sobota, 22 wrze艣nia 2018

Dlaczego na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮 musz臋 by膰 przeciwko PiS (1)

Kto chce, si臋 wczyta i odpowied藕 znajdzie. Nic nie ma wa偶nego, bez pracy w pocie swego czo艂a.

***

POLSKA WYBORCZA

           /skromniutki wycineczek pomy艣lik贸w/

poje藕dzijmy po Polsce
艣ladem polityk贸w i ich przem贸wie艅
obje偶d偶a prezes rz膮dz膮cy
z nim za nim prezydent i premier

wyimaginowana wsp贸lnota w Le偶ajsku
z kt贸rej dla nas niewiele wynika
Solidarno艣膰 pocz臋ta 17 wrze艣nia
w b贸lach porodowych Kaczy艅skich

wsp贸lnota jest potrzebna tutaj
w Polsce dla nas w艂asna
skupiaj膮ca si臋 na naszych sprawach
bo one s膮 dla nas najwa偶niejsze

kiedy nasze sprawy zostan膮 rozwi膮zane
b臋dziemy si臋 zajmowa膰 sprawami Europy
na razie niech nas zostawi膮 w spokoju... i
pozwol膮 naprawi膰 Polsk臋 co najwa偶niejsze

nie pojm臋 jak na najwy偶szym urz臋dzie
doktor prawa tak mo偶e m贸wi膰
przecie偶 prawo bada s艂uszne i prawdziwe
ca艂ej rzeczywistosci bez granic

kr贸l propagandy m贸wi艂 w Gda艅sku
my rodzili艣my Solidarno艣膰 17 wrze艣nia
m贸j brat przede wszystkim
bo ja to tylko malutko

wczoraj obra偶a艂 s臋dzi贸w i rozum Polski
nienawi艣膰 do w艂asnej Ojczyzny jest chorob膮
kt贸ra dotkn臋艂a cz臋艣膰 s臋dzi贸w.pl kwa kwa
Polsk膮 wyborcz膮 zakwacz膮 wszystko

dzisiaj gada艂 bzdury o wsp贸lnocie
kt贸rej nie rozumie (tak jak ja)
bo nie by艂 katechet膮 i samorz膮dowcem
wsp贸lnota musi by膰 osadzona w przesz艂o艣ci
bez wsp贸lnej przesz艂o艣ci nie ma wsp贸lnoty

jest te偶 obowi膮zek podtrzymywanie tego
co by艂o dorobkiem tych co byli przed nami
to nie zmienia podstawowego faktu
musimy by膰 tutaj silni musimy by膰 razem
mie膰 艣wiadomo艣膰 polskiego patriotyzmu

i patriotyzmu lokalnego tej ziemi –
powiedzia艂 Kaczy艅ski w Olsztynie
a co by powiedzia艂 w Wo艂ominie
Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮
kt贸r膮 chcieli zniszczy膰 1.5 roku temu

    (sobota, 22 wrze艣nia 2018, g. 12.42)

***

KLER O FILMIE... 

             /albo na odwr贸t/

pi膮ta kolumna szatana
dzia艂a w ko艣ciele
m贸wi ksi膮dz dr Zieli艅ski
pedagogika wstydu
polityka wstawania z kolan
propaganda podsuwa
ludowi j臋zyk (masom)

demokracja parlamentarna
demokracja spo艂臋cze艅stw (wybor贸w)
nie deliberacyjna
wypowiedzia艂 si臋 min. Czaputowicz
wola ludu ponad prawd臋 i prawo
znamy od pocz膮tku tych rz膮d贸w
czym je艣li korzeniem faszyzm贸w to jest

bitwa cywilizacyjna
bitwa 艣wiatopogl膮dowa
bro艅 Bo偶e dialog
w kulturze na przyk艂膮d o klerze
bo nienawi艣ci do w艂asnej Ojczyzny
jest jedn膮 z chor贸b kt贸ra...
dotkn臋艂a cz臋艣膰 s臋dzi贸w kwa kwa

    (sobota, 22 wrze艣nia, g. 9.37)

***

SI艁OWANIE Z PiS-em

     /chc膮 niszczy膰 do imentu/

tu gdzie mieszkam
i jestem kim jestem
PiS si臋 ze mn膮 si艂uj臋
a ja z nimi

oni maj膮 si艂臋 w艂adzy
wszystkie pa艅stwowe instytucje
i ideologi臋 prezesa wszech-partii
ja tylko drog臋-prawd臋-偶ycie

godz膮 i chc膮 zniszczy膰
wszystko co mnie stanowi (prawie)
fundamenty Ojczyzny ojcowizny
ledwo odzyskanej niepodleg艂o艣ci

nie mieliby艣my szko艂y OSP itd
gdyby nie STULECIE II RP
drugiej RP by nie by艂o
bez Kr贸la Czerwi艅skiego Jackowskich

III RP by nie by艂o bez Solidarnosci
Solidarno艣ci i mnie bez Wa艂臋sy
o kt贸rego pyta艂 wtedy i dzi艣 艣wiat ca艂y
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

Polska bez UE by艂aby biedna
jak Ukraina dzisiaj i podobnie
bez standard贸w praw cz艂owieka
bez demokratycznego my艣艂enia i kultury

bez rozumienia wsp贸lnoty
w kulturze wolnych ludzi
bez barier i granic politycznych
tr贸jpodzia艂u i praworz膮dno艣ci

nad tym dzisiaj obraduj膮 w Gnie藕nie
Europ臋 ludzi wolnych
i inspiruj膮c膮 moc chrze艣cija艅stwa
osobi艣cie pozna艂em i za艣wiadczam

si艂owanie z PiS-em jest walk膮 (bojem)
na wiar臋 na rozum na serce
na pamie膰 i to偶samo艣膰
na prawd臋 na dobro i pi臋kno

od dawna im przeszkadzam
przeszkadza wolno艣膰 i rozum osoby
przeszkadza dialog i godno艣膰
艣wiadomo艣膰 Polaka i Konstytucji

przeszkadza Solidarno艣膰 i Sob贸r
przeszkadzaj膮 encykliki i Norwid
przeszkadza kultura gmina i powiat
w ca艂o艣ci jedno艣ci dziej贸w i sensu

oni nie chc膮 by膰 z tym we wsp贸lnocie
dobrowolnie przyj膮膰 daru
od Dawcy dziej贸w i jedno艣ci
nie rozumiej膮 wsp贸lnoty wolno艣ci

chc膮 zniszczy膰 do imentu
ju偶 raz spr贸bowali
dla karier osobistych i partii
Ziemi臋 Norwida i Cudu nad Wis艂膮

szko艂臋 gmin臋 powiat parafi臋 diecezj臋
na lotnych piaskach ideologii osadzi膰
ich celem anty kr贸lestwo Dobrej Nowiny
prezesa i jego jedynie s艂usznej partii

ca艂ym ich rozumem i wiar膮 jest Kaczy艅ski
jemu podleg艂o艣膰 (眉ber-pos艂usze艅stwo)
wszystko zaczyna膰 si臋 ma i ko艅czy膰 na nim
w艂asnego my艣lenia nie maj膮 (ani znaj膮)

Wota Wdzi臋cznosci wynie艣li z ko艣cio艂a
w Strach贸wce za Solidarno艣膰 RI
za Wolno艣膰 Godno艣膰 i Polsko艣膰
wielce symbolicznie

z艂o nazwali politycznie
do koalicji PO-PSL wszystkich wrzucili
co by艂o przed nimi
siebie z Dobr膮 Nowin膮 uto偶samili

ich jest teraz wszystko
i tak by膰 musi (na wieki)
historia Solidarno艣膰 patriotyzm

艣wiat Ko艣ci贸艂 nie tylko Polska i Europa
dla nas piek艂o otworzyli
spychaczem nas wepchn膮
bez pomy艣艂unku i wstydu (honoru)

ca艂y 艣wiat widz膮 do g贸ry nogami
wiar膮 i rozumem nie kontempluj膮
prawdy kt贸ra by艂a jest i b臋dzie
nie da si臋 im wywr贸ci膰 na nice

Norwida wieszcza wieszcz贸w
Sob贸r JPII przed ONZ UNESCO
jego encykliki w stulecie (AD 1989)
o wierze rozumie Bogu i cz艂owieku

przecie偶 nikt my艣l膮cy (ani ja) nie powie
偶e wszystko u nich jest z艂e na przyk艂ad
r贸偶ne pomys艂y na polityki resortowe
ale za艂o偶enie g艂贸wne jest tragiczne

walka z narodem jego histori膮 i kultur膮
kt贸re doprowadzi艂y do wolno艣ci
w rodzinie kraj贸w europejskich
w kulturze (naj)wi臋kszej cz艂owieka na ziemi

    (sobota, 22 wrze艣nia 2018, g. 8.54)

***

呕ENUJ膭CY RODACY

         /Solidarno艣膰 Kaczy艅skich z 17 wrze艣nia/

idiot贸w z nas robi膮 na 偶ywca
z tych kt贸rzy ciut d艂u偶ej 偶yj膮
histori臋 widzieli s膮 naocznymi 艣wiadkami
i s艂ugami prawdy zdarze艅 s艂贸w i logosu
opisuj臋 i ja po kolei z ca艂膮 pewno艣ci膮 nauki
kt贸rej nam Opatrzno艣膰 udzieli艂a

Kaczy艅ski jest bezczelny
Morawiecki k艂amie przy wielu okazjach
cho膰by o RP w kt贸rej zarabi艂 miliony
albo frankowych kredytach
w banku kt贸remu prezesowa艂
pisz膮 dla durnowatych histori臋

ka偶d膮 bzdur臋 powiedz膮
w ka偶d膮 uwierz膮 偶enuj膮cy rodacy
now膮 solidarno艣膰 stworz膮
anty historii
anty papie偶owi
anty jego encyklikom

pytali mnie o Wa艂臋s臋 Francuzi
szuka艂em go dalekopisem w Siedlcach
nikt nie pyta艂 o Kaczy艅skich
ich nikt nie szuka艂 ani zna艂-znalaz艂
dzi艣 zna膰 ich te偶 nie chc臋
mam wr臋cz obrzydzenie

z ma艂ej litery rodacy
tworz膮 z ma艂ej litery solidarno艣膰
w ko艣ciele te偶 ma艂ych liter i ludzi
k艂膮mi膮 o ROKU 1989
k艂ami膮 o mnie o tobie o nas
byle sw膮 utopi臋 stworzy膰

(pi膮tek, 21 wrze艣nia 2018, g. 22.03)  TUTAJ - Zjednoczeni w Duchu

PS.
Tytu艂owa grafika st膮d.

pi膮tek, 21 wrze艣nia 2018

Kraj Zak艂amania nad Wis艂膮 - bojkot prawdy (katecheza i teologia)

"Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych,
kt贸ra dzia艂a艂a na polskiej wsi,
by艂a ogromnie wa偶nym fragmentem walki
o woln膮, niepodleg艂膮 Polsk臋"
 Na Og贸lnopolskim Strajku Rolnik贸w w Siedlcach (1981)
by艂em reprezentantem STRACH脫WKI (zdj. Lech 艢cibor-Rylski,

NSZZ RI "S" U PATRONKI w sanktuarium MBA 1981

Ma艂y mam wycinek rzeczywistosci do obserwacji. Tylko w艂asn膮 drog臋-prawd臋-偶ycie i miejsca owych.
Kraj Zak艂膮mania nad Wis艂膮, mo偶e jest zbytnim uog贸lnieniem, mo偶e kto艣 z wi臋kszym widzeniem mnie sprostuje.

Oto tutaj, gdzie 偶yj臋, rozszerzaj膮co mog臋 m贸wi膰 o naszej Ojcowi藕nie, jakby pewnych os贸b i wydarze艅 z najnowszej Historii Polskiej Wolno艣ci i Godno艣ci nie by艂o. Wygumkowani, przemilczani.

Historia jednak ma to w sobie genetycznie wpisane - 呕E 呕YJE. Skoro 偶yje, to mo偶na j膮 spotka膰, us艂ysze膰, przeczyta膰, zobaczy膰, dotkn膮膰. Co i rusz daje znaki. Wy艂ania si臋. OBJAWIA! Ma w sobie moc nie艣miertelno艣ci. Nie z kogo艣, z czego艣... ale z samego Osobowego 殴r贸d艂a Nie艣miertelno艣ci - 呕ycia Wiecznego.

Skoro w teologii katolickiej/chrze艣cija艅skiej daje si臋 argumentacji (i jest traktowana jako najwa偶niejsza),  ze S艂owa Bo偶ego (Biblii), to przytocz臋: "A to jest 偶ycie wieczne: aby znali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, kt贸rego pos艂a艂e艣, Jezusa Chrystusa..."

Moc nie艣miertelno艣ci (呕ycia Wiecznego) Historii - os贸b i wydarze艅 - wskazuje wprost na Osobowego Boga. Albo-albo - tertio non datur.

Polskie Zak艂amanie AD 2018 stworzy艂o jednak (anty)艣wiat przemilcze艅. Wiara i rozum sie u nas nie przyj臋艂y, te posoborowe, nawet w wersji encyklikalnej Jana Paw艂a II. U nas, w Kraju nad Wis艂膮, ani cz艂owiek nie jest jeszcze drog膮 Ko艣cio艂a, ani przysz艂o艣膰 czlowieka nie zale偶y od kultury, ani-ani...

