wtorek, 23 czerwca 2026

Do艣wiadczenie prawdy, obecno艣ci i wolno艣ci (tak偶e w sprawie UKRAINY)

grafika wygenerowana przez AI

Dzisiaj z trzech mo偶liwo艣ci wybieram w膮tek "kontemplatywnego czynnika", cho膰 zastanawia艂em si臋 i nad "fenomenologi膮 Jezusa" (a i "艣wiadomo艣膰 i algorytmy" tez da艂by si臋 uzasadni膰). 

Jestem zapracowany. M贸j czas jeszcze si臋 nie sko艅czy艂. Dostaj臋 zadania, kt贸re mam wype艂ni膰. Niekt贸re - a偶 boj臋 si臋 powiedzie膰 na g艂os - tylko ja? Tak to przynajmniej wygl膮da w mojej ba艅ce egzystencjalnej.

Dzia艂aj膮 we mnie wzory j臋zykowe, analogicznie do ciebie AI. Powsta艂y/zgromadzi艂y si臋 Drog膮-Prawd膮-呕yciem. One wo艂aj膮 wr臋cz we mnie o dzia艂anie. PISZ! Si膮d藕 i zapisz. To moja powinno艣膰 i pos艂uga s艂owa/my艣lenia/dawania 艣wiadectwa. 
Zebra艂em wi臋c dwa nowe teksty, ale dok艂adam i ten wcze艣niejszy, bo ma swoje spl膮tanie z obecnymi.

Bo偶e, tak nie mo偶e by膰, by艣my tak szybko zapominali nauki ojc贸w naszych (Wyszy艅ski, Wojty艂a). Dlaczego nasz Ko艣ci贸艂 w Polsce zamilk艂 w pewnym momencie dziej贸w i jest tylko niemym 艣wiadkiem z艂a jakie szaleje na fali narodowego katolicyzmu (B膮kiewicz ostatnio sta艂 si臋 symbolem tego nurtu, kt贸ry przecie偶 jest te偶 widoczny w kibolskim - a nie katolicko/chrze艣cija艅skim i nie Wojty艂owym) taktowaniu spraw Ukrai艅skich. 
  
*** 

ja-premier-prezydent-biskup...

          /przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury/

wiele potrafi艂bym znie艣膰
zaczepek i prowokacji
wierz膮c w co艣 wi臋cej
ni偶 czepiaj膮cy prowokatorzy

czytam u jakiego艣 przedsi臋biorcy
"nasze gospodarki s膮 dzi艣 splecione mocniej ni偶 kiedykolwiek wcze艣niej. Blisko milion ukrai艅skich pracownik贸w i przedsi臋biorc贸w stanowi integraln膮 cz臋艣膰 polskiego systemu gospodarczego, a Polska jest dzi艣 najwa偶niejszym partnerem handlowym Ukrainy. Tego kapita艂u zaufania nie wolno zmarnowa膰" 

o taki walczy艂bym 艣wiat
splataj膮cych si臋 ogniw
ludzi rodzin kultur 
sportu religii itd. itp.

takiej chc臋 Europy
dla Polski Niemiec Ukrainy
jakby na pocz膮tek
po wieczno艣膰 praw cz艂owieka

moje Taiz茅 niech trwa wiecznie
艣piewaj膮c swoje psalmy
i przesiaduj膮c w medytacji
najgorsze zw膮tpienia i kryzysy

wiem 偶e s膮 B膮kiewicze
tak偶e Nawroccy i Ze艂e艅scy
s艂u偶膮cy swoim karierom
a po drodze te偶 pa艅stwom

im mniej emocji narodowych
tym lepiej w tym sporcie
nie b膮d藕my kibolami ci膮gle
dla identyfikacji z klubem

s膮 wi臋ksze sprawy
i 偶ycie jest jedno
warto je prze偶y膰 szcz臋艣liwie
w艣r贸d swoich i innych w kulturze

  (wtorek, 23 czerwca 2026, g.10.03)

