czwartek, 28 czerwca 2018

Awaria Internetu. The graduation ceremony in Glasgow i polski dramat narodowy!


Powinienem jeszcze dopisa膰 40 rocznic臋 lotu Polaka w Kosmos, w s艂usznie minionej epoce i mecz "poha艅bienia" naszego w Wo艂gogradzie! A mo偶e co艣 wskoczy w ostatniej chwili? Dzieje si臋 dziej膮! Niczego niue wymy艣艂am - hypothesis non fingo! Ani ca艂ej drogi-prawdy-偶ycia!

Sk膮d dzisiaj takie zag臋szczenie wa偶nych zdarze艅? Sk膮d takie przyspieszenie. To ostatnie najlepiej rozumiem - z racji wieku. Wszelskie inne w膮tki, w aspektach istotowych i konstytutywnaych wyp艂yn膮, objawi膮 si臋 w linijkach, wierszach, notatkach linearnych i wersowanych. Zapisywanych na 艣wiadectwo. Mo偶na pyta膰 bez ko艅ca i nie dostawa膰 odpowiedzi, je艣li nie szuka si臋 naprzwd臋 JAK JEST, a tylko pozoruje rozmow臋 i m膮dro艣膰. Trzeba siegn膮膰 g艂臋bi osobowej. Innej nie ma, ta w studni jest tylko mikroskopijnym szkie艂kiem.

Na Facebooku, kiedy przywr贸cili Internet, da艂em po kolei kilka post贸w-laudacji na cze艣膰 Pierworodnego Kt贸ry Dzisiaj By艂 Dyplomowany (po raz dugi) na Uniwersytecie w Glasgow. Tym razem w School of Law - kola偶 zdj臋膰 z tej偶e uroczysto艣ci!

- Polskie pokolenia... i polsko-szkockie! Trzy? Pradziadek Bena Andrew Ferrie, babcia Anne i Mama Katy Kapaon... si臋gamy ju偶 czterech, wi臋c zawsze odwieczne s膮 i by艂y w Bo偶ych planach! W rodzinie narod贸w, lud贸w i j臋zyk贸w. Wiara i rozum unosz膮 ku kontemplowaniu prawdy! Jasiek z Synem, (Jan-Maria kolekcjonuje zaszczytne dyplomy... a Ben wkracza ju偶 na scen臋). Wiwat Polska w Europie. Wiwat Europa! Wiwat wszystkie stany! Ciesz si臋 Strach贸wko, Rzeczpospolita Norwidowska i Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej! Przysz艂o艣膰 czlowieka zale偶y od kultury! Gaude Mater (Polonia i DyrKa)... et Magistra, Via-Veritas- Vita! (tutaj)

- Rado艣ci co nie miara. A ja siedz臋 w Annopolu (Sanktuarium MBA) pilnuj膮c prawdy, co nienowa, ale 藕le dzisiaj w Polsce i gminie (parafii zw艂aszcza i diecezji) widziana! Przeciwko komu偶 tak si臋 pojednali tutaj? - w sojuszy tronu i o艂tarza?! Jasiek (Jan-Maria) jest Pierwszym Stypendyst膮 Diecezji Warszawsko-Praskiej!!! - wykl臋tym, z ca艂膮 nasz膮 rodzin膮 i rodzinnymi dziejami od Wigilii 1856 w Pu艂awach! Niepoj臋te??? A rze藕 "niewini膮tek" w Betlejem jest do poj臋cia? Tylko dla dyktator贸w! (tam偶e, w komentarzu)

- Maj膮 nad czym my艣le膰, pracowa膰... "Brexit and Scotland: Centralism, Federalism or Independence" (jw)
***

Awaria Internetu ma wielowymiarowe skutki.

1) - musia艂em, tzn. mog艂em zapisywa膰 siebie i m贸j 艣wiat tylko na br贸dno, bez mo偶liwo艣ci publikacji, co jest moj膮 codzienn膮 rutyn膮. Pisz臋 i publikuj臋 na gor膮co, bez korekty. Dobrze, niedobrze, tak jest po prostu. Przez trzy awaryjne dni nazbiera艂o si臋.

2) - wykorzystuj膮c czas bez Internetu, w艂a艣ciwie dla zabicia go, zacz膮艂臋m czy艣ci膰 komputer z nadmiernych zb臋dnych plik贸w. Tak trafi艂em na zdj臋cia, kt贸re mnie wype艂ni艂y: egzystencjalnym wzburzeniem. Ba, egzystencjalnym obowi膮zkiem upominania si臋 o prawd臋 w艣r贸d nas w parafii, gminie, szkole w Strach贸wce. Ba, zdj臋cia, kt贸re krzycz膮 i mnie do krzyku przywodz膮. Czym? Dlaczego? Na tych zdj臋ciach jest wysoki pu艂ap patriotyczno-religijny: Order Or艂a Bia艂ego (najwy偶szy order Rzeczypospolitej Polskiej), ksi膮dz Ignacy Skorupka, piecz臋膰 diecezji podpis abp. Henryka Hosera...

3) w notatkach wersowanych, pisanych bez Internetu, nie ma link贸w w uko艣nikach! Co zrozumia艂e! Do uko艣nik贸w sama g艂owa nie wystarczy?! ;)

Dlaczego jedno(?) zdj臋cie wywo艂a艂o takie skutki?!?
Co to za znak zosta艂 nam dany z g贸rnego pu艂apu spraw cz艂owieka, Ojczyzny i Ko艣cio艂a Powszechnego? Ot贸偶-jednakowo偶 i bo, zrz膮dzeniem Opatrzno艣ci i 偶yczliwych os贸b - ja, po偶al si臋 Bo偶e, Anio艂 Str贸偶 Ziemi Wo艂omi艅skiej, ojciec du偶ej rodziny, solidarno艣ciowiec-katecheta-samorz膮dowiec, odkrywca i promotor Rzeczpospolitej Norwidowskiej - znalaz艂em si臋 w SPO艁ECZNYM KOMITECIE UHONOROWANIA KSI臉DZA MJR IGNACEGO SKORUPKI ORDEREM OR艁A BIA艁EGO RZECZYPOSPOLITEJ POLSKIEJ, kt贸rego celem BY艁O wyst膮pienie do Prezydenta RP o przyznanie po艣miertnie najwy偶szego orderu pa艅stwowego bohaterowi wojny z bolszewikami w 1920 roku („Cudu nad Wis艂膮”) - Ks. Mjr Ignacemu Skorupce w 90 rocznic臋 Jego 艣mierci pod Ossowem 14 sierpnia 1920 r." (tutaj)

TAKO呕 SI臉 STA艁O! Medal ks. 艣wi臋temu-bohaterowi-narodowemu zosta艂 przyznany! Basta! Ale m贸j obecny "艣wi膮tobliwy kap艂an" (tak m贸wi膮 w kurii) proboszcz ks Jerzak ocenzurowa艂 moj膮 i nasz膮 histori臋. Wraz z liderk膮 opozycji gminno-szkolnej, czyli ca艂ej Rzeczpospolitej Norwidowskiej deformuj膮 pami臋膰 i to偶samo艣膰 STRACH脫WKI. "Przeciwko komu偶 tak si臋 pojednali? - Przeciwko kilku my艣lom... co nienowe! i brane t臋cz膮 zachwytu od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci" (tutaj).

Oni - liderka opozycji i ksi膮dz dusz-pasterz - nie rozumiej膮, 偶e nie we mnie maj膮 przeciwnika, ale w Duchu Czasu, kt贸rego ja szary czlowiek tylko pragn膮艂em sercem, wiar膮 i rozumem. A wida膰, 偶e  rzetelnie szuka艂em, wi臋c zosta艂 mi dany. A ja nie odwr贸ci艂em policzk贸w, g艂owy i plec贸w - przyj膮艂em go pod skromy polski dach 偶ycia rodzinnego w sakramentalnym zwi膮zku ma艂偶e艅skim i wielodzietno艣ci. Owszem nie tylko Go pozna艂em, ale si臋 w Nim rozkocha艂em. Prze偶y艂em Go i dot膮d prze偶ywam ka偶dego dnia i chwili, tak, 偶e sta艂 si臋 mn膮-osob膮-艣wiadom膮 (kt贸ra si臋 ju偶 zna), a ja Nim - w g艂臋bi jedno艣ci/ca艂o艣ci/istoty drogi-prawdy-偶ycia. Teksty linearne tam si臋 rodz膮 i na Niego wskazuj膮. Teksty wersowane - dowodz膮 (bo s膮, dostaj膮 istnienie i istot臋 nie ze mnie tylko). Metafizyka.

Nie podpalam si臋 - staram si臋 sch艂adza膰 medytacjami - tym bardziej nie dysz臋 pragnieniem rewan偶u, emocje moje nieustannie 膰wicz臋.
Jednakowo偶 zauwa偶cie, 偶e takie, jak powy偶sze przypadki co艣 sprawiaj膮 samotrzecie... przejmuj膮 inicjatyw臋. Duch prowadzi. Obja艣nienia (naj)g艂臋bsze mo偶na wyczyta膰 w notatkach wersowanych (nie b膮d藕cie zbyt leniwi). Nie po to jest 艣wiat艂o - tak偶e takich jak te, sprawozda艅 duchowych. Z dziej贸w duszy.
W obronie prawdy, pamieci, to偶samo艣ci, godno艣ci i polsko艣ci odzyskanych na naszym terenie i w ca艂ej Polsce Czynem Solidarnosci 1980/81. Basta. No pasaran. Non possumus. Non abbiate paura!

"Tak szaty bia艂e przywdzieje zwyci臋zca,
i z ksi臋gi 偶ycia imienia jego nie wyma偶臋.
I wyznam imi臋 jego przed moim Ojcem i Jego anio艂ami.
Kto ma uszy, niechaj pos艂yszy, co m贸wi Duch do Ko艣cio艂贸w." (Apokalipsa)

Katolicka Agencja Informacyjna w艂a艣nie mnie obj臋艂a ramieniem (skrzyd艂ami?) informacji o Dniu Pokutny pod has艂em „Od wolno艣ci wewn臋trznej do wolno艣ci zewn臋trznej” - co wr臋cz, a偶 zadziwiaj膮co koresponduje z tekstami wersowanymi, kt贸re publikuj臋 poni偶ej:

"W odpowiedzi na or臋dzie Matki Bo偶ej Gietrzwa艂dzkiej i w ramach obchod贸w 100-lecia odzyskania przez Polsk臋 niepodleg艂o艣ci, z inicjatywy metropolity warmi艅skiego abp. J贸zefa G贸rzy艅skiego 30 czerwca w Gietrzwa艂dzie odb臋dzie si臋 Dzie艅 Pokutny pod has艂em „Od wolno艣ci wewn臋trznej do wolno艣ci zewn臋trznej”. Do udzia艂u w tym wyj膮tkowym rachunku sumienia z odzyskanej wolno艣ci zaproszeni s膮 pielgrzymi z ca艂ej Polski.
Abp J贸zef G贸rzy艅ski deklaruje w rozmowie z KAI, 偶e „b臋dzie to indywidualny rachunek sumienia z tego, jak wykorzystujemy wolno艣膰 dzi艣, w nawi膮zaniu do przes艂ania, jakie pozostawi艂a tu Matka Bo偶a w swych objawieniach z 1877 r... [wskazuje, 偶e] droga do odzyskania utraconej wolno艣ci jest drog膮 duchow膮: poprzez walk臋 z na艂ogami i zniewalaj膮cymi nas wadami narodowymi. Ukazywa艂y, 偶e drog膮 do uzyskania wolno艣ci Polski jest odzyskanie najpierw wolno艣ci wewn臋trznej przez Polak贸w, 偶e dzi艣, 偶yj膮c ju偶 wolnym kraju, musimy zrozumie膰 jak t臋 wolno艣膰 winni艣my prze偶ywa膰 i realizowa膰.
Chodzi wi臋c najpierw o to, aby艣my stali si臋 wewn臋trznie wolni, gdy偶 bez tego nie da si臋 prawid艂owo prze偶ywa膰 daru wolno艣ci w wymiarze spo艂ecznym i narodowym. (…) Je艣li bowiem damy si臋 wewn臋trznie zniewoli膰, stwarzamy zagro偶enie dla zewn臋trznej wolno艣ci naszej ojczyzny”. (tutaj)

DROGI DUCHOWEJ (WEWN臉TRZNEJ) BEZ DIALOGU NIE MA I BY膯 NIE MO呕E!

***

MOJA NIE MOJA METODA

            /w 艣wiecie cz艂owieka-osoby tak jest/

metodologia pisania
w艂a艣ciwie ju偶 metodologia 偶ycia
tak to si臋 dzieje pod koniec
gdy wszystko prawie si臋 ju偶 dokona艂o

to wszystko ma sw贸j sens i logik臋
ca艂o艣膰 w jedno艣ci i odwrotnie
wi臋c wszystko co si臋 tu pojawia
najpierw pojawia si臋 rzeczywi艣cie

rzeczywi艣cie istnieje i objawia
w ca艂o-splocie spraw cz艂owieka
osoby kt贸ra ma swoj膮 艣wiadomo艣膰
zna samo艣wiadomo艣ci 艣wiat艂o

wi臋c w pisaniu si臋 wyra偶a
tylko na 艣wiadectwo nie pokaz
wszystko co w siatce zatrzepocze
drogi-prawdy-偶ycia ca艂o艣ci

czego nie uchwyc臋 od razu
albo nim dojd臋 do klawiatury
gdzie艣 przepadnie w zakamarkach
powr贸ci tak lub inaczej

a ja wpisze odnalezione powrotne
w wiersze linearne lub wersy
to znaczy w linijki i s艂owa
zwi膮zki s艂贸w i skojarze艅 (sploty)

(czwartek, 28 czerwca 2018, g. 11.45)

***

PRZETARG PR脫呕NO艢CI

           /pi艂karze w Soczi w Rosji/

je艣li na najwa偶niejszej imprezie
jak na przetargu 偶ycia
wypadasz najgorzej
jedno przychodzi skojarzenie
fatalne (nie)przygotowanie lub korupcja

偶adne markery zm臋czeniowe
dzi艣 zaje藕dzi膰 zawodnik贸w nie mo偶na
maj膮 metody por贸wnawcze
w r贸偶nych krajach profesorskie autorytety
mentalne przygotowanie i duch dru偶yny

to samo zawiod艂o Niemc贸w
to samo jest zmor膮 Argenty艅czyk贸w
wszystkich zw艂aszcza przem膮drza艂ych
mo偶e zniszczy膰 w pi臋膰 minut
plus oczywi艣cie kasa s艂awa alkohol

(czwartek, 28 czerwca 2018, g. 10.48)

***

PiS-(I)-PRAWDA-JAK-POWIETRZE

             /w tle leci rozmowa w telewizji/

mam od pocz膮tku md艂o艣ci
nie pis polityk膮
ale PiS-jakby-filozofi膮
na kt贸r膮 organiczn膮 mam alergi臋

pis-prawo i pis-sprawiedliwo艣膰
cz艂owieka zredukowanego
do postkomunistycznego konstruktu
tu spr贸bujmy dosi臋gn膮膰

nie tylko osi膮gni臋cia premiera
PMM wczorajsz膮 manifestacj膮 si艂y
sprawno艣ci i fa艂szu (jak膮艣 gr膮 o co艣)
fechtowania si臋 we w艂asnym ringu

ringu budowaniem
pod siebie swoj膮 przysz艂o艣膰
polityczn膮 bezmetafizyczn膮
lecz cz艂owiek jest bytem wewn臋trznym

bez 艣wiat艂a wieczno艣ci osoby
bez prawdy kontemplowanej
na podw贸reczku do kt贸rego
wszystko chcieliby sprowadzi膰

bez prawdy jest ciemno艣膰
zas艂onka polityki 艣wiat艂o艣ci nie czyni
owszem na tym polu (ringu)
s膮 sukcesy jednych lub innych

