Post post post scriptum


Strona post post scriptum ju偶 nie chce przyjmowa膰 kolejnych tekst贸w, a ja wci膮偶 偶yj臋 i dopisuj臋. Wi臋c, c贸偶: post post post scriptum sta艂o si臋 nieuchronne :-(

***

pytania do Janka (pos艂a)

rozmawiajmy o Polsce
Matce naszej tej ziemi
historii mieszka艅cach
samorz膮dowych z pami臋ci膮
niekt贸rzy i to偶samo艣ci膮
Ty jeste艣 z tych drugich
wi臋c chcia艂bym Ci臋 pyta膰 bez ko艅ca
nie tylko w niedziel臋
na twoim videoblogu z rodakami

ja chc臋 i m贸g艂bym w dni powszednie i 艣wi臋ta
o wszystkim co Polsk臋 i nas stanowi
bez poprawno艣ci politycznej
na ile si臋 znamy od lat trzydziestu
plus minus do kwadratu
bo si臋 spotkali艣my tam 
gdzie pytania dotycz膮 wieczno艣ci

ja wieczno艣膰 znalaz艂em
najpierw w Legionowie 
p贸藕niej albo wcze艣niej w Strach贸wce
nie da si臋 偶ycia podzieli膰 
jest jedno艣ci膮 ca艂o艣ci膮
zrozumia艂em jako drog臋-prawd臋-偶ycie
bior膮c natchnienie od Zbawcy
wi臋cej nie szukam - wys艂awiam
na 艣wiadectwo epoki
bo nie da si臋 od niej wyabstrahowa膰
wraca przy ka偶dej okazji (nie tylko wspomnieniem)
staj臋 na przyk艂ad na rogu Tr臋backiej  
zn贸w wpuszczam ludzi na plac Zwyci臋stwa
albo plac Pi艂sudskiego Marsza艂ka Wolno艣ci
albo plac Saski bo te偶 mam rodzinne powody
albo wracam do pocz膮tk贸w z piosenk膮

wiesz dobrze jak ja a pewnie du偶o lepiej
偶e dla niekt贸rych znajomych nieznajomych
no bo przyjaci贸艂 偶adn膮 raz膮 [:-)]
nie mo偶na nawet wym贸wi膰 nazwy twojej partii
wi臋c i o to chc臋 pyta膰
jak膮 masz dla nich odpowied藕
i czemu napi臋cie (walka) mi臋dzy dwoma partiami
wyznacza dzisiaj dwupolsk膮-biegunowo艣膰
w pa艅stwie samorz膮dach ko艣ciele
obejmuj膮c ca艂o艣膰 naszych spraw w XXI wieku
od serc zamkni臋tych na uchod藕c贸w po B贸g wie co jeszcze
w spos贸b zaprzeczaj膮cy temu czego chcia艂em
uczy膰 na salach katechetycznych i w szkole
a drugie pytanie ode mnie dostaniesz
w niedziel臋 jak do偶yj臋 (ty艣 m艂ody)
jak膮 masz wizj臋 Polski ukochan膮 w sercu
i jak do niej trafi膰 w dni powszednie i 艣wi臋ta

nie pytam ju偶 o polityk臋 bie偶膮c膮
偶yj臋 d艂ugo wystarczaj膮co
by mie膰 tylko pytania na 偶ycie i 艣mier膰

ty zawie艣膰 nie mo偶esz
nie po to 偶yjemy na ziemi
ale nawet prezes Jaros艂aw dzi艣 m贸wi
偶e chodzi o 艣wiadomo艣膰 Polak贸w
偶e na tym poziomie rzecz si臋 rozstrzyga
w co w膮tpi臋 偶yczliwie bo nadal (nie tylko u niego)
rzecz si臋 rozstrzyga na poziomie slogan贸w
i propagandy (nienawistnej raczej ni偶 merytorycznej)

jak膮 masz pami臋膰 i to偶samo艣膰 Janku polityku
samorz膮dowcu i ministrze towarzyszu drogi
(widz臋 ju偶 偶arty z艂o艣liwe niemi艂osiernych Rodak贸w 2015
sam mam ich du偶o w rodzinnym pami臋tniku) 
kt贸rego zawsze chc臋 zwa膰 przyjacielem
jak膮 samo艣wiadomo艣膰 nabyt膮 i przemy艣lan膮
(tak偶e w perspektywie 艢DM 2016 i epoki
po nich nowej jakiej艣 w co wierz臋 g艂臋boko)
chcia艂bym rozmawia膰 w Strach贸wce
z Tob膮 bo z B艂aszczakiem legionowskim
Sasinem wo艂omi艅skim i innymi -
cho膰 藕le nie 偶ycz臋 nikomu - niewiele mnie 艂膮czy
oni s膮 na banerach i p艂otach nie w naszym 偶yciu

czyta膰 by艣my mogli g艂o艣no Lalk臋
spotyka膰 si臋 rozmawia膰 nawet modli膰
nie tylko po pa藕dziernikowemu (np u MBA)  
w T艂uszczu Jadowie 艁ochowie Zielonce i tak dalej
publicznie si臋 przyznaj膮c do moich marze艅 i 偶ycia
do Republiki Marze艅 i Republiki Norwidowskiej
i tak膮 chc臋 przekaza膰 Polsk臋 swoim dzieciom
i wszystkim nast臋pnym pokoleniom

    (pi膮tek, 2 wrze艣nia 2015, g. 16.22)

***

kiedy (偶ycie i 艣mier膰)

kiedy historia o偶ywa pod (twoimi) palcami
- koniecznie trzeba zapisywa膰 -
to 艣mier膰 nie straszna ani ci臋 nie boli
偶yjesz przecie偶 i oni 偶yj膮
i w tym przypadku 偶ycie 艣mier膰 zwyci臋偶a
jak zwyci臋偶y膰 mia艂o i zwyci臋偶y艂o

    (pi膮tek, 2 wrze艣nia 2015, g.15.30)

***

nie pytaj

nie pytaj nie pytajcie
o zdrowie
ale o istot臋 rzeczy
kt贸ra tu pozostanie
i pozostanie
nawet gdy mnie nie b臋dzie
ja z wami pozostan臋
w owej istocie wynurzonej
nie w zdrowiu kt贸re przelecia艂o
tego nie udaje mi si臋 doprosi膰

     (pi膮tek, 2 wrze艣nia 2015, g. 10.54)

***

teologia realizmu

            /Ma艂偶once/

siedz臋 w p贸艂 letargu
m贸wi臋 tak tak tak
kiedy si艂 przyb臋dzie
to samo zapisz臋 w notatkach
i w innej pracy umys艂owej
wczoraj rozmawia艂em o tym
z 偶on膮 to znaczy kim jest B贸g
i kim jest czlowiek
tak tak tak i amen
ca艂o艣ci drogi-prawdy-偶ycia
czy mo偶e si臋 lepiej objawi膰
powt贸rz powiedz to samo
pozw贸l Mu si臋 prowadzi膰
   
    (pi膮tek, 2 wrze艣nia 2015, g. 10.49)

***

wota wdzi臋czno艣ci
(albo rewolucja 艣wiadomo艣ci)

                             /ksi臋dzu Mieczys艂awowi/

b贸jcie si臋 Boha Jehovah wy
kt贸rym wota wdzi臋czno艣ci przeszkadzaj膮
wota mi艂osierdzia nad nami
Kyrios Theos i Misericordiae Vultus

sk艂adali je nasi przodkowie
i my sk艂膮damy gdy mamy za co
z serc wype艂nionych podziwem dzi臋kczynieniem
sensem wielkim nad nami i w nas

Maria Kr贸lowa da艂a Zbawicielowi
18 listopada 1939 m膮偶 jej zauwa偶y艂
偶e w kaplicy Matki Boskiej
jej krzy偶 per艂owy z Jerozolimy
zosta艂 zast膮piony niklowanym

nie dowiemy sie pewnie nigdy
czy z obawy przed Niemcami
czy dla potrzeb remontu dachu
nad kaplic膮 艣wi臋tego Ekspedyta

wiem wiemy 偶e inny jej krzy偶 z Jerozolimy
z ko艣ci s艂oniowej domowo czczony rodzinnie
pomocny pocz膮tkom samorz膮du polskiego
zosta艂 wy艣miany w Strach贸wce przez kogo艣
kto szpera艂 w biurku pierwszego w贸jta szukaj膮c hak贸w
(sk膮din膮d r贸wnie偶 Biblia z czas贸w legionowskich)
- jak膮 mamy to偶samo艣膰 (i pami臋膰) rodzi si臋 pytanie

co zrobi m贸j proboszcz (zawsze tymczasowy)
z moim Anio艂em Str贸偶em Ziemi Wo艂omi艅skiej
ze srebrnym medalem opiekuna miejsc pami臋ci
- NARODOWEJ NARODOWEJ NARODOWEJ -
i medalami rocznicowymi Solidarno艣ci kt贸偶 wie
i z trzytomowym Norwidem w Ca艂o艣ci od szko艂y
Rzeczpospolitej Norwidowskiej w Strach贸wce
mo偶e wyrzuc膮 na bruk jak fortepian Chopina

co z dyplomem od komitetu honorowego
do Prezydenta RP o Or艂a Bia艂ego
dla bohatera spod Ossowa Skorupki
ich i naszego wsp贸艂brata ksi臋dza prefekta
albo z drzewem pami臋ci o zabitych w Katyniu

wielu ma inny obraz Boga Polski i Ko艣cio艂a
wdzi臋czno艣膰 i mi艂osierdzie ich kruche
pami臋膰 i to偶samo艣膰 nieznane
nakaz i pos艂usze艅stwo ich bo偶kiem

dwudziestego tamtego miesi膮ca i roku
m膮偶 Marii Kr贸lowej z Annopola
zauwa偶y艂 w tym samym ko艣ciele na mszy
(wikarym by艂 tam wtedy ksi膮dz Ceg艂owski
p贸藕niejszy proboszcz i dziekan jadowski)
- modli si臋 lud wierny modl膮 si臋 kap艂ani
aby B贸g mi艂osierny
odwr贸ci艂 od nas kl臋sk臋 kt贸ra nas spotka艂a
i wolno艣膰 nam przywr贸ci艂 jak drzewiej - Amen

    (czwartek, 1 pa藕dziernika 2015, g. 9.02)

***

spostrze偶enie

to nie to
偶e czego艣 nie lubi臋
tego lub tamtego 艣wiata

tylko to
偶e bardzo chc臋 by膰 w tamtym
bo ze mn膮 tylko 偶yje teraz (jeszcze)
mo偶e
a mo偶e ja bardziej w nim

    (艣roda, 30 wrze艣nia 2015, g. 21.10)

***

mentalno艣膰 polska 2015

ksi膮dz nasz inni ksi臋偶a kurie
w inn膮 Polsk臋 wierz膮 (i innego Boga)
inny ko艣ci贸艂 nam robi膮 (niesoborowy)
biedny on i oni i my biedni
kto im tak w g艂owach zamiesza艂
brak im ca艂o艣ciowego spojrzenia obrazu
na Polsk臋 wsp贸艂czesn膮 (od 1918 roku)
z nasz膮 w艂asn膮 drog膮 wolno艣ci
maj膮 klasowo korporacyjne
nie chc膮 rozmawia膰 nie poszerz膮 obrazu
ani nas rozumienia nie wzbogac膮 wsobni
ale oni dalej mieszaj膮 i ni偶ej
niewiele jest w tym dobrej nowiny
o cz艂owieku i 艣wiecie i mi艂osierdziu 
nawet i tak偶e w perspektywie 艢DM 2016  
     
   (艣roda, 29 wrze艣nia 2015, g. 9.09)

***

eschatologia

ka偶dy zapis tutaj
m贸wi o stanie faktycznym
o tym co prze偶yte i do艣wiadczone
tak jest
wykona艂o si臋
nie jakie艣 popisy s艂owne

    (poniedzia艂ek, 28 wrze艣nia 2015, g. 8.57)

***

Opatrzno艣膰 nad nami
(historia zmaga艅 o cz艂owieka)

w moje grzechy osoby i 偶ycia
B贸g przychodzi na wiele sposob贸w
faktami najpierw potem modlitw膮
dzisiaj teraz histori膮 rodzinn膮
Ziemi膮 艢wi臋t膮 Rzymem Kartagin膮
do Lisieux i Lourdes pielrzymkami 
opisanymi ja tylko przepisuj臋
(maj膮c w oczach nasze w艂asne 偶ycie
drog臋 i prawd臋 poznan膮 wcielon膮 prze偶yt膮)
niezmiennie niezmienny ten sam
B贸g-mi艂o艣膰-pok贸j-dobro-Chrystus
to mo偶e zrozumie膰 tylko drugi cz艂owiek
kt贸ry na drodze-prawdzie-偶yciu
z wiar膮 i rozumem te偶 tak ma
nie instytucjonalnie podporz膮dkowane struktury
instytucje nie rozumiej膮 osoby cz艂owieka
ale przepisy i nakazy prawa i nie s膮 zachwycone 
偶e B贸g ma sw贸j pomys艂 na (nasze) 偶ycie

    (poniedzia艂ek, 28 wrze艣nia 2015, g. 8.45)

***

艣mier膰

czy gdyby nie 艣mier膰
my艣leliby艣my tyle
o sensie 偶ycia i w og贸le
艣miem w膮tpi膰
ani my
ani dzieci nasze

prze偶ywszy swoje
c贸偶 mieliby艣my tu robi膰

    (pi膮tek, 25 wrze艣nia 2015, g. 16.57)

***

za i przeciw

dowody 偶ycie wyprowadza
na pe艂ne 艣wiat艂o Zmartwychwsta艂ego
偶yj臋 pielgrzymk膮 narodow膮 1929
 - bo to jest moja matka ta ziemia
bo to jest moja matka ta Ojczyzna - 
jak 偶y艂em i 偶yj臋 Solidarno艣ci膮 z 3 Maja 1981
W Strach贸wce mojej gminie i parafii
przypisani sobie wyrokiem Opatrzno艣ci
czasem wolno艣ci i polskiej historii
cz膮stki historii powszechnej
wota wdzi臋czno艣ci stoj膮 na o艂tarzu
w Strach贸wce i u 艣wi臋tgo Zbawiciela
jedne ode mnie drugie od Kr贸lowej
wojny mog膮 niszczy膰 pami臋膰 i to偶samo艣膰
zar贸wno w Strach贸wce jak i w Warszawie
pos艂ugujemy si臋 papie偶ami Franciszkiem
Janem Paw艂em II Piusem XI (Achille Ratti)
- 艣wiadkami Cud贸w nad Wis艂膮 1920 i 1980/81 -
ka偶dym by艂ym i nast臋pnym nam bliskim
z jakiego艣 wa偶nego powodu
mamy tak偶e ulubione wersety Dobrej Nowiny

tego nie rozumiej膮 (tu znak zapytania)
ksi膮dz proboszcz Mieczys艂aw
dyrektor m艂odzie偶y ksi膮dz Emil
i ca艂e ich kurie (ideolog贸w 艣wiata i ko艣cio艂a)
wynio艣le zagubionych jakich艣
nawiedzonych pobo偶no艣ciowo-tradycyjnie
si臋gaj膮c sufitu... 
to jest nie-do-wiary
zw艂aszca dla wiary z艂膮czonej z rozumem
lecz je艣li...
biada nam biada Polsko ukochana 2015nn
wi臋c m贸dlcie si臋 za nami

     (pi膮tek, 25 wrze艣nia 2015, g. 10.39)

***

szokuj膮ce fakty
       
               "cytuj膮c Mertona"

papie偶 w Ameryce
przemawia w Kongresie
cytuj膮c Mertona

ja si臋 pos艂uguj臋 
jednym i drugim
on je藕dzi ma艂ym fiatem

nas potrafi膮 cywilnie zabi膰
ksi臋偶a i biskupi
wykorzystuj膮c swoj膮 pozycj臋

wszystko im si臋 nale偶y
z racji stanu tradycji
spo艂ecznie materialnie

to co robi膮 z nami
od lat paru
jest poni偶ej godno艣ci (i prawdy)

      (pi膮tek, 25 wrze艣nia 2015, g. 9.22)

***

Polak i pielgrzym

siedz膮c w Annopolu
przepisuj膮c kajet z 1929
czuj臋 si臋 w臋drowcem mi艂ym
polskim narodowym
na szlaku pielgrzymim
do Ziemi 艢wi臋tej
przez p贸艂 Europy
Afryki troch臋 i Azji

tak kiedy艣 bywa艂o
dzisiaj si臋 zmieni艂o
w diecezji warszawsko-praskiej
jeste艣my wykl臋ci bez s艂owa
bez prawdy bez wczucia
w osob臋 cz艂owieka
kt贸rej oni nie rozumiej膮
od proboszcza wzwy偶

     (czwartek, 24 wrze艣nia 2015, g. 10.50)

***

sen o misjach ludowych
              /parafii w Sulejowie/

Bo偶e Narodzenie
to nie tylko 艣wi臋ta
ale fakt zamieszkania
m膮drosci mi臋dzy nami
na 艣wiecie czyli ziemi

czas zapisa膰 na tablicy
lekcji wielu przedmiot贸w
i w艂膮czy膰 w ka偶d膮 dyskusj臋
bo (i 偶e) ma艂偶onkowie
lepiej rozumiej膮 (maj膮 pd r臋k膮)
obecno艣膰 Boga w mi艂o艣ci i 艣wiecie
ksi臋偶a za艣 (wszelkich hierarchii)
w obrz臋dowo艣ci i tzw. wy艂膮czno艣ci

    (poniedzialek, 21 wrze艣nia 2015, g. 7.21)

***

jak dzieci

ro艣nie sobie cz艂owiek
a偶 bardzo uro艣nie
ma r贸wie艣nik贸w r贸wnie du偶ych

i nagle - je艣li jest mu dane -
zostaje rodzicem
ma艂e dziecko jest mu powierzone
na r臋ce i za r膮czk臋

co si臋 wtedy w nas dzieje
kim si臋 stajemy i jeste艣my
od a偶 po kres zdziwienia
darem i tajemnica

    (czwartek, 17 wrze艣nia 2015, g. 8.01)

***

Bo偶a obecno艣膰 (sakrament)

B贸g dzisiaj przyszed艂
w rozmy艣laniach o Marii Kr贸lowej
kt贸ra chcia艂a by膰 艣wi臋t膮
ona zapisa艂a swoje pragnienia
B贸g w nich w niej 艣lad zostawi艂
dla nast臋pnych pokole艅
Jackowskich Kr贸l贸w Kapaon贸w
nie przegapi艂em czasu mojego nawiedzenia
te偶 mam obowi膮zek pisania
Duch 艢wi臋ty mnie nas ponagla

   (wtorek, 15 wrze艣nia 2015, g. 8.56)

***

rozumie膰

najmniejsze cz膮stki elementarne
rzeczywisto艣ci cz艂owieka
- syn c贸rka 偶ona wr贸ci
u艣miechnie si臋 odezwie -
zdarzenia fakty najmniejsze
najdrobniejsze odpryski odblaski
ziarna kosmicznego py艂u nie tylko
ale i wieczno艣ci
objawie艅 zwiastowa艅 nawiedze艅
kiedy s膮 mo偶liwe dla pielgrzyma
je艣li nie w samo艣wiadomo艣ci
drogi-prawdy-偶ycia
oddzielnie si臋 nie da
w nich rozmawiamy spotykamy
ca艂o艣膰 sensu - czyli dobra
Boga
bo jest
mo偶na spotka膰 i (od)pozna膰

   (poniedzia艂ek, 14 wrze艣nia 2015, g. 8.15)

***

dwa 艣wiatopogl膮dy

w czasach PRL w艂adcy chcieli
偶eby obowi膮zywa艂 jeden 艣wiatopogl膮d
m贸wili o nim naukowy
dzisiaj bardzo wielu by chcia艂o
by obowi膮zywa艂 ko艣cielny
kt贸rym mierz膮 przesz艂o艣膰 historii
jej dzie艅 dzisiejszy i na pewno przysz艂e
chc膮 nam nawet t艂umaczy膰 nasze w艂asne 偶ycie

       (niedziela, 13 wrze艣nia 2015, g. 9.17)

***

nie 偶a艂uj臋 (je ne regrette pas)

du偶o podr贸偶owa艂em m贸wi prezydent miasta nad morzem
kiedy艣 bym pomy艣la艂 偶e nie dane mi by艂o
ale ju偶 nie dzisiaj
dzisiaj podr贸偶uj臋 w czasie z emocjami mi艂o艣ci膮
prezydent ma plany zaprosi膰 uchod藕c贸w
do ka偶dej szko艂y miasta kt贸rym rz膮dzi
bardzo dobry pomys艂
ja te偶 gdybym by艂 w贸jtem dyrektorem plac贸wek o艣wiaty
dzisiaj zapraszam na konto w Internecie cho膰 znaczkiem


po co mi marzy膰 o czym艣 co nie dla mnie
gdy nie chc膮 ze mn膮 rozmawia膰 ksi膮dz w贸jt i szary obywatel
w kraju i w gminie gdzie solidarno艣膰 zak艂ada艂em
katechizowa艂em dzieci i m艂odzie偶 ucz膮c ich my艣lenia
nad tym w co wierz膮 czemu s艂u偶膮 przy o艂tarzu
niekt贸rzy przeszli ca艂膮 drog臋 wtajemniczanie we wsp贸lnot臋
przez rozmow臋 艣piew zabaw臋 czytanie przy pulpicie
w ko艣ciele s艂owa kt贸re si臋 nie dewaluuje jest 偶ywe
na wieki daje 偶ycie wiary i rozumu my艣l膮cego cz艂owieka
religia to nie tradycja zakaz贸w nakaz贸w l臋k贸w
przed s膮siadami i wiejsk膮 spo艂eczno艣ci膮 co powie 


nie 偶a艂uj臋 zbli偶aj膮c si臋 do drugiego brzegu
bo moje oczy widzia艂y (tak偶e Twoje zbawienie)
ksi臋偶e Emilu proboszczu arcybiskupie biskupi
tyle cud贸w za nami
a my ci膮gle nie 艣piewamy hymnu dzi臋kczynienia
i wy nas tego nie nauczycie bo w mi艂o艣ci i w 艣wiecie
偶e艣cie mniej si臋 wy膰wiczyli ni偶 ma艂偶onkowie
ale oczy wasze zamkni臋te tak偶e przed t膮 prawd膮

        (pi膮tek, 11 wrze艣nia 2015, g. 18.38)
      

***

niecnoty

przyszed艂 sk膮d艣 nowy proboszcz
m艂odzi kuriali艣ci rz膮dz膮 w Warszawie
wygnali nas z macierzy ojcowizny
m贸wi膮 (my艣l膮 sobie)
napiszemy now膮 histori臋 Strach贸wki
od nas j膮 zaczniemy
od naszych plan贸w i pomys艂贸w na Polsk臋
przed nikim nie musimy si臋 t艂umaczy膰

    (pi膮tek, 11 wrze艣nia 2015, g. 10.18)

***

偶ycie po 偶yciu

coraz wi臋cej i cz臋艣ciej
偶yj臋 tym 偶e 偶y膰 nie b臋d臋
jak wszyscy kt贸rzy 偶yli przed nami
przyjmuj臋 z pe艂nym zrozumieniem
bo wiem co jest za mn膮
droga-prawda-偶ycie zrozumiane
tyle dobra dobrego
偶e Symeona starego jak ja wspominam

   (czwartek, 10 wrze艣nia 2015, g. 16.36)

***


sprawiedliwo艣膰 znaleziona

                       "Ma艂偶onkowie lepiej rozumiej膮
                       obecno艣膰 Boga w mi艂o艣ci
                       i w 艣wiecie, ni偶 kap艂ani" (o.Knotz)

wiem czu艂em przeczu艂em wiedzia艂em
偶e ta wizyta u bieg艂ego lekarza s膮dowego
ma kolosalne znaczenie pozaprawne
egzystencjalno-duchowo-metafizykalne
poznacie prawd臋 a prawda was wyzwoli
to by艂o ulubione zdanie z Dobrej Nowiny
dobrego m膮drego Papie偶a Polaka
nigdy i pewnie nikt by nie przypuszcza艂
偶e do nich si臋 odnios臋 odwo艂am
偶e tak膮 perspektyw臋 zobacz臋
偶e w takiej szerokiej mie艣ci si臋 ten wyjazd
m贸j J贸zefa K do Warszawy
solidarno艣ciowca (3 Maja 1981 w Strach贸wce)
ojca du偶ej rodziny w贸jta katechety
eksplorera rzeczypospolitej norwidowskiej
wstyd tyle zas艂ug sobie przypisywa膰
ale c贸偶 zrobi膰 takie mi dano przyswoi膰
na drodze-prawdy-偶ycia z wiar膮 i rozumem
patriotyzmem i religijno艣ci膮 wrodzon膮 w rodzinie
od 150 lat z wiek贸w w wieki

prawo bez sprawiedliwo艣ci
sprawiedliwo艣膰 bez prawa
cz臋sto si臋 przydarza nam 2015
ale dane mi zosta艂o zrozumienie
...
lekarze i s膮dy
tlen poda艂y sponiewieranemu
godno艣膰 mi oddali
kt贸r膮 tamci zabrali zaorali
偶ycia mi nowego nie dadz膮
ale jeszcze po偶y膰 troch臋
Ko艣ciele ko艣ciele c贸偶em ci uczyni艂
jam twoj膮 wolno艣膰 ubezpiecza艂
rozszerza艂 zakorzenia艂
w kraju nad Wis艂膮
s艂u偶y艂em ca艂ym sercem wol膮 i rozumem
ty艣 mnie wyp臋dzi艂 skaza艂 na pustyni臋
prawa cz艂owieka i obywatela
i to 偶e ja ty osoba cz艂owieka jest drog膮 Ko艣cio艂a
nie 艣wiatopogl膮d praw nakaz贸w instytucjonalnych
.
nie dzi臋ki wsp贸lnocie samorz膮dowej
nie dzi臋ki ko艣cio艂owi w parafii i diecezji
wr臋cz przeciwni ci mi najbardziej dojedli
ale si臋 nie podda艂em (nawet anonimom)
poda艂em rw膮cym mi brod臋 i grzbiet
z imieniem nazwiskiem i obliczem
nie z艂amali mnie jak trzciny do ko艅ca
co zrozumia艂em podam wiekom dalej
taka jest sprawiedliwo艣膰 nad nami Bo偶a
nie do ugryzienia przez ideolog贸w
- teolog贸w po偶al si臋 Bo偶e praktyki
zamiast duszpasterzy naszych czas贸w

jecha艂em podzi臋kowa膰 za medyczn膮 pomoc
bez kt贸rej bym nie prze偶y艂 do tej chwili
medycy i biegli s膮dowi
oddaj膮 to co mi zabrali w gminie i w parafii
gdzie偶bym wiedzia艂 to wcze艣niej
a nawet teraz mia艂 odwag臋 powiedzie膰
przecie偶 u nas nie m贸wi si臋 takich rzeczy
a kto ma odwag臋 pomy艣le膰 nawet
偶e mog膮 krzywdzi膰 nas w ko艣ciele ksi臋偶a i biskupi
dzisiaj to wiemy 
cho膰 nadal wi臋kszo艣膰 odwraca g艂ow臋 w drug膮 stron臋
hoduj膮 nienawi艣膰 do bliskich s膮siad贸w w parafiach
jak kiedy艣 kap艂an i lewita na drodze do Jerycha
...
eureka zawo艂a艂em na Gagarina ulicy
to co mnie nas spotka艂o sta艂o si臋 testamentum
do przekazania pokoleniom moich wszystkich i wiekom
tak膮 wag臋 naszym sprawom nadali ci co nas nazwali
siewcami nienawi艣ci – przegi臋li i wy艣wietli艂a si臋 prawda
wi臋ksza od ich woli na zgub臋 nieszczero艣ci pokr臋tnej
fa艂szu kt贸ry chcieli narzuci膰 gminie parafii diecezji
poznacie prawd臋 a prawda was wyzwoli wyzwoli艂a pozna艂em

tak偶e uchod藕cy pokazali 偶e polski katolicyzm ostatnich lat
zrobi艂 si臋 bardziej polityczny ni偶 moralny i metafizyczny
a ko艣ci贸艂 wsp贸艂rz膮dz膮cy panuj膮cy chce by膰 


   (艣roda, 9 wrze艣nia 2015, g. 20.45)

***

na badaniu

nie dziwcie si臋 
偶e w pewnym moim wieku
nie my艣li si臋 o planach
zdobyczach podbojach
ale o stanie umys艂u obecnym
drogi-prawdy-偶ycia

w spojrzeniu z g贸ry samego siebie
na (po) horyzont istnienia
w perspektywie istnienia wszystkich rzeczy
tego co by艂o co jest i co b臋dzie
i co mi wysz艂o wychodzi na Gagarina
w g艂odomorze przy kawie
偶e jest w porzo jest ok
latte latte latte

   (艣roda, 9 wrze艣nia 2015, g. 14.40)

***

przemilczanie
            /m艂odym z diecezji/

jest cenzurowaniem czasu
a nawet drogi-prawdy-偶ycia
w ko艣ciele naszym diecezjalnym
selekcjonowaniem tego co wygodne
i pasuje nam do wizji i plan贸w
duszpasterskich powiedz膮 niekt贸rzy

niech pos艂uchaj膮 jak to wygl膮da
z drugiej naszej strony
偶yj膮cych jeszcze przemilczanych

to deprawacja godno艣ci os贸b i osoby
bardziej przemilczaj膮cych ni偶 przemilczanych
nie tak B贸g zamierzy艂 sw贸j obraz i podobie艅stwo
w nas
nie po to da艂 nam cia艂o uduchowione
ducha uciele艣nionego z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮
nie po to jest wiara i rozum
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej
nie po to s膮

nie po to s膮 艣wiatowe dni m艂odzie偶y
by m艂odzie偶 obdarza膰 ocenzurowanym 艣wiatem
nawet z tych kt贸rym zosta艂a powierzona piecza
nad m艂odymi stanu wojennego w Polsce i Ko艣ciele

    (艣roda, 9 wrze艣nia 2015, g. 9.04)

***

cie艅 dobry

to co jest 艣wieci
prawd膮 prawd teoriami
idzie z nami za nami
gdy nie pami臋tamy
jest w nas to偶samo艣ci膮

rocznice s膮 po to
by odb艂yszcza艂y
dodaj膮c blasku prawdy
i sensu dniom naszym
droga-prawda-偶ycie
je zawar艂y na amen

   (艣roda, 9 wrze艣nia 2015, g. 8.29)

***


zgubiony znaleziony 

偶ycie nasze gra z nami
nieraz w ciuciubabk臋
zgubiony znaleziony

by艂bym jestem zagubiony
w g臋stym omotany lesie
gdyby nie to co istotowo-
-konstytucyjne w艂a艣nie

gdybym nie zna艂 nie znalaz艂
nie wybra艂 i ci膮gle wybiera艂

ten punkt oparcia wszech艣wiata
wszechrzeczy i 偶ycia mojego osoby
jest mi kompasem niezawodnym
wstrzelony w niego istniej臋
(w postawie mi艂o艣ci intelektualnej)

po drodze do Rzekunia z objazdami
znakami mylnymi dla mnie i przeze mnie
na szybkich trasach ruchu
prowadzi mnie jedna my艣l i obraz jeden
krok pierwszy ku istocie tzn czytaniu
w ko艣ciele podczas sakramentu 2K艁K
czytanie modlitwy Tobiasza i Sary
kt贸ra by艂a tak偶e modlitw膮 Gra偶yny i J贸zefa
w pocz膮tkach naszego ma艂偶e艅stwa
(nawet brewiarz wtedy te偶 wykorzystywali艣my)

po drodze do Rzekunia z objazdami
znakami mylnymi dla mnie i przeze mnie
na szybkich trasach ruchu
prowadzi艂a mnie jedna my艣l i obraz jeden
tak偶e pi臋knej modlitwy powszechnej
przygotowanej przez tak zwanych m艂odych (2K艁K)

cho膰 wysz艂o troch臋 inaczej - 偶ycie poprowadzi
by艂o pi臋knie wsp贸lnotowo i wznio艣le
w prezbiterium wysokim J贸zefa Dzieko艅skiego
ze schol膮 harcersk膮 z gitar膮 rytmiczn膮
z ksi臋dzem pallotynem z Radomia i wikarym

wraca艂em w pokoju do starego domu i psa noc膮
z rado艣ci膮 wyje偶d偶a艂em wraca艂em rannym podr贸偶nikiem
lekko艣膰 traci si臋 z czasem zm臋czenie przychodzi
dopowiemy t臋 pie艣艅 z 偶on膮 synami c贸rkami w rodzinie
potomstwem w kt贸rym b艂ogos艂awione imi臋 Twoje na wieki  

   (wtorek, 8 wrze艣nia 2015, g. 15.57) 

***

powroty
               /Matce Bo偶ej Annopolskiej/

kiedy opary zm臋czenia
wspomnienia napi臋膰 spor贸w i konflikt贸w
ci臋 nas dopadn膮
wracaj czym pr臋dzej wracajmy
w 艣wiat rzeczy istot臋
do tego co najwa偶niejsze
niestety - o ile znalaz艂em znalaz艂e艣

ona ukoi utuli ogarnie z powrotem
tego w nas nieukojonego go艣cia osob臋
nie daj nie dajmy zwyci臋偶a膰 powierzchownemu
przeciwnikowi naszemu
naszych os贸b i rodzin wsp贸lnoty
z pokoelnia na pokolenie

     (poniedzia艂ek, 7 wrze艣nia 2015, g. 9.52)

***

MBA i czas oczekiwania

sk膮d偶e to nam
偶e Matka Pana Naszego
w艣r贸d nas zamieszka艂a
a my u Niej
od ponad stu lat
na wieczno艣膰

idea艂y id膮 z nami za nami
Marii z Jackowskich Kr贸lowej
kr贸lowej naszego Ogrodu w Annopolu
kr贸lowych domu naszego
z pokolenia na pokolenia

Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali
lecz ju偶 dziatwa w 艣wiat ucieka
wi臋c przemo偶na Twa opieka
niech za nimi idzie stale
i poci膮ga ku Twej chwale...

