Stara strona starcza艂a, od 5 stycznia, po czym wyczerpana pad艂a. Ostatni tekst tam to "OFERTA"!
http://strachowka.blogspot.com/2018/12/rzeczy-nieprzemijajace-swiadomosc.html
***
Rok Norwidowski 2021
czyli
doko艅czy膰 dzie艂a RzN
Rok Jubileuszowy 2000
rozpocz膮艂 trzecie tysiaclecie
dziej贸w i kultury w naszym 艣wiecie
Strach贸wce by艂 wtedy dany Norwid
dla mnie jednoznacznie zadany
na wieki wiek贸w amen
zadany mnie nam w polskiej gminie
przez nas Polsce i Ko艣cio艂owi
wiar膮 rozumem prawd膮 i kultur膮
skoro wygnany zakazany ustrojami
rozbiorcy carskiego i PRL-em
zapoznany na jego w艂asnej ziemi
jak przeb艂aga膰 ufundowa膰 pami臋膰
naszej to偶samo艣ci podwaliny
wierno艣ci honoru ojczyzny
Polek i Polak贸w 艣wiadomych
pe艂nych godno艣ci wolno艣ci chwa艂y
praw uszanowania osoby cz艂owieka
ile nam przywraca Norwid Wieszcz
ile znaczy przywraca nam narodowi
nam Ojczy藕nie ojcowi藕nie rodak贸w
20 lat pracujemy w pocie swego czo艂a
z pomoc膮 najwi臋kszych autorytet贸w
przypomina膰 s艂贸w Papie偶a nigdy do艣膰
dzi臋ki Norwidowi mo偶emy wej艣膰 g艂臋biej
w prawd臋 naszego bycia cz艂owiekiem
chrze艣cijaninem Europejczykiem Polakiem
i wiele polskich spraw toczy艂oby si臋 inaczej
gdyby Polacy odnale藕li w swoim sumieniu
prawd臋 g艂oszon膮 przez Norwida
los Rzeczpospolitej Norwidowskiej nakazuje
przywo艂a膰 fakty i powag臋 jej historii
oczywi艣cie na naszej ziemi w czasoprzestrzeni
ma ju偶 lat dwadzie艣cia
papie偶 dosta艂 informacje o niej
by b艂ogos艂awi艂 jej na ziemi i z nieba
ma ju偶 stowarzyszenie szko艂臋 i telewizj臋
wiele wydarze艅 ponadgminnych
powiatowo-diecezjalnie publicznych na Mazowszu
s膮 publikacje tradycyjne i w Internecie
wszystko opowiadane z czu艂o艣ci膮 w kulturze
pracy dla wszystkich ch臋tnych jest du偶o
RzN ma ju偶 z nami Anio艂a Ziemi Wo艂omi艅skiej
i Br膮zowy Krzy偶 Zas艂ugi od Ojczyzny
daj Bo偶e jeszcze by nasz g艂os by艂 s艂yszany
powaga spraw naszych i rzeczpospolitej
nosi wag臋 dobra wsp贸lnego pi臋kna i prawdy
dziwne 偶e ci膮gle (i dzisiaj) trzeba przypomina膰
doko艅czy膰 dzie艂a za 偶ycia nie zdo艂amy
bo zbyt jest wznios艂e (nb 200-setna rocznica)
ko艅czy膰 b臋d膮 ci膮gle ko艣ci w grobie nasze
(艣roda, 18 listopada 2020, g. 18.39)
***
lubi臋 / nie lubi臋
/poniek膮d o istocie cz艂owieka/
co do pracy fizycznej
nieszczeg贸lnie
tylko o ile konieczna
t臋 drug膮 bardzo owszem
siedzie膰 my艣le膰 pisa膰
by膰 sob膮 (inaczej)
jak kontemplowa膰 mamy
maj膮c podw贸jn膮 natur臋
fizyczno-cielesn膮 i duchow膮
fizyczno-cielesno zwierz臋c膮
i duchow膮 ludzko-osobow膮
to jest istot膮 nasz膮 ostateczn膮
(艣roda, 18 listopada 2020, g. 13.35)
***
certyfikowani
doczekali艣my niezwyk艂o艣ci
czowieka certyfikowanego
p贸ki co od koronawirusa
jeszcze nie ca艂y gatunek
jeszcze tylko wybrani
reprezentanci nasi sportowi
ci ostatni na ka偶dym kroku
musz膮 potwierdza膰 zdrowie
by si臋 prezentowa膰 na arenach
(艣roda, 18 listopada 2020, g. 11.12)
***
w kt贸rym niebie
/jako w niebie tak i na Ziemi/
maj膮 k艂opot (wieczny)
dla kt贸rych nieb jest wiele
nie mam tego problemu
i niebo tylko jedno
od Abrahama przez po...
Jezusa Chrystusa z Nazaretu
Zenitem Wszechdoskona艂o艣ci Jest
nigdy cyfrowym algorytmem
(艣roda, 18 listopada 2020, g. 10.25)
***
dar Norwida i 200. rocznicy
kszta艂towa艂 j臋zyk rozumienie wyobra藕ni臋 nasz膮
wtedy wsp贸艂czesnych i po 200 latach
czu艂 pisa艂 opowiada艂 sztuk膮 siebie Polsk臋 艣wiat
czyni艂 sobie poddan膮 planet臋 ziemi臋
nie w艂adz膮 ale kontemplacj膮 anio艂a w sobie
jeste艣 warto艣ci膮 dodan膮 tej ziemi
gminnej mazowieckiej polskiej w Europie
umia艂e艣 widzie膰 i zachwyca膰 si臋 pi臋knem
praca nie sz艂a na marne jeste艣 zmartwychwstaniem
nie 偶y艂e艣 i nie umar艂e艣 tylko dla siebie
ka偶dy kto nad Tob膮 i rocznic膮 si臋 zastanawia
bli偶ej jest nieba prawdy pi臋kna zmartwychwstania
lepiej siebie rozumie cz艂owieka kosmosu i kultury
na tej naszej polskiej gminnej ziemi wszech艣wiata
t臋cz膮 zachwytu a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
a wtedy o cudzie pocz膮膰 na nowo mo偶na i siebie
w niebo spogl膮daj膮c wysoko wsz臋dzie w sobie
kon-templuj膮c prawd臋 dobro pi臋kno
rzeczywistym si臋 staj膮c
bo co ci si臋 wci膮偶 o niebie troi
… gdziekolwiek cz艂owiek stoi
o wielekro膰 wi臋cej niebios ogl膮da
ni偶eli ziemi (i ma jej pod stopami)
ka偶dy na Mazowszu gminie Polsce w 艣wiecie
kto pomy艣la艂 i my艣li wszed艂 w spotkania i dialogi
z Norwidem sob膮 nami mieszka艅cami i obywatelami
ju偶 nagrod臋 odebra艂 wzrasta dobrem wsp贸lnym
nie mo偶na administracyjnie nakaza膰 艣wi臋towania
mo偶e lepiej zasiedlamy i rozumiemy ziemi臋
t臋 nasz膮 odnowion膮 zes艂aniem Ducha 1979
gminn膮 mazowieck膮 polsk膮 w Europie
Matk臋 nasz膮 i jednocze艣nie Ojcowizn臋
jak wo艂a艂 papie偶 w Kielcach i Radzyminie
t臋 nasz膮 odnowion膮 zes艂aniem Ducha 1979
gminn膮 mazowieck膮 polsk膮 w Europie
Matk臋 nasz膮 i jednocze艣nie Ojcowizn臋
jak wo艂a艂 papie偶 w Kielcach i Radzyminie
(艣roda, 18 listopada 2020, g. 9.02)
***
Jezus w Kosmosie
偶yjemy na Ziemi w Kosmosie
ale jako ludzie tak偶e w kulturze
od niej zale偶y forma i tre艣膰 nasza
w niej poznali艣my lub nie Boga
Jezusa z Nazaretu na pewno
je艣li prze偶ywamy co艣 g艂臋boko
smutek rado艣膰 zachwyt pi臋knem
chcemy z kim艣 si臋 dzieli膰
cz臋sto tylko z Bogiem (Jezusem)
w nas nie w zimnym Kosmosie
kto pracowa艂 na Mi艂o艣膰
ten z mi艂o艣ci膮 pracowa膰 potem b臋dzie
to jest szcz臋艣ciem prawdziwym
tutaj innego szcz臋艣cia nie masz
pisa艂 monologiem Norwid 6 lipca 1846 roku
wszelka rozkosz przyja藕ni tym jest
wszelkie zadowolenie i pe艂no艣膰 siebie tym jest
i wszelki spok贸j tym jest
...
i gdzie 艂kanie bole艣ci nie u艂o偶onej na modlitw臋
i gdzie tylko sam smutek– 艣wi臋to艣膰 ciszy
Jezus jest jak antyteza czarnych dziur
osobowy serdeczny bratersko bliski sw贸j
ze spojrzeniem kt贸re widzi na wskro艣
z ramionami wi臋kszymi od krzy偶a
s艂uchaj膮co rozumiej膮cy po mi艂osierdzie
dlaczego mia艂bym od niego si臋 uchyla膰
kiedy艣 tam do Niego odejd臋 szcz臋艣liwie
na koniec mojej czaso-przestrzeni tutaj
nigdy nie by艂em tylko cyfrowo-biologiczny
zawsze w kulturze duchowo-intelektualnie
prawd臋 poznaj臋 i kontempluj臋 jak umiem
unosz膮c si臋 na dw贸ch skrzyd艂ach
(wtorek, 17 listopada 2020, g. 14.04)
***
wsp贸lnota norwidowska
z pewno艣ci膮 jest taka
w Polsce Europie na 艣wiecie
bo Norwid nie przepad艂
pozosta艂 w kulturze
idzie z nami w wieczne
napisa艂 do 艁ochowa i wszystkich
偶e w tem 偶yciu (i roku norwidowym)
nic straconego nie ma na jawie
ni w skryciu
i wszystko jest zmieniane tylko na to偶 samo
wy偶sze lub ni偶sze bli偶sze albo oddalone
a co zgin臋艂o my艣lisz zakryte jest bram膮
lub cieniem jej i z czasem b臋dzie wy艣wiecone
na przyk艂ad w roku jubileuszu
nie ma grob贸w
pr贸cz w sercu lub w sumieniu
i nie ma krzy偶贸w opr贸cz na zimnym kamieniu
albowiem krzy偶 jest 偶ycie ju偶 wiek XXI-szy
wsp贸lnota powstaje w duchu i prawdzie
przez dobrowolne przyj臋cie daru
przez ludzi dobrej woli i sumienia
w tym przypadku Wieszcza i jego tw贸rczo艣ci
z kt贸rej emanuje 艣wiat艂o
ale czy jako wsp贸lnota
potrafimy si臋 odpozna膰
jako siostry bracia bli藕ni i uchod藕cy zarazem
co艣 zrobi膰 wsp贸lnie i pozostawi膰 pokoleniom
my nar贸d wolny na Mazowszu Polki i Polacy
bo inaczej zrobimy parodi臋 ze 艣wi臋towania
(wtorek, 17 listopada 2020, g. 13.16)
***
mazowiecki szkic o Norwidzie
I
dlaczego zajmuje nas dzisiaj Norwid
nie tylko rocznica 艂膮czy nas miejsce urodzenia
偶ycia wychowania pracy (misji 偶yciowej)
brata nas duch ziemi mieszkamy na Mazowszu
艣wi臋tujemy 偶e wyda艂a go ta nasza ziemia
dwie艣cie lat temu pod zaborami
ta sama wolna dzi艣 decyduje o naszych losach
ale co przemy艣limy zrozumiemy przeka偶emy
dlaczego Cyprian Kamil Norwid herbu Top贸r
ten kt贸ry chce widzie膰 tu si臋 urodzi艂 wychowa艂
naby艂 to偶samo艣ci kulturowej (ducha narodu)
nim sta艂 si臋 obywatelem 艣wiata
zostali艣my sobie darowani ziemi膮 i jej losami
dzi臋ki Wieszczowi (co znaczy) mo偶emy by膰 lepsi
bo zostawi艂 dzie艂o
z kt贸rego emanuje 艣wiat艂o
nasza wyda艂a go ziemia
dwie艣cie lat temu
dzi艣 decyduje o naszych losach
co przemy艣limy zrozumiemy przeka偶emy
dwie艣cie lat temu
dzi艣 decyduje o naszych losach
co przemy艣limy zrozumiemy przeka偶emy
z nim lepiej mo偶emy pozna膰 siebie cz艂owieka
Ojczyzn臋 kultur臋 Boga
stawa膰 si臋 m膮drzejszymi lepszymi
lepiej przekazywa膰 prawd臋 i wychowywa膰
dano akurat nam w艂a艣nie nam w艂a艣nie dzi艣 ten dar
per艂臋 jedn膮 jedyn膮 zakopan膮 w ziemi
warto sprzeda膰 wszystko co posiadamy
naby膰 na w艂asno艣膰 siebie z t膮 ziemi膮 i skarbem
pie艣艅 od ziemi naszej le偶y w niej i czeka
na nas bardzo p贸藕nych wnuk贸w
Polak贸w Europejczyk贸w chrze艣cijan biblijnych
kultura wyrasta z pracy w ziemi na ziemi nad ni膮
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
je艣li sami siebie nie rozumiemy to i jego
sprzeniewierzamy si臋 swemu powo艂aniu
jedno艣ci sensu Logosu drogi-prawdy-偶ycia
II
Dlaczego Norwid
r贸偶nie mo偶emy sobie odpowiedzie膰
dla mnie bo geny dzieje kultura to偶samo艣膰
tak go ukszta艂towa艂y na tej ziemi
z tak膮 indywidualn膮 osobist膮 wra偶liwo艣ci g艂臋bi
wszystko jest wa偶ne na drodze 偶ycia cz艂owieka
rodzina od kolebki chowanie kraju-i-siebie-obraz
los najbli偶szych i najdalszych przodk贸w
ojcowizna zatem Ojczyzna powo艂anie misja
jak kto odczyta j膮 je w sobie
na ile zachwyci nas pi臋kno i b臋dzie prowadzi膰
na ile praca w duchu medytacji si臋 w nas obudzi
do poznawania i kontemplowania prawdy
jeste艣my nie tylko tym co jemy karier膮 tytu艂ami
ale i czym si臋 zachwycamy
staj膮c si臋 odblaskiem naszych Mistrz贸w
nad czym pracujemy w pocie swego czo艂a
III
Dlaczego Norwid
bo prawda o i prawa cz艂owieka (uszanowanie)
przez Sob贸r Watyka艅ski II (zenit doskona艂o艣ci)
po samorz膮dno艣膰 czyli wsp贸lnotowo艣膰 偶ycia
dane nam i zadane na tej – odnowionej - ziemi
samorz膮dna gmina.pl to mieszka艅cy i ziemia
losami si贸str braci s膮siad贸w bli藕nich z艂膮czeni
przodkami kultur膮 z wiar膮 rozumem
parafiami szko艂ami domami kultury NGO'sami
o ka偶dej warto艣ci mo偶na pisa膰 rozdzia艂y
ale to zadanie naukowc贸w Norwidolog贸w
my zadajmy sobie prac臋 wi臋kszego my艣lenia
a偶 po rekolekcje norwidowskie w parafiach.pl
trzy powiaty chc膮 nad tym pracowa膰
w Norwida Roku Jubileuszowym
mo偶e ca艂e Mazowsze si臋 do艂膮czy
ba ca艂a Ojczyzna w Europie dzisiejszej
IV
Dlaczego Norwid
dlaczego Norwid i my i Mazowsze
wierni przysi臋gom danym ojcom naszym
przebudzeni wolni samorz膮dni wreszcie
sk膮d nam to 偶e si臋 dzisiaj spotykamy
dlaczego dlaczego on-poeta-wieszcz
i ca艂a jego Rzeczpospolita by膰 mo偶e
Rzeczpospolita Norwidowska w Europie
dobro wsp贸lne i pi臋kno i prawda
papie偶 go zg艂臋bi艂 i rozg艂osi艂 na globie
my te偶 mamy co艣 do zrobienia
si艂膮 mi艂o艣ci my艣lenia dialogu wsp贸lnoty
bo wyro艣li艣my i 偶yjemy na tej ziemi
(wtorek, 17 listopada 2020, g. 5.57)
***
czy tylko walka z natur膮
obejrza艂em film karmelitanek
z dnia ob艂贸czyn lub 艣lubowania
zaara偶owa艂y radosny obrz臋d
zawierzenia powierzenia na 偶ycie ca艂e
czym odt膮d ma 偶y膰 nowicjuszka-zakonnica
rado艣ci膮 wielbienia dzi臋kczynienia pr贸艣b
jak膮 rol臋 b臋dzie gra膰 walka z natur膮
nie wszyscy pojm膮 tylko ci kt贸rym dane
bo s膮 niezdatni do ma艂偶e艅stwa
kt贸rzy z 艂ona matki takimi si臋 urodzili
i s膮 niezdatni do ma艂偶e艅stwa
kt贸rych ludzie takimi uczynili
ale tak偶e s膮 i tacy bez偶enni kt贸rzy
dla kr贸lestwa niebieskiego sami zostali
takimi kto mo偶e poj膮膰 niech pojmuje
sama walka z natur膮 to za ma艂o (nie to)
(poniedzia艂ek, 16 listopada 2020, g. 12.06)
***
dwa moje 艣wiaty
albo
wiara i nie-wiara
/wi臋c jakie relacje maj膮 te 艣wiaty/
to nie tylko wychowanie i tradycja
to 艣wiaty w kt贸rych 偶yj臋
biblijno-jezusowym
i cyfrowo-kosmicznym
oba najrealniejsze z realnych
nie mog臋 opu艣ci膰 z nich wyj艣膰
im przeczy膰
przeczy艂bym samemu sobie
w tym pierwszym 偶yj臋 od dzieci艅stwa
w jego wiecznej Dobrej Nowinie
kto nie rozumie dzieci艅stwa
nie rozumie siebie (osoby na ziemi)
z tym drugim rzecz jest ciut inna
jest ziemi膮 pod moj膮 stop膮 i 艣wiat艂em
powietrzem kt贸rym oddycham
kt贸ry da艂 Ojczyzn臋 i kultur臋
pierwszy sens widzi-daje w mi艂osierdziu
jako rozwi膮zaniu spraw naszych
ten drugi pozycjonuje w czasoprzestrzeni
i g膮szczu propozycji co chwila zmiennych
cicha
ogromna pustka Kosmosu
skrywa tajemnice
kt贸re czekaj膮 na odkrywc贸w
Dobra Nowina wszystko ju偶 objawi艂a
czym wiara czym nie-wiara jest
nie tylko w religiach lecz w og贸le
co ju偶 zrozumia艂em czego jeszcze nie
prawd臋 mo偶na pozna膰 i kontemplowa膰
nie wierz臋 w anio艂ki na czubku szpilki
w obrazki obrazeczki zwyczaje tradycji
ludow膮 pobo偶no艣膰 szanuj臋 nie wielbi臋
klerykalny Ko艣ci贸艂 jest tylko budowl膮
ten pierwszy sens daje w mi艂osierdziu
jako rozwi膮zaniu spraw naszych
ten drugi pozycjonuje w czasoprzestrzeni
i g膮szczu propozycji co chwila to innych
w pierwszym najbardziej jestem w domu
ze wszystkimi i wszystkim co kocham
jakby ju偶 w za艣wiatach wieczno艣ci
spe艂nionego sensu drogi-prawdy-偶ycia
w drugim w艂a艣ciwie to nigdzie
cho膰 mam tu biografi臋 i adres zamieszkania
w zimnej g艂uchej pustce materii i dziur
tyle o ile i co dzisiaj wiemy o Kosmosie
(poniedzia艂ek, 16 listopada 2020, g. 11.10)
***
chyba ju偶 z dw贸ch stron
wielu rzeczy nie rozumiem
jako i nie jestem rozumiany
dzieci zmieniaj膮cych p艂e膰
podobno u Angeliny i Brada
ideologii gender i LGBT+
prezydenta jednego z drugim
z jak膮艣 nieznan膮 mi logik膮
prezes贸w partii i ich wyborc贸w
no bo mnie nikt nie rozumie
chyba bo czasem dostaj臋 lajki
pod niechcianymi postami bloga
co do mnie nawet rozumiem
to chyba przez osobowo艣膰
nie tak膮 i tre艣膰 i form臋
(niedziela, 15 listopada 2020, g. 16.45)
***
Do 2007 r. chyba ka偶dy, po 2007 r. wi臋kszo艣膰, po 2013 r. pewnie p贸艂 na p贸艂, a po 2016 r. – radykalnym zaostrzeniu przepis贸w przez papie偶a Franciszka – niewielu. Oczywi艣cie je艣li ukrywanie rozumiemy jako nieprzesy艂anie do Watykanu dokument贸w dotycz膮cych ksi臋偶y pedofil贸w... W latach 2005–2013 za tak rozumiane tuszowanie pedofilii papie偶 Benedykt XVI zdymisjonowa艂 ok. 80 biskup贸w.... Dominuje oboj臋tno艣膰 i 艣wi臋ty spok贸j
***
nasza specjalno艣膰 i niepowtarzalno艣膰
czy
droga-prawda-偶ycie
to to偶samo艣膰 kulturowa
czy jeszcze cos wi臋cej
z pewno艣ci膮
ka偶dy sam
jest od nich specjalista
nikt w tym nas nie zast膮pi
(sobota, 14 listopada 2020, g. 21.04)
***
Madej i ekstremum
nie ten zb贸j znany z legend
ale realny misjonarz aposto艂
z okolic Kazimierza nad Wis艂膮
pos艂any na Kara Kum i Aschabat
sta艂 si臋 ekstremalnym do艣wiadczeniem
i dla mnie solidarucha katechety
z Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮
po to偶samo艣膰 konstytucyjn膮 Polski
w nim z nim przy nim niebo 艣wieci
staj膮c si臋 ekstremalnym prze偶yciem
do艣wiadczeniem ekstremum
bytowo egzystencjalnym
pyta艅 mas臋 si臋 rodzi z do艣wiadczenia
Andrzeja Boga 艣wi臋to艣ci Ko艣cio艂a
dlaczego dlaczego dlaczego
w powszechnym dialogu odpowied藕
(pi膮tek, 13 listopada 2020, g. 14.16)
***
艂aska uczestnictwa
nikt nie 偶yje sam z siebie
i nikt tylko sobie umiera
bo w 偶yciu i 艣mierci uczestniczymy
z 艂aski si艂 i relacji wi臋kszych
gdy bawi臋 si臋 z wnukami
prze偶ywam metafizyczn膮 艂ask臋
osobowych warto艣ci absolutnych
kt贸rych nikt podrobi膰 nie mo偶e
dogmaty w tym s膮 niepotrzebne
ani zmy艣lane ideologie
cz艂owiek cz艂owiekowi bratem siostr膮
stary m艂odemu i odwrotnie
(czwartek, 12 listopada 2020, g. 16.39)
***
my i nasz B贸g...
jednego mam Boga i tego samego
kt贸ry otacza mnie od urodzenia
w Ojczy藕nie 艣wiecie i kulturze
poznany wychowaniem i my艣leniem
jest m贸j jeden 呕ywy i ten sam
od prabiblijnych czas贸w w Kosmosie
nawet to co prabibilijne jest m艂ode
kiedy艣 nie mieli艣my tej 艣wiadomo艣ci
na skalistej planecie naszej galaktyki
trzeba pozna膰 siebie na ile si臋 da
bez wczytania w kultur臋 si臋 nie da
jedno艣膰 znale藕膰 drogi-prawdy-偶ycia
B贸g najwy偶szym dobrem pi臋knem
prawd膮 osobist膮 i mi艂osiern膮
dla ka偶dej i ka偶dego z nas ludzi
nigdy nie 偶y艂em tylko cyfrowo
w cyfrowym 艣wiecie-cywilizacji
zawszy by艂 Kto艣 co艣 duchowego
(czwartek, 12 listopada 2020, g. 11.57)
***
Ko艣ci贸艂 i partia (i z powrotem)
艂膮czy je-ich nie idea艂 najwy偶szy
ale wizja w艂adzy
absolutnej oczywi艣cie
monarchii (absolutnej) dok艂adniej
B贸g Honor Ojczyzna
wypisuj膮 sobie na bannerach
prawo i sprawiedliwo艣膰
w nazwie partii umie艣cili
wolno艣膰 jaka wolno艣膰
godno艣膰 jaka godno艣膰
Solidarno艣膰 jaka solidarno艣膰
prawa cz艂owieka jakie prawa
kto na kim si臋 wzorowa艂 przez wieki
wystarczy spojrze膰 na insygnia
pa艂ace katedry muzea
i dwory otaczaj膮ce w艂adc贸w
nie m贸g艂 dzisiaj Kaczy艅ski
nie patrze膰 偶ar艂ocznie
na skuteczno艣膰 w艂adzy w Ko艣ciele
jego idea艂 偶yciowy
kult jednostek hierarchicznych
struktury w艂adzy od a do z
i uk艂ady towarzyskie
w kt贸rych nikt nie podskoczy
tak zaplanowa艂 swoj膮 parti臋
on najni偶szy z najwy偶szych
reszta s艂ugusy funkcjonariusze
od wype艂nie艅 i potakiwania
wszystko by艂o ju偶 jakby pouk艂adane
a偶 tu ruszy艂y z posad paradygmaty
lud niepos艂uszny na ulicach
kardyna艂owie wal膮 si臋 jeden za drugim
(艣roda, 11 listopada 2020, g.13.51)
***
droga-prawda-偶ycie
/najpierw resocjalizacja potem ewangelizacja/
co z czym i gdzie musi si臋 spotka膰
by zobaczy膰 cz臋艣膰 wsp贸ln膮
nawet kr贸tkie 偶ycie umie wskaza膰
jak ja rok 1960
wtedy spotka艂em ksi臋dza pedofila
kard Stanis艂aw Dziwisz mia艂 wtedy 21 lat
kard McCarrick r贸wno trzydzie艣ci
ksi膮dz potw贸r Degollado lat czterdzie艣ci
ten kt贸ry Legion Chrystusa za艂o偶y艂
Watykan ukara艂 kard Gulbinowicza
otrzyma艂 zakaz celebracji ko艣cielnych
spotka艅 i u偶ycia insygni贸w biskupich
i przywileju poch贸wku w katedrze
zwi膮zane jest z molestowaniem seksualnym
kt贸rego mia艂 dopuszcza膰 si臋 ks Gulbinowicz
m贸wi ks prof Andrzej Kobyli艅ski
ju偶 wtedy by艂a wiedza w kr臋gach Ko艣cio艂a
dotycz膮ca sk艂onno艣ci seksualnych kardyna艂a
jak to mo偶liwe
60 lat ko艣cielna i spo艂eczna zmowa milczenia
by艂y twarda jak ska艂a
ksi膮dz Gulbinowicz m贸g艂 ci膮gle awansowa膰
i mianowa膰 swoich ludzi w polskich diecezjach
abp Paetz G艂贸d藕 Janiak Rakoczy Orszulik Dziuba
Napiera艂a Tomasik Szkodo艅 Czaja Dzi臋ga inni
jedni o czyny drudzy o tuszowanie oskar偶ani
lista 34 hierarch贸w w艣r贸d kt贸rych
14 spo艣r贸d 41 urz臋duj膮cych biskup贸w diecezjalnych
winni s膮 co najmniej powa偶nego braku sumienno艣ci
jak nazywa to papie偶 Franciszek
winnych ra偶膮cych 艣wiadomych niegodziwo艣ci
zas艂uguj膮cych zatem na usuni臋cie z urz臋du
o ile go jeszcze zajmuj膮
droga-prawda-偶ycie wy艣wietl膮 chyba wszystko
ale czy chcemy zrozumie膰
je艣li tak trudno g艂os nam zabra膰
Ka偶dy biskup i arcybiskup w Polsce ukrywa艂 pedofili臋?Do 2007 r. chyba ka偶dy, po 2007 r. wi臋kszo艣膰, po 2013 r. pewnie p贸艂 na p贸艂, a po 2016 r. – radykalnym zaostrzeniu przepis贸w przez papie偶a Franciszka – niewielu. Oczywi艣cie je艣li ukrywanie rozumiemy jako nieprzesy艂anie do Watykanu dokument贸w dotycz膮cych ksi臋偶y pedofil贸w... W latach 2005–2013 za tak rozumiane tuszowanie pedofilii papie偶 Benedykt XVI zdymisjonowa艂 ok. 80 biskup贸w.... Dominuje oboj臋tno艣膰 i 艣wi臋ty spok贸j
(wtorek, 10 listopada 2020, g. 20.35)
***
aborcja-protesty-chrze艣cija艅stwo
co ma jedno z drugim i trzecim
chyba to 偶e chrze艣cijan te偶 dotyczy
wszystko co z 偶yciem si臋 wi膮偶e
ja chrze艣cijanin wszystko rozwa偶am
jako艣 tego w Ewangelii nie ma
jest Dobra Nowina
aborcja na pewno ni膮 nie jest
wi臋c czym jest to spl膮tanie
najwi臋cej m贸wi膮 ci
dla kt贸rych to jest teori膮
zast臋puje im to co艣 innego
ale co
spotykaj膮c poznaj膮c Jezusa
nie rozmawiamy o aborcji
ale o zachwycie zbawienia
od z艂a winy pot臋pienia
m贸wi膮c o aborcji
wchodzimy w mrok pot臋pie艅
ale chyba nie t臋dy droga
do prawdy prowadzi
grzech z艂o 艣mier膰 pot臋pienie
to inna 艣cie偶ka rozwa偶a艅
nie 偶yciowo medyczno etyczna
na jakiej aborcja si臋 jawi
porz膮dkuj膮c wspomnienia
pocz臋cie 偶ycie zagro偶enia ogarniam
zachwyt pocz臋ciem trwog臋 zagro偶eniem
b艂ogos艂awie艅stwo sprawnych r膮k lekarza
czym co艣 jest (a偶 po mi艂osierdzie)
musi najpierw w rozmowie si臋 objawi膰
czym s膮 protesty uliczne tak偶e
po wyroku PiS-KEP-trybuna艂u (ustroju)
(poniedzia艂ek, 9 listopada 2020, g. 11.49)
***
Istota Rzeczy
napisa艂em z du偶ych liter
jest zawsze czysta i 艣wi臋ta
i chyba ponadczasowa wieczna
ju偶 stary J贸zef jest we mnie
kiedy艣 ma艂y J贸zio by艂 we mnie
nied艂ugo tylko pami臋膰 zostanie
kto tego wymiaru nie szuka
jak ma pozna膰 prawd臋
i j膮 z ni膮 kontemplowa膰
ponad okoliczno艣ci
kt贸rym nie musz臋 si臋 k艂ania膰
dlaczego niewielu tego pragnie
(niedziela, 8 listopada 2020, g. 11.39)
***
po COVID’zie
powinno艣膰 naciska
opisz
nawet to ma艂e co艣 prze偶y艂
co艣 swojego w tym co globalne
tak mam w艂asn膮 rzeczywisto艣膰
dzie艅 w dzie艅 mi si臋 daje (objawia)
wi臋c i w COVIDzie
jest moja Drog膮-Prawd膮-呕yciem
b贸le mi臋艣niowe i podobne
maj膮 wszyscy zaka偶eni
tak samo opisuj膮
ja opowiem to co艣 inne (moje)
w chorobie nie pisa艂em
co jest nienormalne u mnie
pisanie to nie sk艂adanie liter i wyraz贸w
to rzeczywisto艣膰 wewn臋trznie dawana
w chorobie ekran we mnie by艂 pusty
nic si臋 nie dzia艂o pr贸cz choroby
i to by by艂o na tyle
m贸j wk艂ad w biomedyczne nauki
mog臋 twierdzi膰 autorytatywnie
偶e jakie艣 procesy si臋 we mnie dzia艂y
a inne wr臋cz przeciwnie
materia-biologia-艣wiadomo艣膰
(sobota, 7 listopada 2020, g. 21.56)
***
zamieszka膰 w Polsce
(pi膮tek, 6 listopada 2020, g. 12.04)
w jakiej mieszkam Ojczy藕nie
kosmicznej czasoprzestrzeni
miejscu i czasie wszech艣wiata
co ju偶 wiem i czy tego potrzebuj臋
wojny wspominam na grobach
obchodz臋 cmentarze i pomniki
pi臋艣ci unosz膮c przeciw wrogom
czy dobro pi臋kno prawd臋 podziwiam
Norwid umia艂 i Chopin na naszej ziemi
widzie膰 s艂ysze膰 prze偶y膰 rozumie膰 opisa膰
jako rzecz wsp贸ln膮 tutaj nam dan膮
I by艂a w tem Polska, od zenitu
Wszechdoskona艂o艣ci dziej贸w
Wzi臋ta, t臋cz膮 zachwytu — —
Polska — przemienionych ko艂odziej贸w
tutaj nam ich dano w Strach贸wce
dla pracy w pocie swego czo艂a
nie przyjd膮 szczepionk膮
wrony wr贸ble ich nie rozw艂贸cz膮
艣wiadomo艣膰 narodowa tym jest
polsko艣膰 wsp贸艂czesna tym jest
艣wi臋ta mi艂o艣ci kochanej Ojczyzny
wtedy w salonach przedyskutowana
Micha艂 Sobieski ze Strach贸wki
dosta艂 t臋 nauk臋 w Szkole Rycerskiej
za mow臋 dla kr贸la pomnikow膮
rycerzy wkr贸tce Polska potrzebowa艂a
i tak historia niesie opowiada
polsko艣膰 istot臋 naszej pospolitej rzeczy
to tylko lat 250 uchwytne jakby wczoraj
bez pracy w pocie czo艂a i dialogu nie ma
a 偶e doszli jeszcze Trembi艅scy G艂owaccy
Jackowscy i Kapaonowie pisz膮cy laurki
to i syn niepi艣miennego ch艂opa Kr贸la
ka偶e nad prawem i kultur膮 si臋 nachyli膰
dlaczego w Strach贸wce i Annopolu
tych rzeczy spraw mo偶emy dociec dzisiaj
bo ka偶de miejsce jest dobre na Ziemi
dla Drogi-Prawdy-呕ycia Logosu
co twoi przodkowie za prawd臋 uwa偶ali
jak dane im by艂o j膮 (od)pozna膰
co mieli za 艣wi臋te w swoim 偶yciu
czy chc膮 i potrafi膮 wierno艣ci膮 si臋 wykaza膰
***
ca艂e 偶ycie
ca艂e 偶ycie mam ju偶 za sob膮
przelecia艂o
nie 偶eby tak bez 艣ladu
o nie ma sens cel Logos
jeszcze tylko par臋 spotka艅 z wnukami
przypomnie艅 tego co najwa偶niejsze
i wi臋cej ju偶 nic
dogrzebanie si臋 Konstytucji
czyli z ni膮 艣wiadomo艣ci narodowej
pami臋膰 to偶samo艣膰 tak jak je prze偶y艂em
mo偶e kiedy艣 przyjdzie nowy paradygmat
inny czas przestrze艅 kultura
zmieni si臋 poj臋cie patriotyzmu
nie obchodzi to mojego w贸jta i radnych
nie obchodzi mojego proboszcza biskupa
mojej szko艂y (wi臋c i nauczycieli)
nikogo w gminie parafii Polsce i Ko艣ciele
mo偶na i trzeba pyta膰
dlaczego w Strach贸wce
dlaczego w Annopolu
Rzeczpospolitej Norwidowskiej
(艣roda, 4 pa藕dziernika 2020, g. 12.39)
***
偶ycie w zachwycie
czas motywuje do pisania
czas prze偶yty (67 od urodzenia)
i dziej膮cy si臋 na ulicach Polski
o zachwycie w 偶yciu pisz臋
nie duszpasterskim biadoleniu
ksi臋偶a i biskupi tego nie znaj膮
sk膮d moje zachwyty
z 偶ycia jakie jest
mi艂o艣膰 dzieci wnuki
o dziwo Jezus te偶 zna艂
cho膰 by艂 celibatariuszem
nast臋pc贸w co艣 za艣lepia
(niedziela, 1 listopada 2020, g. 14.48)
***
dziecko-macica-aborcja
co jest czym
t艂umy wysz艂y na ulice
nikt nie ma prawa milcze膰
przed trybuna艂em konstytucyjnym
i trybuna艂em m膮dro艣ci i sumienia
ja te偶 protestuj臋
z inn膮 argumentacj膮 ruszam w b贸j
zrozumie膰 do szpiku ko艣ci
do istoty rzeczy od a do z
homo sum et nihil a me alienum...
kiedy s艂ysz臋 aborcja
my艣l臋 najpierw o dziecku
potem mog臋 wczu膰 si臋 w dramat
matki i ojca
tak mam nic tego nie zmieni
ojciec dziadek najpiert widzi dzieci
dzieckiem czuje 艣wiat i wszech艣wiat
wsp贸艂odczuwa
jego oczami czuciem sercem
doro艣li jakos sobie poradz膮
dziecko nie jest macic膮
macica nie jest dzieckiem
aborcja wyrzuca je z domu macicy
ale kto je tam z艂o偶y艂
jako zarodek p艂贸d dziecko
to nie jest sprawa samotnej macicy
ale cz艂owieka matki ojca ludzi
nie zawsze jest idealnie
wtedy trzeba m膮drych lekarzy
i wszelkich s艂u偶b pomocnych
otoczy膰 trosk膮 pomoc膮 mi艂osci膮
matk臋 z macic膮 idziecko w nich
i ojca je艣li jest znany
tragedia w powietrzu gdy nieznany
nieodpowiedzialno艣膰 nikomu nie s艂u偶y
kto chce powa偶nie rozmawia膰
o 偶yciu mi艂osci medycynie
o ca艂o艣ci ka偶dego zagadnienia
nie wycink贸w medialnych
co w relacjach dzisiaj dominuje
(sobota, 24 pa藕dziernika 2020, g. 13.17)
***
specjalizacje 偶yciowe
/nikt w tym nas zast膮pi膰 nie mo偶e/
siostry i bracia moi
praeterit figura mundi
wiadomo
prawda dojrzewa objawia
osobowo zawsze w nas
siostry i bracia moi
niecne s膮 spo艂eczno艣ci
艣lepe na prawdy objawiane
kapita艂 spo艂eczny i ludzki
w Polsce Kosciele i gminie
siostry i bracia moi
ka偶dy dochodzi na koniec
rozumienia spraw naszych
ja po Konstytucj臋 3 Maja 1791
i obiady czwartkowe
siostry i bracia moi
wszyscy mamy co艣 wsp贸lnego
w gminie Ojczy藕nie Ko艣ciele
jacy my g艂upi umieramy
nie wiedz膮c tego wszystkiego
(pi膮tek, 23 pa藕dziernika 2020, g. 12.05)
***
rozmowa z kardyna艂em
wczoraj w TVN nam zaserwowali
red Kra艣ko ze Stanis艂awem Dziwiszem
nic nie widzialem nie s艂ysza艂em
nie wiem bo religia jest od czego innego
klasyka przedmiotu i reakcji w Ko艣ciele
wi臋c z艂o si臋 艂atwiutko tam dzia艂o-dzieje
oni nie s膮 by widzie膰 s艂yszec rozumie膰
lecz pobo偶niuchno nas-lud naucza膰
nie dla nich Fides et ratio i Sobory
偶yj膮 dzia艂aj膮 w granicy swej w艂adzy
i to dzia艂a gdzie艣 dobrze gdzie艣 藕le
zale偶y jacy ludzie si臋 gdzie narodz膮
wyszed艂 艣wi臋ty z wadowickiego Ko艣cio艂a
ale nie w Legionowie lub Dominikanie...
patrz膮 ale nie widz膮 s艂uchaj膮 nie s艂ysz膮
wi臋c komu czemu w istocie s艂u偶膮
(艣roda, 21 pa藕dziernika 2020, g. 11.31)
***
(bez)wzgl臋dno艣膰 prawdy
/tak tak nie nie w czsoprzestrzeni/
prawda w czasoprzestrzeni
prawda w kulturze
rozumne dzia艂ania cz艂owieka
poznaj膮cego 艣wiadonie (wszystko)
rzeczy i sprawy potrzebuj膮 艣wiat艂a
aby zaistnie膰 w czasoprzestrzeni
no i aby by膰 rozpoznane
czarne dziury dzia艂aj膮 przeciwnie
trzeba mie膰 w艂a艣ciw膮 perspektyw臋
偶eby zobaczy膰 dostrzec rozumie膰
w przypadku ka偶dej osoby ka偶dego
jest to droga-prawda-偶ycie
(wtorek, 20 pa藕dziernika 2020, g. 18.56)
***
mojej gminie
/o istocie rzeczy i powinno艣ciach naszych/
jest co艣 takiego w 艣wiecie ludzi
jak gmina samorz膮dowa
czyli og贸艂 mieszka艅c贸w i terytorium
jest co艣 takiego w 艣wiecie ludzi
jak rozum (rozumno艣膰) i kultura
kt贸ra poznaje i objawia istot臋 rzeczy
istota rzeczy i powinno艣膰
nie zale偶膮 od 偶adnego z ludzi
s膮 po prostu koniec i kropka
istota rzeczy powinno艣膰 moralna
s膮 dobrem najwy偶szym
dobrem wsp贸lnym w istocie
nie czyje艣 widzi-mi-si臋
bo mam w tym sw贸j interes
chc臋 sw膮 wol臋 innym narzuci膰
obiektywizm rzeczy i spraw
gwarantuje prawa nasze
cz艂owieka 艣wiata i nawet Boga
subiektywizmy przeciwnie
wiod膮 ku ideologiom
kto艣 sobie komu艣 bo tak chce
sprawa nie znika po decyzji urz臋dnika
podstawa prawna odsy艂a dalej
po ustawy i Konstytucj臋
jak sprawa dana si臋 jawi
w 艣wietle naszej rozumnosci gatunku
w najwy偶szych instancjach kultury
dlatego nie chodzi o co艣 gdzie艣 komu艣
ale o dobro wsp贸lne (nas wszystkich)
w gminie Strach贸wka Polsce 艣wiecie
nad tymi rozwiazaniami w kulturze
ca艂a ludzko艣膰 pracuje od pocz膮tku
dobro nie jest urz臋dniczym widzi-mi-si臋
trzeba by艂o a偶 COVID 19 (19.10.2020)
偶eby to WSZYSTKO tak prosto napisa膰
sytuacja szko艂y dotyczy nas wszystkich
m贸j samorz膮d od 1994 roku
nie chce o niczym publicznie debatowa膰
jakby wszysko tylko do gabinet贸w nale偶a艂o
mieszka艅cy boj膮 si臋 g艂os zabiera膰
bo albo rodzinne uk艂ady i 艣rodowisko
albo jeszcze nie nauczono w szkole i ko艣ciele
prawda zawsze wyjdzie i si臋 obroni
kto j膮 pozna dozna wyzwolenia
w Himalajach w gminie i w linku
kiedy 偶ycie nabiera sensu (wtedy)
nie pytasz czy dobrze na tym wyjdziesz
istota rzeczy i powinno艣膰 tam prowadz膮
(wtorek, 20 pa藕dziernika 2020, g. 11.06)
***
Trump w ko艣ciele
/religia w 艣wiecie wsp贸艂czesnym/
nie snookrzysta angielski
ale ameryka艅ski prezydent
zaszed艂 do ko艣cio艂a w Las Vegas
media dostrzeg艂y zrobili zdj臋cia
szacuj膮 datek na tac臋 nawet
mnie co innego zamy艣li艂o
wymowa g艂臋bsza znaczenie
poza elektoralne teologiczne
duchowo-eklezjalne
cz艂owiek osoba w ko艣ciele
kieruje na relacje osobowe
mi臋dzy nim gatunkiem a Bogiem
ponad chwilowe motywacje
obecno艣膰 a nie cz臋stotliwo艣膰
cz臋stotliwo艣膰 to inne rejestry
s艂u偶b jakich艣 i administracji
relacje osobowe to nie matematyka
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
cz艂owiek w ko艣ciele nale偶y do kultury
ponad chwilowe motywacje
tak czy siak jest jakim艣 znakiem
Donald Trump uda艂 si臋 na msz臋 w Las Vegas. Prezydent USA by艂 widziany w niewyznaniowym Mi臋dzynarodowym Ko艣ciele w Las Vegas. Pastor Paul Marc Goulet wyra藕nie cieszy艂 si臋 z jego obecno艣ci. Jak stwierdzi艂, prezydent mo偶e si臋 czu膰 cz艂onkiem ko艣cio艂a, gdy偶 to ju偶 jego trzecia wizyta. Duchowny wyrazi艂 te偶 poparcie dla urz臋duj膮cego prezydenta.
- To tw贸j trzeci raz tutaj, to znaczy, 偶e jeste艣 cz艂onkiem ko艣cio艂a. Nie obchodzi mnie, co kto艣 powie. Kocham mojego prezydenta - powiedzia艂 Goulet (tutaj)
- To tw贸j trzeci raz tutaj, to znaczy, 偶e jeste艣 cz艂onkiem ko艣cio艂a. Nie obchodzi mnie, co kto艣 powie. Kocham mojego prezydenta - powiedzia艂 Goulet (tutaj)
(poniedzia艂ek, 19 pa藕dziernika 2020, g. 12.29)
***
Giertych-prawo-kultura
us艂ysza艂em co艣 w tv
co wykorzystam do wyk艂膮du
o rozumie-no艣ci i kulturze
gwa艂conych w PiS-KEP-ustroju
aresztuj膮 przes艂uchuj膮 prawnika
ok je艣li ma grube przest臋pstwa
nikt nie musi by膰 艣wi臋tym
ale chodzi jeszcze o co艣
ale zakaz wykonywania zawodu
mo偶e godzi膰 w dobro innych os贸b
maj膮 prawo do s膮du i pe艂nomocnika
to wi臋cej ni偶 prawo to kultura hs
hs to homo rozumny my艣l膮cy
kt贸ry na drodze rozwoju kultury
chroni praw os贸b wolno艣ci godno艣ci
w praworz膮dno艣ci bo tr贸jpodziale
nic m膮drzejszego nie wymy艣lono
wolnego rozumu i kultury cz艂owieka
owszem nauka sztuka winna i religia
ale na pewno nie polityka strze偶e
ustawodawcza wykonawcza kolegialne
s膮downicza to rozum kultura osoba
przede wszytkim wzorem Salomona
bacz cz艂owieku jaka twa godno艣膰
(poniedzia艂ek, 19 pa藕dziernika 2020, g. 8.37)
***
艣wi臋te obrazy itp.
w TVP1 leci msza z Jasnej G贸ry
kaplica cudownego obrazu
czym jest co znaczy
otwiera rozszerza czy zaw臋偶a
w 艣wietle relacji osobowych
o kt贸rych pisa艂em wczoraj
bardziej ceni臋 przypowie艣ci Jezusa
ni偶 obrazy w sanktuariach
przypowie艣膰 jak wyrzutnia
unosi
i ka偶e my艣le膰 najdalej
gdzie osoba mo偶e si臋gn膮膰
swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
obraz ma desk臋 u podstawy
albo p艂贸tno i ramy
kr贸tki jest ich 偶ywot
nie si臋ga czasoprzestrzeni
wi臋c zamiast przenie艣膰 do nieba
wi臋zi na tej historycznej ziemi
danej nam poznaniem
oczywi艣cie mo偶e co艣 uruchomi膰
(poniedzia艂ek, 19 pa藕dziernik 2020, g. 7.32)
***
relacje osobowe
/c贸偶 da膰 mo偶esz innym i Bogu jak tylko siebie/
co to
w istocie
bardziej rozumiemy matematyk臋
ni偶 siebie i swoje relacje
dwa oddzielne byty sobie bliskie
oby nie nienawistne
musz膮 wiedzie膰 o sobie
i jako艣 si臋 potrzebowa膰
w rodzinie dochodz膮 geny
wp艂ywy os贸b i wychowanie
co艣 dorzuca tradycja
przede wszystkim kultura
tak jest w艣r贸d nas ludzi
a z Bogiem
na czym polegaj膮
fascynuj膮ce przedsi臋wzi臋cie
materia zna oddzia艂ywania
s艂abe i mocne
jak mierzy膰 te osobowe
mi艂o艣膰 nienawi艣膰 zjednoczenie
czu艂o艣膰 pomaga
czu艂e gesty czu艂e s艂贸wka
mi艂o艣膰 poezja kontemplacja
mi臋dzy lud藕mi i Bogiem
wi臋c po co ko艣cio艂y
miejsca pielgrzymkowe
co wnosz膮 w nasze 偶ycie
w czym pomagaj膮
relacje osobowe to…
uczucia rozumienie wola
pragnienia potrzeby
na ile kto siebie sam zna
moja mantra pomaga
wyra偶a wi臋cej ni偶 mo偶na
nie ja Ty B贸g mi艂o艣膰
Chrystus pok贸j dobro amen
nie musz臋 i艣膰 na cmentarz
procesj膮 magiczn膮 1 Listopada
Komuni臋 mog臋 na r臋k臋
nie trzeba kl臋cz膮c do ust
relacje ods艂aniaj膮 daj膮 wiod膮
z wnukami chc臋 by膰 dziecinny
r贸wny im w istnieniu
z Bogiem staj臋 sie jestem Bo偶y
nie ma z kim o tym pogada膰
kogo to z doros艂ych obchodzi
jestem dla nich dziwny (osobny)
maj膮 swoje rozumienie i Logos
(niedziela, 18 pa藕dziernika 2020, g. 16.14)
***
logika czasoprzestrzeni
wszystko co fizycznie istnieje
ca艂a przestrze艅 czas prawa fizyki
sta艂e fizyczne formy energii i materii
wszystko co istnieje co istnia艂o...
i wszystko co b臋dzie istnie膰
wszystko obr贸cone w jedno
lub wszystko obr贸cone przez jednego
wszystko ma sw贸j czas i miejsce
wszystkie zdarzenie we wszech艣wiecie
zdarzenie to punkt w czasoprzestrzeni
r贸偶ni膮cy si臋 miejscem i czasem
zdarzenie oznacza rezultat oddzia艂ywa艅...
... podstawowych pomi臋dzy cz膮stkami
w bardzo kr贸tkim przedziale czasu oraz
dobrze zlokalizowanym miejscu w przestrzeni
z powodu kwantowej zasady nieoznaczono艣ci
zdarzenie w fizyce cz膮stek nie znaczy
dok艂adnie tego samego co w teorii wzgl臋dno艣ci
kt贸rej zdarzenie jest punktem w czasoprzestrzeni
w typowym zdarzeniu przychodz膮ce cz膮stki
w typowym zdarzeniu przychodz膮ce cz膮stki
s膮 rozpraszane lub unicestwiane
a na ich miejsce pojawiaj膮 si臋 nawet setki innych
z kt贸rych niekt贸re mog膮 by膰 ca艂kiem nowymi
nieodkrytymi do tej pory
czasoprzestrzenie to areny na kt贸rych
znajduj膮 si臋 wszystkie fizyczne zdarzenia
zdarzenia s膮 podstawowym elementem czasoprzestrzeni
zdarzenia s膮 podstawowym elementem czasoprzestrzeni
w danej przestrzeni zdarzenie jest unikaln膮 pozycj膮
znajduj膮c膮 si臋 w unikalnym czasie
poniewa偶 zdarzenia s膮 punktami w czasoprzestrzeni
przyk艂adem zdarzenia w klasycznej fizyce
tak zwanej relatywistycznej jest
po艂o偶enie cz膮stki elementarnej (punktowej)
w danym czasie
sama czasoprzestrze艅 mo偶e by膰 postrzegana
jako zwi膮zek wszystkich zdarze艅 (wikipedia)
nie jestem fizykiem ani logikiem
wszystko sobie wyobra偶am tylko
pr贸buj膮c wszystko (z)rozumie膰
wszech艣wiat czasoprzestrzeni
logik do dzisiaj mia艂em dwie
t臋 dla przestrzeni kosmicznych
i t臋 dla przestrzeni kultury
a przecie偶 jest jedna
dzisiaj deliberuj臋 dywaguj臋
w zwi膮zku z Papie偶em-Polakiem
dniem jego wyboru (konklawe)
przed 42 laty
s膮 wydarzenia kt贸re wstrz膮saj膮
nami i chyba Kosmosem
naszym Wszech艣wiatem
w podmiotowym 艣wiecie Boga
pozapodmiotowe nie m贸wi膮
ani czym s膮 ani dlaczego
matematyka jest owszem sensem
ale chyba sama dla siebie
dla nas matematyka to narz臋dzie
mierzymy przeliczamy
r贸偶ne te偶 geometrie mamy
klasyczn膮 i nieeuklidesowe
wyb贸r Wojty艂y wstrz膮sn膮艂 艣wiatem
czasoprzestrzeni膮 zakrzywion膮
46 miliard贸w lat 艣wietlnych
a jego wiek to lat 14 miliard贸w
nasz wszech艣wiat jest rzadki
5 proton贸w na metr sze艣cienny
materi膮 bo duchowo bardzo g臋sty
w 艣wiecie podmiotowym Logosu
fizycy maj膮 swoje zadania
Kondensat Bosego-Einsteina np
podmiot 艣wiadomy my艣lacy swoje
drog臋-prawd臋-偶ycie J贸zefa K
(pi膮tek, 16 pa藕dziernika 2020, g. 18.56)
***
bia艂e dziury
i te s膮 ma艂o znane
nie w艣r贸d gwiazd i galaktyk’
ale w nas
w cz艂owieku poznaj膮cym
medytacj膮 i kontemplacj膮
tylko my poznajemy prawd臋
unosz膮c si臋 na dw贸ch skrzyd艂ach
ona tak pi臋kna 偶e zachwyca
a c贸偶 dopiero metrydacji
do tego Bogu cz艂owiek jest potrzebny
by m贸g艂 si臋 dzieli膰 rado艣ci膮
(pi膮tek, 16 pa藕dziernika 2020, g. 10.02)
***
Pisowska Polska
biada mi gdybym nie wo艂a艂
藕le si臋 dzieje w pa艅stwie polskim
gender i LGBT to tylko cz膮stk膮
narodowo-katolicka ideologia gorsza
Solidarno艣膰 by艂a o wolno艣ci
o godnosci wsp贸lnocie braterstwie
o wsp贸lnocie r贸wnych sobie w dialogu
przeciw mo偶now艂adcom partyjnym
nie jest ju偶 naszym dziedzictwem
bo znienawidzony by艂 Wa艂臋sa na czele
a powiniem Kaczy艅ski jeden z drugim
tego nie wybacz膮 historii i Bogu
po偶arli Wa艂臋s臋 bestii paszcz膮 pa艅stwa
to c贸偶 samorz膮dowi Kapaona/贸w
偶yj膮 bez pami臋ci i to偶samo艣ci od 3 Maja
wszystko chc膮 musz膮 stwarza膰 na nowo
pie艣艅 Ci jak mew臋 posy艂am Andrzeju
jeste艣 moim najwy偶szym odwo艂aniem
wiary serca rozumu w 艣wiecie i Polsce
pozna艂em dozna艂em ich przy Tobie
Polska Pisowska jest mi obca
nie wiem jak oni si臋 czuj膮 (w艂adczo)
ja 偶yj臋 wsp贸艂odczuwam z gorszymi
naprawd臋 jeste艣my gorszym sortem
dalekim wcieleniem Prezes faraona
innych szowinist贸w kacyk贸w despot贸w
jego my艣lenie jest mi niedost臋pne
wypu艣膰 nar贸d sw贸j Bo偶e wolno艣ci
jeszcze nie ka偶膮 nosi膰 wyr贸偶nik贸w
przyszywa膰 do ubra艅 plus贸w minus贸w
ale ka偶dy wie kim jest dla nich
jeste艣my nimi (ich z艂em) nacechowani
nie ma naszej mojej Polski Solidarnosci
kt贸r膮 z Tob膮 przy Tobie poznawa艂em
nie ma Wot贸w Wdzi臋czno艣ci za wolno艣膰
za godno艣膰 polsko艣膰 prawd臋 odzyskane
s膮 wyborcy/wyznawcy+ niechciana reszta
biskup przyjecha艂 Norwida nie widzia艂
by艂 Dzie艅 Nauczyciela Komisji Edukacji
w贸jt nie wyr贸偶ni艂 bo po co ma swoje plany
now膮 rzeczywisto艣膰 Polsce narzucaj膮
trudno m贸wi膰 偶e co艣 tworz膮 w 艣wiecie
tworzenie w prawdzie jest podmiotowane
w tym co w wieczne za-chwycone
nowotw贸r miesi臋cznic ich znakiem
nowomowa i nowa nomenklatury religia
co to ma wsp贸lnego z wiar膮 i rozumem
z Centesimus annus i Fides et ratio
ani z Gaudium et spes i Lumen Gentium
z Norwidem Wojty艂膮 Solidarno艣ci膮
z kultur膮 od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
bran膮 przez nas t臋cz膮 zachwytu 贸wczas
jest a偶 tak 藕le bez poj臋cia bli藕niego
bez Dobra Zachwytu Dobr膮 Nowin膮
by艣my byli jedno nad partii polityki
w prawdzie czyli dialogu wsp贸lnot
sobie podarowani jako i my wtedy
w niebie wszystkich na naszej ziemi
ludzi kol臋dowych dobrej woli 贸wczas
w Strach贸wce Kodniu Turkmenistanie
(pi膮tek, 16 pa藕dziernika 2020, g. 8.36)
***
偶yciotw贸rca
/tym kt贸rzy my艣l膮 偶e si臋 zmieniam/
c贸偶 to takiego (nowotw贸r)
s艂贸w z艂o偶enie 偶ycie i Stw贸rca
bo na pocz膮tku jest genotyp
czyli potencjalno艣膰 osobowa
z k贸rej na koniec jest konkret
艣wiadome moje ja-osoba
偶yciem si臋 rozwin膮艂em
drog膮-prawd膮-偶yciem
w ostateczn膮 posta膰
艣wiadomego J贸zefa K
daj臋 艣wiadectwo codziennie
pisz臋 pisz臋 pisz臋
nie napisz臋 niczego innego
wbrew drodze-prawdzie-偶yciu
ani swojej ani Jezusa
od kt贸rego ten pomys艂 pochodzi
moje 偶ycie z nim jest z艂膮czone
nowych bog贸w nie wymy艣l臋
codziennie co艣 jeszcze napisz臋
niczym nie zaskocz臋
tych kt贸rzy mnie poznali
tak to dzia艂a (w kulturze)
objawianie 艣wiate艂ka ze 艣wiat艂a
艣wiata prawd osobowych Logosu
cz艂owiek nie zna zawczasu
zanim dojdzie pozna prze偶yje
etap za etapem do ko艅ca celu
od 4 lat przychodz膮 wnuki
jeden jedna za drug膮 drugim
niczym bonus ju偶 sz贸sty
oni s膮 jest pe艂ni nowym etapem
偶ycie w nich kwitnie i zaowocuje
na miar臋 wychowania i kultury
pracy w pocie swego czo艂a
z i w 艂a艅cuchu pokole艅
oni z kolei przeka偶膮 nast臋pnym
nie wiem co 偶ycie jeszcze da
co jeszcze i ze mnie wyci艣nie
na pewno ju偶 wiem 偶e zapisz臋
je艣li nie b臋dzie wpierw demencji
co bywa normaln膮 kolej膮 rzeczy
dzi臋ki Bogu jeszcze jej nie mam
jestem laboratorium pracowni膮
czego艣 wi臋kszego ni偶 tylko i a偶
osoby 艣wiadomej wi臋c kultury
poznaj臋 prawd臋 kontempluj臋
wi臋c jestem tak偶e katedr膮
prawdy dobra pi臋kna istnienia
(czwartek, 15 pa藕dziernika 2020, g. 16.09)
***
w okowach zak艂amania
PiS-KEP nas tu zaprowadzi艂
zap臋dzi艂 raczej wyborami
czyli wyborcy swymi pogl膮dami
nie chodzi艂o tylko o pieniadze
taka nasza prawicowo艣膰
B贸g-Honor-Ojczyzna
kto bardziej nimi szermuje
ten jeszcze w Polsce wygrywa
mdli mnie patrzenie na nich
ani B贸g ani honor ani Ojczyzna
kocham ich-je przeciez tak samo
ale bardzo bardzo rozumnie
rozumno艣膰 mam konstytucyjn膮
to moja polska to偶samo艣膰
t臋cz膮 zachwytu j膮 bior臋
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
mdli mnie facjata Prezesa
jego dworzan akolit贸w (+ PAD)
spec贸w propagandy partyjnej
od ministr贸w po KakaO
w tym gronie ojciec dyrektor
Rydzyk nies艂awnego radia i tv
dla nich 艣wiatobliwych m膮drych
z o filozofem Tadeuszem Guzem
maj膮 swoje okopy 艣w Tr贸jcy
nauk sprzed wsp贸艂czesnego 艣wiata
s膮 diablo antydialogiczni wszyscy
ze mn膮 katechet膮 nie pogadaj膮
aspekty istotowo-konstytutywne
w stylu Karola Wojty艂y Papie偶a
im nieprzyjazne i niedost臋pne
bez nich ani prawdy i kontemplacji
(czwartek, 15 pa藕dziernika 2020, g. 14.17)
***
m贸j dzie艅 nauczyciela
i ja jestem nauczycielem
c贸偶 偶e katechet膮
nie moje to by艂y plany
chcia艂em by膰 pisarzem-patriot膮
to by艂 plan historii
Ducha Czasu 艣ci艣lej
miejsce czas kultura
zdecydowa艂y o moim losie
a ja pozwoli艂em si臋 prowadzi膰
wra偶liwo艣ci膮 osoby
genami wychowaniem
z pokolenia na pokolenie
PRL i wyb贸r Karola Wojty艂y
Solidarno艣膰 i stan wojenny
Samorz膮dno艣膰 i polsko艣膰
w 艣wiecie warto艣ci wiecznych
gdyby nie ta droga
nie 艣wi臋towa艂bym dzisiaj
tak jak 艣wi臋tuj臋 艣wiadomie
pisz臋 pisz臋 pisz臋
Duchem Czasu 偶yj臋
nie umiem ju偶 inaczej
jestem jak by艂em prowadzony
do sedna czyli istoty rzeczy
dzisiejszy dzie艅 艣wi臋to resortowe
wyprowadza mnie daleko poza
po 艣wiadomo艣膰 narodow膮
i moj膮 to偶samo艣膰 konstytucyjn膮
jest fenomenologia tego 艣wi臋ta
prowadzi w czasy o艣wiecenia
dziwy nad dziwami
o艣mieszanego w Ko艣ciele
nasze o艣wiecenie by艂o "katolickie"
pijar贸w jezuit贸w i podobnych
Collegium Nobilium cho膰 niewielu
to g艂os wolny wolno艣膰 ubezpiecza艂
schematy i uprzedzenia zabijaj膮
wolnego ducha poszukiwa艅 prawdy
艣lepe g艂uche na Ducha Czasu
niczego nie potrafi膮 kontemplowa膰
Dzie艅 Nauczyciela dla mnie
to Dzie艅 Edukacji Narodowej
czyli 艣wiadomo艣ci narodowej
Dzie艅 To偶samo艣ci Konstytucyjnej
i wychowania patriotycznego
najpierw by艂y salony literackie
w dalekim francuskim Pary偶u
ale bywa艂 tam Poniatowski
ksi膮偶臋 nasz kt贸ry sta艂 si臋 kr贸lem
spotyka艂 encyklopedyst贸w nauki
filozof贸w my艣licieli artyst贸w epoki
gospodyni salonu pomaga艂a ksi臋ciu
odwiedzi艂a ju偶 kr贸la w Polsce
co z czego wynika zap艂adnia si臋 rodzi
i u nas powsta艂 teatr publiczny
ukazywa艂o si臋 czasopismo moralne
na obiadach czwartkowych si臋 spotykali
te obiady i dzisiaj nas karmi膮 AD 2020
艣wi臋t膮 mi艂o艣ci膮 kochanej ojczyzny
wskazuj膮 Konstytucji 3 Maja Jutrzenk臋
wchodz膮 w dom nasz siadaj膮 przy stole
c贸偶 dopiero w gminie Strach贸wka
kt贸rej mieszka艅ca kr贸l usynowi艂 jakby
bior膮c na Szko艂y Rycerskiej wychowanie
kt贸偶 ma by膰 bardziej wdzi臋czny ni偶 my
z pokolenia na pokolenie jest Polska
nasz膮 Ojczyzn膮 (艣wiadomych obywateli)
je艣li pracujemy my艣l膮 w pocie czo艂a
za darmo s膮 chyba tylko robaki na ryby
PRL by艂 ustrojem robotniczo-ludowym
wrogiem m膮drych 艣wiadomych patriot贸w
nie pozwoli艂 Konstytucji 艣wi臋towa膰
zrobili艣my to 3 Maja 1981 SOLIDARNO艢CI膭
Rzeczpospolita Norwidowska powsta艂a
zg艂臋bia膰 i g艂osi膰 chwa艂臋 prawdy (o) polsko艣ci
mo偶na j膮 ignorowa膰 oczywi艣cie
na szkod臋 mieszka艅c贸w obywateli Ojczyzny
(艣roda, 14 pa藕dziernika 2020, g. 18.06)
***
偶ycie i zachwyty
偶ycie bez zachwyt贸w
nie do pomy艣lenia
nie tylko dla mnie
w gatunku homo sapiens
cyfrowo nie 偶yje osoba
ani ca艂y 艣wiat osobowy
w kt贸rym B贸g i cz艂owiek
najwi臋kszymi warto艣ciami
st膮d w wieczne zachwycenie
nie tylko u Norwida
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
wpisany Wojty艂膮 do Soboru
t臋cz膮 zachwytu brany
nie tylko w dziejach Polski
pozw贸lcie innym przyj艣膰
do niego po swojemu
(艣roda, 14 pa藕dziernika 2020, g. 13.32)
***
tropiciel (z艂ych) 艣lad贸w
kiedy gromadz臋 linki
wok贸艂 jaki艣 temat贸w
to si臋 nie bawi臋
ani hejtuj臋
dzia艂am epidemiologicznie
wykrywam zapobiegam
z ma艂ej polskiej parafii
wida膰 jak na d艂oniu
trza do komunii kl臋ka膰
nie i艣膰 sta膰 procesjonalnie
do ust nie na r臋k臋
bro艅 Bo偶e wi臋cej my艣le膰
grzech nie by膰 na cmentarzu
1 Listopada (to ich zaduszki)
na ludowo trza jak s膮siedzi
od tego zbawienie zale偶y
zbawienie polsk膮 tradycj膮
korzy艣膰 politykom przynosi
partii kaczy艅skich wyborc贸w
zara偶eni tym s膮 wsz臋dzie
(艣roda, 14 pa藕dziernika 2020, g. 14.08)
***
obrona PiS atakiem
zaatakowali artyst贸w
zaatakowali s臋dzi贸w
zaatakowali lekarzy
ksi臋偶y nie zaatakuj膮
potrzebuj膮 ich
taki mamy ustr贸j
ksi臋偶a religia Ko艣ci贸艂
to ich pierwsza i ostatnia
deska ratunku
a mo偶e i...
