Rok Norwidowski 2021 - widziane ze Strach贸wki

馃敟❤️馃挍馃挋馃嚨馃嚤馃嚜馃嚭馃嚭馃嚘馃嚮馃嚘馃嚭馃嚦
"Badacze chc膮 zobaczy膰 prawd臋 Norwida, tj. przekona膰 si臋 wiarygodnie, co my艣la艂 o 艣wiecie, w jakim 偶y艂 i tworzy艂, co pragn膮艂 w nim zmieni膰, do czego nawo艂ywa艂 swoich rodak贸w, jak膮 widzia艂 przysz艂o艣膰 ojczyzny, pod jakimi warunkami przewidywa艂 jej wolno艣膰 oraz rozw贸j i jednostek, i narodu, i spo艂ecze艅stwa" (Magdalena Bajer)

Papie偶 Wojty艂a nazwa艂 go PREKURSOREM Soboru Watyka艅skiego II
CZYLI NASZEJ WSP脫艁CZESNO艢CI
wierz膮cych po katolicku
Ucieszy艂by si臋 IV Wieszcz chyba!

Dam tutaj wszystko, co napisa艂em, od dnia, w kt贸rym dotar艂y do mnie zamierzenia mojego i s膮siednich powiat贸w, oraz mojej gminy, dla uczczenia ROKU NORWIDOWSKIEGO 2021.

Dlaczego wszystko, a nie tylko dedykowane bezpo艣rednio POECIE i RN'2021? 
A jak to rozdzieli膰 od wszystkiego, co si臋 we mnie dzieje? Wszystko si臋 艂膮czy w koncepcji Drogi-Prawdy-呕ycia. TO, CO SI臉 WE MNIE DZIEJE - JEST I SI臉 DZIEJE BO BY艁O CO艢 WCZE艢NIEJ. My艣l臋 i pisz臋 co my艣l臋 i pisz臋, bo jestem sob膮, w ostatniej fazie 偶ycia cz艂owieka my艣l膮cego. Ot, takie 偶yciowe 偶niwa. Nie 偶yje si臋 na potrzeby jakich艣 akcji. Nie my艣li si臋 ani pisze, by komu艣 si臋 przypodoba膰. Realizm to TO, co jest. Widz臋 i opisuj臋. Fenomenologia goes first. A metafizyka? - jest  艣wiatem jakby cyfrowym 脿 rebours.

"...intelektualne podej艣cie do rzeczywisto艣ci pragnie uchwyci膰 jej cechy istotowe i konstytutywne, unikaj膮c uprzedze艅 i schemat贸w. Chcia艂bym powiedzie膰, 偶e jest to niejako postawa mi艂o艣ci intelektualnej do cz艂owieka i 艣wiata, a dla wierz膮cego, tak偶e do Boga — pocz膮tku i celu wszystkich rzeczy. Aby przezwyci臋偶y膰 kryzys sensu, kt贸rym naznaczona jest cz臋艣膰 my艣li nowo偶ytnej, konieczne jest otwarcie si臋 na metafizyk臋. W艂a艣nie fenomenologia mo偶e w znacz膮cy spos贸b przyczyni膰 si臋 do takiego otwarcia" (JPII, 2003)

***

Polska jako 艣ciana

              /... dopiero z du偶ej perspektywy/

nigdy wcze艣niej tak bym nie pomy艣la艂
jak my艣l臋 pod koniec 偶ycia
偶e zderzyli艣my si臋 ze 艣cian膮
najpierw ja
ze swoj膮 艣mieszn膮 Solidarnosci膮 (RI)
p贸藕niej mo偶e bardziej Gra偶yna 
szko艂膮 Rzeczpospolitej Norwidowskiej

idea艂y 偶y艂y tylko w naszych g艂owach
lud popeerelny ma je za nic
popeerelno-katolicki
bo nie zas艂uguje na przymiotnik polski

bo to popeerelizm i z艂a wola
z korzeni wychowania i duszpasterstwa
wr臋cz instytucjonalnych
aintelektualnych i akulturowych
to偶samo艣ci p艂ytkiej jak ka艂u偶a

praca w pocie swego czo艂a trudna
m贸zg zu偶ywa sporo energii obiektywnie
wiemy ju偶 na poziomie elementarnym

„m贸zg, mimo 偶e stanowi zaledwie 2% masy ca艂ego cia艂a, jest jednocze艣nie najdro偶szym w utrzymaniu organem cia艂a. Kiedy organizm doros艂ej osoby jest w stanie spoczynku i wydatkuje energi臋 tylko na oddychanie, trawienie oraz utrzymywanie ciep艂a, m贸zg zu偶ywa oko艂o 20-25% og贸lnej energii cia艂a (g艂贸wnie w postaci glukozy). To jest oko艂o 350 kalorii (u kobiet) lub 450 kalorii (u m臋偶czyzn). Dzieci臋cy m贸zg potrzebuje tej energii znacznie wi臋cej – szacuje si臋, 偶e u przeci臋tnego 5-, 6-latka m贸zg zu偶ywa oko艂o 60% energii cia艂a” (tutaj)

Polska jako 艣ciana mi si臋 jawi teraz
na kt贸rej rozbili艣my si臋 jak ba艅ki
cho膰 tak wcale by膰 nie musia艂o
chcieli艣my i艣膰 drog膮 od-wieczn膮
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w

nie wszyscy ludzie s膮 nam wrodzy tutaj
ale ci kt贸rzy nad nimi zapanowali
ich najaktywniejsi przedstawiciele
ci kt贸rzy bryluj膮 w strukturach w艂adzy
na wszystkich poziomach 偶ycia prawie

systemem przedstawicielsko samorz膮dowym
Ko艣ci贸艂 jest te偶 w nas z nas i obok i w nim
z wielk膮 rol膮 spo艂eczn膮 do odegrania
ale niestety zawodny (w tym wzgl臋dzie)

prawd臋 mo偶na poznawa膰 i kontemplowa膰
w osobach jednostkach wyj膮tkowych
niestety nie ma piecz臋ci instytucjonalnej
cho膰 powinny jej broni膰 trybuna艂y
uniwersytety i s膮dy najwy偶sze

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
wierz臋 tak z papie偶em Wojty艂膮 i UNESCO
mog臋 tak偶e dopisa膰 sobory
a tak偶e nawet drog臋 synodaln膮
czyli w powszechnej dialogiczno艣ci
akceptuj膮c rozumno艣ci wsp贸lnot臋

wsp贸lnot臋 bycia cz艂owiekiem 
osoby z to偶samo艣ci膮 odpowiedzialnej
tych kt贸rzy chc膮 i poznali siebie
ani bogami ani materialnym g贸wnem
drog膮-prawd膮-偶yciem dani sobie i 艣wiatu

      (czwartek, 25 kwietnia 2024, g. 11.11)

***

dwa rodowody polskie

         /gorzko(?) a jednak najprawdziwiej/

dominuje ludowy wi臋c nacjonalny
popeerelowsko-polsko-katolicki
z rosn膮cym znaczeniem nowego
wsp贸艂czesno-europejskiego i anty

popeerelowski ma mocne korzenie
po dyktatur臋 ch艂opo-robotnicz膮
antyinteligenck膮 te偶 mocno
sk膮d ludowo艣膰 versus naukowo艣膰

katolicki bo my tu od pocz膮tku
czyli od Chrztu Polski wkorzenieni
mamy swoj膮 w艂adz臋 duchow膮 i tradycje
wara wam i nauko od nich

m贸j rodow贸d szed艂 w poprzek
bidni na ludowo ale katoliccy w PRL
mieli艣my za plecami gdzie艣 Annopol
bez roli gmin powiat贸w wojew贸dztw

Annopol by艂 sam z siebie w historii
mocno w II RP a nawet sprzed I wojny
z majacz膮c膮 sylwetk膮 Pisarza Prusa
w jakiej艣 koligacji z prababk膮 Emili膮

w Ko艣ciele za艣 mieli艣my Rodzin臋 Rodzin
t臋 z i od Prymasa Tysi膮clecia
jakby enklaw臋 polsko艣ci staro偶ytnej
w kulturze cz艂owieka na ziemi i Boga

wi臋c m贸j rodow贸d mnie prowadzi艂
gdym zacz膮艂 u偶ywa膰 rozumu samodzielnie
poprowadzi艂 w filozofi臋 na antykomunist臋
potem w Solidarno艣膰 i katechez臋 wojenn膮

z katechezy wojennej dla m艂odych pokole艅.pl
zaprowadzi艂 do samorz膮dno艣ci polskiej
kt贸rej rdze艅 przerwany po stanie wojennym
okaza艂a si臋 zbyt s艂aba p艂ytka wzgl臋dem pokus

w Strach贸wce jednak ziarno zosta艂o rzucone
dla budowania wsp贸lnoty na dialogu kr贸tkim
w o艣wiacie wyda艂o owoc najwi臋kszy
kulminuje w Rzeczpospolitej Norwidowskiej

skoro dwa to walka trwa 艣miertelna
rodowod贸w w 艣wiatopogl膮dach
nasz najd艂u偶ej broni艂 si臋 w o艣wiacie-szkole
ale czas emerytury j膮 zako艅czy

ludowy zostanie na placu boju
b臋dzie nas wdeptywa艂 w ziemie do skutku
w nim kulminuje po艣miertnie PRL
i tradycjonalistyczny Ko艣ci贸艂 nacjonalny

a my艣my my艣leli (a Ko艣ci贸艂 偶e Powszechny)
mog臋 m贸wi膰 z ewangelistami
偶e rozw贸j na m膮dro艣ci jest fundowany
i b臋dzie trwa艂 i trwa艂… wiecznie

ich polska samorz膮dno艣膰 nas zadepcze
ich Polska ich Ko艣ci贸艂 ich tradycje
dobrze 偶e w og贸le byli艣my przez chwil臋
mi艂o艣膰 i odpowiedzialno艣膰 osoba i czyn

mentalno艣膰 powoli si臋 zmienia
to偶samo艣膰 wi臋ksza wi臋kszo艣ci umyka
katecheza tradycji umacnia schematy
tym bardziej polityczni gracze

dzi艣 kiedy 艂atwiej mo偶na dociec
sk膮d si臋 jest jak my艣l si臋 kszta艂tuje
trzeba dobrej woli pracy w pocie czo艂a
odkrywa膰 swoje Qumrany i Poliny

naukowcy wierz膮cy i niewierz膮cy
g艂osem zr贸wnowa偶onych badaczy
ani natchnionym ani nawiedzonym
obja艣niaj膮 wolnym ludziom pisma (te偶 艣wi臋te)

odpowiedzialno艣膰 spadnie na wszystkich
niedouczonych samorz膮dowc贸w duszpasterzy
leniwych strukturalnie i osobi艣cie
p艂ywaj膮cych w m臋tnych wodach potop贸w

dobro prawda ani pi臋kno nie przepadn膮
kiedy艣 wydadz膮 owoce (w wolno艣ci religijnej)
w pokoleniach p贸藕nych wnuk贸w mo偶e
Norwid mia艂 gorzej bo nie mia艂 dzieci

       (pi膮tek, 19 kwietnia 2024, g. 11.20)

***

horyzont zdarze艅 osobowych

           /dla nas ale nie na 偶膮danie/

by mie膰 takie prze偶ycia
i poznanie 艣wiadomo艣ci
z mo偶liw膮 kontemplacj膮 tej prawdy
wiem co zdarzy膰 si臋 musi

sam tego sprawi膰 nie mog臋
musz膮 zetkn膮膰 si臋 elementy puzzli
cz膮stki rzeczywisto艣ci jaka jest
nie abstrakcyjnie cyfrowej

czyli drogi-prawdy-偶ycia jakie s膮
drogi osoby
prawdy poznanej przez osob臋
偶ycia jakie si臋 dzia艂o wok贸艂 niej

horyzont zdarze艅 osobowych
nie jest dla ka偶dej ka偶dego ten sam
cho膰 r贸偶ni膰 go mo偶e tak niewiele
spin fakt贸w albo neurony lustrzane

poznania ekstremalne egzystencjalnie
mog膮 by膰 z teorii metafizycznych
ale przyj艣膰 mog膮 tylko fenomenologicznie
w konkrecie ka偶dej ka偶dego z nas os贸b

my艣lenie 偶e wszyscy mamy tak samo
pa艅stwowo-religijnie-kulturowo
jest po prostu herezj膮
jeste艣my w艂asn膮 jedno艣ci膮 w ca艂o艣ci

     (艣roda, 18 kwietnia 2024, g. 19.16)

***

na styku 艣wiat贸w i czasu

dzisiaj jest teraz
wczoraj jest by艂o
jutro jest b臋dzie

starzy ludzie dost臋puj膮 przywileju
widzenia rzeczywisto艣ci
nie tylko wzrokiem dooko艂a

ale tego niewidzialnego
co jest
jak sam byt Boga

ja dziadek jeszcze jestem
cho膰 na ostatnim etapie
i za lada moment mnie nie b臋dzie

gromada wnuk贸w jest wok贸艂 mnie
dzisiaj mamy rodzinne zgromadzenie
ich jest czas i 艣wiat kt贸ry si臋 dzieje

wszystkie osiem i dziewi臋膰 na dzisiaj
mo偶e uda si臋 zrobi膰 portret wszystkim
potem ju偶 mog臋 odej艣膰 w niedo艂臋偶no艣膰

wymy艣li艂em zrozumia艂em nowa koncepcj臋
tak zwanego kalibrowania 艣wiata
aby by艂 dla ludzi szcz臋艣liwy

na ka偶dym etapie kalibrujmy dzie膰mi
tak 偶eby by艂y bezpieczne
i rozwija艂y si臋 do pe艂ni bytowania

nam to niczego nie ujmuje
przeciwnie – z nimi osi膮gamy pe艂ni臋
biblijnie staj膮c si臋 jako one
  
dziadek i wnuki
jeste艣my dzisiaj biegunami czasu
ja prze偶ywam co wiem i opisuj臋
  
ale czy widz膮 to obserwatorzy
ci pomi臋dzy nami biegunami
i czy kto艣 z nich opisze
  
widz臋 艣wiat dzieci
ich sprawy staj膮 si臋 moimi
lubi臋 o tym z nimi rozmawia膰
  
co widz膮 obserwatorzy pomi臋dzy nami
to oni tylko mog膮 opowiedzie膰
czy przemy艣l膮 i czy kiedy艣 opowiedz膮

           (niedziela, 7 kwietnia 2024, g. 10.34)

***

skrajno艣ci

wolno艣膰 to wolno艣膰
koncepcja panuj膮ca
w spo艂ecze艅stwach zachodnich
z pewnymi ograniczeniami
dla inaczej my艣l膮cych
do艣wiadczaj膮cych
prze偶ywaj膮cych swoje w艂asne 偶ycie

aborcja sta艂a si臋 prawem cz艂owieka
czyli prawem kobiety
bo z tej okazji nie m贸wi si臋 o ojcu
czyli cz艂owiek to kobieta
i tyle
m膮偶 ojciec i pocz臋te 偶ycie znika

wyb贸r p艂ci jest mo偶e drugi w kolejce
jeszcze si臋 dodaje 偶e kulturowej
ale za chwil臋 mo偶e i to nie

eutanazja walczy o swoje
mam prawo zako艅czy膰 偶ycie kiedy chc臋
dzi艣 jeszcze z udzia艂em komisji
ale za chwil臋 mo偶e i to nie

dziecko jest wielkim ograniczeniem
wielodzietno艣膰 sta艂a si臋 rarytasem
przez wi臋kszo艣膰 niechcianym
wielosiostrze艅stwo wielobraterstwo nieznane

prze偶ywa膰 piek艂o na ziemi mog臋
i po艂o偶y膰 mu kres
ale kiedy prze偶ywam niebo
jestem dzisiaj mocno podejrzany
  
ps.
kiedy tak 偶yj臋 i pisz臋
jestem skre艣lony
tak偶e przez Katoli-Patoli

     (czwartek, 4 kwietnia 2024, g. 9.14)

***

sze艣膰 pokole艅 i reszta

     /co ratuje Bem Norwid i Hannibal/

niby nic bez zastanowienia
gdy si臋 tylko o tym m贸wi
patrz膮c od zdj臋cia na d贸艂
na kanapie siedzi Emilia

Emilia ma dwa lata
nad ni膮 portret przodka
wiele ma pra przed sob膮
Aleksander Kalikst

ale gdy si臋 wg艂臋bi膰 my艣l膮
sze艣膰 pokole艅 to kupa historii
od 1847 do Anno Domini 2024
na polskiej rodzinnej ziemi

Annopol nam daje tak膮 okazj臋
do ogarniecia czasoprzestrzeni
dla swojej pamieci i to偶samo艣ci
co skarbem jest w kulturze

jak ja to powoli przyswajam
znaj膮c przecie偶 wiersz Norwida
dla bohatera Polski z Ostro艂eki
s艂awny Bema pami臋ci rapsod

iusiurandum patri datum 
usque ad hanc diem ita servavi
przysi臋gi danej ojcu a偶 po dzi艣 dzie艅 
w taki spos贸b dotrzyma艂em

wieszcz cytuje kartagi艅skiego wodza
Hannibala (247-183 p.n.e.)  
jako 藕r贸d艂o daj膮c Korneliusza Neposa 
jego 呕ywoty wybitnych m臋偶贸w

i tak moje tr贸jsploty
drogi-prawdy-偶ycia
wiod膮 a偶 po prakres pocz膮tk贸w
niechybnie w Logosie wszystkiego

      (艣roda, 3 kwietnia 2024, g. 21.38)

***

by膰 cz艂owiekiem

      /widziane prze偶yte spisane w Annopolu/

wiele o tym powsta艂o ksi膮偶ek
generalnie to antropologia wszelaka
ale mnie nie chodzi o teorie
nie podpowiedzia艂y mi tego 
- co chc臋 tutaj napisa膰 - podr臋czniki

ja ojciec i dziadek obserwuj臋 dzieci
w艂a艣nie ich teraz pilnuj臋

s膮 moim oczkiem w g艂owie
s膮 oczkiem w g艂owie rodzic贸w
a przecie偶…
mieli艣my w艂asne 偶ycie przed nimi
zanim to-co艣 si臋 wydarzy艂o

z nimi przychodzi nowy 艣wiat
i wiemy ju偶 o co chodzi na ziemi
aby zrodzi膰 nowe pokolenie
i otoczy膰 troskliw膮 mi艂o艣ci膮
po pe艂ni臋 ich rozwoju
i ostatecznej samodzielno艣ci

mieli艣my w艂asne 偶ycie przed nimi
i c贸偶 z tego
w艂asny (sw贸j) 艣wiat i zadania
i jako艣 je wype艂niali艣my 
szukaj膮c dobra-prawdy-pi臋kna
i utkanego z nich sensu

a偶 si臋 narodzi艂y dzieci
albo zosta艂y nam powierzone
dostajemy z nimi nowe 艣wiaty
najwa偶niejszy odt膮d ich punkt widzenia
ich dobro i rozw贸j
nie - przecie偶 - nasze stare sprawy

nie mo偶na tego  pozna膰 z teorii
trzeba zawierzy膰
mie膰 udzia艂 aby to/tak si臋 sta艂o
i strzec w wierno艣ci na wieczno艣膰
(偶adne tam g艂upie i jakie艣 rozwody)

uwierzy膰 w sens wi臋kszy nad nami
co jest szcz臋艣ciem prawdziwym
to si臋 w ko艅cu ka偶demu objawia
kolejno艣膰 wers贸w mo偶na przestawia膰
Amen

      (艣roda, 3 kwietnia 2024, g. 16.04)

***

warto wierzy膰

w to co lepsze
nie w najgorsze przecie偶
w dobro mieszkaj膮ce w nas
w pi臋kno
w prawd臋 jaka jest
tu tam i we mnie

poznawa膰 i kontemplowa膰
to takie ludzkie
osobowe bardzo
a mo偶e najbardziej
kontemplacja jest mi艂o艣ci膮
bo a偶 wsp贸艂艣wi膮tyni膮

     (wtorek, 2 kwietnia 2024, g. 20.16)

***

tr贸jsplot (tytu艂 roboczy)

serce moje tam
gdzie skarb m贸j
sklepi艂o si臋 偶ycie
w tr贸jsplocie
ono mym pa艂acem  
i schronieniem

splot rodzinny
splot polski
splot norwidowski

rodzinny wiadomo stron wielu
ka偶de 偶ycie ma matk臋 i ojca
a oni swoich i tak dalej
ka偶da nitka darowa艂a geny
ka偶da na ile mog艂a opowiedzia艂a

tak si臋 z艂o偶y艂o jedna si臋 wyr贸偶ni艂a
prowadzi a偶 po Konstytucj臋
z pokolenia na pokolenie
co i na ile kto u艣wiadamia

ta wyr贸偶niona ma pisarza Prusa
pisarze s膮 obdarzeni 艣wiadomo艣ci膮
nad kt贸r膮 pracuj膮 ca艂e 偶ycie
w pocie swego czo艂a

ale oni te偶 nie bior膮 si臋 z pustki
co艣 otrzymali i co艣 prze偶yli sami
geniusz to przemy艣lane dzieci艅stwo
napisa艂 jeden z nich we Francji

wp艂yw rodzic贸w ciotek babki
rozumia艂 szanowa艂 sierota Prus
w pisaniu laurek by艂 wychowany
w listach dostawa艂 rady i wskaz贸wki
kt贸re dobry wp艂yw na niego wywiera艂y
nie idealizowa艂 widzia艂 tak偶e wady
mia艂 przemy艣lane i da艂 temu 艣wiadectwo
zapami臋ta艂 Wigili臋 9 letniego sieroty
zachowa艂 trzyma艂 w pami臋ci
po 25 latach opisa艂 i opublikowa艂

laurki tworzyli moja babcia i ciotki
laurki tworzyli艣my i my Kapaonowie
moje siostry mo偶e i ja beztalencie
kim matka ojciec w nich wyra偶ali艣my

stroje krakowskie wyszywane cekinami
przysz艂y pewnie z podtarnowskiej ziemi
i robienie ozd贸b choinkowych
ze s艂omek bibu艂ek koralik贸w

splot polski zaczn臋 od Wiednia
bo wa偶ny by艂 tak偶e dla Norwida
sta艂 si臋 ju偶 teraz i dla Strach贸wki
cho膰 tylko w mojej 艣wiadomo艣ci

Sobieski dawa艂 Poecie do my艣lenia
co to jest Ojczyzna pyta艂
rozumia艂 w perspektywie ca艂ej Ludzko艣ci
losem cz艂owieka my艣l膮cego gatunku

przed odsiecz膮 wiede艅sk膮 7 lat
urodzi艂 si臋 ojciec ostatniego kr贸la
z lichej szlachty pod Lublinem
ale pozna艂 pary偶ank臋 s艂awn膮
kt贸r膮 poem poleca艂 swojemu synowi
a ona jakby by艂a jego guwernantk膮
sk膮d i salon w Warszawie powsta艂
jako s艂ynne Obiady Czwartkowe
w klimacie O艣wiecenia
kt贸ry i polskiej Konstytucji pos艂u偶y艂

polityka wielka wtedy swawoli艂a
Konfederacja Barska broni艂a tradycji
w tej samej epoce si臋 dzia艂o
wyidealizowa艂 j膮 sam mistrz S艂owacki
nigdy z kr贸lami nie b臋dziem w aliansach
nigdy przed moc膮 nie ugniemy szyi,
bo u Chrystusa my na ordynansach,
s艂udzy Maryi

Konstytucja co艣 z tego utrwali艂a
sta艂a si臋 symbolem i p贸藕nym 艣wi臋tem 
jej/polsko艣ci p贸藕niej bronili powsta艅cy
raz drugi trzeci czwarty
rodz膮c bohater贸w narodowych
a偶 po Powstanie Warszawskie
i Solidarno艣膰 kt贸ra pokona艂a komunizm

splot norwidowski ma to wszystko
rodzinne dzieje a偶 po Sobieskich
Micha艂a 10-latka ze Strach贸wki
przemawiaj膮cego przed Poniatowskim
przy ods艂oni臋ciu pomnika kr贸la Jana III
tu偶 przed rozpocz臋ciem Sejmu Wielkiego
 
Rzeczpospolita Norwidowska
jest projektem przysz艂o艣ci
odnajd膮 jej znaczenie przysz艂e pokolenia
gromad藕cie sobie skarby w niebie
gdzie ani m贸l ani rdza nie niszcz膮 
gdzie z艂odzieje nie w艂amuj膮 si臋 i nie kradn膮
bo gdzie jest tw贸j skarb
tam b臋dzie i serce twoje
艣wiat艂em cia艂a jest oko

       (wtorek, 2 kwietnia 2024, g. 12.45)

***

to co艣 jest

to co艣
r贸偶nie mo偶na nazywa膰
jest (bo jest)

gdyby nie by艂o
nie m贸g艂bym nic napisa膰
nie mo偶na o tym czego nie ma

to nie m贸j umys艂
spekulatywny zreszt膮 bardzo
wymy艣la i nazywa

umys艂 i j臋zyk mi s艂u偶膮
do wyra偶ania do艣wiadczenia
samego siebie bytu

od wczoraj to zapisuj臋
ja 71 letnio-stary cz艂owiek
osoba J贸zefa K z Annopola

ja jestem ograniczony wszelako
kalendarzem zmierzam do ko艅ca
w 艣mierci nadejdzie nie-za-d艂ugo

ale do艣wiadczam tego czego艣 wi臋cej
starego domu ogrodu rodziny
w nich historii i czasoprzestrzeni
jam ograniczony w niesko艅czono艣ci

to wszystko u艂o偶y艂o mi si臋 w sens
nie tylko ten m贸j poznaniem rozumiany
bo wiem 偶e jest cz膮stka tylko Logosu

takie dwa dni dostali艣my 艣wi膮teczne
we wsp贸lnocie trzech pokole艅
jak niebo na ziemi
czego bez my艣lenia nie do艣wiadczysz
     
      (wtorek, 2 kwietnia 2024, g. 9.37)

***

wieczna m艂odo艣膰 偶ycia

       /s艂odko jest do偶y膰 stanu tego/

mam 71 lat
akurat w Wielkanoc 2024 
dooko艂a wibruj膮ce 偶ycie
dzieci m艂odo艣ci膮
jeszcze bardziej wnuk贸w

ci臋偶ki sob膮 biologicznie
poleguj臋 przy byle okazji
niedo艂臋偶no艣膰 przyjemna nie jest
zreszt膮 na w艂asne 偶yczenie

ale 偶ycie jest m艂ode sob膮
wibruje rado艣ci膮 i 艣miechem
w dzie艅 pogody s艂onecznej
w starym annopolskim domu

tak samo prze偶ywali oni
moi przodkowie od wiek贸w i gen贸w
Kapaonowie Jackowscy Kr贸lowie
i b臋d膮 kolejne pokolenia
wielu nazwisk nowych
w 艂a艅cuchu  mi艂o艣ci swoich
w 艂a艅cuchu 偶ycia sensu Logosu

stary dziadek odejdzie 
niewiele si臋 zmieni
zwyk艂a kolei rzeczy na Ziemi
偶ycie zawsze m艂ode pozostaje
w 艂a艅cuchu/sztafecie pokole艅

     (Niedziela Wielkanocna 2024, g. 13.49)

***

zamiast religii

nie wyrzucam religii ze szko艂y
ale chcia艂bym innej formy
tre艣ci zakresu innego
powszechnej potrzeby modlitwy
w 偶yciu cz艂owieka my艣l膮cego
…..
jak mo偶na by膰 cz艂owiekiem bez niej
samo艣wiadomym granic mo偶liwo艣ci
co mog臋 a co mnie przerasta
uzna膰 siebie i hierarchi臋 byt贸w
….
kto do siebie nie zachodzi w g艂ow臋
nie wchodzi w przestrzenie bezkresne
pytaj膮c szukaj膮c sensu
sens jak Logos jest ogromny
blisko bliziutko ka偶dej i ka偶dego
jak bez modlitwy pozna膰 siebie
bez medytacji nawet bezprzedmiotowej
bez l臋ku przed ciemno艣ci膮 i cisz膮
szukaj膮c kontempluj膮c prawdy (Prawd臋)

    (W. Sobota, 30 marca 2024, g. 8.25)

***
  
ich Polska

    /w贸jtowi Piotrowi Orzechowskiemu/

sarny chodz膮 po Ogrodzie rano
przychodz膮 si臋 posili膰 z lasu
pies przed domem im nie przeszkadza
a one jemu ani kotu

niedawno dzwoni艂a pani prokurator z IPN
chcia艂a rozmawia膰 o Kazimierzu Jackowskim
i jego katy艅skiej gehennie
przed ni膮 tu przyjecha艂 dwa lata wcze艣niej
historyk z Prokuratorii Generalnej
zbiera艂 materia艂y o Andrzeju Kr贸lu

po co艣 dla kogo艣 tu mieszkamy
Polska wraz z nami nie zgin臋艂a jeszcze
zje偶d偶aj膮 si臋 dzieci i wnuki

samorz膮dnej Polski nie obchodzimy
nie tak samorz膮dnej jeszcze
by odkrywa膰 pami臋膰 i to偶samo艣膰

ich Polska to czysty popeerelizm
bez wi臋kszej 艣wiadomo艣ci i pyta艅
ot po wojnie ich r贸d si臋 zaczyna
pami臋taj膮 mo偶e dziadka babci臋
Polska przed nimi nie (za)istnia艂a
od razu wskoczy艂a do Unii
europejskiej po pieni膮dze

Rzeczpospolita Norwidowska co to
cho膰 jest tu szko艂a o niej 
ze sztandarem i hymnem
wielka jest tajemnica edukacji

偶eby zapyta膰 o to偶samo艣膰
zapyta膰 co to jest Ojczyzna
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
Polski branej t臋cz膮 zachwytu

z Janem III pod Wiedniem
z kr贸lem przysz艂ym w wi臋zieniu paryskim
wybawionym przyjaci贸艂k膮 ojca z Krakowa
Obiad贸w Czwartkowych fenomenem
potem z Konfederatami w Barze
i hymnem jaki im i nam u艂o偶y艂 S艂owacki 
a偶 po Konstytucj臋3 Maja 1791 
i powstania w jej ducha obronie

wyszed艂em nakarmi膰 psa
spojrza艂em z zewn膮trz na nasz dom
z wielk膮 werand膮 jak II RP
ale o tym PRL nie kaza艂 uczy膰

jeszcze w 1981 dzia艂a si臋 tu Solidarno艣膰
by艂y spotkania w starym domu
pod zielonym krzy偶em z k艂os贸w
na plakacie Rolnik贸w Indywidualnych
i zdj臋cie u patronki w owym Ogrodzie
u Matki Bo偶ej Annopolskiej (Murillo)

tego obecny samorz膮d si臋 wypar艂
ale ta ziemia pami臋ta膰 b臋dzie
odnowiona duchem z milionami
na Placu Zwyci臋stwa w Warszawie

dzisiaj ko艣ci贸艂 jest PiS-ustrojowy
oni nazywaj膮 si臋 katolick膮 parti膮
lecz rodzina i Polska mieszka te偶 za granic膮
powszechno艣膰 powoli si臋 (za)dzieje tutaj
mo偶e nadejdzie w przysz艂ych pokoleniach 
bo mnie staremu zosta艂o z 10% 偶ycia

      (W. Sobota, 30 marca 2024, g. 7.53)

***

oczami wnuk贸w na nasze sprawy

       /dzieciom wnukom i 艣wiatu ca艂emu/

na rzeczywisto艣膰 patrz臋 szerzej
odk膮d mam wnuk贸w
na ca艂膮 ziemi臋 i niebo
widzialne i niewidzialne rzeczy

na robaki zwierzaki i drzewa
kota i psa domowego najbardziej
na zabawki kt贸re lubi膮 szczeg贸lnie
na ma艂e i coraz wi臋ksze rowery

na mo偶liwo艣膰 rozmowy o tym
o tym co lubi膮 czego mniej lub nie
potraw syc膮cych i deser贸w
i oczywi艣cie najmodniejsze bajki znam

pewnie trudno wczu膰 si臋 bez granic
by jako oni my艣le膰 czu膰 i 艣mia膰 si臋
pewnie trudno idea艂 si臋 spe艂nia
by by膰 w ko艅cu jako oni

w nich weryfikuje si臋 sens 艣wiata
obmywa z brud贸w pop kultury
z niech臋ci do dzieci czyli 偶ycia
po niechciane sieroce ci膮偶e i aborcje

        (W. 艢roda, 27 marca 2024, g. 18.15)

***

aborcja i miary kultury

nie jest jedyn膮 bro艅 Bo偶e
mo偶e by膰 jedn膮 z wielu
ale bardzo wyr贸偶nion膮
w niej 偶ycie albo 艣mier膰 

aborcja po 艂ac. abortus lub abortio 
poronienie wywo艂anie poronienia
zamierzone zako艅czenie ci膮偶y 
w wyniku interwencji zewn臋trznej 
np. dzia艂a艅 lekarskich (wikipedia)

czym co艣 jest si臋 wie albo nie
je艣li nie trzeba si e dowiedzie膰
by dzia艂a膰 jak cz艂owiek rozumny

ci膮偶膮 to okres od zap艂odnienia 
b膮d藕 implantacji 
do porodu 
oraz ca艂okszta艂t zmian 
zachodz膮cych w organizmie kobiety
w tym okresie (wikipedia)

implantacja zagnie偶d偶enie 
pierwszy etap rozwijaj膮cej si臋 ci膮偶y 
polegaj膮cy na 艣cis艂ym kontakcie 
blastocysty ze 艣cian膮 macicy

jest to proces wnikania blastocysty 
w g艂膮b b艂ony 艣luzowej macicy
z zagnie偶d偶a si臋 zazwyczaj 
na przedniej lub tylnej 艣cianie macicy
dochodzi do tego najcz臋艣ciej 
mi臋dzy 8 a 12 dniem jego rozwoju

zarodek jest zdolny do zagnie偶d偶enia 
w b艂onie 艣luzowej macicy ok. 5–6 doby
kiedy osi膮ga stadium blastocysty 
blastocysta to  stadium rozwoju zarodkowego
w tym stadium zarodek zagnie偶d偶a si臋 
w 艣luz贸wce macicy
w tym stadium rozwoju kom贸rek 
uzyskano hodowle kom贸rek macierzystych
maj膮cych zdolno艣膰 samoodnawiania si臋 
i wytwarzania wszystkich rodzaj贸w kom贸rek

w tym stadium
przewa偶nie du偶o p贸藕niej jeszcze
przychodzi zap艂odniona kobieta do lekarza
i m贸wi prosz臋 to przerwa膰 usun膮膰 zabi膰
i to jest kobieta w stadium antykultury

w kulturze kobieta matka z ojcem ci膮偶y
pyta czy wszystko jest w porz膮dku doktorze
a je艣li co艣 niepokoi wymaga bada艅 i decyzji
poddaje si臋 m膮dro艣ci wiedzy procedurom
czasem mo偶e by膰 konieczna aborcja

a je艣li przychodzi kobieta z antykultury
i m贸wi nie bo nie nie chce prosz臋 usun膮膰
w procedurze 偶ada艅 antykultury
bo to jest tylko moja sprawa i basta
wiedza m膮dro艣膰 kultura ma mi s艂u偶y膰

w ludzkiej naturze i ludzkiej kulturze
ci膮偶a ma matk臋 i ojca od pocz膮tku
i inaczej poza maszyn膮 by膰 nie mo偶e
nawet z u偶yciem in vitro

matka i ojciec daj膮 偶ycia pocz膮tek
mog膮 te偶 powiedzie膰 nie od pocz膮tku
偶膮daj膮c od doktor贸w i pa艅stwa ko艅ca
ko艅ca ich wsp贸lnego czynu konsekwencji

je艣li poza uzasadnionymi przypadkami
chce si臋 wypiera膰 odpowiedzialno艣ci za czyn
na ca艂ym jakby 艣wiecie zewn臋trznym
to gwa艂t rozumu kultury si臋 dzieje
aborcja mo偶e by膰 tego objawem/znakiem

w logice-kulturze osoby winno by膰 inaczej
m膮dro艣膰 ma by膰 stosowana od pocz膮tku
je艣li kobieta m贸wi 偶e ma takie 偶膮danie
niech b臋dzie wprowadzona procedura bada艅
kto jest ojcem sprawc膮 jej ci膮偶y
a je艣li nieznany niech b臋dzie zapisane
a je艣li w innych tragicznych okoliczno艣ciach
偶ycia ci膮偶a zosta艂a pocz臋ta
niech m膮dro艣膰 si臋 wypowie
i we藕mie odpowiedzialno艣膰 pe艂n膮 kto艣

antykultura jest antyosobowa
nie zna przyczyn ani odpowiedzialno艣ci
nie chce rozmawia膰 o sensie i szuka膰
ma 偶膮dania od wszystkich i wszystkiego
jakby z nico艣ci w nico艣膰 si臋 obraca

kto my艣li inaczej
niech mi powie wprost i publicznie
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
i zna dialogiczno艣膰 prawdy i wsp贸lnot臋
kt贸re mo偶na poznawa膰 i kontemplowa膰

     (poniedzia艂ek, 25 marca 2024, g. 14.02)

***

ju偶 czas

       /wieczno艣膰 gdzie艣 tutaj jest/

sobota nadesz艂a kolejna 
fakt w pami臋ci 偶e u MBA  
nie licz臋 jak Kaczy艅ski miesi臋cznic
cisza i drzewa w ogrodzie za oknem
na Schiffrin popatrz臋 w TV

ale

nogi oderwa膰 od pod艂ogi
ty艂ka i plec贸w od fotela
nie chce si臋 absolutnie nic
i tak doczekac ostatniego oddechu

mo偶e jeszcze nie dzisiaj
mo偶e jeszcze poczekam na wnuk贸w
z radosnymi g艂osami na werandzie
jak trzepotania skrzyde艂 anio艂贸w

ale ju偶 czas

co by艂o sta艂o si臋 przesz艂o艣ci膮 przecie偶
do dzisiejszo艣ci trzeba nowych si艂
sk膮d艣 musia艂yby si臋 wzi膮膰
a ci膮g艂o艣ci znik膮d doczekam si臋

owszem pozostaje w ok艂adkach
ci膮g艂o艣膰 i ja w niej
tego ju偶 nikt nie zamierza czyta膰
i nie pogadasz z dzie膰mi o 艣mierci

           (sobota, 16 marca 2024, g. 10.35)

***

kwantowe do艣wiadczenie Boga

             /gdzie a偶 si臋gam i czy si臋 znam/

nie nie wyg艂upiam si臋
opisuj膮c do艣wiadczenie rzeczywisto艣ci
mojej osobowej bo innej si臋 nie da
trafi艂em na takie

do艣wiadczam rzeczywisto艣ci
ja J贸zef K
tak ma ka偶da ka偶dy 偶yj膮cy cz艂owiek
my艣l膮cy obdarzony samo艣wiadomo艣ci膮

r贸偶nych mog臋 u偶ywa膰 j臋zyk贸w
kt贸re przyswoi艂em z kultury
w obcych j臋zykach mo偶na niewiele
korzystaj膮c z nich na ile si臋 da (potrafi臋)

siebie te偶 znam z r贸偶nej strony
nie wszystko jest do pokazywania
nie wszystko jest pi臋knej estetyki
i niekt贸re funkcje do niej nie nale偶膮

etycznie za艣 s膮 grzechy g艂贸wne
od natury ich nie odlepicie
dobrze ujmuje je katechizm KK
i mo偶e s膮 jeszcze jakie艣 inne

kt贸偶 jest doskona艂y w艣r贸d ludzi
i cho膰 jest to powszechna prawda
g艂upio si臋 tym usprawiedliwia膰
wi臋c grzech m贸j mam zawsze przed sob膮

wol臋 siebie lepszego ni偶 gorszego
i mam chwile kontemplacji
kiedy jestem i ja wsp贸艂艣wi膮tyni膮
powszechne idea艂y s膮 przecie偶 z Boga

wol臋 siebie w lepszym wydaniu
kiedy 贸w kwant Boga we mnie zwyci臋偶a
to co najlepsze w istnieniu osoby
co chyba ka偶dej ka偶demu si臋 zdarza

by dobro wychodzi艂o z nas
tak normalnie 偶ycz膮c dobrego dnia
znajomym nieznajomym wszystkim
i dobra i pi臋kna i prawdy najwi臋cej

to chcia艂em w艂a艣nie napisa膰
odda膰 s艂owem w艂asne do艣wiadczenie
my艣l kt贸ra b艂ysn臋艂a przez chwil臋
aby trwa艂a cz臋sto i na… jak najd艂u偶ej

       (pi膮tek, 15 marca 2024, g. 11.23)

***

dojrzewanie tematu

        /wojny 艣wiatopogl膮dowe sensu z przypadkiem/

to jest temat
sam siebie wybiera i rozwija
immanencja z transcendencj膮 spotyka
w tle wojn臋 艣wiatopogl膮d贸w maj膮c

ta wojna wezwa艂a do pisania
widz臋 j膮 w 偶yciu publicznym
przy wszystkich wyborach politycznych
ale przecie偶 nie tylko
bo w ka偶dej i ka偶dym si臋 toczy (dzieje)

kolejny dzie艅 wersy przychodz膮
wersy wersety rodz膮
nie wiem co z czym si臋 sklei
sam jestem zaciekawiony
zaciekawiony prawd膮 i procesem

siedz臋 czy chodz臋 lub jem
przychodz膮 tak偶e noc膮
dzisiaj 艣ni艂em dyskutowa艂em
o sensie wszystkiego i wierze
bo wierz臋 w sens lub nie wierz臋
nie da si臋 wszystkiego przewidzie膰
to co ju偶 by艂o rozumiem jako艣
i sens w tym widz臋 prze偶ywam
poznaj臋 prawd臋 i kontempluj臋
ale wiedzie膰 co b臋dzie nie mog臋
cho膰 sens nie zaprzeczy sam sobie

kole偶anka we 艣nie trenuje judo
zacz臋艂a niedawno
w rozmowie by艂a przeciw wierze
wi臋c spyta艂em jej
czy wierzy w sens aktywno艣ci w judo
wierz臋 oczywi艣cie odpowiedzia艂a

Bogu niech b臋d膮 dzi臋ki doko艅czy艂em
bo wszystko dla mnie z sensu si臋 bierze
w 艣wiecie dzia艂a艅 cz艂owieczych
bezsens i absurd nas nie poci膮gaj膮
a czy tak jest i z ca艂ym Kosmosem
wydaje si臋 logiczne
w 艣wiecie kultury i logiki os贸b

      (czwartek, 14 marca 2024, g. 13.30)

***

ma艂偶e艅stwo albo nic

       /my艣li o do艣wiadczaniu wieczno艣ci/

tytu艂 mo偶e jest prowokacyjny
cho膰 g艂臋bia w nim mieszka

sk膮d wzi膮艂 si臋 zatem pomys艂
z absurdalnych filmik贸w o 偶yciu
niby o 偶yciu dzi艣 powszechnym
ale nie o mnie ani dla mnie
tylko dla p贸艂-膰wier膰-inteligent贸w

bez my艣lenia cz艂owieka nie ma
jest byt cz艂ekokszta艂tny (osobowy)
po uszy w materii-biologii-przyrodzie
nie w kulturze zw艂aszcza najwi臋kszej

ma艂偶e艅stwo nie jest z samej materii
bez ducha (mi艂o艣ci) go nie ma
nie ma nas w nim

mi艂o艣膰 jest bez-ponad-wymiarowa
zwa偶y膰 zmierzy膰 j膮 trudno
a偶 gdy kto艣 偶ycie za kogo艣 odda

mi臋dzy osobami jest wieczno艣膰 lub nic
wieczno艣膰 ca艂o艣ci i jedno艣ci w niej
tajemnica-prawda tylko dla cz艂owieka
no i dla Boga je艣li kto艣 wierzy  

mi臋dzy osobami jest wieczno艣膰 lub nic
wiele wielu pewnie si臋 ze mn膮 nie zgodzi
ba wzdrygnie wzburzy odepchnie zaprzeczy
a偶 po zabobon 偶e do wieczno艣ci si臋 nie da
cho膰 dzieci przychodz膮 z za艣wiat贸w nieba
i wierno艣膰 wierno艣ci mo偶e czasem bole膰
  
nie nie wycofam si臋 z tych wypowiedzi
pomimo protest贸w i do艣wiadcze艅 zbyt wielu
  
to nic mieszka w zachciankach
przebranych nie raz w nie艣wi臋te teorie
oczywi艣cie jest tak偶e w moim lenistwie
wieczno艣膰 za艣 czeka cierpliwie ponad to
jest wyzwaniem idea艂em i nagrod膮
dla m膮drych cierpliwych my艣l膮cych
dla 艣wiata mo偶e s艂abych i niem臋skich
a dla kobiet pewnie niefeministycznych  

czasem mieszka najbardziej w wierze
偶e jest wyzwaniem m膮dro艣ci膮 i czeka
偶e po to ludzie w mi艂o艣ci si臋 spotykaj膮
by doj艣膰 jej lub tylko i a偶 dochodzi膰

warunkiem jest wolno艣膰
od m贸d schemat贸w uprzedze艅
od pseudo idea艂贸w filmik贸w kultury
popkultury znaczy wszystkich czas贸w

jest idea艂 w sensie wszech艣wiecie Logosie
ponad podszepty i uzale偶nienia wszelkie
bez pracy w pocie swego czo艂a si臋 nie dojdzie
co wiedzia艂 stary kawaler wbrew woli Norwid

niekt贸rzy wiedz膮 widz膮 bezmy艣lni od pocz膮tku
znaj膮 nico艣膰 w sobie s膮 jej wyznawcami
偶e albo to ja wiem co z nami b臋dzie
a kto nie wierzy nie (s)pr贸buje nie (od)pozna

      (czwartek, 14 marca 2024, g. 11.35)

***

teologicznie o wnukach

       /warto sobie wszystko u艣wiadomi膰/

to chyba jest mi艂o艣膰
starego z ma艂ymi ludzikami
osobami
nowymi niezale偶nymi w istnieniu
cho膰 zale偶nymi od rodzic贸w
w funkcjonowaniu codziennym

znamy si臋 dzi臋ki ich rodzicom
spotkali艣my si臋 rodzin膮
co to znaczy jest do艣膰 proste
w rodzinie jest mi艂o艣膰 i istnienie
z pokolenia na pokolenie

ma艂e si臋 kocha
szczero艣膰 mieszka miedzy nami
jak B贸g zamieszka艂o nagle
to znaczy jakiego艣 konkretnego dnia
a na jak d艂ugo nikt nie wie

jest bezwarunkowe
wi臋c te偶 teologiczne
w miarach ludzkiej kultury
ad absolutum
co ka偶dy sam musi sobie przet艂umaczy膰
w 偶yciu absolut贸w nie ma za wiele
jest nim dla mnie droga-prawda-偶ycie

B贸g jest miar膮 z kultury
nikt nigdy go nie widzia艂
wnuki s膮 naoczne namacalnie
ot i ca艂a moja wielka teologia wiersza
cho膰 ja tu tylko j膮 zasygnalizowa艂em

     (poniedzia艂ek, 11 marca 2024, g. 11.41)

***

egzystencjalny horyzont

       /o czym mo偶na rozmawia膰 (jeszcze)/

cz艂owiek my艣l膮cy go wyznacza
偶yj膮c go poznaj臋 (dotykam)
porusza rozszerza si臋 ze mn膮

dzi艣 doszed艂em jakby barykady
na egzystencjalnym styku
tego tych co ju偶 i tych co jeszcze

o tym mog臋 jeszcze rozmawia膰
nie o sprawach bie偶膮cych
kt贸re ju偶 co raz mniej dotycz膮

sprawy bie偶膮ce s膮 czyje艣 zawsze
tych kt贸rzy uczestnicz膮 i decyduj膮
w tym wzgl臋dzie moje ju偶  nie

ale jest zakres kt贸ry wiecznie 偶ywy
wiecznie aktualny p贸ki 偶yjemy
nasza droga-prawda-偶ycie osoby

temu zawsze trzeba da膰 艣wiadectwo
bez m臋drkowania o sprawach bie偶膮cych
bo to jest jeszcze bo by艂o

oto p艂aszczyzna spotkania i dialogu
zawsze mo偶liwa i potrzebna
nie o wszechpolityce aktualno艣ci

艣wiadectwo na 艣wiadectwo
jest idealn膮 propozycj膮
nie blebleble jakich艣 spraw i rozgrywek

ka偶dy z nas ma doj艣cie do Absolutu
do艣wiadczamy Go z w艂asnej perspektywy
tak niepozornie w istocie ale osobi艣cie

w艂asn膮 drog膮-prawd膮-偶yciem tam idziemy
nie ukrywa si臋 przed nikim
bardziej objawi膰 si臋 nam ju偶 nie mo偶e

ps.
T臋skno mi owdzie, gdzie kt贸偶 o mnie stoi?
I tak by膰 musi, cho膰 si臋 tak nie stanie
Przyja藕ni mojej...
T臋skno mi, Panie...  /Norwid/

        (艣roda, 6 marca 2024, g. 15.31)

***

patoreligia w Polsce XX/XXI wieku

        /struktury w艂adzy nadu偶y膰 tradycji z艂ej/

tego nie wyteoretyzowa艂em
pisz臋 z do艣wiadczenia
w konkretnej czasoprzestrzeni
kt贸ra jest moim udzia艂em

zobaczy艂em to
czasoprzestrze艅 i kultura da艂y
pami臋膰 i to偶samo艣膰
偶eby brzmia艂o bardziej po papiesku

to co widz臋 ma swoje uwarunkowania
偶e w tym w艂a艣nie znalaz艂em si臋 miejscu
moje zmys艂y rozumienie i wiara
maj膮 ontogenez臋 i histori臋 艣wiata

wyros艂em poza podr臋czniki i autorytety
w艂asn膮 drog膮-prawd膮-偶yciem dojrza艂em
do osobowego poznania i kontemplacji
Prawdy 呕ywej na obraz Bo偶y i Logosu

zobaczy艂em bo wtedy tam ca艂y by艂em
za granic膮 posesji przy Tej Sadzawce
strzeg膮c bawi膮cych si臋 wnuk贸w
taki warunek przyczynowo-skutkowy

zobaczy艂em jakby skr贸t historii
omiataj膮c wzrokiem dan膮 przestrze艅
stary dom drewniany z werand膮
i figur臋 Matki Bo偶ej w rogu Ogrodu

dom z 1908 figura MBA z 1910 roku
ponad sto lat spotka艅 rodzinnych
i bawi膮cych si臋 tutaj latem dzieci
po艂膮czonych idea艂ami genami kultur膮

miejsce wype艂nione spe艂nione marzeniami
Marii kt贸ra chcia艂a by膰 艣wi臋t膮
najpierw zakonnic膮-dziewic膮 mi艂osiern膮
potem 偶on膮 i bezdzietn膮 nauczycielk膮

potrzeby biednych opuszczonych dzieci
uczenia wychowania by艂y jej potrzeb膮
idea艂y ukszta艂towane w rodzinie i epoce
z wa偶n膮 rol膮 i tw贸rczo艣ci膮 wuja Prusa

Matko Boska Annopolska
wymarzy艂a Ci臋 Jackowska
a gdy z m臋偶em tu przyby艂a
Tw膮 figur臋 wystawi艂a.
idea艂y swe wcieli艂a.

Wielu ludzi ju偶 tu by艂o
i do Ciebie si臋 modli艂o.
Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali.

lecz gdy dziatwa w 艣wiat ucieka
niech przemo偶na Twa opieka
pod膮偶a za nimi stale
i poci膮gu ku Twej chwale (1930)

pokolenie mojego ojca tu wzros艂o
nie tylko 艣wie偶ym powietrzem i natur膮
wychowane wed艂ug idea艂贸w pokole艅
mi艂o艣ci膮 Ojczyzny i Ko艣cio艂a

wojny to miejsce przetrwa艂o i PRL
wraz z nami doczeka艂o Solidarno艣ci
wolnej niepodleg艂ej Polski w UE
wkorzenione to偶samo艣ci膮 w kultur臋

MBA by艂a patronk膮 opiekunk膮 nasz膮
wa偶n膮 dla dzia艂a艅 niepodleg艂o艣ci historii
za naszych czas贸w msze by艂y odprawiane
a nawet odwiedzi艂 to miejsce biskup
  
idea艂y tutejsze ca艂o-rodzinne zaowocowa艂y
pr贸b膮 budowy wsp贸lnoty gminy parafii szko艂y
ku idea艂owi pojednania w 艣wi臋to Trzech Kr贸li
Polska o tym us艂ysza艂a w Sejmie i Ko艣ci贸艂

wydawa艂o mi si臋 d艂ugi czas normalne
偶e tak jest b臋dzie bo by艂o co艣 wcze艣niej
偶e 艂a艅cuchem pokole艅 si臋gamy nieba
偶e czas si臋 wype艂nia i idea艂y prze偶ywaj膮

偶e wiara i rozum pozna膰 mog膮 prawd臋
j膮 kontemplowa膰 by膰 jej wsp贸艂艣wi膮tyni膮
偶e w wolnym kraju nikt tego nie zmieni
a sanktuarium MBA z mi艂o艣ci jest i b臋dzie 

ale ka偶dy proboszcz kiedy艣 odej艣膰 musi
a nast臋pca mie膰 inne pogl膮dy na ca艂o艣膰
zarz膮dzaj膮c inaczej histori膮 i lud藕mi
w艂adz膮 uzurpowan膮 nad czasoprzestrzeni膮

z kurii dali nowemu ksi臋dzu 艣wiadectwo
przys艂ali艣my wam 艣wi膮tobliwego kap艂ana
owszem pilnuje porz膮dku nabo偶e艅stw itp
nie maj膮c poj臋cia o wsp贸lnocie i dialogu

przylgn膮艂 do inaczej my艣l膮cych
stali si臋 jego jakby baldachimem
wyni贸s艂 nasze Wota Wdzi臋czno艣ci z ko艣cio艂a
ustanowi艂 nowe paradygmaty pobo偶no艣ci

wi臋c zobaczy艂em dzisiaj patoreligi臋
jej skutki tragiczne dla Polski-Polek-Polak贸w
bez 艂膮czno艣ci z duchem czasu i miejsca i JPII
tylko z jak膮艣 ideologi膮 katolicko-wyborcz膮

zobaczy艂em i widz臋 szk艂em bolesnym
gdzie oni s膮 dzisiaj biskup ksi膮dz Lud Bo偶y
u Tej-Tego kt贸rzy si臋 tym miejscem opiekuj膮
jak opiekowali zawsze ponad pogl膮dy czyje艣

dzieci bawi膮 si臋 jak bawi艂y i stary dom stoi
w rogu Ogrodu obmodlona Matka Boska z Murilla
pokoleniowe ch贸ry wy艣piewuj膮 chwa艂臋 i sobory
tylko tych mainstreamowych dzi艣 tutaj nie ma

mainstreamowi pilnuj膮 porz膮dku nabo偶e艅stw
strzeg膮 jak oka w g艂owie swoich kalendarzy
dla nich wszystko si臋 dzieje nakazem w艂adzy
inne armie zwo艂uje dzisiaj ich hierarchia

religia szczera to nie obowi膮zek dla mas
w jedn膮 stron臋 zobowi膮zuj膮cy i prawo
偶e my co艣 jej musimy nawet bezrozumnie
wbrew faktom prawdzie uczuciom osoby

g艂owy nawet mamy po艂o偶y膰 pod top贸r
bez czucia to偶samo艣ci serca i rozumu
bo tak chce i egzekwuje jaka艣 w艂adza
ksi臋dza kurii tradycji i ich koterii-partii

nie jak Jezus kt贸ry odszed艂 i nie wr贸ci艂
gdy tradycjonali艣ci chcieli zrzuci膰 z g贸ry
komu czemu by艂 i pozosta艂 wierny w osobie
wierze rozumowi sercu cia艂u uczuciom

religia prawdziwa tak偶e w XXI wieku
ro艣nie na wolno艣ci dialogu wsp贸lnocie
jest wi膮zaniem-relacj膮 dwustronn膮
a ich nie ma dzisiaj z nami

religia prawdziwa wobec Boga i cz艂owieka
przestrze艅 dla odkrywania braterstwa
na obraz najg艂臋bszych potrzeb w i z natury
dialogu rozumienia wsp贸lnoty mi艂o艣ci

religia prawdziwa wymaga szczero艣ci
nie zostawia sfer ciemno艣ci i p贸艂prawd
w kt贸rej rosn膮 nie tylko pedofile 
艣wiat艂o wiedzy i kultury wszystko roz艣wieci

religia 艣wiat艂a szczero艣ci objawiania
nie zaciemniania tradycj膮 i obowi膮zkami
religia bez tabu seksualno艣ci i w og贸le
gdzie wszyscy o wszystkich wszystko wiedz膮

dzi艣 objawi艂a wstr臋tne oblicze patoreligii
dobrze cho膰 偶e samo艣wiadomo艣膰 nas broni
jestem i zostan臋 w tym samym miejscu
z wnukami przed i w sanktuarium MBA

ps
wybory samorz膮dowe zn贸w mamy
wiem czym konsekwentnie si臋 kieruj臋
偶eby 艣wiat by艂 lepszy (w adekwatno艣ci)
przez dialog prawd臋 wsp贸lnot臋 kultury

       (poniedzia艂ek, 4 marca 2023, g. 14.03)

***

ad duszpasterstwa

mam w艂asn膮 propozycj臋
now膮 wzgl臋dem tradycji
cho膰 wiedzie do pocz膮tk贸w
naszej ery i cech kulturowych

tradycj臋 nazw臋 teoretyzowaniem
kto艣 m贸wi mi co pisz膮 podr臋czniki
prawda teoretyzowana

mnie to ju偶 nie zaspokoi
potrzebuj臋 prawdy 偶ywej osobowej
a ta teori膮 by膰 nigdy nie mo偶e
bo dzieje si臋

dusz-pasterstwo nie jest sekcj膮 trupa
przynajmniej to moje
ka偶e ka偶demu rozumie膰 siebie
od pocz膮tk贸w 艣wiadomo艣ci swojej
ca艂ej 偶yciowej drogi i wybor贸w
w 艣wietle rozumie艅 i nie i poza
z aktywnym udzia艂em 艣wiata (dziej贸w)

je艣li one – trzy – ci臋 nie oskar偶aj膮
i ja ciebie nie oskar偶臋 
twojego czynu post臋powania my艣li
sam sama wiesz to i unie艣

     (sobota, 2 marca 2024, g. 19.22)

***

punkt odniesienia (min-max)

          /trzeba prze偶y膰 by pozna膰/

nie steoretyzowany B贸g
tym bardziej ideologie
nie mody ani uprzedzenia
ale 偶ycie samo
w tej tr贸jcy jedynie niezwyk艂ej
jak膮 jest nasza droga-prawda-偶ycie
nasza moja twoja nie jaka艣 w og贸le
tak偶e w kulturze Dobrej Nowiny

ka偶dy czyn ka偶da my艣l
moja twoja konkretna nie teorii
weryfikuje zawsze swoj膮 wag臋
nie czyim艣 rozwa偶aniem
ale naszym 偶yciem os贸b
z dobrodziejstwem jak i b艂臋dami

       (sobota, 2 marca 2024, g. 17.53)

***

ksi臋偶a z prawa kanonicznego

             /pewnie niestety i ca艂y Ko艣ci贸艂/

wychowani rze藕bieni na kowadle tradycji
nie znaj膮 cz艂owieka wsp贸艂czesnego
m贸wi膮 i dzia艂aj膮 prawem (wed艂ug niego)
nie dialogiem Dobrej Nowiny (i Soboru)
we wsp贸艂czesnej nam zawsze kulturze

niech nie przemawiaj膮 wi臋cej prawem
ale w艂asnym osobowym do艣wiadczeniem
zak艂adamy 偶e codziennym jak s艂u偶ba
do艣wiadczeniem Boga osobowego
ale musz膮 zna膰 j臋zyk do tego

j臋zykiem wyuczonej metafizyki ju偶 si臋 nie da
a z psychologii i fenomenologii za s艂abi
wr臋cz bezradni jak dzieci
cho膰 to by艂 j臋zyk Jana Paw艂a II
na 偶ywo do milion贸w m贸wi艂 i w encyklikach

ksi臋偶om zagubionym w czasoprzestrzeni kultury
zamieszkuj膮cym uk艂ady w艂adzy i tradycji
m贸wimy bye bye
panowie to ju偶 se ne vrati
stali艣cie si臋 skansenem klerykalizmu

teologia na fenomenologii w powijakach
niech se b臋dzie i czeka na nowych Tomasz贸w
ale 偶eby duszpasterstwo ci膮gle 艣redniowieczne
trudno poj膮膰 my艣l膮cym (z homo sapiens)
niech偶e Watykan pami臋ta na konklawe

     (poniedzia艂ek, 26 lutego 2024, g. 16.32)

***

moja religia

      /wielu (katolik贸w) ju偶 my艣li podobnie/

cho膰 uwa偶am 偶e mo偶e jej nie by膰
mam (swoj膮)

tego nie da艂y katechizmy i podr臋czniki
z pewno艣ci膮 nie tradycja i wychowanie

nie od razu zrozumia艂em ten dar
dar dar贸w czyli sens wszystkiego w 偶yciu

ale od dawna z niego korzysta艂em
nie nazywaj膮c przecie偶 swoj膮 religi膮

najpierw przysz艂o prze偶ywanie sensu
偶e dobre jest to co mnie prowadzi
i doprowadzi艂o a偶 tutaj
czyli 藕r贸d艂owe prze偶ycie jest bo by艂o
i jakby biblijne widzia艂 偶e by艂o dobre
czyli konstatacja Boga Stw贸rcy
偶e najpierw zechcia艂 i si臋 sta艂o co艣
a gdy zobaczy艂 widzia艂 偶e by艂o dobre

to jakby prawz贸r 
historycznej wypowiedzi Jezusa
偶e jest Drog膮 i Prawd膮 i 呕yciem
co zwr贸ci艂o moj膮 uwag臋 na podan膮 tr贸jc臋
nie jako przypadkow膮 wyliczank臋
ale metod臋 znajdywania sensu w Logosie
czyli jedno艣ci podmiotowo艣ci osoby
w ca艂o艣ci rzeczywisto艣ci

najpierw przysz艂o prze偶ywanie prawdy
kt贸ra tak silna 偶e a偶 wsp贸艂艣wi膮tyni膮 jest
wraz z podmiotem j膮 poznaj膮cym
aspekt贸w istotowych i konstytutywnych
ca艂ej rzeczywisto艣ci
cz艂owieka 艣wiata dla wierz膮cych i Boga

i ot贸偶 dzisiaj w ka偶dej sprawie
tak偶e w sprawie ci臋偶kiej trudnej 
pok贸j odnajduj臋 przywo艂uj膮c sens-Logos
kt贸ry do艣wiadczy艂em-prze偶y艂em osobowo
drog膮 sw膮 prawd膮 poznan膮 i 偶yciem kt贸re jest

dzisiaj w ka偶dej sprawie
tak偶e w sprawie ci臋偶kiej trudnej a偶 po 艣mier膰 
pok贸j znajduj臋 wchodz膮c w kontemplacj臋 prawd臋
kt贸ra zawsze jest osobowa
kt贸r膮 poznaj臋 a偶 si臋 uto偶samiam
staj膮c jedno艣ci膮 z ni膮 w Logosie najwy偶szym
w Logosie jedynym jedno艣ci ca艂o艣ci realnej
  
pok贸j znajduj臋 wchodz膮c w kontemplacj臋 prawd臋
danej mi na wszystkich moich skrzyd艂ach
natury rodziny kultury wad i talent贸w
w wymiarze osoby wsp贸lnoty dialogu godno艣ci  
nie instytucji organizacji obrz臋d贸w tradycji

     (pi膮tek, 23 lutego 2024, g. 16.14)

***

religia

      /kres sojuszom o艂tarzy z czymkolwiek/

temat jak temat
trzeba jednak dorosn膮膰
w latach i rozumie
偶eby go obrobi膰 jako tako

dorasta si臋 nie teori膮
tym bardziej mod膮 i g艂upot膮
ale do艣wiadczeniem szczerym
ca艂o艣ci drogi-prawdy-偶ycia

ca艂o艣膰 domaga si臋 jedno艣ci
kawa艂ki o ca艂o艣ci ma艂o wiedz膮
mog膮 co najwy偶ej si臋 domy艣la膰
tak膮 tajemnic膮 w sumie s膮

tajemnic膮 trudn膮 do ogarniecia
bo zawsze w jakiej艣 perspektywie
z jakiego艣 punku widzenia
(samo)艣wiadomego podmiotu 

schematy i uprzedzenia mnie obra偶aj膮
z pseudointeligencji si臋 rodz膮 
z wielkim udzia艂em lenistwa
艂atwo im o religii pobzdurzy膰

religia to system i organizacja
wok贸艂 teorii i do艣wiadcze艅 cz艂owieka
艣wiata spraw ostatecznych przeznacze艅
duchowych z najwy偶szym poj臋ciem Boga

system i organizacja z w艂asn膮 histori膮
twierdze艅 tradycji nakaz贸w w艂adzy itd.
znajduj膮cy oparcie w spo艂ecze艅stwie
kt贸re 艂o偶y na ich utrzymanie

s艂yszy si臋 o naturalnych i objawionych
cho膰 w obu przypadkach
trzeba pozna膰 i do艣wiadczy膰 jako艣
s膮 te偶 wielkie religie ma艂e i sekty

zdziwi臋 wielu ko艅cow膮 konstatacj膮
o niekonieczno艣ci podzia艂贸w w tradycji
na i z religi膮 w kulturze w og贸le
jako czego艣 innego i szczeg贸lnego

przecie偶 ja cz艂owiek jestem 艣wi膮tyni膮
i to nie kszta艂t贸w architektonicznych
co najwy偶sz膮 艣wi膮tyni膮 Ducha 艢wi臋to艣ci
o dziwo mog臋 si臋 bez religii obej艣膰

bo czy trzeba oddzielnych system贸w
w jednej niepowtrzalnej egzystencji
czy sama rozumno艣c w kulturze nie starczy
uwa偶am na koniec 偶ycia 偶e wystarczy

jestem 艣wi膮tyni膮 Ducha (i) 艢wi臋to艣ci
ba mog臋 kontemplowa膰 prawd臋
staj膮c si臋 ow膮 艣wi膮tyni膮 jeszcze bardziej
wsp贸艂艣wi膮tynia i dobra i prawdy i pi臋kna

Bo偶e wielki 艣wi臋ty niepowtarzalny
jeste艣 w nas w ka偶dej i ka偶dym
kto 偶ycie wewn臋trzne w sobie odkry艂
ponad systemy i organizacje

owszem niech religie i ko艣cio艂y b臋d膮
ofert膮 dla wszystkich dobrej woli
kt贸rzy gdy chc膮 mog膮 skorzysta膰
wolni od nakaz贸w tradycji i klerykalizmu

niech tam spotkaj膮 dobre okoliczno艣ci
swojej wolno艣ci dar wsp贸lnoty i dialog
oczywi艣cie w pi臋knie modlitwy adoracji
rozumienia wszystkich z wzajemno艣ci膮

chrze艣cijanie maj膮 sakramenty i Bibli臋
niech si臋 nimi ciesz膮 i syc膮 obficie
nie walcz膮c przez to z inaczej wierz膮cymi
krzycz膮c oskr偶ajac 偶e co艣 chc臋 im zabra膰

rzeczywisto艣膰 jaka jest wszyscy widz膮
otacza nas wype艂nia przepe艂nia i syci
oby艣my jak najbardziej racjonalni byli
znajduj膮c sens najwy偶szy i spe艂nienie

    (czwartek, 22 lutego 2024, g. 14.47) 

***

zdradzeni


wydano wyrok
s膮d w imieniu RP
w sprawie pobicia Kwa艣niaka
za kontrol臋 banku w Wo艂ominie
znanego jako SKOK Wo艂omin

pobity prze偶y艂
jego 偶ona si臋 pochorowa艂a i zmar艂a
on si臋 uwa偶a za zdradzonego
przez pa艅stwo polskie

s艂ucham i powiem analogicznie
i ja czuj臋 si臋 za zdradzonego
cho膰 inaczej i proporcjonalnie
przez samorz膮d i Ko艣ci贸艂
jakbym dla nich nie zaistnia艂
i by艂 g贸wnem na butach

     (czwartek, 22 lutego 2024, g. 11.09)

***

艣mier膰 i ca艂o艣膰

         /kiedy us艂yszysz 偶e czerw ga艂膮藕 wierci/

o czym z tob膮 rozmawia膰
ze mn膮 rozmawiaj o ca艂o艣ci
nie uciekaj膮c od 艣mierci

to ci wyt艂umacz臋
偶e liczy si臋 ca艂o艣膰 nie 艣mier膰
w cudownej tajemnicy 偶ycia

chyba ka偶dy kto du偶o prze偶y艂
wie to i rozumie dobrze
na przyk艂adzie Norwida m贸wi臋

przemilczenia 藕le s艂u偶膮
nie m贸wi膮c si臋 nie doskonalimy
w rozumieniu ca艂o艣ci i 艣mierci

liczy si臋 ca艂o艣膰
zw艂aszcza gdy odnajdzie jedno艣膰
drogi-prawdy-偶ycia w osobie

     (艣roda, 21 lutego 2024, g. 18.55)

***

艣wiat bez wsp贸lnoty

        /wsp贸lnota i mi艂o艣膰 s膮 to偶same?!/

powiedzia艂 g艂upi w sercu swoim
co to jest wsp贸lnota i po co mi ona
mo偶e w odwrotnej kolejno艣ci
cho膰 mo偶e poprzesta艂by na drugim
stwierdzeniu po co nie wiedz膮c czym jest

wi臋cej ni偶 grupa czy zesp贸艂
kt贸re si臋 maj膮 jak pi臋艣膰 do oka
nijak zestawi膰 ze wsp贸lnot膮
cudu do pospolito艣ci
cho膰 stado u wilk贸w wiele znaczy
no i przyk艂ady pszcz贸艂 i mr贸wek

na szcz臋艣cie mam inne do艣wiadczenie
i wiem jakim cudem jest
mam nawet teori臋 jak powstaje
nie wyobra偶am sobie 艣wiata bez
cho膰 jest zanikaj膮cym zjawiskiem
mam nadziej臋 偶e kiedy艣 gdzie艣 od偶yje
na pewno 偶ycz臋 tego ka偶dej i ka偶demu

pomy艣lcie o dzieciach bez
z chorob膮 sieroc膮 na ca艂e 偶ycie

       (wtorek, 20 lutego 2024, g. 20.54)

***

w o艣rodku zdrowia

        /z serca naszej galaktyki, silnie zakrzywia czasoprzestrze艅/

czekam
czekam d艂ugo
wynajduj臋 sobie zaj臋cia

siedz臋 oparty o 艣cian臋
zamykam oczy
wchodz臋 w 艣wiat kt贸rego inni nie widz膮

w moim 艣wiecie wewn臋trznym
s膮 teraz same dobre sprawy i rzeczy
nade wszystko jest to 艣wiat osobowy

najbli偶sze osoby s膮 horyzontem
najlepsze zdarzenia i warto艣ci
dobro-prawda-pi臋kno jakie s膮

nie mog臋 teraz (nie mo偶na) chcie膰 z艂a
w poczekalni o艣rodka zdrowia
poczekalnia o艣rodek zdrowie ma sens

w艂膮cza si臋 moja mantra
nie ja Ty B贸g Mi艂o艣膰
Chrystus pok贸j dobro amen
nikt nie chce tu z艂a

Dobra Nowina mnie przepe艂nia
ka偶dy sam zdobywa jej miar臋
mam swoj膮 nie za kogo艣 wyobra藕ni臋

wi臋cej nawet przecie偶 ni偶 wyobra藕ni臋
miar臋 i horyzont najwi臋kszego dobra
wielki dar drogi-prawdy-偶ycia

w tym 艣wiecie B贸g nie jest zagro偶eniem
dla 艣wiatopogl膮d贸w nauk i m贸d
tu jest najwi臋kszym mo偶liwym Dobrem

najwi臋ksz膮 Prawd膮 najwi臋kszym Pi臋knem
tak do艣wiadczam i chc臋 偶eby tu ze mn膮 by艂
jako ojciec i brat i przyjaciel i rozm贸wca i t艂o

g艂upi kto szuka go w widzialnym 艣wiecie
w materii w艣r贸d przedmiot贸w rzeczy teorii
nie znajdzie nawet w boskiej cz膮stce Higgsa

materia niech sobie radzi jak umie bez Niego
ale w 艣wiecie wewn臋trznym jest mo偶liwy
ba jest konieczno艣ci膮 w o艣rodku zdrowia

jest ponad promieniowanie t艂a w fizyce
jest przenikaniem osobowym i objawianiem
objawianiem prze偶ywaniem osobowego sensu

uobecnianiem uaktualnieniem sensu-logosu
tchnieniem 偶ycia w najwi臋kszym wymiarze
nie fizyk膮 lecz ca艂膮 kultur膮 odpoznawany

co przemy艣la艂em i zapisa艂em ja J贸zef K
i dziel臋 si臋 z ca艂ym wielkim wszech艣wiatem
akurat w 艣rod臋 popielcow膮 i walentynki’24

i nie wyobra偶am sobie 艣wiata dla ludzi
nie materialnego ale wewn臋trznego
w kt贸rym by go brakowa艂o i tam go szukajcie

      (czwartek, 15 lutego 2024, g. 13.32)      

***

odpryski i aspekty

        /staro艣膰 daje takie mo偶liwo艣ci przed demencj膮/

to przychodzi z wiekiem
sum膮 jest bardziej i ca艂kowaniem
wszystkiego (rzeczy spraw aspekt贸w)
z czasoprzestrzeni na 艣wiadomo艣ci
i tu mo偶emy dywagowa膰 precyzuj膮c
na 艣wiadomo艣ci czy w 艣wiadomo艣ci

bo tak jest z ka偶d膮-ka偶dym podmiotem
偶e w czasie 艣wiadomego rozwoju
spotyka si臋 chce nie chce zderza
z mn贸stwem pra i drobin rzeczywisto艣ci
analogia cz膮stek elementarnych si臋 ci艣nie

odpryski i aspekty owych owej ca艂o艣ci
padaj膮 na 艣wiadomo艣膰 osobow膮 (osoby)
z jej podmiotowym biegunem (centrum)

staro艣膰 daje szans臋 owocowania
w dziedzinie odczytywania sens贸w
z udzia艂em ca艂o艣ci 偶ycia osobowego
czyli drogi-prawdy-偶ycia

ka偶dy odprysk i aspekt jak diament
w 艣wietle ca艂o艣ci prze偶ytej czasoprzestrzeni
z histori膮 dziej贸w ludzkiej kultury
tak jak nam osobom by艂o dane

i wtedy cuda dopiero widzie膰 mo偶emy
w najbogatszym mo偶liwym prze艣wietleniu
bo w lepszym od fizykalnych fal Roentgena
b艂yszczy promieniuje dobro-prawda-pi臋kno

     (艣roda, 14 lutego 2024, g. 17.41)

***

relacje osobowe

        /wypad艂o doko艅czenie w walentynki przypadkiem/

najwy偶szym poziomem istnienia s膮
c贸偶 z nimi r贸wna膰 si臋 mo偶e
wed艂ug mnie nic
mo偶na m贸wi膰 o nich 
analogicznie i bardziej dos艂ownie
w kulturze jakby inn膮 nauki funkcj膮

osoba jest cudem rzeczywisto艣ci
cho膰 w materii 偶yje jest niewidzialna
nie ma wci膮偶 dobrej jej definicji
ani jej zmierzy膰 zwa偶y膰 zliczy膰 si臋 da

najpierwsze z rodzicami opiekunami
bez kt贸rych dalszy ci膮g si臋 nie zadziej膮
potem w rodzinie og贸lnie zazwyczaj
a偶 dochodzi mi艂o艣膰 dalszego rozwoju osoby
z dziewczyn膮 ch艂opakiem narzeczonymi
z m臋偶em 偶on膮 partnerem dzisiaj tak偶e
potem jeszcze z dzie膰mi w艂asnymi i w og贸le
pod koniec z wnukami bywa 偶e i pra-

relacje osobowe s膮 kosmiczne
w naszym ludzkim wszech艣wiecie
materia karier i bogactw ich nie zast膮pi 

        (艣roda, 14 lutego 2024, g. 15.40)

***

nikt mi ju偶 tego nie zabierze

przyjad膮 wnuczki wnuki
nikt mi nie zabierze rado艣ci
kt贸ra z nimi zawsze przybywa

z ich emocjami rozumem i wiar膮
ca艂okszta艂tem w formie cielesnej
z plastyczno艣ci膮 mistrzowskich arcydzie艂

rado艣膰 relacji z osobami
serdecznie bez 偶adnego interesu
obraz i podobie艅stwo Boga 呕ywego

to 偶adna moja wiedza tajemna
s艂owa pasuj膮 tu wewn臋trznie i si臋 pisz膮
moc膮 do艣wiadczenia wewn臋trznego

czy偶 do艣wiadczeniem wewn臋trznym
nie staje si臋 nasze wszystko najwa偶niejsze
dane osobowo drog膮-prawd膮-偶yciem

wnuczki wnuki dorosn膮 kiedy艣
mo偶e pami臋ta膰 nawet nie b臋d膮
ale mnie nikt ju偶 tego nie zabierze

w 偶yciu dzieje si臋 dzieje
jednym mniej drugim wi臋cej
przewa偶nie niezliczone mn贸stwo
  
d艂ugo dojrzewamy by rozumie膰 doceni膰
przecie偶 ma艂偶e艅stwo jest z mi艂o艣ci
i zachwyt kiedy rodz膮 si臋 dzieci
  
na staro艣膰 ju偶 chyba jeste艣my dojrzali
we wnukach eksplodujemy egzystencjalnie
w relacji osobowej dw贸ch pokole艅

ta filozofia winna by膰 w elementarzach
na niej powinni艣my uczy膰 si臋 liter
cz艂owiek zwany gatunkowo homo sapiens

problem depopulacji sk膮d艣 si臋 bierze
ba problem ludzi nieszcz臋艣liwych
przez rozwody zdrady aborcje gendery itd

przyjad膮 wnuczki wnuki
nikt mi nie zabierze rado艣ci
c贸偶 wi臋c 艣mier膰 uczyni膰 mi mo偶e

        (pi膮tek, 9 lutego 2024, g. 18.32)

***

wdzi臋czno艣膰 Jezusowi
traktat antropo-teo-logiczny

powiedzia艂 g艂upi w sercu swoim
wszystko mi jedno
a mnie nie
cho膰 najm膮drzejszym nie jestem

chc臋 jednak uczciwie sprawozda膰
jak si臋 sprawy moje potoczy艂y
i jeszcze si臋 maj膮 w wieku lat 70

przyja藕ni膰 si臋 ka偶dy cz艂owiek chce
chcia艂bym i ja z Jezusem
kt贸rego pozna艂em po s艂owach i czynach
i po niezliczonych opracowaniach
dlaczego nie
tylko dlatego 偶e religia zaw艂aszcza jakby

i ja mia艂em na tej drodze wzloty i upadki
ju偶 w dzieci艅stwie po swojemu
z du偶ym udzia艂em wyobra藕ni
deklaracji kto jest jedyny najwi臋kszy
nie tylko w trzech osobach
szybowa艂em podniebnie

Taize by艂o jak oaza w 艣wiecie m艂odo艣ci
i ksi膮偶ka o Matce Teresie
kt贸ra arcydzie艂em chcia艂a s艂u偶y膰 ludzko艣ci
czyli wszystkim ludziom i ich Bogu

na stare lata dopiero zrozumia艂em
- przysz艂o dzi臋ki konkretowi wydarze艅 偶ycia -
innowacyjn膮 metod臋 Jezusa
dzi臋ki temu
jeszcze bardziej bym chcia艂 si臋 z nim przyja藕ni膰
偶eby nie bra膰 ca艂o艣ci w chwilowym kawa艂ku
zw艂aszcza kawa艂ka za ca艂o艣膰 ideologicznie

zwr贸ci艂 mi Jezus uwag臋 na jedno艣膰 ca艂o艣ci
ba na jej absolutn膮 warto艣膰 
nawet teologicznie
c贸偶 dopiero antropologi膮 kulturow膮

nie sama prawda w dziedzinie religii decyduje
ale jak ci si臋 偶ycie u艂o偶y艂o z twoimi decyzjami
i 艣wiat jak wok贸艂 si臋 kr臋ci艂 nie pytaj膮c o zdanie
czyli droga-prawda-偶ycie
a to ju偶 o dogmatyk臋 potr膮ca
czego p贸ki co teologowie nie us艂yszeli
zakopani po uszy w teori臋 prawdy wiary
a oto tu jest co艣 wi臋cej
czemu daj臋 艣wiadectwo
i c贸偶 偶e tylko ja J贸zef K

b贸g epoki cyfrowej
czy inny jest od Boga Biblii
mo偶e imaginarium jak to si臋 m贸wi
wiadomo 偶e swojej epoki nikt nie przeskoczy
imaginarium mamy na swoj膮 miar臋 i czasu 

religia si臋 myli
ta przekazana mi tradycj膮
sprowadza wszystko do teorii wiary
jakby z ksi臋偶yca urwali si臋 wszyscy
a ka偶dy jest inny sob膮 nade wszystko
co nale偶y szanowa膰 nie tylko homiletycznie

dziwne 偶e s艂yszeli ale nie us艂yszeli
偶e droga i prawda i 偶ycie si臋 licz膮
nie jedno bez drugiego i trzeciego
jakby w艂a艣nie z ksi臋偶yc贸w spadli
w bezkszta艂tnym 艣wiecie bez Logosu
a przecie偶 jest sens jest sens jest sens
i to co (wiele i najwi臋cej) znaczy
i tego trzeba odszuka膰 we wszystkim
nie przypadkowo艣ci przypadk贸w

o sobie wiem ju偶 chyba wszystko
nie s膮dz臋 偶e jeszcze mnie co艣 zaskoczy

B贸g teorii i mnie ju偶 nie interesuje
no i c贸偶 mi po nim
ale znalaz艂em Boga 呕ywego
w rodzinie wielu pokole艅 nade wszystko
co zogniskowa艂o si臋 w Sanktuarium Annopolskim
w Norwidowskiej Rzeczpospolitej
to jest konkret
kt贸ry si臋 dzieje nie tylko jako teoremat
droga-prawda-偶ycie tu prowadz膮

        (艣roda, 8 lutego 2024, g. 14.40)

***

adekwatno艣膰 z adekwatno艣ci

          /w Jadowie po zwyk艂ych zakupach         
             mo偶e dobrze zaparkowa艂em pod Biedronk膮?/

co艣 z czego艣 si臋 bierze
albo z niczego
nico艣膰 jest zaprzeczeniem czego艣
w ludzkiej logice a innej nie znam

nie pisa艂bym tego
ryzykuj膮c naukow膮 nieadekwatno艣膰
gdybym czego艣 nie do艣wiadcza艂
czego艣 co wi膮偶臋 z adekwatno艣ci膮

ot贸偶 gdy cokolwiek zrobi臋 adekwatnie
najdrobniejszy z drobnych nawet czyn
bywa nachodzi poczucie i refleksja
jakby mnie doskona艂o艣膰 (do)tkn臋艂a
jakby otwiera si臋 brama doskona艂o艣ci
wieczno艣ci trwania idea艂u (Logosu)

adekwatno艣膰 nam towarzyszy od wiek贸w
z pewno艣ci膮 od Arystotelesa i Grek贸w
w definicji prawdy rei et intellectus
偶e jest adekwatno艣ci膮 w艂a艣nie
co艣 z czym艣
dwa 艣wiaty jednej rzeczywisto艣ci osoby
przedstawicieli homo sapiens
czyli gatunku (偶ycia) ze 艣wiadomo艣ci膮

dziwi臋 si臋
偶e ja tak mam a inni milcz膮
no pr贸cz Arystotelesa i jemu podobnych

ps
ka偶de dobro ka偶da prawda ka偶de pi臋kno
osobowo prze偶ywane (艣wiadomie)
a偶 po adoracj臋 i kontemplacj臋
jest adekwatno艣ci膮
obrazem i podobie艅stwem Adekwatno艣ci

      (wtorek, 6 lutego 2024, g. 13.53)

***

wiara i do艣wiadczenie

I 
pierwsze rozumienie wiary wi膮偶e z religi膮
ale nie jest przecie偶 jedyne
cho膰 o tym drugim rzadko rozmawiamy
cho膰 jest wed艂ug mnie bardziej powszechne
  
wierz臋 w co艣 偶e jest
w pierwszym i drugim przypadku
  
na zasadzie religijnej dzieje si臋 rodzinnie
zw艂aszcza przez wychowanie
i tradycj臋 powszechn膮 do艣膰
dzieciak tych tre艣ci sobie nie wymy艣la

OK znam t臋 rzeczywisto艣膰
w takiej rodzinie si臋 urodzi艂em
znaczy otrzyma艂em dar 偶ycia
a potem nawet sam katechizowa艂em
co 偶ycie sprawi艂o nie jakie艣 natchnienie
znaczy wewn臋trzne powo艂anie
ale stan wojenny w Ojczy藕nie
postawi艂 w takiej sytuacji
i by艂o dla mnie do艣膰 naturalne
ze z艂em i fa艂szem walczy膰
na dost臋pnej religijnej funkcji

wi臋c by艂em do艣wiadczalnym katechet膮
nie m贸wi艂em niczego nakazanego tylko
tylko to co mog艂em zracjonalizowa膰
w szaty kultury w艂o偶y膰 wpasowa膰
dbaj膮c o racjonalno艣膰 t艂umacze艅
argumentacj膮 musia艂o si臋 (o)broni膰
w zgodzie z najszersz膮 psychologi膮

homo sum
humani nihil a me alienum puto
nie spad艂em z ksi臋偶yca
wychowanie kultura tradycja mnie tworzy
dzisiaj ju偶 absolutnie 艣wiadomie
jako droga-prawda-偶ycie
nie jakie艣 steoretyzowanie teoremat贸w
drog膮-prawd膮-偶yciem wszystko wyt艂umacz臋
ale nic na si艂臋 mo偶e tylko opowiem

II
偶ycia i (wszech)艣wiata do艣wiadczam
dzisiaj zaryzykuj臋 nawet 偶e g艂贸wnie
do艣wiadczania wi臋cej jest ni偶 teorii
do艣wiadczanie si臋 dzieje najbardziej
od rana do wieczora nawet noc膮
teori臋 poznajemy gdy zechcemy

cho膰 czy to da si臋 ca艂kiem rozdzieli膰 per se
przecie偶 droga-prawda-偶ycie szuka jedno艣ci
i nieszcz臋艣liwi s膮 kt贸rzy nie znajd膮
a niekt贸rzy wr臋cz medycznie psy-chorzy

na drodze mojej jedno艣ci poznanej
wi臋c nie tylko z zewn膮trz orzekanej
艣wiadomo艣膰 zawsze mam czego艣 wi臋cej
na granicy materii si臋 nie zatrzymuj臋
nie podchodz臋 do wszystkiego z wag膮 miark膮
w liczbach nie wszystko daje si臋 wyrazi膰
potrzebuje j臋zyka w kulturze i ducha
czego ma wiedz臋 wyostrzon膮 prawo (litera i …)

wi臋c to co poznaj臋 jest we mnie ze mn膮 odt膮d
rozszerza mnie ka偶d膮 chwil膮 艣wiadom膮
i nieu艣wiadomion膮 z pewno艣ci膮 tak偶e
nie jestem zakapiorem w cenzurze
przebogatej rzeczywisto艣ci (cz艂owieka)

nie wiem jaka jest rzeczywisto艣膰 bez cz艂owieka
czy ma sens m贸wi膰 sama w sobie
znam tylko t臋 w kt贸rej 偶yj臋
nie roszcz臋 sobie praw do wiedzy o wszystkim
i nauka nie mo偶e by膰 nigdy samozadowolona
zawsze jest wi臋cej g艂臋biej dalej szerzej i inaczej

   (poniedzia艂ek, 5 lutego 2024, g. 12.50)

***

wa偶enie rzeczywisto艣ci (A)

ale kto ma j膮 zwa偶y膰 
komplikuj臋 roz-wa偶anie
nie tylko zabaw膮 j臋zykow膮

艣wiadomo艣膰
a mo偶e algorytm(y) 艣wiadomo艣ci
cho膰 s膮 z r贸偶nych j臋zyk贸w

nie z teorii wyros艂em
i te my艣li nie tylko z teorii
ale drog膮-prawd膮-偶yciem
osoby cz艂owieka J贸zefa K

waga wa偶enie rzeczywisto艣ci
jest moim do艣wiadczeniem
tak sta艂o si臋 kiedy艣
wskazuj臋 punkt czasoprzestrzeni
a dop贸ki 偶yj臋 mog臋 opowiedzie膰

dzisiaj bardziej 艣wiadomy jeszcze
偶e wychowanie religijne miesza
inaczej ustawiaj膮c akcenty
na wadze wa偶eniu 偶ycia
偶ycia i rzeczywisto艣ci zatem
takich jakie s膮 nasz膮 realno艣ci膮

    (niedziela, 4 lutego 2024, g. 9.45)

***

wa偶enie rzeczywisto艣ci (B)

te fascynuj膮ce rozmy艣lania
o du偶ym praktycznym znaczeniu
mog膮 zamienia膰 si臋 literami AB

jest jeszcze litera C w podszewce
gdy m贸wimy o cz艂owieku dog艂臋bnie
C jak psychologia
brak nam precyzji w antropologii
偶e nasze nastroje i samopoczucia
rzutuj膮 na wa偶enie rzeczywisto艣ci
bo s膮 do艣wiadczeniem expressis verbis
zawsze w nas
ale przecie偶 nas nie definiuj膮

wi臋c skoro o sobie samych…

osoba nie jest analogicznym tylko narz臋dziem
do maszyn komputer贸w mikroskop贸w
nie jest narz臋dziem mo偶e wcale
bo jest podmiotem
bytem czym艣 z innej p贸艂ki rzeczywisto艣ci

艣wiadomo艣膰 uczestniczy w wa偶eniu
waga mniejsza wi臋ksza od niej zale偶y
w 偶yciu ka偶dej ka偶dego z nas
wywo艂anych z Ludzko艣ci po imieniu

rzeczywisto艣膰 znamy po imieniu (te偶)
ma nasz obraz koloryt i tchnienie
bo tak jej do艣wiadczali艣my

dlaczego pisz臋 w czasie przesz艂ym dokonanym
bo jest jej du偶o wi臋cej niepomiernie
wzgl臋dem teraz akurat do艣wiadczanej
o tej przysz艂ej mamy tylko wyobra偶enie

i to jest w艂a艣nie moje do艣wiadczenie kluczowe
co wyra偶am skr贸tem jest bo by艂o
zauwa偶cie i rozwa偶cie chwil臋…
… 偶e nie jest bo jest i tyle

      (niedziela, 4 lutego, g. 8.50)

***

us艂u偶no艣膰 艣wiadomo艣ci plus

od wczesnej m艂odo艣ci si臋 g艂owi臋
po co dano mi dusz臋

tak to kiedy艣 sobie zapisa艂em
w czym duch ewolucji tkwi艂
dzisiaj w艂a艣ciwie tak jak wczoraj

jasne 偶e bez 艣wiadomo艣ci wiele nie mo偶na
偶e jest po to (po co艣) i nam dobrze s艂u偶y
ale czy tylko na s艂u偶ebno艣ci si臋 ko艅czy
czy tylko s艂u偶ebno艣膰 j膮 okre艣la
i wyznacza jej granice

czy przypadkiem nie jest tak偶e zwiastunem
tego innego 艣wiata co istnieje
i spe艂nia si臋 inaczej ni偶 materi膮 w materii

ja tak twierdze
ba jestem absolutnie przekonany
absolutno艣ci膮 jednego mojego 偶ycia osoby

      (sobota, 3 lutego 2024, g. 13.03)

***

nie doktryna – historia

       /ot od zdarzenia do wielkiej historii/

sta艂em pod krzy偶em (w Rozalinie)
zdarzy艂o si臋 偶e czeka艂em
na wsp贸艂czesnego mi cz艂owieka

co robi膰 w takim miejscu
mo偶na nic albo r贸偶aniec
kt贸ry z krzy偶em mocno 艂膮czony
albo o wszystkim pomy艣le膰
na ile znam i rozumiem

m艂oda dziewczyna posz艂a do krewnej
dalek膮 drog臋 by jej us艂u偶y膰 pomoc膮
co艣 j膮 nap臋dza艂o do tego
tak by艂a wychowana i akceptowa艂a
z krewn膮 w tej samej historii kultu
obie wierzy艂y jak im przekazano
偶e jest B贸g nad nimi i 偶e je prowadzi
ich histori臋 r贸偶aniec utrwali艂

nasza historia z Rozalinem wi膮偶e
tu przodkowie dom na lato zbudowali
i Matk臋 Bo偶膮 w ogrodzie postawili
wiersze o niej pisali

Matko Bo偶a Annopolska (ko艂o Rozalina)
wymarzy艂a ci臋 Jackowska 
a gdy z m臋偶em tu przyby艂a
tw膮 figur臋 sprowadzi艂a
idea艂y swe spe艂ni艂a

Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali
a gdy dziatwa w 艣wiat ucieka
niech przemo偶na twa opieka
pod膮偶a za nimi stale
i poci膮ga ku twej chwale (1930)
mo偶na sta膰 pod krzy偶em w Rozalinie
albo wsz臋dzie-gdziekolwiek
i reagowa膰 na trzy sposoby
kultem oboj臋tno艣ci膮 lub racjonalno艣ci膮
(racjonalno艣膰 nie jest oboj臋tno艣ci膮)

racjonalno艣膰 nie jest oboj臋tno艣ci膮
potrafi przeby膰 szlak sensu dziej贸w
w zgodzie z genami i kultur膮
Annopol Nazaret Betlejem i UE w ONZ

        (艣roda, 24 stycznia 2024, g. 14.53)

***

tchnienie s艂owa

my艣l臋 o ostatnim tchnieniu
cho膰 dla wielu czarne kojarzenia
a przecie偶 tytu艂owe s艂owo tchnie 偶yciem

my艣l臋 o ostatnim tchnieniu
偶eby by艂o s艂owem prawdy
do艣wiadczanej do ko艅ca

bo cz艂owiek nie tylko brzmi dumnie
ale daje mo偶liwo艣ci niesamowite
tchnienie s艂owem 偶ywym do ko艅ca

     (poniedzia艂ek, 22 stycznia 2024, g. 22.06)

***

przywilej

m贸j rocznik 1953
z miasta Legionowa
daje obrazki w Internecie
ksi臋g膮 obliczy znan膮 stron膮

jak to w 偶yciu
r贸偶nie ka偶dej ka偶demu si臋 toczy
dla niekt贸rych zamkn臋艂o si臋 ju偶 wieko

o nich wspomnia艂em na pierwszym miejscu
o ci膮gle aktywnych na drugim
nale偶y im si臋 uznanie i podziw

a ja mam przywilej bycia na granicy
偶ycia i 艣mierci
przez 偶ycie w spo艂ecze艅stwie odrzucony
fenomenologi膮 艣wiadomo艣ci wy膰wiczony
jestem
jeszcze
wiem czuj臋 kontempluj臋

       (poniedzia艂ek, 22 stycznia 2024, g. 19.56)

***

偶yje si臋 (ale jak i gdzie)

       /i grzyby 偶yj膮 na drzewach i w ziemi/

czy tylko na powierzchni
ciele艣nie nade wszystko
w艣r贸d cia艂 niebieskich
i podmiot贸w prawnych

mo偶e dalej wy偶ej inaczej
bo dostali艣my wi臋cej
nie tylko zakochani wiedz膮

dost臋p do tego wi臋cej mamy
inny ni偶 do materii zmys艂ami
podmiotowo艣ci膮 艣wiadomo艣ci

podmiotowo艣ci膮 w 艣wiat sensu
w臋drujemy przez  ca艂e 偶ycie
w 艣wiat warto艣ci i kultury
ja to ju偶 wiem nie tylko czuj臋

jakbym opiera艂 si臋 o inn膮 realno艣膰
przy r贸偶nych okazjach daje pozna膰
epizodycznie si臋 objawia
cho膰 jest ca艂y czas w i obok nas

lecz po co dano mi dusz臋 pyta艂em
w m艂odzie艅czych wierszykach
by jedno艣膰 w ca艂o艣ci odnale藕膰
wiem odpowiadam kontempluj臋

      (sobota, 20 stycznia 2024, g. 19.21)

***

(samo)po-czucie i rozum

      /egzystencjalna pe艂nia bytu osobowego/

bywa r贸偶nie
na przyk艂ad rano
kiedy budzimy si臋
do kolejnego dnia 偶ycia

c贸偶 dopiero w chorobie
w staro艣ci
w innych stanach bycia

gdy jednak rozwiniemy rozum
dostajemy spadochron
l膮dowa艅 mimo okoliczno艣ci

dzisiaj mo偶e by膰 r贸偶nie
偶yciowo siedemdziesi臋ciolatku
jakby niemowl臋ciem wszechrzeczy
dzi臋ki wsp贸艂偶yciu z prawd膮
w poznaniu jej i kontemplowaniu
po stawanie si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮
cokolwiek to mo偶e znaczy膰 

bo czy mo偶na by膰 bardziej
w jakimkolwiek miejscu
w jakimkolwiek czasie
dziej贸w czasoprzestrzeni

by膰 na poziomie znacze艅 i sensu
medytacj膮 mo偶na zej艣膰 ni偶ej
a mo偶e bardziej albo wy偶ej
dobrego czucia tylko siebie
istnienia w podszewce znacze艅
z kt贸r膮 艣wiadomo艣膰 si臋 styka
w garniturze pe艂ni egzystencjalnej

   (czwartek, 18 stycznia 2024, g. 10.19)

***

w s艂u偶bie Ojczyzny i prawdy

           /niezamierzona autobiografia/

zobaczy艂em kole偶ank臋 licealn膮
w mediach spo艂eczno艣ciowych
nomen atque omen
je藕dzi po 艣wiecie 艣piewa w ch贸rze
z m臋偶em balowa艂a na Sylwestra
podlajkuj臋 im pode艣l臋 serduszko

ale ja tak nie mam nie mamy
inaczej si臋 偶ycie nam uk艂ada
w艂asnymi decyzjami skalowane

o wszystkim zdecydowa艂 rok 1980
z udzia艂em dw贸ch lat poprzednich
by艂o tak
wybrali Papie偶em-Polaka
ustr贸j PRL zel偶y艂 rygory
jakby w prezencie mimowolnym

przyj臋li papie偶a w pielgrzymce
cho膰 wcze艣niej odm贸wili Paw艂owi 6
rodaka wobec 艣wiata ju偶 nie 艣mieli
i paszport mi wtedy pierwszy raz dali
po kilku wcze艣niejszych odmowach

Taize da艂o kontakt ze 艣wiatem obficie
normalno艣膰 skorelowana z wn臋trzem
nocna cisza adoracji poszukuj膮cej
w harmonii kanon贸w z ca艂ym globem
wielog艂osowo艣膰 dosz艂a mnie zewsz膮d

nast臋pstwem by艂 wyjazd nast臋pny
w pami臋tnym roku wilekich przemian
Solidarno艣膰 dopad艂a mnie tam wtedy
dla niej wr贸ci艂em jakby z za艣wiat贸w
kiedy straszyli nas wej艣ciem Ruskich  

Solidarnos膰 zwi膮za艂a z Annopolem
z polsk膮 gmin膮 i histori膮 rodzinn膮
nie 艣piewam ju偶 w parafialnym chorze
nie je偶d偶臋 ja wygnaniec po swiecie

nawroty polskiej polityki wiry tworz膮
wci膮gn臋艂y nas zn贸w pod powierzchni臋
na wierzchu polski katolicyzm ludowy
prymitywne mechanizmy zwyci臋偶y艂y

jedna decyzja os Kutkach 偶yciowych
ca艂o偶yciowo-rodzinno 艣wiadomych
tu rodzina Kapaon贸w wros艂a
艣miem twierdzi膰 偶e a偶 po Konstytucj臋
d臋bami z czasu niemieckich osadnik贸w 
duchem pisania ustawy zasadniczej
a偶 po Pary偶 I po艂owy XVIII wieku

nikt nie m贸g艂 przewidzie膰 kontekst贸w
po Wieszcza Narodowego Norwida
z krolem Janem III Sobieskim
tak los polski dzia艂 si臋 tu w Strach贸wce
my go cementujemy w艂asnymi wyborami
w 艂a艅cuchu polskich pokole艅
z Virtuti Militari za zagon na Koroste艅
z ofiar膮 ca艂opaln膮 Katynia
i Armii Krajowej podziemnego pa艅stwa
a偶 po Solidarno艣膰

        (wtorek, 16 stycznia 2024, g. 12.40)

***

w moim wieku o 艣mierci

mam 70 lat
my艣lenie o 艣mierci jest naturalna
do czego p艂yn膮 zach臋ty dwie
jedna od starzej膮cego si臋 cia艂a
druga od rozumu 偶e czas kr贸tki
i najwa偶niejsze ju偶 si臋 wydarzy艂o

szcz臋艣liwym jestem cz艂owiekiem
kt贸ry pozna艂 samego siebie
jak Grecy chcieli i Papie偶-Polak
i zrozumia艂em nasze sprawy
Drog膮 Polskiej Wolno艣ci 偶y艂em

nie zamieni艂bym si臋 z nikim
ani czasu nie chcia艂bym odwraca膰
to co jest jest dobre widzia艂 i B贸g
oczywista grzechy i wady pomniejszaj膮
ale nie idea艂y dobra-prawdy-pi臋kna
nic ich pr贸cz nas nie zniszczy

    (poniedzia艂ek, 15 stycznia 2024, g. 13.11)

***

uporz膮dkowanie

        /zewn臋trzne-wewn臋trzne, materialne-duchowe-rozumne/

uporz膮dkowa艂o mi si臋
lub ju偶 prawie
podstawy podmiotowego bycia
i funkcjonowania w 艣wiecie
co jest czym dla i w normalno艣ci
cz艂owieka w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
z gatunku homo sapiens w kulturze

co bior臋 pod uwag臋 w sprawie
rozum wol臋 uczucia i prawo
skoro prawo to i konstytucj臋
konwencje i ontologie rzeczy
zaczynaj膮c fenomenologicznie

i wszystko to uk艂ada si臋 w logos
w porz膮dek nie jego przeciwie艅stwo
tak ja si臋 dziej臋 cz艂owiek osoba
i ca艂a mi/nam dana rzeczywisto艣膰 

nie w oderwaniu od innych/wszystkiego
ale w po艂膮czeniu w ca艂o艣膰 (ca艂o艣ci)
w kt贸rej chc臋 by膰 i jestem jedno艣ci膮
z zewn膮trz materialno-biologiczn膮
od wewn膮trz 艣wiadom膮 (艣wiadomo艣ci)

        (niedziela, 14 stycznia 2024, g. 11.50)

***

na krze艣le

        /si臋gna膰 w osnow臋 podmiotu/

stykam si臋 z rzeczywisto艣ci膮
dup膮 przede wszystkim na krze艣le
zazwyczaj te偶 mog臋 plecami
nogami zreszt膮 si臋gaj膮c do ziemi

ale przecie偶 to nie wszystko
co styka nas z reszt膮 wszech艣wiata
oczami si臋gamy gdzie艣
i wszystkimi adekwatnie zmys艂ami

no a g艂臋biej czyli wewn臋trzniej
co czujemy wiemy wierzymy itd.
艣wiat wewn臋trzny dzi臋ki nam jest
to znaczy tylko w nas jest do艣wiadczany

odwieczne pytanie zawsze wraca
w gatunku rozwini臋tym homo sapiens
czym do艣wiadczam stykam rzeczywisto艣膰
przecie偶 nie tylko dup膮 m贸wi膮c i inaczej

nie tylko cia艂em zmys艂ami psychologi膮
medytacj膮 to wszystko odsuwamy na bok
pozwalaj膮c podmiotowi w nas na co艣
by膰 trwa膰 w do艣wiadczaniu istnienia

w tym stanie ogl膮du wszystko si臋 jawi jako艣
ca艂y 艣wiat zewn臋trznie do艣wiadczalny
daj膮c to kluczowe do艣wiadczenie egzystencji
dw贸ch stan贸w rzeczywisto艣ci w og贸le

w og贸le czyli dla cz艂owieka my艣l膮cego
sztuczna inteligencja te偶 z czym艣 styka
kto z my艣l膮cych czuj膮cych si臋ga najg艂臋biej
najbli偶ej jest si贸dmego nieba

sztuczna inteligencja nie podmiotowa
nie tylko nie zast膮pi ale i nie zbli偶y
trzeba by do艂膮czy膰 czucie rozumienie wol臋
i wiar臋 bez kt贸rej 偶y膰 nie mo偶na m膮drzej

     (sobota, 13 stycznia 2024, g. 13.55)

***

rzeczywisto艣膰 i polityka

          /"jest pod艂e", ra偶膮cy przyk艂ad z wielu/

wielu my艣li odwrotnie ni偶 w tytule
偶e polityka j膮 kszta艂tuje
jednak wszystko si臋 we mnie temu burzy
polityka jest dla mnie tylko wa偶k膮 gr膮

od dzieci艅stwa wiec chyba od zawsze
mam przeczucie i przekonanie
偶e rzeczywisto艣膰 si臋 dzieje
nauka m贸wi czasoprzestrzeni膮 krzyw膮

偶e nie jest bezruchem wszyscy widzimy
wi臋kszo艣膰 na tym poprzestaje
nie wnikaj膮c w mechanizm i przyczyny
nie 艂膮cz膮c ca艂o艣ci ze swoj膮 jedno艣ci膮

dla mnie znaczenie ma wszechogarniaj膮ce
bo ja osoba w tym przecie偶 mam udzia艂
mog臋 poznawa膰 j膮 i kontemplowa膰
wsp贸艂staj膮c si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮 ci膮gle a偶

rzeczywisto艣膰 spo艂eczna jest najprostsza
dzieje si臋 ludzkimi wyborami
czym polityka/politycy chc膮 zarz膮dza膰
zale偶ni jednak nie swawolni w demokracji

czytanie rzeczywisto艣ci jest nakazem
wszystkich w gatunku homo sapiens
adekwatno艣膰 rei et intelectus od Arystotelesa
sztuczna inteligencja tego zmieni膰 nie mo偶e

Polska po wyborach 15 pa藕dziernika 2023
nie ustabilizowa艂 jeszcze stanu rzeczy
w niekt贸rych zakresach PiS chce rz膮dzi膰
w TVP prokuraturze a偶 po SN i TK

pa艅stwo to prawo nie zam臋t i samowala
w dynamicznych zmianach prawo nie nad膮偶a
byle rozum i kultura ogarnia艂a je bez granic
podaj膮c wszystkim do poznania i rozumienia
  
tam gdzie my ludzie tam jest psychologia
a jeszcze szerzej patrz膮c antropologia
i czucia i wola emocje ale i kultura
psychologowie antropolodzy musz膮 by膰 w pobli偶u
  
nawet w teologii B贸g zechcia艂 i si臋 sta艂o
wola os贸b podmiot贸w ale i ta w wielkiej masie
ma znaczenie
dlaczego wi臋c w Polsce teologowie milcz膮

      (sobota, 13 stycznia 2024, g. 10.14)

***

samo艣wiadomo艣膰 70-latka i wieczno艣膰

        /czasowo艣膰-wieczno艣膰 m艂odym niepoj臋ta/

wiem 偶e jestem sob膮 (jakby od zawsze)
czyli dopok膮d si臋ga moja pami臋膰
w i z to偶samo艣ci膮 J贸zefa K

jestem ten sam jako podmiot
podmiot w czasie prze偶y膰 艣wiadomych
ten sam i 艂apczywy prawdy

wiem w swoim wieku ju偶 dzisiaj
偶e cia艂o oklap艂o i s艂abnie bardziej
z dnia na dzie艅 do niechybnej 艣mierci

badaczy bio-chemio-mechaniki mn贸stwo
tych od to偶samo艣ci jest jak na lekarstwo
przecie偶 cz艂owiek to ten kto zna siebie

艣mier膰 od 70-tki nie jest bardzo odleg艂a
to te偶 wiem
nade wszystko jestem sob膮 J贸zefem K

zagadkowy tekst zwyci臋skiej to偶samo艣ci
na zagadkowym 艣wiadomym prze偶yciu
okruch tajemnicy jak膮 jeste艣my (osoba)
  
istot膮 owego prze偶ycia jest (konstytuuje)
偶e w czasie poruszam si臋 jakby nietkni臋ty
wiedz膮c 偶e s艂abn膮ce cia艂o idzie ku 艣mierci

co艣 pozaczasowego jest w nas
przewa偶a jednak do艣wiadczenie czasowo艣ci
czemu tak jest a nie odwrotnie
  
jeszcze zarz膮dzam swoj膮 przestrzeni膮
poruszam si臋 kontaktuj臋 z reszt膮 艣wiata
jak ten sam od zawsze J贸zef K

czego艣 nieczasowego wiecznie do艣wiadczamy
b臋d膮c ci膮gle tym samym sob膮
bardziej poddaj膮c jednak wyrokom czasu
  
ps
nie chc臋 nikomu zabra膰 cyfrowego 艣wiata
materii kt贸r膮 si臋 mierzy wa偶y itd
ale chcia艂bym do艂o偶y膰 propozycj臋 ducha

      (niedziela, 7 stycznia 2024, g. 20.31)

***

gdzie jest rozum w cz艂owieku

        /czym jest konstytucjonalizm rozumu/

gdy m贸wi dw贸ch profesor贸w
albo gdy dziesi臋ciu i trzy uniwersytety
r贸偶ni膮c si臋 pi臋kniej lub mniej
rozum i prawda s膮 w badaniu
wolna wola mo偶e pozna膰 argumentowanie
bezstronnie jak tylko si臋 umie
wys艂ucha膰 wczyta膰 rozwa偶y膰 kultur膮
nie tylko swoj膮 przecie偶 miar膮
gdy wszystkie 藕r贸d艂a prawie dost臋pne
daj i swojemu rozumowi si臋 wypowiedzie膰
w bezstronno艣ci mo偶esz kontemplowa膰
nie trzeba o wszystko si臋 pok艂贸ci膰
sztuk膮 bycia jest rozumowanie
w wolno艣ci nawet uczu膰 i pogl膮d贸w

       (niedziela, 7 stycznia 2024, g. 11.32)

***

.................................

***          

o dzianiu si臋 kultury

        /Prezydentowi Premierowi politykom szko艂om/

nadesz艂a chwila wiekopomna
chyba nie tylko dla mnie
zaja艣nia艂a dziejami naszymi
czyli drog膮-prawd膮-偶yciem

musimy sobie wyja艣ni膰 od pierwszej litery
sytuacj臋 ministr贸w Kami艅skiego i W膮sika
czym jest 艂aska w systemie prawa okazana
gdzie Konstytucja my Parlament wybory

ale nade wszystko jak dzieje si臋 kultura
co powinno zaczyna膰 si臋 w szko艂ach
nauczaniem powszechnym rozumnym
kim jestem ja cz艂owiek kultura i pa艅stwo

p贸藕niej wszystko inne si臋 zjawia
w 偶yciu rozwini臋tych os贸b i spo艂ecze艅stw
dzisiaj o to pyta ca艂a Polska
sko艂owana s膮dowo-moralno-politycznie

sk膮d艣 zam臋t wzi膮艂 pocz膮tek
ja twierdz臋 偶e w 藕r贸d艂ach kultury
czyli 艣wiadomych adekwatnych my艣li i czyn贸w
os贸b realnie realnych w systemie kultury

ja cz艂owiek jest pocz膮tkiem tych rzeczy
kt贸re wsp贸艂tworz膮 艣rodowisko 偶ycia
ka偶dej ka偶dego narod贸w spo艂ecze艅stw
i nikt nie jest wyj臋ty z i spod niego

nikt nie 偶yje tylko dla siebie
tak m贸wi Biblia i nauki spo艂eczne
przekuwaj膮c nawet w definicj臋 homo socialis
kto stawia si臋 obok staje si臋 jak obcy demiurg

w Polsce w kr臋gu kultury chrze艣cija艅skiej
definicja soborowa kultury jest wielce po偶yteczna
czyli wszystko czym cz艂owiek doskonali i rozwija 
wielorakie uzdolnienia swego ducha i cia艂a

rozwijam si臋 w i dzi臋ki kulturze (pocz膮tek w rodzinie)
szko艂y uniwersytety 艣rodowisko praca religie
zdobycze rozumu i wiary w kulturze tworz膮 instytucje
w tym prawo a偶 po szczytne zapisy Konstytucji

je艣li tylko tyle rozumiemy i dzia艂amy adekwatnie
pok贸j na ziemi ludziom dobrej woli si臋 dzieje
p贸ki kto艣 nie wype艂ni swej roli w ludzkim rodzie
tak si臋 wydarzy艂o w Polsce od 2015 z Ko艣cio艂em

Ko艣ci贸艂 milcza艂 nie wype艂niaj膮c roli nauczyciela
od spraw trudniejszych moralnie w prawie (kulturze)
milczeli gdy 艂amano Konstytucj臋 i godno艣膰 os贸b
sprzeniewierzaj膮c si臋 Prawom Cz艂owieka i Bogu

tylko tak m贸g艂 rozwin膮膰 si臋 system partyjny
jedynow艂adztwa nad rozumem i kultur膮 cz艂owieka
z wszelkimi cechami kultu jednostki (demiurga)
to z艂o sankcjonowa艂 Prezydent podpisami

wierz臋 偶e Polki i Polacy bonae voluntatis
gdyby poznali skutki 艂amania praworz膮dno艣ci…
i pomocniczo艣ci pa艅stwa wzgl臋dem os贸b (rodzin)
wzgl臋dem polskiej konstytucyjnej samorz膮dno艣ci

samorz膮dno艣膰 wolno艣ci膮 i kultur膮 si臋 mierzy i dzieje
bez dialogu i rozumienia wsp贸lnoty si臋 nie da
pozoranctwo depcze godno艣膰 i og艂upia (ludzi narody)
pozoranckie by艂y TK KRS potem SN TVP i Ko艣ci贸艂

pa艅stwo to prawo w granicach i na podstawie
偶eby mo偶na regulowa膰 ocenia膰 i stawia膰 przed s膮dy
kto chce si臋 uwolni膰 od systemu prawa
po prostu staje si臋 – niestety - przest臋pc膮

rozum dzia艂a w naturze i kulturze
rozumno艣膰 bada si臋 w i kultur膮
argumentami pracy w pocie swego czo艂a
prawd臋 da si臋 pozna膰 i kontemplowa膰

grozi艂o nam pa艅stwo mafijne (s臋dzia St臋pie艅)
nie rozum i kultura ale uk艂ad od partii rz膮dz膮cej
s膮dy specjalne izba nadzwyczajna kontroli przy SN
wszystko wed艂ug partii nie rozumu i kultury

chcieli zaplanowa膰 nam 艣wiat wed艂ug siebie
partia i jej prezes jako stw贸rcy i 藕r贸d艂a prawa
media partyjno-rz膮dowe wbija艂y to do g艂owy
nie by艂o kaza艅 rekolekcji misji na ten temat

o aspektach istotowych konstytutywnych milczeli
cho膰 Papie偶 Polak chcia艂 tego dla nas  si贸str braci
bo prawd臋 da si臋 pozna膰 i kontemplowa膰 pisa艂
staj膮c bardziej sob膮 cz艂owiekiem my艣l膮cym

nawet marsza艂ek nie mo偶e widzie膰 czego niema
a religii nie wolno od艂膮cza膰 od kultury
ka偶de pa艅stwo jest w jakim艣 kr臋gu kultury
i od niej zale偶y przysz艂o艣膰 cz艂owieka na ziemi

nadesz艂a chwila wiekopomna w 35 roku wolno艣ci
d艂ugo trzeba rozmawia膰 z potem na swym czole
by zacz膮膰 偶y膰 wreszcie w wsp贸艂czesnym 艣wiecie
zastawiaj膮c mroki umys艂贸w z PRL-u podr臋cznikom

PS
„Okre艣laj膮c kultur臋 g艂贸wnie w kategoriach moralnych, Sob贸r m贸wi, 偶e jej mianem okre艣la si臋 wszystko, czym cz艂owiek doskonali i rozwija wielorakie uzdolnienia swego ducha i cia艂a; stara si臋 drog膮 poznania i pracy podda膰 sam 艣wiat pod swoj膮 w艂adz臋; czyni bardziej ludzkim 偶ycie spo艂eczne tak w rodzinie, jak i w ca艂ej spo艂eczno艣ci pa艅stwowej przez post臋p obyczaj贸w i instytucji; wreszcie w dzie艂ach swoich w ci膮gu wiek贸w wyra偶a, przekazuje i zachowuje wielkie do艣wiadczenia duchowe i d膮偶enia na to, aby s艂u偶y艂y one post臋powi wielu, a nawet ca艂ej ludzko艣ci” (SWII, „Gaudium et spes” nn. 53-62)

      (pi膮tek, 5 stycznia 2024, g. 14.12)

***

w nurcie 偶ycia

       /偶onie dzieciom wnukom Annopolowi/

za ma艂o si臋 o tym my艣li (pisze)
jakby zbyt wiele przypisuj膮c sobie
z nurtem si臋 nie wygrywa
dlatego m膮dro艣膰 to droga-prawda-偶ycie  
  
ka偶dy jest sob膮 przede wszystkim
ale przecie偶 nawet w艂asne decyzje
podejmujemy w nurcie 偶ycia
kt贸re jak grawitacja w kosmosie dzia艂a

nurt nie pyta o drog臋
dzieje si臋 p艂yn膮 nim dzieje
czasoprzestrze艅 fizyka definiuje
na dzieje maja wp艂yw ludzie

w jednym punkcie jest tak
w innym jest inaczej
nie pytaj膮c nas o zdanie
i wp艂yw wi臋kszy i jaki艣 maj膮

od tego zacz臋艂o si臋 rozmy艣lanie
wa偶enie spraw moich naszych
od Legionowa po Annopol
w mie艣cie i w gminie polskiej

w nurcie dziali艣my si臋 p艂yn臋li
polsko ko艣cielnych okoliczno艣ci
i by艂a ci膮g艂o艣膰 do czasu
i nagle mniej wi臋cej sko艅czy艂a

legionowskich znajomych mam w necie
z kt贸rymi kiedy艣 tworzyli艣my wsp贸lnot臋
oni nadal 艣wi臋tuj膮 swoje wydarzenia
w tamtym duchu i literze

ja my odprawili艣my ksi臋dza po kol臋dzie
gdy jako obcy typ stan膮艂 za drzwiami 
nic nas teraz nie 艂膮czy
on uwa偶a 偶e wystarczy tu zamieszkiwanie

do ziemi przypisani jak ch艂opi feudalnie
jeste艣my by ich s艂ucha膰 i utrzymywa膰
do nich nale偶y interpretacja wszystkiego
ponad wota wdzi臋czno艣ci za godno艣膰
  
tam pewnie by艣my w tamtym nurcie p艂yn臋li
艣wi臋tuj膮c z przyjaci贸艂mi dni i rocznice
艣piewaj膮c te same psalmy i kanony
pochody orszaki zmienili艣my na korowody tutaj

tu pobici mog膮 jeszcze le偶e膰 przy drodze
ksi臋偶om lewitom i innym to nie przeszkadza
przecie偶 namaszczeni do kaza艅 i interpretacji
dialog w kulturze dla nich zakazany jest

mniemaj膮 si臋 kultur膮 nakazani i nakazuj膮cy
sobory i synody synodalno艣ci nie dla nich
wiedz膮 swoje bo lud ich w tym utwierdzi艂
polsko-katolicki nurt jest ich dziejami

nad nurtem raczej nie panujemy
chyba 偶e p艂yniemy bardzo p艂ytkim
najg艂臋bsze nas porywaj膮 (z) sob膮
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

na szcz臋艣cie prawda jest dost臋pna wszystkim
kt贸rzy szukaj膮 prac膮 w pocie swego czo艂a
mo偶na j膮 poznawa膰 i kontemplowa膰
staj膮c si臋 jej wsp贸艂艣wi膮tyni膮

zni贸s艂 nas nurt na obrze偶a AD 2024.PL
tak pa艅stwa samorz膮du jak i Ko艣cio艂a
nikt nie wie jaka b臋dzie moja ostatnia godzina
ale teraz zrobi臋 sobie kaw臋 i pokontempluj臋

       (pi膮tek, 5 stycznia 2024, g. 12.10)

***

samo-po-czucie i rzeczywisto艣膰 (inna)

          /czym egzystencja i egzystencjalizm s膮/

tytu艂 skomplikowany
ale rzecz niezwyk艂ej wagi
chyba nie tak rzadko do艣wiadczany
ale bardzo rzadko sprawozdawany

nagle to czuj臋 
albo nagle sobie to u艣wiadamiam
jakbym opiera艂 si臋 o inn膮 rzeczywisto艣膰
rzeczywisto艣膰 spe艂nienia/zbawienia

to nie tylko m贸wi co艣 o mnie (o nas)
ale i tej niewidzialnej rzeczywisto艣ci
bo ona jest najbardziej chyba oczywista
cho膰 tak ma艂o si臋 o tym m贸wi/pisze

to nie jest tylko samo-po-czucie
co zawsze mo偶na ochrzci膰 subiektywnie
subiektywizmem w milionach os贸b
tego do艣wiadcza chyba ka偶dy podmiot

ka偶dy podmiot 艣wiadomy to mo偶e
a przecie偶 tak definiuj膮 dawno gatunek
jako istot臋 my艣l膮c膮 (rozumn膮)
a rozumu bez wiary nie u艣wiadczysz

wiara nie jest w艂asno艣ci膮 religii
ale rozumno艣ci gatunkowej cz艂owieka
bo nigdy wszystkiego nie mamy pod r臋k膮
wi臋kszo艣膰 jest gdzie艣 i jako艣 wierzymy

religia nazywa swoje kr贸lestwo
jest ono podawane w wersji ludowej
aby dla ka偶dej ka偶dego by艂o dost臋pne
a do艣wiadczenie bytu ci膮gle jest rzadko艣ci膮

standardy CV i urz膮d stanu cywilnego
nie bior膮 tego pod uwag臋 jakby nie by艂o
ale ostatecznie tajemnicy bytu i wieczno艣ci
nie rozstrzygaj膮 urz臋dy ani media i politycy

       (czwartek, 4 stycznia 2024, g. 14.03)

***

ogl膮daj膮c tv (o i z wi臋zienia)

koledzy nas prowadz膮
wi臋zie艅 do wi臋藕nia m贸wi
znaj膮 swoj膮 przypad艂o艣膰

ja na spacernik nie wychodz臋
za nikim zatem nie id臋
co chyba te偶 niedobrze jest

o matkach te偶 cz臋sto dosy膰
to ich 艣wi臋ty temat
w艣r贸d nielicznych 艣wi臋to艣ci

redaktor sportowy inaczej
pytany o swoj膮 przysz艂o艣膰
m贸wi gdzie B贸g poprowadzi

jak to jest z tym Duchem 艢w
kt贸rego wiele do艣wiadczy艂o
tego si臋 nie wymy艣la tak samo

i tak od TV i wi臋zienia
doszed艂em do Pana Boga Ducha
bo tak膮 drog臋-prawd臋-偶ycie mam

ps.
na koniec odcinka us艂ysza艂em
nie ma lepszej celi w okolicy
twierdz臋 tak samo o swojej bio-grafii

       (czwartek, 4 stycznia 2024, g. 12.55)

***

teoria strunowa

          /to co 10 lat temu i teraz/

nie wiem jakie struny si臋 dzisiaj zetkn膮
kt贸rymi w nas 偶ycie si臋 dzieje
od tego zale偶y melodia
jak膮 wydam z siebie
albo no powiedzmy akord

Mirek polubi艂 wspomnienie 艣mierci
kt贸re sk艂oni艂o wyznanie mi艂o艣ci
i c贸偶 偶e na Facebooku
refleks relacji 偶ycia i 艣mierci os贸b

        (czwartek, 4 stycznia 2024, g. 10.11)

***

relacje i feudalizm (2)

jednego dnia si臋 z艂o偶y艂o
dwie definicje tego samego
najpierw od redaktora Wi臋zi
偶e „dla przysz艂o艣ci Ko艣cio艂a
nie s膮 najwa偶niejsze hierarchia
reformy doktryny czy systemu w艂adzy
lecz blisko艣膰 z Bogiem i innymi lud藕mi”

w wieczornej ciemno艣ci inna jasno艣膰
za oknem reflektor samochodowy nagle
s膮siad przywi贸z艂 nam ksi臋dza po kol臋dzie
kt贸rego pierwszy raz zobaczy艂em
my艣la艂em 偶e pop d艂ugobrody sk膮dsi艣

wyduka艂em 偶e my nieprzygotowani
on na to 偶e og艂osili 2 tygodnie temu
ja na to 偶e nie wiedzieli艣my
bo nie mamy 偶adnych zwi膮zk贸w z Jadowem
i on wypali艂 druga definicj臋 ko艣cieln膮
skoro si臋 mieszka na terenie to ma zwi膮zki 

jak ch艂op pa艅szczy藕niany
czego nie zd膮偶y艂em ju偶 z siebie wydusi膰

nie wiem gdzie by艂 Jezus w tym czasie
pewnie ja powinienem unie艣膰 si臋 Duchem
mo偶e i ksi臋dza porwa艂by do si贸dmego nieba

       (艣roda, 3 stycznia 2024, g. 17.03)

***

mojo艣膰 prawdy

        /universe of discourse/

moja prawda nie jest mojsza
jest tylko moja moj膮 mojo艣ci膮
niepowtarzalno艣ci膮 w niesko艅czono艣ci
mierzon膮 miliardami lat 艣wietlnych
ja jestem i ka偶da ka偶dy jedyno艣ci膮
jedynk膮 w 95 razy 10 do pot臋gi 21

i to wszystko si臋 sta艂o
dosz艂o do g艂osu istnienia
na polskiej drodze wolno艣ci
s膮 moj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

       (艣roda, 3 stycznia 2024, g. 13.22)

***

nagle odrzuceni (1)

        /na 艣wiadectwo dla historyk贸w/

najlepiej to wida膰 w Annopolu
widzie膰 prze偶ywa膰 rozumie膰
co si臋 wydarzy艂o i kiedy
w ostatnich 200/300 latach
na niwie narodowo-ko艣cielnej
na koniec i mnie si臋 objawi艂o
wi臋c zapisuj臋 potomnym

polska 艣wiadomo艣膰 ko艣cielna kiepska
my艣li na przyk艂ad 偶e konkordat
zapewni艂 umow膮 2 godziny religii w szkole
a to tylko malutki przyk艂ad ignorancji

tylko wiara z rozumem prowadzi do prawdy
nie wodzi po op艂otkach mamide艂
bo przecie偶 nie chodzi o negowanie religii
bo przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury
co wiedz膮 papie偶e ale nie polscy katolicy

zawsze my polscy katoliki byli
ani jednego ani drugiego nie neguj膮c
ba maj膮c nawet jakie艣 swoje zas艂ugi
ku chwale Ojczyzny I Ko艣cio艂a
pradziadek by艂 Aleksander Kalikst
a babcia Emilia Spiridiona
nawet drugie imiona pomaga艂y wyrazi膰

Maria Kr贸lowa mia艂a wz贸r 艣wi臋to艣ci na oku
mama jak Karolina K贸zka chcia艂a by膰 艣wi臋ta
Katy艅 czczony narodowo
AK w rodzinie te偶 wzorcowo na medal
do艂o偶y艂em Solidarno艣膰 i katechez臋
a i rodzina wielodzietna na (po)chwa艂臋

i wszystko nagle jakby o dup臋 pot艂uc
bo si臋 ko艣cielnym partia zamarzy艂a
dobr膮 zmian膮 dla nich jak ewangelia
i na rympa艂 nas odrzucili jak zad偶umionych
taka ich popieprzona Polska katolicka
rozum ideologia prze偶ar艂a 
wiara jaka wiara jaki Sob贸r i synodalno艣膰
wi臋kszo艣膰 z nich i papie偶a Bergoglio by pot臋pi艂a

a episkopat w szatach kolorowych
r臋ce na brzuchu zaplata i cmoka
oni za nic nie odpowiadaj膮 
dzisiaj (nie)szcz臋艣liwi zn贸w s膮 opozycj膮

       (艣roda, 3 stycznia 2024, g. 12.50)

***

ci膮g艂o艣膰 anno-polska (3)

        /redaktorowi CG kt贸ry da艂 mi dobre wskazania/

2 stycznia bie偶膮cego roku
redaktor Gawry艣 prowadzi艂 spotkanie autorskie
z koleg膮 z redakcji kt贸ra tworzy wi臋zi
o nowym i pierwszym tomiku poetyckim

na co mi to przysz艂o
komentowa膰 wsp贸lnot臋 ludzi pi贸ra i duszy 
za ich aktywno艣膰 medialn膮

mnie to nie spotka艂o

moje 偶yciowe dzia艂ania nie stworzy艂y wi臋zi
w Solidarno艣ci katechezie i samorz膮dno艣ci
trzymaj膮 przy 偶yciu tylko anno-polskie
tu trwaj膮 od pokole艅 si臋gaj膮c Konstytucji
  
w starym domu wszystko jest na swoim miejscu
nawet mchy i korniki
wymarzy艂a go Jackowska
a gdy z m臋偶em Kr贸lem tu przyby艂a
MBA z rodzin膮 zaprosi艂a wi臋c i Kapaon贸w

ps.
gdy by艂em m艂odszy od swojego wieku
id膮c unosi艂em si臋 nad trotuarem
偶yczy艂 redaktor by 偶ycie mi da艂o w dup臋
co bym wiek-los-sens do艣cign膮艂 osobi艣cie

     (wtorek, 2 stycznia 2024, g. 16.00)

***

ja eksplorator bytu

do jakiego艣 bieguna na ko艅cu zmierzam 
wieczny Amundsen bytowania
moje wyzwanie r贸wnie niezwyk艂e
w niepowtarzalnych warunkach

nikt inny nie za艂o偶y艂 Solidarno艣ci w Strach贸wce
dnia pami臋tnych znacze艅 w kulturze
nie tylko polskiej 3 Maja 1981 roku
co p贸藕niej te偶 si臋 objawia艂o i objawia

nie wiedzia艂em w onczas o Norwidzie
kt贸ry zechcia艂 si臋 tutaj pocz膮膰 i bywa膰
ani 偶e b臋d臋 mia艂 偶on臋 i dzieci (du偶o)
nie my艣l膮c wtedy nawet o wnukach

nikt z nas nie wie jak 偶ycie si臋 potoczy
wyposa偶ony tylko w dobr膮 wiar臋 i rozum
偶e jest dobro kt贸remu warto s艂u偶y膰
z ca艂ych swoich si艂 szukaj膮c prawdy

dok膮d mnie jeszcze zaprowadzi nie wiem
wiedzie膰 nie mog臋 cho膰 da si臋 przeczuwa膰
b臋d膮c emerytem na kraw臋dzi bytu
w polskich spo艂eczna kulturowych warunkach

       (wtorek, 2 stycznia 2024, g. 15.19)

***

migawki z dnia - pytanie ministra (by艂ego) (a)

            /nie tylko Jacek Ozdoba tak ma/

to czy Pietrzak p贸jdzie do wi臋zienia
jakbym mia艂 wiedzie膰 ja obywatel
za jakie s艂owa kto kiedy powiedzia艂
co z pewno艣ci膮 zapisane w kodeksach

to s膮d ma wiedzie膰 panie ministrze
zna膰 kontekst i aktualizacje prawa
po to s膮 s膮dy niezale偶ne i maj膮 by膰
mnie mo偶e si臋 co艣 podoba膰 lub nie

pan zdaje si臋 zagubiony by艂y ministrze
pseudokatolickiego PiS-KEP-ustroju
a chcieli艣cie uwa偶a膰 si臋 za kreator贸w
wszystkiego co istnia艂o na 艣wiecie

jak pan nie wie niech pyta autorytet贸w
ka偶dy ma jakich艣 i sam sobie wybiera
jak czego艣 potrzebuj臋 w dziedzinie prawa
biegn臋 i pytam profesora Strzembosza

     (wtorek, 2 stycznia 2024, g. 13.16)

***

migawki z dnia – reklamy (b)

s膮 adresowane
w okolice konsument贸w
ka偶dej ka偶demu wed艂ug gustu
nie hop siup wszystko wszystkim

odzwierciedlaj膮 si艂臋 nabywcz膮 odbiorc贸w
czyli nas konsument贸w ich d贸br
jednym proszki do prania
innym mercedesy na Kanarach

偶y艂em w innym 艣wiecie
przede wszystkim bez reklam
ideologia wtedy rz膮dzi艂a umys艂em Polak贸w
a w ko艣cio艂ach nauka o bardziej byciu

艣wiat si臋 zmienia nakr臋ca w rozwoju
g艂ownie w sferze mo偶liwo艣ci materialnych
ja pozostaj臋 w bardziej by膰 ni偶 mie膰

      (wtorek, 2 stycznia 2024, g. 13.03)

***

kiedy pytaj膮 si臋 mnie (migawki c)

            /w telewizji egzystencjalnej bardzo/

kto zap艂aci za m贸j pogrzeb
nie wzruszam si臋 za bardzo
mam jakie艣 wyobra偶enia o tym
organizowa艂em pogrzeb ojca
dali艣my rad臋 (jakie艣 finansowanie)

czemu nie ma sobie poradzi膰 du偶a rodzina
reklama ubezpiecze艅 chyba dla samotnych
odpowiem jakbym by艂 nieczu艂y
co brzmi mo偶e na bezczelna
cho膰 dla mnie to zwyk艂y realizm

       (wtorek, 2 stycznia 2024, g. 11.49)

***

nico艣膰 i wszystko艣膰

1 stycznia kolejnego roku
stwarza zach臋t臋
i w艂a艣nie chwil膮 samotno艣ci dope艂ni艂a
偶ona pojecha艂a odwie藕膰 dzieci

cisza Annopola dooko艂a
i ciemno艣膰 cho膰 oko wykol

w mediach by艂a ciekawa rozmowa
o sprawach 艣wiata z komentatorami
z Nowego Yorku i Jerozolimy
z Brukseli i dawniej z Moskwy

oblicza si臋 
偶e w 2024 roku 4 miliardy ludzko艣ci b臋dzie wybiera膰
kogo co
prezydent贸w satrap贸w rzeczywistych przedstawicieli
i w tej magii wielkich liczb warto艣ci
by膰 tak lub inaczej ludzi i narod贸w na ziemi

nic wobec spraw 艣wiata nie znacz臋
ale te偶 b臋d臋 wybiera艂 swoich przedstawicieli
w gminie powiecie i na Mazowszu (wojew贸dztwie)

kogo co wybior臋 ja J贸zef K z Annopola
o tym tylko ja sam zdecyduj臋
i nie b臋dzie to kr贸lik z kapelusza
ale wynik algorytmu drogi-prawdy-偶ycia osoby JK

algorytm ka偶da ka偶dy ma znakomity
przecie偶 dost臋p do prawd mamy nieograniczony
a 偶ycia bogactwa nikt nie jest w stanie ogarn膮膰
oczywi艣cie mno偶nik w艂asnych decyzji czyni wiele

jestem nikim
dla Ameryki Izraela Europy Rosji i Polski
ba jestem nikim dla w艂asnej gminy i parafii
mo偶na by mnie tu zasypa膰 zas艂oni膰
albo zatopi膰 jak膮艣 fal膮 tsunami bez 艣ladu

nie mam dobrego samochodu by jecha膰 do wnuk贸w
ani pieni臋dzy by zaszale膰 z nimi podr贸zami
tak zwane 艣rodki na prze偶ycie tylko
by do zasypania zalania starczy艂o na koniec

a przecie偶 niczego bym w 偶yciu nie zmieni艂
mo偶e m贸g艂bym mie膰 lepszy stan na koncie
albo pozycj臋 w tak zwanym spo艂ecze艅stwie
ale wy偶ej ceni臋 sobie m贸j algorytm ko艅cowy

ka偶dy byt dzia艂a tym czym jest g艂osi filozofia
m贸j algorytm wszech miary wzi膮艂em od Jezusa
bardzo odpowiadaj膮 mi s艂owa wieszcza-poety
o Zenicie Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w
i papieskie s艂owa z encykliki
pokazuj膮ce mo偶liwo艣膰 kontemplowania prawdy

p贸ki 偶yjemy jeste艣my ostoj膮 trwania
i dom nasz dla kolejnych pokole艅
przejawem wieczno艣ci w kulturze (historii)

nico艣膰 i wszystko艣膰 jest we mnie (ze mn膮)
w proch si臋 obr贸c臋
ale pierw powiem napisz臋 dokona艂o si臋 wype艂ni艂o
amen

      (poniedzia艂ek, 1 stycznia 2024, g. 20.29)

***

sylwestrowo o 偶yciu

dwie telewizje dostarczaj膮 rozrywki
paru artyst贸w wielu wykonawc贸w
na szcz臋艣cie wiek ju偶 mam szacowny
nikomu zazdro艣ci膰 ani chc臋 ani musz臋

艣wiat tamtych atrakcji ode mnie odszed艂
relacji dalekich ma艂o osobowych
mi臋dzy scen膮 a widowni膮
mi臋dzy organizatorem a ocen膮 w mediach
mi臋dzy kas膮 ksi臋gowym managerem itd.

艣wiat wype艂niaj膮 mi relacje bliskie
z rodzin膮 i z samym sob膮 na wieczno艣膰

ps
istotowo i konstytutywnie
wgryzaj膮c si臋 w prawd臋 i j膮 kontempluj膮c

      (niedziela, 31 grudnia 2023, g. 23.06)

***

wiara jaka z trzech

      /Jankowi z Kancelarii Premiera RP/

do tej pory by艂a jedna
ta metafizyczna od tysi膮cleci
z Arystotelesem i Tomaszem w 艣rodku
mia艂y swoj膮 teologi臋 nade wszystko

potem fenomenologia dosz艂a do g艂osu
to co widz臋 czuj臋 jest r贸wnie wa偶ne
i mo偶e by膰 te偶 fundamentem zmian

dzisiaj etap trzeci obywatelski
艣wiadomego obywatelskiego spo艂ecze艅stwa
kt贸re jest jeszcze troch臋 w projekcie
wymaga wi臋kszej roli rozumu i kultury

nic si臋 dla mnie tutaj nie k艂oci
wi臋cej nawet powiem
jest z moja wiar膮 i rozumem w zgodzie
tak prawd臋 poznaj臋 i kontempluj臋

nie Ko艣ci贸艂 mo偶e zn贸w nas zjedna膰
w nim metafizyka jest najwa偶niejsza
ale powszechny stan obywatelski
wiem kim jestem my艣l臋 i robi臋
ca艂膮 swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

cz艂owiek to ten kto pozna艂 ju偶 siebie
nawet Wojty艂a przyzna艂 za Grekami
nie mo偶na zaczyna膰 od sufitu
budowania swego domu-rodziny na ziemi

       (niedziela, 31 grudnia 2023, g. 12.20)

***

o IPN w polskiej gminie

              /petycja w sprawie wiary obywatelskiej/

przypadkiem s艂ucham dyskusji w sejmie
o roli i wydatkach IPN w planie bud偶etu(!) 
jak walczy o polsk膮 pami臋膰 i to偶samo艣膰
gdzie艣 w 艣wiecie i w chmurach

us艂ysza艂em o kom贸rkach dyfamacji
w ich wielkich globalnych planach
nie us艂ysza艂em s艂owa o polskiej gminie
gdzie historia i dyfamacja si臋 dzieje

pocz膮tki samorz膮dno艣ci wiele nauczy艂y
tych kt贸rzy si臋 ni膮 i wsp贸lnot膮 przej臋li
gmin膮 do艣wiadczaj膮c ca艂ej Ojczyzny
jakby na obraz i podobie艅stwo

je艣li IPN 艣wiat chce uzdrowi膰
a nie dostrzega wsp贸艂obywateli w gminach
to ich pami臋膰 i to偶samo艣膰 jest wybi贸rcza
ani czuj膮 ani rozumiej膮 wsp贸lnot臋 narodow膮

je艣li gdzie艣 ci臋 nie chc膮
odchodzisz wzorem Jezusa z Nazaretu
ani razu Rada Gminy nie zaprosi艂a
偶eby pozna膰 proces historyczny na terenie

wy艂apa艂em b艂膮d systemowo-ustrojowy
jak go naprawi膰 zg艂aszam apelacj臋
do najwy偶szych w艂adz Polski
przedstawicielskich przede wszystkim

pami臋膰 narodowa jest sierot膮 u nas
to znaczy w mojej gminie Strach贸wka
cho膰 czci si臋 j膮 w pojedynczych epizodach
nie ma swojego gminnego instytutu

czci si臋 j膮 w pojedynczych epizodach
na grobach powsta艅c贸w styczniowych
albo przy kamieniach tak偶e na cmentarzu
i szkolnymi uroczysto艣ciami

nie ma swojego gminnego instytutu
nie ma jej w nazwie komisji gminnych
mi臋dzy o艣wiat膮 kultur膮 rozwojem spo艂ecznym
i dlatego od 30 lat si臋 z tym nie zmierzyli

gdy samorz膮d nie chce zna膰 trzy dziesi臋ciolecia
a ko艣ci贸艂 wyni贸s艂 Wota Wdzi臋czno艣ci
za wolno艣膰 godno艣膰 solidarno艣膰
to po co komu rz膮dowy (pa艅stwowy) IPN

       (pi膮tek, 29 grudnia 2023, g. 12.36)

***

wiem co w艂asno艣膰 ma

        /dziel臋 si臋 z innymi przemy艣leniem/

ka偶dy ma istot臋 i w艂asno艣ci
co艣 co najwa偶niejsze i mniej
ale nie tak jak rzeczy si臋 maj膮 
bo osoba jest wi臋cej wymiarowa

rzecz ma punkt czasoprzestrzeni
tam mo偶na j膮 z艂apa膰 i obserwowa膰
osoba jest niewidzialna w materii
cho膰 wpisana w materialnego cz艂owieka

艣wiat biologicznego zdrowia
z materi膮 psychologi膮 i duchem
w 艣wiecie spo艂ecznym jako艣 osadzonego
to jedna strona medalu naszego 偶ycia

drug膮 stron膮 jest wszech艣wiat znacze艅
i nie jakich艣 czyich艣 ocen z zewn膮trz
ale samopoznania i samo艣wiadomo艣ci
znacze艅 dla nas (podmiot贸w) decyduj膮cych

im wi臋cej znacze艅 tym lepiej tak my艣l臋
brak znacze艅 zbli偶a do zwierz臋co艣ci
wtedy dzia艂a si臋 powierzchowno艣ci膮 reakcji
najprostszych akcji reakcji biologicznej materii

powierzchnia materii biologii mo偶e omami膰
zw艂aszcza spo艂ecznych oczekiwa艅 karier
sukcesy pora偶ki por贸wnywania z innymi
przewa偶nie m艂odych ale bywa 偶e i starych

mam to daleko za sob膮 od dawna
i to nie swoim jedynie wyborem
tak mnie potraktowa艂a spo艂eczno艣膰 polska
ta 偶yj膮ca polityk膮 w og贸le i samorz膮dow膮

na szcz臋艣cie mam 艣wiat znacze艅
rozbudowany po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
ten kt贸ry prowadzi艂 mnie w czasoprzestrzeni
i nie odpu艣ci a偶 do 艣mierci (lub demencji)

trzeba jednak tam wej艣膰 (chcie膰 i umie膰)
przekroczy膰 jakby pr臋dko艣膰 kosmiczn膮
egzystencjalno-fenomeno-metafizyczn膮
duchowo-intelektualn膮 si艂膮 swojej kultury

      (czwartek, 28 grudnia 2023, g. 12.32)

***

o kreatorach rzeczywisto艣ci naszej

wsp贸艂tworzenie rzeczywisto艣ci naszej
zale偶y od wielu os贸b i instytucji
w demokracji stanowi o tym konstytucja

no dobrze a prawo
ano w艂adza dzia艂a w jego granicach i na podstawie
graj膮c na dw贸ch fortepianach z harmoni膮 jak膮艣
co je harmonizuje odpowiem dobro wsp贸lne
nie dogmat na papierze ale wiara i duch obywatelskie

w fascynuj膮cym przedsi臋wzi臋ciu bierzemy udzia艂
widzimy jak dzieje dziej膮 si臋 maj膮c swoje pogl膮dy
co kiedy gdzie i jak ma si臋 dokona膰
dost臋pno艣膰 powietrza wody ziania pod nogami
dost臋pno艣膰 prawdy w mediach i na ambonach
zdrowie w艂asne 偶ony dzieci wnuk贸w zdecyduje
czyli droga-prawda-偶ycie w Logosie (nie polityka)

    (sobota, 23 grudnia 2023, g. 18.26)

***

wiara obywatelska i rzeczywisto艣膰 (w logosie)

                /to i moje jest wyznanie wiary AD 2023/

premier zwr贸ci艂 uwag臋 na ni膮
w mowie u prezydenta 艣lubowa艅
dla dobra obywateli
  
niekt贸rzy dodawali tak mi B贸g dopom贸偶
wi臋c by艂o powa偶nie i po republika艅sku
jak by膰 powinno w Rzeczpospolitej Polskiej

najpierw kura czy jajo pytania w szaradzie
bez odpowiedzi zostan膮 z m膮dro艣ci膮 etapu
rzeczywisto艣膰 obywatelska i taka偶 wiara

o tym nie mam z kim porozmawia膰
przecie偶 nie napisz臋 listu do premiera
ale do szefa jego kancelarii chc臋 i mog臋

wierz臋 w rzeczywisto艣膰 republika艅sk膮
czyli w dobro wsp贸lne ka偶dej i ka偶dego
tak偶e w Rzeczpospolitej Norwidowskiej

od Tuska do Norwida i od Poety do Premiera
z przystankiem w Annopolu i Legionowie
droga-prawda-偶ycie mnie tak poprowadzi艂y

polityka nie pomo偶e ani tam nie doprowadzi
jest tylko m膮dro艣ci膮 albo g艂upot膮 etapu
trzeba by膰 sob膮 艣wiadomie w pocie czo艂a

szukaj膮c jedno艣ci w ca艂o艣ci jaka jest
narracje medialne rzadko o to potr膮c膮
i chyba w og贸le nie s膮 od tego
  
wiara obywatelska niesie pok贸j w dom
na twardym realizmie zbudowany
co widz臋 s艂ysz臋 dotykam czuj臋 rozumiem

(sobota, 23 grudnia 2023, g. 15.10)

***

rzeczywisto艣膰 i narracja o niej (b)

艂atwo mylimy (si臋) czym艣 bulwersowani
a mamy przecie偶 laboratoria swoje
do rozr贸偶niania jednego od drugiego

jak do艣wiadczamy rzeczywisto艣ci
sob膮 偶yj膮c dzie艅 po dniu pytajmy
i jak si臋 tworz膮 narracj臋 dopytujmy 

gdyby kto艣 zrobi艂 statystyk臋
co go bulwersuje i dlaczego
powinno wyj艣膰 jak na d艂oni
rzeczywisto艣膰 czy narracje

jestem 偶yj臋 czuj臋 poznaj臋 dzia艂am
w swoim 偶yciu bardzo rodzinnym
jestem ju偶 lat siedemdziesi膮t na ziemi
nie zesz艂a ona jeszcze ze swojej orbity

wiele razy koniec 艣wiata przepowiadali
wyznawcy r贸偶nych narracji (i religii)
m贸j 艣wiat zasadniczo jest ten sam
stary dom d臋by w ogrodzie i i ch historie

    (sobota, 23 grudnia 2023, g. 12.29)

***

rzeczywisto艣膰 wiara obywatelska i prawo (a)

rzeczywisto艣膰 jest zawsze najwa偶niejsza
jest dzieje si臋 tworz膮c ramy 偶ycia
w r贸偶nych kr臋gach dziedzinach poziomach wymiarach

m贸wimy nurt albo strumie艅 偶ycia
m贸wimy o materialnych spo艂ecznych aspektach
(spo艂eczno-polityczno-prawnych)
m贸wimy o kr臋gach kulturowych
a nawet o sferach niebieskich
i gdzie艣 w tym wszystkim jeste艣my sami

siebie nie rozcinamy na cz膮stki i przekroje
偶eby w艂o偶y膰 pod mikroskopy kwantowe
siebie do艣wiadczamy od wn臋trza i 艣rodka
jako ja podmiot my艣li czucia prze偶y膰 dzia艂a艅
w strumieniu 艣wiadomo艣ci o ile j膮 mamy

aby艣my byli jedno modli si臋 nie tylko religia
medycyna zabiega dost臋pnymi metodami
ale nikt z zewn膮trz nam jej nie zapewni
o ile nie b臋dziemy pracowa膰 w pocie swego czo艂a
jak poetycko uj膮艂 to poeta-wieszcz Norwid

o jedno艣ci m贸wi膮 ci co j膮 rozumiej膮
kt贸rzy jej szukaj膮 i potrzebuj膮 z jakich艣 powod贸w
o powodach mo偶na i trzeba dyskutowa膰
je艣li ma znaczenia dla nas samo艣wiadomo艣膰
sk膮d dok膮d dlaczego z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮
dobrze zawczasu w swoim czasie nie za p贸藕no

      (sobota, 23 grudnia 2023, g. 11.00)

***

zalety starych dom贸w

maj膮 kominy
zwr贸ci艂 mi wnuk uwag臋
w kontek艣cie 艣w Miko艂aja
bo i taki wariant funkcjonuje
w przestrzeni kultury
i c贸偶 偶e potem wyrastamy

       (sobota, 23 grudnia 2023, g. 10.39)

***

rytua艂y procedury obrz臋dy

ubogacaj膮 偶ycie
偶ycie ludzi czuj膮cych my艣l膮cych
sama materia ich nie tworzy
z jakiej艣 swojej konieczno艣ci
s膮 nasze osobowo ludzkie

co rano zasiadam do kawy
pij膮c wygl膮dam za okno
na stare d臋by pami臋ci
raczej w ciszy
a przecie偶 nie musz臋

      (sobota, 23 grudnia 2023, g. 10.55)

***

rzeczywisto艣膰 i wiara obywatelska

        /szukaj膮c Logosu i nim 偶yj膮c, tak偶e w mediach/

najpierw jest rzeczywisto艣膰
czyli to co jest i w czym toczy si臋 偶ycie
co mog臋 poznawa膰 i nazywa膰 (te偶 prawem)
oby adekwatnym s艂owem i kontemplacj膮
i potem mog臋 w ni膮 wierzy膰 rozumnie

to co widz臋 s艂ysz臋 i czuj臋
nie mo偶e by膰 sprzeczne z tym w co wierz臋
metafizyka nie zmienia fenomenologii
ostatnie osiem lat 偶ycia w Polsce
s膮 wielk膮 lekcj膮 i lekarstwem (by膰 mog膮)

ich ustr贸j by艂 PiS-KEP pseudokatolicki ca艂y
kaza艂 wierzy膰-偶y膰 w czym艣 co nie istnieje
emblematem prezydenckie u艂askawienie
chcia艂 leczy膰 co艣 czego nie by艂o

rzeczywisto艣膰 jest i dzia艂a
w niej dzieje si臋 偶ycie moje twoje nas obywateli
mo偶na zagl膮da膰 do kuchni (jak si臋 robi par贸wki)
cho膰 ani to konieczne i przyjemne zazwyczaj

w co wierz臋
w to co jest ca艂膮 moj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
co nigdy nie jest tylko spisem idea艂贸w
ma swoj膮 histori臋 krzywej czasoprzestrzeni

mog臋 by膰 sob膮 patrze膰 w lustro kocha膰
nic mnie na szcz臋艣cie nie zniewoli艂o
rzeczywisto艣膰 jest ostateczna racjonalistycznie
nie mam innej i 艣piewam hymn dzi臋kczynienia

       (czwartek, 21 grudnia 2023, g. 15.48)

*** 

dziadkowie i wnuki w 艣wiecie i Kosmosie

      /kosmiczne spojrzenie na siebie i 艣wiat/

mam wnuki na szcz臋艣cie
i mam szcz臋艣cie mie膰 przyjaci贸艂
dziadk贸w r贸wnolatk贸w z Legionowa
historia z艂膮czy艂a miejscem urodzenia
szeroko rozumian膮 czasoprzestrzeni膮

i tak 艂膮cz膮 si臋 pokolenia nami
nasz膮 osobist膮 histori膮 偶ycia
ba 偶yciem po艂膮czeni
wi臋ziami z tego 艣wiata a偶 ponad
tego mnie nie mogli nauczy膰 na filozofii

nie wszystko poznamy za 偶ycia
nie wszystko pojmiemy sob膮 i sami
na miar臋 znanej nam nauki i kultury
wi臋c patrz膮c z tego punktu widzenia
potrzebny jest nam jaki艣 wi臋kszy logos 

rozmawia膰 mo偶emy szczerze
偶adnych powod贸w do udawania
偶e jeste艣my kim艣 innym
mo偶emy bezpiecznie by膰 sob膮
ciesz膮c si臋 wielkim darem szczero艣ci

dobrze pozna膰 fenomenologicznie
siebie samego 艣wiat wszystko co mo偶na
wiedz膮c co sk膮d si臋 bierze i znaczy
nie podane pigu艂k膮 metafizyki
do wierzenia 偶e tak jest i obowi膮zuje

nie mo偶na wiedzie膰 jak to jest (co艣 kim艣)
by膰 dzieckiem by膰 dziadkiem by膰 sob膮
to wszystko otrzymuje si臋 偶yciem
z udzialem w艂asnych decyzji w kulturze
czyli w noosferze m贸wi de Chardin i inni

dziadkom i dzieciom dzieciom i dziadkom
nie chodzi o ten zmys艂 lub inny i inaczej
wszystko ma sw贸j czas i miejsce
dziadkom i dzieciom idzie o sens wszystkiego
o to i o ca艂y 艣wiat jaki jest teraz i tutaj

od Jezusa znamy os膮d dzieci w wieczno艣ci
zach臋t臋 偶eby艣my byli jak one
i dziadkowie poniek膮d takimi si臋 staj膮
nie pazerni zazwyczaj ju偶 na oferty 艣wiatowe
co by艂o to by艂o a teraz niech b臋dzie najlepiej

i tak oto spotykamy si臋 w Logosie 
czyli tym co jest tajemnic膮 wszech艣wiat贸w
poznawalne tylko ludzkim osobom rozkmin膮
a poeta Norwid pisa艂 偶e w pocie swego czo艂a
bo jak膮 inn膮 alternatyw臋 doskona艂o艣ci mamy

         (czwartek, 21 grudnia 2023, g. 11.55)

***

implikacje fenomenologiczne

          /id藕my do dna-korzeni rozkminy/

spotka艂o si臋 czterech facet贸w
mo偶na ju偶 m贸wi膰 dziadk贸w
cho膰 wcale tego tak bardzo nie czuj膮
偶wawi intelektualnie lub ciele艣nie

i c贸偶 z tego
to偶 takich mo偶e by膰 du偶o
we wszystkich skrawkach ziemi
niby tak i w Kosmosie a jednak
  
jednak uwa偶am 偶e to co艣 wi臋cej
no bo pomy艣lcie wy m艂odzi
kiedy tyle lat osi膮gniecie co b臋dzie
mo偶e tak mo偶e nie mo偶e jeszcze wi臋cej

trzeba rozkminia膰 prac膮 w pocie czo艂a
jak mawia艂 Wieszcz Norwid
kt贸ry tego wieku nie doczeka艂
to kt贸偶 wie co komu pisane

a jednak
rozwa偶cie proste implikacje faktu
偶e kiedy艣 urodzili艣my si臋 w Legionowie
i po siedemdziesi臋ciu latach spotkali
  
jaki potencja艂 skrywa narodzenie 
jak wzbogaca czasoprzestrze艅
czasem objawia si臋 a偶 po 70 latach
a mo偶e jeszcze dalej g艂臋biej wy偶ej

nikt nie rodzi si臋 sam na ziemi
nikt samotno艣ci膮 si臋 wychowa i 偶yje
ale nie ka偶dy spotka r贸wnolatk贸w
w wi臋zi serdecznej jak jedna rodzina

w Biblii zachwyca艂 mnie kiedy艣 cytat
偶e nie krew z krwi czyni braterstwo
ale duch ten sam jako艣 w nas
i tak mi si臋 to jako艣 spe艂nia w艂膮艣nie teraz

mog臋 o dziwo nazwa膰 wiar膮 obywatelsk膮
bo Ko艣ci贸艂 rozwia艂 z艂udzenia o wsp贸lnocie
gdzie偶 jest w moich okolicach 偶ycia
wyni贸s艂 nawet Wota Wdzi臋czno艣ci

co komu si臋 objawi po 70 latach
wcze艣niej nikt si臋 nigdy nie dowie
nim do偶yje w 艣wiecie swym 偶yciem
jak komu droga-prawda-偶ycie zaowocuje

       (艣roda, 20 grudnia 2023, g. 16.10)

***

czekanie fenomenologiczne
   kol臋da polska AD 2023

       /gloria in excelsis deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis/

A) – przed

czyli jak
艣wiadomie na ile si臋 da
bo wiem czym jest spotkanie
wed艂ug Tischnera
zale偶y od niego sens 艣wiata (cz艂owieka)
dom nasz i maj臋tno艣膰 ca艂a...

kto chce wi臋cej doczyta
w filozofii dramatu
i w tym nurcie ludzkiej my艣li

czekam
na to co si臋 wydarzy
jak b臋dzie si臋 dzia膰-wydarza膰
spotkanie przyjaci贸艂 70-letnich
jak wi臋kszy sens nami zarz膮dzi

logos jest poj臋ciem niezb臋dnym
cz艂owiekiem rz膮dzi rozumienie
oby nie same emocje

czekam ca艂ym sob膮 
ca艂ym ja je艣li wiem co to znaczy
cia艂em zmys艂ami psychologi膮
ze zdolno艣ciami wiary i rozumu

wierz臋 wi臋c i czekam
w widzialne i niewidzialne bo s膮
nie sp艂aszczaj膮c rzeczywisto艣ci do materii

czekam jak m艂odzieniec na randk臋
z kim (randki s膮 zawsze osobowe)
chyba z 偶yciem samym w nas
kt贸rego przyjaciele s膮 aposto艂ami

czy mo偶na rozdziela膰 j臋zyki do艣wiadcze艅
偶e co艣 jest zdroworozs膮dkowe tylko
co艣 drugie ju偶 filozoficzne
a trzecie mo偶e tak偶e religijno-duchowe

B) - po

jestem nadal nast臋pnego dnia
z samopoczuciem i 艣wiadomo艣ci膮 spotkania
kt贸re wydarzy艂o si臋 wi臋c pozostaje 

pozostaje w czasoprzestrzeni matematycznie
pozostaje w nas psychologicznie
pozostaje w anna艂ach starego domu
kt贸ry znowu zobaczy艂 nas tu razem

spotkanie jest zwyci臋stwem ponadczasowo艣ci
kto艣 z kim艣 si臋 spotka艂 pokona艂 trudno艣ci
zwyci臋stwem nad okoliczno艣ciami jest
co艣 dosz艂o do skutku pomimo wszystkiego
i z pomoc膮 wszystkiego co dobru s艂u偶y
wielowymiarowo艣膰 jest w ka偶dym przypadku

w spotkaniu dosz艂y g艂osy sprawy 艣wiatowe
przyjaciele w nim dzia艂ali i dobrze si臋 czuj膮
znaj膮 zawi艂o艣ci biznes贸w gospodarki polityki
w Chinach RPA Iraku Rosji Ukrainy Libii USA
dzi臋ki nim zyska艂em wi臋kszy wgl膮d

dzisiaj medialne doniesienia Polsk膮 trz臋s膮
stawiaj膮c pytanie o inne sprawy zasadnicze
na czym opieramy konstrukcj臋 sensu 偶ycia

ca znaczy 艂ad medialny i Konstytucja
czym jest prawo i sprawiedliwo艣膰
kt贸re z op贸藕nieniem dopad艂y ministr贸w

czym jest wiara obywatelska
o kt贸rej m贸wi艂 Tusk premier do prezydenta
na ile ka偶da ka偶dy wyznaje j膮 i jak czym

tera藕niejszo艣膰 przesz艂o艣膰 przysz艂o艣膰
rz膮dz膮 nie tylko gramatyk膮 j臋zyk贸w
wczorajsz膮 t臋sknot膮 偶yj臋 dzi艣 i zapisuj臋

niekt贸re rzeczy dochodz膮 do g艂osy pisaniem
czyli rozmin膮 albo prac膮 w pocie swego czo艂a

czeka艂em prze偶ywa艂em (obawiaj膮c si臋 troszku)
bo to wicie rozumicie i dom stary i ja
ale t臋sknota za spotkaniem jest ponad oktawy

wiara moja w艂asna i obywatelska si臋 spotykaj膮
dawniej powierza艂em przysz艂o艣膰 modlitwie w rodzinie
i wiedzia艂em 偶e jak dzieci si臋 o co艣 modl膮 by膰 musi

czym jest modlitwa czym t臋sknota przyjaci贸艂
kt贸re zwyci臋偶y艂y wczoraj spotkaniem wierz臋
nie by艂oby gdyby nie Legionowo roku 1953
nasze rodziny nie tylko my byli艣my jego bohaterami 

nie by艂oby spotkania gdyby nie inicjatywa Mirka
bo sam nigdy bym si臋 nie dodzwoni艂 ani wymy艣li艂
t臋skni膮c jak wida膰 g艂臋bi膮 duszy (i wigilijnie)
czas 艣wi臋towa膰 p贸ki my jeszcze 偶yjemy i Polska
czego mi braknie dogadam w spotkaniu z wnukami

        (艣roda, 20 grudnia 2023, g. 12.03)

***

istni膮c-wsp贸艂istni膮c-wsp贸艂istniej膮c

            I 偶adna 艂za, i 偶adna my艣l, i chwila, i rok 
            Nie przesz艂y, nie przepad艂y, ale id膮 wiecznie, 
            Ulotn膮 my艣l z czasami zamieniaj膮c w wyrok, 
            A wyrok w tre艣膰, istni膮c膮 bardzo niestatecznie 
                            C.Norwid, Do Stanis艂awy Hornowskiej

wi臋c istni膮c bior臋 od Wieszcza Norwida
poeci po to s膮 (niewyczerpanym kredytem)
偶eby pracowa膰 nad j臋zykiem i wyobra藕ni膮
nasz膮 w tej samej kulturze
bo inaczej by艣my nie rozumieli

istnienie istni膮ce jest ciekawym tworem
propozycj膮 dla wiecznej rozkminy
dochodzi w nim do g艂osu istota rzeczy

wsp贸艂istni膮c dopisa艂em z telewizji
(cho膰 chodzi tym razem o wsp贸艂istnienie)
kt贸ra pokaza艂a obrady koalicji 15 pa藕dziernika
w艣r贸d nich Janka z Legionowa
wielce szanownego Ministra szefa KPRM

wsp贸艂istnieje wszystko co jest i 偶yje tu teraz 
wsp贸艂istnie膰 wsp贸艂istni膮c jest wy偶szym stanem
wyznaczaj膮cym szczyty 艣wiadomo艣ci
tylko tak mo偶na tam siegn膮膰

„I 偶adna 艂za, i 偶adna my艣l, i chwila, i rok
Nie przesz艂y, nie przepad艂y, ale id膮 wiecznie,
Ulotn膮 my艣l z czasami zamieniaj膮c w wyrok,
A wyrok w tre艣膰, istni膮c膮 bardzo niestatecznie”

tre艣膰 istni膮ca najbli偶sza istocie rzeczy
mo偶e objawi prawd臋 kto w niej poszukuje
takie prawdy si臋 kontempluje
wsp贸艂staj膮c si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮

z Jankiem ministrem wsp贸艂istniejemy 偶yciem
wsp贸艂istni膮c mi艂o艣ci膮 Ojczyzny
na to samo g艂osowali艣my ca艂膮 biografi膮
maj膮 co odczytywa膰 rozumie膰 pokolenia

nie taki sprawami zajmuje si臋 nauka
Prawnych i Spo艂ecznych Bada艅 Integralnokulturowych
bada Le lien entre la famille antique et Logos
logos najtrudniej ma ze zwyk艂ymi zjadaczami chleba
czyli z nami wszystkimi w pop-kulturze

          (poniedzia艂ek, 18 grudnia 2023, g. 17.26)

***

konieczno艣膰 (b)

konieczno艣膰 ma natur臋 wi臋ksz膮
wi臋ksz膮 ni偶 co (ca艂a reszta)
cho膰 pompowanie szamba 
noszenie pelletu s膮 tu konieczne
to brudne szyby ani brak makowca
mnie ca艂kiem nie zdo艂uj膮
jest przecie偶 co艣 ponad materi臋

i to w艂a艣nie 艣ledz臋 i prze偶ywam
ja osoba z samo艣wiadomo艣ci膮
tego kim jestem co jest i wierz臋
co nazywam z si艂膮 wcieleniem

rozedrgany w艂asnymi s艂abo艣ciami
a偶 wr臋cz do omdle艅 l臋kowych
dzier偶臋 ni膰 sensu i nie wypuszcz臋
tego b膮d藕cie pewni po mnie z konieczno艣ci膮

wcielenie logosu daje moc (sensu) bosk膮
dlaczego nas tego nie uczyli od m艂odo艣ci
dobrze 偶e na staro艣膰 mo偶na dozna膰
drog膮-prawd膮-偶yciem jakie s膮 bo by艂y

logos si臋 w nas wciela nie pytaj膮c drog膮
nie pyta艂 przy wielkim wybuchu
mo偶emy wiele zrozumiec dzisiaj 
my do艣wiadczeni siedemdziesi臋cioletni

odkrywam nakoniec drog臋 powrotn膮 logosu
skoro zaistnia艂 w nas wcieleniem
to pisaniem i wszelk膮 sztuk膮-kultur膮 wraca

   (poniedzia艂ek, 18 grudnia 2023, g. 14.28)

***

o konieczno艣ci (a)

     /Logos w ka偶dym z nas i w og贸le/

jutro spotkam si臋 z przyjaci贸艂mi
z dzieci艅stwa w Legionowie
spotkamy si臋 w Annopolu
starym polskim domu z 1908

ka偶dy ma swoj膮 histori臋
osobist膮 rodzinn膮 i tak dalej
Annopol te偶 w miar臋 ciekaw膮
bylem nikogo nie zanudzi艂

mamy ju偶 po lat siedemdziesi膮t
fenomenologicznie przepe艂nionych
艣wiadomi bogactwa naszych czas贸w
偶ycie da艂o nie pytaj膮c nas o zdanie

偶ycie wcieli艂o si臋 w nas mo偶na powiedzie膰
z ca艂ym bogactwem logosu w nim
nim stali艣my si臋 przepe艂nieni z konieczno艣ci
na ile rozumiemy zale偶y od nas 

偶ycie si臋 dzieje wed艂ug swojego sensu
konieczno艣膰 jest filozofia przebogat膮
buntujemy si臋 przeciw niej w m艂odo艣ci
w staro艣ci przyjmujemy z wdzi臋czno艣ci膮

ca艂e 偶ycie stajemy si臋 sob膮 z konieczno艣ci膮
ka偶dy czyn decyzja nas wsp贸艂kreuje
z ka偶d膮 prawd膮 poznan膮 wzbogacamy o co艣
twierdz臋 偶e o co艣  bardzo istotnego

ka偶da prawda jest cz膮stk膮 logosu
odwiecznej racjonalno艣ci rzeczywisto艣ci
nie stwarzamy jej do tego my niemocni
ale poznaj膮c ni膮 si臋 wsp贸艂stajemy

papie偶 te偶 o tym my艣la艂 i pisa艂
偶e prawd臋 si臋 poznaje i kontempluje
staj膮c z ni膮 i jej wsp贸艂艣wi膮tyni膮
cokolwiek to znaczy i rozumiemy  

偶ycie nam da艂o siebie w Legionowie
przez dziesi臋ciolecia szli艣my swoimi drogami
by od-spotka膰 si臋 w 50-lecie matury
艂atwo powiedzie膰 偶e bardzo wy-dojrzeli艣my

wy-dojrzeli艣my w czym pytam z konieczno艣ci膮
bo taka jest moja natura i powo艂anie
do ci膮g艂ych zapyta艅 czym co艣 jest
zwyci臋sk膮 ci膮gle samo艣wiadomo艣ci膮 we mnie

jak dzia艂a w nas to偶samo艣膰 pami臋ci膮
偶e dowie藕li艣my przyja藕艅 z Legionowa
wzbogaceni duchem czasu w dziejach
wyborami i czynami ka偶dego z nas

    (poniedzia艂ek, 18 grudnia 2023, g. 12.58)
  
***
  
sztafeta spraw polskich
  
jestem ma艂ym ogniwem
wielkiego 艂a艅cucha spraw polskich
miejsce zamieszkania dom rodzina
wkorzeniaj膮 ponad tera藕niejszo艣膰

kto艣 mnie chcia艂 i przekaza艂 dar 偶ycia
kto艣 opiekowa艂 w polskiej czasoprzestrzeni
co艣 by艂o mi ko艂ysk膮 ogarn臋艂o mi艂o艣ci膮
sta艂em si臋 mimowolnie i staj臋 si臋 jeszcze

wiele si臋 nie wie od pocz膮tku
nie wie gdzie jest 贸w prapocz膮tek
w kim w czym i dlaczego
bez pracy w pocie czo艂a nie si臋gniemy

poznaj samego siebie
je艣li chcesz pozna膰 co艣 wi臋cej
nie jeste艣my maszyn膮 cyfrow膮
ale osob膮 w osobowym 艣wiecie

poznaj samego siebie
Greku Polaku Amerykaninie
gdziekolwiek 偶yjesz
jakiekolwiek funkcje sprawujesz

wiedza o sobie (samo艣wiadomo艣膰)
ludzko艣膰 cz艂owiecze艅stwo wska偶e
siostry braci wsp贸艂obywateli 
wszystkich innych drugich w Kosmosie

dopiero w kolejnym li艣cie do przyjaci贸艂
na stanowiskach pa艅stwowych
otworzy艂y si臋 karty pami臋ci i to偶samo艣ci
z Kili艅skim Pi艂sudskim Katyniem Solidarno艣ci膮

cz艂owiek jest tajemnic膮
potrzebuje filozofii teologii i sztuki
by we w艂asn膮 g艂臋bi臋 trafi膰 
odkrywaj膮c ducha i przeznaczenie

Polska w nas do ich Polski m贸wi i vice versa
brana t臋cz膮 zachwytu ducha i cia艂a
w rodzicach dziadkach przodkach
nikt sam z siebie si臋 nie bierze

      (poniedzia艂ek, 18 grudnia 2023, g. 11.22)

***

wiara obywatelska

        /do艣wiadczam poznaj臋 prawd臋 i kontempluj臋/

o czym rozmawiamy
w domach w mediach gminach parafiach 
po zwyci臋stwie koalicji 15 pa藕dziernika

trzeba wype艂ni膰 ankiety bada艅
ale wiem 偶e o rzeczpospolitej
o rzeczy wsp贸lnej i dobrej
na r贸偶nych drogach odkrywanej
r贸偶nymi sposobami do艣wiadczanej

ka偶da i ka偶dy z nas wie swoje
nie zmieniamy zdania prawie nigdy
jak nas ukszta艂towa艂 dom i otoczenie
kto艣 ma wp艂yw na nasze my艣lenie
ba na nasz膮 (samo)艣wiadomo艣膰
to si臋 daje bada膰

badamy zbieraj膮c dane
nie tylko logik膮 klasyczn膮 i inn膮
fenomenologi膮 bardziej ni偶 metafizyk膮
najpierw trzeba zobaczy膰 i poczu膰

widzimy s艂yszymy czujemy swoim ja
podmiotowo zawsze nie maszynowo
mo偶e i cyfrowo dzia艂aj膮 nasze organizmy
ale podmiot osoby nie jest liczb膮

wiara obywatelska 艣wiat rozumie
bo ten 艣wiat wsp贸艂tworzy (kreuje)
inaczej by艣my si臋 pozabijali mo偶e
i b艂膮dzili we mgle nieustannie
ale tak nie jest

wiara wsp贸艂tworzy (kreuje) poznanie os贸b
nie wszystko mamy pod r臋k膮 by policzy膰
rzeczywisto艣膰 jest bogatsza zawsze
od naszego w艂asnego podw贸rka

wiara obywatelska objawia wyborami
w co wi臋kszo艣膰 z nas wierzy
w konkretnej krzywej czasoprzestrzeni
zakrzywianej grawitacj膮 i… pogl膮dami

o grawitacji wielkich cia艂 niebieskich si臋 m贸wi
nie s艂ysza艂em 偶eby analogicznie pogl膮d贸w
a przecie偶 widzimy w PiS-KEP-Polsce
偶e pogl膮dy czyje艣 kszta艂tuj膮 ich 艣wiat

PiS-KEP-Polska nie wierzy nikomu obcemu
a za swoich uwa偶a tylko parti臋 i prezesa
na nic matematyka logika fizyka bio-chemia
na nic argumenty braci syn贸w si贸str dziadka

wiaro obywatelska p贸藕no dosz艂a艣 do g艂osu
w dziejach 艣wiata Europy Polski (Ko艣cio艂a?)
ale nie odejdziesz ju偶 st膮d (mocno wierz臋)
i zagarniesz pokolenia naszych wnuk贸w

czy wiara obywatelska wyprze metafizyczn膮
oto jest pytanie dla teolog贸w i filozofii
mog臋 da膰 艣wiadectwo jak we mnie to dzia艂a
opowiedzie膰 swoj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie 

tradycja religijna mnie wychowa艂a
by艂a tak oczywista jak powietrze
w pewnych aspektach trzyma艂a jak w jarzmie
cielesno艣ci膮 zawsze grzeszn膮 prawie

na uczelni metafizyka mnie nie zachwyci艂a
by艂a tylko do zaliczenia na egzaminie
wszystko w niej bra艂o si臋 ni z tego ni owego
filozofia przyrody uspokaja艂a rozum i zmys艂y

do wyzwolenia umys艂u trzeba czego艣 jeszcze
nie ma wi臋kszego nauczyciela ni偶 偶ycie
najpierw wzi臋艂a mnie Polska Droga Wolno艣ci
zbyt upragniona by jej si臋 czym艣 oprze膰

prowadzi艂a przez gmin臋 i Solidarno艣膰 RI
przez strajk w Siedlcach i Jasn膮 G贸r臋
akurat tam dopad艂 mnie stan wojenny
ale nie zwyci臋偶y艂 (nie spali艂em si臋 jak Szcz臋sny)

Jaruzelski zrobi艂 ze mnie katechet臋
nie mog艂em odej艣膰 w bezczynno艣膰
dosta艂em misj臋 by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮
siedem lat w tym wytrwali艣my

samorz膮dno艣膰 by艂a kolejnym etapem
ale ju偶 w rodzinie z 偶on膮 i pierworodnym
wr贸cili艣my tam sk膮d stan wojenny wyp臋dzi艂
gdzie 偶y艂y pokolenia przed nami sprzed II RP

samorz膮d da艂 szans臋 budowania wsp贸lnoty
ludzka zawi艣膰 intrygi dla karier zniszczy艂y
ale w kultur臋 wkorzenieni przetrwali艣my
zapocz膮tkowuj膮c Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

wyzwolenie w ko艣ciele by艂o dwustopniowe
najpierw obudzi艂a si臋 trauma molestowania
potem dosz艂o wyrzucenie nas jakby z parafii
wraz z Wotami Wdzi臋czno艣ci za wolno艣膰 1981

wolno艣ci umys艂owo duchowej nie daj膮 za darmo
nie zmienia si臋 pogl膮d贸w i wiary tak szybko
mo偶na dosta膰 w darze (i a偶 dwustopniowo mo偶e)
偶eby by膰 wolnym w i dla fenomenologii 

wiara obywatelska jest do艣wiadczaniem 偶ycia
wiem czego chc臋 gdzie id臋 jakie mam idea艂y
wraz z podobnie my艣l膮cymi 偶yj膮cymi tu偶 obok
czego wyraz zwyci臋ski dali艣my 15 pa藕dziernika’23

nie wiem na ile klarownie to pokaza艂em tutaj
jak splata艂y si臋 g艂贸wne nici do艣wiadcze艅 i pogl膮dy
ale wiem z absolutn膮 pewno艣ci膮 (nie teoretycznie)
偶e nic nie przychodzi spoza drogi-prawdy-偶ycia

prawd臋 do艣wiadczam poznaj臋 i kontempluj臋
wsp贸艂staj膮c si臋 z ni膮 i a偶 wsp贸艂艣wi膮tyni膮
warto pozna膰 samego siebie i rzecz-wsp贸艂-pospolit膮
wiar膮 obywatelsk膮 nie tylko metafizyk膮

logos kt贸ry tam i w nas mieszka poprowadzi dalej
z pomoc膮 Konstytucji prawa i s艂u偶by w m膮dro艣ci
nie omijaj膮c ani  ko艣cio艂贸w ani agory
ani kancelarii premiera RP ani wsi Annopol

        (niedziela, 17 grudnia 2023, g. 13.51)

***

dlaczego co艣 musz臋

                  /na twoje r臋ce Polsce o Janie/

nie mog臋 ci zawraca膰 g艂owy o Janie
ale sta艂e艣 si臋 piorunochronem dla my艣li
nie o czymkolwiek ale cz艂owieku i Polsce
wi臋c prze艂amuj臋 wstyd strach i opory

wysy艂am na r臋ce i adres Sylwii
偶eby jeszcze spowolni膰 moje natr臋ctwo
偶eby sito dzia艂a艂o i hamulce
a jednak 偶eby da膰 tej my艣li szanse

moje my艣lenie nie jest najwa偶niejsze 
偶e moje jakiego艣 70 letniego dziadka
ale 偶e jest g艂osem naszych dziej贸w
drogi-prawdy-偶ycia w starym domu

ma艂o polskich dom贸w prze偶y艂o wojny
ma艂o rodzin zachowa艂o dokumenty
nam jeszcze Opatrzno艣膰 da艂a Prusa
wi臋c mog臋 ci膮gn膮膰 los a偶 po Konstytucj臋

sta艂e艣 si臋 dla mnie my艣li piorunochronem
kt贸ry te niebia艅skie nat臋偶enia przyci膮ga
Polska w Tobie w nas i w twojej s艂u偶bie
wi臋c pie艣艅 ci jak mew臋 posy艂am o Janie

wiem co za mn膮 i co poza nami
nie wiem i nikt z ludzi nie wie co b臋dzie
jednak wyznaj臋 logos naszych dziej贸w
nie wszystko dzia艂o si臋 z prostego przypadku

wsp贸艂obywatelskie czytanie dziej贸w
z Rzeczpospolitej Norwidowskiej ci 艣l臋
daj Bo偶e by jak polski wieszcz mistrz
a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci.PL

nie jest z艂udzeniem co nam si臋 zdarzy艂o
Legionowem Strach贸wk膮 Annopolem Polsk膮
wi臋c wielkie by膰 mo偶e 偶e ci臋 zasypi臋
g艂osem i hymnem wdzi臋czno艣ci
  
chc臋 jednak 艣lubowa膰 ci uroczy艣cie
偶e b臋d臋 stara艂 si臋 cenzurowa膰
i wysy艂a膰 do Sylwii bro艅 Bo偶e siebie
ale nasz dom staropolski i jego w nim logos
  
musz臋 jeszcze przywo艂a膰 polskiego papie偶a
tego od fenomenologii raczej ni偶 metafizyki
偶e i ja uwa偶am tak jak powiedzia艂 filozofom
o naszym fascynuj膮cym przedsi臋wzi臋ciu.PL
  
przez pryzmat przebiegaj膮 dzieje 艣wiata
drogi osobistej podmiot贸w w nas ludziach
prawdy jak膮 ludzko艣膰 tworzy kultur膮
i nurtu 偶ycia kt贸re wsp贸艂kreuje od pocz膮tku
  
o misji mo偶emy m贸wi膰 obaj po swojemu
skoro nawet media odwo艂uj膮 si臋 do niej
niezaplanowan膮 偶adn膮 parti膮 ani po swojemu
ale w艂a艣nie drog膮 nasz膮 i prawd膮 i 偶yciem

      (sobota, 16 grudnia 2023, g. 17.22)

*** 

religia w szkole

       /Jankowi z kancelarii premiera RP/

jest inny 艣wiat
czy tylko inne rozumienie tego 艣wiata
oto klucz do religii w szkole sens贸w

艂atwo jest mo偶e zapisa膰 trzy wersy
trudno zmierzy膰 ten wymiar
religii i kultury w 艣wiecie os贸b

jak uczy膰 prawdy o rzeczywisto艣ci
minimalistycznie czy przeciwnie
偶e wielka niesko艅czona plus duchowa

nie wszystko mo偶na zmierzy膰
matematyk膮 fizyk膮 bio-chemi膮 itd.
a kultura bez duchowego nie zaistnieje

wi臋c jest miejsce dla religii w szkole
ale nie jako indoktrynacja wyznaniowa
ale otwarcie na wieczno艣膰 i transcendencj臋

       (pi膮tek, 15 grudnia 2023, g. 17.11)

*** 

powa偶ne rozmowy

rzadkie to dobro
z ma艂o kim mo偶na
z przyjaci贸艂mi i wnukami

z przyjaci贸艂mi 偶ycie po艂膮czy艂o
z wnukami wi臋zy krwi i ducha
w tym jednym jedynym 艣wiecie

o czym si臋 m贸wi w powa偶nych rozmowach
generalnie o wszystkim co si臋 dzieje
w ich w naszym i w og贸le 偶yciu

wnuk贸w zapytam o przedszkole
co si臋 ostatnia tam wydarzy艂o
czas przed艣wi膮teczny temu sprzyja

w powa偶nych rozmowach jest sama prawda
prawdziwe emocje w nich mieszkaj膮
co czuj膮 czy lubi膮 i co chc膮 opowiada膰

wpatrujemy si臋 sobie w oblicza
bo w same oczy to za ma艂o
oblicza s膮 czego艣 i nas reprezentuj膮

      (pi膮tek, 15 grudnia 2023, g. 14.22)

***

normalnienie dziadka

      /dziadkowi Tuskowi (z uszanowaniem premiera)/

ja dziadek jeszcze 偶yj臋
wywieram sob膮 wp艂yw na otoczenie
zakrzywiam kultur臋 czasoprzestrzeni 
na miar臋 swoich mo偶liwo艣ci

s艂ucham czytam ogl膮dam
co si臋 w 艣wiecie dzieje
uczestnicz膮c w dziejach Ojczyzny
przez skromny wp艂yw wyborczy

media pokazuj膮 艣wiat medialnie
podnosz膮c nam ci艣nienie i emocje
na szcz臋艣cie dziadkowie maj膮 wnuk贸w
z nimi wszystko normalnieje

         (czwartek, 14 grudnia 2023, g. 13.21)

*** 

konstytucja i wiara obywatelska 
   - o czym milczeli艣my w Polsce nieobywatelskiej -

          /Koalicji 15 Pa藕dziernika 2023.PL/
  
Donald Tusk wyzna艂 wiar臋
z艂o偶y艂 obywatelskie wyznanie wiary
jako konstytucyjny premier RP
偶e jest dobro wsp贸lne i je obroni

pami臋tam jak bronili艣my res publica
w i dla Rzeczpospolitej Norwidowskiej
dowodzili艣my 偶e j膮 rozumiemy
wbrew niewiedzy i niewiary t艂umu

m贸wili 偶e nie ma czego艣 takiego
偶e nie mo偶emy tak nazwa膰 szko艂y
res publica jako dobro wsp贸lne nie istnieje
chcieli nas zatrzyma膰 na tej drodze

8 lat bronili艣my si臋 i doczekali zmiany
zmiany rz膮d贸w w gminie i decyzji jej rady
Szko艂a Rzeczpospolitej Norwidowskiej dzia艂a
ma艂o kto rozumie samorz膮dno艣膰 w Polsce

czym jest konstytucja i konstytucjonalizm
ma艂o kto w Ojczy藕nie rozkminia 
definicje znaczenia implikacje
antropologiczne najszersze w kulturze

jeste艣my narodem konstytucyjnym
chwalimy si臋 dokonaniami przodk贸w
J贸zef Sobieski pisa艂 o nich do 偶ony
do ma艂ej wsi dzi艣 gminy Strach贸wki

pisa艂 poruszony klimatem roku 1791
pracowa艂 w jakiej艣 komisji sejmowej
cho膰 zdaje si臋 偶e pos艂em nie by艂
ale jego list na szcz臋艣cie si臋 zachowa艂

konstytucja jest powstaje d艂ug膮 drog膮
do艣wiadcze艅 narodu i obywateli
a my wgryzamy si臋 na ile chcemy
ja po Poniatowskich w Pary偶u XVIII w 

s膮 w tym znajomo艣ci przyja藕nie mi艂o艣ci
s膮 te偶 gry karciane d艂ugi i wi臋zienie
ale s膮 i debaty w salonach literackich
i najwi臋ksi my艣liciele tamtej epoki

jest wielka za偶y艂o艣膰 z Mme Geoffrin
przysz艂ego polskiego kr贸la i jego ojca
jej odwiedziny w Warszawie
i s艂awne obiady czwartkowe

salon kaza艂 kr贸l przyszykowa膰
dla go艣ciny na wz贸r tego z Pary偶a
zwana by艂a mateczk膮 i guwernantk膮 kr贸la
to te偶 mamy w ok艂adkach konstytucji

a potem rado艣膰 wielk膮 dla Strach贸wki
gdy jej m艂ody mieszkaniec Micha艂 lat 10
przemawia艂 przed kr贸lem w Warszawie
ba przed pomnikiem obro艅cy Europy

m艂ody Sobieski r贸d reprezentowa艂
przywo艂uj膮c posta膰 s艂awnego kr贸la Jana 3
wsp贸艂kreuj膮c jedn膮 z najwi臋kszych kart chwa艂y
mojej mazowieckiej wsi Strach贸wki

w konstytucji 偶yje duch narodu
bije jego serca kto umie si臋 w nie ws艂ucha膰
zwyk艂ych szarych obywateli i wszechmocnych
nauki sztuki kultury religii i ca艂okszta艂tu

byle si臋 ws艂ucha膰 wczyta膰 wmy艣le膰
jedno艣膰 z ni膮 z nimi odnajduj膮c
pami臋膰 i to偶samo艣膰 jak mawia艂 papie偶
by wiar膮 i rozumem poznawa膰 kontemplowa膰

      (czwartek, 14 grudnia 2023, g. 12.14)

***

realny (jeszcze) 艣wiat dziadka

         /lub inaczej adekwatno艣膰+/

hoho ile lekarstw dziadek bierze
szwankuje zdrowie i si艂 mniej 
szarzeje wzrok
i cz臋sto ju偶 nic si臋 nie chce

偶ycia ubywa z dnia na dzie艅
normaln膮 kolej膮 rzeczy
ale jest gwiazda betlejemska 
nieustannie 艣wieci w wnukach

z nimi rozmowa jest konkretna
ich 偶ycie przelewa si臋 z w i na nas
jest realizmem najwi臋kszym w Kosmosie
po to si臋 przecie偶 jest na tym 艣wiecie

        (wtorek, 12 grudnia 2023, godz. 16.11)

***

jak dom (5)

skoro ju偶 zacz膮艂em t臋 ni膰
tkam i pruj臋 i odkrywam
dochodz臋 do wniosk贸w 
偶e chcia艂bym by膰 jak on
i trwa膰
bez przerw na g艂upstwa
nawet na sprz膮tanie i remont
bo szkoda czasu
gdy porywaj膮ca akcja leci
w艂a艣ciwie bez du偶ych przerw

powierzam si臋 tej akcji
w艂a艣ciwie zosta艂em powierzony

        (czwartek, 7 grudnia 2023, g. 22.24)

***

czy podo艂am (ja i dom m贸j) (4)

m贸j dom na pewno
po to powsta艂 i jeszcze stoi

co do siebie jestem pe艂en obaw
gdzie mi si臋 wierci膰 krz膮ta膰
w sprz膮tanie gotowanie
bardziej s膮 mi przeszkod膮

w czytaniu sens贸w mam udzia艂
to do偶ywotnia misja moja jakby

wiem co w艂asno艣膰 ma
co 艣cierpie膰 musz臋
bo ju偶 si臋 znam
pisa艂 Norwid o sobie

byt ma wiele wymiar贸w
zg艂臋bi膰 (samo)艣wiadomo艣膰 mo偶e

      (czwartek, 7 grudnia 2023, g. 16.57)

***

ja-cz艂owiek-do艣wiadczenie-dom (3)
  - transcendowanie i objawienie -

        /transcendowa膰 my艣le膰 budowa膰 mieszka膰 objawia膰/

ja do艣wiadczam dzi臋ki biologii tak偶e
(ja cz艂owiek jestem w i dzi臋ki biologii)
biologi膮 zrodzony dla rozwoju
ale pocz臋ty czynem os贸b z mi艂o艣ci膮
偶ycie jest biologiczn膮 form膮
szczytem rozwoju 艣wiadomo艣膰 

o czym w艂a艣ciwie jest ten tekst
czym chc臋 w nim zainteresowa膰
ba wci膮gn膮膰 w tw贸rcze my艣lenie

o relacjach
miedzy r贸偶nymi sposobami istnienia
nas ludzi my艣l膮cych (艣wiadomych)
w materii biologii kulturze i poza
poza to znaczy transcendujemy
ba transcendowanie jest tu istot膮

przekroczenie materialno艣ci
do form o偶ywionych
a 偶ycia w og贸le ku jego szczytowi
tak jak znamy do dzisiaj
czyli 艣wiadomo艣ci i jej podmiotowi
z ca艂ym bogactwem 偶ycia w kulturze

czym co艣 jest
filozofia i teologia widz膮 trzy progi
偶e w og贸le co艣 zaistnia艂o (istnieje)
偶e sta艂o si臋 偶ycie
i dosz艂o samo艣wiadomo艣ci

co艣
na ka偶dym etapie transcenduje siebie
w podszewce maj膮c r贸偶ne 艣wiaty
co w艂a艣nie chcia艂em wykaza膰

transcendowanie bliskie jest objawieniu
przekraczaniu niewiedzy w m膮dro艣膰
jak jasno艣膰 z ciemno艣ci

co ma z tym wsp贸lnego dom
ano trzeba nam jakiego艣 zadomowienia
jak najg艂臋biej w sensie
偶eby patrze膰 z (naj)wi臋ksz膮 perspektyw膮
czy偶 nie jest spraw膮 (misj膮) cz艂owiecz膮

        (czwartek, 7 grudnia 2023, g. 13.18)

***

dom (2)

szybko nadszed艂 numer drugi
tych docieka艅
ile racji i tre艣ci jest w nich
偶e to nie tylko moje odczucia
ale prawda o rzeczywisto艣ci

偶e ja tak czuj臋 i prze偶ywam
wydaje si臋 ca艂kiem zrozumia艂e
ale 偶e dom te偶 tego jakby chcia艂
偶e odczucia nie s膮 tylko subiektywno艣ci膮
ale wsp贸艂-kontemplowaniem bycia bytu
i 偶e nie tylko ja m贸wi臋 o nim
ale i on (dom) m贸wi o sobie i o mnie
czyli 偶e to g艂os rzeczywisto艣ci jest
co przeze mnie osob臋 i podmiot to jedno
a drugie wsp贸艂-konstytuuje dope艂nienie

takie to moje do艣wiadczenie annopolskie
dane drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
czego pomys艂 wzi膮艂em od Jezusa
i od Jego domu w Nazarecie
  
czy nie ma w tym wi臋cej
偶e 偶yjemy i czujemy to co艣 wi臋cej
nie tylko za swoje cia艂o i dusz臋 ale i dom
czyli wsp贸艂-kontemplujemy prawd臋
wsp贸艂staj膮c-wsp贸艂istni膮c z rzeczywisto艣ci膮
o czym mo偶e co艣 powie kiedy艣 numer 3
bo tajemnic bytowania bytu bez liku
a mo偶e nie tajemnic tylko g艂臋bi

      (艣roda, 6 grudnia 2023, g. 16.19)

***

dom (1)

dochodzi do g艂osu powoli
jest tylu bohater贸w osobowych
偶e cierpliwie czeka

jaki mechanizm tu dzia艂a
nie wiem czy jest jeden
raczej ka偶da ka偶dy sam odkrywa

mog臋 m贸wi膰 jak m贸j dom si臋 dzieje
bo wiem do艣wiadczam 偶yciem
tak ten mechanizm u mnie zadzia艂a艂

dochodzi艂em tego przez dziesi臋ciolecia
czytaj膮c wszelkie dokumenty
wpatruj膮c si臋 w 艣ciany i drzewa

portrety listy wiersze przodk贸w
korzenie nasadze艅 niemieckich osadnik贸w
dzieje hen po klimat Konstytucji 1791

dzisiaj m贸j dom o偶y艂 we mnie
na propozycj臋 spotkania
przyjaci贸艂 70 letnich

nie tylko 偶e ja si臋 ucieszy艂em
bo dom nasz stary we mnie rediviva
wci膮gaj膮c w przygod臋 ca艂膮 rodzin臋

s艂ownik t艂umaczy pojawi艂 si臋 zmartwychwsta艂
rozci膮gn臋 na pojawia si臋 z martwych wstaje
chce bardzo co艣 do nas (prze)m贸wi膰

偶ona zrobi zam贸wienie jedzenia
zna odpowiednie osoby i firmy
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮 zadzia艂a

偶e dosz艂o opatrzno艣ciowo do tego
nie z mojej inicjatywy
bo moje by艂o stare o tym marzenie

spotka艂a si臋 inicjatywa Mirka
kumpla klasowo-maturalnego
w cyklu spotka艅 przyjaci贸艂 50 lat po

miejsce gotowe czeka艂o we mnie
marzeniem odwiecznym
po to by艂o budowane 115 lat temu

       (艣roda, 6 grudnia 2023, g. 12.38)

***

z wnukami (i my)

oni z nami my z nimi
obie strony i w obie s膮 wa偶ne  
偶ycie jest intensywniejsze
dom nimi o偶ywiony
nie rozmawiamy o g艂upstwach
polityce nauce i teorii religii
o 偶adnych 艣wiata sporach

o budowaniu z klock贸w
o glaskaniu kota
o kanapkach z ketchupem
a dzisiaj ju偶 od艣wi臋tnie
o robieniu pieczeniu piernik贸w
i ich smakowaniu
gdy ostyg艂y cho膰 twarde

(1.Niedziela Adwentu, 3 grudnia 2023, 16.16)

***

艣wiat znacze艅 (w kulturze)

       /mieszka艅com Leeds i okolic/

komu jest znacze艅 za du偶o
艣miem w膮tpi膰 偶e s膮 tacy
dedykuj臋 m艂odym
dla rozkminy

m艂odzi m贸wi膮 i argumentuj膮
przecie偶 my si臋 kochamy
to nam wystarczy
jakby wieczno艣膰 chwil膮 by艂a
t膮 akurat tu i teraz

kocha膰 si臋 mo偶e i musimy
stale i wytrwale
ale czas dojrzewa nie pytaj膮c
tak偶e w nas i obok (w kulturze)

my si臋 zmieniamy wszelako
biologia nam nie s艂u偶y
ba mo偶e p艂ata膰 figle
to i psychologia fizjologia
swoje trzy grosze ma do wtr膮cenia

艣wiat si臋 zmienia
ustawami kultur膮 cywilizacj膮
raz co艣 uznaje
a za chwil臋 co inne
nie wykluczaj膮c m贸d spo艂ecznych

znaczenia nie zubo偶aj膮 chyba nigdy
przeciwnie
mog臋 traktowa膰 jak darmowy kredyt
o rosn膮cym oprocentowaniu
na korzy艣膰 kredytobiorcy
z banku niesko艅czono艣ci (kultury)

szcz臋艣liwy kto bogaty w znaczenia
i spisze je na osobistym koncie
w艂asn膮 r臋k膮 sercem wol膮 na zawsze 
mocniejsze nawet od kryptowalut
na staro艣膰 jak znalaz艂
mamy do kontemplowania w sobie
czego nikt nikomu nie zabierze
ponad uczucia i wspomnienia chwil
zapiecz臋towane rozumn膮 istot膮 os贸b

       (sobota, 2 grudnia 2023, g. 16.49)

***

nurt 偶ycia

jeste艣 w nim albo nie
najpierw sam膮 biologi膮
oby w mi艂o艣ci rodzinnej
daj膮cej opiek臋 bezpiecze艅stwo
cia艂u emocjom i duszy
tak tak w ma艂ym ciele te偶 s膮
gdy doro艣niesz nurt porwie i tak
przewa偶nie w normalno艣ci
osobniczej i spo艂ecznej

do艣wiadczam te偶 czego innego
znalaz艂em si臋 poza nurtem
w konkretnej sytuacji niezmiennej
ju偶 to wiem
amen

          (sobota, 2 grudnia 2023, g. 12.46)

***

pod normalnym rozumem

Boga si臋 do艣wiadcza
ludzkim 偶yciem 偶yj膮c (po prostu)
nie z czyich艣 pozwole艅 i nadzia艂贸w

jak na pogrzebie Antoniego
wszyscy przyszli z tego samego powodu
lub bardzo bliskiego

do艣wiadczyli艣my w sobie i w nim
losu
kt贸ry nieuchronnie si臋 w nas dzieje

nie mog膮c protestowa膰
偶e to nie tak 偶e inaczej
bo wszyscy wiemy rozumiemy

o najweselszym 偶alu pisa艂 Norwid
ju偶 tam w Jerozolimie
do艣wiadczy艂y trzy 艣wi臋te niewiasty

nie opisz臋 inaczej ni偶 on (偶y艂)
i jak pewnie spowiada艂
id藕 w pokoju B贸g ci wybacza
  
bo co mo偶e powiedzie膰
cz艂owiek cz艂owiekowi
pod normalnymi warunkami 偶ycia i rozumu