偶ycie jakby prawdy nie by艂o
偶e wszystko jest polityk膮
nie jest tylko manipulacj膮
bywa a偶 haniebne

je艣li polityka staje si臋 ucieczk膮
ucieczk膮 od prawdy wewn臋trznej
wpadnie w szpony diabelskie
narz臋dzie tylko tego co zewn臋trzne

poznacie prawd臋 ewangeliczn膮
prawda was wyzwoli (Dobr膮 Nowin膮)
nie manipulacje haniebne
fa艂szem post-prawd膮 polityk膮

kwotow膮 polityk膮 uchod藕cz膮
przes艂onili cz艂owieka bli藕niego
W臋gry posz艂y w pis- najdalej
rok wi臋zienia za kubek dla nich wody

zwyczajny cz艂owiek dobrze wychowany
zwija si臋 a偶 i cierpi jak na krzy偶u
nie wyobra偶a艂 sobie takiego zak艂amania
w katolickiej z nazwy Polsce

bankier i banksterzy-politycy
na wszystkim musz膮 zarobi膰
ka偶d膮 operacj臋 otr膮bi膰 sukcesem
do szpiku profesjonalnie a偶 zak艂amani

prawda si臋 dzieje i objawia
niewiele sobie robi z polityk贸w
kto rozumny rozumie
i z nich si臋 艣mieje

podmiotowy charakter prawdy
na wieki wiek贸w cz艂owiekowi zadany
nie zmieni膮 tego polityki
godno艣ci i osobowej odpowiedzialno艣ci

tajemnica osoby prawdy wsp贸lnoty
jest a na niej buduje realizm
si臋gnij w siebie i dotknij wewn臋trznie
zobaczysz i uwierzysz

(czwartek, 28 czerwca 2018, g. 9.53)

***

OSOBOWA NATURA WIECZNO艢CI

               /zapis wersowany fakt贸w/

co 艂atwiej powiedzie膰
wieczno艣膰 osobowa
czy osobowa natura wieczno艣ci
sp贸jrz na ni膮 z dw贸ch perspektyw
starca i niemowl臋cia (ta sama realno艣膰)

osobowa natura wieczno艣ci
objawi艂a mi si臋 w trzech osobach
dw贸ch bardzo ludzkich i Bogu
czyli bardzo boskich trzech
czyli w sumie pi臋ciu (tajemnicy)

najpierw 艣lad wykry艂em osobowo
w mojej skromnej osobie
potem odkrycie si臋 potwierdzi艂o
w troch臋 starszym Szkocie
z Dundee i na koniec w Bogu

we mnie i w Dundee w艂a艣ciwie
r贸wnolegle tylko zrozumia艂e
gdyby tylko we mnie w膮tpliwe
pewnie bym si臋 nie odwa偶y艂
dostrzec pomy艣le膰 napisa膰

w Bogu tylko teologicznie
w przeciwie艅stwie do do艣wiadczenia
zwyk艂ego ludzkiego na co dzie艅
bez wielkiego wywodzenia
ca艂o艣ci膮 sens贸w i jedno艣ci

chodzi o to czym dla mnie Solidarno艣膰
a dla Andrew Ferrie uczucia do Polski
偶e s膮 i chce si臋 je opowiada膰
bez ko艅ca do ko艅ca
bo w nas 偶yj膮 wieczno艣ci膮

B贸g chrze艣cija艅stwa jest wieczno艣ci膮
nie jest symbolem ani liczb膮
lecz a偶 rozpoznan膮 objawion膮
udowodnion膮 teologicznie
jedno艣ci膮 trzech os贸b

uko艣niki ko艅cowe mi dopowiedzia艂y
tre艣膰 istni膮c膮 bardzo niestatecznie
jak w do艣wiadczeniu 艣mierci Norwida
偶e jest w tym tr贸jpotwierdzenie regu艂y
i istoty (rzeczy) drogi-prawdy-偶ycia

wieczno艣膰 tak nam si臋 daje w mi艂o艣ci
ale taka dyskretna i czu艂a
偶e przewa偶nie nie zauwa偶amy
a偶 trzeba czego艣 wyj膮tkowego (tr贸jcy)
d艂ugim 偶yciem odkry膰 jedno艣膰 ca艂o艣ci

w osobie w艂asnej prze偶ytej rozumnie
w prawdy kontemplowaniu skrzyd艂ami
w faktach 艣wiata ca艂ego poznanych
dostrzec w tym ca艂o艣膰 i jedno艣膰
bez Jezusa chyba u nas si臋 nie da

i estetyka zamienia si臋 w prze偶ycie
prze偶ycie wewn臋trzne oczywi艣cie
us艂ysza艂em wspominaj膮cego genera艂a
pierwszego polskiego kosmonauty
w艂a艣nie jemu i nam mija rocznica

Solidarno艣ci wieczno艣膰 mnie dotkn臋艂a
pradziadka mojego wnuka Polska
Hermaszewskiego kosmos
niczym by by艂y gdyby nie rocznice
wewn臋trznym wiecznym prze偶yciem

zn贸w pi贸ro zatrzyma艂em w locie
skrzyde艂 dw贸ch trzepotanie jak ma by膰
wewn臋trznym wiecznym prze偶yciem
czy wewn臋trznym prze偶yciem wieczno艣ci
czy wieczno艣ci膮 wewn臋trznych prze偶y膰

na pewno z pewno艣ci膮 wyj膮tkow膮
jest kontemplowaniem (tu prowadzi)
con-templum rzeczy 艣wi臋tych
stajemy si臋 jeste艣my wype艂niani
nape艂nianiem spe艂nianiem si臋 wieczno艣ci

(czwartek, 28 czerwca 2018, g. 8.24)

***

KAT-GENDER

         /ksi臋偶a i dramat ich genderyzmu/

wszyscy ksi臋偶a to gender
my艣l膮 偶e s膮 inni ni偶 reszta
z gatunku homo sapiens

gorsze je艣li inni w to wierz膮
podporz膮dkowuj膮c w tradycji
godno艣膰 i wolno艣膰 oddaj膮c

czy jest na to lekarstwo
ale偶 oczywi艣cie
znormalnie膰 w dialogu

je艣li boj膮 si臋 z nami s膮siadami
znajomymi kolegami z pracy
z ulicy sklep贸w parafii…

niech id膮 do psycholog贸w
terapeut贸w i wracaj膮
my ich przyjmiemy w dialogu

nie ma wsp贸lnot bez dialogu
bez szczero艣ci
do kt贸rej oni nie s膮 wychowani

(艣roda, 27 czerwca 2018, g. 13.34)

***

CO Z TEGO

         /Strach贸wka w Rzeczpospolitej Norwidowskiej/

pami臋膰 i to偶samo艣膰 niekochane
gnij膮 na polskiej ziemi w b艂ocie
w gminach parafiach diecezjach
co z tego

nie budujemy razem
ale si臋 niszczymy unikaj膮c
przemilczaj膮c dzieje
Strach贸wki Solidarno艣ci Polski

czas marnotrawstwa i niszczenia nasta艂
w zarozumia艂ej 艣wi膮tobliwie Polsce
wszyscy na Jasn膮 G贸r臋 pojad膮
艣lubowania podpisz膮 zamuruj膮

biskupi listy zredaguj膮
proboszczowie m贸wi膮 kazania
banialuki niepapieskie g艂osz膮
jego zdrajc膮 tradycji mieni膮c

nie wzrasta wsp贸lnota nie艣wiadoma
nie ma integralnego rozwoju cz艂owieka
w Kraju nad Wis艂膮 AD 2018
pod w艂adz膮 dobrej PiS-zmiany

(艣roda, 27 czerwca 2018, g. 12.32)

***

ORGAZM OSOBY

          /ka偶dym j臋zykiem i por贸wnaniem/

uniesienie spe艂nienia
nie tylko w ciele seksu si臋 dzieje
nie tylko w seksualnym 艣wiecie
jeszcze bardziej w osobowym

kiedy wszystko co na nas pada
ze strony wn臋trza i zewn臋trza
jest naj艣ci艣lej dopasowane
jak klucz i zamek

kiedy prawd臋 si臋 rozpoznaje
i kontempluje ca艂ym sob膮
unosz膮c na dw贸ch skrzyd艂ach
wysoko daleko g艂臋boko

orgazmem osoby jest istnienie
samo艣wiadome samego siebie
smak w臋ch obraz d藕wi臋ki czucie
wszystko idealnie spasowane

ca艂o艣膰 jedno艣膰 absolut
drogi-prawdy-偶ycia tym jest
nie przekroczysz tych granic
w nich jeste艣 (prawie) ca艂ym sob膮

bytem rozkodowanym jakby
we wsp贸艂czesnej technologii
ale to tylko j臋zyk por贸wna艅
najdoskonalszych na codzie艅

nie od pocz膮tku si臋 tak dzieje
zwyczajnie sta膰 si臋 nie mo偶e
poznaniem si臋 tego d艂ugo dochodzi
lub nag艂ym Bo偶ej 艂aski wlaniem

(艣roda, 27 czerwca 2018, g. 11.18)

***

POLITYKA (DZISIAJ)

           /w艂a艣nie przemawia premier bankier/

to zdobywanie i utrzymywanie w艂adzy
populizm i teologia si臋 spotykaj膮
na tym polu niestety
g艂os ludu g艂osem bog贸w

hajda rozum i wiara
hajda prawd poszukiwanie
odczyta膰 oczekiwania ludu
kto lepiej potrafi rz膮dzi

alternatyw膮 jest si艂a
zwyczajna m臋ska brutalna
partyjnie dyktatorsko zarz膮dzana
jakie to wszystko proste

dobrego imienia Polski
broni rozum i kultura
od nich przysz艂o艣膰 zale偶y
cz艂owieka i Polaka na ziemi

nie polityka ostatecznie
weryfikuje fakty i stan rzeczy
ale rozum krytyczny dialogiczny
w kulturze bez granic ideologii

na r臋kach 呕yd贸w nosili Polacy
w Jadowie Dobrem Stanis艂awowie
T艂uszczu Jedwabnem i tak dalej
powiedzia艂 Mateusz Morawiecki

kpina z demokracji i parlamentaryzmu
kpina z rozumu osoby kultury
ale kto bardziej wykszta艂cony
my艣li p艂acze kontempluje i pisze

to tw贸j rozum cz艂owieku osobo
nie rozum partyjny (prezesa lidera)
o szcz臋艣ciu i zbawieniu decyduje
na obraz i podobie艅stwo Bo偶e

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a na 艣wiecie
w Polsce 2018 polityka Dobrej Zmiany
na odwr贸t wszystko oficjalne si臋 dzieje
z papie偶a si臋 艣miej膮 i nie powa偶aj膮

(艣roda, 27 czerwca 2018, g. 10.22)

***

JAKA艢 POLSKA I JAKA艢 KULTURA

               /kulawi 艣lepych prowadz膮/

niez艂y zam臋t w Ojczy藕nie panuje
od transformacji ustrojowej
ju偶 nie komunistycznej
lecz jeszcze nie wiadomo jakiej

moja twoja samo艣wiadomo艣膰
to kwiat pustynny
rzadko si臋 rodzi i kwitnie
na nieludzkiej ziemi

ilu nas takie nasze 艣rodowiska
takie mini kr臋gi kultury
takie oddzia艂ywania s艂abe
na losy wi臋ksze narodowe

rocznice ch臋tnie obchodzimy
najstarsza by艂a 1050-lecia
m艂odsze sze艣膰setne dwusetne
w tym roku tylko setn膮

wydawa膰 by si臋 mog艂o i powinno
偶e ka偶da wiele znaczy
i sk艂ania do ogarni臋cia ca艂o艣ci
Polski w kulturze tych czas贸w

a jak jest naprawd臋
ka偶dy widzi w gminie i parafii
tam gdzie mieszka czyli 偶yje
ale kategoria 偶ycia jest nam obca

tylko zamieszkiwanie na chwil臋
wbrew poj臋ciu ojcowizny
wpoili nam komuni艣ci
i tak pozostaje

nie si臋ga lud polski g艂臋biej
nie obejmuje ca艂o艣ci
nie rozumie jedno艣ci wszystkiego
o co Jezus prosi艂

jedno艣ci rozumiej膮cej
tych kt贸rzy byli przed nami
ich wysi艂k贸w i to偶samo艣ci
kt贸r膮 jako艣 dziedziczymy

kultura nijaka w Polsce AD 2018
cz艂owiek nie艣wiadomy siebie
藕r贸de艂 prawa i kultury
godno艣ci i w艂asnej odpowiedzialno艣ci

osoba wolno艣膰 w globalnym 艣wiecie
soborowo艣膰 (wsp贸lnota) w Ko艣ciele
b艂膮kaj膮 si臋 jak sieroty w cytatach
tu tam jak komu wygoda i potrzeba

w艂a艣nie zmieniaj膮 swoja ustaw臋
o pami臋ci to偶samo艣ci i 呕ydach
nie艣wiadomi 偶e to samo dotyczy
Europy i Strach贸wki i diecezji

niepowa偶ne i dziecinno z艂owrogie
s膮 takie ustroje jak wasz
na chybcika pod jedn膮 pisane osob臋
bez liczenia si臋 z rozumn膮 istot膮 rzeczy

w tej ostatniej nag艂ej ustawowej zmianie
tyle samo jest cynicznego zak艂amania
jak by艂o
nikt nie powie o po偶ydowskim mieniu

media narodowe (partyjnie nazwane)
wyt艂umacz膮 swojemu ludowi
jak Lenin na Aeropagu
a mo偶e nawet 艣wi臋ty Pawe艂

(艣roda, 27 czerwca 2018, g. 9.43) TUTAJ - Zjednoczeni w Duchu

sobota, 23 czerwca 2018

Ko艣ci贸艂 sp艂aszczony (STULECIE ROKU 1918)


Redakcji IDZIEMY
i ca艂ej mojej diecezji

Jak nasi hierarchiczni rozumiej膮 integralny rozw贸j cz艂owieka? Oto jest pytanie, brzemienne. Nie tylko dla wierz膮cych, ale tak偶e w ich praktyk臋 duszpastersk膮 i nasze spo艂eczne 偶ycie w Ko艣ciele, a i obok niego, w ca艂ym narodzie.

Integralnie rozwijaj膮cy si臋 cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a, ka偶dy jako艣 si臋 rozwija, na miar臋 dar贸w i w艂asnych mo偶liwo艣ci (zawsze cho膰 grzeszny zbawiony).
Ko艣ci贸艂 sp艂aszczony (i sp艂aszczaj膮cy) jest moim do艣wiadczeniem. Mam 65 lat, jestem katechet膮 od 1982, powo艂any w stanie wojennym "aby by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮". Jam nie z soli ani z roli, nie na spokojne letargiczne czasy. Ja z tych, od szybkiego reagowania, z odwag膮 my艣lenia, bez poloru i umizg贸w sztabowc贸w i kurialist贸w. M贸wi臋 wprost, dzia艂am na froncie kultury wsp贸艂czesnego 艣wiata.

Przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury, nie politury i politycznej (tak偶e w Ko艣ciele) poprawno艣ci.