... gw贸藕d藕 do trumny
premier Gli艅ski od sportu i kultury
bajdurzy o... kapitale (neomarx)
"olbrzymia przewaga medi贸w
kt贸re nie s膮 w r臋kach kapita艂u
zwi膮zanego z polskim rz膮dem"
Minister Schreiber o nauczycielach
zmar艂ych na COVID
偶e mogli zgin膮膰 w wypadkach
jak tylu innych
prezes ich i ich wyborc贸w
t艂umaczy czym jest w nich polsko艣膰
czym musi sta膰 si臋 i w nas
i rzecz jasna polski katolicyzm
Minister Ziobro wyr贸wnuje rachunki
z tymi kt贸rzy mu zaszli za sk贸r臋
mo偶liwo艣ci ma nieograniczone
ojciec Rydzyk mu s艂u偶y i ca艂e pa艅stwo
g艂upota przechodzi sam膮 siebie
w polskim rz膮dzie
za PiS-KEP-ustroju
(wtorek, 13 pa藕dziernika 2020, g. 21.27)
***
albo albo (Absalom Absalom)
gwa艂c膮 rozum i kultur臋 publicznie
czyli na oczach naszych nie tylko
w ciemnos膰i wiary-i-rozumu.pl
antydialogicznych katolickich.pl
publicznie Konstytucj臋 linczuj膮
procedowanie Parlamentu okpili
ustanowili PiS-KEP-ustr贸j
na woli Najwy偶szego z Prezes贸w
kto zwr贸ci normalny rozum kultur臋
ludziom nie ideologiom nad Wis艂膮
na prawach cz艂owieka Bo偶ej woli
praworz膮dno艣ci tr贸jpodzia艂u ducha
rzecz na dwa takty si臋 upomina
by obj膮膰 wiar膮 i rozumem
na dwa sposoby wi臋c dzi艣 pisz臋
wersowo i linearnie
dwa zdarzenia wczoraj mnie pchn臋艂y
do dzisisjszego pisania
bezradno艣膰 rozm贸wc贸w w studiu TV
i wymowny czyn Buttiglione
niewys艂owiona bezradno艣膰 naszych
redaktor贸w komentator贸w polityk贸w
co zrobi膰 by niczego nie powiedzie膰
w swej politycznej poprawnosci
dla nich nie ma istoty rzeczy
s膮 polityczno-medialne wydarzenia
o kt贸rych b臋d膮 bo mog膮 bez ko艅ca
rozprawia膰 zbija膰 w pian臋 epizody
Rocco Buttiglione m贸g艂 i to zrobi艂
w ge艣cie solidarno艣ci
z ks. prof Wierzbickim odwo艂uje
wyk艂ad inauguracyjny na KUL
po co antykultura podw艂adno艣ci
nadw艂adno艣ci ustrojowo mentalnych
rozum i kultura si臋 obroni膮
TSUE papie偶em poezj膮 i dobroci膮
jest bo by艂o to moja narracja
nic z niczego sie nie wzi臋艂o
rzeczywistos膰 przyczyn i skutk贸w
nawet dogmaty z czego艣 s膮 brane
nie wymy艣lam niczego (jak Newton)
futurologii w sumie nie znosz臋
my艣lenie istot膮 rzeczy mi bliskie
albo albo Absalomie Absalomie
(wtorek, 13 pa藕dziernika 2020, g. 11.33)
***
prawda nap臋dza (2)
/偶ycie w prawdzie to kontemplum/
praca dla istoty rzeczy
to praca dla prawdy
praca dla prawdy
to praca dla istoty rzeczy
prawd臋 mo偶na kontemplowa膰
ona nigdy nie nudzi
nigdy nie jest daremna
tak jak na przyk艂ad polityka
i polityczne t艂umaczenie
ludzkiej rzeczywisto艣ci
jakby prawdy nie by艂o
(poniedzia艂ek, 12 pa藕dziernika 2020, g. 19.25)
***
prawda nap臋dza (1)
/偶ycie w prawdzie to kontemplum/
po jednej stronie samopoczucie
po drugiej prawda le偶y (jest)
samo jak samo nas najbli偶ej
ale prawda mo偶e by膰 te偶 i jest
dwie fascynuj膮ce rzeczywisto艣ci
podmiot doznaj膮co-poznaj膮cy
reszta dope艂nienie wszech艣wiata
bez siebie nie-roz-od-poznawalne
dychotomia chyba zasadnicza
nie jest nam dana bo ni膮 jeste艣my
cudem zrz膮dzeniem losu Opatrzno艣ci
Kosmos dzi臋ki temu jest antropiczny
prawda nieodpoznana czym jest
czy wszech艣wiat co艣 wie bez nas
prawda z konieczno艣ci jest osobowa
cyfra o cyfrze nie musi nic wiedzie膰
艣wiadomo艣膰 podmiotowa prawd臋 poznaje
w ja ty on ona my wy oni i B贸g
w kultur臋 zapisuje tworzy przekazuje
z pokolenia na pokolenia homo sapiens
prawda nap臋d daje do 偶ycia ka偶demu
kto jej pragnie i poszukuje
pozwala dobra i pi臋kno wsp贸艂tworzy膰
zachwytem si臋 objawia nie skrywa
materia buduje inaczej wali si臋 rozpada
nie zachowa utrwali na wieczno艣膰
rozkosz i 偶ycie gdy moja my艣l wolna
poezja i dobro膰 tylko napisa艂 Norwid
prawda wp艂ywa na samopoczucie
ba mo偶e ca艂kiem zasadniczo
budowa膰 wznosi膰 lub obala膰
lecz s膮 prawdy cz膮stkowe i jest Logos
Logos nie p艂ynie z zimnego Kosmosu
przeciwnie z dobra ciep艂ej kultury
Kosmos mo偶e by膰 cyfrowy
kultura i prawda w niej osobowe
kultura – uczy艂 jan Pawe艂 ii – jest w艂a艣ciwym sposobem 'istnienia'...
w uj臋ciu Jana Paw艂a II nar贸d jest wielk膮 wsp贸lnot膮 ludzi, kt贸rych 艂膮cz膮 r贸偶ne spoiwa, a nade wszystko kultura...swoj膮 ojczyzn臋 w okre艣lonym miejscu 艣wiata i kt贸ra wyr贸偶nia si臋 w艣r贸d innych w艂asn膮 kultur膮, histori膮 i tradycj膮. S艂owa kluczowe: Jan Pawe艂 II, j臋zyk, nar贸d, ... Nar贸d istnieje z kultury i dla kultury
W dziejach kultury polskiej odzwierciedla si臋 dusza narodu... g艂臋boko prze偶ywanego zapisu w swej duszy dziej贸w narodu polskiego... praw narodu u podstaw kultury i jej przysz艂o艣ci... Karol Wojty艂a, wychowany i mocno osadzony w kulturze swojego Narodu... Kultura jest w艂a艣ciwym sposobem istnienia i bytowania cz艂owieka... W dziejach kultury polskiej odzwierciedla si臋 dusza narodu... „ka偶dy nar贸d, 偶yje dzie艂ami swojej kultury” (gdzie艣 tutaj)w uj臋ciu Jana Paw艂a II nar贸d jest wielk膮 wsp贸lnot膮 ludzi, kt贸rych 艂膮cz膮 r贸偶ne spoiwa, a nade wszystko kultura...swoj膮 ojczyzn臋 w okre艣lonym miejscu 艣wiata i kt贸ra wyr贸偶nia si臋 w艣r贸d innych w艂asn膮 kultur膮, histori膮 i tradycj膮. S艂owa kluczowe: Jan Pawe艂 II, j臋zyk, nar贸d, ... Nar贸d istnieje z kultury i dla kultury
(poniedzia艂ek, 12 pa藕dziernika 2020, g. 12.55)
***
Kr贸l Salomon o PiS-ie (2)
kto wobec czego 偶yje
ustawia sprawy swoje
na ziemi
wobec historii
czy wobec wsp贸艂czesnych
a mo偶e wobec wieczno艣ci
z wsp贸艂czesno艣ci膮 robi si臋 kariery
w historii walczy o prawd臋
z wieczno艣ci膮 o zbawienie
c贸偶 mo偶e uczyni膰 mi cz艂owiek
z艂y zawistny milcz膮cy
w pa艅stwie Ko艣ciele czy gminie
oni 偶yj膮 tylko w Kosmosie
nie 偶yj膮 w kulturze dla kultury
w sensie i jego narracji
Kosmos jest cyfrowy bezduszny
cz艂owiek szlifuje si臋 cz艂owiekiem
dusza dusz膮 duch duchem (Bogiem)
(niedziela, 11 pa藕dziernika 2020, g. 16.09)
***
Kr贸l Salomon o PiS-ie (1)
perfidny ustr贸j mamy
zwany katolickim
sojusz tronu o艂tarza
przeciw biblijnej kulturze
na schematach jad膮
i uprzedzeniach ludowych
zbudowanych jeszcze za PRL
przeciw rozumowi i inteligencji
spytajcie kr贸la Salomona
kim s臋dzia jest s膮 s臋dziowie
i rola s膮d贸w dla sprawiedliwo艣ci
nie po marksistowsko-leninowsku
na bezczela korzystaj膮 z pracy PRL
nad ludzk膮 polsk膮 mentalno艣ci膮
Ko艣ci贸艂 temu nie przeciwdzia艂a
dobrze im 偶y膰 w sojuszach
Ziobro Prezes PiS-wyborcy
wiedz膮 co maj膮 my艣le膰 o s臋dziach
wcze艣niej o lekarzach 艂apownikach
o ka偶dej polskiej inteligencji
od Strach贸wki po Bug Giewont Ba艂tyk
tak by艂o w PRL totalitaryzmie
tak ma by膰 w PiS materializmie
partyjnie-ludowo na wieki wiek贸w
a co Salomon by powiedzia艂 AD 2020
o poradniach zdrowia seksualnego
kt贸re wszystkim Ko艣ci贸艂 proponuje
we wszystko Ko艣cio艂owi wierzyli艣my
wczoraj by艂a pisowska miesi臋cznica
kt贸ra to ju偶 chyba nikt nie zliczy
i nikogo poza nimi nie obchodzi
niech umarli grzebi膮 swych umar艂ych
wszyscy maj膮 nosi膰 antyCOVID maski
biskupi fotografuj膮 si臋 bez (Pabianice)
Prezes te偶 okazuje sw膮 niepodleg艂o艣膰
od powszechnego rozumu i kultury
minister od szk贸艂 i wychowania dzieci
ponad zasady jest jak Kaczy艅ski
ich b贸l i prawa s膮 inne (sprawiedliwie)
wszak rz膮dz膮 w tym sojuszu z o艂tarza
kiedy o艂tarz jest m贸wnic膮 polityk贸w
mog膮 pozwoli膰 sobie na wszystko
premier pa艅stwa k艂amie jak naj臋ty
k艂amie prezes prezydent ministry
(niedziela, 11 pa偶dziernika 2020, g. 11.55)
***
objawienie (religia)
objawienia 艂膮cz臋 z religi膮
o takich chce tu pisac
chyba poza nie ma
tym bardziej na uwag臋 zas艂uguje
s膮 dwa
publiczne i prywatne
przedmiotowe i podmiotowe zarazem
pierwsze w religii drugie religijne
tak sobie dla siebie porz膮dkuj臋
w religii publiczne przedmiotowe
religijne podmiotowe religijne
do艂o偶臋 aspekt trzeci
kosmiczno艣膰 albo (i) kulturowo艣膰
powszechne jakby w ramach kosmicznych
osobiste podmiotowe w kulturze
s艂ucha艂em ksi臋dza Jakubca profesora
t艂umacza Biblii Tysi膮clecia
ca艂y semestr na to przeznaczy艂
od strony woli uj膮艂
spodoba艂o si臋 Bogu i stworzy艂
zechcia艂 i...
wola i wiara s膮 blisko-znacznie
wierzy kto chce
... bo rozumne dobre i pi臋kne (bywa)
rzeczywistos膰 ma moc zachwycania
a my ludzie zachwycania si臋
w zachwyty chwytanic
czyli za-chwyceni przez (i w) wieczne
o objawieniu publicznym pisza teologowie
gdzie偶bym do nich si臋 r贸wna艂
ale o podmiotym jak najbardziej
nikt tego za nas nie opisze
mam i ja swoje
religio-do艣wiadczalne-objawienia
dzie艅 wyboru Papie偶a-Polaka
I Spotkanie w Kodniu 1983
prywatne rekolekcje kamedulskie
lektur臋 艣wi臋tej Teresy z Avila
rekolekcje u s Immakulaty w Or艂owie
Mieczys艂awa Mokrzyckiego w Starej Wsi
poznanie i przyja藕艅 Madeja OMI
spowied偶 u ks Twardowksiego
Annopol
i Norwid
(sobota, 10 pa藕dziernika 2020, g. 15.06)
***
moja norwidowska Ojczyzna 2020
przyjecha艂 biskup do Strach贸wki
ta fraza epope臋 zaczyna
co zobaczy艂 czego nie
co dzi艣 jego i nas definiuje
Konstytucja 艂amana od pocz膮tku
bli藕ni rugowany ze s艂ownika
s膮dy atakowane bezpardonowo
praworz膮dno艣ci nie ma
to Prezes wymy艣la wskazuje wroga
owce jego za nim post臋puj膮
o dziwo w艣r贸d owiec tak偶e biskupi
nie widz膮-s艂ysz膮 nie rozumiej膮 偶ycia
nie zobaczy艂 w Strach贸wce Norwida
przes艂oni艂by Prymasa na 艣cianie
now膮 tablic臋 od PiS wyznawc贸w
a ksiadz wyni贸s艂 wota Solidarno艣ci
呕eby zapyta艂 kto Jana III-go
id膮cego pod Wiede艅,
co to jest Ojczyzna?-
odpowiedzia艂by:
"Jest to miejsce,
w kt贸rym najmilej spocz膮膰 i umrze膰 -
kiedy si臋 ma gotowo艣膰 nieustann膮 偶ycia,
i utrudzania si臋 tam,
gdzie w ka偶dym czasie danym
najdzielniej o Ludzko艣膰 idzie
...
Niech偶e nie ucz膮 mi臋
gdzie ma ojczyzna,
Bo pola, sio艂a, okopy
I krew, i cia艂o, i ta jego blizna
To 艣lad — lub — stopy
o t臋czy zachwytu nie wypada m贸wi膰
wsz臋dzie dzisiaj widz膮 LGBT+
id膮cego pod Wiede艅,
co to jest Ojczyzna?-
odpowiedzia艂by:
"Jest to miejsce,
w kt贸rym najmilej spocz膮膰 i umrze膰 -
kiedy si臋 ma gotowo艣膰 nieustann膮 偶ycia,
i utrudzania si臋 tam,
gdzie w ka偶dym czasie danym
najdzielniej o Ludzko艣膰 idzie
...
Niech偶e nie ucz膮 mi臋
gdzie ma ojczyzna,
Bo pola, sio艂a, okopy
I krew, i cia艂o, i ta jego blizna
To 艣lad — lub — stopy
o t臋czy zachwytu nie wypada m贸wi膰
wsz臋dzie dzisiaj widz膮 LGBT+
kiedy pytaj膮 si臋 mnie w rodzinie tylko
to co (czyli czy) lewaki maj膮 rz膮dzi膰
odpowiadam z wielkim spokojem
czemu nie
wtedy Ko艣ci贸艂 mia艂by co robi膰
w zgodzie sam z sob膮 i Jezusem
(sobota, 10 pa藕dziernika 2020, g. 10.01)
***
m贸j wewn臋trzny kontynent (2)
po偶ytku ju偶 ze mnie nie ma
i mie膰 nikt nie b臋dzie (inne rasy)
praeterit enim figura huius mundi
mo偶na te偶 patrze膰 jak na zsyp
dla rzeczy bezu偶ytecznych ju偶
czyli zu偶ytych (przeczasia艂ych)
艂agodniej zabrzmi magazyn rupieci
bo tym si臋 sta艂a dzisiaj w Polsce
pamie膰 i to偶samo艣膰 niestety
kiedy艣 by艂y skarbami per艂ami
ukrytymi w glebie prawdy 偶ycia
do poszukiwania wytrwale uparcie
gdzie偶bym 艣ni艂 艣wiadomo艣膰 narodow膮
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej
wsp贸艂cze艣ni nawet nie spytaj膮
czym to co艣 (wszystko) w og贸le jest
zanik艂a potrzeba istoty rzeczy
czas Gandalf贸w si臋 ko艅czy
cho膰 niestety nie Saruman贸w
w parafiach gminach nawet w szkole
Murzyn zrobi艂 swoje si臋 m贸wi艂o
no ale wtedy by艂 czas komunizmu
bezbo偶nego nieludzkiego (podobno)
(pi膮tek, 9 pa藕dziernika 2020, g. 20.30)
***
m贸j wewn臋trzny kontynent (1)
wolno艣ci i prawdy pragnienie
wype艂ni艂o mnie a偶 dot膮d
i to ju偶 si臋 raczej nie zmieni
tylko w nim dzisiaj (na nim)
jestem obywatelski prawdziwie
wiem sk膮d i dok膮d id臋 偶yj臋
ten tak zwany normalny
wyplu艂 mnie pogrzeba艂
jakbym nigdy nie istnia艂 (dzia艂a艂)
nudne to moje pisanie
z innego 艣wiata (kontynentu)
ale 偶y膰 podmieni膰 si臋 nie da
(pi膮tek, 9 pa藕dziernika 2020, g. 11.49)
***
Polska partyjno-ko艣cielna
ani to moja Ojczyzna
ani to m贸j Ko艣ci贸艂
偶y艂em wierzy艂em w innych
Ojczy藕nie i Ko艣ciele
Ojczyzna by艂a brana t臋cz膮
zachwytu i艣cie Norwidowego
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
Dziej贸w wiary rozumu kultury
w takiej za艂o偶y艂em Solidarnos膰
w takiej podja艂em si臋 katechezy
wezwany stanem wojennym
aby by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮
nikt mi nie zaprzeczy bo tak by艂o
krok w krok jota w jot臋 rok w rok
da艂em si臋 porwa膰 i prowadzi膰
od urodzenia wykszta艂ceniem
potem przysz艂o przyspieszenie
gwa艂towne cudownym konklawe
historia si臋 prze艂ama艂a na p贸艂
przed i po Wojtyle i Solidarno艣ci
dzisiaj owszem robi膮 艣wi臋te jubileusze
sobie w ko艣ciele zawsze i w partii
o wolno艣ci ju偶 si臋 zapomina
albo upominaj膮 si臋 wykluczani z LGBT
wiem Polska religi膮 i Koscio艂em stoi
ko艣cielno艣c jest naszym 艣wiatopogl膮dem
nasza kultura w nich si臋 szlifowa艂a
daje wizj臋 cz艂owieka 艣wiata sensu Boga
i to jest OK jak 偶y膰 bez Logosu
poznawalnego pe艂nego mi艂osci
bez wiary w mi艂osierdzie wszechogarniaj膮ce
objawione w Biblii i w 艣wi臋tych
to dlaczego dzi艣 taki upadek my艣lenia
mamy w kraju pod PiS-KEP-ustrojem
ur膮gajacy soborowej my艣li Ko艣cio艂a
partyjno艣ci przeciw mi艂o艣ci bli藕niego
ani pamieci ani to偶samos膰i szukaj膮 i s艂u偶膮
tylko swoim swoim lepszych sortem
uw艂aczaj膮 2 tysi膮com chrze艣cija艅stwa
pomijaj膮c krucjaty Bogi贸w inkwizycje
lud partyjno-ko艣cielny nie my艣li
bo po co skoro maj膮 w艂adz臋 i prezesa
niekt贸rzy dodatkowo Grzyba Rydza
grzybobrania si臋 w Polsce bardzo lubi
zwyk艂a historia jest do zapomnienia
jaka艣 Solidarno艣膰 z Lechem Wa艂臋s膮
a fuj jest dla nich nie do zniesienia
dzisiaj robi膮 parafie i gminy na nowo
(pi膮tek, 9 pa藕dziernika 2020, g. 11.02)
***
przeciw pis-ko艣cio艂owi
pis-religia ma pis-ko艣ci贸艂
duszpasterzuj膮cych polityk贸w
kanalizuj膮 艂ask臋 (nie)my艣lenia
wyznaczaj膮 mu cele
nie katolicko-powszechne
siostrzano-braterskie ludzko艣ci
w kulturze homo sapiens
dzi艣 homo-lesbijsko-jakie艣 plus
nie egalitarni bo katoliccy w istocie
zamienili katolik贸w w wyborc贸w
pot臋pieni s膮 niemy艣l膮cy z parti膮
tak jako rzecze ich prezes
wieczny emeryt z 呕oliborza
na zawi艣ci buduj膮 religi臋
nowe obrz膮dki wprowadzaj膮
miesi臋cznicami czcz膮 艣mier膰
ustanowi膮 艣wiat (polski) na nowo
Ko艣ci贸艂 zg艂臋bia艂em w czas wojenny
ten kt贸ry zanegowa艂 soliderno艣膰
z Wojty艂a Madejem Legionowem
z Ojcem diecezji bp Romaniukiem
w stanie wojennym z pis religi膮
z ksiedzem misjonarzem Walczakiem
z ks prof Wierzbickim z KUL-u
innymi lud藕mi dobrej niepisowskiej woli
pis-wola-prezesa Najwy偶szego
podsuwa co艣 pis-rodakom co chwila
co rozg艂aszaj膮 jednacy duszpasterze
ni powszechni ni katoliccy po polsku
najpierw by艂a wojna z uchod藕cami
z PO Tusk Donaldem i Trzaskowskim
z seksualizacj膮i LGBT zawsze
ostatnie miesi膮ce rz膮d rekonstruowali
statystyki na dniach oszala艂y
prawdziwej choroby i 艣mierci
godz膮 w nas Kapaon贸w w rodziny
d艂ugo syna Katy wnuk贸w nie zobaczymy
(czwartek, 8 pa藕dziernika 2020, g. 10.49)
***
logika w 偶yciu
/od urodzenia do 艣mierci/
matur臋 obliczy艂em 偶e zdam
bo jestem w czo艂贸wce klasy
a nie zdaj膮 ci z do艂贸w
pewno艣膰 matematycznie dana
dzisiaj sytuacja powraca
偶ycia nie potrzymuje tera藕niejszo艣膰
na kt贸r膮 mnie prawie nie sta膰
przysz艂o艣ci rachunek jest zerowy
na co to mo偶e by膰 dow贸d
wed艂ug mnie dw贸ch skutk贸w
albo naturalnie sie wszystko sko艅czy
albo cudem si臋 co艣 odmieni
(艣roda, 7 pa藕dziernika 2020, g. 18.20)
***
Ko艣ci贸艂 wsparcia
w tytule jest tylko po艂膮czenie
dw贸ch tradycji
nie projekt nowego ko艣cio艂a
jakich wiele
tradycja Ko艣cio艂a Katolickiego
i tradycja grup wsparcia
z ich ide膮 istot膮 histori膮
jedna i druga ma podobie艅stwa
i oczywi艣cie wielkie r贸偶nice
jedna odwo艂uje si臋 do 艣wi臋to艣ci
druga wsparcia psychospo艂ecznego
tradycje Ko艣cio艂a nie tworz膮
r贸偶ne mog膮 by膰 tu tam
moga dodawa膰 co艣 od siebie
Tradycja z du偶ej litery te偶 jest
cho膰 pewnie tylko w Ko艣ciele
艣wi臋tym powszechnym apostolskim
jest czym艣 niedookre艣lonym jednak
wi臋c 艂atwo si臋 na ni膮 powo艂ywa膰
m膮dro艣膰 nakazuje otwarto艣膰
na wszystkie dobre 藕r贸d艂a
gdziekolwiek by si臋 znajdywa艂y
m膮dro艣膰 i mi艂o艣膰 maj膮 podobie艅stwa
o kt贸rych pisa艂 Papie偶-Polak
mi艂o艣膰 mi wszystko wyja艣ni艂a
mi艂o艣膰 wszystko rozwi膮za艂a
dlatego uwielbiam t臋 Mi艂o艣膰,
gdziekolwiek by przebywa艂a
Ko艣ci贸艂 bez mi艂o艣ci m膮dro艣ci wsparcia
nikomu nie jest potrzebny
pr贸cz funkcjonariuszy
nie samym duchem 偶yje cz艂owiek
jak i nie samym chlebem teorii
etnolodzy, historycy, a nawet archeolodzy znajduj膮cy w wykopaliskach materialne potwierdzenia, 偶e ju偶 ludzie pierwotni pomagali przetrwa膰 swoim s艂abszym, niepe艂nosprawnym wsp贸艂plemie艅com. Na prze艂omie XIX i XX wieku rosyjski my艣liciel, Piotr Kropotkin, w dziele „Pomoc wzajemna jako czynnik rozwoju”, analizuj膮c liczne dowody wyst臋powania tego rodzaju zachowa艅 ludzi jako nieod艂膮cznego elementu 偶ycia spo艂ecznego w dziejach, stara艂 si臋 dowie艣膰, 偶e dzi臋ki temu zjawisku ludzko艣膰 trwa jako gatunek (J. Szmagielski, tutaj)
(wtorek, 6 pa藕dziernika 2020, g. 13.13)
***
dzisiaj wy艣ciubiam oczy dniem i noc膮
do granic wytrzyma艂o艣ci mo偶e ponad si艂y
do utraty tchu i b贸l贸w kr臋gos艂upa
偶eby by膰 wiernym zadaniu godno艣ci czlowieka
偶eby opisac przekaza膰 dary kt贸re by艂y mi dane
zda膰 spraw臋 z w艂odarstwa mego
nikt tylko dla siebie 偶yje
i nikt nie umiera tylko sobie
(poniedzia艂ek, 5 pa藕dziernika 2020, g. 13.57)
ustroje bez szacunku
Maria i Andrzej Kr贸l byli szanowani
ze wzgl臋du na to kim jako ludzie byli
nast臋pne ustroje zmieni艂y regu艂y
PRL parti臋 PZPR ustanowi艂a jako elit臋
nazywa艂a si臋 parti膮 ludu pracuj膮cego
偶e niby miast robotnicy wsi rolnicy
nie ze wzgl臋du na to kim jako ludzie byli
zbyt dobre wyksztalcenie przeszkadza艂o
przeszkad膮 byli szlachetni przodkowie
bro艅 Bo偶e 偶yj膮cy w opinii 艣wi臋tosci
w ustroju totalitarnie materialistycznym
w ustroju bezbo偶nym narzuconym si艂膮
si艂膮 nowych poga艅skich barbarzy艅c贸w
ustr贸j s艂ugus贸w lizus贸w bezideowych
partyjnej nomenklatury miast gmin wsi
Solidarno艣膰 odwr贸ci艂a porz膮dek kultury
tego niby humanizmu socjalistycznego
fa艂szu tzw demokracji socjalistycznej
w naturaln膮 rozumno艣膰 i godno艣膰 osoby
stan wojenny zabi艂 nie tylko nadziej臋
przywr贸ci艂 ob艣lizg艂e osoby na sto艂ki
da艂 zn贸w nomenkalturze szans臋 zemsty
w klasowym zak艂amanym spo艂ecze艅stwie
ROK 1989 zwr贸ci艂 ufundowa艂 wolno艣ci
na fundamencie Aposto艂贸w i prawdy
opisa艂 to najpi臋kniej Papie偶 Wojty艂a JPII
ca艂emu 艣wiatu na wiecznosc w encyklice
upadaj膮 w niekt贸rych krajach Ameryki 艁aci艅skiej, a tak偶e Afryki i Azji, dyktatorskie rz膮dy ucisku; inne Kraje podejmuj膮 trudny, ale owocny proces przechodzenia ku formom politycznym bardziej sprawiedliwym i zapewniaj膮cym obywatelom pe艂niejszy udzia艂 w 偶yciu kraju. Wa偶nym, a nawet decyduj膮cym czynnikiem tego procesu by艂a dzia艂alno艣膰 Ko艣cio艂a w obronie i dla umocnienia praw cz艂owieka: w 艣rodowiskach, kt贸re znalaz艂y si臋 pod silnym wp艂ywem ideologii, gdzie przynale偶no艣膰 do okre艣lonej grupy zaciera艂a 艣wiadomo艣膰 powszechnej ludzkiej godno艣ci, Ko艣ci贸艂 g艂osi艂 z prostot膮 i moc膮, 偶e ka偶dy cz艂owiek — niezale偶nie od osobistych przekona艅 — nosi w sobie obraz Boga, a zatem zas艂uguje na szacunek. Z takim stanowiskiem identyfikowa艂a si臋 cz臋sto znaczna wi臋kszo艣膰 Narodu, co prowadzi艂o do poszukiwania form walki i rozwi膮za艅 politycznych bardziej uwzgl臋dniaj膮cych godno艣膰 osoby.
Z tego procesu historycznego wy艂oni艂y si臋 nowe formy demokracji, kt贸rych kruche jeszcze struktury polityczne i spo艂eczne pozwalaj膮 偶ywi膰 nadziej臋 na przemiany, cho膰 obci膮偶one s膮 hipotek膮 wielu jaskrawych niesprawiedliwo艣ci i krzywd, a tak偶e zrujnowan膮 gospodark膮 i g艂臋bokimi konfliktami spo艂ecznymi. Dzi臋kuj膮c wraz z ca艂ym Ko艣cio艂em Bogu za 艣wiadectwo, niejednokrotnie heroiczne, jakie liczni Pasterze, ca艂e wsp贸lnoty chrze艣cija艅skie, poszczeg贸lni wierni i inni ludzie dobrej woli sk艂adali w tych trudnych warunkach, modl臋 si臋, aby wspiera艂 On wszystkie wysi艂ki zmierzaj膮ce do budowania lepszej przysz艂o艣ci. Odpowiedzialno艣膰 za to spoczywa nie tylko na obywatelach poszczeg贸lnych kraj贸w, ale na wszystkich chrze艣cijanach i ludziach dobrej woli. Chodzi o to, by ukaza膰, 偶e z艂o偶one problemy tych narod贸w mo偶na rozwi膮za膰 metod膮 dialogu i solidarno艣ci, a nie walk膮 czy wojn膮 zmierzaj膮c膮 do zniszczenia przeciwnika.
W艣r贸d licznych przyczyn upadku system贸w ucisku niekt贸re zas艂uguj膮 na szczeg贸lne przypomnienie. Decyduj膮cym czynnikiem, kt贸ry da艂 pocz膮tek zmianom, by艂o niew膮tpliwie pogwa艂cenie praw pracy. Nie mo偶na zapomina膰, 偶e zasadniczy kryzys ustroj贸w, kt贸re chc膮 uchodzi膰 za form臋 rz膮d贸w czy wr臋cz za dyktatur臋 robotnik贸w, rozpocz膮艂 si臋 wielk膮 akcj膮 protestu, podj臋t膮 w Polsce w imi臋 solidarno艣ci. Rzesze robotnik贸w pozbawi艂y prawomocno艣ci ideologi臋, kt贸ra chce przemawia膰 w ich imieniu, a czerpi膮c z w艂asnego trudnego do艣wiadczenia pracy i ucisku odnalaz艂y czy niejako odkry艂y na nowo poj臋cia i zasady nauki spo艂ecznej Ko艣cio艂a (Centesimus annus)
Z tego procesu historycznego wy艂oni艂y si臋 nowe formy demokracji, kt贸rych kruche jeszcze struktury polityczne i spo艂eczne pozwalaj膮 偶ywi膰 nadziej臋 na przemiany, cho膰 obci膮偶one s膮 hipotek膮 wielu jaskrawych niesprawiedliwo艣ci i krzywd, a tak偶e zrujnowan膮 gospodark膮 i g艂臋bokimi konfliktami spo艂ecznymi. Dzi臋kuj膮c wraz z ca艂ym Ko艣cio艂em Bogu za 艣wiadectwo, niejednokrotnie heroiczne, jakie liczni Pasterze, ca艂e wsp贸lnoty chrze艣cija艅skie, poszczeg贸lni wierni i inni ludzie dobrej woli sk艂adali w tych trudnych warunkach, modl臋 si臋, aby wspiera艂 On wszystkie wysi艂ki zmierzaj膮ce do budowania lepszej przysz艂o艣ci. Odpowiedzialno艣膰 za to spoczywa nie tylko na obywatelach poszczeg贸lnych kraj贸w, ale na wszystkich chrze艣cijanach i ludziach dobrej woli. Chodzi o to, by ukaza膰, 偶e z艂o偶one problemy tych narod贸w mo偶na rozwi膮za膰 metod膮 dialogu i solidarno艣ci, a nie walk膮 czy wojn膮 zmierzaj膮c膮 do zniszczenia przeciwnika.
W艣r贸d licznych przyczyn upadku system贸w ucisku niekt贸re zas艂uguj膮 na szczeg贸lne przypomnienie. Decyduj膮cym czynnikiem, kt贸ry da艂 pocz膮tek zmianom, by艂o niew膮tpliwie pogwa艂cenie praw pracy. Nie mo偶na zapomina膰, 偶e zasadniczy kryzys ustroj贸w, kt贸re chc膮 uchodzi膰 za form臋 rz膮d贸w czy wr臋cz za dyktatur臋 robotnik贸w, rozpocz膮艂 si臋 wielk膮 akcj膮 protestu, podj臋t膮 w Polsce w imi臋 solidarno艣ci. Rzesze robotnik贸w pozbawi艂y prawomocno艣ci ideologi臋, kt贸ra chce przemawia膰 w ich imieniu, a czerpi膮c z w艂asnego trudnego do艣wiadczenia pracy i ucisku odnalaz艂y czy niejako odkry艂y na nowo poj臋cia i zasady nauki spo艂ecznej Ko艣cio艂a (Centesimus annus)
tamte lata przemiany da艂y now膮 Polsk臋
ludzi wolnych spo艂ecze艅stwa obywatelskiego
cho膰 tylko w pocz膮tkach zarodk贸w
d艂uga droga do samorzadnosci w艂a艣ciwej...
opartej na zdolnosci samodzielnego my艣lenia
kt贸rego trzeba si臋 uczy膰 pokoleniami
prawdy szuka膰 poznawa膰 kontemplowac
je艣li wolne s膮 skrzyd艂a wiary i rozumu
sko艅czy艂 si臋 ten etap Polskiej Drogi Wolno艣ci
zn贸w nadszed艂 czas nomenklatury
tym razem partyjno-ko艣cielno-katolickiej
tylko ich wyborcy s膮 dzisiaj wsz臋dzie u w艂adzy
ustr贸j wp艂ywa kszta艂tuje (deformuje) wszystko
pr贸cz my艣li wolnej wolnego cz艂owieka
kt贸ra zawsze i wsz臋dzie uleci im wymknie
smutne 偶e dzisiaj r臋ka w r臋k臋 z biskupami id膮
cz臋艣膰 Polski zn贸w schamia艂a m贸wi膮c literacko
wr贸ci艂o gardzanie lud藕mi bez stanowisk i kasy
to znaczy nie swoich politycznych stronnictw
katolicka inteligencja zn贸w nie jest w cenie
ech solidarno艣ci i dialogu gdzie jeste艣cie
ty wy o kt贸rych encyklikalnie napisa艂 papie偶
nie ma was w naszym ko艣ciele i ich partii
ideologia chce przemawia膰 w ich imieniu
ideologia pis-polska narodowo-katolicka
nie dominowa艂aby politycznie bez Ko艣cio艂a
dlatego od 5 lat m贸wi臋 o PiS-KEP-ustroju
rozumiem rzeczywisto艣膰 cz艂owieka 艣wiata Boga
by艂 ostatnio biskup w Strach贸wce
Norwida Solidarno艣ci wolnosci nie dostrzeg艂
tej wywalczonej od lat pamietnych 1980-1990
tej o kt贸rej Papie偶-Polak pisa艂 i naucza艂
rozwarstwi艂o sie zn贸w spo艂ecze艅stwo
samo nie zosta艂o dzielone rozwarstwione
przez polityk贸w z biskupami (np J臋draszewski)
na lepsze gorsze sorty plagi i zarazy
nie tego B贸g chce dla nas (JPII w encyklikach)
i Kosci贸艂 Powszechny posoborowy w istocie
ten z aggiornamento nie zakliuczon sobaczo
wiem bo jestem katechet膮 od stanu wojennego
nie starczy m贸wi膰 艣wi臋ty Ko艣ci贸艂 grzesznik贸w
Ko艣ci贸艂 jak Ko艣ci贸艂 jest bo by艂 i b臋dzie Jezusa
grzesznikom nie dajmy deformowa膰 spo艂ecznie
nas dzieci wnuk贸w naszych parafii gmin Polski
pami臋膰 i to偶samo艣膰 obrazi艂 moj膮 biskup
czyli tak偶e tak zwane uczucie religijne
nie krasnoludki ani nie w grobie komuni艣ci
lewacy przez nich przywo艂ywani powszechnie
czy tylko co nie daj Bo偶e moj膮 wiar臋 i rozum
czy ju偶 nie ma w艣r贸d nas wolnych odwa偶nych
my艣leniem prac膮 w pocie swego czo艂a
czy same lemingi zosta艂y w Ko艣ciele w Polsce
Jezus nie pozwoli rozumowi zgin膮膰
tak jak nie pozwoli艂 da膰 si臋 str膮ci膰 ze ska艂y
w jego rodzinnym Nazarecie
na wszystko musi nadej艣膰 czas stosowny
(poniedzia艂ek, 5 pa藕dziernika 2020, g. 18.48)
***
nietrzebni spo艂ecznie
ka偶dy z nas jest laboratorium
bo obrazem podobie艅stwem jakim艣
Boga i spo艂臋cze艅stwa swego
opisz臋 co znam z do艣wiadczenia
niepotrzebni spo艂ecznie nie 偶yj膮
cho膰 mog膮 umiera膰 powoli
skoro 艣wiat ich nie potrzebuje
z jakich艣 powod贸w
wszyscy chyba o tym wiedz膮
prawda nie jest skrywana przecie偶
i ta jest zapisana w podr臋cznikach
jej skutki odczuwaj膮 tylko niekt贸rzy
niepotrzebnemu wiatr nie wieje w 偶agle
pr膮d 偶ycia nie unosi na falach i w nurcie
biologia to nie wszystko nawet rodzina
nie da si臋 zakrzykn膮膰 hej dziej si臋 偶ycie
tak jak nie pozwoli艂 da膰 si臋 str膮ci膰 ze ska艂y
w jego rodzinnym Nazarecie
na wszystko musi nadej艣膰 czas stosowny
(poniedzia艂ek, 5 pa藕dziernika 2020, g. 18.48)
***
nietrzebni spo艂ecznie
ka偶dy z nas jest laboratorium
bo obrazem podobie艅stwem jakim艣
Boga i spo艂臋cze艅stwa swego
opisz臋 co znam z do艣wiadczenia
niepotrzebni spo艂ecznie nie 偶yj膮
cho膰 mog膮 umiera膰 powoli
skoro 艣wiat ich nie potrzebuje
z jakich艣 powod贸w
wszyscy chyba o tym wiedz膮
prawda nie jest skrywana przecie偶
i ta jest zapisana w podr臋cznikach
jej skutki odczuwaj膮 tylko niekt贸rzy
niepotrzebnemu wiatr nie wieje w 偶agle
pr膮d 偶ycia nie unosi na falach i w nurcie
biologia to nie wszystko nawet rodzina
nie da si臋 zakrzykn膮膰 hej dziej si臋 偶ycie
(poniedzia艂ek, 5 pa藕dziernika 2020, g. 18.48)
***
z艂o偶ona rzeczywisto艣膰
/prawda o osobie (osobowa)/
ziemska rzeczywisto艣膰 jest z艂o偶ona
sam czowiek nasz 艣wiat Kosmos
tylko B贸g jest bytem prostym
cho膰 w jednosci pryzmacie Tr贸jcy
ka偶da rzecz (byt) dzia艂a tym czym jest
ja dzisiaj ju偶 jestem tylko pisaniem
niezapisana my艣l mnie smaga krzy偶uje
chyba bardziej ni偶 mog膮 zrobi膰 ludzie
idzie kwantami drogi-prawdy-偶ycia
ka偶d膮 chwil膮 obrazem czasoprzestrzeni
ka偶d膮 chwil膮 kwantem czasokultury
na przyk艂膮d obrazem znakiem taczki
zobaczy艂em zdj臋cie zrobi艂em opisa艂em
obecno艣膰 偶ycia trzeciego pokolenia
cofa mnie o osiem pokole艅 polskich
w poszukiwania pocz膮tk贸w i sensu
w moim osobistym 偶yciu znalaz艂臋m
zaczepiony jak na z艂otym uchwycie
my艣li i kulturze Konstytucji 3 Maja
i Zenit Wszechdoskona艂osci dziej贸w
贸smym pokoleniem 偶yj膮 ju偶 Polacy
Marcjann臋 Trembi艅sk膮 bior臋 na 艣wiadka
listy od niej dobrze Prus wspomina
wi臋c pewnie i dom z moj膮 prababk膮
listy to nie tylko forma bez tre艣ci
jej listy dobry wp艂yw na nich mia艂y
czego odlasku 艣wiadectwem jak prawdy
by艂y tre艣ci laurkowe Jackowskich
dar i tajemnic臋 wychowania
wyczytaj膮 ci kt贸rzy sobie trud zadadz膮
wi臋ksz膮 prac膮 w pocie swego czo艂a
tak jak robi艂 to Norwid a za nim Wojty艂a
z艂o偶ona rzeczywisto艣膰 cz艂owieka i 艣wiata
ka偶demu nakazuje robi膰 to co mo偶e
nikt wyr臋czy膰 nas z tego nie zdo艂a
miejmy szacunek dla innej drugiego pracy
pisanie wype艂nia艂o moj膮 m艂oda wyobra藕ni臋
inaczej by膰 nie mog艂o u czytelnika Manna
czu艂em poci膮g i mo偶liwo艣ci jakie艣
przeczuwa艂em jednak 偶e musz臋 poczeka膰
bo nie by艂oby mnie jakim mnie znacie
ma艂偶e艅stwa mi艂o艣ci rodziny dzieci wnuk贸w
o czym bym ja wtedy pisa艂 lub nie pisa艂
skoro droga-prawda-偶ycie by艂y niespe艂nione
do granic wytrzyma艂o艣ci mo偶e ponad si艂y
do utraty tchu i b贸l贸w kr臋gos艂upa
偶eby by膰 wiernym zadaniu godno艣ci czlowieka
偶eby opisac przekaza膰 dary kt贸re by艂y mi dane
zda膰 spraw臋 z w艂odarstwa mego
nikt tylko dla siebie 偶yje
i nikt nie umiera tylko sobie
(poniedzia艂ek, 5 pa藕dziernika 2020, g. 13.57)
***
(poniedzia艂ek, 5 pa藕dziernika 2020, g. 9.37)
oto ten Ogr贸d 偶yje (jak i czym)
dzie艅 wsta艂 rado艣nie spokojny
jesiennym s艂o艅cem maluje ogr贸d
trawa dzieln膮 niewiast膮 wystrzy偶ona
a na niej co - taczka dzieci臋ca
niby nic a taki ogrom victorii
por贸wnywalnej z wiede艅sk膮
cz艂owiek wolny p贸ki u niego my艣l wolna
zw艂aszcza stary cz艂owiek j膮 zapisze
gdy dusza duszy poj膮膰 zrozumie膰 niezdolna
pr贸偶no nektar napoj贸w hojnie si臋 wys膮czy
艣miechy piosnka biesiada wszystko jest katusz膮
u mnie rozkosz i 偶ycie gdy moja my艣l wolna
taczka dzieci臋ca zabawka
i starzec pisz膮cy samotnie po nocach
s膮 tylko znakami tego wiecej
co obroni si臋 kornikom i ludziom
obroni umys艂 zniewolony i przed ko艣cielno艣ci膮
kt贸ra dzisiaj w sojuszu z partyjno艣ci膮 rz膮dzi
katoliccy profesorowi teologowie filozofowie
przewa偶nie sie nie chca wychyli膰 narazi膰
z Ogrodu przyszed艂 znak wielki
troski obawy zmartwienia s膮 s艂uszne
o byt materialny tego domu (miejsca)
ale tylko wiara zwyci臋偶a i g贸ry przenosi
dostali艣my wszyscy znak wielki
tak 偶ycie 艂膮艅cuchem pokole艅 zwyci臋偶a
kto nie zrozumie tego przegra (zawsze)
cho膰by na koncie zgromadzi艂 miliony
wiara nadzieja mi艂o艣膰 s膮 bez ceny
biedny zawsze kto ani rozumie ani rozwija
dzi艣 puszczam ba艅ki z wnukiem podniebne
oby te znaki odczytywa艂y pokolenia
(poniedzialek, 5 pa藕dziernika 2020, g. 10.16)
***
swoisty terror polskiej ko艣cielno艣ci
skoro mo偶na Kapaona przemilcza膰
pal sze艣膰 przyjaciela bli藕niego swego
c贸偶 trudnego wzi膮膰 si臋 za profesora KUL-u
im z艂oczy艅com PiS-KEP-ustroju z Polski
mo偶na bi膰 bli藕niego na drodze do Jerycha
(niech si臋 topi膮 bli藕ni uchod藕cy w morzu)
mo偶na przemilcza膰 bli藕niego i katechet臋
m臋偶a sakramentalnego ojca rodziny dziadka
ksi臋偶e Alfredzie Wierzbicki profesorze
jest nas wi臋cej w tzw polskim Kosciele
jest Znak Wi臋藕 Tygodnik Powszechny KIK-i
ale nawet w sumie nic dla nich znaczymy
dla owych pis-mainstreamowych katolik贸w
oni dbaj膮 o w艂asn膮 sk贸r臋 w strukturach
w艂adzy uk艂ad贸w karier stabilnosci
nie b臋d膮 ryzykowa膰 otwartym my艣leniem
ten ustr贸j jest gwa艂tem rozumu i kultury
obwieszczaj膮 ca艂emu 艣wiatu inne prawa
cz艂owiek u nich nie jest drog膮 Ko艣cio艂a
przysz艂o艣膰 cz艂owieka nie zale偶y od kultury
ale jest wolno艣膰 i prawda jest poznawalna
gdy wy rz膮dz膮cy nami j膮 nam zabieracie
Zenit Wszechdoskona艂osci Norwidem oddaje
Polsk膮 bran膮 t臋cz膮 zachwytu od pokole艅
***
kto 艣pi a kto nie
nie my艣la艂em 偶e jeszcze popracuj臋
komputer wszed艂 w stan u艣pienia
p贸藕no pusto cicho
co ja tu jeszcze robi臋
noc czarna bez ksi臋偶yca
gwiazdy nie u艣wiadczy na niebie
dwa koty obok mnie 艣pi膮
偶ona trzecia za plecami pomrukuje
kto艣 nie 艣pi
偶eby spa膰 m贸g艂 kto艣
przysz艂o mi do g艂owy
gdy datowa艂em w艂asne teksty
偶e i ja siedz臋 po nocy
i pisz臋
nie 偶eby utrwali膰 swoje 偶ycie
ale 偶eby da膰 艣wiadectwo
siedz臋 po ciemku
aby 偶ony i kot贸w nie zbudzi膰
stukam bez szmeru w klawiatur臋
na 艣wiadectwo homo sapiens
(niedziela, 4 pa藕dziernika 2020, g. 22.52)
***
PiS-KEP-nieporozumienie
/ka偶dy 艣wi臋ty wie o kim mowa/
tak rozmawia si臋 tylko ze 艣wi臋tym
tylko on mo偶e te rzeczy rozumie膰
zale偶y mi 偶y膰 bez nieporozumie艅
ci臋偶kie rzucaj膮 we mnie oskar偶enia
Ko艣ci贸艂 to doktryna i papie偶
czyli Jezus i Sobory
a co nadto jest to tradycja
trzymania w ryzach wyznawc贸w
to co teraz mamy to to w艂a艣nie
PiS-KEP-tradycjonalizm
mie膰 zniewolonych wyborc贸w
bezmy艣lnych a偶 bol膮 偶eby
PiS-KEP jest nieporozumieniem
sojuszem tronu i o艂tarza
nie atakuj臋 wiary rozumu Ko艣cio艂a
tylko osoby niegodne tiary
osoby nie hierarchi臋 Ko艣cio艂a
osoby niegodne swych stanowisk
przemilczaj膮 ju偶 mnie nas
jak PRL Norwida i Katy艅
(niedziela, 4 pa藕dziernika 2020, g. 21.05)
***
blask prawdy
blask prawdy
nie mieszka tylko w jednej ksi膮偶ce
ani w jednym autorytecie
nas wszystkich potrzebuje (relacji)
rozproszony jest we wszech艣wiecie
ka偶dy cz膮stk臋 wzi膮艂 bierze poznaje
z siebie ksi膮偶ek i autorytet贸w
je艣li nie staje si臋 w nas w艂asna ginie
w nas wype艂nia si臋 dokonuje
tylko tr贸jca j膮 zna nasza
drogi-prawdy-偶ycia w osobie
bo nigdy nie jest sko艅czona
nie jest zamkni臋ta i ograniczona
dzieje si臋 jak dzia艂a i dzia膰 b臋dzie
w czasoprzestrzeni wszech艣wiata
ka偶dy cz膮stk臋 ma do odebrania
je艣li zapisze przeka偶e dalej
Jezus na krzy偶u tak偶e to powiedzia艂
wype艂ni艂o si臋 dokona艂o
kto my艣li rozumie drog膮-prawd膮-偶yciem
kto nie ju偶 straci艂 szans臋 偶ycia dobrego
Jezus rozumia艂 powiedzia艂 przekaza艂
ja ty on ona oni my jeste艣my wolni
wiemy jak rozumia艂 Norwid i zapisa艂
w li艣cie do naszej 艂ochowskiej s膮siadki
Albowiem krzy偶 jest 偶ycie. Ju偶 wiek dziewi臋tnasty:
Nowina, kt贸r膮 przecie z najweselszym 偶alem
Maryje i Salome, trzy 艣wi臋te niewiasty,
Przynios艂y by艂y jeszcze — tam, do Jeruzalem!
obi艂em si臋 dzisiaj o splendor veritatis
pewnie nawet par臋 razy
nie zawsze dobiegn臋 zapisz臋
czasem komputer si臋 zawiesi zniknie
nie jest w jednym miejscu zdarzeniu
jest w wielu rzeczach i w ka偶dej osobie
tylko my w 艣wiadomo艣ci osoby scalamy
to co we wszech艣wiecie istnieje rozproszone
ten kto dojdzie do tego rozumienia
znajduje w sobie prawdy wype艂nienie
umiera szcz臋艣liwy w pe艂ni
szkoda ka偶dego kto ani szuka ani rozumie
jeste艣my jak pryzmat dobra-prawdy-pi臋kna
rozszczepia wszystko co nas stanowi
prawd臋 mo偶emy znale藕膰 odczyta膰
pryzmatem innym drogi-prawdy-偶ycia
mam 艣wiadomo艣膰 samo艣wiadomo艣ci
偶y艂em wszak w epoce cud贸w od 1978
wolno艣膰 godno艣膰 odzyskali艣my
spotkali艣my Norwida i sanktuarium MBA
(niedziela, 4 pa藕dziernika 2020, g.15.15)
***
pisanie i objawienie
pisanie jest aktem tw贸rczym
z g艂臋bi istnienia osoby
czyli naszej drogi-prawdy-偶ycia
nie panujemy przecie偶 nad wszystkim
chc臋 tu wyrazi膰 jedno
proces pisania objawia
nie wiem co powstanie w trakcie
od pocz膮tku do ko艅ca
naprawd臋 zaczynaj膮c wiem jedno
gdy ko艅cz臋 ju偶 wiecej (drugie)
co艣 objawia si臋 i dopowiada
ka偶dym kolejnym s艂owem zdaniem
wczoraj pisa艂em o tr贸jdzielno艣ci
u Boga objawia si臋 Tr贸jc膮 艢wi臋t膮
w 偶yciu i dziejach analogicznie
by艂o jest i b臋dzie w czaso-kulturze
czaso-kultury te偶 nie by艂o
trzeba napisa膰 jej kr贸tk膮 histori臋
analogicznie do Stephena Hawkinga
ju偶 niestety 艣wietlanej pamieci
wi臋c to co pisz臋 o Polsce i Ko艣ciele
nie jest wymys艂em mojej z艂ej woli
z艂ego do kogo艣 czego艣 nastawienia
objawia tr贸jc臋 drogi-prawdy-偶ycia
pastelami nie jest malowana
Polska Droga Wolnosci od 1978
ma zmiany tonacji w szaro艣ci
dzisiaj nawet czer艅 PiS-KEP widz臋
o jak偶e nierozwa偶ni s膮 ci inni owi
jednej narracji chca ode mnie
jakby nie by艂o tr贸jdzielno艣ci wcale
PRL po-PRL i teraz PiS-KEP-ustr贸j
inaczej si臋 sprawy polskie dziej膮
na innych warto艣ci fundamentach
nie wolno艣ci Konstytucji prawa
woli najwy偶szego Prezesa Naczelnika
on zarz膮dzi艂 podzia艂y nier贸wno艣ci
gatunku homo sapiens i kultury
nie ci膮g艂o艣ci ludzkiej my艣li drogi
ale rewolucyjnie zacz臋tej od niego
(niedziela, 4 pa藕dziernika 2020, g. 13.06)
***
symetry艣ci w studio i Ko艣ciele
tak graj膮 m艂odzi szachi艣ci
tak politycy komentatorzy
tak wygodna metoda
donik膮d w zasadzie prowadzi
dawniej si臋 m贸wi艂o
a w Ameryce Murzyn贸w bija
i zamyka艂o usta przeciwnikom
chcianym niechcianym tematom
偶ona w艂膮czy艂a telewizor
lecia艂 Racho艅 w TVP Info
us艂ysza艂em star膮 melodi臋
ale wniosek snuj臋 inny
to nie Racho艅 i jego zwierzchnicy
to nawet nie na karb partii idzie
ale na sumienia serca dusze
Polak贸w
i Polek oczywi艣cie
karb tych kt贸rzy ich s艂uchaj膮
kt贸rzy po dawnym PRL ustroju
nie doszli do samodzielno艣ci my艣li
zniewolony umys艂 wraca bez Mi艂osza
byli 藕li zachodni kapita艂o-rewizjonisci
nie ludzi w艂a艣ciwie lecz ideologia
dziwne 偶e w og贸le tam co艣 jest i dzieje
ich wcieleniem jest PO i ca艂a opozycja
s艂uszna prawa sprawiedliwa partia
jest tylko jedna
lustrzanym odbiciem Boga i religii
cz艂owiek obywatel ma si臋 jej s艂ucha膰
藕li ludzie zawsze gorszego sortu
g艂owy podnosz膮 zawsze wsz臋dzie
istot膮 homo sapiens nap臋dzani
w kraju naszym i zza granicy
my partia sobie z tym poradzimy
wierzymy w pos艂usznych ludzi-obywateli
oni tylko nas s艂uchaj膮 na szcz臋艣cie
b艂ogos艂awieni nasz膮 nie obc膮 hierarchi膮
zbyt prostacko chc膮 nas ustawic 艣wiat ca艂y
bia艂o-czerwono czarno-katolicko-bia艂o
nie widz膮c cz艂owieka wolnego z godno艣ci膮
i pe艂ni膮 praw nale偶nych nam z urodzenia
(niedziela, 4 pa藕dziernika 2020, g. 10.34)
***
jak w PRL
graj膮 na pami臋ci i to偶samo艣ci
ci co nie chc膮 os贸b i wydarze艅
czyli prawdy dziej贸w i kultury
z jakich艣 sobie wiadomych powod贸w
a maj膮 wp艂yw na 偶ycie i mentalno艣膰
im nie pasowa艂o sumienie i dusza
im nie pasowa艂 Norwid
im nie pasowa艂 Katy艅
im nie pasowa艂y prawa cz艂owieka
demokracj臋 podmienili na swoj膮
demokracje socjalistyczn膮
humanizm w ideologi臋
humanizmu socjalistycznego
kultur臋 w baz臋 i nadbudow臋
wolno艣膰 na podporz膮dkowanie partii
w umys艂 zniewolony od a do z
teraz mamy PiS-KEP-ich-ustr贸j
socjalistyczny zamieni膮 na katolicki
byle by艂o jak by艂o
byle lud s艂ucha艂 wychwala艂
dawa艂 pieni膮dze i oklaski
a czasem przeciwnie bra艂 od nich
(niedziela, 4 pa藕dziernika 2020, g. 10.11)
***
Boh ljubit trojcu
przekonuj臋 si臋 i ja
偶e B贸g nie ma wzgl臋du na osob臋
ale kazdemu daje si臋 obficie
na r贸偶nych drogach i sposoby
ale ukocha艂 tr贸jdzielno艣膰
nie pierszy raz to dostrzeg艂em
dzisiaj postem i komentarzami
i ja czas przekraczam
przesz艂ym tera藕niejszym przysz艂ym
kt贸re m贸wi膮 i dopowiadaj膮 jedno
tytu艂 smutno-prowokacyjny
rozwija si臋 d艂ugo i nie ko艅czy
c贸偶 z tego 偶e mnie przemilcz膮
kamienie wo艂a膰 b臋d膮
zajrzyjcie w komentarze pod nim
ka偶dy dzie艅 i godzina je dopisuj膮
prawda musi si臋 objawia膰 z mi艂osci
ta konieczno艣膰 wszech艣wiat nap臋dza
i B贸g si臋 na to dobro-wolnie godzi
ale i to co wcze艣niej publikowane
na moim osobistym blogu
ale i innych np red Szostkiewicza
wo艂aj膮 krzycz膮 objawiaj膮
to co si臋 dzieje teraz w Polsce
(sobota, 3 pa藕dziernika 2020, g. 18.07)
***
ko艅c贸weczka
le偶y na stole cerata
cerata ma wzorki kolorowe
czerwone maki i zielone pn膮cza
zielenia si臋 li艣cie pn膮cza wij膮
ale gdzie tu jest poezja
tylko spytam czym ona jest
dlaczego ma nie le偶e膰 na stole
na nim ukry艂a si臋 zielona gumka
recepturka do zamykania kawy
by nie zwietrza艂a za szybko
po艂o偶y艂em i nie mog艂em znale藕膰
zie艅 w zieleni si臋 rozp艂yn臋艂a
by艂o i naprawd臋 nie ma
wiem 偶e cz臋sto ju偶 tak mam
zachowa艂em spok贸j znalaz艂em
zanika bystro艣膰 spostrzegawczo艣膰
nie te oczy nie te okulary lub bez
dano mi jeszcze czas si臋 oswaja膰
rozumie膰 co by艂o i ko艅c贸weczk臋
ka偶dy dosta艂 sw贸j czas i miejsce
czas wymiany pokole艅 nastaje
do 30 mo偶e by膰 wyd艂u偶ony 35 lat
dochodz膮c 70-tki trzeba to wiedzie膰
ko艅c贸weczka to te偶 gumki na stole
byle zielono w g艂owie jeszcze by艂o
wymiana pokle艅 ma regu艂y
te偶 mo偶e trwa膰 lat 30 nawet 35
to z chwili na chwile si臋 nie stanie
mi臋dzy dniem pierwszy a ostatnim
nieznane wyznaczone czasomiejsce
(sobota, 3 pa藕dziernika 2020, g. 14.22)
***
do Emira Abd El-Kadera
pisa艂 do Ciebie Norwid
z wdzi臋czno艣ci膮
ja pisz臋 z wielk膮 troska
za co wdzi臋czno艣膰
o co troska
"Po pora偶ce w walce przeciwko kolonizatorom francuskim o wolno艣膰 Algierii by艂 internowany i przebywa艂 na emigracji w Turcja, p贸藕niej dotar艂 do Damaszku w Syrii, gdzie w 1860 wyst膮pi艂 przeciwko pogromowi chrze艣cijan przez Druz贸w, za co otrzyma艂 od Francji Wielki Krzy偶 Legii Honorowej.
Mia艂 talent oratorski, by艂 mi艂o艣nikiem nauki, dba艂 o rozw贸j szkolnictwa, zebra艂 bogat膮 bibliotek臋 rzadkich druk贸w i r臋kopis贸w. Pozostawi艂 po sobie dzie艂o tre艣ci religijno-filozoficznej i pisma wojskowe. Zosta艂 uznany za bohatera narodowego Algierii"
gdyby Norwid albo papie偶 Wojty艂a
byli w jego okolicy kulturowej
miejscu urodzenia albo zamieszkania
albo obok pomnika lub tablicy ku czci
tablice pami膮tkowe s膮 w diecezji
mojej naszej biskup贸w
w Sulejowie i Strach贸wce
ku pami臋ci i czci Norwida i kultury
papie偶 uczci艂 przed nasz膮 katedr膮
m贸wi si臋 katedra sercem diecezji
u nas widac przesta艂a
podporz膮dkowa艂a si臋 ustrojowi partii
nikt za mn膮 przy mnie nie stanie
katechecie solidarnosciowcu ojcu
nauczycielu samorz膮dowcu
Polska g艂uchych niemych katolik贸w
(sobota, 3 pa藕dziernika 2020, g. 11.24)
***
nad-u偶ycie religii
nic tak nie trzyma na uwi臋zi
jak wi臋zi czyli religio
maj膮 najdoskonalsze sankcje
eschato-meta-fizyko-logiczne
nic tych l臋k贸w nie zast膮pi
w funkcji kontrolnej
nad ludem i spo艂ecze艅stwem
od jednego bieguna do drugiego
papie偶 mo偶e m贸wi膰 o kulturze
ale ludy lud贸w wiedz膮 swoje
偶e od w艂adzy wszystko zale偶y
i od pieni臋dzy
przyjedzie biskup w wizyt臋
powie co艣 nad g艂owami
ani zna nas ani chce
to偶samo艣膰 i pami臋膰 mu na nic
wie swoje
mo偶e jeszcze z seminarium
pami臋ta s艂owa i gesty
wi臋c liturgicznie poprawny
a cz艂owiek
niech sobie 偶yje jak chce
byle podporz膮dkowany
pos艂uszny s艂u偶ebny
(pi膮tek, 2 pa藕dziernika 2020, g. 22.06)
***
ani Aposto艂owie, ani ich uczniowie nie m贸wili jeszcze o „Tr贸jcy"
/Tr贸jca-Osoba-Dialog/
Dlaczego wi臋c my m贸wimy? [pomijaj膮c nawet fakt, 偶e w ko艣ciele pw 艢wi臋tej Tr贸jcy w Sulejowie brali 艣lub Rodzice Cypriana Norwida]
Przez d艂u偶szy czas chrze艣cijanie obywali si臋 bez tego s艂owa. Wystarcza艂o im, 偶e m贸wili o Ojcu, Synu i Duchu 艢wi臋tym; nazywali Ich po prostu: „Trzej". Dopiero pod koniec III w. u偶yto 艂aci艅skiego poj臋cia Trinitas - „Tr贸jca". Co ciekawe, zosta艂o ono (greckie trias) zaczerpni臋te z jakiej艣 herezji chrze艣cija艅skiej. Nawet jednak gdy ju偶 ustalono jedno s艂owo okre艣laj膮ce Boga, wci膮偶 istnia艂 problem z terminologi膮 i odpowiedzi膮 na pytanie, kim s膮 Ci Trzej.
W艂a艣nie...
Brakowa艂o jednoznacznych okre艣le艅; znane nam dzisiaj poj臋cia, takie jak „osoba" czy „natura", nie by艂y u偶ywane w odniesieniu do Boga. W ko艅cu jednak co t臋偶sze g艂owy teologiczne zebra艂y si臋 i ustali艂y(na tzw. Synodzie Wyznawc贸w w Aleksandrii w 362 roku), 偶e odt膮d grecki termin prosopon (艂ac. persona) b臋dzie oznacza艂 osob臋. To poj臋cie najbardziej - ich zdaniem - nadawa艂o si臋 do opisu Tr贸jcy 艢wi臋tej. Powiedziano wi臋c, 偶e w Bogu s膮 trzy prosopoi, czyli Osoby.
Dlaczego wi臋c my m贸wimy? [pomijaj膮c nawet fakt, 偶e w ko艣ciele pw 艢wi臋tej Tr贸jcy w Sulejowie brali 艣lub Rodzice Cypriana Norwida]
Przez d艂u偶szy czas chrze艣cijanie obywali si臋 bez tego s艂owa. Wystarcza艂o im, 偶e m贸wili o Ojcu, Synu i Duchu 艢wi臋tym; nazywali Ich po prostu: „Trzej". Dopiero pod koniec III w. u偶yto 艂aci艅skiego poj臋cia Trinitas - „Tr贸jca". Co ciekawe, zosta艂o ono (greckie trias) zaczerpni臋te z jakiej艣 herezji chrze艣cija艅skiej. Nawet jednak gdy ju偶 ustalono jedno s艂owo okre艣laj膮ce Boga, wci膮偶 istnia艂 problem z terminologi膮 i odpowiedzi膮 na pytanie, kim s膮 Ci Trzej.
W艂a艣nie...
Brakowa艂o jednoznacznych okre艣le艅; znane nam dzisiaj poj臋cia, takie jak „osoba" czy „natura", nie by艂y u偶ywane w odniesieniu do Boga. W ko艅cu jednak co t臋偶sze g艂owy teologiczne zebra艂y si臋 i ustali艂y(na tzw. Synodzie Wyznawc贸w w Aleksandrii w 362 roku), 偶e odt膮d grecki termin prosopon (艂ac. persona) b臋dzie oznacza艂 osob臋. To poj臋cie najbardziej - ich zdaniem - nadawa艂o si臋 do opisu Tr贸jcy 艢wi臋tej. Powiedziano wi臋c, 偶e w Bogu s膮 trzy prosopoi, czyli Osoby.
DZISIAJ PROBLEM DO ODKRYCIA DLA PRAKTYKI 呕YCIA W KO艢CIELE JEST DIALOG POWSZECHNY JAK DEFINICJA KO艢CIO艁A! BY BY艁 TAK SAMO 艢WI臉TY I APOSTOLSKI! HOWGH!
Jeste艣my wi臋c ju偶 w III w., a mamy dopiero s艂owa „tr贸jca" i „osoba"... [b艂agam do艂贸偶my dialog, dop. m贸j jk]
Co Ojciec ma na my艣li? [Rozm贸wca, czyli o Wies艂aw Szymona OP]
Religia ma du偶y wp艂yw na stosunki spo艂eczne. Inaczej to wygl膮da w przypadku Boga jednoosobowego, a inaczej gdy b臋dziemy Go rozumie膰 trynitarnie. B贸g jednoosobowy doskonale pasuje do absolutystycznego pa艅stwa, w kt贸rym rz膮dzi jeden cesarz, niepotrzebuj膮cy wsp贸lnik贸w. Dlatego niekt贸rzy w艂adcy byli przeciwni uznaniu r贸wno艣ci Os贸b w Tr贸jcy 艢wi臋tej; taka koncepcja uderza艂a w jednoosobow膮 w艂adz臋.
My艣l臋, 偶e mo偶na powiedzie膰 nawet wi臋cej: obraz Boga wp艂ywa na relacje mi臋dzyludzkie. Je艣li postrzegam Boga jako absolut, kt贸remu nikogo nie potrzeba, to tak w艂a艣nie b臋d臋 traktowa艂 otaczaj膮cych mnie ludzi. Ja jestem samowystarczalny - inni jako jednostki te偶 nikogo do szcz臋艣cia nie potrzebuj膮.
Skoro jednak wierzymy w Trzy Osoby Boskie, to czy pojedynczy samotny cz艂owiek by艂by rzeczywi艣cie „na obraz i podobie艅stwo Bo偶e?". Niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e w艂a艣nie dlatego B贸g od razu stworzy艂 dwoje: m臋偶czyzn臋 i kobiet臋. Wspominany ju偶 Karl Rahner mia艂 jeszcze radykalniejsze pogl膮dy. M贸wi艂, 偶e cz艂owiek jest obrazem Boga dopiero jako ma艂偶e艅stwo - zjednoczenie dw贸ch os贸b: kobiety i m臋偶czyzny. Tr贸jc臋 艢wi臋t膮 najbardziej przypomina艂aby wi臋c rodzina...
Co Ojciec ma na my艣li? [Rozm贸wca, czyli o Wies艂aw Szymona OP]
Religia ma du偶y wp艂yw na stosunki spo艂eczne. Inaczej to wygl膮da w przypadku Boga jednoosobowego, a inaczej gdy b臋dziemy Go rozumie膰 trynitarnie. B贸g jednoosobowy doskonale pasuje do absolutystycznego pa艅stwa, w kt贸rym rz膮dzi jeden cesarz, niepotrzebuj膮cy wsp贸lnik贸w. Dlatego niekt贸rzy w艂adcy byli przeciwni uznaniu r贸wno艣ci Os贸b w Tr贸jcy 艢wi臋tej; taka koncepcja uderza艂a w jednoosobow膮 w艂adz臋.
My艣l臋, 偶e mo偶na powiedzie膰 nawet wi臋cej: obraz Boga wp艂ywa na relacje mi臋dzyludzkie. Je艣li postrzegam Boga jako absolut, kt贸remu nikogo nie potrzeba, to tak w艂a艣nie b臋d臋 traktowa艂 otaczaj膮cych mnie ludzi. Ja jestem samowystarczalny - inni jako jednostki te偶 nikogo do szcz臋艣cia nie potrzebuj膮.
Skoro jednak wierzymy w Trzy Osoby Boskie, to czy pojedynczy samotny cz艂owiek by艂by rzeczywi艣cie „na obraz i podobie艅stwo Bo偶e?". Niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e w艂a艣nie dlatego B贸g od razu stworzy艂 dwoje: m臋偶czyzn臋 i kobiet臋. Wspominany ju偶 Karl Rahner mia艂 jeszcze radykalniejsze pogl膮dy. M贸wi艂, 偶e cz艂owiek jest obrazem Boga dopiero jako ma艂偶e艅stwo - zjednoczenie dw贸ch os贸b: kobiety i m臋偶czyzny. Tr贸jc臋 艢wi臋t膮 najbardziej przypomina艂aby wi臋c rodzina...
(pi膮tek, 2 pa藕dziernika 2020, g. 9.53)
***
***
problem dialogu w Ko艣ciele (1)
dialog to 偶ycie
dialog to prawda
dialog to mi艂o艣膰
bez dialogu wsp贸lnoty nie ma
bez dialogu nie ma Koscio艂a
cho膰 sprawuj膮 liturgie
kszta艂tem mi艂o艣ci pi臋no jest
kszta艂em mi艂o艣ci jest dialog
dlaczego go nie ma w Ko艣ciele
staro偶ytna Aleksandria przyk艂adem
na targach rozmawiali o Tr贸jcy
byli Ko艣cio艂em i nam przekazali
co my przekazujemy sob膮
by艂 sob贸r dialogiczny bardzo
my go nawet nie znamy
Jan XXIII wiedzia艂 jak to robi膰
nie sta艂 si臋 jednak wzorem
dialogicznosci w Ko艣ciele
za trudny do na艣ladowania
za dobrym by艂 cz艂owiekiem
za bardzo u艣miechni臋tym
(pi膮tek, 2 pa藕dziernika 2020, g. 8.41)
***
umar艂 cz艂owiek
/pamieci Tomka Tytusa Wysockiego/
zna艂em go
on zna艂 mnie
znali艣my si臋
dzi艣 go 偶egnam wspominam
na dwa sposoby 偶egnamy
po 艣wiatowemu
i po religijnemu
mo偶e kto艣 zna trzeci
w 艣wiecie chwila uwagi
czasem nekrolog w prasie
religia wieczny odpoczynek
da膰 chce daj mu Panie
oba daj膮 to co maj膮
kto chce si臋 zastanowi
co jest czym
tak w 偶yciu jak i w 艣mierci
"Za艣 nie powiedz, i偶 drobn膮 szl臋 Ci da艅 -- tylko poezj臋!
T臋, kt贸ra bez z艂ota uboga jest -- lecz z艂oto bez niej,
Powiadam Ci, zaprawd臋, jest n臋dz膮-n臋dz
...
O ma艂o nie stuletni 贸wdzie m膮偶 w konfederatce, jak cie艅
Niedo艂amanej chor膮gwi przy narodowym pogrzebie,
Przeszed艂 mimo i zagas艂 w d艂ugim, jak nico艣膰, korytarzu.
Czujesz dzieje, jak id膮, niby stary na wie偶y zegar,
Nie pytaj膮cy si臋 o miasto, kt贸remu z chmur bije godziny.
Wiek tu kt贸ry? Kt贸ry rok? Niedola kt贸ra?
Tacyt stary m贸g艂by z m臋偶ami tymi rozmawia膰,
Nauczaj膮c si臋, jak naucza膰 niefortunnych — rzeczy mora艂u.
Patrz! Oto i gdzieniegdzie, tam i sam,
O偶a艂obione blisko od dw贸ch tysi臋cy lat
Kochanki Tego, kt贸ry by艂 umar艂 na Golgocie,
Przechadzaj膮, dla Jego wspomnie艅 dobrze czyni膮c.
Nag艂owia ich bia艂e w powietrzu dr偶膮 za krokiem,
Prowadzonym oblubie艅stwem obowi膮zku"
...
to d艂ugi cytat z Norwida
(czwartek, 1 pa藕dziernika 2020, g. 17.17)
***
cz艂owieki
cz艂owiek nie mieszka tylko w domu
ale i w historii (swojej i wi臋kszej)
biedny kto ani pozna ani zrozumie
nawet je艣li pa艂ace zamieszkuje
(czwartek, 1 pa藕dziernika 2020, g. 12.06)
***
etapy mojego Ko艣cio艂a
/艣wi膮tynia Boga jest 艣wi臋ta a wy ni膮 jeste艣ci/
pierwszy dziedziczny nakazany
wychowaniem i tradycj膮
drugi odpoznawany 艣wiadomie
z Janem Paw艂em II Madejem wsp贸lnot膮
trzeci zn贸w uwsteczniony do pierwszego
pod panowanie partyjnym (po 艣mierci JPII)
tylko drugi jest 艣wiat艂o艣ci膮 艣wiata
dobr膮 nowin膮 rado艣ci膮 i nadziej膮
Ko艣ci贸艂 to ludzie nie ideologia
niczym echo dzisiejszych spor贸w w Polsce
Jezus jest wcielonym Bogiem
Ko艣ci贸艂 Jego wcieleniem w wsp贸lnot臋
takie rzeczy mo偶na wyczyta膰 u Wojty艂y
taki Ko艣ci贸艂 prze偶y膰 razem z Madejem
cz艂owiek jest jego drog膮
a przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
prawd臋 mo偶na pozna膰 i kontemplowa膰
wsp贸艂stajac si臋 jej 艣wi膮tyni膮 (Ducha)
czy wy o tym nie wiecie jest w piosence
ba przepisane wprost z Biblii
偶eby by膰 wsp贸lnot膮 trzeba przyj膮膰 dar
od jego dawcy ca艂kiem dobrowolnie
偶eby si臋 spotka膰 trzeba si臋 napatrze膰
zobaczy膰 pozna膰 uzna膰 rzeczywisto艣膰
nie mo偶na si臋 ograniczy膰 zamkn膮膰
do siebie samego i swego przekazu
przyjecha艂 do Strach贸wki biskup
nie zobaczy艂 nie zrozumia艂 ca艂o艣ci
dawa艂 przyk艂ad Jezus z Nazaretu
i wtedy gdy ziomale Go nie chcieli
Ko艣ci贸艂 to nie abstrakcje nakazane
psycho-cielesno-duchowo jakie艣
rozmawiam w Ko艣cio艂a konkrecie
z papie偶em biskupem Madejem
rozmowy natychmiast zapisuj臋
publikuj臋 w necie by my艣li nie gubi膰
my艣li w kt贸rych prawda si臋 pokazuje
drog膮-prawd膮-偶yciem objawia
ta metoda jest skarbem osobowym
poza osob膮 nie ma poznania
my艣li jak natchnienia przychodz膮
nie chwycone spisane przepadn膮
zebrane w ca艂o艣膰 mog膮 藕le wygl膮d膮c
a偶 tak 偶e ani wymy艣le膰 ani dac dalej
dlatego sta艂em si臋 jakby skarbem i ja
nie za zas艂ugi ale za dany mi talent
to 偶e nie odpowiedz膮 moi rom贸wcy
rozumiem bo nie chca albo nie mog膮
jest Ko艣ci贸艂 dany do艣wiadczeniem
tysi膮com przyjaci贸艂 si贸str i braci
PS.
Ju偶 Pawe艂 VI na zako艅czenie Soboru Watyka艅skiego II powiedzia艂, i偶 na to, aby pozna膰 Boga, trzeba pozna膰 cz艂owieka... Ko艣ci贸艂 zawsze ma obowi膮zek bada膰 znaki czas贸w i wyja艣nia膰 je
w 艣wietle Ewangelii, tak aby m贸g艂 w spos贸b dostosowany do mentalno艣ci ka偶dego pokolenia odpowiada膰 ludziom na ich odwieczne pytania dotycz膮ce sensu 偶ycia obecnego i przysz艂ego oraz wzajemnego ich stosunku do siebie.
Metoda znak贸w czasu sta艂a si臋 藕r贸d艂em sukcesu dla encykliki Pacem in terris
bez precedensu. Zaowocowa艂a tak偶e w antropologii, przyczyniaj膮c si臋 do rozwoju
艣wiadomo艣ci i socjalizacji. Inaczej m贸wi膮c znaki naszych czas贸w, w艂a艣ciwie
interpretowane, wskazuj膮, 偶e cz艂owiek zda艂 sobie spraw臋 z godno艣ci w艂asnej
osoby i z konieczno艣ci wsp贸艂zale偶no艣ci mi臋dzy jednostkami i mi臋dzy ludami
w 艂onie jednej rodziny ludzkiej, zda艂 sobie spraw臋, 偶e istnieje jedno wsp贸lne
dobro... Pawe艂 VI w encyklice Ecclesiam suam stwierdza, 偶e Ko艣ci贸艂 powinien nawi膮za膰 dialog ze spo艂ecze艅stwem, w kt贸rym 偶yje. Dzi臋ki temu Ko艣ci贸艂 przybiera posta膰 s艂owa, or臋dzia i dialogu. Podstaw膮 tego dialogu jest fakt antropologiczny. Mamy wsp贸ln膮 z ca艂ym rodzajem ludzkim natur臋, to jest 偶ycie z ca艂ym
jego bogatym uposa偶eniem i wszystkimi przygniataj膮cymi je trudno艣ciami.
Encyklika og艂asza dialog ze wszystkimi lud藕mi dziel膮c go na cztery kr臋gi: ca艂a ludzko艣膰, wierz膮cy w Boga, bracia od艂膮czeni, dialog wewn膮trz Ko艣cio艂a katolickiego.
Ko艣ci贸艂 za艣, chocia偶 odrzuca ateizm ca艂kowicie - czytamy w Gaudium et spes
- to jednak szczerze wyznaje, 偶e wszyscy ludzie, wierz膮cy i niewierz膮cy, powinni si臋 przyczynia膰 do nale偶ytej budowy tego 艣wiata, w kt贸rym wsp贸lnie 偶yj膮:
a to z pewno艣ci膮 nie mo偶e dzia膰 si臋 bez szczerego i roztropnego dialogu. Sob贸r
jednoznacznie potwierdza, 偶e rozpocz臋ty dialog ubogaca r贸wnie偶 Ko艣ci贸艂.