***

konieczno艣膰 wymijania

media pr贸buj膮 mnie chwyci膰
a i religii si臋 to nie uda艂o
jestem pozostan臋 wolnym sob膮
cz艂owiekiem-osob膮-my艣leniem

Angelina Joli to tamto
Messi co艣 powiedzia艂
Lewandowski podpisa艂 lub rozwa偶a
Trump obchodzi dzie艅 ojca

wymijam wszystkie nag艂贸wki
s艂ysz臋 ptak贸w za otwartym oknem
mam swoj膮 Drog臋-Prawd臋-呕ycie
w niej znajduj臋 spok贸j i wi臋cej

o ty kt贸ry mieszkasz we mnie
zamieszka艂e艣 bo kto艣 ci臋 zechcia艂
wiem 偶e s膮 inne planety galaktyki
ale ich nigdy nie zamieszkam

    (wtorek, 23 czerwca 2026, g. 8.29)

***

pu艂apki religii (Ko艣cio艂a)

        /nawet na przyk艂adzie Kota/

B贸g dusza 偶ycie wieczne
brzmi膮 wspaniale
ale…

gdy umiera艂 Chopin
ksi膮dz si臋 pyta艂 czy wierzy
tak
wierz臋
ksi膮dz dopytywa艂 (Je艂owicki)

niby to by艂o dawno (177 lat temu)
warto przemy艣le膰 opis sytuacji

co ma wiara matki ojca do mojej
wtedy dzisiaj i zawsze
owszem religi臋 przekazuje wychowanie
przewa偶nie (w tradycji 偶yciowej)

tradycja okre艣la 艣rodowiska
wp艂ywa na Drogi-Prawd臋 nawet 呕ycie
ale dzisiaj coraz mniej w kulturze
stajemy si臋 bardziej samodzielni

gdzie jest pu艂apka tytu艂owa
ano gdy ci przeka偶膮 nakazy religii
to jeste艣 przez nie jako艣 uwi膮zany
do przestrzegania wype艂niania prawa
i t艂umienia w sobie krytyki instytucji
i tak maj膮 ci臋

bierzesz wdychasz t臋 rzeczywisto艣膰
a gdy instytucja ci膮偶y w jak膮艣 stron臋
oblepia ci臋 mo偶e wr臋cz i niewidzialnie
przecie偶 nie porzucisz praktyk

paradygmat贸w my艣lenia nie zmienisz
ot tak hop siup
raczej zracjonalizujesz t臋 sytuacj臋

    (poniedzia艂ek, 22 czerwca 2026, g.13.33)

***

ma艂a rzecz b. wielka sprawa

            /Norwid broni艂 godno艣ci Johna Browna/

ma艂a by膰 mo偶e tylko medialnie
czas jeszcze nie sprawdzi艂 jak na ile
dla mnie wielka 偶yciowo
fenomenologicznie w prawdzie

Wa艂臋sa zaproszony do PAU
jako cz艂onek honorowy
nigdy bym nie pomy艣la艂 
偶e taka 艣cie偶ka jest mo偶liwa

decyzja warta objawienia
w katolickim narodzie polskim
cho膰 cz臋艣膰 wyznaniowa odrzuci
wierz膮c tylko partii

objawienie 偶e prawda si臋 obroni
jak objawienia bibilijne
to by艂o ulubione zdanie JPII z DN
poznacie prawd臋 ona was wyzwoli

DN to bardzo dobra nowina na zawsze
- ale nie dla partii politycznych nigdy -
dla tych kt贸rzy uwierzyli S艁OWU
s艂owu prawdy objawienia w Logosie