B贸g jest wybaczeniem
on by艂 wybaczeniem
gniewa膰 si臋 (d艂ugo) nie umia艂

oby pozosta艂 jak testament
z nami w Strach贸wce
i wsz臋dzie gdzie go trzeba
  
jakby艣 wcale st膮d nie odchodzi艂
jakby艣 nadal by艂 w naszym domu
pod normalnymi warunkami kultury

     (pi膮tek, 1 grudnia 2023, g. 11.15)

***

tamten (by艂y) nasz 艣wiat

twoja 艣mier膰 jest znakiem ko艅ca
czy tylko twojej drogi
mo偶na tak my艣le膰
lecz do艣wiadczam wi臋cej
jako znak ko艅ca tamtego 艣wiata

czym by艂 ten nasz 艣wiat (wtedy)
d艂ugie 16 lat gminy Polski Ko艣cio艂a
16 lat 偶ycia os贸b i rodziny tak偶e
Kapaon贸w z Annopola

czym by艂 wi臋c ten nasz 艣wiat
dla ka偶dej ka偶dego i epoki
co go wyr贸偶nia艂o
i utrwali艂o 偶e a偶 tak

nie wystarczy wyliczy膰 dzia艂ania
inspiracje
jak ta z chrztem Heli
w biblijnej mierze czasu
i znacze艅 we wsp贸lnocie

drogi krzy偶owe ulicami noc膮
i ta kt贸ra ze stacj膮 na cmentarzu
ad hoc organizowane para liturgie
z Janem Paw艂em w duchu i literze

ka偶da ka偶dy powinienem m贸wi膰 swoje
ja chyba ju偶 wi臋kszo艣膰 spisa艂em
czas na innych wsp贸艂bohater贸w
je艣li zechc膮 podzieli膰 si臋 sob膮

    (pi膮tek, 1 grudnia 2023, g. 10.34)

***
  
g艂贸d cz艂owieka
  
ale kim by艂e艣
偶e tak wszed艂e艣 w nasze 偶ycie
nie jako duszpasterz
ale cz艂owiek kt贸ry by艂 ksi臋dzem

by艂e艣 taki normalny
spontaniczny nie udawany
nie kurialista nie funkcjonariusz
nie 艣wi臋toszkowaty
do ta艅ca i do r贸偶a艅ca
do bitki i do wypitki
go艣膰 facet sw贸j i przyjaciel

ju偶 tylko pytaniem o wi臋cej
po 艣mierci
i odpowiedziami znanymi z 偶ycia
kt贸re nie wszystko wiedzia艂y
nikt o nikim do ko艅ca
uczu膰 my艣lenia mo偶e obaw

ale po owocach poznacie
znamy powiedzenie z Biblii
z nowego testamentu
ba z dobrej nowiny
bez kt贸rych ciebie nie ma
bo przyszed艂e艣 jako proboszcz
w strukturze diecezji Ko艣cio艂a

ale przecie偶 tak偶e ka偶dy ksi膮dz
jest cz艂onkiem wsp贸lnoty lokalnej
samorz膮dowej wsp贸lnoty mieszka艅c贸w
i to nas 艂膮czy艂o wi臋zami serdecznymi

      (pi膮tek, 1 grudnia 2023, g. 9.35)

***

jakbym sam siebie ju偶 prze偶y艂

       /nie by艂 艣wi臋toszkowaty czyli pruderyjny/

po 艣mierci Antoniego
i jego pogrzebie
jakbym dwoisto艣膰 prze偶ywa艂
znaczy dwoisto艣ci膮 偶y艂 (jako艣 jeszcze)

najpierw w ko艣ciele
jakbym na siebie w trumnie patrzy艂
dni mijaj膮 a to nie ustaje
przechodzi staje si臋 my艣l膮 i to偶samo艣ci膮

przecie偶 14 lat to kupa czasu
prawie tyle co by艂 u nas w Strach贸wce
i w Sulej贸wku by艂em ze dwa razy 
tylko na pocz膮tku p贸藕niej nie je藕dzi艂em

a tak mnie trzyma ba ro艣nie
o偶ywiaj膮c jakby ca艂膮 epok臋
kt贸ra by艂a nam razem tutaj dana
i wida膰 mia艂a przeogromne znaczenie

czego nas to jedno 偶ycie uczy
偶ycie jego i nasze ka偶dej i ka偶dego
偶e tak prze偶ywam coraz i coraz bardziej
si臋gaj膮c korzeni nurtu istoty wieczno艣ci

dot膮d by艂a chyba g艂贸wnie Solidarno艣膰
potem dosz艂a Rzeczpospolita Norwidowska
i sanktuarium annopolskie MBA
teraz graj膮c fug臋 z Antonim tych 16 lat

my艣l臋 widz臋 czuj臋 czyli ca艂ym sob膮
znaczy drog膮-prawd膮-偶yciem
samo艣wiadomo艣ci swojej i Jezusa
bo od niego po偶yczy艂em ten wz贸r

       (czwartek, 30 listopada 2023, g. 16.09)

***

znaczenie Antoniego w Strach贸wce

uros艂o a偶 do dzisiaj
samo 16 lat nie starczy
dosz艂o potem 14
i sie膰 znacze艅 paj臋cza

nie oddzielisz od ca艂o艣ci
w kt贸rej jest Ko艣ci贸艂 i 艣wiat
biskupi Kami艅ski i Romaniuk
i to jak zmienia艂 si臋 ich uk艂ad

偶e znaczenia b臋d膮 zadane
nam twoj膮 艣mierci膮
pogrzebem i wspominaniem
co jest nadal 偶ywe i ro艣nie w i z nas

cia艂o Chrystusa czyli Ko艣ci贸艂
kt贸ry pozosta艂 po nim
w kt贸rym si臋 i my spotkali艣my
dzisiaj ta ca艂o艣膰 szuka jedno艣ci

Antoni jako klucz do mistyki
u艣mia艂by si臋 z nami jak ko艅
a jednak to si臋 dzieje teraz
i kiep kto tego nie za-u-wa偶y

nie wiem dok膮d dojdziemy
z nami w nim w nas mo偶e i obok
Kami艅ski by艂 kanclerzem Romaniuka
a nawet ja w贸jtem kiedy艣

kto by to w og贸le pomy艣la艂
w Strach贸wce Sulej贸wku Polsce Ko艣ciele
i ty Annopolu nie jeste艣 najmniejszy
w rzeczywisto艣ci spraw naszych

wiem ju偶 jednak i widz臋
prawd臋 objawian膮 偶yciem i 艣mierci膮
偶e to co wydaje si臋 ko艅czy膰
ro艣nie w ogrom niesko艅czono艣ci

tak膮 lekcj臋 z tob膮 dostali艣my
gdy wydaje si臋 偶e wszystko sko艅czone
S艂once wstaje nad nami kolejny raz
i ty z nami w dniu 艣w Andrzeja

z Andrzejem msze koncelebrowali艣cie
w Strach贸wce i w Annopolu
wracam do nich na zdj臋ciach
艂zy ze 艣wiat艂em si臋 przemiesza艂y
  
a mo偶e to ja nie chc臋 po偶egna膰 epoki
wi臋c czepiam si臋 ka偶dego promienia
zawisn膮膰 chc臋 na 艂zie ka偶dej
i tylko czas i nieuchronne zatrzyma膰
  
wszystko jednak m贸wi to si臋 zdarzy艂o
realnie namacalnie faktycznie
nami gmin膮 Polsk膮 i Ko艣cio艂em by艂o
p贸ki my 偶yjemy jeszcze si臋 nie sko艅czy艂o

          (czwartek, 30 listopada 2023, g. 10.30)

***

koniec epoki w Strach贸wce

       /oskar偶am obecnego proboszcza Mieczys艂awa/

twoja 艣mier膰
Antoni proboszczu
wyznacza kres epoki Strach贸wki

w艂a艣nie sobie u艣wiadomi艂em
gdy wzrokiem omiot艂em sw贸j st贸艂
na nim le偶y 艣wiadectwo o Tobie 

艣wiadectwo po偶egnalno-cmentarne
kt贸re ju偶 zmartwychwstaniem silne
wracasz do nas dla refleksji eternalnej

epoki lat kilkudziesi臋ciu czas min膮艂
jak dla jednego cz艂owieka wystarczy
by pr贸bowa膰 ogarn膮膰 rozumem

przyby艂e艣 w szczeg贸lnym momencie
jeszcze I kadencji samorz膮du
ale ju偶 z oznakami zdrady

chcia艂e艣 by膰 rozjemc膮 arbitrem
艣lubowali艣my sobie wsp贸艂prac臋
tr贸jcy gminnej

nowa epoka zacz臋艂a si臋 zdrad膮 艣lubowa艅
i konsekwencj膮 niszczenia tego co by艂o
gdyby nie ty zniszczyliby nas na amen

czym by艂a epoka
kt贸rej by艂e艣 proboszczem
bez pracy w pocie czo艂a nie rozkminimy

Gminne Spotkania O艣wiatowe by艂y jej katedr膮
mia艂a tak偶e swoje Spotkania Trzech Kr贸li
z ide膮 pojednania wygranych z przegranymi

by艂o 偶ycie normalne i sakramentalne
msze szkolne niedzielne i bia艂e apele
by艂a schola 艣piewaj膮ca nam pi臋knie

by艂y kolonie Caritas i pielgrzymki
i biesiad radosnych we wsp贸lnocie
tak偶e z Ordynariuszami diecezji

by艂y op艂atki i dzielenie jajkiem
a nawet msza na korytarzu
i rekolekcje na sali gimnastycznej

konferencja o Norwidzie w roku 2000
szko艂a z klas膮 w ko艣ciele na mszy
Vademecum w korowodzie weselnym

co jeszcze dopowiedzie膰 musi wsp贸lnota
dorzuci膰 艣wiadectw nieoczekiwanych
nikt sam nie pozna wszystkiego

ja wspomn臋 dwa wa偶ne bardzo dla mnie
nadanie imienia szkole RzN
i sztandaru z Tob膮 na scenie

zd膮偶y艂e艣 jeszcze przyj膮膰 dla parafii anio艂a
Anio艂a Str贸偶a Ziemi Wo艂omi艅skiej
jako Wotum Wdzi臋czno艣ci za cud wolno艣ci

anio艂 w piersi wo艂a jak u Norwida
Solidarno艣膰 Solidarno艣膰 Solidarno艣膰
i godno艣膰 kt贸r膮 zn贸w nam odebrano

偶e o tobie b臋dzie si臋 pisa膰 mistycznie
jest absolutnie niesamowito艣ci膮
tajemnic膮 Ko艣cio艂a Jezusa z Nazaretu

     (艣roda, 29 listopada 2023, g. 13.05)

***

o 艣mierci z Antonim

             /Norwid doprosi艂by si臋 do nas/

to twoja 艣mier膰
ale nad nami wszystkimi
za 偶ycia by艣my o niej nie rozmawiali

nie 偶ebym si臋 buntowa艂
to偶 regu艂膮 jest powszechn膮
tylko dziwi臋 si臋 偶e o niej rozmawiam

z tob膮 za 偶ycia nie do pomy艣lenia
by艂e艣 偶ywio艂em dzia艂ania
a 艣mier膰 by艂a w ksi臋gach liturgicznych

z tob膮 o projektach witalnych
gotowy艣 by艂 nie zna膰 granic
zmian inwestycji remont贸w

mo偶na te偶 by艂o poplotkowa膰
o ca艂ej hierarchii naszej
krzywdy im prawd膮 nie czyni膮c

ale o 艣mierci
roze艣mia艂by艣 si臋 chyba
i 艣miali d艂ugo i serdecznie

    (艣roda, 29 listopada 2023, g. 11.14)

***

zrozumia艂em 偶e wracasz do nas

wr贸ci艂e艣
inaczej nie by艂e艣 w stanie
zosta艂a ju偶 tylko 艣mier膰

wr贸ci艂e艣  
jakby艣 st膮d nie wyjecha艂 wcale
do ko艣cio艂a na plebani臋
  
na ulice do szko艂y
i na cmentarz te偶
jak kiedy艣 w Drodze Krzy偶owej

dlaczego si臋 wraca gdzie艣
bo czekaj膮 ludzie
i niedoko艅czone sprawy
  
a ludziom by si臋 wydawa艂o
偶e 16 i 14 lat to du偶o
a to jest nic i a偶 偶ycie ca艂e

     (wtorek, 28 listopada 2023, g. 21.08)

***

zostanie ze mn膮 na zawsze

po 艣mierci Antoniego
ro艣nie we mnie my艣l nowa
my艣l 偶ywa
kt贸ra ju偶 ze mn膮 zostanie
jak Solidarno艣膰
jak Rzeczpospolita Norwidowska
i jak sanktuarium annopolskie
u MBA

to ju偶 nie odejdzie
jest mn膮
pami臋ci膮 to偶samo艣ci膮
rze藕bi mnie dzie艅 w dzie艅
nocami mo偶e te偶 troch臋

to ju偶 nie odejdzie
konstytucj膮 polsko艣ci si臋 pisze
z Michalem Sobieskim w 1788
po Pary偶 oko艂o roku 1730
i ojca kr贸la Poniatowskiego
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

    (wtorek, 28 listopada 2023, g. 20.56)

***

w zak艂adzie pogrzebowym i ko艣ciele

       /wielkie nam uczyni艂e艣 pustki w domu naszym/

rodzina 偶egna艂a si臋 ze zmar艂ym
taka scena w filmie
a ja my艣l臋 ze zw艂okami 偶egnali
troch臋 dziwnie to brzmi
i pomy艣la艂em o sobie nad trumn膮 wczoraj
Antoniego w Sulej贸wku
偶e tam le偶a艂o z nim i moje 偶ycie
gmina parafia rodzina nasz dom
chyba po艂owa pami臋ci i to偶samo艣ci mojej

16 lat rodziny w Annopolu i Strach贸wce
z nim nieod艂膮cznie wszystko si臋 wi膮za艂o
msze niedzielne i nabo偶e艅stwa uliczne
chrzty bierzmowania i wizytacje biskupie 
I Komunie dzieci w艂asnych i szkolnych

przeliczne ucztowanie na jego plebanii
z okazji urodzin imienin odpust贸w
jak w gronie najbli偶szej rodziny
wyjazdy rozjazdy 艣piewanie
dnie powszednie i 艣wi臋towanie
a gdzie by艂em kiedy umiera艂e艣

        (wtorek, 28 listopada 2023, g. 20.33)

***

pogrzeb i mistyka

          /orze艂 gotowy do (od)lotu/

prze偶y艂em tak膮 chwil臋
mign臋艂a jak b艂ysk
podczas wczorajszego pogrzebu
kochanego Antoniego proboszcza
w ko艣ciele na planie or艂a
w Sulej贸wku Mi艂osnej

偶e Boga dotykamy
albo On nas
nie ten teoretyczny
ale 偶yciem i 艣mierci膮 dany
sensem i uczuciem

przysz艂o b艂yskiem w 艣wiadomo艣ci
偶e to co艣 nas dotyka i 艂膮czy
偶e nie by艂o tam oboj臋tno艣ci
偶e nikt nie przyszed艂 nie wiadomo po co

sk膮d taka my艣l i do艣wiadczenie
nag艂e dobre 偶ywe pomimo 艣mierci
tam przy grobie Antoniego
przewodniczy艂 biskup
by艂o du偶o ksi臋偶y
by艂a Twoja rodzina
ja sta艂em obok dzisiejszego w贸jta
by艂a m艂odzie偶 szkolna ze sztandarami
burmistrz miejsca te偶 by艂 oczywi艣cie

to nie by艂a refleksja rozumna
to by艂o nag艂e do艣wiadczenie dobra
sensu w nas wszystkich wpl膮tanego
ba od narodzenia do 艣mierci
mieszkaj膮cego na naszej ziemi
przez pami臋膰 i to偶samo艣膰
po wieczno艣膰
w kulturze kosmicznej i ponad

marzy艂em kiedy艣 dla nas dw贸ch
o cmentarzu w Strach贸wce
偶e 偶yciem i grobami bliscy
tak Opatrzno艣膰 po艂膮czy艂a tutaj

ty by艂e艣 cz艂owiekiem dzia艂ania
szybkich decyzji i czyn贸w
cho膰 kazania sobie zapisywa艂e艣
ja raczej od my艣lenia i pisania

a jednak rozdzieleni na lat 14
cho膰 czasoprzestrzeni膮 blisk膮
by prze偶y膰 co艣 wsp贸lnego pogrzebem
w Sulej贸wku Mi艂osnej

    (wtorek, 28 listopada 2023, g. 14.41)  
  
***

nierzeczywisto艣膰.pl
  
zaistnia艂a w Polsce
nie pytaj膮c nikogo o zdanie
wol膮 najwy偶szego
prezesa i jego partii
b艂ogos艂awiona ko艣cio艂em.pl
niestety
tylko nieliczni protestowali

upieram si臋 przeciw mainstreamowi
(nie)rzeczywisto艣膰 ma implikacje
implikuje fatalnie antropologi臋
czyli antropologicznie deformuje
ca艂膮 nasz膮 rzeczywisto艣膰

prosta wydaje si臋 droga
my艣le膰 poznawa膰 m贸wi膰
o cz艂owieku antropologicznie
czyli zdroworozs膮dkowo po ludzku

nie po trzykro膰 nie krzycz臋
politycznie duszpastersko
czyli po swojemu
jak si臋 komu widzi
w 艣wiecie cel贸w interes贸w
religii partii i ich wyznawc贸w
z zaci膮gni臋ciem zas艂on na rozum
na dialog na kultur臋 poznawan膮
czyli 偶ycie nasze realne

     (wtorek, 28 listopada 2023, g. 12.12)

***

walko o (moj膮) prawd臋

    /ostateczna rzeczywisto艣膰 nasza jest/

musz臋 zapisa膰
nie zwlekaj膮c wi臋cej
bo odleci
zasypie py艂 zdarze艅
i pr膮d w 艣wiadomo艣ci
inaczej strumieniu

m贸wmy o cz艂owieku
antropologicznie
czyli po ludzku
nie politycznie i dewocyjnie
czyli tradycjo-nacjo 
pobo偶no艣ciowo-wyznaniowo itd.

cho膰 sami jeste艣my jako艣 ukszta艂towani
szukajmy prac膮 w pocie swego czo艂a
prawdy kt贸r膮 mo偶na kontemplowa膰
by膰 najbardziej siebie wsp贸艂艣wi膮tyni膮
nie wciele艅 Narcyz贸w

ps
ostateczna rzeczywisto艣膰 Tillicha
przysz艂a ju偶 po napisaniu mojej

        (wtorek, 28 listopada 2023, g. 10.50)

***

kr臋gi dobra i z艂a

       /kamienie w wieczno艣膰 rzucane/

艣wiat nas otacza kr臋gami
nie spos贸b jednym chapnieciem
od najbli偶szego po najdalsze
nawet z i po transcendencj臋

pisz臋 daj臋 艣wiadectwo
i rzucam w 艣wiat przed siebie
i przed wszystkich
z艂apie skorzysta kto zechce

tak si臋 dzieje kultura
od kilkudziesi臋ciu tysi臋cy lat
zaczynaj膮c w jaskiniach na 艣cianach
pewnie jeszcze nie wszystkich odkrytych

     (sobota, 25 listopada 2023, g. 16.01)

***

dziadko-i-premierowa-nie

egzystencjalnie to bardzo to偶same
i tu i tu chodzi o zarz膮dzanie 艣wiatem
kt贸ry nam zaiste podlega
w ramach przyj臋tej odpowiedzialno艣ci
najwa偶niejsze 偶e jest ten 艣wiat
a my w nim i z nim

a pisanie to u艣wiadomienie czego艣
a nie dob贸r s艂贸w i klawiatury

      (sobota, 25 listopada 2023, g. 15.19)

***

czasoprzestrze艅 i polityka

       /wype艂niam misj臋 rozumu i kultury/

czasoprzestrze艅 nie jest polityczna
jest moja twoja cz艂owieka my艣l膮cego
czasoprzestrze艅 jest 艣wiadoma
bo inaczej nikt by o niej nie wiedzia艂

偶yjemy w czasoprzestrzeni
fizyki matematyki i spraw naszych
chcemy 偶y膰 w sensie szcz臋艣liwi
polityka mo偶e pom贸c lub szkodzi膰

nie my艣l 偶e jeste艣 najwa偶niejszy
powtarza艂 sobie papie偶 Jan 23
politycy s膮 zwykle du偶o ni偶szej rangi
gdzie im do miliardowych papie偶y

miliardami rz膮dz膮 w Chinach i Indiach
ale czy ich znaczenie wi臋ksze ni偶 papie偶y
jeszcze nie powiem delikatnie
c贸偶 dopiero tylko prezesom partii

偶ycie i 艣mier膰 s膮 ponad polityk臋
w czasoprzestrzeni i kulturze
trzeba powtarza膰 dzisiaj w Polsce
wbrew pseudokatolickiemu ustrojowi

jaki argument rozumu
jak膮 warto艣膰 woli i serca 
mo偶na przed艂o偶y膰 sobie samemu i bli藕nim
i rodakom i narodowi pyta艂 nas papie偶

     (wtorek, 14 listopada 2023, g. 12.55)

***

w powyborczym niebie

        /kochanym rozm贸wcom w telewizjach/

siedz臋 w wirtualnym studio
wobec wszystkich kochanych rodak贸w
ciesz膮c si臋 zwyci臋stwem wyborczym
tym koalicyjnym nie partyjnym

cieszy膰 si臋 trzeba umie膰
i pom贸c nauczy膰 wyborcom
po drugiej stronie siedz膮 zgorzkniali
kt贸rym 艣wiat si臋 na g艂ow臋 zawali艂

niech oni wyp艂akuj膮 偶ale
na ten pod艂y 艣wiat fatalnie stworzony
niech starczy mi si艂 ch臋ci umiej臋tno艣ci
by ich i ich wyborc贸w pocieszy膰

        (niedziela, 12 listopada 2023, g. 10.24)

***

dlaczego my艣l臋 co my艣l臋
podstawa moich adekwatno艣ci

     /m贸j rozdzia艂 do ksi膮偶eczki o cz艂owieku/

jest moj膮 ostateczn膮 misj膮 to pisa膰
dlaczego my艣l臋 jak my艣l臋 wyja艣nia膰
do spodu samego siebie w kulturze
bo nikt nie bierze si臋 z niczego

dostajemy wyposa偶enie na poczatek
geny w rodzinnych pokoleniach
potem opiek臋 mi艂o艣膰 wychowanie
a偶 po pe艂ne usamodzielnienie

dzisiaj wiem dlaczego i kim jestem  
wiem przez jakie okulary patrz臋 na 艣wiat
Prawa Cz艂owieka ONZ 1948 i Sob贸r WII
sta艂y si臋 i s膮 moj膮 wsp贸艂czesno艣ci膮

wszystkie pogl膮dy w nich si臋 zbiegaj膮
soczewkuja poszczeg贸lne sprawy
艣wiata Polski Ko艣cio艂a polityki kultury
jak bombki na choince (+ Mann i Norwid)

dobrze jest rozumie膰 siebie
czyli tak偶e jak rozumiemy 艣wiat
dlaczego tak a nie inaczej
nie wmawiaj膮 nam media ani politycy

kto chce ze mn膮 si臋 dogada膰
dwie wie偶e musi uwzgl臋dni膰
Karta ONZ 1948 i Sob贸r Watyka艅ski II
i osoby dwie Jana 23 i JPII sk膮d si臋 wzi臋li

Powszechn膮 Kart臋 Praw Cz艂owieka
nazwa艂 Wojty艂a przejawem sumienia
najwznio艣lejsz膮 wypowiedzi膮 sumienia
ludzkiego sumienia naszych czas贸w

z trudnych czas贸w wyro艣li
wojna 艣wiatowa i 艣wiatowy komunizm
i z kultury kt贸r膮 wsp贸艂tworzyli 
ka偶da ka偶dy ma jak膮艣 busol臋

dlaczego Prawa Cz艂owieka ONZ 1948
dlaczego Sob贸r Watyka艅ski II
dlaczego J23 Ingarden Wojty艂a
mo偶na pyta膰 i prosto do艣膰 odpowiada膰

adekwatno艣膰 jest wzgl臋dem czego艣
co jest j膮drem osi膮 miar膮 istot膮 rzeczy
nikt nie jest przecie偶 Panem Bogiem
przez 8 lat m贸wiono tak o Kaczy艅skim

on nie my艣li jak ja jest z innych rewir贸w
my艣li uczu膰-emocji staro kawalerskich
i ca艂a prawicowo-ko艣cielna Polska
wi臋c r贸偶nimy si臋 jak jasna cholera

nie partia ani czyje艣 autorytety nie moje
rozstrzygaj膮 w najwa偶niejszych sprawach
mog膮 ale najlepiej je艣li s膮 tylko pomoc膮

prawda jest poznawalna
w aspektach istotowych i konstytutywnych
ca艂ej rzeczywisto艣ci cz艂owieka 艣wiata Boga
mo偶na j膮 poznawa膰 i wsp贸艂-kon-templowa膰

        (czwartek, 9 listopada 2023, g. 12.31)

*** 

drog膮 ludzkiej my艣li (ducha)       

                /nad膮偶a膰 za tym co istotne/ 

dana jest mi samo艣wiadomo艣膰
wiem kim jestem i jak to si臋 sta艂o
jak to si臋 dzieje 偶e jeste艣my sob膮
z pami臋ci膮 swoj膮 to偶samo艣ci膮
swoj膮 nieswoj膮 w rodzinie i kulturze
rodzinnie genetycznie w kulturze
znalaz艂em si臋 w punkcie w kt贸rym jestem
czyli drog膮-prawd膮-偶yciem

wiem jak doszed艂em do punktu pewnego
i dalej poszed艂em coraz bardziej 艣wiadomy
co jest co by艂o tym punktem
rodzinne wychowanie w czasie PRL
Legionowo Annopol Ko艣ci贸艂 szko艂a
wyj膮tkowa klasa licealna
z kjlas膮 pielgrzymka i Norwid
potem studia Tomasz Mann i ATK
antropologia przyrodnicza i Ingarden
a偶 wybuch tysi膮cleci przyni贸s艂 Wojty艂臋
wraz z nim zmierzy艂em si臋 z wszech艣wiatem
takim jaki by艂 i jest fenomenologicznie
wi臋c wyzwalaj膮cy z terroru metafizyki
w tym widz臋 jest punkt prze艂omu
jak to si臋 m贸wi zmiana paradygmatu

to by艂 strza艂 i kulminacja kosmiczna
emanacja objawienie idea艂u wolno艣ci
ponad systemy polityczne i spoza nadziei
co艣 co nie mia艂o prawa si臋 wydarzy膰
a obj臋艂o wkr贸tce ca艂y glob

wci膮gn臋艂o mnie calego bez granic
w tym zbieg艂y si臋 wszystkie asymptoty
egzystencjalany strza艂 wybuch w Logosie
nie ograniczaj膮cy si臋 do religii 

on zrobi艂 kawa艂 roboty za mnie
on Wojty艂a m艂ody student i aktor
on konspirant wojenny u Sapiehy ksi臋cia
nawet wychowanek si臋 okaza艂o K艂贸saka
wi臋c i jakby z filozofii przyrody wzi臋ty
i jego w艣ciekle wytrwa艂ych studi贸w
z kultury filozofii teologii mistyki
po doktoraty dwa i profesury

nie by艂 czysto metafizyczny na szcz臋艣cie
studiowa艂 Schelera i zna艂 Ingardena
fenomenologia sta艂a si臋 jego przygod膮
i fascynuj膮cym przedsi臋wzi臋ciem

w jego czytaniu dziej贸w i nas w kulturze
dopasowa艂o moim wyobra偶eniom
o 艣wiecie cz艂owieku Bogu i metodzie
poznawanie nie na samym teoretyzowaniu
pami臋tne s艂owa spod Tarnowa
偶e trzeba si臋 napatrze膰
偶eby si臋 spotka膰 (poczu膰 i rozumie膰)

wkr贸tce dla jednych p贸zno innym okaza艂o si臋 
偶e to by艂a przygoda du偶o wiecej ni偶 polska
w uci艣nionym komunizmem PRL narodzie
偶e by艂 z g艂臋bi i wn臋trza 艣wiata ca艂ego kultury
nie tylko erudycyjny filozof teologf w kulturze
ale i na ko艣cielnej 艣cie偶ce wyr贸偶nia艂 otwarto艣ci膮
czyli soborowo艣ci膮 my艣li i praktyki (w dialogu)
co do dzisiaj niepoj臋te dla wi臋kszosci
kt贸rzy uparcie s膮 Polaczkami katoliczkowymi
kt贸rym my艣lenie w religii zw艂aszcza jest obce

soborowo艣膰 sytuuje wzgl臋dem wsp贸艂czesno艣ci
mo偶e nawet bardziej metod膮 ni偶 dokumentami
dialog ze wszystkimi tak偶e akademicki

kapitaln膮 rol臋 odegra艂 w tym Jan 23
w otwarciu na Ducha Najwiekszego 艣wi臋to艣ci
czyli Logosu zamieszkuj膮cego w艣r贸d nas
w 艣wiecie z ca艂膮 jego racjonalno艣ci膮 (kultury)

Roncalli nie by艂 tak wszechstronny jak Wojty艂a
mia艂 to co艣 w sobie jakoby naturszczyk
czyli oczywi艣cie z gen贸w i kultury swego 艣wiata
i to on zwo艂a艂 przenagle Sob贸r Wielki
Sob贸r Powszechny Watyka艅ski II

kto jest soborowy jest z definicji rozumny
antysoborowi pogr膮偶aj膮 艣wiat w ciemno艣ci
jakie to proste
a potrzebuje wielu dziesi臋cioleci by dojrze膰
w ko艣ciele polskim jeszcze si臋 nie zd膮偶y艂o
i ten obecny propisowski jest antykultur膮

soborowy domy艣lnie fenomenologiczny
czego nie wszyscy si臋 domy艣laj膮
i trwaj膮 zamknieci w metafizycznych schematach
tudzie偶 oczywi艣cie uprzedzeniach
no bo jak偶e
oni zawsze z tych kt贸rzy a my艣my si臋 spodziewali
偶e Kr贸lestwo Niebieskie b臋dzie na ziemi
za dni naszych i oczywi艣cie z nami na urz臋dach

schematy i uprzedzenia vs mi艂o艣膰 intelektualna
tak to mniej wi臋cej wygl膮da zawsze
nie maj膮 nawet znaczenia tytu艂y profesorskie
dlaczego tak jest nie odpowiem tutaj
niech si臋 艣wiat i bonae voluntatis nam臋cz膮

jak kto rozumie sob贸r synod-synodalno艣c
wi膮偶e si臋 jak kto rozumie kultur臋 i cz艂owieka-osob臋
czym ten konkretny Sobor Watyka艅ski jest dla nas
nabiera wr臋cz mocy papierka z lakmusem

dla mnie jest rozumno艣ci膮 i jej miar膮 
czyli dzia艂ania pod wp艂ywem Ducha Najwy偶szego
tak jak naturszczyk Roncalli Jan 23 zwany Dobrym
wzi膮艂 i zwo艂a艂 (wpierw z pewno艣ci膮 po-my艣la艂)
Pacem In Terris mia艂 w sobie znaczy w duszy
ponad spory filozofii i religii bo by艂 dobry

moje czytanie dziej贸w w duchu czasu
doprowadzi艂o jak po sznurku do Polski 2023
tej ju偶 po wyborach i znaku z Wroc艂awia Jagodne
pe艂ni臋 swoj膮 misj臋 bardzo bardzo 艣wiadomie
cho膰  na marginesie mainstreamu Ko艣cio艂a.PL
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
s膮 aspekty istotowe i konstytutywne
ca艂ej rzeczywisto艣ci
cz艂owieka 艣wiata Ko艣cio艂a Boga
nios臋 realizuj臋 testamenty najwi臋ksze
  
dlaczego ja akurat tak a inni inaczej
nie wiem
trzeba prze艣ledzi膰 ich drog臋-prawd臋-偶ycie
wiem jak to by艂o u mnie
rodzinnie najpierw a potem w kulturze
przez Tomasza Manna Norwida Ingardena
przez uwolnienie spod metafizyki
po fenomenologi臋 jak i jaka jest
bo wszystko jako艣 jest rozwija si臋 staje
  
ps

kto chce mo偶e dzisiaj du偶o czyta膰 o tym
s膮 publikacje Wojty艂y 
- U podstaw odnowy Studium o realizacji Vaticanum II (W duchu soborowej odnowy Krak贸w 1972) 
i na tekstach Wojty艂y
- Odnowa Ko艣cio艂a i 艣wiata. Refleksje soborowe  (Kazania i konferencje z lat 1962-1966) 
- Karol Wojty艂a o Soborze Watyka艅skim II (publikacji naukowe artyku艂y i referaty z lat 1966-1977)

       (艣roda, 8 listopada 2023, g. 13.50)

***

wydani na 艂up

      /na koniec pseudokatolickiego PiS-KEP-ustroju/

wydali nas na 艂up Judasze Judaszom
sprzedali nasz膮 wolno艣膰 i godno艣膰
gdy 艂amano Konstytucj臋 praw rozumu
rozumu kultury cz艂owieka (sumienia)
S膮d Najwy偶szy Trybuna艂 Konstytucyjny

wydano na 艂up Mejz贸w Ka艂u偶
Suskich W贸jcik贸w Kowalskich Ziobr贸w
k艂ami膮cego bez ustanku Morawieckiego
arcybiskupa w Krakowie od zorzy
nie s膮d贸w rozumu i kultury homo sapiens

zabrak艂o Skorupk贸w Popie艂uszk贸w
Skargi Staszica Ko艂艂膮taja Tischnera
owszem Wyszy艅ski by艂 za komuny
a w stanie wojennym Wojty艂a
przed totalitarnymi ustrojami bronili

ale nie ci od siedmiu bole艣ci nie-pasterze
kt贸rzy mn膮 owcami brzydz膮 si臋 pachnie膰
wol膮 w ko艣cio艂ach muzea komunizmu
z marmur贸w i z艂ota wiar膮 swego ludu
ever w pa艂acach biskupich i plebaniach

nie wiara nie rozum nie kultura
ale tak jak zawsze bo by艂o im dobrze
by kler zawsze kler znaczy艂
by艂 ponad i tego si臋 trzymajmy
nie wsp贸lnota dialog synodo-sob贸r

nie papie偶 s艂uga s艂owa w ONZ UESCO
s艂uga Logosu naszych praw i konstytucji
a biskupi i ksi臋偶a na obraz bez kompleks贸w
zwykli normalni ludzcy jak Jezus (m膮dry)
ten od rybak贸w rolnik贸w synagog i krzy偶a

       (艣roda, 8 listopada 2023, g. 8.58)

*** 

stado ba艂wochwalczych cynik贸w

        /misj臋 dosta艂em od Fides et Ratio/ 

tak widz臋 dzisiaj episkopat-KEP-polski
w realnej nie wydumanej Ojczy藕nie mojej
demoluj膮cej racjonalnych ludzi
w bezwiedne kreatury partyjnych wyborc贸w

przez 8 lat czeka艂em
偶e odezw膮 si臋 do nas jak ludzie
jak homo sapiens wykszta艂cone
do takich samych jak oni si贸str/braci

ale sk膮d偶e milczeli listu nie napisali
aby pseudokatolicki PiS-ustr贸j szala艂
jak huragan po偶eraj膮cy kultur臋
wszystko co sta艂o im na drodze
  
m膮dro艣膰 trzeba potwierdzi膰 czynem
trzeba u偶y膰 dono艣nego g艂osu nieraz
bicz ze sznurk贸w sple艣膰 i go u偶y膰
nie robi膰 z Jezusa niedorajdy
  
Wojty艂a w ONZ m贸wi艂 do ludzko艣ci
o prawach cz艂owieka kt贸re s膮 sumieniem
najwznio艣lejszym od 1948 po wojnie
a ci teraz purpuraci polscy milcz膮

ba dzisiaj szczytuj膮 z prezydentem
kt贸ry g艂osi swoj膮-ich anty-matematyk臋
kto艣 nazwa艂 p艂askostopiem m贸zgowym
偶adne s艂owo nie jest zbyt mocne

ja nazywam ich wi臋c stadem anty-owiec
nieuk贸w wolitywnych lub jakich艣
albo zwyk艂ych oszust贸w hipokryt贸w
ja ich tak nazywam jako katecheta

ja czytelnik encyklik spo艂ecznych JPII
kt贸re otwiera艂y oczy prostowa艂y kr臋gos艂up
dawa艂y poj臋ciowe panowanie nad rzeczywisto艣ci膮
tak膮 jaka by艂 i jest po PRL-u w Polsce

stali si臋 dla mnie po艣miewiskiem
oddali autorytet za funty k艂ak贸w
Redemptor hominis Veritati Splendor
Centesimus annus Fides et ratio im nieznane

jeszcze chc膮 pod ich parasolem (milczeniem)
neopoga艅stwo wprowadzili (np. miesi臋cznic)
bezrozumie pob艂ogos艂awili w piss-partii

misj臋 dosta艂em od Fides et Ratio
w obronie rozumu i kultury wyst臋puj臋
non abbiate paura Polki i Polacy
widzieli艣my wielki znak z nieba w Jagodnem

       (wtorek, 7 listopada 2023, g. 17.24)
  
***  

poziom ekstremalny
  
tak dane jest mi prze偶ywa膰
i poznawa膰 dialogiem w kulturze
poznawa膰 i prze偶ywa膰
sprawy nasze

wnuk J贸zio chce wsch贸d S艂o艅ca zobaczy膰
samodzielnie wstaje ubiera si臋  obserwuje

to staje si臋 exemplum dla mnie
w korespondencji filozoficznej
z doktorem Kasztelowiczem
o metafizyce i jej implikacjach

J贸zio ma艂y i stary J贸zef podobnie
daj膮 si臋 wyprowadza膰 z domu 艣wiat艂em
pi臋knem kt贸re na ka偶dego czeka
w domach rodzinach ogrodach i 艣wiecie
nie po to jest by pod korcem si臋 kry膰

ten i 贸w po studiach metafizycznych
mo偶e kierowa膰 si臋 inn膮 motywacj膮
dociekaniem nieustannym tajemnicy bytu

„od pytania o istnienie oraz skupieniem swych analiz przede wszystkim na akcie istnienia i powodowanych przeze艅 skutkach, aby stawali si臋 przyjaci贸艂mi rzeczywisto艣ci, kt贸ra tym, 偶e jest i czym jest, staje si臋 pi臋knem metafizyki, szcz臋艣ciem intelektu, biernym oczyszczeniem go i sytuowaniem nas w艣r贸d realnych byt贸w, a g艂贸wnie w艣r贸d os贸b, dzi臋ki wierno艣ci istnieniu, z kt贸rym kontaktuj膮 nas relacje istnieniowe, oparte na realno艣ci, prawdzie i dobru jako przejawach istnienia bytu” (prof. Gogacz)

poziom ekstremalny spraw naszych
widz臋 w przepychankach politycznych
po wielkim wydarzeniu wybor贸w 2023
zw艂aszcza mobilizacji frekwencyjnej
z cudownymi obrazkami z Jagodna
i p艂acz膮cej przewodnicz膮cej komisji na Woli

bo je艣li B贸g si臋 nam w tym nie objawi艂
to nie objawi艂 r贸wnie偶 na Placu Zwyci臋stwa
2 czerwca 1979 a ja tam by艂em i widzia艂em

dzisiaj mog艂em napisa膰 do Prezydenta Dudy
偶e uczestniczy w gwa艂cie zbiorowym
na rozumie i kulturze homo sapiens
w ca艂ej ludzkiej kulturze od pocz膮tku
wstyd dawno przyni贸s艂 UJ (wydzia艂 Prawa)
i brnie jak 艣lepy przewodnik kulawych

papie偶u Franciszku i do ciebie pisz臋
dzi臋kuj膮c za ucz艂owieczenia pr贸by
tego co odziedziczyli艣my jako religi臋
matematyk臋 zbawienia tobie dedykuj臋

    (wtorek, 7 listopada 2023, g. 15.08)

***

motywowany do i przez misj臋

       /recuperare il senso globale e trascendentale dell'esistenza/

czym jest misja (偶yciowa)
dla mnie to czytanie sensu w czasie
danym nam podmiotom 艣wiadomo艣ci

zadanie brzmi mniej adekwatnie
wi膮偶e si臋 z prac膮 i zobowi膮zaniem
wobec jakich艣 ustalonych regu艂

bywa膰 i praca misj膮 mo偶e
jak膮艣 szczeg贸lnie wa偶n膮
z wi臋ksza ni偶 zwyk艂a odpowiedzialno艣膰

misja jednak o kt贸rej chc臋 pisa膰
jest czym艣 para normalnym nie prac膮
wi臋cej ni偶 zwyk艂膮 normalno艣ci膮

rzadko tak odwa偶nie sam o sobie pisz臋
ba a nawet do wa偶nego pos艂a wys艂a艂em
艣wiadectwo Wroc艂awa Jagodnego dla mnie

czym jest jak si臋 okaza艂o czym nie jest
nie jest s艂uchaniem kogo艣 bezgranicznie
nie jest podleg艂o艣ci膮 jakim艣 instytucjom

jest powo艂aniem do czytania znak贸w
wolno艣ci bycia my艣lenia czucia Logosu
wolno艣ci膮 prze偶ywania losu w sensie

czytanie sensu okaza艂o si臋 misj膮
adekwatno艣膰 prze偶y膰 ka偶dej chwili
w granicach praw rozumu w kulturze

zawsze chyba jest co艣 w nas ludziach
z jako tako rozwini臋t膮 艣wiadomo艣ci
nie paralizowanej l臋kiem i biologi膮

nie ma sensu w matematyce
w biologii fizyce materii
jest tylko w 艣wiecie my艣l膮cych os贸b

sens si臋 czyta i prze偶ywa sob膮
wobec innych trzeba uzasadnia膰
co zawsze wymaga znajomo艣ci kultury

inni te偶 pr贸buj膮 i opowiadaj膮 po swojemu
jest jakby jaka艣 艣rednia 艣wiatowa
ka偶dej epoce dana wypracowana my艣l膮

zna膰 g艂贸wne 艣cie偶ki my艣li cz艂owieka
znaczy ludzko艣ci na naszym g艂obie
jest bezwarunkowo potrzebn膮 konieczno艣ci膮

asymptot膮 nazw臋 matematycznie
od czapy s膮 t艂umaczenia w psychiatryku
ale kto ustanawia standardy nie wiadomo

sens m贸j znam rozumiem t艂umacz臋
zrozumia艂膮 weryfikowaln膮 opowie艣ci膮
w granicach zawsze wsp贸艂si贸str i wsp贸艂braci

to nie znaczy 偶e mus偶膮 podziela膰 
ale w granicach musi si臋 mie艣ci膰
tego co jest horyzontem naszych 偶y膰

urodzi艂em si臋 w i przeciwko komunizmowi
z podbudow膮 teoretyczn膮 marksizmu
w polskiej katolickiej rodzinie (tradycji)

z tym wrogiem da艂em sobie rad臋
z pomoc膮 literatury i filozofii
poszed艂em dalej wy偶ej w 偶ycie

dalej wy偶ej na ile czasy pozwoli艂y
wyb贸r Polaka Papie偶em
i wyjazd do Taize centrum swiata m艂odych

tych kt贸rzy szukaj膮 wi臋cej ni偶 konsumpcja
uniwersalne pokoleniami prze偶ywane
do艣wiadczalno osobowa egzystencja

czas daje ramy realizacji sens贸w
m贸j czas dobrze b臋dzie podr臋cznikom znany
koniec komunizmu wybuch wolno艣ci w 艣wiecie

polski katolicyzm nie jest p臋pkiem Kosmosu
w co polscy katolicy nie mog膮 uwierzy膰
jest czym艣 wa偶nym tutaj ale do odczytywania

do czytania ze zrozumieniem s膮 teksty kultury
kszta艂tuj膮 bardziej ni偶 matczyno-ojcowskie s艂owa
a kto ich nie rozumie staje si臋 abnegatem

nie ma jednej interpretacji ich i wszystkiego
ale s膮 interpretacje dominuj膮ce
uk艂adaj膮ce si臋 w ci膮gi po same pocz膮tki

no bo nikt przecie偶 nie wzi膮艂 si臋 z niczego
nie jest samotn膮 wysp膮 (izolacjonizmu)
ani 偶yje tylko sobie w sobeie dla siebie jedynie

musz臋 musisz odnale藕膰 wsp贸lnot臋 i z ni膮 dialog
to w艂a艣nie dzieje si臋 i kultur臋 stanowi w istocie
ca艂okszta艂t tego co s艂u偶y i rozwija ciebie i innych

chcia艂em opowiedzie膰 i wyt艂umaczy膰 si臋 z sensu
tego kt贸ry spotka艂em drog膮-prawd膮-偶yciem
o czym tak偶e pisa艂 mi dr Kasztelowicz w necie

czytam o tym u Terlikowskiego i papie偶a F1
o podrygach nowszego uj臋cia w teologii
bez inkulturacji ewangelizacji nie ma ani mo偶e

w Polsce po wyborach pa藕dziernikowych zn贸w
zn贸w zajdzie wielka zmiana na scenie 偶ycia.pl
czego ducha zobaczy艂em we Wroc艂awiu Jagodne

kto艣 co艣 jak za r臋k臋 mnie prowadzi艂
przez dzieci艅stwo trudnego katolicyzmu
wcale nie radosnej wolno艣ci bo w grzechu

 kto艣 co艣 jak za r臋k臋 mnie prowadzi
przez ATK Taize Solidarno艣膰 i daj膮c Norwida
pozwali艂o odkry膰 Konstytucji korzenie rodzinne

to dzi臋ki tej drodze skonkretyzowanej we mnie
potwierdzanej wyborami czynami i my艣leniem
mog臋 zrozumie膰 znak Wroc艂awia Jagodne

i papie偶a mog臋 rozumie膰 w synodzie i adhortacji
o potrzebie teologii otwartej na dialog i zmian臋
co powinno nast膮pi膰 dawno po Soborze WII

gdzie Krym Annopol Rzym a jednak
mo偶na ducha odczytywa膰 podobnie
postaw膮 mi艂o艣ci intelektualnej ju偶 od JPII

a nawet wcze艣niej bo od Erazma z Rotterdamu
i b艂ogos艂awionego ksi臋dza Rosmini Serbati
ta postawa musi si臋 bardziej upublicznia膰

ja mia艂em dane nie tylko tak my艣le膰 czu膰 偶y膰
ale odczyta艂em misj臋 by to (o)g艂osi膰
jak papie偶 swoimi adhortacjami i motu proprio

„aby promowa膰 teologi臋 w przysz艂o艣ci, nie mo偶na ogranicza膰 si臋 do ponownego proponowania abstrakcyjnych formu艂 i schemat贸w z przesz艂o艣ci. Wezwana do proroczej interpretacji tera藕niejszo艣ci i dostrzegania nowych dr贸g na przysz艂o艣膰, w 艣wietle Objawienia, teologia b臋dzie musia艂a stawi膰 czo艂a g艂臋bokim przemianom kulturowym, maj膮c 艣wiadomo艣膰, 偶e: to, czego do艣wiadczamy, to nie tylko czas zmian, ale a偶 zmiana ery” (Jorge Mario Bergoglio)

      (poniedzia艂ek, 6 listopada 2023, g. 15.16)

***

艣wi臋towanie zwyci臋stwa ducha

        /traktat moralny-wyborczy-poetycki/

kto ciebie widzia艂 w ow膮 noc
pami臋tny dniu i roku wyborczy
ten przymierza do wszystkiego co zna
z wcze艣niejszych prze偶y膰
mo偶e i z faktami w dziejach

ja tak膮 miar臋 mam-mia艂em
takim okiem sercem patrzy艂em
dzi臋ki relacjom na 偶ywo dziennikarzy

ten zapis robi臋 po latach tamtego
3 Maja 1981 w gminie Strach贸wka
prze偶ycia i my艣li z godz 4 rano
sprzed figury MBA 
kt贸ra sprowadzona w 1910 roku
wciela艂a idea艂y poprzednich pokole艅

dop贸ki nie zaczynam pisa膰
widz臋 jakby mniej i mniej rozumiem
cho膰 widz臋 prze偶ywam przecie偶 podmiotem
bo cz艂owiek nie jest tylko chwil膮 bie偶膮c膮

pami臋膰 i to偶samo艣膰 wskazywa艂 papie偶 Wojty艂a
maj膮c w艂asn膮 konkretn膮 drog臋 偶ycia w PRL
i wcze艣niej dzieci艅stwo w II RP
a histori膮 rodzinn膮 si臋gaj膮c du偶o g艂臋biej

tak to jest z nami w gatunku homo sapiens
偶e nie tylko tu teraz hic et nunc znane w 艂acinie
kt贸re Mi艂osz w poemat rozwin膮艂

o zwyci臋stwie ducha chc臋 艣wiadczy膰
skoro moje oczy widzia艂y 
w wiadomo艣ci o wyborze Wojty艂y
p贸藕niej po jego s艂owach 2 czerwca 1979
na Placu Zwyci臋stwa w Warszawie

co zapisa艂em na 艣wiadectwo wieczne
nad ranem 3 Maja 1981
przed wyruszeniem do Strach贸wki
偶eby Solidarno艣膰 NSZZ RI zak艂ada膰

Polsko Polsko 贸w tekst si臋 zaczyna
i daje przepis wz贸r na wykrycie ducha
po czynach go mo偶na od-pozna膰
os贸b rodzin narodu mojego naszych

to samo zobaczy艂em we Wroc艂awiu
godzina nawet podobna by艂a
Wroc艂aw Jagodne na zawsze pozostanie
inni nazw膮 tylko symbolem symboli
kto chce mo偶e sprawdzi膰 w archiwum TVN24

       (niedziela, 5 listopada 2023, g. 18.46)

***

czasoprzestrze艅 sensu (B)

       /papie偶 r贸wnolegle pisze o teologii/

tyle偶 co czasoprzestrze艅 prawdy
dobra i pi臋kna analogicznie

nie mo偶na spotka膰 ani istnie膰 poza
poza czasoprzestrzennym bytowaniem
bytowaniem osobowym oczywi艣cie
nieosobowe nie poznaj膮 ani opisuj膮

na co to mi przysz艂o na koniec
do偶ywa膰 w 艣wiecie kt贸rego nikt nie chce
z nikim pogada膰 si臋 o nim nie da
tylko cz艂owiek mo偶e
kt贸ry 艣wiadomo艣膰 rozwin膮艂
po horyzont samo艣wiadomo艣ci
w Himalajach Ducha swego czasu
jak ja bardziej darem nie zas艂ug膮
w Annopolu w gminie Strach贸wka

kiedy艣 ca艂kowa艂em marzenia
po wszystkich wspomnieniach
dzisiaj pisz臋 o matematyce zbawienia

droga-prawda-偶ycie
siatka kartograficzna sensu
i 艣wi臋tej tr贸jcy metafizycznej
dobra-prawdy-pi臋kna
wskazana przez Jezusa z Nazaretu
rozwijana przez wieki przez my艣licieli
tako偶 nauk 艣cis艂ych filozofii i sztuki
np Rohr z jego The Universal Christ
co z ca艂ego serca wszystkim polecam
poczynaj膮c od dzieci i wnuk贸w

      (niedziela, 5 listopada 2023, g. 14.17)

***

matematyka zbawienia (A)

mo偶e lepiej
mo偶e jeszcze bardziej
matematyka zbawienna
czyli istota najwi臋kszych przekszta艂ce艅

co艣 z czego艣 si臋 staje od pocz膮tku
uk艂ad r贸wna艅 i wzor贸w si臋 komplikuje
staje coraz bardziej z艂o偶ony
po prostu si臋 staj膮c

czy jest jedna rzeczywisto艣膰
czy tylko tak膮 nasza by膰 mo偶e
jedn膮 nasz膮 cz艂owieka na ziemi
bo tak w og贸le to sk膮d mam wiedzie膰

jedna czy wiele i r贸偶ne
potrzebuj膮 przekszta艂ce艅 tak w og贸le
by艣my mogli pozna膰 i co艣 o nich m贸wi膰
co艣 z czego艣 gdy si臋 staje by nam istnie膰

       (czwartek, 2 listopada 2023, g. 10.18)

***

czasoprzestrzennie i poza

       /gdy sposoby istnienia s膮 r贸偶ne/

wszystko co materialne
ma swoj膮 czasoprzestrze艅
tkwi w niej
lub jest przez ni膮 i w niej opisane

Hawking napisa艂 kr贸tk膮 histori臋 czasu
co zawiera si臋 mi臋dzy pocz膮tkiem a dzisiaj

jak to si臋 sta艂o i dzieje r贸wnie偶 za dni naszych
偶e nie wszystko co istnieje jest materialne
takiego wzoru przekszta艂ce艅 nie ma
kto wie mo偶e nie ma jeszcze

jednak to r贸偶ne formy istnienia
tego co materialne i co jest inne (ca艂kiem)
my艣l 艣wiadomo艣膰 s膮 exemplum tych drugich

pi臋kno dobro prawda s膮 w 艣wiecie warto艣ci
ale czym i jak s膮 w czasoprzestrzeni
bez 艣wiadomo艣ci naszej by ich nie by艂o
wi臋c nasza 艣wiadomo艣膰 jest a偶 tyle warta
oto jest pytanie dla wszystkich Hamlet贸w
ale nie ma (na) dzisiaj ju偶 Shakespear贸w

wi臋c kiedy i jak
ten inny spos贸b istnienia z艂膮czy艂 si臋 z materi膮
inny wymiar tej samej czasoprzestrzeni
czy ca艂kiem inna rzeczywisto艣膰

czy intelektualne i duchowe to to samo
mo偶e wielu wyda膰 si臋 pytaniem naiwnym
bo jak to definiowa膰 by odr贸偶ni膰
ale jeszcze do tego to co materialne
偶e intelektualne jest tylko funkcj膮 czego艣

no dobrze a duchowe jest funkcj膮 czego innego
czy nie brakuje tu czego艣 w adekwatnym poznaniu
czy na pewno ju偶 poznali艣my to co materialne
czy materia nie rozp艂ynie si臋 w uk艂ad r贸wna艅
trzeba to przyzna膰 i spokornie膰 przed duchem 
czemu uk艂ad r贸wna艅 nie mo偶e by膰 Logosem

       (Wszystkich 艢wi臋tych 2023, 1 Listopada, g. 17.39)

***

unie艣膰 a偶 po zachwyt (eksperymentalnie)

       /gdy kultura z natur膮 trwaj膮 w u艣cisku/

pustka annopolska mn膮 偶yje jeszcze
no i stu dwustuletni膮 histori膮
w naturze i kulturze odwiecznie
jest co艣 bo sta艂o si臋 zaistnia艂o

偶ona w szpitalu
dzieci i wnuki u siebie
za oknem d臋by lipy psy koty
we mnie to do czego doszed艂em 偶yj膮c

czy tylko prosta rejestracja 
fakt贸w i okoliczno艣ci zw kontekstem
czy wystrzeli wytry艣nie zachwycenie
kt贸re biologi臋 przemienia w anielsko艣膰
co i jak si臋 zjawi i jak to uchwyc臋

w艂a艣ciwie zastygn臋 w czekaniu
po kaw liczbie fili偶anek ilu艣
po smakowaniu w艂asnor臋cznych n贸偶ek
i nakarmieniu zwierz膮t
a mo偶e w tym wszystkim si臋 stanie to
co kognitywistyk膮 psychologi膮 i wi臋cej

odszed艂em od sto艂u i pisania
psom kotom smako艂yki zanios艂em
us艂yszawszy przy okazji miauczenie
zapach w 艂azience zmieni艂em
piec na grzanie w kot艂owni ustawi艂em
r臋ce 艣rodkiem kosmetycznym zmy艂em

ze sto艂u zdj膮艂em z 10 farmaceutyk贸w
zaspokoi艂em 偶ar艂oczn膮 biochemi臋
w niebo za okno popatrzy艂em 艂adne
chyba wszystkie zmys艂y zaspokoi艂em

czekam nadal
nie zapomnialem o g艂贸wnej czynno艣ci
bytowo egzystencjaln膮 mo偶e kto艣 nazwie

***
psy wyci膮gn臋艂y mnie na spacer do lasu
wnukowie w lesie mnie z psami odnale藕li
z nimi si臋 pobawili艣my w starym Ogrodzie
stary dom w z艂ocie jesiennym portretowali艣my
z psem 艁yskiem posiedzieli艣my na werandzie
i to liczba mnoga okaza艂a si臋 czekanym zachwytem
a Anghor Wat na monitorze mi si臋 otworzy艂o
gdzie kultura z natur膮 偶yj膮 w u艣cisku
gdy chcia艂em to pisanie zako艅czy膰 na dzisiaj
偶e te偶 cz艂owiek osoba jest bytem (samo)艣wiadomym
we wszystkich czasoprzestrzennych s艂abo艣ciach

    (Wszystkich 艢wi臋tych 2023, 1 Listopada, g. 15.25)

***

laboratoria to偶samo艣ci

       /inne imi臋 objawienia sensu (Logosu)/

przywi膮zuj臋 do tego du偶膮 wag臋
mam znalaz艂em swoje
kt贸re dominuje zw艂aszcza teraz
gdy najbardziej u艣wiadomione

my艣l臋 tak偶e o innych
by 偶adnej przykro艣ci nie robi膰
by jak najbardziej uniwersalnie
szuka膰 tych偶e laboratori贸w

ka偶da ka偶dy kto do niej dochodzi
ma swoj膮 w艂asn膮 drog臋-prawd臋-偶ycie
kt贸re tak lub inaczej owocuj膮
samo艣wiadomo艣ci膮 to偶samo艣ci

wielu si臋 nara偶am podnosz膮c ten temat
kt贸rzy s膮 skrajnymi lub nie praktykami
z艂o艣ci ich samo marnowanie czasu na to
zamiast zaj膮膰 si臋 czym艣 codziennym

moje laboratorium rozpozna艂em
jako dom rodzina w 艂a艅cuchu pokole艅
rozga艂臋ziaj膮cych si臋 na r贸zne linie
matczyno ojcowsko babcino dziadkowe i pra

a przez ten ca艂y czas rodzinno-ojczy藕niany
kultura si臋 dzia艂a w 艣wiecie i jest poznawana
jest z czego wybiera膰 i nad czym pracowa膰
w pocie swego czo艂a za Wieszczem Norwidem

rozumie膰 siebie
nie tylko genetycznie-kulturowo-p艂ciowo
rozumie膰 najg艂臋bsze aspiracje ja-podmiotu
cielesno-duchowo-intelektualnego bytu

z ca艂膮 wra偶liwo艣ci膮 na zastrze偶enia
wierz膮膰 偶e ludzie m膮drzejsi ulepsz膮
na to偶samo艣ci buduj臋 wychowanie i o艣wiat臋
zaczynaj膮c od pieluch i dalszego abc
  
ka偶da ka偶dy mo偶e da膰 swoje rozumienie
i na w艂asnym przyk艂adzie opowiedzie膰
powstanie jakby mapa drogowa w temacie
i chyba z pewno艣ci膮 znajdziemy konsensus

szukaj膮c budowania na to偶samo艣ci (w kulturze)
wszystko mo偶e sta膰 si臋 i staje kontemplacj膮
wsp贸艂istnieniem wsp贸艂艣wi膮tyni膮 wsp贸艂prawd膮
nic w tej perspektywie nie mo偶e da膰 wi臋cej

        (poniedzia艂ek, 30 pa藕dziernika 2023, g. 10.17)

***

gra o ca艂a pul臋

mam 70 lat (jeszcze)
nie mam ju偶 plan贸w 偶yciowych
ale gram o ca艂膮 pul臋 sensu
po co si臋 jeszcze rozdrabnia膰

co mi tam chwile zadowolenia
oczywi艣cie gdy s膮 nie przep臋dz臋
ani remonty zakupy inwestycje
ani spa i inne atrakcje turystyczne

by膰 gotowym na 艣mier膰 mnie rajcuje
oczywi艣cie duchowo-intelektualnie
wraz z Norwidem i Heideggerem np.
i wszystkimi kt贸rzy my艣l膮 podobnie

c贸偶 pocz膮膰 by艂o sobie 偶ycie
wype艂ni艂o si臋 dokona艂o na szcz臋艣cie
Bogu niech b臋d膮 dzi臋ki z rado艣ci膮
tak膮 i Staff 艣piewa艂 pie艣艅 wieczorn膮

     (niedziela, 29 pa藕dziernika 2023, g. 18.51)

***

doznanie z poznaniem

       /Norwid Heidegger kultura rozumno艣膰.../

nie rozdzielajmy
co zawsze jest z艂膮czone
i tak i to co by膰 musi
niech b臋dzie i pozostanie na zawsze

doznanie po ludzku jest pierwsze
tak funkcjonuje organizm (偶ycie)
ale jest r贸wnocze艣nie poznaniem
molekularno biologicznym w istocie

"艢miertelni mieszkaj膮, o ile pos艂uszni s膮 w艂asnej istocie — temu mianowicie, 偶e mog膮 podo艂a膰 艣mierci jako 艣mierci — i umieraj膮 dobr膮 艣mierci膮. Nie oznacza to w 偶adnym wypadku, 偶e 艢miertelni maj膮 postawi膰 sobie za cel 艣mier膰 jako pust膮 nico艣膰; nie chodzi tu te偶 o to, by wygl膮daj膮c 艣lepo nieuchronnego ko艅ca uczynili mrocznym samo zamieszkiwanie. Zamieszkiwanie jako czworakie zachowywanie czworok膮ta dokonuje si臋 w艂a艣nie w ratowaniu Ziemi, w zgodzie na Niebo, w oczekiwaniu Istot Boskich, w pos艂usze艅stwie istocie 艢miertelnych" /Heidegger/

doznanie z poznaniem rozkminiajmy
duchowo-cielesno-intelektualn膮 istot膮
tak jak do艣wiadczamy 偶ycia w kulturze
je艣li zdrowi jeste艣my ze 艣wiadomo艣ci膮

czego co doznajemy na co dzie艅 i od 艣wi臋ta
rodzeni w kulturze i cywilizacji jakiej艣
od naszej czasoprzestrzeni zale偶y
i wyposa偶enia zdolno艣ci w艂asnej pracy

wielu rzeczy nie znamy zanim spr贸bujemy
o wielu wiemy od wychowawc贸w i z podr臋cznik贸w
rozwijamy si臋 wraz z nimi we wszech艣wiatach
nie wszystko nagle zastyga w bezruchu

wierzymy we wszystko co JEST cho膰 ale…
… nie bezpo艣rednio w zasi臋gu naszych zmys艂贸w 
kt贸rymi doznajemy poznajemy weryfikuj膮c
rozumem si臋gamy ciut i wiele dalej

matematyka te偶 si臋 nie ogranicza widzialnym
byle co艣 by艂o i da si臋 udowodni膰
to znajd膮 ka偶d膮 tego wersje przekszta艂caj膮c
dowodz膮c czasem wieloma wiekami

Norwid dowodzi艂 偶ycia i 艣mierci matematyk膮
„… 艣mier膰 tyka os贸b, nie sytuacyj.
A jednak ona, gdziekolwiek dotkn臋艂a,
T艂o, nie istot臋, co na tle, rozdar艂szy.
Pr贸cz chwili, w kt贸rej wzi臋艂a, nic nie wzi臋艂a;
Cz艂ek od niej starszy!”/Norwid/

        (niedziela, 29 pa藕dziernika 2023, g. 12.17)

*** 

kochane dzieci        

              /odwieczne stany i pie艣ni/ 

przynosicie nam w darze sw贸j 艣wiat
ten w kt贸rym sami kiedy艣 byli艣my
my rodzice dziadkowie babcie i pra
jeste艣my szcz臋艣liwi z wami razy dwa

wystarczy sobie popatrze膰 na nas
z jakiej艣 wysoko艣ci perspektyw 偶ycia
ma艂e i du偶e m艂ode i starsze lub stare
z wszystkim wypisanym na twarzach

czytamy siebie obejmuj膮c
to samo 呕ycie w istocie
na r贸偶nych poziomach rozwoju
w ca艂o艣ci jedno艣ci przeznacze艅

geny nas spajaj膮 i kultura
kultur臋 czyta si臋 w pocie swego czo艂a
pr贸buj膮c rozumie膰 siebie i innych
tak zwanego drugiego cz艂owieka

odm艂adzacie rozumienie wszystkiego
偶ycia w og贸le i przede wszystkim
przywracaj膮c nam starszym z dzieci艅stwa
anio艂贸w obraz podobie艅stwo nie same poj臋cie

anio艂owie przynosz膮 co艣 wi臋cej
nie tylko sam膮 m艂odo艣膰 艣wie偶o艣膰 dzieci艅stwa
s膮 jakby 艂膮cznikami z wy偶szymi stanami bycia
w pie艣ni ludowej tylko B贸g sam je zna 

     (sobota, 28 pa藕dziernika 2023, g. 15.38)

***

edukacja (na) to偶samo艣ci

      /Bauen, Wohnen, Denken/

to jest i powinno by膰 celem
wszystkiego na tej edukacji szuka膰
budowa膰 my艣le膰 mieszka膰
jak powiedzia艂by Heidegger

dlaczego jest przed tym op贸r
taki silny i bezwzgl臋dny op贸r
o to jest pytanie Hamlecie
ale niech odt膮d stanie si臋 drugie

gdy uczy kto nie zna sam siebie
ignotum per ignotum tworzy
艣wiat iluzji para-intelektualnych
nie drogi-prawdy-偶ycia w Logosie

to偶samo艣膰 indywidualno-rodzinna
to偶samo艣膰 kulturowa os贸b i ojczyzn
we wsp贸lnocie lud贸w i narod贸w
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

      (pi膮tek, 27 pa藕dziernika 2023, g. 12.23)

***

musz臋 o to偶samo艣ci

nowy dzie艅
podobny do poprzednich
stary temat mi daje do pracy

w notatkach zawiesi艂 si臋 dawno
mocy 偶ycia zabrak艂o by pisa膰
by mierzy膰 si臋 ze starym wyzwaniem
  
skoro ci膮gle 偶yj臋
i mam si艂臋 偶eby stuka膰 w klawiatur臋
t臋 biologiczn膮 i inn膮

musz臋
bo nic wi臋kszego dzisiaj nie mam
wi臋kszej perspektywy rozumienia osoby

to kim jestem ja cz艂owiek-osoba
bo sta艂em si臋 drog膮-prawd膮-偶yciem
poznaje si臋 najbardziej w to偶samo艣ci

w to偶samo艣ci i to偶samo艣ci膮
nabywanej rozwijanej u艣wiadamianej
z i we wszystkim co mnie-ja stanowi

podmiot prze偶y膰 艣wiadomych
podmiot poznania rozumienia czucia
jak si臋 wszystko we mnie dla mnie dzieje

melan偶 gen贸w nie wszystko wyja艣ni
jest kultura i cywilizacji cia艂o-materia
na ile znam zg艂臋biam korzystam i w og贸le

w rodzinie doszed艂em wstecz lat 200
w Strach贸wce Norwidach Sobieskich 300
Ko艣ci贸艂 Jezusa ma ich ponad 2 tysi膮ce
  
wiem ju偶 jak oni si臋 dziali
w wa偶nych dla mnie obszarach aspektach
wi臋c co na mnie dzia艂a i oddzia艂ywa艂o stale
  
kto chce pozna膰 siebie miejsce i kraj pochodzenia
powinien tam zajrze膰 zawsze zaproszony
mnie te偶 inaczej zna膰 si臋 nikomu nie uda

tak rozmawiam (chc臋) z 偶on膮 dzie膰mi wnukami
z wszystkimi kt贸rych mo偶e to zainteresowa膰
je艣li kiedy艣 zachc膮 w og贸le to przeczyta膰 amen

        (艣roda, 25 pa藕dziernika 2023, g. 11.04)

***

my艣l porywaj膮ca

my艣l jeszcze mnie tylko 
porywa
偶yciodajnie
z kim艣 rozmawiam prawie dzie艅 w dzie艅
bo w nocy coraz rzadziej
sny sta艂y si臋 przeci臋tne lub g艂upie

my艣l przekracza granice
mi臋dzy os艂upieniem a o偶ywieniem
i je艣li przyjdzie otwiera objawia syci
ci膮g艂o艣ci膮 w jedno艣ci
drogi-prawdy-偶ycia J贸zefa K
rzeczywisto艣膰 staje si臋 (z)animowana
nie m贸wcie 偶e to tylko materia nieo偶ywiona

pies za oknem szczeka
li艣cie lec膮 z drzew
d膮b ro艣nie jak r贸s艂

my艣l jest szat膮 czucia istnienia
tego co sensem Logosem i tym czym艣
o czym stary Mi艂osz pisa艂 TO
o czym Madej m贸wi pisze po swojemu
co dane jest i mnie
a stary papie偶 Wojty艂a powiedzia艂 profesorom
i 偶yciowej swojej przyjaci贸艂ce w艣r贸d nich
偶e s膮 aspektami istotowymi i konstytutywnymi

jest TO
sens Logos itd.
w pi臋knie prawdzie dobru ubrany
w zwyczajnym 偶yciu domu Annopolu te偶

       (poniedzia艂ek, 23 pa藕dziernika 2023, g. 10.51)

***

偶ycie w nas

       /mi艂o艣ci膮 intelektualn膮 niekt贸rzy poznaj膮/nazywaj膮/

osobi艣cie do艣wiadczam we mnie
analogicznie s膮dz臋 jest dla w i u innych

偶yj臋 i mam tego 艣wiadomo艣膰
poznaj臋 w sobie po sobie i w og贸le
dzi臋ki nauce kulturze psychologii
tego co zw膮 艣wiatem wewn臋trznym i zewn臋trznym

nie chodzi mi o to co bada biologia
ani tylko o psychologi臋
ale o to co ko艂acze we mnie
domy艣lam si臋 偶e i wszystkich innych 

to co艣
co 艂apiemy nie tylko zmys艂ami
ale ca艂ym sob膮 z podmiotem osoby
w strumieniu prze偶y膰 u艣wiadamianych

co艣 co anga偶uje nas tak偶e emocjami
jak w transmisjach sportowych
tacy jeste艣my w pe艂ni
nie resortowo-materialni

to co艣
na co czekam co dnia (a i w nocy)
na ten 艂ad najwy偶szy
Logos nad kt贸rego wi臋kszego nie pozna艂em

gdy przychodzi we dnie o偶ywam
gdy w nocy mam sny spokojne

o偶ywam gdy przychodzi i zapisuj臋
sam sobie niestety da膰 nie mog臋
cho膰 medytacja zawsze pomo偶e
z medytacji do niego jest bli偶ej
ale i medytacja mo偶e by膰 tylko przygotowaniem

to co przychodzi na co czekam
nie jest tym tylko co widz臋
ani tym co czytam s艂ucham
czego doznaj臋 bardziej i mniej przyjemnie
ale jest sensem tego wszystkiego
co ju偶 pozna艂em wiar膮 rozumem kultur膮
o czym daj B贸g codziennie pisz臋

to nazywam 偶yciem w nas najg艂臋bszym
najszerszym najwy偶szym najd艂u偶szym
pi臋knem dobrem i prawd膮 w istocie

my艣l臋 偶e takie 偶ycie kochamy w dzieciach
domy艣lnie takie jest ich 偶yciem wewn臋trznym
pod nasz膮 troskliw膮 opiek膮
rodzi si臋 objawia rozwija

      (sobota, 21 pa藕dziernika 2023, g. 10.21)

***

wnuki miar膮 sensu

     /filozofia Drugiego Spotkania Dramatu i Wnuk贸w/

c贸偶 mi si臋 z nimi sta膰 mo偶e
pytam filuternie
chc臋 spr贸buje opisa膰

oczywi艣cie nie o k艂opoty idzie
ni zdrowie ni inne kataklizmy
ale a偶 o sam sens wszystkiego

sens jest w naszym wszech艣wiecie
jest sens jest sens pisa艂 papie偶
w kaplicy Syksty艅skiej

o serns nie trzeba pyta膰 zakochanych
gdy id膮 do o艂tarza i gdy rodz膮 dzieci
z kt贸rych p贸藕niej rodz膮 si臋 nasze wnuki

z nimi nie ko艅czy si臋 rozmowa
dialog w kulturze os贸b (i Ducha)
o sensie mi艂o艣ci istnieniu i cz艂owieku

       (pi膮tek, 20 pa藕dziernika 2023, g. 15.35)

***

to samo

        /w dzi臋kczynieniu za mi艂o艣膰 i istnienie/

te same ruchy wykonam
jeszcze dzi艣 mo偶e jutro si臋 zdarzy
i koniec

koniec drogi i prawdy i 偶ycia
w kt贸rych udzia艂 mia艂em
jak to dobrze na szcz臋艣cie

jak to dobrze 偶e by艂o co by艂o
narodziny dzieci艅stwo w tej rodzinie
szko艂y i klasy kt贸re mia艂em

potem 偶e ta 偶ona te dzieci
Solidarno艣膰 po Wojty艂y wyborze
i Rzeczpospolita Norwidowska

dzieci艅stwo 偶ona dzieci i Annopol
u艂o偶y艂y si臋 sanktuaryjnie
jeszcze par臋 s艂贸w podobnych zapisz臋

       (pi膮tek, 20 pa藕dziernika 2023, g. 10.57)

***

rozwa偶ania egzystencjalne AD 2023

       /ko艅cz臋 gdy spisz臋 wracam do siedzenia/

czym to jest
o 偶yciu (i 艣mierci) 70-latka
mog臋 tak prawie w niesko艅czono艣膰
wiadomo do czasu

rozwa偶ania egzystencjalne
nie metafizyczne
kt贸re zawarte s膮 w filozofii
egzystencjalne w moim jeszcze 偶yciu

jesienna natura wok贸艂 mnie
i prawie absolutna pustka spo艂eczna
o czym te偶 daj臋 艣wiadectwo
s膮 ju偶 tylko 偶ona dzieci wnuki

egzystencjalnie trzyma si臋 kupy
zawsze potwierdzam dzi臋kczynieniem
dobrze 偶e wykona艂o si臋 wype艂ni艂o
to co by艂o i pozostanie bo jest

drog膮-prawd膮-偶ycia konkretem jest
zaistnia艂o w kr贸lestwie istnienia
wszech艣wiat贸w wszelkich jakie s膮
tak w nich na zawsze pozostanie sob膮

z rana trudnego nape艂nia si臋 kaw膮
dop贸ki organizm biologi膮 przyjmuje
modlitw膮 mo偶e si臋 sta膰 w ka偶dej chwili
mantr膮 kt贸ra przysz艂a rodzi艂a si臋 偶yciem

w materii nie chc臋 (i mi si臋) ju偶 dzia艂a膰
nic a nic
byle jako tako dotrwa膰 do 艣mierci
mog臋 zasiedzie膰 si臋 jak w namiocie Asioki

nie chce mi si臋 ju偶 je藕dzi膰 do lekarzy
nudzi mnie  m臋czy branie lek贸w i zapominam
jasne gdy zdrowie doci艣nie to si臋 zmienia
i ch臋tnie korzystam z ich pomocy

wiem co napisa艂em ponad 40 lat temu
nie odwracasz ko艂a
co by艂o - jest dobre
co jest - jest ci臋偶kie 偶a艂ob膮

wspomnienia jak oszczepy w艂asn膮 wyrzucone d艂oni膮
jakby czas obieg艂y i wracaj膮 w ciebie
nie odwracaj si臋 ty艂em
one doko艅cz膮 - co wtedy zacz膮艂e艣

czas wtedy by艂 oko艂o wielkiego prze艂omu
wyb贸r Papie偶a Polaka Taize pierwsza mi艂o艣膰 katastrofa LOT-u
patrz臋 dzisiaj przez szyby Annopola
dziekuj膮c za to co jest bo moim naszym 偶yciem sta艂o si臋 i by艂o

wszystko co nas tutaj doprowadzi艂o i zakorzeni艂o
w wi臋kszej historii i kulturze ni偶 ka偶dy m贸g艂 wymy艣li膰
annopolskie sanktuarium i Rzeczpospolita Norwidowska
w Polsce branej t臋cz膮 zachwytu po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

gdziekolwiek bym zacz膮艂 i kt贸r臋dy by my艣l posz艂a
zawsze tutaj dojd臋 i sko艅cz臋
tylko demencja mog艂aby co艣 zmieni膰
choroby inne nie imaj膮 si臋 ducha prawdy prawdy ducha

       (czwartek, 19 pa藕dziernika 2023, g. 10.42)

***

czytanie rozumu polskiego 2023

       /przeciw autorytarnym zap臋dom PiS-KEP-ustroju/

przem贸wi艂 na wiele sposob贸w
nie tylko liczb膮 wyborczych procent贸w
w艂asnym g艂osem tak偶e
stoj膮cych w zimnych nocnych kolejkach
w Sulej贸wku Wroc艂awiu Warszawie

ostatni g艂os oddawali d艂ugo po 2 w nocy
ale nie wymi臋kli
przyja藕ni czyli bli藕ni pomoc przynosili
kocami kaw膮 herbat膮 pizz膮 ciasteczkami

duch narodu Duch Polski nie zgin膮艂
cytuj臋 wiersz Ojca z obozu z 1945
Neum眉nster ko艂o Hamburga
p贸ki my 偶yjemy 艣piewamy w hymnie

opatuleni w koce
kojarzyli mi si臋 z powsta艅cami
w obronie porz膮dku konstytucji 3 Maja
kolejnych narodowych zryw贸w

艣wiadomie ludzie wybierali
wytrwale stoj膮c nawet 6 godzin
to si臋 nie narodzi艂o z niczego
z woli politycznej jak mawia prezes

jakie s膮 czyny twoje Polsko
pyta艂em 3 Maja 1981 roku
w gor膮czce pyta艅 o dzieje i kultur臋
przed za艂o偶eniem Solidarno艣ci

nie b臋dzie mo偶na ju偶 nas zlekcewa偶y膰
przez polityk贸w jedynie s艂usznej partii
w jednym chorze z polskim ko艣cio艂em
i mediami tak zwanej kur wizji

bo jak wyjdziemy na ulice
potem przy nas oka偶e si臋 s艂aby
tak tylko duch narodu wo艂a
i zwyci臋偶a

      (poniedzia艂ek, 16 pa藕dziernika 2023, g. 18.43)

***

ksi臋ga 偶ycia jak i ksi臋ga ducha

        /TBL na tekstach kultury jest 偶ycie i pisanie/

kiedy wstaje nowy dzie艅
a ja z op贸藕nieniem z nim
nadchodzi oczekiwana chwila
otwieram ksi臋g臋 偶ycia
w Internecie

dzisiaj konkretnie chc臋 wiedzie膰
co si臋 dzieje w Leeds
gdzie wnuki s膮 w odwiedzinach
u c贸rki Heli i Connora
z mamusi膮 c贸rka drug膮 s膮

spraw tyle na 艣wiecie
u nas przedwyborcza gor膮czka
w Ukrainie wojna z Rosj膮
w Izraelu Hamas i zbrodnie
a na nich dzieje 艣wiata si臋 nie ko艅cz膮

ksi臋g膮 ducha nazywam modlitw臋
kt贸r膮 otworz臋 kiedy tylko zechc臋
艣miej膮c si臋 z nakazowych godzin
w wolno艣ci wybieram co chc臋
czynno艣膰 偶ycia i modlitw s膮 tw贸rcze
nawet gramatyka ma im s艂u偶y膰
  
kiedy wydaje si臋 偶e ko艅cz臋 pisanie
musz臋 jeszcze opublikowa膰 w necie
sprawdzam formatuj臋 czasem co艣 dopisz臋
dzisiaj uko艣nikami na koniec zdziwiony
偶e jeszcze co艣 dopisa艂y do ca艂o艣ci nowe
sk膮d艣 bierze si臋 w nas to wszystko
wiem p贸ki co 偶e drog膮-prawd膮-偶yciem

       (czwartek, 12 pa藕dziernika 2023, g. 8.42)

***

uto偶samianie si臋 i einf眉hlung

        /wnukom lec膮cym z Ryanair do Leeds/

siostr膮 jej ich bratem jestem
w czuciu i byciu jednym 
wi臋c siadam i pisz臋

wczuciem duchem i Internetem
lec臋 z wnukami samolotem
pierwszy raz w 偶yciu
do Leeds ciotki i wuja
Heli i Connora
wielkie to prze偶ycie

jak w og贸le TO mo偶liwe
pisz臋 z du偶ej litery
TO w nas i TO poza nami
w osobo-podmiotach i ca艂ej rzeczywisto艣ci
  
darem i tajemnic膮 nazwie Papie偶-Polak
powszechny w powszechnej kulturze
  
on pisz膮c o swoim powo艂aniu kap艂a艅skim
ja o wczuciu w drug膮 osob臋 c贸偶 偶e wnuka
cz艂owiek w cz艂owieka
duch z ducha i cia艂o w ciele
  
w kulturze gatunku homo sapiens
jak to w og贸le mo偶liwe
jak to si臋 sta艂o i ci膮gle si臋 dzieje 
w tobie we mnie w nas i w… Bogu a偶

fizyk膮 matematyk膮 nikt jeszcze nie zmierzy艂
w Kosmos贸w Wszech艣wiecie Bytu
ponad czasoprzestrzenie proste i zakrzywione
wi臋kszego poj臋cia i Bytu nad Boga nie znalaz艂

       (艣roda, 11 pa藕dziernika 2023, g. 13.03)

***

zwyci臋stwo przyja藕ni w DKK 艢cie偶ki

        /z odr臋cznym listem-adresem Andrzeja Madeja/

przyja藕艅 zwyci臋偶y艂a
zwyci臋偶y艂a Polska
brane t臋cz膮 zachwytu
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
po ten sam Zenit Osobowy
objawiony w Jezusie z Nazaretu
niezale偶nie od czyjej艣 pobo偶no艣ci
w Prawdzie B贸g zamieszkuje

Boga przywo艂a膰 trzeba
w kontek艣cie tego spotkania
i 偶ycia dziej贸w nim opowiadanych
bo nie przecie偶 przypadkiem
w bezkresnym Kosmosie

wi臋kszego horyzontu nie ma
co by kto nie my艣la艂
a je艣li my艣li to niech nam opowie
wys艂ucham z najwi臋ksz膮 uwag膮

zwyci臋stwo przyja藕ni zwyci臋stwem Polski
zwyci臋stwem ludzkiego 艣wiata
wszystkich homo sapiens i ONZ

Grzesiek z 艂awy licealnej
na spotkaniu przyjaci贸艂 w Micha艂owicach
zobaczy艂 ok艂adk臋 naszej produkcji zw ksi膮偶k膮
o mi艂o艣ci do Annopola Strach贸wki Polski i Ko艣cio艂a
kt贸ra jest zapisem dokumentalnym
tego o czym tytu艂 traktuje

zobaczy艂 i wzi膮艂 do r臋ki a potem do serca
i uruchomi艂 mechanizm tego 艣wiata
w kt贸rym 艣wietnie si臋 ca艂e 偶ycie obraca艂
i doprowadzi艂 do organizacji spotkania
w kt贸rym s艂owo sta艂o si臋 cia艂em

ksi臋garnia Jaros艂awa G膮ski by艂a na pocz膮tku
doprowadzi艂a do DKK 艢cie偶ek i Renaty
to wszak i m臋偶em S艂awkiem w Legionowie
艣cie偶ki i drogi (osobowe)
zaprowadzi艂y na Scen臋 po s膮siedzku
zarz膮dzan膮 MOK-iem i Sylwi膮
blisk膮 przyjazn膮 siostrzano-bratersk膮
we wsp贸lnocie przyjaci贸艂 idea艂贸w

艂awy szkolne nas zetkn臋艂y zapozna艂y
najwcze艣niej w 1960 roku w szkole nr3
gdy Legionowo nie przekracza艂o 15 tysi臋cy
p贸藕niej 艂awy i czasy m艂odo艣ci licealnej
a jeszcze potem stan wojenny
prze偶yty we wsp贸lnocie przyko艣cielnej
u patrona profesora UJ Jana Kantego (艣w)

byli艣my tam silniejsi nawet od Mszy za Ojczyzn臋
odprawianych przez m臋czennika Popie艂uszk臋
silniejsi sob膮 nie szukali艣my wyjazd贸w

przyja藕艅 przywioz艂a torty i wina
wszystkie formalno艣ci i koszty wzi臋艂a na siebie

jak Ci dzi臋kowa膰 偶e艣 nam da艂 tak wiele
dobra wsp贸lnego w Ojczy藕nie mie艣cie i 偶yciu
na ziemi zwanej Krajem nad Wis艂膮

p贸ki my 偶yjemy 偶yje nasza prawda i los
偶yje kultura kt贸ra i kt贸r膮 wsp贸艂tworzymy
kierowani idea艂ami kt贸re w nas wros艂y
艣wiadomie i nieu艣wiadomionymi jeszcze
droga-prawda-偶ycie jest absolutem jakim艣
ka偶dej i ka偶dego z nas
ponad talenty s艂abo艣ci ograniczenia i grzechy
p贸ki my 偶yjemy
偶yje razem z nami
w 艣wiadomej i nie艣wiadomej wsp贸lnocie
o ile w dialogu

     (sobota, 7 pa藕dziernika 2023, g. 14.37)

***
  
refleksje i stan po

w nocy sen nieprzyjemny dopad艂
偶e nawali艂em oszuka艂em wczoraj
偶e produkt ksi膮偶k膮 nazwany z艂y
amatorszczyzn膮 z b艂臋dami
i wnerwiaj膮cy ze mnie nauczyciel katecheta
kt贸ry irytowa艂 si臋 uczniami z ADHD
albo innymi wbrew wysi艂kom 偶ony dyrektorki
stan mnie kompromituj膮cy

ale dzie艅 si臋 nie pyta mnie o zdanie i jest
i drzewa szumi膮 za otwartym oknem jesieni膮
aby mi towarzyszy膰 w leniwym trwaniu
w tym samy domu od lat ponad stu
i nagle telefon video si臋 zdarzy艂 od wnuk贸w
i obmy艂 mnie w czysto艣ci 膰wicze艅 z istnienia
tlenem samym naoddycha艂o si臋 z nami 偶ycie
samo 偶ycie prawda supra egzystencjalna

wnuki wyj臋te s膮 z zanieczyszcze艅 艣wiata
z naszych doros艂ych zmaga艅 i pora偶ek
zdrowia-ekonomii-polityki religii i z艂o艣ci
s膮 czystym istnieniem w istocie pocz膮tku
nie stargam ci臋 ja nie ja uwydatni臋
tak 艣piewa艂 Norwid w Chopina fortepianie
pie艣艅 odwieczn膮 (jak Kar艂owicz) 
o tym co najistotniejsze dla cz艂owieka 偶ywego
sens Logos mi艂o艣膰 te偶 w nas s膮 objawione

   (sobota to DKK 艢cie偶ki w Legionowie, 7.10.2023, g. 10.20)

***

ten dzie艅 i chwila

       /to spotkanie we mnie ju偶 pracuje/

niech ju偶 nadejdzie
niech si臋 stanie spotkanie
od kt贸rego tak wiele zale偶y
(nie jestem przecie偶 najwa偶niejszy)

Tischner pisa艂 偶e zale偶y sens 艣wiata
a Wojty艂a do艂o偶y艂 swoje w UNESCO
偶e ca艂a przysz艂o艣膰 cz艂owieka
co prawda ko艅czy艂 偶e od kultury
ale kultury nie ma bez spotkania
i bez dialogu we wsp贸lnocie

przestawiam dokumenty i zdj臋cia
uk艂adam w jaki艣 porz膮dek 艣wiadectwa
kt贸ry rozpada si臋 co chwil臋
nie wiem jak go zestawi膰 ostatecznie

wiem 偶e u艂o偶y rytm i duch spotkania
organizatorzy prowadz膮cy czas i miejsce
obym podo艂a艂 wyzwaniu 艣wiat艂a
kt贸re przez nie/nich przem贸wi (Logosem)
  
niech mnie nie dr臋czy strach
niech panika nie owocuje nad miar臋
nie poddam si臋 im w psychologii
tylko temu co najwy偶sze
fenomenologicznie ju偶 do艣wiadczane
i prawami w metafizyce spisane

     (艣roda, 4 pa藕dziernika 2023, g. 12.26)

***

na scenie w Legionowie

       /Dyskusyjny Klub Ksi膮偶ki 艢cie偶ki/

scena po s膮siedzku bliska
w rodzinnym moim mie艣cie
na niej si臋 spotkamy w pi膮tek

to nie b臋dzie m贸j benefis
bardziej egzamin
czytania rzeczywisto艣ci

co us艂yszymy zobaczymy
co poczujemy w sobie
co nam si臋 wsp贸lnie objawi

losy polskie w rodzinach
w rw膮cym potoku pokole艅
艂a艅cuchem 偶ycia i kojarze艅

dla mnie a偶 po konstytucj臋 3 Maja
istotowo i konstytutywnie
polskiej ojczyzny w kulturze

ka偶dy korzysta we wsp贸lnocie
je艣li j膮 odnajdzie akceptuj膮c
jej dawc臋 ponad nami wszystkimi

     (wtorek, 3 pa藕dziernika 2023, g. 11.39)

***

namiot spotkania (w Legionowie)

spotkanie b臋dzie w pi膮tek
ale ju偶 bym tam pojecha艂
aby tu nie siedzie膰 w stresie
namiot bym rozbi艂 pod scen膮

偶eby ju偶 akcja mnie porwa艂a
jedno艣ci膮 miejsca czasu narracji
od prapocz膮tk贸w naszych dziej贸w
Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci

tak prze偶ywam co nieoryginalnie moje
chyba wszyscy kt贸rzy maj膮 wyst膮pi膰
na scenie tak wielkiej Legionowa
i Rzeczpospolitej Norwidowskiej mojej

opowiedz mi kim jeste艣 kochanie
jak na randce bym spyta艂
a mo偶e ju偶 nocy po艣lubnej
偶arem wewn臋trznym obj臋ty

zawsze to znaczy w m艂odo艣ci
chcia艂em by膰 poet膮 pisarzem autorem
a jestem kim jestem bo si臋 sta艂em
drog膮 i prawd膮 i 偶yciem spe艂niony

     (poniedzia艂ek, 2 pa藕dziernik a 2023, g. 15.08)

***

dotkn膮膰 opisa膰 kontemplowa膰

       /wsp贸艂 si臋 staj膮c z prawd膮/

w rzeczywisto艣ci jestem ja
podmiot osobowy 艣wiadomy
cielesno-osobowego cz艂owieka
jeden z miliard贸w w Kosmosie

ja w rzeczywisto艣ci nie w pustce
偶yj臋 rozwijam si臋 do艣wiadczam
poznaj臋 prawd臋 i kontempluj臋
wsp贸艂staj膮c si臋 (z) ni膮

wi臋c kiedy mnie widzicie
widzicie moj膮 rzeczywisto艣膰
b臋d膮c sami w swojej
o czym mo偶na bez ko艅ca

ja opowiem dzi艣 swojej kawa艂ek
mogliby艣my tak sobie nawzajem
na ile ka偶da ka偶dy swoj膮 pozna艂
a偶 po pe艂n膮 samo艣wiadomo艣膰

mam szcz臋艣cie wyj膮tkowe
bo dosta艂em sporo dokument贸w
z rzeczywisto艣ci rodzinnej
i o tym szcz臋艣ciu chc臋 m贸wi膰

rozmy艣lam si臋 przygotowuj膮c
do pi膮tkowego spotkania w Legionowie
mie艣cie moim miejscu urodzenia
dzieci艅stwa m艂odo艣ci kszta艂cenia i pracy

od czego zacz膮膰 nie wiem
my艣la艂em 偶e od zawarto艣ci w ok艂adkach
od zdj臋cia pocz膮tkowego i tytu艂u
nie od filozofii czasoprzestrzeni podmiotu

niech ju偶 to si臋 zacznie
niech mnie wessie sob膮 wielka narracja
bym si臋 tak nie m臋czy艂 w Annopolu
bez kt贸rego mnie i ksi膮偶ki by nie by艂o

     (poniedzia艂ek, 2 pa藕dziernika 2023, g. 10.20)

***

moje ja wszech艣wiat i Kosmos

       /wszystko od PiS si臋 zaczyna m贸wi Prezes/

czuj臋 si臋 dobrze (dlaczego ja pyta)
w zwi膮zku z manifestacj膮 w Warszawie
zwan膮 marszem miliona serc

to by艂o pi臋kne wydarzenie
nie wiem kto chcia艂by zanegowa膰
podaj膮c racjonalne powody

dla mnie pi臋kne jak wszystko pokojowe
mas臋 wa偶nych osobisto艣ci publicznych
i nieznajomych o radosnych twarzach

przyjecha艂 jubilat Wa艂臋sa z Gda艅ska
jak i stamt膮d samorz膮dowcy
i wa偶ny i bliski mi prof. Strzembosz

z ka偶dej strony Ojczyzny
z Urli widzia艂em przyjaci贸艂
ca艂ymi rodzinami z dzie膰mi i wnukami

w klimacie tej samej rado艣ci wsp贸lnoty
jak przyjaciele opowiadali po 4 czerwca
z Legionowa i Micha艂owic maturzy艣ci

sumienie czasu zmian w Polsce
偶yje jeszcze i we mnie
jakbym z nimi zmartwychwstawa艂

偶e w tym marszu by艂 i m贸j krok i g艂os
w ci膮g艂o艣ci polskich dziej贸w jedni
branych t臋cz膮 zachwytu za Norwidem

wyruszy艂em w dalek膮 nieznan膮 drog臋
porwany duchem wyboru Papie偶a Polaka 
bo g艂os anio艂a wolno艣ci wo艂a艂 we mnie

krokiem miliona st贸p dzi艣 to powr贸ci艂o
echo i kontynuacja oczekiwanych zmian
w dobr膮 stron臋 ruszy艂em my艣l膮 z nimi 

     (niedziela, 1 pa藕dziernika 2023, g. 21.44)

***              

g艂臋bia bytu (B)

       /inni te偶 pope艂niaj膮 b艂臋dy/

o tobie chc臋 pisa膰 bo my艣l臋
bo my艣l臋 o tobie od rana
to znaczy o czym艣 co jest
co mnie chwyci wzbudzi
jakby z ospa艂o艣ci wyprowadzi

jestem ciebie pewny
偶e nadejdziesz o偶ywisz
dasz materi臋 do wsp贸艂-偶ycia i pisania
sacramentum znakiem i narz臋dziem  
  
sk膮d艣
z zewn膮trz w Internecie mailu
lub od 艣rodka przyjdziesz
od tego co jest we mnie bo by艂o
bo ju偶 zamieszka艂o pocz臋ciem
i wzbudzone zrodzi kojarzeniem
pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮
samo艣wiadomo艣ci w pe艂ni i jedni

to jest jak wielka przygoda
fascynuj膮ce przedsi臋wzi臋cie
jak m贸wi艂 papie偶 do fenomenolog贸w
w ich gronie przyjaci贸艂ki Teresy
  
szcz臋艣ciem 偶e znam to uczucie
偶e wiem 偶e jest to co艣
i mam permanentn膮 z tym 艂膮czno艣膰
mog臋 o tym m贸wi膰 i pisa膰 i milcze膰
nieustannie w艂a艣ciwie
doprowadzaj膮c najbli偶szych do irytacji

najbli偶sza wiadomo jest 偶ona
偶yciem i sakramentem podarowana
p贸ki chce ten stan akceptowa膰
do granic ludzkich irytacji

dzieci jak dzieci
mog膮 czyta膰 wiedzie膰 ale milcze膰
s膮 艣cie偶ki i granice pokoleniowe
bo jeszcze nie nadszed艂 ich czas
tam gdzie droga-prawda-偶ycie prowadz膮

       (sobota u MBA, 30 wrze艣nia 2023, g. 11.02)

***

wzbudzenie plus (A)

bardzo plus
wzmo偶enie chyba nie
sprawdz臋 w s艂owniku dobrym

sprawdzi艂em
wzbudzenie plus brzmi dobrze
lepiej tak偶e ni偶 pobudzenie

j臋zyk angielski daje pomoc
czyni膰 czyj艣 dzie艅
trudno znale藕膰 mi odpowiednik

wzbudzenie dobrze mi czyni
zasiedzia艂emu emerytowi
z dala od 偶ycia spo艂ecznego

wzbudzenie zaz臋bia z innymi
w realnej sferze lub cyfrowej
w 艂膮czno艣ci z przyjaznymi osobami

wczoraj Grzesiek przys艂a艂 zdj臋cie
naszej annopolskiej publikacji
na wystawce ksi膮偶ek ksi臋garni
w rodzinnym przyjaznym Legionowie

dzisiaj redaktor Gawry艣 postem na Fb
z namiarem na father Richard Rohr
o bliskiej mi ciekawej umys艂owo艣ci

trzecie z lotniska w Glasgow
od 偶ony matki czekaj膮cej na syna
by zawi贸z艂 ja do wnuk贸w i synowej

ka偶de wzbudzenie plus unosi
ku kontemplacji prawdy
czyli bycia z ni膮 nimi wsp贸艂艣wi膮tyni膮

       (pi膮tek, 29 wrze艣nia 2023, g. 17.29)

***

jaki Ko艣ci贸艂 (w Polsce)

       /zw艂oki trzech noworodk贸w (wszyscy wiedzieli)/

znam z Polski i w Polsce
ten wielki globalny
powszechny si臋 m贸wi katechizmem

znam jako sie膰 ko艣ci贸艂贸w parafii
z przedstawicielami kleru (prezbiteriatu)
od biskup贸w KEP i zakonno-parafialnych

no ale przecie偶 inaczej go definiujemy
jako 艣wi臋ty powszechny katolicko apostolski
kto b臋dzie dopytwa艂 偶e ma by膰 wsp贸lnot膮
tego we mszach nie recytujemy
jeste艣my mo偶e papugami
ale nie dialogiczno艣ci膮 w kulturze

temat zacz膮艂em poruszac pod wp艂ywem
serii artyku艂贸w o tragedii gdzie艣 w Polsce
na Kaszubach konkretnie w Czernikach
nawet nie wiem jak ta wie艣 wygl膮da

kiedy uruchomimy zdrowy rozum w wierze
zobaczymy wsp贸lnot臋 kt贸rej tam nie ma
by膰 nie mo偶e jak wynika z artyku艂贸w
no i nikt si臋 jej tam nie spodziewa

      (wtorek, 26 wrze艣nia 2023, g. 10.19)

***

wszystko艣膰

       /nie stargam m贸wi koniec do pocz膮tku/

ca艂o艣膰 tego nie oddaje
o czym chc臋 pisa膰
cho膰 spotykam do艣wiadczam
wchodz臋 w ni膮 i znikam
chyba od wczesnego pocz膮tku
i dot膮d tak nazywa艂em
ale na koniec lekko zmieni臋
z czu艂o艣ci膮 przyja藕nie
ten wymiar rzeczywisto艣ci

nie 偶ebym si臋 wyrywa艂 do tego
ale musz臋 skoro mnie dane
takie w艂a艣nie rozr贸偶nienie

moja powinno艣膰 taka
nazywa膰 adekwatnym s艂owem
to w czym jeszcze jestem

jestem w ca艂o艣ci czego艣
ale nawet ca艂o艣ci s膮 r贸偶ne
i to co艣 jedynego si臋 rozmywa
cho膰 my艣l臋 o jednej ca艂o艣ci

wszystko艣膰 nie ma alternatywy
mo偶e by膰 tylko jedna
tak w 偶yciu jak i w 艣mierci
Bogu niech b臋d膮 dzi臋ki
we wszystko艣膰 wchodz臋 znikam
a偶 po jej kra艅c贸w istot臋
jak w ostatnim namiocie Asioki

no i dobrn膮艂em do ko艅ca
uff nie chcia艂em od 艣mierci zaczyna膰
jak Norwid na jej 艂o偶u w Pary偶u
rozumie膰 w zgodzie wszystko i koniec

        (sobota, 23 wrze艣nia 2023, g. 10.03)

***

o cz艂owieka osobie i Ojcze Nasz

            /jestem ojcem ale nie tat膮 - refleksja osadzonego/

o wyj膮tkowy bycie we wszech艣wiecie
miejscem objawie艅 i relacji z innymi
nie znam innych takich mo偶liwo艣ci
potrafi臋 sobie tylko pomy艣le膰 o bycie Boga

czyli wyobra偶e艅 idea艂u wszelkich byt贸w
jak preprepre kom贸rki w biologii
albo preprepre cz膮stki mityczngo Higgsa
i do艣wiadcze艅 os贸b biblijnych bohater贸w

potrafi臋 nie tylko pomy艣le膰 ale i poczu膰
bo cz艂owiek osoba ma taki niezwyk艂y zmys艂
rzadko to prawda u偶ywany przez og贸艂
ale ka偶dy mo偶e skutecznie pr贸bowa膰 u偶y膰

zmys艂 sensu ca艂o艣ci pe艂ni jedno艣ci
bo nie rozmawiam i teraz z pustk膮
pustki si臋 raczej nie medytuje
ani poznaje i kontempluje jak prawdy

kiedy do czynno艣ci modlitwy zasi膮d臋
z czynno艣ci膮 medytacji kontemplacji krewn膮
nigdy nie jest to do艣wiadczeniem pr贸偶ni
ale przeciwnie doskona艂o艣ci i pe艂ni

Asioka wszed艂 w ni膮 jak w 艣mier膰 na ostatku
a Jezus m贸wi艂 o niej jak syn do ojca
kiedy przyszli pyta膰 go uczniowie jak si臋 modli膰
co trzeba by dzisiaj przet艂umaczy膰 w kulturze
kultur膮 j臋zykiem wsp贸艂czesnego cz艂owieka

ojcze nasz idealny czu艂y wiec kochaj膮cy stale
kt贸ry jest do dotkni臋cia i do wyobra偶e艅
rodzin ca艂ych rozwiedzionych LGBT+ i z in vitro
ideale ojca wszech os贸b wszechrzeczy w og贸le
wszech matko trans tak偶e bo kt贸偶 wie wszystko

ojcze wi臋c a偶 taki b膮d藕 poznany w swej istocie
艣wi臋ty 艣wi臋tych wyobra偶e艅 i miar wszystkich
zapanuj we wszystkim nad wszystkich doko艂a
po kr贸lewsku jak w najpi臋kniejszych bajkach

przeniknij niech nikt i nic ci nie ujdzie uwadze 
kr贸lestwo twoje nasze niech razem zapanuje
wed艂ug twojej m膮dro艣ci wi臋kszej od naszej
twoja m膮dro艣膰 i wola wszystko przetworzy

jako w niebie tak i na ziemi nie rozumiem
przecie偶 masz wol臋 niepodzieln膮 sw膮 w艂asn膮
wsz臋dzie w i ponad czasoprzestrzeni膮 moj膮
nie ja Ci b臋d臋 rozdziela艂 艂aski nieba i ziemi

chlebem moim powszednim twoje kr贸lestwo
nie musz臋 ju偶 kupowa膰 bu艂ek w Jadowie
w drodze autobusem na stacj臋 kolei w Urlach
bo tak akurat dzisiaj mi si臋 przy艣ni艂o

pewnie dobrze jest nie mie膰 z艂ych wspomnie艅
obarczaj膮cych sumienie winami swoimi
ale jak najszcz臋艣liwsze dziecko i dzieci艅stwo
by膰 wniebowzi臋tym najcudniejszym hymnem

w nas ju偶 win nie ma ani 偶alu do nikogo
wszystko co mogliby艣my ju偶 wybaczyli艣my
rozlu藕nienie niespi臋ci z艂ymi wspomnieniami
jak nas Pan Bog stworzy艂 si臋 kiedy艣 m贸wi艂o

i niech to co z艂ego mo偶emy pomy艣le膰 i robi膰
nigdy nawet w snach do nas niech nie wraca
co w poj臋ciu s艂owie by膰 zbawionym m贸wimy
zbawienie jak akt doskona艂o艣ci  w wieczno艣ci

Bo偶e ojcze kt贸ry zdolny艣 zbawi膰 nas i mnie
jako my tu w ziemskiej rzeczywisto艣ci Kosmosu
nigdy dziecka nie wodzimy na pokuszenie
ale chcemy z nim najszczerzej si臋 komunikowa膰

matka ojciec babcia dziadek te偶 ciotki wujkowie
chcemy mie膰 w dzieciach wnukach przyjaci贸艂
w relacjach najserdeczniejszych z mo偶liwych
gdy m贸wi膮 nam i nie m贸wi膮 dzie艅 dobry

na ka偶dorazowym ich i nas poziomie rozwoju
trudno o pi臋kniejsze do艣wiadczenie na ziemi
ojcze matko planeto nas niedoskona艂ych ludzi
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury (JPII)

       (艣roda, 20 wrze艣nia 2023, g. 10.02)

***

kr贸lowanie annopolsko-strachowskie

       /kardyna艂 kurtyzana Wota (nie)Wdzi臋czno艣ci w Strach贸wce/

napisa艂em opublikowa艂em posta
w Annopolu w gminie Strach贸wka
niby nic nadzwyczajnego
post jednak postowi nie wa偶y jednako

wczorajszy cieszy mnie od soboty
dzisiaj dzie艅 ju偶 czwarty
kiedy艣 (pewnie) przestanie wiadomo
przyjd膮 mo偶e nowe rzeczy/sprawy

dzisiaj jednak siedz臋 na tronie kr贸lowania
co nie jest ca艂kowicie stanem nowym
o czym艣 takim pisa艂em ju偶 w m艂odo艣ci
ale nie w tym samym kontek艣cie

o kr贸lowaniu w Annopolu s艂yszano
Andrzej Kr贸l o tym pisa艂 w listach
pierw mia艂 trzech braci potem dw贸ch
zrobi艂o si臋 ze 艣mierci膮 ewangeliczniej

ja w m艂odo艣ci z okazji medytacji
pisa艂em o byciu kr贸lem w tym stanie
drzewom chmurom kosmosowi kulturze
nic nie przerasta osoby samo艣wiadomo艣ci

o kr贸lowaniu m贸wi艂 Jezus z Nazaretu
to kr贸lowanie bliskie mojemu rozumowi
i pierwsze wzgl臋dem wszystkich dynastii
bo ju偶 pierwszy Dawid pokona艂 Goliata

z tym kr贸lowaniem po ostatnim po艣cie
jest wi臋cej ni偶 tylko medytacj膮 m艂od膮
ma w sobie uczucie tak偶e prorockie
i kap艂a艅skie w rozumieniu kultury JChr

wype艂ni艂o si臋 to co艣 wykona艂o
cytuj膮c Jezusa gin膮cego na krzy偶u
ale wype艂nia si臋 ka偶dej i ka偶demu
ca艂o艣ci膮 drogi-prawdy-偶ycia (艣mierci膮)

wype艂nia si臋 dokonuje w czuciu sensu
rozumieniu i kontemplowaniu prawd膮
je艣li nieszcz臋艣cie nas nie poprzerywa
kawa艂kuj膮c moj膮 twoj膮 samo艣wiadomo艣膰

mamy taki zmys艂 gatunku homo sapiens
cho膰 nie wszyscy zaiste u偶ywaj膮
ograniczaj膮c si臋 do powierzchni materii
nie zst臋puj膮 do g艂臋bi swojej g艂owy prac膮

mia艂em to ju偶 w m艂odo艣ci Legionowa
tam zapisa艂em czucie i my艣l w wierszyku
modlitw膮 zaiste i jakby za tych
kt贸rzy kr贸lami na chwil臋 by膰 nie potrafi膮

Dawid ani Stanis艂aw nie rodzili si臋 kr贸lami
pasterzem i podr贸偶uj膮cym ch艂opakiem
zdobywali m膮dro艣膰 wiedzy w kulturze
a偶 偶ycie uczyni艂o ich wybra艂o kr贸lami

kr贸lem by膰 w annopolskiej kr贸lewszczy藕nie
potrafi臋 ju偶 patrz臋 medytuj臋 d臋by i 艣ciany
si臋gaj膮c czas贸w Konstytucji 3 Maja
bo dalej zaj艣膰 nie potrafi艂em

przysz艂y kr贸l Polski bywa艂 w Pary偶u
w Annopolu Rozalinie niemieccy osadnicy
ch艂opak strachowski stawa艂 przed kr贸lem
opowiada艂 dzieje rodziny s艂awnego Jana III

dziej膮 si臋 dzieje na ka偶dym kawa艂ku ziemi
matk膮 nasz膮 nazywanej pieszczotliwie
bo natura i kultura na niej rosn膮膰 mog膮
rozwijaj膮 si臋 po sens wykona艂o si臋 

to co adekwatne tam zawsze prowadzi
nieomyln膮 r臋k膮 wol膮 rozumem Logosu
byle cz艂owiek osoba nie chojrakowa艂
czyni膮c z siebie samego Opatrzno艣膰 losu

w Strach贸wce ka偶da ka偶dy mo偶e to czu膰
chodz膮c alejkami wok贸艂 placu i stawu
pomi臋dzy dworem Sobieskich/ Norwid贸w
a szko艂膮 jego Rzeczpospolitej z muralem

je艣li nie staniemy si臋 dzie膰mi i uczniami
jak m膮dry nauczyciel z Nazaretu m贸wi艂
na przyk艂ad jak 10-letni Micha艂 Sobieski
wobec kr贸l贸w przemawiaj膮c w 1788

res publica dobro wsp贸lne ewangeliczne
zasiane nie tylko jest w ogrodzie Hilarii
prababki poety kobiety otwartej dobrej
o czym 艣wiadcz膮 i kapucyni z Warszawy

jestem kr贸lem Annopola Strach贸wki i ja
polskiej ziemi w艂asnej wsp贸lnej i kultury
na wz贸r i podobie艅stwo Boga przodk贸w
nie domagaj膮c si臋 od nikogo ho艂d贸w

nie czyj膮艣 w艂asno艣ci膮 zach艂ann膮 jest
dobro wsp贸lne skarb per艂a tej ziemi 
najbardziej wolne i demokratyczne
od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

to co pisz臋 jest wielce (po)wa偶ne
a偶 tak 偶e opisuj臋 na wiele sposob贸w
偶eby nie utkn臋艂o w papierzyskach
ale by艂o jak droga-prawda-偶yciem

     (wtorek, 19 wrze艣nia 2023, g. 9.55)

***

logos (samo)definiuj膮cy si臋

dopiero dzisiaj znalaz艂em znaczenie
takie kt贸re mnie satysfakcjonuje
a potrzebowa艂bym wcze艣niej
gdy偶 nie zrobi艂臋m 偶adnej kariery

dzisiaj doszed艂em rozumienia logosu
dawno dawno temu wsp贸lnoty
kt贸rej nie ma bez dialogu
dialog potrzebuje ducha i materii
aby m贸g艂 si臋 urzeczywistni膰 (Real)

na stare lata zrobi艂 si臋 ze mnie filozof
i zaiste nie m贸g艂 wcze艣niej
bo poznaj臋 co objawia si臋 偶yciem
nie podr臋cznikami dla student贸w

we wsp贸lnocie najwa偶niejszy jest dawca
prosz臋 tylko logicznie pomy艣le膰
a logos definiuje si臋 tr贸jc膮
drogi w艂asnej i prawdy i 偶ycia w og贸le

logos jest najbardziej demokratyczny
ka偶dy ma drog臋 w艂asn膮 prawd臋 偶ycie
byle chcia艂 zg艂臋bi膰 samo艣wiadomo艣ci膮
w pocie pracy swojej w艂asnej g艂owy

     (poniedzia艂ek, 18 wrze艣nia 2023, g. 11.14)

***

msza 艣wi臋ta 

      /ks Rakowskiemu dzieciom i wnukom/

jest taka rzeczywisto艣膰
inna ni偶 materialistyczna
z gruntu duchowa
mo偶e tylko i a偶 uduchowiona

kt贸r膮 mo偶na odkrywa膰
w kt贸r膮 mo偶na wej艣膰
jak w medytacj臋
decyzj膮 swojej wolnej woli
by pozwoli膰 jej dzia艂a膰 tak偶e w nas
i tyle

non abbiate paura

a je艣li ci b臋dzie tam 藕le
jeste艣 wolny wyjd藕
poszukaj siebie gdzie indziej
nie zamykaj膮c 偶adnej bramy kultury
w kt贸rej c贸偶 zrobi膰 jest i kult
j臋zyk jest od nazywania
i komunikowania mi臋dzy lud藕mi

poznaj膮c i kontempluj膮c prawdy
lepiej stajemy si臋 sob膮
gdy przed sob膮 nie uciekamy

kult kultura uprawa
ju偶 od uprawy ziemi
aby nie zgin膮膰 z g艂odu

    (poniedzia艂ek, 18 wrze艣nia 2023, g. 9.16) 

***

zmys艂 doskona艂o艣ci

jest wiele wymiar贸w rzeczywisto艣ci
lecz nie wszystkie rozpoznajemy
cho膰 mamy mo偶liwo艣ci nieu偶ywane
mo偶e co najwy偶ej niewielu

patrz臋 na zdj臋cie Putina
w eleganckiej bia艂ej koszuli
my艣l臋 偶e musi dobrze si臋 czu膰
w niej prawie doskona艂ej

ja bym tak si臋 czu艂 w niej
my艣l臋 偶e to powszechne uczucie
cz艂owieka doznaj膮cego
r贸偶ne stany rzeczywisto艣ci

kontemplacja jest doskona艂o艣ci膮
na dw贸ch skrzyd艂ach oczywi艣cie
trzeba wierzy膰 w prawd臋
kt贸r膮 mo偶na kontemplowa膰 i by膰

na 艣mier膰 te偶 mo偶na tak patrze膰 
wype艂ni艂o si臋 dokona艂o i super
偶ycie doros艂ego cz艂owieka  
艣mier膰 dziecka pozostaje tragedi膮

      (niedziela, 17 wrze艣nia 2023, g. 20.17)

***

konwergencja elit przed w i po PRL (C)

        /a Pani i Panu c贸偶 ja (w贸jt) powiem/

us艂ysza艂em w filmie o naszej stolicy
jak si臋 rodzi艂a miejscem i duchem
jak znaczenia nabiera艂a
oczywi艣cie dzi臋ki ludzkiej kulturze
nie samej tylko polityce

tak i w naszej Strach贸wce
dziej膮 si臋 dzieje ma艂e i wielkie
i zachodz膮 przemiany
kt贸rych nikt sam nie zaprogramuje
Bogu dzi臋ki wi臋ksze si臋 dzieje

to co m贸wi膮 o Warszawie
przyk艂adam odnajduj臋 w Strach贸wce
zaiste rewolucyjna zmiana zaistnieje
wraz z uko艅czeniem rewitalizacji zieleni
z funduszy Mazowsza i Europy

chwa艂a przypadnie obecnej radzie i w贸jtowi
s艂usznie bo wykorzystali dan膮 im szans臋
otwieraj膮c now膮 przestrze艅 we wsi
ba tak gminn膮 polsk膮 jak i kultury
ale to rozumiej膮 g艂贸wnie antropologowie

rozumie kto w艂ada wiar膮 i rozumem
by unie艣膰 si臋 do poznania prawdy
pozna膰 j膮 i kontemplowa膰
staj膮c si臋 wsp贸艂艣wiatyni膮 jednej chwili
a mo偶e i zasmakowa膰 w wieczno艣ci

tak niewiele mo偶e prowadzi膰 na szczyty
dobrze wykonana praca samorz膮dowa
na szczyty przeznacze艅 cz艂owieka osoby
by膰 wsp贸艂艣wi膮tyni膮 prawdy pi臋kna dobra
i kontemplowa膰 istot臋 czasoprzestrzeni

stary i zarazem w贸jt pierwszy rozumie
wczytywa艂 si臋 w ten sens istoty przemian
samorz膮dowych w wolnej Polsce
kt贸rej nie by艂oby bez Solidarno艣ci
i odczytania to偶samo艣ci w dziejach

od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
kultura za艣 jest ca艂okszta艂tem dzia艂a艅
tw贸rczego doskonal膮cego si臋 cz艂owieka
od pocz膮tku dziej贸w przez wieki
rozumia艂 to Sob贸r ale nie wsp贸艂cze艣ni

jest prawda wielka ponad nami
mo偶emy o niej m贸wi膰 i zwa膰 j膮 Logos
mo偶emy Zenitem  Wszechdoskona艂o艣ci
c贸偶 by艣my wiedzieli bez Norwida i papie偶a
kt贸rzy szukali aspekt贸w istotowych itd

jak si臋 dzieje obrona to偶samo艣ci naszej
czyli i twojej mojej w gminie Strach贸wka
opowie swoimi s艂owami Papie偶-Polak
kt贸ry wraz z Norwidem pracowa艂 w pocie czo艂a
my艣l膮c o cz艂owieku narodzie kulturze prawdzie

- cz艂owiek ma do spe艂nienia na ziemi misj臋: g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie
- cz艂owiek 偶yje prawdziwie ludzkim 偶yciem dzi臋ki kulturze
- »bardziej by膰« we wsp贸lnocie, kt贸ra ma d艂u偶sz膮 histori臋 ni偶 cz艂owiek i jego rodzina… 
- nar贸d ginie, gdy znieprawia swego ducha – nar贸d ro艣nie, gdy duch jego coraz bardziej si臋 oczyszcza. kszta艂towaniu to偶samo艣ci narodu poprzez kultur臋
- Istnieje podstawowa suwerenno艣膰 spo艂ecze艅stwa, kt贸ra wyra偶a si臋 w kulturze narodu. Jest to ta zarazem suwerenno艣膰, przez kt贸r膮 r贸wnocze艣nie najbardziej suwerenny jest cz艂owiek
- Demokracja [tak偶e na najni偶szym poziomie gminnym] bez warto艣ci 艂atwo si臋 przemienia w jawny lub zakamuflowany totalitaryzm
- nawet w贸wczas, gdy Polak贸w pozbawiono terytorium, a nar贸d zosta艂 podzielony, dziedzictwo duchowe, czyli kultura przej臋ta od przodk贸w, przetrwa艂o w nich.
-  Jest znamienne, 偶e duch narodu zaczyna 偶y膰 aktywnie i tw贸rczo w sytuacjach kryzysu, kiedy narodowi odbierze si臋 ziemi臋.
 - „Czy艅cie sobie ziemi臋 poddan膮”. Te s艂owa bowiem s膮 najpierwotniejsz膮 i najbardziej kompletn膮 definicj膮 ludzkiej kultury Czyni膰 sobie ziemi臋 poddan膮 to znaczy odkrywa膰 i potwierdza膰 prawd臋 o w艂asnym cz艂owiecze艅stwie, o tym cz艂owiecze艅stwie, kt贸re jest w r贸wnej mierze udzia艂em m臋偶czyzny i kobiety B贸g temu cz艂owiekowi, jego cz艂owiecze艅stwu, da艂 ca艂y stworzony 艣wiat widzialny i r贸wnocze艣nie mu go zada艂. Tym samym B贸g zada艂 cz艂owiekowi konkretn膮 misj臋: realizowa膰 prawd臋 o sobie samym i o 艣wiecie…
- obr臋bie poj臋cia „ojczyzna” zawiera si臋 jakie艣 g艂臋bokie sprz臋偶enie pomi臋dzy tym, co duchowe, a tym, co materialne, pomi臋dzy kultur膮 a ziemi膮. Ziemia odebrana narodowi przemoc膮 staje si臋 niejako g艂o艣nym wo艂aniem w kierunku „ducha” narodu. Duch narodu si臋 budzi, 偶yje nowym Jan Pawe艂 II Pami臋膰 i to偶samo艣膰 Wydawnictwo ZNAK – Krak贸w 2005 27 偶yciem i z kolei walczy, aby by艂y przywr贸cone ziemi jej prawa. Wszystko to uj膮艂 Norwid w zwi臋z艂ej formie, m贸wi膮c o pracy: „(...) Pi臋kno na to jest, by zachwyca艂o do pracy - praca, by si臋 zmartwychwsta艂o
- Niech zst膮pi Duch Tw贸j i odnawia oblicze ziemi! Tej ziemi, TAK呕E STRACHOWKSIEJ ZIEMI W RZECZPOSPOLITEJ NORWIDOWSKIEJ /patrz, JPII, Pami臋膰 i to偶samo艣膰/

na koniec tej refleksyjnej notatki
przepisz臋 ostatnie s艂owa scenariusza
filmu o kt贸rym wspomnia艂em na pocz膮tku
na kt贸ry da艂 mi link syn ze Szkocji
  
"je艣li przestaniemy gromadzi膰 pami膮tki i odbudowywa膰
po prostu jako nar贸d zgniniemy
zn贸w sprowadza si臋 to do odbudowy to偶samo艣ci do odbudowy wsp贸lnoty
potrzeby podtrzymania ci膮g艂o艣ci historii
niszczenie miasta [Strach贸wki itp] jest jak wyrwa w historii
wi臋c jak odbudujemy miasto [nowy teren rekreacji w Strach贸wce]
to b臋dziemy mogli dalej tworzy膰 jego/jej histori臋"
 
        (czwartek, 14 wrze艣nia 2023, g. 13.52)

***

dziwna piss-Polska (pissizm) (B)

        /do obywatela Jana Kowalskiego i krewnych/

na piss mo偶na d艂ugo psioczy膰
bo to wi臋cej ni偶 nazwa partii
partia mog艂a na pissie powsta膰
i nadal na pissie si臋 rozwija膰
pissizm jest okrutnym brzemieniem

tego powinny dotyczy膰 rozwa偶ania
wszystkich my艣l膮cych rodak贸w
a oni g艂ownie o resortowych politykach
w mediach na wiecach i ko艣cio艂ach
nie o sednie czyli istocie rzeczy

pissizm jest ponad partyjny
mo偶e g艂osowa膰 na ka偶d膮 i ka偶dego
jest (u)tworem ustrojo-popeerelnym
z wielkim wsadem religijnych tradycji
nie my艣lenia zawierzania innym
mo偶e jest nawet klerykalizm pozadreligijny

w艂adza od Boga pochodzi si臋 m贸wi艂o
w ilu podr臋cznikach figuruje nadal
wszelka w艂adza 偶eby nie by艂o w膮tpliwo艣ci
B贸g za dobro tak a za z艂o strasznie karze
kt贸偶 nie boi si臋 piek艂a i pot臋pienia
w ogniu straszliwym tak usma偶ony za 偶ycia

jak taki cz艂owiek cz艂owieczek ma by膰 wolny
ponad systemy wierze艅 danych tradycj膮
z ma艂ym udzia艂em wiary i rozumu
dobrem prawd膮 pi臋knem powszechnym
i sumieniem zapisanym w karcie ONZ
rozwa偶aj膮c za i przeciw ka偶dej w艂adzy

jak taki cz艂owiek ma zna膰 konstytucj臋
owoc dojrza艂y m膮dro艣ci膮 spo艂eczn膮
pewnie 偶e nie doskona艂膮 przecie偶
ale t膮 dost臋pn膮 uniwersytetom i sztuce
w kulturze prawo prze艣wieca odwiecznie

konstytucjonalizm kultury pissizmowi obcy
do tego nie przygotowa艂 PRL ani Ko艣ci贸艂
偶yli艣my za 偶elazn膮 kurtyn膮 w艂adzy absolutnej
totalitarnie obecnej w ka偶dym zakamarku
z zag艂uszaniem Wolnej Europy i Ameryki

w mojej polskiej gminie i parafii 偶yj臋
nie mog臋 m贸wi膰 o faktach i interpretacjach
偶eby nie zaszkodzi膰 dzie艂u kt贸re si臋 rodzi
bo pie艣艅 nim dojrzy cz艂owiek nieraz skona
a ni藕li skona pie艣艅 nar贸d pierw wstanie

Norwid by艂 i jest wieszczem narodowym
jego s艂owa z moc膮 prawdy g艂osz膮
sk膮d w nim to i dlaczego si臋 wzi臋艂o 
zwyk艂膮 rodzin膮 si臋 nie wyt艂umaczy
trzeba g艂臋boko si臋gn膮膰 w geny i Bibli臋

to co nam by艂o dane odkry膰 i pozna膰
jest z nim zwi膮zane dziejami kultur膮
nie na nasz膮 chwa艂臋 i polityczne zyski
ale dobro wsp贸lne uniwersalne
czyli udzia艂 w wielkiej istocie rzeczy 
czego pissizm d艂ugo jeszcze nie zrozumie

       (艣roda, 13 wrze艣nia 2023, g. 10.55)

***

Polska (Konstytucja) i D臋by (A)

        /nb. Kalendarium CKN tom 1, str. 18/

kolejny raz dozna艂em objawienia
co do spraw naszych polskich
w dziejach i kulturze cz艂owieka na ziemi

zadanie przysz艂o od w贸jta (samorz膮du)
w zwi膮zku z inwestycj膮 gminn膮
rewitalizacji tej cz膮stki Mazowsza

teren贸w zielonych brzmi dok艂adniej
w贸jt i samorz膮d sprawili wi臋cej
inwestycj膮 w natur臋 i kultur臋

teren zielony wyczarowali
w 艣rodku wsi gminnej
po brzydkim peerelowskim basenie

czar  by艂 skryty za nim
ale trzeba dostrzec by艂o
i skorzysta膰 ze 藕r贸d艂a funduszy

dostrzegli zrobili
w istocie uczynili co艣 wi臋cej
w istocie sercem gminy

w istocie sercem kultury
tej branej t臋cz膮 zachwytu
z Norwidem i dzi臋ki niemu

teren zielony brzmi banalnie
ale ten nie jest banalny 
jest a偶 re-animacj膮 to偶samo艣ci

zakryty dot膮d banalnym basenem
艣ci艣le zbiornikiem przeciwpo偶arowym
by艂 po trosze 艂ak膮 po trosze nieu偶ytkiem 

teraz si臋 wy艂oni艂 inwestycj膮
od razu w serce kultury i Polski
po czasy i ducha konstytucji

le偶y pomi臋dzy pocz臋ciem Norwida
a jego spe艂nieniem w roli Wieszcza
w Sobieskich jest ogniwo 艂膮cz膮ce

to w wymiarze ducha wiary i rozumu
prawdy poznanej a偶 po kontemplacj臋
na ziemi miedzy dworem a szko艂膮

w tym dworze rodzice Norwida si臋 poznali
tu zamieszkali po 艣lubie w Sulejowie
i tu urodzi艂o si臋 dwoje rodze艅stwa Poety

szko艂a jest po drugiej stronie
dumna Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮 
takie ma imi臋 sw贸j sztandar i hymn

Norwid patrzy w dal z muralu na szkole
widzi i rozumie swoj膮 i rodziny histori臋
by艂 艣wiadomym Polakiem cz艂owiekiem

z wysokiej trybuny 艣ciennej
dostrzega mo偶e Papie偶a-Polaka
kt贸ry spod ko艣cio艂a widzi wszystkich

d臋by najstarszej pami臋ci ci膮gle rosn膮
pami臋taj膮 czas tworzenia Konstytucji
i wydarzenia w rodzinie Sobieskich

rok 1788 jest kamieniem milowym
dla poznaj膮cych dzieje Strach贸wki
rok pomnika Kr贸la Jana III i Wielkiego Sejmu

w obydwu Sobiescy wzi臋li udzia艂
Micha艂 l.10 przemawia艂 przed kr贸lem Stasiem
J贸zef pisa艂 list do 偶ony o obradach i polityce

d臋by sadzili niemieccy osadnicy w gminie
jako w Rozalinie tako i w Annopolu
d臋by patrzcie rozumcie pom贸偶cie rozumie膰

        (poniedzia艂ek, 12 wrze艣nia 2023, g. 16.58)

***

uczucia i fakty zewn臋trzne

        /w perspektywie tego tu posta/

jeste艣my drog膮-prawd膮-偶yciem
nauczy艂em si臋 tego od Jezusa
dziwne 偶e dot膮d nikt nie podchwyci艂
w kr臋gu kultury chrze艣cija艅skiej

nie jeste艣my tylko subiektywno艣ci膮
jak si臋 komu co o sobie wydaje
ale bytem obiektywizuj膮cym si臋 w kulturze
ba w ca艂ej rzeczywisto艣ci Wszech艣wiat贸w

uczucia s膮 nasze zaiste tylko
mo偶emy je uzewn臋trznia膰 wszelako
przez einfulhung inni mog膮 je poznac odczu膰
ale zawsze tylko analogicznie

rozmy艣lam nad tym przed spotkaniem o ksi膮偶ce
w kt贸rej spisane s膮 dzieje rodzinne i Polskie
w Legionowie w pa藕dzierniku AD 2023 
zadanie boj臋 si臋 偶e mo偶e mnie przerosn膮膰

jak najpierw odczyta膰 zn贸w i znale藕膰
te najwi臋ksze z emocji wpisane w ksi膮偶k臋
jak ich ranking ustali膰 kryterium liczby lub jako艣ci
i jak je zobrazowa膰 obrazem prezentacji

tak to dzisiaj stan臋艂o we mnie problemem
przy okazji postu jezuity na 8 wrze艣nia
na Imieniny maryjne w Annopolu
i trafi艂em odkry艂em na nowo wiersze babci

niebanalnie pisa艂a w zestawieniu z innymi
a dot膮d mia艂em wiersze jej m臋偶a za najlepsze
musia艂em co艣 znale藕膰 prze偶y膰 dzisiaj
偶eby nowe perspektywy i pytania dostrzec

jak prze偶y膰 jak zapisa膰 to co ju偶 jest faktem
jak przetworzy膰 w wymiar nowego faktu
bez nadmiaru patosu i pedagogizowania
coraz mniej czasu mi pozosta艂o w istocie

      (niedziela, 10 wrze艣nia 2023, g. 13.31)

***

post z przesz艂o艣ci

     /post sprzed 9 lat no i tamte zdj臋cia/

siedz膮c przed komputerem
mo偶na jeszcze bardziej przysi膮艣膰
czytaj膮c objawian膮 zn贸w przesz艂o艣膰
w poni偶szym po艣cie

„tak by艂o jak pokazuj膮 poni偶sze zdj臋cia
jak b臋dzie, gdy nowi ludzie dojd膮 do w艂adzy? 
Dlaczego boj膮 si臋 jawno艣ci 偶ycia
odkrywania i dzielenia si臋 my艣leniem
wiar膮 i rozumem
偶ycia-prawdy-drogi w dialogu??? 
Je艣li Ci PT Pytani odpowiedz膮 
na otwartych kontach - 
dla wszystkich mieszka艅c贸w 
i zainteresowanych pragn膮cych zabra膰 g艂os
w publicznym dialogu (pr贸cz anonim贸w) - 
to powiem wszystkim "Nie b贸jcie si臋"
Non abbiate paura?! 
Chcia艂bym”
  
wyja艣niam zdj臋cia kt贸rych tu nie wida膰
na nich jest zamys艂 wielkiej wsp贸lnoty
w samorz膮dzie i samorz膮dnej najbardziej
w jakiej艣 polskiej gminie

wielk膮 wsp贸lnota jest z ducha prawdy
i wielk膮 by膰 mo偶e w ustawach
nasz zamys艂 w艂a艣nie tak膮 odczyta艂
i krok po kroku chcia艂 realizowa膰

ponad wszelkie ludzkie s艂abo艣ci
pytanie wtedy pad艂o pe艂ne obaw
co z nami b臋dzie w nowych ustrojach
kt贸re z mentalno艣ci s艂abej si臋 rodz膮

w tzw katolicko-narodowej Polsce
no i dzisiaj ju偶 mamy 8 rocznic臋
a na terenie gminy wrz贸d nie jeden
w przedszkolu w Rozalinie naprawd臋

zwolnili si臋 tam wszyscy pracownicy
pani dyrektor nowy nab贸r ko艅czy
nikt z oficjeli nie wie o co chodzi
tak przynajmniej bardzo oficjalnie twierdz膮

       (sobota, 10 wrze艣nia 2023, g. 12.39)

***

z czego jest godno艣膰

     /czy mo偶na 偶y膰/by膰 bez godno艣ci/

co to jest i z czego pochodzi
warto pyta膰 bada膰 i doj艣膰
no i dlaczego warto

gdyby ranking byt贸w by艂
czyli wszystkich rzeczy i istot
w calutkim wszech艣wiecie
cz艂owiek by艂by na jego czele
ale musia艂by wi臋cej rozumie膰
dlaczego
i zwi膮zan膮 z ni膮 odpowiedzialno艣膰

wi臋cej wiedzie膰 o naszym 艣wiecie
czyli m膮drze m贸wi膮c czasoprzestrzeni
skarby s膮 ukryte w ziemi
a c贸偶 dopiero m贸wi膮c w kulturze
bo nikt nie bierze si臋 z niczego
a z pokolenia na pokolenie daje B贸g
i wtedy 偶ycie mo偶e stawa膰 si臋 psalmem
hymnem wdzi臋czno艣ci przenikni臋te

godno艣膰 wyr贸偶nia i daje si艂臋-moc
radzenia sobie podczas istnienia
w 艣wiecie 偶ywych

to nie tylko wiedza o sobie
kim si臋 jest w rzeczywisto艣ci
ale i 艣wiadomo艣膰 blasku
niewidzialnego a realnego bardzo
wewn臋trznie jak si艂a i moc osoby
osoba jest bytem podmiotowym
je艣li si艂a i moc to co艣 r贸偶nego
bo fizyka inaczej je definiuje
a i podmiot ma kilka znacze艅
mi臋dzy innymi filozoficzne
jako umys艂 poznawczy 
w przeciwie艅stwie do przedmiotu
kt贸ry jest poznawany (SJP/PWN) 
  
cz艂owieka nie ma bez warto艣ci
materia sama ich nie zrodzi ani uzna
ani wyceni 偶adna ludzka gie艂da
i tylko cz艂owiek zna odpowiedzialno艣膰
i w wolno艣ci mo偶e j膮 unie艣膰

godno艣膰 pozwala widzie膰 rozumie膰 wi臋cej
uzdalnia do wi臋kszych rzeczy
otwiera 艣wiat sens贸w i cel贸w
daje prawdy do kontemplowania

zjawia si臋 艣wieci jak gwiazda betlejemska
na niebie i ziemi cz艂owieka osoby
odt膮d w horyzoncie wszystkich spraw 偶ycia
mo偶e pr贸cz depresji i innych chor贸b

oby艣my j膮 mieli staj膮c w ka偶dym urz臋dzie
nawet dyrektorki przedszkola w Rozalinie

         (pi膮tek, 8 wrze艣nia 2023, g. 10.02)

***

dramat Rozalina (Strach贸wki) dramatem Polski

                /wrz贸d przypudrowany zmow膮 milczenia (strachu)/

Iusiurandum patri datum usque ad hanc diem ita servaviNorwid cytuje Hannibala
BO JE艢LI NIE STARAMY SI臉 POZNA膯 HISTORII (TO呕SAMO艢CI) W艁ASNEGO MIEJSCA 呕YCIA, RODZINY, PAMI臉膯 PRZODK脫W)… kim偶e jeste艣my?

JEST 艢WI臉TYM OBOWI膭ZKIEM I BIADA KA呕DEJ/KA呕DEMU KTO GO NIE WYPE艁NIA! Bo czym偶e jest KULTURA?? I CZYIM OBOWI膭ZKIEM JEST TWORZENIE WARUNK脫W DLA JEJ ROZKWITU?

kwantowo dochodzi prawda do mnie
kwantowo si臋 dziej膮 dzieje
gdyby mnie 偶ycie nie edukowa艂o
nie rozumia艂bym i ja tego

historia w ca艂o艣ci stoi za mn膮
i dzisiejszy Internet
moja samo艣wiadomo艣膰 w czasoprzestrzeni
rodzi si臋 drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
za Jezusem zrozumia艂em t臋 metod臋

偶e dramatem nazwa艂em dzisiaj dopiero
w komentarzu do posta znajomego w necie
tak objawia si臋 prawda nam i samej sobie
podmiotowo zawsze w my艣l膮cej osobie

dramatem jest to co dzieje si臋 dzisiaj w Polsce
branej t臋cz膮 zachwytu z wieszczami poetami
od i po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

na drodze dramatu patrz臋 lat ponad 200
od oko艂okonstytucyjnych zapis贸w i ducha
jak si臋 Polska wsp贸艂czesna nasza dzieje
z rosn膮c膮 rol膮 obywatelskiego spo艂ecze艅stwa
nie w艂adzy i nakazanych autorytet贸w tradycji
powstaj膮cymi-znikaj膮cymi partiami i Ko艣cio艂em

samo艣wiado艣膰 jest si艂膮 id膮c膮 ponad horyzonty
spraw b艂ahych drugorz臋dno-ludowo jakich艣
przez polityk臋 najch臋tniej wykorzystywanych
w kulturze homo sapiens od prapocz膮tk贸w
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
jak dzia艂a si臋 dzieje si臋 i nadal w rozwoju

jej kwantem s膮 dzieje Rozalina w polskiej gminie
na Mazowszu wschodnim od Warszawy

nazwa krainy pierwotnie brzmia艂a Mazow 
i stanowi艂a albo nazw臋 dzier偶awcz膮 
od nazwy osobowej Maz oznaczaj膮cej 
cz艂owieka mieszkaj膮cego w b艂otach umazanego
albo nazw臋 topograficzn膮 znacz膮c膮 b艂otnisty kraj
to mo偶emy wyczyta膰 w wikipedii

kwantem w perspektywie Rozalina i Annopola
jest osadnictwo niemieckie z I po艂owy XIX wieku
i kwantem jest to co p贸藕niej si臋 dzia艂o
rozbiory da艂y nasz teren na kr贸tko Austrii
na d艂ugo carskiej Rosji i rusyfikacji
potem przysz艂a I Wojna 艢wiatowa
odzyskanie niepodleg艂o艣ci po niej
wojna z bolszewikami w 1920

naszymi s膮siadami wsp贸艂obywatelami byli 呕ydzi
najwi臋cej mieszka艂o w Jadowie Dobrem T艂uszczu
prowadz膮c sklepy us艂ugi drobny biznes
a potem przysz艂a jeszcze gorsza II Wojna 艢wiatowa
z wyrokiem zag艂ady 偶ydowskiego wybranego narodu
i ludob贸jstwem powszechnym tak偶e na nas
 
drog膮 krzy偶ow膮 zrobili t臋 z Jadowa do Zawiszyna
艣ciel膮c trupami doros艂ych kobiet dzieci
przy likwidacji getta 
dat臋 25 wrze艣nia 1942 winni艣my wspomina膰
modlitw膮 za umar艂ych a 偶ywych o pojednanie
w 艣wiadomo艣ci ludzkiej chrzcielnej i narodowej

wojn臋 opisywa艂 dzie艅 w dzie艅 Andrzej Kr贸l
ze wsi Annopol w parafii jadowskiej

jest tam mas臋 zapisk贸w o dobru i przyja藕ni
szko艂y w Rozalinie z domownikami Annopola
z Kr贸lami mecenasem i nauczycielk膮 Mari膮
kt贸ra mia艂a dyplom za patriotyzm 
za walk臋 o szko艂臋 polsk膮 jeszcze za caratu
za co Sybir grozi艂
jej m膮偶 by艂 synem tutejszego niepi艣miennego ch艂opa
a szwagier ksi臋dzem najpierw w Rosji

przyja藕nili si臋 co wydaje si臋 ca艂kiem naturalne
bo 偶yli tymi samymi warto艣ciami
t臋 sam膮 Polsk膮 Ojczyzn臋 kochali
Kr贸lowie Dobrowolscy St臋pieniowie Wojnarowicz贸wna
ta ostatnia z Warszawy (swatali z ni膮 ojca Jana)
c贸rka nadzorcy cukrowni hrabiego Bobry艅skiego
i matki warszawianki z Kraft贸w
stryj by艂 adwokatem w Ekaterynos艂awiu
(dzisiaj to miasto w Ukrainie nazywa si臋 Dniepr-袛薪褨锌褉芯)

polskie losy maj膮 odzwierciedlenie w rodzinach
rodzili si臋 偶yli kszta艂cili pracowali 偶enili
na terenach nie tylko obecnie rdzennej Polski
ale tak偶e dzisiejszej Ukrainy i Rosji
w kulturze j臋zyka rosyjskiego (wp艂yw贸w w kulturze)
ot warto tutaj wspomnie膰 epizod osobowy XVIII w
proboszcz jadowski ks. Franciszek Zambrzycki 
w 1781 roku zosta艂 biskupem sufraganem kijowskim
a o Bobrowieckich rodzie mo偶na znale藕膰 zapiski
g艂贸wnie w dziejach Rosji ale chyba nie tylko
w S艂owniku Geograficznym Kr贸lestwa Polskiego
znalaz艂em info o ich cukrowni w Ba艂ykleji

ksi膮dz J贸zef Kr贸l z Annopola
i plutonowy Czerwi艅ski z 12 Pu艂ku U艂an贸w Podolskich
z Virtuti Militari za akcj臋 pod Korosteniem k. Kijowa
rodzinnie byli zwi膮zani (zi臋膰 siostry Andrzeja Julci)
z tej samej ziemi wyro艣li chwalebnie
wiemy o nich dzi臋ki zapiskom Andrzeja brata wuja
mecenasa kt贸ry doszed艂 wysokich godno艣ci w IIRP
zagrody polskich rolnik贸w i polsko艣ci膮 owocowa艂y

nale偶膮 si臋 im s艂owa pami臋ci i to偶samo艣ci naszej
szkoda 偶e nie wiejskiej ani gminnej Strach贸wki
J贸zef msz臋 prymicyjn膮 odprawi艂 w Jadowie w 1891
w ko艣ciele dopiero co wybudowanym w 1886
kt贸ry konsekrowa艂 abp Cho艣ciak Popiel herbu Sulima
syn Konstantego i Zofii z hrabi贸w Badenich
mo偶na wyczyta膰 na stronie naszej kurii biskupiej 
https://diecezja.waw.pl/parafia/jadow-parafia-sw-jakuba-apostola/
z podkre艣leniem obecno艣ci kilkunastu tysi臋cy wiernych

艣wi膮tyni臋 zaprojektowa艂 arch. J贸zef Pius Dzieko艅ski
jego wnuk pracowa艂 u prezydenta Komorowskiego
wcze艣niej by艂 wiceprezydentem Warszawy
odwiedzi艂 szko艂臋 norwidowsk膮 w Strach贸wce
przyja藕ni艂 si臋 w Sulej贸wku z ksi臋dzem Czajkowskim
tym kt贸ry by艂 proboszczem naszym lat 13
a przodek rodu Dzieko艅skich przyja藕ni艂 si臋 z Norwidem

wiemy – kto chce wiedzie膰 – 偶e prymicje ks J贸zefa
by艂y za czas贸w ksi臋dza Stanis艂awa Skowro艅skiego
w jadowskiej parafii
2 lipca przed wiekami jakby dla nas w XXI wieku.PL
a przecie偶 my z tej samej krwi historii kultury
w Annopolu Rozalinie Strach贸wce Polsce i Ko艣ciele
ile krzywdy wyrz膮dzi艂 komunizm w Polsce (PRL)
wymazuj膮c wszystko co by艂o przed nimi (po 1945)

nie ka偶dy ksi膮dz za rozbior贸w ba z definicji niewielu
po seminarium ni偶szego szczebla w Warszawie
by艂 kierowany do Carskiej Akademii Duchownej
do Sankt Petersburga (小邪薪泻褌-袩械褌械褉斜褍褉谐 cyrylic膮)
w tamtym czasie tak偶e polski bohater narodowy
m臋czennik spod Ossowa ksi膮dz Ignacy Skorupka
potem pracowali na wschodzie a偶 pod Moskw膮
Kanonikiem Honorowym Mohylewskim by艂 Kr贸l
ten syn niepi艣miennego ch艂opa/rolnika z Annopola
co zapisa艂 brat Andrzej wielkimi literami

dos艂ownie wpisa艂 tak 
w dekanacie ma艂ogoskim w 1941 roku
by艂o 9 parafii 9 proboszcz贸w i 2 wikarych
w艣r贸d tych ksi臋偶y by艂 tylko jeden akademik
magister 艣wi臋tej teologii ks J贸zef Kr贸l z Annopola
notowa艂 wtedy rocznicowo Andrzej Kr贸l na 50-lecie

archidiecezja mohylewska opisana w wikipedii
to rzymskokatolicka archidiecezja
erygowana z inicjatywy cesarzowej Rosji Katarzyny II 
przez papie偶a Piusa VI 
bull膮 „Onerosa pastoralis officii cura” 15 kwietnia 1783 r
od 1798 siedziba metropolii
w latach 1873-1917 arcybiskupi rezydowali w Petersburgu
diecezja obejmowa艂a terytorium niemal ca艂ej Rosji (i  ZSRR) 
z wyj膮tkiem dawnych ziem Rzeczypospolitej
co rzutowa膰 d艂ugo musia艂o na poziom wykszta艂cenia kleru.pl

jakie owoce rodzi zerwanie ci膮g艂o艣ci-podmiotowo艣ci gminy
lepiej poj膮膰 gdy dopisz臋 wsp贸艂czesno艣膰 tej samej miary
nie tylko na tym tle-perspektywie poka偶臋 13 maja 1981 roku
pami臋tny dla dziej贸w i Boga w najwy偶szym uj臋ciu
obraz solidarno艣ci narodowej w zrywie po wolno艣膰 1980/81
tu w Rozalinie modlili艣my si臋 za papie偶a rannego w zamachu
wielkim zgromadzeniem wiejskim ludzi dobrej woli
kt贸rzy zn贸w zachcieli wolno艣ci godno艣ci w polskiej to偶samo艣ci

z艂o偶y艂a nas w wielk膮 ca艂o艣膰 jedno艣膰 odnalezion膮 Opatrzno艣膰
ta o kt贸rej Francuzi m贸wi膮 c'est la providence 
a tak j膮 definiuje ich wielki s艂ownik Larousse:

„Action par laquelle Dieu conduit les 茅v茅nements et les cr茅atures vers la fin qu'il leur a assign茅e.
2. Dieu, en tant qu'ordonnateur de toutes choses. (Avec une majuscule.)
3. Personne ou 茅v茅nement qui arrive 脿 point nomm茅 pour sauver une situation ou qui constitue une chance, un secours exceptionnels : Le t茅l茅phone est une providence pour les personnes 芒g茅es.
Synonyme : ange gardien
4. En apposition 脿 un nom, indique sa valeur providentielle : 脡tat Providence”

s艂ownik przytacza cytaty-teksty kultury na kt贸rych uczy si臋 m膮dry
mi臋dzy innym Klemensa z aleksandryjskiej szko艂y katechetycznej
jednej z najwa偶niejszych w staro偶ytno艣ci
Ojca Ko艣cio艂a i 艣wi臋tego i mistrza nast臋pnych
urodzonego w Atenach oko艂o 150 r zmar艂ego w Jerozolimie
偶e filozofia tak偶e jest dzie艂em Opatrzno艣ci Bo偶ej
by艂 g艂贸wnym po艣rednikiem mi臋dzy nauk膮 greck膮 a chrze艣cija艅sk膮

m贸wi膮 przy ka偶dej wi臋c i du偶o du偶o mniejszych okazjach
tak zapisa艂a si臋 ich kultura w j臋zyku wi臋c pytam a nasza
a przecie偶 tak偶e Pi艂sudski my艣la艂 i m贸wi艂 podobnie 
o narodzie kt贸ry traci pami臋膰 wi臋c tak偶e sumienie (Herbert)

Norwid wczyta艂 si臋 i napisa艂 niepospolita ta rzeczpospolita
Norwid nie tylko IV wieszczem jest 
on to nasz krajan do czytania biesiadowania i modlitwy
zreszt膮 ju偶 dwa razy opowiedzia艂em to biskupom i cisza zaleg艂a
wychowanie w prawdzie jest tylko zabiegiem kaznodziejskim

ale czy偶 jeszcze bardziej nie jest tu w szko艂ach i przedszkolu
do czytania Andrzej Kr贸l i jego 偶ona Maria z Jackowskich
i domownicy annopolskiego sanktuarium przez wieki
偶eby spotka膰 si臋 wspomina膰 i odczytywa膰
jak opisywali Annopol Jad贸w Strach贸wk臋 i Ziemi臋 艢wi臋t膮
Kongres Eucharystyczny w Kartaginie Lourdes i Lisieux
w narodowym pielgrzymowaniu tam z biskupami

a nawet zna膰 tragiczne wojenne zdarzenia psa 艁yska
czy dzieci w przedszkolu nie powinny tego us艂ysze膰
i pozna膰 marzenia innych dzieci polskich sprzed wojny
a Wota Wdzi臋czno艣ci za polsko艣膰 ogl膮da膰 w ko艣ciele

gdybym patrzy艂 tylko lokalnie
nie zrozumia艂bym tego co og贸lniejsze
w czym udzia艂 mamy tak偶e przez Internet
kt贸ry objawia wiele i daje okazj臋 komentarzy i kojarze艅
przez b艂ysk czyjego艣 ducha i inteligencji upowszechniony

nie powi膮za艂bym fakt贸w os贸b ocen (w kulturze) bez niego
jak fotograf szukam najlepszego 艣wiat艂a z ka偶dej strony

i nam dano prawa powszechne cz艂owieka 
wpisane w Powszechn膮 Kart臋 ONZ 1948 roku
co Papie偶 Polak nazwa艂 wznios艂ym przejawem sumienia
ale u nas ma艂o kto w to wierzy za obecnych rz膮d贸w po PRL

prawo do wolno艣ci i rozkwitu pami臋ci to偶samo艣ci godno艣ci
bez wzgl臋du na ras臋 narodowo艣膰 wyznanie i polityk臋
c贸偶 kiedy obecny proboszcz Strach贸wki
wyni贸s艂 za nie wota wdzi臋czno艣ci z ko艣cio艂a
a urz臋dnicy zdj臋cie z biskupem przed urz臋dem 1994 schowali
w zakamarki niepami臋ci i nieto偶samo艣ci
co najlepiej chyba symbolizuje polskie upartyjnione zacofanie 

jak to zatem jest z tytu艂owym dramatem Polski i Rozalina
jak nie by膰 wsp贸lnot膮
jak nie 偶y膰 w dialogu
jak ignorowa膰 pami臋膰 i to偶samo艣膰
jak w艂asn膮 godno艣膰 trzyma膰 w kom贸rce albo piwnicy
zamiast jej broni膰 jak lew swoje ma艂e
jak zabi膰 g艂贸d-potrzeb臋 prawdy
jak 偶y膰 w ustrojowym fa艂szu
bo ustawa m贸wi 偶e gmina to wsp贸lnota
os贸b-mieszka艅c贸w i terytorium
dalej w badaniu chyba doj艣膰 nie mog艂em
kto艣 za to wszystko odpowie przed Bogiem Opatrzno艣ci

            (czwartek, 7 wrze艣nia 2023, g. 11.27)

Ps.

„od wrze艣nia ma by膰 w Rozalinie sze艣ciooddzia艂owa szko艂a z kierownikiem i dwoma si艂ami pomocniczymi (z wojennych zapisk贸w Mecenasa Andrzeja Kr贸la, 19 lipca 1942, wyd. O mi艂o艣ci do Annopola, Strach贸wki, Polski i Ko艣cio艂a, str. 262)
Wieczorem zastanawiali艣my si臋 nad stron膮 moraln膮 pracownic domowych. Cz臋sto pochodz膮 z rodzin najbiedniejszych, z problemami. Na wsi w og贸le ludzie dobrzy, a zatem moralni, uwa偶ani s膮 za g艂upich, a 藕li i przebiegli uchodz膮 za m膮drych. Ka偶dy woli uchodzi膰 za m膮drego w swoim 艣rodowisku, wi臋c oszuka艅stwo, k艂amstwo, wypasanie cudzych 艂膮k i p贸l, a nast臋pnie ju偶 i kradzie偶 owoc贸w, produkt贸w rolnych nie uwa偶ane jest za czyny godne pot臋pienia. Takie osoby zdarzaj膮 si臋 i w艣r贸d pracownic domowych.
Ludzie inteligentniejsi w dzisiejszych czasach garn膮 si臋 do wiary, ale ludzie pro艣ci skomunizowani, odwracaj膮 si臋 od niej. My znale藕li艣my si臋 dzisiaj w takim olbrzymim 艣mietniku, otaczaj膮cym nas nie tylko w najbli偶szej okolicy, ale w og贸le w ca艂ym kraju. (AK, 6.8.1939, tam偶e, str. 154)”

***

(I)  
propozycje wszech-egzystencjalne

        /w czas negacji Putin贸w Kaczy艅skich i innych/

dar i tajemnica
byt i istnienie
znak i narz臋dzie
pe艂nia sensem wype艂nienie
osoba wsp贸lnota dialog i kultura
wzajemne tw贸rcze przenikanie
stwarzaj膮ce rzeczywisto艣膰 now膮
s膮 i moj膮 materi膮 i istot膮 偶ycia
nie wyobra偶am sobie siebie bez nich
i 艣wiata ca艂ego we wszech艣wiecie

spieram si臋 i spiera艂bym zawsze
w艂a艣nie o to z materialistami
z tak zwan膮 lewic膮 w polityce
i podobnymi sobie autokratami
bo jak膮 s膮 oni dla nas propozycj膮
 
    (艣roda, 6 wrze艣nia 2023, g. 12.34)
  
***

(II)
posiedz臋 poczekam

        /dlaczego datuj臋 czasoprzestrze艅 swoj膮 i innych/

czy przyjdzie
w moim jednostkowym 偶yciu
tak偶e dzisiaj 6 wrze艣nia 2023
to kto Zenitem Wszechdoskona艂o艣ci
  
to na co czekam 偶yciem ca艂ym
jego najistotniejsza istota
a mo偶e sama 艣mier膰 
jako ostatnie wydarzenie

trawa za s艂ab膮 jest konkurencja
p贸ki co nie ma szans
w takiej rywalizacji
koszenie poczeka doczeka si臋

co kontempluje w tobie
to znaczy najcz臋艣ciej sprzyja
powinni艣my zna膰 do艣wiadczeniem
ja na przyk艂ad piciem kawy

takie banalne b艂ahostki czy偶 mog膮
brac udzia艂 w tak wielkiej konwersacji
z samym sob膮 偶on膮 wieczno艣ci膮
w 偶yciu a偶 sakramentalnym

czemu偶 nie wtr膮ci si臋 艣wi臋ta Teresa
kt贸ra namawia艂a swoje siostrzyczki
by przegl膮da艂y obrazki
i znalaz艂y ten kt贸ry najbardziej sprzyja

wtedy niech wykorzystaj膮 sytuacj臋
i pop艂yn膮 modlitw膮 w kontemplacj臋
cz艂owiek przecie偶 jest racjonalny
racjonalno艣ci膮 wi臋ksz膮 ni偶 my艣li
  
racjonalno艣膰 jest w ka偶dym wydarzeniu
bo ka偶dy dar ma swego dawc臋
mo偶na s艂ownik zmieni膰 ale nie sens
wsp贸lnoty w og贸le nie ma bez dawcy
  
czas i przestrze艅 nie s膮 puste
z samej definicji czasoprzestrzeni
wi臋c jest mo偶liwo艣膰 wydarzania si臋
to znaczy mieszka w rzeczywisto艣ci

czekanie jest funkcj膮 czasu i osoby
pustk膮 mo偶e by膰 w bezrozumiu
w antykulturze materializmu
antydialogu antyos贸b i antywsp贸lnoty 
  
mo偶e antymaterii mo偶e i antysensu
mo偶e anty wszystkiego niczego zenitu
negacj膮 nie bo nie dzi臋kczynieniem
z艂orzeczeniem nie dobrem prawd膮 pi臋knem

      (艣roda, 6 wrze艣nia 2023, g. 11.38)

***

(III)
stany doskona艂o艣ci

       /papie偶om Madejom Karpi艅skim wszystkim/

tylko cz艂owiek do艣wiadcza
cho膰 s膮 powszechne
nie wszystkim si臋 podoba
co wydaje si臋 dziwnym

religia zamyka w 艣wi臋to艣ci
ten stan stan贸w rzeczywisto艣ci
bo jak inaczej z tym zrobi膰
jak zanegowa膰 t臋 rzeczywisto艣膰

neguj膮 to mimo wszystko
w imi臋 jakich艣 za艂o偶e艅 swoich
偶e nic doskona艂ego by膰 nie mo偶e
ani m膮dro艣ci wi臋kszej od nich

doskona艂o艣ci nie trzeba sobie wmawia膰
bo jak przymusza膰 psychologi臋
rozezna膰 odpozna膰 przyj膮膰 uzna膰
gwa艂t doskona艂o艣ci膮 by膰 nie mo偶e

doskona艂o艣膰 wolno艣ci si臋 udziela
tym kt贸rzy pragn膮 i szukaj膮
chc膮 pozna膰 i j膮 kontemplowa膰
wsp贸艂艣wi膮tyni膮 si臋 staj膮c

w rzeczywisto艣ci zamieszkuje
po艣r贸d niesko艅czonego mn贸stwa
rzeczy relacji stan贸w
kto szuka i j膮 wy艂uska

kto si臋 tego nauczy
coraz 艂atwiej i wi臋cej znajdzie
sztuka dzi臋kczynienia tam wiedzie
bo utrwala dobro prawd臋 pi臋kno
  
nie odrzucaj cz艂owieku wsp贸艂bracie
dlatego 偶e kto艣 o tym m贸wi
bo i tobie ka偶demu tak by膰 mo偶e
偶yjemy w jednej rzeczywisto艣ci
  
tej samej materialnie dotykalnej
prze偶yciowo dawanej 艣wiadomo艣ci
mojej twojej naszej natury kultury
chyba 偶e j膮 pokawa艂kujemy sami

nie odrzucaj czego nie (z)rozumiesz
bo mo偶e inni za du偶o o tym m贸wi膮
pozw贸l im by膰 po ichniemu
mo偶e kiedy艣 ty spr贸bujesz po swojemu

ps
co w siostrach braciach ludziach siedzi
uwiera ich my艣l o stanie doskona艂o艣ci
nie chcia艂bym nigdy by膰 tak lewicowy
i 偶y膰 w 艣wiecie wykl臋tej doskona艂o艣ci 

       (poniedzia艂ek, 4 wrze艣nia 2023, 10.44)

***

(IV)
cud adekwatno艣ci

       /aktualno艣膰 i potencjalno艣膰 dobra (wszechrzeczy)/

cudowno艣膰 otacza nas zewsz膮d
mo偶na j膮 spotyka膰 prze偶ywa膰
zachwyca膰 si臋 w niesko艅czono艣ci

jest w艂a艣ciwo艣ci膮 rzeczywisto艣ci
spotykaj膮c膮 艣wiadomo艣膰 osoby
mojej twojej naszej homo sapiens

ka偶dy ruch ma swoj膮 doskona艂o艣膰
ka偶dy stan i poziom i wymiar
ale musimy by膰 na niego otwarci

偶e jest jaki jest (w faktyczno艣ci)
nie wed艂ug naszych oczekiwa艅
cho膰 mog膮 si臋 czasem spotka膰

w matematyce fizyce biologii
w chemii i tak dalej wy偶ej
psychologia nie jest w tym absolutem

nieadekwatno艣膰 nie istnieje
w ca艂ej rzeczywisto艣ci zatem
cho膰 rani膰 mo偶e oczekiwania

nieadekwatno艣膰 wzgl臋dem ewolucji
czyli miary sukcesu ale czyich
z kt贸rego punktu widzenia

ja si臋 dzi艣 zachwyci艂em przy 艣cieleniu
chwytem r臋ki uk艂adaj膮cych pufy
a od zawsze r臋ki podnosz膮cej fili偶ank臋

mo偶na teraz przej艣膰 do teleologii
albo za艂o偶e艅 antropicznych mocnych
albo zwyk艂ej ludzkiej kontemplacji

otacza nas
ba my chyba w艂a艣nie ni膮 jeste艣my
z naszymi b艂臋dami chorobami i grzechem

ba problem mamy sami z sob膮
偶eby dostrzec to co najmniejsz膮 doskona艂o艣ci膮
potencjalno艣膰 dobra niesko艅czonego

metafizyce oddam sprawiedliwo艣膰
偶e ma to fundamentach filozofii
o bycie prawdzie dobru i pi臋knie (bo jest)

fenomenologia za艣 mo偶e opisa膰
przybli偶aj膮c nam jak to dzia艂a
niech wszystko uwielbia najwi臋kszy sens

     (niedziela, 3 wrze艣nia 2023, g. 11.30)

***

og艂upia艂a Polska AD 2023

       /droga-prawda-偶ycie p贸藕nego emeryta/

czym r贸偶ni膮 si臋 
Powstanie Warszawskie i Solidarno艣膰
dla 偶yj膮cych jeszcze uczestnik贸w

艣miem twierdzi膰 偶e niczym
s膮 najwi臋kszym prze偶yciem
w艣r贸d innych wielkich do艣wiadcze艅
kt贸re zdecydowa艂y o ci膮gu dalszym
a偶 do 艣mierci

nie tak s膮dz膮 w艂adze polskie
rz膮dowe partyjne i wyborcze
samorz膮dowe w mojej gminie

graj膮 emocjami na swoj膮 korzy艣膰
lud ciemy kupuje wszystko od nich
ani pamieci w nich ani to偶samo艣ci
Polska jak by艂a tak i b臋dzie

Norwida wspominaj膮 p贸藕ne wnuki
powsta艅c贸w warszawskich media
z prawa 艣rodka i z lewa
nas te偶 kiedy艣 b臋d膮

wolno艣膰 pami臋ta kultur膮
zniewolone umys艂y s膮 polityk膮
karier膮 w艂asn膮 nienarodow膮

to napisa艂em ja stary emeryt
kombatant Polskiej Drogi Wolno艣ci
tej kt贸ra si臋 dzia艂a za dni moich
Bogu dzi臋kuj臋 偶e bezkrwawo (prawie)

      (pi膮tek, 1 wrze艣nia 2023, g. 10.21)

***

bilans w nie(i)oczywisto艣ci

       /w Annopolu przypadkiem w rocznic臋 Sierpnia/

przy jedzeniu kaszanki
z Murrayem na ekranie
walcz膮cym na kortach New Yorku
dziwi臋 si臋 lekko sam sobie

to ju偶 (dokona艂o si臋 wykona艂o)
i to ju偶 wszystko naprawd臋
wszystko (prawie) co tworzy biografi臋
i o dziwo wcale mnie nie dziwi

tak samo cho膰 nieoczekiwanie ojciec umar艂
dziwi膮c si臋 jakby to ja si臋 ko艅cz臋
by艂y jego ostatnie s艂owa
najzwyczajniejsze nie wznios艂e

ja za艣 najzwyczajniej w 艣wiecie
ca艂ym 艣wiecie najoczywi艣ciej
nie musia艂em by膰 Elonem Muskiem
laureatem jakim艣 albo kr贸lem i papie偶em
  
偶adnych nadzwyczajno艣ci nie si臋gn膮艂em
nie przemieni艂em 艣wiata ani gminy
偶adnego mistrzostwa w sporcie nie zdoby艂em
ani w 偶adnej licz膮cej si臋 dziedzinie Nobla

ani w literaturze nauce ani pokoju
ani materialnej maj臋tno艣ci
zadowolenie w pe艂ni znalaz艂em
drog膮 prawd膮 偶yciem w Annopolu
  
nie musz臋 u偶y膰 do tego j臋zyka religii
zaiste przysz艂o艣膰 nasza le偶y w kulturze
rozum jest w stanie pozna膰 i opisa膰 T臉 per艂臋
bez metafizyki Tomasza i fenomenologicznie

     (czwartek, 31 sierpnia 2023, g. 21.15)

***

Jezus czasoprzestrze艅 samo艣wiadomo艣膰 i Rozalin

       /nazareta艅skie to jak i rozali艅skie sprawy moje/

za ma艂o o tym aspekcie piszemy
czy偶by my艣lenie wstrzymuj膮c na progu
wi臋kszej zawsze nowoczesno艣ci od tradycji
偶ycia kt贸re jest i si臋 dzieje zawsze w ruchu

艣ni艂 mi si臋 papie偶 stary Wojty艂a
porz膮dkuj膮cy reszt臋 spraw w testamencie
zmieniaj膮 si臋 papie偶e naturaln膮 kolej膮 rzeczy
my zastygli艣my jakby w progu kultury

Jezus w czasoprzestrzeni jest no i tradycji
Tradycja jakby wszystkim chcia艂a zarz膮dza膰
ale od soboru to ju偶 tylko echo przesz艂o艣ci
bo wiara i rozum w kulturze teraz rz膮dz膮

rz膮dz膮 o ile nad膮偶amy swoim my艣leniem
instytucjonalna jest w艂adza zaprawd臋 tylko
ona tego nigdy nie zd膮偶y w czasie rozumie膰
bo jej po艂y w tryby trybiki wkr臋cone

Jezus w czasoprzestrzeni nadal atrakcyjny
ba jeszcze wi臋cej daje do my艣lenia
wiara rozum nauka kultura s膮 si艂膮
kt贸ra ciemno艣ci rozprasza i zwyci臋偶a

Jezus w czasoprzestrzeni i czasoprzestrzeni膮
si臋ga mnie ciebie wszystkich ponad cenzury
realno艣ci膮 kt贸ra jest i si臋 dzieje
z naddatkiem mojej twojej samo艣wiadomo艣ci
  
samo艣wiadomo艣膰 mo偶e by膰 moja twoja nasza
o ile pracujemy w pocie swego czo艂a (Norwid)
ale jak jest zwi膮zana z czasoprzestrzeni膮
kto nie pyta nauki w sobie nigdy si臋 nie dowie

Rozalin jest blisko bliski naszego siedliska
od czas贸w II RP i II Wojny 艢wiatowej
przyja藕nili si臋 wspierali odwiedzali modlili
Dobrowolscy i panna Wojnarowicz贸wna z Wawy

nie wiem co tam si臋 dzisiaj dzieje
szko艂a za moich czas贸w wybudowana
jest dzisiaj publicznym przedszkolem w gminie
ale czy dzieci rodziny pracownicy poznaj膮 histori臋

czy pami臋膰 i to偶samo艣膰 (cyt za papie偶em JPII)
dzisiaj tutaj w zam臋cie politycznym znacz膮
nar贸d kt贸ry traci pami臋膰 przestaje w og贸le znaczy膰
ba przestaje by膰 Narodem m贸wi艂 Pi艂sudski

traci swoj膮 to偶samo艣膰 wt贸ruje ukochany papie偶
tyle偶 kochany co nie czytany ani rozumiany
(a my艣my si臋 za Niego modlili w Rozalinie
i 艣lubowali walk臋 ze z艂em nawet gdyby zgina艂)

wersja d艂u偶sza - 偶e nie szanuj膮c swej przesz艂o艣ci 
nie zas艂uguje si臋 na szacunek tera藕niejszo艣ci 
zatraca sumienie i nie ma prawa do przysz艂o艣ci
pami臋膰 i to偶samo艣膰 to my ludzie w pe艂ni
Zbigniew Herbert barbarzy艅c膮 w ogrodzie
zwi膮za艂 pami臋膰 to偶samo艣膰 kultur臋 z sumieniem

i ja czerpi臋 z tego cudownego mechanizmu prawdy
zak艂adaj膮c tutaj Solidarno艣膰 Rolnik贸w Indywidualnych 
us艂ysza艂em od 偶yj膮cego 艣wiadka ucznia tej szko艂y
偶e po 艣mierci Andrzeja Kr贸la mecenasa z Annopola
syna niepi艣miennego ch艂opa wielodzietnej rodziny
dyrektorka szko艂y w Rozalinie posz艂a si臋 pomodli膰
zabieraj膮c ze sob膮 wszystkie dzieci do MBA
  
sanktuarium rodzinno-polsko-maryjnego
z histori膮 w korzeniach niemieckich osadnik贸w
tak jak szko艂a w Rozalinie w ich kaplicy by艂a
z histori膮 narodu polskiego i jego kultury
z Boles艂awem Prusem Wojn膮 1920 i Katyniem
zgi艅 przepadnij narodzie bez pami臋ci to偶samo艣ci sumienia

kiedy Zofia Jackowska zmar艂a w Annopolu w 1944 roku
przyjechali samochodem zabrali jej cia艂o do Warszawy 
pogrzeb poprowadzi艂 by艂y kapelan Pi艂sudskiego
historia wciela si臋 w ludzi rodziny i ziemi臋
samo艣wiadomo艣膰 i czasoprzestrze艅 s膮 kompatybilne

kiedy ta podstawowa wiedza (kultura) dojdzie do nas
tak jak do uczni贸w XX Liceum w Gda艅sku
i zwiedzaj膮cych wystaw臋 Ba艣nie Polskie 
w Muzeum 艢l膮ska Opolskiego 

„J贸zef Pi艂sudski pisa艂, 偶e nar贸d, kt贸ry traci pami臋膰, przestaje by膰 narodem - staje si臋 jedynie zbiorem ludzi, czasowo zajmuj膮cych dane terytorium. Poeta Zbigniew Herbert poszed艂 o krok dalej, m贸wi膮c, 偶e nar贸d, trac膮c pami臋膰, traci sumienie. Ba艣nie Polskie s膮 opowie艣ci膮 o tych, co popularyzuj膮 histori臋 i dawne warto艣ci. Stanowi膮 zapis fotograficzny kilku rekonstrukcji historycznych, jak bitwa pod Olszynk膮 Grochowsk膮, bitwa o twierdz臋 Ko藕le, bitwa o twierdz臋 Nysa. Aby zobrazowa膰 ide臋, pos艂u偶y艂em si臋 cyjanotypi膮, technik膮 z 1842 roku wymy艣lon膮 przez Sir Johna Herschela oraz fotografi膮 wsp贸艂czesn膮. Zestawi艂em zbiorowego bohatera z odbiorc膮 wsp贸艂czesnym. Cykl ten to opowie艣膰 po艣rednio o tym, co by艂o kiedy艣 i co jest teraz, o potrzebie to偶samo艣ci, jak r贸wnie偶 potrzebie kontynuacji pami臋ci o narodzie” (tutaj) 

jakby dla nas na hiszpa艅skiej stronie napisali
dzisiaj w艂a艣nie znalaz艂em przy okazji Vuelty
nic tylko wzi膮膰 sobie do serca i sumienia
w polskiej gminie wsi Strach贸wce Rozalinie
w annopolskim sanktuarium te偶 oczywi艣cie
  
"Nasze dziedzictwo kulturowe jest sum膮 wszystkich aspekt贸w przesz艂o艣ci i tera藕niejszo艣ci. Nie zapominajmy, 偶e nale偶膮 one do ca艂ego spo艂ecze艅stwa, w kt贸rym 偶yjemy i 偶e uwa偶amy je za cenne i zas艂uguj膮ce na to, by mog艂y nimi cieszy膰 si臋 przysz艂e pokolenia. Do naszego dziedzictwa kulturowego zaliczaj膮 si臋 tak偶e wszystkie miejsca, przedmioty i zwyczaje, kt贸re maj膮 dla nas wa偶ne znaczenie.