   (sobota 艣lubu 艁iK, 5 wrze艣nia 2015, g. 11.32)

***

sakrament zadziwienia 

sk膮d tyle go艣ci
czemu tyle okrzyk贸w rado艣ci
ze 艣lubu i wesela
gdyby to mia艂a by膰
jedna z imprez wielu
to po co szkoda
wydziela膰 tyle energii
kt贸rej ma starczy膰 na 偶ycie
ale je艣li to dwoje robi
odt膮d m膮偶 i 偶ona
co艣 nowego i niebywa艂ego nieomal
za ka偶dym (takim) razem
wi膮偶膮c si臋 z wieczno艣ci膮 na wieczno艣膰
to rozumiem

   (sobota 艣lubu 艁iK, 5 wrze艣nia 2015, g. 11.12)

***

艣wiat艂o z wysoka

w wydarzeniach wielkich istotnych
jak w zdaniach kluczowych tekstu
b艂yska (jest) 艣wiat艂o z wysoka daleka 
kt贸re o艣wieca serca i umys艂y
tym co by艂o co jest i co b臋dzie
w 艣wietle wszystko widzimy (mamy szans臋)

    (sobota 艣lubu 艁&K, 5 wrze艣nia 2015, g. 10.08)

***

recydywa

ksi臋偶a w kazaniach niedzielnych 
tak zwyk艂ych dni jak i rekolekcjoni艣ci
powtarzaj膮 pewn膮 figur臋 retoryczn膮
偶e oto kto艣 co艣 podchodzi pod dom nasz
puka prosi si臋 w go艣cin臋 odgonione
B贸g nierozpoznany za pr贸g wyrzucony
nie znacie dnia ani godziny m贸wi膮
sami za艣 nie widz膮 naj艂agodniej m贸wi膮c
tego co u nas si臋 sta艂o i dzieje od lat
od dziesi臋cioleci i wieku co najmniej
i tak m膮dro艣膰 Polak贸w zapisan膮
w s艂owach Go艣膰 w dom B贸g w dom
nawet przy okazji 艢DM 2016 postponuj膮
dalej b臋d膮 m贸wi膰 kazania o nierozpoznanym
tworz膮c swoist膮 wsp贸lnot臋 recydywist贸w

    (sobota 艣lubu 艁&K, 5 wrze艣nia 2015, g. 9.11)

***

wieczno艣膰 i my

s膮 takie wydarzenie w 偶yciu cz艂owieka i 艣wiata
偶e ni膰 wieczno艣ci mi臋dzy nas si臋 wplata
pocz臋cie z mi艂o艣ci
narodziny
艣luby i wesela
dla wierz膮cych msze sakramenty modlitwa
艣mier膰
czasem wybory papie偶y

    (sobota 艣lubu 艁&K, 5 wrze艣nia 2015, g. 8.57)

***

osoba i czas

zagl膮dam w rzeczy najwa偶niejsze
jak do siebie (艁azarz z grobu wstaje)
te kt贸re by艂y kt贸re s膮 i kt贸re nadchodz膮
atrybutami B贸g z nami si臋 podzieli艂

w istot臋 rzeczy i zdarze艅 
kt贸ra jest by艂a i b臋dzie
d臋by pamieci pozostan膮 sob膮
droga-prawda-偶ycie poznane przebyte

zapisane wydarzeniami i nami
duchami uciele艣nionymi
cia艂ami uduchowionymi
nikt poza nami tak nie ma

    (sobota 艣lubu 艁&K, 5 wrze艣nia 2015, g. 8.50)

***

upodobanie 

lubi臋 prze偶ywa膰 taki czas takie wydarzenia
w kt贸rych co艣 si臋 ogniskuje spoza czasu naszego
co wychodzi ku nam jakby z wieczno艣ci
mryga b艂yska kiwa ku nam palcem
m贸wi wszystkimi zmys艂ami wiar膮 i rozumem
podejd藕 zobacz dotknij poczuj posmakuj
to co艣 - istota 偶ycia i spraw naszych - osoby

a wy - wiem nikt mi nie odpowie
odwieczne jed藕my nikt nie wo艂a

   (pi膮tek, 4 wrze艣nia 2015, g. 20.28)

***

zmiany

gdzie zachodz膮 zmiany w naszym 偶yciu
u mnie ju偶 tylko na klawiaturze
litery cyfry daty dni tygodnia tytu艂y
coraz gorzej widz臋 
i nigdzie nie bywam
maj膮c ca艂y 艣wiat otwarty
przez ju偶 przebyt膮 drog臋-prawd臋-偶ycie

    (pi膮tek, 4 wrze艣nia 2015, g. 18.03)

***

si艂a oddzia艂ywa艅 (3)

najwa偶niejsze rzeczy pozostaj膮 na zawsze
je艣li zostan膮 odnalezione spotkane
zw艂aszcza przy takich okazjach
a偶 czasem podane na tacy
szukaj nie tego co oczywiste
na powierzchni zdarze艅
ale tego co jest istot膮
istotowo-konstytucyjnie
nie da si臋 nieosobowo nieegzystencjalnie
z wiar膮 ca艂膮 i rozumem daj膮c si臋 porwa膰
ku kontemplowaniu prawdy

najwa偶niejsze rzeczy pozostaj膮 na zawsze
w twoim notatniku w twoim domu
pod czaszk膮 i w sercu
bez wzgl臋du ile razy 艣wiat si臋 obr贸ci
ilu ksi臋偶y proboszcz贸w si臋 zmieni i biskup贸w
nawet prezydent贸w i papie偶y

    (pi膮tek, 4 wrze艣nia 2015, g. 18.00)

***

si艂a oddzia艂ywa艅 (2)

jak o was nie my艣le膰
sk膮d bierze si臋 si艂a
waszych oddzia艂ywa艅
偶e wszystko (co) najwa偶niejsze
w was odnajdujemy
prze偶ywaj膮c do szpiku ko艣ci i serc dna
z wiar膮 i nadziej膮 i rozumem
si臋 do was wchodzi znajduje
tym s膮 i to nam ofiaruj膮
takie wydarzenia
co wk艂adamy wyjmujemy
tylko po cz臋艣ci
bo B贸g jest wi臋kszy
nie przyszed艂 nas s膮dzi膰 ale zbawi膰
wszystko jest mo偶liwe dla tego kto wierzy
we wsp贸lnocie wiary i rozumu
jest wszystko dla naszego z(a)bawienia
bo tak si臋 Stw贸rcy Zbawicielowi spodoba艂o

   (pi膮tek, 4 wrze艣nia 2015, g. 16.14)

***

si艂a oddzia艂ywa艅 (1)

ka偶de wa偶ne wydarzenie
dzia艂a na mnie jak hipnoza
albo flet na w臋偶a fakira
zastygam w bezruchu
albo spa膰 chc臋 si臋 k艂a艣膰
nakry膰 ko艂dr膮 po uszy
偶adnych zabiega艅 bro艅 Bo偶e
by przeczeka膰 adwent
obudzi膰 si臋 w niebie

    (pi膮tek, 4 wrze艣na 2015, g. 14.26)

***

we wsp贸lnocie (PMI)

usi膮d臋 (teraz) i b臋d臋 rozmy艣la艂 o 偶yciu
je艣li co艣 wyp艂ynie lub mi si臋 objawi
podziel臋 si臋 z wami (jak zawsze)
ka偶dy tak mo偶e i ka偶dy tam idzie
w艂asn膮 i wsp贸ln膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie
偶ycie dostajemy prawd臋 poznajemy
a je艣li umiemy przyj膮膰 postaw臋 MI
to ju偶 w og贸le

   (pi膮tek, 4 wrze艣nia 2015, g. 11.41)

***

艣luby i wesela

przed nami 艣lub kolejny (i wesele)
czekam jak na i tam jad臋
na spotkanie z Bogiem
w tym wydarzeniu
a jak mo偶na inaczej
nie tylko w 艣lubach i weselach
w ka偶dym wa偶niejszym zdarzeniu
jak inaczej 
przej艣膰 drog臋 pozna膰 prawd臋
偶ycie prze偶y膰 swoje w 艣wiecie
z wiar膮 i rozumem
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej

   (czwartek, 3 wrze艣nia 2015, g.13.31)

***

na niwie

jestem robotnikiem
na niwie pa艅skiej
bardzo zapracowanym
dla ludzi bezrobotnym

z Nim w Nim dla Niego
bo jak偶e si臋 rozdzieli膰
maj膮c tyle drogi-prawdy-偶ycia
za sob膮 w jawno艣ci dla ka偶dego

jak mo偶na si臋 uwa偶a膰 za robotnika Jego
bez szczero艣ci 
w zakryciu wi臋kszym ni偶 sutanny
nieszczero艣膰 wszystko podwa偶a

"oto matka moja i moi bracia 
mo偶e dlatego m贸wi臋 tak jak m贸wi臋
poniewa偶 to jest moja matka ta ziemia
to jest moja matka ta Ojczyzna
to s膮 moi bracia i siostry
i zrozumcie wy wszyscy
kt贸rzy lekkomy艣lnie podchodzicie do tych spraw
zrozumcie 偶e te sprawy
nie mog膮 mnie nie obchodzi膰
nie mog膮 mnie nie bole膰!
was te偶 powinny bole膰!
艂atwo jest zniszczy膰 trudniej odbudowa膰
zbyt d艂ugo niszczono!
trzeba intensywnie odbudowywa膰!
nie mo偶na dalej lekkomy艣lnie niszczy膰!"

to jest moja nasza matka innej nie mam
jestem naocznym 艣wiadkiem tego wszystko
co si臋 dzia艂o dzieje od 37 lat w Polsce gminie i Ko艣ciele

      (艣roda, 2 wrze艣nia 2015, g. 12.23)

***

druga strona lustra

kiedy patrz臋 w lustro drogi-prawdy-偶ycia
to 艣miej臋 si臋 do siebie z uciechy
rado艣膰 szcz臋艣cia mnie nape艂nia
na 艣mie膰 i 偶ycie si臋 ciesz臋
w drugiej kolejno艣ci widz膮c rozumiej膮c
smutek z ni膮 zwi膮zany dla niekt贸rcyh

    (艣roda, 2 wrze艣nia 2015, g. 12.29)

***

obecno艣膰 i nieszczero艣膰
                   /T艂uszcz, Urz膮d Pracy/

stoj臋 w kolejce do urz臋du pracy
czyli w kolejece bezrobotnych
nie moge nie my艣le膰
patrz膮c na 艣wiat dookolny 
my艣lenie i stanie robi臋 z Nim
w Nim w obecno艣ci z obecno艣ci膮
nie da si臋 rozdzieli膰 na tym etapie
kiedy si臋 przesz艂o tyle drogi-prawdy-偶ycia
nie mo偶na by膰 nie sob膮 lub inaczej
po 艣wiatowo-medialnemu w pop kulturze

ka偶dy cz艂owiek obok jest 偶yczliwym bratem
i siostr膮 w kolejce do urz臋du pracy
dla bezrobotnych w tym 艣wiecie
i mi艂a urz臋dniczka (m艂oda) jest nam 偶yczliwa
takie powinny by膰 urz臋dy biura instytucje
艣wieckie ko艣cielne samorz膮dowe rz膮dowe

lecz nieszczero艣膰 zabi膰 wszystko potrafi
zwyk艂e nasze sprawy zmieniaj膮c na swoje
swoje kariery wyrachowania wizje dusz/pasterskie
nie potrafi臋 wej艣膰 w sk贸r臋 ludzi nieszczerych
odgrodzonych od os贸b i 艣wiata 艣cian膮 nieszczero艣ci
znam niestety ksi臋dza jego 艣wi膮tobliwo艣膰 nienasz膮
bo bez szczero艣ci nie da si臋 by膰 艣wi臋tym
to schizma - nieszczero艣膰 niszczy i zabija

       (艣roda, 2 wrze艣nia 2015, g. 9.54)

***

wiele 偶y膰

ile j臋zyk贸w obcych znasz
tyle masz szans na 偶ycia prze偶ycie
mawia艂 wielki niemiecki poeta
a je艣li chcesz pozna膰 poet臋
musisz pozna膰 jego kraj

jeszcze bardziej chyba prawdziwe
z zastosowaniem wyra偶enia 'ile dzieci'

   (wtorek, 1 wrze艣nia 2015, g. 12.23)

***

gnozy

nie przypu艣ci艂bym nigdy zaprawd臋
偶e przyjdzie mnie grzesznemu
ostrzega膰 innych przed zagro偶eniami

gnostyckie mno偶膮 si臋 nagminnie
pr膮dy trendy grupy i diecezje
kt贸rzy wiedz膮 wszystko o innych
z zewn膮trz miar臋 sw膮 przyk艂adaj膮c
kto jakiej s艂ucha muzyki
czym w co si臋 bawi czyta i ogl膮da
jak wygl膮da i si臋 zachowuje
ws艂uchuj膮 si臋 w g艂os i ton bli藕niego
wypatruj膮 dr偶enia i nerwicy
sami nieskalani zale偶ni od siebie
innych dziel膮 wykluczaj膮 jak wtajemniczeni
szukaj膮 wypatruj膮 kolejnych objawie艅

    (poniedzia艂ek, 31 Sierpnia 2015, g. 17.56)

***

艣wiat prawdziwy

trzeba umie膰 widzie膰 wok贸艂 siebie
a tym bardziej w sobie (osobie)
rzeczy duchowe niewidzialne
albo ich komponent 
w nadchodz膮cym 艣lubie i weselu
posiedzeniu rady pedagogicznej
rozpocz臋ciu roku w nowej szkole
偶eby by膰 (cz艂owiekiem) w pe艂ni

艣wiat rzeczy widzialnych i niewidzialnych
tak偶e potrzebuje naszej wiary i rozumu
bo prawda nie chce si臋 ukrywa膰 przed nikim

    (poniedzia艂ek, 31 Sierpnia 2015, g. 8.50)

***

sedno sprawy
                   /na wiary i rozumu
                       dw贸ch skrzyd艂ach/

c贸偶 mi po wiedzy ogromnej
ogromnego 艣wiata zewn臋trznego
gdyby nie by艂o gdybym nie mia艂
艣wiata wewn臋trznego

gdybym nie m贸g艂 smakowa膰
sensu (sens贸w) podanych na talerzu
mi w nim

    (poniedzia艂ek, 31 Sierpnia 2015, g. 8.16)

***

prawda

prawdo robisz mi psikusy
gdy chc臋 ci臋 chwyci膰 opisa膰
ju偶 prawie ci臋 mia艂em
zawiesi艂 si臋 komputer
cho膰 duch ci臋 trzyma艂 w obj臋ciach
tak to jest z duchem
偶e mo偶e ulecie膰
nim si臋 zapisze i opublikuje

ale u niego nic straconego nie ma
czym jest objawia skutecznie
nie chce si臋 (nic) ukrywa膰

kto kiedy mo偶e powiedzie膰
偶e zna prawd臋
s膮 tacy - masz w (o)sobie miar臋

ja si臋 do niej zbli偶y艂em na tyle
偶e te偶 mog臋
nie jest to prawo ambicji

zbli偶asz si臋 i poznajesz
drog膮-prawd膮-偶yciem
z wiar膮 i rozumem

nikt z boku ci jej nie poda
nie ma takich us艂ug i ranking贸w
ty wiesz to najlepiej cz艂owiecze

trwaj w postawie mi艂o艣ci intelektualnej
jak powiedzia艂 Papie偶 Polak
ja mu wierz臋

    (pi膮tek, 28 sierpnia 2015, g. 9.52)

***

scena i doniczka2

co艣 by艂o mi dane
i co艣 zapisa艂em
jak uda艂o si臋 z艂apa膰

po czasie 
w kuchni
w trakcie rozmowy z c贸rk膮
zrozumia艂em

偶e wierniej oddaje
to pierwotne doznanie poznanie
czas przesz艂y
mo偶e jeszcze niedokonany
偶e 偶ycie ju偶 we mnie dojrza艂o
pokaza艂o objawi艂o itd.
co pokaza膰 i objawi膰 mia艂o

to co nazywam drog膮-prawd膮-偶yciem
jak widzicie nie jest takie 艂atwe do z艂apania

   (czwartek, 27 sierpnia 2015, g. 18.36)

***

scena i doniczka1

偶yj臋 po to
i ja i ty on ona
偶eby 偶ycie w nas zaja艣nia艂o
prawda si臋 objawi艂a
mi艂o艣膰 kwit艂a
wszystko co ludzkie zdoby艂a
innej sceny i doniczki nie ma

   (czwartek, 27 sierpnia 2015, g. 16.35)

***

po co

po co si臋 偶yje
kiedy nic ju偶 nie ma
do zrobienia
z prawd wszystkie najwa偶niejsze
prze偶yte poznane

oparami pami臋ci i to偶samo艣ci
z rozp臋du

艣wiat sobie takich pyta艅
nie stawia
ma w nosie
wykluczonych wy艂膮czonych
nawet w ko艣ciele (ma艂e "k")

a jest to ca艂kiem zasadne pytanie
w krajach tzw rozwini臋tych

    (czwartek, 27 sierpnia 2015, g. 15.34)

***

czekanie na odpowied藕

m贸wi臋 pisz臋 sobie Bogu i muzom
najbli偶si i floria艅ska3 milcz膮
jakby nasze spotkanie 艢DM/WYD
ich nie dotyczy艂o
mo偶ecie by膰 pewni
偶e B贸g nam odpowie
i 艣mier膰 przyjdzie

   (czwartek, 27 sierpnia 2015, g. 12.22)

***

pewno艣膰

sk膮d ta moja pewno艣膰
- jest we mnie z wykrzyknikiem -
i spok贸j na koniec drogi
偶e wszystko by艂o w Bogu 
z Bogiem i z Boga
ano nie wiem tak jak i wy
ale sprawdzi膰 mo偶na (wszystko wskazuje)
偶e odpowied藕 le偶y na drodze-prawdy-偶ycia
ja j膮 mam po prostu i tyle

   (czwartek, 27 sierpnia 2015, g. 11.45)

***

immanentna transcendencja

rzeczywisto艣膰 ca艂a w nas rozmawia
dochodzi do g艂osu
na miar臋 naszych mo偶liwo艣ci 
talent贸w ch臋ci i ogranicze艅
w zakresie nam potrzebnym
do 偶ycia i zbawienia
bo B贸g te偶 si臋 nie ukrywa
w konfesjonale i w Internecie
droga-prawda-偶ycie

   (czwartek, 27 sierpnia 2015, g. 10.57)

***

(m贸j) B贸g w rodzinie

偶ycie dosta艂em
bo kto艣 mnie chcia艂
opiekowa艂 wychowa艂
w duchu warto艣ci i mi艂o艣ci

warto艣ci i wychowanie
wp艂yn臋艂o na moj膮 drog臋
prowadzi艂o przez lata i 艣wiat
przez biblioteki i akademie

doprowadzi艂o tu gdzie jestem
na ostatnim etapie
w pe艂nym 艣wietle
samo艣wiadomo艣ci 
drogi-prawdy-偶ycia

    (czwartek, 27 sierpnia 2015, g. 9.24)

***

argument z dna

tu nie napisz臋 niczego
przeciw komu艣 czemu艣
lub za czym艣 kim艣
z polemicznych motyw贸w
tu wszystko bije ze 藕r贸de艂
amen amen amen

   (艣roda, 26 Sierpnia 2015, g. 15.46)

***

dop贸ki

dop贸ki B贸g
chce mnie mie膰 tu
zadanie da jakie艣
bo jest mi艂osierny
nic wi臋cej ju偶 nie mog臋

    (艣roda 26 Sierpnia 2015, g. 15.13)

***

Ockham w ko艣ciele

ko艣ci贸艂 ocenia
i mo偶e by膰 oceniany
ko艣ci贸艂 s膮dzi
i mo偶e by膰 s膮dzony
nie tw贸rzmy byt贸w prawnych
ponad miar臋 (potrzeb臋)
ksi膮dz to jedna trzytysi臋czna
nas wierz膮cych w KK
jest jeden na czterna艣cie tysi臋cy
nas ziemian
cz艂owiek jest droga Ko艣cio艂a
(bywa 偶e arcybiskup molestuje
a kardyna艂 jedzie po pijaku)

    (艣roda, 26 Sierpnia 2015, g. 8.15)

***

偶eby

偶eby 偶y膰
trzeba czym艣 偶y膰
nieprawda偶

sam metabolizm nie wystarczy
musi by膰 jeszcze jaki艣
przer贸b informacji

metabolizm pokarmowo-biologiczno-metafizyczny
najlepiej z emocjami

   (wtorek, 25 sierpnia 2015, g. 13.37)

***

ko艣ci贸艂 i Ko艣ci贸艂

jestem Ko艣cio艂em 
co to znaczy dla wypowiadaj膮cego
jestem ochrzczony w onym偶
wiar臋 zachowa艂em z apostrofem
to znaczy z rozumem nierozdzieln膮

jestem Ko艣cio艂em wi臋c m贸wi臋
my艣l臋 jestem ka偶dym krokiem drogi
krokiem powiewem czynem
my艣l膮 oddechem przestrzeni膮
w  nim si臋 poruszam i tak dalej

droga-prawda-偶ycie we mnie dojrza艂y
i sta艂y si臋 niepodzielone
si臋 dopowiadaj膮 obja艣niaj膮 t艂umacz膮
偶adne nie jest izolowane od drugiego trzeciego

tak s膮 ludzie my艣l膮cy
z 艂aski i z natury (kultury)
bracia Boga naszego
(si臋gaj膮cy istoty rzeczy i jej konstytucji)
ksi臋偶a my艣l膮 偶e s膮 inaczej
siostry zakonne prawie zdania nie maj膮
cho膰 siostra profesor Zdybicka
i par臋 innych
wybi艂y si臋 na niepodleg艂o艣膰
a ty/Ty?

    (wtorek, 25 sierpnia 2015, g. 12.37)

***

niezno艣no艣膰 (bez Internetu)

ko艣cio艂y narodowe
staj膮 si臋 niezno艣ne
s膮 g艂贸wnie dla zaspokojenia
ambicji dygnitarzy (lokalnych)
ratuj Ko艣ci贸艂 papie偶u Franciszku
to samo dzia膰 si臋 mo偶e bywa
w parafiach i diecezjach

coraz bardziej dochodzi do g艂osu
Ko艣ci贸艂 Powszechny Apostolski 艢wi臋ty
wolny wolno艣ci膮 wolnych ludzi-os贸b
bez Internetu i w Nim by si臋 nie da艂o

   (poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2015, g. 16.12)

***

proklamacja

nie b贸j si臋 nie l臋kaj si臋
wiara i rozum wystarcz膮
by艣 prze偶y艂 najwa偶niejsze
nawet w ka偶dym momencie
bo mi艂o艣膰 to wiesz
musisz spotka膰 (si臋) i zakocha膰
a wiara i rozum id膮 z tob膮 przez 偶ycie
ca艂膮 drog膮 艂aw膮
byle艣 ich u偶ywa艂
b膮d藕 sob膮
ty jeste艣 opok膮

     (poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2015, g. 9.44)

***

harmonia sensu

ka偶dy ma chwile ciszy
zapatrzenia zamy艣lenia
szybowania kontemplacji prawdy
nie ka偶dy ma d臋by przed oczami
niekt贸rzy noce bezsenne

musisz cz艂owiecze zna膰 siebie
sw贸j punkt oparcia bezkresny
absolutny
dla wiary i rozumu
nie wierz臋 偶e kto艣 nie ma (jeszcze)
porozmawiajmy

    (poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2015, g.9.18)

***

waga my艣li nowej

kiedy jestem oswojony z my艣leniem
przewa偶nie przecie偶 swoim
kto si臋 zajmuje cudzym
chyba tylko wiktimolodzy
prokuratorzy obro艅cy s臋dziowie

kiedy jestem oswojony
po艣wi臋cam mu troch臋 czasu (te偶 swojego)
znam siebie wiem co my艣l臋
to umiem rozpozna膰
my艣l now膮 艣wie偶膮 i wa偶n膮
w chmurze my艣li mojej (nie cudzej)
mojej samo艣wiadomo艣ci
偶ycia mojego i 艣wiata
kt贸rego jestem cz膮stk膮
a skorom wierz膮cy to i Ko艣cio艂a
wi臋c m贸wi臋 pisz臋 publikuj臋
(sporo ich tutaj)

    (poniedzia艂ek, 24 sierpnia 2015, g. 8.55)

***

nieszczero艣膰

                  "jak niewiele jest ludzi
                      i jak nie ma prawie
                      pragn膮cyh si臋 objawi膰" (CKN)

niszczy ko艣cio艂y nie Ko艣ci贸艂
ma艂ych kr臋tych ludzi
obwieszcza jego niewa偶no艣膰
niczym ko艣cielno-prawne
uniewa偶nienie ma艂偶e艅stwa

dopiero w p贸藕nym wieku
dotar艂a ta prawda do mnie
cho膰 nie za mnie si臋 zrodzi艂a
"oni" zawsze tacy byli
ale my艣my nie 艣mieli tego widzie膰
ko艣ci贸艂 i wszystko ko艣cielne
by艂o jakby z innego 艣wiata
nie naszego 

a偶 ba艅ka prys艂a
dzisiaj - je艣li si臋 nie nawr贸c膮
to biada im biada i nam
oszukiwanym

    (niedziela, 23 sierpnia 2015, g. 10.01)

***

po co dlaczego

po co ludzie studiuj膮 filozofi臋 przyrody
odpowiem za jednego
cho膰 nie wiem po co
wiem dlaczego
z mi艂o艣ci do my艣lenia
o 艣wiecie o cz艂owieku o Bogu
o Kosmosie
w kt贸rym wszystko to si臋 dzieje
z mi艂o艣ci do miary wagi celu
matematyki chemii fizyki biologii 
do rozmy艣la艅 nad sob膮
i samo艣wiadomo艣ci
z wiar膮 i rozumem za pan brat
zachowujemy ca艂e 偶ycie wra偶liwo艣膰
na wie艣ci i szmery z Kosmosu

    (sobota, 22 sierpnia 2015, g. 17.13)

***

testament (...)

patrz臋 na was przodkowie
na zdj臋ciach
na laurkach si臋gam najdalej
po rok 1879 w waszym domu
w naszych dziejach rodzinnych
z jednej strony

z drugiej
na plebanii ksi臋dza w USA
spotkali si臋 dziadkowie
by艂 z rodziny babci
a oni z s膮siednich wsi pod Tarnowem

nie wiem czy uda si臋 
przekaza膰 kolejnemu pokolenie
ca艂膮 mi艂o艣膰 to偶samo艣膰 z pami臋ci膮
ale prosz臋 was
nie dajcie si臋 wypchn膮膰
z naszej parafii w Strach贸wce
w kt贸rej wasze miejsce
potwierdzaj膮 zaproszenia przodk贸w
na odpust parafialny 1948 i 1979
od dawnych proboszcz贸w i za艂o偶ycieli
zaprzyja藕nionych na wieczno艣膰
nawet biskupi i kardyna艂owie
nie dla naszej chwa艂y ale prawdy wiek贸w
tylko obecny bawi si臋 w kartografa
wybacz mu Bo偶e bo nie wie co czyni

    (sobota, 22 sierpnia 2015, g. 15.07)

***

(naj)wi臋ksze mi艂osierdzie
                    /bp M.Solarczykowi/

non abbiate paura i szukaj
mi艂osierdzie nad nami
szukaj z ufno艣ci膮 a偶 znajdziesz

najbli偶ej ciebie jest w domu
by膰 przynajmniej powinno
w zwi膮zku sakramentalnym
co znaczy 偶e jest narz臋dziem
znakiem tajemnic膮 codzienn膮
chlebem bez ma艂a powszednim
nie tylko w wigilie i 艣wi臋ta

zdziwisz si臋 je艣li艣 jest wierz膮cy
偶e mi艂osierdzie w ko艣ciele domowym
mo偶e ci臋 dotkn膮膰 wyleczy膰
s艂owem mi(g)ni臋ciem w przelocie
w kuchni przy stole przed telewizorem
gdy zrani膮 ci臋 w ko艣ciele parafialnym
kaznodziejstwem nieszczero艣ci膮 fa艂szem
a nawet w diecezji w艂adzy i strukturze

nie b贸j si臋 przyja膰 i nazwa膰
da膰 艣wiadectwo
czasem mo偶e by膰 odwrotnie
mi艂osierdzie nie zna granic
B贸g jest wi臋kszy
nie przychodzi s膮dzi膰
ale zbawi膰
kto wierzy do艣wiadczy
g贸ra dla niego rzuci si臋 w morze

    (sobota, 22 sierpnia 2015, g. 8.44)

***

czas niejednostajny

cho膰 umar艂 m艂odo prze偶y艂 czasu wiele
mo偶na wi臋cej mniej i na miar臋
z mojego do艣wiadczenia wynika
偶e jest co艣 takiego jak czas pokolenia
czas naszego nawiedzenia
prze偶y艂em jako drog臋-prawd臋-偶ycie
偶ycie 艣wiata wszech艣wiata musi by膰 jasne
dar i tajemnic臋 m贸wi膮c papie偶em Polakiem

wiem 偶e nie da si臋 tego przekaza膰
kolejnemu pokoleniu 偶e musi samo
sw贸j czas prze偶y膰 pozna膰 jego sw贸j sens rozpozna膰
cho膰 linki s膮 niezb臋dnie potrzebne mi臋dzy nami

    (pi膮tek, 21 sierpnia 2015, g. 8.37)

***

oczywista oczywisto艣膰

to takie oczywiste
偶e jeste艣my ko艣cio艂em Jezusa Chrystusa
gdy wszyscy razem Go wielbimy
s艂owem czynem drog膮-prawd膮-偶yciem
bez wykluczania
co jest praktyk膮 niegodn膮 cz艂owieka
z ca艂膮 pamieci膮 i to偶samo艣ci膮
ksi臋偶a proboszczowie wikarzy kuriali艣ci
siostry zakonnicy i tzw 艣wieccy
a偶 chcia艂oby si臋 nazwa膰 ka偶dego po imieniu

    (czwartek, 20 sierpnia 2015, g. 15.04)

***

miniaturyzacja

s膮 tacy kt贸rzy w d贸艂 ci膮gn膮
wszystko wszystkich
kt贸rzy wok贸艂 mieszkaj膮
ambicjami zawi艣ci膮 nap臋dzani

liderzy pozornego(?) dobra
lub jawnego z艂a
艣wiat zmieniaj膮 na gorszy
pieniactwo im nie obce
pom贸wie艅 oskar偶e艅 donos贸w

korzystaj膮c ze znajmo艣ci i struktur
ko艣cielnych od parafii wy偶ej
nadaj膮 wymiar gorszy zniszczeniu
gmina jest miniaturk膮 pa艅stwa
nie wszystko od g艂owy si臋 zaczyna

    (czwartek, 20 sierpnia 2015, g. 9.21)

***

k膮kolnicy

skad si臋 bior膮 pomys艂y
by k膮kol sia膰 w nocy
na polach Strach贸wki
matki naszej tej ziemi
matki naszej ojczyzny

czemu oni nie uwierzyli
w 艣wiat艂o przemian臋
w zst膮pienie ducha na nas
na tej ziemi ojczystej
Reczpospolitej Norwidowskiej
jak d艂ugo ich znosi膰 b臋dziemy
musieli ile zdrowia stracimy

nawet ksi臋偶a nasi nie rozpoznali
r臋ce umywaj膮 chc膮 偶y膰 bez dialogu
nie musimy przecie偶 my艣le膰 tak jak oni
(w zwyczajnych sprawach tego 艣wiata)

   (艣roda, 19 sierpnia 2015, g. 18.15)

***

nadepni臋ty temat

tylko nadkruszony
z wa艂贸w Jasnej G贸ry
jak jest zaprawd臋 naprawd臋
sprawdzamy na dole s艂owa biskupa
roz艂膮czenie spraw Ko艣cio艂a narodu 
pa艅stwa i samorz膮du jest niemo偶liwe
bo ko艣ci贸艂 to my wi臋kszo艣膰 deklaruje

u nas w Strach贸wce wygl膮da to tak

偶e radny i nauczycielka 偶ona lideruj膮
wsp贸lnie z ksiedzem i w porozumieniu
chc膮 stworzy膰 now膮 Polsk臋 w gminie
na fa艂szu pom贸wieniach donosach
przeciwko szkole dyrce katechecie
przeciwko pami臋ci i to偶samo艣ci
kt贸rej fundament inni po艂o偶yli
z innym ksi臋dzem proboszczem
katolicka Polska musi si臋 przebudzi膰
w wierze i rozumie z papie偶em 艢DM 2016
poznamy prawd臋 tylko prawda wyzwala

    (艣roda, 19 sierpnia 2015, g. 9.56)

***

co to jest mi艂o艣膰

paradoksalnie
albo bardzo doksologicznie
powt贸rz臋 to samo
co m贸wi艂em przed laty
id膮c Dolin膮 Chocho艂owsk膮
w rozmowie z narzeczon膮

mi艂o艣膰 jest zbyt wielk膮 tajemnic膮
bym m贸g艂 j膮 sam uprawia膰
potrzebuj臋 pomocy drugiego
z wi臋kszego najwi臋kszego 藕r贸d艂a
musz臋 j膮 otrzyma膰 zaczerpn膮膰
uzna膰 rozpozna膰 w obliczu drugiego
doksologicznie t臋 sam膮 (z tego偶 殴r贸d艂a)

ma艂偶onkowie to wiedz膮 sakramentalnie
'epifania twarzy nie jest objawieniem 
wszystkiego wszystkim
lecz objawieniem prawdom贸wnego wybranemu'
m贸wi膮 interpretuj膮 filozofowie

     (wtorek, 18 sierpnia 2015, g. 18.53)

***

wsp贸艂czesnym

siedz臋 w krzako-lesie
w Matki Bo偶ej Ogrodzie
w Strach贸wce w艂a艣nie mural powstaje
modl臋 si臋 za ofiary wypadk贸w zamach贸w
nikt mi tego zabroni膰 nie mo偶e
ani ksiadz proboszcz 
ani kurialist贸w wielu
nawet za 艢DM 2016 w naszej gminie

   (wtorek, 18 sierpnia 2015, g. 12.07)

***

biskupowi Depo po Dzi臋dze
             /g艂os braterski w Ko艣ciele i narodzie/

codziennie musz臋 przeprasza膰 
偶e (jeszcze) 偶yj臋 i si臋 wstydz臋
b臋d膮c zgorszeniem dla 偶ony i dzieci
zesch艂y li艣膰 w fotelu zesz艂ego wieku-epoki
czego wiedzie膰 nie mo偶esz nic dla ciebie nie znacz臋
kochany ksi臋偶e m贸j i nie m贸j biskupie
kt贸rych s艂owa szybuj膮 nad nami
z wa艂贸w Jasnej G贸ry i innych kazalnic
innych gmin i ojczyzn szukacie i w innych 偶yjecie

zgadzam si臋 z Tob膮 Wami dlatego si臋 wstydz臋
roz艂膮czenie spraw Ko艣cio艂a narodu i pa艅stwa jest niemo偶liwe
b臋bni臋 to i b臋bni臋 wstyd 偶e nikt nie s艂ucha
co B贸g z艂膮czy艂 nad Wis艂膮 cz艂owiek jednak rozdziela
cz艂owiek bez sutanny i w sutannie te偶
tak trudno (im) zrozumie膰 nasze dzieje

jedna wsp贸lnota spo艂ecze艅stwo tu mieszka
wi臋kszo艣膰 o sobie m贸wi jestem katolikiem
ka偶dy m贸j czyn ka偶de s艂owo je wsp贸艂kszta艂tuje
jestem nierozerwaln膮 osob膮 cia艂em uduchowionym

z wiara i rozumem samo艣waidomo艣ci膮 pami臋ci膮 to偶samo艣ci膮
przeby艂em 艣wiadomie osobowo swoj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie

przyjd藕cie duchy niebieskie anio艂owie str贸偶e naszych dr贸g wybor贸w
zabierzcie nas z pado艂u 艂ez i niezrozumienia w ojczy藕nie (nie)prawdziwej
przyjed藕cie do Strach贸wki krok po kroku poznacie mechanizm
dobra i z艂a

m贸j niemy g艂os da艂em u st贸p Matki Bo偶ej Annopolskiej
na 艣wiedectwo czasu pokoleniom kt贸rych nie musz臋 przeprasza膰
g艂os zostaje niemy cho膰bym pod pr贸g przyni贸s艂 proboszczom biskupom
oni s膮 od kaza艅 o nierozerwalno艣ci spraw Ko艣cio艂a narodu i pa艅stwa
nie od tego co le偶y pod ich nogami oczami nawet opublikowane
nie dano im tego zrozumienia (bo nie 偶yj膮 w ciele? - kto ich wie)
       

         (wtorek, 18 sierpnia 2015, g. 11.32)

***

laboratoria podmiotowe

wszystko mo偶na zbudowa膰 na ziemi
byle mie膰 bud偶ety zatwierdzone
duszy cz艂owieka tajemnicy
nie poznacie je艣li (sam) nie opowie

   (poniedzia艂ek, 17 sierpnia 2015, g. 11.04)

***

hic et nunc

nagle wszystko ca艂o艣膰
w tobie wo艂a prosi
usi膮d藕 na chwil臋 wieczno艣ci
wszystko to jest ca艂o艣ci膮
drogi-prawdy-偶ycia przebytego
a偶 dot膮d ka偶dej 偶ycia chwili
tu teraz gdzie jeste艣 (jeszcze)
nie jest to aktywizm
ani 偶adna (porz膮dna) dzia艂alno艣膰
to jest tylko bycie
nie wywa偶am otwartych drzwi
zbieram tylko to co jest mi dane
staro偶ytna we mnie pszczo艂a
艣wieca p艂on膮ca
    
    (poniedzia艂ek, 17 sierpnia 2015, g. 10.31)

***

gaudium et spes
         /cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a/

a je艣li B贸g ci m贸wi
usi膮d藕 i zapisz to co
opierasz si臋 czy zapisujesz

ko艣ci贸艂 w 艣wiecie wsp贸lczesnym to my
oczywi艣cie z ksi臋偶mi biskupami i papie偶em
lud藕mi wszelkich pos艂ug
z siostr膮 Chmielewsk膮 i ksi臋dzem Kaczkowskim
w pierwszej kolejno艣ci chyba
bo id膮 do tych kt贸rzy si臋 藕le maj膮
Jezus do nich przyszed艂
przyszed艂 do nas
obywateli mieszka艅c贸w wsp贸艂czesnego 艣wiata
wszystkich epok
naj艂atwiej Go dostrzec w mi艂osierdziu
kiedy艣 uwa偶ano 偶e w kulcie
tradycja (obyczaj Polak贸w) nadal tak twiedzi

