czwartek, 21 wrze艣nia 2017

Egzystencjalne prze偶ycie sensu i czasu (swego)

Czego bym dzisiaj nie dotkn膮艂...
Co by mnie dzisiaj nie dotkn臋艂o/spotka艂o...
rodzi wielkie skutki eschatologiczno-egzystencjalne
Kto wie, mo偶e kto艣 spyta...

Mechanizm jest prosty - 艂膮czno艣膰, sp贸jno艣膰, ci膮g艂o艣膰/jedno艣膰 偶ycia mojej osoby, J贸zefa K. Uff! nie mia艂em zanik贸w pami臋ci, ani zmian osobowo艣ciowo-to偶samo艣ciowych.
A poniewa偶 wiele notowa艂em, mog臋 zestawia膰, 艂膮czy膰 (por贸wnywanie nie ma w tym przypadku wielkiego sensu). Droga-prawda-偶ycie zachowa艂y si臋 艂agodnie ze mn膮. Owszem, teraz naprawd臋 ka偶dy dzie艅 mo偶e by膰 ostatnim, ale niczego ju偶 nie zmieni. Uff! Przemkn膮艂em 偶ywy! 呕ywy 偶yciem wiecznym.

*** W pami臋tnym roku 1978 uchwyci艂em (mimochodem) i zapisa艂em siebie i - mimochodem - pocz膮tek epoki cud贸w (teraz kosa polskich dziej贸w trafi艂a na kamie艅 PiS-u):

czarne okna w pokoiku na poddaszu
za nimi wicher 艣wiszcze w mym ogrodzie
艣wieca cicho si臋 pali nad wierszami Jesienina
ciche ksi膮偶ki na stole

kto艣 sko艅czy艂 sw贸j pontyfikat 
on
i byli poeci
maja ju偶 spok贸j
ja sw贸j napotkam
czekam

*** A dzisiaj po ponad 39 latach TO:

R脫呕NICA/R脫呕NICE

          /szukajcie a偶 znajdziecie/

wiatr i deszcz chlupie i 艂opocze
tak samo jak kiedy艣 wspominam
wtedy by艂em m艂ody
przy 艣wieczce czyta艂em Jesienina

siedzia艂em na g贸rze starego domu
dzisiaj na dole jako gospodarz
ale nie te s膮 najwa偶niejsze
ale to co w 艣rodku (osoby)

wtedy szuka艂em ca艂ym sob膮 sensu
tego co najwa偶niejsze i 偶ywe
prowadzi tu teraz i zawsze
ponad wszystko inne

dzisiaj to mam (a ono mnie ma)
i niech prowadzi do ko艅ca
jak wydarzenie dla Badiou
i do艣wiadczenie bo偶e Balthasara

m艂odzi nie mog膮 por贸wna膰
tego czego jeszcze nie prze偶yli
to wszystko przed nimi (Wami)
nawet je艣li mnie nie (prze)czytacie

ka偶dy z nas szuka膰 powinien
a偶 znajdzie
prawda pozwala si臋 znale藕膰
i kontemplowa膰

     (czwartek, 21 wrze艣nia 2017, g. 10.34)

INNY ZA艢 W膭TEK/艢CIE呕KA TAK SI臉 ROZWIN臉艁Y/POPROWADZI艁Y: 

*** W 1978 - my艣l膮c, kim jestem, kim jest cz艂owiek, zapisa艂em:

MOJA TEOLOGIA (1)

potrzebne by艂y mi r臋ce
i wyros艂y mi r臋ce
potrzebne by艂y mi nogi
i wyros艂y mi nogi
potrzebne by艂y mi oczy uszy i m贸zg
i uformowa艂y si臋

by艂em g艂odny
narwa艂em jag贸d i grzyb贸w
napad艂y mnie wilki
uciek艂em im
i wszystko widzialem s艂ysza艂em
i by艂em przebieg艂y

lecz po co dano mi dusz臋

*** A dzisiaj, 2017, doszed艂em do mety poszukiwawczej w臋dr贸wki (filozofio-teologio-antropologicznej). Sens ma charakter (status ontologiczny) osobowy. Wy艂apa艂em go w艂asn膮 czu艂膮 dusz膮 (bardziej ni偶 materia艂 艣wiat艂oczu艂y):

ESCHATOLOGIA ABSOLUTNA (2)

zostanie po mnie absolut (zawsze jaki艣)
Absolut jedyny i m贸j osobisty
inaczej by膰 nie mo偶e
dlatego jest absolutne

nie nie doskona艂o艣膰
byt bardzo niedoskona艂y
grzeszny po ko艣cielnemu
ale jedyny taki osobowy

nie to jednak stanowi absolut
ale jego zawarto艣膰
to czemu da艂 si臋 prowadzi膰
czemu pozosta艂 wierny

czy ca艂a chwa艂臋 wy艣piewa艂
kt贸r膮 m贸g艂 i chcia艂
czy umia艂 za wszystko
dzi臋kczyni膰 (dzi臋kowa膰)

ja tak mia艂em
偶y艂em w epoce cud贸w
kt贸re widzia艂em rozumia艂em
im wierny pozosta艂em

     (czwartek, 21 wrze艣nia 2017, g. 12.48)

***

FILOZOFIA OSOBOWA (3)

c贸偶 po filozofii
je艣li nie jest nasz膮
teori膮 pozostaje w艣r贸d innych
moja musi by膰 mn膮

wszystko mi wyja艣nia膰
co jest (moim 艣wiatem)
drog膮-prawd膮-偶yciem
najwa偶niejszym sensem

musi ze mn膮 i艣膰
moj膮 drog膮
moj膮 prawd膮 by膰
i 偶yciem (si臋 stawa膰)

teorie s膮 dobre do czasu
prze偶ycia czego艣 wa偶niejszego
czemu warto wiernym by膰
do ko艅ca

co pok贸j daje
艣piewa膰 pozwala hymn
chwa艂y i dzi臋kczynienia
bezwarunkowego

     (czwartek, 21 wrze艣nia 2017, g. 11.55)

***

OSOBOWO艢膯 SENSU (4)

        /nie z soli nie z roli nie z materii/

naprawd臋 tak my艣l臋
czyli si臋 zastanawiam
czy sens mo偶e by膰 nieosobowy
nie mie膰 osobowo艣ci

matematyczna formu艂a sensu
mnie nie poci膮ga (nie interesuje)
c贸偶 mi po niej
powt贸rz臋 po stokro膰

dobra dla matematycznych teorii
jak punkt osobliwy
mnie potrzebna 偶ywa
si艂膮 kt贸ra mnie prowadzi

kt贸ra nape艂ni膰 mo偶e
ogrza膰 serce i rozum i dusz臋
tak wybaczaj膮ca do ko艅ca
zbawiaj膮ca na amen

sam tego nie wymy艣li艂em
偶ycie tu (do)prowadzi艂o
droga-prawda-偶ycie
nie abstrakcja

kiedy czytam teksty my艣licieli
bardziej mnie obchodz膮 艣wiadkowie
nie jako teoretycy
ci kt贸rzy 偶yj膮 tym o czym pisz膮

co艣 prze偶y艂 Badiou jako wydarzenie
co艣 innego Balthasar jako pi臋kno
kt贸remu chc膮 by膰 wierni
bo warto bezalternatywnie

ka偶dy musi sam znale藕膰 prze偶y膰
do艣wiadczy膰 ca艂ym sob膮
nazwa膰
i dobrze zna膰 siebie

osobowo艣膰 sensu
bo nie przedmiotowo艣膰
ani matematyczno艣膰
do dyskusji zach臋ca

    (czwartek, 21 wrze艣nia 2017, g. 11.11) - Komnata Si贸dma 4

PS.
Zdj臋cie z tej strony - o TAJEMNICY 16 pa藕dziernika 1978 w dziejach Polski, Ko艣cio艂a i milion贸w os贸b.