Cz臋艣膰 tego dziedzictwa jest namacalna, jak na przyk艂ad klasztor Santa Mar铆a de Valbuena. Hiszpa艅ski klasztor cysters贸w po艂o偶ony w gminie Valbuena de Duero, w prowincji Valladolid. Przekszta艂cony w pi臋ciogwiazdkowy hotel spa" (tutaj)
  
przedszkole jest troch臋 przekszta艂con膮 szko艂膮
szko艂a powsta艂a w kaplicy niemieckich osadnik贸w
si臋gamy gdzie艣 do czas贸w Konstytucji Polski
ale trzeba pracowa膰 w pocie swego czo艂a
nie mo偶emy ci膮gle t艂umaczy膰 si臋 cieniem PRL
albo a my艣my my艣leli 偶e... jak za czas贸w Jezusa

zamkn臋 te rozwa偶ania powszechnym twierdzeniem
偶e czasoprzestrze艅 jest podstaw膮 rzeczywisto艣ci
tego co i jak istnieje w prawdzie od prapocz膮tku
samo艣wiadomo艣膰 za艣 i dialog podstaw膮 kultury
od kt贸rej zale偶y przysz艂o艣膰 cz艂owieka (JPII 1980)
i st膮d tak偶e nasze miejsce we wsp贸lnocie historii

        (wtorek, 29 sierpnia 2023, g. 10.36)

***

szukam i znajduj臋

       /miliony spraw i podmiot 艣wiadomo艣ci/

annopolski ja dziadek
ju偶 tylko koniec przede mn膮
w czasach niezrozumie艅 powszechnych
szcz臋艣liwy tylko przy wnukach

od 偶ony po g艂owie dostan臋
za niepo艣cielone jeszcze 艂贸偶ko
w mediach b臋d膮 m贸wi膰 o wojnie
i politycznych zam臋tach wyborczych

nie wiem czy czas znajd臋 lub czy przyjdzie 
na koszenie trawy i innych zaro艣li ma 偶ono
no i jak jeste艣 tak b臋dziesz niezadowolona
c贸偶 dla ciebie znacz膮 moje dyrdyma艂ki

koty wymusi艂y na mnie nakarmienie
psy z rana si臋 o swoje nie upominaj膮
powietrze jakby stoj膮ce w starym ogrodzie
krople deszczu na li艣ciach papryki za oknem

d臋by troch臋 dalej w zieleni nieporuszone
owszem w m艂odo艣ci wspina艂em si臋 na nie
teraz s膮 ju偶 dostojne d臋bami pami臋ci
w nocy by艂a burza co jeszcze pami臋tam

o papie偶u czytam w sprawach ruskich
oburzonego nie tylko Terlikowskiego
wiem 偶e Madej by pi臋knie 艂agodzi艂
watyka艅sk膮 nie i dyplomacj膮 historii

a ja mog臋 ucichn膮膰 i to pisa膰 w艂a艣nie
szuka膰 i znale藕膰 kontemplacj臋
by膰 w Annopolu wsp贸艂艣wi膮tyni膮
wcale nie zachwycaj膮c si臋 nad sob膮

kontemplacja bycia nieoboj臋tnego
ani abstrakcj膮 dan膮 we mnie homo sapiens
ale konkretn膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
takie jakie jest z kultur膮 i wychowaniem

nie twierdz臋 o wy偶szo艣ci mojej medytacji
wszak dost臋pna ka偶dej i ka偶demu
kto chce akceptuj膮co siedzie膰 i oddycha膰
akceptacja dzi臋kczynienie czasoprzestrzeni

        (wtorek, 29 sierpnia 2023, g. 10.01)

***

艣wiadectwo o ksi臋dzu Iwanickim

         /Wotum Wdzi臋czno艣ci od Solidarno艣ci RI w Strach贸wce/

zmar艂 10 lat temu w sierpniu
napisa艂em wtedy wspomnienia
ale przepad艂y jako艣 w moim kompie

偶e musz臋 je jako艣 odtworzy膰
wiem od lat dekady
ale trudno drugi raz zaczyna膰

duchem wr贸ci艂o w dziesi膮t膮 rocznic臋
czyli w cynowe gody od 艣mieci cia艂a
medialnie ze stron Rawy Mazowieckiej

wr贸ci艂 z moc膮 (jakby re-objawiaj膮c)
偶e 艣wiat艂o nie po to jest
by pod korcem sta艂o

odwleka艂em dnia dobrego czekaj膮c
nie nadszed艂
a偶 w tej formie jedynie

tak pisa膰 mog臋 najch臋tniej
bo kr贸tko niezobowi膮zuj膮co stylem
bez m臋ki porz膮dnych zda艅 z kropk膮

zw艂aszcza adresuj膮c konkretnym odbiorcom
偶onie dzieciom wnukom znajomym na Fb
偶eby i oni si臋 dowiedzieli z pewno艣ci膮

pierwsze spotkanie z nim by艂o sprzed p贸艂 wieku
przyjecha艂 do annopolskiego sanktuarium rowerem
odwiedzi膰 moich rodzic贸w z Rodziny Rodzin

nie m贸g艂 pozosta膰 oboj臋tny
nikt normalny wtedy by nie m贸g艂
oni jakby od Prymasa Wyszy艅skiego w czasie PRL

czasy komunistyczne objawia艂y si臋 w czynach
manifestacjach np. by艂ego naczelnika gmina
r膮bi膮cego drewno na trasie procesji Bo偶ego Cia艂a

taki przekaz kr膮偶y艂 i dotar艂 do mnie
偶e mieli ze sob膮 kos臋
kt贸偶 zna cz艂owieka do ko艅ca co w nim mieszka

ja ich obu pozna艂em po latach
proboszcza w czas historii Solidarno艣ci
zasi臋ga艂em i u niego j臋zyka (opinii)

pami臋tam pytanie z jakim si臋 zwr贸ci艂em
czy ja student letnik mog臋 si臋 tu przyda膰
bez waha艅 rzek艂 id藕 mnie wstrzymuje sutanna
艂api膮c za jej po艂y wymownie i mnie b艂ogos艂awi艂

prosi艂 przyjd藕 opowiedz po pierwszym zebraniu
czeka艂 mnie z obiadem niedzielnym 3 Maja 1981
jego autorytet i kazanie p艂omienne pomog艂o

innym razem wcisn膮艂 mi pieni膮dze za ulotki
usprawiedliwiaj膮c 偶e to jego przecie偶 parafianie
i biedny student nie musi dok艂ada膰 do parafii

do wolno艣ci godno艣ci odzyskiwanej
Solidarno艣ci膮 wr臋cz konstytucyjn膮 z Polsk膮
przecie偶 3 Maja jest naszym 艣wi臋tem (wtedy nie)
  
inne spotkanie zapami臋ta艂em czysto religijnie
nie zasta艂em go na plebanii a wyszed艂 z ko艣cio艂a
do艣piewa艂em sobie 偶e musia艂 w nim le偶e膰 krzy偶em  
  
za Mickiewiczem powt贸rz臋 s艂owa wdzi臋czno艣ci
je艣libym o nim zapomnia艂 i wot贸w nie stawi艂
Ty Bo偶e na niebie zapomnij o mnie i o Strach贸wce 

szybko go nam zabrak艂o (biskup go przeni贸s艂)
ju偶 w czerwcu owego roku pami臋tnego
ale historia si臋 dzia艂a i pami臋膰 i to偶samo艣膰 moja

kolejne spotkanie trwa艂o przelotn膮 chwil臋
na schodach Dworca 艢r贸dmie艣cie w Warszawie
mijali艣my si臋 przystan臋li艣my zn贸w pob艂ogos艂awi艂

pami臋tam prze偶ycie sta艂em chwil臋 jak s艂up soli
jakby 艣wiat艂o wieczno艣ci w ciemno艣ci za艣wieci艂o
tak nie dzia艂a cz艂owiek oboj臋tny ale nie duchowy

spotkanie nast臋pne te偶 niebem by艂o podarowane
po rekolekcjach Madeja oazy dla rolnik贸w
wracaj膮c wst膮pi艂em na plebani臋 w Rawie

otrzyma艂em jego modlitewnik z autografem
jestem z wami rozdawali艣my przy I Komunii 艣w.
musia艂 go uk艂ada膰 jeszcze w Strach贸wce

informacja o Twojej 艣mierci
nie by艂a ostatnim spotkaniem z Tob膮
twoja wielko艣膰 przeros艂膮 czas 偶ycia na ziemi

zmar艂 w szpitalu w Rawie Mazowieckiej o 5.25
w wieku 76 lat og艂osi艂y nekrologi i artyku艂y
a wracasz nie tylko potrzeb膮 wspomnie艅

wielu uznawa艂o twoj膮 wielko艣膰 i 艣wi臋to艣膰
zosta艂e艣 honorowym obywatelem miasta
po 艣mierci te偶 otrzymujesz oznaki szacunku

gimnazjum wnioskowa艂o o skwer twego imienia
przed szko艂ami jako wz贸r nowych pokole艅
kr贸lujesz na nim statu膮 wysok膮

nie jest to ostatnie objawienie twojego istnienia
ludzie 藕li lub g艂upi oblali tw贸j gr贸b czarn膮 farb膮
sobie daj膮c 艣wiadectwo w obrz臋dach satanizmu

by艂e艣 przecie偶 diecezjalnym egzorcyst膮 艂owickim
silny wiar膮 rozumem postami le偶eniem krzy偶em
zwyci臋偶a艂e艣 ciemno艣膰 wewn臋trznym blaskiem
  
fragment Twojego testamentu sta艂o si臋 mottem
widnieje na stronie jednej z parafii w Rawie:

„zachowuj臋 w sercu rado艣膰 i wdzi臋czno艣膰 
Bogu i ludziom za par. Chrystusa Kr贸la – 
za jeszcze jedno miejsce w Rawie
gdzie Emanuel - B贸g po艣r贸d swego ludu 
zamieszkuje mi臋dzy nami”

       (pi膮tek, 25 sierpnia 2023, g. 12.00)

***

dar wsp贸lnoty

         /jak przyj膮膰 dar i stawa膰 si臋 wsp贸lnot膮/

rodzimy si臋 z nim genetycznie
cz艂owiek osoba tak ma
w sobie w siebie wszczepione
ale czy dostrze偶e zrozumie rozwinie

wsp贸lne bycie jako dar
odkrywa膰 od pocz膮tku do ko艅ca
oczywi艣cie w czasoprzestrzeni kultury
od kt贸rej ca艂kowicie niemal zale偶ymy

mog臋 pisa膰 t艂umaczy膰 objawia膰
jak dot膮d nikt nie pyta nie szuka
jakbym grochem o 艣cian臋 rzuca艂
dar kt贸ry 偶yciem zrozumia艂em

we wsp贸lnocie najwa偶niejszy jest dawca
ka偶dy dar ma obdarowuj膮cy podmiot
dar 偶ycia miejsca i czasu na pierwszym miejscu
w艣r贸d ludzi konkretnych pocz膮wszy od rodziny

nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie
w izolacji kosmicznie doskona艂ej
ale czy w tym co 艂膮czy z innymi
dostrze偶e zrozumie i przyjmie wsp贸lnot臋

wsp贸lnota jest darem bezinteresownym dawcy
mo偶emy bez i interesownie go przyj膮膰
by bardziej si臋 stawa膰 cz艂owiekiem osob膮
z ka偶d膮 odpowiedzialn膮 decyzj膮 i czynem

miejsce urodzenia miejsce zamieszkania
czas w kt贸rym otrzymali艣my dar 偶ycia
wychowania nauki studi贸w pracy
zainteresowa艅 kultu lub hobby

mog臋 przyj膮膰 lub by膰 oboj臋tnym ignorantem
nie rozumiej膮c wymiar贸w poziom贸w egzystencji
co z czego i ja z czego si臋 wzi膮艂em i bior臋 zawsze
nikt sam siebie nie stworzy艂 i nie wykarmi艂 itd

zawsze z kim艣 od kogo艣 dla kogo艣 lub wesp贸艂
czy ten zal膮偶ek rozwin臋 we wsp贸lnot臋
zale偶y od mojej dobrej woli wiary i rozumu
jak przyj膮膰 potwierdzi膰 i dawa膰 si臋 innym sob膮

         (艣roda, 23 sierpnia 2023, g. 19.11)

***

o zmartwychwstaniu

       /J茅sus est-il-ressuscite exist茅?/

ale偶 tak
i do艣wiadczam co艣 tej rzeczywisto艣ci
cho膰 jeszcze nie jestem zmar艂ym
ciesz臋 si臋 偶yciem wiecznym jakim艣

mog臋 o tym pisa膰
dawa膰 艣wiadectwo swe w艂asne
nie analizy naukowe innych
o Jezusie Zmartwychwsta艂ym

dlaczego tego nie badam
znaczy Jego Zmartwychwstania
jak jaki艣 Josh Mc Dowell lub inni
samo to ju偶 mnie frapuje

nie mam nie czuj臋 takiej potrzeby
jeden ma a drugi nie ma w wolno艣ci
niech ka偶dy bada i opisuje swoje motywy
w wolno艣ci do艣wiadczamy swoich absolut贸w 

moje pisanie teraz nie jest o niczym
ale o faktach dziej贸w i kulturze osobowej
nie zapisem rozwoju techniki np kosmicznej
osoba nie jest procesem przetwarzania materii

pozna艂em fakt Jezusa wychowaniem studiami
otacza mnie zewsz膮d w m贸j 艣wiat i kultur臋 wpisany
wsp贸艂tworzy horyzont spraw moich naszych
nie wymy艣lonych na potrzeby czyich艣 idealizacji

tak 偶y艂em tak wierz臋 i mam nadziej臋 tak umr臋
w 艣wiecie ze 艣wi臋tem Zmartwychwstania Jego
a moje jest w niego wpisane i nie przepadnie
nie moj膮 wol膮 ani moc膮 przecie偶 realne

implikacje g艂upcze mog臋 sobie napisa膰
jak jaki艣 papie偶 J23 albo prezydent USA
implikacje TEGO CO JEST 
w kulturze obecne mo偶e i jako艣 w fizyce

matematyka duchowa jeszcze w powijakach
cho膰 jest duchowo intelektualna zawsze
materia ni膮 opisywana wymyka si臋 narz臋dziom
w ponad istotowe i konstytutywne wieczno艣ci
….
jak 偶y膰 bez zachwyt贸w i kontemplacji
nad wszelkim pi臋knem dobrem i prawd膮
cz艂owiek tylko tu si臋ga w ca艂ym Kosmosie
albo nie si臋ga bo sam siebie cenzuruje
  
jak 偶y膰 bez zachwyt贸w i kontemplacji
co w naturze tkwi膮 cz艂owieczej osoby
wolnej niezale偶nej z samo艣wiadomo艣ci膮
osi膮ganej drog膮-prawd膮-偶yciem w nas wieczno艣ci

       (wtorek, 22 sierpnia 2023, g. 11.27)

***

dar religii…

            /i 艣wiadectwa dla dzieci i wnuk贸w/

… czyli religijnego obrazu wszech艣wiata
widz臋 m.in. w ca艂o-kszta艂cie (pe艂ni)
czyli wymiarze sensu i to osobowego
w ka偶dej chwili danej danego nam 偶ycia

jest antidotum na pustk臋 anarchi臋 itp.
i to w艂a艣nie w ka偶dej danej chwili
od kiedy ranne wstaj膮 zorze
po wszystkie nasze dzienne sprawy

daje metod臋 modlitwy jako stylu 偶ycia
rozmow臋 w perspektywie sensu w wieczno艣ci
o wszystkim co ciebie co nas ludzi stanowi
nie wiem czym wype艂niaj膮 to ci bezreligijni

nie to nawet co wype艂niaj膮 w艂asnym wysi艂kiem
ale ich wype艂nia zawsze podr臋czne i w m贸zgu
ca艂okszta艂t sens po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
w jedni w艂asnej osoby kultury wszechrzeczy

tu si臋 budz臋 tako we dnie jako i w nocy
tu wracam ka偶dej chwili wolnej i stosownej 
o tym my艣l臋 i pisz臋 bez zb臋dnej zw艂oki
bo o czym ja osoba kultury samo艣wiadomo艣ci

m膮dra religijno艣膰 niczego nie zabiera
nie czyni bezwolnym wype艂niaczem praktyk
nakazowo zakazowej tradycji i implikacji
z czego trzeba wyzwoli膰 tak偶e moje pokolenie

w jakiej kulturze poznajemy rozwijamy si臋 偶yjemy
nie jest tylko jakim艣 dopustem bo偶ym
ale u艣wiadomion膮 ma by膰 straw膮 duchow膮 os贸b
艣wiadomych siebie czyli drogi-prawdy-偶ycia

      (niedziela, 20 sierpnia 2023, g. 9.54)

***

zbrodnie PRL (krwawi膮ce rany po nim)

      /wrogami prawdy… kt贸rzy w pierwszej kolejno艣ci powinni pozna膰/

nar贸d kt贸ry traci pami臋膰 przestaje by膰 Narodem
staje si臋 jedynie zbiorem ludzi
czasowo zajmuj膮cych dane terytorium (J贸zef Pi艂sudski)

zbrodnie nazizmu hitleryzmu znamy
zbrodnie stalinowskie te偶
liczymy w milionach ofiary um臋czone
ale nie umiemy rozliczy膰 zbrodni na duszy

偶yjemy jeszcze niby w kr臋gu chrze艣cija艅stwa
kultury powsta艂ej na i wok贸艂 Dobrej Nowiny
ale chyba nie wierzymy w niej we wszystko
nie b贸jcie si臋 tych kt贸rzy zabijaj膮 cia艂o
lecz duszy zabi膰 nie mog膮 b贸jcie si臋 Tego
kt贸ry dusz臋 i cia艂o mo偶e zatraci膰 w piekle
kt贸偶 z nas traktowa艂 powa偶nie w i po PRL
.
ja ch艂op w ostatniej fazie 偶ycia bo lat ju偶 70
wracam i rozwa偶am zbrodnie PRL
przy wielu okazjach gdy mnie bij膮 po oczach
a do tego trzeba pracy w pocie swego czo艂a
gdy fakty i uczucia jakie艣 si臋 nagle po艂膮cz膮

mieszkam z rodzin膮 w domu sprzed wolno艣ci
z rozbiorowych czas贸w i kultury pozytywizmu
to znaczy mocno w niej zakorzeniony
bo potem by艂y wojny i czas niepodleg艂o艣ci II RP
wszystko to w ksi臋dze fundament贸w mamy wyryte
w korzeniach wielu drzew

w losach cz艂onk贸w rodziny i ich spisanych 艣wiadectwach
ale to nic nie znaczy艂o w PRL ani znaczy dzisiaj
dla spo艂ecze艅stwa polskiej polityki samorz膮du Ko艣cio艂a
mentalno艣膰 klasowa zdeprawowana ustrojem rz膮dzi
w ludziach nie艣wiadomych siebie czyli (bez) to偶samo艣ci
w antydialogicznych czasach po zrywie Solidarno艣ci
jeste艣my d艂ugo jeszcze pozostaniemy niechcian膮 Plac贸wk膮

dlaczego dzisiaj to pisz臋 przecie偶 nic nowego a jednak
po rozmowie dobrej w przyjaznym nauczycielskim gronie
si臋gn臋li艣my wspomnie艅 g艂臋boki kich rodzinnych
w tym starym domu to normalne i jest powinno艣ci膮

dlaczego Polska dzisiaj nie pami臋ta nie chce ani potrafi
tych kt贸rzy jej si臋 dobrze zas艂u偶yli nam wszystkim przecie偶
a偶 przyjedzie m艂ody naukowiec historyk albo redaktor
i b臋dzie zbiera艂 materia艂y 艣wiadectwa o nich
ale nie wybra艅cy narodu polityk贸w  samorz膮du i Ko艣cio艂a
bo Andrzej by艂 starszym radc膮 Prokuratorii Generalnej
a jego 偶ona siostrzeniczka Prusa chcia艂a by膰 艣wi臋t膮

dom jak dom ju偶 jest stary 113 lat ma potrzebuje remont贸w
postawiony przez prawnika na ojcowi藕nie i las mieli
偶ona dorzuci艂a posag co by艂o w zwyczaju (kto mia艂 z czego)
i wiedli tu wielce bogobojny 偶ywot w rodzinie

a 偶e nale偶eli do inteligencji pozytywistycznej
takiego maj膮c wuja brata mistrza i autorytet tego okresu
to przewin臋li si臋 przez r贸偶ne salony kancelarie zakrystie
niekt贸rzy osobi艣cie znali Marsza艂ka Pi艂sudskiego
inni bardziej si臋 zas艂u偶yli dla kultury
dziel膮c los pokoleniowy a偶 po 艣mier膰 w Katyniu

a gdy ich siostra Zofia Telesfora umar艂a w maju 1944
- kto dzi艣 wie dlaczego dawali takie drugie imiona
pozostaj膮c w 艂膮czno艣ci dziej贸w powszechnych w Ko艣ciele 
zawie藕li do ich rodzinnej stolicy Warszawy
gdzie pogrzeb poprowadzi艂 by艂y kapelan Marsza艂ka
co nie dla czyjej艣 chwa艂y odnotowuj臋 tutaj
ale aby pokaza膰 zbrodnie komunistyczne PRL
kt贸re zmasakrowa艂y zdolno艣ci my艣lenia w narodzie

my艣lenia kontemplowania wsp贸艂-odczuwania prawdy
my przed wojn膮 spo艂ecze艅stwo wielonarodowe
dzisiaj boimy si臋 wspomnie膰 呕yd贸w w naszych wsiach 
robi膮c straszaki i o艣miewaj膮c multikulturalne 藕r贸d艂a
z innych narod贸w – Niemc贸w - robi膮c zbiorowego wroga
i z ich wielkiej kultury (ach i mojego Tomasza Manna)
sami nie poznamy siebie kim i sk膮d jeste艣my
z pewno艣ci膮 nie od Chrystusa Boga i Brata Powszechnego

nikt dzisiaj o tamtych latach i dziejach tu nie pami臋ta 
tu tzn w annopolskiej zakrzywionej czasoprzestrzeni
los贸w kt贸re s膮 pozostan膮 fundamentalne dla to偶samo艣ci
wiara i rozum Polek i Polak贸w tego dzi艣 nie kontempluj膮
dobrze 偶e po Solidarno艣ci w og贸le toleruj膮 nasze istnienie

nam si臋 uda艂o przywr贸ci膰 nie tylko pami臋膰 Norwida
ale i wsp贸艂mieszka艅ca plutonowego Czerwi艅skiego
z Virtuti Militari za Koroste艅 i wojn臋 1920
w kt贸rego c贸rce kocha艂 si臋 m贸j ojciec
D臋by Pami臋ci Katy艅skiej ju偶 rosn膮 przed szko艂膮 i ko艣cio艂em
cho膰 jeszcze nie o偶y艂 tutaj ksi膮dz Jastak kr贸l Kaszub贸w
i opisane przez niego dzielne niewiasty Strach贸wki 1944

nas z Annopola wymaza艂 lud Strach贸wki z pami臋ci
proboszcz wyni贸s艂 Wota Wdzi臋czno艣ci z ko艣cio艂a
za wolno艣膰 godno艣膰 NSZZ Solidarno艣膰 RI z 3 Maja 1981
nikt kto rozumny w narodzie nie zrozumie
ludu m贸j ludu c贸偶em ci uczyni艂 (wers pie艣ni pasyjnej)

do ciebie si臋 zwracam Polsko ca艂a i samorz膮dowa
my艣l膮c w gor膮czce o nas p贸ki jeszcze 偶yj臋
z pewno艣ci膮 spontanicznie i chaotycznie 
do ciebie si臋 zwracam Polsko ca艂a i samorz膮dowa

kiedy odzyskasz pami臋膰 i to偶samo艣膰 ponad polityk臋
by zobaczy膰 sama siebie w blasku prawdy wiecznej
w rodzinie narod贸w i kultury homo sapiens

gdzie jeste艣 Polsko wolna naszych idea艂贸w i marze艅
kt贸ra widzia艂 t臋cz膮 zachwytu Norwid
a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w
kt贸ry jest Jezus w kt贸rego podobno i dzisiaj wierzymy

偶e przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury wie niewielu
po PRL m贸zgi nie pracuj膮 w tym zakresie uszkodzone
kto odpowie za zbrodnie lub cho膰 je nazwie
jed藕my – nikt nawet nie pyta

ps
w ameryka艅skich filmach zobaczymy zapewne
w kinach lub na ma艂ym ekraniei w necie
solidarno艣膰 zawodow膮 policjant贸w
na pogrzebach poleg艂ych swoich w walce ze z艂em
albo rado艣膰 ca艂ej wioski
witaj膮cej uczni贸w przedstawicieli swojej spo艂eczno艣ci
na olimpiadach sportowych lub przedmiotowych
rozw贸j spo艂eczno艣ci dokonuje si臋 d艂ugo i powoli
ale pisa膰 trzeba na 艣wiadectwo bo
bo pie艣艅 nim dojrzy cz艂owiek nieraz skona 
a ni藕li skona pie艣艅 nar贸d pierw wstanie (Norwid)

    (pi膮tek, 18 sierpnia 2023, g. 20.08)

***

wola Bo偶a

      /daj Bo偶e 偶eby to by艂 tylko pocz膮tek/

B贸g tak chcia艂
chyba ka偶dy j臋zyk zna
francuski c’est la Providence
zechcia艂 B贸g i si臋 sta艂o
tworzy 艣wiat ca艂y biblijny
w kulturze lud贸w semickich
a jako jest u nas opowiem
nie tylko dostojnym Teofilom
ale dzieciom i wnukom swym
prawie testamentalnie

tu mnie zawsze znajdziecie
kto kiedykolwiek b臋dzie chcia艂
w opowie艣ci sens贸w ludzkich
od pocz膮tku wszelkich istnie艅
w naturze i kulturze
bo p贸ki co poza nie nie wyjdziemy

kto kiedy m贸wi B贸g tak chcia艂
i jak to rozumie

naj艂atwiej mo偶e mow膮 cmentarn膮
s膮 na wielu grobach te s艂owa
co sprawy przecie偶 nie zamyka
dlaczego ryj膮 tak grobownicy
na zlecenie zleceniodawc贸w
oto pytanie ciekawsze ni偶 s艂owa

pewnie to rodzaj wyroczni pocieszenia
koniec kropka nic si臋 nie da ju偶 zrobi膰
tylko 艣wieczki pali膰 kwiaty znicze stawia膰
swojej o zmar艂ych pami臋ci

ale to nie jest tylko tak
to musi by膰 ci膮g艂o艣膰 naszych opowie艣ci
o 偶yciu w艂asnym i zmar艂ych w ca艂o艣ci
jest wi臋ksza ca艂o艣膰 ni偶 pami臋膰 na cmentarzach

za 偶ycia o 偶yciu tak m贸wi膰 jest sztuk膮
rozpoznawa膰 wyznawa膰 ten pu艂ap istnienia
偶e co艣 jest najlepsze co mo偶e by膰
偶e wol膮 Bo偶膮 nazwa膰 mo偶emy

badajmy samych siebie
bo nie Boga przecie偶
badajmy co jak rozumiemy 
a co nie przeciwnie
odmawiaj膮c nawet racji bytu
sami siebie rozwijaj膮c lub zw臋偶aj膮c

m贸wi臋 tak Annopolowi
ze starym domem w Ogrodzie
z figur膮 Matki Bo偶ej w rogu
zwanej murillowsk膮
o kt贸rej fundatorka napisa艂a z m臋偶em
偶e idea艂y swe wcieli艂a
marzy艂a o tym w m艂odo艣ci pozytywistycznej
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y wszak od kultury

     (sobota, 12 sierpnia 2023, g. 11.44)

***

o ca艂okszta艂cie

       /miony g minus dwa (g-2)/ 

o ty ca艂okszta艂cie
o wy ca艂okszta艂ty
nie to nie jest hymn o nich
lecz pr贸ba rozkminiania

ka偶dy ca艂okszta艂t jest wzgl臋dny
z jakiego艣 punktu widzenia
i m贸j ca艂okszta艂t jest taki

ka偶demu jednak 偶ycz臋 takiego rozwa偶ania
ja i m贸j ca艂okszta艂t
bo patrz臋 od wewn膮trz
z zewn膮trz ca艂okszta艂t mo偶e mie膰 tylko B贸g
jakkolwiek go pojmujemy lub negujemy

ca艂okszta艂t cz艂owieka jest zmys艂owo rozumowy
co艣 z niego odbieram wszystkimi zmys艂ami
tak偶e tymi dot膮d mo偶e nie rozpoznanymi
i rozumem w ramach/granicach kultury

to mnie od zawsze pasjonuje i pasjonowa艂o
ja moje ja w ca艂okszta艂cie tego co istnieje
i daje si臋 jako艣 poznawa膰
materialne niematerialne i w og贸le jakie艣
nawet dzisiaj jeszcze nie do wyobra偶enie
zmys艂y plus instrumenty badawcze
dotr膮 zbadaj膮 to co materialne
z pomoc膮 wzor贸w teorii hipotez

to co jest innej natury badamy inaczej
podmiotow膮 艣wiadomo艣ci膮
innej wi臋kszej ni偶 sztuczna inteligencja
艣wiat zwany wewn臋trznym pozostaje zadaniem

ps.
to o mionach (link) przysz艂o w trakcie pisania
to co istnieje dzieje si臋 nieustannie (jest dzianiem)

       (pi膮tek, 11 sierpnia 2023, g. 10.48)

***

ko艣ci贸艂 domowy

to ciekawa koncepcja
je艣li si臋 wmy艣le膰
wyj艣膰 poza granice tradycji
(klerykalnych tradycjonalizm贸w)
wi臋c poza oazowe ramy
i poj臋cia dane ks Blachnickim
rozszerzaj膮c dom w艂asny i rodzin臋

ko艣ci贸艂 domowy dzieje si臋 w rodzinie
a mo偶e rodzin膮 dany jest i zadany
ma organicznie w sobie takie moce
gdy mi艂o艣ci wi臋cej ni偶 nieporozumie艅
a 偶ycia wi臋cej ni偶 ma艂偶e艅stwa

zaczynam o tym my艣le膰 z poziomu dziadka
gdy dom wype艂nia si臋 energi膮 wnuk贸w
偶ycie zagarnia nas jakby powt贸rnie
m贸wi膮c dobrze 偶e jeste艣cie tutaj
偶e ulegli dali艣cie si臋 tu doprowadzi膰
poczynaj膮c od naturalnego narzecze艅stwa
po drodze przebytej m膮drej bo jednej wiernej
gdy s艂abo艣ci tyle w ka偶dym z nas grasuje

nagrodzeni sta艂o艣ci膮 w was jedni
wierni sobie osobie tajemnicy
doczekali艣cie nowego etapu na koniec
zwyci臋stwa 偶ycia w rodzinie
nowym pokoleniem

ko艣ci贸艂 domowy to nie prawo kanoniczne
nie forma ani jej obrz臋dy i fr臋dzle
to samo 偶ycie czyli jego iskra
rozpalona najpierw w ka偶dej ka偶dym
zdwojona jedni膮 ma艂偶e艅stwa tajemnicy
nie sobie tylko 艣lubuj膮c lecz wieczno艣ci

w takim domu omsza艂ym ju偶 nie藕le
wykwita wybija nowe 藕r贸d艂o
by pi膮膰 si臋 w kulturze ponad chmury
z chmur deszcz 偶yciodajny te偶 sp艂ywa
by siegn膮膰 pu艂apem wzrastania do nieba
si贸dmego nieba zda si臋 si臋ga膰 z Norwidem
w Rzeczpospolitej jego Norwidowskiej
nie pytajcie dlaczego mieszaj膮 mi si臋 s艂owa
za ka偶dym mo偶na i艣膰 daleko
i tym co pomi臋dzy bez kropek i przecink贸w
jego moja nasza twoja rzecz wsp贸lna i dobra
ko艣ci贸艂 taki niech b臋dzie con-templum

     (czwartek, 10 sierpnia 2023, g. 14.17)

***

jak wej艣膰 w zachwyt

kto nie lubi by膰 zachwycony
ale jak tam wej艣膰
i czy w og贸le to mo偶liwe
to znaczy wolitywnie

a czemu nie odpowiadam
skoro co艣 jest
to mo偶na we艅 wej艣膰
tak siak lub owak

o w wieczne za-chwyceniu pisa艂 Norwid
i ka偶da ka偶dy chyba zna 贸w stan贸w stan
jako wie偶a wyrastaj膮ca ponad chmury
osobow膮 cia艂o-ca艂o艣ci膮 jedni swej

stan zachwytu czy jest taki 艣wiat
poza nami byle tylko we艅 wej艣膰
oto jest pytanie i pr贸ba odpowiedzi
ale偶 tak go znam w sobie i poza mn膮

wiem wy wiecie 偶e jest (mo偶liwy)
stan i 艣wiat wielkiej r贸wnowagi
nazywamy zachwytem
gdyby je wszystkie zebra膰 i opisa膰
mo偶e by艣my drogi i wej艣cia poznali

gdy zaczynam dzi臋kczynienia sk艂ada膰
no bo jak powiedzie膰 mo偶na czyni膰

sk艂ada膰 czyni膰 wy艣piewa膰 jak hymn
to naprawd臋 zaczyna mnie zachwyca膰
i nie jest to nic przyziemnie merkantylnego
w zachwyceniu w takim stanie trwa膰

     (czwartek, 10 sierpnia 2023, g. 12.26)

***

nie religii en bloc

       /ci od en bloc maj膮 dzi艣 miesi膮cznice/

czytam rozmow臋 z profesorem
pe艂ni艂 wa偶n膮 funkcj臋 pa艅stwow膮
ale rozmawia o sobie osobie
co w nim i jak si臋 kr臋ci wewn臋trznie

nie lubi臋 ju偶 religii en bloc
lubi臋 ludzkie do艣wiadczenia
w s艂abo艣ci i mocy wydoskonalonych
wydoskonalaj膮cych si臋 raczej
bo by膰 cz艂owiekiem nigdy si臋 nie ko艅czy

jak 偶yjesz raczej ni偶 w co wierzysz
wiara bez rozumu sta艂a si臋 mi obca
jak i cz艂owiek ocenzurowany z wiary
jak robocop albo inny ludzki dinozaur
cz艂owiek pe艂ni jest mi najbli偶szy

m贸j 艣wiat wewn臋trzny obj臋ty mi艂o艣ci膮
nie wypierany bezrozumnie i przeciw
nie mo偶na 偶y膰 tylko tym co dotykalne
bo przecie偶 zaraz dalej jest wi臋cej
a偶 po kres wszystkich rzeczy w kosmosie
jest dla nas Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
albo sam sta艂em si臋 sobie cyborgiem
  
en bloc jest systemem
rozumiem 偶e mo偶e kiedy艣 i wsz臋dzie wtedy
ale ju偶 dawno nie powinno by膰 dzi艣
po soborach i encyklikach
偶e s膮 dwa skrzyd艂a ale trzeba ich u偶y膰
nie maszerowa膰 za wodzem bez-rozumnie
osobo ty ponad poziome granice wylatuj

co Zenit ma z istoty rzeczy i spraw
nie mog臋 mu zabiera膰 cenzuruj膮c bycie
cenzuruj膮c istot臋 i logos wszech艣wiat贸w
nawet najbardziej wielu i zakrzywianych
bo go sob膮 do艣wiadczam
drog膮-prawd膮-偶yciem
zw艂aszcza chwil膮 m膮dro艣ci jakby wlanej
w ciszy zamkni臋tych oczu
albo otwartych na d臋by pamieci to偶samej

tak pisz膮c si臋 wyra偶am najlepiej
mog臋 wszystko powiedzie膰 prawie
s艂u偶ebn膮 frazeologi膮 stylem gramatyki
bez interpunkcji prawie
a co si臋 nie da
zostaje miedzy wyrazami wersami i cisz膮
nie samym my艣leniem ale w og贸le byciem
  
      (czwartek, 10 sierpnia 2023, g. 9.49)

***

zmys艂 egzystencjalny

     /zmys艂 egzystencjalny sensu/

niekt贸rzy go maj膮
towarzyszy ich 偶yciu
a oni go tul膮 serdecznie
czasem potrafi膮 nazywa膰

ten zmys艂 otwiera inny 艣wiat
wci膮ga wsysa zachwyca
z ca艂ym naszym wyposa偶eniem
patrz膮 na nas inni i nie wi(e)dz膮

w religii m贸wi膮 mistycy
w sztuce m贸wi膮 poeci
ale przecie偶 nie tylko
bo ka偶da/ka偶dy sztuk-mistrz

w filozofii s膮 tak偶e
czyli w nauce rozumno艣ci
samo艣wiadomo艣ci swojej ludzie
Heiddeger Wojty艂a chyba Ingarden

dobrzy ludzie ka偶dej religii i bez
w sztuce dzi臋kczynienia silni
ponad wszystkie b贸le z艂a niepowodzenia
a偶 po krzy偶 Chrystusowy

spada jak kaskada pisa艂em w m艂odo艣ci
z nieba i chmur na drzewa osobne
z drzew na traw臋 pola lasy jeziora g贸r
na nas chyba najwy偶sze ze stworze艅

usi膮d藕 w ciszy zamknij oczy
na ciebie te偶 sp艂ynie gdzie艣 jako艣
nawet kiedy艣 spr贸bujesz zapisa膰
drog膮-prawd膮-偶yciem istot膮 kultury

       (czwartek, 10 sierpnia 2023, g. 9.11)

***

czas 偶ycia (mojego)

ka偶dy ma sw贸j oczywista
mo偶na robi膰 jego charakterystyk臋
opisywa膰 wszystko co si臋 dzia艂o
i jest jako tako przez nas rozumiane

ca艂o艣膰 zdarze艅 i ich rozumienia
jest tre艣ci膮 samo艣wiadomo艣ci
plus to co wewn臋trznie dane
co wewn臋trznie wybrane/prze偶yte

ot i ca艂a nasza tajemnica
podmiotowo-osobowa jednostkowa
w materii wszelkiej wszech艣wiata
od i po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

nie chc臋 偶y膰 poza swoim czasem
osobami wydarzeniami wsp贸艂czesnymi
zmys艂owo danymi kultur膮 otulonymi
niepowtarzaln膮 swoj膮 egzystencj膮

to takie oczywiste (proste zrozumia艂e)
daremne szlochanie pozostaj膮cych
wszystko zrozumie膰 to wszystko wybaczy膰
tak si臋 m贸wi za 偶ycia to i po 艣mierci mo偶e

        (艣roda, 9 sierpnia 2023, g. 13.36)
  
***  
  
rozumienie egzystencjalne

to pewien rodzaj rozumie艅
przychodzi 偶yciem
bo sam czas nie wystarczy
siedz臋 艂api臋 zapisuj臋 na bie偶膮co
JEST si臋 dzieje w cz艂owieku

jest kultura na to wra偶liwa
nazywa si臋 chrze艣cija艅ska
nie wykluczam 偶e s膮 i inne
ale ja 偶yj臋 w tym kr臋gu
i materializmy mnie nie wci膮gn臋艂y

rozumienie egzystencjalne jest darem
dla tych kt贸rzy go chc膮
trudno dar wciska膰 na si艂臋 bezwolnym

dar egzystencjalny jest prze偶yciem
do艣wiadczeniem rozumnym 
osoby jednej drogi-prawdy-偶ycia
ca艂o艣ci jako艣 integralnej
nie wszyscy prze偶ywaj膮 tak samo

偶ywy 偶yciem bio-duchowo-intelektualnym
ogarniam co mi si臋 wydarza
m艂odzi mog膮 powiedzie膰 rozkminiam
od zmys艂owo-danych po najwy偶sz膮 kultur臋
biedna kultura ocenzurowana z ducha
i biedni s膮 jej wyznawcy

wprowadzaj膮 wiar臋 inn膮 tylnym wej艣ciem
boj膮 si臋 w ciszy bezruchu zastygn膮膰
z wdzi臋czno艣ci膮 nie l臋kiem egzystencjalnym

sztuk膮 jest umie膰 dzi臋kowa膰 za wszystko
wymaga zar贸wno 膰wiczenia si臋 rozumnego
bo da si臋 to t艂umaczy膰 (np. Jim z Canterbury)
jak i darmowej 艂aski kto umie i chce j膮 przyj膮膰

       (wtorek, 8 sierpnia 2023, g. 15.35)

***

progi akceptacji

       /偶ycie jest wi臋ksze ni偶 pa艅stwa i Ko艣ci贸艂/

patrz臋 w oczy dzieci
mam ich akceptacj臋 bycia
u艣wiadamia mi wi臋cej
w zwi膮zku z tym co ju偶 pisa艂em

teraz w nich mam bram臋 偶ycia
tak jak na wcze艣niejszych etapach
w Solidarno艣ci i w katechezie
w samorz膮dzie w Polsce odnowionym
i Rzeczpospolitej Norwidowskiej

dlaczego to takie wa偶ne
bez akceptacji 偶ycia nie ma
od urodzenia do 艣mierci
brak akceptacji u艣mierca
bez m贸wienia tak ka偶dej chwili

pocz膮艂em si臋 z mi艂o艣ci rodzic贸w
kt贸rej nowenna towarzyszy艂a o syna
nie akceptowali艣my za to PRL-u
g艂贸wnie 偶yj膮c duchowo w Ko艣ciele

ju偶 w szkole podstawowej
nie akceptowa艂em w艂adzy pa艅stwa nad sob膮
podkre艣la艂em wolno艣膰 priorytet rodziny
mo偶e za to mia艂em tr贸j臋 z chemii na maturze

nie zaakceptowa艂em w sobie in偶yniera
wi臋c pozostawi艂em politechnik臋
na filozofii wybiera艂em sobie co chcia艂em
kr膮偶膮c wok贸艂 spraw cz艂owieka
od pocz膮tk贸w cz艂ekokszta艂tnych
po antropologi臋 kulturow膮
od Ingardena po wuja Jackowskiego
w 艂a艅cuchu Aleksandr贸w w rodzinie
po pradziadka Kaliksta na ile pozna艂em
XIX wiek z Konstytucj臋 w korzeniach

zaakceptowano mnie dla Solidarno艣ci
najwi臋kszej polskiej narodowej
bym podni贸s艂 sztandar wolno艣ci 3 Maja 1981
akceptacja rodzi艂a w nas wsp贸lnot臋
polsk膮 zarazem i gminn膮

zaakceptowa艂 proboszcz na katechet臋
w pod艂ym stanie wojennym przeciw narodowi
abym by艂 z polsk膮 m艂odzie偶膮 (nie zapomn臋)

akceptacj臋 na w贸jta zdoby艂em wyborami
i negocjacjami z przeciwnie my艣l膮cymi
p贸藕niej przez zbyt wielu zdradzony przepad艂em

gdyby Rzeczpospolita Norwidowska
mnie nie zaakceptowa艂a
nie powsta艂aby niechybnie tutaj

rodzina nie powstaje bez akceptuj膮cej mi艂o艣ci
z czego potem rodz膮 si臋 dzieci i wnuki
w czym chyba istota i szczyt akceptacji

wi臋c gra akceptacji z nieakceptacj膮
rz膮dzi ca艂ym naszym 偶yciem

na ka偶dym etapie znamiennym
mia艂em towarzyszy broni
a偶 do PiS-Polski i jego Ko艣cio艂a
co to m贸wi o nas i czy to nie dziwne

kto mo偶e powiedzie膰 szczerze (czy si臋 odwa偶y)
dlaczego PiS-Polska+Ko艣ci贸艂 mnie nie akceptuje
wiem 偶e dzisiaj dostaj臋 nowe 偶ycie przez wnuki

       (poniedzia艂ek, 7 sierpnia 2023, g. 19.00)

***

piss-godno艣膰.Pl

       /nam wierzy膰 kazano nie czu膰 i my艣le膰/

艂upi膮 nas po godno艣ci i prawach cz艂owieka
osoby wolnej i my艣l膮cej
czuj膮cej si臋 po papiesku sob膮

m贸wi臋 o tym ja
katecheta samorz膮dowiec
m贸wi膮 lekarze nauczyciele pacjenci

nam zarzuc膮 k艂amstwo czucia bycia sob膮
bo przeciez oni s膮 katoliccy i polscy
wt贸ruj膮 im wyborcy obdarowywani po raz 15

wyborcy wierz膮 偶e s膮 w si贸dmym niebie
ich politrucy autorytety rz膮dz膮
dusz polsko-katolickich religia wt贸ruje
  
dopisali dziewi膮te b艂ogos艂awie艅stwo
powszechnie totalitarnie po katolicku  
偶eby nigdy w艂adzy nie odda膰-straci膰

oni b艂ogos艂awieni a my tam gdzie ZOMO
nie b艂膮d-grzech urz臋dnika polityka
za nimi prezes partia rz膮d i ustr贸j stoj膮
  
system ustrojowego fa艂szu stworzyli
od lat o艣miu tronu z o艂trzem i prezesem
偶e bez nich Ko艣ci贸艂 i Polska przepadnie

kiedy trzeba lub chc膮 oczywi艣cie
przytocz膮 deklaracje poprawne partyjnie
albo list napisz膮 biskupi (dla swoich)

lud nawyk艂y wy膰wiczony s艂ychaniem
przez d艂ugie lata PRL po II wojnie
i odwiecznie w ko艣ciele katolickim
  
my艣lenie wiar膮 rozumem w kulturze
poznawanie i kontemplowanie prawdy
metafizyk膮 nieosi膮galne fenomenologicznie
  
zatrzymali si臋 na kraw臋dzi kultury
wyznawcy bardziej ni偶 obywatele XXI wieku
wbrew faktom uwierz膮 prezesowi i doktrynie
  
ja jednak nie z systemu ani nie z medi贸w
ale drog膮-prawd膮-偶yciem wiem kim jestem
prawdy poznaj臋 unosz膮c z nimi w kontemplacj臋
  
premier jest sztandarem ustroju fa艂szu
prawd臋 m贸wi chyba tylko przez przypadek
musieli glejt dosta膰 od prezesa na pocz膮tku
  
偶e im wszystko wolno i wszystko mog膮
s膮 przecie偶 zbawicielami religijnej Polski
ponad wymiar powszechnych praw cz艂owieka
  
mog膮 oczywi艣cie prostowa膰 pojedy艅cze fakty
ale nikt ze mn膮 nie podj膮艂 rozmowy od lat 8.
prosz臋 sprostowa膰 odej艣膰 nie mataczy膰 dalej

       (poniedzia艂ek, 7 sierpnia 2023, g. 9.38)

***

reaktywno艣膰 mojego 偶ycia

odpowiadam na to co wok贸艂 si臋 dzieje
wysuwam czu艂ki receptory zmys艂 umys艂
wszystko poznawcze bytu 艣wiadomego
w spotkaniu  wewn臋trzne z zewn臋trznym
te dwa 艣wiaty tworz膮 trzeci w tym kultur臋

trzeci dost臋pny jest dla drugich te偶 os贸b
doznaj膮cych podobnie w naszym gatunku
poznaj膮cych  w swoich 艣wiadomo艣ciach
swoimi drogami-prawdami-偶yciem wok贸艂
nie jeste艣my na szcz臋艣cie monadami

zdanie r贸偶nie mo偶na rozpocz膮膰
i r贸偶nie sko艅czy膰 (zale偶nie od warunk贸w)
ale sens chcemy wyrazi膰 ten sam
wi臋c jakby jeste艣my czytnikami Logosu
kt贸ry dzieje si臋 w nas i z nami
ca艂膮 osobow膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
bez tych trzech czynnik贸w ma艂o jest wart

reagowanie jest fenomenologiczne
konkretna reakcja na konkretne warunki
nie jest metafizyczn膮 niezmienn膮 raz dan膮
z najpi臋kniejszych nawet  teorii i dogmat贸w
czyli z jednego tylko 藕r贸d艂a prawdy os贸b
bez uwzgl臋dnienia drogi wybor贸w i 偶ycia

w centrum uwagi my艣lenia i tego pisania
mamy trzy jakby progi bytowego istnienia
mojej biografio-egzystencji czyli 艣wiadomej
m贸g艂bym rozdrabnia膰 si臋 na wiecej
ale te trzy s膮 dla mnie decyduj膮ce
Solidarno艣膰 katecheza samorz膮d w Polsce
oczywi艣cie spleciony z ma艂偶e艅stwem i rodzin膮
z Norwidem i jego Rzeczpospolit膮
istotowo i konstytutywnie branych zachwytem
mi艂o艣膰 z zachwytem w jedno ca艂o艣ci uto偶samia
sens sens贸w objawiaj膮c czyli Logos
w poznania i kontemplacji prze偶yte 

dzisiaj reaguj臋 na dan膮 konkretn膮 rzeczywisto艣膰
wyj臋ty z 偶ycia pa艅stwa i ko艣cio艂a wsp贸lnot
lecz bycia cz膮stk膮 艣wiadom膮 w morzu zielono艣ci
w sanktuarium rodzinnie danym MBA
czego nikt z tutejszych os贸b nie wymy艣li艂

JEST otacza dzieje si臋 objawia samo艣wiadomo艣ci
ja tylko z wdzi臋czno艣ci膮 zapisuj臋 kojarzenia
sztuka dzi臋kczynienia jest moj膮 filozofi膮 os贸b
jak 艣lad na b艂onie 艣wiat艂oczu艂ej laboratorium CERN

        (niedziela, 6 sierpnia 2023, g. 10.23)

***

burza my艣li w spokojnym Annopolu

         /burz臋 trudno opisa膰 pe艂nym zdaniem/

chodz膮c boso po ciep艂ych ka艂u偶ach
towarzysz膮c wnukom w starym ogrodzie
rozwa偶am powa偶ne tre艣ci po wa偶nej wizycie
profesorskiej w tradycji Annopola

burzy my艣li nie da si臋 zapisa膰 zdaniami
wi臋c wyt艂umaczona jest moja forma
rozmowy z wami ze sob膮 Polsk膮 i Ko艣cio艂em
po wczorajszych rodzinnych odwiedzinach 

rodzinne by艂y obustronnie
z dzie膰mi a nawet wnukami
przekraczaj膮c ograniczenia czasowe os贸b
znakiem stali艣my si臋 dla patrz膮cych z wysoka

nie by艂 to czas i miejsce profesorskich temat贸w
te wymagaj膮 innych warunk贸w czasoprzestrzeni
podmiotowo-przedmiotowo posplatanych 
magistrzy co zrozumia艂e nie dyskutuj膮 z profesur膮

na gruncie rodzinno-osobowych do艣wiadcze艅 mog膮
dzieli膰 do艣wiadczenia 偶yciowe na 艣wiadectwo
jak 艂膮czy膰 oba wymiary nie jest spraw膮 b艂ah膮
ale chyba Opatrzno艣膰 nas wczoraj prowadzi艂a

dzisiaj rezonuje we mnie wczorajsze popo艂udnie
i to od strony wyrzut贸w sumienia najpierw
a zaraz potem do艣wiadczenia Strach贸wki Pl 2023
czyli polskiego spo艂ecze艅stwa i Ko艣cio艂a

polskiej pami臋ci i to偶samo艣ci w nas
czemu s艂u偶膮 zar贸wno tytu艂y naukowe i biogramy
samo艣wiadomo艣膰 tak偶e mnie dana na 70-lecie
oraz wk艂ad wsp贸艂czesnej technologii cyfrowej

Zagon na Koroste艅 jest legend膮 polskiej kawalerii
nie tworzy jednak dumnej to偶samo艣ci Strachowian
nie ma jeszcze pomnik贸w rozliczaj膮cych czas PRL
zbrodni przeciwko narodowi i rozumowi polskiemu

nie m贸wcie 偶e to rola IPN bo oni ju偶 tu byli
w s艂u偶bie partyjnej inicjatywie radnej kole偶anki
na cmentarzu tablic臋 wsp贸lnie zostawili
dla zabitych mieszka艅c贸w 1939 (sprawd藕cie legend臋)

w tej samej alei (g艂贸wnej) le偶y bohater wojny 1920
pochowany bez nale偶nej mu asysty wojskowej
za Virtuti Militari wojenne z podpisami generalicji II RP
nie nie艣li za trumn膮 poduszek z orderami nie grali hymn贸w

IPN dzisiejszy nie obroni艂 nawet IV Wieszcza Narodu.PL
nie obroni艂 pami臋ci Kr贸la Kaszub ks. Jastaka w艣r贸d nas
i kobiet kt贸re ruszy艂y z wid艂ami na czerwonoarmiejc贸w
by obroni膰 miejsce dla 艣wi臋tej liturgii w stodole

IPN nie stanie w obronie pami臋ci i czci SOLIDARNOSCI
czemu i komu innemu s艂u偶膮 dzisiaj
w pseudokatolickim PiS-KEP-ustroju
a proboszcz wyni贸s艂 Wota Wdzi臋czno艣ci za tamten czas

chc膮c sprawdzi膰 nazwiska genera艂贸w z II RP z wojny 1920
pod wnioskiem o VM dla Strachowskiego bohatera 
szuka艂em na blogu swoim szko艂y stowarzyszenia w poczcie
a poczta wskaza艂a 偶e mam nieodebrany mail od A.Madeja
w kt贸rym poleca mi przeczyta膰 ksi膮偶k臋 wczorajszego go艣cia

profesorski temat wybrzmia艂 w publikacji UKSW
Dobra Nowina w czasach tzw dobrej zmiany
czyli Ko艣ci贸艂 katolicki w sferze publicznej 
we wsp贸艂czesnej Polsce w latach 2015-2018

w mailu od przyjaciela Madeja OMI aposto艂a i nuncjusza
czyli na stronach dziennika internetowego KAI stoi zdanie
偶e Ko艣ci贸艂 katolicki mo偶e odbudowa膰 polsk膮 wsp贸lnot臋
jako streszczenie my艣li 艣wieckiego przyjaciela autora ksi膮偶ki

ja w to wierz臋 i do艣wiadczenie inne daj臋 na 艣wiadectwo
wot贸w za wolno艣膰 wyniesionych z ko艣cio艂a w Strach贸wce
dzia艂a艅 ustroju symbolicznie odbitych w IPN na cmentarzu
i 偶artu si臋gaj膮ce usuni臋cie zdj臋cia ze mn膮 przez starost臋 itd.

dw贸ch ko艣cio艂贸w do艣wiadczy艂em w 偶yciu nieproporcjonalnie
pierwszego dzieci艅stwem m艂odo艣ci膮 drugiego w staro艣ci
pierwszy symbolizuje 艣wietlista kula 艣wi臋to艣ci (nauczana)
drugi rozmazana czasem czarna rzeczywisto艣膰 (zak艂amana)

pierwszy i drugi maj膮 cz臋艣膰 wsp贸ln膮 do wysup艂ywania
ale taka jakby teologia wzgl臋dno艣ci jeszcze nienapisana
rozbie偶ne do艣wiadczenia nie maj膮 wsp贸lnych poj臋膰
kt贸ra cz臋艣膰 (odnoga odw艂ok…) mia艂aby nas zjednoczy膰

kto z 偶yj膮cych albo przysz艂ych pasterzy tak zwanych
wyci膮gn膮艂by ramiona i do mnie katechety stanu wojennego
skoro tak ch臋tnie i symbolicznie si臋 mnie pozbyli
i nie ma nikogo kto by podj膮艂 ze mn膮-艣wiadkiem dialog

ponad dziesi臋膰 lat p艂ynie skarga w niebo (dzisiaj emeryta)
listy do ksi臋偶y i biskup贸w wysy艂a艂em nadaremnie
by艂y i s膮 wyj膮tki ale i one/oni si臋 wyko艅cz膮

ka偶dy obecny w rozmowie publicznej Internetu w Polsce
zna jezuit贸w dominikan贸w profesor贸w i 艣wieckich
kt贸rzy czuj膮 my艣l膮 pisz膮 i modl膮 si臋 podobnie
ale nie oni decyduj膮 w tak zwanym polskim ko艣ciele

        (sobota, 5 sierpie艅 2023, g. 16.49)

***

witalno艣膰

          /nie tylko m贸j grzech jest przede mn膮/

dzie艅 zacz膮艂 si臋 z witaln膮 moc膮
dziadek wstawaj ju偶 dzie艅
witalno艣膰 tupie go艂ymi stopami
przepe艂nia stary annopolski dom

to ju偶 sz贸ste pokolenie rodzinne
偶yje w nas wype艂niaj膮c 艣wiadomo艣膰
tych kt贸rzy chc膮 j膮 poznawa膰 i 偶y膰
w perspektywach wi臋kszej ca艂o艣ci

wczoraj by艂a wizyta profesorstwa
z Legionowa i UKSW
od nauk spo艂ecznych politycznych
i chrze艣cija艅stwa w nas do艣wiadczenia

wyrzuty sumienia i kultury 艣ni艂em
u艣wiadomionych zaniedba艅 win
wiem co w艂asno艣膰 ma
j膮 艣cierpie膰 musz臋 bo ju偶 si臋 znam

nie Norwid mnie dzisiaj pociesza艂
ale witalno艣膰 sz贸stego pokolenia
si艂膮 偶ycia kt贸re zwyci臋偶a nas (w nas)
nie trw贸偶 si臋 nie dr偶yj w艣r贸d 偶ycia dr贸g

tak wyznaj臋 wina moja niew膮tpliwa
wsobno艣ci z艂ej wra偶liwo艣ci lenistwa
samo wyliczanie katechez膮 nie starczy
biedny ja bym si臋 nimi gryz艂 d艂ugo
gdyby nie to zbawienie witalno艣ci膮 

     (sobota, 5 sierpnia 2023, g. 11.02)

***

z艂apa艂o mnie i dzi艣

      /pisz臋 bo nie wierz臋 偶e porozmawiamy/

to dzia艂a jak parali偶
gdy 艂apie
i sob膮 mo偶e zachwyca膰
wewn臋trzny 艣wiata 艂ad
odkrywaj膮cy si臋 nagle
bywa 偶e jako艣 intencjonalny

gdy pierwsza ni膰 drgnie tej paj臋czyny
jest ni膮 samo艣wiadomo艣膰 w kulturze
punktu czasoprzestrzeni krzywej i jakiej艣
definiowana osoby konkretnej podmiotem
dzia艂a jak parali偶 aparatu ruchowo-spo艂ecznego
lepiej nie pr贸bowa膰 ruszy膰 i zerwa膰
ka偶dy zewn臋trzny ruch jest jak zagro偶enie
trwaj chwilo czasoprzestrzenno dana kultur膮 os贸b

tak dzisiaj zn贸w si臋 poczu艂em rano
przed wizyty t膮 profesorstwa
rozumie膰 taki fakt w historii i kulturze Annopola
Jackowskich Kr贸l贸w Kapaon贸w i konar贸w d臋b贸w
sanktuarium Matki Bo偶ej w Annopolu od Murillo
natura z kultur膮 m贸wi tu jednym g艂osem od 1910
wskazuj膮c korzenie marzenia idea艂y os贸b i rodzin
polskiej rzeczywisto艣ci 250 lat co do Konstytucji

co nas konstytuuje i jest nas istot膮
kiedy艣 szuka艂bym wielce spontaniczno-chaotycznie
dzi艣 w fenomenologii czasoprzestrzeni porz膮dku
kultury soborowo definiowanej i zawsze w dialogu
cho膰 czytelnik贸w raczej nie mam lub na lekarstwo
i 偶adnego do rozmowy dialogu dyskusji

polskie dzieje mnie interesuj膮 w jakiej艣 ci膮g艂o艣ci
brane t臋cz膮 zachwytu od i po Zenit doskona艂o艣ci
Norwidem jeste艣my doskonaleni no i Wojty艂膮 tutaj
wszelka doskona艂o艣膰 ma udzia艂 w Logosie
ludzkim mo偶liwo艣ciom poznawczym dost臋pna

cia艂em ducho-intelektem i umys艂em jeste艣my
zamieszkuj膮c nimi na ziemi nuturo-kulturze
ale o religii b臋dzie tutaj ma艂o
zw艂aszcza tej w kt贸rej mnie nas wychowano
czyli religii przymusu psycho-instytucjonalnego

owszem m贸g艂bym o religii wolno艣ci wi臋cej
z mi艂o艣ci膮 nadziej膮 i chwa艂膮
czyli o wersji religijno艣ci jezusowej
je艣li chcesz niech ci si臋 stanie
mo偶esz spotyka膰 si臋 i rozmawia膰 w wolno艣ci
z t臋cz膮 zachwytu w sobie i nad g艂ow膮
w zgromadzeniach przyjazno apostolskich
jak na kolacji zwanej ostatni膮 wieczerz膮
 
ale i tak nie ma z kim rozmawia膰
dziedzictwo PRL i katolicyzmu tamtej epoki
ma ci膮gle przemo偶ny wp艂yw na sprawy polskie
wyzwolenia potrzeba i to dwuwymiarowego
tako z PRL marksizmu klas jako i tamtej religii

       (pi膮tek, 4 sierpnia 2023, g. 12.04)

***

prawda z ka偶dej strony

     /akademia naszej nieumiej臋tno艣ci po PRL/

od rana wychyla si臋 
powiem 偶e nawet wys艂owia
ale nie wymy艣la bo objawia
nabiera kszta艂tu znaczy formy
a jak jest ju偶 to w blasku istnienia

obejmuje spowija powinno艣ci膮
zobacz mnie uchwy膰 zapisz
nie oddaj mnie nie poddaj
nie po艣wi臋膰 dla innych obowi膮zk贸w
jej s艂u偶ba stwarza konflikty domowe
i z ca艂a reszt膮 normalnego 艣wiata

profesorstwo przyje偶d偶a
do Annopola z nami w 艣rodku
Annopol rozumie to lepiej od nas
patrz臋 z historyczno-to偶samo艣ciowej strony
ja i d臋by pami臋ci tak mamy
ma艂o kto zrozumie nikt nie ceni

ta praca stwarza ambaras
konfliktuje nas z istoty innych rzeczy
kt贸re zaborcze s膮 jakby
a mo偶e teologicznie Boga i mamony
brzmi to niedobrze
lepiej o s艂u偶bie dw贸m panom niepodobna
co albo rozumie si臋 wed艂ug dobrej nowiny
albo zaliczy膰 trzeba do zdrady stanu

profesorstwo przyje偶d偶a w nasze progi
normalnym by艂o w II RP tutaj
nie jest jednakowo偶 dzi艣 w PiS.PL po PRL
dlatego te偶 to pisz臋 co pisz臋
przyjazd profesorstwa tworzy 艂uk napi臋膰

dla d臋b贸w rzecz normalna
od prapocz膮tk贸w siedliska
sadzili je po cz臋艣ci niemieccy osadnicy
nim spowa偶nia艂y sto lat musia艂o up艂yn膮膰
dzisiaj chyba maj膮 ju偶 bardzo d艂ug膮 brod臋
konar贸w na kilkadziesi膮t wszerz metr贸w

Andrzej Kr贸l wychodzi go艣ciom na spotkanie
cho膰 w listach do kolegi prawnika Szmidlewskiego
o rektorze we Lwowie Sewerynie Krzemieniewskim
kto艣 z kim艣 chodzi艂 do gimnazjum w Siedlcach
kto艣 z kim艣 pracowa艂
kto艣 konstytuowa艂 Ojczyzn臋 i Ko艣ci贸艂
kiedy jeszcze Polski nie by艂o na mapie

jak膮 moc ma wizyta profesorska
porusza strun wiele
ka偶e mi si臋gn膮膰 w g艂膮b dziej贸w i d臋b贸w
botanikiem by艂 rektor przyjaciel mia艂 to hobby

list radc贸w Prokuratorii Generalnej
ma w podglebiu walk臋 o prawo i Iheringa
czasy kszta艂towania poj臋膰 praworz膮dno艣ci
kiedy jeszcze Polski nie by艂o

Annopol ju偶 by艂 (w ziemi poniek膮d od zawsze)
z europejskimi aplikacjami ol臋dr贸w
oprawia nas histori膮 wi臋ksz膮
ni偶 tylko legionowsko-madejowo-religijn膮
czego nijak bym si臋 nie spodziewa艂
gdyby nie mowa fakt贸w poznanych
dawana drog膮-prawd膮-偶yciem osoby

gdzie艣 przemkn膮艂 tu nawet Instytut w Pu艂awach
Maryjsko Aleksandryjski po carze i carycy 偶onie 
a to i wszystko Polska w korzeniach ukryta nasza
ta od konstytucyjnego porz膮dku rzeczy (kultury)

      (czwartek, 3 sierpnia 2023, g. 11.37)

***

kibic dzia艂acz zapomnienie

       /pisz臋 pami臋tnik umar艂ych za 偶ycia/

kibic i dzia艂acz nie zapominaj膮
zapomni pa艅stwo i ko艣ci贸艂

ot tak se reflektuj臋
przy okazji kibicowania

Tour de Pologne nieprawda偶
pokazuje wi臋cej i ods艂ania 

na g贸rze 艢l臋偶y sanktuarium jest
polskich znanych sportowc贸w

kolarzy w tym akurat przypadku
aleja s艂aw tablic zdj臋膰 biografii

opowiada o nich by艂y kolarz
obecny dzia艂acz i mo偶e na zawsze

co艣 powstaje rozwija si臋 bo wa偶ne
偶yciu osoby tre艣ci przybywa stale
  
ci膮g艂o艣膰 i jedno艣膰 powinny si臋 splata膰
aby艣my byli jedno z modlitwy Jezusa  

tak wygl膮da膰 powinno 偶ycie nasze
pami臋膰 i to偶samo艣膰 kt贸re nie gin膮

zgin臋艂a nasza Solidarno艣膰 w Strach贸wce
mam poczucie 艣mierci za 偶ycia
  
Polska samorz膮d Ko艣ci贸艂 nam to zgotowa艂
wybacz im Ojcze bo nie wiedz膮 co czyni膮
  
ps.
czy ci臋gle chodz臋 w depresji zap艂akany
nie bo zd膮偶y艂em si臋 ju偶 przyzwyczai膰
polska sprawa jest zak艂amana bardzo (HiT)

      (wtorek, 1 sierpnia 2023, g. 12.58)

***

dzianie si臋 czyli wydarzanie

       /na spotkanie S艂awkowi profesorowi w Annopolu/

nie ma takiej nauki
bo dzieje si臋 wydarza
podmiotowi poznaj膮cemu
co poza zakresem nauk
nazbyt osobowo-jednostkowe

ale nam si臋 wydarzy艂o
powiedzia艂 papie偶 w sejmie RP
w kontek艣cie wielkiej historii
do wsp贸艂czesnych polityk贸w
tre艣膰 wielce filozoficzn膮

贸w papie偶 lubi艂 czu膰 si臋 sob膮
ukszta艂towany postaciami kultury
Norwidem Ingardenem Edyt膮 Stein
艢wi臋tym Janem od Krzy偶a
nie tylko religi膮

wydarza i daje si臋 nam los i sens
czy bezinteresownie mo偶emy pyta膰 
daremnie my艣l膮c czy mog艂o by膰 inaczej
szcz臋艣liwi kt贸rzy chc膮 za nie dzi臋kowa膰
staj膮c si臋 cz膮stk膮 bezinteresownego daru

stan臋li艣my kiedy艣 woko艂o Wa艂臋sy
w sanktuarium mi艂osierdzia dzisiaj
przed obiektywem kamery (aparatu)
polskich i naszych dziej贸w i Ko艣cio艂a
w roku owym 1986 i tak pozosta艂o

dzieje si臋 dziej膮 nam i wydarzaj膮
nie my je stwarzamy z niczego
wchodzimy w nie drog膮-prawd膮-偶yciem
Annopolem Legionowem UKSW
Polsk膮 Ojczyzn膮 i Ko艣cio艂em

     (wtorek, 1 sierpnia 2023, g. 10.55)

***

ja sensu w oczekiwaniu

       /choroby nasze osobowo-publiczno-ko艣cielne/

tytu艂 wygl膮da na do艣c tajemniczy
komplikacji gramatycznego rozumienia
postaram si臋 tekstem rozja艣ni膰

czekam na powr贸t 偶ony
z posiedzenia komisji rady gminnej
w sprawie nag艂ej wielce osobowej

sens jest tylko osobowy
wi臋c ma jakie艣 gdzie艣 swoje ja
podmiot wiedz臋 艣wiat (histori臋)

jak sens si臋 rozwinie i p贸jdzie dalej
po powrocie 偶ony (sakramentalnej)
mojego ja bardzo ju偶 starczego

jak splecie si臋 i odczyta z tym co by艂o
co dzieje si臋 od kilkudziesi臋ciu lat
tak偶e z 2. ostatnimi wpisami na Facebooku

osoba nie jest jednorazowym wydarzeniem
ma korzenie i sw贸j dziejowy bieg nurt
w czasie i przestrzeni (zakrzywianej razem)

nie chodzi mi o ciekawo艣膰 lub z艂膮 satysfakcj臋
o nieprzyjaznej nam osobie
ale o mechanizmach los贸w wi臋kszych i sensu

te mechanizmy o dziwo s膮 w艂a艣nie nam odkryte
na polskiej ziemi Norwida Kr贸l贸w Annopola nas
staj膮 si臋 wiedz膮 m膮dro艣ci膮 drogi-prawdy-偶ycia 

pierwszy wpis na Facebooku jest zapowiedzi膮
gminn膮 informacj膮 skryt膮 w mgle domys艂贸w
boj膮 si臋 tej osoby kt贸ra wp艂ywa na nasz los

druga jest komentarzem do posta o hejtowaniu
dotyczy lekarki psychiatry nag艂o艣nionej spraw膮
kobiety z aborcj膮 przez siebie wywo艂an膮

hejtowanie zabija
da艂em 艣wiadectwo o zab贸jczych anonimach
kt贸re zabijaj膮 nas spo艂ecznie+ od ponad 11 lat

skoro gmina czyli jej organy ustrojowe
boj膮 si臋 tej osoby a偶 tak (d艂ugo i g艂臋boko)
umacnia moje podejrzenia co do Wot贸w w ko艣ciele

Wot贸w z Wielkiej Litery w polskich dziejach
za czyny i czas Wolno艣ci Godno艣ci Solidarno艣ci
wyniesionych nagle po cichu z ko艣cio艂a 11 lat temu 

kto ma tak膮 si艂臋 by zmienia膰 nasz polski los
narracj臋 ojczyzny wolnej b艂ogos艂awie艅stwem
na sobie w艂a艣ciw膮 ludowo-partyjnej klasy

straszne niszcz膮ce mechanizmy w kraju nad Wis艂膮
definiuj膮cego si臋 na narodowo-katolicki
w czym uczestniczy lud rz膮d samorz膮dy i tak dalej

po dzisiejszej komisji rozeszli si臋 bezradni
z intencjonalnym o艣lepieniem
w贸jt radni mieszka艅cy rodacy 艂膮cznie z ksi臋偶mi

t艂em tylko si臋 stali/sta艂y konkretne wsp贸艂siostry
kt贸rych losu spo艂ecze艅stwo niezdolne bada膰
na 12 pracownik贸w (11 i 1/4 etatu) zwolni艂o si臋 9 

        (poniedzia艂ek, 31 lipca 2023, g. 13.04)

***

cud spotkania i wsp贸艂-偶ycia (C1)

zdarzy艂 si臋 mnie
nie przecz臋 mo偶e komu艣 jeszcze
ka偶dej ka偶demu kto chce
偶ycie prze偶ywa膰 艣wiadomiej

tu akurat cud mog臋 udowodni膰
bo nie tylko 偶e si臋 mnie i nam zdarzy艂
ale zosta艂 dostrze偶ony u艣wiadomiony
no i ba opisany
wi臋c mo偶na go przeanalizowa膰

c贸偶 po cudach nieprze偶ytych i nieopisanych
mog臋 wype艂nia膰 ca艂a rzeczywisto艣膰
bia艂ej czarnej i ka偶dej materii i energii
je艣li poza rejestrem 艣wiadomo艣ci prze偶y膰

ten tu cud nie przyszed艂 do mnie dotkni臋ciem
ale s艂owem
w 艣wiadomej siebie kulturze osoby/osobowej

po prostu publikuj膮c tekst zobaczy艂em poprzedni
one si臋 tu spotka艂y (przypadkiem i Opatrzno艣ci膮)
na moim osobistym blogu w Internecie
osoba osobowy Inter i net wiele znacz膮
byle pracowa膰 w pocie pracy swego czo艂a

偶yj膮c jeszcze spotka艂o si臋 z nowym 艣wiatem
dwa teksty o dw贸ch do艣wiadczenio-prze偶yciach
stworzy艂y trzeci o cudzie spotkania
s艂owo staje si臋 cia艂em tak偶e tutaj (na blogu)

      (sobota, 29 lipca 2023, g. 12.43)

***

偶yj膮c jeszcze (B1)

nie kupi艂em twierdzenia
znanej pani profesor
zawartego w tytule
bo ja je jakby ci膮gle nabywam
rozszerzaj膮co u艣wiadamiam
sens p臋czniej膮cy w stron臋 pe艂ni

偶yj膮c ju偶 lat 70
jak si臋 nie dziwi膰 nie zachwyca膰
偶e kolejny oddech jest mi  dany
kolejny krok mog臋 zrobi膰 z fotela
mo偶e jeszcze nadej艣膰 kolejny dzie艅

jak nie 艣piewa膰 hymnu dzi臋kczynienia
b臋d膮c a偶 tak膮 samo艣wiadomo艣ci膮
ka偶dy oddech mo偶e ju偶 by膰 ostatnim
ka偶dy krok i dzie艅 w stron臋 wieczno艣ci

c贸偶 my wiemy o niej i o sobie
nie wiedz膮c tyle o Kosmosie
o czarnej materii i takiej energii
a tyle tyle jest i b臋dzie do odkrywania
dla wszystkich pokole艅 p贸ki 偶ycia
p贸ki wype艂nia si臋 w nas
w ka偶dej i ka偶dym my艣l膮cym – osobie

droga-prawda-偶ycie si臋 wype艂nia
w cielesno-umys艂owo-duchowych wymiarach
od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
chyba 偶e wr贸ci do wymiaru ro艣liny
obumieraj膮c krok po kroku dzie艅 za dniem
sprawno艣膰 po sprawno艣ci
redukowany do jakiej艣 (mo偶e i czarnej) materii

       (sobota, 29 lipca 2023, g. 11.44)

***

nowy 艣wiat (A1)

        /i ponowne narodzenie bab膰 i dziadk贸w/

niepostrze偶enie prawie
wyr贸s艂 nowy u naszego boku
blisko bliziute艅ko wnuczki wnuki
z obfito艣ci mi艂o艣ci w istocie

nie nauczaj膮 tego w szkole
na matematyce i j臋zyku polskim
ani nawet w kazaniach
bo przewa偶nie nie znaj膮

istotowo i konstytutywnie s膮
w艂a艣nie nowym 艣wiatem
kto chce
niech wszystkie cechy aspekty nazywa

ja chyba tylko jedn膮 najczulsz膮
jeste艣my w 艣wietnej komitywie
potrzebujemy siebie
i sobie to wyznajemy
  
kto si臋 ponownie nie narodzi
nie wejdzie do kr贸lestwa Bo偶ego
m贸wi艂 Jezus z Nazaretu
i jest to spisane w Dobrej Nowinie

       (czwartek, 27 lipca 2023, g. 16.45)

***

integralno艣膰 w艂asnej osoby

        /艣wiadectwo nie gwarancja opiecz臋towana/

cz艂owiek nie jest tylko biomechaniczny
ale fizyczno-psycho-duchowy
darem chyba najwi臋kszym jest 艣wiadomo艣膰
na gruncie kt贸rej si臋 rozwijamy bez granic
no mo偶e bez widomego do demencji ko艅ca

s艂yszymy cz臋sto o samob贸jstwach
gdy dotycz膮 cele bryt贸w wiemy 偶e nie z biedy
czego艣 innego im brakuje zabrak艂o
ale nie powodzenia i pieni臋dzy

jakiego艣 elementu w strukturze ca艂o艣ci
a mo偶e innych nadmiar i przesyt
偶e nie scalili z odnajdywan膮 jedno艣ci膮
czego艣 zabrak艂o do integracji (w kulturze)

kiedy wyje偶d偶ali艣my na kolonie Caritas
ze Strach贸wki w diecezji warszawsko-praskiej
w 艣cis艂ej wsp贸艂pracy ze szko艂膮
艣wiadomej Rzeczpospolitej Norwidowskiej od 2001
zasada by艂a istotowa i konstytutywna
mamy odpoczywa膰 i si臋 formowa膰 dalej
w trzech 艣ci艣le powi膮zanych wymiarach
fizycznej psychiczno-duchowej i intelektualnej
i bardzo dobrze na tym wychodzili艣my
czego dowodem relacje opisy i zdj臋cia s膮 (WWW+)

w zdrowym ciele zdrowy duch mo偶na cytowa膰
ale jak prze艂o偶y膰 na praktyczne dzia艂ania
by cia艂o by艂o zdrowsze i duch i intelekt
nie wystarczy zapisa膰 formu艂y
nie tylko na koloniach przecie偶
ale w ca艂ej osobniczej bio-grafii
czyli na drodze-prawdzie-偶yciu nas samych

        (czwartek, 27 lipca 2023, g. 14.45)

***

o wierze z dominikaninem

        /contemplata aliis tradare i ja/

nie ma ludzkiego 艣wiata bez j臋zyka
bez komunikacji os贸b
tak dzisiaj wszed艂em w my艣lenie o wierze
i oczywi艣cie nie tylko
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

on zechcia艂 skomentowa膰 kr贸tko m贸j post na Fb
udzielaj膮c mi odpowiedzi na pytanie 
do Ko艣cio艂a w Polsce 
czyli episkopatu ksi臋偶y i wiernych zwyczajnych
jak膮 religi臋 g艂osi prezes Kaczy艅ski (tak偶e z Jasnej G贸ry)

odpowiedzia艂 a raczej mi wskaza艂 drog臋
sporo na ten temat mo偶na si臋 dowiedzie膰 
czytaj膮c "Alfabet braci Kaczy艅skich" 
sami odpowiadaj膮 na zadane pytanie

te偶 odpowiedzia艂em grzecznie
nie czyta艂em po czynach s膮dz臋
a ustr贸j jaki stworzy艂 uwa偶am za pseudokatolicki
nie na Dobrej Nowinie
ale swoich wyobra偶eniach vide miesi膮cznice itd.
i zajrza艂em kim jest uprzejmy autor

z twarzy bardzo sympatyczny
a i z notki biograficznej
dominikanin aktywny z Krakowa
znalaz艂em od razu jego wyk艂ad
na temat cnoty wiary i wys艂ucha艂em

stary facet ze mnie
dawniej bym s艂ucha艂 aktywnym poszukaniem
w sprawach nieba i ziemi
dzisiaj raczej go艣膰 w艂asnego 艣wiadectwa
na te same tematy

kiedy s艂ysz臋 wiara my艣l臋 o rozumie
o naszym gatunkowym wyposa偶eniu
jako wcze艣niejszym od religii
zawsze istotowo i konstytutywnie
krok albo p贸艂 przed ni膮
tak jak 偶yje si臋 poznaje i kontempluje prawdy
uwa偶am jest wcze艣niejsze i gatunkowo nasze
nauka i przekaz religijnych tre艣ci potem

dla mnie dzisiejszego dziadka a i katechety
wiara jest cz臋艣ci膮 rozumu
rozumnego poznawania tego co wok贸艂 i w nas
blisko powi膮zana z tym co niewidoczne
a nie 偶e wiara pokrywa si臋 z religi膮 i tyle
nawet nie papieskiej wiary i rozumu
co wiary zamieszkuj膮cej rozum

nawet w Kosmosie podobno
wi臋cej jest czarnej materii i energii
ni偶 tej obserwowanej przez instrumenty
mo偶e to by膰 analogiczne i proporcjonalne
wi臋kszo艣膰 naszego 偶yciowego 艣wiata
jest niewidzialna dla oczu
mamy o nie jakie艣 wyrobione poj臋cie
do艣wiadczeniem i wiedz膮 i tyle
wierzymy 偶e tak w艂a艣nie jest
w ka偶dej chwili danej

w m艂odo艣ci by艂em g艂odnym poszukiwaczem
potem argumentowa艂em autorami znanymi mi jako艣
dzisiaj jestem 艣wiadectwem drogi-prawdy-偶ycia

dzi臋kuj臋 ka偶demu kto si臋 do mnie odezwie
na drodze wi臋kszej prawdy szukania i wiary
ka偶dej wiary szczerze argumentowanej
z w艂asnym 偶yciem si臋 pokrywaj膮cej jako艣

ps
w tradycji wiara religia nasza i ko艣ci贸艂 to jedno
a 偶ycie powiedzia艂o w XXI wieku g艂o艣ne nie
odkrywamy dopiero i z trudem inn膮 prawd臋
o ko艣ciele m艂odo艣ci naszej ale nie tylko
wyobcowanym i wyobcowuj膮cym z tego co normalne
w tym bezpiecze艅stwa dzieci w ramionach matek
ale wobec pedofilii byli艣my wszyscy bezbronni
na plebaniach zakrystiach tak偶e konfesjona艂ach
niekt贸rzy nawet w go艣cinnych domach rodzinnych
  
przecie偶 dzisiaj mnie te偶 hejtuj膮 przemilczaniem
ta cecha jest jak wida膰 ich istot膮 i konstytuant膮
- vide Borgiowie i im podobni wcze艣niej i potem
nie kaznodziejskie nauczanie o 艣wi臋tym 艣wi臋tych
dla kt贸rych dopiero trzeba znale藕膰 adekwatne miejsce
przez dialog i wsp贸lnot臋 przechodzi ta droga
bo prawda jest poznawalna dost臋pna kontemplacji
wierz臋 w ma艂偶e艅stwo ojcostwo dziadkowanie
w dialog wsp贸lnot臋 kultur臋 od kt贸rych zale偶ymy
powtarza膰 b臋d臋 do ko艅ca (z niekt贸rymi z papie偶y)

       (艣roda, 26 lipca 23, g. 11.04)

***

Jezus-Ko艣ci贸艂-my/ja

        /nie kupuj臋 tej teologii kap艂a艅stwa formy i tre艣ci/

Ko艣ci贸艂 w naszej ludzkiej rzeczywisto艣ci
czy rzeczywisto艣膰 Ko艣cio艂a do艣wiadczanego
偶yciem naszym os贸b my艣l膮cych nie teori膮
oto pytanie XXI wieku i 70 letniego Kapaona

to zawsze b臋dzie triada dla wierz膮cych (oby)
wychowanych religijnie-rodzinnie
wiar膮 i rozumem w Boga dobra wszelkiego
do rozkminiania jak chleb powszedni

jest te偶 grupa ludzi innego do艣wiadczenia
bez 艣lad贸w i tradycji religii i Ko艣cio艂a
dla kt贸rych to nie tylko niepoj臋te
ale cz臋sto bajdurzeniem jakim艣 i magi膮

rozumiem obie grupy
ja wychowany religijnie
doszed艂em my艣lenia osobistego
o w艂asnym do艣wiadczeniu i ludzko艣ci

najpierw w pos艂usze艅stwie podleg艂y rodzinie
czyli rodzicom i ich 艣wiatu
kt贸ry by艂 dla mnie-dziecka jedyny
tak by艂o mia艂o by膰 i basta

rzeczywisto艣膰 Ko艣cio艂a by艂a moim 艣wiatem
jak ska艂a dla upadaj膮cej sponad niej kropli
wszystko w艂a艣ciwie by艂o dzia艂o si臋 ponad mn膮
tylko grzechy by艂y dla mnie i nieustannej walki

grzech jako kategoria z艂a we mnie i w 艣wiecie
kt贸ry musz臋 odr贸偶nia膰 od dobra i walczy膰
艣wiat i 偶ycie w nim by艂o jakby drug膮 kategori膮
przypadkowymi jakby bo byli艣my dla Ko艣cio艂a 

wiec gdy z艂o mnie w Ko艣ciele spotka艂o
dotkn臋艂o po md艂o艣ci i obrzydzenie
nie mog艂em go rozumie膰 ani si臋 broni膰
bezbronny dzieciak oderwany od Matki i ojca

ta rzeczywisto艣膰 by艂a i jest chora
wynaturzaj膮ca rzeczywisto艣膰 Ko艣cio艂a w 艣wiecie
chora i ci膮gle do nazwania i przezwyci臋偶enia
by nie krzywdzi艂a nast臋pnych tysi臋cy i milion贸w

w czym tkwi rdze艅 o艣cie艅 tego z艂a i mechanizmu
niekt贸rzy m贸wi膮 偶e w teologii kap艂a艅stwa
kt贸ra zbyt wysublimowana dla normalnego rozumu
staje si臋 klerykalizmem od g贸ry do艂u i z powrotem

Jezus w tym systemie ginie
pozw贸lcie dzieciom przychodzi膰 do mnie
to nie znaczy siada膰 ksi臋偶om na kolanach
wy go nigdy nie zast膮picie samozwa艅cy systemu

kto kiedy wpad艂 na ten chory pomys艂
ubra艂 was na Jego niby obraz i podobie艅stwo
zamiast by膰 tylko i a偶 cz艂owiekiem szczerym uczciwym
znaj膮cym dobrze i opowiadaj膮cym o Nim
  
p贸ki taka teologia dominuje
zawsze b臋dzie sprzyja艂a pedofilom
i innym feuda艂om na polu spo艂ecznym
ba i na polach psychologii tzw duszpasterstwa

ko艣ci贸艂 kt贸ry rujnuje jest faktem
od zawsze na pewno od feudalnych papie偶y
Borgi贸w przed i potem i dzisiaj
przebieraj膮cych si臋 w klerykalne sukienki

co Jezus to Jezus kropka i basta
co ko艣ci贸艂 to ko艣ci贸艂
organizacyjnie instytucjonalnie w tym 艣wiecie
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

chcesz to s艂u偶 na miar臋 wiary twojej i rozumu
twojej cz艂owieczej osobowej wcielonej w ciebie
we藕 sw贸j los za niego i siebie odpowiedzialno艣膰
nie pot臋gi instytucji i tradycji ezoterycznych
  
charakter kap艂a艅ski do tego hierarchiczny mami
jak 偶o艂nierzy t艂umacz膮cych si臋 rozkazami
to nie ja to kto艣 to oni i to nasza tajemnica
wy dzieci i ludu jeste艣cie wobec nas bezbronni
  
odpowiednie da膰 rzeczy s艂owo kierowa艂o Norwidem
i nas niech prowadzi jak zawo艂anie i misja
偶yj膮c w ciele kulturze mo偶emy nabywa膰 m膮dro艣ci
do poznawania i kontemplowania prawdy
  
skoro hierarchiczn膮 wi臋zi膮 istotowo zwi膮zani
to niech i tak ponosz膮 odpowiedzialno艣膰
ksi臋偶a pedofile i ich biskupi z kuriami
powinni by膰 wycinani jak tkanki rakowe
  
to w pierwszym kroku ale nie ostatnim
ratuj膮c 艣wi臋t膮 wsp贸lnot臋 Ko艣cio艂a Boga z nami
zawsze w dialogu tego kt贸ry i co jest nie teorii
nie ma wsp贸lnoty gdy hierarchia wyklucza dialog

„Kap艂an jest znakiem uprzedzaj膮cego planu Bo偶ego, proklamowanego dzisiaj i skutecznego w Ko艣ciele. To on sprawia, 偶e Chrystus, Zbawiciel wszystkich ludzi, jest sakramentalnie obecny w艣r贸d jego braci, i to tak w ich 偶yciu osobistym, jak i zbiorowym… Nieutracalny dar Ducha 艢wi臋tego jest przekazywany poprzez na艂o偶enie r膮k. W艂a艣nie ta rzeczywisto艣膰, daje do Chrystusa — Kap艂ana, po艣wi臋ca go Chrystusowi, daje mu mu uczestnictwo w misji Chrystusa pod jej podw贸jnym aspektem: w艂adzy i s艂u偶by. Ta w艂adza nie jest w艂asno艣ci膮 kap艂ana: w istocie jest ona manifestacj膮 „exousia” (tj. w艂adzy) Pana, moc膮 kt贸rej kap艂an spe艂nia pos艂annictwo eschatologicznego dzie艂a pojednania… Chrystus zwi膮za艂 z sob膮 Ko艣ci贸艂 w spos贸b nieodwo艂alny dla zbawienia 艣wiata oraz, 偶e Ko艣ci贸艂 sam jest zwi膮zany z Chrystusem w spos贸b ostateczny dla wype艂nienia Jego dzie艂a. Kap艂an, kt贸rego ca艂e 偶ycie naznaczone jest darem otrzymanym przez sakrament kap艂a艅stwa, przypomina Ko艣cio艂owi, 偶e dar Bo偶y jest definitywny. W o艣rodku wsp贸lnoty chrze艣cija艅skiej, kt贸ra 偶yje z Ducha, jest on — mimo swych s艂abo艣ci — zadatkiem zbawczej obecno艣ci Chrystusa. To szczeg贸lne uczestnictwo w kap艂a艅stwie Chrystusa nie ustaje nawet wtedy, gdy kap艂an, dla racji ko艣cielnych czy te偶 osobistych, otrzymuje dyspens臋, czy te偶 zostaje pozbawiony prawa wykonywania funkcji kap艂a艅skich… Sakrament Kap艂a艅stwa stoi u podstaw budowania Ko艣cio艂a jako wsp贸lnoty Ludu Bo偶ego… Kap艂a艅stwo, jak wida膰, stanowi zasadniczy element konstytutywny Ko艣cio艂a (jako mysterium Cia艂a Chrystusowego jak i widzialnej hierarchicznej struktury)… „Urz膮d prezbiter贸w, jako zwi膮zany z biskupstwem uczestniczy we w艂adzy, moc膮 kt贸rej sam Chrystus Cia艂o swoje buduje, u艣wi臋ca i rz膮dzi. Dlatego te偶 kap艂a艅stwo prezbiter贸w zak艂ada wprawdzie sakramenty chrze艣cija艅skiego wtajemniczenia, zostaje jednak udzielone przez ten specjalny sakrament, moc膮 kt贸rego prezbiterzy dzi臋ki namaszczeniu Ducha 艢wi臋tego zostaj膮 naznaczeni szczeg贸lnym znamieniem i tak upodobniaj膮 si臋 do Chrystusa Kap艂ana, aby mogli dzia艂a膰 w zast臋pstwie Chrystusa G艂owy (Sob贸r, DK2)" (za: kard.Wojty艂a, tutaj)

(sobota, 22 lipca 2023, g. 10.18)

***

po 115 latach

stary dom us艂ysza艂 komplement
偶e nawet od Edynburga jest fajniejszy
bo tu s膮 koty patyki i 偶aby

dla jednych 115 to du偶o innym ma艂o
w aspektach istotowo-konstytutywnych
prawdy do poznania i kontemplacji

kto by nie pomy艣la艂 sobie co
warto by艂o do偶y膰 tej chwili
na wielu poziomach kontekst贸w

dla tych niedoceniaj膮cych sobie
tego kim s膮 i gdzie 偶yj膮
warto ciu艂a膰 drogi prawdy 偶ycie

       
(pi膮tek, 21 lipca 2023, g. 15.31)

***

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a

        /od czego艣 trzeba w ko艅cu zacz膮膰/

tak dzisiaj kontekst si臋 mi uk艂ada
偶e znajomych ksi臋偶y komentuj臋
oni reprezentuj膮 tradycj臋 w Ko艣ciele
klerykaln膮 tak lub owak stety niestety

czy ksi臋偶a mog膮 by膰 tylko cz艂owiekiem
nie wydaje mi si臋 po seminaryjnym formowaniu
i praktyce parafialno-pasterskiej systemu
staj膮 si臋 chc膮 czy nie chc膮 cz臋艣ci膮 tego

a ja a my zwykli ludzie w Ko艣ciele Powszechnym
mamy inne do艣wiadczenie 偶yciowe
kt贸re jest r贸wnie wa偶ne b膮d藕 wa偶niejsze
czego oni nie wiedz膮 bo nie mog膮 (i nie chc膮)

偶ywy cz艂owiek jest chwa艂膮 Bo偶膮
nie system doktryna tradycja klerykalizm
偶ywy cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
nie sama najpobo偶niejsza teoria

nie tylko to co wiesz z katechizm贸w
co ci Ko艣ci贸艂 do wierzenia podaje
bo 偶yj膮c do艣wiadczasz danej ci rzeczywisto艣ci
drog膮 staj膮c ca艂y czas prawdy i do艣wiadczenia

B贸g nie w teoriach mieszka ale w 偶yciu
takim jakie jest w nas osobach
na drodze wybor贸w Pozna艅 prawdy i 偶ycia
jakie jest i si臋 dzieje z nami i w nas

ka偶dy cz艂owiek 偶yj膮c poznaje rzeczywisto艣膰
i nie liczy si臋 najpobo偶niejsza teoria tradycji
ale to razem z tym co weryfikuje si臋 偶yciem
nie mo偶na wierzy膰 rozumie膰 wbrew temu

ksi臋偶a tego nie mog膮 rozumie膰
zale偶膮 rozlicza si臋 innych z czego innego
co urz膮d biskupa o nich s膮dzi
s膮 jakby ca艂kowit膮 jego w艂asno艣ci膮 zale偶n膮

      (pi膮tek, 21 lipca 2023, g. 13.20)

***

odjazdy i po偶egnania

wsp贸艂czesno艣膰-doczesno艣膰 zawsze odjedzie
wieczno艣膰 zawsze zostanie z nami
w Annopolu (dom ogr贸d i d臋by)

i pomimo wszystkich wad
grzechu lenistwa sobko艣ci i tak dalej
 i ja zostaj臋 ze swoj膮 kontemplacj膮

prawdy ustrzeg臋
pomimo zdziadzienia swego
i s艂usznych narzeka艅 (skarg) 偶ony

      (艣roda, 19 lipca 2023, g. 15.14)

***

w obronie racjonalno艣ci

       /wieczne 偶r贸d艂o ludzkich kontrowersji/

zn贸w nar贸d wybrany jej broni
konsekwentnie od wielu miesi臋cy
du偶ym procentem spo艂eczno艣ci
eh 艂ezka w oku si臋 kr臋ci

niech nowa solidarno艣膰 wybuchnie
po艣r贸d narod贸w 艣wiata
Polsko do艂膮cz si臋 do pochodu
obrony racjonalno艣ci

nie wystarczy mie膰 w gatunek wpisany
trzeba kultur膮 potwierdzi膰 rozumno艣膰
mo偶e nawet w Rosji
po wojnie w Ukrainie
  
moja wiara jest wielka
w racjonalno艣膰 gatunku
kt贸ry wyewoluowa艂 w osob臋
zdolny pozna膰 i kontemplowa膰 prawd臋

       (艣roda, 19 lipca 2023, g. 9.05)

***

偶adnego praktycznego znaczenia

       /to chyba nie tylko egoizm/

czy ja to czy tamto
mo偶e z pewno艣ci膮 psychologiczne
dla innych nie dla mnie
nie ma psychologii poza znaczeniem

nawet z Madejem ju偶 nie
nie chc臋 nie chce mi si臋 nie potrzebuj臋
obserwowa膰 opisywa膰 koniec
jak si臋 przybli偶a ka偶dym dniem

偶yj膮cy tego nie rozumiej膮
nie zna si臋 smaku przed konsumpcj膮
偶aden tort wspania艂y przed zjedzeniem
tak 偶ycie i 艣mier膰 si臋 dope艂niaj膮 ju偶 tu

przecie偶 dziecka nie zostawi臋 samego 
bez odpowiedzi znaczy
ani kogo艣 naprawd臋 w potrzebie
na 艣wiadectwo prawdzie najwi臋kszej

       (wtorek, 18 lipca 2023, g. 12.46) 

***

antropo-do艣wiadczenie dziadka Emilii

       /jeden dzie艅 z 偶ycia i jedno do艣wiadczenie/

Emilka ma 15 miesi臋cy 
i co wa偶ne dw贸ch braci
Benek lat 6 i Henio lat 4
w polsko-szkockeij rodzinie

kiedy bracia co艣 g艂o艣niej robi膮
siostra ci膮gnie w ich stron臋
z u艣miechem ekscytacji widzialnej
co wiele m贸wi o naturze Ludzko艣ci

cz艂owiek to ten kto siebie zna
a jaka rola przypada w tym otoczeniu
na powy偶szym przyk艂adzie zrozumia艂em
偶e przyci膮gaj膮co inspiruj膮c膮

to prowadzi mnie do dalszych wniosk贸w
analogicznie proporcjonalnych w Kosmosie
kt贸ry przytrzymany jest i dzia艂a grawitacj膮
by膰 mo偶e z udzia艂em innych oddzia艂ywa艅

co przyci膮ga cz艂owieka podtrzymuj膮c w bycie
jak nie dobro wszelkie
bo z艂o raczej niszczy a偶 po unicestwienie
kto temu uwag臋 po艣wi臋ci b臋dzie wiedzia艂

szydercy ze spraw bo偶ych mo偶e zrozumiej膮
偶e jest do艣wiadczeniem ludzi ludzko艣ci cz艂owieka
dobra kt贸re promieniuje nape艂nia prowadzi
c贸偶 dziwnego 偶e daj膮 temu imi臋 Boga (Ducha 艢wietego)

g艂upi cz艂owiek albo oszuka艅czo manipulowany
odwraca oczy serce ducha swego od do艣wiadcze艅
i c贸偶 偶e potem ani rozumie ani t艂umaczy
w艂asnego 偶ycia w艣r贸d miliard贸w istnie艅

na koniec dodam bo to te偶 co艣 znaczy
偶e babcia by艂a Emilia Kapaon z Jackowskich
a jej matka a moja prababcia (siostra B. Prusa)
te偶 Emilia z Trembi艅skich Jackowska (1852-1922)

       (poniedzia艂ek, 17 lipca 2023, g. 10.54)

***

wczuwanie jako praca

         /pracowa膰 musisz g艂os ogromny wo艂a/

lubi膮 mi przygania膰
lenisz si臋 zamiast pracowa膰
nic mi nie pomagasz

wpatruj臋 si臋 w bawi膮cych si臋 wnuk贸w
wczuwam w nich ca艂ym sob膮
z pokolenia na pokolenie znaczy
  
kalendarz mamy Anno Domini 2023
urodziny dzisiaj Idy i Ignasia
tr贸jka wnucz膮t jest a偶 ze Szkocji
  
na ich cze艣膰 nawet zamek dmuchany tu stanie
b臋d膮 艣wi臋towac najm艂odsi i ciut starsi
ponad czasem niebo rozci膮gn臋 nad nami

osiem b艂ogos艂awie艅stw jak dot膮d
w nowym pokoleniu na 艣wiat przysz艂o
w starym Annopolu jest miejsce dla wszystkich

buduje si臋 nie tylko namiot i dom
trzeba nad nimi wznie艣膰 kopu艂臋 sensu
dobrze odczut膮 prze偶yt膮 spisan膮

ale co mi tam
nikt starego pisowczyka nie rozumie
nie od PiS ale zapisywania losu

w Logosie 偶yje cz艂owiek
albo nie 偶yje wcale
podobny wegetowaniu ro艣lin

chodz臋 z w贸zkiem i wnuczk膮
za nami pies przyb艂臋da cz艂apie
wpatruj膮c si臋 w siebie i wszystko

tak si臋 sk艂ada 偶e maj膮 znacz膮ce imiona
i Wnuczka i pies udomowiony nami
si臋gaj膮c lat ponad sto tutaj

wnuczka Emilia Kapaon (mi臋si臋cy 15)
jak moja babcia Emilia Kapaonowa
siostra Marii z Jackowskich Kr贸lowej

babcia jedna z siostrzeniczek Prusa
na 艣wiat przysz艂a w roku 1875
wysz艂a za Kapaona z Kronenberga szko艂y

ja licz臋 kroki za w贸zkiem po lesie
po kt贸rym Jackowscy Kapaonowi chadzali
odk膮d sanktuarium tu wybudowali MBA

pies si臋 przyb艂膮ka艂 i zosta艂 z mi艂o艣ci
dali艣my mu imi臋 jego poprzednika sprzed wojny
zastrzelonego przez granatow膮 policj臋 (1942)

ile mo偶na wczu膰 od-pozna膰 kontemplowa膰
stajac si臋 cz艂owiekiem wsp贸艂艣wi膮tynnym
zlaicyzowana kultura strzela sobie w kolana

laicyzuje uwielbienie pracy
prawie jak z Marksa i Engelsa kapita艂u
偶e tylko praca praca r膮k swoich si臋 liczy

master of business administration i ja jestem
cho膰 prac膮 moj膮 praca w pocie swego czo艂a
a kr贸lestwo moje nie jest z tego 艣wiata
  
cho膰 i ja pracowa艂em si艂膮 mi臋艣ni kiedy艣
drzew nar膮balem si臋 wielu
u s膮siadow kosi艂em wozi艂em siano gn贸j trz臋s艂em
  
kartofle jesienne zbiera艂em do wieczora
szambo wiaderkiem wybiera艂em le偶膮c na brzuchu
jest czas siania rodzenia 偶niw i m艂贸cki
  
jak my艣l uchwyci膰 艣wiadomo艣ci膮
i jak szybko zapisa膰 by nie odlecia艂a
s膮 to ju偶 moje mi zadane specjalno艣ci
  
nikt sobie samemu kopu艂 nie buduje
nie chwyta si臋 wieczno艣ci tylko sobie
szcz臋艣liwi kt贸rzy ten skarb przechowaj膮
  
annopolski dom i ogr贸d wart wszelkiej troski
by zachowa膰 utrwali膰 najwi臋ksze warto艣ci
z pokolenia na pokolenie sanktuarium os贸b/losu
  
annopolski dom i ogr贸d s膮 na tym 艣wiecie
warte ka偶dej troski o zachowanie i pieni臋dzy
jest darem Opatrzno艣ci i niech tak b臋dzie wiecznie
  
annopolski dom i ogr贸d s膮 niezwyk艂ym miejscem
tego nie rozkmini kto nie zacznie pracowa膰 my艣l膮
tak jak mi zosta艂o zadane ju偶 lat siedemdziesi膮t

           (sobota, 15 lipca 2023, g. 10.58)

***

tzw ca艂okszta艂t

ma kszta艂
ale nie wiadomo jaki
jest tak zwany

ca艂okszta艂t spraw naszych
cz艂owieka osoby jednostki
zawsze ma charakter nami okre艣lony

mnie wystarczy i艣膰 za Jezusem
jego powiedzeniem
o drodze i prawdzie i 偶yciu
branych 艂膮cznie

czytam artyku艂 o znanym aktorze
偶e nie dogaduje si臋 z rodzin膮
a w艂a艣ciwie 偶e siebie nie potrzebuj膮
my艣l臋
co艣 do tego stanu prowadzi艂o
ich osobista i rodzinna
droga-prawda-偶ycie
ot co
bo i mnie przecie偶 jako艣
znam z autopsji
jednak si臋 potrzebujemy jako艣

      (pi膮tek, 14 lipca 2023, g. 11.06)

***

zamieszkiwanie w sensie

      /niczym heideggerowskie bauen-wohnen-denken/

jak si臋 czujesz ty on ona ja
jak si臋 ojciec 艣wi臋ty czuje
spytano papie偶a Wojty艂臋
cz艂owieka na wa偶nym stanowisku
odpowiedzia艂 偶e czuje si臋 sob膮

wracam do tej anegdoty 
bo to nietuzinkowa odpowied藕
na standardowe pytanie
pokazuje status egzystencjalny
nie tylko medycznie psychologicznie
z chwil膮 odczuwania zwi膮zanie

sens znale藕膰 nie tyle 偶ycia w og贸le
bo on sam si臋 broni (ewolucyjnie)
ale w艂asnego jednostkowego 偶ycia
a raczej zindywidualizowanego w rodzinie
艂a艅cuchem pokole艅 wszystkich
rozga艂臋zie艅 i z艂膮cze艅 przez ma艂偶e艅stwa

ca艂o艣膰 mie膰 w ramionach siebie (duszy)
samo艣wiadomo艣ci膮 ogarnian膮
we wszystkich mo偶ebnych wymiarach
z sob膮 w niej zamieszkuj膮cym
ca艂o艣膰 nie jest chaosem
przeciwnie – Logosem
i to w艂a艣nie jest do odkrycia
i zrozumienia       

       (czwartek, 13 lipca 2023, g. 9.42)

***

rzeczywisto艣膰 nam si臋 darzy

       /dzi臋kczynnie za wy/dar/zanie/

czyli obdarza
wydarza bez przerw i zw艂ok
dzianie si臋 偶ycia
samo艣wiadomo艣ci os贸b

tak bym przem贸wil do dzieci
na wielkim zgromadzeniu rodzinnym
je艣li by艂oby mi dane przemawia膰
albo rozmawiac w艣r贸d skupionych

ka偶dej i ka偶demu si臋 wydarza
i b臋dzie si臋 do konca
wydarzac dzia膰 darzy膰
na miar臋 osobistego rozumienia

osobistego indywidualnego
na ile dopuszczonego do g艂osu
wewn臋trznej rozmowy z wieczno艣ci膮
w ka偶dej ka偶dym z nas ludzi

my ludzie w rzeczywisto艣ci
takiej samej innej podobnej
na ile jeste艣my otwarci
na ile rozwin臋li艣my poznanie

poznaj膮c ca艂ym sob膮
drog膮-prawd膮-偶yciem
wszystkim po co si臋gn臋li艣my
艣wiadomie a nawet nie

przez okno cisza ogrodu zagl膮da
w zieleni 偶ycia na ziemi
z g贸ry kot schodzi po okiennicy
gdzie艣 tam na poddaszu znalaz艂 miejsce

jestem dzieckiem swoich czas贸w
swojej naszej rodziny
w 艂a艅cuchu pokole艅
w艂asnych lektur poszukiwa艅 dziej贸w

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
nigdy do艣膰 rozkminia膰 my艣l膮cym
rozumiej膮c po swojemu kultur臋
ca艂okszta艂t odnalezionej jedno艣ci

偶ycia codzienno艣膰 rado艣ci i smutki
musz膮 by膰 te偶 chwile dramatyczne
o tragedie si臋 ocieraj膮ce
nie zmieniaj膮 sensu rzeczywisto艣ci

wszech艣wiat wydarza si臋 jak wydarza艂
teorie super wybuchu mo偶na doskonali膰
z r贸wnoczesnym zg艂臋bianiem 艣wiadomo艣ci
od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

艣wiadomie czekam na zako艅czenie
艣mier膰 brzmi nazbyt dramatycznie
co mia艂o to si臋 wykona艂o zadzia艂o
cho膰 mo偶liwe s膮 jeszcze r贸偶no艣ci

       (艣roda, 12 lipca 2023, g. 10.02)

***

wiara-B贸g-prawo

na marginesie zwyk艂ej ludzkiej sprawy
kopalni i elektrowni w Turowie
wierz臋 w Boga
czyli w dobro najwi臋ksze osobowe
wierz臋 w prawo
偶e mo偶e pozna膰 prawd臋 o rzeczywisto艣ci
t臋 przed艂o偶on膮 do rozs膮dzenia
w 艣wietle ca艂ej kultury
B贸g jest dobrem
prawo jest dobrem
dla cz艂owieka wolnego
bo nie jeden Tur贸w jest na mapie
by艂 呕arnowiec Ostro艂臋ka
powstaj膮 zmieniaj膮 znikaj膮
gdzie艣 prawda o cz艂owieku mieszka
i btw dzisiejsza miesi膮cznica rz膮dz膮cych

       (poniedzia艂ek, 10 lipca 2023, g. 19.43)

***

wdzi臋cznie podzi臋kuj臋

       /niezdarne opisanie tej rzeczywisto艣ci/

za oknem ogr贸d stary si臋 zieleni
z kuchni pieczenie ciasta pachnie
w telewizorze brz臋czenie polityk贸w
na ekranie laptopa tekst o zdrowiu

przebieg艂em przez 偶ycie lat 70
nie ustrzeli艂y mnie nag艂e nieszcz臋艣cia
mia艂em szcz臋艣cie i ci膮gle jeszcze mam
nawet kaw臋 sobie w艂a艣nie zrobi艂em

偶ona dzieci wnuki truskawki lipcowe
s膮 refrenem pie艣ni wdzi臋czno艣ci
kto za wszystko umie tak 艣piewa膰
szcz臋艣liwie biegnie przez 偶ycie

jest taka rzeczywisto艣膰 grawitacyjna
ta niewidoczna dla oczu
kt贸ra nie tylko trzyma na planecie
ale tak偶e w najg艂臋bszym czuciu sensu

o tym chyba chc臋 tu napisa膰
o niewidzialnej stronie 偶ycia
co nie znaczy 偶e nie realnej
w samo艣wiadomo艣ci odczuwalnej

ot taki jest cz艂owiek w XXI wieku
tego sztuczne inteligencje nie wiedz膮
艣wiat wszech艣wiat osobowy
kultur膮 najg艂臋bsz膮 si臋 znaczy

      (niedziela, 9 lipca 2023, g. 10.49)

***

ma艂偶e艅stwo (filozofia)

       /m贸j szowinistyczny pkt widzenia (l.70)/

filozofia nie jest kochana
ma艂偶e艅stwo niedoceniane
rzeczywisto艣膰 s艂abo rozumiana
jak 偶y膰 premierzy ksi臋偶a media

ja ju偶 musz臋 powinienem pisa膰
tak偶e o tym
bo dni dobiegaj膮 mety
jak dobrzy sportowcy

temat ogromnie wa偶ny
dla cz艂owieka ka偶dego na ziemi
tych co ju偶 co jeszcze albo wcale nie
przysz艂o艣膰 ludzi zale偶y od kultury

ma艂偶e艅stwo jest finalizacj膮 zbli偶enia os贸b
s膮 ju偶 tak blisko 偶e nowe si臋 dzieje
to tyczy si臋 nie tylko zwi膮zk贸w atomowych
cz膮stka na cz膮stk臋 oddzia艂uje jako艣 to fakt

p贸ki nie oddzia艂uj膮 niewiele si臋 dzieje
ka偶da ka偶dy sobie rzepk臋 skrobie
艣wiat si臋 od tego zmienia s艂abo
inni wp艂ywaj膮 na rzeczywisto艣膰 bardziej

ja si臋 mi臋dzy ludzi nie wpycham
ze swoim rozumieniem 艣wiata ma艂偶e艅stw
opisuj臋 co pozna艂em z autopsji
opisuj臋 bo jestem spo艂ecznie rodzinny

m贸j wszech艣wiat to 偶ona dzieci wnuki
wok贸艂 s艂o艅ca sensu logosu mi艂o艣ci
w wieczno艣膰 uchwyceni samym 偶yciem
zasad wkorzenionych wychowaniem

tych zasad nie wymy艣lili艣my sami

zasada wierno艣ci odpowiedzialno艣ci
czemu艣 wi臋kszemu i idealnemu nad nami
ponad s艂abo艣ci grzechy w膮tpliwo艣ci
ponad mody 艣wiatowe jak lwy kr膮偶acy

ekonomia 偶ycia nie stwarza
jest wynalazkiem zaczepno obronnym
by sobie radzi膰 z materi膮 tego 艣wiata
偶ycie odkry艂o dawno ekonomi臋 s艂u偶ebn膮

ma艂偶e艅stwo jest spraw膮 wieczno艣ci
cho膰 zaczyna si臋 chwil膮 poznania
na takie spotkanie potrzebna zgoda os贸b
gotowych eksplorowa膰 wieczno艣膰

s艂abo艣膰 jest rzecz膮 ludzk膮 bywa wad膮
i s艂abe oddzia艂ywania tworz膮 wszech艣wiat
oczywi艣cie z mocnymi si臋 dope艂niaj膮c
z-rozum-my wreszcie rzeczywisto艣膰

spo艂ecznie kulturalnie prawnie
mo偶na i trzeba j膮 opisywa膰 wnikliwiej
na ile rozumiemy jedno艣膰 (dan膮 zadan膮)
w cudownej jedynej ca艂o艣ci

mamy sobie s艂u偶y膰 w ma艂偶e艅stwie
i ma艂偶e艅stwu s艂u偶y膰 rozumnie
ma艂偶e艅stwo ma mo偶e s艂u偶y膰 innym
a nie wszystko ma tylko s艂u偶y膰 mnie

zrozumie膰 mo偶na wi臋cej si臋 staj膮c
staj膮c si臋 now膮 rzeczywisto艣ci膮
nie ogl膮dan膮 tylko z zewn膮trz
jak na festiwalu m贸d wszelkich

       (sobota, 8 lipca 2023, g. 11.00)

***

lubi膰 i nie lubi膰 religii

       /s膮 r贸偶ne filozofie religii/

ale偶 ja jestem pozytywny
lubi膰 wol臋
oczywi艣cie wszystko co realne
jestem bardzo racjonalny
na obraz i podobie艅stwo Logosu
nie jakiej艣 anarchii i nico艣ci

lubi膰 stokrotnie wol臋
wszystko co pi臋kne
co prawdziwe
co dobrem znaczy si臋 w 偶yciu
lub w dziejach 艣wiata

nie lubi膰
ale偶 te偶 oczywi艣cie mog臋
wszystkiego co niesmaczne
co odpycha jako艣
zmys艂y lub rozum

religia mo偶e by膰 jednym i drugim
przewa偶nie znaczy si臋 w 偶yciu jak przesz艂o艣膰
z aspiracjami do wieczno艣ci
偶ycia po 偶yciu

z rzeczy przesz艂ych kocham arcydzie艂a
szpetota trywialno艣膰 mnie nie poci膮gnie
musia艂aby bardzo zmys艂 jaki艣 omota膰
ale w moim wieku liczy si臋 bardziej rozum

religii lubi臋 arcydzie艂a
w 艣wi膮tyniach muzeach bibliotekach
na arcydzie艂a jestem otwarty ca艂ym sob膮
drog膮-prawd膮-偶yciem 
po logosowemu-logicznie
wczoraj dzisiaj jutro do ko艅ca

chc臋 by religia si臋 uwsp贸艂cze艣nia艂a wyrazem
zawsze i wsz臋dzie inkulturowa艂a znaczy
ka偶d膮 form膮 nauki i sztuki (tak偶e tradycj膮)
bo cz艂owiek nie jest tylko materialny
potrzebuje ducha
nic tak jak pi臋kno dobro prawda nie nazywa Boga

szkoda 偶e w religii przewa偶a to co by艂o w tradycji
a przecie偶 cz艂owiek ma konkretn膮 misj臋
realizowa膰 prawd臋 o sobie samym i o 艣wiecie
cho膰 i teologowie m贸wi膮 偶e B贸g j膮 nam zada艂
chc膮 tradycj膮 ogranicza膰 kultur臋

a ja my艣l臋 inaczej wsp贸艂cze艣niej w kulturze 
z tradycji (wy)bierzmy sobie rozumnie co lepsze
sortuj膮c bez przymusu w艂adzy (prawa)
niech pi臋kno si臋 pi臋knem zaznacza
dobro dobrem wyra偶a
prawd臋 niech si臋 poznaje i kontempluje
staj膮c si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮. Amen

       (pi膮tek, 7 lipca 2023, g. 17.01)

***

niewidzialne skutki PRL 
  czyli poch贸d anty-narodowy        

          /czy t臋 masakr臋 wida膰 tylko na wsi/ 

temat widz臋 ogromny 
zadanie dla najwnikliwszego my艣lenia
si臋gn膮膰 poza zas艂ony wszelakie (ustroj贸w)
odkrywaj膮c si艂臋 ra偶enia rozumu w PRL
(antropologiczne aspekty implikacji)

mog臋 zebra膰 w艂asne spostrze偶enia
refleksje nad zdarzeniami fakt贸w
rozproszonymi przez 偶ycie moje
kt贸re musia艂y wp艂yw na mnie wywrze膰

nie mam dla nich hierarchii 
nawet nie zachowam korelacji czasu
opowiem jak mi si臋 wracaj膮 teraz
zapisane w najg艂臋bszych strukturach

pami臋tam pogrzeb babci Emilii
Kapaonowej z Jackowskich
zdarzenie z cmentarza i ulicy Szarotki
(gdzie mieszkali stryjeczni bracia)

pisanie od艣wie偶a pami臋膰 i rz膮dzi
wydobywa obrazy kojarzenia fakty
pisanie sprzyja narracji o tym co by艂o
wi膮偶e odkrywa no i wynajduje s艂owa

z cmentarza zosta艂a ostatnia scena
doro艣li zgromadzili si臋 w jeden punkt
spogl膮dali na co艣 za doniczkami skryte
dzi艣 ju偶 wiem 偶e na Katy艅 w rodzinie

na Szarotki w ma艂ym mieszkaniu
doro艣li siedzieli za sto艂em w pokoju
my grali艣my w badmintona w drugim
co by艂o zagro偶eniem dla 偶yrandola

by艂a jeszcze kuchnia chyba 艣lepa
z kt贸rej przenoszono dania i szklanki
unikaj膮c lotki rakietek i nas
chyba z dobrym skutkiem

w Annopolu by艂y pami膮tki po Prusie
to znaczy bardziej on by艂 wszechobecny
w popiersiu na stoliku na g贸rze
w ksi膮偶kach i ojca opowie艣ciach

si艂a obecno艣ci jest przemo偶na
ojciec opowiada艂 o pogrzebie Pisarza
w kt贸rym uczestniczy艂 jakoby
dwana艣cie dni przed narodzeniem

po babci臋 Emili臋 podstawiono pow贸z
nie mog艂o jej zabrakn膮膰
ona by tego nie prze偶y艂a
by艂a przecie偶 ukochan膮 siostrzeniczk膮 

ukochane by艂y wszystkie siostrzeniczki
siostrze艅cy z pewno艣ci膮 te偶
dzieci najukocha艅szej siostro-kuzynki
przyjaci贸艂ki powierniczki i swatki

ba
nawet wsp贸艂bohaterki Grzech贸w Dzieci艅stwa
z wakacji sp臋dzanych razem w Pu艂awach
w kr臋gu promieniowania historii i sztuki
Aleksandryjsko-Maryjskiego Instytut Panien

dzieci艅stwa polskich rodzin pod rozbiorami 
kt贸re grzeszne z pewno艣ci膮 nie by艂o
daj臋 g艂ow臋 ja katecheta nast臋pnych pokole艅
praprawnuk Emilii z Trembi艅skich Jackowskiej

偶e historia potrafi a偶 tak si臋 uobecnia膰 i 偶y膰 
ci膮gle nowym podmuchem ducha w Annopolu
objawiaj膮c stare nowe i wieczne znaczenia
w kulturze jeste艣my zanurzeni i od niej zale偶ni

si臋gam dzisiaj do kolejnych w necie opracowa艅
z kongresu polskich elektryk贸w i elektroniki 2022
i eseju o znaczeniu pogrzebu pisarza w rodzie
(w Ruchu Literackim 2015)

si臋gam dzisiaj zn贸w na chwil臋 oniemia艂y
a ile tam pozostaje tre艣ci nieodkrytych SENSU
je艣li nie zmierzysz go logosem to niczym
a ten si臋 ods艂ania drog膮-prawd膮-偶yciem

„Kiedy艣, po d艂ugim lat szeregu, kiedy kroniki wsp贸艂czesne czas kurzem pokryje, a b臋d膮 one dost臋pne tylko dla literackich szperaczy, starzy opowiada膰 b臋d膮 m艂odym o dniu wczorajszym, przez Warszaw臋 prze偶ytym, bo s膮 fakty, kt贸re 偶ywe pozostaj膮 do zgonu w pami臋ci tych, kt贸rzy ogl膮dali je w艂asnymi oczami. A przy tym opowiadaniu lica starych u艣miech b艂ogi opromieni, bo prze偶ywa膰 b臋d膮 drogie wspomnienie… Wspomnienie dnia, w kt贸rym nar贸d z艂o偶y艂 ho艂d swojemu mistrzowi-nauczycielowi, dnia, w kt贸rym nar贸d raz jeszcze dowi贸d艂, jak umie czci膰 swoich przewodnik贸w, jak umie by膰 wdzi臋cznym. Bo nar贸d z艂o偶y艂 wczoraj Prusowi pe艂en wspania艂o艣ci dow贸d swojej bezgranicznej dla niego wdzi臋czno艣ci”
„sytuacja narodu rozpatrzona w kategoriach Prusowskiej filozofi i, wedle poj臋膰: My艣l – Uczucie – Wola oraz U偶yteczno艣膰 – Doskona艂o艣膰 – Szcz臋艣cie…
- idea ofiary i s艂u偶by obywatelskiej by艂a wsp贸lna. Na wie艣膰 o 艣mierci Prusa niemal wszyscy zareagowali tak samo: zaskoczenie, ogromny 偶al i najprostsza a najpi臋kniejsza ocena, jak膮 mo偶na cz艂owiekowi wystawi膰: to by艂 naprawd臋 wielki cz艂owiek. By艂 on – wytrwale z my艣lami swemi, Id膮c w艣r贸d kl臋sk i zawodu, Najlepszym synem ojczystej ziemi, Nauczycielem narodu.
- T艂um 偶a艂obnik贸w na pogrzebie wierzy艂, i偶 ten pogrzeb to manifestacja narodowej si艂y ducha, mocy, uporu i wytrwania; rzeczywi艣cie doznawa艂 wra偶enia, i偶 „ta t艂um贸w rzesza faluj膮ca/ Sz艂a ku jutrzence, a nie ku mogile”, a nad t艂umem lecia艂 orze艂 bia艂y„ (T.Budrewicz, Ruch Literacki, 2015)

偶ebym wr贸ci艂 w nurt tytu艂em zadany
musz臋 si臋 przywo艂a膰 do porz膮dku
oderwa膰 od lektur wzruszaj膮co-mi艂ych
bo moj膮 domen膮 jest samo 偶ycie nie profesory

jako dziecko pami臋tam rozmowy rodzic贸w
o fa艂szowaniu prawdy aby zachowa膰 prac臋
ukrywa膰 fakt 偶e siostra i brat 偶ony s膮 w Ameryce
albo o obawach 偶e nam Annopol upa艅stwowi膮

PRL fa艂szowa艂 wszystko 
na przyk艂ad 艣lub i chrzest wojskowych w ko艣ciele
nauk膮 fa艂szu instrumentalizowa艂 szko艂y
nie by艂o Katynia a Wolna Europa k艂amie

nie przesz艂a ich podle ideowa praca obok celu
jak bardzo w Strach贸wce si臋 przekona艂em
tu nie by艂o 艣wiadomo艣ci 偶e i przed wojn膮 byli艣my
wszystko zaczyna艂o si臋 po nomenklatur膮 partii

jaki Katy艅 jakie Powstanie Warszawskie
jaka Konstytucja 3 Maja
jaka wojna polsko-bolszewicka
jaka  Solidarno艣膰 w naszych czasach
tego po prostu nie by艂o jak oczywi艣cie i 呕yd贸w

bohater naszej gminy z wojny o niepodleg艂o艣膰 1920
dosta艂 Virtuti Militari jako 19 letni ch艂opak
za najs艂awniejsz膮 akcj臋-zagon kawalerii pod Koroste艅
w legendarnym 12 pu艂ku u艂an贸w podolskich

jego nazwisko jest J贸zef Czerwi艅ski z Ksi臋偶yk
wymienione jest w dekrecie Naczelnego Wodza L.dz. 3386
mo偶na czyta膰 w historii pu艂ku w Internecie w wikipedii
by艂o nieznane (jego) wsp贸艂mieszka艅com polskiej gminy

nad tym powinni pochyli膰 si臋 wychowawcy narodu
historycy socjologowie dusz-pasterze i politycy
dlaczego tego nie robi膮
chyba czekaj膮 a偶 i ja-my umrzemy jak nie w hymnie

tak by艂a skuteczna propaganda partii i pa艅stwa PRL
bo gr贸b bohatera jest w g艂贸wnej alejce naszego cmentarza
zmar艂 dopiero w 1980 roku
pami臋膰 to偶samo艣膰 musia艂a by膰 z nim wymazana

o偶y艂 dzi臋ki zapiskom rodzinnym plac贸wki w Annopolu
dzi臋ki wra偶liwo艣ci na dzieje pami臋膰 kultur臋 to偶samo艣膰
w pokoleniu polskiej narodowej SOLIDARNO艢CI
zn贸w zepchni臋tej dzisiaj pod ziemi臋 inn膮 parti膮

pami臋膰 i to偶samo艣膰 spo艂ecze艅stw m贸wi o nas
ba nas definiuje (nasz膮 wielko艣膰 i ma艂o艣膰)
poznaj膮c dzieje Czerwi艅skiego pozna艂em lepiej siebie
bo (偶e) m贸j ojciec kocha艂 si臋 w jego c贸rce

o wy nie wychowawcy nie duszpasterze nie patrioci
przechodzicie nad losami os贸b i naszej ziemi
chowacie jakich艣 podporz膮dkowanych sobie nie-obywateli
w partii pa艅stwie i niestety tak偶e w Ko艣ciele

c贸偶 was obchodzi los ludzi i Ojczyzn w kulturze
byle艣cie status sw贸j zachowali w sojuszach z w艂adz膮
Norwida te偶 macie tylko do cytat贸w w kazaniach
gdy on chcia艂 si臋 pocz膮膰 i inkulturowa膰 na tej ziemi
daj膮c rdze艅 i dusz臋 Rzeczpospolitej najwi臋kszej

nie chc臋 wi臋cej dzi艣 pisa膰 chc臋 odej艣膰 w cisz臋
zbyt ogromny ci臋偶ar spada na mnie
nie wiem czy kto艣 zechce podj膮膰 po mnie
te zmagania bol膮 wyczerpuj膮 samotnie

PS.
Maria Kr贸lowa jest Matk膮 chrzestn膮 chor膮gwi parafialnej
jej m膮偶 Andrzej s艂u偶y艂 Polsce w Prokuratorii Generalnej
dali 27 chojak贸w na budow臋 naszej 艣wi膮tyni
proboszcz Jerzak wyprowadzi艂 Wota Wdzi臋czno艣ci
pami臋膰 i to偶samo艣膰 dla (po)ludowej Polski nic nie znaczy
byle by艂a ich partyjnie polsko-katolicka (艣wi膮tobliwa)
wiara i rozum synodalno-soborowe nie dla tych pokole艅
wolno艣膰 w niezale偶nym adekwatnym my艣leniu d艂ugo si臋 rodzi
  
o tym te偶 polska gmina Strach贸wka mnie uczy
maj膮c heroiczny epizod kobiet z wid艂ami w 1944 (i ks Jastaka)
sz艂y przeciwko czerwonoarmiejcom gmina nic z tego nie robi
oczywista oczywisto艣膰 偶e i z pami臋ci膮 o Solidarno艣ci
organizuje wianki sob贸tki noc kupa艂y zwan膮 艣wi臋toja艅sk膮
bo na tym dzi艣 zarobi na wsi g艂osy elektoratu (a w mie艣cie)

na wsi niestety kto zechce mo偶e lud藕mi manipulowa膰
graj膮c na ich kompleksach i wrodzonych instynktach
艂atwiej dochodzi膰 spor贸w o miedz臋 ni偶 o prawd臋
tu zawsze si臋 m贸wi艂o cichaj cichaj bo ci臋 spal膮
w modzie pozostaje idealizowanie polsko-katolickie
przeciwko my艣l膮cym obywatelskim nurtom praw cz艂owieka 

       (pi膮tek, 7 lipca 2023, g. 11.38)

***

zamki pa艂ace warownie

twierdz臋 wewn臋trzn膮 opisa艂a Teresa z Avila
zamki budowali w艂adcy
warownie templariusze
mnie wystarczy to co mam
droga-prawda-偶ycie
kt贸re doprowadzi艂y do kontemplacji

twierdze zamki pa艂ace warownie
by艂y poci膮gaj膮cym celem w m艂odo艣ci
i dzi艣 ich miejsce na mapie 
lub w muzeach
a nawet ruiny bywaj膮 romantyczne
  
jednak droga-prawda-偶ycie
ca艂o艣膰 i jedno艣膰 zrozumiana
jest konstrukcj膮 doskona艂膮
ponad wszystko inne

       (czwartek, 6 lipca 2023, g. 16.37)

***

matematyka rodzinna

          /nowa dziedzina wiedzy-nauki-sztuki/

zauwa偶y艂em przyrost 偶ycia
w najbli偶szym 偶yciowym kr臋gu
taka oczywisto艣膰 偶e mo偶na nie dostrzec
czyli widzie膰 bez 艣wiadomo艣ci

dok艂adaj膮c 艣wiadomo艣膰 do oczywisto艣ci
znajdujemy prze偶ywamy wi臋cej
rosn膮ca 艣wiadomo艣ci to rosn膮ce szcz臋艣cie
nie wiem jak jest u chorych psychicznie

rosn膮ca 艣wiadomo艣膰 (po samo艣wiadomo艣膰)
nie tylko do siebie si臋 ogranicza
ale wybiega po niebiosy Wszech艣wiat贸w
poznaj膮c i kontempluj膮c prawd臋

matematyka nie rodzi istnienia
odkrywa wzory tego co istnieje
w rodzinie jest egzystencjalna
rodzina przekracza jednostkowo艣膰

by艂o nas pierwotnie tu siedem plus dwa
dzisiaj jest dwadzie艣cia cho膰 w rozproszeniu
bywa jednak 艣wi膮tecznie z艂膮czonych
taki tu wz贸r odkry膰 i zachowa膰 raczymy

matematyka bez pami臋ci i to偶samo艣ci niczym
izolowane punkty i cyfry (w) czasoprzestrzeni
matematyka egzystencjalna jest sztuk膮 kultury
tego jest 艣wiadome i rodzi (bez granic)

       (czwartek, 6 lipca 2023, g. 10.39)

*** 

ziemi膮 (drzewami) wkorzenieni 
     - g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie -

        /dziedzictwo duchowe, czyli kultura przej臋ta od przodk贸w, przetrwa艂o… Ojczyzna to jest dziedzictwo, a r贸wnocze艣nie jest to wynikaj膮cy z tego dziedzictwa stan posiadania - w tym r贸wnie偶 ziemi, terytorium, ale jeszcze bardziej warto艣ci i tre艣ci duchowych, jakie sk艂adaj膮 si臋 na kultur臋 danego narodu… w obr臋bie poj臋cia ojczyzna” zawiera si臋 jakie艣 g艂臋bokie sprz臋偶enie pomi臋dzy tym, co duchowe, a tym, co materialne, pomi臋dzy kultur膮 a ziemi膮/ (tutaj) 

gdybym nie mieszka艂 w Annopolu
(wcze艣niej przez 35 lat w Legionowie)
gdybym nie zamieszka艂 tutaj na zawsze
nie wiedzia艂bym kim jestem od korzeni
gdybym nie my艣la艂 pozna艂 kontemplowa艂

ziemia jest tu zwyk艂a polska ma艂o 偶yzna
sta艂a si臋 w艂asno艣ci膮 rolniczej rodziny
niepi艣miennego ch艂opa Adama Kr贸la
kt贸ry dobrze syn贸w wykszta艂ci艂

wa偶na przesz艂o艣膰 i przysz艂o艣膰 tej ziemi
najpierw byli tu niemieccy osadnicy
histori膮 si臋gn臋li konstytucyjnych czas贸w
tyle偶 konstytucyjnych i potem rozbiorczych

gdyby ziemia ta nie by艂a jednych drugich
nie m贸wi艂aby tyle o polsko-naszej historii
wielkiej konstytucji i niewoli w Europie
tak jak dzieje i ich kultura si臋 dzia艂a

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
w tym kultury ziemi i praw w艂asno艣ci
drzewa na tej ziemi wszystko zapami臋ta艂y
nazywam je mi臋dzy innymi d臋bami pami臋ci

ros艂a i wierzba przez osadnik贸w posadzona
ale zwali艂a si臋 w burz臋 w lato 1924
upami臋tnione wydarzenie wierszami
w rodzinie Jackowskich Kapaon贸w Kr贸l贸w

Kr贸lowie nabyli od poprzednik贸w
Andrzej wykszta艂cony na prawnika
dosta艂 od ojca swoj膮 cz臋艣膰 ziemi i las贸w
w Warszawie pozna艂 偶on臋 z domu Jackowsk膮

na ziemi ojcowi藕nie w Annopolu
zbudowa艂 z 偶on膮 (posag) dom na lato
ona wnios艂a jeszcze inne wiano
z艂膮czenie z polsk膮 po-ziemia艅sk膮 inteligencj膮

gdyby nie zbudowali tu domu solidnie
nie zamieszkaliby艣my w trzecim pokoleniu
na fundamencie ziemi kultury rozumu i wiary
dziedzicz膮c przesz艂o艣膰 wyznaczaj膮c przysz艂o艣膰

ziemia i drzewa wa偶n膮 rol臋 tu odgrywaj膮
za rz膮d贸w prababci 80 chojak贸w zasadzono
wi臋c czas drzewami si臋 znaczy upraw膮 kultury
a my zostali艣my tu tylko w korzenie wpleceni

wi臋c konstytucja jest na samej g贸rze
potem czas osadnik贸w niemieckich (ol臋dry)
szko艂a w ich kaplicy w Rozalinie powsta艂a 
no i pozytywizm po-ziemia艅skiej inteligencji

na takim gruncie Solidarno艣膰 jest dobr膮 nowin膮
w dziejach Polski i Powszechnego Ko艣cio艂a
nijak tego wsp贸艂cze艣ni nam nie rozumiej膮
ich toksyny marksistowskiego PRL zatru艂y

annopolska ziemia ca艂膮 rodzin臋 ho艂ubi
gromadzi w 艣wi臋ta lub inne okazje daje
traw臋 kosz膮 zi臋膰 wnuki przyjaciele syna
ogniska dym rodzi niejeden raz zadum臋

       (wtorek, 4 lipca 2023, g. 14.30)

***

艣wiadomy punkt czasoprzestrzeni

       /o mi艂o艣ci do Annopola Strach贸wki Legionowa itd./

najbli偶ej chwa艂y Bo偶ej jest
tym co mo偶e osi膮gn膮膰 cz艂owiek
za 偶ycia w naszym 艣wiecie i Kosmosie
wszech艣wiecie w samo艣wiadomo艣ci

wszech艣wiecie nasz wspania艂y
bez ciebie nas nie ma
ale siebie bez nas nie poznasz
tak to ju偶 jest

wszystko co jest dzieje si臋 rozwija
stagnacja niczego nie tworzy
ewolucja jest innym naszym imieniem
po kres czyli Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

nie jest szczytem kariery cz艂owieczej
to tamto stanowisko lub tytu艂
szczytem szczyt贸w jest samoswiadomo艣膰
艣wiadomego punktu czasoprzestrzeni

na ile na tyle dane stanem rozwoju
talent贸w mo偶liwo艣ci kultury
ale kto nie spr贸buje si臋 nie dowie
duch i materia czego chcie膰 wi臋cej

       (poniedzia艂ek, 3 lipca 2023, g. 20.44)

***            

patrze膰 sob膮


patrz臋 sob膮 na wszystko 
co oczywist膮 oczywisto艣ci膮 
cho膰 niekt贸rzy chcieliby Bogiem 
i bardzo to narzuca膰 innym 
przeciwko czemu lewica si臋 buntuje 

patrz臋 sob膮 to i sob膮 widz臋 
ca艂膮 rzeczywisto艣膰 mi dan膮 偶yciem 
偶yciem czyli natur膮 i kultur膮 
bo inaczej wed艂ug mnie si臋 nie da 
trzeba tylko mie膰 ich jak膮艣 definicj臋 

sob膮 patrze膰 co znaczy w艂a艣ciwie 
wszystkim co moje 偶ycie stanowi 
moj膮 to偶samo艣ci膮 w samo艣wiadomo艣ci 
od najdalszych punkt贸w wszech艣wiata 
historii w zakrzywionej czasoprzestrzeni 

moja historia jest inna osobowo 
twoja jest inna ale w czym艣 podobna 
nic tak samo dla nas nie istnieje 
ale analogicznie i proporcjonalnie 
do w艂asnej drogi-prawdy-偶ycia os贸b 

praktyczny wniosek z tego p艂ynie 
musimy rozmawia膰 aby wiedzie膰 wi臋cej 
dope艂niamy obraz wszech艣wiata w sobie 
materialne widzialne 艣wiadome i nie 
g艂upi bezmiernie ufa tylko sobie        

     (niedziela, 2 lipca 2023, g. 13.32) 

*** 

spokojnie do偶ywam
  

do偶y膰 swego ko艅ca
w spokoju
jest darem niebanalnym

ojcu na pogrzeb psalm wybra艂em
miar膮 偶ycia jest lat 70
a gdy zdrowie pozwoli o 10 wi臋cej
ju偶 swego ojca prze偶y艂em
ale nie w matematyce sens widz臋

sens jest ponad nami
ale w nas mo偶emy go znale藕膰
rzetelnie czytaj膮c po literze
od i do kiedy mo偶emy si臋gn膮膰

spokojnie sob膮 nie zachwycony
wiadomo 偶e powinienem by膰 lepszy
ale sens nie tylko w tym mieszka
prawda jest wi臋ksza ponad nami
wady i grzechy cierpi膮c nasze nawet

   (niedziela, 2 lipca 2023, g. 12.03)

***  

widzie膰 wi臋cej          


    /nie tylko zmys艂owo/

wzrok m贸j coraz gorszy
ale wi臋cej widz臋
偶ycie otwiera na niewidzialne
znaczy droga-prawda-偶ycie
jak si臋 dziej膮 we mnie ze mn膮 i dla

to mnie fascynuje najbardziej
nie naucz膮 tego podr臋czniki
niepowtarzalna jest nasza osoba
tr贸jc膮 wszech艣wiat poznaj膮ca

jak si臋 dzieje tr贸jca doznaj膮ca
ka偶da ka偶dy poznaje swoj膮 osob膮
po kres samo艣wiadomo艣ci
od pocz膮tku do ko艅ca

        (pi膮tek, 30 czerwca 2023, g. 10.32)

***

jak osoba z osob膮

    /Ko艣ci贸艂 os贸b my艣l膮co-czuj膮cych/

osoba mieszka w ciele
w ciele si臋 rozwija albo nie
ale nim nie jest
wi臋c ani kolor wzrost p艂e膰
ani wiek i przekonania nie znacz膮

osoba potrzebuje osoby
chyba 偶e jest zaburzona
bez osobowych relacji nie 偶yje
mo偶e jedynie wegetowa膰

niech ka偶da ka偶dy rozkminia
jak to jest
punkt po punkcie
aspekt po aspekcie
偶ywota cz艂owieka we wszech艣wiecie
nie w jakim艣 r贸wnoleg艂ym

      (wtorek, 27 czerwca 2023, g. 20.55)

***

ojciec katecheta i AI

       /jak budujesz siebie i sw贸j 艣wiat/

dzieciom i wnukom napisz臋
swoj膮 偶yciem dan膮 teologi臋
filozofi臋 偶ycia z pozycji osoby
z dojrza艂膮 samo艣wiadomo艣ci膮

sztuczna inteligencja ju偶 dzia艂a
ma艂偶e艅stw jednop艂ciowych znakiem
z masy nowinek nowych czas贸w 艣wiata
w jakim 偶y膰 b臋dziecie
ja jestem ju偶 tylko stykiem dw贸ch 艣wiat贸w
mojego i waszego czasu i kultury
艣wiadkiem osobowym drogi-prawdy-偶ycia
wolno艣膰 osoba kultura ponad matematyczna

do dzi艣 inaczej jest w Polsce
wolno艣膰 osoba kultura pod-teologiczna jest
czyli na obraz i podobie艅stwo innego my艣lenia
z punktu widzenia Boga nie cz艂owieka

stara teologia z podporz膮dkowaniem antropologii
rz膮dzi艂a w Kraju nad Wis艂膮 do dzisiaj
trzymaj膮c w podporz膮dkowaniu (mo偶e zniewoleniu)
bez przykrych do艣wiadcze艅 nie da nikt rady
uwolni膰 si臋 od schemat贸w stereotyp贸w uprzedze艅
kt贸re bardziej z przes膮dami 艂膮cz膮 ni偶 rozumem
vide dawne rozmowy o Radio Maryja
czy ostatnimi czasy o papie偶u czy i co wiedzia艂
strach przed samodzielnym my艣leniem i innymi
z brakiem wiedzy o sobie 艣wiecie kulturze kosmosie

cz艂owieku poznaj samego siebie jest starsze
sprzed narodzin Jezusa i Jego czasu
papie偶 nie ba艂 si臋 do Grek贸w nawi膮za膰
pisz膮c encyklik臋 o wierze i rozumie razem w duchu

B贸g panowa艂 nad star膮 cywilizacj膮 (cywilizacjami)
a tu trach trzeba i Jego zdefiniowa膰 dzi艣 w艂a艣nie
w my艣l wo艂ania o znaczeniu kultury
od prawiek贸w jak si臋 ludzko艣膰 dzieje

odrzucanie Boga jest zbyt prost膮 reakcj膮
bo kto inaczej zobaczy ca艂o艣膰 i jedno艣膰
w jakiej perspektywie sam siebie rozumie i rodzin臋
ka偶da spraw臋 po t臋 najtrudniejsz膮
z odwag膮 m膮dro艣ci膮 wiar膮 nadziej膮 mi艂o艣ci膮
czym kim mia艂bym Ci臋 zast膮pi膰 Bo偶e

sztuczna inteligencja ka偶e wi臋cej i gor臋cej my艣le膰
偶eby nie narobi艂o si臋 z艂o wielkie za dni naszych
bo to tylko mechanizmy i procedury
nie byt wielki tajemniczy nad nami
kt贸ry tyle wie o nas co sami powiemy
nie stwarza tylko kompiluje

je艣li nie zdefiniujemy lub 藕le
mo偶e przej膮膰 nad nami w艂adz臋 w kulturze
kt贸ra wcale dobru i rozwojowi nie pos艂u偶y

analogia z Bogiem i jego teologi膮 wielka
cz艂owieku poznaj samego siebie najpierw
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
tak patrz na Boga kultur臋 艣wiata i AI

PS
ma艂偶e艅stwa jednop艂ciowe te偶 s膮 wynalazkiem
na z艂ych definicjach kultury i cywilizacje gin膮

    (poniedzia艂ek, 26 czerwca 2023, g. 12.22)

***

rozwi膮zanie zagadki za mojego 偶ycia
  
wolny wreszcie od systemu wierze艅
ja cz艂owiek osoba i godno艣膰 moja
rozwi膮zuj膮c zagadk臋 nieprawo艣ci Ko艣cio艂a
znajduj臋 Bo偶e usprawiedliwienie

oni zrobili z siebie nadludzi
wieki na to pozwoli艂y w i dla antykultur
bo kultura godno艣ci cz艂owieka strze偶e
klerykalizm wynaturza i odcz艂owiecza

wiele na to przyk艂ad贸w zna ka偶da ka偶dy
kto troch臋 d艂u偶ej 偶yje i chce widzie膰
bo s膮 tacy kt贸rzy odwracaj膮 oczy
i zamykaj膮 uszy na 艣wiadectwa innych

to diagnostyczne dla starego systemu
jakim sta艂a si臋 religia (religijna tradycja)
nie chc膮 rozm贸w i boj膮 si臋 艣wiadectw
mo偶e samych siebie i jakiego艣-swojego bo偶ka

       (niedziela, 25 czerwca 2023, g. 18.50)

***

k艂amstwo genderyzmu

       /w Dniu Ojca AD 2023/

no dobrze wsp贸艂czuj臋
kto艣 si臋 czuje nie kim艣
nie sob膮 w swoim ciele
w kt贸rym przyszed艂 na ten 艣wiat
najlepszy ze 艣wiat贸w
z b艂臋dami w naturze i kulturze
  
czy jest gdzie艣 nieomylno艣膰 spytam
b艂膮dzi膰 jest rzecz膮 ludzk膮
fa艂sz jest krzywd膮 spo艂eczno-jak膮艣

bardzo si臋 nara偶am poprawno艣ci
ale nie jestem przeciwko wam
macie swoich lekarzy psycholog贸w
swoich adwokat贸w niekt贸rzy i sprawy
dzi艣 sprzyjaj膮 wam media i politycy

pisz臋 w imieniu oszukanych
przez nowe sytuacje z wami
na ulicach i w innych miejscach
zw艂aszcza szczerze w was zakochanych
mo偶e szczeg贸lnie kochaj膮ce dzieci
gdy wiedz膮 od dzisiaj kim jeste艣cie

i czy da si臋 odwr贸ci膰 rzeczywisto艣膰
je艣li ju偶 zaistnia艂a
szczeg贸lnie jaka艣 bolesna i inna
chirurgia wszystkiego nie za艂atwia

       (pi膮tek, 23 czerwca 2023, g. 14.48)

***

moje senne dyskusje

        /odzyskaj wolno艣膰 siostro bracie osobo/

zorza polarna jest pi臋knym zjawiskiem
umo偶艂iwia j膮 t艂o czyli powietrze
bez kt贸rego by膰 by nie mog艂a
magnetosfera brzmi lepiej naukowo

tak ja mojego by膰 nie mo偶e bez innego
t艂em mojego ja jest B贸g ale w kulturze
nie nakazowo rozdzielczy tradycj膮 religii
czyli istota os贸b w relacji wi臋kszej

wolno艣膰 jest pierwotniejszym warunkiem
ni偶 sadz膮 tradycjonali艣ci klerykalni
kt贸rzy w istocie niszcz膮 obecnie Ko艣ci贸艂
stale ku polityce w艂adzy maj膮c inklinacje

wykl臋ty u nich dialog i wielka wsp贸lnota
z przyrodzenia natury i kultury w cz艂owieku
a nie jakichs system贸w ideologicznych
c贸偶 im 偶e cz艂owik ma by膰 drog膮 Ko艣cio艂a 

wolno艣膰 jest pierwotniejsza od doktryny
wolno艣ci ni nakaza膰 ni zakaza膰 si臋 nie da
mo偶na za to jej si臋 samemu wyrzec
by 偶y膰 w zgodzie z nakazami tradycji

naprawd臋 we 艣nie prowadz臋 takie dyskusje
o relacjach ja os贸b i ich 艣wiecie ca艂ym
bardziej niezg艂臋bionym ni偶 Titan-Ocean
przecie偶 tak偶e w spotkaniu z wnukami

       (pi膮tek, 23 czerwca 2023, g. 11.11)

***

prawda mojego 偶ycia 
   - zwyci臋ski sens -

             /nie wymy艣li艂em - TO jest bo co艣 by艂o wcze艣niej/

do偶y艂em
chyba do ko艅ca jak filmowy the end
do偶y艂em 偶ycia biografi臋 sensu
ju偶 lat siedemdziesi膮t

widz臋 go czuj臋 rozumiem
nawet we snach (czasem kiepskich)
do偶y艂em czego艣 co jest bo by艂o
czemu my艣l膮cemu nie da si臋 zaprzeczy膰

siedz臋 czuj臋 my艣l臋 i pisz臋
dla wielu zb臋dny jest m贸j spos贸b bycia
liczy si臋 tylko praca r膮k
nie ta norwidowska w pocie swego czo艂a

siostro bracie 偶ono dziecko wnuku bli藕ni
pracuj ile si臋 da r臋kami i nogami cia艂a
ale je艣li tej innej zaniedbasz
niczego nie zyskasz nieprawda偶

chcia艂bym w sensie dosiedzie膰 reszt臋
dowidzie膰 doczu膰 dorozumie膰 co jest
nie musz臋 ju偶 niestworzonych rzeczy
przyg贸d na ko艅cu 艣wiata i w Kosmosie

w kulturze dzieje si臋 mn贸stwo
z tego co jest naszym 艣wiatem (osoby)
czego chyba nie rozumiej膮 fizycy
matematyk膮 chcieliby zakry膰 te reszt臋

sens jest osobowy nie matematyczny
prawda do poznania i kontemplacji
wzoru na to cyfrowego nie ma jeszcze
i mo偶e nigdy nie b臋dzie

       (czwartek, 22 czerwca 2023, g. 9.45)

***

艣wi臋te krowy i Ko艣ci贸艂

       /globalnie bo nie tylko w Indiach/

nie r贸bmy z Ko艣cio艂a 艣wi臋tej krowy
niech b臋dzie po ludzku odpowiedzialny

ten to tamten co innego w nim robi
czy to w og贸le dla ca艂o艣ci co艣 znaczy

jedni m贸wi膮 tak to jest 艣wi臋ty (ten owa)
inni m贸wi膮 spotka艂em w nim 艂obuz贸w

艣wi臋ty czy przest臋pczy jest w sumie
czy sumy nie ma i nic si臋 nie liczy
a mo偶e suma jest bosko-ludzka i szara

to czego nas ucz膮 czy co do艣wiadczamy
dlaczego w 艣wiecie tak a w Ko艣ciele nie

dlaczego Ko艣ci贸艂 ma by膰 z regu艂 wyj臋ty
czy na pewno Jezus tak chcia艂 i chce

cokolwiek jest jest dobre Haendel rzek艂
ale czy to samo stosuje si臋 do Ko艣cio艂a

Ko艣ci贸艂 nie mo偶e by膰 tajn膮 nauk膮
poza kt贸r膮 kt贸rym nie ma zbawienia

pozostaje zagadk膮 statystyki i doktryny
wi臋cej 艣wi臋tych przest臋pc贸w czy burych

ja spotka艂em takich w ka偶dej klasie
w wieku lat 6/7 12/13 27 55 i tak dalej

moim potwory z oczu nie wygl膮da艂y
zwyczajni s膮 i sobie zwyczajnie nie radz膮

         (艣roda, 21 czerwca 2023, g.13.23)

***

retrospekcja

       /przys艂贸wkowo o samym sobie i psie 艁ysku/

by艂em pracowity wspominam swe jestem
z r膮banego drewna uk艂ada艂em stosy
miasteczka i labirynty z s膮偶ni
sam膮 antropologi膮 domu nie ogrzejesz

jeszcze kulinarnie si臋 wykazywa艂em
i u艂o偶y艂em wr臋cz m膮dro艣膰 偶yciow膮
mo偶esz nie zarabia膰 ale musisz gotowa膰
偶eby nakarmi膰 gromad臋 dzieci

z tym lenistwem to legenda
g臋b臋 mi przyprawili jacy艣 oni
gdy wreszcie zaj膮艂em si臋 tylko pisaniem
przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury

艣mier膰 idzie niezad艂ugo dojdzie
lepiej nad prawd膮 wi臋ksz膮 popracowa膰
ni偶 u偶ala膰 si臋 albo milcze膰
bo mo偶na j膮 poznawa膰 i kontemplowa膰

popo艂udniu dopisz臋 wielce logicznie
偶e z wnukiem posiedzia艂em 4 godziny
nieoczekiwanie i na spacer poszli艣my
bior膮c psa znajd臋 kochan膮 oczywi艣cie

pies imi臋 przybra艂 historyczne 艁ysek
wiersz jest o nim cioci Zosi h. Gozdawa
gdy zosta艂 zastrzelony 17 stycznia 1942
granatowi z Jadowa bali si臋 w艣cieklizny

histori臋 kto czyta by膰 leniem nie mo偶e
pracuje przekazuje pami臋膰 i to偶samo艣膰
nadto z Markiem nad godzin臋 gadali艣my
w艂a艣nie o innym wymiarze tego 艣wiata

       (wtorek, 20 czerwca 2023, g. 10.39)

***

korupcja i pisism

       /adaequtio rei et intelectus/

pisizm i korupcja w jednym domu stali
mo偶na i warto pyta膰 co je 艂膮czy
pogwa艂cenie rozumu i kultury pisz臋
pisz臋 jak my艣l臋 (drog膮-prawd膮-偶yciem)

nie to co powinno zgodnie z rozumem
ale to co mog臋 kupi膰 sobie r贸znie
za kas臋 albo podleg艂o艣c partyjnie
wy艂膮czaj膮c zwyk艂膮 ludzk膮 adekwatno艣膰

adekwatno艣膰 czyli zgodno艣膰 z rozumem
w pe艂nej wolno艣ci i kulturze dialogu
bior膮c aspekty istotowe i konstytutywne
ca艂ej dost臋pnem mnie nam rzeczywisto艣ci

kto ma kas臋 tak nie my艣li niestety
ani ten kto dorwa艂 si臋 do w艂adzy
nawet demokratycznymi wyborami
a i w艂asn膮 by膰 mo偶e cie偶k膮 prac膮

adekwatno艣膰 nie jest kochana powszechnie
umi艂owanie prawdy i jej wierno艣膰
kt贸r膮 mo偶na poznawa膰 i kontemplowa膰
staj膮c si臋 przecie偶 ach jej wsp贸艂艣wi膮tyni膮

       (niedziela, 18 czerwca 2023, g. 13.55)

***

einf眉hlung bli藕niego swego 
   - ale dlaczego nie w Ko艣ciele -

       /w czasoprzestrze艅 natury i kultury za-chwyceni/

temat wielu zadany dzisiaj wczoraj
postem ksi臋dza profesora Dragu艂y
nad losem bli藕niego Geinsweina
arcybiskupa papie偶a Benedykta
Niemca z Fryburga pi臋knego miasta

niemieckiego s艂owa u偶y艂em
wydaje mi si臋 g艂臋biej m膮drzej
wwierca膰 w rzeczywisto艣膰 osoby 
kultur膮 niemiecko-europejsk膮
germani艣ci powiedz膮 od 艣wi臋tej Edyty

ka偶dy si臋 wczuwa ca艂ym sob膮 bo mo偶e
czyli drog膮 w艂asnych wybor贸w przebyt膮
prawd膮 bez granic poznana na miar臋
i 偶yciem jakie by艂o jest i si臋 dzieje
nie pytaj膮c o zdanie w ogromni kosmicznej

tak jest z wczuciem sprawa ka偶dej z os贸b
w kulturze i naturze splecionych w nas
w czasoprzestrzeni zakrzywionej fizyki
a z jedno艣ci膮 jest jeszcze g艂膮biej i wi臋cej
znacze艅 do odkrycia z mi艂o艣ci膮 bratersk膮

specjalizacje mog膮 tak偶e nas ogranicza膰
arcybiskup rozumie lepiej arcybiskupa
profesor teologii podobnych profesor贸w
szary cz艂owiek szarego cz艂owieka spytam
czy bli藕ni ka偶dy mo偶e rozumie膰 bli藕niego

bez wsp贸lnoty w dialogu sami siebie nie znamy
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
nie znam bli藕niego Gainsweina na tyle
by cokolwiek o nim powiedzie膰
tyle 偶e Niemiec arcybiskup prawnik od B16

wiem 偶e wczu膰 si臋 mo偶e osoba nie Ko艣ci贸艂
instytucje nie s膮 od wczuwania (si臋)
instytucja stosuje prawo (aby jedno byli?)
czy to ich si艂a czy s艂abo艣膰
nie rozstrzygnie szary cz艂owiek nawet katecheta

dowiedzia艂em si臋 z w艂asnych poszukiwa艅
偶e s膮 aspekty istotowe i konstytutywne
poznawalne postaw膮 mi艂o艣ci intelektualnej
to powiedzia艂 inny papie偶 z mojej epoki
o tym nie chce rozmawia膰 m贸j-nie-m贸j Ko艣ci贸艂

rewolucyjno艣膰 twierdze艅 papieskich (JPII)
nie le偶y w tym 偶e s膮 owe aspekty
i 偶e s膮 poznawalne (bo wielu to uznaje)
ale 偶e stosuje owe poznanie do rzeczywisto艣ci
ca艂ej czyli cz艂owieka 艣wiata i Boga (kto wierzy)

czy bli藕ni Ganswein chce ze mn膮 dialogu
nie s膮dz臋 i profesorowie arcy r贸偶ni i teologowie
co obna偶a s艂abo艣膰 naszego Ko艣cio艂a AD 2023
bardzo tradycji instytucji nie wsp贸lnoty dialogu
jak mi艂o艣膰 ma si臋 nam objawi膰 inaczej nie wiem

       (pi膮tek, 16 czerwca 2023, g. 17.51)

***

PiS fa艂szywy system wierze艅

       /wbrew rozumowi kult jednostki/

to nie ludzie to ideologia
id膮 za ni膮 w dym i przepa艣膰
tak im nakaza艂a tradycja i prezes
to nie ustr贸j nawet ale wierzenia

dzisiaj ludzie wyszli na ulice miast
kobiety z powodu 艣mierci na aborcj臋
aborcje ratuj膮c膮 偶ycie matki
czego ten system nie chce przyzna膰

dla prezesa to problem urojony
wszyscy nie jego jeste艣my urojeni
jak liczby w matematyce politycznej
ma by膰 tak jak on chce na sw贸j obraz

to nie ten problem ustawa projekt
to system wierzenia w prezesa religi臋
偶e tylko on wie jak ma by膰 z cz艂owiekiem
w jego Polsce we wszystkim ideologicznej

       (艣roda, 14 czerwca 2023, g. 19.52)

***

cielesno艣膰 i grzech

           /non abbiate paura/

i to wchodzi w sp贸r epoki
kt贸ra zanegowa艂a stary ko艣ci贸艂
ze starymi grzechami i skandalami
rodz膮c impuls do przemiany

udr臋czone by艂o dzieci艅stwo i m艂odo艣膰
ko艣cielnym re偶imem grzeszno艣ci
szczeg贸lnie masturbacji
nieod艂膮cznej od dojrzewania (ch艂opc贸w)

dziewczynki nie martwcie si臋
偶e nie wspomnia艂em o was
te偶 macie zwyk艂e prawa biologii
ale rozumiecie 偶e mniej o tym wiem

ch艂opaki i dziewczyny wsp贸艂czesno艣ci
b膮d藕cie wolnymi od starych przes膮d贸w
macie oczywi艣cie nap贸r nowych (m贸d)
id膮cych dzisiaj z drugiej strony kultury

偶yj膮 dzisiaj ci膮gle staroobrz臋dowcy
starych wszetecznych tradycji re偶imu
gwa艂c膮cych jak gwa艂cili to co naturalne
w imi臋 doktryn pisanych przez bez偶ennych

na szcz臋艣cie jest dzi艣 Internet i wiedza 
偶e tym co cielesne mo偶na kierowa膰 m膮drzej
bo zarz膮dzanie swoj膮 cielesno艣ci膮 i duchem
nale偶y te偶 do medycyny i psychologii
  
rado艣膰 w duchu i w ciele si臋 objawia
na mocy praw natury i kultury
cielesno艣膰 nie jest grzechem lecz darem
bez niej ani istniejemy ani si臋 mno偶ymy

       (wtorek, 13 czerwca 2023, g. 20.28)

***

drugie 偶ycie moje.pl

na razie my艣l臋 o tym nie艣mia艂o
bo mo偶e uleci zniknie
najgorzej gdybym 藕le zrozumia艂

drugie 偶ycie jeszcze jest nadziej膮
mo偶e ju偶 gwiazd膮 betlejemsk膮
poddam obserwacji i opisz臋 ten stan

drugie 偶ycie jest po pierwszym jakim艣
w czym stan nieci膮g艂o艣ci zaznaczony
mam takie do艣wiadczenie niechciane

偶ona chwyci za s艂贸wka a nie m贸wi艂am
偶e sakramentalna rodzina ci za ma艂o
a przecie偶 nie o tym jest tytu艂 i wiersz

jest na szcz臋艣cie o czym innym
wymiarze spo艂eczno-publicznym
co zrani艂o i rani mnie dog艂臋bnie

Polsce idea艂贸w serce wpierw da艂em
w Solidarno艣ci szczyt osi膮gn膮艂em
wolno艣膰 godno艣膰 patriotyzm idealny

a oni mnie odepchn臋li (wy艣miali)
proboszcz a偶 wyni贸s艂 wota wdzi臋czno艣ci
w贸jt jeden drugi zepchn膮艂 w niebyt

now膮 Ojczyzn臋 swoj膮 chc膮 tworzy膰
mnie wysy艂aj膮 tam gdzie sta艂o ZOMO
ko艣ci贸艂 ich zdradzi艂 nie obroni艂

tak膮 swoj膮 partyjn膮 Ojczyzn臋 i gmin臋
wybrali w pa藕dziernikowej rewolucji
demokratycznych wyborach 2015

ale takie warstwy polskie s膮 od dawna
od peerelnej walki klas marksizmu
w kt贸rej nikt nic prawie nie rozumie

gwiazda drugiego 偶ycia za艣wita艂a
z mojego pokolenia 偶ycia i m艂odo艣ci
klasy licealnej w Legionowie 1968-72

druhny druhowie lat m艂odych
w wi臋kszo艣ci jeszcze 偶yj膮
w艣r贸d nich zn贸w si臋 od-poznajemy

u nich wi臋ksze rozumienie mam/jest
polsko-katolickich tam mniejszo艣膰
wi臋cej za艣 pok贸j mi艂uj膮cych przyjaci贸艂

drugie 偶ycie brzmi dumnie i obiecuj膮co
jeszcze grubo grubo na wyrost
ale sam fakt takiej refleksji jest tw贸rczy

     (poniedzia艂ek, 12 czerwca 2023, g. 14.57)

***

rado艣膰 w ciele i duchu

       /dlaczego kto艣 uwa偶a si臋 za kogo艣/

czy mo偶na rozdzieli膰
to co na zawsze jest po艂膮czone
sakramentalnym 偶yciem os贸b
wielu-niekt贸rzy pr贸buj膮
i chc膮 innym narzuci膰 t臋 propozycj臋

tak膮 w Polsce wiedziemy rozmow臋
o Ko艣ciele 艣wi臋tym i nie-艣wi臋tym
co do istoty i form przechodnich tradycji
jak komu akurat dzi艣 AD 2023 pasuje
bo ko艣ci贸艂 pod艂ug nas ma i jest 艣wi臋ty
kurwa ma膰 we wszystkim
kto by si臋 tam ci膮gle Jezusa pyta艂

b膮d藕 radosny i seksualny zawsze
ciesz si臋 sob膮 w tym jedynym ze 艣wiat贸w
z przyrodzeniem zawsze i kultur膮
kt贸re otrzyma艂e艣 i wsp贸艂tworzysz

nie jak ja kt贸ry ba艂em si臋 siebie
jecha膰 do Ameryki i Jarocina
albo matka czyja艣 a偶 tak 艣wiynta
偶e wola艂a aby syn umar艂 ni偶 zgrzeszy艂

ps
Ko艣ci贸艂 mo偶e doktryny produkowa膰
i patologiczne postawy czyli ludzi
za偶artych jak nie艣wi臋ta inkwizycja
nie艣wi臋te krucjaty i antysemityzm np
dzisiaj w piss-Polsk臋 wcielony

       (poniedzia艂ek, 12 czerwca 2023, g. 11.01)

***

Ko艣ci贸艂 kt贸ry rujnuje

       /wbrew g艂adkim s艂owom arcy-biskup贸w/

patrz臋 na zdj臋cia sprzed 膰wier膰 i p贸艂 wieku
ruiny krzycz膮 do mnie
kt贸ra kt贸ry zobaczy艂 u艣wiadomi艂 z艂o
mi臋dzy nami przez nasz ko艣ci贸艂
za ma艂y by zbawi膰 wsp贸艂czesno艣膰
i nie chce si臋 nawr贸ci膰
tylko ci膮gle w deklaracjach

Ko艣ci贸艂 w murach tradycji doktryny
ponad ludzkimi sercami matek i dzieci
ponad zwyk艂e rozumienie jedni drugich
bez solidarno艣ci wot贸w za polsk膮 drog臋
do wolno艣ci wi臋kszej ni偶 polityczna
bo wiary rozumu kultury
prawdy kt贸r膮 mo偶na kontemplowa膰
od czego przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

nawet 艣wi臋ci misjonarze tego nie rozumiej膮
nawet ci nieklerykalni kt贸rzy s膮 w systemie
system nie pozwala na szczero艣膰
w dialogu otwartym na nas i 艣wiat ca艂y

ci kt贸rzy nas nie rozumiej膮
kt贸rych bol膮 s艂owa naszych 艣wiadectw
tragedii dziecinnych (dzieci艅stwa cz艂owieka)
przyjaciele s膮siedzi zawsze siostry bracia
we wsp贸lnocie chrztu ale nie my艣lenia
nie s膮 tacy z urodzenia ale przez Ko艣ci贸艂

nie s膮 tacy z urodzenia ale przez Ko艣ci贸艂
beton w s艂owach 艣wi膮tobliwy
nie bli藕ni z drogi do Jerycha
gdzie zb贸jcami byli ksi臋偶a lub biskupi
zamkni臋te ich serca wiara rozum
no bo wicie Ko艣ci贸艂 we wszystkim jest 艣wi臋ty

no wi臋c i nagle doszed艂em rozumienia
patrz膮c w oblicze przyjaci贸艂ki mojej drogiej
jakbym w艂asn膮 siostr臋 widzia艂 i kuzyna
偶e to nie one oni mnie odrzucaj膮 z grymasem
ale ideologia kt贸ra nimi rz膮dzi
jakby to powiedzia艂 nies艂awny arcybiskup

poeta jezuita my艣li w czas procesji
Bo偶e Cia艂o mo偶na widzie膰 i uczci膰 inaczej
nie艣膰 chleb zamiast monstrancji
przewa偶nie wy-lub-po-z艂acanych
a tu wyrozumienia najbardziej trzeba (Mann)
by cz艂owiek zaiste by艂 drog膮 Ko艣cio艂a
i przysz艂o艣膰 zale偶a艂a od kultury
poj臋cie rozumienie nie nad cz艂owieka-osob臋

bez antropologii wi臋kszej si臋 nie da
przed monstrancj膮 si臋 tylko kl臋ka
w milczeniu oczywi艣cie

       (sobota po Bo偶ym Ciele AD 2023, g. 12.55)

***

zrozumie膰 Ko艣ci贸艂 i siebie (Polsk臋)

        /spotkania wtorkowe niezb臋dne jak obiady czwartkowe/

mam swoje rozumienie na staro艣膰
czego m艂odo艣ci膮 poj膮膰 nie spos贸b
to by艂o poza zasi臋giem pokole艅

samo si臋 nie dzieje
przychodzi do艣wiadczeniem fakt贸w
nie nag艂ymi objawieniami z nieba

najpierw zalew fakt贸w ze 艣wiata
otwartych oczu na zgroz臋 przest臋pstw
nie na jakie艣 wybryki pojedynczych ksi臋偶y

na rozdarcie dzieci od matek i odwrotnie
w ciemnogrodzie poza 艣wiadomo艣ci膮
偶e z艂o mo偶e by膰 pod o艂tarzem i na plebanii

i mechanizm krycia wypierania biskupami
czyli instytucjonalnego Ko艣cio艂a
kt贸ry w艂adz臋 ma nie tylko nad swoimi

w艂adza pot臋偶na w kulturze tego 艣wiata
szaty i tytu艂y feudalne 艂a艅cuchy pier艣cienie
pa艂ace wp艂ywy na pa艅stwa i kr贸li

w uk艂adach przer贸偶nych (bywa nieczystych)
ksi膮偶臋ta Ko艣cio艂a ksi膮偶臋ta ziemscy i zb贸jcy
paranoicy paranoik贸w przez wieki rodzili

sojusz tronu i o艂tarza nie jest tylko sloganem
jak to dzia艂a widzimy dzi艣 w Polsce PiS
milcz膮 o ka偶dym z艂u partyjnych rz膮d贸w

zobacz膮 ka偶de 藕d藕b艂o w naszych 偶yciach
swoje ka偶de ukryj膮 wyt艂umacz膮
mo偶e grzechem mo偶e wypaczeniem mo偶e…

ci膮gle panuj膮 nad tradycyjn膮 umys艂owo艣ci膮
przecie偶 to grzech 藕le o ksi臋偶ach m贸wi膰
jak mo偶esz mo偶ecie mocnych s艂贸w u偶ywa膰 

mog臋 gdy daj臋 艣wiadectwo
traumy nie pytaj膮 u uk艂adno艣膰
w艂a艣nie z niej musz膮 si臋 poczu膰 wyrwane

tak jak najpierw 艣wiat pom贸g艂 i media
tak wczoraj dzisiaj pok贸j czyni膮cy przyjaciel
na spotkaniu wtorkowym w Micha艂owicach

zaprosi艂 by艣my pomogli sobie siebie rozumie膰
w podzielonej Ojczy藕nie rodzinach narodzie
sk膮d z艂o si臋 w nas bierze na pohybel prawdzie 

jedna strona wmy艣la si臋 i daje 艣wiadectwo
ta druga w nas nawet nie chce s艂ucha膰
ma jakie艣 powody pewnie psychoanalityczne

艣wiadectwa wygrywaj膮 z teoriami ustroj贸w
艣wiadectwa s膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
jakby Jezus powiedzia艂 z Nazaretu

o drodze prawdzie 偶yciu w pokoleniu naszym
napisa艂 Mirek ksi膮偶k臋 dla dzieci i r贸wie艣nik贸w
nazwa艂 膰wiczeniami z istnienia (tak jest i by艂o)

wiele by艂o i jest wsp贸lnego w biografiach
w 艣wiadectwach 膰wicze艅 egzystencjalnych
naszych idea艂贸w marze艅 cielesno艣ci i ducha

wyrastanie do dojrza艂o艣ci w naszej klasie
os贸b rodzin spo艂ecze艅stwa Legionowa
w pa艅stwie wtedy peerelnym i w Ko艣ciele

duchowo艣ci-intelektu bez cielesno艣ci nie ma
kto nad nimi panuje ma w艂adz臋 - bardzo chce
bardzo 藕le gdy nie pytaj膮c nas o zdanie wcale

tak膮 wsp贸lnot膮 byli艣my istotnie bez dialogu
Ojczyzna bez pyta艅 mia艂a by膰 polska katolicka
ciemi臋偶膮c cielesno艣膰 seksualn膮 wi臋c i ducha

o chyba nie paradoksie nie艣wi臋ty przecie偶
o seksualno艣膰 Ko艣ci贸艂 stary si臋 rozbi艂
czego chcia艂 i chce w zak艂amaniu broni膰

chce jak chcia艂 od tysi膮cleci wbrew 偶yciu
wbrew prawdzie o papie偶ach biskupach ksi臋偶ach
kt贸rych zbyt wielu by m贸wi膰 o przypadkach

co艣 w systemie skrzeczy (doktryny z praktyk膮)
du偶o mo偶na przypisa膰 klerykalizmowi
ale chyba najwi臋cej negacji dialogiczno艣ci

kiedy kto艣 a nawet ja sk艂adam 艣wiadectwo
to ty dziewczyno siostro bracie biskupie ksi臋偶e
s艂uchaj z pokor膮 jak powszechnie uczycie

tak偶e powszechne prawa cz艂owieka s膮 nasze
z czym macie okropny k艂opot do dzisiaj
mimo 偶e papie偶 nazwa艂 je wznios艂ym sumieniem

ale z papie偶em te偶 macie przecie偶 k艂opot w ONZ
w ROKU 1989 wierze z rozumem wsp贸艂pracuj膮cej
w przysz艂o艣ci od kultury zale偶nej wi臋c od dialogu

偶e cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a nie uznajecie
chyba 偶e tylko uduchowionego go zdefiniujecie
lekcewa偶膮c natur臋 stworzon膮 dla wolno艣ci (JPII)

chcecie papie偶a tylko na swoich pomnikach
swoich placach ulicach swoich miast i wsi
zabroni膰 rozmowy o nim innej inaczej nam

w m膮drej dyskusji trzeba zwa偶a膰 na s艂owa
emocjonalne zabarwienie zawsze szkodzi
ale nie cenzuruj 艣wiadectw swych bli藕nich

艣wiadectwa z Boga s膮 drogi-prawdy-偶ycia
艣wiadectw si臋 nie wymy艣la ani uk艂ada
s膮 w nas wcieleniem 偶ycia prawdy ducha
  
kto kt贸rzy kt贸re w jak膮 stron臋 id膮 wybiera
ja chce tylko dzieli膰 si臋 tym co rozumiem
w艂asn膮 drog膮 i prawda i 偶yciem i rado艣ci膮
  
o rado艣ci 艣piewa hymn mojej Europy
w rado艣ci wok贸艂 konstytucyjnej 偶yje Polska
w rado艣ci cia艂a ducha intelektu w kulturze
  
duchowo艣膰 nie mo偶e walczy膰 z cielesno艣ci膮
cielesno艣c nie moze zabija膰 ducha
w dialogu poznaniu kontemplacji zbawienie

        (pi膮tek po Bo偶ym Ciele AD 2023, g. 11.21)

***

przed spotkaniem o nas i o Polsce

        /o roku 1989 kto ciebie prze偶y艂 tak/

zaprosi艂 mi艂uj膮cy pok贸j Miros艂aw
nas roczniczanki i rocznik贸w 1953
na rozmow臋 o 偶yciu i o Polsce
pojedzie i ten co ju偶 nigdzie nie je藕dzi

a najpierw prze偶ywa myli pisze
tak膮 ma osobowo艣膰 i powo艂anie
dziedziczone chyba poi przodkach
cho膰 kt贸偶 wie jak to jest z nami

偶ycie mi zbieg艂o bardzo 艣wiadomie
cho膰 najwi臋cej rozumiem pod koniec
艣wiat艂o jakie艣 prowadzi艂o od 艣rodka
duch jaki艣 dmucha艂 mi w 偶agle

dlatego rozumiem ca艂o艣ci tr贸j jedni膮
t臋 zas艂yszan膮 od Jezusa z Nazaretu
偶e nikt siebie samego nie pojmie
poza w艂asna drog膮 i prawd膮 i 偶yciem

co on to On a co ja to ja nieprawda偶
ale mo偶na si臋 ws艂ucha膰 i przemy艣le膰
co powiedzia艂 co chcia艂 i co zapisano
偶e On sam jest i Drog膮 i Prawd膮 i 呕yciem

w religii si臋 nie rozbiera na kawa艂ki
cho膰 powinno by wiara z rozumem pracowa艂a
si臋gaj膮c prawdy i j膮 kontempluj膮c
unosz膮c si臋 i bardzo i wysoko i najdalej

zdoln膮 doj艣膰 tam gdzie ciemno艣膰 nie si臋ga
aspekt贸w istotowych ca艂ej rzeczywisto艣ci
kt贸re je i sens konstytuuj膮 w nas

nie napisze ju偶 o tym i o nas Papie偶 Polak
ale wystarczy wszystkiego co ju偶 napisa艂
o roku 贸w 1989 kt贸ry wolno艣膰 nam da艂e艣
kto ciebie odczyta przemy艣li umrze zdr贸w

pami臋膰 to偶samo艣膰 w 艣wi臋cie dzi臋kczynienia
dana nam jest w 艂a艅cuchu pokole艅
nikt sam siebie nie stworzy艂 ani 艣wiadomo艣ci
偶yjemy my艣limy bo kto艣 nas chcia艂 i chce

bo kto艣 mi艂uj膮cy pok贸j i rado艣膰 zaprasza
do wsp贸lnoty 艣wi臋towania braterstwa
mam szcz臋艣cie by膰 dziedzicem takiej kultury
prababci siostrze艅stwa z pisarzem Prusem

wiem jak to dzia艂a艂o w nich i dzia艂a w nas
si臋gam po ducha konstytucji z 3 Maja 1791
a偶 po Pary偶 1753 i obiady czwartkowe
prawz贸r spotkania dzisiaj w Micha艂owicach
  
   (poniedzia艂ek, 5 czerwca 2023, g. 11.41)  
  
***  
  
panoramiczny Annopol
- podmiotowo-przedmiotowe pisanie -

            /a偶 po sztucznej inteligencji zmylenia/

siedz臋 na werandzie starego domu
przede mn膮 st贸艂 i talerz zupy
wnuk mi dosoli艂 dopieprzy艂
elektrycznymi m艂ynkami z pod艣wietleniem
zawsze to atrakcja dla niego

zupa pyszna i zdrowa
z pietruszk膮 z w艂asnego ogr贸dka
nie mojej pracy warzywa kwiaty zio艂a
偶ony a moje tylko widzenie my艣lenia…
owocuje dojrza艂o艣ci膮 drogi-prawdy-偶ycia

wzrok omiata to co poza werand膮
panoramiczna ziele艅 daje zachwycenie
od lewej do prawej continuum
i z powrotem przebiega przeze mnie
drzewa wysokie okalaj膮 kwiaty s膮 bliskie

panoramiczno艣膰 tu nie tylko w zieleni
ale dziejami cz艂owieka w rodzinie si臋 jawi
z wielkim udzia艂em Boles艂awa Prusa
kt贸ry wyostrza nasze wszystkich soczewki
na rozumienie pokole艅 polskich w kulturze

oczywi艣cie tylko wyostrza
nie jest p臋pkiem naszego 艣wiata
ale fakt kogo艣 utalentowanego my艣leniem
znaczy si臋 
ka偶e szuka膰 rozumienia d艂u偶szego i g艂ebiej

gdzie nasze losy si臋 spl膮taly
co jego prowadzi艂o drog膮-prawd膮-偶yciem
sieroctwem rodzin膮 patriotyzmem
przyja藕ni膮 na ca艂膮 biografi臋 z prababci膮
rodzinn膮 siostrzano-bratersk膮 mi艂o艣ci膮

ich dzieci艅stwo pozna艂o czas wojny
powstania o niepodleg艂o艣膰 Ojczyzny
rany cia艂a uzdrowienia ducha
nieustanne napi臋cia ku wolno艣ci
marzenia w czyn przeobra偶ane

widz臋 drog臋 ludzkiej polskiej my艣li
nie z ksi臋偶yca si臋 bierze lecz z kultury
nikt nie jest samotn膮 wysp膮 tak偶e narody
nie wymy艣lamy 偶ycia lecz otrzymujemy

nie znalaz艂em lepszej metody rozumienia
samego siebie ni偶 tej od Jezusa
偶eby wzi膮膰 jedni臋 drogi-prawdy-偶ycia
poza kt贸r膮 daremno czegokolwiek szuka膰
sztuczna inteligencja nie jest alternatyw膮
lecz inn膮 metod膮 na co innego

       (poniedzia艂ek, 5 czerwca 2023, g. 10.03)

***

szcz臋艣cie to za ma艂o

       /Dzie艅 Dziecka AD 2023/

dla mnie to za ma艂o je mie膰
cho膰 zawsze warto
matematyka tu nie wystarczy
trzeba do艣wiadczenia 偶ycia

nie matematyka chce tego rozwa偶ania
relacja ojca do dzieci je dyktuje
konkretami 偶ycia os贸b i rodzin 
czego chc臋 w co wierz臋 dla nich

偶e prac臋 znajd膮 i mieszkania
偶e domy szcz臋艣liwe pobuduj膮
偶e mi艂o艣膰 ich b臋dzie trwa艂a
z wiar膮 rozumem odpowiedzialno艣ci膮

zwyk艂e szcz臋艣cie do tego to za ma艂o
wierz臋 w dobro ponad wszystkimi
kt贸re od czego艣 wi臋cej i w nas zale偶y
bo jeste艣my osobami w kulturze

szcz臋艣cie trzeba mie膰 to oczywiste
ale wiara i rozum jeszcze wa偶niejsze
i nie chodzi mi o religi臋 i jej formy
ale to co cz艂owiek poznaje my艣l膮co

wiara i rozum id膮 z nami przez 偶ycie
co艣 znamy matematycznie
co艣 intuicyjnie i do艣wiadczalnie
dobro prawd臋 pi臋kno pozna膰 mo偶na

id膮 z nami przez 偶ycie od pocz臋cia
drog膮-prawd膮-偶yciem si臋 stajemy
na koniec najm膮drzejsi mo偶e
na miare osoby i proporcjonalnie

dobro moje jest z wami a wasze ze mn膮
dosta艂em w nim udzia艂 nie za zas艂ugi
ale dlatego 偶e kto艣 mnie chcia艂 wychowa艂
da艂 zapocz膮tkowa艂 drog臋-prawd臋-偶ycie

wierz臋 w dobro wi臋ksze od grzech贸w i z艂a
sk艂adam codziennie dzi臋kczynienie
wierz臋 偶e te udzia艂y w dobru przekazuj臋
wiar膮 nadziej膮 mi艂o艣ci膮 was i w og贸le

my艣l臋 i my艣l臋 co jeszcze dopisa膰
c贸rki synowie zi臋ciowie synowe all of you
plus kandydaci kandydatki na owe i owych
i wnuki rozszerzaj膮cej wszech艣wiat rodziny

       (pi膮tek, 2 czerwca 2023, g. 16.50)

***

dziury polskiej to偶samo艣ci

       /pami臋膰 i to偶samo艣膰 w s艂u偶bie prawdy/

ile ich
jak g艂臋bokie i jakie ich skutki
mo偶emy wnioskowa膰 analogicznie
ale z czym por贸wna膰 to pokolenie

wolno艣膰 mamy od 34 lat
w Europie obywatelstwo lat 19
w kulturze tego 艣wiata niewielu
we wsp贸lnocie my艣l膮cych wierz膮cych podobnie

byli艣my pa艅stwem wielonarodowym przed wojn膮
zrobili z nas spo艂ecze艅stwo (jedno)klasowe potem
walcz膮c z inteligencj膮 pami臋ci膮 to偶samo艣ci膮
co musia艂o przynie艣膰 fatalne efekty
o kt贸rych o czym milczy si臋 na zab贸j

mieli艣my 偶ydowskich s膮siad贸w
by艂o ich w Ojczy藕nie 3 miliony
byli obok nas i z nami tworzyli kultur臋
Polin stetl Jad贸w Dobre moje okolice
zosta艂o tylko tzw mienie po偶ydowskie
to nie jest normalne w normalnym narodzie
bo przecie偶 nie tylko w spo艂ecze艅stwie

PRL wymaza艂 z mapy my艣lenie cz艂owieka
zast膮pi艂 nibymow膮 papk膮 propagandow膮
(s)twarzaj膮c rzeczywisto艣膰 zak艂aman膮
baza materialistyczno partyjna by艂a wszystkim
wraz z inteligencj膮 wymazali praworz膮dno艣膰
nar贸d z parti膮 partia z narodem zast膮pi艂a
wiece towarzyszy w zak艂adach pracy

rozumienie prawa by艂o nie po drodze
cho膰 by艂o na wydzia艂ach uniwersyteckich
nie mog艂o by膰 jednak samodzielno艣ci膮 my艣li
tylko wdrukowywaniem partii nakaz贸w
w czym mo偶na by艂o robi膰  nawet doktoraty

bez prawa 偶ydowskich s膮siad贸w i prawdy
tworzono cocrealizmy i mi臋dzynarod贸wki
robili kariery towarzysze i s艂u偶膮cy wyborcy
pozostali byli skazani na (prze)milczenie
nie badali艣my rzeczywisto艣ci rozumem
czym co艣 jest w s膮dach w umi艂owaniu m膮dro艣ci
ale wykonywa膰 mieli艣my nauk臋 Moskwy i ZSRR
kt贸rzy we wszystkim nam wtedy przewodzili
o prawach naturalnych przypomina艂 Ko艣ci贸艂
w Polsce na ludowo Polsce Ludowo-partyjnej
ducha i jego sumienia by膰 nie mog艂o

czarne dziury poch艂aniaj膮 艣wiat艂o i wszystko
dziury to偶samo艣ci Polsk臋 zabijaj膮
Ojczyzn臋 za dni moich rozrywaj膮
cho膰 by艂 papie偶 Solidarno艣膰 i Konstytucja
na nowo na ludow膮 nut臋 艣piewa PiS-ko艣ci贸艂
nie chc膮 zna膰 kultury i to偶samo艣ci wi臋kszej

Norwidzie Wieszczu i pozostali
przysz艂o艣膰 nasza od kultury zale偶y
w konstytucj臋 wpisan膮 3 Maja 1791
nie przez anio艂贸w lecz ludzi takich jak my

tr贸jpodzia艂 w艂adz by艂 wtedy uznany
rozmawia艂 o tym Poniatowski w Pary偶u
odrzuca dzisiaj piss-partia
i przemilcza Ko艣ci贸艂 bez soborowego ducha

niech sprawiedliwo艣膰 znaczy prawo
ponad r贸偶nice religii partii 艣wiatopogl膮d贸w
je艣li rozum i kultur臋 uznamy za przewodnik贸w
do ludzkiego 艣wiata bo innego nie ma
papie偶 i Polak w nim w nas by si臋 cieszy艂
wielki akcent k艂ad艂 na pami臋膰 i to偶samo艣膰
wiwat Kr贸l wiwat Nar贸d wiwat wszystkie Stany
ale takich pasterzy ju偶 nie ma w艣r贸d nas

       (czwartek, 1 czerwca 2023, g. 18.56)

***

bez przekonywania

     /trzeba protestowa膰 gdy infantylizm rozumno艣膰 zabija/

mamy si臋 spotka膰 w dialogu
my starsze pokolenie polskie
z matur膮 ponad p贸艂 wieku temu
dojrzali w rodzinach 艣wiecie Ojczy藕nie 

dla mnie sta艂o si臋 zadaniem
wierz臋 dla wszystkich zaproszonych
dla mnie dodatkowo do pisania
tego co my艣l臋 jak czuj臋 si臋 z zadaniem

spotka膰 rozmawia膰 by膰 z sob膮
jako przedstawiciele my艣l膮cego gatunku
najlepiej gdy ka偶dy z samo艣wiadomo艣ci膮
sztuk膮 wczucia i mi艂o艣ci膮 bli藕nich

demokratyczne spo艂ecze艅stwa s膮 podzielone
II tury wybor贸w maj膮 p贸艂 na p贸艂 oko艂o
nikt mi dobrze tego jeszcze nie wyt艂umaczy艂
bio-matematycznie psycho-socjo-logicznie

jakby jedni z drugimi byli czym艣 zwi膮zani
zale偶no艣ciami raczej ma艂o po偶膮danymi
raczej jedni przeciw drugim ni偶 za czym艣
cho膰 s艂owami przeciw temu protestujemy

to taki domys艂 m贸j tylko
jak na linii frontu prosta obserwacja
ka偶da ka偶dy z nas m贸wi 偶e jest za czym艣
czego broni do upad艂ego te偶 wyborami

wiem czego broni臋 i chc臋 a偶 do 艣mierci
wolno艣ci mojego prze偶ywania 偶ycia
mojego rozumienia i rozumowania
prawdy po jej konsekwencji kontemplacj臋

m贸j kr膮g kulturowy ma idea艂y
kultura jest pojemna dla my艣l膮cych
wszystko w niej si臋 utrwala jako艣
na ile pozna膰 i logicznie stosowa膰 si臋 udaje 

sztuka religie nauki w tym prawo
s膮 w muzeach i na uniwersytetach
obyczaj w prostszych ludziach mieszka
kt贸rzy sami siebie mniej znaj膮 a nawet boj膮

w moim kr臋gu Jezus zamieszka艂 na zawsze
ze swoim przyk艂adem osobowym i nauk膮
kt贸re pozostan膮 wzorem dla milion贸w
kto nie chce nawet pozna膰 chyba jest g艂upi

mi艂o艣膰 bli藕niego jest w niej ponad polityki
jest postaw膮 偶yciow膮 i zbawienn膮
nie uczyni nikomu niczego z艂ego
nawet ponad mi艂o艣膰 w艂asn膮

jak okaza膰 tak膮 mi艂o艣膰 w spotkaniu i dialogu
s艂uchaj膮c patrz膮c daj膮c w艂asne 艣wiadectwo
Ingarden da艂 recept臋 skutecznej dyskusji
Stein bycia jedno艣ci膮 os贸b przez wczucie

mog臋 si臋 wczuwa膰 w przegranych bo znam
ka偶dy ma za sob膮 jakie艣 pora偶ki
tych politycznych id膮 za daleko implikacje
wr臋cz eliminuj膮 z kr臋gu 偶yj膮cych

mog臋 si臋 dzieli膰 tym co 偶ycie mi da艂o
w 艂a艅cuchu pokole艅 od lat 250
w czas oko艂o naszych polskich konstytucji
nie taktuj臋 jako przywileju lecz zobowi膮zanie

samorz膮dowe do艣wiadczenia ucz膮 wiele
namacalne s膮 spotkaniem bli藕nich wszystkich
ka偶dej orientacji poli-religio-psycho-logicznych
s膮 wsp贸艂mieszka艅cami takich samych praw

      (poniedzia艂ek, 29 maja 2023, g. 12.51)

***

potencja 艣wiadomo艣ci

       /w Ko艣ciele te偶 jest dzi艣 Zes艂anie Ducha 艢w/

czym jest i co mo偶e
badam sam siebie w sobie
nakierowany bardzo na 艣wiadomo艣膰

jej potencja艂 moim dobrodziejstwem
gdy dzia艂a膰 mo偶e
bo bywa 偶e b贸l cierpienie wy艂膮cza

ale kiedy dzia艂a wolna swobodna
cudown膮 jest moc膮
panuj膮c膮 nad rzeczywisto艣ci膮 bycia

gdy kto艣 spyta o moj膮 filozofi臋 偶ycia
odpowiadam szybko 艣wiadomo艣膰
w艂膮cza si臋 wtedy ca艂a tajemnica mnie

kim jestem sk膮d wiem i dlaczego tak
mog臋 ci膮gn膮c narracj膮 d艂ug膮
prawie niesko艅czon膮
a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

wiedz膮c a偶 tyle
mog臋 kontemplowa膰 prawd臋 bytu
je艣li b贸l cierpienie nie wy艂膮czy

艣wiadomo艣膰 ma swoje sk艂adowe
drog臋-prawd臋-偶ycie jak si臋 dzia艂o
kto zna siebie ju偶 to wie
  
tyle zostawiam po sobie
niewielu ju偶 zdo艂am przekona膰
偶e warto w tym si臋 膰wiczy膰

     (niedziela, 28 maja 2023, g. 13.21)

*** 

wygrzebane z pami臋ci 

jeszcze 偶yj臋
pami臋膰 nabrzmia艂a do granic
ale trzeba kluczyk贸w u偶ywa膰
by uwolni膰 obrazy czucia kojarzenia

dzisiaj pogrzeb ciotki wiekowej
偶ony legendarnego wuja z Wilna
z Dachau i historiami wielu w sobie
po koligacje z Prusem i Kr贸lami

na pogrzeb nie mog艂em pojecha膰
tak czasem zarz膮dzi 偶ycie
podobnie szkodzi艂o w pogrzebie cioci Jadzi
rodzinnej legendy 'pracowitki' i innego obozu

serial paradokument leci w telewizji
pad艂a w nim nazwa ulicy Bonifacego
co w moim uchu odbi艂o si臋 kojarzeniami innych
Konwiktorskiej r贸g Bonifraterskiej w Wa-wie

ciche miejsce w stolicy mojej m艂odo艣ci
przystanek autobus贸w Og贸rk贸w do cioci Jadzi
wioz艂y nas przez ca艂e miasto do niej
na ulic臋 Rac艂awick膮 na Mokotowie

nie o ulicach i historii dzisiaj my艣l臋 i pisz臋
je艣li to o historii to偶samo艣ci naszych rodzin 
o sobie samym ma艂ym J贸ziu
czym to wszystko by艂o i jest bo by艂o

dzieciak by艂 cz膮stk膮 rytua艂u rodzinnego
tak sp臋dzali艣my najwa偶niejsze 艣wi臋ta
偶y艂a jeszcze matrona g艂owa rodu babcia
i jej wierna opiekunka ciotka c贸rka

rytua艂 艣wi膮teczny 艂膮czy艂 rodzin臋
podzielon膮 wojn膮 i PRL-em
Legionowo wraca艂o do macierzy w Warszawie
my dzieciaki jeszcze tego nie bardzo 艣wiadomi

艣wiadomy jestem dzisiaj siedz膮c w Annopolu
gdzie drzewa rosn膮 sadzone prababci膮 Emili膮
najmniej trzy osoby wspomina艂y j膮 w 艣wi臋ta
pokoleniami zamieszkiwa艂y Rac艂awick膮

siedz臋 my艣l臋 pisz臋 odprawiam pogrzeby
najwi臋ksz膮 艣wiadomo艣ci膮 rodziny obdarzony
a z ni膮 艣wiadomo艣ci膮 narodow膮 w kulturze
po to偶samo艣膰 konstytucyjn膮 (t臋 z 3 Maja 1791)

3 Maja 1981 w Strach贸wce z ni膮 wi膮za艂
m艂odo艣ci wieczno艣ci t臋cz膮 zachwytu Solidarno艣ci
proboszcz dzisiejszy wyrzuci艂 wota z ko艣cio艂a
nikt nie pyta go jak膮 ma 艣wiadomo艣膰

powinno艣ci膮 moraln膮 jest my艣le膰 i przekaza膰
to co u艣wiadomione osob膮 w kulturze gatunku
prac膮 w pocie swego czo艂a nazywa艂 Norwid
by膰 wieszczem narodowym co艣 znaczy zawsze

si艂膮 rzeczy kojarze艅 pami臋ci to偶samo艣ci
inny pogrzeb dzisiaj te偶 wspominam
Zofii siostry c贸rki Emilii babci i prababci
i oczywi艣cie c贸rki Aleksandra Kaliksta

trzy pogrzeby wojny wi臋zienie w mej w g艂owie
pogrzeby rzecz normalna w rodzinach
wojny rzecz normalna niestety w narodach
rzecz膮 normaln膮 w艂a艣ciw膮 my艣lenie w gatunku
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

osoba jest w materii o偶ywiona i 艣wiadomo艣ci膮
Zofia zmar艂a w Annopolu w maju 1944
cia艂o samochodem zabrali do Warszawy
by艂y kapelan Pi艂sudskiego j膮 chowa艂

na pogrzeb cioci Jadzi by艂em ju偶 blisko
gdy samoch贸d si臋 zepsu艂
w艂a艣nie gdzie艣 na Konwiktorskiej
dzisiaj powi膮za艂 z ni膮 film w telewizji
a to偶samo艣膰 pami臋ci powiedzia艂a wi臋cej

wi臋zienie brzmi w zestawie tajemniczo
jak i tajemnicza jest annopolska samotnia
czasoprzestrze艅 do odczytywania zawsze
jak rodzi艂a si臋 i rodzi kultura polska
tu zw臋 sanktuarium rodzinnym MBA

m艂ody Poniatowski utkn膮艂 w wi臋zieniu
za d艂ugi karciane w Pary偶u
pomog艂a mu s艂awa tamtego czasu i ojca
duch czasu w niej rozum i wiara o艣wiecenia

trudno nie widzie膰 zwi膮zk贸w
mi臋dzy Pary偶em 1753 i Annopolem 2023
jutro mo偶e wpadn膮 kt贸re艣 wnuki
w 艂a艅cuchu pokole艅 kolejne ogniwa
te zwi膮zki wszystkim przekazuj臋 ale popyt ma艂y

i ja bior臋 Polsk臋 i swoj膮 rodzin臋 t臋cz膮 zachwytu
a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci i RzN
nie mog艂em przypu艣ci膰 w m艂odo艣ci
偶e a偶 tu zaprowadzi droga-prawda-偶ycie

偶e mo偶na dosta膰 osi膮gn膮膰 tak wiele
偶e niczego ju偶 wi臋cej nie pragn臋
przekazuj臋 jak potrafi臋 s艂owem
a czy kto艣 skorzysta nie wiem (i w膮tpi臋)

wi臋zienie cia艂a i ducha brzmi bardzo z艂owrogo
ale nie okaza艂o si臋 takim w tamtym przypadku
szybko m艂ody Sta艣 August si臋 z niego wydosta艂
duch tamtego czasu i duch mojego te偶 rz膮dzi艂

nie wiedzia艂 chyba 偶e b臋dzie polskim kr贸lem
naszym kr贸lem ostatnim w historii
偶e jego brat b臋dzie prymasem naszego ko艣cio艂a
ale musia艂 偶e ojciec by艂 pisarzem politycznym
a dziadek poet膮

duch czasu jest pot臋偶nym w艂adc膮
dla tych kt贸rzy drog臋 cz艂owieka poznaj膮
przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury
powie po wiekach polski przecie偶 papie偶

a poeta wielki o t臋czy zachwytu napisze
przy rozwa偶aniu polskiej drogi wolno艣ci i my艣li
a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w
i ja za nim z nimi tak my艣l臋 i pisz臋

salony literackie otwarte przed my艣l膮cymi
obiady czwartkowe je艣li co艣 ugotujemy
a duch konstytucyjny je艣li si臋 wmy艣limy
ka偶dego to偶samo艣膰 mo偶e by膰 wielka

"Kr贸l by艂 pisarzem politycznym i m贸wc膮, pami臋tnikarzem, t艂umaczem i epistolografem.
Urodzi艂 si臋 17 stycznia 1732 w Wo艂czynie jako syn Stanis艂awa Poniatowskiego, kasztelana krakowskiego (od 1752), polityka i pisarza politycznego oraz Konstancji z Czartoryskich. Jego bra膰mi byli podkomorzy nadworny koronny Kazimierz, feldmarsza艂ek austriacki Andrzej, prymas Micha艂 Jerzy, Aleksander i Franciszek, mia艂 te偶 dwie siostry Ludwik臋 Mari臋 i Izabell臋. By艂 prawnukiem polskiego poety podskarbiego Jana Andrzeja Morsztyna. Jego prababka Katarzyna Gordon spokrewniona by艂a ze Stuartami i spowinowacona z najwi臋kszymi rodami Szkocji, Hiszpanii i Francji
… na pocz膮tku 1752 roku uda艂 si臋 do Wiednia. Po powrocie sp臋dzi艂 jaki艣 czas w kraju, po czym ponownie uda艂 si臋 w podr贸偶, odwiedzaj膮c Wiede艅, sk膮d z Williamsem wyjecha艂 do Holandii. W ko艅cu sierpnia przyjecha艂 do Pary偶a, gdzie zyska艂 przyja藕艅 znajomej ojca, prowadz膮cej salon towarzyski, w kt贸rym gromadzi艂a si臋 elita intelektualna Francji, Marie Th茅r猫se Rodet Geoffrin (nazywa艂 j膮 maman). W paryskim wi臋zieniu siedzia艂 za d艂ugi, sk膮d wyratowali go znajomi ojca. W ko艅cu lutego 1754 roku przyby艂 do Anglii. Tam podr贸偶owa艂 i korespondowa艂 z Charlesem Yorke, synem lorda kanclerza Philipa Yorke’a, 1. hrabiego Hardwicke. Z pobytu tam wyni贸s艂 znajomo艣膰 angielskiej kultury politycznej i literackiej. Pozosta艂 anglofilem, ceni膮c wy偶ej teatr szekspirowski od francuskiego
… Marie Th茅r猫se Rodet Geoffrin (ur. 26 czerwca 1699, zm. 6 pa藕dziernika 1777) – gospodyni jednego z paryskich salon贸w literackich w okresie o艣wiecenia. Prowadzony przez ni膮 salon wywar艂 du偶y wp艂yw na rozw贸j francuskiej literatury i sztuki tego okresu…  Od wczesnej m艂odo艣ci Madamme Geoffrin marzy艂a o tym, aby mie膰 w Pary偶u salon, kt贸rego stanowi艂aby centrum. Sta艂a si臋 jednak znana w艣r贸d towarzyskiej 艣mietanki Pary偶a dopiero kiedy dobiega艂a ju偶 pi臋膰dziesi膮tki. Wiele nauczy艂a si臋 cz臋sto goszcz膮c w salonie Mme de Tencin. Oko艂o roku 1748 zacz臋艂a gromadzi膰 wok贸艂 siebie kr膮g artyst贸w i literat贸w, a kiedy w 1749 zmar艂a Claudine de Tencin, 艣ci膮gn臋艂a sta艂ych bywalc贸w jej salonu do siebie. Wydawa艂a dwa obiady w tygodniu - w poniedzia艂ki dla malarzy, architekt贸w i innych przedstawicieli sztuk plastycznych, a w 艣rody dla filozof贸w, literat贸w i kr臋gu redaktor贸w Encyklopedii. Filarami salonu byli Denis Diderot, Voltaire i Jean d’Alembert. Bywali w jej domu tak偶e cudzoziemcy, m.in. Horace Walpole i David Hume. Do cz臋stych go艣ci nale偶a艂 te偶 m艂ody Stanis艂aw August Poniatowski.
W 1766 Marie Th茅r猫se Rodet Geoffrin odby艂a podr贸偶 do Polski, zaproszona przez b臋d膮cego ju偶 wtedy kr贸lem Stanis艂awa Augusta. Podr贸偶owa艂a przez Wiede艅, gdzie zosta艂a przyj臋ta przez cesarzow膮 Mari臋 Teres臋 na specjalnej audiencji w Pa艂acu Sch枚nbrunn. W Warszawie zatrzyma艂a si臋 w urz膮dzonym na polecenie Stanis艂awa Augusta mieszkaniu, kt贸re by艂o wiern膮 kopi膮 jej mieszkania w Pary偶u. (dr hab. Piotr Ugniewski)

Salons, French society, and the international community
Madame Geoffrin's role was central to her identity as a French hostess. The historian, Denise Yim writes, "The most distinguished salonni茅res were discerning women who selected their company with care, set the tone, guided the conversation, and could influence the fortunes of those appearing there."She continues, "The most influential salonni猫re was perhaps Madame Geoffrin of the rue Saint-Honor茅, who managed to attract the largest number of distinguished foreigners to her home." A lady of great renown, Geoffrin's salon catered to a wide range of foreign dignitaries and distinguished guests. "An invitation to the Monday and Wednesday dinners of Madame Geoffrin was an honor greatly coveted by foreigners passing through Paris. The hostess herself had gained a European reputation even before her journey to Poland, and to dine with Madame Geoffrin was by some people considered almost as great an honor as being presented at Versailles... Yim continues, "Whether it was Madame Geoffrin's design to attract all the most eminent foreigners to her salon, thereby spreading the reputation of her home throughout Europe, as Marmontel wrote, or whether this was the natural consequence of the presence of so many philosophes and Encyclop茅distes, it was a fact that no foreign minister, no man or woman of note who arrived in Paris failed to call on Madame Geoffrin in the hope of being invited to one of her select dinners." (wikipedia)

       (pi膮tek, 26 maja 2023, g. 11.39)

***

zagadki 艣wiadomo艣ci

     /przy decyzji-wyborze nawet menu/

poza 艣wiadomo艣ci膮 zagadek nie ma
cho膰 jest rzeczywisto艣膰 wielka
na ile s膮 kompatybilne
na ile oddzielne mo偶na warto pytam
zwyk艂e prze艂ykanie da艂o temu asumpt

materia nie odpowie mi sama
nawet o偶ywiona nie tworzy kultury
mnie do tego potrzebuje
mojej ludzkiej 艣wiadomo艣ci
(w) dialogu z siostrami i bra膰mi

艣wiadomo艣膰 jest dialogiem
uzgadnianiem danych wszystkich zmys艂贸w
czy okoliczno艣ci s膮 w艂a艣ciwe dla mnie
dobre lub zagra偶aj膮ce
dialogiem nieustannym

艣wiadomo艣膰 ma co艣 takiego w sobie
偶e zna w艂a艣ciwy moment spraw i rzeczy
kt贸ry ja umiem albo nie odczyta膰
cho膰 lepiej dla wszystkich gdy umiem
co ma charakter wielce osobowy 

my艣l臋 偶e samo si臋 to nie dzieje
i to jest w艂a艣nie owa tajemnica
czy zadzia艂a艂oby tak samo w innych
ten sam mechanizm adekwatno艣膰 uchwyci艂
czy ka偶dej drogi-prawdy-偶ycia podobnie

przy zwyk艂ym codziennym 偶ycia procesie
osoby takie rozmy艣lanie si臋 dzisiaj zrodzi艂o
cho膰 podobnych prze偶y膰 mia艂em wiele
偶e co艣 jest w艂a艣ciwe lub nie z moim udzia艂em
od 艣rodka wybija jak z jakiego艣 藕r贸d艂a

     (niedziela, 21 maja 2023, g. 13.26)

*** 

g艂os niechcianego 艣wiata

偶yj臋 w niechcianym 艣wiecie
w Polsce mojej i poet贸w
branej t臋cz膮 zachwytu
od zenitu Wszechdoskona艂o艣ci

moja nasza Polska szuka艂a wolno艣ci
g艂osem wolnych wolno艣膰 ubezpiecza
rzecz o wolno艣ci s艂owa my艣li i pisze
w solidarno艣ci ludzi dobrej wolnej woli

nie tak rzecz ma si臋 z politykami
z lud藕mi szukaj膮cymi karier
dopasowuj膮 si臋 do okoliczno艣ci
idea艂贸w ani chc膮 ani znaj膮

konstytucj臋 przemy艣lan膮 napisali艣my
w dialogu z kultur膮 tego 艣wiata
z tr贸jpodzia艂em i jego konsekwencjami

powstania w jej obronie robili艣my
my艣li i pisma patriotycznych stronnictw
czynami pami臋膰 i to偶samo艣膰 fundowali
wydaj膮c m臋偶贸w stanu artyst贸w nawet papie偶a

m臋czennik贸w przez wieki by艂o wielu
Solidarno艣膰 wolno艣膰 wygra艂a bez czynu zbrojnego
si艂膮 ludzkiego zanurzenia w dobru odwiecznym
dobra prawdy nadziei pi臋kna ponad ograniczeniami
transcendencj膮 i metafizyk膮 nazywa w ci膮g艂o艣ci nauki
  
si艂膮 bezsilnych nazywa艂 Vaclav Havel
Solidarno艣膰 objawi艂a si艂臋 ponad totalitarny komunizm
zwyci臋偶y艂a dla Polski Europy i 艣wiata ca艂ego
przynios艂a to czego oczekiwa艂y pokolenia lat tysi膮c

dzisiaj proboszcz wyni贸s艂 Wota Wdzi臋czno艣ci z ko艣cio艂a
w贸jt nas nie zaprasza na patriotyczne uroczysto艣ci
stali艣my si臋 dla nich nikim
inaczej cz艂owieka ludzko艣膰 i kultur臋 rozumiej膮
艣wiat niechciany zn贸w w nas zapadnie si臋 pod ziemi臋

       (sobota, 20 maja 2023, g. 13.28)
  
***
  
kapliczka 偶ycia i pami臋ci

z wnukami m贸j 艣wiat prawdziwy
jak w pierwszej m艂odo艣ci by艂
idea艂贸w wiary i dzia艂ania
jak na przyk艂ad dla Solidarno艣ci

kapliczk臋 wczoraj odnowili
we wsi na granicy gmin
dla pami臋ci wolno艣ci 1918
Solidarno艣ci nie zaprosili

艣wiat prawdziwy z rzadka bywa
dzisiaj najbardziej upolityczniony jest
jak za czas贸w komuny prawie
licz膮 si臋 tylko uk艂ady partyjnych karier

jaka pami臋膰 i jaka to偶samo艣膰
dla karier potrzebna tylko obrotno艣膰
cwanie si臋 ustawia膰 wzgl臋dem w艂adzy
przecie偶 kolejne wybory przed Polsk膮

z wnukami m贸j 艣wiat jest prawdziwy
jak zamek i klucz dopasowani
bez gry wzgl臋dem adekwatno艣ci
tak jak jeste艣my stworzeni natur膮 i kultur膮

      (sobota, 20 maja 2023, g. 11.34)

***

a je艣li ja

zaczynam rozumie膰 bardziej i bardziej
偶ycie sens prawd臋 na stare lata
co maj膮 powiedzie膰 m艂odzi
mog膮 oczywi艣cie wierzy膰 starym 艣wiadectwom
ale wiemy 偶e to 艂atwo nie przychodzi
owszem jakim艣 wybitnym autorytetom
a ja tylko na mocy tego co prze偶y艂em
jako m膮 ca艂o艣膰 i jedno艣膰 drogi-prawdy-偶ycia

niby proste
niby trudno odrzuci膰 lub podyskutowa膰
ale tak pozostanie jeszcze d艂ugo
cho膰 d艂ugo starzy ju偶 nie po偶yj膮
przysz艂o艣膰 mieszka w kultury dialogu
we wsp贸lnocie z samo艣wiadomo艣ci膮
bo cz艂owiek zaprawd臋 zaprawd臋 powiadam i ja
to ten kt贸ry ju偶 pozna艂 siebie
cho膰 nie wiem jak to si臋 dzieje z chorymi

     (pi膮tek, 19 maja 2023, g. 16.02)

***

do prymasa i jego episkopatu

     /"pragn臋 przeprosi膰" i co dalej/

pisz臋 list wzburzony
infantylno艣ci膮 wasz膮
w kt贸rej i ja mam udzia艂
tkwi艂em w jej tradycji

kiedy dzisiaj czytam pras臋
s艂owa pora偶aj膮ce s膮 w艂a艣ciwe
ale pochodz膮 od redakcji
nie od was zwanych duszpasterzami

my si臋 nauczyli艣my ju偶 siebie
po do艣wiadczeniach dzieci艅stwa
nauczyli艣my w reakcji i j臋zyku 偶ycia
wy tkwicie w pobo偶no艣ciowej stylistyce

pora偶a mnie wasz infantylizm
w traktowaniu wsp贸艂czesnych wam os贸b
jakby艣my nadal byli dzie膰mi o wy naiwni
rozumiem ci臋 co do sexu a nie duchowo艣ci

seksualnie macie prawo by膰 naiwni
ale nie w duchowo艣ci i kulturze
bo wiara religijna wymaga rozumu
by poznawa膰 i kontemplowa膰 prawd臋

op贸藕niacie rozw贸j dzi艣 Ko艣cio艂a
nie jakiego艣 o nim wyobra偶enia wczoraj
a my ju偶 zostali艣my wyzwoleni
przez do艣wiadczenie od was i… my艣lenie

pora偶aj膮ca jest nie skala przest臋pstw
ale my艣lenie i nauczanie w ko艣ciele
偶e 艣wi臋ty jest a reszta musi znika膰 w cieniu
waszych tzw duchow(n)ych w艂adc贸w

nie ma 艣wi臋tych instytucji
bywaj膮 z rzadka 艣wi臋ci ludzie godne osoby
kt贸rych czyny my艣lenie i odpowiedzialno艣膰
musi obroni膰 si臋 w czasie i przestrzeni realnej

schowani upo艣ledzeni doktryn膮 tradycj膮
podporz膮dkowaniem w niesamodzielno艣ci
czyli w naiwne schematy wepchni臋ci
uciekacie od 艣wiata normalno艣ci ludzkiej 

je艣li wr贸cicie do wsp贸lnoty z nami
w dialogu do艣wiadcze艅 偶ycia i kultury
wi臋cej zrozumiecie otworzycie oczy
na inny 艣wiat ni偶 wasze tradycji doktryny

nie da si臋 dalej tak m贸wi膰 kaznodzieje
odklejeni od rzeczywisto艣ci w necie i realu
u艣wi臋caj膮cy samych siebie we wszystkim
sk艂onni nas przeciwnie pot臋pia膰 za 艂atwo

tamten 艣wiat ko艣cielnej dominacji min膮艂
ods艂oni臋cie zas艂ony teraz nast膮pi艂o
na prawdziwego cz艂owieka w ko艣ciele
obie rzeczywisto艣ci s膮 siebie godne

nie wepchniecie prawdy objawionej w schemat
tak偶e tej objawionej przest臋pstwami kleru
czyli ksi臋偶y biskup贸w kardyna艂贸w Watykanu
ta prawda w erze cyfrowej znaczy wi臋cej  
  
kiedy艣 te偶 byli u was przest臋pcy zbocze艅cy
Borgiowie i mniej lub wi臋cej podobni
ale dalej tak 偶y膰 i wierzy膰 si臋 ju偶 nie da
trzeba w 艣wietle rozumu i kultury XXI wieku

tej personalistycznej na faktach fenomenologii
w dialogu we wsp贸lnocie my艣l膮cych ludzi globu
czerpi膮cych z godno艣ci nieba i ziemi
nie instytucjonalnie partyjnie zdominowanych

prawda jest dla ludzi poznania wszelkiego
偶ycie jest dla ludzi we wszystkich aspektach 
seksualno艣膰 i kontemplacja a jak偶e tak偶e
czy偶bym i ja wierz膮c tak by艂 dla was naiwny

tamten ko艣ci贸艂 zrobi艂 swoje niech nie wraca
niech otworzy drzwi na nasze cyfrowe dzisiaj 
du偶o trzeba wysi艂ku rozumu i woli dobrej
by do艣cign膮膰 wyzwania czasu innej inteligencji

w wielkiej wierze 偶yciowej do ciebie pisz臋
do ciebie prymasie i do twojego episkopatu
gdyby艣cie chcieli si臋 na nas otworzy膰 w dialogu
prze艂amuj膮c schematy byliby艣my dalej w ludzko艣ci
  
trzeba dobrej wolnej woli i ja ni膮 chc臋 si臋 wykaza膰
ale wy nie jeste艣cie w niej zdolni co widz臋 i czytam
uwi臋zieni w tytu艂y hierarchii w艂adzy i tradycji
nie zejdziecie na m贸j na nasz zwyk艂y poziom
  
s艂owa s艂owa s艂owa p艂yn膮 z waszej strony
m贸j proboszcz te偶 jest 艣wi膮tobliwy przecie偶
a wyni贸s艂 Wota Wdzi臋czno艣ci za Solidarno艣膰
w imi臋 starych i obecnych uprzedze艅 chyba

      (pi膮tek, 19 maja 2023, g. 12.51)

***

DYPTYK PONADPOKOLENIOWY

1. praca nad 艣wiadomo艣ci膮 (b)

             /艣wiadomo艣膰 i to偶samo艣膰 co to/

jestem w pracy
nad 艣wiadomo艣ci膮 pracuj臋
odkrywaj膮c w niej zwi膮zki i 藕r贸d艂a
czasoprzestrzenn膮 map臋 wykre艣laj膮c

geo i czaso czytnika u偶ywam
czasoprzestrzeni we mnie znaczy
jak si臋 we mnie dzieje
a ja z ni膮 i 艣wiat m贸j i B贸g

co z czego si臋 wzi臋艂o i bierze
co z czym 艂膮czy i ju偶 po艂膮czy艂o
co warunkuje co艣 innego
czyli drog臋-prawd臋-偶ycie badam

ca艂o艣膰 i jedno艣膰 jak mi dana poznana
to chyba wi臋cej ni偶 psychologia
podmiot prze偶y膰 ich struktura wi臋ksza
aspekty istotowe i konstytutywne

to niebezpieczna praca
by膰 mo偶e
wy艂膮cza z innych aktywno艣ci
ni膮 poch艂oni臋ty nie robi臋 nic innego

historycznie ma sw贸j pocz膮tek we mnie
ale nie wiem od kiedy
pami臋膰 i to偶samo艣膰 tak we mnie pracuj膮
ten w膮tek za艣 od wczoraj

od przemawiania do ch艂opak贸w
nast臋pnego pokolenia w Polsce
co by艂o tylko obja艣nianiem
miejsca i czasu w nas w nich we mnie

ta praca mo偶e by膰 w nas 艣wi臋tem
niekt贸rym chorym przekle艅stwem
zale偶y od rozumienia siebie i warto艣ci
stanu w nas zdrowia i dzi臋kczynienia

       (poniedzia艂ek, 15 maja 2023, g. 9.07)

***

2. 艣wiadomo艣膰 i to偶samo艣膰 co to (a)

    /Jezus z Nazaretu 偶y艂 w naszej czasoprzestrzeni/

pytam chyba nie-na-daremno
po 70 latach 偶ycia
pytam bo do nich doszed艂em
albo one mnie do艣cign臋艂y
wy艣wietlaj膮c objawiaj膮c wiele

tak
uwa偶am za skarb m贸j (czy tylko)
gdzie dzi艣 i serce moje
ca艂y ja w nich si臋 mieszcz臋
nie znam skarb贸w wi臋kszych

one moje i nie-moje
doszed艂em ich i zosta艂y mi dane
czasoprzestrzeni膮 zakrzywion膮
po okr臋gu kuli lub jeszcze inaczej
fizyka astronomia i 艣wiadomo艣ci s艂u偶y

nie jestem ich autorem
nikt sobie 偶ycia i jego ram nie stwarza
drog膮-prawd膮-偶yciem si臋 dziej膮
osoba prac膮 w pocie czo艂a zdobywa
lub nie je艣li pracy zaniecha

Sobiescy i Norwid 偶yli tu przed nami
wolno艣膰 mieli艣my i tracili艣my
wojny przewala艂y si臋 nad nami
w Polsce Europie na 艣wiecie i globie
偶ycie zabiera艂y lub oddawa艂y

艣wiadomo艣膰 to偶samo艣膰 ma korzenie
mnie pomagaj膮 nawet drzewa
rosn膮ce obok domu
u偶yte tak偶e do jego budowy
wskazuj膮 czas Konstytucji 3 Maja

pami膮tki materialne wojny zabiera艂y
niszczyli te偶 艣wiadomie komuni艣ci
szcz臋艣liwi b艂ogos艂awieni niekt贸rzy
kt贸rym pami膮tki materialne zosta艂y
jeszcze wa偶niejsza praca g艂贸w naszych

moim zadaniem przekaza膰 nast臋pcom
pokoleniom polskim i w og贸le
to co Opatrzno艣膰 zachowa艂a u nas
w pokole艅 polskich 艂a艅cuchu rodzinnym
we mnie pracowa艂o i pracuje do ko艅ca

艣wiadomo艣膰 to偶samo艣膰 w nas pracuje
nie tylko my nad ni膮 nad nimi
czyta膰 ma艂o kto uczy ten warsztat
mechanizm ponad chyba kwantowy
艣wiadomo艣膰 to偶samo艣膰 czasoprzestrzeni

gada艂em dzisiaj o tym za d艂ugo
do m艂odych pokolenia nast臋pnego
przed starym naszym domem z 1908
z Prusem i pozytywizmem w fundamentach
tym warszawsko-polskim nie wiede艅skim

oni przyjechali tutaj z synem 艁azarzem
zaszczycili nas starych niew膮tpliwie
obecno艣ci膮 spaniem w namiotach
a nawet w hamaku i pod pa艂atk膮
i prac膮 charytatywn膮 w naszym Ogrodzie

oni tak maj膮 we wsp贸lnocie swojej m臋skiej 
Cazzo Clubem si臋 nazwali szczeg贸lnym
w Poniat贸wce warszawskiej maj膮 藕r贸d艂o
i trzymaj膮 si臋 d艂ugo i mo偶e na zawsze
co fenomenem jest w polskim 艣wiecie

im czas zabra艂em opowie艣ci膮 z werandy
sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej
po Prusie i Solidarno艣ci i plac贸wk膮 zwanym
pomi臋dzy zawstydzeniem i powinno艣ci膮
艣cigany jestem czasoprzestrzeni my艣lami

wczoraj musia艂em wyj艣膰 i da膰 艣wiadectwo
bo u艣wiadomi艂em sobie tak膮 konieczno艣膰
spacerowali po wsi i lesie w Rozalinie oni
a ja w necie udost臋pnia艂em wspomnienie
o zamachu na papie偶a w dniu 13 Maja 1981

ten dzie艅 zapisa艂 si臋 w 艣wiadomo艣ci mojej
偶e w Rozalinie Solidarno艣膰 偶e艣my zak艂adali
modl膮c si臋 za zranionego papie偶a na globie
i deklaruj膮c walk臋 ze z艂em do 艣mierci
nawet gdyby Opatrzno艣膰 papie偶a zabra艂a

my tu od pokole艅 wkorzenieni
ani z soli ani z roli ani polityki PiS-PO-lu
tylko i a偶 z kultury ziemi i cz艂owieka
od kt贸rej zaprawd臋 przysz艂o艣膰 zale偶y
co wiedzia艂 i powiedzia艂 papie偶 艣wiatu (1980)

m贸wi艂 i pisa艂 te偶 o roku 1989
wpisa艂 rozwa偶ania o nim w encyklik臋
ale kto to chce czyta膰 rozumie膰
sob贸r 1962 艂膮czy膰 z prawami cz艂owieka 1948
jedna kultura i nauka jest lub propaganda

偶ycie wypad艂o mi w takiej historii ci膮g艂o艣ci
zosta艂o mi dane zadane mi艂o艣ci膮 rodzic贸w
Annopol Legionowo dzia艂o si臋 z nami
jak dziej膮 si臋 Polska 艣wiat i Europa 
mo偶emy odkrywa膰 co艣 i dok艂ada膰 swoje

艣wiadomo艣膰 do b艂ony 艣wiat艂oczu艂ej r贸wnam
艣wiadomo艣膰 moja robi zdj臋cia czasu
kt贸ry w przestrzeni wraz ze mn膮 si臋 dzieje
maj膮c przed i w sobie wszystko istniej膮ce
ja jak fenomenologia tylko rejestruj臋 co jest

nie wiem czy wielu podobne w sobie znajdzie
wspomnienia 艣wiadomo艣膰 to偶samo艣膰 i podmiot
ja tako偶 wonczas jak i dzisiaj swoje (z)robi艂em
i wi膮偶臋 tylko co dane drog膮-prawd膮-偶yciem
a ten pryzmat wzi膮艂em od Jezusa z Nazaretu

On te偶 偶y艂 w naszej czasoprzestrzeni
trzeba w ni膮 wpisa膰  histori臋 i kultur臋
mo偶e nawet pami臋膰 ma czasoprzestrze艅
pr贸cz zakrzywie艅 i wybrzusze艅 plus
co nie wymaga zbyt wielkiej wyobra藕ni

z punktu widzenia najszerszego
ka偶da osoba jest jakby kwantem 
czy tylko kultury pami臋ci to偶samo艣ci
czy jeszcze wi臋cej onto-metafizycznie
czego jeszcze filozofowie nie si臋gneli
  
pytania na koniec mojej rozkminy dodam
z wiar膮 nadziej膮 i mi艂o艣ci膮 bardzo
偶e do naszego potencja艂u my艣li
mo偶e doprowadzi膰 czytnik szczeg贸lny
nie tylko geo i czasu rejestrator

     (niedziela, 14 maja 2023, g. 11.36)

***

my艣li czasoprzestrze艅

        /i ja ducha z m贸zgu wik艂am tkanin/

kolejno艣膰 s艂贸w mo偶na zmienia膰
czasoprzestrzeni chyba nie

rzucam my艣li w czasoprzestrze艅
i na czasoprzestrzeni roz艣wietlam
o czym wiedzia艂 Jezus przed Einsteinem

a ja za Nim poszed艂em duchem
i w sumie za nimi te偶 wiem
偶e drogi-prawdy-偶ycia si臋 nie rozrywa

bez Jezusa wiele mozna traci膰
on m贸wi naucza o kr贸lestwie
on m贸wi i przybli偶a nam Boga

czy droga bez Boga gdzie艣 prowadzi
czy prawda bez osoby jest mo偶liwa
czy 偶ycie mo偶e si臋 dawa膰 bez Mi艂o艣ci

    (sobota, 13 maja 2023, g. 11.59)  
  
***  
  
rozwa偶ania o Ko艣ciele
  
ko艣ci贸艂 ma by膰 wsp贸lnot膮
albo traci racj臋 bytu
nie zast膮pi膮 ich sanktuaria
chyba 偶e rodzinne
co na jedno wyjdzie

min膮艂 czas system贸w
niech nigdy nie wr贸ci
marksistowsko-nazistowski terror
kt贸ry analogiczny jest w ko艣ciele
tym kt贸ry znamy do dzisiaj

analogicznie proporcjonalnie
mo偶na odmienia膰 przez przypadki
kt贸rych pedofilia dope艂ni艂a

ju偶 nie mo偶e by膰 po dawnemu
艣wi臋tych i zbocze艅c贸w procent
a reszta funkcjonariuszy
w potwornie globalnej instytucji

ale z ludzkim obliczem Jezusa
kt贸re mo偶na kontemplowa膰
tylko we wsp贸lnocie
wsp贸lnota jest odpowiedzialno艣ci膮
zdolna unie艣膰 je艣li zdrowa
a inne niech wymr膮 najpr臋dzej

funkcjonariusz tu lub Ameryce
z nud贸w mo偶e nawet zgwa艂ci膰
we wsp贸lnocie odpowie za grzech
za nad-u偶ycie i zbrodni臋 swej si艂y
pozornej zab贸jczej si艂y instytucji

funkcjonariusz odpowiada przed w艂adz膮
musi dba膰 o zachowanie stanu
zbiera liczy planuje inwestycje
siebie nie zapominaj膮c
pyska m艂贸c膮cemu nie zawi膮偶e
odp艂ywaj膮c w nieboskie rejony
psychologia te偶 nie zna pr贸偶ni

spodoba艂o si臋 Bogu nas zbawi膰
od z艂a nadu偶y膰 i grzech贸w
we wsp贸lnocie tylko

instytucja daje usprawiedliwienia
chowa pod swoje parasole
wsp贸lnota stawia na o艂tarzu
czyli w 艣wietle prawdy
zawsze dialogicznej i kontemplacyjnej
nie chowanej w zakamarki w艂asne

ko艣ci贸艂 ma by膰 wsp贸lnot膮
albo traci racj臋 bytu

    (sobota, 13 maja 2023, g. 11.37)
  