    (poniedzia艂ek, 17 sierpnia 2015, g. 10.01)

****

do biskup贸w
        /cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a/

pisz臋 i pisz臋 na Berdycz贸w
do was ksi臋偶y biskup贸w we wsp贸lnocie
braci i si贸str w wierze i rozumie
bo do kogo mam pisa膰

przyjd藕cie zbada膰 dobro i z艂o
kt贸re mi臋dzy nami zamieszka艂o
przywr贸膰cie nadziej臋 i wsp贸lnot臋
nie in vitro ale w gminie parafii i kraju

przeszli艣my ca艂膮 polsk膮 drog臋 wolno艣ci
od II RP przez PRL i Solidarno艣膰
nikt sobie teraz nie radzi
z gminno-parafialn膮 pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮

my tu sami ju偶 nie poradzimy
grzech jest publiczny publicznie czyniony
wykluczeni wyrzuceni bez-prawnie ze wsp贸lnoty
pardon z ko艣cio艂a lokalnego

msze jak by艂y s膮 odprawiane
sakramenty sprawowane i administrowane
z zewn膮trz jakby nic si臋 z艂ego nie sta艂o
co pewnie jest z艂em najwi臋kszym realnym

    (niedziela, 16 sierpnia 2015, g. 9.43)

***

non abbiate paura

chopie siostro c贸rko synu bracie
nie martw si臋
偶e ten tamten ksi膮dz biskup
krzywo patrzy na ciebie albo ci臋 nie lubi
lub jaki艣 list napisa艂 
kt贸ry tobie si臋 nie podoba

wy艣lij list do niego
zapro艣 na rozmow臋

wiem dobrze
jak 藕le si臋 czujemy
tam gdzie nas nie chc膮
nie da si臋 na si艂臋 kocha膰
mo偶na tylko t艂umi膰 odruchy
z艂o dobrem zwyci臋偶a膰

nie dla ksi臋dza chodzisz do ko艣cio艂a
dobre sobie
jakby艣 by艂 abstrakcj膮 albo czystym duchem
nie nie nie nie l臋kaj si臋 powiedzie膰 偶e
jeste艣my cia艂em uduchowionym
duchem uciele艣nionym
B贸g da艂 nam natur臋 istot臋
zgwa艂ci膰 si臋 jej nie da - nie warto
B贸g jest wi臋kszy
wszystko jest mo偶liwe dla tego kto wierzy
Jezus przyszed艂 na 艣wiat nie aby 艣wiat s膮dzi膰
ale aby 艣wiat zbawi膰
umi艂owawszy wybiera si臋 jak B贸g nas wybra艂
Jezus ujrza艂 celnika a poniewa偶 go umi艂owa艂 wybra艂 go
i powiedzia艂 mu: p贸jd藕 za mn膮 - vade mecum
nikt nie p贸jdzie za kim艣 na wieczno艣膰 
kto na wieczno艣膰 nie kocha

   (sobota, 15 Sierpnia 2015, g. 10.02)

***

ca艂kiem inna era

wszystko si臋 zmieni艂o
wyr贸s艂 nowy 艣wiat
z nami w nas i dla nas
Polska popeerelowska
wolno艣膰 wszystkim zaja艣nia艂a
nie wzi臋艂a si臋 z niczego
z czynu wiary i serc naszych

synowie wr贸cili z tenisa
w Strach贸wce po nowym asfalcie
szukali艣my w internecie
jaki film obejrzymy rodzinnie
stary ojciec co wpisze na bloga
cz臋艣膰 Kapaon贸w mieszka w Glasgow
po tamtym uniwersytecie
w tamtym duszpasterstwie po uszy

co si臋 zmieni艂o w naszym kraju
wszystko si臋 zmieni艂o
wyr贸s艂 nowy 艣wiat
z nami w nas i dla nas
Polska popeerelowska
wolno艣膰 wszystkim zaja艣nia艂a
mie wzi臋艂a si臋 z niczego
z czynu wiary i serc naszych

kto sprawi艂 ten cud ca艂kiem innej ery
my nar贸d solidarno艣ci i wiary
z duchem kt贸ry zst膮pi艂 2 czerwca
na Placu Zwyci臋stwa w Warszawie
z papie偶a po drodze wybranego w Watykanie
t膮 sam膮 moc膮 m膮dro艣ci膮 nadziej膮

i oto poszed艂 papie偶 s艂owia艅ski
na 艣wiat ca艂y jak mi艂osierdzie
a my艣my zobaczyli us艂yszeli uwierzyli
zbudowali艣my wsp贸lnie now膮 er臋 wolno艣ci
dla wszystkich ktr贸rzy tu mieszkaj膮
bo to jest nasza matka ta ziemia
bo to jest nasza matka ta Ojczyzna

my nar贸d parlamenty rz膮dy
samorz膮dy i stowarzyszenia
przez 26 lat z czego 11 w Europie
z jej bud偶etem my艣l膮 ideami
jeste艣my tym samym narodem
jak byli艣my przez tysi膮c ponad lat

bo to jest nasza matka ta ziemia
bo to jest nasza matka ta Ojczyzna
brana t臋cz膮 zachwytu od zenitu dziej贸w
nie oddajmy jej w nas 艣lepocie propagandy

wszystko si臋 zmieni艂o
wyr贸s艂 nowy 艣wiat
z nami w nas i dla nas
Polska popeerelowska
wolno艣膰 wszystkim zaja艣nia艂a
mie wzi臋艂a si臋 z niczego
z czynu wiary i serc naszych

  (pi膮tek, 14 sierpnia 2015, g. 9.00)

***

znaki/symbole 艢DM (Ko艣cio艂a)

cia艂o jest uduchowione w nas
a duch jest nami uciele艣niony
kiedy co艣 chodzi mi po g艂owie
chodzi i nie schodzi
jest mn膮
z ca艂膮 moj膮 pamieci膮 i to偶samo艣ci膮

trudno to wtedy zapisa膰 w艂a艣ciwie
w pe艂ni i do ko艅ca
formy szukamy
to co chce by膰 zapisane
i ja (prze)偶ywaj膮cy podmiot zapisuj膮cy
偶ycie 艣wiadome
siebie-drogi-prawdy-偶ycia
samo艣wiadomo艣膰 itd.

tak dzisiaj mam od rana
o ko艣ciele w polskiej polityce
tej wielkiej i samorz膮dowej
czyli ko艣ci贸艂 w 艣wiadomo艣ci Polak贸w
czym jest i jak wp艂ywa na ca艂o艣膰
bo wp艂ywa bardzo wp艂ywa

mo偶na - widzimy - ko艣cio艂em fechtowa膰
uderza膰 w jednego prezydenta
a drugiego ko艣cio艂em broni膰
(czy a偶 si臋 pos艂ugiwa膰)

to samo w samorz膮dzie (naszym)
nasza radna ko艣cio艂em argumentuje konflikty personalne
偶eby kogo艣 atakowa膰 (mnie? nas? histori臋?)
kogo艣-co艣 broni膰 w jej mniemaniu
lekko-艂atwo-przyjemnie(?) budz膮c demony
nie tylko lokalne

wpisywanie ko艣cio艂a we wszystko
o tyle jest s艂uszne
偶e ko艣ci贸艂 jest w nas
milionach Polak贸w
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
ale ma艂o kto jeszcze wie o tym
偶yj膮c wiar膮 i rozumem z艂膮czonymi
i m贸wi "ko艣ci贸艂" jakby to byli jacy艣 "oni"

jedni przeciw drugim walcz膮 ko艣cio艂em
wbrew temu 偶e przewa偶nie nim s膮
lepiej usiedliby艣my i rozmawiali ze sob膮
偶eby si臋 i ko艣ci贸艂 zrozumie膰
i potem 偶y膰 w dialogu jawnym i w艂a艣ciwym
(cz艂owiek i ko艣ci贸艂 to ten kto zna siebie)

na przyk艂adzie bardzo 艣wie偶ej sprawy (rany)
wygl膮da to tak
jaka艣 ko艣cielna struktura struktury
przemilczaj膮 nas-ko艣ci贸艂 metodycznie
teraz jeszcze metodycznie nas omijaj膮
ze znakami symbolami 艢DM 
- znajduj膮c czas na godzin臋 na chwil臋
w tym tamtym ko艣ciele szpitalu o艣rodku -
kt贸re w 2016 tak偶e u nas w艣r贸d nas
si臋 zatrzymaj膮 na dni par臋
by obj膮膰 nas mi艂osierdziem
cz艂owiek wsp贸lnoty tak by nie potrafi艂 zrobi膰
tylko cz艂owiek uprzedzony (i struktury w艂adzy)

kto艣 niszczy wsp贸lnot臋 diecezjaln膮 (parafialn膮 przy tym)
kto艣 godzi w wi臋ksz膮 艣wiatow膮 wsp贸lnot臋
Ko艣cio艂a Powszechnego
s艂owa mocne mog膮 i musz膮 powiedzie膰
ci z nas b臋d膮cy ko艣cio艂em 
obje偶d偶anym przemilczanym jak zapowietrzeni  
ka偶da godzina ran臋 rozdrapuje i j膮trzy
leczy tylko Miseridordiae Vultus
amen amen amen

     (艣roda, 13 sierpnia 2015, g. 10.30)    

***

plac贸wka

siedz臋 tu
w Annopolskim Domu i Ogrodzie
strzeg臋 pami臋ci i to偶samo艣ci
i jak si臋 okaza艂o logiki
we wsp贸lnocie samorz膮dowej
wsp贸lnocie narodowej
i ko艣cielnej

wiara i rozum to sprawi艂y
kt贸re dojrza艂y dojrzewa艂y
na osobistej drodze-prawdzie-偶yciu
po kt贸rych wi臋ksza si艂a mnie prowadzi艂a
jestem - bo kto艣 mnie chcia艂 i chce

    (wtorek, 11 sierpnia 2015, g. 14.11)

***

ulotna my艣l

jest 艣wiat jeste艣 ty ja
wszystko jest tak samo
w tej chwili
jak stoi w sprawozdaniach
wykresach raportach
i ca艂ej naszej drodze
po kt贸rej byli艣my prowadzeni
sami szli艣my szukali艣my wybierali
z ca艂ym poznaniem i m膮dro艣ci膮
i nagle my艣l ulotna
uczucie odczucie samopoczucie
w nim rado艣膰 spe艂nienia
sk膮d艣 si臋 wzi臋艂a

    (worek, 11 sierpnia 2015, g. 9.10)

***

kim jeste艣

musia艂em chyba musia艂em
przej艣膰 par臋 pielgrzymek
szuka膰 czyta膰 pyta膰
mo偶na zmienia膰 kolejno艣膰
popodr贸偶owa膰 samemu
z w艂asnym baga偶em w plecaku
spa膰 na polach przy drodze
na klatkach schodowych
i pod艂ogach nieznajomych przyjaci贸艂
musia艂em bywa膰 w Taize
patrze膰 ze wzg贸rza na wzg贸rza
w ciszy siedzie膰 lub czyta膰
bywa艂o tak upalnie jak dzisiaj

daj-my spok贸j tym wyliczankom
musia艂em par臋 rzeczy jak ka偶dy
suma sumarum
by znale藕膰 siebie by膰 sob膮
czytanie i cisza by艂y tak偶e u kamedu艂贸w
w Krakowie na Bielanach

zajecha艂em tam bo wcze艣niej
by艂em tu i tam
i czyta艂em to i owo
my艣la艂em (nie mo偶na czyta膰 bez my艣lenia)
da艂em si臋 prowadzi膰 s艂owom my艣lom
tchnieniom natchnieniom wo艂aniom

co by艂o najwcze艣niej
wychowanie
rodzina i rodzinne opowie艣ci wieku
wiara praktykowana
potem czytanie studiowanie
i wydarzenia zewn臋trzne
kt贸re z tym wszystkim
by艂y jakby skorelowane
oczekiwane od wszystkich pokole艅
oczekuj膮cych wbrew nadziei
consummatum est


     (poniedzia艂ek, 10 sierpnia 2015, g. 21.01)

***

przeprawa

przedziera艂em si臋 przedziera艂em
wr贸g ju偶 mnie nie zniszczy
cho膰 kolce pozostan膮 na drodze i w ciele
prawd szuka艂em prawdy i sensu
znalaz艂em
le偶臋 na zielonych pastwiskach
na steropianie na tekturze te偶 mog臋

   (poniedzia艂ek, 10 sierpnia 2015, g. 16.51)

***

powinno艣ci

najpierw trzeba mi by艂o 偶ycie prze偶y膰
z u艣wiadomion膮 drog膮-prawd膮-偶yciem (艣wiata ca艂ego)
by je potem opisywa膰 tutaj
co daj Bo偶e wype艂ni膰 袛芯 锌芯褋谢械写薪械谐芯 谢懈褋褌芯褔泻邪
mo偶e nawet zasn膮膰 przy tej pracy

    (poniedzia艂ek, 10 sierpnia 2015, g. 13.41)

***

dobroci膮g-
- albo o mateczkach

pocz膮tki si臋gaj膮 1881 (1879?)
na laurkowych 偶yczeniach dzieci臋cych
albo sporo wcze艣niej 
nie mam notatek
lub jeszcze nie znalaz艂em
sprzed Prusa - mo偶e w jego ksi膮偶kach

najpierw babcia i jej rodze艅stwo
pisa艂o dla kochanej mateczki
dla ojca tak偶e 
ale mi tutaj nie pasuje do tytu艂u
zostawi臋 na inny raz jak do偶yj臋

ta mateczka zmar艂a w 1922
wiele drzew nam w Ogrodzie posadzi艂a
na nast臋pnej pogrzebie by艂em (1965)
mia艂em lat dwana艣cie
pami臋tam le偶膮c膮 w mieszkaniu cioci Jadzi
kt贸ra j膮 opiekowa艂a na Rac艂awickiej
sk膮d niedaleko do mojego pierwszego wydzia艂u
na Narbutta stadionu jezuit贸w i tak dalej
z ni膮 by艂 ojciec w obozie w Neumunster
gdzie moj膮 Mateczk臋 Mam臋 Baci臋 Hel臋 pozna艂
dobroci膮g - wierz臋 - nesko艅czony

takie sprawy nie pozwalaja mi le偶e膰
nawet w pami臋tne upalne lato 2015
zasypywa膰 gruszek w popiele

    (poniedzia艂ek, 10 sierpnia 2015, g. 13.36)

***

zatoka oceanu

budzimy si臋 ka偶dego dnia 
w oceanie 艣wiata
w zatoce samo艣wiadomo艣ci
ach te poranne medytacje
ach te medytacje soborowe

wierno艣膰 wzgl臋dem Ducha
a jak偶e 艣wi臋tego
idzie w parze z poszanowaniem
my艣li ludzkiej
taka przecie偶 jest droga
dochodzenia do prawdy
napisa艂 papie偶 (p贸藕niejszy)
ale zawsze 艣wi臋ty

   (poniedzia艂ek, 10 sierpnia 2015, g. 9.39)

***

zamiana

jeszcze sobie ogl膮dam
mistrzostwa p艂ywak贸w
siedz膮c w fotelu
oni p艂awi膮 si臋 chlapi膮
ale przecie偶 nied艂ugo
i oni i ja pierwszy
b臋dziemy mieli robaki za towarzyszy
(innych przyjemno艣ci nie b臋dzie
bo co to za st贸艂 i 艂o偶e)
ale 偶ycia i 艣mierci
nie mierz臋 mistrzostwami 艣wiata
sens widzia艂em sens
dobro prawd臋 pi臋kno
i zbawienie
ca艂膮 drog臋-prawd臋-偶ycie przeszed艂em
teraz tylko w艂os i niewidzialna 艣ciana
dzieli mnie od wielkiej zmiany
nie mam 偶alu
jak mo偶naby 偶a艂owa膰 pe艂ni

    (sobota, 8 sierpnia 2015, g. 17.43)

***

pomimo

偶yj膮c na bezrobociu
w krzakach
prawie w lesie
jestem w centrum
艣wiata ca艂ego
dzi臋ki mi艂osierdziu nad nami
wierze i rozumowi osoby
widz臋 i rozumiem
偶e centesimus annus
jeszcze mniej si臋 przyj臋艂a
u nas - w Polsce
ni偶 fides et ratio

   (sobota, 8 sierpnia 2015, g. 10.06)

***

nowa era (duda-era)

             /pp Franciszkowi
               za s艂owa '偶yj i daj 偶y膰 innym'/

wszystko si臋 wzi臋艂o
z Lecha Kaczy艅skiego
nic wcze艣niej
ani po nim nie istnia艂o
偶ycio i senso dajnego
solidarno艣膰 - jaka czyja
pami臋膰 wdzi臋czno艣膰 to偶samo艣膰
kanon ustali ustali艂a
jego i Dudy polityka historyczna
wolno艣膰 - jaka wolno艣膰
prawa czowieka - jakie prawa
jest tylko wolno艣膰-i-sprawiedliwo艣膰
wed艂ug tego jednego prezesa
szczeg贸lnie Polska wcze艣niej nie istnia艂a
ruiny wraz z Dud膮 zmartwychwsta艂y
ko艣ci贸艂 biskup贸w ksi臋偶y kleryk贸w i ich wyznawc贸w
z Dud膮 pod r臋k臋
Polak贸w poprowadzi
na nowe wyspy (obozy) szcz臋艣liwo艣ci
prawo艣ci odwiecznej ponadnaturalnej

   (sobota, 8 sierpnia 2015, g. 7.54)

***

ko艣cielna wyliczanka

stworzenie 艣wiata
Kopernik Galileusz Bruno
ziemia jest p艂aska
Darwin ewolucja
monopol na seksualno艣膰
obyczajowo艣膰 tradycj臋
in vitro
b臋dzie stale przybywa膰

a w cieniu B贸g
mi艂osierdzie
Jezus z Nazaretu
i Dobra Nowina

    (sobota, 8 sierpnia 2015, g. 7.43)

***

karykatury

wedle polskich kaza艅
naucza艅 przekaz贸w
obraz 艣wiata
to suma patologii
dewiacji wynaturze艅
jak tam w og贸le
prze偶y艂 cz艂owiek
z naszego gatunku
homo sapiens sapiens
Polska w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
jest wed艂ug nich wysp膮
na oceanie nieprawo艣ci
(ich cz臋艣膰 Polski - swoi)

   (sobota, 8 sierpnia 2015, g. 7.35)

***

dobre strony (z艂ego?)

widz臋 dobro
jeszcze jedno ze zmiany
wyt臋偶am sw贸j umys艂
(wiara i rozum ma we mnie Betlejem)
widzia艂em t艂umy ludzi
na Krakowskim Przedmie艣ciu
dobrze ich mie膰 zadowolonych
wreszcie
przynajmniej ja wol臋
cho膰 czy dialog wzro艣nie
szczerze w膮tpi臋
to nie s膮 ludzie sk艂onni do dialogu
ich 偶ywio艂em s膮 oczekiwania
roszczenia
i niech臋膰 do nas nieswoich
sk膮dkolwiek by艣my przybywali

   (czwartek, 6 sierpnia 2015, g. 20.01)

***

pars pro toto

sens 艣wiata
istnienia 艣wiata
wszech艣wiata
musi si臋 potwierdzi膰
wype艂ni膰 
tak偶e w moim 偶yciu
osoby
zwyk艂ego ma艂ego J贸zia K.

    (czwartek, 6 sierpnia 2015, g. 16.38)

***

lepiej by膰

by膰 ministrem
ministrantem
by膰 premierem
by膰 prezydentem
biskupem papie偶em
tenisist膮 nauczycielem
Polakiem Europejczykiem
obywatelem 艣wiata

"kto inny ma laur i nadziej臋,

ja — jeden zaszczyt: by膰 cz艂owiekiem"



   (czwartek, 6 sierpnia 2015, g. 13.41)


***

in vitro
     /Konf. Ep. Polski/

wiem co my艣l膮 biskupi
wiem co sam my艣l臋
co my艣l膮 biskupi 
co my艣l膮 lekarze
co ty my艣lisz
dobrze jest wiedzie膰
dobrze jest my艣le膰
nie ma wiary bez my艣lenia
nie ma na pewno nauki
nie ma prawa
nie ma niczego co boskie i ludzkie

powinni艣my o tym rozmawia膰
mamy prawo wiedzie膰 jak najwi臋cej
ale nie rozmawiamy prawie
publicznie tak偶e w Internecie
bo nie przy spowiedzi przecie
nie spowiadasz si臋 z pogl膮d贸w
nie wiem jak mia艂bym je zmieni膰

    (艣roda, 5 sierpnia 2015, g. 16.37) 

***

testamentum

prawda kt贸r膮 prze偶y艂em
droga prawda 偶ycie
jest s膮 wi臋ksze
od usterek ubytk贸w 
innych brak贸w

   (艣roda, 5 sierpnia 2015, g. 11.58)

***

o talentach

ka偶dy ma jaki艣 si臋 m贸wi
ja chyba do modlitwy
co znaczy 偶e i do katechezy
bo zawsze si臋 ni膮 zaczyna艂a
nie zawsze ko艅czy艂a

stawali艣my pod krzy偶em w ciszy
z kt贸rej rodzi艂y si臋 s艂owa
wprowadzenia do medytacji
nim modlitwa pa艅ska pop艂yn臋艂a

nie mia艂em nigdy trudno艣ci
znalezienia s艂贸w adekwatnych
do chwili chwil miliona
ka偶de teraz stawa艂o si臋 dzi臋kczynieniem

nie rozumiem s艂贸w ksi臋dza proboszcza

偶e nie uszanowa艂em pr贸艣b i rad 

i twierdzi艂em 偶e mam sw贸j spos贸b 

na nauczanie religii katolickiej

偶e wyniki mojej pracy musi teraz 

sam ud藕wign膮膰 i naprostowa膰 w duchu

i nauce Pisma 艢wi臋tego Ko艣cio艂a i Papie偶y



oby ka偶dy naucza艂 w zgodzie z talentami

kt贸re otrzyma艂 i rozezna艂

i innym nie broni艂 nie negowa艂



   (艣roda, 5 sierpnia 2015, g. 11.46)

***

czekanie

na 艣mier膰 si臋 lepiej czeka
ni偶 na wszystko inne
na film w kinie
na wycieczk臋
awans i podwy偶k臋
nic si臋 r贸wna膰 nie mo偶e
z t膮 ofert膮 radykalnej zmiany

mo偶e ju偶 to niedawno pisa艂em
ale takie 艂adne 偶e powt贸rz臋

    (wtorek, 4 sierpnia 2015, g. 20.30)

***

wsp贸lnota

umiem gra膰 zespo艂owo (z histori膮)
dawca jest panem wsp贸lnoty
nikt nie jest samotn膮 wysp膮
je艣li jakiego艣 dawc臋 uznaje nad sob膮
jestem bo kto艣 mnie chcia艂

we wsp贸lnocie dawcy 偶ycia i historii
nigdy nie jestem sam
on przem贸wi faktami wydarzeniami
nie z tej to z innej strony

c贸偶 mo偶e uczyni膰 mi cz艂owiek
c贸偶 ja m贸g艂bym sam
nie widz膮c nie s艂ysz膮c nie rozumiej膮c
tego co w moim czasie si臋 dzia艂o
jak duch czasu przemawia艂 nad nami
do wszystkich kt贸rzy sensu szukaj膮
i w nas i poprzez
tak by艂o tak jest i tak b臋dzie
droga-prawda-偶ycie poprowadzi
ciebie jeszcze mnie i kolejne pokolenia
non abbiate paura non abbiate 

   (wtorek, 4 sierpnia 2015, g. 20.06)

***

oto jest pytanie

czy jeszcze co艣 jest w stanie
przywr贸ci膰 do 偶ycia
to co uwi臋d艂o spo艂ecznie
odpowied藕 jest chyba w pytaniu
spo艂ecznym by膰 musi
nie rozdzielaj膮c fa艂szywie
tego co ludzkie i boskie

    (wtorek, 4 sierpnia 2015, g. 14.05)

***

IPT

instytut pamieci terytorialnej
powinien powsta膰 w ka偶dym samorz膮dzie
gmina to mieszka艅cy i terytorium
miejsca ludzie wydarzenia
samorz膮dowcy lubi膮 mie膰 kr贸tk膮 pami臋膰
pami臋taj膮 to co im wygodne
i sprzyja przed kolejnymi wyborami
pami臋膰 i to偶samo艣膰 tak nie dzia艂a
nie jest tylko stra偶nikiem
ani propagand膮 - historia jej nie potrzebuje
ale fundamentem i skarbem
ponad inwestycje i neony
niczego z blasku im nie ujmuj膮c
historia w nas wszystkich zainwestowa艂a

   (wtorek, 4 sierpnia 2015, g. 9.29)

***

czekanie na 艣mier膰

czekanie na 艣mier膰
ma jakie艣 regu艂y
jest l偶ejsze i lekkie
wiar膮 w to co by艂o

wsp贸艂czuj臋 tym
kt贸rzy nie wierz膮
nie rozpoznali swego przeznaczenia
w tym co by艂o im dane
co prze偶yli przeszli zobaczyli
jako drog臋-prawd臋-偶ycie

   (wtorek, 4 sierpnia 2015, g. 9.23)

***

wiara rozum i wsp贸lnota

wiara wymaga wsp贸lnoty
to takie oczywiste
rozum sam si臋 nie rozwinie
wiara bez rozumu martwa jest
tak jak bez uczynk贸w
my艣lenie jest czynem
a nawet tr贸istne istnienie
bo zw艂aszcza dzielenie si臋 nim
z bli藕nim najbli偶szym s膮siadem
koleg膮 w pracy na ulicy w autobusie
w internecie codziennie powszednim
jak chleba potrzebujemy dialogu
wi臋c m贸wi臋 pisz臋 publikuj臋
ksi臋偶a nasi tego nie rozumiej膮
bo gdzie艣 indziej to na szcz臋艣cie tak

   (poniedzia艂ek, 3 sierpnia 2015, g.11.47)

***

godno艣ci sceny
- i zakrystie nieprawo艣ci

jedni przyje偶d偶aj膮 by rozmawia膰
o wielkich dzie艂ach i projektach
daj膮c obraz prawdzie
kt贸ra tutaj si臋 dzieje w艣r贸d os贸b

inni przyje偶d偶aj膮 by s膮dzi膰
zamkni臋ci w gabinetach w艂adzy
obok 偶ycia-prawdy-drogi
(skrzyde艂 wiary rozumu)
przeciwni godno艣ci odwadze
kt贸rych nie rozumiej膮
boj膮c si臋 istnienia (w dialogu)

jedni - by si臋 zawierzy膰 drodze
inni - by si臋 uzurpowa膰 i pyszni膰
zawierzyli艣my 艢DM 2016
na naszym terenie
naszej Matce Bo偶ej
Annopolskiej od ponad stu lat

to samo w Polsce ten sam mechanizm
oskar偶e艅 od rzecznik贸w i ambon
rozstrz膮sanie ludzkiej wolno艣ci
reglamentowanej
komunikowania z Bogiem
s艂udzy niegodno艣ci 
pierwsi poddaj膮 s艂owo niegodne
na gwizd i buczenie gawiedzi
wype艂z艂ych poczwar podgryzanie

   (poniedzia艂ek, 3 sierpnia 2015, g. 11.24)

***

samo艣wiadomo艣膰

droga-prawda-偶ycie
co ma wsp贸lnego
z samo艣wiadomo艣ci膮
chyba wszystko

samo艣wiadomo艣膰 pokocha艂em
- cho膰 mia艂em przedsmak
w obiektywizacji -
na wyk艂adzie teologii fundamentalnej
by艂a mowa o samo艣wiadomo艣ci Jezusa
jako kluczu i drodze apologetyki

   (poniedzia艂ek, 3 sierpnia 2015, g. 10.36)

***

odej艣cia

gdzie艣 chc臋
za chwil臋 lub ju偶
w my艣lenie
za wcze艣nie na sen
w modlitw臋
(mantra mi pomo偶e-
- jest bardzo chwalebna)
do wieczno艣ci zajrze膰
w istot臋 rzeczy 
ju偶 teraz
kiedy艣 nie b臋d臋 mia艂 wyboru

   (pi膮tek, 31 lipca 2015, g. 18.44)

***

czarna masa

o drodze nie powiedz膮
bo im zakazano albo co
prawdzie serca swego nie dali
wi臋c prawi膰 o niej nijak
偶ycie (艣wiata) za艣 im obrzydliwe
nienawistne nie jest lepszym s艂owem
bo si臋 ich nie s艂ucha
jest niezale偶ne
czarna masa nad nami przewa偶a
oto jest pytanie

   (艣roda, 29 lipca 2015, g. 18.01)

***

Misericordiae Vultus

opuszcz臋 艣wiat biologii
zostan臋 w 艣wiecie ducha
sens贸w i znacze艅
inaczej by膰 nie mo偶e

kto wi臋cej sensu prze偶y艂
tym 艂atwiej opuszcza ten 艣wiat
wi臋cej si臋 nie da
cho膰 przed nikim drzwi si臋 nie zamkn臋艂y

po to si臋 偶yje przychodzi na 艣wiat
droga-prawda-偶ycie
wiara i rozum
poezja i dobro膰
pi臋kno i prawda
na wieczne 艣wiadectwo

    (艣roda, 29 lipca 2015, g. 14.48)

***

kanon-izowany

je艣li nie spotykasz Boga
wsz臋dzie dooko艂a i w sobie
to jak spotka膰 Go mo偶esz
w teorii i praktyce
swojej pobo偶nej pobo偶no艣ci
a nawet 艣wi膮tobliwo艣ci

   (艣roda, 29 lipca 2015, g. 9.19)

***

braterstwo

z bratem Jezusem
szed艂em przez 艣wiat
raz bli偶ej raz dalej
zawsze powi膮zani
listy do siebie pisali艣my
rozmawiali艣my na wiele sposob贸w
on mi o sobie i Ojcu
ja mu o sobie Annopolu
i tak dalej dalej dalej
o wszystkim

    (poniedzia艂ek, 27 lipca 2015, g. 10.08)

***

w spadku

nie zostawi臋 wiele
nie b臋dzie co dzieli膰
stary sto艂ek w kuchni
fili偶ank臋 z urwanym uchem
z po偶yczonego aparatu par臋 zdj臋膰
przedpotopowy komputer
prawdy szuka艂em
znalaz艂em

    (poniedzia艂ek, 27 lipca 2015, g. 9.57)

***

memento

my艣l臋 o 艣mierci
na 艣mier膰 czekam
Polska mnie zabi艂a
lokalna bardzo 
i bardzo polityczna
nieszczera

ko艣ci贸艂 mnie zabi艂
lokalny i wi臋kszy
proboszcz na chwil臋
i na t臋 chwil臋 kuria
dla kt贸rych pami臋膰 i to偶samo艣膰
s膮 wrogiem (r贸wnie) 艣miertelnym

nie b贸jcie si臋 tak my艣le膰
nie b贸jcie nazywa膰 (pokazywa膰)
prawdziwe uczucia
bo wiara i rozum
s膮 wasz膮 nasz膮 ostoj膮
silniejsze s膮 ponad uk艂ady
chrzest i bierzmowanie
rodzina sakramentalna
- ko艣ci贸艂 domowy -
偶yj膮c mi艂osierdziem
i jego obliczem nad nami

nie daj si臋 zastraszy膰
nie b贸j si臋 ich przemilczenia
oni ani struktury w艂adzy (偶adnej)
nie s膮 wieczni
pami臋膰 ich prze偶yje
to偶samo艣膰 przerasta
cz艂owiek jest drog膮 ko艣cio艂a
osoba i wsp贸lnota
na obraz i podobie艅stwo Najwy偶szego
dziedzic nie przechodzie艅
syn umi艂owany c贸rka
brat Jezusa z Nazaretu

jak si臋 umiera za 偶ycia
- spytajcie

   (niedziela, 26 lipca-艣w. Anny 2015, g. 18.54)

***

s艂owo (mego) 偶ycia

na pocz膮tku by艂o s艂owo
i na ko艅cu niech b臋dzie
nazwane powiedziane opublikowane
niech po nas (po mnie) pozostanie
s艂owo prawdy mi艂o艣ci afirmacji
s艂owo 艣wiadectwo na wieki
dla tych kt贸rzy byli
kt贸rzy s膮
i kt贸rzy si臋 narodz膮

   (niedziela, 26 lipca 2015, g. 12.54)

***

s艂ugom pojednania

powiedz co kochasz
w kt贸r膮 stron臋 idzie ca艂e twoje 偶ycie
powiedz co my艣lisz
o cz艂owieku sobie
co o 艣wiecie naszym
co o Bogu
je艣li wierzysz w Niego

jak 艂atwo m贸wi膰 o partiach
i o polityce bez definiowania
偶e kto艣 jest bardzo przeciw (komu艣)
ale nie o tym za czym jest
i dlaczego tak
dlaczego nie

o bezrozumni
biada i wam i nam
cz艂owiekowi na 艣wiecie
naszemu Bogu ko艣cio艂om religiom
tylko prawda wyzwala

nie prawo lecz osoba
kt贸rej ma s艂u偶y膰 (pomaga膰)
nie os膮dzaj bli藕niego swego
艣wiat w miejscu nie stoi
od stworzenia i ewoluowania
w stron臋 dobra pi臋kna prawdy i jedno艣ci
tak偶e w gminie Strach贸wka

   (niedziela, 26 lipca 2015, g. 11.32)

***

wesele

by膰 ze sob膮
ani 偶re膰
ani chla膰
ani nawet szale膰
istota rzeczy
to (co) jest najwa偶niejsze

   (pi膮tek, 24 lipca 2015, g. 12.51)

***

Annopolski hymn
             /proboszczowi, proboszczom/

o Maryjo witam Ci臋
o Maryjo kocham Ci臋
o Maryjo pob艂ogos艂aw
wszystkie dzieci me

wierzysz - potwierd藕 drog膮 i prawd膮
prawd臋 - drog膮 i s艂owem wypowiedzianym
偶yjesz - potwierd藕 tego wszystkiego powi膮zaniem
izolacja (przemilczanie te偶) tylko izoluje
rozrywaj膮c tkank臋 cia艂a wsp贸lnoty
prawd臋 (i szczero艣膰) maj膮c za nic
pami臋ci to偶samo艣ci 艣mier膰 zadaj膮c
jestem (jeszcze) pami臋tam czuwam

   (pi膮tek, 24 lipca 2015, g. 9.13)

***

czarna masa

uczestnicz臋 w 偶yciu Ojczyzny
bo mam swoje zdanie
i si臋 nim dziel臋 (obficie)
uczestnicz臋 w 偶yciu Ko艣cio艂a
z wiar膮 i rozumem
na 艣wiadectwo prawdzie
czarna masa ucisza
marginalizuje wyklucza
kim s膮 - ich spytajcie
potwierdz膮 ka偶dym odezwaniem
czarne chmury nad Polsk膮
czarne chmury nad nami

   (pi膮tek, 24 lica 2015, g. 9.01)

***

kalambur

ksi臋偶a by chcieli
by 偶ycie by艂o ko艣cielne
a ja chc臋
by ko艣ci贸艂 by艂 偶yciowy

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a

    (czwartek, 23 liuca 2015, g. 12.36)

***

modlitwa genomiczna

siedz臋 w poczekalni do lekarza
ogl膮dam 艣ciany i ludzi
tabliczka na drzwiach naprzeciwko
wiedzie du偶o dalej
pracownia medycyny genomowej

c贸偶 robi膰 w poczekalni d艂ugiej
patrze膰 my艣le膰 modli膰 si臋 umiem
w czasie podarowanym
mam za kogo i lubi臋

czym r贸偶ni si臋 my艣l serdeczna o bliskich
od modlitwy za nich
daj臋 sobie zadanie
bo nie ma wiary bez my艣lenia

modlitwa nie jest znakiem
jest rzeczywisto艣ci膮
wieloosobow膮
dotknij jej opisz

modlitwa ma oprogramowanie
wielkie (prawie) niesko艅czone
wiek贸w my艣lenia objawienia
poznania dotykalnego
i niewidzialnego
tre艣ci przenikaj膮ce
wszystko co istnieje od zawsze
(s)krzy偶owania dr贸g wielu
prawdy 偶ycia 艣wiadectw
wiara i rozum praktycznie

my艣l tak daleko nie si臋ga
偶eby by膰 z nimi a偶
i jeszcze z Kim艣 mo偶nym
ps.
to moja praca codzienna
widzie膰 rozumie膰 nazywa膰