Polska Droga Wolno艣ci zwi膮zana jest z dziejami Ko艣cio艂a, Europy i 艣wiata. Kto nie rozumie, nie prze偶y艂 tego czasu id膮c g艂贸wnym nurtem dziej贸w i dzia艂ania Ducha 艢wi臋tego. Nikt nie wybiera czasu swojego urodzenia. Ale ka偶dy szukaj膮cy prawdy, mo偶e znale藕膰 dog艂臋bn膮 analiz臋 Polskiej Drogi Wolno艣ci, prawda si臋 nie ukrywa, s膮 uniwersytety. A najg艂臋bsz膮 analiz臋, si臋gaj膮c膮 owego Ducha 艢wi臋tego, da艂 艣wi臋ty Papie偶-Polak w encyklikalnym rozdziale - ROK 1989 (Centesimus annus). Ten rozdzia艂 jest tylko i a偶 rozdzia艂em STULECIA! Stulecia rozwoju Katolickiej Nauki Spo艂ecznej! Papie偶 pisa艂 wtedy rocznicowo... ale dla innej rzeczy nowej, kt贸ra zosta艂a dostrze偶ona przez jego poprzednik贸w.

"Stulecie encykliki mojego Poprzednika Leona XIII, zaczynaj膮cej si臋 od s艂贸w Rerum novarum1, zwraca uwag臋 na fakt o wielkim znaczeniu dla wsp贸艂czesnych dziej贸w Ko艣cio艂a, a tak偶e dla mojego pontyfikatu. Istotnie, data og艂oszenia tej encykliki, poczynaj膮c od czterdziestej a偶 po dziewi臋膰dziesi膮t膮 rocznic臋, by艂a zaszczytnie wyr贸偶niana przez uroczyste Dokumenty Papie偶y. Rzec zatem mo偶na, jej historyczn膮 drog臋 wyznacza艂y systematycznie og艂aszane inne pisma, kt贸re przypomina艂y j膮, a jednocze艣nie aktualizowa艂y...".

W tym roku mamy inne STULECIE - Odzyskania Przez Polsk膮 Niepodleg艂o艣ci Po 123 Latach Rozbior贸w. Sp艂aszczony ko艣ci贸艂 nie potrafi tego 艂膮czy膰 i 艣wi臋towa膰. Do艣wiadczam/y tego w parafii Strach贸wce, w diecezji warszawsko-praskiej i gdzie indziej. Kto chce mo偶e np. w艂膮czy膰 telewizj臋 narodow膮, ot cho膰by program red. Karnowskiego "Salon dziennikarski" z obecnym tam cz臋sto Redaktorem diecezjalnego tygodnika Idziemy, ks. Henrykiem Zieli艅skim itd. itp.

Prze偶ywamy wielkie rocznice i wydarzenia (w tym 艢DM 2016) w parafialnej samotnosci, w diecezjalnej pustce. Sztabowcy, kuriali艣ci s膮 od czego innego. Maj膮 swoich. Oczywi艣cie we w艂asnej perspektywie widzenia, prze偶ywania, rozumienia, prowadzenia owieczek, jak...

A my mamy Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮 na tej samej ziemi, w tej samej Ojczy藕nie. I perspektyw臋 dziej贸w branych t臋cz膮 zachwytu od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci.
Wiecej nie pisz臋, bo przel臋kn臋 strachliwych, obra偶臋 obra偶alskich, zachwiej臋 wierz膮cych bezrozumnie... Pami臋膰 i to偶samo艣膰 nieocenzurowane, Wota Wdzieczno艣ci na o艂tarzach Boga i Ojczyzny za to, o czym pisze 艣wi臋ty Jana Pawe艂 II - to nie oni. Poleruj膮 sw贸j sp艂aszczony 艣wiat i ko艣cio艂y.

Czego moja diecezja, m贸j Ko艣ci贸艂 w Polsce jeszcze nie wie? I czego si臋 boi?
Nie wie (nie chce wiedzie膰), 偶e jej pierwszy stypendysta Jan-Maria Kapaon spotka艂 kiedy艣 kardyna艂a Turksona na konferencji w Belgii i pozosta艂o to zdj臋cie, tytu艂owe dzisiaj. Spotyka si臋 w nim - proroczo objawia - Rzeczpospolita Norwidowska i Ministerstwo "Integralnego rozwoju cz艂owieku".

Mo偶na (oczywi艣cie, jeste艣my wolni) zamkn膮膰 oczy, serce, wiar臋 i rozum!
Nie chc膮 s艂ysze膰 o Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej (Murillowskiej)...
Nie chce by膰 m膮dra wydarzeniem i owocami Rzeczpospolitej Norwidowskiej...
Nie chce zna膰 polskiej 艣wiadomosci narodowej, tak, jak si臋 da艂a nam pozna膰 tutaj (Annopol, Strach贸wka, RzN), Sobieskim, Norwidowi, Prusowi... z aspektami to偶samo艣ci konstytucyjnej Polek i Polak贸w...
Nie chce si臋 otworzy膰 na to wszystko, co Duch 艢wi臋ty objawia, za po艣rednictwem drogi-prawdy-偶ycia ZWYK艁YCH os贸b mieszkaj膮cych i dzia艂aj膮cych na terenie pisz膮cego tego posta. Z wiar膮 i rozumem, pami臋ci膮, to偶samo艣ci膮, samo艣wiadomo艣ci膮... bardzo soborow膮 (patrz: medytacja o RzN i Soborze w "Ja to, co 艣piewam, 偶yj臋 i bolej臋")

Dopiero w tej chwili, szukaj膮c linku do dykasterii watyka艅skiej, dotar艂o do mnie nowe. B艂ogos艂awie艅stwo - w moim sp艂aszczonym ko艣ciele! Duch Czasu upomnia艂 si臋 o mnie, szarego cz艂owieka z Annopola u MBA, w RzN. Pokaza艂 mi, objawi艂, jedno艣膰 dzia艂a艅 mojego Ko艣cio艂a Powszechnego, w kt贸rych i mnie najmniej godnemu ze wszystkich, dane by艂o uczestniczy膰. W owym niezwyk艂ym ROKU 1989!

"The European Ecumenical Assembly PEACE WITH JUSTICE, held in Basel from 15 to 21 May 1989 has proved to be an important landmark in ecumenical co-operation. The decision to hold the European Assembly PEACE WITH JUSTICE was taken at the CEC General Assembly in 1986. We, almost 700 delegates from the 120 member churches of the Conference of European Churches (CEC) and the 25 Bishops' Conferences of the Council of European Bishops Conferences (CCEE) rejoice in the wide representation from the churches and peoples of Europe. At the same time, we note with regret that no Christians residing in Albania were able to attend the Assembly. The decision of CEC followed the call of the Vancouver 1983 General Assembly of the World Council of Churches to its member churches to enter now into a "conciliar process of mutual commitment (covenant) for Justice, Peace and the Integrity of Creation"

By艂em w Bazylei, z dwoma Piotrkami z Legionowa, dzi臋ki zaproszeniu i organizacji (od A do Z), dr Karla Heylera z Pforzheim, Niemcy. Dr Karl budowa艂 mosty mi臋dzy narodami, wsp贸艂tworzy艂 lepszy 艣wiat, da艂 i nam w nim udzia艂. Chwa艂a Jemu i Bogu Najwy偶szemu. Prawda si臋 nie ukrywa, przeciwnie - objawia i pozwala kontemplowa膰.

Bazylea, konferencja, odby艂a si臋 tu偶 przed naszymi (nie-w-pe艂ni-jeszce-wolnymi) wyborami, kt贸re przewr贸ci艂y stary komunistyczny ustr贸j, najpierw wszak u nas, potem w innych krajach. To zgromadzenie ma ci膮g dalszy - w dykasterii kardyna艂a Turksona. 艢wiat nowy si臋 rodzi艂 od wyboru Jana Paw艂a II.

"Dicastery for Promoting Integral Human Development:

In all her being and actions, the Church is called to promote the integral development of the human person in the light of the Gospel. This development takes place by attending to the inestimable goods of justice, peace, and the care of creation. The Successor of the Apostle Peter, in his work of affirming these values, is continuously adapting the institutions which collaborate with him, so that they may better meet the needs of the men and women whom they are called to serve." (List Apostolski nt, Rozwoju cz艂owieka)

Z kim o tym mo偶na rozmawia膰, na nieuspo艂ecznionej ziemi mojego Ko艣cio艂a w Polsce? Nie dla czczej rozrywki, ale dla integralnego rozwoju. Bez uspo艂ecznienia w dialogu, najwi臋ksze dary i owoce usychaj膮.

***

DEMOKRACJA

            /m贸wi膮c o autorytaryzmie wskazuj膮 Polsk臋/

czym jest
pytanie zawsze aktualne
p贸ki czego艣 lepszego nie znajdziemy

pytanie zawsze i wsz臋dzie
zw艂aszcza w Polsce jednej PiS partii
bo Kaczy艅ski wszak jest idea艂em

wi臋c jak偶e mo偶na si臋 burzy膰
w kraju jego panowania
przeciwko jego partii wyk艂adni

ot贸z ja to robie od pocz膮tku
bo inny mam 艣wiata ogl膮d
inn膮 wizj臋 cz艂owieka (i Boga)

o to go pytajcie nie o co innego
niech wam nam nakre艣li
obraz cz艂owieka 艣wiata Boga

nie musz膮 inni politycy i uczeni
uczy膰 mnie czym ma Ojczyzna
czym demokracja i szcz臋艣cie

nie m贸wi臋 sam z siebie i tylko anio艂om
ale konkretnym ludom i narodom
o integralnym rozwoju cz艂owieka

jest juz takie ministerstwo w Watykanie
na Janie Pawle II zbudowane
mo偶na punkt po punkcie dyskutowa膰

    (pi膮tek, 22 czerwca 2018, g. 21.37)

***

PRZEDMIOT 艢WIADOMO艢CI

         /kim偶e jestem ja nie 贸w kawa艂 mi臋sa/

jeste艣my ja i ty czytelniku
艣wiadomymi osobami
przytomnymi temu co si臋 dzieje
w nas i wok贸艂 (w 艣wiecie)

nie ma niestety takiego przedmiotu
w naszych szko艂ach
kt贸ry by pom贸g艂 robi膰 to lepiej
bardziej by膰 (nie mniej mie膰)

艣wiadomo艣膰 rzecz powszechna
o tyle偶 niewiadoma
czym to jest
i z czego si臋 sk艂ada

gdyby byli ch臋tni
zaproponowa艂bym warsztaty
偶eby艣my w ch臋tnych gronie
zg艂臋bili 艣wiadomo艣膰 (siebie) wi臋cej

nikt za nas tego nie zrobi
cho膰 mo偶na poczyta膰 ksi膮偶ki
o gdyby偶 m膮drzy tym sami
w lekcje szk贸艂 polskich wprowadzili

przecie偶 tak wiele zale偶y
od tego jak jeste艣my
czego mamy 艣wiadomo艣膰
a co w nas ginie w ciemno艣ci

偶eby zacz膮膰 od czego艣
zacz膮艂bym od sk艂adowych
co si臋 na ni膮 sk艂ada jak dot膮d
a mo偶e co艣 jest jeszcze wi臋cej

wci膮gn膮膰 w przygod臋 istnienia
bycia 艣wiadomym najwi臋cej
jak tylko to jest mo偶liwe
w 艣wiecie wiedzy wsp贸艂czesnej

cz艂owiek w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
oczywi艣cie tylko tak 偶y膰 mo偶na
i ko艣ci贸艂 w tym samym 艣wiecie
jaki jest i jakie s膮 prawa osoby cz艂owieka

a moja podmiotowo艣膰 w kulturze
od kt贸rej przysz艂o艣膰 zale偶y gatunku
ja ty oni w narodzie i wsp贸lnotach
tak tak i w Ko艣ciele Bo偶ym

bez 艣wiadomo艣ci si臋 nie da
samego siebie pozna膰
cz艂owiek to ten kto zna siebie
lecz czym偶e samym jest ekran

    (pi膮tek, 22 czerwca 2018, g. 10.42)

***

MI艁O艢膯-WIARA-SENS

         /byt jak najbardziej seksualny/

tej tr贸jcy te偶 nie da si臋 rozdzieli膰
te s膮 liczby najpierwsze
偶eby w og贸le mog艂o co艣 by膰
w 偶yciu cz艂owieka-osoby

nie starczy o nich marzy膰
trzeba spotka膰 i dotkn膮膰
jak Tomasz albo Magdalena
bo s膮 w ka偶dym z nas

liczby imiona symbole
nikogo nie zadowol膮
trzeba wej艣膰 w ten inny byt
ca艂ej egzystencji bytowaniem

gdzie jak to mo偶liwe
bo mo偶liwe m贸wi膮 pokolenia
w tobie osobo najwy偶sza
ze wszystkich byt贸w na ziemi

nazywa si臋 te偶 kontemplacj膮
za艣lubinami mistycznymi
nie wa偶ne co kto i jak podpowie
spr贸buj zr贸b to sam

jeste艣my seksualni
jak Tomasz Magdalena i wszyscy
jednak nie seks nas dookre艣la
tylko potrzeby osoby

    (pi膮tek, 22 czerwca 2018, g. 9.50)

***

BYT MATEMA-TEO-LOGICZNY

          /B贸g jest matematyk膮 ;)/

czym matematyka si臋 od teologii r贸偶ni
dziedzin膮 metod膮 badawcz膮
no czym
tu liczba tu osoba (tr贸j-boska)

metod膮 jest wyobra藕nia
matematyczna i teologiczna
i skutki ich docieka艅
mierzalno-sprawdzalne

tak tak mierzalne
tylko metoda pomiar贸w jest inna
dowodzenio-weryfikowalno艣膰
na tablicy komputerze i w 偶yciu

偶ycie cz艂owieka osoby
ucieka miarom w 艣wiat sensu
sens mo偶na opisywa膰 tylko
w bezmiarze kultury

Boga te偶 si臋 do艣wiadcza
On sam staje si臋 do艣wiadczeniem
ibjawia Objawieniem
z pomoc膮 naszych pokole艅

o Ty kt贸ry jeste艣 wype艂nieniem
pocz膮tkiem i ko艅cem tajemnicy os贸b
duchem 艣wi臋to艣ci nape艂niasz
szcz臋艣cia mi艂o艣ci bez miary

kto mi艂osierdzia nie pozna艂
mo偶e mie膰 z tym k艂opot
siebie nawet nie od-po-zna
innych r贸wnie pobie偶nie

st膮d dot膮d s膮 tylko za艂o偶enia
wype艂nienie jest z wieczno艣ci
nie od nas wszystko zale偶y
z tob膮 i Bogiem jak gada艂em gadam

i we mnie wieczno艣膰 si臋 wype艂nia
spe艂nia mo偶e jest lepszym s艂owem
lecz to tylko i a偶 s艂owo logos
nie gorsze od liczny w matematyce

     (pi膮tek, 22 czerwca 2018, g. 9.26)

***

ZASYPIANIE CZ艁OWIEKA

       /nic beze mnie uczyni膰 nie mo偶ecie/

ka偶dy zna od siebie
ja musz臋 opisa膰
jak wszystko co mnie stanowi
w samo艣wiadomo艣ci osoby

g艂owa na poduszce bytu
pod ko艂dr膮 reszta cia艂a
w g艂owie i w ciele uduchowionym
zachodz膮 jakie艣 procesy

biochemia i bioelektryka
tyle wiem na dzisiaj
jutrzejsza nauka dopowie
nawet i beze mnie

cz膮stki elementarne szalej膮
w chmurach prawdopodobie艅stwa
nie dadz膮 si臋 obserwowa膰
i mo偶e zawsze tak b臋dzie

daj膮 si臋 zlicza膰 po skutkach
mniejsz膮 wi臋ksz膮 liczb膮
co w istocie si臋 dzieje
nikt nie wie zbieraj膮c dane

taka nasza rzeczywisto艣膰 ca艂a
dwa plus dwa tylko w matematyce
moje twoje zasypianie
jest wielce podobne

nie mo偶e by膰 to偶same
inne 偶ycia przypadki je cechuj膮
drog膮-prawd膮-偶yciem opisane
w ka偶dym tu teraz tym co by艂o

w pewnym momencie jednak
prawdopodobie艅stwo jest pewno艣ci膮
ty i ja zasypiamy (raz na wieki)
kursory cz膮stki i napi臋cia spadaj膮

sen i 艣mier膰 biologiczna
podobnie wygl膮daj膮 z daleka
z bliska nie badaj膮 mikroskopy
mo偶e nigdy takich nie b臋dzie