SKUTKI NEGACJONIZMU


Zdarza mi si臋 publikowa膰 (prawie) to samo, w dw贸ch miejscach, zmieniaj膮c w艂a艣ciwie tylko tytu艂. No, najpierw da艂em tylko inny tytu艂, ale w trakcie redagowania/publikowania ten post "troch臋" si臋 rozr贸s艂.

Jako notatk臋 na Facebooku da艂em z tytu艂em "Po owocach poznacie". To by艂o wczoraj, bo zaraz potem by艂a ponad-dobowa awareia Internetu. Ale, nie pada jab艂ko daleko od jab艂oni - zw艂aszcza zgni艂e. Te same mechanizmy, rodz膮 te same w膮tki w naszym wsp贸lnotowym 偶yciu. W parafiach, gminach, w ca艂ym kraju i tzw. polskim ko艣ciele. To si臋 nakr臋ca, nie tylko zaz臋bia. To wsp贸艂gra dla naszego nieszcz臋艣cia. Nie rozumiej膮 tego zwolennicy jedynie s艂usznych partii (dzisiaj PiS). Musi nas nape艂nia膰 zgni艂o艣ci膮, skutkami, gorycz膮, trucizn膮... i ma - wed艂ug w艂adzy pa艅stwowej i niestety ko艣cielnej - a偶 偶yciem naszym si臋 sta膰. Zgni艂ym, toksycznym chlebem, niestety powszechnym. T臋 drug膮 publikacj臋 k艂ad臋 pod stopy ksi臋dza mojego proboszcza Mieczys艂awa. Czy zobaczy? Przeczyta? Przemy艣li? Wejdzie w dialog we wsp贸lnocie Ko艣cio艂a Powszechnego?!

Bo deformowania (zabijanie) pami臋ci, to偶samo艣ci, prawdy, wsp贸lnoty nie zniknie bez 艣ladu! Nie mo偶na bez konsekwencji 艂ama膰 praw pami臋ci (osoby, wsp贸lnoty, parafii, gminy i narodu). Gwa艂cenie rozumu tworzy zgni艂e prawo, zgni艂ki padaj膮 na lewo i prawo. Jest skarga na pisowskich adwokat贸w w Sejmie, 偶e 艂膮mi膮 etyczne zasady swojego zawodu, g艂osuj膮c przeciwko obowi膮zuj膮cej Konstytucji! A kto sprawdzi etyczn膮 stron臋 zachowania ksi臋偶y, 艂ami膮cych pami臋膰, to偶samo艣膰, nieczu艂ych na godno艣膰 i szacunek dla bli藕niego swego, w Strach贸wce, Jadowie, 艁ochowie, Polsce 2017?! I c贸偶, 偶e schowaj膮 si臋 za 艣lepym (bezosobowym, wi臋c i bezetycznym?) pos艂usze艅stwem swojej - dla nich tylko - nadrz臋dnej w艂adzy biskupiej?! 

Czy prawda musi p贸j艣膰 a偶 do ziemskich s膮d贸w, bo nie znajduje zainteresowania u PT Rodak贸w (w pa艅stwie i Ko艣ciele)?! Prezydent Andrzej Duda ma co艣 do powiedzenia narodom ONZ, a nie chce zainicjowa膰 pojednania w polskim narodzie??!! Dziwa. Zgwa艂cony rozum rodzi zgni艂e owoce i nawet traci zdolno艣膰 podstawowych rozr贸偶nie艅 w tym, co dooko艂a i w nas, w samym rdzeniu spraw naszych. Co SERCEM SPRAW NASZYCH (zapisanym tutaj, sobota, 16 wrze艣nia 2017, g. 10.15)! 

"... w tym 偶yciu
Nic  s t r a c o n e g o  nie ma na jawie, ni w skryciu,
I wszystko jest  z m i e n i a n e  tylko – na to偶 samo,
Wy偶sze lub ni偶sze, bli偶sze albo oddalone;
A co zgin臋艂o – my艣lisz – zakryte jest bram膮
Lub cieniem jej, i z czasem b臋dzie wy艣wiecone!
I 偶adna 艂za, i 偶adna my艣l, i chwila, i rok
Nie przesz艂y, nie przepad艂y, ale id膮 wiecznie,
Ulotn膮 my艣l z czasami zamieniaj膮c w wyrok,
A wyrok w tre艣膰 istni膮c膮 bardzo niestatecznie..." 
                 (C.K. Norwid, Do Stanis艂awy Hornowskiej) 

Profesor Jadwiga Staniszkis pisze, 偶e “To, co si臋 [w jedynie s艂usznej partii] dzieje, niszczy samych cz艂onk贸w PiS, wida膰 to po nich, jak si臋 zachowuj膮, co m贸wi膮, wydaj膮 si臋 g艂upsi ni偶 s膮. To wszystko jest 偶a艂osne”. 
Dziwi臋 si臋 pani profesor i wszystkim, kt贸rzy albo si臋 oburz膮, dziwi膮, lub wypr膮. Czy chory ustr贸j mo偶e rodzi膰 dobre owoce? Od pocz膮tku tej ustrojowej patologii m贸i臋, p艂acz臋, pisz臋..., 偶e to ustr贸j deprywacyjny, czyli odzieraj膮cy ludzi z godno艣ci. Owszem, pr贸cz tych, kt贸rzy bior膮 wi臋cej ni偶 500+ i spo艂臋cznymi sprawami g艂owy nie zaprz膮taj膮, maj膮 inne problemy, rado艣ci, 偶ycie.

***

PO CO SOLIDARNO艢膯

         /po co im papie偶 i dzieje.pl/

biada mi
m贸wi膮c j臋zykiem biblijnym
w perspektywie eschatologicznej

albo j臋zykiem potocznym
by艂bym 艣mieciem
gdybym wyrzek艂 si臋 Ciebie

pisz臋 z du偶ej litery
odruchowo ale Wiednie
Ciebie Jeruzalem Gda艅skie

o co chodzi
w sporze z proboszczem
z gmin膮 i kuri膮 przemilczaj膮c膮

o pami臋膰 i to偶samo艣膰
o wierno艣膰 idea艂om
lat (epoce) 1978 1980/81

epoce cudu wolno艣ci
i nie tylko
cudzie godno艣ci odzyskanej

czego wcale nie pojmuj膮
moi przedstawiciele
reprezentanci gminy i ko艣cio艂a.pl

rozum ich polski
zatrzyma艂 si臋
na ich dobro-bycie

zaprzysi臋gli si臋 ustrojowi
zaprzeczania prawdy
przemilczaniu bez dialogu

s艂abiej m贸wi膰 po co
to nie jest zabawa klockami
lecz wierno艣膰 idea艂om

by艂bym 艣mieciem
biada mi
gdybym si臋 Was wyrzek艂

jaki argument rozumu
jak膮 warto艣膰 woli i serca 
mo偶na przed艂o偶y膰 sobie samemu

i bli藕nim i rodakom i narodowi
a偶eby odrzuci膰 i powiedzie膰 nie
temu czym 偶yli艣my w 1981

temu tej solidarno艣ci kt贸ra
stworzy艂a podstaw臋 to偶samo艣ci 
naszej i odt膮d j膮 stanowi

      (艣roda, 20 wrze艣nia 2017, g. 14.00)

***

Przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury. PiS jest antykultur膮 i antyinteligencj膮. Jest kultem. Nikt tam nic nie znaczy pr贸cz najwy偶szego kap艂ana i jemu podporz膮dkowanych ni偶szych kap艂anik贸w. 艁膮cznie z hierarchi膮 tzw. polskiego ko艣cio艂a (tak zwanymi dusz-pasterzami, kt贸rych pozbawianie szacunku bli藕nich - z bliska, lub np. z Syrii - nie boli).
Deprywacja godno艣ci, wpisana w system, jest r贸wnocze艣nie deprawacj膮, demoralizacj膮... ale “jedno艣ci polskiego kultu” nie zagra偶a.

