艣roda, 3 lipca 2019

Intruz(ka) - rocznicowe pisanie dnia 3 lipca


Wed艂ug bada艅  2016 roku Gdynia jest najszcz臋艣liwszym miastem w Polsce.
"Badacze tzw. psychologii miejsca udowadniaj膮, 偶e s膮 miasta, kt贸re – ju偶 z samego faktu obcowania z ich architektur膮 – mog膮 sprzyja膰 produkcji hormonu szcz臋艣cia. Jest tylko jeden warunek: musz膮 by膰 na sw贸j spos贸b organiczne czyli zmienia膰 si臋 jak ludzkie cia艂o.

Cz艂owiek mo偶e by膰 szcz臋艣liwy tylko w miejscu, kt贸re ma szans臋 si臋 zestarze膰. Czyli tam, gdzie rozbudowuje si臋 i dobudowuje, a nie niszczy i zast臋puje stare nowym. Tak jak w Gdyni."

Takie my艣lenie mo偶emy zastosowa膰 takze do wsi i do wszystkich miejsc zamieszkania i 偶ycia. Personalizm, egzystencjalizm, a nade wszystko - w naszym kr臋gu kulturowym- Ewangelia. Nie znaj膮c Dobrej Nowiny o Jezusie z Nazaretu, Jego 偶yciu, nauczaniu i zbawieniu jeste艣my skazani tylko na w艂asne chwilowe odkrycia, teorie (bywa, 偶e i kaznodziejskie), w tym tak偶e iluzje i ideologie.

Kultura to nie kawa艂ek, wycinek... ale co艣 wi臋cej. KULTURA na fundamencie chrze艣cija艅skim ma ponad 2 tysiace lat. Sprawdzi艂a si臋. Je艣li zamkniemy j膮 tylko w muzeach i ko艣cio艂膮ch, to b臋dziemy bardzo biedni - cz臋sto manipulowani, zw艂膮szcza przez polityk贸w (wszelkich odmian i nag艂ych rewolucyjnych zmian).

Cz艂owiek mo偶e by膰 szcz臋艣liwy tylko wtedy, gdy zrozumie siebie i wi臋kszy sens-Logos, kt贸ry rz膮dzi nasz膮 ludzk膮 rzeczywistosci膮!
W Ewangelii jest na to wz贸r - sp贸jno艣膰-jedno艣膰 Drogi-Prawdy-偶ycia! Basta! Jest prawda! JEST POZNAWALNA! Poznacie j膮, a ona was-nas wyzwoli. S膮 aspekty istotowe i konstytutywne ca艂ej rzeczywisto艣ci (cz艂owieka, 艣wiata, a dla wierz膮cych tak偶e Boga). Prawd臋 mo偶na kontemplowa膰 (staj膮c si臋 wsp贸艂-w艣i膮tyni膮) na skrzyd艂ach wiary i rozumu! Tako naucza Janp awe艂 II, kt贸ry sam pozna艂 je i da艂 im 艣wiadectwo (encyklikami, przem贸wieniami, homiliami, a nawet m艂odzie艅czymi wierszami i mi艂o艣ci膮 do Soboru Watyka艅skiego II, Cypriana Norwida, 艣wi臋tych Jana od Krzy偶a, Edyty Stein itd.).

***

SZCZ臉艢LIWE CZEKANIE NA 艢MIER膯

               /prawda dialog braterstwo/

znam siebie kultur臋 i natur臋 rzeczy
prawdy dochodz臋 od wiek贸w
wiem co w艂asno艣膰 ma co 艣cierpie膰 musz臋
braterstwo mog臋 da膰 cho膰 nikt tu nie chce

nie czuj臋 si臋 autorem nauki nowej
o szcz臋艣liwym umieraniu
ale fakt nie ka偶dy rozumie
i nie ka偶dy tej chwili do偶yje

trzeba co艣 wi臋cej rozumie膰
swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
najpierw i dzisiaj by艂o prze偶ycie
potem dopiero refleksja

refleksje doros艂ego cz艂owieka
co prawda s膮 jakby od zawsze
i poprzedzaj膮 p贸藕niejsze prze偶ycia
ale porz膮dku do艣wiadczenia nie zmieni膮

nas nauczono l臋ku przed 艣mierci膮
nie m贸wi膮c wiele o Logosie
kt贸ry 艣mier膰 wyprzedza i jest ponad
nie nauczono nas sensu Logosu

to co pisz臋 nie jest nauk膮
jest do艣wiadczeniem i prze偶yciem
ubranym w zrozumienie (samoswiadomo艣膰)
tego co Jest bo By艂o i B臋dzie (Bogiem i Osob膮)

Kosmos mo偶e by膰 r贸偶ny i rozszerzajacy
Wszech艣wiaty mog膮 by膰 tak偶e r贸wnoleg艂e
kultury innej nie znamy jak cz艂owieka
nasza przysz艂o艣膰 w艂a艣nie od niej zale偶y

wi臋c skoro wszystko jest bo by艂o i b臋dzie
jakie艣 (dzisiaj chyba przewidzie膰 nie mo偶na)
tylko B贸g jest niezmienny jako Duch Czysty
chyba nie ma duch贸w nieczystych i 艢wi臋tych

B贸g nie wpl膮ta艂 si臋 tutaj przypadkowo
ca艂e 偶ycie Go jakos do艣wiadczam
bo nie ducha nieczystego i diab艂a
偶yj臋 pe艂ni膮 kultury w 艣wietle (nie ciemno艣ci)

艣mier膰 to nie jest przede wszystkim koniec
艣mier膰 jeszcze bardziej jest pe艂ni膮
tego co by艂o zanim si臋 zjawi艂a
r贸偶nie dla umar艂ego i dla pozosta艂ych

kto nie pozna艂 siebie ani zrozumia艂 kultury
nie prze偶y艂 Logosu wszem wobec
boi si臋 g艂贸wnie 艣mierci
jakby ona by艂a wszechsensem i Bogiem

ja mam do艣wiadczenie i prze偶ycie inne
wielkiego wszechogarniaj膮cego sensu
prawdy wszechkontemplujacej 艣wiatyni
na skrzyd艂ach wiary i rozumu

Solidarno艣ci Taize Kodnia Madeja
Soboru Norwida Strach贸wki Annopola
rodzinnej historii Polski i Ko艣cio艂a
wzi膮艂em je t臋cz膮 zachwytu z Alfy do Omegi

po c贸偶 偶y膰 poza 偶yciem
poza w艂asn膮 tr贸jc膮 drogi-prawdy-偶ycia
skoro Strach贸wka w贸jta proboszcza Krystyny
og艂uch艂a o艣lep艂a na Absolut Boga Logosu

oni zna膰 nie chc膮 kultury ca艂o艣ci w jedno艣ci
odwr贸cili si臋 do prawdy (wiary z rozumem)
ciemno艣膰 nad wsp贸lnot臋 zaci膮gn臋li
i 艣mierci jak bali si臋 boj膮

wypowiedzieli wojn臋 pami臋ci i to偶samo艣ci
gr臋 tocz膮 o swoje umi艂owania i posady
na 艣mier膰 i 偶ycie ze mn膮 si臋 zmagaj膮
w艂adzy jednak nad nimi nikt im nie da艂

historia si臋 nie ko艅czy na czyje艣 zawo艂anie
jest prawda poznawalna i obiektywizacja
wiem 偶e 偶yj膮cym si臋 nie spodoba 偶e pisz臋
nie dla siebie ale prawdy o nie偶yj膮cych

prawda nie jest przeciw komukolwiek
cho膰 nie lubi膮 jej rz膮dz膮cy i uprzedzeni
prawda p艂ynie i si臋 objawia dla wszystkich
kt贸rzy jej szukaj膮 i s艂u偶膮 w dialogu

    (艣roda, 3 lipca 2019, g. 12.25)

***

INTRUZ(KA)

         /neopoga艅stwo PiS-czasu.pl/

dzisiaj jest 109 rocznica MBA
Matki Bo偶ej Annopolskiej
nie od razu buduje si臋 sanktuaria
nie wola budowniczych decyduje
ale duch czasu miejsca i historia (kultu)

wymarzy艂a Ci臋 Maria z domu Jackowska
urodzona w Warszawie w 1880 roku
mia艂a pragnienie 艣wi臋to艣ci
偶ona Prusa nawet je wzmacnia艂a
daj膮c modlitw臋 o mi艂o艣ci krzy偶a (1896)

z m臋偶a Kr贸lowa Annopolska
figur臋 wymarzon膮 wystawi艂a 3 lipca 1910
wraz z m臋偶em annopolskim idea艂y mia艂a
te wcielone w dom ogr贸d i Maryj臋
trwaj膮 niezniszczalne w pokoleniach

wielu ludzi ju偶 tu si臋 modli艂o
wszystkich go艣ci zwyczaj tu przyprowadza
aby najpierw przywitali i spojrzeli w oczy
Murillowskiej Maryi Matce Boga i ludzi
w ciszy o 艂aski prosili

Kapaoni tu wzrastali i pomocu Jej doznali
dzisiaj ju偶 czwarte pokolenie
cho膰 chyba mo偶na doliczy膰 pi膮te
bo dziadkowie Kapaonowie te偶 tu wzrastali
i c贸偶 偶e duchowo (patriotycznie-intelektualnie)

i tak Maryja Annopolska wiedzie do Konstytucji
do ducha oczekiwania na Wolno艣膰 Polsko艣ci
w 艣wi臋tej mi艂o艣ci kochanej Ojczyzny (1774)
przez b贸l rozbior贸w i czas powsta艅
przez prac臋 pozytywistyczn膮 i Pisarza Prusa

przez Czerwi艅skiego z Ksi臋偶yk w rodzinie Kr贸l贸w
zi臋cia Julci siostry Andrzeja
gdy mia艂 19 lat dosta艂 Virtuti Militari (1920)
za cud wzi臋cia do niewoli 900 bolszewik贸w
ojciec m贸j Jan kocha艂 si臋 w jego c贸rce Cecylii

przez krew ofiarn膮 Katynia w rodzinie
ukochanego wuja ojca podpu艂kownika Kazimierza
idola tamtej m艂odzie偶y radiotechnika muzealnika
inteligencji pozytywistycznej i II RP
znaj膮cego si臋 oczywi艣cie z Pi艂sudskim

ci膮g艂o艣膰 dzisiaj g艂贸wnie w d臋bach ro艣nie
nasta艂 zn贸w czas utrwalaczy w艂adzy partii i ludu
czyli ich wyborc贸w z kr贸tsz膮 wersj膮 historii
na sw贸j (ich) partyjny obraz i podobie艅stwo
swojego Boga maj膮 w sojuszu z ich o艂tarzem

ale pr贸cz d臋b贸w pamieci
s膮 jeszcze Wota Wdziecznosci za Solidarno艣膰
a jakze 3 Maja 1981 za艂o偶on膮 na tej ziemi
dla t臋czy zachwytu Wolno艣ci膮 Godno艣ci膮
Polsk膮 od Zenitu Wszechdoskona艂osci

dzisiaj jeste艣my tutaj intruzami
gmina i parafia pisz膮 now膮 histori臋
pisa艂 w贸jt 艁apka przez lat szesna艣cie
teraz Krystyna i proboszcz Jerzak dyktuj膮
pamie膰 i to偶samo艣膰 nic dla nich nie znacz膮

u Matki Bo偶ej w Ogrodzie bywali biskupi
Ojciec Za艂o偶yciel naszej diecezji
i p贸藕niej wy艣wi臋ceni misjonarze Ko艣cio艂a
ostatnie msze wotywne tutaj odprawiali
najostatniejsz膮 proboszcz Andrzej (z dusz膮)

     (艣roda, 3 lipca 2019, g. 11.16)

***

艢MIER膯

domyka histori臋 osoby
potem rzadko co艣 si臋 w niej zmienia
rzadkie s膮 a偶 takie po艣miertne sensacje

lepiej gdy dzieje si臋 zwyczajnie
ni偶 wypadkami nag艂ymi
niech wszystko do ko艅ca si臋 wype艂nia

dokona艂o si臋 wype艂ni艂o
p艂yn膮 dla nas s艂owa z krzy偶a
tego jednego jedynego (zbawienia)

(wtorek, 2 lipca 2019, g. 14.16) TU- Zjednoczeni w  Duchu (2)

wtorek, 2 lipca 2019

STRACH脫WKA - rejs po 偶yciu, prawdzie i historii


Zacz臋艂o si臋 od zdj臋膰 i tekstu o wypoczynku kr贸la i kr贸lowej Szwecji. Wybrali rejs jachtem motorowym i k膮piel z dala od brzegu.
Co do roli (znaczeniu) Strach贸wki w moim, naszym 偶yciu? Ka偶dy z nas musi zrozumie膰 (i opowiedzie膰) sam.
A co do mnie - m贸wi臋 i pisz臋 w obfito艣ci. Nie mam w膮tpliwo艣ci, 偶e b臋d膮 si臋 kiedy艣 Was -  obecnych i przysz艂ych mieszka艅c贸w - czepia膰 si臋, 偶e milczeli艣cie. 呕e nie weszli艣cie w dialog z pisz膮cym. Nie dlatego, 偶e by艂em wa偶ny - ja i moje pisanie. Ale czas by艂 niebia艅sko wa偶ny. POLSKA DROGA WOLNOSCI 1978 - 2019. A ja by艂em naocznym 艣wiadkiem wydarze艅 (przemian) i  ich uczestnikiem.

Wsp贸lnota - lokalna i ka偶da - to DIALOG. Bez dialogu nie ma wsp贸lnoty. W naszej religii, bez dialogu nie ma Tr贸jcy 艢wi臋tej, stworzenia, ani zbawienia. nie ma Ewangelii, czyli Dobrej Nowiny.

B臋d膮 kiedy艣 pyta膰, zw艂aszcza kole偶anki i koleg贸w nauczycieli i samorz膮dowc贸w. Tak偶e znajomych ksi臋偶y, mo偶e nawet kuralist贸w i biskup贸w - wszak by艂em katechet膮 powo艂anym w stanie wojennym "aby by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮".
Dziwi臋 si臋 im wszystkim, przecie偶 dzisiaj s膮 najr贸偶niejsze warsztaty - sposoby, pomoc, eksperci - na takie okazje-problemy. Tak偶e ze mn膮 k艂opotliwym (k艂贸tliwym) emerytem, 艣wiadkiem, m臋偶em, ojcem, dziadkiem, koleg膮, katechet膮, blogerem (pisarzem amatorem)... trzeba tylko chcie膰! Dlaczego WSZYSCY wolicie 偶y膰 przemilczaj膮c膮 postaw膮 ob艂udn膮 (zak艂amaniem, l臋kiem)? Nied艂ugo minie 41 lat od wypowiedzenia przez 艣wi臋tego Papie偶a-Polaka pami臋tnych (legendarnych) s艂贸w "Non abbiate paura" (22 pa藕dziernika 1979!).

