czwartek, 10 kwietnia 2025

To偶samo艣膰. Przez solidarno艣膰 pokole艅, ku przysz艂o艣ci narod贸w

TO呕SAMO艢膯 - PRZEZ POKOLENIA KU PRZYSZ艁O艢CI

Co艣 takiego zdarzy艂o si臋 nam (rocznik 1953), kole偶ankom i kolegom z licealnej klasy w Legionowie, 偶e owocuje jeszcze po pi臋膰dziesi臋ciu paru latach. W ludzkim 偶yciu to wieczno艣膰. W 偶yciu spo艂ecze艅stw - lokalnych i wi臋kszych - to tak偶e bardzo du偶o. W Polsce lat 1953 - 2025 wydarzy艂o si臋 kilka prze艂om贸w. Ich wp艂yw na nas, mieszka艅c贸w i obywateli, najbardziej wyra偶a si臋 w polityce, ale ich znaczenie najlepiej bada膰 (mierzy膰) kultur膮. "Przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury" (Karol Wojtyla, JPII, do przedstawicieli narod贸w zorganizowanych w UNESCO, Pary偶, 1980). Ca艂okszta艂t naszych osobistych i ludzkich spraw weryfikuje si臋 w czasoprzestrzeni, przechodz膮c (niczym strumie艅 艣wiat艂a?) przez pryzmat drogi-prawdy-偶ycia. Nigdy tylko w perspektywie i badaniu jakiego艣 oderwanego aspektu rzeczywisto艣ci.

To, co wydarzy艂o si臋 nam - matura 1972 - jest cech膮 i przywilejem m艂odo艣ci. Jest w tym naturalna ciekawo艣膰 艣wiata, potrzeba przyja藕ni, g艂贸d prawdy-dobra-pi臋kna - czyli uniwersalne warto艣ci w kulturze homo sapiens (a nawet universalia w jednej z koncepcji filozoficznych). Ale oczywi艣cie nie tylko universalia zrodzi艂y ten s艂odki owoc przyja藕ni, wi臋zi na ca艂e 偶ycie. To z pewno艣ci膮 ich personifikacja (uosobienie, uciele艣nienie, wcielenie) w ka偶dej i ka偶dym z nas, kole偶anek i koleg贸w, kt贸rych zespoli艂a klasa licealna. Oczywi艣cie - ka偶da i ka偶dy jest dzieckiem swego czasu, miejsca, rodziny, 艣rodowiska, otoczenia kulturowego, kt贸rym wtedy dla nas by艂 szary i utopijny PRL.

Urodzili艣my si臋 8 lat po wojnie, w naszym nie艣wiadomym dzieci艅stwie by艂 dramatyczny rok 1956, a w mniej lub wi臋cej 艣wiadomej m艂odo艣ci zadzia艂 si臋 rok 1968 w 艣wiecie i w Polsce, tragiczny rok 1970 na Wybrze偶u, a偶 po rok 1978 - wyboru Papie偶a Polaka, potem jego pielgrzymek do Ojczyzn, wybuch Solidarno艣ci roku 1980/81, jego nast臋pstwo - stan wojenny 1982, a jakby na koniec tych turbulencji dziejowych obrady i postanowienia "okr膮g艂ego sto艂u" i transformacji Roku 1989.                                      Dzi艣 - w wyniku powy偶szych przemian - jeste艣my obywatelami wolnej Polski i Zjednoczonej Europy, a wiele i wielu z nas czuje si臋 i dzia艂a, jako obywatele wolnego 艣wiata. Warto bada膰 te dzieje wolno艣ci i rozwoju w kulturze, nauce, technologii... tak偶e na naszym - konkretnie danym i opisywanym - przyk艂adzie.

Nasz przyjaciel i inicjator projektu Spo艂ecznego Funduszu Stypendialnego jest autorem biograficznej ksi膮偶ki o wielce wymownym tytule "膯wiczenia z istnienia". Ksi膮偶ka jest wiernym obrazem naszej m艂odo艣ci, pokoleniowych uwarunkowa艅, idea艂贸w, poszukiwa艅, wzlot贸w i niepowodze艅. Jest dost臋pna w Internecie.