Pami臋膰 i to偶samo艣膰 nie stanowi膮 fundamentu naszych tzw. wsp贸lnot lokalnych, ani nawet narodowej? U nas, w gminie i gminach o艣ciennych, nie m贸wi si臋 o 呕ydowkich s膮siadach naszej Ojcowizny przed wojn膮, ani o Solidarno艣ci (Rolnik贸w Indywidualnych, z 3 Maja 1981...). Pewnie jest wi臋cej temat贸w-tabu. Katolicyzm polski bez judaizmu ST? Nasze 偶ycie - bez g艂odu PRAWDY? Oczywiste zatem, 偶e bez dialogu, w jawnym zak艂amaniu?!

Wi臋c, co z t膮 polsk膮 wiar膮?
Poka偶cie mi ludzi-wsp贸艂obywateli, ba! wsp贸艂-katolik贸w w mojej i s膮siednich parafiach, kt贸rzy wierz膮 w nasz wsp贸艂udzia艂 w cierpieniach Chrystusa, we wszystkich s膮siadach zamordownych w czasie okupacji, w dzia艂aniach Polskiego Papie偶a, w jego encyklikach, w tym - w wiekopomnym opisie TRANSFORMACJI POLSKI, EUROPY I 艢WIATA, po Solidarnoisci i obaleniu Muru Berli艅skiego! W  rozdziale III encykliki w Stulecie innej, pt. ROK 1989! Modlili艣my si臋 o TO we wsi Rozalin, w gminie Strach贸wka, w parafii Jad贸w, w dniu zamach na Ojca 艢wietego 13 Maja 1981!
Za jego ocalenie i za Dar Polskiej Wolno艣ci, Niepodleg艂o艣ci, Godno艣ci i Pe艂ni Praw Cz艂owieka i Obywatela z艂o偶yli艣my Wota Wdzi臋czno艣ci na o艂tarzu Boga i Ojczyzny w ko艣ciele w Strach贸wce.

Czy mo偶na sobie wyobrazi膰 艣wi臋towanie STULECIA Szko艂y w Strach贸wce (od 2008 im. Rzeczpsopolitej Norwidowskiej) i STULECIA ODZYSKANIA NIEPODLEG艁O艢CI bez nich? Przywr贸conych Bogu i Ojczy藕nie w nas, i naszej Pamieci i To偶samo艣ci????
Wielu tak, ja nie. Bo by艂em uczestnikiem, jestem 艣wiadkiem naocznym tej Dobrej Nowiny, kt贸ra dzia艂a si臋 i dzieje si臋 dla os贸b z wiar膮 i rozumem kontemplujacych prawd臋. W jawnych zak艂amuj膮cych eventach udzia艂u nie bior臋. Sorry, chocia偶em cz艂owiek grzeszny i znam swoj膮 ma艂o艣膰. Sorry.

JAK 艢WI臉TOWA膯 NASZE STULECIA W DUCHU I W PRAWDZIE?
Adekwatn膮 odpowied藕 na to pytanie mo偶emy znale藕膰 tylko w DUCHU WSP脫LNOTY (obecnej i z histori膮). W PE艁NI PAMIECI I TO呕SAMOSCI - a wi臋c w gronie wszystkich odpowiedzialnych za kszta艂t 艣wi臋towania - W贸jta Piotra, Proboszcza Mieczys艂awa, Dyrektor Gra偶yny, tak偶e najbardziej zainteresowanych os贸b z cia艂 kolegialnych - Rady Gminy, Rady Szko艂y (Pedagogicznej+), Rady Parafialnej... OSP, Rad So艂eckich... 偶yj膮cych 艣wiadk贸 historii. Oczywi艣cie adekwatnie do wydarzenia i tam, gdzie dotyczy wszystkich. S膮 przecie偶 tak偶e kompetencje 艣ci艣le przypisane do stanowisk i struktur rzeczywisto艣ci spo艂eczno-publicznej.

Je艣li takie wydarzenia nie wymusz膮 na nas obiektywizmu i najszerszej perspektywy widzenia i rozumienia naszych STULECI, to co???

"13 maja 1981 - I dzi艣 jest pi臋knie, srebrno, tajemniczo, samotnie, tylko ze 艣wierszczami. A ja szukam Polski. Przed zebraniem w Rozalinie dowiedzia艂em si臋 o zamachu na Ojca 艢wi臋tego. 艢wiat zabija to, co ma najlepszego. Przychodzi natychmiastowa my艣l, 偶e to ma zwi膮zek z tym, co si臋 dzieje u nas. Szata艅skie pazury i zamiary nie licz膮 si臋 z niczym. I natychmiast pojawi艂o si臋 dopowiedzenie: "Nie, nasz b贸l by艂by niezmierny [gdyby umar艂], ale nie poddamy si臋. Z tym wi臋ksz膮 determinacja b臋dziemy walczy膰 o pok贸j Bo偶y na 艣wiecie". Niech spr贸buj膮 nas zd艂awi膰! Mo偶e trzeba, a偶 takich ofiar, by zniszczy膰 to cholerne z艂o i da膰 艣wiatu nadziej臋. Na zako艅czenie zebrania od艣piewali艣my Rot臋, zm贸wili艣my "Zdrowa艣k臋 ..." w intencji Ojca 艢wi臋tego. Zebranie by艂o udane, 42 osoby!" (dokument historii, tutaj). LIST SZKO艁Y DO PAPIE呕A z 2003 roku te偶 jest dokumentem historii i zarazem B艁OGOS艁AWIE艃STWEM i RELIKWI膭!

"Ja Ciebie otoczy艂em chwa艂膮 na ziemi przez to, 偶e wype艂ni艂em dzie艂o, kt贸re Mi da艂e艣 do wykonania. 5 A teraz Ty, Ojcze, otocz Mnie u siebie t膮 chwa艂膮, kt贸r膮 mia艂em u Ciebie pierwej, zanim 艣wiat powsta艂." (Biblia).

" Niezale偶ny Samorz膮dny Zwi膮zek Zawodowy Rolnik贸w Indywidualnych "Solidarno艣膰" zarejestrowano 12 maja 1981 r.:

- w latach PRL by艂 aktywn膮 opozycj膮 na polskiej wsi, odegra艂 wa偶n膮 rol臋 w odzyskaniu wolno艣ci po 1989 roku...

- dzi臋ki osobom, kt贸re zorganizowa艂y si臋 w Solidarno艣ci Rolnik贸w Indywidualnych, pozytywne zmiany w 艣wiadomo艣ci Polak贸w mog艂y obj膮膰 r贸wnie偶 polsk膮 wie艣...

- 偶e do ruchu rolniczej solidarno艣ci przy艂膮czali si臋 najcz臋艣ciej ci, kt贸rzy w swoich rodzinach piel臋gnowali tradycje niepodleg艂o艣ciowe, np. walk臋 swoich krewnych z okupantami - niemieckim lub sowieckim.

- w艣r贸d zada艅 zwi膮zku by艂o m.in. przywr贸cenie rolnikom r贸wnoprawnego miejsca w polskim spo艂ecze艅stwie, a tak偶e umocnienie 艣wiadomo艣ci podmiotowo艣ci tej grupy zawodowej...

- W naszej Solidarno艣ci rolnicy zrzeszali si臋, bo komuny nikt nie lubi艂. Na pocz膮tku lat 80. czuli艣my si臋 silniejsi, by艂 powiew wolno艣ci, chcieli艣my jej wi臋cej, dlatego te偶 organizowali艣my zjazdy - od wsi do wsi, by ludzie mogli si臋 do nas zapisa膰. W艂adza zacz臋艂a si臋 wreszcie z nami liczy膰...

B臋dziemy si臋 starali, by jak najwi臋cej ludzi dowiedzia艂o si臋 o Solidarno艣ci Rolnik贸w Indywidualnych, bo w momencie "wybuchu" Solidarno艣ci w Polsce po艂owa jej mieszka艅c贸w, obywateli polskich, mieszka艂a na wsiach i w ma艂ych miasteczkach i kto艣 musia艂 t臋 przestrze艅 zagospodarowa膰. Kto艣 musia艂 t臋 po艂ow臋 polskiego narodu do tej Solidarno艣ci wci膮gn膮膰 i to robi艂a g艂贸wnie Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych... Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych mia艂a nie tylko du偶e poparcie spo艂ecze艅stwa polskiego, ale i Ko艣cio艂a katolickiego." (tutaj)

Czy zak艂amanie dalej b臋dzie panowa膰 w naszych wsiach, gminach, parafiach? Waszym przemilczaniem, wynoszeniem Wot贸w Wdziecznosci z ko艣cio艂贸w... pisaniem innej fa艂sz-opowie艣ci? Czy g艂os 艣wiadk贸w naocznych i uczestnik贸w TAMTYCH WYDARZE艃 b臋dzie od-poznany i zn贸w s艂yszalny na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮??? /podpisano Anio艂 Str贸偶 Ziemi Wo艂omi艅skiej, edycja 2008/

By艂em na og贸lnopolskim strajku w Siedlcach REPREZENTANTEM Strach贸wki
(zdj. z 




Jeszcze p贸艂tora roku temu WOTA WDZI臉CZNOSCI ZA WOLNO艢膯, GODNO艢膯, POLSKO艢膯 sta艂y na o艂tarzu Boga i Ojczyzny w ko艣ciele w Strach贸wce. Przeszkadza艂y przed kampani膮 wyborcz膮 do wybor贸w samorz膮dowych w listopadzie 2018... k艂u艂y oczy, pami臋膰, to偶samo艣膰 innych Polak贸w...

wtorek, 18 wrze艣nia 2018

Moja Polska przez 艂zy (II RP, Polscy 呕ydzi, zak艂amana to偶samo艣膰 AD 2018)

P艂acz臋.
Mieszkam w Rzeczpospolitej Norwidowskiej. Na mapie - w Annopolu, gmina Strach贸wka, Powiat Wo艂omi艅ski. Po prawej stronie wsi (i naszego Domu i Ogrodu w Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej) mamy Jad贸w. Po lewej - Dobre (ze wsi膮 Radoszyna). Na wyci膮gni臋cie r臋ki i rzut beretem. O rzut kamieniem jest Ka艂uszyn.

Moja dzisiejsza Polska-Ojczyzna nie jest katolicka. Jest zak艂amanym popeerelowksim tworem. O p艂ytkiej pami臋ci i to偶samo艣ci, nijakiej (prymitywnej) mentalno艣ci, niby w UE, ale bez rozumienia praworz膮dnosci opartej na tr贸jpodziale w艂adz... Ma艂o kto zna soborowe nauki (SWII) i na nich oparte encykliki 艣w. Jana Paw艂a II. Nie m贸wi膮c o Norwidzie.

P艂acz臋. S艂ucham d艂ugo piosenek przedwojennej Polski, Warszawy... Stare trzeszcz膮ce nagrania. W j臋zyku polskim i hebrajskim (komu si臋 uda艂o prze偶y膰, emigrowa艂 i nagrywa艂 w Izraelu).

P艂acz臋 nad moj膮 Ojczyzn膮. Nad moim czasem. Nad moimi ziemiami, o kt贸rych m贸wi si臋 - ja, papie偶, patrioci, bez uprzedze艅 i schemat贸w -  "to jest moja Matka, ta ziemia, to jest moja Matka ta Ojczyzna" (JPII, 1991, Kielce).

Owszem, o moim narodzie, o jego kulturze (dawnej, wsp贸艂czesnej, przysz艂ej), b臋dzie mo偶na my艣le膰 jako o katolickiej, z pochodzenia i ducha, ale... Ale dopiero wtedy, gdy pojednamy w swoich sercach, w wierze i rozumie, wszystkich Polak贸w, kt贸rzy 偶yli na naszej ziemi. Kiedy, mi臋dzy innymi, symboliczny gr贸b Abrama Grynberga b臋dzie m贸g艂 stana膰 w Radoszynie, albo na rynku w Dobrem, albo tam, gdzie zechc膮 go przywr贸ci膰 swojej ojczystej pami臋ci - rodzina Grynberg贸w i ich s膮siad贸w.

I kiedy o nim, o nich, i na ich tekstach (w Jadowie, Strach贸wce itd.)  b臋dziemy uczy膰 w naszych gminnych szko艂ach polskiej to偶samo艣ci w kulturze judeo-chrze艣cija艅skiej i cywilizacji 艣r贸dziemnomorskiej. Mo偶na r贸偶nymi s艂owami nazywa膰 - kultur膮 艂aci艅sk膮, kultur膮 staro偶ytnej Grecji i Rzymu oraz tradycji judeochrze艣cija艅skiej... Tak, jak by艂a g艂oszona Ewangelia - najpierw 呕ydom, potem Grekom, Rzymianom itd. Tr贸jmorze mo偶e by膰 dobrym pomys艂em politycznym, ale a偶 tak kulturotw贸rczym NIGDY nie b臋dzie.

Przyjaciel/e z ko艣cielnej grupy, w艂a艣nie wybiera si臋 na G贸r臋 Synaj i do Jerozolimy, on lepiej to rozumie ode mnie. Tak偶e chrzest Polski (Mieszka) i pocz膮tki chrze艣cija艅stwa na naszych ziemiach (patrz: Philip Earl Steele: Mieszko I i chrzest Polski).

Jad贸w ma niebywa艂e bogactwo w korzeniach - hr. Andrzeja Zamoyskiego, dr. dr  Bokiewicza i Wi艣niewskiego, Sar臋 Litwak, Wilema Hosenfelda (i c贸偶, 偶e kapitana Wehrmachtu... posta膰 historyczna, znana z filmu "Pianista").