Wiem, 偶e Jezus z Nazaretu niczego nie napisa艂. Zosta艂y po Nim zapami臋tane s艂owa i czyny. Ja jednak zosta艂em powo艂any tak偶e do pisania, dawania niniejszego 艣wiadectwa! :-)

***

REJS (3)

      /przeciwko ob艂udzie (samozak艂amaniu)/

kiedy pisz臋
nic mi nie dolega
wcale nie jestem chory
wszystkie kom贸rki mi s艂u偶膮
pamieci 艣wiadomo艣ci to偶samosci
jestem jakby samoobjawieniem
samoobjawiaj膮c膮 si臋 prawd膮
kontempluj膮c膮 si臋 we mnie osobowo
drog膮-prawd膮-偶yciem
na wz贸r i podobie艅stwo Jezusa
bo tak jeste艣-my (s)tworzeni
pami臋ci膮 to偶samo艣ci膮 w kulturze
si臋gaj膮c korzeni i Zenitu
Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
o czym wiedzieli poeci i 艣wi臋ci
nasi Norwid Chopin Wojty艂a...
.......
kiedy艣 was tu spytaj膮
dlaczego艣cie milczeli ob艂udnicy
tylko dialogiem (publicznym)
rozpuszcza si臋 ob艂ud臋
w 偶yciu szk贸艂 gmin parafii
wychowania religii kultury

   (worek, 2 lipca 2019, g. 11.03)

***

REJS (2)

po czym rejsuj膮 moi wsp贸艂mieszka艅cy
dzisiejszy w贸jt proboszcz samorz膮dowcy
b臋dziemy wiedzieli gdy powiedz膮
ale mo偶e nigdy si臋 nie dowiemy

wiem po czym rejsuje nauczycielka
by艂a (nie)kole偶anka z pracy mi nam i nikomu
dzisiejsza ostoja ka偶dej opozycji
wobec wiary rozumu pami臋ci to偶samo艣ci

ona jest definicj膮 negacji
zaprzeczeniem tego co jest bo by艂o
dzisiaj z proboszczem kr臋ci
by wszystko na jej chwa艂臋 wychodzi艂o

wczoraj kto艣 zajrza艂 do historii rzetelnej
spisanej i opublikowanej na moim blogu
a tam jest jak by艂o od czasu Solidarno艣ci
w s艂u偶bie zdrowia o艣wiacie demokracji

偶e w transformacji ustrojowej po wojnie
wojnie polsko-jaruzelskiej z moim pokoleniem
postawili艣my w gminie Strach贸wka
na kultur臋 szko艂y wsp贸lnot臋 polsk膮 to偶samo艣膰
Polsk臋 bran膮 t臋cz膮 zachwytu od Zenitu Alfy i Omegi

    (wtorek, 2 liupca 2019, g. 10.45)

***

REJS (1)

rejsuj膮 pod 偶aglami
lub jachtami motorowymi celebryci
albo bardzo zwyczajni ludzie
m艂odsi przewa偶nie ale i starsi
w ko艅cu jest lato upalne

nie potrafi臋 si臋 wczu膰
ani sobie wyobrazi膰 tego
co to za przyjemno艣膰 i po co
cho膰 kiedy艣 p艂ywa艂em i ja
ja ju偶 czekam tylko na 艣mier膰

pies przyb艂臋da bawi si臋 w ogrodzie
to nie jest pie艣艅 biadolenia
ale 偶yciowe stwierdzenie fakt贸w
w podszewce si臋 dowiecie wi臋cej
dlaczego tak jest w Strach贸wce

Strach贸wka jest przystania czytaj膮cych
szukaj膮cych zrozumienia siebie i Polski
po wielkim prze艂omie pokomunistycznym
co dzisiejsi politycy PiS-u wykorzystuj膮
cho膰 sami s膮 przyczyn膮 patologii

raz u nich kraj nasz jest w rozkwicie
ni st膮d zow膮d dzi臋ki kr贸tkim ich rz膮dom
innym razem wydobywa si臋 z zapa艣ci
oczywi艣cie postkomunistycznej (od 2015?)
obwieszcza premier k艂amczuszkiem zwany

w Strach贸wce analogicznie i proporcjonalnie
nie by艂o mnie nas w Solidarno艣ci w 1981
i to Solidarno艣ci 艣wiadomo艣ci narodowej
za艂o偶onej akurat 3 Maja po sumie w ko艣ciele
i ca艂ej prawie naszej historii nie by艂o

Sobieskich czasu Konstytucji 3 Maja i Norwid贸w
19 letnego plutonowego Czerwi艅skiego z Ksi臋偶yk
z Virtuti Militari za Rok 1920 (Zagon na Koroste艅)
legendarnego ksi臋dza Jastaka kr贸la Kaszub贸w
bo im s膮 bardzo niewygodni

nie chc膮 pami臋ci i to偶samo艣ci prawdy
swoj膮 chc膮 nadpisa膰 (utrwalacze samych siebie)
wzorem utrwalczy ustojowych po II wojnie
pozadialogicznych (dialog wsp贸lnoty wykluczajacy)

dlatego nie chc臋 innych rejs贸w
jak tylko kontempluj膮cych prawd臋
na dw贸ch skrzyd艂ach wiary i rozumu
kt贸r膮 wypromowa艂 i zapisa艂 Wojty艂a
czego pozostan臋 naocznym 艣wiadkiem

     (wtorek, 2 lipca 2019, g. 10.21)

***

KONTEMPLACJA

          /lud katolicko-pisowski jej nie zna/ 

kontemplacj臋 mo偶na nazwa膰 szcz臋艣ciem
inne jej imi臋 to con-templum
mo偶e pokorny m臋drzec na dw贸ch skrzyd艂ach
mo偶e stara kobieta w ko艣ciele
na mszy porannej lub wieczornej

ka偶demu 艣cie偶ka dost臋pna na szczyty
na jego w艂asnej drodze
a w艂a艣ciwie drodze-prawdy-偶ycia
na ile j膮 uczciwie chce (po)zna膰
na ile m贸zgowie pozwoli (dwie p贸艂kule)

nikt nie jest wykluczony
wszyscy bonae ho minibus mog膮
tak jak w kol臋dach 艣piewaj膮
lub ulubionych przy艣piewkach

i ty mo偶esz by膰 szcz臋艣liwy
dzi臋ki kontemplacji pi臋kna-dobra-prawdy
wlanej niewlanej jakiej b膮d藕
w ciele uduchowionym
bo duchem uciele艣nionym jeste艣my

偶yj wiecznie w prawdzie kontemplowanej
b膮d藕 wolny od ogranicze艅 biologicznych
i ideologicznych i innych
tak偶e 艣wiata cyfrowo-technologicznego

     (poniedzia艂ek, 1 lipca 2019, g. 20.20)

***

PRZEPIS (WZ脫R) NA 呕YCIE

            /a to jest 偶ycie wieczne.../

zachowywa膰 w sercu swoim
cz艂ek 艣wiadomy od 艣wiadomo艣ci
rodzice owego cz艂eka od pocz膮tku
贸w przepis (i wz贸r) jest niezawodny

ka偶dy ma sw贸j udzia艂 w sensie
czym sens jest – Logosem
odczytywanym w kulturze
pamie膰 i to偶amos膰 bardzo mu s艂u偶膮

kiedy przychodzimy na 艣wiat
biologia mo偶e by膰 przeciwko nam
ale sens nigdy (LOGOS)
w 艁ochowie T艂uszczu Strach贸wce
Legionowie Warszawie i Glasgow

kto najwi臋cej w sercu zbierze i zachowa
wie i przeka偶e nast臋pnym
tak trwa LOGOS od pocz膮tku
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
cz艂owiek to ten kto si臋 zna
droga-prawda-偶ycie nikogo nie oszuka

Sardynia mo偶e by膰 po drodze i Taize
Solidarno艣膰 i Sanktuarium Annopolskie
Szkocja Ameryka Wietnam Pireneje
W艂ochy Gruzja S艂owenia i tak dalej

ka偶dy ma udzia艂 w sensie z urodzenia
c贸偶 dopiero z pocz臋cia w mi艂osci
w LOGOSIE z ALFY do OMEGI
z pokolenia na pokolenie daje B贸g
nasz B贸g osobowy nie cyfrowy (jak dot膮d)

     (poniedzia艂ek, 1 lipca 2019, g. 9.18)

***

KONIEC ZAZDRO艢CI

         /wiem co w艂asno艣膰 ma.../

zazdro艣膰 pi臋kna nie jest
w 偶adnych konstelacjach (chyba)
mo偶e by膰 chorobliwa

wiem kiedy mo偶e odej艣膰 na zawsze
z wiekiem do艣wiadczeniem my艣leniem
kiedy nie chcemy si臋 z nikim niczym por贸wnywa膰

bo znamy ju偶 siebie
wiemy kim jeste艣my a wiec i po co
to zawsze 艂膮czy si臋 z niepowtarzalno艣ci膮

nie musz臋 by膰 zakochany w sobie
ale w drodze-prawdzie-偶yciu ju偶 tak
one s膮 absolutnie jedyne (w tej w艂a艣nie tr贸jcy)

pod staro艣膰 rodz膮 si臋 te偶 wnukiu
one s膮 najwspanialsze zawsze w艂asne
nikt nie por贸wna z innymi

zna膰 siebie (swoj膮 misj臋 na ziemi i w kulturze)
mie膰 i (za)kocha膰 si臋 we wnukach
na bij zabij i zbaw w mi艂osierdziu swoim

wiem co w艂asnos膰 ma (i co 艣cierpie膰 musz臋)
drog臋-prawd臋-偶ycie znam i kontempluj臋
a to jest 偶ycie wieczne (zajrzyj do Jezusa)

    (niedziela, 30 czerwca 2019, g. 21.26)

***

INNA PERSPEKTYWA

w艂a艣ciwie to inne 艣wiat艂o
w kt贸rym co innego wida膰
bo jak inaczej t艂umaczy膰
mo偶e nawet jest to inne bycie

trzeba mi o tym napisa膰
i c贸偶 偶e w niedzielny poranek
do艣wiadczenie innej rzeczywisto艣ci
ponadpowszechnej w istocie

biologia jest st膮d dot膮d
to o czym m贸wi臋 inaczej
w bezkresie te偶 realnym
duchowo-intelektualnym

mog臋 na dzisiaj tu sko艅czy膰
w biologi臋 si臋 wchodzi i wychodzi
w inn膮 perspektyw臋 wchodzi i zostaje
to inny 艣wiat rozumienie i wieczno艣膰

dzisiaj biologiczno艣膰 mnie m臋czy
i tak ju偶 b臋dzie do 艣mierci
ale znalaz艂em w czas per艂臋 jedyn膮
wi臋c niewiele si臋 po tym zmieni

z biologi膮 coraz mniej zbratany
nie t臋skni臋 by by艂o co by艂o
wiem 偶e ju偶 偶yj臋 inaczej
czuj臋 do艣wiadczam kontempluj臋

     (niedziela, 30 czerwca 2019, g. 9.40)

***

DWA 艢WIATY (LUB TRZY)

          /艣wiat Marii 艣wiat Marty i trzeci/

chyba nie tylko ja widz臋
cho膰 w moim 艣wiecie tylko ja pisz臋
w艂膮艣nie o tym

nie o tym 偶e zawsze by艂y
bo r贸偶nie ich do艣wiadczam
obie strony do艣wiadczamy

trzeba uwzgl臋dni膰 realia
tych kt贸rzy s膮 jeszcze aktywni
i drugich na 艣mier膰 czekaj膮cych

po d艂ugim 偶yciu
na emeryturze
w spo艂eczno艣ci odrzuconych

ko艣ci贸艂 i 艣wiat odrzucaj膮 podobnie
samorz膮dne gminy powiaty itd.
zmarginalizowany czeka na 艣mier膰

ale ale
jest jeszcze jedno (inne) 偶ycie
duchowo-intelektualne

odrzuci艂 ci臋 艣wiat materialny
ich kariery i wyrachowania
艣wiat d贸br doczesnych

ale jest jeszcze inny
kt贸rym oni nie przejmuj膮 si臋 bardzo
co innego my margines emerytalny

nic a nic mnie nie obchodz膮
sprawy materialne
byle zje艣膰 wypi膰 si臋 przespa膰

wiem 偶e ci臋偶ary zrzucamy na innych
tych kochanych obik zatroskanych
my b臋d膮c ju偶 tylko wsp贸艂-艣wi膮tynia

wsp贸艂-艣wi膮tynia prawdy kontempluje
zagadki rozwi膮zuj膮c ludzko艣ci
metafizyczne fenomenologicznie opisujac

rozwiazuje i opisuje si臋 te kt贸re spotka
wi臋cej z pewno艣ci膮 mo偶naby
ale c贸偶 bez dialogu do nas nie  przyjd膮

jedni drugim wymawiamy lenistwo
te od cia艂 materialnych 艣wiata p艂yn膮ce
lub z drugiego duchowo-intelektualnego

     (sobota, 29 czerwca 2019, g. 11.37)