***  

legalna aborcja i prawa kobiet

       /rozpacz i nadzieja i Tusk w Sulechowie/

nie 艂膮czmy tego co jest r贸偶ne
ci膮偶a p艂贸d antykoncepcja mi艂o艣膰
matka ojciec pocz臋cie i 艣mier膰

wszyscy id藕my razem
przed s膮d rozumu i sumienia
kto podejmuje decyzj臋 o tym

seks to fascynacja osob膮
wyra偶ona cielesnym zjednoczeniem
bywa patologicznie nierozumiana

gwa艂t niech si臋 gwa艂tem odciska
w poezji uczyli艣my si臋 na pami臋膰
bez serc bez ducha to szkielet贸w ludy

o swoim 偶yciu niech ka偶dy decyduje
ale dlaczego o 偶yciu drugiej istoty/osoby
a coraz wi臋cej zrozumienia dla klimatu

klimat jest nasz i 艣wiat mo偶e Kosmos
to moje cia艂o m贸wi aborcyjna matka
i moje dziecko za rzadko twierdzi ojciec

jak m贸wi膰 uczy膰 o odpowiedzialno艣ci
za swoje my艣lenie i czyn贸w-decyzje
za cierpi膮ce zwierz臋 obok mo偶e w nas

偶ycie kobiety-matki 偶ycie dziecka-p艂odu
gdzie艣 obecno艣膰 偶ycie i czyn ojca te偶
kto i gdzie o mnie-tobie-偶yciu decyduje

       (czwartek, 11 maja 2023, g. 19.06)

***

艣wiadectwo dla Andrzeja

         /ofiarom przest臋pstw ksi臋偶y i Ko艣cio艂a/

poznali艣my si臋 w PRL
by艂e艣 ekumenicznie m艂ody
porywa艂e艣 nas w niebo
o kt贸rym du偶o wiedzia艂e艣
by艂e艣 dla nas jego 艣wiadectwem

chcieli艣my ci臋 pyta膰 o wszystko
o 艣wi臋to艣膰 o grzech i Ko艣ci贸艂
o 艣wiat o cz艂owieka i Boga
sam by艂e艣 nam odpowiedzi膮
szli艣my za naszym pasterzem

wiek XXI jest wiekiem nieci膮g艂o艣ci
globalne si艂y go rozci膮gaj膮
jeszcze kosmicznie jedni jeste艣my
cho膰 rodz膮 si臋 nowe 艣wiaty
a偶 po sztuczn膮 inteligencj臋

ko艣ci贸艂 wy艂oni艂 si臋 z ciemno艣ci inny
o brzydkiej twarzy nas ludzi
z grzechami zbrodniami przeciw czysto艣ci
zw艂aszcza pedofili w sutannie
kt贸rzy niestety byli s膮 b臋d膮

to nie jest ujawnienie przest臋pstw
to jest objawienie powszechno艣ci z艂a
kt贸re drzemie w nas potencjalnie
wybucha gdy znajdzie okoliczno艣ci
w艂adza w ko艣ciele jest tak膮 okoliczno艣ci膮

w艂adza wi臋ksza ni偶 urz臋dowa
tradycj膮 w naszych domach mieszka
w plebaniach  i pa艂acach biskupich
przy drogach i w podr臋cznikach
jej jeste艣my przewa偶nie podlegli

Ko艣ci贸艂 jest 艣wi臋ty i apostolski
przed 艣wi臋tym apostolskim nikt nie obroni
mo偶e poza rozumem kultur膮 nauk膮
ale ko艣ci贸艂 ludowy w nauk臋 nie wierzy
tradycja ludu nauk膮 si臋 nie stanie

艣wiat jest w nas zakorzeniony
zw艂aszcza w dzieci艅stwie ale nie tylko
kto samodzielnie uczy si臋 my艣le膰
by prawd臋 poznawa膰 i kontemplowa膰
u偶ywaj膮c 艣wiadomie dw贸ch skrzyde艂

dlatego mog臋 dzi艣 pisa膰 艣wiadectwo
Tobie Andrzeju z Turkmenistanu
w Ko艣ciele Powszechnym soborowym
偶y艂em i do艣wiadcza艂em swoim czasem
dobra prawdy i z艂a w Ko艣ciele

nim ciebie najpierw ich spotka艂em
oni mnie sw膮 w艂adz膮 demoralizowali
faceci w czerni zwani duchownymi
w sutannach ornatach konfesjona艂ach
na pr贸偶no dzi艣 o nich milcze膰

jako dzieci ulegali艣my przemocy
dzi艣 Polska p艂acze nad Kamilkiem
poparzonym po艂amanym przez ojczyma
nad nami nawet nikt 艂zy nie roni艂
nierozumiani przez totalitaryzmy 艣wi臋te 

dobrze nam s艂u偶y cywilizacja cyfrowa
pozwoli艂a pozna膰 i rozumie膰 siebie
przez globalne 艣wiat艂o objawienia
czego Ko艣ci贸艂 nam da膰 nie mo偶e
to znaczy ko艣ci贸艂 teorii nie 偶ycia

jest wi臋ksza si艂a ni偶 polska tradycja
wychowania i nawet poezji religijnej
si艂膮 kt贸r膮 jest samo 偶ycie homo sapiens
o kt贸rym nauczy艂 mnie Jezus z Nazaretu
droga-prawda-偶ycie w nas do odkrycia

    (艣roda, 10 maja 2023, g. 10.12)

***

jest co艣 takiego

jak porz膮dek wszechrzeczy
we wszech艣wiecie ca艂ym
dost臋pnym tylko osobom

偶e co艣 z czym艣 po czym艣
to oczywi艣cie i przed czym
jest w naszym 偶yciu os贸b

my艣l臋 偶e ka偶dy doznaje tego
przy jakiej艣 okazji
zwykle niespodzianie danym

偶e na arbuza mam ch臋膰 teraz
po tym jak z dzie膰mi jad艂em
wczoraj dzi艣 konkretnie a nie kiedy艣

oczywi艣cie da艂em przyk艂ad b艂ahy
bo tak zazwyczaj tego doznaj臋/my
cho膰 akuratny jest i przy generaliach

偶ycie 艣mier膰 sens prawda 艣wiadomo艣膰
wszystko ma sw贸j porz膮dek rzeczy
jest w czym艣 gdzie艣 z czym艣 w relacji

ale czy a偶 smak histori膮 nam dany
偶e dzi艣 taki a jutro mo偶e by膰 inny
bo wczoraj arbuza z dzie膰mi jad艂em

      (niedziela, 7 maja 2023, g. 12.02)

***

oddzia艂ywania…
w 艣wiecie osobowym


czy wszystko oddzia艂ywuje
w moim 艣wiecie tak
ka偶de co艣 na co艣
tak inaczej lub nie wiem

dzi臋ki
m膮dro艣ci i talentom fizyk贸w
ba ca艂ego drzewa ich pokrewie艅stw
poznaje kto zdo艂a ich i nasz ten 艣wiat


dzi艣 mnie pyta natarczywie dog艂臋bnie
bo siedz臋 i (wi臋c) jestem z wnukami
ich serdeczno艣膰 zachwyca
ich prawdziwy i m贸j jest ten 艣wiat

wi臋c pytam sam siebie i wszech艣wiat贸w
o oddzia艂ywania realne
c贸偶 偶e w najwy偶szym ze 艣wiat贸w
oddzia艂ywa艅 osobowych w kulturze

niesk艂adno艣膰 pisania mnie nie boli
kto potrafi niech robi to lepiej
cho膰 dot膮d znam tylko z lekcji religii
艣wiat os贸b a偶 tak 艣wiadomo-boskich

psychologia m贸wi o einf眉hlung
czuciu-byciu jednym lub jedno艣ci膮
w niemieckiej kulturze
inne j臋zyki mniej s膮 w tym przydatne

j臋zyki s膮 skarbem naszym
we wszystkich rodzajach w tym 艣wiecie
wsp贸艂tworz膮 kultur臋 ludzko艣ci
od kt贸rej nasza przysz艂o艣膰 zale偶y

i ja poznaje swoim istnieniem
bo co zaw臋偶a膰 do samego 偶ycia
kt贸re ma przecie偶 granice w Kosmosie
istnienie jest najbardziej uniwersalne

najbardziej uniwersalne najbardziej 艂膮czy
jednostkowe pi臋kne i niepowtarzalne
cieszy (lub smuci) tylko siebie
jak偶e mo偶na by 偶y膰 bez uniwersali贸w

patrz臋 w oczy dziecka i na nich ca艂ych
widz臋 偶e teraz radosny jest ich 艣wiat
czy tylko ich no nie bo i m贸j dziadka
czy tylko ich m贸j nasz czy w og贸le

wracajmy do tytu艂owego oddzia艂ywania
skoro jest mi臋dzy elementarnymi cz膮stkami
a bez chyba niczego nie ma i w艣r贸d nich
to c贸偶 dopiero miedzy osobami

wracajmy wi臋c do oddzia艂ywa艅 zbior贸w
w zbiorach a zw艂aszcza we wsp贸lnocie
kt贸re s膮 zbiorami osobowymi
dobrowolnie przyj臋tych dar贸w

jaki jest status dar贸w we mnie i w og贸le
jaki jest status 艣wiata osobowego
mojego i w og贸le
przecie偶 ten w dzieciach tak偶e jest m贸j

„Podj臋cie rozwa偶a艅 dotycz膮cych Einf眉hlung jest wi臋c osobistym powrotem niemieckiego re偶ysera do podstawowych poj臋膰 organizuj膮cych jego my艣lenie i podkre艣leniem przynale偶no艣ci do konkretnej tradycji teoretycznej. 殴r贸d艂a dyskusji o Einf眉hlung si臋gaj膮 spor贸w na gruncie niemieckiego idealizmu o zwi膮zkach emocji i cia艂a z do艣wiadczeniem estetycznym. Pierwszego teoretycznego uj臋cia tej koncepcji dokona艂 Robert Vischer w ksi膮偶ce 脺ber das Optische Formgef眉hl: Ein Beitrag zur 脛sthetik w 1873 roku, w kt贸rej analizowa艂 spos贸b prze偶ywania przez widza ogl膮dania malarstwa i rze藕by. W tym procesie interesowa艂o go wzajemne oddzia艂ywanie na siebie cia艂a obiorcy i postrzeganego przedmiotu. Podstaw膮 my艣li Vischera by艂o rozr贸偶nienie mi臋dzy pasywnym „widzeniem” (sehen) a aktywnym „patrzeniem” (schauen). Aktywne patrzenie wi膮za艂o si臋 z zaanga偶owaniem cielesno艣ci widza, co umo偶liwia艂o mu „wczucie si臋”, czy te偶 „wnikni臋cie” w ogl膮dany obiekt. Psychologiczny mechanizm projekcji 艣wiadomo艣ci widza na przedmiot kontemplacji by艂 do艣wiadczeniem estetycznym, ale r贸wnie偶 poznawczo-etycznym, bo skutkowa艂 zjednoczeniem si臋 z najg艂臋bsz膮 esencj膮 materii o偶ywionych i nieo偶ywionych obiekt贸w. Panpsychologizm tego uj臋cia zosta艂 z czasem uznany za naiwne dziedzictwo romantyzmu i zaklasyfikowany jako nienaukowy. Rehabilitacja i ponowne zainteresowanie Einf眉hlung nast膮pi艂y wraz z rozwojem psychologii na pocz膮tku XX wieku. Psychiatra Theodor Lipps podj膮艂 pr贸b臋 uog贸lnienia koncepcji Einf眉hlung w eseju Einf眉hlung und 盲sthetischer Genuss. Uzna艂, 偶e Einf眉hlung jest procesem mentalnym, podczas kt贸rego podmiot u艣wiadamia sobie tre艣ci emocjonalne obiektu poprzez postrze偶enia jego poszczeg贸lnych atrybut贸w. W zwi膮zku z tym poszerzy艂 zakres mo偶liwo艣ci „wczucia si臋” o w艂a艣ciwo艣ci obiekt贸w takie jak kolory, kszta艂ty, nastroje lub przestrzenie. Zwr贸ci艂 r贸wnie偶 uwag臋 na rol臋 mimesis w mechanizmie Einf眉hlung. Empatyczna reakcja widza jest mo偶liwa dzi臋ki instynktownej zdolno艣ci cz艂owieka do imitowania gest贸w i odczytywania uczu膰 ze stan贸w cielesnych. Estetycznej projekcji emocjonalnej towarzyszy tym samym reakcja somatyczna, kt贸ra przekszta艂ca j膮 w empatyczne zaanga偶owanie. Lipps opisywa艂 Einf眉hlung jako do艣wiadczenie pobudzenia fizjologicznego, w kt贸rym ja藕艅 widza 艂膮czy艂a si臋 z ja藕ni膮 przedmiotu w jedn膮 ca艂o艣膰. Skutkuje to poczuciem witalno艣ci cielesnej po stronie odbiorcy i wi膮偶e si臋 z przyjemno艣ci膮 wizualn膮. Mo偶na zatem postrzega膰 dyskusj臋 o Einf眉hlung na prze艂omie XIX i XX wieku z jednej strony jako pr贸b臋 przemy艣lenia wraz z rozwojem wiedzy psychologicznej opozycji kluczowych dla tradycyjnych dyskusji estetycznych: pomi臋dzy umys艂em a cia艂em, dystansem intelektu a destabilizuj膮cym do艣wiadczeniem estetycznym; a z drugiej r贸wnie偶 jako zapowied藕 wy艂onienia si臋 nowych modeli odbioru.” (tutaj)

    (sobota, 6 maja 2023, g. 17.40)

***

jedno艣膰 i ci膮g艂o艣膰 moja

      /nigdy do samego ko艅ca si臋 nie da/

kt贸偶by si臋 tego spodziewa艂
bo nie ja 
偶e b臋d臋 pisa艂 o tym
jako do艣wiadczeniu realnym

o tym czym艣 permanentnym
danym do艣wiadczalnie osobie
je艣li dramaty nie przerwa艂y
jej to偶samo艣ci i pami臋ci

je艣li nadejdzie co艣 nowego
danego mojej 艣wiadomo艣ci
to je艣li b臋dzie znacz膮ce
opisz臋 na ile mog臋

si臋gaj膮c aspekt贸w najg艂臋bszych
ca艂ej mojej rzeczywisto艣ci
odk膮d zacz膮艂em pami臋ta膰 i my艣le膰
istotowo i konstytutywnie

droga-prawda-偶ycie tak maj膮-daj膮
osobie z samo艣wiadomo艣ci膮
kt贸ra chce pozna膰 samego siebie
w prawdzie i kontemplacji

dop贸ki m贸zg sprawny
pozwoli pracowa膰 w pocie mego czo艂a
tak b臋dzie dzie艅 za dniem
a nawet noc za noc膮

      (wtorek, 2 maja 2023, g. 22.11)

***

m艂odo艣膰 i staro艣膰 w jedno艣ci

      /bez fenomenologii nie zrozumiesz/

wspomnienie jest bardzo 偶ywe
pewnie by艂 to rok matury 1972
zaproszony by艂em z innymi
do kole偶anki z klasy

ci膮gle nie dawa艂em jasnej odpowiedzi
b臋d臋 czy te偶 nie
co mia艂o jakie艣 swoje niuanse
trudne dla nich i dla mnie w rozumieniu

pami臋tam miejsce gdzie o tym my艣la艂em
o tej istotowej niepewno艣ci
na ulicy S艂owackiego w Legionowie
przy kiosku Ruchu przed blokiem

co艣 by艂o (mog艂o by膰) czego nie wiedzia艂em
co wp艂ywa艂o na stan nie decyzyjny
dzisiaj wiem 偶e to fenomenologia
droga-prawda-偶ycie mi wyja艣ni艂o

musia艂o by膰 denerwuj膮ce dla innych
kole偶anek koleg贸w rodziny
ta moja niepewna decyzyjno艣膰
ale jak dobrze 偶e staro艣膰 wyklarowa艂a

      (wtorek, 2 maja 2023, g. 21.44)

***

co jest a co bywa (tylko)

      /rzeczywisto艣膰 to jeden czy dwa 艣wiaty/

mog臋 si臋 w艣cieka膰
powod贸w bywa bez liku
ale 艣wiata nie zniszcz臋
tego co jest

moje z艂o艣ci bywaj膮 tylko
dla samob贸jc贸w s膮 ostateczne
szkoda ich
偶e nie znale藕li nigdzie sta艂o艣ci

banalno tragiczna refleksja
o rzeczywisto艣ci kt贸ra jest
i nie musi nas pyta膰 o zdanie
przeciwnie my powinni艣my

im wcze艣niej tym lepiej
zacz膮膰 si臋 uczy膰 siebie i 艣wiata
trudno bez racji ostatecznych
znajdowanych na przyk艂ad w Bogu 

tych dw贸ch 艣wiat贸w do艣wiadczy膰
nimi formowa膰 wiar臋 i rozum
by prawd臋 zna膰 i kontemplowa膰
zamiast z艂o艣ci by膰 wsp贸艂艣wi膮tyni膮

      (poniedzia艂ek, 1 maja 2023, g. 15.10)

***

偶ycie jako kategoria (c)

      /ponad socjo- a nawet psychologi臋/

czym w og贸le kategoria jest
g艂owimy si臋 od Arystotelesa
pomoc膮 w poznawania procesie
porz膮dkowania ludzkiej rzeczywisto艣ci

najbardziej mi odpowiada gramatyka 偶ycia
do stosowania do poznania i dzia艂ania
my艣l膮cego cz艂owieka osoby
pomocna i w jednym i w drugim

kategoryzujemy co艣 zawsze i wszyscy
nie poprzestajemy na okazach jednostek
bezkszta艂tnych bezp艂ciowych bezbarwnych
tyle 偶e s膮 i z niczym si臋 nie 艂膮cz膮

kategorie wyr贸偶niaj膮 艂膮cz膮
odwo艂ujemy si臋 do nich ja ty my wy i oni
jako gatunek my艣l膮cy i uspo艂eczniony
cho膰 nie zawsze jeste艣my konsekwentni

ja tu o moim rozumieniu chc臋 pisa膰
cz艂owieka 艣wiata Boga os贸b
z ca艂膮 jakby hierarchi膮 kategorii
oby wy偶sze dawa艂y 艣wiat艂o i blask czynom

kategoria 偶ycia dla mnie oczywista jest
jakby z drugiego poziomu zadziwiania
bo najpierw 偶e w og贸le co艣 jest
drugim 偶e pojawi艂o si臋 偶ycie wielu istot

trzecim poziomem zdumienia w Kosmosie
jest 艣wiadomo艣膰 ze szczytem samo艣wiadomo艣ci
osoby podmiotu wszelkich prze偶y膰
dzisiaj w kulturze XXI wieku ju偶

kategorie maj膮 wyd藕wi臋k matematyczny
cz艂owiek my艣l膮cy mo偶e tworzy膰 wsp贸lnoty
czyli co艣 wi臋cej ni偶 zbi贸r grupa spo艂eczno艣膰
wsp贸lnot臋 rodzi dobrowolne przyj臋cie daru

czy偶 wsp贸lnota nie przekonuje do kategorii
osobowego bytowania w kulturze
czego dalib贸g nie da natura ani da膰 mo偶e
bez wsp贸lnot niesko艅czony proces tworzenia

nie tu chcia艂em doj艣膰 pisaniem
ale pisanie bywa procesem autonomicznym
prowadzi gdzie pozwala droga-prawda-偶ycie
tam port w贸d spokojnych i 艂膮ki zielone

偶ycie jako kategoria niezbadana pozostaje
nigdy do ko艅ca a niesie wiele potencji
bez kt贸rych my w kulturze nie do poj臋cia
od cudu wsp贸lnot po sztuczn膮 inteligencj臋

偶ycie samo w sobie jest rozpoznawaniem
jakie mo偶liwo艣ci skryte w 艣rodowisku
jedne daj膮 si臋 bada膰 narz臋dziami zmys艂贸w
inne tylko wiar膮 i rozumowaniem

uznajmy 偶e jest co艣 wi臋cej prawie zawsze
ponad nasze mo偶liwo艣ci w pokorze
a uratujemy wiele spraw
mo偶e nawet i te beznadziejne dla wielu

       (niedziela, 30 kwietnia 2023, g. 16.45)

***

my i rzeczywisto艣膰 (b)

              /stykamy si臋 z ni膮 z nimi/

w艂a艣ciwie to ja i rzeczywisto艣膰
o innych domy艣lam si臋
co czuj膮 i jak 偶yj膮
co jest ich rzeczywisto艣ci膮

rzeczywisto艣膰 jest naszym konstruktem
ze wszystkiego co jest poza nami

istniej臋 w tej偶e
w niej zosta艂em zrodzony rodzicami
wychowany w jej kulturze
w niej istniej臋 funkcjonuj膮c jako艣

tez臋 stawiam do艣wiadczaln膮
o jednej rzeczywisto艣ci
co jednak wymaga wyja艣nienia

w jednej 偶yj臋 ja cz艂owiek my艣l膮cy
osoba jestem w ciele
cia艂o materialne jest
ale ja nie jestem materi膮
osoba jest z innego porz膮dku

z porz膮dku istnienia do艣wiadczenia
nawet w porz膮dku dzia艂ania
kt贸rego bez poznania nie ma
to znaczy adekwatnego
w Logosie a nie chaosie anarchii
ca艂y 艣wiatopogl膮d sw贸j tu wy艂o偶臋
wszak pisz臋 o ca艂ej rzeczywisto艣ci

moja teza brzmi
mamy styk z rzeczywisto艣ci膮
tak膮 kt贸ra dla nas najwa偶niejsza jest
z rzeczywisto艣ci膮 materialn膮 zmys艂ami
z rzeczywisto艣ci膮 kultury rozumem
kt贸rego cz臋艣ci膮 jest i musi by膰 wiara
co nie znaczy religia
tylko spos贸b poznawania niewidzialnego

moja teza brzmi
mamy styk z tym co materialne i nie
to znaczy co niematerialne
cho膰 oczywi艣cie w materii ufundowane
to znaczy w istniej膮cym Kosmosie
albo lepiej wszech艣wiecie
co samo w sobie zostaje niezdefiniowaniem

wszech-艣wiat jest nam bliski tak i inaczej
nikt nie chce tkwi膰 w klatce materii
z ka偶dej strony przez ni膮 ograniczany
wszech艣wiat nie ogranicza
bo nawet nie wiemy czym jest
brak obowi膮zuj膮cej definicji

moje do艣wiadczenie m贸wi krzycz臋
w ka偶dej chwili danej mam kontakt
z dwoma co najmniej wymiarami
materialnym i tym innym

w ka偶dej chwili danej pisa艂 Norwid
najdzielniej o Ludzko艣膰 idzie
t膮 policzaln膮 z jej kulturami

jak dotykam innej rzeczywisto艣ci
kt贸ra te偶 jest moja nasza
w ca艂o艣ci tego co istnieje
jak jej dotykam a ona nas
warte jest ka偶dego wysi艂ku

istnie膰 i poznawa膰
wiara tyczy niewidzialnych aspekt贸w
rozum oblicza mierzalne policzalne
ludzk膮 i sztuczn膮 inteligencj膮

ja czuj臋
ja prze偶ywam
ja mam 艣wiadomo艣膰 prze偶ywania
ja dotykam sob膮 ich codziennie
p贸ki drogi-prawdy-偶ycia
podmiotu 艣wiadomego 
nie wiem czy s膮 inne
cho膰 Logos dopuszcza akceptuje Boga
a ja cz艂owiek wsz臋dzie mog臋 widzie膰 dobro
i sk艂ada膰 za nie dzi臋kczynienie
dla osoby czyn chyba najwa偶niejszy
kt贸ry wsp贸艂tworzy cz艂owieka i moralno艣膰
(nawet we mnie notorycznym leniu)

ju偶 wiem i tym si臋 dziel臋
nawet z pedagogicznym zaci臋ciem
potraktujmy kategori臋 偶ycia jak zmys艂
i wymiar osobowy podobnie
偶e daj膮 nam poznanie przez styk

          (niedziela, 30 kwietnia 2023, g. 12.05)

***

偶ycie jako kategoria (a)

czym by艣 nie 偶y艂
jakby艣 nie zarabia艂 na 偶ycie
troszczy艂 si臋 w艂a艣ciwie
o to co trzeba
na przyk艂ad zdrowie i sprawiedliwo艣膰

i o to co mniej trzeba
w przypadku uzale偶nie艅 wcale
ale o maj膮tek tytu艂y naukowe
sportowe sukcesy
sztuk wszelkich w sobie talenty

r贸偶nie mo偶na si臋 t艂umaczy膰 przed sob膮
i przed 艣wiatem ca艂ym
a 艂agodniej m贸wi膮c tworzy膰 narracj臋
nic nie zast膮pi kategorii 偶ycia

by ni膮 si臋 troszczy膰 zawsze wsz臋dzie
najwcze艣niej jak mo偶na zacz膮膰
i ci膮gn膮膰 tak d艂ugo jak si臋 da
tak偶e wychowuj膮c lub nie dzieci

偶yciem jako 偶yciem
nie drog膮 kariery
ani nawet tylko CV profesjonalnym

jak troszczy艂e艣 si臋 o 偶ycie
o 偶ycie jako samodzieln膮 kategori臋
w艣r贸d wszystkich spraw 艣wiata

czym by艂o bo si臋 sta艂o
w wierze i rozumieniu prawd najwi臋kszych
a nie jedn膮 z wielu spraw 偶yciowych

       (czwartek, 27 kwietnia 2023, g. 20.48)

***

jak w niebie

       /psychologia ontologia metafizyka/

powiedzia艂em tak do wnuka wnuczki
zach臋cony my艣leniem Jezusa
偶e z nimi dzie膰mi jeste艣my w niebie
zapyta艂 zapyta艂a zaskoczeni dlaczego

mog臋 to udowodni膰 s艂owami
z nimi 偶yj臋 偶yjemy ich 偶yciem
a przecie偶 innego ju偶 nie mam
a i oni maj膮 to jedno swoje z nami

moje sprawy
ludzko osobowo narodowe w kulturze
ju偶 dawno si臋 przeterminowa艂y (the end)
nie maja nie mam nie ma
kontynuacji w 偶yciu wsp贸lnot
kt贸re zmieni艂y pami臋膰 i to偶samo艣膰

inna Polska gmina i Ko艣ci贸艂
wyniesiono wota wdzi臋czno艣ci za wolno艣膰

b膮d藕cie jako one
przysz艂o mi z pomoc膮
innego 偶ycia tu ju偶 nie mam
poza niebem z nimi
takie jest moje do艣wiadczenia

dotykanie tej drugiej innej rzeczywisto艣ci
dane jest do艣wiadczalnie niewielu
cho膰 wszyscy jeste艣my do tego powo艂ani
ka偶dy za艣 musi dzia艂a膰 w tej zewn臋trznej
od tego 偶ycie biologiczne zale偶y
od tej drugiej g艂臋bokie poznanie istnienia

       (艣roda, 26 kwietnia 2023, g. 10.50)

***

w niebo wej艣cie

        /od zmys艂贸w po Eucharysti臋/

si贸dme niebo znamy
z opowie艣ci i pie艣ni

jak tam wej艣膰
pyta艂em w m艂odo艣ci

dzisiaj wiem
ka偶dym zmys艂em mo偶na

przekroczy膰 pr贸g (wej艣膰)
trwa膰 wiar膮 i rozumem

dzisiaj psychologi臋 si臋 ceni
m贸wi o emocjach od urodzenia

emocji nie odrywaj od 艣wiadomo艣ci
id藕 z nimi i za nimi g艂臋biej

struktura 艣wiadomo艣ci na przyk艂ad
opisana przez Ingardena i innych

nieznana wci膮偶 wsp贸艂czesnym
i tego偶 implikacje

     (wtorek, 25 kwietnia 2023, g. 10.58)

***

odkrywca 艣wiat贸w

jak si臋 czuje ten
kt贸ry nowe 艣wiaty poznaje
odkrywa a nawet stwarza

tak si臋 czuj臋 nie tylko dzi艣
z wnukami
偶e mog臋 by膰 cz臋艣ci膮 ich 艣wiata

przecie偶 to inny jest 艣wiat
ni偶 ten przed nimi
to ich i z nimi m贸j nowy 艣wiat

a c贸偶 dopiero rodzicom
ufno艣膰 dziecka stwarza (wymaga)
odpowiedzialno艣ci a偶 na wieki

nie b臋d臋 si臋 k艂贸ci艂 z wami
czy to tylko psychologizm
bo dla mnie to ontologia

Jezus z Nazaretu poszed艂 dalej
zobaczy艂 i prze偶y艂 z nimi niebo
w takim do艣wiadczeniu 

       (sobota, 23 kwietnia 2023, g. 13.28)

***

艣wi臋towa膰 co znaczy

       /Tomkowi Mirkowi Grze艣kowi od lat 55/

lubi臋 艣wi臋towa膰
mam na to pomys艂 w艂asny

najcz臋艣ciej znaczy obchodzi膰 jakie艣 艣wi臋to
dzie艅 wed艂ug definicji i s艂ownika PWN
w kt贸rym obchodzi si臋 uroczysto艣ci religijne 
lub pa艅stwowe lub nadzwyczajne wydarzenie

owszem sami mo偶emy sobie te偶 tworzy膰
ale niew膮tpliwie nie z niczego
s膮 w nas wszak kulturowe wzory

maj膮c lat 70 偶yj臋 (jeszcze) w roku 2023
wi臋c wzor贸w widzia艂em bez liku
nie wypr臋 si臋 siebie ani kultury tego 艣wiata

lubi臋 艣wi臋towa膰 celebrowa膰
jeszcze bardziej sam chyba ni偶 z innymi

z innymi musz臋 si臋 podporz膮dkowywa膰
sam tworz臋 sobie samemu potrzebne warunki

na przyk艂ad celebrowanie kawy
od zapalenia 艣wiate艂ka nad kuchenk膮
przez ustawienie m艂ynka i mielenie
o ziarnisto艣ci i ilo艣ci ustalonej
po wsypanie i wlanie gdzie trzeba
odczekanie procesu technologicznego
z pewn膮 tak膮 niecierpliwo艣ci膮
po zaniesienie do pokoju obok komputera
w fotelu przed telewizorem lub bez ekran贸w
o odpowiedniej temperaturze siorpaniu
oczy przymykaj膮c
tak lubi臋 by czas i czynno艣ci p艂yn臋艂y
m贸j czas si臋 wyczerpuje
z ca艂a moj膮 drog膮 i prawd膮 i 偶yciem

wszystkiemu mo偶na nada膰 wymiar 艣wi臋towania
tryb egzystencjalny tak ustawi膰
(by) stwarza膰 poznawa膰 kontemplowa膰 by膰
fenomenologia nam to podpowiada
w akcie 艣wiadomego my艣l膮cego cz艂owieka
  
po co 艣wiadomo艣膰 tu jest podpowied藕
by najg艂臋bszego wymiaru doj艣膰 si臋gn膮膰
a tym kt贸rzy nie mog膮 pom贸c bardziej istnie膰

ps
ale czy da si臋 usun膮膰 uwierania w bucie
oskar偶e艅 o lenistwo i egoizm sumienia

       (sobota, 22 kwietnia 2023, g. 12.41)

*** 

艣wiadomo艣膰 plus minus

       /jak to si臋 ma do ducha i duszy/

mo偶na o 艣wiadomo艣ci cokolwiek
tylko na podstawie w艂asnej
rozszerzaj膮c obserwacje przez wczucie
na ten wymiar rzeczywisto艣ci

czy jeste艣 tylko narz臋dziem
radzenia sobie w 艣rodowisku
tako naturalnym jako i kulturowym
czy mo偶e wi臋cej

przez wi臋cej rozumiem ten 艣wiat
przez wi臋cej wymagam od niego i siebie
cz艂owieka my艣l膮cego gatunku
ontologii wi臋cej ni偶 psychologii

ot贸偶 w艂a艣nie
nie psychologizujmy w nadmiarze
pr贸bujmy wi臋cej ontologizowa膰
przepraszam nie chc臋 si臋 m膮drzy膰

wszed艂em w ko艅c贸wk臋 bytowania
tu na ziemi w kulturze biologii naturze
i dopiero dochodz臋 tego rozumienia
cho膰 zostawi臋 je g艂贸wnie w pytaniach

czy 艣wiadomo艣膰 jest tylko narz臋dziem
urz膮dzania si臋 w naturze-kultury
czy odkrywa co艣 ontologicznie
co bez 艣wiadomo艣ci nie-do-poznania

materiali艣ci mog膮 stuka膰 si臋 w g艂ow臋
ale we mnie nie dominuje teoria
nie za艂o偶enia dogmatyczne
nie podr臋czniki ale do艣wiadczenie

droga-prawda-偶ycie konkretnej osoby
podmiotu prze偶y膰 i dzia艂a艅 艣wiadomych
w Legionowie Annopolu Strach贸wce
po odpowiedzialno艣膰 za wszystkie

samo jedno 偶ycie jednego cz艂owieka
stwarza nowy 艣wiat we Wszech艣wiecie
bez tego jednego by tego nie by艂o
nie umiem rozumie膰 materialist贸w

       (pi膮tek, 21 kwietnia 2023, g. 19.10)

***

z zasob贸w wszech艣wiata

czy wpadnie co艣 w sieci
osobowej byto-grafii dzi艣
tego co jest bo by膰 mo偶e
czyli w moj膮 艣wiadomo艣膰
czy si臋 w niej i dla niej ujawni
objawi si臋 co艣 z zasob贸w
a przeze mnie 艣wiatu ca艂emu

    (pi膮tek, 21 kwietnia 2023, g. 13.26)

***

si贸dmy zmys艂

     /Heidegger Levinas Tischner i wielu/

cz艂owiek osoba go ma
by wy艂apywa膰 sens
i pi臋kno i prawd臋
i namys艂 by by膰 dobrym

si贸dmy zmys艂 lub kolejny
by 艂apa膰 to co si臋 objawia
czyli daje nam pozna膰
ale najpierw spotka膰 musimy

spotka膰 osobowo co znaczy
filozofowie pisz膮 ju偶 d艂ugo
nie tylko to co ci臋 walnie w g艂ow臋
ale subtelno艣ci膮 istnienie objawi

     (pi膮tek, 21 kwietnia 2023, g. 11.10)

*** 

ja jako receptor (zmys艂 ducha)

...
czy duch ma zmys艂y
czy cz艂owiek ma ducha
osoba moja

osoba my艣l膮ca
podmiot 艣wiadomo艣ci
wg艂臋biony w rzeczywisto艣膰 ca艂膮
no powiedzmy ca艂y Kosmos 

i ja jestem tak膮 osobow膮 sond膮
siatk膮 osobo-graficzn膮
rozpisuj臋 si臋 o tym i fotografuj臋
znaczy o wszystkim co wpadnie

bo fakty i rzeczy s膮
tak偶e te duchowo-osobowe
na ile 艣wiadomo艣膰 nastroimy
warsztat na objawiane wyrychtujemy

kto chce mo偶e tu zajrze膰
znajdzie moje do艣wiadczenie bytu
wszechrzeczy wszech艣wiata
rzeczywisto艣ci ponadmaterialnej

z pewno艣ci膮 s膮 lepsi
bardziej wykszta艂ceni utalentowani
nie mam pretensji do swojego losu
wdzi臋czno艣膰 za drog臋-prawd臋-偶ycie

       (czwartek, 20 kwietnia 2023, g. 19.13)

***

wygrywa膰 i przegrywa膰 z losem

d艂ugi tytu艂 trudny sens
chcia艂bym najbardziej rozja艣ni膰

nie z przeciwnikiem jakim艣
nie z powodzeniem lub pora偶k膮
na 艣cie偶ce kariery
zawodowo-ekonomiczno-publicznej

ale z tym co za nimi si臋 kryje
z sensem bycia cz艂owiekiem na ziemi
kt贸ry trzeba zobaczy膰 innymi zmys艂ami
medytacja mi臋dzy innymi tam prowadzi
艣wiadomo艣膰 艣wiadomo艣ci bytu osobowego
w kt贸rym dopiero spe艂nia si臋 nasz los

tak to jest mo偶liwe
ba to nawet zwa膰 mo偶na powo艂aniem
tak jak si臋 czuje smaki i inne zmys艂y
ba tworzy pracownie sensoryczne
nie ma jeszcze pracowni sensu losu
a powinny

z g艂upia frant dodam po 4 godzinach
bo akurat czytam dyskusj臋 na Fb
  
"艁ukasz Kobeszko pisze/odpowiada tak -
- [do] Ma艂gorzata Bilska - Pierwotne i pierwsze jest jednak Objawienie Bo偶e, a nie Pismo 艢wi臋te, na co bardzo d艂ugo wskazywa艂 w swoim nauczaniu Joseph Ratzinger i Benedykt XVI oraz powsta艂a niew膮tpliwie pod jego wp艂ywem konstytucja Vaticanum II o bo偶ym Objawieniu "Dei verbum". Ciekawie o tym pisa艂 we wspomnieniu z 2000 r.:
"Ko艣ci贸艂 wywodzi si臋 z adoracji, z misji, kt贸r膮 jest s艂awienie Boga. Eklezjologia z samej swej istoty ma do czynienia z Bogiem. Logiczne zatem, i偶 Konstytucja o objawieniu Dei verbum, trzecia z soborowych konstytucji, dotyczy S艂owa Bo偶ego, kt贸re zwo艂uje i wci膮偶 na nowo stwarza Ko艣ci贸艂. Czwarta, Konstytucja o Ko艣ciele w 艣wiecie wsp贸艂czesnym Gaudium et spes, pokazuje, jak s艂awienie Boga przedstawia si臋 w sferze moralno艣ci, jak otrzymywane od Boga 艣wiat艂o jest wnoszone w 艣wiat i dopiero dzi臋ki temu w pe艂ni staje si臋 s艂awieniem Boga".
Czyli korzeniem i 藕r贸d艂em, do kt贸rego musimy powr贸ci膰 jest spotkanie z 偶ywym Bogiem, kt贸re oczywi艣cie dzieje si臋 na p艂aszczy藕nie poznawania Pisma 艢w., Tradycji apostolskiej oraz aktualnego Magisterium. Ale, jak zn贸w m贸wi艂 B16 w homiliach podczas Adwentu w 2009 r. u 藕r贸d艂a jest spotkanie z 偶ywym Bogiem, nie za艣 wiedza ani decyzje etyczne.
  
Ma艂gorzata Bilska
Andrzej Dragu艂a - je艣li dzieje si臋 z艂o to przy aprobacie ludzi, kt贸rzy nie reaguj膮. Je艣li ktokolwiek tutaj potrafi mi wyja艣ni膰 brak Biblii w tej narracji i kompletne ju偶 porzucenie znak贸w czasu, z rado艣ci膮 publicznie przyznam racj臋 i jeszcze przeprosz臋. Mo偶e to ma jakie艣 powody, zalety albo to chytry plan? Bo dla mnie ca艂e to wielkie pytania o chaos, ciemno艣膰 i takie tam wzi臋艂y si臋 z utraty fundamentu, jakby grunt zapada艂 si臋 pod nogami. Ale jak mo偶na szuka膰 gruntu poza Bibli膮? 呕yjemy w czasach ogromnego tempa zmian, do tego szybko zmienia si臋 nasza wiedza o naszym Ko艣ciele. To ma sens tylko jak si臋 ma optyk臋 niezmienn膮 i ponadczasow膮 - tym jest Biblia. S艂owo 呕ywe, rozwija si臋 ale ma fundamenty sta艂e. I to jest w艂a艣nie chrze艣cija艅stwo. U was tego nie ma. Ma to Halik, ma to Ry艣 i wszyscy wielcy. O co wi臋c chodzi?

艁ukasz Kobeszko
Ma艂gorzata Bilska - Przywo艂a艂em wy偶ej kr贸tszy fragment d艂u偶szej wypowiedzi- tamt膮 refleksj臋 Ratzinger zacz膮艂 od tego, 偶e pierwsz膮 konstytucj膮 V2 by艂a Sacrosanctum concillium - pocz膮tkowo wydawa艂o si臋, 偶e z przyczyn pragmatycznych, ale p贸藕niej sekwencja dzia艂a艅 Soboru ods艂oni艂a w艂a艣ciw膮 kolej rzeczy, 偶e relacja z Bogiem zaczyna si臋 od spotkania i adoracji Jego chwa艂y, czyli w tym wypadku liturgii, czynno艣ci, co warte podkre艣lenia, wsp贸lnotowej. I to w艂a艣nie w liturgii najpe艂niej spotykamy si臋 z tajemnic膮 Objawienia Boga, ale tak偶e z tajemic膮 Ko艣cio艂a, kt贸ra przekracza spojrzenie na艅 tylko przez pryzmat ludzkiej struktury (instytucji) i jest wychylona ku wieczno艣ci, a nie tylko temu, co tu i teraz.
Zajrzyj do grubej biografii B16 pi贸ra Seewalda, wydanej niedawno przez Znak. Ma ona t膮 zalet臋, 偶e bardzo obficie cytuje samego g艂贸wnego bohatera. I tam jeszcze m艂ody Ratzinger w latach 50. stwierdza艂, 偶e pierwsze spotkanie z bo偶ym Objawieniem mo偶e mie膰 miejsce w pi臋knie przyrody, sztuki - malarstwa, muzyki i architektury, ale tak偶e w do艣wiadczeniu mi艂o艣ci, nie tylko w wymiarach caritas i agape, ale tak偶e erosa (to rozwin膮艂 ju偶 jako papie偶 w Deus caritas est). Ale oczywi艣cie tak偶e w pi臋knie liturgii, odkrywaj膮cym tajemnice wiary.
Wi臋c tu absolutnie nie chodzi o mistycyzm w potocznym rozumieniu znaczenia tego s艂owa, jako jakie艣 oderwanie od rzeczywisto艣ci, nie chodzi te偶 o charyzmatyzm czy raczej pentakostalizm, ani te偶 o objawienia prywatne w stylu "or臋dzi dla Polski w czasach ostatecznych". Wida膰 zreszt膮 z biografii Seewalda, 偶e B16 mia艂 dystans zar贸wno do tak rozumianego mistycyzmu, ale te偶 nieszczeg贸lnie odnajdywa艂 si臋 np. w modlitwie r贸偶a艅cowej.  

Mirek Korim
No i bardzo dobrze 偶e tak w艂a艣nie odpowiedzia艂. To pytanie to 艣lepa uliczka, zaproszenie do bicia bezsensownej piany, poszukiwanie "racji". Trzeba dos艂ownie - robi膰 swoje. Trzeba poszukiwa膰 w艂asnych odpowiedzi, a nie babra膰 si臋 w og贸lnikach lub co gorsza w pobo偶no艣ciach. Duchowo艣膰 pozwala innym na inno艣膰 i nie ma potrzeby szuka膰 jedynego cudownego wzorca ("z艂otego cielca"). Ostatecznej odpowiedzi (o sens i celowo艣膰 w艂asnego dzia艂ania, d膮偶e艅 i pragnie艅) cz艂owiek musi sobie udzieli膰 sam! - wiara mo偶e mu w tym jedynie dopom贸c. Odwr贸cenie kolejno艣ci prowadzi moim zdaniem zwykle w pu艂apk臋 pobo偶no艣ci...
 
swoje trzy s艂owa te偶 tam wrzuci艂em

Jozef Kapaon
"jak mo偶na zaufa膰 Ko艣cio艂owi". Jeste艣my Ko艣cio艂em, wi臋c pytanie jakby nie do nas. Bo nie uwierzy艂em abp Markowi J臋draszewskiemu i to nie raz. Ostatnio 18 kwietnia, na obchodach dziad贸w miesi臋cznicowych, do kt贸rych jest podpi臋ta msza na Wawelu i wyst膮pienie/homilia? abp na tematy og贸lnopolityczno-pis-ustrojowe (o zamachu itp).
  
a zacz臋艂o sie od posta ks prof Dragu艂y

Andrzej Dragu艂a
Wczorajsze spotkanie z ks. T. Hal铆kiem bardzo dobrze pokaza艂o jego "metod臋" pisania i my艣lenia o Ko艣ciele. Na pytanie z sali, jak mo偶na zaufa膰 Ko艣cio艂owi, w kt贸rym Wojty艂a to, a Bergoglio tamto, Tomasz odpowiedzia艂 przypomnieniem sceny ewangelicznej o po艂owie ryb po zmartwychwstaniu. Jeste艣my jak uczniowie: zdruzgotani, oszukani, rozczarowani, bo rzucali艣my ca艂膮 noc (Ko艣cio艂a) te sieci i nic nie u艂owili艣my, a Jezus - kt贸rego jeszcze nie rozpoznali, co wa偶ne - m贸wi: zarzu膰cie jeszcze raz, teraz po prawej stronie. Mo偶na powiedzie膰, 偶e taka odpowied藕 jest ucieczk膮 od problemu, zignorowaniem pytania, ale nie, nie jest. To jest odpowied藕 dana w zupe艂nie innym rejestrze. To rejestr wiary, kt贸ra nie zadowala si臋 opisem w takich czy innych ludzkich kategoriach, sk膮din膮d s艂usznych, ale szuka inspiracji w do艣wiadczeniu ewangelicznym jako modelowym. Ostatecznej odpowiedzi nie daje bowiem psychologia, socjologia, filozofia religii ani nawet teologia, ale S艂owo Bo偶e i wiara w nie. I na debacie akademickiej mo偶na da膰 艣wiadectwo wiary. Kto mo偶e poj膮膰, niech pojmuje. (tutaj)          

       (czwartek, 20 kwietni 2023, g. 10.04)

***

mam warsztat

           /z ca艂膮 osobow膮 niepowtarzalno艣ci膮/

poznawczy rzeczywisto艣ci
takiej jaka dana jest cz艂owiekowi
w naturze kulturze (Kosmosie)

na ile rzeczywisto艣膰 poznasz
si臋gniesz a nawet w jak膮
od warsztatu zale偶y (osobowego) 

my艣lisz 偶e ju偶 wiesz
pozna艂e艣 z podr臋cznik贸w szkolnych
przygotowanych miar膮 XIX wieku
by podo艂a膰 tamtym potrzebom

to po c贸偶 偶yj膮 nowe pokolenia ludzi
tworz膮cych nieustannie kultur臋
zg艂臋biaj膮cych g艂臋bie warsztatem
swoich dr贸g i prawdy i 偶ycia

niepowtarzaln膮 drog膮
poznawaln膮 osobow膮 prawd膮
偶yciem jakie w epoce si臋 dzia艂o
a zw艂aszcza po艂膮czenia tych trzech

m贸j warsztat Legionowo Annopol
Solidarno艣膰 katechizacja m艂odzie偶y
Rzeczpospolita Norwidowska
czas i jego konkretny duch (duchy)

zosta艂em wyposa偶ony przygotowany
aby zg艂臋bia膰 byt i inne rzeczywisto艣ci
w i pomi臋dzy podr臋cznikami
bro艅 Bo偶e je wymy艣la膰

warsztat jak sie膰 dzia艂a (byt贸w-grafia)
co w nie wpadnie zostaje odznaczone
zobaczone prze偶yte zapisane
na ile warsztat pozwala (w kulturze)

     (wtorek, 18 kwietnia 2023, g. 13.59)

***

celebracja


trzeba po艣wi臋ci膰 jej troch臋 uwagi
by jeszcze lepiej nam s艂u偶y艂a

kabaret Mumio robi to skeczem Kawusia
kto nie lubi 艂adnych fili偶anek

rano zazwyczaj doro艣li
oddaj膮 si臋 tej celebrze

sceny s膮 dla celebry najlepsze
dla wierz膮cych tak偶e o艂tarz
pokaza膰 prze偶y膰 wydoby膰 w-real-ni膰
co艣 z zasob贸w intencji egzystencji
autor贸w podmiot贸w os贸b tajemnic

spojrze膰 z innej strony daj膮
autor贸w wykonawc贸w widz贸w
cz艂owieka prze偶ywaj膮cego (艣wiadomie)
swoj膮 drog臋 i prawd臋 i 偶ycie

celebracja jest mocno osobowa
osobowym zwi膮zkiem z rzeczywisto艣ci膮
intencjonalnym
zaakceptowanym nawet poszukiwaniem

co mo偶na celebrowa膰 czy wszystko
a to ju偶 musi rozstrzygn膮膰 rozum
zaczynaj膮c od tropienia samego siebie
i czy w celebracji co艣 jeszcze mieszka
zapytam innym razem (mo偶e) 

   (poniedzia艂ek, 17 kwietnia 2023, g. 10.15)

***

rzeczywisto艣膰 i polityka

cz艂owiek mierzy rzeczywisto艣膰
tylko cz艂owiek
co do mnie dochodzi
co poznaj臋 odkrywam
i tylko ja nazywam
podmiot 艣wiadomo艣ci osoba
rozumni w kulturze

nie ja wymy艣lam rzeczywisto艣膰
cho膰 mam wp艂yw na jej zakres
drog臋-prawd臋-偶ycie moje i 艣wiata
cz艂owiek niestety wymy艣la polityki

to dzisiaj widz臋 i rozumiem
w niedziel臋 przed po艂udniem
16 kwietnia 2023 w Annopolu
tym z dziada pradziada po Konstytucj臋

rz膮d i partia PiS-KEP-ustroju
zebrali si臋 na placach i cmentarzach
roznosz膮 wi膮zanki kwiat贸w
pod pomniki i groby po Smole艅sku
przenie艣li z rocznicy w艂a艣ciwej

nie podoba艂o si臋 PiS-katolikom
偶e wypad艂a w poniedzia艂ek po 艣wi臋tach
wszak 艣wi臋tach Zmartwychwstania
liczba pojedy艅cza jest w艂a艣ciwsza

wi臋c dzisiaj robi膮 dziady warszawskie
偶e niby narodowo-pa艅stwowe
w pustce rzeczywisto艣ci politycznej

a u mnie transmisja z Nigerii si臋 dzieje
tam chwa艂臋 Bogu wy艣piewuj膮 i ta艅cz膮
na wielkim zgromadzeniu
chyba najwi臋kszym stutysi臋cznym

ko艣ci贸艂 bywa charyzmatyczny
bywa i jest globalny w kulturze
wsp贸艂czesnego cz艂owieka i 艣wiata
jedna partia tego nigdy nie ogarnie

rzeczywisto艣膰 moja przem贸wi艂a
nie ja u艂o偶y艂em te kadry w mediach
tak wysz艂o nie intencjonalnie
o jednej i drugiej transmisji nie wiedzia艂em

wybieram zdecydowanie Nigeri臋
偶ycie 艣piew taniec chwa艂臋 pi臋kno prawd臋
nie smutas贸w partyjnych na cmentarzu
w imi臋 swojej i tylko polityki

        (niedziela, 16 kwietnia 2023, g. 10.54)

***

dobro dziecka w T艂uszczu 2
    nerwy dziadka samorz膮dowca

            /Gda艅sk i T艂uszcz w drodze do idea艂u/

dziadek (ten) musi przem贸wi膰
drog膮-prawd膮-偶yciem dla wolnej Polski
od pokonania komuny
przez etap samorz膮dno艣ci
i podwalin Rzeczpospolitej Norwidowskiej

nie wystarczy by膰 dziadkiem z urodzenia
trzeba nagromadzi膰 wiedz臋
zdoby膰 samo艣wiadomo艣膰
i u偶y膰 ich zawsze gdy trzeba
dla republika艅skiego dobra os贸b i wsp贸lnot

wnuk od urodzenia ma prawa cz艂owieka
z czym nie mia艂 problem贸w nasz papie偶 (ani Jezus)
i nazwa艂 je jedn膮 z najwznio艣lejszych wypowiedzi 
ludzkiego sumienia naszych czas贸w
do czego ci膮gle nie dorasta wielu u nas (z nas)

sumienie naszych czas贸w m贸wi艂 w ONZ 1995
ale rozszerza艂 na prawa narod贸w do wolno艣ci
do budowy spo艂ecze艅stw obywatelskich
by zna膰 fundamenty wsp贸艂czesnej kultury
walczy膰 o nie bezwzgl臋dnie w roku 1980 i 1989

bezwzgl臋dnie moralnie bez rozlewu krwi
si艂膮 wiary rozumu kontemplacji prawdy
bo jest poznawalna ludziom dobrej woli
we wszystkim co najwa偶niejsze (dla cz艂owieka)
czyli w aspektach istotowych i konstytutywnych

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury (za JPII)
"bo do prawdziwego i pe艂nego cz艂owiecze艅stwa 
osoba ludzka dochodzi nie inaczej jak przez kultur臋 
to znaczy przez kultywowanie d贸br i warto艣ci naturalnych

kultura jest wszelkim dzia艂aniem i wytworem
- czym (maj膮cym na celu) cz艂owiek doskonali i…
rozwija wielorakie uzdolnienia swego ducha i cia艂a

- czym stara si臋 drog膮 poznania i pracy 
podda膰 sam 艣wiat pod swoj膮 w艂adz臋

- czym czyni bardziej ludzkim 偶ycie spo艂eczne 
tak w rodzinie jak i w ca艂ej spo艂eczno艣ci pa艅stwowej 
przez post臋p obyczaj贸w i instytucji

- wreszcie czym w dzie艂ach swoich w ci膮gu wiek贸w
wyra偶a przekazuje zachowuje wielkie do艣wiadczenia duchowe 
oraz d膮偶enia ku temu aby s艂u偶y艂y one post臋powi wielu
a nawet ca艂ej ludzko艣ci

antropologiczna koncepcja kultury k艂adzie nacisk na 艣cis艂e relacje 
mi臋dzy cz臋艣ciami sk艂adowymi danego spo艂ecze艅stwa" (Sob贸r Wat.II)

***

co to ma wsp贸lnego z moim wnukiem i moim zdenerwowaniem
zdenerwowaniem po艂owy naszej rodziny
poczynaj膮c od rodzic贸w wnuka po… zagranic臋
nas艂uchujemy 艣ledzimy rozwi膮zania instytucjonalne w Szkocji
i tam mamy wnuka na podobnym etapie rozwoju (znamy ich raporty)

kiedy艣 regularnie pisa艂em do 艁膮cznika Mazowieckiego
wydawanego w T艂uszczu przez 艣p redaktora Wojciecha
pisa艂em o wszystkim co nas dotyczy w wi臋kszej wsp贸lnocie

wsp贸lnota i jej samorz膮dno艣膰 mn膮 rz膮dzi w dialogu 
pod艂ug norm rozumno艣ci wiary prawdy i kultury
chc臋 kontemplowa膰 je (艣wiat osobowy) a nie walczy膰 z lud藕mi

w sprawie wnuka-przedszkolaka Ba艣niowej Krainy 
musz膮 si臋 spotka膰 wszyscy ludzie dobrej woli
kt贸rzy odnajduj膮 si臋 we wsp贸艂czesnej kulturze kompetentnie
dobrowolnie przyj臋li na siebie obowi膮zki i odpowiedzialno艣膰
dzia艂ania z najlepsz膮 wiedz膮 dla dobra dziecka (praw cz艂owieka)
kt贸rzy w dialogu potrafi膮 wyczerpa膰 opis sporu i jego rozwi膮zanie
bo co艣 jest zapisane w przepisach (dla przejrzysto艣ci racji)
i jest ju偶 pewna praktyka wzgl臋dem wnuka-dziecka i jego mamy
we wsp贸lnocie samorz膮dowej T艂uszcza
i jego instytucji dla dobra wsp贸lnego

przedszkole nie dzia艂a w pr贸偶ni wed艂ug czyjej woli (s膮 kuratoria)
ani samorz膮d miasta i gminy
ani poradnia pedagogiczno-psychologiczna
wszystkich nas wi膮偶e dobro wsp贸lne drugiego cz艂owieka/wsp贸lnot
a je艣li kto艣 nie rozumie i brak mu dobrej woli
to… niech szuka innej drogi kariery zawodowej
  
antropologiczna koncepcja kultury k艂adzie nacisk na 艣cis艂e relacje 
mi臋dzy cz臋艣ciami sk艂adowymi danego spo艂ecze艅stwa
los wnuka i naszej rodziny wi膮偶e nas ze spo艂eczno艣ci膮 T艂uszcza
wi臋cej ni偶 tylko przez mechanizmy samorz膮dowe i ko艣cielne
los cz艂owieka w nich si臋 odbija wyra偶a i s艂u偶y ca艂ej Ludzko艣ci

     (sobota, 15 kwietnia 2023, g. 18.52)

***

osobo-czaso-przestrze艅

czasoprzestrze艅 osobowa te偶 mo偶e
zacznijmy o tym dyskusj臋
warto (kompatybilnie)
wiedzie膰 w jakim 艣wiecie 偶yjemy
ba w kosmicznym wszech艣wiecie
ka偶dy wnosi swoj膮 odpowiedzialno艣膰
bez tych trzech si臋 dzisiaj nie da
mo偶e w innej epoce

dlaczego to tak wa偶ne
opisz臋 na swoim przyk艂adzie
jedynym kt贸ry znam najlepiej

po 70-tce my艣l臋 o 艣mierci
bo bardzo si臋 przybli偶y艂a
a przecie偶 z wi臋kszym spokojem
ni偶 wcze艣niej

co si臋 zmieni艂o wydarzy艂o
fakty i odczucia plus rozumienia
m贸j czas si臋 wype艂ni艂
w danej mi przestrzeni

droga si臋 przesz艂a (przechodzi)
prawda si臋 odkrywa objawia poznaje
偶ycie si臋 wype艂nia (dzieje si臋 wydarza)
osoba podmiot nabywa to偶samo艣ci

osoba staje si臋 sob膮 w kulturze
w danym jej miejscu i czasie
miejsca mog膮 by膰 w liczbie mnogiej
ale czas z ca艂a pewno艣ci膮 nie

co艣 mnie ujednostkowa艂o
osoba z podmiotem jest niepowtarzalna
cho膰 mo偶e utraci膰 siebie
na skutek nieszcz臋艣liwych przypadk贸w

wi臋c zatem
moja osobowo艣膰 si臋 dope艂nia w czasie
w rodzinie z wieloma nurtami dop艂yw贸w 
gen贸w mas臋 a jakie艣 mo偶e dominuj膮ce

m贸j los w czaso-przestrzeni-osobowej
z Annopolem Legionowem Solidarno艣ci膮
po nowennie urodzonego syna w 1953
w ci膮g艂o艣ci powojennej od II RP
od pozytywizmu Boles艂awa Prusa
a nawet w艂a艣ciwie od Konstytucji 1791
i w贸d chrzcielnych 966
w XX wieku przez wojn臋 z bolszewizmem
przez Katy艅 JPII Solidarno艣膰 i Norwida
  
wolno艣ci膮 odzyskan膮 polskiego my艣lenia
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej
fenomenologicznie z Janem Paw艂em II
czas przestrze艅 i osoba dociera mety
dokona艂o si臋 wype艂ni艂o
czeg贸偶 tu jeszcze 偶a艂owa膰
  
osoba jej czyny czas i przestrze艅
niczego nie skryj膮 wobec S臋dziego
kt贸ry wszystko widzi i rozumie
z mi艂osierdziem niebywa艂ym  

c贸偶 mo偶na chcie膰 jeszcze
jakich marze艅 dna si臋gn膮膰
pr贸cz dzi臋kczynienia
niczego nie widz臋 ju偶 na firmamencie

       (sobota, 15 kwietnia 2023, g. 10.34)

***

艣wiat z Bogiem

          /B贸g z tob膮... z bogiem itp/

B贸g nie jest prostym bytem teorii
i chyba a偶 konieczno艣ci膮 
dla wielu my艣l膮co-do艣wiadczaj膮cych

czuj膮cych si臋 zaopiekowanymi
jak to dzisiaj wesz艂o do j臋zyka
a nasze do艣wiadczenie opieka
kt贸ra ka偶dy w艂os policzy艂a
i nad ka偶dym odkry艂a mi艂osierdzie
Francuzi maj膮 莽'est la Providence

艣wiat bez boga mniej mnie rozumie
ni偶 艣wiat z Bogiem 
i nie zadba o moje niepewno艣ci
jak ten z Bogiem mi艂osiernym

nawet je艣li my艣l臋 o dobru rozproszonym
mieszkaj膮cym k膮tem w ka偶dym z nas
to bardziej jest ten 艣wiat bo偶y
ni偶 w rozproszonym bez Niego

bo przekaz biblijno katechizmowy
utrwalony kultur膮 od tysi臋cy lat
ma w nas swoje siedlisko
je艣li nie wybieramy by膰 ugorem

wi臋c rozproszony w miliardach
widz臋 na obraz i podobie艅stwo
艣wiat osobowy zdolny do einf眉hlung
tego co najlepsze w nas i w Nim (w og贸le)

       (pi膮tek, 14 kwietnia 2023, g. 16.48)

***

polska wie艣 (mitologia)

        /wynie艣li wota wdzi臋czno艣ci za Solidarno艣膰/

kt贸ra to
bo gdzie wiem
obok mnie ciebie nas
jedne zwyczajne
drugie popeerelowskie popegeerowskie
trzecie na ludowo
w strojach wyprasowanych na kolorowo
s膮 i takie prawie letniskowe tylko

my艣l臋 o tym dzisiaj
bo i ja sw贸j wk艂ad mia艂em
tego nie odkryje nikt wsp贸艂czesny
tylko archeolog my艣li (idei)

moja historia si臋 dzia艂a Solidarno艣ci膮
wnios艂em w ni膮 siebie z nadziej膮
z wiar膮 i rozumem na ca艂o艣膰 mi艂o艣ci
wszystkim co by艂o we mnie Polsk膮

wnios艂em wolno艣膰 godno艣膰 demokracj臋
wnios艂em zarodek wsp贸lnoty
czyli dobrowolnego przyj臋cia daru
艣wiadomej siebie z dialogiem w kulturze
wszystko co Polsk臋 i Ko艣ci贸艂 stanowi
od Zenitu wszechdoskona艂o艣ci dziej贸w

przecie偶 to nie by艂o jasne w PRL
kt贸ry omota艂 wszystko strukturami
siatk膮 nomenklaturow膮
od Gminnej Sp贸艂dzielni
przez Sp贸艂dzielni臋 K贸艂ek Rolniczych
i Banki Sp贸艂dzielcze
urz臋dnicy musieli by膰 w PZPR lub PSL
partia i UB czuwa艂y nad niewzruszalno艣ci膮

wi臋c gdzie wtedy polska wie艣 by艂a
gdzie mieszka艂 duch i inteligencja ludowa
ko艣ci贸艂 sam si臋 robi艂 stra偶nikiem tradycji
a m膮dro艣膰 wyrazi艂a si臋 w Soborze
kt贸ry podj膮艂 prac臋 nad samo艣wiadomo艣ci膮 
szukaj膮c dla Ko艣cio艂a miejsca w kulturze
wsp贸艂czesnego 艣wiata z prawami cz艂owieka
tam proboszczowie i wikarzy nie si臋gali

gdzie jest dzisiaj moja wie艣 polska
wzi臋ta t臋cz膮 zachwytu
z kolebk膮 ludowej pie艣ni nie Cepelii
mnie wykopali nawet z ko艣cio艂a
s膮 zn贸w upartyjnieni i wykorzystani
i gdy Polska wraz z nimi gnije
nasz dom z 1908 sta艂 si臋 Plac贸wk膮

    (pi膮tek, 14 kwietnia 2023, g. 12.37)

***

podw贸jna lub potr贸jna 70-tka

to 偶e ja mam teraz to pic
ale s膮 jeszcze co najmniej dwie
kt贸re w w 艣wiecie wzgl臋dno艣ci
trzeba wzi膮膰 pod uwag臋

wpierw pokolenia wnuk贸w
ich czeka dopiero jakie艣 70 lat
w nowiutkich spod ig艂y czasach
mo偶e mi opowiedz膮 nad grobem

drugie to 70-tka moja prze偶yta
wraz z moim rocznikiem
opowiadamy sobie o tym co nie co
gdy si臋 spotykamy po maturze

      (czwartek, 13 kwietnia 2023, g. 16.43)

***

otw贸rz oczy wierz膮cy

m贸wi艂bym o rozczarowaniu
ale m贸wi臋 o otwarciu oczu
historia uczy nie-do-wiark贸w
nawet w jednym pokoleniu

z ko艣cio艂a odchodz膮 kolejni
jezuici dominikanie diecezjalni 
tacy kt贸rym o wiele chodzi艂o
nie znaczy 偶e pozosta艂ym nie

mnie tez o wiele chodzi艂o
w polskiej ojczy藕nie i ko艣ciele
na szcz臋艣cie nie zale偶a艂em od nich
zwyk艂膮 prac膮 r膮k si臋 utrzymywa艂em
  
ale nie tak sobie wyobra偶a艂em
rozw贸j ludzi i wsp贸lnot w kulturze
偶e zawr贸ci膰 mog膮 drog臋 prawdy
wybiera膰 podleg艂o艣膰 nie wiar臋 i rozum

Mogielskiemu wpisa艂em 偶e mu zawdzi臋czam 
wyj艣cie z szafy nie艣wiadomo艣ci w Ko艣ciele
rozumiem staram si臋 niestety taki system 
nie Ko艣ci贸艂 Powszechny jako wsp贸lnota 
dialogiczna szczera kt贸rej cz艂owiek jest drog膮 
to ci膮gle system organizacja i w艂adza niestety

Strach贸wce wpisa艂em (gminie i parafii)
3 Maja 2023 (nie) b臋dziemy obchodzi膰 42 rocznic臋 
za艂o偶enia NSZZ RI Solidarno艣膰 w STRACH脫WCE
dlaczego mog臋 pyta膰 na puszczy i pustyni
偶e to pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j jest
co艣 ludzkimi losami kieruje
mn膮 Duch Czasu

      (艣roda, 12 kwietnia 2023, g. 15.52)

***

w g艂臋bi (bycie)

kiedy pisz臋
zagl膮dam do g艂臋bi
tego co jest
w czym jestem (i) ja
co ods艂ania si臋 objawia (mnie)
poznaj臋 i kontempluj臋
w tym samym czasie zapisuj臋
cho膰 wymaga czasu
samo stukanie w klawiatur臋
dob贸r s艂贸w i tak dalej

(Niedziela Wielkanocna 2023, g. 12.03)

***

p贸ki 偶yj臋

co艣 mych oczu uszu dojdzie
co艣 pomy艣li g艂owa
co艣 potem zapisz臋
to moja droga

dzisiaj o Janie z Czarnolasu
mierzy艂em mu drog臋 ze Zwolenia
sobie te偶 bo kiedy艣 tam byli艣my
ca艂膮 Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

czyta艂em dzisiaj o samob贸jczyni
11. dziecko wiesza si臋 艂azience szkolnej
te偶 tak si臋 z艂o偶y艂o
偶e by艂em w New Jersey

wspominam 6 latk臋 z 艁omianek
dramat umierania w rodzinie
a tak du偶o pokoju i u艣miechu
chcia艂a umrze膰 we w艂asnym pokoju
zd膮偶yli 10 minut przez 艣mierci膮
z dalekiego kraju

ale s艂ucha艂em i 2 latka oko艂o
t艂umacz膮cego mamie swoje emocje
偶e to powa偶na sprawa jest
dla dzieci i dla doros艂ych

Wielka Sobota w Annopolu
za chwil臋 z wnukami p贸jdziemy z koszyczkami
po艣wi臋cimy 偶eby i dla nich sta艂o si臋 prze偶yciem
bo mnie to ju偶 niczego nie potrzeba

p贸ki 偶yj臋 co艣 mych oczu uszu dojdzie
co艣 pomy艣li g艂owa co艣 zatem zapisz臋
to moje ostatnie ju偶 zadania na ziemi
czyli fina艂 drogi-prawdy-偶ycia-kontemplacji

czy co艣 jest nie w porz膮dku w tytule
albo w naszym polskim hymnie
co do mnie uwa偶am 偶e OK
偶ycie potwierdza i prawd臋 i drog臋 osoby

        (Wielka Sobota, 8 kwietnia 2023, g. 11.55)

***

Wielkanoc 70-latka

    /poznawa膰 i kontemplowa膰 prawd臋/y/

ja tylko spisuj臋 zawarto艣膰
tego co we mnie a i po mnie chodzi
w bliskich okolicach 艣wi膮t
a w艂a艣ciwie okresu 艣wi膮tecznego

wielki tydzie艅 w ko艣ciele si臋 og艂asza
a ju偶 ko艅c贸wka ro艣nie puchnie w oczach
偶e hej

moje zbieranie wra偶e艅 czu膰 i my艣li
jest wielkanocnym darem
siedemdziesi膮tka mnie uzdalnia
do takiego prze偶ywania i pisania
na wieczn膮 rzeczy pami膮tk臋

w domu zakupy i przygotowania
pieczenie gotowanie 偶ony
dzielenie si臋 przepisami z dzie膰mi
wszyscy z wszystkimi w dialogu
oczywi艣cie przez Internet

w艣r贸d zakup贸w s艂odycze
偶eby wnuki mia艂y czego szuka膰 w ogrodzie
zaj膮czki baranki jajka w czekoladzie
a po drodze szykowanie koszyczk贸w b臋dzie
by dzieci臋ce podsyci膰 emocje rozum ducha
na 偶ycie i wizyt臋 wielkosobotni膮 w ko艣ciele

telewizja uaktualnia programy
od parafii Ewangelicko-Augsburskiej 
Ducha 艢wi臋tego w Orzeszu
po wie艣ci z Watykanu 偶e papie偶 chory
nie we藕mie udzia艂u w Drodze Krzy偶owej
Wielkiego Pi膮tku bo za zimno
on stary ledwo co wyszed艂 ze szpitala

nie przepadam za starymi formami religii
sw贸j czas w tradycji ju偶 prze偶y艂em
nie potrzebuj臋 szat rytua艂贸w formy
to co wewn臋trzne mnie wype艂nia
oczywi艣cie widz臋 s艂ysz臋 dotykam 
ale g艂贸wnie my艣l臋 i rozumiem
z ca艂膮 do dzisiaj drog膮-prawd膮-偶yciem
spotkania zewn臋trznego z wewn臋trznym

         (Wielki pi膮tek, 7 kwietnia 2023, g. 17.28)

***

to co jest w eucharystii

      /bierzmy jedzmy kontemplujmy/

dzi臋kczynienie i po偶egnanie
Jezusa z przyjaci贸艂mi
na ostatnim posi艂ku kolacji
spotkaniu i kontemplacji

wzi膮艂 co mia艂 pod r臋k膮
z tego co jest (bo jedli)
rzeczywisto艣ci膮 nasz膮
cz艂owieka my艣l膮cego gatunku

mi臋dzy tym co zewn臋trzne
a tym co wewn臋trzne w nas
jeste艣my my ka偶de nasze ja
czuj膮ce zmys艂owo i my艣l膮ce

lepiej gorzej natur膮 i kultur膮 sw膮
wed艂ug gen贸w i wykszta艂cenia
nikt nie jest doskona艂y
o ile mnie i nam wiadomo

wzi膮艂 to co mia艂 pod r臋k膮
jako reprezentacj臋
nada艂 jej nowe znaczenie
a nawet przeistoczy艂 jakby

co jest cia艂em jego
co znaczy by膰 cia艂em w og贸le
bez kt贸rego nie ma cz艂owieka
a bez nas 偶adnej rzeczy kt贸ra jest

urealnienie 艣wiadome
byt bytu w istocie
spotkany przyj臋ty poznany
consummatum est

prawda do poznania i kontemplowania
tak mi to wysz艂o my艣leniem pisaniem
ca艂膮 drog膮 prawd膮 偶yciem
jak by艂o mi dane do teraz

wszystko sob膮 przemawia
nic z niczego si臋 nie wzi臋艂o
spotkawszy si臋 na eucharystii
dzi臋kczynie艅 i po偶egna艅 jest istot膮

tylko ja wiem najlepiej 
jak pracuje m贸j umys艂 (kojarze艅)
co z czym wi膮偶臋 drog膮-prawd膮-偶yciem
co nie znaczy 偶e inni nie mog膮 bada膰

      (Wielki Pi膮tek, 7 kwietnia 2023, g. 10.02)

***

wzgl臋dne i absolutne

            /cz艂owiek to kap艂an bezwiedny/

c贸偶 nam w 偶yciu po wzgl臋dno艣ci
niepowtarzalnemu cz艂owiekowi osobie
raz 偶yjemy przez d艂u偶sz膮 chwil臋
niechby i w relatywistycznym Kosmosie

relatywizm przeciwstawiany jest absolutyzmowi
偶e prawdziwo艣膰 dowolnego s膮du 
zale偶y od przyj臋tych za艂o偶e艅
mo偶e pogl膮d贸w czy podstaw kulturowych

ale tak 偶y膰 nikt chyba nie chce
chce kocha膰 do艣wiadcza膰 mi艂o艣ci bez granic
sens znale藕膰 i dowie藕膰 do ko艅ca
ka偶demu daj Bo偶e tak膮 mi艂o艣膰 i sens 

ka偶demu daj Bo偶e tak膮 mi艂o艣膰 i sens
a kogo jeszcze mia艂bym prosi膰
maszyny cyfrowej i sztucznej inteligencji
daj prawd臋 uzdalniaj膮c膮 nas do kontemplacji

       (Wielki Czwartek, 6 kwietnia 2023, g. 14.11)

***

religia kiedy艣 i dzi艣

       /stan wojenny zrobi艂 mnie katechet膮/

co si臋 zmienia
co pozostaje sta艂e
w naszym ludzkim 艣wiecie
w kwestiach religijnych

to wizja rzeczywisto艣ci
rodzi religijne odpowiedzi
do艣wiadczenia os贸b i wsp贸lnot
w 偶yciu bytowo-spo艂ecznym

nie wszystko od nas zale偶y
nie stworzyli艣my tego 艣wiata
jego si艂 ogromu tajemnicy
wobec kt贸rych my mali bezsilni

od pocz臋cia narodzin i 艣mierci
jeste艣my zale偶ni od opieki dobroci
z艂o ma艂e i wielkie nas niszczy
wdzi臋czno艣膰 zda si臋 czym艣 naturalnym

wdzi臋czno艣膰 pro艣ba opieka niech trwaj膮
w korzeniach natury naszej dom maj膮c
ubiera w s艂owa i kszta艂ty kultury
dzisiaj kwantowej wzgl臋dno艣ci

to co wzgl臋dem historii Izraela
jest oczywiste dla wyznawc贸w
w polskiej wierze kulturze dziejach
od ponad tysi膮ca lat jest obecne

nadzieja ho艂d chwa艂y nadwiecznej
o偶ywaj膮 w wielkich zgromadzeniach
i w osobach gdy nadchodzi nieszcz臋艣cie
niekt贸rzy doznaj膮 mocy i uzdrowienia

szat hebrajskich nie trzeba na Jezusie
ani ich osi膮gni臋膰 budowlanych
trzeba prze艂o偶y膰 na sw贸j w艂asny j臋zyk
drogi-prawdy-偶ycia-kontemplacji

nie chc臋 upraszcza膰 i zaciemnia膰 wiary
nie traktuj臋 jej te偶 tylko religijnie
w 偶yciu cz艂owieka s膮 zawsze dwa 艣wiaty
widzialny i nie- zewn臋trzny i wewn臋trzny

fizyka cz膮stek ani Kosmos ca艂y
nie t艂umacz膮 cz艂owiekowi osoby
sztuczna inteligencja te偶 na zewn膮trz zostanie
podczas gdy sens w nas si臋 wype艂nia

otrzyma艂em kiedy艣 swoj膮 mantr臋
i nie zamierzam jej zmieni膰
nie-ja-Ty-B贸g-mi艂o艣膰-Chrystus-pok贸j-dobro-Amen
tym bardziej na j臋zyk algorytm贸w tylko

       (Wielki Czwartek, 6 kwietnia 2023, g. 10.38)

***

sensy ma艂e i du偶e

       /Wielki Tydzie艅 w ma艂ym starym domu/

m贸j sens ma艂y
w wielkim jest zanurzony
czy偶 oba nie s膮 wa偶ne
czy jeden mo偶e by膰 bez drugiego

moja rado艣膰 po remoncie domu
偶e do偶yli艣my cieszymy si臋
bo si臋 uda艂
w zakresie ograniczonym i wa偶nym

kuchnia 艂azienka weranda
z nowym systemem ogrzewania
sercem jakby nowy piec si臋 sta艂
grzeje dom ca艂y

m贸j sens ma艂y 
w wielkim zanurzony
bez wielkiego ma艂y nie istnieje
bez ma艂ego wielki nikomu nieznany

       (Wielka 艢roda, 5 kwietnia 2023, g. 21.59)

***

czy to tylko didaskalia

nagle mnie w kuchni ucieszy艂o
ucieszy艂em si臋 ja znaczy we mnie
trzema punktami
(dwa statyczne plus 艣wiat艂o)
1
– kartka na drzwiczkach lod贸wki
z kodem do dekodera
wyra藕nymi cyframi Zosi (c贸rka)
koniec zmartwie艅 gdy kto艣 zapomni
rodzina liczna plus zmiany sprz臋tu
2
- 艣wiat艂o nad kuchenk膮 wreszcie 艣wieci
w nowym okapie po remoncie
stary by艂 zawsze przepalony
3
- Matka Bo偶a Annopolska w obrazie
wr贸ci艂a z remontowego wygnania
zawis艂a na 艣cianie

***

gdyby to by艂y tylko didaskalia
to sk膮d we mnie ta nag艂a rado艣膰
dojrzale u艣wiadomiona JEST
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
w czasach kwantowych wzgl臋dno艣ci

     (wtorek, 4 kwietnia 2023, g. 19.54)

***

filozofia wzgl臋dno艣ci

       /wy my艣licie 偶e i ja nie pan/

w fizyce to oczywisto艣膰
szczeg贸lna i og贸lna teoria
rzeczywisto艣ci materialnej
od pocz膮tk贸w istnienia

jest i nie jest
albo ju偶 czym innym
w innym stanie istnienia
materia energia 艣wiat艂o itd.

ciebie to nie spotka
a ty przed swymi  oczami
ujrzysz pomst臋 nad grzesznymi
przed czym艣 B贸g chroni psalmist臋

homo sapiens jest m艂ody
wzgl臋dem istnienia wszech艣wiata
rodzi pytanie uzasadnione
czy na cz艂owieku 艣wiat si臋 sko艅czy

fizycy twierdz膮 偶e nie
偶e nic rozwoju nie zatrzyma
nie tylko ju偶 biologii i Kosmosu
ca艂o艣ci z udzia艂em sztucznej inteligencji

co na co wp艂ynie wzgl臋dem czego
co si臋 narodzi co zniknie
musz膮 pyta膰 i teologowie
nie s膮 wyj臋ci z owej ca艂o艣ci

       (wtorek, 4 kwietnia 2023, g. 12.07)

***

seksualno艣膰 (cz艂owieka)

       /seksualne i rodzinne 偶ycie wiewi贸rek/

to nie seksualno艣膰 zwierz膮t
cho膰 wiele ma wsp贸lnego
bo cz艂owiek jest osob膮 艣wiadomo艣ci膮
o ile choroba jej nie odbierze

jest czynno艣ci膮 spo艂eczn膮
w przeciwie艅stwie do oddychania
i innych fizjologii a nawet mimiki
podobnie jak ekonomia dzisiaj

cho膰 wiewi贸rka odk艂ada orzechy na zim臋
chyba nie nazwiemy jej ekonomistk膮
cho膰 seksualnie przekazuje gen 偶ycia
nie tylko tym si臋 oczywi艣cie zajmuje

czy sama sobie robi dobrze w膮tpi臋
zdarza si臋 to w艣r贸d ludzi
nie tylko na etapie odkrywania
uczymy si臋 siebie ca艂e 偶ycie

czynno艣膰 i umiej臋tno艣膰 seksualna
s膮 jak r臋ka noga z g艂ow膮 w艂膮cznie
cz臋艣ci膮 naszego 偶ycia os贸b
byle kultury cz艂owieka nie przekroczy艂y

i nie b臋d膮 nam ksi臋偶a m贸wili co jak
bo sami nie s膮 w tym specjalistami
niech sobie radz膮 jak mog膮
i niechby dzielili si臋 tylko z nami

poucza膰 nikt nikogo nie musi
gdy idzie o oddychanie widzenie
u艣miech i ca艂a zwyk艂膮 fizjologi臋
czasem trzeba korygowa膰 i naprawia膰 

gdy co艣 zniekszta艂ci natur臋
a mo偶e nawet w genach si臋 pogubi膰
trzeba zgodnie z nauk膮 reperowa膰
duszpasterstwem tego nie zast膮pimy

       (niedziela, 2 kwietnia 2023, g. 10.48)

***

powiewy szcz臋艣cia

       /偶onie Gra偶ynie na imieniny/

jest szcz臋艣cie 
dla wszystkich mo偶liwe
stan stabilny
w jakich艣 okoliczno艣ciach
przedmiotowo-podmiotowych
je艣li zale偶ny od powodzenia
lub podmiotowo-przedmiotowy
gdy wyp艂ywa z podmiotu osoby
lub oba aspekty w dniu imienin

a ja tylko o powiewach tutaj
kt贸re jakby nie od nas zale偶膮
nagle ni st膮d ni zow膮d
daj膮 si臋 nam od 艣rodka
cho膰 i tak b臋d臋 uparty jak osio艂
b臋d臋 si臋 upiera艂
偶e drog膮 prawd膮 偶yciem zwi膮zane
no bo inaczej nic do nas nie dociera

nagle harbata smakuje
cho膰 wcze艣niej pi艂em tylko kaw臋
albo odwrotnie

my艣l jaka艣 przemknie
lub i my艣l powiew wyprzedzi

fizjologia i 艣wiadomo艣膰
to i odwrotnie dzia膰 si臋 mo偶e

najwa偶niejsze 偶e si臋 dziej膮
byle zauwa偶y膰 odczu膰 prze偶y膰
i zapisa膰

ile my szcz臋艣cia marnujemy
przez brak uwagi i notatek

       (sobota, 1 kwietnia 2023, g. 18.57)

***

by膰 cz艂owiekiem

       /na dy偶urze u wnuka i z wnukiem/

cz艂owiek to brzmi dumnie
sp贸r jednak idzie o to
czy to tylko zwierz臋 my艣l膮ce
czy 艣wiat osobowy jest czym艣 wi臋cej

艣wiadomo艣膰 tw贸rczo艣膰 r贸偶noraka
ta po偶ytkowa codzienna
i ta niepotrzebna zda si臋 sztuk膮
art funebre jako jedna z pierwszych

po偶egnanie zmar艂ych komu艣 co艣 m贸wi
jest jak膮艣 pos艂ug膮 wa偶n膮 dla wielu
stosunek do 偶ycia i 艣mierci wyra偶a
warto najwcze艣niej o tym (po)my艣le膰

by膰 cz艂owiekiem co znaczy
czy tylko zwierz臋 sprawniejsze my艣leniem
czy przynale偶y ju偶 do wi臋kszego 艣wiata
biologicznie splecione z 偶yciem i Kosmosem

wsp贸艂czesny homo sociologicus degraduje
sam siebie od sensu celu abstrahuj膮c
a dla mnie tak cz艂owieka nie poznamy wcale
oddalaj膮c si臋 od warto艣ci i ich prawdy bytu 

by膰 cz艂owiekiem
o spo艂ecznych rolach my艣limy
ba specjalizujemy si臋 w ich przypisywaniu
ale przecie偶 nie po to jeste艣my g艂贸wnie

lecz by sens znale藕膰 w dobru pi臋knie prawdzie
mi艂o艣ci膮 kochani jak w hymnie weselnym
艣lubnym tak dok艂adniej od 艣wi臋tego Paw艂a
na kod cyfrowy jeszcze nikt nie przepisa艂

my艣l臋 偶e trzeba te偶 pyta膰 dzieci
nie o role spo艂eczne oczywi艣cie
ale o sens i rado艣膰 bycia
tak jak oni istniej膮 na 艣wiecie

zw艂aszcza te najmniejsze 
z tych kt贸re ju偶 mog膮 powiedzie膰
nie tylko oczami i u艣miechem
偶e s膮 szcz臋艣liwe na 艣wiecie

oczywi艣cie pod opiek膮 doros艂ych
to im jeste艣my winni zawsze
nie powiedz膮 偶e chc膮 by膰 niezale偶ne
dobrze im jest tak jak s膮 gdy kochane

b膮d藕cie jak one m贸wi艂 Jezus
cho膰 nie we wszystkim tak da si臋 
bo one maj膮 jeszcze wszystko przed sob膮
gdy my za i schodzimy ze sceny
co nie umniejsza rado艣ci spotkania
a mo偶e wr臋cz przeciwnie uwypukla

tak z dzie膰mi b臋d膮c i troch臋 jak one
mo偶na by膰 uwznio艣lonym istnieniem
艣wiadomym siebie podmiotem prze偶y膰
i du偶o du偶o wi臋cej z drogi-prawdy-偶ycia

jako emeryt nie jestem pracowity
nie przestawiam mebli i szyb nie umywam
ale jasno widz臋 sens cel pi臋kno prawd臋
dobro wok贸艂 i w nas ludziach od dziecka
staram si臋 wiernie dobrze opisywa膰

mam nawet potwierdzenie 偶e to co艣 jest
bo gdy przepisuj臋 z wersji papierowej
(zdarza si臋 zw艂aszcza w podr贸偶y)
to tylko to mog臋 przepisa膰 co 偶ywe
inaczej na pr贸偶no stukam w klawiatur臋
偶adne znaki si臋 nie uwidoczni膮 (objawi膮)

co znaczy by膰 (ja emeryt ju偶 nic nie znacz臋)
nie chce ju偶 niczego wi臋cej
tylko to rozgry藕膰 i smakowa膰
po wieki wiek贸w amen
jak w 艣miertelnym namiocie Asioki
przynajmniej tak m贸wi legenda
偶e wszed艂 tam w medytacj臋
z kt贸rej ju偶 nie wyszed艂

       (pi膮tek, 31 marca 2023, g. 17.50)

***

waga istnienia

偶yj臋 jeszcze w wieku lat 70
ale nic praktycznego nie robi臋
wi臋c s艂uszne pytanie jest po co

czy siedzenie jedzenie spanie
czy oddychanie fizjologia itd.
to wystarczaj膮ce usprawiedliwienie
i pisanie o tym

chcia艂bym w to wierzy膰
ale je艣li najbli偶si nie usprawiedliwi膮
na pr贸偶no moje t艂umaczenia 艣wiatu
偶ono reszt臋 czytaj u s臋dziego Go艂owina

    (czwartek, 30 marca 2023, g. 16.08)

***

obcy 艣wiatopogl膮dowo


ka偶dy gdzie艣 si臋 rodzi
staje synem c贸rk膮 obywatelem
w ustawowym trybie paszport dostaje

Polska jest twoja moja nasza
tych przez urodzenie i wyb贸r 
przez polityk臋 rzadziej

nie przeceniajmy siebie w polityce
偶e m膮dro艣膰 racjonalno艣膰 wybiera
bardziej emocje 艣wiatopogl膮dowe
nie wiem czy kto艣 je bada

sam sobie urobi艂em t臋 wersj臋
przed jesiennymi wyborami

obcy 艣wiatopogl膮dowo s膮 obcy w og贸le
inaczej 艣wiat widz膮 偶ycie prze偶ywaj膮
nie wierz膮 z nami w ten sam sens
maj膮 obcego Boga a raczej wcale

bez Boga bez wiary jedni w drugich
偶yjemy na tej samej ziemi matce naszej
kto chce zrozumie
ale ma艂o jest ludzi pisa艂 Norwid
kt贸rzy chc膮 si臋 objawi膰 fenomenologicznie

fenomenologia i objawienie id膮 razem
kto chce w og贸le my艣le膰 o cz艂owieku
tym kt贸ry sta艂 si臋 osob膮 podmiotem i bli藕nim
kt贸ry zna samego siebie ju偶
i wie 偶e przysz艂o艣膰 od kultury zale偶y

wiedzia艂 Polak Jan Pawe艂 II 艣wi臋ty
urodzony wychowany na tej samej ziemi
w kulturze na drodze ludzkiej my艣li
i czwartego wieszcza Cypriana Norwida

     (czwartek, 30 marca 2023, g. 15.00)

***

dowody Boga

       /ojcu Wies艂awowi Dawidowskiemu OSA/

mo偶e nie na istnienie
na dzia艂anie z pewno艣ci膮
mi臋dzy lud藕mi
kt贸rzy sobie nie szcz臋dz膮 偶yczliwo艣ci

do艣wiadczam w dniu urodzin
cho膰 wiem jaki kiepski jestem
i w relacjach ze sob膮 z nimi
no to przecie偶 i z Bogiem
a jednak oni 艣l膮 偶yczenia
tak wi臋c si臋 sobie rozrzewni艂em

偶e i ja jestem uj臋ty 艣wi臋to艣ci膮
to znaczy przez 艣wi臋to艣膰 istnienia
istnienia cz艂owieka w 艣wiecie i kulturze
bo skoro ja mnie
to 艣wiat ca艂y zas艂u偶y艂 na to co艣 wi臋cej

       (czwartek, 30 marca 2023, g. 11.00)

***

PiS Polska i odpowiedzialno艣膰 Ko艣cio艂a

       /tylko par臋 os贸b w Polsce chce rozumie膰/

PiS Polska jest pomarksistowska i katolicka
dzisiaj powierzchownie w Europejskiej Unii
bez rozumienia proces贸w kultury i dziej贸w
co wa偶ne 偶e w takiej kolejno艣ci w艂a艣nie

to pole mojej aktywno艣ci
teraz duchowo-intelektualnej
a kiedy艣 spo艂ecznej
solidarno艣ciowo-katechetyczno-samorz膮dowej
ja-prowadzonego wichrem dziej贸w i duchem czasu
od PRL przez Solidarno艣膰 i JPII do wolno艣ci
po drodze ludzkiej my艣li i do艣wiadcze艅

duch czasu prowadzi艂 przez pole 偶ycia
na szcz臋艣cie nie pole minowe
a ja si臋 mu nie opar艂em ani odwr贸ci艂em g艂ow臋
rw膮cej sile nawet brod臋 poda艂em do bicia

duch czasu prowadzi艂 przez pole 偶ycia
艣wiat艂o lud贸w narod贸w i prawa rado艣ci osoby
z kultur膮 rozminowuj膮c膮 nieznane skutecznie
splecione w jedno艣膰 drog膮-prawd膮-偶yciem
co jest formu艂膮 wzi臋t膮 od Jezusa (plus ONZ)
cho膰 nie tak przekazan膮 nauczan膮 w Ko艣ciele
ale to sprawa interpretacji i duszpasterstwa
nikomu nie wzbraniam ze mn膮 dyskutowa膰

wi臋c skoro Jezus wskaza艂 do艣wiadczalnie
co my艣li o sobie w aspekcie ludzko-boskim
przez rozwa偶anie swej drogi i prawdy i 偶ycia
to cz艂owiek my艣l膮cy otwarty rozwa偶a
na swoim w艂asnym przyk艂adzie stosuje
z wielkim powodzeniem egzystencjalnym
ale nie moja Ojczyna Polska pod PiS-em
dogmatyczno podda艅cza tradycjonalizmem
narodowo-katolicko nie my艣lnym i raczej bez-

odpowiedzialno艣膰 Ko艣cio艂a widz臋 wielk膮
skoro ma wp艂yw na drog膮 ludzi prawd臋 i 偶ycie
i nie chce bro艅 Bo偶e nic z tego utraci膰
w klerykalno partyjnym pos艂usze艅stwie
z autorytetami a偶 po autorytaryzm
prezes z 呕oliborza dyrektor z Torunia
ka偶dy proboszcz gminno-parafialny itp.
bez 艂膮czenia wiary-religii-Ko艣cio艂a z rozumem
bez herezji 偶e przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury
ani pogreckiej cz艂owieku poznaj siebie pierw
cz艂owiek Polak katolik jest pierwej pos艂uszny
bo wicie rozumicie samemu sobie wierzy膰 nie
partii to mo偶na bo oni wiedz膮 wi臋cej i najlepiej
bro艅 Bo偶e wchodzi膰 w dialog z innymi bli藕nimi

a katalog spraw fundamentalnych czeka
Konstytucja praworz膮dno艣膰 tr贸jpodzia艂 w艂adz
Kultura praw cz艂owieka w rodzinie narod贸w
wsp贸艂praca nie podzia艂 ras religii i walka klas

       (艣roda, 29 marca 2023, g. 10.25)

***

Ko艣ci贸艂 Jezusa i m贸j 
 - (ko艣ci贸艂 m贸j i Jezusa) -

       /precz z nakazowo zakazow膮 tradycj膮/

nie jest budowany na l臋ku
ale na przyja藕ni
jest osobowy
nie instytucj膮 globaln膮

nic na si艂臋 tradycji
nic na si艂臋 wychowania
a zw艂aszcza polityki
bez wolno艣ci go nie ma

przyja藕ni kt贸偶 nie potrzebuje
m膮dre wierne rozmowne po m膮dro艣膰
spotka艅 a偶 po ostatnie wieczerze
na lito艣膰 bosk膮 nienakazywane

duchowo nie znaczy zawsze religijnie
ko艣cielnie w znaczeniu dotychczasowym

i w Strach贸wce by艂oby inaczej
gdyby dawny proboszcz pozosta艂 jeszcze
towarzyski bardzo i przyjazny (i nam)

przyja藕艅 osobowa no bo jaka
instytucjonalna to brzmi niedorzecznie
a tak chcieliby tradsi wszelacy
rozkazywaliby nawet aposto艂om 艣wi臋tym

ps.1
"B贸g, kt贸rego trzeba broni膰, jest ma艂o warty, zw艂aszcza, kiedy Jego obrona odbywa si臋 kosztem cz艂owieka" (w tym po艣cie, ojca DP, SJ)
ps.2
„Jestem optymist膮 co najmniej z pi臋ciu powod贸w: entuzjazmu m艂odych ludzi, kt贸rzy bez w膮tpienia [偶yj膮] lepiej ni偶 my; Powszechnej Deklaracji Praw Cz艂owieka; [mo偶liwo艣ci] stworzonych przez tych, kt贸rzy [wcze艣niej] generowali tylko potworne wojny; zjednoczonej Europy, kt贸ra, je艣li chodzi o wsp贸ln膮 polityk臋 spo艂eczn膮, b臋dzie mia艂a doskona艂e efekty w sprawie nowego podej艣cia do stosunk贸w mi臋dzynarodowych; wsp贸lnej 艣wiadomo艣ci, 偶e nasz 艣wiat jednoczy wszystkich w jednym przeznaczeniu: na lepsze lub na gorsze; i wreszcie [nowych] technologii, kt贸re, je艣li b臋d膮 stosowane, r贸wnie偶 otworz膮 interesuj膮ce perspektywy...
- Katecheza doktrynalna przekazuje znajomo艣膰 wiary za pomoc膮 poj臋膰, definicji i rozumowa艅. Metoda narracyjna opowiada histori臋 z wydarzeniami i reakcjami, wspomnienie, kt贸re przekazuje si臋 poprzez opowiadanie...  Katecheza doktrynalna jest uwarunkowana kulturowo; ka偶da idea rozumiana jest przez tego, kto posiada tak膮 sam膮 kultur臋 jak ten, kto j膮 wyra偶a. Metoda narracyjna natomiast jest w pewien spos贸b niezale偶na od kultury: fakty m贸wi膮 same za siebie, niezale偶nie od wszelkiej kultury i mog膮 by膰 przekazywane w s艂owach pierwotnych – jak narodziny-艣mier膰, jedzenie-post, dzie艅-noc, 艣wiat艂o-ciemno艣膰, 偶ycie-艣mier膰… itp. – kt贸re posiadaj膮 uniwersalne znaczenie. Faktycznie noc jest ciemna dla wszystkich, tak jak s艂o艅ce o艣wieca i woda obmywa wszystkich…
- Katecheza doktrynalna zak艂ada teoretyczn膮 znajomo艣膰 wyk艂adanego zagadnienia. Narracyjna natomiast jest do艣wiadczeniem opowiadaj膮cego.
- Pierwsza prowadzi do poznania statycznego, opartego na poj臋ciach, jest jakby martwa. Druga do poznania 偶ywego, zmiennego i dynamicznego, kt贸re nieustannie wzrasta w miar臋 pog艂臋biaj膮cego si臋 do艣wiadczenia.
- Pierwsza katecheza ogranicza si臋 jedynie do przekazania wiadomo艣ci; druga stanowi tak偶e komuni臋 osobow膮, w艂膮cza w relacj臋 z opowiadaj膮cym i jego wspomnieniem, jednoczy z tym, kt贸ry przed nim rozwa偶a艂 i opowiada艂, w艂膮czaj膮c si臋 w ten spos贸b w 艂a艅cuch tych os贸b, kt贸re po raz pierwszy widzia艂y opowiadane zdarzenie" (o. S.Fausti, SJ, tutaj).

       (wtorek, 28 marca 2023, g. 12.27)

***

smakowanie 偶ycia

            /ka偶da-ka偶dy do艣wiadcza i odpowiada/

moja filozofia si臋 upraszcza
o tyle偶 ile偶 te偶 chyba komplikuje
nabieraj膮c w艂a艣ciwej sobie g艂臋bi

upraszczaj膮cy jest smak i smakowanie
ale nie pozbywa Boga na horyzoncie
przecie偶 Jego te偶 si臋 smakuje

bezpiecze艅stwo ma smak od urodzenia
zestresowany cz艂owiek si臋 blokuje
c贸偶 wtedy mo偶e smakowa膰 

smakuje s艂uchem muzyk
wzrokiem rozkoszuj膮 plastycy
wszystkie zmys艂y miewaj膮 (sex)ekstrema

bez cielesno艣ci nas by膰 nie mo偶e
rozwija si臋 w nas dojrzewa powoli
ale duchowo艣膰 jeszcze wi臋cej wymaga

duchowo艣膰 przekracza psychologi臋
wi臋cej wymaga wk艂adu rozumno艣ci
smakuj膮c ca艂ej wszelkiej realno艣ci
  
smak raczej nie przyjmuje cierpienia
chce je odrzuci膰 cho膰 zmys艂y te same
wi臋c jak 偶y膰 w chorobach i 艣mierci

religia jest 艣wi臋to艣ci膮 przez wychowanie
potem sta膰 si臋 mo偶e 艣mieszno艣ci膮 w 艣wiecie
nim B贸g 偶yciem si臋gnie aspekt贸w osobowych

偶yciem do艣wiadczamy i cia艂a i ducha
osob膮 podmiotem 艣wiadomo艣ci膮
sensem dobrem pi臋knem smakiem...
  
i prawd膮 kontemplowan膮 w ciszy
takie s膮 najpi臋kniejsze
wolne od zniewole艅 i ogranicze艅

       (wtorek, 28 marca 2023, g. 11.55)

***

zrozumie膰 siebie

       /d艂uga rozmowa przy stole/

mam 70 lat
szed艂em d艂ug膮 drog膮
do rozumienia siebie (i 艣wiata i Boga)

po hucznych urodzinach
trzech pokole艅
i dw贸ch narod贸w przedstawicieli

przyszed艂 czas na wspominki
by lepiej si臋 pozna膰
nawet z pomoc膮 t艂umacza

si臋gn臋li艣my dziadka i prababci
co do mnie zobaczy艂em dalej
nawet cie艅 prapra-przodk贸w
odk膮d ich wi膮偶臋 konstytucyjn膮 to偶samo艣ci膮
przez 艣wiadomo艣膰 narodow膮 i wi臋cej
  
od pokolenia wnuk贸w te偶 bierzemy
je艣li pozwalamy im przychodzi膰 do nas
i z powag膮 ich wys艂uchujemy
bo oni komunikuj膮 艣wiat sw贸j szczery
kt贸ry po raz pierwszy prze偶ywaj膮
o kt贸rym my doro艣li ju偶 zapomnieli艣my
naturalno艣ci prze偶y膰 dozna艅 potrzeb

wszyscy bierzemy co艣 od nich
od innych os贸b i kultury
w kt贸rej dostajemy 偶ycie wychowanie…
studiowania spraw naszych i 艣wiata
a偶 po kres istnienia
gdzie zwyczajowo lokujemy Boga
dobro prawd臋 pi臋kno najwy偶sze

co wiemy
na ile szukamy znajdujemy
na ile si臋 otwieramy i przyjmujemy
otwartym umys艂em sercem (duchem)

ze strony matki ojca babci dziadk贸w
pra-pra-pra-... (Konstytucji 3 Maja)
od czas贸w i jego (naszej) kultury
z ka偶dej strony mo偶liwej
dok膮d mo偶emy (uda si臋) si臋gn膮膰
od tej to a od tamtego co innego
we wszystkich i wszystkim si臋 odnajdujemy
to znaczy cz艂owiek my艣l膮cy
cz艂owiek to ten kto zna siebie
i przysz艂o艣膰 艣wiata od tego zale偶y

a w przypadku wierz膮cych ludzi
tak偶e obecno艣膰 i pojmowanie Boga w 艣wiecie

       (poniedzia艂ek, 27 marca 2023, g. 17.16)

***

m艂odym o 70-tce

       /na werandzie starego domu (z 1908)/

o czym si臋 my艣li
nie wiem co inni
ja nie o jubileuszu
kiedy艣 obchodzi艂o si臋 tylko imieniny
a te zwi膮zane wiadomo z patronem

patron ma dusz臋
偶y艂 wzorowo w jakiej艣 dziedzinie
dobrym ciekawym cz艂owiekiem by艂
urodziny s膮 kartk膮 w kalendarzu
i domy艣lamy si臋 偶e rado艣ci膮 rodzic贸w

co dziwne
imiona si臋 nadal nadaje
ale obchodzi tylko te instytucjonalne 
wi膮偶膮c je przewa偶nie z rocznicami
i zaprasza instytucjonalnych go艣ci

ale cz艂owiek osoba
to nie rzecz (cho膰 bywa instytucj膮)
zwyk艂y szary zrywa kolejne kalendarze
tak samo dzi艣 jak wczoraj
a jak do偶yje to i jutro

o czym si臋 my艣li jednak i o ile
o wszystkim podobnie jak wcze艣niej
adekwatnie prze偶ywaj膮c chwil臋 dan膮
wiadomo 偶e coraz bli偶sz膮 艣mierci

a skoro 艣mier膰 na horyzoncie
to wa偶ne jest to co by艂o
co 偶yciem i drog膮 i prawd膮
w konkretyzacji ka偶dej i mojej osoby

mog臋 powt贸rzy膰 jeszcze sto razy
Solidarno艣膰 Rzeczpospolita Norwidowska
i sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej
bardzo rodzinne
zbieraj膮ce wszystko w kup臋
i obrazuj膮ce sens i jedno艣膰
fenomenologicznie metafizycznie w kulturze

       (sobota, 25 marca 2023, g. 11.24)

***

Ko艣ci贸艂 i poch贸d cieni

       /przek艂amania i przemilczenia s膮 z艂em/

wszed艂em w dialog z zakonnikiem
na nie艣wi臋tym ani apostolskim 
- by膰 mo偶e ale nie w pierwszej kolejno艣ci
powszechnym portalu Facebooka
nie wiem czy on oni wejd膮 tam ze mn膮

zobaczy艂em siebie w pochodzie cieni
bardziej w nim ni偶 przy stole i kompie
jakby w duchowym rozdwojeniu
a mo偶e nie
duchowo tam a cia艂em tutaj

Ko艣ci贸艂 zobaczy艂em apostolski
z ziarnem 艣wi臋to艣ci wszytym w szaty
mo偶e lepiej wkopanym w fundament
zobaczy艂em jak id膮 falami misjonarze
wielu m臋czennik贸w i naprawd臋 艣wi臋tych
a za nimi jak cie艅 id膮 sun膮 p艂yn膮
struktury w艂adzy i doktryn

ja katecheta ze stanu wojennego
aby by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮
a oni on
.
Augustianie powstali 1 marca 1256 roku 
po zjednoczeniu r贸偶nych wsp贸lnot eremickich
kt贸re 偶y艂y wed艂ug regu艂y 艣wi臋tego Augustyna z Hippony
prowadz膮 dzia艂alno艣膰 naukow膮 misyjn膮 spo艂eczn膮 
oraz pracuj膮 w艣r贸d ludzi chorych ubogich upo艣ledzonych 
i odrzuconych na margines spo艂ecze艅stwa (wikipedia)
za co chwa艂a im

ale 偶e tak prze偶ywam i pisz臋
chwa艂a tak偶e i mnie

pytam jak katechizowa膰 dzisiaj
po skandalach pedofilskich
bo ja jestem ofiar膮
a pewnie i my wszyscy
z pewno艣ci膮 nie jak episkopat

       (sobota, 25 marca 2023, g. 9.17)

***

inwestycje egzystencjalne

       /droga przerwana przepa艣ci膮/

藕le zainwestowa艂em
s膮dz膮c po wynikach

dobre inwestycje procentuj膮
z艂e przynosz膮 stagnacj臋 i straty

tych egzystencjalnych si臋 nie wybiera
raczej pozwala si臋 im prowadzi膰
艣cie偶k膮 marze艅 idea艂贸w powinno艣ci
moralno艣膰 patriotyzm i tak dalej

na stos rzucili艣my sw贸j 偶ycia los
艣piewali legioni艣ci Pi艂sudskiego
sta艂o si臋 jakby ich hymnem
rzucaj膮 kolejne pokolenia
nie tylko w polskiej ojczy藕nie
ci wra偶liwi i tak wychowani

pokolenia polskich powsta艅c贸w
od ko艅ca XVIII wieku
po drog臋 niepodleg艂o艣ci 1914-18
Powstanie Warszawskie
cz Solidarno艣膰 zostanie sierot膮
cho膰 wk艂ad w dzieje 艣wiata wnios艂a

tak si臋 czuj臋 dzisiaj
ta droga procentuje gorycz膮 w XXI wieku
inwestycja przerwana krachem
w polityczno spo艂eczny niebyt wepchni臋ta
w gminie Strach贸wka i w Polsce

nawet przecie偶 w tzw polskim ko艣ciele
bezrozumny proboszcz wyni贸s艂 wota
niech mu B贸g wybaczy
ale nie historia
ignorancja nie t艂umaczy
czyn贸w z艂ych
haniebnych

       (pi膮tek, 24 marca 2023, g. 19.19)

***

ig艂a do 偶ycia

     /ig艂a z pi艂k膮 i cz艂owiek z cz艂owiekiem/

pi艂k臋 zam贸wi艂em
przysz艂a
b臋d臋 gra膰 z wnukami
jeszcze tylko trzeba napompowa膰

powietrza w niej i we mnie nie ma
czekam
a偶 b臋dzie wype艂niona
mo偶e i ja si臋 spe艂ni臋
dziadek graj膮cy z wnukami
czekam

ka偶da chwila przepojona oczekiwaniem
偶e spe艂ni si臋 ta chwila niezwyk艂a
maj膮c pe艂n膮 nadziej臋
偶yj膮c ni膮
偶e oni si臋 uciesz膮

jeszcze tylko ig艂y trzeba
takiej do pompki
i napompowania wszystkiego doko艂a

          (pi膮tek, 24 marca 2023, g. 16.30)

***

algorytmy 偶yciowe

     /polsko-ko艣cielne mechanizmy anty-/

wpad艂em na trop osobi艣cie
do艣wiadczy艂em na sobie
jakie mechanizmy rz膮dz膮
nawet nasz膮 wolno艣ci膮
nie jestem wolny ponad nimi

偶ycie mnie wychowywa艂o
w rodzinie ojczy藕nie kulturze
z naturaln膮 nale偶no艣ci膮 do Ko艣cio艂a
mnie rodze艅stwo i przodk贸w
w naszej czasoprzestrzeni polskiej

idea艂y wyssa艂em z mlekiem matki
dobro i z艂o rozr贸偶nia艂em
tak偶e jak w historii si臋 rozk艂ada艂y
Ojczyzny wolnej i rozebranej
z burzami w kulturze ideologii

wcieli艂y si臋 w papie偶a i Solidarno艣膰
z nimi da艂em si臋 porwa膰 J贸zef K
w latach osiemdziesi膮tych XX wieku
lecz nasta艂 ju偶 wiek XXI
bardzo du偶o z tego od-rzuci艂-wr贸ci艂

wiele dzisiaj zn贸w przypomina PRL
podzia艂y w艣r贸d nas przede wszystkim
na swoich i nieswoich Polki/Polak贸w
pod tym samym niebem gwia藕dzistym
ale ju偶 chyba nieko艣cielnym

wota wdzi臋czno艣ci z ko艣cio艂贸w wynie艣li
m贸j proboszcz zrobi艂 tak z moimi
to znaczy z moj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
ale oni tego nie rozumiej膮 w Strach贸wce
cho膰 wz贸r wzi膮艂em od Jezusa z Nazaretu

gdy algorytm wydaje si臋 s艂uszny
ba nawet idealny nieskazitelny
i zostaje przerwany odrzucony negowany
偶ycie os贸b si臋 rwie i wali (jedno艣膰 ca艂o艣膰)
nie maj膮 ju偶 z kim po co i jak nadal 偶y膰

      (pi膮tek, 24 marca 2023, g. 15.39)

***

list po偶egnalny

        /na wieczn膮 rzeczy pami膮tk臋/ 

pisz膮 nie tylko samob贸jcy
pisz膮 za zmar艂ych 偶a艂obnicy
odczytuj膮 w ko艣ciele lub cmentarzu
to i ja mog臋 napisa膰 na pr贸b臋

mam do艣膰
izolacji
bycia wykl臋tym z 偶ycia
jako pewnie i po 艣mierci tu b臋dzie
po co艣 proboszcz wyni贸s艂 wota z ko艣cio艂a
za moje 偶ycie za solidarno艣膰
za wiar臋 z rozumem w zgodzie

mam do艣膰 liczenia tabletek
sprawdzania czy wszystkie wzi膮艂em
zapominania i powtarzania czynno艣ci
pomiar贸w zapisywa艅 i na odwr贸t

mam do艣膰
powstrzymywania si臋 od jedzenia
my艣lenia o tym nawet w snach
wybieraj膮c stare pyszno艣ci
to ju偶 wszystko by艂o i nie dla mnie

mam do艣膰
takiej izolacji
od wsp贸lny 偶ycia drogi prawdy
od dialogu z normalnymi lud藕mi
zdolnymi do rozm贸w i kontemplacji
do rozmowy o tym co jeszcze pisze

     (pi膮tek, 24 marca 2023, g. 11.30)
  
***  
  
struktury wewn臋trzne osoby
  
     /to jest nie tylko Mi艂osza i Ingardena/

kto tam wejdzie nie po偶a艂uje
nie jest to jeszcze powszechne
cho膰 nieuniknione
dla poszukuj膮cych prawdy i sensu
kt贸re tam si臋 przecie偶 objawiaj膮

poznawa艂 nazywa艂 Ingarden
Michel jako fenomenologi臋 偶ycia
to nie s膮 mierzalne wymiary
skryte jakby poza zewn臋trzno艣ci膮
a przecie偶 jeste艣my wewn臋trzni

kr贸lestwo ja (czystego) i podmiot贸w
dla wi臋kszo艣ci nie istnieje
jest podejrzane z definicji
bez medytacji rozumu nie rozkminisz
struktury 艣wiadomo艣ci Ingardena

trudno tam wej艣膰 codzienno艣ci膮
je艣li samo nie da nam znak贸w
trzeba by膰 uwra偶liwionym bardziej
na proces objawiania
tajemniczy w nas (osobach) bardzo

krzycze膰 musz臋 (trzeba)
to jest (jak zbudzony pisa艂 Mi艂osz)
nie jest mierzaln膮 wielko艣ci膮
nale偶y do wewn臋trznego 艣wiata
kt贸ry w nas jest bardzo realny
  
kto uwierzy w drog臋-prawd臋-偶ycie
kt贸re nawzajem si臋 obja艣niaj膮
w konkretnym 偶yciu podmiocie osoby
mojej twojej nawet Jezusa z Nazaretu
tak to jest
  
偶ycie objawia si臋 prawd膮 poznawan膮
偶ycie z prawd膮 wp艂ywa na drog臋
mo偶na je wywik艂ywa膰 z siebie
ale przede wszystkim poj膮膰 ca艂o艣膰
z wewn臋trzn膮 sp贸jn膮 jedno艣ci膮

     (pi膮tek, 24 marca 2023, g. 10.54)

***

ma艂偶e艅stwo i mantra 

        /potrzeba i penisa i pochwy i macicy.../ 

do偶y艂em
do艣wiadczy艂em
nie jakie艣 gdzie艣 co艣
w teoriach i podr臋cznikach

偶e mantra z ma艂偶e艅stwem si臋 uto偶sami艂a
nigdy bym nie pomy艣la艂 w teorii
bo czy mo偶na ludzkim umys艂em
ogarnia膰 rzeczy tak nie odpoznane

mo偶na sprawdzi膰 z zewn膮trz
jak si臋 te rzeczy maj膮 do siebie
bo mantry nie musze ukrywa膰
jak bywa we wschodnich religiach

nie ja ty B贸g mi艂o艣膰 (jak orgazm)
Chrystus pok贸j dobro to konkret
i wraca na koniec pocz膮tek
czyli B贸g mi艂o艣膰 amen nie abstrakcja
  
abstrakcyjny cz艂owiek nie spotyka Boga
ale teorie na sobie wyhodowane
homo sociologicus i politicus
we wszelkich rodzajach i gender
  
mo偶e chrze艣cija艅stwo to antycypuje
偶e B贸g musi zamieszkac konkret cz艂owieka
nie pojm膮 nigdy chyba materiali艣ci
偶e osoba i kultura si臋 materializuje
  
w nich zamieszkuje przysz艂o艣膰 cz艂owieka
nie w gender ani pis teoriach
weryfikuje si臋 na naszych oczach
drog膮 i prawd膮 i 偶yciem jakie w nas s膮  

     (czwartek, 23 marca 2023, g. 13.40)
  
***
  
stworzenie raju w Kosmosie

ich dwoje
nas dwoje
na zawsze
chyba tylko w ma艂偶e艅stwie
w kt贸rym jest i orgazm i mi艂o艣膰
i wierno艣膰 na wieczno艣膰
nigdy za艣 co艣 gdzie艣
gdzie nigdy ludzie nie bywali
ze swoimi marzeniami
z idea艂ami
kt贸re wyszlifuje pi臋kno-dobro-prawda
czy kto艣 zna inny absolut raju

     (czwartek, 23 marca 2023, g. 13.29)

***

absolutna moc mantry

to tylko (hipo)teza
偶eby j膮 zweryfikowa膰
trzeba by…
brrr a偶 nie chc臋 o tym my艣le膰
a mo偶e by zadzia艂a艂a

znam jej moc
w czasie pokoju
w prostych okoliczno艣ciach

     (czwartek, 23 marca 2023, g. 11.36)

***

inne spojrzenie na Jezusa

      /zmiana paradygmat贸w i Boga/

pomys艂 na inn膮 wizj臋
koncepcj臋 Boga i Cz艂owieka w Nim
przyszed艂 po zajrzeniu do wikipedii

widzicie jestem ju偶 stary
艣wiat pop艂yn膮艂 w Kosmos dalej
zmieni艂o si臋 wiele definicji

pozosta艂ym na starym poziomie spraw
cz艂owieka osoby egzystencji
czy偶by nawet inn膮 fenomenologi膮

moja stara definicja homo socialis
przechodzi w homo sociologicus
nios膮 ogrom implikacji

abstrakcyjnie si臋 dzi艣 widzi cz艂owieka
kt贸ry przyj膮膰 got贸w ka偶d膮 rol臋
spo艂eczn膮 kulturow膮 seksualn膮

polityka rz膮dzi si臋 teoria racjonalnych wybor贸w
ale bro艅 Bo偶e nie racjonalnych duchowo
racjonalno艣膰 zaw臋zili do materii

m贸j 艣wiat odp艂ywa w dal
wraz z Bogiem starym w Jezusie
kt贸ry jest bo potrzebuje konkret贸w

st膮d B贸g Cz艂owiek nie abstrakcja
dla wyabstrahowanego cz艂owieka
wyabstrahowanej z konkretu wsp贸艂czesno艣ci

      (艣roda, 22 marca 2023, g. 11.58)

***

co艣 takiego w nas

      /Mi艂osz pisa艂 o tym TO po 80-tce/

obserwacj臋 czyni臋
metodyczn膮 a mo偶e wy偶szego rejestru
dlaczego co艣 pisz臋
bo co艣 w tym jest ewidentnego

musi pojawi膰 si臋 co艣
偶ebym stuka艂 w klawiatur臋
lub rezerwowo bra艂 d艂ugopis
ujawni膰 objawi膰 musi si臋 co艣

co艣 w nas z nas dla nas
ale wyodr臋bnionego
w strukturze wszech艣wiata
wyraziste co艣 struktur膮 osobow膮

w strukturze osobowej  艣wiata
kt贸ra jest wraz z nami lub wi臋cej
niekt贸rzy zw膮 noosfer膮
tak jak s膮 inne sfery (geo bio)

osobowy rdze艅 ma kultura
jest dzia艂alno艣ci膮 celow膮 os贸b
istot z gatunku homo sapiens
nas w klasyfikacji gatunk贸w 偶yj膮cych

偶ycie samo nie wystarczy
musi by膰 w gatunku istot my艣l膮cych
zdolnych nie tylko do celowego dzia艂ania
ale kieruj膮cych si臋 warto艣ciami pi臋kna+

pi臋kno plus dobro plus prawda
nami kieruj膮 do najlepszego w 偶yciu
nie tylko do trwania przetrwania gatunku
w tym objawia si臋 cudowno艣膰 osobowego

codzienno艣膰 tysi膮c moment贸w wype艂nia
999 z nich dla trwania utrzymania formy
a ten jeden b艂ysk co艣 wi臋cej objawia
i wtedy maluje si臋 zapisuje komponuje

to co艣 jest odblaskiem drogi-prawdy-偶ycia
jakie sta艂y si臋 do dzi艣 naszym udzia艂em
z niczego nic nie powstaje
to co艣 osobowe ponad anarchiczne jest

艣miem twierdzi膰 偶e ka偶dy to ma
i zmys艂 do uchwytywania b艂ysk-otliwo艣ci
jak i ka偶dy mo偶e si臋 w kim艣 czym艣 zakocha膰
ale trzeba to wyszlifowa膰 w sobie i 膰wiczy膰

bo barwy i d藕wi臋ki te偶 r贸偶nie poznajemy
czujemy to co艣 i reagujemy r贸偶nie
na ile talent 膰wiczeniami pomno偶ymy
w 艣wiecie osobowej drogi-prawdy-偶ycia

      (wtorek, 21 marca 2023, g. 12.31)

***

ksi臋dzu Lema卯tre

      /ze 艣miesznym daszkiem nad liter膮 卯/

wiem o tobie tyle
co w wikipedii
ale chc臋 o tobie napisa膰
kilka w艂asnych s艂贸w
z tych niekosmicznych obserwacji

skolekcjonowa艂e艣 trzy doktoraty
na uznanych uniwersytetach
matematyka fizyka astronomia
nie przeszkadza艂y tobie w religii
skoro ksi臋偶ostwo wybra艂e艣 dojrzale

troch臋 musia艂e艣 poczeka膰 na honory
w 艣wiecie dzisiejszym
cho膰 cenili ci臋 wielcy wsp贸艂cze艣ni
i prezesowa艂e艣 akademii w Watykanie
twoim nazwiskiem prawo nauki ubrali
z op贸藕nieniem b艂膮d naprawiaj膮c

Teoria Pierwotnego Atomu lub Wielkiego Wybuchu
jest ci dobrze znana
i powinna by膰 naszemu 艣wiatu i kulturze
teraz ju偶 jako prawo Hubble’a–Lema卯tre’a
m膮drym pobo偶nym by艂e艣 cz艂owiekiem

jako stary katecheta na emeryturze
spytam o ten wycinek 偶ycia rysu
po wojnie wst膮pi艂e艣 do seminarium
nie jako ch艂ystek dojrza艂y my艣leniem
ty m膮偶 rozwa偶ny chcia艂e艣 wi臋cej
i wiedzia艂e艣 偶e ci臋 na to sta膰 

tu sko艅cz臋
zadowolony ze swojego pisania
zwyk艂y pod艂y magister filozofii przyrody

      (poniedzia艂ek, 20 marca 2023, g. 9.44)

***

istota cz艂owieka a polityka i religia

            kim偶e jest cz艂owiek 偶e o nim zapominamy/

czy jest pomi臋dzy nimi korelacja
i jaka je艣li uchwytna w og贸le
skoro nie znamy istoty cz艂owieka
i prawie o nas nie rozmawiamy
co nasz膮 jest w ko艅cu istot膮
w tzw przestrzeni publicznej 
bo my w annopolskim domu to tak
miedzy 偶on膮 i m臋偶em w rodzinie
m膮drzejszy po rozmowie to pisze

co偶 po polityce bez rodzin
c贸偶 po cz艂owieku bez istoty rdzenia
c贸偶 po nas bez wi臋kszej kultury
od kt贸rej przysz艂o艣膰 zale偶y
czego sztuczna inteligencja nie zast膮pi

istoty szukam lat tysi膮ce przebiegaj膮c
nie przemilczaj膮c niczego co poznaj臋
a ci膮gle oddala si臋 horyzont wiedzy
nie od XIX wieku na przyk艂ad
kiedy materializm chcia艂 bardzo zwyci臋偶y膰
i wielu kr臋gos艂upy zast膮pi艂

w tysi膮cach lat zamieszkuje wszystko
ca艂a droga ludzkiej my艣li
wszystko co kultur膮 nazywamy
ze sztuk膮 przetrwania
sztuk膮 bycia
religiami
katedrami pi臋kna sztuk wszelkich
i tak dalej dalej
uproszcze艅 politycznych nie znosz臋

       (niedziela, 19 marca 2023, g. 14.42)

***

stan贸w stan

       /pielgrzym nie mo偶e by膰 cyborgiem/

czym jest i gdzie le偶y
czy to stan umys艂u
stan 艣wiadomo艣ci
czy jeszcze inny

bo to nie sama wiedza
kt贸r膮 mo偶na bada膰 testami
nie jeste艣my maszyn膮 cyfrow膮
mamy uczucia serce m贸zg dusz臋

du偶o wi臋cej do nas dochodzi
ni偶 tylko z encyklopedii
z podr臋cznik贸w i Internetu
z wychowania i studi贸w

nie zaprzecz臋 genetykom
biochemikom genealogom
ani psychiatrom psychologom
i uduchowionym duszpasterzom

stan贸w stan jest czym艣 bardziej
l偶ej powiedzie膰 czym艣 wi臋cej
dialogiem i wsp贸lnot膮 z powy偶szym
z otwarto艣ci膮 wobec absolutu

prawd膮 a偶 tak膮 偶e logiczn膮 plus
w zgodzie z najwi臋kszym Logosem
kt贸r膮 mo偶na kontemplowa膰
cisz膮 i drog膮 i 偶yciem w ca艂o艣ci

zderz臋 chc臋 zderzy膰 te rozwa偶anie
z aktualn膮 sytuacj膮 Polek i Polak贸w
w bardzo krytycznej sytuacji spo艂ecznej
przed wyborami na jesieni 2023

„wyborcy PiS s膮 dzi艣 bardziej entuzjastyczni, zadowoleni z 偶ycia i zmobilizowani do p贸j艣cia na wybory. Dlatego ob贸z rz膮dz膮cy ma dzi艣 lepsz膮 pozycj臋 startow膮 w kampanii.
Zwolennicy partii opozycyjnych i zatwardziali przeciwnicy obecnej w艂adzy przeciwnie - s膮 dzi艣 zniech臋ceni, zirytowani, zniecierpliwieni i sfrustrowani dzia艂aniami obecnej w艂adzy (a tak偶e konfliktami po stronie opozycji). Ich antyrz膮dowe nastroje wci膮偶 nie potrafi膮 doprowadzi膰 do prze艂omu i odwr贸cenia mimo wszystko korzystnego dla rz膮dz膮cych trendu w sonda偶ach.” (S艂awomir Sierakowski)

ps.
na powy偶szym przyk艂adzie wyja艣ni臋
jak ten stan贸w stan dzia艂a we mnie
nie tylko stanem ciszy wewn臋trznej
jedno艣ci膮 ca艂o艣ci drogi-prawdy-偶ycia

nie przewidz臋 co z czym mi si臋 skojarzy
ale wiem ju偶 偶e to zapisz臋 tak...
jak si臋 ujawni objawi we mnie dla mnie 
ale czy tylko

       (sobota, 18 marca 2023, g. 10.49)

***

filozofia Kapaona

偶ycie za mnie j膮 pisze
dla mnie i 艣wiata ca艂ego
偶e nie moje koncepcje s膮
tylko uk艂ad i nurt 偶ycia
jakie si臋 dzieje i objawia
objawiaj膮c dzieje-dzia艂a
to nie ja
jestem li艣ciem tego drzewa
kropl膮 nurtu
ale mog臋 s艂u偶y膰 zmys艂em obserwacji
wiary uczu膰 rozumu (my艣lenia)
opisuj臋 jak to si臋 dzieje we mnie

     (wtorek, 14 marca 2023, g. 21.57)

***

wojna o polskiego Wojty艂臋


wojna zosta艂a wypowiedziana ustrojem
wszystkiemu co my艣l膮ce
ka偶dej ka偶demu z homo sapiens
i ich drodze kultury

toczy si臋 prawie 8 lat
we wszystkim
w ka偶dej sprawie
dzisiaj z艂膮czy艂a si臋 z polskim papie偶em

w istocie chodzi o wojn臋 z prawd膮
ta jest niepolityczna bezpartyjna 
prawda ich gryzie wygryzie
i reszcie przywr贸ci wolno艣膰

偶ycia i my艣lenia po swojemu
byle nie robi膰 nic z艂ego Drugiemu
dzi艣 w Wojtyle si臋 zsoczewkowa艂a
a za p贸艂 roku p贸jdziemy do urny

    (wtorek, 14 marca 2023, g. 21.37)

***

w konfrontacji ze 艣mierci膮

           /g艂os mieli艣my podobny/

jeste艣my z ni膮 w sta艂ym zwi膮zku
konfrontacj膮 ze 艣mierci膮 jest 偶ycie
w艂a艣nie zn贸w zmar艂 kto艣 znany
skoro znany to co艣 musia艂 zdzia艂a膰
co pami臋ci膮 owocuje nekrolog贸w

tak i ja mam od dawna
nie martwi臋 si臋 nadchodz膮c膮 艣mierci膮
skoro co艣 w 偶yciu (z)robi艂em
to pami臋ci膮 偶yw膮 by膰 mo偶e
zale偶y od ludzi dobrej woli (kultury)

偶adne ziemskie skarby tego nie zmieni膮
sens 偶ycia os贸b jest i od nich wi臋kszy

       (sobota, 11 marca 2023, g. 15.19)

***

kosmici w polsko-szkockiej rodzinie

zobaczyli za oknem
byli pewni obaj
opowiadali z przej臋ciem
bo nie mogli usn膮膰

z przej臋ciem r贸wnym s艂uchali艣my
na wi臋kszym ekranie 偶ycia
bo ojciec ich a syn nasz
m贸wi艂 do nas po polsku

czy ja jestem Szkotem
spyta艂 Benio
skoro ty m贸wisz inaczej
w j臋zyku swych przodk贸w

       (sobota, 11 marca 2023, g. 13.31)

***

o co mi chodzi

nie o to mi chodzi
偶eby j臋zyk gi臋tki
powiedzia艂 wszystko co my艣li g艂owa
艣miem polemizowa膰 z mistrzem

nie
nie o to

chodzi o to co nowe
czego g艂owa wymy艣li膰 nie mo偶e
tylko pom贸c w zanotowaniu
  
pojawia si臋 z nag艂a
nie do艣cign臋 w jakim 艂a艅cuchu
bod藕c贸w kojarze艅 biochemii
elektro przeka藕nik贸w z pomoc膮

to co nowe dla mnie
(mo偶e by膰 znane innemu nie przecz臋)
na styku wewn臋trznego z zewn臋trznym
co ci膮gle poza badaniem nauki

a jest jako艣 fenomenologicznie dane
i sensem si臋 dla mnie staje wielkim
absolutnym
drogi mojej i prawdy i 偶ycia

       (sobota, 11 marca 2023, g. 12.41)

***

PiS-uchwa艂a o JPII

       /uchwa艂a nie zmieni prawdy/

zaprzeczy膰 wszystkiemu woko艂o
nie tylko oskar偶eniom papie偶a
walczy膰 trzeba o swoich
partia z wyborcami za pan brat

je艣li partia m贸wi o historii
ma sw贸j cel na oku
przecie偶 nie oni badaj膮 ustalaj膮 prawd臋
po co nauka i hierarchia warto艣ci

tacy dzisiaj s膮 ich polscy wyborcy
g艂owy w chmurze po PRL
nienawyk艂e do samodzielno艣ci
oddzielania ziarna od plew

dzisiaj w mediach 艂a艅cuszek spraw
tak偶e o ksi臋偶owskich wyczynach

tego te偶 nie by艂o
w my艣leniu katolik贸w po PRL
艣lepo wierz膮cych

艣wi臋ty prawdom贸wny znaczy
szczero艣ci nie wolno wy艂膮cza膰
z katechizmu polskiej wiary
religii bez udzia艂u rozumu i kultury

historii zmienia膰 samemu nie wolno
zamieniaj膮c w pop艂uczyny po musztardzie
skoro co艣 si臋 wydarzy艂o jest faktem
o faktach si臋 nie dyskutuje

co prze偶y艂em prze偶y艂em
nawet co napisa艂em napisa艂em
opisuj膮c to co by艂o czym 偶y艂em
wi膮偶膮c drog臋-prawd臋-偶ycie w jedno

tamta historia niewzruszona
korzystamy dzi艣 z jej owoc贸w dojrza艂ych
wolni tak偶e do poznawania prawdy
c贸偶 prawda bez kontemplacji

prawo kanoniczne przychodzi z pomoc膮
zna pedofili臋 wie jak j膮 traktowa膰
mi艂osierdzie te偶 wymaga zado艣膰uczynienia
nie tylko w encyklikach (wiem po sobie)

ps
ja te偶 szukam prawdy lecz niepolitycznie
egzystencjalnie i po jezusowemu
jako jedno艣ci drogi-prawdy-偶ycia
precz z dyktatur膮 partii w PiS-KEP-ustroju

       (czwartek, 9 marca 2023, g. 10.01)

***

fakty i 艣mier膰 os贸b

najpierw s膮 fakty (偶yciowe)
potem przychodzi ich koniec
czyli 艣mier膰 fizyko-biologiczna
oczywi艣cie psychologiczna itp.

fakty co dla kogo znacz膮
dla mnie prawie wszystko
najwa偶niejsze brylanty w koronie
znam i nazwa艂em ju偶 dawno

wi臋c 艣mier膰 moja dla mnie
c贸偶 wi臋cej znaczy膰 mo偶e
skoro fakt贸w nie zmieni臋
pozostan膮 koron膮 mego 偶ycia

       (艣roda, 8 marca 2023, g. 22.20)

***

Ko艣ciele dlaczego

       /prawda jest wi臋ksza ni偶 on/oni/ 

nie spytam ju偶 papie偶a Polaka
ale pytam innych 偶yj膮cych 艣wi臋tych
cho膰 nie znam ich zbyt wielu

dlaczego to z艂o si臋 dzia艂o
jak rw膮ca rzeka nie ciurka艂o
nam kazano widzie膰 tylko dobro

to nie dzia艂o si臋 tylko w Krakowie
ale w Legionowie
w ca艂ej Polsce i na ca艂ym 艣wiecie

nam kazano wzrok i g艂ow臋 odwraca膰
rozum zabi膰 艣lepo wierzy膰 w艂adzy
tak zwanej w艂adzy duchownej 艣lepej

nikt z nich J贸zia nie wiedzia艂
ani ch艂opc贸w i dziewczynek
polerowali Ko艣ci贸艂 jak z艂oconego cielca

papie偶 pisa艂 encykliki
o mi艂osierdziu prawdzie i rozumie
kt贸rych sam nie przestrzega艂

Ko艣ci贸艂 musia艂 i za niego b艂yszcze膰
ale nie we wszystkim przecie偶
bo 呕yd贸w przeprasza艂 i innych

dlaczego nas trzyma艂 w czy艣膰cu
albo wr臋cz w otch艂a艅 piek艂a wrzuci艂
bez znieczulenia serca wiary i rozumu

upiorna nauka czysto艣ci moralnej
nie tylko samogwa艂tem na nas by艂a
on podtrzymywa艂 i rozwija艂

nie tak by艂o na pocz膮tku
nie mog艂o tak by膰
bo 艣wiat i Ko艣ci贸艂 by nie powsta艂

PS.
on nadal wynosi膰 wota wdzi臋czno艣ci pozwala
przymyka przymykaj膮 oko na rozum i kultur臋
utrzymuj膮c bo偶ka-potworka klerykalizmu

to samo robi z nami ich rz膮d dzisiaj
jakby prawdy nie by艂o
i rozumu konstytucji i kultury

       (艣roda, 6 marca 2023, g. 14.14)

***

wydarzenia kluczowe pokolenia

           /a to tylko przy okazji/

mojego (powojennego) pokolenia
to s膮 (to by艂y)
PRL (peerelizm)
wyb贸r Wojty艂y i jego pielgrzymki
Solidarno艣膰 (Festiwal Solidarno艣ci)
stan wojenny (wojna polsko-polska)
Rok 1989
Wolno艣膰 i samorz膮dno艣膰
wej艣cie do Unii i NATO
polskie podzia艂y polityczne
kryzys pedofilny Ko艣cio艂a (nie tylko)
nowe eksperymenty trendy mody kulturowe
ko艅czymy wojn膮 Rosji Putina w Ukrainie

       (艣roda, 8 marca 2023, g.9.05)

***

grzech pierworodny w sutannie

         /p贸ki my 偶yjemy/

a oni my艣leli
i my艣my im musieli wierzy膰
偶e s膮 bogiem na ziemi

rozumem pomiatali kultur膮 wzgardzali
w艂adzy wewn臋trznej podporz膮dkowali
nawet wota wdzi臋czno艣ci wynie艣li z ko艣cio艂a

dzisiaj wszyscy 艂api膮 si臋 za g艂ow臋
dali艣my si臋 zwodzi膰
a oni oczywi艣cie wiedzieli

偶ycie na pods艂uchu jest z艂em pa艅stwa
偶ycie w zak艂amania z艂em ko艣cio艂a
grzechem pierworodnym w sutannie

nak艂adali nak艂adaj膮 ci臋偶ary na nas
wiedz膮c po sobie 偶e nie do uniesienia
i zostawiali nas z brzemieniem winy

bogiem siebie uczyli instytucjonalnie
kazali tak wierzy膰 a kto inaczej ten grzeszy艂
wmawiali maluczkim co chcieli

upiorna nauka grzechem nas zatruwa艂a
masturbacj臋 zwali samogwa艂tem
ca艂e moje pokolenie a mo偶e i wi臋cej

to tylko przyk艂ad z艂a w ornacie doktryny
swoje na miejscy natury i nauki stawiali
doktrynie podporz膮dkowali nawet Boga

tr贸jpodzia艂 w艂adz dla nich nie istnieje
stanowi膮 wykonuj膮 sadz膮
jakby stw贸rc膮 i zbawicielem byli

jedno m贸wi膮 inne czyni膮
wiedzieli wiedzieli wiedzieli
偶ycie w zak艂amaniu sta艂o si臋 systemem

wiara i rozum mog膮 wi臋cej (w kulturze)
poznawa膰 prawd臋 i j膮 kontemplowa膰
tak偶e w Dobrej Nowinie Jezusa

      (wtorek, 7 marca 2023, g. 8.14)

***

niewidoczna strona ko艣cio艂a 
    - 偶yli艣my w jakie艣 mitologii –

       /historii ju偶 nie zmieni lecz przysz艂o艣膰/

wiedzia艂 nie wiedzia艂
pytamy m贸wi膮c o polskim papie偶u
pyta moje pokolenie i m艂odsi

wiedzia艂
brzmi oczywista odpowied藕
i co z tego wynika

dla mnie nie zmienia historii
ale to jedna tylko strona dziej贸w
nie tylko instytucji ale i os贸b

wiedzia艂 nie tylko papie偶
wiedzieli przyjaciele ksi臋偶a
nawet ci w opinii 艣wi臋to艣ci

milczeli o ciemnych stronach
Ko艣ci贸艂 mia艂 by膰 tylko 艣wiat艂o艣ci膮
Veritatis Splendor
Gaudium et Spes
Lumen Gentium
i tak dalej dalej wy偶ej i ni偶ej

coraz pi臋kniejsze s艂owa
nie zakry艂y tego co poni偶ej
co w ludzkiej naturze ma korzenie
i sprzyjaj膮cy klimat w instytucjach
prawo w艂adzy i podporz膮dkowa艅
bez pytania o rozum i sumienie
co przeczy idea艂owi Ko艣cio艂a Jezusa
wi臋c przez wieki tkwi w zak艂amaniu

       (poniedzia艂ek, 6 marca 2023, g.13.31)

***

my-czterosuw rocznik 1953 
  - czy lepiej wybrzmi czterotakt -

tak si臋 wczyta艂em w ksi膮偶k臋 przyjaciela
jego biograficzn膮 opowie艣膰 pokolenia
偶e chcia艂em w艂膮czy膰 telewizor
sprawdzi膰 co o tym m贸wi膮 w mediach
co jak z przygody s艂awnego latarnika
jestem przy pi膮tym rozdziale
o pami臋tnym roku 1978
odk膮d nasz czas zacz膮艂 p臋dzi膰 jak szalony:
- tak jakby chcia艂 natychmiast znale藕膰 si臋 w punkcie powszechnie oczekiwanych zmian. Gwa艂towna wiosna nios膮ca ze sob膮 powodzie jeszcze bardziej to napi臋cie oczekiwania wzmaga艂a. Pr贸ba wysadzenia pomnika Lenina w Nowej Hucie by艂a jedn膮 z zapowiedzi nadchodz膮cego spo艂ecznego wzburzenia i niezgody na istniej膮cy system polityczny, a pojawiaj膮ce si臋 tu i 贸wdzie strajki by艂y aktami coraz wyra藕niejszego sprzeciwu Polak贸w wobec komunistycznej w艂adzy…/M.Oleksiak, s.72/

zda艂em sobie spraw臋 teraz
6 marca 2023 o godz. 11.09
czyli uprzytomni艂em
czyli spotka艂em z w艂asn膮 艣wiadomo艣ci膮
jaki styk nast膮pi艂
jak zaiskrzy艂o (w polu 艣wiadomo艣ci homo sapiens)
i oddzia艂uje na pole nie tylko elektro-艂adunkiem
ale emocjami rozumem wiar膮 ca艂o艣ci膮 kultury
kt贸r膮 i ja osobi艣cie naby艂em
osobow膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
co jest propozycj膮 interpretacyjn膮 

dlaczego czterosuw
ano spotka艅 pomaturalnych
czterech przyjacielskich osobowo艣ci
w 50 rocznic臋 (matury 1972)
z kt贸rych ka偶dy ma sw膮 charakterystyk臋
kt贸r膮 podmiotowo-to偶samo艣ciowo
niesie-niesiemy przez 偶ycie swej epoki
kt贸ra nasza genetycznie-kulturowo
a my jakby jaki艣 wehiku艂 wieczno艣ci
unosimy ten skarb przez ziemi臋 w Kosmosie
ka偶dy i ka偶da na 艣wiadectwo
obraz podobie艅stwo plus samo艣wiadomo艣膰

       (poniedzia艂ek, 6 marca 2023, g. 11.46)

***

na styku istot (偶ycie)

my istoty 偶ywe
w gatunku homo sapiens
ja cz艂owiek
偶yj臋 偶yjemy na styku istot

w to wierzy艂em
by艂o w sferze przeczu膰
do艣wiadcza艂em jako艣 i nadal
dzi艣 i we 艣nie i przy kawie

we 艣nie rozmawia艂em
w Jadowie z Kalinowskim
偶e co艣 nas prowadzi艂o
a my dali艣my si臋 prowadzi膰

偶e styk jest tu偶 tu偶
materialne z duchowym
materia podlega prawom
a duchowe Logosowi

wlewaj膮c mleko do kawy
wiedzia艂em 偶e si臋 wymieszaj膮
nie tylko strumieniem z g贸ry
ale i fal膮 odbit膮 rozejdzie

mog臋 m贸wi膰 tylko analogicznie
praw korpuskularno-falowych
mo偶na poprzesta膰 na jednym
ale 艂膮czy膰 obydwie natury (istot臋)

      (poniedzia艂ek, 6 marca 2023, g. 8.54)

***

atest Okud偶awy

       /袗褏 袗褉斜邪褌 褌褘 屑芯褟 褉械谢懈谐懈褟 懈 芯褌械褔械褋褌胁芯/

podda艂em si臋 pr贸bie
s艂ucha艂em d艂ugo Okud偶awy
i nic nie zmieni艂 nawet on
w mojej 偶yciowej filozofii
fakty s膮 ponad nastroje

ach jak lubi臋 go s艂ucha膰
jak d艂ugo mi w 偶yciu towarzyszy
od klasy maturalnej
od pielgrzymki jasnog贸rskiej
z jego modlitw膮 Villona

i o trzech mi艂o艣ciach 艣piewa艂
pierwsz膮 p艂yt臋 wkr贸tce widzia艂em
poniek膮d by艂 moj膮 pokoleniow膮 religi膮
dawniej 艂z臋 bym roni艂 i by膰 mo偶e za艂ka艂
a dzisiaj refren filozoficzny mocniejszy

fakty kt贸re 偶ycie wype艂ni艂y
kre艣l膮c kontur po sam horyzont
JPII Solidarno艣膰 Norwid Annopol
zwi膮za艂y nierozerwalny 艂a艅cuch
prawdy kontemplacji sensu
  
ach nie my艣lcie 偶e ju偶 tak zhardzia艂em
s艂ucham s艂ucham wniebowzi臋ty
偶ycio艣mierci tym s艂uchaniem bli偶szy
wszystko co by艂o bardziej urealnia
nie odcz艂owiecza wieczno艣膰 w nas

"Niezwykle nastrojowy rosyjski poeta i niezapomniany bard, prozaik, dramaturg, scenarzysta, kompozytor. W jego wierszach niepodzielnie kr贸luje klimat zadumy, smutku i refleksji nad ludzkim losem. Wojna, o kt贸rej pisa艂 bardzo cz臋sto, by艂a raczej t艂em dla refleksji na temat dramatu zmagania si臋 jednostki z 偶yciem czy histori膮. Szczeg贸lnym dla niego miejscem, powracaj膮cym w wielu utworach, jest Arbat, stara moskiewska ulica, symbol "kraju lat dziecinnych" Bu艂ata. Miejsce zwyczajne i magiczne, typowe a zarazem jedyne na 艣wiecie. Niepokorny duch, wyrzucony z partii za nieprawomy艣lno艣膰, by nie ulec naciskom ideologii, pisa艂 powie艣ci historyczne, osadzone najcz臋艣ciej w realiach XIX wieku, kt贸rych bohaterowie byli romantycznymi buntownikami, zmagaj膮cymi si臋 ze 艣wiatem. Poezja, pocz膮tkowo dost臋pna jedynie w drugim obiegu, uzyska艂a w ko艅cu zezwolenie cenzury na druk. Jej s艂awa rozesz艂a si臋 daleko poza ojczyzn臋 poety. Swoj膮 pierwsz膮 p艂yt臋 d艂ugograj膮c膮 wyda艂 w Polsce, kilkakrotnie te偶 w naszym kraju koncertowa艂. Uwielbiam jego piosenki, zw艂aszcza w oryginale. A Wy - jak pami臋tacie Bu艂ata Okud偶aw臋?" /tutaj/ 

ps
wi臋cej rozumie we mnie ni偶 wy
Solidarno艣膰 by艂a spraw膮 偶ycia i 艣mierci
gdyby wtedy mia艂o si臋 nie uda膰
dalej 偶y膰 nie warto m贸wili艣my
(niech zap艂acz臋 偶e p艂aka艂em)
i mnie uda艂o si臋 tu co艣 skry膰 z requiem

      (niedziela, 5 marca 2023, g.14.12)

***

偶ycio艣mier膰

           /艣miertelno艣膰 偶yciem przybli偶ana/

tak si臋 w kt贸rym艣 momencie dzieje
przynajmniej u mnie sta艂o
ja rocznik 1953
wi臋c opisa膰 spr贸buj臋

spraw bie偶膮cych od dawna nie mam
s膮 tylko wnuki i lekarze
tym bardziej spraw przysz艂ych
sceny finalne jawi膮 si臋 z napisami

bez dramatyzowania
jako naturalne
nie to 偶e oczekiwane
ale 艣wiadomo艣膰 coraz wi臋ksza

z tego punktu widzenia (the end)
zostaje to co najwa偶niejsze
nie tylko rytualno-religijne
Solidarno艣膰 Norwid Annopol

      (sobota, 4 marca 2023, g. 10.24)

***

ksi膮偶eczka dla wnuk贸w

pisz臋 ksi膮偶eczk臋 dla wnuk贸w
tworz臋
zaczynam od zdj臋膰 i rysunk贸w
s艂贸w b臋dzie niewiele

co艣 ju偶 zrozumia艂em
偶yciem i przypadkiem
mam 70 lat dzieci i wnuki

dzieci nie choruj膮 na g艂贸d s艂贸w rodzic贸w
wnuki za艣 zawsze kochaj膮 obrazki

im chc臋 stworzy膰 ksi膮偶eczk臋
wi臋c dotrze i do dzieci rodzic贸w
mo偶e po latach i w nich g艂ody si臋 zbudz膮

uk艂adam kolejno艣膰 obraz贸w
propozycje na razie
pewno艣ci nie mam
chyba tylko co do ok艂adki

bez starego domu w Annopolu
si臋 nie da
ale dom to polowa ilustracji
jest przecie偶 jeszcze MBA
co wcale nie jest skr贸tem studi贸w managerskich
ale pobo偶no艣ci dawnych polskich pokole艅

pocz膮tkiem by艂by pa艂ac w Pu艂awach
starego arystokratycznego rodu
cho膰 nie z frontu
ale zabudowa艅 gospodarczych

tam pracowa艂a praprapra Marcjanna Za艂uska
babcia dla prababci Emilii i Boles艂awa Prusa
dlatego tam kieruj臋 wzrok wnuk贸w
cho膰 chc臋 jeszcze g艂臋biej
do Konstytucji 3 Maja
ale to musi si臋 jeszcze u艂o偶y膰
narracj膮 logik膮 sensem
bro艅 mnie Bo偶e przed megaloma艅stwem

skoro mnie si臋 uda艂o
powiod艂a tam tutaj droga prawda 偶ycie
kartka za kartk膮 odczytywana
prze偶ywana tworzona dniem noc膮 i na oborot
to nie znaczy 偶e wszyscy ch臋tnie s艂uchaj膮 ojca
i moj膮 dziej贸w i sensu narracj臋
w i po to偶samo艣膰 polsk膮 i ko艣cieln膮
tak jak si臋 dot膮d toczy艂o i zostali艣my wychowani
mo偶e wnuki zainteresuj膮 si臋 obrazkami
kt贸re zdaje si臋 wi臋ksz膮 tre艣膰 nios膮 (bitami inf)

polska daje nam to偶samo艣膰 kulturow膮
Ko艣ci贸艂 zakorzenia w du偶o d艂u偶szych dziejach
kto na si艂臋 roz艂膮cza g艂upio robi
i sam pada ofiar膮 takiego ocenzurowania
wiary rozumu prawdy jak si臋 dziej膮

b臋d臋 tu wraca艂
b臋d臋 dopisywa艂
mo偶e wykre艣la艂
musz臋 nastroi膰 soczewk臋 rozumu i serca
偶eby na przyk艂ad psa 艁yska nie zgubi膰
ludzi od Pi艂sudskiego po maga Ossowieckiego
miejsc takich jak Koroste艅 i Katy艅
z (narodowym) Muzeum Techniki i Przemys艂u
偶eby zobaczy膰 i namalowa膰 jak najwi臋cej
wed艂ug zapotrzebowa艅 prawdy 
wyczulony wyobra藕ni膮 wnuk贸w
i polskiej zagubionej po PRL to偶samo艣ci
a dzisiaj jakby pi膮tego ko艂a u wozu
bo wydaje mi si臋
偶e 偶ycie skr贸ci艂o si臋 do CV

    (czwartek, 2 marca 2023, g. 11.24) 

***

waga prawdy


czym jest stani臋cie przed s膮dem
w sprawie rujnuj膮cej 偶ycie
wykorzystanym seksualnie i w og贸le
kiedy prawd臋 si臋 s膮dzi
kt贸ra wa偶y
nad ca艂o艣ci膮 spraw ka偶dej osoby
zastanawiam si臋 i ja 

mo偶e te偶 bym si臋 zatrz膮s艂
mo偶e zap艂aka艂
jak w sekcji na 偶ywym organizmie
cho膰 moje przy jego prze偶yciach s膮 mniejsze

     (czwartek, 2 marca 2023, g. 11.43)

***

szambo

     /偶ycie podmiotowe potrafi z艂膮czy膰 wszystko/

wypompowa艂em wreszcie
czeka艂em par臋 dni
niczego nie zrobi臋
zanim 
po艂o偶enie muszki 
nie zgra si臋 ze szczerbink膮 
lub przeziernikiem
uzyskuj膮c zgodno艣膰 punktu celowania 
ze 艣rednim punktem trafienia

oczywi艣cie 偶artuj臋
ale cos w tym jest
zanim si臋 nie zgraj膮 mo偶liwo艣ci
ze stanem wewn臋trznym
na mapie 艣wiadomo艣ci
potem to ju偶 poleci
dzisiaj chodzi艂o o prysznic
przed wizyt膮 u lekarza

    (艣roda, 1 marca 2023, g. 11.57)

***

Ko艣ci贸艂 Jezusa (AD 2023)

    /np abp Indonezji Zambii i wielu innych/

sta艂 si臋 pot臋偶n膮 organizacj膮
kszta艂tuje tradycj臋 wp艂ywa na kultur臋
tak偶e na polityke tu i tam
ale przecie偶 nie o to i艣膰 mia艂o

przecie偶 nie o to i艣膰 mia艂o
za艂o偶ycielowi
wi臋c gdzie jest pies pogrzebany
co posz艂o przez 2 tys lat nie tak

poznali艣my wielu 艣wi臋tych bohater贸w
wyznawc贸w aposto艂贸w m臋czennik贸w
skarby przekazali kolejnym pokoleniom
ale co艣 posz艂o przez 2 tys lat nie tak

ostatnie lata kurtyn臋 unios艂y
na to co w tym ko艣ciele jest grzeszne
i tak musia艂o by膰 zawsze
schizmy dogmatyczne pods艂uchy podzia艂y

偶e przest臋pstwa seksualne te偶 si臋 domy艣lamy
偶e z艂odziejstwo przyzna艂 sam papie偶 F1
偶e nadu偶ycia w艂adzy
ze strasznymi zwyrodnieniami w Watykanie

szczero艣ci w korporacjach si臋 nie oczekuje
tylko o niej gada wiernym bez dialogu
przez wynoszenie stanu kap艂a艅skiego
po klerykalizm dla nich oczywisty

wi臋c dlaczego ci膮gle mamy powtarza膰
艣wi臋ty powszechny apostolski
skoro i 艣wi臋to艣膰 i grzech s膮 w nim zbratane
komu potrzebne by艂y te 艣wi臋te androny 

Jezusie z Nazaretu
Ciebie wprost pytamy jaki jest Tw贸j Ko艣ci贸艂
jakiego chcesz ode mnie od nas
w coraz wi臋kszej 艣wiadomo艣ci

przywr贸膰 braterska wsp贸lnot臋 dialogu
tak jak zamierzy艂e艣 Eucharysti臋 swoj膮
w艣r贸d przyjaci贸艂 i jednego zdrajcy
ale nie w anonimowym zgromadzeniu

    (wtorek, 28 lutego 2023, g. 11.37)

***

przedsionek wieczno艣ci

kiedy mo偶emy si臋 spotka膰 po 50 latach
i wi臋cej w 70 urodziny jest prawdopodobne
stoimy w 艣wietle lub prze艣wicie
偶yciowej wieczno艣ci (naszej)
gdzie偶bym z kosmiczn膮 si臋 mierzy艂

zosta艂o mnie nam dane
p贸艂 wieku jak wielka soczewka
spojrzenia na siebie i na wszystko
  
jest fascynuj膮cym do艣wiadczaniem
chyba o sobie najbardziej mniej o 艣wiecie
hierarchia warto艣ci ma w nas samoobjawienie

najprostsze spostrze偶enie plus refleksje
w kt贸rych mieszka blask prawdy
maj膮 wiele nam do zaoferowania

jeste艣my ci sami
nade wszystko
cho膰 ponad p贸艂 wieku min臋艂o
w 偶yciu cz艂owieka czas ogromny

postrzegamy si臋 jako ci sami
od 艣rodka i na zewn膮trz
pr贸cz cech drugorz臋dnych

co wiedzieli艣my o sobie wtedy
ma艂omiasteczkow膮 m艂odo艣ci膮 w tzw PRL
wiele nas 艂膮czy艂o pokoleniowo
w podobnych warunkach rodzinnych
r贸wnani na si艂臋 ustrojowo
ale i tradycj膮 polsko-katolicka

co wiemy o sobie dzisiaj
co zosta艂o mo偶e co艣 si臋 zmieni艂o
w do艣wiadczaniu siebie i 艣wiata
p贸艂 wieku 艣wiat zmieni艂o globalnie
w polityce ekonomii
czy tak偶e w kulturze nie s膮dz臋
cho膰 nowe pr膮dy i mody wyros艂y
nas w niewielkim stopniu ju偶 dotycz膮
p艂ci 偶aden z nas nie zmieni艂
to偶samo艣膰 艣wi臋tujemy si臋 spotykaj膮c

     (wtorek, 28 lutego 2023, g. 10.51)

***

sk膮d ja to wiem

my ludzie wielu tajemnic
偶e dzieje si臋 dziej膮
偶e p艂ynie dok膮d艣 czas
偶e prawda si臋 objawia
偶e sens si臋 wype艂nia
i ja wiem i si臋 ciesz臋

     (poniedzia艂ek, 27 lutego 2023, g. 21.14)

***

艣wiadomo艣膰 i czyn
   - przeciw dehumanizacji - 
 
艣wiadomo艣膰 jest mo偶e najwi臋kszym czynem
ekscesem wyczynem manifestacj膮 objawieniem
w cz艂owieka zorganizowanej materii
w calutkiej kosmosu rzeczywisto艣ci

cokolwiek chce budowa膰 cz艂owiek
musi mie膰 艣wiadomo艣膰
siebie samego celu metod
bez 艣wiadomo艣ci nic m膮drego nie powstanie

w wojskowo艣ci musz膮 dobrze rachowa膰 si艂y
to znaczy swoje i przeciwnika zasoby
by nie porwa膰 si臋 z motyk膮 na S艂o艅ce
ws艂ucha艂em si臋 w g艂os genera艂a.pl

m贸wi to co jak mi贸d z dziegciem na moje rany
po PRL tak patrzy艂em s膮dzi艂em o艣wiat臋
a dzisiaj stan i oddzia艂ywanie polskiego ko艣cio艂a
przeciw antykulturze dehumanizuj膮cej 艣wiat

„nie postrzegali艣my Rosji, 偶e jest tak niesprawna pod wzgl臋dem militarnym. To wiele czynnik贸w i kwestii dowodzenia oraz formu艂a mentalna, kt贸ra w Rosji jest pozosta艂o艣ci膮 Zwi膮zku Radzieckiego. Wchodz膮c do NATO, u nas postawiono na 艣wiadomo艣膰. Nawet w armii mo偶na dyskutowa膰 o problemie. Rosja tego nie przyj臋艂a” (tutaj)

ilu u nas nie przyjmuje ci膮gle nowej epoki
zmiany paradygmat贸w (脿 la z mie膰 na by膰)
z doktryn i dogmatycznych metafizyk
na paradygmat fenomenologiczny

nic o nas bez nas (wewn臋trznego 艣wiata)
bez 艣wiadomo艣ci i poznania siebie
warto艣ci cel贸w sensu
czyli drogi-prawdy-偶ycia jakie jest/s膮
  
filozoficznie ju偶 jestem na mecie
mam 艣wiadomo艣膰 chwili wieczno艣ci
wi臋c i uczestnictwo w tej chwili
mamy taki zmys艂 egzystencjalny w sobie

       (niedziela, 26 lutego 2023, g. 15.08)

***

paradygmat fenomenologiczny

               /charyzmatykom z Kentucky/

chyba nie da si臋 unikn膮膰 tej zmiany
z dominuj膮cej nauki o bycie
na paradygmat fenomenologiczny
co si臋 w tobie (nas) dzieje i jak OSOBO

nie czysty rozum gdyby taki istnia艂
ale ca艂o-cz艂owiecze uj臋cie 偶ycia
jakie jest nam dane i u艣wiadamiane
dzi臋ki lepszemu coraz poznaniu samego siebie

czy偶 cz艂owiek nie jest zrodzony dla wolno艣ci
chce potrzebuje do艣wiadczania (naj)pe艂niejszego
nie tylko wed艂ug regu艂 proponowanych tradycj膮
w 偶yciu spo艂ecznym religijnym kulturowym

czy偶 fenomenologia nie jest pierwsz膮 nauk膮
w aspekcie wolno艣ci prze偶ywanej-do艣wiadczanej
tej w nas i przez nas jednostkowych podmiot贸w
nie jakiej艣 socjo-polito-ekonomiko- i tak dalej

nie jeste艣my tylko wag膮 obj臋to艣ci膮 kszta艂tem
ale czym艣 wewn膮trz odczuwanym tak偶e
wszystkimi danymi zmys艂owymi
w permanentnej obr贸bce rozumu i wiary

ci膮gle dominuje forma zmaterializowania
dost臋pna badaniu matematyczno jakiemu艣
fenomenologia 偶ycia jeszcze si臋 nie przebi艂a
mimo folozofii drugiego dramatu i podobnym

jak co si臋 nam w nas jawi
przecie偶 nie tylko w sprawozdaniach naukowych
nie tylko w tekstach bibliotekach uniwersytetach
ale 藕r贸d艂o w nas daje si臋 rzeczywisto艣膰

rzeczywisto艣膰 kt贸ra jest w nas wok贸艂 i dla
bez kt贸rej nie ma nas
tak jeste艣my bardziej zwi膮zani ni偶 wiemy
dla poznawania i kontemplowania

bo niecyfrowo dziej膮 si臋 dzieje
z udzia艂em ludzkiej woli i warto艣ci
maszyny mog膮 pomaga膰 ale nie zast膮pi膮
czu艂ej duszy os贸b i narod贸w (w kulturze)

       (sobota, 25 lutego 2023, g. 11.25)

***

serce liczb (i czyn贸w)

       /w rocznic臋 wojny w Ukrainie i nie tylko/

milionowe by艂y zgromadzenia z papie偶em
potem by艂o nas 10 milion贸w
w Solidarno艣ci 1980/81

po 40 latach pokoju w Europie
10 milion贸w wjecha艂o z Ukrainy
bombardowanych przez Ruskich
i nadal 1 300 000 przebywa w Polsce

takie s膮 liczby i czyny Polski moich czas贸w
kt贸re objawiaj膮 czym jest duch narodu

o takie czyny (i liczby) pyta艂em
3 Maja nad ranem w dniu Solidarno艣ci 1981
w gminie Strach贸wka

       (pi膮tek, 24 lutego 2023, g. 15.45)

***

zgoda plus

taki prosty stan
偶ycia osobowego w nas
tak ju偶 mam i my艣l臋 偶e wielu
cho膰 pewnie nie wszyscy mog膮

wsp贸艂 zgoda z czasoprzestrzeni膮
w naturze i kulturze
偶yciowa wsp贸艂 zgoda
bycia poznania plus kontemplacji

co si臋 mia艂o sta膰 sta艂o si臋
dobrem pi臋knem prawd膮 ja艣nieje
mam w tym jaki艣 udzia艂 decyzjami
ka偶dy czyn nas wsp贸艂tworzy

zgoda
rozezna膰 czas miejsce kultur臋
zgoda plus to dzi臋kczynienie
mistrzostwo filozofii 偶ycia

jednym tchem dodaj臋 innych
kt贸rych do艣wiadczenie nie jest takie
偶ycz臋 im wszystkiego najlepszego
ich w艂asn膮 miar膮

       (pi膮tek, 24 lutego 2023, g.9.39)

***

ma艂e wielkie zmiany

           /偶ycie i 艣mier膰, b艂ogos艂awie艅stwo i przekle艅stwo/

nie艣mia艂o wciel臋 si臋 w Atlasa
ud藕wign臋 jaki艣 wymiar 艣wiata
akurat dzisiaj wpad艂em na okoliczno艣ci
sprzyjaj膮ce mi w czasoprzestrzeni

jezuita m艂ody opublikowa艂
stary znajomy udost臋pni艂
wyczulony na dobre teksty
by艂 redaktorem naczelnym Wi臋zi

sam tekst by mnie nie ruszy艂
ten akurat na Wielki Post 2023
czyta艂em takich tysi膮ce
kt贸re rezonowa艂y we mnie

odk膮d doszed艂em w艂asnego zdania
w kwestii bytowania cz艂owieka
w 艣wiecie jaki jest materii i kultury
rezonuj膮 tylko te kt贸re wsp贸艂graj膮

bytowanie os贸b jako wsp贸艂uczestnictwo
w tym co jest (rzeczywisto艣ci)
coraz wi臋cej g艂臋biej do艣wiadczaj膮c
zmys艂ami wiar膮 rozumem my艣leniem

nowy paradygmat wielkich implikacji
tekst jezuity o religii tutaj wpisz臋
nie na艣ladowanie wzor贸w podanych tradycj膮
ale forma 艣wiadomego uczestnictwa w bycie

racjonalnym czy przypadkowym bycie
oto jest pytanie dla wszelkich Hamlet贸w
dla mnie wszystko w cudowny sens si臋 u艂o偶y艂o
nie potrafi臋 rozrzuci膰 Kosmosu w anarchi臋

nie o to jednak dzi艣 chodzi
ale o mo偶liwo艣ci wsp贸艂uczestnictwa
w bycie czy rzeczywisto艣ci jak zwa艂 tak zwa艂
tu swoj膮 moc okazuje nowy paradygmat

jest nim przej艣cie 艣wiadome konsekwentne
ze starej meta-fizyki klasycznej i nie
na fenomenologiczne do艣wiadczanie
w tym coraz lepsze poznawanie siebie

    (czwartek, 23 lutego 2023, g. 15.43)

***

fakty i narracje 
   - rozprawka -

po 17 godzinach
dosta艂em klucz opowie艣ci
o spotkaniu przyjaci贸艂
ho ho po 55 latach
z Tomkiem nawet lat 62

kluczem jest zadanie 艣wiadome
by wydoby膰 to co najwa偶niejsze
w perspektywie 偶ycia
czas utrwala w nas prawie na zawsze
przypadkiem lub prac膮 w pocie czo艂a
to co艣 z to偶samo艣ci podmiotu

Tischner pisa艂 o spotkaniu
偶e jest i ratuje sens 艣wiata
艣wiat samo艣wiadomych podmiotowych os贸b
wnosz膮c objawiaj膮c dokumentuj膮c
komponent egzystencjalny (prze偶yciowy)
ka偶dego wydarzenia i nawet stanu osoby

偶ycie czy 偶yciorys
powoli uczymy si臋 rozr贸偶nia膰
z Heideggerem Henry Michelem innymi
odpoznaj膮c tak偶e samych siebie
by pozna膰 prawd臋 i j膮 kontemplowa膰
(偶yciorys rzadko tam prowadzi... cho膰...)
艣wiadomie pod艣wiadomie 
czy偶 nie po to jecha艂em w g膮szczu dr贸g (tras)

o czasie kr贸tk膮 histori臋 napisa艂 Hawking
w zakrzywionej czasoprzestrzeni
m贸j czas wyznaczaj膮 moje narodzenie…
… i narodziny wnuk贸w
w nich refleks jest i dziadka i powinowatych
cho膰 nazywam ich dzieci膮tkami
zachwycony nowym 偶yciem i nowym cz艂owiekiem
stali si臋 moimi 偶yciowymi partnerami
egzystencjalnie wszak r贸wni jeste艣my
wnuk przyjecha艂 po dw贸ch tygodniach przerwy
dwulatek wejrza艂 w moje lat 70 i powtarza艂
dziadek ju偶 nie chory nie chory
a dalej do艣wiadczalnie nie si臋gam

o fenomenologii 偶ycia pisze niewielu
nie tylko o tym co jest faktem
ale jak go do艣wiadczamy
jak do nas dociera
jak si臋 nam ob-jawia i wplata w narracj臋
czyli jak si臋 co jawi naszej 艣wiadomo艣ci
struktura 艣wiadomo艣ci jest w tym pomocna

spotykamy si臋 ciekawi siebie
po dziesi膮tkach lat w 艣wiecie
to co jest nasz膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
staje si臋 miar膮 ekranem odczynnikiem
egzystencja w nas zamieszka艂a
a my j膮 rozwijamy na ile potrafimy
nie jeste艣my p臋pkiem 艣wiata
ale bez samo艣wiadomo艣ci nie da si臋 ogarn膮膰
m艂odzi m贸wi膮 rozkmini膰
ani siebie ani drugiej osoby

przejrz臋 jutro co tu napisa艂em
mo偶e znajd臋 wykre艣l臋 s艂owa zb臋dne
niczego nie ujmuj膮c istocie spotkania
przyjaci贸艂 po ponad p贸艂 zegarowego wieku

co do mnie wnosz臋 osobist膮 wag臋
spraw moich 偶yciowych
u艂o偶y艂y si臋 same na podium narracji
czasem histori膮 Polski i kultury
JPII Solidarno艣膰 katecheza stanu wojennego
wype艂nione ramy Rzeczpospolitej Norwidowskiej
idea samorz膮dno艣ci dialogu wsp贸lnoty
z refleksami na sanktuarium MBA w rodzinie
warto by艂o si臋 urodzi膰 by si臋 spotka膰

zako艅czenie (po 4 dniach)
a gdyby艣my mieli si臋 spotka膰 raz kolejny
i np. u mnie by艂 inny stan zdrowia
potwierdzony nowymi wynikami bada艅
to ja b臋d臋 ten sam
chyba 偶e elektrowstrz膮sy lub podobne zmieni膮
bo nie jestem aktualn膮 sum膮 analiz medycznych
fizyk膮 chemi膮 matematyk膮 w biologi臋 z艂膮czonych
ale te偶 sum膮 samego siebie (drogi-prawdy-偶ycia)
fakt贸w i narracji sam z siebie nie zmieniam
to偶samo艣膰 bywa zobiektywizowana
rodzin膮 w艂asnymi 艣wiadectwami i innych

      (wtorek, 21 lutego 2023, g. 10.41)

***

z ostatniej chwili

wiem czuj臋 my艣l臋 rozumiem
偶e powinienem co艣 (na)pisa膰
czyli (od)da膰 艣wiadectwo chwili
艣wiadomej w samo艣wiadomo艣ci mojej

wr贸ci艂em ze szpitala
dobrze przebadany jestem
wzd艂u偶 w poprzek zanalizowany
z tego co mo偶na zewn臋trznie
wed艂ug obecnej wiedzy i mo偶liwo艣ci

jednak cz艂owiek to kto艣 wi臋cej
ja jestem jego ordynatorem
to moja droga-prawda-偶ycie
kt贸re znam i nic si臋 nie zmieni艂o
szpital przetestowa艂 moj膮 filozofi臋
tyle ju偶 o tym (na)pisa艂em

      (czwartek, 16 lutego 2023, g. 11.37)

***

jeden pot臋偶ny 艣wiat

      /do艣wiadczenie wyprzedza teorie/

艣wiat starych ludzi i dzieci
czyli dzie艅 babci dziadka wnuk贸w
odkrywa si臋 nam w rodzinie
i pokazuje nowe niezwyk艂e wymiary
zu偶yty rozmiar starego 艣wiata ludzi
z brakiem si艂 chorobami wojnami
i nowy rozmiar 艣wiata dzieci
zabawy mi艂o艣ci nadziei na wszystko
kto kogo czego bardziej potrzebuje
dope艂nienie nie stawia takich pyta艅
i rodzi ci膮gle jeden pot臋偶ny 艣wiat

      (poniedzia艂ek, 30 stycznia 2023, g. 11.28)

***

czytanie chwili 艣wiadomej

tylko 艣wiadom膮 mo偶na czyta膰
艣wiadomo艣膰 tego co w艂a艣nie jest
w nas dla nas tysi膮cem narracji
nie jakie艣 gdzie艣 co艣
gdzie nigdy ludzie nie bywali

my艣l臋 uciekaj膮c od medi贸w
w kt贸rych komentatorzy bryluja
c贸偶 ich narracje mi przynosz膮
s艂owa s艂owa s艂owa
gdzie 偶ywi ludzie nie bywaj膮

cz艂owiek bywa tam gdzie warto艣ci
gdzie nurt 偶ycia wartki
gdzie rodzina Ojczyzna dzieci wnuki
nie s艂owa kt贸re dobre s膮 w literaturze
s艂贸w prawdy 偶ywej ma艂o kto szuka

chwila ma g艂臋bi臋 szeroko艣膰 wysoko艣膰
naszych decyzji wybor贸w wydarze艅 spoza
chwila objawia kto ciszy si臋 nie boi
kto wchodzi w ni膮 jak do siebie
bo czy偶 nie na to si臋 narodzi艂

      (niedziela, 29 stycznia 2023, g. 11.20)

***

w oczach wieczno艣ci

      /dlaczego lubi臋 cisz臋 w domu/

c贸偶 艂atwiej powiedzie膰
czu膰 si臋 jak w wieczno艣ci
czy by膰 pod okiem wieczno艣ci
wi臋c pisze co pisze

dwie lampki jak dwoje oczu
i dwa monitory patrz膮 na mnie
lampki spozieraj膮 zza kwiatk贸w
zas艂ony w oknach jak kolumny Kapitolu

serce wiecznych miast i wiosek w domu
serce i sens w perspektywie wieczno艣ci
my patrzymy na nie one na nas
kto drog臋-prawd臋-偶ycie przemy艣la艂
  
ka偶dy tekst dopowiada z ca艂o艣ci sensu
objawia to co zamkni臋te we mnie
dziejami kultur膮 si臋 zapisa艂o
kto chce mo偶e si臋 w tym (mnie) przejrze膰
  
skoro ja to i ka偶dy po mnie
mo偶e tu wieczno艣膰 adorowa膰
poznaj膮c prawd臋 o sobie i j膮 kontemplowa膰
czy偶 nie tak偶e po to rodzi si臋 cz艂owiek

      (pi膮tek, 27 stycznia 2023, g. 17.13)

***

wychowanie cz艂owieka

      /fenomenologia 偶ycia i zbawienia/

kto co wychowuje
strze偶e rozwoju
wskazuje rozszerza horyzonty

na pocz膮tku rodzice i dom
oby ka偶dy niemowlak ich mia艂
na co dzie艅 i od 艣wi臋ta w kulturze

opiekunowie dbaj膮 o potrzeby
bezpiecze艅stwa 偶ywienie higien臋
z pomoc膮 w艂a艣ciwych instytucji

dziecko 偶yje w otoczeniu kontekst贸w
wiele zale偶y od poziomu rozwoju rodzic贸w
tako w naturze jako i w kulturze

w ilu domach otworz膮 najszerzej
na przestrze艅 niesko艅czon膮
w Kosmosie i kulturze istnienia

by ka偶dy cz艂owiek umia艂 usi膮艣膰 w ciszy
bez l臋ku przed tajemnic膮 w艂asn膮 i 艣wiata
akceptuj膮co z dzi臋kczynieniem

droga-prawda-偶ycie ma sens (ca艂o艣膰 jedno艣膰)
metafizyk臋 pocz膮tk贸w i fenomenologi臋
by 1z wszystkie mo偶liwo艣ci wykorzysta膰

pokaza膰 偶e ka偶dy zmys艂 rodzi膰 mo偶e dobro
przyjmowa膰 je poznawa膰 kontemplowa膰
偶e wielki sens mieszka tu偶 w nas i obok

w tym si臋 (wy)doskonali艂em ca艂e 偶ycie
opowiadam dzie艅 w dzie艅 na blogu
uszu nadstawiam jed藕my nikt nie wo艂a

       (pi膮tek, 27 stycznia 2023, g. 10.08)

***

艣lady dobra (szcz臋艣cia i zbawienia)

        /teologia na fenomenologii/

gdyby ka偶dego dnia
to znaczy gdybym ja
nazwa艂 dobro kt贸re przychodzi
kt贸re si臋 rodzi w moim 偶yciu

musi przychodzi膰 skoro 偶yj臋
dzie艅 jako nap贸r z艂a trudny do wyobra偶enia
co艣 musi dobrze funkcjonowa膰
poda偶 tlenu w powietrzu ziemia pod nogami

dzisiaj pomy艣la艂em przy musztardzie
sko艅cz臋 wyrzuc臋 jeden z trzech s艂oik贸w
偶ona si臋 ucieszy porz膮dkiem w lod贸wce
sko艅cz臋 jeszcze co艣 w tym w膮tku

艣lad贸w dobra trzeba szuka膰 i nazwa膰
przychodz膮 wszystkimi zmys艂ami
ka偶dym wymiarem funkcjonowania cz艂owieka
z ka偶d膮 wiar膮 i ka偶dym rozumem (my艣leniem)

艣ladem dobra szcz臋艣cie si臋 znaczy
kto nieuwa偶ny nie zauwa偶y mo偶e zlekcewa偶y
dobro niebo wiara rozum szcz臋艣cie
odwa偶 si臋 cz艂owieku 偶y膰 fenomenologi膮

     (czwartek, 26 stycznia 2023, g. 12.34)

***

dobrostan (m贸j)

dzi艣 chyba dopiero wieczorem
no bo z przezi臋bienia wychodz臋
ale jestem uczciwy egzystencjalnie
wi臋c rozpoznany uznaj臋 i og艂aszam
staraj膮c si臋 wiernie opisa膰

mo偶e trwa膰 kr贸tko
mo偶e tylko tyle 偶eby zauwa偶y膰
ale ta chwila jest jakby ponad czasowa
przecie偶 z tego nie mo偶na robi膰 zarzutu
to w niczym nie umniejsza tego stanu

mam ju偶 69 lat dojrza艂ych
du偶o czasu min臋艂o od m艂odo艣ci
kt贸ra szuka pyta o szcz臋艣cie
mo偶e dobrostan jej nie zadowala膰
do tego trzeba dorosn膮膰 intelektualnie

trzeba intelektualnie by膰 doros艂ym
偶eby na pytanie jak si臋 czujesz
odpowiedzie膰 jak papie偶 – sob膮
cho膰 ca艂a kultura na to pracuje
bo cz艂owiek to ten kto ju偶 zna siebie

     (艣roda, 25 stycznia 2023, g. 18.46)

***

o cudzie

cudowny jest cz艂owiek
harmoni膮 obdarzony
ale nawet z istoty jest cudowny
bo nie jest tylko przyrod膮
im wi臋cej kultury tym lepiej

natura i kultura w zgodzie
adekwatno艣ci adekwatno艣膰

     (艣roda, 25 stycznia 2023)

***

kwant rodziny w 艣wiecie

     /szczypta filozofii co 偶ycie doprawia/

艣wiat jest odnawialny
w rodzinie przez dzieci
kwantem mi艂o艣ci istnienia

bezbronno艣膰 si臋 rodzi
ufno艣膰 zale偶no艣膰 od rodzic贸w
nad czym nigdy do艣膰 kminie
geniusz to przemy艣lane dzieci艅stwo

gdy cz艂owiek si臋 rodzi 艣wiat staje
nad ko艂ysk膮 narodzonego i siebie
wzruszeniem podziwem adoracj膮

prawda nam dana do kontemplacji
nim sama odwzajemni znak i s艂owo
艣wiat w nim przegl膮da si臋 nasz ca艂y
ponad nasze sprawy zw艂aszcza wojny

wr贸膰 nad ko艂yski cz艂owieku
pozw贸l si臋 sob膮 zachwyci膰 kwantowo
przemy艣l cz艂owiecze艅stwo zn贸w
nie wojny ani polityka zwyci臋偶a ten 艣wiat

biegn臋 do nich od nowa
chc臋 us艂ysze膰 ich 艣wiat
bo ten m贸j stary ju偶 bardzo dobrze znam

pojecha艂em wr贸ci艂em z innego 艣wiata
Peppa puzzle z Zum膮 i wie偶a z klock贸w
偶adne nasze wojny i m贸j zgubiony portfel
szcz臋艣liwy 艣wiat dzieci艅stwa cz艂owieka
je艣li wiara rozum mi艂o艣膰 si臋 po艂膮cz膮

       (艣roda, 18 stycznia 2023, g. 14.42)

***

przed 艣mierci膮

       /droga-prawda-偶ycie i bud偶et/

nie znam daty
ale wiem co b臋d臋 robi艂
nim przyjdzie wcze艣niej p贸藕niej
siedzia艂 le偶a艂 oddycha艂 kontemplowa艂

nie chce nigdzie jecha膰
co reklamuj膮 wabi膮co
podr贸偶e g贸ry morza doliny
gor膮ce 藕r贸d艂a i pi臋kne widoki

chc臋 siedzie膰 tu gdzie siedz臋
le偶e膰 spa膰 gdzie mieszkam
rozmawia膰 z przesz艂o艣ci膮
w drzewach kulturze i dziejach

tak mi dopom贸偶 B贸g
偶adne 艣wiatowe nowoczesno艣ci
zabezpieczony mam bud偶et
w艂a艣nie na takie do偶ycie

doceniam spok贸j mo偶e bezruch
cisz臋 w dzie艅 i ciemno艣膰 nocy
stan 偶yciowego ju偶 bez-czynienia
chc臋 przyj膮膰 艣mier膰 jako wydarzenie

       (niedziela, 15 stycznia 2023, g. 13.59)

***

realizm 偶yciowy

       /co jest rzeczywi艣cie istotne/

co m贸wi膮 politycy w mediach
albo nawet w parlamentach
co pisz膮 o Watykanie i Franciszku
a nawet co papie偶 jeszcze zrobi
nie zmienia od razu mojego 艣wiata
ten sam jest w domu i za oknem
t臋 sam膮 mam pami臋膰 i to偶samo艣膰
chyba 偶e przyjd膮 kataklizmy jakie艣
w przyrodzie i 偶ywiole politycznym

       (niedziela, 15 stycznia 2023, g. 11.08)

***

lokalizacja i historia domu 
   - przyczynek kulturoznawczy –

od kultury nasza przysz艂o艣膰 zale偶y
wiedz膮 nawet papie偶e
ale 偶e i cena nieruchomo艣ci
wiedz膮 spo艂ecze艅stwa rozwini臋te

w modnych programach widzia艂em
o kupowaniu sprzedawaniu dom贸w
wcze艣niej karier臋 robi艂y o gotowaniu
show must go on jak w przebojach

nie samym chlebem 偶yje cz艂owiek
napis haftowany pami臋tam z dzieci艅stwa
na balustradzie ambony w Legionowie
w starym drewnianym ko艣ciele

cytat jest biblijny wi臋c do艣膰 stary
zna艂 i przypomnia艂 go Jezus z Nazaretu
wi臋c ludzie od pradawna rozumieli
偶e sama materia i architektura nie wystarczy

kamie艅 艂upany do 偶ycia to za ma艂o
cho膰 mo偶e zawisn膮膰 w muzeum
musi by膰 jeszcze skutecznie u偶yty
najlepiej w zespole by co艣 upolowa膰

chlebem zasypane wi臋zienie nie cieszy
trzeba wyj艣膰 na powierzchni臋 z jaski艅
duch si臋 nam i z nas tam wyrywa
chce wi臋cej i chce uczestniczy膰 w kulturze

star膮 m膮dro艣膰 mo偶na cytowa膰 szerzej
偶e nie tylko sam chleb nie wystarczy
ale czego jeszcze potrzebuje cz艂owiek
skoro przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury

d艂u偶szy cytat biblijny za Jezusem m贸wi
偶e wszelkim s艂owem kt贸re pochodzi od Boga
co zn贸w kultura musi rozkmini膰 
czym to s艂owo i co w og贸le Logos zawiera

gdy formy religijne si臋 zestarzej膮
m膮dro艣膰 mo偶e powraca膰 kultur膮 powszechn膮
ot cho膰by cena wzrasta lokalizacj膮 i histori膮
ale rozmi艅 osobo co to znaczy dla ciebie

ja autor to mam szcz臋艣cie niebywa艂e
rozgl膮dam si臋 po krzakach i drzewach doko艂a
one s膮 cz臋艣ci膮 warto艣ci naszej lokalizacji
jeszcze bardziej w domu historia mieszka i MBA

co to dla mnie znaczy
wi臋cej ni偶 znaczy
ja tym jestem to mnie wsp贸艂tworzy
rozpoznane drog膮-prawd膮-偶yciem ca艂ym 

     (sobota, 14 stycznia 2023, g. 10.48)

***              

droga 艣wiadomo艣ci (we mnie)

nie droga do 艣wiadomo艣ci
bo pocz膮tki we mnie wszczepione
z pocz臋ciem i narodzeniem
w genach mechanizm zapisany

rozwija si臋 rozwija
przez fazy przechodzi
dzieci艅stwa m艂odo艣ci po staro艣膰
szcz臋艣liwi po samo艣wiadomo艣膰 

jestem ni膮 ju偶 dzisiaj
nie mog臋 powiedzie膰 o niej 偶e j膮 mam
jestem
dzisiaj ju偶 g艂贸wnie samo艣wiadomo艣ci膮

skojarzy艂em to co tu pisz臋
z wspomnieniem dzieci艅stwa
gdy robili艣my ozdoby choinkowe
cieszy艂 nas nawet poz贸r prezentu

s膮 w 偶yciu wspania艂e czyny fizyczne
wyczyny z udzia艂em mi臋艣ni
dzisiaj ju偶 mi臋艣nie s膮 w pozosta艂o艣ci
za to c贸偶 jak pi臋kna samo艣wiadomo艣膰

dochodzi si臋 jej i czeka jak prawdy
co ju偶 Norwid wiedzia艂
ale nie posun膮艂 si臋 dalej
偶e jest si臋 fenomenologi膮 samo艣wiadom膮

ponad dokuczliwo艣ci wojen i b贸l贸w
chor贸b (byle nie ci臋偶kiej depresji)
nie takich kt贸re zabieraj膮 samo艣wiadomo艣膰
bez niej ju偶 tylko cud mo偶e nas uratowa膰

      (wtorek, 10 stycznia 2023, g. 15.57)

***

cz艂owiek w systemie

nikt sam sobie 偶ycia nie da
nikt samotrze膰 nie zaistnieje
w rzeczywisto艣ci jak膮 znamy
ka偶dy jest cz膮stk膮 jakiego艣 systemu

my艣l膮cy ma wp艂yw na swoje wybory
im wi臋cej wiary i rozumu tym lepiej
nie m贸wi臋 o religii
w ka偶dym z nas dzia艂a wiara
kt贸ra jest cz臋艣ci膮 rozumno艣ci
nikt rentgenem wszystkiego nie prze艣wietla
a rzeczywisto艣ci膮 jest ziemia w kosmosie
i kultura od pocz膮tku rodzaju ludzkiego

sk膮d dzisiaj wzi膮艂 si臋 temat pisania
z przedszkola, czyli z rodziny
c贸rka wspomaga system pa艅stwowy
dla dobra w艂asnego syna mojego wnuka

nad dobrem pi臋knem prawd膮 trzeba wsp贸艂pracowa膰
instytucje s膮 tylko pomoc膮 (mog膮 by膰)

wyj臋艂a wnuka z kr臋gu innych dzieci 
na zaplanowane dzia艂ania inne oddzielne
teraz ju偶 w tr贸jk臋 z pani膮
po kt贸rych wr贸ci艂 w podskokach na du偶膮 sal臋
cieszymy si臋 ka偶dym s艂owem zabaw膮 podskokiem

teraz sprawdz臋 czy s膮 wiadomo艣ci ze szpitala
dobre oczywi艣cie w nadziei i wierze rozumnej
synowa syn i dzieci-wnuki tego samego czekaj膮

mo偶e b臋d膮 inne nowo艣ci jakie艣
z innych stron 艣wiata czyli jeszcze Europy
a za 艣cian膮 gdy pisz臋 Marysia si臋 uczy

偶yj臋 w systemie rodzinnym
przebogatym jak na moje wymagania
dla mojej fenomenologii i egzystencji
ka偶dy sam w 偶yciu dokonuje wybor贸w

w tym systemie jest wszystko co najlepsze
za oknem mam d臋by pami臋ci od wiek贸w ju偶
nasze sanktuarium u MBA ma lat 115
to偶samo艣膰 polsko-nasza-rodzinna jest starsza
z Wigili膮 1856 w Pu艂awach Prusa i prababci
a przez ich rodzic贸w i dziadk贸w a偶 konstytucyjna
Norwid podpowiada po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
to nie s膮 wymys艂y ani teoria
ja tym 偶yj臋 (jeszcze)
p贸ki 艣wiat艂o (w) samo艣wiadomo艣ci 艣wieci
PS.
data podpowiedzia艂a na koniec co艣 jeszcze
prezes partii i jego wyznawcy obchodz膮 miesi膮cznice
kalambur taki w zderzeniu z rozumnymi kulturo-dziejami

     (wtorek, 10 stycznia 2023, g. 11.45)

***

co艣 do zrobienia mam jeszcze

ja J贸zef K
miewam przeb艂yski 艣wiadomo艣ci
偶e co艣 do zrobienia przede mn膮
pomimo ju偶 oczekiwania 艣mierci

c贸偶 to mo偶e by膰
nie chodzi o ziemskie obowi膮zki
wobec 偶ony dzieci wnuk贸w
to obowi膮zek wobec fenomenologii

偶ona dzieci wnuki s膮 darem
pomoc膮 w kontemplacji 偶ycia
oni ju偶 wszystko o mnie wiedz膮
ale nie o fenomenologii istnienia

ciesz膮c si臋 na dzie艅 kolejny
z nimi wszystkimi oczywi艣cie
mam nadziej臋 przeczucie
偶e jeszcze co艣 objawi mi si臋

religia ma ju偶 pe艂ni臋 objawienia
tak ucz膮 w teologii
ale nie z tajemnic 偶ycia i istnienia
aspekt贸w istotowych i konstytutywnych

one mog膮 si臋 da膰 wszystkim
ale trzeba ju偶 mie膰 warsztat jaki艣
偶eby chwyci膰 poj膮c zapisa膰
przekaza膰 wszystkim innym

co do mnie to mam ju偶 do艣膰
nie chc臋 niczego odkrywa膰 poznawa膰 zg艂臋bia膰
ale wiem ile otrzyma膰 mia艂em szcz臋艣cie
co na wiele pozwoli膰 jeszcze mo偶e
nie moja zas艂uga fenomenologii s艂u偶y膰 mo偶e

       (niedziela, 8 stycznia 2023, g. 18.37)

***

ekran 艣wiadomo艣ci

to moja 艣wiadomo艣膰 jest
mi臋dzy ni膮 a mn膮 co艣 si臋 dzieje
艣wiadomo艣膰 jest rzeczywisto艣ci obrazem
jest de facto dzianiem si臋
i oddzia艂uje na mnie

podmiot 艣wiadomo艣ci
jest podmiotem prze偶y膰 艣wiadomych
jest mn膮 ubranym w rzeczywisto艣膰
tak膮 jaka do mnie dochodzi
zmys艂owo dana
tak偶e od wn臋trza mnie i z ekranu 
przetwarzam j膮 wiar膮 i rozumem

ekran przyjmuje projekcj臋 rzeczywisto艣ci 
takiej jaka jest dla ka偶dego podmiotu
innej nie do艣wiadczam
czytanie rozumienie jej jest wielk膮 spraw膮

cz艂owieku opowiedz mi swoj膮 rzeczywisto艣膰
t臋 kt贸ra tobie si臋 tylko wy艣wietla
inaczej si臋 nie da i nie poznam ja ani ty
b臋dziemy si臋 znali tylko z widzenia

       (niedziela, 8 stycznia 2023, g. 14.52)

***

do艣wiadczanie istnienia

nie jest spraw膮 powszechn膮
ani tym bardziej powszedni膮
raczej wyr贸偶nieniem niewielu
kt贸rych cos na to dostraja
uk艂ad cech osobowych
i samo艣wiadomo艣膰

nie jest za cz臋ste w艣r贸d starych
c贸偶 dopiero m艂odych ludzi
os贸b w gatunku homo sapiens
co艣 pami臋tam zapisa艂em
w tzw wierszykach m艂odo艣ci
jeszcze co艣 mo偶e si臋 zdarzy膰…
… w tym wzgl臋dzie

艣mier膰 zbli偶a si臋
w ko艅cowych napisach filmu
co prze偶yj臋 zobacz臋 zapisz臋

        (niedziela, 8 stycznia 2023, g. 11.30)

***

r贸偶nica

nie to co dochodzi z zewn膮trz
co m贸wi膮 tzw autorytety
i chcieliby by艣my wierzyli
w ich opinie o 艣wiecie i ludziach
ale to
co prze偶y艂em pozna艂em rozumem
i zweryfikowa艂o 偶ycie we mnie

tu zasz艂a zmiana w polu do艣wiadczenia
swojego mojego cz艂owiecze艅stwa
wiara i rozum pozwalaj膮 na wi臋cej
w poznaniu i kontemplacji prawdy

niby to rozumne i b艂ogos艂awione
jednak niewielu chce skorzysta膰
cho膰 wiek i siwe w艂osy daj膮 szanse
trzeba jeszcze mie膰 odwag臋 my艣lenia

       (czwartek, 5 stycznia 2023, g. 18.07)

***

por贸wnanie liturgii

           /religijne rodzinne inne/

s艂owo wzi臋li艣my od Grek贸w
praca (dzia艂ania) na rzecz ludu
w dzisiejszej Polsce znamy z religii
ko艣cielne dzia艂ania na rzecz Boga i wsp贸lnoty
ja przykrawam do rodzin

rozumiem to dopiero w staro艣ci
jako dziadek siedz膮cy z wnukami
w zast臋pstwie gdy co艣 rodzicom wypadnie
wszystko podporz膮dkowane ich dobru
jedno艣膰 sens ma艂偶e艅stwo dzieci wnuki s膮
  
dla dobra 偶ycia w pokoleniach
zdrowia pomy艣lno艣ci w kulturze
nie tylko Bogu (b贸stwom) nam wt贸rnie
religii Ko艣cio艂owi tradycji
na ile kto rozumie i chce

liturgia w rodzinie dopiero jest wieczna
ani chwili nie mo偶na odpu艣ci膰
ko艣cielna za艣 kr贸tka nakazana przewa偶nie
wi臋c kto si臋 g艂臋biej namy艣li zgadnie
co wynika z mojego ich por贸wnania

      (czwartek, 5 stycznia 2023, g. 13.40)

***

historia i istnienie


rocznice jubileusze s膮 zaproszeniem
by spojrze膰 z wysoka
na w艂asn膮 pami臋膰 i to偶samo艣膰
wej艣膰 g艂臋biej w medytacj臋 czasu i os贸b
zrozumie膰 by bardziej by膰 sob膮

histori臋  opisuj膮 podr臋czniki
a偶 tak 偶e nam patrzy w oczy
istnienie poznaje cz艂owiek
oczywi艣cie cz艂owiek my艣l膮cy
fenomenologicznie dojrza艂y
ten kt贸ry wie czuje prze偶ywa
histori臋 kt贸ra si臋 dzieje
historia nas sob膮 ubiera
w szaty dumne lub byle jakie

istnienie jest darem mistycznym
(na szcz臋艣cie nie wszystkim jest ekonomia)
sami sobie da膰 ani wzi膮膰 nie mo偶emy
potrafimy zg艂臋bia膰 rozszerza膰 (powi臋ksza膰)
poznaniem i kontemplacj膮 (prawd膮)
w dialogicznej wsp贸lnocie kultury
i nowych pokole艅 w rodzinie

tak Solidarno艣膰 polsk膮 zrodzi艂a historia 
Solidarno艣膰 zosta艂a nam dana z wysoka
wydarzeniami 1980/81 ponad wyobra藕ni臋.pl
a my dali艣my si臋 porwa膰 do jej wsp贸艂tworzenia
cho膰 rodzi艂a si臋 jeszcze bezimienna
odziana marzeniem o wolno艣ci godno艣ci prawdy

przyjmuj膮c stali艣my si臋 jej wsp贸lnot膮
polsk膮 patriotyczn膮 narodowo-godno艣ciow膮
wkorzenion膮 w Logos istnienia
ochrzczeni jakby Solidarno艣ci膮 Gminn膮 RI

Matka Bo偶a Annopolska by艂a z nami
od pocz膮tku (3 Maja 1981) albo od zawsze
w swoim sanktuarium ju偶 lat 114
ustanowionym jeszcze pod rozbiorami
przez tych kt贸rzy modlili si臋 tu o niepodleg艂o艣膰
i jej doczekali s艂u偶膮c wolno艣ci prawu i o艣wiacie

jak tu nie wpisa膰 Norwida z naszych okolic
"oto 偶e w tem 偶yciu
Nic straconego niema na jawie, ni w skryciu,
I wszystko jest zmieniane tylko na to偶 samo,
Wy偶sze lub ni偶sze, bli偶sze albo oddalone,
A co zgin臋艂o, my艣lisz, zakryte jest bram膮
Lub cieniem jej i z czasem b臋dzie wy艣wiecone.
I 偶adna 艂za, i 偶adna my艣l, i chwila, i rok
Nie przesz艂y, nie przepad艂y, ale id膮 wiecznie,
Ulotn膮 my艣l z czasami zamieniaj膮c w wyrok,
A wyrok w tre艣膰, istni膮c膮 bardzo niestatecznie.
I niema grob贸w — opr贸cz w sercu lub w sumieniu,
I niema krzy偶贸w — opr贸cz na zimnym kamieniu"

wi臋ksza historia wi臋cej objawia
w prawd臋 istnienia odziana
w horyzoncie wieczno艣ci
tego co od zarania dziej贸w
blaskiem Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
o czym mo偶emy rozmawia膰 z Norwidem
(urodzonym w dworze Sobieskich w Strach贸wce)
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej
o kt贸rej pisa艂 Papie偶 Polak
 
Ojczyzna kiedy my艣l臋 wsp贸lnie z nimi
to wielki moralny obowi膮zek
miejsce w kt贸rym najmilej spocz膮膰 i umrze膰
gdy ca艂e 偶ycie mia艂o si臋 gotowo艣膰
utrudzania si臋 my艣l膮 i czynem tam
gdzie w ka偶dym czasie danym
najdzielniej o Ludzko艣膰 idzie (Norwid)

„Ojczyzna - kiedy my艣l臋 - w贸wczas wyra偶am siebie i zakorzeniam,
M贸wi mi o tym serce, jakby ukryta granica, 
Kt贸ra ze mnie przebiega ku innym,
Aby wszystkich ogarn膮膰 w przesz艂o艣膰 dawniejsz膮 ni偶 ka偶dy z nas:
Z niej si臋 wy艂aniam...
Gdy my艣l臋 Ojczyzna - By zamkn膮膰 j膮 w sobie jak skarb.
Pytam wci膮偶, jak go pomno偶y膰,
Jak poszerzy膰 t臋 przestrze艅, Kt贸r膮 wype艂nia” (Karol Wojty艂a) 

nie wiedzia艂em 偶e dopisz臋 do nich swoj膮 zwrotk臋
po czterdziestu latach od Solidarno艣ci w gminie
o czym艣 czego oni nie poznali i nie mogli
偶e to czym 偶y艂em roku pami臋tnego 1980/81
co pog艂臋bi艂o rozszerzy艂o moje istnienie
rozci膮gnie si臋 na pozosta艂膮 cz臋艣膰 偶ycia
偶e dzisiaj proporcjonalnie i analogicznie wr贸ci
pisaniem historycznych wspomnie艅
i egzystencjonalnym prze偶yciem pokole艅
w relacji do wnuk贸w nowego istnienia
tak tylko droga-prawda-偶ycie objawia i dzia艂a

gdyby inny s膮siad w Po艣wi臋tnym 偶y艂 wtedy
Prot Lelewel bo o nim my艣l臋 brat wielkiego historyka
niczego by nie uroni艂 z dziej贸w naszych
Pami臋tniki i diariusz domu naszego skrupulatnie prowadzi艂
bo i ty Strach贸wko nie jeste艣 zgo艂a najmniejsza
po艣r贸d miejscowo艣ci (wsi) polskich
sroce spod ogona nie wypad艂a艣 w historii
w dziejach i kulturze polskiej masz godne miejsce

mieszka艅cy nasi zachowajcie wszystko w sercach swoich
tylko tak mo偶e (za)dzia膰 si臋 i objawi膰 doskona艂o艣膰
takimi przypadkami objawia swe imi臋
jestem m贸wi do nas jak do Moj偶esza

      (艣roda, 4 stycznia 2023, g. 10.17)

***

intensywno艣膰 w 偶yciu

      /punkty osobliwe-wyr贸偶nione egzystencjalnie/

na przyk艂adzie 艣mierci papie偶a B16
pro艣ciutko napisz臋 o co mi chodzi
偶e ca艂kiem by艂o inaczej w 2005 z JPII
wtedy jakby 艣wiat si臋 zatrzyma艂
w nas i dooko艂a

mog臋 o kilku takich opowiedzie膰
wyb贸r Wojty艂y na papie偶a
Solidarno艣膰 z Taize po艂膮czona
stan wojenny i katecheza w Legionowie
z Madejem spleciona

mo偶e do艂膮cz臋 Manna i Ingardena
nawet spowied藕 u ks Twardowskiego
oczywi艣cie ma艂偶e艅stwo
i ka偶de narodziny dzieci
a teraz spotkania z wnukami

intensywne prze偶ycia sensu
ponad wszelkie pytania i w膮tpienia
jest prawda odwieczna dla cz艂owieka
drog膮-prawd膮-偶yciem odkrywana
poznania prze偶ycia kontemplacji