***

SKUTKI NEGACJONIZMU


             /antybogowie nieprawdy/

ma艂o kto si臋 zastanawia
jakie skutki z tego p艂yn膮
p贸ki i jego nie dotknie

ile ci臋 ceni膰 trzeba
ten tylko si臋 dowie
kto ci臋 straci艂

zamiast z Bogiem wsp贸艂pracowa膰
staj膮 si臋 pomocnikami
tego drugiego

negacjonizm nie tylko zaprzecza
negacjonizm zabija
prawd臋 pamie膰 i to偶samo艣膰

oddaj膮c 艣wiat Polsk臋 i gmin臋
w r臋ce z艂ego (z艂ych ludzi)
z艂ych bo zak艂amanych

u nas z艂o oni wsp贸艂tworz膮
czyli zabijaj膮 (osoby wsp贸lnot臋)
prawie jawne anonimy i donosy

ogrody plotki toksyczne uprawiaj膮
w Internecie pisz膮 na bli藕niego  
za plecami ksi臋dza si臋 chowaj膮c

   (wtorek, 19 wrze艣nia 2017, g. 15.31)

***

OPOZYCJA TEOLOGICZNA (MY艢LENIA) 


            /gdyby PT On zapragn膮艂 dialogu/


inaczej my艣l臋 o 偶yciu
o cz艂owieku 艣wiecie i wsp贸lnocie
ni偶 m贸j arcybiskup

temat wywo艂a艂 w pobliskim Loretto
w lasach 艂ochowskich (PT On)
podczas diecezjalnej peregrynacji

m贸j brat w wierze
chocia偶 wysoko hierarchiczny
we wsp贸lnocie powszechnej Ko艣cio艂a

jedno艣膰 kultu jest niezwykle wa偶na
bo pokazuje blisko艣膰 i ci膮g艂膮 obecno艣膰
m贸wi艂 w maryjnym kazaniu

nam te偶 jest Maryja zadana
obecno艣ci膮 Jej figury w Annopolu
naszym rodzinnym sanktuarium

bez odwo艂ania si臋 do kultury
Jej obecno艣ci si臋 nie da t艂umaczy膰
w Loretto Cz臋stochowie Annopolu

prawd臋 mo偶na kontemplowa膰
na dw贸ch skrzyd艂ach wiary i rozumu
napisa艂 艣wi臋ty Jan Pawe艂 II

annopolsko-murillowsk膮 zwana
u nas a gdzie indziej
cz臋stochowsk膮 loreta艅sk膮 india艅sk膮

fenomenologia mo偶e przyczyni膰 si臋
do otwarcia na metafizyk臋 i sens
adoruj膮c wielkie dzie艂a Boga

bez realizmu otwarcia na to co jest
bujamy w 艣wi膮tobliwych ob艂okach
zapominaj膮c przemilczaj膮c ludzi

wynosz膮c wota wdzieczno艣ci z ko艣cio艂a
wynosimy zdolno艣膰 dzi臋kczynienia
g艂osimy w艂asne teologiczne wizje

g艂osimy fa艂sz fa艂szywych lider贸w
fa艂szyw膮 pami臋膰 i to偶samo艣膰
w gminach parafiach i Polsce

B贸g jest Bogiem 呕ywym tego co jest
nie teorii teologicznych
i polityk samorz膮dowo-rz膮dowych

m贸wi arcybiskup o jedno艣ci (kultu)
a dramatu mojej wsp贸lnoty (tzw)
w Strach贸wce (RzN) nie widzi

gdyby zapragn膮艂 dialogu brat w wierze
przyjad臋 wr臋cz臋 ksi膮偶k臋 o mi艂o艣ci
do Annopola Strach贸wki Polski i Ko艣cio艂a

      (wtorek, 19 wrze艣nia 2017, g. 10.08) - Komnata Si贸dma 4

PS. 
Zdj臋cie zgni艂k贸w z tej strony.


wtorek, 19 wrze艣nia 2017

Peregrynacje umys艂owe (arcybiskupowi Hoserowi)


Czasem, rzadko, musz臋 tutaj da膰 to, co upubliczni艂o si臋 ju偶 w Komnacie Si贸dmej. Bo tworzy jak膮艣 zwarta ca艂o艣膰. Ca艂ostk臋 okoliczno艣ciow膮. Okoliczno艣ci wyznacza czas i przestrze艅, albo - w uj臋ciu osobowym - droga-prawda-偶ycie moje. Ta, tutaj, objawiona i opisana CA艁O艢膯 krzyczy. Dlaczego nam zadana? Krzy偶 nasz? Dar! W 艂a艅cuchu pokole艅 polskich.

***

OPOZYCJA TEOLOGICZNA (MY艢LENIA)

               /gdyby PT Inny zapragn膮艂 dialogu/

inaczej my艣l臋 o 偶yciu
o cz艂owieku 艣wiecie i wsp贸lnocie
ni偶 m贸j arcybiskup

temat wywo艂a艂 w pobliskim Loretto
w lasach 艂ochowskich (PT On)
podczas diecezjalnej peregrynacji

m贸j brat w wierze
chocia偶 wysoko hierarchiczny
we wsp贸lnocie powszechnej Ko艣cio艂a

jedno艣膰 kultu jest niezwykle wa偶na
bo pokazuje blisko艣膰 i ci膮g艂膮 obecno艣膰
m贸wi艂 w maryjnym kazaniu

nam te偶 jest Maryja zadana
obecno艣ci膮 Jej figury w Annopolu
naszym rodzinnym sanktuarium

bez odwo艂ania si臋 do kultury
Jej obecno艣ci si臋 nie da t艂umaczy膰
w Loretto Cz臋stochowie Annopolu

prawd臋 mo偶na kontemplowa膰
na dw贸ch skrzyd艂ach wiary i rozumu
napisa艂 艣wi臋ty Jan Pawe艂 II

annopolsko-murillowsk膮 zwana
u nas a gdzie indziej
cz臋stochowsk膮 loreta艅sk膮 india艅sk膮

fenomenologia mo偶e si臋 przyczyni膰 
do otwarcia na metafizyk臋 i sens
adoruj膮c wielkie dzie艂a Boga

bez realizmu otwarcia na to co jest
bujamy w 艣wi膮tobliwych ob艂okach
zapominaj膮c przemilczaj膮c ludzi

wynosz膮c wota wdzieczno艣ci z ko艣cio艂a
wynosimy zdolno艣膰 dzi臋kczynienia
g艂osimy w艂asne teologiczne wizje

g艂osimy fa艂sz fa艂szywych lider贸w
fa艂szyw膮 pami臋膰 i to偶samo艣膰
w gminach parafiach i Polsce

B贸g jest Bogiem 呕ywym tego co jest
nie teorii teologicznych
i polityk samorz膮dowo-rz膮dowych

m贸wi arcybiskup o jedno艣ci (kultu)
a dramatu mojej wsp贸lnoty (tzw)
w Strach贸wce (RzN) nie widzi

gdyby zapragn膮艂 dialogu brat w wierze
przyjad臋 wr臋cz臋 ksi膮偶k臋 o mi艂o艣ci
do Annopola Strach贸wki Polski i Ko艣cio艂a

      (wtorek, 19 wrze艣nia 2017, g. 10.08)




***

POK艁OSIE ALBO BILANS

          /dialog z prawd膮 o prawdzie/

szuka艂em w m艂odo艣ci prawdy
tej najwa偶niejszej
sens daj膮cej
i znalaz艂em

gdybym mia艂 jecha膰 do Bergen
miasto w Norwegii (to wa偶ne)
mam jako delegacj臋
wydarzenie dar i dzi臋kczynienie

chwa艂臋 wiecznotrwa艂膮
wierno艣膰
nie portfel turysty
to moja misja przeznaczenie

dobrze 偶e cho膰 ja j膮 znam
tu niepotrzebna nikomu
jeste艣my zaprzeczeniem wsp贸lnoty
i ko艣cielnym przemilczeniem

tym jest od paru lat
parafia w Strach贸wce
diecezja warszawsko-praska
czy to si臋 zmieni wraz z biskupem

czy b臋dziemy brn臋li w rwandyzacj臋
fa艂szyw膮 pami臋膰 i to偶samo艣膰
zaprzeczaj膮c prawdzie
spsychologizowanym folklorem

czy dialog podejmiemy
z islamem
mi臋dzy sob膮 w parafii i diecezji
jak drzewiej bywa艂o