***

PROSTA PRAWDA

        /jest prawda i ona zwyci臋偶y/

prawda jest du偶o prostsza
ni偶 g艂osi partia rz膮dz膮ca
zw艂aszcza je艣li jest jedynie s艂uszn膮

prawda jest du偶o prostsza
wystarczy rozumie膰 cz艂owieka (siebie)
i co艣 z ca艂ej kultury cz艂owieka

integralny rozw贸j cz艂owieka
wpisany jest ju偶 w struktur臋 Watykanu
ale jeszcze nie w Polsce (katolickiej)

kto zrozumie siebie i kultur臋
czyli posi膮dzie i rozwinie rozum
do艂o偶y wiar臋 i kontempluje prawd臋

to nie jest wojna 艣wiat贸w
to jest wojna Kaczy艅skiego i PiS-u
z reszt膮 艣wiata wsp贸艂czesnego cz艂owieka

dzisiaj TSUE da艂o prost膮 wyk艂adni臋
rozumu kultury i prawa
niezale偶nego cz艂owieka (od partii)

zwolennikom PiS-Partii jedynie s艂usznej
chc臋 zwyczajnie i prosto powiedzie膰
prawdy si臋 dochodzi i czeka (Norwid)

prawda to nie abrakadabra
kultura to nie abrakadabra
prawo i Konstytucja tak samo i podobnie

ps
nie us艂yszycie tego w polskich ko艣cio艂ach
cho膰 Ko艣ci贸艂 jest powo艂any do tego
by przez ca艂e swoje istnienie i dzia艂alno艣膰
dba艂 o integralny rozw贸j cz艂owieka

rozw贸j w 艣wietle Ewangelii
Dobrej Nowiny nie jakie艣 politycznej zmiany
rozumiej膮c siebie w ca艂o艣ci kultury
od czego przysz艂o艣膰 zale偶y (i od ekologii)

rozw贸j taki realizuje si臋 przez trosk臋
o niezmierzone dobra
jakimi s膮 sprawiedliwo艣膰 pok贸j
i ochrona stworzenia

Ko艣ci贸艂 w Polsce jest inny i  w艂asny
odda艂 katedry i  ambony
partii z kt贸r膮 jest w sojuszu
na nasze pot臋pienie (to偶samo艣ci Polski w UE)

    (czwartek, 27 czerwca 2019, g. 11.38)

***

WI臉CEJ PRAWDY

         /dlaczego nie rozumiecie mojej mowy/

poznacie prawd臋 a prawda was wyzwoli
Jezus rozmawia艂 ze wszystkimi
o grzechu niewoli i prawdzie

dzisiaj wysoki trybuna艂 orzeknie
co jest prawd膮 w Polsce i Europie
we藕mie si臋 za bary z diab艂em

pi臋tnastu profesor贸w i s臋dzi贸w prawa
z r贸偶nych kraj贸w kultur uniwersytet贸w
艂膮czy i wyra偶a rozum i kultur臋 cz艂owieka

bardziej wszechstronnie i obiektywnie
ni偶 prezes jednej partii albo jej rz膮d
s艂u偶膮ce zawsze Polit-partykularyzmom

nie znaczy przecie偶 偶e absolutyzuj臋
pi臋tnastu nie musi by膰 艣wi臋tych
ani nominaci partyjni oble艣nie zak艂amani

m贸wi臋 jak w tytule wiersza
szukajcie a znajdziecie (i b臋dziecie wolni)
gdzie wi臋cej jest prawdy

(czwartek, 27 czerwca 2019, g. 9.43) TU- Zjednoczeni w Duchu (2)



pi膮tek, 28 czerwca 2019

Hejtowanie mieszka艅c贸w i ma艂o samorz膮dna Ojczyzna (Ko艣ci贸艂 included)! 呕ycie z (zab贸jczymi) anonimami

Dawno , dawno temu... napisa艂em posta. O 偶yciu naszym w gminie Strach贸wka, pod pr臋gierzem (z zab贸jczym cie偶arem) hejt贸w i hejter贸w. Chyba ma艂o kto zrozumia艂 tamten krzyk-komunikat-apel i nie rozumie do dzisiaj. Hejtowanie niszczy nas, jak niszczy艂o od wielu lat. Taki mamy klimat 偶ycia w Ojczy藕nie, w polskich gminach i polskich parafiach. Oczywi艣cie tak偶臋w  mediach. Kto艣 niczego nie robi, 偶eby zmniejszy膰 dolegliowo艣膰 偶ycia ez wzgledu jak si臋 nazywaj膮!mieszka艅c贸w i obywateli. Samorz膮dowe gminy?! Kosci贸艂  90 % katolicki?! W艂膮dze partyjnych koalicji i uk艂膮d贸w rz膮dz膮cych, bez wzgl臋du na nazwy, jakie sobie nadaj膮. My, Polacy, katolicy i ile艣 procent niekatolik贸w tak mamy!

W MOJEJ-NASZEJ STRACH脫WCE skutki znam na/po sobie, na rodzinie, na szkole imienia Rzeczpospolitej Norwidowskiej... Cho膰 cierpi膮 parafianie, mieszka艅cy, szko艂膮... instytucje do tego powo艂ane nie zajmuj膮 stanowiska. Kogo z samorz膮dowc贸w2019 obchodzi artyku艂 1-szy ustawy samorzd膮owej? "Mieszka艅cy gminy tworz膮 z mocy prawa wsp贸lnot臋 samorz膮dow膮. Ilekro膰 w ustawie jest mowa o gminie, nale偶y przez to rozumie膰 wsp贸lnot臋 samorz膮dow膮 oraz odpowiednie terytorium..." (ustawa o samorz膮dzie gminnym).

"Parafia, z 艂aci艅skiego 'paroecia' p贸藕niej parochia znaczy tyle, co miejsce s膮siednie. Misj膮 Ko艣cio艂a jest wype艂nianie zadania nauczania, u艣wi臋cania oraz rz膮dzenia". M贸wi膮c o parafii my艣li si臋 przede wszystkim o "wsp贸lnocie wiernych i trosce duszpasterskiej" (tutaj).

Kodeks prawa kanonicznego stwierdza: „Proboszcz jest w艂asnym pasterzem zleconej sobie parafii, podejmuj膮cym pastersk膮 trosk臋 o powierzon膮 mu wsp贸lnot臋 pod w艂adz膮 biskupa diecezjalnego...
W sensie eklezjologicznym proboszcz partycypuje w urz臋dowym kap艂a艅stwie Chrystusa, pod przewodnictwem biskupa diecezjalnego, w realizacji Jego potr贸jnego zadania we wsp贸lnocie Ko艣cio艂a partykularnego...

Jako pasterz i rz膮dca parafii proboszcz ma trojakiego rodzaju w艂adz臋:
1) jurysdykcj臋 zewn臋trzn膮 sakramentaln膮 i pozasakramentaln膮;
2) w艂adz臋 ojcowsk膮 (potestas domestica) czuwania nad wiernymi i pouczania ich (napominania);
3) w艂adz臋 administrowania parafi膮, prowadzenia dzie艂 mi艂osierdzia...

Wype艂niaj膮c funkcj臋 pasterza, proboszcz powinien stara膰 si臋 o poznanie wiernych powierzonych jego pieczy. Ponadto powinien umacnia膰 ich w wierze, wspiera膰 wielkodusznie chorych, umieraj膮cych, a tak偶e biednych, samotnych, wygna艅c贸w i wszystkich prze偶ywaj膮cych trudno艣ci. Ma obowi膮zek wspiera膰 w trudnym dziele wychowawczym wszystkich rodzic贸w.

Proboszcz jest zobowi膮zany popiera膰 udzia艂 wiernych w misji Ko艣cio艂a, wspomagaj膮c ich udzia艂 w stowarzyszeniach o celach religijnych. Powinien troszczy膰 si臋, by wierni anga偶owali si臋 w 偶ycie wsp贸lnoty parafialnej, czuli si臋 cz艂onkami diecezji i Ko艣cio艂a powszechnego... (tutaj)

Paru ksi臋偶y w  Polsce zastanawia si臋 g艂o艣no - "Czy jest mo偶liwy dialog we wsp贸lnocie parafialnej?"

"Problem postawiony w tytule [poni偶szego tekstu] w formie pytania, ju偶 na wst臋pie wskazuje na trudno艣ci w dialogu, a nawet stawia pod znakiem zapytania sam膮 mo偶liwo艣膰 dialogu we wsp贸lnocie parafialnej. Sk膮d bierze si臋 ta podejrzliwo艣膰 i niepewno艣膰: czy mo偶liwy jest dialog we wsp贸lnocie parafialnej? Na pocz膮tku nasuwa si臋 prosta hipoteza, 偶e kryje si臋 za tym pewne do艣wiadczenie modelu funkcjonowania przeci臋tnej polskiej parafii, w kt贸rej duszpasterstwo wci膮偶 na og贸艂 koncentruje si臋 na ksi臋dzu. Do tego dochodzi nierzadko autokratyczny styl kierowania parafi膮, kt贸ry z natury wyklucza dialog. W obliczu postawionego w tytule zadania poszukiwania odpowiedzi uzasadnionej i w spos贸b w miar臋 usystematyzowany wydaje si臋, 偶e najpierw nale偶y rozpatrzy膰 zale偶no艣膰 dialogu w parafii od trzech istotnych element贸w: teologicznej wizji Ko艣cio艂a, modelu funkcjonowania parafii i duszpasterstwa, stylu sprawowania funkcji kierowania. Stopniowo ukazuj膮c te zwi膮zki, mo偶na b臋dzie wykaza膰 szanse i zagro偶enia dialogu parafialnego. Jeszcze we wst臋pie nale偶y okre艣li膰 definicj臋, a przynajmniej rozumienie i elementy konstytutywne dialogu.

1. Og贸lne podstawy dialogu we wsp贸lnocie parafialnej
Og贸lne rozumienie dialogu zak艂ada komunikacj臋 interpersonaln膮, aktywne s艂uchanie, wsp贸艂uczestnictwo, wsp贸艂prac臋 i wsp贸艂odpowiedzialno艣膰. S膮 to istotne elementy szeroko poj臋tego dialogu. Wed艂ug Encyklopedii katolickiej KUL: dialog to „rozmowa maj膮ca na celu wzajemne konfrontacje i rozumienie pogl膮d贸w, a tak偶e wsp贸艂dzia艂anie w zakresie wsp贸lnego poszukiwania prawdy, obrony warto艣ci og贸lnoludzkich i wsp贸艂pracy dla sprawiedliwo艣ci spo艂ecznej i pokoju” (o dialogu w parafiach, Ks. Mieczys艂aw 艁aszczyk, doktor w zakresie teologii pastoralnej, adiunkt na Wydziale Teologicznym UMK, proboszcz parafii Choce艅 w diecezji w艂oc艂awskiej).

***

Na naszym przyk艂膮dzie stawiam 偶yciowo wa偶ne pytania:
- co robi膮 samorz膮dy, kt贸re s膮 g艂uche na krzywd臋 mieszka艅c贸w? Tak偶e szk贸艂 na swoim terenie (czyli proces POZNAWCZO-WYCHOWAWCZY swoich najm艂odszych mieszka艅贸 i ich rodzin)?
- kto, jak, kogo, gdzie i w jakich sprawach reprezentuje w samorz膮dowej wsp贸艂nocie mieszka艅c贸w,  gdy niszczy si臋 Dyrektora/k臋 szko艂y? (na wszelkie sposoby)
- co robi膮 proboszczowie, g艂usi na krzywd臋 mieszka艅c贸w i udaj膮, 偶e to nie ich zadanie "jedna膰 podzielonych, sk艂贸conych... trwaj膮cych konflik贸w...".
- zw艂aszcza co robi膮 ksi臋偶a, kt贸rzy s膮 cz艂onkami Rad Pedagogicznych? Co robi膮 dla budowania wsp贸艂noty szkolnej/? Jak interweniuj膮, gdy s膮 NAOCZNYMI 艣wiadkami hejtowania, oskar偶e艅, zasypywania anonimami, donosami, prze艣ladowaniem grupowym i indywidualnym, ci膮gania przed s膮dy...
- jak jedni i drudzy rozumiej膮 s艂u偶b臋 pami臋ci i to偶samo艣ci wsp贸lnoty, dla kt贸rej pracuj膮 i zarabiaj膮 (maj膮 utrzymanie)

Sytuacja w naszej gminie si臋 zaognia. Narasta konflikt wok贸艂 niszczenia pozycji szko艂y im. Rzeczpospolitej Norwidowskieji i jej DyrKa, odznaczonej przez Prezydenta RP Br膮zowym Krzy偶em Zas艂ugi! Sytuacja si臋 zaognia - tak偶e na skutek braku reakcji powo艂anych do tego os贸b, demokratycznych instytucji i ich organ贸w. Co - w tym kontek艣cie - wydarzy si臋 15 Sierpnia??? Jak daleko si臋 posun膮 w tworzeniu na si艂臋 alternatywnej Polski, parafii, gminy, pami臋ci i to偶samo艣ci...  z zalegalizowanymi PUBLICZNYMI podzia艂ami, sakramentalnie wr臋cz "u艣wi臋canymi" w parafialnym ko艣ciele.
Z艁O rozsiad艂o si臋 na  najwy偶szych sto艂kach. prawda nie jest kochana. Dialog jest odrzucony w przepa艣膰 przemilcze艅 - JEST TO WIELKI GRZECH ZANIECHANIA!
TEN STAN JEST SANKCJONOWANY PRZEZ W艁膭DZ臉 SAMORZ膭DOW膭 I KO艢CIELN膭! :-(

***

INNY B脫G

       /pozw贸lcie dzieciom przychodzi膰 do mnie/

przyszed艂 jak co rana zwykle
dzisiaj akurat pod prysznicem
inni wtedy wiem 偶e pod艣piewuj膮

przyszed艂 i powiedzia艂
widzisz 偶e z tob膮 jestem
zawsze wsz臋dzie tak偶e pod prysznicem

nie tylko powiedzia艂
mi臋dzy nami jest takie przymierze
偶e wszystko to mam zapisywa膰

inny B贸g jest przede wszystkim dobry
daj膮cy pe艂ni臋 poznania dobra prawdy pi臋kna
objawiaj膮cy nie za zas艂on膮 grzech贸w

dobry (呕ywy) B贸g si臋 nie chowa (ukrywa)
w ksi臋偶owskim nauczaniu o grzechu
niechby nawet pierworodnym

dobry B贸g si臋 daje dobrem pi臋knem prawd膮
nie zabiera przy ka偶dej okazji
dobro jest 偶yciodajn膮 gleb膮 nie grzechy

ta jest r贸偶nica mojego i Boga tradycji
jeden jest od 呕ycia w dobru drugi w grzechu
m贸j jest Bogiem Prawdy Logosu drogi 偶ycia

Ten jest poznawalny a偶 po kontemplacj臋
na dw贸ch skrzyd艂ach tam si臋 w臋druje
na jednym 偶yli Egipcjanie Grecy itd.

dzisiaj na jednym mo偶na w praktyce by膰 ko艣cio艂em
z ma艂ej litery pisanym (co oburza Jezusa)
ten z wielkiej jest Soborowy Papieski i dzieci

nasi rz膮dz膮cy (religi膮 tradycj膮 dzi艣 tak偶e parti膮)
pastwi膮 si臋 nad dzie膰mi od I KomUnii
wmawiajac grzechy dzieci艅stwa jak w 呕yda chorob臋

(czwartek, 27 czerwca 2019, g. 8.53) TU- Zjednoczeni w Duchu (2)


艣roda, 26 czerwca 2019

Polska 2019 i wsp贸艂odpowiedzialno艣膰 Ko艣cio艂a (Suplikacje polskie)


Jedni o tym milcz膮, bo nie rozumiej膮. Drudzy milcz膮, bo tego wymaga polska ko艣cielna poprawno艣膰 polityczna. Wiec mamy, co mamy. Problemy spo艂eczno-kulturo-polityczno-jakie艣, takie jak: polska dziecinna mentalno艣膰 lub starego narodu po amnezji, pamie膰 i to偶amo艣膰 raczkuj膮ce... bez szukania ich rdzenia.