Czym jest dla mnie obecna inicjatywa, owoc 偶yciodajnego drzewa polskich pokole艅, zasianego mi艂o艣ci膮 naszych rodzic贸w? Zaistnieli艣my, bo kto艣 nas chcia艂. Prze偶yli艣my d艂ugie ju偶 偶ycie, ale ci膮gle zale偶y nam bardzo na tworzeniu warunk贸w do jak najbardziej pokojowej, zgodnej, tw贸rczej i sprzyjaj膮cej wsp贸艂pracy wszystkich ludzi dobrej woli (hominibus bonae voluntatis) formy 偶ycia spo艂ecznego, w kulturze 艣wiata, zawsze wsp贸艂czesnego wszystkim 偶yj膮cym.

Inicjatywa naszego przyjaciela Mirka, w kt贸rej staramy si臋 wzi膮膰 udzia艂, na miar臋 osobistych mo偶liwo艣ci - jest wyrazem solidarno艣ci pokoleniowej, w rodzie Polak贸w. W Kraju Nad Wis艂膮. Ka偶dy wsp贸艂czesny ruch solidarno艣ci przywo艂uje, ka偶e my艣le膰 o, wielkim dziejowym uchu Solidarno艣ci Narodowej 1980/81. 

Ponadpokoleniowa solidarno艣膰 uczni贸w, nauczycieli, rodzic贸w, samorz膮dowc贸w... mo偶e by膰 drog膮. Dalszym etapem Polskiej Drogi Wolno艣ci od 1980!

Dla inicjatywy legionowskiej mo偶na przytoczy膰 tak偶e wcze艣niejsze polskie dzieje i osoby znacz膮ce, wskazuj膮ce na znaczenie kultury, o艣wiaty i wychowania m艂odzie偶y. Powszechnie znane s膮 s艂owa kanclerza Zamoyskiego „Takie b臋d膮 Rzeczypospolite, jakie ich m艂odzie偶y chowanie… Nadto przekonany jestem, 偶e tylko edukacja publiczna zgodnych i dobrych robi obywateli” (rok 1600).  

Spo艂eczny Fundusz Stypendialny odwo艂uje si臋 do uniwersalnych, czyli powszechnych, cech i warto艣ci ludzi my艣l膮cych, bior膮cych odpowiedzialno艣膰 za wi臋kszy wycinek wsp贸lnego 偶ycia, ni偶 tylko w艂asny interes i powodzenie. STS liczy na finansowanie nie tylko przez lokalne i wi臋ksze instytucje, ale jest tak偶e troch臋 wsp贸艂czesnym pomys艂em fundraisingowym - liczy na zainteresowanie i wspieraj膮cy udzia艂/wp艂aty jak najszerszej spo艂eczno艣ci (lokalnej legionowskiej, ale i powiatowej i spoza...). Ruch solidarno艣ci spo艂ecznej-pokoleniowej, jako krok ku przysz艂o艣ci narodu, ponad wstrz膮sy i podzia艂y z r贸偶nych stron 偶ycia publicznego. TO JEST DOJRZA艁Y PROJEKT ABSOLWENT脫W MATURALNYCH 1972 W L.O. IM. MARII KONOPNICKIEJ W LEGIONOWIE. 

"Ka偶dy nar贸d ma swoje symbole historyczne. Mog膮 to by膰 sanktuaria, pos膮gi lub dokumenty; ich znaczenie polega na prawdzie, kt贸r膮 reprezentuj膮 dla cz艂onk贸w narodu, i obrazie, jaki komunikuj膮 innym narodom. (...) Takim symbolem jest Statua Wolno艣ci, kt贸ra (...) odzwierciedla imigracyjn膮 histori臋 Stan贸w Zjednoczonych, bo w艂a艣nie wolno艣膰 by艂a tym, czego szuka艂y miliony istot ludzkich na tych brzegach i znajdowa艂y j膮. Na zako艅czenie przem贸wienia Ojciec 艢wi臋ty zwr贸ci艂 si臋 do zebranych s艂owami: Niech idea wolno艣ci, swobody pozostanie si艂膮 nap臋dow膮 dla waszego narodu i dla wszystkich narod贸w w dzisiejszym 艣wiecie" (JP II, Nowy York 1979).



Brak komentarzy:

Prze艣lij komentarz