偶ywmy si臋 nadziej膮 偶e ju偶 w listopadzie
bo nasz nowy biskup Romuald Kami艅ski
by艂 przewodnicz膮cym Komitetu
ds. Dialogu z Religiami Niechrze艣cija艅skimi
Rady ds. Dialogu Mi臋dzyreligijnego KEP

by艂 i jest Cz艂owiekiem Dialogu Roku 2016
Rady Wsp贸lnej Katolik贸w i Muzu艂man贸w
wi臋c inaczej by膰 nie mo偶e
wszak papie偶 i prawda te偶 s膮 dialogiczni

(poniedzia艂ek, 18 wrze艣nia 2017, g. 18.09)

***

SKUTKI NEGACJONIZMU

             /antybogowie nieprawdy/

ma艂o kto si臋 zastanawia
jakie skutki z tego p艂yn膮
p贸ki i jego nie dotknie

ile ci臋 ceni膰 trzeba
ten tylko si臋 dowie
kto ci臋 straci艂

zamiast z Bogiem wsp贸艂pracowa膰
staj膮 si臋 pomocnikami
tego drugiego

negacjonizm nie tylko zaprzecza
negacjonizm zabija
prawd臋 pamie膰 i to偶samo艣膰

oddaj膮c 艣wiat Polsk臋 i gmin臋
w r臋ce z艂ego (z艂ych ludzi)
z艂ych bo zak艂amanych

u nas z艂o oni wsp贸艂tworz膮
czyli zabijaj膮 (osoby wsp贸lnot臋)
prawie jawne anonimy i donosy

ogrody plotki toksyczne uprawiaj膮
w Internecie pisz膮 na bli藕niego  
za plecami ksi臋dza si臋 chowaj膮c


     (wtorek, 19 wrze艣nia 2017, g. 15.31)

***

PEREGRYNACJE

       /spsychologizowany folklor?/

do trzech razy sztuka
wi臋c i mnie si臋 uda艂o
trafi膰 na uroczysto艣膰 w parafii
w trakcie tzw peregrynacji kopii MBCz

tym razem rozk艂ad jazdy poci膮g贸w
odje偶d偶aj膮cych z T艂uszcza
pokry艂 si臋 z rozk艂adem parafialnym
mia艂em sw贸j czas i samoch贸d

reszta jest prze偶yciem
mszy kazania obrazu
nawet sakramentu chorych
m贸wi si臋 warto艣膰 dodana (albo bonus)

偶eby by艂a dobra metafizyka
musi by膰 dobra fenomenologia
wiara i rozum tak pracuj膮
藕le je艣li w pojedynk臋

nikt w pojedynk臋 prawdy nie zna
艣wiata ani siebie nikt wymy艣li艂
wr贸s艂 w co艣 od urodzenia
miejsce czas kultur臋

paulin z Jasnej G贸ry
barw臋 g艂osu mia艂 mi艂膮
barwa w艂os贸w za艣 ciemna
lekko mnie dziwi艂a

m贸j rocznik si臋 okaza艂o
sprawno艣ci膮 swej mowy dobry
erudycyjnie niekoniecznie
do艣wiadczy艂 Warszawy i W艂odawy

wszystko ma co trzeba
by艣my m膮drzejsi razem byli
pr贸cz oszlifowania dialogiem
bra膰mi i siostrami s艂uchaczami

do kt贸rych m贸wi du偶o du偶o
przy ka偶dej nadarzaj膮cej si臋 okazji
kaznodzieje maj膮 tak膮 potrzeb臋
m贸wienia ale nie dialogu

patrz臋 na Lud Bo偶y Strach贸wki
wszyscy znamy si臋 z twarzy
ale rozumno艣ci膮 nie
nie dzielimy si臋 ni膮 ko艣ci贸艂 nie sprzyja

cz艂owiek szlifuje si臋 cz艂owiekiem
m贸wi stara Ksi臋ga biblijnych m膮dro艣ci
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a (艣wi臋ty JPII)
ale my jeste艣my inni staro艣wieccy

u nas wiara z rozumem si臋 nie 艂膮czy
dwie rozdzielne dziedziny
religia sobie i 偶ycie sobie (czym innym)
po co robi膰 zamieszanie

inne rozumno艣ci na codzie艅 i od 艣wi臋ta
rz膮dz膮 nami i gmin膮 parafi膮
nie tylko w Strach贸wce
Polska tradycyjna tak ma

a 偶e cz艂owiek jest tylko sob膮 w pe艂ni
kiedy rozumu u偶ywa i zna siebie
kogo obchodzi taki idealizm
praktycznym by膰 trzeba (teflonowym)

wiara bez my艣lenia bliska zabobonom
艣wi臋ty powie 偶e jej wtedy nawet nie ma
z gatunku ludzkiego si臋 wypisujemy
jakby wtedy

taka wiara jest mi oboj臋tna
takiej nie potrzebuj膮 moje nasze dzieci
ci kt贸rzy s膮 nadziej膮
Polski 艣wiata Ko艣cio艂a i kultury

   (poniedzia艂ek, 18 wrze艣nia 2017, g. 11.46)

***

PI脫RA WYCIERACZEK

       /najmniejsze w najwi臋kszym/

nie to
偶eby one dopiero
dobro zobaczy膰 pomog艂y
za szyb膮

cho膰 oczywi艣cie to te偶
ale 偶e dobrze zbieraj膮
deszcz z szyby kierowcy

w bardzo brzydki dzie艅
dla ka偶dego w trasie

ale nie o to chodzi
o sens 偶ycia cz艂owieka a偶
budowanego z wielk膮 moc膮
na dobru i pi臋knie (i prawdzie)

zobaczy膰 dobro malutkie
najmniejsze mo偶e (tiny)
sztuk膮 偶ycia jest
i za nie (po)dzi臋kowa膰

ka偶de jest cz膮stk膮 wielkiego
tego najwi臋kszego
na nasz膮 ludzk膮 miar臋
osoby cz艂owieka my艣l膮cego

kto religijny dostrze偶e
偶e艣my 艣wi膮tyni膮 s膮
w ka偶dym miejscu i porze
chwalebnego istnienia

     (poniedzia艂ek, 18 wrze艣nia 2017, g. 8.45)

***

BEZ WSP脫LNOTY

        /B贸g zbawia we wsp贸lnocie/

bez wsp贸lnoty
religia nie ma czego oferowa膰
jej propozycje nie smakuj膮
cz艂owiek jest ca艂o艣ci膮

nie jest rozerwany na cz膮stki
obowi膮zk贸w
pos艂usze艅stwa komu艣 czemu艣
bo jest osob膮

z pe艂n膮 godno艣ci膮
na obraz i podobie艅stwo Boga
zdolny podj膮膰 odpowiedzialno艣膰
za ka偶d膮 (wielk膮) spraw臋

nie tylko pos艂usze艅stwo
w ramach instutucji i organizacji
tradycjom podporz膮dkowany
i s膮dom 艣rodowiska

je艣li religia nie stwarza wsp贸lnoty
jest much膮 brz臋cz膮c膮
nad tym lub jeszcze gorszym
wszystkim co jej si臋 podoba

mi艂o艣膰 jest czu艂o艣ci膮
bezduszno艣膰 jej przeczy
jak i brak czu艂ej wsp贸lnoty
zw艂aszcza przemilczenia

Jezus kaza艂 omija膰 takie miejsca
nawet proch strz膮sa膰 z but贸w
wy oni tego nie rozumiaj膮
nie pasterzami ale w艂adcami by膰 chc膮