Mnie jednak milcze膰 nie wolno. Opatrzno艣膰 postawi艂膮 mnie na drodze, kt贸r膮 艣wiadomie pod膮偶am. W dobrych zawodach udzia艂 wzi膮艂em, chocia偶em zwyczajny grzeszny J贸zef K.
Moja w艂asna droga-prawda-偶ycie, w czasie mi danym i przestrzeniach, w j臋zyku, historii, kulturze, a偶 dot膮d mnie doprowadzi艂a. Niczego l臋kliwie nie zostawiam na boku, codziennie z wielk膮 odwag膮 zapisuj膮c TO, co jest mi dawane. Kto i co przyprowadza TO przede mnie, bym nazywa艂? LOGOS, albo droga-prawda-偶ycie, mo偶na je pisa膰 z du偶ej litery. Droga-prawda-偶ycie ka偶dej osoby jest warto艣ci膮 i narracj膮 absolutn膮. Analogicznie do samo艣wiadomo艣ci Jezusa z Nazaretu, co jest autostrad膮 m膮drej apologetyki w chrze艣cija艅skiej teologii.

Znamy powiedzenie "co B贸g z艂膮czy艂, cz艂owiek niechaj nie rozdziela" - co samo z si臋 brzmi jak modlitwa. Ka偶de ma艂偶e艅stwo sakramentalne w Polsce j膮 s艂ysza艂o. Jednak rozwodzimy si臋 coraz bardziej. A w sferze spo艂eczno-publicznej, w  og贸le nie bierzemy tej prawdy pod uwag臋. Publicy艣ci i politycy 偶r膮 si臋 w mediach tylko o 艂atwo-p艂ytk膮 polityczno艣膰 (graj膮c 'na przewagi', jak w siatk贸wce albo tenisie).

Kto ma najwi臋kszy kana艂 komunikacyjny do dusz, serc, rozum贸w Polek i Polak贸w jak nie Ko艣ci贸艂 Powszechny w polskich parafiach, a tak偶e szko艂ach! Wed艂ug publikacji GUS, do Ko艣cio艂a rzymskokatolickiego nale偶y w Polsce 32 mln 910 tys. 865 wiernych w 10 263 parafiach. Duchownych jest 30 807, w tym 64 ksi臋偶y Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego (st膮d). Co do szkolnictwa: szko艂y bran偶owe (dawniej zasadnicze szko艂y zawodowe) - 1930 plac贸wek,  technika - 2141 plac贸wek, licea og贸lne 4537 plac贸wek, szko艂y podstawowe - 14 420 plac贸wek, przedszkola -  13 147 plac贸wek (st膮d).

***

SAMOTNO艢膯 W POLSCE I KO艢CIELE PiS-u!

     /swoim czasom list po偶egnalny pisz臋/

nikt nie rozumie
co czuj臋 prze偶ywam pisz臋
s膮 z pewno艣ci膮 gorsze samotno艣ci

nierozumienie jezyka nawet
kt贸rym 艣wiat nasz opisuj臋
a mo偶e nawet pojedynczych znak贸w

nie tylko jakbym nic nie m贸wi艂
czyli nie my艣la艂 nie prze偶y艂
czyli jakbym nie 偶y艂 (ju偶)

to ju偶 jest nie do zniesienia
samotno艣膰 starych dziad贸w
艣wiadk贸w naocznych jednak czego艣

nie dla nich od kr臋g贸w najbli偶szych
drogi-prawdy-偶ycia
w Ojczy藕nie i Ko艣ciele

g艂usz膮 zaros艂o Legionowo
g艂usza pokry艂a gmin臋 i powiat
parafia dekanat diecezja odwr贸ci艂y g艂ow臋

prze偶y艂em (prze偶yli艣my) sw贸j czas
nie doczekali艣my jednak swojej kultury
osamotnieni przez wszystkich opuszczeni

co znaczy nieobecno艣膰
czy偶by ju偶 nawet Ducha Swego Czasu
i genius loci zapad艂 w podziemne otch艂anie

zjadacze chleba niczego nie czekaj膮
c贸偶 dopiero nast臋pnej wiosny wolno艣ci
solidarno艣ci i wiary z rozumem z艂膮czonej

w kulturze homo sapiens
i ocalonego 艣wiata 1980/81-89/94
prawdy pi臋kna dobra w dialogu bez granic

mo偶e moja parafia now膮 histori臋 napisze
mnie tobie nam jakby prawd nie by艂o
od 15 Sierpnia bie偶膮cego roku

podobnie zrobi膮 z Westerplatte 1 wrze艣nia
na swoj膮 miar臋 wszystko skroj膮 uszyj膮
to totalitaryzm nie pami臋膰 i to偶samo艣膰

     (艣roda, 26 czerwca 2019, g. 11.13)

***

AD POLITYKI WYBORC脫W I KO艢CIO艁脫W

       /godno艣膰 prawo ca艂o艣膰 jedno艣膰/

najwa偶niejsze sprawy
musz臋 doj艣膰 polityki i wyborc贸w
lecz najg艂臋biej 偶ycia i kultury

godno艣膰 osoby ludzkiej
nawet w najwi臋kszym zab贸jcy
prawa cz艂owieka dziecka i rodzin

jak ustawi膰 hierarchi臋 warto艣ci
w hierarchicznym bytowaniu
cz艂owieka rodzin narod贸w

co musi zrobi膰 pa艅stwo
co szko艂a
co Ko艣ci贸艂 ko艣cio艂y religie

czym prawo jest
a czym by膰 nie mo偶e
w kulturze ustalone od dawna

nie w postsocjalistycznym 艣wiecie
po PRL ZSRR na Kubie i dalej dalej
postsocjalistyczny cz艂owiek jest jak dziecko

zabi艂 m艂ody Polak Kristin臋 lat 10
zakatowali rodzice 9-miesi臋czn膮 c贸rk臋
w Polsce prawicowo-religijnie przem膮drza艂ej

wcze艣niej zdeptali poj臋cie bli藕niego
z Ewangelii Jezusa w uchod藕cach
bo narodowo-prawicowi-katolicy tak maj膮

czy prawa dziecka naruszaj膮 prawa rodziny
prawa cz艂owieka w bli藕nim prawa narod贸w
standardy europejskie (TSUE) prawa nasze

czy zbrodniarz nadal jest cz艂owiekiem
czy tylko nagim 艂achem w kajdankach
zespolonych z 偶膮dnym krwi t艂umem

czy mo偶na wszystko zrzuci膰 na lewak贸w
umywaj膮c ko艣cielne r臋ce jak Pi艂at
Polacy nic si臋 nie sta艂o my nieskalani my艣leniem

ps
jam soborowy stary katecheta 艣wiadek czas贸w
nie zostawiam l臋kliwie niczego na boku
wiara i rozum zdolne sa kontemplowa膰 prawd臋
staj膮c si臋 wsp贸艂-艣wi膮tyni膮 Prawdy i Logosu
w tym zlaicyzowanym lub g艂upio religijnym 艣wiecie

      (艣roda, 26 czerwca 2019, g. 9.17)

***

JAK I CO BILANSOWA膯

         /dobra zmiana czy z艂a czy nijaka/

艣mier膰 dziecka
zakatowanego w rodzinie
a wcze艣niej morderstwo 10-latki

samob贸jstwo kleryka w seminarium
wikarego na plebanii w parafii
jezuity w Nowym S膮czu

z艂e traktowanie wielu Ukrai艅c贸w
kt贸rzy do nas przyjechali do pracy
i kolorowych cudzoziemc贸w

walk膮 o Westerplatte z samorz膮dem
albo o muzeum jakie艣 w Ossowie
pisanie od nowa historii Strach贸wki

co si臋 w nas zmienia
pod wp艂ywem polityki
i sojuszu o艂tarza z tronem

suwerenem jest czy nie jest
Konstytucja
od 3 Maja 1791 po dzisiaj

co powie jeszcze nam TSUE
nie organ polityki czyjej艣
ale rozumu i kultury cz艂owieka

m贸wi膮 m膮drzejsi analitycy
偶e dla mieszka艅ca wsi i powiat贸w
to nic nie znaczy

wyborcy PiS-u czyli katolicy
s膮 zachwyceni
dostaj膮 to czego chcieli od 2 pokole艅

    (wtorek, 25 czerwca 2019, g. 19.41)

***

PORZ膭DEK RZECZY I SPRAW NASZYCH

od dw贸ch gamet zaczn臋 i jednej zygoty
nie od poziomu atom贸w i cz膮stek
ani matematycznych na nie wzor贸w
cho膰 przyroda o dwie p艂cie zadba艂a przy mno偶eniu

jest rozdzielnop艂ciowo艣膰 i jajo偶yworodno艣膰
dymorfizm p艂ciowy zap艂odnienie wewn臋trzne
to rozw贸j prosty w naszym ludzkim gatunku
cho膰 u gej贸w lesbijek i trans贸w bywa inaczej

r贸偶ne dane zbieraj膮 naukowcy
poddaj膮 obr贸bce statystycznej
istoty rzeczy poszukuj膮
cho膰 i modom czasem podlegaj膮

wiem 偶e z ludzk膮 ras膮 maj膮 problemy
wycofuj膮 si臋 z tej klasyfikacji
zast臋puj膮 jak umiej膮 (np populacj膮)
i id膮 w r贸偶ne konstrukty i alternatywizmy

kulturowo艣ci膮 wszystkiego nie zast膮pi膮
cho膰 od kultury nasza przysz艂o艣膰 zale偶y
genderyzm jest jednak ciagle nibymow膮
r贸偶ne ju偶 bywa艂y w historii

natura to natura
prawa naturalne to zawsze naturalne
objawienie i genderyzm s膮 jako艣 obok
kto wi臋cej my艣li to i to rozgryzie

szanuj膮c obie drogi cz艂owieka
nie neguj臋 nigdy tego co jest (jako艣)
jestem realist膮 i pozostan臋 (do 艣mierci)
prawd臋 najlepiej jest przecie偶 kontemplowa膰

    (wtorek, 25 czerwca 2019, g. 11.58)

***

ABY SENS PRZE呕Y膯

            /Henio Benio J贸zio Szymek.../

obserwuj臋 4 miesi臋cznego wnuka
ciesz膮 go nawet kr膮偶膮ce muchy
na jego przyk艂adzie opisz臋 los cz艂owieka

to takie pro艣ciutkie i naturalne
patrze膰 z nim na 艣wiat
i by膰 szcz臋艣liwym

czego on czego ja potrzebujemy
z trzech ju偶 i a偶 pokole艅
w 艂a艅cuchu gen贸w i kultury

on (troskliwej) opieki
od instynktownej po 艣wiadom膮
mi艂o艣ci przed teraz i zawsze

najlepiej gdy mi艂o艣膰 nas wyprzedza
na ka偶dym kroku
od stworzenia po koniec 艣wiata

pokarm bezpiecze艅stwo wypoczynek
zabawa poznawanie praca
blisko艣膰 innych os贸b

gdy czas dojrzewania si臋 sko艅czy
gdy czas poznania wo艂a o studia
a emocje ambicje zmys艂y o zaspokojenie

czas spokojny si臋 ko艅czy zaczynaj膮 burze
trzeba ju偶 samemu znale藕膰 to co艣 wi臋cej
sens i drabin臋 do niego po samo niebo

eventy zdarzenia i przypadki nie wystarcz膮
co艣 musi 艂膮czy膰 w ca艂o艣膰 i zapewni膰 jedno艣膰
ja ju偶 to mam – jest bo by艂o

kto znajdzie i zrozumie blask prawdy
per艂y jednej jedynej w swojej niecyfrowej ziemi
艂膮jnem i byle czym si臋 nie zadowoli

mo偶e kt贸ry艣 z moich wnucz膮t (one i oni)
poet膮 zostanie jeszcze wi臋cej zrozumie
poci膮gnie pie艣艅 odwieczn膮 pokole艅

   (wtorek, 25 czerwca 2019, g. 11.03)

***

SUPLIKACJE PO POLSKU AD 2019

             /艢wi臋ty Bo偶e 艢wi臋ty Mocny…/

kto powie polskiemu ko艣cio艂owi
nie igrajcie z Bogiem
na ludzkich metafizycznych l臋kach

lud chcia艂 widzie膰 i s艂ysze膰 Boga
wyprosi艂 widzenie s艂yszenie u Moj偶esza
szybko b艂aga艂 ju偶 nie chcemy Ty rozmawiaj

stosuj膮c odwrotn膮 metod臋 ni偶 Moj偶esz
od tysi膮cleci
na biblijnie niedojrza艂ych Rodakach

to nie s膮 wszystkie sztuczki
jakimi mog膮 szachowa膰 maluczkich
kasty i korporacje kap艂a艅skie

w staro偶ytnym Egipcie
pos艂ugiwali si臋 za膰mieniem S艂o艅ca
wy macie jeszcze Jerycho i suplikacje

zaprzeczycie nawet papie偶om
偶e non abbiate siostry i bracia
wy si贸str i braci nie macie (ni chcecie)

przeczycie ludzkiemu rozumowi i kulturze
偶e prawd臋 mo偶na kontemplowa膰
szybuj膮c na dw贸ch skrzyd艂ach

偶e cz艂owiek jest drog膮 Koscio艂a
po soborze lat ponad pi臋膰dziesi膮t
a przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury

redukuj膮c polsk膮 wielce 艣wi臋to艣膰 Wojty艂y
a mo偶e i Norwida
zna膰 ich ca艂o艣ci nie potrzebujecie

Ewangeli臋 te偶 do siebie przykroicie
wybieraj膮c z niej co wam s艂u偶y
w pa艂acach cesarskich zasiedziali

nie porozmawiamy sobie
nie zni偶ycie si臋 do naszego poziomu
za wysocy za grubi za bogaci

nie zasi膮dziecie z nami do sto艂贸w
z celnikami dziwkami katechetami
wy w ba艅kach mydlanych 偶yjecie

wi臋c ja co cesarskie cesarzowi
m贸wi臋 wam arcybiskupom G膮deckim
co prokuratorskie prokuraturom

co pedofilskie pedofilom dodajcie
Polska i 艣wiat was prze偶yj膮
tylko prawda wyzwala

(wtorek, 25 czerwca 2019, g. 9.38) TU- Zjednoczeni w Duchu (2)

PS.
Zdj臋cie tytu艂owe st膮d.

poniedzia艂ek, 24 czerwca 2019

艢wiat dobry (dobra) i bezrozumny kociokwik

Jest dobro, prawda, pi臋kno!
艢wi臋ta mi艂o艣ci kochanej ojczyzny, 
Czuj膮 ci臋 tylko umys艂y poczciwe! 
Dla ciebie zjad艂e smakuj膮 trucizny,
Dla ciebie wi臋zy, p臋ta niezel偶ywe. 
Kszta艂cisz kalectwo przez chwalebne blizny, 
Gnie藕dzisz w umy艣le rozkoszy prawdziwe, 
Byle ci臋 mo偶na wspom贸c, byle wspiera膰, 
Nie 偶al 偶y膰 w n臋dzy, nie 偶al i umiera膰.