A Polska ma ponad tysi膮cletnie dzieje, kt贸re tylko wtedy s膮 pi臋ne, gdy s膮 brane t臋cz膮 zachwytu od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w. Je艣li tu, na naszej ziemi, nie zrozumiemy siebie, swojej kultury, 艂膮cznie i oddzielnie... i nie padniemy sobie w ramiona. I nie b臋dziemy razem i艣膰 Drog膮 Krzy偶ow膮 rozstrzeliwanych Rodak贸w i likwidowanych gett!

TO B臉DZIEMY ZGORSZENIEM DLA 艢WIATA I POWODEM ROZ艁AM脫W, W NSZYM NARODZIE, INNYCH I 艢WIECIE?! KO艢CIELE W POLSCE NAWR脫膯 SI臉 (na Dobr膮 Nowin臋 dla wszystkich narod贸w, na Sob贸r Watyka艅ski II, na prawd臋 kontemplowan膮 na dw贸ch skrzyd艂ach wiary i rozumu, na Aparecid臋, na Papie偶a Polaka, Niemca i Argenty艅czyka, nie pomijaj膮c W艂och贸w)!

Nawr贸my si臋 na naszych wieszczow! Cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a Powszechnego! Przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury! - nie uprzedzenia, wykluczania, przemilczanie i podobnie z艂owrogie anty-rozumne schematy.

" The word „Ghetto", in Polish language Getto, may bring hurtful and poignant implications, that is experience of Our Age - Holocoust, a fruit of crazy nazi racial abomination. Nevertheless, in 1933, when the tango with such a title was composed and recorded in Poland it must have still meant just a certain area where people of the same heritage, tradition and custom decided to live together. The story is settled in the shtetl Ka艂uszyn and people living there have - in the present song - their everyday worries, loves and joys; just a little and old ghetto....- " (komentarz pod piosenk膮 o tym tytule, 1933)

To z pewno艣ci膮 o naszym Ka艂uszynie (czyli o nas, Grynbergach, Kapaonach, Jadowie... Jackowskich, Kr贸lach... 呕ydach i Polakach II RP, czyli ...). Dop贸ki nie zrozumiemy, nie od-poznamy samych siebie i dziej贸w Ojczyzny, nieocenzurowanych na potrzeb臋 tej albo innej partii, p贸ty nie staniemy si臋 JEDNO艢CI膭 (jednym narodem, kultur膮, prawd膮 kontemplowan膮 na dw贸ch skrzyd艂膮ch wiary i rozumu). Niech nam si臋 艣ni膮 upiory. Niech nas prze艣laduj膮 niemy wzrok (oczy) dziecka, Sary Federman... Bo skoro nie chcemy sta膰 si臋 jako ona, one, to dok膮d zmierzamy w zak艂amaniu swoim (polsko-katolickim)???

"呕ydzi ka艂uszy艅scy Ka艂uszyn by艂 wa偶nym obszarem osadnictwa 偶ydowskiego. W XVII w. powsta艂a samodzielna gmina 偶ydowska, a pod koniec XVIII w. wzniesiono now膮 synagog臋. W 1827 w mie艣cie 偶y艂o 145 呕yd贸w, stanowi膮c 80% og贸艂u mieszka艅c贸w. Trudnili si臋 oni g艂贸wnie rzemios艂em, wielu pracowa艂o przy produkcji ta艂es贸w - 偶ydowskich szali religijnych. Miasto by艂o pr臋偶nym o艣rodkiem ruchu chasydzkiego. Tu偶 przed I wojn膮 艣wiatow膮 (1913) w Ka艂uszynie 偶y艂o 8257 呕yd贸w oraz oraz 1413 chrze艣cijan. 呕ydzi prowadzili w tym czasie 105 sklep贸w, a ich 艣rednie miesi臋czne zarobki wynosi艂y 150 rubli[2]. 50% 呕yd贸w by艂o w贸wczas analfabetami. W okresie mi臋dzywojennym (1921) w Ka艂uszynie mieszka艂o 5033 呕yd贸w, co stanowi艂o 82% ludno艣ci miasteczka. W czasie niemieckiej okupacji wi臋kszo艣膰 ka艂uszy艅skich 呕yd贸w zosta艂a zamordowana. W 1941 rozstrzelano ok. 2000 呕yd贸w, kt贸rych pochowano nast臋pnie na miejscowym cmentarzu. Likwidacja getta nast膮pi艂a we wrze艣niu 1942." (z https://staremelodie.pl/piosenka/285/Ghetto).

PS.
Zdj臋cia do kola偶u:
1) Sara Federman, perished in Shoah ( tutaj - https://www.youtube.com/watch?v=0deVorp2288&list=RD5ha92yBAB-c&index=24)
2) Andrew Ferrie z Dundee, rocznik 1926, autor m.in. THE FREE SPIRIT OF POLAND (1945)
3) Gr贸b Arama Grynberga w Warszawie na cm. 呕ydowskim na Woli
4) kpt. Wilm Hosenfeld (z filmu "Pianista", s艂u偶y艂 m.in. na terenie Jadowa) st膮d  https://demotywatory.pl/4725080/Kapitan-Wilm-Hosenfeld
5) Pomnik Ofiar Smole艅skich na pl. Zwyci臋stwa w Warszawie


sobota, 8 wrze艣nia 2018

Polska pod rz膮dami prymitywnej mentalno艣ci


Aby przezwyci臋偶y膰 kryzys sensu, 
kt贸rym naznaczona jest cz臋艣膰 my艣li nowo偶ytnej, 
konieczne jest otwarcie si臋 na metafizyk臋. 
W艂a艣nie fenomenologia mo偶e w znacz膮cy spos贸b 
przyczyni膰 si臋 do takiego otwarcia.
Jan Pawe艂 II, marzec 2003

Prymitywizm mentalny rz膮dzi dzi艣 moj膮 Ojczyzn膮. Przemawia z trybun, ambon, s艂up贸w og艂oszeniowych, i medi贸w codziennych jak chleb.
A oto... w 艣rodku polskiej kampanii wyborczej, us艂ysza艂em g艂os Ameryki. Inny g艂os. Innej Ameryki. W 艣wiecie bardzo wsp贸艂czesnym.

W mediach rano premier Morawiecki podpisywa艂 - w艂a艣nie i dopiero - plan budowy drogi z Wroc艂awia do Kudowy. Obok stali inni mistrowie: Kowalczyk, Dworczyk, Zalewska…
Po co艣 tam si臋 zjechali – daleko od stolicy. M贸g艂/mogli wykaza膰, 偶e wcze艣niej przez 8 lat Polki i Polacy widzieli zaniedbania koalicji PO/PSL, tak偶e w budowie dr贸g lokalnych (tamci 8 mld, a my dzisiaj… nie dos艂ysza艂em). Polska w ruinach powraca. Wbrew temu, co widz膮 nasze oczy wok贸艂 siebie w Pcimiu, Strach贸wce, Jadowie, 艁ochowie, T艂uszczu, Wo艂ominie, Mi艅sku Mazowieckim… 偶eby poprzesta膰 na moich okolicach.
Na propagand臋 sukcesu opozycja odpowiada „z艂odzieje” i wypuszcza armad臋 objazdowych billboard贸w. Wart Pac pa艂aca.

Prymitywizm mentalny rz膮dzi dzi艣 moj膮 Ojczyzn膮. W wiadomo艣ciach innych - pokazali powracaj膮cego do polityki Prezydenta USA Barracka Obamy. Stana艂 na m贸wnicy wysoko i milcza艂, jak papie偶 przed 31 laty na Lisiej G贸rce ko艂o Tarnowa. „Bo 偶eby si臋 spotka膰, trzeba…”. Trzeba pomilcze膰, napatrze膰, z zzamy艣lenej medytacji przem贸wi膰. „Jestem tutaj dlatego, bo to jest czas, kiedy ka偶dy musi postawi膰 sobie pytanie, kim jest, kim jeste艣my.”

W g艂osie z Ameryki jest metafizyka. Mo偶na doszuka膰 si臋 innego soborowo-papieskiego wezwania do polityk贸w i ca艂ego 艣wiata polityki – „S艂usznie mo偶emy s膮dzi膰, 偶e przysz艂y los ludzko艣ci le偶y w r臋ku tych, kt贸rzy potrafi膮 poda膰 nast臋pnym pokoleniom motywy 偶ycia i nadziei...

... [bo] to z kolei ma podstawowe znaczenie dla ca艂ej ekonomii. Ekonomia - jak i praca - jest dla cz艂owieka, a nie cz艂owiek dla pracy, nie cz艂owiek dla ekonomii. Owszem, tylko w贸wczas, gdy cz艂owiek ma poczucie swojej podmiotowo艣ci, gdy praca i ekonomia s膮 dla niego - w贸wczas i on jest dla pracy, dla ekonomii. Tylko tak mo偶e si臋 budowa膰 r贸wnie偶 i ekonomiczny post臋p. Cz艂owiek zawsze jest pierwszy" (JPII, 1987)”  (podkr. moje jk).

By艂em na Lisiej G贸rce ko艂o Tarnowa 31 lat temu. Chcia艂em zrozumie膰 lepiej moj膮 Mam臋/Babci臋 Hel臋. Pochodzi艂a spod Tarnowa, by艂a wcieleniem duchowo艣ci stamt膮d, w tym b艂ogos艂awionej Karoliny K贸zki. Mama by艂a wtedy w Ameryce, u najstarszej c贸rki, obywatelki USA z Polski. Siostra s艂u偶y艂a w FBI chroni膮c ameryka艅skiej KONSTYTUCJI – praw cz艂owieka konstytucyjnie zapisanych. Zna艂em motywy swojego wyjazdu – chcia艂em zrozumie膰 Mam臋, swoje korzenie w jej 偶yciu. Nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie. Nikt z nik膮d si臋 nie bierze.

Prymitywizm mentalny dzi艣 rz膮dzi moj膮 Ojczyzn膮. Pora偶a. Jeste艣my zdeprawowani – mamy zam臋t w g艂owach. Nie mamy pasterzy. Jezus p艂acze.
By艂em na Lisiej G贸rce ko艂o Tarnowie 31 lat temu – da艂em si臋 porwa膰 wybuchowi Ducha w dniu wyboru Karola Wojty艂y na Papie偶a Powszechnego globu w Ko艣ciele Katolickim. Tamtej nocy nie przespa艂em. Przeduma艂em nad nami Polakami, nad naszymi dziejami i kultur膮 – Opatrzno艣膰 na艂o偶y艂a wtedy na nas wszystkich z Rodu Polak贸w odpowiedzialno艣膰 wobec los贸w 艣wiata i cz艂owieka na ziemi. Nikt, nigdy z nas tego zobowi膮zania/misji nie zdejmie. Do ko艅ca 艣wiata, nawet w wieczno艣ci.

U Baracka Obamy us艂ysza艂em te same tre艣ci i ton, co u papie偶a?! Jak to?? Przecie偶 Papie偶-Polak, to 艣wi臋ty Ko艣cio艂膮 Powszechnego, a Barack Obama jest "tylko" by艂ym Prezydentem USA.
Jan Pawe艂 II by艂 te偶 nazywany papie偶em praw cz艂owieka. Przemawia艂 w UNESCO w Pary偶u i dwa razy podczas Zgromadze艅 Og贸lnych ONZ w Nowym Jorku. By艂 i pozostanie papie偶em „globalist膮”, by艂 wsz臋dzie, wsz臋dzie przemawia艂, modli艂 si臋, naucza艂, ka偶dego chcia艂 spotka膰, obj膮膰/u艣cisn膮膰, ka偶dego dostrzec w t艂umie. Z ka偶dym rozmawia膰 w dialogu serdecznym, ponad wszelkimi ogranizceniami…

Papie偶-Polak zas艂yn膮艂 propozycjami dla ca艂ego 艣wiata i ka偶dego cz艂owieka - "nie l臋kajcie si臋", „bardziej by膰”, dobrowolny dar z siebie... By艂 papie偶em znak贸w przebaczenia i pojednania, nie tylko mi臋dzy religiami (ekumenizm).
By艂 i pozostanie papie偶em od g艂臋bokiego i szczerego ho艂du sk艂adanego „wszystkim kulturom ludzko艣ci”, od wyra偶enia zachwytu "nad tw贸rczym bogactwem ducha ludzkiego, nad tym nieustaj膮cym trudem, kt贸ry ma na celu zachowanie i ugruntowanie to偶samo艣ci cz艂owieka". By艂 i pozostanie papie偶em od wiary i rozumu, kt贸re mog膮 kontemplowa膰 prawd臋. By艂 papie偶em "postawy mi艂o艣ci intelektualnej, do cz艂owieka i 艣wiata, a dla wierz膮cego, tak偶e do Boga — pocz膮tku i celu wszystkich rzeczy... Papie偶 - i wszyscy, kt贸rzy id膮 jego drog膮 - si臋gaj膮 stylem my艣lenia oraz sposobem intelektualnego podej艣cia [ca艂ej] rzeczywisto艣ci, pragn膮c uchwyci膰 jej cechy istotowe i konstytutywne, unikaj膮c uprzedze艅 i schemat贸w...". Duch, kt贸ry mnie porwa艂 16 pa偶dziernika 1978, prowadzi艂 mnie i prowadzi my艣l膮-filozofi膮-teologi膮-antropologi膮 艣w. Jana Paw艂膮 II.