      (sobota, 31 grudnia 2022, g. 12.58)

***

na 艣mier膰 papie偶a 

           /w 2005 by艂o ca艂kiem inaczej/

umar艂 ten poprzedni (drugi)
czyli papie偶 emeryt
Ko艣cio艂a Katolickiego w 艣wiecie
omijam gadulstwo w mediach

i co teraz
nic
偶ycie jak by艂o tak jest
wszystkich pozosta艂ych
艣wi臋tych i nie 艣wi臋tych
wierz膮cych i nie

trzeba podejmowa膰 adekwatne decyzje
ot i tyle
偶ycie
a nawet wi臋cej w przypadku os贸b
droga-prawda-偶ycie

westchn膮艂em za nim do Boga
po-wsp贸艂-kontempluj臋 prawd臋
potem zrobi臋 sobie kaw臋
pij臋 z mlekiem

     (sobota, 31 grudnia 2022, g. 12.21)

***

straszne objawienie

      /l臋k pierwotny i grzechy w sutannie/

to ju偶 nie jest podzia艂 w Ko艣ciele (PL+)
to bli偶sze rozdwojeniu ja藕ni
psychiatryczno-teologiczny przypadek
ba gdyby jeden i tylko w艣r贸d nich

jeden chyba wie o drugim mo偶e zna
kto jeszcze wierzy 偶e nie rozumie
co drugi my艣li i czyni
ukrywaj膮 przenosz膮 milcz膮 biskupi

nie chodzi tylko o pedofili
z kt贸rej zrobili sobie doktryn臋
i 偶e jedno w kazaniach drugie w 偶yciu
nie tylko w Polsce przecie偶

du偶o z艂oconych pier艣cieni koronek kutas贸w
marmur贸w 艂a艅cuch贸w szat pa艂ac贸w i aut
opr贸cz gdzie艣 w d偶unglach misji
ale z艂a doktryna wszystko mo偶e zatru膰

system feudalnych podleg艂o艣ci
antygodno艣ciowych stosunk贸w
instytucja ma trwa膰 przede wszystkim
trudno dokopa膰 si臋 Dobrej Nowiny
  
feudalizm godno艣ci pozbawia
ludzie bez godno艣ci zdolni do wszystkiego s膮
w ten sam zbrodniczy mechanizm w艂膮czeni
co innego g艂osi (i wierzy?) co innego robi
  
s膮 u Jezuit贸w.pl Dominikan贸w.pl w diecezjach.pl
Jean Vanier Marie-Dominique Philippe Macial itd
w ka偶dej kom贸rce ko艣cielnej i byli tacy papie偶e
s膮 nadu偶ycia w艂adzy i sumienia plus doktryny
  
manipulacja wpisana jest w klerykalizm
jakiej艣 kasty nietykalnych zak艂amanych  
kt贸ra 艣wiat infekuje ca艂y
gwa艂c膮c rozum wpierw i kultur臋
  
jest chyba szata艅sk膮 manipulacj膮 rozumno艣ci
i 艣wi臋to艣ci (o kolejno艣膰 mo偶na si臋 spiera膰)
prawda jedno艣膰 w ca艂o艣ci odnajdywana jest
drog膮 i prawd膮 i 偶yciem (miara Jezusa)  

Bo偶e dlaczego dopu艣ci艂e艣 mo偶na pyta膰
ale czy po Auschwitz to jest racjonalne
nie s膮dz臋 kt贸偶 Boga odgadnie
i papie偶y zezwalaj膮cych na z艂o

      (czwartek, 29 grudnia 2022, g. 23.09)

***

fenomenologia mistyki

    /fenomenologia jako technika 偶ycia wewn臋trznego/

nie zrobi臋 wielkiej analizy
tylko mi si臋 po艂膮czy艂o tak
偶e te stany 偶ycia bycia s膮
jako艣 analogiczne
wi臋c tytu艂 mo偶na zmieni膰
na fenomenologia i mistyka

gdybym opowiada艂 przyjacio艂om
moje 艣wi臋ta Bo偶ego Narodzenia
tu w Annopolu roku 2022
to m贸wi艂bym o 艣wiadomo艣ci

poruszonej nap臋dem pokole艅
od 7 miesi臋cy po moje 69 lat
oraz stan zakochania innych
w tym Henryka w kocie
kt贸re otwieraj膮 bytowanie o9s贸b
偶e staj膮 si臋 komunikatywne
nape艂nione wi臋kszym potencja艂em
w dialogach i wsp贸lnotach kultury

otwarta 艣wiadomo艣膰 daje wi臋kszy 艣wiat
wiedz膮 o tym od zawsze mistycy
im tego nie trzeba t艂umaczy膰
ale wi臋kszo艣ci z nas tak
bo 艣wiat ten zaniedbali艣my poznawczo
oddaj膮c go nielicznym

fenomenologia jak personalizm 
czyli otwarcie na 艣wiat osobowy
nie dominacji materii i jej materializmu
owszem logiczne jest 偶e ma wiele implikacji
od zamkni臋cia na 艣wiat duchowy po kres Boga
po horyzont zdarze艅
mo偶e w kosmologii rachunku prawdopodobie艅stw
wiara i rozum mog膮 wi臋cej zna膰 i kontemplowa膰

btw
w rachunku prawdopodobie艅stwa
oddzia艂ywa艅 s艂abych i mocnych i ich p贸l
wi臋cej wiesz czy wierzysz
cz艂owieku puchu marny w naturze
ogromniej膮cy w kulturze  
nawet papie偶 katolicki to przyzna艂
偶e od ciebie przysz艂o艣膰 zale偶y
gatunku homo sapiens

      (poniedzia艂ek, 26 grudnia 2022, g. 16.11)

***

艣wiat 艣wiadomo艣ci

艣wiat materii ju偶 by艂
wywiera艂 wp艂yw
byli艣my mu poddani
w艂a艣ciwie nie艣wiadomie

艣wiat 艣wiadomo艣ci nadchodzi
wraz z rozwojem i wiedz膮
rozumno艣ci obrazem w kulturze
czego nie wie si臋 od pocz膮tku

kiedy poznamy swoj膮 struktur臋
t臋 g艂臋bsz膮 艣wiadomo艣ci (Ingarden)
przestajemy funkcjonowa膰 po staremu
wi臋cej odkrywa si臋 i nam daje

艣wiadomo艣膰 jest dzianiem si臋
nie pytaj w k贸艂ko kim jestem
ale jak si臋 dzia艂em i dziej臋
interakcje s膮 cudem w istocie
objawianiem si臋 wolno艣ci
w materii i z materi膮 aktualizacji

patrz臋 i kontempluj臋 w 艣wi臋ta
Bo偶ego Narodzenia AD 2022
w rodzinie kapao艅skiej
w sanktuarium naszym MBA

odpowied藕 w perspektywie ro艣nie
markowych wizji chrze艣cija艅stwa
charyzmatyk贸w od pocz膮tk贸w
po Zes艂aniu Ducha 艢wi臋tego

ja dziel臋 ju偶 艣wiat inaczej
po Arystotelesie i Tomaszu
byt贸w konkretnych nakazanych
na wolno艣膰 objawie艅 w fenomenologii

      (poniedzia艂ek, 26 grudnia 2022, g. 13.59)

***

nasze moje wigilie

      /brat Leon stan膮艂 w ko偶uchu na progu/

tu zasz艂a zmiana
s膮 normalniejsze wigilie
zwyczajnie rodzinnie
bez nadmiaru religijno艣ci

tak czuj膮 dzieci
ciesz膮 si臋 艣wi臋tym Miko艂ajem
bawi膮 si臋 jak zawsze
my opiekujemy i towarzyszymy

mam 艣wiadomo艣膰 wi臋ksz膮
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
znam jej ich punkty osobliwe
ma艂ego Aleksandra z 1856
gra wa偶n膮 rol臋 mojej opowie艣ci

dziecko widzia艂o czu艂o ca艂ym sob膮
na 偶ycie mu pozosta艂o
opisa艂 po 25 latach
艣wi臋te to s艂uszne zbawienne

i ja tak dzisiaj prze偶ywam
patrz膮c na dzieci i wnuki
stary dom zachowa艂 i tym 偶yje
i tak b臋dzie do mojej 艣mierci

ale jeszcze dzisiaj Bo偶e Narodzenie jest
Anno Domini 2022
i moment niezwyk艂ej ciszy w domu
rodzinnie rozdzieleni na chwil臋

g艂贸wna cz臋艣膰 posz艂a na spacer
czw贸rka dzieci i tyle偶 wnuk贸w
acha z psem (koty wypoczywaj膮)

dw贸jka z wnuczka w ko艣ciele
chory le偶y zdrowieje odsypia
babcia sprz膮ta po wszystkich
i planuje nast臋pne czynno艣ci
ja w ciszy profituj臋 pisaniem

kto wzi膮艂 (dosta艂) najlepsz膮 cz膮stk臋
poza schematami

       (niedziela, 25 grudnia 2022, g. 12.06)

***

Bo偶e Narodzenie 2022

        /We Wroc艂awiu to jest 82 proc/

w naturze i kulturze
czyli rzeczywisto艣ci naszej
bo innej nie znamy
jeszcze lub w og贸le

w naturze i kulturze
nie pytaj czy ale jak
bo i materia tej rzeczywisto艣ci
nie jest tak jak nam si臋 wydaje

wszystko rozpisuje si臋 na prawa
rachunki prawdopodobie艅stwa
dzianie si臋 sens贸w i znacze艅
poznawanych w kontemplacji

tylko cz艂owiek chyba tak ma
艣wiadomo艣ci cudem
istot膮 rzeczy spraw kultury
nie inaczej wszystko do nas dochodzi

cudowna rzeczywisto艣膰 nasza
my艣l膮cego cz艂owieka
po horyzont zdarze艅 i istnienia
tak jak wszystko co si臋 jawi

kto czeka
niech postrzega i opisuje
co dzieje si臋 w nim i w 艣wiecie
tylko tyle tak tyle ale dok艂adniej

       (Wigilia AD 2022, g. 8.59)

***

psychologia i 艣wiadomo艣膰

       /kolejno艣膰: 艣wiadomo艣膰 fenomenologia psychologia/

jakie s膮 relacje mi臋dzy nimi
czy 艣wiadomo艣膰 wystarczy
czy mo偶e zast膮pi膰 psychologi臋
wszak nauk臋 do艣膰 m艂od膮
艣wiadomo艣膰 od niej starsza
cho膰 zaniedbana poznawczo

mam swoj膮 propozycj臋 na to
brzmi potencja艂 艣wiadomo艣ci

czy ten potencja艂 r贸wna si臋 wierze
kt贸ra g贸ry przenosi
wed艂ug mnie chyba tak
wszak jest starsza od psychologii
kt贸ra jest m艂od膮 nauk膮

fenomenologia daje nam klucze
do wgl膮du w siebie najpierw
a cz艂owiek to ten kto zna siebie
wi臋c potem mo偶e poznawa膰 reszt臋
a偶 po kontemplacj臋
bycia wsp贸艂艣wi膮tyni膮 istnienia
艣wiadomego siebie w kulturze
od czego przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

       (pi膮tek, 23 grudnia 2022, g. 20.50)

***

dzianie si臋 i 艣wiadomo艣膰

     /losu sensu nawiedzenia wszechistnienia/

gdyby nie by艂o dziania si臋
nie by艂oby 艣wiadomo艣ci
bo po co bez nawiedzenia
wszystko by艂oby bezruchem

moja 艣wiadomo艣膰 obserwuje
jest 艣wiadoma dziania si臋
i to jest fascynuj膮ca przygoda
a i moje dzianie poza tym

dziej臋 si臋 wraz z dzianiem 艣wiata
a mo偶e nawet (wszech)istnienia
c贸偶 po nie艣wiadomym istnieniu
tak podpowiada mi rozum

takie poznanie przychodzi
poznaje si臋 do艣wiadcza sob膮
w realnym konkretnym stanie
drogi-prawdy-偶ycia o-s-o-b-y

i nigdy osobno
w艂a艣nie dzisiaj przysz艂o
z艂apa艂em tchnienie zapisa艂em
tak szybko co艣 innego si臋 dzieje

przysz艂o wraz ze zmian膮 plan贸w
tu i tych tamtych wi臋c i moich
c贸偶 rzek艂em sobie
niech si臋 dzieje co dzia膰 musi

pozycj臋 mam uprzywilejowan膮
si臋gn膮艂em samo艣wiadomo艣ci
niech si臋 dzieje wola twoja nie moja
umiem obserwuj膮c kontemplowa膰

dzianie 艂apie si臋 momentalnie
momentologi膮 艣wiadomo艣ci
momentologi膮 stosowan膮 艣wiadom膮
biada je艣li sp贸藕ni臋 si臋 i nie za艂api臋

tego nie poznaje si臋 d艂u偶sz膮 refleksj膮
ksi膮偶ki pisane s膮 zawsze za p贸藕no
wzgl臋dem dziania si臋 偶ycia
biedni kt贸rzy jeszcze nie doro艣li
  
ps
s膮 i teologiczne implikacje tego
jestem kt贸ry jestem moj偶eszowe
jestem dzianiem si臋 i wydarzaniem
istniej臋 st膮d jako dar dobrowolny
sobie innym wszystkim i wszystkiemu
biada je艣li nie poznam czasu nawiedzenia

    (czwartek, 22 grudnia 2022, g. 9.44)

***

czytanie 偶ycia

       /fenomenologia ods艂ania i umo偶liwia wi臋cej/

to nie jest hop siup
to jest sztuka doros艂o艣ci
przynajmniej intelektualnej
w gatunku homo sapiens

m艂odo艣膰 czyta ksi膮偶ki
je艣li w og贸le co艣 czyta
czasem przymuszona szko艂膮
bywa 偶e s艂ucha wychowawc贸w

ksi膮偶ki mog膮 co艣 powiedzie膰
tak jak i m膮drzy wychowawcy
co gdzie艣 nad nami kr膮偶y
gdy drogi 偶yciowe wybieramy

nie jeste艣my popychad艂ami
bez w艂asnych decyzji si臋 nie da
na podstawach jakie mamy
a ka偶dy ma swoje w艂asne

ksi膮偶ki maj膮 swoje poziomy
od abecad艂a po te z g贸rnej p贸艂ki
we wszelkich bibliotekach dost臋pne
szczeg贸lnie tych na uniwersytetach

wybieramy decydujemy szukamy (oby)
czas nie od nas zale偶y miejsce owszem
zagnie偶d偶amy si臋 zapuszczamy korzenie
snuje si臋 opowie艣膰 dziej膮 dzieje

sens zamieszkuje w ca艂o艣ci jedno艣ci膮
siebie samego (osoby) i 艣wiata ca艂ego
cho膰 bywaj膮 utraty to偶samo艣ci
po strasznych wypadkach

czy i jak si臋 konstytuuje sens nowy
nie wiem lecz badaj膮 to specjali艣ci
ja dociekam tego powszechnego
tak jak do艣wiadczam jak mi pozwala

najciekawsze jest teraz
zaktualizowanych wszystkich potencja艂贸w
w m贸j osobisto osobowy konkret
tak偶e samo艣wiadomo艣ci

czytam 偶ycie jakie by艂o jakie jest
zainspirowany powiedzeniem Jezusa
偶e On jest drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
cho膰 nie tak jak t艂umacz膮 rekolekcyjnie

co On to On i nic mi do tego
jako wykorzystuj膮 t臋 logi臋 rekolekcjoni艣ci
niech martwi膮 si臋 te偶 t艂umacze i redaktorzy
mnie inspiruje fascynuje co innego

偶eby bra膰 wszystkie trzy pod uwag臋
gdy chce si臋 pozna膰 cz艂owieka (jego 艣wiat)
i drog臋 decyzji i wiedz臋 prawdy i 偶ycie jakie jest
moje 偶ycie w fenomenologicznej pe艂ni 呕ycia

o jakie to rodne w skarby sensu
od tajemnic pocz膮tk贸w po odej艣cie w 艣mierci
posplatane z wieczno艣ci膮
i Jego Zmartwychwstania nas to i mojego
  
je艣li porozrywam t臋 poznawcz膮 tr贸jc臋
nic chyba swej pe艂ni nie si臋gnie
c贸偶 po prawdzie i m膮dro艣ci w ksi膮偶kach
bez udzia艂u w艂asnych wybor贸w i ca艂o艣ci 呕ycia

       (艣roda, 21 grudnia 2022, g. 11.59)

***

katecheza drogi-prawdy-偶ycia

       /fenomenologia 偶ycia (drogi-dobra-prawdy)/

od pocz膮tku moich katechez
g艂osz臋 偶e wi臋cej jest dobra
gdyby by艂o inaczej (bilans)
艣wiat przesta艂by istnie膰

drug膮 sprawdzon膮 zasad膮
jest sztuka dzi臋kczynienia
kt贸ra jest jak kamie艅 filozoficzny
a trzeci膮
偶e intencjonalno艣膰 g贸ry przenosi
jak modlitwa (moja) u kamedu艂贸w
niczego nie wymy艣lam
bo i wielki fizyk Newton 
hypothesis non fingo
wiem z 偶ycia prze偶y膰 i do艣wiadcze艅
drogi-prawdy-偶ycia w艂a艣ciwie zawsze
pr贸cz przej艣ciowych zmartwie艅
k艂opot贸w problem贸w (nawet nieszcz臋艣膰)

a kto niewierz膮cym si臋 g艂osi spoko
byle by艂a by艂 uczciwi intelektualnie
gdy spojrzy w horyzont spraw naszych
znajdzie zobaczy zachwyci si臋 zamilknie
dobro u podstaw i kresu istnienia
nazwie Bogiem naszym lub nie
spraw膮 wolno艣ci osoby jest

       (wtorek, 12 grudnia 2022, g. 12.09)

***

艣wiadomo艣ci splecione... (B)

艣wiadomo艣ci po艂膮czone
to suma albo wypadkowa
gdy wracam od wnuka rozmy艣lam
obdarzy艂 mnie swoim 艣wiatem
uwsp贸lnotowi艂 ze sob膮
staj臋 si臋 jako on na chwil臋
czekaj膮c nast臋pnych spotka艅 
dialog贸w wsp贸lnot wsp贸艂rozumie艅
uczu膰 gier i zabaw na pod艂odze

spotkanie dialog wsp贸lnota
tworz膮 艣wiat cz艂owieka osoby
egzystencjalnie dojrza艂y
dobrem prawd膮 pi臋knem
sens objawiaj膮 nam my艣l膮co-czuj膮cym
od takiej kultury zale偶y przysz艂o艣膰 nasza
przecie偶 nie od kultury grzechu
je艣li chcemy i potrafimy go definiowa膰

    (poniedzia艂ek, 19 grudnia 2022,  g. 14.31)

***

anty-grzech w naszym Ko艣ciele

          /Dobra Nowina zwyci臋偶a/

Ko艣ci贸艂 zakorzeni艂 si臋 i nas w grzechu
czynem mow膮 zaniedbaniem
czy tylko w moich czasach

a przecie偶 co innego czuj臋 widz臋
ja naoczny 艣wiadek wydarze艅
jakie dokona艂y si臋 po艣r贸d nas
w cudownym czasie po 16.10.1978

owszem pozwoli艂y mnie nam na wi臋cej
zag臋艣ci艂y przestrze艅 publiczn膮 objawie艅
ale chyba wszyscy ludzie maj膮 szans臋
je艣li znajd膮 jedno艣膰 drogi-prawdy-偶ycia

anty-grzechem zw臋 to co widz臋 prze偶ywam
偶e wi臋kszo艣膰 ludzi jest ca艂kiem normalna
ani alkoholik贸w z艂odziei cudzo艂o偶c贸w
zab贸jc贸w polityk贸w i wojen upodoba艅
z艂o jest obecne ale nie wygrywa normalno艣ci
w jakiej 偶yjemy my zwykli grzesznicy
prowadzeni poszukiwaniem sensu
w ciele kt贸re jest bardzo zmys艂owe
ale przecie偶 chce tworzy膰 kultur臋
dobra-prawdy-pi臋kna
na miar臋 talent贸w wad i zmaga艅

     (poniedzia艂ek, 19 grudnia 2022, g. 13.50)

***

zmiana religijnych paradygmat贸w

         /przysz艂o艣膰 mieszka w kulturze/

religia by艂a jest b臋dzie
homo religiosus si臋 m贸wi
z nas ludzi my艣l膮cych
przez wieki obrasta systemami
na szcz臋艣cie forma si臋 zmienia

w czasach mi wsp贸艂czesnych
zasz艂a zmiana w polu 偶yciowym
wraz z lepszym rozumieniem cz艂owieka
naszych mo偶liwo艣ci poznawczych
i tego偶 egzystencjalnych implikacji

badanie m贸zgu i 艣wiadomo艣ci
si臋gaj膮 w g艂膮b wszerz wzwy偶
odpoznaj膮 ontologiczne zwi膮zki
艣wiata wewn膮trz i zewn膮trz nas
szukam jednosci w ca艂o艣ci
nie wrogo艣ci lub przeciwstawie艅
wsp贸lnoty wsp贸艂uczestnictwa
w dobru-prawdzie-pi臋knu
cz臋sto naocznie i 艂opatologicznie

tylko g艂upi neguje zarozumia艂y
egoizm mu granic膮
偶eby z innym rado艣膰 dzieli膰
w dialogiczno艣ci kultury
od kt贸rej przysz艂o艣膰 zale偶y

jak przysz艂o艣膰
cyfrowo si臋 bilansuj膮ca
czy jednak osobowo
we wsp贸lnocie dar贸w
kt贸re tylko trzeba zaakceptowa膰
sk艂adaj膮c dzi臋kczynienie
za dobro prawd臋 pi臋kno
drogi-prawdy-偶ycia
amen alleluje i howgh
cho膰by od dzieci si臋 ucz膮c

wsp贸艂odczuwa膰 prze偶ywa膰
nie tylko nakazuj膮c wierzy膰
wsp贸艂uczestniczy膰
z bogactwem kultury
kt贸r膮 ludzie wsp贸艂tworz膮 od pocz膮tku
szopki obrazki 艣wi膮tynie
uznaj膮c za dekoracje
prze偶ywa膰 to co czyni nas lud藕mi
w aspektach istotowych i konstytutywnych
ca艂ej rzeczywisto艣ci fenomenologicznej
ponad wszystkie metafizyki
bo ona nigdy nie zniknie
chyba 偶e z nami

      (poniedzia艂ek, 19 grudnia 2022, g. 11.05)

***

艣wiadomo艣ci splecione... (A)

             /droga-prawda-偶ycie/

... albo spleceni 艣wiadomo艣ci膮
my ludzie my艣l膮cego gatunku
w naturze i kulturze 偶yjemy

najbardziej w zakochaniu mo偶e
i potem stabilnej mi艂o艣ci wierno艣ci
i celebransa z wsp贸艂wyznawc膮
widzimy czujemy wsp贸艂prze偶ywamy
zakochanie i mi艂o艣膰 rodz膮 nowe 艣wiaty
i chyba wszystkie splecione 艣wiadomo艣ci 
stany ponad stanami materii

m贸wi si臋 o 艣wiadomo艣ci spo艂ecznej
cho膰 艣wiadomo艣膰 jest tylko os贸b 
to samo艣wiadomo艣膰 Jezusa jest wyzwaniem
Zenitem Wszechdoskona艂o艣ci Norwida

s膮 stany spl膮tane materii
tu teraz odkry艂em 艣wiadomo艣ci splecione
wzmagaj膮ce swoje potencja艂y
tak maj膮 dziadkowie z wnukami
wszystkim zakochanym daj臋 pierwsze艅stwo
z czego m膮偶 z 偶on膮 sakramentalnie
czyli znakiem i narz臋dziem si臋 staj膮c

wsp贸lnota jest cudem wszech艣wiata
we wsp贸lnocie B贸g mieszka
wierz膮cy i niewierz膮cych
niewierz膮cy mog膮 nie wiedzie膰 偶e talk
偶e Az taki jest wszech艣wiat kultury
w naturze zakorzeniony
ale gdzie i jak zapodmiotowany
ro艣nie rozwija si臋 we wsp贸lnocie os贸b

inna refleksja mnie nasz艂a 偶yciem
w zwi膮zku z ruchem drogowym
na drodze si臋 nie niszczymy
pr贸cz nieszcz臋艣liwych wypadk贸w
zachowujemy si臋 racjonalnie (prawo ruchu)
takich samych jak my mamy naprzeciwko
dlaczego w innych dziedzinach 偶ycia nie

     (niedziela, 18 grudnia 2022, g. 10.01)
  
***  
  
pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j

                        /z definicji s膮 gwa艂tem rozumu i kultury/
  
od tego nale偶a艂o nale偶y zaczyna膰
ka偶d膮 w ich Polsce ustroju dyskusj臋
a nie legalizowa膰 偶e jest normalnie
paradygmat procedowanie itd

przywi贸z艂 minister projekt do sejmu
m贸wi macie go uchwali膰 bez zmian
praworz膮dno艣膰 mnie nie interesuje
ani rozum i kultura inna ni偶 Prezes
oto pra藕r贸d艂o polskich problem贸w
na Bo偶e Narodzenie AD 2022
ko艅 senatorem
sw贸j cz艂owiek s臋dzi膮 z neo-KRS
wszystko zdarzy膰 si臋 mo偶e
jako przyk艂ad woluntaryzmu wodz贸w
nad mechanizmami rozumu i kultury
to w艂a艣nie chc臋 s艂ysze膰 w dyskusjach
nauki polskiej kultury plus polityk贸w
s膮 艣wiadomo艣ci splecione
w tzw wsp贸lnotach narodowych
i rodz膮 艣wiaty

       (niedziela, 18 grudnia 2022, g. 10.27)

***

B贸g jako horyzont zdarze艅

       /sprawy fundamentalne osoby i Ludzko艣ci/

mo偶na rezygnowa膰 z Boga
w my艣l nawracaj膮cych m贸d
ale po co
s膮dz臋 偶e m膮drzej jest przemy艣le膰

wyprasza膰 z 偶ycia i domu
zim膮 tego 艣wiata po co
ani kulturalne ani ani
zapraszam do g艂臋bszego my艣lenia

r贸偶ne nawiedzam domy przed 艣wi臋tami
w realu i necie
w wielu ju偶 choinki stoj膮
ozdoby wewn膮trz i z zewn膮trz ja艣niej膮
pytam po cichu z jakiego powodu

mnie te偶 ju偶 si臋 nie podoba religijno艣膰 serca
wol臋 t臋 wiary i rozumu (i serce serc Prusa)
szukaj膮cych prawd do kontemplacji
bycia wsp贸艂-艣wi膮tyni膮
nawet w zimnym i obcym Kosmosie

w kulturze by膰 obcym nie wolno
trzeba w niej uczestniczy膰
najlepiej ca艂ym sob膮
z talentami i wadami przecie偶
by膰 cz膮stk膮 osobo-dziej贸w i podmiotem

ta oferta si臋 nie przedawni
odk膮d cz艂owiek nabra艂 艣wiadomo艣ci
nic mniejszego go (nas) nie zadowoli
wa偶ne jak sobie wyobra偶amy
obrazujemy na jakie podobie艅stwo

mnie ju偶 serce symbol obraz nie starcza
ale horyzont zdarze艅 zachwyca
Norwid nazywa zenitem
Zenitem Wszechdoskona艂o艣ci
a gdzie jest tw贸j horyzont zdarze艅

jak t艂umaczy膰 Bo偶e Narodzenie dzieciom
przecie偶 tego co si臋 wydarzy艂o jako艣
bez choinki op艂atka siana pod obrusem
z czego sklei膰 偶艂贸bek i stajenk臋
i po co czyta膰 Dobr膮 Nowin臋 w wigili臋

owszem stara tradycja si臋 zachwia艂a
w czasach wsp贸艂czesnych skandali
i odkrywania innego oblicza Ko艣cio艂a
ni偶 ten w kt贸rym mnie wychowano

nie mo偶na wmawia膰 czego innego
ni偶 widzimy s艂yszymy do艣wiadczamy
ca艂ym sob膮 eschatologicznie
eschatologicznie bo fenomenologicznie
nie na autorytet 艣w Tomasza i innych

偶ycie si臋 偶yje nade wszystko
prawd臋 poznaje
a偶 po kontemplacj臋 w zachwycie
nie nakazowo zakazowo
ale sob膮 ze wszystkimi zmys艂ami
w pocie od pracy swego czo艂a
bo prawda jest
przecie偶 w to wierzymy
a偶 po horyzont zdarze艅
w tym naszego osobowego 偶ycia

je艣li chcemy pozna膰 samych siebie
musimy wiele z艂o偶y膰 w ca艂o艣c
poszuka膰 jedno艣ci
mnie najdalej prowadzi tr贸j-motyw
drogi-prawdy-偶ycia

kto z艂o偶y te trzy w jedno
Boga wyrzuci膰 nie zdo艂a
bo jest je艣li na mojej naszej drodze
to jest w prawdach nauki kultury sztuki
jest w 偶yciu ca艂ym jakie jest
i nie pyta ka偶dego z nas o zdanie
dzieje si臋
dziej膮 si臋 dzieje
wsp贸艂-tworzy si臋 kultura
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
co trudno zanegowa膰

B贸g nie jarmarcznych obraz贸w
cho膰 mog膮 by膰 na ludowo udane
wielu bardzo lubi te 艂zawe

ja preferuj臋 ca艂ym sob膮 偶ycie
jakie jest od praprapocz膮tk贸w
i rozwin臋艂o si臋 do dzisiaj pi臋knie

m贸j B贸g jest horyzontem dobra
horyzontem pi臋kna
horyzontem prawdy
ponad kt贸rego nic lepszego nie ma
i ludzka inteligencja ju偶 nie wymy艣l
nie wiem jak mo偶na 偶y膰 bez Niego (tego)

BTW
pier艣cieniowi fa艂szywej sakralizacji
m贸wi臋 sko艅czcie wreszcie t臋 epok臋
odseksualizowa膰 religi臋 g艂osz臋
odreligijni膰 seksualno艣膰 
uwolni膰 Boga z przerost贸w tradycji
wbrew wierze rozumowi kulturze
co cesarskie cesarzom
lekarzom psychologom
co duchowe…
kiedy艣 bym napisa艂 duszpasterzom
gdzie jest m贸j tw贸j horyzont zdarze艅

       (pi膮tek, 16 grudnia 2022, g. 10.20)

***

PiS-rz膮d upada

doczeka艂em wbrew nadziei
tylko pewno艣膰 mia艂em 
偶e musi si臋 zawali膰
takie s膮 konsekwencje gwa艂tu
na rozumie i kulturze cz艂owieka

zbudowany na woli politycznej
prezesa partii i wyznawc贸w
b艂ogos艂awiony przez Ko艣ci贸艂
politycznej religijno艣ci
prowadzi do strasznych konsekwencji

kiedy religia staje si臋 filarem partii
najwi臋ksze szkody si臋 dziej膮
ludzkiej kulturze
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
zbawienie miesza si臋 z politykami

religi膮 podpieraj膮 si臋 ministrowie
pos艂owie senatorowie 艣lubowani
tak mi B贸g dopomo偶e rozumnie
a potem robi膮 co zechc膮
nie wchodz膮c w dialog z kultur膮

oddali si臋 prezesowi w zarz膮d
jakby bogiem by艂 wszechmocnym
i przeprowadzi ich do ziemi obiecanej
such膮 nog膮 nie licz膮c si臋 z nikim
kt贸ry sam zasady i prawa tworzy

to co powinno by膰 wsp贸lnotowe
i tzw m膮dro艣ci膮 zbiorow膮
w nieustannym dialogu 
wszystkich z wszystkimi
kt贸rzy chc膮 o innych decydowa膰

episkopat ich i nas oszuka艂
nie broni艂 powierzonej im m膮dro艣ci
nie zabra艂 g艂osu unika艂 zdania sprawy
z w艂odarstwa swego
wszak nawet tylko z Biblii

nie przem贸wi艂 non possumus
gdy gwa艂cono konstytucj臋
gdy rozum i kultur臋 wzi臋to w jarzmo
ocen i samowoli prezesa partii
i gdy godno艣ci pozbawiano osoby

hipokryzja zapanowa艂a
a autorytet w艂adzy Ko艣cio艂a ho艂d odda艂
cielcowi z艂otemu roje艅 cz臋艣ci Polak贸w
nie u偶ywaj膮cych publicznie rozumu
g艂upi lud wszystko od nich kupi

a偶 ich anty rozum doszed艂 do 艣ciany
prezes partii i rz膮du i ministry
marsza艂ki sejmu a i sam prezydent RP
rozbili si臋 o praworz膮dno艣膰 i pieni膮dze
miliardy i w艂adz臋 przesrali na Bo偶e Narodzenie

spl膮tani w艂adz膮 i tradycjonalizmem
wal膮 si臋 w niesmacznym u艣cisku
grzebi膮c najcenniejsze zbawienie
mo偶e kto艣 co艣 po nich odbuduje
powsta艂y zrodzili nowe pokolenia

       (czwartek, 15 grudnia 2022, g. 18.16)

***

aspekty istotowe i konstytutywne

       /ca艂ej rzeczywisto艣ci i wiecznej/

brzmi pi臋knie tajemniczo
ale tak jest i nie jest
cho膰 proste w istocie
艣wiat dla mnie najpierw
i 艣wiat w og贸le (poza mn膮)

mo偶emy si臋 spiera膰 
co do w艂asnego do艣wiadczenia 
albo pi臋knie zgodnie opisywa膰
艣wiat jaki nam si臋 zdarzy艂
dar wydarzaj膮ce si臋 dzianie

nie mo偶na by膰 sob膮 nieadekwatnie
to ju偶 krok do celu rozumienia
siebie i 艣wiata 偶ycia i kultury
adekwatno艣膰 jest nieodwracalna
tak s膮dz臋 chyba 偶e chorob膮

istotowy i konstytutywny jestem
jeste艣my my ludzie podmioty 艣wiadome
o tych nie艣wiadomych mniej wiemy
adekwatno艣膰 jest ludzkim przywilejem
w kosmicznym wszech艣wiecie (kultury)

w nas sk艂adaj膮 si臋 na sens szcz臋艣cie
z wiar膮 w wierze na zbawienie
co r贸偶ni wiar臋 religijn膮
od wiary w og贸le
偶e jest nim konkretna osoba Jezusa

on zaoferowa艂 nam siebie i swoje nauki
jak do tego doszed艂 zgadujemy
偶e Ojciec 偶e Duch 艢wi臋ty w nim dzia艂a艂
na konkret my艣li lektur debat nie z艂o偶ymy
mia艂 na to lat trzydzie艣ci

co robi艂 przez dalsze trzy lata
zebrane i opisane przez 艣wiadk贸w
艣lad zosta艂 nazwany Dobr膮 Nowin膮
kto chce (nie musi) z niej sens czerpie
wzory zachowa艅 bierze za idea艂

aspekty istotowe i konstytutywne
poznajemy uznajemy zbieramy w ca艂o艣膰
to co tworzy nas czyli nasze 偶ycie
co wewn膮trz co zewn膮trz i jak si臋 sk艂ada
wiar膮 i rozumem obejmujemy w kontemplacji

nie wystarczy co艣 okre艣li膰 nauk膮
je艣li w nas si臋 nie odnajdzie zjednoczy w podmiocie
samo zewn臋trzne samo naukowe nie wystarczy
musi wyrazi膰 si臋 egzystencjalnie w nas
sta膰 jednostk膮 jakby drogi-prawdy-偶ycia

moja 艣wiadomo艣膰 (samo艣wiadomo艣膰) tak ma
nie wzi膮艂em si臋 ani bior臋 sam z siebie znik膮d
wiem w czym moje korzenie 藕r贸d艂o sens
dobre to jest pi臋kne sprawiedliwe
adekwatn膮 prawd膮 do kontemplacji amen
  
aspekty istotowe i konstytutywne s膮 eschatologi膮
po艂膮czmy oba j臋zyki w milczeniu kontemplacji
w ciszy mieszka nie k艂贸tnia a gotowo艣膰 zgody
w ciszy mo偶na rozmawia膰 o wszystkim (偶y膰 tym)
o wieczno艣ci sensu 艣mierci i zmartwychwstaniu

       (艣roda, 14 grudnia 2022, g. 11.22)

***

eschatologia w 偶yciu (drogi-prawdy-偶ycia)

           /Joli Elkan-Wykurz/

co艣 trwa
poznane lub nie(od)poznane nawet
co jest nasze jako艣
prze偶yte i do艣wiadczone nami
czyli tak i owak droga-prawda-偶ycie

jakie艣 co艣 w ramach tej tr贸jcy
u艣wiadomione przez podmiot ja-nas
jest per艂膮 dla ka偶dej ka偶dego
kto prze偶y艂 u艣wiadomi艂 wie
nawet je艣li odleg艂e czasowo

m贸wi臋 pisz臋 na w艂asnym przyk艂adzie
konklawe Wojty艂y Solidarno艣膰 potem
czas wolno艣ci roje艅 wniebowzi臋tych
kt贸re z nami i w nas sta艂y si臋 cia艂em
nie musimy ju偶 szuka膰 ale broni膰 sensu

      (wtorek, 13 grudnia 2022, g. 22.37)

***

prze偶ycie-my艣l-艣wiadomo艣膰-czyn

              /藕r贸d艂o i ziarno Solidarno艣ci/

ka偶dy czyn nas wsp贸艂tworzy (wi臋c zmienia)
biada je艣li nie mamy tego 艣wiadomo艣ci
prze偶ycie wyprzedza nasz膮 艣wiadomo艣膰
ale nie podmiot prze偶y膰
warto siebie samego przemy艣le膰
dok膮d nas to mo偶e doprowadzi膰
pytajmy kognitywist贸w i fenomenolog贸w
samo艣wiadomo艣膰 nie jest 藕r贸d艂em lecz drog膮
je艣li idzie o kolejno艣膰 byt贸w (stworze艅)
ale mo偶e by膰 przyczyn膮 lepszo艣ci os贸b

ps.
jakie s膮 twoje czyny Polsko
pyta艂em 3 Maja 1981 roku
wi臋c pytam tak偶e dzisiaj

       (wtorek, 13 grudnia 2022, g. 14.39)

***

filozofio-teologia pokole艅

        /w drodze do i od wnuk贸w/

filozofia jest tylko g艂臋bszym poznaniem
tego co pozna膰 mo偶na my艣leniem
poznaj膮c rzeczy jakie s膮 przed nami
my艣l膮cym gatunkiem na ziem

teologia szybuje poza kr臋gi widoczne
owszem racjonalnie postrzegaj膮c my艣l膮c
to co jest dla postrzegania jako艣 dane
w kulturze cz艂owieka na ziemi

w pokoleniach prawda zamieszkuje
偶eby mog艂a owocowa膰 w osobach
daj膮c ka偶dej ka偶demu mo偶liwo艣膰 pe艂ni
poznania i kontemplacji (dw贸ch skrzyde艂)

po co rozumowi kontemplacja
wsp贸艂艣wi膮tynno艣膰 bytowania
ponad kt贸r膮 偶aden byt nie wychynie
tak ten 艣wiat i kultur膮 (s)tworzone s膮

wiara i rozum natura i kultura dzia艂aj膮
nie s膮 (nigdy) bezruchem
ka偶d膮 ka偶dego gdzie艣 (za)prowadz膮
oby w dobr膮 i szcz臋艣liw膮 stron臋

nie wiem czy ju偶 jest taka fenomenologia
lekko-ci臋偶ka waga dost臋pnych znacze艅
mi臋dzy pokoleniami spada na ziemi臋 
w mi艂o艣ci przewa偶nie i dzi臋kczynieniu

idzie z nami 艣cie偶kami ulic膮 przez 偶ycie
jakby za r臋k臋 prowadz膮c pokolenia
zakodowana w nas mi艂o艣膰 jest
pokoleniami i mi臋dzy ten 艣wiat odnawia

mi臋dzy dzieckiem a rodzicami najpierw 
zrodzon膮 przestrze艅 wszechobejmuj膮c膮
powtarza si臋 mi臋dzy dziadkiem i wnukami
bo to nie jest tylko psychologia

ani si臋 da sprowadzi膰 do socjologii
do m贸d 偶ycia i styl贸w wiek贸w dziej贸w
ponad rasy religie a nawet gatunki
ponad geograficzna ponadmaterialna

w 艣wiecie biologicznym znana i poznana
w naturze i kulturze wszechdoskona艂o艣膰
ona tam mieszka jeste艣my jej owocem
obrazem podobie艅stwem (a偶 Bo偶ym)

sens chcesz znale藕膰 naocznie doskona艂y
zosta艅 rodzicem (tak偶e przez adopcj臋)
sens 偶ycia os贸b kultury ludzko艣ci
jest zakodowany mi臋dzy tymi osobami

jasne wsz臋dzie bywa deficyt i patologia
jest idea艂 cho膰 nie ma idealnej realizacji
czytamy co i rusz niestety w mediach
rodzice zabijaj膮 dzieci i odwrotnie 
wnuki dziadk贸w i samob贸jstwa rozszerzone

geniusz to zatrzymane dzieci艅stwo powie poeta
drugi to samo 偶e przemy艣lane dzieci艅stwo
prze偶yte i zrozumiane w doros艂o艣ci
cz艂owieku poznaj samego siebie absolutnie
bez plam ciemnych kompleks贸w cenzury
sta艅 w 艣wietle swego cz艂owiecze艅stwa
kt贸rego sam sobie nie da艂e艣
ani co istotnych fakt贸w i okoliczno艣ci

bios znaczy 偶ycie w podr臋czniku biologii
mo偶na znale藕膰 inne znaczenie w komputerach
a krytyk i teoretyk literatury napisa艂 tak:
„(…) si臋gam do filozofii Giorgia Agambena po jego zas艂u偶enie znan膮 i uznan膮 koncepcj臋, w my艣l kt贸rej maszyna antropologiczna zawsze pracuje na korzy艣膰 i w oparciu o zdefiniowanie bios. Bios to 偶ycie warto艣ciowe, 偶ycie obdarzone sensem. Ale 偶eby mog艂o powsta膰 bios, musi zosta膰 wyodr臋bnione jakie艣 nagie 偶ycie, 偶ycie owego sensu pozbawione” (Przemys艂aw Czapli艅ski)

teologia dopowiada Dobr膮 Nowin膮
je艣li si臋 nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci
nie wejdziecie do kr贸lestwa niebieskiego
kto si臋 wi臋c uni偶y jak to dziecko (konkretne)
ten jest najwi臋kszy w kr贸lestwie niebieskim
i kto by przyj膮艂 jedno takie dziecko w imi臋 moje
Mnie przyjmuje a ja objawiam i jestem teologi膮
co trzeba odmieni膰 przemy艣le膰 mam zadane
w my艣l (艣wiadomo艣膰) i czyn zamieni膰 prze偶ycie 

je艣li nie wejdziemy w t臋 przestrze艅
cudown膮 rodn膮 tak jak ziemia obiecana 
pe艂n膮 potencja艂u b艂ogos艂awie艅stw
rozlicznych i r贸偶norodnych ludzko艣ci
ponad rasami wyznaniami wykszta艂ceniem
prostej jak ziemia kwiat przyroda w rozkwicie
gdy rozwiniemy odrobin臋 fenomenologi臋

dzieci si臋 rodz膮 z czyn贸w mi艂o艣ci oby tylko
i przez wiele lat nas prowadz膮 za serce i r臋k臋
a偶 osi膮gn膮 samodzielno艣膰 w bycie
dla ich bezpiecze艅stwa i szcz臋艣cia si臋 偶yje
mo偶na powiedzie膰 dla ich dobrego bytu

je艣li od nich dar niespodziewany przyjmiemy
jak w egzystencjalnej ba艅ce p艂yniemy
przez przestw贸r czasoprzestrzeni w kulturze
klimat i atmosfer臋 nam daj膮 sob膮 i przy sobie
wiemy wtedy naprawd臋 偶e 偶yjemy

z nimi czasoprzestrze艅  wznosi si臋 i nas na szczyty
Himalaje Karakorum Alpy Tatry razem wzi臋te
jako i szczyty arcydzie艂 wszelkich w kulturze

LUDZKO艢膯 ODNAWIA KA呕DA OSOBA POKOLE艃
wnosi potencja艂 i 偶adnych uprzedze艅
w tym schemat贸w ideologicznych
rozwin膮 dobro prawd臋 pi臋kno najwi臋cej jak mog膮
je艣li nic nie zaburzy ich rozwoju
a my im pozwolimy i pomo偶emy

     (wtorek, 13 grudnia 2022, g. 13.59)
  
***
  
nie wiem
  
tyle prawd doko艂a
tyle rozpocz膮艂em tekst贸w kultury
a i pisa膰 co艣 z siebie 
a raczej przepisywa膰 z papierowej wersji
偶e nie wiem za co si臋 z艂apa膰
jak w wir贸wce kosmiczno-kulturowej
偶e jedyne co rozs膮dnie mog臋 zrobi膰
to wszystko zawiesi膰 na czas jaki艣
niech 偶ycie przem贸wi i poprowadzi
droga-prawda-偶ycie (nigdy osobno)
tak w艂a艣nie w nas podmiotach dzia艂a
podmiotem jestem w naturze i kulturze
racjonalno艣膰 i na tym polega
aby da膰 wierze (dobrej) w nas dzia艂a膰
wierze w siebie i m膮dro艣膰 wi臋ksz膮
tego wszystkiego co jest
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

      (poniedzia艂ek, 12.12.2022, g. 15.09)

***

kosmos pokole艅

chc臋 na to zwr贸ci膰 uwag臋
co w i mi臋dzy pokoleniami
z istoty natury kultury jest
objawia si臋 i dzieje

tytu艂 tylko przybli偶a obrazuje
co w soczewce my艣li i dozna艅
mo偶na zwa膰 adekwatniej
z pewno艣ci膮 wiem kto艣 umie

rodzice i dzieci tworz膮 kosmos
a za czas pokoleniowy wnuki
to co najwa偶niejsze si臋 odtwarza
miedzy nami homo sapiens Ludzko艣ci

Kosmos pokoleniami si臋 dzieje
od pocz臋cia narodzin do dojrza艂o艣ci 
opiek膮 trosk膮 decyzjami poznaniem
rodzic贸w opiekun贸w daj B贸g spo艂ecze艅stw

kiedy rodz膮 si臋 nowe pokolenia ludzi
mi臋dzy nami rodzicami dziadkami
odnawiaj膮c potencja艂 Ludzko艣ci
egzystencji 艣wiadomej mi艂o艣ci kultury

taka ba艅ka egzystencjalna si臋 tworzy
w rodzin kr臋gach 艣wiat (mikro)kosmos
藕r贸d艂o mi艂o艣ci szcz臋艣cia zabiegania
innych kosmicznych wzorc贸w nie znam

mierz膮 to analitycy statystycy teologowie
filozof贸w zachwyca
jak m膮drze cudownie ten 艣wiat urz膮dzony
z Logosem Przenaj艣wi臋tszym

mo偶na tam wchodzi膰 codziennie
z mi艂o艣ci膮 zachwytem dzi臋kczynieniem
ku temu rodzeni wychowywani przeznaczeni
i c贸偶 偶e wyj膮tki z nas nie chc膮

      (niedziela, 11 grudnia 2022, g. 11.11)

***

konieczno艣膰 rewolucji fenomenologicznej

       /jak tworzy si臋 i dzia艂a/istnieje kultura/

metafizyka okroi艂a 艣wiat
z tego co ludzkie nie tylko
co jest i daje si臋 opisa膰
osoby drog膮-prawd膮-偶yciem
bo skoro to prze偶ywamy to jest
a 偶e jest poza logik膮 metafizyki
to c贸偶
wa偶niejszy cz艂owiek ni偶 teorie

fenomenologia 偶ycia
fenomenologia osoby
fenomenologia kultury
ci膮gle wo艂a/j膮 o wi臋cej
od czego przysz艂o艣膰 nasza zale偶y
w za ciasnej teorii metafizyki

metafizyka zaw艂adn臋艂a umys艂ami
na d艂ugie tysi膮clecia
korzystaj膮c z dorobku ca艂ej kultury
ludzko艣ci od pocz膮tku istnienia
nie pytaj膮c o pocz膮tki 艣wiadomo艣ci
czyli tak偶e pocz膮tki warunki poznania

      (sobota, 10 grudnia 2022, g. 16.51)

***

anty ko艣ci贸艂 bywa zawsze

       /w historii jest nie tylko pornokracja/

czy taki ko艣ci贸艂
nie tylko w Toruniu
prowadzi do Boga
i u艣wi臋ca rzeczywisto艣膰
gwa艂c膮c rozum i kultur臋

tak samo bywa艂o zawsze
je艣li nie 偶yje na prawdzie
nie dzia艂a zgodnie z wol膮 Bo偶膮
偶yje swoimi mira偶ami
og艂upia zabija godno艣膰

pier艣cie艅 fa艂szywej sakralizacji
podzia艂 na nich i na reszt臋
pier艣cieniem w艂adzy sta艂 si臋
wykluczaj膮cym innych
bo tylko oni s膮 niezwykli

my plebs ko艣cielny
najbli偶si wsp贸艂czesno艣ci
od kultury przysz艂o艣膰 zale偶y
j膮 wsp贸艂tworzymy
i Ko艣ci贸艂 czego tamci nie wiedz膮

Rydzyk tworzy dzie艂a rydzykowe
o. zakonnik na swojej zagrodzie
kiep kto s膮dzi 偶e ko艣cielne
sam sobie sterem i okr臋tem
potrafi gromadzi膰 miliony

ale nie jest wykwitem znik膮d
ma korzenie w polskiej ziemi
w polskiej tradycji religijno艣ci
ludowej w oko艂o i okr膮g艂o
po co im sob贸r i rozum z wiar膮
  
do艂膮cz臋 tu g艂os Jezuity
kt贸remu sumienie nie pozwala milcze膰
gdy wiara i rozum z papie偶em wo艂aj膮
do艂膮czaj膮c do g艂osu Jezusa
kto gorszy i krzywdzi dzieci (Bo偶e)
  
"O. Tadeusz Rydzyk to po prostu zwierciad艂o , w kt贸rym przegl膮da si臋  spora cz臋艣膰 duchowie艅stwa i 艣wieckich. On odbija wizj臋 Ko艣cio艂a, kt贸ra w Polsce jest dominuj膮ca. Niestety.  Dlatego od lat nic sie de facto z tym nie robi.  Bo zar贸wno episkopat jak i wierni maj膮 r贸偶ne a nawet sprzeczne rozumienie Ko艣cio艂a. Nadto obecnie zar贸wno. O. Tadeusz jak i wiele ko艣cielnych instytucji wisz膮 na garnuszku pa艅stwa. No i si臋 w艂adzy odwdzi臋czaj膮. Pozorne profity i gloria. Fortuna nie tylko w staro偶ytno艣ci ko艂em si臋 toczy艂a. Brak zdecydowanej reakcji, na bzdury i rani膮ce s艂owa o. Rydzyka bardzo przy艣pieszy obroty ko艂a fortuny..
I a propos o艣wiadczenia redemptoryst贸w dodam jeszcze, 偶e niekt贸rzy chyba jeszcze nie zauwa偶yli, 偶e coraz wi臋cej ludzi w Polsce kitu ju偶 nie daje sobie wcisn膮膰, bo po prostu s膮 bardziej wykszta艂ceni"(tutaj)

       (czwartek, 8 grudnia 2022, g. 11.12)

***

co mnie tworzy...

          /... i czy trudno by膰 dzieckiem/

cia艂em si臋 sta艂em
o偶ywion膮 materi膮 w biologii
z woli i mi艂o艣ci rodzic贸w
w zwi膮zku sakramentalnym wiecznym
mam wag臋 wzrost cz艂onki oblicze
wielko艣ci mierzalnych
i r贸偶ne cechy charakterystyczne

dzisiaj ju偶 niczego nie szukam
zw艂aszcza star膮 tomaszow膮 metafizyk膮
staram si臋 opisywa膰 dok艂adnie
jak to wszystko si臋 dzieje
we mnie i ze mn膮 w 艣wiecie
ba we wszech艣wiecie i w kosmosie

wielko艣ci materialne mierzalne s膮
ale jestem czym艣 wi臋cej
tajemnic膮 偶ycia wewn臋trznego
w 艣wiadomo艣ci jak sakrament
znaku innego 艣wiata i narz臋dzia
moc膮 kt贸ra sama siebie tworzy
biada gdy wysi艂ku zaniecha (Ingarden)

moc tajemnica sakrament
podmiot prze偶y膰 艣wiadomych
co艣 innego i wi臋cej ni偶 materia
ni偶 biochemia i bioelektryka

dzi艣 mam 69 lat
w ziemskich kalendarzach
mierzonych obrotami ziemi
a nasza era od Jezusa
co zapewne wielu uwiera

mnie nie
mnie wsp贸艂tworzy
jego samo艣wiadomo艣膰
jego wypowiedzi i czyny
ale Dobra Nowina opowiedziana metafizyk膮
przestaje ju偶 dzi艣 by膰 Dobr膮 Nowin膮

dzisiaj budz臋 si臋 wstaj臋 ci臋偶ko
nawet niech臋tnie ale musz臋
trzeba si臋 jako tako ogarn膮膰

czym dzisiaj by艂bym
bez tego co by艂o wi臋c jest i b臋dzie
tak i inaczej utrwalone kultur膮

kiedy wstaj臋 czekam jak adwent
ba jestem adwentem
na to co jest i przyjdzie

o偶yj臋 wi臋c informacjami uczuciami
zwi膮zkami przyczyn i skutk贸w
kojarzeniami pami臋ci i to偶samo艣ci
prawdami wiary i rozumu cz艂owieka
poznanymi a偶 po kontemplacj臋
tego co jest bo by艂o i si臋 dzieje
a wiem ju偶 偶e jest dobre
jak przy stwarzaniu 艣wiata
mam udzia艂 w szcz臋艣ciu
powiem fenomenologicznie
a religijnie w zbawieniu
cho膰 ci膮gle zbyt metafizycznym
czekaj膮cym w adwencie na s艂owo
kt贸re sta艂o i staje si臋 cia艂em
艣wiadomo艣膰 nieznanego brzmi dziwnie
na szcz臋艣cie pojad臋 do wnuk贸w
i b臋dziemy si臋 bawi膰 na pod艂odze

      (艣roda, 7 grudnia 2022, godz. 9.17)

***

religia i Internet

      /Andrzejowi Madejowi w dniu 艣w. Miko艂aj贸w/

Kochany Andrzeju
wracam od wnuka
a w艂a艣ciwie wnuk贸w
bo z jednym siedz臋
by drugi m贸g艂 膰wiczy膰
to co potrzebne w komunikacji
wed艂ug nowej metody

po drodze mign膮艂 mi znak jasny
muszla 艣wi臋tego Jakuba
nawet w nasze strony zaw臋drowa艂a
nied艂ugo potem dwa ko艣cio艂y
przy kt贸rych postawili艣my
znak dobrze Tobie znajomy
Rzeczpospolitej Norwidowskiej

w tytule rzecz nowa si臋 zapisa艂a 
i cho膰 my艣li po drodze mam wiele
ta tytu艂owa porz膮dku strze偶e
mojego pisania ale chyba i wi臋cej
偶e dzisiaj Internet tak bliski jak religia
pomaga rodzicom dziadkom nauczycielom
podpowiada gdy rozwi膮za艅 szukaj膮
  
to w艂a艣ciwie tyle
cho膰 jeszcze szerszy kontekst si臋 wy艂ania
gdy dziadek jedzie do wnuk贸w
偶ycia sensu staro艣ci i 艣mierci
ba艂em si臋 艣mierci w dzieci艅stwie
偶e po niej ju偶 nigdy mnie nie b臋dzie
i to pomimo powtarzania pacierzy

dzisiaj inaczej to widz臋
nie w perspektywie nieznanej przysz艂o艣ci
ale w 艣wietle tego co jest bo ju偶 by艂o
co by艂o dobre (poezja i dobro膰 Norwid贸w)
wi臋c do艂o偶ywszy swoj膮 cz膮stk臋 do tego
id臋 spa膰 spokojnie niech dobro zwyci臋偶a
偶ycia sensem mie膰 udzia艂 i swoje do艂o偶y膰
dobro prawda pi臋kno jest a reszta przemija

dobro i prawda zwyci臋偶膮 (daj膮 wolno艣膰)
szcz臋艣liwi kt贸rzy sens widz膮 bo prze偶yli
posiedli samo艣wiadomo艣膰 (te偶 w encyklice JPII)
drogi i prawdy i 偶ycia i zna膰 i kontemplowa膰
ca艂o艣ci z jedno艣ci膮 serdeczn膮
apologetyka to samo艣wiadomo艣膰 (prof My艣k贸w)
nie tylko Jezusa z Nazaretu
rodzicom moich wnuk贸w Andrzeju b艂ogos艂awi艂e艣

od Ciebie wiele si臋 nauczyli艣my i dostali 
jeste艣my tego naocznymi 艣wiadkami
ludzkiej religii bardzo
ale 艣wiat poszed艂 dalej
odk膮d Ci臋 zabrak艂o na co dzie艅 tutaj
gdy zak艂adasz Ko艣ci贸艂 w Azji
i my Tobie b艂ogos艂awimy
  
bo wiesz
gdy pojawia si臋 perspektywa eschatologiczna
zawsze w niej stoisz 艣wietli艣cie
ale wiesz
znakiem jeste艣 na drugim zaraz planie
po tym co by艂o mi 偶yciem
religia zawsze jest s艂u偶ebna pomocniczo
  
ma艂偶e艅stwem sakramentalnym Ci b艂ogos艂awimy
domem starym u Matki Bo偶ej Annopolskiej
kt贸rego fundamenty s膮 oko艂o konstytucyjne
z pragnieniem 艣wi臋to艣ci Marii Kr贸lowej
jej m臋偶a i Jackowskich po samego Prusa
do艂o偶y艂e艣 swoj膮 szko艂臋 ewangelizacji
w Kodniu Jarocinie Brodnicy Legionowie
艁ebie Strach贸wce Annopolu Zambrzy艅cu
  
gdy jeszcze tu by艂e艣
nie poznali艣my wiele brud贸w 艣wiata
w Polsce nie by艂o sojuszu tronu i o艂tarza
i w nos by艣my si臋 za艣miali na tak膮 wizj臋
wiem 偶e inaczej widzimy J臋draszewskiego
i jego nie tylko arcybiskupstwo
koszula bywa bli偶sza cia艂u ni偶 ornat

     (wtorek, 6 grudnia 2022, g. 13.46)

***

艣wiat dziecka

            /je艣li si臋 nie przeistoczymy z nimi/

m贸wi si臋 i funkcjonuje dobrze
w艣r贸d nas takie powiedzenie 
ale czym jest w istocie
one same nie powiedz膮
my za nich w nich dla siebie odczytujemy

to nasza nie ich 艣wiadomo艣膰
tylko swoj膮 mo偶emy w nich odpoznawa膰 
bo ka偶dy dzieckiem jest swego czasu
a i ma by膰 zawsze dla nieba
w s艂owach Mistrza z Nazaretu

czymkolwiek jest ich 艣wiat
staje si臋 cz膮stk膮 naszego (mo偶e wi臋cej)
chcemy w nim z nimi najd艂u偶ej przebywa膰
rodzice chyba nie maj膮 jeszcze mo偶liwo艣ci
poch艂ania ich konieczno艣膰 utrzymania

czymkolwiek jest ich 艣wiat 
my emerytalni dziadkowie ju偶 mo偶emy
siedzie膰 z nimi w jedynym obowi膮zku bycia
cz艂owiekiem dobrym z pe艂ni膮 艣wiadomo艣ci
na wz贸r drogi-prawdy-偶ycia Mistrza 3 os贸b

      (poniedzia艂ek, 5 grudnia 2022, g. 13.28)

***

zatrute drzewo PiS

partia
cz臋艣膰 narodowego spo艂ecze艅stwa
z czego艣 wyrasta
ma swoje cele i metody

PiS jest przed艂u偶eniem CENTRUM
kt贸re by艂o reakcj膮 na co艣
w czym i ja pokoleniowo tkwi艂em
inaczej rozumiej膮c i prze偶ywaj膮c

to by艂y pocz膮tki wolno艣ci
po komunizmie PRL z Solidarno艣ci
w tym i po stanie wojennym
kt贸ry wiele w 偶yciu Polski zabi艂

ol艣nienie Kaczy艅skich Kurskich itd.
偶e tak dalej by膰 nie mo偶e
trzeba radykalnie si臋 przeciwstawi膰
temu co jest rz膮dowe z solidarno艣ci

czyli od pocz膮tku s膮 przeciwko mnie
id臋 偶yj臋 tak jak rozumiem Polsk臋
bran膮 t臋cz膮 zachwytu z Norwidem
od i po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

czym zatrute PiS drzewo i ustr贸j
pytanie wa偶ne ci膮gle ju偶 lat tyle
nie pozna艂em ich t臋czy zachwytu
ani jak rozumiej膮 Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

rz膮dz膮 drugi raz od wybor贸w 2015
prowadz膮 swoje partyjno-rz膮dowe polityki
PRL te偶 prowadzi艂o i prze偶y艂em
co nie znaczy 偶e nie szkodz膮 systemowo

wszystko co z nich si臋 rodzi tzn z prezesa
obarczone jest jego personalnymi cechami
jego schematy my艣lenia i uprzedzenia
ci膮偶a nad wszystkim i przymuszaj膮

taka to partia taki ustr贸j w sojuszu z Ko艣cio艂em
religi膮 pos艂uguj膮 si臋 jak biczem bo偶ym
na fa艂szu antydialogu i anty wsp贸lnoty
dziel i rz膮d藕 odbieraj膮c godno艣膰 niepartyjnym

gorszy sort nie po katolicku wymy艣lili
cichych um贸w si臋 domy艣lam z episkopatem
偶e nigdy ich nie skrytykuj膮 w niczym
swoim nakazali wierzy膰 wbrew konstytucji

wbrew wierze rozumowi kulturze cz艂owieka
maj膮 by膰 carte blanche dla wiary w Prezesa
tylko on jest stw贸rc膮 prawodawc膮
to co on zdecyduje staje si臋 im bibli膮 now膮

      (niedziela, 4 grudnia 2022, g. 14.19)

***

pier艣cie艅 fa艂szywej sakralizacji

      /cz艂owiek - nie auto-konsekrowanie i struktury/

rozwi膮za艂em problem ko艣cielno艣ci
znaczy rozwi膮za艂o mi si臋
- bo kim偶e ja jestem -
fa艂szywej ko艣cielno艣ci
staro偶ytno-metafizycznej

rozwi膮za艂o mi si臋
drog膮 prawd膮 偶yciem
w czasie posoborowo-fenomenologicznym

problem zobaczy艂em w definicji
艣wi臋ty powszechny apostolski
czego nie wystarczy zapisa膰
bo trzeba uzasadni膰

zadekretowac mo偶na wszystko
zale偶y jak膮 si臋 ma w艂adz臋 narzuci膰
w艂adza autorytarna bywa hierarchiczna
i o to mamy skutki przez wieki

ko艣cio艂em si臋 sta艂o to co konsekrowane
czyli w istocie konsekrowani i ich struktury
instytucje z czasem i nade wszystko w艂adza
dla niepoznaki zwali j膮 duchown膮
oni decydowali co 艣wi臋te co plugawo plebejskie
sakralizowali samych siebie i swoje sprawy
swoj膮 prawd臋 i nieprawd臋 do wierze艅 dawali
a swoje zachowanie jako nietykalne uznali
nie do os膮dzania przez maluczkich bylejakich

ci kt贸rzy tak orzekli (do wierzenia dali)
stali si臋 pierwszymi beneficjentami
ba stali si臋 suwerenami
a wszyscy inni plebsem podporz膮dkowanym
feudalizm ko艣cielny si臋 rozprzestrzenia艂
wydaj膮c na szczytach pornokracj臋 (X wiek)

ci w kr臋gu z艂otego pier艣cienia w艂adzy
byli wyj臋ci spod ludzkiej oceny rozumu i kultury
sami siebie ustanowili Ko艣cio艂em
najwa偶niejszym plus my jacy艣 tzw 艣wieccy

wystarczy艂o uzyska膰 艣wiecenia
sta膰 si臋 konsekrowanymi
aby wej艣膰 w kr膮g z艂oty pier艣cienia w艂adzy

dzisiaj mo偶emy si臋 艣mia膰 jak to si臋 sta艂o
偶e przez tyle wiek贸w og艂upia艂 ten system
doprowadzaj膮c do wypacze艅 z istoty
a nieszczero艣膰 systemow膮 g艂osz膮c cnot膮
to co wiedz膮 nale偶y si臋 tylko korporacji

by the way 
i celibat i spowied藕 uszna ma histori臋
nie wszystko co wewn膮trz pier艣cienia 
jest 艣wi臋te powszechne i apostolskie
i to z istoty swej i konstytutywnie
badajmy a co dobre zachowajmy
co wed艂ug tradycji metafizyki koscielnej
jest strasznym grzechem
bo 艣wi臋te dla nich jest tylko to co zatwierdz膮

m贸j pomys艂 jest taki - zdj膮膰 pier艣cie艅
wrzuci膰 z Tolkienem w czelu艣膰 by nie wr贸ci艂
konsekwencje wydadz膮 si臋 rewolucyjne
i oni b臋d膮 zmuszeni teraz 偶y膰 w jedno艣ci z nami
ba jako艣 dostosowa膰 si臋 do nas reszty 艣wiata
posoborowo-fenomenologicznych
kt贸ry tak d艂ugo uda艂o si臋 im odrzuca膰

rewolucja fenomenologiczna w Ko艣ciele si臋 dzieje
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
a to co nieludzkie Ko艣cio艂em nie jest
proste konsekwencje
implikacje bezmierne my艣lenia
na tym co jest (do poznania i kontemplacji)
a nie na metafizyce schemat贸w i uprzedze艅
pytanie czy ci z dawnego pier艣cienia sakralizacji
zechc膮 przej艣膰 do prawdziwego Ko艣cio艂a Jezusa
by ju偶 nie by艂o schizofrenii
偶e w co innego nakazano nam wierzy膰
a co innego mamy-widzimy za oknem i w sobie

      (sobota, 3 grudnia 2022, g. 14.40)

***

tajemnica zakochania i mi艂o艣ci

      /osoba mi艂o艣膰 wsp贸lnota tajemnica/

w naturze i kulturze jest
ten stan贸w stan
zakochania

przekracza on rozum
nie rozwa偶a
t臋skni za tym kim艣

zakochanie jest pe艂ni膮
z wielu stron i aspekt贸w
dope艂nia nas w pe艂ni臋

spe艂nieniem bytowania
spe艂nia tajemnic臋 bytowania
kontemplacj膮 prawdy wiecznej

tak do艣wiadczamy tajemnic臋
wi臋kszej jedno艣ci
uwalniani poza matematyk臋

sakrament jest znakiem i narz臋dziem
wi臋kszej rzeczywisto艣ci
danej nam dw贸m osobom wsp贸lnoty

      (sobota, 3 grudnia 2022, g. 12.04)

***

nawroty 偶ycia

        /przekaz ostateczny i jego kontemplacja/

mog臋 pisa膰 tylko o sobie
w kontek艣cie niebanalnym
i ju偶 pod koniec drogi

wracam do 偶ycia
tylko w trzech przypadkach
fenomenologii w艂asnej osoby
spotka艅 z wnukami
fenomenologicznego 艣wiata prawdy
(przekaz ostateczny i kontemplacja) 

reszta jest chorobowym urazem
tego co mnie spotka艂o traum膮
po Solidarno艣ci w gminie zw艂aszcza
ale i po katechezach w Legionowie
odrzucenie 
przez tych kt贸rych kocha艂em

      (czwartek, 1 grudnia 2022, g. 10.16)

***

dow贸d religijny z 偶ycia

    /bez schemat贸w i uprzedze艅 np. 艣w. Tomasza/

p艂yn膮艂em w rw膮cym nurcie
spraw Ojczyzny i Ko艣cio艂a
splecionych histori膮 i kultur膮
Norwidem Solidarno艣ci膮 Papie偶em

na tej drodze do艣wiadczy艂em cud贸w
konklawe 1978 Placu Zwyci臋stwa 1979
Solidarno艣ci w Polsce i Strach贸wce
cudowne bywa艂y katechezy od 1982

Rzeczpospolita Norwidowska jest cudem
Polsk膮 bran膮 t臋cz膮 zachwytu
Od i po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
i samo rozumienie drogi-prawdy-偶ycia

a jednak dzisiaj jest inaczej
pisz臋 o tym do cudownego Andrzeja
watyka艅skiego dyplomaty i poety
aposto艂a rodz膮cego Ko艣ci贸艂 w Turkmenistanie

co艣 si臋 wydarzy艂o niedobrego niestety
wypchni臋ty jestem z Polski samorz膮du i Ko艣cio艂a
z 偶ycia spo艂ecznego mainstreamu
znajduj膮c wsp贸艂uczestnictwo na marginesie

marginesem jeszcze i zn贸w jeste艣my
odnajduj膮c tego samego ducha (czasu i miejsca)
w internetowej wsp贸lnocie Ko艣cio艂a
wolni od pseudokatolickiego PiS-KEP-ustroju

zwracam uwag臋 na obecno艣膰 ducha w pisaniu
bez niego niczego nie zbierzemy w logos
z tego co nam dane i co prze偶ywamy jeszcze
niczego w艂a艣ciwie nie dostaj膮c od episkopatu

episkopat zaprzedany wierze w rz膮dz膮cych
zostawi艂 nas samym sobie
ok. wytrzymamy dop艂yniemy port贸w
prze偶yjemy J臋draszewskiego i podobnych
  
oni przyjmuj膮 partyjn膮 g贸rk臋 na Wawelu
艣lub贸w udzielaj膮 im w 艁agiewnikach
za nic nas maj膮 uczucia i patriotyzm
plebsu katolickiego gorszego sortu

    (艣roda, 30 listopada 2022, g. 14.47)

***

bo akurat (prawda)

hypothesis non fingo
ani co do natury
tym bardziej mo偶e kultury

ale wszystko co wiem jest kontekstem
tych trzech drogi-prawdy-偶ycia
nie tyko co ale i jak przychodz膮

jestem dzisiaj bardzo zadowolony
wnuk powtarza podobn膮 formu艂臋
cho膰 w znaczeniu odwrotnym

jestem zadowolony bo wiem
co napisa艂em ju偶 dot膮d
bo tak daje mi dzie艅

z tym co wczoraj koresponduje 
a dzisiaj dosz艂y kolejne konkrety
偶yczenia dla syna i drugiego posty

a tak偶e dla Andrzeja w Turkmenistanie
to wszystko musia艂o i musi si臋 z艂o偶y膰
偶eby J贸zef K napisa艂 co napisa艂

to tylko czubek g贸ry lodowej
bo s膮 na li艣cie podcasty wys艂uchane
konferencje wywiady na temat

w Wi臋zi i Kongresie Katoliczek/Katolik贸w
wyk艂ad贸w ksi臋偶y i nie-ksi臋偶y profesor贸w
tu te偶 podsy艂a syn linki i rozmowy rodzinne

napisa艂em czego do艣wiadczam i kojarz臋
akurat takie mam mia艂em drog臋-prawd臋-偶ycie
akurat tak zaistnia艂a prawda we mnie dla mnie

艣wiadomo艣膰 to fenomeno-logia
uwolnienie od schemat贸w i uprzedze艅
tak偶e i w艂a艣nie metafizycznych

       (艣roda, 30 listopada 2022, g. 14.15)

***

Ko艣ci贸艂 a wiara i poznanie

         /Andrzejowi Madejowi OMI z mi艂o艣ci膮

i tu jest ambaras
czego do dzisiaj nie wiedzieli艣my
powtarzaj膮c katechizmem i pacierzem
recytuj膮c podnio艣le w liturgii mszy 艣w
podczas chrztu i w innych sakramentach

dzisiaj zyskali艣my 艣wiadomo艣膰 wi臋ksz膮
najpierw papie偶 przeprasza艂 za grzechy
Ko艣cio艂a Powszechnego 艢wi臋tego itd.
grzech贸w nie tylko os贸b ale systemowych

dzisiaj zas艂ona jeszcze bardziej rozerwana
od czasu zmartwychwstania dziwi膰 nie mo偶e
ale co za ni膮 zobaczyli艣my ju偶 tak
potworne zseksualizowane zak艂amanie
patologiczne rozumienia cz艂owieka w ciele

dzisiaj fenomenologia nie metafizyka
bardziej rz膮dzi i uobecnia w kulturze naszej
od kt贸rej zale偶y przysz艂o艣膰 cz艂owieka

metafizyka kaza艂a wierzy膰
dzieciom starcom (r贸wno czyli bezdusznie)
w to co podaj膮 hierarchiczni
do wierzenia nie tylko ale 偶ycia straw臋

o biedne moje pokolenie
jak w imadle formowane
owszem dobra te偶 do艣wiadczali艣my
i prawd wiele i pi臋kna
ale umys艂 zniewolony by艂 norm膮

dzisiaj fenomenologia pozwala widzie膰
i opisywa膰 wolno艣膰 za kt贸r膮 t臋sknimy
tego co jest
wbrew r贸偶nym Jedraszewskim

to co jest
ca艂膮 rzeczywisto艣膰 cz艂owieka 艣wiata i Boga
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej

      (艣roda, 30 listopada 2022, g. 13.37)

***

fenomenologia i 艣wiadomo艣膰

           /fenomenologia jest 艣wiadomo艣ci膮/

bez siebie sob膮 by膰 nie mog膮
艂膮czone ca艂o艣ci膮 w jedno
bo nie tylko co
ale tak偶e jak do nas przychodzi
dzieje si臋 (dla nas) istnieje

jak przychodzi to co przychodzi
czyli wszystko w naszym 偶yciu
i to co zewn臋trzne i wewn臋trzne
艣wiadomo艣膰 jest fenomenologi膮
wra偶eniem prze偶yciem logosem

nic inaczej do nas nie dotrze
jak jako艣
poznawanie opis i prawda w istocie
s膮 wa偶ne jak to jako艣
wydobywane prac膮 w pocie czo艂a
  
nawet Papie偶-Polak to wiedzia艂
wiedz膮cy najwi臋cej co w Ko艣ciele
prac膮 habilitacyjn膮 przygotowany
widzie膰 istotowo i konstytutywnie
wszystko o 艣wiecie cz艂owieku i Bogu

       (艣roda, 30 listopada 2022, g. 11.28)

***

religia 偶ycia (vs r. teorii)

       /pozw贸lcie dzieciom przychodzi膰 do siebie/

wnuki zjecha艂y i wnuczki (3+2)
dom stary nape艂ni艂y weso艂o
lubi膮 si臋 biegaj膮 dooko艂a
tak ten dom zbudowany jest

rado艣膰 dziadka przepe艂nia
czy偶 nie po to si臋 偶yje
id膮c na szczyty bycia
艣wiadomego z natury w kulturze

religia teorii mieszka w katechizmach
niezmiennych ani wra偶liwych na pory 偶ycia
jakby艣my zastygli w pozach
z theatrum gdy i my byli艣my dzie膰mi

b膮d藕my fenomenologiczni bardziej i odwa偶ni
w egzystencji w pe艂ni doros艂ej
raduj膮c si臋 tym co przychodzi (adveniat)
drog膮-prawd膮-偶yciem jedno艣ci ca艂o艣ci膮

przyjecha艂y dzieci wnuki
jestem w niebie i pierwszym i si贸dmym
niech mi nie m贸wi膮 z ambony
czym jest moje 偶ycie i niebo

przywo偶膮 swoje 偶ycie i 艣wiat
dynamit i potencja艂 egzystencji wielki
kt贸ry 艣wiat nowy zwyci臋偶y膰 mo偶e
w nas kiedy艣 ogniwo 艣wiadomego 偶ycia

w rodzinnym 艂a艅cuchu pokole艅
niebo niebia艅skie prze偶ywa艂em z nimi
nie dadz膮 dzi艣 go wielkie zgromadzenia
jakie by艂y udzia艂em milion贸w z papie偶em

trzeba troch臋 po偶y膰
z prac膮 w pocie swego czo艂a
a gdy si臋 znajdzie tu teraz
broni膰 jak zraniony lew

religia 偶ycia jest bez w膮tpienia
i Bo偶膮 nazw臋 drog膮 i ofert膮
偶al kt贸rzy nigdy nie poznali
za m艂odu ani w staro艣ci

       (niedziela, 27 listopada 2022, g. 14.27)

***

religia ontologicznie

       /krytyka jest Ko艣cio艂owi niezb臋dna/

m贸wi膮 mi jak 偶y膰
cho膰 ju偶 zbli偶am si臋 ko艅ca
jakbym nie mia艂 w艂asnej struktury
bytowej osobowej ontologicznej

jakbym nie by艂 ca艂o艣ci膮 w jednosci
w艂asnej drogi i prawdy i 偶ycia
co zaczerpn膮艂em od Jezusa
ale oni swoje w k贸艂ko swoje tylko m贸wi膮

by膰 sob膮 jakim si臋 jest w naturze i kulturze
z rodzin膮 wychowaniem studiami tradycj膮
a nie pos艂usznym wykonawc膮 ich woli
woli os贸b i nauk ich i ich instytucji

wierzy膰 w nich i w Ko艣ci贸艂 z ich nauk
jakby艣my w艂asnego rozumu byli pozbawieni
nawet z du偶ym udzia艂em papieskich encyklik
i powt贸rz臋 za Jezusem drogi-prawdy-偶ycia

religia nie jest kr贸low膮 nauk i sztuk
jest s艂u偶ebn膮 ofert膮 wsp贸lnoty dialogu kultu
bez uszanowania naszej godno艣ci jest b艂臋dem
i pustymi s艂owami 偶e jeste艣my drog膮 Ko艣cio艂a

ontologi臋 szanujmy od siebie samych zaczynaj膮c
cz艂owieku poznaj samego siebie kto zaprzeczy
m膮dro艣ci my艣l膮cego gatunku prac膮 w pocie czola
dlaczego nie chce rozmawia膰 z nami hierarchia

偶ycie wi臋cej znaczy i prawda ni偶 teorie
nawet teologiczno-pobo偶no艣ciowe
coraz wi臋cej g艂os贸w synodalno艣ci ze 艣wiata
i pyta艅 o hierarchiczno艣膰 i spowied藕 dzieci itd
 
ontologia wszechbytu wszech艣wiata zwyci臋偶a
z niej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
nie jakiego艣 gdzie艣 czego艣 gdzie nie bywamy
podzieleni tak偶e przez hierarchie w艂adzy

ja tylko s艂owem wydobywam pisz膮c
z tego co dane zosta艂o mojej strukturze osoby
drog膮-prawd膮-偶yciem 艣wiadomo艣ci

wi臋c niech nie m贸wi膮 mi gdzie ma ojczyzna
bo pola sio艂a spowied藕 dzieci i hierarchia to...
dzi艣 m贸wi si臋 o zarz膮dzaniu i cia艂em i 偶yciem
nie wszystko stare i m艂ode jest wci膮偶 grzechem

       (sobota, 26 listopada 2022, g. 15.40)

***

by膰 w potencji czy w akcie

       /fascynuj膮ce przedsi臋wzi臋cie/przygoda/

inaczej ni偶 metafizyka
stosuj臋 takie rozr贸偶nienie
o dziwo chyba fenomenologicznie
istotowo i konstytutywnie
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej
przynajmniej staram si臋 jak umiem

o sobie i o innych osobach pisz臋
potencja艂 cz艂owieka zg艂臋biaj膮c
wraz z nauk膮 i sztuk膮 (plus religi膮)
wiem na co mnie sta膰 proporcjonalnie
musimy stawia膰 i mierzy膰 si臋 wysoko
istotowo i konstytutywnie
i c贸偶 偶e niewielu rozumie

       (pi膮tek, 25 listopada 2022, g. 17.51)

***

antropologia-samo艣wiadomo艣膰-spowied藕

       /przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury/

kogo interesuje antropologia
i ta przyrodnicza i ta kulturowa
a bardzo nas powinna powinny
ka偶d膮 ka偶dego
cz艂owieka na ziemi
ka偶dej rasy i denominacji

cz艂owieku poznaj samego siebie
m贸wi艂a wyrocznia w Delfach
powtarza papie偶 JPII w encyklice
o wierze i rozumie
czyli o kulturze cz艂owieka

rozgorza艂a dyskusja o spowiedzi dzieci
dla tradycyjnie wierz膮cych po co
oni przyjmuj膮 jako oczywiste (tradycj臋)
bez refleksji nawet z w艂asnego 偶ycia
a ka偶dy ma jakie艣 dobre i z艂e

nie da si臋 zagwarantowa膰 dobra w cz艂owieku
chcieliby艣my bardzo rodzice i dzieci
od tego jest wychowanie w kulturze
ale ju偶 wiemy 偶e nie wszyscy ksi臋偶a s膮 tacy
z艂o tak偶e w nich dzia艂a z moc膮 
w 偶yciu i konfesjonale

ale to druga strona medalu
pierwsz膮 jest dobro dzieci
a jest nim mi艂o艣膰 bezpiecze艅stwo rozumienie
偶eby mia艂y czas i mo偶liwo艣膰 pozna膰 siebie
bez naciskania z zewn臋trznych struktur
tak jak same si臋 rozwijaj膮 w kulturze
domu otoczenia rodziny wszelakiej
my mamy by膰 bardzo uwa偶ni na nich samych
nie by zaspokoi膰 oczekiwania tradycji starych 

cz艂owieku poznaj samego siebie
swoj膮 osob臋 cia艂a cielesno艣膰 i zmys艂y w nim
tak jak etapami si臋 to dzieje
bez zniewolenia schematami czyimi艣
instytucjonalnymi wr臋cz czasami
zw艂aszcza w takim kraju jak Polska
z nadwag膮 religii w 艣wiata ogl膮dzie

samo艣wiadomo艣膰 to fenomenologia
Ingarden si臋 nam bardzo przys艂u偶y艂
warto wnikn膮膰 bezstronnie i opisa膰
bez nadmiaru dogmatologii
schemat贸w i uprzedze艅
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej
nikt nie przekroczy wszystko艣ci

pozw贸lmy dzieciom chodzi膰 do Jezusa
ale ich do tego nie przymuszajmy
odkrywa nauka medyczna tak wiele
mechanizm贸w niezale偶nych w nas o nas
mutyzm i spektrum autyzmu lub inne

szanujmy nauk臋 antropologii i teologii 
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
nauka  i kultura to wi臋cej ni偶 proboszcz
ni偶 najbli偶sza parafia i nawet biskup
kiepska jest katedra Boga
bez katedr wielu (o-w-i) cz艂owieka

     (czwartek, 24 listopada 2022, g. 12.40)

***
 
cia艂o pi臋kno osoba

cia艂o jest pi臋kne
twarz figura
bo w nich jest osoba
nie odwrotnie
cho膰 wielu si臋 zdziwi
mo偶e niekt贸rzy zaprzecz膮
ale pozostaj臋 przy swoim
tak w m艂odo艣ci
jak i na staro艣膰
dzisiejsza pop kultura niweczy
te pi臋kne pi臋kna relacje
wszystko sprowadzaj膮c do gender
jakby艣my seksu ci膮gle wymagali

     (艣roda, 23 listopada 2022, g. 11.48)

*** 

Prus Jackowscy i my (Kapaonowie) 

wy艣mienit膮 przysporzy艂 okazj臋
s艂awny protoplasta jakby
Za艂uskich ju偶 nie wymieni臋
bo nie mam 藕r贸de艂 pr贸cz dat

datami si臋gam Konstytucji Polski
艣wiadomo艣ci narodowej
to偶samo艣ci konstytucyjnej
ale i osobniczej ka偶dej ka偶dego 

nas w rodzinie w Polsce i globalnie
te same geny mamy od prapocz膮tk贸w
cho膰 tak偶e swoje osobiste dok艂adamy
w 艂a艅cuchu pokole艅

nad Prusem g艂owi艂a si臋 autorka
nazwa艂a 艣ledztwem biograficznym
chwa艂膮 jej za to i za inspiracje
dla Kapaona z annopolskiego lasu

moja samo艣wiadomo艣膰 na wiele pozwala
przekraczam limity czasowe os贸b
konstytucj膮 艣wiadomo艣ci膮 to偶samo艣ci膮
cho膰 nie 艣ledztwem a kontemplacj膮

z dziadkiem Prusem si臋 spieram
nie tylko o opowiadanie z prababci膮
wyzywaj膮cy tytu艂 grzechy dzieci艅stwa
zmieniaj膮 si臋 paradygmaty kultury

dzieci katowa艂o si臋 wtedy grzechem
dzisiaj trzeba przeprosi膰 i naprawi膰
co艣 odkry艂a Monika Pi膮tkowska
z jego genialnych obliczy

cz艂owiekiem z krwi ko艣ci i tak dalej
jest ka偶da ka偶dy z nas (wiara i rozum)
gorsi mniejsi samo艣wiadomo艣ci膮
ale to ju偶 na inne opowiadanie

PS
kiedy艣 ten aspekt ju偶 poruszy艂em
w komentarzu pod m膮drym postem
m膮drego dobrego doros艂ego
znanego redaktora autora

na wiecznej rzeczy pami膮tk臋
na wieczn膮 rzeczy pami臋膰
albo odwrotnie
przytocz臋 du偶e fragmenty:

Nie by艂em niewinnym dzieckiem…„Zbrodnia wypisana na twarzy”
Mia艂em wtedy siedem lat i pojecha艂em z tat膮 na wakacje w jego rodzinne strony, do Krzeszowa nad Sanem.
Ciotka mia艂a sw贸j sad w innej cz臋艣ci miasteczka. Wybra艂em si臋 tam kiedy艣 na jab艂ka. Nieopodal zauwa偶y艂em stadko kur i nagle wpad艂em na pomys艂, 偶eby je postraszy膰. Rzuci艂em w nie trzymanym w r臋ku twardym jab艂kiem i trafi艂em prosto w g艂贸wk臋 dorodnego kurczaka. Zabawnie podskoczy艂, przekozio艂kowa艂 par臋 razy i pad艂 w trawie nieruchomy. Czym pr臋dzej uciek艂em z sadu, rozgl膮daj膮c si臋, czy nikt nie by艂 艣wiadkiem tego, co si臋 sta艂o.
Nazajutrz przed po艂udniem wybrali艣my si臋 z tat膮 na spacer do w膮woz贸w lessowych. Droga prowadzi艂a ko艂o sadu. Przy p艂ocie pobliskiego gospodarstwa sta艂a wiejska kobieta. Pozdrowi艂a nas 偶yczliwie. Kiedy si臋 zatrzymali艣my, u偶ali艂a si臋 na nieszcz臋艣cie, jakie j膮 spotka艂o: poprzedniego dnia pies s膮siad贸w zagryz艂 w sadzie jej ukochanego kogutka. 呕eby to jeszcze by艂a kurka, ale kogutek – a szykowa艂a go ju偶 na przyw贸dc臋 stada! Tata okaza艂 zrozumienie, a mnie ogarn膮艂 parali偶uj膮cy strach, 偶e zbrodnia, kt贸r膮 pope艂ni艂em, zostanie wyczytana na mojej twarzy.
- ja  nie ma grzech贸w dzieci艅stwa. Spieram si臋 nie trylko z Boles艂awem Prusem, kt贸ry wpisa艂 tam tak偶e moj膮 prababci臋... 
- Autor - Ale s膮 ciemne strony dzieci艅stwa, m艂odo艣ci i doros艂o艣ci 
- ja - Dzia艂ania 艣wiadome s膮 ci膮gle niebywa艂膮 zagadk膮! Kiedy艣 g艂oszono, 偶e b臋dziemy mie膰 wiek m贸zgu. Niech b臋dzie i wiek 艣wiadomo艣ci! 
- Internautka NN -  wydaje mi si臋, 偶e te ciemnie strony dzieci艅stwa, m艂odo艣ci i doros艂o艣ci jak Czarku piszesz, blakn膮 z czasem, patrz臋 na siebie z pob艂a偶liwo艣ci膮 i dobrze mi z tym (tutaj) 

rozmowa pod postem si臋 sko艅czy艂a
wed艂ug regu艂 internetowych
ale mam silne wra偶enie
偶e sprawa zas艂uguje na wi臋cej
cho膰 literatura mo偶e na tym straci膰

DOPYTYWA艁 BYM SI臉 DALEJ, DLACZEGO CIEMNE? DLA DZIECKA? DLA KULTURY NATURY TEOLOGII PASTOREALNEJ… gdzie艣 dogmatyka i stan nauki s膮 tutaj wszyte!?

      (艣roda, 23 listopada 2022, g. 13.41)

***

samo艣wiadomo艣膰 i czas

           /my Prus i wieczno艣膰 w nas/

samo-i-艣wiadomo艣膰
maj膮 bliski zwi膮zek
moja 艣wiadomo艣膰 przemy艣lana
jest moj膮 samo-艣wiadomo艣ci膮

kiedy czas przekracza
wstecz mo偶e
do przodu du偶o trudniej
i niewielu si臋 udaje

przysz艂o mi do g艂owy wspomnieniem
dziadek Prus
wpisa艂 prababci臋 do opowiadania
archetypem grzech贸w dzieci艅stwa

takich grzech贸w nie ma
g艂osz臋 dzisiaj wnukom
a i czas jakby si臋 rozp艂yn膮艂
si臋gam wspomnieniem roku 1860

kto艣 mo偶e kiedy艣 tu si臋gnie
u艣wiadomi sobie wi臋cej o sobie
dzieci艅stwa i rodziny 艂ask膮
bo przecie偶 nie grzechem

      (艣roda, 23 listopada 2022, g. 10.42)

***

cia艂o 艣wiadomo艣膰 fenomenologia (xy)
- dowarto艣ciowanie 偶ycia wewn臋trznego - 

fenomenologiczne my艣lenie
a mo偶e bardziej nawet istnienie
zwi臋ksza to co w nas wewn臋trzne
zawsze jest dobre dla wszystko艣ci

bilans zewn臋trzne wewn臋trzne poprawia
nie samym chlebem 偶yje cz艂owiek

fenomenologia w istocie
jest w s艂u偶bie 艣wiadomo艣ci
艣wiadomo艣膰 daje wielk膮 potencjalno艣膰
szkoda 偶e dla niewielu staje si臋 cia艂em
tu dokonuje si臋 rewolucja
zmiana paradygmatu
a ja jestem na tym froncie
ps.
przyk艂adem czyli egzemplifikacj膮
jest opis spotkania...
kt贸re si臋 nie odby艂o a zaistnia艂o

          (艣roda, 23 listopada 2022, g. 9.25)

***

sens i ca艂o艣膰 (axx)

sens ca艂o艣ci
to jasne
cho膰 bywaj膮 etapy
rozdzia艂y sensu
cho膰…

czy mo偶e nie by膰 przez chwil臋
skry膰 lub zgubi膰 si臋 nam
mg艂a mo偶e wychyn膮膰 zbyt 艂atwo

zestawiaj膮c te dwie
ca艂o艣膰 bywa bardziej konkretna
ca艂o艣膰 miewa granice
sens bardziej jest nieuchwytny
cho膰 znaczenie ma przeogromne
dla osoby i chyba tylko dla os贸b
rzecz psychologicznie rozumna
sens nie mo偶e wisie膰 tylko na wierze
z przekazu innych os贸b i 藕r贸de艂

musz臋 si臋gn膮膰 rozumem jako艣
najlepiej wy艣cieli膰 owin膮膰
moj膮 osobist膮 ko艂ysk臋 sensu
powi膮zan膮 z ca艂o艣ci膮 mego bytowania

ca艂o艣膰 nie jest tylko t艂em dla sensu
trudno 偶eby sens od niej abstrahowa艂
raczej widz臋 je jako splecione
ale ca艂o艣膰 si臋 ko艅czy sens nigdy
tajemnica to wielka
ale nikt sensu zabra膰 ani zabi膰 nie zdoli
sens sklonowany jest z wolno艣ci膮
s膮 mo偶e analogi膮 izotop贸w materii
ca艂o艣膰 bez sensu brzmi absurdalnie

droga-prawda-偶ycie
nie mog膮 nie mie膰 sensu (by膰 sensem)
skoro jedn膮 trzeci膮 jest prawda
w tej ca艂o艣ci i jedni
na ile sens jest konstrukcj膮
na ile objawieniem
wydartym przyj臋tym z potem swego czo艂a
bez wgl膮du w ca艂o艣膰 jak sens czyta膰

     (wtorek, 22 listopada 2022, g. 14.35)

***

b艂ogos艂awiona chwila (a+x)

      /ca艂o艣膰 tak ale co艣 jeszcze/

偶ycie jest ca艂o艣ci膮
od pocz膮tku do ko艅ca
bana艂
droga-prawda-偶ycie ju偶 nie
nie jest nigdy dla 偶adnej osoby
bana艂em

ale jeszcze chc臋 co艣 tutaj do艂o偶y膰
nieoczywistego i niezale偶nego
przynajmniej od naszego chcenia
chwil臋 chwilk臋

nie ka偶d膮 cho膰 chc臋 adekwatnych
ale t臋 wyj膮tkowo szcz臋艣liw膮
ogarni臋cia sensem
dobra prawdy pi臋kna
kt贸ra mo偶e przyj艣膰 kiedy chce
cho膰 ca艂o艣ci膮 w jedno艣ci fundowana

      (wtorek, 22 listopada 2022, g. 13.48)

***

fenomen-ologia (naszego) spotkania (x)

zosta艂o i jest nam dane spotkanie
dar spotkania
nie byle jakiego
kolesi z klasy licealnej
50 lat po maturze

opr贸cz spotkania si臋
warto o nim pomy艣le膰
rozpakowa膰 dar

owszem byli艣my niezwyk艂膮 klas膮
inni to z zewn膮trz widzieli
mo偶na zbiera膰 odpryski tego faktu
tamtych i dzisiejszych okoliczno艣ci

chc臋 by膰 uwa偶ny
dobrze prze偶y膰 (zobaczy膰) opisa膰
czym jest dzi艣 bo by艂o wczoraj
w czym le偶y jego i nas adekwatno艣膰
antropologicznie powi膮zanych
w czasoprzestrzeni i kulturze

boj臋 si臋 jecha膰 now膮 tras膮
starym samochodem i bez GPS
wybieram star膮 kt贸r膮 zna艂em dobrze

kiedy co艣 prze偶ywam oczekuj膮c
zastygam na d艂u偶ej ni偶 kr贸cej
czekanie staje si臋 mn膮
reszta nie jest milczeniem lecz mg艂膮
  
ps
wiem jak widzia艂 spotkanie Tischner
jakie znaczenie da艂 w filozofii dramatu
ja za艣 bardziej jako randk臋 prze偶ywam
czego on wiedzie膰 nie musia艂

      (poniedzia艂ek, 21 listopada 2022, g. 10.30)

***

ad 艣wiadomo艣ci (cd)

wiem ju偶 mniej wi臋cej
jak ewolucyjnie powstaje
do przerabiania bod藕c贸w
od wszystkich zmys艂贸w
by bezpiecznie trwa膰 i dzia艂a膰 
w otoczeniu bli偶szym i najdalszym

czyli wsp贸艂zale偶no艣ci nap臋dzaj膮
rozw贸j centrum kierowniczo decyzyjne
organizm贸w najwy偶ej zorganizowanych
ludzi osoby we wszech艣wiecie
no bo skoro ju偶 raz powstali艣my
nie znamy granic rozwoju
w biologii i kulturze

wiemy mniej wi臋cej jakie daje przewagi
ale czym jest 艣wiadomo艣膰 w istocie
jak膮 ma natur臋
poznajemy 偶mudnie jej struktur臋
jak dzia艂a w 偶yciu os贸b my艣l膮cych
jak膮 ma natur臋 tylko zgadujemy

nie jest materi膮 cho膰 ma w niej fundament
w materii owszem ale o偶ywionej
wi臋c innej w istocie
materia staje si臋 rozk艂adem prawdopodobie艅stw
ale ta biologiczna du偶o chyba wi臋kszym czym艣
偶ycie dodaje co艣 do materii prawdopodobie艅stw
a osoby wolna wol臋 i kultur臋 (proces i jej owoce)

wi臋c czemu materiali艣ci k艂ami膮 ontologicznie
jakby wszystkie byty by艂y du偶o prostsze
dawa艂y si臋 zwa偶y膰 zmierzy膰 pozycjonowa膰
wzgl臋dem innych ju偶 zmierzonych zwa偶onych

      (niedziela, 20 listopada 2022, g. 14.57)

***

my艣l臋 dociekam szlifuj臋

      /m贸j rozdzia艂 fenomenologii 偶ycia/

organizm i sensor receptor
艂膮cz膮 si臋 (i nas) z otoczeniem
by rozezna膰 i reagowa膰
bezpiecznie i z korzy艣ci膮
dla trwania i rozwoju

rozw贸j nad 偶yciem wisi
ba 偶yciu zda si臋 zadany
jakby program jaki艣 realizowa艂o
logos kt贸ry nie poprzestaje nas ma艂ym
staje si臋 chyba nieustannie dalej

po jaki si臋gnie idea艂 nie wiem
na moim i w og贸le rozwoju
poznaj臋 sam siebie jaki czym jestem
z ogromnym podziwem
i dzi臋kczynieniem cho膰 nie idealnym

organizm zatem osobnik i zmys艂y
coraz bardziej zorganizowane
m贸zg wykszta艂ci艂 si臋 w nich
by to ogarn膮膰 i koordynowa膰
dla mo偶liwych po偶ytk贸w

zmys艂y co艣 m贸wi膮 o rzeczywisto艣ci
nie tylko czym jest dla mnie
ale tak偶e czym i jaka jest w istocie
poznaj膮cy i poznawany jak w lustrze
czego艣 jeszcze bardziej potrzebuje

nie poprzestaje na oddzielnych danych
艂膮cznie powiedz膮 du偶o du偶o wi臋cej
tylko trzeba je umie膰 po艂膮czy膰 w jedno
nad tym m贸zg osobnik贸w i os贸b pracuje
a偶 po samo艣wiadomo艣膰 (i fenomenologi臋)

艣wiadomo艣膰 jest 艂膮czeniem danych zmys艂贸w
pozwala na du偶o lepsze dzia艂anie
ale dopiero z podmiotem staje si臋 cudem
osob膮 艣wiadom膮 we wszech艣wiecie
tworzy jej obraz prawd臋 kultur臋 kontempluje

tak to sobie porz膮dkuj臋 ja cz艂owiek lat 69
drog膮-prawd膮-偶yciem doszed艂em a偶 tutaj
czeg贸偶 chcie膰 jeszcze wi臋cej
sens w tym jest i zamieszkuje jedni臋
ca艂o艣膰 jedno艣膰 osobnicza i wszystko艣膰
  
wszystko艣膰 jest kluczowa dzisiaj
z艂膮czenie osobowe zewn臋trznego-wewn臋trznego
bo tak bytujemy nie inaczej
nie w swoich zamkni臋ciach osobniczych
dla dobra prawdy pi臋kna jakie s膮 mo偶liwe
      (sobota, 19 listopada 2022, g. 10.47)

***

dzia艂a膰 艣wiadomie

              /dzia艂anie jest odpowiedzi膮 na bod藕ce/

czy musi by膰 dobre
艣wiadome dzia艂anie
艣wiadomo艣ci czego i jakiej (poziomy)
cz艂owieku poznaj samego siebie
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
kultura od 艣wiadomosci

powiem 偶e tak
ale musz臋 wiedzie膰 czym jest 艣wiadomo艣膰
jaka jest jej struktura (i istota)
艣wiadome jest lepsze od nie艣wiadomego
no i mo偶e by膰 tylko w 艣wiecie ludzi 

na pocz膮tku jest akcja reakcja najni偶ej
reakcja na bodziec organizmu 偶ywego
a gdy bod藕c贸w jest wiele
m贸zg i organizm potrzebuj膮 艣wiadomo艣ci
by wszystko ogarn膮膰
... a kultura jej coraz wi臋kszego rozwoju

艣wiadomo艣膰 mieszka w dw贸ch 艣wiatach
w nas (we mnie) i w 艣wiecie zewn臋trznym
艂膮czy je w spos贸b logicznie konieczny

nie mo偶e by膰 inaczej
deprywacja zmys艂贸w zrodzi nico艣膰
zmys艂y s膮 niezb臋dne 艣wiadomo艣ci
ot i brama fenomenologii
niby proste a rewelacyjne
pozna膰 i kontemplowa膰 mo偶na (trzeba)

艣wiadomo艣膰 i dzia艂anie s膮 z艂膮czone
a ka偶de dzia艂anie nas wsp贸艂tworzy
czyn i osoba
mi艂o艣膰 i odpowiedzialno艣膰
rozgryziona wreszcie

m贸zg jest urz膮dzeniem narz膮dem
zdolnym 艂膮czy膰 bod藕ce w 艣wiadomo艣膰
kt贸ra potrzebuje jedni podmiotu
a偶 po szczyty ontologiczne osoby
ontologia i etyka z fenomenologii si臋 rodzi
moralno艣膰 i metafizyka sensu bycia osoby
mo偶na ci膮gn膮膰 to rozumowanie dalej g艂臋biej

rozgryzaj膮c prze偶uwaj膮c 艣wiadomo艣膰 (praca)
pomagamy m贸zgowi kulturze i tak dalej
niech偶e nastanie wiek 艣wiadomo艣ci wreszcie

       (pi膮tek, 18 listopada 2022, g. 10.31)

***

dar od wnuk贸w

przynosz膮 nam dary
sw贸j 艣wiat
jak trzej m臋drcy Dobrej Nowiny
i zach臋t臋 do pracy w pocie swego czo艂a
by podo艂a膰 ka偶demu od nich wyzwaniu
jak bogaci jeste艣my dzie膰mi
jak bogaci stajemy si臋 wnukami

       (czwartek, 17 listopada 2022, g. 16.55)

***

nowy 艣wiat wnuk贸w           

           /pozw贸lcie im przychodzi膰 do mnie/

nie ka偶dy tak ma i mo偶e
czasem z w艂asnego wyboru
ja to mam szcz臋艣cie
g艂upi to ma szcz臋艣cie si臋 m贸wi
cho膰 staram si臋 g艂upim nie by膰

o艣mioro wnuk贸w si臋 patrzy
z ka偶dej niemal strony
P贸艂nocnego Morza
p贸艂nocnej Polski
albo s膮siedniej gminy

sw贸j 艣wiat ju偶 prze偶y艂em
znalaz艂em co znale藕膰 pozna膰 mia艂em
mog臋 kontemplowa膰 prawd臋 co chwila
ale ich 艣wiat poznawa膰
i w nim by膰 jest szcz臋艣ciem niezwyk艂ym

to jest tak samo 艣wiat prawdziwy
jak nas jak m贸j by艂
od pocz膮tk贸w w mg艂ach gin膮cych
i w 艣wietle ich dzieci艅stwa teraz
艂a艅cuch 艣wiat艂a nie musi gin膮膰

cz臋sto ich przywo艂uj臋 w pami臋ci
艣wiadomo艣ci膮 z nimi rozmawiam
tak偶e oczywi艣cie na migi
wa偶ne 偶e si臋 rozumiemy bo chcemy
ka偶dy dostaje sw贸j czas w tym 艣wiecie

       (艣roda, 16 listopada 2022, g. 16.19)

***

poezja filozoficzna

       /Monika Adamczyk-Enriquez/

by艂a jest b臋dzie
w cz艂owieku my艣l膮cym
jako gatunek i osoba
Bogu niech b臋d膮 dzi臋ki
tak stworzony nasz 艣wiat jest

moja poezja filozoficzna mnie poprzedza
z niej wychodz臋 i do niej powracam
w ka偶dej chwili danej 艣wiadomie
z niej zrodzili mnie rodzice
mi艂o艣ci膮 ma艂偶e艅sk膮 i sakramentaln膮

moja poezja i mnie si臋 pisze
od pocz膮tku do ko艅ca
zawsze jaki艣 pocz膮tek i koniec jest
w naszym (ludzkim) 艣wiecie
antropolo-fenomeno-i-teologicznym

poezja filozoficzna samych nawet tytu艂贸w
fenomenologia 偶ycia religijnego Heiddeggera 
fenomenologia jako technika 偶ycia wewn臋trznego
etyczno-antropologiczne 
i teologiczno-mistyczne implikacje
w my艣leniu Husserla niemieckiego filozofa
w doktoracie Moniki Adamczyk-Enriquez

dla mnie fenomenologia to 艣wiadomo艣膰
a 艣wiadomo艣膰 to fenomenologia
u艣wiadomiona wszystko艣膰

       (艣roda, 16 listopada 2022, g. 14.03)

***

wszystko艣膰 (c)

moja wszystko艣膰 jest moja
nie zlicz膮 jej algorytmy jakiekolwiek
nie si臋gnie po ni膮 sztuczna inteligencja
moja wszystko艣膰 potrzebuje mnie
wszystko艣膰 trzeba prze偶y膰
tylko podmiot osoby to mo偶e

     (wtorek, 15 listopada 2022, g. 14.10)

***

wszystko艣膰 i sens (b)

nie my艣la艂bym o tym
gdyby nie prze偶ywanie sensu
co i rusz od dawna
jako wszystko艣膰 w艂a艣nie
bo bez wn臋trza go nie ma
by c nie mo偶e
sensu nie przylepi administrator
trzeba go prze偶ywa膰 i rozumie膰
jako艣
to co zewn臋trzne nie wystarczy
musz膮 ze sob膮 si臋 艂膮czy膰 dwa 艣wiaty
fenomenologicznie of course
wszystko艣膰 musi by膰 fenomenologiczna

       (poniedzia艂ek, 14 listopada 2022, g. 12.07)

***

wiele cel贸w czy jeden

odpowiem zawczasu
tak jak do艣wiadczam ja sam
偶e nigdy chyba nie mia艂em wielu
ale jeden nade wszystko

w艂a艣nie zn贸w przed chwil膮 si臋 da艂
sens 偶ycia jako takiego
nie po艣rednie cz膮stkowe
m艂odo艣ci 偶yciowych sukces贸w
rozpisanych socjo-psychologicznie
karier jakich艣 pozycji powodzenia
wed艂ug katalogu przechodniego m贸d

nie 
sens widz臋 do艣wiadczam ca艂o艣ci膮
siebie samego w 艣wiecie tego Wszech艣wiata
przesuwaj膮cego zas艂on臋 czasoprzestrzeni
wchodz膮c w g艂臋bi臋 objawie艅 prawdy
tych do (roz)poznania i kontemplacji
w ca艂ej przepi臋knej podmiotowo艣ci
w innym miejscu pisz臋 o wszystko艣ci (i sensu

       (poniedzia艂ek, 14 listopada 2022, g. 10.52)

***

wszystko艣膰

      /a mojej bez podmiotu by膰 nie mo偶e/

jestem przekonany
do nowego poj臋cia
chyba je nawet odkrywam

niby nic wielkiego
z艂膮czenie dw贸ch 艣wiat贸w
zewn臋trznego i podmiotowego

jestem przekonany
o ich jedno艣ci
czas to wprowadzi膰 umocni膰

bliskie wszystkiemu i nie obce
wszystko widzimy zewn臋trznie
chroni膮c swoje wn臋trze czemu艣

nasz 艣wiat wewn臋trzny niewyra藕ny
nieu艣wiadomione powody czemu艣
wszystko艣膰 to u艣wiadomienie plus

zajrza艂em do googla wszelako
i o dziwo wszystko艣膰 tam jest
u Doroszewskiego ale jaka艣 inna
niepodmiotowa raczej jako zbi贸r

       (poniedzia艂ek, 14 listopada 2022, g. 10.30)

***

wszystko艣膰 i sens (a)

              /sens ot i wszystko/

czym uchwyci膰 sens
w debatach przem膮drych jest
a trzeba tak niewiele
co ka偶da ka偶dy ma i potrafi
uwa偶no艣ci gdy jest i przychodzi
z nag艂a mo偶e w ka偶dym momencie
duchem cia艂em ca艂o艣ci膮
poza naszymi podzia艂ami dziedzin
w艂a艣nie przed chwil膮 tak mia艂em
i nie by艂a to my艣l w pierwszym rz臋dzie
raczej ca艂o艣膰 wszystkiego 
czym jestem co mam
co mnie otacza 
w tej chwili 
w starym annopolskim domu

no bo gdy my艣l膮 rozebra膰
to w tym co duchowo-intelektualne
czy w tym cielesno-materialnym 偶ywym
czy w ca艂o艣ci jak leci
gdy potrafimy chwyci膰
a nawet nazwa膰

    (niedziela, 13 listopada 2022, g. 22.20)

***

naturalna kolej rzeczy

pisz臋 偶yj臋 偶yj臋 pisze
niczego ju偶 nie czekaj膮c w 艣wiecie
ale sens z tego nie uciek艂
w perspektywie tego 艣wiata nic
ale skoro nadal to robi臋
wida膰 jest inna perspektywa

     (niedziela, 13 listopada 2022, g. 18.02) 
  
***  
  
(by) w jednym stali domu


dziadek i wnuki
w jednym stali domu
bawi膮 si臋 dzi艣 jesieni por膮

odnowiona weranda im s艂u偶y
113 letnia jak fundamenty i reszta
zbudowana przez przodk贸w
jako sanktuarium rodzinne
pe艂ne idea艂贸w

Maria chcia艂a by膰 艣wi臋t膮
z Jackowskich (jako i Trembi艅skich)
wuja mia艂a Pisarza a brata rze藕biarza
inteligencja pozytywistyczna stolicy
z kt贸rej w Katyniu zgin臋艂o wielu
tak偶e jej brat i kuzyn

m膮偶 Marii st膮d pochodzi艂
z rolniczej rodziny w Annopolu
ojciec jeszcze by艂 niepi艣mienny
on doszed艂 wysokich urz臋d贸w
pi膮tego stopnia w s艂u偶bie pa艅stwowej
co nies艂ychane jest i do dzisiaj
偶e i brat ksi膮dz mgr dziekan w Ma艂ogoszczu 

kiedy bawi臋 si臋 z wnukami
kiedy dzi艣 na odnowionej werandzie d艂ugo
zagubia si臋 stary J贸zef K dziadek
nie tylko gubi w dzisiejszej mgle
odnajduje ma艂y J贸zio sprzed wieka
dzieci ca艂ego 艣wiata 艂膮czmy si臋
Jezus nas wo艂a zaprasza jak wtedy

    (niedziela, 13 listopada 2022, g. 17.44)

***

oboj臋tnie 11 listopada 2022

flaga bia艂oczerwona wisia艂a zawsze
na werandzie starego domu w Annopolu
od czas贸w zak艂adania Solidarno艣ci
w czasie z艂ym z nadziej膮 zbawienia
gdy by艂o czego si臋 ba膰 w samotni  
  
jestem zoboj臋tnia艂y jak ot臋pia艂y dzisiaj
na to co pokazuj膮 w telewizorze
repertuar propagandowego ko艂owrotka
nie jestem oboj臋tny wobec 艣wi臋ta Ojczyzny
wobec 艣wi膮tecznego wyzwania
Polek i Polak贸w 11 listopada 2022

dlaczego si臋 zastanawiam teraz p贸藕n膮 por膮
pr贸buj臋 z czym艣 por贸wna膰
na przyk艂ad z w臋drowcem
kt贸ry przeszed艂 jaka艣 tras臋
dzi艣 reklamowan膮 w mediach
przecie偶 nie zmieni si臋 w pasjonata widza

j膮 t臋 drog臋 przeszed艂em
Polsk膮 Drog臋 Wolno艣ci
mog臋 j膮 dzie艅 za dniem opowiedzie膰
jej korzenie 藕r贸d艂a i porywy
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
  
mog臋 jej broni膰 jak wolno艣ci w istocie
innych uczestnik贸w i 艣wiadk贸w s艂ucha膰
偶yciem prze偶ywa膰 drog臋 i prawd臋
偶yciem osoby 艣wiadomej historii i kultury
samo艣wiadomej siebie 
z to偶samo艣ci膮 konstytucyjn膮 i kulturow膮

moje 偶ycie dzi艣 niezaz臋bione jest
tryby wszystkie wysiad艂y
w pa艅stwie ko艣ciele samorz膮dzie
jakby mnie nigdy nie by艂o
zaprawd臋 zaprawd臋 inne emocje ju偶 mam

wi臋c prze偶ywam tak jak w tytule
nie jestem 艂y偶k膮 dziegciu w ich beczce
kropl膮 goryczy w ich 艣wi臋towaniu
ale co z nasz膮 ziemi膮 b臋dzie
gdy s贸l 艣wiadk贸w zwietrzeje

      (pi膮tek, 11 listopada 2022, g. 21.18)

***

samo艣wiadomo艣膰 bycia

jestem
ja J贸zef K
i mam samo艣wiadomo艣膰 bycia
sob膮 J贸zefem K
we Wszech艣wiecie

偶ycie jest fenomenem
zagarnia wszystko wok贸艂 jako艣
si臋ga poza siebie (granice)
czyli nie jest wsobne lecz transcendentalne
od prapocz膮tk贸w co艣 przy艂膮cza spoza
najpierw cz膮stki atomy zwi膮zki
teraz 艣wiadomo艣ci膮 si臋ga wszech艣wiata

moja samo艣wiadomo艣膰 te偶 przekracza
zwyk艂膮 ludzk膮 codzienno艣膰
si臋ga tam gdzie wzrok nie si臋ga
poznaje coraz wi臋cej i kontempluje

艣wiadomo艣膰 staje w progu domu
mysliwego rolnika arystokraty
i w progach Kaplicy Syksty艅skiej
w progach nauki i sztuki i religii
natury jak膮 zna i kultury poznanej
na granicy samego siebie osoby
i granicy talent贸w ogranicze艅 grzech贸w
  
a zacz臋艂o si臋 od subkom贸rki
czy atomy wiedzia艂y w co si臋 艂膮cz膮
a te kt贸re nie po drodze si臋 odpychaj膮

samo艣wiadomo艣膰 bycia J贸zefa K
jest 艣wiadomo艣ci膮 tego co dope艂nia
od prapocz膮tk贸w moich dziej贸w
sob膮 teraz i rekapitulacj膮 jak膮艣
tego wszystkiego co u艣wiadomi艂em
i tego co nie (jeszcze i w og贸le)
w ciszy mam szcz臋艣cie kontemplowa膰
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
i jak tu 偶y膰 bez wieszcz贸w 

     (pi膮tek, 11 Listopada 2022, g. 10.15)

***

ja organizm 艣wiadomy

zawsze z艂膮czony z otoczeniem
mo偶na nazwa膰 艣rodowiskiem
albo Wszech艣wiatem
bez niego bez nich niemo偶liwy

od form najprostszych z艂膮cze艅
po najwy偶sz膮 艣wiadomo艣膰
b臋d膮c na koniec rozwoju podmiotem
samo艣wiadomo艣ci膮 natury i kultury

nie si臋gn臋 w g艂膮b szczypcami
nie wyrw臋 serca sensu
w ciele samo艣wiadomo艣ci bytu
ale mog臋 opowiedzie膰 na ile艣

nauki o 艣rodowisku
nauka o pomiocie
o (samo)艣wiadomo艣ci
w powijakach na pocz膮tku XXI wieku

     (czwartek, 10 listopada 2022, g. 9.43)

***

zwi膮zki/relacje 艣wiadomo艣ci

       /z ca艂膮 Rzeczywisto艣ci膮 Wszech艣wiata/

pij臋 zimny sok z lod贸wki
dobrze widz臋-wiem 偶e trzymam go w rece 
艣cieka przez gard艂o prze艂yk ni偶ej
widz臋 czuj臋 wiem gdzie i kim jestem
  
czy w og贸le co艣 istnieje w izolacji
bez relacji i zwi膮zk贸w nie wierz臋
tak jest moja wiara i rozum
ka偶dego dnia potwierdzana 偶yciem

o dziwo niespodziewane
nie zaczn臋 od zakochanych i jab艂ka
dw贸ch pol贸wek si臋 m贸wi weselnie
ale ja od czego jestem innego (szyk)

i szyk s艂贸w mnie nie uwi膮偶e
ja zaczn臋 od zmys艂贸w
i tego dlaczego s膮 jakie s膮
w zwi膮zku z rzeczywisto艣ci膮 nasz膮

艣wiadomo艣膰 nie istnieje oddzielnie
od ca艂ej naszej rzeczywisto艣ci
w naturze i kulturze ma 藕r贸d艂a
droga nasza i prawda i 偶ycie

wi臋c badajmy 艣wiadomo艣膰 nasz膮
powie co nie co lub wiele o 艣wiecie
bo ten da艂 si臋 jej zrodzi膰 i zbada膰
艣wiadomo艣膰 jest zwi膮zkiem prawdy

prawdy przewa偶nie si臋 nie ukrywaj膮
chyba 偶e w ludziach fa艂szywych
te inne chc膮 by膰 si臋 nam objawi膰
daj膮 poznaniu i kontemplacji

jakie to proste wielkie oczywiste
w zmys艂ach i w wierze i rozumie
艂膮cz臋 si臋 z ca艂a rzeczywisto艣ci膮
w nich nie tylko dzi臋ki nim

a wszystko trzeba zacz膮膰 od pocz膮tku
wr贸膰my do pocz膮tk贸w m贸wi艂 JPII
gdy 偶ycie powstawa艂o zmys艂owe
po co im by艂y zmys艂y pocz膮tkowe

organizmom 偶ywym po co by艂y i s膮
czy bez nich 偶ycie by艂oby mo偶liwe
jak potem do nich ma si臋 艣wiadomo艣膰
czy ta sama zasada celowo艣ci
na i w drodze prawdy 偶ycia podmiot

czy w og贸le co艣 istnieje w izolacji
nie ma 艣wiadomo艣ci bez Wszech艣wiata
w nas wszystko jest w zwi膮zku z nim
on i ja nie ja z niczego sam sobie

jasne 偶e nie powiem nic ponad to
o wszech艣wiecie bez 艣wiadomo艣ci
bo sk膮d mia艂bym co艣 o takim wiedzie膰
niech sobie istnieje jako se chce i tyle

       (艣roda, 9 listopada 2022, g. 19.14)

***

ka偶de dobro

       /biedni kt贸rzy nie widz膮 ani.../

kaw臋 wygodnie si臋 robi
dzi臋ki m膮drym wynalazkom
wszystko mo偶na poprawia膰
doskona艂o艣膰 zawsze przed jest
  
cho膰 od pradawna pi臋kno jest
w tym na 艣cianach jaski艅
w Egipcie Grecji i wsz臋dzie
gdzie my bo cz艂owiek tak ma

m膮dry nie nad膮偶y
g艂upi nie rozpozna
dobra na ka偶dym kroku
i je nazywa膰 z mi艂o艣ci膮

i pomy艣le膰 co by to by艂o
gdyby nas ludzi nie by艂o
nikt nie umia艂by nazwa膰
dobra pi臋kna prawdy

dobrze 偶e my 偶yjemy
ludzie my艣l膮cy kobiety i ch艂opy
kt贸rzy chcemy i potrafimy
ca艂a drog膮-prawd膮-偶yciem

zmys艂y w rozwoju si臋 rozwin臋艂y
by uchwyci膰 to co w 艣rodowisku
偶eby z po偶ytkiem realizowa膰
potencja艂 sw贸j i dooko艂a materii

ale 艣wiat si臋 punktowo nie ko艅czy
jest to co najodleglejsze
czego 偶adne zmys艂y nie si臋gn膮
tylko wiara z rozumem w zgodzie

wiara nie znaczy religia
ale skrzyd艂o przez natur臋 dane
bez kt贸rego daleko nie ulecimy
chwyceni nie w wieczno艣膰 lecz ma艂o艣膰

rozmawia艂em dzisiaj z przyjacielem
przyjaciel zawsze znaczy tak偶e duchowy
o modlitwie niereligijnie zrodzon膮
wo艂aniem ducha wieczno艣ci i kultury

      (艣roda, 9 listopada 2022, g. 14.30)

***

w obronie naszego Ko艣cio艂a

       /papie偶e przepraszaj膮 Ko艣ci贸艂 trwa bez zmian/

niepoj臋te
sta艂o si臋 za 偶ycia pokolenia
mojego i moich przyjaci贸艂
z Ko艣cio艂em Powszechnym

karmiono nas fusami
wierzyli艣my bo jak偶e inaczej
wychowaniem kultur膮 tradycj膮
a to by艂a spr贸chnia艂a lipa

prawdy drug膮 stron臋 odkrywamy
pod koniec 偶ycia pokoleniowego
p贸艂 wieku po maturze
i jeszcze d艂u偶ej po Soborze
z kt贸rego nasi ksi臋偶a nic sobie nie robi膮
cho膰 jego litera obowi膮zuje papie偶y

zabrano nam nasz ko艣ci贸艂
oddano PiS partii i jej wyborcom
kpi膮c z wiary z rozumem i kultur膮
od kt贸rych to przecie偶 przysz艂o艣膰 zale偶y
przynajmniej wed艂ug 艣wi臋tego JPII
kt贸ry te偶 wywraca nasze poj臋cia
pi臋tna艣cie lat po swojej 艣mierci

zabrano nam ko艣ci贸艂
czekamy 偶e cud kolejny si臋 zdarzy
i oddadz膮 nam jako dobro wsp贸lne
w prawdzie dialogu wsp贸lnocie mi艂o艣ci

ko艣ci贸艂 dawny by艂 nasz i nas krzywdzi艂
nie tylko pedofilami w sutannach
i kryj膮cych ich biskup贸w i kurii

krzywdzi艂 inaczej nie umia艂 ani chcia艂
pseudonauk膮 o p艂ciowo艣ci i grzechach
rozr贸偶niali grzechy nieskromne i nieczyste
i nam na barki od dzieci艅stwa wk艂adali
okradali z godno艣ci nawet nas-dzieci
w imi臋 upornych teorii ko艣cielnych

spowied藕 sta艂a si臋 strasznym brzemieniem
kt贸偶 nale偶ycie czysty i skromny
wi臋c latali艣my do konfesjona艂贸w
zbyt cz臋sto by nie ci膮偶y艂o dzieci艅stwu
samogwa艂t brzmia艂 jak wytrych do piek艂a
kt贸ry na szyi nosili艣my jak zbrodniarze
a gdzie szacunek dla siebie samych
gdzie godno艣膰 i 艣wi臋to艣膰 nasz膮 utopili
s艂owami zza kratek i ambon
bez anteny odbioru i intencji prawdy amen
bo tylko oni mieli racj臋 (nad naszymi duszami)

oni ani czy艣ci ani skromni ani prawdziwi
chyba nigdy wobec nas szczerzy
zaw艂aszczyli i nadal zaw艂aszczaj膮 Ko艣ci贸艂

czy doczekamy normalno艣ci w prawdzie
aby wr贸ci膰 zwyczajnie do wsp贸lnot
wsp贸lnot wiary rozumu dialogu kultu itd
od kultury przysz艂o艣膰 przecie偶 zale偶y os贸b

osoba jest godna prawdziwej mi艂o艣ci
prawdy dobra pi臋kna nie kaza艅 jedynie
jako przedsionka do kolejki po komunii
w to wszystko w dzieci艅stwie wierzyli艣my

tak wiem ju偶 dobrze
nie jestem sam
jest nas ca艂e pokolenie
z pewno艣ci膮 wiele pokole艅
ale wcze艣niejsi ju偶 nie doczekali
nie idealizujmy tego co nie艣wi臋te
metafizyk膮 nadbudowuj膮c fenomenologi臋
basta non possumus
non abbiate paura
  
skoro jeszcze 偶yjemy (ju偶 cz臋艣膰 tylko)
musimy zdoby膰 si臋 na odwag臋
da膰 艣wiadectwo udr臋czonej w nas prawdzie
przed ca艂ym Ko艣cio艂em 艣wi臋tym i nie艣wi臋tym
tu zasz艂a bowiem zmiana w polu do艣wiadczenia
siebie 艣wiata Boga i Ko艣cio艂a synodalnego
klerykalna nieszczero艣膰 sta艂a si臋 zbrodni膮

wielu do艣wiadczy艂o z艂a okradania z godno艣ci
kto ma sobie poradzi膰 jak nie ja
m膮偶 ojciec dziadek katecheta-filozof i 艣wiadek

     (poniedzia艂ek, 7 listopada 2022, g. 17.36)

***

rado艣膰 fenomenologii

to rado艣膰 bycia we wszech艣wiecie
艣wiadomego 偶ycia os贸b
zmys艂owo cielesno rozumnych
po wy偶yny ducha warto艣ci idea艂贸w
idzie si臋 tam drog膮-prawd膮-呕yciem
ka偶d膮 chwil膮 艣wiadom膮 w (o)sobie
kt贸ra raz dana ka偶dej i ka偶demu
do prze偶ycia rozumienia w kontemplacji

fenomenologia rado艣膰 daje
bo uwa偶no艣ci膮 by膰 musi
nat臋偶eniem 艣wiadomo艣ci
czyli 艣wiadomo艣ci膮 chwili
momentologia wiecznej uwa偶no艣ci
tak ma i tak膮 jest
objawianie nie wymaga narracji
daje si臋 poznawa膰 i kontemplowa膰

to偶samo艣膰 pomaga fenomenologii
zgarnia najwi臋cej danych
z tego co jest bo by艂o co艣
nigdy do艣膰 dzi臋kczynienia za to
co przejawem najwy偶szej kultury
rado艣ci膮 bycia 艣wiadomym
(w religii bycia zbawionym)

    (pi膮tek/poniedzia艂ek, 4/7 listopada 2022)

***

dar ziemi


moja nasza Strach贸wka
dar ziemi przyj臋ty i 呕ycia
dar miejsca zamieszkania 
dar prawd objawianych
natur膮 histori膮 kultur膮

tak si臋 rodz膮 wsp贸lnoty
od przyj臋cia daru
pokorn膮 uwa偶no艣膰 rodzi
nachalna w艂adczo艣膰 zabija
sens drogi-prawdy-偶ycia

Strach贸wka 艣wiadoma pami臋ta
ma w historii i kulturze mistrza
mistrza nad mistrzami Wieszcza
rozs艂awionego papie偶em globalnie
pi臋kno-pracy-zmartwychwstanie

Strach贸wka rodzi si臋 w b贸lach
niewielu prac膮 w pocie czo艂a si臋 rosi
wbrew nauce papie偶a o kulturze
woli 偶y膰 polityk膮 kariery w艂asnej
tym co najbardziej im doczesne

     (poniedzia艂ek, 7 listopada 2022, g. 9.55)

***

prawda fenomenologii

co艣 widzi widz膮cy
co艣 s艂yszy s艂ysz膮cy’
czuj膮cy zawsze co艣 czuje
deprywacja jest z艂ym do艣wiadczeniem
co powinni艣my lepiej przemy艣le膰

z punktu widzenia cz艂owieka
brak zmys艂贸w jest ko艅cem 艣wiata
deprywacja krzyczy o z艂u (nico艣ci)
wiec czym偶e zmys艂y nasze s膮
co m贸wi膮 nam o naszym wszech艣wiecie

chcia艂em opowiedzie膰 konkret
krzy偶 z Taize na mostku piersi sercu
bo skoro go odnalaz艂em po XL-leciu
zosta艂 odnaleziony przywr贸cony mi
a chce m贸wi膰 jeszcze wi臋cej ni偶 wtedy

przypomina Wojtka pierwszy go mia艂
zachwyci艂 mnie jak kierunkowskaz nieba
pojecha艂em tam gdzie mi podpowiedzia艂
prze偶y艂em ponad wszelkie spodziewanie
i na tym nigdy narracja si臋 nie sko艅czy

pozna艂em w necie zakonnika
o nazwisku ze s艂awnych Kolumb贸w
spyta艂em najpierw o ich rodzinne relacje
tak bohater nale偶y do naszej rodziny
p贸藕niej pyta艂em o mojego Wojtka

to 艂膮czy si臋 z wizyt膮 te偶 u pani doktor
od medi贸w i religii i m臋偶a mened偶era
zaprosili do swego mieszkania
z Anglikiem od Polak贸w w Anglii-UK
co histori臋 i wsp贸艂czesno艣膰 brata
  
Mokot贸w Rakowicka Asfaltowa okolice
na ka偶dym kroku ma o艂tarzyki ojczyste
od 艣wi臋tego Boboli po Janka Bytnara
a zacz膮艂em od Dawidowskiego Alka
kt贸ry z nami zwi膮zany Kili艅skim

fenomenologio kto ciebie ogarnie
i z twoj膮 pomoc膮 posta膰 tego 艣wiata
szcz臋艣liwi kt贸rzy ciebie rozumiej膮
w poznawaniu siebie osoby 艣wiata i Boga
bez schemat贸w i uprzedze艅 (JPII)
  
fenomenologio szcz臋艣liwy kto ciebie uprawia
b艂ogos艂awiony sensem drogi-prawdy-偶ycia
twoje sieci 艂a艅cuchy fraktale objawiaj膮
prawd臋 prawd kt贸re si臋 nam daj膮
byle nie stawia膰 jej granic lenistwa

     (sobota, 5 listopada 2022, g. 22.12)

***

szczytowanie dziadka

trzeba do偶y膰 tego czasu
gdy mo偶liwo艣ci najwi臋ksze
spotykaj膮 najmniejsze
艂ask膮 艣wiadomego 偶ycia
  
skojarzenia seksualne s膮 nies艂uszne
raczej id藕my w zdobywanie szczyt贸w
czy偶 ka偶da ka偶dy o tym nie roi
od m艂odo艣ci do ko艅ca chyba

nie masz ponad Himalaje
wysoko艣ci na Ziemi
pr贸cz idea艂贸w najwi臋kszych
kt贸re przebijaj膮 wszystko

teraz dopiero mo偶liwe
staj膮 si臋 cele wymarzone
s膮dz臋 偶e ka偶dego cz艂owieka
艣wiadomego w kulturze

teraz spotykam najszczerszych ludzi
wydawa艂o si臋 to ju偶 niemo偶liwe
we wsiech koalicjach 偶yciowych
a jednak s膮 i objawiaj膮 si臋 w wnukach

sta艅cie si臋 jako one m贸wi Jezus
jasne 偶e chc臋 z nimi by膰 szcz臋艣liwy
to znaczy pragn膮c tego czego one
zabawa jest ich naturalnym od-ruchem

chc膮 poznawa膰 nieznane niemo偶liwe
wierz膮 nam niebia艅sk膮 ufno艣ci膮
pokonujemy wsp贸lnie galaktyki
odkrywaj膮c temperatur臋 j膮dra s艂o艅ca


zawsze sp贸藕niony sobie u艣wiadamiam
偶e nie ka偶dy mo偶e dozna膰 szcz臋艣cia
kt贸re tutaj opisuj臋 (cho膰 wielu chce)
przykro mi ale i wielu nie rozumie

       (sobota, 5 listopada 2022, g. 20.37)

***

doszed艂em rozumienia

do偶y艂em tej chwili 
drog膮-prawd膮-偶yciem of course
doszed艂em prac膮 w pocie swego czo艂a
teraz mog臋 odej艣膰
dalej ju偶 nie szukam
cho膰 jeszcze 偶yj臋 i do偶ywam w prawdzie
jako emerytowany katecheta

p贸ki 偶yj臋 b臋d臋 pisa艂 i doszlifowywa艂
szczeg贸艂y jak si臋 b臋d膮 objawia膰 i 艂膮czy膰
fenomenologia momentologii bycia
mo偶e z fenomenologi膮 kontemplacji
btw li艣cie obficie opadaj膮 za oknem
z d臋b贸w pami臋ci

         (艣roda, 2 listopada 2022, g. 11.13)

***

momentologia fenomenologia i ja

          /maksimum otwarcia i akceptacji tego co jest/

takie odkrycia nagle przychodz膮
mog膮 z ka偶d膮 偶yciow膮 chwil膮
czynno艣ci膮 refleksj膮
prac膮 w pocie swego czo艂a

teraz pij膮c 艂yczek soku
tak by sp艂yn膮艂 gdzie i jak trzeba
po艂膮czy艂em w ca艂o艣膰 te sprawy

chwila to fenomenologia os贸b
bez nich chwil nie ma
a momentologia tam prowadzi
wyostrzaj膮c ka偶dy zmys艂 

tu teraz do艣wiadczam sensu 
sensu siebie w 艣wiecie i wieczno艣ci
tak to rozumiem i prze偶ywam
jak prawdy poznanie z kontemplacj膮

    (wtorek, 1 listopada 2022, g. 21.27)

***

wnuki i fenomenologia (dziadka)

    /je艣li kto艣 zesztywnieje w metafizyce to wybaczcie i jemu/

艣wiat zn贸w jest jeszcze lepszy
wnuki tu by艂y
przecie偶 ich rado艣膰 jest moj膮
a gdy ich capn膮 smutki to te偶

te same mamy zabawki
ludziki potwory samochodziki tory
miny robimy lustrzano podobne
przecie偶 duch i krew z czego艣 p艂yn膮 
  
przecie偶 rozmawiamy powa偶nie
w berka poganiamy do ko艅ca
przytulaski 偶egnaj膮c zrobimy
czekaj膮c kolejnego dnia spotka艅
  
tytu艂 mo偶e by膰 inny
偶e 艣wiat zn贸w jest lepszy
dzi臋ki nowemu pokoleniu 偶ycia
i fenomenologii dziadka

niefrasobliwe zabawy filmy i ciasta
wype艂niaj膮 nasz czas
nawet je艣li z epizodami pociesze艅
tu teraz dzieje si臋 偶ycie (te偶 moje)

dzi艣 nad mistrz贸w 偶ycia wewn臋trznego
wyro艣li i ponad profesorskie wyk艂ady
z kt贸rych owszem mog臋 skorzysta膰
by poprawi膰 fenomenologi臋 z wnukami


       (wtorek, 1 listopada 2022, g. 18.12)

***

fenomenologicznie 偶y膰 (bywa膰 cho膰)

       /Szymkowi Ignasiowi przed MBA i wszystkim pozosta艂ym/

do sensu szli艣my przez metafizyk臋
ale czas ju偶 nastaje inny
radzimy sobie coraz lepiej
przynajmniej chc臋 w to wierzy膰
z tym co jest przed oczami

formowa艂y nas obrazy przyj臋te
przez wychowanie i tradycj臋
a偶 coraz wi臋cej dosz艂o wyzwolenia
偶eby samemu mierzy膰 wszech艣wiaty
poznawa膰 co jest fenomenologicznie

stare schematy dobra i z艂a i w og贸le
wdrukowa艂y i w nas uprzedzenia
do tego co inne nieznane i obce
bez uwa偶no艣ci w dialogu 
wsp贸lnoty ludzi dobrej woli

fenomenologia wr臋cz uczula
na wszystko co jest tu i wsz臋dzie
bez uprzedze艅 偶e z innej parafii
przyjmuj膮c sercem to co istniej膮ce
co na dobre wychodzi i w religii

kupi艂em w艂a艣nie najdro偶sz膮 ksi膮偶k臋
Heideggera Martina Niemca (archive)
Fenomenologia 偶ycia religijnego
wyk艂ady z lat 1918-1921 za 160 z艂p
mo偶na si臋 na nich 膰wiczy膰

metafizyka tradycji uwstecznia
zaw臋偶aj膮c ograniczaj膮c do swoich
a wszystko pozosta艂e jest wrogie
czego fenomenologia robi膰 nie mo偶e
uznaj膮c wszystko co jest i ich prawa

takie pogl膮dy wp臋dzaj膮 w konflikt
uznaj膮c istnienie nie akceptuj臋 z艂a
chc臋 by wsz臋dzie zwyci臋偶a艂o dobro
i prawda i pi臋kno
unikaj膮c schemat贸w i uprzedze艅

       (wtorek, 1 listopada 2022, g. 17.14)

***

grzech Ko艣cio艂a

       /艣wi臋to-grzeszne a zwyk艂e kosmiczno-medyczne/

ja J贸zef K mam 69 lat
jest mglisty ciep艂y dzie艅
w kalendarzu 1 listopada 2022
zwany dniem wszystkich 艣wi臋tych
u nas dzie艅 wolny i przyjad膮 wnuki

w zwi膮zku z czynno艣ci膮 fizjologiczn膮
chodzi mi po g艂owie obrazek z dzieci艅stwa
pami臋膰 艣wiadomo艣膰 fenomenologia tak ma
co艣 si臋 z czym艣 powi膮za艂o je艣li im by艂o dane
w jedn膮 osob臋 pami臋膰 i to偶samo艣膰

komputer stan膮艂 mi na drodze
w dobrej i w z艂ej przys艂udze
w艂膮cza si臋 wy艂膮cza niszcz膮c zapisane (ju偶)
odtwarzam cierpliwie
byle si臋 nie zdenerwowa膰 (nie w艣ciec)
bo zgubi臋 to co ju偶 tam jest 艣wiadome

w komputerze pilnuje funkcji zapisywania
co chwil臋 co ju偶 jest bo zapisane przed chwil膮
w dziejach Ko艣cio艂a to stokro膰 trudniejsze
uciekaj膮 w mg艂臋 niepami臋ci niech臋ci nieszczero艣膰
byle nie ujawni膰 tego co jest im wiadome
bo my艣l膮 ze staruszkom kardyna艂om zapomn膮
zapomn膮 wybacz膮 i wszystko b臋dzie jak by艂o

nie i po trzykro膰 zawsze kto艣 pami臋ta spisuje
pami臋膰 to偶samo艣膰 czyny i rozmowy (Mi艂osz)
cho膰by J贸zef K dziadek z Annopola

na obrazku jest dziecko i obskurny wychodek
kt贸rego obskurno艣ci dziecko nie widzi
to jego jest dom i dzieci艅stwo

w艂a艣nie us艂ysza艂 od kolegi z podw贸rka
偶e jak sk贸ra nie schodzi z fiutka
to nie mo偶na si臋 normalnie rozwija膰
nie mo偶na b臋dzie odby膰 stosunku
i zosta膰 rodzicem ojcem dziecka

pop臋dzi艂em w te p臋dy za wychodek 
jak to jest u mnie
bez cienia my艣li o grzechach
to zbyt wa偶na 偶yciowo sprawa by艂a
nawet dla dziecka
kt贸偶 jest taki g艂upi by si臋 nie zl臋kn膮膰
偶e mo偶e z nim by膰 co艣 nie tak

by艂em ju偶 wtedy po 艣wi臋tych naukach
z wyk艂adem przed pierwsz膮 艣wi臋t膮 komuni膮
o grzechach nieczysto艣ci i nieskromno艣ci
by艂em ju偶 molestowany przez ksi臋dza

za obskurnym dzi艣 dla mnie wychodkiem
by艂em ja J贸zio kochany przez wszystkich
to znaczy ojca matk臋 siostry i Boga
nie jaki艣 popaprany ko艣cielny grzesznik
w popapranych chorych g艂owach ksi臋偶y

dzisiaj jestem m臋偶em ojcem dziadkiem
czy wnuki mog膮 nas nie kocha膰
czy to le偶y w naturze wychowaniu kulturze
nie 
jak i grzech ko艣cio艂a le偶y w nim samym
od najm艂odszych lat nas ok艂amuj膮cy
偶e jest 艣wi臋ty powszechny apostolski
a my grzeszni i jakby niefizjologiczni
bo sami sobie ksi臋偶a nie radz膮 ze sob膮
wi臋c grzech ich ko艣cio艂a ogromny
le偶y w zak艂amywaniu rzeczywisto艣ci

a mog艂oby by膰 tak pi臋knie
co idea艂 to idea艂
a co rzeczywisto艣膰 to rzeczywisto艣膰
mo偶na j膮 przek艂ama膰 metafizyk膮
ale nie fenomenologi膮
kt贸ra pozwala pisa膰 teologie m膮drzejsze
  
ps
w艂a艣nie przypomnia艂o mi si臋 co艣 jeszcze
a jak偶e powi膮zane wszechstronnie
偶e 1 listopada ja rodzic odbiera艂em dziecko
ze szpitala na Niek艂a艅skiej
po chirurgicznym zabiegu
to co normalne u ludzi i zwierz膮t (ssak贸w)
ma nazwy tajemniczo brzmi膮ce dla laik贸w
konglutynacja-sklejenie napletka stulejka wn臋trostwo
zadaniem rodzic贸w i medycyny zadzia艂a膰
  
ko艣ci贸艂 niech si臋 nie wtr膮ca do tego
kto zastawia pu艂apki sam mo偶e w nie wpa艣膰
czego skandale seksualne ksi臋偶y przyk艂adem
Ko艣ci贸艂 z艂ama艂 zasad臋 swego Mistrza
co cesarskie cesarzowi
co medyczne medycynie

by艂 kiedy艣 teleturniej miedzypokoleniowy
nie jeste艣 m膮drzejszy od pi臋cioklasisty
je艣li odklei艂e艣 si臋 od nauki ju偶 dawno
znajomo艣膰 Biblii i uk艂ady w kuriach
nie pozwalaj膮 przewidzie膰 ruchu/zdrowia cia艂
tak偶e tych niebieskich

       (wtorek, 1 listopada 2022, g. 12.01)

***

dlaczego fenomenologia

       /nawet wiara musi mie膰 fenomenologiczne podstawy/

gdy cz艂owiek dojrzeje
ma wielkie zapasy do艣wiadcze艅
raczej za ni偶 przed sob膮
cho膰 zadania i owszem 
dawania 艣wiadectwa prawdzie

dojrzewanie jest nie tylko kom贸rkowe
ale osobowe nade wszystko chyba
raczej chyba du偶o stawiam pytajnik贸w
no ale pierwszy wszak jest w tytule
dlaczego fenomenologia jest tak wa偶na

chcieli mnie karmi膰 metafizyk膮
t膮 klasyczn膮 po Arystotelesie
na kt贸rej zbudowano Ko艣ci贸艂
Tomasza ale nie tego z Ewangelii
Kt贸ry chcia艂 dotkn膮膰 poznaniem

ja wol臋 jednak ewangelicznego
cho膰 pouczony zosta艂 o wierze
偶e inni b艂ogos艂awieni s膮
bo wierz膮 nie pytaj膮c
staj臋 z nim co do zasady

nie widzieli a uwierzyli
ale istotne jest komu
tym kt贸rzy widzieli
i dawali 艣wiadectwo
podstaw膮 jest konkret realny

wiara dotyczy niewidzialnego
nies艂yszalnego niedotykalnego
poza horyzontem mo偶liwo艣ci
ale przecie偶 rozumnego
i od wiarygodnego 艣wiadka

wierz臋 nie wierz臋
w bajki ba艣nie i inne narracje
zale偶y od wielu okoliczno艣ci
wieku i autorytetu opowiadaj膮cego
jako i uwarunkowa艅 s艂uchacza

fenomenologia jest faktyczna
ma oparcie w czym艣 co si臋 dzieje
co si臋 ju偶 sta艂o a nawet b臋dzie
i do nas dochodzi r贸偶nie
a nasza 艣wiadomo艣膰 przyjmuje

przyj膮膰 akceptowa膰 pozna膰
bez my艣lenia nie mo偶na
g艂臋biej lub pobie偶niej
najlepiej a偶 tak po kontemplacj臋
kt贸ra zewn臋trzne i wewn臋trzne jednoczy
  
chcia艂em cos poczyta膰 na temat
jednoczenia tego co najwa偶niejsze dla os贸b
znalaz艂em tekst bp Rysia z 艁odzi
zacytuj臋 na t臋 okoliczno艣膰 s艂owa
o ciekawej postaci Karola de Foucauld 
  
"... wida膰, jak wiara i niewiara Tomasza jest dla nas buduj膮ca. Jest nam bardzo potrzebna. Ojcowie Ko艣cio艂a nie wahali si臋 m贸wi膰, i偶 ta niewiara by艂a nam potrzebna by膰 mo偶e bardziej ni偶 wiara pozosta艂ych… 
… biografia Karola de Foucaulda pokazuje nam 艣wi臋tego, kt贸rego nawr贸cenie tu偶 przed 30. rokiem 偶ycia zacz臋艂o si臋 od spotkania pobo偶nych muzu艂man贸w… powracaj膮cy w niej refren – zdanie, w kt贸rym wieloletni ojciec duchowny Karola, ks. Huvelin, zawar艂 precyzyjny klucz do zrozumienia jego wiary: „On przemienia religi臋 w mi艂o艣膰”.
Religia, dok膮d nie jest mi艂o艣ci膮 (a wi臋c spotkaniem Os贸b), jest ideologi膮. Kto wie, czy nie jedn膮 z najniebezpieczniejszych. Je艣li nie dla innych, to z ca艂膮 pewno艣ci膮 dla samego wyznawcy. Staje si臋 te偶 艂atwo 藕r贸d艂em podzia艂贸w mi臋dzy lud藕mi" /tutaj/

       (艣roda, 26 pa藕dziernika 2022, g. 11.52)

***

zapoznany zmys艂

       /jakby w tryptyku annopolskim/

tak sobie my艣l臋 u艣wiadamiam
偶e zmys艂 sensu w nas dzia艂a
ale niewielu go odbiera
z niego odbiera bod藕c贸w informacje
lecz uporz膮dkowa艅 epoka nastanie

we mnie za艣 dzia艂a chyba przez 偶ycie
ci膮gle go s艂ysz臋 jakby odbieram
jest sens jest sens jest sens
objawia si臋 drog膮-prawd膮-偶yciem
ma istot臋 osobowo-podmiotow膮
poznawaln膮 mi艂o艣ci膮 intelektualn膮
w aspektach istotowo-konstytutywnych

czy偶 ka偶da kontemplacja nim nie jest
ta od poznania prawd
do kt贸rej zdolno艣ci mamy
je艣li chcemy u偶ywa膰 wszystkich skrzyde艂

wiary na si艂臋 nie 艂膮czmy z religi膮
najpierw ta pierwotna w nas dzia艂a
jak dziecko w mi艂o艣膰 wierzy matki ojca
i ich potrzebuje

o religii kiedy艣 us艂yszy tak lub owak
wiara ta wiara inna w og贸le
dzia艂a bo musi
nie wszystko mamy w zasi臋gu zmys艂贸w
to znaczy tych uznanych powszechnie

       (wtorek, 25 pa藕dziernika 2022, g. 22.06)

***

broni mnie fenomenologia

       /podobnie j臋zyk broni膮 arcydzie艂a/

w Polsce 藕le zabrzmi co napisz臋
偶yje si臋 raczej tu bezrefleksyjnie
powierzaj膮c sw贸j los religijno艣ci
mo偶e nawet gdy si臋 nie wierzy

metafizyka mnie nie broni
ka偶e tylko (za to) wierzy膰 i wierzy膰
w niezmiennie ustalone normy
w prawdy kt贸re mnie przerastaj膮

nie wie co czuj臋 i my艣l臋
i jej w og贸le nie obchodzi
nie ma do tego narz臋dzi
tylko teorie wymys艂y autorytety

a tu zmys艂贸w trza 偶eby by膰 sob膮
czu膰 偶ycie siebie 艣wiat ca艂y
kultur膮 otulony jak pierzem
metafizyk膮 tego nie zast膮pisz
  
m贸zg musi filtrowa膰 informacje
bo i zmys艂y mo偶na oszukiwa膰
cho膰 to zabieg na kr贸tk膮 met臋
oszustom si臋 nie dajmy z 偶adnej strony  

broni mnie fenomenologia od a do z
to co prze偶y艂em pozna艂em wszystko
wi臋c wiar膮 i rozumem ogarniam
tak jak to lecia艂o i leci (przecudnie)

fenomenologia daje zakres i tre艣膰
daje ci膮g艂o艣膰 od prapocz膮tk贸w mnie
na drodze i prawdy i 偶ycia i sensu
tak jak je prze偶ywam i rozumiem

metafizyka jest uzupe艂nieniem
偶ycia samego siebie nie zast膮pi
艣wiata poznaniem nie przybli偶y
tylko teorie teorie i autorytety teorii

cz艂owiek to ten kto zna siebie
m贸wi艂a grecka wyrocznia
papie偶 powtarza艂 za ni膮 nawet 
wiara i rozum daj膮 skrzyd艂a+kontemplacj臋
  
m贸j strumie艅 艣wiadomo艣ci jeszcze p艂ynie
masztem i jego sternikiem jest podmiot
wielki nawigator cz艂owieka-osoby
ale rzeczywisto艣ci sobie nie teoretyzuje
  
w rzeczywisto艣ci si臋 偶yje j膮 prze偶ywa
doznaj膮c na wszelkie dost臋pne sposoby
receptory po to si臋 sta艂y rozwin臋艂y
dostarczaj膮c po偶ywk臋 wierze i rozumowi
  
nic przeciw Biblii nie powiem bo po co
spisa艂a jakie艣 do艣wiadczenia os贸b i narodu
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
powiedzia艂 nasz papie偶 UNESCO i 艣wiatu

       (poniedzia艂ek, 24 pa藕dziernika 2022, g. 11.22)

***

艣wiadomo艣膰 my rzeczywisto艣膰

wydaje si臋 偶e pierwsza jest rzeczywisto艣膰
w kt贸rej my si臋 zjawiamy
wol膮 udzia艂em rodzic贸w

tak jest na pocz膮tku naszego istnienia
ale nied艂ugo potem
nast臋puje wielka zmiana miejsc
艣wiadomo艣膰 wychodzi zjawia si臋 na czele

zaczynamy mie膰 udzia艂 w czym艣 wi臋cej
w艂a艣nie 艣wiadomie
zw艂aszcza my ludzie dobrej woli
co za szcz臋艣cie
mie膰 udzia艂
w 艣wiadomo艣ci siebie i 艣wiata

艣wiadomo艣膰 jest zapisana w kulturze
wszelkim spisanym poznaniem
na skale na papierze lub inaczej
utrwalonym prze-偶yciem

natura nam j膮 daje w rzeczywisto艣ci
kt贸ra nie jest tylko materi膮
i materialne relacje to nie wszystko
co nawet je艣li na jej bazie powstaje
nie jest tylko ni膮 sam膮
transcenduj膮c j膮 w swej istocie

od prapocz膮tk贸w z nami zwi膮zana
w sztuce nauce wszelkiego poznania
cudem si臋 staje samo艣wiadomo艣ci
a tak ma艂o o niej samej wiemy
co nie daje nam najlepszego 艣wiadectwa

nie ma nas dla nas bez niej
mo偶e dla innej cywilizacji spoza
albo maszyn-robot贸w pomiarowych

ba jednak prawie o niej nie rozmawiamy
struktura 艣wiadomo艣ci brzmi mg艂awic膮
na szcz臋艣cie posta艂a fenomenologia
kt贸ra bada i o wszystkim m贸wi
w zwi膮zku sta艂ym w rzeczywisto艣ci
z nami podmiotami os贸b

       (niedziela, 23 pa藕dziernika 2022, g. 11.01)

***

wiara i rozum

nie m贸g艂 wiedzie膰 nawet papie偶
pisz膮c swoj膮 encyklik臋
nikt zna膰 wszystkich nie mo偶e
implikacji

wcze艣niej mo偶na by艂o rz膮dzi膰
ludzkimi losami w duszach
za pomoc膮 艣lepego pos艂usze艅stwa
tradycji i stanowi kap艂a艅skiemu

dzisiaj to przestaje dzia艂a膰
na mocy wiary i rozumu
czyli do艣wiadczanego 偶ycia
prze偶y膰 drogi-prawdy-偶ycia

ju偶 nie to co ci podali-kazali wierzy膰
ale 偶ycie samo wsp贸艂decyduje
wsp贸艂-decyduje ze mn膮 podmiotem
poznania prawdy i kontemplacji

mog膮 mi m贸wi膰 co chc膮 jak dawniej
jednak jestem silniejszy w kulturze
wiem kim jestem co mog臋 i nie mog臋
nie tylko samym pos艂usze艅stwem

Jezus zachowa艂 si臋 tak samo
gdy chcieli Go str膮ci膰 z g贸ry
przeszed艂 mimo nich poszed艂  dalej
wiedzia艂 kim jest i co ma zrobi膰

    (艣roda, 19 pa藕dziernika 2022, g. 12.45)

***

艣wiadomo艣膰

to moja pasja
wiedzie na 艂膮ki zielone
nad wody spokojne
w g艂膮b i wzwy偶 sensu
prawd do kontemplowania
czyli bycia wsp贸艂艣wi膮tyni膮

bez 偶ycia 艣wiata jej nie ma
by膰 nie mo偶e znik膮d donik膮d

trwa we mnie teraz prze偶ycie
pisania o paradygmatach
wsp贸艂czesno艣ci czyli fenomenologii
i zagubienia wraz z przerwaniem ci膮gu
i pr贸by powrotu

ot贸偶 najbardziej pomocny jest Internet
w kt贸rym najwi臋cej informacji siedzi
z 偶ycia kt贸re si臋 dzieje obiektywnie
a my w nim mamy sw贸j udzia艂

ot贸偶 偶ycie dzisiaj mi donios艂o
mo偶na powiedzie膰 objawi艂o
nies艂awne 偶ycie wewn臋trzne PiS-u
w tak zwanej ich akademii (prezesa)
czym potwierdza si臋 obecny ustr贸j
jego osobowe 藕r贸d艂a
zak艂amania utopii i im zale偶no艣ci
ustr贸j deprywacyjny z istoty rzeczy
bo inaczej by膰 nie mo偶e w tym kulcie
tak jest religi膮
kultem na kulcie prezesa jednostki

bez paradygmatu fenomenologii ani do p艂ota
jak w powiedzeniu o Bogu w tradycji
poznaj i wtedy oddaj Mu pok艂on
i ko艂ysk臋 ustawisz Mu u siebie

       (艣roda, 19 pa藕dziernika 2022, g. 12.05)

***

paradygmaty wsp贸艂czesno艣ci

       /to jest zawsze Dobra Nowina/

jednym z nich jest fenomenologia
tak i wierzenia by艂y wcze艣niej ludowe
owszem podr臋czniki bywaj膮 po偶yteczne
na pewnym etapie rozwoju jak zawsze
ale trzeba umie膰 si臋 z nich uwolni膰
moc膮 艣wiat艂a z pryzmatu egzystencji

pryzmat 贸w wskaza艂 Jezus z Nazaretu
czyli i drog臋 i prawd臋 i 偶ycie
艂膮czone w osobow膮 jedni臋
warto zna膰 Jego samo艣wiadomo艣膰
a tego raczej boj膮 si臋 tani apologeci

niczego nie poznam je艣li nie utrwal臋
w tajemnym odczynniku 艣wiadomo艣ci
kt贸ra zawsze podmiotem i egzystencjalna
艣wiadomo艣ci bezpodmiotowej nie ma
podmiot nasz 偶yje w ciele my艣l膮cym
podmiot bezdomny nie brzmi dobrze
podmiotowy charakter ludzkiego cia艂a
tropi ksi膮dz Karpi艅ski z 艁owicza
podmiotowy my艣l膮cy bywa cz艂owiek
je艣li chce by膰 sob膮 naprawd臋
w religii m贸wi si臋 zaprawd臋 powiadam wam
pisz臋 tu swoim stanem 艣wiadomo艣ci
nie tematem zadanym po cos i przez kogo艣
to istotna r贸偶nica
bo i ja bywam zagubionym czasami
gdy zaczn臋 nie sko艅cz臋 i powr贸c臋
wtedy znam i rozumiem temat 
ale nie mam pierwotnej 艣wiadomo艣ci
kt贸ra mnie wype艂nia艂a na pocz膮tku tekstu
musz臋 jakby zaczyna膰 od pocz膮tku
by 艣wiadomo艣膰 nadgoni艂a temat (wesz艂a)
no wi臋c s膮 paradygmaty wsp贸艂czesno艣ci
fenomenologi臋 uwa偶am za znacz膮cy
w rejonach wykszta艂conych ludzi
aktywnie obecnych w kulturze
nie poprzestan膮 na wierze (i w) tradycji
samodzielnie w 偶yciu 艣wiata s膮 i chc膮 by膰

to jest dla nas oczywiste
偶e widzimy s艂yszymy czujemy jeste艣my
nie musimy niczego nikomu udowadnia膰
dotykamy rzeczywisto艣ci sob膮
w niej z ni膮 w naturze i kulturze
wiar膮 i rozumem w g艂膮b wzwy偶 si臋 unosz膮c
wsp贸艂-j膮-tworzymy
a偶 po poznanie prawdy i jej kontemplacj臋

wzi膮艂em od Jezusa triad臋 pryzmat wieczny
przez kt贸ry m贸j cel si臋 staje i doskonali
(samo)艣wiadomy podmiotowy jedyny
drog膮 jednostkow膮 poprowadzony
z dost臋pem do prawd zewsz膮d
w 偶yciu tego co jest umiejscowiony
doszlifowany do ostateczno艣ci
z immanencj膮 i transcendencj膮 w zgodzie
cielesno-duchowy wi臋c i zmys艂owy
wi臋c metafizyczny a偶 bo fenomeno-logiczny
logos w Logosie we wszystkim i jedyny

       (艣roda, 19 pa藕dziernika 2022, g.10.38)

***         

przepisane z papieru
   - PiS-rozum-kultura -

ich jest prawo
ich jest sprawiedliwo艣膰
ich prawda i chwa艂a
z religii wzi臋li przyk艂ady

najwy偶szym prawodawc膮 prezes
jedyny pracodawca ich karier
stw贸rca partii i wszetecznego ustroju
od mord zdradzieckich i miesi膮cznic

Krakowskie Przedmie艣cie ich by艂o
naje偶d偶ali na Wawel te偶 miesi臋cznie
katakumby i pomniki tysi臋czne
i schody czarne przed hotelem stolicy

ich prawo i sprawiedliwo艣膰 dzia艂a wstecz
jak B贸g jest i by艂-by艂o i b臋dzie
prawd膮 jest to co chce prezes partii
grzebi膮c ze swoj膮 pora偶k膮 nawet religi臋

od czasu rzymskich kodeks贸w nieznani
barbarzy艅cy weszli do naszego domu
rz膮dz膮 bez zwi膮zku z kultur膮 wi臋ksz膮
rozumem pod siebie bez gen贸w osoby

wzi臋li sobie na 艣wiadectwo Ko艣ci贸艂
prawo kanoniczne wiary i bez-nie-wiary
sami przeciwko wszystkim w dziejach
chorzy od z艂ego przecie偶 nie mi艂o艣ci

     (wtorek, 18 pa藕dziernika 2022, g. 15.50)

***

potencja艂 egzystencjalny

       /i ca艂okszta艂t tego co 艣wiadome/

nie wiem czym jest
ale stwierdzam go 偶yciem
przy pisaniu

tylko wtedy siadam zapisuj臋
gdy potencja艂 ka偶e
zwany bywa natchnieniem

tylko w danej chwili mog臋 
je艣li maksymalna uwag臋 zachowam
najmniejszy jej brak (z)gubi

tak膮 chwil臋 jak zadanie-misj臋 dostaje
si膮d藕 zapisz zanim zniknie przeminie
to co o kulturze cz艂owieka stanowi

nacechowanie chwili egzystencj膮 osoby
jakby cz膮stk臋 duchowo艣ci stwarza
ich konglomeratem jest 艣wiadomo艣膰

jak mierzy膰 potencja艂 egzystencjalny
czy偶by arcydzie艂ami
tak Norwid mierzy艂 potencja艂 j臋zyka

przyk艂ad stoi za tym rozwa偶aniem
z braku pr膮du zapisa艂em na kartce
ale czy kiedy艣 przepisz臋 w Internet

    (wtorek, 18 pa藕dziernika 2022, g. 15.20)

***

partia 艂ami膮ca prawo

             /lex retro non agit/

gwa艂tem rozumu i kultury
nazywam nasz ustr贸j od 2015
oni – wol膮 polityczn膮 wyborc贸w
ka偶dego dnia dostarczaj膮 dowod贸w
mo偶e nigdy a偶 tak jak dzisiaj
tworz膮c prawo kt贸re dzia艂a wstecz
wszystko mog膮 zrobi膰 po swojemu
imposybilizmem jest dla nich kultura

sprawiedliwo艣ci膮 ma by膰 dla wyborc贸w
ka偶d膮 rzecz mog膮 nazwa膰 jak chc膮
kiedy chc膮 i jakkolwiek im s艂u偶ebnie
premier i funkcjonariusze wyt艂umacz膮
wszak liczy si臋 tylko prezes
  
tak traktuj膮 prawo do prawa ludzi
tym po ichniemu jest praworz膮dno艣膰
oni stwarzaj膮 rzeczywisto艣膰
oto najgorsza ich i z nich implikacja  

    (wtorek, 18 pa藕dziernika 2022, g. 14.42)

***

interakcje osobowe i odzyskiwanie pokoju

       /rodzicom nauczycielom cz艂owiekowi w cz艂owieku/

interakcj膮 jest moje pisanie
ze mnie w 艣wiat ca艂y
nie trzymam tego czym 偶yj臋
co prze偶ywam
co si臋 we mnie dzieje

takie moje zadanie na staro艣膰
z ca艂膮 m膮dro艣ci umiej臋tno艣ci膮
kt贸ra uros艂a w posta膰 dzisiejsz膮
nieznan膮 m艂odo艣ci
ca艂a drog膮-prawd膮-偶yciem

nie jest to poezja ani filozofia
cho膰 obie poda艂y mi r臋ce
bym m贸g艂 wykona膰 zadanie
cz艂owieka my艣l膮cego gatunku
z samo艣wiadomo艣ci膮 podmiotu

interakcje osobowe np. z wnukami
te dobre daj膮 pok贸j
te gorsze niepok贸j
nie wszystko przecie偶 od nas zale偶y
od nich te偶 cho膰 bardzo du偶o

mamy poziomy rozwoju oni i ja
ile i jak jeste艣my sobie potrzebni
od poziomu rozwoju te偶 zale偶y
od wczucia czyli einf眉hlung
dopowie wsp贸艂patronka Europy

wi臋kszo艣膰 powie 偶e to psychologia
i na tym poprzestanie
mnie jednak ci膮gnie dalej wy偶ej
szerzej g艂臋biej w dwa 艣wiaty
dane nam fenomenologicznie

my艣lenie te偶 jest psychologiczne
ale jego owoce ju偶 nie (niekoniecznie)
staj膮 si臋 cia艂em i nie tylko w nas
maj膮 tak膮 moc przeogromn膮
sprawcz膮 tw贸rcz膮 w贸d i 艂膮k zielonych

odnajduj臋 pok贸j wraz z tym 艣wiatem
z ca艂ym jego 艣wiatem nawet mo偶e
obwarowuj臋 znakami zapytania wiele
ale nie jego istnienie
kt贸re jest najwi臋kszym spe艂nieniem

pok贸j w og贸le kt贸ry jest sensu udzia艂em
tego kt贸ry cz艂owiek mo偶e i po-do-znaje
i poza tym niczego dalej nie pragnie
skoro jest poznaje i kontempluje
w swojej naturze ludzkiej i kulturze

       (poniedzia艂ek, 17 pa藕dziernika 2022, g. 11.22)

***

kociokwik z paz艂otkiem w tle

       /po 2-gim 艢niadaniu Mistrz贸w/

polityka si臋ga po cele polityczne
ekonomia po ekonomiczne
cho膰 s膮 ich polityczne implikacje
wojskowi po wojskowe
z politykami czasem si臋 dogaduj膮c
ze wszystkimi straszliwymi skutkami

sportowcy po sportowe
religia po religijne (ko艣cielne)
d艂ugo mo偶na ci膮gn膮膰 wyliczank臋

filozofia nie ma swoich cel贸w
jedynie prawd臋
kt贸r膮 chce poznawa膰 
a i kontemplowa膰
je艣li u偶ywa si臋 wszystkich skrzyde艂
danych cz艂owiekowi
natur膮 i w kulturze
wszyscy艣my podobni w istocie

co kto owija w paz艂otka
siedz膮c na progu domu swego
co i ja robi臋
ca艂膮 swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
sens kontynuuj膮c odczytany
wraz z wszystkimi… idea艂ami cz艂owieka 

    (sobota, 15 pa藕dziernika 2022, g. 12.59)

***           

wi臋cej ni偶 nadzieja

       /Europie wsp贸艂czesnej kultury i 艣wiatu ca艂emu/

to pewno艣膰
ka偶dy ma swoj膮 drog臋
ka偶dy widzi s艂yszy czuje sob膮
ka偶dy dostaje jakie艣 znaki
byle czyta艂 je i chcia艂 kontemplowa膰
chwilowo ma艂o takich widz臋 wko艂o

spotkali si臋 przyjaciele
ze studi贸w w Glasgow
na 艣lubie jednego z nich
na po艂udniu W艂och
partnerki partnerzy narzeczeni ma艂偶onkowie
ka偶da ka偶dy kto szuka znajduje

widz臋 syna i wnuka (wszystkich ich)
w po艂udniowym entourage
m贸g艂 tak Grudzi艅ski i di Lampedusa
mo偶e ka偶dy w臋drownik
z tytu艂ami i bez od wiek贸w wsz臋dzie
znale藕膰 si臋 w najciekawszym punkcie

z Polski Szkocji Portugalii
w zwi膮zkach serdecznych
mi艂o艣ciach ma艂偶e艅stwach rodzinach
znale藕li zostali znalezieni czasoprzestrzeni膮
w kulturze
j臋zyki im si臋 nie mieszaj膮 s艂u偶膮 rozumieniu
  
a przecie偶 to nie koniec objawie艅
Andrzej 艣le pozdrowienia z Tajlandii
Hela z Connorem wyje偶d偶aj膮 do Anglii
Kasia z 艁azarzem tworz膮 swoja szko艂臋
wnukowie z rodzicami s膮 i pod bokiem w T艂uszczu
Marysia z Olkiem zacz臋li po namy艣le studia  

za du偶o ich
偶eby to by艂 przypadek
oni s膮 cz臋艣ci膮 obecnego wi臋kszego 艣wiata
ni偶 to chc膮 nam wmawia膰 rz膮dz膮cy RP
ideologowie katoprawicy od nieszcz臋艣膰 i utopii
sami w艂a艣ciwie dla siebie przeciwko wszystkim
  
wojna przeciwko Ludzko艣ci w Ukrainie
nie b臋dzie trwa艂a wiecznie
Rosja ze wstydu zapadnie si臋 pod ziemi臋  
politologowie zbilansuj膮 plusy z minusami
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
jest prawda mi艂o艣膰 sens i obiektywizacja 

       (czwartek, 13 pa藕dziernika 2022, g. 12.12)

***

fenomenologia-to偶samo艣膰-kultura

       /o pierwsze艅stwie 藕r贸d艂owego kontaktu cz艂owieka z rzeczywisto艣ci膮/

b艂ogos艂awiony kto ma swoj膮 fenomenologi臋
bo znaczy 偶e i ma swoj膮 teologi臋
osoby i dobra pi臋kna prawdy
kt贸re mo偶na pozna膰 i kontemplowa膰

do nieoczekiwanych dochodz臋 wynik贸w
ja m膮偶 ojciec dziadek patriota katecheta
ale co ciekawe
zaprzeczaj膮 temu moje pa艅stwo i Ko艣ci贸艂

nauka oczywi艣cie w ich gronie
ustalili a priori przecie偶
偶e z takimi jak ja si臋 nie rozmawia
pozostaj膮c tylko w dialogu swoich

a tu masz ci taki ambaras
zosta艂 stworzony przez fakty
kt贸re akurat ja wyra偶am podmiotowo
bo zosta艂y mi dane do kontemplacji

fenomenologia potrzebuje podmiotu
przedstawiciela homo sapiens
w naturze i kulturze
z dodatkowym genem wolno艣ci

to偶samo艣膰 jest powi膮zana z podmiotem
dwa podmioty maj膮 r贸偶ne to偶samo艣ci
w granicach tej samej kultury
pisz臋 to chyba dla przysz艂ych pokole艅

       (艣roda, 12 pa藕dziernika 2022, g. 13.40)

***

praca w pocie swego czo艂a

艣wiadome prze偶ywanie fakt贸w 偶yciowych
tak偶e my艣li, kt贸re nas nawiedzaj膮

czy 艣wiadomo艣膰 mo偶e m臋czy膰
praca jej w niej podmiotu
bo czy podmiot ma czo艂o

praca my艣leniem cz艂owieka ma oblicze
czyli tak偶e czo艂o

musz臋 rozr贸偶ni膰 dwie rzeczy sprawy
prac臋 umys艂ow膮 zadan膮
i prac臋 艣wiadomo艣ci z g艂臋bi siebie
nad wszystkim czyli tak偶e nad sob膮
czego nie da si臋 ju偶 rozdzieli膰

prac臋 zadan膮 znamy lepiej
w ko艅cu na utrzymanie pracujemy tak
dla rodziny wsp贸lnoty Ojczyzny

t臋 drug膮 znamy du偶o gorzej
musimy ws艂uchiwa膰 si臋 w siebie
i podejmowa膰 dialog raczej
z tym co dociera do nas z wn臋trza 偶ycia

fenomenologi膮 偶ycia mo偶na nazwa膰
tak jak si臋 w nas objawia podmiotowi
podmiotowi wszelkich prze偶y膰 艣wiadomych
lecz ci膮gle jeste艣my zbyt zewn臋trzni

       (wtorek, 11 pa藕dziernika 2022, g. 11.48)

***

co mo偶na (mo偶e cz艂owiek-osoba)

co z 偶ycia mo偶na wycisn膮膰
co mo偶e z niego wypromieniowa膰
mo偶e z transsubstancjacj膮 zmieni膰
w diament przenajczystszy

zebra膰 trzeba jak najwi臋cej
z tego co zebra膰 mo偶na
fakt贸w zdarze艅 refleksji
pozna艅 zachwyt贸w i przeciwnie

tego co 偶ycie stanowi nasze
i to w og贸le jakie si臋 dzieje
i wszystkie pr贸by jego poznania
tak jak si臋 jawi nauk膮 i kultur膮

gdy to wszystko wykonam
ja cz艂owiek my艣l膮cy
drog膮-prawd膮-偶yciem 艣wiata 
sens niechybnie odczytam

bo gdy adekwatnie poznam
wzrasta i prawdopodobie艅stwo
adekwatnych zachowa艅 h-sapiens
po pe艂n膮 a偶 odpowiedzialno艣膰

    (poniedzia艂ek, 10 pa藕dziernika 2022, g. 15.56)

***

moja fenomenologia

       /i teologia na niej bo innej by膰 nie mo偶e/

dojrzewa艂a ze mn膮 ca艂e 偶ycie
nauczy艂em si臋 jej prawie sam
mo偶e nie tyle wbrew profesorom
ale obok

musia艂em do偶y膰 dzisiaj 
doj艣膰 a偶 tutaj (ty teraz)
realizmem dnia za dniem
nocy i porank贸w

to co prze偶y艂em
da艂o mi moj膮 fenomenologi臋
kt贸ra jest i filozofi膮 i teologi膮
antropologi膮 samo艣wiadomo艣ci first

nie to
co pozna艂em w teorii
ale to co pozna艂em 偶yciem
faktami prze偶ytymi

bli偶sza koszula cia艂u
m贸wi si臋 dziecku ale 藕le naucza
nie pokazuj膮c si艂y kt贸ra tu mieszka
ale uciekaj膮c w teorie wychowawcze

偶e wiara z pos艂usze艅stwem kroczy
rodz膮c si臋 ze s艂uchania
a m膮dry pedagog wie
偶e z wzor贸w osobowych obserwuj膮c

s艂ucha艂em profesor贸w czyta艂em
fenomenologi臋 inaczej pozna艂em
w艂asnym 偶yciem
obfito艣ci膮 fat贸w i uczestnictwa

metafizyka ca艂a jest teori膮
co艣 w nas ku niej ci膮gnie co艣 odpycha
mo偶na z niej korzysta膰 oczywi艣cie
na r贸偶nych etapach poznania

Jezus o dziwo by艂 fenomenologiczny
wskaza艂 na drog臋 i prawd臋 i 偶ycie
nie na teorie obficie obecne w tradycji
Biblia jest jednak histori膮 os贸b 

i moje 偶ycie da艂o mi Bibli臋
sta艂o si臋 Bibli膮
nie tego wymy艣li膰 nie mog艂em
i nie mogli mi tego przekaza膰 inni

Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
Sanktuarium Matki Bo偶ej annopolskiej
kt贸re obrodzi艂y 艣wiadomo艣ci膮
to偶samo艣ci膮 konstytucyjn膮 itd.

szcz臋艣liwi swoj膮 fenomenologi膮
ci kt贸rzy jej doszli pracowicie
posk艂adali w ca艂o艣膰 najwi臋cej
z tego co im si臋 ca艂ym 偶yciem da艂o

trzeba mie膰 odwag臋 my艣lenia
uwolnienieni z okow贸w metafizyki
przekazywanej wychowaniem
tradycyjn膮 polska rodzin膮

    (niedziela, 9 pa藕dziernika 2022, g. 14.30)

***

ja nier贸b
  
siedz臋 nic nie robi臋
ja nier贸b

za oknem widz臋 d臋by stare
na parapecie kot bia艂y
przede mn膮 monitor i ekran
ca艂kiem ca艂kiem nowoczesne
pies przy budzie przyjazny

zrobi臋 sobie (jednak) kawy
cho膰 ja nier贸b
i ani si臋 wychwala膰 b臋d臋
ani pot臋pia膰 i usprawiedliwia膰

i tak by膰 musi
i tak si臋 co艣 stanie
mi艂o艣ci mojej-naszej
cz艂owieka na ziemi

ja cz艂owiek my艣l膮cy
na swoim etapie rozwoju
nie tak hop-siup
jakby ka偶dej ka偶demu si臋 chcia艂o

na to nierobienie trzeba zas艂u偶y膰
ci臋偶k膮 mniej bardziej prac膮 my艣li
aby na dany etap rozwoju si臋 wedrze膰
na przek贸r wszelkim lenistwom

wiem dzisiaj od trudnego do艣膰 rana
ranne bywaj膮 s艂abo艣ci膮 dni pocz膮tki
wiem jednak na mocy drogi-prawdy-偶ycia
nawet od wczoraj przedwczoraj ju偶 wiem
ka偶de objawienie ma czynnik podmiotowy

jak to dobrze powiem
偶e w艂a艣nie w tej chwili
nie jestem w 偶adnym innym miejscu
na ziemi matce naszej

cho膰 w ka偶dym innym miejscu
mog膮 by膰 dobrzy m膮drzy ludzie

kontemplowanie bycia dosta艂em
dla mnie cudowno艣膰
pa艂ac贸w i zamk贸w wewn臋trznych
przecudne s膮 komnataty

co zrobi膰 i jak膮 prac膮 mog臋
偶eby inni mogli z niej nich (s)korzysta膰

dysponuj臋 tu teraz 偶yciem ca艂ym
jaki艣 opis zostawiam
czy zechce ze mn膮 tutaj kto艣 wej艣膰

    (sobota, 8 pa藕dziernika 2022, g. 13.00)

***

cud - czy technologia - poznania

        /ponad rozterki Hamleta/

wyprowadzi膰 z atomu 艣wiadomo艣膰
by艂oby cudem nad cudami
to jednak dwa porz膮dki istnienia

atomy by艂y wa偶ne kiedy艣
jeszcze w mojej m艂odo艣ci niedawnej
dzi艣 rozp艂yn臋艂y si臋 w prawdopodobie艅stwie

mo偶e tu s膮 mo偶e tam
cz膮stki du偶o mniejsze
maj膮 jaki艣 spin kolor mo偶e jeszcze co艣

w ko艅cu staj膮 si臋 tylko matematyk膮
jak od nich doj艣膰 do 偶ycia i 艣wiadomo艣ci
dalib贸g nie wiem

kto taki wz贸r wynajdzie
w tym co istnieje
wszystkim we wszystkim oto jest pytanie
  
czy wewn臋trzne poznaje wewn臋trzne
a matematyka sam膮 siebie mo偶e
wszechswiatem spraw naszych po wieczno艣膰

jakie przewagi i cele daje 艣wiadomo艣膰
偶e si臋 w og贸le pojawia
etapem rozwoju os贸b gatunku Ludzko艣ci

        (艣roda, 5 pa藕dziernika 2022, g. 12.31)

***

dwa porz膮dki praw

        /fizyk i fenomenolog - opis z艂o偶ono艣ci natury/

jednym porz膮dkiem
nie da si臋 opisa膰
naszej rzeczywisto艣ci
s膮 dwa
przedmiotowy i podmiotowy
a i tak s膮 spl膮tane

bez siebie istnie膰 nie mog膮
c贸偶 po kosmosie bez cz艂owieka
kt贸ry si臋ga we艅 i poznaje

p贸ki co
kosmos jest dziejami materii
ale kto to do ko艅ca ju偶 wie
etapami poznajemy (homo sapiens)

to co odkrywaj膮 w fizyce
do艣wiadczalnej teoretycznej
teraz m贸wi si臋 te偶 matematycznej
wiemy mo偶e wcze艣niej z fenomenologii
o stosunku ca艂o艣ci cz臋艣ci oddzia艂ywaniu

prawa przedmiotowe i podmiotowe
mo偶e podmiotowo-przedmiotowe
nie upraszczajmy wszystkiego na si艂臋

        (wtorek, 4 pa藕dziernika 2022, g. 13.07)

***

ad psychologii i nie tylko

        /teraz ju偶 mog臋 bra膰 prysznic/

dobrodziejstwo emeryta i miejsca
jedno z (teraz tak mam wiek 69)
偶e gdy zapisz臋 co艣
w贸wczas dopiero istniej臋
jako zwyk艂y sobie J贸zef K

zapisz臋 gdy co艣 si臋 da
przecie偶 nie moje wymys艂y
cz膮stk臋 kwant rzeczywisto艣ci
kt贸re 偶ywi膮 moj膮 psychologi臋
nie chodzi tylko o (samo)poczucie

cz膮stka kwant tej rzeczywisto艣ci
dla mnie prawie najwa偶niejszej
no bo musz臋 i mog臋 偶y膰 w ciele
w ciele my艣l膮cym
w stanie samo艣wiadomo艣ci
  
podobnie musia艂 czu膰 Ingarden 
i my艣le膰 poznawczo (w czas wojny)
偶e cz艂owiek istnieje doprawdy (Wojty艂a)
gdy odda si臋 dobrowolnie (dar z siebie)
na wytwarzanie dobra prawdy i pi臋kna

         (poniedzia艂ek, 3 pa藕dziernika 2022, g. 11.15)

***

po drugiej stronie poznania

              /gdzie艣 we Wszech艣wiecie/

organizmy 偶ywe poznaj膮
poznawanie jest atrybutem 偶ycia
jest im potrzebne do 偶ycia
cz艂owiecze jest istnie膰 i poznawa膰
  
z tego jak poznaj臋 wnioskuj臋
o naturze poznawanego
poznawanej rzeczywisto艣ci
  
do czego s艂u偶膮 zmys艂y i reszta
widz臋 widzialne
s艂ysz臋 s艂yszalne
czuj臋 odczuwalne jako艣
najciekawsza jest reszta

艣wiadomo艣膰 podmiot uczucia
s膮 po co
jaki 艣wiat odpoznaj膮
jak膮 inn膮 rzeczywisto艣膰
jak膮 komu daj膮 korzy艣膰
oto jest pytanie
cz艂owieka my艣l膮cego od dawna
ja py艂ek ponadkosmicznego losu
ponadkosmicznego sensu

       (poniedzia艂ek, 3 pa藕dziernika 2022, g. 10.49)

***

opisanie bycia

       /a nawet teologia na fenomenologii/

tylko cz艂owiek mo偶e
wie 偶e tylko on
przedstawiciel homo sapiens

na ka偶dym etapie 偶ycia
dysponuje/my aparatur膮
do wykonania zadania

trzeba chcie膰
uczyni膰 potrzeb膮 jakby
odczyta膰 swoje wn臋trze

nie ka偶da ka偶dy musi
rozumiem
s膮 praktyczniejsze zadania

w historii ludzko艣ci s膮
chyba od zawsze
ci inni z innymi potrzebami

maluj膮 po 艣cianach jaski艅
wiedz膮 jak pochowa膰 zmar艂ych
uwa偶ni (s膮) na ten wymiar

偶yj臋 sobie i wam w XXI wieku
w obecnym stanie kultury (nauki)
ze spor膮 samo艣wiadomo艣ci膮

znam jako tako 艣cie偶k臋 ludzkiej my艣li
i to co za mego 偶ycia si臋 dzia艂o
jako moj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie-ca艂o艣ci

mojej ca艂o艣ci z jedno艣ci膮 mi znan膮
przecie偶 nie wszystkiego jak leci
i to mi zbawiennie wystarcza

najpierw napisa艂em ca艂kiem
ale zbawiennie jest tu lepszym s艂owem
poj臋ciem zaczerpni臋tym od Jezusa

On te偶 w tym 偶yciu wzi膮艂 udzia艂
jak i na ile opisuje nam Dobra Nowina
偶yj臋 w Jego naszym kr臋gu kulturowym

w XXI wieku mamy mo偶liwo艣ci
jakich nie mieli poprzednicy
wszystko mie膰 pod palcami dost臋pne

z tego co dost臋pne nauko-technologicznie
ale nic nie zast膮pi poznania wewn臋trznego
艣wiata wszech艣wiata istnienia od 艣rodka

jak si臋 nam co jawi
zmys艂ami m贸zgiem nauk膮 kultur膮
to co si臋 daje chwytam i opisuj臋

nie chcia艂bym 偶y膰 w 艣wiecie ocenzurowanym
sprowadzonym do program贸w matematycznych
niby jeszcze cz艂owiek a ju偶 (czy) robot/yczny

bez zhumanizowania go a偶 po bosko艣膰
bez tego co wni贸s艂 Jezus z Nazaretu konkretny
w innych kr臋gach kulturowych inni

poznaj cz艂owieku siostro bracie synu c贸rko
nie tylko programy na kariery i bogactwo
ale jak by膰 cz艂owiekiem istnienia w pe艂ni

       (sobota, 1 pa藕dziernika 2022, g. 15.20)

***

艣wiat osobowy

       /matematyk膮 nie wype艂nisz ca艂ej kultury/

jestem nim i w nim
艣wiadomo艣膰 jest wyr贸偶nikiem
w niej podmiot dozna艅-pozna艅
i oczywi艣cie komunikacji mi臋dzyludzkiej

dozna艅-pozna艅 zmys艂owych
rozumem w ca艂o艣膰 艂膮czonych
intelektualno-duchowej strawy
duchowo-intelektualno-cielesno艣ci (偶ycia)

na przyk艂ad dziadkom rodz膮 si臋 wnuki
z nimi nawi膮zuj膮 kontakt osobowy
nowa przestrze艅 rodzi si臋 istnienia
偶yje si臋 dzieje udost臋pnia i mnie

to co jest wa偶ne dla nich
staje si臋 te偶 wa偶ne dla mnie
razem wsp贸艂tworzymy ten 艣wiat
bez nich i dla nas by go nie by艂o

wierz膮cym B贸g zjawia si臋 na drodze
osobowych relacji we wszech艣wiecie
nikt nikomu zabroni膰 nie mo偶e
byle by艂 w og贸le ten 艣wiat

       (pi膮tek, 30 wrze艣nia 2022, g. 12.25)

***

rze藕bienie sensu

        /kontemplacja to wsp贸艂艣wi膮tynia/

mam lat 69
chyba to jest du偶o
skoro w tym wieku ojciec umar艂
te艣膰 10 lat wcze艣niej

a ja jeszcze 偶yj臋
mam samo艣wiadomo艣膰 na czasie
pozwalam 偶eby czas sens we mnie rze藕bi艂
jakbym m贸g艂 mu nie pozwoli膰

usi膮d藕 pooddychaj cz艂eku
niech twe my艣li ucichn膮 mo偶e usn膮
albo pr贸buj je zawiesi膰 bo mo偶na
pomedytuj wieczno艣膰 kontempluj prawd臋

     (艣roda, 28 wrze艣nia 2022, g. 16.59)

***

afirmacja

         /wobec 偶ycia i 艣mierci i wieczno艣ci/

zwyk艂y dzie艅
zwyk艂e przedpo艂udnie
emeryta J贸zefa K
chc臋 pisa膰 afirmacj臋

sk膮d taka potrzeba
we mnie konkretnej osobie
wobec ca艂ej historii i wieczno艣ci

dlaczego afirmacja
i dlaczego chc臋 (w og贸le)

my艣l臋 偶e to m贸j refren
ca艂e 偶ycie sensu poszukiwa艂em
i skoro znalaz艂em to pisz臋

ale chyba to z艂e t艂umaczenie
no bo gdybym nie znalaz艂
a przecie偶 on jest ci膮gle ten sam
na ka偶dym etapie
czyli drog膮-prawd膮-偶yciem samym

droga-prawda-偶ycie cz艂owieka
osoby tak lub inaczej
jest w tej tr贸jcy
niezale偶nie od swojego rozwoju
z tak膮 jak膮 ma 艣wiadomo艣ci膮
z chor贸b uwzgl臋dnieniem
kt贸re mog膮 zmieni膰 nas w wegetacj臋
ale skoro cz艂owiek jest w nas
natur膮 istot膮 w kulturze 
takimi jakimi s膮

afirmacj臋 pisz臋
podobnie jak inni testament
czyli przekaz na 艣wiadectwo
jest bo by艂o

w ka偶dej chwili danej powt贸rz臋
jest bo by艂o
wi臋c nie znika
w 偶adnych okoliczno艣ci
nastroj贸w chor贸b i tym podobnych

po jednej stronie ja podmiot
doznaj膮cy poznaj膮cy wszech艣wiat
receptory m贸zg kultura J贸zefa K

po drugiej wszech-艣wiat
materia relacje prawa natura i kultura

to co prze偶y艂em pozna艂em
bardzo mnie cieszy
tyle tego
co nazywam r贸偶nymi tytulami
Polsk膮 Drog膮 Wolno艣ci
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
Sanktuarium Matki Bo偶ej Annopolskiej

w艂asn膮 dan膮 mi natur膮 poznawa艂em
nauk膮 kultur膮 sztuk膮 mi dost臋pnymi
mam pami臋膰 i to偶samo艣膰
odziedziczone odkrywane nabyte

afirmuj臋
bo w 艣wiecie nas ludzi to dobre
to co prze偶y艂em pozna艂em afirmuj臋

    (wtorek, 27 wrze艣nia 2022, g. 12.37)

***
  
skoro

skoro wszech艣wiat poznajemy zmys艂ami
tak i inaczej od pocz膮tku si臋 go uczymy
dochodz膮c w rozwoju rozumnych aspekt贸w
po prawd臋 dobro pi臋kno i ich kontemplacj臋

to jest ten nasz wszech艣wiat poznawalny
po drugiej stronie receptor贸w i my艣lenia

w tej linie ci膮g贸w poznawczych
wszystko jest na co napotykamy jako艣
i jako艣 poznajemy wystarczaj膮co by 偶y膰

to kim si臋 stali艣my w gatunku homo sapiens
m贸wi te偶 co艣 o naszym wszech艣wiecie
a to co dowiadujemy si臋 o wszech艣wiecie
m贸wi nam te偶 co艣 o nas poznaj膮cych
na dzisiaj mi to wystarczy
a co wi臋cej jest niech odkrywaj膮 pokolenia

         (wtorek, 27 wrze艣nia 2022, g. 12.10)

***

trzeba chcie膰

         /Wszech艣wiat Logosu i sensu/

z sensem jest jak z dzieckiem
trzeba kocha膰 jakie jest
trzeba chcie膰 nauczy膰 si臋 umie膰
robi膰 mu kiedy chce kanapki
z czym chce (je艣li to jest zdrowe)

wzrokiem s艂uchem czuciem
na wszystkie mo偶liwe sposoby
jak si臋 dzieje i do nas dochodzi
jego istnienie tu偶 obok
trzeba chcie膰

ka偶dym zmys艂em i receptorem
wewn臋trzno艣ci 艣wiadomo艣ci swojej
trzeba chcie膰
przyj膮膰 teraz odnale藕膰 w pami臋ci
si臋gn膮膰 gdy trzeba do to偶samo艣ci

zapachnia艂o mi kiedy艣 w Ostr贸wku
drewnem kominkiem mi艂osiernym
ciep艂em u 艣wi臋tej Faustyny
jesienn膮 por膮 tam byli艣my
trzeba chcie膰 i chcenia poszuka膰
  
noc膮 st艂amszony wszed艂em do kuchni
zjad艂em czyjej艣 kanapki reszt臋
z salami a kie艂bas膮 swojsk膮 do艂o偶y艂em
humor wraz ze smakiem wr贸ci艂
po prawdy doprawdy a偶 kontemplacj臋

szukanie zale偶y od woli
tajemniczej danej nam si艂y
nie wiem jak po艂膮czy膰 j膮 z ewolucj膮
wiem 偶e jest w naturze z kultur膮
ka偶dy bodziec jest okazj膮 i by膰 mo偶e

tak po艂膮czeni z wszech艣wiatem jeste艣my
je艣li w艂o偶ymy troch臋 pracy swego czo艂a
偶adna i ka偶da prawda si臋 nie ukrywa
chce nam da膰 dost臋pno艣ci膮
tak偶e poprzez zmys艂y (trzeba chcie膰)

poznawa膰 istnieniem trzeba chcie膰
sob膮 sobo艣ci膮 podmiotow膮
skoro nam to dane z natur膮 w kulturze
na drodze rozwoju w i z dna samego
od pocz膮tku do ko艅ca wszechrzeczy

     (poniedzia艂ek, 26 wrze艣nia 2022, g. 10.17)

***

zmys艂owo艣膰 u艣wi臋cona

     /zjad艂em kanapk臋 z wiejsk膮 kie艂basa/

ka偶dy zmys艂 jest nasz
powiem nawet 偶e jest nami
na przyk艂ad smak w臋ch czucie
dobro zewsz膮d do nas doj艣膰 mo偶e
albo strach i poczucie zagro偶enia

ile razy stres zagryzamy
zapija niestety zbyt wielu
mnie co艣 dobrego umie udobrucha膰
to by艂a metoda 艣wi臋tego Jana 23
i ja zapach wyczu艂em mi艂osierdzia w niej

metafor膮 czasem zapisujemy
do艣wiadczenia w艂asnego i w og贸le bycia
tajemnic膮 jest cz艂owiek
ci膮gle zbytnio upraszczany
odzierany z tajemnicy ducha

sam smak sam zapach samo bycie
no nie 
prawda kt贸ra tak do nas dociera
i chce by膰 kontemplowana
my stajemy si臋 wtedy wsp贸艂艣wi膮tyni膮

tajemnica bytu staje si臋 tajemnic膮 bycia
bycia cz艂owieka osoby z samo艣wiadomo艣ci膮
w ka偶dej chwili danej
mo偶emy wej艣膰 w i by膰 sta膰 si臋 wsp贸艂katedr膮
dobra prawdy pi臋kna od zawsze na wieczno艣膰

mo偶emy bo s膮 w danym nam istnieniu
obok i w nas przez wsp贸艂otwarto艣膰 na niego
wszystkim jest niesko艅czony zas贸b tych d贸br
jest w wymiarze osobowym wszech艣wiata
w samej materii i matematyce trudniej odkry膰

     (niedziela, 25 wrze艣nia 2022, g. 23.10)

***
        
sens

co kto mu sprzyja
co kto mu szkodzi
jak to z sensem jest

powiem tak
z wn臋trza jest
trzeba poczu膰 si臋 i zachwyci膰 

zewn臋trzny 艣wiat pom贸c mo偶e
ale kiep kto na to liczy
a nie szuka w sobie

to co pisz臋 wiem
po sobie
pozna艂em samego siebie

mantr臋 mam
dosta艂em przed wielu laty
zawsze dzia艂a

jak to jest
przypominam sobie
偶eby zewn臋trzny 艣wiat nie zm膮ci艂

mantro moja
sk膮d i jak si臋 wzi臋艂a艣
i czemu zaczynasz si臋 - 偶e nie ja

kontemplacja zawsze jest obok
mo偶liwo艣ci膮 natury w kulturze
mo偶e by膰 z nami i w nas

b艂ogos艂awieni sensu szukaj膮cy
i ci kt贸rzy go znajd膮
miar膮 naszej wolno艣ci (otwarto艣ci)

     (niedziela, 25 wrze艣nia 2022, g. 15.15)

***

dow贸d z receptor贸w

     /my艣lenie (艣wiat) przyczynowo-skutkowy/

w rzeczywisto艣ci
albo we wszech艣wiecie
od kiedy艣 jest 偶ycie
organizmy bio-logicznie uformowane
dzia艂aj膮 bo nie s膮 tylko by by膰

s膮 receptory w tych organizmach
po co艣 im potrzebne
odbieraj膮 bod藕ce 
z zewn膮trz i od 艣rodka siebie
o czym 艣wiadcz膮 same pytajmy

po co艣 im potrzebne do przetrwania
czyli do istnienia i funkcjonowania
odbieraj膮 specyficzne bod藕ce
zgodnie z ich natur膮 (i swoj膮)
bo taka jest rzeczywisto艣膰 wok贸艂

a najwi臋kszy z receptor贸w osoby
艣wiadomo艣膰 i samo艣wiadomo艣膰
s膮 po co dlaczego
o czym 艣wiadcz膮 sami pytajmy
bardzo czekam na wasze odpowiedzi

ps.
w艣r贸d moich przyczyn
odnajduj臋 czasy i ludzi
ducha kt贸ry mnie prowadzi
Jezusa z Nazaretu i Andrzeja Kr贸la
dzi臋kczyni臋 i przechodz臋 w cisz臋

     (sobota, 24 wrze艣nia 2022, g. 23.11)

***

jak si臋 co艣 jawi nam

       /a jak si臋 jawi co innego i innym/

jest wszech艣wiat materialny
i wszech艣wiat spraw naszych
czyli kultura
ale jak si臋 nam co艣 jawi

od pocz膮tku 偶ycia
na ziemi matce naszej
偶ycie mia艂o relacje z otoczeniem
musia艂o zbiera膰 informacje

zdolno艣膰 odbierania bod藕c贸w 
cechuje organizmy 偶ywe
kt贸re bod藕ce doczeka艂y zmys艂贸w
kiedy艣 pi臋膰 teraz du偶o wi臋cej

receptory narz膮dy zmys艂贸w wielu
przez uk艂ad nerwowy dzia艂aj膮
w m贸zgu s膮 odpowiednie o艣rodki 
po 艣wiadomo艣膰 najlepsz膮 do tego

struktura i funkcje narz膮d贸w 
mog膮 ulega膰 zmianom
nazywamy substytucj膮 sensoryczn膮
i ci膮gle wszystkiego nie wiemy

jak si臋 co艣 jawi nam homo sapiens
na co艣 jeste艣my otwarci na co艣 nie
powstaj膮 nowe dziedziny wiedzy
ba dostaj膮 ju偶 swoje katedry

cz艂owieku m艂ody zarozumialstwa zb膮d藕
i ty stary odchodz膮cy z tego 艣wiata
ile stereotyp贸w jeszcze padnie
gdy uruchomimy wszystkie moce poznawcze
  
nie tylko fizyka chemia biologia
poznaje i m贸wi o nas ludziach
tak偶e od wewn膮trz 艣wiadomo艣膰

uwaga uwaga (prze)wa偶na
偶e tylko moja nauka tak dzia艂a na mnie
prawda kt贸r膮 dotkn膮艂em osobi艣cie
na wszelkich  drogach autorytet贸w

tylko ta ca艂o艣ci膮 we mnie dojrzewa
a偶 do ostatnich egzystencjalnych granic
te inne mog膮 by膰 wa偶ne jak soczewki
ale musz臋 spostrzec w艂asnymi oczami

to nie arogancja moja J贸zefa K
to wym贸g absolutny absolutno艣ci
raz danej ka偶demu cz艂owiekowi w pryzmacie
drog膮-prawd膮-偶yciem prawda si臋 objawia

nie mog臋 od艂膮czy膰 prawdy od sensu
c贸偶 po pierwszej bez drugiego dla mnie
pi臋kne jest wtedy gdy ka偶dej chwili danej
pozwala ucichn膮膰 i j膮 jego kontemplowa膰

       (sobota, 24 wrze艣nia 2022, g. 20.47)

***

kontemplacja

       /kim czym jest podmiot 偶ycia osoby/

nie wa偶ne
ile lat za mn膮
sprzyja 偶e nic nie boli
dos艂ownie i w przeno艣ni
czyli cia艂a i duszy

kontemplacja czeka zawsze
bo z tego co wieczne jest
dost臋pna cz艂owiekowi 艣wiadomemu
takiemu jaki jest natur膮 i kultur膮
szukaj膮cego aktywnie prawdy

tak cz艂owieku dla ciebie to jest
kim偶e ty jeste艣 bez prawdy
jako py艂ek materii kosmosu
dla w艂asnej tylko wygody i kariery
cz艂owiek to ten kto zna siebie

starsi powinni m贸wi膰 m艂odym
uczy膰 i dawa膰 艣wiadectwo
tak to jest mo偶liwe
na dzisiejszym etapie rozwoju
spraw naszych w podmiocie homo sapiens

       (sobota, 24 wrze艣nia 2022, g.13.30)

***

rzeczywisto艣膰 jest zmys艂owa

偶ycie jest zmys艂owe
od najwcze艣niejszych gatunk贸w
Linneusz klasyfikowa艂
o powstawaniu gatunk贸w uczy Darwin

skoro 偶ycie wsp贸艂dzielone z biosfer膮
istnienia podmiotowego od kiedy艣
musi by膰 jako艣 zmys艂owe
to i ca艂a z nami rzeczywisto艣膰

biolog wie od kiedy co wyrasta艂o
jak kszta艂towa艂o etapami
potrafi wydedukowa膰 i po co
cz艂owiek to ten kto zna siebie

ja cz艂owiek osoba z samo艣wiadomo艣ci膮
wsp贸艂dziel臋 zmys艂y z poprzednikami
i ca艂y rozw贸j mojego gatunku
w kulturze od tysi臋cy lat

wzrok oczy s艂uch uszy dotyk w臋ch smak
c贸偶 by znaczy艂y w kulturze
bez m贸zgu i jego naszego rozumu
kt贸ry z ca艂o艣ci膮 umie kontemplowa膰

ca艂o艣ci膮 wyposa偶enia bytowego
w ca艂o艣ci rzeczywisto艣ci
szukaj膮c jedno艣ci rozumienia i sensu
prawdy kt贸ra chce nam si臋 dawa膰

      (pi膮tek, 23 wrze艣nia 2022, g.18.19)

***

droga-prawda-偶ycie i filozofia

       /Jaspers Heidegger Ingarden Wojty艂a Henry/

nic nie bierze si臋 z niczego
przynajmniej ja nie znam
nie spotka艂em osobi艣cie
a tylko to ma sens dla mnie
czego do艣wiadczy艂em
tak lub owak
drog膮-prawd膮-偶yciem moim
nie krasnoludk贸w
ani teorii z podr臋cznik贸w

ma w tym (do艣wiadczeniu)
udzia艂 wielu
Tomasz Mann Roman Ingarden
Jezus z Nazaretu i Andrzej Kr贸l
mog臋 pomniejszych wylicza膰
ale po co
oczywi艣cie Norwid i Wojty艂a
nie byli ani s膮 mali
ale akurat tak i mi tutaj wysz艂o
literami sylabami znakami
nie zmie艣cili si臋 akurat dzisiaj

Andrzej Kr贸l akurat wychyn膮艂
z mroku dziej贸w annopolsko-polskich
te偶 nie z mojej inicjatywy
ale obiektywizmu tego co jest
i telefonu z PGRP historyka
ka偶dy kto szuka znajduje
swojego rozm贸wc臋 tak偶e
albo artyku艂 o Karlu Jaspersie

droga-prawda-偶ycie prowadz膮
s膮 naszym wr臋cz absolutem
mnie przeprowadzi艂y przez PDW
Legionowo Annopol i teksty kultury
PS.
PDW to Polska Droga Wolno艣ci

       (pi膮tek, 23 wrze艣nia 2022, g. 12.50)

***

to jeszcze co艣 
byt wsp贸艂艣wi膮tyni

       /subjective objective and intrinsic existence/

jestem ja cz艂owiek i my艣l臋
tu teraz w Annopolu 2022
jest 艣wiat bli偶szy dalszy
w Kosmosie niezmiernym
i oczywi艣cie w dorobku kultury

ja podmiot my艣l膮co-dzia艂aj膮cy
maj膮cy wp艂yw na wszystko
co mnie dotyczy
czyli w艂asn膮 drog臋
to co poznaj臋
i t臋 cz臋艣膰 偶ycia wok贸艂 mnie

i wzajemnie
to wszystko powy偶ej
ma wp艂yw na mnie jako艣
co poznajemy ci膮gle kwantami

to co B贸g z艂膮czy艂 istnieniem
cz艂owiek niechaj nie rozdziela
ale bada w niesko艅czono艣膰
poznane za艣 kontempluje
prostackie formu艂y nie wystarcz膮

cia艂o intelekt duch mog膮 wi臋cej
wiara i rozum jak m贸wi i pisze papie偶
w swojej encyklice
na swoim poziomie rozwoju my艣lenia
mog膮 pozna膰 i kontemplowa膰
staj膮c si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮 (czy tylko jej)
ps.
dziwnie brzmi inna formu艂a kultury
co materia z niczego stworzy艂a
w procesie przemian i przekszta艂ce艅
niech ludzie po艂膮cz膮

     (czwartek, 22 wrze艣nia 2022, g. 14.35)

***

byty podmiotowe

ile ich jest
nie policzy z nas nikt

rodz膮 si臋 rodzi艂y
i rodzi膰 b臋d膮

nie jest nimi 
sztuczna inteligencja

a B贸g
a czemu偶 nie

mi艂o艣膰 to relacja osobowa
mi臋dzy podmiotami

to co mi臋dzyosobowe
te偶 oczywi艣cie JEST

byty podmiotowe maj膮 wp艂yw
na ca艂膮 rzeczywisto艣膰

      (czwartek, 22 wrze艣nia 2022, g. 13.05)

***

prawo podmiotowe

pami臋膰 i to偶samo艣膰
nie s膮 byle czym
bo czym艣 s膮 wa偶nym
czy tylko dla danej osoby
czyli bytu podmiotowego

wiara i rozum
s膮 jak skrzyd艂a
zdolne unie艣膰 ku poznaniu
i kontemplowaniu poznanej prawdy

prawo przedmiotowe odk艂adam
tym razem na bok

     (czwartek, 22 wrze艣nia 2022, g. 12.38)

***

Tomasz Mann i Andrzej Kr贸l

           /m膮dro艣膰 z 偶yciem nadchodzi/

dla mnie
jak Order Podwi膮zki s膮
zaszczytem chwa艂膮 blaskiem
w domu moim

po艂膮czeni czym
blaskiem
kt贸ry nad wiekami 艣wieci
daj膮c si臋 ka偶demu kto szuka

w swoi czasie
o sobie nie wiedzieli
tchnienie kultury to samo
ich dosi臋gn臋艂o mimo to

Kr贸l by艂 ociupin臋 starszy
mia艂em szcz臋艣cie
pozna艂em ich obu
wiem te偶 gdzie ich groby

pielgrzymowa艂em do Kilchberg
przy kamieniu nagrobnym stan膮艂em
i do furtki ogrodowej
z dr Th. Mann zadzwoni艂em

do Andrzeja Kr贸la wczoraj
Mecenasa z Annopola i PGRP
przyjecha艂 jego kolega z pracy
historyk archiwista na dzisiaj

obaj wielcy w艣r贸d swoich
znali cele swoje i pa艅stwa i prawa
Ihering 偶y艂 p贸艂 wieku wcze艣niej
przodkowie wiekami i m膮dro艣ci膮 starsi

chcia艂bym by kto艣 kontynuowa艂
skoro mamy kamienie milowe
na po偶ytek sw贸j i historii
dla spo艂ecze艅stw 偶yj膮cych w kulturze

   (艣roda, 21 wrze艣nia 2022, g. 11.31)

***

horyzonty

ka偶dy w jakim艣 dzia艂a
ale najpierw 偶yje
je艣li on
nie bierze ich pod uwag臋
nie znaczy 偶e i one nie bior膮 jego

du偶o tu (w tym) ba艂aganu
codziennie s艂yszymy
w mediach
w miejscu 偶ycia i pracy
jakby nigdy nic
kto by si臋 przejmowa艂 istot膮

a to takie proste
na przyk艂adzie prawa t艂umacz臋
kt贸re od dawna rozr贸偶nia
aspekt przedmiotowy i podmiotowy

materializm po Marxie jest mocny
c贸偶 dopiero w by艂ych demoludach
nawet w kr臋gach klerykalnych
dla kt贸rych 艂ad jest autorytetem
pierwej ni偶 prawa cz艂owieka
pa艅stwo i w艂adza ponad osob膮

w Ko艣ciele s艂u偶y temu metafizyka
najpierw struktura bytu i prawo
a 偶ycie musi si臋 podporz膮dkowa膰
inaczej jest w fenomenologii
(c贸偶 dopiero w implikacjach)

        (艣roda, 21 wrze艣nia 2022, g. 12.23)

***

pogrzeb osoby kr贸lowej (cz艂owieka)

                   /p贸艂 ludzko艣ci ogl膮da i my艣li/

fenomenologia idzie na przedzie
na danym etapie rozwoju osoby
wyprzedzaj膮c inne poznania
podr臋czniki tak偶e teologii
  
jakby w skr贸cie
rekapitulacja 
wielu wymiar贸w 偶ycia i kultury
osoby w 艣wiecie i wieczno艣ci
talent贸w wszechmocnych i ciszy
skarb贸w w r贸偶nych tworzywach 
kamieni my艣li muzyki 
i Dobrej Nowiny (z jej liturgi膮)
w kt贸rej mieszka moc przemiany
zniszczalnego w niezniszczalno艣膰
艣miertelnego w nie艣miertelno艣膰

wnosz膮 trumn臋 z cia艂em
do pracy r膮k ludzkiej katedry
na wierze i rozumie fundowanej
dla wiecznej nadziei i chwa艂y
nigdy dla pora偶ki w 艣mierci

nie powinno si臋 wchodzi膰 inaczej
bez wiary nadziei mi艂o艣ci rozumu
kontempluj膮c prawd臋
staj膮c si臋 z ni膮 i jej wsp贸艂艣wi膮tyni膮
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
kt贸rej wi臋zy si臋 umacniaj膮 dzisiaj
odnawiajac wiar臋 w 艣wiat (bez Putina)

      (poniedzia艂ek, 19 wrze艣nia 2022, g. 12.09)

***

moje 艣wiaty

艂atwo powiedzie膰
pomy艣la艂 co艣 i zapisa艂
to znaczy ja pomy艣la艂em zapisa艂em

ale sk膮d ta my艣l i my艣lenie si臋 wzi臋艂o
(i) 偶e uzna艂em wa偶ne do zapisania

moje 艣ledztwo to samo艣wiadomo艣膰
w niej szukam i szuka膰 musz臋
w tej dziedzinie w tym zakresie

a jednak zapowiadam tytu艂em 艣wiaty
jakby antycypuj膮c wynik 艣ledztwa
spokojnie mo偶na nazwa膰 je badaniem
偶e s膮

psychologia nam nie pomo偶e tutaj
jest nauk膮 inn膮
o uczuciach zachowaniach naszych
badanych z zewn膮trz

nauki kognitywne powstaj膮
co艣 od siebie dodadz膮
s膮 m艂odsze poza tym

ale nic nie zast膮pi samo艣wiadomo艣ci
konsumuj膮c膮 wszystko powy偶sze
jak co si臋 w nas dzieje
w 艣wiecie wewn臋trznym osoby
  
psychologi膮 go nie wyja艣nimy
drog膮-prawd膮-偶yciem chyba tak
ale to wie tylko podmiot poznaj膮cy siebie
ci臋偶ko pracuj膮cy w pocie swego czo艂a
osoba podmiotem samo艣wiadomo艣ci
ale nic na si艂臋 musi sama chcie膰 (czyli my)
bo ten 艣wiat jest i tylko nam znany 

      (pi膮tek, 16 wrze艣nia 2022, g.11.02)

***

seksualno艣膰 i duchowo艣膰

        /po偶ary 艂膮cz膮 wod臋 z ogniem w 偶yciu/

cz艂owiek rodzi si臋
rodzi matka
nie maszyny ani procedury
pocz臋cie wymaga te偶 ojca
cho膰 bywaj膮 eksperymenty
przecz膮ce rozumno艣ci natury
  
cz艂owiek narodzony si臋 rozwija
z czasem dojrzewa
na wielu poziomach
  
cielesny jest z seksualno艣ci膮
kt贸ra te偶 艂膮czy wiele
anatomo-fizjo-psycho-hormonalno艣膰
z kultur膮 egzystencjonalno艣ci
po wierno艣膰 duchowo艣ci prawa
  
prawa bez ducha nie ma
tudzie偶 oczywi艣cie litery
bo czym偶e mi艂o艣膰 b臋dzie
bez g艂odu wieczno艣ci i prawdy

     (czwartek, 15 wrze艣nia 2022, g. 13.51)

***

ba艅ka 偶ycia (mojego)

       /od kogo i do kogo czego tak lub nie/

do czego por贸wnam
pytam jak Jezus prawie
ale nie to pokolenie
ale swoj膮 dzi艣 sytuacj臋

do pi臋knej ba艅ki
cho膰 mydlanej brzmi tutaj 藕le
bo trwa艂a jest jak 偶ycie os贸b
zwyk艂e niezwyk艂e niepowtarzalne

jak ba艅ka w doskona艂o艣ci kuli
mieni si臋 kolorami
tak 偶ycie os贸b mieni si臋 w kulturze
dobra z艂a pi臋kna prawd i s艂abo艣ci
co w moim przypadku ca艂e ju偶 opisane
pr贸cz historii (okoliczno艣ci) grzech贸w
kt贸r膮 zostawi臋 tylko Panu Bogu

tak ba艅k膮 jest moj膮 moje 偶ycie
zamkni臋ta polem znacze艅 (sensu)
moj膮 i nie-moj膮 rodzinnie powszechn膮
艂a艅cuchem i w 艂a艅cuchu pokole艅

dopiero dzisiaj mog臋 tak pisa膰
niczego ju偶 si臋 spodziewaj膮c czekam
co jest co by艂o co b臋dzie
w ba艅ce si臋 mieni przegl膮da 

i to 偶ycie i banka maj膮 wsp贸lne
偶e byle kolec mo偶e przebi膰
co przyj艣膰 mo偶e w ka偶dej chwili
o co ba艅ki nasze si臋 nie k艂opocz膮

       (czwartek, 15 wrze艣nia 2022, g. 12.55)

***

pami臋膰 idea艂y to偶samo艣膰

       /o mi艂o艣ci do Annopola itd. po idea艂y/ 

mamy szcz臋艣cie
mieszkamy w starym domu
wok贸艂 zdzicza艂y ju偶 ogr贸d dope艂nia

naogl膮da艂em si臋 kr贸lewskich stylizacji
po 艣mierci kr贸lowej angielskiej
ich rezydencje biura pa艂ace ogrody

nie zazdroszcz臋 im i nikomu
mam w艂asn膮 drog臋-prawd臋-偶ycie
ze 艣wiadectwami idea艂贸w

to bardziej jest mi bliskie
ni偶 dzieje dynastii rz膮dz膮cych
w co wierzyli czego szukali i znale藕li

mamy szcz臋艣cie
zachowa艂y si臋 liczne dokumenty
zapiski zdj臋cia przemy艣lenia

idea艂y powinny by膰 wsp贸lne
nam ludziom my艣l膮cym
w naturze i kulturze ot-wiecznej

       (艣roda, 14 wrze艣nia 2022, g. 12.05)

***

po co (ta) pami臋膰

       /a tribute to the legend of the communal SOLIDARNO艢膯 RI/

ta pami臋膰
dotyczy konkretu
co realnie si臋 wydarzy艂o
w czasoprzestrzeni kultury

my艣l臋 o Solidarno艣ci RI
w gminie Strach贸wka
zapominana na si艂臋
przez obecne spo艂ecze艅stwo

ja nie zapomn臋 ciebie
o moje nasze ty Jeruzalem
cho膰bym mia艂 do偶y膰 cisz膮
pamieci to偶samo艣ci polskiej

偶adne grz膮dki parki remonty
nie przes艂oni膮 tej perspektywy
na horyzont dziej贸w os贸b
w kraju gminie i 艣wiecie

dzisiaj do pisania zaprosi艂 zmar艂y muzyk
poprzez swoj膮 偶on臋 i przyjaci贸艂
kt贸rzy zagraj膮 utwory jego formacji 
a jak偶e za艂o偶onej przez niego w 1980r

godne s艂uszne i sprawiedliwe to
nie ci膮膰 艣wiadomo艣ci wzd艂u偶 poprzek
a w艂a艣ciwie przykrawa膰 pod siebie
na sw贸j obraz i podobie艅stwo

taka dzisiejsza religia herezji
niepami臋ci i nieto偶samo艣ci
jak mam nie wspomina膰 idea艂贸w
z kt贸rych rodzi si臋 wolna Polska

ich pami臋taj膮 jako filar punk-rocka.pl
nas rzucaj膮 na stos niepami臋ci tej偶e.pl
po c贸偶 maj膮 si臋 g艂owi膰 (traci膰 czas)
nad tym co moje pokolenie

ro艣nie dzie艅 za dniem
partyjnie karierowiczowska
w sojuszach tron贸w i o艂tarzy
teraz Polska zaprzeczonych idea艂贸w

       (poniedzia艂ek, 12 wrze艣nia 2022, g. 15.59)

***

bezsmakowy komputeroland
     - parametry wsp贸艂czesno艣ci -

pracuj臋 z komputerem wsp贸艂dzia艂am
co艣 si臋 dzieje po drugiej stronie
mnie podmiotu dzia艂a艅 艣wiadomych

wed艂ug proces贸w technologicznych
zapisanych w programach ludzi
zdolnych w j臋zykach technicznych

ja mam inne zdolno艣ci egzystencjalne
poznania w i z samo艣wiadomo艣ci膮
wyrywka proces贸w kognitywnych

jakie implikacje daj膮 antropologiczne
konsekwencje echo efekty nast臋pstwa
ludzkiej osobowej drogi prawdy 偶ycia

cz艂owiek co艣 poznaje przez zmys艂y
najpierw potem reflektuje my艣leniem
nie da si臋 rozdzieli膰 w naturze i kulturze

z komputerem rzecz inna si臋 dzieje
co艣 z nim nas 艂膮czy kognitywnie
du偶o mo偶e zrobi膰 dla nas za nas

ale to narz臋dzie nie ma czego艣
walor贸w smakowych zapachowych 偶adnych
co wp艂yw ma na nasze poznanie 艣wiata

normalnie zawsze czujemy s艂yszymy widzimy
co si臋 dzieje wok贸艂 w poznawanym 艣wiecie
nie mo偶na rozdziela膰 bo s膮 implikacje

pracuj臋 z komputerem z my艣l膮 innych
zaanga偶owanych w ka偶dy tego proces
z czuciem czasu i przestrzeni inaczej

艣wiat艂o i pr膮d przecie偶 potrzebuj膮 czasu
by dotrze膰 do cz艂owieka poznaj膮cego
nie inaczej jest dzieje si臋 w komputerze

s膮 wolniejsze i lepsze procesory
co艣 mi臋dzy mn膮 i nimi zachodzi (relacje)
co mnie i 艣wiat wsp贸艂tworzy

艣wiat wszech艣wiat kosmosy
maj膮 dane zmys艂owe pr贸cz komputerowych
to nas dot膮d wsp贸艂kszta艂towa艂o (a dzisiaj?)