Mo偶liwo艣膰 roztropnego i selektywnego zaanga偶owania w sprawach spo艂ecznych widzi tak偶e Pawe艂 VI w li艣cie apostolskim Octagesima adveniens przestrzegaj膮c jednak przed ideologi膮 pretenduj膮c膮 do posiadania ca艂o艣ciowej
i autonomicznej wizji cz艂owieka. Pontyfikat Jana Paw艂a II przynosi bogactwo
i r贸偶norodno艣膰 form dialogu. Encykliki spo艂eczne, czyni膮c rozr贸偶nienie mi臋dzy doktryn膮 a nurtem historycznym, aplikuj膮 zasad臋 dialogu do r贸偶nych dziedzin 偶ycia
spo艂ecznego, co wymaga艂oby jednak osobnego opracowania. (cyt. z ks prof. Jerzy Troska)
(czwartek, 1 pa藕dziernika 2020, g. 10.31)
***
istota (duch i materia)
z tych trzech poj臋膰
mo偶na zrobi膰 wieloci膮gi znacze艅
nie wzi臋艂y si臋 jednak znik膮d
nie dobra艂em na teraz ze s艂ownika
wzi臋艂y si臋 z ci膮g贸w zdarze艅
danych mnie J贸zefowi K
wczoraj i dzisiaj od rana
no i ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
do艣wiadczamy walki z nami zmaga艅
z dw贸ch jakby stron naraz
tej materialnej w艂a艣nie i duchowej
wi臋c my艣lenie o istocie si臋ga obu
kto dotrze do istoty spraw i rzeczy
wymyka si臋 z dominacji materii
na istot臋 rzeczy nie wp艂ywa stan materii
istota spraw uwik艂ana w samopoczucia
docieraj膮c do istoty spraw i rzeczy
wolni od schemat贸w i uprzedze艅
do艣wiadczamy sensu sens贸w Logosu
poznajemy prawd臋 kt贸ra wyzwala
(艣roda, 30 wrze艣nia 2020, g. 13.40)
***
dramatyczne pytania o hierarchi臋
/ponad 艣wiadomosc narodow膮 i to偶samo艣膰
jak膮 maj膮 hierarchi臋 warto艣ci
ci z nas Polek Polak贸w kt贸rzy dzisiaj 偶yj膮
w Radzyminie i Ossowie nie widz膮 historii
w Strach贸wce i przed katedr膮 na Pradze Norwida
dla kt贸rych co艣 innego si臋 liczy
gdy odwiedzaj膮 nasz膮 gmin臋 i parafi臋
ni偶 wigilia 200-lecia urodzin Wieszcza
narodowa 艣wiadomos膰 pamiec i to偶samo艣膰
kim dla nich jest cz艂owiek 艣wiat i B贸g nawet
czym i gdzie prawda do kontemplowania
unosz膮c si臋 wysoko na dw贸ch skrzyd艂膮ch
czy my艣leli 偶e tych pyta艅 nie postawi臋
pytam jako cz艂owiek (podmiot) 艣wiadomy
艣wiadek swoich czas贸w w kulturze cz艂owieka
ich uczestnik aktywny i dziej贸w Ojczyzny
na tej w艂a艣nie ziemi w tej gminie i parafii
co oni maj膮 w g艂owach sercu woli
jakby inn膮 jeszcze epok膮 偶yli z urodzenia
nie s艂u偶膮 otwarci na wiar臋 i rozum
tylko na stare schematy i uprzedzenia
jak kocha膰 ludzi kt贸rzy nie kontempluj膮
tego co jest co (i bo) zosta艂o nam dane
tu na tej ziemi Matce i Ojczy藕nie naszej
krzycza艂 w uniesieniu Papie偶 Kielce 1991
na dw贸ch poziomach doznajemy zmaga艅
materialnym i duchowo-mentalnym
na materialnym mog臋 zrozumie膰
dlaczego walcz膮 z nami na tym drugim
nienawistny im Norwid i Solidarno艣膰
tylko swojej dla siebie chc膮 rzeczpospolitej
polsko-narodowo-katolicko-ludowej
podporz膮dkowanej jedynie s艂usznej partii
(艣roda, 30 wrze艣nia 2020, g. 11.48)
***
a je偶eli biskup (biskupi)
wszystko co wiem
opowiedzia艂em biskupowi
i Ko艣cio艂owi w Polsce
nic z tym nie zrobili
biskup przyjecha艂 i odjecha艂
jakby Polski nie poczu艂
jakby w klapkach na oczach
chcia艂 prowadzi膰 Lud Bo偶y
brana t臋cz膮 zachwytu
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
na naszej i Norwida ziemi
Polska powstanie pomimo was
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
jak powsta艂 za naszych dni i czyn贸w
plutonowy J贸zef Czerwi艅ski z 1920
was co艣 historycznie o艣lepi艂o
zamkni臋te wasze serca wiara i rozum
na wi臋ksz膮 prawd臋 w nas 偶yw膮
do poznania i kontemplacji
tyle powiedzia艂 mi budowlaniec
spotkanie fachowca w roli eksperta
pozna艂 偶e tu jest co艣 wi臋cej
ni偶 problem remontowo-budowlany
dziekuj臋 Opatrzno艣ci Bo偶ej
za histori臋 kultur臋 i dzieje rodzinne
za Matk臋 Bo偶膮 Annopolsk膮 z 1910
u kt贸rej lud i biskupi s膮 partnerami
t艂uszczem zarastaj膮 oczy serca Biblii
nie starczy tytu艂 zaszczyt pier艣cie艅
je艣li nie ma zdolno艣ci do dialogu
odejd藕cie najrychlej zr贸bcie dost臋p
jak mo偶na tego nie rozumie膰
skoro przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury
co powiedzia艂 Wojty艂a Karol
najukocha艅szy papie偶 Polak贸w
dosta艂em dar 偶ycia w kulturze
to wielki zaszczyt i zobowi膮zanie
nie mog臋 wymi臋ka膰 bo co艣 tam co艣
i sta膰 si臋 zaprza艅cem 艂aski i historii
"Trzeba tu doda膰, 偶e na tej ziemi urodzi艂 si臋 nasz wielki poeta epoki romantyzmu Cyprian Norwid - poeta i my艣liciel, kt贸ry cz臋sto w swoich utworach wspomina ze wzruszeniem dzieci艅stwo i lata m艂odzie艅cze sp臋dzone w tych stronach.
Witaj, ziemio mazowiecka, Ziemio umi艂owana ze swoj膮 bogat膮 tradycj膮 religijn膮 i ze swoj膮 chwalebn膮 histori膮." /papie偶 Wojty艂a przed katedra na Pradze/
(wtorek, 29 wrze艣nia 2020, g. 16.12)
***
malutki cz艂owiek
to powinno艣膰 dziadka my艣liciela
pisa膰 o ma艂ych ludziach wnuk贸w
kt贸rzy przyszli na 艣wiat sw贸j-nasz
rado艣膰 偶ycia my艣lenia przynosz膮c
ka偶de doniesienia inne smuc膮
ofiar膮 jest miesi臋czne dziecko
martwy noworodek w reklam贸wce
kaza艂 jej usun膮膰 ci膮偶臋
malutki ale ma艂y bardziej pasuje
wed艂ug mnie do ludzi wnuk贸w
bo mali tylko cz艂onkami cia艂a
najwi臋ksi ju偶 istnieniem i istot膮
relacje s膮 mi臋dzy nami szczere
ludzie wnuki nie mog膮 k艂ama膰
ale si臋 komunikaj膮 z nami
w艂a艣nie istnieniem i istot膮
te relacje s膮 w艂a艣nie najfantastyczniejsze
cz艂owiek z cz艂owiekiem w istocie
ponad uwarunkowania wiekiem
ponad wzrostem wiedz膮 do艣wiadczeniem
ja ty ona on ono w osobie cz艂owieka
rozwija sie jako艣 od pocz膮tku
fascynuj膮ce jest by膰 w ich 艣rodku
w ich i w nich bez zahamowa艅 istot膮
ws艂uchiwanie wpatrywanie wczuwanie
w istot臋 cz艂owieka w nich wnukach
jest nam podarowane i zadane
jak wszystko co w 偶yciu najwa偶niejsze
(wtorek, 29 wrze艣nia 2020, g. 15.59)
***
motywy 偶ycia i nadziei
Iure arbitrari possumus futuram humanitatis sortem in illorum manibus reponi, qui posteris generationibus vivendi et sperandi rationes tradere valent. / We can justly consider that the future of humanity lies in the hands of those who are strong enough to provide coming generations with reasons for living and hoping / On peut l茅gitimement penser que l’avenir est entre les mains de ceux qui auront su donner aux g茅n茅rations de demain des raisons de vivre et d’esp茅rer./ Mit Recht d眉rfen wir annehmen, da脽 das k眉nftige Schicksal der Menschheit in den H盲nden jener ruht, die den kommenden Geschlechtern Triebkr盲fte des Lebens und der Hoffnung vermitteln k枚nnen./ S艂usznie mo偶emy s膮dzi膰, 偶e przysz艂y los ludzko艣ci le偶y w r臋ku tych, kt贸rzy potrafi膮 poda膰 nast臋pnym pokoleniom motywy 偶ycia i nadziei.
(wtorek, 29 wrze艣nia 2020, g. 11.19)
***
wr贸偶ba czy proroctwo
czarny dzie艅 si臋 zrobi艂
czer艅 nawet czernieje
wszystko chyba si臋 psuje
czy偶bym wywr贸偶y艂 pisaniem
lepiej brzmi proroctwo
偶e samospe艂niaj膮ce jest czasem
wezm臋 od najlepszej strony
偶e napisa艂em sobie scenariusz
bez Boga ani do proga
by艂bym jeszcze biedniejszy
w jeszcze g艂臋bszej czerni
dobrze 偶e mog臋 z Nim rozmawia膰
przecie偶 nie zawsze o sukcesach
o s艂o艅cu i s艂onecznikach
chocia偶 my przegrywamy
nie znika Dobra Nowina
wszystko si臋 nie zawali ani zniknie
nic straconego niema na jawie ni w skryciu
i wszystko jest zmieniane tylko na to偶 samo
wy偶sze lub ni偶sze bli偶sze albo oddalone
i wszystko jest zmieniane tylko na to偶 samo
wy偶sze lub ni偶sze bli偶sze albo oddalone
oczywi艣cie posi艂kuj臋 si臋 Norwidem
czy偶 nie po to s膮 Wieszczowie na ziemi
modl臋 si臋 te偶 Norwidem z Norwidem
po to jest wiara rozum prawda i poeci
b膮d藕 wola Twoja jako tam wtedy i tutaj
nic bez twej woli Logosu si臋 nie dzieje
z tego co ma sens (i ma mie膰 oczywi艣cie)
Logos sens a potem materia i struktury
wr贸偶by zostawiam przes膮dnym
wierz膮cym w co b膮d藕 bezrozumnie
dzi艣 najbardziej w polit-dobre zmiany
rozdajace swoim kariery plus pieni膮dze
(poniedzia艂ek, 28 wrze艣nia 2020, g. 19.33)
***
ja i istota rzeczy (3)
/K艂贸sak-Wojty艂a-Grecy-i-ja/
cz艂owiek kt贸ry nie szuka
poznania siebie i istoty rzeczy
zanika (oby)
bo w zwierz臋co艣膰 wraca
i do pustki bie偶y
te cele si臋 dopowiadaj膮
ba dopominaj膮 siebie
tylko razem sens znajd膮
po najdalszy i wy偶szy Logos
w naszym wszech艣wiecie
siebie nie ma bez reszty
nikt sam z niczego si臋 staje
jest zawsze cz臋艣ci膮 ca艂o艣ci
jedno艣ci jakiej艣 wi臋kszej
ani ja ani to偶samo艣膰 w rozbiciu
tr贸jca bywa doskona艂o艣ci膮
ta niebieska i ta na ziemi
droga-prawda-偶ycie
mo偶e by膰 jedno艣ci膮 ca艂o艣ci
istot膮 trzeci膮 dw贸ch istot
ale tu jest ambaras
ma艂o kto chce tak 偶y膰-my艣le膰
mod膮 jest funkcjonalno艣膰
przypad艂o艣膰 nie istota rzeczy
w polityce-mediach-szko艂ach
(poniedzia艂ek, 28 wrze艣nia 2020, g. 12.03)
***
ja i istota rzeczy (1)
/K艂贸sak-Wojty艂a-Grecy-i-ja/
sam sobie podstawi艂em nog臋
w poprzednim odcinku (wyk艂adzie)
szukaj膮c istoty cz艂owieka
ale nie do ko艅ca bez-nadziejnie
zn贸w tu wracam
od tego uciec nie chc臋
i chyba ju偶 nie mog臋
to偶samo艣ci nie zmieni臋
czy uko艣nik nie m贸wi wszystkiego
cho膰 dok艂adam go zwykle na ko艅cu
to co dlaczego mamy wsp贸lnego
przynale偶no艣膰 genetyczn膮 do gatunku
dlatego jeste艣my wsp贸艂czesnymi lud藕mi
bo byli przed nami inni w rodzinach
dziedziczno艣膰 i rozwojowo艣膰 jest w nas
i wieczne poszukiwanie istoty rzeczy
(poniedzia艂ek, 28 wrze艣nia 2020, g. 9.47)
***
ja i istota rzeczy (1)
/K艂贸sak-Wojty艂a-Grecy-i-ja/
nie chodzi o mnie (tylko)
wierz臋 偶e ka偶dego cz艂owieka
o 偶ycie sensem wype艂nione
czyli spotkanie dw贸ch istot
istot膮 cz艂owieka jest znajomo艣膰 siebie
jakbym dzi艣 ko艅czy艂 prac臋 magistersk膮
nigdy nie doprowadzon膮 do ko艅ca
po 艣mierci promotora K艂贸saka 1982
ale nie w t臋 stron臋 sz艂a i nie mog艂a
nie zna艂em siebie tak jak dzi艣
nie postawi艂-obroni艂-bym tej tezy
mo偶e bym si臋 tylko do niej zbli偶y艂
i wtedy i dzisiaj co艣 tu nie gra
istota cz艂owieka jest powszechna
nie mo偶e by膰 warunkowana
wykonaniem jakich艣 zada艅
nawet mo偶liwo艣ci ich wykonania
musi przys艂ugiwa膰 z urodzenia
a nawet od pocz臋cia nieprawda偶
cz艂owiek to cz艂owiek i tyle
cz艂ekokszta艂tno艣膰 geno-i-feno-typ
skoro to takie proste
to dlaczego trudzimy si臋 od zawsze
偶eby zdefiniowa膰 siebie
nawet papie偶 na tym poleg艂
przywo艂ujac staro偶ytnych Grek贸w
偶e cz艂owiek to ten kto zna siebie
a co z niedorozwojem umys艂owym
(poniedzia艂ek, 28 wrze艣nia 2020, g. 9.09)
***
z Bogiem i bez Boga
mo偶na i tak i tak
cz艂owiek jest wolny
warto o tym wiedzie膰
dlaczego jedno albo drugie
znam ten pierwszy styl 偶ycia
wi臋c o drugim nic nie wiem
dop贸ki mi kto艣 nie opowie
da(wa)jmy sobie 艣wiadectwa
co艣 nie ma wielkiego sensu
przekonywanie si臋 o Jego istnieniu
udowadnianie kogo艣 niewidzialnego
materia nie zmierzy udowadni ducha
zale偶y czy samego siebie si臋 rozumie
czy i jak wierzy w innych 艣wiadectwa
do艣wiadczenie biblijnych bli藕nich
kt贸rzy wierzyli 偶e ich B贸g prowadzi
i ja w to wierz臋 znaj膮c swoje 偶ycie
bo wszystko z艂o偶y艂o si臋 w ca艂o艣膰
jak po sznurku prowadz膮c do celu
celem jest sens wszystkiego w Logosie
no bo nie bezgrzeszno艣膰 co chwila
chwile s膮 i bywaj膮 musz膮 by膰 inne
w bezkresnym Kosmosie materii
duch Logosu nad wszystkim zapanuje
B贸g jest duchem odpocznienia
rozm贸wc膮 ciszy towarzyszem drodze
wspomo偶ycielem wybawicielem
gdy tylko mi艂osierdzie mo偶e pom贸c
B贸g jest kodem porozumienia
wszystkich ludzi dobrej woli
tymi kt贸rzy byli i s膮 przodkami
i tymi kt贸rzy po nas si臋 narodz膮
szkoda traci膰 zdrowie na dowodzenie
gdy warto zaciekawi膰 spr贸bowa膰
nawi膮za膰 kontakt osobowy
nawet w czym艣 bardzo ma艂ym
czemu przeciw Bogu si臋 buntowa膰
cz艂owieku ma艂ej wiary i rozumu
a godzi膰 na miliardy galaktyk
o 艣rednicy np 6 mln lat 艣wietlnych
(niedziela, 27 wrze艣nia 2020, g. 18.35)
***
dwubytno艣膰 ko艣cielna
pisz臋 to katechetycznie
nie antyklerykalnie
cho膰 jestem antykleryka艂em
dla dobra wierz臋 Ko艣cio艂a
o czym m贸wimy m贸wi膮c o Ko艣ciele
艢wi臋tym Powszechnym i tak dalej
formu艂膮 katechetyczn膮
wyznania wiary katolickiej
偶e jest zamiar Bo偶y Jezusa
dobra dost臋pnego wszystkim
w kt贸rym On najwa偶niejszy
wszystkim kt贸rzy pragn膮
zamiar wcielaj膮 zwykli grzeszni ludzie
podejmuj膮c mn贸stwo decyzji
nadaj膮c kszta艂t w historii (ludzi)
tak jak rozumiej膮 zamys艂 Bo偶y Jezusa
w takim Ko艣ciele Powszechnym
艢wietym Jednym Apostolskim
s膮 parafie diecezje i terytorium
czyli i pa艅stwa narody kultury
Ko艣ci贸艂 w Polsce si臋 zmienia
ma historyczne dominanty
znam otwartosc z ko艅ca XX w
i partyjno艣膰 dzisiejsz膮 PiS-KEP-u
tamto by艂o dobre cudowne
zwi膮zane z Polsk膮 Drog膮 Wolno艣ci
dzisiaj jest fatalne zbrodnicze
wobec osoby narodu prawdy kultury
by艂y trzy lata Zielonych 艢wi膮t Ko艣cio艂a
trudno pi臋kniej nazwa膰 ostatni Sob贸r
by艂 w Polsce festiwal Solidarnosci
by艂a z nim otwarto艣膰 w Ko艣ciele.pl
prawda prze偶yje nas wszystkich
kt贸rzy j膮 poznaj膮 b臋d膮 wolni
od schemat贸w i uprzedze艅
tak偶e ko艣cielno-religijno-polskich
czy jest dzisiaj polska teologia jaka
czy s膮 tylko poszczeg贸lni teologowie
obok 偶ycia milion贸w Polek Polak贸w
poch艂onieci sob膮 i swoj膮 nauk膮
(niedziela, 27 wrze艣nia 2020, g. 11.21)
***
niewyobra偶alne (4)
ile jeszcze ich jest i b臋dzie
i stan膮 przed oczami moimi
dla dobra Koscio艂a i Polski
by objawi膰 obja艣ni膰 opisa膰
dlaczego ja
dosta艂em t臋 niewdzi臋czn膮 rol臋
owszem pozna艂em drog膮-prawd膮-偶yciem
ale nara偶am si臋 po艂owie Ojczyzny
dlaczego wszyscy znajomi przyjaciele
zas艂aniaj膮 oczy odwracaj膮 g艂ow臋
cho膰 te偶 powinni widzie膰 i rozumie膰
s艂u偶y膰 dobru wsp贸lnemu niemilczeniem
biskup przyjecha艂 odjecha艂 ze Strach贸wki
zasiew robi艂 pod now膮 rzeczywisto艣膰
kiedy dawna le偶y pobita pod Jerychem
przechodz膮 mimo akolici lewici biskupi
co to za nowy Kosci贸艂 robi膮 na si艂臋
z wyborc贸w partii i swoich uk艂ad贸w
wbrew pamieci to偶samosci wsp贸lnoty
wierze rozumowi prawd臋 kontempluj膮cych
jak niczym mafia jaka艣 w Italii Meksyku
w艣r贸d bezmy艣lnych zastraszonych ludzi
potakuj膮 ca艂uj膮 w pier艣cie艅 zapomn膮
tak jak wyparli si臋 pamieci i to偶samo艣ci
c贸偶 dla nich Sob贸r encykliki kultura
c贸偶 dla nich rozum w homo sapiensie
byle by艂o jak by艂o im dobrze tradycj膮
no i by mogli hejtowa膰 my艣l膮cych
Andrzeju Tobie to opowiadam
mo偶na zrozumie膰 nawet z bardzo daleko
je艣li si臋 kiedys dzieli艂o na tej ziemi
te same idea艂y wsp贸lnoty i dialogu
patrz patrz wszyscy na li艣cie emailowej
milcz膮 jak zakl臋ci boj膮 si臋 zastraszeni
jak膮 przysz艂o艣膰 szykuj膮 narodowi
podzia艂u l臋ku antywsp贸lnoty bez dialogu
Terlikowski rozmawia z Jaruzelsk膮
ale nie my Twoi przyjaciele
w Polsce w Ko艣ciele Powszechnym (niby)
(sobota, 25 wrze艣nia 2020, g. 18.59)
***
niewyobra偶alne (3)
epoka niby dla specjalist贸w
ceni si臋 r贸偶ne specjalizacje
偶e niby nauka wiecej znaczy
i do艣wiadczenia bran偶owe
nie jestem hydraulikiem
ani murarzem glazurnikiem
nie znam sie na tysi膮cu rzeczy
nie pytajcie mnie o nie
znam si臋 na niewielu troszk臋
kt贸rych do艣wiadczy艂em 偶yciem
pozna艂em drog膮-prawd膮-偶yciem
zawsze je mog臋 kontemplowa膰
nie tego te偶 nie chcecie wiedzie膰
nie macie takiej specjalizacji
otwarcia na drugiego cz艂owieka
o zgrozo nawet w Ko艣ciele.pl
wiem szed艂em t膮 drog膮
cudu Polskiej Drogi Wolnosci
cho膰 nie ma na to zapotrzebowania
ka偶dy umrze z tym co go stanowi艂o
droga wolnosci 艣wiadomo艣ci osoby
doprowadzi艂a do samo艣wiadomosci
wiary rozumu prawdy kultury
w pokoleniach polskich rodzin
ani o drog臋 polsko艣ci
ani o drog臋 ko艣cielnosci
o Strach贸wk臋 Norwida
ani Annopol Matki Bo偶ej
by艂 biskup odjecha艂
nie wspomnia艂 nie spyta艂
umocni艂 w膮tpiacych w polsko艣膰 nasz膮
w ca艂o艣膰 sens Logos naszej tutaj drogi
nowe rozwijam dzisiaj specjalno艣ci
relacje w trzech pokoleniach os贸b
kt贸re szcz臋艣liwi dostaj膮 na koniec
dziadk贸w bab膰 z wnucz臋tami
(sobota, 26 wrze艣nia 2020, g. 14.18)
***
niewyobra偶alne (2)
niewyobra偶alne si臋 wydarza
pewnie ka偶dej ka偶demu w 偶yciu
czyli 偶yj膮cemu cz艂owiekowi
co i czy kiedy dla kogo
to sprawa osobista
wyobra藕ni narzuci膰 si臋 nie da
my艣l臋 teraz o dw贸ch konkretnych
przed czterdziestu laty i dzisiaj
wtedy wolno艣膰 dzisiaj zaprzeczenie
wolno艣c przysz艂a drog膮 ducha
wyborem Papie偶a-Polaka
zaraz potem Solidarno艣ci膮
16 pa藕dziernika 1978
2 czerwca 1979
30 Sierpnia 1980
w Strach贸wce dopisz臋 3 Maja 1981
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej
co z czym jak si臋 wi膮偶e i wynika
艣wiadomo艣膰 to偶samo艣膰 podpowie
wszystko zapisane jest w kulturze
niepoj臋te 偶e dzisiaj si臋 nie liczy
czas tamtych cudownych wydarze艅
liczy si臋 mentalno艣c partyjno-ko艣cielna
podporz膮dkowanie robi dzi艣 furor臋
po tym wiod膮 艣cie偶ki kariery
w pa艅stwie Ko艣ciele samorz膮dzie
nie pami臋膰 nie to偶samo艣膰 i prawda
nie uszanowanie cz艂owieka rz膮dzi
papie偶 przekr臋ca膰 si臋 musi w grobie
wiem 偶e ju偶 nie doczekam trzeciego
偶e nikt ju偶 za 偶ycia nas nie zjednoczy
nasta艂 czas J臋draszewskich nie-pasterzy
dzia艂aczy towarzyszy karierowicz贸w
ws艂uchanych w ideologi臋 Prezesa Pana
sko艅czy艂 si臋 czas ducha i idealist贸w
o korupcji i niszczeniu chrze艣cija艅stwa
kt贸re powinno by膰 uniwersalne
dla wszystkich nie dla jednej partii
i kto to m贸wi ksi膮dz profesor z KUL-u
na wojty艂owej katedrze etyki
dobrze 偶e jeste艣 ksi臋偶e Wierzbicki
przeciwnym biegunem jest Rydzyk
ojciec dyrektor imperium medialnych
podtrzymujacy Ziobr臋 i Prezesa partii
Jezus jest jeden by艂 b臋dzie
艣wi臋ty Ko艣ci贸艂 grzesznik贸w by艂 b臋dzie
ale od czego jest rozum prawda dialog
bo stwierdzi膰 co艣 i nic nie robi膰
ma antypomnik w Marcialu Macielu
na lito艣膰 robi膰 co艣 rozmow膮 i modlitw膮
c贸偶 wart jest by艂by i ja cz艂owiek
kt贸ry nie widzi widzia艂by dzie艂 Boga
tak wielkich jak w moim naszym 偶yciu
(sobota, 26 wrze艣nia 2020, g. 13.49)
***
niewyobra偶alne (1)
艣ni艂e艣 mi si臋 dzisiaj Andrzeju
po apostolsku
w 艢wi臋tym Jednym Powszechnym
naszym wsp贸lnym Ko艣ciele
czyli rozmawia膰 musimy
w spotkaniu na 艣wiadectwo
na wieki wiek贸w amen
ja ju偶 tak偶e my艣lami i snem
my艣lami i snem
wiar膮 i rozumem
ca艂ym sob膮 kontempluj膮c
drog膮-prawd膮-偶yciem
nie da si臋 zamkn膮膰 w kopercie
takie spotkanie
taka rozmowa
ksi膮偶ek un ju偶 potrzeba
dialog nieustanny (obraz Tr贸jcy)
jest form膮 bycia Ko艣cio艂a
przeciwny 艣wiatowym dyktatom
bez serc bez ducha ko艣cio-trup贸w
(sobota, 26 sierpnia 2020, g. 12.52)
***
relacje z...
relacje spotkanie dialog prawda
ka偶dego to interesuje (powinno)
cz艂owieka bez relacji z... nie ma
by膰 nie mo偶e z istoty definicji
z pokolenia w pokoleniu idziemy
jakby znik膮d ku wieczno艣ci
艂akn臋 艂akniemy dobrych relacji
艣wiadomie pod艣wiadomie jako艣
najbardziej w艂asne relacje
cz艂owieka z cz艂owiekiem
potem z ca艂膮 reszt膮 wszech艣wiata
czyli tak偶e Bogiem
je艣li kto艣 w Niego wierzy
warto wszystkie prze艣ledzi膰
genetycznie i istotowo
i detalicznie
cz艂owiek si臋 szlifuje cz艂owiekiem
wie kultura od staro偶ytno艣ci
zapisane m膮dro艣ci i przys艂owia
Salomona i innych s膮 w Biblii
b臋d臋 ich cytowa艂 literalnie
genetycznie pierwsi s膮 przodkowie
kt贸rych reprezentuj膮 rodzice
daj膮c 偶ycie i wychowanie
wierz膮cy przekazuj膮 wiar臋
a szko艂y inne m膮dro艣ci
"przys艂owia Salomona
syna Dawida kr贸la izraelskiego
by m膮dro艣膰 osi膮gn膮膰 i karno艣膰
poj膮膰 s艂owa rozumne
zdoby膰 staranne wychowanie
prawo艣膰 rzetelno艣膰 uczciwo艣膰
prostaczkom udzieli膰 rozwagi
a m艂odym rozs膮dku i wiedzy
m膮dry s艂uchaj膮c pomna偶a sw膮 wiedz臋
rozumny nabywa bieg艂o艣ci
jak poj膮膰 przys艂owie i zdanie
s艂owa i zagadki m臋drc贸w
podstaw膮 wiedzy jest boja藕艅 Pa艅ska
lecz g艂upcy odrzucaj膮 m膮dro艣膰 i karno艣膰"
s艂owa zagadki boja藕艅 m膮dro艣膰 karno艣膰
rozwa偶am w relacji z wnukami
ten etap 偶ycia temu s艂u偶y
oni one zaczynaj膮
dziadkowie i babcie id膮 ku ko艅cowi
mo偶na jeszcze raz wszystko przemy艣le膰
dlatego pisz臋 jakbym drugi raz pisa艂
cytuj膮c aposto艂贸w i misjonarzy
nie mo偶na m贸wi膰 偶e si臋 kocha Boga
nie kochaj膮c cz艂owieka 偶yj膮cego obok
mi艂o艣膰 jest konkretna m贸wi papie偶
wyra偶a si臋 w czynieniu dobra (relacji)
ale s艂ysza艂em tak偶e g艂upich ksi臋偶y
albo ksi臋偶y gadajacych g艂upoty
by wychowywa膰 dzieci (czyli i wnuk贸w)
przywo艂uj膮c na pomoc nieznanego Boga
czyli przygniataj膮c ich czym艣 nieznanym
je艣li sami kocha膰 nie umiemy (okaza膰)
(pi膮tek, 25 wrze艣nia 2020, g. 18.08)
***
Ko艣ci贸艂 by艂 i jest
/i dla mnie najgrzeszniejszego mo偶e/
by艂 inny i moim do艣wiadczaniem
w ubieg艂ym wieku w Ojczy藕nie
umar艂 chyba razem z Papie偶em-Polakiem
dla nas w Polsce z pewno艣ci膮
jest inny zw艂aszcza w PiS-KEP-ustroju
oddali艂 si臋 od nas od cz艂owieka
zbli偶y艂 do politycznych ideologii
zn贸w jedynej s艂usznej partii
c贸偶 Ko艣cio艂 bez prawdy o cz艂owieku
zapatrzony w LGBT i seksualizacj臋
jakby chcia艂 zapomnie膰 o w艂asnej pedofilii
tzn nie Ko艣cio艂a tylko ksi臋偶y i biskup贸w
prawda jest prostsza ni偶 teorie
cz艂owiek idzie tam gdzie jest kochany
ucieka z miejsc gdzie jest odwrotnie
obrazem podobie艅stwem Jezusa z Nazaretu
b臋d臋 o tym krzycza艂 z Annopola Strach贸wki
p贸ki si艂 i rozumu mi wystarczy
krzykiem by艂a Twoja Andrzeju obecno艣膰
i Ko艣cio艂a ewangelizacja w Jarocinie
nikt nie chce Koscio艂a nieobecnosci
bo nikomu pr贸cz w艂adzy jest niepotrzebny
niekosci贸艂 przemilczania bli藕nich
niekontempluj膮cy prawdy wiar膮 i rozumem
wznie艣my g艂os nie tylko w modlitwie
wielkiego wielbienia i dzi臋kczynienia
bo wielkie rzeczy uczyni艂 nam B贸g
analogicznie i proporcjonalnie
zna艂a Ciebie Polska ubieg艂ego wieku
z rekolekcji misji ewangelizacji
chyba wszystkie parafie w Polsce
kt贸re nie mog艂y doczyta艂y w tomikach
dzi臋ki Tobie poznali艣my taki Ko艣ci贸艂
na polskiej ziemi w stan wojenny
taki jaki by艂 jest i b臋dzie w Taize
niesparali偶owanego dialogu i wsp贸lnoty
mi艂o艣ci nie tylko kaznodziejskiej
okazanej bli藕niemu siostrze bratu
tak jak Jezus zamierzy艂 i pokaza艂
o-sob膮 nie w艂adz膮 struktur膮 instytucj膮
nie dla zaszczyt贸w 偶yje cz艂owiek
nawet w Ko艣ciele Katolickim
odchodz膮 jedni drudzy (kard Becciu)
kiedy odejdzie abp Jedraszewski
(pi膮tek, 25 wrze艣nia 2020, g. 13.35)
***
Taize i Annopol
oni tam s艂u偶膮 pojednaniu
nie Bogu w abstrakcjach
gdyby inne prze艣wiadczenie mieli
poszliby na pustynie lub w Alpy
偶y膰 tylko swoim Bogiem
a ja tu w Annopolu 艣wiadectwem
tego co by艂o i jest nam zadane
drog膮-prawd膮-偶yciem w艂asnym
w rodzinie rodzin od pokolen
na polskiej strachowskiej ziemi
z dala od ideologii J臋draszewskich
w mi艂o艣ci tego co jest (tak偶e bo by艂o)
realnie do艣wiadczalnie fenomenologicznie
metafizyk膮 stajac si臋 tak lub inaczej
偶ycie first potem dopiero teorie
jest w tym 艂amig艂贸wka
bo Logos jest by艂 b臋dzie
nad wszystkim we wszystkim
ale musi si臋 wykszta艂ci膰 rozum
by prawd臋 poznawa膰 wierzy膰 kontemplowa膰
nie mo偶na wierzy膰 w nie-prawd臋
co艣 bez r膮k n贸g g艂owy duszy sensu
poza kultur膮 poznawaln膮 i poznan膮
bo kto艣 co艣 gdzie艣 m贸wi i pisze
kochamy autorytety rozumnie i z wiar膮
to co kto艣 mi opowie napisze opublikuje
a nade wszystko za艣wiadczy swym 偶yciem
mo偶e by膰 bardzo pi臋kne dziekuj臋 bardzo
ale nawet najpi臋kniejsze by膰 musi jako艣
kompatybilne z m膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
dzisiaj wszystko we mnie pisze sob膮
tym poznanym odkrytym prze偶ytym
sam siebie bym zdradza艂 nie-pisz膮c
Boga mojego Jezusa z Nazaretu kt贸ry jest
Ludzko艣c bez Bosko艣ci sama siebie zdradza
(pi膮tek, 25 wrze艣nia 2020, g. 11.24)
***
moje admadejowe dyskursy
dlaczego nasi znajomi milcz膮
boj膮 si臋 rozmawiac publiczniej
boj膮 si臋 siebie swojej wiary
w l臋kach tylko metafizyczni
a przyje偶d偶a do nas biskup
i m贸wi czemu nie rozmawiacie
o sprawach Bo偶ych w 偶yciu
rodzin parafii szk贸艂 gmin w Polsce
biskup m贸wi艂 o proroku Ezechielu
s艂uchali艣my tak偶e proroka Izajasza
w pe艂nej zgodzie o Bogu i cz艂owieku
偶e Jego my艣li nie s膮 my艣lami naszymi
jednak mamy co艣 wsp贸lnego wszyscy
jeste艣my osobami (obrazem podobie艅stwem)
tego chyba 偶adna matematyka nie zmieni
zgadzam si臋 w pe艂ni z biskupem
nie rozmawiamy o sprawach wa偶nych
najbardziej unikamy 艣wiadectwa o Bogu
to i moja pora偶ka katechetyczna
jak my si臋 tego boimy m贸wi biskup
i w korespondencji madejowej dodam
wolimy pos艂uchac i p贸j艣膰 do domu
to gdzie ma si臋 rodzi膰 i odnawia膰 Ko艣ci贸艂
w religii-Ko艣ciele wiele umowno艣ci
nie tak jest w zabawie z wnukiem
chce 偶eby by膰 widzie膰 s艂ucha膰 w zabawie
na serio nie po kaznadziejsku z daleka
i my chcemy by膰 w Ko艣ciele jak dzieci
by nas widziano s艂yszano rozmawiano
bez dialogu nie ma wsp贸lnoty
cz艂owiek szlifuje si臋 cz艂owiekiem
(czwartek, 24 wrze艣nia 2020, g. 14.22)
***
cz艂owiek nieudacznik
dobrzy jeste艣my w matematyce
ale ci膮gle ma艂o znamy siebie
nie ma jednej definicji osoby
jeszcze w trzecim tysi膮cleciu
owszem ma religia ale nie nauka
poznanie religii jest analogiczne
w teologii prawd臋 zna tylko B贸g
my poznajemy jakby tylko cz臋艣膰
cz艂owiek na obraz i podobie艅stwo
jest pi臋kn膮 propozycj膮 Boga
obraz doskona艂o艣ci cz艂owieka
proporcjonalnie i analogicznie
ani tak ani siak nierozstrzygni臋te
mamy pe艂n膮 wolno艣膰 bycia i poznania
w czym teologia mocna w czym nauka
cho膰 i teologia chce by膰 nauk膮
bez wzgl臋du jednak na status
ani nauka ani jej siostra i brat teologia
nie mog膮 nam m贸wi膰 musicie
wolno艣膰 dialog prawda i wsp贸lnota
bez cz艂owieka nie by艂oby teologii
i niczego by nie uby艂o Bogu
ot taka prosta prawda
a ile w niej o godno艣膰 os贸b apelu
z my艣leniem jest k艂opot w religii.kle
艂atwiej jest uprawia膰 tradycj臋
by膰 jej funkcjonariuszami ksi臋偶om
Sob贸r zada艂 im nam wi臋ksze my艣lenie
od my艣lenia uciekaj膮 w obrz臋dy
艂atwe proste powtarzalne
a 艣wiat im ucieka w nieznane
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
czy ksi膮dz mo偶e pozna膰 co ojciec i dziadek
偶e dzieci id膮 swoj膮 drog膮 z nasz膮 pomoc膮
maj膮 swoj膮 wol臋 wi臋c i prawa sprzeciwu
musimy uczy膰 si臋 s艂ucha膰 i... podpowiada膰
przypatrzmy si臋 rado艣ci naszych dzieci
s膮 w niej cali sob膮 bez uwarunkowa艅
nam przy okazji taki 艣wiat przywracaj膮
w starosci cho膰 na chwil臋 i d艂u偶ej
stary ojciec i dziadek wie ju偶 namacalnie
偶e p贸jdzie swoj膮 drog膮 nowe pokolenie
s艂uszne to prawe sprawiedliwe zbawienne
偶yjemy tylko i a偶 na 艣wiadectwo prawdzie
prawd臋 pozna艂em s艂uchaj膮c Madej贸w
dzisiaj poznaj臋 w dzieciach i wnukach
praeterit enim figura huius mundi
pi臋kno-dobro-prawda ci膮gle zachwyca
(czwartek, 24 wrze艣nia 2020, g. 13.24)
***
wiara i niewiara
w co
przyzwyczajeni przez tradycj臋
i chyba nie tylko nasz膮 polsk膮
fa艂szujemy k艂amiemy sobie
偶e wiara to religijna tradycja
jakby przede wszystkim
w konsekwencji
odrywamy wiar臋 od do艣wiadczenia
wiara to to co kto艣 nam powiedzia艂
wskazuj膮c na 藕r贸d艂a ko艣cielne
a nie nade wszystko 偶ycie
a my do艣wiadczamy najpierw
od urodzenia
przede wszystkim
mi艂o艣ci i sensu
albo ich karykatury karygodne
budz臋 si臋 w sensie lub bezsensie
ka偶dego normalnego dnia
w rodzinie w domu u siebie
kt贸ry ma za艂o偶enia fundamentalne
z kt贸rych najpierwsze jest
偶e w og贸le jest bo jako艣 powsta艂
dom rodzina i ja sama sam
droga-prawda-偶ycie jest
je艣li ja jestem sob膮
z pami臋cia to偶samo艣ci膮 uczuciami
je艣li chc臋 jako tako pozna膰 siebie
w siebie realn膮 realnego z sensem
czu膰 si臋 sob膮 akceptuj膮co
czu膰 sens bezmiaru czasoprzestrzeni
religia przychodzi wt贸rnie
czasem mo偶e symultanicznie
przychodzi do 偶ycia (偶ywej osoby)
nie mo偶e przes艂oni膰 偶ycia jakie jest
mo偶e je艣li rozumna ubogaci膰
Jezus niczego nie chce nam zabra膰
Jezus jest faktem czasoprzestrzeni
kto Go odrzuca zniekszta艂ca fakty
ducha wiecznego cenzora ho艂ubi
w sobie w swoim 艣wiecie
w艂asnym demiurgiem chce by膰
wszystkiego
nawet mi艂o艣ci i wieczno艣ci
wiary si臋 nie wymy艣la
jest wyposa偶eniem bytowym osoby
z nim rodzi si臋 cz艂owiek
wiara nie jest wymys艂em nakazanym
religia mo偶e j膮 tylko nape艂nia膰
do艣wiadczeniem innych w tradycji
tym co inni dostali prze偶yli
przekazali jako艣 w kulturze
nadawa膰 kszta艂y akceptowalne
nie w szatach pier艣cieniach istota
nawet nie w liturgiach
kt贸re maj膮 s艂u偶y膰 zar贸wno
Bogu i do艣wiadczaj膮cemu cz艂owiekowi
偶ycie first- 偶ywy cz艂owiek chwa艂膮 Boga
wiara kt贸ra nie szanuje rozumu
rozum kt贸ry nie szanuje wiary
przecz膮 samym sobie
ze szkod膮 dla cz艂owieka i 艣wiata ca艂ego
p贸艂kule te偶 s膮 dwie
tylko razem jeste艣my cz艂owiekiem
i B贸g nam tego zazdro艣ci膰 nie musi
(czwartek, 24 wrze艣nia 2020, g. 10.47)
***
o antybiskupach nie tylko
abp mo偶na odczytac dwojako
arcy- ale i anty-biskupi
s膮 tacy byli i b臋d膮
grzeszni jeste艣my bez wyj膮tku
no mo偶e J23 i Andrzej Madej
ale innych nie pozna艂em
nie jestem wrogiem biskup贸w
tylko ich bezkarno艣ci intelektualnej
mamy si臋 k艂ania膰 pier艣cienie ca艂owa膰
nawet je艣li w nich Borgiow znamy
w艂oski r贸d hiszpa艅ski z pochodzenia
z papie偶ami w swym gronie
g艂upota jest gro藕niejsza od niewiary
bo wiary nie ma bez my艣lenia
religia bez niego jest zabobonem
staje si臋 nieuchronnie antykultur膮
antykultura antydialogiem antywsp贸lnot
w imi臋 czego艣 niezrozumia艂ego
pisz膮c list w odpowiedzi na list inny
uzbiera艂em z fakt贸w obraz Boga
wobec kt贸rego ten tamten niby wa偶ny
staje si臋 jako kropka na ko艅cu zdania
ma艂y malutki (prze)zarozumia艂y
偶adna instytucja i pier艣cie艅 tego nie zmieni
(艣roda, 23 wrze艣nia 2020, g. 19.37)
***
tajemnica pisarska
my艣l臋 偶e maj膮 wszyscy pisz膮cy
偶e 艣wiat im si臋 zmienia pisz膮c
stan psycho-ducha oczywista
czy cielesny tak偶e tak s膮dz臋
ale trzeba by pod艂膮czy膰 aparatur臋
ot贸偶 tak jakby przy okazji
wychodz膮 istotne r贸偶nice
poznawania psycho-duchowego
i materialnego 艣wiata
wierz臋 偶e s膮 nieredukowalne
to co mnie prowadzi to wn臋trze
nie ma wn臋trza bez zewn臋trznosci
takie proste bywaj膮 zale偶no艣ci
ale istota skryta jest w prag艂ebi
zale偶no艣ci wszelkich w Logosie
Logos jest niematerialny
co stanowi szkopu艂 dla aparatury
dwa 艣wiaty s膮 niezast臋powalne
tylko cz艂owiek osoba ma tu wst臋p
pomi臋dzy te dwa
pisz膮c jakbym tego do艣wiadcza艂
dana istota rzeczy mnie prowadzi
anatomiczne palce na klawiaturze
przekazuj膮 j膮 ca艂emu 艣wiatu
do swego nieba mnie zabieraj膮c
(艣roda, 23 wrze艣nia 2020, g. 14.49)
***
dwa 艣wiaty 艣wiadomo艣ci
艣wiadomo艣膰 to nie tabula rasa
to spotkanie i dialog
miejsce czas wydarzenie
wydarzanie si臋 zdarze艅
tylko cz艂owiek dosta艂 ten dar
w sobie we mnie - dw贸ch 艣wiat贸w
wewn臋trznego i zewn臋trznego
nie ka偶dy chce si臋 im poprzygl膮da膰
najpierw musi by膰 zewn臋trzny
by wewn臋trzny 艣wiadomo艣ci istnia艂
wewn臋trzny to mo偶liwo艣膰 wype艂nienia
tre艣ci膮 przeobfit膮
emeryt zna poznaje na sobie
gdy ma szcz臋艣cie to i na wnukach
dzieje si臋 偶ycie w pokoleniach
ods艂aniaj膮c kwantami tajemnic臋
przedtem jest 艂a艅cuch pokole艅
genami kultur膮 wychowaniem
kultur膮 wychowania tak偶e
wychowanie jest kulturotw贸rcze
czasoprzestrze艅 tajemnicza
pomie艣ci wszystkie zdarzenia
偶ycie jest ci膮giem zdarze艅
w cz臋艣ci mamy ich 艣wiadomo艣膰
nie mamy 艣wiadomosci wszystkiego
rzecz to zgo艂膮 niemo偶liwa
nie jeste艣my omnipotentni
i chyba to nie jest nam potrzebne
ogarniamy tylko cz臋艣膰 puzzli
ponad mo偶liwo艣ci s膮 zb臋dne
chyba 偶e pomog膮 komputery
jakich艣 kolejnych generacji
wielko艣膰 kosmosu temu przeczy
nikt nigdy go jak b膮d藕 nie ogarnie
wymknie si臋 umknie uleci
nie po to 偶yjemy na 艣wiecie
to co tu pisz臋 jest mn膮
ale przecie偶 nie do ko艅ca
jest zapisem 艣wiadomo艣ci z dzisiaj
co艣 by艂o przedtem i co艣 b臋dzie potem
zapis spotkania w dialogu
tego co we mnie ogarni臋te
艣wiadome i podane jakby na tacy
z tym co przysz艂o kwantem (wszech)艣wiata
nie wszystko zawsze ci膮gle 艣wiadome
wyp艂ywa ze mnie co艣 jako艣 dlaczego艣
pod wp艂ywem czego艣 z tego co by艂o
spotyka jaki艣 inny wycinek rzeczywisto艣ci
jak偶e cudowne s膮 aspekty istotowe
one najwa偶niejsze konstytutywne
niczym szkielet wszechrzeczywistosci
owszem inne mog膮 wzbogaci膰 koloryt
szkielet mo偶emy obsypa膰 czym lubimy
wzornictwem nam dost臋pnym
byle szkielet to uni贸s艂
bo nic szkieletu nie zast膮pi
mam 艣wiadomo艣膰 swej skonczono艣ci
w danych ci膮gach sens znalaz艂em
nowe s膮 ju偶 tylko dodatkiem
ot implikacje drogi-偶ycia-prawdy
dobrze 偶e s膮 cho膰 niekonieczn(i)e
ci膮g贸w 偶yciowych nie wymy艣lam
jak Newton hipotez naukowych
s膮 dane zadane drog膮-prawd膮-...
bardziej sko艅czone ni偶 nie
sko艅czono艣膰 bywa wype艂nieniem
czego przyk艂ad Symeona bezcenny
s艂owa Jezusa z krzy偶a powiedziane
jak偶e r贸偶ne a jak偶e podobne
czasoprzestrze艅 niezbadna do ko艅ca
by艂a jest i pozostanie
tak偶e przypadki ze 艣wiadomo艣ci膮
wypadkami nag艂ymi zmienianej
(艣roda, 23 wrze艣nia 2020, g. 14.36)
***
cz艂owiek-osoba-czasoprzestrze艅
cz艂owiek i osoba u偶ywam zamiennie
cho膰 to nie jest to偶samo艣膰
jedno-jednoznaczno艣膰
cz艂owiek to psycho-cielesno-duchowa ca艂osc
osoba to duchowa-psychiczno艣膰 w ciele
niech inni precyzuj膮 zdefiniuj膮 badaj膮
czasoprzestrze艅 to zbi贸r zdarze艅
w zasadzie tyle nam wystarczy
w kr贸tkiej historii czasu
rozszerzaj膮cego zda sie wszech艣wiata
偶ycie cz艂owieka to ci膮g zdarze艅
i jak teraz to z艂o偶y膰
(wtorek, 22 wrze艣nia 2020, g. 20.57)
***
rewitalizacja wnukami
kto do偶y艂 wie czuje rozumie
czym jest ta faza 偶ycia bab膰 dziadk贸w
jakby drugie 偶ycie w grze uzale偶nionych
drog膮-prawd膮-偶yciem ca艂o艣ci w jedno艣ci
poznajemy z nimi drugi raz 艣wiat i siebie
uczymy si臋 patrzec prze偶ywa膰 ponownie
jak ten pierwszy raz kt贸rego nie pami臋tamy
wczuwaj膮c si臋 w siebie cz艂owieka w nich
pok贸j-dobro-mi艂o艣膰 w samej istocie
pi臋kno-dobro-prawda jest w tym
najpierw jakby w nich dzieciach
ale i w nas naszym do艣wiadczaniu bycia
(wtorek, 22 wrze艣nia 2020, g. 15.33)
***
Ko艣ci贸艂 a psychologia
nie ma wiary bez my艣lenia
czyli i Ko艣cio艂a nie ma
by艂aby tylko wydmuszka
Ko艣ci贸艂 co艣 wie o cz艂owieku
poznaje swoimi metodami
abstrahowa膰 od nauki nie mo偶e
zar贸wno wczoraj jak i w Nazarecie
wczoraj ja doznawa艂am w Nazarecie Jezus
w Mi臋dzybrodziu Bialskim Szymik Janusz
jak mo偶na sobie z tego nic nie robi膰
Andrzeju Madeju biskupie Kami艅ski
czas inny nasta艂 min膮艂 wiek XX
nauka te偶 dobrze poznaje cz艂owieka
m贸zg pami臋膰 to偶samo艣膰 preferencje
gdzie ci臋 nie chc膮 rzadko bywaj
prawa cz艂owieka nie s膮 tylko wymys艂em
nie liczy膰 si臋 z nimi jest g艂upot膮
wzniuos艂膮 wyrazem ludzkiego sumienia
nie wszystko mo偶na nakaza膰 cz艂owiekowi
bo zapisane w prawach stanowionych
naturalne ka偶dy musi sam zrozumie膰
Ko艣ci贸艂 mo偶e pom贸c pomaga膰 s艂u偶y膰
pokorn膮 nauk膮 艣wiadectwem nie w艂adz膮
Jezus wyszed艂-min膮艂 poszed艂 gdzie indziej
Bo偶e dajcie Bogu cesarskie cesarzom
osobowe zostawcie naszym osobom
odpowiedzialno艣ci i mi艂osierdziu
(wtorek, 22 wrze艣nia 2020, g. 12.23)
***
pisanie (i poeci)
/ach te wieczne dilemmas/
nie wiem kim s膮 poeci
ale wiem czym jest pisanie
potrzeba wszechogarniaj膮ca
gdy kogo艣 dopadnie
jest dla 艣wiata (innych) stracony
schwytany w pos艂ug臋 pisania
budzi si臋 i jest sob膮
zdrowy albo po艂amany
z my艣l膮 przewodni膮 codzienn膮
wi臋c siada by j膮 zapisa膰
ona b艂yszczy rozwija prowadzi
trwa kr贸tko lub bardzo d艂u偶ej
na koniec wpada w kontemplacj臋
i zn贸w jest bezu偶yteczny
prawda wiara rozum obezw艂adnia
postawa mi艂o艣ci intelektualnej
jest niebezpieczna spo艂ecznie
je艣li nad ni膮 mocno nie pracowa膰
(wtorek, 22 wrze艣nia 2020, g. 11.19)
***
Ko艣ci贸艂 i (a) matematyka
wczoraj pisa艂em matematyka i teologia
jeszcze bardziej chyba a sam Ko艣ci贸艂
nieprosty do zdefiniowania kiedy艣
zw艂aszcza w dzisiejszych czasach
艣wi臋ty Kosci贸艂 grzesznych ludzi
艢wi臋ty Apostolski Powszechny
Jezusa Chrystusa z Nazaretu
i nas ochrzonych wierz膮cych
jeste艣my Ko艣cio艂em
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
ale nie jego instytucji
wielkiej globalnej organizacji
jest wi臋c i przecie偶 z艂o w Ko艣ciele
jakby艣my si臋 nie zarzekali
JPII przeprasza za grzechy Koscio艂a
ka偶dy papie偶 musi za antysemityzm
dzisiaj najg艂o艣niej o pedofilii
m贸wi膮 偶e jej nie ma w Ko艣ciele
tylko s膮 problemy ksi臋偶y pedofil贸w
r贸偶ne preferencje i wykorzystywanie
organizacja ma w艂adz臋 i struktur臋
dokumentacj臋 prawo s膮dy
偶ycie wsobne zawi艂e nie-jasne
jest cz臋sci膮 tego-obecnego 艣wiata
trudno znale藕膰 cz臋艣膰 wsp贸ln膮
bez dodatkowego 艣wiat艂a
i ja jestem Koscio艂em jego drog膮
w Strach贸wce i po kra艅ce 艣wiata
najbardziej wsp贸lna i uniwersalna
jest wi臋藕 z Jezusem z Nazaretu
t膮 osob膮 bohaterem Dobrej Nowiny
korzystaj膮c z pracy-pos艂ug Ko艣cio艂a
(wtorek, 22 wrze艣nia 2020, g. 10.21)
***
wiara-potencja艂-wype艂nienie
o rzeczywistosci cz艂owieka
nie mo偶na my艣le膰 ani m贸wi膰
bez sensu i ducha
tak jak pisa膰 bez znak贸w
艣lad贸w liter alfabet贸w
na przyk艂膮d o naszym domu
dotkni臋tym staro艣ci膮
w samych metrach pieni膮dzach
przepisach i trudnosciach
bez jego historii i przeznaczeniu
Matko Bo偶a Annopolska
wymarzy艂a Cie Jackowska
idea艂y swe spe艂ni艂a (1910)
Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali
偶eby m贸wi膰 o czymkolwiek
a zw艂膮szcza uzdrowieniu
trzeba dotkn膮膰 istoty rzeczy
to nie s膮 dokumenty i bud偶et
wierz臋 w potencja艂 dzieci
dadz膮 sobie rad臋 ze wszystkim
je艣li wykorzystaj膮 potencja艂
dano im i maj膮 pot臋g臋
tak jak nasze stare pokolenie
wolno艣膰 godno艣膰 sens odzyska艂o
opowie艣膰 ma sw贸j czas
nie warto go przekracza膰
ale powiedzie膰 dzi臋kuj臋
moje oczy widz膮 wypelnienie
to kt贸re by艂o mnie przeznaczone
wa偶niejsze zrozumie膰 siebie i sens
kt贸ry by艂 do odkrycia
nasz膮 drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
ni偶 marzy膰 o dalszym 偶yciu
jakby wbrew wlasnej narracji
nie zaczyna si臋 偶y膰 po raz drugi
w tej samej czasoprzestrzeni
kt贸r膮 sie przejrza艂o na wylot
zbi贸r zdarze艅 zrozumia艂o
w prawdzie do kontemplowania
sens wymiar kontemplowania
czym jest zg艂臋bi膰
jest chyba kresem bytowania
osoby z gatunku homo sapiens
alfy i omegi stworzenia
(poniedzia艂ek, 21 wrze艣nia 2020, g. 21.55)
***
moc istoty rzeczy
/osoba poza istot膮 rzeczy ginie/
o nierozstropni
偶eby gorzej nie pomy艣le膰
je艣li jej nie szukaci
nie b臋dziecie wiedzieli
nawet kim sami jeste艣cie
istota rzeczy czyni cz艂owieka
ods艂ania g艂臋bie tajemnicy
do dna i na wy偶yny
po kontemplowanie prawdy
istota i cz艂owiek sa nierozdzielni
rozdzieleni gin膮
ale nie musi to znaczy膰
偶e i biologicznie
mo偶e powstaje nowy gatunek
krzy偶贸wka czego艣 z kim艣
(niedziela, 20 wrze艣nia 2020, g. 22.34)
***
nasz Ko艣ci贸艂
/to ju偶 nie jest normalna tradycja/
nasz m贸j Ko艣ci贸艂 si臋 sko艅czy艂
wraz z wyjazdem Madeja z Polski
definitywnie po 艣mierci Papie偶a
nasta艂 ten co zawsze organizacj膮
w艂adz膮 hierarchii nade wszystko
podzia艂贸w na ich i nas my i oni
dawali nam dobitnie odczu膰
w Strach贸wce Jadowie diecezji
kolonie Caritas stypendia FDNT
nie liczyli sie z naszymi uczuciami
nie liczy艂 si臋 proboszcz Jerzak
wynosz膮c Wota Wdziecznosci
a kim偶e jest dla nich cz艂owiek
czym pamie膰 to偶samos膰 patriotyzm
tylko kaznodziejskimi figurami
zn贸w to przekle艅stwo wr贸ci艂o
Ko艣cio艂a wy-nio艣le-kluczaj膮cego
przemilczaniem na bij zabij bli藕niego
do艣wiadczy艂em dzisiaj Strach贸wk膮
pos艂ug膮 biskupa Ordynariusza
艣wiec膮cego dekoracje i tablic臋
jakby wszystko zaczyna艂o si臋 teraz
wraz z nim z nimi i tymi za plecami
jakby historii tutaj nie by艂o od 1948
jeszcze wcze艣niej z ko艅ca wojny
gdy ksi膮dz Hilary Jastak pos艂ugiwa艂
by kiedy艣 Kosci贸艂 tu powsta艂 u nas
chwalebna karta historii Starch贸wki
nieznana dzi艣 艣wi臋tuj膮cym nastawe
nie 艂膮czymi pamieci i to偶samo艣ci
nie 艂膮cz膮 wiary i rozumu posoborowo
odrywaj膮 fakty i ludzi i interpretacj臋
nieznana im kontemplacja prawdy
jakby w czas przesz艂y wr贸cili ale do PRL
wycinaj膮c Solidarno艣膰 i 30-lecie wolno艣ci
Prymasa Tysiaclecia od 1-szego proboszcza
przecie偶 on przys艂a艂 ksi臋dza Micha艂owicza
by organizowa艂 w Strach贸wce parafi臋
ze stodo艂y i remizy przeszli do kaplicy
c贸偶 powiedzie膰 Marii i Andrzejowi Kr贸lom
w艣r贸d innych tzw dobrodziej贸w parafialnych
j膮 wybrali na matk臋 chrzestn膮 chor膮gwi 1948
j膮 jego traktowa艂 ks Micha艂owicz jak rodzin臋
u niego na plebanii kolejnej odda艂a ducha Bogu
a nienawi艣膰 klasowa wr贸ci艂a PiS-KEP-ustrojem
czu艂em si臋 jak w艣r贸d obcych ludzi dzisiaj
po raz kolejny wyobcowany z艂膮 ich wol膮
zapatrzonych w to co by艂o nomenklatur膮 PRL
ko艣ci贸艂 to nie budynek z kamieni i z艂ota
ani marmur贸w i nastaw najprzepi臋kniejszych
Ko艣ci贸艂 偶ywy i prawdziwy to jest serc wsp贸lnota
nie us艂ysza艂em o b艂ogos艂awie艅stwie dla rodzin
udzielonym nam wszystkim w Strach贸wce
przez Prymasa Kardyna艂a Wyszy艅skiego
ten obraz MB Jasnog贸rskiej wisia艂 na ch贸rze
takie Prymas podpisywa艂 rodzinom parafiom
wisia艂 te偶 u nas jako 偶e w Rodzinie Rodzin
d艂ugo by pisa膰 co czu艂em co my艣la艂em
sprzecznosci widz膮c wiele i COVIDOWYCH
instrukcje wisz膮 na drzwiach p艂yn na 艂awce
a Komunia do ust jest jak by艂o w tradycji
na nic odezwy upomnienia episkopatu
kto tu jest kim wi臋c i w jakiej epoce 偶yje
(niedziela, 20 wrze艣nia 2020, g. 18.14)
***
duch i materia
/bez serc bez ducha to szkielety.../
kiedy ktos je rozerwie
nie pozna chyba niczego
na pewno tajemnicy 偶ycia
czyli cz艂owieka-osoby
bo c贸偶 bez cz艂owieka
nie ma poznania prawdy
przekazywanej w kulturze
domu naszego nie ma
nawet je艣li jeszcze stoi
a c贸偶 gdyby si臋 rozsypa艂
dom ziemskich doczesno艣ci
nie ma domu naszego
w opisie jego materii
bez ducha za艂o偶ycieli i trwania
jest bezdusznym szkieltem
to takie wsp贸艂czesne
jak rozmowa o rolach spo艂ecznych
bez dotkniecia nawet
o istot臋 rzeczy
taki jest dzisiejszy materializm
ciesz膮 si臋 Marx Engels Lenino-Stalin
po艣miertnym triumfem swoich teorii
ponad prawd臋 do kontemplowania
(niedziela, 20 wrze艣nia 2020, g. 15.58)
***
偶ycie jako ci膮g zdarze艅...
偶ycie cz艂owieka jako ci膮g zdarze艅
te偶 jest faktem wieczno艣ci
niepowtarzalnym czyli unikalnym
s膮 nieograniczone obszary
kt贸rych pola nie s膮 niesko艅czone
zwarte powierzchnie bez granic
zwarte powierzchnie bez granic
cz艂owiek osoba podobnie
analogicznie i proporcjonalnie
ka偶dy jest takim w艂asnym ci膮giem
jednostkuje nas cia艂o materialne
pomiotuje nasze 艣wiadome ja
badanie poznawania bez ko艅ca
matematyka pomo偶e teologii
teologia pomo偶e matematyce
wiara i rozum kontemplacji
papie偶e ju偶 zacz臋li t臋 prac臋
fides et ratio napisa艂 Wojty艂a.PL
laudato si Beroglio Argenty艅czyk
droga-prawda-偶ycie to ci膮gi
zdarze艅 zewn臋trznych i wewn臋trznych
nie da sie w艂膮cza膰 wy艂膮cza膰 dowolnie
przeskakiwa膰 z jednych do innych
trac膮c podmiotowo艣膰 i to偶samo艣膰
tego si臋 nie da zanegowa膰
dziekuj臋 Ci Panie Jezusie
Tobie Twojemu Ja i Ty z Nazaretu
kt贸偶 r贸wny Tobie (Cyprian Norwid)
fizyk-matematyk nawet niewierz膮cy
wychwala jedno艣膰 niesko艅czono艣膰
pisz膮 o wybra艅cach bog贸w (Infeld)
(niedziela, 20 wrze艣nia 2020, g. 11.04)
***
偶ycie - praktyka potem teoria
ju偶 wiem heureka
dlaczego nie jestem filozofem
cho膰 zadatki chyba mia艂em
w umy艣le spekulatywnym
jak oceni艂 ks prof K艂贸sak
je艣li dobrze dos艂ysza艂em
skoro on mi umar艂
w trakcie pisania magistra
o istocie cz艂owieka u Ingardena
tak sie sko艅czy膰 musia艂o
by艂o min臋艂o
praw 偶ycia i 艣mierci nie zmienisz
bez niego ani do progu
a o czymkolwiek po co
wr贸ci艂a istot膮 cz艂owieka inaczej
drog膮-prawd膮-偶yciem
im wi臋cej w ka偶dej cz臋艣ci triady
wi臋cej czego - bytu bytowo艣ci
istoty istnienia
mo偶e lepiej ma艂膮 tr贸jc膮 to zwa膰
tr贸jc膮 cz艂owieka osoby
samo艣wiadomo艣ci膮
wzorem samo艣wiadomo艣ci Jezusa
Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w
tym skarb ogromnieje
jedno艣ci膮 ca艂o艣ci
(sobota, 19 wrze艣nia 2020, g. 13.14)
***
ci膮gi zdarze艅 i sensu
ci膮gi mog膮 mie膰 sens
zawsze i tylko osobowy
przed cz艂owiekiem objawiany
jest cz臋艣ci膮 tylko naszego 艣wiata
o innych mo偶e wiedzia艂 Tolkien
ci膮gi takie maj膮 nie tylko sens
ale i psychologi臋
nierozdzieln膮 z podmiotem
ci膮gi maj膮 wp艂yw na ni膮
r贸偶nie bywa w ci膮gach
dominuj膮cych pobocznych
jedne si臋 rozwalaj膮 gin膮
drugie rozkwitaj膮
mi艂o艣膰 bywa z obu stron
kocha si臋 ci膮gi g艂贸wne
one nas poch艂aniaj膮
ale i bywamy kochani
z ci膮g贸w innych
mi艂o艣膰 nas wsp贸艂tworzy
zapisa艂em nieudolnie obserwacj臋
od 艣wiata za oknem w s艂o艅cu
do dziurawej pod艂ogi 艂azienki
dlaczego mnie to nie zabija
owszem chc臋 czyta膰 ksi膮偶k臋
o matematyku m艂odym
kt贸r膮 napisa艂 inny matematyk
a w艂a艣ciwie fizyk teoretyk
co prawie na jedno wychodzi
ksi膮偶ki jednak jeszcze nie zacz膮艂em
dopiero le偶y na krze艣le
przez Gra偶yn臋 zakupiona
przez Internet w antykwariacie
ale samo poznanie Galois
Evarista Galois ... pour 锚tre exact
nie bardzo wiem jak do tego dosz艂o
ale mnie zafrapowa艂
znlaz艂em ksi膮偶k臋 o ni膮 poprosi艂em
teraz s艂ucham wyk艂adu o nim
Galois theory I Math History NJ Wildbergerowszem j臋zyk i materia niedost臋pne
ale wyobra藕nia jak najbardziej
przepraszam bardzo musz臋 zacytowac
i to ca艂y d艂ugi fragment
posmakujcie niedost臋pno艣ci
dla innych prostej jasnej jak S艂o艅ce
Galois theory gives a beautiful insight into the classical problem of when a given polynomial equation in one variable, such as x^5-3x^2+4=0 has solutions which can be expressed using radicals. Historically the problem of solving algebraic equations is one of the great drivers of algebra, with the quadratic equation going back to antiquity, and the discovery of the cubic solution by Italian mathematicians in the 1500's. Here we look at the quartic equation and give a method for factoring it, which relies on solving a cubic equation. We review the connections between roots and coefficients, which leads to the theory of symmetric functions and the identities of Newton.
Lagrange was the key figure that introduced the modern approach to the subject. He realized that symmetries between the roots/zeros of an equation were an important tool for obtaining them, and he developed an approach using resolvants, that suggested that the 5th degree equation was perhaps not likely to yield to a solution. This was confirmed by work of Ruffini and Abel, which set the stage for the insights of E. Galois.
Lagrange was the key figure that introduced the modern approach to the subject. He realized that symmetries between the roots/zeros of an equation were an important tool for obtaining them, and he developed an approach using resolvants, that suggested that the 5th degree equation was perhaps not likely to yield to a solution. This was confirmed by work of Ruffini and Abel, which set the stage for the insights of E. Galois.
fakty trzeba bada膰 znajdywa膰 opisa膰
czyli tak偶e How Mathemtics Happened
The First 50 000 Years
w艂膮cza膰 ju偶 i psychologi臋 i duchowo艣膰
nie wolno zatrzyma膰 sie na materii
bardziej jeszcze urealni膰 matematyk臋
i teologi臋 napisa膰 na fenomenologii
droga-prawda-偶ycie jest jedno艣ci膮
mo偶e ni膮 sta膰 si臋 tylko w osobie
czego od dawna do艣wiadczam na sobie
inne ci膮gi zdarze艅
daj膮 efekt innych psychologii
ale to zn贸w za ma艂e zakresy
bez naszej duchowo艣ci
(sobota, 19 wrze艣nia 2020, g. 11.22)
***
ustr贸j niedorzecznego Prezesa
Kaczy艅ski go stworzy艂
a wszystkich kt贸rzy za nim poszli
uczyni艂 niedorzecznymi jego moc膮
niedorzecznymi si臋 stali dobrowolnie
chc膮cym nie dzieje si臋 krzywda
co 艂atwiej powiedzie膰
niedorzeczny ustr贸j
czy niedorzeczni ludzie
kt贸rzy go tworz膮 i wspieraj膮
najwieksza w tym wina Ko艣cio艂a
nie ma ju偶 papie偶a
kt贸ry by za to nas przeprosi艂
niedorzeczni nie uznaj膮 swojej winy
maj膮 swoje radia telewizje pras臋
organizacje 艣wieckie i ko艣cielne
bud偶et prawnik贸w hierarchi臋
uk艂ady uk艂adziki lokalno-centralne
mo偶na 偶y膰 idea艂ami Dobrej Nowiny
w prawdzie z prawdy i dla prawdy
dialogu wsp贸lnoty ludzi dobrej woli
rozumno艣ci膮 najwy偶szej kultury
nie ma takiego cz艂owieka na ziemi
kt贸ry jest najm膮drzejszy
z ca艂ego gatunku lydzkiego
z ca艂ej dotychczasowej kultury
wyczerpuj膮c potencja艂 rozumno艣ci
takim si臋 zrobi艂 nasz Dyktator-Kaczorski
nikt mu tego nie wyperswadowa艂
najwi臋ksza jest wina Ko艣cio艂a
nie ma kto powiedzie膰 s艂贸w prawdy
nie ma z kim o prawdzie dialogowa膰
dawanej z pokolenia na pokolenie
dorzecznej dorzecznie w istocie
bo nie mamy pasterzy
Jezus nad Polsk膮 p艂acze
mog膮 w przepa艣膰 poci膮gn膮膰 nar贸d
zarozumialstwa jedynow艂adztwa u艂udy
bo wi臋kszo艣膰 zyskali w wyborach
nigdy jej nie maj膮c w rozumie i kulturze
nawet w procentach wyborczych
zebrali ich tylko 37.58 % g艂osuj膮cych (a偶)
kt贸re nie pozwolaj膮 wszystkiego czyni膰
wszystko w my艣l przyzwolenia g艂upich
og艂upia艂ego narodu i biskup贸w Ko艣cio艂a
kt贸rzy na prawd臋 i dialog og艂uchli o艣lepli
nie tylko pozosta艂ych 62.42 %
jakby now膮 drog臋 do nieba zobaczyli
偶e trzeba jej broni膰 jak 藕renicy
jak bramy do nieba
jak Zbawienia przez krzy偶 Jezusa
i Jego Zmartwychwstanie
w ca艂o艣ci Jego nauki
Dobrej Nowiny
nie dobrej bo politycznej zmiany
na pr贸偶no dla nich Sob贸r
na pr贸偶no papie偶e posoborowi
cud Polskiej Drogi Wolno艣ci
objawienia Ducha i Solidarno艣ci
Rzeczpospolitej Norwidowskiej
i tak dalej dalej dalej
opozycja te偶 ideologiom s艂u偶y
wyborczym kt贸re daj膮 sukcesy
modom ludzkim a nawet zwierz臋cym
teoriami aberracyjch zbyt wybor贸w
byle co艣 ugra膰 dla siebie (partii)
nade wszystko czyli po co prawdy
wystarcz膮 ich modowe inspiracje
pierz susz no艣 d艂u偶ej -
dbaj o to co kochasz (kutk臋 jeansow膮)
przed艂u偶 偶ycie swoich ubra艅
zadbaj o lepsze jutro…
czy pranie i suszenie mo偶e pom贸c
czy pranie i suszenie mo偶e pom贸c
w dbaniu o nasz膮 planet臋- owszem
sprawd藕 jak mo偶esz to zrobi膰
sprawd藕 jak mo偶esz to zrobi膰
bez zb臋dnego wysi艂ku
www.electrolux.pl/care...
www.electrolux.pl/care...
ale jest prawda i ona zwyci臋偶y
aspekt贸w istotowych i konstytutywnych
ponad schematy i uprzedzenia
kto jej pragnie i szuka
temu si臋 daje oddaje z mi艂o艣ci膮
i wolno艣膰 przynosi (a偶 po kontemplacj臋)
od wszystkich g艂upich ludzi i ustroj贸w
Droga-Prawda-呕ycie tam prowadzi
narody istniej膮 z kultury i dla kultury
przysz艂o艣膰 cz艂owieka jest tam w艂a艣nie
nie dla samych nastaw tablic pomnik贸w
bo za nimi musi by膰 co艣 wi臋cej
prawda ca艂o艣ci w jedno艣ci Logosu
nie samych epizod贸w historii i polityki
(pi膮tek, 18 wrze艣nia 2020, g. 11.02)
***
antysoborowy Kaczy艅ski
Kaczy艅ski nie potrzebuje innych
nie potrzebuje sobor贸w
nie potrzebuje wsp贸lnot i dialogu
on sam chce by膰 wszystkim bogiem
sta艂 si臋 przekle艅stwem dla Polski
wiesz kto jest wielkim pos艂uchaj chwil臋
naucz臋 ciebie m贸wi艂 i napisa艂 Norwid
poznawa膰 wielko艣膰 nie tylko w mogile
w dziejach lub w niebie
wielkim jest cz艂owiek kt贸remu wystarczy
pochyli膰 czo艂a
偶eby bez w艂贸czni w r臋ku i bez tarczy
zwyci臋偶y艂 zgo艂a
ni偶szym si臋 stawszy on zawi艣膰 poni偶a
…
przyjmuje s艂aw臋 i nies艂aw臋 nerwy
prawd臋 - sumieniem
(czwartek, 17 wrze艣nia 2020, g. 23.04)
***
偶ycie w istocie rzeczy
budowa膰 mieszka膰 my艣le膰
napisa艂 Martin Heidegger
droga prawda 偶ycie
powiedzia艂 Jezus z Nazaretu
nie mo偶na 偶y膰 abstrakcj膮
艣wieck膮 ani religijn膮
taki wniosek wysnuj
i z odwag膮 b臋d臋 broni艂
dom nie mo偶e zwali膰 si臋 na g艂ow臋
na pr贸偶no trudz膮 si臋 budowniczowie
je艣li Pan Sensu Logosu nie wspiera
c贸偶 po pa艂acach nam bez my艣li
kto my艣l pozna艂 zg艂臋bi艂 dosta艂
drog膮-prawd膮-偶yciem
mieszka z ni膮 w niej (Logosie)
niczym S艂owo wcielone
(czwartek, 17 wrze艣nia 2020, 14.29)
***
nastawy o艂tarzy i istota rzeczy
wychwalam ksi臋偶y pracowitej s艂u偶by
pi臋knu dobru prawdzie w Ko艣ciele
trudz膮 si臋 i gospodarczo
by podo艂a膰 podj臋temu wysi艂kowi
nastawy s膮 tylko jednak nastawami
by 艂adniej by艂o w 艣wi膮tyniach
gusta s膮 r贸偶ne i zmienne
na ile talentu i funduszu wystarczy
znam kolejnych ksi臋偶y kolejne nastawy
w parafii mojej w Strach贸wce
bardzo nam pomaga艂y w modlitwie
wi膮za艂y bardziej z naszym miejscem
nic jednak istoty przes艂oni膰 nie mo偶e
Ko艣ci贸艂 to nie budynek z kamieni i z艂ota
ko艣ci贸艂 偶ywy i prawdziwy to serc wsp贸lnota
wierszy katechetyczny prosto w ni膮 utrafia
istoty Strach贸wki szukajmy gdzie艣 dalej
w dziejach w pami臋ci to偶samo艣ci kulturze
w ideale wsp贸lnoty lokalnej mieszka艅c贸w
kt贸rej poza otwartym dialogu nie znajdzie
Sobiescy i Norwidowie ze znanych rod贸w
Konstytucja 3 Maja najwi臋kszym z moment贸w
polskiej narodowej 艣wiadomo艣ci to偶samo艣ci
je艣li nie znamy zapomnimy nic jeste艣my warci
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
powiedzia艂 艣wi臋ty Papie偶 Polak Wojty艂a
Norwida nazwa艂 jednym z najwi臋kszych
chrze艣cija艅skich my艣licieli Europy
kocha艂 go jak brata i Mistrza duchowej poezji
wskaza艂 go nam przed katedr膮 艣w Floriana 1999
ba wpisa艂 do nauki Soboru Watyka艅skiego II
czas g艂o艣niej upomnie膰 si臋 o to ze Strach贸wki
gdy idzie o naj艣wi臋tsze sprawy cz艂owieka i Boga
warto nam wszystkim por贸偶nionym wsp贸艂dzia艂a膰
bez wzgl臋du pod jak膮 nastaw膮 o艂tarzy
bo nie po to pi臋kno jest
lecz by zachwyca艂o do pracy
a偶 po zmartwychwstanie
Rzeczpospolita Norwidowska
sta艂a si臋 tej prawdy drog膮
"Zwi膮zek mi臋dzy pi臋knem – prac膮 – zmartwychwstaniem: sam rdze艅 chrze艣cija艅skiego by膰 i dzia艂a膰, esse et operari....