Prymitywizm mentalny rz膮dz膮cy dzi艣 moj膮 Ojczyzn膮 Polski, pora偶a. Mo偶e to "tylko" skutek  PRL? A mo偶e jednak tak偶e aintelektualny polski katoliczym, nie szukaj膮cy zrozumienia cz艂owieka, 艣wiata, kultury, Polski i Europy?
Kto, co zrobi艂 i robi, by z takiego stanu wyj艣膰? Samemu? Pom贸c innym? Polsce? CO ROBI KA呕DY Z NAS, MY艢L膭CYCH, ODPWOIEDZIALNYCH ZA PRZYSZ艁E POKOLENIA… W PA艃STWIE, KO艢CIELE, SAMORZ膭DZIE, SZKOLNICTWIE, KULTURZE I NAUCE. Pewnie i w innych krajach potwornego bloku powojennego 艣wiata, 偶elaznych kurtyn (g艂贸wnie w m贸zgach i kulturze). Po marksistowsku my艣l膮c – mur widz膮 tylko w zorganizowanych uk艂adach wojskowej przemocy, karabinach, czo艂gach, bombach atomowych, 偶elastwie, betonie…

Na sam koniec tego pisania us艂ysza艂em p艂omienne wyst膮pienie Barbary Nowackiej, na... Konwencji Wyborczej Koalicji Obywateleskiej (PO-Nowoczesna.pl ...). Komentarzem niech b臋dzie brak komentarza, w perspektywie tego, co powy偶sze.

Z OSTATNIEJ CHWLI -
Do Premiera i pozosta艂ych wymienienionych ministr贸w, we Wroc艂awiu do艂膮czy艂 PAN Prezes partii, zrobi膮 regionaln膮 konwencj臋 wyborcz膮! I wszystko jasne. Wszystko kr臋ci si臋 wok贸艂 zadania wyborczego "jak pokona膰 przeciwwnika/wroga".

PS.
Zrozumia艂em teraz,  dosz艂o do mnie, poj膮艂em co艣 o tej godzinie i minucie. W kontrapunkcie jakby, g艂os贸w z medi贸w i ze 艣rodka drogi-prawdy-偶ycia osoby - 偶e i mnie dano do艣wiadczenie samorz膮du lokalnego (i innych). Musz臋 si臋 podzieli膰 tym, co zrozumia艂em. Nikt nie czeka, nie musz臋 si臋 spieszy膰.

***

ANTY-METAFIZYCZNY PiS

            /Jedno艣膰 Drogi-Prawdy-呕ycia osoby (i 艣wiata)/

w naszym ludzkim 艣wiecie
we wszystkich kulturowych kr臋gach
jest dobro i z艂o
z艂o jest diab艂em a dobro Bogiem

nie da si臋 inaczej u艂o偶y膰 metafizyki
ani od pierwszej zasady zaczynaj膮c
ani od pierwszego wra偶enia i faktu
pisz臋 szybko o tak wielkich sprawach

aby nie uciek艂o ani si臋 rozmy艂o
poznanie dane mi osobie podmiotowi
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
z wiar膮 rozumem emocjami

to 偶e PiS jest anty-metafizyk膮
objawia si臋 ka偶dym ich czynem (polityk膮)
d艂ugie medialne rozwa偶ania pro contra
pozostan膮 zawsze na lodowisku (dzieci)

u nas to wida膰 dotykalnie naocznie
w Sanktuarium Matki Bozej Annopolskiej
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej
w Powiecie Wo艂omi艅skim

kto tu jest za PiS-em jest samob贸jc膮
ma mentalno艣膰 niewolnicz膮
konieczno艣膰 podporz膮dkowania silnym
pewnie wyniesion膮 z wychowania

s膮 prawa fizyki logiki Konstytucji kultura
strzeg膮ce praw prawdy rozumu cz艂owieka
zawsze fenomenologia i metafizyka
nie wymy艣lono innej drogi dla my艣l膮cych

osoba to godno艣膰 i odpowiedzialno艣膰
moja twoja nie czyja艣 (partii i prezesa)
sze艣膰 nie jest cztery i p贸艂
ni偶sze nie jest wy偶sze

PiS chcia艂 mnie nam zlikwidowa膰 powiat
Ziemi臋 Norwida i Cudu nad Wis艂膮
tylko niewolnik si臋 im podda
oddaj膮c wiar臋 rozum sens (metafizyk臋)

byli w historii tyrani dyktatorzy
przesiedlali narody bieg rzek odwracali
p贸偶niej nazwano to woluntaryzmem
chciejstwa ideologi膮 by艂o jest i b臋dzie

jedno艣膰 jest nie tylko w matematyce
najbardziej jest w osobie
godno艣膰 podmiot wyra偶a w narracji
ta ten kto ju偶 si臋 zna (w czasoprzestrzeni)

(pi膮tek, 7 wrze艣nia 2018, g. 9.22) TUTAJ - Zjednoczeni w Duchu 


pi膮tek, 7 wrze艣nia 2018

Rozmowa z PiS-lud藕mi o cywilizacji 艂aci艅skiej (zachodniej)

"Warunkiem bycia chrze艣cijaninem jest oskar偶anie siebie, a nie innych" (F1, dzisiaj)

Azali samorz膮dno艣膰 ta prawdziwa:
Kto dzi艣 si臋 w siebie
i swoj膮 ziemi臋 wczyta
pozna prawdy wcielone
kt贸re si臋 daj膮 objawiaj膮
i czynia wolnym (wsp贸艂艣wi膮tyni膮)
PiS tego nie zrozumie
PiS gwa艂ci prawd臋-wolno艣膰-rozum

Rozmowa jest (mo偶e by膰) tylko w tytule. Bo z nimi nie ma takich rozm贸w, z przyczyn zasadniczych. Oni, ci kt贸rzy 偶yj膮 z nami, w艣r贸d nas i obok, dziel膮c z nami sprawy rodzinne, zawodowe, 艣rodowisko-niezb臋dne nie rozmawiaj膮 z nami o podstawach swojego 艣wiatopogl膮du. Maj膮 to wr臋cz zakazane.
G艂osz臋 t臋 prawd臋 d艂ugo, ale nikt ze mn膮 nie podj膮艂 takiej rozmowy/dyskusji/dialogu. S膮 zamknieci na dialog o sprawach fundamentalno-polskich AD 2018. S膮 s艂abi w tych sprawach?! Po PRL - i przewa偶nie mocno w polskim aintelektualnym katolicyzmie zanurzeni - nie wiedz膮 jakich mieliby u偶y膰 argment贸w wiary, rozumu, serca i woli.

Przecie偶 PiS gwa艂ci rozum, kultur臋 i cywilizacj臋 艂膮ci艅sk膮 (zachodni膮). Polska jest dzisiaj 艣miertelnym zagro偶eniem dla Zjednoczonej Europy (komisarz ds. bud偶etu Guenther Oettinger, ameryka艅ski dziennik "Chicago Tribute" itd.).  Gdzie nas prowadzi jedynow艂adczy prezes???
PiS-ludzie (azali偶 s膮 gotowi obrazi膰 si臋 za takie nazywanie, niech zaproponuj膮 inne?!) maj膮 swoje imiona, nazwiska, oblicza. Maj膮 swoj膮 drog臋 偶yciow膮, wykszta艂cenie itd. Na tych polskich drogach si臋 poznali艣my. Dzisiaj jednak godz膮 si臋 na mury milczenia mi臋dzy nami znajomymi-przyjaci贸艂mi-Polakami-rodzinami, w og贸le przyjmuj膮 polskie podzia艂y jako rzecz oczywist膮 - ze wzgl臋du na swoj膮 parti臋 (partyjno艣膰).

Za nich my艣li partia. Oni s膮 tylko zagorza艂ymi jej zwolennikami, wyborcami... Partia nie prosi, ani nakazuje - my艣lenia (samodzelnego i brania udzia艂u w publicznych debatach. Partie tak nie robi膮. O nie, ca艂kiem robi膮 przeciwnie!
"Nie wdawajcie si臋 w dyskusje z tymi drugimi. Oni s膮 z natury rzeczy inni, gorsi, 藕li... pot臋pieni. Na pewno pot臋pieni przez naszego/waszego przezesa". Tylko Prezes wie, co w ka偶dej sytuacji powiedzie膰. NIE MA CZEGO艢 TAKIEGO JAK OBIEKTYWNA PRAWDA (POZNAWALNA I OBIEKTYWIZUJ膭CA SI臉 W DIALOGU). CA艁膭 PRAWD臉 ZNA TYLKO PREZES!

"Prawdy si臋 zarazem dochodzi i czeka" - tak m贸g艂 powiedzie膰 tylko wr贸g PiS-ludu (link na prof. S. Sawicki, Wiersz o prawdzie...). Ale dzisiaj w Polsce, dla PiS ludu, nie ma innej prawdy, od tej, kt贸ra zamieszka艂膮 w ca艂ej pe艂ni w Prezesie. Mo偶e mu si臋 objawi艂a? Moze objawi艂 mu jegob贸g? On ma pozaziemskie kontakty, tak偶e dzi臋ki 艣p. bratu (plus bratowa). Wyjawi, kiedy b臋dzie trzeba - tylko On zbawia lub pot臋pia.

Zdoby艂em do艣wiadczalnie prawdy, kt贸re g艂osz臋. Nie tylko spad艂y mi z nieba. Przeszed艂臋m ca艂膮 Drog臋 Polskiej Wolno艣ci licz膮c od 16 pa藕dziernika 1978 do dzisiaj. Zdoby艂em samo艣wiadomo艣膰. Droga-Prawda-呕ycie jest w moim do艣wiadczeniu i narracji Ca艂o艣ci膮-W-Jedno艣ci-Sensu.
Dzisiaj nadal do艣wiadczam i poddawany jestem szlifowaniu na dw贸ch 艣cie偶kach:
1) momentalnych prze偶y膰 oddawanych w tzw. notatkach wersowanych (podmiot 艣wiadomo艣ci)
2) refleksyjnych d艂u偶szych opracowa艅 z pomoc膮 pisania na blogu )w Internecie)
Po艂膮czenie tych dw贸ch 艣cie偶ek i metodologii daje wyni9k niesamowity i do艣膰 pionierski. Roboczo nazw臋 "Podmiotowo艣ci膮 osoby w czasoprzestrzeni i kulturze".

Osoba z pe艂n膮 godno艣ci膮 niezale偶na od prezesa, to dla PiS (pisiak贸w, ludu partyjnie zorientowaneg) gro藕na herezja, rewizjonizm. Prawda, kt贸ra ka偶dy cz艂owiek moze kontemplowa膰 na dw贸ch skrzyd艂ach? A kysz to przest臋pne my艣lenie - Minister-Pan Zbyszek si臋 tym zajmie. Mamy na takich wywrotowc贸w struktury pa艅stwa (tzw sparwiedliwo艣ci, ale przede wszystkich si艂owe, kt贸re stale rozbudowujemy, tak偶e jako nowe wojsko polsko-narodowe, pierwsze takie od niepamietnych czas贸w).

PRAWDA JEST INTERPERSONALNIE SPRADZALNA. INTER-NACJONALNIE TAKO呕 (W KULTURZE OD KT脫REJ PRZYSZ艁O艢膯 CZ艁OWIEKA ZALE呕Y).
NACJONALIZM JEST GRZECHEM PRZECIW BOGU I ZBRODNI膭 PRZECIW CZ艁OWIEKOWI I LUDZKO艢CI (NARODOM).

W tym miejscu zacytuj臋 - prawem kaduka (ius caducum) - g艂贸wne nurty bada艅 naukowych prof. Jana Je偶ewskiego:

"1) rozgraniczenie prawa administracyjnego i prawa cywilnego w koncepcjach nauki
prawa administracyjnego w wybranych krajach Europy Zachodniej, nurt ten obejmuje
tak偶e problematyk臋 bada艅 por贸wnawczych;
2) ustr贸j administracji publicznej, z uwzgl臋dnieniem dw贸ch obszar贸w badawczych:
charakteru dzia艂a艅 wewn臋trznych oraz ustroju samorz膮du regionu i podstaw prawnych
wspierania rozwoju regionalnego;
3) aspekty metodologiczne wyodr臋bnienia nauki administracji i polityki administracyjnej
wraz z kwesti膮 rozdzia艂u administracji i polityki;
4) administracja terytorialna we Francji, w tym ustr贸j samorz膮du terytorialnego oraz
konstrukcja prawna terytorialnej dekoncentracji administracji publicznej."
...
Pierwsz膮 faz臋 bada艅 Jubilata rozpoczyna rozprawa doktorska, opublikowana pt. "Administracja pod rz膮dem prawa cywilnego. Z bada艅 por贸wnawczych nauki prawa administracyjnego (1974).
Ju偶 ta praca – kt贸ra przecie偶 sta艂a si臋 zasadniczym 藕r贸d艂em pomys艂u na tytu艂 niniejszej ksi臋gi – da艂a dow贸d na to, 偶e w polskiej nauce prawa administracyjnego pojawia si臋 posta膰 niebanalna.... Praca ta zosta艂a zg艂oszona na konkurs „Pa艅stwa i Prawa”... Druga faza bada艅 w tw贸rczo艣ci Jubilata, kt贸ra
nast膮pi艂a po 2000 r., wi膮za艂a si臋 z podj臋ciem przez Niego bada艅 nad problemami ustroju
i funkcjonowania regionu samorz膮dowego".