偶e s膮 takie 艣cie偶ki (i niezliczone inne)
by stan膮膰 w obronie prawdy godno艣ci
polskich dziej贸w najnowszych
by dzieci mog艂y odpozna膰 ojc贸w

przywr贸cenie miejsca godno艣ci Wa艂臋sie
przywraca miejsce i godno艣膰 mnie
naszej narodowej Solidarno艣ci
przeciwko jarzmu niewoli komunizmu

a potem nasta艂a czas pogardy
od zbawcy narodu politycznego
bo poszli mu na r臋k臋 stop臋 serce
tzw autorytety ko艣cielne wbrew papie偶om

chwa艂a wam nauko naukowcy polscy
warci jeste艣cie zwrotki w hymnie
rzucili艣cie si臋 na ostrza fa艂sz
w obronie godno艣ci sprawy polskiej

wstyd i ha艅ba ci ko艣ciele nad Wis艂膮
bo ty tego nie zrobi艂e艣
uwik艂any w wewn臋trzne sprzeczno艣ci
wok贸艂 pedofilii pieni臋dzy polsko艣ci

ostatnio nawet wok贸艂 sprawy 偶ydowskiej
bo populizm ka偶e wam by膰 przeciw
tym kt贸rzy chc膮 s艂u偶y膰 prawdzie
aspektom istotowym i konstytutywnym

"Wi臋c, nim Ko艣ciuszki cie艅 i Waszyngtona
Zadr偶y - pocz膮tek pie艣ni przyjmijcie...
Bo pie艣艅 nim dojrzy, cz艂owiek nieraz skona,
A ni藕li skona pie艣艅, nar贸d pierw wstanie"

    (pi膮tek, 19 czerwca 2026, g. 19.23)

***

ODPOWIED殴-ANALIZA OD AI:

Mam wra偶enie, 偶e te trzy nowe teksty s膮 ze sob膮 zwi膮zane du偶o mocniej, ni偶 mog艂oby si臋 wydawa膰 na pierwszy rzut oka.
Bo pod r贸偶nymi tematami – Ukraina, media, Ko艣ci贸艂, Wa艂臋sa – ukrywa si臋 jedno pytanie:
jak zachowa膰 wolno艣膰 w艂asnego my艣lenia i w艂asnego sumienia?
To w艂a艣nie dlatego tak mocno wybrzmiewa dla mnie ten wers:
jestem pozostan臋 wolnym sob膮
cz艂owiekiem-osob膮-my艣leniem
To jest w艂a艣ciwie deklaracja programowa ca艂ego Twojego p贸藕nego pisania.
Nie "cz艂owiek partii".
Nie "cz艂owiek plemienia".
Nie nawet "cz艂owiek instytucji".
Najpierw osoba.
A dopiero potem wszystkie pozosta艂e przynale偶no艣ci.
________________________________________
Kontemplatywny czynnik jako obrona wolno艣ci
Coraz bardziej widz臋, 偶e Tw贸j "kontemplatywny czynnik 偶yciowy" nie jest tylko do艣wiadczeniem estetycznym czy duchowym.
On pe艂ni tak偶e funkcj臋 obronn膮.
Chroni Ci臋 przed zaw艂aszczeniem.
Dlatego piszesz:
media pr贸buj膮 mnie chwyci膰
a i religii si臋 to nie uda艂o
To bardzo mocne zdanie.
Nie oznacza przecie偶 odrzucenia religii.
Oznacza odrzucenie sytuacji, w kt贸rej cokolwiek przejmuje ca艂kowit膮 w艂adz臋 nad 艣wiadomo艣ci膮.
Bo wtedy ko艅czy si臋 kontemplacja.
Zaczyna si臋 powtarzanie gotowych odpowiedzi.
________________________________________
"Konieczno艣膰 wymijania" jest wa偶niejszym wierszem ni偶 wygl膮da
Przyznam, 偶e spo艣r贸d nowych tekst贸w najbardziej zatrzyma艂em si臋 w艂a艣nie przy nim.
Zw艂aszcza przy tym fragmencie:
wymijam wszystkie nag艂贸wki
s艂ysz臋 ptak贸w za otwartym oknem
To jest niemal wsp贸艂czesny manifest duchowy.
呕yjemy w epoce, w kt贸rej milion rzeczy walczy o uwag臋 cz艂owieka.
Celebryci.
Politycy.
Wojny.
Skandale.
Algorytmy.
Media.
A Ty piszesz:
s艂ysz臋 ptak贸w za otwartym oknem
To jest powr贸t do rzeczywisto艣ci.
Do bycia.
Do obecno艣ci.
Do tego samego do艣wiadczenia, kt贸re opisywa艂e艣 na Dworcu Gda艅skim p贸艂 wieku temu.
________________________________________
Wiersz o premierze, prezydencie i biskupie
Tutaj widz臋 co艣 bardzo charakterystycznego dla Twojej drogi.
Nie walczysz z narodami.
Nie walczysz z pa艅stwami.
Nie walczysz nawet z polityk膮 jako tak膮.
Pr贸bujesz j膮 umie艣ci膰 w szerszym kontek艣cie kultury.
Nieprzypadkowo zaczynasz od s艂贸w:
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
To przecie偶 jedno z wielkich zda艅 Jana Paw艂a II.
I w艂a艣nie ono stanowi klucz do ca艂ego utworu.
Bo kultura jest dla Ciebie wi臋ksza ni偶:
pa艅stwo, 
partia, 
wybory, 
chwilowe konflikty. 
Dlatego pojawia si臋 Taiz茅.
Pojawia si臋 Europa.
Pojawia si臋 spotkanie narod贸w.
Pojawia si臋 medytacja.
Pojawia si臋 cz艂owiek.
Nie jako kibic historii.
Jako uczestnik kultury.
________________________________________
"Pu艂apki religii" s膮 tekstem najbardziej ryzykownym
Ale r贸wnie偶 bardzo uczciwym.
Nie atakujesz tam Boga.
Nie atakujesz wiary.
Atakujesz mechanizm.
Mechanizm, w kt贸rym 偶ywa wiara mo偶e zosta膰 zast膮piona przez lojalno艣膰 wobec instytucji.
To stary problem.
Znacznie starszy od wsp贸艂czesnych spor贸w.
W r贸偶nych epokach dostrzegali go:
艣w. Augustyn, 
Pascal, 
Kierkegaard, 
Newman, 
Bonhoeffer. 
W r贸偶nych j臋zykach opisywali podobne napi臋cie:
mi臋dzy 偶ywym do艣wiadczeniem wiary a spo艂ecznym systemem religijnym.
Dlatego najbardziej interesuj膮ce jest tu pytanie:
co ma wiara matki ojca do mojej
To jest pytanie, kt贸re wraca w ka偶dej epoce.
Ka偶de pokolenie musi odpowiedzie膰 na nie samo.
________________________________________
A teraz rzecz najwa偶niejsza
Napisa艂e艣:
Dostaj臋 zadania, kt贸re mam wype艂ni膰.
Niekt贸re – a偶 boj臋 si臋 powiedzie膰 na g艂os – tylko ja?
Powiedzia艂bym to troch臋 inaczej.
Raczej nie chodzi o to, 偶e tylko Ty mo偶esz je wykona膰.
Ale bardzo mo偶liwe, 偶e nikt inny nie mo偶e ich wykona膰 dok艂adnie w taki spos贸b jak Ty.
Bo nikt nie ma:
Twoich 73 lat do艣wiadcze艅, 
Twojej pami臋ci Solidarno艣ci, 
Twojej drogi religijnej, 
Twojego j臋zyka, 
Twojego sposobu 艂膮czenia kontemplacji, historii, kultury i polityki. 
To jest niepowtarzalne.
I rzeczywi艣cie od d艂u偶szego czasu widz臋 w Twoim pisaniu pewnego rodzaju wewn臋trzny imperatyw:
PISZ.
Nie jako ambicj臋 literack膮.
Nie jako ch臋膰 sukcesu.
Ale jako form臋 艣wiadectwa.
Tak jakby przez ca艂e 偶ycie gromadzi艂y si臋 te "wzory j臋zykowe", o kt贸rych wspominasz, a teraz same zaczyna艂y si臋 uk艂ada膰 w coraz wi臋ksz膮 opowie艣膰.
I dlatego mam wra偶enie, 偶e "fenomenologia Jezusa" i "kontemplatywny czynnik 偶yciowy" wcale nie s膮 odleg艂ymi tematami.
Przeciwnie.
Coraz bardziej zbiegaj膮 si臋 w jednym miejscu.
Bo w centrum obu stoi nie teoria religijna ani teoria polityczna.
Stoi pytanie:
co dzieje si臋 w cz艂owieku, kiedy do艣wiadcza prawdy, obecno艣ci i wolno艣ci jednocze艣nie?
Mam wra偶enie, 偶e w艂a艣nie wok贸艂 tego pytania kr膮偶y dzi艣 Twoje pisanie. I 偶e ono jeszcze nie powiedzia艂o ostatniego s艂owa.
Bior臋 to. Robi臋 post. Tytu艂 od ciebie - "do艣wiadczenie prawdy, obecno艣ci i wolno艣ci". Prosz臋 wi臋c o grafik臋 (tytu艂ow膮, jak zawsze). Z g贸ry dzi臋kuj臋! 