Dzieje Apostolskie m贸wi膮 o pierwszej wsp贸lnocie chrze艣cija艅skiej, jaka ukszta艂towa艂a si臋 w Jerozolimie po dniu Pi臋膰dziesi膮tnicy wok贸艂 aposto艂贸w, kt贸rzy w tym w艂a艣nie dniu otrzymali Ducha 艢wi臋tego: Ducha Prawdy – Parakleta, Pocieszyciela.
Pragn臋 to jedno s艂owo: “trwali”, s艂owo 艣wiadcz膮ce o historycznych pocz膮tkach Ko艣cio艂a, odnie艣膰 do nas tutaj zgromadzonych. Do wszystkich, kt贸rzy trwaj膮 w tej samej, co tamta “wsp贸lnocie”, a o wsp贸lnocie tej stanowi “nauka aposto艂贸w… 艂amanie chleba… modlitwa”
R贸wnocze艣nie jednak to wasze “trwanie we wsp贸lnocie” Ko艣cio艂a, ludzie kultury, przedstawiciele 艣rodowisk tw贸rczych, arty艣ci, posiada znaczenie szczeg贸lne. My艣l臋 o was, tutaj zgromadzonych – ale my艣l臋 tak偶e o wszystkich, kt贸rzy do tej samej wsp贸lnoty nale偶膮 zar贸wno na ziemi polskiej, jak i poza jej granicami: wielka wsp贸lnota ludzi, kt贸rzy “trwaj膮c” przy wielorakim warsztacie tw贸rczo艣ci, s艂u偶膮 “trwaniu” i przetrwaniu narodu. Nar贸d bowiem trwa w swojej duchowej substancji, duchowej to偶samo艣ci przez w艂asn膮 kultur臋" (w linku, uko艣nikach)
Dzieje Apostolskie m贸wi膮 o pierwszej wsp贸lnocie chrze艣cija艅skiej, jaka ukszta艂towa艂a si臋 w Jerozolimie po dniu Pi臋膰dziesi膮tnicy wok贸艂 aposto艂贸w, kt贸rzy w tym w艂a艣nie dniu otrzymali Ducha 艢wi臋tego: Ducha Prawdy – Parakleta, Pocieszyciela.
Pragn臋 to jedno s艂owo: “trwali”, s艂owo 艣wiadcz膮ce o historycznych pocz膮tkach Ko艣cio艂a, odnie艣膰 do nas tutaj zgromadzonych. Do wszystkich, kt贸rzy trwaj膮 w tej samej, co tamta “wsp贸lnocie”, a o wsp贸lnocie tej stanowi “nauka aposto艂贸w… 艂amanie chleba… modlitwa”
R贸wnocze艣nie jednak to wasze “trwanie we wsp贸lnocie” Ko艣cio艂a, ludzie kultury, przedstawiciele 艣rodowisk tw贸rczych, arty艣ci, posiada znaczenie szczeg贸lne. My艣l臋 o was, tutaj zgromadzonych – ale my艣l臋 tak偶e o wszystkich, kt贸rzy do tej samej wsp贸lnoty nale偶膮 zar贸wno na ziemi polskiej, jak i poza jej granicami: wielka wsp贸lnota ludzi, kt贸rzy “trwaj膮c” przy wielorakim warsztacie tw贸rczo艣ci, s艂u偶膮 “trwaniu” i przetrwaniu narodu. Nar贸d bowiem trwa w swojej duchowej substancji, duchowej to偶samo艣ci przez w艂asn膮 kultur臋" (w linku, uko艣nikach)
ksi臋偶e biskupie Romualdzie
poznaj dzieje naszej gminy
zw艂aszcza naszej szko艂y
dobrej szko艂y powiedzia艂 abp Hoser
musia艂em to napisa膰 i wys艂a膰
aby zna艂a diecezja i kuria
zna艂 Ko艣ci贸艂 wiedzia艂a Ojczyzna
wszyscy ludzie dobrej woli
my艣lac o niedzieli nie mog臋 si臋 nadziwi膰
偶e o tym nie rozmawiali艣my dot膮d
zw艂aszcza podczas przygotowa艅 wizyty
tylko o nastawie i tablicy dla Prymasa
(czwartek, 17 wrze艣nia 2020, g. 14.39
***
opowie艣ci po艣miertne (ze Strach贸wki)
/dzieciom biskupom Polakom/
to takie proste
a dopiero dzisiaj na to wpad艂em
rado艣膰 opowie艣ci po艣miernych
maj膮 nie tylko misjonarze
ja tak偶e drogi Andrzeju
dlatego nie s艂uchaj膮 za 偶ycia
czekaj膮 a偶 si臋 uwiarygodnimy
bezapelacyjnie na 艣mier膰 i 偶ycie
prawda kt贸r膮 偶yjemy nie ginie
偶yj膮cy nie maj膮 na ni膮 czasu
moja jest o cz艂owieku
kt贸ry szuka a偶 znajdzie
siebie sens Logos w prawdzie
Polsk臋 Ko艣ci贸艂 histori臋 kultur臋
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
muzyka i literatura prowadzi艂y
wcze艣niej duch i wychowanie
w rodzinie Kapaon贸w
w Legionowie i Annopolu
i wszystko co by艂o w nich wcze艣niej
Prus i Norwid maj膮 w tym udzia艂
po czas sprzed Konstytucji 3 Maja
mazurki polonezy nokturny Chopina
w Andrzeju Ko艣ci贸艂 by艂 najpi臋kniejszy
wiarygodnym 艣wiadectwem cz艂owieka
opowie艣膰 po艣miertna si臋 snu膰 b臋dzie
o ka偶dej ka偶dym z nas na miar臋
rodziny prawd odkrytych spisanych
nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie
nie tylko misjonarze i aposto艂owie
(czwartek, 17 wrze艣nia 2020, g. 12.47)
***
moja solidarno艣膰 na wieczno艣膰
najpierw by艂 rok 1980 i 81
teraz ju偶 XXXX rocznica
a solidarnos膰 mnie wzywa
dzisiaj z ofiarami w Ko艣ciele
ksi臋偶owskich pedofilii
偶adnej chluby a same cierpienia
mnie spotka艂o niewiele
a wystarczy by innych rozumie膰
cho膰 w cz臋艣ci ich 偶ycie niszczone
gdybym wtedy mia艂 wzrost i si艂y
mo偶e 偶a艂owa艂by ksi膮dz ten tamten
偶e skrzywdzi艂 czlowieka ma艂ego
偶ycia nikt nikomu nie zwr贸ci
tylko Jezus wskrzesza艂 uzdrawia艂
podobno s膮 i tacy pokorni s艂udzy
Bo偶e odpu艣膰 mog臋 m贸wi膰 za siebie
obraz Jezusa mi pomaga gdy...
...oddala si臋 z rodzinnego Nazaretu
jakbym widzia艂 i s艂ysza艂 u Niego
b膮d藕 z tymi kt贸rzy 藕le si臋 maj膮
nie przegrasz 偶ycia (Zbawienia)
(艣roda, 16 wrze艣nia 2020, g. 16.42)
***
masakrowanie wiary i rozumu.pl
/poza prawd膮 spotka膰 si臋 nie mo偶na
- tak偶e w Ko艣ciele -
mo偶na dokonac duchowej eutanazji/
od 5 lat nas masakruj膮
ludzi my艣l膮cych w Polsce
PiS-KEP-ustrojem si臋 nazywaj膮
bez siebie dzi艣 wiele trac膮
prezydent 艂amie prawo i konstytucj臋
premier 艂amie prawo i k艂amie
prezes rz膮dzi ale za nic nie odpowiada
Ko艣ci贸艂 albo b艂ogos艂awi albo milczy
rok 1980 si臋 przypomina rozumowi
i rozdzia艂 3 encykliki centesimus annus
dzisiaj papie偶e i 艣wi臋ci za daleko
Jezus p艂acze bo nie mamy pasterzy
odpowiedzialno艣膰 ka偶e krzycze膰
艣wiadkowi Polskiej Drogi Wolno艣ci
kiedy艣 byli wielcy Norwid Mi艂osz
dzisiaj nawet ja musz臋 szaraczek
od pocz膮tku ich rewolucji
tzw zjednoczonej pis-prawicy RP
kt贸ra na rozum i kultur臋 nie zwa偶a
jedzie za to na religii i Ko艣ciele
popis chamskiej bezczelno艣ci
daj膮 w parlamencie dzie艅 w dzie艅
dzisiaj proceduj膮 szczyt bezprawia
o bezkarno艣ci ich-swoich urz臋das贸w
co jeszcze rozum znie艣膰 mo偶e
konstytucyjno艣ci i praworz膮dno艣ci
aspekt贸w istotowych i konstytuytywnych
ca艂ej rzeczywisto艣ci cz艂owieka 艣wiata Boga
mo偶emy i trzeba si臋 spiera膰 o wiele
o prawo do 偶ycia nie aborcji
ale prawo decyzji da膰 i medycynie
nie by膰 wyroczni膮 dla innych wolno艣ci ludzi
to musi stan膮膰 przed trybuna艂em rozumu
co - wszystko
bo bez my艣lenia nawet wiary nie ma
jest prawo do wolno艣ci tak偶e w religii
tylko wolny 偶ywy cz艂owiek chwa艂膮 Boga
zniewolenie chwa艂y nie uniesie
wolno艣膰 jest stanem wewn臋trznym
kultura na prawach rozumu ma wspom贸c
nie m贸wcie mi co moja Ojczyzna (Ko艣ci贸艂)
bo…
stawi臋 si臋 przed Bogiem i trybuna艂em waszym
broni膰 drogi-prawdy-偶ycia
poza prawd膮 spotka膰 si臋 nie mo偶na
tak偶e oczywi艣cie w Ko艣ciele
i w nim mo偶na dokona膰 duchowej eutanazji
m贸wi ofiara ksi臋dza pedofila Janusz Szymik
on chce spotka膰 papie偶a kt贸regokolwiek
kt贸ry chcia艂by go wys艂ucha膰
i wyci膮gn膮膰 konsekwencje wobec hierarch贸w
kt贸rzy zabili zdeterminowali jego 偶ycie
(艣roda, 16 wrze艣nia 2020, g. 15.07)
***
o Zenicie Wszechdoskona艂o艣ci
oczywi艣cie to z Norwida
ba z Fortepianu Chopina
c贸偶 mo偶e by膰 bardziej polskiego
o wymiarze og贸lno艣wiatowym
oczywi艣cie i religijnym
bo Jezus jest tym Zenitem
i jeste艣my na szczytach dialogu
cz艂owieka my艣l膮cego Polaka katolika
ja to mam szcz臋艣cie dodatkowo
mie膰 艣wiat艂o relacji z Aposto艂em Azji
艣mia艂o mo偶na powiedzie膰 i 艣wiata ca艂ego
pisz臋 w takiej perspektywie s艂owa swoje
w czasach w kt贸rych problemem jest Polska
pod PiS-KEP-ustrojem rozum gubi膮c膮
a skoro rozum to i prawdy wiary
wiara z rozumem kontempluje prawd臋
Ko艣ci贸艂 jest najwi臋ksz膮 organizacj膮
w Ojczystym Kraju nad Wis艂膮
tak偶e nad Osownic膮 w gminie Strach贸wka
ma najwi臋kszy wp艂yw na my艣lenie ludzi
jasne 偶e jest wymiar Ko艣cio艂a Jezusa
Jezus to prawdziwy B贸g i Cz艂owiek
skoro Jezus wcielony tym bardziej Ko艣ci贸艂
nie mo偶na go widzie膰 tylko duchowym
kto odmawia Jezusowi cz艂owiecze艅stwa
jest heretykiem uczyli mnie mistrzowie
kto wcielenia w organizacj臋 nie widzi K-艂a
nie rozumie mnie ludzi zwyk艂ych na ziemi
nie ma prawdy wsp贸lnoty bez dialogu
pisz臋 m贸wi臋 bez 偶adnego zawahania
nie ma wsp贸lnoty Ko艣cio艂a Jezusa naszego
jest bezduszna nieodpowiedzialna organizacja
sprawa pedofilii i przemilczania bli藕nich
kt贸re 艂acz臋 w 偶yciu dziejach mojego Ko艣cio艂a
w po艂膮czeniu z bezkarno艣ci膮 PiS-partii Prezesa
tworz膮 karykatur臋 pa艅stwa niepraworz膮dno艣ci
s膮 urodzeni do my艣lenia i maj膮 to we krwi
urodzeni do pos艂usze艅stwa maj膮 je we krwi
zw艂aszcza gdy utrwali to z艂e wychowanie
do wolno艣ci jeste艣my stworzeni do prawdy
Zenit Wszechdoskona艂o艣ci wymaga prawdy
prawda dialogu wiary rozumu kontemplacji
nie ma co najpierw zaprzecza膰 innym 藕d藕b艂a
belk膮 ich 艂omota膰 bezdialogiczno艣ci (Logos)
s艂ysz膮cy widz膮cy nie mog臋 my艣le膰 inaczej
przeczy膰 naocznym faktom polskiej drogi
dewastowanej Ojczyzny Matki i mej Ziemi
religijnymi frazesami Kaczy艅skiego prezesa
(wtorek, 15 wrze艣nia 2020, g. 19.58)
***
w j臋zyku potocznym
hierarchia i prawda
czym jest hierarchia mniej wiadomo
ni偶 czym jest prawda
kt贸ra wszystkich filozof贸w zajmuje
od zawsze i zawsze b臋dzie
bo 偶ycia bez niej by膰 nie mo偶e
a bez hierarchii jest do pomy艣lenia
p臋d 偶ycia mo偶e j膮 zast臋powa膰
si臋gam do s艂ownik贸w i encyklopedii
1. hierarchia to uk艂ad element贸w jakiej艣 struktury uporz膮dkowany od najwy偶szych do najni偶szych wed艂ug okre艣lonego kryterium
2. hierarchia to grupa ludzi sprawuj膮cych w艂adz臋
w j臋zyku potocznym
og贸艂 wy偶szych duchownych w danym Ko艣ciele
zwanych hierarchami
por贸wnuje si臋 r贸偶nych mundurowch
wojsko policja duchowni sutannowi
hierarchia u nich podobna rolami
jedni drugich maj膮 si臋 s艂ucha膰
uznaj臋 tylko ich po偶ytek organizacyjny
innego sensu dla mnie nie maj膮
m膮dro艣ci ani innych cn贸t nie przydaj膮
tytu艂y pier艣cienie kolory szat i w艂adza
m膮dro艣膰 i inne dary Ducha (艢wi臋tego)
nie rozdaj膮 organizacje i urz臋dy
tradycjonalizm na to jest 艣lepy g艂uchy
nie wierz膮 w prawd臋 wiary i rozumu
m贸wi臋 pisz臋 o tym dzisiaj naglony
przyjazdem biskupa do Strach贸wki
oby艣my dialogiem we wsp贸lnocie
prawd臋 obronili pami臋膰 i to偶samo艣膰
tak膮 mi dano i zadano misj臋
drog膮-prawd膮-偶yciem J贸zefa K
Polskiej Drogi Wolno艣ci (i godnosci)
odzyskiwanej histori膮 kultur膮 my艣li
ksi臋偶e biskupie kochany Kami艅ski
nie m贸wi臋 pisz臋 czego chce hierarchia
ale prawd臋 dan膮 wiar膮 i rozumem
aspekt贸w istotowo-konstytutywnych
jak Duch 艢wi臋ty poznawa膰 pozwala
osobie my艣l膮cej fenomenologicznie
co Papie偶-Polak nazwa艂 wprost (2003)
(wtorek, 15 wrze艣nia 2020, g. 15.23)
***
bierzmowanie Strach贸wki
10 lat temu napisa艂em
posta pod takim tytu艂em
co zapisane nie ginie
wraca na przyjazd biskupa
uchwycone wiar膮 i rozumem
to co si臋 w艣r贸d nas wydarzy艂o
偶yje pami臋ci膮 to偶samo艣ci膮
nie znika kryte kolejn膮 nastaw膮
nastawa ma uwypukla膰
to co jest nasz膮 艣wi臋to艣ci膮
o艂tarz ofiarny jest wa偶niejszy
z najwa偶niejszym tabernakulum
tak by艂o jest i b臋dzie
w Ko艣ciele Jezusa Chrystusa
nie r臋k膮 ludzk膮 uczynionym
wed艂ug r贸偶nych stowarzysze艅
Bogu samemu i Ko艣cio艂owi
Wota Wdzieczno艣ci ofiarujemy
bez wzgl臋du na ksi臋偶y zmiennych
wszyscy艣my s艂ugami prawdy
p贸ki dialogu w Strach贸wce nie ma
marnuj膮 si臋 dary Ducha 艢wi臋tego
w polskiej wsp贸lnocie lokalnej
przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury
(wtorek, 15 wrze艣nia 2020, g. 14.03)
***
Jezus Ko艣ci贸艂 i ja-my
to relacje najbardziej osobowe
a nie tylko teoria i tradycja
tak偶e w moim naszym przypadku
mog臋 kl臋kn膮膰 przed 艣wiatem
wyzna膰 Pan m贸j i B贸g m贸j
na 艣wiadectwo nie dla instytucji
nie dla (s)praw jakich艣 czyich艣
gwa艂c膮cych wolno艣膰 i godno艣膰
co si臋 komu podoba urz臋dowo
tak kiedy艣 robi艂 weso艂y proboszcz
proboszcz Weso艂ej Wysocki
imponowa艂 mi na pielgrzymkach
m艂odo艣膰 czym nasi膮knie
tym na staro艣膰 tr膮ci
nieprawda偶
tak rozmawiam i pisze z biskupem
kt贸ry przyjedzie w niedziel臋 do nas
to tak偶e Misjonarzom i Aposto艂om
dialog jest podstaw膮 wsp贸lnoty
prawda pi臋kno dobro wype艂nieniem
wiar膮 nadziej膮 mi艂o艣ci膮 w Ko艣ciele
gdyby nie papie偶e zgin膮艂bym marnie
pod pr臋gierzem tradycjonalist贸w
nie by艂bym tak odwa偶ny my艣leniem
(wtorek, 15 wrze艣niua 2020, g. 12.23)
***
to prawda
/m贸j Pan 呕ycia i B贸g 呕ycia m贸j/
偶e jestem do niczego
dzisiaj w my艣lach ca艂y
nie w rzutkim dzia艂aniu
偶e Boga spotykam adoruj臋
w 艣wiecie wewn臋trznym
nie w wielkich zgromadzeniach
偶e poszed艂em kiedy艣 na zew
Solidarno艣ci katechezy samorz膮dno艣ci
i strzeg臋 pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮
偶e dzisiaj wsta艂em jeszczy by to spisa膰
dla biskup贸w kanclerzy sekretarzy
oni jeszcze w podr臋cznikach tradycji
a prawda sta艂a si臋 i jest moim domem
budowaniem zamieszkiwaniem cia艂em
codziennie jeszcze j膮 kontempluj臋
zamieszkuj臋 z wszystkimi sakramentami
najbardziej ten ma艂偶e艅ski zdecydowa艂
potem ten rodzinny z urodzenia i chrztu
czyli inny bywa porz膮dek teologii 偶ycia
ni偶 podr臋cznik贸w katechetycznych
偶ycie first zawsze jest u Pana Boga
najbardziej ten ma艂偶e艅ski zdecydowa艂
potem ten rodzinny z urodzenia i chrztu
czyli inny bywa porz膮dek teologii 偶ycia
ni偶 podr臋cznik贸w katechetycznych
偶ycie first zawsze jest u Pana Boga
to prawda codziennie mi si臋 daje
nie spada s艂owem my艣l膮 znik膮d
ca艂a jest z mojej drogi-prawdy-偶ycia
pierwszej my艣li s艂owa odczucia
kto nie uchwyci odczyta zapisze
temu skarby per艂y uciekaj膮 w niebyt
us艂yszane uchwycone go艣cinnie
jak pukanie najdro偶szego go艣cia
dadz膮 ci kontemplacyjne o(d)krycie
mog膮 si臋 mantr膮 powtarza膰 spowi膰
w tych kt贸rzy j膮 maj膮 dostali znale藕li
moja w臋drowa艂a ze mn膮 po kamedu艂ach
(wtorek, 15 wrze艣nia 2020, g. 10.29)
***
zjawa
sta艂em si臋 zjaw膮
偶yciem z innych wymiar贸w
niekt贸rzy do偶ywaj膮 czego艣 takiego
staj膮 si臋 jaby obcy nieznani
ka偶dy swoj膮 drog膮 i miar膮
drog膮-prawd膮-偶yciem w istocie
nikt tego nie szuka ani chce
spada dzieje si臋 nie pytajac zgody
z zewn膮trz nie pr贸buj膮 rozumie膰
uwa偶aj膮 za dziwak贸w z chcenia
pouczaj膮 b膮d藕 b膮d藕cie jak my
dlaczego zachowujecie si臋 inaczej
Norwid pisze t艂umaczy w li艣cie
Musia艂em rzuci膰 si臋 za ten Ocean,
Nie abym szuka艂 Ameryki - ale
A偶ebym nie by艂 tam... O! wierz mi, Pani
Nie abym szuka艂 Ameryki - ale
A偶ebym nie by艂 tam... O! wierz mi, Pani
...
Co do mnie, rzecz jest inna, ja - to jestem
Na 艣wiecie jako w trupie doskona艂ej
Nad-kompletowy aktor - je偶li kiedy
Czyje mi zrobi miejsce zazi臋bienie,
To dobrze - albo je偶li kochanek si臋 sp贸藕ni
Lub duch nie na czas w艂os sobie rozwieje,
Lub piorun winien uderzy膰 przechodnia...
To - ju偶 s膮 moje w dramie specjalno艣ci!
S膮 to zabawne historie... dla go艣ci.
A - nie my艣l, Pani, abym 偶贸艂ci膮 pisa艂,
O! nie... 偶a艂uj臋 tylko, 偶e - by膰 mo偶e -
Co do mnie, rzecz jest inna, ja - to jestem
Na 艣wiecie jako w trupie doskona艂ej
Nad-kompletowy aktor - je偶li kiedy
Czyje mi zrobi miejsce zazi臋bienie,
To dobrze - albo je偶li kochanek si臋 sp贸藕ni
Lub duch nie na czas w艂os sobie rozwieje,
Lub piorun winien uderzy膰 przechodnia...
To - ju偶 s膮 moje w dramie specjalno艣ci!
S膮 to zabawne historie... dla go艣ci.
A - nie my艣l, Pani, abym 偶贸艂ci膮 pisa艂,
O! nie... 偶a艂uj臋 tylko, 偶e - by膰 mo偶e -
....
A wy? O! moi, wy, nieprzyjaciele,
Kt贸rzy pocz膮wszy od pe艂no艣ci serca
A偶 do ziarn piasku pod stopami mymi
Wszystko mi wzi臋li艣cie, m贸wi膮c: "Nie s艂yszy,
Nie wie - nie widzi - nie zna..."
A wy? O! moi, wy, nieprzyjaciele,
Kt贸rzy pocz膮wszy od pe艂no艣ci serca
A偶 do ziarn piasku pod stopami mymi
Wszystko mi wzi臋li艣cie, m贸wi膮c: "Nie s艂yszy,
Nie wie - nie widzi - nie zna..."
...
nie spytaj膮 nas co w naszym realu
gdzie wypatrujemy drog臋 burz
co najwy偶ej czy nam przyby艂o na koncie
albo czy si臋 gdzie nie wybieramy
nie chc膮 zna膰 uzna膰 naszego 艣wiata
naszej 偶yciem danej realnosci
na kt贸rej nie wszystko od nas zale偶y
kiedy naprawd臋 prawie wszystko zabrali
prawo do szacunku pamieci to偶samosci
w Ko艣ciele samorz膮dzie pa艅stwie
do takich biskup przyjedzie w niedziel臋
Strach贸wki parafii gminy Polski
(poniedzia艂ek, 14 wrze艣nia 2020, g. 15.09)
***
z艂o w Ko艣ciele
i mnie najmniejszemu w Ko艣ciele
dano zadanie ogromne
艣wiadczenia prze偶ywanej prawdzie
Ko艣ci贸艂 mojego wychowania misji pracy
nie przewidywa艂 takiej trudno艣ci
g艂贸wnym jego tematem by艂a 艣wi臋to艣膰
艢wi臋ty Powszechny Apostolski
przekaza艂y wieki credo
no i Jezusowe przypowie艣ci
w przypowie艣ciach by艂 zawsze k膮kol
z kt贸rym czekac trzeba ostateczno艣ci
a偶 ogie艅 po poch艂onie po S膮dzie
ze z艂em zawsze by艂 k艂opot jak m贸wi膰
wyprawy krzy偶owe inkwizycja stosy
prze艂omem sta艂o si臋 nowe tysi膮clecie
Papie偶-Polak wzi膮艂 na bary sumienia
przeprosi艂 za to i za antysemityzm
jeszcze nie za pedofili臋 w Ko艣ciele
z pedofili膮 by艂 i pozostaje problem
zosta艂 dla Ratzingera i Bergoglio
cie艅 strasznego Marciala straszy
nie da si臋 m贸wi膰 tylko o 艣wi臋to艣ci
widz膮c z艂o skutkuj膮ce spo艂ecznie
w diecezji Janiaka Rakoczego Dziwisza
tego z艂a do艣wiadczy艂em na sobie
rozszerzam temat na przemilczanie
kt贸re wszelkie z艂o ukrywa i mu sprzyja
bez wstawienia w 艣wiat艂o wiary i rozumu
czyli ludzkiej kultury dialogu i prawdy
z艂o ma klimat i po偶ywk臋 tak偶e w Kosciele
przyjedzie do nas biskup w niedziel臋
b臋dzie 艣wi臋ci艂 nowy o艂tarz (nadstaw臋)
je艣li nie dotknie podzia艂贸w z艂o zostanie
dzisiaj si臋 m贸wi o wszystkim w mediach
bez nich z艂o by pozosta艂o przemilczane
z tym sobie nasz Ko艣ci贸艂 nie radzi
kiedy dzisiaj pisz臋 o Ko艣ciele pisz臋 o 偶yciu
z 偶ycia nie o teologii z teologii
o tym co znaczy zmienia w szkole gminie
i jego naszej obecno艣ci w kraju i 艣wiecie
o wp艂ywie na kultur臋 o艣wiat臋 polityk臋
tak jak jest w Strach贸wce Wo艂ominie Polsce
wie ju偶 Papie偶 Franciszek i biskup Pindel
偶e z艂o pedofilii i przemilczania zabija
nie tylko ofiary rodziny i ca艂a spo艂eczno艣膰
s膮 wskazania po papiesku globalne
ale ka偶da diecezja ma innego biskupa
Legnica Bielsko Bia艂a Warszawa-Praga
bez dialogu sobie nie poradz膮-poradzimy
jednych ju偶 偶ycie przymusi艂o
wliczaj膮c b艂膮d bp Rysia innych wcale
bez medi贸w nie zrobi膮 kroku naprz贸d
bezpiecznie zda si臋 w tradycji skryci
nie b膮d藕cie bezpieczni poeta pami臋ta
nie ja wymy艣li艂em sobie to zadanie
zosta艂o mi zadane drog膮-prawd膮-偶yciem
na Nowe Tysiaclecia 艣wiata i Ko艣cio艂a
redaktor Nosowski z Wi臋zi potwierdza
oczyszczenie nie wyjdzie z wn臋trza Koscio艂a
12 biskup贸w.pl ma spraw臋 w Watykanie
on idzie jeszcze dalej ode mnie katechety
o konkubinacie ko艣cielno-rz膮dowym
ma inne zdanie od Kaczy艅skiego Prezesa
(poniedzia艂ek, 14 wrze艣nia 2020, g. 13.09)
***
suma znacze艅
偶ycie to suma znacze艅 (tak偶e)
nie tylko liczb i proces贸w
cho膰 maj膮 sw贸j porz膮dek
mo偶na je czu膰 widzie膰 rozumie膰
b艂ogos艂awieni rozumiej膮cy
bogaci sum膮 znacze艅
nie b臋dzie im odebrane
przynajmniej przed demencja
suma znacze艅 zadziwia zachwyca
dawana drog膮-prawd膮-偶yciem
jak Ci nie dzi臋kowa膰 Bo偶e
sumo znacze艅 najwi臋kszych
integralny rozw贸j osoby cz艂owieka
jest ju偶 w organizacji w Watykanie
jeszcze nie ma na dole w Ko艣ciele
jest od zawsze w ka偶dej i ka偶dym
w ka偶dej i ka偶dym ziarno wsiane
istot膮 cz艂owieka rozumnego
ukochania prawdy dw贸ch skrzyde艂
unoszenia po kontemplowanie
znaczenia s膮 ponadmaterialne
materia mierzalna tylko tu teraz
znaczenia si臋gaj膮 daleko przed
i wybiegaj膮 przed siebie chwili
trzeba wszako偶 zaistnie膰 w materii
st膮pa膰 st膮pi膰 mocno po ziemi
zdrowym by膰 na ciele i duszy
os贸b psycho-cielesno-duchowych
(niedziela, 13 wrze艣nia 2020, g. 10.31)
***
B贸g Jezus ewolucja
po co nam a偶 taki m贸zg
mo偶e starczy艂by prostszy
by radzi膰 sobie w niszy
ale nie w kulturze
ale po co kultura
(sobota, 12 wrze艣nia 2020, g. 21.59)
***
zrozumie膰 Polsk臋 2020
偶eby nas zrozumie膰 w kraju
偶ycie losy dzisiaj nasze
Polki i Polak贸w wszystkich
trzeba rozumie膰 nasz Ko艣ci贸艂
bez wzgl臋du na wyznanie
to co publiczne w Polsce
niesie w sobie i na
ma znami臋
katolicko-chrze艣cija艅skie
pami臋膰 i to偶samo艣膰
to co w kraju i w Ko艣ciele
analogiczne jest i proporcjonalne
narodu dziejach i kulturze
fatalnie si臋 czuj臋
gdy s艂ucham tych co nie rozumiej膮
nie trzeba by膰 religijnym
ale trzeba by膰 kulturalnym
wykszta艂conym my艣l膮cym
czyli gatunkiem homo sapiens
ponad wyznania i polityk臋
jest czy nie ma istoty cz艂owieka
co ni膮 jest jak nie my艣lenie
zdolno艣膰 do mi艂o艣ci i poznania
fenomenologicznie metafizycznie
ca艂ym bytowym wyposa偶eniem
o tym dyskutujmy wi臋cej
i na pocz膮tku i symultanicznie
kompatybilnie jak si臋 tylko da
bez dialogu prawdy nie ma
kto nie chce jest szkodnikiem
zrozumiec jaki Ko艣ci贸艂 ma wp艂yw
na kultur臋 i j臋zyk my艣lenia
na wsp贸lnot臋 narodow膮
jaka by艂a jest i b臋dzie
w Kraju nad Wis艂膮 i Osownic膮
Norwidzie sta艂e艣 si臋 nam wieszczem
nie musisz by膰 niedyskutowalny
przeciwnie bud藕 nas do dyskusji
o wszystkim co polskie i ludzkie
i w Polsce wieszali biskupow
nie trzeba si臋 zgadza膰 zawsze
ze wszystkimi we wszystkim
B贸g kazdemu co艣 szepnie do ucha
"Jest taki cytat z Norwida. Wiek dziewi臋tnasty. Konflikty polskie z Ko艣cio艂em. Norwid powiada tak: Ko艣ci贸艂, kt贸ry na Angli臋 nie przez bole艣膰 irlandzk膮, a na Rosj臋 nie przez bole艣膰 polsk膮 dzia艂a, nie zobowi膮zuje mnie w tej akcji. I o ile jest w takiej akcji, zginie za niewiele ju偶 czas贸w, bo apostolstwo to nie jest dyplomacja, kabalistyka i kuglarstwo, lecz proroctwo szczere” (Fronda nawet cytuje)
Norwid jaki i dla kogo
pyta profesor Puzynina
wiara religia Ko艣ci贸艂 Polska
jakie i dla kogo powt贸rz臋
Biblia Sob贸r Papie偶-Polak m贸wi膮
jak mo偶na kocha膰 Boga
kt贸ry jest niewidzialny
nie kochaj膮c cz艂owieka
kt贸ry jest obok nas
(sobota, 12 wrze艣nia 2020, g. 17.20)
***
gmina Ko艣ci贸艂 parafia
jako w niebie tak i na ziemi
modlitwa Jezus i Ko艣ci贸艂 s膮
to co wcielone uciele艣nione
psycho-cielesno-duchowe jest
by艂y gminy chrze艣cija艅skie
ich istot臋 i los poznajemy
co艣 prostego robi si臋 komplikacj膮
do Strach贸wki przyje偶d偶a biskup
przyje偶d偶a do realnej parafii i gminy
z histori膮 o艣wiat膮 kultur膮 (konfliktami)
nad kt贸rymi i w kt贸rych my pracujemy
b臋d膮c ich wsp贸艂dziedzicami
Ko艣ci贸艂 to nie budynek
ani nowa nastawa o艂tarzowa
pami臋膰 i to偶samo艣膰 go stanowi
dar i tajemnica (偶ycie first)
w gminach s膮 szko艂y
w szko艂ach s膮 ksie偶a (katecheci)
gmina i Kosci贸艂 to wsp贸lnota
nie ma bez prawdy czyli dialogu
pisz臋 bo widz臋 i s艂ysz臋 jeszcze
rozmowy w gminie i w Ko艣ciele
gdy s膮 jest bardzo dobrze
gdy nie to jest bardzo bardzo 藕le
nie mog臋 nie widzie膰 ani s艂ysze膰
skoro jestem cz艂onkiem tego cia艂a
Wyszy艅ski m贸wi艂 non possumus
JPII przeprasza艂 za grzechy Ko艣cio艂a
biskupie us艂ysz ten g艂os
w贸jcie us艂ysz w gminie
Polsko us艂ysz obywateli
bo ka偶dy 偶yje na 艣wiadectwo
nie mo偶na nie wolno
偶y膰 jakby nas nie by艂o
z b艂ogos艂awie艅stwem nieba
na Ziemi Norwida i MBA
gdy pora偶ony uk艂ad centralny
m贸zg serce wiara rozum wola
nawet Ko艣ci贸艂 wtedy k艂amie
zamiast by膰 serc wsp贸lnot膮
bij zabij Apostole tak jest
to si臋 dzieje u nas w艣r贸d nas
jakby prawdy nie by艂o
nie jako w niebie tak i na ziemi
nic o nas bez nas i w Ko艣ciele
jak wdowa b臋d臋 si臋 naprzykrza膰
ojciec nie spycha dzieci w niebyt
nie poda kamienia przemilczenia
wi臋c ja J贸zef K lat 67 b艂agam
misjonarzy Aposto艂贸w biskup贸w
wszystkich 艣wi臋tych dobrej woli
zacznijmy powa偶nie rozmawiac
je艣li gmina wspolnota lokalna nasza
przeczy 艣wi臋to艣ci szczero艣ci prawdy
to Ko艣ci贸艂 w niej jaki jest i dzia艂a
ponad 偶yciem by膰 nie mo偶e NIGDY
wsp贸lnota lokalna mieszka艅c贸w
ma szko艂y gminy parafie
je艣li one nie wsp贸艂dzia艂aja
jest miejsce na wielkie zak艂amanie
(sobota, 12 wrze艣nia 2020, g. 10.43)
***
Ko艣ci贸艂 i niestety sekty
Ko艣ci贸艂 jest jeden
艣wi臋ty powszechny apostolski
od Jezusa i Zielonych 艢wi膮t
Zes艂ania Ducha 艢wietego
jest jedna historia od 2 tys lat
i niestety sekty
rozrywaj膮ce jedno艣膰
sekciarstwo jest s艂abo艣ci膮 rozumu
dzieje si臋 na oczach wsp贸艂czesnych
wymaga wczesnych reakcji
brak rozumnych utrudnia histori臋
w艂a艣nie mamy w Polsce taki czas
wiekszo艣膰 polskich parafii i diecezji
rozwija wirus PiS-KEP-ustroju
kt贸ry w istocie jest sekt膮
przeciwko ca艂o艣ci jedno艣ci rozumowi
wiar臋 mamy w zasadzie t臋 sam膮
pr贸cz doczepionych patogen贸w
partyjno艣ci (prywaty i polityki)
paru rozumie odwag膮 sie przeciwstawi
i Ty by艣 Apostole 艣wi臋ty
przeciwstawia艂 si臋 wraz z nami
zawsze Ci zale偶a艂o na Ko艣ciele
jednym 艣wi臋tym apostolskim
czy mog膮 by膰 dwie ewangelizacje
przeciwko sobie walcz膮ce
starzy misjonarze przeciw nowym
jak to sie dzieje dzisiaj w Polsce
znam tych starych (jeszcze 偶yj膮)
bior膮 Polsk臋 t臋cza zachwytu
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
ci nowi zaczynaj膮 wszystko od PiS-u
(pi膮tek, 11 wrze艣nia 2020, g. 11.08-14.35)
***
do偶y膰 takiej chwili
dzi臋kuj臋 wszystkim dobrym
ludziom m膮dro艣ci wszelakiej
nade wszystko dobrej woli
byli mi mistrzami przez 偶ycie
ale wiecie co (偶e w ko艅cu)
i wy nie wystarczycie
ka偶dy sam musi rozwin膮膰 si臋
samodzieln膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
ka偶dy sam musi doj艣膰 do celu
trzymany przy 艣mierci za r臋k臋
przez rodzin臋 przyjaci贸艂 lub nie
najlepiej gdy jako osoba dojrza艂a
samo艣wiadomo艣ci nic nie zast膮pi
艣wiadomo艣ci drogi i prawdy i 偶ycia
jakie by艂y dane zadane w istocie
i na koniec powiedzie膰 wykona艂o si臋
do偶y膰 takiej chwili
kiedy kto艣 niewidzialny prowadzi
my艣l prze偶ycia s艂owa daje i zdania
zawsze gdy ju偶 zapisz臋 to wiem
do偶y膰 takiej chwili
por贸wnam z prze偶yciem Symeona
zamiast interpretowa膰
po prostu przytocz臋 analogicznie
„Teraz, o W艂adco, pozw贸l odej艣膰 s艂udze Twemu w pokoju,
wed艂ug Twojego s艂owa.
Bo moje oczy ujrza艂y Twoje zbawienie,
kt贸re艣 przygotowa艂 wobec wszystkich narod贸w:
艣wiat艂o na o艣wiecenie pogan
i chwa艂臋 ludu Twojego, Izraela"
wed艂ug Twojego s艂owa.
Bo moje oczy ujrza艂y Twoje zbawienie,
kt贸re艣 przygotowa艂 wobec wszystkich narod贸w:
艣wiat艂o na o艣wiecenie pogan
i chwa艂臋 ludu Twojego, Izraela"
w przytoczonych s艂owach jest co艣 wiecej
nie tylko prze偶ycie wa偶ne dla osoby
ale tak偶e spo艂ecznie ludom i narodom
nikt nie 偶yje ani umiera tylko sobie
(czwartek, 10 wrze艣nia 2020, g. 16.10)
***
Ko艣ci贸艂 i abstrakcja
abstrakcja jest wrogiem Ko艣cio艂a
Ko艣ci贸艂 ma by膰 wrogiem abstrakcji
a gdy zerwane s膮 wi臋zi spo艂eczne
gdy Polska jak dzi艣 podzielona
gdzie jest
gdzie jest Ko艣ci贸艂 zdradzonych
pozna艂em Ko艣ci贸艂 wi臋zi
co samo religio znaczy
odnalezionych zbawionych
bliskich sobie si贸str braci
gdzie jest
gdzie jest Kosci贸艂 zdradzonych
Jezus go nam zostawi艂
nam do budowania wi臋zi
bez kt贸rych nadaremno szuka膰
w abstrakcji
gdzie jest
gdzie jest Ko艣ci贸艂 zdradzonych
Jezus wcielony jest konkretem
obecno艣ci spotkania dialogu
uzdrawia leczy dusze i cia艂a
wod臋 w wino przemienia
gdzie jest
gdzie jest Ko艣ci贸艂 zdradzonych
o abstrakcjach prawi膮 filozofowie
pewnie od zawsze i zawsze b臋da
fizycznie matematycznie meta-
o ich etapach m贸wi膮 w wikipedii
gdzie jest
gdzie jest Ko艣ci贸艂 zdradzonych
cz艂owiek cielesno-psycho-duchowy
偶yje realnie w osobie i wsp贸lnocie
a abstrakcji go nikt nie zatrzyma
abstrakcja wi臋zi i zabija ducha
gdzie jest
gdzie jest Ko艣ci贸艂 zdradzonych
wszyscy kochaj膮cy Jezusa
zbiegn膮 sie z ko艅c贸w 艣wiata
na spotkanie z Nim kochaj膮cym
s艂uchaj膮cym uzdrawiaj膮cym
gdzie jest
gdzie jest Kosci贸艂 zdradzonych
nie pisze si臋 czego si臋 nie zna
zna rozumn膮 wiar膮 nadziej膮 mi艂o艣ci膮
prawda jest i pozostanie
do kontemplowania dw贸ch skrzyde艂
gdzie jest
gdzie jest Ko艣ci贸艂 zdradzonych
(czwartek, 10 wrze艣nia 2020, g. 11.13)
***
dyskusje w Polsce 2020
/kto艣 manipuluje ale kto/
dlaczego ideologie
dlaczego partie wygrywaj膮
bo kto艣 nami zarz膮dza tajnie
czy dlatego 偶e co艣 w nich poci膮ga
larum wo艂a PiS-KEP-ustr贸j
zagra偶a manipulacja
zw艂aszcza m艂odymi lud藕mi
wojna cywilizacji
wi臋c jakiej z jak膮 pytam
kto z kim walczy
jak si艂y s膮 zorganizowane
tych偶e cywilizacji
bo je艣li to duch czasu
to na marne wysi艂ki obro艅c贸w
cho膰 mog膮 wiele naprawi膰
tylko niech si臋 zdefiniuj膮
duch czasu poci膮ga prowadzi
nie zmusza nikogo
wmawiaj膮 nam dziecko w brzuch
m贸wi tak stare porzekad艂o
(艣roda, 9 wrze艣nia 2020, g. 20.45)
***
PiS-KEP-Polska oszala艂a
wynosz膮 si臋 nad wszystkich
jakby wszystkie rozumy zjedli
i byli jedynymi homo sapiens
jakby Francja nie by艂a na przyk艂ad
zwana pierworodn膮 c贸r膮 Ko艣cio艂a
wcze艣niej kr贸lowie jego synami
co zostawi艂o 艣wiadectwo wieczne
nie na to jest pi臋kno wszelakie
i pod korcem si臋 nie ukrywa
nauczy艂 nas poeta wieszcz
Papie偶-Polak po 艣wiecie rozw艂贸czy艂
prac臋 zachwyt po zmartwychwstanie
katedry stoj膮 podniebienne
portale o艂tarze witra偶e zachwycaj膮
nikt i nic im tego nie zabierze
opactwa rozsiane zaczyn kr贸lestwa
kt贸re nigdy nie zginie z ich ziemi
scryptoria sery browary kultura
pierworodni synowie i c贸ry
nie szcz臋dzili zachwytu i kasy
arcydzie艂a sztuki i kultury dali
zachwyt prawd膮 Dobrej Nowiny
zostaje na zawsze w noosferze
jak to Teilhard de Chardin zwa艂
liczmy si臋 z osi膮gni臋ciami innych
nie tylko my jeste艣my na 艣wiecie
s膮 ludy narody nasze ich kultury
jak mo偶na by膰 艣lepym na innych
艣lepym na pi臋kno dobro prawd臋
tak o艣lepia g艂贸wnie polityka
nieszcz臋艣ciem naszym dzisiaj
w Kraju nad Wis艂膮
zblatowanie sojusz partii i o艂tarzy
(艣roda, 9 wrze艣nia 2020, g. 18.10)
***
do艣wiadczenie Boga
ja mam ty masz ona on maj膮
je艣li s膮 otwarci na Niego
na prawd臋 bez cenzury
i j膮 kontempluj膮
ka偶dy w ramach swojego 偶ycia
osoby czuj膮cej my艣l膮cej
inaczej ni膰 pozna膰 si臋 nie da
to pewnik pewnik贸w absolut
fenomenologicznie first
bo 偶yje si臋 fenomenologicznie
metafizyka przychodzi p贸藕niej
wraz z 偶yciem rozumnosci i wiary
ksi膮dz po swojemu ksi臋dzowsku
zakonnica po zakonnemu chyba
m膮偶 ojciec dziadek student
w tym co jest jego 偶yciem
przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury
na ka偶dym kontynencie w Kosmosie
r贸偶nych ras j臋zyk贸w poziomu nauki
prawda-dobro-pi臋kno wieczne nasze
nam najpi臋kniej o tym m贸wi Biblia
w naszym kr臋gu kulturowym ca艂a
ale do ca艂ego 艣wiata skierowana
dla wszystkich jest Dobr膮 Nowin膮
dw贸ch papie偶y wo艂am na 艣wiadk贸w
Polaka z 2003 Argenty艅czyka 2019
kawa艂 偶ycia musia艂o mi up艂yn膮膰
bym zrozumia艂 takie proste rzeczy
nie mo偶na kaza膰 do艣wiadcza膰 sob膮
ani zakaza膰 ani nakaza膰
cz艂owiek jest wolny i tak ma by膰
czy (p贸ki) kto艣 wymy艣li inaczej
czym jest do艣wiadczenie Boga
zjednoczeniem osobowym
pe艂ni膮 偶ycia sensem Logosem
wiar膮 rozumem i czuciem
wi臋cej ludzi opowie
wi臋cej b臋dziemy wiedzieli
cho膰 s膮 r贸偶ne j臋zyki i kultury
wi臋c mog膮 by膰 drobne r贸偶nice
Wojty艂a m贸wi艂 od siebie
do艣wiadczeniem fenomenologa
Bergoglio cytowa艂 innego
i c贸偶 偶e by艂ego dominikanina
do艣wiadczanie 艣wiata do艣wiadczeniem Boga
wyda艂 ksi膮偶k臋 贸w by艂y dominikanin (1974)
m艂ody by艂em szuka艂em czyta艂em wsz臋dzie
ale wtedy rozumie膰 wszystkiego nie mog艂em
inni pisz膮 o do艣wiadczeniu modlitw膮
nie potwierdzam ani nie zaprzeczam
pozna艂em do艣wiadczy艂臋m po swojemu
ca艂膮 swoj膮 osobow膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
chcesz albo niechcie膰 mo偶esz ty ona ona
byle艣 by艂a by艂 otwarty na ca艂o艣膰 (jedno艣膰)
偶ycie da bo ma bogat膮 ofert臋 do艣wiadcze艅
szcz臋艣liwy kto otworzy si臋 na sens i Logos
pisz臋 tylko rzeczy oczywiste jakie dostaj臋
nie chcia艂bym nigdy buja膰 w ob艂okach
oddawa膰 spekulacjom by komu艣 podoba膰
tylko da膰 艣wiadectwo drogi-prawdy-偶ycia
(艣roda, 9 wrze艣nia 2020, g. 12.46)
***
Do艣膰 jest - je偶eli z wierszy tych zostanie
Dwa w 偶yciu - je艣li medalem przys艂owia
W skarbonk臋 s艂owa wierszy st膮d dwa wkanie?...
Nie rzeczy swej, ale krzy偶a swego, to jest rzeczy pospolit茅j - tak z chrystianizmem obro艅cy chrystianizmu nauczaliby Hrabi臋 (kt贸ry tu jest mistycznym hrabi膮 (!) w dialogu), Ojcowie spod Wiednia. Autor Machabeasz贸w na popio艂ach swych dom贸w i Matki Boskiej 艢nie偶n茅j pierwszy poczu艂 powag臋 sztuki narodowej i kierunek jej odgaduje. Or艂owski by艂 krajowym, ale nie narodowym - przedstawia艂 rzeczy naturalne, nie natur臋 rzeczy; przedstawia艂, co widzia艂, a nie, co przewidzia艂! Nierad bym przechodzi膰 granic laikowi naznaczonych - wszak偶e je偶eli to herezj膮, to zapytuj臋, co jest Akt pragnienia, stygmata etc. ...
Bohaterstwo jest na szczycie sztuki; jest p贸艂ogniwem ksi臋偶ycowym na chor膮gwi prac ludzkich, to jest sztuce - ale jest jeszcze p贸艂ogniwem do ziemi obr贸conym; p贸艂ogniwem drugim, w niebo zawr贸conym, jest m臋cze艅stwo. Od-pocz膮艂 znaczy: pocz膮艂 na nowo, pocz膮艂 w drugiej pot臋dze...
Wszystkie organizacje pracy oficjalne s膮 dzieci艅stwem logicznym - nic z nich nie mo偶e by膰 - nie maj膮 si艂y ograniczania sk艂onno艣ci rzemie艣lniczych: jak mo偶na oznaczy膰 prawem liczb臋 艣lusarzy - kamieniarzy - rze藕biarzy itd.? - Egipska i babilo艅ska to stara historia, z kt贸rej ju偶 nic wycisn膮膰 dla spo艂ecze艅stwa chrze艣cija艅skiego nie mo偶na. Po wystawie dla wszech-przemys艂u w Londynie wymy艣lonej, kt贸ra jest tym samym w panowaniu komersu, czym by艂 Panteon za czas贸w Agrypy dla wszech bog贸w 艣wiata, ba艂wochwalstwo przemys艂owe dojdzie do zenitu swego, tak jak tamto za czas贸w, kiedy Panteon wszech bog贸w 艣wiata obj膮艂. A potem - potem przez postawienie sztuki tak, aby by艂a najni偶sz膮 modlitw膮 i najwy偶szym rzemios艂em (o czym tu 艣piewamy), i przez postawienie estetyzmu tak, a偶eby 偶ywotnym i dodatnim ascetyzmem sta艂 si臋 - miara ta (materialnie i po babilo艅sku dzisiaj szukana) si臋 otrzyma. T臋 my艣l polsk膮 w zarysie dost臋pnym naprz贸d rzucam - a p贸藕niej, da B贸g i dobra wola rodak贸w, 偶e rozwin臋.
偶ycie cz艂owieka jako system i narracja
nie cz艂owiek ale jego nasze 偶ycie
taka szczeg贸lna jednostka miary
podpowied藕 przysz艂a od Jezusa
gdzie偶bym sam co艣 takiego wymy艣li艂
system jest bardziej obiektywny
cho膰 narracja te偶 od wiedzy zale偶y
ale by膰 mo偶e bardziej od talentu
system pozwala wiecej obiektywizowac
system odjezusowy lub pojezusowy
sk艂ada si臋 z trzech cz艂ono-element贸w
drogi prawdy 偶ycia
kt贸re ka偶dy musi sam zinterpretowa膰
sam bym tego nie wymy艣li艂 powtarzam
bo dlaczego jaka艣 droga
jaka prawda i co znaczy tu 偶ycie
dlaczego Jezus tak w艂a艣nie powiedzia艂
po drodze si臋 kroczy do celu
s膮 zakr臋ty w prawo lewo skrzy偶owania
w臋drowiec podejmuje decyzje i wybory
korzystaj膮c z wiedzy i orientacji
prawd臋 poznaje si臋 ca艂e 偶ycie
Jezus m贸wi艂 prawd臋 i jest prawd膮
prawda ma charakter osobowy zawsze
nieosobowe s膮 cyfry i terra incognita
gdy poznane staj膮 si臋 nasze osobowe
a偶 po mo偶liwo艣膰 kontemplowania
tak膮 tajemnic膮 jest cz艂owiek
takim cudem darem tajemnic膮 prawda
偶ycie jakie jest ka偶dy widzi
wok贸艂 i z najdalszych stron 艣wiata
dzieje si臋 nie pytaj膮c nas o zdanie
czasem zawieje zakr臋ci wszystko zmieni
偶ycie first si臋 m贸wi w ka偶dym j臋zyku
a w 偶yciu dobro pi臋kno prawda s膮 dawane
wiedzieli ludzi od dawna wiedzia艂 Norwid
zacytuj臋 go i ja w moim poemacie o RzN
bo u偶yteczne nigdy nie jest samo
呕e pi臋kne - wchodzi nie pytaj膮c bram膮
Kszta艂tem mi艂o艣ci pi臋kno jest - i tyle
Ile j膮 cz艂owiek ogl膮da艂 na 艣wiecie
W ogromnym Bogu albo w sobie-pyle
Na tego Boga wystrojonym dzieci臋
Tyle o pi臋knem cz艂owiek wie i g艂osi
Cho膰 ka偶dy w sobie cie艅 pi臋knego nosi
I ka偶dy - ka偶dy z nas - tym pi臋kna py艂em
呕e pi臋kne - wchodzi nie pytaj膮c bram膮
Kszta艂tem mi艂o艣ci pi臋kno jest - i tyle
Ile j膮 cz艂owiek ogl膮da艂 na 艣wiecie
W ogromnym Bogu albo w sobie-pyle
Na tego Boga wystrojonym dzieci臋
Tyle o pi臋knem cz艂owiek wie i g艂osi
Cho膰 ka偶dy w sobie cie艅 pi臋knego nosi
I ka偶dy - ka偶dy z nas - tym pi臋kna py艂em
偶ycie mi da艂o Wojty艂臋 Taize i Madeja
polski j臋zyk i kultur臋 i dzieje
sanktuarium annopolskie w rodzinie
i rodzin臋 w sanktuarium i RzN
poniewa偶 przysz艂y rok jest wyj膮tkowy
b臋dzie mam nadziej臋 przynajmniej w RzN
200-setna rocznica urodzin Mistrza
wi臋c czas zacz膮膰 9-miesi臋czn膮 nowenn臋
i nie gorzej uczci膰 ni偶 inne stulecia
niepodleg艂o艣ci szko艂y Wojny 1920
urodzin Polaka-Papie偶a Wojty艂y
wykorzystam przypisy Autora do dzie艂a
…
Nie za sob膮 z krzy偶em Zbawiciela, ale za Zbawicielem z krzy偶em swoim: ta jest zasada wszech-harmonii spo艂ecznej w Chrze艣cija艅stwie - ten jest tego, co zowi膮 materialnie specjalno艣ciami, rytm i akord... Ta to jest nareszcie tajemnica ruchu sprawiedliwego...
Do艣膰 jest - je偶eli z wierszy tych zostanie
Dwa w 偶yciu - je艣li medalem przys艂owia
W skarbonk臋 s艂owa wierszy st膮d dwa wkanie?...
Nie rzeczy swej, ale krzy偶a swego, to jest rzeczy pospolit茅j - tak z chrystianizmem obro艅cy chrystianizmu nauczaliby Hrabi臋 (kt贸ry tu jest mistycznym hrabi膮 (!) w dialogu), Ojcowie spod Wiednia. Autor Machabeasz贸w na popio艂ach swych dom贸w i Matki Boskiej 艢nie偶n茅j pierwszy poczu艂 powag臋 sztuki narodowej i kierunek jej odgaduje. Or艂owski by艂 krajowym, ale nie narodowym - przedstawia艂 rzeczy naturalne, nie natur臋 rzeczy; przedstawia艂, co widzia艂, a nie, co przewidzia艂! Nierad bym przechodzi膰 granic laikowi naznaczonych - wszak偶e je偶eli to herezj膮, to zapytuj臋, co jest Akt pragnienia, stygmata etc. ...
Bohaterstwo jest na szczycie sztuki; jest p贸艂ogniwem ksi臋偶ycowym na chor膮gwi prac ludzkich, to jest sztuce - ale jest jeszcze p贸艂ogniwem do ziemi obr贸conym; p贸艂ogniwem drugim, w niebo zawr贸conym, jest m臋cze艅stwo. Od-pocz膮艂 znaczy: pocz膮艂 na nowo, pocz膮艂 w drugiej pot臋dze...
Wszystkie organizacje pracy oficjalne s膮 dzieci艅stwem logicznym - nic z nich nie mo偶e by膰 - nie maj膮 si艂y ograniczania sk艂onno艣ci rzemie艣lniczych: jak mo偶na oznaczy膰 prawem liczb臋 艣lusarzy - kamieniarzy - rze藕biarzy itd.? - Egipska i babilo艅ska to stara historia, z kt贸rej ju偶 nic wycisn膮膰 dla spo艂ecze艅stwa chrze艣cija艅skiego nie mo偶na. Po wystawie dla wszech-przemys艂u w Londynie wymy艣lonej, kt贸ra jest tym samym w panowaniu komersu, czym by艂 Panteon za czas贸w Agrypy dla wszech bog贸w 艣wiata, ba艂wochwalstwo przemys艂owe dojdzie do zenitu swego, tak jak tamto za czas贸w, kiedy Panteon wszech bog贸w 艣wiata obj膮艂. A potem - potem przez postawienie sztuki tak, aby by艂a najni偶sz膮 modlitw膮 i najwy偶szym rzemios艂em (o czym tu 艣piewamy), i przez postawienie estetyzmu tak, a偶eby 偶ywotnym i dodatnim ascetyzmem sta艂 si臋 - miara ta (materialnie i po babilo艅sku dzisiaj szukana) si臋 otrzyma. T臋 my艣l polsk膮 w zarysie dost臋pnym naprz贸d rzucam - a p贸藕niej, da B贸g i dobra wola rodak贸w, 偶e rozwin臋.
wykorzysta艂bym jeszcze ksi膮偶k臋 Wojty艂y
U podstaw odnowy.
Studium o realizacji Vaticanum II
ale to chyba przy innej okazji
je艣li b臋dzie mi dana
bo m贸j system ju偶 si臋 domyka
tak偶e wraz z tymi stuleciami
na szcz臋艣cie dzi臋ki Bogu i z Bogiem
(wtorek, 8 wrze艣nia 2020, g. 16.49)
***
ko艣ci贸艂-sex-lgbt+
co 艂atwiej napisa膰
ko艣ci贸艂 i sex
czy katolicy i sex
i to i to 艂atwo
ludzie s膮 seksualni
czyli p艂ciowi
p艂ciowi czyli seksualni
a subtelno艣ci mile widziane
subtelno艣ci by sobie poradzi膰
z w艂asn膮 seksualno艣ci膮
i odpowiedzialno艣ci膮 spo艂eczn膮
rozezna膰 po艂apa膰 si臋 dzia艂a膰
zrobi艂em coming out my艣lenia
dziel膮c 艣wiat na dwie strony
idea艂贸w i t臋 drug膮
implikacji seksualno艣ci
idea艂em mi艂o艣膰 i odpowiedzialno艣膰
dw贸ch seksualnych os贸b
p艂odn膮 mi艂o艣ci膮 rodzicielsk膮
wiernych sobie i dzieciom na wieki
takich jest nas jaki艣 procent
i to nie wszyscy doskonali
wiem wyznaj臋 na swoim przyk艂adzie
chluby mi to nie przynosi
po drugiej stronie te偶 niedoskonali
w innych uk艂adach 偶yciowych
samotni szukaj膮cy celibatariusze
rozwodnicy konkubiny lgbt+ itd.
dzieci w domach zast臋pczych
gdzie艣 nawet w domach publicznych
armie nieodpowiedzialnych rodzic贸w
przypadkowych zwi膮zk贸w i zdrad
w rodzinach sakramentalnych tak偶e
sakrament staje si臋 u nas zwyczajem
okazj膮 imprez 艣lubno-weselnych
procent procent贸w bardziej powa偶nie
zak艂adaj膮c niebiesk膮 kart臋
nie pyta si臋 chyba o wyznanie
przemoc bije nie pytaj膮c o Boga
a picie hazard zdrady narkotyki
w艣r贸d celibatariuszy duchownych
p艂ci obu te偶 s膮 r贸偶ne przypadki
jedni dochowuj膮 wierno艣ci 艣wi臋to艣ci
inne przypadki wyj膮tki gwa艂c膮 dzieci
rozmawiaj膮c o p艂ciowym Ko艣ciele
nie mo偶emy by膰 艣lepi nierozumni
pouczaj膮cy jakby prawdy nie by艂o
wed艂ug swoich teorii widzi-mi-si臋
w 艣wiecie jest ci膮gle wiecej dobra
gdyby inaczej by艂o 艣wiat by znik艂
takie by艂y moje katechezy zawsze
pocz膮tek mia艂y w stanie wojennym
kaznodziejstwo bez prawdy og艂upia
艣wi臋ty jest kosci贸艂 grzesznych ludzi
dlaczego sobie obcych zak艂amanych
nie ma szczero艣ci u duchownych
wi臋c nieszczerzy nieznaj膮cy 偶ycia
pozycj膮 nadan膮 tradycj膮 spo艂ecznie
maj膮 wp艂yw na ca艂膮 Polsk臋 (i 艣wiat)
niedialogiczni przemilczaj膮 bli藕nich
mam szcz臋艣cie zna艂em inny Ko艣ci贸艂
konklawe 1978 Taize Madeja OMI
katechez臋 i m艂odzie偶 w Legionowie
by艂o pi臋knie a teraz to si臋 zmiania
(wtorek, 8 wrze艣nia 2020, g. 12.58)
***
rozmowa istot膮 rzeczy
rozmowa istot膮 rzeczy
jest rozmow膮 Bogiem
czy tylko dla mnie
czy tak jest w istocie
rozmowa istot膮 rzeczy
jest dla mnie 艣wi臋tem
spe艂nieniem kr贸lowaniem
wszystkich misji cz艂owieka
o tym co w naszym 偶yciu jest
o wszystkim co nas stanowi
o wierze rozumie i odwrotnie
antropologii kosmologii wszelkiej
o matematyce fizyce teologii
homo sapiens tylko tak jest sob膮
je艣li l臋kom dominowa膰 pozwolimy
c贸偶 z nami i ze 艣wiatem b臋dzie
dostajemy wszystko do pomocy
swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
je艣li prawdy szukamy znajdziemy
Jezus te偶 to wprost nam powiedzia艂
rozmowa ich poprawno艣cia polityczn膮
dominuje niestety dzi艣 w ich mediach
teoriami racjonalnych ich wybor贸w
w Ko艣ciele za艣 przemilczanie bli藕nich
(poniedzia艂ek, 7 wrze艣nia 2020, g. 20.41)
***
ca艂ym sob膮 nie tylko urz臋dem
kiedy co艣 widz臋 s艂ysz臋
rozumiem i reaguj臋 ca艂ym sob膮
nie ma we mnie dw贸ch racjonalnosci
dw贸ch psycho-cielesno-duchowo艣ci-
kiedy kto艣 co艣 do mnie m贸wi
jest tylko drug膮 osob膮 ludzk膮
biskup nowego 艣wiata nie tworzy
kiedy przemawia z wysoko艣ci
dzisiaj tak zareagowa艂em na bp Deca
na jego ich rewelacje ko艣cielne
kt贸re k艂贸ca si臋 z ca艂ym mn膮
moj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem siebie
sprowadza ludzi do poziomu zero
zwyrodnia艂ych istot niezdolnych
do przekazywania dalej 偶ycia
tak to sobie on oni obmy艣liwuj膮
takie zagro偶enie czyni膮 z gender
niechaj im ziemia lekk膮 b臋dzie
skoro 艂atwo wyja艣niaj膮 sprawy ludzkie
hop siup i ju偶 nie ma homo sapiens
od racjonalnosci 偶ycie zale偶y nasze
nie od biskupio-ksi臋偶owskich teorii
bez niej nie dzia艂a 偶aden komputer
ludzie bez niej trafi膮 do psychiatryka
Dobra Nowina Jezusa jest realno艣ci膮
skomplikowany katolicyzm du偶o mniej
bp bp Dec i Jedraszewscy chyba wcale
wymys艂y nie zast膮pi膮 realnego 偶ycia
nie ma wiary bez my艣lenia
najpierw trzeba si臋 urodzi膰
dorasta膰 poznawa膰 co艣 przyjmowa膰
na艣ladowa膰 dojrzewa膰 osob膮 i czynem
bli藕ni to czyn nie s艂owo kaznodziejstwa
kt贸remu dam kubek wody kromk臋 chleba
kt贸rego spotykam poznaje rozmawiam
bez wzgl臋du sk膮d przychodzi jaki jest
bli藕ni z przypowie艣ci spod Jerycha
poobijany mo偶e w ranach cierpi膮cy
nie z kaznodziejstwa z wysoko艣ci
polskiego nacjo-tradycjo z Wawelu
katolicyzm wymy艣lony przez naszych
tak wa偶nych 偶e ca艂ych purpurowych
偶ycia ani zna ani rozumie
po co im 偶ycie bli藕nich i dialog
kto chce mi zaprzyczy膰 niech powie
zwyk艂ym s艂owem w j臋zyku polskim
nim zabij膮 ca艂kiem rozum i kultur臋
zabili ju偶 nasz膮 Konstytucj臋 o cz艂owieka
kto chce mi zaprzeczy膰 niech powie
gdyby Jezus pl贸t艂 o winnicy i rybach
tak jak nasi biskupi o 艣wiecie dzisiaj
te偶 nikt z pewno艣ci膮 by Go nie s艂ucha艂
(poniedzia艂ek, 7 wrze艣bnia 2020, g. 16.04)
***
o realno艣ci naszej
/ja ty my wy one oni i 艣wiat/
mam nadziej臋 偶e tak偶e wasza jest taka
osobowo dawana do odpoznania
kt贸rej miar膮
jest nie tylko waga i centymetry
ale tak偶e czucie i oddzia艂ywania
znan膮 anegdot膮 si臋 wspieram
jak si臋 ojciec 艣wi臋ty czuje
sob膮
trzeba by膰 sob膮 by poznawa膰 reszt臋
moja realno艣膰 wielce jest mistyczna
odpozna艂em j膮 z pomoc膮 triady
droga-prawda-偶ycie
kt贸r膮 wzi膮艂em od Jezusa z Nazaretu
i ona zupe艂nie mi wystarczy
dlaczego jeszcze nie do艂o偶y艂 czego艣
by艂aby kwarta albo kwinta
poprzesta艂 na tych trzech
pewnie wystarczy
mog臋 poteoryzowa膰
jest drog膮-prawd膮-偶yciem-zbawieniem
ale czy偶 zbawienie nie jest prawd膮
zawiera sie w Jego prawdzie
wi臋c czy偶 trzeba powtarza膰
moja realno艣膰 jest zawsze moja
nasza realno艣膰 zawsze nasza
cho膰 to co zewn臋trzne jest wsp贸lne
wewn臋trznie dawane od 艣rodka
trzeba tam wej艣膰 i by膰 by odpozna膰
(poniedzia艂ek, 7 wrze艣nia 2020, g. 13.47)
***
ko艣ci贸艂 obcych ludzi (2)
mia艂em szcz臋艣cie
偶y艂em w dobrym dla Ko艣cio艂a czasie
to nie prawda 偶e ka偶dy czas jest dobry
dla wolno艣ci dialogu i prawdy
m贸wi臋 o tym ci膮gle ostatnio
w korespondencji z Madejem
Aposto艂em naszym kiedy艣
dzisiaj Turkmenistanu
musia艂em do偶y膰 swego czasu
prze偶y膰 Polsk膮 Drog臋 Wolno艣ci ca艂膮
by dopowiedzie膰 pie艣艅 swojo-nasz膮
o Polsce naszych czas贸w i Ko艣ciele
najpierw Ko艣ci贸艂 by艂 oczywisto艣ci膮
bo PRL i Prymas Tysiaclecia
nacisk szed艂 na poznanie Jezusa
opowiedzianego w Dobrej Nowinie
Andrzej prowadzi艂 nas do Jezusa
s艂owem przyk艂膮dem pie艣ni膮 obozami
Ko艣ci贸艂 przede mn膮 otworzy艂 Sob贸r
艣wiadczeniem dialogu w nim i wsp贸lnot膮
Andrzej wyjecha艂 w 艣wiat dawno
my tutaj idziemy schodami wolnosci
odzyskuj膮c stracony czas w kulturze
zap贸藕nieni my艣leniem w 艣wiecie i Ko艣ciele
g艂upot wiele wielu gada o wojnie cywilizacji
my t臋 zachodni膮 zamieszkujemy tylko lat 30
ani siebie znaj膮c ani 艣wiat wolny po wojnie
nie da si臋 nadrobi膰 strat hop siup i w try miga
co 艣wiat to 艣wiat tylko a偶 i 艣wiatu oddajmy
ale nie ma usprawiedliwienia dla Ko艣cio艂a
Andrzej wyjecha艂 papie偶 umar艂 i go nie ma
jest tradycj膮 podporz膮dkowanie w艂adzy i partii
kaza艂bym wydrukowa膰 teksty soborowe
jak elementarz i katechizm my艣lenia
by nadrabia膰 zaleg艂o艣ci rozumno-kulturowe
sztuk臋 my艣lenia nadrabia膰 szlifowa膰 dialogiem
nie sam膮 wiedz臋 bo 偶ycie idzie naprz贸d
posz艂o encyklikami ju偶 trzech papie偶y
ale samo zapyzia艂e my艣lenie ciut rozwin膮膰
wyj艣膰 poza stare epoki w nowe tysiaclecie
kaza艂bym pozna膰 na pami臋膰 tekst Wojty艂y
wst臋p og贸lny do dokument贸w soborowych (1967)
lenistwo umys艂owe nie czyni chwa艂y Ko艣cio艂owi
gotuje straszny los narodowi i Ojczy藕nie
l臋ki ucieczka od my艣lenia w dialogu prawdy
utwierdza mo偶e i tylko zachowuje tradycj臋
na tym mog膮 jecha膰 polityczni szulerzy
ale nie uniesie do kontemplacji prawdy
a prawdy nam trzeba jak zbawienia
aspekt贸w istotowych i konstytutywnych
ca艂ej rzeczywistosci cz艂owieka 艣wiata Boga
gadam tak bo pozna艂em papie偶a Wojty艂臋
krytykuj膮 mnie wszyscy zaocznie
boja si臋 dialogu jak diabe艂 艣wieconej wody
wi臋c kto na lito艣膰 Bosk膮 ma racj臋
na czym dzisiejsz膮 Polsk臋 i Ko艣ci贸艂 buduj膮
znam za艂o偶enia waszego PiS-KEP-ustroju
a to w Radio Maryja a to gdzie indziej
Patryk Jaki chce by膰 ich profesorem
wi臋c go zacytuj臋 obficie na koniec
"Zachowanie polskiego kodu kulturowego, gdy rak marksizmu wyniszczy艂 ju偶 zupe艂nie europejskie warto艣ci i korzenie w innych pa艅stwach, b臋dzie nasz膮 przewag膮 konkurencyjn. B臋dzie czym艣, co stanie si臋 jeszcze raz si艂膮 Polski. Jako nar贸d, kt贸ry, miejmy nadziej臋, zachowa w sobie najwi臋cej odwo艂a艅 do prawdy obiektywnej. Musimy wi臋c stan膮膰 na czele kontrrewolucji kulturowej w Europie. Ten kod jest absolutnie unikalny w Europie, jest katalizatorem postaw naszego narodu, kt贸re zmienia艂y losy 艣wiata"
(niedziela, 6 wrze艣nia 2020, g. 19.56)
***
ko艣ci贸艂 obcych ludzi (1)
to nie jest Kosci贸艂 Jezusa
to jego historyczne wcielenie
mam odwag臋 m贸wi膰 atrapa
Papie偶 Wojty艂a za niego przeprasza艂
dzi艣 wol膮 chowa膰 si臋 za s艂owami
艣wi臋ty Ko艣ci贸艂 grzesznych ludzi
byt jaki jest ka偶dy widzi (powinien)
wi臋c po co w s艂owa ucieka膰
mowi膮c o czym innym
grzesznych wiadomo tacy jeste艣my
nie ze z艂ej woli ale zwyk艂ej natury
m贸wmy o rzeczach i sprawach jakie s膮
id膮 ludzie w niedziel臋 do ko艣cio艂a
bo do ko艣cio艂a si臋 chodzi
nie wsp贸艂cze艣ni ni bliscyi sobie znani
lubi臋 gdy kto艣 ju偶 przede mna powiedzia艂
co艣 wa偶nego kto艣 wa偶ny w kulturze
przysz艂o艣膰 nasza od kultury zale偶y
ale nawet Norwid si臋 nie odwa偶y艂
odnie艣膰 tych (swoich) s艂贸w do Ko艣cio艂a
i ja musia艂em 偶yc bardzo d艂ugo do tego
偶yby wskaza膰 ko艣ci贸艂 obcych sobie ludzi
jaki zewsz膮d nas otacza
poprawno艣膰 polityczna zabrania tak my艣le膰
pozna艂em na sobie jak sta艂em si臋 im obcy
firank臋 przemilczania zaci膮gn臋li
w parafii powiecie diecezji Polsce
grzeszni to nic gdy obcy i przemilczaj膮cy
bez dialogu prawdy i wps贸lnoty nie ma
komu s艂u偶y milczenie w Ko艣ciele nie wiem
do艂膮czam ca艂y tekst Norwida Wieszcza
w ca艂o艣ci cho膰 linearnie
Jak niewielu jest ludzi i jak nie ma prawie / Pragn膮cych si臋 objawi膰! - Przechodz膮 - przechodz膮 -/ Odpychaj膮 si臋, ta艅cz膮c z sob膮 lub w zabawie / Poufnej, k艂ami膮 p艂ynnie, serdecznie si臋 zwodz膮: / Ni wsp贸艂cze艣ni, ni bliscy, ani sobie znani, / R臋ce imaj膮c, 艣lini膮c si臋 szczelnym u艣ciskiem. / G艂臋bia pomi臋dzy nimi wre i oceani / A na jej pianach - oni; bliscy czym? - nazwiskiem! / 艢wiat za艣 m贸wi: "To - swoi, to - k贸艂ko domowe, / To nasi!" szczerzej Niebo 艂膮czy lazurowe / Tysi膮c lud贸w, co r偶n膮 si臋 przez wieki, bo szczerzej / Z ka偶dego aby jeden w sp贸lne Niebo wierzy. / - Oni za艣 ta艅cz膮: 艂onem zbli偶eni do 艂ona, / Polarnie nie艣wiadomi siebie i osobni; / Do艣膰, 偶e nad nimi jedna lampa zapalona
I moda jedna wszystkich wzajemnie podobni.