Od kociokwiku zaczyna si臋 wczorajsze pisanie. Kociokwiku mentalnego Polak贸w-Katolik贸w. I mojej pr贸by jego zanotania.
Dzisiejsze - od dobra, w prostych pytaniach i dobrowolnej 艣mierci (nawet). Kiedy po艂膮cze dzisiaj z wczoraj, co艣 jeszcze si臋 uwidoczni (objawi). Ale to dopiero w cz臋艣ci trzeciej:

I

PROSTE ODPOWIEDZI

     /dzie艅 Jana Chrzciciela i mego 艣p. Ojca/

po co 偶yje cz艂owiek
bywa trudnym pytaniem
w pewnych okresach 偶ycia
p贸ki nie znajdziemy idei (ducha)

idea to wi臋cej ni偶 odpowied藕
idea艂u odblask wi臋c prawdy
wi臋kszej bo wiecznej
z niesko艅czono艣ci to偶samej

bo nie innej
naszej bratersko-siostrzanej
w cz艂owieku odwzorowywanej
na obraz i podobie艅stwo

cz艂owiek 偶yje po to
by si臋 narodzi膰 w tym 艣wiecie
by si臋 dobro dzia艂o
mi艂o艣膰 objawiaj膮c zwyci臋偶a艂a

by pi臋kno odpoznawa膰
w sobie i w 艣wiecie realnym
i w cyfrowym kto lubi
i by je wsp贸艂-tworzy膰

dobro-prawda-pi臋kno
droga-prawda-偶ycie
co tu jeszcze trudnego
pozw贸lmy si臋 temu za-chwyci膰

nie wiem jak 偶y膰 bez dzi臋kczynienia
nikt mi czego艣 takiego nie opowiedzia艂
nie spotka艂em nikogo takiego
gdy oni milcz膮 ja pisz臋 o zachwycie

    (poniedzia艂ek, 24 czerwca 2019, g. 8.57)

***

DOBROWOLNA 艢MIER膯

         /偶yj臋 jeszcze nie 偶yj膮c ju偶 tu/

nie 偶yj臋 od lat paru
z definicjj istoty spo艂ecznej
cho膰 biologicznie trwam

czym 偶ycie spo艂eczne jest
czym jest biologicznie
czy kto艣 chce porozmawia膰 ze mn膮

i tak wszyscy milczycie
przyznaj膮c mi sprawiedliwo艣膰 s膮du
w tym ustroju nikt si臋 nie odezwie

dorzuc臋 kwesti臋 dobrowolno艣ci
czy mam wierzga膰 przeciw wszystkim
krzycze膰 偶e mi si臋 krzywda dzieje

ja tylko czuj臋 my艣l臋 pisz臋
armat nie mam i nie chc臋
daj臋 艣wiadectwo ludzkiej egzystencji

spo艂ecze艅stwo wyrzuca na margines
na wiele sposob贸w (ma mo偶liwo艣ci)
tych barier (muru) nie przeskocz臋

to co mog臋 (jeszcze) robi臋
czuj臋 my艣l臋 pisz臋 na 艣wiadectwo
ca艂膮 m膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

   (niedziela, 23 czerwca 2019, g. 10.33)

II

Kociokwikiem si臋 ratuj臋, by przywo艂a膰 problemy wsp贸艂czesnosci z godnosci膮 cz艂owieka-osoby. Cho膰 bije tak偶e we mnie.
Po pierwsze niepowa偶nego s艂owa u偶yj臋 do spraw bardzo serio. Wszystkie polskie problemy z godnosci膮 cz艂owieka, rozumem i kultur膮 prawie naraz dzisiaj wyp艂yn臋艂y. Nie mam szans na ogarniecie, d艂ugim, powa偶nym, analitycznym tekstem. Jest niedziela, s膮 wnuki... jest upa艂.
Sprawa jest jednak tak powa偶na, 偶e nie mo偶e przemkn膮膰 w niedzielnym gor膮cu rozpu艣ci膰 niezauwa偶ona. Sprawa, kt贸ra mnie intryguje szokuj膮co, jest iunctim kilku temat贸w objawionych dzi艣 tekstami w mediach.

Musz臋 zareagowa膰, spisa膰, zanotowa膰 – bo zgubi臋 ni膰, w膮tek wpl膮tany we wszystko (teksty). Jest troch臋 burzowo. B艂ysn臋艂o, zjonizowa艂o, zakwasi艂o to i owo. Tak jest w przyrodzie, ale w kulturze podobnie. Kultura - to prze偶ywanie 艣wiata (w wi臋kszo艣ci chyba 艣wiadome, na miar臋 w艂asnej drogi-prawdy-偶ycia) i dawanie temu 艣wiadectwa czynem, produktem jakim艣. Produktem OSOBOWYM.

To, 偶e sprawa wielka-wa偶na, przebijaj膮ca si臋 z trudem na powierzchni臋 艣wiadomo艣ci naszej w kulturze wsp贸艂czesnej Polski, 艣wiata i Ko艣cio艂a Powszechnego w Polsce – da艂o dow贸d ju偶 na etapie zbierania link贸w do inkryminowanych tekst贸w i stron internetowych. Naprawd臋, ledwo doszed艂em po tropach, kt贸re zostawi艂臋m.

A propos, tropy (znakowanie 艣lad贸w) zostawiam 艣wiadomie, staram si臋 bez zb臋dnej zw艂oki, wiedz膮c jak pami臋膰 bywa zawodna – wystarczy kolejna chwila, nast臋pny temat, by zamaza膰 to, co by艂o przed ni膮, nimi. 艁atwiej odcyfrowa膰 po zapisanych notkach (wersowanych lub linearnych), ni偶 odtworzy膰 PRZE呕YCIE OSOBOWE (OSOBOWO DANE OBJAWIENIE PRAWDY). Proces tw贸rczy, osobo wnikanie w to, co jest, bo by艂o. Kognitywistyka na w艂asny 偶yciowo istotny u偶ytek. Na 艣wiadectwo. Realizm cia艂a i ducha.
Nb.
- zawsze staram si臋 odtworzy膰 i pokaza膰, jak sprawa/temat dzieje si臋 we mnie. Tak dzieje si臋 prawda, nie cyfrowo-zewn臋trznie wzgl臋dem osoby-podmiotu (艣wiadomej, 艣wiadomo艣ci)… Tw贸rcy tak maj膮, od stworzenia 艣wiata ‘i widzia艂, 偶e wszystko, co stworzy艂 by艂o dobre, pi臋kne, prawdziwe’, czy偶 nie!

殴r贸d艂owym postem okaza艂 si臋 m贸j osobisty wpis-reaction w kolorowym prostok膮cie na Facebooku:
" Wojna 艣wiat贸w! Trzy r贸wnoleg艂e dyskusje o godno艣ci w Polsce?? RPO sobie, partia PiS sobie, episkopat sobie!" (tutaj)

- plus komentarze, sukcesywnie - "Czwarty w膮tek us艂ysza艂em w mediach "narodowych"! Partia rz膮dz膮ca przeciwko Gda艅skowi (i samorz膮dom)!... TZW. PARANOJA MA SI臉 W KRAJU KWITN膭CO!" :-(

1)  Dzi艣 w ca艂ej Polsce modlitwa wynagradzaj膮ca za profanacje - c贸偶 to w艂膮艣ciwie znaczy w po艂膮czeniu z filmem Sekielskich, wizyt膮 abp Scicluny itd. Dla mnie - Ko艣ci贸艂 kontratakuje, odreagowuj膮c, czy odwrotnie??? Gra na sumieniach i mentalno艣ci (pod艣wiadomo艣ci, duchowo艣膰i? Rodak贸w...)

2) Episkopat i mnie zdradzi艂! 馃槹馃嚨馃嚤馃嚜馃嚭
    Ksi膮偶臋ta Ko艣cio艂a i stosunki feudalne rz膮dz膮, jak rz膮dzili! Oni w og贸le nie rozumiej膮 cz艂owieka wsp贸艂czesnym Polaku, np. takim jak ja! Olewaj膮... g艂osz膮c jakby tym samym dzia艂aniem i zaniechaniem chwa艂臋 Bo偶膮! Wynagradzaj膮 swojemyu Bogu za nas, ich ofiary! Ofiary ich systemu (nieludzkiego?)! Robi膮 z nami - w parafii/ach, dicezji/ach - co chc膮, t艂umacz膮c innym (podporz膮dkowanym l臋kowo), 偶e dla naszego dobra! I na chwa艂臋 Bo偶膮! APOKALIPSA! Czas apokalipsy!

"A jak wyobra偶a Pan sobie ten kolejny krok i w艂a艣nie popraw臋 tej sytuacji, wsp贸艂prac臋 z ofiarami? Nie tylko spotykanie si臋 z nimi i wys艂uchanie ich 艣wiadectwa, ale systemow膮 wsp贸艂prac臋, tak 偶eby ofiara pomog艂a Ko艣cio艂owi zmierzy膰 si臋 z tym problemem.
– Biskupi powinni wsp贸艂pracowa膰 z nami z prostej przyczyny. ... oni nigdy nie przeszli tego co ja... Widz臋 kilku biskup贸w, kt贸rzy staraj膮 si臋 co艣 zrobi膰. To jest prymas Polak, to jest arcybiskup Ry艣. To jest chocia偶by te偶 kardyna艂 Nycz, kt贸ry w swojej sprawie powo艂a艂 komisj臋 do jej wyja艣nienia. Ale ja Pani膮 zapytam: a gdzie pozosta艂ych stu pi臋膰dziesi臋ciu?
PG: Mia艂 Pan 偶al do Pana Boga za to co si臋 sta艂o?
– Najwi臋kszym grzechem Pana Boga, je艣li mo偶na tak ...
PG: Jaki jest teraz Pana zwi膮zek z Ko艣cio艂em? Czy on jest bliski, czy uczestniczy Pan w 偶yciu tej wsp贸lnoty, chodzi w niedziel臋 na Msz臋?
– Uczestnicz臋 w 偶yciu, chocia偶 nie czuj臋 w 偶aden spos贸b wsparcia wsp贸lnoty..." JA TE呕! TO POLSKA NORMA (ZNACZY W NASZYM POLSKIM KO艢CIELE)!

3)  "Mia艂em okazj臋 sp臋dzi膰 sporo czasu z Dalajlam膮. To przyk艂ad cz艂owieka, kt贸ry nosi rytualny str贸j, jest religijny i bogobojny, a przy tym bardzo otwarty. Znam wielu katolik贸w, kt贸rzy s膮 do niego podobni
...
- [moi wsp贸艂bracia i sisotry w wierze] nie chodz膮 do tych ko艣cio艂贸w, w kt贸rych ksi臋偶a do czego艣 ludzi namawiaj膮. Je艣li co艣 takiego by us艂yszeli [wsp贸艂wyznawcy] , to automatycznie by wstali i wyszli. Interesuj膮 si臋 tylko i wy艂膮cznie wiar膮 i duchowo艣ci膮, o kt贸rej chc膮 s艂ucha膰 i rozmawia膰. S膮 w pe艂ni skoncentrowani na Bogu. Sam mam dok艂adnie tak samo.
...
Wiara i religia gwarantuj膮 porz膮dek oraz dyscyplin臋, one s膮 cz艂owiekowi niezb臋dne. Wierz膮cy maj膮 cel, przynajmniej konceptualny, filozoficzny, kt贸ry porz膮dkuje codzienno艣膰. Szczeg贸lnie widoczne to by艂o dawniej, gdy 艣wiadomo艣膰 religijna by艂a powszechna. Zrytualizowane 偶ycie sk艂ada艂o si臋 z powtarzaj膮cych si臋 element贸w, kt贸rych przestrzeganie prowadzi艂o do jasnego fina艂u..."

4) Wojna 艣wiat贸w po raz pierwszy! Trzy r贸wnoleg艂e dyskusje o godno艣ci w Polsce??
    RPO sobie, partia PiS sobie, episkopat sobie! :-(
CZYM ZATEM JEST GODNO艢膯? R脫WNO艢膯 WOBEC PRAWA? ODPOWIEDZIALNO艢膯? - pierw trzeba zdefiniowa膰 OSOB臉 I PA艃STWO (oczywi艣cie praworz膮dne)!