    (niedziela, 17 wrze艣nia 2017, g. 19.27)

***

NIE BY艁EM

              /harmonogramy/

dzisiaj te偶 chcia艂em
ale nie by艂em
na parafialnym wydarzeniu
tak zwanej peregrynacji MBCz

wczoraj
bo za wcze艣nie
dzisiaj bo inne powody
najpierw brak pr膮du p贸藕niej samochodu

nic si臋 nie sta艂o
nie mam osobistych wra偶e艅
i tyle
bo czym jest owa peregrynacja

jeszcze jednym zwyczajem
nawracaj膮cych odwiedzin
figur i obraz贸w
przewa偶nie Matki Bo偶ej

religia jest dla cz艂owieka
nie cz艂owiek dla religii
problemem jest zagubienie wi臋zi
z tym co najwa偶niejsze (Bogiem i lud藕mi)

Jezus jest wydarzeniem
permanentnym (zbawieniem)
poza czasem i miejscem
a jednocze艣nie tu teraz

ale o tym nie chc膮 z nami rozmawia膰
szczeg贸lnie za艣 ze mn膮
pisz膮cym katechet膮 z wiar膮 i rozumem
kontempluj膮cym prawd臋

jutro wys艂ucham pewnie
albo gdzie艣 przeczytam
co oni (ksi臋偶a i biskupi)
mieli nam do powiedzenia

     (niedziela, 17 wrze艣nia 2017, g. 18.46)

***

G艁USI 艢LEPYCH PROWADZ膭

            /wo艂am do pasterzy i arcy-biskup贸w/

wiemy jak Tomasz Mann prze偶ywa艂
zbrodnie swojego narodu
zamieszka艂 ko艂o Zurychu
by艂em na jego grobie

jeste艣my na straszliwej drodze
i my nar贸d polski
nikt nie pos艂ucha mego g艂osu
bo kim偶e ja jestem

g艂osz臋 potrzeb臋 namys艂u
nad wynikami bada艅 Stantona
nad ludob贸jstwem
nie bier膮 si臋 ni st膮d ni zow膮d

wielce katolick膮 Polsk臋
przynajmniej tak si臋 m贸wi
b艂agam o przemy艣lenie
10 przykaza艅 Hutu

    (niedziela, 17 wrze艣nia 2017, g. 10.18)

***

BY艁EM

             /o! (nie)艣wi臋ty paradoksie/

pod ko艣cio艂em w Jadowie
okaza艂o si臋 偶e za wcze艣nie
chcia艂em uchwyci膰 klimat powitania
pocz膮tek nawiedzenia obrazem MBCz

na ile to stary tylko zwyczaj
na ile wsp贸艂czesno艣膰 my艣lenia
religi膮 o cz艂owieku i Bogu
tradycja i potrzeba kogo i na ile

nie chcia艂em czeka膰 godzin臋
nie starczy艂o mi cierpliwo艣ci
B贸g ten sam mnie wsz臋dzie czeka
najbardziej w t臋sknocie za wsp贸lnot膮 (mo偶e)

mo偶e bardziej mnie czeka (na pewno)
przed telewizorem w ustalonej godzinie
obrazem 艣wiata cz艂owieka i Polski
na podobnych fundamentach

     (sobota, 16 wrze艣nia 2017, g. 18.11)

***

W SERCU SPRAW NASZYCH

         /dzi臋kuj膮c w ka偶dej chwili/

mini projekt badawczy poprowadz臋
dost臋pny chyba dla ka偶dego
co jest sercem spraw naszych
tu konkretnie moich (cz艂owieczych)

jestem okre艣lony imieniem nazwiskiem
dat膮 urodzenia miejscem zamieszkania
osobist膮 histori膮
najbli偶szymi osobami i ca艂ym 艣wiatem

wszystkim co wiem o sobie
i o reszcie 艣wiata jak膮 wiedz臋 mam
kultur臋 jak膮 przyswoi艂em
i jak膮 wsp贸艂tworz臋

nie jestem abstrakcj膮 cz艂owieka
abstrakcyjnym bytem osobowym
w abstrakcji wszech艣wiata
ale drog膮-prawd膮-偶yciem jednostkowym

jednostkowo-osobowych wybor贸w
jednostkowo-osobowej prawdy
jednostkowo-osobowego 偶ycia
jednostkowo-osobowego sensu i celu

celem jest wype艂ni艂o si臋 dokona艂o
to co by艂o mi dane do prze偶ycia
w jedno艣ci (wierno艣ci jedno艣ci)
adorowanie prawdy

sensem ka偶da chwila prze艣wietlona
jest by艂a b臋dzie
kto prawdy szuka j膮 znajdzie
kto mi艂o艣膰 przyjmie i odda

nie pragn膮c dla siebie niczego (wi臋cej)
darem dobrowolnym si臋 staj膮c
nic mi艂osierdzia nie przewy偶szy
ono jest ponad nasze winy

艣wiat jest sum膮 dobra (i pi臋kna)
cz艂owiek jest tak samo
z艂o jest niszczeniem (nie stwarza)
cho膰 i tam wielka 艂aska si臋 rozlewa

co jest naszym wydarzeniem
co nas stwarza do ko艅ca
i prowadzi do ko艅ca
sercem spraw naszych

     (sobota, 16 wrze艣nia 2017, g. 10.15) 

***

DEKAPITACJA PL.2017

            /kim jest cz艂owiek badajcie/

operacja na prawie
to operacja na otwartym m贸zgu
na rozumie narod贸w
i zdolno艣ci rozumowania

sprawiedliwo艣膰
to prawo i sumienie
dialog z samym sob膮 i kultur膮
do g艂臋bi

deformuj膮 dzi艣 wszystko w PL
by nikt nie m贸g艂 ich ocenia膰
w 艣wietle rozumu i kultury
takich jakimi s膮

prawo podporz膮dkowane polityce
przestaje by膰 prawem rozumu
wype艂nia dyrektywy
jakiego艣 prezesa i ministr贸w

doskona艂o艣ci nie znajdziesz
w tym tamtym wskazanym
jedynie w osobie i wolno艣ci
drogi-prawdy-偶ycia

     (pi膮tek, 15 wrze艣nia 2017, g. 11.40)

***

DIALOG

      /osoba mi艂o艣膰 kultura wsp贸lnota/

B贸g jest dialogiem
ciesz臋 si臋 偶e ja grzeszny
mog臋 o tym pisa膰

dialogiem powszechnym
dla wszystkich i ka偶dego
jak s艂owo mi艂o艣膰 wsp贸lnota

skoro od Niego wszystko si臋 zaczyna
i do  Niego wszystko zmierza
jak s艂owo mi艂o艣膰 wsp贸lnota

s艂owo mi艂o艣膰 wsp贸lnota
istniej膮 w dialogu
z dialogu przez dialog

nie ma osoby
nie ma kultury
bez dialogu

i dialogu nie ma
bez os贸b
bez kultury

       (pi膮tek, 15 wrze艣nia 2017, g. 9.54)

***

LEKTURY BALTHASARA (a2)

          /najlepsza Dobra Nowina/

c贸偶 mi po teoretycznej teologii
chc臋 偶ycie prze偶y膰 najgodniej
najlepiej jak mog臋 (mo偶na)

偶ycia do艣wiadczam ka偶d膮 chwil膮
艣wiadom膮 (czyli podmiotow膮)
nie wiem gdy 艣pi臋 albo nie wiem

biologii nie przeskocz臋
ale biologia mnie nie wyczerpuje
nawet wtedy gdy 偶yj臋 (za 偶ycia)