   (pi膮tek, 22 czerwca 2018, g. 9.13)

***

DWIE KULE

          /ani armatnie ani baloniki/

komu z czym skojarz臋 tytu艂em
tytu艂em mojej bezczelnej 艣mia艂o艣ci
my艣lenia bez l臋ku
dwie kule

z kulami prezesa Kaczy艅skiego
z koronami 艣wi臋tego Maksymilina
po艂贸wkami tego 艣wiata
no z czym

z niczym tak powa偶nie 艣miertelnym
tylko z si艂膮 graniczn膮 grawitacji
偶ycia cz艂owieka my艣l膮cego
w skorupie biologicznej

widz臋 dwie kule przed sob膮
jedna jest po brzegi wype艂niona
tym co by艂o i mnie odt膮d stanowi
pami臋ci膮 to偶samo艣ci膮 sensologi膮

druga jest pu艣ciutka
echo w niej hula do woli
g艂ucho
nic w niej nie ma i nie b臋dzie

    (czwartek, 21 czerwca 2018, g. 19.01)

***

RELIGIJNO艢膯 NIEMCA

        /staram si臋 ratowa膰 ka偶dego/

czytam listy Hosenfelda
kt贸ry uratowa艂 pianist臋
z naszych okolic do 偶ony
poznaj臋 wczuwam w osob臋

chodzi do ko艣cio艂a
do spowiedzi u polskich ksi臋偶y
przyjmuje Komuni臋e i si臋 wzrusza
zap艂aka膰 potrafi jak dziecko

te posakramentalne odczucia
s膮 niezwykle cenne
偶eby odkry膰 w ka偶dym z nas
wewn臋trznego cz艂owieka

kto nie zna i nie opisa艂
swoich prze偶y膰 pokomunijnych
pospowiedziowych modlitewnych
nie zna te偶 pewnie i siebie

filmy o tym powinny by膰
stale na nowo robione
z list贸w z Katynia Jackowskich
Kr贸l贸w zapiski z Annopola

wszyscy艣my wtedy jednacy
ludzcy do mo偶liwych granic
cz艂owiecze艅stwa w nas
siostry bracia matki dzieci ojcowie

o radosnym przebudzeniu nocnym
napisa艂 Niemiec czasu okupacji
jak stary Mi艂osz w TO tomiku
偶e bezgranicznie ufny i szcz臋艣liwy

przy innej okazji spostrzega
偶e kole偶e艅stwo jest tylko frazesem
wobec wsp贸lnoty wiary
i 偶e nie ma religii bez 艣wiadectwa

    (czwartek, 21 czerwca 2018, g. 12.29)

***

WOLNO艢膯 I PRZYMUS

            /be艂kot PiS-u o wolno艣ci/

kiedy si臋 napisze jak w tytule
wydaje si臋 bardzo teoretyczne
ale gdy doda jedno s艂owo
dwa razy wolno艣膰 zrozumie

艣wiat wolno艣ci i 艣wiat przymusu
jest ju偶 bardzo konkretnie-偶yciowo
a je艣li jeszcze co艣 zmieni臋
b臋dzie polsko-narodowo-katolicko

wolno艣ci i przymusu do艣wiadczamy
i to chyba najbardziej
w 偶yciu religijno-pa艅stwowym
ustaw paragraf贸w tradycji

a gdzie czlowiek
jedni siebie widz膮 w liberalizmie
drudzy w katolicyzmie
a on (ja) mieszka w wolno艣ci

a gdzie cz艂owiek
oto tu siedzi i pisze
zna oba 艣wiaty
nikt go nie rozumie

jest wolno艣ci膮 istoty rzeczy
prawd臋 kontempluje
dzieli si臋 ni膮 pisze
tradycj膮 go rozliczaj膮

jak doszed艂em tego rozwi膮zania
w tytule wyra偶onego
od wczoraj kie艂kuje
dzisiaj dojrza艂o wyros艂o

wiara rozum kultura
FIDES RATIO UNESCO ONZ UE JPII
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
cz艂owiek to gatunek homo sapiens

rozliczanie tradycj膮 jest lubie偶ne
sam nie we藕mie i innemu nie da
boj膮c si臋 my艣lenia wolno艣ci
godno艣ci odpowiedzialno艣ci obrazu

znam z 偶ycia osoby i rodziny
z 偶ycia os贸b gminnej wsp贸lnoty
parafialnych tyle偶 co polskich
mimikr膮 niesamodzielno艣ci

dziecko si臋 tradycji nie wymknie
my艣l膮c jak rodzice
czy kiedy艣 si臋 usamodzielni
heroizmu my艣lenia trzeba

religia Kaczy艅skiego zniewala
boi si臋 wolnych ludzi os贸b
zamknie ich do wi臋zienia
os膮dzi tradycji KaeReSem

kar臋 ju偶 ponosz臋
kar膮 jest przemilczanie
w innym 艣wiecie 偶yj臋
wolnosci godnosci w istocie rzeczy

(czwartek, 21 czerwca 2018, g, 8.45) TUTAJ - Zjednoczeni w Duchu

Biskup Za艂o偶yciel naszej diecezji w Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej (1995)
Na zdj. tak偶e tr贸jka naszych p贸藕niejszych stypendyst贸w FDNT

czwartek, 21 czerwca 2018

Polska Kaczy艅skim zniewolona (felieton)


Co 艂atwiej napisa膰, wszyscy si臋 boj膮 Prezesa (i ja, zauwa偶yli艣cie, pisz臋 z du偶ej litery), czy - jak w tytule.
Inne alegoryczne nazywanie, 偶e Polska nim okula艂a, jest za s艂abe. Ko艅 jaki jest ka偶dy widzi. Wi臋c...

Polska cofajaca si臋, pod batem wo藕nicy. - Nazad, cofaj si臋...dawaj, jeszcze, jeszcze.
On sam tak ma, tak zosta艂 wychowany, nauczony w szko艂膮ch, reszt臋 wystudiowa艂 pisz膮c prac臋 doktorsk膮 i uprawiaj膮c polityk臋. A prawda? Prawda si臋 wtedy nie liczy艂a. Tylko tradycja i pos艂usze艅stwo partii. My艣l wsp贸艂cze艣nie-personalistyczna by艂a zakazana.

Ko艣ci贸艂 w Polsce zaciera r臋ce. - My te偶 tak chcemy. Niech tak trwa, niech trwa, niech trwa. Dziadkowie to przewa偶nie przecie偶.
Jakby nie dotar艂o do nich jeszcze, 偶e jest ju偶 nowe ministerstwo/dyskasteria w Watykanie. Integralny rozw贸j osoby jednak, by艂 i nadal pozostaje nad Wis艂膮 szar膮 stref膮 kultury. Bo oni si臋 spodziewali... nie tego, co nast膮pi艂o po 1989. Mo偶e wi臋c tylko Kaczy艅ski pozwoli im do偶y膰 w czcigodnej lekko zaple艣nia艂ej tradycji z wszystkimi tytu艂ami, honorami, zaszczytami, bogactwami szat i wszelkich posiad艂o艣ci. Papieskie rozmy艣lanie z Westerplatte, wi臋cej by膰, czy wi臋cej mie膰 - ich nie zaprz膮ta tak bardzo. Wszak ich Ko艣ci贸艂 te偶 potrzebuje wielkich liczb! :-(

Ale jest inaczej, 艣wiat dawno to przeszed艂, przemy艣la艂, przewalczy艂. Droga ludzkiej my艣li jest dzisiaj pe艂ni膮 wolno艣ci od polityki i Ko艣cio艂a. Oba sposoby zarz膮dzania ludzkimi zasobami maj膮 oczywi艣cie jaki艣 wp艂yw. U nas, archaicznie przeszacowane. Bo my dopiero 29 lat temu wyszli艣my z komunizmu. Jeste艣my raczkuj膮c膮 demokracj膮. Kt贸偶 mo偶e wiedzie膰, co to jest jakie艣 spo艂ecze艅stwo obywatelekie?!
 A encyklik papieskich - jak wida膰 - nikt nie czyta. No, jakie艣 marne wyj膮tki. Osobowe, a zakres  tre艣ci  偶yciowo-hierarchiczne zaw臋偶ony do praktykowania tardycyjnej pobo偶no艣ci - przyk艂adem takiego czytania 艣wi臋tego Jana Paw艂膮 II w Polsce jest rozdzia艂 III Centesimus annus - ROK 1989. A kysz!

Gdybym teraz 偶y艂 w innej diecezji, pod innym biskupem, je艣li mia艂bym szcz臋艣cie by艂bym cenionym katechet膮 - naocznym 艣wiadkiem (Soborowej Przemiany w Ko艣cile i Polskiej Drogi Wolno艣ci).
W pe艂nej zgodzie z duchem mojego powo艂annia w stanie wojennym "aby by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮".
Z dzisiejszym do艣wiadczeniem - traktowania przez tzw. hierarchicznych, ale niewsp贸lnotowych, ani dialogicznych - mog臋 powiedzie膰 KATECHEZA  W POLSCE NIEPOTRZEBNA OD ZARAZ!

Ale prywatnie (czyli osobowo-osobiscie z g艂臋bi) wo艂am tak: - O Bo偶e, jak mam Ci dzi臋kowa膰 (Twojej Opatrzno艣ci i Mi艂osierdziu), 偶e chcia艂e艣 i chcesz sie mn膮 pos艂u偶y膰. I Pierwszemu Biskupowi mojej diecezji, 偶e chcia艂 nasze sanktuarium nawiedzi膰 - Matk臋 Bo偶膮 Annopolsk膮 i nasz stary polski dom jeszcze sprzed II RP. Pami臋膰 i to偶samo艣膰 strze偶e wielkich skarb贸w, chwilowo w Strach贸wce AD 2018, czyli tradycji zakazowo-nakazowej, wykl臋tych, wyniesionych do zakrystii. Jak mam dzi臋kowa膰 za trudny dar powo艂ania, wolno艣ci i... bycia kamieniem odrzuconym przez buduj膮cych. Je艣li ziarno nie obumrze...

Cz艂owiek jednakowo偶, w postawie mi艂o艣ci intelektualnej, jest w stanie si臋gn膮膰 aspekt贸w istotowych i konstytutywnych ca艂ej rzedczywisto艣ci cz艂owieka, 艣wiata i nawet Boga. Wiara i rozum unosz膮 cz艂owieka-osob臋 szuk膮j膮ca najwi臋kszego zrozumienia, a偶 do kontemplowania prawdy. Kto poznaje prawd臋, jest wolnym cz艂owiekiem (inaczej jest cz艂owiekiem wyzwolonym). Zbawionym, cho膰 jest wolny i mo偶e dar odrzuci膰. Zaprzeczy膰 dialogowi Boga z cz艂owiekiem i unika膰 dialogu mi臋dzy lud藕mi (i c贸偶 偶e Polakami, parafianami, diecezjanami...). W Pl.2018 ka偶dy wolny cz艂owiek cierpi.

WYJA艢NIENIE:
To co tu pisz臋, w linearnej formie i bardzo felietownowej, przewa偶nie najpierw si臋 zjawia w formie skondensowanej wersowanej, wi臋c do艂膮czam. Sorry, ale to i tak niczego przecie偶 nie zmienia - czy si臋 przemilcza mniej, czy wi臋cej:

***

WOLNO艢膯 I PRZYMUS

            /be艂kot PiS-partii o wolno艣ci/

kiedy si臋 napisze jak w tytule
wydaje si臋 bardzo teoretyczne
ale gdy doda jedno s艂owo
dwa razy wolno艣膰 zrozumie

艣wiat wolno艣ci i 艣wiat przymusu
jest ju偶 bardzo konkretnie-偶yciowo
a je艣li jeszcze co艣 zmieni臋
b臋dzie polsko-narodowo-katolicko

wolno艣ci i przymusu do艣wiadczamy
i to chyba najbardziej
w 偶yciu religijno-pa艅stwowym
ustaw paragraf贸w tradycji

a gdzie czlowiek
jedni siebie widz膮 w liberalizmie
drudzy w katolicyzmie
a on (ja) mieszka w wolno艣ci

a gdzie cz艂owiek
oto tu siedzi i pisze
zna oba 艣wiaty
nikt go nie rozumie

jest wolno艣ci膮 istoty rzeczy
prawd臋 kontempluje
dzieli si臋 ni膮 pisze
tradycj膮 go rozliczaj膮

jak doszed艂em tego rozwi膮zania
w tytule wyra偶onego
od wczoraj kie艂kuje
dzisiaj dojrza艂o wyros艂o

wiara rozum kultura
FIDES RATIO UNESCO ONZ UE JPII
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
cz艂owiek to gatunek homo sapiens

rozliczanie tradycj膮 jest lubie偶ne
sam nie we藕mie i innemu nie da
boj膮c si臋 my艣lenia wolno艣ci
godno艣ci odpowiedzialno艣ci obrazu

znam z 偶ycia osoby i rodziny
z 偶ycia os贸b gminnej wsp贸lnoty
parafialnych tyle偶 co polskich
mimikr膮 niesamodzielno艣ci

dziecko si臋 tradycji nie wymknie
my艣l膮c jak rodzice
czy kiedy艣 si臋 usamodzielni
heroizmu my艣lenia trzeba

religia Kaczy艅skiego zniewala
boi si臋 wolnych ludzi os贸b
zamknie ich do wi臋zienia
os膮dzi tradycji KaeReSem

kar臋 ju偶 ponosz臋
kar膮 jest przemilczanie
w innym 艣wiecie 偶yj臋
wolnosci godnosci w istocie rzeczy

   (czwartek, 21 czerwca 2018, g, 8.45)

***

BEZCENNE CHWILE (CZAS)

            /ka偶da bezcenn膮 by膰 mo偶e/

ka偶da taka chwila
u艣wiadomiona prze偶yta
o zapis si臋 bardzo prosi

nie co艣 gdzie艣 kiedy艣
gdzie nigdy ludzie nie bywali
ani ja by艂em

ka偶da taka chwila cenna
impulsem 艣wiadomo艣ci
zapisana s艂owem my艣l

cenna jak teraz
przed godzin膮 dziewi膮t膮
mo偶e przyj艣膰 jak rano

ka偶da cenna u艣wiadomiona
prawdy kontemplowaniem
unoszeniem na skrzyd艂ach

dw贸ch
inaczej si臋 nie uniesiesz
twardo st膮paj膮c po ziemi

tak rano wieczorem
nawet w nocy we 艣nie
cz艂owiekowi kt贸ry si臋 zna

   (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 20.40)

***

MOJA SI艁A

        /wi臋cej ni偶 mistrzostwa 艣wiata/

nie jest ze mnie
nie mn膮 jest
jest we mnie

w艂a艣nie teraz w Kazaniu
w Tatarstanie graj膮
w niedziel臋 zagra Polska o 偶ycie

jednym okiem patrz臋 na mecz
Iranu i Hiszpanii
drugim s艂ysz臋 widz臋 siebie

obserwacj膮 uwa偶n膮
tego co si臋 dzieje
jak najbardziej obiektywnie

nie ja zaczynam mantr臋
od wielu wielu lat
Ty osobowe istnienie

sens sens贸w wszelakich
mo偶na nazwa膰 Bogiem
Jego imieniem

bo nie mn膮
nie moimi planami
r臋k膮 ludzk膮 uczynionych

kto nie umie tak 偶y膰
bo nie tylko patrze膰 i s艂ucha膰
biedny niewiele rozumie

    (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 20.25)