    (艣roda, 22 lipca 2015, g. 8.52)

***

cz艂owiekiem nas stworzy艂

ubrani tekstylnie
rozebrani bytowo
cz臋艣ciej mamy okazj臋
zna膰 siebie
je艣li chcemy ods艂oni膰
objawi膰 co艣 z siebie
osoby podobne
niepowtarzalne
swojej drogi-prawdy-偶ycia

    (wtorek, 21 lipca 2015, g. 13.57)

***

na 艣wiadectwo

ka偶dego dnia musz臋 wej艣膰
w sens wszystkiego
tak mam - homo sapiens

w sens bycia cz艂owiekiem
w bycie 艣wiata
w Bo偶膮 obecno艣膰
zgod臋 na 艣mier膰 i 偶ycie
albo odwrotnie

droga-prawda-偶ycie
dobro pi臋kno prawda

nikt te偶 nie mo偶e powiedzie膰 

bez pomocy Ducha 艢wi臋tego

Panem jest Jezus



pewnie - nie od razu

dano mi zrozumienie

pozna艂em wiar膮 i rozumem

czy mo偶na 偶y膰 bez tego 

mo偶na ale nie chc臋


   (sobota, 18 lipca 2015, g. 9.18)

***

zrozumienie

dano mi zrozumienie
a ja nie odepchn膮艂em
przyj膮艂em
nie szuka艂em innego

chwa艂膮 i dzi臋kczynieniem
si臋 nazywa wyra偶a
nie ma innego pod S艂o艅cem
w mojej ojczy藕nie

z艂e momenty nie szkodz膮
czasem co艣 zaboli zaskrzeczy
od dzi臋kczynienia i chwa艂y
dzie艅 i 偶ycie zaczynam
codziennie od nowa

jestem gotowy us艂ysze膰 i pozna膰
inne drogi-prawdy-偶ycie
inne wiary i rozumy
swojego do艣wiadczenia nie zmieni臋

    (czwartek, 16 lipca 2015, g. 10.04)

***

podzia艂y

B贸g jest mi艂o艣ci膮
chwa艂膮 i dzi臋kczynieniem
mi艂osierdziem
widocznym widzialnym
obliczem
taka jest ostatnia nauka (linia)
Ko艣cio艂a Powszechnego

je艣li rozmawia膰 kto艣 nie chce nie umie
sk艂ada膰 dzi臋kczynienia
w ka偶dych okoliczno艣ciach
rozumiem
przeszkadza mu polityka
bo reszta jest polityk膮

   (艣roda, 15 lipca 2015, g. 13.47)

***

a偶 tak (basta)

kto pozna艂 ten stan
nad stanami stan贸w-stan
gdy nazwiesz zapiszesz
podzielisz si臋 z wszystkimi
t膮 my艣l膮 ci dan膮 na wskro艣
kt贸ra ci臋 natchn臋艂a przenikliwie
przenikn臋艂a na wylot do ko艅ca
duchem uciele艣nionym
cia艂em uduchowionym twoj膮 osob臋
potem jest niebo
i zgoda na 艣mier膰
i tym umierasz 偶e umrze膰 nie mo偶esz
prawie a偶 tak

    (艣roda, 15 lipca 2015, g. 10.40)

***

rozmowy

rozmawiam z 艣wiatem ca艂ym
艣wiat jak mi艂osierdzie
jak jego oblicze
odpowiada

nie s膮 to bliscy s膮siedzi
bli藕ni przys艂owowi
jak w przypowie艣ci
ksi膮dz biskup i kleryk z diecezji

s膮 jednak tacy
mi艂osierni s艂owem
dzielonym z wiar膮 i rozumem
ze mn膮 i z drugimi

    (艣roda, 15 lipca 2015, g. 10.21)

***

na Trawach
                   /Lechowi Wa艂臋sie/

w szcz臋艣liwych czasach 偶yjemy
cieszy艂by si臋 Pawe艂 Aposto艂 narod贸w
mamy za co dzi臋kowa膰
zapisa艂em w ko艣ciele na Trawach
(przed)wczoraj na kazaniu
w niedziel臋 rozes艂ania misyjnego

mam za co dzi臋kowa膰 bo do偶y艂em
czasu wiary i rozumu
(i nieobecnej w kazaniach mi艂o艣ci intelektualnej)
o kt贸rych mam 艣wiadczy膰 pokoleniom
bo moje oczy widzia艂y
r臋ce dotkn臋艂y uszy s艂ysza艂y
osoba wolna poj臋艂a fides et ratio
wi臋c sobie i Bogu szybuje
nie tylko wiar臋 tradycj膮 nakazan膮
w wolno艣ci 偶y膰 b臋dziesz
na obraz i podobie艅stwo Boga swego
cho膰by niewielu zrozumia艂o
braci i si贸str twoich w sutannach i bez

    (wtorek, 14 lipca 2015, g. 9.20)

***

religijna szarada

wybierz (sobie) z podanej listy
wielkich s艂贸w
s艂owa ukochane
pokarm dla duszy
cia艂a uduchowionego
ducha uciele艣nionego

wiara rozum tradycja
organizacja nakaz zakaz
B贸g s膮d pos艂usze艅stwo
rado艣膰 pot臋pienie zbawienie
szczero艣膰 zaufanie osoba
dobra nowina i nowiny z艂ego
wykluczenie wsp贸lnota mi艂osierdze
ojciec proboszcz przyjaciel
brat siostra i biskup
i tak dalej dalej

czy ju偶 wiesz w co wierzysz
a czego si臋 tylko boisz

    (poniedzia艂ek, 13 lipca 2015, g. 11.24)

***

teologia wyzwolenia (moja)

wiara i rozum
pozwalaj膮 szybowa膰
ku kontemplacji prawdy
prawda jest dost臋pna i poznawalna
religia i Ko艣ci贸艂
to nie nakaz zakaz i organizacja
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
we wsp贸lnocie i dialogu
dotknij Boga
On ciebie dotyka
patrzy obliczem mi艂osierdzia
daje Dobr膮 Nowin臋
i rado艣膰 ewangelii

    (poniedzia艂ek, 13 lipca 2015, g. 9.59)

***

rozmowy o Bogu

nic prostszego nie ma chyba
nie o nakazach zakazach prawa
nie o ko艣ciele i strukturach
o przymusie tradycji
wystarczy otworzy膰 si臋
na mi艂osierdzie
B贸g jest misericordiae vultus

   (niedziela, 12 lipca 2015, g. 19.25)

***

ba艅ka

czy na naszych oczach
za czas贸w naszych
nie p臋ka ba艅ka
偶e dzisiejszy kszta艂t ko艣cio艂a
to niestety nie wsp贸lnota
ale organizacja

musi co艣 si臋 sko艅czy膰 ujawni膰
by co艣 mog艂o si臋 narodzi膰

   (niedziela, 12 lipca 2015, g. 11.36)

***

fa艂szywe dylematy

to miejsce szuka artysty
m贸wi rze藕biarz
wiara szuka zrozumienia
rozum inspiracji

wraz z Weso艂owskim J贸zefem
ko艣ci贸艂 po艂o偶y艂 si臋 na ojomie
tak dalej by膰 nie mo偶e
najwy偶ej B贸g wypali ogniem
niekt贸re parafie i diecezje
lepiej uwi膮za膰 im kamienie z m艂yna

   (sobota, 11 lipca 2015, g. 19.57)

***

mi臋dzy nami

je艣li B贸g ojciec
chce komunikowa膰 si臋
ze swoimi kochanymi dzie膰mi
to w nas
ma najkr贸tsz膮 drog臋

a i my do Niego
i musi to by膰 wpisane
w nas
cia艂o uduchowione
ducha uciele艣nionego

Ko艣ci贸艂 to nie instytucja 
struktury w艂adzy itd.
to osoby po艂膮czone wiar膮 i rozumem 
we wsp贸lnot臋 偶ycia nadziei
mi艂o艣ci i mi艂osierdzia
misericordiae vultus
nad ziemi膮 matk膮 nasz膮
ojczy藕nie ludzi
z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮
masz to w sobie
ja mam

   (sobota, 11 lipca 2015, g. 16.40)

***

najwi臋ksze rozczarowanie

to ko艣ci贸艂 ksi臋偶y nieszczerych
bo nas wierz膮cych owiec prawie zrozumia艂e
ale oni
m贸wi膮cy kazania przez wieki
maj膮cy usta pe艂ne pobo偶nych nakaz贸w
zakaz贸w i nauk
proces Weso艂owskiego staje si臋 znakiem

nieszczerzy z definicji
dobrze gdy tylko robi膮 uniki
gorzej gdy k艂ami膮
bo 艣wiat podzieli mi臋dzy swoich i nas
to co maj膮 dla swoich nie maj膮 dla innych
ba maj膮 tysi膮c t艂umacze艅 偶e im nie wolno
ale nie w imi臋 wy偶szych warto艣ci
tylko (samozadowolonej) korporacji 

z tym fa艂szem 偶yjemy
w pe艂nej zgodzie
偶e ko艣ci贸艂 musi inaczej wygl膮da膰
w przekazie ksi臋偶owskim
i wtedy kiedy my m贸wimy o nich

bez platform po艣rednich
dwie r贸wnoleg艂e rzeczywisto艣ci

   (czwartek, 9 lipca 2015, g. 16.52)

***

g艂os sumienia

by艂em i jestem jeszcze
g艂osem pokolenia kt贸re
widzia艂o s艂ysza艂o
jest kto do偶y艂 naocznym 艣wiadkiem
odwa偶y艂em si臋 zapisa艂em zd膮偶y艂em
g艂osem nie sumieniem
ale g艂osem sumienia
bo co jest drog膮-prawd膮-偶yciem
je艣li nie ono one 

    (czwartek, 9 lipca 2015, g. 13.34)

***

s艂owo wiary

偶eby co艣 napisa膰
i podpisa膰 szczerze
sob膮 z imieniem i nazwiskiem
z drog膮-prawd膮-偶yciem
prze偶ytym do艣wiadczonym
z samo艣wiadomo艣ci膮
trzeba wierzy膰 w s艂owo
kt贸re chce by膰 przez nas zapisane
艣wiatu ca艂emu oczywi艣cie
nie na privie privach
i nie w anonimach
s艂owo staje si臋 tob膮
gdy jest powiedziane zapisane
tak chcia艂em 偶y膰 tak 偶y艂em
tak dop贸ki demencja nie zmo偶e

   (czwartek, 9 lipca 2015, g. 12.47)

***

ros贸艂 i metafizyka
      /polskim ksi臋偶om 2015/

czy ksi膮dz wie
szanowny kap艂anie
czym jest ros贸艂
ugotowany w rodzinie
bo c贸rka zachcia艂a
albo kompot bo syn zachcia艂
z wi艣ni w艂osnor臋cznie zebranych
w dzikim starym Ogrodzie
w kt贸rego rogu
Matka Bo偶a stoi Annopolska
sprowadzona przez przodk贸w
bo idea艂y wcielili w ten spos贸b
wymarzona przez Mari臋 Jackowsk膮
kt贸ra idea艂em 艣wi臋to艣ci 偶y艂a
bardzo si臋 stara艂a do 艣mierci
kt贸ra przysz艂a po Ni膮
na plebanii pierwszego proboszcza Strach贸wki
w dalekim Miko艂ajewie
cho膰 bliskim Niepokalanowa (i Niepokalanej)
kto ma si臋 o Ni膮 upomnie膰
parafia nie chce ja musze - powinno艣膰 metafizyczna
czy ksi膮dz wie cokolwiek z tego
zamkni臋ty w swoim 艣wiatku niekomunikowalnym nikomu
cho膰 w ksi臋dze Dobrej Nowiny napisano
偶e b臋dzie ksi膮dz nam i siostr膮 i bratem
ale nie
ksi膮dz ma swoj膮 w艂adz臋 strukturaln膮 jej s艂u偶y
odcinaj膮c si臋 od 偶ycia-prawdy-drogi
tych kt贸rzy s膮 drog膮 Koscio艂a
ma swoich wybranych zausznik贸w
unikaj膮c szczero艣ci jak wody 艣wieconej i ognia

bo nie wszyscy mog膮 pozosta膰 samotni

tylko ci kt贸rzy maj膮 taki dar

niekt贸rzy s膮 samotni

bo od urodzenia s膮 niezdolni do ma艂偶e艅stwa

inni pozostaj膮 samotni

bo ludzie uczynili ich niezdolnymi do tego

a jeszcze inni decyduj膮 si臋 偶y膰 samotnie

ze wzgl臋du na kr贸lestwo niebieskie

kto mo偶e niech stara si臋 to poj膮膰

przyprowadzano te偶 do Jezusa dzieci

aby je pob艂ogos艂awi艂 i modli艂 si臋 o nie

uczniowie jednak odsuwali je

nie chc膮c aby Mu przeszkadza艂y (kto ksi臋偶om przeszkadza 2015)

ale Jezus powiedzia艂

- nie zabraniajcie dzieciom przychodzi膰 do Mnie

gdy偶 do takich jak one nale偶y kr贸lestwo niebieskie

ros贸艂 i kompot im ugotuj臋 r臋koma rodzic贸w

    (czwartek, 9 lipca 2015, g. 11.59)

***

weryfikator

Internet okaza艂 si臋 dla wielu
barier膮 nie do przej艣cia
w drodze ku bli藕niemu
nie chc臋 nie musz臋 nie powiem
jemu tobie mnie i 艣wiatu ca艂emu
tego co my艣l臋
jestem sobie dla siebie
i tak lubi臋
jestem ksi臋dzem
nazywaj膮 mnie duszpasterzem

   (czwratek, 9 lipca 2015, g. 12.09)

***

rodzina bezrobotnych
    /proboszczom i samorz膮dowcom/

parafie i gminy
wola艂yby 偶ebym milcza艂
po co o tym m贸wi膰
wiadomo 偶e to wina pa艅stwa

jeste艣my biedni
nie tylko brak pieni臋dzy
na koncie doskwiera
ale odrzucenie
bycie 艣mieciowym elementem 
naszego 艣wiata i okolic
chore s膮 nami rodziny
chorych spo艂eczno艣ci

te okolice to w艂a艣nie
gminy i parafie nasze
w kt贸rych mieszkamy
chodzimy do ko艣cio艂贸w
kt贸re nas nie chc膮
nie maj膮 serca dla nas 
bezu偶ytecznych odrzut贸w czasu

nie chc膮 nas
kap艂ani i samorz膮dowcy
nie maj膮 nawet nic do powiedzenia
zadowoloni z siebie
chodz膮cy do ko艣cio艂a

niepotrzebni nikomu
zara偶amy nasze 偶ony i dzieci
ksi膮dz nas nie zaprosi
w贸jt si臋 nie wykosztuje na kaw臋
powiatowe biura pracy
przyklepi膮 wam piecz膮tki
czego jeszcze chcecie
chyba nie mi艂o艣ci a偶
z obliczem mi艂osierdzia 

nie chcemy takiego ko艣cio艂a
i kap艂an贸w w drodze do Jerycha
chcemy tych co id膮 do Emaus
偶ycie weryfikuje warto艣膰 powo艂anych
sprawuj膮cych w艂adze 
g艂osz膮cych kazania

    (艣roda, 8 lipca 2015, g. 7.55)

***

rozczarowanie
   /polskim biskupom 2015/

ko艣ci贸艂 mnie zawi贸d艂
strasznie (w Polsce) 
nie wystarczy powtarza膰
ko艣ci贸艂 ko艣ci贸艂 ko艣ci贸艂
poka偶 mi swoje my艣lenie
drog臋-prawd臋-偶ycie

gorszycielom lepiej by by艂o
gdyby...
ko艣ci贸艂 w艂adzy
parafia diecezja kuria
struktury w艂adzy
podporz膮dkowane
uciszone my艣lenie
wygaszone
zakazany dialog
wiara bez rozumu
rozum na manowcach

kt贸ry skrzywdzi艂e艣 cz艂owieka prostego
艣miechem nad krzywd膮 jego wybuchaj膮c
godno艣ci pozbawiaj膮c
pami臋膰 i to偶samo艣膰 maj膮c za nic
bez otwarcia szczero艣ci
zamkni臋ty w sobie znanych wieczernikach
w czasie zes艂ania Ducha 艢wi臋tego
kt贸ry odnowi艂 i odnawia t臋 ziemi臋
bo to jest moja matka ta ziemia
bo to jest moja matka ta Ojczyzna
bo to jest m贸j Ko艣ci贸艂 
przez 偶ycie do wieczno艣ci

taki ko艣ci贸艂 zawi贸d艂 mnie strasznie
podporz膮dkowany czyim艣 planom
i jednopartyjnemu duszpasterstwu
- nie b膮d藕 bezpieczny
spisane s膮 czyny i rozmowy

wierz臋 w Ko艣ci贸艂 Powszechny
Jeden 艢wi臋ty i Apostolski
偶ywy we wsp贸lnocie
gaudium et spes
lumen gentium
evanelii gaudium
misercicordie vultus
tak偶e w Strach贸wce
czekaj膮cej na Belg贸w w 2016
podczas 艢wiatowych Dni M艂odziezy

    (wtorek, 6 lipca 2015, g. 12.59)

***

sine qua non
         /Veritatis Splendor/  

je艣li masz samo艣wiadomo艣膰
to sie ni膮 dzielisz objawiasz
albo zakrywasz nieszczero艣ci膮
brakiem odwagi innymi deficytami
i manipulujesz lud藕mi
podporz膮dkowujesz 艣wiat diab艂u

    (wtorek, 6lipca 2015, g. 10.13)

***

adekwatne s艂owo (2)

Bo偶e m贸j Bo偶e
czemu艣 mnie opu艣ci艂
ludu m贸j ludu
c贸偶em ci uczyni艂
w parafii i gminie
w czemem zasmuci艂
albo w czem zawini艂
jam ci臋 z niewoli wyprowadzi艂
godno艣膰 samorz膮dno艣膰
w艣r贸d ciebie osadzi艂
skarby odnalaz艂
i wszystkim przekaza艂
aby wsp贸lne dobro
prowadzi艂o nas w jasn膮 przysz艂o艣膰
prowadzi jak od lat prowadzi艂o
bo ze 艣wiata tego
zostanie poezja i dobro膰
i wi臋cej nic
na nic zaprzeczanie
pami臋ci to偶samo艣ci
wierze i rozumowi
budowanie innej Polski i ko艣cio艂a
na w艂adzy i propagandzie
unikaj膮c dialogu
i kontemplacji na dw贸ch skrzyd艂ach

    (wtorek, 7 lipca 2015, g. 9.48)

***

g艂os sumienia

bo jak nazwa膰
ten g艂os ten g艂os ten g艂os
z g艂臋bi samego siebie
kt贸rym do nas wo艂a艂
tak偶e Jan Pawe艂 II
w przededniu zes艂ania Ducha
na nas wszystkich zgromadzonych
i oddalonych od obozu
Moj偶esza naszych czas贸w
na placu i drodze Zwyci臋stwa

wyprowadzi艂 z niewoli
prowadzi艂 przez dziesi臋ciolecia
g艂os sw贸j zostawi艂 zapisany
uwieczniony tak偶e fonograficznie

z g艂臋bi samego siebie wo艂am
ka偶dy kto tam si臋ga mo偶e
na mocy zbawienia objawienia
do si贸dmej komnaty w nas
osobie wolnej z godno艣ci膮
najwi臋ksz膮 godno艣ci膮 
obrazem i podobie艅stwem
Boga samego 偶ywego objawionego
w wierze i rozumie id膮cego z nami
drog膮 cz艂owieka
prawd膮 i w prawdzie
偶yciem kt贸re si臋 dzieje
i nikt sam sobie go da膰 nie mo偶e

si臋gam tam wi臋c pisz臋
na 艣wiadectwo prawdzie 
objawionej i mnie tak偶e
na drodze zwanej polsk膮 drog膮 wolno艣ci
drodze bardzo w艂asnej osobistej
i wsp贸lnotowej w Polsce
branej t臋cz膮 zachwytu od zenitu dziej贸w
w Ko艣ciele kt贸ry samo艣wiadomo艣膰 zdoby艂
wi臋ksz膮 na nasze czasy (po)soborowe

    (poniedzia艂ek, 6 lipca 2015, g. 12.2)

***

mi艂osierdzie 2016

w obj臋cia modlitwy
pcha nas z艂y los
i dobry B贸g poci膮ga

droga-prawda-偶ycie
nie zepchnie na manowce
prowadzi jak dot膮d z mi艂o艣ci膮
przez chaszcze wyros艂e
w strukturach w艂adzy
tak偶e tzw duchownej

Papie偶 Franciszek zaprosi艂
do nas 艣wiat ca艂y m艂ody
nadziej膮 entuzjazmem
szukaj膮cych Boga i ludzi
dobrej woli nade wszystko
b艂ogos艂awieni mi艂osierni
albowiem oni mi艂osierdzia dost膮pi膮

    (poniedzia艂ek, 6 lipca 2015, g. 9.00)

***

do jutra

nikt nie pyta o nic
czekaj膮 wszyscy a偶 umr臋
takie przyzwyczajenie rutyny
w domu gminie parafii i 艣wiecie

a ja oczywi艣cie widze 艣wiat inaczej
ni偶 ka偶dy (z Was)
bo tylko ja si臋 urodzi艂em 30 marca 1953
w rodzinie Heleny i Jana z Legionowa

i przeszed艂em ca艂膮 swoj膮 drog臋
prawd szukaj膮c prawd znalaz艂em
pozna艂em przyj膮艂em zrozumia艂em
w zwi膮ku z 偶yciem 艣wiata i Ko艣cio艂a
kt贸ry po Soborze potrzebowa艂 papie偶y
kt贸rzy go wype艂ni膮 bo prze偶yli
ja te偶 jak si臋 okaza艂o po 16.10.1978

    (niedziela, 5 lipca 2015, g. 22.00)

***

instytucjonalizacja wiary
                  /papie偶owi Franciszkowi/

przeciwko oczom kt贸re widz膮
uszom kt贸re s艂ysz膮
przeciwko drodze
po kt贸rej idziemy
przeciwko prawdzie kt贸r膮 poznajemy
bo si臋 objawi艂a w ca艂ym pi臋knie i prostocie
przeciwko 偶yciu (rozumnemu)
kt贸re si臋 udziela daje odnawia odradza...
przeciwko cz艂owiekowi
kt贸ry jest ukochan膮 drog膮 Ojca i Ko艣cio艂a
przeciwko dialogowi wolno艣ci osobie
dla siebie
dla swoich wyobra偶e艅 i przyzwyczaje艅
- kroj贸w szat tytu艂贸w pier艣cieni
dla swoich plan贸w i ambicji
dla sprawowania w艂adzy nad innymi
zawsze sobie jakie艣 'dla' wynajdzie

    (niedziela, 5 lipca 2015, g. 9.41)

***

interwa艂owy 艣wiat

jest jeszcze m贸j 艣wiat
pisanie na piasku
kt贸re wbrew wszystkiemu
g艂osi chwa艂臋 i sens
potrzebna cisza
w samotno艣ci
to znaczy w interwa艂ach
pustego i pe艂nego domu

   (pi膮tek, 3 lipca, 2015, g. 20.44)

***

zgubiony znaleziony

mi臋dzy sto艂em a drzewami
jest okno
z krzy偶em
za oknem jest trawa
du偶o traw zielonych
drzewa s膮 d臋bami
ja cz艂owiekiem
siedz臋 nie wiem jaki m贸j czas
偶ycie mam za sob膮
siedz臋 siedz臋 siedz臋
patrz臋 my艣l臋 pisz臋
mimo to i wszystko
znale藕膰 s艂owo
to i znale藕膰 siebie

   (pi膮tek, 3 lipca 2015, 201.14)

***

Marana tha

nie
nie jestem zarozumialcem
dr偶臋 jak li艣膰 osiki
przed s膮dem Opatrzno艣ci
wini臋 si臋 za wiele
grzech贸w i niedoskona艂o艣ci
dobrze 偶e przychodzi
ten kt贸ry 偶ycie daje
i rado艣膰 w obfito艣ci
nawet do mnie

   (pi膮tek, 3 lipca 2015, g. 13.14)

***

rodzice i dzieci

starym rodzicom
nie zostaje wiele innego
jak modli膰 si臋 za dzieci
kap艂a艅stwo powszechne
wype艂ni膰 z rado艣ci膮 w rodzinie

czy to co艣 daje
nie ma wiary bez my艣lenia (ani modlitwy)
cz艂owiek to kap艂an bezwiedny
pisa艂 Norwid
ale i wiednych jest sporo

czy to co艣 daje
mog膮 oni powiedzie膰
w moim 偶yciu da艂o bardzo wiele
modlitwa bezustanna matki
ojciec zmar艂 za szybko

czy to co艣 daje
skoro daje nawet ten zapis
to nie ma w膮tpliwo艣ci 偶e co艣
reszt臋 badajcie i opiszcie sami

    (czwartek, 2 lipca 2015, g. 11.33)

***

a jednak

a jednak ka偶dy z nas
taki jaki jest
wsp贸艂tworzy ludzki 艣wiat
ty wy oni
a jednak tak偶e ja
B贸g jest mocniejszy od w艂adzy
tak偶e w ko艣ciele w Polsce
w mojej parafii i diecezji

    (czwartek, 2 lipca 2015, g. 10.28)

***

艣wiadectwo
      /ks. proboszczowi i kurii/

偶yj臋 jeszcze
w innym abstrakcyjnym 艣wiecie
dla was
dla nas bardzo realnym
z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮
kt贸rego nie znacie
nikt wam nie opisze
ludzi kt贸rych nie ma

jakby w艂a艣ciwie
ju偶 poza 艣wiatem waszym
patrzymy zza szyby
szk艂o bolesne w oku
z wysoka spod spodu
nie wiadomo jak
nawet nam

    (czwartek, 2 lipca 2015, g. 9.44)

***

jak dobrze

jak dobrze
偶e jest nasz 艣wiat
media i Internet
nie tylko podw贸rko
gmina i parafia
musz臋 to powiedzie膰
cho膰 niby takie oczywiste
tu czasem chc膮 nas zgnie艣膰
ale B贸g sobie z nimi i nami poradzi

    (艣roda, 1 lipca 2015, g. 16.04)

***

apel do os贸b

tylko osoby i dzi臋ki osobom
w kt贸rych ci膮gle co艣 si臋 dzieje
co艣 dochodzi do g艂osu
staj膮 si臋 gleb膮 przyjazn膮 dla s艂owa
kt贸re chce si臋 w nas rodzi膰
i mieszka膰 mi臋dzy nami
艣wiat si臋 tw贸rczo dzieje i rozwija
do艂膮cz do nas (powiedz s艂owo)

    (艣roda, 1 lipca 2015, g. 12.08)

***

m贸j list ok贸lny

Ingarden napisa艂 偶e
kiedy oddam si臋 dobrowolnie
na wytwarzanie dobra pi臋kna i prawdy
w贸wczas dopiero istniej臋 (jako cz艂owiek)

beziteresowny dar z siebie
jest istot膮 mi艂o艣ci ma艂偶e艅stwa
encyklik 艣wi臋tego Jana Paw艂a II

podziel si臋 sob膮 tak偶e w Internecie
ze 艣wiatem ca艂ym (za siostr膮 Faustyn膮)
poka偶 nam swoje my艣lenie
widzenie s艂yszenie smakowanie czucie
wiar臋 z rozumem id膮ce w parze
b膮d藕 sob膮 dla innych bez wahania

   (艣roda, 1 lipca 2015, g. 11.56)

***

godno艣膰 i praca

nikt nie 偶yje dla siebie
i nie umiera dla siebie
bo w 偶yciu i w 艣mierci
jest sens
nikt sensu nie tworzy
nie napisze sobie
nie zaprogramuje
(przyjmuje jako dar)
w samo艣wiadomo艣ci

musi prac臋 wykona膰
najlepiej w pocie czo艂a
w 艂膮czno艣ci z kultur膮
swego czasu i osobami
z wiar膮 mi艂o艣ci膮 rozumem

godno艣膰 otrzymali艣my
praca nas 艂膮czy z innymi

    (艣roda, 1 lipca 2015, g. 11.35)

***

adekwatne s艂owo

1. 
w ka偶dej chwili
chc臋 da膰 opowied藕 t臋 w艂a艣ciw膮
najbardziej prawdziw膮
w pe艂ni osobow膮
na j膮k膮 mnie sta膰
nie zawsze potrafi臋

2.
tylko w cz艂owieku
艣wiadomo艣膰 styka si臋 
z wszech艣wiatem
(nie tylko z podr臋cznikiem i prawem)
droga-prawda-偶ycie

3.
wierz臋 偶e jest TO mo偶liwe
na miar臋 obrazu i podobie艅stwa
cho膰 grzech mo偶e przeszkadza膰
na szcz臋艣cie jest mi艂osierdzie Bo偶e

  (艣roda, 1 lipca 2015, g. 11.15) 

***

obezw艂adniaj膮cym

czy mo偶na takich tekst贸w
nie napisa膰
kt贸re w nas si臋 rodz膮
ni st膮d ni z ow膮d
ich si臋 nie wymy艣la
oczywi艣cie 偶e mo偶na
zmusi膰 si臋 zgwa艂ci膰
ale w imi臋 czego
czym 偶y膰 b臋dziemy
i jak
bez my艣li bez uczu膰
bez wiary i rozumu
dwuskrzydlatej prawdy
samo艣wiadomo艣ci obezw艂adnionej

    (艣roda, 1 lipca 2015, g. 10.40) 

***

do piachu

przykryj mnie piasku
niepami臋ci przysyp mnie
skryj mnie
nie zabior臋 skarb贸w ze sob膮
zostawi臋 wszystkim
i tak starczy dla mnie
bym je pod piachem
adorowa艂

    (艣roda, 1 lipca 2015, g. 10.34)

***

zwierzenia

otwarto艣膰 i mi艂osierdzie
id膮 w parze
jak wiara i rozum
uwierzcie mi

a nasz pok贸j
w naszym starym domu
staje si臋 od czasu do czasu
moj膮 pracowni膮 gabinetem
co bardzo lubi臋

    (wtorek, 30 czerwca 2015, g. 13.46)

***

epitafium

tu le偶y poszukiwacz obro艅ca
mi艂o艣ci intelektualnej
istoty rzeczy
pami臋ci i to偶samo艣ci
wiary i rozumu
wolno艣ci osoby
mojej twojej naszej
godno艣ci
obrazu i podobie艅stwa
nie podda艂 si臋 nigdy
zawsze gdzie艣 jaki艣
poeta pami臋ta spisuje
czyny i rozmowy

   (wtorek, 30 czerwca 2015, g. 9.55)

***

patrze膰 pozytywnie

dostrzegam i widz臋
pozytywy
bezrobocia i odrzucenia
- 偶ono rodzino wybaczcie -
w gminie i parafii (diecezjalnym ko艣ciele)
nie interesuj膮 mnie Seszele
ani Ba艂tyk Tunezja i g贸ry
tu tam wsz臋dzie na 艣wiecie
nic mnie nie interesuje na dobre
tylko to co by艂o
strzeg臋 o tym pami臋ci
prawdy to偶samo艣ci istoty
wiary i rozumu
(drogi-prawdy-偶ycia)
wbrew i przeciwko tym
kt贸rzy zabijaj膮 pamie膰 
i wykluczaj膮
chc膮 艣wiat mie膰 dla siebie
i gmin臋 i ko艣ci贸艂 i w艂adz臋
ps.
czy tylko oni wp臋dzili mnie
w t臋 prawie obsesj臋
czy ten kt贸ry prawa rwie
wi臋c niezno艣ne mu dnie itd.
chyba nie - ja jestem ten drugi
z Nim za pan i siostra i brat

     (wtorek, 30 czerwca 2015, g. 9.32)

***

na dw贸ch skrzyd艂ach

nie chc臋 si臋 艣lizga膰
po powierzchni zjawisk zdarze艅
okiem wra偶eniem doznaniem
ma艂orozumn膮 my艣l膮 bez wiary

chc臋 si臋 wgryza膰 i mieszka膰
w ich g艂臋bi istocie
sk膮d po co dlaczego
od Kogo przez kogo
z alfy do omegi
droga-prawda-偶ycie
(drog膮-prawd膮-偶yciem
Drog膮-Prawd膮-呕yciem)

    (wtorek, 30 czerwca 2015, g. 8.03)

***

pomocny sakrament

sakrament ma艂偶e艅stwa pomaga
w wielu sytuacjach
tak偶e ca艂kiem niespodziewanie
na przyk艂ad
gdy 艣wiat chce ci臋 dopa艣膰 i zniszczy膰
偶e sam nie tylko nie podo艂asz
ale zw膮tpi膰 mo偶esz w sw贸j rozum
w zdrow膮 ocen臋 siebie i przeciwnika
(na przyk艂ad w parafii kurii ko艣ciele)
kiedy si臋 oka偶e 偶e przeciwnik
tak偶e atakuje 偶on臋 z innej strony
obiektywnie obiektywnej szkole
nie na swojej ziemi
wi臋c w ramach jedno艣ci ma艂偶e艅skiej
macie dow贸d 偶e jeste艣cie normalni
i zdrowi wobec tak pot臋偶nego przeciwnika

    (poniedzia艂ek, 29 czerwca 2015, g. 21.37)

***

implikacje

no c贸偶
czas odej艣膰
by ko艣ci doko艅czy艂y
prze艣wieca z ka偶dej strony
wida膰 to co by艂o
jest a偶 takie wielkie
偶e chce si臋 upomnie膰 na wieki
o siebie dla przysz艂ych pokole艅
nie by膰 zakryte
przez p艂askie sprawy
(czas konsumpcjonizmu)
bez oblicza mi艂osierdzia
wolno艣ci osoby
rado艣ci ewangelii
prawdy z daleka wysoka
mi艂o艣ci intelektualnej
istoty brzeczy

    (poniedzia艂ek, 29 czerwca 2015, g. 12.26)

***

mantra

Chrystus pok贸j dobro
B贸g mi艂o艣膰 amen
jak dobrze i mi艂o
gdy bracia razem mieszkaj膮
gdy dobro B贸g mi艂o艣膰
przyj艣膰 mog膮
w ka偶dej chwili
na g艂臋bsze za-wo艂anie
pragnienie
wszystkiego
co tu na ziemi dost臋pne
sta膰 si臋 mo偶e
amen amen amen :-)

    (poniedzia艂ek, 29 czerwca 2015, g. 11.46)

***

Alfa i Omega
          /gloria in excelsis Deo
          et in terra pax hominibus
          bonae voluntatis/  

wiem
偶e przyjdzie
narodzi si臋 objawi
s艂owo my艣l fakt wydarzenie
przez s艂owo my艣l wydarzenie
we mnie w nas
w tobie je艣li si臋 podzielisz
by艂o tak jest i b臋dzie
bo nikt z nas
艣wiata nie stworzy艂 ni zbawi艂
a jest by艂 i b臋dzie
z nami w nas i bez nas

    (poniedzia艂ek, 29 czerwca 2015, g. 11.25)

***

betlejemskie 艣wiat艂o

nie wiem kiedy za艣wieci kolejne
s艂owo jak gwiazda na niebie
kiedy przyjdzie
narodzi si臋 i ca艂y 艣wiat
nie ode mnie zale偶y
nawet w najwi臋kszej ciemno艣ci
us艂ysz臋 zobacz臋 zapisz臋

    (niedziela, 28 czerwca 2015, g. 19.09)

***

bonus 偶yciowy

偶yciem chodz臋 po linie
przywilej mam
patrz臋 na dwie strony
wiem ju偶 i znam
w tym wieku
jest to mo偶liwe
w wieku osoby
ludzkiej technologii
egzystencji

    (niedziela, 28 czerwca 2015, g. 18.53)

***

Pan m贸j i B贸g

c贸偶 by to by艂o
c贸偶 by艂by za B贸g
gdyby艣 nie m贸g艂 Go spotka膰
i si臋 z Nim zjednoczy膰
tu teraz natychmiast
nie wychodz膮c z domu
Pan m贸j i dom m贸j
zawsze stoj膮 u drzwi
ja z Nim a On ze mn膮

    (niedziela, 28 czerwca 2015, g. 9.05)

***

eros i agape

dobrze 偶e s膮
lepiej 偶e s膮
ni偶 mia艂oby nie by膰
cia艂o uduchowione
duch uciele艣niony 
acha jest jeszcze amor 
i philia i storge
po 艂acinie po grecku
po ludzku
blisko bli偶ej
najbli偶ej
ma艂偶e艅stwo i rodzina s膮 (moj膮)
drog膮-prawd膮-偶yciem