艣wiadomo艣膰 w biologii jest zanurzona
na niej z jej pod艂o偶a wykwita
i przekracza (transcenduje)

duch uciele艣niony
cia艂o uduchowione
na razie najlepiej mnie wyra偶a

przyjdzie lepsze poznanie
nauka si臋 rozwija jak szalona
ale ju偶 nie w moich czasach

i c贸偶 z tego
to nie moje zmartwienie
zamieszkuj臋 i 偶yj臋 tu teraz

ca艂a rzeczywisto艣膰 mi s艂u偶y
jest dla mnie mnie podana
na miar臋 mo偶liwo艣ci

na miar臋 艣wiadomo艣ci
mojego podmiotowego poznania
ile chc臋 i zdo艂am wystarczy

moje wybory
najbardziej mnie okre艣laj膮
w tym jest wolna moja wola

droga-prawda-偶ycie
wyznaczaj膮 granice
mojego absolutu

kto艣 inny ma inne
granice
ale chyba nie absolut

absolut niesie
bosk膮 cz膮stk臋/cech臋 jedno艣ci
na sobie

Absolut Jest Doskona艂o艣ci膮
kresem mo偶liwo艣ci wszystkiego
pytajcie Jezusa

       (czwartek, 14 wrze艣nia 2017, g. 11.12)

***

GDYBYM (KONSEKWENCJE REALNE) (a1)

            /co艣 wcieli艂em i uduchowi艂em/

gdybym kiedy艣 gdzie艣 si臋 urodzi艂
nie tu i teraz
co innego bym robi艂 i kim艣 by艂

ale jestem w strachowskim Annopolu
z ponad stuletni膮 histori膮
i Solidarno艣ci膮 z 3 Maja 1981

z odkryt膮 przeze mnie perspektyw膮
wielk膮 i znacz膮c膮 wiele
Rzeczpospolitej Norwidowskiej

dlaczego drewna nie r膮bi臋
nie mog臋 ruszy膰 r臋k膮 ani nog膮
dlaczego

dlaczego tylko siedz臋 i strzeg臋
pami臋ci i to偶samo艣ci
muszle zbieram z brzegu i opisuj臋

bo cz艂owiek jest jedno艣ci膮
to moja propozycja odpowiedzi
ducha wcielonego

kto by nad tym my艣la艂
psycholog i psychiatra niekoniecznie
duch uciele艣niony cia艂o uduchowione

konsekwencje s膮 r贸偶ne
implikacje mo偶e
nie tylko wyra偶enia teo-filozoficzne

Balthasar g艂osi 偶e B贸g z motywu mi艂o艣ci
pragnie w Chrystusie powiedzie膰 ludziom
nie teologicznie a raczej teopragmatycznie

bo chodzi ostatecznie o bezinteresowny czyn
samego Boga skierowany ku cz艂owiekowi
chrze艣cija艅stwo to nie religia a Jezus (Madej)

    (czwartek, 14 wrze艣nia 2017, g. 10.31)

***

ODRZUCENIE

           /nie tak si臋 dzieje w UE/

odrzucenie jest imieniem 艣mierci
nawet je艣li tylko do niej poczekalni膮
wiem po sobie i to doskonale

jestem pocz膮tkiem nowych czas贸w
w naszej gminie
nie samowolodzier偶awc膮

ka偶dy jest jako艣 wybrany
do r贸l w swoim 偶yciu i wsp贸lnoty
mnie przypad艂a z woli ducha czasu

by膰 u pocz膮tk贸w i podstaw
wsp贸艂czesnej polskiej gminy
w powiecie na Mazowszu

prac臋 swoj膮 wykona艂em
na miar臋 mo偶liwo艣ci
solidarno艣ci samorz膮du RzN

na miar臋 wiary i rozumu
prawd臋 kontemplowa艂em
i naucza艂em katechetycznie

dzisiaj odpowiedzialno艣膰 wzi臋li inni
w贸jt radni proboszcz dyrektor
za pamie膰 to偶samo艣膰 kultur臋

w gminie parafii i szkole
za nast臋pne pokolenie Polak贸w
we wsp贸lnocie bez wykluczenia

     (艣roda, 13 wrze艣nia 2017, g. 13.28)

***

PA艃STWO-PRAWO-ROZUM

               /nie PiS partia/

pa艅stwo to prawo
wszystko w nim jest opisane
konstytucj膮 ustawami
rozporz膮dzeniami wykonawczymi

nie ma dowolno艣ci dla instytucji
po co艣 powstaj膮
czego艣 strzeg膮
prawem obwarowane

prawo zapisuje
co rozum pozna i przedyskutuje
na 艣cie偶kach ludzkiej my艣li
w kulturze cz艂owieka na ziemi

nie ma dowolno艣ci dla rozumu
jak dla po艂膮cze艅 neuron贸w
nie mo偶na p艂at贸w przeszczepia膰
ani m贸zgu o艣rodk贸w (jeszcze)

gwa艂t na rozumie
jest gwa艂tem na cz艂owieku
zawsze
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

     (艣roda, 13 wrze艣nia 2017, g. 12.46)

***

POGRANICZE

       /czy mam jaki艣 wyb贸r/

ju偶 nie 偶yj臋
a jeszcze nie umar艂em
internet te偶 mi to m贸wi
偶e nie panuj臋

m贸wi jak terapeuta
je艣li nie panujesz nad swoim 偶yciem
twoje 偶ycie panuje nad tob膮
tak jest potwierdzam

偶e aktywne przekszta艂canie
otaczaj膮cego nas 艣wiata przedmiot贸w
jest potrzebne
i relacji 艂膮cz膮cych nas z lud藕mi

ale ja naprawd臋 ju偶 nie chc臋
walczy膰 o ci膮g艂o艣膰 prawdy
a podda膰 (odda膰) jej nie potrafi臋
musz臋 jej by膰 wierny

nie kupi臋 spokoju
zaprza艅stwem (wyparciem)
pami臋ci i to偶samo艣ci
si臋 nie wymienia

to si臋 teraz nazywa pl.2017  
polityk膮 pa艅stwa
i duszpasterstwem ko艣cio艂a
dobr膮 zmian膮 na co艣   

         (wtorek, 12 wrze艣nia 2017, g. 17.52)

***

PI臉KNO 艢WIATA (1b)

           /droga-prawda-偶ycie/

艣wiat jest pi臋kny lud藕mi
bez nas nie
nikt by go nie pozna艂
nie rozezna艂 ani wychwala艂

nie by艂oby pi臋knych obraz贸w
pi臋knych zdj臋膰 i film贸w
wschod贸w i zachod贸w s艂o艅ca
kolor贸w t臋czy i zapach贸w kwiat贸w

nie by艂oby mi艂osierdzia nad nami
bez zmys艂贸w (nie by艂oby prawdy)
kt贸re podaj膮 艣wiat na tacy
by wiara i rozum kontemplowa艂y

je艣li szwankuje nam realizm
popadamy w nieprawo艣膰
wypaczamy Boga i cz艂owieka
艣wiat nieludzki stwarzamy

       (wtorek, 12 wrze艣nia 2017, g. 10.31)

***

KO艢CI脫艁.PL I NIEPRAWO艢膯 (1a)