***

TAJEMNICA 呕YCIA

            /tajemica by艂a jest i b臋dzie jak B贸g/

偶yje si臋 艣wiadomie
bo je艣li nie to wegetuje
i 偶y膰 si臋 przestaje
to takie naturalne

w imi臋 mi艂o艣ci i dobrociu
zabrania艂 Mann my艣le膰 o 艣mierci
to znaczy panowa膰 takim my艣lom
ka偶dy sobie mistrza w 偶yciu znajduje

nie 偶yj臋 ju偶 dla 偶ycia
jakich艣 dalszych plan贸w
bardziej dla 艣wiadomo艣ci ko艅ca
to znaczy 艣mierci osobowej

osobowej 艂atwiej powiedzie膰
czy biologicznej (mrugn臋 okiem)
co艣 si臋 ko艅czy co艣 zaczyna
co艣 pozostaje niezmienne

偶ycie jest tajemnic膮
jego powstanie z nico艣ci
z kosmicznych pierwiastk贸w
i promieniowania wieczno艣ci

takim dialogowaniem ja osoba
wchodz臋 w kontakt z tajemnic膮
tego co by艂o jest co b臋dzie
w tajemnicy trzech os贸b boskich

     (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 17.58)

***

NIE DO WIARY

          /otorbi膰 codzienno艣膰 wieczno艣ci膮/

nawet taki facet jak ja
mo偶e co艣 wnie艣膰 do rodziny
pr贸cz ba艂aganienia codziennie
szczypt臋 wieczno艣ci niebieskiej

ka偶d膮 sytuacj臋 potrafi wymieni膰
z pszczo艂ami na kom贸rk臋 miodu
w ulu rodzinnym od pokole艅
ci膮gle pr贸buje chwyci膰 i zapisa膰

do spraw utrzymania
codziennego 艂adu egzystencji
nie tylko kasy i pracy r膮k trzeba
lecz tak偶e w pocie swego czo艂a

    (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 17.39)

***

OKRUCIE艃STWO MOICH BLI殴NICH

                /偶e si臋 tak nie stanie mi艂o艣ci mojej/

przyzwyczaili si臋
偶e codzinnie im to m贸wi臋
sta艂o si臋 drug膮 natur膮
cz艂owieka w moim otoczeniu

przemilczanie jest zabijaniem
fa艂szowaniem rzeczywisto艣ci cz艂owieka
nie chc臋 ci臋 zna膰 ani mnie obchodzisz
m贸wi jeden drugiemu z艂膮 nowin臋

proboszcz parafianinowi
kuria biskupo diecezjanom
samorz膮dowcy mieszka艅c贸m
nawet szkolne kole偶e艅stwo

tak niewiele trzeba
偶eby 艣wiat by艂 lepszy
zaja艣nia艂 nasz膮 szczero艣ci膮
w dialogu siostrzano-braterskim

     (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 17.15)

***

PRZEPIS NA SZCZ臉艢CIE

            /od czego艣 trzeba zacz膮膰/

przepis贸w pewnie wiele
ka偶dy ma jaki艣
ja opowiem o swoim
by膰 mo偶e najprostszym

znalaz艂em dosta艂em
akceptacj臋 偶ony
pozna艂em w艂asne dzieci
偶yj臋 w艣r贸d zieleni

trudno jestem przemilczany
nic z tego co pisz臋
drog膮-prawd膮-偶yciem
艣wiat艂a dialogu nie ujrza艂o

    (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 17.08)

***

WIARA ROZUM KULTURA

                 /FIDES RATIO UNESCO ONZ UE JPII/

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
cz艂owiek to gatunek homo sapiens
dalekosi臋偶ne s膮 implikacje
wiary rozumu prawdy i kultury

wiar臋 religijn膮 przekazuj膮 pokolenia
jak dot膮 g艂贸wnie tradycj膮 (wychowaniem)
ale tutaj musi chyba nast膮pi膰 zmiana
i wiara moze by膰 przekazywana rozumem

nie ma wiary bez my艣lenia
nie ba艂 si臋 tak naucza膰 Augustyn z Hippony
ma艂o kto pos艂ucha艂 w katolicyzmie Europy
woleli budowa膰 na w艂adzy tradycji strukturze

psu na bud臋 si臋 z czasem oka偶e
trzeba wr贸ci膰 do piersze艅stwa my艣lenia
nic od tego Bogu si臋 nie stanie
a cz艂owiek i kultura nasza zyska

Kosmos ani si臋 zachwieje
si臋gaj膮c czarnych dziur i wielkiego wybuchu
w tym 艣wiecie musi radzi膰 sobie cz艂owiek
szukaj膮c sensu znajduj膮c mi艂osierdzie

    (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 13.49)

***

W WIECZNO艢CI

        /w prawdzie mi艂o艣ci mi艂osiernej/

wszystko w wieczno艣ci si臋 zanurza
napisa艂 wielki poeta Rilke
a ja to wiem jak si臋 dzieje
widz臋 s艂ysz臋 czuj臋 my艣l臋

przeci膮ga mnie tam ju偶 bardziej
wielka nieczarna dziura ni偶 tu
zwyczajnie prawem wieku czasu
偶ywota cz艂owieka na ziemi

wiem czuj臋 rozumiem
jak przechodz臋 w kolejne pokolenia
rozci膮gni臋t膮 samo艣wiadomo艣ci膮
ale nie rozerwan膮 na nice

przeciwnie jednosci膮 zachowan膮
w ca艂o艣ci dziej贸w przyczyn skutk贸w
to czym 偶y艂em i co zrozumia艂em
przekazuj膮 z wdziecznosci膮 im

kto艣 kiedy艣 wy艂apie
radarem dziej贸w os贸b i pokole艅
regu艂膮 bo mnie ju偶 nie b臋dzie
odkry艂 j膮 Norwid nasz wieszcz

prawda si臋 nie ukrywa
kto chce j膮 znajduje
kto chce kontempluje
wsp贸艂艣wiatyni膮 jestestwa

z tych nowych pokole艅 kto艣
mo偶e odkryje pradziadka
jak dzisiaj tu co prze偶y艂 i napisa艂
w innym ich dzisiaj za sto lat

z tego punktu widzenia
mo偶e jestem bytem tragicznym
ko艣cielno-utrojowo przemilczanym
w niewsp贸lnocie polskiej AD 2018

ale mo偶e w艂a艣nie po to
by kto艣 sobie zada艂 pytanie kiedy艣
czym jest 艣wiadomo艣膰 narodowa
czym kultura dialog wsp贸lnota os贸b

     (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 12.05)

***

TAJEMNICE ANNOPOLSKIE

                 /Heli w dniu egzaminu/

inni prosz膮 o modlitw臋
ty uczciwie tylko o wsparcie
serdecznych palc贸w u艣ciskiem
co czyni臋 prawie do b贸lu

w annopolskim ogrodzie starego domu
sanktuarium Matki Bo偶ej wyros艂o
ponadwiecznym ju偶 czasem
wiar膮 i mi艂o艣ci膮 pokole艅

jej zdj臋cie ci wys艂a艂em
ale i s艂owa pami臋tam zapisane
w roku 1927 przez Mari臋 Kr贸low膮
o Kapaonach

偶e tu wzrastali i pomocy jej doznali
nie wiem jak to si臋 dzieje
w naszym ziemskim bytowaniu
przyczynowo-skutkowym

nie pisa艂bym ci tego dzisiaj
gdybym wczoraj nie do艣wiadczy艂 czego艣
zwyci臋skiego dla mnie dla nas
chocia偶 pi艂karze przegrali

jak to si臋 wi膮偶e nie wiem
nie wszystkie regu艂y s膮 ju偶 od-poznane
zwyci臋stwo wczoraj by艂o o 13.49
niepok贸j o 14.54 przegrana o 21.45

dla zwyci臋stw ostatecznych 偶yje cz艂owiek
ka偶dy kto szuka znajduje (sens mi艂o艣膰)
mi艂osierdzie ponad nami wszystkimi
odkrywa膰 je dzi臋kowa膰 偶y膰 umrze膰

i ja co艣 konkretnie zrobi艂em
przemy艣la艂em zebra艂em opublikowa艂em
na wieczn膮 rzeczy pami膮tk臋
narodow膮 艣wiadomo艣膰 osoby cz艂owieka

teraz posiedz臋 w ciszy (kontempluj膮c)
z zaci艣ni臋tymi serdecznie palcami
mo偶e i tobie pomog臋 jako艣
nie wszystko wie cz艂owiek

     (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 11.18)

***

NIE-WSP脫LNOTA ZABIJA

           /niegmina nieparafia niediecezja/

o dziwo to dosy膰 nowy temat
w kulturze zachodniej
ale wiem ju偶 co nie co
wi臋c z g艂臋bi serca opowiem

wie ju偶 tak偶e Watykan
wi臋c nowe ministerstwo powo艂a艂
integralnego rozwoju cz艂owieka
cho膰 Norwid ca艂ym 偶yciem pisa艂

towarzystwo uszanowania cz艂owieka
nazwa艂 wielkimi literami (ok 1850)
podczas odczytu w Brukseli
wtedy te偶 ju偶 nikt nie podj膮艂 dialogu

ani w tym ani w innych tematach
wielkich spo艂ecznych filozoficznych
wsp贸艂czesnych wtedy dzi艣 zawsze
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej

cz艂owieku kim jeste艣 bez dialogu
w kulturze z nim i ze sob膮
ze wszystkimi my艣l膮cymi
i objawiaj膮cymi na obraz Boga

dlaczego on by艂 jaki by艂 w istocie
kim jeste艣 ty ja Polak obywatel
pracownik s艂owa logosu my艣li
ka偶dy te偶 jako艣 w swoim j臋zyku

dlaczego to w niego wesz艂o
co w艂a艣ciwie i tak obrodzi艂o
pi臋knem dobrem prawd膮
i na wieki pozosta艂o

cz艂owiek to ten kto zna siebie
wtedy jest te偶 bardziej spo艂eczny
braterstwo ludom mo偶e da膰
wie co sam musi 艣cierpie膰

papie偶 Polak te偶 medytowa艂
te same prawdy opisywa艂
w kazaniach homiliach encyklikach
w polsko-globalnych w臋dr贸wkach

ale bez dialogu nie ma wsp贸lnoty
nie ma prawdy i siebie samego
s膮 pop艂uczyny gdzie艣 jakie艣
zamiast idea艂u i istoty osoby

jego zabi艂a niewsp贸lnota
i mnie i ciebie zabija dzie艅 w dzie艅
nawet je艣li nie masz tej 艣wiadomo艣ci
w Strach贸wce Warszawie Legionowie

jak 艣wiat d艂ugi i szeroki (zachodni)
zabija nas niewsp贸lnota niedialog
w parafiach gminach szko艂ach
a nawet tak tak w rodzinach

m膮drze zwa膰 mo偶na informacj膮 zwrotn膮
zaw臋偶aj膮c do pola swych dzia艂a艅
w os艂awianym dzi艣 profesjonali藕mie
liderstwie couchingu nieludzkim

nie dialog nie wsp贸lnota nie mi艂o艣膰
pod r贸偶nymi postaci pozorami
ustawowo kaznodziejskimi
pozwalaj膮 偶y膰 w zak艂amaniu

ale to jest wegetacja nie艣wiadomych
tych kt贸rzy siebie nie znaj膮
na tysi膮c sposob贸w uzasadniaj膮
niepowody mur贸w niedialogicznych

cz艂owiek to jeszcze czy inny gatunek
homo socialis poprzykrawany
na swoje w艂asne potrzeby wygody
nie homo sapiens w naturze i kulturze

siadam naprzeciw was (wam)
w przeolbrzymim przeci膮gu my艣li
b艂ogos艂awi膰 chc臋 z ruin samego siebie
zabijajcie je艣li nadal chcecie

miast rozmowy p艂acz i biadolenie dacie
gdy wszyscy spotkamy si臋 (zobaczymy)
ksi膮dz w贸jt rodzina nauczyciele s膮siedzi
zgromadzeni ofiarn膮 liturgi膮 za kogo艣

      (艣roda, 20 czerwca 2018, g. 10.58)

***

OBL臉呕ONY I OBL臉呕AJ膭CY

             /Ko艣ci贸艂 Jezusa czyli (dla) wszystkich/

tak niekt贸rzy widz膮 Ko艣ci贸艂 m贸j
jak twierdz臋 z jakiej艣 ko艣ci s艂oni
a przecie偶 jest czym innym
偶ywym cia艂em osobowym

nie jeste艣my z kamieni z艂ota
tynk贸w witra偶y i anielskich ch贸r贸w
z ludzi krwi ko艣ci cia艂a ducha
wszystko wcielone jako i uduchowione

m贸j ko艣ci贸艂 jest w艣r贸d nas z nas
cz艂owiek jest jego drog膮
uduchowiony a jak偶e
tako jako i wcielony

tak jak mo偶na o pi艂karzach dzisiaj
tak samo mo偶na o ksi臋偶ach i ko艣ciele
o wszystkim co nasze nas stanowi
byle bez stylu j臋zyka hejter贸w

tyle na dzisiaj id臋 spa膰 w pokoju
nikogo uda艂o mi si臋 nie obrazi膰
nigdy nie mam takiego zamiaru
chc臋 m贸j ko艣ci贸艂 w nas odbudowa膰

non abbiate paura rzek艂 nasz papie偶
powtarzaj膮c nauk臋 Jezusa
nie b贸j si臋 ma艂o trz贸dko i ja w tobie
i nie atakuj inaczej my艣l膮cych

     (wtorek, 19 czerwca 2018, g. 22.17)

***

REFLEKS I REFLEKSJA

          /refleksje spod MBA/

kiedy mnie w ko艅cu nie b臋dzie
odejd臋 w dom Ojca i pod piach
w Internecie zabraknie niewiele
odrobin臋 czyjej艣 inteligencji

phi te偶 mi zak艂opotanie
nie b臋dzie kogo przemilcza膰
w Strach贸wki gminie i parafii
a nawet rodziny tu i tam

    (wtorek, 19 czerwca 2018, g. 20.46)

***

ROZKOSZ W DNIU 19 CZERWCA BR

        /tak-tak nie-nie na wieczno艣膰/

co to jest i kiedy
niejeden pomy艣li o seksie
owszem gdy w pe艂ni udany
a taki mo偶e by膰 tylko ma艂偶e艅ski
je艣li osobowo-wierny-do-艣mierci
c贸偶 po seksie przelotnym cielesnym
cho膰 mo偶e by膰 wielce zapami臋tliwy

rozkosz o kt贸rej tutaj pisz臋
jest z innych rejon贸w cz艂owieka
ale te偶 musi by膰 w jedno艣ci-ca艂o艣ci
zgodno艣ci wszystkiego w tr贸jcy
drogi-prawdy-偶ycia
czy偶 inna by膰 mo偶e prawda
jak tylko prawda OSOBOWA (w tr贸jcy)

przez ca艂膮 Ludzko艣膰 z jej starymi gmachy
i przez t臋 rozkosz kt贸r膮 ur膮ganie
si贸dmego nieba tchn膮膰 si臋 zdaje - latem
i przez najs艂odszy z dar贸w Twych na ziemi
przez czu艂e oko gdy je 艂za ociemi
przez ca艂膮 dobro膰 Tw膮, w tym jednym oku
jak ca艂e niebo odja艣nione w stoku

   (wtorek, 19 czerwca 2018, g. 20.24)