    (niedziela, 28 czerwca 2015, g. 9.00)

***

z alfy do omegi

kiedy panujesz
nad rzeczywisto艣ci膮 
wiar膮 i rozumem
urze膰 nie mo偶esz
jeste艣 drog膮-prawd膮-偶yciem
kt贸re si臋 nie ko艅cz膮

   (sobota, 27 czerwca 2015, g. 15.50)

***

Polska w ruinie 2
              /Kukizowi i niedowiarkom/

pi臋kno dobro prawda
podchodz膮 pod drzwi
wystarczy drzwi uchyli膰
zmys艂y wiar臋 rozum
by je kontemplowa膰
pe艂nym obrazem 
i w nas podobie艅stwem
do Boga samego

jak mo偶na 偶y膰
w ruinach
jak 偶y膰
bez dzi臋kczynienia
(i mi艂osierdzia)
z misericordie vultus
i evangelii gaudium

   (sobota, 27 czerwca 2015, g. 12.07)

***

obiecanki cacanki
                   /na wz贸r pslamu 19/

min臋艂a rocznica XXV-lecia
polskiego samorz膮du (pierwszych wybor贸w)
偶ycia w wolno艣ci
kt贸r膮 sami kszta艂tujemy
na miar臋 w艂asnych marze艅 i prawdy
w nas zapodmiotowanych

min臋艂a
by艂a wpisana ju偶 w program
posiedzenia Rady Gminy w Strach贸wce
by odda膰 pami臋膰 i podzi臋kowanie
tym kt贸rzy j膮 wsp贸艂tworz膮 od lat
kt贸rzy uwierzyli i poszli t膮 drog膮

pami臋膰 i to偶samo艣膰
nie jest u nas kochana - odwo艂ali
w贸jt sam przyjecha艂 do starego Ogrodu
gdzie wszystko si臋 zacz臋艂o
z najnowszej naszej historii
u Matki Bo偶ej Annopolskiej
w贸jt przeprosi艂 偶e odwo艂ali
bo co艣 tam co艣 tam
i obieca艂 偶e w najbli偶szej przysz艂o艣ci

d臋by u nas rosn膮 jak ros艂y
pami臋taj膮 i g艂osz膮 to偶samo艣膰
tak samo wota wdzi臋czno艣ci
za wolno艣膰 stoj膮 przy o艂tarzu

niebiosa g艂osz膮 chwa艂臋 Boga

dzie艂o r膮k Jego obwieszcza niebosk艂on

dzie艅 opowiada dniowi

noc nocy wiadomo艣膰 przekazuje.

nie s膮 to s艂owa ani nie jest to mowa

kt贸rych by d藕wi臋ku nie us艂yszano

ich g艂os si臋 rozchodzi po ca艂ej ziemi
ich s艂owa a偶 po kra艅ce 艣wiata


jak zapami臋taj膮 i zapamietamy
wsp贸艂czesnych u w艂adzy
ich inwestycje i starania
co opowiedz膮 d臋by i anio艂owie potomnym

    (sobota, 27 czerwca 2015, g. 9.47)

***

szpica

czubkiem g贸ry lodowej 
jest moje tu pisanie
i ka偶dy z nas
za ka偶dym stoi
wielka rzeczywisto艣膰
spraw prze偶ytych
poznanych przemy艣lanych
odziedziczonych
objawionych
przyj臋tych na wiar臋
droga-prawda-偶ycie
z wiar膮 i rozumem

szpica jest zbroj膮 i broni膮
w walce na tym 艣wiecie
o wi臋ksze dobro inny 艣wiat
nikt z nas nie 偶yje sam z siebie
nie 偶yje i nie umiera dla siebie

    (sobota, 27 czerwca 2015, g. 8.55)

***

teologicznie 

moje tu pisanie
nabiera nowych funkcji
zupe艂nie niezwyk艂ych
po pierwsze
B贸g do mnie przemawia
gdy s艂abn臋 lub si臋 pl膮cz臋
m贸wi mi pisz Ja jestem
przez fakty (kt贸re s膮 znakami)
fakty wydarzenia s膮 mow膮 Boga
ja tylko opisuj臋

zn贸w mnie umocni przekona
i poprowadzi

po drugie daje Wam 艣wiadectwo
i 艣wiatu ca艂emu
po trzecie jest rozmow膮 z kuri膮
kt贸ra nie chce bra膰 udzia艂u
w dialogu z nami (i RzN)

    (pi膮tek, 26 czerwca 2015, g. 18.47)

***

w 艂a艅cuchu pokole艅
                   /Marysi i Olkowi
                    kt贸rzy dzisiaj z艂o偶yli 
                    papiery do lice贸w
                    - z czw贸rkami od ksi臋dza -
                    w Mi艅sku Mazowieckim
                    ostatni z Kapaon贸w
                    wychodz膮 z domu/

偶ycie prawd膮 (pi臋knem i dobrem)
jest moim powo艂aniem i szcz臋艣ciem
nie moge powiedzie膰 od dzieci艅stwa
dzieckiem w ko艂ysce hydrze 艂ba nie urwa艂em
nie pami臋tam bynajmniej
cho膰 od dzieci艅stwa poprzez dziedziczenie
zosta艂em wprowadzony na jej trop
postawiony na drodze do prawdy
antykomunistycznie i religijnie w Ko艣ciele
przej臋li艣my pa艂eczk臋 i modlitw臋
od poprzedniego pokolenia:
"Kapaoni tu wzrastali 
i pomocy Twej doznali...
lecz ju偶 dziatwa w 艣wiat ucieka
wi臋c przemo偶na Twa opieka
niech nad nimi czuwa stale
i poci膮ga ku Twej chwale"

kroki milowe postawi艂em
wraz ze 艣wiatem ca艂ym 
po pierwsze w pami臋tne konklawe
po drugie w Taize
po trzecie czytaj膮c Ingardena

nie zaprzepa艣ci艂em szansy i daru
znalaz艂em per艂臋 jedn膮 jedyn膮
na drodze-prawdzie-偶yciu
obym zdo艂a艂 przekaza膰 zachwyci膰

   (pi膮tek, 26 czerwca 2015, g. 16.16)

***

veni vidi...
          /Matce Bo偶ej Annopolskiej/

prawda si臋 o nas upomnia艂a
prawda zwyci臋偶y艂a
rado艣膰 da艂a w obfito艣ci i daje
chwa艂a alleluja chwa艂a na wieki
wierz臋 偶e nie tylko na nast臋pne pokolenia
powsta艂a przeciwko z艂orzecz膮cym
z艂oczyni膮cym w imi臋 boga anonima
bezp艂odnego wi臋c martwego na wieki

gdzie szuka膰 jej 艣lad贸w
gdzie (na czym) stopy postawi艂a
patrzcie a zobaczycie
s艂uchajcie a us艂yszycie
my艣lcie a zrozumiecie

jej pi臋kno i si艂a jest powalaj膮ca
w niej jest obraz i podobie艅stwo Najwy偶szego
nie ma prawdy bez osoby
(ani wolno艣ci bez obu)
droga-prawda-偶ycie nie k艂ami膮
nie mog膮
nie s膮 (tylko) z nas i w nas
s膮 偶yciem
prawd膮
drog膮 wielu

duch czasu nas os艂oni艂 (zacieni艂)
i moc Najwy偶szego nas prowadzi
nie zaprzepa艣cili艣my
czasu nawiedzenia od 3 lipca 1910
i 16 pa藕dziernika 1978
w 艂a艅cuchu pokole艅

   (pi膮tek, 26 czerwca 2015, g. 14.41)

***

librum scriptum

jest 艣wiat
kt贸ry tylko w nas
zosta艂 poznany
kt贸ry objawi艂 si臋 tylko nam
na przyk艂ad moje wspomnienia
prze偶y膰 w szkole podstawowej
przej艣cia do liceum i tak dalej
tylko nam znany
poznany zapisany
w ksi臋dze istnienia

     (pi膮tek, 26 czerca 2015, g. 13.48)

***

Polska w ruinie
          /bezrozumnym/

kr贸cej czekali艣my
niekt贸rzy walczyli
o wolno艣膰
ni偶 na prawd臋
zwyci臋sk膮 w艣r贸d nas
w Polsce gminie
ko艣ciele tu i tam

wota wdzi臋czno艣ci
za tamten czas
stoj膮 na o艂tarzach Ojczyzny
przy nich odprawiaj膮 liturgie
ci kt贸rzy ich nie widz膮
nie rozumiej膮
czasu swojego nawiedzenia

    (pi膮tek, 26 czerwca 2015, g. 13.29)

***

paradoks Bo偶ej woli
             /papie偶owi F1, to te偶/

chcieli mnie uciszy膰
w ko艣ciele przez ma艂膮 liter臋
- struktura w艂adzy nie wsp贸lnota -
(parafii diecezji kurii)
tylko wzmocnili m贸j g艂os
wielu czyta co pisz臋
B贸g nasz B贸g
zawsze bierze w obron臋 biedaka
tam gdzie z艂o (bezrozumne)
bez twarzy (misericordiae vultus)
tam jeszcze bardziej rozlewa si臋 艂aska

B贸g nasz B贸g
nie ma wzgl臋du na osoby
niezmierzone jest Jego mi艂osierdzie
wi臋c b艂ogos艂awieni s膮 jeste艣my mi艂osierni
albowiem my i oni mi艂osierdzia dost膮pi膮
dost膮pimy
ju偶 dost膮pili艣my
w Polsce Krakowie Strach贸wce
Rzeczpospolitej Norwidowskiej
sp艂acimy sw贸j d艂ug (tak偶e wobec Poety)
zn贸w nabierzemy wiatru w 偶agle

   (pi膮tek, 26 czerwca 2015, g. 9.39)

***

艢DM 2016
            /papie偶owi F1/

przemilczany
w parafii diecezji 
gminie i kurii
jestem w sercu Ko艣cio艂a
jego spraw odwiecznych
na wieki wiek贸w amen

   (pi膮tek, 26 czerwca 2015, g. 9.31)

***

dobra nowina i los

siedzimy w gondoli wieczno艣ci
zawieszonej w ziemskiej atmosferze
przyszli艣my si臋 zjawili
w 艂a艅cuchu pokole艅
nie znik膮d 
zawsze kto艣 nas chcia艂 i chce

    (czwartek, 25 czerwca 2015, g. 15.46)

***

wierz臋 s艂owu

                  "jaka艣 moc przeogromna
                      z nag艂a pocz臋艂a si臋 we mnie"
                            ks. Jan Twardowski 

s艂owo
ci膮gle mnie rodzi i odradza
sk膮d ma t臋 moc
spr贸buj sam
zapisz podaj 艣wiatu ca艂emu
to co jest ci dane
bez makija偶u
za co warto 偶ycie da膰

wchodzi si臋 z nim
wchodzi si臋 w nie
coraz g艂臋biej i dalej
to ono prowadzi nie ja

nie bierze si臋 z niczego
nico艣膰 nic nie rodzi
z czego sk膮d
we mnie jest
drog膮-praw膮-偶yciem

    (czwartek, 25 czerwca 2015, g. 9.18)

***

偶yczenie 艣mierci
- prowokacja - 

zero reakcji na to
co tu i teraz pisz臋
jest wymowne bardzo
ju偶 nie 偶yjesz dla nas
nie 偶yj
nie m贸w
nie pisz
czy si臋 przed tym obroni臋
kr贸tki czas poka偶e
kto kogo

    (艣roda, 24 czerwca 2015, g. 10.27)

***

zmiana

u nas ju偶 nast膮pi艂a
wiele zmian
od czasu PRL
by艂a solidarno艣膰
zosta艂a zdradzona
demokracja si臋 obroni艂a
w szkole
w parafii
rzeczpospolita nowa powsta艂a
z niepami臋ci
rzecz wsp贸lna (dobro)
Rzeczpospolita Norwidowska
potem nawet w gminie
ale ponownie pad艂a
tu tam

po ostatniej zmianie
mg艂a zn贸w przys艂oni艂a
pami臋膰 i to偶samo艣膰
nawet w parafii
Wniebowzi臋tej Maryi
wotum wdzi臋czno艣ci
zapomniane stoi
za wolno艣膰
za czas walki o godno艣膰
o wychowanie w warto艣ciach
dopytajcie jakich

po zmianie spodziewanej w kraju
jeszcze si臋 pogorszy
klimat dla pami臋ci
mojej twojej pokolenia
偶e wolno艣膰 i godno艣膰
nie bior膮 si臋 z niczego
偶e samorz膮dowiec
nie musi ba膰 si臋 biskupa
a偶 tak
a nawet proboszcza
kt贸rego nie rozumie
ale czeg贸偶 si臋 nie robi
dla popularno艣ci
i w艂adzy

   (艣roda, 24 czerwca 2015, g. 8.59)

***

aklamacja

nie 偶yj臋 cho膰 jestem
w kartotekach
ewidencji ludno艣ci
urz臋dach stanu cywilnego
stanach konta (zerowych)
urz臋dach skarbowych
listach obecno艣ci
zgromadze艅 partyjnych i innych
jestem i 偶yj臋 w sobie (osobie)
w my艣leniu odczuwaniu
dzieleniu wsp贸lnoty
w rodzinie wiary i rozumu
i tam gdzie mnie jeszcze chc膮

    (wtorek, 23 czerwca 2015, g. 14.58)

***

rozczarowanie

im bardziej wejd臋 do komnaty (s贸dmej)
w istot臋 rzeczy
bytu i istnienia
tym mniej si臋 chce wraca膰
bo tu nikt nie spyta
jak tam by艂o
ani chce rozmawia膰
dzi臋kuj臋
dobranoc
jestem paso偶ytem

    (wtorek, 23 czerwca 2015, g. 14.00)

***

r贸偶ni

jeden chce zalutowa膰
ko艅c贸wk臋 przewod贸w lub inny element
drugi zasia膰 i zebra膰 z po偶ytkiem
a ja znale藕膰 s艂owo odpowiednie
dla nazwania rzeczy niewidzialnej

     (wtorek, 23 czerwca 2015, g. 13.38)

***

obserwator

jestem ju偶 tylko
obserwatorem swojego 偶ycia
偶ycia nie 偶ycia
asystentem w艂asnej 
pami臋ci to偶samo艣ci wspomnie艅
nie emeryta jeszcze bezrobotnego
czasem co艣 zajarz臋 podpowiem
偶yj膮cym 艣wiat艂em drogi-prawdy-itd.
nieciekawa to pozycja dla rodziny
dla obserwatora moc
mo偶liwo艣ci metafizycznych
z kt贸rych jedno b臋dzie ostatnim
kt贸ry z biolog贸w powie o wegetacji
bezsensowna

    (wtorek, 23 czerwca 2015, g. 13.27)

***

samo艣wiadomo艣膰

kom贸rki si臋 degraduj膮
wszystko co 偶ywe umiera
cia艂o uduchowione
duch uciele艣niony
te偶 osi膮gaj膮 swoje apogeum
kto wie kiedy i jak
w samo艣wiadomo艣ci

    (wtorek, 23 czerwca 2015, g. 11.06)

***

normalno艣膰

kto nie chce normalno艣ci
w mojej twojej gminie i parafii
na perspektywie krajowej
znaj膮 si臋 politolodzy

kto nie chce si臋 spotyka膰
by rozmawia膰 szczerze
偶y膰 w dialogu
z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮
za pan siostra i brat

s膮 rocznice w naszych kalendarzach
wota wdzi臋czno艣ci stoj膮 na o艂tarzach
bez normalno艣ci jest fa艂sz
kto sie boi prawdy
zadeptuje ziarno historii

    (wtorek, 23 czerwca 2015, g. 10.47)

***

testament

z ka偶dego chaosu
zamieszania ba艂aganu
wy艂oni si臋 艣wiat艂o
promie艅 z daleka
sens

tak by艂o jest i b臋dzie
z niebytu wszech艣wiaty
z materii 偶ycie
偶ycie da samo艣wiadomo艣膰

jak si臋 to stanie skoro
ci膮gle zbyt ma艂o danych
si臋 objawi艂o poznanych
szukaj膮 t艂umacz膮 badacze
nauk 艣cis艂ych i humanistyki
teologowie filozofowie poeci

i w naszym 偶yciu jest podobnie
kto przeszed艂 wystarczaj膮co daleko
drog臋-prawd臋-偶ycie
ju偶 wie

    (wtorek, 23 czerwca 2015, g. 10.32)

***

si贸dma komnata

w ka偶dej chwili niemal
mo偶esz wej艣膰 do komnaty
lub zosta膰 do niej porwany
kr贸lewskiej lub si贸dmej
jak m贸wi膮 klasycy
na miar臋 osoby
obrazu i podobie艅stwa
ze wszystkim co ciebie stanowi
co by艂o co jest i co b臋dzie

   (wtorek, 23 czerwca 2015, g. 9.38)

***

rado艣膰 Europy

kolejny syn wyjedzie do Anglii
na d艂u偶ej lub kr贸cej
艣ladem starszego i pomoc膮
rodzice nie p艂acz膮
rodzice si臋 ciesz膮
Bogu dzi臋kujemy za 艣wiat
otwarty i przyjazny 
jak Ko艣ci贸艂 Powszechny
bardziej ni偶 lokalny

zawsze ich prosi艂em
jed藕cie do Taize
po 偶ycie nowe
po doros艂o艣膰
wsp贸lnot臋 prostot臋
styl i pi臋kno modlitwy
pos艂ug臋 jednania
w wierze i rozumie
wyj艣cie z op艂otk贸w
z zasiedzenia
tam bardziej si臋 do Was przybli偶y

    (poniedzia艂ek, 22 czerwca 2015, g. 16.00)

***

ka偶dy

ka偶dy cz艂owiek jest szans膮
dla innych
i 艣wiata ca艂ego
chyba ka偶dy 
prawie
na pewno
na to co艣 
co w nim si臋 narodzi
z nag艂a
albo powoli
gest
u艣miech
my艣l
czyn
s艂owo
mi艂osierdzie

     (poniedzia艂ek, 22 czerwca 2015, g. 13.45)

***

dzie艅 ojca

dzwonili
sk艂adali 偶yczenia
zada艂em im ciasto
i butelk臋 wina
na odleg艂o艣膰

    (poniedzia艂ek, 22 czerwca 2015, g. 1055)

***

marzenie niedo艣cig艂e

normalno艣膰 chodzi mi po g艂owie
czasem spa膰 nie daje
je艣膰 spa膰 kocha膰
gdy zajrz臋 do Centesimus annus
dojdzie my艣le膰 i poznawa膰
spotyka膰 si臋 rozmawia膰 pracowa膰

    (poniedzia艂ek, 22 czerwca 2015, g. 10.53)

***

sic et nunc 2015

ws艂uchuj臋 si臋 w Polsk臋
publicystycznych program贸w
raczej o polityce (bie偶膮cej)
ni偶 o g艂臋bi 
o rzeczywisto艣ci
jak膮 jest
istotowo i konstytu/cyj/tyw/nie
ale 偶yj臋 w gminie i parafii
w powiecie i diecezji
kiedy艣 jeszcze w szkole

gmina mnie zapomnia艂a
parafia nie chce
o szkole zapomnie膰 musia艂em

    (niedziela, 20 czerwca 2015, g. 12.00)

***

upolitycznienie
albo przetarte okulary

by艂o wspaniale
szko艂a i parafia wsp贸艂dzia艂a艂y idealnie
i plebania (dom spotka艅 i dzielenia chlebem)
czasem zamienia艂y si臋 miejscami
przy stole braterstwa
w pielgrzymowaniu do tego samego celu

jest coraz gorzej
nast膮pi艂a zmiana
nowy proboszcz wybra艂 inne sojusze
za pan i siostra i brat z opozycj膮
przeciwko dyrektorce i katechetom

tego nie wyja艣ni ju偶 zwyczajna rozmowa
ale komisja z Watykanu
co maj膮 z tym wsp贸lnego moje okulary
przecieram od czasu do czasu
patrz臋 na ten sam 艣wiat od dziesi臋cioleci
jasno艣膰 widzenia jest darem i zadaniem

    (niedziela, 20 czerwca 2015, g. 9.53)

***

religijny konceptualizm

gdzie jest cz艂owiek
najlepszy
przewa偶nie
s膮dz臋 偶e w domu
od ko艂yski
do 艣mierci (naturalnej)

niekt贸rzy by chcieli
偶eby w ko艣cile
albo na religii w szkole
a tak nie jest

sakrament to sakrament
jest znakiem i narz臋dziem
ka偶demu do pomocy
i tyle
a 偶ycie to 偶ycie

jest jeszcze
najwy偶sza forma tajemnicy
wtajemniczenia
objawienia
poznania
droga-prawda-偶ycie
wcielone
zbawione

    (sobota, 20 czerwca 2015, g. 16.50)

***

艢DM w Strach贸wce 2016
         
         "cz艂owieku 
          poznaj samego siebie"

jakie b臋d膮
nikt nie wie tylko B贸g
od Niego przychodz膮
przez ludzi
przez ducha czasu
i papie偶y

b臋d膮 takie
na miar臋
na miar臋 Bo偶ego dzia艂ania
w nas
na nasz膮 miar臋
naszej wiary i rozumu
do艣wiadcze艅 pielgrzym贸w
drogi-prawdy-偶ycia
kt贸r膮 ka偶dy z nas kroczy
kt贸r膮 przeby艂
bo nie ma wiary bez my艣lenia

co艣 si臋 w historii wydarzy艂o
wielu widzia艂o s艂ysza艂o prze偶y艂o
kto艣 tej prawdzie uwierzy艂
kto艣 kogo艣 spotka艂
dali si臋 porwa膰 drodze
Duchowi kt贸ry przem贸wi艂
(wolno艣ci膮 godno艣ci膮 osoby)
zapali艂 i zmieni艂 oblicze ziemi

nie zrobi艂 tego jeden cz艂owiek
nie zrobi艂y rozporz膮dzenia
wielkich instytucji
ani inna w艂adza i kanony
s艂owo prawdy wtenczas
w艣r贸d nas zamieszka艂o
niejeden nar贸d zmartwychwsta艂

    (sobota, 20 czerwca 2015, g. 9.18)

***

inna strona medalu

znosi膰 swoj膮 niedoskona艂o艣膰
grzechy
czasem obrzydliwo艣膰
czyny i zaniechania wobec bli藕nich
ka偶dego wieku
tak偶e wobec wsp贸lnoty (rodziny)
w szkole gminie parafii
tutaj tam 
w Glasgow i Brukseli
w Legionowie
na 艣wiecie
mo偶e by膰 nie do zniesienia
i boli boli

   (pi膮tek, 19 czerwca 2015, g. 13.29)

***

powszechnie i sakramentalnie

bardziej mi chodzi o prawd臋
ni偶 o przetrwanie (偶ycie)
ksi臋偶e z parafii kurii itd.
nie potrafi艂bym inaczej
wbrew w艂asnej danej i wybranej
drodze-prawdzie-偶yciu

nie pojmuj臋 zupe艂nie
偶e wy potraficie
oddzieli膰 szczero艣膰
od kap艂a艅stwa

   (pi膮tek, 19 czerwca 2015, g. 12.42)

***




widzia艂em



widzia艂em 偶o艂nierzy z dziewi臋ciu kraj贸w


kt贸rzy dzia艂ali jak jeden zesp贸艂


dowodz膮c 偶e si艂y NATO s膮 zdolne


wykaza膰 si臋 takim stopniem gotowo艣ci


i przygotowania


kt贸ry jest konieczny w trudnych czasach


powiedzia艂 sekretarz generalny NATO





a ja widzia艂em 艣wi臋tuj膮c膮 wsp贸lnot臋


z dziesi臋ciu kraj贸w


sakrament ma艂偶e艅stwa Katy i Jana


te偶 nie lada wyczyn organizacyjny


kt贸remu podo艂ali


w imi臋 mi艂o艣ci





     (czwartek, 18 czerwca 2015, g. 12.05)



***





styk





styk pomiotu z objawieniem


objawiaj膮cego


jest tak momentalne


偶e czasem mo偶na nie uchwyci膰


nie zobaczy膰 艣ladu


na osobowej kliszy 艣wiat艂oczu艂ej


ale to rzadziej


cz臋艣ciej – zapisa膰






     (czwartek, 18 bczerwca 2015, g. 12.01)

***

B贸g wolno艣ci naszej

w spotkaniu 
i do艣wiadczeniu 
wolno艣ci drugiej osoby
poznaj臋 wol臋 Bo偶膮
wobec mnie
i naszego wsp贸lnego 艣wiata

je艣li nie poka偶esz mi
swojego my艣lenia
(co wa偶ne i o mnie)
- nie musisz
jeste艣 wolny
pocierpimy razem
uszczerbek poniesie ten 艣wiat

   (czwartek, 18 czerwca 2015, g. 10.31)

***

zagadka

odejd臋 odjad臋
od problem贸w
problemy s膮 natury spo艂ecznej
i materialnej

gdzie odejdziesz odjedziesz
ju偶 tu jestem

gdzie艣 wejd臋
gdzie艣 mnie chc膮
zaprosz膮
ju偶 jestem zaproszony
wykonam prac臋
pob臋d臋

   (czwartek, 18 czerwca 2015, g. 9.29)

***

do braci biskup贸w (to tylko brudnopis)

pisz臋 bo jestem udr臋czony
nie mniej 偶ona i ca艂a rodzina
ale tak偶e dlatego
偶e krzy偶 w okno na 艣wiat wpisany
przez budowniczych ich wiar膮
i Matka Bo偶a stoi w Ogrodzie
ich staraniem sprowadzona
nie lekcewa偶cie wiary pokole艅
danej na 艣wiadectwo wszystkim

dobrze i 藕le si臋 dzieje
u nas
przeszli艣my polsk膮 drog臋
wolno艣ci odzyskanej godno艣ci
od konklawe z 16 pa偶dziernika 1978
przez Solidarno艣膰 samorz膮dno艣膰
po Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
jej szko艂a jest wielk膮 scen膮 偶ycia
prawdy pi臋kna dobra
w boju o przysz艂o艣膰 pokole艅
we wsp贸lnocie dialogu i r贸偶norodno艣ci

w parafii by艂y ostatnio misje

ale dialog mi臋dzy szko艂膮 i parafi膮
jest dzisiaj zachwiany
cho膰 nowy ksi膮dz jest cz艂onkiem rady
cia艂a pedagogicznego
Norwid autorem motta wychowawczego
Emila nauczycielka szkolnego hymnu
Gra偶yna za艣 wyznaczy艂a jej nam 
kierunek drogi (rozwoju) i zarz膮dzania
to ju偶 nie to co dawniej
przez 16 lat ksi臋dza Antoniego
za kt贸rego idea艂 si臋 utrwali艂
naj艣ci艣lejszej wsp贸艂pracy
wsp贸艂dzia艂ania

czekali艣my tyle lat na gmin臋
by do艂膮czy艂a do wielkiej tr贸jcy
skutecznych dzia艂a艅 we wsp贸lnocie
lokalnej i wi臋kszej
w艂adza ko艣ci贸艂 szko艂a
i nadal czekamy
kto
wsp贸lnota samorz膮dowa
bo nie tylko ten lub owy
bo cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
ka偶dy jak umie i potrafi
z wiar膮 i rozumem
i podmiotem praw
cz艂owieka i obywatela
wierz膮cy jeszcze
jedno艣ci膮 jest cz艂onk贸w
Cia艂a Jezusa z Nazaretu

proboszcz nie chce rozmawia膰
o wierze i rozumie ani mi艂osierdziu
chce tylko 偶eby jego s艂ucha膰
i i艣膰 za jego kierownictwem
nie chce uczestniczy膰 w zespole
dla przygotowania radosnego i wielkiego
i papieskiego dla przysz艂o艣ci wszystkich
w Ko艣ciele Powszechnym Spotkania
艢wiatowych Dni M艂odzie偶y w gmine
misjonarze odm贸wili wizyty w szkole
i tak dalej dalej dalej i coraz gorzej

niech biskupi zbadaj膮 i si臋 wypowiedz膮
bo dalej tak 偶y膰 si臋 nie da
albo jaka艣 komisja z Watykanu
czy kto艣 nie wyda艂 na nas jakiego艣
zaocznego wyroku (wykluczenia pot臋piaj膮cego)
w ruchu ko艣cielnym rodzin ksi臋dza proboszcza
dlatego adresuj臋 do ksi臋dza biskupa
pomocniczego we Wroc艂awiu
specjalist臋 od 偶ycia duchowego
albo w uk艂adzie kurialnym
dlatego te偶 do naszego biskupa diecezjalnego
specjalist臋 bio-etycznego i lekarza
wyrok kt贸ry niesie 艣mier膰
realn膮 jak stosy 艣redniowiecza
dla os贸b prawdy i wsp贸lnoty
z pamieci膮 i to偶samo艣ci膮
wieksz膮 ni偶 ostatnie trzy lata
wi臋c musz臋 do trzeciego
arcybiskupa nuncjusza
bo do Wroc艂awia i Warszawy-Pragi ju偶 pisa艂em
bez wi臋kszego (lub 偶adnego) odzewu
a tak w Ko艣ciele naszym by膰 nie mo偶e

podpisuj臋 Wasz brat ma艂y bardzo
ale razem jeste艣my Ko艣cio艂em
wi臋c i ja 艣wiadkiem 偶ywego ko艣cio艂a
na polskiej drodze wolno艣ci i godno艣ci
i katecheta od stanu wojennego
bo B贸g tak chcia艂
ps.
za艂膮cznikiem niezb臋dnym jest kolejny tekst
jak 艣piew 艂膮b臋dzi

   (艣roda, 17 czerwca 2015, g. 14.04a)

***




艂ab臋dzi 艣piew (za艂膮cznik)


              /mojemu pokoleniu/





w nowym tysi膮clecia


jeste艣my 艣wiadkami niezwyk艂ego


i globalnego (w '艣wiecie' i religiach)


przyspieszenia d膮偶enia do wolno艣ci


to stanowi jedn膮 z g艂贸wnych si艂 nap臋dowych


ludzkiej historii

zjawisko to – nie jednej tylko cz臋艣ci 艣wiata

i nie jednej tylko kultury

przeciwnie - w ka偶dym zak膮tku Ziemi

ludzie mimo zagro偶enia przemoc膮

podj臋li ryzyko wolno艣ci

domagaj膮c si臋 aby przyznano im miejsce

w 偶yciu spo艂ecznym politycznym ekonomicznym i...

na miar臋 ich godno艣ci jako wolnych os贸b

to d膮偶enie do wolno艣ci jest naprawd臋

jedn膮 z cech wyr贸偶niaj膮cych nasz膮 epok臋

Powszechna Deklaracja Praw Cz艂owieka

pozostaje jedn膮 z najwznio艣lejszych wypowiedzi

ludzkiego sumienia naszych czas贸w


powiedzia艂 艣wi臋ty Jan Pawe艂 II w ONZ

      (艣roda, 17 czerwca 2015, g. 14.04b)    

***

a posteriori

le偶膮c ju偶 na desce
jak Mazur
zerw臋 si臋
po kartk臋 papieru
i d艂ugopis
zapisz臋 ostatnie do艣wiadczenie

    (艣roda, 17 czerwca 2015, g. 9.47)

***

zagro偶enie

jak kraj d艂ugi szeroki
g艂臋boki i nieznany
wyobcowanie
z wsp贸艂czesno艣ci
z historii najnowszej
z rodziny narod贸w
mo偶e dzia膰 si臋 w parafiach
nawet z rado艣ci Dobrej Nowiny
i od papie偶a ("pos艂ugujecie si臋 papie偶em")
na rzecz Polski w ruinie
ideologii prekariatu
i wsobno艣ci

tak偶e ko艣ci贸艂 bez dyskusji (dialogu)
staje si臋 cmentarzem

     (艣roda, 17 czerwca 2015, g. 9.42)

***

tajemnice diecezji
- albo 'na marginesie'



"Ko艣ci贸艂

 w kt贸rym si臋 nie dyskutuje 

 jest martwy - to cmentarz"

/papie偶 Franciszek/

historia
d艂ugo na nas pracowa艂a
przez pradziadk贸w
w przyja藕ni z Boles艂awem Prusem
przez ciotk臋 co chcia艂a by膰 艣wi臋t膮
i pewnie by艂a
B贸g spe艂nia takie pragnienia
jej brat zgin膮艂 w Katyniu
drugi wyrze藕bi艂 rze藕b wiele
Kili艅skiego i Chrystusa Kr贸la
ona si臋 modli艂a o Polsk臋
w miejscach 艣wi臋tych
gdzie Jezus si臋 narodzi艂
偶y艂 naucza艂 m臋k臋 poni贸s艂
i Zmartwychwsta艂
Jego chwa艂臋 widzia艂a 
na kongresach eucharystycznych
w 艣wiecie i w Poznaniu
za walk臋 o szko艂臋 polsk膮
dyplom dosta艂a
kochali j膮 zakonnicy z Jerozolimy
Rzymu Kartaginy Padwy Mantui Messyny 
jej ich zapiski si臋 nie starzej膮
a tak偶e zaproszenia na uroczysto艣ci odpustowe
w Strach贸wce pierwsze z 8 sierpnia 1948 roku
byli dobroczy艅cami parafii
my ich spadkobiercami
z w艂asn膮 drog膮 i "zas艂ugami"
Kapaoni od drugiej siostry Marii
kustoszami si臋 czujemy ich miejsca
w pami臋ci i to偶samo艣ci
i Matki Bo偶ej Annopolskiej

po co ja to pisz臋 skoro
przyszed艂 nowy proboszcz
wszystko przekre艣li艂
chce ustanowi膰 now膮 rzeczywisto艣膰
odci膮膰 od historii
taka jest wida膰 jego wiara i rozum
i polecenie od prze艂o偶onych

     (wtorek, 16 czerwca 2015, g. 11.5)

***

rozwi膮zanie
           /Ma艂偶once :-) /

jak to jest
偶y膰 i umiera膰
cz艂owiekiem na ziemi
na drodze mlecznej
tajemniczego kosmosu

zale偶y co艣 prze偶y艂
co rozumiesz
w co wierzysz
od samo艣wiadomo艣ci
drogi-prawdy-偶ycia
bardzo wiele zale偶y

lepiej j膮 mie膰 ni偶 nie mie膰
wtedy nie jest 藕le
nawet dzisiaj
poczekam
co mi dzie艅 przyniesie
i co tobie i mnie Pan B贸g da

    (wtorek, 16 czerwca 2015, g. 11.17)

***



jestem



gdy czuj臋 TO i wiem

i w my艣l ubieram zrozumia艂膮

wyra偶am siebie

i swoje rozumne istnienie

o innych nie powiem

nic powiedzie膰 nie mog臋

cia艂o uduchowione

duch uciele艣niony

metabolizm

pokarmowo/energetyczno-informacyjny



     (poniedzia艂ek, 15 czerwca 2015, g. 6.47)



***



by膰 Ko艣cio艂em



w Glasgow byli艣my Ko艣cio艂em

powszechnym z 10 kraj贸w

delegacj膮 ko艣cio艂a polskiego

podkre艣la艂 biskup obecno艣ci膮

swoj膮 i pos艂ug膮 s艂owa

sakramentalnego

potem m艂odzi

pojechali na audiencj臋 do papie偶a

po b艂ogos艂awie艅stwo na 偶ycie

swoje we wsp贸lnocie narod贸w



    (poniedzia艂ek, 15 czerwca 2015, g. 6.51)



***



pan m艂ody



to ten kt贸ry tu gra艂 nam i 艣piewa艂

na mszach niezliczonych

zwyk艂ych niedzielnych szkolnych

i od艣wi臋tnych na Bo偶e Narodzenie

na Zmartwychwstanie

na I Komunie

na Bierzmowanie

na pielgrzymkach wielu

do 艣wi臋tych miejsc Polak贸w

kt贸rego ksi膮dz proboszcz

nazywa kawalerem z Jadowa

M臋k臋 Jezusa ze mn膮 czyta艂

syn jeden i drugi



      (poniedzia艂ek, 15 czerwca 2015, g. 6.55)