               /jak ginie Polska wraz z nami/

wyt艂umacz膮 na naszym przyk艂adzie
profesorom i prostym ludziom
jak si臋 (nasze) sprawy maj膮
w Polsce 2017

musia艂 Norwid przyj艣膰 nam na odsiecz
偶eby nas ca艂kiem nie z偶arli (zjedli)
w polskim ko艣ciele i gminie
na ziemi naszej niesolidarnej po 1989

i c贸偶 偶e po wolno艣膰 i dla nich si臋gn臋li艣my
nie licz na wdzi臋czno艣膰 Rodaku
nie u nas takie rzeczy
nie pami臋膰 i nie to偶samo艣膰

m贸wi膮 mi z wyrzutem przyja藕ni
czemu to 艂膮czysz
przy weselnej okazji
艣lubu pierwszej c贸rki

odpowiem raz jeszcze
bo wiem to czego wy nie znacie
wzi膮艂em na siebie odpowiedzialno艣膰
jako ojciec katecheta obywatel

wrogowie nic nie m贸wi臋
chyba dlatego te偶 pisz臋
oni zabijaj膮 anonimami donosami
jako wzorowi katoliccy parafianie

fa艂sz zabija Polsk臋
fa艂sz zabija ka偶d膮 wsp贸lnot臋
fa艂szem sam zabija si臋 ko艣ci贸艂.pl
i nas zatem lokaln膮 wsp贸lnot臋

dlaczego nas to spotka艂o
gmin臋 parafi臋 w powiecie wo艂omi艅skim
na mazowieckiej ziemi
na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮

mo偶e t艂o czarne potrzebne
by wy艣wietli艂y si臋 biel膮 niebia艅sk膮
objawienia Bo偶e dla tej ziemi
by Duch nieustannie zst臋powa艂 i odmienia艂

bogaci dziejami bogaci kultur膮
od kt贸rych los ludzko艣ci zale偶y
t艂umaczymy coraz dalej szerzej
Ducha Polskiej Wolno艣ci

chrztem Polski 966
ka偶dym kr贸lem po kolei
ze s艂abo艣ciami wadami ale i talentami
najbardziej z nich Jan III Sobieski

duch Polski gra艂 Chopinem
jego fortepianem
wyrzuconym z pa艂acu Zamojskich
do kt贸rych Jad贸w nale偶a艂

Rokiem 1920
i kapralem Czerwi艅skim z Ksi臋偶yk
z naszej gminy
o kt贸rym te偶 nikt tu nie pami臋ta

Rajskim Ptakiem i Burz膮
i kombatantami
do kt贸rych ja tak偶e nale偶臋
wraz z innymi solidarno艣ciowcami

inni Polacy chca nas zetrze膰 z map historii
inn膮 po艂owiczn膮 pami臋ci膮 zast膮pi膰
dla swojej w艂asnej chwa艂y
gubi膮c wi臋ksz膮 to偶samo艣膰

bez udzia艂u tzw. polskiego ko艣cio艂a
w parafii dekanacie diecezji
by艂oby to niemo偶liwe
manipulowanie polsk膮 to偶samo艣ci膮

a ona si臋 dzieje
nie pytaj膮c maluczkich o zdanie
trzeba wielkim by膰 duchem
Jemu wiernym nie aspiracjom lider贸w

i to co si臋 sta艂o ostatnio
by艂o tylko sakramentem ma艂偶e艅stwa
c贸rki DyrKa i I w贸jta
i nauczyciela kul-fiz ze szko艂y RzN

nie dogoni膮 nas oni
ksi膮dz w sutannie zziajany
liderka opozycji wr贸g szko艂y na szpilkach
czemu innemu se s艂u偶膮

czy w innych gminach i parafiach
Waszych naszych polskich
te same rz膮dz膮 uk艂ady i zmowy
na r贸偶nych poziomach w艂adzy

ta sama ma艂o艣膰 intelektualna
kt贸ra pozosta艂a za naszymi czasami
wpatrzona w siebie (swoj膮 chwa艂臋)
pozosta艂o艣ciami PRL (walki klas m.in.)

     (11 wrze艣nia 2017, g. 17.47)

***

KATASTROFA OJCZYZNA

          /rozum prawo i b艂ogos艂awie艅stwo/

Polska ugodzona g贸r膮 lodow膮 PiS-u
tonie z Titanikiem
na oczach lud贸w i narod贸w

nie gwa艂ci si臋 rozumu
bez skutk贸w straszliwych
objawi膮 si臋 z艂owieszcz膮c

gwa艂t rozumu
naoczny zbiorowy
prawo najpierw skiereszuje

nie ma pa艅stwa prawnego
bez rozumu
spisanego w konstytucji

S膮d Najwy偶szy jeszcze si臋 nam osta艂
obroniony wielkimi zgromadzenimai
polskich patriot贸w ulicznych

Trybuna艂 Konstytucyjny
jaki jest
ka偶dy widzi i s艂yszy w Przy艂臋bskich

b艂ogos艂awieni 艂akn膮cy pragn膮cy sprawiedliwo艣ci
albowiem oni b臋d膮 nasyceni
b艂ogos艂awie艅stwa odzwierciedlaj膮 oblicze osoby
Jezusa Chrystusa i opisuj膮 Jego mi艂o艣膰

    (poniedzia艂ek po, 11 wrze艣nia 2017, g. 13.24)

***

LINIE PODZIA艁脫W

          /Polska i Strach贸wka 2017/

kreski na mapach podzia艂贸w
co艣 komu艣 znacz膮
nie duchowi ci膮g艂o艣ci jedno艣ci
ani mnie

smr贸d brud i ub贸stwo
wr贸ci艂y w pogodzie
ale nie zmieni膮 dw贸ch dni
kt贸re si臋 zdarzy艂y

w Annopolu
na Trawach w 艁ochowie
sanktuarium 偶ycia
i prawdy jaka jest

mog臋 mie膰 sobie
wiele do wyrzucenia
grzech贸w i wad
prawdy to nie zmienia

jest wi臋ksza nad s艂abo艣ci
pi臋kna dzi臋kczynieniem ka偶dym
rozpoznana i adorowana
kontemplowana opisana jak RzN

     (poniedzia艂ek, 11 wrze艣nia 2017, g. 9.32)

***

ZDRADZAJ膭C JEZUSA

              /nawet Ko艣ci贸艂 Katolicki b艂膮dzi/

dziel膮c polskie wierz膮ce rodziny
toru艅skim radiem ojca dyrektora
pozwalaj膮c niszczy膰 legendy
wolno艣ci solidarno艣ci godno艣膰 os贸b
idiotyczne napa艣ci na s膮siad贸w
oczywi艣cie na Niemc贸w
ale i Rosjan
zapominaj膮c Akademi臋 Duchown膮 w Petersburgu
wyrzekaj膮c si臋 przypowie艣ci o bli藕nim
nieroz艂膮cznej z Samarytaninem mi艂osiernym
kt贸rego zast膮pili gro藕nym s艂owem uchod藕ca
niszcz膮c pami臋膰 i to偶samo艣膰
przynajmniej mojej gminy parafii (szko艂y)
wyrzucaj膮c wota wdzi臋czno艣ci Bogu i Ojczy藕nie
z du偶ych liter pisanych
wybrzydzaj膮c na Sob贸r Watyka艅ski II
i papie偶a Franciszka
rozdzielaj膮 mi艂o艣膰 do Wojty艂y
ale bez jego do艣wiadczenia Ko艣cio艂a
i nauk spisanych w encyklikach
odrzucjac dialog w parafiach
i w diecezjach przemilczaj膮c
b臋d膮c tylko ko艣cio艂em dla swoich
z bardzo ma艂ej litery
to nie tylko moje do艣wiadczenie
ale i 艣wiatowe
konsultowa艂em z bliska i daleka

    (niedziela, 10 wrze艣nia 2017, g. 15.06)

***

SAKRAMENTY W RODZINIE

                /na werandzie S-MBA/

kolejny si臋 zadzia艂 wczoraj
dzisiaj si臋 opowiada
na werandzie starego domu
w gronie os贸b czternastu

nowo偶e艅cy i domownicy
rodze艅stwo m艂odo-偶ony
jej rodzice i ich wnuki
z Polski i Szkocji

wszystko trzeba opowiedzie膰 sobie
doszlifowa膰 spotkaniem
i rozmow膮 serdeczn膮
jak ka偶dy 偶ycie odbiera

B贸g jest konkretem niewidzialnym
ale s艂yszalnym w naszym 偶yciu
nikt poza niego ni wyjdzie
znajdzie w swojej drodze-prawdzie-偶yciu

nikt z nas 艣wiata nie stworzy艂
dziedziczymy w 艂a艅cuchu pokole艅
w genach i kulturze
tam Go mnie i siebie szukajcie

      (niedziela, 10 wrze艣nia 2017, g. 12.09)