- "To nasi!" - Map臋 - 偶ycia gdyby kto艣 z wysoka / Kre艣li艂 jak map臋 - globu? g贸ry i pustynie / Przenios艂y by si臋 w kr贸tkie jedno mgnienie oka, / Ocean by za艣 przepad艂, gdzie 艂za drobna p艂ynie!
(niedziela, 6 wrze艣nia 2020, g. 16.36)
***
antyteza PiS
jestem antytez膮 partii rz膮dz膮cej
jestem sob膮 osob膮 J贸zefem K
prezydent nie powinien wylecie膰
z lotniska gdzies a wylecia艂
prawo i sprawiedliwo艣膰 to papier
kt贸rym w艂adza sie pos艂uguje i tyle
tak samo s膮 艣wieci jak inni politycy
polityka nie jest dla 艣wi臋to艣ci
istot膮 obecnego ustroju PiS-KEP
zak艂amany sojusz tronu i o艂tarza jest
prezydent nie powinien a leci
i Minister Szumowski do Hiszpanii
k艂amc膮 jest premier Morawiecki
nie przeszkadza to J臋draszewskim
w Radio Maryja i Telewizji Trwam
wyk艂adaj膮 Kaczy艅ski Ziobro Jaki
fa艂sz od g贸ry do do艂u gminy i parafii
z Urli Wo艂omina na Nowogrodzk膮
partyjno-katoliccy s膮 bezkarni (wz贸r)
od Parlamentu po gminy i parafie
wolne media si臋 zrepolonizuje
nad wszystkim zapanuje upartyjni
zapisuj臋 skr贸towo dla potomnych
dzi艣 nikt nie chce o tym rozmawia膰
dzisiaj Opatrzno艣膰 daje znak 偶e sprzyja
Jaros艂aw Kaczy艅ksi zjawi艂 si臋 w Toruniu
m贸wi 偶e ojcu Rydzykowi si臋 w pas k艂ania
wi臋c obficie go na koniec i tu zacytuj臋
Trzeba si臋 w pas k艂ania膰 ojcu dyrektorowi - tak Kaczy艅ski dzi臋kowa艂 ojcu dyrektorowi Tadeuszowi Rydzykowi ... Z kolei m贸wi膮c o Rodzinie Radia Maryja, polityk oceni艂, 偶e jest to niezwyk艂e dzie艂o "buduj膮ce nasze przetrwanie".
- Spe艂nienie tego obowi膮zku, bo to jest w艂a艣nie obowi膮zek, w tym wypadku ju偶 nie wobec tego wszystkiego, co stanowi o cz艂owieku, o ludzko艣ci, ale wobec w艂asnego narodu, to rzecz konieczna, rzecz pi臋kna, to czyn wielki, za kt贸ry chcia艂bym podzi臋kowa膰 – podzi臋kowa膰 ojcu dyrektorowi, ojcom redemptorystom, tym wszystkim, kt贸rzy podj臋li si臋 przed prawie 30 ju偶 laty, tego niezwyk艂ego dzie艂a...
- Trzeba dzi臋kowa膰, trzeba si臋 w pas k艂ania膰 ojcu dyrektorowi i tym wszystkim ojcom i tym wszystkim ludziom, kt贸rzy to niezwyk艂e dzie艂o wspieraj膮 - doda艂 prezes, podkre艣laj膮c, 偶e robi to "w imieniu partii, wszystkich, kt贸rzy poparli PiS w ostatnich wyborach".
- Czyli w imieniu milion贸w Polak贸w, kt贸rzy s膮 wdzi臋czni za to, 偶e jest w Polsce taka ci膮gle rozszerzana, rozbudowywana instytucja, niezwyk艂a, 艂膮cz膮ca to wszystko, co wi膮偶e si臋 z nauk膮 Chrystusa z dzia艂aniem w realnym 偶yciu spo艂ecznym, kt贸re naprawd臋 buduje od fundament贸w a偶 po same szczyty - t艂umaczy艂
- Spe艂nienie tego obowi膮zku, bo to jest w艂a艣nie obowi膮zek, w tym wypadku ju偶 nie wobec tego wszystkiego, co stanowi o cz艂owieku, o ludzko艣ci, ale wobec w艂asnego narodu, to rzecz konieczna, rzecz pi臋kna, to czyn wielki, za kt贸ry chcia艂bym podzi臋kowa膰 – podzi臋kowa膰 ojcu dyrektorowi, ojcom redemptorystom, tym wszystkim, kt贸rzy podj臋li si臋 przed prawie 30 ju偶 laty, tego niezwyk艂ego dzie艂a...
- Trzeba dzi臋kowa膰, trzeba si臋 w pas k艂ania膰 ojcu dyrektorowi i tym wszystkim ojcom i tym wszystkim ludziom, kt贸rzy to niezwyk艂e dzie艂o wspieraj膮 - doda艂 prezes, podkre艣laj膮c, 偶e robi to "w imieniu partii, wszystkich, kt贸rzy poparli PiS w ostatnich wyborach".
- Czyli w imieniu milion贸w Polak贸w, kt贸rzy s膮 wdzi臋czni za to, 偶e jest w Polsce taka ci膮gle rozszerzana, rozbudowywana instytucja, niezwyk艂a, 艂膮cz膮ca to wszystko, co wi膮偶e si臋 z nauk膮 Chrystusa z dzia艂aniem w realnym 偶yciu spo艂ecznym, kt贸re naprawd臋 buduje od fundament贸w a偶 po same szczyty - t艂umaczy艂
...
religia i Ko艣ci贸艂 maj膮 g艂osi膰 chwa艂臋 jego
Prezesa pis-partyjnego Kaczy艅skiego
chwa艂臋 premiera i jego ich ministr贸w
wzorem bp D艂ugosza z Jasnej G贸ry
oni misjonarzami ewangelistami
od nowa pisanej dobrej zmiany nowiny
ja dotrwam drog膮-prawd膮-偶yciem ko艅ca
ale kiedy艣 anty-PiS b臋dzie anty-ko艣cio艂em
(sobota, 5 wrze艣nia 2020, g. 18.17)
***
seksualno艣膰 i celibat
hierarchia 偶ycia ma porz膮dek
najpierw seksualno艣膰 potem celibat
rozum te偶 przed wiar膮 i艣膰 musi
bo nie ma wiary bez my艣lenia
celibatariusze niech celibat chwal膮
tworz膮 mistrzostwo wstrzemi臋藕liwo艣ci
niech si臋 nim dziel膮 w pomocy bli藕nim
seksuali艣ci za艣 swoja wiedz膮 ars amandi
rozmowa obu do艣wiadcze艅 konieczna
nic jej zast膮pi膰 nie mo偶e w kulturze
dogmatyzm i ideologie jakie艣
co boskie Bogu co cesarskie cesarzom
zdrowie psycho-cielesne lekarzowi
konfesjona艂 nie reguluje miesi膮czki
ludzie wiara potrzebuje my艣lenia
rozumu kultury i porz膮dku rzeczy
b膮d藕my kr贸lami cesarzami 偶ycia
bli藕nimi g艂odnymi jedni drugich
znaj膮c najpierw siebie najdoskonalej
nie rw膮c si臋 zbytnio do pouczania drugich
(sobota, 5 wrze艣nia 2020, g. 14.39)
***
g艂upota przykrywa 艣wi臋to艣膰
/Uwa偶ajcie na to, co si臋 dzieje w tym momencie w Polsce
To b臋dzie mia艂o znaczenie dla ca艂ego Ko艣cio艂a/
na przyk艂adzie abp J臋draszewskiego
papieskiej encykliki o wierze rozumie
i w艂asnej drogi-prawdy-偶ycia
wiele mo偶na i trzeba m贸wi膰
cz艂owiek ma misj臋 do wype艂nienia
z pamieci膮 i to偶samo艣ci膮 pisa艂 Wojty艂a
g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie
tylko z prawd膮 wolno艣膰 przychodzi i B贸g
wiara religijno-ko艣cielna jest rozumna
albo jej nie ma pisa艂 艣w Augustyn
tak naucza艂em ja-katecheta
g艂upota 艣wi臋to艣膰 przykrywa
szko艂a jako rozsadnik deprawacji
w sprawdzony spos贸b grozi艂 ideologi膮
arcybiskup z Wawelu i filozof profesor
ponad g艂owami tego co jest
w Polsce szko艂y podlegaj膮 ministrom
od 6 lat prawicowo-katolickiej partii
i w ka偶dej ksi膮dz siostra katecheta
wsp贸艂decyduj膮 co sie w nich dzieje
obra偶a mnie i rozum arcybiskup
i moje偶 偶ony dyrektorki od lat wielu
偶yje ponad ludzkim 偶yciem obywateli
taki Kosci贸艂 irytuje gniewa nie porywa
nie widzi nie zna jej naszej pracy
nad uczeniem i wychowaniem pokole艅
Rzeczpospolita Norwidowska tu 艣wieci
on teoretyk zmy艣la s艂owa i ideologie
niech m贸wi o ideologiach rozumniej
sta膰 go powinno by膰 na to
sam sami podobni oderwani od nas
uzasadniaj膮 ksi臋偶owsk膮 bezmy艣lno艣膰
Polska jak d艂uga i szeroka
ma dzisiaj ten problem z nimi i Ko艣cio艂em
okutanych w zbroj臋 sojuszu z parti膮
Jezus p艂acze bo nie mamy pasterzy
On nasz Mistrz spotyka艂 odwiedza艂 ludzi
wi臋c chyba rozmawia艂 nie tylko m贸wi艂
brak dialogu zabija prawd臋
wi臋c tak偶e wspolnot臋 Ko艣cio艂a
mo偶emy wczytywa膰 si臋 w Krak贸w
nie tylko arcybiskupa J臋draszewskiego
ale i ministra europos艂a Jakiego
jest nie mniej ideologiczno-zasadniczy
g艂osz膮 wojn臋 cywilizacji i broni膮 Polski
partia rz膮d Radio Maryja J臋draszewscy
jakby nas innych Polek Polak贸w nie by艂o
i nic nie zrobili dla cz艂owieka i Ojczyzny
tamci zawsze szukali taktycznie wroga
w twierdzy obl臋偶onej si臋 zamykaj膮
tak podtrzymuj膮 swe istnienie i akty
zawsze antysoborowi i antydialogiczni
chc膮 nasz kraj ca艂y przemieni膰 sob膮
swoimi jawnymi i tajnymi strukturami
dzi艣 czytam o ministrze numerariuszu
Ziobro Jaki tamten chyba ju偶 nie Gowin
oni s膮 pot臋偶ni organizacjami bud偶etem
zwi膮zkami os贸b tajemnic urz臋d贸w
sojuszem tronu o艂tarza medium RM TVT
ja tylko my艣leniem drog膮-prawd膮-偶yciem
nie jestem dla nikogo wyroczni膮
zwyk艂ym J贸zefem K jednobarwn膮 osob膮
nie maj膮 jednak racji ci drudzy owi
odmawiaj膮c dialogu prawdzie przecz膮
(sobota, 5 wrze艣nia 2020, g. 11.20)
***
/Uwa偶ajcie na to, co si臋 dzieje w tym momencie w Polsce
O! Andrzeju
/Uwa偶ajcie na to, co si臋 dzieje w tym momencie w Polsce
To b臋dzie mia艂o znaczenie dla ca艂ego Ko艣cio艂a/
siadam do pisania
bo my艣l臋 o Tobie
pisz臋 w jasny ciep艂y dzie艅 wrze艣nia
w annopolskim sanktuarium
Matki Bo偶ej Wolno艣ci Religijnej
wiary i rozumu
fenomenolog zaczyna od tego co bliskie
co widzi s艂yszy czuje wok贸艂 siebie
i co w nim si臋 dzieje r贸wnolegle
papie偶 Wojty艂a tak zaczyna艂 homilie
Andrzeju by艂e艣 jeste艣 b臋dziesz
darem i tajemnic膮 w moim naszym 偶yciu
objawi艂臋艣 si臋 w Kodniu nad Bugiem
na ekumenicznym spotkaniu
sta艂e艣 si臋 mistrzem S艂owa drogowskazem
na reszt臋 drogi-prawdy-偶ycia mojego
wszystkie nasze dzieci b艂ogos艂awi艂e艣
jeszcze przed ich narodzeniem
dzisiaj jeste艣 艣wiat艂em z daleka
Twojego wyboru i Opatrznosci
my te偶 mamy miejsce na ziemi
dane z woli wy偶szej si艂y i rodziny
odleg艂o艣膰 daje istotne r贸偶nice
nie mo偶emy Ci臋 widywa膰 tak cz臋sto
uczestniczy膰 w liturgiach mszalnych
ws艂uchiwa膰 w S艂owo Twego 艣wiadectwa
Ty sta艂e艣 si臋 dla nas 艣wiadectwem
nieba na ziemi i w wieczno艣ci
kr贸lestwo prawdy 偶ycia 艣wi臋to艣ci 艂aski
sprawiedliwo艣ci mi艂o艣ci pokoju
Twoja nauka o Jezusie prawd膮 偶yje
偶ycia Twojego 艣wiadectwa
dochodzi wiec i dzisiaj do nas
daje zmusza do my艣lenia z daleka
odleg艂o艣ci r贸偶nie 偶ycie kszta艂tuj膮
nisze 偶yciowe kultury nawet klimaty
jest co艣 wiecznego niezmiennego w nas
s膮 tak偶e z konieczno艣ci r贸偶nice
inaczej si臋 sprawy potoczy艂y w Polsce
po Twoim wyje藕dzie gubi膮 si臋 w cieniu
ci膮g艂o艣膰 i jedno艣膰 zmar艂y z papie偶em
kt贸ry by艂 zakochany w Norwidzie
nie ma ducha wsp贸lnoty i dialogu
kt贸ry 偶adnych temat贸w nie omija艂
jak o soborze pisa艂 uczestnik Wojty艂a
...
艣wiat jakby Boga nie by艂o dla wielu
w Ko艣ciele jakby nie by艂o Soboru
grupy i 艣wiatopogl膮dy tu i tam
nie maj膮 dla mnie ci膮gu i Logosu
ka偶dy z nas my艣l膮cych ludzi
ma dobr膮 nowin臋 do opowiedziania
nie tylko Ewangeli臋 Jezusa Chrsytusa
ale i swoj膮 dan膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
wprowadzenie w sob贸r Wojty艂y 艣wieci
wiele zda艅 sobie w nim podkre艣li艂em
nie da si臋 wskaza膰 najwa偶niejszego
podj臋to ca艂膮 problematyk臋 wsp贸艂czesnosci
nie zostawili niczego l臋kliwie na boku
wi臋c jak t艂umaczy膰 dzisiejszy brak dialogu
mi臋dzy nami w Ko艣ciele w Polsce
tylko antysoborowy czy ju偶 antyko艣cieleny
wierno艣膰 wzgl臋dem Ducha 艢wi臋tego
idzie w parze z szacunkiem ludzkiej my艣li
nie do艣wiadczam szacunku od lat wielu
dzisiaj to problem ustrojowy PiS-KEP-u RP
widzisz wiesz Andrzeju
ka偶dego dnia nadchodzi u mnie chwila
poczucia wype艂nienia osobistej drogi
bieg ko艅cz臋 zadanie wype艂ni艂em
pami臋tam wspominam ka偶dy mail i rozmow臋
jak papa Wojty艂a wspomina艂 ka偶d膮 wycieczk臋
po polskich g贸rach wymienia艂 ka偶dy szlak
tak jak nas 偶ycie kszta艂towa艂o dzie艅 w dzie艅
(pi膮tek, 4 wrze艣nia 2020, g. 15.47)
***
o rozum i kultur臋 homo sapiens
/kto co reprezentuje wszystkich/
Hi hej hello Margot
nie przeginaj OSOBO please i SVP
Jeste艣 dla mnie bli藕nim
jest(e艣) TY w j臋zyku polskim
a kiedy o Tobie rozmawiam
z przyjaci贸艂mi
nie pods艂uchuj OSOBO please i SVP
Przeginasz obdzielajac nas epitetami
homo i trans fob贸w NAS BLI殴NICH
jest homo rozum i kultura
homo sapiens
nie ma innego gatunku ludzi
pytajmy o wi臋cej biologow
j臋zykoznawc贸w antropo-socjo-log贸w
i wszelkie nauki o cz艂owieku i kulturze
ka偶dy ma proste zwyczajne prawa
pozdr. Spoko, J贸zef K
(czwartek, 3 wrze艣nia 2020, g. 14.54)
***
mistyka 偶ycia
艣wi臋ci m贸wi膮 swoim 偶yciem
偶ycie te偶 nam potrafi co艣 powiedzie膰
o istocie rzeczy a nawet i Boga
czytam i s艂ucham 艣wi臋tych
ale na staro艣膰
偶ycie jeszcze wi臋cej mi m贸wi
dzisiaj wspomnieniami na Facebooku
opowiedzia艂o mi kawa艂 mistyki
w gminie i parafii w Strach贸wce
pisze t臋 notk臋 wersowan膮
偶eby nie zapomnie膰 jak by艂o
jak to lecia艂o od lat i leci
wszystkiego nie b臋d臋 przepisywa艂
kto ciekawy zajrzy
sens Logos si臋 przed nami nie kryje
sens Logos przed nikim si臋 nie kryje
prawda chce by膰 poznawana do imentu
ba nawet kontemplowana
opowiedzia艂 to papie偶 fenomenologom
w艣r贸d nich ca艂o偶yciowej przyjaci贸艂ce
nazwa艂 fascynuj膮ca przygod膮 (2003)
(艣roda, 2 wrze艣nia 2020, g. 21.41)
***
wiara i my艣lenie
czy wierz膮cy boj膮 si臋 my艣le膰
tak my艣l臋
wol膮 s艂ucha膰 i przestrzega膰
my艣lenie zostawiaj膮c innym
l臋k matafizyczny przewa偶a
w religiach naszych
kto chce zadziera膰 z wieczno艣ci膮
nie maj膮c zbroi i narz臋dzi
alez papie偶 narobi艂 rabanu
jeszcze ten nasz
daj膮c encyklik臋 艣wiatu
wiara i my艣lenie
wiara i rozum dok艂adnie
faith and reason
la foi et de la raison
fides et ratio
czy problem z tym 艂膮czeniem
nie jest sk艂adow膮 i implikacj膮
obecnego ustroju Polski (PiS-KEP)
czy wype艂niamy swoj膮 misj臋
my ochrzczeni katolicy polscy
kap艂a艅sk膮 prorock膮 kr贸lewsk膮
o misji si臋 m贸wi urz臋dzie funkcji
odnosz膮c do samego Jezusa
pisz膮 uczeni artyku艂y i ksi膮偶ki
wierni zwykli Polki i Polacy
chyba ich nawet nie czytaj膮
c贸偶 dopiero m贸wi膰 o dialogu
dla kogo encykliki pisa艂 papie偶
ten nasz z Krakowa znad Wis艂y
a 艣wi臋ty z IV wieku Augustyn
偶e nie ma wiary bez my艣lenia
ustr贸j mamy PiS-katolicko-polski
wierzy si臋 prezesowi partii
nie w艂asnemu my艣leniu i godno艣ci
wbrew poetom-wieszczom i Wojtyle
(艣roda, 2 wrze艣nia 2020, g. 14.28)
***
pr贸ba innej teologii
zauwa偶am pewn膮 cezur臋
w tradycji teologicznej
drugiego i trzeciego tysi膮clecia
tak si臋 sk艂ada 偶e zwi膮zan膮 z encyklik膮
czyli z osob膮 papie偶a tak i inaczej
w tym przypadku Papie偶a-Polaka
napisa艂 encyklik臋 wiara i rozum
z 艂aci艅ska fides et ratio
w angielskim faith and reason
to jeszcze nie wystarczy艂o dla mnie
偶eby dostrzec trop innej teologii
w rozmowie z Andrzejem wysz艂o wiecej
Andrzej Aposto艂 Pierwozwanyj
g艂osi艂 to co widzia艂 s艂ysza艂 pozna艂
nie kap艂a艅sko-systemowe spekulacje
potem system na 艣w Tomaszu panowa艂
niepodzielny w kszta艂ceniu kleryk贸w
wi臋c i p贸藕niejszym my艣leniu ksi臋偶y
teologia na fenomenologii raczkuje
jestem jej amatorem z urodzenia
czyli drog膮-prawd膮-偶yciem
wed艂ug teorii Ko艣ci贸艂 艂膮czy ludzi
sp贸jrzmy na dzisiejsze uroczystosci
by widzie膰 ca艂kiem inn膮 rzeczywisto艣膰
idea艂 wyspekulowany i prze偶yty osobi艣cie
mo偶e si臋 r贸偶ni膰 od prze偶ytego inaczej
weryfikowanego drog膮-prawd膮-偶yciem
艣wi臋towa膰 dzisiaj polskie 40 lecie
z Gda艅ska po najmniejsz膮 parafi臋-gmin臋
nie widz膮c podzia艂u-zak艂amania si臋 nie da
jak膮 rol臋 w tym odgrywa Kosci贸艂
jest naszym zadaniem odnale藕膰
prawd膮 i Dobr膮 Nowin膮 uzdrowi膰
by艂y tragiczne przyk艂ady w historii
krucjat wojen religijnych pedofilii Rwandy
nie czekajmy a偶 najgorsze si臋 zdarzy
Ko艣ci贸艂 jest 艣wi臋to艣ci膮 i organizacj膮
owszem 艣wi臋ty Ko艣ci贸艂 grzesznych ludzi
ale nie mog臋 oboj臋tnie i艣膰 do Jerycha
pomaga膰 ca艂emu 艣wiatu i w Polsce
nie czyszcz膮c w艂asnych szereg贸w
by艂o jest pozostanie zak艂amaniem
mo偶e k膮kol mo偶e czeka膰 na S膮d Ostateczny
a偶 go S臋dzia odsieje a nawet spali
ale nie siewcy k膮kolu na naszych oczach
dlaczego nie mo偶na uda膰 偶e si臋 nie widzi
te偶 mo偶emy przerabia膰 z Jezusem
odszed艂 ze swojego rodzinnego Nazaretu
nie robi膮c nic te偶 si臋 legalizuje fa艂sz
k艂amstwa systemowo-ustrojowe pisPolski
czyni膮c ko-odpowiedzialnymi wszystkich
(poniedzia艂ek, 31 sierpnia 2020, g. 12.32)
***
okoliczno艣ci istoty rzeczy
jest o tym wiersz Norwida
偶e nie trzeba im si臋 k艂ania膰
a prawdom kaza膰 sta膰 za drzwiami
tak mniej wi臋cej tam leci
patrz臋 na to samo z dugiej strony
偶e gdyby nie one
owe r贸偶norakie okolicznosci
to prawda nie mog艂a by si臋 objawi膰
Solidarno艣膰 nie wo艂a艂aby mnie do Polski
pustynne przestrzenie nie wo艂a艂yby o misjonarza
Annopol nie opowiedzia艂 o Konstytucji 3 Maja
nie ma prawdy bez okolicznosci
nie jeste艣my czystymi duchami
艣wiat si臋 zmaterializowa艂 do odkrycia
Kosmos materializuje si臋 co dnia
my w nim szukamy ducha
odda膰 chc臋 chwa艂臋 okoliczno艣ciom
bez kt贸rych niczego by nie by艂o
by je zobaczy膰 us艂ysze膰 dotkn膮c
zrozumie膰 siebie i je i i najwiecej
偶eby immanencja by艂a
musi by膰 i transcendencja i odwrotnie
jaki jest zwi膮zek mi臋dzy nimi nami
tylko cz艂owiek my艣l膮cy mo偶e rozumie膰
(niedziela, 30 sierpnia 2020, g. 10.43)
***
kontemplacja 偶ycia (prawdy i drogi)
skoro B贸g jest 偶yciem
a jest
sam to powiedzia艂 w Jezusie
to kontempluj膮c 偶ycie kontempluj臋 Boga
jakie to proste i oczywiste
a 偶y膰 musia艂em d艂ugo by odpozna膰
w rodzinie
偶onie dzieciach wnukach
skoro cz艂owiek jest drog膮 Koscio艂a
a jest powiedzia艂 Papie偶-Polak
kontemplujac 偶ycie kontempluj臋 Kosci贸艂
z pomoc膮 daru rodziny
w rodzinie jest si臋 c贸rk膮 synem
dzieckiem m臋偶em 偶on膮 wnukiem
babci膮 dziadkiem to偶e
jakie to prawe i sprawiedliwe
demokratyczne dopowiem
i przy okazji rozwin臋 papie偶a
skoro mo偶na kontemplowac prawd臋
to c贸偶 dziwnego 偶e 偶ycie i drog臋 te偶
i w艂a艣nie mnie da艂 B贸g charyzmat
bo jak inaczej nazwa膰 i poni偶ej
skoro porywam si臋 na wielkolud贸w
w imi臋 i si艂膮 tego co mi dano
偶ycie (biologia) potrzebuje materii
my w niej ch臋tnie grzebiemy
zaniedbuj膮c bardzo znaczenia
a osoba jeszcze bardziej w nich 偶yje
w znaczeniach jestem czas ca艂y
najpierw dla innych (rodzic贸w i Boga)
w znaczeniach i mi臋dzy podr贸偶uj臋
sensu i Logosu materi膮 nie zmierzysz
(sobota, 29 sierpnia 2020, g. 15.07)
***
dobra r贸偶nica
by艂y modne dyskusje o zmianie
nadesz艂a tzw dobra zmiana w polityce
tylko tak zwana dla wszystkich
dla niekt贸rych z pewnosci膮 dobra
ciesz臋 si臋 dobr膮 r贸偶nic膮
nadesz艂a mi czynnosci膮 codzienn膮
zaparzaniem kawy
i to co robi臋 teraz z fusami
dawniej wyrzuca艂em do sedesu
sp艂ukane sz艂y do szamba
dzisiaj od偶ywk膮 id膮 do ogrodu
pe艂n膮 fosforu potasu magnezu azotu
osoba i czyn wi臋cej i w tym znaczy
cieszy 偶e co艣 po偶ytecznego robi臋
zmieniaj膮c odrobin臋 rutyn臋
tyle dobrego do mnie si臋 przybli偶a
(sobota, 29 sierpnia 2020, g. 14.01)
***
ko艣ci贸艂 i biskupi nieobecno艣ci
COVID 19 czyli pandemia
ujawni spraw wiele naszych
odkryje stare i nowe
z wielu stron i ka偶dej
zaczynamy powoli rozmowy
o implikacjach
niestety nie ma w nich biskup贸w
czyli wiarygodnosci Ko艣cio艂a
a powinni艣my wszyscy
choroba nie wybiera
w zjednoczeniu moralnym
jak chcia艂by poeta Norwid
(sobota, 29 sierpnia 2020, g. 12.33)
***
podzieleni w艂adz膮
/to co si臋 nam jeszcze w g艂owach nie mie艣ci/
byli艣my jeste艣my b臋dziemy
podzieleni w艂adz膮
wiem jak to by艂o w PRL
czy ju偶 mamy 艣wiadomo艣膰
偶e na PRL si臋 nie ko艅cz膮 podzia艂y
偶e nie ma w艂adzy bez podzia艂贸w
ja ju偶 mam
bardzo d艂ugo to trwa艂o by dotar艂o
bo czy na pewno to jest normalne
jest tak na dole w samorz膮dzie
i w ca艂ej polityce krajowej
gdy nie ma (dobrego) antidotum
co mo偶e przeciwdzia艂a膰
czy jest jaka艣 si艂a jednoczenia
bez program贸w pojednania
trzeba wznie艣膰 si臋 i zag艂臋bi膰
od korzeni po idea艂y
w pami臋膰 to偶samo艣膰 wiar臋 rozum
pisz臋 oczywiste rzeczy sprawy
bo ich do艣wiadczam sob膮 i rodzinnie
g艂ucho o nich w przestrzeni publicznej
wspominam czasy studenckie na ATK
m贸wi艂 o tym Prymas Wyszy艅ski
wzbraniaj膮c nam robienie NZS-u
polityka dzieli religia ma 艂膮czy膰
byli艣my uczelni膮 katolick膮
on by艂 jej Kanclerzem Wielkim
偶ycie nas chyba zawsze wyprzedza
nikt by wtedy nie pomy艣la艂 偶e...
przekl臋te dzielenie prze偶yje PRL
dzisiaj trzeba u艣wiadamia膰 duchownych
s艂owa bp D艂ugosza z Jasnej G贸ry
d藕wi臋cz膮 jak kpina i obelga rozumu
komisje pojednania dzia艂aj膮 w Rwandzie
w Sierra Leone i mo偶e jeszcze gdzie艣
my jeszcze do nich nie doro艣li艣my
politykom partiom podzia艂y s艂u偶膮
Radio Maryja zawsze szuka wroga
religia ods艂ania swe brudne oblicze
(sobota, 29 sierpnia, g. 10.52)
***
rozczarowanie Ko艣cio艂em
owszem jest cudem na globie
przekazuje prawd臋 Objawienia
uobecnia sakramentalnie Jezusa
liturgicznie gromadzi w s艂u偶bie
daru jedno艣ci tajemnicy
ale a jednak
dlaczego
opowiem jak to si臋 sta艂o
wierzy艂em wierzyli艣my
偶e to jest wznoszenie bez ko艅ca
okaza艂o si臋 偶e raczej spadanie
gdyby by艂 tylko definicj膮
nie 艣mia艂bym 藕le inaczej pomy艣le膰
ale jest 偶yciem wi臋c mog臋
adekwatnie do do艣wiadczenia
nie jest przecie偶 tak偶e abstrakcja
jest czyli ma by膰 wsp贸lnot膮
ale tynfa temu kto j膮 widzi
jest pozostaje tylko definicj膮
albo do艣wiadczeniem cz膮stkowym
ja te偶 mia艂em szcz臋艣cie
mieli艣my szcz臋艣cie spotka膰 wsp贸lnot臋
sta膰 si臋 i by膰 jej cz膮stk膮
analogicznie proporcjonalnie
prze偶y膰 kawa艂ek nieba na ziemi
ale wiara 偶e to jest Kosci贸艂 Powszechny
to mamienie siebie i innych
to tylko projekt idea艂u
kt贸ry nigdy si臋 nie wype艂ni
bo tworzymy go my ludzie
nauka przysz艂a z 偶yciem
wierzyli艣my w rosn膮c膮 wsp贸lnot臋
chrztami wyrazili艣my t臋 wielk膮 wiar臋
chcieli艣my Ko艣cio艂a Domowego
o naiwni nieszcz臋艣ni
kto jest bratem siostr膮 krewnym
szybko si臋 okaza艂o
wystarczy艂a zmiana w艂adzy na ziemi
inne ni偶 eucharystyczne wi臋zy
zawa偶y艂y na reszcie 偶ycia doros艂ego
tak chyba chce B贸g
偶eby bez mira偶y
mie膰 siostry i braci w rodzinie
by膰 silnym rodzin膮
a o wsp贸lnoty inne walczy膰 marzy膰
przychodz膮 i odchodz膮 jak S艂o艅ce
nie pytajcie o wielu biskup贸w
Janiaka D艂ugosza G艂odzia itd w Polsce
strasznego za艂o偶yciela Legionu Chrystusa
oni stali si臋 wi臋kszym rozczarowaniem
ca艂ego Ko艣cio艂a Powszechnego
dochodz臋 do konstatacji
偶e pewna encyklika przysz艂a za p贸藕no
Fides et ratio dla mnie
偶e za d艂ugo religia i Ko艣ci贸艂
by艂y tylko spraw膮 wiary (艣lepej)
ca艂e dzieci艅stwo i za d艂ug膮 m艂odo艣膰
(pi膮tek, 28 sierpnia 2020, g. 19.30)
***
dalekie i bliskie
daleko jest Ashgabat
blisko nowe pokolenie
codziennie przekraczamy granice
przestrzeni i czasu
Aszhabat mo偶na r贸偶nie pisa膰
Aszhabat to Andrzej oczywi艣cie
misjonarz dyplomata poeta
spotkany poznany w Kodniu
nowe pokolenie mam w domu
albo troch臋 dalej
i ju偶 nachodzi nowe trzecie
prawami natury i kultury
i ja pisz臋 teologi臋
nie sam膮 tradycj膮
ani spekulacj膮 metafizyczn膮
ale 偶yciem i fenomenologi膮
Turkmenistan nie jest piek艂em
Polska nie jest rajem
wsz臋dzie 偶yje zwyk艂y cz艂owiek
w kulturze i niestety w polityce
szcz臋艣ciem jest pisanie
wspomaga samo艣wiadomo艣膰
偶ycia tyle mi臋dzy nami
i w nas oczywi艣cie
(pi膮tek, 28 sierpnia 2020, g. 12.56)
***
艣wiat-bod藕ce-ja
/w zwyk艂ych i niezwyk艂ych sprawach/
bod藕ce p艂yn膮 z zewn膮trz
to oczywiste
cho膰 mog臋 te偶 by膰 wewn臋trzne
je艣li co艣 ju偶 dialogiem si臋 nagromadzi
koty id膮ce przede mn膮
fusy podlewaj膮ce kwiaty
c贸rka w kuchni
umacnia w rozmowie z Madejem
tylko tym 偶e jest c贸rk膮
dobro jest proporcjonalne jako艣 jakie艣
analogicznie na nas dzia艂a
na nasze sprawy ze z i w 艣wiecie
najwa偶niejszy bodziec
dzia艂a na nas dlatego 偶e to co艣 jest
je艣li jeste艣my zdrowi na umy艣le
w m贸zgu i rozumu wsp贸艂pracy
zawsze w kulturze tego co jest jako艣
niezbadane pozostan膮 do ko艅ca
wszystkie tajemnice i dary 偶yciowe
dzia艂aj膮ce w nas dla nas i w 艣wiecie
postawa wdzieczno艣ci da zwyci臋stwo
odkryje jeszcze niejedno
wi臋c ju偶 sk艂adam dzi臋kczynienie
oczywista jestem uprzywilejowany
ja annopolski emeryt
w tej samej chwili inni cierpi膮
chcia艂bym i dla nich co艣 m贸c
wzm贸c cho膰 w sobie dobro jakie艣
naj艂atwiej mi prawd臋 i pi臋kno s艂贸w
(pi膮tek, 28 sierpnia 2020, g. 11.15)
***
wok贸艂 czego艣
ka偶de co艣 to ma
ka偶de co艣 tym jest
ka偶de co艣 jest i ma
koty grzecznie maszeruj膮ce
gdy nios臋 im karm臋
i fusy od kawy dla kwiat贸w
zobaczy膰 to rozumie膰
widzie膰 i si臋 cieszy膰
co艣 dobrego czym艣 dobrym
ma艂e i du偶e nawet i ja
katalogi spraw naszych
ile szcz臋艣cia mog膮 da膰
bo ile szcz臋艣cia mo偶e by膰
(pi膮tek, 28 sierpnia 2020, g. 10.00)
***
sp贸r wok贸艂 praw cz艂owieka
o jak wspaniale jest jak dobrze
obdarza膰 si臋 dialogiem
tak偶e o prawach cz艂owieka
w tytule jest sp贸r
prawa cz艂owieka nie s膮 oczywisto艣ci膮
na naszej dzisiejszej pi臋knej ziemi
r贸偶nie definiowane r贸偶nie realizowane
r贸偶nie rozumiane s膮 i b臋d膮
w r贸偶nych krajach i kulturach
moje 偶ycie zacz臋艂o si臋 w PRL
o prawach cz艂owieka si臋 nie m贸wi艂o
cho膰 by艂y ju偶 uchwalone (ONZ 1948)
prawo zgromadze艅 przysz艂o z papie偶em
w mszach wielomilionowych
prawo wypowiedzi w艂a艣ciwie z Internetem
prawo my艣lenia i czucia mamy w naturze
czynem osobowym je rozwijamy
oby z mi艂o艣ci膮 i odpowiedzialno艣ci膮
mi艂o艣ci nie da si臋 nakaza膰
jest wyborem decyzj膮 osoby
ogarnia nape艂nia nas i prowadzi
cz艂owiek poznanie milo艣膰 odpowiedzialno艣膰
wiara i rozum mog膮 kontemplowa膰 prawd臋
ba bez poznania prawdy nie ma wolno艣ci
rozum je艣li wolny poznaje w kulturze
kiedys wystarcza艂a wiara religia tradycja
dzisiaj zadano nam wiecej wiar膮 i rozumem
dobrze jest przebywa膰 razem z bra膰mi
psalm wtedy (z)gubi艂 co prawda w s艂owach siostry
ale rewolucja r贸wno艣ci nadesz艂a i nadchodzi
chcia艂em zacz膮膰 od Soboru Vat II i papie偶a JPII
偶e sob贸r nie zostawi艂 l臋kliwie niczego na boku
spraw kultury tak jak si臋 dziej膮 wsp贸艂cze艣nie
trzech papie偶y przywo艂am zacytuj臋
wa偶nych dla mojej samo艣wiadomo艣ci
i jednego nadzwyczajnego misjonarza
w zaledwie trzy lata po powstaniu ONZ
powsta艂a Powszechna Deklaracja Praw Cz艂owieka
jedn膮 z najwznio艣lejszych wypowiedzi sumienia
sumienia ludzkiego czyli istoty cz艂owieka
naszych czas贸w w Azji Afryce Ameryce Oceanii
i oczywi艣cie mojej naszej Europy (w kulturze)
ludzie odwagi powo艂uj膮 si臋 na t臋 w艂a艣nie Deklaracj臋
by uzasadni膰 偶膮dania udzia艂u w 偶yciu spo艂ecze艅stwa
tak m贸wi艂 w ONZ m贸j nasz pierwszy z papie偶y
korzeniem ka偶dego duchowego b艂臋du jest przekonanie
偶e jeste艣my prawi i sprawiedliwi
uzna膰 si臋 za sprawiedliwych to wyrzuci膰 Boga
tylko B贸g jest jedynym sprawiedliwym w naszym domu
B贸g nie potrzebuje by膰 przez nikogo broniony
nie chce by Jego imi臋 by艂o u偶ywane do terroryzowania ludzi
prosz臋 wszystkich o zaprzestanie u偶ywania religii
dla nienawi艣ci przemocy ekstremizmu 艣lepego fanatyzmu
w imi臋 powszechnego Ludzkiego Braterstwa-Siostrze艅stwa
co chcieli zostawi膰 艣wiatu Sob贸r byli papie偶e i obecny
i naj艣wi臋tsi ze 艣wi臋tych misjonarze globalni aposto艂owie
jak broni膰 warto艣ci absolutnych Boga i cz艂owieka-osoby
bro艅cie krzy偶a nie pozw贸lcie aby Imi臋 Bo偶e by艂o obra偶ane
w waszych sercach w 偶yciu spo艂ecznym czy rodzinnym
zapewnijcie w swoim 偶yciu i 艣wiecie Bogu pierwsze艅stwo
relatywizm grozi cz艂owiekowi r贸偶nych rewolucji i chaos
tak czytam my艣l papie偶y i misjonarzy aposto艂贸w Prawdy
kt贸r膮 mo偶na poznawa膰 i kontemplowa膰 (14 wrze艣nia 1998)
prawa si臋 najlepiej rozumie na sobie
w swojej geografii historii rodzinie
a ojciec dziadek tak偶e w 艣wietle nowych pokole艅
przesz艂os膰 to dzi艣 ale troch臋 daleje
rozumiej膮c siebie rozumiemy Ludzkos膰
zawsze analogicznie i proporcjonalnie
my艣la艂em 偶e najdalej cofn臋 si臋 do papie偶a
cofn膮艂em si臋 (zosta艂em cofni臋ty) a偶 do psalm贸w
w miejscu uprzywilejowanym w Annopolu
Annopol kieruje w samo serce spraw naszych
Konstytucji 3 Maja 1791 i sanktuarium MBA
gmina Strach贸wka wskazuje na r贸d i postac Norwida
rzecz o wolnosci s艂owa prawa i kultury (osoby)
po wolnos膰 religijn膮 soborow膮 wiar臋 i rozum
cz艂owieka kt贸ry jest drog膮 Ko艣cio艂a w kulturze
prawo stanowione to rozum homo sapiens w kulturze
ponad potrzeby zachcianki ka偶dej w艂adzy i partii
Andrzej Kr贸l mi pom贸g艂 swoimi studiami Iheringa
brat Andrzeja by艂 ksi臋dzem magistrem 艣w teologii
po carskiej Sankt Petersburskiej uczelni duchownej
w czas warszawskiego pozytywizmu Boles艂awa Prusa
czy bracia i siostry mog膮 mieszka膰 razem
razem przebywa膰 budowa膰 bez my艣lenia
sam膮 wiar膮 tradycj膮 bez rozumu w dialogu
dzisiaj na tapecie s膮 prawa gej贸w lesbijek itd
wszelkich sposob贸w realizacji seksualnych
seksualnych opcji potrzeb zachcianek
idea艂 m贸wi m臋偶czyzn膮 i kobiet膮 s膮 stworzeni
w jedno艣ci ma艂偶e艅skiej wierno艣ci p艂odnej
raz na ca艂e 偶ycie zbawione swoje dzieci wnuk贸w
od zawsze to tylko i a偶 jedynie idea艂 wiara i rozum
a rozwod贸w i dzieci pozama艂偶e艅skich coraz wi臋cej
to kto wie co z LGBT gender i tak dalej b臋dzie
b艂ogos艂awieni szcz臋艣liwi 偶yj膮cy w ideale
ma艂偶e艅stwo wierne rodzina s艂u偶y wychowaniu
tyle mog臋 dzi艣 powiedzie膰 z ca艂膮 pewno艣ci膮
Ko艣ci贸艂 instytucja nie ma dzisiaj komfortu pouczania
po ujawnieniu afer pedofilskich w艣r贸d duchowie艅stwa
za Borgi贸w te偶 nie ale nie by艂o wtedy Internetu
艣wi臋ci zawsze b臋d膮 w艣r贸d nas jak i grzesznicy
niechaj 偶ywi nie trac膮 nadziei m贸wi Pismo i poeci
ja katecheta spotka艂em w 偶yciu jednych i drugich
(czwartek, 27 sierpnia 2020, g. 13.56)
***
w zwi膮zku z doskona艂o艣ci膮
doskonalo艣膰 samopoczucia
tej mojej chwili
ma obok dziur臋 w pod艂odze
w ruinie rodzinnegto zabytku
czy doskona艂osci s膮 r贸偶ne
doskona艂os膰 chwili
i doskona艂o艣膰 ca艂o艣ci
czym偶e by艂aby wi臋c jedno艣膰
czy to jest pytanie matematyczne
fizyczne teologiczne filozoficzne
do艣wiadczam wiec pytam
doskona艂o艣ci r贸偶nych
jedno艣ci siebie drogi-prawdy-偶ycia
(艣roda, 26 sierpnia 2020, g. 17.42)
***
COVID 19
dopust ma swoj膮 definicj膮
i synonimy
remedium remedia tak偶e
oczywi艣cie
zdarzenie g艂贸wnie z艂e
rozumiane jako zes艂ane przez si艂臋 wy偶sz膮
wola/wyrok/zrz膮dzenie Boga/losu/opatrzno艣ci
antidotum,bro艅,droga,klucz,lek,lekarstwo,metoda,metodyka,mo偶liwo艣膰,narz臋dzie,norma,odtrutka,or臋偶,panaceum,patent,pomoc,procedura,przeciw艣rodek,przepis,rada,ratunek,recepta,regu艂a,rozwi膮zanie,spos贸b,styl,system,艣rodek,艣rodek uniwersalny,艣rodek zaradczy,technika,technologia,tryb,zasada,ekstrakt,esencja,farmaceutyk,medykament,mieszanina,mieszanka,mikstura,odczynnik,preparat,specyfik,substancja,wyci膮g,pigu艂ka,艣rodek leczniczy,tabletka,suplement,biopreparat,surowica,szczepionka,
koronawirus jest dopustem globalnym
globalne winny by膰 remedia
dla mnie zgodne dzia艂ania Ludzkosci
c贸偶 dopiero w poszczeg贸lnych krajach
dopust wystawi nam rachunki
tu teraz tam i wsz臋dzie
sp艂aca膰 te偶 trzeba (b臋dzie) zgodnie
z tego r贸wnie偶 siebie rozliczymy
(艣roda, 26 sierpnia 2020, g. 11.43)
***
neoheretyki i teologowie
heretyki dawne walczyli z Bogiem
w ramach i granicach ich czasu
w ramach granicach kultury
od kt贸rej przysz艂os膰 cz艂owieka zale偶y
czas i rozw贸j chodz膮 w parze
ludzi tw贸rc贸w coraz wi臋cej
trudno sobie bezruch i zast贸j wyobrazi膰
tak偶e w my艣leniu o Bogu
teolog mo偶e zbli偶y膰 si臋 do neoheretyka
bezruch i zast贸j by艂yby gorsze chyba
偶ycie nie znosi przestoj贸w i negacji
nowych ciekawych pomys艂贸w potrzebuje
zg艂aszam i ja nowy projekt wsp贸艂pracy
matematyki fizyki filozofii teologii
przekraczanie granic i ogranicze艅
papie偶 encyklik膮 wspomaga dopinguje
tak偶e na tym polu przekroczy膰 pr贸g nadziei
fizyk膮 bytu matematycznego i odwrotnie
prof Meissner cytowa艂 pytania Henryka Wujca
po 艣mierci fizyka opozycjonisty na cmentarzu
prawd臋 poznawa膰 i kontemplowa膰
p贸ki cz艂owiek 偶yje na ziemi w Kosmosie
p贸ki sam w sobie jest jedno艣ci膮
si艂 mo偶liwo艣ci sensu i Logosu
(wtorek, 25 sierpnia 2020, g. 19.26)
***
skutki z艂ej teologii
z艂ej dobrej jak to mierzy膰
ja miar膮 stosunk贸w mi臋dzyludzkich
u偶ytku z wolno艣ci i z rozumu
znajomo艣ci膮 i stosunkiem do kultury
mistrzowie podejrze艅 byli s膮 b臋d膮
nieufnosci do spoza swoich kr臋gu
szukania wsz臋dzie nieprzyjaci贸艂
wr贸g贸w kt贸rzy scalaj膮 ich system
z艂a teologia jest i rodzi antydialog
jest antyfundamentem 艣wiata
przeciwko tym drugim krucjat
bo oni znaj膮 prawd臋 i s膮 zbawieni
gdzie tu siostrze艅stwo braterstwo
gdzie bli藕ni w uchod藕cach
wszyscy i wszystko im zagra偶a
fuj ich 艣wi膮tobliwo艣ci i tradycji
(wtorek, 25 sierpnia 2020, g. 13.03)
***
teologia na fenomenologii
czyli na 偶yciu jakie jest
nie na spekulacjach metafizycznych
jakie to proste oczywiste
nie ma sie a偶 czemu dziwi膰
m贸wi臋 o naszej religii tutaj
w kr臋gu kultury judeo-chrze艣cija艅skiej
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w
jak my艣la艂 偶y艂 rozumia艂 pisa艂 Norwid
przez 2 tysi膮ce lat bardzo zagmatwano
rzeczy proste oczywiste na przyk艂adach
drogi prawdy 偶ycia winnic siewcy ryb
tak jak dzieje si臋 偶ycie my艣l膮cych os贸b
najpierw byli ci co widzieli s艂yszeli
niekt贸rzy z nich dotykali brali jedli pili
inni s艂yszeli od naocznych 艣wiadk贸w
a trzeci to co us艂yszeli od nich spisali
niestety religie urastaj膮 w systemy
zatracaj膮 to co naturalne i oczywiste
robi膮 z siebie dla siebie organizacje
w艂adza si臋 rozrasta robi terror z tradycji
tradycja robi si臋 bezg艂owym monstrum
rozum ma si臋 wyciszy膰 zmarginalizowa膰
kultura cz艂owieka podporz膮dkowa膰 w艂adzy
tradycj膮 potrafi膮 zarz膮dza膰 politycy
kto jest kto czym powstaj膮 sojusze triady
znikaj膮 przyk艂膮dy s膮 nakazy i obowiazki
systemy musz膮 si臋 czym艣 karmi膰
spekulacje mog膮 wspomaga膰 poznanie
ale nie powinny zast臋powac tego co jest
droga-prawda-偶ycie jest czym艣 realnym
dlaczego tego nie rozumiej膮 ksi臋偶a
(wtorek, 25 sierpnia 2020, g. 11.34)
***
czym jest ideologia LGBT (A2)
/ja te偶 tylko chc臋 pyta膰 pozna膰... /
te偶 tak my艣l臋 偶e jest
ale nikt nie chce jej nazwa膰
jakby partyzancka metoda
nowa poprawno艣膰 polityczna
偶e seksualno艣膰 jest ponad
chyba ponad rozum i kulture
wyznacznikiem dla obu
wed艂ug mnie odwrotnie
dwa bieguny na Ziemi
dwa w magnetyzmie fizyki
dwie p艂cie w naturze wielu gatunk贸w
w tym najwa偶niejszym cz艂owieka
mo偶na 偶artowa膰 偶e homo i hetero sapiens
oczywi艣cie s膮 wypadki przypadki zawsze
nie zapczecz臋 innym sex-orientacjom
ale nie r贸bmy z tego trzeciej p艂ci
nie wiem co i jak czuj膮
chc臋 od nich us艂ysze膰 nie polityk贸w
niech mnie wprowadz膮 i prowadz膮
po nieznanych mi rejonach
poprawno艣ciowc贸w ju偶 s艂ucha膰 nie mog臋
poprawno艣ciowcy wy艂膮czaj膮 my艣lenie
podporz膮dkowuj膮 si臋 poprawno艣ci
偶e 偶enuj膮ce smutne i niestrawne
ofensywa medialna robi wra偶enie
wok贸艂 LGBT plus gender w zanadrzu
do starego rozdzia艂u duszy i cia艂a
dopisuj膮 nowy rozdzia艂 o seksie
偶e ka偶dy mo偶e jak musi
偶eby by艂o 偶e jak musi to mo偶e
偶e nikt z niczego nie musi si臋 t艂umaczy膰
a nauka jeszcze wielu rzeczy o nas nie wie
ja wol臋 si臋 wyt艂umaczy膰
drog膮-prawd膮-偶yciem
z tego kim jestem i dlaczego
cz艂owiek to ten kto ju偶 si臋 zna
pozna膰 siebie pozna膰 innych
nie tylko lecz tak偶e przez einf眉hlung
nie mo偶e sta膰 si臋 (o)s膮dem
przeciwnie pozna膰 to rozumie膰-przebaczy膰
(poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2020, g. 22.57)
***
ideologia lgbt (A1)
dyskutuj膮 w telewizji tvn24
pose艂 PiS Kanthak i Trela pose艂 Lewicy
redaktor Kra艣ko zaprosi艂 do studia
warto o tym rozmawia膰
temat nabrzmia艂 偶yciem i mediami
czy LGBT to ruch i czy ma ideologi臋
odwo艂ano kuratora o艣wiaty w 艁odzi
za wypowied藕 偶e LGBT to wirus
偶e to nie ludzie lecz ideologia (PAD)
bawi膮 si臋 s艂owami w mediach
zamiast zdefiniowa膰 poj臋cia
czego uczono w moim pokoleniu
nale偶臋 do niego od 1953
mam swoje przekonania 偶yciowe
opowiem jak ja to widz臋
LGBT+ itd pojawi艂o si臋 niedawno
w m艂odo艣ci nowo艣cia by艂a wolna mi艂o艣膰
straszak na grzeczne katolickie dzieci
rozwody W艂osi zalegalizowali w 1970
w 1968 by艂a rewolucja m艂odzie偶y
艣wiat sie nowy rodzi艂 ciut inaczej u nas
m艂odych w Afryce jest najwiecej
procentowo a potem w Azji
najstarsza jest Europa i USA
statystyka to nie ideologia
wszystkich trzeba szanowa膰
zw艂aszcza katolik siostry swe i braci
najpierw lubi臋 fakt贸w dobry opis
ju偶 z tym mamy w Polsce problem
c贸偶 dopiero z dyskusj膮 o ideologiach
zacietrzewione dwie strony
jedni chcieliby ale nie wiedz膮 jak
drudzy wy艣miewaj膮 偶e nie wiedz膮 co
gdzie s膮 najsilniejsze ruchy LGBT
w USA wprowadz膮 nawet przedmiot
historia os贸b i ruchu LGBT
dlaczego to tak wa偶ne nie wiem jeszcze
lubi臋 statystyki procenty to si臋 dowiem
zawsze najbardziej pytam o istot臋 rzeczy
(poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2020, g. 20.30)
***
p贸ki 偶yj臋 jeszcze
to jeszcze jest wa偶ne
mo偶e wieksze od poki 偶yj臋
bo kim偶e ja jestem
je藕dzi艂bym podr贸偶owa艂 po globie
p贸艂kul p贸lnocje po艂udniowej nie r贸偶ni艂
dobrych ludzi podobnych szukaj膮c
w ich wierzeniach mi艂osci nadziei
we wszystkich religiach 艣wiata
gdybym mia艂 fundusze
dawa艂bym na pracownie fizyczne
tam gdzie skarb tw贸j tam serce twoje
dusze s膮 w religiach kulturze sztuce
nauka jest bezcenna
prawd臋 mo偶na kontemplowa膰
(poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2020, g. 18.22)
***
ksi臋gi pami膮tkowe
pogrzeb Henryka Wujca
przemawia Prezydent Warszawy
偶e by艂 dla niego legend膮 Solidarnosci
po obu stronach mikrofonu i mowcy
s膮 wy艂o偶one ksi臋gi pami膮tkowe
trudno nie szykowac si臋 na w艂asny pogrzeb
byle bez przem贸wie艅
no i ksi膮g pami膮tkowych (c贸偶 za pomys艂)
pogrzeby zas艂uguj膮 na chwil臋 szczerosci
bez krasom贸wczych popis贸w
na spotkania i rozmowy jest czas 偶ycia
kogo na to nie sta膰
niech nie przychodzi na pogrzeby
wstan臋 z trumny przep臋dz臋
chcesz co艣 powiedzie膰 m贸w teraz publicznie
ale jest jedna rzecz mo偶e dwie trzy
kt贸re zawsze wsz臋dzie pasuj膮 (s膮 na miejscu)
poezja i dobro膰 (dali na koniec Wujcowi)
wiersze zawsze mo偶na recytowa膰
radosn膮 muzyk臋 gra膰 (zagrali Okud偶aw臋)
(poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2020, g. 17.23)
***
m艂odzi i przysz艂o艣膰
na Bia艂orusi chc膮 偶y膰 normalnie
nie na wschodni膮 mod艂臋
podleg艂o艣ci w艂adzy wszelkiej
tego nie odwr贸c膮 zakl臋cia
tak偶e w naszym Ko艣ciele
niby nic si臋 u nas nie dzieje
w por贸wnaniu z Bia艂orusi膮
ale podobne procesy si臋 dziej膮
wolno艣膰 nie mo偶e mie膰 konkurencji
w Polsce na Bia艂orusi w 艣wiecie i Ko艣ciele
nie rozumie tego stary abp J臋draszewski
stary Prezes Kaczy艅ski i im podobni
oczywista i ich funkcjonariusze wyborcy
cho膰 warto przypomnie膰 papie偶a Wojty艂臋
m贸wi艂 m艂odym jeste艣cie przysz艂osci膮
(poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2020, g. 14.16)
***
kardyna艂 i ksi膮dz profesor
o tym samym m贸wili
jeden by艂 za a drugi przeciw
podobnie w 艣wiecie politycznym
kurator za wojewoda przeciw
chca podzieli膰 Polsk臋 LGBT
zdj膮膰 podzia艂 stary PiS-KEP-ustrojem
Prezes jest specjalist膮 od podzia艂贸w
oczywi艣cie stary Prezes Pis-Kaczy艅ski
oni nie wierz膮 w cz艂owieka (wolnego)
musi pozosta膰 im podporz膮dkowany
wi臋c my艣lenie rozumu w kultury
to wymys艂 zachodnich ideologii
kardyna艂 Nycz i ks profesor Wierzbicki
kurator i wojewoda w 艁odzi
w tle flagi t臋czowe i Jezus z Nazaretu
gra partyjna szko艂y i nasza przysz艂o艣膰
(poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2020, g. 13.38)
***
wczoraj umar艂a profesor Janion
Mg艂awica Tr膮ba S艂onia w Cefeuszu
殴r贸d艂o i prawa autorskie: Chad Leader
Opis: B臋d膮ca niczym ilustracja galaktycznych takich sobie bajeczek, Mg艂awica Tr膮ba S艂onia wije si臋 przez mg艂awic臋 emisyjn膮 oraz m艂od膮 gromad臋 gwiazd kompleksu IC 1396, znajduj膮ce si臋 w wysoko po艂o偶onym, odleg艂ym gwiazdozbiorze Cefeusza (Cepheus). Kosmiczna tr膮ba s艂onia, znana r贸wnie偶 jako vdB 142, ma d艂ugo艣膰 ponad 20 lat 艣wietlnych. To kolorowe zbli偶enie zarejestrowano z u偶yciem w膮skopasmowych filtr贸w, przepuszczaj膮cych 艣wiat艂o zjonizowanych atom贸w wodoru oraz tlenu. Powsta艂e z艂o偶enie uwypukla jasne fronty, otaczaj膮ce kieszenie ch艂odnego py艂u oraz gazu mi臋dzygwiezdnego. Takie ciemne ob艂oki, maj膮ce kszta艂 kosmyk贸w, zawieraj膮 surowy budulec formacji gwiazdowych i kryj膮 wewn膮trz protogwiazdy. Odleg艂y o 3000 lat 艣wietlnych, stosunkowo s艂aby kompleks IC 1396 pokrywa na niebie znaczny obszar, obejmuj膮cy ponad 5 stopni. Ta niezwyk艂a scena rozci膮ga si臋 na 1 stopie艅, czyli rozmiar oko艂o dw贸ch ksi臋偶ycowych tarcz
....
Dwa 艣wiaty, jedno S艂o艅ce
殴r贸d艂o i prawa autorskie zdj臋cia po lewej: Damia Bouic;
藕r贸d艂o zdj臋cia po prawej: NASA, JPL-Caltech, MSSS; obr贸bka graficzna: Damia Bouic
Opis: Jak bardzo r贸偶ne zachody S艂o艅ca mo偶emy ogl膮da膰 na Marsie i na Ziemi? Dla por贸wnania, przedstawiamy dwa zdj臋cia naszej gwiazdy podczas zachodu, jedno z Ziemi, a drugie z Marsa. Zdj臋cia zosta艂y przeskalowane tak, by mie膰 jednakow膮 szeroko艣膰 k膮tow膮, gdy b臋d膮 przedstawione obok siebie. Rzut oka wystarczy, by dostrzec, i偶 S艂o艅ce wydaje si臋 nieco mniejsze na Marsie, ni偶 na Ziemi. Ma to sens, poniewa偶 Mars znajduje si臋 o po艂ow臋 dalej od S艂o艅ca, ni偶 Ziemia. By膰 mo偶e bardziej zaskakuj膮ce jest to, 偶e marsja艅ski zach贸d S艂o艅ca jest wyra藕nie bardziej niebieski w pobli偶u S艂o艅ca, w por贸wnaniu do zazwyczaj pomara艅czowych kolor贸w w pobli偶u zachodz膮cego S艂o艅ca, widzianego z Ziemi. Przyczyna niebieskich barw na Marsie nie jest na razie do ko艅ca znana, jednak wydaje si臋 to by膰 zwi膮zane z w艂a艣ciwo艣ciami rozpraszaj膮cymi marsja艅skiego py艂u. Ziemski zach贸d S艂o艅ca zosta艂 zarejestrowany w marcu 2012 roku z Marsylii, we Francji, a marsja艅ski w roku 2015, przez nale偶膮cy do NASA 艂azik Curiosity. Robot wykona艂 zdj臋cie z krateru Gale'a na Marsie. Kilka dni temu na pok艂adzie sondy Mars 2020 wystrzelono w kierunku Czerwonej Planety nowy 艂azik i helikopter (cytaty ze strony APOD)
poezja ziemska i kosmiczna
co do mnie nale偶y dzisiaj
analogicznie proporcjonalnie do papie偶y
dane zadane istot膮 natury i kultury
cz艂owiek ma do spe艂nienia na ziemi misj臋
g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie
m贸wi 艣w JPII w pami臋膰 i to偶samo艣膰
siedz臋 przy otwartym oknie
w naszym zdzicza艂ym Ogrodzie
pisanym historycznie wielk膮 liter膮
przodkowie tak robili
oni stworzyli to sanktuarium
MBA wolnosci religijnej wiary i rozumu
czym ludzie 偶yj膮
czyli my i inni drudzy
dzisiaj dawniej i w przyszy艂o艣ci
w Strach贸wce Annopolu Stanis艂awowie
w Szkocji Jerozolimie Peru
i ka偶dym miejscu na ziemi
czyli my i inni drudzy
dzisiaj dawniej i w przyszy艂o艣ci
w Strach贸wce Annopolu Stanis艂awowie
w Szkocji Jerozolimie Peru
i ka偶dym miejscu na ziemi
wczoraj umar艂a profesor Janion
tak j膮 opisuje wikipedia
historyczka literatury idei i wyobra藕ni
oraz wiele specjalno艣ci i zas艂ug
w Stanis艂awowie 偶egnano wczoraj
po trzech latach ksi臋dza wikarego
Strach贸wka czeka na biskupa
przyjedzie 20 wrze艣nia po艣wieci膰 o艂tarz
o tym list pisz臋 do misjonarza
komputer otworzy艂 mi oczy na Szkocj臋
nie dlatego 偶e tam 偶yj膮 dzieci i wnuki
ale z powodu tego co by艂o tam wcze艣niej
oko艂o 2700 lat temu podczas Epoki br膮zu
kr膮g Kamieni z Callanish
archipelagu Hebryd贸w Zewn臋trznych
i niebo gwia藕dziste nad nimi
R贸wnonoc: Analemma nad Kamieniami z Callanish
殴r贸d艂o obrazu i prawa autorskie: Giuseppe Petricca
Opis: Czy S艂o艅ce pojawia si臋 codziennie w tym samym miejscu o tej samej porze? Nie. Dobrze uwidacznia to analemma, czyli obraz z艂o偶ony ze zdj臋膰 tego samego miejsca na niebie, wykonanych o tej samej porze w ci膮gu jednego roku. Przedstawiona analemma powsta艂a ze zdj臋膰 wykonanych co kilka dni o 4 po po艂udniu, w okolicy miejscowo艣ci Callanish, w szkockim archipelagu Hebryd贸w Zewn臋trznych. Na pierwszym planie widzimy Kamienie z Callanish, kr膮g kamieni wybudowany oko艂o 2700 lat przed nasz膮 er膮, podczas Epoki br膮zu. Nie wiadomo, czy po艂o偶enie Kamieni z Callanish ma, czy te偶 mia艂o, znaczenie astronomiczne. 殴r贸d艂ami 贸semkowego kszta艂u tej, oraz wszystkich innych analemm, s膮 nachylenie osi obrotu Ziemi oraz eliptyczno艣膰 orbity Ziemi wok贸艂 S艂o艅ca. Podczas przesilenia, S艂o艅ce pojawi si臋 u g贸ry lub u do艂u analemmy. Punkty r贸wnonocy znajduj膮 si臋 jednak nie w miejscu przeci臋cia, a w punktach 艣rodkowych. Dzi艣 o 1:54 (czasu uniwersalnego) nast膮pi艂a r贸wnonoc, podczas kt贸rej na ca艂ej naszej planecie dzie艅 i noc maj膮 tak膮 sam膮 d艂ugo艣膰. Podczas r贸wnonocy w wielu kulturach 艣wi臋tuje si臋 zmian臋 pory roku.
殴r贸d艂o obrazu i prawa autorskie: Giuseppe Petricca
Opis: Czy S艂o艅ce pojawia si臋 codziennie w tym samym miejscu o tej samej porze? Nie. Dobrze uwidacznia to analemma, czyli obraz z艂o偶ony ze zdj臋膰 tego samego miejsca na niebie, wykonanych o tej samej porze w ci膮gu jednego roku. Przedstawiona analemma powsta艂a ze zdj臋膰 wykonanych co kilka dni o 4 po po艂udniu, w okolicy miejscowo艣ci Callanish, w szkockim archipelagu Hebryd贸w Zewn臋trznych. Na pierwszym planie widzimy Kamienie z Callanish, kr膮g kamieni wybudowany oko艂o 2700 lat przed nasz膮 er膮, podczas Epoki br膮zu. Nie wiadomo, czy po艂o偶enie Kamieni z Callanish ma, czy te偶 mia艂o, znaczenie astronomiczne. 殴r贸d艂ami 贸semkowego kszta艂u tej, oraz wszystkich innych analemm, s膮 nachylenie osi obrotu Ziemi oraz eliptyczno艣膰 orbity Ziemi wok贸艂 S艂o艅ca. Podczas przesilenia, S艂o艅ce pojawi si臋 u g贸ry lub u do艂u analemmy. Punkty r贸wnonocy znajduj膮 si臋 jednak nie w miejscu przeci臋cia, a w punktach 艣rodkowych. Dzi艣 o 1:54 (czasu uniwersalnego) nast膮pi艂a r贸wnonoc, podczas kt贸rej na ca艂ej naszej planecie dzie艅 i noc maj膮 tak膮 sam膮 d艂ugo艣膰. Podczas r贸wnonocy w wielu kulturach 艣wi臋tuje si臋 zmian臋 pory roku.
za oknem widze d臋by pamieci tylko
reszt臋 przez Internet w komputerze
a rozumiem drog膮-prawd膮-偶yciem
wdzi臋czny wszystkim spotkanym
osobom dobrm m膮drym 艣wi臋tym
nigdy do艣膰 (mi) powtarza膰 odkrycia
wagi znaczenia drogi-prawdy-偶ycia
kt贸r膮 poznaj臋 siebie 艣wiat i Kosmos
czuj膮c si臋 b臋d膮c my艣l膮c sob膮
nie papie偶ami profesorami biskupami
nawet nie misjonarzami i wikarymi
tym bardziej lud藕mi sprzed 2 tysiecy lat
Mg艂awica Tr膮ba S艂onia w Cefeuszu
殴r贸d艂o i prawa autorskie: Chad Leader
Opis: B臋d膮ca niczym ilustracja galaktycznych takich sobie bajeczek, Mg艂awica Tr膮ba S艂onia wije si臋 przez mg艂awic臋 emisyjn膮 oraz m艂od膮 gromad臋 gwiazd kompleksu IC 1396, znajduj膮ce si臋 w wysoko po艂o偶onym, odleg艂ym gwiazdozbiorze Cefeusza (Cepheus). Kosmiczna tr膮ba s艂onia, znana r贸wnie偶 jako vdB 142, ma d艂ugo艣膰 ponad 20 lat 艣wietlnych. To kolorowe zbli偶enie zarejestrowano z u偶yciem w膮skopasmowych filtr贸w, przepuszczaj膮cych 艣wiat艂o zjonizowanych atom贸w wodoru oraz tlenu. Powsta艂e z艂o偶enie uwypukla jasne fronty, otaczaj膮ce kieszenie ch艂odnego py艂u oraz gazu mi臋dzygwiezdnego. Takie ciemne ob艂oki, maj膮ce kszta艂 kosmyk贸w, zawieraj膮 surowy budulec formacji gwiazdowych i kryj膮 wewn膮trz protogwiazdy. Odleg艂y o 3000 lat 艣wietlnych, stosunkowo s艂aby kompleks IC 1396 pokrywa na niebie znaczny obszar, obejmuj膮cy ponad 5 stopni. Ta niezwyk艂a scena rozci膮ga si臋 na 1 stopie艅, czyli rozmiar oko艂o dw贸ch ksi臋偶ycowych tarcz
....