***

POMOC IGNACEGO LOYOLI

        /dedykowane KatechezieOnline wszystkim/

to by艂o du偶e zwyci臋stwo
nie nad wrogiem lecz sob膮
zmaga艂em si臋 o zrozumienie
dlaczego zosta艂em zaatakowany

na w艂asnej katechetycznej stronie
jakby wr贸g jaki艣 Ko艣cio艂a
a przecie偶 nie walcz臋 z nikim
jedynie o prawd臋 pe艂n膮

i przyszed艂 Ignacy bardzo 艣wi臋ty
jakby wyprzedzi艂 czas sw贸j
poszukiwania dobrej filozofii
rozumiej膮cej ka偶dego

nie nazwa艂 fenomenologi膮 ani metafizyk膮
ale rozeznawaniem duch贸w (Ducha)
zobaczy膰 dobre i z艂e strony (gorsze)
tak偶e swoje talenty i grzechy

w艂膮cz takie dwustronne my艣lenie
w swoje rozmowy ze 艣wiatem
je艣li艣 wierz膮cy to tak偶e z Ko艣cio艂em
cho膰 i niewierz膮cy mo偶e

to mo偶e by膰 bardziej pasjonuj膮ce
ni偶 mecz z Senegalem w Moskwie
jeste艣 wolnym i jak ja cz艂owiekiem
tylko a偶 na wieki

     (wtorek, 19 czerwca 2018, g. 13.49)

***

DZIWNY KRAJ NAD WIS艁膭 BUGIEM OSOWNIC膭

           /w samo po艂udnie prawie bez r贸偶nicy/

dziwny to kraj ta nasza Polska
czego bym tu nie napisa艂
w m膮dro艣ci i pokorze swojej
z talentami grzechami oczywista
i tak b臋dzie przemilczane

jakbym prawd nie tr膮ca艂
nie dadz膮 echa ani rezonansu
ko艂ysany przez Ducha 艢wietego
na jego dw贸ch skrzyd艂ach
w gminie szkole parafii diecezji

Juzus p艂acze wraz z nami
偶e nie mamy pasterzy AD 2018
kt贸rzy chc膮 偶niwowa膰 z nim razem
zjednoczeni w Duchu 艢wi臋tym
z bli偶nimi rozmawia膰 nawet i na blogu

oni owszem sakramentalni
i biskupom nad miar臋 potrzebni
nad miar臋 godno艣ci pos艂uszni
ale wcale nie jednoczeni (do s艂u偶by)
ich strony parafialne s膮 puste

pi艂karski balon nad臋ty do granic
dzisiaj wreszcie rozp臋knie
ale balon Polski Ducha
nie ma swoich duchaczy-pasterzy
ani tchn膮 ani dm膮 nijacy

ros贸艂 z perliczek sobie w Moskwie zjedz膮
kurczakami dopchn膮 z makaronem
my si臋dziemy przed telewizorami
o czym potem rozmawia膰 b臋dziemy
kogo duch ukoi uko艂ysze

pi艂karze jedzcie swoje perliczki
na zdrowie wam i nam niech wyjd膮
ksi臋偶a po szkole wr贸c膮 na plebanie
w pielesze ciszy i gad偶et贸w
do nas si臋 nie odezw膮 (ani szk贸艂 i wsp贸lnot)

      (wtorek, 19 czerwca 2018, g. 12.12)

***

OTRZE殴WIENIE

            /wiara szuka zrozumienia, lud pasterzy/

ja J贸zek K w annopolskiej ciszy
ujrza艂em oczami realisty (u MBA)
ludzi spiesz膮cych chodnikami miast
w wiejskich sklepach i w ko艣cio艂ach

ludzi codzienno艣ci os贸b i rodzin
mog膮 te偶 w od艣wi臋tno艣膰 sie ubra膰
i nadal by膰 tymi samymi osobami
nie spiesz膮cymi na wojenne zgromadzenia

na wielkie bitwy historii
pod Grunwaldem Wiedniem Ossowem
w dwa obozy zorganizowanych
z parti膮 jedn膮 koniecznie przeciw drugiej

nie wstydz臋 si臋 biblijnego j臋zyka i stylu
tak ukszta艂towny dzieci艅stwem m艂odosci膮
idea艂ami najwi臋kszymi z mo偶liwych
si臋gaj膮cych po Bo偶e mi艂osierdzie

kiedy nauczymy si臋 偶y膰 wierzy膰 my艣le膰
w jednym 艣wiecie wsp贸艂czesnym
w popeerelowskiej Polsce-Ojczy藕nie-Matce
biada je艣li nie zaczniemy w.... Ko艣ciele

w polskim tak zwanym ko艣ciele 2018
te偶 wszyscy podzieleni sobie obcy
PiS-katolicy-patrioci przy o艂tarzu
pod ch贸rem PO i ci inni obcy i Polacy

(wtorek, 19 czerwca 2018, g. 10.54) TUTAJ - Zjednoczeni w Duchu
PS.
Zdj臋cie tytu艂owe z tej strony.
Grafika ko艅cowa z tej strony.

poniedzia艂ek, 18 czerwca 2018

PiS robi z Polski psychuszk臋 (na spotkanie Premiera MM z Timmermansem)

1) „w szponach b贸lu, zemsty i paranoi
… poci膮ga za sob膮 ca艂y kraj”
2) ps. szpony, to nie skrzyd艂a,
zw艂aszcza nie Ducha 艢wi臋tego.
3) „Wierno艣膰 Duchowi 艢wi臋temu
 idzie w parze 
 z poszanowaniem my艣li ludzkiej” 
 (艣w. JP II) 

艢mier膰 brata jest g艂贸wnym czynnikiem kieruj膮cym Jaros艂awem Kaczy艅skim w jego misji przekszta艂cania narodu... Jego krytycy m贸wi膮, 偶e u偶ywa Smole艅ska jako pretekstu do aresztowania politycznych przeciwnik贸w przed wyborami w 2020 roku. Inni zastanawiaj膮 si臋, czy mo偶e znajduje si臋 po prostu w szponach b贸lu, zemsty i paranoi i w ten spos贸b poci膮ga za sob膮 ca艂y kraj. Ale by膰 mo偶e obie wersje s膮 prawdziwe... bolesne 艣wiadectwo synowskiego poczucia obowi膮zku i braterskiego oddania, ale te偶 mrocznej osobistej tragedii... by艂y premier w swojej dzia艂alno艣ci cz臋sto miesza艂 swoje osobiste sprawy z polityk膮... wiara w zamach sta艂a si臋 dogmatem dla zwolennik贸w prezesa. A sama katastrofa okaza艂a si臋 po偶yteczna politycznie, do walki z przeciwnikami politycznymi oraz do przekszta艂cenia pami臋ci historycznej i zbudowania legendy swojego brata jako prawdziwego przyw贸dcy "Solidarno艣ci". (warszawski korespondent "New York Timesa")

- Dla Kaczy艅skiego, debata publiczna nie jest ju偶 debat膮 polityczn膮 mi臋dzy lud藕mi o r贸偶nych warto艣ciach; to eschatologiczna wojna mi臋dzy dobrem i z艂em (jw. dr Marek Migalski, U艢).
- 艣mier膰 brata by艂a jednym z czynnik贸w stoj膮cych za reformami s膮d贸w. Wszystko po to, by wykorzysta膰 wymiar sprawiedliwo艣ci przeciwko Donaldowi Tuskowi (jw. prof. Marcin Matczak, UW).

O polityce i polskich politykach niech pisz膮 inni. Niech si臋 spotykaj膮, rozmawiaj膮, szukaj膮 poznania 藕r贸d艂owego. Niebezpieczne to bardzo zadanie w hejtuj膮cych spo艂ecze艅stwach. Niech analizuj膮 g艂臋boko, szeroko, wszechstronnie, wyczerpujaco i m膮drze do b贸lu. By艣my i my, popeerelowskie spo艂ecze艅stwo, jak najwi臋cej przy tym skorzystali.

A my, jak wiadomo ju偶 od Norwida, jako nar贸d jeste艣my wielcy, jako spo艂ecze艅stwo nikczemni i 偶adni. Nieprzyjemnie jest czyta膰, 偶e „Polak jest olbrzym, a cz艂owiek w Polaku jest karze艂”. Pi艂sudski powiedzia艂 to mocniej i kr贸cej, nie przytocz臋 przed godzin膮 23.00.

Ja wi臋c nie o tym, ale o tym, jak ta "dobra lub fatalna zmiana" deformuje Polsk臋 od 艣rodka. Kotwicz膮c si臋, o zgrozo, w tzw. polskim ko艣ciele!
Pisz臋 o tym od pocz膮tku, od zaraz po pa藕dziernikowej neo-rewolucji wyborczej 2015 w Polsce, Ojczy藕nie mojej/naszej. Nie jestem komentatorem politycznym, ani si臋 na tym znam. Wystarczy, 偶e s艂ucham znajomych profesor贸w. Pisz臋, co mi w duszy gra. Ca艂ym sob膮 -drog膮-prawd膮-偶yciem uczestnika Polskiej Drogi Wolno艣ci!

Od pocz膮tku po-rewolucyjnej rzeczywisto艣ci nazywa艂em j膮 „ustrojem deprywacyjnym”. Rozwin臋 - po 2.5 latach ich rz膮d贸w. Odwa偶臋 si臋, po publikacji w NYT. Nic w dzisiejszym 艣wiecie nie jest zakryte przed tymi, kt贸rzy szukaj膮 zrozumienia i mi艂uj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie. Droga-prawda-偶ycie (x3) nie s膮 polityk膮, nale偶膮 do kultury. Im bardziej prze偶yte, u艣wiadomione, przemy艣lane. Cz艂owiek-osoba z pe艂ni膮 godno艣ci i odpowiedzialno艣ci staje si臋 kultur膮. Kamieniem w臋gielnym i milowym. Ka偶dy, kto zada艂 sobie prac臋 w pocie swego czo艂a i pozna艂 siebie.

Od kultury zale偶y przysz艂o艣膰 cz艂owieka. Prawd臋 mo偶na kontemplowa膰 na dw贸ch skrzyd艂ach – napisa艂 w prze艂omowej encyklice 艣wi臋ty Jan Pawe艂 II - ka偶dy mo偶e pr贸bowa膰. Duch unosi wysoko i 艂agodnie.

Poj臋cia kluczowe:

Ustr贸j deprywacyjny - rzeczywisto艣膰 spo艂eczno-publiczna pozbawiaj膮ca godno艣ci (podporz膮dkowanie woli, rozumu, wiary, zdolnosci osobistego my艣lenia itd. jednej najwy偶szej osobie w partii, prezeso-w艂adza zw艂aszcza w partiach rz膮dz膮cych, zw艂aszcza w jedynie s艂usznych i rz膮dz膮cych niezale偶nie)
Dobra zmiana - daje na ponad po艂ow臋 dzieci w Polsce 500 z艂 w rodzinie. Rz膮d tak偶e inny swoim  dzia艂anniom dodaje "+" w tytule. Wszystkie swoje dzia艂ania przedstawia/sprzedaje jako bardzo prospo艂eczne. Skutki i oceny zostawiam fachowcom, polityk rz膮dowo-resortowych jest mn贸stwo, ogarn膮膰 laik nie jest w stanie.
Fatalna zmiana - pod wzgl臋dem fundamentalnego rozumienia i udzia艂u w kulturze w 艣wiecie wsp贸艂czesnym (piramida odwr贸cona)
Konstytucja RP - podobno najwa偶niejszy akt prawny (ustawa zasadnicza)
Prawo - system norm og贸lnych, kt贸re powsta艂y w zwi膮zku z istnieniem i funkcjonowaniem pa艅stwa... rozumowe rozporz膮dzenie ustanowione dla dobra wsp贸lnego przez osob臋/instytucj臋 maj膮c膮 piecz臋 nad wsp贸lnot膮 (艣wi臋ty Tomasz z Akwinu) za wikipedi膮
Kultura - zgodny z rozumem (dyskutowalny, dialogiczny) ca艂okszta艂t duchowego i materialnego dorobku spo艂ecze艅stwa
Psychuszka - zak艂ad strze偶ony w艂adz膮, dla zapewnienia ujednoliconego my艣lenia obywateli. Podpierany oficjaln膮 nauk膮, zw艂aszcza z zakresu politologii i kulturo- i prawoznawstawa. Paramedycyna stosowana oficjalnie przez w艂adz臋 i wszystkie jej organy, instytucje, media. Rosja sowiecka stosowa艂a obficie. Chyba nawet Orwel nie wymy艣li艂. Wszystkie si艂y pa艅stwa s膮 u偶yte do wyleczenia obywateli z walki o prawd臋 i sprawiedliwo艣膰 (wr臋cz op臋tanych mani膮 obrony "deptanych" praw"). Psychuszka wszystkim nieswoim (partyjno-ko艣cielno-..) wmawia i nieustannjie oskar偶a o "stany pieniacko-paranoidalne zniekszta艂caj膮ce prawn膮 艣wiadomo艣膰 jednostki". Z "psychuszki" cz臋sto wychodzi wrak cz艂owieka z pi臋tnem "wariata" (nie-Polaka, nie-patrioty, zdrajcy, Targowicznina donosz膮cego do wrogich si艂 europejsko-艣wiatowej 偶ydo-komuny).

Porewolucyjna Polska bazuje na mentalno艣ci PT Rodak贸w. Popeerelowsko-marksistowsko-materialistyczno-katolicko-nacjo-jakiej艣. Przez 45 lat s艂usznie minionego ustroju nie mieli艣my mo偶liwo艣ci rozwija膰 si臋 w pe艂nym dost臋pie do kultury 艣wiatowej. Do integralnego rozwoju osobowego (dzisiaj jest nawet taka dykasteria/ministerstwo w Watykanie) w 艣wietle Ducha Czasu - personalistycznego rozumienia ca艂ej rzeczywisto艣ci czlowieka, w tym praw osoby, jej godno艣ci, zdolno艣ci do pe艂nej odpowiedzialno艣ci, wolno艣ci. ONZ by艂 pierwszy, Sob贸r Watyka艅ski II, UNESCO, UE, JPII itd.

Kto w Polsce AD 2018 rozumie istot臋 prawa? Co to jest tr贸jpodzia艂 w艂adz, praworz膮dno艣膰? Wi膮偶膮c j膮 z osob膮 i rozumem (kultur膮) - a nie pa艅stwem (w szczeg贸lno艣ci z pa艅stwem PiS)?
Pa艅stwo ma rol臋 s艂u偶ebn膮 wobec osoby - integralnego rozwoju - pomocnicza rola pa艅stwa wpisana jest w Nauk臋 Spo艂臋czn膮 Ko艣cio艂a. I w tym miejscu dodykamy rany w polskiej pisowskiej rzeczywisto艣ci. Ko艣ci贸艂 im b艂ogos艂awi, st膮d p艂ynie ich bezczelna si艂a. Skoro tzw. autorytety moralne milcz膮, budz膮 si臋 demony. Tylko tego mogli si臋 obawia膰.
Ich partyjnie-ideologiczne oddzia艂ywanie jest mo偶liwe nie tylko ze wzgl臋du na ich polityki i propagand臋, ale przytakuj膮c膮/b艂ogos艂awi膮c膮 r臋k臋/postaw臋 hierarchii katolickiej (KEP jest tylko organizacyjnie na czele). Gdyby nie mieli poczucia bezpiecze艅stwa, 偶e od strony Ko艣cio艂a w Polsce nie grozi im 偶adna nauka (tym bardziej krytyka), hulaj dusza... - Przecie偶 ca艂a w艂adza, dobro i z艂o, zosta艂o nam oddane. Ba! nauka o dobru i z艂u!
Wi臋c sprawuj膮 ca艂e dusz-pasterstwo pl.2018! :-(

Dzieje si臋 tak od g贸ry do do艂u, i od do艂u do g贸ry. KEP, diecezje, parafie, dekanaty... w Polsce parafialno-gminno-powiatowej co艣 znacz膮!! Tu jest pies pogrzebany. A powinien Duch 艢wi臋ty w tym newralgicznym sednie spraw naszych polskich dzia艂a膰 bez l臋ku, podda艅stwa, 艣lepo-bezmy艣lno-og艂upiaj膮cej aprobaty, ba! zachwytu i (po)rewolucyjnej, antykulturowej euforii. Gaudium et spes - na opak. Lumen gentium, ale z innej strony. ROK 1989 a kysz, a moze i Evangelii gaudium, Laudato si, Gaudete et exsultate, a zw艂aszcza Amoris laetitia i oczywi艣cie ich autor, dziwny jaki艣 taki. A kysz.
O tym chyba nie b臋dzie jeszcze rozmawia膰 nasz Premier z komisarzem UE. P贸ki my sami nie zaczniemy ze sob膮. Na razie prawie codziennie dostaj臋 pod moimi postami komentarze wielce nie偶yczliwe od Polak贸w-Katolik贸w itp. Prawie hejterskie w wymowie.