***



cmentarz wykluczonych



kim s膮 w parafii naszej

by艂y w贸jt I kadencji

katecheta od stanu wojennego

za艂o偶yciel Solidarno艣ci w gminie

dyrektorka szko艂y

lektor kantor gitarzysta

kt贸rzy przygotowywali przez lata

liturgie Eucharystii

chwa艂y dzi臋kczynienia i m臋ki

pielgrzymek wiele

bywa艂o

偶e drogi krzy偶owe

r贸偶a艅ce

nawet Exsultet - wy艣piewa艂em


staro偶ytn膮 pie艣ni膮 or臋dzie paschalne

jeden proboszcz wszystko odmieni艂

lecz kiedy s艂abn臋 a偶 mo偶na oszale膰

sam papie偶 przychodzi mi z pomoc膮

rzadko – niestety – nasi biskupi

Ko艣ci贸艂 w kt贸rym si臋 nie dyskutuje

jest martwy - to cmentarz



     (poniedzia艂ek, 15 czerwca 2015, g. 7.01)

***

/a TO przepisa艂em z soboty, bo byli艣my ca艂y dzie艅 odci臋ci od Internetu/



Alleluja i do przodu



w艂a艣ciwie potrafi臋 my艣le膰 ju偶 tylko online

my艣le膰 pisa膰 rozmawia膰 偶y膰 w dialogu

ze 艣wiatem ca艂ym (mi艂osiernym obliczem)

rado艣ci膮 dobrej nowiny kt贸r膮 pozna艂em

nie mog臋 jej ukry膰 przed nikim

do przejrzysto艣ci g艂oszonej w Taize

doszed艂 wynalazek internetu
s艂owo staje si臋 cia艂em na naszych oczach
za dni naszych w duchu czas贸w
do szuflady pisa膰 nie potrafi臋
(nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie)


      (sobota, 13 czerwca 2015, g. 10.35)


***

na szcz臋艣cie (dla wielu)

dotykam Ci臋 Bo偶e
s艂owem
my艣li wyrazem
przebyt膮 drog膮
prawd膮
偶yciem
poznaniem
prze偶yciem
samodzielno艣ci膮
odwag膮 my艣lenia
i c贸偶 偶e grzeszny cz艂owiek


(sobota, 13 czerwca 2015, g. 18.17)

***

dziesi臋膰 s艂贸w

Bo偶e prawdo moja
Ty jeste艣 jak zdrowie
ile Ci臋 ceni膰 trzeba
ten tylko si臋 dowie
kto Ci臋 szuka
kiedy duch nie 艣pi
i rozum pracuje
na dw贸ch skrzyd艂ach
wznosz膮c si臋
ku kontemplacji Ciebie
    (sobota, 13 czerwca 2015, g. 13.44)

    ***
przeciw wykluczeniu

mo偶na wypchn膮膰 z parafii
z historii gminy ale nie Polski
mo偶na wypchn膮膰 z ko艣cio艂a (lokalnego)
nie mo偶na wypchn膮膰 z wiary i rozumu
ani z Ko艣cio艂a Powszechnego

   (niedziela, 14 czerwca 2015, g. 13.10)

***

nazywanie uczu膰

wymaga samo艣wiadomo艣ci
znajomo艣ci siebie
z wiar膮 i rozumem najlepiej
- jak si臋 Ojciec 艢wiety czuje
- sob膮 - odpowiedzia艂 papie偶
na pok艂adzie samolotu
spytany przez dziennikarza
uprzejmie

czy uprzejmie kto艣 spyta
jak si臋 czuj臋 w Strach贸wce dzisiaj
nie mnie Panie nie mnie
ale imieniu Twemu daj chwa艂臋
Ty da艂e艣 mi zadania
dla naszej wolno艣ci godno艣ci
i Twojej chwa艂y i Dzi臋kczynienia
sk艂adanego w ka偶dych okoliczno艣ciach

mamy za co dzi臋kowa膰
wielkie cuda si臋 dokona艂y
w oczach naszych i na nich
w 藕renicy dziej贸w wszech艣wiata
jeste艣my koron膮 stworze艅 i b臋dziemy
na wieki
na amen

wyprowadzi艂e艣 i nas z niewoli
z pot臋偶nych r膮k faraon贸w
armii czerwonych i tajnych
zobaczyli艣my kraj miodem i mlekiem p艂ynacy
na horyzoncie dziej贸w
mo偶emy umiera膰 w pokoju
bo my艣my widzieli
nawet je艣li kap艂ani i lewici
min膮 nas le偶膮cych na drodze do Jerycha
Ostr贸wki w s膮siedztwie zbuduj膮 dzieje
tych kt贸rzy Tobie uwierzyli
nie zawstydz膮 si臋 na wieki
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
nadejd膮 艢wiatowe Dni M艂odzie偶y
i dla Strach贸wki
teologi臋 (nam) pisze 偶ycie
droga-prawda-偶ycie
w dziejach Polski Ko艣cio艂a i 艣wiata

chwa艂膮 Ojca jest 偶ywy cz艂owiek
chrze艣cijaninie poznaj swoj膮 godno艣膰
sta艂e艣 si臋 uczestnikiem Boskiej natury
pomnij do jakiej nale偶ysz G艂owy
i jakiego Cia艂a jeste艣 cz艂onkiem
Syn Bo偶y przyszed艂 na 艣wiat
aby艣my 偶ycie mieli i to w obfito艣ci
w jasno艣ci i jawno艣ci prawdy
nie w ideologiach modach zabobonach
ani w zab贸jczych anonimach

    (niedziela, 14 czerwca 2015, g. 11.25)

***

pociecha i ratunek

moja pociecha i m贸j ratunek
moje zbawienie
jest w imieniu Jezusa z Nazaretu
Jest Kt贸ry Jest
kt贸ry narodzi艂 si臋 dzia艂a艂 m贸wi艂
umar艂 i zmartwychwsta艂
dla mojego zbawienia
mojego i naszego i twojego

uwielbienie Boga Kt贸ry Jest
kt贸ry dzia艂a
tak偶e w naszym i moim 偶yciu
jest moj膮 si艂膮 i ratunkiem
przed zgraj膮 szyderc贸w
uwielbienie pisanie na piasku
powtarzanie modlitewne mantry
B贸g Mi艂o艣膰 Chrystus Pok贸j Dobro
przeciw zgrai szyderc贸w
nawet w naszym ko艣ciele
w ludziach zawzi臋tych zapami臋ta艂ych
przeciwko pami臋ci i to偶samo艣ci
przeciwko rozumowi
dla w艂asnych wizji i plan贸w
bez dialogu mi艂osierdzia
i oddania chwa艂y Temu Kt贸ry By艂
i dzia艂a艂 w艣r贸d nas
bez nazwania prawdy

     (niedziela, 14 czerwca 2015, g. 11.10)

***

w zast臋pstwie

czym jest zast臋pstwo uczestnicz膮ce
kto za mnie dzia艂a
gdy w adoracji siedz臋 milcz膮cej wielce
w zachwycie podziwie uleg艂o艣ci
jak daleko si臋ga kt贸ry dzia艂a
ps.
za to si臋 krzy偶uje(?)

     (pi膮tek, 12 czerca 2015, g. 11.17)

***

egzystencja kwantowa

艂ykn膮艂em porcj臋 艣wiata
zasmakowa艂em
pad艂a na matryc臋 prawdy
rozpozna艂em wch艂on膮艂em w siebie
nie ma prawdy bez drogi
na kt贸rej zosta艂a poznana (objawiona)
nieod艂膮czona od 偶ycia (艣wiata i nas w nim)
mog臋 m贸wi膰 dobranoc
id臋 spa膰
ps.
nie mog臋 przem贸c ko艣ci i mi臋艣ni
by odej艣膰 od sto艂u adoracji
kt贸r膮 wam pos艂a艂em
istnie膰 poznawa膰 i dzia艂a膰 (na miar臋)

    (pi膮tek, 12 czerwca 2015, g. 10.59)

***

my i RzN

jeste艣my potrzebni sobie
jeste艣my potrzebni 艣wiatu
jak mi艂o艣膰 i mi艂osierdzie
jak prawda pi臋kno i dobro

rzeczy wsp贸lna
polska w艂oska angielska
szkocka francuska
ameryka艅ska i tak dalej

jeste艣my sob膮 osob膮
z najwy偶sz膮 godno艣ci膮
sobie znani z imienia
z wiar膮 i rozumem
pami臋ci膮 to偶samo艣ci膮
zadani na wieki

    (艣roda, 10 czerwca 2015, g. 12.48)

***

Via-Veritas-Vita

je艣li kto艣 jest
艣miertelnie nie艣wiadomy
rzeczy spraw siebie i 偶ycia
to jak dotknie nieba

tego co by艂o
co jest
i co b臋dzie

偶ycie nade wszystko
ma w sobie moce nies艂ychane
podchodz膮 podchodz膮 do nas
nie wiemy jak kiedy si臋 stanie
to co nies艂ychane co jest istot膮
nie wiemy kiedy i jak
w ka偶dej chwili

kot pies drzewo zaszele艣ci
s艂o艅ce b艂y艣nie i ogrzeje
spojrzy na ciebie obliczem pogodnym
niebo nad nami i w nas

je艣li nie umiemy powi膮za膰 zrozumie膰
trzech 藕r贸de艂
skrzy偶owania istot膮
drogi decyzji wybor贸w
prawdy objawionej poznanej
nazywanej odczytywanej przyjmowanej
wiar膮 i rozumem i sercem i ca艂ym sob膮
a nade wszystko 偶ycia
w kt贸rym to wszystko si臋 toczy idzie
i jest zanurzone

    (艣roda, 10 czerwca 2015, g.11.56)

***

prze偶ycie
     /samo艣wiadomo艣膰/

czy mo偶na
by膰 a偶 tak
w jednym spojrzeniu
w jednym oddechu
w jednym spotkaniu
istnieniu
w my艣li jednej
zachwycie
zadumie
a偶 tak
na wieki
na wieczno艣膰
- chyba tak

    (wtorek, 9 czerwca 2015, g. 14.06)

***

crossroads
                  /Katy&Jan/

skrzy偶owanie dr贸g dw贸ch os贸b
ma艂偶e艅stwo sakramentalne
ma swoj膮 prawd臋 i 偶ycie
wiedzie od pokole艅
z pokolenia na pokolenie
gdzie艣 musz膮 si臋 spotka膰
mie膰 sw贸j czas i miejsce

wy znale藕li艣cie w mie艣cie Glasgow
na Uniwersytecie
w jego duszpasterstwie (katolickim)
w Turnbull Hall
pod skrzyd艂ami jego gospodarza
w jego postawie mi艂o艣ci
w jego wierze rozumie duchowym ojcostwie
w jego przyja藕ni
we wsp贸lnocie 艣wiata ca艂ego
jak kula 艣nie偶na
via-veritas-vita
ku wieczno艣ci

p艂omie艅 艣wiat艂a
b艂yszczy w dziejach 艣wiata i cz艂owieka
obliczem mi艂osierdzia
misericordiae vultus
evangelii gaudium

z przyja藕ni膮 ksi臋dza i biskupa
nie przeciwko

    (poniedzia艂ek, 8 czerwca 2015, g. 17.30)

***

g贸ry przemienie艅

kiedy wchodz臋 w istoty rzeczy
w aspekty ich konstytutywne
wracam odmieniony
niczym Aposto艂owie i Moj偶esz
tak sobie my艣l臋 (codziennie)
a inni widz膮 pr贸偶niaka

   (艣roda, 3 czerwca 2015, g. 17.19)

***

B贸g 偶ywy

ju偶 my艣leli 偶e Go (i nas) maj膮
偶e wszystko powiedziane pouk艂adane
zinterpretowane do b贸lu status quo
ci kt贸rzy Jego maj膮 nami pomiataj膮
bo c贸偶 mo偶e im uczyni膰 cz艂owiek
nic nie mo偶e si臋 zmieni膰
tylko stroje przywdziewa膰
procesje prowadzi膰 po kol臋dzie chodzi膰

a tu nagle klops ni z owego ani z tego 
B贸g mo偶e by膰 Ona i Ono
c贸偶 mo偶e Mu zrobi膰 gramatyka
nic a jednak im wiele
bo On Ona Ono naszej pomocy nie musi
ani nie potrzebuje
ale my nie 偶yjemy poza czasem
zmian ustawicznych (demokracje a偶 piszcz膮)
zmian 偶adamy zmian
wi臋c je艣li kap艂ani tego nie艣wiadomi...
musz膮 si臋 nawr贸ci膰 na gaudium et spes

    (艣roda, 3 czerwca 2015, g. 16.57)

***

nazywanie istot

przyprowadza do mnie B贸g
- ma dla mnie zadanie -
nie 偶ywe istoty
ale 偶ywe sprawy
bym je nazywa艂 po imieniu
w opisie rzeczy istot臋
kt贸ra kt贸re dziej膮 si臋
co chwil臋 i (co) rusz
w naszym 偶ywym 艣wiecie
dr贸g-prawdy-偶ycia
nazywam
tak膮 moc da艂 mi nam B贸g
o czym wspomnia艂 Papie偶
22 marca 2003 roku

   (2 czerwca 2015, g.14.55)

***

wymagania

je艣li i skoro
mam m贸wi膰 o istocie rzeczy
lub j膮 czyta膰 ze zrozumieniem
uciekam jak mog臋 najdalej
od tego tamtego
wchodz臋 w istot臋 tej rzeczy
staj臋 si臋 (jej) powiernikiem

   (wtorek, 2 czerwca 2015, g. 12.07)

***

pogl膮dy (polityczne)

czym s膮 czym jest moja polityka
do艣wiadczeniem
drog膮 przebyt膮 z wiar膮 i rozumem
nie tym tamtym politykiem
bro艅 Bo偶e nienawi艣ci膮
偶aden nie jest idea艂em
i nie musi
kompromis jest moralno艣ci膮 polityki 
ja mam niewzruszon膮
drog臋-prawd臋-偶ycie

     (wtorek, 2 czerwca 2015, g. 12.03)

***

d臋by i krzy偶

przez krzy偶 w oknie
patrz臋 na Ogr贸d i 艣wiat
tak zamierzyli przodkowie
kiedy dom w Annopolu stawiali
wybrali okna tr贸jdzielne
kt贸rych rama 艣rodkowa
tworzy krzy偶
system zamykania te偶 
jest na trzy punkty
g贸ra 艣rodek d贸艂
razy dwa i cztery
bo sze艣膰 szyb
dw贸ch po艂贸wek 
oddzielnie d贸艂 g贸ra
g贸ra rzadko otwierana
w ramie zewn臋trznej
i wewn臋trznej

w noc ksi臋偶ycow膮
krzy偶 ponad wszystko l艣ni
na poduszk臋 sn贸w i dumania
mantry powtarzanej owiec nieliczonych 
bo niepotrzebnych wierze i rozumowi

w dzie艅
zale偶nie od pory roku
zielone lub br膮zowe usch艂e
li艣cie d膮b nam pokazuje
a w艂a艣ciwie d臋by w liczbie mnogiej
pami臋ci (i to偶samo艣ci)

wchodzili艣my na nie jako dzieci
wspinali艣my si臋 do nieba

schodzili艣my na obiad do domu
po ich przyjaznych ga艂臋ziach

    (wtorek, 2 czerwca 2015, g. 9.17)

***

nihil novi

ka偶dy jest jaki艣
ka偶dy byt dzia艂a tym czym jest
nie przeskocz臋 siebie samego 
tego nikt nie potrafi
mo偶na odda膰 si臋 dobrowolnie
na wytwarzanie dobra pi臋kna prawdy
w贸wczas dopiero istniejemy
z ca艂膮 mas膮 zaniedba艅 i grzech贸w
偶eby艣my nie byli za 艣wieci za 偶ycia
w pokorze niedoskona艂o艣ci 
uznali i przyj臋li wielko艣膰 swoj膮
nic wi臋cej  nie zrobi臋
wybaczcie powiedzia艂 s臋dzia Ilicz
i odszed艂 pocieszony

   (poniedzia艂ek, 1 czerwca DD 2015, g. 11.14)

***

kraj zamieszkania

zamieszkuj臋 jednoosobow膮 krain臋
pami臋ci i to偶samo艣ci
po偶yczy艂em nazw臋 od papie偶a Polaka
s膮 w niej d臋by pami臋ci wiewi贸rki 
koty w oknie jak doniczki z kwiatami
pies pod star膮 jab艂onk膮
sadzon膮 przez przodk贸w niepami臋tnych

wszystko nieruchomieje i o偶ywa w ciszy
lub w s艂o艅cu

l臋k jest poza tym krajem i 艣wiatem
l臋k jest przed tym krajem 艣wiatem i przede mn膮
ka偶dy zamyka si臋 w swoim

    (poniedzia艂ek, 1 czerwca DD 2015, g. 9.07)

***

wykluczeni

nie ma 偶ycia
poza wsp贸lnot膮
nie ma zwiedzania Wroc艂awia
nie ma Kana艂u Elbl膮skiego
wiary i rozumu gdy nie ma wsp贸lnoty
gdy ci臋 wyrzuc膮 poza nawias
w gminie parafii i tak dalej
ci bez pami臋ci i to偶samo艣ci

    (sobota, 30 maja 2015, g. 12.18)

***

dlaczego

wiem dlaczego 偶y艂em
bo kto艣 mnie chcia艂
i co mia艂em do zrobienia
czas epoka ich duch wyznaczy艂

dlaczego jeszcze 偶yj臋 nie wiem
pewnie dla tego samego
spoza mnie powodu
transcendencja

     (sobota, 30 maja 2015, g. 10.27)

***

chandra

mnie dopad艂a i musia艂a
bo si臋 wywn臋trzniam
wywn臋trznia艂em i dzisiaj
refleksj臋 nad samo艣wiadomo艣ci膮
zaproponowa艂em wsp贸lnocie braterskiej
kt贸ra ani tak膮 ani siostrzan膮 by膰 nie chce
proboszcz jak zakl臋ty milczy i unika
nie chce nic dorzuci膰 wiary i rozumu
bez kt贸rych 艢wiatowe Dni M艂odzie偶y czym s膮
wsp贸lnoty bez pasterzy b艂膮dz膮 w r贸偶ne strony
Jezus p艂acze nad nimi i nami

dzieci ze szko艂y wr贸ci艂y cho膰 dwoje
nie ma to jak wsp贸lnota rodzinna domowa
u Matki Bo偶e Annopolskiej z 3 lipca 1910 roku

    (czwartek, 28 maja 2015, g. 15.31)

***

w ciszy

jest mi wszystko dane
ta sama Polska jest
d臋by przed oknem
艣wierszcze tak samo graj膮
jak w maju roku 81 ubieg艂ego wieku
droga si臋 nie urwa艂a nie mo偶e

uwierz temu co jest ci dane
z wysoka z daleka najbli偶ej ciebie
w samym 艣rodku prawda ta sama
偶ycie si臋 toczy jak toczy艂o
偶y膰 si臋 chce i nie chce po staremu
u nas zmiana dokona艂a si臋
dwa lata temu (w parafii)
25 lat samorz膮dno艣ci 艣wi臋tuj臋
czekam na 艣luby w rodzinie
i 艢wiatowe Dni M艂odzie偶y

    (poniedzia艂ek, 25 maja 2015, g. 8.07)

***

antycypuj膮c

czy ten wygra
czy ten drugi
wsi膮d臋 w kontemplacj臋
nie zmieni臋 偶ycia
pod wp艂ywem procent贸w

    (niedziela II tury, 24 maja 2015, g. 13.15)

***

po 艣mierci

moje cia艂o nie b臋dzie
poch艂ania膰 kalorii
g臋ba nie b臋dzie
rzuca膰 s艂贸w na wiatr
nie b臋d臋 siadywa艂 w ciszy
odnajduj膮c wszystko (prawie?)
tego co najlepsze
nie zapisz臋

co ze mn膮 b臋dzie
wie tylko Pan B贸g

    (niedziela, 24 maja 2015, g. 11.49)

***

x absolut y

x - to co wybierasz poznajesz
co prze偶y艂e艣
w swojej epoce 
rozwoju 艣wiata i narod贸w
y - nikt zabra膰 nie mo偶e
to tw贸j punkt oparcia i odporu
fali krytyki i negacji
droga-prawda-偶ycie
w lustrze z Nazaretu

    (niedziela II tury,  24 maja 2015, g. 8.35)

***

tyyyle rzeczy

tyle rzeczy cieszy
przez 偶ycie ca艂e
zabawa wakacje
przyja藕nie nauka
nowo艣膰 prawd
podr贸偶e
sprawno艣膰 fizyczna
i seksualna
pi臋kno dobro
i literatura
muzyka sztuka
prze偶ycia religijne
偶ona dzieci rodzice
i ca艂a rodzina pokole艅
a na koniec chyba
tylko sens tego wszystkiego
we wszystkim
nawet w 艣mierci

   (pi膮tek, 22 maja 2015, g. 11.58)

***

zielono mi

kocham cisz臋
i d臋by za oknem
ptaki w nich 艣piewaj膮
rodzina w nich jest
co nam zrobi艂 proboszcz
nigdy nie zrozumie
nie ma pami臋ci i to偶samo艣ci
naszej ani wsp贸lnoty

   (pi膮tek, 22 maja 2015, g. 9.57)

***

艣wiat (muzeum) marze艅

to 偶e wszyscy tak m贸wi膮
nie znaczy 偶e tak jest
moje marzenia si臋 zrealizowa艂y
marzy艂em o sensie 偶ycia

    (czwartek, 21 maja 2015, g. 18.00)

***

przed wyborami

nawet w takiej sytuacji
w ciszy jest Polska (moja)
ostatnie 37 lat
i ca艂e moje 偶ycie

nie w nakazanej przez PKW
w ciszy wyboru w艂asnego
teraz za chwil臋 dzisiaj jutro
zawsze kiedy chc臋 w ni膮 wchodz臋

    (czwartek, 21 maja 2015, g. 10.57)

***

jeszcze

偶yjemy Polsk膮 w Polsce
偶ycie przez nas m贸wi
jeszcze nasze kluczowe do艣wiadczenie
w nas 偶yje (i prowadzi)
Polsk膮 odwieczn膮
przynajmniej tysi膮cletni膮
kt贸ra wysz艂a z komunizmu
ze zniewolenia totalitaryzmem
byli艣my przy tym
byli艣my TYM

dzisiaj wyrastaj膮 nowe pokolenia
maj膮 inne do艣wiadczenia
zderzenia ze 艣wiatem doros艂ym
inny obraz dni i nadziei
oni Polsk臋 nasz膮 i dla nas obroni膮
dop贸ki 偶yjemy

    (艣roda, 20 maja 2015, g. 9.13)

***

Polsko Polsko...
             (... mojej wolno艣ci i osoby)

napisa艂em tak 3 Maja 1981
rozmy艣laj膮c od rana
chodz膮c po Ogrodzie
i przed Matk膮 Bo偶膮 Annopolsk膮
by艂o bardzo rano
dwie strony A4
o naprawie Rzeczypospolitej

Polsko Polsko
my艣la艂em na niechcian膮 w gminie
rocznic臋 trzydziest膮 (Solidarno艣ci)

Polsko Polsko
na XXV-lecie samorz膮dno艣ci
na wybory prezydenckie

droga-prawda-偶ycie si臋 sprawdzi艂y
inaczej by膰 nie mo偶e
nie mo偶e droga by膰 przeciwko prawdzie
prawda przeciwko 偶yciu
trzeba tylko wiary z rozumem
samo艣wiadomo艣ci cho膰 na d艂u偶sz膮 chwil臋

   (wtorek, 19 maja 2015, g. 10.07)

***

tak-tak nie-nie

nie jestem jastrz臋biem ani go艂臋biem
ksi臋偶e proboszczu m贸j biskupie
ca艂膮 drog臋 we藕mijcie pod lup臋
jak B贸g mi nam u艂o偶y艂
Wam pewnie te偶 czemu nie rozumiecie
swojego bli藕niego brata w wierze
je艣li mnie tak traktujecie
to mo偶ecie ka偶dego w sutannie i bez
nikt Wam tego prawa nie da艂

    (wtorek, 19 maja 2015, g. 9.37)

***

rocznica
       /na 25-lecie Samorz膮dnej Polski/

siedz臋 my艣l臋 czekam
o 14.00 spotkanie
w Zespole Szk贸艂 w Strach贸wce
imieniem Rzeczpospolitej Norwidowskiej
z histori膮
owszem b臋d膮 go艣cie
wa偶ni go艣cie RP
bez nich by si臋 nie odby艂o
minister profesor starostowie
b臋dzie m艂odzie偶 nasza gimnazjalna
gospodarze gminy i szko艂y 
b臋d膮 nauczyciele i kombatanci samorz膮dowi

pi臋knie wspaniale (mo偶e i ksi膮dz proboszcz)
ale najwa偶niejsza jest i b臋dzie historia
zapisana wolno艣ci膮 i osobami

     (poniedzia艂ek, 18 maja 2015, g. 9.57)

***

droga

zaufa艂em drodze
kt贸ra mnie prowadzi(艂a)
od pocz臋cia

najpierw by艂a nowenna o syna
jestem bo kto艣 mnie chcia艂

droga wychowania
droga poszukiwa艅
droga b艂臋d贸w (grzech贸w)
droga odkry膰 i zachwyt贸w
prawd膮 pi臋knem dobroci膮
histori膮 wielk膮 najwi臋ksz膮
Polski Ko艣cio艂a i 艣wiata
ma艂偶e艅stwem rodzin膮

zaufa艂em drodze przemian
zwanych transformacj膮

ta droga nadal mnie prowadzi
czasem po ugorach naszych
jest prawda (poznawalna)
mi艂o艣膰 intelektualna
wiary i rozumu dwa skrzyd艂a

    (poniedzia艂臋k, 18 maja 2015, g.8.41)

***

kawa z sensem

nios臋 pe艂n膮 szklank臋
z kuchni do pokoju
jeszcze nie rozlewam

my艣l臋 o sensie
z jakim umieramy
ja ty on oni
ja sw贸j znam
nawet je艣li kropl臋 kiedy艣 uroni臋

    (niedziela, 17 maja 2015, g. 17.51)

***

pami臋膰...

... i to偶samo艣膰
s膮 darem niebieskim
niezaplanowanym ani wymy艣lonym
s膮 nami obrazem i podobie艅stwem

s膮 wi臋ksze ni偶 (tylko) samopoczucia
nie na chwil臋 ale na 偶ycie i 艣mier膰

dziwne 偶e musia艂y sta膰 si臋 bastionem oporu
w jednym niejednym 偶yciu
drodze-prawdzie-偶yciu J贸zefa K.
przeciw proboszczowi biskupowi i kurii
nic ich piecz膮tki i zarz膮dzenia nie zmieni膮
w istocie ani drogi przebytej
ani prawdy odkrytej i objawionej
ani 偶ycia z wiar膮 i rozumem

oni chc膮 偶eby nie to co jest
ale to co im si臋 wydaje 偶e by膰 powinno
by艂o jak w totalitaryzmie kt贸ry min膮艂
zwane niby mow膮 i woluntaryzmem
kazali rzekom p艂yn膮膰 pod pr膮d
jeziorom kwitn膮膰 na pustyni

spadli z ksi臋偶yca
z innej strony nieba
poeta pami臋ta
spisane b臋d膮 czyny i rozmowy
skrzywdzili wi臋cej ni偶 tylko
cz艂owieka prostego...

     (niedziela, 17 maja 2015, g. 9.13)

***

o Duchu 艢wi臋tym

najpierw z Nim
co rano rano
nim w zapasach z 艣wiatem
nawet je艣li w Ko艣ciele
bo ci z艂ami膮 kr臋gos艂up
bez wiary i rozumu porzuc膮
przy drodze do Jerycha
albo ze Strach贸wki

    (sobota, 16 maja 2015, g. 8.11)

***

Aparecida

co ma wsp贸lnego
z ma艂ym Annopolem
szukajcie a znajdziecie

ja ju偶 pozna艂em i wiem swoje
dialog dialog dialog
kt贸rego mi臋dzy nami nie ma
bez kt贸rego
nawet pustynia wyschnie
mi臋dzy Annopolem Aparecid膮
Strach贸wk膮 Warszaw膮 Berlinem
Bruksel膮 i tak dalej dalej
...
Ko艣ci贸艂 szuka w艂asnej odnowy
(z m臋偶nym i pe艂nym zapa艂u odruchem?)
czyli naprawy tych b艂臋d贸w
kt贸rych dopu艣cili si臋 jego cz艂onkowie
bo wytyka mu pi臋tnuje jego w艂asne sumienie
to Chrystus wo艂a o nieustann膮 reform臋
nawr贸cenie duszpasterskie dotyczy Ko艣cio艂a
ca艂o艣ci i wszystkich
musi by膰 zgodne z nauczaniem Soboru
nie spos贸b nie wspomnie膰 o problemie struktur
musz膮 by膰 ci膮gle odnawiane i dostosowywane
- nieustanny jest rozw贸j dziej贸w (mamy rok 2015) -

nawr贸cenie od modelu wy艂膮cznie zachowawczego
do duszpasterstwa zdecydowanie misyjnego
pokazanie Ko艣cio艂a jako matki
kt贸ra wychodzi na spotkanie
jako go艣cinnego domu (szko艂臋 komunii misyjnej)
kochani ksi臋偶a i biskupi nie zadowalajcie si臋
zwyk艂ym administrowaniem czym艣 co ju偶 istnieje
nie poprzestawajcie na nim

    (sobota, 16 maja 2015, g. 7.41)

***

korespondencja

d艂ugo si臋 modli艂em
przest臋powa艂em z nogi na nog臋
mantr臋 powtarza艂em
nim ten list otworzy艂em
nie ja Ty B贸g Mi艂o艣膰
Chrystus Pok贸j Dobro Amen

"Drodzy czyta艂em wasz list 

(...)

zobacz臋 swojego biskupa

jest odpowiedzialny za m艂odzie偶

chcia艂 m贸wi膰 osobi艣cie

dzi艣 b臋dzie wi臋cej wiadomo艣ci

dam zna膰

(...)

Courage et Confiance!"


    (pi膮tek, 15 maja 2015, g. 9.13)

***

ze sob膮 2

tu nie ma polityki
jest 偶ycie
droga-prawda-偶ycie
bo tak teraz rozumiem
drog臋 wybor贸w
prawd臋 wkorzenion膮
偶ycie niezawis艂e od nikogo
wszystko si臋 dopowiada
jedno drugie wyja艣nia
t艂umaczy do ko艅ca z trzecim
nie ma nic bez sensu

pokazuj膮 dzisiaj w telewizjach
marsze kandydat贸w ulicami miast
rozrywaj膮 na klatki t艂umacz膮
co dlaczego zrobi艂 powiedzia艂 powiedzieli

nie tak by艂o z nami (ze mn膮) w 1980/81
nikt nas nie ustawia艂 i nie podpowiada艂
jeno serce i 偶ycia wychowanie (szk艂o w oku)
w rodzinach i Ojczy藕nie zakazanej

szed艂em od wsi do wsi
od domu do domu
z sercem wiar膮 rozumem i flag膮

dzisiaj nie obchodzimy w gminach
tamtych rocznic ojc贸w braci i nas
jeste艣my pogardzani zapomnieni
zakazem pami臋tania
nakazem milczenia (nawet w diecezjach)

dlaczego dzisiaj wybieram tak a nie inaczej
bo cz臋艣膰 tej drogi wsp贸lnej mamy
i brak szacunku u drugich (jak w gminie
parafiach diecezjach na ambonach)
ps.
a m艂odzi?
kto im pokaza艂 szacunek dla ojc贸w braci i nas (mnie)
ci drudzy wyobcowali nas dla rodzin gmin i Ko艣cio艂a

    (czwartek, 14 maja 2015, g. 9.43)

***

curriculum vitae

nowenna o syna rodzic贸w
urodziny w Legionowie
dzieci艅stwo
i m艂odo艣膰 w rodzinie Ko艣ciele i Annopolu
literatura nauka i studia
literatura i filozofia (i teologia)
Jan Pawe艂 II z Krakowa w Watykanie
jego pierwsza pielgrzymka do Polski
i encyklika w drodze do Taize
j臋zyk francuski (kultura kraj) i Solidarno艣膰 w gminie
stan wojenny i katecheza w Legionowie
Andrzej Madej ma艂偶e艅stwo rodzina du偶a
promieniowanie ojcostwa Karola Wojty艂y i JPII
samorz膮d polski w贸jtowanie
praca w szkole to samo stawanie pod krzy偶em
jakie w Legionowie si臋 zacz臋艂o (modlitwa)
wydrukowane nawet w Kr贸lowej Aposto艂贸w
Rzeczpospolita Norwidowska i NGO'sy
obecno艣膰 w prasie lokalnej i w Internecie
walka duchowa z proboszczem i diecezj膮
o prawd臋 podmiotowo艣膰 Spotkania M艂odzie偶y
o wierno艣膰 drodze-prawdzie-偶yciu

    (艣roda, 13 maja 2015, g. 12.49)

***

do siebie

ze sob膮 rozmawiam
czekam na 艣mier膰 czekam
czekam na zawa艂 czekam
przyjdzie przyjdzie
ten tego tego tam
zmieni膰 si臋 nic ju偶 nie mo偶e

   (艣roda, 13 maja 2015, g. 10.25)

***

Roma locut

czy to jeszcze dzia艂a
pewnie tak 
ale tylko wewn臋trznie
dla 艣wiata jest opini膮
jedn膮 z wielu

dlaczego wi臋c
redaktor naczelny Idziemy
g艂osu naszej diecezji
wypowiada s膮dy warto艣ciuj膮ce
w polityce i polityk贸w
si臋gaj膮ce najwy偶szego Urz臋du

dlaczego w naszej diecezji
nie szanuj膮 wypowiedzi Jezusa
by cesarskie zostawi膰 cesarzom
a Bo偶e umie膰 dzieli膰 z wszystkimi

jego niefrasobliwe s艂owa
sta艂y si臋 moim nocnym koszmarem
nie chc臋 偶y膰 w takim 艣wiecie
nie chc臋 takiego ko艣cio艂a

     (艣roda, 13 maja 2015, g. 9.23)

***

zdziwienie

dziwi臋 si臋 a偶 wzdrygam
brr gdy my艣l臋 wspominam
rok 1981
a nawet tak偶e 1982-89
duch jaki艣 prowadzi艂
pcha艂 i towarzyszy艂
bo m艂ody cz艂owiek
w sobie nie znalaz艂by si艂y

  (wtorek, 12 maja 2015, g.12.32)

***

modlitwa

modl臋 si臋 o pok贸j
nim zaczn臋 rozmow臋
ze 艣wiatem gmin膮 diecezj膮 parafi膮
a potem - by powr贸ci艂

d臋by pami臋ci te same
i Wis艂a p艂ynie jak p艂yn臋艂a
pardon - Osownica

    (wtorek, 12 maja 2015, g. 9.53)

***

system(y)
      /Kukizowi/

z czego si臋 rodz膮
jak si臋 zmieniaj膮
wiem swoje jedynie
偶e z fakt贸w (偶yciowych)
dziejowych
nie z fanaberii ani dla nich
droga-prawda-偶ycie si臋 dopowiadaj膮

rozgl膮dam si臋 po Polsce
zaczynaj膮c w gminie i parafii
tyle si臋 zmieni艂o (ju偶)
od tamtej chwili chwil

nowe systemy dr贸g
艂膮czno艣ci przewodowej i bez
j臋zyki html style i klasy
system wodoci膮g贸w
boiska Orliki korty tenisowe
s膮 prawie wsz臋dzie
o komputerowych pracowniach
i OHPach nad g艂ow膮 ju偶 zapomnieli艣my
(tak偶e o encyklice Wiara i Rozum)
systemy wierze艅 mo偶e te same zosta艂y
ale niekoniecznie
hale sportowe stadiony
pi臋kne aqva parki i spa
tu i tam Kina Za Rogiem
dostrzeg艂em jeszcze system
w systemie o艣wiatowo drogowym
pa艅stwowo-samorz膮dowym
zestawy solarne przy przej艣ciach
migaj膮cych ostrzegawczo 艣wiate艂
systemy zmieniaj膮 si臋 cywilizacyjnie
藕le je艣li odwrotnie (i rewolucyjnie)

czy nam co艣 nie powinno zamiga膰 w g艂owach
je艣li samo艣wiadomo艣膰 mamy
wi臋c proklamowa艂em kiedy艣 Parti臋 Dzi臋kczynienia
gdy to zrozumia艂em
by艂 rok lat pocz膮tk贸w 90-tych ubieg艂ego wieku
Mi艂osz nas pyta艂
dlaczego nie 艣piewamy
Hymnu Dzi臋kczynienia
Andrzej Madej by艂 na tym spotkaniu
w Domu Literata

zawsze by艂em wyczulony
szed艂em z duchem czas贸w i narodu
zemr臋 sobie nie zburz膮 ale pozostawi臋