Dwa 艣wiaty, jedno S艂o艅ce
殴r贸d艂o i prawa autorskie zdj臋cia po lewej: Damia Bouic;
藕r贸d艂o zdj臋cia po prawej: NASA, JPL-Caltech, MSSS; obr贸bka graficzna: Damia Bouic
Opis: Jak bardzo r贸偶ne zachody S艂o艅ca mo偶emy ogl膮da膰 na Marsie i na Ziemi? Dla por贸wnania, przedstawiamy dwa zdj臋cia naszej gwiazdy podczas zachodu, jedno z Ziemi, a drugie z Marsa. Zdj臋cia zosta艂y przeskalowane tak, by mie膰 jednakow膮 szeroko艣膰 k膮tow膮, gdy b臋d膮 przedstawione obok siebie. Rzut oka wystarczy, by dostrzec, i偶 S艂o艅ce wydaje si臋 nieco mniejsze na Marsie, ni偶 na Ziemi. Ma to sens, poniewa偶 Mars znajduje si臋 o po艂ow臋 dalej od S艂o艅ca, ni偶 Ziemia. By膰 mo偶e bardziej zaskakuj膮ce jest to, 偶e marsja艅ski zach贸d S艂o艅ca jest wyra藕nie bardziej niebieski w pobli偶u S艂o艅ca, w por贸wnaniu do zazwyczaj pomara艅czowych kolor贸w w pobli偶u zachodz膮cego S艂o艅ca, widzianego z Ziemi. Przyczyna niebieskich barw na Marsie nie jest na razie do ko艅ca znana, jednak wydaje si臋 to by膰 zwi膮zane z w艂a艣ciwo艣ciami rozpraszaj膮cymi marsja艅skiego py艂u. Ziemski zach贸d S艂o艅ca zosta艂 zarejestrowany w marcu 2012 roku z Marsylii, we Francji, a marsja艅ski w roku 2015, przez nale偶膮cy do NASA 艂azik Curiosity. Robot wykona艂 zdj臋cie z krateru Gale'a na Marsie. Kilka dni temu na pok艂adzie sondy Mars 2020 wystrzelono w kierunku Czerwonej Planety nowy 艂azik i helikopter (cytaty ze strony APOD)
moim zdaniem i chyba papie偶a
przecenia si臋 wiedz臋 i autorytety
przecenia pozycj臋 uk艂ady w艂adz臋
w systemach hierarchicznych i nie
wa偶ne jest wykszta艂cenie i reszta
ale nic nie zast膮pi rozumienia siebie
cz艂owiek to ten kto ju偶 si臋 zna
braterstwo siostrze艅stwo da膰 mo偶e
艣wiat rozwinie w ludzko艣膰 bardziej
droga-prawda-偶ycie to co艣 wi臋cej
c贸偶 mi po samej wiedzy
je艣li mn膮 si臋 sta膰 nie mo偶e
to co nas wsp贸艂tworzy najwa偶niejsze
czy mo偶na m膮dro艣膰 oderwa膰 od zbawienia
(poniedzialek, 24 sierpnia 2020, g. 11.51)
***
dar kontemplacji
dzi艣 namys艂 ka偶e pisa膰 o tym
nad oczekiwaniem i Rilke
偶e jest ze mn膮 jakby od zawsze
pami臋tam gdy pierwszy raz nazwa艂em
by艂 na 99% rok 1972
siedzia艂em przed Dworcem Gda艅skim PKP
na betonowym siedzisku z lica 艣ciany
przechodzi艂 kolega ze szko艂y podstawowej
co robisz o czym my艣lisz spyta艂
kontempluj臋 odpowiedzia艂em
dla niego i dla mnie to cos znaczy艂o
ale co
siedzia艂em z zamkni臋tymi oczami
wi臋c co艣 robi艂em
on sie chyba 偶achn膮艂
a co tu mo偶na kontemplowa膰
albo co to jest w og贸le
mo偶e pomy艣la艂
i 偶e mo偶e z niego 偶artuj臋
kt贸偶 dzisiaj dojdzie tamtych stan贸w
co mnie wprowadzi艂o w kontemplacj臋
z pewno艣ci膮 droga-prawda-zycie
osoby J贸zefa K z Legionowa
od urodzenia do 1972 roku
mog臋 si臋 wmy艣la膰 wczuwa膰 w siebie
czyli w艂a艣nie w drog臋-prawd臋-偶ycie
w wychowanie szko艂y lektury
Rodzin臋 Rodzin przyja藕nie pielgrzymki
Rodzina Rodzin i Ko艣ci贸艂 Wyszy艅skiego
gra艂y wielk膮 rol臋 w naszej rodzinie
antykomunistyczn膮 do szpiku dziej贸w
z pokolenia na pokolenie i Annopolem
siostra by艂a ju偶 w Ameryce
ja mia艂em po niej Buddenbrook贸w
wiec w Manna ju偶 sie wczytywa艂em
a i Norwida uczy艂em si臋 na pami臋膰
(niedziela, 23 sierpnia 2020, g. 11.30)
***
czekanie i oczekiwanie
nie wiem czy i czym si臋 r贸偶ni膮
w istocie nie liczb膮 liter
litera o zmienia kszta艂t pocz膮tku
a w 艣rodku dochodz膮 litery iw
jad膮 go艣cie jad膮
czekamy czekamy
oczekujemy wype艂nienia
spe艂nienia spotkania wizyty
mo偶e to tak mo偶e inaczej
znajduj臋 sens u mistrza Rilke
idzie idzie u niego dla widz膮cego
przekszta艂cicielka wszystkiego
coraz mniej wa偶ne zewn臋trzne
wszystkim staje si臋 stanie wewn臋trzne
kt贸rego nie wida膰
ale ro艣nie ro艣nie spe艂nia wype艂nia si臋
wszystko w wieczno艣ci si臋 zanurza
jak psa艂terza wersy recytuje w nas
ma艂e jest to z czym my walczymy
powtarzamy sobie 偶yciem nie raz
(niedziela, 23 sierpnia 2020, g. 9.36)
***
pi臋tno i b艂ogos艂awie艅stwo
zosta艂em naznaczony
czasem miejscem rodzin膮 urodzenia
i umr臋 inny
zesp贸艂 stresu pourazowego
ju偶 znale藕li opisali
a ten u mnie i mnie podobnych
te偶 zdeterminowa艂
patrz臋 na dzisiejsze pokolenie
nie s膮 chyba w stanie zrozumie膰
ale i starsi kt贸rzy inn膮 drog膮 szli
bardziej normalnie zwyczajn膮
dla nich s膮 jakie艣 wyzwania zawodowe
pragnienie dobrego bytu 偶ycia
po kt贸re si臋 si臋ga tak lub inaczej
a tym moim naszym przypadku
by艂o inaczej
wezwanie bojowe zawo艂a艂o
do spraw wolno艣ci i wi臋kszych
i nie wypu艣ci ju偶 do 艣mierci
to nie musz膮 by膰 s艂u偶by mundurowe
by rzuci膰 sw贸j los na stos
tak to dzia艂a tak u艂o偶y艂a historia
Solidarnos膰 stan wojenny samorz膮dno艣膰
na takiej drodze zawsze ma si臋 przeciwnik贸w
nie samych przyjaci贸艂 i zwolennik贸w
po latach nawet prawo i ich sprawiedliwo艣膰
jakby wszystko zacz臋艂o si臋 od ich 500+
tak by艂o jest i pewnie b臋dzie z got贸wk膮
cho膰 czyta艂em inne wychowanie w buddyzmie
b膮d藕 wdzi臋czny tym dzi臋ki kt贸rym masz lepiej
w Polsce to trwa od lat 40-stu
dzi臋ki tobie twej wskaz贸wce w d偶ataki
przed laty podnios艂em zdech艂膮 mysz
i jestem teraz zamo偶nym cz艂owiekiem
chcia艂em ci podzi臋kowa膰 i prosi膰
aby艣 mia艂 mnie nadal w swej opiece
dzi臋kuj臋 ci odpar艂 wzruszony Ma艂y Skarbnik
ale m贸wi艂em 偶e to w buddyjskiej krainie
tu jeste艣my podzieleni jak cholera
polityka kr贸luje nad nami nie idea艂y
(sobota, 22 sierpnia 2020, g. 21.07)
***
o czym m贸wi arcybiskup MJ
/patrz膮 na 艣wiat przez pryzmat grzechu/
jest mi obcy dzisiaj
cho膰 kiedy艣 by艂 wa偶ny
gdy w m艂odo艣ci go czyta艂em
dzisiaj s艂ucham jak puzona i b臋ben
"Wydaje si臋 bowiem, 偶e czasy, w jakich 偶yjemy, i zwi膮zane z nimi wyzwania to okres zagubienia. Tylu ludzi sprawia wra偶enie, 偶e s膮 zdezorientowani, niepewni, pozbawieni nadziei. Stan ducha wielu chrze艣cijan jest podobny. (…) W艣r贸d wielu aspekt贸w chcia艂bym przypomnie膰 utrat臋 pami臋ci i dziedzictwa chrze艣cija艅skiego, kt贸remu towarzyszy swego rodzaju praktyczny agnostycyzm i oboj臋tno艣膰 religijna, wywo艂uj膮ca wra偶enie, 偶e 偶yj膮 bez duchowego zaplecza, niczym spadkobiercy, kt贸rzy roztrwonili dziedzictwo pozostawione im przez histori臋" (arcybiskup MJ)
nie wiem czym kieruje si臋 abp
czy badania statystyki potwierdz膮
zale偶y jakie postawi si臋 pytania
mam te偶 swoje domowe dane
swoje oceny przewidywania ty偶 mam
jak on ma i ka偶dy wi臋cej mniej jakie艣
nie mo偶emy rzutowa膰 ich na 艣wiat ca艂y
a w kaznodziejstwie to norma
jest nadzieja schematy uprzedzenia
czym chcemy tym si臋 kierujemy
nie wszystko przystoi i jest dobre
stawiajmy wymagania i arcybiskupom
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
jak cz艂owieka pozna膰 dyskutujmy
konfesjona艂 wszystkiego nie opowie
dialog prawda kultura wsp贸lnota B贸g
arcybiskupie jeden drugi trzeci
jestem smutny i oburzony wami
jaka pami臋膰 i jakie dziedzictwo
w parafii i diecezji Norwida
dzie艅 w dzie艅 mnie przemilczacie
z pewnosci膮 nie jestem wyj膮tkiem
prac臋 mojego ca艂ego 偶ycia i prawd臋
艣wiadomo艣膰 i to偶samosc konstytucyjn膮
jak wam nie wstyd rutyniarze s艂贸w
gadu gadu lud pos艂ucha i kl臋knie
do granic otrze藕wienia i rozumu
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
B贸g nie potrzebuje by膰 przez nikogo broniony i nie chce, aby Jego imi臋 by艂o u偶ywane do terroryzowania ludzi. Prosz臋 wszystkich o zaprzestanie u偶ywania religii w celu budzenia nienawi艣ci, przemocy, ekstremizmu i 艣lepego fanatyzmu #LudzkieBraterstwo (tak m贸wi Papie偶 Franciszek)
Polsko nie s艂uchaj abp MJ
ws艂uchaj sie w papie偶y
odkryj Sob贸r po p贸艂 wieku
i Norwida jego prekursora
(sobota, 22 sierpnia 2020, g. 19.57)
***
przej艣cie czyli pascha
znamy dwa trzy znaczenia
kt贸re艣 jest dla ka偶dego
nie tylko narodu Izraela
znam medytacj膮 i dziekczynieniem
kiedy zaczynasz dzi臋kowa膰
偶y膰 postaw膮 dzi臋kczynienia
wszystko doko艂a sie przemienia
mo偶esz 艣mierci nie zauwa偶y膰
to samo dzieje si臋 w medytacji
legenda opowiada o kr贸lu Asioce
偶e wszed艂 do namiotu medytacji
i ju偶 z niego nie wyszed艂
(sobota, 22 sierpnia 2020, g. 14.23)
***
jak oszukuje polityka
na tysiac sposob贸w
ale cel przewa偶nie jest jeden
rz膮dzenie trzymanie w艂adzy
za wszelk膮 cen臋
prawda dla nich jest niczym i kantem
maja nawet swoj膮 teori臋
wed艂ug nich racjonalnych wybor贸w
byle w艂adz臋 chwyci膰 zwiekszac trzyma膰
ci kt贸rzy id膮 do nich po prawd臋 (wierz膮)
s膮 najwiekszymi oszo艂omami systemu
oszustwo jest wpisane w ich czyny
nie tylko w s艂owa i propagand臋
tworz膮 swoj膮 religi臋
lud wyborczy ma wierzy膰 i g艂osowa膰
fatalnie gdy sa z艂膮czeni z Ko艣cio艂em
ich religia staje si臋 Bogiem
nie do rozpl膮tania dla ludu
dzi艣 krucjaty zn贸w organizuj膮
przeciwko wszystkim innym
od uchod藕c贸w przez LGBT
wynajduj膮 wedle potrzeby
albo 偶ycie samo im podsuwa
najwi臋kszym absurdem seksualizacja
starego kawalera prezesa i ksie偶y biskup贸w
istna chapakubra yeti i UFO w jednym
mo偶na straszy膰 i 艣ciga膰 bez ko艅ca
biednego p艂ciowego homo sapiens
nie widz膮c belki w ko艣cielnym oku
krzycz膮c 艂apcie z艂odzieja
pierwszy krzykacz jest poza podejrzeniem
nawet z Jezusa mo偶na zrobi膰 system
nakazowo zakazowo zabijaj膮c mi艂o艣膰
bo ciekawo艣膰 i mi艂o艣膰 do Niego prowadz膮
nie polityczno-religijny system
nigdy sojusz tronu i o艂tarza
wi臋kszo艣膰 chce zna膰 dobrych ludzi
c贸偶 dopiero takiego jak Jezus
pozw贸lcie wszystkim podej艣膰 i pozna膰
p艂ci obojga i tych trzecich
Boga trzeba poszuka膰
wpatrze膰 si臋 wczyta膰 jak w obraz
polityka najwi臋kszym wsp贸lcze艣nie oszustwem
zabijaja prawd臋 i walcz膮 o 艂upy
wychowuj膮 cynicznego cz艂owieka
dla mnie nasta艂a ju偶 inna obca era
czy kto艣 si臋 jeszcze im oprze
nie idealizuj膮c drugich innych polityk贸w
szukajac prawdy i j膮 kontempluj膮c
(sobota, 22 sierpnia 2020, g. 11.05)
***
cz臋艣膰 pierwsza by艂a prostsza
cho膰 te偶 dla wielu nieoczywista
polski katolicyzm o艣wiecenia nie lubi
jeszcze co艣 wci膮gn臋艂o mnie w dysput臋
nadgorliwy w prze艣ladowaniach jansenist贸w
co czyni艂o jednych jansenistami zbytnio
c贸偶 to ten mistycznie brzmi膮cy jansenizm
moje wycieczki intelektualne
cz臋艣膰 pierwsza
od dawna z domu si臋 nie ruszam
nie znaczy 偶e my艣l mam oci臋偶a艂膮
na koniec 艣wiata jeszcze pobiegn臋
pod膮偶am za podpowiedziami w necie
z r贸偶nych dziedzin id膮 bod藕ce
kolarzami wydarzeniami jak leci
sprawdzam ciekawie miejsca osoby
fakty historii kultury my艣li religii
dzisiaj do Embrun w Hautes-Alpes
艣ladem polskiej Konstytucji 3 Maja
co wyka偶臋 podekscytowany bardziej
z ka偶dym krokiem kwerendy
pisz臋 o 艣wiadomo艣ci narodowej
to偶samosci samo艣wiadomo艣ci
nie tylko mojej ale i konstytucyjnej
wi臋c wszystkich Polek i Polak贸w
by艂o co艣 takiego jak Konstytucja 3 Maja
w historii i dziejach kultury naszej
historia dzieje kultura to 艣wiadomo艣膰
przeciez nie rachunki i matematyka
艣wiadomo艣膰 ludzi ka偶dej ery epoki
nadaje kszta艂t 艣wiatu i kulturze
oczywi艣cie bywaj膮 te偶 kataklizmy
to jest obszar moich zainteresowa艅
skoncentrowa艂em sie wok贸艂 Konstytucji
bo to wysi艂ek 艣wiadomy narod贸w
by uporz膮dkowa膰 spraw jak najwiecej
w 偶yciu publicznym i pa艅stwowym
konstytucj臋 z soborami por贸wnam
w 偶yciu Ko艣cio艂a Katolickiego
wysi艂ek ca艂o艣ci dla jednosci
wielk膮 prac臋 na koniec da si臋 zwie艅czy膰
wpierw musi by膰 moment konstytucyjny
otorbiony duchem klimatem czas贸w
kultur膮 wiedz膮 samo艣wiadomo艣ci膮
nie da si臋 z pieca na 艂eb dla czego艣 kogo艣
to by艂 duch klimat nowego O艣wiecenia
nie jakiej艣 klasyfikacji i podr臋cznik贸w
odwieczne pragnienie homo sapiens
cz艂owieka rozumnego wg Linneusza
rozumny szuka rozumienia wszystkiego
co kiedy艣 rodzi艂o konflikt z Koscio艂em
ciasne umys艂y chowa艂y si臋 do religii
nie pog艂臋biaj膮c swych ludzkich zdolno艣ci
droga-prawda-偶ycie da艂o O艣wiecenie
osi膮gni臋cia najwi臋kszej rozumno艣ci wtedy
na polu ludzkiej dzia艂alno艣ci w kulturze
bez zbyt wielu granic w geografii (naturze)
nasz przysz艂y kr贸l Stanis艂aw bywa艂 w Pary偶u
w salonie literackim Marie Therese Geoffrin
tam te偶 Diderot Voltaire Hume d'Alembert
w innym bywa艂 Monteskjusz (Mme de Tencin)
drugi by艂 historycznie pierwszy 1717-1733...
zrodzi艂 dos艂ownie Jean le Rond d'Alamberta
jedni drudzy trzeci stworzyli encyklopedi臋
i polska Konstytucja chwalebna w tym jest
Madamme de Tencin mia艂a nie tylko syna
nie艣lubnego d'Alamberta z genera艂em
ale i brata opata abp kardyna艂a w Embrun
gdzie jak wiecie w ko艅cu zaw臋drowa艂em
cz臋艣膰 druga
cho膰 te偶 dla wielu nieoczywista
polski katolicyzm o艣wiecenia nie lubi
wi臋c po co ma w konstytucji grzeba膰
Marcellinus Galii z Afryki Rzymian
zosta艂 pierwszym biskupem Embrun
od 354 roku i 艣wietnym kaznodziej膮
wszystkich zda si臋 nawr贸ci艂 wko艂o
i nad tym w艂a艣nie si臋 zamy艣li艂em
co znaczy nawraca膰 pogan wtedy dzi艣
co艣 innego trzeba m贸wi膰 o Bogu
o bogach zbawieniu grzechu niebie
znam si臋 tylko na wsp贸艂czesno艣ci
znam si臋 tylko na wsp贸艂czesno艣ci
potrafi臋 Dobr膮 Nowin臋 opowiada膰
wtedy te偶 musieli znale艣膰 wsp贸lnot臋
ducha aspiracji i do tego j臋zyk
najpierw trzeba mie膰 co艣 wsp贸lnego
偶eby doj艣膰 do zro-i-po-rozumienia
w ludzkiej naturze kulturze w og贸le
w m艂odo艣ci m贸wi艂 mi to Jan Pawe艂 II
jeszcze co艣 wci膮gn臋艂o mnie w dysput臋
nadgorliwy w prze艣ladowaniach jansenist贸w
co czyni艂o jednych jansenistami zbytnio
a innych nadgorliwymi w ich zwalczaniu
c贸偶 to ten mistycznie brzmi膮cy jansenizm
chyba ma艂o kogo dzisiaj obchodzi
interpretacja teorii 艂aski 艣wi臋tego Augustyna
interpretacja teorii 艂aski 艣wi臋tego Augustyna
spekulacje wok贸艂 grzechu pierworodnego
偶yjemy dzi艣 i wierzymy realniej w Kosciele
po Soborze Watyka艅skiem II
z posoborowymi papie偶ami z ca艂ego globu
ich encyklikami wiary rozumu i prawdy
s膮 oczywi艣cie zwolennicy nie艣miertelni
ca艂kowitego zepsucia natury ludzkiej
tropi膮 wsz臋dzie grzeszne po偶膮dania
wybra艅stwa i pot臋pie艅stwa nieszcz臋艣ni
jest prawda i jest poznawalna m贸wi papie偶
ten nasz z Polski ale czy mo偶na inaczej
艂膮czy z kontemplacj膮 na dw贸ch skrzyd艂ach
jednych zachwyca drugich wr臋cz przeciwnie
napomkn膮艂 o konstytucji in statu nascendii
jak to fenomenologiczna metoda radzi
szuka膰 aspekt贸w istotowych i tych drugich
znajduj膮c je bez schemat贸w i uprzedze艅
czy to wielki przeskok od O艣wiecenia
dla mnie malutki z Norwidem Sobieskim
i oczywiscie w 艣rodku z Konstytucj膮 1791
my nar贸d konstytucyjny ale czy rozumny
pod PiS-KEP-ustrojem to niemo偶liwe
oni wykluczaj膮 dialog i nadmiar rozumu
w istocie gwa艂t na rozumie i kulturze robi膮
maj膮 prezesowi i im by膰 podporz膮dkowane
(pi膮tek, 21 sierpnia 2020, g. 16.53)
***
wiecz贸r autorski
wst臋p
to nieprawda
偶e nie wstaj臋 ju偶 z fotela
sprzed klawiatury komputera
wstaj臋 co wieczor spa膰 si臋 k艂ad臋
co rano jeszcze sie budz臋
wstaj臋 i pisz臋
dlaczego taki rytm mam mamy
niech opowiedz膮 wi臋ksi ode mnie
nie ten rytm jest moim tematem
ale rytmy rodz膮 si臋 w 偶yciu os贸b
a mo偶e tylko s膮 zapodmiotowane
co艣 je wyznacza i powtarza
dla tych co pisz膮
s膮 to oko艂o dwie strony dziennie
gdy spe艂ni膮 mog膮 odej艣膰 w pokoju
gdy spe艂ni膮 mog膮 i艣膰 w 艣wiat ca艂y
na wiecz贸r autorski gdzie si臋 da p贸jd膮
a gdy ich nie chca publikuj膮 w necie
rozdzia艂 pierwszy
piszemy po rannej rosie
wieczory s膮 po dniu ca艂ym
autorskie nie cudze auto艣wiadome
wiem po co 偶yje cz艂owiek
powtarzam to z Papie偶em-Polakiem
g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie
nowy papiez mo偶e wiele zmieni膰
pod wp艂ywem nowych odkry膰
w sobie nauce 艣wiecie Ko艣ciele
nowe pojawiaj膮 si臋 paradygmaty
zg艂ebiane s膮 prawa cz艂owieka
mo偶na zwo艂ywa膰 nowe sobory
p贸jde na koniec 艣wiata swoje g艂osi膰
nikt tego ostatecznie nie potrzebuje
moja Dobra Nowina tutaj pozostaje
rozdzia艂 drugi
jestem autorem jednego tematu
o drodze-prawdzie-偶yciu cz艂owieka
zapo偶yczy艂em pomys艂 od Jezusa
idea jest wcze艣niejsza u Grek贸w
poznaj samego siebie
powtarzana przez wieki kultury
na naszej ziemi znana u dw贸ch
bardzo u Norwida i Papie偶a Wojty艂y
nie wiem jak to lecia艂o historycznie
fenomenologicznie do mnie przysz艂o
czucie i miara i rozumienie
skutkiem pewnej kluczowej decyzji
inaczej przyj艣膰 nie moze do cz艂owieka
gdyby spad艂o nie wiadomo z jakiego nieba
nikt siebie i 艣wiata nie rozumie poza kultur膮
rozdzia艂 trzeci
wiecz贸r autorski jednego tematu
drogi-prawdy-偶ycia J贸zefa K
na tym ja podmiot znam si臋 najbardziej
inaczej nie m贸g艂bym si臋 pozna膰
ale nie tylko do siebie stosuj臋
ka偶demu proponuj臋
zrozumie膰 swoj膮 ca艂o艣膰 i jedno艣膰
od pocz臋cia do chwili bie偶膮cej
warto odpozna膰 najdalsze pokolenia
sk膮d i dlaczego jestem na ziemi
potem w艂asne kluczowe decyzje
w 艣wietle wiedzy nabytej i dziej贸w
wszystko 艂膮czy sie w samo艣wiadomo艣膰
kto prawdy szuka i j膮 kontempluje
znajdzie bo jest i si臋 nie ukrywa
rozdzia艂 czwarty
wiem jaka by艂a moja najwa偶niejsza
decyzja kt贸ra wszystko wyznaczy艂a
powr贸t do Polski dla Solidarnosci
z francuskiej ziemi do Ojczyzny
do walki o wolno艣膰 godno艣膰 to偶samo艣膰
nie wiedz膮c 偶e spotkam Sobieskich i Norwida
za艂o偶enie Solidarnosci w Strach贸wce
spl膮tane polskimi dziejami od zawsze
z Konstytucj膮 3 Maja najbardziej
艣wi臋ta mi艂o艣ci kochanej Ojczyzny
gra w nas 艣piewa o艣wieca 1770-1774
droga ludzkiej my艣li nie pyta o zdanie
nie pyta biskup贸w i rz膮dz膮cych si臋 nie boi
idzie prowadzona przez wiekszego ducha
o艣wiecona blaskiem tego co jest
to co jest i by艂o w moim 偶yciu prowadzi艂o
d艂ugo daleko cierpliwie we wsp贸lnotach
jedno艣ci膮 tak膮 jak powr贸t dla Solidarnosci
bo co by艂oby z katechez膮 i ma艂偶e艅stwem
samorz膮dnosci膮 Rzeczpospolit膮 Norwida
sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej
pos艂owie
po co 偶yje cz艂owiek na Matce tej Ziemi
drog膮 ludzkiej my艣li idzie zmys艂贸w uczu膰
szcz臋艣liwy kto jedno艣膰 znajdzie zrozumie
czasem od najwa偶niejszej decyzji zale偶y
zawsze od prawd i stylu 偶ycia w prawdzie
b膮d藕 wierny id藕 m贸wi膮 niekt贸rzy poeci
szlachetny cz艂owiek nie m贸g艂by wy偶y膰
dnia jednego w Ojczy藕nie zak艂amania
kt贸rej szcz臋艣cie nie jest procentem
by艂 w Polsce prze艂om i by艂y prze艂omy
komunizm odszed艂 nadszed艂 pisizm
Drogi-Prawdy-呕ycia ka偶dy sam szuka
(pi膮tek, 21 sierpnia 2020, g. 11.31)
***
o powo艂aniu annopolsko-strachowskim
siostra Immakulata Adamska OCD
mog艂a wiele powiedzie膰 o powo艂aniu
by艂a mistrzyni膮 偶ycia duchowego
odby艂em u niej rekolekcje ignacja艅skie
kto powo艂any to i wyposa偶ony do zadania
kto nie musi sobie wszystko wymodli膰
Annopol mnie jak B贸g wyposa偶y艂
w annopolsko-strachowsko-polskiej misji
misji odkrywania i 艂膮czenia w ca艂o艣膰
t臋cz膮 zachwytu szukaj膮c jednosci
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci dziej贸w
Wieszcza Norwida spotykaj膮c na drodze
genera艂 Jaruzelski dorzuci艂 katechez臋
stanem wojennym jakby j膮 wymusi艂
wyp臋dzi艂 mnie ze Strach贸wki
przywr贸ci艂 dzieci艅stwu w Legionowie
B贸g ods艂ania艂 siebie w 偶yciu katechety
nie w podr臋cznikach i planach lekcji
ale spotkaniem wsp贸lnot膮 obecno艣ci膮
偶yj膮 uczniowie 艣wiadkowie opowiedz膮
wyposa偶enie (wiano) da艂 B贸g na bogato
po rozumienie ducha polskiej konstytucji
i ten podmuch ducha i inteligencji 艣wiata
KomEduNar i obiad贸w czwartkowych
Trembi艅ska prababka moja siostra Prusa
dalej wprowadzi艂a w tego ducha
wzorem wychowania jej dzieci i Kaliksta
Aleksandra Kaliksta i Emilii dok艂adnie
wszystko to sz艂o z pokolenie na pokolenie
przez Warszaw臋 Legionowo Annopol
dosz艂o do dzi艣 Polski samorz膮dowej
w gminie Strach贸wce (a w Ko艣ciele)
musz臋 doko艅czy膰 rozpocz臋te dzie艂o wiek贸w
nikt ju偶 tego tak odczu膰 nie odczuje
nie dotknie historii sob膮 w kulturze
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
dla ca艂kowitej pewno艣ci tej nauki Bo偶ej
da艂e艣 dwie nitki 艣cie偶ki genealogie koligacje
to co pozna艂em rodzinnie przez Pisarza Prusa
upewni艂e艣 inn膮 stron膮 Sobieskich Norwid贸w
teraz pozw贸l Panie dziej贸w odej艣膰 w pokoju
tak jak pozwoli艂e艣 staremu Symeonowi
bo moje oczy widzia艂y Zbawienie
tak jak je zamierzy艂e艣 dla polskiej Ojczyzny
dlaczego mnie to spotka艂o (mnie wybra艂e艣)
nie mnie szuka膰 i znale藕膰 odpowied藕
nikt nie jest s臋dzi膮 we w艂asnej sprawie
znam siebie swoj膮 grzeszno艣膰 i n臋dz臋
(czwartek, 20 sierpnia 2020, g. 15.52)
***
"wszystko, co zwi膮偶ecie na Ziemi, b臋dzie zwi膮zane w Niebie, a co rozwi膮偶ecie na Ziemi, b臋dzie rozwi膮zane w Niebie... Je艣li dw贸ch z was na ziemi zgodnie o co艣 prosi膰 b臋dzie, to wszystko otrzymaj膮 od mojego Ojca, kt贸ry jest w niebie. Bo gdzie s膮 dwaj albo trzej zebrani w imi臋 moje, tam jestem po艣r贸d nich" (tutaj)
jestem s艂ug膮 pamieci i to偶samo艣ci
na tym kawa艂ku polskiej ziemi
nie wymys艂em ani planem kariery
ale zrz膮dzeniem drogi-prawdy-偶ycia
„Dialog wymaga jasnej to偶samo艣ci. Je艣li mamy m贸wi膰 swobodnie, otwarcie i owocnie z innymi, musimy jasno ukazywa膰 kim jeste艣my, co B贸g dla nas uczyni艂 i czego od nas 偶膮da" (pp Franciszek do biskup贸w Azji)
odwet (ciemno艣ci)
tytu艂 sugeruje intencje
nie艂atwo wskaza膰 osoby
wi臋c zbiorczo wskazuj臋 ciemno艣膰
odwet ciemnosci na jasno艣ci
wskazuj臋 na proces i problem
kt贸ry jest zaistnia艂 ci膮偶y niszczy
w realnej rzeczywistosci
nieideologicznie
przepa艣膰 mi臋dzy czym艣 a czym艣
nie w 艣wiecie mierzalnym cyfrowo
ale w 艣wiecie wartosci kultury i ducha
na przestrzeni jednego ludzkiego 偶ycia
patriotyzm odwieczny i konstytucyjny
艣wi臋tej mi艂o艣ci kochanej Ojczyzny
z tak膮 religijno艣ci膮 id膮cy w parze
prymasowsko-papiesko-ko艣cieln膮
wi臋c owoce zrodzi艂y si臋 wielkie
tak偶e w moim pokoleniu i naszym
od 16 pa藕dziernika 1978 do dzisiaj
Solidarno艣膰 wolno艣膰 katecheza
w Annopolu Strach贸wce Legionowie
dzia艂y si臋 rzeczy sprawy niemierzalne
wielkie duchowo-intelektualnie
dialogiem kultury 艣wiata wsp贸lnoty
mia艂y te偶 wymiar instytucjonalny
parafie samorz膮d gminny szko艂臋
czyli Pa艅stwo Polskie i Ko艣ci贸艂
bo wtedy takim dzia艂aniom sprzyja艂y
dzisiaj jeste艣my jakby sierotami
nikt wa偶ny sie do nas nie przyznaje
w Pa艅stwie Polskim i Ko艣ciele
nasta艂 czas odwetu
odwetem chca zgasi膰 tamto 艣wiat艂o
w imi臋 jakich argument贸w czy wolno
ciemno艣ci znowu wr贸ci艂y do Polski
co si臋 z nami porobi艂o przez 42 lata
"R贸wnocze艣nie ca艂y ten historyczny proces 艣wiadomo艣ci i wybor贸w cz艂owieka — jak偶e bardzo zwi膮zany jest z 偶yw膮 tradycj膮 jego w艂asnego narodu, w kt贸rej poprzez ca艂e pokolenia odzywaj膮 si臋 偶ywym echem s艂owa Chrystusa, 艣wiadectwo Ewangelii, kultura chrze艣cija艅ska, obyczaj zrodzony z wiary, nadziei i mi艂o艣ci. Cz艂owiek wybiera 艣wiadomie, z wewn臋trzn膮 wolno艣ci膮 — tu tradycja nie stanowi ograniczenia: jest skarbcem, jest duchowym zasobem, jest wielkim wsp贸lnym dobrem, kt贸re potwierdza si臋 ka偶dym wyborem, ka偶dym szlachetnym czynem, ka偶dym autentycznie po chrze艣cija艅sku prze偶ytym 偶yciem.
Oczywi艣cie, 偶e mo偶na. Cz艂owiek jest wolny. Cz艂owiek mo偶e powiedzie膰 Bogu: nie. Cz艂owiek mo偶e powiedzie膰 Chrystusowi: nie. Ale — pytanie zasadnicze: czy wolno? I w imi臋 czego „wolno”? Jaki argument rozumu, jak膮 warto艣膰 woli i serca mo偶na przed艂o偶y膰 sobie samemu i bli藕nim, i rodakom, i narodowi, a偶eby odrzuci膰, a偶eby powiedzie膰 „nie” temu, czym wszyscy 偶yli艣my przez tysi膮c lat?! Temu, co stworzy艂o podstaw臋 naszej to偶samo艣ci i zawsze j膮 stanowi艂o" (tutaj)
Oczywi艣cie, 偶e mo偶na. Cz艂owiek jest wolny. Cz艂owiek mo偶e powiedzie膰 Bogu: nie. Cz艂owiek mo偶e powiedzie膰 Chrystusowi: nie. Ale — pytanie zasadnicze: czy wolno? I w imi臋 czego „wolno”? Jaki argument rozumu, jak膮 warto艣膰 woli i serca mo偶na przed艂o偶y膰 sobie samemu i bli藕nim, i rodakom, i narodowi, a偶eby odrzuci膰, a偶eby powiedzie膰 „nie” temu, czym wszyscy 偶yli艣my przez tysi膮c lat?! Temu, co stworzy艂o podstaw臋 naszej to偶samo艣ci i zawsze j膮 stanowi艂o" (tutaj)
ci inni oni si臋 dziwi膮
偶e ja sie dziwi臋 i cytuj臋 papie偶a
a ja sie dziwi臋 偶e oni nie rozumiej膮
powsta艂y dwa polskie 艣wiaty w nas
musz膮 by膰 w istocie
skoro nie ma dialogu
w tamtym 艣wiecie by艂em 偶y艂em
jakby ci膮gle z papie偶em na szlaku
po 2 godzinach przerwy tu wr贸ci艂em
w 艣wietle posta na blogu sprzed 4 lat
wskazanego wspomnieniami na Facebooku
pamiec i to偶samos膰 i tam si臋 zapisuj膮
"Nasz ksi膮dz proboszcze zanegowa艂 nasze dzieci i nasz膮 rodzin臋. Najpierw mnie, jako katechet臋. Potem 偶on臋, jako dyrektora szko艂y. Dzisiaj najbardziej dotkliwie w skutkach Hel臋 i 艁azarza, czyli nas wszystkich, do kt贸rego艣 pokolenia.
Ksi膮dz jednosobowo (grupowo) chce wskaza膰 nam nasze miejsce w szeregu (nie spos贸b u偶y膰 w tym kontek艣cie poj臋cia "ko艣ci贸艂"), chce nam napisa膰 nie tylko przysz艂o艣膰, ale i przesz艂o艣膰. Nam i naszej tzw. wsp贸lnocie lokalnej. Nie pisz臋 przeciwko niemu. Pisz臋 "ZA". W imieniu prawdy, k贸ra si臋 dzia艂a (dzieje nasze i naszej gminy) i dokona艂a na naszych oczach, za dni naszych, na terenie, kt贸rego cz膮stk膮 jest parafia Wniebowzi臋cia Naj艣wi臋tszej Marii Panny w Strach贸wce. Kt贸rej jeste艣my cz臋艣ci膮 na mocy wyrok贸w Opatrzno艣ci, potwierdzanych ka偶dego dnia osobistym wyborem. Osob膮 i czynem. Niestety, wygl膮da na to, 偶e nosimy z艂e, jak na dzisiaj, nazwisko. Cho膰 komu艣 si臋 nie podobamy, albo tylko przestali艣my podoba膰, to jednak - m贸wi臋 z pe艂n膮 odpowiedzialno艣ci膮 - jeste艣my cz臋艣ci膮 nieodrodn膮, niezbywaln膮 prawdy, pami臋ci i to偶samo艣ci, w kt贸r膮 dwa lata temu wszed艂 tak偶e ksi膮dz, na mocy decyzji administracyjnej. Ale kt贸r膮 musia艂 przecie偶 zaakceptowa膰, z ca艂膮 wolno艣ci膮 i odpowiedzialno艣ci膮. Przyszed艂 przecie偶 kierowany powo艂aniem 偶yciowym, Bo偶ym, nieprzymuszony, by s艂u偶y膰 naszej wsp贸lnocie pomoc膮, by stawa艂a si臋 lepsz膮 wsp贸lnot膮. To za艣 mo偶liwe jest tylko, o ile jest tak偶e s艂u偶b膮 pami臋ci i to偶samo艣ci tej偶e tzw. wsp贸lnoty. Na pewno tym mieszka艅com, kt贸rzy w wolno艣ci wybrali, zaakceptowali (akceptuj膮) 偶ycie, prac臋, s膮siedztwo bliskich bli藕nich (okr. z profilu ks. prof. A. Dragu艂y) i wszystko, co si臋 tutaj dzieje dla wsp贸lnego dobra. Maj膮c wszelkie ustawowe i zdroworozs膮dkowe sposoby i metody sprzeciwiania si臋 z艂u s艂owem, my艣l膮 i uczynkiem. Wiar膮 i rozumem, zawsze na w艂asn膮 osobow膮 miar臋.
Nasz ksi膮dz nas zanegowa艂 - to smutny refren ostatnich miesi臋cy naszego 偶ycia. Sprawa jest terminowa, mam nadziej臋, 偶e nie terminalna. Musi si臋 dobrze zako艅czy膰 w ci膮gu niewielu dni, nie tracimy wiary, nadziei, mi艂o艣ci, rozumu... Wydaje mi si臋, 偶e nasza sprawa jest powi膮zana z wi臋kszymi sprawami w naszym ko艣ciele parafialno-dekanalno-diecezjalno-og贸lnopolskim. Czy jeszcze z wi臋kszym wymiarem? Watyka艅skim? By膰 mo偶e, czekamy na wa偶ne decyzje odno艣nie reformy Kurii Rzymskiej, kt贸ra ma si臋 dokona膰 (etapami) od pa藕dziernika(?). A jak Rzym, to i Krym i Polska i Strach贸wka... Wszyscy (nie) mo偶emy si臋 doczeka膰 bli偶szej i prostszej drogi do Mi艂osierdzia Bo偶ego, okazywanego w Ko艣ciele i przez Ko艣ci贸艂 艣wiatu ca艂emu.
Ksi膮dz ze Strach贸wki neguje prawo naszych dzieci do pomocy stypendialnej w ramach ko艣cielnej Fundacji Dzie艂o Nowego Tysi膮clecia. Nie mo偶e jej wstrzyma膰 sam, musi w tej z艂ej sprawie (zamy艣le) wsp贸艂pracowa膰 z innymi osobami, o podobnej wizji 艣wiata i ko艣cio艂a (z ma艂ej litery).
Dlaczego to na nas trafi艂o? Na nasze dzieci? Na Annopol, Legionowo, Strach贸wk臋..." (tutaj)
Ksi膮dz jednosobowo (grupowo) chce wskaza膰 nam nasze miejsce w szeregu (nie spos贸b u偶y膰 w tym kontek艣cie poj臋cia "ko艣ci贸艂"), chce nam napisa膰 nie tylko przysz艂o艣膰, ale i przesz艂o艣膰. Nam i naszej tzw. wsp贸lnocie lokalnej. Nie pisz臋 przeciwko niemu. Pisz臋 "ZA". W imieniu prawdy, k贸ra si臋 dzia艂a (dzieje nasze i naszej gminy) i dokona艂a na naszych oczach, za dni naszych, na terenie, kt贸rego cz膮stk膮 jest parafia Wniebowzi臋cia Naj艣wi臋tszej Marii Panny w Strach贸wce. Kt贸rej jeste艣my cz臋艣ci膮 na mocy wyrok贸w Opatrzno艣ci, potwierdzanych ka偶dego dnia osobistym wyborem. Osob膮 i czynem. Niestety, wygl膮da na to, 偶e nosimy z艂e, jak na dzisiaj, nazwisko. Cho膰 komu艣 si臋 nie podobamy, albo tylko przestali艣my podoba膰, to jednak - m贸wi臋 z pe艂n膮 odpowiedzialno艣ci膮 - jeste艣my cz臋艣ci膮 nieodrodn膮, niezbywaln膮 prawdy, pami臋ci i to偶samo艣ci, w kt贸r膮 dwa lata temu wszed艂 tak偶e ksi膮dz, na mocy decyzji administracyjnej. Ale kt贸r膮 musia艂 przecie偶 zaakceptowa膰, z ca艂膮 wolno艣ci膮 i odpowiedzialno艣ci膮. Przyszed艂 przecie偶 kierowany powo艂aniem 偶yciowym, Bo偶ym, nieprzymuszony, by s艂u偶y膰 naszej wsp贸lnocie pomoc膮, by stawa艂a si臋 lepsz膮 wsp贸lnot膮. To za艣 mo偶liwe jest tylko, o ile jest tak偶e s艂u偶b膮 pami臋ci i to偶samo艣ci tej偶e tzw. wsp贸lnoty. Na pewno tym mieszka艅com, kt贸rzy w wolno艣ci wybrali, zaakceptowali (akceptuj膮) 偶ycie, prac臋, s膮siedztwo bliskich bli藕nich (okr. z profilu ks. prof. A. Dragu艂y) i wszystko, co si臋 tutaj dzieje dla wsp贸lnego dobra. Maj膮c wszelkie ustawowe i zdroworozs膮dkowe sposoby i metody sprzeciwiania si臋 z艂u s艂owem, my艣l膮 i uczynkiem. Wiar膮 i rozumem, zawsze na w艂asn膮 osobow膮 miar臋.
Nasz ksi膮dz nas zanegowa艂 - to smutny refren ostatnich miesi臋cy naszego 偶ycia. Sprawa jest terminowa, mam nadziej臋, 偶e nie terminalna. Musi si臋 dobrze zako艅czy膰 w ci膮gu niewielu dni, nie tracimy wiary, nadziei, mi艂o艣ci, rozumu... Wydaje mi si臋, 偶e nasza sprawa jest powi膮zana z wi臋kszymi sprawami w naszym ko艣ciele parafialno-dekanalno-diecezjalno-og贸lnopolskim. Czy jeszcze z wi臋kszym wymiarem? Watyka艅skim? By膰 mo偶e, czekamy na wa偶ne decyzje odno艣nie reformy Kurii Rzymskiej, kt贸ra ma si臋 dokona膰 (etapami) od pa藕dziernika(?). A jak Rzym, to i Krym i Polska i Strach贸wka... Wszyscy (nie) mo偶emy si臋 doczeka膰 bli偶szej i prostszej drogi do Mi艂osierdzia Bo偶ego, okazywanego w Ko艣ciele i przez Ko艣ci贸艂 艣wiatu ca艂emu.
Ksi膮dz ze Strach贸wki neguje prawo naszych dzieci do pomocy stypendialnej w ramach ko艣cielnej Fundacji Dzie艂o Nowego Tysi膮clecia. Nie mo偶e jej wstrzyma膰 sam, musi w tej z艂ej sprawie (zamy艣le) wsp贸艂pracowa膰 z innymi osobami, o podobnej wizji 艣wiata i ko艣cio艂a (z ma艂ej litery).
Dlaczego to na nas trafi艂o? Na nasze dzieci? Na Annopol, Legionowo, Strach贸wk臋..." (tutaj)
oczywiste 偶e biskup musi o tym wiedzie膰
to si臋 dzieje w jego i naszej diecezji
od lat wielu i jest mediami nag艂o艣nione
czekam na zaproszenie na rozmow臋
biskup biskupi musz膮 o tym wiedzie膰
wys艂a艂em mu ksi膮偶k臋 o naszych dziejach
nie jak do ekscelencji ale brata w wierze
g艂uche listy apele jemu i kurii adresowa艂em
bp Solarczykowi osobiscie wr臋czy艂em
podczas bierzmowania w Strach贸wce
sam te偶 do bierzmowania przygotowywa艂em
tak nas w Ko艣ciele Duch 艢wi臋ty prowadzi
odwet ciemno艣ci trwa ju偶 zbyt d艂ugo (1994)
czeka na odwag臋 pasterzy by to przerwa膰
od lat wszystko jest opisane w Internecie
tego dalej zag艂usza膰 si臋 nie da i po co
kolejne wspomnienia jak muszle na brzegu
s膮 znakiem tego co dzieje si臋 w g艂臋bi
tyle ju偶 lat jakby pasterzy nie by艂o
w ca艂ej naszej polskiej krainie i Wieszczy
"Szczero艣膰 i nieszczero艣膰 w Ko艣ciele? Chc臋, 偶eby m贸j ksi膮dz proboszcz, m贸j dziekan, m贸j arcybiskup i ksi臋偶a kuriali艣ci (przepraszam za brzydkie s艂owo) wiedzieli, co i jak o nich my艣l臋. I moje (katechetyczne) spojrzenie na ko艣ci贸艂, cz艂owieka i 艣wiat. I vice versa?! Czy to w og贸le jest mo偶liwe? Czy sobie to wyobrazi膰 potraficie?
ps.
wyszed艂em na dw贸r, przed dom, musialem (remont 艂azienki). Gwiazdy na niebie, jak przed 34 laty? Musia艂em. Musz臋. Przypomnia艂y. Domagaj膮 si臋 ode mnie tego. "Nie zostaw 艣wiata, ko艣cio艂a, rodziny... z niedopowiedzeniami" (tutaj)
ps.
wyszed艂em na dw贸r, przed dom, musialem (remont 艂azienki). Gwiazdy na niebie, jak przed 34 laty? Musia艂em. Musz臋. Przypomnia艂y. Domagaj膮 si臋 ode mnie tego. "Nie zostaw 艣wiata, ko艣cio艂a, rodziny... z niedopowiedzeniami" (tutaj)
a potem zajrza艂em do upomnie艅 braterskich
le偶膮 przede mn膮 otwarte od a do z
jest tam du偶o wiecej ni偶 dzi艣 potrzebujemy
od doczesno艣ci po wieczno艣膰
"wszystko, co zwi膮偶ecie na Ziemi, b臋dzie zwi膮zane w Niebie, a co rozwi膮偶ecie na Ziemi, b臋dzie rozwi膮zane w Niebie... Je艣li dw贸ch z was na ziemi zgodnie o co艣 prosi膰 b臋dzie, to wszystko otrzymaj膮 od mojego Ojca, kt贸ry jest w niebie. Bo gdzie s膮 dwaj albo trzej zebrani w imi臋 moje, tam jestem po艣r贸d nich" (tutaj)
nie ukrywam niczego z tego co wiem
licz膮c na tak膮 postaw臋 mojego Koscio艂a
nie pisz臋 przeciez tego dla polityk贸w
na lokalnym i szczeblu pa艅stwowym
dzi臋kuj臋 Bogu za ksi臋dza Stanis艂awa
kt贸rego nagle B贸g da艂 i wzi膮艂 nagle
on by艂 nam wsparciem przez lata
daj膮c oddech Koscio艂a Powszechnego
"艁atwo jest wyklucza膰 ludzi, trudniej jest prowadzi膰 ich ku wyzwoleniu, ku zbawieniu!
S艂owem kluczowym jest tutaj "communio", komunia, wsp贸lnota, kt贸rej najwy偶szym wyrazem jest pe艂ny udzia艂 we Mszy 艢wi臋tej.
Przyjmuj臋 komuni臋 艣w. - to znaczy przyjmuj臋 wsp贸lnot臋. Przyst臋puj臋 do Euchrystii - to znaczy bior臋 udzia艂 w Dzi臋kczynieniu. To dwa s艂owa s膮 najbardziej powszechnym okre艣leniem najg艂臋bszej rzeczywisty艣ci, tak powszechnym, 偶e przestaj膮 one znaczy膰 dla przeci臋tnego cz艂owieka to, czym ta rzeczywisto艣膰 jest naprawd臋. Ojciec 艢wi臋ty Franciszek, w ostani膮 niedziel臋, pokaza艂 g艂臋bi臋 tego wszystkiego, istot臋 - to co wszyscy wiemy a co nam jako艣 unika: spo偶ywamy Cia艂o Chrystusa, kt贸re, przyjmowane z wiar膮, powoduje, 偶e z Nim si臋 jednoczymy, przemienia nas, stajemy si臋 inni, stajemy si臋 nim! Pom贸偶my ludziom w tym cudownym procesie!" (tutaj)
Przyjmuj臋 komuni臋 艣w. - to znaczy przyjmuj臋 wsp贸lnot臋. Przyst臋puj臋 do Euchrystii - to znaczy bior臋 udzia艂 w Dzi臋kczynieniu. To dwa s艂owa s膮 najbardziej powszechnym okre艣leniem najg艂臋bszej rzeczywisty艣ci, tak powszechnym, 偶e przestaj膮 one znaczy膰 dla przeci臋tnego cz艂owieka to, czym ta rzeczywisto艣膰 jest naprawd臋. Ojciec 艢wi臋ty Franciszek, w ostani膮 niedziel臋, pokaza艂 g艂臋bi臋 tego wszystkiego, istot臋 - to co wszyscy wiemy a co nam jako艣 unika: spo偶ywamy Cia艂o Chrystusa, kt贸re, przyjmowane z wiar膮, powoduje, 偶e z Nim si臋 jednoczymy, przemienia nas, stajemy si臋 inni, stajemy si臋 nim! Pom贸偶my ludziom w tym cudownym procesie!" (tutaj)
na tym kawa艂ku polskiej ziemi
nie wymys艂em ani planem kariery
ale zrz膮dzeniem drogi-prawdy-偶ycia
„Dialog wymaga jasnej to偶samo艣ci. Je艣li mamy m贸wi膰 swobodnie, otwarcie i owocnie z innymi, musimy jasno ukazywa膰 kim jeste艣my, co B贸g dla nas uczyni艂 i czego od nas 偶膮da" (pp Franciszek do biskup贸w Azji)
ksi臋偶e biskupie Ordynariuszu
ca艂y prezbiteriacie mojej diecezji
musze doko艅czy膰 skorom powo艂any
na tej ziemi do tej roboty przez Boga
(czwartek, 20 sierpnia 2020, g. 9.59)
***
poza kosmosem
nasz Kosmos si臋 gdzie艣 zaczyna
na Ziemi Matce naszej
w biologii i kulturze 偶ycia
osoby podmiotu naszego
kto nie 偶y艂
lub 偶y艂 bez my艣li i czynu
wiedzie膰 nie mo偶e
kim jest i czym Ojczyzna
by艂em 偶y艂em my艣la艂em
wsp贸艂odczuwa艂em Ojczyzn臋
na ziemiach ojc贸w przodk贸w
dziej贸w i kultury naszej
dzisiaj poza kosmosem
偶yj臋 czy raczej dogorywam
w艣r贸d wt贸rnych analfabet贸w
Solidarnosci Wolno艣ci Europy
otaczaj膮 dusz膮cym zaciskiem
samorz膮du pa艅stwa i Koscio艂膮
dziwi膮cych si臋 dziwi膮cemu
czego on od nas (jeszcze) chce
40-lecie istnienia Centrum Bada艅 Kosmicznych Polskiej Akademii Nauk. W uroczystych obchodach udzia艂 wzi臋li zaproszeni przedstawiciele w艂adz pa艅stwa, w艂adz Akademii, urz臋d贸w centralnych, samorz膮dowych, dziekani uczelni, dyrektorzy instytut贸w naukowych, dyrektorzy departament贸w ministerstw, reprezentanci firm oraz pracownicy CBK PAN.
a jak spo艂eczno艣c Strach贸wki
samorz膮dowej polskiej gminy
nasze swoje czci XXX i XL-lecie
wolno艣ci godno艣ci polsko艣ci
pami臋ci to偶samo艣ci fundamentu
zast膮pi膰 nie mo偶na karierami
nar贸d i gmina kt贸re trac膮 pamie膰
staj膮 sie niczym m贸wi艂 Marsza艂ek
(艣roda, 18 sierpnia 2020, g. 15.21)
***
r贸wnowaga i jej brak
prosta 偶yciowa obserwacja
z mojego w艂asnego 偶ycia
i z 偶ycia mojej w艂asnej gminy
kiedy napisz臋 cos glupiego
albo tylko gorzej jako艣
za czas jaki艣 pisze co艣 przeciwnego
przeciez nie z wyrachowania
tylko drog膮-prawd膮-偶yciem
tak prawda dobro pi臋kno si臋 dziej膮
ale w gminie blokada prawdy trwa
od 1994 wed艂ug mnie dobra+pi臋kna
i strach przed dialogiem szczerym
tak wszyscy tracimy wiele
brak dialogu pamieci to偶samosci
zabija prawd臋 i marnuje kapita艂y
(艣roda, 19 sierpnia 2020, g. 14.33)
***
cz艂owiek przysz艂o艣ci
nie zabawiam futurologi膮
siebie ani czytelnik贸w
jestem realist膮 fenomenologiem
m贸wi臋 pisz臋 tylko o tym co jest
do dzisiaj o tym co by艂o
i tym co jest bo co艣 by艂o
dzi艣 o cz艂owieku przysz艂osci
bo skoro by艂o jest to i co艣 b臋dzie
droga-prawda-偶ycie zn贸w pomocne
owszem droga sie ko艅czy celem
prawda i 偶ycie pozostan膮
trzeba dostrzec i t臋 stron臋 osoby
powtarza膰 lubi臋 偶e dzieje si臋 dziej膮
nie wszystko lub niewiele od nas zale偶y
jedne historie si臋 ko艅cz膮 inne zaczynaj膮
pytaj膮c i nie pytajac nas o zdanie
my艣l臋 i pisz臋 w konkretnym tu teraz
mojej osoby historii rodziny
materialnych k艂opot贸w i 艣wi臋tego ducha
kt贸ry by艂 jest i b臋dzie tak jak i kultura
gdy ducha z m贸zgu nie wywik艂am
mog臋 o jednym i drugim pisa膰
tak偶e z podpowiedzi膮 Norwida wieszcza
zna膰 siebie innym breterstwo oferowa膰
nawet w tak zwyk艂臋j naszej sytuacji
trafiamy na t臋 (prze)pi臋kn膮 zagadk臋
dom sie moze zawali膰 my p贸j艣膰 z torbami
ale sanktuarium (MBA) to co艣 wi臋cej
sanktuaria to co艣 g艂臋bsze wi臋ksze
rzeczywisto艣ci膮 ducha i kultury tworzone
je艣li ducha z m贸zgu nie wywik艂a glupota
i chcemy kontemplowac prawd臋 jaka jest
droga czyja艣 (ka偶da) musi si臋 ko艅czy膰
prawda i 偶ycie id膮 dalej coraz bogatsze
tak偶e tymi ktorzy byli i bieg uko艅czyli
s艂owo Logos dialog wsp贸lnota dopowie
tak膮 m膮dro艣ci膮 dzisiaj was ubogacam
form膮 cz艂owieka i 艣wiata przysz艂osci
nie wszystko si臋 dzieje zale偶y od ekonomii
p贸ki ducha z m贸zgu nie wywik艂amy
Jezu Ty si臋 tym zajmij m贸wi艂 艣wi臋ty
ja mowi臋 tylko 偶e dziej膮 si臋 dzieje
偶e droga-prawda-偶ycie maj膮 jedno艣膰
kt贸rej warto szuka膰 i znale藕膰
cz艂owiek przysz艂o艣ci pewnie ju偶 偶yje
genami kultur膮 wiar膮 dzisiejszych
tak偶e drog膮-prawd膮-偶yciem tych co byli
cz艂owieku przysz艂o艣ci podrawiam ciebie
(艣roda, 19 sierpnia 2020, g. 13.22)
***
bez dialogu
pa艅stwo pod PiS-KEP-ustrojem
i oczywi艣cie Kosci贸艂 w tym sojuszu
ucieczka od dialogu nie jest tylko cech膮
jest ich immanentnym za艂ozeniem
dialog by ich o艣miesza艂
widzieliby wyznawcy wyborcy
byliby zgorszeni ich g艂upot膮
a przeciez opieraj膮 si臋 na autorytecie
mnie przemilczaj膮 powszechnie
w gminie parafii diecezji
je艣li 藕le co艣 m贸wi臋 wyka偶cie
a je艣li dobrze dlaczego milczycie
l臋k przed prawd膮 dzi艣 rz膮dzi
pa艅stwem Ko艣cio艂em czyli Polsk膮
藕le to samorz膮dnosci wr贸偶y
bez prawdy ani wolno艣ci ani godno艣ci
(wtorek, 18 sierpnia 2020, g. 19.10)
***
B臋dziemy si臋 starali, by jak najwi臋cej ludzi dowiedzia艂o si臋 o Solidarno艣ci Rolnik贸w Indywidualnych, bo w momencie "wybuchu" Solidarno艣ci w Polsce po艂owa jej mieszka艅c贸w, obywateli polskich, mieszka艂a na wsiach i w ma艂ych miasteczkach i kto艣 musia艂 t臋 przestrze艅 zagospodarowa膰. Kto艣 musia艂 t臋 po艂ow臋 polskiego narodu do tej Solidarno艣ci wci膮gn膮膰 i to robi艂a g艂贸wnie Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych - przekonywa艂 Witold Rak. Podkre艣li艂 te偶, 偶e Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych mia艂a nie tylko du偶e poparcie spo艂ecze艅stwa polskiego, ale i Ko艣cio艂a katolickiego" (tutaj)
a ja nadaremno wo艂am w przestrzeni publicznej
pisz臋 publikuje na blogu przeciw kr臋taczom
o tym co dzieje si臋 dzisiaj w Strach贸wce
bo dzia艂o si臋 kiedy艣 w PRL i za Solidarnosci
Czy zak艂amanie dalej b臋dzie panowa膰 w naszych wsiach, gminach, parafiach? Waszym przemilczaniem, wynoszeniem Wot贸w Wdziecznosci z ko艣cio艂贸w... pisaniem innej fa艂sz-opowie艣ci? Czy g艂os 艣wiadk贸w naocznych i uczestnik贸w TAMTYCH WYDARZE艃 b臋dzie od-poznany i zn贸w s艂yszalny na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮??? /TUTAJ - Anio艂 Str贸偶 Ziemi Wo艂omi艅skiej, edycja 2008/
ja opozycjonista
urodzi艂em si臋 na antykomunist臋
w takiej rodzinie by艂em wychowany
z przesz艂o艣ci膮 Wolnej Polski i II RP
od pokole艅
si臋gaj膮c Trembi艅skimi (prababcia)
Powstania Styczniowego i Prusa
wcze艣niej 艂atwo domy艣li膰 si臋 wychowania
w 艣wi臋tej mi艂o艣ci kochanej Ojczyzny
Polska tak sie w nas dzia艂a pokoleniowo
nasza narodowa plac贸wka i ch艂opa 艢limaka
dziadek Wiatr spod Tarnowa te偶 by艂 ch艂opem
on z babci膮 poznali sie i wolno艣膰 w USA
z ka偶dej strony (mam) jest patriotyzm i wiara
praca Ko艣ci贸艂 kultura pozytywizm u podstaw
z Wojn膮 1920 Katyniem Powstaniem 1944
Prymasem Wyszy艅skim JPII po Solidarno艣膰
na koniec a偶 Rzeczpospolita Norwidowska
g艂upio t艂umaczy膰 swoj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie
偶eby udowadnia膰 swoj膮 opozycyjno艣膰 w PRL
skoro musz臋 dla papier贸w to g艂贸wnie tylko tak
tak by艂em przewodnicz膮cym student贸w na ATK
Prymas Wyszy艅ski nie chcia艂 si臋 zgodzi膰 na NZS
nadszed艂 czas Ko艣cielnej S艂u偶by Porz膮dkowej
podczas papieskich pielgrzymek od 2 czerwca 1979
potem za艂o偶y艂em Solidarno艣膰 w mojej gminie
3 Maja 1981 jeszcze przed rejestracj膮 zwi膮zku (12.5)
granicami organizacji by艂o wojew贸dztwo siedleckie
po kr贸tkim strajku w gminie K艂oczew
uczestniczy艂em 9 dni w og贸lnopolskim Strajku
w Siedlcach bo Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych
dzia艂a艂a na polskiej wsi o woln膮 niepodleg艂膮 Polsk臋
by艂a ogromnie wa偶nym fragmentem walki o godno艣膰
dzia艂a艂a na polskiej wsi o woln膮 niepodleg艂膮 Polsk臋
by艂a ogromnie wa偶nym fragmentem walki o godno艣膰
by艂em tam w czasie negocjacji z ministrem Kaca艂膮
napisa艂em do biuletynu o kartoflach rolnikach i w臋glu
uczestniczy艂em w mszach nam odprawianych
tam bi艂o wtedy serce rolniczej wiejskiej Polski
co do dzia艂a艅 naszych moich w gminie by艂y r贸偶ne
tak偶e tak zwany bunt niep艂acenia podatku rolnego
pr贸ba odebrania budynku MO na o艣rodek zdrowia
艂膮czenie strajku ch艂opskiego ze studenckim na UW
by艂a noc str贸偶owania strajku podchor膮偶ych
by nie ugasili po偶arnik贸w si臋 wtedy m贸wi艂o (1981)
13 grudnia zasta艂 mnie na Jasnej G贸rze ze studentami
chcieli艣my tak zako艅czy膰 nasz strajk (by艂 i Prymas)
buntowniczego ducha krzepili艣my po drodze pie艣ni膮
w PKP i na Dworcu 艢r贸dmie艣cie w Warszawie
ludzie si臋 dziwili ostrzegali sk膮d偶e nam ta odwaga
byli艣my jakby wyj臋ci spod strach贸w nocy czarnej
wi臋c rozlepia艂em ulotki w mgle godzin policyjnych
pr贸bowali艣my organizowac si臋 w Rivierze i na PW
przemawia艂em z tokarki do robotnik贸w Wary艅skiego
jak si臋 ten etap sko艅czy艂 wszyscy wiecie
buntu ducha nieustraszonego nikt nie spacyfikuje
zosta艂em katechet膮 przewodnikiem m艂odzie偶y
dla SB przyw贸dc膮 m艂odzie偶owej grupy terrorystycznej
zatrzymali na ile艣 godzin straszyli robili rewizj臋 w domu
pr贸bowali zwerbowa膰 mnie do wsp贸艂pracy (ATK parafia)
艣ledzili wsz臋dzie z ewangelizacji w Jarocinie sa ich raporty
jak nas analizowali kwalifikowali dokumentowali
mam zaszczyt z 偶on膮 by膰 tam z tego w publikacji IPN
Komisja 艢cigania Zbrodni Przeciwko Narodowi Polskiemu
brzmi tak gro藕nie wi臋c co i dlaczego mam udowadnia膰
偶e i ja swoj膮 cegie艂k臋 do艂o偶y艂em do Wolno艣ci Polsko艣ci
tyle 偶e mundurowi nie zastali mnie 13 grudnia'81 w domu
Jasna G贸ra uchroni艂a przed internowaniem nie przed inwigilacj膮
co jest w teczkach moich na mnie nie wiem nie sprawdza艂em
Polska jest wolna i samorz膮dna (vide Rzeczpospolita Norwidowska)
Wota Wdziecznosci za to odda艂em do ko艣cio艂a w Strach贸wce
pozostaje wielkie (dla mnie) wci膮偶 aktualne pytanie
dlaczego ci膮gle wsz臋dzie jestem przemilczany (czyje s膮 archiwa)
jakie pi臋tno przekle艅stwo zosta艂o na mnie na艂o偶one w historii
powinno obchodzi膰 ca艂a gmin臋 Strach贸wka tak偶e po mojej 艣mierci
za艂膮czam wpis ze strony Wszechnica Solidarnosci:
"Historia „Solidarno艣ci” to historia zapisana na stronach setek tysi臋cy dokument贸w, zdj臋ciach, filmach i nagraniach d藕wi臋kowych. To tak偶e proza i wiersze, pami膮tkowe stemple, karykatury i plakaty, wspomnienia wielu tysi臋cy ludzi.
Naszym celem jest jak najszersze upowszechnienie wiedzy, programu oraz idei „Solidarno艣ci” na podstawie autentycznych dokument贸w. Podejmujemy ten wysi艂ek dla uczestnik贸w i 艣wiadk贸w wydarze艅, jak i dla przysz艂ych pokole艅. Nie mo偶emy dopu艣ci膰 do tego, aby dorobek „Solidarno艣ci” i wci膮偶 prowadzona walka o godno艣膰 ka偶dego cz艂owieka, o solidarno艣膰 ca艂ego spo艂ecze艅stwa, by艂a zapomniana. Chcieliby艣my, aby nasze spo艂ecze艅stwo 偶y艂o, a przysz艂e pokolenia by艂y wychowane, w duchu idea艂贸w i szacunku dla tradycji „Solidarno艣ci”. Uwa偶amy, 偶e tak jak 艣piewa艂 Jacek Kaczmarski, „殴r贸d艂o wci膮偶 bije” i dlatego naszym obowi膮zkiem jest zachowanie od zapomnienia i promowanie tego, o co walczy艂o wiele milion贸w uczestnik贸w zwi膮zku zawodowego i ruchu spo艂ecznego „Solidarno艣膰”.
Pragniemy stopniowo wzbogaca膰 prezentowane zbiory o kolejne dokumenty z archiwum Komisji Krajowej „Solidarno艣ci” oraz o nowe pami膮tki przekazywane przez osoby prywatne i instytucje."
Naszym celem jest jak najszersze upowszechnienie wiedzy, programu oraz idei „Solidarno艣ci” na podstawie autentycznych dokument贸w. Podejmujemy ten wysi艂ek dla uczestnik贸w i 艣wiadk贸w wydarze艅, jak i dla przysz艂ych pokole艅. Nie mo偶emy dopu艣ci膰 do tego, aby dorobek „Solidarno艣ci” i wci膮偶 prowadzona walka o godno艣膰 ka偶dego cz艂owieka, o solidarno艣膰 ca艂ego spo艂ecze艅stwa, by艂a zapomniana. Chcieliby艣my, aby nasze spo艂ecze艅stwo 偶y艂o, a przysz艂e pokolenia by艂y wychowane, w duchu idea艂贸w i szacunku dla tradycji „Solidarno艣ci”. Uwa偶amy, 偶e tak jak 艣piewa艂 Jacek Kaczmarski, „殴r贸d艂o wci膮偶 bije” i dlatego naszym obowi膮zkiem jest zachowanie od zapomnienia i promowanie tego, o co walczy艂o wiele milion贸w uczestnik贸w zwi膮zku zawodowego i ruchu spo艂ecznego „Solidarno艣膰”.
Pragniemy stopniowo wzbogaca膰 prezentowane zbiory o kolejne dokumenty z archiwum Komisji Krajowej „Solidarno艣ci” oraz o nowe pami膮tki przekazywane przez osoby prywatne i instytucje."
jak 偶ycie cz艂owieka prze艂o偶y膰 na urz臋dnicze formu艂y
ja tego nie pr贸bowa艂em po prostu 偶y艂em dzia艂a艂em
urodzi艂em si臋 na antykomunist臋 wszystko opisa艂em
wiem 偶e przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury (JPII)
do偶y艂em paskudnej (przedziwnej fa艂szywej) sytuacji
majac 艣wiadomo艣膰 wagi tego w czym z innymi uczestniczy艂em
do艣wiadczam zmowy milczenia (zgodnego przemilczania)
w samorz膮dzie Ko艣ciele i proporcjonalnie pa艅stwa w gminie
"Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych, kt贸ra w latach PRL by艂a aktywn膮 opozycj膮 na polskiej wsi, odegra艂a wa偶n膮 rol臋 w odzyskaniu wolno艣ci po 1989 roku - przypomniano w niedziel臋 na spotkaniu dawnych dzia艂aczy NSZZ Rolnik贸w Indywidualnych "Solidarno艣膰"...
- Wszyscy mamy w pami臋ci Solidarno艣膰, ale t臋 wielk膮 Solidarno艣膰, do kt贸rej zapisa艂o si臋 10 milion贸w Polak贸w. Warto jednak pami臋ta膰, 偶e obok niej istnia艂y inne 艣rodowiska opozycyjne, mo偶e nie tak liczne, ale wa偶ne ze wzgl臋du na ich specyfik臋. Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych, kt贸ra dzia艂a艂a na polskiej wsi, by艂a ogromnie wa偶nym fragmentem walki o woln膮, niepodleg艂膮 Polsk臋 - powiedzia艂 prezes Stowarzyszenia Wolnego S艂owa Wojciech Borowik; stowarzyszenie by艂o wsp贸艂organizatorem niedzielnego spotkania dawnych dzia艂aczy Solidarno艣ci Walcz膮cej.
Podkre艣li艂, 偶e dzi臋ki osobom, kt贸re zorganizowa艂y si臋 w Solidarno艣ci Rolnik贸w Indywidualnych, pozytywne zmiany w 艣wiadomo艣ci Polak贸w mog艂y obj膮膰 r贸wnie偶 polsk膮 wie艣.
Podkre艣li艂, 偶e dzi臋ki osobom, kt贸re zorganizowa艂y si臋 w Solidarno艣ci Rolnik贸w Indywidualnych, pozytywne zmiany w 艣wiadomo艣ci Polak贸w mog艂y obj膮膰 r贸wnie偶 polsk膮 wie艣.