       (wtorek, 6 wrze艣nia 2022, g. 14.02)

***

natura kultura religia

religia nie ko艅czy dziej贸w
w naturze rozwijamy si臋 nadal
z kultur膮 kt贸ra te偶 偶yje

religie lubi膮 petryfikowa膰
to co trwa膰 偶ywe powinno
rozwijaj膮c nas i przez nas 艣wiat

tradycjonalizm ukatrupia
ka偶膮c zastyga膰 dziejom
klerykali艣ci na tym korzystaj膮

ale 偶ywa prawda i 偶ywy jest B贸g
kt贸re daj膮 si臋 pozna膰 i kontemplowa膰
musz膮 ci膮gle si臋 przeciwstawia膰

taka powinna by膰 rola religii
ku takiej prowadz膮 Sobory
i ostatni pomys艂 na synod

       (wtorek, 6 wrze艣nia 2022, g. 12.37)

***

dom z duchem

              /przybywajacym/

ka偶dy dom ma ducha (powinien)
nie w prze艣cieradle z bajek
ale realnego z fakt贸w

nasz dom ci膮gle odkrywa
prawd臋 kt贸ra tkwi w fundamentach
ma艂偶e艅stwa Marii i Andrzeja Kr贸l贸w

mieli idea艂y
duch czasu ich prowadzi艂
tradycja ale i pozytywizm Prusa

p贸艂 wieku po 艣mierci Marii
odkryli艣my jej inskrypcje
na framudze okna jej pokoju

pobo偶no艣膰 Tomasza a Kempis
i praca nad sob膮 do ko艅ca
tam by艂a i pozosta艂a (偶ywa)

po 70 latach
odkrywamy wielko艣膰 jej m臋偶a
dzi臋ki zainteresowaniu pa艅stwa

w czym wielko艣膰 jego
i jego instytucji dla Polski
Prokuratorii Generalnej II RP

kiedy dzieci dzisiaj przyje偶d偶aj膮
jeszcze bardziej wchodz膮 w sw贸j dom
bardziej ode mnie kiedy艣 tylko letnika

    (sobota, 3 wrze艣nia 2022, g. 12.40)

***

boczkowe wielkanoce

z tradycji mo偶na 偶artowa膰 do woli
nie jest 艣wi臋to艣ci膮 ani jej 藕r贸d艂em
(trzeba wiar臋 z rozumem po艂膮czy膰)
w obrazkowo-pisankowej religii

teraz kiedy gotuj臋 boczek
wrzucam do garnka 艂upiny cebuli
niech barwi膮 i dodaj膮 smaku
jak jajkom na wielkanoc

(sobota, 3 wrze艣nia 2022, g. 12.43)

***
 
umys艂 pochwycony

umys艂 pochwycony (zadaniowany)
wi臋cej zrobi ni偶 niepochwycony
przez cz膮stk臋 prawdy o rzeczywistosci

kr膮偶y wok贸艂 sprawy (problemu zadania)
we dnie jak i w nocy
skoro tego od niego oczekujemy

jest w nim (w nas) wi臋cej
ni偶 si臋 spodziewamy
zamieszka艂o drog膮-prawd膮-偶yciem

gdy zaczn臋 nad czym艣 my艣le膰
nie dla ciekawo艣ci ani zabawy
ale 偶yciem zrodzonej wi臋c wa偶nej

bywam a偶 zadziwiony
jak pracuje jawnie i skrycie
podrzucaj膮c ca艂kiem nowe fakty

skojarzenie w my艣leniu jest faktem
w 艂a艅cuchu niesko艅czonym
od pocz膮tku 艣wiata po wiecznos膰

    (sobota, 3 wrze艣nia 2022, g. 11.41)

***           

偶e co艣 jest

        /艣wiat wnuk贸w Kr贸la i Rozalina/

dlatego poznajemy badamy
ka偶de co艣 偶e jest (jako艣)
nam ludziom dane i zadane
bo jest (jako艣) i oddzia艂ywuje

to jakie co艣 jest przychodzi wt贸re
z pomoc膮 u偶ytych metod (bada艅)
zmys艂贸w instrument贸w kultury
kultur膮 rozumowanie i uniwersytety

偶e co艣 jest to fundament
wszystkich p贸藕niejszych dzia艂a艅
w naszym 艣wiecie materii i os贸b
ich w艂a艣ciwo艣ci relacji i pomi臋dzy

g艂upi rzek艂 w sercu swoim
nie ma os贸b
ich 艣wiata i tego co w i pomi臋dzy
jakby materia sam膮 siebie bada艂a

na przyk艂ad 艣wiat dziecka
nie jest tylko psychologi膮
(na mocy wcze艣niejszych postanowie艅)
ale jego i nasz膮 偶ywotn膮 spraw膮

powiedz dzieciom rodzicom dziadkom
偶e nie ma ich 艣wiata (ich w naszym 艣wiecie)
偶e to tylko ich mniemanie i nasze uczucia
偶e nie s膮 (nie maj膮) z fundamentem istnienia

偶eby co艣 pozna膰 (bada膰)
musz臋 spotka膰 w rzeczywistosci
ca艂ego wszech艣wiata bez cenzury
i dlaczego dlaczego dlaczego pyta膰

ilo艣膰 dlaczego zale偶y od kultury mojej
na ile jestem otwarty i otwierany
na istnienie prawde kontemplacj臋
nie zamkni臋ty tradycj膮 i nieuctwem

jak to jest mo偶liwe 偶e spotka艂em
w jakim艣 realnym horyzoncie 
przede wszystkim istnienia
siebie samego i te (tych) sprawy

w j臋zyku te偶 mieszka filozofia
nie pozwala na wszystko gramatyka
opisa膰 i wyt艂umaczy膰-obja艣ni膰
tego co dane i prze偶ywamy jako艣

m贸wimy o ca艂o-kszta艂tach
wi臋c przemy艣lmy wszystko co nam dane
w ka偶dej sprawie
nie tylko przy konfesjona艂ach

jak si臋 nam co艣 jawi jawi艂o objawia
zmys艂em i kt贸rym i ca艂膮 reszt膮
tchnieniem istnienia wiary i rozumu
po藕niej obleka(j膮c) si臋 w materi臋 jak膮艣

Big Bang badamy i jego konsekwencje
mamy ju偶 teorie i laboratoria
艣lady zderze艅 cz膮stek rejestrujemy
nie mamy nic by bada膰 co by艂o przedtem

jakie sa warunki tego 偶e co艣 jest
nie wiemy
poznajemy ju偶 istniej膮ce
splotem naszych utka艅 i mo偶liwo艣ci

oby艣my jak najwi臋cej poznali
tego co jest
nie wylewaj膮c nawet Boga z k膮piel膮
nie wiedz膮c tyle jeszcze i wi臋cej

wszech艣wiat mo偶liwosci jest wi臋kszy
od naszych zmys艂贸w i teorii
chyba tyle mo偶emy uzna膰 i za艂o偶y膰
co na razie mamy w naturze i kulturze

to co mamy w kulturze ro艣nie z nami
to co w naturze te偶 ci膮gle odkrywamy
fenomenologia staje si臋 nauk膮
spotkania poznania tego co jest (jako艣)

poznanie i kontemplowanie prawdy
jest 艣wi臋tem wsp贸艂艣wi臋tem wsp贸艂艣wiatyni膮
bytowania rozumnego cz艂owieka
bez cenzurowania wszechrzeczywistosci

rozumiemy wszystko w granicach woli
na ile chcemy pracowa膰 w pocie swego czo艂a
otwarci na dialog (rozumowania w kulturze)
nikt sam wszystkiego nie zg艂臋bia ani przenika

       (sobota, 3 wrze艣nia 2022, g. 9.48)

***

Jezus i wsp贸艂czesno艣膰

        /fenomenologia 偶ycia i tego co JEST/

zachwyci艂y sie Nim wieki
z Nim tworzy艂y kulture
nazywa si臋 judeo-chrze艣cija艅sk膮
i cywilizacj臋 zwan膮 艂aci艅sk膮
  
by艂 blisko ludzi nie instytucji
u偶ywa艂 por贸wna艅 rolniczych
osadzony na ziemi w Galilei
mia艂 Matk臋 Ojca Opiekuna
i dalszych krewnych tam偶e
  
por贸偶ni艂y si臋 nasze 艣wiaty
stary analogowy nowy cyfrowy
nie przemawiaj膮 do nas stare cuda
ba gdyby poprzestawia艂 galaktyki
mo偶e potraktowaliby艣my i dzi艣 serio
  
mnie co innego frapuje ca艂e 偶ycie
Jego i moja (nasza) samo艣wiadomo艣膰
c贸偶 w tych dziedzinach si臋 zmieni艂o
przecie偶 znajomo艣膰 siebie nie zale偶y
tylko od bada艅 m贸zgu i neurochirurgii

i ja pytam o sens prawd臋 i szcz臋艣cie
tak jak w religii pyta si臋 o zbawienie
znajduj膮c odpowied藕 w ca艂okszta艂cie naszym
drogi i prawdy i 偶ycia po Jezusie

wi臋c cho膰 wierz臋 w Australopiteka
i w zdj臋cia Kosmosu teleskopem Webba
zg艂臋biam to co w naszej 艣wiadomo艣ci JEST
i rozwijam nauk臋 fenomenologii

        (艣roda, 31 sierpnia 2022, g. 10.45)

***

po co 艣wiadomo艣膰

        /nie na odwr贸t/

kiedy艣
j膮 zwano chyba dusz膮
poeta zostawia艂 (zw艂aszcza wieszcz)
jej cz膮stk臋 chyba i prawie wsz臋dzie
dzisiaj powiedzieliby艣my 艣wiadomo艣膰
ma si臋 j膮 albo 

inny wielki poeta powiedzia艂 
dochodzi si臋 jej i czeka
czyli 偶e jest niesko艅czona
nawet uwzgl臋dniaj膮c 艣mier膰
kt贸ra co艣 ko艅czy
ale nie wszystko
co艣 nadal trwa

czy 艣wiadomo艣膰
jest tylko moja twoja
czy jest w potencji natury
czy tylko ju偶 w kulturze
co by艂oby niedorzeczne

czy 艣wiadomo艣膰 jest tylko funkcj膮
zorganizowanej 偶ywej materii
czy zatem jest redukcjonistyczna
tak lub owak

czyli materia rz膮dzi
i jej prawa
fizyka matematyka chemia
a biologia w tyle
i 偶ycie kt贸re z ni膮 si臋 powi膮za艂o

co艣 tu na m贸j rozum nie styka
w zgodzie z rozumem i wiedz膮
kt贸ra zapewnia sukces ludzko艣ci
na dzisiaj

ale i dinozaury mia艂y sukcesy
kt贸偶 m贸g艂 im si臋 oprze膰
ale nie 偶yj膮 od 66 milion贸w lat

po co 艣wiadomo艣膰
kt贸ra daje przewagi we wszystkim
co na tej ziemi si臋 dzieje
materi膮 si臋 pos艂uguj膮c
nie odwrotnie

jednak co艣 odkry艂em
sob膮 w sobie
drog膮-prawd膮-偶yciem

pisz膮c to wszystko
na chwa艂臋 cz艂owieka 艣wiadomego
w rozwoju kultury na ziemi

na chwa艂臋 naszej 艣wiadomo艣ci
kt贸ra – tak przeczuwam
jest ponad-moja i ponad tylko nasza
  
wiem po co r臋ce nogi mi臋艣nie
po co uk艂ad nerwowy i m贸zg
po co mamy 艣wiadomo艣膰  

        (wtorek, 30 sierpnia 2022, g. 12.47)

***

艣wiat osobowy 

        /nauka fenomenologii i mistyka religijna/

艣wiat osobowy jest
jego wyrazem jest kultura
a najwy偶sz膮 form膮 mi艂o艣膰

艣wiat mi臋dzyosobowy
w mi艂o艣ci doskona艂y
w nas i pomi臋dzy nami osobami

relacje zwi膮zki wi臋zi
oddzia艂ywania najsilniejsze
z analogiami we Wszech艣wiecie

艣wiat osobowy ci膮gle zaniedbywany
jakby艣my woleli wojny i rakiety
transmisje z Ukrainy i Canaveral

ja (moje ja) potrzebuje drugiej osoby
czekam na 偶on臋 by czu膰 si臋 bezpiecznym
wobec bezkresu istnienia i Wszech艣wiata

materiali艣ci i lewica nie pozna
trzeba by膰 otwartym na ducha
i jego opis fenomenologiczny

fenomenologia jest nauk膮
z i sprzed Hegla Heideggera Michela
poznawa膰 i kontemplowa膰 chce prawd臋

nauka fenomenologii ods艂ania tajemnice 偶ycia 
ponad jego mechanik臋 i funkcjonalno艣ci
ponad psychologi臋 socjologi臋 i tak dalej

zw艂aszcza ponad natarczyw膮 polityk臋
艣ci膮gaj膮c膮 ludzi na poziom walki
kto kogo i jak przechytrzy po w艂adz臋

nauka fenomenologii ods艂ania istot臋
czyli aspekty istotowe i konstytutywne
tego co jest i si臋 jako艣 jawi nam osobom

jak 偶ycie si臋 jawi we wszech艣wiecie
w kulturze i naturze ca艂ej rzeczywisto艣ci
mi艂o艣ci膮 intelektualn膮 nazwa艂 nasz papie偶

fenomenologiem sta艂em si臋 przez 偶ycie
ani z podr臋cznik贸w ani uniwersytet贸w
bo z osobo艣wiadomej drogi-prawdy-偶ycia
  
inaczej ju偶 偶y膰 (bez niej) nie umiem
w niej z ni膮 dostajemy 艂aski
pokoju m膮dro艣ci idea艂u (kontemplacji)

        (poniedzia艂ek, 29 sierpnia 2022, g. 10.51)

*** 

materialistom

        /co z czego jest i dlaczego/ 

pytanie mam odwieczne
wyt艂umaczcie mi cz艂owieka
osob臋
mi艂o艣膰
zw艂aszcza bezinteresown膮
do dzieci i wnuk贸w

o cz艂owieku mo偶ecie m贸wi膰 materia
偶ywa uciele艣niona 艣wiadoma

a co jest miedzy osobami
promieniowanie cz膮stek i fale
czego jakie jak
a duch te偶 mo偶e
ten kt贸ry objawia si臋 kultur膮
w 偶ywym 艣wiecie w Kosmosie
czyli tak偶e Wszech艣wiecie

o czym i o kt贸rym Norwid m贸wi 
Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

chcesz by膰 w jej-osoby-jego
przestrzeni i 艣wiecie
jest dla ciebie jak najbardziej
realny

kochaj膮cy chce by膰 
wierz膮cy chce by膰
i rozumiej膮cy chce
wiara i rozum s膮 i w nas i poza nami
mi臋dzy osobami
w sercu i sednie istnienia rozumnego

tajemnica przestrzeni mi臋dzyosobowej
w bezkresnym kosmosie jest
dana ka偶dej ka偶demu by膰 mo偶e
czuj膮cej czuj膮cemu z wiar膮 i rozumem
nie tylko materi臋

          (niedziela, 28 sierpnia 2022, g. 12.11)

***

czy to natchnienie

     /mo偶na Mozarta Requiem mie膰 przed oczami/

wczoraj co艣 napisa艂em
cho膰 temat zadany
d艂ugo nie mog艂em zacz膮膰
nie da si臋 ot tak hop siup

co艣 otworzy艂o na horyzont zdarze艅
o kt贸rych mam co艣 napisa膰
spojrza艂em w zachwycie
by艂em gotowy

acha chyba to by艂 strumie艅
strumieniowanie u偶yteczne s艂owo
w czasach Internetu
m贸j nie by艂 cyfrowo matematyczny

m贸j strumie艅 zacz膮艂 si臋 od zmaga艅
z s艂abo艣ci膮 samego siebie
偶yciow膮 potrzeb膮 odnalezienie si艂y
stan膮膰 w prawdzie si臋 nazywa艂o

stan膮膰 w prawdzie s艂abo艣ci i mocy
si艂y mocy m臋stwa bycia bytu
drogi ca艂ej ca艂ej prawdy i 偶ycia
takich kt贸re moje bo mnie by艂y dane

tamto da艂o si艂臋 trwania w stanie szuka艅
i gdy w spos贸b naturalny si臋 wype艂ni艂o
posz艂o dalej w pisanie zadane o teatrze
tak to we mnie lecia艂o (fenomenologicznie)

ale dzisiaj nie mog臋 nie da si臋 kontynuowa膰
ot tak zasi膮艣膰 by ci膮g dalszy pisa膰
to tamto musi si臋 znowu obudzi膰
da膰 艣wiat艂o perspektyw臋 czucie ducha

ducha nazw臋 tu 偶ywym sensem
tym kt贸ry daje czucie i wra偶liwo艣膰
z kt贸rymi dopiero mog臋 wykona膰 zadanie
prowadzony spokojnie jakby za r臋k臋

chwilowe mo偶e by膰 (na)tchnienie
ale praca z nim i nad nim d艂uga
cierpliwa nie wymuszaj膮ca ko艅ca
ocieraj膮ca pot z czo艂a i powracaj膮ca

gdy zacznie si臋 taka praca z duchem
mo偶e trwa膰 d艂ugo (a偶 wiecznie w istocie)
fale nawracaj膮 nie odchod藕 od stanowiska
sied藕 w budzie mawia艂 pewien rekolekcjonista

jest 艣wiat materialno-cielesny i ten drugi
wewn臋trzny sensem (u)porz膮dkowany
trzeba tam wej艣膰 z prac膮 w pocie (Norwidowym)
by wi臋ksz膮 ca艂o艣膰 jedno艣膰 sens zobaczy膰

je艣li nie wierzysz w ca艂o艣膰 jedno艣膰 sens
trudno si臋 dziwi膰 偶e nie widzisz
spu艣膰 z tonu daj si臋 unie艣膰 wysoko
na dw贸ch skrzyd艂ach (albo wielu je艣li masz)

          (czwartek, 25 sierpnia 2022, g. 10.46)

***

stan膮膰 w prawdzie

          /czy s膮 dwa porz膮dki intelektualne/ 

jest takie powiedzenie
ani chybi zna ka偶dy
przynajmniej w pewnym kr臋gu
judeochrze艣cija艅skiej kultury

prawdy nie mo偶na zaw艂aszcza膰
mo偶e by膰 mieszka膰 wsz臋dzie
w ka偶dym szukaj膮cym cz艂owieku
bez wzgl臋du na kr臋gi (i p贸艂kola)

mo偶e o niej my艣le膰 pisa膰 ka偶dy
poeta filozof teolog nawet rze藕biarz
znalaz艂em tekst dziennikarza sportowego
co to znaczy stana膰 w prawdzie

zdziwi艂y mnie jednak synonimy
licytowane w Internecie
uni偶a膰 si臋 zni偶y膰 si臋 by膰 pokornym
ukorzy膰 si臋 umniejsza膰 si臋

bo ja wr臋cz w przeciwnym klimacie
stan膮膰 w prawdzie to a偶 na cokole
prawda nie umniejsza przeciwnie
kto j膮 poznaje staje si臋 wyzwolonym

kto j膮 poznaje staje si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮
w akcie zachwytu kontemplacji
fascynuj膮cym przedsi臋wzieciem
nazwa艂 jej poznawanie Papie偶 Polak

stajemy jakby na klifie j膮 poznaj膮c
co艣 w g贸rze i co艣 na dole si臋 jawi
objawianie prawdy ma etapy
zaczynaj膮c od poznania siebie

oferuj膮c t臋 drog臋 innym
sam musz臋 jej by膰 pewnym
uciekaj膮c ratuj膮c si臋 dzi艣 przed l臋kami
o t臋 tamt膮 czynno艣膰 i terminy prawno-urz臋dowe

chc臋 mieszkac na skale
zej艣膰 z piask贸w ruchomych
kt贸re wspania艂e s膮 w piaskownicy
nie mo偶na wyj艣膰 poza i ponad prawd臋

prawd臋 si臋 poznaje spotyka przyjmuje
prawdy nie mo偶na nikomu narzuci膰
ma swoje aspekty stabilne (graniczne)
istotowe i konstytutywne

jak pozna膰 spotka膰 gdy si臋 objawia
dociekaj膮 filozofowie arty艣ci teologia
s膮 pewne nieodwo艂alne warunki
poeta m贸wi 偶e praca w pocie swego czo艂a

inni nazw膮 postaw膮 mi艂o艣ci intelektualnej
wi膮偶膮c z nauk膮 fenomenologii
czyli otwiuerajac ka偶dy zmys艂 i rozum
nie odrzucaj膮c 偶adnej danej rzeczywistosci

komu to zbyt trudne i wymagaj膮ce
proponuj臋 poj臋cie adekwatno艣ci
co艣 jest albo nie jest adekwatne
w 艣wietle ca艂ej dost膮pnej (nam) wiedzy

czynno艣ci maj膮 w艂asn膮 kolejno艣膰
ponad moje i twoje zachcianki
w 艣wiecie cz艂owieka nie bywa inaczej
cho膰 w fizyce matematyce teologii bywa

my艣l臋 o tym dzi艣 d艂ugo lecz膮c si臋 od trwogi
z pomoc膮 czynnosci robienia kawy
najpierw to potem inne chce by膰 wykonane
gotowanie wody otwieranie szafek mielenie

brzmi niefrasobliwie
inn膮 czynno艣膰 ba nawet zachowanie
wzgl臋dem innej osoby w m艂odo艣ci
wspominam do艣wietlam wed艂ug dzisiejszej wiedzy

sta艅 w prawdzie a b臋dziesz wolny i od trwogi
tak mo偶na interpretowa膰 ulubione zdanie JPII
fascynuj膮ce zaiste przedsi臋wzi臋cie (mi艂osne)
i na lwa srogiego bez obawy wsi膮dziesz (uff)

          (艣roda, 24 sierpnia 2022, g. 12.28)

***

偶ona

          /w 59 urodziny Twe/

spotykasz zakochujesz si臋
kr贸cej d艂u偶ej w tym stanie
skoro d艂u偶ej i wci膮偶 trwa
to znaczy musz膮 oboje

a w stanie takim obojga
si臋 nie rozr贸偶nia m膮偶 偶ona
jest stan zakochania po uszy
to znaczy a偶 do o艂tarza

z czasem instytucjonalizuje si臋 w 偶on臋
m臋偶a tutaj pomin臋
co cudem jest w 艣wiecie naszym
to znaczy 偶e chce z m臋偶em wytrzyma膰

ka偶dy m膮偶 (siebie zna) przecie偶 wie
ile wad wykarbowa艂o mu 偶ycie
i siedem grzech贸w g艂贸wnych
to znaczy jak niedoskona艂ym jest

ale 偶ona to co innego
偶e te偶 z m臋偶em wytrzymuje
w mikrokosmosie dziennych spraw
to znaczy w dziennym piekie艂ku m臋偶a

偶e te偶 po latach extra i introspekcji
ci膮gle s膮 ze sob膮 cudem jest w艂a艣ciwym
s膮 tymi lud藕mi co dotrzymuj膮 s艂owa
to znaczy 艣lubowania przyrzeczenia

po艣r贸d zakochania i wad
wyrasta dojrzewa wieczno艣膰
najpi臋kniejszy stan ludzko艣ci
to znaczy kultury drogi-prawdy-偶ycia

w zakochaniu liczy si臋 chwila
mo偶e nawet zakochanie jest chwil膮
ale dla ca艂o艣ci liczy si臋 wieczno艣膰
to znaczy jest taka w jedno艣ci os贸b

w tajemnicy sakramentalno艣ci
jedno艣膰 ca艂o艣膰 wieczno艣膰 mieszka
dana i zadana chwil膮 zakochanym
moc膮 znaku i narz臋dzia w ma艂偶e艅stwem

         (wtorek, 23 sierpnia 2022, g. 11.19)

***

rozw贸j pami臋ci cz艂owieka

          /fenomenologia to 艣wiadomo艣膰 w prawdzie i na odwr贸t/

dzisiaj pami臋膰 u mnie to fenomenologia
wspomnieniami raczej si臋 nie zabawiam
gdy co艣 z przesz艂o艣ci przychodzi
jest w zwiewnych szatach fenomenologii

i wiek ma znaczenie
bo bogatszy tre艣ci膮
i spore zasoby przemy艣le艅
oczywi艣cie wzmacnianych lekturami

nie mo偶e istnie膰 fakt izolowany
ma przyczyny i uwarunkowania
a pami臋膰 ca艂膮 drog臋-prawd臋-偶ycie
tak zawsze za jak i teraz i na wieki

dzisiaj pami臋膰 zamieni臋 na fenomenologi臋
fenomenologii nie zamieni臋 na pami臋膰
znaczy wi臋cej ni偶 zapis
znaczy wgl膮d-ogl膮d po sedno po sens

      (poniedzia艂ek, 22 sierpnia 2022, g. 17.43)

***

smak dzieci艅stwa i wieczno艣膰

            /Olkowi kt贸ry o wiek papier贸wki zapyta艂/

偶ona pracowita przetwory robi
ukradkiem pr贸buj臋
dzisiaj z jab艂ek 

dzisiaj po raz drugi
to przysz艂o ze smakiem
bo jeden raz nie wystarczy艂
bym zrozumia艂 g艂臋bi臋 znak贸w

pewnie i drugi to za ma艂o
wbrew nadziei czekam na kolejne

pierwszy raz
gdy gryz艂em jab艂ka z wnukami
u艣wiadomi艂em sobie szmat czasu
bo jad艂em te same co oni
i w moim dzieci艅stwie

taka stara ta jab艂o艅 papier贸wek
poszukam w zapiskach rodzinnych
kiedy i kto j膮 sadzi艂

zajrza艂em ju偶 wiem
pierwsze drzewka w 1910
drugie nasadzenia w 1924
gdy偶 wiele wysch艂o i wymarz艂o

pierwsze dosadza艂 i Ogr贸d zak艂ada艂
w 1910 ogrodnik Czerwi艅ski za rubli 200
a do艂y rowy kopa艂 i studni臋 Karkosa

w 1923 porobiono 30 do艂贸w
na miejscu wysch艂ych drzewek owocowych
kopali do艂y i rowy w Ogrodzie liczni
Karkosa O艂dak Czerwi艅ski i Kurek
drzewka sadzili Piotru艣 z Gromkiem
ale ju偶 na wiosn臋 1924

co jeszcze wymarz艂o i wzesz艂o nowe
trzeba doczyta膰 w pami臋tnikach Kr贸la

dla mnie ta owoc贸wka by艂a zawsze
cho膰 po innych ju偶 艣lad nie pozosta艂
wymiera艂y by艂y wycinane ju偶 za nas
za mojej 偶ywej pami臋ci

sam dosadzi艂em tylko wi艣nie i czere艣ni臋
z kt贸rych urobek owocowy 偶aden
podobnie jak wcze艣niej z aroniami
kt贸rymi g艂贸wnie ptaki szpaki si臋 pas艂y
  
ale pozosta艂a jab艂o艅 dzika
kt贸r膮 z Edwardem i Bruno zasadzili艣my
a jak偶e na znak jaki艣 komu艣
byli wys艂a艅cami wolontariuszami Taize
w pierwszych dniach listopada 1999

wracam do smaku papier贸wek sma偶onych
偶ony dzieci wnuk贸w chyba nie zubo偶臋
na wiecznej rzeczy pami膮tk臋 spisa艂em

    (poniedzia艂ek, 22 sierpnia 2022, g. 11.39)
  
***  
  
fenomenologia o sobie (samym)
  
                       /艣ladami fenomenologii 偶ycia/

byli od zawsze tacy co rysowali na 艣cianach
czy spytamy ich gen贸w czemu to robili
spytajmy naszych w wir贸wkach laboratori贸w
dlaczego jeste艣my sob膮

polowa膰 na zwierzyn臋 i 艂owi膰 ryby te偶 trzeba
by prze偶y膰
ani za ma艂o ani za du偶o
ale chyba nie bez ko艅ca
bo i spa膰 nale偶y i rysowa膰

homo sapiens si臋 w nas rozwija ci膮gle
przez zabawy dzieci艅stwa
nauki w szko艂ach
studia na uniwersytetach
pod okiem czu艂ych opiekun贸w
daj Bo偶e rodzic贸w
ale i nieczu艂ych instytucji
ksi膮偶ek i w Internecie

bez my艣lenia cz艂owiekiem trudno by膰
najwy偶szym idea艂em 艣wiadomo艣ci
a偶 po mi艂o艣膰 wierno艣膰 szczero艣膰
siebie odpozna膰 i znajdywa膰 w innych
dary rozpozna膰 przyj膮膰 kontemplowa膰
i darmo rozdawa膰 (upublicznia膰)

nic wy偶szym celem osoby by膰 nie zdo艂a
szczytem istnienia we Wszech艣wiecie
nawet nas艂uchuj膮c odg艂os贸w z Kosmosu

fenomenologia siebie ma mistrz贸w
ale tylko na pocz膮tek
trzeba wej艣膰 tam szuka膰 zapisywa膰
od najmniejszych 艣lad贸w po najwi臋ksze 

czy偶 moim mistrzem nie by艂 Tomasz Mann
od ka偶dego zapisanego s艂owa
w powie艣ciach trzytomowych
i najkr贸tszych opowiadaniach

nie przypuszcza艂em 偶e b臋d臋 mu tu teraz dzi臋kowa膰
偶e by艂 kim by艂 i co pisa艂
偶e w panu i psie zobacz臋 fenomenologi臋
i sam spr贸buje w sobie nie panu i kocie
py艂 czasu i sier艣膰 na pod艂odze objawiaj膮
rozpraszaj膮c 艣wiat艂o sensu istnienia
  
wi臋cej zrozumie i prze偶yje
kto struktur臋 艣wiadomo艣ci pozna
kt贸r膮 pi臋knie wy艂o偶y艂 Ingarden

Wojty艂a te偶 by艂 fenomenologiem
偶eby si臋 spotka膰 pozna膰 trzeba si臋na patrze膰
m贸wi艂 do rolnik贸w w Tarnowie (Lisia G贸rka)
i o potrzebie kultury praworz膮dno艣ci
i o poszanowaniu praw cz艂owieka 
偶e s膮 podstaw膮 sprawiedliwo艣ci
  
Duch 艢wi臋ty dzia艂a w 艣wiecie 
wi臋c i w Europie g艂osi艂 pi贸rem i g艂osem
偶e potrzeba dw贸ch skrzyde艂 a nie wyroczni
偶eby poznawa膰 prawd臋 po jej kontemplacj臋
o mi艂o艣ci intelektualnej te偶 wspomnia艂
w aspektach istotowych i konstytutywnych
bo od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

         (poniedzia艂ek, 22 sierpnia 2022, g. 10.39)  
  
***  
  
zapyzia艂ym ideologom prawicy


oburzeni wrzasn臋li premierka ta艅czy
ta z Finlandii atrakcyjna babka
a oni tacy katoliccy tylko r贸偶aniec m贸wi膮
a kysz zabawy ta艅ce alkohole

Jezus powiedzia艂 inaczej
pozw贸lcie dzieciom przychodzi膰 do mnie
b膮d藕cie jak one (a kto tak si臋 nie stanie…)
偶ycie dzieci jest zabaw膮

Jezus jest katolickim wzorem jeszcze
艣wiadomym pod艣wiadomym i ci膮g艂ym
faktem i wydarzeniem historii
judeochrze艣cija艅skiego 艣wiata (kultury)

     (poniedzia艂ek, 22 sierpnia 2022, g. 10.18)

*** 

艣wiatopogl膮d zasad膮 podzia艂贸w      
                  - traktat testamentalny - 
        
                              / 艣wiatopogl膮d encyklopedycznie/ 

jak si臋 tworz膮 w nas 艣wiatopogl膮dy
kiedy艣 mocniej akcentowane
w czasach PRL by艂 materialistyczny
jako pa艅stwowo obowi膮zuj膮ca
z naciskiem na ateistyczno-waleczny
przeciwko by艂 ko艣cielno-religijny
uduchowiony histori膮 kultur膮 tradycj膮
(partia dzieli艂a na w艂a艣ciwy i wrogi)

materialistyczny g艂osi艂 si臋 naukowym
nie wiem zaiste na jakiej podstawie
chyba na wierze w Marksa i polityk臋
wcielaj膮c jaki艣 demoniczny cie艅
drzemi膮cy wszak w naszym gatunku
wyskokami z艂a i zbrodni objawiaj膮cy

艣wiatopogl膮dy si臋 nabywa 偶yj膮c
w otoczeniu wi臋kszym i 艣rodowiskach
od wychowania poprzez wykszta艂cenie
atmosfer膮 domu w nim pokole艅 ulic i kraju 
dominuj膮cym klimatem spo艂eczno-publicznym
zapotrzebowaniem elit i mod膮 dla m艂odych
niby jest wz贸r na to jak i brak zgody i definicji

ka偶dy sam chyba musi doj艣膰 sam siebie
i swego 艣wiatopogl膮du drogi i korzeni do niego

偶yciem dojrza艂em do wyj艣cia i innych rozwi膮za艅
wyszed艂em z tradycji rozumie艅 i uczestnictwa
doszed艂em swoich drog膮 do艣wiadcze艅 i my艣li
ca艂膮 drog膮 ca艂膮 prawd膮 ca艂ym 偶yciem (nb Jezus)

znalaz艂em pewne uwarunkowania w kulturze
kt贸rych dzi艣 wsz臋dzie widz臋 tropy
na 艣cie偶ce ludzkiej my艣li

przez wieki dominowa艂a metafizyka
przer贸偶nych odmian
ale w Ko艣ciele tylko tomistyczna
jakby uto偶samia艂a Dobra Nowin臋 na wieki 

uczy艂a zaufania do autorytet贸w
w Ko艣ciele do pos艂usze艅stwa zbawiennego
z podejrzliwo艣ci膮 do nauki i kultury
kt贸r膮 ludzie niepokorni tworz膮
wierni temu co widz膮 s艂ysz膮 czuj膮 my艣l膮
w艂asnym danym talentom mo偶liwo艣ciom
kt贸rymi si臋 dziel膮 z reszt膮 艣wiata
wzbogacaj膮c przestrze艅 kultury
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

czas metafizyki mija (min膮艂)
czas metafizyki i czas hierarchii ludzkich
raz na zawsze rozstrzygni臋膰
w kt贸re trzeba tylko wierzy膰
im si臋 podporz膮dkowa膰

czas dialogu i wsp贸lnoty nasta艂 (nastaje)
nie bez trudno艣ci i opor贸w

fenomenologia wychyn臋艂a na plan pierwszy
bli偶sza naturze cz艂owieka
bo na widzeniu s艂yszeniu czuciu my艣leniu
na wszystkich danych u艣wiadomionych
i wszystkich zdolno艣ciach poznawczych
nie tylko wierze i pos艂usze艅stwie

struktura 艣wiadomo艣ci  ci膮gle ma艂o znana
cho膰 Ingarden wykona艂 wielk膮 prac臋
zaprzepaszczamy skarby i mo偶liwo艣ci
poddani w wi臋kszo艣ci pop艂uczynom
kulturowo cywilizacyjnym
nie zapominajmy wszak o technice i technologii

z pop艂uczynami rz膮d p艂ynie w Polsce
spleciony w u艣ciskach 艣mierci z Ko艣cio艂em
wbrew drodze ludzkiej my艣li i (jej) prawdzie
na skrzyd艂ach wiary i rozumu do kontemplacji
dla ka偶dego nie tylko wybra艅c贸w Ko艣cio艂a
wystarczy zajrze膰 do encyklik Wojty艂y

od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
jest postawa mi艂o艣ci intelektualnej mo偶liwa
poznania aspekt贸w istotowo-konstytutywnych
ot贸偶 (i) taki cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
w ca艂o艣ci swojej jedno艣ci zwyczajny i prosty

fenomenologia nie zaprzecza Bogu
widzi sens czuje dobro dotyka szcz臋艣cia
pr贸buje niewielu na niej tworzy膰 teologi臋

Dobra Nowina jest fenomenologiczna
musi
jest dla ludzi prostych
gdyby nie m贸wi艂a o winnicach i rybach
o pszenicy k膮kolu i ich odr贸偶nieniu
gdyby chleba i ryb nie rozdawa艂a
kt贸偶 by chcia艂 spotyka膰 Jezusa dobrodzieja
prawd nowych odwiecznych o Zbawieniu
kt贸rego i fenomenologicznie si臋 po偶膮da
mo偶e metafizycznie za艣 tylko pragnie

       (sobota, 20 sierpnia 2022, g. 15.33)

***

kontakt ze 艣wiadomo艣ci膮

skoro mo偶na j膮 traci膰
i odzyskiwa膰
warta jest pracy w pocie czo艂a

po pi臋knym dniu my艣leniem
zm臋czeniem dzzie艅 ko艅cz臋
wiedz膮c 偶e odnajd臋 jak w tytule

tylko w kontakcie ze 艣wiadomo艣ci膮
szcz臋艣cie cz艂owieka si臋 dzieje
kt贸rym mo偶na zyska膰 i traci膰

       (pi膮tek, 19 sierpnia 2022, g. 21.43)

***

rado艣膰 i kontemplacja

        /to te偶 fenomenologia 偶ycia jest/

czy rado艣膰 偶ycia jest kontemplacj膮
albo pod jakimi warunkami

rado艣ci 偶ycia sobie 偶yczymy
rado艣膰 偶ycia czasami prze偶ywamy

czy rado艣膰 偶ycia jest kontemplacj膮
i albo pod jakimi warunkami

widz臋 dwa aspekty odr贸偶niaj膮ce
czas doznania i darmowo艣膰

rado艣ci 偶ycia chcemy wiecznej
kontemplacja jest rado艣ci膮 wieczno艣ci w chwili

w rado艣膰 tak膮 trzeba chcie膰 wej艣膰
bez pytania o czas i przestrze艅 globaln膮

darmow膮 dan膮 chwil臋 tu teraz ni st膮d ni zow膮d
dostrzec akceptuj膮co ca艂ym sob膮 (bez wyj膮tku)

momentologi膮 pierwszy raz nazwa艂em
id膮c ulic膮 Erfurtu w maju 1980 (patrz: Taize)

w momentologii jest doznanie (rado艣膰) 偶ycia
otwiera na (i) jest przej艣ciem pasch膮 wieczno艣ci

ot贸偶 jest wyrzutni膮 poza i transcendencj膮 sam膮
gdy s膮 mo偶liwo艣ci mo偶na trwa膰 w niej d艂ugo

kiedy艣 kontemplacj臋 chcia艂 zaw艂aszczy膰 Ko艣ci贸艂
przypisuj膮c do aktu religijnie mistycznego

tak im dyktowa艂a metafizyka (Tomaszowa)
jej implikacje konfliktuj膮 z kultur膮 dzisiaj

Jan Pawe艂 II i fenomenologia poszli dalej
na dw贸ch skrzyd艂ach poznania i kontemplowania

postawa mi艂o艣ci intelektualnej w tym pomocna
si臋gaj膮ca aspekt贸w istotowo-konstytutywnych

nie dziel膮c rzeczywisto艣ci na st膮d-dot膮d
cza艂owieka 艣wiata Boga poza matematyk臋

       (pi膮tek, 19 sierpnia 2022, g. 13.16)

***

annopolski idea艂

        /"gdzie jest to dobre po偶膮dane miejsce (AJ)"/

nie mog臋 przej艣膰 oboj臋tnie
przemilcze膰 omin膮膰
annopolskiego idea艂u

nie b臋d臋 si臋 dzisiaj powtarza艂
od nowa go definiowa艂
kto chce poszuka odnajdzie

on jest tu wsz臋dzie
艣wiadectwem czasu i przestrzeni
natur膮 nawet europejski

Europ臋 ma w podszewce i w glebie
przez osadnik贸w niemieckich
na prze艂omie 18 i 19 wieku

to jeden z w膮tk贸w aspekt贸w
istotowo konstytutywnych
teraz i na wieki

jeden wers mi chodzi po g艂owie
w linijce zapisana 艣wiadomo艣膰
i c贸偶 偶e Kapaona W艂adka

chcesz by 偶ycia bieg tak min膮艂
napisa艂 w roku 1930
wiem co my艣la艂 co czu艂 (ca艂o艣膰)

lubi艂 go wuj profesor (co rzadkie)
- by艂 naprawd臋 dobry - da艂 艣wiadectwo
i co najwa偶niejsze aprobowa艂 mam臋
  
wuj Aleksander a Bolek po Prusie
偶y艂 mi臋dzy sztuk膮 i  nauk膮
dom rodzinny jego tym oddycha艂

m贸wi艂 i pisa艂 o tym na skr贸ty
wiemy wi臋cej o sobie i o Annopolu
to wa偶ne by wierci膰 i pisa膰 o pami臋ci

ja po W艂adys艂awie dosta艂em imi臋
jestem J贸zef Antoni W艂adys艂aw
nie zaprzecz臋 co odziedziczy艂em

dzisiaj smak mas艂a owoce jab艂oni
starsze s膮 ode mnie w Ogrodzie MBA
wi臋cej mieszka w ideale os贸b i wersach

       (czwartek, 18 sierpnia 2022, g. 16.32)

***

o co si臋 obijamy

    /fenomenologia 偶ycia/

chodz膮c po pustym domu
starym z histori膮 os贸b
chodz膮c nie bezcelowo
ale na przyk艂ad po kaw臋
obijam si臋 o wieczno艣膰

o odpowiedzi odnalezione
na odwieczne pytania
najbardziej chyba o sens
o istnienie dobra i trwanie
metafizyk臋 fenomenologicznie

przywilej i szcz臋艣cie
niedost臋pne ka偶demu
po pierwsze trzeba do偶y膰
w dobrych okoliczno艣ciach
oby bez krzywdy innych

krzywdy stanu 偶ycia tzw
bo niczego nie produkujesz
niczego nie budujesz
pieni臋dzy nie gromadzisz
偶aden z ciebie po偶ytek
ps
sens i wieczno艣膰 zamienne s膮

       (czwartek, 18 sierpnia 2022, g. 13.14)

**

inne (ju偶) zawody

ja do艣膰 wiekowy kibic 
w tv us艂ysza艂em zapowied藕 
mistrzostw Europy w Polsce 
w lekkiej atletyce w 2028 
  
偶adnych emocji nie wywo艂a艂o 
jak promieniowanie mnie przesz艂o 
niech planuj膮 m艂odzi 
ja inny czas i zawody zacz膮艂em 
  
mam 艣wiadomo艣膰 olimpijsk膮 
do igrzysk 艣wiadomo艣ci nawo艂uj臋 
w nich zwyci臋zc膮 jest ka偶dy 
kto tylko podejmie pr贸b臋 
  
艣wiadomo艣膰 wa偶niejsza od wieku 
co艣 z tego wspominam sprzed wieku 
chyba w 1976 na pla偶y w Zegrzu 
oddala艂em smutek ko艅ca Montrealu 
  
psychologia jak matematyka doskona艂a 
m贸wi(艂a) o czym艣 trwa艂ym wiecznym 
co daje pok贸j (jasne 偶e wewn臋trzne) 
nawet gdy olimpiady si臋 ko艅cz膮 
  
dzisiaj bogatszy o Kode艅 i I艂awy
i znajomo艣膰 艣wi臋tego Paw艂a 
kt贸ry te偶 o dobrych zawodach m贸wi艂 
wieczno艣膰 i w psychologii odnajduj臋

       (艣roda, 17 sierpnia 2022, g. 13.12)

***

艣wi臋towanie sensu

        /jak mo偶e by膰 brak sensu nie wiem/

mo偶e w艂a艣nie ta chwila
mo偶e za czas jaki艣 przyjdzie
przychodzi do ka偶dej ka偶dego
tak s膮dz臋 tak wierz臋

skoro do mnie przychodzi cz臋sto
chwila poczucia odczucia sensu
dlaczego nie mia艂aby do innych

c贸偶 偶e za chwil臋 mo偶e si臋 odwr贸ci
tego co ju偶 by艂o nie unicestwi

wi臋c r贸bmy 艣wi臋to chwili
chwili odczucia sensu
dobra istnienia
bycia cz艂owiekiem w kulturze

       (wtorek, 16 sierpnia 2022, g. 17.33)

***

wsp贸艂oddycha膰 i by膰

       /fenomenologia 偶ycia po 艣mier膰 i dalej/

nie mam z kim o tym pogada膰
przy herbacie kawie lub bez
dla(t/czego) istnienie jest samotne

wychodz臋 na werand臋 karmi膰 kota
on si臋 cieszy
ja wsp贸艂oddycham ogrodem
  
nie ogrodem w og贸le cho膰 pi臋kne s膮
ale tym w艂a艣nie w rodzinnym Annopolu
wspominaj膮c czasy konstytucyjne

co to znaczy ja wiem
ale reszta mego 艣wiata nie
wi臋c s膮dz膮 mnie srogo

oni chcieliby czyn贸w (innych)
ja mog臋 zarasta膰 krzakami
rozmawiaj膮c z nimi do ko艅ca

fenomenologia jest czuciem i opisem
s膮dy mog膮 przyj艣膰 dopiero potem
wysi艂kiem rozumu i kultury (w nas)
  
nie chc臋 ju偶 艣wiata dozna艅 w nadmiarze
wol臋 wej艣膰 w cisz臋 i w og贸le trwa膰
c贸偶 偶e niezrozumiany i odepchni臋ty
  
czucie (od za przed...) i 艣wiadomo艣膰
staje si臋 wsp贸艂czynem (i) istnienia
oddycha i oddech daje d艂ugo po 

pozw贸lcie mi ju偶 nie by膰 inaczej
poza 艣wiatem rutyn porz膮dku urz臋d贸w
wolno艣ci膮 oddechu dziej贸w drzew ogrod贸w

pozw贸lcie mi ju偶 tak trwa膰
wiem 偶e niedobrze to brzmi
albo przynajmniej wej艣膰 w dialog
  
nawet tak niewielkie pisanie
wiem 偶e ci膮gle o tym samym
daje a偶 prawd臋 i kontemplacj臋
  
tak to we mnie jest i pracuje
wiem 偶e nikt poza mn膮 nie korzysta
szkoda 偶e jestem tu bezp艂odny

w rozumnej samoobronie nadpisz臋
偶e tak bywam pomocny zaiste
ods艂aniaj膮c rzeczy nieco nowe

        (wtorek, 16 sierpnia 2022, g. 12.21)

***

oparty o 艣mier膰

       /fenomenologia 偶ycia/

cokolwiek si臋 mi dzieje
dzi艣 ma 艣cian臋 za sob膮
to ostateczne rozwi膮zanie
ka偶dego z nas na ziemi

zbli偶aj膮c si臋 do celu
tak tak do ostatecznego celu
zawsze jest dobrze uff
ko艅czy膰 rozpocz臋t膮 drog臋

za m艂odu tego nie ma
by膰 nie mo偶e nie powinno
偶ycie przecie偶 wtedy jest przed nami
a 艣mier膰 jest wymiarem teoretycznym

ale w moim wieku koniec jest bliski
wi臋c wszystko co si臋 dzieje
opiera si臋 ju偶 lub dotyka 艣mierci
co wszystkiemu dodaje powagi

l臋ki zosta艂y z nurtem m艂odo艣ci 
sp艂yn臋艂y gdzie nale偶ne im miejsce
w braku rozumienia tego co jest
aspektem istotowym konstytutywnym

艣mier膰 z艂a pewnie by膰 mo偶e
偶e nie jest najwa偶niejsza w 偶yciu
na koniec tylko jak przyprawa
wszystkich ostatnich lat i zdarze艅

       (poniedzia艂ek, 15 sierpnia 2022, g. 15.59)

***

po co ma艂偶e艅stwo (2)

         /fenomenologia Norwida-Wojty艂y-mi艂o艣ci.../

niech mi partnerzy wyt艂umacz膮 sw膮 wielko艣膰
stawiam tez臋 偶e ma艂偶e艅stwo zrobi to lepiej
jest bogatsze od partnerstwa o idea艂
nie m贸wcie 偶e idea艂 to rzecz b艂aha

Norwid pisa艂 o idea艂ach
偶e wszystko 偶ywot z nich bierze

w judeochrze艣cija艅skiej kulturze
utrwalony jest idea艂 mi艂o艣ci
miliony razy czytany na 艣lubach
hymn o mi艂o艣ci 艣wi臋tego Paw艂a

ka偶dy kto us艂yszy na 艣lubie
lub zna w zwi膮zku ze 艣lubem
gdzie艣 w tyle g艂owy nosi
c贸偶 偶e miliony nas nie chc膮 sprosta膰
znajduj膮c tysi膮ce wym贸wek

         (niedziela, 14 sierpnia 2022, g. 17.34)

***

po co ma艂偶e艅stwo (1)

         /mi艂o艣膰-rozw贸j(doskonalenie)-艣wi臋to艣膰/

oto jedno z pyta艅
kt贸re ludzko艣膰 mo偶e uratowa膰

to du偶o wi臋cej ni偶 partnerstwo
modne w zachodniej kulturze
bez definicji i zobowi膮za艅

to zobowi膮zanie i odpowiedzialno艣膰
偶yciowe perpetuum mobile
doskona艂o艣膰 i zadanie w pestce
nasienie mi艂o艣ci wierno艣ci na wieki
w pokonywaniu wszystkich przeszk贸d
  
partnerstwa niech si臋 broni膮
jak mog膮 poka偶膮 opowiedz膮 sw贸j los
ma艂偶e艅stwa niech 艣wiec膮 nawet ponad
a偶 po 艣wi臋to艣膰 bo taki jest idea艂

niedobrze 偶eby cz艂owiek by艂 sam
nikomu nie-za-dobrze samemu
mog膮 samotnie pisa膰 swe podr臋czniki

ma艂偶e艅stwem si臋 udoskonalaj
dzie艅 za dniem i noc膮
zaciskaj膮c z臋by czasem mo偶e
po co ma艂偶e艅stwo pytaj odpowiadaj
bez rozwoju tych pyta艅 zginiesz
potrzebna 偶ywa 艣wiadomo艣膰
prawd臋 si臋 poznaje i kontempluje
prawda zwyci臋偶a daj膮c wolno艣膰

         (sobota, 13 sierpnia 2022, g. 19.32)

***

daw贸d na co

             /refleksja nad pewn膮 reklam膮/

w 艣wiecie osobowym
艣wiadomo艣ci podmiotowej
a wi臋c i godno艣ci odpowiedzialno艣ci
jest instytucja przyrzeczenia
znamy najbardziej ma艂偶e艅skie
偶e ci臋 nie opuszcz臋 a偶 do 艣mierci

niestety r贸偶nie ludzie traktuj膮
sami siebie pozbawiaj膮 wiary-godno艣ci
ale czego to dowodzi
absolut mieszka mi臋dzy nami

dano mo偶liwo艣膰 panowania nad wieczno艣ci膮
mamy w r臋ku ca艂o艣膰 i jedno艣膰 siebie
w wierno艣ci raz danemu s艂owu

             (pi膮tek, 12 sierpnia 2022, g. 19.10)

***

dezintegracja Polski

narodowa katastrofa
ludzie Polki Polacy podzieleni
od partii wyborc贸w po Ko艣ci贸艂
w samorz膮dach parafiach rodzinach

wystarczy w艂膮czy膰 media
ogl膮da膰 i s艂ucha膰 wypowiedzi
starczy do艂o偶yc kazania i apele
obraz sp臋kanego lustra (Jezusa)
obrazu i podobie艅stwa do kogo

monachomachia by艂a jest b臋dzie
cz艂owiek bywa wielki ma艂y 艣mieszny
do ludu dociera 偶e i 艣wiat ksi臋偶y
coraz mniej w Polsce praktykuj膮cych

„Monachomachia [ale i Antymonachomachia 1780] - utw贸r powsta艂 prawdopodobnie w Berlinie mi臋dzy ko艅cem 1776 a wiosn膮 1777. Wed艂ug legendy, zosta艂 napisany w apartamencie Woltera w Poczdamie.
W 1778 ukaza艂y si臋 dwa pierwsze, nie podaj膮ce imienia autora wydania dzie艂a – lwowskie K. Szlichtynga i lipskie M. Gr枚lla. Oparte by艂y one na dw贸ch r贸偶nych r臋kopisach, z kt贸rych oba by艂y niepoprawne. Jako pierwsze nazwisko Krasickiego poda艂o wydanie Monachomachii w Dzie艂ach poetyckich z 1802. Pierwsze wydanie oparte na poprawniejszym tek艣cie ukaza艂o si臋 w pierwszym tomie Dzie艂 Krasickiego (Warszawa 1803)…

Ignacy B艂a偶ej Franciszek Krasicki herbu Rogala (ur. 3 lutego 1735 w Dubiecku, zm. 14 marca 1801 w Berlinie)… Jeden z g艂贸wnych przedstawicieli polskiego o艣wiecenia. Nazywany „ksi臋ciem poet贸w polskich – biskup warmi艅ski od 1767, arcybiskup gnie藕nie艅ski od 1795, ksi膮偶臋 sambijski, hrabia 艢wi臋tego Cesarstwa Rzymskiego, prezydent Trybuna艂u G艂贸wnego Koronnego w Lublinie w 1765, proboszcz przemyski, kustosz kapitu艂y katedralnej lwowskiej w 1765 roku, poeta, prozaik, publicysta i encyklopedysta, kawaler malta艅ski zaszczycony Krzy偶em Devotionis, mianowany biskupem tytularnym Verinopolis w 1766 roku. Prymas Polski od 1795 r. a偶 do 艣mierci…
W roku 1781 wyda艂 nak艂adem drukarni Micha艂a Gr枚lla w Warszawie 2-tomowy Zbi贸r potrzebniejszych wiadomo艣ci, trzeci膮 po Inventores rerum Jan Protasowicza i Nowych Atenach polsk膮 encyklopedi臋 powszechn膮. Jest r贸wnie偶 autorem dzie艂a uznawanego za pierwsz膮 polsk膮 powie艣膰 (Miko艂aja Do艣wiadczy艅skiego przypadki). Tworzy艂 g艂贸wnie bajki, satyry i poematy heroikomiczne.”
Jako biskup warmi艅ski (st膮d pseudonim X.B.W. – ksi膮偶臋 biskup warmi艅ski) z rozmachem urz膮dza艂 swoje rezydencje w Lidzbarku Warmi艅skim i Smolajnach. Z racji pe艂nionej funkcji zasiada艂 w Senacie Rzeczypospolitej” (wikipedia)

zdezintegrowan膮 widz臋 kultur臋 w Polsce
kiedy艣 rozbiorowo
p贸藕niej wojenno-komunistycznie
dzisiaj pseudokatolicko-ustrojowo

Norwida przywr贸cili艣my miejscu rodzinnemu
pocz臋cia urodzenia naszej cz臋艣ci Mazowsza
nabierania to偶samo艣ci kulturowej
przywr贸cili艣my miejsce honorowe

jak i obywatelowi mieszka艅cowi  Ksi臋偶yk
z Virtuti Militari za zagon na Koroste艅
za wojn臋 polsko-bolszewicka 1920
d臋by pami臋ci zasadzili艣my ofiarom Katynia

wielkiemu tw贸rcy bp Krasickiemu ju偶 ponad si艂y
gdy Kaczynizm traci艂 mo偶liwo艣ci na miesi膮cznice
kto zrozumie Wieszczy Papie偶y Ko艣cio艂a
偶e przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

         (艣roda, 10 sierpnia 2022, g. 16.16)

***

艣wiadomo艣膰 rozszerzona

                  /w postawie mi艂o艣ci intelektualnej/

mierz臋 si臋 z pewn膮 spraw膮
lekk膮 na szcz臋艣cie (zdj臋膰 klasy)
doznaj臋 rozszerzonego rozumienia
jako ja-cz艂owiek
i ja jako 艣wiadomo艣膰  (bo nie ja-cia艂o)

w kontakcie logicznym z rzeczywisto艣ci膮
jak pacjent wybudzony ze 艣pi膮czki

gryz臋 si臋 jako ja-cz艂owiek
ja-艣wiadomo艣膰 si臋 nie gryz臋
ja-艣wiadomo艣膰 doznaj臋 i rejestruj臋
osoba cz艂owiek-艣wiadomy os膮dza kultur膮

dobrze jest zna膰 struktur臋 艣wiadomo艣ci
bliska jest strukturze osoby
(osoba jest 艣wiadom膮 艣wiadomo艣ci膮)
przynosi nam wielkie profity
nam podmiotom prze偶y膰 艣wiadomych

       (艣roda, 10 sierpnia 2022, g.15.10)

***

emeryt budzi si臋

       /fenomenologia 偶ycia/

dzie艅 jak przygoda
wy艂ania si臋 z mrok贸w
nocnych godzin i sn贸w
kt贸re nie bior膮 si臋 z niczego

ja 艣wiadomo艣膰 J贸zefa K
w osobowo cielesnej ca艂o艣ci
od narodzin nasi膮kam bytowaniem bytu
czyli rzeczywisto艣ci膮 jaka jest

to uchwytywanie 偶ycia siebie i 艣wiata
sta艂o si臋 fantastyczn膮 przygod膮
sta膰 na brzegu prze艣witu istnienia
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej

nie wszyscy emeryci
nie wszyscy ludzie
kajam si臋 wobec nich
maj膮 tyle szcz臋艣cia co ja

to co zapisane ju偶 zostanie
co(艣) jeszcze si臋 wy艂oni
powi膮偶e z i w jedni ca艂o艣ci objawi
da poznaniu i kontemplowaniu
  
i Heidegger pom贸g艂 i ci przed nim
i po nim Ingarden Michel i Wojty艂a
i wszyscy kt贸rzy 偶yciem dotkn臋li
metafizyki nie tylko rzeczywistosci
  
metafizyczne wzory matematyki bytu
o偶y艂y w nas ludzkim do艣wiadczeniem
os贸b nie tylko cia艂 statystyki
ale w艂asn膮 drog膮-prawd膮-偶yciem s膮

      (wtorek, 9 sierpnia 2022, g. 11.04)

***

najdalsze implikacje

        /spo艂ecze艅stwa w kryzysie agresji plus wojny/

艣wiadomo艣膰 i praworz膮dno艣膰 s膮
jak uk艂ad nerwowy organizmu
centralny najwa偶niejszy
bez nich jest anarchia czyn贸w

struktura 艣wiadomo艣ci jest
struktura 艣wiadomo艣ci ma 
kto nie bada nie pozna
jej siebie i implikacji

dusza os贸b i narodu jest
dusza os贸b i narodu ma
cechy  osobiste
zale偶ne od czyn贸w

jak to
dusze maj膮 cechy
nie sa jednakowe
ano chyba jako艣 tak

i potem s膮 dalsze implikacje
si臋gaj膮 do samorz膮dno艣ci
do praworz膮dno艣ci i tak dalej
po rozumno艣膰 i kultur臋 cz艂owieka

tylko cz艂owiek wolny
w og贸le i od nacisk贸w
mo偶e os膮dza膰 rzeczywisto艣膰
jaka i jak jest (niepolitycznie)

      (poniedzia艂ek, 8 sierpnia 2022, g.12.58)

***

sztuka 偶ycia

        /w dniu imienin Jana-Marii/

wszystko wskazuje na rodzin臋
t臋 w kt贸rej si臋 rodzimy
i t臋 kt贸r膮 p贸藕niej wsp贸艂tworzymy

ka偶de zdj臋cie i ka偶dy obrazek
dzieci z rodzicami 
od razu mnie ciekawi
uto偶samiam si臋 z ka偶dym po kolei
dociekaj膮c ich hierarchii warto艣ci

      (sobota, 6 sierpnia 2022, g. 19.08)

***

w obronie rozumu i kultury 
  explicandum explicatum

od siedmiu lat w szranki staj臋
z bezrozumnym ustrojem
gwa艂cicielem rozumu i kultury
cz艂owieka na ziemi

ustr贸j na ich gwa艂cie budowany
jest ha艅b膮 cz艂owieka my艣l膮cego
kt贸ry prawde w dialogu poznaje
wiar膮 rozumem po kontemplacj臋

wiara nie jest tylko religi膮
od dawien dawna (mo偶e od zawsze)
cz艂owiek widzi s艂yszy dotyka czuje
nie tylko to co ma wok贸艂 siebie

zbudowali w Ojczy藕nie ustr贸j niegodny
wbrew rozumowi i kulturze cz艂owieka
chowaj膮c si臋 przed dialogiem
do Ko艣cio艂a i chamskiego nie (niet)

co 艂atwiej powiedzie膰 chamskiego czy przemocowego 
maj膮c tvp i ambony dla ludu w nich wierz膮cego
w kt贸rych mo偶na m贸wi膰 co si臋 chce
jakby prawdy nigdy nie by艂o

tej prawdy kt贸rej broni艂 papie偶
encyklik膮 Fides et ratio a tak偶e kultury (SWII)
dla nich nie do zaakceptowania
w innym 艣wiecie chc膮 偶y膰 (偶yj膮)

jakby rozumu i prawdy nie by艂o
bo jej nie us艂yszysz w ich mediach
stworzyli sobie liturgi臋 negacji
ba ustrojowego negacjonizmu

nie podejmie rozmowy ze mn膮 proboszcz
ten w艂asny i ka偶dy inny w Polsce
偶aden
im w dialogu z nami 偶y膰 nie wolno

zakazano
zakazuje korporacyjny system
organizacja przemocowa tego ustroju
czy aby tylko przemocy symbolicznej
  
rozum umys艂 cz艂owieka w naturze
szlifuje si臋 cz艂owiekiem od zawsze
dialogiem 偶yje cz艂owiek rozumny
dumny z godno艣ci膮 homo sapiens

nie ka偶dy musi osi膮ga膰 szczyty samemu
mo偶e (musi) mie膰 jednak mo偶liwo艣膰
znale藕膰 rozmawiajacych o wszystkim
na wszystkich agorach tego 艣wiata

rozum jest zdolny
kultura jest zdolna
roztoczy膰 malowa膰 pejza偶e
w kt贸rych cz艂owiek poznaje i kontempluje

nasi biskupi zawiedli
nie sprostali odwiecznemu zadaniu
s艂u偶y膰 prawdzie i dawa膰 艣wiadectwo
w parafiach diecezjach mediach

sprzysi臋gli si臋 z w艂adz膮 milczeniem
o sprawach dialog贸w prawdy
oddaj膮c nas w jasyr (niewol臋)
jeszcze raz w polskich narodowych dziejach

       (pi膮tek, 5 sierpnia 2022, g. 9.08)

***

wyzwania na miar臋       

        /cz艂owieku poznaj samego siebie/

s膮 tylko dla cz艂owieka (ludzi)
tak jak r贸偶ni jeste艣my
mamy mo偶emy
radzi膰 sobie z wyzwaniami
偶yciowo-egzystencjalnymi
rozwojowymi
zawodowymi
cielesno-seksualnymi
duchowo-intelektualnymi
(seksualno艣ci膮-duchowo艣ci膮 itd)

prawda si臋 daje ca艂e 偶ycie
poznaniu i kontemplacji

       (czwartek, 4 sierpnia 2022, g. 15.01)

***

bywa艂em w raju

       /nasza fenomenologia codzienna jak chleb/

chc臋 g艂osi膰 wszem wobec
chyba nawet powinienem
cho膰 z pewn膮 nie艣mia艂o艣ci膮
偶e bywa艂em w raju naukowo
bo na ludowo to w si贸dmym niebie

wej艣膰 wyj艣膰 z 艣wiadomo艣ci
a przynajmniej wej艣膰 g艂臋biej

nie艣mia艂o艣膰 nakazuje prawda
rozd藕wi臋ku mi臋dzy niebem i ziemi膮
zawiniona a czasem chyba nie
wobec ziemskich obowi膮zk贸w 

bywa艂em w raju 
od kiedy 
chyba od zawsze czyli urodzenia 

od ramion Matki bezpiecze艅stwa 
mi艂o艣ci rodziny i domu 
od wakacji w Annopolu 
na Kr贸lewszczy藕nie u MBA 
w sanktuarium z wieczorn膮 modlitw膮 
o ogromnych smokach 
lwach i obawach pokonanych

rajem jest by艂o s艂uchanie fug Bacha
艣ladem matematyki wiecznej
na firmamencie najwy偶szym
i oczywi艣cie czytanie Tomasza Manna

w raju przywita艂em Polaka-Papie偶a
duchem nocnego szpitalnego dumania
je藕dzi艂em za nim trop w trop
lektura po lekturze
s艂owo po s艂owie
litera po literze
do ko艅ca (na pewno do 2003)

ca艂y pobyt w Taize by艂 rajem
z lektur膮 Dobrej Nowiny odkryt膮
we 艂zach g艂臋bi odnalezionej
niebywa艂ej nieoczekiwanej
偶e s膮 takie miejsca na ziemi
偶e jest wi臋cej takich ludzi
osobowych jak ty ja on ona
ze wszystkimi idea艂ami kultury

raj u kamedu艂贸w na Bielanach
raj w Kodniu i nad Jeziorakiem
na sali i w kaplicy Legionowa
z nowoczesn膮 rze藕b膮 w betonie
zamalowanego dzisiaj Jezusa
w trzech nie jednej postaci

mo偶e te偶 bywa艂 na pielgrzymkach
wysi艂kiem cia艂a duszy wiary i rozumu

***

dzisiaj mnie czeka w spisie tre艣ci
publikacji naukowych konferencji
ukrytej fenomenologii
tego wszystkiego co si臋 nam daje
w rzeczywisto艣ci drogi-prawdy-偶ycia
bez cenzury polityki i karier
schemat贸w uprzedze艅

w mi艂o艣ci intelektualnej pragn膮c
cz艂owieka-osoby 艣wiata nawet Boga
pozna膰 w aspektach istotowych…
i konstytutywnych
by by膰 najbardziej
ze wszystkich sposob贸w mo偶liwych
cz艂owiekiem podmiotem samo艣wiadomym
osob膮 w jedno艣ci najwi臋kszej z mo偶liwych
teraz i na wieczno艣膰 amen

gar艣膰 tutu艂贸w zacytuj臋:
sztuka jako objawienie 呕ycia
tajemnica widzialno艣ci (jawienia)
wewn臋trzna 艣wiadomo艣膰 czasu
sztuka fugi Bacha jako…
artystyczny wyraz momentu bycia 
w filozofii Martina Heideggera 
(plus moja momentologia osobista
od czasu spacer贸w w lesie Legionowa
i spotkania z Taize w Erfurcie 1980)

brak czy wszechobecno艣膰 (artykulacji) 
aktualno艣膰 rozwa偶a艅 Ingardena dla fenomenologii
paradygmat neopragmatyczny w estetyce 
藕r贸d艂owe do艣wiadczenie sztuki u Heideggera
anamorfoza dzie艂 sztuki w fenomenologii Mariona
i tym bardzo podobnie
co jest analogiczne a co konkretne w 偶yciu os贸b
metafizyka si臋 ko艅czy
fenomenologia ci膮gle rozszerza
wraz z ka偶d膮 ka偶dym my艣l膮cym
podmiotem samo艣wiadomo艣ci (wiary i rozumu)
konkretnej drogi-prawdy-偶ycia

       (wtorek, 2 sierpnia 2022, g. 18.00)

***

tylko cz艂owiek-osoba

       /gwiazd i dziur chyba nikt nie neguje/

polityka i etyka
powstaniec warszawski i premier
na jednej scenie 偶ycia
jeden drugiego nie (z)rozumie
w najwi臋kszych 偶yciowych wyzwaniach

co widzi polityczny komentator
czy wy偶ej i bli偶ej prawdy
jest polityk-premier
bo to uroczysto艣膰 pa艅stwowa
czy kombatan(ka)-powstaniec
bo to rocznica historii
gdzie le偶y pami臋膰 i to偶samo艣膰

co widzi dusz-pasterz
co mo偶na znale藕膰 w 艣wiadomo艣ci
  
mo偶e lepiej to co odleg艂e
mo偶e coraz gorzej co bliskie
w podmiocie 艣wiadomym najbli偶sze

miliony lat 艣wietlnych
mierz膮 czas i przestrze艅
gwiazdy tam powstaj膮 i gin膮
supernow膮 znalaz艂 nowy teleskop
jakby na niego czeka艂a

jedni widz膮 to drudzy owo
czym jest jedno艣膰 cz艂owieka-osoby
jego (mojej) wiary rozumu uczu膰
mojej zawsze drogi-prawdy-偶ycia
mojego podmiotu 艣wiadomo艣ci
to s膮 moje na zawsze tematy

tylko cz艂owiek tak ma
mo偶e pomija膰 nawet lekcewa偶y膰
r贸偶ne wymiary istnienia
zaniecha膰 poszukiwa艅 jedno艣ci
nie tajemnicy liczby
ani tajemniczej cz膮stki materii
ale sensu wszystkiego

tylko cz艂owiek zna dwie rzeczywisto艣ci
t臋 liczbowo-materialn膮 i biologiczn膮
i t臋 duchowo rozumn膮 艣wiadomo艣ci
to samo mo偶e r贸偶nie prze偶ywa膰
unosi膰 si臋 albo tylko znosi膰

znaj膮 te stany rzeczy-w-艣wiadomo艣ci
ludzie ludy wszystkich p贸艂kul
dzisiaj chyba najmniej na Zachodzie
zwyczajnie bo nie chce im si臋
wol膮 konsumpcjonizm

tylko cz艂owiek-osoba
w pracy swego czo艂a tego dochodzi
co bywa mu dawane za darmo
poetom 艣wi臋tym mnichom buddyjskim
szamanom p贸艂nocy czarownikom po艂udnia
tajemnic臋 zamiany prze偶y膰 podmiotu
przynajmniej si艂y prze偶ywania i czucia
mo偶e tylko cz艂owiek-osoba tak ma
  
mnie tobie je艣li chcemy w Annopolu
ca艂膮 nasz膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
na wszystkich drogach prze偶y膰 i poznania
w Taiz茅 Legionowie Kodniu i u MBA
w cz艂owieku Andrzeju Madeju i w Mannie
idea艂y gdzie艣 w kim艣 si臋 spe艂niaj膮

wznosz膮 si臋 i opadaj膮 na-tchnienia 偶ycia
w tw贸rczych porywach
w konieczno艣ci pisania
tw贸rczego 偶ycia osoby
bo tak膮 ma natur臋 w kulturze
i z powrotem

       (wtorek, 2 sierpnia 2022, g. 12.29)

***

Galilea i Annopol

w m艂odo艣ci bym o to nie pyta艂
nie wstawia艂 w tytu艂y
ale dzi艣 to co innego
ca艂kiem naturalne
偶e tak膮 perspektyw臋 wybieram

Jezus jak by艂 jest osob膮
ani 呕ydem w cha艂acie
ani ksi臋dzem w ornacie
  
tu jest mi najbli偶szy
najzwyklejszy i we mnie
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
by膰 sob膮

       (poniedzia艂ek, 1 sierpnia 2022, g. 17.00)

***

najwa偶niejsze na 艣wiecie

         /ani polityka ani ani.../

na tym 艣wiecie
wi臋c w og贸le
s膮 wed艂ug mnie
relacje rodzic贸w i dzieci

je艣li mi艂o艣ci膮 s膮
wype艂ni膮 sens istnienia
艣wiadomych istot
najwy偶szych byt贸w na ziemi

z ka偶dym dniem
b臋d膮 si臋 do-i-wykonywa艂y
do pe艂ni szcz臋艣cia
teraz i na wieki

     (sobota, 30 lipca 2022, g. 16.07)

***

poznanie kontempluj膮ce (a)

       /chcia艂bym buszowa膰 na tamtym terenie/

dzi臋ki pisaniu pozna艂em
ten stan贸w stan
upragniony
my艣lenia i poznania
kontempluj膮cego

zachodzi na innym poziomie
ni偶 codzienno艣膰 bytuj膮cego
w ziemskich rutynach

nie mog臋 go sam wywo艂a膰
cho膰 upragniony
inicjuje go co艣 innego
ni偶 zwyk艂a wola bytuj膮cego
bo komu艣 si臋 co艣 chce

to my艣lenie jest inne
nie dlatego 偶e chc臋
bo jest upragnione oczywi艣cie
ale 偶e co innego je inicjuje
ale co 
oto jest pytanio-zadanie
tak poznaj膮cego
tak my艣l膮cego
tak bytuj膮cego (istnieniem)

nie wiemy za bardzo co
bo zbyt s艂abo znamy
struktur臋 艣wiadomo艣ci

funkcjonalno艣ci rutyna zas艂ania
aspekt istotowy i konstytucyjny
ca艂ej rzeczywisto艣ci
jak膮 pozna艂 cz艂owiek
siebie-osoby 艣wiata i nawet Boga
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
jak podpowiada Jezus z Nazaretu

poznanie kontempluj膮ce (b)

jak pomaga pisanie
w poznawaniu istnieniu
cz艂owieka-osoby

w sumie to proste
ka偶dy chyba ma takie przeb艂yski
pisz膮cy zatrzymuje utrwalaj膮c
co wymaga dalszego my艣lenia
my艣艂lenia-istnienia-kontempluj膮cego
kt贸rego w艂asn膮 wol膮 sobie nie damy
ono si臋 zjawia (przychodzi)
i to jest zadanie fenomenologii
nie tylko 偶ycia
bo wszystkiego i a偶-te偶 teologii

       (sobota, 30 lipca 2022, g. 12.44)

***

ja i 艣wiadomo艣膰 (w podr贸偶y 3)

       /moja fenomenologia 偶ycia/

czy 艣wiadomo艣膰 si臋 ma
czy si臋 ni膮 jest
cho膰 czasem jej si臋 nie ma
mo偶na ja traci膰 lub 艣ni膰
  
z innej strony
naby膰 jej nie mo偶na
inaczej ni偶 偶yj膮c
kupi膰 za skarby si臋 nie da
  
czy 艣wiadomo艣膰 miewa k艂opoty
analogicznie jak my
no nie w swej istocie (konstytucji)
ma艂o specjalist贸w j膮 bada
  
ja problemy mie膰 mog臋
ale nie moja 艣wiadomo艣膰
w kt贸rej problemy owe zapisuj膮 si臋
tylko co najmniej i najwy偶ej
  
i to by by艂o na tyle
na obecn膮 we mnie chwil臋
po zapytaniu 偶ony zza drzwi
czy mam jaki艣 k艂opot (w 艂azience)

       (艣roda, 27 lipca 2022, g. 13.15)

***

w podr贸偶y (2)

ka偶da ma sens
inaczej by艣my nie podr贸偶owali
do sensu i w sensie ka偶dym
ka偶da chwila ma sw贸j sens
je艣li w ni膮 si臋 wczytamy
wkr臋cimy wi臋ksz膮 艣wiadomo艣ci膮

mo偶e nawet sens jest 艣wiadomy
a nie艣wiadomego nie ma
bo jest tylko w i dla cz艂owieka
podr贸偶 zaprasza do niego

stres mo偶na zmniejszy膰 pokona膰
艣wiadomo艣ci膮 sensu kazdej chwili

         (pi膮tek, 15 lipca 2022, g. 13.38)

***

w podr贸偶y (1)

          /swego rodzaju albo albo/

najpierw jest czekanie
przygotowania
wyjazd lot i tak dalej
do艣wiadcza艅 przeobfito艣膰

stres na stare lata
chc臋 oswaja膰
do granic mo偶liwo艣ci
odkry膰 i pisania

podda膰 chwil臋 艣wiadomo艣ci
chwil臋 podr贸偶n膮 偶ycia
co i jak objawia fenomenologi膮 偶ycia
fenomenologii istnienia

technologia podr贸偶y to za ma艂o
dla mnie w stresie
pakowanie baga偶y i lekarstw
wa偶enie kontrola podr贸znych itd.

z wielu rzeczy i spraw si臋 wy艂膮czam
wy艂膮czy膰 si臋 trzeba
by sp艂yn膮膰 poni偶ej i wy偶ej
powszechnego ludziom istnienia

nie zatrzymam si臋 na powierzchni
zdarze艅 jak lec膮
bo musia艂bym si臋 wy艂膮czy膰
z prze偶ywania istnienia osobowego

utrzyma膰 艣wiadomo艣膰 istnienia
aspekt贸w najg臋biej nam danych
istotowych i konstytutywnych a偶
przyj臋艂o si臋 w nauce fenomenologii

艣wiadomo艣膰 najg艂臋bsza
dociera do i utrzymuje sens 艣wiata
przecie偶 nie maszyny na drodze
i procedury prawno-podr贸zne

         (pi膮tek, 15 lipca 2022, g. 10.47)

***

pewno艣膰 i nie

偶yj膮c
chcemy i warto
dorosn膮膰 najwi臋kszych tajemnic
no nie

ja z pewno艣ci膮
i wiem
偶e s膮 niepewno艣ci
takie stany rzeczy i 偶ycia
co Niemcy znaj膮 jako reisefieber

ale przecie偶 偶yj膮c do艣膰 d艂ugo
do偶ywa prze偶ywa si臋 i pewno艣膰
warto robi膰 jej katalogi
bo tak ostatecznie
najl偶ej z ni膮 odchodzi膰
jak mawia si臋 o 艣mierci

     (czwartek, 14 lipca 2022, g. 19.12)

***

centymetr i psychologia

              /艣wiaty kultura rzeczywisto艣膰/

dwa 艣wiaty r贸偶nie mierzymy
mo偶e jedn膮 i wiele rzeczywisto艣ci
nie wszystko centymetrem i wag膮
co odkrywamy zatem psychologi膮

inny 艣wiat dostajemy na pocz膮tku
w powszechnych dziejach (i) kultury
jak i 偶yciu cz艂owieka z noworodka
d艂ugo osoba si臋 rodzi i dojrzewa

lewicowcy zamykaj膮 si臋 w materii
cz臋sto zupe艂nie bez potrzeby
i wtedy nie chc膮 innego rozumie膰
ani ja ich mog臋 i omijam

co odkrywamy sob膮 i inaczej
je艣li tego by nie by艂o
nie byliby艣my sob膮
nie by艂oby 艣wiata cz艂owieka i kultury
  
psychologia antropologia fenomenologia
nie tylko duch metafizyka materia
ka偶da potwierdza nam 艣wiadoma chwila
nie tylko podr臋cznikami nawet z hitem
  
skoro jest cz艂owiek na ziemi w Kosmosie
wi臋cej poznaje ni偶 cyfrowe maszyny
gdy sam do maszyn si臋 nie zredukuje
gdy pe艂ni膮 偶yje oddycha w wieczno艣ci
  
s膮 aspekty istotowe i konstytutywne
dla cz艂owieka mi艂o艣ci intelektualnej
minie i nasza epoka a inna nastanie
otwarta bardziej na wszechrzeczywisto艣膰

wszechrzeczywisty wszechstronny JEST
po co komu przycina膰 do swoich ramek
kt贸rym przeczy chwila 艣wiadomego istnienia
w nas osobach samo艣wiadomych

maszyny nie wszystko poznaj膮
nawet badaj膮c procesy m贸zgowe
wykry膰 a pozna膰 to s膮 r贸偶ne sprawy
nie ma nie znam podmiotowych maszyn

egzystencjalne znaczy (naj)wi臋cej
ponad cyfro-maszyny i polityk臋
ze znanych tu byt贸w (ziemskich)
tylko cz艂owiek jest egzystencjalny

       (艣roda, 13 lipca 2022, g. 10.40)

***

woko艂o 艣mierci

         /艣mier膰 偶ycie i Dobra Nowina/

o 艣mierci pisa艂 Norwid
wielu poet贸w te偶 potrafi
ka偶dy wczyta膰 si臋 mo偶e
w ich ksi臋gi

ze zrozumieniem kto my艣li
wiecej ni偶 nie my艣li
homo sapiens powinien gatunkowo
a nie wyczynia膰 miesi臋cznice

chcia艂bym
by i na mojej trumnie
wiatr przewr贸ci艂
ok艂adki Dobrej Nowiny

przecie偶 nie Kapita艂 Marxa
i inne wymys艂y materialist贸w
zamykaj膮cych cz艂owieka
w upierdliwe podr臋czniki

     (wtorek, 12 lipca 2022, g. 10.16)

***

o tempora… bez mores

chodzi mi po g艂owie ju偶 d艂ugo
dziedzictwo kultury 艣wiata
od tysi臋cy lat
na obyczaje nie narzekam
o curva wi臋c nie dodam
zakrzywiona jest czasoprzestrze艅
ale nie 偶ycie nasze czyli os贸b
kt贸re ma pocz膮tek i koniec

z prostego toru w naszych dni po艂owie
zawo艂a膰 ju偶 nie mog臋 maj膮c lat 69
co mog艂em ju偶 prze偶y艂em w istocie
co艣 jeszcze p贸ki 偶ycia si臋 zdarzy

od wtorku pr贸buje fotomonta偶u
naszego spotkania
czterech takich w 艁awrze
i Z艂otym Linie

艂awra odsy艂a do Grek贸w
i chrze艣cija艅skiej tradycji
zadajac g艂臋bsze my艣lenie odwiedzaj膮cym
cho膰 o to nie pytali艣my gospodarza
koncentruj膮c uwag臋 na sztuce hippicznej
pedagogice je藕d藕ca i konia uje偶d偶ania

spotkanie jakby ponadczasowe by艂o
Apokalipsa nam nie straszna
nawet na czterech koniach
natur膮 i kultur膮 w nas ju偶 ujarzmiona
B贸g to co艣 (i w nas) najlepszego

        (sobota, 9 lipca 2022, g. 10.55)

***
 
co艣 (to) jest

moje do艣wiadczenie m贸wi co艣
to znaczy bardzo bardzo wiele
Mi艂osz noblista m贸wi艂 to
do艣wiadcza艂 tego nawet noc膮

Teresa z Avila zna艂a dusz臋 i ducha
Ignacy Loyola mia艂 metod臋 odnajdywania
kwadrans nawet w najgorsz膮 burz臋
tak to jest i dzia艂a w cz艂owieku-osobie

kiedy艣 brzmia艂oby mi jak teoria
dzisiaj wiem 偶e to jest
jest bo by艂o w og贸le i w mojej biografii
a mnie zosta艂o dane rozumienie (tego)

na wszystko jest i przychodzi czas
kto poszukuje znajduje kontempluje
byle艣 ty ja my i w nas podmiot byli otwarci
na prawd臋 aspekt贸w konstytutywnych

tego 偶e co艣 jest bo wcze艣niej co艣 by艂o
kto jedno艣膰 w ca艂o艣ci znajdzie szcz臋艣liwy
tego si臋 nie wymy艣la (pozna z podr臋cznika)
bo to jest osobowa droga-prawda-偶ycie

to co u艣wiadomione prze偶yte sob膮 w sobie
nie matematyka teorii nawet metafizycznych
kim jest cz艂owiek kt贸ry nie zna siebie
bieda biada i wsp贸艂czuj臋

     (poniedzia艂ek, 4 lipca 2022, g. 10.25)

***

ko艣ci贸艂 na metafizyce
 
ko艣ci贸艂 kt贸ry nie chce mnie zna膰
nie mo偶e by膰 moim ko艣cio艂em
jest ko艣cio艂em teorii
na metafizyce 艣wi臋tego Tomasza
dobrej mo偶e na stare czasy

ko艣ci贸艂 kt贸ry nie rozumie
ani przyjmuje znak贸w
czasu swego nawiedzenia
niestety jest mo偶liwy
jak widzimy czujemy prze偶ywany
najbole艣niej od 7 lat

nie Ko艣ci贸艂 soborowo-synodalny
nieznaj膮cy intencjonalnie Jana Paw艂a II
tego od fascynuj膮cej przygoty
i postawy mi艂osci intelektualnej
o czym nie chc膮 s艂ysze膰 m贸wi膰 oni
klerykalni ksi臋偶a wierno-wyznawcy i biskupi
na pos艂usze艅stwie struktur metafizyki
wcielonych w nich hierarchi臋 anty-kultury
ko艣ci贸艂 anty-dialogu i nie-wsp贸lnoty
nie w 艣wiecie wsp贸艂czesnym

ko艣ci贸艂 na Jezusie Dobrej Nowiny
jest inny
fenomenologiczny
przepe艂niony osobowym byciem
czuciem my艣艂eniem
czyli na fides et ratio

Jezus 偶y艂 my艣la艂 czu艂 prze偶ywa艂
jakby pierwszy w艣r贸d 偶ywych
po kres nieistniej膮cych granic
dobra
z艂u granice wyznaczaj膮cy

to nie jest m贸j Ko艣ci贸艂
kt贸ry znac cz艂owieka nie chce
nie chce by cz艂owiek by艂 jego drog膮
i przysz艂o艣膰 zale偶a艂a od kultury

staje si臋 form膮 organizacyjn膮
muzeum tradycjonalizmu
mo偶e ju偶 nawet wydmuszk膮
op贸r klerykalny go niszczy (zniszczy)
czekamy nowych soborowych pokole艅
tych zakochanych od Dobrej Nowiny

      (poniedzia艂ek, 4 lipca 2022, g. 10.52)

***

miejsce bezpieczne

            /w 112 rocznic臋 sanktuarium MBA/

mo偶na tu usi膮艣膰 w cieniu lipy staropolskiej
tw贸rczego ducha wspomaga od zawsze

wiele drzew tu ro艣nie
najstarsze sadzili niemieccy osadnicy mo偶e
przed ponad 200 laty
inne - wiem z zapisk贸w rodzinnych prababcia
czyli siostra od serca i przyja藕ni Prusa
opowiadaj膮 co艣 smuk艂e ros艂e gruba艣ne
szumi膮 nam to偶samosci膮 konstytucyjn膮

my posadzili艣my niewiele
aronie jab艂onie czere艣ni臋 i iglaki

nie drzewa s膮 jednak tajemnic膮 miejsca
ale historia w ca艂o艣ci odpoznawana
z doszukaniem odczytaniem jedno艣ci
w pocie pracy swego czo艂a

tu Polska oddycha
od zenitu wszechdoskona艂o艣ci
brana t臋cz膮 zachwytu
noca i dniem
rodzin膮 i poezj膮 Norwida
rze藕bami Jackowskiego
wojn膮 pokojem solidarno艣ci膮
zagonem na Koroste艅 i ofiar膮 Katynia
z Virtuti Militari na placu boju

dzisiaj s艂u偶y czuciem bezpiecze艅stwa wnukom
polskim rodzinom w 艂a艅cuchu pokole艅

         (sobota, 2 lipca 2022, g. 20.19)

*** 

jak si臋 czujesz

           /cz艂owieku XXI wieku/

metafizyki nie obchodzi
jak si臋 czujesz
m贸wi ci co i jak jest
a ty masz si臋 dostosowa膰

lewica jest materialistyczna
nie obchodzi jej stan ducha

wi臋c gdzie szuka膰 ratunku
rozumie ci臋 fenomenolog/ia

Ko艣ci贸艂 na metafizyce ca艂y
Potrafi by膰 okrutny
wiara i rozum
go nie dotycz膮

     (sobota, 2 lipca 2022, g. 11.47)

***

nowa to偶samo艣膰 (dziadka)

        /kim jestem co robi臋 z kim i z powrotem/

na stare lata rodz臋 si臋 na nowo
dostaj臋 nowsz膮 to偶samo艣膰
od wnuk贸w

pierwsza by艂a to偶samo艣膰 dziecka
potem ucznia m艂odzie艅ca studenta
dzia艂acza wolno艣ciowo samorz膮dowego
m臋偶a ojca katechety

dostaj臋 nowsz膮 to偶samo艣膰
oni poznaj膮 siebie i 艣wiat
pozwalaj膮 mi w tym uczestniczy膰
fenomenologia 偶ycia otwiera
oczy serce perspektywy bycia

     (czwartek, 30 czerwca 2022, g. 20.00)

***

trwa膰 w zachwycie

     /cz艂owiek umie sam sobie przeczy膰/

my艣l臋
ka偶dy zna膰 powinien
chwile zachwycaj膮ce
i trwanie

dane jest nam
taka mo偶liwo艣膰
rozum by uzna膰
wola by trwa膰

biedni materiali艣ci si臋 boj膮
wej艣c w te rejony istnienia
jakby zagra偶a艂y integralno艣ci
ideologii i 艣wiatopogl膮du ich

trwanie w zachwycie
ma odpowiednik w religii
kontemplowanie w duchu
tego co jest

taka natura cz艂owieka w kulturze
tego kto otwarty na calo艣膰 JEST
bez cenzury automaterialist贸w

     (czwartek, 30 czerwca 2022, g. 14.23)

***

艣wiat osobowy

     /Kolebka Ludzko艣ci nie tylko Norwid/

kluczem do niego jest mi艂o艣膰
chyba jedynym
kto kocha odkrywa go bez ko艅ca
i pomna偶a膰 mo偶e wok贸艂 siebie
szcz臋艣liwsz膮 czyni膮c Ziemi臋

ten 艣wiat niewra偶liwy na matematyk臋
technika te偶 ma艂o przydatna
chyba 偶e wspomaga zmys艂y

by lepiej widzie膰 s艂ysze膰 poczu膰
ods艂aniaj膮c w g艂臋bi my艣lenie
blisko艣膰 wsp贸艂zadomowienia

czasoprzestrze艅 jakkolwiek zakrzywiona
jest wzgl臋dna dla swiata mi艂o艣ci os贸b
czas i miejsce sa tylko okoliczno艣ci膮

wiek os贸b dla mi艂o艣ci mo偶e by膰 pomoc膮
i tylko tyle
ch艂opak dziewczyna m膮偶 偶ona dzieci wnuki

wiedzia艂 to Norwid i ja wiem
w smutnej mazowieckiej ziemi bo…

Kto kocha, widzie膰 chce cho膰 cie艅 postaci,
I tak si臋 kocha matk臋, ojca, braci,
Kochank臋, Boga nawet, wi臋c mi smutno,
呕e mazowieckie ani jedno p艂贸tno
Nie jest sztandarem sztuce

nikt ze mn膮 nie pogada tutaj
tak偶e o osobowym 艣wiecie
historii i kultury naszej
milcz膮 przemilczaj膮 jak zakl臋ci
bardzo jeste艣my tu niedojrzali

       (艣roda, 29 czerwca 2022, g. 9.48)

***

przyczyny nie objawy

       /cz艂owiek to ten kto zna siebie (Jezus)/

chca nas leczy膰 objawowo
dzisiaj ko艣cielni rodacy

wi臋kszo艣膰 nie szuka przyczyn
nigdy nas nie zrozumie

nawr贸膰 si臋 m贸wi膮 jak do krowy
pami臋tam zaganianie w oborze

w dzieci艅stwie wakacje na wsi
umieli艣my p臋ta膰 i wi膮za膰 u 偶艂oba

nowsza wiedza o cz艂owieku im obca
zesp贸艂 stresu pourazowego
nerwice wojenne

jak d艂ugo nas hejtowali hejtuj膮
ci kt贸rzy do ko艣cio艂a nap臋dzaj膮

c贸偶 dla nich wynie艣膰 Wota Wdzi臋czno艣ci
za epok臋 godno艣ci odzyskanej z wolno艣ci膮
c贸偶 po ko艣ciele kt贸ry nie rozumie os贸b
i politykach kt贸rzy nie rozumiej膮 Ko艣cio艂a

       (poniedzia艂ek, 27 czerwca 2022, g. 10.27)

***

oderwanie przyczyny i skutku

       /przyczyna skutek logika i anty-/

chcemy zagwarantowac kobietom
prawo do 艣wiadomego macierzy艅stwa
m贸wi pos艂anka w telewizji

uszy podnios艂em do g贸ry
oto stw贸rczo艣膰 wsteczna
艣wiadome macierzy艅stwo w ci膮偶y
a dlaczego nie przed zap艂odnieniem

przyczyn膮 macierzy艅stwa jest urodzenie
w czym lewicuj膮cy widz膮 problem
  
tworz膮 substytuty realizmu do dzisiaj
co艣 z niczego na odwr贸t
na przyk艂ad surogatki

       (niedziela, 26 czerwca 2022, g. 11.06)

***

fenomenologia i metafizyka

       /kultura i teologia na jednym i drugim/

gdyby 偶y艂 papie偶 Jan 23
a Clinton by艂a nadal prezydentem
nad ich 艂贸偶kiem i biurkiem wisia艂by mo偶e
taki napiso-slogan implikacje g艂upcze

m膮drzej brzmi sentencja
z艂ota my艣l te偶 bywa u偶ywane
z szacunkiem dotyczy spraw wa偶nych
bardzo wa偶nych w naszej ludzkiej kulturze

rysunki naskalne maj膮 d艂ug膮 histori臋
nikt nie powie 偶e s膮 naiwne lub g艂upie
raczej nadamy im status dziedzictwa UNESCO
tak widz臋 implikacje g艂upcze w tytule

metafizyka ma d艂u偶sz膮 histori臋 od fenomenologii
i wielki wp艂yw wywar艂a w naszej cz臋艣ci 艣wiata
w tak zwanej p贸艂kuli p贸艂nocnej ziemskiego globu
to znaczy oczywi艣cie w kulturze i teologii

wed艂ug mnie jest bliska matematyce
ujmuje wszystko co istnieje jako byt
byt jako byt m贸wi膮c 艣ci艣lej i B贸g Stw贸rca
jakby wszystko by艂o z jakiej艣 prematerii

B贸g metafizyki byt pierwszy i pierwsza przyczyna
艂膮czy艂y si臋 rozumowaniem jak matematyka
pi臋knie ale jakby poza do艣wiadczeniem ludzi
byt贸w my艣l膮cych z czuciem i emocjami

fenomenologia nie jest o matematyce
nawet tej o metafizycznych zap臋dach
jest o wszystkim pod k膮tem 艣wiadomo艣ci
aspekt贸w istotowych i konstytutywnych

fenomenologii bez 艣wiadomo艣ci nie ma
艣wiadomosci bez cz艂owieka my艣l膮cego
od tego poznanie si臋 zaczyna
kim jestem i czy ju偶 si臋 znam
   
starej metafizyce z wszech implikacjami
dzi臋kujemy z jej podpowiedzi korzystajmy
odrzucaj膮c te kt贸re gn臋bi膮 cz艂owieka
przymuszajac wr臋cz do pos艂usze艅stwa

       (sobota, 25 czerwca 2022, g. 15.54)

***

dzi臋kczynienie i B贸g

       /Si贸dmego nieba tchn膮膰 si臋 zdaje - latem/

nagle si臋 ciesz臋
chc臋 dzi臋kowa膰 za to
za co艣
co daje si臋 w sumie nazwa膰
je艣li pomy艣l臋 ciut g艂臋biej

za dobre czucie siebie 
w tym 偶yciu
jakie jest
moj膮 drog膮 i prawd膮
w 艣wiecie jaki jest
czyli drog膮-prawd膮-偶yciem

za moje tu teraz
i za ziemi臋 w Kosmosie

za smak zupy teraz
i ju偶 za po藕niejsz膮 kaw臋
za wszytkie nasze sprawy
dzienne i nocne we Wszech艣wiecie

z艂o偶臋 propozycj臋 wielkiej wagi
ustrojowo-konstytucyjnej
dla nauki i kultury

cz艂owieka my艣l膮cego
zast膮pi膰 cz艂owiekiem dzi臋kiczyni膮cym
chwa艂臋 i dzi臋kczynie wy艣piewuj膮cym
i to nie tyle z niezwyk艂ej religijno艣ci
co z rozumno艣ci gatunkowej w kulturze

tylu poet贸w ju偶 to o艣piewa艂o
dzi臋kczynienie 艂膮cz膮c z Bogiem przewa偶nie
no bo komu czemu
dobru prawdzie pi臋knu w osobowym bycie
nie cyfrowym sztucznej inteligencji
kt贸re nie ma miary
kto nie chce
niech Bogiem nie nazywa
byle 偶y艂 i cieszy艂 si臋 dzi臋kczynieniem

       (czwartek, 23 czerwca 2022, g. 14.37)

***

kojarzenia i czasoprzestrze艅 jaka艣

       /teoria wzgl臋dno艣ci powinna to uwzgl臋dni膰/

czasoprzestrze艅 niczego nie kojarzy
nie musi by膰 inteligentna
mo偶e by膰 tylko dzianiem oddzia艂ywa艅
kosmicznych cz膮stek korpusk贸艂 p贸l fal
im fizyka i chemia wystarcz膮
z wszechobecn膮 matematyk膮

kojarzenie wype艂nia 艣wiat cz艂owieka
innych w艂a艣ciwo艣ci ni偶 materialne
niestety jeszcze ich nie rozumiemy
z innego wymiaru wymiar贸w s膮
jakby osobo-czaso-przestrzeni
nie tylko pami臋ci i to偶samo艣ci

         (艣roda, 22 czerwca 2022, g. 11.29)

***

B贸g trzech wymiar贸w

       /i droga i prawda i 偶ycie/

ka偶da ka偶dy kto szuka艂
albo pozna艂 tradycj膮
wychowaniem kultur膮
zna膰 powinien w tr贸jnas贸b
b膮d藕my realistami

z Biblii biblijnego
z Ko艣cio艂a ko艣cielnego
czyli obrz臋dowo-sakramentalnego
no i z 偶yciowych do艣wiadcze艅
je艣li przemy艣lane

       (艣roda, 22 czerwca 2022, g. 10.41)

***

stare (dobre) ma艂偶e艅stwo

         /ogl膮daj膮c niejeden film/

mi艂o艣膰
z czym komu si臋 kojarzy

z dzie膰mi
z kochankami
ze sztuk膮
z pi臋knem
z…

a ze starym (dobrym) ma艂偶e艅stwem
kt贸re przeros艂o nami臋tno艣ci
w pi臋knych kszta艂tach i zdrowiu
komu

a w艂a艣nie ono zwyci臋stwem mi艂o艣ci
p艂odnej wiernej wiecznotrwa艂ej
strze偶e warto艣ci kt贸re
raz na zawsze wybrali
zachwyceni trwaniej jedno艣ci
p艂odnej dla kultury i wieczno艣ci

         (wtorek, 21 czerwca 2022, g. 20.43)

***

annopolski znaczek

ze wszystkimi wadami
ze wszystkimi winami
ze wszytkimi talentami
stali艣my si臋 znakiem
znaczkiem z Annopola

zas艂uga dziej贸w cz艂owieka
konstytucyjnej Polki i Polaka
historia jak si臋 dzia艂a dzieje
przez jaki艣 czas w nas z nami

na ile czytamy znaki znaczki
dane nam i pokoleniom
zale偶y od wiary i rozumu
one mog膮 pozna膰 kontemplowa膰
prawd臋
jaka i jak jest
dost臋pna my艣l膮cemu cz艂owiekowi

       (poniedzia艂ek, 20 czerwca 2022, g. 16.57)

***

J臋draszewski PiS-Eucharystii

          /Lech Kaczy艅ski kr贸lom by艂 r贸wny/

i c贸偶 偶e z niego profesor
znawca filozofii wsp贸艂czesnej
skoro nade wszystko biskup
czyli ksi膮dz kap艂an od metafizyki

metafizyka nie widzi ludzi-os贸b
widzi prawa regu艂y obowi膮zki
wbrew fenomenologii 偶ycia
偶ycia jakie jest i je do艣wiadczamy

pies z kotem nie chodzi na eucharysti臋
nie przyjmuj膮 cia艂a swojego Boga
i z ludzi panami nie tworz膮 wsp贸lnoty
warto mo偶e nad nimi si臋 zastanowi膰

bo dzisiaj 偶yjemy jak pies z kotem
w Polsce na pewno i pewnie nie tylko
J臋draszewski to przecie偶 arcybiskup
kt贸ry Kaczy艅skiego r贸wna kr贸lom

gada r贸zne rzeczy i obficie
kt贸rym normalny cz艂owiek si臋 dziwi
jak to on profesor arcybiskup
niewolnikiem jest starej metafizyki

nieszcz臋艣ciem dla Polski s膮 oni
kt贸rzy ani rozumiej膮 ani chc膮 nas dzisiaj
sojuszem tronu w艂adzy z o艂tarzem s膮
w stary tradycjonalizm metafizyki skryci

       (niedziela, 19 czerwca 2022, g. 12.22)

***

mi艂o艣膰 wierno艣膰 po偶膮danie

           /a kim偶e ja jestem/

wiem jestem stary
ale to co pisz臋
jest wa偶ne na ca艂o艣膰
jedn膮 drog臋-prawd臋-偶ycie

nie przed艂o偶y艂bym nigdy
po偶膮dania i seksu ponad wierno艣膰
wierno艣膰 osobie i wieczno艣ci
ca艂o艣ci jedno艣ci i odwrotnie

znam si艂臋 po偶膮dania do seksu
ka偶da ka偶dy mo偶e z ni膮 przegra膰
ale wa偶niejsze s膮 sprawy
warto je mie膰 za idea艂y

          (pi膮tek, 17 czerwca 2022, g. 12.21)

***

rozumienie-pisanie-prze偶ywanie

      /tradycja p艂ytko-metafizyczna wiele niszczy/

czym 偶yj臋 o tym pisz臋
wpierw z pewno艣ci膮 jest to w my艣leniu
kiedy艣 jako艣 u艣wiadomione

nie ma nie艣wiadomych my艣li
prze偶y膰 艣wiadomych te偶 nie ma
艣wiadomo艣膰 przeywanie rozumienie

czym 偶yj臋 o tym pisz臋
nie oskar偶ajcie 偶e nie 偶yj臋 Bogiem
jego istnieniem Bo偶ym Cia艂em i reszt膮

przemilczaniem wydajecie wyrok
tak jest wam wygodnie
duchowo-intelektualnym lenistwem

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
nic dla was i dla nich nie znaczy

w sanktuarium annopolskim pisz臋
od 1910 Matki Bo偶ej Przodk贸w
zacznijcie my艣le膰 fenomenologicznie

     (BC czwartek, 16 czerwca 2022, g. 11.47)

***

Bo偶e Cia艂o

         /religia kultura i sztuka/

film ostanimi laty
nag艂o艣ni艂 najbardziej to 艣wi臋to
cho膰 dyskusjom ko艅ca nie wida膰

co kto widzi prze偶ywa rozumie
teologowie uciekaj膮 si臋 do transubstancjacji
co chyba jest ucieczk膮 do przodu

to co ka偶dy widzi jest masowo艣膰
uroczysto艣ci koscielno ulicznych
obecno艣ci religii w kulturze

Bo偶e Cia艂o i transubstancjacja tajemnicza
bez debat pozostan膮 niezrozumia艂e
bez Arystotelesa i Akwinaty w kulturze

dzisiaj trans nabiera nowych znacze艅
bardzo dalekich od religii
cz艂owiek my艣l膮cy poznaje i kontempluje
  
kiedy艣 prze偶y艂em i zrozumia艂em tak
byli na kolacji wzi膮艂 co mia艂 pod r臋k膮
reprezentacj臋 naszej rzeczywisto艣ci

z winem-krwi膮 jest troch臋 inaczej
wcale liturgie tym si臋 nie przejmuj膮
redukuj膮 s艂owa i czyny do symboli

teologia op艂atka co艣 innego tworzy
jakby technologi膮 偶ywienia uwi臋ziona
a ON jest sp贸jno艣ci膮 wi臋ksz膮 istnienia

         (BC czwartek, 16 czerwca 2022, g. 10.50)

***

ja藕艅 艣wiadomo艣膰 alter-ego kontemplacja

         /ani si臋 znamy ani si臋 sob膮 zachwycamy/

ja藕艅 to materia 艣wiadomo艣ci
艣wiadomo艣c funkcj膮 biologicznego organizmu
wyj膮tkowego tylko u cz艂owieka
艣wiadomo艣膰 bez ja藕ni nie ma sensu
odwa偶na to teza spekulatywnego umys艂u

艣wiadomo艣膰 musi mie膰 podmiot prze偶y膰
by prze偶ycia 艣wiadome uk艂ada艂y si臋 w ci膮g
i zrozumia艂膮 ca艂o艣膰 
podmiot zagwarantowa膰 mo偶e jedno艣膰
pami臋ci i to偶samo艣ci w sukurs

to wszystko daje si臋 zobaczy膰 pozna膰 nazwa膰
w pocie pracy swego czo艂a 
co wyst臋puje tylko u naszego gatunku
nazwanego przed wieki homo sapiens
czyli na pewnym etapie filo- i ontogenezy
prawd臋 kt贸r膮 mo偶emy kontemplowa膰 z kultur膮

czym jest wi臋c ta ja藕艅 艣wiadomo艣膰 podmiot itd.
za ma艂o im po艣wi臋camy uwagi

potrafiliby艣my zrobi膰 bilans pokarm贸w i p艂yn贸w
przyjmowanych przez ca艂e 偶ycie 
bilans prze偶y膰 艣wiadomych le偶y na uboczu
wi臋c niesprawiedliwo艣膰 jawna bezprawna
zbyt wiele przypisujemy materii

przecie偶 艣wiadomo艣膰 jako mo偶liwo艣膰 os贸b
wype艂nia si臋 do ko艅ca jak balon i ba艅ka
przeceniamy bilans materia艂owo-materialny
a sens zale偶y od tego drugiego
fenomenologia 偶ycia nigdy nie spe艂niona
czeka na 艣wiadomych jej warto艣ci badaczy

o niesko艅czona jeszcze dziej贸w praca 
nie przepalony jeszcze glob sumieniem

       (wtorek, 14 czerwca 2022, g. 16.45)

***

alter ego

min臋艂a mnie na rowerze
na zakr臋cie w T艂uszczu
pomy艣la艂em 偶e podobna
do mnie a ja do niej

my艣l prze偶ycio-uczucie
my艣l bywa prze偶yciem
kt贸ra nie jest z niczego
my艣l czytaj膮ca rzeczywisto艣膰

w艂a艣ciwie mam tak od zawsze
nie umiem mija膰 ludzi
za ka偶dym zostaj臋 zastyg艂ym spojrzeniem
zapisa艂em w wierszyku mlodosci

z ka偶d膮 z ka偶dym jestem na wieki
w ka偶dej ka偶dym moje alter ego
p艂e膰 i wiek bez znaczenia
pewnie tak偶e po namy艣le rasa

jest to odkrycie staro艣ci
偶e nie tylko wszyscy s膮 r贸wni
my艣艂eniem to偶samo艣ci膮 zbli偶eni
do granic (nie)mo偶liwo艣ci

         (niedziela, 12 czerwca 2022, g. 22.11)

***

o jubileuszowym do艣wiadczeniu Boga

         /B贸g jako konieczno艣膰 natury i kultury/

ponad tydzie艅 czeka na opisanie
z jakich艣 powod贸w
cho膰 lubi臋 wszystko na gor膮co

pami臋tam miejsce do艣wiadczenia i my艣li
czyli prze偶ycia egzystencjalnego
w drodze na jubileusz 50 lat po maturze

przy stacji kolejowej Chrz臋stne
musia艂em zawraca膰 na Legionowo
z rozp臋du skr臋ci艂em na T艂uszcz

偶e jecha艂em ch臋tnie i z oczekiwaniem
ja jak g艂az kt贸ry ukocha艂 ju偶 bezruch
z wewn臋trznym wyczuciem konieczno艣ci

ciekawo艣膰 te偶 mnie prowadzi
co dostaniemy na miar臋
ka偶da ka偶dy zarobi艂 drog膮-prawd膮-偶yciem

to co konieczne ruszy艂o mnie z miejsca
ponad obawy i niech臋ci
ponad schematy i uprzedzenia

czym jest to co konieczne w 偶yciu
cz艂owieka my艣lacego na ziemi w Kosmosie
ponad przypadkowe  i przypad艂o艣膰  

艣lady metafizyki wyjd膮 spod powierzchni
do艣wiadczam egzystencjalnie 偶ycia
tego kt贸re jest jakie jest i JEST we mnie

ta droga ta prawda to 偶ycie
da艂o mi czas i miejsce urodzenia
i klas臋 licealn膮 mi da艂o w Legionowie

jecha艂em tras膮 Bohater贸w Bitwy Warszawskiej 1920
na R贸wninie Wo艂omi艅skiej przez Radzymin
my艣la艂em o konieczno艣ci i wzgl臋dno艣ci czasu

c贸偶 偶e siwy stary gruby
ten sam J贸zio K Ziutek Kape膰
jecha艂 ze mn膮 we mnie przez wieczno艣膰 

czasoprzestrze艅 zakrzywiona wszystkiego nie wyja艣ni
ba niczego prawie jest tylko pomoc膮
dla rozwoju kultury humano-egzystencjalizmu

         (niedziela, 12 czerwca 2022, g. 13.01)

***

na fa艂szywych przes艂ankach

         /nie ma wiary i konstytucji bez my艣lenia/

czyli fundamentach
偶adna budowa si臋 nie ostoi
ani rozumowanie
ani ustr贸j
ani kultura
ani szcz臋艣cie ludzkiej osoby
rodzin
zwiazk贸w
i tak d艂u偶ej dalej ni偶ej

taki chcieli 艣wiat w Polsce tworzy膰
prezes prezydent premier ministry
ich pos艂owie i senatorowie
i oczywi艣cie wyznawcy (wyborcy)

na fa艂szywych przes艂ankach jest fa艂sz

na woli politycznej prezesa wodza
kult jednostki jego budowany
nie tylko w Sochaczewie
ale od do艂u do g贸ry i w poprzek

ministr donosiciel Cie艣lak objawi艂
te wewn臋trzne procesy w艂adzy
na 艣wiat im podleg艂y
偶aden PiS-polityk si臋 nie odwa偶y艂
zwa偶y膰 spraw臋 skrytykowa膰
a偶 prezes s膮d wyda艂 do dymisji

ka偶dy nieomylny w贸dz narodu czyli kult jednostki
pozbawia godno艣ci wszystkich pozosta艂ych
samodzielno艣膰 my艣li i czynu jest nie do pomy艣lenia

te same przes艂anki z Orbanem maj膮
Orban ju偶 niestrawny dla Europy
Ukraina ko艣ci膮 mu w gardle
Interes z Rosj膮 Putina wa偶niejszy

te same nuty propagandy
B贸g i Ojczyzna (Rosja Putina)
wisz膮 ju偶 na bilbordach Chersonia
Gott mit uns
wsz臋dzie gdzie religi臋 da si臋 wykorzysta膰

jaki rozum
jaka kultura
cz艂owieka na ziemi
od kt贸rej przysz艂osc cz艂owieka zale偶y
co nie ja ale Papie偶 Polak powiedzia艂
chcia艂 i powiedzia艂 ca艂emu 艣wiatu
nasz uk艂ad rz膮dz膮cy nie s艂ysza艂
wiara i rozum im nie po drodze
cz艂owiek drog膮 Ko艣cio艂a im i biskupom
czego Sob贸r uczy o kulturze to偶e
dialog szczero艣膰 wsp贸lnota zagra偶a w艂adzy

       (niedziela, 12 czerwca 2022, g. 11.45)

***

kr贸lestwo rozumienia

         /pokoju szcz臋艣cia 艂aski/

s膮 tysiace wspania艂o艣ci
naszego ludzkiego 艣wiata
kosmiczne techniki
fortuny kr贸lewsko-bankowe
warte posiadania  
miejsca z cudami natury
warte poznania
zwiedzania
podziwiania
z serwisem podr贸偶y lub bez  

nie ma chyba niczego wi臋kszego
nad rozumienie (z mi艂o艣ci膮)
w ko艅cu
jeste艣my homo sapiens
mo偶emy kontemplowa膰 prawd臋
no nie

         (sobota, 11 czerwca 2022, g. 9.18)

***

cz膮stki elementarne prze偶y膰

           /b贸l te偶 bywa kr贸tki i d艂ugi/

fenomenologia 偶ycia
ma艂o ci膮gle znana
ma mn贸stwo tajemnic przed nami
prawie sakramentalnych

cz臋sto 艂api臋 si臋 na tym
偶e przeb艂yski szcz臋艣cia 艂api臋
w paj臋czyn臋 drogi-prawdy-偶ycia
tak kr贸tkie 偶e 艣wiat艂oczu艂e a偶

przyzwyczajeni jeste艣my wychowani
do d艂u偶szych odczucio-rozumie艅
偶e prawie a偶 z zewnatrz widzialnych
a te najkr贸tsze przebijaj膮 nieba

kto uwa偶no艣膰 trenuje
powoli odkrtyje
a gdy jeszcze b臋dzie chcia艂 zapisa膰
ca艂a ziemi rozb艂y艣nie kultur膮

      (pi膮tek, 10 czerwca 2022, g. 12.10)

***

by膰 z polska m艂odzie偶膮

         /fenomeno-egzystencjo-personalny-humanizm/

nie wiem powiem enigmatycznie
艣wiadomie i ponad katechetycznym
dumaniem i pisaniem
z czym walczy Ko艣ci贸艂
dzisiejszy i zw艂aszcza w Polsce
przecie偶 powinien by膰 posoborowy
dialogiczno-wsp贸lnotowy (synodalny)

nie ma wiary bez my艣lenia
wiara w zgodzie z rozumem
mo偶e poznac i kontemplowac prawd臋
nie ma wsp贸lnoty bez dialogu
prawdy bez ca艂o艣ci jednosci kultury

dosta艂em kiedy艣 zadanie
by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮 w czas trudny
ani misja ani czas trudny si臋 nie sko艅czy艂

zw艂aszcza w darach poznania rzeczywistosci
aby by膰 wolnym (bywaja stany wojenne)

do czego jeste艣my powo艂ani
do tego jeste艣my wyposa偶eni
m贸wi艂a siostra Immakuta Adamska OCD

a je艣li nie - dodawa艂a
to musimy sobie wszystko wymodli膰
ale nikt nie pozostaje bez szans

偶ycie jest narracj膮
z jednej strony dan膮
drog膮-prawd膮-偶yciem
z drugiej odnajdywan膮 przez nas
偶y膰 prze偶y膰 zrozumie膰 (opowiedzie膰)
inaczej sensu chyba nie znajduje osoba

zakrzywion膮 czaso-osobo-przestrze艅
mo偶emy chyba prostowa膰
znajduj膮c jedno艣膰 w ca艂o艣ci
drogi-prawdy-偶ycia

gdy kto艣 z zewn膮trz to nam m贸wi
mo偶na wzi膮膰 lub nie pod uwag臋
ale gdy sami do艣wiadczymy…

i w艂a艣nie tak mam od lat paru
przysz艂o zrozumienie i czucie
偶e co艣 jest bo by艂o co艣
na wielce osobowej skali
w osobo-czaso-kosmo-przestrzeni
natur膮 i kultur膮 si臋 staje
tyle przynajmniej do艣wiadczamy
wchodz膮c w rejony ducha
kt贸rego ideologie nie zwyci臋偶膮

tak
najbardziej dzi艣 pomocna jest fenomenologia
postawa mi艂osci intelektualnej
o kt贸rej m贸wi艂 Papie偶-Polak
dwa lata przed 艣mierci膮

ta mi艂o艣膰
pozwala si臋gn膮c dzisiaj najdalej
nie wiem co b臋dzie jutro

aspekty istotowe i konstytutywne
ca艂ej rzeczywistosci
czyli wed艂ug mnie tej poszerzonej
o wymiar osobowy
bez kt贸rego niczego nie poznamy
w zakrzywionej czaso-osobo-przestrzeni
natury z kultur膮 powi膮zanych
od czego przysz艂o艣c cz艂owieka zale偶y
co ten sam papiez powiedzia艂
wszystkim narodom w UNESCO w 1980

katecheta wsp贸艂czesny
nie buja w ob艂okach
st膮pa po ziemi twardo i z zachwytem
nad wszystkim co jest mu nam dawane
ka偶d膮 chwil膮 nocy i dnia i odwrotnie

cz艂owieku nie cenzuruj siebie
swoich nag艂ych czu膰 i ol艣nie艅
swoich najg艂臋bszych pragnie艅
w najg艂臋bszej g艂臋bi
samej samego siebie
siegnij tam zapisz je艣li si臋 da
wejd藕 w najwi臋kszy dialog
z w艂asnym i w og贸le ISTNIENIEM

ps
wiem z czym ja walcz臋 od PRL
partia z narodem i ordnung muss sein
dzisiaj i ko艣ci贸艂.pl z nimi
ale to tylko cz膮stka problemu
dziedzictwo starej metafizyki
problemem naszego trads-klerykalizmu
w do tego przykrawanej kulturze

         (艣roda, 8 czerwca 2022, g. 9.44)

***

osoba i czasoprzestrze艅

         /osoba czasoprzestrze艅 i na odwr贸t/

osobowa czasoprzestrze艅 jest i ka偶d膮 chwil膮 si臋 staje zw艂aszcz膮 t膮 samo艣wiadom膮 kosmo-osobo-czasoprzestrze艅 czyli tam gdzie mieszka cz艂owieka i kazda my艣l i ka偶dy czyn jest s膮 zwi膮zane z czasoprzestrzeni膮 znamy zwi膮zek natury i kultury proponuj臋 szerszy w czasoprzestrzeni ka偶da nasza my艣l ka偶da chwila istnienia ka偶dy czyn wi臋c i poznanie dpkonuj膮 si臋 w jakim艣 miejscu w jakim艣 czasie w zakrzywionej czasoprzestrzeni czy to co艣 wnosi absolutnie tak jeszcze nie wiemy co znajdujemy i badamy cz膮stki owej czaso-osobo-przestrzeni

         (艣roda, 8 czerwca 2022, g. 9.18)

***

mi艂o艣膰 na jubileuszu

spotkali si臋 nie ma艂偶onkowie
nie sakramentem 偶yciem u艣wi臋ceni
kole偶anki i koledzy z klasy
po pi臋膰dziesi臋ciu latach
maturalnie dojrzali
z sukcesami pora偶kami
chorobami i 艣mierci膮

spojrzeli艣my na siebie
si臋 przyznali艣my do siebie
wyznali艣my sobie i wobec wiecznosci
偶e wierni jeste艣my przywiazaniu
do swoich w艂asnych 偶ywot贸w (biografii)
osobowych los贸w w czasoprzestrzeni
takie kole偶e艅stwo i przyja藕nie z wtedy
偶e a偶 mi艂o艣膰 pokoleniow膮

mo偶na tak m贸wi膰 po 50 latach
skoro blisko艣c nie odesz艂a nie przepad艂a
ale trwa (idzie z nami w wieczne)
objawi艂a co艣 i nadal objawia
czyni膮c nas jeszcze silniejszymi
na okolicznosci nowego dnia

         (wtorek, 7 czerwca 2022, g. 11.23)

***

zderzenie z PiS-em (z partiami)

               /silny mi艂o艣ci膮 pokoleniow膮/

w dniach wielkiego pokoju
艣wi臋towania jubileuszy 偶ycia
doro艣li pokoleniem po maturze
zderzy艂em si臋 z PiS-parti膮 i my艣leniem
na radosnym po艣cie w贸jta
z 8 milion贸w dla gminy

podzieli艂em rado艣膰
pogratulowa艂em
ale ob艂oczek zamini艂 si臋 chmurke

na zdj臋ciu by艂a delegacja
w niej sk艂adniki rz膮dowo-partyjne
w贸dz a za wodzem inni

zgryz zosta艂 ze mn膮
do czasu si臋 okaza艂o
bo dosz艂o kolejne zdjecie
w stylu lenna wasalnego

jakby to nie by艂y nale偶ne fundusze
ale 艂aska pa艅ska (wodza i partii)
brakowa艂o w przykl臋ku ca艂owania d艂oni

oj g艂upi ja si臋 pospieszy艂em
co my艣l臋 napisa艂em
dosta艂y mi si臋 kontry
偶e wcale nie 偶e tak jest OK s艂usznie dumnie
piar si臋 wodzom nale偶y

na pocz膮tku wojny ruskiej przeciw Ukrainie
to偶 mi si臋 ju偶 po 艂bie dosta艂o
bo w s膮siednim powiecie si臋 nie tak odezwa艂em
wtedy przeciw pos艂ance PO KO
a w艂a艣ciwie tylko przeciwko u偶ywaniu szyld贸w
logo partii w akcji humanitarnej

czyli wychodzi na to 偶e
zderzam si臋 ci膮gle z my艣leniem partyjnym
wierz膮c w wolnos膰 my艣li s艂owa kultury
od kt贸rych przysz艂osc cz艂owieka zale偶y
a wi臋kszo艣膰 wcale nie 

m臋czy艂y mnie we 艣nie skrupu艂y
偶e si臋 pospieszy艂em (jak w roku 1980/81)
偶e trzeba wstrzymac oddech
naradzi膰 si臋 d艂u偶ej ze sob膮
ze zrozumieniem
偶e oni s膮 inni
zamkni臋ci z regu艂y na dialog
wra偶liwi jak jasna cholera
na swoim w艂asnym (i partyjnym) punkcie

       (wtorek, 7 czerwca 2022, g. 10.51)

***

偶ycie jako narracja

       /po jubileuszowym spotkaniu klasy/

osoba jest
ale trudno wci膮偶 j膮 definiowa膰
wiemy tylko jakby uko艣nie
z centrum samych siebie

ka偶dy ma przeb艂yski
widzenia rozumienia wiecej
je艣li nie zapiszemy gin膮
w otch艂aniach (nie)pami臋ci

偶ycie zwi膮zali艣my z cia艂em
cia艂o z 偶yw膮 materi膮
osoba w nich na nich jest
raczej si臋 dzieje ni偶 偶yje

ludzi na globie ju偶 8 miliard贸w
prawie potrojenie w pokoleniu
rozszerza si臋 艣wiat i wszech艣wiat
my chyba te偶 jako osoby

cia艂o wch艂ania pokarm
tlen mikrocz膮stki promieniowania
z ca艂ego wszech艣wiata
osoba sens wszystkiego ch艂onie

no i mamy narracj臋
doszedlem do tego punktu
kt贸ry wczoraj wpad艂 mi do g艂owy
na spotkaniu jubileuszowym klasy

pami臋tam jak i kiedy
w czasoprzestrzeni (zakrzywionej)
mi臋dzy Jab艂onn膮 a Choszcz贸wk膮
patrz膮c przed siebie na samochody

nasz wygl膮da bardzo skromnie
lecz ma przepi臋kn膮 histori臋
si臋ga W艂och przyjaci贸艂 pokole艅
jak wielk膮 warto艣膰 przynosi narracja

u艣wiadomiony wtedy zosta艂em
偶e 偶ycie dzieje si臋 i opowiada narracj膮
szybko si臋gn膮艂em po notes (od Ja艣ka)
zapisa艂em stoj膮c na czerwonym 艣wietle
  
nie my robimy z 偶ycia narracj臋
ono jest narracj膮
nasz膮 spraw膮 przyj膮膰 i si臋 zachwyci膰
o rzeczach i sprawach opowiedzie膰

ksi膮偶k膮 ka偶da ka偶dy z nas jest
o wielu ciekawych sprawach wiemy
rzeczy i sprawy czekaj膮 na opowie艣膰
tylko my znamy i tylko ile chcemy

zacz膮艂em od Fiata Pandy
tak zdarzy艂y okoliczno艣ci jubileuszowe
zazwyczaj zaczynam od Annopola 
Konstytucji Solidarno艣ci Norwida

偶al ko艅czy膰 tej notatki wersy
na co spojrz臋 sens sw贸j wykrzykuje
w notatnik wpisa艂em d艂ugopisem Grze艣ka
si臋 absolut drogi-prawdy-偶ycia objawi艂 tak 

     (poniedzia艂ek, 6 czerwca 2022, g. 10.07)

***

50-lecie maturalno艣ci

       /przeczuwa艂em tego dnia du偶o pisania/

偶eby stan膮膰 przed Wami
z pewnym takim wzruszeniem
moja licealna klaso 
stana艂臋m przed sob膮
przed swoj膮 samo艣wiadomo艣ci膮
czyli drog膮-prawd膮-偶ycie

trzeba nam by艂o wtedy i dzi艣
偶yciem 偶y膰 prawdziwie sob膮
m艂odymi marze艅 idea艂ami
idea艂y marze艅 zawsze m艂ode s膮
ciekawe co dzisiaj powiemy
sobie i wieczno艣ci

stana艂臋m przed sob膮
i szuka艂em ciszy
usiad艂em w kontemplacj臋
dw贸ch skrzyde艂 prawde ho艂ubi膮c
unosz膮c unosz膮c wysoko
  
wiem sobie i wam powiem
nie mo偶na by艂o 偶y膰 na pr贸b臋
dzisiaj ju偶 wiemy prawie wszystko
niepowtarzalni jeste艣my
w sobie w... i dla wieczno艣ci

       (sobota, 4 czerwca 2022, g. 11.57)

***

zaistnie膰

         /nadmiar aktywno艣ci rozprasza/

pytamy kim jest cz艂owiek
kiedy osi膮ga kres nieba

najbardziej 艣wiadomie jestem
kiedy prawd臋 kontemluje
stawam si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮
tego wszystkiego co jest
i TEGO kt贸ry jest najlepszy
a my Jego obraz odnajdujemy tak

kiedy pozna艂em siebie jestem
samo艣wiadomo艣膰 wiele wnosi
do sposobu istnienia
a偶 po uwolnienie z l臋ku 艣mierci
bo skoro jestem najbardziej ju偶

nawet filozof to pozna艂 i zapisa艂
kiedy oddam si臋 DOBRO-wolnie
na wytwarzanie dobra prawdy pi臋kna
w贸wczas dopiero istniej臋 ISTNIENIEM

         (sobota, 4 czerwca 2022, g. 11.38)

***

upo艣ledzanie my艣lenia

         /s膮d rozumu nad rzeczywisto艣ci膮/

my艣lenie bierze si臋 z rozumu i kultury
zdolno艣膰 my艣lenia z natury
i jedno i drugie mo偶na zatru膰
najnowszym przyk艂adem jest Rosja

ale i u nas nie dzieje si臋 dobrze
po wolno艣ci nadszed艂 rok 2015
wykolei艂 my艣lenie PT Rodak贸w
tych kt贸rzy ciesz膮 si臋 z w艂adzy

gwa艂tem rozumu i kultury nazywam
ju偶 lat prawie siedem
bo od razu poczu艂em zrozumia艂em
zw艂aszcza my艣lac nad prawem

prawo pomaga膰 ma adekwatno艣ci
wydawania s膮d贸w o rzeczywisto艣ci
jak jest na naszym poziomie poznania
we wszystkich wa偶nych sprawach

rozum musi mie膰 wolno艣膰 my艣lenia
w granicach znanej sobie kultury
niby proste zadanie i zasada
a musz膮 jej strzec a偶 WOLNE s膮dy

partia (polityka) z偶era wolne rozumy
grzeje emocje ponad wytrzyma艂o艣膰
niekt贸rych wp臋dza w op臋tanie
na my艣lenie u nich nie ma miejsca

gdy wolnych s膮d贸w nie ma
s臋dzi贸w rozumu i kultury tylko
z sumieniem dobrze ukszta艂towanym
partie prowadz膮 sabat szata艅ski

nad wolnym cz艂owiekiem si臋 pastwi膮c
za wszystko co partii niewygodne
a ka偶dy czyn ju偶 wiadomo od dawna
wp艂ywa buduje lub zniekszta艂ca

tak wi臋c to nasze s膮 sprawy w og贸le
broni膰 niezale偶no艣ci s膮d贸w przed parti膮
by orzeka艂y adekwatnie o rzeczywisto艣ci
by艣my na ziemi naszej nie wpadli do piek艂a
  
ju偶 jakby艣my nogi (od pi臋t) w nim sma偶yli
s艂uchaj膮c w mediach polityko-komentator贸w
m贸wi膮 o czym艣 czego nie ma jakby by艂o
nazywaj膮c nawet teori膮 racjonalnych wybor贸w

       (sobota, 4 czerwca 2022, g. 9.35)

***

moja klasa (w liceum)

czas PRL-u
lata 1968 – 72
byli艣my doskonali
jak ka偶da m艂odo艣膰
klasa czym艣 si臋 wyr贸偶nia艂a
pytajcie innych o nas

ja patrz膮c dzisiaj
widz臋 czego wtedy nie zna艂em
偶e byli艣my r贸wni
r贸wno艣ci膮 ubogich PRL-u

nie by艂o podzia艂贸w
na bogatych i tych drugich
rdzeniem sednem wyr贸偶nikiem
by艂a o艣 duchowowo intelektualna

       (czwartek, 2 czerwca 2022, g. 22.02)

***

rozwa偶anie o wolno艣ci (A)

         /wolno艣膰 w metafizyce i fenomenologii/

wolno艣膰 jest w 艣wiecie cz艂owieka
tylko my jej do艣wiadczamy
chyba nie da si臋 cyfrowo

lecz kiedy jak jej do艣wiadczamy
oto jest kluczowe pytanie
dla pokole艅 Hamlet贸w

jeste艣my owocem wolno艣ci
dzie膰mi wolno艣ci je艣li kto艣 woli
ka偶da ka偶dy do艣wiadcza po swojemu

wolno艣膰 jest mo偶liwo艣ci膮 i zadaniem
przywilejem ludzi my艣l膮cych
w d艂ugiej tradycji kultury (nie natury)

kultur臋 ch艂oniemy sob膮 (sobo艣膰)
wed艂ug osobistego wektora
kto my艣li w pocie czo艂a rozumie

ja pozna艂em dwie mo偶liwo艣ci
wychowania kszta艂cenia to偶samo艣ci
wed艂ug metafizyki i fenomenologii

metafizyka jest teori膮
od Arystotelesa przez Tomasza z Akwinu
po r贸偶ne odga艂臋zienia i implikacje

co艣 w niej jest niezmiennie ustalonego
trzeba tylko pozna膰 i przestrzega膰
wolno艣膰 zawierzaj膮c wy偶szym autorytetom

fenomenologia woli mieszka膰 w ciele
ze wszystkimi zmys艂ami (i) jej danymi
obrabianymi wiar膮 rozumem kontemplacj膮

najpierw zbieram wszystkie dane
od zmys艂贸w samopoczucia kultury
czuj膮c si臋 b臋d膮c nade wszystko sob膮

wolnym przed urz臋dami i l臋kiem 艣mierci
wolny w istnieniu jakie jest najwieksze
drog膮 sw膮 i prawd膮 i 偶yciem

jestem z tych fenomenologicznych
musz臋 dotkn膮膰 us艂ysze膰 przeczyta膰
przemy艣le膰 od pocz膮tku do ko艅ca

owszem to znaczy tak偶e wierzy膰
tym kt贸rych wiarygodno艣膰 (o)ceni臋
ale nie z urz臋du i obowi膮zku

s膮 te偶 zawsze ci drudzy
mo偶e inny chromosom nimi w艂ada
widzimy w pa艅stwie i w ko艣ciele dzisiaj

         (艣roda, 1 czerwca 2022, g. 14.11)

***

wolny cz艂owiek i urz膮d (B)
- obraz w dw贸ch ods艂onach -

 I

czy poznali艣cie takiego
kt贸ry jest sob膮 w urz臋dzie
bo ja nie
ani za PRL ani dzisiaj

by艂em w biurze paszportowym
czy jak to si臋 dzi艣 nazywa
w terenowym punkcie paszportowym

kim jest cz艂owiek w urz臋dzie
r贸zne podpowiedzi znalaz艂em
petent klient czy mo偶e strona
jak nazywa膰 mieszka艅c贸w w urz臋dzie
gminy starostwa wojewody prezydenta

dr hab Rostkowski z SGH zach臋ca
by u偶ywa膰 sformu艂owania Obywatel

w urz臋dach jeste艣my skrojeni
na miar臋 ich kompetencji
wolny cz艂owiek mieszka gdzie indziej

II
            /znak narz臋dzie tajemnica w jedno艣ci/

w urz臋dzie Norwid patrzy艂 z plakatu
wszak jego mazowiecka ziemia
obchodzi艂a 200 lecie urodzin Poety

obok z wnioskiem pi臋kna dziewczyna
艂adna atrakcyjna pani urz臋dnik
kieruj膮 my艣l na wolnego cz艂owieka
w wolnych relacjach damsko-m臋skich

nie ufam modnym ideologiom
pytam dalej wi臋cej wy偶ej
kto kiedy jest wolnym cz艂owiekiem
bo wolna mi艂o艣膰 bywa tylko z nazwy

czy seks daje wolno艣膰
czy pozwala do艣wiadczy膰 i pozna膰
nie s膮dz臋 by 艂atwo by艂o odpowiedzie膰
zw艂aszcza moim oponentom

nami臋tno艣ci wolno艣膰 ograniczaj膮
chyba 偶e znajd膮 ramy dla siebie
by rozum i wiara prawd膮 kierowa艂y
po samospe艂nienie w kontemplacji

dobre ma艂偶e艅stwo wolno艣膰 da膰 mo偶e
w nim seksualno艣膰 zabezpieczona
by unie艣膰 ka偶d膮 odpowiedzialno艣膰
za zbli偶enie dwojga ludzi
a偶 po nowe 偶ycie na ziemi

c贸偶 za wolno艣膰 kt贸ra si臋 boi
pocz臋cia nowego 偶ycia
na sw贸j obraz i podobie艅stwo
a jednak wolnego w i dla mi艂o艣ci

        (poniedzia艂ek, 30 maja 2022, g. 17.16)

***

patrz膮c na wnuki (dzieci)

czuj臋
ich 艣wiat wewn臋trzny-osobowy
czego potrzebuj膮
z czasem czego chc膮
ponad biologiczny 艣wiat
kt贸ry w nich si臋 rodzi

osobo ludzka
tobie cze艣膰 chwa艂a si臋 nale偶y
osobo Bo偶a w nas

       (niedziela, 29 maja 2022, g. 11.04)

***

solidarno艣膰 zarazy

    /偶y艂em czu艂em my艣la艂em dzia艂a艂em/

nie m贸w 偶e blu藕ni臋
jam solidarno艣ciowiec
z Anio艂em Ziemi Wo艂omi艅skiej

na stos rzucili艣my nasz 偶ycia los
wtedy w 1980/81

co robi膮 dzisiejsi
nie patrz膮 nam w oczy
nie podejm膮 dialogu

spotkali si臋 w Zakopanym
szukaj膮 nowych symboli
aby stare wymaza膰 
z pamieci i to偶samo艣ci Polek i Polak贸w
moje pokolenie rzucili na 艣mieci

biskup prezydent minister i kto jeszcze
daj膮 艣wiadectwo k艂amstwu

      (sobota, 28 maja 2022, g. 9.36)

***

zdolno艣膰 porozumienia

       /dialog-wsp贸lnota-prawda-mi艂o艣膰/

genialna to zdolno艣膰
w naturze i kulturze
najbardziej w gatunku cz艂owieka

intuicja u zwierz膮t
ale i psychologia (etologia)
godne s膮 podziwu
w gatunku homo sapiens

ale porozumienie mi臋dzy osobami
najwy偶sz膮 ze sztuk bytu
dziadek z wnukami mo偶e
nawet nimowlakami

osoba z osob膮 mog膮 by膰 w raju
ale nie - poszli w matematyki
zapoznaj膮c 艣wiat dziej膮cych si臋 cud贸w
c贸z kiedy艣 da si臋 odwr贸ci膰
nim natur臋 i kultur臋 przemieni膮
w co艣 cu艣 gdzie nigdy nie bywamy

       (pi膮tek, 27 maja 2022, g. 20.50)

***

na przyk艂ad

       /bo to jest moja Matka ta ziemia/

ta ziemia nale偶a艂a do Kr贸l贸w
na ojcowi藕nie Andrzej pobudowa艂
ju偶 z 偶on膮 jej posagiem wzmocniony

czy to co艣 znaczy
mog臋 zastanawia膰 si臋 w pojedynk臋
ma艂o kogo takie sprawy obchodz膮
w matematyce nic w fenomenologi znacz膮
tak by艂o wi臋c i jest jako艣 we wszech艣wiecie

dla innych non-existent
mnie wiele opowiada
o polskich rodzinach
o historii Ojczyzny
o kulturze wsp贸艂-偶ycia pokole艅
miast i wsi

co nie uchwycone my艣l膮
偶yje w ziemi
na planecie
w Kosmosie

       (pi膮tek, 27 maja 2022, g. 17.58)

***

relacje osobowe (np jawienia)

       /kim jest cz艂owiek w wymiarze osobowym/

jak ja lubi臋 pisa膰 takie rzeczy
to znaczy o tych sprawach
duchowo-osobowo-intelektualnych
w przeciwie艅stwie do tych innych
  
lubi臋 pisa膰 bo wtedy w nich tkwi臋
nie zaczynam pisa膰 gdy nie tkwi臋
to jakby rodzi膰 si臋 ponownie
za ka偶dym razem gdy jawi si臋 objawia  

cho膰 osobowe najwa偶niejsze
pozostaj膮 jakby w tle
偶ycie ca艂e biegamy za czym innym
materialno zawodowo jakim艣
 
kiedy ach kiedy偶
przewarto艣ciujemy te sprawy
osobowym daj膮c nale偶ne im miejsce
zgodnie z natur膮 czyli istot膮 swoj膮
  
grz臋藕niemy d艂ugo filozofi膮 w materii
cz艂owieka czytamy maszyn膮 biochemii
najch臋tniej matematyk膮 plus fizyk膮
fenomenologia 偶ycia ci膮gle na starcie

przyk艂ady s膮 naoko艂o
nauczyciele zwierzchno艣膰 czyli w艂adza
przez ca艂e 偶ycie doros艂e zawodowe
a tak niewiele trzeba bo wnuk贸w i Boga

media zalewaj膮 nas polityk膮
cyniczne k艂amstwa p艂yn膮 od rana
niewiele trzeba wiarey rozumu prawdy
kt贸re nasze s膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

ps
i c贸偶 偶e maj膮 mnie za p贸艂g艂贸wka
tu gdzie przysz艂o mi 偶y膰 i pisa膰
gmina parafia szko艂a i wszystko
dla nich tylko poprawno艣膰 urz臋dowa

pewnie za g艂贸pka by mieli podobnych
od fenomenologii chyba wszystkich
mi艂o艣膰 intelektualn膮 Heideggera Michela
to i z pewno艣ci膮 Norwida i Wojty艂y (2003)

a biologia 艣mier膰 opisze nie samo 偶ycie
nijak nie wypowie si臋 o osobie
tu fenomenologia j膮 prze艣cignie
cho膰 ma艂o robotnik贸w jest na tej niwie

         (czwartek, 26 maja 2022, g. 21.04)

***

os贸b nie pytaj o wiek

na kanwie do艣wiadcze艅 dziadka
nowe prawa odkrywam
s膮 partnerami 偶ycia
nie jakim艣 co艣 gdzie艣
gdzie nigdy ludzie nie bywali

kiedy patrzymy sobie w oczy
albo obok siebie siedzimy
b膮d藕 idziemy przez las

nie pytamy siebie ile masz lat
bo wa偶ne jest tylko 偶e jeste艣
dzielimy ze sob膮 偶ycie osobowe
艣wiadome drugiej drugiego

tak Ludzko艣膰 Boga poznawa艂a
zawsze poznawa膰 tak b臋dzie
os贸b nie pytaj o wiek

         (czwartek, 26 maja 2022, g. 15.05)

***

by膰 zwyczajnie czyli wi臋cej

         /fenomenologia 偶ycia/

kiedy rozmawiamy o 偶yciu (rzadko)
znamy fakty narracj臋 interpretacj臋
uwzgl臋dniaj膮c co艣 co wiemy
trudno uwzgl臋dnia膰 nieznane

ale to co rutynowo znane
o czym wszyscy m贸wi膮 codzienno艣ci膮
no bo o czym maj膮 m贸wi膰 i w 艣wi臋ta
nie jest ca艂ym wszech艣wiatem

to kwestia wra偶liwo艣ci egzystencjalnej
oczywi艣cie kszta艂cenia ducha intelektu
znajomo艣ci drogi ludzkiej my艣li
sztuk pi臋knych i literatury

偶yj臋 czym艣 wiecej i wiecej widz臋
tak maia艂em mam od dzieci艅stwa
wypatruj臋 drzewom drog臋 burz
przez wszystko Kto艣 do mnie przemawia

ale przeciez nie tylko wielcy poeci
oni mog膮 nam przewodniczy膰
艣wi臋ci mistycy zreszt膮 te偶
bo to jest w mo偶艂iwo艣ciach cz艂owieka

nie widze tylko schemat贸w i mody
tego co wszyscy robi膮 na艂ogowo
moim jest 艣wiat pomi臋dzy zdarzeniami
relacje podmiotowo to偶samo-osobowe

to nie abrakadabra metafizyk r贸偶nych
to rzetelne realne fenomenologiczne
czyli zbierane wszystkimi zmys艂ami
bytem swoim wiar膮 i rozumem bratnim

rutyna nawet w XXI wieku jest powszechna
ale nie djamy sobie wm贸wi膰 偶e to wszystko
czym cz艂owiek 偶yje 偶y膰 mo偶e i poznawa膰
艣wiadomosci膮 c贸偶 偶e do pewnych granic

to co mi臋dzy tym co mierzalne
mi臋dzy tym co ju偶 opisane
co wcale nas nie wyczerpuje
cho膰 do艣wiadczenia i przeczucia ma wielu
  
ps
kiedy jestem i rozmawiam z wnukami
nie m贸wcie 偶e dziadek tylko si臋 bawi
ja z nimi jestem jak najbardziej
i oni swym bytem osobowym s膮 ze mn膮

         (艣roda, 25 maja 2022, g. 21.12)

***

struktura 艣wiata

                /bez 艂ask i objawie艅 ani rusz/

偶o艂nierze ukrai艅scy walcz膮 heroicznie
reporterzy zadaj膮 im o to pytania
sk膮d w nich tyle (si艂y) ducha
ale najpierw odpowied藕 s艂awnego Kliczki
burmistrza prezydenta Kijowa

m贸wi 偶e najpierw sobie wyobra偶a anio艂y
ta艅cz膮ce wok贸艂 niego
zanim wstanie do codziennych obowi膮zk贸w

偶o艂nierz m贸wi o ostatnim posi艂ku (wieczerzy)
jaki mu przygotowywa艂a matka
偶o艂nierz drugi o pierwszym poca艂unku z 偶on膮

i to ka偶e mi pisac to opowiadanie (wiersz?)
widz臋 podobie艅stwo swoich szarych dni
i dni 艣wi膮tecznych
nie ze wzgl臋du na wznios艂o艣膰 ich bohaterstwa

moje zawo艂anie jak mantra jest bo by艂o
wielka moc usprawiedliwiania doczesno艣ci
co艣 jest bo by艂o ju偶 co艣
i to nadaje tak wielk膮 wag臋 nam (ducha)

to nie teoria z podr臋cznika
to droga-prawda-偶ycie nas w nas
kt贸re s膮
jak czasem nic wi臋cej
struktur膮 istnienia wszystkiego

       (wtorek, 24 maja 2022, g. 20.12)

***

ksi臋ga pi臋膰dziesi臋ciolecia

         /homo socialis i pedagogia/

tytu艂 brzmi dobrze
tre艣ci jeszcze nie zapisane
oby tylko ok艂adki nie zosta艂y
z klasy pewnej  szko艂y

od nas zale偶y
podr臋cznik historii
ostatniego p贸艂wiecza
a dzia艂o si臋 w Polsce wiele

w procesie pedagogicznym
艣wiadectwa rocznik贸w wa偶ne
s膮 organiczn膮 prac膮 i wyzwaniem
dla uczni贸w kadry pokole艅
  
formu艂y bywaj膮 na wyrost
nim ich tre艣膰 istni膮ca nie wype艂ni
egzamin dojrza艂o艣ci
zdaje sie z pewno艣ci膮 po 50 latach

         (sobota, 21 maja 2022, g. 18.12)

***

raj w nas

         /momentologia i wieczno艣膰/

ka偶da ka偶dy ma
w sobie bo najbli偶ej
i klucze niezb臋dne
ale jak ich u偶y膰

by wiara rozum uczucia
zbieg艂y si臋 w jedno
co chwila co dzie艅 i noc
gdy 艣wiadomo艣膰 nie 艣pi

tak
g艂osz臋 tak膮 nauk臋
dane mi by艂o pozna膰
i wsp贸艂kontemplowac prawd臋
  
por贸wnam ze 艣wiatem fizyki
pewnych cz膮stek 偶ywot kr贸tki
艣lad na materiale 艣wiat艂oczu艂ym
kto powie 偶e ich wcale nie ma

         (sobota, 21 maja 2022, g. 13.09)

***

ile z nas w nas czego

         /niesko艅czono艣膰 z niesko艅czono艣ci/

materia z materii
ekonomia z ekonomii
polityka z polityki
dalekie wybrze偶a ciszy
z dalekich wybrze偶y ciszy
uczucia z uczu膰
si艂a z si艂y
czu艂o艣膰 z czu艂o艣ci
marzenia z marze艅
wiara i rozum z prawdy
dla prawdy do celu istnie艅

         (sobota, 21 maja 2022, g.10.45)

***

demokratyczna selekcja

                   /pokoleniowa refleksja/

do偶ywa si臋 wyselekcjonowanej krainy
za soba pozostawia wiele
z 偶alem gorycz膮 lub nie
pami臋tam mn贸stwo upokorze艅  
  
po dzieci艅stwie marze艅
m艂odzie艅czych poszukiwa艅 i spe艂nie艅
albo i zawodowych p贸偶niej
zostaje si臋 z krain膮 ostatni膮
mo偶e w og贸le najwa偶niejsz膮

ju偶 nie podboje mi艂osne
podr贸偶e ani posiadania
ani cele karier jakichb膮d藕
ale to co nasze i pisane nam
od urodzenia do 艣mierci
czego pierwej nie wiemy
(dar wielki samo艣wiadomo艣ci)
bieda gdy niekt贸rzy bez ko艅ca

m贸j (moja) wyselekcjonowa艂 si臋 wcze艣nie
a ja przyj膮艂em z wdzi臋czno艣ci膮
z rodzinnie opakowan膮 konstytucj膮
偶ycia mi艂o艣ci wype艂nienia 艣mierci

prawda jest i da si臋 kontemplowa膰
kultura pomaga odnale藕膰

      (pi膮tek, 20 maja 2022, g. 14.11)

***

dary pi臋膰dziesi臋ciolecia

      /homo socialis i grupy docelowe/

kto co obchodzi
od kogo dary
wiedz膮 obchodz膮cy
no i obarowani

pi臋膰dziesi膮t znaczy du偶o
w 偶yciu cz艂owieka
chyba te偶 organizacji
i instytucjonalnych wi臋zi

siedz臋 my艣l臋 pisz臋
tu gdzie mnie 偶ycie doprowadzi艂o
50 lat po maturze
ka偶dy mo偶e po swojemu proporcjonalnie

z tego naszego mo偶e
jest ju偶 jakby rozdzia艂
je艣li opowiemy sobie 
i zbierzemy siebie w ksi臋gi ok艂adk臋

pokolenia pokoleniom na 艣wiadectwo
uczennicom uczniom naszej szko艂y
dop贸ki b臋dzie dzia艂a膰
na o艣wiatowo wychowawczej niwie

m贸j dar d艂ugo rozpakowuj臋
cieszy mnie samo pobudzenie
umacniany codziennie grup膮 docelow膮
dan膮 nam wszystkim przed 54 laty

ka偶de dzia艂anie ma inicjatora
dzi艣 to jest Marcin
a kto to by艂 wtedy
gdy zebra艂 nas w jedn膮 klas臋

skoro my艣l臋 to zapisuj臋
p贸ki 偶ycia
kt贸re tak mnie i nas was prowadzi
tak mam taki jestem taki umr臋

      (pi膮tek, 20 maja 2022, g. 11.47)

***

po 50 latach

      /w szerszej perspektywie/

co ze mnie wyros艂o
co z nas
ka偶dej ka偶dego
z licealnej klasy
maturzyst贸w

jaki艣 ka偶da ka偶dy by艂
jaki艣 by艂em wiem ja
to da si臋 odtworzy膰
je艣li jeszcze demencji nie mamy

ka偶da ka偶dy co艣 wiedzia艂 o sobie
co艣 o drugiej drugim te偶
dzisiaj wiemy wi臋cej
oczywi艣cie o sobie i 艣wiecie

ciesz臋 si臋 z tego gdzie doszed艂em
nie mog艂em przewidzie膰 takiego ko艅ca
wiele zdarzy膰 si臋 musia艂o
niezale偶nie i zale偶nie ode mnie

znam od lat kilku wz贸r celu i sensu
zapo偶yczy艂em od Jezusa z Nazaretu
sprawdza si臋 jak ula艂
to ca艂o艣膰 i jedno艣膰
drogi-prawdy-偶ycia

      (czwartek, 19 maja 2022, g. 17.32)

***

teoria wzgl臋dno艣ci 偶ycia

     /dla wieczno艣ci rodzina nie mo偶e si臋 nie uda膰/

w 偶yciu na pewno dzia艂a
ale czy a偶 wzgl臋dno艣ci 偶ycia
sprawd藕my
jako i ja sprawdzam
na razie tylko skojarzeniami

zawsze wzgl臋dem czego艣 si臋 偶yje
wzgl臋dem czego艣 wspomina
jak ja dzisiaj wzgl臋dem elektrowni
kt贸ra si臋 mija艂o id膮c na Ko艣ciuszki
wzd艂u偶 tor贸w by艂o nieciekawie
dzi艣 mo偶na m贸wi膰 偶e to by艂y slumsy

wzgl臋dem wznios艂o艣ci by艂 Ko艣ci贸艂
sz艂o si臋 do niego w drug膮 strone
wznios艂o艣膰 jest w historii dla dzieci 
nim doro艣niemy i znajdziemy sami

wzgl臋dem czego 偶yjemy
wzgl臋dem czego rozliczamy
fenomenologi臋 siebie do ko艅ca pisz膮c

偶ycie wzgl臋dem ska艂y z atom贸w i cz膮stek
czy istnienia kultury i ducha
cudem zawsze stworzenie rodziny jest
osobnego nieba we Wszech艣wiecie

     (czwartek, 19 maja 2022, g. 13.08)

***

rozmowy i zachwyty (2)

      /opowie艣膰 na 50.lecie matury (b)/

rozmawiam z wnukami
najstarszy ma lat 6
najm艂odsze miesi膮c
dzi艣 akurat z dw贸jk膮 2 i 4

to jest nasz normalny 艣wiat
nie trzeba wyci膮ga膰 艣redniej
tak dla nich jak i dla mnie (69)
najzupe艂niej normalny
ba po偶膮dany bardzo
wype艂niaj膮cy si臋 sens i szcz臋艣cie
osoba z osob膮 w osobowym wszech艣wiecie

nauka ani sztuka nie powiedz膮 wi臋cej
dzi艣 mnie i im
kto szuka znajduje
trzeba te偶 cierpliwo艣ci
by si臋 znale藕膰 w raju
niebo w Annopolu jest zielone przewa偶nie

    (艣roda, 18 maja 2022, g. 13.38)

***

rozmowy i zachwyty (1)

          /opowie艣膰 na 50.lecie matury (a)/

jak oni si臋 zachwycali
swoim Annopolem od pocz膮tku
wystarczy zajrze膰 do ich wierszy
z kolejnych wakacji
na letnisku

kim byli
mo偶emy pozna膰 z list贸w i laurek
z pami臋tnik贸w
z marze艅 i modlitw zapisanych
z idea艂贸w utrwalonych
literatur膮 rze藕b膮 muzyk膮
i kolejnymi pokoleniami
si臋gaj膮c ducha Konstytucji
albo Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci

i taka prawid艂owo艣膰 w tym jest
w nich w nas w Annopolu
im tu by艂o dobrze
ze sob膮 rodzin膮 Polsk膮 i Koscio艂em
zachwycali si臋 majow膮 i letni膮 por膮
znali ptaki po imienieniu
idea艂y nie tylko pozytywizmu

i mnie by艂o tu wznio艣le pi臋knie
te same ptaki w zieleni koncertowa艂y
gdy Solidarno艣c zak艂ada艂em
a to Polska w艂a艣nie m贸wi Wyspia艅ski
i tylko procent szcz臋艣cia ludzko艣ci
jak prze偶ywa艂 i pisa艂 Norwid

z tej samej mi艂o艣ci idea艂贸w
czerpie ju偶 pi膮te dziesi膮te pokolenie
nie zapomnijmy o Tremb艅skich
B膮dzy艅skich Za艂uskich
bo to Polska w艂a艣nie

szuka艂em punktu zaczepienia jeszcze
homo socialis w wymiarze spo艂ecznym
ale tu gdzie 偶y艂em ich nie ma
cho膰 da艂em fundament demokracji
od Solidarnosci
po Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

moja klasa maturalna i mnie znalaz艂a
nie wypr臋 si臋 dzieci艅stwa i m艂odo艣ci
ka偶dy z 偶yj膮cych jeszcze zdaje egzamin
wdzi臋czno艣膰 mam dla inicjatora-贸w

      (艣roda, 18 maja 2022, g, 13.46)

***

jak demoralizuje polityka

      /byli bowiem jak owce nie maj膮ce pasterza/

spo艂ecze艅stwo 偶yje sobie 
ka偶da ka偶dy chce 偶y膰 jak najlepiej
spo艂ecze艅stwo ma jakie艣 pogl膮dy
na wszystko w g贸r臋 wzwy偶 w poprzek
polaryzujemy si臋 w paru kwestiach

a偶 przychodz膮 wybory
politycy nas rozgrywaj膮 w lewo prawo
dla swoich osobisto-partyjnych cel贸w
i nikt nie m贸wi o demoralizacji
bo nie ma w Polsce pasterzy moralno艣ci

      (poniedzia艂ek, 16 maja 2022, g. 18.21)

***

mi臋dzy 50 a 30 r贸偶nica

      /p贸藕ne do艣wiadczenie egzystencjalne/

rzecz tyczy spotka艅 pomaturalnych
na 30 nie pojecha艂em
szykuj臋 si臋 na pi臋膰dziesi膮te
i opisuj臋 dlaczego tak lub nie

by艂em na wcze艣niejszych jeszcze
jako aktywny cz艂owiek wolnej Polski
ale trzydziestka to by艂o za du偶o
spo艂ecznie ju偶 by艂em na marginesie

50 to jednak zupe艂nie inna 艣piewka
w ma艂偶e艅stwie to z艂ote gody
a po maturze jakby scrutinium
dojrza艂o艣膰 dopad艂a nas 偶yciem

nie uciekn臋 od spojrzenia w oczy
rzeczywisto艣ci jaka jest
tej kt贸r膮 wsp贸艂tworzy艂em
nie uciekn臋 od siebie od nas od…

nie chc臋 ucieka膰
chc臋 stan膮膰 w prawdzie
to by艂o jest 偶ycie nasze
daj Bo偶e wszystkim 偶e zbawione

      (poniedzia艂ek, 16 maja 2022, g. 16.39)

***

epopeja wszech艣wiat贸w (1)

c贸偶 bardziej naturalne ni偶 pytanie
na pewnym etapie rozwoju
o 艣wiat we wszech艣wiecie

z艂oszcz膮 mnie inne rozmowy
o 艣wiecie p艂askim jak nale艣nik
dziennikarzy i polityk贸w

nale艣nik robi si臋 z m膮ki wody mleka
posoli pocukrzy usma偶y i gotowy
zjada si臋 przewa偶nie ze smakiem

nie jest nale艣nikiem 艣wiat cz艂owieka
z tajemnic膮 osoby kultury j臋zyka
szuka nie tylko szcz臋艣cia bo i prawdy

nasz 艣wiat nie wzi膮艂 si臋 sam z siebie
ma w sobie pierwiastki kosmiczne
bez kt贸rych 偶ycia i nas ludzi nie ma

m贸wimy o nale艣nikach
siebie samych nie znaj膮c
od 艣wiadomo艣ci zaczynaj膮c ko艅cz膮c…

ani jej zwa偶y膰 zmierzy膰 obj膮膰 rozumem
nie znamy jej wzoru bio-i-chemicznego
ani na ni膮 matematycznych r贸wna艅

    (艣roda, 11 maja 2022, g. 11.37)

***

epopeja wszech艣wiat贸w (2)
         -droga do celu-

wszystko wiemy do jakiego艣 czasu
dorastaj膮c stawiamy nowe pytania
偶膮damy nade wszystko sensu i szcz臋艣cia
a niestety nie wszyscy ludzie znajduj膮 

byli艣my ostatnio na spacerze w lesie
wnuki ich mama i dziadek
mama z w贸zkiem posz艂a inn膮 drog膮
my przedzierali艣my si臋 przez krzaki

starszy wsz臋dzie znajdowa艂 drog臋 do celu
m艂odszy prosi艂 o usuwanie przeszk贸d
spotkali艣my si臋 wszyscy za czas jaki艣
znale藕li艣my nasz膮 drog臋 do celu

dla nich jeszcze ci膮g艂ych pyta艅 droga oby
kto szuka pyta znajduje rozwi膮zania
mnie ju偶 czas poszukiwa艅 i pyta艅 mija
swoje znalaz艂em i dzi臋kuj臋

     (艣roda, 11 maja 2022, g. 10.50)

***
  
epopeja wszech艣wiat贸w (3)
       -dzieje si臋 偶ycie-

wszech艣wiaty si臋 dziej膮
a my w nich
od urodzenia do 艣mierci
biologicznie a w kulturze d艂u偶ej

Annopol przodkowie budowali
materialnie przed 113 laty
z idea艂贸w wiary i rozumu du偶o wi臋cej
Konstytucji Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci

w Annopolu kolejne nowe pokolenie
tworzy sw贸j m贸j nasz 艣wiat
tyle powiem kole偶ankom kolegom
mojej klasy maturalnej sprzed 50 lat

jakie to bogactwo
doczeka膰 wnuczek wnuk贸w
one przejm膮 nasze okolice wszech艣wiata
dajmy siebie jak najlepsze 艣wiadectwo

艣wiadectwo 偶ycia kt贸re si臋 dzieje
na nas si臋 nie ko艅czy (po granice Boga)
bez dziania 艣wiat i wszech艣wiat ginie
byle dobre kierunkowskazy znalaz艂

przyci膮ganie dobra nakr臋ca wszech艣wiaty
potencja艂 dobra nam 偶yciem i w nim dany
cud istnienia 偶ycia 艣wiadomo艣ci kultury
nic wi臋cej ponad nie tu nie znajdziemy

        (艣roda, 11 maja 2022, g. 12.09)

***

nie tylko umys艂 
-dlaczego i co 艣wi臋tuj臋-

co to jest umys艂
mamy tylko przeczucia

dzisiaj poznaj臋 przez sw贸j rdze艅
jak mawia艂 Norwid
wi臋c te偶 wiedzia艂 o co chodzi
w do艣wiadczeniu siebie i 艣wiata

jakbym co艣 艣wi臋towa艂
ale co w艂a艣ciwie
musz臋 opisa膰 krok w krok

wczoraj jakbym zapowiedzia艂 co艣
napisa艂em zawczasu z tytu艂em jutro
nie wiedz膮c co jutro si臋 zdarzy膰 mo偶e

dzisiaj sko艅czy艂em tylko tekst
cho膰 mo偶e tylko notatki bez tytu艂u
nieplanowany niejednoznaczny
i doprowadzi艂em prawie si艂膮 do ko艅ca
czyli opublikowa艂em
cho膰 mo偶e jeszcze do艅 wr贸c臋
by go zredukowa膰 w cytacie

艣wi臋towanie to wi臋cej ni偶 rado艣膰
zwyk艂a rutynowa codzienna
rado艣膰 intelektualna
rado艣膰 egzystencjalna
czyli jeszcze co艣 wi臋cej
mo偶e mi艂o艣膰 intelektualna
o kt贸rej pisa艂 papie偶 z Polski
kt贸ry zna艂 Romana Ingardena
a czemu nie rado艣膰 umys艂owa
i czym one wszystkie si臋 r贸偶ni膮

moje rozwi膮zania dzisiaj znalaz艂em
jak i ca艂ego 偶ycia osoby J贸zefa K

tak to z nimi i z nami jest
rozwi膮zania s膮 bo by艂y i b臋d膮
a偶 kto艣 je znajdzie
nie ja to ty albo ona on
zawsze kto艣 w czasie i przestrzeni
histori膮 odkrywaj膮 si臋

taki dzie艅 jak dzi艣 dowi贸d艂
偶e poznajemy wszystkim
czym jeste艣my we Wszech艣wiecie
cz膮stkami elementarnymi w nas
polami si艂 i dzia艂aniem fal
cia艂em zmys艂owym
umys艂em 艣wiadomym w kulturze
czyli zwi膮zanym te偶 j臋zykiem
wiar膮 rozumem
rozwijaj膮cymi si臋 w i z histori膮
kolejnych dni nocy i epok
nie wiem czym jeszcze w przysz艂o艣ci

poznajemy sob膮 sobo艣ci膮
droga i prawd膮 i 偶yciem
tak偶e czym艣 takim jak samopoczucie

        (wtorek, 10 maja 2022, g. 18.38)

***

cz艂owiek-艣wiadomo艣膰-ja-wszech艣wiat

ja w ciele
ja w 艣wiadomo艣ci
cia艂o a osoba
艣wiadomo艣膰 a umys艂
ja i wszech艣wiat
nie tylko tzw materia

po艂膮czmy wiedz臋
kosmos i jego badanie
艂膮cz膮 nas tajemnice
bo i gwiazdy nie tam gdzie 艣wiec膮
czarne dziury czarna materia energia itd.
gwiazd nie si臋gniemy ani samych siebie dna

kto te sprawy (pola badawcze) na艂o偶y na siebie
analogicznie proporcjonalnie
zobaczy te偶 Boga samego 呕ywego Osob臋
bo skoro m贸g艂 i powsta艂 cz艂owiek osobowy to...

cz艂owiek jest gwiazd膮 innego kosmosu
wi臋cej ni偶 materialnego Wszech艣wiata
wch艂ania przetwarza cz臋艣膰 rzeczywisto艣ci
w kt贸rej si臋 rodzi rozwija i pe艂ni dochodzi

bieda gdy pe艂ni siebie nie szuka
ale czyja bieda
jego z pewno艣ci膮 rodziny otoczenia
kt贸re zatruwa swoj膮 ma艂o艣cia

„J臋zyk pe艂ni rol臋 wewn臋trznego modelu 艣wiata… Relacja ludzkiego podmiotu do prze偶ywanego 艣wiata to tylko cz臋艣膰 problemu. Drug膮, mo偶e bardziej fascynuj膮c膮 cz臋艣膰, stanowi zdolno艣膰 istoty 艣wiadomej do dystansowania si臋 od w艂asnych prze偶y膰, transdendowania ich i czynnego ich organizowania niezale偶nie od stanu zewn臋trznego pobudzenia… niew艂a艣ciwe jest redukowanie JA do jakiejkolwiek przedmiotowej struktury: czy to sposobu dzia艂ania m贸zgu, czy to nagromadzonych w toku do艣wiadczenia dyspozycji, czy wreszcie podmiotu w sensie spo艂ecznym. Z drugiej strony absolutyzacja JA, jaka ma miejsce w husserlowskiej koncepcji czystego ego, zmniejsza nasze przekonanie o realno艣ci podmiotowej struktury bytu 艣wiadomego, a przynajmniej zdecydowanie oddziela t臋 realno艣膰 od realno艣ci 艣wiata… 

… g艂oszone przez neurofizjolog贸w teorie dotycz膮ce zwi膮zk贸w pomi臋dzy samo艣wiadomym umys艂em a m贸zgiem przybieraj膮 cz臋sto charakter dualistyczny. Przeczy si臋 w nich mo偶liwo艣ci zredukowania proces贸w umys艂owych do proces贸w fizjologicznych zachodz膮cych w m贸zgu, a zamiast tego proponuje si臋 jak膮艣 odmian臋 modelu interakcyjnego. Idea interakcji wydaje si臋 obiecuj膮c膮 tylko wtedy, kiedy obie jej strony nie s膮 pojmowane jako autonomiczne byty, ale raczej, jako cz臋艣ciowo samodzielne podsystemy pewnego obszerniejszego systemu. W przeciwnym razie pogl膮d o interakcji zachodz膮cej pomi臋dzy umys艂em a m贸zgiem jest pogl膮dem magicznym. Tym obszerniejszym systemem jest osoba ludzka. Jest ona nieredukowaln膮 ca艂o艣ci膮, kt贸rej dynamika domaga si臋 sta艂ego odzia艂ywania ca艂o艣ci na cz臋艣膰. To co pojawia si臋 nam jako odzia艂ywanie umys艂u na m贸zg z jednej strony oraz jako determinowanie umys艂u przez m贸zg z drugiej, jest efektem transcendowania przez istot臋 ludzk膮 siebie samej. O ile w ka偶dym czasowym przekroju widzimy cz艂owieka jako jedno艣膰 psycho-fizyczn膮 , o tyle rozw贸j osoby, jej wysi艂ek, by 艣wiadomie kierowa膰 swoim 偶yciem (od poziomu zwyk艂ych spostrze偶e艅 i reakcji do poziomu dzia艂ania moralnego) sprawia, 偶e zrywa ona ow膮 jedno艣膰 i w艂膮czaj膮c idealne czynniki w proces autokonstrukcji, tworzy napi臋cie pomi臋dzy nimi a ow膮 psychofizyczn膮 jedno艣ci膮. W konsekwencji oddzia艂uje na siebie sam膮, na sw膮 dotychczasow膮 posta膰. Owa posta膰 to poprzedni stan r贸wnowagi. Dynamika osoby stwarza napi臋cia i za偶egnuje je. Nie znamy wszystkich 藕r贸de艂, z kt贸rych osoba ludzka czerpie energi臋 do swojej autokonstrukcji, ale na pewno jednym z nich jest to, co uwa偶a si臋 za czysto umys艂owe, intelektualne, abstrakcyjne czy idealne. W tej perspektywie m贸zg i umys艂 to dwa narz臋dzia osoby: narz臋dzie stabilizacji (jedno艣ci psychofizycznej) i narz臋dzie samorozwoju. W ostatniej cz臋艣ci tej ksi膮偶ki, rozwijaj膮c pomys艂y Henri Ey'a, poda艂em pewien pozytywny model bytu 艣wiadomego. Wed艂ug tego modelu, na bycie 艣wiadomym sk艂adaj膮 si臋 opozycje pomi臋dzy r贸偶nymi strukturami, kt贸re same w sobie zanurzone s膮 w nie艣wiadomo艣ci. Powstaje jednak pytanie: Na czym jednak polega stan bycia 艣wiadomym w odr贸偶nieniu od bycia 艣wiadomym bytem. Sugeruj臋, 偶e polega on na sta艂ym zachowywaniu r贸wnowagi pomi臋dzy biegunami tych opozycji. Kiedy jedna strona kt贸rej艣 z wymienionych opozycji zaczyna dominowa膰 nad drug膮, dochodzi do uderzaj膮cej atrofii lub deformacji 艣wiadomego prze偶ywania (wadliwej aktualizacji prze偶ywania czyli z艂ej konstytucji pola 艣wiadomo艣ci). Na tym jednak nie koniec, jako 偶e dalej nie wiemy, jak byt 艣wiadomy "radzi sobie" w utrzymywaniu tych opozycji w r贸wnowadze. Hipoteza, jak膮 postawi艂 Henri Ey, jest nast臋puj膮ca: Byt 艣wiadomy dysponuje w spos贸b wolny swoim modelem 艣wiata. U偶ywaj膮c go jako narz臋dzie formowania pola uzyskuje mo偶liwo艣膰 ograniczonego, ale istotnego, ingerowania we wszystkie opozycje niezb臋dne dla bycia 艣wiadomym. Rozwa偶ania zawarte w tej ksi膮偶ce stanowi膮 wst臋p do zbudowania teorii wewn臋trznego modelu 艣wiata, kt贸ra wykorzystuj膮c dost臋pn膮 dzi艣 wiedz臋 o strukturach percepcyjnych i innych typach reprezentacji, o strukturze j臋zyka i jego roli w kszta艂towaniu do艣wiadczenia, o strukturach zachowania, o czynno艣ciach inteligentnych, w tym poznawczych, pozwoli艂 aby wykona膰 nast臋pny krok w badaniu zagadki umys艂u, zagadki, kt贸rej fascynuj膮c膮 cz臋艣ci膮 jest zdolno艣膰 do 艣wiadomych prze偶y膰" (Czy istnieje 艣wiadomo艣膰, ZAKO艃CZENIE, prof. R.Pi艂at)

    (wtorek, 10 maja 2022, g. 11.32)

***

jutro

to jest fantastyczny temat
jak przy hodowli kryszta艂u
ustalone s膮 warunki pocz膮tkowe
czyli to co wiemy dzisiaj
o sobie 艣wiecie nawet Bogu
ale nie to co b臋dzie jutro

wiem jaka by艂a droga moja
wiem z prawd te kt贸re znam ju偶
i 偶ycie jakie dot膮d by艂o
ale nie wiem co jutro przyniesie
i jak moje sk艂adowe zareaguj膮
jutro reszt臋 dopowie

    (poniedzia艂ek, 9 maja 2022, g. 21.38)

***

motywy 偶ycia i nadziei

              /wiara rozum i prawda/

polityka to zarz膮dzanie b艂otem
na oceanie 偶ycia
kt贸re jest o co innego
kto komu czemu s艂u偶y 
po co komu czemu jest
spektrofotometria nie wyka偶e

        (niedziela, 8 maja 2022, g. 12.39)

***

cz艂owiek i samodoskonalenie

       /rodzinie z pro艣b膮 o wybaczenie/

po co 偶yje cz艂owiek 艣wiadomy
w gatunku homo sapiens

je艣li definiowanie ma sens
to po to 偶eby my艣le膰

my艣le膰 po granice sensu
czyli adekwatno艣ci wszystkich rzeczy

niemowl臋 w nas jest pi臋kne i dobre
wi臋cej trzeba powiedzie膰 cudowne

my jako doro艣li r贸偶ni
lepsi gorsi byle nigdy oboj臋tni

kto my艣li zrozumie rzeczywisto艣膰
tak膮 jak膮 jest a nie teoretyczn膮

przeprosi za gorszo艣膰
i b臋dzie stara艂 si臋 lepszy

da szans臋 lepszo艣ci kt贸ra w nas drzemie
gdy b臋dzie m贸g艂 tylko wyszepta膰 wybaczcie

(pi膮tek, 6 maja 2022, g. 11.09)

***

szeroko艣膰 widzenia

w艂a艣nie zda艂em sobie spraw臋
z w艂a艣ciwo艣ci mojego widzenia
rozumienia 艣wiata siebie Boga

patrz臋 sob膮 oczywi艣cie
patrz臋 偶on膮 dzie膰mi wnukami
patrz臋 moj膮 klas膮 licealn膮...

ca艂a drog膮-prawd膮-偶yciem
a wy jak czym
i czy macie tego 艣wiadomo艣膰

       (wtorek, 3 maja 2022, g. 22.02)

***

3 Maja-patriotyzm-Strach贸wka

       /szczere kazanie o Kr贸lowej Polski/

pola ju偶 s膮 zielone
z dziada pradziada 3 maja
ptaki coraz g艂o艣niejsze
rano i wieczorem

maj贸wki zanikaj膮 w XXI wieku
o patriotyzmie si臋 nie rozmawia
pewnie nie tylko w Strach贸wce
cho膰 u nas ma to wielk膮 wymow臋

tu Sobiescy kiedy艣 mieszkali
J贸zef w Sejmie 3 Maja bra艂 udzia艂
nawet je艣li nie by艂 pos艂em
w jakiej艣 komisji gospodarczej

o obradach Wielkiego Sejmu pisa艂
do 偶ony Hilarii w Strach贸wce
o klimacie stolicy tych dni
o sprawach wojskowych i polityce

nie obchodzi to ludzi w Strach贸wce
nie wypada o tych rzeczach m贸wi膰
p贸ki 偶yj膮 jeszcze Kapaonowie
bo by powi膮zali z Solidarno艣ci膮

bo by powi膮zali z wychowaniem         
z rokiem 1920 i Czerwi艅skim
z Katyniem AK i zrzutami broni
chowanymi w stodole w Ksi臋偶ykach

mo偶e i o ksi臋dzu Jastaku z ko艅ca wojny
o kobietach kt贸re ruskich przep臋dzi艂y
bo msza mia艂a by膰 w starej remizie
a nie kwatera czerwonoarmiejc贸w

o tylu rzeczach tu nie opowiedz膮
p贸ki my 偶yjemy
ksi膮dz im poszed艂 na r臋k臋
wyni贸s艂 z ko艣cio艂a Wota Wdzi臋czno艣ci
  
polsko-katolicki 藕le dzi艣 znaczy
gadk臋 o patriotyzmie jednopartyjnym
zasmuca wielki patriotyzm dziej贸w
Norwid na swej ziemi nad nami p艂acze
  
jego Sobieskich Czerwi艅skiego Jastaka
ateistyczny PRL wymaza艂 z dziej贸w
wprowadzi艂 swoje rozumienia 艣wiata
narzuci艂 jak maj膮 my艣le膰 i pami臋ta膰

dzisiaj robi to sojusz tronu i o艂tarza
od艂am partyjnych Polek i Polak贸w
jedno艣ci ca艂o艣ci nie rozumiej膮
niestety a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
  
ps
ani to polskie ani katolickie
na pomieszanie dobrego i z艂ego dzia艂aj膮
poeci i B贸g pami臋taj膮
spisuj膮 rozmowy czyny na 艣wiadectwo

najwi臋ksze zak艂amanie jest teologiczne
narzuca obraz i form臋 ludowego 偶ycia
przebrali histori臋 w Kr贸low膮 Polski
nie w艂膮czy艂em dzi艣 jeszcze telewizora

flag臋 wieszam przed domem od 1980
jak na sza艅cu wolno艣ci niepodleg艂o艣ci
je藕dzi艂em z ni膮 po wsiach Strach贸wki
wioz膮c zew polsko艣ci szczerze katolickiej

       (wtorek, 3 Maja 2022, g. 12.15)

***

broszura 艣wiatopogl膮dowa

       /w wieku lat 69 wiem i si臋 dookre艣lam/

艣wiatopogl膮d by艂 kluczem marksizmu
takiego jaki mieli艣my w PRL
nale偶a艂o mie膰 ten jedynie w艂a艣ciwy
tak jak i jedynie s艂uszn膮 parti臋

mia艂 by膰 naukowo-materialistyczny
przeciwko wstecznym i religijnym
na Marxie Engelsie Leninie Stalinie
a rewizjonizm panowa艂 na Zachodzie

Ko艣ci贸艂 m贸j mia艂 sw膮 lini臋 obrony
umniejsza艂 rol臋 艣wiatopogl膮du
偶e w sumie nie wiadomo co to takiego
mieszanka dowolnych r贸偶nych rzeczy

dzisiaj my艣l臋 ju偶 ca艂kiem po swojemu
艣wiatopogl膮d odgrywa du偶膮 rol臋
ka偶dy jaki艣 ma
co miesza 艂膮czy z czym jego sprawa

jaki艣 ogl膮d wszech艣wiata wyobra偶enie
kim czym sam jest ona on i wszystko
i to wp艂ywa na oceny wybory
tako zwyk艂e 偶yciowe jako i polityczne

m贸j 艣wiatopogl膮d by艂 religijny od dziecka
taki dom wychowanie kultura Ojczyzna
dzieje po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
jak udatnie napisa艂 wieszcz poeta tej ziemi

co jest moim zakrzywieniem czasoprzestrzeni
ukochanie literatury Tomasza Manna
politechniczne dwa lata historii bieg 艣wiata
fenomenologiczny Ingarden i dzieje rodzinne

nie zlekcewa偶臋 materii rozmytej czarnej i anty
kt贸ra jest r贸wnowa偶na energii bezmiernej
w takim Wszech艣wiecie B贸g istnieje i istnia艂
nawet je艣li uchwytny tylko i a偶 w kulturze

religijno艣膰 metafizycznego pokroju si臋 ko艅czy
czyli 偶e co艣 by膰 musi i cz艂owiek jako podw艂adny
na rzecz fenomenologicznego tego co jest
czyli czego do艣wiadcza i opisuje tylko cz艂owiek

Jan Pawe艂 II by艂 fenomenologiczny
najpierw patrzy艂 widzia艂 czu艂 jak w Tarnowie
potem m贸wi艂 偶e B贸g was kocha kochajcie Go
nie tak 偶ycie cz艂owieka i prawda si臋 zaczyna
  
wielki potencja艂 ujawnia cz艂owiek 偶yj膮c
na pocz膮tku nie mo偶na zna膰 ko艅ca
w 艣wietle drogi przebytej i poznanej prawdy
kt贸re w ca艂o艣膰 uk艂ada dopowiadajac wci膮偶 偶ycie
  
nie mo偶na nie wolno uciekac od siebie poznaj膮c
bez 艣wiadomo艣ci niczego by艣my nie znali
nie jeste艣my tylko natur膮 bio-fizyko-cz膮stek
i c贸偶 偶e sta艂o si臋 to i dzieje historycznie

       (poniedzia艂ek, 2 maja 2022, g. 11.11)

***

艣wiatopogl膮dy AD 2022

         /w cichym sporze z ma艂偶onk膮 i wsp贸艂czesno艣ci膮/

偶y艂em w epoce dw贸ch 艣wiatopogl膮d贸w
kt贸re promieniuj膮 jako艣 do dzisiaj
jeden nazywali naukowo-materialistycznym
drugi za艣 zacofanym religijnym

Rosja zas艂yn臋艂a muzeami ateizmu w ZSRR
i podobnymi bzdurami propagandowymi
byli ustrojowo naukowi i rewolucyjni
Rewolucj臋 Naukowo-Techniczn膮 stworzyli

by艂a to ich teoria wszystkiego niby
samonap臋dzaj膮cy si臋 mechanizm
nauki techniki i spo艂ecze艅stwa zmaterializowanego
tryumf komunistycznej my艣li nad dotychczasowymi

ostateczne zasady odkryli ca艂ej rzeczywisto艣ci
Biuro Polityczne i I Sekretarz tylko je rozumieli
predestynowani do rz膮dzenia globem s艂onecznym
spin profesorowie do ko艅ca bez ko艅ca i podobnie

to nie tylko nauka rozwija艂a si臋 wed艂ug swych regu艂
a technika dawa艂a cz艂owiekowi wi臋ksze mo偶liwo艣ci
wszystko przecie偶 s艂u偶y膰 im mia艂o g艂贸wnie
by prowadzili spo艂ecze艅stwa (swe) do raju materii

nauka z technik膮 sprz臋偶ona im serce i dusz臋 powierzy艂a
widzieli o艣wieceni wiedzieli jako jedyni rozumieli
do czego to wszystko kr臋ci si臋 i prowadzi materi臋
lud dzi臋ki nim mia艂 dost臋p do korzy艣ci materio-cywilizacji

Rewolucja naukowo-techniczna nie jest kontynuacj膮 czy naturalnym przed艂u偶eniem proces贸w uprzemys艂owienia (chocia偶 s膮 one warunkiem jej pe艂nego wyst膮pienia)... Rezultatem rewolucji przemys艂owej by艂o r贸wnie偶 upowszechnienie pe艂nej sprzeczno艣ci klasowej struktury spo艂ecznej, podczas gdy rewolucja naukowo-techniczna stymuluje rozw贸j nowej, bezklasowej i wyj膮tkowo dynamicznej struktury spo艂ecznej. Rewolucja ta prze艂amuje dotychczasow膮 jednostronno艣膰 rozwoju cywilizacji i stwarza podstawy do zespolenia 艣wiata cywilizacji (w sensie materialnym wytw贸rc贸w) i kultury... [Ba] Spo艂eczny proces wytw贸rczy przemienia si臋 wi臋c — jak pisa艂 Karol Marks — „z prostego procesu roboczego w proces naukowy”... Zmiany w charakterze pracy ludzkiej zwi膮zane s膮 oczywi艣cie ze zmianami w kwalifikacjach i kszta艂ceniu. Cz艂owiek przestanie by膰 „k贸艂kiem” w systemie maszyn, a stanie si臋 organizatorem, inspiratorem, tw贸rc膮. Konieczno艣ci膮 i potrzeb膮 b臋dzie wi臋c ustawiczne, ci膮g艂e kszta艂cenie, nie tylko dla dnia dzisiejszego, ale r贸wnie偶 dla przysz艂o艣ci (w przeciwnym razie wykszta艂cenie mog艂oby si臋 sta膰 barier膮 w przysz艂ym rozwoju cywilizacji). Samokszta艂cenie cz艂owieka, wyra偶aj膮ce si臋 w przechodzeniu od wychowania do samowychowania, dominacja dzia艂alno艣ci intelektualnej, tw贸rczej stanie si臋 niejako celem i sposobem 偶ycia w rozwini臋tej fazie rewolucji naukowo-technicznej w socjalizmie. Powszechny rozw贸j cz艂owieka i jego si艂 tw贸rczych ju偶 obecnie staje si臋 coraz bardziej decyduj膮cym parametrem w rozwoju cywilizacji... St膮d wniosek, i偶 na pewnym poziomie rozwoju wsp贸艂czesnej cywilizacji oka偶e si臋, 偶e bezpo艣redni rozw贸j cz艂owieka, jego zdolno艣ci i warto艣ci tw贸rczych, a wi臋c rozw贸j cz艂owieka jako celu samoistnego, podmiotu dziej贸w stanie si臋 najskuteczniejszym sposobem pomna偶ania spo艂ecznych si艂 wytw贸rczych... Jakie s膮 przes艂anki i kierunki 艂膮c偶enia osi膮gni臋膰 rewolucji naukowo- -technicznej ze spo艂ecznymi walorami socjalizmu. Po艂膮czenie to jest przede wszystkim humanistyczn膮, racjonaln膮 orientacj膮 rozwoju zar贸wno nauki, techniki i gospodarki, jak i samego spo艂ecze艅stwa... Istotnym elementem odr臋bno艣ci socjalistycznej formacji jest i b臋dzie realizowany w jej ramach humanizm, kt贸ry stawia jako najwy偶sz膮 warto艣膰 cz艂owieka, postuluj膮c jednocze艣nie realizacj臋 marksowskiej koncepcji wszechstronnego rozwoju osobowo艣ci ludzkiej... Innymi s艂owy, innowacje naukowe b臋d膮 powodowa艂y innowacje techniczne i na odwr贸t. Oznacza to, i偶 przes艂anki rewolucji naukowo-technicznej mog膮 tkwi膰 raz w nauce, raz w technice, lub w obu tych dziedzinach jednocze艣nie. Sprz臋偶enie rewolucji naukowych i technicznych daje now膮 jako艣膰, jest czynnikiem generuj膮cym i podtrzymuj膮cym rewolucj臋 naukowo-techniczn膮. Jakie wnioski wynikaj膮 z tego faktu dla systemu socjalistycznego?...