Cytaty powy偶szy i poni偶sze zaczerpn膮艂em z pracy Jubileuszowej dla prof. Je偶ewskiego -Cywilizacja_administracji_publicznej.pdf . Dr膮偶膮c lekko spis tre艣ci, zajrza艂em do trzech referat贸w:

A) 
"Prawda jako cywilizacyjny wyznacznik dzia艂alno艣ci administracji publicznej" (prof. Iwona Ni偶nik-Dobosz, UJ)

"Abstrakt:
Zaproponowany/wybrany temat b臋dzie uj臋ty w trzech ods艂onach. Pierwsza dotyczy kwestii zwi膮zanych z prawem powszechnie obowi膮zuj膮cym ‒ wykonywanym i stosowanym przez organy ‒ jako prawem s艂u偶膮cym prawdzie. Wykonywanie prawa w tym zakresie obejmuje tak偶e problem prawdy w dzia艂alno艣ci prawotw贸rczej administracji publicznej podejmowanej na podstawie upowa偶nie艅 szczeg贸艂owych lub generalnych. Druga ods艂ona po艣wi臋cona jest zagadnieniu prawdy z punktu widzenia jej zabezpieczenia proceduralnego, ustrojowego i materialnego podczas stosowania prawa administracyjnego. Trzecia rozwa偶a spos贸b zabezpieczenia prawdy w dzia艂aniach administracji publicznej w ramach kontroli dzia艂alno艣ci, bezczynno艣ci i przewlek艂o艣ci administracji publicznej przez s膮dy administracyjne.".

B) 
"Nowe zagro偶enia paradygmatu administracji publicznej demokratycznego pa艅stwa prawnego" (prof. Irena Lipowicz, UKSW, by艂a RPO)

"Abstrakt:
Artyku艂 po艣wi臋cony jest ewolucji administracji publicznej, kt贸ra w coraz wi臋kszym stopniu mimo
zwi膮zania konstytucyjnego prawem zaczyna przejmowa膰 kompetencje pozosta艂ych w艂adz, i teoretycznej
oceny tego procesu. Nie chodzi przy tym o obecne przypadki 艂amania konstytucji lub ustaw,
kt贸re musz膮 by膰 om贸wione odr臋bnie, chodzi o wskazanie, 偶e nawet przy formalnym poszanowaniu
tr贸jpodzia艂u w艂adz mamy do czynienia z tak g艂臋bokimi zmianami, 偶e przygotowa艂y one obecny kryzys pa艅stwa prawnego. Kumulacja niekorzystnych proces贸w wskazuje na zagro偶enie dotychczasowego paradygmatu administracji publicznej, a refleksja naukowa nie zawsze wystarczaj膮co ujmowa艂a dynamik臋 tych proces贸w. W pracy sformu艂owano wnioski dotycz膮ce nowych kierunk贸w bada艅 przy stanowczym utrzymaniu ustrojowych podstaw tr贸jpodzia艂u w艂adzy demokratycznego pa艅stwa prawnego.
Wskazano tak偶e g艂贸wne dysfunkcje w rozwoju polskiej administracji publicznej, kt贸re w po艂膮czeniu
z brakiem reakcji ustawodawcy na zmiany technologiczne zasadniczo ograniczy艂y tak wa偶n膮
dla legitymacji demokratycznej akceptacj臋 obywateli. W tym kontek艣cie ukazano tak偶e zagadnienia
luki informacyjnej i konsekwencji burzliwego rozwoju technologii informacyjnej."

C) 
"Administracja publiczna z perspektywy antropologii kulturowej. Kilka uwag o problemach wsp贸艂czesno艣ci" (prof. Janusz S艂ugocki, UG) 

"Abstrakt ;
Artyku艂 przedstawia kierunki i mo偶liwo艣ci badania problematyki administracji publicznej z perspektywy antropologii kulturowej. Analiza administracji publicznej z perspektywy antropologii kulturowej wyr贸偶nia si臋 przede wszystkim uwzgl臋dnieniem szerokiego kontekstu kulturowego. W szczeg贸lno艣ci tzw. antropologia stosowana odnosi si臋 do zastosowania teorii i metod antropologicznych do identyfikowania i rozwi膮zywania problem贸w spo艂ecznych, istotnych dla administracji publicznej. Administracja publiczna jest postrzegana w kontek艣cie zmian kulturowych oraz proces贸w spo艂ecznej, gospodarczej i prawnej transformacji, jak integracja europejska i globalizacja.
...
W tek艣cie -"Wizja izolacjonizmu kulturowego jako 藕r贸d艂o zagro偶e艅 dla polskiej administracji publicznej...
W ostatnich dw贸ch latach koncepcja europeizacji jako procesu modernizacji cywilizacyjnej jest w Polsce wypierana przez wizj臋 izolacjonizmu kulturowego, czyli autarkii peryferyjnej, budowanej na fundamentach nacjonalizmu we wsp贸艂czesnym wydaniu, tj. przy szerokim zakresie wykorzystania nowoczesnych technologii.
...
liczne zarzuty Parlamentu Europejskiego dotycz膮 r贸wnie偶 niepokoj膮cych zmian prawa administracyjnego, np. PE wezwa艂 rz膮d RP do przestrzegania prawa do wolno艣ci zgromadzania si臋, apelowa艂 o uchylenie ustawy o utworzeniu Narodowego Instytutu Wolno艣ci – Centrum Rozwoju Spo艂ecze艅stwa Obywatelskiego itd.

Stanowisko strony polskiej, przedstawione przez MSZ w pi艣mie z 25 sierpnia 2017 r., jest dokumentem, kt贸rego analiz膮 powinni zajmowa膰 si臋 raczej antropolodzy ni偶 prawnicy. Charakterystyczne jest w nim bowiem porzucenie prawniczej argumentacji merytorycznej
na rzecz przywo艂ywania jak magicznych zakl臋膰 frazes贸w pozostaj膮cych w lu藕nym zwi膮zku z zarzutami sformu艂owanymi w zaleceniach KE. Dominuje za to pos艂ugiwanie si臋 j臋zykiem i narracj膮 mitu. Nie jest to jednak nowy wynalazek, gdy偶 ju偶 w odniesieniu do refleksji sprzed pi臋ciu stuleci Nicolo Machiavellego wsp贸艂czesny badacz referuje, 偶e wed艂ug tej starej koncepcji: „w polityce nie licz膮 si臋 zatem 偶adne prawdy rzeczywiste, obiektywne. W polityce tryumfuje zawsze mit”.

O wykorzystywaniu przez polski MSZ narracji mitu 艣wiadczy cho膰by operowanie og贸lnikowymi sformu艂owaniami, niemo偶liwymi do jednoznacznej konfrontacji z rzeczywisto艣ci膮 (np.: „reforma s膮downictwa podj臋ta przez Rz膮d RP jest odpowiedzi膮 na narastaj膮ce od lat, pal膮ce spo艂eczne oczekiwania w tym zakresie” lub „to, co bulwersuje Polak贸w, to r贸wnie偶 unikanie odpowiedzialno艣ci przez s臋dzi贸w”). Inn膮 form膮 jest magiczne „zaklinanie” rzeczywisto艣ci w postaci slogan贸w typu: „w opinii Rz膮du RP sprawny, sprawiedliwy i prawdziwie niezale偶ny wymiar sprawiedliwo艣ci le偶y w interesie wszystkich obywateli. […] To gwarancja praworz膮dno艣ci, szacunku obywateli dla prawa i sprawnego funkcjonowanie ca艂ego pa艅stwa. Zgodnie z europejskimi standardami”.
W powy偶szych wywodach polskiego MSZ jedyne sformu艂owanie, kt贸re mog艂o by膰 merytorycznie zweryfikowane, brzmi: „zgodnie z europejskimi standardami”. Zosta艂o ono jednak uznane przez Parlament Europejski za jednoznacznie nieprawdziwe...
...
Problem kluczowy polega zatem na tym, kto uwierzy w mit i kto cho膰by tylko zaufa wsp贸艂czesnym magom? Jedno jest pewne, w takich analizach antropolodzy, kt贸rzy od wielu lat badaj膮 z sukcesem problematyk臋 magii i mit贸w w spo艂eczno艣ciach r贸偶nych typ贸w, maj膮 znacznie bogatsze do艣wiadczenia od prawnik贸w"

***

Ka偶dy przedstawieciel homo sapiens w polsce AD 2018... Ka偶dy (te偶) mo偶e zajrze膰 do Internetu, znale藕膰 takie lub inne publikacje. Ale ma艂o kto zagla艂o kto szuka zrozumeinie rzeczywistosci, w kt贸rej 偶yje/my?
Chyba, niestety, tak jest. Wida膰 po stanie debaty publicznej od samego do艂u, po same g贸ry 偶ycia publicznego (media te偶)...
Bo nasza polska inteligencja w gminach, parafiach, powiatach, diecezjach jest dotkni臋ta straszliwym popeerelowskim ograniczaniem si臋 do w艂asnego pola zawodowych aktywno艣ci i na tym koniec. Wyznaj膮 i swoj膮 postaw膮 偶yciow膮 realizuj膮 piersze艅stwo resortowo艣ci nad osobow膮 podmiotowo艣ci膮 i dog艂臋bn膮 samorz膮dno艣ci膮. Nie znaj膮 siebie! Nie potrzebij膮 Ca艂o艣ci, Jedno艣ci, Sensu???

Dlatego z ich strony nie doczekam si臋 ju偶 pewnie 偶adnej debaty publicznej. Ani w samorz膮dzie, ani w Ko艣ciele, ani-ani...
Skoro rozum drzemie...  PiS szaleje, zaplanowawszy na gruzach PRL wychodowa膰 "nowego cz艂owieka" (jak wszyscy szale艅cy polityczni wiek贸w). Cz艂owieka bez g艂odu prawdy, ani zdolnego uwierzy膰 w siebie, 偶e nie jest brzydkim kacz膮tkiem i mo偶e szybowa膰 ku kontemplowaniu prawdy na skrzyd艂膮ch wiary i rozumu. Nawet Karol Wojty艂a z Cyprianem Norwidem i Soborem Watyk膮艅skim II nie rusz膮 ich z posad... wgruntowanych w inn膮 star膮 popeerelowsko-narodowo-polsko-katolick膮 rzeczywisto艣膰. Antymetafizyczn膮.

ZAKO艃CZENIE

(wszystko mo偶na podda膰 rozumowi, analizie naukowej... a偶 PO ZWYCI臉STWO KULTURY NIE-POLITYCZNEJ, je艣li nie 偶yjemy w pa艅stwie partyjnej mono-w艂adzy i jej Prezesa).

"Demokratyczne pa艅stwo partii jako przedmiot bada艅 nauki administracji" (Prof. dr hab. Jan Je偶ewski)

"Abstrakt:
Ukazanie wp艂ywu partii politycznych na dzia艂anie administracji publicznej jest celem tego artyku艂u.
Om贸wione s膮 kolejno: europejskie i ameryka艅skie koncepcje polityki administracyjnej, pluralizm
polityczny, rz膮dy wi臋kszo艣ci („tyrania wi臋kszo艣ci”), negatywny wp艂yw partii na dzia艂anie s艂u偶by
cywilnej, a tak偶e likwidacja instytucji prawnej kontroli nad rz膮dz膮ca parti膮.
...
A w tek艣cie "Podstaw膮 demokratycznego systemu w艂adzy s膮 mechanizmy kontroli rz膮dz膮cych".
„Bez podzia艂u w艂adz, kt贸ry towarzyszy zwykle demokracji, wszelka ochrona jest fikcj膮, bo pa艅stwo jest s臋dzi膮 we w艂asnej sprawie”. Zagro偶enia dla praw jednostek i mniejszo艣ci pojawiaj膮 si臋 w贸wczas, gdy rz膮dz膮ca wi臋kszo艣膰 manipuluje prawami politycznymi, aby zapewni膰 sobie powt贸rny wyb贸r. Ustawy, kt贸re zapewniaj膮 ochron臋 przed w艂adz膮 wykonawcz膮, staj膮 si臋 iluzoryczne, je艣li wi臋kszo艣膰 parlamentarna mo偶e i zechce je w spos贸b koniunkturalny zmienia膰. Uchylenie zasady podzia艂u w艂adzy, ograniczenie kompetencji
trybuna艂u konstytucyjnego lub jego likwidacja mo偶e oznacza膰 istnienie w艂adzy autorytarnej, skupionej w kierownictwie rz膮dz膮cej partii politycznej. Jest to sytuacja, w kt贸rej demokratyczne pa艅stwo prawa przekszta艂ci艂o si臋 w pa艅stwo partii.
Rz膮dy prawa wymagaj膮, 偶eby w艂adza wykonawcza by艂a zwi膮zana przepisami, kt贸re okre艣laj膮 warunki, w jakich mo偶e ona pos艂u偶y膰 si臋 przymusem i w jakiej skali. „Jedynym sposobem, w jaki mo偶na to zagwarantowa膰, jest podporz膮dkowanie kontroli s膮dowej wszystkich jej dzia艂a艅 tego rodzaju” (tutaj)