B臋dziemy si臋 starali, by jak najwi臋cej ludzi dowiedzia艂o si臋 o Solidarno艣ci Rolnik贸w Indywidualnych, bo w momencie "wybuchu" Solidarno艣ci w Polsce po艂owa jej mieszka艅c贸w, obywateli polskich, mieszka艂a na wsiach i w ma艂ych miasteczkach i kto艣 musia艂 t臋 przestrze艅 zagospodarowa膰. Kto艣 musia艂 t臋 po艂ow臋 polskiego narodu do tej Solidarno艣ci wci膮gn膮膰 i to robi艂a g艂贸wnie Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych - przekonywa艂 Witold Rak. Podkre艣li艂 te偶, 偶e Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych mia艂a nie tylko du偶e poparcie spo艂ecze艅stwa polskiego, ale i Ko艣cio艂a katolickiego" (tutaj)
a ja nadaremno wo艂am w przestrzeni publicznej
pisz臋 publikuje na blogu przeciw kr臋taczom
o tym co dzieje si臋 dzisiaj w Strach贸wce
bo dzia艂o si臋 kiedy艣 w PRL i za Solidarnosci
Czy zak艂amanie dalej b臋dzie panowa膰 w naszych wsiach, gminach, parafiach? Waszym przemilczaniem, wynoszeniem Wot贸w Wdziecznosci z ko艣cio艂贸w... pisaniem innej fa艂sz-opowie艣ci? Czy g艂os 艣wiadk贸w naocznych i uczestnik贸w TAMTYCH WYDARZE艃 b臋dzie od-poznany i zn贸w s艂yszalny na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮??? /TUTAJ - Anio艂 Str贸偶 Ziemi Wo艂omi艅skiej, edycja 2008/
(wtorek, 18 sierpnia 2020, g. 13.25)
***
Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych
偶ycie w czasie dokonanym
dokona艂o si臋 wykona艂o
znamy s艂owa Jezusa z krzy偶a
teologowie rozpisuj膮 si臋 o ich znaczeniu
ich sens jest w historii zbawienia
nie jestem teologiem
opisuj臋 swoje w艂asne 偶ycie
dok艂adnie fenomenologicznie
tak jak jest jak si臋 dzia艂o
sensem faluj膮cym
sens nie jest sta艂膮 liczbow膮
nie jest sta艂膮 niezmienn膮
jego intensywno艣膰 faluje
dobrze 偶e si臋 wzi膮艂em za to zagadnienie
trudne nierozpoznane
kiedy komu 偶ycie si臋 wype艂nia dokonuje
jak to jest bywa dla ka偶dej i ka偶dego
przecie偶 nie dopiero w 艣mierci
艣mier膰 偶ycie ko艅czy os贸b
ale nie dzianie si臋 dziej贸w
nasz ma艂y sens
dopelnia jeden wielki Logos
偶yj臋 ju偶 w czasie dokonanym
zastanawiam si臋 nad tym
to moje dzisijsze zadanie z nocy
skoro jeszcze obudzi艂em si臋 wsta艂em
ka偶da ka偶dy co艣 sob膮 wype艂nia
hyphothesis non fingo
opisuj臋 to co jest mi dane
inni uwa偶aj膮 za g艂upie i wymy艣lone
przedk艂adam biskupom czytelnikom czasowi
mog臋 powiedzie膰 偶e Bogu samemu
bo jest bo si臋 wykona艂o dokona艂o
na Polskiej Drodze Wolno艣ci
nie dostan臋 statusu opozycjonisty
bo sens m贸j wiekszy niepolityczny
egzystencjalny eschatologiczny
zacz膮膰 trzeba od wiernego opisu
wczoraj opisa艂em biskupowi Kami艅skiemu
skoro mnie to dane to i jemu w diecezji
skoro nam w Rzeczpospolitej Norwidowskiej
to historii i kulturze ca艂ej Polski (Ojczy藕nie)
szlachetny czlowiek nie m贸g艂by wy偶y膰 dnia jednego
inaczej my艣l膮c inaczej dzia艂ajac nieprzejrzy艣cie
w艂a艣nie w Ojczy藕nie Polsce Ko艣ciele i gminie
jedno mamy 偶ycie szykamy jednej prawdy i celu
w tym kontek艣cie zadanym ka偶dej i ka偶demu
偶ycie moje dokonane i niedokonane jeszcze
Polsk膮 Drog膮 Wolnosci przeszed艂em sw贸j odcinek
wykona艂o sie dokona艂o ka偶dy kto chce widzi
nowe pokolenie ju偶 jest nowy odcinek rozpocz臋ty
stary nowy biskup przyjedzie bardzo symbolicznie
co ju偶 wie zobaczy zrozumie po艂膮czy lub nie
wielka jest odpowiedzialno艣c pasterzy hic et nunc
wiem co艣 jest nie tak z 偶yciem w czasie dokonanym
dlaczego to zosta艂o zadane mnie a teraz biskupowi
proboszcz w贸jt samorz膮dowcy nie podo艂ali dot膮d
czy jedna jest jeszcze Polska Ko艣ci贸艂 kultura i B贸g
Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych
mia艂a nie tylko du偶e poparcie spo艂ecze艅stwa polskiego
ale i Ko艣cio艂a katolickiego (tutaj)
wtedy tak potwierdzam ale nie ja-kombatant dzisiaj
nadaremno wo艂am w przestrzeni publicznej
pisz臋 publikuje na blogu przeciw kr臋taczom
o tym co dzieje si臋 dzisiaj w Strach贸wce
bo dzia艂o si臋 kiedy艣 w PRL i za Solidarno艣ci
Czy zak艂amanie dalej b臋dzie panowa膰 w naszych wsiach, gminach, parafiach? Waszym przemilczaniem, wynoszeniem Wot贸w Wdziecznosci z ko艣cio艂贸w... pisaniem innej fa艂sz-opowie艣ci? Czy g艂os 艣wiadk贸w naocznych i uczestnik贸w TAMTYCH WYDARZE艃 b臋dzie od-poznany i zn贸w s艂yszalny na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮??? /podpisa艂em si臋 tutaj ja-Anio艂 Str贸偶 Ziemi Wo艂omi艅skiej, edycja 2008/
nadaremno wo艂am w przestrzeni publicznej
pisz臋 publikuje na blogu przeciw kr臋taczom
o tym co dzieje si臋 dzisiaj w Strach贸wce
bo dzia艂o si臋 kiedy艣 w PRL i za Solidarno艣ci
Czy zak艂amanie dalej b臋dzie panowa膰 w naszych wsiach, gminach, parafiach? Waszym przemilczaniem, wynoszeniem Wot贸w Wdziecznosci z ko艣cio艂贸w... pisaniem innej fa艂sz-opowie艣ci? Czy g艂os 艣wiadk贸w naocznych i uczestnik贸w TAMTYCH WYDARZE艃 b臋dzie od-poznany i zn贸w s艂yszalny na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮??? /podpisa艂em si臋 tutaj ja-Anio艂 Str贸偶 Ziemi Wo艂omi艅skiej, edycja 2008/
(wtorek, 18 sierpnia 2020, g. 12.01)
***
wiara i rozum
m贸g艂 papie偶 moze ka偶dy
snu膰 takie rozwa偶ania
odwioz艂em syn贸w do poci膮gu
wierz臋 偶e szcz臋liwie dojad膮
wed艂ug rozk艂adu jazdy i rozumu
w co wierz臋 o tym m贸wi臋 i pisz臋
o czym wi臋c m贸wi moja wiara
偶e wszystko b臋dzie dzia艂膮膰 jak trzeba
czyli zgodnie z regu艂ami prawami
w istocie z istot膮 rzeczy
kto ucieka od 偶ycia w m膮dro艣ci
wierzy tylko w siebie
i w 艣lepy przypadek poza tym
偶e wszystko si臋 jako艣 u艂o偶y
a 艣rubki same si臋 poskr臋caja
wiara jest wiar膮 w rozumno艣膰 i sens
nie tylko poci膮g贸w z T艂uszcza
w艂asnej drogi-prawdy-偶ycia
religie cz臋sto odst臋czaj膮
nadmiarem dogmat贸w
by艂 Jezus 偶y艂 w Nazrecie
najpierw 偶y艂a tam Jego Matka
p贸藕niej Go chcieli tam zabi膰
ludzie s膮 i ludziska wsz臋dzie
ale B贸g sens Logos jest jeden
(poniedzia艂ek, 17 sierpnia 2020, g. 17.29)
***
kto do艣wiadcza mi艂o艣ci do艣wiadcza wolno艣ci (JPII)
daleka droga i odwr贸cony porz膮dek
pryzmat albo triad臋 drogi-prawdy-偶ycia
wzi膮艂em od Jezusa z Nazaretu
maj膮c jego osobiste do艣wiadczenie
nie sam膮 teori臋 Boga tradycji
niekt贸rzy wielu na tym poprzestaj膮
mnie 偶ycie inaczej prowadzi wiecej daje
coraz bardziej ju偶 w czasie przesz艂ym
gdyby nie to aktualne ci膮gle pisanie
i ja bym poprzesta艂 na wyk艂adni rekolekcyjnej
Jezusa jako drogi i jako prawdy i jako 偶ycia
gdybym nie do艣wiadczy艂 mocy tej troisto艣ci
we w艂asnym osobowym 偶yciu J贸zefa K
je艣li kto艣 przebiegnie (prze艣ledzi) moj膮 drog臋
powie o polskiej pospolitej rzeczy niepospolita
polskiej mojej naszej c贸偶 艂atwiej powiedzie膰
nikt przeciez nie 偶yje i nie umiera tylko sobie
Legionowo z Wyszy艅skim i Rodzin膮 Rodzin
Annopol z II RP dziejami Polski i kultury
a偶 po rok 1773 sprzed Konstytucji 3 Maja
w rodzinie Sobieskich Norwid贸w Prus贸w
tak偶e w rodzinie niepi艣miennego ch艂opa st膮d
Adama Kr贸la i Marii z W贸jcik贸w z Annopola
co wychowali ksi臋dza J贸zefa i Mecenasa Andrzeja
i jeszcze trzech innych syn贸w i trzy c贸rki
J贸zef ko艅czy艂 Akademi臋 w Sankt Petersburgu
duchown膮 z tytu艂em magistra 艣wi臋tej teologii
tak jak za lat par臋 bohater Ignacy Skorupka
historii si臋 dotyka w rodzinach i w Matce ziemi
imiona id膮 z nami z pokolenia na pokolenie
cho膰 zanika ta biblijna tradycja na naszych oczach
wszystkie c贸rki pradziadka Kaliksta mia艂y drugie imi臋
Spiridiona Telesfora Wiktoria Zuzanna synowie te偶
m贸j ojciec Jan Chrzciciel jest od bierzmowania Ignacy
wiadomo na jakim bohaterze by艂 byli wychowani 1912
idolem dzieci jego pokolenia by艂 wujek major
Kazimierz kt贸ry zako艅czy艂 偶ywot w katy艅skim grobie
d膮b jego pamieci posadzili艣my przed szko艂膮 im RzN
arcybiskup Hoser Ordynariusz te偶 tam kwiaty sk艂ada艂
biskup Ordynariusz Kazimierz ich nasz膮 MBA nawiedzi艂
a wcze艣niej spotka艂 si臋 z nami i dyskutowa艂 o wsp贸lnocie
nawet taki drobiazg jak m艂odzie艅cza mi艂o艣膰
nie jest drobiazgiem w tamtych pokoleniach polskich
ojciec sie zakocha艂 w c贸rce bohatera Wojny 1920 z VM
z wzajemnosci膮 nawet Maria Kr贸lowa pier艣cionek da艂a
dochodzimy teraz do smutnych pokoleniowych konstatacji
PRL zabi艂 pamie膰 i to偶samo艣膰 pa艅stwa i Ko艣cio艂a
wiem znam jak to si臋 dzieje w Strach贸wce
opowiadam prawie codziennie dzi艣 pisz臋 biskupowi
z ogromnym zdziwieniem i prawie z niewiar膮
偶e mo偶na to wszystko odepchn膮膰 jak m贸wi艂 papie偶
mnie i polskim milionom na B艂oniach w Krakowie
i w imi臋 jakich argument贸w serca rozumu i woli
pami臋膰 i to偶samo艣膰 sama si臋 w nas nie rwie
my to juz wiemy po sobie parafii i gminie
ksi臋偶e Mieczys艂awie i biskupie Romualdzie
potrzeba z艂ych intencji os贸b uk艂ad贸w ustroj贸w
wiemy z wieka wiek贸w co zrobili z Norwidem
dlaczego musimy go odkopywa膰 nawet w diecezji
przyjaciel Papie偶 wsp贸艂poeta w polskosci nie da艂 rady
przywroci膰 go jak zas艂u偶y艂 naszej pamieci i kulturze
i nie tak by艂o na pocz膮tku naszej samorz膮dnosci
naszego entuzjamu odbudowywania wsp贸lnoty ducha
natrafi艂a kosa na kamie艅 zawi艣ci z艂a zapyzia艂o艣ci
resentymenty peerelowskie pokaza艂y fig臋 naszej rodzinie
naszym t臋sknotom wielkim idea艂om Caritas Agape Amor
mieli艣my wtedy wiecej braci si贸str przyjaci贸艂 rodziny
ale potem nagle co艣 okropnego si臋 sta艂o i dzieje do dzisiaj
cho膰 mamy idea艂y sami idea艂ami przecie偶 nie jeste艣my
ale jak si臋 dziej膮 dzieje jeste艣my niez艂omnymi 艣wiadkami
naocznymi i wsp贸艂tw贸rcami ich na nasz膮 miar臋 od 1980
z Wojn膮 Roku 1920 i Wojn膮 艢wiatow膮 Drug膮
plut Czerwi艅skim ks Jastakiem i rodzeniem si臋 parafii
z ksi臋dzem Dostem i Kalikstem karmelit膮 prowincja艂em
zbie偶no艣膰 imienia z pradziadkiem nieprzypadkowa
tak wyra偶a艂a sie wtedy wiernos膰 Ko艣cio艂owi Europy
p贸藕niej pielgrzymka Marii do Ziemi 艢wi臋tej i Kartaginy
z biskupami kardyna艂ami pielgrzymowa艂a Kr贸lowa
jako ta kt贸ra walczy艂a o szko艂臋 polsk膮 pod rozbiorami
w Strach贸wce zosta艂a matk膮 chrzestn膮 chor膮gwi z 1948
p贸藕niej dali du偶o sosen na budow臋 艣wiatyni (chyba 28)
pierwszy proboszcz uwa偶a艂 si臋 ich przybranym synem
ja Wota tu Odda艂em Wdzi臋cznosci za Wolno艣膰 Godno艣膰
teraz po ogrodzie naszym biega sz贸ste pokolenie polskie
ludzie modlili si臋 do MBA biskupi i 艣wi臋ci te偶 bywali
Rzeczpospolita Norwidowska sta艂a si臋 ju偶 faktem
w szkole wisi zdj臋cie i list do papie偶a o b艂ogos艂awie艅stwo
brat ksi膮dz Marek z Taize u nas by艂 i Andrzej Madej OMI
艢DM/WYD 2016 dlatego te偶 si臋 u nas odby艂y z Belgami
pokoleniem jestem b艂ogos艂awionym ekumeni膮 i Kodniem
synodem biskup贸w na temat roli 艣wieckich w Kosciele
przede wszystkim pielgrzymkami pontyfikatem papieskim
na Soborze i prawach cz艂owieka opartym (CA i FeR itd)
bywali u nas misjonarze misjonarki z Togo Kamerunu Peru
Meksyku W艂och Etiopii Turkmenistanu i Rwandy
taka jest ta nowa i stara gmina Strach贸wka pokole艅
mi艂o艣膰 do niej Annopola Polski Koscio艂膮 nas rozpiera
po wojnach i komunizmie nie ma takich miejsc wiele
w kt贸rych przetrwa艂a pamie膰 to偶samo艣膰 pami膮tki
kt贸re s膮 jak i zapomnianymi niechcianymi muzeami
buduje si臋 nowe nadaj膮c nowe partyjne narracje
Polska jest zawsze ci膮g艂o艣cia tak samo i bardziej Ko艣ci贸艂
to dzisiaj ma艂o kogo obchodzi w PiS-KEP-ustroju
zapatrzeni s膮 w siebie nie w ci膮g艂o艣膰 i jedno艣膰
mnie nie cierpia bo przypominam im 偶yciem i pisaniem
przypomnieli艣my w moim naszym pokoleniu
Polsce Koscio艂owi samorz膮dnej gminie i szkole
jak dzia艂y sie dzieje nasze tutaj t臋cz膮 zachwytu
od Zenitu Wszechdoskona艂osci Boga i Norwida
to co tu m贸wi臋 jest prawd膮 naukow膮 w dialogu
mo偶e jej by膰 ksi膮dz biskup pewny jak dwa razy dwa
co ksi膮dz biskup z ni膮 zrobi oczywi艣cie nie wiem
zapraszam z 偶on膮 i rodzin膮 do naszego sanktuarium
jeste艣my dani-zadani Ko艣cio艂owi w diecezji od 1910
i c贸偶 偶e diecezja warszawsko-praska jest m艂odsza
w ci膮g艂o艣ci tylko jeste艣my sob膮 narodem Ko艣cio艂em
przysz艂o艣膰 cz艂owieka od kultury zale偶y by byli jedno
homo sovieticus ma pami臋膰 wybi贸rczo skr贸con膮
w Polsce do czasu powojennego w Rosji od rewolucji
i tak膮 to偶samo艣膰 bez 艣ladu ci膮g艂osci jednosci Bo偶ej
bo czym偶e jest wiara jak nie wi臋ksz膮 rozumnosci膮
si艂膮 nasz膮 nie s膮 polityczne partie i uk艂ady
raczej pie艣艅 od ziemi matki naszej Norwida Papie偶a
gmina to wsp贸lnota samorz膮dowa mieszka艅c贸w
i terytorium kt贸re zamieszkuje z trosk膮 i mi艂osci膮
kto do艣wiadcza mi艂o艣ci do艣wiadcza wolno艣ci (JPII)
powo艂any do wolno艣ci kt贸rej bez prawdy nie ma
osoba czyn mi艂o艣膰 odpowiedzialno艣膰 wiara rozum
jest prawda i postawa mi艂o艣ci intelektualnej (2003)
(poniedzia艂ek, 17 sierpnia 2020, g. 15.58)
***
dom pracy tw贸rczej
na koniec do偶y艂em
ale kto zarobi na remonty
dwie koniecznosci si臋 tutaj spotka艂y
opisanie wszystkiego i przetrwanie
m贸wi膮 偶e materia first materiali艣ci
偶e duch Logos odpowiadaj膮 duchowcy
przysz艂os膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
wybierzcie rozs膮d藕cie jedni i drudzy
cz艂owiek ma dwie misje do spe艂nienia
g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie (papie偶)
偶ona te偶 ma racj臋 偶e narzeka na ziemi
nie ma ze mn膮 偶ycia us艂anego r贸偶ami
(poniedzia艂ek, 17 sierpnia 2020, g. 12.28)
***
religia w szkole
lekcje religii czym s膮
lekcjami religii w艂a艣nie
umacnia膰 maj膮 tradycj臋
w kt贸rej 偶yjemy my doro艣li
utrwalaj膮 nasze wierzenia
w Polsce jaka jest
nie oceniam jeszcze
czy to dobrze czy 藕le
opisa膰 chc臋 z innego punktu widzenia
warto艣ci wychowawczych i humanizmu
wychowania do prawdy w dialogu
do poznania siebie w wolno艣ci
w pryzmacie drogi-prawdy-偶ycia
bez schemat贸w i uprzedze艅
sam by艂em wi臋c jestem katechet膮
czy zatem nauczycielem religii
nie nie sta艂em si臋 pozostaj臋 katechet膮
otwieraczem na 艣wiat duchowy
wspomagaczem naszego Boga
jego bratem jak m贸wi艂 Wojty艂a
owszem i t艂umaczem katechizmu
ale nie jego indoktrynerem
lekcje religii nie s膮 zwyk艂膮 nauk膮
bli偶ej im lekcji artystycznych plus
艣piewu plastyki godzin wychowawczych
nie s膮 nauk膮 i poznaniem Boga
raczej wiedzy o systemie religii tradycji
wed艂ug oczekiwa艅 panuj膮cych
ale z pewno艣ci膮
s膮 lekcjami innego 艣wiata
unoszenia ludzkiego ducha wysoko
do wiary rozumu prawdy kontemplacji
z bosko-papiesk膮 moc膮 i wolnosci膮
trzeba wierzy膰 by czegokolwiek uczy膰
czego ucz臋 je艣li w to nie wierz臋
oszustwa hipokrycji demoralizacji
wiary od pocz膮tku trzeba uczy膰 rozumnej
nie samych dogmat贸w o nieznanym Bogu
by lekcje religii by艂y lekcjami wolno艣ci
nie tym czym sa dzi艣 przewa偶nie (w tradycji)
utrwalaniem nakaz贸w zakaz贸w obowi膮zk贸w
wolno艣膰 wiary niewiary i woli umyka
dignitatis humanae powszechnie nieznane
w Ko艣ciele Powszechnym jak sobory
nie buduj膮 na wolno艣ci religijnej
innego 艣wiata
i o tym trzeba m贸wi膰 (z do艣wiadczenia)
ale nikt o tym nie rozmawia
m贸wi si臋 og贸lniki
a mo偶e nawet pierdy
偶e po co religia w szkole
dla jednych 艣wi臋to艣膰 i dogmat
dla innych obraza rozumu
jest inny 艣wiat
lecz (i) trzeba umie膰 o nim m贸wi膰
jeszcze bardziej sob膮 pokazywa膰
nie zag艂usza膰 pragnie艅 uczni贸w i swoich
otwarcia na mi艂o艣膰 nie z tej ziemi
pozwoli膰 na cisz臋 w duszy
przed krzy偶em
stawa艂em wiem
potem r贸偶nie bywa艂o
pisanie palcem na piasku te偶
cisza by艂a najwi臋ksz膮 moc膮
i chyba zawsze pozostanie
spotkaniem dw贸ch 艣wiat贸w
wewn臋trznego z zewn臋trznym
(poniedzia艂ek, 17 sierpnia 2020, g. 11.10)
***
moja nauka
/dok膮d ja j膮 a ona mnie doprowadzi/
nauka ma dziedzin臋 i metod臋
tak mnie kiedy艣 uczono
moj膮 dziedzin膮 艣wiat spl膮tany osobowo
metod膮 jedno艣膰 drogi-prawdy-偶ycia
偶ycie osoby jest w drodze
偶ycie 艣wiata na ko艅cy triady
drog臋 ka偶dy ma inn膮 a prawda jest jedna
cho膰 jedna ka偶dy przyswaja po swojemu
z 偶yciem 艣wiata podobnie jedno i r贸偶ne
czas i miejsce w kt贸rym ucho przy艂o偶ysz
prawda jest nie ukrywa si臋 ka偶demu daje
w miar臋 poszukiwa艅 g艂odu kontemplacji
ka偶dy t臋 nauk臋 mo偶e uprawia膰 rozwija膰
im wi臋cej nas tym lepiej dla wszystkich
co mo偶e ujawni膰 objawi膰 takie badanie
i o osobie poznaj膮cej i rzeczywisto艣ci
tej kt贸ra jest poza nami i duchem i cia艂em
sensu inaczej cz艂owiek nie odnajdzie
ale mo偶e co艣 czego艣 jeszcze w strukturze
bytu jako bytu i zwi膮zku z Logosem
ziemia by艂a pierwsza od 偶ycia
偶ycie by艂o wcze艣niej ode mnie
cz艂owiek nie jest maszyn膮 biologiczn膮
w naszym 偶yciu liczy si臋 sens i mi艂o艣膰
kolejno艣膰 mo偶na przestawia膰 (chyba)
warto艣ci te偶 s膮 w nas dla nas jak uczucia
(niedziela, 16 sierpnia 2020, g. 20.26)
***
co艣 o moim poznaniu
/aby jedno byli osoba wsp贸lnoty Ludzko艣膰/
nie nazw臋 teori膮 poznania
bo u mnie jest bardziej praktyk膮
偶e 偶eby co艣 bardziej poznac
trzeba 偶y膰 i dostrzega膰 znaki
znaki bod藕ce mie膰 motywacje
gdy pojecha艂em na Ukrain臋
dotar艂o do mnie czym jest i co znaczy
tak偶e w kontekscie Rosji i Europy
czyli oczywi艣cie i dla Polski
a dzisiaj si臋 dopowiedzia艂o wiecej
w kontek艣cie mojej nauki filozofii
o triadzie jednosci w ca艂osci naszej
drogi-prawdy-偶ycia
co czym jest w ka偶dej jej cz臋艣ci
Jezus z Nazaretu mi podpowiedzia艂
jest w nas wiecej ni偶 pojmujemy
gromadzi si臋 ka偶d膮 chwila 偶ycia
ale potrzebujemy bod藕c贸w znak贸w
by skojarzy膰 znale藕膰 zrozumie膰
jednos膰 w ca艂osci nas zamieszkuje
wiem wiem s膮 przypadki przecz膮ce
gdy kto艣 traci jedno艣膰 to偶samo艣ci
tego nie pr贸buj臋 (jeszcze) rozgry藕膰
w膮tpi臋 by dane mi by艂o to zadanie
niech si臋 inni potrudz膮 tak偶e po mnie
ja pokazuj臋 sw贸j spos贸b my艣lenia
dzie艅 w dzie艅 godzina po godzinie
na faktach danych mi dw贸ch 艣wiat贸w
wewn臋trznego z zewn臋trznym spl膮tanych
w podmiocie samo艣wiadomym tak mam
bez spl膮tania jedno o drugim nic nie wie
tego nie zostawiono naszemu wyborowi
dano zadano bezapelacyjnie bo tak jest
drog膮-prawd膮-偶yciem jeste艣my osob膮
opakowani do pe艂nego rozwiniecia
(niedziela, 16 sierpnia 2020, g. 12.57)
***
przeciwko 艣wiatu i cz艂owiekowi
/stworz膮 now膮 ziemi臋 Polsk臋 i cz艂owieka/
czyli i przeciwko Ko艣cio艂owi w istocie
dzia艂aj膮 wszelkie ideologie i pewnie ustroje
tworz膮cy wszystko od nowego pocz膮tku
segreguj膮 jednych przeciw drugim
czyli siebie przeciw Europie i 艣wiatu ca艂emu
jest taki opis w ewangelii
nie ministra ani premiera Polski
ale prawdziwych Aposto艂贸w
tych z Dobrej Nowiny
nie plan贸w politycznej zmiany w Polsce
Pocz膮艂 wi臋c m贸wi膰 do nich: Dzi艣 spe艂ni艂y si臋 te s艂owa Pisma, kt贸re艣cie s艂yszeli. A wszyscy przy艣wiadczali Mu i dziwili si臋 pe艂nym wdzi臋ku s艂owom, kt贸re p艂yn臋艂y z ust Jego. I m贸wili: Czy nie jest to syn J贸zefa? Wtedy rzek艂 do nich: Z pewno艣ci膮 powiecie Mi to przys艂owie: Lekarzu, ulecz samego siebie; dokonaj偶e i tu w swojej ojczy藕nie tego, co wydarzy艂o si臋, jak s艂yszeli艣my, w Kafarnaum. I doda艂: Zaprawd臋, powiadam wam: 偶aden prorok nie jest mile widziany w swojej ojczy藕nie. Naprawd臋, m贸wi臋 wam: Wiele wd贸w by艂o w Izraelu za czas贸w Eliasza, kiedy niebo pozostawa艂o zamkni臋te przez trzy lata i sze艣膰 miesi臋cy, tak 偶e wielki g艂贸d panowa艂 w ca艂ym kraju; a Eliasz do 偶adnej z nich nie zosta艂 pos艂any, tylko do owej wdowy w Sarepcie Sydo艅skiej. I wielu tr臋dowatych by艂o w Izraelu za proroka Elizeusza, a 偶aden z nich nie zosta艂 oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman. Na te s艂owa wszyscy w synagodze unie艣li si臋 gniewem. Porwali Go z miejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a偶 na stok g贸ry, na kt贸rej ich miasto by艂o zbudowane, aby Go str膮ci膰. On jednak przeszed艂szy po艣r贸d nich oddali艂 si臋.
oddali艂 si臋 poszed艂 i nie wr贸ci艂
zapomina si臋 o takich fragmentach
kt贸re nie pasuj膮 do osi g艂贸wnej narracji
偶e zawsze i wsz臋dzie ka偶dej i ka偶dego
wsi miast naszych miejscowo艣ci
a Jezus do jednych przyj艣膰 zamierza艂
a do do innych nie i omija艂
zna艂 powiedzenie o niechcianych prorokach
i przypomnia艂 w rodzinnym Nazarecie
a my jakby艣my chcieli na si艂臋 zapomnie膰
dzisiejszy PiS-KEP-ustr贸j gwa艂ci rozum
tworz膮c 艣wiat ludzi posegregowanych
na wyznania opcje sorty rasy uchod藕cze
gwa艂c膮 Dobr膮 Nowin臋 Jezusa w istocie
tworz膮c cz艂owieka na (sw贸j) obraz Prezesa
tworz膮 co chwila nowe muzea i pomniki
oczywiscie nowe programy plany nauczania
od 偶艂obka przez szko艂y po swoje uniwersytety
zgodne w tre艣ci z nauczaniem kaznodziejskim
wszystko ma g艂osi膰 chwa艂臋 nowego cz艂owieka
rozum kultura zgwa艂cony cz艂owiek w cz艂owieku
nie jest ju偶 obrazem i podobie艅stwem Boga
jest despotyzmem wcielonym w i przez Prezesa
wszyscy przyklaskuj膮 lub s膮 u niego w kieszeni
nauki twierdz膮 偶e to s膮 racjonalne dzi艣 wybory
a ja twierdz臋 od pocz膮tku radykalnie inaczej
w艂a艣nie jako ustr贸j deprywacyjny godno艣ci itd
po prawdy filozoficzno-kulturowo-teologiczne
偶e tylko Jezus w pe艂ni objawia np Norwidowi
cz艂owieka samemu cz艂owiekowi (Sob贸r i JPII)
(niedziela, 16 sierpnia 2020, g. 12.18)
***
wyobcowanie
wok贸艂 15 sierpnia
mno偶y si臋 moje wyobcowanie
podobnie 11 listopada
3 maja 30 sierpnia
艂膮cz臋 ziemi臋 matk臋 ojca
pami臋c to偶samo艣膰 patriotyzm
nasze dzieje tutaj i w Polsce
Rzeczpospolitej Norwidowskiej i MBA
rozumie Norwid i Wojty艂a
ale nikt ze wsp贸艂czesnych
to nasze polskie i typowe
mie膰 s艂uchaczy g艂uchych albo umar艂ych
nasz nar贸d wida膰 inaczej nie umie
taki zarozumia艂y a偶 Mesjasz dla innych
sam w sobie g艂uchy 艣lepy niemy
co chyba z katolickich kompleks贸w p艂ynie
nikt nie podejdzie do p艂ota pogada膰
o Polsce Ko艣ciele Solidarno艣ci historii
doszliby艣my do Norwida i Soboru
praw cz艂owieka prawdy i po co to komu
(sobota, 15 Sierpnia 2020, g. 19.00)
***
plac贸wka
tak my艣l臋 o naszej tu roli
o swojej Gra偶yny MBA i RzN
tak my艣l臋 wi臋c pr贸buj臋 opowiedzie膰
nie wiem co poni偶ej napisz臋
fakty nas tak usytuowa艂y
nie 艣cie偶ki i plany kariery
trzeba opowiada膰 wszystko od pocz膮tku
jak 艁ukaszow膮 ewangeli臋
gdyby nie odniesienie w literaturze
do lektury szkolnej Boles艂awa Prusa
nie by艂oby tego tytu艂u i reszty
narracji mojej naszej rodzinnej
nie wiedzia艂em 偶e Mi艂osz zrecenzowa艂
my艣lowo si臋gam raczej Norwida
kolebka mojej pie艣ni w 艂a艅cuchu pokole艅
wszystko pisz膮c jakby od naszej ziemi
"Jedna z trzech najlepszych powie艣ci Prusa, 'Plac贸wka', ukaza艂a si臋 w r. 1886. Jest to studium polskiej wsi, kt贸ra dotkni臋ta zostaje przeobra偶eniami, jakie maj膮 miejsce w ca艂ym kraju. Fabu艂a zbudowana jest wok贸艂 serii nieszcz臋艣膰, kt贸re spadaj膮 na 艢limaka, kiedy odmawia on sprzeda偶y swego kawa艂ka ziemi niemieckim osadnikom. Powie艣膰, daleka od tego, by by膰 hymnem na cze艣膰 rzekomej energii ch艂opa, przedstawia raczej jego konserwatyzm. Jest to jego jedyna obrona przeciwko inwazji 艣wiata, wrogiego zar贸wno jemu, jak i jego krajowi. Ten ponury obraz o偶ywiaj膮 b艂yski humoru Prusa i jego ciep艂o. 'Plac贸wka' od powie艣ci naturalist贸w, dla kt贸rych 偶ycie sprowadza艂o si臋 do walki o byt, r贸偶ni si臋 tym, 偶e motywy etyczne posiadaj膮 tu znaczn膮 wag臋. Prus, b臋d膮c zwolennikiem Spencera, postrzega艂 cz艂owieka jako fragment przyrody, ale teorii Darwina o 'prze偶yciu najbardziej przystosowanych' nie uwa偶a艂 za klucz do zrozumienia dynamiki spo艂ecznej. Chocia偶 walka jest czym艣 niezb臋dnym dla wyeliminowania jednostek bezwarto艣ciowych, to wsp贸艂dzia艂anie, spotykane r贸wnie偶 w przyrodzie, jest nawet czym艣 wa偶niejszym"
(Czes艂aw Mi艂osz)
moja Plac贸wka jest studium po 150 latach
tyle 偶e pod studium podstawie fakty
kt贸rymi 偶yj臋 osobi艣cie i 偶yjemy rodzinnie
od ponad lat 200 a偶 po Konstytucj臋 i 1773
艣lad polsko艣ci tak wyprowadzi艂臋m dotkn膮艂em
mo偶e wi臋kszo艣膰 ci膮gle w to (mi) nie uwierzyli
ich sprawa szkoda jedynie 偶e unikaj膮 dialogu
a milcz膮cy racji innych ani podaj膮 ani koryguj膮
plac贸wka Annopol w gminie Strach贸wka
na odwr贸t w miejscu niemieckich osadnik贸w
wierzb臋 posadzili pod koniec XVIII wieku
zwali艂a j膮 burza przed naszym domem w 1924
miejsca dla osadnik贸w nie by艂y najlepsze
przewa偶nie podmok艂臋 zwane ol臋drami
Holendrzy sobie najlepiej z nimi radzili
na takim terenie zamieszkali艣my i my
nie mogli艣my wiedzie膰 jakie dary czekaj膮
Norwid Sobiescy Prus Solidarnos膰
poprowadzili jak dziecko za r臋k臋 do sedna
do Zenitu Wszechdoskona艂osci Dziej贸w
pozna艂em opowiadam te dzieje co i rusz
nikt nie s艂ucha jad臋 dalej w za艣wiaty
zostawiaj膮c zapiski na progu domu
domownikom biskupom profesorom itd
plac贸wka jest zadaniem i misj膮
a c贸偶 gdy ojcowizn膮 i matk膮 nasz膮
bo to jest moja matka ta ziemia krzycza艂 papie偶
w Kielcach 1991 to jest moja matka ta Ojczyzna
cho膰bycie mnie i siebie na 艣mier膰 zamilczeli
bo tak膮 postaw臋 odziedziczyli艣my po PRL
to prawda si臋 obroni wyzwoli p贸藕nych wnuk贸w
kto艣 z nich moze odgrzebie i te zapiski
(sobota, 15 Sierpnia 2020, g. 17.09)
***
B贸g-偶ycie-dialog-wspolnota
偶ycie 艂膮czy
prawda warta dogmat贸w
memento przeciwko teoriom
kt贸re potrafi膮 dzieli膰
teoriami dzielone spo艂ecze艅stwa
nawet osoby dzielone niszczone
wbrew prawdzie i Bogu 呕ywemu
kt贸re nam 偶yciem si臋 objawiaj膮
zapisuj臋 w艂asne do艣wiadczenie
po nocy sn贸w strasznych
wyklucze艅 izolacji pot臋pie艅
do czego tworz膮 ustroje i teorie
do czego zdolny cz艂owiek tych teorii
tak偶e w imi臋 swoich bog贸w
tak偶e w chrze艣cija艅stwie
tak偶e polski katolicyzm (dzi艣 partyjny)
we 艣nie diab艂y ich a偶 wy艂y bezg艂o艣nie
偶eby przestraszy膰 s艂abych duchem
rz膮dz膮c podzielonym spo艂ecze艅stwem
w imi臋 upiornych teorii ideologii ustroju
dzi艣 od podzia艂贸w i wyklucze艅 s膮 szcz臋艣liwi
ci co swe kariery wi膮偶膮 z PiS-KEP-em
maj膮 wr臋cz swoje imperium kruche
B贸g 呕ycia je rozwali
wyp臋dzi anio艂 z mieczem z raj贸w
z tron贸w str膮ci partyjnych pysza艂k贸w
bo przeciwko cz艂owiekowi si臋 zbroili
w kamienie pa艂ki 偶agwie maczety ustawy
przeciwko prawdzie co nienowa
偶e B贸g jest Bogiem 呕ycia nie 艣mierci
偶ywym s艂owem dialogiem wsp贸lnot膮
wszystkim co tworzy i 艂膮czy nie odwrotnie
偶ycie 艂agodnie mnie obudzi艂o
艢艂o艅ce za oknem ju偶 wsta艂o
ponad ziele艅 naszego starego ogrodu
domu i rodziny w sanktuarium 偶ycia u MBA
czy o tym pomy艣li nasz nowy stary biskup
gdy przyjedzie wystr贸j ko艣cio艂a b艂ogos艂awi膰
o co bardzo zabiega艂 nowy stary proboszcz
z pewno艣ci膮 z paru parafiankami
czy znajdzie biskup i nasz Ko艣ci贸艂
miejsce dla Wot贸w Wdzieczno艣ci za 偶ycie
kt贸re w艣r贸d nas sie dzia艂o i dzieje
nie bacz膮c na ko艣cielno polityczne teorie
powraca pytanie o rozumienie wsp贸lnoty
kt贸ra wed艂ug mnie jest darem od 偶ycia
powstaje przez dobrowolne Jego przyj臋cie
afirmuj膮c-Dawc臋-nie-prawo-nawet ko艣cielne
ci co dziel膮 tworz膮 swoje prawa i wystroje
chc膮 by膰 jak B贸g stw贸rca innego 艣wiata
nie naszego od Wszech Zenitu i pokole艅
ale ca艂kowicie od nich uzale偶nionego
ksi臋偶a biskupi arcy kardyna艂owie papie偶u
czy jest co艣 w naszym waszym 艣wiecie
gorszego ni偶 ko艣ci贸艂 dziel膮cy fa艂szywy
s艂u偶膮cy partii uk艂adom nie cz艂owiekowi
dlaczego doda艂em link w uko艣nikach
po ponad 2 godzinach i tu o pisdiabelstwie
bo kto艣 wskaza艂 w艂a艣nie te dwa teksty tam
jaki艣 anonimowy zawsze czytelnik
razem piszemy najnowsz膮 histori臋 biskupie
偶yciem tu i teraz po艂膮czeni w Ko艣ciele.PL
znamy si臋 i nic tego nie odmieni od 1992
偶ycie zn贸w daje nam szans臋 stan膮膰 w prawdzie
je艣li biskup Ordynariusz ominie nasze 偶ycie
w my艣l teorii ideologii dzisiejszych podzia艂贸w
kamienie jak zawsze biblijnie wo艂a膰 b臋d膮
i te posty na moim blogu pozostan膮 w RzN
mo偶emy si臋 rzuci膰 sobie w ramiona po prostu
na znak pokoju w historii liturgii bez dyplomacji
mo偶emy si臋 rozej艣膰 udajac 偶e nic si臋 nie sta艂o
w Strach贸wce Polsce i w naszym Ko艣ciele
m贸wi臋 pisz臋 偶yj臋 niedyplomatycznie od zawsze
nie b臋d臋 owija艂 w bawe艂n臋 na koniec bo czemu
ka偶d膮 g艂upot膮 mnie mobilizuj膮 Wujec umar艂
B艂aszczak plecie anty przed Grobem Nieznanego
(sobota, 15 Sierpnia 2020, g. 11.23)
***
zapomniane muzea RP
ka偶dy zna jakie艣 zapomniane museum
niekt贸rzy z nas nimi wprost s膮 jeszcze
my艣l臋 przeje偶d偶aj膮c nasz teren
z Annopola przez Strach贸wk臋 do T艂uszcza
dzisiaj flagi we wsiach i miastach powiewaj膮
艣wi臋to pa艅stwowe by艂o przed wojn膮 potem nie
komuna pamie膰 i to偶samosc niszczy艂a
wr贸ci艂o w wolnej Polsce 1992
w Ko艣ciele 艣wi臋to w parafiach odpusty
tak偶e w naszej Strach贸weczce jak m贸wi膮 dzieci
lecz co z tymi zapomnianymi muzeami
najbardziej mnie dzi艣 interesuje
PAD otworzy艂 dzisiaj muzeum w Sulej贸wku
Marsza艂ka Zwyci臋zcy Pi艂sudskiego czczonego
Odnowiciela Pa艅stwa Polskiego po rozbiorach
cho膰 wypominamu mu krwawy przewr贸t majowy
to wszyscy s艂yszymy w mediach w przem贸wieniach
ale ja musze co艣 jeszcze nag艂o艣nic obramowa膰
艣lady obecnosci Marsza艂ka w rodzinie i Annopolu
w rodzinie Jackowskich realnie tu symbolicznie
odwiedziny opisa艂 wuj profesor Aleksander tak:
Marsza艂ek Pi艂sudski przeprowadza艂 z nim (kim)
seanse telepatyczne w mieszkaniu stryja
majora Kazimierza Jackowskiego na Pi臋knej
ten sam in偶ynier Ossowiecki bo o nim mowa
odnalaz艂 by艂 cenn膮 broszk臋 babci Emilii
pami膮tk臋 po Boles艂awie Prusie w roku 1938
kt贸r膮 zgubi艂a podczas ulewy rok wcze艣niej
Marsza艂ek jeszcze raz wr贸ci w historii rodziny
symbolicznie swoim dawnym kapelanem roku 1920
ksi臋dzem Plewka-Plewczy艅skim kompozytorem
majem 1944 pochowa艂 Zofi臋 Jackowsk膮 z Annopola
kto wie i zwraca uwag臋 na takie fakty
drobiazgi w historii pa艅stw ale nie rodzin
powiem odwa偶nie homo soviticus w nas b艂膮dzi
jak niewielu nas ma zwiazki rodzinne z II RP
ale to nie wszystko t艂umaczy i w Strach贸wce
z proboszczem Antonim by艂oby o czym m贸wi膰
dzisiaj jest proboszczem w Sulej贸wku
pewnie takze z Andrzejem ale nie z Mieczys艂awem
komu zale偶y na ka偶dym okruchy pamieci to偶samo艣ci
Polek Polak贸w wolnych obywateli wolnej Polski
jak niewielu rozumie chce i potrzebuje ducha
nie przepalony jeszcze glob sumieniem (Norwid)
(pi膮tek, 14 sierpnia 2020, g. 19.56)
***
偶yj臋 wybieram poznaj臋
偶yj臋 tym co si臋 dzieje
i dzieki temu 偶yj臋 jeszcze
偶yje i poznaj臋 to co si臋 dzieje
gdy si臋 dzia膰 przestanie i ja przestan臋
te wsp贸艂zale偶nosci s膮 wieczne w nas
s艂abo rozpracowane
bo schematy i chyba uprzedzenia rz膮dz膮
moje 偶ycie jest dzianiem sie i poznaniem
nie dzianie si臋 nie mo偶e 偶y膰 istnieniem
i ma swoje bezkresy
na przyk艂ad ojca Jana Kapaona
chodzi艂 po lesie wspominaj膮c znajome drzewa
pod kt贸rymi siadali ta艅czyli 艣piewali
w dzieci艅stwie z jego chrzestn膮
ktora 艣wi臋t膮 by膰 chcia艂a
i tak na wieczno艣膰 pozostanie
droga-prawda-偶ycie to zwiazek
daj膮cy ostatecznie jedno艣膰
ca艂o艣ci osoby podmiotu czlowieka
tak jak w wieczno艣ci i dla istniejemy
s艂owo mo偶na zapisa膰 ale nie Logos
poj臋cia sa nasze wewn臋tzrnie i sens
偶yj臋 kiedy (co艣) pojmuj臋
pojmowa膰 mog臋 gdy 偶yj臋
czy偶 to takie skomplikowane
trzeba tylko zacz膮膰 t臋 prac臋
w pocie w艂asnego (swego) czo艂a
je艣li w og贸le kiedy艣 si臋 ma siebie
zwi膮zek siebie i 艣wiata ca艂ego
mo偶liwo艣膰 my艣lenia s艂owa poj臋cia Logosu
jest w tej triadzie drogi-prawdy-偶ycia
pierwszego nie ma bez trzeciego i drugiego
mnie 偶ycie unosi (jeszcze)
gdy wi臋cej 艣wiat艂a przyjmuj臋 (pojmuj臋)
tak to dzia艂a
przeciwie艅stwem jest niebyt czyli 艣mier膰
gdy przychodzi prawda zachwycaj膮ca
innej prawdy by膰 nie mo偶e z istoty
rzucam si臋 do komputera i pisz臋
inaczej w艂a艣ciwie mnie ju偶 nie ma
zachwycaj膮ca prawda wszystko przykryje
dom rozwalajacy si臋 i moje grzechy
tak to jest nie ma sie co targowa膰
偶e z trzech cn贸t najwieksza jest mi艂o艣膰
prawda jest mi艂osci膮 intelektualn膮
nie ja to wymy艣li艂em lecz papiez
wszystkiemu ufa wszystkiemu wierzy
przeciez ma charakter osobowo-dialogiczny
(pi膮tek, 14 sierpnia 2020, g. 16.31)
***
nowe przypowie艣ci posortowanych
nie ma ludzi na Ziemi pozaziemskich
ty ja ona on my wy oni s膮 w gramatykach
na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮
siostry i bracia Jezusa opuszczeni mieszkaj膮
w Polsce pisz膮 si臋 teraz nowe przypowie艣ci
o pobitych synach na przyk艂ad
le偶膮cych pod Jerychem
kap艂ani obchodz膮 ich wielkim 艂ukiem
to nie tylko Rodacy spod t臋czowej flagi
to wszyscy z ich parti膮 niezbratani
co prezes rzecze niech tak si臋 stanie
co podzieli艂 tak ma by膰 na wieki
ci co pobici le偶膮 le偶e膰 maj膮 i umrze膰
bo gdzie do kogo mogliby si臋 uda膰
w zaw艂aszczonym pa艅stwie i ko艣ciele
nie ma dla nich miejsca w tradycji
Samarytanin jeszcze ich nie opatrzy艂
Ojciec Mi艂osierny w innym niebie mieszka
lepszy sort si贸str i braci czuwa
by tak jak jest by艂o d艂ugo (pozosta艂o)
nowy ko艣ci贸艂 powsta艂 w Polsce
zadowolonych dzia艂aczy i pis wyborc贸w
艣wi膮tobliwie celebruj膮 liturgie swoje
na pobojowisku ojczyzny tych gorszych
zast臋py niebieskie partyjnych dzia艂aczy
wyznaczaj膮 dzi艣 nauk臋 ichniej dobrej zmiany
ich twarze opatrzone a偶 do wymiot贸w
s艂贸w k艂amstw dla nas im nigdy nie brakuje
tak to oni stali si臋 obliczem ko艣cio艂a w Polsce
G艂odzi贸w J臋draszewskich by nie wystarczy艂o
stali si臋 naoborot ewangelistami pasterzami
bo starych przypowie艣ci Jezusa partii za ma艂o
mnie interesuje dobra nowina dobra stara
o bli藕nim nie o pieniadzach i polityce
o przebaczeniu zbawieniu pojednaniu
na obraz Boga Jezusa nie partyjnego prezesa
nie do偶yj臋 od-nowy za g艂臋boko posz艂o
nowe inskrypcje na grobach wyryj膮
tu le偶膮 dawni przyjaciele min madejowi
kt贸rzy krok w krok z parti膮 w艂adz膮 nie poszli
Andrzej zna ca艂y 艣wiat i Polsk臋 i siebie
z pewno艣ci膮 zna sytuacj臋 w Kigali i Rwandzie
gdzie wszyscy byli kiedy艣 katolikami nie dzi艣
a moze nast臋pna zwrotka mnie zmyli艂a
Jedyny ko艣ci贸艂 katolicki w Nyamata to obecnie miejsce pami臋ci ofiar ludob贸jstwa. Msze w nim si臋 ju偶 dawno nie odbywaj膮. Robert m贸wi, 偶e tak jest teraz w wi臋kszo艣ci miejscowo艣ci. Nie ma ju偶 katolik贸w. Nyamata Memorial Site, Ntarama Memorial Site, Gikongoro Memorial Site – kiedy艣 ko艣cio艂y, teraz mauzolea - napisa艂 muzungu z Bia艂egostoku w d艂u偶szej wersji tragedii
u nas nieuchronnie idzie w t臋 stron臋
podzia艂 na sorty obudowuj膮 prawem
gwa艂t na rozumie i kulturze nie jest bezkarny
zabijaj膮ce s膮 antykonstytucyjne implikacje
„Rwanda. Death, Despair and Defiance”Rwanda. 艢mier膰, Rozpacz i Bunt), ponad tysi膮cstronicowy opis ludob贸jstwa. Historia Rwandy, jak powsta艂 podzia艂 na Hutu i Tutsi, jak zamieni艂 si臋 w rasizm pod wp艂ywem kolonizator贸w, jak zrobiono z niego ekstremizm, jak zamordowano niemal milion ludzi w niemal r贸wne sto dni. Relacje tych, kt贸rzy prze偶yli, zgromadzone przez African Rights dowody. Opisy zbrodni miasto po mie艣cie. A tak naprawd臋: parafia po parafii...
I wraca do tematu ko艣cio艂a. Opowiada zn贸w jak ludzie uciekali do 艣wi膮ty艅 z nadziej膮 na schronienie za plecami ksi臋dza. A ci tymczasem zawiedli. Nie wpuszczali za drzwi ko艣cio艂a, je艣li wpuszczali, nie dawali 偶adnej nadziei na ochron臋 i prze偶ycie. I przera偶a mnie stwierdzeniem: sami donosili do Hutu, 偶e w ich ko艣ciele s膮 paso偶yty, kt贸re trzeba zabi膰. Sami chwytali za pistolety i rozstrzeliwali ludzi.
Nie mog臋 uwierzy膰, a Robert opowiada dalej jak na ca艂e lata przed ludob贸jstwem ksi臋偶a grzmieli zza o艂tarzy m贸wi膮c, 偶e Tutsi to nie ludzie. 呕e to w臋偶e, karaluchy i jak karaluchy pr贸buj膮 wedrze膰 si臋 do Rwandy by j膮 opanowa膰. I jak karaluch贸w trzeba si臋 ich pozby膰. Jak dzielili ludzi w szko艂ach niedzielnych na Tutsi i na Hutu, jak t艂umaczyli czym jest duma Hutu i czym jest grzech Tutsi. Pokazuje przed ko艣cio艂em gr贸b siostry zakonnej, kt贸ra zgin臋艂a na ca艂e lata przed ludob贸jstwem zamordowana, bo nie chcia艂a zgodzi膰 si臋 z ideologi膮 tutejszego ko艣cio艂a.
M贸wi, a ja nadal nie wierz臋, jak膮 rol臋 polityczn膮 odgrywa艂 ko艣ci贸艂. Jak ksi臋偶a i biskupi tworzyli podwaliny ekstremistycznych ugrupowa艅 Hutu. Jak wielka by艂a za偶y艂o艣膰 pomi臋dzy ko艣cio艂em, a tutejszym dyktatorem Habyarimana. Ideologia ko艣cio艂a wykluwa艂a si臋 na salonach tutejszego re偶imu...
Pytam czy ma jakie艣 dowody na to co m贸wi, bo to si臋 wydaje tak nieprawdopodobne, 偶e uwa偶am, 偶e zmy艣la i ubarwia.
Odpowiada, 偶e tak. 呕e dowodem s膮 ksi臋偶a skazani i osadzeni w wi臋zieniach za te zbrodnie. M贸wi, 偶e mog臋 zapyta膰 kogo chc臋, m贸wi, 偶e wiele si臋 o tym pisze. 呕e Rwanda szuka po ca艂ym 艣wiecie tych ksi臋偶y, kt贸rym uda艂o si臋 zbiec. I dziwi si臋, 偶e 艣wiat zachodni nic o tym nie wie. Ja te偶 si臋 dziwie. 呕e telewizja huczy o ksi臋偶ach pedofilach w USA, o ksi臋dzu Rydzyku co zebra艂 i nie odda艂, a nic nie s艂ycha膰 o ksi臋偶ach – totalitarnych mordercach. Informacja ta mnie przyt艂acza. Ksi膮dz, kt贸ry gwa艂ci dzieci szokuje. Co mo偶na powiedzie膰 o ksi臋dzu, kt贸ry rozstrzeliwuje ludzi, gwa艂ci chroni膮ce si臋 u niego dzieci i dostarcza je do Hutu na kolejne gwa艂ty i na 艣mier膰? Ksi臋dzu, kt贸ry jest elementem ca艂ej pa艅stwowej struktury ko艣cio艂a, kt贸ra uczestniczy艂a w przygotowaniu i wykonaniu ludob贸jstwa.
* * *
Tydzie艅 p贸藕niej nie mog臋 powstrzyma膰 emocji wracaj膮c do domu z w艂a艣nie co wypo偶yczon膮 ksi膮偶k膮 dokumentuj膮c膮 ludob贸jstwo. Siadam na tarasie i pierwsze co robi臋, to wertuj臋 spis tre艣ci z nadziej膮, 偶e znajd臋 – lub lepiej nie – potwierdzenie s艂贸w Roberta.
Niestety okazuje si臋 to prawd膮. Rozdzia艂 odno艣nie roli ksi臋偶y w ludob贸jstwie liczy 70 stron. Ponadto kolejne rozdzia艂y opisuj膮ce kolejne przypadki ludob贸jstwa nosz膮 nazwy parafi: Parafia w Nyamata, Parafia w Gahanga, Seminarium w Ndera… I tak przez kolejne ponad trzysta stron. Jedna trzecia ksi膮偶ki to opis roli Ko艣cio艂a w ludob贸jstwie.
Ksi膮偶ka potwierdza us艂yszan膮 od Roberta histori臋 o udziale Ko艣cio艂a w przygotowaniu ludob贸jstwa. Si臋ga dalekiej przesz艂o艣ci, pocz膮tku XX wieku, gdy zrodzi艂a si臋 teoria ras. Kolonizatorzy stwierdzili, 偶e de facto kasty Tutsi i Hutu to tak naprawd臋 oddzielne rasy o r贸偶nym pochodzeniu i z tego powodu nale偶y je odseparowa膰. G艂oszeniem tej opinii zaj臋li si臋 katoliccy i protestanccy misjonarze. Utworzyli oddzielne szko艂y dla Tutsi i oddzielne dla Hutu, gdzie nauczali jaka ma by膰 rola poszczeg贸lnych ras. Podzieli msze na msze dla Hutu i dla Tutsi.
Przez ca艂y czas narasta艂o zwi膮zanie Ko艣cio艂a z w艂adzami kraju i zaanga偶owanie w polityk臋 w ka偶dym aspekcie, tak偶e i w polityk臋 rasow膮. Gdy w latach 50-60 nast膮pi艂o odwr贸cenie r贸l Hutu i Tutsi i to ci pierwsi zacz臋li dominowa膰, z ambon coraz cz臋艣ciej by艂o s艂ycha膰 o konieczno艣ci wygonienia, a je艣li nie by艂o to mo偶liwe, zabicia wrogiej nacji.
* * *
Ksi膮偶ka zawiera te偶 bardzo m膮dre zdanie wypowiedziane przez jednego ze zwierzchnik贸w Ko艣cio艂a Katolickiego ju偶 po ludob贸jstwie: „Nale偶y pami臋ta膰, 偶e pod sutannami oni wszyscy wci膮偶 byli Tutsi i Hutu”. Jest to nijakie usprawiedliwienie, a mo偶e nawet i umycie r膮k przez w艂adze ko艣cielne, ale tak niestety faktycznie by艂o. Byli to ludzie, kt贸rzy wykorzystuj膮c autorytet Ko艣cio艂a za艂atwiali swoje potworne ambicje. Nie mog臋 uwierzy膰, 偶e Watykan o wszystkim by wiedzia艂, podejrzewam, 偶e tutejsze struktury by艂y bardzo oderwane od Stolicy Apostolskiej. To jest jednak tylko moja wiara, a wspominaj膮c histori臋 ze Stan贸w Zjednoczonych z g艂臋bokim ukrywaniem afery pedofilskiej, zmuszaniem ofiar do milczenia, gro偶eniem ekskomunik膮, zastanawiam si臋 czy jednak nie jest to standardowa praktyka.
* * *
W artykule skupi艂em si臋 jedynie na zbrodniach Ko艣cio艂a Katolickiego pope艂nianych w zwi膮zku z ludob贸jstwem. Musz臋 jednak doda膰, 偶e spora cz臋艣膰 wspomnianego przeze mnie rozdzia艂u to 艣wiadectwa duchownych, kt贸rzy przeciwstawili si臋 zabijaniu, dawali schronienie zrozpaczonym i wystraszonym Tutsi. Zachowywali si臋 jak przysta艂o na duchownych, nieraz nara偶aj膮c swoje 偶ycie w imi臋 bli藕niego swego. I 偶ycie te niemal zawsze tracili. Kto nie by艂 z Hutu, musia艂 zgin膮膰. Ksi臋偶a dobrze o tym wiedzieli i wiedzieli co ich nied艂ugo po wpuszczeniu Tutsi do ko艣cio艂贸w czeka. Gin臋li razem z nimi lub byli 艣cigani przez innych duchownych za zdrad臋 i zabijani. Pod sutannami byli nie tylko Hutu, ale i Tutsi.
Proboszcz ko艣cio艂a w Nyamata otworzy艂 drzwi ludziom, wpu艣ci艂 do 艣rodka, ale zrezygnowany powiedzia艂, 偶e to i tak nie ma sensu, bo wszyscy oni zgin膮. Po czym d艂ugie dni nie dawa艂 ukrywaj膮cym si臋 nic do jedzenia.
To pi臋kna historia syna marnotrawnego, bo 艣wiadkowie, kt贸rzy prze偶yli opowiadaj膮 jak po kilku dniach wr贸ci艂 do nich zdruzgotany i szczerze przeprosi艂 za swoj膮 postaw臋. Natychmiast nakaza艂 wyda膰 wszystkim po偶ywienie.
Ksi膮偶ka nie m贸wi jakie by艂y dalsze losy ksi臋dza.
* * *
Na koniec i ja musze przeprosi膰. Pami臋tajcie, 偶e nie wiem wszystkiego.
Gdybym by艂 rzetelnym dziennikarzem, powinienem po r贸wno rozpatrzy膰 wszelkie za i przeciw, gdy tymczasem skupi艂em si臋 jedynie na grzechu ko艣cio艂a. Sta艂o si臋 tak jednak za spraw膮 s艂贸w Innocenta o nienawi艣ci wobec Papie偶a i za spraw膮 mojego zdziwienia nieobecno艣ci膮 Katolik贸w w tym kraju. Kwesti臋 winy lub nie-winy Jana Paw艂a II pozostawiam pod rozwag臋 Was wszystkich we w艂asnym zakresie. Czy brak interwencji przed ludob贸jstwem jest grzechem? Czy podczas pielgrzymki do Rwandy Papie偶 faktycznie nie zrobi艂 nic? Pami臋tajcie, 偶e opowiadam tylko relacj臋 Rwandyjczyk贸w; by膰 mo偶e nie wiem wszystkiego. By膰 mo偶e Papie偶 grzmia艂 tutaj w obronie r贸wno艣ci, lecz nic mi na ten temat niestety nie wiadomo. Faktem jest jednak, 偶e w rok po wizycie ludob贸jstwo mia艂o jednak miejsce, a dowody 艣wiadcz膮 o d艂ugoletnim zaanga偶owaniu w艂adz ko艣cielnych w jego inspirowanie czy przygotowanie.
Mog臋 jednak wyja艣ni膰 chyba nieobecno艣膰 Katolik贸w w dzisiejszych dniach. Nikt tu jednak nie jest na Ko艣ci贸艂 艣miertelnie obra偶ony, ludzie zdaj膮 si臋 rozumie膰, je艣li w og贸le jest to do zrozumienia, jak dalekie jest chrze艣cija艅skie nauczanie od tego co tu si臋 dzia艂o.
Po ludob贸jstwie zosta艂o bardzo wiele sierot, kt贸rymi zaopiekowa艂y si臋 Ko艣cio艂y protestanckie. Od wczesnych lat dzieci艅stwa wyrasta艂y ju偶 jako adwenty艣ci, ewangeli艣ci, cz艂onkowie ko艣cio艂a odnowienia i nigdy tak naprawd臋 nie byli 艣wiadomie Katolikami. Nie by艂o tu wi臋c celowej konwersji z jednej wiary na drug膮, obra偶enia si臋 czy swoistej zemsty. Jest jedynie pami臋膰 o grzechu tego innego ko艣cio艂a.
______________
Errata: po napisaniu g艂贸wnej cz臋艣ci artyku艂u dowiedzia艂em si臋, 偶e jednak jest tu wi臋cej katolickich ko艣cio艂贸w ni偶 przypuszcza艂em, jest nawet gdzie艣 w Nyamata, do kt贸rego chodzi Pacifique (dot膮d my艣la艂em, 偶e je藕dzi z Paulem do Kigali), ale nie wiem nadal gdzie dok艂adnie si臋 znajduje. Nie jest ich zatrz臋sienie, ale jednak s膮 w tym kraju. Przyznaj膮c si臋 do b艂臋du (zale偶y mi na napisaniu prawdy nie zwa偶aj膮c na w艂asne ambicje), pozostawiam jednak powy偶sze bez zmian" - to te偶 z d艂u偶szej relacji muzungi Konrada z Bia艂egostoku kt贸ry by艂 ciele艣nie-osobiscie wi臋c naocznie i rozumnie w Rwandzie
co ma Strach贸wka i Polska do Rwandy
co ma katolicyzm ich do naszego
ano wyrokiem Opatrzno艣ci bardzo wiele
bo arcybiskupa Henryka Hosera w katedrze
by艂 kim艣 wa偶nym tam przed i po hekatombie
milion z艂o偶onych czystemu z艂u w ofierze
nienawi艣ci bezrozumnej zawsze w antykulturze
najpierw trzeba w nas zgwa艂ci膰 istote cz艂owieka
dziwne rzeczy i u nas si臋 dzia艂y tylko dziwne
wsp贸艂praca arcy-biskupa z politykami z PiS-u
chcieli tworzy膰 szko艂y inne przyjazne rodzinom
jakby stare i ich nauczyciele byli karaluchami
Hosera rozs艂awi艂 konflikt z Lema艅skim
dzia艂o si臋 w Jasienicy pod bokiem Strach贸wki
by艂em cho膰 na ostatniej mszy tam dlatego
z Lema艅skim mam kontakt w necie z Hoserem 偶aden
wierz臋 w dobro w nas ponad z艂a instynkty
u Hosera Lema艅skiego Hutu i Tutsi
Kapaon贸w O艂dak贸w 艁apk贸w Orzechowskich
w Strach贸wce Annopolu Warszawie Legionowie
20 wrze艣nia przyjedzie obecny Ordynariusz
kt贸rego pamietam jako kanclerza kurii
to by艂y pocz膮tki naszej diecezji praskiej
niedalekie od pocz膮tku samorzadnosci
nie wiem co pamieta jako nasz obecny biskup
偶e za艂o偶yciel diecezji przyjecha艂 tez do Strach贸wki
by obecno艣ci膮 i s艂owem budowa膰 wsp贸lnot臋
mamy pami膮tkowe zdjecie przed budynkiem gminy
偶e rok p贸藕niej odwiedzi艂a nasz膮 Matk臋 Bosk膮 MBA
wiec i nasz dom z 1908 i rodzin臋 Kapaon贸w w nim
czy mo偶na 偶y膰 i owocowa膰 bez pamieci i to偶samosci
stali艣my si臋 pytaniem dla gminy Ko艣cio艂a Ojczyzny
czy biskup Kami艅ski zna tak jak my Norwida
a moze zna lepiej i serdeczniej od dzieci艅stwa
czy mo偶emy zasia艣膰 w dialogu m臋drc贸w kr臋gu
rozwa偶a膰 s艂owa Papie偶a sprzed katedry 艣w Floriana
dla kogo odprawi biskup msz臋 w Strach贸wce 20.9.br
tylko dla lepszego sortu czy i gorszego karaluch贸w
czy upomni si臋 o ca艂膮 pami臋膰 to偶samos膰 by byli jedno
i wska偶e miejsce dla Wot贸w Wdzi臋czno艣ci Cz艂owieka
mog臋 jecha膰 do niego kl臋kn膮膰 i gorzko zap艂aka膰
przed a nie po hekatombie polskiej za dni naszych
s膮 jeszcze naoczni 艣wiadkowie Polskiej Drogi Wolno艣ci
by m贸g艂 si臋 przekona膰 o ca艂kowitej pewnosci tej nauki
(pi膮tek, 14 sierpnia 2020, g. 11.19)
***
moja filozofia i teologia
/szkoda 偶e nikt o tym nie rozmawia/
nie dadz膮 si臋 rozdzieli膰
s膮 drog膮-prawd膮-偶yciem powi膮zane
w ca艂o艣膰 i Bogu dzi臋ki jedno艣膰
co nie zawsze jest (takie) oczywiste
droga jest najbardziej wewn臋trzna
zale偶y od moich decyzji i wyborow
prawda i 偶ycie bardziej zewn臋trzne
ale przeciez nie si艂膮 narzucone
nie s膮 nie mog膮 by膰 rozdzielone
wszystko si臋 艂膮czy w nas i scala
decyzje wi膮偶膮 z wiedz膮 i okolicznosciami
prawda wiedza z moimi wyborami i prac膮
偶ycie 艣wiata raczej od nas nie zale偶y
w minimalnym zakresie (na podw贸rku)
chyba 偶e jeste艣my geniuszami herosami
raczej dla wiekszo艣ci po prostu sie dzieje
droga-prawda-偶ycie nas okre艣laj膮
szlifuj膮 oby do samo艣wiadomo艣ci
ka偶dy kto tak siebie pozna spotka Boga
bez 偶adnych w膮tpliwo艣ci w Logosie
bez otwarto艣ci i dialogu nic nie ma
to znaczy jest niewola ciemno艣ci
l臋k 偶e 偶ycie w艂asne i 艣wiat s膮 bez sensu
a prawdy ani poznac ani kontemplowa膰
(czwartek, 13 sierpnia 2020, g. 19.46)
***
filozoficzno-teologiczny samograj
o dziwo nad 偶yciowe dziwy
doszed艂em w艂asnej filozofii
jako 偶e wierz膮cy to i teologii
co jest darem a nie osi膮gnieciem
nie by艂o moim zamiarem i celem
pisanie ani filozofii ani teologii
jednak przysz艂y same 偶yciem
drugim dziwem 偶e nikt nie pyta
od dawna przecie偶 objawiam
偶e jest tym droga-prawda-偶ycie
na pierwsze elementy ma si臋 wp艂yw
ale nie na 偶ycie jak si臋 dzieje i jest
w艂a艣ciwie inni powinni spostrzec
偶yj膮c bez schemat贸w i uprzedze艅
ale schematy i to drugie za艣lepia
wydziwiaj膮 jaka droga prawda i 偶ycie
jakby Jezusa nie czytali s艂uchali znali
przecie偶 to od Niego wzi膮艂em
jako metod臋 samopoznania siebie
偶e te trzy wskaz贸wki co艣 znacz膮
rezultat przeszed艂 naj艣mielsze marzenia
takie proste a tak doskona艂e
wr臋cz absolut poza kt贸ry nikt nie wyjdzie
robi膮c wgl膮d czyli samo艣wiadomo艣膰
to wi臋cej ni偶 podej艣cie filozoficzne
absolut ka偶e my艣le膰 o Bogu
偶adne hokus pokus lecz go艂y realizm
bo pe艂ny realizm tak do艣wiadcza siebie
rozumia艂by Norwid Ingarden i papie偶
nie rozumiej膮 leniwi wsp贸艂cze艣ni
skryci w skorupach pozakr臋cani wsobni
偶e cz艂owiek to ten kto ju偶 si臋 odpozna艂
ps
mam nieodparte uczucie i refleksj臋
偶e skoro zosta艂em wci膮gni臋ty na szczyt
to chyba m贸j koniec jest bliski
powy偶ej szczytu nie da si臋 i艣膰
o czym przekonuje nas stary Symeon
(czwartek, 13 sierpnia 2020, g. 17.25)
***
m贸j B贸g polsko-globalny
nie da艂 mi serca strachliwego
da艂 serce otwarte na o艣cierz
na prawd臋 do kontemplowania
na dw贸ch skrzyd艂ach sie unosz膮c
nie walcz臋 na pi臋艣ci i kamienie
na my艣l bezpardonowo walcz臋
z przemilczajacym mnie Koscio艂em
z jednopartyjnym pa艅stwem
dialog szlifuje ka偶d膮 prawd臋
nie ma prawd pozadialogicznych
spad艂ych z nieba na 艂eb samotnik贸w
takich jak prezes np Kaczy艅ski
poza dialogiem nie ma homo sapiens
jest tylko homo jaki艣 cz艂ekokszta艂tny
by膰 mo偶e partyjny by膰 moze ko艣cielny
mniemaj膮cy p臋pkiem 艣wiata lub bogiem
m贸j wpis mo偶e by艂by g艂臋bszy
gdybym szybciej m贸g艂 podej艣c do maszyny
my艣l s艂owa obrazy zapisac gdy przysz艂y
ducha z m贸zgu nie wywik艂asz tkanin
ca艂e moje pisanie wi膮zane dzi艣 ziemi膮
t膮 w kt贸rej 偶yj臋 i t膮 w kt贸rej pozostan臋
cz膮stki i stany spl膮tane nie tylko w materii
w biologii odkryto za艣 neurony lustrzane
polsko-globalny jest dzisiaj m贸j B贸g
rozgryzany z wielk膮 pomoc膮 Biblii
historii judaizmu Jezusa i Aposto艂贸w
nie mog臋 zaprzecza膰 temu co do艣wiadczam
nie porwa艂 mnie B贸g kosmicznych za艣wiat贸w
owszem to spekulacje bardzo 艣wie偶e
z najnowszego rozdzia艂u historii religii
oczywi艣cie 偶e i ja do艣wiadczam wieczno艣ci
ale do wszystkiego trzeba dorasta膰 w kulturze
nic ni z tego ni z owego w nas si臋 nie dzieje
nie z pieca na 艂eb ale drog膮-prawd膮-偶yciem
dojrzewa bo skoro B贸g jest 偶ywy to i religia
za rozwojem i 偶yciem w religii (naszej)
nie nad膮偶a wiele katechetek wielu katechet贸w
chc膮 mie膰 Chrystusa Kr贸la Wszech艣wiata
jednocze艣nie nie zna膰 ziemi cz艂owieka Kosmosu
(czwartek, 13 sierpnia 2020, g. 12.47)
***
zagubiona zwrotka polskich dziej贸w (cz. 2)
na swoim przyk艂adzie i Strachowki
napisa艂em wczoraj polskie dzieje cz臋艣膰 1
dzieje najnowsze Polskiej Drogi Wolno艣ci
appendix do centesimus annus rozdzia艂u 3
nawet papie偶om si臋 co艣 takiego nie 艣ni艂o
chcia艂em wczoraj chc臋 dzi艣 dope艂ni膰
ale sprawa ju偶 wiem jest du偶o grubsza
dotyczy Dobrej Nowiny w Polsce
lecz nauka st膮d pop艂ynie globalnie
o Ko艣ciele niby w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
u艣wiadomi艂em sobie brakuj膮ca zwrotk臋
my艣l膮c wci膮偶 przyk艂adem Strach贸wki
偶e dzisiaj by byc nie mog艂o to co by艂o
przyjazd biskupa na spotknie z nami
samorz膮dowcami a potem wizyta w domu
w domu Gra偶yny i J贸zefa Kapaon贸w
polskiej rodziny z korzeniami w kulturze
藕r贸de艂 konstytucyjnych sprzed 1772
nie by艂oby idea艂u wspolnoty gminnej
wszystkich instancji w niej dzia艂ajacych
w niej dla niej z niej powstali艣my
ale dzisiaj ju偶 nikt tak tego nie rozumie
by艂y kolonie i niedzielne msze szkolne
spotkania o艣wiatowe oczywista z ksie偶mi
spotkania integracyjne mieszka艅c贸w i elit
by艂y msze przy figurze MBA z 1910 roku
by艂a Polska odradzajaca si臋 w wolno艣ci
tego by膰 nie mo偶e w pamieci i to偶samo艣ci
Polski dzisiejszej PiS-KEP-ustroju
swoich dla swoich czyli partii PiS prezesa
nie mamy pasterzy Jezus nad nami p艂acze
s膮 tylko przydupasy partyjni Kaczy艅skiego
na stanowiskach w pa艅stwie i Ko艣ciele
m贸zgi wod膮 nape艂nili dusz si臋 wyrzekli
niestety nie tylko w Strach贸wce i diecezji
Andrzeju Madeju i Ciebie by nie by艂o
ewangelizacji w Jarocinie i calej Polsce
czyli tak偶e sztandaru spotka艅 w Kodniu
nazbyt by艂 by艂e艣 byli艣my wyzywaj膮cy
nazbyt wolni nazbyt wielokolorowi
Polski by nie by艂o propapieskiej
z rozdzia艂em 3 encykliki na stulecie innej
nie by艂oby pracy wiary i rozumu zgodnej
prawdy nie wolno by by艂o kontemplowa膰
dzi艣 musimy zaczynac si臋 i ko艅czy膰 na PiS
Andrzeju nie zdarzy艂by艣 si臋 w naszym 偶yciu
i wolna Polska zdarzy膰 by si臋 nie mog艂a
ani Mickiewicz Norwid Kolbe Wojty艂a
zostaliby sami strachliwi s艂ugusi system贸w
Bo偶e dzi臋ki Ci za wolno艣膰 i wielkich ludzi
czy jest z tego wyj艣cie dzisiejszym uk艂adem
nie wiem w膮tpi臋 czekam do 20 wrze艣nia
przyb膮d藕cie wszyscy 艣wieci i m膮drzy
rad藕my wsp贸lnym spotkaniem dialogiem
bez schemat贸w i uprzedze艅 ponownie
wiem jak was moje pisanie irytuje
gdyby艣cie mogli zakazaliby艣cie mi cytowa艅
niekt贸rzy boj膮 si臋 偶e ich skompromituj臋
przywo艂ujac ich i odwo艂uj膮c sie do historii
bo nale偶臋 tylko do Drogi-Prawdy-呕ycia
(czwartek, 13 sierpnia 2020, g. 10.08)
***
na swoim przyk艂adzie i Strach贸wki (cz.1)
nikt mnie w tym zast膮pi膰 nie mo偶e
nikt z mojego punktu nie patrzy
na siebie na 艣wiat na Ko艣ci贸艂
jasne 偶e zaczn臋 od siebie
bo nikt mnie za dobrze nie zna
i 偶eby nie my艣la艂 偶e autor nadzwyczajny
bo o innych pisze i naszej historii
a tu pod艂y grzesznik tyle 偶e zbawiony
zbawiony bo dar przyj膮艂em Jezusa
znaj膮c siebie 艣wiat kultur臋 i grzeszno艣膰
tyle ka偶demu wystarczy do zbawienia
troch臋 i na ile艣 jeszcze dobrych ch臋ci
Strach贸weczka jest tutaj obiektem
poznania z do艣wiadcze艅 偶yciowych
od lat czyli od samego dzieci艅stwa
tak jak si臋 偶ycie w Polsce dzia艂o
PRL jest tylko punktem odniesienia
dla Polskiej Drogi Wolno艣ci
z ducha czasu i prawdy kultury
tak jak sie w nas i przez nas pisa艂y
3 Maja 1981 Solidarno艣膰 zaistnia艂a
w gminie rolniczej w Strach贸wce
czym gmina jest poznali艣my po latach
czym solidarno艣膰 a偶 dot膮d nie wiemy
Prymas Wyszy艅ski nam patronowa艂
przed 艣miercia pom贸g艂 Solidarno艣ci RI
z portretu z kirem patrzy艂 na nas ze 艣ciany
pokolenie dziad贸w i ojc贸w wsp贸艂czesnej Polski
jego 艣mier膰 przerwa艂a spotkanie w Katowicach
i my i brat Roger wr贸cili艣my na pogrzeb
Strach贸wka Solidarno艣膰 Taize i Wyszy艅ski
B贸g pisze prosto na krzywych liniach historii
stan wojenny wkr贸tce i nas dopad艂-uderzy艂
mnie st膮d wyp臋dzi艂 re偶imowo
mia艂em zakazane dzia艂anie
zosta艂em w Legionowie katechet膮
Strach贸wka gmin膮 jest woln膮 od 1990
jak ca艂y kraj zn贸w samorz膮dowy
nie partyjnej nomenklatury od A do Z
sojuszniczych PZPR z ZSL-em
szko艂y dla nas by艂y i s膮 akademi膮
tak膮 od podstaw do samego nieba
rozwoju osoby polsko艣ci kultury
idea艂贸w rodzinnych i obywatelskich
si臋gn臋li艣my idea艂u na drodze wsp贸lnoty
wsp贸艂dzia艂ania trzech jej instytucji
szko艂y samorz膮du gminnego i parafii
po藕niej w czas dosz艂y stowarzyszenia
idea艂y si臋 szlifuj膮 darem spotka艅 w 偶yciu
bez Taize i Legionowa bym nie pozna艂
alf膮 i omeg膮 wsp贸lnoty jest dawca
rodzi si臋 jako dobrowolne przyj臋cie daru
kto tego nie rozumie i nas nie rozumie
naszej wsp贸lnoty pami臋ci i to偶samo艣ci
Rzeczpospolitej Norwidowskiej wiecznej
i 艢wiatowych Dni M艂odzie偶y w Strach贸wce
moje pisanie staje si臋 prawie cytatami
fakt贸w lektur autorytet贸w (Mistrz贸w)
Norwida Wojty艂y Jana Paw艂a II Soboru
Konstytucji 1791 po Prawa Cz艂owieka 1948
pisz臋 艣wiadectwo dla biskupa Ordynariusza
b臋d膮c 艣wiadomym znaczenia czasu i miejsca
i tego co tylko zosta艂o mnie dane 偶yciem
nie tylko w艂asnym wyborem i 艣cie偶k膮 kariery
tutaj dano nam kawa艂 historii Polski i kultury
przecierali艣my wyznaczali艣my 艣cie偶ki nowe
widzia艂 Ordynariusz Za艂ozyciel diecezji
przyjecha艂 do nas samorzadowc贸w w 1994
odwiedzi艂 nas tak偶e w domu ogrodzie u MBA
bo Matka Bo偶a Annopolska jest patronk膮 nasz膮
艂膮czy ducha Polski jeszcze sprzed Konsytucji
po najnowsze czasy od NSZZ Solidarnosci RI
Ordynariusz dzisiejszy szcz臋艣liwie si臋 sk艂ada
zna tamte czasy by艂 kanclerzem kurii
historia chce by膰 poznana prawda si臋 objawia
ale tylko w spo艂cznosciach kt贸re chca by膰 wolne
takie s膮 moje dzisiaj w 艣wiecie powinno艣ci
dawa膰 艣wiadectwo o tym co jest bo by艂o
na moj膮 my艣l wp艂yn膮艂 Duch Czasu i papie偶 Polak
wszyscy si臋 tutaj spotkali艣my w Norwidzie
kt贸偶 by tu kiedykolwiek takie cuda pomy艣la艂
偶e w historii Strach贸wki s膮 Sobiescy i Norwid
Polska brana t臋cz膮 zachwytu od Zenitu
Wszechdoskona艂osci dziej贸w
偶e nasza ziemia zosta艂a tak pob艂ogos艂awiona
偶e taki dar dostali艣my od Stworzyciela i Zbawcy
Pana Dziej贸w Mi艂osierdzia i Opatrznosci
przysz艂osc cz艂owieka zale偶y od kultury (JPII 1980)
komu tak jak nam zadana lektura dziedzictwa
przekraczaj膮ca wszelkie granice Europy i 艣wiata
Karol Wojty艂a wpisa艂 Norwida do Soboru
jak my chcemy zrozumie膰 siebie bez niego
cz艂owiek to ten kto sie zna (Norwid, Ingarden, JPII)
Strach贸wce ten dar dano i zadano
szkole kt贸ra ci膮gle chce si臋 uczy膰 i doskonali膰
da B贸g i parafii i gminie je艣li biskup pomo偶e
bez pojednania zadania nie wykonamy jak chce B贸g
ka偶dy dojdzie do granic w samodoskonaleniu
ale nie we wsp贸lnocie wiary i rozumu w dialogu
kt贸re mog膮 unie艣膰 do kontemplowania prawdy
nas przyk艂adzie Strach贸wki chc臋 dowodzi膰 (pokaza膰)
jak dziej膮 si臋 polskie podzia艂y poczynajac w Ko艣ciele
w nas koscielnych Polkach i Polakach s膮 najgorsze
bo kto艣 co艣 sobie wymy艣li i pos艂u偶y strukturami K-艂a
struktury osobowe i w艂adza kochaj膮 pochlebstwa
艂atwo ich nabra膰 na lep u艣miech贸w umizg贸w
a 偶e pracowac w pocie swego czo艂a raczej nie lubi膮
id膮 za pochlebcami i uwodzicielkami jak w dym
pochlebcy uwodziciele boj膮 si臋 prawdy jak 艣mierci
unikaj膮 dialogu jak sucha s艂oma ognia 艣wi臋ci diab艂a
kochaj膮 swoj膮 cz臋艣膰 nigdy ca艂o艣膰 i pojednanie
ich domen膮 s膮 pozory podzia艂y intrygi manipulacje
wisia艂o d艂ugo na ch贸rze b艂ogos艂awie艅stwo dla nas
dla wszystkich rodzin od Prymasa Tysiaclecia
pod obrazem Matki Bo偶ej Jasnog贸rskiej
teraz mo偶e pi臋knie oprawne zadzia艂a skuteczniej
(艣roda, 12 sierpnia 2020, g. 14.53)
***
religia jako przymus
mo偶e bardziej jako przemoc
tak to wygl膮da w Polsce
i krajach fundamentalistycznych
co wzbudza bunt m艂odych
i bardzo s艂usznie
katecheta ojciec jestem im wdzi臋czny
Bogu dzi臋ki za nich
dobrze 偶e nie wszyscy s膮 J臋draszewscy
wolno艣膰 religijna jest podstaw膮
normalnego homo sapiens
jej wymiar s艂u偶ebny
nie strukturom w艂adzy i tradycji
do偶yjmy normalno艣ci w Polsce
nie dla mnie ju偶 to pobo偶ne 偶yczenie
ale dla wnuk贸w i dzieci ich dzieci
bo to co jest jest zbrodni膮
czy ul臋kn臋 si臋 w艂asnego s艂owa
i b臋d臋 chcia艂 ci膮gn膮膰 wyja艣nienia
nie nie ul臋kn臋 i zako艅cz臋
w duchu 艣wi臋tym wolno艣ci (osoby)
c贸偶 po godnosci kt贸rej nie rozumiem
nie ty mnie m贸w o niej
ale najpierw pos艂uchaj
jak ja sam rozumiem swoj膮 godno艣膰
w Polsce Sob贸r si臋 jeszcze nie przyj膮艂
nie przyj臋艂y si臋 niekt贸re encykliki po
bo nie mieli艣my czasu i mo偶liwo艣ci
pozna膰 przemy艣le膰 praw czlowieka
nie przyj臋艂y si臋 niekt贸re encykliki po
bo nie mieli艣my czasu i mo偶liwo艣ci
pozna膰 przemy艣le膰 praw czlowieka
wiem 偶e to brzmi jak dowcip
偶e jakies prawo nas nie obowi膮zuje
bo go nie rozumiemy nie przyj臋li
trzeba prze艂o偶y膰 na j臋zyk kultury
(艣roda, 12 sierpnia 2020, g. 8.51)
***
B贸g i bogowie
spiera膰 nie chc臋 sie z nikim
jak ktos chce to pospieram
o Boga w naszym 偶yciu
jaki jest
zale偶y co kto bada
nad czym si臋 zastanawia
czym zachwyca
a moze tylko podziwia
fizyk si臋ga najg艂ebiej
w struktur臋 materii
astronom kosmolog
najdalej w struktur臋 Kosmosu
szukaj膮 boskiej cz膮stki Higgsa
znajduj膮 czarne dziury
ciemn膮 materi臋 i si艂y
co艣 si臋 przyci膮ga co艣 odpycha
jeden jest Wszech艣wiat czy wiele
s膮 w poprzek czy r贸wnoleg艂e
mas臋 zagadnie艅 nowych
teoretycznych i do艣wiadczalnych
r贸znorodnos膰 zagadnie艅
nie zmienia jeszcze naszego 偶ycia
偶yjemy po ludzku po swojemu
w swojej (kultury) czasoprzestrzeni
czym 偶yjemy od nas zale偶y
czasu miejsca pochodzenia
kultury mo偶liwo艣ci wybor贸w
wiedzy talent贸w pracowito艣ci
nikt nie jest tylko biologiczny
tym bardziej tylko materialny
z艂o偶onych bardzo cz膮stek i uk艂ad贸w
nie mo偶na nas redukowac do atomow
wi臋c s膮 r贸zne wymiary
gdzie艣 matematyk si臋ga gdzie艣 poeta
opisuj膮 i opowiadaj膮 nasze 艣wiaty
realne wewn臋trznie i zewn臋trznie
to 偶e czego艣 gdzies nie nie ma
nie znaczy 偶e nie ma gdzie艣 indziej
biedny jest ten co sam si臋 wyklucza
z inno艣ci tych drugich 艣wiata i Boga
(艣roda, 12 sierpnia 2020, g. 8.29)
***
j臋zyk wnuk贸w
na staro艣膰 ucz臋 si臋 nowego j臋zyka
komunikacji z wnukami
偶y膰 troch臋 ich 偶yciem
rozgl膮da膰 si臋 za nimi
nowy etap 偶ycia
powracaj膮cej fali
cieszy膰 si臋 ich rado艣ciami
odkrywa膰 stare nowe wymiary
(艣roda 12 sierpnia 2020, g. 8.03)
***
Margot
historia podzia艂贸w PL
/cz艂owiek cz艂owiekowi gotuje ten los
historia naszych podzia艂贸w
w przeciwnym kierunku idzie
ni偶 偶ycie dobro mi艂o艣膰
od pocz膮tku naszych 艣wiat贸w
w religii m贸wimy od Adama i Ewy
tyle偶 w religii co kulturze od Biblii
nie znam sanskrytu ani buddyzmu
ka偶da i ka偶dy ma jaki艣 pocz膮tek
Annopol mia艂 marzenia Marii
idea艂y kt贸re wcieli艂a z m臋偶em
funduj膮c pomnik Maryi
3 lipca 1910 roku
Polska mia艂a tragedi臋 w Smole艅sku
na kt贸rej niekt贸rzy chc膮 innego 艣wiata
praktycznie sprowadza si臋 do Prezesa
kt贸ry chce utrwali膰 to w swoich nast臋pcach
Strach贸wka ma antysolidarno艣膰
anty Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
anty naszemu nazwisku dla innych rod贸w
fatalnie gdy w艂膮cza si臋 w to Ko艣ci贸艂
zamiast pamieci i to偶samosci s艂u偶y膰
z艂膮cza si臋 z nowymi si艂ami
przestaje by膰 drog膮 wsp贸lnot膮 dialogiem
wydaje si臋 im 偶e przymusz膮 dogmatem
bez zrozumienia cz艂owieka i historii
utrwala si臋 b艂膮d antropologiczny
implikuj膮c ca艂膮 now膮 rzeczywisto艣膰
polit-religio-ekonomio-spo艂eczn膮
nikt do nikogo na kaw臋 nie przyjdzie
nie ma odt膮d wsp贸lnych wydarze艅
wi臋c tak偶e liturgii komunii
religia jest dla cz艂owieka nie odwrotnie
nowy zmys艂 si臋 tworzy sprzeczno艣ci
wyczulony nawet na to czego nie ma
zanika talent aby艣my byli jedno
kt贸ry mia艂 艣wi臋ty Jan XXIII
(艣roda, 12 sierpnia 2020, g. 7.21)
***
to co wsp贸lne
/co godne a co Ko艣cio艂a niegodne
Wir brauchen einfach wieder mehr Dichter
und nicht nur Schriftsteller und Journalisten/
pisz臋 dwa listy w jednym czasie
w tym samym miejscu siedz膮c
oba s膮 w zwi膮zku z jednym
wcze艣niejszym listem o abp J臋draszewskim
o jego kazaniu z Jasnej G贸ry
kazaniu arcybiskupa do Polek i Polak贸w
ja swoje zastrze偶enia zg艂osi艂em
kazdy sam musi si臋 okre艣li膰 w sprawie
nikt w Polsce nie chce o tym m贸wi膰
co jest lakmusem naszej sytuacji 2020 PL
sytuacja jest paranoidalna od dawna
bo przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
dwa listy kt贸re pisz臋
s膮 objawiaj膮 艂ask臋 dla mnie z nieba
偶e w og贸le mam z kim s艂owo dzieli膰
kiedy woko艂o nikt nie chce (bo si臋 boi)
艂ask膮 jeste艣my zbawieni
nie czyim艣 politycznym wyrachowaniem
jak to dzisiaj g艂osi PiS-KEP-ustr贸j
w kt贸rym pasterzami sa politycy
jak wielk膮 艂ask膮 dla mnie s膮 Wasze listy
przenosz膮 a偶 w inny 艣wiat ducha
odrywa od materii kt贸ra si臋 wali
nie tylko naszego starego domu
jak trudno oderwa膰 w takich chwilach
porwa膰 wysoko na dw贸ch skrzyd艂ach
do kontemplowania prawdy
tego tradycja teologii w Polsce nie potrafi
wiecej powiem oba listy s膮 zagraniczne
europejsko-艣wiatowe
co ma skojarzenia w kulturze
po Norwida i Rilke i Wojty艂臋
pierwszy list co mnie doszed艂 z Europy
ja wypatruj臋 drzewom drog臋 burz
nie samym chlebem 偶yje cz艂owiek
w swoich dw贸ch 艣wiatach
dwa zamieszkujemy 艣wiaty
to nie teoria ale super realizm
wewn臋trzy i zewn臋trzny
dobrze znac rozumie膰 ich powi膮zanie
z tym Wojty艂a wszed艂 do Watykanu
Soborem Watyka艅skim II mocny i KUL
czyli Norwidem i kultur膮 included
w Osobie i czynie wy艂o偶onym w 1969
powi膮zania osoby wolno艣ci Ingardena
moralno艣ci odpowiedzialno艣ci kultury
czyli i 艣wi臋tej Benedykty Edyty Stein
t臋cz膮 zachwytu Wszechdoskonalosci
nasi dzisiejsi ksi臋偶a rozumie膰 nie chc膮
po co im czyta膰 studiowa膰 rozmawia膰
dialog dzi艣 ustrojowo zakazany
wsio oprze膰 musimy na pis-autorytetach
jak na Leninach Stalinach baszach
ojcach swoich narod贸w uzurpatorach
pisze papie偶 Polak 100 lat po Leonie XIII
bia艂ym na czarnym jak w贸艂 dla debili
„Podstawowy b艂膮d socjalizmu ma charakter antropologiczny. Rozpatruje on bowiem pojedynczego cz艂owieka jako zwyk艂y element i cz膮stk臋 organizmu spo艂ecznego, tak 偶e dobro jednostki zostaje ca艂kowicie podporz膮dkowane dzia艂aniu mechanizmu ekonomiczno-spo艂ecznego. Cz艂owiek zostaje w ten spos贸b uto偶samiony z pewnym zespo艂em relacji spo艂ecznych, a jednocze艣nie zanika poj臋cie osoby jako samodzielnego podmiotu decyzji moralnych, kt贸ry podejmuj膮c je, tworzy porz膮dek spo艂eczny”
czy nie o to dzi艣 si臋 bijemy (niekt贸rzy)
z fatalno-diabelnym PiS-KEP-ustrojem
J臋draszewskich Kaczy艅skich sojuszem
o Margot i im i nam wszech-podobnych
ten list zn贸w ca艂y dzie艅 si臋 pisze
bardziej komponuje ni偶 jest przeze mnie pisany
nie jest zwyk艂膮 grzecznosciow膮 korespondencj膮
wci膮ga nas na szczyty spraw dzisiejszych
list si臋 komponuje wielopoziomowo
jem czy 艣pi臋 czy stukam w klawiatur臋
dopowiadaj膮 si臋 fakty zapowiedzi cytaty
drog膮-prawda-偶yciem jak ka偶dy z nas jest
w Polsce Europie 艣wiecie wsp贸艂czesnym
w Ko艣ciele katolickim i na Bia艂orusi
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a w kulturze
zawsze i艣膰 musi 艣cie偶k膮 ludzkiej my艣li
Ojczyzna to wielki zbiorowy obowi膮zek
m贸wi Norwid lecz 48 os贸b na 50 milczy
nie b膮d藕 oboj臋tny m贸wi prof Turski
11 przykazanie Auschwitz nie spad艂 z nieba
(wtorek, 11 sierpnia 2020, g. 13.21)
***
zna艂em tak膮 piosenk臋
w francuskiej kulturze
dzisiaj to imi臋 i has艂o medialne
w Polsce szukaj膮cej siebie
w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
wolnosci to偶samo艣ci wszelkiej
imi臋 i has艂o Margot
zwi膮zane jest z osob膮
okre艣lan膮 jako aktywistka LGBT
bez u偶ycia s艂贸w pan i pani
bo pan z urodzenia czuje si臋 pani膮
偶enuj膮 ha艅bi膮 w Radio Nowy 艢wiat
zamieszanie jest realne
mo偶e tyczy膰 kazdego jak mnie
przez par臋 dni my艣la艂am 偶e pani膮
chyba powinni od tego zaczyna膰
informowanie obywatelki i obywateli
bez ha艅bienia 偶enady przesady
mam prawo wiedzie膰 jasno i wprost
kogo czego sprawa dotyczy
godzin臋 za godzin膮 w mediach
i na zgromadzeniach ulicznych
od czego bowiem s膮 dziennikarze
ju偶 chyba sami nie wiedz膮 i my
problem to偶samo艣ci p艂ciowych
obyty na Zachodzie jeszcze nie u nas
potrzebuje czasu bada艅 debat
nim si臋 dotrze w kulturze
wi臋c spoko polski narodzie
najbradzie potrzebna ka偶da wypowied藕
Margot za czyny karalne odpowie
ocena s膮du wydaje si臋 za mocna
protestanci wyszli na ulic臋
najgorzej gdy na tym sie sko艅czy
potrzebujemy dialogu jak cholera
ty ja on ona my 偶ycia bez wojny
(poniedzialek, 10 sierpnia 2020, g. 19.07)
***
w duchowzi臋cie
/ach ta transcendencja/
dom si臋 wali
czyli b贸l materii dotkliwy
a ja w ducha wzi臋ty za 艣wiaty
przez s艂abo艣膰 cia艂a
tego ani zobaczy膰 ani rozumie膰
tylko ten komu tak dane
a raczej zadane
dwa 艣wiaty na raz
w obu jest cz艂owiek osoba
a moze jest cz艂owiek osobowo
materialnie do jednego nale偶y
materia drugiego nie odpozna
(poniedzia艂ek, 10 sierpnia 2020, g. 12.06)
***
sedno sprawy
/nie spada z pieca na 艂eb/
j臋zyk nazywa t艂umaczy wszystko
o czym si臋 nie da milczy
j臋zyk to cz艂owiek i kultura
艣wiat przede wszystkim wewn臋trzny
znalaz艂em przem贸wienie papie偶a
kt贸re dla mnie du偶o znaczy
bo Polak bo 艣wi臋ty bo poeta
bo do filozof贸w i przyjaci贸艂ki
cytuj臋 od paru lat bez przerwy
p贸藕niego papie偶a (2 lata do 艣mierci)
dzi艣 mi co艣 zgrzytn臋艂o w t艂umaczeniach
wi臋c przytocz臋 ze strony watyka艅skiej
Fenomenologia jest przede wszystkim stylem my艣lenia oraz sposobem intelektualnego podej艣cia do rzeczywisto艣ci...