Interpretacja rozszerzona socjalistycznej rewolucji naukowo-technicznej oznacza traktowanie jej jako rewolucji cywilizacyjnej, tj. rewolucji obejmuj膮cej wszystkie sfery cywilizacji, dzia艂alno艣ci ludzkiej (mo偶na te偶 m贸wi膰 alternatywnie, i偶 rewolucja naukowo-techniczna jest istotn膮 przyczyn膮 rewolucji cywilizacyjnej)... charakteryzuje splatanie rewolucji naukowych (tzn. rewolucji w nauce) z rewolucjami technicznymi (tzn. rewolucjami w technice), co daje w rezultacie now膮 struktur臋 i dynamik臋 si艂 wytw贸rczych wraz z r贸wnoczesnymi g艂臋bokimi zmianami typu cywilizacyjnego.

Po艂膮czenie osi膮gni臋膰 wsp贸艂czesnej rewolucji naukowo-technicznej z walorami socjalizmu jest d艂ugofalowym celem socjalistycznych spo艂ecze艅stw... 艣wiadome oddzia艂ywanie zorganizowanych spo艂ecze艅stw socjalistycznych na przebieg tej rewolucji (poprzez sterowanie rozwojem nauki, techniki, gospodarki, szkolnictwa wy偶szego itp.). Podej艣cia te b臋d膮 wzajemnie przeplata膰 si臋, uzupe艂nia膰 i oddzia艂ywa膰 i to zar贸wno w sferze bada艅, jak i w sferze dzia艂a艅 ludzkich… Rozwa偶ania o przysz艂o艣ci zawieraj膮 z regu艂y obok elementu prognostycznego r贸wnie偶 elementy aksjologiczne i wolitywne… Podej艣cie do przysz艂o艣ci, a wi臋c i do przysz艂ego przebiegu proces贸w rewolucji naukowo-technicznej jest w krajach socjalistycznych z gruntu aktywistyczne, i to zar贸wno w teorii, jak i w praktyce budownictwa socjalistycznego. Oznacza to przyj臋cie jako zasady mo偶liwo艣ci i konieczno艣ci 艣wiadomego zaprogramowanego oddzia艂ywania partii marksistowsko-leninowskiej i pa艅stwa socjalistycznego na te procesy… W krajach socjalistycznych rozwija si臋 na gruncie marksizmu-leninizmu humanistyczny optymizm, kt贸ry podnosi znaczenie rozwoju nauki i techniki (rewolucja naukowo-technicznej) dla rozwoju spo艂ecznych si艂 wytw贸rczych i stosunk贸w produkcji. Pokre艣l膮 si臋, 偶e rewolucja ta wp艂ywa na kszta艂towanie si臋 stosunk贸w ekonomicznych, spo艂ecznych, politycznych i innych, a wi臋c zar贸wno na poziom i jako艣膰 偶ycia, jak te偶 na styl 偶ycia. Rewolucja naukowo-techniczna jest wi臋c niezb臋dnym czynnikiem rozwoju spo艂ecze艅stwa socjalistycznego, dlatego w艂a艣nie partie marksistowsko-leninowskie wysun臋艂y has艂o po艂膮czenia osi膮gni臋膰 tej rewolucji z walorami socjalizmu. W uchwale VII Zjazdu PZPR stwierdza si臋:
„W sferze ekonomicznej proces kszta艂towania rozwini臋tego spo艂ecze艅stwa socjalistycznego oznacza dalsze umacnianie socjalistycznych stosunk贸w produkcji, rozbudow臋 i rekonstrukcj臋 bazy materialno-technicznej, zespolenie osi膮gni臋膰 rewolucji naukowo-technicznej ze spo艂ecznymi walorami socjalizmu, wy偶sz膮 jako艣膰 pracy i efektywno艣膰 gospodarowania. Zapewnia to wysok膮 dynamik臋 rozwoju produkcji materialnej i stwarza warunki zaspokajania materialnych i duchowych potrzeb narodu... po艂膮czenie dorobku rewolucji naukowo-technicznej z warto艣ciami spo艂ecznymi realnego socjalizmu wymaga stworzenia odpowiedniego i zgodny z celami socjalizmu model rewolucji naukowo-technicznej oraz kontroli nad jego przebiegiem. Podstawowym problemem w tej dziedzinie jest stworzenie humanistycznego i racjonalnego kierunku rozwoju zar贸wno nauki, jak i techniki z jednej strony i gospodarki socjalistycznej z drugiej. W krajach socjalistycznych i wa偶n膮 rol臋 powinna odgrywa膰 ocena technologii spo艂ecznej. Centrum polityczno-gospodarcze (czyli partie marksistowsko-leninowskie rz膮dz膮ce w krajach socjalistycznych) musi d膮偶y膰 do przezwyci臋偶enia impulsywnych (spontaniczny charakter) proces贸w rozwoju nauki i techniki oraz w przejmowaniu nad nimi kontroli poprzez sprawne i aktywne planowanie; cel ten jest imperatywem politycznym i gospodarczym w warunkach budowy rozwini臋tej gospodarka socjalistyczna. (Rewolucja naukowo-techniczna a walory rozwini臋tego socjalizmu)

艣wiatopogl膮d religijny mam od urodzenia
wychowany w polskim katolickim domu
tradycji religijno艣ci wsi i miast polskich
艢widr贸wki spod Tarnowa i Warszawki

w kr臋gu Prymasa Tysi膮clecia 偶yli艣my
je艣li to jeszcze dla kogo艣 co艣 znaczy
wtedy znaczy艂o niepodleg艂o艣膰 my艣li
nie byli艣my owocami ustrojowymi materii

reszt臋 偶ycie samo poprowadzi艂o
wybrali w Watykanie Karola Wojty艂臋
wybuch艂a Solidarno艣膰 festiwal wolno艣ci
duch nad materi膮 zatryumfowa艂 w pe艂ni

i c贸偶 偶e Jaruzelski stan wojenny og艂osi艂
nie mieli艣my prawa ale prze偶yli艣my
katecheza poprowadzi艂a mnie dalej
w 艣wiat Biblii i soborowej m膮dro艣ci

nie materia mnie nie zdominowa艂a
filozofia przyrody na inne cuda otworzy艂a
Niemcy mieli krzy偶 偶elazny w czas wojny
mnie krzy偶 z Ducha 艢wi臋tego Taize dali

biblijne historie finezyjnie Mann spisa艂
niekt贸rzy filmowcy przepi臋knie pokazali
kto lekcewa偶y to do艣wiadczenie Ludzko艣ci
jest g艂upi jak pies na uwi臋zi

ma艂e jest to z czym my walczymy
wielkie jest to co walczy z nami wie Rilke
arty艣ci poznaj膮 sz贸stym zmys艂em
m贸偶e si贸dmym mo偶e wr臋cz rdzeniem istnienia

         (niedziela, 1 maja 2022, g. 16.03)

***

kim jestem

         /maturalnej matematyczce Marysi/

nie odpowie mi matematyka
ona nie ma g艂osu
codziennie si臋 rozwija
ale to nie jej dziedzina
dowodzi chyba ducha

kim jestem
nie codziennie zapytam
bo nie ma takich nauk
jeszcze na uniwersytetach
pracuj膮cych na okr膮g艂o

ot贸偶 trzeba okoliczno艣ci
szczeg贸lnych okoliczno艣ci 偶ycia
偶eby o to pyta膰
mie膰 przeczucie przez sw贸j rdze艅 pierw
czyli sfer innych ni偶 matematyka

to co艣
co rezonuje we mnie w nas
ludziach czuj膮cych my艣l膮cych
艣wiadomych siebie podmiot贸w
dla matematyki przedmiot贸w jedynie

opr贸cz ca艂ej wiedzy 艣wiata i mojej
potrzebne to co艣 we mnie
nie ka偶dego dnia na zawo艂anie
abym pyta艂 docieka艂 
poza 艣wiaty codzienne (w kulturze)

nie powiem jak Ingarden o sile
kt贸ra sama siebie tworzy
kt贸ra sam膮 siebie przekracza
ani o polu oddzia艂ywa艅 fizyk贸w

cz膮stki s膮 i nie s膮 si臋 staj膮
i masa nie wszystkim bywa konieczna
wzory przeliczaj膮 mas臋 na energi臋
a z p贸l oddzia艂ywa艅 rodz膮 si臋 cz膮stki

c贸偶 ja wiem o materii w laboratoriach
niczego nie wiem o fizyce teoretycznej
ale na szcz臋艣cie mog臋 zna膰 siebie
poznawa膰 cz艂owieka gdy si臋 urodzi

cztery wymiary nas nie opisz膮 do ko艅ca
inny wymiar musi w nas doj艣膰 do g艂osu
by g艂臋biej w siebie samego wnikn膮膰
cho膰by w takim pisaniu jak dzisiaj

czy da si臋 tu wple艣膰 艣wiat inny
mi臋dzy dzie膰mi i rodzicami
kt贸ry jest moim idea艂em nieba
ufno艣膰 bezpiecze艅stwo wszystko

ale偶 oczywista rzecz dla dziadk贸w
gdy kontakt nawi膮zuj膮 z wnukami
z kolejnym pokoleniem 偶ywych
偶ycia jakie si臋 udziela w rodzinach

„Nowe teorie spoko to tylko wikipedia
Obecnie zaczyna panowa膰 przekonanie, 偶e model standardowy jest teori膮 tymczasow膮 i trwaj膮 intensywne prace nad znalezieniem teorii bardziej podstawowej – by膰 mo偶e cz膮stki uwa偶ane za „elementarne” przez model standardowy, w nowej teorii oka偶膮 si臋 cz膮stkami z艂o偶onymi; fizycy maj膮 te偶 nadziej臋, 偶e b臋dzie ona zawiera艂a cz膮stki nieuj臋te w modelu standardowym. Chodzi tu przede wszystkim o hipotetyczne grawitony, kt贸re mia艂yby by膰 odpowiedzialne za przenoszenie oddzia艂ywa艅 grawitacyjnych. Og贸lna teoria mia艂aby 艂膮czy膰 wreszcie wszystkie cztery typy podstawowych oddzia艂ywa艅 w przyrodzie.

Wed艂ug teorii superstrun, ka偶da cz膮stka fundamentalna jest przejawem innego rodzaju drga艅 superstruny (struny drgaj膮 bezustannie w spos贸b podobny jak fale stoj膮ce: cz膮stki mia艂yby by膰 obrazem drga艅 analogicznie jak orbitale atomowe w modelu atomu Bohra s膮 w臋z艂ami fali stoj膮cej wed艂ug teorii fal materii). Wszystkie struny s膮 takie same, r贸偶ne s膮 jedynie sposoby ich wibracji. Masywniejsze cz膮stki odpowiadaj膮 drganiom strun o wi臋kszej energii. W teorii superstrun jednak偶e cz膮stki nie zawieraj膮 strun – one s膮 strunami.

Istnieje te偶 grupa modeli zwanych supersymetrycznymi. Przewiduje ona, 偶e ka偶da ze znanych cz膮stek ma swego, nieodkrytego jeszcze, supersymetrycznego partnera, zwanego s-cz膮stk膮. S-cz膮stki maj膮 wi臋ksz膮 mas臋 ni偶 „zwyk艂e” cz膮stki: rozwa偶ania teoretyczne sugeruj膮, 偶e masa ich mo偶e le偶e膰 w obszarze kilkuset GeV do 1 TeV, czyli nieco poza zasi臋giem istniej膮cych akcelerator贸w.

W mechanice kwantowej dekoherencja kwantowa zak艂ada ponadto oddzia艂ywanie obiektu z otoczeniem w spos贸b nieodwracalny eliminuj膮ce spl膮tanie kwantowe. Stan kwantowy jest stanem superpozycji. Zgodnie z wynikami bada艅 nie ma nigdzie 偶adnych cz膮stek elementarnych p贸ki nie nast膮pi ich obserwacja, tj. dekoherencja kwantowa” (wikipedia)

     (sobota, 30 kwietnia 2022, g. 13.00)

***

dusza narodu

pisz臋 o czym艣 takim bez wstydu
pierwszy raz 3 maja 1981 roku
z wiedz膮 o 艣wiadomo艣ci cz艂owieka
o strukturze tej 艣wiadomo艣ci
wed艂ug filozofa wielkiego Ingardena
mia艂 talent

oczywi艣cie 艣wiadomo艣膰 osoby
daje si臋 bada膰 od 艣rodka i opisywa膰
艣wiadomo艣膰 narodowa czy偶by te偶
analogicznie i proporcjonalnie chyba

my艣l臋 o tych sprawach dzisiaj
polski nar贸d przyj膮艂 nar贸d Ukrainy
w liczbach kt贸re zmuszaj膮 do my艣lenia
zareagowali艣my jakby艣my byli jedno

to si臋 nie bierze z niczego
kszta艂tuje si臋 historycznie czynami
mo偶na wylicza膰
jak ja wtedy nad ranem 3 Maja 1981

       (sobota, 30 kwietnia 2022, g. 14.02)

***

antypsychologia

      /cztery definicje wszystkiego/

nie lubi臋 psychologii
od zawsze
chc臋 rozumie膰 wi臋cej
siebie i innych
cz艂owieka w og贸le

kim jest kim jestem
nasze relacje z istnieniem
w og贸le we Wszech艣wiecie

psychologia
je艣li tylko opisuje 
czucia samopoczucia zachowania
nie jest moim partnerem

jestem cz臋艣ci膮 偶ycia
na ziemi w Polsce w rodzinie
w bezkresnym Wszech艣wiecie
kt贸ry ci膮gle dopiero jest poznawany
dzie艅 w dzie艅

co艣 staje si臋 i znika jest i nie jest
ale jak jest naprawd臋 pytam
w jakich odniesieniach
materia bywa bezmasowa
o bezczelni ignoranci
bez serc
bez ducha
szkielety

zajrzyjcie dzisiaj do Wikipedii
jutro zmieni膮 i tam definicje
„materia to inaczej wszystko
co zakrzywia czasoprzestrze艅… 
materia mo偶e tworzy膰 si臋 z pola i znika膰
przekszta艂caj膮c w pole… itd itp”

jak g艂upi s膮 ci
kt贸rzy nie rozumiej膮 spraw duchowych
czepn臋li si臋 jaki艣 m贸d i teorii
wbrew tysi膮com lat dziej贸w cz艂owieka
c贸偶 wiedz膮 o sobie o kulturze o materii
czy siebie rozumiej膮
a wieczno艣膰 i Wszech艣wiat
i co w co przechodzi

jasne 偶e psychologia cierpi po 艣mieci
psychologia tu teraz mas ziemistych
ale nie 偶ycie samo w sobie jako takie
ono jest tajemnic膮 jak zmartwychwstanie

      (pi膮tek, 29 kwietnia 2022, 19.41)

***

w Legionowie (nasza klasa)

      /czym 偶yj臋 opisuj臋 wiar膮 uczuciem rozumem/

wydarzenie pi臋膰dziesi臋ciolecia
ma swoj膮 histori臋 filo i socjologi臋
psychologii tyle ile uczestnik贸w
  
wiele kart w wielu ksi臋gach si臋 obr贸ci艂o
ca艂a czasoprzestrze艅 si臋 zakrzywia艂a
nowe ustroje powsta艂y mo偶e i kultura

nie by艂o wtedy jeszcze tego miasta
naszego miasta jakie jest teraz
by艂o 20. tysi臋czne LEGIONOWO

nasz rocznik prawie powojenny
c贸偶 8 lat w tej perspektywie znaczy
rodzice i my nie nale偶eli艣my do wykl臋tych

nikogo nie wyklinali艣my
szukaj膮c przyja藕ni bogaci m艂odo艣ci膮
sens prawda pi臋kno nami rz膮dzi艂y

kochali艣my koszyk贸wk臋 i nie tylko
gra膰 mogli艣my bez ko艅ca
grupowo wa艂臋sali艣my si臋 na katechez臋

tak my艣l臋 i dzi艣 siebie i klas臋 wtedy
klas臋 ca艂kiem niezwyk艂膮 nasz膮
po艂ow膮 poszli艣my na pielgrzymk臋

czym kim si臋 stali艣my B贸g wie i my
patrzymy w g艂臋bi臋 studni czasu
i z pewn膮 nie艣mia艂o艣ci膮 na siebie

dla naszej szko艂y kim czym jeste艣my
dla miasta dla historii dla Polski 
dla dziej贸w kultury we Wszech艣wiecie

nie jestem wielce odkrywczy
najwa偶niejsze 偶e jeszcze jeste艣my
bo kim艣 byli艣my tak偶e... i od wtedy

prawd臋 mo偶na pozna膰 i kontemplowa膰
wiar臋 rozum z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮
ca艂膮 nasz膮 drog膮-艣wiadomo艣ci膮-偶yciem

ps.
50 lat w 偶yciu cz艂owieka i jego rodziny
50 lat w 偶yciu szko艂y 艣wiadomej siebie
50 lat w 偶yciu miasta kraju i wszystkiego
z艂ote gody nie s膮 tylko matematyk膮

      (czwartek, 28 kwietnia 2022, g. 11.50)

***

kontakt zbawienny

szukam go
znajduj臋
bo ju偶 wiem
gdzie jego mieszkanie

potrzebuj臋 stale
do艣wiadczanie kiepskie
z zewn膮trz i wewn膮trz idzie
tego co s艂abe niechciane

zbawienne jest wtedy spotkanie
osobowe
z tym Kim co zbawienne
w naszej rzeczywisto艣ci

znali to wielcy przede mn膮
Teresa Ignacy Wojty艂a
wiara i rozum
poznaj膮 i kontempluj膮 prawd臋

niedowiarki przecz膮 w膮tpi膮
odcinaj膮c si臋 od 藕r贸d艂a 
nowocze艣nie powiemy kodu dost臋pu
a jest dla wszystkich homo sapiens 

nie trzeba wymy艣la膰 new age'贸w
trzeba by膰 sob膮
zgodnie z powo艂aniem
ca艂ej jedno艣ci drogi-prawdy-偶ycia

      (艣roda, 27 kwietnia 2022, g. 17.10)

***

50-lecie matury

艣ni mi si臋 ju偶
Marcin organizuje
jubileuszowe spotkanie
egzamin dojrza艂o艣ci

ba ale z czego
prze偶ywania
osi膮gni臋膰 i pora偶ek
drogi-prawdy-偶ycia

trzeba przyj膮膰 wyzwanie
spojrzenia sobie w oczy
po d艂ugim dystansie
pewnie raz ostatni

czysty egzystencjalizm
z nut膮 metafizyczn膮
pierwej za艣 fenomenologia
zmys艂贸w ducha inteligencji

wiara i rozum unios膮
ka偶d膮 sytuacj臋 dan膮
pozna膰 zdolne kontemplowa膰
ka偶d膮 prawd臋

      (艣roda, 27 kwietnia 2022, g. 12.16)

***

czym oddycha Annopol

      /w sanktuarium Matki Bo偶e Annopolskiej/

przede wszystkim Konstytucj膮
cho膰 wiem ze najwa偶niejsi s膮 ludzie
miejsca maj膮 histori臋 w czasoprzestrzeni

to miejsce cywilizowali kolonizatorzy
czyli niemieccy osadnicy
w czasach oko艂o konstytucyjnych

tu radzili sobie z podmok艂ym terenem
podj臋li uprawy chlebowego zbo偶a
zasadzili wiele drzew

to miejsce odkupi艂 polski ch艂op Adam
da艂 o艣mioro dzieci dla polskich pokole艅
pracowity pobo偶ny niepi艣mienny

syn贸w wykszta艂ci艂 w czas pozytywizmu
J贸zef zosta艂 ksi臋dzem pracowa艂 w Rosji
wr贸ci艂 w Ojczyzn臋 woln膮 w diec-kieleck膮

Zygmunt mia艂 zdolno艣ci techniczne
pr贸bowa艂 stawi膰 m艂yn tu i cegielni臋
wyjecha艂 na koniec do Mielna po wojnie

Andrzej zosta艂 prawnikiem Ojczyzny
scala艂 skarb narodowy z trzech zabor贸w
wzi膮艂 za 偶on臋 Mari臋 z Jackowskich

偶ona rodzinnym wianem da艂a pisarza Prusa
i zwi膮zek z kultur膮 narodowo-globaln膮
z najdawniejsz膮 prababci膮 Trembi艅sk膮

tamte pokolenia 偶y艂y Konstytucj膮
my艣l膮 nadziej膮 wolno艣ci polsko艣ci膮
si艂膮 chrztu i kolejnymi powstaniami

Ko艣ci贸艂 by艂 ark膮 ich nadziei
drugie imiona brali z jego pocz膮tk贸w
pradziadek Aleksander Kalikst by艂

Maria-Wiktoria Zofia-Telesfora
Emilia-Spirydionna Jadwiga-Zuzanna
Kazimierz-Wac艂aw Stanis艂aw-Stefan

jeden by艂 wojskowym Ofiar膮 Katy艅sk膮
drugi trzeci te偶 wysokich sfer doszli
artyst膮 chcia艂 Cyprian Kamil Stanis艂aw

rze藕biarz antycypowa艂 nasz zachwyt
ca艂a Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮 tutaj
a mo偶e przeczuciem Katy艅 i Solidarno艣膰

z pokolenia na pokolenie jeste艣my
nikt nie 偶yje w pustce wzi膮艂 z niczego
na nas pracuj膮 wieki epoki i wszystko

jest wielka genealogia Minakowskiego
w niej potomkowie Sejmu Wielkiego
jedni wprost inni koligacj膮 i kultur膮

sam autor-tw贸rca a偶 twierdzi
偶e powinien j膮 zna膰 ka偶dy inteligent
pozna膰 uto偶samia膰 i przekaza膰 Polsk臋

st膮d Polska bierze kszta艂t i oblicze
prac膮 wszystkich idea艂ami my艣l膮cych
Ojczyzna jest cz臋艣ci膮 drogi ludzkiej my艣li

Annopol oddycha tlenem wiary i rozumu
szumem konar贸w 艣piewem ptak贸w cisz膮
z Matk膮 Bo偶膮 w Ogrodzie Solidarno艣ci膮

dziadek J贸zio pisze dla dzieci i wnuk贸w
by zechcia艂y kiedy艣 odczyta膰 swe dzieje
po rozmowie z siostrzeniczkami naglony

Maria i Magdalena dzisiejszym wcieleniem
Marii Zofii Jadwigi Emilii (i ich braci)
siostrzeniczkami nazywanymi przez Prusa

dziadek dosta艂 ostatni膮 misj臋
najwierniej odczyta膰 i przekaza膰 dzieje
nie ma za wiele takich miejsc w Polsce

ps.
abonament wykupiony buszuj臋 po wielkich
czy si臋 ich naucz臋 przed 艣mierci膮 nie wiem
tyle tam Polek Polak贸w zwi膮zk贸w narracji

„Genealogia masowa to dyscyplina mi臋dzy klasyczn膮 genealogi膮 i demo-grafi膮 historyczn膮, kt贸ra w odr贸偶nieniu od klasycznej genealogii (b臋d膮cej nauk膮 pomocnicz膮 historii) jest raczej nauk膮 pomocnicz膮 socjologii, bo analizuje spo艂ecze艅stwo jako sie膰 spo艂eczn膮 – setki tysi臋cy czy miliony os贸b powi膮zanych relacjami rodzinnymi… uto偶samiamy co艣 z czym艣. Dobrze wi臋c b臋dzie, gdy zachowamy jak najpe艂niejsz膮 i jak najbardziej szczeg贸艂ow膮 wiedz臋 o tym, co zosta艂o uto偶samione z czym, kiedy, przez kogo, a najlepiej tak偶e – dlaczego… Sie膰 powi膮za艅 rodzinnych jest cech膮 spo艂ecze艅stwa (populacji). Genealogia masowa umo偶liwia badanie takich aspekt贸w, kt贸re wcze艣niej nie by艂y dost臋pne badaniom, np. rozleg艂o艣膰 sieci rodzinnej przeci臋tnych jednostek (analiza spo艂ecze艅stw)… Kapita艂 spo艂eczny jednostki - Badanie zachowa艅 ludzkich (bazy w ramach genealogii masowej: analiza sieci powi膮za艅 rodzinnych w obr臋bie ca艂ych spo艂ecze艅stw lub populacji) - lepsz膮 przysz艂o艣膰 widzimy przed badaniami polegaj膮cymi na 艂膮czeniu bada艅 nad sieci膮 powi膮za艅 rodzinnych z badaniami nad poszczeg贸lnymi zachowaniami ludzkimi czy histori膮 poszczeg贸lnych dziedzin (histori膮 gospodarcz膮, histori膮 edukacji, histori膮 polityczn膮 itp.). W takim przypadku bierzemy pod uwag臋 zmienn膮, jak膮 jest pozycja jednostki wewn膮trz sieci spo艂ecznej danej populacji i okre艣lamy jej korelacj臋 z innymi cechami tej jednostki. Mo偶emy na przyk艂ad ustala膰, czy pozycja spo艂eczna (kapita艂 spo艂eczny jednostki) mia艂 wp艂yw na powodzenie w biznesie, na karier臋 akademick膮 albo polityczn膮 jednostki. Mo偶emy to te偶 uog贸lnia膰, dziel膮c ludzi na klasy spo艂eczne i zawodowe. Pod tym wzgl臋dem owocne wydaje si臋 traktowanie genealogii masowej jak „kartografii spo艂ecznej”: analiza np. sieci drogowej in abstracto jest ma艂o interesuj膮ca, ale badanie wp艂ywu miejsca zamieszkania na karier臋 biznesow膮, naukow膮 czy artystyczn膮 jednostek albo por贸wnywanie region贸w ze wzgl臋du na te czynniki jest ju偶 du偶o ciekawsze. Rekonstrukcja sieci rodzinnej (genealogia masowa) jest wi臋c jak rysowanie mapy kraju: to w miar臋 wierne odtwarzanie stanu faktycznego. W艂a艣ciwe pole zastosowa艅 widzimy jednak tam, gdzie owa mapa jest punktem wyj艣cia do dalszych bada艅 (kt贸re to badania zreszt膮 mo偶na te偶 艂膮czy膰 ze „standardow膮” kartografi膮, 艂膮cz膮c pozycj臋 genealogiczn膮 z miejscem urodzenia czy zamieszkania jednostki). W takim przypadku mniej te偶 mamy k艂opot贸w z historyczno艣ci膮 danych: nikomu wszak nie przeszkadza, 偶e droga, kt贸ra s艂u偶y nam do wyznaczania fizycznej odleg艂o艣ci mi臋dzy miejscowo艣ciami, zosta艂a wytyczona w neolicie: droga ta wci膮偶 istnieje i jest u偶ywana, tak samo jak relacja rodzinna wytworzona przez ma艂偶e艅stwo zawarte 150 lat temu nadal ma swoje spo艂eczne implikacje i nadal wp艂ywa na losy potomk贸w" (Minakowski, tutaj)
ps.
Moi pradziadkowie Emilia Paulina Trembicka i Aleksander Kalikst Jackowski wzi臋li 艣lub w 1872.

      (wtorek, 26 kwietnia 2022, g. 11.07)

***

w tym samym czasie

g艂upi Putin i podobni
nie s膮 bogami wcale
w tym samym czasie co oni
istnieje 艣wiat inny od nich

naukowcy badaj膮 rzeczywisto艣膰
odkrycia prawdy si臋 wci膮偶 dziej膮
arty艣ci tworz膮 wed艂ug talent贸w
rozwija si臋 stare i powstaje nowe

ludzie si臋 gdzie艣 kochaj膮
rodziny rodz膮 nowe 偶ycie
dop贸ki S艂o艅ce wschodzie
艣rodowisko i klimat pozwoli

  (poniedzia艂ek, 25 kwietnia 2022, g. 12.41)

***  

co stary cz艂owiek mo偶e

      /偶ycie wiara rozum mo偶liwo艣ci/

cz艂owiek 70 letni jest stary
tak jak 90 letni bardzo stary
ale ci膮gle co艣 mo偶e
je艣li zachowuje 艣wiadomo艣膰

cho膰 raczej przytomno艣膰 umys艂u
bo to pozwala na jak膮艣 logiczno艣膰
mo偶na dywagowa膰 o r贸偶nicy
艣wiadomo艣膰 przytomno艣膰 podmiot

jestem tu sobie jeszcze jako艣
je艣li w og贸le by膰 co艣 w 偶yciu musi
pr贸cz drogi-prawdy-偶ycia podmiotu
kt贸ry ma 艣wiadomo艣膰 i zna siebie 

wracam do tytu艂u
cel贸w w 艣wiecie ju偶 nie mam
siedz臋 jak na tronie lub w chmurze
rozwa偶am to co jest by膰 mo偶e bo by艂o

tego nie mo偶e zrobi膰 m艂ody
bo nie ma siatki kartograficznej takiej
z ca艂ej drogi i prawdy i 偶ycia
ka偶dy widzi rozumie tyle ile mo偶e

偶eby co艣 z czym艣 si臋 styk艂o
musi pierwej gdzie艣 jako艣 zaistnie膰
nic z niczego nie powstaje
albo nie spos贸b tego wogle(!) poj膮膰

      (poniedzia艂ek, 25 kwietnia 2022, g. 11.35)

***

w zakresie mo偶liwo艣ci

        /czego do艣wiadczam o tym pisz臋/

nie by艂o a sta艂o si臋
wielkim wybuchem
wol膮 Boga
prawami nam nieznanymi

wielkim jest Kosmos
i ludzki wszech艣wiat wielki
mo偶e nisko艅czony
a cz艂owiek i jego 艣wiadomo艣膰

nie tylko to co poznamy
osobi艣cie w pocie swego czo艂a
wiedz膮c 偶e zawsze jest wi臋cej
istnieje to co niepoznane

w tym kontek艣cie i 艣wietle
cudem jest zjawienie si臋 cz艂owieka
w tej wielko艣ci ca艂o艣ci
przed 艣wiadomo艣ci膮 s膮 wielkie mo偶liwo艣ci

dzi臋kuj臋 Ci Bo偶e wszelkich mo偶liwo艣ci
偶e i mnie mo偶liwo艣ci zosta艂y dane
kiedy chciany przez rodzic贸w si臋 urodzi艂em
jestem Kapaonem cz艂owiekiem Polakiem

ka偶dy gdzie艣 jako艣 w czasoprzestrzeni
zakrzywionej do tego wed艂ug nauki
rodzi si臋 dla niepoj臋tych mo偶liwo艣ci
skorzystania bez schemat贸w i uprzedze艅

cz艂owiek cudownych mo偶liwo艣ci (osoba)
nigdy niepoznanych do ko艅ca
mieszka na ziemi w cudownym Kosmosie
mo偶e poznawa膰 i kontemplowa膰 prawdy

         (sobota, 23 kwietnia 2022, g. 17.06)

***

przypowie艣膰 o cz艂owieku
        - albo traktacik J贸zefa K -

                /wi臋cej ni偶 funkcja czego艣 bo istota/

nie 艣wiadomo艣膰 czego艣
ale mo偶liwo艣膰 艣wiadomo艣ci wszystkiego
艣wiadomo艣膰 jako to co艣
co odbiera i uk艂ada wszystko w ca艂o艣ci

odbieranie prze偶ywanie sensu (i mi艂o艣ci)
jest wy偶sz膮 najwy偶sz膮 z mo偶liwo艣ci os贸b
odbiera si臋 to co realnie zaistnia艂o
wi臋c jest i mieszka w najwi臋kszej ca艂o艣ci

sens sensy mo偶liwe zamieszkuj膮 Wszech艣wiat
cz艂owiek je odkrywa odbiera przyjmuje
cyfrowe maszyny do tego nie wystarcz膮
potrzebna wiara i rozum i kontemplacja

taki m膮dry ju偶 dzisiaj
si臋ga w g艂膮b wzwy偶 i wszerz
a siebie ci膮gle nie zna
wi臋c jednak g艂upi pozostaje

wie jak wielki jest Wszech艣wiat
domy艣la si臋 jak by艂 ma艂y
kiedy zacz膮艂 si臋 rozszerza膰
jednym zdaniem ogarn膮膰 si臋 nie da

ani jak by艂 ma艂y
jak by艂 g臋sty gor膮cy ci臋偶ki twardy
i czy jakie艣 prawa tam dzia艂a艂y
a mo偶e przeciwnie lekki jak duch

na tym etapie rozwoju poznajemy
siebie medycyn膮 fizyk膮 i chemi膮
kontynenty i ich geologi臋
geo-ekosfer臋 antropo-kultur臋

siebie za艣 nie znamy co do istoty
tego bytu na tym etapie rozwoju
cho膰 widzimy jak wszystko si臋 splata
splata wi膮偶e przenika dopowiada

ale widzie膰 to mo偶emy i rozumie膰
tylko wewn膮trz naszej 艣wiadomo艣ci
sami siebie nie znaj膮c co do istoty
powtarzajmy to sobie wytykajmy

nie tylko ludzkie losy rodzinne dzieje
co jeszcze jako tako badaj膮 historycy
wojny podboje fortuny spadki
jednak z prawami natury i cz艂owieka 

ile praw musia艂o by膰 spe艂nionych
ogrom kosmicznych okoliczno艣ci
pierwiastki powsta膰 i promieniowania
偶eby 偶ycie powsta艂o na koniec cz艂owiek

przecie nie w centrum kosmicznego py艂u
gdzie艣 mo偶e na peryferiach
ten kt贸ry wszystko dzi艣 bada
a sam siebie do ko艅ca zrozumie膰 nie mo偶e

czym jest 艣wiadomo艣膰
偶e tu teraz w nas to rozumiemy
czy偶by艣my byli tylko funkcj膮 nie istot膮
kosmicznym fakem czy najwa偶niejsi

co jest celem rozwoju Kosmosu
co by艂o celem w punkcie pocz膮tkowym
jest sens pyta艅 i 偶ycia cz艂owieka-osoby
wype艂nia dope艂nia si臋 z ka偶dym dniem

uzupe艂ni臋 brak dobrej definicji
艣wiadomo艣膰 to upostaciowana mo偶liwo艣膰
kt贸rej centrum jest podmiot analogicznie
w lingwistyce metafizyce i fenomenologii

jak si臋 wszystko w czasoprzestrzeni 艂膮czy
w mickro-mackro kartograficznej skali
splata zaz臋bia wp艂ywa implikuje
znaj膮 ci od drogi-prawdy-偶ycia 

na tym etapie rozwoju powiem tyle
ja jestem na ko艅cu drogi
co kiedy艣 dopowiedz膮 inni
wiedzie膰 nie wiem ale wierz臋 rozumnie
  
proprcjonalne analogiczne mo偶liwo艣ci
tego na pocz膮tku tego co na ko艅cu
tego co w materii tego co w duchu
cz艂owieku zacznij zg艂臋bia膰 艣wiadomo艣膰

      (sobota, 23 kwietnia 2022, g. 10.46)

***

focus on 艣wiadomo艣膰

      /<<cz艂owiek>> czyli ten kto <<zna samego siebie>>/

co to jest nie wiemy
korzystamy z jej funkcjonalno艣ci
偶e ja ty ona on poznajemy
swoje istnienie i innych
ludzi i rzeczy we Wszech 艣wiecie

wra偶enia mamy przez zmys艂y
i sw贸j rdze艅 jak pisa艂 Norwid

Kosmos poznajemy
bezkresny czy ograniczony nie wiemy
nauka snuje teorie
nauka dzi艣 jest cudowna
i ma cudowne technologie
cho膰 siebie do ko艅ca nie znamy
nie wiemy czym jest 艣wiadomo艣膰
kognitywistyka jest m艂od膮 dziedzin膮

cud 艣wiadomo艣ci otwiera nowe 艣wiaty
pozwala na to偶samo艣膰 poznawanie prawd
ich kontemplowanie i w艂asnego istnienia
bycie wsp贸艂艣wi膮tyni膮 we Wszech艣wiecie

je艣li 艣lepa materia stworzy艂a to dzie艂o
to chwa艂a ci 艣lepa materio
cudem jeste艣 ty i twoje dzie艂o
co ja m贸wi臋 arcy

ilu ludzi czyli gatunek homo sapiens
chce ten cud kontemplowa膰
czyli by膰 sob膮 cz艂owiekiem-osob膮
w tym co najbardziej w nas ludzkie
niestety wielu tam nie mieszka

       (pi膮tek, 22 kwietnia 2022, g. 16.46)

***

rzeczywisto艣膰 cz艂owieka

      /wiedzie膰 w ko艅cu czym co jest/

kto wyznaczy zakres
zaczn臋 wyliczank臋
od cia艂a kt贸rym w艂adam
jeszcze jako tako
i tego co cia艂em nie jest
mog臋 tyle na pocz膮tku napisa膰

z domu
z rodziny
albo odwrotnie

z 偶yciorysu
dzieci艅stwem i edukacj膮

z uczu膰 marze艅 dozna艅
wielu z plan贸w 偶yciowych
co do mnie wcale nie pasuje

z wiedzy o 艣wiecie i Kosmosie
na jakim艣 takim艣 poziomie
poziom ten jest zmienny
czego innego mnie uczyli
od matury 艣wiat si臋 rozp臋dzi艂
po 28 miliard贸w lat 艣wietlnych

materia przesta艂a by膰 sta艂a
sta艂a si臋 rozmyta jak matematyka
szukaj jej we wzorach falach polach
i uwa偶aj bo bywa bezmasowa

z kultury ale i polityki
w nich niestety ideologii i propagandy

nie m贸w tylko prosz臋
偶e B贸g jest trudniejszy od materii
偶e wi臋cej kartek papieru potrzebuje
ni偶 spisanie zer najdalszej gwiazdy
czyli 28 miliard贸w lat 艣wietlnych
plus minus razy 300 tysi臋cy lub podziel
kilometr贸w na sekund臋 i tym podobnie
we wszelkich mo偶liwych konstelacjach
pytaj膮c o wszystko jeszcze (nie)mo偶liwe 

zadowolenie z nowej 艂azienki
te偶 bywa niebem na ziemi
nie tylko wieczorn膮 por膮
przed prawie rajem sn贸w

w paradoksy wielu goni kr贸liczka
szuka si臋 otwartego spo艂ecze艅stwa
zamykaj膮c cz艂owieka na tajemnic臋
czy tylko Boga i duszy i kultury
tego co najbardziej tw贸rcze
mocne ponad rytua艂y ogranicze艅

b膮d藕 cz艂owieku wolny
odrzucaj膮c modne samozatrza艣ni臋cia
m贸d zwyczaj贸w polityk dostosowa艅
wyp艂y艅 na g艂臋bi臋
drogi-prawdy-偶ycia
kt贸re da si臋 pozna膰 i kontemplowa膰
w czym przysz艂o艣膰 cz艂owieka i 艣wiata le偶y

koniec smutnej wyliczanki
kto si臋 nie zna ten kiep
m膮drym zwa膰 si臋 nie mo偶e

       (czwartek, 21 kwietnia 2022, g. 21.24)

***

szcz臋艣cie we wszech艣wiecie (momentologia)

        /tak w modlitwie jak i przy parzeniu kawy/

wi臋ksze i bardziej uchwytne
we wszech艣wiecie ni偶 bez

mo偶e to takie stany osobowe
kwantowo do艣wiadczane
przez czuj膮cych my艣l膮cych
czyli osobowo dojrza艂ych

tak jak cuda te偶 s膮
gdy 
trzeba zobaczy膰 prze偶y膰 opisa膰
niezobaczone
niedo艣wiadczone
i nieopisane
jakby ich nie by艂o
ani w religii
ani przy parzeniu kawy
ten sam cz艂owiek
te same instrumenty poznawcze

moich do艣wiadcze艅
i opis贸w
nikt nie traktuje powa偶nie
jakby ich ani mnie ju偶 nie by艂o
a by艂em poznawa艂em odkrywa艂em
i uznalem niekt贸re za cudowne
tako dla filozofii jako i w teologii
im 艣wiadectwo mog艂bym dawa膰 wiecznie

moich do艣wiadcze艅
i opis贸w
nikt nie traktuje powa偶nie
wi臋c coraz cz臋艣ciej
nie chce mi si臋 tu by膰
zdradzonym przez Woln膮 Polsk臋
w jej samorz膮dowej postaci
i Ko艣ci贸艂 parafialno-dicezjalno-jaki艣
nie Jezusowy dla prawd Dobrej Nowiny

jakby kwant wolno艣ci i szcz臋艣cia
nic dla nich nie znaczy艂
ani prawdziwie 偶ywych
ani my艣l膮cych
ani z wiar膮 w idea艂y
potrafiacych pozna膰 i kontemplowa膰

a jestem ju偶 chyba tylko po to
by dopisa膰 kolejne do艣wiadczenie
tego co nazywamy Wszech艣wiatem
czyli Wszech艣wiata my艣l膮cych os贸b
kolejne odkrycie objawienie
prawdy do kontemplowania
z tajemnic istnienia wszech-prawd
zaufaj sobie w tym cz艂owieku

       (czwartek, 21 kwietnia 2022, g. 12.00)

***

cud Annopola

        /wi臋cej ni偶 filozofia rodziny/

dlaczego nie annopolski
albo w Annopolu
tylko w艂a艣nie jak w tytule

podywagujmy

annopolski nie bo wi臋kszy
wykraczaj膮cy poza
transcenduj膮cy Annopol

w Annopolu nie
jakby Annopol przypadkiem by艂

cud Annopola 2022
czyli czas i miejsce s膮 wa偶ne
i wymiar transcendentalny

dlaczego cud
a nie zwyk艂e spotkanie 艣wi膮teczne
pewnej przypadkowej rodziny

zacznijmy od konkret贸w
w 113 letnim domu
z Matk膮 Bo偶膮 w Ogrodzie
偶yje spotyka si臋 sz贸ste pokolenie

by艂o nas wczoraj 14
z podgl膮dem na 5 w Glasgow
i Marysi臋 odrabiaj膮c膮 straty bezrobocia
prac膮 na Nowym 艢wiecie w Warszawie

wiek by艂 wczoraj wyj膮tkowo wa偶ny
bo najm艂odsza Emilka mia艂a dzie艅 trzeci
jej bracia 3 i 6
w Annopolu za艣 1-2-3-4-5 

wiek by艂 niezwykle wa偶ny
bo to najm艂odsi nadawali rytm
w nich 偶ycia dzi艣 jest najwi臋cej
starzy maj膮 przywilej uczestnictwa

jest nas zatem ju偶 dwadzie艣cia opowie艣ci
na trzech etapach 偶yciowych
ka偶dy ma swoj膮 specyfik臋 (i j臋zyk)
do艣wiadczania drogi-prawdy-偶ycia

Annopolem si臋gamy pozytywizmu
warszawskiego Prusa i Konstytucji
Emili膮 by艂y babcia i prababcia
prababcia ukochan膮 siostr膮 Prusa

wszyscy Jackowscy tu bywali
od najm艂odszych lat
na Katy艅 i sztuk臋 ludow膮 zas艂ugiwali
wielkie wyr贸偶nienia 偶ycia i 艣mierci

dzieje si臋 dziej膮
ludzie maj膮 wi臋ksz膮 mniejsz膮 艣wiadomo艣膰
moja ju偶 jest samo艣wiadomo艣ci膮
z ca艂膮 Polsk膮 Drog膮 Wolno艣ci i kultury

Edith Piath do艂o偶y艂a swoje interpretacje
na koniec dnia
na werandzie
zimnego ca艂kiem wieczoru

niebo Pary偶a 艂askawe by艂o i dla nas
Jackowskim da艂o 偶on臋 i medal beaux-arts
Kr贸lowej Marii pielgrzymk臋
Kapaonom trzech pokole艅 wed艂ug potrzeb

        (wtorek, 19 kwietnia 2022, g. 14.11)

***

wymiary 艣wiat贸w

chyba zawsze w liczbie mnogiej
艣wiaty gwiazdy mo偶e wszech艣wiaty

pisz臋 w poniedzia艂ek powielkanocny 2022
zwany dawniej drugim dniem 艣wi膮t
kt贸rego ju偶 dawno nie ma
Watykan ujednolici艂 wymiar 艣wi膮t

jeste艣my zgromadzeniem rodzinnym
w starym domu przy stole w Ogrodzie i lesie
w trzech pokoleniach plus
z przodkami na 艣ciennych portretach 

to s膮 r贸偶ne wymiary 艣wiata 艣wiat贸w
wnuki dzi艣 wzorem opisani 1-2-3-4-5
plus te oddalone 0.002-3-6
wnosz膮 w nasze 偶ycie nowy 艣wiat
nowe 艣wiaty jak kontynenty rodz膮
i kontakt z nimi wszystkimi
w im w艂a艣ciwym j臋zyku
si臋 komunikujemy z wielk膮 uwag膮

cho膰by ogl膮daj膮c ich obrazy rysunki bajki
s艂uchaj膮c jak ze sob膮 rozmawiaj膮
a Henio lat trzy 艣piewa dwudniowej siostrze
ko艂ysank臋 kt贸ra si臋 ko艅czy kim jeste艣
gdy w trawie szukaj膮 kr贸liczk贸w i czekolad
widzimy prze偶ywamy jak one prze偶ywaj膮
wchodzimy w ich i nasz 艣wiat

艣wiat wojny w Ukrainie doros艂ych
zabijaj膮cy i dzieci i czwarte pokolenia
艣wiat zawodowy pracuj膮cych
艣wiat wspomnie艅 emerytalnych
dla mnie Solidarno艣ci 
katechezy stanu wojennego
samorz膮dno艣ci a偶 po norwidowsku
po konstytucje i prawa cz艂owieka

a gwiazdy nie tam s膮 gdzie 艣wiec膮
i wcale nie s膮 pojedyncze
ale galaktykami
albo grupami galaktyk

       (poniedzia艂ek powielkanocny 2022, g. 12.47)

***

艣wi臋ta 艣wi臋ta

              /patrz臋 oczami dziecka/

Bo偶e dzi臋kuj臋 Ci za 艣wi臋ta
za Bo偶e Narodzenie
za Wielkanoc
kt贸re sa powszechne
najbardziej z wszystkich 艣wi膮t

za symbole dzi臋kuj臋 i dekoracje
byle dochodzi膰 ich sensu
za nauczanie dooko艂a nich
ale bez schemat贸w i przesad贸w
bez siania uprzedze艅 do innych

jak ma dzia膰 si臋 inkulturacja
w kr臋gach kulturowych Ludzko艣ci
bez Colosseum w Wielkie Pi膮tki
bez radosnych Wielkich Sob贸t
bez spotka艅 rozm贸w i melodii

to tak偶e jakby boska cz膮stka
w kulturze my艣l膮cego cz艂owieka
czym jest dobro pi臋kno prawda
szczeg贸lnie za艣 prawda
czyli wed艂ug mnie adekwatno艣膰

    (Wielka Sobota 2022, g. 18.21)

***

drugi obieg

    /ustroje opresyjne tak i inaczej/

zn贸w 偶yj臋 w drugim obiegu
czasem dochodz膮 mnie lajki
komentarze 偶yczliwe lub nie
wida膰 jeszcze tu 偶yj臋

ale nie w oficjalnym obiegu
za to samo w gminie parafii...
oficjele mnie wyrzucili
z Wotami Wdzi臋czno艣ci za histori臋

oficjele r贸偶nych stan贸w i rangi
chc膮 jeszcze robi膰 karier臋
dbaj膮 by ich nie wyrzucili z siode艂
tam gdzie ju偶 wygodnie usiedli

    (Wielka Sobota 2022, g. 11.44)

***

boska cz膮stka 
albo teoria wszystkiego

         /wielkosobotniej wnuczce/

fizycy na ni膮 wpadli
wydaje si臋 im niezb臋dna

prosz臋 o rozszerzenie
na 艣wiat osoby cz艂owieka
bez boskiej cz膮stki obcy
albo ma艂o zrozumia艂y

        (Wielka Sobota 2022, g. 10.27)

***

odczyta膰 艣wi臋ta

    /Marta zakrz膮tana obrus roz艂o偶y艂a/

c贸偶 po obrusie bez ludzi
rodziny go艣ci przybyszy
c贸偶 czas bez 艣wi臋ta
prze偶ywany mechanicznie
bez-osobowy-obcy

czas uosobiony 艣wi膮tecznie
przez to Tego kt贸ry nadchodzi
najwcze艣niej w dzieci艅stwie
choink膮 barankiem w koszyczku
dla doro艣lejszych karpiem
albo 艣ledzikiem z kolegami
op艂atkiem i jajkiem 艣wi臋conym
pewn膮 ekscytacj膮 tak膮

    (Wielka Sobota 2022, g. 11.10)

***

B贸g Janiny Ochojskiej

            /sp贸jrz w niebo a zapyta ci臋/ 

z wykszta艂cenia jest astronomem
m贸wi o najdalszej odkrytej gwie藕dzie
ponad 28 miliard贸w lat 艣wietlnych
dla cz艂owieka pozostanie tajemnic膮
na zawsze
i B贸g jest w tej tajemnicy
wszelkich ponad wymiar贸w
nie w znajomej cyfrze
przed chwilk膮 w TVN24
艂atwiejszy do poj臋cia
ni偶 wymiar Wszech艣wiata

"Earendel jest oddalona o 28 miliard贸w lat 艣wietlnych od Ziemi oraz co najmniej 50 razy masywniejsza i milion razy ja艣niejsza od S艂o艅ca. Kosmiczny Teleskop Hubble'a odkry艂 now膮, najdalszej po艂o偶on膮 gwiazd臋. Jej nazwa w j臋zyku staroangielskim oznacza "gwiazd臋 porann膮" (tutaj)

      (Wielki Pi膮tek 2022, g. 20.08)

***

niesymetryczni

      /niekonwencjonalni a nawet wbrew/

wi臋kszo艣膰 lubi symetri臋
przepada i idzie za ni膮 
jest w niej powtarzalno艣膰

wz贸r tradycji 艣wi膮tecznych
najlepszym mo偶e przyk艂adem
poznajemy je najwcze艣niej

choinka op艂atek 艣wi臋conka
wchodz膮 w krwiobieg
staj膮 si臋 prawie nami

kalendarzowa rutyna
nie zdo艂a wszystkiego opowiedzie膰
wielkim jest cz艂owiek z istoty

i ja jestem asymetryczny
nie musz臋 s艂ucha膰 Bacha
by czu膰 Wielki Pi膮tek

obrz臋dowo艣膰 to powtarzalno艣c
co艣 w niej jest czego艣 nie ma
nie sam膮 powtarzalno艣ci膮 偶yje cz艂owiek

do niesymetrycznych
rzeczywisto艣膰 jaka jest
przemawia i niespodziwanie

od tego co jakby znik膮d
drog膮-prawd膮-偶yciem
spada i ocienia nas 艂ask膮

nie odm贸wi臋 艂ask powtarzalno艣ci
obrz臋dom tradycji
jednak bardziej mieszkaj膮...
w rozumnej naturze

      (Wielki Pi膮tek 2022, g. 12.23)

***

fenomenologia cudu 偶ycia

jest boska cz膮stka w fizyce
ale i osobowy 艣wiat ma takie

to co cudowne ju偶 stworzone
czeka tylko na odkrycie
jak arcyrze藕ba w bryle marmuru

nie musi co艣 si臋 zdarzy膰
by wpa艣膰 w zachwyt
wystarczy
偶e takie mamy mo偶liwo艣ci

偶e potrawy mog膮 by膰 smaczne
偶e p膮czek w艂a艣ciwie usma偶ony
偶e zasi膮艣膰 mog臋 w ka偶dej chwili
wygodnie godnie by kontemplowa膰
偶e wszystko w nas zrobione doskonale
wyprzedza rado艣ci kt贸re przyj艣膰 mog膮

o poznaj 艣wiecie swoje skarby
potencjalno艣ci kt贸ra si臋 ziszcza
nie trzeba wszystkiego wymusza膰 planem
samo oczekiwanie jest 艣wi臋tem
istotowo i konstytutywnie w fenomenologii
niech nie neguj膮 ci kt贸rzy nie mieli szcz臋艣cia

ps
technik臋 pisania mam tak膮
zaczynam by nie umkn臋艂a idea my艣l uczucie
jedno dwa trzy s艂owa
a gdy jako艣 pop艂ynie do ko艅ca
jakiego艣 z mo偶liwych lub ostatecznego
i koniec
dopisuj臋 dat臋
i uko艣niki (przewa偶nie)

       (艣roda, 13 kwietnia 2022, g.22.04)

***

relacje z kim z czym

ka偶dy wyrabia sobie jakie艣
偶yj膮c z uczu膰 emocjami
wybieraj膮c
prawd臋 poznaj膮c
daj膮c si臋 jej prowadzi膰

czy te w niszy nas otaczaj膮cej 
czy te wobec ostateczno艣ci
zamieszka艂ej w Bogu
na wieczno艣膰
i w celach kt贸re przy艣wiecaj膮

       (艣roda, 13 kwietnia 2022, g. 18.44)

***

j膮drowo cz膮stkowo osobowo

            /analogicznie i proporcjonalnie/

wszystko mo偶na bada膰
nie ka偶dy jest fachowcem
pod Genew膮 CERN badaj膮 fizycy
cz膮stki j膮drowych zdarze艅

po lewej stronie s膮 j膮dra i cz膮stki 
wchodz膮ce do reakcji jako substraty
po prawej za艣 wyst臋puj膮 produkty reakcji
fizyka j膮dra atomowego nadal si臋 rozwija 

fachowcy potrafi膮 po 艣ladach wnioskowa膰
przecie偶 nie z艂api膮 cz膮stki za ogon
zostaj膮 艣lady w materiale 艣wiat艂oczu艂ym
r贸偶ne cz膮stki s膮 fale oddzia艂ywania

ja te偶 nauczy艂em si臋 艣lady czyta膰
w materiale mojej drogi-prawdy-偶ycia
szkoda 偶e tak ma艂o si臋 w tym 膰wiczy
fenomenologia 偶ycia wiele obiecuje

fizycy o strukturze materii
ja o osobowym wymiarze rzeczywisto艣ci
kto szuka znajduje wyja艣nienia prawd臋 sens
nie dla pot臋pienia si臋 偶yje ale zbawienia
  
wa偶ne 偶e prawda jest poznawalna dla osoby
mo偶na j膮 kontemplowa膰 po kres wiecznosci
w aspektach istotowych i konstytutywnych
ca艂ej rzeczywisto艣ci cz艂owieka 艣wiata Boga

      (艣roda, 13 kwietnia 2022, g. 18.24)

***

z mojego punktu widzenia

          /to (i jeszcze co艣) da si臋 opisa膰 po mojemu/

niebywa艂e 偶e 偶yj臋 i pisz臋
ca艂ym osobowym do艣wiadczeniem
drogi-prawdy-偶ycia
69. letniego cz艂owieka

m贸j ojciec wtedy umar艂 nagle
dobra艂em czytania liturgiczne
psalm 90 i pie艣ni na pogrzeb
z koron膮 kanon贸w z Taize nad grobem
 
miar膮 naszych lat jest lat siedemdziesi膮t
lub gdy jeste艣my mocni osiemdziesi膮t
a wi臋kszo艣膰 z nich to trud i marno艣膰
bo szybko mijaj膮 my za艣 odlatujemy

zachwyci艂em si臋 pisarstwem m艂odo
z udzia艂em Tomasza Manna 
co zrobi膰 gdy 艣wiat prze偶y膰 wo艂a
wznosi si臋 i opada w Tonio Krygerze

zajawki zrobi膰 jeszcze zd膮偶y艂em pierwotnie
i zamilk艂em na lat kilkadziesi膮t
ma艂偶e艅stwo ojcostwo i inna praca
tak jak 偶ycie si臋 dzieje zazwyczaj

potem 偶yciem wraca艂em do opisu
tego co w艣r贸d nas si臋 dokonywa艂o
regularno艣ci膮 co dwutygodniow膮
w 艁膮cznika prasie lokalnej  

a偶 emerytury do偶y艂em szcz臋艣liwej
to nie tylko sprawa czasu wolnego
trzeba co艣 mie膰 w perspektywie ogl膮du
ca艂o艣ci膮 jedno艣ci膮 bez zadyszki i l臋k贸w

przedziwne 偶e zadanie jak misja czeka艂o
tego nikt nie m贸g艂 zrobi膰 za mnie
opowiedzie膰 cz膮stk臋 rzeczywisto艣ci osoby
my艣l膮cego podmiotu drogi-prawdy-偶ycia

nie to 偶e jestem B贸g wie kim wa偶nym
ani pisa膰 umiem jak ma艂o kto inny drugi
raczej wr臋cz przeciwnie przeci臋tnym
ale dary zosta艂y mi dane przeogromne

nie moj膮 zas艂ug膮 jest rodzina czas i kultura
obfituj膮ce faktami okoliczno艣ciami kontekstem
kt贸re tylko osoba ogarn膮膰 mog艂a i mo偶e
czy偶 nie po to ma mie膰 mo偶e samo艣wiadomo艣膰

ona prowadzi po fenomenologi臋 偶ycia
po widzenie czucie rzeczy nowych istniej膮cych
kt贸re maj膮 ods艂aniaj膮 prawd臋 sens istot臋
偶ycia jako istnienia cz艂owieka w wieczno艣ci
  
mog臋 stan膮c nawet przeciwko psalmi艣cie
co do trudu marno艣ci odlotu przemijania
mam inne prze偶ycie do艣wiadczenie
tego co si臋 wype艂nia dokonuje B贸g zap艂a膰

      (艣roda, 13 kwietnia 2022, g. 9.10)

***

porozmawiajmy o religii


w mediach coraz wi臋cej
w zwi膮zku z wojn膮 w Ukrainie
o co ja katecheta prosz臋
i prosz臋 od 6.5 lat
w zwi膮zku z PiS-KEP-ustrojem

Cyryl patriarcha i papie偶 Franciszek
pojawiaj膮 si臋 w mediach
pytani przez nas o wojn臋
i jaki ich stosunek by膰 powinien
przeciw wojnie i Putinowi

jaka rol臋 odgrywa religia w tej wojnie
osobi艣cie uwa偶am 偶e du偶膮
usprawiedliwia cara naje藕d藕c臋
daje moc obro艅com Ojczyzny
a co na to Jezus z Nazaretu

prawo i sprawiedliwo艣膰 sk膮d pochodzi
pytamy przez z艂o naciskanie
na czyj艣 obraz podobie艅stwo formowani
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
tak偶e w naszym kr臋gu kulturowym

natura i kultura nas kszta艂tuj膮
pozwalaj膮 bada膰 rzeczywisto艣膰
materi膮 jej nie wyt艂umaczymy
ona sama coraz bardziej nieuchwytna
i s膮 wi臋ksze pr臋dko艣ci ni偶 艣wiat艂a

艣rodowisko i uk艂ady odniesienia s膮
realno艣ci elektronu szukam w statystyce
ka偶da fizyczna cz膮stka co do istoty
jest konglomeratem cz膮stek wirtualnych
wi臋c czemu czepiamy si臋 religijno艣ci

siadam codziennie na chwil臋 w ciszy
w naturze i kulturze jakie pozna艂em
drog膮-prawd膮-偶yciem ca艂ymi jakie by艂y
w niesko艅czono艣ci i wieczno艣ci
oddycham prawd膮 i j膮 kontempluj臋

     (wtorek, 12 kwietnia 2022, g. 18.36)

***

cz艂owiek 70-letni

     /kole偶ankom kolegom dzieciom i wnukom/

zadano mi my艣lenie
kolega z klasy maturalnej
kto w tym wieku my艣li o maturze
Marcin zaskoczy艂 i chce upami臋tni膰

w tytule nawi膮zuj臋 do wtedy
o czym rozmawia艂o si臋 z kolegami
kobiecie trzydziestoletniej
z podr臋cznika lub miesi臋cznika

by艂a dla nas tak stara
zdziwieni klimatem erotycznym wiersza
chichotali艣my jak 藕rebaki m艂ode
sami niepewni swej seksualno艣ci

zakrzywia艂a si臋 czasoprzestrze艅 z nami
zmienia艂 niespodzianie bieg historii i ustroje
kultura krzywizny zmienia艂a ku idea艂om
na ile kto z nas m贸g艂 tak uczestniczy艂

o czym my艣li siedemdziesi臋cioletnia osoba
ju偶 dojrza艂a w starzej膮cym ciele
mog臋 m贸wi膰 tylko od siebie
ja m膮偶 ojciec dziadek 艣wiadek swego czasu

nie pomyl臋 si臋 gdy powiem o nadziei
na co inna sprawa i nie wiem jak膮 ma kto
dop贸ki nam ona on nie opowiedz膮
sw膮 drog臋-prawd臋-偶ycie mog臋 ja J贸zef K

J贸zia K znali艣cie i ja o nim co艣 pami臋tam
艣wiat tamtych marze艅 grzech贸w idea艂贸w
najgorsze si臋 nie spe艂ni艂y na szcz臋艣cie
najlepsze a i owszem przeobficie nad miar臋

ka偶dy dosta艂 szans臋 si臋 rodz膮c z matki i ojca
偶e go kto艣 chcia艂 na ziemi ich b艂ogos艂awi
przekazuj膮c swe b艂ogos艂awie艅stwo dalej
czego jako m艂ody J贸zio ani si臋 spodziewa艂em

nie sam膮 filozofi膮 cz艂owiek 偶yje
nie tylko pisaniem wierszy i blog贸w
karmi臋 koty psa mam ulubione seriale
gdy si臋 schylam zwa偶am na staw kolanowy

       (wtorek, 12 kwietnia 2022, g. 13.34)

***

zakochanie i wieczno艣膰

             /zakochanie z wieczno艣ci pochodzi/

to duch a nie cia艂o
cho膰 cia艂em objawiany
dany nam osobom stan istnienia
na wz贸r podobie艅stwo nie z tej ziemi

ku osobie nas ci膮gnie
z osob膮 chcemy by膰
nie na chwil臋 lecz wiecznie

zakochanie dzieje si臋 w czasoprzestrzeni
zakrzywionej trudnej do wyprostowania

chcemy by膰 z osob膮 nie z cia艂em
cho膰 akurat w tym ciele przebywa

cia艂a to kszta艂t waga zmys艂y odruchy
kto widzi lubi patrze膰 na pi臋kno
ale zakochanie to du偶o du偶o wi臋cej

tak si臋 ma sprawa z zakochaniem
jasne 偶e p贸藕niej du偶o si臋 dzieje z nami
cia艂o pragnie cia艂a chc膮 by膰 razem
wiecznie chc膮 trwa膰 i niekt贸rym si臋 udaje

       (poniedzia艂ek, 11 kwietnia 2022, g. 15.38)

***

B贸g (i mojego) 呕ycia

        /maszyna mo偶e sens wyliczy ale czy kontempluje/

zwyczajnie i po prostu by艂
wi臋c JEST bo by艂
jest bo by艂o 
i tak dalej i podobnie

najpierw przysz艂o jest bo by艂o
siedz膮c w k膮cie przy starym komputerze
z tak膮 moc膮 jak sie dot膮d okazuje
偶e wszystko ju偶 ocienia nape艂nia os艂ania

potem ju偶 nigdy si臋 nie rozmy艂o
nie przepad艂o nie zgin臋艂o i jest
wype艂nia noce i dni
szare bure pi臋kne przepi臋kne

jaki zwi膮zek jest mi臋dzy nimi tzn tym
偶e jest bo by艂o
i JEST bo by艂
B贸g bogiem i mojego 偶ycia

dzia艂a to tak
nie wa偶ne co si臋 dzisiaj dzieje
leci w艂a艣nie wielki tydzie艅 2022
tamto do艣wiadczenie g贸ruje

tamto sprzed dzi艣
do jakiego艣 momentu bio-grafii
cz膮stek materii upostaciowanych w J贸zefa K
ca艂ej mojej drogi-prawdy-偶ycia

nie jakiego艣 co艣 gdzie艣
gdzie nigdy ludzie nie bywali
moich decyzji wybor贸w osobowo-podmiotowych
prawd przeze mnie poznanych i okoliczno艣ci 偶ycia

cz膮stki cz膮stkami Kosmos kosmosem
i wszelkie mi臋dzy nimi oddzia艂ywania
do艣wiadczenia osobowego nie przewy偶sz膮
偶e jest co艣 Kto艣 co wszystko wyja艣nia

co艣 Kto艣  kto wszystko wyja艣nia
sens wielce osobowy ostateczny
dla 偶yj膮cego cz艂owieka osoby
takiego zwyk艂ego jak ja

nie doszed艂em w opowie艣ci czego chcia艂em
偶e tamto do jakiego艣 czasu jak sakrament
偶e ju偶 nigdy wi臋cej nie potrzebne nic
偶e jest objawia t艂umaczy rozgrzesza zbawia

sk膮d ta moc z nag艂a pocz臋艂a si臋 we mnie
moc kt贸ra wszystko przewy偶sza
sam ani wymy艣li膰 ani da膰 mog臋
jest i ju偶 mieszka w 偶yciu dla osoby i kultury

jest i dzia艂a (oddzia艂ywaniem osobowym)
ponad wiedz膮 dzisiejszych bio-chemii fizyki
bo osoba to nie dodatkowa cz膮stka materii
wed艂ug mojego poznania i kontemplacji

co to w艂a艣ciwie jest bo by艂o
czy da si臋 enumeratywnie wyliczy膰
偶ycie dzieje kultura jak je pozna艂em
Solidarno艣膰 katecheza rodzina RzN
  
chroni nie jak 偶elazny pancerz i kopu艂a
kt贸re sensu i mi艂o艣ci nie broni膮
ani znaj膮 ani czuj膮 tego
egzystencjalnego bezpiecze艅stwa i pe艂ni

mo偶e to czasoprzestrze艅 osobliwa
jak mi臋dzy noworodkiem a mam膮
t膮 kt贸ra czeka chce kocha
i ma艂偶onk贸w ojca matki zakochaniem

to nie jest teoria ani zadumanie
to prawda zbiorowa kt贸ra dzia艂a
odwracasz si臋 a ona jest (zawsze)
niezmiennym wielkim 艣wiat艂em wieczno艣ci

        (poniedzia艂ek, 11 kwietnia 2022, g. 13.06)

***

wojna o dusz臋

             /zabi膰 cia艂o i dusz臋 ludzko艣ci w Ukrainie/

nie walczy si臋 tylko o zwyci臋stwo
zdobycze terytorialne i rekrut贸w
o z艂o偶a potencja艂 jaki艣 si艂臋 robocz膮 
walczy si臋 wojnami o dusz臋
podbitych teren贸w zawsze
….
nie b贸jcie si臋 tych kt贸rzy zabijaj膮 cia艂o
lecz duszy zabi膰 nie mog膮
b贸jcie si臋 raczej Tego
kt贸ry dusz臋 i cia艂o mo偶e zatraci膰 w piekle
Ukrainki i Ukrai艅cy wierz膮cy w Boga
cz臋艣膰 ma w艂adz臋 ko艣cieln膮 w Moskwie
paradoks czy chichot diabelski
bo cerkiew rosyjska b艂ogos艂awi wojnie
zabi膰 cia艂o i dusze chc膮 fa艂szu diab艂y

„Dow贸dca armii rosyjskiej Azatbek Omurekow zosta艂 okrzykni臋ty przez zachodnie media "Rze藕nikiem z Buczy". To on mia艂 wyda膰 rozkazy mordowania setek cywili w ukrai艅skiej miejscowo艣ci. Jak si臋 okazuje, na kilka miesi臋cy przed dopuszczeniem si臋 okrutnego ludob贸jstwa Omurekow mia艂 zosta膰… pob艂ogos艂awiony przez Ko艣ci贸艂 prawos艂awny…. - Historia pokazuje, 偶e wi臋kszo艣膰 naszych bitew toczymy dusz膮. Bro艅 nie jest najwa偶niejsza - mia艂 powiedzie膰 Omurekow…” (tutaj)

„Wsp贸lnota na uzbrojenie Ukrainy wyda艂a od wybuchu wojny (czyli od 24 lutego) oko艂o miliard euro. W tym samym czasie UE zap艂aci艂a Rosji oko艂o 35 mld euro za surowce energetyczne.” (tutaj)

Jezus powiedzia艂 do swoich aposto艂贸w:
„Nie b贸jcie si臋 ludzi! Nie ma bowiem nic skrytego, co by nie mia艂o by膰 wyjawione, ani nic tajemnego, o czym by si臋 nie miano dowiedzie膰. Co m贸wi臋 wam w ciemno艣ci, powtarzajcie w 艣wietle, a co s艂yszycie na ucho, rozg艂aszajcie na dachach.
Nie b贸jcie si臋 tych, kt贸rzy zabijaj膮 cia艂o, lecz duszy zabi膰 nie mog膮. B贸jcie si臋 raczej Tego, kt贸ry dusz臋 i cia艂o mo偶e zatraci膰 w piekle. Czy偶 nie sprzedaj膮 dw贸ch wr贸bli za asa? A przecie偶 bez woli Ojca waszego 偶aden z nich nie spadnie na ziemi臋. U was za艣 policzone s膮 nawet wszystkie w艂osy na g艂owie. Dlatego nie b贸jcie si臋: jeste艣cie wa偶niejsi ni偶 wiele wr贸bli.
Do ka偶dego wi臋c, kto si臋 przyzna do Mnie przed lud藕mi, przyznam si臋 i Ja przed moim Ojcem, kt贸ry jest w niebie. Lecz kto si臋 Mnie zaprze przed lud藕mi, tego zapr臋 si臋 i Ja przed moim Ojcem, kt贸ry jest w niebie”
(tutaj)

       (pi膮tek, 8 kwietnia 2022, g. 12.06)

***

p艂aski 艣wiat

        /ilu kariery zale偶膮 od 艂a艅cucha Putin贸w/

potwornie p艂aski 艣wiat
daj膮 nam politycy
dalecy od szczyt贸w duchowych
idea艂贸w dobra pi臋kna prawdy

oni s膮 od i dla w艂adzy
p艂ascy jak nale艣niki
schlebiaj膮 im nie tylko w mediach
od nich zale偶膮 interesy pazernych

nie przedk艂adaj膮 nam motyw贸w
偶ycia i nadziej jak zapisa艂 sob贸r
nie daj膮 nadziei na rozw贸j cz艂owiecze艅stwa
jedynie tak jakby przy okazji kto chce

najpierw oni sami musz膮 si臋 rozwin膮膰
(z)rozumie膰 siebie cz艂owieka i kultur臋
zaufa膰 prawdzie w wierze i rozumie
nauczy膰 si臋 poznawa膰 i kontemplowa膰

najpierw politycy kandyduj膮c na wodz贸w
mniej gro藕nie m贸wi膮c lider贸w
zdadz膮 egzamin publiczny z ludzko艣ci
nie tak jak filozof Pol Pot i jemu podobni

dialog jest niezb臋dny
poka偶 kim jeste艣
nie samym s艂owem (programem politycznym)
ale ca艂a drog膮-prawd膮-偶yciem

       (czwartek, 7 kwietnia 2022, g. 19.57)

***

religijnie i fenomenologicznie

         /ile cz艂owieka w cz艂owieku/

r贸偶nych u偶ywamy j臋zyk贸w
ka偶da i ka偶dy z nas
w du偶ym stopniu zale偶y
od profesji i 艣rodowiska
wykszta艂cenia tak偶e oczywi艣cie

bardziej oczytani s膮 erudycyjni
mniej mniej i tym podobnie

papie偶 o wojnie w Ukrainie
Rosji przeciwko s膮siadom
u偶ywa r贸偶nych j臋zyk贸w

ostatnio uca艂owa艂 flag臋 z Buczy
gdzie ludzko艣膰 w Ukrainie krwawi
mordowana torturowana Rosj膮

po艣wi臋ci艂 艣wiat i Rosj臋 Sercu Maryi
co czytam jako pami臋膰 i odwo艂anie
do dziewczyny z Nazaretu
wpl膮tanej wybranej w histori臋
przez Boga samego

Matk臋 Jezusa znamy z Biblii
w ca艂o艣ci powi膮za艅 kultury
ju偶 od 3 i p贸艂 tysi膮ca lat
filozofi膮 i teologi膮 ubran膮
w najpi臋kniejsze szaty

cz艂owiek jest dobry i 艣wi臋ty
ka偶dy gdy si臋 rodzi
ale co z niego w nas wyro艣nie
zale偶y od kultury wychowania
mo偶e dobry z sumieniem cz艂owiek
s膮siad student pracownik i bezrobotny
mo偶e bydlak zezwierz臋cony
z艂odziej gwa艂ciciel zab贸jca

       (艣roda, 6 kwietnia 2022, g. 11.52)

***

dar dla Ukrainy

uchod藕com co da膰 mog臋
艣wiat wiary nadziei mi艂o艣ci
w dobro kt贸re zwyci臋偶y
sztuki dzi臋kczynienia
za to co jest by艂o b臋dzie
艂atwej i trudnej jak oddychanie
pom贸偶 samemu sobie
tak jak innym chcesz pom贸c
zrozumie膰 czas w wieczno艣ci
od si艂y w艂asnej akceptacji
dla 偶ycia 艣mierci mi艂o艣ci
dzielonych jako wsp贸lne dobro

     (wtorek, 5 kwietnia 2022, 19.34)

***

koniec Rosji

kto dzisiaj im 藕le nie 偶yczy
w wolnym 艣wiecie
kto jeszcze im wierzy
  
co艣cie Rosji uczynili
偶o艂dacy i Putinie
co czynisz patriorcho Cyrylu 
  
diab艂a w was ujrzeli艣my
diab艂a sob膮 objawili艣cie
oby艣cie zostali s艂abi na wieki

      (wtorek, 5 marca 2022, g. 19.01)

***

g艂upota polityczna 2022

ci膮gle o w臋glu ropie i gazie
szachowanie si臋 sankcjami
kto bardziej radykalnie idzie
naciska i wi臋cej 偶膮da

a cz艂owiek jest wyj膮tkiem
jedynym stworzeniem w Kosmosie
o potencjale potrzebach innych
duchowo-intelektualnych
  
艣lepi kulawych prowadz膮
gdzie chc膮 wsp贸艂czesne mody
wieczny cz艂owiek ich nie interesuje
ba jest zagro偶eniem dla nich wszystkich

      (wtorek, 5 kwietnia 2022, g. 18.38)

***

widzenie

         /kim jest cz艂owiek i jego sens w Logosie/

nagle zobaczy艂em
polityk贸w przy okr膮g艂ym stole
rozmawiaj膮cych o cz艂owieku
o 艣wiecie o kulturze o mi艂o艣ci
o godno艣ci i odpowiedzialno艣ci
kt贸rych nie wolno rozrywa膰

zobaczy艂em ich nagle i wszystkich
ponad wojny i pokoje czasu
wszystkim da艂bym listy 偶elazne
by pozna膰 ich prawd臋 o PRAWDZIE
bez drogi-prawdy-偶ycia si臋 nie da

nim winni stan膮 przed trybuna艂ami
a szlachetni wejd膮 na o艂tarze chwa艂y

nieszcz臋艣ciem przestawione priorytety
polityka i biznes ponad wszystko
komu z nich potrzebna do czego艣 kultura
wiec powo艂uj臋 ich przed ni膮 na 艣wiadk贸w
w procesie ponad histori膮 w Logosie

        (wtorek, 5 kwietnia 2022, g. 15.03)

***

najprostsze sprawy

      /a Putin jak Hitler/

nie tylko 2 + 2
偶ycie i 艣mier膰
kto jest m臋偶czyzn膮 kobiet膮
kto ojcem kto matk膮
czym jest rodzina i 艣wiat
czym powstanie i rozw贸j gatunk贸w
czy gatunki p艂ciowe maj膮 trzeci膮 p艂e膰

czym duch materia i ich oddzia艂ywania
humanizm osoba personalizm
i postawa Cyryla/ruskiej cerkwi czym
  
czym s膮 rozwody
co to otwarte ma艂偶e艅stwa
czym prawda
czym ci膮g艂o艣膰 pokole艅
czym jedno艣膰 i kultura
czym adekwatno艣c s艂贸w i czyn贸w
bez nowomodnych teorii

         (wtorek, 5 kwietnia 2022, g. 13.49)

***

nie chc臋 s艂ucha膰 tylko o wojnie

              /w imi臋 偶ycia wiecznego ofiar/

ani o jej bezsensu przyczynach
chc臋 s艂ucha膰 m臋drc贸w
jak zmieni膰 epok臋 bezradno艣ci

dlaczego 艣wiat stoi nad grobami Ukrainy
dlaczego uchwalone prawa si臋 艂amie
prawa wolno艣ci godno艣ci bezpiecze艅stwa

jak odnowi膰 艣wiat
wi臋c i Polsk臋 W臋gry Rosj臋 Ukrain臋
i dotrze膰 do sumienia Zachodu i Wschodu

jak przez kulture promieniowa膰
nie atakami rakiet dron贸w hipersonik贸w
strasz膮c si臋 nawzajem broni膮 atomow膮

dlaczego strachy Rosji zadzia艂a艂y
strachy Zachodu Wolno艣ci bezradne
przecie偶 ruskie wiedzia艂y na co si臋 porywaj膮

bez rozumu w szczero艣ci si臋 nie da
tworzy膰 sprawiedliwszego 艣wiata
rozum pozwoli艂 zapl膮ta膰 si臋 w hipokryzji

szko艂y ko艣cio艂y uniwersytety i urz臋dy
ca艂y teatr kultury i sztuki wi臋cej mo偶e
ale pozwoli艂 zwi膮za膰 si臋 konwenansami     

wiara i rozum mog膮 pozna膰 prawd臋 wi臋ksz膮
tak膮 kt贸r膮 mo偶na kontemplowa膰
staj膮c si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮 nie grobem
  
heureka zakrzykn臋 patrz膮c w telewizor
s臋dzia pr贸buj膮c poznac prawd臋 zdarze艅
musi pozna膰 tak偶e osoby wymiary i cel
  
g艂upota 艣wiata pozwoli艂a sobie wm贸wi膰
w polityce regu艂y tr贸jpoznania nie trzeba
wystarcz膮 aktualnie obowi膮zuj膮ce teorie

g艂upota w 艣wiecie ma g艂臋bokie przyczyny
niewiar臋 w sens ludzkiej bytno艣ci na ziemi
starcz膮 im niewystarczajace i teorie jakby

       (poniedzia艂ek, 4 kwietnia 2022, g. 14.17)

***  

jak pozna膰 prawd臋 polityki

nie przyjmuj臋 t艂umaczenia polityk贸w
ani ich interpretator贸w w mediach
m贸wi膮 p艂asko jakby przestawiali pionki
znika w ich perspektywie cz艂owiek
znika dobro prawda pi臋kno osobowe
tworz膮 jakby polityczn膮 matematyk臋

prawdy naszej nie mo偶na izolowa膰
odrywa膰 od drogi prawd innych i 偶ycia
takich jak s膮 jak je poznali艣my
jakie znamy lub si臋 domy艣lamy u nich
nie ma prawdy nie potwierdzanej 偶yciem
nie mo偶na jej z samych cyfr wyczyta膰

Orban nie Orban Putin nie Putin
nasi nie nasi Kaczy艅ski z Morawieckim
nie ma ich i nie s膮 sob膮 bez kultury
tak偶e bez otaczaj膮cych ich biskup贸w
zak艂amanie jest najgorsz膮 zaraz膮 ludzi
wymy艣lanych s艂贸w dla swoich g艂upich 

        (poniedzia艂ek, 4 kwietnia 2022, g. 13.45)

***

hipokryzja w polityce i religii

        /niedogmatycznie bezradny wobec polityki/

chyba nie ma jej szczytu
nawet podczas wojny przeciw Ukrainie
dla Orbana przeciwnikiem jest Za艂e艅ski
czyli prezydent bohaterskiej Ukrainy

to czym jest zjednoczenie europejskie
a w Polsce zjednoczenie prawicy
w Rosji zjednoczenie narodowe
jak nie festiwalem hipokryzji

papie偶e Rosjan w艣r贸d nich bryluj膮
bez hipokryzji nie ma polityki
ale to nie tyka politologii
ani teologii hipokryt贸w i w imi臋 czego

czym Gott mit uns r贸偶ni si臋 od cyrylicy
dzisiejszego Cyryla i jego wyznawc贸w
czym kim jest Orban W臋gr贸w w Europie
bratank贸w sojusznik贸w Hitlera wtedy
  
drog膮-prawd膮-偶yciem si臋 przeciwstawiam
tyle mog臋 i robi臋 czynem s艂owem obrazem
sam przecie偶 nie bez grzech贸w
tyle mog臋 i daj臋 na 艣wiadeectwo

        (poniedzia艂ek, 4 kwietnia 2022, g. 13.23)

***

interesy z Rosj膮 (i nie tylko)

              /modlitwa za ofiary wojny/

wygodnie 偶yj膮 (i my) na Zachodzie
na bogato 偶yj膮
prac膮 w艂asn膮 i interesami rz膮d贸w
w ich imieniu polityk贸w

dzi艣 partner biznesowy okaza艂 si臋 zb贸jem
morderc膮 mi臋dzynarodowym
lud贸w narodu kultury
nieludzk膮 wojn膮 przeciw Ukrainie

uczciwo艣膰 by si臋 oburzy艂a
nie chcia艂a dalej tak 偶y膰 i robi膰
ale nadal jakby nie rozumie zwi膮zk贸w
mi臋dzy sob膮 a Putinem

spytajcie W臋gr贸w wybieraj膮cych Orbana
jego Fidesz co brzmi jakby wiara (fides)
jak i czym opl贸t艂 zwoje m贸zgu i duszy
poczciwych braci kuzyn贸w W臋gr贸w

spytajcie nad Sekwan膮 Sprew膮 Tamiz膮
nad wieloma rzekami stolice ich le偶膮
chc膮 偶y膰 jak 偶yli i jeszcze lepiej
niekt贸rzy ju偶 maja plany inwestycji

nie jest to prawda dobro pi臋kno wsp贸lne
na ich brak umiera ludzka kultura
ich brak legalizuje nawet religia
w Rosji popy i arcy b艂ogos艂awi膮 rakiety

gdzie jeste艣 Ludzko艣ci ze swoimi idea艂ami
przysz艂o艣膰 cz艂owieka od kultury zale偶y
ostatnia epoka o czym innym przekonuje
偶e zale偶y od polityki i interes贸w

Ze艂e艅ski zaprasza na miejsce ka藕ni Buczy
by艂膮 kanclerz Merkel prezydenta Sarkozy
polityk贸w od interes贸w z Putinem
kt贸rzy zapewniali nam bezpieczny 艣wiat

      (poniedzia艂ek, 4 kwietnia 2022, g. 11.34)

***

Kaczyzmo-Orbanizm

      /Kaczy艅ski Orban Miller biskupi.../

dzisiaj mo偶emy krytykowa膰
w Polsce Orbana na W臋grzech
akurat w dzie艅 wyborczy

艂askawcy politycy i komentatorzy
nie si臋gaj膮 przyczyn i nast臋pstw
my艣lenia cz艂owieka w kulturze

Orban nie zrobi艂 si臋 taki
od pocz膮tku wojny Rosji w Ukrainie
ani Kaczy艅ski

Putin przez 膰wier膰wiecze by艂 taki
jaki objawi艂 si臋 wojn膮 w Ukrainie
od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

kultura to adekwatno艣膰 dzia艂ania
od poznania siebie i prawdy o 艣wiecie
o wszech艣wiecie cz艂owieku i Bogu
  
pos艂uchajcie rzecznika rz膮du Millera
gdy pie.rzy na temat konstytucji
i milczenia biskup贸w o ich k艂amstwie
(pewnie si臋 przyja藕ni膮)

        (niedziela, 3 kwietnia 2022, g. 11.30)

***

konstytucja i anty

      /m艂odo艣膰 mo偶e by膰 g艂upia ale nie cyniczna/

艣wi臋tujemy jej 25 lecie
dla mnie wa偶ne
dla rz膮du PiS ale偶 sk膮d偶e

w telewizji pokazali wiele
do studia zaprosili
pi臋knie m贸wi艂a pani Lipowicz

ona i drugi go艣膰 Kalisz
mecenas od Prezydenta Kwa艣niewskiego
w tamtych czasach wsp贸艂decydowali

艣wi臋towali w Senacie RP
o co spyta艂 dziennikarz
pana rzecznika rz膮du PiS

bluzn膮艂 potokiem s艂贸w
bez 艂adu i sk艂adu
kul膮 w p艂ot to zbyt ma艂o

dlaczego czuj臋 si臋 obluzgany
bo us艂ysza艂em o momencie konstytucyjnym
o Logosie jej uchwalania w ca艂ym narodzie

s艂owa pana rzecznika by艂y nie-do-rzeczne
obra偶aj膮 rozum cz艂owieka i wiar臋 my艣l膮cych
ohydny PiS-KEP-ustr贸j zn贸w z nich p艂ynie

jedn膮 wypowiedzi膮 szambem rozum zala艂
dotkn膮艂 tego co najczulsze w osobie i narodzie
zbawionych w z/godno艣ci cz艂owieka my艣l膮cego

mam to偶samo艣膰 i umys艂 konstytucyjne
3 Maja 1981 Solidarno艣膰 w gminie za艂o偶y艂em
on cynizm haniebny plugawy antykonstytucyjny

nie mo偶e zwali膰 na nieprzygotowanie
ani schowa膰 si臋 za swoj膮 m艂odo艣ci膮 
na tym stanowisku wielkiej odpowiedzialno艣ci

           (sobota, 2 kwietnia, g. 22.52)

***

rzeczywisto艣膰 si臋 dzieje

      /Logos jest ponad wszystko/

materia nie jest statyczna
raz taka raz inna
bywa i bezmasowa
energi膮 falowaniem
zamiennikiem masy
  
materia si臋 dzieje
rzeczywisto艣膰 si臋 dzieje
w niej cz艂owiek si臋 dzieje
tylko cz艂owiek poznaje
jedno drugie trzecie
o ile sam siebie zrozumie
  
istnienie tylko ja my艣l膮ce
g艂upi kto materi臋 zamra偶a
w bezruchu bez dziania
zniknie w anarchii
  
bez ducha
biada g艂upiemu
nie pozna艂 czasu nawiedzenia
dzianiem si臋 sensu (Logosu)

      (niedziela, 2 kwietnia 2022, g. 17.50)

***

m膮dro艣膰 nie jest towarem

      /Drugie 艢niadanie Mistrz贸w itp/

m膮dro艣膰 jest (z) nami
dobra wola j膮 objawia

nie mo偶na by膰 m臋drcem do wynaj臋cia
w mediach i nie daj Bo偶e w polityce

m膮dro艣膰 ma form臋 osobow膮
dzieje si臋 objawia drog膮-prawd膮-偶yciem

i musi przemawia膰 nami
nie wiedz膮 podr臋cznikow膮

bez osobistych aspekt贸w
m膮dro艣ci膮 nigdy si臋 nie stanie

np. jestem w miejscu o kt贸rym m贸wi臋
i zrozumia艂em bo prze偶y艂em to i to
(sam albo w moich przodkach)

      (sobota, 2 kwietnia 2022, g. 13.44)

***

co jest celem

w latach moich maturalnych
grywa艂em w tenisa w Jab艂onnie
w telewizji widz臋 taki sam kort
do m艂odo艣ci nie t臋skni臋

nie by艂o moim celem by膰 mistrzem
to by艂a tylko przyjemno艣膰

co by艂o moim celem zawsze
prawda ostateczna jaka艣

dzi艣 jestem zadowolony
jestem jej najbli偶ej

         (sobota, 2 kwietnia 2022, g. 0.11)

***

kontemplacja naszym przeznaczeniem

            /to nie jest Prima Aprilis/

gdy wszystko poznam i zarobi臋
zrobi臋
sprz膮tn臋
poprawi臋
naprawi臋
wyremontuj臋
ugotuj臋
zjem
zobacz臋
wys艂ucham
zostaje jeszcze co艣
kontemplowanie
bycie wsp贸艂-艣wi膮tyni膮

      (pi膮tek, 1 kwietnia 2022, 15.16)

***

moja solidarno艣膰

jestem solidarny z niekt贸rymi
w sumie z wi臋kszo艣ci膮 ludzi
z ojcami matkami dzie膰mi
z wszystkimi dobrej woli

gdziekolwiek 偶yj膮
z jakiejkolwiek rasy
punktu geograficznego ziemi
pod jak膮kolwiek w艂adz膮

w enklawach etniczno-kulturowych
nawet na ksi臋偶ycu
je艣li tam go jaka艣 misja wy艣le
w ka偶dym cz艂owieka szukam

nie jestem solidarny z niekt贸rymi
du偶o ich niestety
z grup zawodowo spo艂ecznych
na przyk艂ad polityk贸w w艂adzy

zbrodniarz niemiecki uprawia艂 kwiaty w celi
naczelnik 艂agru hodowa艂 kr贸liki
dla siebie na mi臋so oraz na futro na zim臋
nie umiem by膰 z nimi solidarny 

z cz艂owiekim jestem i mog臋
nie mog臋 z funkcjonariuszem
cho膰 mo偶e trudno sobie wyobrazi膰
bo… je艣li i on poka偶e kiedy艣 dusz臋
  
solidarny jestem z ka偶d膮 ka偶dym
kto szuka chce by膰 homo sapiens
dobra i prawdy i pi臋kna
z w艂a艣ciw膮 sobie wra偶liwo艣ci膮 i talentem

      (pi膮tek, 1 kwietnia 2022, g. 12.21)

***

g艂贸d kultury

      /przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury/

owszem
mo偶na bada膰
czy jest w nas (jak/jaki/jaka)

jeszcze wa偶niejsze
偶eby by艂 w nas ludziach
najdotkliwiej jak mo偶e
  
w Strach贸wce Kijowie Moskwie
w Watykanie Tybecie Jerozolimie
od przedszkoli po cmentarze

bez kultury ludzi nie ma
nie jeste艣my
homo sapiens w kulturze

cz艂owieku ludy i narody
co mamy robi膰
by ten g艂贸d r贸s艂 r贸s艂 r贸s艂

by nie polityka lecz kultura rz膮dzi艂a
przysz艂ym czasem w Europie
i na ca艂ym 艣wiecie amen

     (czwartek, 31 marca 2022, g. 13.13)

***

sprawdzam si臋 kontemplacyjnie

                  /s膮 pr臋dko艣ci wi臋ksze od 艣wiat艂a/

pocz膮tkowo my艣la艂em o sprawdzeniu
siebie i tego co wczoraj (na)pisa艂em
jak to zobacz臋 i prze偶yj臋 dzisiaj

na razie wywioz艂em 偶on臋 z domu
na dwudniowe szkolenie
ciszy b臋d臋 mia艂 dostatek
w starym domu poza wsi膮 i miastem

ale przysz艂o wcze艣niej doznanie
inna potrzeba i wr臋cz podstawowa
potrzeba kontemplacji

mo偶e medytacji kto艣 fachowo spyta
ja jednak kontemplacj臋 wol臋
i jako s艂owo i jako czyn i stan (sens)

wspomnienie mam ci膮gle 偶ywe
pierwszej m艂odo艣ci na Politechnice
dojazd贸w do i z Dworca Gda艅skiego
siedzia艂em czekaj膮c przy 艣cianie
kumpel przechodzi艂 pyta艂 co robisz
kontempluj臋 powiedzia艂em
co to znaczy si臋 偶achn膮艂
chyba rzeczywisto艣膰 by艂o odpowiedzi膮

on dzisiaj gdzie艣 w Ameryce filozofem
wspomina rozmowy z Ko艂akowskim
i deklaruje humanizm jako odpowied藕
mia艂 epizod w nowicjacie jezuit贸w

co jak kontempluje 20 letni m艂odzieniec
skoro to takie niezrozumia艂e ma by膰
albo zastrze偶one mistykom w klauzurach
mo偶na si臋gn膮膰 do 偶yciowych 藕r贸de艂
m艂odzie艅ca J贸zefa K z Legionowa

klas膮 maturaln膮 poszli艣my na pielgrzymk臋
240 km do艣wiadcze艅
zm臋cze艅 艣piewu refleksji
opowiadaj膮cych pojednanie na ziemi

przecie偶 i wtedy ju偶 co艣 pisa艂em
偶y艂em my艣la艂em czu艂em do艣wiadcza艂em

o niebie nad nami 
spadaj膮cych gwiazd sierpniowych
o ca艂kowaniu wspomnie艅
po wszystkich marzeniach i idea艂ach
(tak samo aktualne wtedy i dzi艣)

czy ju偶 siebie sprawdzi艂em
bez zagl膮dania do wczorajszych notatek
zaczynaj膮c 70 rok 偶ycia
co艣 o sobie wiem
szuka艂em znalaz艂em spisa艂em
nie wiem jak mo偶na by膰 sob膮 nie kontempluj膮c

       (czwartek, 31 marca 2022, g. 10.44)

***

jubileuszowe (nie)byle co

            /fenomenologia 偶ycia/

w kalendarzu tak wysz艂o
偶yczeniami Facebook przypomina
przyjaci贸艂 znajomych rodziny
u mnie dzie艅 jak co dzie艅
ma sw贸j rytm przyrody
za oknem z klangorem 偶urawi
to m贸j przywilej
ka偶demu powt贸rz臋 kto zadzwoni

wi臋c czas kontempluj臋 nie pusty
nie obr贸t zegara ale sensu
kt贸ry jest bo by艂
momentologia otwiera na wieczno艣膰
dobr膮 serdeczn膮 zbawienn膮
trwaj lub nie trwaj chwilo
i do mnie wieczno艣膰 nale偶y
nie ode mnie wieczno艣膰 zale偶y

ps.
dlaczego tak a nie inaczej
jeszcze 偶yj臋 prze偶ywam czas los sens
czyny nadaj膮 nam kszta艂t (jakie by艂y)
moje twoje nasze rodziny Ojczyzny
polskie czyny wyczyny znam z historii
swoje
te偶 ju偶 dotad powinienem mie膰 przemy艣lane
samo艣wiadomo艣膰 drogi-prawdy-偶ycia
czym 偶y艂em wp艂ywa na moje dzi艣
mam co kontemplowa膰
unosz膮c wysoko na dw贸ch skrzyd艂ach

      (艣roda, 30 marca 2022, g. 9.47)

***

Pissaro-dzieci-i-ma艂y leniwiec

      /dla wielu jestem bardzo upierdliwy/

obrazki na ekranach
uczucia we mnie
zwyci臋stwa 偶ycia
ponad okoliczno艣ci
odkrywanie istoty cz艂owieka

dlaczego on malowa艂 stale
wie艣 miasto i okolice

dzieci w ukrai艅skich rodzinach 
uchod藕cy 偶ycie tu unie艣li
przed wojn膮 rosyjskich zab贸jc贸w

dzieci ma艂e
pojedyncze lub wielorodzinne
bezpieczne w ramionach rodzic贸w

u艣miechaj膮 si臋 zabieraj膮 sobie zabawki
ta艅cz膮 na d藕wi臋k melodii
s膮 sob膮 jak je B贸g stworzy艂
B贸g 呕ycia Dobra Pi臋kna

ma艂ego leniwca karmi zoo opiekun
mlekiem z butelki zamiast matki
masuje mu brzuszek
zna jego potrzeby

sk膮d tyle dobra w cz艂owieku
du偶ym i ma艂ym

natura i kultura nas t艂umacz膮
i daj Bo偶e
niech tak b臋dzie zawsze

z艂o jakie艣 te偶 w nas drzemie
potrafi nieszcz臋艣膰 narobi膰
najgorzej gdy polityka zogromni
jutro sko艅cz臋 69 lat
cieszy膰 si臋 mo偶na ka偶d膮 chwil膮
  
S艂o艅ce w starym Ogrodzie 艣wieci
bia艂y kot usiad艂 na parapecie
  
ps
40 lat temu przyjecha艂em tu
PKP plus na rowerze z T艂uszcza
by艂em ju偶 katechet膮 we Legionowie
aby w czas straszny by膰 z m艂odzie偶a
Mama-Babcia Hela tu gospodarzy艂a sama
wieczorem le偶a艂em na kopie siana na 艂膮ce
  
do艂膮cz臋 dwa kawa艂ki z wtedy we mnie
co艣 jest trwa jest bo by艂o i tak dalej

*** (38 lat temu)

tyle zachwytu mi dajesz Panie
usta i oczy, uszy i nos
r臋ce i nogi, serce i m贸zg

tyle zachwytu mi dajesz Panie
niebo i ziemi臋, wiecz贸r i dzie艅
zapach siana, ryczenie kr贸w
drzewa, psy, chmury, ca艂ego mnie
zagubionego w bezmiarze dar贸w

daj jeszcze 艂zy
bo nie poradz臋
    (Annopol, 26 czerwca 1984)

***

Panie
w艣r贸d mur贸w si臋 modl臋
sam wiesz to najlepiej

szukam Ci臋
kl臋kam
zapalam 艣wiec臋

psalmy i harfy
Twoje 'Jestem"
w ciszy

tutaj
widzisz Panie
za mnie
modl膮 si臋 drzewa

ca艂a przestrze艅
i wiatr
za mnie modli si臋
- 艣wiat
a ja pisz臋 ten wiersz
   (Annopol, 26 czerwca 1984)

     (wtorek, 29 marca 2022, g. 13.44)

***

moc kojarzenia

        /co艣 wcze艣niej ju偶 jest/

s艂owo do s艂owa
obraz do obrazu
czucie do czucia
to co jako艣 w nas istnieje
do tego co ju偶 zaistnia艂o
potrafi da膰 co艣 nowego
nowe spojrzenie
nowe rozumienie
aspekty wyrazy definicje
ale najpierw musi by膰 ja
moje ludzkie cz艂owiecze ja

        (poniedzia艂ek, 28 marca 2022, g. 11.15)

***

kultura czyli adekwatno艣膰

      /adekwatno艣c najbli偶sza Logosowi/

tak膮 mam propozycj臋
kultur臋 jako adekwatno艣c
adekwatno艣膰 jako miar臋 kultury

gdzie ton i miara r贸wne s膮 przedmiotowi
gdzie o dobro wsp贸lne idzie
wewn臋trzne i zewn臋trzne s膮 zgodne
co to jest przyzwoito艣膰

etycznie i medycznie przebadani
zdrowi jako tako na umy艣le
otwarci na innych i dialog
poszukuj膮cy wsp贸lnoty
a nie przeciwie艅stw
w bunkrach na Syberii albo Uralu 

je艣li nie ma adekwatno艣ci nic nie ma
nieadekwatno艣膰 niszczy zatruwa zabija
pod jej panowaniem nihilizm
bo nawet nie anarchia

niech adekwatno艣膰 zast膮pi d艂ugie definicje
tak偶e t臋 poni偶sz膮 bardzo pi臋kn膮
aby si臋 sta艂y podr臋czniejsze
co艣 jest albo nie jest jakie艣

[w ka偶dej chwili danej (CKN)]do prawdziwego i pe艂nego cz艂owiecze艅stwa dochodzi ona nie inaczej jak przez kultur臋, to znaczy przez kultywowanie d贸br i warto艣ci naturalnych. Gdziekolwiek wi臋c chodzi o sprawy 偶ycia ludzkiego, tam natura i kultura jak naj艣ci艣lej wi膮偶膮 si臋 z sob膮.

Mianem „kultury” w sensie og贸lnym oznacza si臋 wszystko, czym cz艂owiek doskonali i rozwija wielorakie uzdolnienia swego ducha i cia艂a; stara si臋 drog膮 poznania i pracy podda膰 sam 艣wiat pod swoj膮 w艂adz臋; czyni bardziej ludzkim 偶ycie spo艂eczne tak w rodzinie, jak i w ca艂ej spo艂eczno艣ci pa艅stwowej przez post臋p obyczaj贸w i instytucji; wreszcie w dzie艂ach swoich w ci膮gu wiek贸w wyra偶a, przekazuje i zachowuje wielkie do艣wiadczenia duchowe i d膮偶enia na to, aby s艂u偶y艂y one post臋powi wielu, a nawet ca艂ej ludzko艣ci
(tutaj)

        (poniedzia艂ek, 28 marca 2022, g. 10.23)

***

armaty i wiara

        /w co wierzysz cz艂owieku/ 

w jakiej kategorii por贸wna膰
te dwie bronie
w walce o 艣wiat
dobra z艂a pi臋kna dobra prawd臋
o sens 偶ycia i 艣mierci

armaty zwyci臋偶y膰 nie mog膮
s膮 do niszczenia

wiara mo偶e powstrzyma膰 armaty
nawet w UKRAINIE
ale dobrej woli trzeba
a nie ma jej w cerkwi i u Cyryla

Putin odci臋ty od wiary przegra
ze wszystkimi jego armatami
byle te s艂owa prawdy pad艂y
od tych kt贸rych trzeba

    (niedziela, 27 marca 2022, g. 12.01)

***   

Biden w Warszawie

patrzy艂em w ekran
uj臋cia robi艂y wra偶enia
dobre bo jakie inne
by mnie dzisiaj interesowa艂y

szed艂 w艣r贸d uchod藕c贸w
i wolontariuszy

zatrzymywa艂 si臋 rozmawia艂
bra艂 w obj臋cia u艣ciski serca
a dzieci w ramiona (na) wysoko艣ci

jak papie偶 przed p贸艂 wiekiem
widzia艂em w Krakowie na Ska艂ce

a potem wszyscy czekali
mia艂 mie膰 historyczne przem贸wienie
historycznym si臋 stawa艂o
jeszcze przed rozpocz臋ciem

rozpocz膮艂 jak papie偶 w 1978
do not be afraid
potem przypomnia艂 Solidarno艣膰
oczywi艣cie i Lecha Wa艂臋s臋

zrobi艂o mi si臋 ciep艂o
doczeka艂em si臋
chocia偶 nie w Strach贸wce

historia cz艂owieka ma sens
kto my艣li wi臋cej ni偶 zero
poznaje i kontempluje prawd臋

o tym m贸wi艂 Prezydent USA
i sko艅czy艂 modlitw膮
a Polska
moja Polska
nawet pod PiS-em mia艂a dzisiaj sens
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci dziej贸w 

    (sobota, 26 marca 2022, g. 23.55)

***

niedowarto艣ciowane czucia

        /po tajemnic臋-sakrament zwiastowania/

ile ich mamy w 偶yciu
od prze u wy
niekt贸re bywaj膮 przykre
przewa偶aj膮 te drugie
dobra prawdy pi臋kna
przez ca艂y 偶ycia-rys

najpierw zwa艂em je momentologi膮
moj膮 w艂asn膮 kosmiczn膮 w wieczno艣ci
w ka偶dej chwili danej to Norwid
mo偶e ka偶dy ma na to jakie艣 s艂owo
kt贸re na pocz膮tku bywa m膮dro艣ci
  
wiedza nauki zawsze jest chwilowa
kt贸偶 powie ze wszystkie zjad艂 rozumy
bezkres czasu przestrzeni osoby i wra偶e艅
mo偶liwych i prawie 偶e nie oddzia艂ywa艅
艣wiat贸w wszystkich Wszech-艣wiata
ka偶da ka偶dy ma szans臋 z 偶yj膮cych

przed chwil膮 co艣 wesz艂o we mnie
zaja艣nia艂o blaskiem prawdy
o istocie ludzkiego mojego 偶ycia
tak lekkie 偶e ju偶 go prawie nie ma
pr贸cz promieniowania zachwytem
dla kt贸rego te s艂owa pisz臋

za ma艂o uwagi im po艣wi臋camy
za ma艂o nasza kultura
bywaj膮 cho膰 r贸偶ne epoki
dorzucam swoje dwa s艂owa

czucie bywa przecie偶 i 艣miertelne
nie tylko prze-czuciem
i nie przewra偶liwieniem
dot-kliwym czuciem ci臋偶aru
a偶 po 偶ycia zako艅czenie

skoro czucie bywa tak nie-zno艣ne
potrafi potrafi艂o dla nich
to jak ceni膰 nale偶y to drugie
czucie pi臋kna czucie prawdy czucie dobra
kt贸re nie maj膮 skali
i wo艂amy za-chwyceniem w wieczno艣膰
z tego wzi臋艂o si臋 i moje pisanie

(pi膮tek, 25 marca 2022, g. 13.42)

***

por贸wnania wojenne

Rosja to ok 150 mln ludzi
a wolny 艣wiat to ile miliard贸w
a gospodarka obu stron
a si艂y wojskowe
nuka technologie i kosmos
o religie w ko艅cu spytam
o mentalno艣膰 i kulture
bo nie daje mi to spokoju

        (czwartek, 24 marca 2022, g. 23.27)

***

zakr臋t (kres) polityki

        /jakie autorytety taki 艣wiat polityk贸w/

wojna Rosji przeciw Ukrainie
nie jest tylko o polityczne zdobycze
szturmuje stare barykady
starych podzia艂贸w 艣wiata
okopanych w stereotypach kultury
z religi膮 niestety na czele

ta wojna to kl臋ska religii
obwieszczana patriarch膮 Cyrylem
wyrasta na Anty-Chrysta
b艂ogos艂awi mordercom

na religii jak na 艂ysej kobyle
wje偶d偶a Putin w Ukrainy 艣wi膮tyni臋
katedr臋 wolnego bo chce narodu
nie im definiowa膰 narod贸w pragnienia

kultura cz艂owieka to mo偶e
w wolno艣ci si臋 rozwija
wychowuj膮c do wolno艣ci ludy i narody
osob臋 humanizmem zasila

taka polityka i religia jak w Rosji
prowadzi do wojny cierpie艅 niewoli
tak膮 b艂ogos艂awi car patriarchalny
pospo艂u r臋ka w r臋k臋 antykultura

     (czwartek, 24 marca 2022, g. 17.24)

***

w艂adza Ko艣cio艂a

w艂adaj膮 mentalno艣ci膮 milion贸w
ludzi kt贸rymi religie rz膮dz膮
prawdy o 艣wiecie nie poznaj膮
ani o samych sobie bez nich

kto ma im powiedzie膰 prawd臋
wi臋ksz膮 od nich samych
Ko艣ciele b艂膮dzisz
wiedziesz sw贸j lud na 艣mier膰

czy tylko dzisiaj w Rosji
nie nie tylko
tak偶e w Strach贸wce Zielonce
w Polsce od Tatr po Ba艂tyk

kto ma im to powiedzie膰
偶eby us艂yszeli wzi臋li powa偶nie
potraktowali siostry i braci
w rodzinie Jezusa z Nazaretu

znamy ten problem w Polsce
nacjonali艣ci lubi膮 si臋 ukrywa膰 
pod r贸偶ne pozory i sutanny
bezkrytycyzm zabija religie

wiara i rozum kochaj膮 prawd臋
poznaj膮 j膮 i kontempluj膮
staj膮c si臋 wsp贸艂艣wi膮tyni膮
inna w艂adza jest uzurpacj膮

     (czwartek, 24 marca 2022, g. 16.10)

***

odpowiedzialno艣膰 religii i ko艣cio艂贸w

             /pot臋ga religii a gdzie odpowiedzialno艣膰/

wojny religijne znamy z historii
Gott mit uns ze strasznej wojny
zawsze b膮d膮 bez my艣lenia ludzi
religie zamiast s艂u偶y膰 dobru
nap臋dzaj膮 i usprawiedliwiaj膮 z艂ych

wojna Putina i Rosji w Ukrainie
razi艂a mnie w najczulsze miejsce
oby nas jak najwi臋cej
o odpowiedzialno艣ci religii
i ko艣cio艂贸w za 艣wiat

patriarcha Rusi b艂ogos艂awi wojnie
Putinowi carowi genera艂om wojsku
poci膮gaj膮c religi臋 prawos艂awia na dno
bior膮c krew ofiar na siebie i ko艣ci贸艂
komu s艂u偶膮c bo nie Bogu

ani rozumowi ani kulturze
sobie i swoich tradycji w艂adzy
poci膮gaj膮c religi臋 na dno
zadaj膮c 艣mierteln膮 ran臋 religii
i ko艣cio艂om wszelkim 

przera偶a mnie (jest przera偶ajace)
偶e miliony miliardy ludzi
oddaje w艂adz臋 nad sob膮
ba nad swoim my艣leniem
jakim艣 strukturom zewn臋trznym

car w贸dz prezes po偶膮daj膮c w艂adzy
wykorzysta ka偶d膮 okazj臋 i religi臋
偶eby j膮 zdoby膰
gdyby anatem膮 ob艂o偶ony
nie wszystkie miliony by za nim sz艂y

ps
nie sobie s艂u偶ysz kap艂anie (egzorcysto)
nie masz klauzuli sumienia na wszystko
wykorzystuj膮c swoj膮 pozycj臋
byli tacy kt贸rzy gwa艂cili
wszak ponad innych si臋 postawili

i my to przyzwalamy pos艂usze艅stwem
l臋kiem przed my艣leniem w religii
a偶 dziw 偶e ju偶 XXI wiek mamy
co boskie Bogu co cesarskie cesarzowi
nauki nauce bez wzgl臋du na wykszta艂cenie

religia to szczero艣膰 i dobro
wiar膮 i rozumem wywiedzione prawdy
zale偶ne od i w kulturze
do kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka nale偶y
nie samochciejstwo i dzier偶awie religii

wstyd mi za my艣l膮cych ludzi
mo偶e wystarczy matura
kt贸rzy rozumem s膮 niew艂adni
w dziedzinie religii
czyli w艂asnego 偶ycia kultury pa艅stwa

a ja gdy to pisz臋 prze偶ywam czuj臋
wchodz臋 na wy偶szy poziom istnienia
tak bardzo zwyk艂y ludzki normalny
nie uwi膮zany przy a nawet w ziemi
na przyk艂ad i cho膰by przez religi臋

        (艣roda, 23 marca 2022, g. 11.38)

***

fascynuj膮ca przygoda

kto nie przeszed艂 tej samej drogi
nie pozna艂-studiowa艂 tych samych prawd
kto nie 偶y艂 w czasie i przestrzeni podobnej
c贸偶 o mnie wie 
o moim kraju i ko艣ciele

偶e trzeba nawet w pojedynk臋 ruszy膰
na 艣cian臋 oporu wiary rozumu kultury
by przem贸c pozna膰 kontemplowa膰
bez (wy)chylania za cudzymi plecami
cz艂owiek jest droga ko艣cio艂a
od kultury zale偶y przysz艂o艣膰 cz艂owieka

„aby przezwyci臋偶y膰 kryzys sensu, kt贸rym naznaczona jest cz臋艣膰 my艣li nowo偶ytnej, konieczne jest otwarcie si臋 na metafizyk臋. W艂a艣nie fenomenologia mo偶e w znacz膮cy spos贸b przyczyni膰 si臋 do takiego otwarcia” (JPII, 2003)

    (wtorek, 22 marca 2022, g. 15.25)

***            

co kto widzi rozumie robi

       /cz艂owiek-osoba-kultura-艣wiat/

rzeczywisto艣膰 ma wiele wymiar贸w
nie jest nale艣nikiem  
  
widzimy to co przed oczami
rozumiemy na czym si臋 znamy

od wielkich spraw 艣wiata
po domowo-rodzinno-osobowe

偶ycie 艣mier膰 niestety wojny
Putin Rosja zabija w Ukrainie

politycy widz膮 to co sami graj膮
wojskowi wed艂ug sztuk wojennych

艣wiat nie ko艅czy si臋 na tym
ma g艂臋bsze sensu sk艂adowe

filozofia chce rozumie膰 g艂臋biej
czym co艣 jest i dlaczego

nie wierz臋 Putinowi politykom
genera艂贸w s艂ucham z uwaga

fatalnie to wygl膮da
trudno oczekiwa膰 lepszego 艣wiata

p贸ki szale艅stwo g艂owy nie opu艣ci
jednego drugiego trzeciego

zawsze jest b臋dzie jaki艣 Putin
w kt贸rym kt贸rych kultura przegra艂a

nie przegrywa z dnia na dzie艅
politycy i genera艂owie widz膮

widz膮 widzimy bez wnioskowania
az wojna wybuchnie

kto im dzisiaj tak偶e wierzy
t艂umacz膮 wojny 艣wiatowo atomowe

przez lat dziesi臋ciolecia nie widzieli
do niej prowadz膮c narody

ps.
„Mnie wystarczy jedno s艂owo „B贸g” do rozwa偶ania. Mam wtedy co robi膰 i o kim my艣le膰“ /Leonia Nasta艂, polska zakonnica 1903 - 1940" (tutaj)

      (wtorek, 22 marca 2022, g. 10.39)

***

chwil贸wki i wieczno艣膰

wczoraj pochowali艣my (94) wuja
po 67 latach ma艂偶e艅stwa

dzisiaj czytam o zwi膮zku celebryt贸w
jej (39) to kt贸ry艣 partner
jego (62) kt贸ry艣 rozw贸d

ich 艣wiaty jakie s膮 jakie by艂y
jakie horyzonty szczyty 藕r贸d艂a

co przedk艂adasz sobie i 艣wiatu
jaki jest tw贸j cel i warto艣ci
co wsp贸lnie (s)tworzycie
co pozostanie po waszych zwi膮zkach

ma艂偶e艅stwo to wielka perspektywa
d艂uga st膮d do wieczno艣ci
i c贸偶 偶e zadania wieloetapowe

zale偶y czego si臋 szuka艂o co zrozumia艂o
i czy umie si臋 to (co艣) kontemplowa膰

        (poniedzia艂ek, 21 marca 2022, g. 14.24)

***

ja-czas-rzeczywisto艣膰

      /cz艂owiek i jego rzeczywisto艣膰/

rzeczywisto艣c jest bardziej ode mnie
ale tylko przestrzeni膮 materii plus kultur膮
czas dzieje si臋 w miar臋 rozwijania kosmosu
ja si臋 z nim 艂膮cz臋 ale przerastam kultur膮
chyba jednak nie tylko

ja nie jestem materialny
cho膰 jestem w materi臋 wcielony

cz艂owiek-osoba jest w ca艂ej rzeczywisto艣ci
bo czym偶e ona jest
materi膮 czasoprzestrzeni i kultura
czasoprzestrzeni膮 materii plus kultur膮

kultury bez podmiotu (tw贸rcy) nie ma
Ingarden rozwa偶a艂 opisa艂
ka偶dy mo偶e doda膰 swoje
ta prawda nie jest matematyczna

materia potrzebuje przestrzeni
rozci膮g艂a widzialna ma spin i mas臋
kulturze trzeba my艣l膮cego podmiotu
potrzeba ciebie i mnie

jestem rzeczywisto艣ci膮 duchow膮
przekraczam materi臋 czasoprzestrzeni
transcenduj膮c w metafizyk臋
od fenomenologii trzeba zacz膮膰

skoro niematerialne ja wcielone
wi臋c ani rozci膮g艂e ni widzialne
nie czasowi podleg艂e tutaj
ale wieczno艣ci

      (pi膮tek, 18 marca 2022, g. 15.08)

***

moja rzeczywisto艣膰 w kosmosie

      /materia-krz膮tactwo-my艣lenie-bycie/

krz膮tactwo zmar艂ej pani profesor
od krzes艂a si臋 zaczyna nie ko艅czy
pisa艂a o szmacie jak o filozofii
szczelinami istnienia b艂onami m贸zgu

"Eksplozje supernowych s膮, obok kilonowych, g艂贸wnym mechanizmem rozprzestrzeniania w kosmosie pierwiastk贸w ci臋偶szych ni偶 tlen oraz praktycznie jedynym 藕r贸d艂em pierwiastk贸w ci臋偶szych od 偶elaza (powsta艂ych w spos贸b naturalny). Ca艂y wap艅 w naszych ko艣ciach czy 偶elazo w hemoglobinie zosta艂y kiedy艣 wyrzucone w przestrze艅 podczas wybuchu supernowej. Supernowe wyrzuci艂y ci臋偶kie pierwiastki w przestrze艅 mi臋dzygwiezdn膮, wzbogacaj膮c w ten spos贸b ob艂oki materii b臋d膮ce miejscem formowania nowych gwiazd. Te gwa艂towne procesy zdeterminowa艂y sk艂ad chemiczny mg艂awicy s艂onecznej, z kt贸rej 4,5 miliarda lat temu powsta艂 Uk艂ad S艂oneczny i ostatecznie umo偶liwi艂y powstanie na Ziemi 偶ycia w obecnej postaci… Jakkolwiek nieco myl膮ce jest okre艣lanie supernowej jako nowej gwiazdy, gdy偶 w rzeczywisto艣ci jest to jej 艣mier膰 (lub w najlepszym razie radykalna transformacja w co艣 zupe艂nie innego)" (tutaj)

krz膮tactwo na ziemi i w kosmosie
mnie wyczerpuje ani t艂umaczy
mog臋 si臋 w nich nawet zagubi膰
pozwoli膰 im siebie przygnie艣膰

a jednak ju偶 tak nie dzia艂a
na mnie J贸zefa K lat 69
m臋偶a ojca dziadka pokole艅
mam drog臋-prawd臋-偶ycie swe

ka偶dy tak ma o ile wie
o ile samego siebie zna (ju偶)
w ca艂o艣ci jedno艣膰 znalaz艂
z grzechami jak i doskona艂o艣ci膮

kosmos materii i czasoprzestrzeni
bez grawitacji nie istnieje
kultura te偶 ma swoj膮 grawitacj臋
dobra prawdy i pi臋kna

      (pi膮tek, 18 marca 2022, g. 12.20)

***

prawda 艣wiat i ja

      /rezolucja moja Ukrainy i Litwy/

s膮 laboratoria badania raporty
prawdy wype艂niaj膮 podr臋czniki
jest te偶 ich obieg medialny
w tzw przestrzeni publicznej

i jest cz艂owiek moje twoje ja
d艂u偶ej lub kr贸cej 偶yj膮ce
twoja moja dobra wola
dobra wola 偶yj膮cego cz艂owieka

kiedy pisz臋 o niebie Ukrainy
my艣l臋 jak Ukraina i Litwa
jak wszyscy kt贸rzy krzycz膮
zamknijcie to niebo nad nami

uciszaj膮 mnie 偶e niepolitycznie pisz臋
ani w wojennych strategiach
ale ja nie od tego
jedynie od drogi-prawdy-偶ycia osoby

nie moja jest polityka ni wojna
ani ja z wojskiem mam cokolwiek
my艣l臋 jak 偶y艂em czuj臋 chc臋
drog膮 i prawd膮 i 偶yciem jakie jest

jest ono i we mnie si臋 sta艂o
w艂a艣nie takie jak m贸wi臋 i pisz臋
nie uzgadniam z nikim swych my艣li
one s膮 moje osobowe cz艂owiecze 

      (czwartek, 17 marca 2022, g. 11.04)

***

walcz臋 s艂owem

      /w 艣wiecie Biblii s艂owo jest na pocz膮tku/

walcz臋 w czasie wojennym
w czasie pokoju buduj臋
s艂owem lepszy 艣wiat
w logosie z logosem
w nim z nim rodzi si臋 s艂owo

Internet moim sza艅cem
s艂贸w publikacja broni膮
karabinem systemem rakietowym
wolnego ducha w kulturze osoby
niech s艂owo zawsze prawd臋 znaczy

tyle mog臋 w 69 roku 偶ywota
nape艂niony duchem swego czasu
od 16 pa藕dziernika 1978
nazywam Polsk膮 Drog膮 Wolno艣ci
na 艣wiadectwo 偶yj臋 i wojuj臋

s艂贸w nie wymy艣lam u偶ywam
tak jak sp艂ywaj膮 nade mnie
w niepolitycznej egzystencji
w samo艣wiadomo艣ci cz艂owieka
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem moim

      (wtorek, 15 marca 2022, g. 16.34)

***

kiedy otacza nas 偶ycie

              /fenomenologia 偶ycia/

偶yjemy bardziej najbardziej
kiedy doko艂a jest 偶ycie
i potrafimy je kontemplowa膰

ziele艅 kwiaty drzewa 
koty psy papugi wiewi贸rki
dach nad g艂ow膮 nie przecieka

spotykamy mi艂o艣膰 nas spotyka
fatalnie gdy nie
lub nie umiemy rozpozna膰

kto jej dziecku odm贸wi
odwr贸ci plecami nieczu艂y
z nim nie robi si臋 interes贸w

przyj膮膰 da膰 bezinteresownie
偶ycia wi臋cej jest bonusem
prawd臋 zna膰 i kontemplowa膰

       (wtorek, 15 marca 2022, g. 13.37)

***

sk膮d to we mnie w nas

       /przeciwko patriarsze Cyrylowi/

zrobi艂em sobie kaw臋
id臋 z ni膮 do pokoju
w艂膮cz臋 telewizor
na wojn臋 w Ukrainie

sens odczytuj臋 z pe艂ni
po chwili robi臋 korekt臋
sens odbieram odczuwam
a 偶e z pe艂ni potwierdzam

ale co rozumiem za pe艂ni臋
ot贸偶 stan bie偶膮cy
akurat dzisiaj po remoncie
偶ona zrobi艂a latem

偶e nie wszystko si臋 wali艂o psu艂o
w osobowo-rodzinnym 偶yciu
ale i stworzy艂o odbudowywa艂o
moc膮 wi臋ksz膮 ni偶 ka偶de z nas

w poczuciu sensu pe艂ni 
jedno艣膰 doskona艂o艣ci膮 mieszka
fenomenologia 偶ycia
po prostu

pe艂nia uspokaja
daje sens to i wype艂nienie
wykona艂o si臋 spe艂ni艂o
drog膮-prawd膮-偶yciem
  
na ka偶dym etapie tak jest
kiedy艣 zwa艂em momentologi膮
w NRD-owskim kraju zapisa艂em
dzisiaj wojn膮 przeciw Ukrainie

sens i pe艂nia le偶膮 blisko siebie
艣wiadomo艣膰 osoby je ogarnia
m艂odzi niech wi臋cej rozkmini膮
na ile drog臋-prawd臋-偶ycie maj膮

       (poniedzia艂ek, 14 marca 2022, g. 18.19)

***

nowy 艣wiat (przewarto艣ciowanie)

       /gdy ginie brzemienna i jej dziecko/

nowy 艣wiat stwarza 偶ycie
nie 艣mier膰 nie wojny
nie 偶o艂nierze wykl臋ci

dzieci kt贸re maj膮 kilka lat
dzieci kt贸re si臋 narodz膮
wnosz膮 偶ycie w kulturze

nie wiedz膮 o smierci
nie wiedz膮 o 艣mierci
nie wiedz膮 o wykletych

czy otoczymy ich mi艂o艣ci膮
czy damy bezpiecze艅stwo
czy przeka偶emy najlepsze

w Polsce 
w Ukrainie
Europie i na ca艂ym globie

        (poniedzia艂ek, 14 marca 2022, g. 13.24)

***

koniec epoki

       /wielko艣膰 cz艂owieka nie wojny mierz膮/

by艂em dumny
chwali艂em si臋 szczyci艂em
艣piewa艂em chwa艂臋 i dzi臋kczynienie
za czas kt贸ry prze偶y艂em
w kt贸rym dane by艂o mi 偶ycie
jego fakty dziej贸w i kultury
zwa艂em Polsk膮 Drog膮 Wolno艣ci
zdoby艂em samo艣wiadomo艣膰
i si臋 sko艅czy艂 wojn膮

nowe paradygmaty potrzebne
poznaj膮 je w nowych pokoleniach
czas leczy rany
nie zwr贸ci 偶ycia zamordowanym
szale艅stwem polityka Putina
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
nie od szale艅stw polityk贸w (w艂adzy)
  
ujrza艂em s艂abo艣膰 epoki
zosta艂o nam dane widzenie
krew i cierpienie przemywaj膮 oczy
nie znale藕li艣my bariery przed wojn膮
ONZ UE NATO OBWE okaza艂y si臋 s艂abe
jak s艂abe okaza艂y si臋 Ko艣cio艂y
nie tylko wobec wojen
pedofilii nieszczero艣ci k艂amstw
tu s艂aby punkt naszej kultury

       (poniedzia艂ek, 14 marca 2022, g. 12.08)

***

osoba (dociekania)

nikomu si臋 jeszcze nie uda艂o
i mnie te偶 bro艅 Bo偶e
czyni臋 tylko obserwacje
z 偶ycia (i po) 68 latka

to dusza i cia艂o
ale i intelekt
materia jej funkcje 
i jeszcze co艣 wi臋cej

reakcje cia艂a 
widzi 艣wiat osoba czuje
reakcje psyche
te偶 oba 艣wiaty generuj膮 

zatrzymam si臋 dzisiaj
mo偶e wr贸c臋 jeszcze
osob膮 zdumiony
na py艂ku ziemi
w niesko艅czonym Wszech艣wiecie

   (niedziela, 13 marca 2022, g. 19.52)

***

bezpiecze艅stwo w 艣wiecie

co to jest spo艂eczno艣膰 mi臋dzynarodowa
kt贸ra stawia przed trybuna艂ami
jak hitlerowc贸w 1945 - 1946
oskar偶onych o zbrodnie wojenne
zbrodnie przeciwko pokojowi 
zbrodnie przeciwko ludzko艣ci
jak Putin w pocz膮tku 2022

jest ONZ NATO OBWE
ale bezpiecze艅stwa nie ma
jak logiki w 偶yciu politycznym

       (niedziela, 13 marca 2022, g. 18.55)

***

j臋zyk my艣li

u偶ycie czasownikowe
j臋zyk co艣 robi we mnie
艂api臋 si臋 nad tym
gdy m贸wi臋 i pisz臋
dobiera s艂owa

to 偶e j臋zyk 偶yje
wiemy od kulturoznawc贸w
i oczywi艣cie j臋zyka

to 偶e my艣li we mnie podmiocie
wiem z akt贸w 艣wiadomych
gdy przemawiam lub pisz臋

to s艂owo lub to inne
chce by膰 wypowiedziane
lub zapisane
w kontek艣cie
nie jakie艣 samo pojedyncze

czyli sensem my艣l臋 m贸wi臋 pisz臋
czym艣 co chce przekaza膰
ja podmiot
lub mn膮 podmiotem 艣wiadomo艣ci

     (niedziela, 13 marca 2022, g. 12.27)

***

po maturze

           /jest bo by艂o/

nasza klasa
zebra艂a si臋
p贸艂 wieku po maturze

艣ni艂o mi si臋 dzisiaj
wok贸艂 du偶ego sto艂u
pierwsza przem贸wi艂a ona
wspomnieniami
偶ycia nie matury
siedzieli艣my naprzeciwko

w Krakowie pracowa艂a
nie chcia艂a tylko podlewa膰 kwiatk贸w
napisa艂a list do zarz膮du o tym
chyba w jakiej艣 oficerskiej szkole

potem ja g艂os zaj膮艂em
badaj膮c chwil臋 czy mo偶na
o zebraniu wyborczym w remizie
o 偶yciu na wsi ju偶-zn贸w polskiej

tak tam polsko艣膰 si臋 formuje
od ponad p贸艂 wieku
w艂a艣ciwie od konstytucji
cho膰by w drzewach 偶ycie
tym co nas 艂膮czy
by艂a i jest Ojczyzna

rodzili艣my dzieci wnuk贸w
pracowali艣my w gminie szkole
udzielali艣my si臋 w parafii
tworzyli艣my kultur臋

         (niedziela, 13 marca 2022, g. 9.11)

***

przeciwko 偶yciu przeciwko kulturze

                   /o now膮 kultur臋 i cywilizacj臋/

z Putinem na czele
krucjat臋 prowadzi
wypowiedzia艂a wojn臋 Ludzko艣ci kultury

jaka b臋dzie po wojnie
gdzie ludzko艣膰 si臋 ostoi
ska偶onej natury i kultury

dotychczasowe umowy
zabezpieczenia pokoju i wsp贸艂pracy
okaza艂y si臋 dziurawe
nowa ziemia
nowa kultura
cz艂owieka my艣l膮cego
bardziej ni偶 do dzisiaj

i klasa polityczna
tak zwana klasa
osta膰 si臋 nie powinna
nie zdali do kolejnej epoki

nie chc臋 aby trwa艂o takie my艣lenie
polityczne i wszelkie
dla kt贸rego nie prawda jest celem
i jedynym nakazem

chc臋 zwyci臋stwa kultury 偶ycia
pocz膮wszy od jego fenomenologii
nie metafizyk seminaryjnych
bez ponoszenie odpowiedzialno艣ci
cho膰by za pedofili臋 ksi臋偶y
za szczero艣膰
za dialog
za wsp贸lnot臋
a nie s艂owa s艂owa s艂owa
kaza艅 i rekolekcji

ps
ja ju偶 pisz臋 od ko艅ca
bardziej po drugiej stronie
niz po tej
tu czuj臋 si臋 obco
coraz bardziej i bardziej
偶yj臋 jeszcze na 艣wiadectwo

      (sobota, 12 marca 2022, g. 20.01)

***

wojna 艣wiatowa (o co)

       /do Orantki z Sofijskiego Soboru/

zabijaj膮 Ukrain臋
sumienie w nas dzia艂a
kultur膮 艣wiata
kto w Polsce zostanie oboj臋tny

ka偶dej ka偶dego ju偶 tyczy
w偶yna si臋
pomoc膮 odpowiadamy
sk艂adkami zbi贸rkami go艣cin膮

w ka偶dej ka偶dym o艣cie艅
boli 艂zawi cierpi
wojna 艣wiatowa si臋 dzieje
czy i jaki 艣wiat pozostanie
  
i ja i mnie we mnie
czuj臋 my艣l臋 pisz臋
teraz
nie wiem co zrobi臋 jutro

       (pi膮tek, 11 marca 2022, g. 12.31)

***

dzieciom i pokoleniom Ukrainy

       /Zenit Wszechdoskona艂o艣ci t臋cz膮 zachwytu/ 

wam ewakuowanym si臋 przygl膮dam
serdecznie z mi艂o艣ci膮 wpatruj臋
dla mnie wy jeste艣cie w centrum
najcz臋艣ciej na ekranie telewizji 艣wiata

przenosz膮 was przez granice
wynosz膮c z p艂omieni i gruz贸w
matki was rodz膮 w piwnicach
i bombardowanych szpitalach

rozmawiam z wami jak z wnukami
niezale偶nie w jakim wieku
z wnukami rozmawia si臋 od pocz膮tku
wr臋cz od wiadomo艣ci o pocz臋ciu

fenomenologia 偶ycia tak ma
fenomenologi臋 wojen pisz膮 politycy
czyli ich plany zab贸jcze
w szczeg贸艂ach robi膮 to wojskowi

dziadkowie si臋 wpatruj膮
w ka偶d膮 wnuczk臋 ka偶dego wnuka
to ich istnienie (w) wieczno艣ci teraz
dzisiaj i zawsze sens 偶ycia pokole艅

       (czwartek, 10 marca 2022, g. 19.01)

***

sanktuarium annopolskie

       /sanktuaria s膮 miejscem objawiania 偶ycia/ 

we wsi Annopol
w gminie Strach贸wka
Powiat Wo艂omi艅ski
jest sanktuarium

ponad stuletniej historii
sprzed wolnej Polski
z pocz膮tk贸w XX wieku
w ludziach du偶o starsze

mo偶na tu rozmawia膰 o wszystkim
z Andrzejem o istocie prawa
o skarbie narodowym
czyli o dobru wsp贸lnym

z Mari膮 jego 偶on膮
o istocie 艣wi臋to艣ci
o Kosciele w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
o samo-poznaniu-i-doskonaleniu

o historii Polski i kulturze
o literaturze z Boles艂awem Prusem
o rze藕bie i sztuce z jej bratem
i o muzyce przy fortepianie

o wojskowych sprawach
w 艣wietle nowoczesno艣ci
z drugim bratem ofiar膮 Katynia
muzealnikiem nauki i techniki

o sprawach zagranicznych
z bratem trzecim
ojcem papie偶a atropologii sztuki
przeszed艂 wszerz Rosj臋 z Syberii

o wszystkim co ludzkie i polskie
bo w kulturze i kultur膮 偶yli
siegaj膮c konstytucji 3 Maja
Matka Bo偶a stoi w rogu Ogrodu

sanktuaria 偶ycie objawiaj膮 
veritatis splendor
takie jakie jest w istocie
faktami osobami konstytucj膮

       (czwartek, 10 marca 2022, g. 15.30)

***

jak by膰 cz艂owiekiem

       /refleksje czasu wojny/

trzeba chcie膰 i mie膰 szcz臋艣cie
od urodzenia do 艣mierci
ba od samego pocz臋cia
Goethe wiedzia艂 w jakiej rodzinie si臋 urodzi膰
przynajmniej tak m贸wi艂
stawiaj膮c wol臋 ponad szcz臋艣cie

nie jestem nauczycielem cho膰 by艂em
nie w takim przedmiocie
kt贸偶 sam o sobie mo偶e powiedzie膰
tylko 偶e chc臋 i czuj臋 si臋 homo sapiens
na ile cz艂owiekiem niech inni oceni膮
par臋 procent mo偶e od nich dostan臋

jestem pisz膮cym w staro艣ci
zawsze chcia艂em taki m贸j los
ka偶dy dostaje chyba na miar臋
co sam 偶yciem potwierdzi lub nie

znam swoj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie i epoki
samo艣wiadomo艣ci podmiotu osoby
prze偶y膰 艣wiadomych i historii J贸zefa K

cz艂owiekiem si臋 rodz臋 gatunkowo
w rodzinie (inaczej jest marginalnie)
by膰 cz艂owiekiem ma dwa znaczenia
biologiczne i kulturowe

jak wyk艂ada膰 kultur臋
jak czerpa膰 z ich zasob贸w
najlepiej najlepsze warto艣ci
sprawdzone dobrem wsp贸lnym i os贸b

jak uczy膰 przekazywa膰 wychowywa膰
w rodzinie szkole spo艂ecze艅stwie Ko艣ciele
czy ci kt贸rzy si臋 tego podejm膮
sami wiedz膮 i czy gdzie maj膮 wsparcie

dialog wsp贸lnota szczero艣膰
nie maj膮 w tym dziele konkurencji
to daje si臋 widzie膰 czyta膰 bada膰

mniej wi臋cej ju偶 dzisiaj wiemy
gdzie narodzi si臋 stworzy nowy potw贸r
gdzie ilu nas zasi膮dzie w ciszy
ani si臋 jej boj膮c ani czuj膮c obcy
kto艣 z kim艣 si臋 spotka i b臋dzie rozmawia艂

fenomenologia 偶ycia wi臋cej objawi
tym kt贸rzy prawdy szukaj膮
w Strach贸wce ma ju偶 w hymnie szko艂y

       (czwartek, 10 marca 2022, g. 14.00)

***

osoba i tzw gender

czy osoba to on ona ono 
wi臋c czy personalizm 
gender jakby z innej epoki 
ca艂kiem materialistycznej

    (艣roda, 9 marca 2022, g. 15.30)

***

polityka wp艂yw贸w


agenci wp艂ywu to robi膮
czego nie robi si臋 jawnie
z twarz膮 i nazwiskiem
przyznaj膮c objawiaj膮c 
gdy w ka偶dym czasie danym
najdzielniej o godno艣膰 idzie

agentom nie o godno艣膰 chodzi
wype艂niaj膮 rozkazy
zaszkodzi膰 m膮drym
pom贸c w nas ciemno艣ci
w gminie powiecie kraju
niestety dialogu nie podejm膮
  
wiem 偶e walcz膮 z moja osob膮
nie tyle z cz艂owiekiem J贸zefem K
nic nie znacz臋 na scenie polityki
ale ze sposobem my艣lenia
kt贸re prezentuj臋 i tutaj
kultury fenomenologii 偶ycia

     (艣roda, 9 marca 2022, g. 13.17)

***

co gra NATO i Blinken

dajcie samoloty bo my nie
nie z Ramsau please
od siebie dajecie
w wojnie z Rosj膮
mog膮 m贸wi膰 m贸wi膰 strony
kiedy Ukraina p艂onie
gin膮 doro艣li i dzieci
PiS te偶 oczywi艣cie co艣 gra
niebo na z艂o艣膰 jest zamkni臋te
otwarte dla zbawienia

      (艣roda, 9 marca 2022, g. 12.40)

***

cz艂owiek-Polak-Ukraina

     /jednanie Polski i Ukrainy w kulturze/

noworodek 艣pi na brzuchu w w贸zku
z granicy obraz przechwyci艂 m贸j wzrok
stary zna sens i kontempluje
cz艂owiek Polak Ukraina cierpi

noworodek nas potrzebuje
nakarmi膰 przewin膮膰 czuwa膰 nad snem
obdarzy u艣miechem gdy si臋 przebudzi
艣wiadomie pod艣wiadomie na to czekamy

cz艂owiek Polak Ukraina przez wojn臋 cierpi
w cz艂owieku Polaku Ukraina jest od zawsze
kto nie 艣piewa艂 pie艣ni biesiadnych
i nie wczuwa艂 si臋 w m艂odego Kozaka

miliony nas pomagaj膮 im braterstwem
ponad pa艅stwowymi granicami polityk
ka偶dy jak mo偶e umie co ma i rozumie
ka偶da osoba sob膮 jak膮 jakim jest

     (艣roda, 9 marca 2022, g. 12.21)

***

lec膮 偶urawie

     /m贸j z wami g艂os antyfonalny/

co si臋 z wami porobi艂o Rosjanie
Rosjanki i Rosjanki by膰 powinno
w 艣wiecie w Europie XXI wieku
p艂aka艂em z Wami na kultowym filmie
  
dzisiaj 偶urawie nad nami kr膮偶y艂y
po 艂膮kach kroczy艂y z kl臋gorem
pie艣艅 偶ycia i wierno艣ci 艣piewa艂y
chc膮 nimi ocali膰 sw贸j i nasz 艣wiat
  
z wnukami chodzi艂em chodzili艣my
w 艂a艅cuchu trzech pokole艅
偶yciem silni nie polityk膮 i wojn膮
jak si臋 Putinowi i podobnym zdaje
  
wojna zmieni wiele i wszystko
rozum napierw odebra艂a jednym
偶ycie w konsekwencji innym
nikt nie mo偶e by膰 oboj臋tny
  
Rosja dlaczego zdradzi艂a艣 kultur臋
swoj膮 Europy i 艣wiata ca艂ego
od niej przysz艂o艣c cz艂owieka zale偶y
czy nadaremno p艂akali艣my nad tob膮
  
nieszcz臋艣liwi kt贸rzy nie do偶yj膮 wnuk贸w
nieszcz臋艣liwi kt贸rzy nie uwierzyli 偶yciu
B贸g w nich mieszka Kosmosu i kultury
nad kt贸rego nic nikogo wi臋kszego nie ma
  
zakocha艂em si臋 w Chwostorowskim po 艣mierci
gdy zobaczy艂em ile pi臋kna sob膮 niesie
jego wykonania 袞褍褉邪胁谢懈 po latach s艂ucham
wzruszony filmem i pie艣ni膮 z 1957 roku  
  
dzi艣 jego przyjaci贸艂 wykluczamy z domu  
s膮 nadal przyjaci贸艂mi zbrodniarza Putina
艣wiat nie jest samym dobrem pi臋knem prawd膮
ten zabijany przez patologicznych polityk贸w
  
grob贸w przyjaci贸艂 nie porzuc臋
nawet tych wirtualnych
w Moskwie na Cmentarzu Nowodziewiczym
i w jego rodzinnym Krasnojarsku
 
tylu was kochali艣my i b臋dziemy
To艂stoja Czechowa The Second Waltz Okud偶aw臋
to si臋 nam nie przy艣ni艂o
i nas tworzy艂a ta sama kultura
  
Andrzej Kr贸l z Annopola 11-11-1939
recytuje Pie艣艅 o wyprawie Igora z XII w
na wie艣膰 o niewoli szwagra w 袩褍褌懈胁谢褜
przystanku na drodze 艣mierci w Katyniu
  
"O wietrze, wietrze, czemu Silnem wianiem Chanowi w pomoc id膮 skrzyd艂a twoje? Czemu miotasz strza艂y na lube me woje? Ma艂o偶 ci jeszcze buja膰 po g贸r szczycie. I chwia膰 koraby na morza b艂臋kicie? Czemu偶 wesele rozwia艂e艣 mi dawne? Z wie偶yc Putivla s艂ycha膰 Jaros艂awn臋" (tutaj, str.191) 
  
od 偶urawi po kniazia Igora
dalej g艂臋biej wy偶ej
w sprawy cz艂owieka na ziemi
prowadzi nas ta wojna 艣wiat贸w

     (wtorek, 8 marca 2022, g. 17.50)

***

niebo nad Ukrain膮

ju偶 zamkn臋艂o si臋 czy otwar艂o
tytu艂y wierszy nie rozstrzygn膮
nie ma ju偶 chyba tam ptak贸w
odstraszonych zgie艂kiem bitewnym

s膮 rakiety i samoloty 艣mierciono艣ne
ludziom i ptakom nieprzyjazne
wo艂aj膮 gin膮cy ludzie i prezydent
zamknijcie niebo nad nami

modlitwa przenika niebo i ziemi臋
ponad granicami polityk贸w
zbrodniarz rz膮dzi na Kremlu od dawna
偶adna wiara i rozum go nie przekonaj膮

politycy objawiaj膮 jak przegrywa sumienie
zawsze ich fa艂szem nieszcz臋艣cie si臋 zaczyna
niebo widzi k艂amstwa ale i 艂zy i 艣mier膰 ofiar
nadzieja zawie艣膰 nie mo偶e przychodzi z 偶ycia

      (poniedzia艂ek, 7 marca 2022, g. 18.51)

***

sk膮d i dlaczego

     /fenomenologio 偶ycia dojd藕 do g艂osu/ 

sk膮d rado艣膰 sk膮d smutek
w zbrodnicz膮 wojn臋 Putina
bohaterskiej Ukrainy
we mnie cz艂owieku Polaku

staro艣膰 nie wystarczy
by rozumie膰 偶ycie (i 艣wiat)
legenda papieska podpowiada
jak si臋 ojciec 艣wi臋ty czuje

sob膮 odpowiedzia艂 papie偶
pytaniem dziennikarz pom贸g艂
wszystkim szukaj膮cym siebie
ale co to znaczy w艂a艣ciwie

czuj臋 si臋 sob膮
bo jestem sob膮
gdy pami臋膰 i to偶samo艣膰 pomog膮
osi膮gn膮膰 samo艣wiadomo艣膰

sk膮d i dlaczego s膮 w nas 
teoria raczej nie rozstrzygnie
nawet Bibli臋 poddali metafizyce
a to droga-prawda-偶ycie w nas

c贸偶 nam po prawdzie martwej
nie偶yj膮cej w nas i 艣wiadomej
zawsze gdzie艣 jest w podr臋cznikach
fenomenologi臋 mam przed metafizyk膮

     (niedziela, 6 marca 2022, g. 16.52)

***

epifania 2022

     /czy nie wiecie 偶e jeste艣my 艣wi膮tyni膮... ducha/

podziwiamy Ukrain臋
Ukrainki i Ukrai艅c贸w
za ich niez艂omnego ducha
w walce obronnej przed Z艂em
pytaj膮 dziennikarze
sk膮d macie t臋 moc i odwag臋
jak 艂atwa jest odpowied藕
no w艂a艣nie z ducha 
nie p艂aczcie nad nami
ale nad sob膮 i swoimi dzie膰mi
je艣li ducha ju偶 nie rozpoznajecie

      (sobota, 5 marca 2022, g. 23.51)

***

o Bogu wszystkich

dzisiaj w czas wojny
m贸wi臋 pisze o Bogu
w kt贸rego wierz膮 wszyscy
w zwyci臋stwo dobra i prawdy

wierz臋 jak nigdy wcze艣niej
偶e wszyscy wierz膮 w Boga
jakiego艣 Boga
na miar臋 wyobra藕ni

rodzimy si臋 z t膮 wiar膮
nawet je艣li jej przeczymy
tu na tej ma艂ej planecie ziemi 
w bezgranicznym Kosmosie

nie mamy innego wyj艣cia
w sens te偶 bez granic
do kt贸rego zbli偶amy si臋 ci膮gle
swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
  
On i to przeb艂yskuje
nie wierz臋 偶e zaprzeczycie
tak si臋 ma dost臋p do nieba
o kt贸rym kultura sztuka 艣piewa

      (sobota, 5 marca 2022, g. 20.55)

***

Ukraina i transcendencja

      /s艂ysz臋 jak dzieci p艂acz膮/

im d艂u偶ej trwa wojna
偶ycie dochodzi do g艂osu
nie 艣mier膰
w nas prze偶ywaj膮cych z boku

nie same transmisje
nie tylko publikacje wywiady
tym wi臋cej my艣l臋
i my艣l臋 偶e wy tak偶e

o fenomenologii 偶ycia 艣wiata pokoju
o fenomenologii cz艂owieka i mi艂o艣ci
sensu celu wszystkiego w kulturze
transcenduj臋 i pewnie wielu ze mn膮
  
tam fizycznie ocieraj膮 sie o atom
promieniuj膮 cierpieniem milion贸w
piwnicami 偶ywych i 胁斜懈褌懈褏
褍 锌芯谢芯谐芯胁懈褏 斜褍写懈薪泻邪褏 芯褋芯斜谢懈胁芯

       (pi膮tek, 4 marca 2022, g. 12.30)

***

rozmowy o wojnie (1)

nie pierwsza
nie ostatnia
w korespondencji z synem
gdzie ta wojna si臋 sko艅czy co
najdalej najg艂臋biej to w cz艂owieku
nie potrafi艂em nic innego powiedzie膰
  
brak oczywisto艣ci
mo偶e nawet niezrozumia艂o艣膰
pracowa艂a we mnie dalej
  
po czasie tak sie rozwija dopowiada
w Putinie we mnie
w cz艂owieku Putinie
w cz艂owieku we mnie

czyli jakby na obraz i podobie艅stwo Boga
musi w cz艂owieku si臋 (za)dzia膰
pok贸j i rozum i dobro i wiara i pi臋kno
inaczej to nie

to dzisiaj wiem ja
drog膮 prawd膮 偶yciem
ka偶dy ma swoje
decyzje podejmuje
prawd臋 rozszerza  poznaniem
ja i nie tylko kontempluj臋
stajac si臋 bardziej sanktuarium
a 偶ycie si臋 dzieje i wp艂ywa 

ps.
co my艣l膮c
to pisz膮c
i troch臋 czasu tak偶e po
ju偶 jakbym sie znalaz艂 poza
czy tylko wojn膮
czy a偶 w wi臋kszej transcendencji
bo to nie tylko psychologia
to m贸wi fenomenologia cz艂owieka
to m贸wi cz艂owiekowi 艣wiatu
Ukrainie tak偶e w czas wojny
cz艂owiecza przysz艂o艣膰 w kulturze

       (czwartek, 3 marca 2022, g. 13.17)

***

stopniowanie

       /w 偶yciu 偶yciem objawienie/

wojna
z艂o艣膰
zm臋czenie
g艂os ciszy
zwyci臋stwo 偶ycia
si臋gamy poziomu Boga
chcesz wierzy膰 lub nie
sanktuarium tego w nas
oczywi艣cie bez kultury nie

       (czwartek, 3 marca 2022, g. 11.54)

***

a偶 po liturgi臋 my艣lenia

       /wy偶ej szerzej w g艂膮b i dalej/

s艂yszy si臋 o pos艂udze my艣lenia
ja p贸jd臋 dalej
a偶 po liturgi臋 my艣lenia

jest taka w nas instancja
nie m膮dro艣膰 podr臋cznikowa
ale m膮dro艣膰 偶yciowo-niebieska

m膮dro艣膰 dana nie wypracowana
potwierdzana kszta艂towana 偶yciem
rodzona objawiana w nas i przez

dana nam ale nie dla prywaty
dostajemy z zasob贸w wszystkiego
wszystkim nale偶ne tak jak mnie
  
je艣li wiem i odpoznam sanktuarium
jakim jestem i jakie jest w nas
偶yciem i chc臋 si臋 nim dzieli膰

z pokolenia na pokolenie
na ile wiemy i nie wiemy
na ile od nas i nie od nas zale偶y

偶ycie jest czynnikiem spajaj膮cym
i duch dzieje si臋 nie pytaj膮c nas
ale wybory decyzje reakcje s膮 nasze

liturgia my艣lenia si臋ga najg艂臋biej
ods艂aniam co prze偶y艂em prze偶ywam
co nie jest sam膮 sum膮 cyfr

co zanurzone w wymiarze istnienia
tak jak do艣wiadcza tylko osoba
kap艂an sw膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

        (czwartek, 3 marca 2022, g. 9.49)

***

przeciw zam臋towi

       /fenomenologia 偶ycia/

ka偶d膮 ka偶dego dopada
ograniczone mamy mo偶liwo艣ci
cielesno-psycho-duchowe
ale jedno 偶ycie

w pojedynk臋 trudno
cia艂u psyche duchowi
trudno w pojedynk臋 osobie
oby nikt nie by艂 sam

oby samotno艣ci膮 nie by艂
ani w ciele
ani w psyche
ani mo偶e najbardziej w duchu

jest taka instancja w nas
za ma艂o si臋 do niej uciekamy
jedno艣ci ca艂o艣ci naszej
drogi-prawdy-偶ycia
  
trzeba czsem odej艣膰 w cisz臋
by wyciszy膰 zgie艂k zam臋t 艣wiata
by odnale藕膰 g艂os tej instancji
by przem贸wi艂a i by us艂ysze膰

        (艣roda, 2 marca 2022, g. 15.43)

***

wy偶sza instancja w osobie

       /kim jestem ja-cz艂owiek/

jest taka
mo偶e najbli偶ej poj臋cia sumienie
ale nie chodzi mi o etyk臋
rozeznawania tego co s艂uszne

jest jeszcze inna
kt贸ra ka偶e pisa膰 (motywuje)
rozeznaj膮c znak nowo艣ci
g艂臋bokim poziomem istotno艣ci

ma艂o kto czuje o czym m贸wi臋
pisz膮cy powinni
dlaczego to co艣 w艂a艣nie
ka偶e im pisa膰 jak pisz膮

dlaczego to co艣 w艂a艣nie
nie milion spraw intencjonalnych
wiesz czujesz i g艂臋boko wierzysz
偶e jest wa偶ne (bardzo prawdziwe)

jest taka instancja w nas
nie z podr臋cznik贸w przedmiotowych
z ca艂o艣ci nas w nas w rzeczywisto艣ci
czyli instancja drogi-prawdy-偶ycia

         (艣roda, 2 marca 2022, g. 9.12)

***

rosyjskie z艂o AD 2022+

       /Rosji + tzw dyplomatom politykom i 艣wiatu ca艂emu/

nauczyli艣cie nas dzisiaj
偶e z艂o ma przesz艂o艣膰 tera藕niejszo艣膰 przysz艂o艣膰
przyk艂adem osoba Putina
nie wzi膮艂 si臋 z niczego
wychowywali艣cie go
kszta艂cili艣cie go
obsadzali艣cie na stanowiskach
wybierali艣cie na wodza
na ka偶dym etapie refrenem fa艂szuj膮c

nie zma偶ecie z siebie odpowiedzialno艣ci
w najbli偶szych dziesi臋cioleciach
co jeszcze musi si臋 sta膰
by dobro w was zwyci臋偶y艂o

jeste艣my drog膮 dziej贸w
jeste艣my drog膮 prawdy
jeste艣my drog膮 ziemi膮 偶ycia

jest sens
dobrem pi臋knem prawd膮 jest 偶ycie
w jedynym NASZYM 艣wiecie
na Ziemi Matce naszej
kto szuka znajduje
poznaje i kontempluje
袙谢邪写懈屑懈褉 jaki kto soba pok贸j niesie

       (wtorek, 1 marca 2022, g. 9.05)

***

to co艣

       /co艣 jest czym nape艂niamy si臋/

czego dowiedzia艂em si臋
o 偶yciu
co pozna艂em
rozumieniem drogi-prawdy-偶ycia
jest i nie znika
nawet w dniu mojej 艣mierci

    (艣roda, 23 lutego 2022, g. 9.51)

***

niedostatek

ile niedostatku w 偶yciu naszym
o ile akceptujemy kim jest cz艂owiek
jako gatunek biologiczny
w艣r贸d wszystkich poznanych gatunk贸w
o tyle niewiele kim czym jest osoba
ale to dopiero pocz膮tek niewiedzy

czym jest podmiot prze偶y膰
czym strumie艅 艣wiadomo艣ci
czym jest ca艂o艣膰 i ci膮g艂o艣膰 to偶samo艣膰
a mo偶e jeszcze trudniej – jedno艣膰
nie jako liczba pierwsza
ale jedno艣膰 jakich艣 i ka偶dej istoty

s膮 tacy kt贸rzy m贸wi膮
偶e od jedno艣ci wszystko inne zale偶y

czym obecno艣膰 w rzeczywisto艣ci
nas istot my艣l膮cych 
czym wiara czym rozumno艣膰
umys艂 umys艂owo艣膰 艣wiadomo艣膰
kt贸rych sami sobie nie dali艣my

kategoria daru egzystencji
i jeszcze trudniejsza donacji
a satysfakcja egzystencjalnej pe艂ni
to najwi臋ksza przyjemno艣膰 偶ycia

      (wtorek, 22 lutego 2022, g. 14.09)

***

cz艂owiek jest

       /wi臋cej lepiej wy偶ej/

gdyby nic wi臋cej nie by艂o
cz艂owieka by nie by艂o
ani do pomy艣lenia

wi臋c samego nie poznamy
nie ma takiego
zawsze jest z i wobec czego艣

nie jeste艣my maszyn膮
z focusem na zewn臋trzno艣膰
mamy do艣wiadczenie siebie

wi臋c wobec siebie 艣wiata i Kosmosu
wobec teraz wobec by艂o i b臋dzie
wobec wszystkiego i wieczno艣ci

na wszystko patrzymy kultur膮
tego co wiemy czujemy rozumiemy
jak kultura nazwa艂a j臋zyk zachowuje

wypada poznawa膰 b臋d膮c cz艂owiekiem
poszerza膰 poznanie i w艂asne bycie
ogarnia膰 coraz wi臋cej i siebie

lepszym cz艂owiekiem si臋 staj膮c
wiedz膮cym rozumiej膮cym
m臋偶em 偶on膮 obywatelem tw贸rc膮

      (wtorek, 22 lutego 2022, g. 12.30)

***
  
redukcjonizm idea艂贸w
  
    /od mi艂o艣ci po kres istnienia/
  
ot tak my艣l臋 o 偶yciu
tym kt贸re nadchodzi
a mo偶e zawsze gdzie艣 by艂o
teraz coraz go wi臋cej

w jakiej perspektywie
z jakim horyzontem
czy pyta膰 o g艂臋bi臋
czy tylko o punktowo艣膰

i 艣lubuj臋 ci mi艂o艣膰
wierno艣膰 szczero艣膰
oraz 偶e ci臋 nie opuszcz臋
a偶 do 艣mierci

   (wtorek, 22 lutego 2022, g. 11.22)

***

co to jest

czym co艣 jest
pyta filozofia
czyli umi艂owanie m膮dro艣ci
nie jakie艣 tam ambicje

od urodzenia do 艣mierci
od pocz膮tku do ko艅ca
przez to p艂yniemy w臋drujemy
materi臋 i istot臋 zdarze艅

ile si臋 wtedy dzieje fizykalnie
ile biologicznie spo艂ecznie
kulturowo 艣wiadomie i nie
ile psycho i duchowo w nas

jak nazwa膰 t臋 rzeczywisto艣膰
od do pomi臋dzy
jak mierzy膰 celem i sensem
istnienie osobowe podmiotu

propozycji ci膮gle za ma艂o
histori膮 zbawienie nazwie religia
strumieniem 艣wiadomo艣ci fenomenologia
dziejami energii fizyka kwantowa

w kosmosie najwa偶niejsza jest grawitacja
utrzymuje wszystko w jakim艣 porz膮dku
ci膮gle szukaj膮 czy te偶 jest kwantowa
ja znalaz艂em kwant sensu

kwant sensu zapo偶yczam od Jezusa
od jego uj臋cia samego siebie
jako drogi prawdy 偶ycia
mo偶na bada膰 w ca艂o艣ci i w przekrojach

    (poniedzia艂ek, 21 lutego 2022, g. 14.58)

***
  
rodzina
  
patrz臋 na obrazy zdj臋膰
co m贸wi膮 pokazuj膮
widz臋 rodzin臋 jak atom
ka偶da cz膮stka potrzebuje drugiej

widz臋 potrzebowanie siebie
os贸b z cia艂em dusz膮 czuciem rozumieniem
na danym etapie rozwoju
uchwyconym przez fotografa

    (poniedzia艂ek, 21 lutego 2022, g. 14.25)

***
  
j臋zyk i religia
   
      /nowa katecheza nowej ewangelizacji/
  
w j臋zyk trzeba wej艣膰
u偶ywaj膮c poznaje si臋
teoretycznie nie mo偶na
jak posmakowa膰 tortu z przepisu

j臋zyk jest narz臋dziem
kluczem do rzeczywisto艣ci
w kulturze cz艂owieka my艣l膮cego
trudno by膰 doskona艂ym

trudno doskonal pozna膰 j臋zyk
zw艂aszcza tak zwany obcy
bo si臋 w nim nie 偶yje codziennie
podobnie ma si臋 sprawa z religi膮

ka偶dy j臋zyk ma zakres i dusz臋
mo偶na powiedzie膰 sw贸j Logos
co艣 ods艂ania pokazuje wyra偶a
z ca艂ej rzeczywisto艣ci 偶ycia

ka偶dy j臋zyk robi to specyficznie
jedne od strony podmiotu
prepositionon a preposition de
do siebie ku albo odwrotnie

inne odleg艂o艣ci od cel贸w
there is there are this that those
i tak dalej i tym podobnie
艣wiat i siebie poznaj膮c

co ma wsp贸lnego z religi膮
ot贸偶 religia nasza to Logos
s艂owo ma na pocz膮tku
daje si臋 nam do oczytania

dzisiaj sytuacja jest taka
偶 odrzucamy j膮 jako ci臋偶膮r
niezno艣nego molocha  nad nami
nad nasz膮 osobow膮 wolno艣ci膮

jej potworny instytucjonalizm
ogrom poj臋czyn praw i znacze艅
ci臋偶ar narzucanej tradycji
a przynajmniej jej panowanie

dzisiaj religia zaci膮gn臋艂a chmury
gradowe pedofilii
jeszcze bardziej fa艂szu nieszczero艣ci
a tak niewiele z niej trzeba nam

niewiele okruch by si臋 da膰 pochwyci膰
w wieczno艣膰
zachwytem pi臋kna dobra prawdy
ale dzi艣 trzeba najpierw zanegowa膰

zanegowa膰 niechciane w艂adztwo
spychaj膮ce osoby w podda艅stwo
na co jest jedna metoda lekarstwo
wej艣膰 i zachwyci膰 si臋 jak膮艣 cz臋艣ci膮

j臋zyka ani religii nam obcych
nie trzeba po艂yka膰 w ca艂o艣ci
bo si臋 nie da ani to mo偶liwe
ale s膮 w nich cz膮stki przewspania艂e

       (poniedzia艂ek, 21 lutego 2022, g, 14.15)

***

niezwyk艂e 藕r贸d艂o poznania



czasem co艣 przygniecie
mog臋 zagubi膰 si臋 ja cz艂owiek
dzisiaj pod ogromem wiedzy
i spekulacji naukowych
w r贸偶nych tekstach
na r贸偶nych stronach
quantec najnowsze-odkrycia
wprowadzenie do nauk
Davida Bohme na waybackmachine
Michela Henry fenomenologi臋 偶ycia
o manowcach umys艂u na UMK
na kognitywistyce w Toruniu
i tak dalej dalej

a偶 pod czach膮 paruje
zam臋t si臋 robi i ci艣nienie

trzeba odej艣膰
id藕 spa膰

wr贸膰 wtedy
gdy droga-prawda-偶ycie zawo艂a
twoja osobowo podmiotowe poznanie
ono wszytko ci uporz膮dkuje
przem贸wi obliczem sensu
w nowych i starych ods艂onach
dla ciebie jedynie adekwatne


(pi膮tek, 18 lutego 2022, g. 19.35)

***

jaki wszech艣wiat

m贸j tw贸j
bo nauka ma sw贸j
ziemiocentryczny
heliocentryczny
homocentryczny
gender centryczny
kulto-kulturo-teo…
cyfro lub logo... (Logos)

co 偶ycie doda艂o zmieni艂o
a mo偶e 艣wiadomo艣膰
jest o co pyta膰
my艣l膮cemu cz艂owiekowi

ja go nie stworzy艂em
w nim jestem i poznaj臋
niezwyk艂ym 藕r贸d艂em poznania
tr贸jjedni膮 drogi-prawdy-偶ycia
sensu szuka艂em znalaz艂em w 艣wiecie cz艂owieka

        (pi膮tek, 18 lutego 2022, g. 18.12)

***

polski hologram po 2015

        /wykorzystaj膮 cynicznie ka偶d膮 ka偶dego/

ka偶dy dzie艅 daje obraz
pe艂ny obraz zgrozy
gwa艂tu rozumu i kultury
bo tak rozkaza艂 w艂adca

po ka偶dym szczeg贸le
jak ca艂k臋 po czasoprzestrzeni
poka偶e polsk膮 tragedi臋

bo nie mamy pasterzy
dla wygody w艂adzy
dla jej legitymizacji
milcz膮 na bij zab贸j fa艂szywcy

        (pi膮tek, 18 lutego 2022, g. 12.51)

***

dlaczego si臋 bali

       /filozofia 偶ycia i prawdy i osoby/

偶y艂em 偶ycie
mia艂em przyjaci贸艂
ale gdzie艣 si臋 zapodziali

pasterze boj膮 si臋 owiec
nigdy bym nie przypu艣ci艂
ale tak si臋 sta艂o stety i nie

dlaczego k艂ama艂y
widzia艂em film w m艂odo艣ci
uczennice oskar偶y艂y nauczyciela

nie b贸j si臋 nie l臋kajcie si臋
silniejsze od w膮tpliwo艣ci
zwyci臋偶a niedoskona艂o艣ci natury

cz艂owiek do艣wiadcza 偶yciem
do艣wiadczenie jest poznaniem
nie tylko podr臋czniki

pracuj w pocie swego czo艂a
pisa艂 wieszcz i mistrz
mistrz poeta artysta wieszcz

czo艂o masz jedno i m贸zg
praca od ciebie zale偶y
co jeszcze zale偶y co nie od ciebie

czo艂o m贸zg s膮 cz臋艣ci膮 cz艂owieka
na wyposa偶eniu osoby
kt贸ry si臋ga po samo艣wiadomo艣膰

zagarnij wszystko po jedno艣膰
tak jak jest ci dane
偶adna cz膮stkowo艣膰 nie dorasta

droga-prawda-偶ycie daj膮 ca艂o艣膰
ty osoba podmiot szukaj jedno艣ci
nic jej nie zast膮pi ani przebije

dlaczego si臋 bali i艣膰 ze mn膮
owszem na jakich艣 odcinkach
powo艂ani do wsp贸lnoty i doskona艂o艣ci

dlaczego bez dialogu
dlaczego mi odm贸wili艣cie
znalaz艂em na koniec gdzie indziej

u jakiego艣 Francuza z Indochin
kt贸ry do艣wiadczy艂 z odwag膮
jedno艣ci podmiotu i opisa艂

zasiedzia艂 si臋 w Montpellier
wiele ksi膮偶ek napisa艂
filozofi膮 i literatur膮 przem贸wi艂
  
gdyby sie nie bali (wiara i rozum)
wsp贸lnoty dialogu ze mn膮
doszliby艣my mo偶e i my tam
  
przecie偶 nikt nie 偶yje dla siebie
w Legionowie Annopolu Polsce
w Europie na 艣wiecie w Ko艣ciele

        (pi膮tek, 18 lutego 2022, g. 10.14)

***

religijno艣膰

       /jak wyt艂umaczy膰 abecad艂o/

co to takiego
kto pyta nie b艂膮dzi
mo偶na z zewn膮trz i od wewn膮trz
bada膰 rozwa偶a膰 kontemplowa膰
jak ka偶d膮 (wa偶n膮) prawd臋

nie my艣l臋 uniwersytetem
m艂odo艣膰 i studia dawno s膮 za mn膮
my艣l臋 drog膮-prawd膮-偶yciem
ka偶dy element jest wa偶ny

z zewn膮trz wida膰 formy
style tradycje obrz臋dy
nie wci膮gaj膮 ju偶 mnie
osobi艣cie i na koniec 偶ycia
jed藕my dalej bo nikt st膮d nie wo艂a

ale co zrobi膰 z nami i z cisz膮
dajmy si臋 chcie膰 i sob膮 zachwyci膰
wi臋c religijno艣膰 mieszka na ziemi
naszym 艣wiecie wszystkich ras
po偶yj czytelniku a do艣wiadczysz i ty

w kr臋gach kulturowych ma dom
dostosowany do klimatu
jak to kultura
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
a jaka kultura bez religii czyli kultu
  
偶e co艣 warte jest nas i w i wi臋cej
pomocne obecno艣ci膮 dobroci膮 rozumieniem
mi艂osierdziem wszelakim
bez czego Kogo by艣my byli biedni
biedniejsi ni偶 nam si臋 wydaje
  
gdzie skarb tw贸j tam i serce twoje
bez kultu kultury celu absolutu
osobowego dobra prawdy pi臋kna
panie premierze papie偶u prezydencie
nie my艣lac nawet o prezesie jak 偶y膰

       (czwartek, 17 lutego 2022, g. 13.09)

***

teologia na fenomenologii

wy艂膮cznie
bo jak inaczej
cz艂owiek rodzi si臋
偶yje do艣wiadcza poznaje

inaczej
ani ca艂o艣ci
ani jedno艣ci
nie pow膮chasz

sensu nie pojmiesz poza kultur膮
kultura dzieje si臋 wraz z tob膮
fenomenologicznie zasadnie
drog膮-prawd膮-偶yciem

     (艣roda, 16 lutego 2022, g. 21.19)

***

wygra膰 偶ycie

      /tak偶e w kraju poga艅skich miesi膮cznic/

nie trzy olimpiad igrzyska
nawet razy cztery i wybory
zaczynaj膮c w PL i Pekinie
Chin 1.5 miliardowych +Lotto

nie konkurencj臋 t臋 tamt膮
sportow膮 lub nieolimpijsk膮
wzd艂u偶 wszerz wg艂膮b wzwy偶
czego jeszcze cz艂owiek nie wymy艣li

ani liczba zakocha艅
ani niezakocha艅 i celibat贸w
sukces贸w w pracy i finansach
lecz Norwidowe by膰 cz艂owiekiem

nie zawie艣膰 nie oszuka膰 ani pr贸bowa膰
偶yciu s艂u偶y膰 w ka偶dym stanie
w rodzinie ma艂偶e艅stwie lub samotnie
najwy偶szy zaszczyt i godno艣膰

prawdy szukaj膮c poznaj膮c
prawdzie wierz膮c i j膮 kontempluj膮c
takie pax et bonum zwyk艂e i proste 
dla ludzi bonae voluntatis

        (wtorek, 15 lutego 2022, g. 17.29)

***

polityka religia rozumienie…

       /jestem przeciwko mainstreamowi/ 

polityka to warunki 偶ycia
religia to rozumienie istnienia
czyli bardziej filozoficzne jest
od polityki i wi臋ksze
wi臋c czemu o niej nie m贸wi膮 komentatorzy

mam dwa wyja艣nienia oba negatywne
pierwsze 偶e nie rozumiej膮
drugie 偶e si臋 boj膮 (konformizm)

konformizm nie jest naukowy
艣wiatopogl膮d tak偶e
religia ma wp艂yw na 艣wiatopogl膮d

dlaczego nam wyja艣niaj膮 polityk臋
ba w ten spos贸b 艣wiat t艂umacz膮
ba i cz艂owieka osob臋 i kultur臋
przemilczaj膮 udzia艂 religii
w rozumieniu siebie 艣wiata Boga
jakby religii w Polsce nie by艂o

mam inne wspomnienia
zak艂adaj膮c Solidarno艣膰 w gminie
s艂ysza艂em i bior臋 na 艣wiadectwo
zapisz臋 sie bo to z Bogiem jest
a mnie uwiarydadnia艂 jeden drugiemu
to syn tego siwego
co si臋 tak d艂ugo modli w ko艣ciele

       (poniedzia艂ek, 14 lutego 2022, g. 20.21)

***

przes艂anki korpuskularno-falowe

        /najbardziej chyba w艂asnym dzieciom/

kim jest cz艂owiek
przes艂anek przer贸偶nych
nie tylko materialno-fizycznych
duchowo-intelektualno-cielesnych
i B贸g wie jakich jeszcze

a偶 mi si臋 z艂o艣ci膰 nie chce
na tych kt贸rzy neguj膮 m膮dro艣膰
sprowadzaj膮c wszystko do siebie
swojej ma艂ej wiedzy
ma艂ego do艣wiadczenia i sensu

czy mo偶na tych pyta艅 nie zada膰
sobie 艣wiatu ca艂emu w kulturze
wielu chcia艂o mnie przekonywa膰
偶e nie trzeba i im si臋 nie chce
ale mnie dot膮d nie przekonali

nie ma wi臋kszego nad cz艂owieka
prosz臋 dajcie swoje argumenty
偶e znale藕li w negacji m膮dro艣ci
sprowadzaj膮c do swoich rzeczy
chwilowych zadowole艅 lub nie

     (niedziela, 13 lutego 2022, g. 12.33)

***

wielko艣膰 zaszyta w nas

nie jeste艣my kamieniem i ska艂膮
nie jeste艣my li艣ciem i drzewem
inne istnienie
inne pragnienia
z jakiej艣 innej p贸艂ki
z innego istnienia

kamie艅 ska艂a li艣膰 drzewo
nie spe艂ni膮 naszego pragnienia
osoba osobie mo偶e to da膰
a raczej przybli偶y膰
w osobie os贸b jest kres
sens
kt贸rego nie ma w materii
nawet o偶ywionej

        (niedziela, 13 lutego 2022, g. 10.55)

***

pragnienia blisko艣ci

       /wi臋cej by膰 ni偶 mie膰/

艂adne dziewczyny
wzrok za nimi leci
co maja w sobie
艂adne ch艂opaki tak samo

pragnienie blisko艣ci
pragnieniem jedno艣ci jest
wed艂ug mnie
w calu艣kim wszech艣wiecie

chyba tylko w osobie
ku niej si臋 zbli偶amy
odwieczne wi臋cej ni偶 pragnienie
sens
  
chc臋 chcesz chcemy
by膰 z ni膮 nim przy niej nim
nie przez chwil臋
ale 偶yciem i istot膮 rzeczy 

towarzyszem osoby
mo偶e by膰 tylko osoba
chyba
bo to inny porz膮dek istnienia

        (niedziela, 13 lutego 2022, g. 10.18)

***

u艣miech dziecka

       /na wieki wiek贸w alleluja amen /

co m贸wi nam
ludziom my艣l膮cym
kochaj膮cym
kt贸rzy doszli poznania sensu

chyba nie jest osi膮gni臋ciem kultury
wszak lubimy baraszkuj膮ce gatunki
wszystkie kt贸re 偶ywe w艣r贸d 偶ywych
oczywi艣cie najmilsze nam ludzi

ma艂y u艣miechaj膮cy si臋 cz艂owiek
si艂ami mo偶liwo艣ciami natury
w ewolucji milion贸w lat

ciep艂o my艣l臋 o poprzednikach
ma艂ych austropitekach
malutkich neandertalczykach
c贸偶 dopiero o homo habilis

i ja i ty i ka偶dy
kt贸rym zdrowie dozwoli艂o na rozw贸j
pod opiek膮 matki i doros艂ych
z czasem nawet sakramentalnego ojca

u艣miech z pokolenia na pokolenie
u艣miech jakby z wiecznosci
g艂ebi dna wszech艣wiat贸w
w nieustannym rozwoju po Zenit

co cz艂owiekowi m贸wi o cz艂owieku
u艣miech dziecka
jest dobro jest prawda w nas
i pi臋kno i sens

dlaczego jest tak ma艂o udanych ma艂偶e艅stw
dlaczego rodzi si臋 coraz mniej dzieci
dlaczego nawet nauka nie zna rozwi膮zania
na szcz臋艣cie cz艂owieka wiernych ludzi

        (sobota, 12 lutego 2022, g. 11.21)

***

istnie膰 poznawa膰 kontemplowa膰

       /matematyka te偶 nie wszystko ju偶 rozwi膮za艂a/

co w nas jest z materii
i c贸偶 偶e o偶ywionej
pewnie i takiej i takiej
a co w materii jest niematerialnego

mo偶e 偶ycie (s)tworzy cos nowego
nie tylko a偶 na poziomie 艣wiadomo艣ci
mo偶e atomy w strukturach o偶ywionych
albo ich sk艂adowe cz膮stki i si艂y

stany rzeczy si臋 zmieniaj膮
to dlaczego wi臋zi膰 osob臋 mamy
w jednym stanie skupienia

co艣 jest w nas innego i spoza
spoza czego
spoza atomowej masy
kupki czego艣 sta艂ego mierzalnego

jedn膮 filozofi膮 chyba nie obja艣ni
ka偶dego namawiam na dwie
ka偶da i ka偶dy niech spr贸buje
filozofi膮 materii i niematerii 偶y膰

przecie偶 ka偶da ka偶dy ma
do艣wiadczenia osobowe
duchowo-intelektualne
bo jak mo偶na inaczej nazwa膰

z艂贸偶 dzieje osoby 
z samych wzor贸w materii i energii
pr贸buj ch臋tnie si臋 zapoznam
pewnie nie zd膮偶臋 przed 艣mierci膮

szcz臋艣cie cyfrowe nie istnieje
przynajmniej ja pisz膮cy nie znam
mi艂o艣ci ani innych ludzkich stan贸w
cyfrowo nie pozna艂em w zapisie

pewnie da si臋 jako艣
encefalografem rezonansem itp.
i chemiczne zrobi膰 analizy
w bio elektro i microskali

mo偶na je pewnie por贸wnywa膰
ale cyfry na czucie nie zamienisz
mo偶e kiedy艣 daleko w cyborgu
czego do偶y膰 ju偶 nie chc臋

艣wiat zewn臋trzny i wewn臋trzny osoby 
powinien nas fascynowa膰
fascynuj膮c膮 przygod膮 przedsi臋wzi臋ciem
nazwa艂 nawet papie偶 Polak Wojty艂a

艣piewam hymn o cz艂owieku
osobie w stanie samo艣wiadomo艣ci
do kt贸rej jak zawsze prowadzi艂y
droga i prawda i 偶ycie wszystkiego

odrzucanie Boga jest przedwczesne
na tym etapie dziej贸w cz艂owieka
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
B贸g duch prawda ci膮gle w niej mieszka

kultura poznaje kszta艂tuje tworzy
przetwarza to co jest gdzie艣 jako艣
zewn膮trz wewn膮trz bez granic
od najmniejszego po najwi臋ksze

co艣 badaj膮 stare i nowe dziedziny
powstaj膮 nowe
spotykaj膮 艂膮cz膮 swoje mo偶liwo艣ci
fizyka matematyczna brzmi pi臋knie

analogicznie na koniec zapytam
czy duch mo偶e wyj艣膰 z materii
bo kto zaprzeczy 偶e jest jeste艣my
nie tylko czyst膮 matematyk膮
ale i jej nierozwi膮zalnymi problemami

i skoro materia mo偶e by膰 niematerialna
w funkcjach falowych
to dlaczego cz艂owieka upraszczamy
a偶 tak jak by mia艂 by膰 kamieniem

warto zagl膮da膰 do innych dziedzin wiedzy
poznawa膰 cho膰by ich j臋zyk
id臋 troch臋 dalej
wplatam dowolne fragmenty opis贸w
i proponuje tutaj m贸j inny nowy 艣wiat
  
„Obiekty makroskopowe te偶 mo偶na traktowa膰 jak fal臋 materii, ale d艂ugo艣膰 takiej fali jest tak ma艂a, 偶e staje si臋 niemierzalna. M贸wi si臋, 偶e obiekty makroskopowe nie ujawniaj膮 swoich w艂asno艣ci falowych. Na przyk艂ad mo偶na obliczy膰, 偶e dla cz艂owieka o masie 50 kg poruszaj膮cego si臋 z pr臋dko艣ci膮 10 km/h d艂ugo艣膰 fali materii r贸wna jest x, warto艣膰 ta jest tak ma艂a, 偶e nie spos贸b wykry膰 falowych w艂asno艣ci cz艂owieka… 艣wiat艂o zawiera cz膮stki, b臋d膮ce koncentracjami energii, wchodz膮cymi w sk艂ad fali, co sugeruje, 偶e wszystkie cz膮stki, jak elektrony, musz膮 by膰 transportowane w fali, w kt贸rej sk艂ad wchodz膮...

Louis-Victor-Pierre-Raymond ksi膮偶臋 de Broglie okaza艂 si臋 fizykiem, kt贸ry najbardziej poszukiwa艂 [takiego] wymiaru dzia艂ania, o kt贸rym Max Planck, na pocz膮tku XX wieku, powiedzia艂, 偶e jest jedyn膮 uniwersaln膮 jednostk膮 (o wymiarze entropii)… Einstein popar艂 koncepcj臋 z ca艂ego serca, i de Broglie dzi臋ki tej opinii uzyska艂 sw贸j doktorat. Badania do艣wiadczalne potwierdzi艂y hipotez臋 de Broglie’a, 偶e ka偶da poruszaj膮ca si臋 cz膮stka lub obiekt, posiada przypisan膮 sobie fal臋. Tym samym de Broglie ustanowi艂 nowe pole fizyki, m茅canique ondulatoire, czyli mechanik臋 falow膮, jednocz膮c膮 fizyk臋 energii (fala) oraz materii (cz膮stka). Dosta艂 za to w 1929 Nagrod臋 Nobla z fizyki.

... g艂贸wna idea polega艂a na rozszerzeniu wsp贸艂istnienia fal z cz膮stkami, odkrytego przez Einsteina w 1905 w przypadku foton贸w 艣wiat艂a, na wszystkie cz膮stki... Z ka偶d膮 cz膮stk膮 materialn膮 o masie m i pr臋dko艣ci膮 v musi by膰 ‘skojarzona’ fizyczna fala”, powi膮zana z jego p臋dem… Z filozoficznego punktu widzenia, teoria fal materii przyczyni艂a si臋 w du偶ym stopniu do zrujnowania wcze艣niejszego atomizmu. Pierwotnie, de Broglie rozwa偶a艂 rzeczywiste fale (czyli posiadaj膮ce bezpo艣redni膮 interpretacj臋 fizyczn膮). Jednak falowy aspekt materii zosta艂 sformalizowany przez funkcj臋 falow膮, definiowan膮 r贸wnaniem Schr枚dingera, b臋d膮cym czysto matematycznym bytem o interpretacji probabilistycznej, bez wsparcia dla rzeczywistych, fizycznych element贸w. Tym niemniej, de Broglie powr贸ci艂 do swojej fizycznej interpretacji fal materii, kt贸r膮 zajmowa艂 si臋 do ko艅ca 偶ycia. Prace nad ni膮 przej膮艂 po nim David Bohm. Teoria de Broglie-Bohma jest obecnie jedyn膮 interpretacj膮, przyznaj膮c膮 falom materii status rzeczywistych byt贸w fizycznych, b臋d膮c przy tym zgodna z przewidywaniami teorii kwantowej… 

Rzeczywisty uk艂ad fizyczny porusza si臋 po trajektorii, dla kt贸rej dzia艂anie Hamiltona przyjmuje warto艣膰 stacjonarn膮 (tj. minimum, maksimum lub punkt przegi臋cia), przy czym w obliczaniu dzia艂ania rozwa偶a si臋 wszystkie mo偶liwe trajektorie 艂膮cz膮ce zadany punkt pocz膮tkowy i ko艅cowy w zadanym czasie.
Je偶eli punkty te le偶膮 blisko siebie, to dzia艂anie ma minimum (st膮d nazwa: zasada najmniejszego dzia艂ania).

Jednak w og贸lno艣ci zasada Hamiltona jest zasad膮 stacjonarnego dzia艂ania: przy wariowaniu toru rzeczywistego dzia艂anie S nie zmieni si臋 w pierwszym rz臋dzie, a to oznacza, 偶e dzia艂anie ma warto艣膰 stacjonarn膮, analogicznie jak dla funkcji jednej zmiennej, gdzie zerowanie si臋 pochodnej oznacza przyj臋cie przez funkcj臋 warto艣ci stacjonarnej… Zasada najmniejszego dzia艂ania wydaje si臋 by膰 przyk艂adem tak zwanego podej艣cia teleologicznego: uk艂ad porusza si臋 mi臋dzy dwoma punktami tak, by zrealizowa膰 pewien cel (tu: sprawia膰, by dzia艂anie by艂o stacjonarne). Jednak jest to tylko pozorne, bowiem zasada Hamiltona jest r贸wnowa偶na r贸wnaniom Eulera-Lagrange’a (cho膰 nie w ka偶dych warunkach), te za艣 stanowi膮 uk艂ad r贸wna艅 r贸偶niczkowych, kt贸re implikuj膮 deterministyczny (przyczynowy) ruch uk艂adu… gdy nikt jeszcze nie mia艂 dowod贸w na to, 偶e podstawowe zasady fizyki b臋d膮 mia艂y zastosowanie w opisie zjawisk atomowych.

W swojej p贸藕niejszej karierze, de Broglie pracowa艂 nad rozwojem przyczynowej interpretacji mechaniki falowej, w opozycji do modeli ca艂kowicie probabilistycznych, jakie zdominowa艂y teori臋 mechaniki kwantowej. Teoria de Broglie zosta艂a dopracowana przez Davida Bohma w latach 50., i sta艂a si臋 odt膮d znana jako teoria de Broglie-Bohma.