W polskiej psychuszce zaledwie po 2.5 latach obserwujemy syndrom 艣wirowania nawet w partii rz膮dz膮cej. Sami zacz臋li si臋 gubi膰. Teraz oko艂o-referendalnie. Nikt nie wie co my艣le膰, co m贸wi膰, jak dzia艂a膰. Post臋puje spo艂eczno-polityczne pora偶enie m贸zgowe. Ale nie s膮 to oznaki zdrowienia. Raczej zbli偶aj膮cej si臋 wi臋szej zawieruchy. Raz zdobytej w艂adzy jedynie s艂uszna partia nie odda. Ale dzisiejsze technologie komunikacyjne pozwalaj膮 nam jeszcze rozmawia膰 z Europ膮 i z sob膮, tak偶e w Ko艣ciele Powszechnym bardziej, ni偶 znamy z 偶ycia w Pl.2018?!

*** Powt贸rz臋 poni偶sze, bo si臋 bardzo zaktualizowa艂o wydarzeniem dzisiejszym *** 

O KAP艁A艃STWIE W RZN

            /wielkie rozwa偶ania drogi-prawdy-偶ycia/

dojrza艂 temat rozwa偶a艅
kontemplowania wiar膮 i rozumem
dany i zadany Opatrzno艣ci膮 (Bo偶膮)

nikt niczego nie uzurpuje
jest albo nie jest pos艂uszny
temu co dane drog膮-prawd膮-偶yciem

ca艂o艣ci膮 w jedno艣ci wielkiej
tyle偶 osobowo-rodzinnej
co i narodowo-ko艣cielnej

nikt z nas niczemu nie winien
偶e rodzi艂 si臋 gdzie rodzi艂 i wychowa艂
gdzie i kiedy mieszka i dzia艂a

jestem chwalebny i silny
nie sam z siebie tu tylko teraz
ale tym wybra艅stwem konkretnym

wst臋p do tylko jeno
do rozwa偶a艅 tytularnych
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej

nie moimi odkryciami i wiedz膮
w jakiej艣 samotni odkrywcy
bo we wsp贸lnocie z papie偶ami

w 2001 roku pad艂 snop 艣wiat艂a
z Watyka艅skiego Wzg贸rza
przyr贸wnam do konklawe 16.10.1978

dla nas tyle tu znaczy i znaczy艂o b臋dzie
czy 偶y艂 b臋d臋 czy ju偶 w ziemi schowany
prawda jest wieczna

wstyd mi wierz mi ksi臋偶e proboszczu
kuriali艣ci wymienni jako i biskupi
偶e nas tu w Strach贸wce przemilczacie

wiecie od 18 lat o tej republice
szczeg贸lnej Norwidowskiej
o jej idea艂ach zadanych jak misje

wiedzie膰 powinni艣cie d艂u偶ej
o czym Jan Pawe艂 powiedzia艂
przed nasz膮 katedr膮 w 1999

a potem 偶eby nikt nie mia艂 w膮tpliwo艣ci
rozwa偶y艂 wszystko w sercu swoim
i wyg艂osi艂 2001 odt膮d wisi w Internecie

ale jakby i tego by艂o ma艂o
w gmachu waszego/naszego seminarium
by艂a konferencja 艢wiat warto艣ci Norwida

ile trzeba z艂ej woli (i czyjej konkretnie)
偶eby z nami walczy膰 i przemilcza膰
na Norwidowej Ziemi i diecezji

cz艂owiek to kap艂an bezwiedny i niedojrza艂y
zaiste wida膰 to w naszym ko艣ciele
kt贸rego zadaniem jest budowanie most贸w

papie偶 to powt贸rzy艂 za wieszczem
ponti-fex 艂膮cz膮cy cz艂owieka z cz艂owiekiem
a wszystkich z Bogiem (niehierarchicznie)

i doda艂 z g艂臋bi globalnego do艣wiadczenia
偶e marne s膮 spo艂ecze艅stwa jak nasze gdy
zanika kap艂a艅ski charakter osoby ludzkiej

ta my艣l zawsze bliska papie偶owi z Polski
m贸wi艂 偶e w pewnym stopniu kszta艂tuje
spo艂eczny wymiar jego pontyfikatu

nasz papie偶 polsko-globalno-powszechny
czego naucza艂 m贸wi艂 wszystkim narodom
偶e 艂ad narodu przychodzi spoza narodu

偶e ostatecznie jest on z Boga
dalekosi臋偶nie kap艂a艅sko kochaj膮cym nar贸d
nie grozi nacjonalizm Annopol Strach贸wka

komu ja to m贸wi臋
przecie偶 nikt nie s艂ucha
wszyscy niekap艂a艅sko przemilczaj膮

w naszej nowo-odwiecznej rzeczpospolitej
dostali艣my 艣wiat艂o i zadanie od dziej贸w
ba od Zenitu ich Wszechdoskona艂o艣ci

to co tutaj pisz臋 mo偶e by膰 kazaniem
i nauk膮 rekolekcyjn膮
winno bez mojego przecie imienia i oblicza

jako nauki prawda wcielona dziejami
tak偶e z tym aspektem
obecno艣ci hierarchicznych w szko艂ach.pl

ale ja艂owej
dop贸ki w swoim wybra艅stwie
nie odkryj膮 braterstwa powszechno艣ci

nasze zadanie jest soborowo-wieczne
skoro Jan Pawe艂 II Papie偶 i 艣wi臋ty
nazwa艂 Norwida jakby prekursorem tego

nie poznali jeszcze nadymani w艂adcy
ci i tamci czym si臋 tylko mniemaj膮
nie odkrywszy w pokorze kap艂a艅stwa

musz臋 si臋 spieszy膰 pisz臋 jak szalony
nim nakryj膮 mnie ziemi膮
jak dzisiaj zakrywaj膮 przemilczaniem

nie nie 偶y艂em nadaremno
jestem 艣wiadkiem wiernym
wszystkiego co stanowi pielgrzyma

    (pi膮tek, 15 czerwca 2018, g. 9.52)

***

MOJA DIALOGICZNA KULTURA

           /tak偶e w wolnych parlamentach/

to nie pustos艂owie
to 偶ycie otwarte na innych
na innych wszystkich
na dialog

je艣li jest jaki艣 problem
albo rado艣膰 jak膮艣 szalona
艣wi臋to albo dzie艅 powszedni
ze wszystkimi chce si臋 dzieli膰

je艣li jest co艣 nieznanego
albo co wzburza wzburzonych
dajmy wszechstronnemu badaniu
jest wolna nauka (a i sztuka)

rozum sobie poradzi
kultura wolnego cz艂owieka
uniwersytety i media szczere
taki jest m贸j 艣wiat wymarzony

je艣li op贸藕niamy nasz dialog
w Polsce Ojczy藕nie mojej 2018
stajemy sobie nawzajem na drodze
ku rozwojowi i szcz臋艣ciu

    (艣roda, 13 czerwca 2018, g. 15.48)

***

METODA (FENOMENOLOGICZNA)

            /stare kultury g艂uchn膮 i g艂upiej膮/

艂opatologicznie inaczej
opowiem metod臋 pisania
kiedy pisz臋 wstecz si臋 nie ogl膮dam
to co by艂o ju偶 by艂o

nie czytam co wczoraj napisa艂em
nie w艂膮czam telewizora dzisiaj
ani Internetu
艣wiat艂o jest bo jest od pocz膮tku

co najwy偶ej okno jest otwarte
na ogr贸d pami臋ci to偶samo艣ci
skoro demencja jeszcze nie gryzie
pisz臋 o tym co jest bo by艂o

i to co by艂o dostaje znacze艅
od blasku 偶ywej prawdy
zawsze osobowo o偶ywianej
drog膮-prawd膮-偶yciem ca艂ym

    (czwratek, 14 czerwca 2018, g. 11.31)

***

APOSTOLSTWO (PRZE)MILCZENIA

                  /Asit z Bangladesz/

w臋druj臋 po mapach 艣wiata
wielkiego 艣wiata przemilczania
nie wiem jak si臋 z tym zmaga膰
w mojej gminie i parafii Strach贸wce

temat mi zadawany codziennie
przez ptaki niebieskie
kt贸re ani siej膮 ani 偶n膮
a wy艣piewuj膮 trele w Ogrodzie

okno otwarte na o艣cierz
d臋by pamieci przede mn膮
pamie膰 i to偶samos膰 wi臋ksza
po zenit Wszechdoskona艂o艣ci

ale o tym u nas si臋 milczy
cho膰 jeste艣my republik膮 Norwida
i Ko艣cio艂em Katolickim niby
byle o niczym nie rozmawia膰 szczerze

u nas si臋 milczy nawet duszpasterze
a prezydent si臋 mniem apraw doktorem
kt贸rego si臋 wstydzi promotor
cho膰 wsp贸艂pracowali jako przyjaciele

wydzia艂y prawa Ojczyzny i 艣wiata
szukaj膮 w ksiegach bibliotekach
o czym m贸wi膮 przezydent i biskupi
i nie znale藕li jak dot膮d

nie ma takiej Ewangelii o bli藕nich
o prawach cz艂owieka uchod藕cy
kt贸rej by nasi nie zgwa艂cili
najwi臋ksi polscy patrioci

si臋dz臋 pisze przemilczany
w kraju a偶 nazbyt katolickim
gdzie Nycz's towers powstaj膮
lecz oszukiwani s膮 ich katecheci

nie teraz ju偶 pa艅stwu przekazali
sprawy um贸w i emerytury
tamta sprawa dotyczy
chwalebnych pocz膮tk贸w wolno艣ci

na nic ci tu Polsko przychodzi膰
id藕 sobie dok膮dkolwiek
tam gdzie ewangelizuj膮 w dobroci
modl膮 si臋 za nas w Bangladeszu

nasi maj膮 sprawy wa偶niejsze
mistrzostwa w pi艂ce zaczynaj膮
siedz膮 na radach pedagogicznych
przecie偶 zako艅czenie roku si臋 zbli偶a

scze藕nie katecheta wredny
dobrobyt im zak艂贸caj膮cy
z臋by mu wylec膮 i r臋ka opadnie
przestanie szczeka膰 w Ogrodzie

sznur i kamie艅 m艂y艅ski pozostanie
ga艂臋zie pod ci臋偶arem zgi臋te
kto艣 kiedy艣 odczyta powr贸ci
zapyta a wy gdzie byli艣cie

Asit zn贸w prosi please continue pray
for our thirty woman meeting
also pray for good weather
people are hungry for Lord

I shared the word of God in Monohorpur
and some came to Lord
today they called me again
to hear the word of Hope

soon will go there again and again
share the word of God
give them baptism and start new church
our prayer for you always

silniejszy ich modlitw膮
i ja robi臋 tutaj co mog臋
pisz臋 na 艣wiadectwo co dzie艅
jestem drog膮-prawd膮-偶yciem

nikt z teolog贸w polskich nie odpowie
staremu ojcu katechecie (solidaruchowi)
to jest poni偶ej ich godno艣ci
profesorsko-ko艣cielno-teologicznej

(czwartek, 14 czerwca 2018, g. 11.06) TUTAJ - Po bierzmowaniu (w Strach贸wce, RzN)

PS.
Zdj臋cie tytu艂owe z tej strony. Drugie w cyt. w tek艣cie watyka艅skim linku. 

niedziela, 17 czerwca 2018

Objawy ko艅ca (dobrego) oraz o 呕oneczce (wr臋cz biblijnie)

Ka偶dy jako艣 znaki rozpoznaje. S膮 powszechnie u偶ywane, stosowane na drogach i... na bezdro偶ach czasem jakie艣 znale藕膰 mo偶na. Tak偶e znaki bardzo osobiste, w wierze, rozumowych dociekaniach, w i o 偶yciu.
Ja ju偶 od matury tak mam - mo偶e nawet jestem z tego znany - 偶e kieruj臋 si臋 ca艂kiem innymi ni偶 og贸艂. O prawdopodobie艅stwie zdania egzaminu tzw. dojrza艂o艣ci szkolnej wnioskowa艂em matematycznie, do艣膰 prostym obliczeniem. I tak by艂o, wysz艂o.

O ko艅cu 偶ywota, te偶, podobnie, niebiologicznie. Wywodz臋 raczej, z sens贸w.

Skoro nawet komputerowa maszyna si臋 zacina - nie zmog臋, za s艂aby w uszach na tym polu jestem. Kasowali mi 藕li ludzie bloga, najpierw. Potem straci艂em wszystko na nim bo firma pad艂a, albo si臋 wycofa艂a - za biedni jeste艣my na bezp艂atne strony?

Dzisiaj nie chce nic przyja膰 podstrona portalu blogowego, na Osobnym 艣wiecie. No c贸偶, nie podo艂am.
Ale bo te偶 tyle napisa艂em, opublikowa艂em, p贸ki si臋 dawa艂o bez problemu i nic... trwa wielkie przemilczanie. To c贸偶, po c贸偶 walczy膰. Z wiatrakami? Alternatywnymi?
Nar贸d mi臋 偶aden nie stworzy艂, ni zbawi艂. Obejdzie si臋. I wy i ja. Trzeba umie膰 odczytywa膰 znaki. Trudno o wyra藕niejsze. Nie jeste艣 taki wa偶ny J贸ziu K. J贸zefie.

Dobrze, 偶e chocia偶 wpad艂em na to-tu rozwi膮zanie. Znaczy tutaj opublikowanie dzisiejszej (nad)produkcji s艂owno-wersowej, skoro tamta podstrona przyj膮膰 (ju偶) nie chce.