5) Wojna 艣wiat贸w po raz drugi! Nasi biskupi - od nawy偶szego do samego do艂u - jedno m贸wi膮 (nam, papie偶owi, abp Sciclunie), drugie rob膮 (pokazuj膮 fig臋, inne owoce, przedmioty, pisma i gad偶ety). Gdy nie przynosz膮 rezultat贸w, zarz膮dzaj膮 suplikacje! Trzymaj膮 lud na kr贸tkiej smyczy! Bro艅 Bo偶臋 jaka艣 tam "wiara i rozum" ;-)

"Ca艂a Polska przyglada si臋 rozgrywce kurii pozna艅skiej z prokuratur膮 (polskim prawem stanowionym). Papie偶 pewnie te偶! Czy mamy do czynienia z rozbie偶nosci膮 deklaracji i praktyki?? 呕aden biskup nie jest nieomylny, a prawo przewiduje tak膮 mo偶liwo艣膰 (przeszukania), wi臋c "Pe艂nomocnik ofiary ksi臋dza chce przeszukania w siedzibie kurii"??"
Przecie偶 polskie owieczki sa bezmy艣lne, l臋kowo podporz膮dkowane, swoich podmiotowych praw po komunistycznym ustroju PRL nie znaj膮... Hulaj dusza Mo艣膰i Panowie Pra艂膮ci, Partyjniacy i tak dalej. Obowi膮zuje, w ko艅cu, dzisiaj, sojusz tronu i o艂tarza, czy nie! Jaki rozum i kultura cz艂owieka na ziemi (Karta Praw ONZ)? Jaka praworz膮dno艣膰?? U nas nawet Sob贸re i encykliki JPII si臋
nie przyj臋艂y! ;-)
III

Cz臋艣膰 trzeci膮 stworzy艂o 偶ycie. Samo, jak zawsze. W tym, co przypomnia艂 Facebook us艂ug膮 "twoje wspomnienia" sprzed 2 lat, by艂o i jest pytanie o "zabijanie cz艂owieka"! Wi臋c mi si臋 po艂膮czy艂o z prostymi pytaniami, odpowiedziami starego cz艂owieka-katechety-Symeona.
Daj臋 wiec tu tr贸j-po艂膮czenie do odczytania w tr贸j-ca艂o艣ci, aby艣cie i Wy rado艣膰 mieli z przechodnio艣ci sensu, LOGOSU.

A) ZABIJANIE CZ艁OWIEKA

               /taki j臋zyk i polityka zabija/

zobaczy艂em zdj臋cia rodzinne pokole艅
mieszkamy w r贸偶nych krajach
na r贸偶nych kontynentach
uczucia maj膮c te same

te same uczucia podzielaj膮 oni
nieznani ludzie na zdj臋ciach
z moimi dzie膰mi wnukami
siostr膮 i siostrze艅cami

Polakom dzisiaj si臋 wmawia
inne uczucia do nieznajomych
o inne niecne czyny podejrzewa
bo nie s膮 nasi

masowy katolik widzi masy
nie kocha innych (innowierc贸w)
nie widzi cz艂owiek cz艂owieka
wiar膮 i rozumem nie kontempluje

masowy polski katolik
pozwoli艂 sobie zabra膰 Dobr膮 Nowin臋
o bli藕nim wi臋c i o Zbawicielu
zamieni艂 na emigranta i uchod藕c臋

jeden gatunek mieszka艂 na ziemi
homo sapiens
o r贸偶nych buzi kolorach
rasa pochodzi z j臋zyka arabskiego
(ras – g艂owa, pocz膮tek, pochodzenie)
teorie rasowe sta艂y si臋 popularne
wykorzystywane poza nauk膮
w z艂owrogiej (zawsze) polityce

Homo europaeus
Homo asiaticus
Homo americanus
Homo africanus

Homo albus (bia艂y)
Homo badius (偶贸艂ty)
Homo niger (czarny)
Homo cupreus (miedziany)
Homo fuscus (ciemny, br膮zowy)

podzia艂 gatunku ludzkiego na 9 ras
europeidalna
afryka艅ska
azjatycka
australijska
malezyjska
indyjska
ameryka艅ska
polinezyjska
mikronezyjska

rasa ludzka jest terminem umownym
liczba zwolennik贸w jego stosowania maleje
na rzecz poj臋cia populacja
historycy antropolodzy kulturowi
i inni badacze nauk spo艂ecznych
zamienili poj臋cie rasy na
kategori臋 kulturow膮 i konstrukt spo艂eczny

a ty co my艣lisz Polaku 2017

    (pi膮tek, 23 czerwca 2017, g. 9.51) TUTAJ (Komnata czwarta)

***

B) PROSTE ODPOWIEDZI

     /dzie艅 Jana Chrzciciela i mego 艣p. Ojca/

po co 偶yje cz艂owiek
bywa trudnym pytaniem
w pewnych okresach 偶ycia
p贸ki nie znajdziemy idei (ducha)

idea to wi臋cej ni偶 odpowied藕
idea艂u odblask wi臋c prawdy
wi臋kszej bo wiecznej
z niesko艅czono艣ci to偶samej

bo nie innej
naszej bratersko-siostrzanej
w cz艂owieku odwzorowywanej
na obraz i podobie艅stwo

cz艂owiek 偶yje po to
by si臋 narodzi膰 w tym 艣wiecie
by si臋 dobro dzia艂o
mi艂o艣膰 objawiaj膮c zwyci臋偶a艂a

by pi臋kno odpoznawa膰
w sobie i w 艣wiecie realnym
i w cyfrowym kto lubi
i by je wsp贸艂-tworzy膰

dobro-prawda-pi臋kno
droga-prawda-偶ycie
co tu jeszcze trudnego
pozw贸lmy si臋 temu za-chwyci膰

nie wiem jak 偶y膰 bez dzi臋kczynienia
nikt mi czego艣 takiego nie opowiedzia艂
nie spotka艂em nikogo takiego
gdy oni milcz膮 ja pisz臋 o zachwycie

    (poniedzia艂ek, 24 czerwca 2019, g. 8.57)

***

DOBROWOLNA 艢MIER膯

         /偶yj臋 jeszcze nie 偶yj膮c ju偶 tu/

nie 偶yj臋 od lat paru
z definicjj istoty spo艂ecznej
cho膰 biologicznie trwam

czym 偶ycie spo艂eczne jest
czym jest biologicznie
czy kto艣 chce porozmawia膰 ze mn膮

i tak wszyscy milczycie
przyznaj膮c mi sprawiedliwo艣膰 s膮du
w tym ustroju nikt si臋 nie odezwie

dorzuc臋 kwesti臋 dobrowolno艣ci
czy mam wierzga膰 przeciw wszystkim
krzycze膰 偶e mi si臋 krzywda dzieje

ja tylko czuj臋 my艣l臋 pisz臋
armat nie mam i nie chc臋
daj臋 艣wiadectwo ludzkiej egzystencji

spo艂ecze艅stwo wyrzuca na margines
na wiele sposob贸w (ma mo偶liwo艣ci)
tych barier (muru) nie przeskocz臋

to co mog臋 (jeszcze) robi臋
czuj臋 my艣l臋 pisz臋 na 艣wiadectwo
ca艂膮 m膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

   (niedziela, 23 czerwca 2019, g. 10.33)

APPENDIX:

***

OSOBA KOSMOS BIOCHEMIA (2)

         /troch臋 tajemnic do od-poznania/

najlepiej si臋 czuj臋 sob膮
w najlepszym samopoczuciu
kiedy prawd臋 kontempluj臋

mo偶na si臋 kiepsko obudzi膰
jeszcze gorzej wstawa膰 co dnia
ale kiedy prawda przyjdzie

prawda wszystko zmienia
te tzw samopoczucie
samo bo samo

    (pi膮tek, 23 czerwca 2017, g. 8.58) TUTAJ (Komnata czwarta)


sobota, 22 czerwca 2019

Z艂o w Ko艣ciele! Fa艂sz? Przemilczanie! Nieszczero艣膰!

Jezus nie powiedzia艂
偶e jest drog膮, pobo偶no艣ci膮 i 偶yciem
ani, 偶e jest drog膮, tradycj膮 i 偶yciem
powiedzia艂, 偶e Drog膮-Prawd膮-呕yciem!

Pisz臋 nie po to, by walczy膰 z kim艣, tym bardziej z moim Ko艣cio艂em. Absurd. Z艂o tytu艂owe oczywi艣cie JEST, lecz nie w Ko艣ciele, jako pi臋knej teorii-doktrynie. Z艂o JEST w realnym Ko艣ciele, jakiego ka偶dy do艣wiadcza 偶yciem swoim w parafiach, dekanatach, diecezjach. ZNIECZULICA NA LUDZKIE CIERPIENIA?! DUSZ-PASTERZY??

Jest wielkie dobro w Ko艣ciele, jak per艂a ukryta w ziemi. Do odkopania, odpoznania, podziwu...
Z艂em przecie偶 nie jest Jezus i Jego Dobra Nowina.

Ale kaznodziejstwo i ksi臋偶owsko-艣wiecka praktyka ju偶 mo偶e skrywa膰 z艂o, prawie rutynowo. Pe艂ne moralizowania, rzadko - przyk艂ad贸w osobistej szczero艣ci i s艂u偶by. Prawie w og贸le dialogiczno艣ci 偶ycia, dobrego s膮siedztwa z wszystkimi bli藕nimi i z kultur膮 naszego wsp贸艂czesnego 艣wiata. S膭 WYOBCOWANI! Wsp贸艂czesno艣膰 dla nich? – owszem, przez bardzo wielu (wi臋kszo艣膰?) mierzona jest stanem posiadania i sprawno艣ci膮 w gad偶etach.

Dlaczego o tym (ci膮gle) pisz臋? Bo 偶yjemy na 艣wiadectwo. 艢wiadectwo czego? Tego, co prze偶yli艣my jako drog臋-prawd臋-偶ycie!
Zawsze w艂asn膮 drog臋-prawd臋-偶ycie, w czasie danym i przestrzeni. Tr贸j-soczewk臋 drogi-prawdy-偶ycia wskaza艂 Jezus z Nazaretu. Jego samo艣wiadomo艣膰 pomaga naszej.

Jego pytajmy o Jego Drog臋! O Jego Prawd臋! O 呕ycie, kt贸rego do艣wiadczy艂 w Jego czasach, przestrzeni, Ojczy藕nie, kulturze… z ca艂膮 mo偶liw膮 wtedy fenomenologi膮 i metafizyk膮.

Nas pytajmy o nasze, a wierz膮cy – tak偶e na wz贸r Jego! Bez dialogu prawdy si臋 nie (od)poznaje! Nie zna si臋 samego siebie, bli藕niego, 艣wiata, ani Boga 呕ywego i Prawdziwego (w Jego S艂owie, Obecno艣ci, Dzia艂aniu, Dialogu z nami… Jego ulubion膮 mow膮 do nas jest mowa fakt贸w o zdarze艅-wydarze艅. Ale tak偶e medytacyjne trwanie w ciszy!)! Wiara i rozum pozwalaj膮 by膰 wsp贸艂-艣wiatyni膮 prawdy i 艣wi膮tyni膮 Ducha 艢wi臋tego!
Bez dialogu nie ma kultury, ani wsp贸lnoty. Tak偶e Ducha 艢wi臋tego i ca艂ej Tr贸jcy PRZE-Naj艣wi臋tszej. Bez dialogu jest ZNIECZULICA NA LUDZKIE CIERPIENIA?!
Bez dialogu Ko艣ci贸艂 jest ba艅k膮-zjawiskiem mydlanym na powierzchni wiek贸w. Samoszukiwaniem si臋 i milion贸w si贸str i braci w wierze. Trudno w tym przypadku m贸wi膰 o ‘ludziach dobrej woli’. Basta! Non abbiate paura!

Znakiem obecnego czasu (od kilkunastu lat) jest powr贸t do ko艣cio艂膮 zamkni臋tego, dla swoich, w dzisiaj w Polsce sojuszu z w艂adz膮. I ZNIECZULICA NA LUDZKIE CIERPIENIA?!
Ale ja jestem jeszcze z innej epoki. To, 偶e mnie przemilczaj膮, nie zwalnia mnie z obowi膮zku dawania 艣wiadectwa. Mo偶e kto艣 si臋 ogarnie i doro艣nie do dialogu, kiedy艣, i c贸偶, 偶e wielkie by膰 mo偶e, po mojej 艣mierci!

Wczoraj d艂ugo rozmawia艂em z Katy, wychowanej w kulturze Szkocko-Irlandzko-Brytyjskiej. Mamy r贸偶ne tradycje. Ale ten sam Ko艣ci贸艂 Powszechny. To raczej ja opowiedzia艂em Synowej moje do艣wiadczenie Koscio艂膮 w Polsce od 60 lat. Od tragicznych pra-pocz膮tk贸w molestowania od 1960… przez dzieje „ko艣cielno艣ci” rodzinnej i Anopolsko-Legionowsko-Strachowskiej. Od Frankiewicz贸w, Trembi艅skich, G艂owackich, Jackowskich, Kr贸l贸w po wsp贸艂czesnych Kapaon贸w.

Co zawiera膰 mo偶e 60 lat dziej贸w nie tylko mojej osoby, ale Ojczyzny-ojcowizny, Ko艣cio艂a, kultury??
Mo偶na bada膰. Trzeba bada膰. D艂ugo, cierpliwie, dog艂臋bnie i solidarnie. Trzeba przekazywa膰 nast臋pnym pokoleniom raz dane i zadane dziedzictwo.

Natchnienia jednak przychodz膮 tak偶e punktowo, czyli z nag艂a. Je艣艂i nie pochwycimy od razu i nie zapiszemy mog膮 fly away! Take off! Pass by!
Tak偶e dzisiejsze natchnienie o Z艁U W KO艢CIELE!

Wczorajsza rozmowa ods艂oni艂a nowe aspekty i wymiary z艂a w naszym Ko艣ciele. Widzenie dwustronne uwidacznia wi臋cej z rzeczywisto艣ci. Ka偶dy z nas ma sw贸j punkt widzenia. Zw艂aszcza, je艣li utrwalony i wzmocniony kultur膮. 呕yciem, do艣wiadczeniem, my艣leniem, studiowaniem, zanurzeniem i uczestnictwem w dziejach.

Do dialogu potrzebne jest SPOTKANIE i otwarto艣膰 co najmniej dw贸ch os贸b! Tischner napisa艂, 偶e spotkanie ods艂ania sens 艣wiata. ‘Spotkanie to najg艂臋bsze i najbardziej bogate z do艣wiadcze艅, jakie cz艂owiek mo偶e w swoim 偶yciu prze偶y膰. Kto nie spotka艂 na swojej drodze cz艂owieka, ten, mo偶na powiedzie膰, zmarnowa艂 swoje 偶ycie’. A przy innej okazji - „Otwarcie dialogiczne jest otwarciem na drugiego cz艂owieka: na ty, na on i ona, na my, wy i oni. W nim inny cz艂owiek jest obecny dla mnie, a ja dla innego..,. Spotkanie wi膮偶e, ods艂aniaj膮c i zobowi膮zuj膮c zarazem. Ustanawia dla spotykaj膮cych si臋 os贸b jakby nowy 艣wiat – 艣wiat spraw wa偶nych i niewa偶nych, chwil donios艂ych i b艂ahych, czas贸w 艣wi臋tych i czas贸w powszednich – s艂owem, ustanawia hierarchi臋. Podejmuj膮c dialog z drugim, przychodz臋 ku niemu z wn臋trza jakiej艣 hierarchii; i drugi podejmuj膮c dialog ze mn膮, przychodzi ku mnie z wn臋trza hierarchii. Dialog b臋dzie tylko wtedy owocny, gdy nasze hierarchie b臋d膮 podobne lub gdy b臋d膮 zdolne upodobni膰 si臋 do siebie” (cytat st膮d).