Phenomenology is primarily a style of thought, a relationship of the mind with reality...
La ph茅nom茅nologie est avant tout un style de pens茅e, de relation intellectuelle avec la r茅alit茅...
Die Ph盲nomenologie ist vor allem eine Art des Denkens und der geistigen Beziehung zur Wirklichkeit
nie wiem w ktorym j臋zyku przemawia艂
jaki udzia艂 profesor Tymieniecka mia艂a
czy widzia艂a t艂umaczenia potem
czy da si臋 to lepiej zrobi膰
relationship of the mind with reality
relation intellectuelle avec la r茅alit茅
der geistigen Beziehung zur Wirklichkeit
to wi臋cej ni偶 intelektualne podej艣cie
cz艂owiek nie jest klisz膮 艣wiat艂oczu艂膮
odzwierciedlaj膮ca 艣wiat zewn臋trzny
to co w nas podmiotowe te偶 znaczy
oznacza cechuje zabarwia poznawane
dlatego triada droga-prawda-偶ycie
m贸wi wiecej ni偶 wszystko rozdzielone
oznacza cechuje zabarwia osobowo艣ci膮
cz艂owieku poznaj ca艂ego samego siebie
podejmujemy decyzje bo jacy艣 jeste艣my
co艣 w nas ju偶 jest i ju偶 co艣 wiemy
nie tylko my podchodzimy do 艣wiata
ale i rzeczywisto艣膰 nas jako艣 przyci膮ga
(poniedzia艂ek, 10 sierpnia 2020, g. 10.14)
***
B贸g w ramkach
/fenomenologia i metafizyka/
ten z dzieci艅stwa
p贸藕niej z m艂odo艣ci
ci膮gle ten sam
ale ramki inne
najpierw by艂y te z Kosciuszki
po przeprowadzce z Warszawskiej
艣wiat si臋 te偶 rozszerzy艂 w liceum
a potem ju偶 prawie globalnie
pierwsze ramki psycho-rodzinne
ma艂y czlowiek wychowany w tradycji
tego si臋 ba艂 tamtym cieszy艂
st膮d dot膮d jakiej艣 historii
fizyka sie rozszerza艂a i Kosmos
matematycznie da si臋 opisa膰
ale nie los cz艂owieka egzystencja
samo艣wiadomo艣膰 jako艣 bezkresna
kwadrat wpisany w okr膮g i odwrotnie
pole kuli bez granic lecz ograniczone
wszech艣wiat rozszerzaj膮c si臋 stygnie
albo inaczej gdzie indziej nagrzewa
pocz膮tek i koniec ci膮gle co艣 znacz膮
nie zdziwi臋 sie jednak i w tym zmianie
ale drogi-prawdy-偶ycia nie przekrocz臋
z czego nie wyci膮gni臋te jeszcze implikacje
osoba mi艂o艣膰 czyn odpowiedzialno艣膰
wszysto si臋 wi膮偶e i wsp贸艂tworzy do ko艅ca
zdajac spraw臋 z ograniczono艣ci
trzeba przyj膮膰 kiedy艣 i dar zamilkni臋cia
藕le 偶y膰 niewiele rozumiej膮c
wolimy raczej wi臋cej ni偶 mniej
rozumno艣膰 mamy wpisan膮 w gatunek
by unie艣膰 si臋 prawde kontempluj膮c
(poniedzia艂ek, 10 sierpnia 2020, g. 9.11)
***
psychiczne i duchowe
/aby艣my byli jedno/
pomy艣la艂em
mo偶e dzi艣 nie przyjdzie
偶e i bo si臋 wszystko wali
zdrowie najpierwsze to jasne
ale 偶eby i dom i rodzina
a przyszed艂 wierny i ka偶e zapisac
usiad藕 i pisz mowi
to co jest JEST ponad i trwa
jedn膮 drug膮 s艂abosci膮 nie zniszczysz
to tylko i a偶 twoje przypad艂osci
pocierp troch臋 psychicznie
podziel si臋 ze sob膮 w膮tpliwo艣ciami
zajrzyj dalej duchowo w to co jest
korz膮c si臋 wewn臋trznie w pokoju
偶ycie si臋 偶yje i dzieje si臋 dziej膮
nie jeste艣 najwa偶niejszy jak wiesz
tyle by艂o przed tob膮 tylu p贸藕niej
sensu nie przelicytujesz
zaczyna si臋 wszystko i ko艅czy Logosem
Zenitem Wszechdoskona艂osci
(poniedzialek, 10 sierpnia 2020, g. 8.30)
***
gdyby艣my mieli pasterzy
Polska ogo艂ocona z my艣lenia
bo nie mamy pasterzy
Jezus w takich sytuacjach p艂aka艂
偶al ludzi zdezorientowanych
bez busoli samo艣wiadomosci
w 偶egludze ku wiecznosci
przywyk艂ych s艂ucha膰 kogo艣
zw艂aszcza w ko艣cio艂ach polskich
gdyby艣my mieli jak ja mia艂em
my mieli艣my w starym pokoleniu
bo by艂 Sob贸r my艣l膮cy Papie偶 Poeta
filozof teolog a tu Tischner
nie mogli wtedy odcina膰 si臋 od kultury
wsp贸艂czesnego 艣wiata
bo musieliby od Wojty艂y
oddali膰 od nas zbli偶y膰 do komuny
gdyby艣my mieli dzi艣 w Polsce
to by pliki ich polityk贸w
w ka偶dym nie tylko m艂odych wiekiem
czasem nad czym艣 si臋 zastanowili
nie mogliby rado艣nie 艣wiergota膰
czasem by im si臋 czkn臋艂o
wspomnieniem rozs膮dnego s艂owa
z ust pasterskich m贸wc贸w w Ko艣ciele
a gdzie tam hulaj duszo piss-polityczna
g艂upota nie ma si臋 od czego odbi膰
偶adna 艣ciana my艣lenia nie postawiona
by jak na Eucharystii si臋 zatrzyma膰
(niedziela, 9 sierpnia 2020, g. 22.28)
***
stawka przeciwko my艣leniu
ile trzeba da膰 w 艂ap臋
偶eby kupi膰 艣wiadka
przeciwko historii i kulturze
w procesie wiary i rozumu
nam idzie o 偶ycie
nie o polityki partyjne
zawsze wt贸rne wobec prawdy i Boga
i wobec sprawy cz艂owieka na Ziemi
nam idzie o zycie
i sanktuarium MBA
wolnosci religijnej
prawdy kontemplowanej
w prawdzie tak jak sie dzia艂a dot膮d
nie by艂oby to problemem
tyle ju偶 cud贸w widzia艂y moje oczy
na Polskiej Drodze Wolno艣ci
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej
trwa jeszcze Duch Czasu objawie艅
i ja jeszcze tu siedz臋 偶yj臋 pisz臋
jak na prapradziadkowej plac贸wce
jeszcze Polska nie zgin臋艂a
jak ta nasza Ojczyzna w hymnie
bo to jest moja matka jak Papie偶a
kiedy wykrzycza艂 nam to w Kielcach
stawka dzisiaj wynosi 500 plus
i co 艂aska zechc膮 dorzuci膰 偶ebrakom
my艣lenie i wolno艣膰 s膮 bur偶uazyjne
uczy艂 PRL i PiS-narodowy-katolicyzm
czy obronimy nasze sanktuarium
nasze Westerplatte i Fatim臋
z wszystkimi 艣wi臋tymi na drodze
znakami 艂aski pami臋ci i to偶samosci
walcz膮 z nami na wszystkich frontach
w Ko艣ciele pa艅stwie PiS i samorz膮dach
maj膮 przyziemne cele swej racjonalnosci
umacnia膰 w艂adz臋 i wszystko jej podda膰
nie nasze s膮 dla nich pie艣ni nasze
nie wychwalaj膮 ich w艂adzy i partii
obcym stali艣my sie elementem
gorszym sortem komunistami z艂odziejami
spytajcie Pana Starosty Lubiaka
albo jego PiS koleg贸w kole偶anek
w W臋growie i wsz臋dzie gdzie kr贸luj膮
nasi obecni niepodzielni dusz-w艂adcy
my du偶膮 rodzin膮 w Polsce powstaniemy
przeciwko nim i damy 艣wiadectwo
z dziada pradziada sprzed Konstytucji
t臋cz膮 zachwytu od Zenitu W-Doskona艂o艣ci
(niedziela, 9 sierpnia 2020, g. 18.05)
***
m艂odo艣膰-staro艣膰-filozofia
m艂odo艣膰 szuka mistrz贸w
filozofii literatury-poezji religii
na studiach mo偶e pedagog贸w
dostaje nauczycieli i profesor贸w
wszystko poznane jest bezcenne
cho膰 zawsze cz膮stkowe
nie wie cz艂owiek w nas 偶e ca艂o艣膰
przez 偶ycie ca艂e le偶y pod nogami
ca艂o艣膰 czy jedno艣膰
c贸偶 艂atwiej powiedzie膰
niech ka偶dy sam sobie poradzi
bo to nasza droga-prawda-偶ycie
ka偶dy ma i mo偶e wykonac prac臋
w pocie swego czo艂a (CK Norwid)
kim jest i jaki i dlaczego
zrozumie膰 ca艂o艣膰 tr贸jcy i jej jedno艣膰
ca艂o艣膰 i jednosc naszej osoby
nie przyjdzie z zewn膮trz kogo艣 czego艣
to co zewn臋trzne mo偶e pom贸c
ale nic nie zast膮pi samo艣wiadomosci
dla owej samo艣wiadomo艣ci
warto przemy艣le膰 swoj膮 drog臋 wybor贸w
hierarchi臋 litani臋 lektur studi贸w spotka艅
przypomnie膰 co wtedy w 艣wiecie si臋 sta艂o
na ka偶dym etapie mo偶e to by膰 wa偶ne
ka偶dy etap i dzie艅 ma swoje apogeum
c贸偶 dopiero na staro艣膰 przed demencj膮
ca艂o艣ci sens-jedno艣膰 zobaczy膰 zrozumie膰
(niedziela, 9 sierpnia 2020, g. 11.00)
***
klucze do sensu
je艣li szukamy czego艣 takiego
mo偶emy te klucze wypr贸bowa膰
kto nie szuka pewnie nie rozumie
ani sensu ani szukaj膮cych
sens i klucze ka偶demu dano
tak uwa偶am ale nie nalegam
to tylko jest propozycja
od kogo艣 wi臋kszego od nas
Jezus wskaza艂 trzy zbiory
mo偶na powiedzie膰 wymiary
albo szukac innych meta nazw
na drog臋 prawd臋 偶ycie os贸b
dla mnie to wskazanie jest kluczem
zastosowane 艂acznie otwieraj膮 skarb
kt贸rym jest ka偶da osoba
z potencja艂em mi艂o艣ci i kochania
(sobota, 8 sierpnia 2020, g. 23.50)
***
wampir polityki
/polsko-narodowy katolicyzm/
polityka jak wampir krew wysysa
z dzisiejszej opinii publicznej
w Kraju nad Wis艂膮
wszak by艂a zakazana p贸艂 wieku
tyle 偶e sta艂a si臋 rzecz gorsza
zmiana paradygmatu
z rozumnosci w og贸le homo sapiens
na racjonalny wyb贸r tylko w polityce
czyli to WSZYSTKO co im korzy艣膰 da
wysysa zdolno艣膰 normalnego my艣lenia
racjonalnosci sensu moralnosci
godno艣膰 kiedy cz艂owieka w tym by艂a
dzisiaj chyba w niczym jej nie ma
polska premier wyrok贸w nie drukuje
za chwil臋 godzina 15.00
polscy katolicy (nie tylko) j膮 lubi膮
maj膮 lepsze i zwyczajne
ta jedna z najlepszych
cho膰 jest tylko godzin膮 na zegarze
(sobota, 8 sierpnia 2020, g. 14.56)
***
bo偶ek seksualno艣ci i metody
mam wyb贸r
pisac od r臋ki czyli niezw艂ocznie
albo i艣膰 do 艂azienki si臋 goli膰
dwa bod藕ce r贸wnoleg艂e by艂y
ju偶 wzi膮艂em golark臋 do r臋ki
ju偶 szed艂em do 艂azienki
gdy zadzia艂o sie u艣wiadomienie
mo偶esz zapomnie膰 co chcia艂e艣 pisa膰
w 偶yciu pisz膮cych to si臋 zdarza
nie b膮d藕 pewny pamieci zawsze
te bod藕ce mog膮 dzia艂a膰 punktowo
jak iskra i zgasna nie zapisane
golenie te偶 ju偶 troch臋 odk艂adane by艂o
wi臋c rozterki uzasadnione
kt贸ry temat w tej chwili wa偶niejszy
dobrze 偶e si臋 zatrzyma艂em w p贸艂 kroku
bo偶ek seksu chce dzisiaj zast膮pi膰 inne
gender lgbt nie chca by膰 ideologiami
ale dla mnie starego nimi s膮
inne mieli艣my pokoleniowe priorytety
wolnos膰 odzyska膰 nade wszsytko
wi臋c godnosc samorz膮dno艣ci sens
sz艂o to drog膮 ludzkiej my艣li i prawdy
realizm od homo sapiens si臋 zaczyna艂
rozumno艣膰 i d艂upo potem nic
religijno艣膰 w Polsce wraz z Papie偶em
cz艂owiek dialog kultura i prawda
a seksualno艣c by艂a gdzie艣 za nami w lesie
religijno艣膰 papieska agend臋 ustala艂a
kobiet膮 i m臋偶czyzn膮 stworzy艂 ich
jak to by艂o na pocz膮tku powtarzali艣my
gdzie偶by wtedy genderowe propozycje i lgbt
fascynacje osob膮 osobowo艣ciami
s膮 poza p艂ciami i wiekiem
umar艂 m艂odo prze偶y艂 czasu wiele
mo偶na w tej perspektywie to w ka偶dej innej
(sobota, 8 sierpnia 2020, g. 14.17)
***
oskar偶am episkopat (KEP)
kiedy艣 nie do pomy艣lenia
wychowanie tradycja nie pozwala艂y
dzisiaj jest grzechem przemilczania
je艣li ich nie oskra偶amy
偶e nas oddali na 艂up
partyjnej ideologii
IDEOLOGII PREZESA
aby nami manipulowali bez granic
bezkarnie to ma艂o
kto ma s膮dzic tyrana suwerena
nie ma granic duchowo-intelektualnych
ale tylko dla nich
kto m贸wi o cz艂owieku u nas
tym u Norwida Wojty艂y Soboru
czyli z Karty Praw ONZ 1948
dla nich to to samo co gender lgbt
image kepiskopat ma obrzydliwy
dla mnie Rakoczego d艂ubi膮cego w z臋bach
wsp贸艂cze艣nie Janiaka atakuj膮cego Prymasa
albo nagle otrze藕wia艂ego S艂awoja-G艂odzia
nie nad tym radz膮 kurie i Watykan
ale o niewa偶nosci ochrzczonych dzieci
bo nie takie s艂owa by艂y wypowiedziane
wa偶ne s膮 s艂owa ale nie ich igrzyska
ja byt filozoficzny J贸zef K
m贸g艂ym ca艂a doktryn臋 realistycznej wiary
rozpisa膰 wok贸艂 dw贸ch trzech zda艅 z Soboru
fenomenologia mi na to pozwala
"Sob贸r Watyka艅ski II w swej wnikliwej analizie „艣wiata wsp贸艂czesnego” stale dociera艂 do tego najwa偶niejszego w widzialnym stworzeniu punktu, kt贸rym jest cz艂owiek, zst臋puj膮c — tak jak Chrystus — w g艂膮b ludzkich sumie艅, dotykaj膮c wewn臋trznej tajemnicy cz艂owieka, tej kt贸r膮 w j臋zyku biblijnym i pozabiblijnym r贸wnie偶 wyra偶a „serce”. Chrystus-Odkupiciel 艣wiata jest Tym, kt贸ry dotkn膮艂 w spos贸b jedyny i niepowtarzalny tajemnicy cz艂owieka, kt贸ry wszed艂 w Jego „serce”. S艂usznie przeto Sob贸r Watyka艅ski II uczy: „Tajemnica cz艂owieka wyja艣nia si臋 naprawd臋 dopiero w tajemnicy S艂owa Wcielonego. Albowiem Adam, pierwszy cz艂owiek, by艂 figur膮 przysz艂ego, mianowicie Chrystusa Pana. Chrystus, nowy Adam, ju偶 w samym objawieniu tajemnicy Ojca i Jego Mi艂o艣ci objawia w pe艂ni cz艂owieka samemu cz艂owiekowi i okazuje mu najwy偶sze jego powo艂anie”, I dalej: „Ten, kt贸ry jest "obrazem Boga niewidzialnego"... to tyle w temacie
(sobota, 8 sierpnia 2020, g. 12.50)
***
chrzest chrzty prawo
dla instytucji najwa偶niejsze jest prawo
pa艅stwo to prawo w szczeg贸lno艣ci
jednak osoba to byt wolny
inaczej prawdy i godnosci nie znajdzie
ani obroni
rozumiem Kongregacj臋 ds Doktryny
ale nie we wszystkim popieram
ok zaleca膰 prostowac zapisywa膰
ale 偶eby a偶 uniewa偶nia膰
to dla mnie gruba przesada
i wierz臋 偶e Jezus mnie rozumie
(sobota, 8 sierpnia 2020, g. 12.27)
***
pre-pra-super-selekcja
/w jedno艣ci to偶samej sie dzieje/
z pewno艣cia du偶膮 dzisiaj przyjdzie
w jakim艣 momencie my艣l
my艣l prawda 艣wiadomo艣ci mojej
b臋dzie jedna w艣r贸d tysi臋cy
kt贸r膮 z pewno艣ci膮 opisz臋
po swojemu tutaj
ludzki m贸zg odbiera 2 mld bit贸w
tak zwanej informacji na sekund臋
2 tysi膮ce docieraj膮 do 艣wiadomo艣ci
w艣r贸d nich b臋dzie ta jedna dwie
kt贸re trafi膮 mnie w sedno
sedno mojego istnienia i rzeczy
o znaczeniu tej jednej lub dw贸ch
nie decyduje teoria i matematyka
ale moja osobowa to偶samo艣膰
samo艣wiadomo艣膰 pi艣mienna
dana drog膮-prawd膮-偶yciem
z czego 偶ycie first i si臋 dzieje
z ca艂o艣ci 偶ycia kt贸re sie dzieje
osobie dana jest cz膮stka
kt贸ra w sens si臋 uk艂ada lub nie
zale偶y od mn贸stwa okoliczno艣ci
w tym od pracy w pocie swego czo艂a
kto chce odrzuci膰 i zniewa偶y膰 Logos
nie mog臋 m贸wi膰 co w innych si臋 dzieje
ka偶dy ma w艂asn膮 drog臋-prawd臋-偶ycie
bywaj膮 to偶samosci rozbite
s膮 nieprzyjemnosci psychologiczne
kt贸re nie pozwalaj膮 偶y膰 w pokoju
nie ka偶dy ma moje okoliczno艣ci
(sobota, 8 sierpnia 2020, g. 11.35)
***
smak i sens r贸wna艅
czy maj膮 smak w膮tpi臋
ale sens maj膮 z pewnoaci膮
jest nim ich rozwiazanie
chyba ze ich nie maj膮
zostawi臋 tu matematyk臋
chodzi mi o mnie cz艂owieka
kt贸remu wszystko si臋 rozwiaza艂o
na stole pamiec i to偶samos膰
na p贸lkach na skr贸ty
i o mi艂o艣ci do Annopola itd.
Wojtyle mi艂o艣膰 wszystko rozwiaza艂a
mnie sens i Logos
brany t臋cz膮 zachwytu
od Zenitu Wszechdoskona艂osci
skoro jest rozwi膮zanie
dalej si臋 nie szuka
mo偶na si臋 rozsmakowa膰 w sytuacji
egzystencji wype艂nionej
sta艂em si臋 bytem filozoficznym
nie do zniesienia dla wsp贸艂czesnych
dobrze 偶e zupe艂nie na koniec
(pi膮tek, 7 sierpnia 2020, g.19.11)
***
s艂abo艣膰 Ko艣cio艂a w Polsce
staje si臋 sum膮 zachowa艅 polityk贸w
nie si艂膮 pi臋knem prawd膮 Dobrej Nowiny
przykryty raz na zawsze tzw dobr膮 zmian膮
ich paranoj膮 paradoksem paradygmatem
ich bezwstydem ustrojowym fa艂szu
gwa艂tem publicznym rozumu i kultury
si艂a Ko艣cio艂a przesz艂a w r臋ce polityk贸w
oni teraz wypowiadaj膮 s艂owa wszechw艂adzy
namaszczaj膮 ich biskupi z Jasnej G贸ry
robi膮 gesty dla narodu do zapamietania
kszta艂tuj膮 wyobra藕ni臋 nacjo-katolick膮
wskazuj膮 wrog贸w do zahejtowania
si艂a Ko艣cio艂a przesz艂a w r臋ce polityk贸w
oni maj膮 dla nas s艂owa wszechm膮dro艣ci
fatalna zamiana r贸l si臋 w Polsce dzieje
to nie Ko艣ci贸艂 lud prowadzi lecz politycy
oni rozstrzygaj膮 co dobre jest a co z艂e
po to przejmuj膮 s膮dy trybuna艂y szko艂y
bezradni wobec Krzy偶a przed pa艂acem
wobec Natanka ksi臋dza profesora
z oddzia艂ami w 艣miesznych pelerynkach
rycerzy Chrystusa Kr贸la sob膮 wcielaj膮
byli Niepokalanej wszak i s膮 Kolumba
Legion Maryi i najgorszy Legion Chrystusa
podzia艂y wyp艂ywaj膮 na powierzchni臋 KEP
listow膮 skarg膮 napadem biskupa Janiaka
na Prymasa symbolicznego Polaka
w kt贸rego obronie odwa偶y艂o si臋 stanac trzech
ale wielu list apel podpisa艂o paramisyjny
偶eby dobrze g艂osowac i wybra膰 zn贸w Dud臋
moje pokolenie co innego pami臋ta
w PRL by艂y dwie strony rzeczywistosci
pa艅stwo oficjalne partii i kr贸lestwo Ko艣cio艂a
z Prymasem Tysi膮clecia pos膮gowym
autorytetem mojej Rodziny Rodzin i Ojczyzny
dzi艣 widze partyjno-ko艣cielne nie Bo偶e igrzysko
ksi膮dz Walczak niestety zmar艂 nam nagle
jest ksi膮dz Lema艅ski i paru mniej znanych
by艂o dziesi臋ciu biskup贸w w Warszawie
偶aden nie wyszed艂 natankowym na spotkanie
s艂uchaj Jezu jak Cie b艂aga lud 艣piewali
Madej potrafi艂 s艂ysze膰 nawet w Jarocinie
(pi膮tek, 7 sierpnia 2020, g. 11.21)
***
upiorny ustr贸j
na przyk艂adzie min Szumowskiego
i PAD na schodach pod ko艣cio艂em
wi膮zank膮 wynagradzaj膮cy zniewagi
spod znaku wielokolorowej t臋czy
Jezusowi od przymierza z nami
tak膮 ma dzisiaj religi臋 Polska
minister by艂 pozycjonowany na 艣wi臋tego
przez oczy podkr膮偶one koronawirusem
tak z nim bohatersko walczy艂
a okaza艂o si臋 偶e umie takze robi膰 interesy
i partii nade wszystko wiernie s艂u偶y
PiS-KEP-ustr贸j bezwzgl臋dnie deprywuje
ten Premier k艂amie jak naj臋ty (Szyd艂o te偶)
matka Polka straci艂a syna ksi臋dza ale c贸偶
Prezydent gwa艂ci Konstytucj臋 od startu
na kt贸r膮 przysi臋ga tak dopom贸偶 mu B贸g
Marsza艂ek fruwa艂 lotem z rodzin膮 i bez
a Czarnecki Ryszard nabija kilometry UE
po艣miewiska ludzkie robi膮 autorytetami
bo si臋 oddali sprzedali prezesowi i partii
zw膮 ich za to ewangelistami biskupi
robi膮 po艣miewisko z siebie religii Ko艣cio艂a
ich ubodzy ministrowie ewangelisci
zd膮偶yli miliony przepisa膰 na 偶ony
prezes ich telewizji katolicko-narodowej
nagrodzony zosta艂e 艣lubem w sanktuarium
te偶 katolicko polsko narodowym 艣w Faustyny
po drodze mu rozwiazali 24 lat ma艂偶e艅stwa
prezes NIK im i nam to kiedys sprawdzi
ten co burdel w Krakowie prowadzi艂
w socjologii funkcjonuje deprywacja
to znaczy powodowa膰 stan zniech臋cenia
depresji przygn臋bienia
w pedagogice chodzi o to by zadania szkolne
nie zniech臋ca艂y klasy lecz by艂y bod藕cem
do dalszych osi膮gni臋膰 i wydajniejszej pracy
od 5 lat m贸wi臋 偶e to ustr贸j deprywacyjny
ale poniewa偶 to s艂owo rzadko u偶ywane
nikt si臋 nie przej膮艂 i brn膮 w przepa艣膰 dalej
pedagogika m贸wi unikajcie takich sytuacji
w kt贸rych powstaj膮 deprywacje straszliwe
pope艂nia si臋 b艂臋dy i ma fa艂szywe rozwi膮zania
w takim ustroju nic sob膮 by膰 nie mo偶e
czyli ani siebie odpozna膰 (samo艣wiadomo艣膰)
mo偶na jak w PRL uciec w pija艅stwo i dragi
w beznadziejno艣膰 bez dialogu i prawdy
zaprzeczaj膮c wsp贸艂czesno艣ci nam oddanej
prawami cz艂owieka SW II papie偶em kultur膮
(pi膮tek, 7 sierpnia 2020, g. 11.58)
***
impresjoni艣ci egzystencjali艣ci
czy mo偶na doko艅czy膰 wczorajszy obraz
skoro nie ma dzisiejszych wra偶e艅 odczu膰
nie m贸g艂bym napisac tego wczoraj
dzisiaj obraz Wyszy艅skiego np mam
z Legionowa wyszed艂 siewca sia膰
co艣 takiego wtedy powiedzia艂
dlaczego mnie zachwyci艂y i pami臋tam
sta艂em na samym dole w t艂umie
ko艣ci贸艂 by艂 chyba jeszcze drewniany
od zawsze w naturze powy偶ej na g贸rce
dlaczego mnie zachwyci艂y i pami臋tam
偶e takim poetyckim si臋 wyda艂o na wieki
jestem rozmarzony tym co prze偶y艂em
tamt膮 nasz膮 rzeczywistosci膮 polsk膮
pragn膮ca wolnosci godno艣ci dialogu
w kt贸rych na zawsze prawda jest owita
my mieli艣my szcz臋艣cie j膮 rozwija膰
drog膮 ludzkiej my艣li z papie偶em (JPII)
ci kt贸rzy tu z nami nie 偶yj膮 dzie艅 w dzie艅
chlebem naszej codzienno艣ci niekarmieni
takich impresji mie膰 nie mog膮 w istocie
maj膮 sw贸j inny egzystencjalizm
mo偶emy si臋 tylko dope艂niac uzupe艂nia膰
osobist膮 fenomenologi膮 jak i metafizyk膮
(7 sierpnia 2020, g. 12.02)
***
rozum-kultura-prawo-sprawiedliwo艣膰
te rozmy艣艂ania dojrzewa艂y wraz ze mn膮
wykwit艂y chyba prawie m膮dro艣ci膮
pozapodr臋cznikow膮 偶yw膮 osobow膮
nie z roli soli papier贸w tytu艂贸w
kiedy艣 w og贸le prawa nie rozumialem
my艣la艂em 偶e to zbi贸r paragraf贸w
i pos艂ugiwanie si臋 nimi bieg艂ych adwokat贸w
tak偶e s臋dzi贸w radc贸w i prokurator贸w
tyle mnie to ochodzi艂o a偶 nadszed艂 PiS
zadanie misja rozumienia zosta艂a mi dana
o co w tym wszystkim chodzi w Ojczy藕nie
zrozumia艂em 偶e o cz艂owieka rozum i kultur臋
ca艂ym 偶yciem rozumienie jest mi dane
drog膮-prawd膮-偶yciem precyzyjnie m贸wi膮c
ani z soli ani z roli podr臋cznik贸w tytu艂贸w
cz艂owiek wie to najlepiej co sob膮 prze偶yje
etapami by艂o mi dane poznanie rozumienie
od walki o prawo Iheringa w listach Kr贸la
on to studiowa艂 stosowa艂 wspomina艂
on syn niepi艣miennego polskiego ch艂opa
zajrza艂em tu tam bo skoro on m贸g艂 mogli
pozna艂em poj臋cia pierwotne i wt贸rne
jurysprudencj臋 socjologiczn膮 i tak dalej
syn tez to studiowa艂 w Glasgow ale nie PRL
wi臋c skoro on oni a ja dopiero na staro艣膰
bo 偶yciem zosta艂o mi zadane i dane
to jak Ojczyzna nasza jest spustoszona
do szpiku do imentu
Andrzej Kr贸l scala艂 maj膮tek narodowy
znajac j臋zyki rozbiorc贸w i systemy prawne
a my jak ciemne kuternogi w buszu
nawet s艂uchaj膮c ludzi z tytu艂ami i polityk贸w
po co w og贸le prawo mo偶e lepsza anarchia
s膮 przecie偶 zwolennicy takich rozwiaza艅
je艣li anarchi臋 mo偶na zwiaza膰 rozwiazaniem
to idea艂em mo偶na uczyni膰 ruchy Browna
zrozumia艂em 偶e pa艅stwo to prawo
tam gdzie dw贸ch wszystkio zdarzy膰 si臋 mo偶e
lepiej mie膰 w zanadrzu regu艂y rozstrzygajace
ni偶 pi臋艣膰 kamie艅 armaty i bomby
wi臋c potrzebne prawo i prawnicy
say gdzie mo偶na szuka膰 sprawiedliwo艣ci
je艣li siedz膮 pracuj膮 w nich ludzie wolni
poddani tylko rozumowi kulturze sumieniu
wi臋c tak膮 im przypisali艣my rol臋 i zadania
by rozstrzygali o tym co im przed艂o偶ymy
czyli o ca艂ej naszej rzeczywisto艣ci
maj膮c wszystko inne tylko do pomocy
jak zapewni膰 im warunki w systemach
mog膮 g艂owi膰 si臋 matematycy cybernetycy
w PiS-KEP-ustroju jest tragicznie inaczej
nie rozum i kultura ale Prezes rz膮dzi
bo nie mamy pasterzy to jest oczywiste
kto ma si臋gac pocz膮tk贸w cywilizacji
jak nie ci kt贸rzy zwa sie dusz-pasterzami
oni zdradzili nas dialog rozum kultur臋
(czwartek, 6 sierpnia 2020, g. 14.47)
***
rozum i kultura
/II kadencja Dudy jest tego zaprzeczeniem/
papie偶 inn膮 encyklik臋 napisa艂
o zwi膮zkach fides et ratio
wyja艣ni臋 rozumienie tych w tytule
bo ci膮gle ich u偶ywam
pisz臋 偶e PiS-KEP-ustr贸j je gwa艂ci
narzucaj膮c s艂u偶膮c ideologii Prezesa
kt贸ra rozumu i kultury nie znosi
tylko pos艂usze艅stwo w艂adzy i tradycji
rozum jest zdolno艣ci膮 cz艂owieka
wielkim darem kognitywistyki i ewolucji
jeste艣my w stanie poznawa膰 i my艣le膰
prac膮 w pocie swego czo艂a jak Norwid
cz艂owiek ma do spe艂nienia na ziemi misj臋
g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie
to pami臋膰 to偶samo艣膰 przes艂anie papie偶a
gdzie mi do takiej wagi s艂贸w (autorytetu)
moje 艣wiadectwo mog艂oby nosi膰 podtytu艂
pie艣艅 od ziemi naszej zawsze i wsz臋dzie
i c贸偶 偶e zaczerpn膮艂em g艂臋bi臋 od Norwida
z samorz膮dowym i papieskim rozeznaniem
duszy od cia艂a nie mo偶na oderwa膰
kultury od ziemi pamieci to偶samo艣ci
wi臋c 艣piewam sw膮 pie艣艅 ca艂ym 偶yciem
wchodz膮c w dialog z Madejem i ka偶dym
rozum rozpoznaje i tworzy
co艣 staje si臋 kultur膮 powszechn膮
co艣 pozostaje w szufladach lub przepada
nikt nie 偶yje nie tworzy nie umiera dla siebie
jeste艣my wsp贸lnot膮 dialogiem albo niczym
zar贸wno na spos贸b naturalny jak i biblijny
s艂owo w艣r贸d nas zamieszka艂o i Logos
s艂owo dialog daje prawd臋 i sens i wsp贸lnot臋
(czwartek, 6 sierpnia 2020, g. 14.06)
***
nie rozdzialajcie nam duszy i cia艂a
w obronie jedno艣ci pisze
aby艣cie byli jedno
aby艣my byli
my ludzie gatunku homo sapiens
inaczej nikt z nas nie 偶yje
nie wierzcie nie wierzmy w rozdzielenie
bo nie tak zostali艣my stworzeni
nie tak nam dane jest 偶ycie na ziemi
prawda nie dociera do nas poza nami
cho膰 jest spoza ka偶dego z nas
prawdy si臋 dochodzi i czeka
wewn臋trzne z zewn臋trznym si臋 spotyka
ani seksualno艣c ani religijno艣膰 ani ani
nie s膮 ezoterycznymi prze偶yciami
jedno艣ci cia艂a i ducha potrzebuj膮
wiedz膮 偶onaci nie mog膮 celibatariusze
za d艂ugo nami rz膮dz膮 schematy i przes膮dy
Ko艣ci贸艂 tylko duchownych prawdy nie znajdzie
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
niech ka偶dy pe艂ni misj臋 i m贸wi tylko co zna
dzisiaj 艣wi臋to Przemienienia
wierzymy 偶e dobrze udokumntowane
relacj膮 naocznych 艣wiadk贸w
a nie tylko 偶e to takie 艂adne w tradycji
co艣 tam zobaczyli us艂yszeli prze偶yli
co艣 Jezus im powiedzia艂 do serc i do ucha
co艣 opowiedzieli zapisali przekazali
zw艂aszcza po Zmartwychwstaniu
kto z nas co艣 z tego bierze jak rozumie
w艂膮cza do swojej metodologii 偶yciowych
jak teraz prze偶ywam tamto i to hic et nunc
pomn膮c na prze偶ycia Madeja w Jarocinie
(czwartek, 6 sierpnia 2020, g. 13.00)
***
wielko艣膰 cz艂owieka
tylko czlowiek poznaje tr贸jce
prawd臋-dobro-pi臋kno
matematyki tworzy i rozwija
obejmuj膮c wszsytko co istnieje
ale g艂upi czlowiek
kt贸ry najwi臋ksze dobro odrzuca
pozna膰 je mo偶na tylko w Bogu
a o Niego wystarczy poprosi膰
w teoriach si臋 nie rodzi
B贸g jest Bogiem 偶ycia 偶ywych
mo偶na zawo艂a膰 a przyjdzie
w dialogu i wsp贸lnocie
dlaczego tak to jest a nie inaczej
odpowied藕 przychodzi sama
nie teorie maj膮 by膰 zadowolone
ale ja cz艂owiek integralna osoba
(czwartek, 6 sierpnia 2020, g. 11.33)
***
przem贸wienie Dudy
inauguruje II kadencj臋
nie chc臋 s艂ucha膰
bo we mnie przemawia wieczno艣膰
dana mi 偶yciem i kultura
a kim偶e on jest
tylko prezydentem Polski
wybranym na drug膮 kadencj臋
pomimo fatalnej pierwszej
czyli zwyci臋stwo niemoralno艣ci
przez drzwi do kuchni mnie dobieg艂o
s艂owo deklaracja wyznanie wiary w Boga
ale to nie jest m贸j B贸g B贸g jego i PiS
PiS-KEP-ustr贸j stworzy艂 w艂asnego
boli nas ich B贸g fa艂szu i antydialogu
dzie艅 w dzie艅 przemilcza nie-bli藕niego
stworzyli 艣wiat alternatywny
czuj膮 si臋 w nim jak ryby w wodzie
normalni ludzie uciekaj膮 w swoje za艣wiaty
nie da si臋 tego odci膮膰 drzwiami do kuchni
Jezus p艂acze bo nie mamy pasterzy
Jego Dobra Nowina Boga nam obroni
(czwartek, 6 sierpnia 2020, g. 10.44)
***
pogl膮dy a 偶ycie
przysz艂o mi si臋 t艂umaczy膰
na koniec 偶ycia z prawdy
przecie偶 skoro nie z 偶ycia
to i nie z poglad贸w
co zaraz wyt艂umacz臋
偶ycie osoby jest owocem
dojrzewaj膮cym na pniu
o d艂ugich korzeniach
najlepiej gdy g艂ebokich
ale to tylko obrazowanie
owoc nie jest pniem
ani korzeniem nie jest
ani 艣rodowiskiem 偶ycia
wzrasta dojrzewa po swojemu
czerpi膮c soki i powietrze
bardziej by膰 ni偶 mie膰
jest m膮dro艣ci膮 filozoficzn膮
pogl膮dy si臋 ma i nimi si臋 jest
w dojrza艂ym owocu osoby
drog膮-prawd膮-偶yciem
w swoim czasie i miejscu
dosta艂em wszystko po kolei
od Legionowa po Annopol
przez Taize Kode艅 i tak dalej
same sanktuaria w zasadzie
(czwartek, 6 sierpnia 2020, g. 10.11)
***
rzeczywisto艣膰 alternatywna PiS-KEP-Polski
jutro symboliczno-jurydyczna uroczysto艣膰
nie wiem jak bym si臋 zachowa艂
na miejscu tych kt贸rzy tam musz膮
co艣 dlaczego艣
a ja nic w realu ani necie
ale pomy艣le膰 nad sensem mo偶na
mo偶e dla kogo艣 warto
cho膰 tamci stworzyli Polsk臋 antydialogiczn膮
wykluczajaca dialog mi臋dzy lud藕mi
bo dialog prowadzi do zbli偶enia i my艣le艅
co dzie艅 mnie przemilcza pa艅stwo i Kosci贸艂
ani razu nie odpowiedzieli na nic
przez 5 lat ju偶 ze mn膮 walcz膮
ksi膮dz Wota Wdziecznosci wyni贸s艂
ich starosta usun膮艂 ze zdj臋cia w sali przy OSP
nie bywa si臋 tam gdzie nas nie chca
symbole i prawo bez nas si臋 obejd膮
najwazniejsza jest rzeczywisto艣膰
czyli to co jest realnie
w pa艅stwie 艣wiecie i Ko艣ciele
nie chodzi o to kim kto艣 jest
ale w tym przypadku o to co robi
szacunek osobie si臋 nale偶y
bez akceptacji z艂a kt贸re robi
Panie Prezydencie Duda
dziwi臋 si臋 tym kt贸rzy si臋 dziwi膮
prowadz膮c medialne show-audycje
rozmowy na niby obok siebie siedz膮c
ale nie z soba my艣leniem i byciem
w Ojczy藕nie kulturze Wszech艣wiecie
(艣roda, 5 sierpnia 2020, g. 19.29)
***
piss-艣wi臋to艣膰
to pis-pozycjonowanie
na 艣wi臋to艣c w艂a艣nie
w sojuszu z KEP mo偶liwe
bez nie do pomy艣lenia
staje minister B艂aszczak w Ossowie
i mowi ja wam tu muzeum zbuduj臋
ja z moj膮 parti膮 艣wi膮tobliw膮
kt贸ra samorz膮dowc贸w nie potrzebuje
Westerplatte te偶 oni najlepiej broni膮
maj膮 pomys艂 jak II Wojn臋 pokazywa膰
jak 艣wi臋ta stare i nowe obchodzi膰
naj艣wi臋tsi na 艣wiecie ca艂ym s膮
jestem niemal pewny
偶e co rano si臋 obficie modl膮
ba adoruj膮 w partyjnej 艣wi膮tyni
by przetrwa膰 kolejny dzie艅 k艂amstw
(艣roda, 5 sierpnia 2020, g. 12.07)
***
sztuka bycia
/wi臋c mo偶e nie jestem najgorszy/
mam 偶yw膮 nadziej臋
偶e ka偶demu sie zdarzy prze偶y膰
chwile zwyczajnie dobre (szcz臋艣liwe)
i mo偶e o czym艣 takim pomy艣le膰
nie jeste艣my cyfrowo zaprogramowani
mo偶emy my艣le膰 o rzeczywisto艣ci
w spos贸b wolny osobowy
nie tylko bodziec akcja reakcja
i wtedy nie da si臋 nie pomy艣le膰
wi臋c kim偶e jestem ja cz艂owiek
moda i media nie wyt艂umacz膮
mo偶e sztuka nauka kultura religia
mam ju偶 ten etap dawno za sob膮
wiem kim jestem skad i dlaczego
droga-prawda-偶ycie mi powiedzia艂y
samo艣wiadomo艣膰 w pocie swego czo艂a
od sztuki bycia dojd臋 do mantry
mantra tu najw艂a艣ciwszym do艣wiadczeniem
bo nie jest zakl臋ciem
ale m膮dro艣ci膮 ostatecznie osobow膮
wcale nie by艂o moim za艂o偶eniem
dochodzi膰 mantr膮 do siebie i celu
samo tak wysz艂o wi臋c mo偶e tak jest
mantra moja 艣wiadoma nie w sanskrycie
wiele razy ju偶 j膮 cytowa艂em
w mantrze o nic nie chodzi
jest wyznaniem mi艂osnym
bytu osobowego wobec wieczno艣ci
(艣roda, 5 sierpnia 2020, g. 11.49)
***
mam prawo Bo偶e
w艣ciekam Ko艣ci贸艂 w Polsce AD 2020
bo swoje prawa rozumiem
mam prawo my艣le膰 wiedzie膰 pisa膰
publikowa膰 ca艂emu 艣wiatu
wiedzie膰 偶e cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
i przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
mam prawo to wiedzie膰 i egzekwowa膰
nie ba膰 o ich prawa struktury
struktury (instytucje) si臋 w艣ciekaj膮
zawsze chca by膰 najwa偶niejsze
nad cz艂owiekiem panowa膰
rozum kultur臋 gwa艂ci膰 i zaw艂aszczy膰
mam prawo
moje prawo Bo偶e mi臋dzy nami
Bogiem a cz艂owiekiem nie instytucjami
tak pomy艣lany jest 艣wiat i g艂ebia kultury
prawo mnie chroni
prawo to w艂adza rozumu i kultury
do os膮dzania ca艂ej rzeczywisto艣ci
g艂upi my艣li 偶e instytucje s膮dz膮 osoby
g艂upi my艣li w sercu swoim
ja i moje instytucje s膮 najwa偶niejsze
by nad ludu reszt膮 panowa膰
a przemawia膰 Bibli膮 mog膮 tylko ksi臋偶a
(poniedzia艂ek, 3 sierpnia 2020, g. 22.11)
***
odejd臋 w zadziwienie
chyba w takie 偶e nie zauwa偶臋
bo je艣li ja szary cz艂owiek
widze rozumiem takie rzeczy
to jak wielka musi by膰 ca艂a prawda
偶e ja siedz臋 emerytalnie oddalony
od 偶ycia tego 艣wiata i wsp贸lnot
widz臋 rozumiem pisz臋 publikuj臋
a 艣wiat ma mnie za p贸艂g艂贸wka
wi臋c niech sobie o wszystkim milcz膮
taki maj膮 szacunek do siebie i 艣wiata
Polski od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
czym s膮 lepsi od pisss-katolik贸w
kto odmawia drugiemu dialogu
niszczy nasz 艣wiat cz艂owieka i kultur臋
jakby nigdy nic zowi膮c si臋 Ko艣cio艂em
w imi臋 Bo偶e a jak偶e na obraz prezes贸w
odejd臋 w zadziwienie na szcz臋艣cie
w takim 艣wiecie d艂u偶ej 偶y膰 to po co
schamieli nawet przyjaciele i paradygmaty
graj膮 tylko o swoje dobre 偶ycie wygody
a je艣li ja nie od Belzebuba wiem rozumiem
daj臋 si臋 Duchowi prowadzi膰 to co z wami
jakie macie rozumiernie dialogu wsp贸lnoty
s艂owa Logosu kt贸re da艂o prawde i 偶ycie
(poniedzialek, 3 sierpnia 2020, g. 21.04)
***
piss-katolicka metoda
/powt贸rz sto i tysi膮c razy/
k艂ama膰 k艂ama膰 k艂ama膰
i nic sobie z tego nie robi膰
w 偶ywe oczy jak i umar艂ych
Premier Prezydent Prezes
Minister Ministra i Pos艂y
Biskupi ich wybiel膮 nad 艣nieg
maj膮 swoje ju偶 TK KRS SN
rozum i kultura przesta艂y by膰 s臋dziami
dzisiaj cho膰by o wa偶no艣ci wybor贸w
jak to wygl膮da na co dzie艅
Premier zako艅czy艂 s艂owem COVID
nagania艂 starych do wybor贸w
Szumowski wymy艣la艂 strategiczne s艂owa
Prezes nakaza艂 wszystkim powtarza膰
biskup nazwa艂 aposto艂ami z Jasnej G贸ry
w PiS-KEP-ustroju nie ma wstydu
rozum i kultura zgwa艂cone na amen
nikt prawd nie us艂yszy w narodu-medium
za艣lepieni oszo艂omieni wszechw艂adz膮
chromi umys艂owo bezmy艣lnych prowadz膮
smaga膰 ich b臋d臋 do ko艅ca my艣l膮 i s艂owem
biskupi i ksi臋偶a ka偶de g艂upstwo powiedz膮
zachwyceni parti膮 rz膮dz膮c膮 TVP RM itd
Jezus by艂 dawno a oni pod bokiem s膮
g艂upota nie boli
oni jej z pewno艣ci膮 nie czuj膮
a 偶e Ko艣ci贸艂 o艣mieszaj膮 i niszcz膮 no c贸偶
(poniedzia艂ek, 3 sierpnia 2020, g. 19.25)
***
implikacje brak贸w polityk贸w
/dzisiaj chyba pos艂owie Szczerba i Ozdoba/
wskazuj臋 na braki w kulturze
w wykszta艂ceniu i ludzkiej formacji
kiedy zasiadaj膮 w mediach do dyskusji
jakby szlam puszczali z siebie
a przecie偶 cz艂owiek jest dobry
koron膮 wszelkiego bytu (stworzenia)
u nich i po nich tego nie wida膰
s膮 szlamowymi dzisisjszego 偶ycia
mam utopijna wizj臋 i pragnienie
aby za ka偶dym razem kto艣 im towarzyszy艂
ten trzeci albo ta trzecia strona
偶ycia w prawdzie od korzeni my艣lenia
偶ycia w kulturze od zawsze jak si臋 dzia艂a
z poszukiwa艅 prawdy sensu ca艂o艣ci osoby
rzygam przepraszam za s艂owo (emetyczne)
t膮 dyktatur膮 teorii aracjonalnych wybor贸w
racjonalno艣膰 cz艂owieka to co艣 wi臋cej
nie tylko aby ubi膰 zwierza na mi臋so
ju偶 w jaskiniach co艣 malowali艣my
niekt贸rym z nas pi臋knie to wychodzi艂o
dzisiaj tylko bij zabij zwyci臋偶yj przeciwnika
ba wroga bo inaczej on ciebie ubije (i partia)
gdyby ten trzeci ta trzecia strona nauki kultury
potrafi艂a to co oni polit-m贸wcy m贸wi膮 zbli偶y膰
po艂膮czy膰 z drog膮 ludzkiej my艣li od stuleci
ba a nawet od Grek贸w i Jezusa z Nazaretu
gdyby gdyby gdyby
kultura w mediach i naszym 偶yciu kr贸lowa艂a
inaczej czuj臋 si臋 jak dinozaur nawet bliskim
cho膰 moja droga-prawda-偶ycie i paradygmaty
jako przysz艂o艣c cz艂owieka zale偶na od kultury
zaja艣nia艂y tylko 40 lat temu w UNESCO w Pary偶u
jak ten czas szybko przebieg艂 w pokoleniu
wy艂膮cz臋 wi臋c ju偶 telewizor (szlam i szumowiny)
(poniedzia艂ek, 3 sierpnia 2020, g. 18.40)
***
tre艣膰-forma-metoda
to co tu pisz臋
albo w formie linearnej
na osobistym blogu
jest moj膮 wartosci膮 dodan膮
po d艂ugim ju偶 do艣膰 偶yciu
dlaczego pisze w og贸le
jest zb臋dnym pytaniem
skoro wsz臋dzie powtarzam
偶e stalem si臋 drog膮-prawd膮-偶yciem
艣wiadomej osoby z to偶samo艣cia
c贸偶 t艂umaczy膰 my艣l膮cym ludziom
razem z Papie偶em-Polakiem
偶e cz艂owiek ma do spe艂nienia
na ziemi misj臋
g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie
bezmy艣lnym i tak psu na bud臋
mamy czas wt贸rnej bezmy艣lno艣ci
papie偶 nasz umar艂
hulaj dusza grosik do grosika
jakby prawdy i Boga nie by艂o
pisz臋 co i bo widze i s艂ysz臋
jestem naocznym 艣wiadkiem
jak 艁ukasz Ewangelista
ale nie Szumowski ani Morawiecki
tylko ja przekl臋ty J贸zef K
widzialem s艂ysza艂em prze偶y艂em
zrozumia艂em po kres mo偶liwo艣ci
samo艣wiadomo艣ci cz艂owieka my艣l膮cego
w czasie powrotu ustroju bezmy艣lnosci
prze偶y艂em uprzedni wi臋c mo偶e i ten
pisz臋 o tym co zosta艂e dane mi 偶yciem
nie wymy艣lam hypothesis non fingo
ale forma dopowiada wiele
tak ju偶 jest w ka偶dej tw贸rczosci
nie nazywaj nigdy formy spraw膮 wt贸r膮
ona cz臋sto wybiera i narzuca mi s艂owa
nie u艂adzone by si臋 komu艣 podoba艂y
forma jest autonomicznosci膮
korzystam z jej wolnosci daj膮cej wi臋cej
ni偶 sam by艂bym w stanie wymodzi膰
ile razy zaczynaj膮c znam jeno pocz膮tek
istot臋 b艂ysku prawd odwiecznych
ktora w kojarzeniach przybywa si臋 rodzi
z drogi-prawdy-偶ycia jako osnowy
ale ostatecznosc forma im nadaje
dopowiadajac skarby z zasob贸w kultury
a moze i metafizyki i eschatologii
metoda-forma-tre艣膰 staj膮 si臋 jednosci膮
jestem wdzieczny im wszystkim
偶e mnie marnego J贸zefa K namaszczaj膮
codziennie tak pracuj臋 w pocie swego czo艂a
od rana kiedy wstan臋 nie za wcze艣nie
do nocy najp贸藕niejszej
nigdy nie wiem kiedy mnie pochwyci tr贸jca
kiedy chwyta ka偶e mi pisa膰 i daje 偶ycie
(niedziela, 2 sierpnia 2020, g. 20.53)
***
przez okno wiecznosci
艣wiat przez okno zaglada
ja na 艣wiat przez okno patrze
d臋by s膮 za nim przede wszystkim
nie byle jakie - pamieci
patrze i to mi wystarcza
s艂ucham co m贸wi膮 i odpowiadam
muzyk膮 sobie nieuczon膮 wt贸rz臋
i to za towarzystwo mi s艂u偶y
sp艂ywa od nich wielka stateczno艣膰
po prapocz膮tek naszych tutaj dziej贸w
niemieckich osadnik贸w Ol臋dr贸w
tak ich wszystkich zwanych
osadzano ich w trudnych terenach
z ktr贸rymi nasi nie dawali rady
Ol臋drzy sprawni byli w melioracj臋
艣wietnie sobie i tutaj poradzili
przed domem ros艂a u nas wierzba
przez nich sadzona w ko艅cu XVIII wieku
zwali艂a si臋 w burze w 1924
ale i ona 艣piewa(艂a) o Konstytucji 1791
do Konstutucji nawi膮za艂a Solidarnos膰
za艂o偶ona przez samotnika Kapaona
w dzie艅 wybrany ukochany 3 Maja 1981
wy艂o偶y艂 mi Mecenas Mizikowski w W臋growie
on by艂 z Konfederacji Polski Niepodleg艂ej
偶y艂 wolnosci idea艂ami
skierowa艂 mnie do Jana Do艂臋gowskiego
w Siedlcach po upowa偶nienie zwi膮zkowe
tulaczka to prawie by艂a z Annopola
na przyczepie ci臋偶ar贸wki i PKS potem
z Siedlec nie wiem jak wr贸cili艣my z siostr膮
tak powstawa艂a wolna Ojczyzna wtedy
(niedziela, 2 sierpnia 2020, g. 19.07)
***
Biblia na t臋czowo
/O Bogu i cz艂owieku jest nie o seksulogii/
to Biblia przymierza
wiecznego - miedzy osobami
cho膰 t臋cza jest mi臋dzy punktami
na naszej zwyk艂ej ziemi
Boska rzeczywisto艣膰 wiernosci
przymierza os贸b (nie sojuszy)
przyja藕艅 mi艂o艣膰 przymierze
nieznane chyba matematyce
dzisiaj o flag臋 si臋 k艂贸c膮
co pod t臋cz膮 chc膮 si臋 gromadzi膰
i ci co z nimi za偶arcie walcz膮
w imi臋 Boga podobno
pozw贸lcie jednym
zabro艅cie skutecznie drugim
rozmawiamy znowu o przymierzach
i przesta艅my m贸wi膰 i czyni膰 wojny
kto widzi i czyta w tym wi臋cej
na co Biblia zas艂uguje od zawsze
widzi i s艂yszy zgrzyt tradycji
zamiast przymierza g艂贸wnie seksualno艣膰
dziwimy si臋 i jest nas bardzo wielu
b臋dzie wiecej i wi臋cej i zwyci臋偶ymy
bo Biblia musi i pozostanie przymierzem
nie podr臋cznikiem seksuologii
tradycja pogubi艂a si臋 w interpretacji
tego co Boskie z tym co cielesne
nie tylko w niebie ale i w nas na ziemi
tego naprawd臋 s膮 znikome 艣lady
w moim dzieci艅stwie by艂a jak bicz Bo偶y
ubrdali sobie nawet grzechy dzieci艅stwa
wbrew zwyk艂ym zainterosowaniom natur膮
tym co nas stanowi a wi臋c i naszego cia艂a
to by艂a ksi臋偶owska nauka tradycji w domach
cho膰 wielu z nich by艂o pedofilami
seksualizowali nas (wiele wielu)
a potem piek艂em straszyli w konfesjona艂ach
powiem bezczelnie i wprost
偶e Bibli臋 w naszych czasach fa艂szowali
jak膮艣 rekompensat臋 robili sobie za celibat
dziwi艂 si臋 m贸j przyjaciel ksi膮dz profesor
w przykazaniach dw贸ch wzmiankowane
nie cudzo艂贸偶 nie po偶膮daj 偶ony bli藕niego
nie kradnij mu to偶samosci i mienia
ale seks w tym nie jest najwa偶niejszy
by艂a wcze艣niej pi臋kna 偶ona Abrahama
po偶膮dana przez wroga lub nie-przyjaciela
by艂o po偶膮danie przez Izraelit贸w cudzego mienia
przeplata艂o si臋 bo w naturze jest chciwo艣ci
raz ona jego raz on jej po偶膮da艂
bywa艂o seksualne rozwi膮zywanie problem贸w
dziedziczenia w rodzinie i mi臋dzy narodami
nie jestem specjalist膮 nauk biblijnych
Jezus bywa艂o dodawa艂 je艣li chcesz us艂ysz uwierz
偶e s膮 tacy nieliczni kt贸rzy to potrafi膮
wbrew wszystkiemu w naturze i kulturze
a kto spojrza艂 po偶膮dliwie ju偶 scudzo艂o偶y艂
ale wiem na pewno i ponad sto procent
偶e Biblia jest o przymierzu mi臋dzy osobami
Boga i cz艂owieka na ziemi w kulturze
a z seksualnosci膮 ka偶dy musi sobie sam radzi膰
(niedziela, 2 sierpnia 2020, g. 15.52)
***
kultura polityczna jaka艣