***

ANTY-METAFIZYCZNY PiS

            /Jedno艣膰 Drogi-Prawdy-呕ycia osoby (i 艣wiata)/

w naszym ludzkim 艣wiecie
we wszystkich kulturowych kr臋gach
jest dobro i z艂o
z艂o jest diab艂em a dobro Bogiem

nie da si臋 inaczej u艂o偶y膰 metafizyki
ani od pierwszej zasady zaczynaj膮c
ani od pierwszego wra偶enia i faktu
pisz臋 szybko o tak wielkich sprawach

aby nie uciek艂o ani si臋 rozmy艂o
poznanie dane mi osobie podmiotowi
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
z wiar膮 rozumem emocjami

to 偶e PiS jest anty-metafizyk膮
objawia si臋 ka偶dym ich czynem (polityk膮)
d艂ugie medialne rozwa偶ania pro contra
pozostan膮 zawsze na lodowisku (dzieci)

u nas to wida膰 dotykalnie naocznie
w Sanktuarium Matki Bozej Annopolskiej
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej
w Powiecie Wo艂omi艅skim

kto tu jest za PiS-em jest samob贸jc膮
ma mentalno艣膰 niewolnicz膮
konieczno艣膰 podporz膮dkowania silnym
pewnie wyniesion膮 z wychowania

s膮 prawa fizyki logiki Konstytucji kultura
strzeg膮ce praw prawdy rozumu cz艂owieka
zawsze fenomenologia i metafizyka
nie wymy艣lono innej drogi dla my艣l膮cych

osoba to godno艣膰 i odpowiedzialno艣膰
moja twoja nie czyja艣 (partii i prezesa)
sze艣膰 nie jest cztery i p贸艂
ni偶sze nie jest wy偶sze

PiS chcia艂 mnie nam zlikwidowa膰 powiat
Ziemi臋 Norwida i Cudu nad Wis艂膮
tylko niewolnik si臋 im podda
oddaj膮c wiar臋 rozum sens (metafizyk臋)

byli w historii tyrani dyktatorzy
przesiedlali narody bieg rzek odwracali
p贸偶niej nazwano to woluntaryzmem
chciejstwa ideologi膮 by艂o jest i b臋dzie

jedno艣膰 jest nie tylko w matematyce
najbardziej jest w osobie
godno艣膰 podmiot wyra偶a w narracji
ta ten kto ju偶 si臋 zna (w czasoprzestrzeni)

       (pi膮tek, 7 wrze艣nia 2018, g. 9.22)

***

PYTANIA DO TSUE

            /pytania prejudycjalne/

kto ochroni prawa cz艂owieka
obywatela Polski AD 2018
gdy wszyscy s臋dziowie podlegli
jednej partii prezesowi ministrom

kto ujmie si臋 za nami
sierotami bez pasterzy na tej ziemi
odnowionej za Papie偶a-Polaka
zn贸w w przepa艣膰 partyjno艣ci wepchni臋tej

dobrze 偶e jeszcze kto艣 s艂ysza艂
w Europie i 艣wiecie o solidarno艣ci
o uczestnictwie w kulturze
w prawach rozumu prawdy os贸b s膮d贸w

        (czwartek, 6 wrze艣nia 2018, g. 18.44)

***

CZERPANIE OD INNYCH

               /nikt sam z siebie nie 偶yje/

mign臋艂o co艣 kto艣 na ekranie
radosny oddech mi da艂o
lekko-duszne uniesienie
nie tylko brwi

tak 偶ycie si臋 poszerza
przechodzimy jedni z i w drugich
jedni drugim natchnieniem bywamy
w bardzo r贸偶nych chwilach

spieszy艂em si臋 zapisa膰
cho膰 w tenisa graj膮 na ekranie
wy艂apuj膮c ci ciekawsze twarze i uj臋cia
w dalekim zda si臋 New Yorku

spieszy艂em si臋 nerwowo
czy zd膮偶臋 uruchomi膰 komputer
nim ulotna chwila zniknie utonie
w zawodnej pamieci (nie)to偶samo艣ci

witaj daleki bracie i daleka siostro
witaj niebo nad Nowym 艣wiatem
kt贸re ci膮gle si臋 nam daje
obrazem d藕wi臋kiem refleksem

nikt sam z siebie nie 偶yje
nikt sam prawdy nie tworzy
w solidarno艣ci i uczestnictwie
bytuje cz艂owiek na ziemi w kulturze

nikt sam z siebie nie 偶yje
je艣li troch臋 pomy艣li odkryje
偶e sam naprawd臋 istnieje
kiedy si臋 dobrowolnie oddaje

     (czwartek, 6 wrze艣nia 2018, g. 18.25)

***

DEFINICJE I ANTY-

     /Mann JPII Taize Solidarno艣膰 Annopol RzN/

definiuje mnie Mann i Annopol
Solidarno艣膰 i katechizowanie
i 偶ycie w Polsce
niestety popeerelowksiej

ci co zabijaj膮 przemilczaj膮c
ani 艣wiatowi s膮 ani polscy
ot katolicko-narodowi
nie wiedz膮c sami co robi膮
ani sk膮d pochodz膮

antydefiniuj膮 dzi艣 polsko艣膰
godno艣膰 to偶samo艣膰 odpowiedzialno艣膰
partyjn膮 zn贸w miar膮
w granicach piso-prezesowych

    (czwartek, 6 wrze艣nia 2018, g. 13.52)

***

S艁OWO W 艁A艃CUCHU 呕YCIA

             /a przemilczanie zabija/

s艂owo rodzi
co kogo i jak to mo偶liwe
w naszej kulturze powinno by膰 znane

S艂owo sta艂o si臋 cia艂em
i zamieszka艂o w艣r贸d nas
艣wiat sta艂 si臋 przez Nie

lecz 艣wiat Go nie pozna艂
przysz艂o do swojej w艂asno艣ci
a swoi Go nie przyj臋li

wszystkim jednak kt贸rzy przyj臋li
da艂o moc i s膮 dzie膰mi Bo偶ymi
Bogiem by艂o S艂owo

s艂owo jest spotkaniem
s艂owo jest dialogiem
pocz膮tkiem dalszych zdarze艅

    (czwartek, 6 wrze艣nia 2018, g. 11.22)

***

ANNOPOL I JA

               /osoba miejsce i czas/

to nie tylko ja pisz臋 gdy pisz臋
bo genius loci jest ze mn膮
i duch czasu w nas i ponad
to takie oczywiste w Annopolu

tu sanktuarium samo cisz膮 m贸wi
prawda kontemplacj膮 si臋 daje
ci膮g艂o艣膰 polskich dziej贸w
w korzeniach natury i kultury

wi臋c gdy przemilczacie mnie
przemilczacie to wszystko
co przecie偶 i do was nale偶y
nas wszystkich wsp贸艂stanowi

spodoba艂o si臋 Bogu zbawi膰 we wsp贸lnocie
nikt nie 偶yje i umiera dla siebie
przemilczajac jednego cho膰by
przemilczacie Boga samego

powiedzia艂 to samo Norwid
z naszej przecie偶 ziemi si臋 wywodzi
Gdzie ton i miara r贸wne s膮 przedmiotowi,
Gdzie przedmiot si臋 harmonj膮 dostraja;
Tam jest i pie艣艅, i rym — jak, kto je powie
Tam zsiedmia si臋 brzmienie i tam si臋 ztraja
I spadkuje si臋 samo ku ko艅cowi
...
St膮dto nie s膮 nasze — pie艣ni nasze —
Lecz boskiego co艣 bier膮 w si臋:
St膮d, cho膰 ja 艣pi臋, nie ja to 艣ni臋, co 艣ni臋:
Ludzko艣ci p贸艂 na globie wsp贸艂艣ni ze mn膮;
Dopomaga mnie, i cicho, i g艂臋boko,
I uroczy艣cie, i ciemno:
Jak wszechoko!...

Tam to wszcz臋艂a si臋 pie艣艅 gminna, jakby z dna
Uspokojonej naskr贸艣 g艂臋bi
Czerpi膮c tok sw贸j i j臋k go艂臋bi,
A B贸g j膮 sam zna...!

(czwartek, 6 wrze艣nia 2018, g. 9.05) TUTAJ - Zjednoczeni w Duchu
RzN - nadanie imienia szkole 2008
4 czerwca 2014 艢wi臋towali艣my Pami臋膰 i To偶samo艣膰 w RzN
PS.
Zdj臋cie tytu艂owe z tej strony. Jest identyczne ze zdj臋ciem z ok艂adki ksi膮偶ki dla prof. Jana Je偶ewskiego.


艣roda, 5 wrze艣nia 2018

Zrozumie膰 Polsk臋 - Rzeczpospolita Norwidowska


Dominuje dzisiaj specjalizacja z czego艣
resortowo艣膰 powr贸ci艂a
Droga-Prawda-呕ycie, a co to jest??
/Rzeczpospolita Norwidowska/

Tutu艂 powinien by膰 kr贸tki. Cztery s艂owa z my艣lnikiem to ju偶 du偶o. Wi臋c tutaj ju偶 dopisz臋 s艂owa dodatkowe: cz艂owieka-osob臋 i Europ臋. Teraz chyba dopiero jest w艂a艣ciwa perspektywa niniejszego posta.

1) Wed艂ug mnie Polski nie daje si臋 poj膮膰 bez katolicyzmu.pl, ko艣cio艂a.pl, Ko艣cio艂a w Polsce (jako dominuj膮cego, ale oczywi艣cie nie pomniejszaj膮c znaczenia innych).
2) Integralny rozw贸j osoby cz艂owieka, to co? Cz艂owiek przecie偶 to nie tylko praca zawodowa, miejsce zamieszkania, sprawy osobiste i rodzinne - cho膰 tak偶e te osobiste i rodzinne bez duchowo艣ci nie daj膮 si臋 nie tylko zrozumie膰, ale w og贸le pomy艣le膰 (nie mog膮 zaistnie膰).  Nie jeste艣my zwierz臋tami, ani tylko zorganizowan膮, i a偶 o偶ywion膮 materi膮. Mo偶na jeszcze doda膰 skatalogowane warto艣ci, ale i to nie wystarczy.
3) Rzeczpospolita Norwidowska, czyli dobro wsp贸lne, rozumiane z pomoc膮 偶ycia i tw贸rczosci Czwartego Wiszcza, C. Norwida
4) Europa jest naszym dobrem wsp贸lnym, wraz 500-700 milionami innych ludzi-obywateli-podmiotowo-my艣l膮cych-os贸b(?), ni偶 tylko etniczni Polacy

Dzisiaj pisz臋 na blogu i Facebooku "Nawet ko艣ci贸艂.pl nas zdradza - Ratujcie nasze dzieci i umys艂y Rodak贸w". Ko艣ci贸艂 Powszechny, zawsze w 艣wiecie wsp贸艂czesnym, to nie tylko g艂oszenie osobistego Zbawienia przez przyj臋cie z wiar膮 i mi艂osci膮 osoby i dzie艂a Jezusa z Nazaretu. Ko艣ci贸艂 to tak偶e wizja 艣wiata i kultura zakorzeniona w Dobrej Nowinie o bli藕nim i Zabwieniu od grzechu/z艂a w wymiarze ostatecznym/eschatologicznym.

Wizja 艣wiata (艣wiatopoglad) przekazywana przez Ko艣ci贸艂 w 艣wiecie wsp贸艂czesnym i wizja 艣wiata przekazywana przez ko艣ci贸艂 w Polsce si臋 r贸偶ni膮 (Watykan, r贸偶ne ko艣cio艂y lokalne... w pa艅stwach, narodach...).
Pisz臋, bo tak uwa偶am, 偶e nasz ko艣ci贸艂.pl nas zdradzi艂 po ostatnich wyborach. Zlewa sie z pa艅stwem, a jego nauka z propagand膮 partyjn膮. Wi臋kszo艣膰 ludzi uczestnicz膮cych w praktykach niedzielnych, sakramentalnych... nie ma w艂asnej wizji-rozumienia 艣wiata (艣wiatopogl膮du). Jest tak, in general, jak ko艣ci贸艂.pl naucza. Dla tych ludzi rozumienie roli Konstytucji, demokracji i praworz膮dno艣ci opartych na tr贸jpodziele w艂adz (my艣leniu, rozumie, kulturze) jest magm膮 i poj臋ciow膮 mg艂膮 - abstrakcj膮 poza偶yciow膮, poza ich rozumieniem i potrzebami.

Pami臋tajmy, 偶e na mentalno艣膰 (zdolno艣膰 samodzielnego my艣lenia o wszystkim prawie ) wp艂yw formuacyjny wywar艂 i ci膮gle wywiera 45 lat ideologiczno-pa艅stwowego totalitaryzmu i pozostalo艣ci (materialitycznego marksistowksiego ateistycznego, anty-europejskiego, anty-intelektualnego...) PRL, zaplanowanego co do najmniejszego szczeg贸艂u (o艣wiata, kultura, przemoc symboliczna, policyjna i wszelkich form przymusu pa艅stwowego). Samotny czlowiek tego nie pojmie, nie rozgryzie, nie uwolni si臋 poj臋ciowo-rozumowo, nie wybije si臋 na wolno艣膰! W ziemi, budowlach, materii instytycjonalno-urz臋dowo, strukturach przer贸偶nych d艂ugo jeszcze trwa膰 b臋dzie (nie wiem, czy kto艣 ju偶 obliczy艂 ich czas po艂owicznego rozpadu). 呕yjemy w 艣wiecie pozor贸w demokracji, rozumno艣ci, wolno艣ci... dop贸ki nie zejd膮 na poziom osoby my艣l膮cej, podmiotowego dzia艂ania, cz艂owieka, kt贸ry ju偶 si臋 zna.