***

Z艂o? Jakie z艂o?
Ano, du偶o wi臋ksze, ni偶 wiedzieli艣my jeszcze w XX wieku. Ni偶 ja rozumia艂em jeszcze wczoraj.
Bo je艣li ja spotka艂em tylu pedofil贸w i aktywnych gej贸w w naszym Ko艣ciele? Je艣li niedawno powiesi艂 si臋 kleryk w seminarium w 艁om偶y, a tydzie艅 temu wikary w nieodleg艂ej parafii w Kotuniu? Je艣li musia艂em zeznawa膰 w s膮dzie, bo dwie kobiety st膮d walczy艂y o mi艂o艣膰 tego samego proboszcza s膮siedniej parafii? Je艣li w tym gronie s膮 biskupi, arcybiskupi… geje, pedofile, alkoholicy, bogacze zaprzedani zbytkowi?  Je艣li Z艁O PRZEMILCZNIA, ZMIENIANIA PAMI臉CI I TO呕SAMO艢CI POLAK脫W w parafii, gminie, diecezji, powiecie… rujnuje TO CO BY艁O? Je艣li po cichu wynosz膮 z ko艣cio艂a Wota Wdzieczno艣ci za Wolno艣膰, Godno艣膰, Polsko艣膰 – okradaj膮c nasze rodziny i wsp贸lnoty (wiar臋, rozum, kultur臋), robi膮c miejsce dla (zaspokojenia) czasem chorych ambicji „swoich”??? ZAPANOWA艁膭 W STRAHOWSKIEJ PARAFII I DIECEZJI ZNIECZULICA NA NASZE UCZUCIA I CIERPIENIA?! NASZYCH DUSZ-PASTERZY?? OD SAMEGO DO艁U DO SAMEJ G脫RY!!!

Nie opisuj臋 przyk艂ad贸w z prasy, ale z w艂asnej drogi (i prawdy i 偶ycia), z Legionowa, Strach贸wki, Sulejowa, Traw, Pniewnika, 艁owicza, 艁om偶y, Kotunia, Gda艅ska, Poznania, Dominikany, Watykanu…

JEST TEGO ZA DU呕O – NAWET JAK NA JEDNO 呕YCIE (MOJE I MOJEGO POKOLENIA) – 偶eby mo偶na je przypisa膰 tylko ludzkim s艂abo艣ciom – jakiego艣, tego, owego i jeszcze jednego, ale tylko tamtego.
TO JEST Z艁O WKORZENIONE STRUKTURALNIE (INSTYTUCJONALNIE) W NASZ KO艢CI脫艁! PEDOFILIA JEST TYLKO JEDNYM Z OWOC脫W (PRZEJAW脫W- MANIFESTACJI Z艁EGO W KO艢CIELE).

Gdyby dzisiaj 偶y艂 艣wi臋ty Franciszek bieg艂by z p艂aczem do papie偶y! NIE WOLNO MILCZE膯! Co zachowujemy i przeka偶emy nast臋pnym pokoleniom? Czego sami nie wykonamy, nie oczy艣cimy – pozostanie du偶o-du偶o d艂u偶ej. Co艣 po Franciszkach jednak si臋 zmieni艂o, zmienia.

Spytajmy w Strach贸wce i diecezji warszawsko-praskiej CO PRZEMILCZAJ膭 W STRACH脫WCE KA呕DEGO DNIA, od kilkunastu lat - wykazujac si臋 WIELK膭 ZNIECZULIC膭!

Seksualizacja dzieci? – Tak, ale najpierw… do艣wiadczy艂em jej w Ko艣ciele w Polsce - mia艂em 7 lat!
Kradzie偶 w moim Ko艣ciele w Polsce? – Tak, najpierw pamieci i to偶samosci, p贸藕niej Wot贸w Wdzieczno艣ci (za Wolno艣膰-Godno艣膰-Polsko艣膰-Prawd臋-Dziej贸w-Naszej-Polskiej-i-Lokalnej-Wsp贸lnoty…)!

Skal臋 kradzie偶y te偶 sobie u艣wiadomi艂em po rozmowie z Katy Kapaon, z domu Sanaghan. WIELK膭
ZNIECZULIC臉 NA MOJE/NASZE UCZUCIA  (CIERPIENIA)?! DUSZ-PASTERZY! ICH TZW. 艢WI膭TOBLIWO艢CI??? CZCIGODNYCH???! Zacznijmy normalnie my艣艂臋膰 i m贸i膰 o ksi臋偶ach, biskupach! To MUSZ膭 BY膯 ZWYKLI LUDZIE-POLACY, a nie indyjskie 艣wi臋te krowy! :-(

Chcia艂em pokaza膰 Synowej ze Szkocji (Daughter-in-law) Wota Wdzi臋czno艣ci Polak贸w za Wolno艣膰 i Godno艣膰 i Solidarno艣膰, na zdj臋ciach. Bo w ko艣ciele w Strach贸wce nie mog臋. A przecie偶 po to (te偶) by艂y ofiarowane Bogu i Ojczy藕nie, by nast臋pne pokolenia zna艂y i sk艂ada艂y dzi臋kczynienie! By umieli 偶y膰 postaw膮 dzi臋kczynienia! W ka偶dych okoliczno艣ciach i za ka偶dej w艂adzy (zar贸wno tzw. 艣wieckiej, jak i tzw. duchownej)! Proboszczowie i biskupi - tak偶e pokolenia mieszka艅c贸w - si臋 zmieniaj膮. Partie i koalicje tak偶e. Prawda trwa i tylko ona wyzwala naprawd臋. To Ewangelia m贸wi i papie偶e, autor tego tekstu tylko ich cytuje.

Na zdj臋ciach nie ma wszystkich Wot贸w. Przecie偶 wraz z medalami by艂y ofiarowane dokumenty, dyplomy za艣wiadczaj膮ce o faktach itp.
Ofiarowuj膮c je Ko艣cio艂owi (Bogu i Ojczy藕nie) mia艂em absolutn膮 艣wiadomo艣膰 prawdy-dobra-pi臋kna, kt贸re owe Wota wyra偶aj膮. Dlatego uwa偶a艂em, 偶e ich miejsce jest w ko艣ciele w Strach贸wce. Ale przecie偶 w mojej wierze rozumnej nie chcia艂em ograbi膰 domu rodzinnego i naszych dzieci i kolejnych pokole艅 Polak贸w w kraju i zagranic膮. W艂a艣nie chcia艂em udost臋pni膰 powszechnej pami臋ci i naszej polskiej to偶samo艣ci. 3 Maja 1981 zobowi膮zuje wszystkich mieszka艅c贸w na naszym terenie. Forever!
Dzieci, wnuki i pra-pra… MAJ膭 PRAWO ZNA膯-WIEDZIE膯 O CZYNACH OJC脫W SWOICH. Bez tego niemo偶liwy jest patriotyzm, 艣wiadomo艣膰, to偶samo艣膰… Bez wychowania w prawdzie i do prawdy, deprawujemy! W Ko艣ciele? – to dramat potr贸jny!

1)
bp (i Prymas) Krasicki - O 艣wi臋tej mi艂o艣ci Ojczyzny
"艢wi臋ta mi艂o艣ci kochanej ojczyzny
Czuj膮 ci臋 tylko umys艂y poczciwe!
...
Byle ci臋 mo偶na wspom贸dz, byle wspiera膰,
Nie 偶al 偶y膰 w n臋dzy, nie 偶al i umiera膰!"

2)
S艂owacki - Pie艣艅 Konfederat贸w
"B贸g naszych ojc贸w i dzi艣 jest nad nami
Wiec nie dopu艣ci upa艣膰 偶adnej kl臋sce
Wszak p贸ki On by艂 z naszymi ojcami
Byli zwyci臋zce!" 

3) 
Norwid - Co to jest Ojczyzna
"Wszyscy dziadowie
i ojcowie Rzeczypospolitej Polskiej
Tak pojmowali spraw臋 polsk膮"
   
4)
JPII o Roku 1989 (w encyklice)
„W艣r贸d licznych przyczyn upadku system贸w ucisku niekt贸re zas艂uguj膮 na szczeg贸lne przypomnienie… Nie mo偶na zapomina膰, 偶e zasadniczy kryzys ustroj贸w, kt贸re chc膮 uchodzi膰 za form臋 rz膮d贸w czy wr臋cz za dyktatur臋 robotnik贸w, rozpocz膮艂 si臋 wielk膮 akcj膮 protestu, podj臋t膮 w Polsce w imi臋 solidarno艣ci. Rzesze robotnik贸w pozbawi艂y prawomocno艣ci ideologi臋, kt贸ra chce przemawia膰 w ich imieniu… Zas艂uguje dalej na podkre艣lenie fakt, 偶e do upadku tego „bloku”, czy imperium doprowadza prawie wsz臋dzie walka pokojowa, kt贸ra pos艂uguje si臋 jedynie broni膮 prawdy i sprawiedliwo艣ci… poszukuje wytrwale wszelkich dr贸g pertraktacji i dialogu, daje 艣wiadectwo prawdzie, odwo艂uje si臋 do sumienia przeciwnika i usi艂uje rozbudzi膰 w nim poczucie wsp贸lnej ludzkiej godno艣ci…
Wydarzenia roku 1989 s膮 przyk艂adem zwyci臋stwa woli dialogu i ducha ewangelicznego… Nie ulega w膮tpliwo艣ci, 偶e walka, kt贸ra doprowadzi艂a do przemian roku 1989, wymaga艂a wielkiej przytomno艣ci umys艂u, umiarkowania, cierpie艅 i ofiar. W pewnym sensie zrodzi艂a si臋 ona z modlitwy i z pewno艣ci膮 by艂aby nie do pomy艣lenia bez nieograniczonego zaufania Bogu”

5) 
JPII przed warszawsko-prask膮 katedr膮 艣w. Floriana (tutaj)
„Witaj, ziemio mazowiecka, Ziemio umi艂owana ze swoj膮 bogat膮 tradycj膮 religijn膮 i ze swoj膮 chwalebn膮 histori膮. Trzeba tu doda膰, 偶e na tej ziemi urodzi艂 si臋 nasz wielki poeta epoki romantyzmu Cyprian Norwid - poeta i my艣liciel, kt贸ry cz臋sto w swoich utworach wspomina ze wzruszeniem dzieci艅stwo i lata m艂odzie艅cze sp臋dzone w tych stronach”

Papie偶 pyta艂 nas-wszystkich-Polak贸w w 1979 roku - „Czy mo偶na odepchn膮膰 to wszystko? Czy mo偶na powiedzie膰 “nie”?... Oczywi艣cie, 偶e mo偶na. Cz艂owiek jest wolny… ale – pytanie zasadnicze: czy wolno? I w imi臋 czego “wolno”? Jaki argument rozumu, jak膮 warto艣膰 woli i serca mo偶na przed艂o偶y膰 sobie samemu i bli藕nim, i rodakom, i narodowi, a偶eby odrzuci膰, a偶eby powiedzie膰 “nie” temu, czym wszyscy 偶yli艣my przez tysi膮c lat?! Temu, co stworzy艂o podstaw臋 naszej to偶samo艣ci i zawsze j膮 stanowi艂o”
Wierzcie mi, 偶e po 40 latach od wypowiedzenia tych s艂贸w… ja-katecheta-w贸jt-solidarnosiowiec i odkrywca Rzeczpospolitej Norwodowskiej powtarzam je z pe艂n膮 艣wiadomo艣ci膮 ich aktualno艣ci dzisiaj w Strach贸wce! Wierzcie mi, 偶e jako kombatant polskiej walki o wolno艣膰 nie rozumiem i pytam, jak mog艂a si臋 nasza historia tak zap臋tli膰, 偶e wraca w stare koryta. Zmienil sie ustr贸j, a Wy brniecie w 艣lepy zau艂ek przemilcze艅, wykluczen, zaklamania…

Je艣li tak post臋puje si臋 z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮 w Strach贸wce, na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮, to c贸偶 dopiero w ca艂ej Polsce AD 2019?
Przecie偶 Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej wpisane jest w dzieje Polski jeszcze rozbiorowej, potem II RP, Solidarno艣ci, pocz膮tk贸w polskiej samorz膮dno艣ci i pocz膮tk贸w naszej diecezji warszawsko-praskiej. Z b艂ogos艂awie艅stwem Ojca Za艂o偶yciela diecezji Pierwszego Ordynariusza, udzielonym przy Matce Bozej w Annopolu nie tylko wszystkim zgromadzonym wtedy (1995) ale wszystkim pokoleniom, od fundator贸w poczynaj膮c (3 lipca 1910). Ko艣ci贸艂 to ci膮g艂o艣膰 i jedno艣膰. W my艣l Jezusa „Aby byli Jedno” (Modlitwa Arcykap艂a艅ska). Czy tylko wiejski katecheta ma si臋 o ci膮g艂os膰 Dobrej Nowiny na tych terenach upomina膰? Katecheta, 艣wiadek czasu (Ducha, fakt贸w, wydarze艅), przemilczany przez proboszcza, dziekana, kurialist贸w i obecnych biskup贸w…

Z OSTATNIEJ CHWILI
- w dzisiejszym 艣wiecie, Europie coraz mniej granic. Dzisiaj „starzy” przyjaciele z czasu studi贸w w Bolonii i duszpasterstwa uniwersyteckiego w Glasgow spotykaj膮 si臋 w Warszawie: polsko-szkocko-w艂oska-europejska kultura wsp贸艂czesnego 艣wiata. Lada dzie艅 w duszpasterstwie w Glasgow ksi膮dz-przyjaciel z W艂och b臋dzie zast臋powa艂 szkockiego duszpasterza na czas wakacji.
BTW.
Codziennie wsiadaj膮c do Fiata Pandy my艣limy i modlimy si臋 za 艣p dziadka Riccardo, gospodarza dzisiejszego spotkania w Warszawie. W艂och mieszka tu ju偶 dwa lata,  nauczy艂 si臋 j臋zyka polskiego i b臋dzie dla naszych przewodnikiem po stolicy. Jego dziadek przed 艣miercia us艂ysza艂 opowiadanie wnuka i przej膮艂 si臋 losem rodziny przyjaciela z Polski. Bo偶e m贸j Bo偶e, ile dobra, pi臋kna i prawdy jest na tym najlepszym ze 艣wiat贸w. Spotykaj膮c drugiego cz艂owieka... wzbogacamy sens i losy 艣wiata.