    (poniedzia艂ek, 11 maja 2015, g. 14.29)

***

Ogr贸d

spok贸j w mym Ogrodzie
pisanym z du偶ej litery
zosta艂o po przodkach
tutaj Polska oddycha sob膮
Matka Bo偶a w nim stoi

    (poniedzia艂ek, 11 maja 2015, g. 8.49)

***

Ojczyzna

34 lata temu
te偶 w maju
chodzi艂em je藕dzi艂em na rowerze
z flag膮 (od ps贸w si臋 te偶 ni膮 ogania艂em)
po tych samych drogach 艣cie偶kach
i miedzach
czasem Janek podwozi艂
Maluchem (przystosowanym)
czasem w b艂ocie grz臋zli艣my
rower po艂ama艂em 

Polski si臋 uczy艂em zapisa艂em
z p贸l 艂膮k kwitn膮cych
z rak spracowanych
podpisuj膮cych deklaracj臋 Solidarno艣ci

dzisiaj wybiera艂em Prezydenta
tej samej Ojczyzny mojej naszej

    (niedziela, 10 maja 2015, g. 15.17)

***

dualizm (nie)metafizyczny

偶yj臋 adoruj臋
kontempluj臋
unosz臋 si臋 prawd膮
ku prawdzie ostatecznej

zachwycam Polsk膮
jej t臋cz膮 zachwytu
od zenitu dziej贸w
i ka偶d膮 rzecz膮
w kt贸rej potrafi臋 znale藕膰
pi臋kno dobro prawd臋

tego nauczy艂a mnie
nie tylko filozofia
wiara i rozum
ale droga-prawda-偶ycie
przede wszystkim
tak 偶e si臋 nie zachwiej臋

a jednak ksi臋偶a i kuria 2015
oskar偶aj膮 mnie z wielu stron
偶e ich b艂otem obrzucam
do piek艂a wysy艂am lub strasz臋
wszystko przeciw nim obracam
i b膮d藕 tu m膮dry cz艂owieku
przez nich przemilczany
wszystko to m贸wi膮 za plecami
(kto tu jest normalny)

    (sobota, 9 maja 2015, g. 14.37)

***

majowy zew

m贸j Ogr贸d kwitnie i przemawia
jak w owym maju
kiedy Polska 艂a艅cuchy zrywa艂a
g艂ow臋 podnosi艂a w gminie
wywiesza艂a flag臋 na 3 Maja
kt贸ry by艂 zakazanym 艣wi臋tem
z ko艣cio艂a poszli艣my do sali OSP
rozmawia膰 o Polsce przekonywa膰
dawa膰 ducha i odwag臋
by znale藕膰 w sobie godno艣膰
wi臋ksz膮 od ustroju robotniczo-ch艂opskiego
zwyci臋偶yli艣my jest taka Polska
wolna mi臋dzy narodami
przemieniona unijnymi miliardami
i tymi kt贸rzy wtedy uwierzyli
ps.
dzisiaj solidarno艣ci z nami nie ma

    (sobota, 9 maja 2015, g. 10.07)

***

ko艣ci贸艂 w Polsce

kiedy艣 si臋 m贸wi艂o (niekt贸rzy)
偶e tylko pod  tym znakiem
Polska jest Polsk膮 a Polak Polakiem
偶e B贸g honor Ojczyzna
i tak dalej i podobnie

dzisiaj to nie dzia艂a
liczy si臋 to co jest w tobie
nie na Giewoncie
na Krakowskim Przedmie艣ciu
nad Ba艂tykiem i dalej dalej

jaka jest twoja 艣wiadomo艣膰
pamie膰 i to偶samo艣膰
nie przynale偶no艣膰
co w tobie
wiara rozum pogodne
czy wojownicze postawy

ksi臋偶a r贸偶nie ucz膮
r贸偶nie post臋puj膮
cho膰 wi臋kszo艣膰 jest
jednopartyjnie nastawiona
a ten i tamten jawnie b艂膮dz膮
i nie maj膮 nic do powiedzenia
ani w diecezjach
ani na ambonach

    (pi膮tek, 8 maja 201, g.15.55)

***

艣wi膮tki i tabu
              /ks. P.Studnickiemu i pp F1/

jest w ko艣ciele moim
poprawno艣膰 polityczna
jak Watykan to tylko hosanna
jak ksi臋偶a to tylko Alleluja
Paetz Weso艂owski Gil
s膮 wypadkami przy pracy
to nic 偶e niszcz膮 osoby rodziny ojczyzny
偶e niszcz膮 prawd臋 og艂upiaj膮
w przekazywanym obrazie
艣wiata cz艂owieka i Boga
偶e wielu ksi臋偶y
traci kontakt z rzeczywisto艣ci膮
i ci膮gn膮 tylko na lekach
uchodz膮c nadal za pasterzy

chory duszpasterz zara偶a wsp贸lnot臋
tabu niszczy nie prawda i dialog
a Jezus siedzi na dr贸g (i prawdy) krzy偶owaniu
g艂ow臋 opar艂 na ramieniu

    (pi膮tek, 8 maja 2015, g.11.50)

***

normalno艣膰

i naturalno艣膰
zwyci臋偶a wybory partyjne
偶adna partia (i diecezja) nie musi
偶ycia mi uzasadnia膰
mnie usprawiedliwia膰 
przed kim przed czym
wiem po co 偶y艂em
co moje oczy widzia艂y
wiara i rozum zadomowi艂y poj臋艂y
dzisiaj za par臋 dni majowych
zmierzymy si臋 z XXV-leciem
rz膮dzenia w艂asnym 偶yciem
we wsp贸lnotach lokalnych
samorz膮dowych dumnych
przemy艣lanych lub nie
z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮 lub nie
ludzie bez pami臋ci nie maj膮 przysz艂o艣ci
my akurat mamy od... 170 i wi臋cej 
lada miesi膮c
syn贸w dw贸ch za艂o偶y rodziny
na fundamentach tych samych
co my co 艂a艅cuch pokole艅
w Polsce rozszerzonej o Szkocj臋 Francj臋 Niemcy USA
o 艣wiat bez granic w tym samym Ko艣ciele
co b臋dziemy 艣wi臋towa膰 i u nas
w gminie i parafii parafiach
艢wiatowymi Dniami M艂odzie偶y 2016
kto jeszcze w gminie i diecezji to rozumie

     (艣roda, 6 maja 2015, g. 9.13)

***

lekarstwo i tre艣膰

艣mier膰 艣mier膰 艣mier膰
o 艣mierci przed 艣mierci膮
na 艣mier膰 czekanie
i lekarstwo
z rana w po艂udnie przed snem

   (艣roda, 5 maja 2015, g. 19.37)

***

szcz臋艣cie

jest istota rzeczy
jest osoba wolno艣膰 warto艣ci
wsz臋dzie mo偶na spotka膰
zobaczy膰 us艂ysze膰 zrozumie膰
kontemplowa膰
czy ka偶dy to wie

    (wtorek, 5 maja 2015, g. 15.41)

***

miara rzeczy

Tomaszewski i Bartoszewski
mieli d艂ugie nie tylko nazwiska
m贸j wuj Jackowski kr贸tsze
ale jeszcze 偶yje ich r贸wie艣nik

ja mam tylko i a偶 dwie trzecie
i c贸偶 z tego
inn膮 miar膮 mierz臋 nie robi臋 podsumowa艅
nie trzeba gdy si臋 osi膮gn臋艂o zrozumienie
drogi-prawdy-偶ycia

na skrzyd艂ach wiary i rozumu
unosz臋 si臋 i kontempluj臋 prawd臋

   (wtorek, 5 maja 2015, g. 10.57)

***

偶ycie pozagrobowe

po z艂ozeniu zimnego cia艂a
do zimnego grobu
pozostaje 偶ycie tego wszystkiego
czym byli艣my (jeste艣my)
jest bo by艂o

    (poniedzia艂ek, pogrzeb prof. W艂. B. 4 maja, g. 15.24)

***

komentarz do 3 Maja 2015

najmniejsza praca z Tob膮
- dla nas i dla Ciebie -
staje si臋 kluczowym do艣wiadczeniem
w niej m贸j dzie艅 si臋 zaczyna
i 偶ycie ko艅czy (i Polska trwa)

dana nam 藕r贸d艂owo krystalicznie
bez domieszek niczego innego
jest losem cz艂owieka na ziemi
najpi臋kniejszym w pe艂ni
niczego nie pragnie si臋 poza
pi臋kno na to jest
by zachwyca艂o do pracy
praca - by si臋 zmartwychwsta艂o

    (niedziela, 3 Maja 2015, g. 9.11)

***

mi艂osierdzie 

powiedz mi swoj膮 prawd臋
ona nigdy tylko twoja
opowiedz swoje 偶ycie
i najwa偶niejsze wybory
c贸偶 wi臋cej mo偶e cz艂owiek
ofiarowa膰 cz艂owiekowi
jak nie siebie samego
jeste艣 swoj膮 prawd膮
(na miar臋) wiary-rozumu-mi艂o艣ci

   (sobota, Dzie艅 Flagi, 2 maja 2015, g. 18.59)

***

adekwatno艣膰

do mnie s艂owo nale偶y
z ca艂a swoj膮 moc膮 i tajemnic膮
bardziej ni偶 ruch
i inne dzia艂ania
z racji wieku
czyli etapu
drogi-prawdy-偶ycia

   (sobota, Dzie艅 Flagi, 2 maja 2015, g. 8.33)

***

z mo偶no艣ci do aktu

przeczucie rado艣ci
przedsmak rado艣ci
ro艣nie wraz z czasem
drog膮-prawd膮-偶yciem
ro艣nie i ro艣nie
a偶 tylko 艣mier膰
mo偶e j膮 zaktualizowa膰
i 偶ycie wieczne

   (czwartek, 30 kwietnia 2015, g. 12.30)

***

co艣 wi臋cej

czekasz na informacje
szukasz
偶ycie od nich nie zale偶y
niczyje
to tylko informacja
kt贸rej szukasz czekasz
na przyk艂ad sportowa
takie czekanie jest mi艂e
co艣 wi臋cej te偶 w nim jest
z psychologii i metafizyki

    (czwartek, 30 kwietnia 2015, g. 10.39)

***

non possumus

zgadzam si臋 na wszystko
prawie
na bezrobocie
i na 艣mier膰 cywiln膮
na biologiczne wyniszczenie
ale nie zgodz臋 si臋 nigdy
by fa艂sz kr贸lowa艂
w mojej gminie i parafii

   (艣roda, 29 kwietnia 2015, g. 19.05)

***

prawdy diament

wiem 偶e nic nie znacz臋
dla w贸jta radnych w艂adzy
proboszcza ksi臋偶y w diecezji
czyli dla 艣wiata
i bardzo wiele w historii najnowszej
gminy parafii Ko艣cio艂a i Polski lokalnej
prawda pozostanie

   (艣roda, 29 kwietnia 2015, g. 17.24)

***

wokanda

wa偶膮 mnie mierz膮 badaj膮
po艂o偶膮 na szali sprawiedliwo艣ci
a wystarczy艂aby zwyk艂a przyzwoito艣膰
mojej wsp贸lnoty lokalnej
jednak ona oficjalnie milczy i unika
wydaj膮c na 艂up hejter贸w
kt贸rzy zafa艂szowali nasze dzieje
a 偶e ksi膮dz si臋 zmieni艂 (do艂膮czy艂)
i diecezji nakazano milcze膰 (kuria)
odzieraj膮c z najpi臋kniejszych laur贸w
kart chwa艂y i godno艣ci kolonii Caritas
patriotycznych sakralnych mistycznych
wy偶ej nie si臋gn臋 bo i tak wystarczy
wi臋c zamiast pracowa膰 dla wsp贸lnego dobra
na drodze solidarno艣ci samorz膮dno艣ci katechezy
czyli na drodze-prawdy-偶ycia kt贸re mnie prowadz膮
broni臋 si臋 by nie u艣miercili przedwcze艣nie
bo cho膰 stos贸w ju偶 dzisiaj si臋 nie pali
donosy w naszym 艣wiecie nadal si臋 pisze

    (艣roda, 29 kwietnia 2015, g. 15.47)

***

kalambur

poka偶 prosz臋 cia艂o
cia艂o to materia
materia o偶ywiona
czy uduchowiona
to zale偶y :-)

   (poniedzia艂ek, 27 kwietnia 2015, g. 12.53)

****

dlaczego
        /metafizyka osoby/

dlaczego ach dlaczego
ludzie mi blisko wsp贸艂cze艣ni
we wsp贸lnocie lokalnej na przyk艂ad
my艣l膮 czuj膮 wierz膮 tylko dla siebie
w skorupkach bezpieczni
psychologii socjologii pracy zawodowej
boj膮 si臋 odemkn膮膰 zwyczajnie 
po ludzku dla metafizyki bli藕nich
ile dobra pi臋kna i prawdy
nigdy nie zab艂y艣nie
i liturgie b臋d膮 jak by艂y

   (poniedzia艂ek, 27 kwietnia 2015, g. 10.19)

***

misja

Duch 艢wi臋ty wsz臋dzie mieszka
ka偶dy mo偶e Go poczu膰 i rozumie膰
zapisa膰 i przekaza膰 dalej

   (poniedzia艂ek, 27 kwietnia 2015, g. 10.05)

***

duch 艣wi臋ty

materia/energia wszechpromieniuje
instrumenty pomiarowe mierz膮
dobro wszechpromieniuje
sensy promieniuj膮
na osob臋 cz艂owieka
zewsz膮d
dzisiaj w p艂atkach owsianych
z owocami
m艂odsza c贸rka najm艂odsza
na wz贸r starszej zrobi艂a
i bli藕niaki maj膮 dzisiaj urodziny

   (poniedzia艂ek, 27 kwietnia 2015, g. 9.59)

***

jawno艣膰 szachrajstw

s艂owa nasze
nie s膮 tylko nasze
nikt nie jest ojcem i matk膮
kultury kraju urodzenia i 艣wiata
ojczyzny ma艂ej i du偶ej
w niej mamy udzia艂
i b艂ogos艂awie艅stwo
w mi艂osierdziu nad nami
偶yj膮 偶ycie daj膮 (lub 艣mier膰) 
gdy s膮 dzielone w dialogu
rodz膮 si臋 mi臋dzy nami
i chc膮 z nami mieszka膰

b艂ogos艂awieni s艂贸w u偶ywaj膮cy
rozumnie (czyli i odpowiedzialnie)
albowiem oni maj膮 uczestnictwo
w czym艣 wi臋kszym
s膮 cz臋艣ci膮 dobra wsp贸lnego

nasze polskie hejty
na mnie na ciebie lokalnie
s膮 w wielkiej mierze
polsko-katolickie
mniej wi臋cej narodowe

one buszuj膮 niszcz膮
ciebie i mnie
ale na powierzchni
偶ycie publiczno religijne
kwitnie jakby nigdy nic

kto si臋gnie korzeni
naszych dr贸g-prawdy-偶ycia
znajdzie pok贸j i 艂ask臋
i b艂ogos艂awie艅stwa
to co nienazwane si臋 toczy
w sprawie 艢DM 2016
na naszej ziemi
matce ziemi ojczy藕nie
i Rzeczpospolitej Norwidowskiej
jest s艂owem aktem partnerstwem
mi艂o艣ci wsp贸lnoty godno艣ci
lub szachrajstwem polsko-katolickim

    (niedziela, 26 kwietnia 2015, g. 11.11)

***

o mi艂osierdziu moja pie艣艅

prosz臋 ksi臋dza biskupa proboszcza
i kardyna艂a
papie偶owi nie trzeba tego m贸wi膰
偶e kiedy zanurzam si臋 w mi艂osiedziu
ono poch艂ania mnie ca艂ego
po czubek nosa w艂os na g艂owie
i nic poza nami wtedy nie istnieje
ani przed ani potem
jest co jest (bo by艂o)
jestem pogodzony ze sob膮 i 艣wiatem
ze wszytkimi i z Bogiem
na wieki wiek贸w amen

偶yj臋 mi艂osierdziem
w 艣wiecie mi艂osierdzia
nie ludzi z tutaj teraz
(tutaj teraz ciasna wiara i rozum)
odwiecznej
kt贸ra si臋 objawi艂a objawia i daje
czy偶 mi艂osierdziem nie jest istota
wszystkich rzeczy cz艂owieka i Boga

    (pi膮tek, 24 kwietnia 2015, g. 14.00)

***

lamentacja3

chyba dani mi/nam jeste艣cie s膮
by艣my przez krzy偶 zd膮偶ali do celu
na g艂upstwach si臋 nie zatrzymywali
nie dali pochwyci膰 w potrzaski
zwyk艂ych ludzkich marze艅 i spraw

wy z krzy偶a nam zej艣膰 nie dacie
jest co艣 diabelskiego w waszym zachowaniu
non serviam prawdzie
kt贸ra nas stworzy艂a
3 Majom i Solidarno艣ci
i narracji historii kt贸ra spoza nas

bronicie swojej niezale偶no艣ci a rebours
od prawdy dziej贸w nieszcz臋艣nicy

   (pi膮tek, 24 kwietnia 2015, g. 13.00)

***

lamentacja2

Bo偶e Abrahama Izaaka Jakuba
J贸zefa Jezusa Bo偶e Aposto艂贸w
przeciwko nam powstali
chocia偶 dzie艂a nasze widzieli
Twoje dzie艂a w nas
z nami przez nas dla Ciebie
dla prawdy wiecznej kt贸ra trwa
udziela si臋 ka偶demu kt贸ry szuka i chce
prawda im nienawistna taka
ci膮g艂a i jedna od stworzena 艣wiata
przyjd藕cie zobaczcie zbadajcie
w Rzeczpospolitej naszej Norwidowskiej
diecezji warszawsko-praskiej

    (pi膮tek, 24 kwietnia 2015, g. 12.00)

***

lamentacja1

Bo偶e m贸j Bo偶e m贸j
przeciwko nam powsta艂y
machiny urz臋dnicze
karier i uk艂ad贸w
nie szanuj膮 Ciebie
drogi-prawdy- i 偶ycia naszego
w Nim z Nim i dla Niego
maj膮 swoje plany
tu na ziemi i tylko
na rz膮dzenie 艣wiatem
wielkim i ma艂ym
w gminach pa艅stwach
parafiach diecezjach
c贸偶 im mo偶e zrobi膰
i powiedzie膰 papie偶 Franciszek

    (pi膮tek, 24 kwietnia 2015, g. 10.00)

***

s艂owa sprawiedliwe

wsz臋dzie s艂owa zostawiam
na kartkach karteluszkach
opakowaniach lekarstw
kopertach broszurach
zaproszeniach tu tam
przewa偶nie w projektach NGO
niekt贸re si臋 starzej膮
s膮 nie do odczytania
inne o偶yj膮 jako艣 gdzie艣
jestem ich ojcem
i bratem siostr膮 wsp贸lnot膮
szkoda 偶e 偶adne na chleb
dzieciom nie da
ko艣ci贸艂 zabra艂 im stypendia
karze za grzechy rodzic贸w
za kolonie Caritas (nomen omen)
za 33 lata katechizowania
za wolno艣膰 i Solidarno艣膰
i Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

    (czwartek, spr. gim. 23 kwietnia 2015, g. 22.13)

***

sprostowanie
              /w贸jtom w 25-lecie/

nie jestem kul膮 bilardow膮
pchan膮 uderzan膮 tu tam
decyzj膮 graczy urz臋dnik贸w
艣wiata i ko艣cio艂a (lokalnego)
ich piecz膮tkami podpisami
ich 艂askaw膮 zgod膮 lub niezgod膮
(kurii urz臋d贸w prze艣wietnych i nie)
偶ebym 偶y艂 wierzy艂 my艣la艂
oddycha艂 porusza艂 si臋

je艣li gdzie艣 id臋 jad臋 
m贸wi臋 pisz臋 publikuj臋
o wolno艣ci osobie Ko艣ciele
wol膮 Boga jestem poruszany
(poci膮gany inspirowany natchniony
bom osoba obraz i podobie艅stwo)
czy zrozumiecie to wreszcie
niewierni ludzie ma艂ej wiary

    (czwartek, spr. gim. 23 kwietnia 2015, g. 1057)

***

nieprawda偶

je艣li kto艣 m贸wi
(albo my艣li)
偶e B贸g mi niepotrzebny
to k艂amie
gdzie偶 bym by艂
i czym
by艂aby moja
droga-prawda-偶ycie

    (艣roda, spr. gim. 22 kwietnia 2015, g. 12.57)

***

doskona艂o艣膰

czy ka偶da czynno艣膰
wiadomo 偶e cz艂owieka osoby
mo偶e mie膰 pe艂ni臋 i wymiar
metafizyczny
chyba tak
je艣li 艣wiadomo艣膰 nad膮偶a
z wiar膮 i rozumem
za zmys艂ami
si臋gaj膮c osi膮galnej
doskona艂o艣ci
pi臋kna dobra prawdy
(w postawie mi艂o艣ci intelektualnej)

    (艣roda, spr. gim. 22 kwietnia 2015, g. 12.59)

***

medytacja3

dla zmys艂贸w co艣 jest warte du偶o
teraz nic za chwil臋
w ci膮gu dnia i 偶ycia
emocje i uczucia si臋 zmieniaj膮
z wiar膮 i rozumem jest inaczej
one (wy)trwaj膮 ponad zmienno艣ci wykresy

    (艣roda, spr. gim. 22 kwietnia 2015, g. 10.47)

***

medytacja2

czym ostatnie tchnienie
jest lepsze od pierwszego
bo mi臋dzy nimi s膮 ogromy
prze偶yte u艣wiadomione
w 艂膮czno艣ci z innymi
drogi-prawdy-偶ycia
nawet je艣li nikt nie pyta

    (艣roda, spr. gim. 22 kwietnia 2015, g. 10.19)

***

medytacja1

bior臋 艣mier膰 na bary
na serce na rozum
towarzyszk臋 moj膮
siostr臋 i brata

to zwyk艂e czekanie
z bez oczekiwa艅
na to naturalne
bez alternatywy

alternatyw膮 by by艂a
nie d艂ugowieczno艣膰
ale pe艂ny worek
skarb贸w i wybor贸w

plan贸w niechcianych
bo niemo偶liwych
cieszy to co jest
w 艣wietle tego co by艂o

z bez oczekiwa艅
bo jakie by膰 mog膮
nie ma nic od 艣wiata
ani w moim ko艣ciele

siadaj tu przy mnie
艣wiadomie zapraszam
pooddychaj ze mn膮
w ca艂ej krasie 偶ycia
(drogi-prawdy-偶ycia)

nie stargam ci臋 ja
nie - ja uwypukl臋
tak wynika z rachunk贸w
wiary i rozumu

艣mieciarka odjecha艂a
zn贸w bez naszych 艣mieci

    (艣roda, spr. gim. 22 kwietnia 2015, g. 9.47)

***

powszechnie

ka偶膮 mi si臋 martwi膰
i zaj膮膰 czym innym
(mie膰 wyrzuty sumienia)
tym lub tym i tamtym
a ja ju偶 nie mog臋
maj膮c takie zdobycze
metafizyczne
szkoda

    (wtorek, spr. gim. 21 kwietnia 2015, g. 15.03)

***

snooker 2015

punkt w punkt
czerwone kolorowe
sun膮 po suknie bile
towarzyszy moich
we wsp贸lnocie 
prze偶y膰 i geografii
poznaj臋 rzymsk膮 histori臋 globu
na wyspach brytyjskich
i nie tylko
daty urodze艅 losy osobiste
rodzinne zdrowotne 偶yciorysy

    (wtorek, spr. gim. 21 kwietnia 2015, g. 12.01)

***

sportowiec

cia艂o z dusz膮 porusza
mi臋艣nie reaguj膮 na my艣l
skup si臋 cz艂owieku
bez g艂owy
sportowca nawet nie ma

    (wtorek, spr. gim. 21 kwietnia 2015, g. 11.53)

***

bezrobocie wszech艣wiata

w ka偶dym z nas
wszech艣wiat
zyskuje samo艣wiadomo艣膰
lub mo偶e

co to znaczy oznacza
nie wiem
i mo偶e nigdy si臋 nie dowiem
cho膰 wiara i rozum s膮
i we mnie pracuj膮
(dzi臋ki bezrobociu intensywniej)

   (wtorek, spr. gim. 21 kwietnia 2015, g.11.49)

***

koszty (bytowania)

co robi kr贸lowa
kr贸luje
co robi metafizyk
(osoba cz艂owieka)
metafizykuje
najgorsze s膮 koszty utrzymania
ps.
艣ni艂 mi si臋 Andrzej Madej
wybrany papie偶em
w telewizji obchody 89-lecia
angielskiej kr贸lowej

    (poniedzia艂ek, 20 kwietnia 2015, g. 9.15)

***

Janowi Paw艂owi II

budzenie sp贸藕nione
wstawanie takie sobie
jak zwykle przewa偶nie
kawa i lekarstwa co艣 zmieni膮

musia艂e艣 to zna膰 dobrze
w ostatnim okresie

za oknem wiatr targa
zimny przedwiosenny
w domu si臋 nic nie chce
teoretycznie (z)robi膰

gdy znik膮d zawieje
mrugnie i tak dalej
veritatis splendor
mi艂o艣膰 intelektualna

wiadomo sk膮d idzie
gdzie s膮 ich/jej korzenie
istota i wsp贸艂konstytuowanie
metafizyk膮 mo偶na zwa膰 do woli

jedno jest 藕r贸d艂o istnienia i prawdy
nikt dot膮d tego nie obali艂
dost臋pne nam w poznaniu
prze偶yciu objawieniu
cho膰 przyj艣膰 potrafi
przy przegl膮daniu
stron sportowych
cz艂owiek jest osob膮
najwspanialsz膮 monstrancj膮

   (poniedzia艂ek, 20 kwietnia 2015, g. 10.32)

***

oczekiwanie (adwent)

ka偶de powiadomienie
mo偶e przynie艣膰 wszystko
albo wiele
na facebooku
w poczcie
tyle spraw zawis艂o w powietrzu
艢DM 2016 w Strach贸wce
czeka na potwierdzenie woli
tylko dobrej bo z艂ej mamy dosy膰
rocznicy samorz膮du
obchodzonej godnie we w艂asnej gminie
bo nam si臋 nale偶y
pami臋膰 i to偶samo艣膰
nie gierki pok膮tne
wyborcze
艣wieckie i ko艣cielne
na ko艅cu mo偶e w艂asna klepsydra

   (niedziela, 19 kwietnia 2015, g. 22.15)

***

nowo艣膰 (odwieczna)

kiedy jest mi smutno
zaczynam my艣le膰 o 艣mierci
troch臋 z rozrzewnieniem
i metafizycznie
ona wszystko u艂o偶y
mo偶e wydob臋dzie (w 艣wietle)
po co to ci膮gn膮膰 samemu

   (niedziela, 19 kwietnia 2015, g. 20.37)

***

znak bro艅 i narz臋dzie

znakiem i narz臋dziem 
s膮 sakramenty
broni膮 m膮 i narz臋dziem
wiara i rozum
skuteczn膮 skutecznymi
na ka偶d膮 okazj臋
(zw艂aszcza w potrzebie?)
niczym zast膮pi膰 nie mog臋
si臋 nie da - i dzi臋kczynienie
i mi艂osierdzie

    (niedziela, 19 kwietnia 2015, g. 17.54)

***

wo bist du

najcz臋艣ciej mi臋dzy
wra偶eniem a sensem

   (niedziela, 19 kwietnia 2015, g. 14.23)

***

jeste艣my

sobota i niedziela (a mo偶e i w pi膮tek)
czasem jeste艣my razem
tylko tyle i a偶
ka偶dy na czym艣 siedzi idzie
co艣 robi je pije
w telewizji dyskusje
w radio gra muzyka
komputery klikaj膮 na like
jeden dwa trzy cztery pi臋膰
plus dwa trzy cztery
tyle dobra pi臋kna prawdy jest
nam dane w nas w nich w was
jeste艣my jeste艣my jeste艣my
ja tak偶e jeszcze na s艂u偶bie

   (niedziela, 19 kwietnia 2015, g. 10.40)

***

jak (to) jest

wra偶enia zmys艂owe dochodz膮
sobie nam tu teraz w ka偶dej chwili
艣wiat ze sob膮 rozmawia w nas
ale sensy znaczenia istota rzeczy
jest do odkrycia wiar膮 i rozumem
nie zawsze nad膮偶a nad膮偶amy
to jest zupe艂nie inna sprawa 
od wra偶e艅 szcz臋艣liwym by膰 si臋 nie da
nie po to 偶yje cz艂owiek - osoba
jest postawa mi艂o艣ci intelektualnej
si臋ga istoty j膮 konstytuuje
ciekawe jak jest u was
u mnie u艂amek sekundy rozdziela
obie fazy poznania doznania 艣wiata
o b艂ysk u艣wiadomienia

   (sobota, 18 kwietnia 2015, g. 16.25)

***

jak dzieci

czasami mam lat kilka
czasami kilkadziesi膮t
kalendarz
nie wszystko wam powie
ps.
droga-prawda-偶ycie

   (sobota, 18 kwietnia 2015, g. 13.06)

***

niekt贸rzy (konstytucja)

I

jed藕my nikt nie wo艂a
nie m贸wi nie powiedzia艂
nic nie dzieje si臋 wok贸艂
ale 艣wiat istnieje

jest bo by艂o
dziurk膮 mniejsz膮 od klucza
od szpilki ko艅ca wejd臋
zamieszkam
r贸wny pomi臋dzy gwiazdami
siostrom i braciom
(tak偶e w Chrystusie)

to metafizyka byt贸w
dzieje si臋 dzieje
sensy wydarzenia s膮
i postawa mi艂o艣ci intelektualnej
tam si臋gaj膮ca (konstytuuj膮ca)
ma艂o kto o tym wie i chce

II

gdzie dzisiaj b臋d臋 jestem (wi臋c)
na fotelu w faktach usadowionych
s艂owo jest (te偶) faktem
na pocz膮tku bywa wszystkich rzeczy
jed藕my nikt nie wo艂a

   (sobota, 18 kwietnia 2015, g. 9.16)

***

smole艅skie pejza偶e

prowadz臋 moje tu-teraz
w sterylnej kabinie
nikt nigdy
o nic nie zapyta艂

    (pi膮tek, 17 kwietnia 2015, g. 14.47)

***

na zab贸j/na amen

Ko艣ci贸艂 Franciszka Jezusa
Ravassiego Maradiagi
a nawet i Nycza
rozmawia膰 potrafi
nawet z Michnikiem
jest wi臋c nadzieja i ze mn膮
i z nami t艂umacz膮c 
Jezus nie by艂 kap艂anem
(jak oni)
by艂 艣wiecki jak my

tego nie chca ani potrafi膮
inni hierarchowie (nie)nasi
za nimi id膮 rz臋dem parami
ich (nie)nasi ksi臋偶a
z wielkim 艣wi膮tobliwym 
nieludzkim pos艂usze艅stwem

    (pi膮tek, 17 kwietnia 2015, g. 12.59)

***

troch臋 bardziej

mieszkamy w muzeum troch臋
bardziej w sanktuarium
jeste艣my muzeum i sanktuarium

    (pi膮tek, 17 kwietnia 2015, g. 12.37)

***

bezkres

zawo艂aj krzyknij
rado艣膰 pe艂na i szczera
mo偶e tylko teraz
przez u艂amek chwili
znajd藕 tysi膮c powod贸w
mo偶e dziesi臋膰
nawet je艣li tylko jeden

   (pi膮tek, 17 kwietnia 2015, g. 12.12)

***

w 艣wi膮tyni (Ducha i prawdy)

kiedy prawd臋 zwietrz臋 
(to temat obserwacji)
jak ko艅 u艂a艅ski
kiedy zawieje
najmniejszym przeczuciem
ciep艂em promieniuje

zmys艂 metafizyczny
jest nam dany
tylko osobie cz艂owiekowi

to 艣wi臋tuj臋 o ka偶dej porze
w ka偶dym miejscu

prawda zawsze rodzi
w nas cz艂owieka
(albo zabija?)