Ko艣ci贸艂.pl po odzyskaniu wolno艣ci w 1989 spocz膮艂 na laurach, w b艂ogostanie (lenistwie umys艂owym? i zaniechaniach).  Nie pomaga cz艂owiekowo zrozumie膰 samego siebie. Nie s艂u偶y w integralnym rozwoju. Watykan ju偶 poj膮艂. Ka偶dy papie偶 od Soboru Watyk膮艅skiego musi by膰 "soborowy", czyli z pomoc膮 ducha i litery Soboru Watyka艅艣kiego II, stara膰 sie rozumie膰 艣wiat wsp贸艂czesny i w nim prowadzi膰 i przewodzi膰 Ko艣cio艂owi Powszechnemu (w globalnym 艣wiecie). Kosci贸艂 zabija siebie, je艣li przymyka oko na pedofili臋 i nacjonalizmy i wyobcowania w kulturze. Bo cz艂woiek jest drog膮 Koscio艂膮. A przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury.

W takiej perspektywie nasi duszpasterze (og贸艂?) jawi膮 si臋 jak niemowl臋ta we mgle. Ani-ani.
W Strach贸wce i ca艂ej diecezji na Norwidowej Ziemi (Rzeczpospolitej Norwidowskiej) by膰 moze wida膰 to najlepiej. SOB脫R-WOJTY艁A-NORWID zostali zwi膮zani duchowo-intelektualnie na wieki. Dani i zadani wszystkich, Polakom pewnie najbarzdiej, a c贸偶 dopiero w mojej "norwidowskiej" diecezji.

"Ci膮gle 偶ywa jest w naszych sercach pami臋膰 o Bitwie Warszawskiej, jaka mia艂a miejsce w tej okolicy w miesi膮cu sierpniu 1920 roku. Mog艂em spotka膰 jeszcze dzisiaj niekt贸rych bohater贸w tej historycznej bitwy "o nasz膮 i Wasz膮 wolno艣膰" - nasz膮 i Europy. By艂o to wielkie zwyci臋stwo wojsk polskich, tak wielkie, 偶e nie da艂o si臋 go wyt艂umaczy膰 w spos贸b czysto naturalny i dlatego zosta艂o nazwane "Cudem nad Wis艂膮".
...
 Trzeba tu doda膰, 偶e na tej ziemi urodzi艂 si臋 nasz wielki poeta epoki romantyzmu Cyprian Norwid - poeta i my艣liciel, kt贸ry cz臋sto w swoich utworach wspomina ze wzruszeniem dzieci艅stwo i lata m艂odzie艅cze sp臋dzone w tych stronach. Witaj, ziemio mazowiecka, Ziemio umi艂owana ze swoj膮 bogat膮 tradycj膮 religijn膮 i ze swoj膮 chwalebn膮 histori膮." (przed Katedr膮 na Pradze).

Kt贸re parafie w naszej diecezji wype艂niaj膮 przes艂anie papie偶a sprzwed naszej katedry? Je艣li idzie o "Cud nad Wis艂膮" to tak. Ale Norwida "jednego z najwi臋kszych chrze艣cija艅skich my艣艂icieli Europy" (JPII), a to zostawiaj膮 ca艂kowicie... stowarzyszeniom obywatelksim. A Ko艣ci贸艂 jako wsp贸lnota? A wiara i rozum, kt贸re tylko 艂膮cznie pozalaj膮 kontemplowa膰 prawd臋??? Za艣wiadczam na swoim/naszym przyk艂膮dzie. Przemilczaj膮 nas - i ten wymiar ko艣cio艂a i kultury.pl - prawie na 艣mier膰. W IMI臉 CZEGO? W IMI臉 JAKICH ARGUMENT脫W ROZUMU, JAKICH WARTO艢CI WOLI I SERCA...?

 "Cz艂owiek bowiem jest istot膮 rozumn膮 i woln膮, jest 艣wiadomym i odpowiedzialnym podmiotem. Mo偶e i powinien osobistym wysi艂kiem my艣li dociera膰 do prawdy. Mo偶e i powinien wybiera膰 i rozstrzyga膰.
...
R贸wnocze艣nie ca艂y ten historyczny proces 艣wiadomo艣ci i wybor贸w cz艂owieka — jak偶e bardzo zwi膮zany jest z 偶yw膮 tradycj膮 jego w艂asnego narodu, w kt贸rej poprzez ca艂e pokolenia odzywaj膮 si臋 偶ywym echem s艂owa Chrystusa, 艣wiadectwo Ewangelii, kultura chrze艣cija艅ska, obyczaj zrodzony z wiary, nadziei i mi艂o艣ci. Cz艂owiek wybiera 艣wiadomie, z wewn臋trzn膮 wolno艣ci膮 — tu tradycja nie stanowi ograniczenia: jest skarbcem, jest duchowym zasobem, jest wielkim wsp贸lnym dobrem, kt贸re potwierdza si臋 ka偶dym wyborem, ka偶dym szlachetnym czynem, ka偶dym autentycznie po chrze艣cija艅sku prze偶ytym 偶yciem.
...
Czy mo偶na odepchn膮膰 to wszystko? Czy mo偶na powiedzie膰 „nie”? Czy mo偶na odrzuci膰 Chrystusa i wszystko to, co On wni贸s艂 w dzieje cz艂owieka? Oczywi艣cie, 偶e mo偶na. Cz艂owiek jest wolny. Cz艂owiek mo偶e powiedzie膰 Bogu: nie. Cz艂owiek mo偶e powiedzie膰 Chrystusowi: nie. Ale — pytanie zasadnicze: czy wolno? I w imi臋 czego „wolno”? Jaki argument rozumu, jak膮 warto艣膰 woli i serca mo偶na przed艂o偶y膰 sobie samemu i bli藕nim, i rodakom, i narodowi, a偶eby odrzuci膰, a偶eby powiedzie膰 „nie” temu, czym wszyscy 偶yli艣my przez tysi膮c lat?! Temu, co stworzy艂o podstaw臋 naszej to偶samo艣ci i zawsze j膮 stanowi艂o." (艣w. JP II, B艂onia w Krakowie, 1979).

WYJ膭TKOWO艢膯 RZECZPOSPOLITEJ NORWIDOWSKIEJ I JEJ/NASZEJ MISJI

Wyj膮tkowo艣膰 RzN i naszego zadania polega na tym, 偶e nie jeste艣my specjalistami od czego艣 (Norwida, socjologii, politologii, teologii pastoralnej...), ale jeste艣my prowadzeni Duchem Ca艂o艣ci i Jedno艣ci Dziej贸w i Kultury. 呕ycie nas prowadzi i rozdziela zadania. 呕YCIE FIRST! Nie partykularyzmy, interesy, kariery, rankingi popularnosci...
Nie specjalizacje akademickie, nie polityka, nie 艣wiat medi贸w... nie podporz膮dkowanie w艂adzy i nauczaniu jakiego艣 poszczeg贸lnego hierarchy ko艣cielnego. I c贸偶, 偶e przez to jeste艣my nielubiani, osamotnieni, przez niekt贸rych (i o艣rodki, grupy) zwalczani wszelkimi sposobami (anonimy, donosy, intrygi...).

Nabra艂em przemo偶nego przekonania, 偶e pa艅stwo i ko艣ci贸艂.pl zblatowane po pa藕dziernikowej rewolucji wybor贸w 2015, strzeg膮 jakiej艣 utopii. S膮 przekonani i wmawiaj膮 "ludowi", 偶e broni膮 polskiej to偶samo艣ci, kultury i tradycji, przed zagro偶eniem tzw. uniwersalnej kultury politycznej - europejskiej, tzw. to偶samo艣ci postkonwencjonalnej itp. (patrz: ks. dr P. Tarasiewic, Specyfika Polak贸w jako narodu).
Fatalnie to wybrzmia艂o ostatnio - 1 wrze艣nia w ko艣ciele 艣w. Brygidy i 2 wrze艣nia z Jasnej G贸ry. Przeciw Dobrej Nowinie, przeciw encyklice 艣w. Jana Paw艂膮 II, przeciwko wierze i rozumowi... a przez to... PRZECIWKO NARODOWI POLSKIEMU, cz艂owiekowi i kulturze!

呕ycie (samo) utopiom zaprzecza. Duch-Wolno艣ci-Godno艣ci-Osoby-Odpowiedzialno艣ci-Ca艂o艣ci-Jedno艣ci (Watykan ju偶 poj膮艂 i ustanowi艂 nowe ministerstwo/dykasteri臋 ds. integralnego rozwoju cz艂owieka-osoby). Przez "przypadek" Pierwszy Stypendysta Naszej Diecezji (2004), absolwent naszej szko艂y w STRACH脫WCE (RzN), LO w 艁ochowie itd. spotka艂 na swojej drodze 偶ycia i prawdy jej przewodnicz膮cego pochodz膮cego z Ghany kardyna艂a Petera A. Turksona (warto wiedzie膰, 偶e jej sekretarzem, a tak偶e podsekretarzami tej dykasterii mog膮 by膰 osoby 艣wieckie. Podkre艣la si臋 tak偶e 艣cis艂e powi膮zanie nowej dykasterii z Sekretariatem Stanu, kt贸remu przys艂uguj膮 wy艂膮czne kompetencje w sprawach dotycz膮cych relacji z pa艅stwami oraz innymi podmiotami mi臋dzynarodowymi prawa publicznego. Ponadto ma ona utrzymywa膰 艣cis艂e wi臋zi z Papiesk膮 Akademi膮 Nauk Spo艂ecznych).

Nie mog臋 odm贸wi膰 sobie/nam my艣l膮cym wsp贸艂-obywatelom, jako ojciec i promotor Rzeczpsopolitej Norwidowksiej, za艂膮czenia zdj臋cia syna Jana-Marii z kard. Turksonem - dla edukacyjnej wizualizacji, a jak偶e, wielce katechetycznej. Taka misja! :-)

Tak oto nas prowadzi duch czasu i genius loci, Droga-Prawda-呕ycie, bez specjalizacji i tytu艂贸w naukowych (cho膰 to, co tu si臋 dzieje, daje materia艂 do prac naukowych, w r贸偶nych specjalno艣ciach). My, pierwsze pokolenie tej nowej Rzeczy-Wsp贸lnej (Nie)Pospolitej Wolnej Europejskiej..., jeste艣my tylko skromnymi robotnikami/偶niwiarzami na roli Rzecz...Osoby-Kultury-To偶samosci-Norwidowskiej, w gminie, parafii, diecezji i Powiecie "Ziemi Norwida i Cudu Nad Wis艂膮". Amen!

***

LOS OSOBY-AUTORA

      /gdyby wiedzieli co (komu) czyni膮/

Andrew Ferrie ma 92 lata
po ponad siedemdziesi臋ciu
jego teksty o偶y艂y
czy kto艣-nie-autor rozumie
los cz艂owieka w nim (nich)

o偶y艂a w nim dla nas historia
ORP Orze艂 Monte Cassino
sowiecko-polskie katownie
duch Polski si臋 w niego wcieli艂

trzeba prze偶y膰 偶ycie by rozumie膰
wi臋cej i wi臋cej i dalej
偶yj膮膰 w艣r贸d zjadaczy chleba
kt贸rych to ma艂o obchodzi

to nie zarzut to fakt obserwacji
gdyby rozumieli jak obchodzi
to by g艂osem ludzkim powiedzieli
s艂owem logosem czynami 

      (艣roda, 5 wrze艣nia 2018, g. 10.01)

***

PISANIE O MANNIE

           /ci膮gle trwa jaka艣 rozmowa/

w 艣nie pisa艂em o Mannie
noc d艂ug膮
je艣li co艣 przerywa艂o wraca艂em
ci膮gle do pierwszego zdania

spotka艂em ci臋 gdy mia艂em 15 lat
w Budenbrokach
bo siostra kupi艂a ale wyjecha艂a
za ocean do USA a by艂a Wigilia

w pe艂ni dorza艂em p贸藕niej
jako maturzysta i student PW
ko艅czy艂em dzie艅 w dzie艅
wszystko z Ciebie przeczyta艂em

a zaczynam teraz zdaniem jednym
szukaj膮c we 艣nie dobrego miejsca
konstatuj膮c 偶e dopiero zaczynam
najpierw trzeba by艂o prze偶y膰 偶ycie

ps
wiele ostatnio m膮drych zda艅 napisa艂em
postami wersowanymi i nie
jak wiesz szystko nadaremno
przemilczaniem jestem unicestwiany

    (艣roda, 5 wrze艣nia 2018, g. 9.54)

***

MOJE NIESPE艁NIONE WAKACJE

                 /nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie/

o jakich to dziwnych sprawach ludzie pisz膮
o swoich wakacjach opowiadaj膮
ja takich nie mam mie膰 nie b臋d臋
bo moje serce gdzie indziej jak bi艂o bije

moje serce bije tutaj
w sercu spraw naszych
polsko rodzinno parafialno gminnych
w Strach贸wce

skoro zosta艂em wypchniety
zamurowany przemilczaniem wielkim
wszystkich bez wyj膮tku mieszka艅c贸w
we wszelkie instancje zorganizowanych

nie wyjad臋 nigdzie ani wyjd臋
gdzie mnie nie ma
tu moje serce bije
w Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej

ju偶 tylko tutaj jestem
ca艂ym sob膮 (i c贸偶 偶e pogardzany wykl臋ty)
drog膮-prawd膮-偶yciem wype艂nionym
ju偶 tylko tutaj pozostaj臋 sob膮

i na ten kolejny dziwny tekst
pozostanie g艂uchy wasz 艣wiat
chyba anty-kultury
kt贸r膮 straszn膮 przysz艂o艣膰 szykujecie