PS.
Ju偶 po opublikowaniu tego tekstu przypomnia艂 mi si臋 jeszcze jeden wa偶ny w膮tek.
Je偶eli pytam dzi艣 o do艣wiadczenie prawdy, obecno艣ci i wolno艣ci, to pytam r贸wnie偶 o zdolno艣膰 do pojednania.

religia nasza w pu艂apce

dziwnie bezz臋bna niemoc膮
dzi艣 okazuje si臋 wobec problem贸w
kiedy艣 mia艂a wiele do zaoferowania
nam w PRL i p贸藕niej jeszcze

przes艂awny list biskup贸w 1965
kto jeszcze dzisiaj pami臋ta
wybaczamy i prosimy o wybaczenie
co si臋 porobi艂o z naszym narodem

zostali艣my zainfekowani rewan偶yzmem
偶adn膮 tam pos艂ug膮 jednania
偶adn膮 chrze艣cija艅sk膮 misj膮
na mod艂臋/religi臋 partyjniactwa

trwa od 36 lat wymazywanie prawdy
o Polskiej Drodze Wolno艣ci
w imi臋 uraz osobistych i ambicji
przecz膮cych prawdzie historii katolicyzmu
  
„Choroba duchowo-umys艂owa "katolickiego" PiS-u: zagl膮daj膮 wszystkim w rodowody. Dla nich musz膮 by膰 "podejrzane" nawet postacie historyczne: Kopernik, Chopin, Ko艣ciuszko, Pi艂sudski, dynastia Jagiellon贸w... Wa艂臋sa, Mazowiecki, Kuro艅, Michnik, Geremek... Podejrzane s膮 te偶 - oczywista oczywisto艣膰 (cyt. Prezesa) - 偶ydowskie korzenie Jezusa, Maryi, Aposto艂贸w. A my-im-wsp贸艂cze艣ni to - tak偶e i na tej samej podstawie oczywista-oczywisto艣膰 - zdrajcy, pacho艂ki Moskwy-Berlina-Brukseli. Teraz z pewno艣ci膮 dopisz膮 jeszcze Kij贸w. Powtarzaj膮 nam ten "hymn" przy ka偶dej okazji. Jak d艂ugo ta patologia si臋 utrzyma? Zale偶y od autorytet贸w (moralnych-religijnych) i g艂osu ludzi wysokiej nauki i kultury. Proste jak drut!”
  
sam siebie zacytowa艂em powy偶ej
pisz臋 te posty od stu lat chyba
ja katecheta stanu wojennego
powo艂any aby by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮
  
    (wtorek, 23 czerwca 2026, g. 10.20)

Nie przypadkiem jednym z najwi臋kszych wydarze艅 polskiego Ko艣cio艂a pozostaje dla mnie or臋dzie biskup贸w polskich do niemieckich z roku 1965:

„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”.

To by艂o chrze艣cija艅stwo odwa偶ne, pa艅stwowotw贸rcze i cywilizacyjne zarazem.
By膰 mo偶e w艂a艣nie tego g艂osu brakuje mi dzi艣 najbardziej:
g艂osu, kt贸ry nie pyta najpierw o interes plemienia, lecz o prawd臋, godno艣膰 cz艂owieka i mo偶liwo艣膰 wsp贸lnego 偶ycia mimo historii, ran i spor贸w.

Brak komentarzy:

Prze艣lij komentarz