***

BEZ TYTU艁U O NADZIEI

          /prawda si臋 obroni i wyzwoli/

dobrze 偶e ju偶 za chwil臋
prze偶yjemy wielkie tajemnice
w Trawach i 艁ochowie
wygnani ze Strach贸wki

pozostajemy w Ojczy藕nie
wielkiej jak Norwid i Wojty艂a
ojczy藕nie wiary i rozumu
przez nich odepchni臋tych

za chwil臋 si臋 wszystkim objawi
tajemnica mi艂o艣ci
ci膮g艂o艣ci jedno艣ci
wtajemniczenia we wsp贸lnocie ducha

aby艣my byli jedno
modli艂 si臋 Arcykap艂an Jezus
a Papie偶 Polak w Warszawie
aby Duch nas odmieni艂 i ziemi臋 nasz膮

co wy艣cie z tego zrobili
w polskich gminach i parafiach 2017
obco艣膰 grup podzielonych
aby nie by艂o ci膮g艂o艣ci i jedno艣ci

liderk臋 wrogo艣ci tutaj znamy
lider贸w podzia艂贸w te偶 w Polsce
w ko艣cile z ma艂ej litery
czuj膮 oni si臋 dobrze (bez dialogu)

    (sobota, 9 wrze艣nia 2017, g. 14.09)

***

NA UCHOD殴STWIE

         /st贸艂 liturgiczny nas po艂膮czy/

ciesz臋 si臋
偶e was wszystkich zobacz臋
chodzia偶 na uchod藕stwie
w przyjaznych Trawach

nijak nie przysz艂o mi do g艂owy
偶e tak si臋 nasze losy potocz膮
偶e powstan膮 wrogowie w Strach贸wce
wyp臋dz膮 solidarno艣ciowca

bo skansenem chc膮 by膰 innej polsko艣ci
innego Ko艣cio艂a wyznawcami
wiary z rozumem nie 艂膮czy膰
nie zachwyca膰 si臋 Franciszkiem

tu gdzie Polsk臋 zobaczy艂em
w spracowanych d艂oniach rolnik贸w
gdzie 艣piewali艣my Rot臋
i wyznawali wiar臋 w 1981

gdzie modlitw膮 chcieli艣my os艂oni膰
papie偶a Polaka przed kulami
艣lubowa艂em wierno艣膰 do ko艅ca
nie przewiduj膮c tego pokolenia

wiernych inaczej
swojej ideologii (uk艂adom rodzinnym)
religii bezsoborowej bez dialogu
w kokonie dogmat贸w niezliczonych

ciesz臋 si臋 偶e b臋dziecie z nami
z Zosi膮 i Krzy艣kiem
kt贸rzy tu wzrastaj膮 mi艂o艣ci膮
kt贸rych przecie偶 dobrze znacie

mo偶e i ci obcy przebacz膮
mo偶e si臋 kiedy艣 otworz膮
mo偶e usi膮dziemy razem
przy stole niesko艅czonych dyskusji

uchod藕c膮 mnie zrobili
w mojej w艂asnej gminie
w moim osobistym Ko艣ciele
Powszechnym bez granic

    (sobota, 9 wrze艣nia 2017, g. 13.45)

***

WDZI臉CZNO艢膯

          /w ka偶dych okoliczno艣ciach dzi臋kujcie/

ju偶 przed wyjazdem ze starego domu
w staro偶ytnym Annopolu (3 lipca 1910)
w Matki Bo偶ej Sanktuarium
wdzi臋czno艣膰 Wam og艂osz臋

na pocz膮tku za to 偶e jeste艣cie
偶e to wszystko si臋 dzieje (dzisiaj)
a i potem z wielk膮 nadziej膮
i 偶e w pa艂acu tylko do p贸艂nocy

potem wszyscy si臋 rozjad膮 rozejd膮
艣cie偶kami w艂asnych talent贸w
uprawia膰 ogrody mi艂o艣ci
zw艂aszcza sakrament贸w (jedno艣ci)

Rzeczpospolita Norwidowska
si臋 cieszy rozrasta i Wami
mierz膮c w nast臋pne pokolenia
Polak贸w Europejczyk贸w (w Ko艣ciele)

     (sobota, 9 wrze艣nia 2017, g. 13.06)

***

O JEDNO艢CI

            /Ty jeste艣 jak zdrowie.../

jeste艣 bosk膮 cz膮stk膮
w 偶yciu cz艂owieka rozumnego
biada kto ciebie nie pozna
nie prze偶yje-do艣wiadczy

jeste艣 si艂膮
kt贸ra tworzy osoby
zw艂aszcza ma艂偶e艅stwo i wsp贸lnoty

kto ciebie niszczy
nigdy sam siebie nie pozna
nie odpozna w sobie
tego co boskie

a gdy dwoje staje si臋 jednym
wybuchem mi艂o艣ci
艣wiat staje si臋 inny

kto do艣wiadczy艂 tej mocy
tajemnicy jedno艣ci sakramentu
ten szcz臋艣liwy na wieki
偶adne zho艂uj膮 go ziemskie ho艂dy

     (sobota, 9 wrze艣nia 2017, g. 12.30)

***

KO艢CI脫艁 MASAKRUJE

       /biada tobie Korozain.../

ko艣ci贸艂 m贸j
moja nie-wsp贸lnota
masakruje dzisiaj anty-katechez膮
dziwactwem nie-rozumnym

ka偶de wa偶ne wydarzenie
w艂a艣nie o tym krzyczy (okolic膮)
dzisiaj 艣lub Zosi i Krzy艣ka
naszej c贸rki i nauczyciela

dlaczego to wydarzenie
osadzone w g艂臋binach Strach贸wki
dzieje si臋 w przyjaznych Trawach
kto nie pyta ten g艂upi

masakrowanie pami臋ci i to偶samo艣ci
naszej lokalnej wsp贸lnoty (tzw)
wydaje owoce zgni艂e straszliwe dzisiaj
Polska i ko艣ci贸艂.pl zak艂amaniem stoi

my jeste艣my gmin膮 norwidowsk膮
wszystko w niej jak na d艂oni podane
t臋cz膮 zachwytu jednych (jedno艣ci)
zak艂aman膮 ideologi膮 drugich

nie ma wsp贸lnoty bez dialogu
o jedno艣ci i ci膮g艂o艣ci dziej贸w
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a (tak偶e)
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

ksi膮dz innym da艂 si臋 owin膮膰 wok贸艂 palca
nie prawdzie kontemplowanej
na skrzyd艂ach wiary i rozumu
c贸偶 z tego 偶e dobry gospodarz

rwandyzacja Polski nast臋puje
katolicko bezrozumnych plemion
bo zamiast w dialogu
偶yj膮 w przemilczeniach

rozum gwa艂cony krzyczy (boli)
to nasze dobro wsp贸lne (respublica)
Rzeczpospolita Norwidowska
nie z艂amiecie naszego ducha

B贸g naszych ojc贸w i dzi艣 jest nad nami
B贸g jest ucieczk膮 i obron膮 nasz膮
p贸ki On z nami ca艂e piek艂a p臋kn膮
ani sho艂duj膮 偶adne 艣wiata ho艂dy...

pojutrze ksi膮dz przyjdzie do szko艂y
i ona liderka nieprzyjaci贸艂 szko艂y
jakiej katechezy b臋dziecie naucza膰
jakie argumenty serca wiary i rozumu...

    (sobota, 9 wrze艣nia 2017, g. 10.37)
PS.
1) Zdj臋cie i cytat z kard. Hansa Urs von Balthasara z tej strony (warto pozna膰 cho膰 cytaty z Mistrza!, kt贸rego kard. Henri de Lubac nazwa艂 „najwi臋kszym erudyt膮 XX wieku”.)
2) "Wilk i owca" ze strony z tekstem kard. H. U.v Balthasara o krytyce "anonimowego chrze艣cija艅stwa" (jedno艣膰 mi艂o艣ci ponad jedno艣膰 anonimowego kultu?).