***

O 呕ONIE GRA呕YNCE (DyrKa/呕oneczce)

            /najlepszego Tobie 呕ono kochana/

dlaczego dzisiaj o 偶onie
bo 艣wi臋tuj臋 dzie艅 ojca w UK i UE
dzi臋ki UK UE i w Annopolu
skoro syn synowa i wnuk tam s膮

a w Belgii dzisiaj akurat
Marysia i Olek pracuj膮 na studia
bo rodzice w tym ojciec nie mog膮
podo艂a膰 obowi膮zkom finansowym w PL

dlaczego wi臋c o 偶onie
kt贸rej przypadkiem tu nie ma
szkoli si臋 w Warszawie i Lesznie
na spotkaniu lider贸w

ano nie mog臋 by膰 ojcem
bez 偶ony kochanej
ba sakramentalnej od pocz膮tku
i niech tak pozostanie do 艣mierci

nawet programisci si臋 gubi膮
bior膮c cz臋艣膰 za ca艂o艣膰
ale to normalne z艂udzenie
ka偶demu si臋 zdarza

chc膮 dobrze i przypominaj膮
艣wiat ich si臋 na Ameryce ko艅czy
najwi臋kszej 艣wiatowej pot臋dze
moj膮 jest sakramentalna 偶ona

ona to sprawi艂a 偶e ojcem dzi艣 jestem
bez niej c贸偶 bym poradzi艂
ani 偶ycie pozna艂 w mi艂o艣ci
wierno艣ci jedno艣ci do 艣mierci

czy warto wierno艣膰 pisa膰 w Konstytucji
wzorem m贸d dziejszych polityk贸w
wierno艣膰 sakramentom sakramentalnym
sami w referendum odpowiedzcie

    (niedziela, 17 czerwca 2018, g. 11.41)

***

O DOBRU NAJWY呕SZYM

         /dobro wysoko艣膰 i g艂臋bia bez miary/

najwi臋szym niesko艅czonym
nieobliczalnym 偶adnym wzorem
pr贸cz obrazu i wzoru osobowego

matematyka i fizyka nie oblicz膮
biologia pod mikroskopem nie odkryje
nie zmierz膮 przyrz膮dy

tylko osobowa miara
sko艅czona lecz bez granic
albo odwrotnie jak pole kuli

Boga poznajemy tutaj nie tam
nie gdzie艣 gdzie nigdy ludzie nie bywali
ja takiego pokocha艂em bo pozna艂em

spotka艂em na drodze-prawdy-偶ycia
jak偶e m贸g艂bym odrzuci膰
a kim偶e ja jestem

w 艣wiecie na ziemi i kulturze
jestem osobowym purchlem
mieni臋 si臋 wieloma kolorami

nie pisz臋 co mi 艣lina przyniesie
nie plot臋 trzy po cztery grosze
to tylko sens si臋 w s艂owa ubiera

zamieszka艂em w logosie
by艂 przede mn膮 jest i pozostanie
nie zabor臋 ani nikt ze sob膮

z pewno艣ci膮 to nie wszystko
co 艣mign臋艂o przez g艂ow臋 w kuchni
nim doszed艂em do pc zapomnia艂em

tak jak tam to przelecia艂o
ale by艂o tak dobre
偶e nie mog艂em nie spr贸bowa膰

wr贸ci wr贸ci
dobro i prawda si臋 nie ukrywaj膮
ani pi臋kno jest by pod korcem sta艂o

    (niedziela, 17 czerwca 2018, g. 11.37)

***

DOBROBYT M脫J

        /ka偶demu wschodzi s艂o艅ce i ksi臋偶yc/

wykukuje kuku艂ka
inne ptaki jej wt贸ruj膮
chyba zawsze te same
co Andrzejowi i Marii Kr贸lom

serce nie rozr贸偶nia czasu
czy to ta sama czy nast臋pna
czas pokoju czy wojny
by艂o jest i b臋dzie

tutaj w do艣膰 starym i dzikim ogrodzie
Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej
ptaki rado艣膰 daj膮 od brzasku
do p贸藕nego wieczoru

ciszy i pi臋kna natury nic nie k艂贸ci
nie burzy nic 艂adu w osobie cz艂owieka
p贸ki sami sobie czego艣 nie zrobimy
albo z zewn膮trz przyjdzie

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
nigdy do艣膰 powtarzania
sami z siebie tacy m膮drzy nie jeste艣my
musimy wiele dr贸g przej艣膰 i zrozumie膰

tutaj B贸g m贸j przychodzi
do ca艂ej mej drogi-prawdy-偶ycia
nawet je艣li gdzie艣 w ko艣cio艂ach
zejd膮 si臋 藕li oboj臋tni ludzi

g艂upi nie zrozumie w sercu swoim
nie o drugim my艣li lecz o sobie
swoich teoriach posiadaniach planach
nie s艂yszy 艣piewu ptak贸w i kultury

      (niedziela, 17 czerwca 2018, g. 9.16)

***

OD PEWNEGO CZASU…

        /moje i nie moje jest kr贸lestwo pot臋ga i chwa艂a/

偶yciowego momentu rozwoju
偶adne przyjemno艣ci nie s膮 wielkie
na przyk艂ad sto艂u i lod贸wki
sklep贸w zakup贸w i 艂o偶a

ani telewizyjnych transmisji
czegokolwiek w tym sportu
plany podr贸偶y i  spotka艅
muzea widoki posiadania

偶adne jakie艣 tam marzenia
d贸br i dozna艅
ale go艂y sens istnienia
logos wype艂nienia jest wszystkim

m艂odzi o tym nie my艣l膮
i starzy nie wszyscy uwierz膮
ale spytajcie dojrza艂ego owocu
czy 偶a艂uje 偶e nie jest zielony

staro艣膰 (i m艂odo艣膰) dojrza艂a
chcia艂aby o tym rozprawia膰
c贸偶 mo偶e mie膰 lepszego
lecz dzisiejszo艣膰 woli zielono艣膰

    (niedziela, 17 czerwca 2018, g. 8.58)

***

PRZECIW... HERAKLITOWI

                 /niech si臋 stanie jak chcesz/

do tej rzeki mo偶esz wchodzi膰 do woli
ile razy ci to przyjdzie do g艂owy
tylko od wolnej dobrej woli zale偶y
od niczego innego

kiedy tylko chcesz mniej wi臋cej
zanurzy膰 si臋 w wieczno艣ci prawdy
wieczno艣ci pi臋kna wieczno艣ci dobra
one s膮 i czekaj膮 w niesko艅czone

od dobrej wolnej woli tyle zale偶y
od grama wiary i szczypty rozumu
kiedy prawd臋 chcesz kontemplowa膰
wejd藕 do tej rzeki

rzeki o nurcie wieczno艣ci
od ciebie nie zale偶y ani od nikogo
nie jeste艣 bytem punktowym
tylko tu teraz st膮d dot膮d

by艂o przed tob膮 mn膮 nami i b臋dzie
nie my 艣wiat stworzyli艣my
nie od nas zale偶y
wszystko co w nim i z nim si臋 dzieje

i ja nie wiem wszystkiego
z tego co tu zapisuj臋 (zapisa艂em)
wi臋ksza prawda tak偶e mn膮 p艂ynie
nie ode mnie si臋 zaczyna ani ko艅czy

    (sobota, 16 czerwca 2018, g. 15.21)

***

DOCHODZENIE

           /grzechem jest umrze膰 i nie wiedzie膰/

je艣li jeste艣my stworzeni urodzeni
na obraz i podobie艅stwo Boga
a tego nie wiemy nie wierzymy ani czujemy
trzeba zrobi膰 dochodzenie

wi臋kszych rekomendacji nie mamy
cho膰by艣my wsz臋dzie szukali
nikt nie powie nie wska偶e nie pomo偶e
trzeba robi膰 dochodzenie

pewnie siebie nie znasz
wi臋c co innego pozna膰 dobrze mo偶esz
nie da si臋 niestety
cz艂owiek to ten kto zna siebie

je艣li nie znasz swych my艣li
boisz si臋 je g艂o艣no nazwa膰
albo i swoich uczu膰 i odczu膰
emocji i intelektu granic

jak to jest u mnie
codziennie opowiadam
wszystko jak to si臋 艂膮czy i leci
drog膮-prawd膮-偶yciem

ka偶de dobre uczucie
ka偶d膮 my艣l ciekaw膮 (now膮)
ka偶dy odczucie dobre w ciele
dobre radosne przyjemne

albo mniej przyjemne ale zrozumiane
w艂膮czone w ca艂okszta艂t mej osoby
jest moim najpierwszym do艣wiadczeniem
siebie samego i Boga mojego

co by tu jeszcze doda膰
mo偶e co艣 p贸藕niej przyjdzie
ka偶dy sam musi do ko艅ca
prowadzi膰 swoje dochodzenie

    (sobota, 16 czerwca 2018, g. 14.15)

***

B脫G ZBAWIA

              /skoro i mnie to uwierzcie/

Jezus zbawi艂 nas krzy偶em
poprawniej teologicznie inaczej
czyli pe艂nokrwi艣ciej jest tak
偶yciem 艣mierci膮 i zmartwychwstaniem
ale c贸偶 komu 艂atwiej jest powiedzie膰

wi臋c 偶eby艣cie wiedzieli 偶e i ja
wierz臋 jak umiem wiem i potrafi臋
w to co dla mnie oczywiste
moj膮 wiar膮 i rozumem
skoro prawd臋 kontempluj臋

B贸g zbawia od grzech贸w
B贸g kt贸ry jest drog膮-prawd膮-偶yciem
nie wymys艂em ludzi ni teori膮
偶ywy musi by膰 i prawdziwy
dodam w symetrii z ka偶dym

tak Go w sobie mam
do艣wiadczam eksperymentuj臋 od-poznaj臋
kosmos jak zimny by艂 i pozostaje
ze swoimi sta艂ymi za艂o偶eniami
du偶膮 i ma艂膮 zasad膮 antropiczn膮

bliski przyjazny jest tylko B贸g
tak naprawd臋 i najrealniej
kt贸ry zbawia od z艂a wszelkiego
nawet starego bezecnika
od Abrahama i dalej mo偶e

ka偶dy z nas zwyczajnie 艣miertelny
zwyczajnie grzeszny i kochliwy
p贸ki nie znajdzie sensu najg艂臋bszego
kt贸ry od wszystkiego wybawia
przemieniaj膮c nas w 艣wi膮tyni臋

wybawia nape艂nia rado艣ci膮 ko艂ysze
nie z艂ud膮 jak膮s jedn膮 albo drug膮
ale wiecznotrwa艂ym szcz臋艣ciem
jako i ojcowie matki si臋 nim ciesz膮
przyroda nikomu da膰 tego nie mo偶e

na pewno w pewnym wieku
przychodzi a偶 z tak膮 wolno艣ci膮
od nadmiaru pokus cielesno艣ci
w sam raz dla ka偶dej i ka偶dego
i ty mo偶esz by膰 Betlejem

wystarczy by膰 otwartym cz艂owiekiem
nie licytowa膰 si臋 w uprzedzeniach
jeden do wiary druga do rozumu
wychodz膮c poza sk贸r臋 homo sapiens
w jaki艣 nowy gatunek nieznany

m贸j B贸g jest we mnie i ze mn膮
taki jakiego rozpozna艂em 偶yciem
ca艂ym bez cenzur i za艂o偶e艅
jak to lecia艂o i od mego narodzenia
krok w krok dzie艅 i noc po sobie

zamieszkujemy w s艂owie i logosie
inaczej nie zamieszka cz艂owiek
ani na ziemi w niebie i wiecznosci
nikt z nas 艣wiata nie stworzy艂
ani nikt z nas go nie zbawi

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
Jednego Apostolsko Powszechnego
przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury
nie tylko od sta艂ych kosmicznych
wczytajcie si臋 w Norwida i Papie偶a

     (sobota, 16 czerwca 2018, g. 11.19)

***

SOCJOLOGICZNIE O METAFIZYCE

                  /wszyscy zaproszeni nieliczni wybrani/

zacz臋艂o si臋 jeszcze w T艂uszczu po drodze
偶on臋 sakramentaln膮 odwioz艂em na PKP
zobaczy艂em jak膮艣 pani膮 inn膮
w obcis艂ej kusej sukience z klientem

偶al mi jej i jego ich w og贸le
co艣 ich w ten stan przyprowadzi艂o
偶al mi tego czego艣
偶e nie jestem z nimi od pocz膮tku

mo偶e by si臋 nie zdarzy艂o w T艂uszczu
mo偶e inaczej 偶ycie si臋 u艂o偶y艂o
mo偶e rado艣膰 by gdzie indziej znale藕li
i pe艂ni臋 偶ycia poza tym

wszyscy czym艣 chc膮 si臋 nape艂ni膰
ale albo za bogaci albo za biedni
wcze艣niej umieraj膮
albo szukaj膮 na kra艅cach 艣wiat贸w

pe艂nia si臋 nie skrywa przed nikim
przeciwnie chce wszystkim objawia膰
mo偶e nigdy nie spotkali oni
nikogo w szczerej rozmowie (dialogu)

dw贸ch innych rodak贸w obywateli
pajacowa艂o na drodze wygibasy
inaczej trudno nazwa膰 ten obrazek
jeden by艂 o kulach obaj bardzo pijani

bociany m艂ode min膮艂em w gnie藕dzie
ch艂opc贸w dziewczynki na rowerze
doros艂ych w r贸偶nym wieku historii
od T艂uszcza przez Chrz臋sne i epoki

drog膮 Wincentyny Karskiej
Traktem Napoleo艅skim
polskich pokole艅 na cmentarzach
z karmelit膮 postyczniowym wygna艅cu

w Sulejowie tablic臋 dwustronn膮
min膮艂em obustronnie obwieszczajac膮
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
dalej pejza偶e norwidowskie

urzek艂y mnie w czasach historycznych
gdy polska wolno艣膰 si臋 dzia艂a
dzi臋ki Solidarno艣ci Narodowej
dzisiaj od nikogo jej nie mam

kt贸r膮 艣cie偶k膮 dzi艣 mnie poprowadz膮
obserwacje wnikliwie socjologiczne
gdzie socjologia si臋 ko艅czy
tam mo偶e metafizyka zaczyna

w kt贸r膮 艣cie偶k臋 skr臋c臋 ja nieboga
bogat膮 my艣l膮 norwidowsk膮
czy ubog膮 waszym przemilczeniem
i moim egzystencjalnym b贸lem

c贸偶 po dzisiejszym wykszta艂ceniu
od licencjat贸w a偶 po profesury
warsztatach dokszta艂tach niezliczonych
skoro brak zwyk艂ej ludzkiej kultury

kultury ludzkiej wsp贸lnoty i dialogu
nie ma wsp贸lnot bez dialogu
ani prawdy nie ma w wolno艣ci
godno艣ci odpowiedzialno艣ci

jest sobkostwo wsobne
ka偶dy sobie dla siebie i rodziny
zarabia swoj膮 wiedz膮 nabyt膮
warsztatem wy偶szego wykszta艂cenia

po co 偶y膰 bez dialogu
bez prawd kontemplowania
spotykanych wsz臋dzie i zawsze
osobow膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

ostatnie kilometry przyspiesza艂em
by jak najszybciej si臋 znale藕膰 w domu
starym zrujnowanym biednym
w ogrodzie i sanktuarium znacze艅

nie wszystko dowioz艂em co dosta艂em
obserwacj膮 pobie偶n膮 socjologicznie
ale znacze艅 sakrament贸w nie zgubi艂em
spisa艂em wam... na przemilczenie

ps
gada艂 dziad do obrazu obraz ani razu
ko艣ci贸艂 nasz jest pseudo i wydmuszk膮
pomy艣la艂em gdy otworzy艂em Internet
i Katolicja Agencja Info donios艂a 偶e

Solidarno艣膰 mi艂o艣膰 i kultura spotkania
jak r贸wnie偶 konieczno艣膰 poszanowania
przez migrant贸w praw i zwyczaj贸w
kraj贸w ich przyjmuj膮cych...

to postulaty Stolicy Apostolskiej
kt贸re przedstawi艂 w Genewie
jej sta艂y obserwator przy ONZ
abp Ivan Jurkovi膷 (pewnie te偶 malowany)

(sobota, 16 czerwca 2018, g. 9.20-9.59) TUTAJ - Po bierzmowaniu (w Strach贸wce, RzN)

PS.
Skan ze strony naszej parafii - bez Wot贸w Wdzi臋czno艣ci Mi艂osiernemu Ojcu. Dorzuci艂em wi臋c zdj臋cie ze zbior贸w osobisto-rodzinnych.