    (pi膮tek, 17 kwietnia 2015, g. 10.27)

***

inno艣膰 innych

martwa natura
najlepiej wychodzi na obrazach
bo tak naprawd臋
liczy si臋 tylko to co wewn膮trz
niedost臋pne dla oka
ale dla metafizyki

ca艂o艣膰 i jedno艣膰
z nami zamieszka艂a na ziemi
i zamieszkuje
bez nas nie ma

tak膮 dostali艣my w艂adz臋
i kompetencje i talent
pal sze艣膰 martw膮 (wszak) natur臋
jest opakowaniem

ju偶 chyba nie zd膮偶膮 mnie zaakceptowa膰
takie rzeczy to tylko po 艣mierci
nieprzydatnego obci膮偶nika w inno艣ci
irytuj膮cej lenistwa (bytu) na kosmicznej planecie
dla innych malarzy niebia艅skich 
w metafizyce objawionej
drogi-prawdy-偶ycia

   (pi膮tek, 17 kwietnia 2015, g. 9.55)

***

pragmatyk
(r贸偶nych kapita艂贸w)

opisuj臋 stan rzeczy
dany mi wszechstronnie
z zewn膮trz i wewn膮trz
znam go (ju偶) doskonale
jak w laboratorium
opisuj臋 opisuj臋 punk
po punkcie jak mi si臋 ods艂ania
mo偶e kiedy艣 komu艣
gdzie艣 si臋 przyda
wszak nie ka偶demu psu burek
i nie ka偶dy pies tak samo (za)szczeka

wykonuj臋 prac臋
na razie bezu偶yteczn膮
pi膮tego ko艂a u woz贸w
ale kiedy艣 przyjd膮 inni ko艂odzieje

    (czwartek, 16 kwietnia 2015, g. 12.27)

***

wektory zwyci臋stwa

g贸ra d贸艂 na boki
do przodu do ty艂u
z nas wychodz膮 prowadz膮
s膮 wynikiem wypadkowym 
drogi-prawdy-偶ycia
nie mo偶na im nakaza膰
by sz艂y za nami

dzisiaj si臋 z艂膮pa艂em 偶e
my艣li o zmar艂ych s膮 mi jako艣
bli偶sze ni偶 o 偶ywych
(ca艂kowicie wype艂niaj膮 sny)
my艣lom cia艂o nijakie wt贸ruje
ch臋tnie bym im potowarzyszy艂
za 偶ywych trzymam kciuki

co maj膮 takiego tamci
czego nie ma tu teraz
cali nale偶膮 do metafizyki
albo jako艣 tak i podobnie

babcie dziadkowie rodzice
bohaterowie naszych nocy i dni
historii i drogi co si臋 wype艂ni艂a
pe艂no艣ci膮 poci膮ga czy co

bo my z nich jeste艣my
sw贸j ci膮gnie do swego (艣wiata)
mo偶e jest tak wtedy
gdy ju偶 nic tutaj nie mo偶emy
i wi臋cej 艣mierci jest w nas ni偶 偶ycia

mi艂o艣膰 mi艂osierna zawsze
na wszystkie strony dzia艂a
na spos贸b w艂a艣ciwy
dawa膰 艣wiadectwa nie ustan臋
to jedno jest i pozostanie
prawda zwyci臋偶a zwyci臋偶y艂a
ju偶 nie czekam ju偶 wiem

    (czwartek, 16 kwietnia 2015, g. 9.46)

***

koniec

kiedy nic nie us艂ysz臋 nie zobacz臋
ciekawego pi臋knego
niczym si臋 nie zachwyc臋
kiedy nic nie napisz臋
kiedy nie b臋d臋 potrafi艂 zamkn膮膰 oczu
oddycha膰 powoli coraz wy偶ej wy偶ej
to znaczy 偶e ju偶 mnie nie ma
   
    (艣roda, 15 kwietnia 2015, g. 10.57)

***

艣wiaty

偶ywych i nie偶ywych
jeszcze nieumar艂ych
s膮 
m贸j bior臋 za przyk艂ad
bo znam
to dom pok贸j fotel
widok przez okno
i monitory na 艣wiat
nazywanie pami臋ci i to偶samo艣ci
w kt贸rej mam udzia艂
pr贸ba utrzymania prawdy
na powierzchni 偶ycia publicznego
z trudem
pi臋kno i dobro z fa艂szem si臋 
przeplataj膮 powszechnie
w gminie i parafii

    (艣roda, 15 kwietnia 2015, g. 9.58)

***

s膮d sprawiedliwy

prawdo prawdo o艣wie膰 mnie
prawdo prawdo ogrzej mnie
prawdo prawdo unie艣 mnie
i prowad藕 prowad藕 jak zawsze

ty艣 o偶ywicielk膮
ty艣 pocieszycielk膮 
w telewizji od rana
profesor doktor S艂awek
w relacji zmar艂ego kardyna艂a
(prezydenta kandydat贸w i konsekrowanych)
w historii Polski i Strach贸wki
w gminie i parafii
we 艣nie i na (mojej) jawie

    (艣roda, 15 kwietnia 2015, g. 9.04)

***

dwa poj臋cia

najpierw cytat

wie艣 i niebo - dwa poj臋cia

kt贸re ranny brzask umila

by艂y dla mnie dla dzieci臋cia

jak dwa skrzyd艂a dla motyla

wsi膮 i niebem 偶y艂em ca艂y”

solidarno艣膰 i katecheza

w nich z nich ma艂偶e艅stwo i rodzina
rozdzieli膰 si臋 nie da jedno艣ci (z nieba)

wiara i rozum i patriotyzm

i Rzeczpospolita Norwidowska



    (wtorek, 14 kwietnia 2015, g. 12.01)

***

艣mier膰 jak 偶ycie

nie martw si臋 ma艂a trz贸dko
to takie naturalne
zamykasz oczy i ci臋 nie ma
jak wtedy gdy medytujesz
gdy wiara i rozum ci臋 porywaj膮
ku kontemplacji prawdy
oddychasz spokojnie oddychasz
a偶 nie wiesz 偶e oddychasz
ani 偶e si臋 unosisz
mo偶esz zacz膮膰 teraz

    (wtorek, 14 kwietnia 2015, g. 8.46)

***

dziad i baba

z zewn膮trz mo偶na powiedzie膰
tak si臋 prezentuj膮 (m艂odym)
wewn膮trz ci sami co byli
kt贸rzy w siebie si臋 rozwin臋li
siebie poznali zakochali
s膮 b臋d膮 i umr膮
osoba i to偶samo艣膰

    (wtorek, 14 kwietnia 2015, g. 8.31)

***

przychodzi wieczerza膰

prawdo ojczyzno moja
przenikasz i znasz mnie
kiedy przychodzisz do mnie
z ka偶dej bodaj strony 艣wiata
kiedy rozmawiaj膮 m膮drze o polityce
albo kto艣 daje szczere 艣wiadectwo-kazanie
ka偶dy ka偶demu mo偶e s艂u偶y膰 prawd膮
otwiera膰 przedsionki niebieskie 

    (poniedzia艂ek w okt. W., 13 kwietnia 2015, g. 19.51)   

***

wsp贸艂zale偶no艣ci

chc臋 co艣 powiedzie膰 zwierzy膰
mojemu prezydentowi w贸jtowi
staro艣cie marsza艂kom i wojewodzie
biskupowi proboszczowi dziekanom
偶e nie mog臋 m贸wi膰 o Polsce Ojczy藕nie
przeskakuj膮c to co dzieje si臋 w gminie
ani o Ko艣ciele Powszechnym Apostolskim
przeskakuj膮c to co jest w parafii
bo nie jestem bytem abstrakcyjnym
ale drog膮-prawd膮-偶yciem
jak Jezus w Nazarecie

   (poniedzia艂ek w okt. W., 13 kwietnia 2015, g. 11.18)

***

zmiana pokole艅

nowi m艂odzi ludzie
snuj膮 plany i narracje

ciebie nie dosi臋偶e

miecz nieuchronny a ty przed swymi

oczyma ujrzysz pomst臋 nad grzesznymi



i偶e艣 rzek艂 Panu: "Ty艣 nadzieja moja"

i偶 B贸g najwy偶szy jest ucieczka twoja -

nie dost膮pi ci臋 偶adna z艂a przygoda
ani si臋 najdzie w domu twoim szkoda



ciebie ju偶 nigdy

mam nadziej臋 偶e ich i was te偶 nie
艣wi臋tuj臋 偶ycie kt贸re by艂o



    (poniedzia艂ek w okt. W., 13 kwietnia 2015, g. 10.06)

***

kontemplacja

chwila kt贸rej rozum nad膮偶a
na pocz膮tku
tyle jego uniesienia
potem nic nie musi
i nic nie robi
oddech rado艣ci
rado艣膰 oddychaj膮ca
jestem

   (Niedziela Mi艂osierdzia, 12 kwietnia, g. 12.57)

***

艣wi臋to mi艂osierdzia

zanurzenie w prawdzie
cho膰by tak偶e i tylko
jako droga-prawda-偶ycie
jest sakramentem
znakiem dla zanurzonego
narz臋dziem dla 艣wiata ca艂ego 

   (Niedziela Mi艂osierdzia, 12 kwietnia 2015, g. 12.01)

***

katolicyzmy

s膮 r贸偶ne jak woda i ogie艅
s膮 jak 艂agodny powiew
i wicher skryty niszcz膮cy
ci inni s膮 i u nas
dajcie im Radio Maryja
jako bro艅 obosieczn膮
a urz膮dz膮 dope艂ni膮 rzezi
pami臋ci i to偶samo艣ci
przywo艂aj膮 pami臋膰 owszem
wojen krzy偶owych i inkwizycji
albo wsp贸艂czesnych egzorcyzm贸w
z imieniem Boga i papie偶a na ustach

   (sobota w okt. W., 11 kwietnia 2015, g. 9.23)

***

prawda 偶ywa

prawda nie jest ksi膮偶k膮
artyku艂em lub inaczej
dotyka mnie ja jej
nape艂nia unosi o偶ywia

"ona za mn膮 przede mn膮 i przy mnie

ona w ka偶dym oddechu 

ona w ka偶dym u艣miechu 

ona we 艂zie w modlitwie i w hymnie"



    (pi膮tek w okt. W., 10 kwietnia 2015, g. 14.45)

***

zafa艂szowanie (i bunt)

spadli z nieba
wi臋c dzisiaj wszyscy 艣wi臋ci
ci co jeszcze 偶yj膮
musz膮 powinni czu膰 si臋 winni
zrobimy (dwie) kilka wi臋c uroczysto艣ci

pa艅stwo zawiod艂o
jak 艂atwo powiedzie膰
czyli kto
pa艅stwo to partie
albo ten tamten
dla niekt贸rych

nie nie nie 
jeste艣my Polsk膮
bran膮 t臋cz膮 zachwytu
od zenitu dziej贸w

ja ty on ona my wy
nie patrz膮c w legitymacje
w dokumenty parafialne
cz艂owiek to ten kto zna siebie

jest postawa mi艂o艣ci intelektualnej
bo to jest moja matka
ta ziemia
bo to jest moja matka
ta ojczyzna

nie jestem nobilitowany
ani u艣wi臋cony
bo znam zna艂em tego tamtego
a偶 po najwy偶sze stanowiska

    (pi膮tek w okt. W., 10 kwietnia 2010, g. 8.19)

***

B贸g z tob膮

je艣li drugi (bliski) cz艂owiek
jest zadowolony
kt贸偶 przeciwko tobie
niekoniecznie nawet z ciebie
w og贸le 偶e jest

    (czwartek w ok. W., 9 kwietnia 2015, g. 19.02)

***

na mecie

nie ma mnie ju偶 tam tam tam i tam
jestem jeszcze tu
tylko
w Annopolu i
Rzeczpospolitej Norwidowskiej
wierz臋 偶e na zawsze
chyba
偶adnego 艣wiata ju偶 nie poczn臋
偶aden (inny) ode mnie si臋 nie zacznie

     (艣roda w okt. W., 8 kwietnia 2015, g. 15.38)

***

Jest

w ka偶dym doskona艂ym ruchu
艣wiadomym doskona艂o艣ci (istoty)
(a pewnie i nie艣wiadomych)
stworzonej wypracowanej
natur膮 i kultur膮 (膰wicze艅)
w ka偶dej my艣li my艣l膮cej
szukaj膮cej objawi膮cej dobrej
w ka偶dym oddechu oddychaj膮cym
w ka偶dym dzi臋kczynieniu
w ka偶dym uwielbieniu
po prostu
pr贸cz grzechu
to takie proste
oczywista oczywisto艣膰
wolno艣ci膮 woli dobra pi臋kna prawdy

    (艣roda w okt. W., 8 kwietnia 2015, g. 11.53)

***

w Trzech Osobach

siedz臋 sobie my艣l臋 wiem czuj臋
B贸g to nie dziadek
patrz膮cy na 艣wiat z chmury
i nie teoria nazbyt pi臋kna mo偶e
to wola dobra pi臋kna prawdy
dobra pi臋kna prawdziwa
wola ponad wszystkimi wolami
mi艂o艣膰 mi艂osierna zawsze i wsz臋dzie

a dla mnie
droga-prawda-偶ycie
te偶 pe艂na dobrej woli
zakochana i przebaczaj膮ca
daj膮ca si臋 prowadzi膰
temu co jest
temu Kt贸ry przychodzi
o ka偶dej porze dnia i nocy naszych
wiar膮 i rozumem Go si臋gniesz
bez obaw - nie ogarniesz
ani przyw艂aszczy膰 nie mo偶esz
im wi臋cej Go bierzesz
wi臋cej go i wi臋cej
dla innych i 艣wiata ca艂ego
jest
i przychodzi
rodzi si臋
chce mieszka膰 mi臋dzy nami
w s艂owie chlebie rodzinie wsp贸lnocie
sam we wsp贸lnocie Trzech Os贸b
(lepiej w ka偶d膮 stron臋)
by膰 z nami przez nas i w nas
chce dla ka偶dego najbardziej
naj艂atwiej najpro艣ciej 

godne to i sprawiedliwe s艂uszne i zbawienne
aby艣my tak my艣leli m贸wili czuli 偶yli
Tobie zawsze i wsz臋dzie sk艂adaj膮c dzi臋kczynienie
to prostsze jest ni偶 nas nauczaj膮
B贸g jest Prostot膮 Niesko艅czon膮
w tej chwili gdy czytasz
we mnie w innych i w tobie

    (艣roda w ok.W., 8 kwietnia 2015, g. 10.13)

***

bonifikata

bycie w prawdzie
unoszenie szybowanie
potrafi by膰 takie pi臋kne
i dobre
starczy ci mojej 艂aski
B贸g powiedzia艂
inaczej by膰 nie mo偶e

   (wtorek w ok. W., 7 kwietnia 2015, g. 16.56)

***

do ksi臋dza

u was i u nas jest r贸偶nie
nie wiem czy musi
czy to tylko przypad艂o艣膰
psychologiczno 偶yciowa

rodzina to to co by艂o i jest
jest i b臋dzie tak lub inaczej
prawie niezauwa偶alnie
przechodzi p艂ynie i objawia

wasze pos艂ugi s膮 bardzo tu teraz
w innej rzeczywisto艣ci trwa艂o艣ci
my ch臋tnie (i obficie) z waszych korzystamy
wy z naszych nie

bez spotkania i dialogu
w obie strony w r贸wno艣ci
inno艣ci dope艂niania
nie ma Ko艣cio艂a wsp贸lnoty

    (wtorek w ok. W., 7 kwietnia 2015, g. 15.16)

***

mentalno艣膰 (metafizyczna)

gdzie wi臋cej widzisz Boga
gdzie cz臋艣ciej Go spotykasz
w ko艣ciele czy w domu
w rodzinie czy liturgii

sk膮d takie pytania
z 偶ycia z do艣wiadczenia
z prostej obserwacji
偶e tam gdzie kap艂ani rz膮dz膮
偶yciem religijnym
s膮 nadreprezentowani
i ich czynno艣ci

a B贸g czeka
by si臋 ci膮gle rodzi膰 mi臋dzy nami
i mieszka膰 zwyczajnie
w s艂owie chlebie rodzinie
wi臋ziach naszych codziennych
powszednich powszechnych
On si臋 nie reglamentuje

    (wtorek w ok. W., 7 kwietnia 2015, g. 14.01)

***

przeistaczanie

jest s艂owo i chleb
kt贸rych potrzebuj臋 co dzie艅
to s艂owo te s艂owa ten chleb
rodz膮 si臋 staj膮 nieustannie 
moj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
tre艣ci膮 rytmem i stylem
biada mi gdybym
nie s艂ysza艂 nie widzia艂
nie czu艂 nie rozumia艂
nie wch艂ania艂 nie zapisywa艂
s艂owo sta艂o staje si臋 chlebem
偶ycie s艂owem coraz bardziej
zamieniam czy jestem zamieniany
amen alleluja

   (wtorek w ok.W., 7 kwietnia 2015, g. 11.14)

***

mi艂osierdzie (wielkanocne)

je艣li nie umiesz znale藕膰 w sobie Boga
to jak Go znajdujesz na zewn膮trz
liturgie Go nie zast膮pi膮
liturgie Go podaj膮 
tobie i 艣wiatu ca艂emu
cz艂owiek to ten kto zna siebie
poznaj samego siebie
skoro Boga 艂akniesz i szukasz
jest mi艂o艣膰 intelektualna 
wiara potrzebuje rozumu
nie rozrywaj tego
co B贸g w tobie po艂膮czy艂
mi艂osierny dla 艣wiata ca艂ego

    (Poniedzia艂ek w ok.W. 6 kwietnia 2015, g. 12.23)

***

pisanki 2016

siedz膮 po obu stronach sto艂u
wielkanocnego
po prawej trzy i po lewej
si贸dmy pojecha艂 do Szkocji
do rzeczonej sobie
na wprost mnie 偶ona

kto ich tutaj posadzi艂
偶ycie
droga-prawda-偶ycie
Kapaon贸w i Tego co nad nami
u Matki Bo偶ej w Annopolu

     (Poniedzia艂ek w ok.W., 6 kwietnia 2015, g. 10.46)

***

modlitwa

Matka Bo偶a Annopolska (i psalmy)
szcz臋艣liwe dzieci艅stwa
a tak偶e Rzeczpospolita Norwidowska
ustrzeg膮 pomog膮 by nasz膮 rodzin臋
omin膮艂 los Budenbrok贸w
upadek rodziny by omin膮艂 dom

na skale zosta艂 zbudowany nasz
przez przodk贸w
codziennie tu jestem
wsp贸艂 istniej臋 wsp贸艂 czuj臋
jed藕my nikt nie wo艂a

    (Poniedzia艂ek w ok.W., 6 kwietnia 2015, g. 10.03)

***

zwyci臋stwo (Boga)

zrozumia艂em dzisiaj
偶e w wielkanoc
zmartwychwstanie zwyci臋偶a wszystko
nie b臋dzie nas dzisiaj straszy膰 aborcja
dogmaty in vitro i pigu艂ka dzie艅 po
jak maj膮 g艂osowa膰 pos艂owie niezawi艣li Rzeczypospolitej
moralizowanie i politykowanie odchodzi na bok
wobec zmartwychwstania prawd (prawdy) i metafizyki

    (Wielka Niedziela, 5 kwietnia 2015, g. 19.01)

***

namys艂 i odkrycie

zastanawia艂em si臋 rano
czy powiem kiedy艣 co艣 o zmartwychwstaniu
i oto przysz艂o przysz艂o bardzo szybko
w po艂udnie s艂uchaj膮c papie偶a
Urbi et Orbi
偶e przecie偶 to mam i robi臋
g艂osz膮c drog臋-prawd臋-偶ycie
one wi臋ksze od mnie i ka偶dego
moje s膮 tylko wybory dokonywane
w zwi膮zku nie艣miertelnym z prawd膮 i 偶yciem
kt贸re ponad nami
trwa i trwa膰 b臋dzie i ma
w tym jest zmartwychwstanie i 偶ycie wieczne
reszta w credo jest wypowiadana
przy uroczystych okazjach
Amen Alleluja

   (Wielka Niedziela, 5 kwietnia 2015, g. 12.13)

***

bez obaw

do wszystkich przyjdzie B贸g
kt贸rzy szukaj膮 Go i chc膮
dzisiaj w 艣wi臋ceniu pokarm贸w
od艣wietnych nabo偶e艅stwach

udzia艂 w liturgii jest udzia艂em w historii zbawienia

uobecniaj膮c zbawcze dzie艂o Chrystusa

sami stajemy si臋 uczestnikami tego dzie艂a

i sami w艂膮czamy si臋 w to wszystko

co B贸g objawi艂 w swoim Synu Jezusie Chrystusie 

i do mnie przyjdzie

z wn臋trza tego wszystkiego

co si臋 wydarzy艂o i dzieje

przez wiar臋 i rozum kontempluj膮c prawd臋

jest bowiem postawa mi艂o艣ci intelektualnej

drogi-prawdy-偶ycia kt贸ra wyzwala

dosta艂em udzia艂

dany nam wszystkim

kt贸rzy szukaj膮 i chc膮

nie b贸j si臋 ma艂a trz贸dko

ojcze matko synu c贸rko bracie s膮siedzie
jest metafizyka 偶ycia (i prawdy)
wejd藕 z ni膮 w dialog



    (Wielka Sobota, 4 kwietnia 2015, g. 9.16)

***

Wielki Pi膮tek 

cisza na razie oliwna
wszyscy 艣pi膮
wszystko stan臋艂o zamar艂o
ale 偶yje prawd膮 oddycha
drog膮-prawd膮-偶yciem
d臋by pami臋ci czuwaj膮
kopce kreta przypr贸szone 艣niegiem
zu偶yte opony imituj膮 bramki
czekaj膮 na gole wiejskich syn贸w
poeta pami臋ta ja te偶 mog臋
i powinienem
przekaza膰 wiekom histori臋
kt贸ra w艣r贸d nas si臋 dokona艂a 
i nadal dzieje niechlubnie

przodkowie dali drzewa na budow臋
ksi膮dz aktualny robi z nich
dla nas drzewa krzy偶y
matk膮 chrzestn膮 zosta艂a Kr贸lowa
pierwszej chor膮gwi parafialnej
nim dekret podpisa艂 Prymas Tysiaclecia
czas by艂 powojenny
pierwszy proboszcz uzna艂 si臋 ich synem

Andrzeja pochowali w Jadowie
Mari臋 w Miko艂ajewie stacj臋 za Niepokalanowem
umar艂a na nowej plebanii pierwszego proboszcza
jak u syna

rodzice si臋 przyja藕nili z kolejnymi
pami臋tam odwiedziny 
na rowerze pieszo z podw贸zk膮 parafian
pami臋tam dyskusje ksi臋偶y wok贸艂 mistrza
msze przy figurze i w domu
Matka Bo偶a pami臋ta murillowska w Ogrodzie
wymarzona sprowadzona ufundowana na idea艂ach
pragnieniu 艣wi臋to艣ci
opromieniona modlitwami i wierszami pokole艅 trwa
zwyci臋偶y艂a艣 zwyci臋偶aj

widzia艂a艣 czekanie na woln膮 Polsk臋 trzy razy
kult Teresy z Lisieux i ksi臋dza spod Ossowa
kto si臋 w opiek臋 odda panu swemu
recytowali艣my latami w wieczornej modlitwie
kanony 艣piewali艣my z Taize
przyprowadzali艣my go艣ci odwieczn膮 tradycj膮
spojrza艂a艣 na dw贸ch pos艂贸w stali艣my wtedy razem
biskup pierwszy przyby艂 i pob艂ogos艂awi艂
dom nasz i maj臋tno艣膰 ca艂膮 polsk膮 na wskro艣

w ko艣ciele naszym odt膮d stoj膮 wota wdzi臋czno艣ci
za wolno艣膰 za nodlitwy b艂agalne
za msz臋 inauguruj膮c膮 nasze dzia艂ania solidarne
z reszt膮 kraju naszych si贸str i braci
jak rolnik powiedzia艂 ze wzruszeniem
- wzrusze艅 wtedy nam nie brakowa艂o -
"o to nasi bracia walczyli" wi臋c i on si臋 zapisa艂
pami臋膰 i to偶samo艣膰 wiele mo偶e

tu modlitwa mo艣ci艂a nasze ko艂yski i powicia
chrzest komunie pierwsze i bierzmowania
nasze dzieci przyj臋艂y by ich B贸g prowadzi艂
jak nas jak pokolenia wierne idea艂om
tu 艣piewali艣my na chwa艂臋 tu odprawiali艣my
pod przewodnictwem kap艂ana nasze msze zbiorowe
szkolne soborowe katechezy parafialne jak biskupi prosili
na odprawie katechetycznej na Floria艅skiej

tyle spotka艅 medytacji s艂owa Biblii i papie偶a
dr贸g krzy偶owych w ko艣ciele na ulicach i w szkole
jednej zw艂aszcza pami臋tnej pod cmentarz
M臋ki Pa艅skie czytane w Niedziele Palmowe i Pi膮tek
liturgie Wielkiego Triduum wielkie i wspania艂e 
w wielog艂osowe psalmy oprawne s艂u偶ebnie
kontemplacje ciszy w i obecno艣ci Tego Kt贸ry Jest
przed w trakcie i na zako艅czenie misji parafialnych
noc czuwania z przyjaci贸艂mi drogi od pocz膮tk贸w

to wszystko ksi膮dz aktualny odepchn膮艂
on m贸wi nie jeste艣cie z mojej parafii 
id藕cie sobie gdzie艣
bezdomni

nigdy nie zrozumiem tego s膮du
odrzucenia tego co si臋 dzia艂o
co si臋 objawi艂o i chce mieszka膰 mi臋dzy nami 
w Rzeczpospolit膮 ca艂膮 rozros艂e
Norwidowsk膮
my艣l臋 偶e nasza nieobecno艣膰 b臋dzie wo艂a膰
przez dziesi臋ciolecie lub wieki pytaj膮c

czy wolno
i w imi臋 czego „wolno”
jaki argument rozumu
jak膮 warto艣膰 woli i serca
mo偶na przed艂o偶y膰 sobie samemu
i bli藕nim i rodakom i narodowi
a偶eby odrzuci膰 a偶eby powiedzie膰 „nie”
temu czym wszyscy 偶yli艣my
temu co stworzy艂o podstaw臋 naszej to偶samo艣ci
i zawsze j膮 stanowi艂o

    (Wielki Pi膮tek, 3 kwietnia 2015, g. 10.39)

***

wiara idzie z rozumem (ch艂odnym)

omijam dzisiaj programy wspominkowe
relacje przyjaci贸艂 i 艣wiadk贸w
zupe艂nie s膮 mi nijak potrzebne
no bo i co z tego wynika dla 偶ycia
chwila potakiwania g艂ow膮 i wzrusze艅
emocje by艂y wtedy gdy umiera艂
ale teraz 偶yje i ma si臋 jak najlepiej
czuj臋 niesmak odchodz臋 zdegustowany
sobie z nim pogadam jak rodak z rodakiem
tyle 偶e艣my ze sob膮 prze偶yli i prze偶ywamy
Vademecum si臋 zbli偶a te偶 ju偶 jedenaste
p贸jdzie Bo偶ym 艣ladem z Norwidem
nie ma wiary bez rozumu i mi艂o艣ci 偶ywej
non abbiate paura krzy偶 sta艂 si臋 nam bram膮
Fides et ratio i Centesimus annus

   (Wielki Czwartek, 2 kwietnia 2015, g. 18.49)

***

w mi艂o艣ci intelektualnej

wszed艂 w moje 偶ycie
16 pa藕dziernika 1978 wieczorem
i ju偶 wyj艣膰 nie mo偶e
jak widz臋 10 lat po jego 艣mierci
to tylko 艣mier膰
zamieszka艂 z nami
s艂owem duchem
to ju偶 nie te czasy
偶e wszystko mo偶e znikn膮膰 ze 艣mierci膮

jest s艂owem i duchem
wystarczy si臋gn膮膰 i chcie膰
jestem gotowy
wiar膮 rozumem wolno艣ci膮
sta膰 na rozstajach wszystkiego
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej

    (Wielki Czwartek, 2 kwietnia 2015, g. 15.37)

***

ten kt贸ry jest

od dziesi臋ciu lat go nie ma
m贸wi膮 dzisiaj w telewizji co i rusz
wspominaj膮 godzin臋 21.37
co za merkantylizm
nie tylko w mediach

jak mo偶e nie by膰 kto艣 kto by艂
droga-prawda-偶ycie
zapisane w materii wieczno艣ci
nie tylko w duchu uciele艣nionym

jest w nas naszym czasem
nasz膮 m膮dro艣ci膮 wolno艣ci膮 godno艣ci膮
kt贸rych nie pozwolimy zabra膰
ani politykom ani dusz-pasterzom
kt贸rzy 偶yj膮 swoimi planami karierami
nawet 艣wi膮tobliwym pos艂usze艅stwem
w艂adzy biskupiej (tego aktualnego
konkretnie i jego wizji i kurii)
ale nie braterstwem z nami
z wiar膮 i rozumem ponad utylitaryzmy
nie rozumiej膮 za grosz co znaczy
偶e cz艂owiek jest drog膮 ko艣cio艂a
my ich przeznaczeniem w dialogu

o艣wie膰 ich w Wielki Czwartek 2015
Jezusie z Nazaretu
i Karolu z Wadowic

     (Wielki Czwartek, 2 kwietnia 2015, g. 13.32)

***

szcz臋艣liwe dzieci艅stwo
       /Gra偶ynie w dniu Imienin/

pokolenie ju偶 trzecie
a mo偶e wi臋cej
trwa szcz臋艣liwe dzieci艅stwo
Kapaon贸w

Matko Boska Annopolska
wymarzy艂a Ci臋 Jackowska
a gdy z m臋偶em tu przyby艂a
idea艂y swe wcieli艂a

cz艂owiek osoba
jest idea艂em wcielonym
duchem uciele艣nionym
cia艂em uduchowionym

偶yjemy jak 偶yli przed nami
tymi samymi idea艂ami
za to pobyt tak tu mi艂u
jak u Boga Jegomo艣cia

niewa偶ne jak wygl膮da 艂azienka
kuchnia albo korytarz
jak my wygl膮damy
mog臋 nie wygl膮da膰 wcale
ale jak wygl膮da nasze 偶ycie

Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali
b膮d藕my jako dzieci
niech trwa

   (Wielka 艢roda, 1 kwietnia 2015, g. 10.05)

***

przyrzeczenie
                    /dzieciom/

obieca艂em sobie i... (wieczno艣ci)
偶e nie zostawi臋 ich was nikogo sierotami
ani obcymi w 艣wiecie wiary i rozumu

偶e znajd臋 per艂臋 i j膮 pozostawi臋
w widocznym miejscu
w widoczny spos贸b
dla ka偶dego kto szuka i kocha

dotrzyma艂em s艂owa
ka偶dym s艂owem na tym blogu

      (Wielki Wtorek, 31 marca 2015, g. 20.37)

***

艣mier膰 ojca matki

kolejna rocznica 艣mierci ojca
bogatsza 艣mierci膮 matki
o艣piewan膮 chwa艂膮 i dzi臋kczynienim
jest rozmow膮 z czym i kim
z kim ja rozmawia
z Tob膮 z Ty
z ca艂o艣ci膮 jedno艣ci膮
z logik膮 i sensem
z wiar膮 i rozumem
nikogo nie zabija ani siebie
w艂a艣nie rozmawia bo jest
drog膮-prawd膮-偶yciem
nikt nie zna ojca ani syna
tylko ja ty i B贸g

    (Wielki Wtorek, 31 marca 2015, g. 12.41)

***

wielko艣膰 pi臋kno i ma艂o艣膰

nie jest si臋 prorokiem
we w艂asnej gminie i parafii
nie jest si臋 czasami w og贸le
dla zapiek艂ych powod贸w czyich艣
(mo偶e nawet w kuriach biskupich)

jest si臋 tym kim jest
droga-prawda-偶ycie
podaje bez fa艂szerstw
trudno je trzy sfa艂szowa膰
bez 艣lad贸w pozostawienia

偶y艂em tu i teraz odczytuj膮c ducha
dzisiaj 偶yczenia przysy艂aj膮 inni
ksi臋偶a i nie-ksi臋偶a wsp贸lnoty 偶ywej
si贸str klasztornych i domowych
wiary nadziei mi艂o艣ci i rozumu
z Gabonu Litwy Anglii i Szkocji
Bangladeszu Kanady i USA
z Wysp Bahama Hiszpanii i Danii
Bu艂garii i Turcji
wielki i pi臋kny jest 艣wiat
ma艂ostkowi ludzie w gminie i parafii
na szcz臋艣cie s膮 wyj膮tki

     (Wielki Wtorek, 31 marca 2015, g. 11.21)

***

solidarno艣膰

dano mi t臋 ziemi臋
a potem
tak jakby zabrano
bo nie uwierz臋
偶e mo偶na zabra膰
to co B贸g da艂 daje
w dziejach
solidarny z cz艂owiekiem

    (Wielki Poniedzia艂ek, 30 marca 2015, g. 13.34)

***

na urodziny

moja ca艂o艣膰 i jedno艣膰
dojrzewa w innej ca艂o艣ci i jedno艣ci
biologiczno-kulturowo-kosmiczno-jakiej艣
ta艅cuj膮 dwa micha艂y na najwi臋kszej scenie
i gdyby Boga nie by艂o
nie mia艂bym z kim gada膰
to znaczy rozmawia膰
o wszystkim
drodze-prawdzie-偶yciu
mi艂o艣ci nadziei zbawieniu
z wiar膮 i rozumem
co mnie spotka艂o
z wzajemno艣ci膮 
i si臋 uca艂owali艣my na amen
z pe艂nym zrozumieniem
prze偶ywszy czasu wiele i wystarczaj膮co

   (Wielki Poniedzia艂ek, 30 marca 2015, g. 10.26)

***



MY SAMORZ膭DNI POLACY

                         /XXV-lecie/



przebyli艣my do艣膰 dalek膮 drog臋

w wolno艣ci szukaj膮c godno艣ci

w艂asnej podmiotowej od zenitu dziej贸w

aby si臋 wype艂ni艂a w nas za dni naszych

zdobyli艣my wiedz臋 niebagateln膮

live and learn si臋 sprawdzi艂o na nas

panie w贸jcie proboszczu starosto

wojewodo biskupie ministrze

i potomni (wykorzystajcie)




    (sobota, 28 marca 2015, g. 16.00)

***

tr贸jczw贸rg艂os

okryj臋 si臋 cieplej metafizyk膮
cokolwiek to znaczy dla was
ja wiem swoje
sensem podanym na tacy
drogi-prawdy-偶ycia
kt贸ry wszystko mi wyja艣ni艂
wszystko rozwi膮za艂
dlatego uwielbiam go
podaj臋 jego adres ka偶demu
kto chce porozmawia膰
jed藕my nikt nie wo艂a
nawet ambony oniemia艂y

    (pi膮tek, 27 marca 2015, g. 9.25)

***

l臋k i wiara

boj臋 si臋 tremuj臋 lecz p贸jd臋
stan臋 przed wszystkimi
przem贸wi臋 publicznie
wiersze przeczytam wybrane zadane
wykonam i to 偶yciowe zadanie

antycypowa膰 mog臋 wydarzenia
bo ju偶 si臋 znam
znam prawa natury i 艂aski
wiar臋 i rozum
mi艂o艣膰 intelektualn膮

偶ycie jest do艣wiadczeniem
poznawaniem kt贸re (w) naszej osobie
objawione staje si臋 jedno艣ci膮
drog膮-prawd膮-偶yciem
zwyci臋stwem wiary-nadziei-mi艂o艣ci
prawda-dobro-pi臋kno
nabieraj膮 z czasem tr贸jblasku
z nami i w nas veritatis splendor
ps.
pojad臋 wcze艣niej do Strach贸wki
by po膰wiczy膰 czytanie ze zrozumieniem
pod szkolnymi wierzbami
(w wielkiej w samochodzie ciszy)
B贸g mieszka w tej szkole (RzN)

    (czwartek, 26 marca 2015, g. 8.00)

***

pozna膰 i przyzna膰

niech kto艣 tam
ma laury w艂adz臋 zas艂ugi
pieni膮dze karier臋
ja my jeden tylko zaszczyt
by膰 cz艂owiekiem

cz艂owiek to ten
kto zna siebie
wtedy braterstwo ludom da
wie co 艣cierpie膰 musi

krzy偶 staje si臋 bram膮
pi臋kno zachwyca do pracy
a偶 po zmartwychwstanie
pracuj膮c na mi艂o艣膰 wytrwale

ziemia prosta uboga i r贸wna
z wierzchu bezpoetyczna
piask贸w sosen Liwca Osownicy
jest ju偶 Norwida i Cudu nad Wis艂膮

dostali艣y j膮 do zamieszkania
odpoznania jej i naszych dziej贸w
pami臋膰 i to偶samo艣膰 z niej wydosta膰
bo to Matka nasza i Ojczyzna

papie偶 to wiedzia艂 rozumia艂
m贸wi艂 Norwidem ca艂emu 艣wiatu
po co jest pi臋kno
Bo偶y cz艂owiek rozumie drugiego

jest jednym z najwi臋kszych
chrze艣cija艅skich my艣licieli Europy
i my prostujemy drog臋 my艣li
czekaj膮c na pielgrzym贸w z Belgii

    (艣roda, 25 maca 2015, g. 8.28)

***

przygotowania

wk艂adam na siebie Mazowsze
pami臋膰 i to偶samo艣膰
nasz膮 i swoj膮 histori臋
drog臋-prawd臋-偶ycie
od Watykanu przez Gda艅sk 
dla mnie tak偶e Francj臋 i Taize
id臋 na konkurs do (polskiej na wskro艣) szko艂y
Zespo艂u Szk贸艂 im. Rzeczpospolita Norwidowska
w gminie Strach贸wka
w powiecie Wo艂omin
czyta膰 Norwida

    (wtorek, 24 marca 2015, g. 15.48)

***

przemiana

bezpoetyczna ziemia sta艂a si臋
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
krain膮 poezji konkurs贸w 
wiedzy dog艂臋bnej i recytacji
serdecznego zmagania
z dziedzictwem poety
najserdeczniejszego dla nas
kszta艂tuj膮cego nasze szko艂y
gminy parafie powiat i stowarzyszenia
Polski wolnej od Solidarno艣ci
i polskiego papie偶a
jego ich i nasza Ojczyzna
tablicami zakwit艂a przy drogach
bo tutaj do艣wiadczy艂 wsp贸lnoty kulturowej
poetyckiego wtajemniczenia
do艣wiadczenia jedno艣ci poezji gminnej i wysokiej (ZD)
Mazowsze jest punktem wyj艣cia
jego biografii i naszej

poeto historii
poeto kultury
poeto osoby
poeto wolno艣ci

poeto egzystencji (TK)
wiary i rozumu
mi艂o艣ci intelektualnej
prawie soborowy
ekumeniczny
braterstwa i solidarno艣ci
poeto Bo偶y
Polski Europy i 艣wiata ca艂ego
jak mamy sp艂aci膰 nasz d艂ug
bo艣 TY pozostawi艂 dzie艂o
z kt贸rego emanuje 艣wiat艂o 
pozwalaj膮ce wej艣膰 g艂臋biej w 
prawd臋 (naszego) bycia cz艂owiekiem (JPII)
tylko (taka) prawda staje si臋 ide膮 i moc膮 i w艂adz膮

"ZNASZ  TO  ZDANIE   Z   SOBORU  VAT 2
JEZUS  OBJAWIA  NAM   BOGA 



A  TYM  SAMYM   OBJAWIA  CZ艁OWIEKOWI  CZ艁OWIEKA


WIESZ   SKAD  TO  JEST


TO  JEST   CZYSTY... NORWID  
A KTO  MOG艁    GO   DO   SOBORU W艁O呕Y膯
TYLKO   WOJTY艁A" (e-mail z Azji)

     (wtorek, 24 marca 2015, g. 15.19)

***

konkurs norwidowski
                /organizatorom i uczestnikom/

wejd臋 tam na chwil臋 
pomy艣l臋 poszukam 
cisza przem贸wi 
nasza kraina dojdzie do g艂osu 
powie sekretnie prawdziwie 
o mi艂o艣ci 
na kt贸r膮 trzeba (troch臋) pracowa膰 
ale potem niesie na skrzyd艂ach 
do kontemplowania prawdy 
pi臋kna i dobra 

droga-prawda-偶ycie 
ka偶dego my艣l膮cego i Poety     

   (wtorek, 24 marca 2015, g. 8.51)

Brak komentarzy:

Prze艣lij komentarz