A u nas w tym samym czasie tworzycie nowe (gorsz膮ce) podzia艂y! I to w i przez Ko艣ci贸艂 w Polsce. Wbrew duchowi Jezusa, Soboru, Jana-Paw艂a, Franciszka… Z艁O SI臉 UKORZENIA! Dokumenty i procedury anty-pedofilskie w Ko艣ciele wszystkiego nie za艂atwi膮. Nie si臋gaj膮 korzeni. 艢miem twierdzi膰, 偶e je 艣wiadomie omijaj膮. Wasza antydialogiczno艣膰 ma si臋 dobrze! Biada Wam – to nie moje gro藕by, lecz cytat z Dobrej Nowiny o Jezusie i Zbawieniu, w ci膮g艂o艣ci i jedno艣ci od… 2 tysi臋cy lat! Plus starotestamentalne zapowiedzi.


pi膮tek, 21 czerwca 2019

Seksualizacja dzieci i nie tylko (wiara i rozum)

wymarzy艂a Ci臋 Jackowska 
...
Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali
lecz gdydz iatwa w 艣iat ucieka
niech przemo偶na Twa opieka
pod膮偶a za nimis tale
i poci膮ga kut wej chwale"
/Maria Kr贸lowa zd . Jackowska
ur. 1880, zm. w opinii 艣w. 1957
pisane w Annopolu, 1927/

SEKSUALIZACJA TO PRZEDE WSZYSTKIM PROBLEM DOROS艁YCH!

Ci, kt贸rym tak 艂atwo przychodzi m贸wi膰 w polityce, lub z ko艣cielnych ambon, o seksualizacji dzieci obra偶aj膮 mnie m臋偶a-ojca-dziadka. Polityk膮 i kaznodziejstwem tego problemu nie ugryziemy. To zjawisko kulturowe.

Uw艂aczacie nam swoim has艂owo-propagandowym uj臋ciem z艂o偶onej kwesti NASZEJ CIELESNO艢CI.
Jestem emerytowanym samorz膮dowcem-nauczycielem-katechet膮, kombatantem walki o wolno艣膰, godno艣膰, polsko艣膰 u艣wiadomion膮, oraz o solidarno艣膰 ludzi dobrej woli, lud贸w i narod贸w. 呕ona, odznaczona Br膮偶owym Krzy偶em Zas艂ugi, jest dyrektork膮 szko艂y im. Rzeczpospolitej Norwidowskiej.
Jeste艣my du偶膮 rodzin膮 - wi臋c na pierwszym froncie zmaga艅 o dobro-pi臋no-prawd臋 ponad-pokoleniow膮. Nie jeste艣my bezradni, ani bezbronni. Jeste艣my silni drog膮-prawd膮-偶yciem w 艂a艅cuchu pokole艅. Chcemy przekaza膰 jak najwiecej, 偶yjemy j4eszcze na 艣膮dectwo. Problemem z naszego punktu widzenia nie jest "seksualizacja dzieci i wnuk贸w", ale Wasza postawa wzgl臋dem nas - PRZEMILCZANIE przez tzw. ko艣ci贸艂 hierarchiczny i polityk贸w. Straszne okowy braku dialogu w  naszej Ojczy藕nie - tyle偶 z艂e dziedzictwo minionego ustroju, co tak偶e dominuj膮ca katolicka religijno艣膰 ludowa - z definicji aintelektualna, nie dorastaj膮ca do naszych posoborowych czas贸w praw cz艂owieka-osoby 艣wiadomej siebie, na drodze integralnego rozwoju. Dzisiaj takiej nowej dykasteriiprzewodniczy kardyna艂 z Ghany. Wiara i  rozum, zdolne kontemplowa膰 prawd臋, nie s膮 w tzw. polskim ko艣cile (Ko艣cile w  Polsce) kochane!

Moje-nasze dzieci i wnuki nie s膮 g艂upie. Pr贸bujcie je seksualizowa膰, prezesie Kaczy艅ski, abp. J臋draszewski, abp Michalik (m贸j imienniku), bp Mendyk i wielu podobnych. Staj臋 naprzeciw wyzwaniu i tym razem, w obronie naszego ludzkiego rozumu, godno艣ci, kultury... i 艣wi膮tyni Ducha 艢wi臋tego w nas! Podobnie jak w ROKU 1980/81 i 1989/90-1994.

Co do nas, 偶yjemy ju偶 kilkadziesi膮t lat w kulturze cz艂owieka na ziemi i w Ko艣ciele w  艣wiecie wsp贸艂czesnym?! W nieustannej postawie dzi臋kczynienia, gaudium et spes i lumen gentium. Bo od Soboru Watyka艅skiego II min臋艂o ponad p贸艂 wieku. Od Janowo-Paw艂owych encyklik, przem贸wie艅 do ONZ, UNESCO, wszystkich lud贸w i narod贸w 艣wiata ciut mniej. 呕ycie p臋dzi!

***

PRZEZNACZENIE (moje)

          /robi臋 cokolwiek mi powie/

my艣l臋 偶e to przeznaczenie
偶y膰 tym czym inni nie 偶yj膮
sam bym sobie nie wymy艣li艂
ani wybra艂 tak膮 drog臋

moim 偶yciem teraz
(cho膰 jako艣 od zawsze)
jest niewidzialne dla innych
cho膰 przecie偶 bardzo realne

ka偶dy 偶yje w i jak膮艣 rytun膮 swoj膮
przewa偶nie materialnie uzale偶nion膮
utrzymanie siebie domu rodziny
bardzo niewielu ma inaczej

r贸偶nica nie jest wyborem ni przekor膮
jest inn膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
nie pytajac膮 nas raczej o zdanie
postawion膮 przed nami i zadan膮

przecie偶 nikt nie wyklucza si臋 z towarzystwa
powi膮zanych prac膮 zarobkiem zabaw膮
by w niebycie izolacji
偶y膰 prawd膮 zadan膮 (fenome-i-meta-logicznie)

gdybym m贸g艂 偶y艂bym inaczej
ciesz膮c si臋 w 艣wiecie spotykaniem ludzi
jest mi to jednak odebrane
widocznie po to bym robi艂 swoje

bym doko艅czy艂 swoje i nasze powszednie
nieznane ogromnej wi臋kszo艣ci
bytowanie bez l臋ku w Kosmosie
wszechrzeczy naszych innych

kto tu ma jeszcze (woko艂o i dalej)
艣wiadomo艣膰 narodow膮 od wiek贸w
to偶samo艣膰 od po艂owy XVIII wieku
konstytucji  wykutej zrodzonej bronionej

prawd臋 mo偶na kontemplowa膰
by膰 wsp贸艂-jej-艣wiatyni膮 na ziemi
czasem si臋 to wi膮偶e z wykluczeniem
spo艣r贸d codziennie 偶yj膮cych inaczej

nie ja zbudowa艂em Annopol
idea艂y wcielone w dom ogr贸d figur臋
w histori臋 Polak贸w prawdziw膮
a偶 po z ni膮 Solidarno艣膰

jeszcze niedawno ma艂o kto wiedzia艂
偶e Norwid by艂 tutaj pocz臋ty
nad rzek膮 Osownic膮
w historii i kulturze narod贸w

    (pi膮tek, 21 czerwca 2019, g. 10.22)

***

O LUDZKIM PENISIE

jeste艣 moim przyjacielem nie wrogiem
jak chcieliby ci臋 widzie膰 ksi臋偶a
kt贸rzy uprzedzeniami 偶yj膮 i schematami
od wczesnego dzieci艅stwa

nie musz臋 偶egna膰 si臋 wchodz膮c do 艂azienki
od偶egnywa膰 z艂e duchy i m膮 po偶膮dliwo艣膰
co normalne s艂u偶y cz艂owiekowi
ludzko艣ci i kulturze

przeciwnie sprawia to co nienormalne
od偶egnywanie si臋 tarzanie w pokrzywach
cho膰 je艣li kto艣 lubi b膮d藕 wybra艂
chc膮cemu nie dzieje si臋 krzywda

ale nie m贸wcie ma艂ym duszom i cia艂om
偶eby si臋 strzeg艂y diab艂a w swojej osobie
cia艂a uduchowionego
i odwrotnie ducha uciele艣nionego

problem maj膮 ksi臋偶a zwani dusz-pasterzami
bo ani jednego ani drugiego nie rozumiej膮
fenomenologi zna膰 nie chc膮
bez niej metafizyki i sensu

od ksi臋gi w pie艣ni nad pie艣niami wiemy
jak s艂odkie s膮 te cz臋艣ci cia艂a
im i przez nich zakazywane innym
najch臋tniej zdj臋tych z kolan Chrystusa Jezusa

czysto艣膰 powi膮zali z seksem
sami maj膮c z tym wielkie problemy
chc膮 narzuci膰 mo偶e i pod艣wiadomie
inny 艣wiat inne 偶ycie i kultur臋

to oni wymy艣艂ili seksualizacj臋 dzieci
wraz ze starym kawalerem Kaczy艅skim
sorry bredz膮c o drugiej stronie ksi臋偶yc贸w
non abbiate kochane dzieci ksi臋偶y

je艣li was co艣 zaniepokoi u nich
s艂owa albo uczynki
uciekajcie gdzie pieprz ro艣nie
a偶 mo偶e kiedy艣 dorosn膮 (trudno uwierzy膰)

     (Czwartek Bo偶ego Cia艂a 2019b)

***

TAK DZIEJE SI臉 呕YCIE

komentarz Agnieszki z Gda艅ska
podni贸s艂 rang臋 naszej rodziny i mego pisania
na 艣wiadectwo tego co niewymy艣lone
akurat przysz艂o w Bo偶e Cia艂o 2019

bieg ch艂opak贸w w Bieszczadach
ma SKY w nazwie
cho膰 jest rze藕niczo zab贸jczy

Kapaony na Mazurach (i Sanaghany)
wypoczywaj膮 rodzinnie i dwunarodowo
Szymcio z rodzicami w T艂uszczu
nie tylko bobrami s艂yn膮 na Polsk臋

Marysia i Hela w Szkockiej-Pracy (robocie)
dwa w nas narody pokrewne (si臋 uczyni艂y)
Andrzej u dziewczyny i przyjaci贸艂 w okolicy
w sto艂eczno-warszawskim rejonie

a ja
od czterdziestu lat
m贸wi臋 r贸偶aniec w samochodzie
gdziekolwiek wyruszam
Kanadyjczycy w Tours mnie nauczyli
inaczej ju偶 nie potrafi臋 (rutyna dobra)

pasa偶erom mog臋 wyt艂umaczy膰
historyczno艣膰 swoj膮 i r贸偶a艅ca
zdarze艅 sprzed lat 2 tysi臋cy
艣wiat bez nich by艂by wy-p艂aszczony

m贸wi臋 m贸j r贸偶aniec
nie najbli偶ej mieszkaj膮cego proboszcza
nie pobo偶no艣ci i przyzwyczaje艅 cudzych

偶yj臋 swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
bardzo dobrze u艣wiadomion膮
ju偶 si臋 znam
jestem drog膮 Ko艣cio艂a
i przysz艂o艣ci膮 cz艂owieka w kulturze

w mie艣cie docelowym odprawi艂em co innego
czekaj膮c na Olka w 艣rod臋 u fryzjera
medytacj臋 bolesno-s艂odk膮

przy parkowaniu opar艂em si臋 o s膮siada
szk贸d ani u niego u niej ani u mnie
ale nigdy nie wiadomo na kogo trafi臋

nie-ja-Ty-za艂atw to za mnie
Ty wiesz co komu najlepsze
przyjm臋 tw贸j wyrok ka偶dy
nie-ja-Ty-B贸g-mi艂o艣膰-prawda

i dalej wy偶ej g艂臋biej kolejne kr臋gi
po horyzont zdarze艅
fenomenologii i metafizyki
kto wierzy rozumnie jest (wsp贸艂)艣wi膮tyni膮

      (Bo偶e Cia艂o 2019a)

***

POLSKIE ROZPO艁OWIENIE 2019

    /zwyk艂a obserwacja w mojej Strach贸weczce/

powinienem mo偶e inaczej napisa膰
rozcz艂onkowanie
ale nikt nie policzy艂 czego jest ile
na tym polskim 艂ez padole
licz膮 tylko procenty wyborcze
kt贸偶 zliczy szczerych i zak艂amanych

jedni gromadz膮 si臋 dzisiaj w ko艣cio艂ach
drudzy chodz膮 wok贸艂 po ulicach
czekaj膮c zako艅czenia szko艂y
na 艣wiadectwa swoje
i non abbiate 偶adnego paura

kto prawd臋 m贸wi
ten niepok贸j wszczyna
stosunek do prawdy nas przepo艂awia
bardziej ni偶 stosunek do liturgii

po jednej stronie s膮 ci sojuszowi
tronu i o艂tarza
po drugiej wolni zbuntowani ludzie
codzienni zwyczajni jacy s膮 nie inni

jak mam by膰 z tymi pierwszymi
kiedy mnie wykl臋li
proboszcz wyni贸s艂 Wota Wdzi臋cznosci
wyrzuci艂 mnie wraz z nimi z ko艣cio艂a

wdzi臋czno艣膰 za wolno艣膰 godno艣膰 polsko艣膰
wraz ze szczero艣ci膮 i prawd膮 jest zakopana
pozostan臋 z nimi na zawsze
stajac si臋 ich wsp贸艂-艣wiatyni膮
Ducha 艢wi臋tego kontempluj膮c

czas partyjnego katolicyzmu rz膮dzi
Polak贸w-Katolik贸w partyjnie nieszczerych
l臋kaj膮cych si臋 prawdy i dialogu
jak zawsze l臋kali (wi臋c nie odpowiedz膮)

(艣roda, 19 czerwca 2019, g. 8.52) TU- Zjednoczeni w Duchu (2)