     (wtorek, 4 wrze艣nia 2018, g. 13.17)

***

PiS-u ZGUBA METAFIZYCZNA

            /s膮 aspekty istotowe i konstytutywne/

to nie tylko kl臋ska moralna
to du偶o wi臋cej

przewracaj膮 do g贸ry nogami
rozumu kultury fundamenty

kiedy prezydent antyencyklik臋 g艂osi
a arcybiskup bije mu brawo wko艣cile

anty rozdzia艂 trzeci spraw spo艂ecznych
anty centesimus annus w polskie stulecie

nie wiedz膮 co czyni膮 z pozoru
bo nikt w to im nie uwierzy

za szale艅cem zst臋puj膮 do grobu
anty rozumu anty kultury anty metafizyki

ratujcie ludzi og艂upionych (zaczadzonych)
to nasi synowie c贸ry siostry bracia Rodacy

zagrzmij dzwonie Zygmunta na Wawelu
prezydent ha艅bi prawo na UJ-ocie i Ko艣ci贸艂

anty g艂osz膮 w 艣wi膮tyniach sankturiach szko艂ach
anty metafizyk臋 anty cz艂owieka anty osoby

anty aspekty istotowe anty konstytutywne
cz艂owieka 艣wiata Boga ca艂ej rzeczywisto艣ci

prezydent g艂osi z Jasnej G贸ry herezje
偶e nikogo niczego Polska nie potrzebuje

偶e sami wszystko mamy z siebie i mieli艣my
tysi膮ce lat rozwoju cz艂owieka na ziemi

wolnych ludzi kultur臋 setek uniwersytet贸w
sami sobie zapewnili艣my bez przyjaci贸艂

tysi臋cy szczerych ludzi nauki kultury i sztuki
to i bibli臋 pewnie te偶 sami napisali艣my (nasi)

m贸wi herezj臋 偶e ca艂y rozw贸j nic nie znaczy
integralny rozw贸j cz艂owieka w Kosmosie

jest jednak postawa mi艂o艣ci intelektualnej
niepolityczna czyli niepisowska z natury

przeczytajcie jedn膮 drug膮 encyklik臋
Papie偶a-Polaka a mo偶e przejrzycie

z polskich miast miasteczek i wsi
jest ju偶 komunikacja z Europ膮

tam pracuj膮 nasze dzieci bliscy i znajomi
nie odcinaj nas od nich prezydencie

jest prawda i jest poznawalna
mo偶na j膮 kontemplowa膰 na dw贸ch skrzyd艂ach

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
wybaczcie mi m贸j 艂opatologiczny wyk艂ad

czemu Polacy nie znaj膮 Wojty艂y Soboru Norwida
wyt艂umaczcie mi m膮drzy polsko艣ci mi艂o艣nicy

kto z was wierzy w m膮dro艣膰 niepisowskich ludzi
wyk艂ad贸w sympozj贸w publikacje jest wiele

i tu znalaz艂em g艂os taki polski z Ameryki
ks. dr Paw艂a Tarasiewicza z Manitou Springs

Solidarno艣膰 i uczestnictwo jako podstawa
偶ycia spo艂ecznego cz艂owieka w uj臋ciu Wojty艂y

nie wystarcz膮 zmiany rzecznik贸w PAD i PMM
trzeba odci膮膰 si臋 od przegni艂ej wizji prezesa

(wtorek, 4 wrze艣nia 2018, g. 8.19)  TUTAJ - Zjednoczeni w Duchu

Daj膮ce obraz i wyobra偶enie jak B贸g nas (w RzN) prowadzi Swoim Duchem przez dzieje,
czyli - w innej narracji - tzw. 偶yciowe przypadki

1927
 1981
1990 
1994 
1995
2017  
ta sama historia, Polska, Europa, 艣wiat, Ko艣ci贸艂 
i my powi臋kszajac膮 si臋 rodzin膮 w nich
(osobowo i geograficznie-kulturowo) 
ba! ze swoj膮 umacnian膮 wci膮偶 to偶samo艣ci膮

wtorek, 4 wrze艣nia 2018

Nawet ko艣ci贸艂.pl nas zdradza. Ratujcie nasze dzieci i umys艂y Rodak贸w

co znaczy "Integralny rozw贸j cz艂owieka"
po co takie ministerstwo w Watykanie
co znaczy dobrowolny dar z siebie...
Karol Wojty艂a wie i jest 艣wi臋ty

Dramatycznie brzmi tytu艂 tego posta. Dramatyczne s膮 te偶 inne moje tytu艂y i teksty, lecz niczego jeszcze nie wsk贸ra艂y. Ani 艣lady dialogu ze mn膮 i ze stanowiskiem duchowo-intelektualny, kt贸re reprezentuj臋. Jakbym ju偶 nie 偶y艂, nie pisa艂, nie publikowa艂, nie wysy艂a艂 list贸w i apeli do biskup贸w, red.akcji, samorz膮du, szk贸艂, prezydenta... Polski umys艂 zbiorowy (je艣li taki funkcjonuje) jest zatrza艣ni臋ty na trzy skoble. Plus - nowe oblicza poprawnosci politycznej, efekty mro偶膮ce itp. Mentalno艣膰 popeerelowsko-polsko-katolicka bezkarnie (bez g艂osu sprzeciwu w/w) gwa艂ci rozumy i kultur臋 (Konstytucj臋, prawo, praworz膮dno艣膰) wolnych ludzi. Sprzeciw pozostaje domen膮 nas-obywateli gorszego sortu, Opozycji Ulicznej, KOD-er贸w, Obro艅c贸w Wolnych S膮d贸w, Komitetu Obywatelskiego przy Lechu Wa艂臋sie, wolnych medi贸w i odosobnionych ludzi nauki, kultury i paru duchownych r贸偶nej rangi Ko艣cio艂a w Polsce.

Moi znajomi, przyjaciele, nawet rodzina milczy, nie podejmuj膮c ze mn膮 dialogu. Odst膮pili ode mnie wszyscy, jak od zad偶umionego. W samorz膮dzie, parafii, diecezji, powiecie... w polskim pa艅stwie i tzw. polskim ko艣ciele (na ile jeszcze Ko艣ciele Powszechnym i Apostolskim 艢wi臋tym w 艣wiecie wsp贸艂czesnym). Ko艣ci贸艂 艣wi臋tego Jana Paw艂膮 II odszed艂 w mroki bezmy艣lenia, wygodnego w艂adztwa dusz nieo艣wieconych my艣leniem nad prawd膮 i jej kontemplowaniem.

"Na wysoko艣ciach my艣lenia jest sfera,
Sk膮d widok stromy —
M膮ci si臋 w g艂owie i na zawr贸t zbiera,
W chmurach — na gromy.
...
Bo w g贸rze gr贸b jest ideom cz艂owieka,
W dole — gr贸b cia艂u,
I nieraz szczytne wczorajszego wieka
Dzi艣 tycze ka艂u...
............
Prawda si臋 razem dochodzi i czeka!"

        (C. Norwid, IDEE I PRAWDA)

Jezus p艂acze nad nami i kr臋ci bat ze sznurk贸w, bo... kiedy... a ja wiejsko-miejski katecheta powo艂any w stanie-wojennym.pl "aby by膰 z posk膮 m艂odzie偶膮" wpatruj臋 si臋 w baner sympozjum metafizycznego na KUL-u, z kluczow膮 rol膮 艣w. Karola Wojty艂y!
"Iusiurandum patri datum usque ad hanc diem ita servavi" - nie zmog膮 mnie ni偶si od niego (tak偶e my艣leniem)  hierarchiczni! Non possumus! Nawet na stosie zakrzykn膮艂bym, "Non abbiate paura".

***

PiS-u zguba metafizyczna

            /s膮 aspekty istotowe i konstytutywne/

to nie tylko kl臋ska moralna
to du偶o wi臋cej

przewracaj膮 do g贸ry nogami
rozumu kultury fundamenty

kiedy prezydent antyencyklik臋 g艂osi
a arcybiskup bije mu brawo wko艣cile

anty rozdzia艂 trzeci spraw spo艂ecznych
anty centesimus annus w polskie stulecie

nie wiedz膮 co czyni膮 z pozoru
bo nikt w to im nie uwierzy

za szale艅cem zst臋puj膮 do grobu
anty rozumu anty kultury anty metafizyki

ratujcie ludzi og艂upionych (zaczadzonych)
to nasi synowie c贸ry siostry bracia Rodacy

zagrzmij dzwonie Zygmunta na Wawelu
prezydent ha艅bi prawo na UJ-ocie i Ko艣ci贸艂

anty g艂osz膮 w 艣wi膮tyniach sankturiach szko艂ach
anty metafizyk臋 anty cz艂owieka anty osoby

anty aspekty istotowe anty konstytutywne
cz艂owieka 艣wiata Boga ca艂ej rzeczywisto艣ci

prezydent g艂osi z Jasnej G贸ry herezje
偶e nikogo niczego Polska nie potrzebuje

偶e sami wszystko mamy z siebie i mieli艣my
tysi膮ce lat rozwoju cz艂owieka na ziemi

wolnych ludzi kultur臋 setek uniwersytet贸w
sami sobie zapewnili艣my bez przyjaci贸艂

tysi臋cy szczerych ludzi nauki kultury i sztuki
to i bibli臋 pewnie te偶 sami napisali艣my (nasi)

m贸wi herezj臋 偶e ca艂y rozw贸j nic nie znaczy
integralny rozw贸j cz艂owieka w Kosmosie

jest jednak postawa mi艂o艣ci intelektualnej
niepolityczna czyli niepisowska z natury

przeczytajcie jedn膮 drug膮 encyklik臋
Papie偶a-Polaka a mo偶e przejrzycie

z polskich miast miasteczek i wsi
jest ju偶 komunikacja z Europ膮

tam pracuj膮 nasze dzieci bliscy i znajomi
nie odcinaj nas od nich prezydencie

jest prawda i jest poznawalna
mo偶na j膮 kontemplowa膰 na dw贸ch skrzyd艂ach

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
wybaczcie mi m贸j 艂opatologiczny wyk艂ad

    (wtorek, 4 wrze艣nia 2018, g. 8.19)

***

co wie prezydent

             /ja obywatel w dialogu odpowiadam/

my tu wiemy co jest sprawiedliwe
sami stanowimy o sobie
i niech nikt nie wa偶y si臋
niczego nam dyktowa膰 (PAD)

nie rozumiem takiej mowy
bo ja nie wiem ot tak po prostu
co sprawiedliwe i niesprawiedliwe
chc臋 k艂a艣膰 przed i pyta膰 Salomona

trzeba mie膰 dar niesamowity
偶eby tak uwa偶a膰 o sobie
o swojej partii
i aktualnych koalicjach w艂adzy

nie dwakro膰 - ja tak nie powt贸rz臋
nawet za prezydentem kraju
cho膰 wiem gdzie le偶y prawda
w dialogu i kontemplacji

wiar膮 i rozumem w dialogu
nie ja sam nie partia nie prezydent
do prawdy sie dochodzi i czeka
napisa艂 Wieszcz Polski Norwid

na jakich podstawach tak twierdzi
na jakich podstawach dzia艂a pa艅stwo
sprawiedliwo艣膰 i niesprawiedliowo艣膰
okre艣li膰 mo偶e nauka i sumienie w dialogu

偶adne pa艅stwo nie mo偶e si臋 odgrodzi膰
od dziej贸w ludzko艣ci na ziemi i innych
nie mo偶emy ro艣ci膰 sobie absolutu kultury
absolutem obwo艂a膰 si臋 homo sapiens

przykro mi panie prezydencie
pan nie wie oczywi艣cie o mnie
cho膰 dzisiaj Panu list wys艂a艂em
nie jestem arogantem

to co my艣l臋 pisz臋 g艂osz臋 publicznie
raz cz艂owiek 偶yje na ziemi
nikt wobec wieczno艣ci nie jest panem
ka偶dego s膮d dobry ostateczny dosi臋gnie

     (poniedzia艂ek, 3 wrze艣nia 2018, g. 19.13)

***

definicja pisizmu

        /zdoby艂 i utrzymuje w艂adz臋 ideologi膮/

co to jest
ka偶dy cz艂owiek w Polsce
to znaczy ka偶dy my艣l膮cy
musi pyta膰 i szuka膰 odpowiedzi

potrzebna od zaraz
nie jest przezwiskiem
ale nazw膮 ich ideologii
wzorem marksizmu leninizmu

owszem mo偶na ju偶 studiowa膰 na UW
problematyczn膮 osobowo艣膰 Kaczy艅skiego
bo z艂o偶on膮 to powiedzie膰 za ma艂o
pokr臋tno艣膰 jest z艂o偶ono艣ci膮 g艂upi膮

kto chce mo偶e m贸wi膰 偶e m膮dr膮
jak marksizm leninizm i tak dalej
miejsce ma w encyklopediach
ale czy to starcza do nobilitacji

(poniedzia艂ek, 3 wrze艣nia 2018,g. 13.03) TUTAJ - Zjednoczeni w Duchu


1 Sierpnia 2018, pod D臋bem Katy艅skim w Strach贸wce
PS.
Zdj臋cie tytu艂owe z tej strony