Dwoisto艣膰 praw natury - b臋d膮c daleko od twierdzenia, 偶e „sprzeczno艣ci znikaj膮”, o czym Max Born s膮dzi艂, 偶e jest do osi膮gni臋cia w podej艣ciu statystycznym, de Broglie rozszerzy艂 dualizm cz膮stkowo-falowy na wszystkie cz膮stki, oraz rozszerzy艂 zasad臋 dualno艣ci na prawa natury… a poza tym za艂o偶y艂 centrum mechaniki stosowanej w Instytucie Henri Poincar茅, gdzie prowadzono badania nad optyk膮, cybernetyk膮 i energi膮 atomow膮. Ponadto zainspirowa艂 powstanie Mi臋dzynarodowej Akademii Kwantowej Nauki Molekularnej i zosta艂 jej cz艂onkiem” (tutaj)

    (pi膮tek, 11 lutego 2022, g. 17.16)

***

psychologia i dzi臋kczynienie
       - zapis do艣wiadczalny -

艂atwo dzi臋kowa膰 za co艣 dobrego
ale gdy to niechciane przyjdzie
badaj czy potrafisz
i czy to naprawd臋 dzia艂a

porusz niebo i ziemi臋
pr贸buj rozumie膰 ka偶d膮 kom贸rk臋
ka偶dy neuron i neuroprzeka藕niki
wiem 偶e to jeszcze niemo偶liwe

badaj kultur臋 jak jest nam dost臋pna
od wychowania przez studia
przez lektury filmy ca艂膮 sztuk臋
po kres i zenit samopoznania

psychologicznie sytuacja by艂a trefna
wiele u艂o偶y艂o si臋 nie tak jak powinno
na dworze katastrofa jak potop
bezradni wobec geologii pot臋gi
po pomoc s膮siada pobiegli

jak mo偶na dzi臋kowa膰 za to
w dr偶膮cych kom贸rkach cia艂a
wybuchu psychologii z艂ych emocji
dzi臋kczynienie jest sztuk膮 wy偶sz膮
ponad zwyk艂e ludzkie do艣wiadczenia
tego talentu si臋 mo偶na nauczy膰
trzeba spr贸bowa膰 i analizowa膰

艣wiat nie ko艅czy si臋 dobr膮 lub z艂膮 chwil膮
ten wi臋kszy ni偶 ka偶da i ka偶dy z nas
istnia艂 dzia艂 si臋 i dzia膰 b臋dzie
wi臋c zawsze jest za co dzi臋kowa膰
a je艣li ju偶 to umiemy
to dlaczego nie i za t臋 z艂膮 chwil臋

Asioka wszed艂 do namiotu dumania
na koniec wszed艂 i tam ju偶 pozosta艂
艣wi臋ty Loyola doszed艂 do mistrzostwa
wystarczy艂o mu 15 minut na wszystko
偶eby doszed艂 do stanu pe艂nego pokoju

dzi臋kczynienie to wi臋cej ni偶 psychologia
to rozum i do艣wiadczenie 偶yciowe
przemy艣lane
po samo艣wiadomo艣膰

偶e nie to co czujemy
nie psychologia rozs膮dza rozstrzyga
ale sens jaki rozumiemy
dla cz艂owieka my艣l膮cego
wi臋cej ni偶 tylko cz艂owieka psychologicznego
TYLE TO CHYBA WIEMY ROZUMIEMY
tak w 偶yciu
jak i w umieraniu
psychologia z nami si臋 rodzi rozwija i znika

           (pi膮tek, 11 lutego 2022, g. 13.15)

***

kolonia 偶ycia (cudowna ba艅ka)

          /w zasi臋gu sanktuarium MBA/

gdzie艣 na Ziemi Matce naszej
czworo ludzib spaceruje
dw贸ch du偶ych dw贸ch ma艂ych
ale czy to wa偶ne ile maj膮 lat
przynajmniej ci du偶o starsi

matematyczny wz贸r
ujmuje ich tak 1.5+3.5+58+68
m艂odzi si臋 ciesz膮 偶e s膮
starzy 偶e s膮 ci m艂odzi
i mog膮 z nimi prze偶ywa膰 艣wiat

to miejsce na ziemi jest rajem
to kolonia 偶ycia w wieczno艣ci
ba艅ka biologiczno-osobowa
kt贸ra nabiera sensu kultur膮
dialogiem ponad czas pokole艅

rzucaj膮 kamyki do rowu
w kt贸rym prawie wiosenna woda
jak dawniej o dziwo czysta 
p艂ynie wielka i przejrzysta
jak w czas przodk贸w p艂yn臋艂a

i wielkie d臋by tu rosn膮
konary na dwadzie艣cia metr贸w
swoje rozk艂adaj膮
obejmuj膮 i czas i przestrze艅
wiele tu pami臋taj膮
 
nikt nigdzie si臋 nie wybiera
tu maj膮 swoje wype艂nienie
tu teraz Wszech艣wiat贸w
spotka艂o ich
a oni z zachwytem przyj臋li

           (czwartek, 10 lutego 2022, g. 10.33)

***

zasada zachowania sensu (2)

          /prze艣led藕 to ze mn膮 w sobie/

sensu osobowego
bo innego nie potrafi臋 pozna膰
wi臋c twierdz臋 偶e innych nie ma
jednego i tego samego w istocie
r贸偶nie w r贸偶nych momentach
poznawanego przez nas i kontemplowanego
bo kt贸偶 nie kontempluje sensu w istocie

to odkrycie mnie zachwyca
wi臋c pisz臋
nie chc臋 czymkolwiek zniekszta艂ci膰
szukam s艂贸w adekwatnych
o form臋 ca艂o艣ci du偶o du偶o mniej
to ona ma s艂u偶y膰 nam nie ja jej
przynajmniej tu teraz o to mi chodzi

zaryzykuje twierdzenie nowe
偶e sens dope艂nia si臋 do jedno艣ci
w sumie trzech perspektyw
osobowych biografii (偶ycio-rys贸w)
drogi i prawdy i 偶ycia jakie jest

droga to co ja decyduje wybieram
cho膰 znam si臋 siebie ale nie ko艅ca
nikt sam siebie do ko艅ca nie zna
bo albo pami臋膰 albo co inne nie
ja to geny bio chemia wychowanie
i pewnie du偶o du偶o wi臋cej

prawda jest przeogromnym zbiorem
ale dla osoby wa偶na ta kt贸r膮 ja zna
moje ja twoje jej ka偶dego my艣l膮cego
dzi臋kuj kontempluj je艣li chcesz mo偶esz

偶ycie w 艣wiecie Wszech艣wiecie jakie jest
si臋 dzieje
ani czasowo ani przestrzennie odpoznane
do ko艅ca
miliardami zdarze艅

mo偶emy zmienia膰 uzmiennia膰 podstawia膰
od urodzin dzieci艅stwo po staro艣膰 i koniec
do kiedy i jak jest dzieci艅stwo szcz臋艣liwe
samo nie musi wiedzie膰 ale ty widzisz
co艣 i z zewn膮trz staje si臋 tob膮 nami

bywa m艂odo艣膰 euforie zakochania
stan adrenaliny podnosi faluje
w jedno艣ci osoby ma艂偶e艅stwa rodziny
nie wiem jak mo偶na poza jedno艣膰 si臋ga膰

sumuje si臋 do jedno艣ci ca艂o艣膰
drogi i prawdy i 偶ycia osoby i 艣wiata
taka ta moja zasada zachowania sensu 
  
na koniec jeszcze jedno spostrze偶enie
kiedy tak i to czuj臋 rozumiem pisz臋
nic nie zak艂贸ca (ciekawi) mojego ducha
sport olimpijski ani polityka
trwam stanem duchem oddycham jestem

           (wtorek, 8 lutego 2022, g. 10.45)

***

zasada zachowania sensu (1)

jest sens
powie m膮dry
sercem j臋zykiem pi贸rem

nie ma sensu
g艂upi m贸wi
m贸wi膮 jak zawsze m贸wili

moje tu rozwa偶ania
maj膮 sw贸j niezatarty rys
nie polityka kariera ale egzystencja

pisz膮c to co si臋 dzieje
tak jak rezonuje we mnie
na ca艂ej drodze-prawdy-偶ycia

raz o tym raz o czym艣 drugim
tylko istotowo i konstytutywnie
czym co艣 jest w 艣wietle tej tr贸j-jedni

偶ycie i prawda 偶ycia w osobie
daj膮 poznanie i kontemplacj臋 prawdy
unosz膮c wysoko wysoko nad bie偶膮czki

pod niebo nieb
na razie innych nie poznali艣my
niebo 艣wi臋to艣膰 Boga idea艂贸w sensu

zasady zachowania zna fizyka
zasady zachowania nie tylko etyka
moralno艣膰 p艂ynie wynika z twego sensu

ps.
w uko艣niki da艂em tekst Kazia kolegi ks
tylko dlatego bo to sie nam i tu nale偶y

           (poniedzia艂ek, 7 lutego 2022, g. 20.09)

***

zostaje sam sens          

         /dedykuj臋 m艂odo艣ci non abbiate paura/

wszystko si臋 mo偶e zmienia膰
a sens jest
na ile zrozumia艂e艣 i czujesz
na ile czujesz i rozumiesz
  
wszystko si臋 ko艅czy lub s艂abnie
si艂a szybko艣膰 seks pami臋膰
i c贸偶 z tego
normalno艣膰

kochany sens
jak matka i ojciec s膮
jak blask prawdy
veritatis splendor

to nie jest par臋 lub wiele atom贸w
nie atomowa si艂a nim jest
si艂膮 a i owszem
ale osobowo-duchowa

wiara i rozum tam prowadz膮
j膮 jego dadz膮 ka偶demu my艣l膮cemu
prawda poznana kontemplowana
dzi臋kczynieniem za to co jest

troch臋 trzeba czasu
du偶o do艣wiadcze艅 przemy艣le膰
pouk艂ada膰 w sobie
wolnym od schemat贸w i uprzedze艅
  
ps
jak mo偶na w nic nie wierzy膰
gdy jest matematyka
ze swoim prawdopodobie艅stwem
takim innym jakim艣

           (poniedzia艂ek, 7 lutego 2022, g. 11.38)

***

sukces

w dniu olimpijskiego sukcesu
Kubacki ma br膮zowy medal
pisz臋 o swoim sukcesie
gratuluj膮c innym
nie zazdroszcz膮c nikomu

jam nie z soli ani roli
nie rywalizowa艂em na rynku karier
w czasoprzestrzeni ekonomicznej
moj膮 czasoprzestrze艅 sensu
egzystencjalizm osoby znaj膮cej siebie

moja konkurencja jest indywidualna
na nic por贸wnania z kimkolwiek
w贸z albo przew贸z
osi膮gniesz lub nie i tyle
wobec wieczno艣ci i Kosmos贸w

sens osi膮gni臋ty zrozumiany
tego chcia艂em ca艂e 偶ycie
to mam
ani zaplanowa膰 go da si臋
ani gdy jest przypisa膰 tylko sobie

droga-prawda-偶ycie jakie s膮 bo by艂y
realnie realistyczne prawdziwie
zdarzy艂y si臋 konstelacj膮 jedn膮 jedyn膮
t膮 dla mnie w艂a艣nie
cho膰 wszyscy zawsze t臋 szans臋 maj膮

           (niedziela, 6 lutego 2022, g. 19.37)

***

trzy wektory

          /moja czasoprzestrze艅 sensu/

dzisiaj dzia艂aj膮 na mnie
trzy wektory 
to co by艂o
to co jeszcze jest
i zbli偶anie si臋 艣mierci

to co by艂o wiadomo
szukanie prawdy
i Polska Droga Wolno艣ci
od wyboru Wojty艂y
przez Solidarno艣膰
katechez臋 m艂odzie偶y
samorz膮dno艣膰
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
艣wiadomo艣膰 narodow膮 
taka偶 to偶samo艣膰 konstytucyjna
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

to co jest
to ma艂偶e艅stwo (jedno艣膰 mi艂o艣膰)
rodzina dzieci wnuki

gdy s膮 dzieci (a potem wnuki)
wszystko wok贸艂 kr臋ci si臋 
by by艂y zdrowe radosne
zapewni膰 im rozw贸j (mo偶liwy)
wszystko inne to 艣rodki do celu

艣mier膰 idzie powoli lub szybciej
ma艂o z nas zna jej godzin臋
ale gdy zbli偶a si臋 do 70-tki
rzecz jak najbardziej normalna

napisa艂em wektory
mog艂em warto艣ci
ale wielu by zakrzykn臋艂o protestem
偶eby 艣mierci do warto艣ci nie miesza膰

dzia艂aj膮 w ka偶dym 艣wiadomym momencie
a gdy 艣pi臋
te偶 potrafi膮 wyczynia膰 cuda
czasem wr臋cz bardzo kreatywne
jak wyk艂ad ze snu przedostatniego
o wiecznym napi臋ciu i konflikcie
miedzy pracodawcami i pracybiorcami
czyli jak wyceni膰 prac臋

           (sobota, 5 lutego 2022, g. 19.39)

***

pod koniec

          /nic z niczego i znik膮d/

laboratorium osobowe
nie oczekuje kosmicznych cud贸w
prze艂omowych teorii nauki
w ko艅cowej fazie

osobowego dobra owszem
przyj艣膰 mo偶e w ka偶dej chwili
przecie偶 ju偶 w nas zamieszka艂o
drog膮-prawd膮-偶yciem

mo偶e co艣 jeszcze napisz臋
je艣li ze mnie wychynie
konstelacj膮 ducha
prawdy poznanej kontemplowanej

tak to dzia艂a m艂ody i stary
m艂ody mo偶e mi uwierzy
stary mo偶e odszuka w sobie
droga i prawda i 偶ycie w 艣wiecie ma

           (sobota, 5 lutego 2022, g. 9.12)

***  

koincydencja

      /trza by艂o prze偶y膰 p贸艂 wieku/

mia艂em 18 lat wtedy
ju偶 wiedzia艂em
chc臋 studiowa膰 teologi臋
dlaczego akurat
tego nie umiem odtworzy膰
ale pami臋tam
gdzie o tym siostrze m贸wi艂em
id膮c do kaplicy w Trawach
ona w艂a艣nie zda艂a na psychologi臋

chcia艂em walczy膰 z ustrojem
ateistycznym marksizmem
by膰 przygotowanym ile mo偶na
teologia na bezsens bywa dobra

droga si臋 troch臋 wyd艂u偶y艂a
politechnika po trochu
czytelnictwo chyba zawodowe
dorywcza praca dla przetrwania
studia wreszcie filozoficzne
nie bior膮c rozbratu z przyrod膮

metafizyczna spekulacja nudzi艂a
wr臋cz niestrawno艣ci膮 odpycha艂a
przeciwnie do fenomenologii
zawsze musz臋 mie膰 czucie realu

czas nadszed艂 wspania艂y
Papie偶a Polaka i Solidarno艣ci
wolno艣ci膮 kwit艂 i owocowa艂
a jaki czaruj膮cy mia艂 zapach
wonnych szczap mi艂osierdzia

ju偶 nic powstrzyma膰 nie mog艂o
poznania i kontemplowania prawdy
przetrwam pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j
uzbrojony drog膮-prawd膮-偶yciem
przeciw Jarkowi z 呕oliborza
i rz膮du zak艂amanych harcerzy
Morawieckiego Dworczyka Ch艂opika etc

      (pi膮tek, 4 lutego 2022, g. 22.00)

***

(nie)mi艂a niespodzianka

      /sprawa ks. prof. Wierzbickiego z KUL/

mi艂e jest to 偶e pisz臋
bo my艣la艂em 偶e ju偶 nie
偶e wszystko prze偶y艂em spisa艂em
niemi艂e s膮 wydarzenia o kt贸rych
musz臋 tu pisa膰
moja drog膮-prawd膮-偶yciem
nie spekulatywnie  

jestem rozdwojony jakby
skandalem na KUL
uczelni im 艣w JPII
z wielk膮 zas艂ug膮 dla kultury
tako w Polsce jako i na 艣wiecie
nie pomy艣la艂bym 偶e do偶yj臋
dw贸ch 艣wiat贸w zn贸w w Polsce
czego艣 co by艂o i od-偶y艂o

a tu taki skandal
wstrz膮sn膮艂 mn膮 i trz臋sie
co jeszcze wypowie przeze mnie
co mn膮 jeszcze objawi
veritatis splendor

wiara i rozum poznaj膮 prawd臋
unosz膮 ku jej kontemplowaniu
czego chcieli zabroni膰 (w艂adze)
ksi臋dzu profesorowi Wierzbickiemu
etykowi i teologowi jak Wojty艂a
uczelnia Wojty艂y to zrobi艂a
艣wi臋tego Polaka-Papie偶a
w g艂owie si臋 mojej nie mie艣ci

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
m贸wi艂 Wojty艂a do 艣wiata ca艂ego
w s艂awetnym przem贸wieniu w UNESCO

kultur膮 uniewinnione my艣lenie
i ksi膮dza profesora Wierzbickiego
a on sam przez kole偶anki koleg贸w
zasiadajacych w s膮dzie
pardon komisji dyscyplinarnej

polityczne zaanga偶owanie Ko艣cio艂a
krytykowa艂 jako i ja i inni
i krytykowa膰 b臋dziemy do 艣mierci
  
niemi艂a niespodzianka dla oponent贸w
wolno艣ci my艣lenia nawet w Ko艣ciele
ksi膮dza profesora Bortkiewicza (TChr)
i jemu podobnych
kt贸rzy dzisiaj ustr贸j z parti膮 tworz膮
pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j
wstyd na wieki wiek贸w amen

w艂os mi si臋 je偶y
gdy my艣l臋 o przysz艂o艣ci
ludzie ludziom zgotowali ten los
Polacy Polakowi Polkom i Polakom

z艂o si臋 nie sko艅czy艂o na tym
偶e rozparci w艂adz膮 na fotelach
s膮dzili my艣lenie drugiego cz艂owieka
poza naukowymi procedurami

Z艁O potworne zostaje implikacjami
skoro milczeli kole偶anki i koledzy
to umoczeni s膮 w systemie zatopieni
w nich po偶ytku odnowa Ko艣cio艂a nie znajdzie
sprzedali wiarygodno艣膰
za misk臋 dobrostanu ustrojowego

ogo艂ocili przysz艂e pokolenia
z inteligencji katolickiej
kszta艂conej pracuj膮cej na KUL UKSW itd
wszystkie uczelnie katolickie korumpuj膮
zale偶no艣膰 w Ko艣ciele naszym podstaw膮
pos艂usze艅stwo w艂adzy prawie ka偶dej

          (pi膮tek, 4 lutego 2022, g. 14.18)

***

sprawa Ukrainy

czy Rosja by uderzy艂a
w ca艂y wolny 艣wiat
gdyby solidarnie
by艂 po drugiej stronie

sprawa Ukrainy
to sprawa Solidarno艣ci
wiary rozumu prawdy
ludzi dobrej woli

    (wtorek, 1 lutego 2022, g. 14.13)

***

by艂 (by膰) papie偶em

          /zaraz b臋dzie mia艂 95 lat/

wpatruj臋 si臋 w zdj臋cie
dw贸ch m臋偶czyzn w sutannach
na 艂awce w Rzymie
zrozumie膰 艣wiat ich i siebie chc臋

jeden z nich ten na bia艂o
by艂 papie偶em
jest emerytem jak ja
mo偶e po 艣mierci pogadamy

co to dla niego znaczy艂o
i jak si臋 potem czu艂
ju偶 prawie 9 lat
co my艣la艂

o 艣wiecie o sobie o mnie
o wierze rozumie kulturze
o tym co jest co by艂o i b臋dzie
fenomeno-metafizycznie

kr贸cej by艂 papie偶em ni偶 potem
naby艂 perspektywy
co jest sta艂e co zmienne
w 艣wiecie we mnie w nim
  
czekaj膮c ostatnego oddechu
nie tylko ja ty ona on
ale kiedy艣 艣wiat ca艂y
w wielkim bezkresnym Kosmosie

jeszcze jestem sob膮 i on jest
w pustym cichym kochanym domu
ca艂膮 swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
wi臋c czuj臋 my艣l臋 i pisz臋

mo偶na pozna膰 i kontemplowac prawd臋
wtedy si臋 jest 艣wiadomie
bywa膰 mo偶na te偶 jednak inaczej
bez 艣wiadomo艣ci w demencji

          (wtorek, 1 lutego 2022, g. 12.31)

***  

         mam wyb贸r 
- do艣wiadczenie wewn臋trznie realne -

wy艂膮czyli 艣wiat艂o si臋 m贸wi
czyli pr膮d elektryczny
robi si臋 zimno w domu
nie ma Internetu i tv
a dzisiaj tyle tam sportu
fina艂 Australian Open
skoki narciarskie
narciarstwo alpejskie
i snooker

mog臋 si臋 z艂o艣ci膰
albo usi膮艣膰 i zamkn膮膰 oczy
wej艣膰 w mantr臋
albo i bez
wszystko albo nic
baterii mam jeszcze troch臋 w kompie
wi臋c te stany notuj臋

a swoj膮 drog膮
mam we wspomnieniach trzech ludzi
buddyjskiego mnicha w sari
stoj膮cego na bosaka
na zab艂oconej betonowej pod艂odze
dworca Warszawa Gda艅ska
w tak膮 pogod臋 jak dzisiaj
i dawnego przeora kamedu艂贸w
z krakowskich Bielan
gdy mi opowiada艂 o Dachau
i medytacji na placu apelowym
bez wzgl臋du na pogod臋
trzeci to Andrzej Madej OMI
kt贸ry si臋 nie op臋dza艂 od komar贸w
nad Jeziorakiem
nie wiem czy w og贸le
czy tylko w czasie mszy polowych
ale on te偶 chyba wszystko by zni贸s艂
ze sto艂u wybiera艂 najlichsze k膮ski
i 艣piw贸r oddawa艂 komu艣 w zimn膮 noc

     (niedziela, 30 stycznia 2022, g. 11.38)

***

normalno艣膰 i miara pokoleniowa

               /cz艂owiek natura kultura/

dwa tematy zadania do przemy艣le艅
chodz膮 mi po g艂owie
wcze艣niej ten pierwszy
po paru dniach dosz艂a miara
i tak si臋 po艂膮czy艂y
偶e chc膮 naraz by膰 spisane

nie 偶eby jedna dla wszystkich
ka偶dej i ka偶dego
ale zacz膮膰 trzeba od teraz
bada膰 szuka膰
mo偶e znale藕膰 i kontemplowa膰
na pewno w zakresie spraw ludzkich
czyli absolucie drogi-prawdy-偶ycia

wspomnienie kolonii CARITAS
pi臋knych miejsc zdarze艅 os贸b
od Krasnobrodu Rytra po Ustk臋
m艂odo艣ci uczestnik贸w
rozwagi wychowawc贸w
pierwsze 艂膮cza USB

m艂odo艣膰 zawsze gdzie艣 si臋 wyrywa
czego艣 chce nowego 
innego ni偶 wcze艣niejsze pokolenia
natura chce wyrwa膰 si臋 kulturze
dzi臋ki technologii wcze艣niej
cho膰 s膮 etapy dojrzewania
zar贸wno w biologii jak i w kulturze
oby chcie膰
i mie膰 m膮drych ludzi wok贸艂 siebie

normalno艣膰 ma 艣cie偶k臋 dochodzenia
mie艣ci si臋 w pa艣mie (jakich艣 granicach)
mo偶e i nieostrych (rozmytych)
dobro ostatecznie je weryfikuje
mi艂o艣膰 najbardziej m艂oda
najbardziej szalona mo偶e dzika
nie trwa wiecznie
je艣li pocznie nowe 偶ycie
zn贸w zaczyna si臋 wszystko od nowa
rozw贸j przez wychowanie w kulturze

zamykam oczy
jestem ja w sobie
nie ma l臋ku
w dzieci艅stwie mia艂em l臋k 艣mierci
teraz jest tam dobro 艣wiat艂o i sens
nie z艂o bezsensu ciemno艣膰
droga-prawda-偶ycie si臋 wype艂ni艂o
grzech贸w pot臋pienia dawno nie ma

jest prawda ka偶dej rzeczy
jest prawda prawd najwi臋kszych
aspekty istotowe wi臋c konstytutywne
mo偶na poznawa膰 i kontemplowa膰
non abbiate paura cz艂owieku-osobo

cz艂owiek jest wolny
mo偶e m贸wi膰 nie kulturze i naturze
ale 偶yje nie sam z siebie dla siebie
w sobie tylko i wy艂膮cznie
jest b艂ogos艂awion膮 cz膮stk膮 ca艂o艣ci
oby jedno艣ci膮 pokole艅

jest ju偶 we mnie wszystko
co nanios艂y da艂y droga-prawda-偶ycie
艣wiadome i nie艣wiadome du偶e co艣
i niczego spoza tej tr贸jcy nie ma
chyba

normalno艣膰 i miara pokoleniowa
zgwa艂cone
zn贸w staj膮 si臋 pocz膮tkiem nieszcz臋艣膰

do uko艣nik贸w da艂em link nowy
bez dialogu prawdy nie rozkminisz
i ja m膮偶 ojciec i dziadek by艂em m艂ody

jest ksi膮偶ka i referat i du偶o du偶o wi臋cej
autorzy pisz膮 r贸偶ni r贸偶nie i podobnie
Papie偶-Polak te偶 i to fenomenologicznie

        (niedziela, 30 stycznia 2022, g. 10.10)

***

nauka osoby (n.osobowa)

        /kim JEST osoba we Wszech艣wiecie/

taka nauka jeszcze w powijakach
nie o samej osobie tylko
ale o prawdzie dzi臋ki osobie
jak osoba cechuje poznawane
wszystko co poznaje
ca艂膮 prawd臋 wszech艣wiata
zebrane dane trzeba jako艣 obrobi膰
  
bior膮ca tr贸jsk艂adow膮 prawdy
kawa艂ka po kawa艂ku i ich ca艂o艣膰
tr贸jsk艂adow膮 osoby (zbawienia)
osoba ma wp艂yw i udzia艂 w tym
nauka nie jest mikroskopem
zdj臋膰 rzeczywistosci
albo tylko 艣lad贸w
na materiale 艣wiat艂oczu艂ym
  
nauka jest tak偶e histori膮 osoby
ci膮g艂o艣ci 艣wiadomosci
ze wszystkim co w niej jest (JEST)
  
to Jezus podpowiedzia艂 z Nazaretu
wskazuj膮c drog臋 i prawd臋 i 偶ycie w istocie
w punkcie najwy偶szym z mo偶liwych
i Norwida Zenicie Wszechdoskona艂o艣ci
ale dla wszystkich ka偶dej i ka偶dego

czym drogi decyzje moje twoje nasze
w ca艂ej paj臋czynie uwik艂a艅
czym prawda zdobywana gradualnie
czym 偶ycie z tradycj膮 religi膮 polityk膮
z podr贸偶ami rozrywk膮 emocjami
cz艂owiek jest ca艂o艣ci膮 w jedno艣ci
nawet patrz膮c w mikroskop
drog膮 jest i prawd膮 i 偶yciem w istocie

to co si臋 w ten spos贸b poznaje
jest bli偶sze Bogu ni偶
tradycyjnym dziedzinom nauki
ta wiedza jest istotnie egzystencjalna
godna personalizmu
偶yciu cz艂owieka na ziemi
a ze wzgl臋du na zmys艂owe dane
wszystkie do zebrania
ma rys fenomenologiczny
a偶 dziw 偶e nas tak ma艂o
w seminariach dominuje metafizyka
b臋d膮ca 藕r贸d艂em ich wyobcowania
z realnego 艣wiata kultury
we wsp贸艂czesnym 艣wiecie
o czym wiedzia艂 Sob贸r
i posoborowi papie偶e
ale nie tradycyjno-klerykalni
typu bractwa Piusa X czyli lefebry艣ci

偶ycie si臋 rozla艂o rozsia艂o
na skalistej planecie
w bezkresnej czasoprzestrzeni
i tylko cz艂owiek mo偶e je pozna膰
kt贸ry stal si臋 my艣l膮c膮 osob膮
z w艂asn膮 histori膮 rozwoju
decyzji i poznawania prawdy
prze偶ywania i jej kontemplowania
nauka jest osobowa

        (sobota, 29 stycznia 2022, g. 9.30)

***

do celu (1)

       /do艣wiadczalnie 艣wiadomie /

czuj臋 wiem
codziennie zbli偶am si臋
ka偶dym oddechem
ka偶dym s艂owem zapisanym
w jedno艣ci mojej ca艂o艣ci
kt贸ra z jedno艣ci膮 swoj膮
szuka艂a jedno艣ci ostatecznej
i bardzo si臋 do niej zbli偶y艂a
tu偶 tu偶
mo偶e jeszcze mniej
z dodatkowym do艣wiadczeniem
偶e nikt tego ode mnie nie chce

        (pi膮tek, 28 stycznia 2022, g. 15.14)

***

ja katecheta (2)

        /powo艂any w i przez stan wojenny/

nigdy nie chcia艂em
zosta艂em przypadkiem
stanem wojennym powo艂any
dla ojczyzny ratowania

nigdy nie chcia艂em indoktrynowa膰
chcia艂em przekazywa膰 wiar臋 i rozum
tak jak sam do艣wiadcza艂em
i nie rozumiem jak mo偶na inaczej

duch z ducha
cia艂o z cia艂a z mi艂o艣ci
to co jest
nie to co by艣my chcieli
bo prawd臋 mo偶na pozna膰
i kontemplowa膰
pod skrzyd艂ami kt贸re mamy

         (pi膮tek, 28 stycznia 2022, g. 14.54)

***

rozczarowuj膮ce (3)

        /potrzeba powszechna jak kultura/

wniebowzi臋ty
opisuj臋 stany realne
gdy uda si臋
zawsze wreszcie
bieg艂bym
jak dziecko
do matki ojca przyjaciela
zobaczcie co napisa艂em
(narysowa艂em stworzy艂em)
ale nie ma takich ludzi
w moim 艣wiecie


         (pi膮tek, 28 stycznia 2022, g. 13.59)

***

co艣 absolutnego (4)

          /absolut dany i poznawalny JEST/

szuka艂em i znalaz艂em
p贸藕n膮 por膮 偶ycia
cho膰 i wcze艣niej dzia艂a艂a
bo by艂a imperatywem 
do takich nie innych decyzji
da艂em si臋 porwa膰 duchowi
duchowi wichrowi zmian
i im prowadzi膰 si臋 da艂em
Polskiej Drodze Wolno艣ci
w ca艂ej historii rodzinnej
i kultury mi znanej
w perspektywie 艣wiat艂a
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
dziej贸w t臋cz膮 zachwytu
innych nie zna艂em nie chcia艂em
(by艂y fa艂szem i z艂em)
dzi艣 s膮 w mojej mantrze

c贸偶 mog臋 wi臋cej
ponad ich wskazania (za Jezusem)
jako drog臋 i prawd臋 i 偶ycie
w ca艂o艣ci jedno艣ci znalezionej
OSOBY NIE KOSMOSU

         (pi膮tek, 28 stycznia 2022, g. 13.38)

***

sens dla osoby (5)

       /bliska rado艣膰 b艂yszczy nam/

dla g艂odnej szukaj膮cej
jest
jak jak opowiem opowiadamy
dzi臋kuj膮c za to co JEST

jak rado艣ci iskra bog贸w
w kwiecie Elizejskich P贸l
艣wi臋ta
a twym 艣wi臋tym progu staje
nasz natchniony ch贸r
jasno艣膰 twoja wszystko za膰mi
z艂膮czy co rozdzieli艂 los
wszyscy ludzie b臋d膮 bra膰mi tam
gdzie tw贸j przem贸wi g艂os

tej z materii kawa艂ka pocz臋tej
偶ywych os贸b daj膮cych 偶ycie
jak pie艣艅 o dziecku pocz臋tym
albo narodzinach we wnuku

tylu ju偶 si臋 napisa艂o
napisa艂o i mnie si臋 ju偶 tyle
a chcia艂em to tylko zauwa偶y膰 pismem
bo zauwa偶y艂em 偶yciem i teraz
偶e najpierw si臋 szuka sensu na zewn膮trz
w tym co jest i si臋 dzieje
a w pewnym momencie
nie wychodz膮c z domu
nie w艂膮czaj膮c medi贸w elektronicznych
bo gazet tradycyjnych od dziesi臋cioleci
znajduj臋 TO w sobie
i wystarczy
tam wej艣膰
tam ju偶 wszystko najwa偶niejsze
chyba si臋 ju偶 wydarzy艂o
JEST co艣 bo co艣 by艂o
i nie wszystko by艂o i jest z艂e

ka偶da i ka偶dy znajdzie pi臋kno
tu gdzie mieszka
w swoim kraju i na ca艂ym 艣wiecie
kogo艣 co艣 co szanuje
mniej najbardziej i bardziej

ka偶dy spr贸bowa膰 mo偶e
prze艂ama膰 stereotypy
z艂o偶y膰 dzi臋kczynienia
pie艣艅 zwyci臋sk膮
pr贸bow膮艂em na fotelu dentystycznym
w najgorszych momentach
to naprawd臋 dzia艂a
jedyny kamie艅 filozoficzny
jaki pozna艂em za艣wiadczam

o rado艣ci iskro bog贸w
kwiecie Elizejskich P贸l
艣wi臋ta 
na twym 艣wi臋tym progu staje
nasz natchniony ch贸r
jasno艣膰 twoja wszystko za膰mi
z艂膮czy co rozdzieli艂 los
wszyscy ludzie b臋d膮 bra膰mi tam
gdzie tw贸j przem贸wi g艂os
  
ps
czasem
bez interakcji w tym 艣wiecie
czuje si臋 co艣 jak zniech臋cenie
偶e po co tak d艂u偶ej
trwa膰 pisa膰

z艂膮 wol膮 nazywam wprost
tych kt贸rzy udaj膮 tu
偶e nie widz膮 co nazywam sensem
moim prze偶ytym (ca艂o艣ci膮 w jedno艣ci)
zaokr膮glonym z ka偶dej strony
drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
udowodnionym jak w matematyce
ile trzeba z艂ej woli by milcze膰

        (pi膮tek, 28 stycznia 2022, g. 10.59)

***

od zygoty do osoby

        /witamy na 艣wiecie ale i 偶egnamy cuda/

materia 偶ywa
o偶ywione jako艣 atomy i zwi膮zki
z kilku kom贸rek si臋 rozrasta
po cud osoby 艣wiadomej
zaczyna si臋 cudem dziecka
cudem wnuczki wnuka
osob膮 osob膮 osob膮
materia samo艣wiadoma
brzmi dziwacznie
pomi臋dzy zjawia si臋 nowa jako艣膰

        (czwartek, 27 stycznia 2022, g. 22.12)

*** 

transmisje z wnukami

koniec stycznia mno偶y okazje
spotka艅 dw贸ch 艣wiat贸w
w jedno艣ci pokole艅

najpierw w telewizji Internetu
potem na drodze publicznej
jad膮c dwoma samochodami

pierwszy raz si臋 zdarzy艂o
rozkoszny przypadek
mie膰 艣miech wnuka przed sob膮

nie raz 艣wiat stworzono
nie raz si臋 cz艂owiek rodzi
drugi raz z wnukami

ich 艣wiat nasz zwyci臋偶a
jest najprawdziwszy raz pierwszy
gdy oczy otwieraj膮 艣wiat poznaj膮

      (czwartek, 27 stycznia 2022, g. 8.50)

***

kapsu艂a czasu


m贸j dom jest kapsu艂膮 czasu
zanurza w dawno艣膰 i wieczno艣膰
dawno艣膰 drzew go wsp贸艂tworzy
110 lat temu budowany
z drzew grubo ponad 100 letnich
sosen 艣wierk贸w i d臋b贸w

musia艂y pami臋ta膰 Konstytucj臋
czas kt贸ry do niej doprowadzi艂
z kr贸lem Stasiem w Pary偶u
w salonach literackich

艂azienka sta艂a si臋 sal膮 soln膮
drzwi nios膮 kucia kowalskie
jest o czym tu rozwa偶a膰
co wa偶y膰

a 偶e ludzie tu bywali niezwykli
najukocha艅sza moja Marysie艅ko
najukocha艅szy m贸j Andziulku
pisali do siebie do 艣mierci
Prusowie byli na ich 艣lubie

Marcjanna Marianna ZA艁UZKA 1790
m膮偶 Antoni TREMBI艃SKI 1780
mieli c贸rk臋 Apoloni臋 i syna Franciszka
i jeszcze c贸rki Domicell臋 i Wiktori臋

Apolonia mia艂a syna Aleksandra Prusa
Franciszek moj膮 prababci臋 Emili臋
wsp贸lne dostali wychowanie
w ka偶dym razie bardzo du偶o
wi臋c w za偶y艂o艣ci 偶yli do 艣mierci
kult pisarza trwa w nas do dzisiaj
z lepsz膮 lub gorsz膮 samowiedz膮

nie przestaj臋 si臋 dziwi膰 faktom
kt贸re 艂膮cz膮 pokolenia
skarbem jest samo艣wiadomo艣膰
po kres po mo偶liwo艣膰 po wieczno艣膰

ps.
偶on膮 Prusa by艂a Oktawia
te偶 z Trembi艅skich
jakiej艣 innej linii
tytu艂owa艂 j膮 w listach kuzynk膮
Kochan膮 Kuzynk膮

formowanie pokole艅 os贸b wolnych
widz臋 w nich jak na d艂oni
listy od babki i ciotek
dobry wp艂yw na nich wywiera艂y

偶ona Prusa Trembi艅ska
dobry wp艂yw wywiera艂a
na c贸rk臋 swojej kuzynki Trembi艅skiej
prababci z Trembi艅skich Jackowsk膮
Mari臋 z Jackowskich Kr贸lowej

Kr贸lowej z Warszawy i z Annopola
w kt贸rym mieszkamy
podziwiaj膮c drzewa
m膮偶 Marii z Jackowskich Kr贸lowej
Mecenas Andrzej z Annopola i Warszawy
Mia艂 rodzic贸w kt贸rzy pisma nie znali

z jak膮 moc膮 formowali pokolenia
偶e pomnik Polsce zbudowali wolno艣ci膮
przez pozytywizm warszawski i religi臋

dlaczego u schy艂ku 偶ycia to pisz臋
bo gdy dotknie mnie jako艣 ten temat
z podziwu wyj艣膰 nie mog臋
偶e mnie nas to spotka艂o

to miejsce
ci ludzie
te偶 zapiski
ta historia
po Konstytucj臋 Polski
dalej ni偶 1750
  
by艣my tego nie wiedzieli
gdyby nie listy Boles艂awa Aleksandra
do narzeczonej i 偶ony
przechowane wydane przez Helen臋 Por臋bsk膮
z podzi臋kowaniem dla mojej babci
Emilii z Jackowskich Kapaonowej
za konsultacje
wi臋c konsultuj臋 histori臋 i ja

nie tylko my by艣my nie wiedzieli
tego o drzewach korzeniach koronie
o niemickich kolonistach tutaj
w Annopolu w gminie Strach贸wka
dzisiaj Rzeczpospolita Norwidowska
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

czytaj wi臋c Pani ten r臋kopis
jako moj膮 rozmow臋 z widziad艂em
lat dawnych
i korzystaj
je偶eli co艣 skorzysta膰 mo偶na

tak pisa艂 Prus do kuzynki
o kt贸rej 艣ni艂 jako o 偶onie
w roku 1970
a my艣le膰 r臋kopisa膰 zacz膮艂 w 1968
dotyczy艂 marzenia o szcz臋艣ciu

fascynacja mnie wch艂ania
jak to w og贸le mo偶liwe
偶e tyle dosta艂em 艣lad贸w
tyle liter do czytania

nie dla swojej satysfakcji
ani tylko dziej贸w rodziny
ale wgryzania si臋 w polsko艣膰
tak jak w nas si臋 dzieje
(Norwid wgryz艂 si臋 w Sobieskich)
chyba ka偶dy w kogo艣 powinien
jak pozna膰 inaczej siebie
kiedy艣 napisa艂em w li艣cie do Mamy
dzi臋kuj臋 za Twoje 偶ycie
kt贸re sta艂o si臋 moim imieniem

      (czwartek, 27 stycznia 2022, g. 10.02)

***

obrzydzenie episkopatem

     /Polska podgl膮dana i na pods艂uchu/

mamy najbardziej zak艂amany
mo偶e a偶 w dziejach
rz膮d i ba ustr贸j
bo katolickimi si臋 zw膮
co najwi臋kszym skandalem
naszym przede wszystkim ich

tak zwani pasterze jego.pl
je艣li niczego nie robi膮
偶eby z艂o demaskowa膰
w 偶yciu publicznym
to niech zgin膮 przepadn膮
Ko艣ci贸艂 da sobie rad臋 bez nich
dzisiaj legitymizuj膮 szatana
PEGASUS jego imi臋 jawne
ile niejawnych zosta艂o
zbieranie danych
偶eby zniszczy膰 ka偶d膮 i ka偶dego
kto im stanie na drodze
pod艂ego prezesika starca
pl膮saj膮cego co miesi膮c trzy razy
z okazji 艣mierci i grob贸w
PEGASUS’a u偶yj膮
偶eby zniszczy膰 ma艂偶e艅stwa rodziny
dzieci przeciwko rodzicom
m臋偶a przeciwko 偶onie
tak膮 moc maj膮 tzw s艂u偶by
bez kontroli
i s艂owa obrzydzenia moralnego
偶ycie da艂o mi t臋 wiedz臋
w kulturze
wiedz臋 powszechn膮
dla ludzi dobrej woli
  
episkopat wida膰 偶yje w innym 艣wiecie
w ba艅ce samych siebie nam obcych
nie widzieli tych samych film贸w
tak偶e o s艂u偶bach np. we Francji
nie przeczytali tych samych ksi膮偶ek
nie prowadz膮 z nami rozm贸w
nie chc膮
zbyt dumni
zbyt klerykalni
nas przemilczaj膮
my zbyt mali
oni lubi膮 w艂adz臋
z ni膮 stworzyli sojusz ustrojowy
a przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury

obok 艂ez
obok dezintegracji negatywu
przechodz膮 typowi faryzeusze
mnie zobowi膮zuje
to co widzia艂em s艂ysza艂em czyta艂em
wiara i rozum
unios艂a do kontemplowania
droga i prawda i 偶ycie w jedno艣ci
chc臋 krzycze膰 jak Greta w ONZ
how dare you (spiritual leaders)
najpierw jest prze/偶ycie
p贸藕niej s艂owa

        (wtorek, 25 stycznia 2022, g. 23.16)

***

wina polskiego katolicyzmu

        /Gowin te偶 jest katolicki/

katolicki w贸dz prezes
batiuszka z 呕oliborza
katolicki przezydent
katolicki premier
katolickie ministry
katoliccy ich pos艂owie
katolickie ustawy i ustr贸j

nie by艂oby tego ca艂ego z艂a
nie by艂oby ustroju Kaczy艅skiego
zw臋 pseudokatolickim PiS_KEP-ustrojem
gdyby nie ciche przyzwolenie Ko艣cio艂a
czyli milczenie biskup贸w i kleru
w najwa偶niejszych sprawach
konstytucjonalizmu
praworz膮dno艣ci

przyzwoli艂 Ko艣ci贸艂 milczeniem
na niszczenie ludzi (godno艣ci)
przez ustr贸j hejtowanych
Ministerstwo Sprawiedliwo艣ci
ich sprawiedliwo艣ci i prawa ich 
zwi膮zane z afer膮 hejtersk膮 
przeciwko s臋dziom i prokuratorom
niewygodnym dla ich ustroju
strze偶one ich minister i ich KRS

oddychamy zatrutym powietrzem
nie o smog mi tu chodzi
niszczeni z g贸ry i z do艂u
nie tylko przemoc膮 symboliczn膮

czy przykazania strzeg膮
pods艂uchiwanych PEGASUSEM
osoby 艣rodowiska wsp贸lnoty
szpiegowanych dezintegrowanych os贸b
umieraj膮cych na COVID nadliczby
k艂ami膮cego codziennie Premiera
o Tusku Unii podatkach w bez艂adzie
wszystko u nas katolickie
jak sam prezes przedpotopowych wizji
gdzie偶by on i my soborowo-synodalni

centralizm ma by膰 i kropka
tak jak dawniej bywa艂o
si臋gn膮膰 szk贸艂 samorz膮d贸w akademii
jak z艂e wspomnienia wracaj膮
w pokoleniu feralnego prezesa

centralizmem partyjno-pa艅stwowym zwany
jak z艂e wspomnienia wracaj膮
z nomenkaltur膮 z ich nibymow膮
bo Ko艣ci贸艂 milcza艂
kt贸ry wtedy si臋 na to buntowa艂
o nie艣wi臋ty paradoksie
nie by艂oby tego ca艂ego z艂a
gdyby nie tzw polski ko艣ci贸艂
pomocnoczo艣膰 jaka i komu            

      (poniedzia艂ek, 24 stycznia 2022, g. 16.07)

***

ba艅ka sensu

        /samo艣wiadomo艣膰 i dzi臋kczynienie/

ach
to nie to co powiedz膮 w pracy
szef szefowa kole偶anki koledzy
ale to to ja sam osobowy
niedo艣cig艂y dla nikogo z zewn膮trz

to ja do tej pory
to co by艂o
i to co jest dzisiaj 艣wiadome
albo jeszcze nie
i to co nadejdzie

ba艅ka sensu
nikt jej za mnie nie tworzy
ja w niej jestem
zamieszka艂em j膮 od pocz膮tku
mojego zjawienia si臋 na ziemi

kto艣 mnie chcia艂
kto艣 chce na pewno
nie wszystkich jeszcze pozna艂em
偶ycie istnienie jest cudem
osoby 艣wiadomej samej siebie

Bo偶e
zamieszka艂y tu偶 obok
w kulturze kultur膮 osi膮galny
dialogiem wsp贸lnot膮
samo艣wiadomo艣ci apologi膮

ksi膮dz profesor My艣k贸w zaskoczy艂
tak膮 definicj膮 apologetyki
jest samo艣wiadomo艣ci膮 Jezusa
on wzorem przyk艂adem by膰 mo偶e
ka偶dej drogi-prawdy-偶ycia
  
dobrze 偶e s膮 takie badania
kto艣 przemy艣la艂 i opublikowa艂
kontrowersje tycz膮 i apologetyki
pod tytu艂em ludzkie psychiczne ,,Ja” 
o艣rodek psychicznej jedno艣ci Jezusa

        (poniedzia艂ek, 24 stycznia 2022, g. 9.58)

***

racjonalizacja (racjonalno艣膰) religii

       /Platon Arystoteles Ingarden Heidegger Wojty艂a/

religii nie zwij rzecz膮 wt贸r膮
w 艣wiecie ani swoim 偶yciu
od kultury przysz艂o艣膰 zale偶y
cz艂owieka my艣l膮cego na ziemi

my艣l膮cy i religijny mog膮 偶y膰 zgodnie
wiara i rozum potrzebuj膮 siebie
wiara to przecie偶 nie tylko religia
to spos贸b 偶ycia i poznawania

wiara w Boga i Bogu
jest przypadkiem szczeg贸lnym
trzeba Go spotka膰 i pozna膰
jako wielk膮 si艂臋 Ducha 艢wi臋tego

mo偶na pozna膰 Jezusa Dobrej Nowiny
mo偶na Boga Starego Testamentu
mo偶na Ducha 艢wi臋tego
nie tylko charyzmatyk贸w

wiara i rozum s膮 encyklikalne
badane teologi膮 i filozofi膮
fenomenologia nie zawodzi
metafizyka dopowiada

nie jestem idiot膮
ani religijnym ani 偶yciowym
wiem bada艂em pozna艂em wiele
ca艂膮 Drog膮-Prawd膮-呕yciem

jest duchowe do艣wiadczenie
nie da si臋 zaprogramowa膰
nie warto jednak odrzuca膰
ot tak sobie a priori

religia nie musi niczego zabiera膰
my艣l膮cemu cz艂owiekowi-osobie
oczywi艣cie nie jako tradycja ludowa
ale system przemy艣lanego 偶ycia

Pan m贸j i B贸g m贸j
w tym kosmicznym wszech艣wiecie
obecny w kulturze jak nikt 偶aden
a dusza duch nie znaj膮 granic

ani w matematyce ani ontologii
chyba takich ogranicze艅 nie ma
i tak pewnie b臋dzie zawsze
p贸ki 偶ycia my艣l膮cego na ziemi

        (czwartek, 20 stycznia 2022, g. 15.22)

***

odpowied藕

        /偶ycia (nie)przypadek/

jest taka strona w Internecie
gdzie mo偶na umieszcza膰 wiersze
i wszystko co wersowo napiszemy
jak ja

ani ja poeta ani filozof
cho膰 ksi膮dz Twardowski pyta艂 kim si臋 czuj臋
bardziej a mo偶e w og贸le

dzisiaj wiem po 40 latach
偶e jestem
sob膮 艣wiadkiem czas贸w
Polskiej Drogi Wolno艣ci
co nie ja ale Opatrzno艣膰 sprawi艂a

wszystko tu mog臋 opisa膰
i opublikowa膰 co wa偶ne
wobec 艣wiata ca艂ego
na wieczno艣膰 - w kulturze
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

b艂ogos艂awie艅stwem s膮 komentarze
nie na bie偶膮co odpowiadam
poch艂oni臋ty prze偶ywaniem pisaniem

zrozumie膰 siebie
od Teb po Watykan i dalej
tak偶e w ma艂ej wiosce Annopol
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej

jestem bo kto艣 mnie chcia艂
rodzice nowenn膮 o syna si臋 modlili
mieli  ju偶  dwie c贸rki
w pracy ojca damskim krawcem przezywali
i po mnie zn贸w dwie c贸rki narodzili
  
ja tak偶e chce ka偶dej ka偶dego
kto szczerze ze mn膮 rozmawia
hominibus bonae voluntatis

ale i tych co mnie nie rozumiej膮
byle z艂a nie czynili nikomu

dialogiem jest 偶ycie w kulturze
dialogiczny jest logos wsp贸lnoty
nikt nie jest z niczego
sam dla siebie

        (wtorek, 18 stycznia 2022, g. 14.40)

***

szukaj膮c sensu

        /sk膮d Szawe艂-Pawe艂 to wiedzia艂/

jeden spojrza艂 na szczyt g贸ry
powiedzia艂 nie da si臋
drugi wszed艂 wyznaczy艂 szlak

czy jest sens bez dzi臋kczynienia
oto jest pytanie
dzi臋kczynienie jest sztuk膮 nad sztukami

kto nie spr贸buje
smaku nie pozna
trzeba wbi膰 z臋by i rozgry藕膰

spr贸bowa艂em wiem
mog臋 tylko dawa膰 艣wiadectwo
wierz膮c 偶e jest dla ka偶dej ka偶dego
  
w chwili zagrozenia i trwogi
mo偶na piekli膰 si臋 z艂orzeczy膰
i by膰 ponad zwyci臋偶y膰 dzi臋kuj膮c

dla dzi臋kczynienia podpowiem
zawsze jest punkt zaczepienia
ponad l臋ki niewiar臋 i b贸le
  
skoro 偶yj臋 istniej臋
w konkretnej czasoprzestrzeni
jaki艣 metabolizm si臋 dzieje

        (wtorek, 18 stycznia 2022, g. 13.02)

***

w innym 艣wiecie

        /jak膮 rzeczywisto艣cia 偶yjemy/

obiektywizacja
….
kogo na ni膮 sta膰
czy tylko ju偶 (dopiero) emeryt贸w
z samo艣wiadomo艣ci膮
drogi-prawdy-偶ycia
kt贸re mi wszystko wyja艣ni艂y
mi艂o艣膰 jest w nich refrenem
m艂odym nie 偶ycz臋 tego stanu
o nie艣wi臋ty paradoksie
zostaje si臋 p贸藕niej samotnym
w innym 艣wiecie do偶ywa

        (niedziela, 16 stycznia 2022, g. 20.06)

***

偶ycia (nie)przypadek

        /dlaczego jest co艣 ni偶 nic/

mia艂em ju偶 nie pisa膰
po traktacie traktaciku
ale to tak nie dzia艂a
nie 偶e chc臋 albo nie chc臋
kiedy co艣 wa偶nego si臋 dzieje
we mnie i nie we mnie
drog膮-prawd膮-偶yciem

偶ycie nie jest przypadkiem
na tym etapie dziej贸w
oczywiste kultur膮 艣wiadomo艣ci
jest to co jest

偶ycie ma przyczyny
poprzednik贸w 藕r贸d艂a i korzenie
cz艂owiek rodzic贸w

kto艣 mnie chcia艂
konkretnego J贸zefa K
nawet nowenn臋 odprawili
byli bardzo religijni
albo religijni po prostu
jak to jeszcze wtedy bywa艂o

modlitwy ducha nie negujcie
negacjonizmem wsp贸艂czesnym

pisz臋 sobie dzieciom wnukom
tajemnic膮 osoby
cz艂owieka we mnie i w nich

przypadki zostawiam innym
niech si臋 wysil膮 opowiedz膮
swoj膮 przypadkowo艣ci膮
  
do偶y艂em dziadkowego szcz臋艣cia
wnuki chc膮 z nami rozmawiac
i oni dla nas i my dla nich jeste艣my

        (niedziela, 16 stycznia 2022, g. 12.04)

***

religia i polityka w Polsce


to takie nic
moje
mo偶e dla was - bezsensu z艂y sens -
a dla mnie istotne
przepraszam przepraszam przepraszam
wrzuc臋 tu wszystko co jest mi wiadome
w ko艅cu jestem naocznym 艣wiadkiem
uczestnikiem (i s艂ug膮)

czym co艣 jest
pyta filozof
czego do艣wiadcza
te偶 wa偶ne i logiczne
co poczuje 
co wewn臋trznie zobaczy
opisze poeta
ka偶da ka偶dy jest jaki艣
sob膮
偶yje w 艣wiecie
postrzega i rozumie
jako艣
na podstawie ilu艣 danych
kt贸re dla niej i niego s膮 wa偶ne
dla g艂osowania najwa偶niejsze

religia by艂a i jest pierwsza
wyja艣nia najwi臋cej
ze spraw wa偶nych dla os贸b
mo偶na powiedzie膰 globalnych
o tyle偶 polityka lokalnie
wp艂ywaj膮c na sfery 偶ycia

nie艂膮czenie tego co wa偶ne
jest g艂upot膮
w ka偶dej dziedzinie (nauce)
o religii mo偶na r贸偶nie
ale nie o realnej osobie wierz膮cej

nauka si臋 ubezw艂asnowolni艂a
czy偶by w politologii
bo wiara i rozum poznaj膮 prawd臋
metoda i metodologia pomagaj膮
unosz膮c na dw贸ch skrzyd艂ach
pod niebo kontemplacji

przecie偶 Kaczy艅ski 艂膮czy nie艂膮czalne
kato-nacjonalizm
nacjo-katolicyzm
pytajcie ich wyborc贸w
o prawa cz艂owieka i Soboru Wat II

ps.
"Nie b臋dzie przesad膮 stwierdzenie, i偶 religia stanowi zasadniczo niechciany temat nauk o polityce. Ju偶 w pocz膮tkach XX wieku Vilfredo Pareto uznawa艂 w imi臋 nauki teorie metafizyczne za „derywacje”, twierdz膮c, i偶 „wiara w „prawa naturalne”, w „sprawiedliwo艣膰”, czy „prawo” jest rodzajem przes膮du lub uprzedzenia. Nie s膮 to bowiem poj臋cia naukowe, a zatem 偶adne z nich nie mo偶e by膰 naukowo wywiedzione, nie daje si臋 racjonalnie broni膰, 偶adne nie jest ani prawd膮, ani fa艂szem”. Jego my艣lenie wywodzi艂o si臋 z charakterystycznego dla prze艂omu XIX i XX wieku rozumienia naukowo艣ci, do kt贸rego nawi膮zywa艂y nauki o polityce. Wedle tego uj臋cia, wszelkie nauki spo艂eczne „mia艂y si臋 opiera膰 wy艂膮cznie na racjonalnych, empirycznie weryfikowalnych stwierdzeniach i na gruncie tego za艂o偶enia poznawa膰 i wyja艣nia膰 zjawiska spo艂eczne i przejawy porz膮dku”. W konsekwencji, politologia u progu swego powstania odsun臋艂a od siebie pytanie o Boga, staj膮c si臋, „nauk膮 ateistyczn膮 we w艂a艣ciwym znaczeniu”. Sprzyjaj膮cym kontekstem takiej orientacji politologii, dodajmy, by艂o nowo偶ytne rozumienie polityczno艣ci, „wewn臋trznie zwi膮zane z g艂臋boko posuni臋tym rozdzia艂em polityki i moralno艣ci”. Od strony teoretycznej uzasadnia艂o ono traktowanie religii za czynnik bez wi臋kszego znaczenia dla naukowej analizy proces贸w politycznych" (tutaj)      

        (pi膮tek, 14 stycznia 2022, g. 10.21)

***

dlaczego dlaczego dlaczego

            /koniec pewnej epoki/

dlaczego (Ko艣ciele i politycy)
z seksualno艣ci cz艂owieka
zrobili艣cie ucho igielne
nie z rozumno艣ci
nie z dobrej woli
nie z pragnie艅 idea艂贸w szcz臋艣cia
w mi艂o艣ci dialogu wsp贸lnocie
czyli (s)tw贸rczej kulturze

czekamy na Ko艣ci贸艂 Jezusa
kt贸rego drog膮 jest cz艂owiek
taki jaki jest
poznawany codziennie przez nauk臋
w kulturze (wiara rozum prawda)
od kt贸rej zale偶y nasza przysz艂o艣膰
z nadziej膮 dobroci膮 pi臋knem
ca艂ej drogi 艣wiadomej
mniej bardziej
i prawdy w艂a艣nie i 偶yciem (艣wiata)

ONZ da艂o prawa cz艂owieka
Sob贸r Watyka艅ski ducha i rozum
albo wiar臋 i rozum
kt贸re mog膮 pozna膰 prawd臋
i j膮 kontemplowa膰
staj膮c si臋 tym czym by膰 mog膮
jej wsp贸艂艣wi膮tyni膮

           (pi膮tek, 14 stycznia 2022, g. 9.28)

***

wyzwoli膰… ducha

        /jak uwolni膰 szczero艣膰 i kreatywno艣膰/

dziwne
duch wszak zawsze wolny
wolnym si臋 wydaje
wsz臋dzie pr贸cz… nas

doszed艂em do tego
zosta艂em doprowadzony
krok za krokiem pisaniem
na profilu kobieta wiersze

odkry艂em tam 艣wiat nowy
mieszkaj膮cy mi臋dzy nami
jak s艂owo objawienia
nie byle co odkry艂em

prosta sprawa w艣r贸d nas zaja艣nia艂a
dzi臋ki technice cyfrowej
my艣leli艣my 偶e jest ewenementem
a okaza艂o si臋 偶e powszechna

pro艣ciej powiedzie膰 nie mo偶na
ja tu prawie rapuj臋
t臋 prawd臋 wielk膮
daj膮c膮 zwyci臋stwo nadziei

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
zostanie tylko poezja i dobro膰
my艣leli艣my 偶e jest ich mniej w nas
a s膮 powszechne prawie jak B贸g

        (czwartek, 13 stycznia 2022, g. 12.22)

***

nowa jako艣膰 偶ycia

        /kultura niezwyk艂ego zasi臋gu/

kto ewangeli臋 zna 
Dobr膮 Nowin臋 s艂ysza艂
wie 偶e jest takie zdanie
je艣li si臋 kto艣 nie narodzi powt贸rnie

nie tyka艂bym
gdyby mi nie przysz艂o do g艂owy
w zwi膮zku z now膮 jako艣ci膮 w tytule
nowa jako艣膰 nowe narodzenie nowe…

偶yjemy w epoce cyfrowej
jaka b臋dzie nast臋pna nie wiemy
wyszli艣my za艣 z epoki s艂owa
od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

kultura w cyfrowym 艣wiecie nowa
przynajmniej co do rozpowszechniania
i tym w艂a艣nie jeste艣my kobiety.wiersze
znakiem niezwyk艂ym wsp贸艂czesno艣ci

dot膮d poezja by艂a dla nielicznych
tych utalentowanych darem z nieba
natchnionych a偶 po podr臋czniki
demokratycznie jest nas du偶o wi臋cej

i to jest nowa jako艣c
偶e s艂owem natchnieni s膮 wsz臋dzie
czuj膮 偶yj膮 pisza publikuj膮
bo taka jest natura istotna cz艂owieka

by膰 tw贸rczym
nie zgaszonym byle szmat膮 mokr膮
w domach szko艂ach instytucjach
poznali艣my siebie kreujemy (i) tutaj

        (艣roda, 12 stycznia 2022, g. 20.07)

***

adekwatno艣膰 i sens

        /fenomeno-fizycznie-i-meta-logicznie/

w ka偶dej chwili danej
o adekwatno艣膰 chodzi
czyli o ciebie o mnie o ludzko艣膰

adekwatno艣膰
czym jest
to tym na co wskazuje prawda
badana z ka偶dej strony

szukaj膮cy adekwatno艣ci s膮 szcz臋艣liwi
w ka偶dym czasie danym
znajduj膮 g艂臋bie i wieczno艣膰 chwili
st膮d ju偶 krok do sensu wszystkiego

       (艣roda, 12 stycznia 2022, g. 15.11)

***

pisa膰 (pisz臋)

nie dla jakiej艣 grupy
zawsze dla wszystkich w wieczno艣ci
w tym moc mojego pisania

osoba w kulturze
samo艣wiadomo艣膰
moja J贸zefa K

        (wtorek, 11 stycznia 2022, g. 13.58)

***

przyrodzone i nadprzyrodzone

to si臋 da bada膰
w mi艂o艣ci najlepiej
pocz膮tki s膮 bardzo przyrodzone
a nadprzyrodzone coraz bardziej 
z wiekiem
nikt nie chce 偶eby si臋 ko艅czy艂a
pr贸bujcie rozkmini膰 ze mn膮
od najm艂odszych lat

     (wtorek, 11 stycznia 2022, g. 11.48)

***

adekwatno艣膰 i sens

czy bardzo was zdziwi臋
gdy czasem po艂膮cz臋 te dwa stany
stan贸w stan w nich jest
jestem o tym przekonany

i moja fascynacja fenomenologiczna

mi臋dzy punktem i sfer膮
jest tak偶e matematyka
tego si臋 do艣wiadcza i dowodzi
dochodzi i czeka

adekwatno艣c jest punktowa
jest albo jej nie ma
sens ujawnia si臋 w czasie
trzeba prze偶y膰 i pozna膰
zobaczy膰 jedno艣膰 w ca艂o艣ci
powi膮zanych z osob膮
jej drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
偶yciem jakie jest i si臋 dzieje

pozna艂em zrozumia艂em
mnie nie b臋dzie 
one b臋d膮 zawsze

        (wtorek, 11 stycznia 2022, g. 10.40)

***

Ko艣ci贸艂.2022.PL

        /odebrali sens (nawet) kol臋dom/

zostali za progiem
nie weszli do wsp贸艂czesno艣ci
ich s膮 ubieg艂e wieki
mo偶e tysi膮clecia

szans臋 mia艂
mieli wszyscy mieli艣my
sam sobie j膮 stworzy艂
Soborem kt贸ry zdradzi艂

kto ich nauczy jedno艣ci
z nami siostrami i bra膰mi
i ich i Jezusa z Nazaretu
tego trzeba chcie膰

tego uczy tam zawsze prowadzi
kultura dialog wsp贸lnota duch
poza dialogiem ich nie ma
dzi艣 wystarcza im mi艂o艣膰 partii

        (poniedzia艂ek, 10 stycznia 2022, g. 16.11)

***

o najciekawszych 偶ycia sprawach

        /wi臋cej ni偶 mat-fiz/

s膮 takie w 偶yciu cz艂owieka
ka偶dej ka偶dego
od pewnego czasu tak si臋 pisze
kiedy艣 tylko w innych j臋zykach

doszed艂em i ja na koniec
do tego co mnie najciekawsze
adekwatno艣膰

nie dopadnie mnie nuda
wieczor贸w ni rank贸w
ani wie艣ci ze 艣wiata w mediach

adekwatno艣膰 mieszka w chwili
mieszka w zau艂kach 艣wiadomo艣ci
wsz臋dzie wszystkiego wszystkich
i chce by膰 wy艣wietlona

        (poniedzia艂ek, 10 stycznia 2022, g. 15.24)

***

kobieta.wiersze

        /ca艂膮 drog膮 i prawd膮 i 偶yciem/

jest taki profil (strona)
demokratyczny bardzo
nie mog臋 si臋 go nachwali膰
was kole偶anki i koledzy
cho膰 jestem z was najmniejszy

gdybym by艂 m艂ody
bym si臋 wstydzi艂 tu wciska膰
mo偶e jako stary bezwstydny
wystarczaj膮co

jeste艣cie lepsza stron膮 Polski
tak偶e mojej Ojczyzny
ludzi odwa偶nych my艣leniem
pisaniem publikowaniem

o takiej Rzeczpospolitej marzy艂em
od zawsze przynajmniej po maturze
tak膮 kulturaln膮 u Manna czyta艂em
by艂em nim Autorem zachwycony

oby ta si艂a tw贸rcza zwyci臋偶a艂a
wojska bitnych genera艂贸w dwup艂ciowych
polityk贸w pazernych na w艂adz臋 nieszczerych
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

tu was spotka艂em
nikt mi nie powiedzia艂 id藕 precz
mordo zdradziecka heretyku lizusie
jestem jaki jestem i wy te偶
ca艂膮 drog膮 i prawd膮 i 偶yciem

odkry艂em Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
w Polsce i na Mazowszu moim
zapraszam tu wszystkich (siostry braci)
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

        (poniedzia艂ek, 10 stycznia 2022, g. 13.57)

***

moja (i innych) 艣wiadomo艣膰

        /miesi膮cznicowe zaburzenia 艣wiadomo艣ci/

siedz臋
wygrzewam stare ko艣ci
jak mi艂o
dzieci musz膮 pracowa膰
przed nimi ca艂e 偶ycie
wnuki rozkoszniaki
ciesz膮 si臋 tym co maj膮

nie pr贸buj臋 niczego rozumie膰
c贸偶 tu rozumie膰
opisuj臋 jak widz臋 i wczuwam
ten etap
skoro jeszcze 偶yj臋

jest mechanizm
co艣 rz膮dzi naszym czasem
ja wol臋 m贸wi膰 duch czasu

mog臋 m贸wi膰 o sobie
mo偶e ka偶dy tylko o sobie
swojej drodze-prawdzie-偶yciu

m艂odo艣膰 durna chmurna
w przypadku Mickiewicza
moja zwyk艂a szukaj膮ca celu
liceum studia jedne drugie
z Tomaszem Mannem

rok 1978 wszystko rozstrzygn膮艂
albo natchn膮艂 nakr臋ci艂 porwa艂
takie rzeczy nie dziej膮 si臋 codziennie

a偶 dot膮d a偶 po kres mojego czasu
wszystko z tamtym zwi膮zane
Solidarno艣膰 katecheza ma艂偶e艅stwo
samorz膮dno艣膰 rodzina powi臋kszaj膮ca
szko艂a i Rzeczpospolita Norwidowska

tajemnica annopolskiego sanktuarium
te偶 rozwija艂a si臋 r贸wnolegle
jej apogeum duch konstytucyjny
polskiej 艣wiadomo艣ci narodowej
nawet drzewa mnie tam wiod艂y
i mam o czym duma膰 w 艂azience
drzwi do niej z tamtego drewna

mi艂o艣膰 kochanej Ojczyzny
obiady czwartkowe
salony z rodowodem paryskim
wa偶ny to by艂 czas
nielubiany w Ko艣ciele

innym duchem dzi艣 rz膮dz膮
na innym obrazie i ramach
pod manipulacje prezesa krojonych
dzi艣 ma 141 miesi膮cznic臋 艣mierci

        (poniedzia艂ek, 10 stycznia 2022, g. 12.14)

***  

podzieleni… my艣leniem

        /kazaniami formowana Polska/

czy my艣lenie dzieli
w gatunku homo sapiens
chyba tylko pojemno艣ci膮 m贸zgu
i treningiem jak w sporcie

trening czyni mistrz贸w
talent i szko艂a rozumowania
nie ka偶demu dana
nie ka偶da ka偶dy chce

szkoli wszystkich nas dialog
w kulturze tego 艣wiata
nie obrot贸w sfer niebieskich
dialog ludzi dobrej woli

w Polsce tzw katolickiej
wi臋cej si臋 wczuwa co chce B贸g
ni偶 w to co jest obok i 偶yje
przynajmniej tzw oficjele

my艣lenie mo偶e si臋gn膮膰 Boga
zawsze tak by艂o
zaczyna艂o si臋 tu gdzie 偶yje cz艂owiek
niebo mo偶e pom贸c nie zast膮pi膰
  
tu mieszka m贸j B贸g (w Logosie)
w czuciu my艣leniu rozumowaniu
Drog膮 Prawd膮 呕yciem
tu poznaj臋 i kontempluj臋 (wsp贸艂)  

metafizyka my艣lenia nie zast膮pi
rozumowania na podstawie danych
mo偶e dostarczy膰 rusztowania
dla wszystkich naszych prze偶ywa艅

"Fenomenologia jest przede wszystkim stylem my艣lenia oraz sposobem intelektualnego podej艣cia do rzeczywisto艣ci, kt贸ry pragnie uchwyci膰 jej cechy istotowe i konstytutywne, unikaj膮c uprzedze艅 i schemat贸w. Chcia艂bym powiedzie膰, 偶e jest to niejako postawa mi艂o艣ci intelektualnej do cz艂owieka i 艣wiata, a dla wierz膮cego, tak偶e do Boga — pocz膮tku i celu wszystkich rzeczy... przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury... a kultura od dialogu" (JPII)

        (niedziela, 9 stycznia 2022, g. 11.05)

***

metafizyka i fenomenologia pokole艅

zacz膮艂em j膮 widzie膰 i opisywa膰
gdy sta艂em si臋 dziadkiem wnukom
nasz dom rodzinny ich domem
ich 艣wiat staje si臋 naszym
intencjonalnie
a nasz ich po trochu
艣wiat odpoznawany z nimi
艣wiat relacji nowych
miejsca kt贸re po nas przejm膮

jakby艣my stwarzali i poznawali od nowa
to czego z dzieci艅stwa nie pami臋tamy
bo nie mieli艣my 艣wiadomo艣ci rozwini臋tej
ta rozwija si臋 d艂ugo
a偶 do demencji
cokolwiek uchwyc臋 i tu zapisz臋
jest dobrze

bo to dziedzina zaniedbana w kulturze
cho膰 w naturze od zawsze
a偶 dot膮d doprowadzi艂o mnie 偶ycie
co opisz臋 zostanie 
ich pierwsze odezwania
pierwsze mi臋dzy nami rozmowy
jak i relacje rodze艅stwa i kuzyn贸w
ich ulubione zabawki staj膮 si臋 moje
ich u艣miechy grymasy miny teatralne scenki
jeste艣my w swoim ich 艣wiecie gdy przyjad膮
wczuwam si臋 w ich czucia i poznania
z emocjami sobie nie radz臋

        (sobota, 8 stycznia 2022, g. 22.20)

***

religia w praktyce

/wieczny odpoczynek racz im da膰 Duchu 呕ycia i Prawdy/


znany sportowiec straci艂 matk臋
Kochana Mamusiu b贸l mnie rozrywa
mam 51 lat i nie wiem jak to znios臋
by艂a艣 kobiet膮 mojego 偶ycia 
i teraz to czuj臋 najbardziej
dzi臋kuj臋 za wszystko co dla mnie zrobi艂a艣
zaprowadzi艂a艣 mnie na pierwsze zaj臋cia judo
i za najlepsze na 艣wiecie placki ziemniaczane
 
zawsze z wczuciem czytam takie nekrologi
wiem rozumiem b贸l 艣mierci najbli偶szych
po 艣mierci ojca bo pierwsza by艂a
najbardziej dot膮d
bo do 艣mierci Mamy Babci Heli dojrza艂em

R贸偶ewicz wyda艂 ksi膮偶k臋 Matka Odchodzi
z艂o偶ona z dokument贸w rodzinnych 
fotografii wierszy po艣wi臋conych matce 
szkicu o niej brata Stanis艂awa 
fragment贸w dziennika autora 
i pami臋tnika jego matki

w recenzjach rozszerzli nasze spojrzenie
"Skoncentrowana na prywatnym 偶yciu rodziny 
stanowi jednak偶e odbicie ca艂ej epoki
poprzez prze偶ycia tej rodziny zatrzymuje nas
na kilku najwa偶niejszych stacjach ubieg艂ego wieku" 
/Anna Frajlich w "Przegl膮dzie Polskim"/

"Matka odchodzi" nie jest 
- jakby si臋 mog艂o zdawa膰 – 
ksi膮偶k膮 o charakterze sentymentalnym
to rzecz o tym kim cz艂owiek jest wobec rodzic贸w 
i ja cz艂owiek-rodzic wobec dzieci
przejmuj膮ca wprost opowie艣膰 o tym
jak rodzice staj膮 si臋 na staro艣膰 
- w szczeg贸lnym oczywi艣cie sensie – 
dzie膰mi w艂asnych dzieci”
/Janusz Drzewucki/

s艂ysza艂em biskupa po 艣mierci ojca
偶ali艂 si臋 w wieku lat 65
偶e zosta艂 ju偶 pe艂nym sierot膮
nie ma dobrego czasu na 艣mier膰 bliskich

wi臋c sk膮d偶e u mnie ta si艂a
偶e na wie艣膰 o 艣mierci Mamy Babci Heli
napisa艂em chwa艂a i dzi臋kczynienie
teraz i w godzin臋 艣mierci naszej amen

kto si臋 nie wyszkoli w sztuce dzi臋kczynienia…
w sztuce wi臋kszej ni偶 matematyka
nigdy nie b臋dzie gotowy
na wszystkie kombinacje 偶yciowe

gdyby nie by艂o to wa偶ne bym nie pisa艂

        (pi膮tek, 7 stycznia 2022, g. 13.04)

***

znaczenie didaskali贸w

smaczna pomara艅cza
dobra kawa
pi臋kna lampka w 艂azience
z kryszta艂u soli na drewnianym blacie
tyle dobra pi臋kna i prawdy doko艂a


didaskalia poprawiaj膮 samopoczucie
kt贸re jak wiadomo jest wa偶ne
niezwykle wa偶ne dla prawdy
jak utrwalacz dla starej fotografii
jest technologicznie niezb臋dny
  
prawdy i sensu nie dadz膮 oddzielnie
musz臋 co艣 prze偶y膰 wi臋cej wcze艣niej
przemy艣le膰 zrozumie膰 przyj膮膰 za swoje
najlepiej ca艂膮 drog臋-prawd臋-偶ycie
jak dary na kazdym etapie 艣wiadomo艣ci

niedoceniane samopoczucie
niedoceniane didaskalia
cho膰 kto nad 偶yciem i teatrem my艣li
zna anegdot臋 samolotow膮 z papie偶em
jak si臋 ojciec 艣wi臋ty czuje - SOB膭

        (czwartek, 6 stycznia 2022, g. 19.41)

***

moja biografia pisz膮cego

        /z jedno艣ci w jedno艣膰 przechodzimy jak膮艣/

ka偶dy zaczyna kiedy艣 jako艣
co艣 pcha (od wewn膮trz)
co samo w sobie jest ciekawe

chcia艂em w klasie maturalnej
my艣la艂em jestem za m艂ody
nikt nie potraktuje powa偶nie

musz臋 poczeka膰 z lat czterdzie艣ci
cho膰 m艂odo艣ci膮 inteligentniejszy
staro艣膰 doda powagi do艣wiadcze艅

potem mi wystarczy艂o czytanie
z Tomaszem Mannem w obj臋ciu
ca艂y by艂em zdaniem i kropk膮

w 1978 wr贸ci艂o
mia艂em nowe 偶yciowe do艣wiadczenia
to zachowa艂o si臋

do ksi臋dza Twardowskiego polecia艂em
przeczyta艂 i spyta艂
bardziej filozof czy poeta we mnie

potem duch-papie偶-Taize-Solidarno艣膰
偶ywio艂em da艂em si臋 porwa膰 prowadzi膰
a stan wojenny zrobi艂 katechet膮

katechezy wersowane pisa艂em
偶ycie powagi dodawa艂o
po ma艂偶e艅stwo dzieci w贸jtowanie

do艣wiadczaniem jest droga i 偶ycie
prawda ro艣nie w miar臋 studiowania
wszystko zmierza do pe艂ni wykona艂o si臋

zasad臋 drogi-prawdy-偶ycia zrozumia艂em
zacz膮艂em ni膮 wierci膰 ska艂y
chyba wszystkie mi si臋 podda艂y

wi臋c pozosta艂o mi spisanie
tego co daje si臋 wpada w moje sieci
nie ogl膮daj膮c si臋 na ludzi i formy

        (czwartek, 6 stycznia 2022, g. 16.23)

***

szkie艂ko i oko

        /ka偶de ja ma drog臋 prawd臋 偶ycie/

kto nie zna Mickiewicza
dzieci艅stwa anielskiego
m艂odo艣ci g贸rnej bywa i durnej
i na wiek m臋ski czasem kl臋ski
艂zy si臋 czasem lej膮 czyste rz臋siste

i na co to wszystko
warto sprawdzi膰 my艣leniem
co艣 jest bo co艣 by艂o wcze艣niej
lepiej podzi臋kowa膰 ni偶 偶a艂owa膰
dzi臋kczynienie to kamie艅 filozoficzny

dawniej przeciwstawiali wiele sobie
szkie艂ko oko wierze i czuciu
dzi艣 czucie mierz膮 fizjologicznie
wiar臋 metod膮 statystyczn膮
ja niczego nie odrzucam

nie odrzucam nie 偶eby dogmatycznie
ale fenomenologicznym poznaniem
kt贸re wszystkie dane bierze pod uwag臋
i przemy艣liwuje w pocie swego czo艂a
ca艂o艣膰 i jedno艣膰 odnajduj膮c

droga-prawda-偶ycie osoby wszystkim
co mo偶na prze偶y膰 na ziemi
k艂opotem dla wielu zebranie bez schematu
bez uprzedze艅 dogmatyczno-politycznych
tego co jest nam jako艣 dane pokoleniami

    (czwartek, 6 stycznia 2022, g. 14.19)

***

obywatelsko艣膰 i ko艣cielno艣膰

           /headlong/

jak to wsp贸艂gra wsp贸艂dzia艂a
w fascynuj膮cym przedsi臋wzi臋ciu
jakim jest ludzkie 偶ycie i poznanie
u starego mnie by艂a przygoda 偶ycia

zosta艂a przygoda poznania
tego nie ucz膮 na katechezach
nie znaj膮 nie rozumiej膮 za g艂upi
tylko g艂upi nie stawiaj膮 pyta艅

nie wszystko jest historyczne
tak samo w cesarstwie przed i po
bywa co艣 bardzo bardzo istotowe
si臋ga g艂臋bi cz艂owieka-osoby

jak si臋 czuj臋 tu tam wsz臋dzie
ja J贸zef K obywatel osoba my艣l膮ca
na mocy potencja艂u gatunku
kt贸rym wielu chcia艂oby rz膮dzi膰

podmiotowo si臋 czuj臋 sk膮d i dok膮d
wiem kim jestem znam samego siebie
od tego zaczyna si臋 cz艂owiecze艅stwo
nawet JPII powt贸rzy艂 za Grekami

gdy obywatelsko艣膰 zanegowana
co艣 si臋 dzieje nie w dokumentach tylko
co艣 w nas znika umiera
czy jeszcze od偶yje

sens jest spraw膮 logiczn膮
logiki ca艂ej drogi-prawdy-偶ycia
musi zachowa膰 ca艂o艣膰 w jedno艣ci
przerwane oderwane nie czuje zanika

nie da si臋 nakaza膰 zwyczajn膮 tradycj膮
musi odrodzi膰 si臋 nowe w Logosie
w sensie na nowo odrodzonym
spieszmy si臋 cz艂owiek szybko umiera

dzi艣 tradycjo-klerykalni nie rozumiej膮
nie rozumiej膮 wiary z rozumem naszej
chc膮 by艣my si臋 podporz膮dkowali
na przek贸r osobowej strukturze naszej

przywo艂uj膮 argumenty niebieskie
o darze eucharystii w pos艂usze艅stwie
jakby cz艂owiek nie by艂 tym kim jest
z wol膮 czuciem rozumem i cia艂em

przecz膮 stresowi pourazowemu
gwa艂conych pod znakiem krzy偶a
musisz i koniec kropka
cz艂owieka praw natury kultury nie znaj膮

gdzie dzi艣 nie jeste艣 obywatelem
mog膮 ci臋 zepchn膮膰 z g贸ry wysokiej
ani poczuj膮 ani u艣wiadomi膮 ani zm臋cz膮
polecisz w piek艂o jak szmata nic niewarta

        (czwartek, 6 stycznia 2022, g. 12.10)

***

rola samopoczucia

        /duchowo艣膰 to wi臋cej ni偶 neuroprzeka藕niki/

nie jest taka drugoplanowa
m贸wi si臋 to tylko samopoczucie
a ono niezb臋dne by prawd臋 utrwala膰
na dzisiejszym przyk艂adzie opisz臋

zdarzenie zacz臋艂y rozmow臋 zbawienia
czu艂em si臋 rano jakbym go prowadzi艂
ba jakbym dzisiaj zacz膮艂
偶yj臋 68 lat ochrzczony i nawet katecheta

dzisiaj tak od paru godzin trwam
cho膰 nastroje samopoczu膰 si臋 zmieniaj膮
czu艂em czu艂em i napisa艂em
samo-poczucie prawd nie tworzy

gdyby jednak nie ono
nie napisa艂bym rano co napisa艂em
nie by艂oby prawdy akurat takiej
jakiej do艣wiadczy艂em

ludzie mi pisz膮 偶e ciekawie 偶yj臋
偶e ujawniam jak jest prawdziwie
a ja przecie偶 niczego nie wymy艣li艂em
jeste艣my straszliwie zacofani jako nar贸d
  
nie wymy艣li艂em i nigdy tego nie zrobi臋
umys艂 to tylko moje narz臋dzie nie 藕r贸d艂o
藕r贸d艂em my艣lenia jest droga-prawda-偶ycie
mnie ciebie ka偶dego szczerego rozm贸wcy

        (艣roda, 5 stycznia 2022, g. 18.25)

***

dialog zbawienia

        /telewizor nie jest synodalny/

czuj臋 si臋 jakbym go prowadzi艂
ba jakbym dzisiaj zacz膮艂
cho膰 偶yj臋 ju偶 68 lat
ochrzczony i nawet katecheta

dzisiaj tak od paru godzin trwam
na skutek wymiany my艣li i zda艅
na kobieta wiersze w komentarzach
dzie艅 wielki jest t膮 rozmow膮
przeni贸s艂 mnie do nieba

nie ma co zgadywa膰
wystarczy przeczyta膰 jak leci
s艂owa m贸wi膮 z i za autor贸w
swoje mog臋 oczywi艣cie obja艣nia膰

to jest rozmowa z wieczno艣ci膮
jak z piramidami sk膮din膮d
w kulturze
niczego nie zmy艣lam

„ciekawy problem poruszy艂e艣 w wierszu
Ko艣cio艂em jest lud bo偶y
ale przyw贸dcy tego ludu zbyt
cz臋sto b艂膮dz膮 zamiast by膰 przyk艂adem

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
a Jezus jest Jedyn膮 Drog膮 zbawienia
dlatego Rzym upadnie ju偶 nied艂ugo 

jedno jest pewne...
cz艂owiek nie ud藕wign膮艂 ci臋偶aru 
jaki niesie wiara 
i bezwarunkowe oddanie si臋 Panu 
wg jego przykaza艅... 
bardzo smutny sk艂aniaj膮cy do g艂臋bokiej
refleksji wiersz...
nasza rzeczywisto艣膰 ods艂oni艂a prawd臋
kt贸ra przeczy wszystkiemu 
w co wierzyli艣my...
poruszaj膮ce...”

moje odpowiedzi do艂膮cz臋
czyli komentarze do komentarzy

id臋 za Soborem i JPII
sam bym pewnie nie wymy艣li艂
a na pewno nie mia艂bym odwagi tak pisa膰

wi臋kszej oferty ni偶 od Jezusa nie dosta艂em
Rzym jako dw贸r-tr膮d papiestwa upa艣膰 musi
skoro m贸wi膮 ju偶 o tym papie偶e kwestia czasu
koniec dworu feudalnej drogi Ko艣cio艂a
  
CZ艁OWIEK z wiar膮 i rozumem kontempluje prawd臋 
nasza rzeczywisto艣膰 daje si臋 nam ods艂ania 
objawia na miar臋 pracy w pocie swego czo艂a
Cyprian Norwid rozpocz膮艂 z nami 201 rok 偶ycia
  
wiar臋 nazw臋 stanem umys艂u cz艂owieka my艣l膮cego
kt贸ry przyjmuje to
co mu rzeczywisto艣膰 daje od urodzenia
przez wychowanie i kultur臋 w tym 艣wiecie

wo艂am o pierwsze艅stwo fenomenologii 
nad metafizyk膮 klasyczn膮 z odmianami

najpierw trzeba by膰 sob膮 pozna膰 samego siebie
by prze偶y膰 t臋 fascynuj膮c膮 przygod臋
tudzie偶 przedsi臋wzi臋cie o czym m贸wi艂 papie偶

rozmow膮 zbawienia s膮 takie rozmowy
zabija postawa przemilczania
kt贸re r贸wnam do aborcji
nie rozrywania p艂odu ale rzeczywisto艣ci

s艂owo staje si臋 dialogiem
gdy jest z kim艣 dzielone
w s艂owie logos mi艂o艣膰 by膰 mo偶e
my by膰 mozemy ono-on mieszka膰 mi臋dzy nami

takie rozmowy s膮 cudem nie normalno艣ci膮
w 艣wiecie oboj臋tnym na sprawy duchowe
tak偶e z nazwy synodalnym Ko艣ciele
Bo偶e dzi臋kuj臋 Ci 偶e do偶y艂em

        (艣roda, 5 stycznia 2022, g. 14.42)

***

ze S艂awkiem w telewizji

       /mieli艣my szcz臋艣cie poznali艣my Ko艣ci贸艂/

s艂ucha艂em Ci臋 w telewizji
w rozmowie o Ko艣ciele
rozm贸wczyni膮 by艂a prof Grabowska
i oczywi艣cie prowadz膮cy Morozowski

Ko艣ci贸艂 nie wytrzymuje pr贸by czasu
nasz Ko艣ci贸艂 w dzisiejszej kulturze
nam to ocenia膰 nie broni膰 na si艂臋
jeste艣my naocznymi 艣wiadkami

zapami臋ta艂em Twoj膮 pr贸b臋 obrony
mam wra偶enie 偶e na si艂臋
bo Ko艣ci贸艂 to nie obraz artysty
to rzecz realna duchowo-cielesna

pedofilia ksi臋偶y jest globalna
z艂o tzw ludzi Ko艣cio艂a nie zna granic
znam na sobie poznaj臋 w Kanadzie
nie ma przeczystych miejsc na ziemi

s膮 zwykli w nas ludzie
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
to arcydzie艂o w nas 偶yje
albo je plamimy szargamy

nie ma czego wypiera膰
realizm jest podstaw膮 wiary i rozumu
poznaj膮cych prawd臋 po kontemplacj臋
ani cenzurowa膰 ani wypiera膰 nie wolno

kawa艂 drogi uszli艣my razem
jako ludzie jako ko艣ci贸艂 jako Polacy
tamto wo艂a o adekwatne s艂owo tak偶e
偶yje w nas azali偶 umar艂o

czy serce w nas nie pa艂a艂o wtedy
i pa艂a dzisiaj w 偶yj膮cych wspomnieniach
tym samym ogniem wieczno艣ci膮 kultur膮
pozosta艅my wierni jak wtedy id藕my
  
spytajmy m艂odych niech 艣wiatu powiedz膮
czy kiedy艣 uwierz膮 Czarnkom J臋draszewskim
czy Papie偶 ich kiedy艣 us艂yszy
i czy parafie stan膮 si臋 synodalne

z kim mam porozmawia膰 jak nie z Toba
mieli艣my wsp贸lny kawa艂ek wa偶nej drogi
Ty masz wykszta艂cenie ja do艣wiadczenie 偶yciowe
ju偶 emeryta i dziadka

telewizor nie jest synodalny
nasza rozmowa powinna by膰 publiczna
dla dobra Polski i Koscio艂a
prywatnie mozemy wypi膰 kaw臋 do艣miertnie

        (poniedzia艂ek, 3 stycznia 2022, g. 22.05)

***

rado艣膰 modlitwy

        /mo偶emy prze偶y膰 t臋 rado艣膰 wszyscy oby/

kto do艣wiadcza sam wie
przekonywa膰 nie trzeba
cho膰 ka偶dy opis po偶yteczny

z czego pytaj膮 niedo艣wiadczeni
do艣wiadczeni pr贸buj膮 opisa膰
bardziej ni偶 da膰 艣wiadectwo

艣wiadectwo chc膮 dawa膰 wierz膮cy
opisa膰 do艣wiadczaj膮cy g艂贸wnie
co艣 co jest bo doznaj膮

modlitwy nie mog膮 zaw艂aszczy膰 religie
nie mog膮 cho膰 chcia艂yby ko艣cio艂y
nie mog膮 cho膰 chcieliby spowiednicy

rado艣膰 jest dla wszystkich ludzi
tak chcia艂 te偶 i uczy艂 Jezus
aby rado艣膰 wasza nasza by艂a pe艂na

Teresa z Avila a i wielka 艣wi臋ta
ba ma jakby doktorat z Ko艣cio艂a
w modlitwie bardzo odpoczywa艂a

oby chcia艂 ka偶dy skorzysta膰
darmo w natur臋 osoby wpisane
wolny od uprzedze艅 i schemat贸w

        (poniedzia艂ek, 3 stycznia 2022, g. 13.36)

***

o modlitwie

       /logiczny wymiar sensu 偶ycia/

jest w 偶yciu miliard贸w
by艂a i b臋dzie
takie rozmawianie
wi臋c je opisz臋

z samym sob膮 spytam
z tym co we mnie najg艂臋biej
tak te偶 ale p艂ynie w drug膮 stron臋
geograficznie kosmicznie wy偶ej

da najwy偶szego idea艂u bytu
do najwy偶szego z mo偶liwych dobra
do niesko艅czonej dobroci pragnie艅
do osoby nie matematyki

i c贸偶 偶e niewidzialnej
ile偶 to rzeczy teraz nie widz臋
nawet Himalajow
o s艂oniu wiem 偶e jest w ZOO

rozmawiam bez skr臋powania
bez barier narzuconych sobie
偶e niemodne niew艂a艣ciwe
wed艂ug modnych materialist贸w

w tej rozmowie pozostan臋 d艂u偶ej
jest mi w niej z ni膮 tak dobrze
wystarczy by si臋 tak modli膰
je艣li nawet modlitw膮 si臋 j膮 nazwie

        (poniedzia艂ek, 3 stycznia 2022, g. 12.56)

***

porywaj膮cy urok modlitwy

        /dyskretny urok bur偶uazji ju偶 by艂/

偶yczy艂bym ka偶dej ka偶demu
by w ka偶dej chwili chcianej
m贸g艂 si臋 otuli膰 modlitw膮
kt贸ra jest stanem realnym

to jest takie dobre
uczucie chwila istnienia
nie wydumana
nie nakazana bo chciana

nie trzeba przede wszystkim wierzy膰
trzeba chcie膰
trzeba pragn膮膰 czego艣 najwi臋cej
trzeba prosi膰 kto umie dzi臋kowa膰

prosi膰 mo偶na o siebie
o wszystko
najlepiej o co艣 kogo艣 bliskiego
nie po偶a艂ujesz ani chwili

ten stan realny jest skarbem
mo偶liwym w 偶yciu cz艂owieka
nie trzeba przede wszystkim wierzy膰
chcie膰 g艂臋biej bardziej by膰 cz艂owiekiem

by膰 do艣wiadczy膰 tego stanu ducha
nie wydumanego swego od urodzenia
wszystko tu od ciebie zale偶y
popro艣 podzi臋kuj a zobaczysz

dobrze 偶e do偶y艂em
cz艂owiekiem urodzony 68 lat temu
aby艣cie wiedzieli daj臋 pisz臋 艣wiadectwo
tak jest chc臋 by膰 bardzo adekwatny

tak jest to stan do艣wiadczalny 
bo艣my ludzie realni ciele艣ni s膮 
z potrzeb膮 czucia kochania bycia 
studiowa艂em a do z by艣cie byli pewni

        (niedziela, 2 stycznia 2022, g. 21.12)

***

Jezus i Cze偶owski o sensie

       /w 偶agle wiatr wieje/

znalaz艂em ni膰 艂膮cz膮c膮
w rozwa偶aniach o sensie 偶ycia
Jezusem si臋 pos艂uguj臋 od dawna
Cze偶owskim od wczoraj

Jezusa odczyta艂em dla siebie
偶e drog臋 prawd臋 偶ycie powi膮za艂
wskaza艂 na siebie
jako ich wzorcow膮 realizacj臋

kto siebie rozumie (zrozumia艂)
swoj膮 ca艂o艣膰 i odnalaz艂 jedno艣膰
o sens d艂u偶ej nie pyta
realizuje go do ko艅ca

ka偶da chwila ma swoj膮 adekwatno艣膰
w zgodzie z prawd膮 i ca艂膮 kultur膮
czytanie jej kontemplowanie
nape艂nia pokojem i pe艂ni膮

Cze偶owski matematyk logik filozof etyk
przemy艣la艂 prze偶y艂 objawi艂 sob膮
adekwatno艣膰 wymaga uczciwo艣ci
wszystkich tych dziedzin naraz

„definicja sensu 偶ycia powinna uwzgl臋dnia膰 definicj臋 sensu, obowi膮zuj膮c膮 w logice: co艣 ma sens tylko wtedy, gdy tworzy logiczn膮 ca艂o艣膰 z kontekstem wypowiedzi. Innymi s艂owy, to ma sens, co jest logicznie po艂膮czone z czym艣 innym za pomoc膮 relacji wnioskowania. To kryterium odnosi si臋 r贸wnie偶 do 偶ycia ludzkiego... nie ma sensu spekulatywne wyra偶enie „偶ycie w og贸le" („偶ycie w sobie”), poniewa偶 tylko cz艂owiek czyni je sensownym w miar臋 tego, jak zachowuje si臋 i post臋puje i dzi臋ki temu przekszta艂ca og贸lnikowe „偶ycie w sobie” w konkretne „偶ycie dla siebie”...

M贸wimy, 偶e jakie艣 zestawienie s艂贸w ma sens, gdy tworzy sk艂adn膮 - dorzeczn膮 ca艂o艣膰, (…) powiadamy: „czyje艣 偶ycie ma sens”, to znaczy „偶ycie tego cz艂owieka tworzy sp贸jn膮, racjonaln膮 ca艂o艣膰”. 呕ycie ludzkie tworzy tak膮 ca艂o艣膰, gdy sk艂ada si臋 z dzia艂a艅, kt贸re maj膮 r贸偶ne cele. Cele te s膮 u艂o偶one w taki spos贸b, 偶e bli偶sze cele s膮 艣rodkiem do osi膮gni臋cia dalszych cel贸w… 呕ycie ma sens, gdy ka偶dy jego etap jest zako艅czeniem wcze艣niejszego i przes艂ank膮 dla p贸藕niejszego. Te etapy maj膮 wi膮za膰 si臋 ze sob膮 za pomoc膮 relacji sp贸jno艣ci: konkluzja nie mo偶e przeczy膰 swojej przes艂ance. Oznacza to, 偶e dzia艂ania podejmowane na jednym etapie nie mog膮 by膰 skierowane na przek贸r dzia艂aniom w nast臋pnym etapie. 呕ycie w pe艂ni sensowne charakteryzuje si臋 ci膮g艂o艣ci膮 oraz koherencj膮 dzia艂a艅 cz艂owieka… Uk艂adanie 偶ycia w ca艂o艣膰 wymaga podporz膮dkowania go jakiemu艣 g贸ry ustalonemu celowi lub zadaniu oraz zorganizowania go tak, by krok po kroku mo偶na by艂o realizowa膰 ten cel. Zorganizowanie sobie 偶ycia jest warunkiem koniecznym, ale niewystarczaj膮cym do tego, by czyni膰 je sensownym. Kto wytycza sobie cel pe艂ny i ko艅cowy, wytycza cele cz膮stkowe i po艣rednie od razu, albo po zamkni臋ciu kolejnych etap贸w swojego 偶ycia. W ten spos贸b tworzy „map臋 drogow膮” dla osi膮gni臋cia finalnego celu 偶ycia. A zatem, koncepcja sensu 偶ycia, podana przez Cze偶owskiego, ma charakter logocentryczny.

(…) nie ma sensu 偶ycie, na kt贸re sk艂adaj膮 si臋 dzia艂ania kierowane okazjonalnymi impulsami, niezwi膮zane z 偶adn膮 jednocz膮c膮 my艣l膮, czasem ze sob膮 niekompatybilne - 偶yj膮ce z dnia na dzie艅 pod wp艂ywem natychmiastowych reakcji na okoliczno艣ci zewn臋trzne. Nie ma sensu 偶ycie dziwaka, kt贸ry wszystkie swoje wysi艂ki kieruje na zaspokojenie manii zbierania bezwarto艣ciowych rzeczy lub 偶ycia wype艂nionego dzia艂aniem w kierunku niegodnych cel贸w. 呕ycie ma sens, je艣li zosta艂o zaaran偶owane w taki spos贸b, 偶e tworzy ca艂o艣膰, kt贸ra racjonalnie d膮偶y do osi膮gni臋cia najlepszych cel贸w z tych, jakie jeste艣my w stanie osi膮gn膮膰 w danych warunkach. Aby nada膰 偶yciu sens w powy偶szym sensie, trzeba najpierw umie膰 odr贸偶ni膰 to, co jest naprawd臋 dobre, od tego, co tylko pozornie dobre, a co lepsze i gorsze, a po drugie - czyni膰 wysi艂ek, aby wytrwale realizowa膰 wybrane cele."
(z: W.Sztumski, Cztery wymiary sensu 偶ycia)

        (niedziela, 2 stycznia 2022, g. 12.20)

***

wzorzec onto-fenomeno-logiczny

        /czym sens mierzy膰 w 偶yciu/

tym wzorcem mierz臋 nasze sprawy
te ze Strach贸wki Polski i Ko艣cio艂a
dosta艂em go w podarunku z nieba
od Opatrzno艣ci dok艂adniej m贸wi膮c

o tym nie ucz膮 w szko艂ach i katechezach
nie opowiedz膮 kazaniami rekolekcji
zupe艂nie nieznane jest materialistom
trzeba (mo偶na) dosta膰 do u偶ycia

偶eby si臋 zorientowa膰 co si臋 dosta艂o
musi troch臋 czasu min膮膰 spraw wydarzy膰
ja dopiero od lat kilku
wiem rozumiem stosuj臋

jest nim droga-prawda-偶ycie
o ile czuj膮 ca艂o艣膰 i zachowa艂y jedno艣膰
je艣li sens nam t艂umacz膮 obja艣niaj膮
ba objawi艂y i nadal objawiaj膮

        (sobota, 1 stycznia 2022, g. 20.49)

***

HiT w Strach贸wce

        /st膮d na S膮d Ostateczny/

proboszcz wyni贸s艂 wolno艣膰
Wota za Wolno艣c z ko艣cio艂a
Wota Wdziecznosci pokolenia
Solidarno艣ci Godno艣ci Polsko艣ci

teraz w MEN Czarnek minister rz膮dzi
wprowadzi艂 nowy przedmiot
wota wdziecznosci za PiS
za piss-parti臋 jedynie zn贸w s艂uszn膮 

spr贸bujcie to skuma膰
albo rozkmini膰
mo偶e doj艣膰 do wi臋kszych idiotyzmow
gdy wiara jest bez rozumu

nie zrozumiej膮 ich wyborcy nigdy
to przeba prze偶y膰 do艣wiadczy膰
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
i stan膮膰 z tym przed Bogiem

        (sobota, 1 stycznia 2022, g. 19.19)

***

negacjoni艣ci

        /niewiara i nierozum/

mo偶e zjawisko nienowe
nag艂o艣nione przez Auschwitz
kt贸re negowa艂o cz艂owieka
cz艂owiecze艅stwo gatunku
a potem 偶e tak tam by艂o

ci膮gle s膮 b臋d膮 ludzie
przecz膮cy rzeczywisto艣ci
dla sobie znanych powod贸w
ale nie dla rozumu gatunku
  
w prz贸d w ty艂 dance
osi膮gni臋cia gatunkowe wielkie
masy ludowe id膮 jednak w poprzek
Ko艣ci贸艂 nimi zachwycony
i w艂adza populist贸w dzi艣 modnych  

w Ameryce wyszli na ulicy
atakuj膮 Capitol
nie wierz膮 w przegran膮 Trumpa
w Anglii nie uwierzyli w Europ臋
bo w Camerona Johnsona i Farage'a

nie wierz膮 miliony w COVID
wol膮 umrze膰
ni偶 wierzy膰 w nauk臋 szczepionek

Morawiecki wierzy tylko w k艂amstwa
prezes Kaczy艅ski tylko sobie
szykuj膮 nam jakie艣 bezece艅stwa
nie licz膮 si臋 dla nich ofiary
nawet ukradn膮 nam miliardy

w Strach贸wce neguj膮 Solidarno艣膰
odrzucaj膮 dialog o historii
o zgrozo z pomoc膮 ksi臋dza
wygonili pami臋膰 i to偶samo艣膰
  
wierz膮 nie wierz膮 ani rozumiej膮
algorytmy ich ju偶 policzy艂y kosmicznie
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

        (sobota, 1 stycznia 2022, g. 12.48)

***

Kaczy艅ski zdrajca

        /PEGASUS i obce s艂u偶by/

kto pod kim do艂ki kopie
ten sam w nie wpada

musia艂 Kaczy艅ski pu艂apk膮 alogiczno艣ci
nieadekwatno艣膰 jest grzechem bagnem
my艣lenie podporz膮dkowa艂 w艂adzy
jej zdobyciu i utrzymywaniu  
tak gwa艂ci si臋 rozum i kultur臋
ideologi膮 antysynodalno-nacjo-katolick膮

w jego systemie w艂adza jest bogiem
wszelkimi metodami (po kult jednostki)

PEGASUS wprowadzi艂 ich do piek艂a
sprzedaj膮 Polsk臋 obcemu wywiadowi
z tego si臋 ju偶 nie wychodzi 

        (wtorek, 28 grudnia 2021, g. 18.09)

***

przygnieceni religi膮

       /wsp贸艂czesne systemy religijne/

wiem rozmawiam ponadpokoleniowo
z prawd膮 kt贸rej do艣wiadczam
ca艂膮 swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
tak jak jest i pozwala si臋 znale藕膰
w prapradziadkach dzieciach wnukach

jak by膰 wolnym z religi膮 lub i w
m艂odzi nie widz膮 takiej mo偶liwo艣ci
trzeba si臋 jej wyprze膰 m贸wi膮
zrzuci膰 z siebie jej brzemi臋

nie dziwi臋 si臋 ja stary
by艂a i mnie brzemieniem w dzieci艅stwie
nie wiedzia艂em 偶e mo偶na je zrzuci膰
szuka艂em tak偶e w niej usprawiedliwie艅
przed samym sob膮
co strasznym jest absurdem

uwolnienie przysz艂o histori膮
zanegowaniem mnie przez nich
wyni贸s艂 proboszcz moje wota
Wota Wdzi臋czno艣ci za wolno艣膰 z ko艣cio艂a

oni tradycyjni klerykali艣ci tego nie rozumiej膮
nigdy nie zrozumiej膮 pewnie wolnego cz艂owieka
sami w te brzemi臋 si臋 wprz臋gli
ich stanu posiadania i ducha strze偶e w艂adza

a trzeba tak niewiele
przeczyta膰 ze zrozumieniem Sob贸r Wat II
globalnych ojc贸w soborowych i jego papie偶y
pozna膰 ich spos贸b rozumowania
kt贸ry odt膮d obowi膮zuje my艣l膮cych w Ko艣ciele
cho膰 do nas jakby nie dotar艂 jeszcze

wr贸ci膰 usi膮艣膰 u st贸p Jezusa pos艂ucha膰
troszczysz si臋 i niepokoisz o wiele
a potrzeba ma艂o albo tylko jednego
czyta膰 s艂ucha膰 my艣le膰 kontemplowa膰

„ks. prof. Tom谩拧 Hal铆k w kilku zdaniach uj膮艂 doskona艂膮 diagnoz臋 religijno艣ci polskiego spo艂ecze艅stwa: Dzisiaj mierzymy si臋 z idolatri膮 – ba艂wochwalstwem. To ono w艂a艣nie – ba艂wochwalstwo – jest g艂贸wnym wrogiem wiary. Nie ateizm. Dzisiaj niekt贸re wzgl臋dne warto艣ci s膮 absolutyzowane. Ba艂wochwalstwo to absolutyzacja warto艣ci relatywnych. Bogiem staje si臋 nar贸d, partia, przyw贸dca, kariera, pieni膮dz… [i c贸偶, 偶e wtedy podobaj膮 si臋 otoczeniu, dop m贸j jk]” (tutaj)

tego samego dnia
nasz ustrojowy episkopat napisa艂:
„na Sylwestra 2021 duchowni zobowi膮zali wiernych
aby w zamian postu 
pomodlili si臋 w intencjach papie偶a Franciszka
oraz podj臋li dowolne zado艣膰uczynienie
niekt贸rzy zalecaj膮 z艂o偶enie ja艂mu偶ny” /tutaj/

ojej a偶 si臋 z艂apa艂em za g艂ow臋
TAK PRAWO ZAST臉PUJE RELIGI臉 
(WIAR臉 W OSOBOWEGO BOGA 呕YWEGO)
albo jeszcze gorzej 
religia bez prawa stanowionego 
przez jakie艣 gremia 
w og贸le jest nie do pomy艣lenia

Polska w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
pod dzisiejsz膮 w艂adz膮 te偶 jest nie do pomy艣lenia
buduja na idolatrii – ba艂wochwalstwie 
ba艂wochwalstwo to absolutyzacja warto艣ci relatywnych
S膭 JEDNAK W KO艢CIELE LUDZIE MY艢L膭CY
艁膭CZYCY WIAR臉 Z ROZUMEM
DZI臉KI CZEMU MOG膭 POZNAWA膯…
I KONTEMPLOWAC PRAWD臉
  
odrzuci膰 si臋 godzi (nale偶y)
ogromny system przygniece艅
nakaz贸w zakaz贸w prawa i tradycji
tak wielki 偶e zas艂ania Boga
kt贸ry jest lekko艣ci膮 bytu
(ani kamienieniem ani odwa偶nikiem)

wystarczy wej艣膰 w siebie
lub odczyta膰 g艂臋biej kultur臋 
kultur臋 prawdy-dobra-pi臋kna
osoby-drogi-prawdy-偶ycia
tajemnicy kt贸ra potrafi by膰 darem

       (wtorek, 28 grudnia 2021, g. 13.10)

***

rozpocz臋ta rozmowa


przy stole poobiednim
w dzie艅 Bo偶ego Narodzenia
po polsku czyli tzw drugi
cho膰 kochamy umowno艣ci
chcieli艣my dotrze膰 do sedna

dzi臋kuj臋 za sensu objawienie
tak膮 i w takiej rozmowie
takim i w takim 偶yciu
pokole艅
dzi艣 dzieci i wnuk贸w
z istotn膮 rol膮 ma艂偶e艅stwa

sens si臋 objawia wype艂nia dope艂nia
ka偶dym zrozumianym wydarzeniem
za m贸j z wami dzi臋kuj臋
niczego wi臋cej nie pragn臋
  
"Rozumienie rozumnego to rozumienie tego, co rozumne, co podlega zrozumieniu — filozofii w jej
konstytutywnym aspekcie, filozofii jako tego, co rozumne. Inaczej: filozofii jako samokonstytuowania si臋 rozumno艣ci, z w艂a艣ciwym jej pragnieniem samowiedzy, czyli wiedzy o tym, co rozumne. W drugim
znaczeniu rozumienie rozumnego wyra偶a aspekt subiektywny, podkre艣la rol臋 tego, kto rozumie, jego rozumienie jako akt [poznania i kontemplacji, czyli bycia wsp贸艂艣wi膮tynia]" (Ag.Woszczyk, recenzja)

ja magister tylko katecheta m膮偶 ojciec dziadek
dopisz臋 co pozna艂em drog膮-prawd膮-偶yciem
sens jest zawsze w nas i nam dzi臋ki na 艣wiecie
zawsze gdy troszczymy si臋 o innego i o co艣
cyfrowym algorytmem go nie wyka偶e
w cyfrze nie odkryto dot膮d czucia wiary i rozumu
  
     (poniedzia艂ek, 27 grudnia 2021, g. 9.26)

***

Olek Heli opowiedzia艂

       /Christmas story Annopol 2021/

Bo偶onarodzeniow膮 rozmow臋 mieli艣my
po obiedzie p贸藕nym
dla po艂owy przedodjazdowej
o wierze i o sensie
traconych bardziej ni偶 znajdowanych
warto sprawdzi膰 w historii filozofii
i kultury na ziemi
od pocz膮tku homo w nas i z nami sapiens

gdyby艣 wesz艂a do gabinetu dla ciebie
w twoim ulubionym kolorze
z ulubionym fotelem i o艣wietleniem
i meblami i narz臋dzi mark膮
z kwiatami ulubionymi w wazonie
i tak dalej szerzej g艂臋biej wy偶ej

o sobie przy okazji mia艂em z艂e zdanie
a w tekstach za ma艂o o tym pisz臋
nie za艂ami膮 mnie dzi艣 takie obrazy
nadejdzie niebo z艂ot膮 chwil膮

po dw贸ch godzinach 艣cieli艂em 艂贸偶ko
nagle przypominaj膮c sobie
co Ula m贸wi o legionowskiej grupie
powsta艂ej w stanie wojennym przy parafii
偶e nie zapomni nigdy

sklei艂o mi si臋 z Olka opowie艣ci膮
a potem o Madeju i (nie)wielu innych
z Bogiem Prostoty z pierwszego Kodnia
ponad wiar臋 niewiar臋 i grzechy
i z Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

w mi艂o艣ci Annopola Strach贸wki Polski Ko艣cio艂a 
tu Maria Kr贸lowa chcia艂a by膰 艣wi臋t膮
i u艂o偶y艂o sie w sens jak w Olka opowie艣ci
chcia艂bym by ka偶dy Go i TO pozna艂
spotka艂 偶yciem czuciem my艣leniem
bo najzwyczajniej JEST
tak jak lubimy

(niedziela, 26 grudnia 2021, g. 21.15)

***

w艂adza kulturowa

       Ogromne wojska, bitne genera艂y,
           Policje - tajne, widne i dwu-p艂ciowe -
           Przeciwko komu偶 tak si臋 pojedna艂y?
           - Przeciwko kilku my艣lom... co nienowe!

                         /Cyprian Norwid/

o czym艣 takim m贸wi艂 abp J臋draszewski
cho膰 profesor filozofii
na Pasterce 2021
w Roku Norwidowskim
  
daj膮c do my艣lenia
o co mu chodzi
domy艣lam si臋
  
cho膰 nie akceptuj臋 jego my艣lenia
marksowskiej teorii struktury spo艂ecznej
  
najwi臋ksz膮 w艂adz臋 kultury maj膮 oni
tradycji nie dusz-pasterze
dalecy od my艣lenia dialogu wsp贸lnoty
dalej od Trzech Kr贸li M臋drc贸w Mag贸w
i ju偶 tylko na ulicznych pochodach
  
sarmacko-katolick膮 tradycj膮 silni
dzi艣 tak偶e neopisowskich miesi膮cznic
neokatoliccy partyjno-ustrojowi 
Bro艅 Bo偶e wiar膮 rozumem i prawd膮
soborowych przemy艣le艅 ju偶 nowych  

w艂adza to w艂adza
ma moc i instrumenty
policj臋 wojska bitnych genera艂贸w

walczy si臋 z kultur膮
nie kultura walczy
w艂adza kultury to arcydzie艂a
mo偶e pusty talerz przy stole w Wigili臋
nie drzwi zatrza艣ni臋te przed migrantami

dwaj bracia walcz膮 o zmarzni臋tych
na granicy og艂oszeniem spo艂ecznym
jeden jest muzykiem rockowym
a drugi warszawskim biskupem

ameryka艅ska europejska kanadyjska 
in偶ynierowie i agencje kosmiczne w zgodzie
wys艂a艂y najdro偶szego satelit臋 w Kosmos
b臋dzie m贸g艂 bada膰 pocz膮tki nasze
boi si臋 chyba tego J臋draszewski

przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury
m贸wi艂 艣wi臋ty Polak papie偶
ale gdy zaczniemy si臋 jej ba膰
czego chcia艂by nie tylko J臋draszewski
spadniemy z orbity ludzko艣ci

(niedziela, 26 grudnia 2021, 14.29)

***

艣wi膮tynia czucia i my艣lenia

       /trudno przeczy膰 Duch Bo偶y mieszka w was/

czy偶 nie wiecie
偶e jeste艣cie 艣wi膮tyni膮
lecz 艣wi膮tynia czym jest dzisiaj
przecie偶 nie budowl膮
z kamieni i z艂ota
jak w wierszyku dla dzieci
kto zrozumie osob臋 i wsp贸lnot臋

osoba daje znaki
lub domy艣lamy si臋 jej w cz艂owieku
kt贸ry nawet znak贸w nie daje

jak by艂o na pocz膮tku spytam
wiecznego cz艂owieka
siedz膮cego
pod d臋bami w Mamre
mo偶e i w studni g艂臋bokiej
wrzuconego przez braci
zawistnych mu w tamtym czasie

艣wi膮tynia by艂a przywi膮zana do pala
biczowana koronowana cierniem
na krzy偶u umiera艂a nawet
ale nie zgin臋艂a
藕li ludzie nie mog膮 jej skala膰

dzisiaj si臋 m贸wi w Polsce to samo
przynajmniej pewien dominikanin i ja
m贸wi si臋 o tym co jest
co ludzie zawistni 藕li robi膮
  
艣wi臋ta Katarzyna poucza艂膮 papie偶y
艣wi臋ty Franciszek ich prostowa艂
艣wi臋ta Teresa jedna i druga
a 艣wi臋ta Edyta przez einf眉hlung
bo cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
i przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury

        (sobota, 25 grudnia 2021, g. 9.46)

***

trudne rozmowy rozumno艣ci

        /nie o ale rozumno艣ci samych/

mamy j膮 wpisan膮 w definicj臋 gatunku
wydaje si臋 艂atwa do rozumienia
przecie偶 dzi臋ki niej jeste艣my
tymi kim jeste艣my od urodzenia

warto zastanowi膰 si臋 samemu
nim zajrz臋 zajrzymy do Wikipedii
skoro jestem tego przedstawicielem
powinienem zacz膮膰 od siebie

rozumno艣膰 ju偶 potwierdzi艂em 偶yciem
da艂em sobie rade w szkole i na uniwersytecie
nie tylko powtarzaniem za innymi
ale i wybi艂em si臋 na niezale偶no艣膰

czy to ju偶 jest rozumno艣膰 tytu艂owa
by艂oby chyba za prosto
tytu艂 zapowiada trudno艣ci
najwi臋ksza jest 偶e o tym nie rozmawiamy

tylko dialog rozumnych by艂by dowodem
bez drugiego na c贸偶 mi rozumno艣膰
sam dla siebie raczej jej nie rozwin臋
no i nie m贸g艂bym skorzysta膰 z kultury

dlaczego rozumno艣膰 stawiam jako problem
bo 偶yj臋 jeszcze w Polsce Kaczy艅skiego
gdzie nic normalne ju偶 by膰 nie mo偶e
wszystko woli (politycznej) wodza poddane
  
c贸偶 jednak w贸dz znaczy
w perspektywie niepolitycznej
ot na przyk艂ad historii filozofii
nic nul zero na drodze ludzkiej my艣li
  
"Rozumienie rozumnego to rozumienie tego, co rozumne, co podlega zrozumieniu — filozofii w jej konstytutywnym aspekcie, filozofii jako tego, co rozumne. Inaczej: filozofii jako samokonstytuowania si臋 rozumno艣ci, z w艂a艣ciwym jej pragnieniem samowiedzy, czyli wiedzy o tym, co rozumne
...
Wsp贸艂czesny dyskurs filozofii jest przyczyn膮, a zatem i ostatecznym celem podj臋tej tu pracy [...].
Tym, co chcemy pozna膰, by odnale藕膰 si臋 we wsp贸艂czesnej rzeczywisto艣ci, s膮 jej korzenie, zar贸wno w sensie historii zdarze艅, kt贸re do niej doprowadzi艂y, jak i przede wszystkim — gdy偶 to jest dziedzin膮 filozofii — mo偶liwo艣ci jej pojmowania. Interesuje nas wsp贸艂czesno艣膰, a realizacj膮 tego zainteresowania jest wskazanie jej pocz膮tku [...] podwa偶one zostaje naiwne w swej bezrefleksyjno艣ci pytanie, cz臋sto zadawane, nawet — o zgrozo! — przez ludzi z dyplomami akademickimi: co mnie obchodzi, co kto艣 my艣la艂/powiedzia艂? (w domy艣le: co mnie to obchodzi, z punktu mojego my艣lenia), kt贸re swym krytykanckim (bo nie krytycznym) ostrzem wymierzone jest we wszelkie peregrynacje po odleg艂ych epokach refleksji... ujawniaj膮ca nowe pok艂ady interpretacyjne. Jask贸艂a ukazuje, jak bardzo owocna dla wsp贸艂czesnej samoidentyfikacji filozofii mo偶e by膰 podr贸偶 w g艂膮b, czyli do 藕r贸de艂, ku odkryciu, 偶e granice rozumienia mieszcz膮 si臋 zawsze w obr臋bie rozumu, nawet w贸wczas, gdy pr贸bujemy mierzy膰 si臋 z tym, co irracjonalne” (Agnieszka Woszczyk, Rozumienie rozumnego, Recenzja ksi膮偶ki Janusza Jask贸艂y pt. Pierwsza filozofia, Stanowienie i odkrywanie rzeczywisto艣ci filozoficznej)

        (艣roda, 23 grudnia 2021, g. 23.20)

***

B贸g i kamie艅

        /czym co艣 jest i kim kto/

czy B贸g jest kamieniem
no nie jest
a wielu by chcia艂o
by tak si臋 zmaterializowa艂

osoby te偶 nie wida膰
偶yje w formie cz艂owieka
materii 偶ywej biologicznej
osoba i ja s膮 niewidzialne

ja jest w naturze-kulturze-dzi臋ki
sama materia go nie stwarza
tylko jako element ca艂o艣ci
dogadujemy si臋 sylabami

dogadujemy si臋 rozumiemy
poj臋cia te偶 ca艂e niewidoczne
co nam nie przeszkadza wcale
przysz艂o艣膰 os贸b zale偶y od kultur

czy B贸g jest poj臋ciem
czy kamieniem
najwa偶niejsze 偶e jest
pomocny kochaj膮cy dobry

cz艂owiek cz艂owiekowi cz艂owiekiem
B贸g cz艂owiekowi bogiem
fenomeno metafizyka kultur膮
czy偶 nie od niej wszystko zale偶y

        (czwartek, 23 grudnia 2021, g. 14.39)

***

gwa艂t narodu

        /czy COVID to zmieni/

Hitler chcia艂 ca艂y zlikwidowa膰
Stalin ca艂e chcia艂 przesiedla膰
podobnie Pol Pot intelektualista

Hutu z Tutsi te偶 wiedz膮 jak to robi膰
czy偶by w ka偶dym narodzie s膮 tacy
a my co teraz prze偶ywamy BN'21

stworzyli ju偶 艣wiat r贸wnoleg艂y
w Kraju nad Wis艂膮
swoich poj臋膰 ustroju notacji

tu konstytucja konstytucjonalizm
niewiele znacz膮 czyli praworz膮dno艣膰
tu wiara z rozumem nie maj膮 wst臋pu

bo tylko intelekt gwa艂c膮 uwa偶aj膮
tak samo twierdz膮 biskupi ksi臋偶a
to偶 na religijnej mentalno艣ci buduj膮

premier certyfikowany k艂amca
prezes sednem kultu jednostki
on stwarza prawa i sprawiedliwo艣膰

mnie s艂uchajcie m贸wi ustrojowo
m贸wi z posmole艅skiego krzy偶a
a niewa偶cie si臋 mi sprzeciwia膰

        (czwartek, 23 grudnia 2021, g. 12.04)

***

znaczenie prawa

        /dla nowych pokole艅 w Polsce pisz臋/

w贸z przed koniem
czy mo偶e odwrotnie zwyczajniej
pytam czytaj膮c wyroki TSUE i ETPCz
nasi politycy stawiaj膮 podobne pytania

wszystko wzi臋艂o si臋 z kultury
na pocz膮tku jest s艂owo i logos
od nich przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
wiedzia艂 to i m贸wi艂 Papie偶 Polak

prawa cz艂owieka nie maj膮 charakteru narodowego
ale jak najbardziej uniwersalny
dotycz膮 ka偶dej i ka偶dego z gatunku homo sapiens
nic tu rasa religia narodowo艣膰 nie zmieni膮

prawa cz艂owieka s膮 osi膮gni臋ciem kultury
my艣l膮cego cz艂owieka nad sob膮 艣wiatem Bogiem
w aspektach istotowych i konstytutywnych
o czym tak偶e m贸wi艂 艣wi臋ty Papie偶 Polak

tylko ten s臋dzia jest niezale偶ny (mo偶e)
w perspektywie karier poza uk艂adami 偶yje
wybrany wr臋cz cybernetycznie w systemie
zale偶ny tylko od rozumno艣ci w kulturze
  
w Polsce Kaczy艅skiego nie zrozumiej膮
on stan 艣wiadomo艣ci wykorzystuje
po PRL w katolicyzmie klerykalnym
Ko艣ci贸艂 tego ludowi wyt艂umaczy膰 nie chce

        (艣roda, 22 grudnia 2021, g. 11.47)

***

rozmowa z Bogiem

        /na pocz膮tku by艂o S艂owo-Logos-Dobroci-i-znacze艅 i samo艣wiadomo艣ci/

m贸g艂 Norwid
m贸g艂 spiera膰 si臋 Mickiewicz
mogli wielcy 艣wi臋ci
mo偶e zwyk艂y Kapaon

przysz艂o mi do g艂owy
w wirtualnej rozmowie rodzinnej
z siostrami dzie膰mi wnukami
ale przecie偶 nie tylko

czas Bo偶ego Narodzenia nie ma znaczenia
chyba cho膰 obok mnie stoi choinka
i zewsz膮d p艂yn膮 dobre 偶yczenia
czas stwarza okoliczno艣ci (tylko)

JEST jeste艣 najwi臋kszym dobrem
jakie poznajemy kultur膮
cz艂owieka ludzko艣ci na Ziemi
planecie naszej w Kosmosie

taki w og贸le jeste艣
dla wszystkich system贸w religii
r贸偶nice przychodz膮 w istocie i szczeg贸le
nasz r贸偶nie si臋 objawia艂 w dziejach

m艂oda jest Biblia 
cz艂owiek my艣l膮cy du偶o starszy
ale zbyt wiele wielu nas nie by艂o
w tamtych latach

biblijni ludzie i bohaterowie 偶yli
do艣wiadczali przypadk贸w 偶yciowych
spotkali poznali opieku艅czego ducha
w swoich przypadkach wojen i pokoj贸w

wa偶ne 偶e do艣wiadczali i o tym m贸wili
偶e co艣 kto艣 im pomaga we wszystkim
w z艂ych i dobrych zdarze艅 czasie
na ile kto prze偶ywa i rozumie

historia da艂a Cesarstwo Rzymskie
z jego podbojami i wielk膮 kultur膮
wtedy za Cezara Augusta narodzi艂 si臋 Jezus
nasz brat przyjaciel i B贸g dla miliard贸w

z Nim rozmawiam najzwyczajniej
wszak pozna艂 nasze warunki
偶ycia kultury i kultu
oddycha艂 jad艂 chodzi艂 po Ziemi

On mi si臋 wpisa艂 w mantr臋
Chrystus pok贸j dobro B贸g mi艂o艣膰
co bym nie robi艂 On wi臋kszy
nie ja Ty B贸g mi艂o艣膰 znacze艅 i cel贸w

        (艣roda, 22 grudnia, g. 10.27)

***

znikaj膮ca perspektywa

        /nie dla prawdy wiary i rozumu/

znikn臋艂a perspektywa ko艅ca
zwi膮zana z perspektyw膮 sensu
czyli z perspektyw膮 prawdy
poznawanej i kontemplowanej
wraz z odpowiedzialno艣ci膮

widz臋 to na wielu polach
zwi膮zk贸w mi臋dzyludzkich
od dw贸ch os贸b po polityk臋
dominuje mechanizm powierzchni
bez wgl膮du do g艂臋bi

to dzieje si臋 w naszych czasach
mam do艣wiadczenie pokoleniowe
nie mog臋 nie wspomnie膰 marksizmu
wszystko sprowadzi艂 do materii
kt贸ra ma mechanizmy nie ducha

jednowymiarowi eksperci
wszystko wyt艂umacz膮 w mediach
seriale paradokumenty utrwal膮
hulaj dusza diab艂a nie ma
trzeba ju偶 wykre艣li膰 z kultury

nie ma szukania istoty rzeczy
istoty i konstytutywno艣ci
aspekt贸w rzeczywisto艣ci ca艂ej
cz艂owieka 艣wiata Boga
powierzchnia medialno艣ci rz膮dzi
  
istota rzeczy to i zasady
znikaj膮 jak drzewa z planety
nawet Kaczy艅ski uleg艂 modzie
nie on my dla istoty Konstytucji
Konstytucja jest tym co on chce

        (poniedzia艂ek, 20 grudnia 2021, g. 11.13)

***

偶y膰 w sanktuarium (MBA)

       /od 3 lipca 1910 tutaj/ 

jak to jest
nikt chyba jeszcze nie opisa艂
wi臋c spr贸buj臋 bo wiem
wszak sam to prze偶ywam

tego (raczej) nie wida膰
mo偶na pozna膰 jak ka偶d膮 prawd臋
sercem wiar膮 rozumem czuciem
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

to nie jest mieszkanie
i nie tylko adres meldunkowy
ca艂a droga-prawda-偶ycie w jednosci
innym by膰 nie mo偶e 偶ycie w sanktuarium

nie wiem czy potrzebna jest ziemia
pr贸cz dachu nad g艂ow臋
ja do艣wiadczam z ziemi膮-ogrodem
je艣li kto艣 nie niech opowie

za mn膮 i wok贸艂 jest wiele
czasu przestrzeni znacze艅
miejsca i ludzie jak pisa艂 wuj profesor
je偶d偶膮c po podobnych w Polsce

jest mi dobrze w ka偶dej chwili
znam tu wag臋 i pi臋kno egzystencji
w dziejach kulturze Wszech艣wiecie
ze 艣wiadectwem przodk贸w

jest spe艂nieniem idea艂贸w
nie tylko marze艅 m艂odej dziewczyny
u偶y艂a takiego w艂a艣nie s艂owa
wymieni艂a moja babci臋 ojca ciotki

nie tylko lokalizacja i budynek
spe艂ni艂y idea艂 Marii Kr贸lowej
sprowadzi艂a wtedy statu臋 Maryji
wed艂ug wzoru Wniebowzi臋tej Murillo

nie o pi臋kno figury te偶 chodzi
cho膰 brat rze藕biarz dobrze doradzi艂
Maria ca艂e 偶ycie chcia艂a by膰 艣wi臋t膮
偶y膰 prac膮 mi艂o艣ci膮 modlitw膮

tu si臋 nie 偶yje tylko materii biomas膮
bo pe艂ni膮 偶ycia sensu prawdy kultury
偶yj臋 i ja m膮dro艣ci膮 za 偶ycia mo偶liw膮
jak sens znajduj膮 gdzie indziej nie wiem

tego co pisz臋 jestem pewien
spotka艂em dotkn膮艂em 艣wi臋to艣ci bo jest
w osobach najpierw mo偶e i w miejscach
kontempluj膮c prawd臋 stajemy si臋 wsp贸艂艣wiatyni膮

        (niedziela, 19 grudnia 2021, g. 12.07)

***

  艣wiat ewangelii w nas

        /z najweselszym 偶alem dziedziczymy/

jest
zamieszka艂
w kulturze w j臋zyku w nas
w mojej rzeczywisto艣ci
danej wiar膮 rozumem prawd膮
w fenomenologii mojej

moje horyzonty s膮 w niej
ona moim horyzontem
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
brana t臋cz膮 zachwytu
optymizmem metafizycznym
nadziej膮 kt贸ra nie zna 艣mierci
mi艂o艣ci膮 z pokolenia na pokolenie

na wszystko promieniuje
nie ciemno艣ci膮
艣wiat艂em
veritatis splendor
wystarczy艂o troch臋 pozna膰 i prze偶y膰
pomy艣le膰 troch臋 wi臋cej
ca艂膮 osobow膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

kto m贸wi nie wierz臋 w nic
w 偶adnego Boga i Dobr膮 Nowin臋 o Nim
nie wie co czyni
powtarza zas艂yszane slogany 
slogany antyewangelii
bez wgryzienia rozumem
bez d艂u偶szej medytacji
kt贸ra si臋ga si贸dmego nieba
stajemy si臋 wr臋cz wsp贸艂艣wiatyni膮
z Tym kt贸rego tak poznajemy
poznaj膮c mo偶emy kontemplowa膰

staj臋 si臋 tym co tak pozna艂em
Dobr膮 Nowin膮 ewangelii
dla 艣wiata ca艂ego
wszystkich pokole艅 czasoprzestrzeni

tylko g艂upi neguje to co jest
biedny g艂upi niedojrza艂y my艣leniem
wysi艂kiem pracy w pocie swego czo艂a
rozumem materialnie ograniczonym
cho膰 on daje mo偶liwo艣ci wi臋ksze
nawet nie wie kim jest sam
jakie jest jej jego godno艣膰-przeznaczenie
tajemnic膮 i darem istnienia osoby
w kulturze Kosmosie Wszech艣wiecie

        (sobota, 18 grudnia 2021, g. 18.07)

***

pr贸ba wmy艣lenia

       /ja solidarno艣ciowiec m膮偶 ojciec dziadek katecheta 艣wiadek/

s艂uchajcie wiem co m贸wi臋
oni (lud wyborczy) nie rozumiej膮 tego
o praworz膮dno艣ci m贸wi艂
prezes do episkopatu zak艂adam

mo偶e zawsze im to m贸wi z uporem
z pewno艣ci膮 do Komitetu Honorowego 2014
kodem kulturowym si臋 porozumiewaj膮
na ignorancji ludu jad膮 (kato-nacjo-trads贸w)

sobie tak wyobra偶am samo艣wiadomie
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem wros艂em
jestem z tego samego pokolenia
co prezes i wi臋kszo艣膰 biskup贸w

oni nie rozumiej膮 praworz膮dno艣ci
nie znaj膮 konstytucjonalno艣ci (ani Soboru)
bo skad偶e by mieli prezes si臋 艣mieje
by艂y wymazane z historii i kultury
w s艂usznie minionym ustroju
my partia Ko艣ci贸艂 jeszcze na tym skorzystamy

wm贸wimy im 偶e prawo i sprawiedliwo艣膰 to my
偶e jeste艣my najlepsz膮 zmian膮 po z艂u ruin
za ich 偶ycia pokomunistycznego
bo oni tylko tyle zrozumiej膮

tylko o jedno bracia biskupi zaklinam
pro艣ba to powiedziane za ma艂o
nie wolno nas ani jednym s艂owem karci膰
偶adnej krytyki z waszej strony nie znios臋

je艣li nawet nam co艣 nie wyjdzie
je艣li zdarzy si臋 k艂amstewko jakie
mo偶e nawet przest臋pczo艣膰 wzro艣nie
w艣r贸d naszych dzia艂aczy
wy macie odwraca膰 oczy
jakby艣cie nic nie wiedzieli nie s艂yszeli
m贸wcie tylko dobra ta dobra zmiana
przypomina jako 偶ywo Zbawiciela

m贸g艂bym potwierdzi膰 lub zaprzeczy膰
gdyby on lub kto艣 z nich chcia艂 rozmawia膰
przemilczanie jest antychrze艣cija艅skie
ale oni o tym nie wiedz膮

wczu膰 si臋 w drugiego cz艂owieka
ba wczu膰 w nar贸d i jego 艣wiadomo艣膰
pami臋膰 to偶samo艣膰 wsp贸艂dzieli膰
to takie fenomenologiczne a偶 艣wi臋te

         (sobota, 18 grudnia 2021, g. 11.43)

***

Babinetz

          /偶ony dzieci rodziny znajomi/

nietypowe nazwisko pi臋kne 
niepolskie jako i moje
ale nie o to mi dzi艣 idzie
co o ich nieszcz臋sne rodziny 
  
sta艂 si臋 pan znany
wymieniaj膮 chyba wszystkie media
przewodnicz膮cego komisji kultury
PiS-kultury w PiS-Sejmie

dzisiaj zrobi艂 pan przedstawienie
skandal na kraj Europ臋 i 艣wiat ca艂y
zwo艂uj膮c komisj臋 extraordynaryjnie
niekt贸rzy dowiedzieli si臋 w 35 minut

wie pan i rozumie nielegalno艣膰
艂amanie regulaminu sejmowego
ale przecie偶 nie pan decyduje
o wszystkim decyduje prezes (partia)

i to jak kwintesencja tego ustroju
pseudokatolickiego bez moralno艣ci
ustr贸j pozbawia godno艣ci maszynowo
si艂膮 bezduszn膮 swojej istoty

w nim nic nie mo偶e by膰 sob膮
nic adekwatnie dzia膰 si臋 nie mo偶e
wszystkim we wszystkim jest prezes
nie kompetencje i sztuka zarz膮dzania

gdy kto艣 czym艣 si臋 wyradza nad innych
w partyjnym wszech艣wiecie w艂adzy
staje si臋 kultu przedmiotem
taki dzisiaj w Polsce nieporz膮dek mamy
  
wszystko mo偶ecie sobie przeg艂osowa膰
tu teraz w swoim ustroju kadencji
nie przeg艂osujecie prawdy i sumienia
pami臋膰 to偶samo艣膰 si臋 kiedy艣 wy艣wietli

a 偶e nie mamy pasterzy
bo musieliby sami czu膰 si臋 wolni
niekr臋powani uk艂adami zale偶no艣ci
jeste艣my oddani diab艂u w jasyr

偶al pana rodziny wstyd zostanie
widok uciekaj膮cego po schodach
cz艂owieka kt贸ry godno艣膰 zaprzeda艂
prezesowi i partii
  
prezes i partia was przehandluj膮
wola polityczna i kult jednostki
maja was za nic w rachunku
stary kawaler widzi tylko wizje

          (pi膮tek, 17 grudnia 2021, g. 23.16)

***

PiS-KEP-fa艂sz ustrojowy

         /na przyk艂adzie Lex-TVN/

ja katecheta to og艂aszam
od ponad sze艣ciu lat
nikt nie zaprzeczy艂
przemilcze膰 nie wystarczy

wierz臋 w celowo艣膰 偶ycia os贸b
bo prawda jest poznawalna
mo偶na pozna膰 kontemplowa膰
chyba 偶e si臋 nie chce (neguje)

jakbym osi膮gn膮艂em pe艂ni臋
by spisa膰 jako testament
widz臋 ciemno艣膰 p贸艂-czesnych
si贸str braci obywateli

nie chc膮 ze mn膮 rozmawia膰
wierz膮 kaznodziejom i partii
o prawdzie nie chc膮 dyskusji
o swojej w艂asnej godno艣ci

to si臋 nazywa katolicyzm ludowy
wszczepiony w nas z moc膮 czipa
kto by tam uwierzy艂 sobie
wierze rozumowi prawdy kultury

gdyby艣my mieli pasterzy
prawdy biblijno-soborowej
w synodalno艣膰 by艣my rozkwitli
jeszcze przed zaproszeniem papie偶a

w czym istota fa艂szu tytu艂owego
oto pytanie godne Hamlet贸w
rz膮d PiS partii zadba艂 o co艣 jeszcze
Rzecz o Wolno艣ci S艂owa o偶ywi艂

nie podejmie tematu episkopat
wol膮 projektowa膰 jase艂ka
wierni partii prezesowi z 呕oliborza
z litery a mo偶e i ducha (wyznawcy)

          (pi膮tek, 17 grudnia 2021, g. 21.20)

***

pogrzebali Polsk臋

          /zdegradowali nas degeneraci kulturowi/


pami臋tam czas chwa艂y
prze偶ywam goryczy (kl臋ski)
Polska papie偶a i Solidarno艣ci
dzi艣 ma g臋b臋 Kaczy艅skich

tamta chwa艂a przysz艂a dwutorowo
przez jednostk臋 i nar贸d
Wojty艂臋 intelektualist臋
i nar贸d kt贸ry zwyci臋偶y艂 komunizm

sz艂o to na chwa艂臋 nas wszystkich
Polska na ustach 艣wiata
zadziwi艂a odebra艂a Noble
dzi艣 tamta jest zdradzana

przez pseudokatolicyzm polityczny
rozgrzany przez dziadka prezesa
partyjniaka Kaczy艅skiego
zdrajcy rozumu i kultury cz艂owieka

艣wiat przejrzy na oczy
co jest z t膮 nasz膮(?) Polsk膮
偶e to tylko cz臋艣膰 by艂a nie nar贸d
i tego ju偶 si臋 nie odwr贸ci         

(pi膮tek, 17 grudnia 2021, g. 18.30)

***

kulturowi barbarzy艅cy

          /Spalcie to i rozsypcie popi贸艂/

ostatnio w Komisji Europejskiej
chcieli znie艣膰 Bo偶e Narodzenie
w j臋zyku
ale w konsekwencji potem
budynk贸w architektury sakralnej
arcydzie艂 w muzeach
z nazw miejscowo艣ci plac贸w ulic

o biedni rycerze ciemno艣ci w nich
walcz膮 z Bogiem w kulturze
bo nie mog膮 na niebie w Kosmosie
nie mog膮 w ludzkiej rzeczywisto艣ci
ju偶 nie s膮 zdolni do poznania rzeczy
jakimi s膮 w naturze i kulturze

podobnie nie rozumiej膮 ma艂偶e艅stwa
czyli rodziny d艂u偶szej ni偶 na chwil臋
p艂ci wojn臋 wypowiedzieli
sami nie wiedz膮 kim s膮
ani sk膮d i dok膮d id膮

nie chc膮 warto艣ci absolutnych
wszystko sobie podporz膮dkowa膰
katami si臋 stali dla wszystkiego co wi臋ksze         

(czwartek, 16 grudnia 2021, g. 18.54)

***

dominanty nieprawo艣ci od 2006

          /gwa艂t rozumu i kultury zalegalizowany/

widz臋 (s膮) dwie
w pseudokatolickiej PiS-KEP-Polsce
ze艣rodkowane w osobie Prezesa
partii zn贸w jedynie s艂usznej

pierwsza to sojusz tronu i o艂tarza
jakby si臋 nie wypierali
instrumentalne traktowanie religii
znaczy religijno艣ci Polek i Polak贸w

mentalno艣膰 to przeogromna si艂a
w nas c贸偶 dopiero w spo艂ecze艅stwie
ukszta艂towana systemami wiekami
ludow膮 tradycj膮 rz膮dzi i dzisiaj

drug膮 nierozumno艣膰 w kulturze
powszechna w艣r贸d nas ustrojowo
najpierw zakazana w PRL gwa艂tem
dzisiaj jeszcze d艂ugo niewykszta艂conej

sednem spor贸w rozgrywanych teraz
jest stan i poj臋cie praworz膮dno艣ci
jak mog膮 rozumie膰 popeerelni
wierz膮cy w ka偶dy s艂owo kaznodziei

tr贸jpodzia艂 w艂adz
to abstrakcja filozoficzno-kulturowa
PRL mia艂 jednopartyjn膮 w艂adz臋
nad wszystkim tak偶e rozumem

rzecz tak prosta jak cybernetyka
mo偶na stworzy膰 algorytmy
kt贸re poka偶膮 co gdzie kiedy i jak
wp艂ywa na siebie lub jest niezale偶ne

czym dla prezesa jest praworz膮dno艣膰
ba czym konstytucyjno艣膰
pokaza艂 przyjmuj膮c premierostwo
gdy brat bli藕niak by艂 prezydentem

tylko najbardziej zak艂amani tak robi膮
pomy艣lcie o innych rodzinach u w艂adzy
nie by艂o Kwa艣niewskich Wa艂臋s贸w
nikt przyzwoity moralny tak nie zrobi

艂ajdactwo mo偶e si臋 szerzy膰 bez granic
gdy nie ma pasterzy moralno艣ci
dlatego to co dzisiaj mamy
zw臋 pseudokatolicyzmem politycznym

wr贸膰cie pami臋ci膮 lat osiem
gdy prezes tworzy艂 komitet honorowy
marszu wolno艣ci solidarno艣ci niepodleg艂o艣ci
z pi臋ciu sze艣ciu chcia艂 biskup贸w

wtedy nie wysz艂o Watykan zabroni艂
ale c贸偶 im rozum i kultura
Watykan ukara艂 ju偶 ich z dziesi臋ciu
i brat z bratem si臋 pok艂贸ci艂

kt贸偶by s艂ucha艂 emeryta katechety
przemilczy si臋 paszkwile roze艣le
Wota Wdzi臋czno艣ci za Wolno艣膰 wyniesie
za wiar臋 z rozumem w zgodzie z ko艣cio艂a

          (czwartek, 16 grudnia 2021, g. 16.07)

***

historia w nas (Wota Wdzi臋czno艣ci)

          /w wigili臋 艣w 艁azarza/

stary wymachuje flag膮 Solidarno艣ci
krzycz膮c sylaby rytmicznie
w szkolnym teatrze RzN
tak jak si臋 krzycza艂o wtedy
RzN to Rzeczpospolita Norwidowska

wykrzycze膰 chcieli艣my wtedy
milicji wojsku w艂adzy pa艅stwa PRL
pragnienie wolno艣ci w nas
najg艂臋bsze pragnienia
godno艣ci i prawa do prawdy

to wszystko wyni贸s艂 proboszcz z ko艣cio艂a
Wota Polsko艣ci Wdzi臋czno艣ci
wota wiary i rozumu
musimy mu wybaczy膰
bo nie wie co czyni

          (czwartek, 16 grudnia 2021, g. 10.44)

***

偶ycie prawd膮

        /doznawa膰 poznawa膰 kontemplowa膰/

a to ci pytanie
inne ni偶 paprykarza
do premiera jak 偶y膰

ka偶dy ma furtke do rado艣ci
mie膰 w ka偶dym razie warto
moj膮 kontemplowanie prawd

偶y膰 prawd膮
jest nasz膮 istot膮 gatunkow膮
skoro艣my homo sapiens

my艣lenie jest prawd膮 nap臋dzane
bod藕c贸w zmys艂owych i kultury
ach c贸偶 to jest za rozkosz mo偶e by膰
  
w Kosmosie tu teraz i w Kosciele
odpoznawa膰 prawd臋 czasu i przestrzeni
wielu m贸wi uwa偶a 偶e to rojenie

ci co roj膮 sami siebie nie znaj膮
bardzo i przewa偶nie
tak prawdy pozna膰 si臋 nie da         

         (艣roda, 15 grudnia 2021, g. 14.47)

***      

podzi臋kowania

         /niech si臋 nie trwo偶y serce wasze wszystkim/ 

jakby komfort jaki艣
zapanowa艂 we mnie
po trzech w jednym
wydarzeniu w szkole RzN

m贸wi si臋 spe艂nienie
wykona艂o si臋 dokona艂o
co艣 historycznie wyznaczone
po 200 i 40 latach

w Roku Norwidowskim
czterdziestolecie Solidarnosci
i pod艂ego stanu wojennego
przeciwko pragnieniom wolno艣ci

moja rado艣膰 ba i a偶 komfort
jest stanem wewn臋trznym
nie politycznym ni samorz膮dowym
po prostu ludzko-polskim 

we wsp贸lnocie lokalnej prze偶ytym
Polsce prze偶ytej t臋cz膮 zachwytu
Polsce w wierze rozumie kulturze
w moim naszym tu i teraz

dlaczego dzi臋kuj臋
w przeddzie艅 smutnej rocznicy
w wigili臋 wigilii Bo偶ego Narodzenia
kto nie prze偶y艂 nie wie

gdyby nie kultura c贸偶by z nas by艂o
wtedy dzisiaj i zawsze
Norwid wyszed艂 na spotkanie
by zrozumie膰 (lepiej) siebie

by w og贸le rozumie膰 Ojczyzn臋
kt贸rej bez nas by膰 nie mo偶e
nie mo偶e by膰 bez kultury
偶etonem w r臋kach polityk贸w

nie by艂o w szkole polityk贸w
byli 艣wiadkowie historii
nie by艂o radnych so艂tys贸w i ksi臋偶y
oni tego i nas nie rozumiej膮

dzi臋kuj臋 bo s艂ysz臋 czuj臋 prze偶ywam
sob膮 艣wiadomym podmiotem
drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
wzorem Jezusa z Nazaretu

na pr贸偶no wyni贸s艂 proboszcz wota
wdzi臋czno艣ci za wolno艣膰 z ko艣cio艂a
a radni i w贸jt z sal i 偶ycia gminy
na pr贸偶no

sami skazuj膮 si臋 na niepami臋膰 historii
kultura pami臋ta
spisuje czyny i rozmowy
nie tylko poeci

zaczynaj膮c pisa膰 nie wiem gdzie dojd臋
gdzie logos spraw s艂贸w kultury powiedzie
偶e zaczynaj膮c dzi臋kowa膰 ca艂ym sob膮
a偶 po dzi臋kczynienie i eucharysti臋

nie ja to 艣ni臋 co 艣ni臋
Ludzko艣ci p贸艂 na globie wsp贸艂艣ni ze mn膮
dopomaga mnie i cicho i g艂臋boko
i uroczy艣cie i ciemno jak wszechoko
(Norwid)

nie ja faktom nadaj臋 znaczenia
kt贸re tu opisuj臋
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zalezy od kultury

przemilczaj膮cy i nieobecni tu teraz
sami skazuj膮 si臋 na niepami臋膰 historii
nie ma w nich pytania o to偶samo艣膰
zostan膮 tylko dekoracj膮 czasu i miejsca

         (niedziela, 12 grudnia 2021, g. 11.27)

***
 
11 grudnia (hic et nunc)

         /mo偶e p贸藕ny wnuk tu zajrzy/

co dzisiaj jest we mnie
co m贸wi
po 10 grudnia 
potr贸jnym wydarzeniu w szkole

to nie to co ja napisz臋
ale co us艂ysz臋 odczytam zrozumiem
ca艂ym sob膮 J贸zefem K
68 letni膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

Rok Norwidowski zako艅czyli艣my
wystaw膮 dzie艂 dwudziestolecia
naszego stowarzyszenia RzN
40 lat po Solidarno艣ci i stanie wojennym

co jest dzi艣 we mnie
spe艂nienie
by艂o trzech starost贸w i koncert Matczuka
i pi臋kne przedstawienie uczni贸w

byli w nas 艣wiadkowie (nie politycy)
historii naszych czas贸w
od Solidarno艣ci po samorz膮dno艣膰
a w艂a艣ciwie po kultur臋 wsp贸艂czesno艣ci

radnych z gminy nie by艂o ani so艂tys贸w
pr贸cz nauczyciela organizatora Sebastiana
ka偶dy ma jakie艣 powody lub wym贸wki
ale nie wszyscy razem

nie by艂o ksi臋dza proboszcza i dziekana
powiedz膮 偶e maj膮 rekolekcje
pami臋膰 i to偶samo艣膰 nie dla nich
pos艂uguj膮 na innym polu (m贸wi膮)

nie pisz臋 artyku艂u ani relacji z
pisz臋 to co jest we mnie
drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
przyj膮膰 zrozumie膰 objawi膰
  
ten sam tego samego ducha
kt贸ry mnie prowadzi艂 i prowadzi
zamieszka艂 艣wiadomie 16.10.1978
kto nie chce niech nie wierzy

nie jestem redaktorem s艂贸w
jestem 艣wiadkiem tego co jest bo by艂o
naocznym historycznych wypadk贸w
w kt贸rych udzia艂 wzi膮艂em 艣wiadomie

pisz臋 czym 偶yj臋
ws艂uchuj臋 si臋 w niego i obserwuj臋
mo偶na poznawa膰 t臋cz膮 zachwytu
Zenit Wszechdoskona艂o艣ci w nas          

(sobota, 11 grudnia 2021, g. 9.16)

***

odwaga

         /cnota kardynalna w chrze艣cija艅stwie/

i w Polsce Ojczy藕nie mojej
zawsze b臋d膮 odwa偶ni ludzie
jest taka mo偶liwo艣膰 w genach
jak si臋 w kim rozwinie nie wiem
mo偶e najtrudniejsza jest my艣lenia
w dialogicznej postawie kultury
i dzielenia si臋 z ca艂ym 艣wiatem
po c贸偶 mamy Internet 
         
(czwartek, 9 grudnia 2021, g. 20.07)

***

10 grudnia 2021 w Strach贸wce

       /kto czyta histori臋 i kultur臋 jak膮/

b臋dzie co艣 przypomniane
co艣 b臋dzie uhonorowane
ale co

przyb臋d膮 za gwiazd膮 przybysze
gwiazd膮 zaprosze艅 plakat贸w
czy dar uwa偶no艣ci przynios膮

co wsp贸lnie prze偶yjemy
czy ka偶dy oddzielnie
z艂膮czeni tylko czasem i sal膮

na plakacie 2 fakty wspomniane
stan wojenny z 13 grudnia 1991
i koniec Norwidowskiego Roku

dla mnie co niewspomniane najwa偶niejsze
w hierarchii prze偶y膰 dog艂臋bnie osobistych
40 rocznica za艂o偶enia Solidarno艣ci NSZZ RI

nim powsta艂a Rzeczpospolita Norwidowska
by艂a Solidarno艣膰
wolno艣膰 godno艣膰 pami臋膰 to偶samo艣膰 rodzi

co prze偶yjemy wsp贸lnie co oddzielnie
na sali teatralnej w szkole
z projekt贸w niepodleg艂o艣ci my艣lenia

ka偶dy fakt i wydarzenie ma histori臋
swoje przed w trakcie i potem
czy co艣 nami zatrz臋sie nie wiem

stworzyli艣my kultur臋 przemilczania
niech臋膰 l臋k otwarcia przed innymi
za mojego 偶ycia pewnie si臋 nie zmieni

     (czwartek, 9 grudnia 2021, g. 16.08)

***

zatrz臋sienie


s艂owo jak s艂owo
maj膮 swoje 藕r贸d艂a
zatrz臋s艂o si臋 moje krzes艂o
gdy siedz膮c przed komputerem
rozwa偶am star膮 histori臋
w domu z 1909 roku
wok贸艂 d臋by o ponad wiek starsze

dzisiejsze trz臋sienie jest wt贸rne
wobec tego co kiedy艣 si臋 wydarzy艂o
najwi臋ksze z pewno艣ci膮 w m艂odo艣ci
16 pa藕dziernika 1978
a potem 3 Maja 1981 od rana

potem by艂o Taize i Solidarno艣膰
stan wojenny i jego katecheza
w rezultacie dar ma艂偶e艅stwa
rodzicielstwo samorz膮dno艣膰 Polski
katecheza w szkole
dzi艣 b艂ogos艂awie艅stwo dziad(k)owania
id膮 nowe pokolenia

kto ma 艣wiadomo艣膰 jak膮
kto a偶 to偶samo艣膰 konstytucyjn膮
ka偶dy fakt i wydarzenie ma histori臋
swoje przed w trakcie i potem

(czwartek, 9 grudnia 2021, g. 

***

m贸j stres pourazowy 2021               

      /mi艂o艣膰 Annopola Strach贸wki Polski Ko艣cio艂a/

co si臋 w艂a艣ciwie wydarzy艂o
zastanawia si臋 stary cz艂owiek
we mnie J贸zefie K (plus katechecie)

w 艣wietle dzisiejszej wiedzy wiem
wi臋cej ni偶 dot膮d wiedzia艂em
zosta艂em zgwa艂cony

najpierw w Ko艣ciele przez Ko艣ci贸艂
pedofilii w sutannach
bez naruszenia mojej fizyczno艣ci

nie by艂o 艣wiadk贸w w 1960 roku
do dzisiaj si臋 nie narodzili
a kolejny gwa艂t si臋 zdarzy艂

tym razem na symbolach wolno艣ci
na Wotach Wdzi臋czno艣ci za wolno艣膰
ofiarowanych parafii w Strach贸wce

pytajcie o 偶ycie w stresie pourazowym
nie teolog贸w czyli tzw duszpasterzy
zwyk艂ych ludzi z sercem wiar膮 i rozumem

wiedza o cz艂owieku post臋puje
wiedza o narodzie i kulturze trudniej
pami臋膰 i to偶samo艣膰 2021 ocenzurowana

w postsocjalistycznym spo艂ecze艅stwie
kt贸re jak by艂o za Norwida jest 偶adne
w klerykalnym tradycyjnym Ko艣ciele

nar贸d mo偶e wielki w t臋czy zachwytu
ale niech nie stanie si臋 dogmatyzmem
za艣lepionych oczu wiary i rozumu

bez pyta艅 o Ko艣ci贸艂 w Polsce dzisiaj
nie rozumie si臋 polityki i kultury
daremny trud pr贸偶ne oczekiwania

     (czwartek, 9 grudnia 2021, g. 14.03)
  
***

intensywno艣膰 egzystencjalna

dziadki (i babcie) to maj膮 dobrze
widz膮 cuda raz za razem
jak wnuki id膮 na spacer w T艂uszczu
trzylatek prowadzi m艂odszego za r臋k臋
z ekranu pozdrawia wnuczka
z monitora USG szpitala w Glasgow
inne w le艣nym przedszkolu w Wa-wie
na pod艂odze raczkuj膮 lub maluj膮
w raporcie z Glasgow
uspo艂eczniaj膮 si臋 nauk膮
w szkole dw贸ch 艣wi臋tych
starodawnych Kevina i Stephena
bawi膮 z r贸wie艣nikami u opiekunki
偶ycie eksploduje tajemnic膮 jedno艣ci
w blask prawdy pi臋kna dobra

         (艣roda, 8 grudnia 2021, g. 12.15) 

***

rodzina

             /a-z 伪-蠅 studia nad rodzin膮 i instytut/

w rodzinie to co艣 mieszka od pocz膮tku
rozwija si臋 do ko艅ca
kto uwa偶ny
dostrze偶e 艣ledzi adoruje
prawd臋 mo偶na poznawa膰 i kontemplowa膰

a mi艂o艣膰
wiecie jak jest z uczuciami
s膮 bywaj膮 przechodz膮 r贸偶ne fazy
nie powinny dzia艂a膰 na szkod臋
ale niestrze偶one brykaj膮

z prawd膮 rzecz jest inna
trudniej jej zaprzeczy膰
nie jest w nas zapodmiotowana
tak jak uczucia

mi艂o艣膰 艂膮czy pary
prawda powinna i艣膰 z nimi do ko艅ca
zw艂aszcza gdy s膮 dzieci wnuki i pra
odradza si臋 w ka偶dej osobie by trwa膰
cudem jest 偶ycie cudem jest rodzina
mo偶e nawet jak perpetuum mobile
nigdy nie powinno si臋 znudzi膰
tak jak s艂awa w艂adza kariera pieni膮dze
bo wieczno艣膰 tajemnicy ma w sobie

        (艣roda, 8 grudnia 2021, g. 10.29)

***

jedno s艂owo

       /jest sol膮 sensu kultury osoby/

pisa艂 Norwid o wolno艣ci s艂owa
ja tylko o s艂owie jednym
i nie jest to s艂owo mi艂o艣膰
ka偶de zwyczajne by膰 mo偶e

s艂owo kt贸re do nas przychodzi
t臋cz膮 znacze艅 (i zachwytu)
wype艂niaj膮c sob膮 dzie艅 ca艂y
jak per艂a i skarb w koronie kultury

na jednym s艂owie firmament nasz
mo偶e si臋 oprze膰 i b艂yszcze膰
jak Gwiazda Betlejemska w nocy
dla m膮drych w臋drowc贸w z daleka

wiadomo s艂owo nigdy jest samo
by艂oby d藕wi臋kiem ma艂o-rozumnym
s艂owo musi mie膰 kontekst
najlepiej gdy drogi-prawdy-偶ycia

wiedz膮 to pisz膮cy
bo gdy go zabraknie
i potrawy smak trac膮
a mo偶e co艣 wi臋cej
  
dzisiaj to by艂o s艂owo przypadek
po艂膮czenie przypadko-przyczyno-skutki
przypadek nie jest sensem 艣wiata
cho膰 mo偶e do niego wiele do艂o偶y膰       

     (wtorek, 7 grudnia 2021, g. 13.54)

***

to tylko sex (czyli co)

       /dlaczego nie stosunek p艂ciowy/

i mo偶e tylko raz
cz臋sto w filmach m贸wi膮

ale gdy bardziej pos艂ucha膰
czasem wybrzmiewaj膮 skutki

to tylko HIV
to tylko dziecko ci膮偶a aborcja

to tylko rozw贸d
to tylko depresja

bywa i czyj艣 nie tw贸j dom dziecka
zdarza si臋 dopowiadaj膮 nieszc偶臋艣cia

takie tam przypadko-przyczyno-skutki
rz膮dz膮 (ich) rzeczywisto艣ci膮

i nic o relacjach ludzkich
blisko艣ci wi臋zi nadziei mi艂o艣ci

       (wtorek, 7 grudnia 2021, g. 11.12)

***

m贸j testament filozoficzny

       /na 艣wi臋tego Miko艂aja 2021/

do czego艣 doszed艂em
do偶y艂em zrozumia艂em pisz臋

nie jest to filozofia stricte
raczej 偶yciem dana m膮dro艣膰

skromniej rozumienie rzeczywisto艣ci
raz mi danej do prze偶ycia i czytania

gdzie偶 mi do akademickiej filozofii
i do podr臋cznikowych m膮dro艣ci

to co pisz臋 jest jako艣 im bliskie
ale na innej drodze doszed艂em

偶ycie jest jako艣 filozoficzne
jest dzia艂 zwany filozofi膮 偶ycia

tu spotka膰 si臋 mo偶emy wszyscy
z gatunku homo sapiens w kulturze

偶ycie mi m贸wi dyktuje
to co tu zapisuj臋

nic politykom do mnie wszystkim
nie oni mnie ale ja ich wybieram

m膮drzy jedni drugich s艂uchaj膮
g艂upi chca nimi tylko rz膮dzi膰

po mojemu jestem na granicy Nobla
i mnie to ju偶 zupe艂nie wystarcza
       
     (poniedzia艂ek, 6 grudnia 2021, 13.52)

***

normalno艣膰

wiesz czym jest normalno艣膰
powiesz mi swoj膮
ja moj膮 opisz臋

gdy ludzie rozmawiaj膮 ze sob膮
szczero艣膰 z odpowiedzialno艣ci膮
spotykaj膮 si臋 w u艣cisku

drzewa rosn膮 niezabijane smogiem
bo robimy pomiary
wierzymy im i rozumiemy

materia jest przewidywalna
bo obliczalna
ale co z naszym duchem

dobrem mierzony jest normalny
krzywdy nikomu nie czyni
lubi臋 o tym pisa膰

     (poniedzia艂ek, 6 grudnia 2021, g. 12.41)

***


ten z Betlejem i Nazaretu
w szopie urodzony
syn cie艣li i dziewczyny z Judei
bez otoczki nadzwyczajno艣ci

nadzwyczajno艣ci szukajmy
ale w swoim 偶yciu
w kt贸rym jest On obecny
jako艣

ka偶dy ma swoj膮 drog臋
poznania uznania w kulturze
wszystkiego
tak偶e Jeshua 

„Jeszua lub Y'shua (讬砖讜注‎ z samog艂osk膮 wskazuj膮c膮 讬ֵ砖ׁ讜ּ注ַ‎ – Ye拧奴a士 po hebrajsku) by艂y powszechn膮 alternatywn膮 form膮 imienia 讬ְ讛讜ֹ砖ֻׁ注ַ‎ (Y蓹h艒拧奴a士 – Joshua) w p贸藕niejszych ksi臋gach Biblii Hebrajskiej oraz w艣r贸d 呕yd贸w okresu Drugiej 艢wi膮tyni. Nazwa odpowiada greckiej pisowni Iesous (峒肝废兾酷喀蟼), z kt贸rej poprzez 艂acin臋 IESVS/Iesus pochodzi angielska pisownia Jesus…

W j臋zyku angielskim imi臋 Jeszua jest szeroko u偶ywane przez wyznawc贸w judaizmu mesjanistycznego, podczas gdy wyznania wschodnio-syryjskie u偶ywaj膮 imienia 士Isho w celu zachowania syryjskiego imienia Jezus. Film „Pasja Chrystusa” z 2004 roku, kt贸ry zosta艂 nakr臋cony w j臋zyku aramejskim, u偶ywa艂 Jeszua jako imienia Jezusa” (wikipedia) 

ile krzywdy wyrz膮dzi艂y chrze艣cija艅stwu
bajki bajeczki nie z tej ziemi
cudowno艣ci ko艂derki dla dzieci
i niestety dla bezmy艣lnych doros艂ych

zabi艂y zainteresowanie wsp贸艂czesno艣ci
zw艂aszcza m艂odzie偶y w Polsce
s艂usznie odrzucaj膮cych przymus tradycji
Jezus jest histori膮 kultury my艣l膮cych

nie tak si臋 dzi艣 robi religi臋
po Soborze Watyka艅skim II
po 艣wi臋tych papie偶ach J23 P6 JPII
humanistach nie feuda艂ach z Watykanu
 
szkoda mi tych kt贸rzy nie poznaj膮
Jezusa Jeshua z Nazaretu
cudownego faceta m膮drej dobroci
i c贸偶 偶e nazywamy Go Bogiem

a c贸偶 to znaczy
kto nie pomy艣li nie pozna
mo偶e tylko w historii (kulturze)
ale nie w swoim 偶yciu przyjaciela

      (niedziela, 5 grudnia 2021, g. 19.20)

***

do艣wiadczenie zwane J贸zefem K

nie jestem nie wiadomo kim
ja zwyk艂y facet ze swojego pokolenia
cho膰 pozna艂em mo偶e wi臋cej ni偶 og贸艂
zosta艂o mi to dane w czasoprzestrzeni

tym co mnie wyr贸偶nia jest moja tr贸jca
u艣wiadomiona droga-prawda-偶ycie
co wzi膮艂em pod uwag臋
ze s艂贸w Jezusa z Nazaretu

skoro On wskaza艂 te trzy
to chyba nie przypadkiem
wi臋c i ja d艂u偶ej si臋 zastanowi艂em
jaka jest ma ca艂o艣膰 i jedno艣膰

po prostu na staro艣膰 tym jestem
czym uczyni艂a mnie droga-prawda-偶ycie
dzisiaj to jest 68 d艂ugich i kr贸tkich lat
nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie

czas nagromadzi艂 we mnie danych
nie wszystko mo偶na z艂膮czy膰-rozumie膰
ja oczywi艣cie przerabiam od wewn膮trz
i z zewn膮trz wiele mo偶na dopowiedzie膰

ka偶da osoba jest bytem w kulturze
metabolizmem energetyczno-informacyjnym
form膮 istnienia bia艂ka w piosence
niech ka偶dy sam si臋 wysili definiuj膮c

jestem i ja
jestem bo by艂em
by艂em wi臋c jestem jeszcze
a potem co艣 i wiele si臋 zmieni

zaistnia艂 we Wszech艣wiecie J贸zef K
zapisa艂em jego do艣wiadczenie (prze偶ycie)

     (sobota, 4 grudnia 2021, g. 12.12)

***


wielu o niej pisa膰 powinno
lecz niewielu chce i si臋 mierzy
wi臋c spr贸buj臋 i ja
skoro do偶y艂em takiej chwili

w przyrodzie normalno艣膰 jest norm膮
o ile nami nie zak艂贸cona
mog膮 dzia膰 si臋 kataklizmy
przecie偶 z natury nie intencjonalnie

lizn膮艂em nauk powa偶nych i technicznych
pokocha艂em literatur臋 sztuk臋 kultur臋
w tym filozofi臋 przyrody
jak widzia艂 j膮 ksi膮dz profesor K艂贸sak

w normalno艣膰 materii i praw Kosmosu
wkroczy艂 umys艂 cz艂owieka osoby
z intencjonalno艣ci膮 wielorak膮
obserwujemy w 偶yciu spo艂ecznym

pcha mnie do pisania moja gmina
w kt贸rej procesy prze偶ywam obserwuj臋
od dzieci艅stwa prawie
z wielk膮 intensywno艣ci膮 od Solidarno艣ci

normalno艣膰 wie i uznaje co jest wielkie
pami臋ci i to偶samo艣ci miar膮
Norwida Sobieskich pierw odzyskali艣my
p贸藕niej Czerwi艅skiego z Virtuti Militari

ksi臋dza Hilarego Jastaka ci膮gle nie
ojca Kaliksta Jaszczuka karmelity te偶nie
cho膰 pochowany na cmentarzu w Sulejowie
jedno miejsce upami臋tnia z ks Dostem

Solidarno艣ci nie chce zna膰 moja gmina
cho膰 jej zawdzi臋cza now膮 niepodleg艂o艣膰
zawzi臋li si臋 intencjonalnie (ich pytajcie)
na czym opieraj膮 polsko艣膰 wiar臋 i rozum

normalno艣膰 jest tam gdzie jest prawda
mo偶na j膮 poznawa膰 i kontemplowa膰
ale tylko ludzie naprawd臋 dobrej woli
potem jest ju偶 budowanie kr贸lestwa

      (pi膮tek, 3 grudnia 2021, g. 15.29)

***

o umieraniu inaczej

to tak偶e nasz膮 misj膮
jak do艣wiadczamy umierania
kiedy艣 moda by艂a na przemijanie
sztuk臋 to wr臋cz nobilitowa艂o

mnie dawno obrzyd艂o
nie przemijam ale si臋 wype艂niam
m贸wmy do艣wiadczajmy pe艂ni
a nie przemijania

umieramy etapami
to nie tylko akt ostatniego oddechu
ale proces ci膮g艂y
zw艂aszcza z chorobami i emerytur膮

dzi艣 偶ycie si臋 wyd艂u偶a (statystycznie)
coraz wi臋cej jest dziewi臋膰dziesi臋ciolatk贸w
ich pytajmy o 偶ycie i umieranie i sens
ale nie jest to bardzo liczna grupa

ja mog臋 dzisiaj pisa膰 do艣wiadczalnie
o 68 latku na emerytalnym marginesie
kiedy艣 m艂odym zdrowym i biegaczu
by艂o min臋艂o gdzie indziej moja pe艂nia

kom贸rki jakie艣 obumieraj膮 od pocz膮tku
p贸藕niej mia偶d偶yce cukrzyce ot艂uszczenia
niezdrowy tryb 偶ycia stawy i kr臋gos艂up
ale gdzie indziej pe艂nia si臋 dope艂nia

w sensie zamieszka艂o s艂owo 偶ycia
drogi-prawdy-偶ycia cz艂owieka osoby
kto zaniedba jeden z tych wymiar贸w
pe艂ni mo偶e nie do偶y膰 nawet na stulecie

    (pi膮tek, 3 grudnia 2021, g. 13.44)

***
 
demoralizacja 2021 i brak pasterzy

to sama prawda co pan m贸wi
premierze najja艣niejszej rzeczpospolitej
w tej akurat sprawie – doda艂a redaktorka
wida膰 艣wiadoma 偶e rozmawia z k艂amc膮
dwukrotnie certyfikowanym w s膮dach

Niemcy chc膮 budowa膰 IV Rzesz臋
straszy w贸dz samow艂adny narodu polskiego
do偶ywotni prezes w swojej partii
przyjaciel biskup贸w i kardyna艂贸w
siej膮c chwasty w rodzinie lud贸w i narod贸w

konstytucj臋 zmieniaj膮 obchodz膮c ustawami
sw贸j nie艂ad moralny wpisuj膮c w korzenie
podlegli nie zrodz膮 niezawis艂ych
siedz膮 na ogonie wierze rozumie kulturze
byle pan ich dostrzeg艂 i by艂 zadowolony

czerwona zaraza ju偶 po naszej ziemi nie chodzi
Solidarno艣膰 j膮 zmiot艂a z naszej cz臋艣ci 艣wiata
co wcale nie znaczy 偶e nie ma nowej
kt贸ra chce opanowa膰 nasze dusze serca i umys艂y
abp tak o t臋czowej ja o pseudokatolickim ustroju

skoro episkopaty znaj膮 sens i moc konkordat贸w
metropolita mia艂 nakaz obrony praw wiary
w szeroko poj臋tym interesie spo艂ecznym
s膮d zezwala duchownym na u偶ycie s艂贸w ostrych 
dlaczego milcz膮 gdy gwa艂ci si臋 praworz膮dno艣膰

nie wzywaj膮c w homiliach do walki ani nienawi艣ci
mo偶na nale偶y t艂umaczy膰 dar i tajemnic臋 jedno艣ci
z kt贸rych wyros艂a druga konstytucja 艣wiata
my nar贸d m贸wi艂 elektryk Wa艂臋sa na Kapitolu
czego nie zrozumia艂 doktor praw Kaczy艅ski

mo偶na nale偶y broni膰 pami臋ci to偶samo艣ci kultury
bior膮c Polsk臋 od zenitu Wszechdoskona艂o艣ci dziej贸w
t臋cz膮 nie zaraz膮 zachwytu humanizmu nie ideologii
si贸str braci w wierze i rozumie bez wzgl臋du na p艂e膰
wiara i rozum mog膮 unie艣膰 wysoko do kontemplacji

s膮d podkre艣li艂 autonomi臋 Ko艣cio艂a w Polsce
to wzmacnia r贸wnie偶 wolno艣膰 s艂owa m贸wi ich obro艅ca
wi臋c niech broni膮 te偶 mojej wolno艣ci katechety
nie wynosz膮 Wot贸w Wdzi臋czno艣ci za Wolno艣膰
za Solidarno艣膰 i godno艣膰 mojego ludzkiego 偶ycia

ps. dzi艣 gdzie艣 radni.pl za艣piewaj膮 Bogurodzic臋
Polska zap艂aci miliardy za wp艂yw polityk贸w PiS na s膮dy

     (czwartek, 2 grudnia 2021, g. 12.09)

***

metafizyka z wnukami

s膮 dzisiaj dwup艂ciowe
ponad wszelkimi genderami
ucz臋 si臋 z nimi od nowa
偶ycia a偶 po metafizyk臋

wszystko z nimi staje si臋 ciekawe
stare perspektywy nabieraj膮 blasku
proste czynno艣ci nabieraj膮 znacze艅
wszystko z nimi sens 艂apie od nowa

        (艣roda, 1 grudnia 2021, g. 15.05)

***

(nie)konieczno艣膰 kontynuacji

        /wielkiemu Azerowi/ 

posprzeczali艣my si臋 z 偶on膮 o to
dla niej to mniej ni偶 nieoczywiste

泻邪泻 芯薪 写褘褕懈褌 锌懈褕械褌 懈 薪邪芯斜芯褉芯褌
w jakim jest ci膮gu ca艂o艣ci

w 偶yciu i w umieraniu
czyli w podr贸偶ach emeryturze itd.

gdybym teraz umiera艂 powiedzia艂bym
spoko wiem po co 偶y艂em i si臋 ko艅czy

i ten co wyje偶d偶a w podr贸偶e m贸wi
bylem mia艂 do czego wraca膰

przecie偶 regu艂 nie wymy艣lam odkrywam
jak inni logik臋 rozmyt膮 i 艣wiat neutrin

co艣 w czym艣 z czym艣 musi si臋 zaz臋bia膰
by sens istnia艂 i by艂 do prze偶ycia

jak pi臋knie brzmi膮 zbiory rozmyte
kt贸re bardziej sensu broni膮 ni偶 trac膮
ile偶 niesko艅czonego dobra i w nich

The concept of a linguistic variable provides a means of approximate characterization of phenomena which are too complex or too ill-defined to be amenable to description in conventional quantitative terms. In particular, treating Truth as a linguistic variable with values such as true, very true, completely true, not very true, untrue, etc., leads to what is called fuzzy logic...
From computing with numbers to computing with words – from manipulation of measurements to manipulation of perceptions (jw)"

w sensie jakim艣 i mi艂o艣ci si臋 rodz臋
z sensu wyje偶dzam w sens musze powr贸ci膰
ten kt贸ry ju偶 jest bo by艂 albo...
nie wiem co si臋 we mnie po艂膮czy
objawiaj膮c dobro pi臋kno sens
ale b臋dzie z drogi-prawdy-偶ycia nauka nie 艣pi
cz艂owiek my艣l膮cy nie 艣pi na okr膮g艂o
niech kontynuacja pozna ca艂o艣膰 i jedno艣膰

      (艣roda, 1 grudnia 2021, g. 10.34)

***

ustrojowe (z)niszczenie
           
         /UNESCO 1980, ONZ 1995, JPII/

co w komunizmie by艂o najgorsze
ka偶dy powinien list臋 zrobi膰
warto te偶 poczyta膰 innych

urodzi艂em si臋 na antykomunist臋
w antykomunistycznej rodzinie
w antykomunistycznym Ko艣ciele

wszystko by艂o antykomunistyczne
historia tradycja kultura
Chopin Norwid literatura 艣wiatowa

cho膰 i wtedy powietrzem oddycha艂em
po ziemi chodzi艂em uczy艂em studiowa艂em
nawet do filharmonii ko艣cio艂贸w i Jasn膮 G贸r臋

sportowcy medale zdobywali
Gierek sobie nam drog臋 na 艢l膮sk zbudowa艂
w kazdym ustroju i pomimo si臋 偶yje

ka偶dy buduje cho膰by kult wodza plus co艣
nie wszystko jest godne pami臋ci kultury
a czasem wr臋cz prosi si臋 o zanegowanie

co jest najgorsze w ustrojach
co by膰 mo偶e w kt贸rych
za艂o偶enia przeciw prawdzie i cz艂owiekowi

takie same analogicznie s膮 dzisiaj
w pseudokatolickim PiS-KEP-ustroju
przeciw prawdzie wi臋c cz艂owiekowi i Bogu

ponad 6 i p贸艂 roku o tym pisz臋
nap臋dzany kart膮 ONZ 1948 i Soborem Vat II
jak dot膮d nadaremnie bo przemilczany

jak mia艂by uzna膰 despota prezes partii
przeczyta膰 pozna膰 dog艂臋bniej i chroni膰
gdy on chce wszystko zaczyna膰 od siebie

"John Paul II’s reluctance toward violence which reluctance is supposed to be closely associated with his belief about the inherent power of truth. John Paul II claims that being faithful to the truth “disarmed the enemy because violence always has to resort to a justification by falsehood, it always has to assume false pretences of defending some right or of an answer to some danger”. Moral grammar – the international policy of persuasion – John Paul II was frequently referred to as “the pope of human dignity” or “the pope of human rights”/tutaj/

     (wtorek, 30 listopada 2021, g. 12.24)

***

zza okna 艣wiata

                   /偶yj臋 ju偶 nie偶yciem/

za okno wygl膮dam grudniowe
nic bardzo poci膮gaj膮cego
przeciwnie nic si臋 nie chce
ju偶 nie

艣wiat by艂 i dobieg艂 ko艅ca
zd膮偶y艂 wyokr膮gli膰 sensy
bardzo podatne mej d艂oni i sercu
wiar膮 i rozumem mo偶na kontemplowa膰
wi臋c czas wype艂niaj膮c si臋 nie zdradzi艂
przeciwnie przeciwnie objawi艂

      (wtorek, 30 listopada 2021, g. 10.26)

***

偶yj臋 ju偶 nie偶yciem

mam wyd艂u偶ony czas reakcji
nie偶yciem 偶yj臋 d艂u偶ej ni偶 emerytur膮
za orbit臋 wyrzucony przez swoich
bo nie by艂em z ich ideologii

jam nie z soli ani roli
moje 偶ycie zale偶y od kultury
jak w mowie papie偶a w UNESCO 1980

by艂em te偶 drog膮 Ko艣cio艂a do czasu
a偶 przysz艂o nowe pokolenie kleryka艂贸w
cofaj膮c czas ko艣cielny w ubieg艂y stan

b臋d膮c tak d艂ugo poza 偶yciem
偶yj臋 nie偶yciem
patrz膮c na 艣wiat jakby z drugiej strony 

telefon bardzo si臋 zestarza艂
ale po co staremu zmienia膰
i to i tamto ju偶 niewarto

zaczn臋 zapisywa膰 mo偶e
my艣li uczucia emocje refleksje
bo to ju偶 si臋 za mojego 偶ycia nie zmieni

     (poniedzia艂ek, 29 listopada 2021, g. 19.24)

***

B贸g pokole艅

ja dziadek
zachwycaj膮cy si臋 wnukami
p艂ci obojga bez wzgl臋du na gender
stawiam pytania kulturo-teologiczne

ten globalny zas贸b jaki wnosz膮
dobra-prawdy-pi臋kna
mo偶e mie膰 pomys艂 na Boga
ich Boga odczytanego pokoleniowo

wi臋c my jako starzy opiekunowie
babcie dziadki rodzice
mo偶e lepiej umilknijmy bardziej
bardziej si臋 ws艂uchajmy

nasz czas przeszed艂 lub przechodzi
ze swoj膮 m膮dro艣ci膮 i g艂upot膮
szczerych poszukiwa艅 i szale艅stw
ostro偶nie kochani z tym przekazem

      (poniedzia艂ek, 29 listopada 2021, 14.37)

***

potrzeba m膮drzejszego Boga

TVP Info i ca艂e tzw media narodowe
robi膮 wrog膮 robot臋
wobec gatunku homo sapiens
wobec wiary rozumu prawdy kultury
upowszechniaj膮 klerykalizm
starocie nie z tej ziemi posoborowej
dotkni臋tej zmianami klimatycznymi
laudato si coraz trudniej 艣piewa膰

m膮drzy politycy gdzie s膮
by wysilili si臋 prac膮 w pocie swego czo艂a
proponuj膮c 艣wiat lepszy lecz my艣l膮cy
noosfery epigeosfery antropocenu

Papie偶-Polak humanista dorzuci艂 z odwag膮
偶e przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
bo 偶e cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a si臋 wie

nie wie tego Kaczy艅ski ideolog
i ci co go popieraj膮 na tronie stolca
nie wie te偶 w Polsce opozycja
za s艂abi s膮 intelektualnie
ze mn膮 dialogu nie uznaj膮
a ja zwyk艂y szary cz艂owiek
kt贸ry przeszed艂 ca艂膮 Polsk膮 Drog臋 Wolno艣ci
ca艂o艣膰 i jedno艣膰 Drogi-Prawdy-呕ycia

       (niedziela, 28 listopada 2021, g. 20.39)

***

cz艂owiek chroni膮cy

     /program doros艂o艣ci 偶yciowej/

dobro si臋 ci膮gle dzieje
nadzieja zawie艣膰 nie mo偶e
i pi臋kno i prawda s膮 JEST
zobaczy膰 pozna膰 je prze偶y膰 chroni膰

ch艂opak spotka dziewczyn臋
dziewczyna ch艂opaka
cz艂owiek cz艂owieka
zakocha si臋 zaciekawi
trzeba wysili膰 wszystkie talenty
by chroni膰 je j膮 jego na wieczno艣膰
trzeba odczytywa膰 i dzi臋kczyni膰
wi臋c dlaczego dobro si臋 rozpada
mi臋dzy nami
tak偶e w rodzinach sakramentalnych

kto nauczy艂 si臋 widzie膰 (dobro)
kto potrafi (pr贸buje) nazwa膰
i umie ju偶 dzi臋kczynieniem je chroni膰
jest szcze艣ciarzem na ziemi
nie przegapi艂 szansy
(czasu swojego nawiedzenia)

     (sobota, 27 listopada 2021, g. 19.17)

***

dlaczego (tak) k艂ami膮


prawo艂amliwo艣膰
pseudokonstytucyjna
pseudokatolicka lub wcale
granicogrodzenie
inflacjotopienie
miesi膮cznicowe pobo偶no艣ci
rozum maj膮 za nic
kultura 艣wiata ich brzydzi
kultura 艣wiata czyli cz艂owieka
w kulturze my艣lenie i sztuka
filozofia teologia etyka
dlaczego nasz rz膮d k艂amie
partyjno-rz膮dowo nieparlamentarnie
a Ko艣ci贸艂 milcza艂 dot膮d jak zakl臋ty
pisanym lub nie sojuszem pomaga艂

zaczynaj膮 przecieka膰 bardziej bardziej
w rz膮dzie maj膮 odkryli 艂obuz贸w
paru biskup贸w ju偶 si臋 od nich odcina
ale kiedy to si臋 sko艅czy
s艂owem prawdy objawienia si臋 zaczyna

     (sobota, 27 listopada 2021, g. 10.17)

***

ja demokracja i maszyny


wielkie odkrycie zaja艣nia艂o
na firmanencie mojego nieba
tak my艣l臋 z odwag膮 intelektualn膮

pisz臋 co my艣l臋 publikuj臋
siedz膮c w dziedzicznych krzakach polskich
ani ja partyjny ani komu znany (ot emeryt)

my艣l臋 pisz臋 swoim 偶yciem
tak膮 mam samo艣wiadomo艣膰
doszed艂em jej drog膮 i prawd膮 i… 偶yciem

pisz臋 o sobie 偶onie rodzinie dzieciach wnukach
z pokole艅 na pokolenia w dziejach i kulturze
z Polsk膮 Ojczyzn膮 wiar膮 rozumem z g艂臋bi

Internet przekazuje na ca艂y 艣wiat
maszyny zliczaj膮 wypowiedzi tematyczne
bez szanowania granic a osoby demokratycznie

z Francji nagle wiele podmiot贸w
dziesi臋ciokrotnie wi臋cej z USA
b臋d膮 o tym rozmawia膰 na Kapitolu

dobrze 偶e poznaj膮 tak偶e m贸j g艂os
bo przeszed艂em ca艂膮 drog臋 Polskiej Wolno艣ci
kt贸rej teraz w Ojczy藕nie nie chce nikt zna膰
  
tak umiera demokracja dzi艣 w Polsce
tak偶e niestety z udzia艂em Ko艣cio艂a
sojuszem upartyjnionego niepowszechnego
  
us艂yszcie na Kapitolu m贸j g艂os
przed spaleniem
zbyt wielu patriot贸w ju偶 si臋 spali艂o

    (pi膮tek, 26 listopada 2021, g. 14.07)

***

dlaczego si臋 cieszy艂em 


pomy艣l臋 zapisz臋 nim zniknie
dane mi prze偶ycie
w konkretnym tu i teraz
a by艂 to Rok Norwidowski

w sali wielkiej gimnastycznej
szko艂y dla twojej pami臋ci
Rzeczpospolitej Norwidowskiej
to nie tylko nazwa ale zobowi膮zanie

nam prapraprawnukom twoim
i naszych s膮siad贸w zza miedzy

masz w nas teraz prapraprawnuk贸w
a ja wtedy mia艂em prapraprababk臋
co 艂膮czy艂o nas wtedy i dzisiaj 
spotkali艣my si臋 w Polsce
w jej historii i kulturze

w sali wielkiej gimnastycznej
艣wi臋tem takim 偶y艂em
niebem nazwa艂em
by艂o darem nadniespodziewanym
w czasie covidowym

mia艂o si臋 odby膰 miesi膮c temu

wtedy te偶 tor z przeszkodami
zg艂osi艂o si臋 szk贸艂 16 z 5 powiat贸w
przyjecha艂o 10 z czterech
licea musia艂y si臋 wycofa膰
covid zrobi艂 swoje

偶e po miesi膮cu si臋 odby艂o
musia艂 to by膰 cud - cud to by艂
kandelabry si臋 krzywi膮 na realizm
i w naszych czasach

w sali wielkiej gimastycznej wsi naszej
w kt贸rej z pewno艣ci膮 si臋 pocz膮艂
wielki wieszcz poeta
z rodzic贸w swych w domu prababki
ciesz膮 si臋 tak偶e zwierz臋ta 
tylko ludzie my艣l膮

    (pi膮tek, 26 listopada 2021, g. 12.13)

***

zewn膮trz uwiedzeni

zwiedzeni jakby
zewn臋trzem 
mo偶e o艣lepieni

ja z tych starych
wn臋trza sobie cenili
szukali w nich czego艣 bardziej

pisz膮c my艣l臋 o ma艂偶e艅stwie
i o rodzinie oczywi艣cie
kto je j膮 pozna艂 do ko艅ca

     (czwartek, 25 listopada 2021, g. 17.52)

***

by艂em w niebie


na sali wielkiej
w okre艣lonym czasie
w gronie innych anio艂贸w
uczestnik贸w konkursu

byli艣my
wyj臋ci aksamitnie z tego 艣wiata
codziennej rzeczywisto艣ci
zach臋ceni do kontemplacji

na zewn膮trz 艣wiat si臋 toczy艂 jak toczy
spraw codzienno艣ci zwyczajnej
be艂kot贸w politycznych
dobrych i mniej dobrych ludzi

"Odrodzi艂am si臋 w Niebie
I sta艂y mi si臋 Arf膮 - wrota,
Wst臋g膮 - 艣cie偶ka...
Hosti臋 - przez blade widz臋 zbo偶e...
Emanuel ju偶 mieszka
Na Taborze!"
I by艂a w tym Polska - od zenitu
Wszechdoskona艂o艣ci dziej贸w
Wzi臋ta t臋cz膮 zachwytu -
…. 
O Ty! - co jeste艣 Mi艂o艣ci-profilem,
Kt贸remu na imi臋 Dope艂nienie;
O! Ty - co si臋 w dziejach zowiesz Er膮,
O! Ty... Doskona艂e-wype艂nienie,
On - rozpoczyna膰 woli
Stali艣my si臋 k艂osem jak kometa z艂ota 
deszcz pszenicznych ziarn pr贸szy,
sama go doskona艂o艣膰 rozmieta..." (Fortepian Chopina)

     (艣roda, 24 listopada 2021, g. 15.27)

***


najwi臋kszym wrogiem rz膮dz膮cych
jest my艣lenie
czyli gatunkowy wyr贸偶nik cz艂owieka
cecha istotowa i konstytutywna
cz艂owieka my艣l膮cego – osoby

cz艂owiek my艣l膮cy samodzielnie
moc膮 osobistej drogi-prawdy-偶ycia
jest per艂膮 jedn膮 jedyn膮 
skarbem niemierzalnym
na tym 艂ez padole
na jedynej ziemi Matce naszej
my艣lenie jest cudem w Kosmosie

mam te偶 do艣wiadczenia inne
ja cz艂owiek my艣l膮cy obywatel
z czas贸w PRL
z drogi samorz膮dno艣ci polskiej
z polityki bie偶膮cej
a nawet z bie偶膮cego Ko艣cio艂a w Polsce
my艣l膮cy jest im wszystkim nienawistny
chc膮 mie膰 mieszka艅c贸w-wyznawc贸w
mieszka艅c贸w-wyborc贸w
nieobywatelskich spo艂ecze艅stw
nie艣wiadomych praw swoich
praw cz艂owieka dziej贸w i kultury

normalni je艣li s膮 gdzie艣
siadaj膮 z nami przy stole
do wiecznej uczty rozmowy

        (艣roda, 24 listopada 2021, g. 13.20)

***

ja ambasador

czuj臋 si臋 czyli dzi艣 poczu艂em
na Konkursie Norwidowskim 
w naszej szkole w Strach贸wce
jak ambasador wiecznej rzeczy
Jego Ekscelencji Poety Wieszcza
Jego Rzeczpospolitej Urodzin
200 lat temu dla wieczno艣ci

najbardziej i przede wszystkim
jego sposobu my艣lenia
o cz艂owieku 艣wiecie Bogu i Ojczy藕nie

ka偶dy jest zaproszony
ale ma艂o jest wybranych
u偶ywaj膮c j臋zyka Ewangelii z Judei
cz臋艣ci rzymskiej prowincji Syrii
sprzed 2 tysi臋cy lat

jego norwidowski spos贸b my艣lenia
si臋 nie starzeje
cz艂owiek 艣wiat B贸g Ojczyzna
w aspektach istoty i konstytucji
istotowo-konstytutywnych docieka艅

z wiar膮 i rozumem poznaj膮c prawd臋
a偶 po jej kontemplowanie
era cyfrowa mo偶e zaniedba膰 zapomnie膰
ale czy nasz膮 natur臋 to zmieni

      (艣roda, 24 listopada 2021, g. 10.50)

***

wiedza o cz艂owieku

nerwy mnie podgryzaj膮
mam czyta膰 kawa艂ki Norwida
w szkole przed licealist(k)ami
jak opanowa膰 rozedrganie

sensu d艂o艅 przyjazna podana
艣ciskam j膮 
owijam si臋 splotem my艣li
serdecznych nie tylko moich

wchodz臋 w sens zdarzenia
o mi艂o艣ci do prawdy i pi臋kna
w dobro wsp贸lnego prze偶ywania
z wielkim poet膮 wieszczem

艣ciskam par臋 kartek druku
w nich on jako autor
w nich z nim zamieszkam
pr贸buj膮c odczytywa膰 sens

kog贸偶 mia艂bym si臋 l臋ka膰
moc wi臋ksza od stresu nam dana
wi臋ksza od wszystkiego na ziemi
zaprasza w obj臋cia wieczno艣ci sensu 

     (艣roda, 24 listopada 2021, g. 9.16)

***

osobowy charakter sensu


czym (kim) jest sens
pytam po do艣wiadczeniu
tej samej radosnej chwili
z czytania co i pisania (wierszy)

jest jeszcze  jedn膮 prawd膮
czy prawd膮 osobliw膮
spl膮tania drogi-prawdy-偶ycia
osoby my艣l膮cej jedno艣ci

ca艂o艣膰 wewn臋trznie dana
w ogl膮dzie jedno艣ci mojej twojej
podmiotu samo艣wiadomego
istotowo i konstytutywnie

brzmi nazbyt filozoficznie chyba
ale ka偶dy ka偶da wej艣膰 tam mo偶e
nie mo偶na 偶y膰 tylko na powierzchni
by by膰 cz艂owiekiem

jam nie z soli ani roli
ale z dziada pradziada (prapraprababki)
Annopol i Strach贸wka wiele m贸wi膮
zw艂aszcza w Roku Norwidowskim

     (艣roda, 24 listopada 2021, g. 8.33)

***

obywatelsko艣膰

jaki pan taki kram
jakie pa艅stwo taka obywatelsko艣膰
nikt nie jest ponad stan
czym 偶yje tyle wie
a mo偶e nawet tym jest

natura
istota rzeczy
aspekty istotowe i konstytutywne
ca艂ej rzeczywisto艣ci s膮
do poznania i kontemplacji
w dost臋pne naszemu poznaniu

pa艅stwo PRL by艂o 45 lat
niestety totalitaryzm narzuca艂o
w ka偶dej dziedzinie 偶ycia
spo艂eczno-publicznego
tym formowa艂 si臋 d艂ugo obywatel
tym uformowane by艂y instytucje
Ko艣ci贸艂 co innego g艂osi艂
chronili艣my si臋 w jego inn膮 prawd臋

nie poznali艣my na sobie praw cz艂owieka
nie wpoi艂y w nas poczucia ich godno艣ci
cz艂owieka wolnego
w rozumieniu wi臋kszej kultury
konstytucyjno艣ci praworz膮dnej osoby
ponad w艂adze narzucone si艂膮
nawet tradycj膮 Ko艣cio艂a

ile musia艂o moje pokolenie
nadrobi膰 w po艣piechu
od solidarno艣ci poczynaj膮c
wolno艣ci s艂owa przekona艅 religijnej te偶
prawo organizowania si臋 jak chcemy
i jak chcemy tak 偶yjemy
nie pos艂uszni prezesom ni arcybiskupom

co艣 w nas jest zawsze wi臋cej
ni偶 tego chc膮 partyjne ustroje
krojone pod czyje艣 偶膮dze panowania
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
i dla Ko艣cio艂a cz艂owiek jest drog膮

cz艂owiek mozolnie si臋 uczy
od podstaw贸wki i tak dalej
偶yj膮c tu gdzie mieszka przewa偶nie
prawa inne od podr臋cznika w 偶yciu

nie mogli nasi obywatele
popeerelni z ko艣cieln膮 tradycj膮
pozna膰 zachowa艅 samodzielnych
ba a rozumienia ich to ju偶 w og贸le
bo jak przerobi膰 ca艂膮 kultur臋
wolnych ludzi na ziemi

a c贸偶 jeszcze z now膮 technologi膮
ci co biegli si臋 oddalili
my w pogoni stopnie przeskakujemy
na z艂amanie karku
bez rozumu i kultury na pewno

      (wtorek, 23 listopada 2021, g. 14.06)

***

przyjaciel duch

          /nie tylko ja (g艂upi) S艂owianin/

czekam kiedy przyjdzie
lubi臋 mie膰 klawiatur臋 pod r臋k膮
cho膰 to nie jest warunkiem
duch wolnym jest zawsze

spotykamy si臋
ja czekam on nawiedza
wwik艂any w tkanin臋 m贸zgu
ca艂ej mej drogi-prawdy-偶ycia

obcego si臋 nie rozpozna
i praw spoza matematyki
w moim 艣wiecie nie znam
偶e nic z niczego si臋 nie bierze

przeciwn膮 pozna艂em regu艂臋
obraz na podobie艅stwo innego
kt贸ry miar膮 wszelkiego Dobra jest
osoba w osobowym Kosmosie 

przyjaciel duch przychodzi osobowo
nawet w materialnych znakach
znak jest tylko znakiem i a偶
biada tym kt贸rzy Go nie rozpoznaj膮

znak w we艂n臋 sensu wwik艂any
serdeczny jest zawsze i nieobcy
co艣 w drodze co艣 w prawdzie jest
jest bo co艣 偶yciem zamieszka艂o

co 艂atwiej powiedzie膰 jest
偶yciem czy w 偶yciu zamieszka艂o
a jak s艂owo cia艂em si臋 sta艂o
z innej opowie艣ci znamy

     (wtorek, 23 listopada 2021, g. 12.16)

***

egzystencjalna r贸wnowa偶no艣膰


jak si臋 pisze tak si臋 czyta
czytanie genetycznie jest pierwsze
zdobywam nowe do艣wiadczenia
przed Norwidowym konkursem 2021

to jak czytam jest akceptowane
ale nie jak pisz臋
mog臋 doszuka膰 si臋 tu podobie艅stwa
do mistrz贸w kt贸rych czytam

Okud偶awa poszed艂 dalej
tak si臋 pisze jak oddycha
a to zbli偶a do Jezusowej podpowiedzi
drogi-prawdy-偶ycia

doszed艂em wniosku na tej偶e drodze
nie jakiej艣 innej podr臋cznikowej
uwag臋 przyci膮gn臋艂o moje samopoczucie
gdy przeczytam sob膮 czuj臋 jakbym pisa艂

   (poniedzia艂ek, 22 listopada 2021, g. 16.45)

*** 

obietnica

kiedy pisz臋 偶yj臋
to oczywiste
ale czy kto艣 wie lub czuje
co si臋 dzieje we mnie

偶e jakbym w niebo wst臋powa艂
skrzydla rozn膮 we mnie
wsz臋dzie
wiara rozum czucie 
mo偶e i zmys艂y i 艣wiadomo艣膰
poddane s膮 przemianie
acz nie transsubstancjacji
to ci膮gle ten sam J贸zef K
m膮偶 ojciec i dziadek
annopolanin solidarno艣ciowiec
z konstytucyjn膮 to偶samo艣ci膮
istotowo konstytutywn膮
samo艣wiadomo艣ci膮

jakbym dosta艂 obietnic臋
偶e nie umr臋 
zanim wszystkiego nie zapisz臋
klarownie dost臋pnie upubliczni臋

    (poniedzia艂ek, 22 listopada 2021, g. 15.08)

***

egzystencjalna wyciskarka

co 偶ycie jeszcze wyci艣nie
ze mnie starego ch艂opa
pomy艣la艂em na werandzie
w domu gwar rodzinny pozosta艂

spotkanie
do艣膰 liczne dzisiaj
czterna艣cie dziewi臋tnastych
w艂a艣ciwie ju偶 z dwudziestu

co padnie na klisz臋 艣wiat艂oczu艂膮
drogi-prawdy-偶ycia J贸zefa K
osoby my艣l膮cej po kres贸w kres

艣wiat艂o wyczuleni dzi臋kczyni膮
za ka偶de dobro kt贸re uchwyc膮
co z czym si臋 uca艂uje dzisiaj

     (niedziela, 21 listopada 2021, g. 13.44)

***

humory i narracja

humory si臋 miewa
dobrze mie膰 narracj臋
humory s膮 humorzaste
nastroje bardziej niezale偶ne

gdy dopadnie jedno lub drugie
ratunku szukam w narracji
o tym co jest bo by艂o
u艂o偶y艂o si臋 w sens g艂臋boki

sny humory nastroje
nie spadaj膮 z nieba
z wyboj贸w drogi s膮
narracja z g艂臋bi dziej贸w

przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury
dobrze 偶e rozumiej膮 to filozofie
c贸偶 cz艂owiek by bez nich znaczy艂
uff uff

mo偶na pozna膰 kontemplowa膰 prawd臋
bo jest
tylko dla cz艂owieka osoby my艣l膮cej
i taki wszech艣wiat pokocha艂em

     (niedziela, 21 listopada 2021, g. 9.53)

***

fakt i odkrycie

           /przed przyjazdem Szkoto-Polakow/

co jest fizyczne biologiczne wiemy
w granicach wiedzy danych dziedzin
co duchowe albo metafizyczne
najbardziej lubi臋 fenomenologicznie dane

fakt i odkrycie egzystencjalne
czym jest komu i jak
mam skromn膮 odpowied藕
moc膮 drogi-prawdy-偶ycia

dla kogo艣 mo偶e niczym
je艣li w og贸le si臋 o tym dowie
dla nauki tym bardziej
a 艣wiat nadal dzia膰 si臋 b臋dzie

egzystencjalnym faktem si臋 staje
u艣wiadomione wydarzenie
w pukcie przeci臋cia trzech linii
偶adnej z nich pojedy艅czej

cz艂owiek to ten kto ju偶 si臋 zna
w kulturze od Grek贸w po encykliki
jak gwiazda betlejemska 艣wiecie
odt膮d na niebosk艂onie czasu

     (pi膮tek, 19 listopada 2021, g. 17.19)

***

inaczej

         /wszystkim Wam nam dedykuj臋/

jeszcze nie sklonowano ludzi
mo偶emy by膰 po swojemu
inno艣ci smakowa膰

dzisiaj przyjad膮 wnuki
ich 艣wiat jest najciekawszy
dla nich i dla dziadka

nasze wnuki 偶yj膮 w grupach
w T艂uszczu Warszawie i Glasgow
geno-kulturowo wi臋c inni

geograficznie moze przede wszystkim
odleg艂o艣ci reguluj膮 dost臋pno艣膰
ile偶 podobie艅stw ile r贸偶nic ma inno艣膰

     (pi膮tek, 19 listopada 2021, g. 14.05)

***

mi艂o艣膰 stwarza 艣wiat

         /c贸偶 mi po innych 艣wiatach/

kto jest zakochany wie
kto kocha i my艣li rozumie
niezale偶nie od wieku
cho膰 mo偶e i zale偶nie
wielu rozumie艅 dochodzi si臋 偶yciem
drog膮-prawd膮-偶yciem dok艂adniej

ch艂opak dziewczyna narzeczeni
m膮偶 偶ona rodzice dzieci
babcia dziadek i wnuczki wnukowie
to znam i ci膮gle opowiadam
reszta 艣wiata dawno blask straci艂a
jest ale gdzie艣 jako艣 i ma艂o ju偶 m贸j

czekam ka偶dego dnia i to mi wystarcza
mi艂o艣膰 stwarza m贸j 艣wiat
a mo偶e powinienem napisa膰 Kosmos
bo w艂a艣ciwie tylko on si臋 liczy

    (czwartek, 18 listopada 2021, g. 17.23)

***

magia 艣wi膮t (BN 2021)

atakuj膮 mnie z wielu stron
od po艂owy listopada
powt贸rzy si臋 przed Wielkanoc膮
nijak nie jestem magiczny

jestem wielce realnym emerytem
realnym dziadkiem i ojcem
pewnie kiepskim m臋偶em tak偶e
ot cz艂owiekiem na ko艅c贸wce

艣wi臋ta s膮 w kalendarzu
eksploatowane w handlu i mediach
maj膮 z tego korzy艣ci
m贸j zysk-sens jest gdzie indziej

Bo偶e Narodzenie wi膮偶e si臋 z histori膮
wydarzy艂o si臋 kiedy艣 wydarzenie
w Betlejem judzkiej krainie
tyle mam o tym do powiedzenia

tu le偶y magia i cud nie z tej ziemi
nieznana tym kt贸rzy p艂asko 偶yj膮
bo jak co艣 tak starodawnego
mo偶e mie膰 wp艂yw na nas w III tys

    (czwartek, 18 listopada 2021, g. 13.58)

***

Jezus na granicy


jak pisa膰 o Jezusie na granicy
jak nie pisa膰 o Jezusie na granicy

za 艂atwo
za populistycznie
zbyt pod wp艂ywem (wrogich) medi贸w

tutaj si臋 schowam
w swoich notatkach wersowanych
z osobistej drogi-prawdy-偶ycia

24-letni Syryjczyk Issa Jerjos
Issa to po arabsku Jezus
Jezus zmar艂 8 kilometr贸w od Ku藕nicy
niedaleko na mapie jest Palestyna

"Palestyna – kolonia wsi Bilminy w Polsce, po艂o偶ona w wojew贸dztwie podlaskim, w powiecie sok贸lskim, w gminie Ku藕nica.
W latach 1975–1998 kolonia administracyjnie nale偶a艂a do wojew贸dztwa bia艂ostockiego.
Wierni ko艣cio艂a rzymskokatolickiego nale偶膮 do parafii 艢wi臋tej Tr贸jcy i 艣w. Dominika w Klim贸wce. W drugiej po艂owie XIX stulecia w kolonii Palestyna, niedaleko podominika艅skiej Klim贸wki i w pobliskiej pododelskiej Kolonii Izaaka - Izaakowie - 拽讜诇讜谞讬讛 讗讬讝讗拽讛 – powsta艂y osadnicze 偶ydowskie rolnicze kolonie - archetypy izraelskich kibuc贸w z XX wieku... Polish: Odelsk; Belarusian: 袗写褝谢褜褋泻; Russian: 袨写械谢褜褋泻; Yiddish: 讗讜讚诇住拽) "
(tutaj)

"The community at Kolonja Izaaka survived through growing various crops, including grains, legumes, orchard fruits, and by raising bees for honey.[4] They sold their goods at market in nearby Sok贸艂ka. They received direct financial support from the Jewish Colonization Association, founded by Baron Maurice de Hirsch, as well as training support from ORT" (tutaj)

moja wiedza jest na poziomie wikipedii
nie katechizmu katolickiego
nie z kaza艅 i katolickich rekolekcji
w Polsce pod w艂adz膮 pseudokatolick膮

    (czwartek, 18 listopada 2021, g. 13.00)

***

wybory

mam do sprawdzenia korespondencj臋
mo偶e przysz艂y inne g艂osy w dyskusji
i komentarze do moich wierszyk贸w
a raczej notatek wersowanych z 偶ycia
i zdj臋cia w aparacie nieprzerzucone

co wybior臋 teraz (hic et nunc)
zdj臋cia z wnukiem
bo najbardziej serdeczne
tego serce szuka urbi et orbi
najbardziej 偶yciu serca potrzebne

w podor臋dziu mam tekst o Cambridge Analytica
jestem po pierwszej lekturze
ju偶 wykorzysta艂em w rozmowie z synem
komputer nie wszystko za mnie robi (serc nie si臋ga)
komputer jest madry tylko technologicznie

tam skarb tw贸j gdzie i serce twoje
gdzie skarb tw贸j-m贸j tam i serce moje
a w ca艂o艣ciowym wydaniu egzystencjalnym
w tr贸jwymiarze drogi-prawdy-偶ycia
komputer naszego 偶ycia wstecz nie przestawi

偶ycie troch臋 inaczej ustawi艂o priorytety
ono wp艂ywa i robi to po swojemu
tyle ju偶 do po艂udnia napisa艂em
zdj臋膰 jeszcze nie widzia艂em
ale nie pisze si臋 w niesko艅czono艣膰 amen

i rzadko przychodzi mi na my艣l (czuj臋)
pisz臋 od razu w Internecie to mi wystarcza
w zasadzie czasem czuj臋 musz臋 jak teraz
jest sens i prawd臋 poznaj臋 kontempluj臋

          (poniedzia艂ek, 15 listopada 2021, g. 10.58)

***

Huawei i religia


je艣li w艂adze partii
albo Ko艣cio艂a (religijne)
o czym艣 zdecyduj膮
to na nic etyka Australijczyk贸w
by obroni膰 ludzi przed ich zakusami

dlatego Australia jako pierwsza
w naszym globalnym 艣wiecie
zabroni艂a Huawei dzia艂alno艣ci
nad sieci膮 5G w swoim kraju 

my jeste艣my skazani na PiS
na ich mataczenie
teraz ju偶 m贸wi膮 偶e NATO tak
rozwa偶aj膮 artyku艂 4
ale nie UE przez FRONTEX
dziel膮 i rz膮dz膮 ju偶 6 lat

tylko w jawno艣c wierz臋
w otwarty dialog otwartych umys艂贸w
nie ko艣cielno-partyjne decyzje
bez jawno艣ci szczero艣ci
tak matacz膮 i moj膮 to偶samo艣ci膮
wynie艣li mnie spo艂ecznie za swe progi
z Wotami Wdzi臋czno艣ci za Wolno艣膰 
za godno艣膰 odzyskan膮 i Solidarno艣膰
zrywem popapieskim od 16 10 1978
oddolnym nie zmanipulowanym nikim
wolnym wyborem wr贸ci艂em z Francji
 
      (niedziela, 14 listopada 2021, g. 13.49)

***

sielanka annopolska


sobota po艂owy listopada
siedz臋 w domu emerytalnie
a gdzie mia艂bym siedzie膰
ciep艂o cicho nawet 偶ona nie przeszkadza
koty na parapecie pies przy budzie szczeka
czekam sobie ze spokojem na przysz艂o艣膰
z kt贸rej 艣mier膰 jest najpewniejsza
wnuk贸w o艣mioro ju偶 mamy (5 plus 3)
lubi臋 si臋 z nimi spotyka膰

    (sobota, 13 listopada 2021, g. 13.58)

***

eucharystia obco艣ci


serce Ko艣cio艂a w nas rozp臋k艂o
rozp臋k艂a Polska Ojczyzna
nie wszyscy temu z艂u s膮 oboj臋tni
zw艂aszcza ci kt贸rzy do艣wiadczyli

milcz膮 siostry i bracia klerykalni
cho膰 jeste艣my ju偶 mnogo objawieni
przemilczani tradycj膮 tradycyjnie
Bo偶e cho膰 ty us艂ysz nasz krzyk

obco艣膰 i eucharystia
obco艣膰 i liturgia
obco艣膰 i Ko艣ci贸艂 Powszechny
to oksymorony
mo偶e tylko i im przeszkadza
ale ja nie gramatyk polonista
ja Polak i katolik z urodzenia
wychowania i wybor贸w
dzi艣 polityk膮 przekre艣lony
jednego i drugiego cia艂a
instytucji organizacji
nie-wsp贸lnoty nie-dialogicznej
bez rozumu i kultury si臋 nie da
poznac i kontempolowac prawdy

B膮kiewicz nie prowadzi艂 marszu pa艅stwowego
w Polsce niepotrzebne s膮 paszporty covidowe
bo jeste艣my inni od innych lud贸w i narod贸w
t艂umacz膮 rzecznicy misterstw w PiS-rz膮dzie

ju偶 nie mordy zdradzieckie
ju偶 nie drugi sort gorszy i najgorsi zdrajcy
niepatrioci niekatolicy nienienie
dzi艣 prezes wskazuje nas jako z艂a agent贸w

prezes w贸dz kult jednostki swej jak 偶y膰 m贸wi
i wierzy膰 bez wtr臋t贸w rozumu kultury zachodu
ostrzega przed nami wystawia do odstrza艂u
bo nie mamy pasterzy EUCHARYSTII

zdradzaj膮 nas gwa艂c膮 ca艂y rozum i kultur臋
na ob艣lizg艂o艣ci pozostana niech sami
Jezusa do swej polityki nie wci膮gn膮
pozostanie ten sam od jedno艣ci w EUCHARYSTII

skoro papie偶 nie wskaza艂 ad limina
na pr贸偶no trudzi si臋 katecheta J贸zef
jedna z ofiar ich nieprawo艣ci
nie m贸wcie 偶e to EUCHARYSTIA
cz艂owiek jest ca艂o艣ci膮 w jedno艣ci
cia艂a ducha emocji rozumu i wiary

c贸偶 rozum i wiara wobec szale艅stwa
szaleniec Kaczy艅ski wiedzie na stracenie
czapkuj膮 mu partia wyborcy i niby-pasterze
niewiele si臋 z historii ludzko艣ci nauczyli

mitem za艂o偶ycielskim ich staje si臋 k艂amstwo
mistrzem jest PiS-Prezes Premier Ministry
kto p贸jdzie dalej
dlaczego oddali nawet EUCHARYSTI臉
w艂a艣ciwie robi膮 z jej pomoc膮 discopolsko艣膰
popkultur膮 i k艂amstwem nas podbijaj膮 
nikt nie zaprosi do powszechno艣ci
do poznania i kontemplowania prawdy

      (pi膮tek, 12 listopada 2021, g. 9.03)

***

eucharystia inaczej

nie ma eucharystii bez Ko艣cio艂a
Ko艣ci贸艂 jest tam gdzie Jezus
a On tam gdzie dw贸ch trzech w imi臋 jego

nie ma Ko艣cio艂膮 bez dialogu
bez wsp贸lnoty
dobrowolnie przyj臋tych dar贸w

      (czwartek, 11 Listopada 2021, g. 23.41)

***

marsz niepodleg艂o艣ci 2021


ma dwa czo艂a
wi臋c i dwa my艣lenia
cho膰 gdy ma si臋 dwa czo艂a
my艣le艅 mo偶e by膰 wiele

chwil臋 wcze艣niej prezydent przemawia艂
na Placu Pi艂sudskiego
i by艂o pa艅stwowo 
oficjalnie uroczy艣cie

gdyby te dwa pa艅stwowce si臋 zesz艂y
bardziej bym rozumia艂
bo pa艅stwa w pa艅stwie nijak
i wielu wypowiedzi neopatriot贸w

na czele ministra o艣wiaty
偶e wyroki s膮d贸w s膮 nielegalne
twierdzi profesor prawa z KUL-u
Czarnek mu by艂o na imi臋

B贸g Honor Ojczyzna krzycz膮
przepyta艂bym z katechizmu
wiedzy o Ko艣ciele Soborowym
innego i papie偶y ju偶 by膰 nie mo偶e

marsz za czy marsz przeciw
zarazem najbardziej nas dzieli
przeciw Unii Europejskiej
globalnej kultury praworz膮dno艣ci

z艂膮czyli nas obywateli z nazistami
zn贸w Warszaw臋 hitlerowcom oddali
dum臋 idiot贸w plakatami obwie艣cili
w nich nigdy wiara nie 艣ciga rozumu

nie m贸wcie 偶e to oszo艂omy
emacja pseudokatolickiego ustroju
idzie dymi strzela racami na ulicy
PiS-KEP stworzy艂 i im b艂ogos艂awi

Rober B膮kiewicz wzorem patrioty
prowadzi marsz pa艅stwowy dzisiaj
plecy prezesa prezydenta premiera
zgleiszachtowani nacjo-katolicy

Robert B膮kiewicz jednym z cz贸艂
pieni膮dze mu daj膮 partyjni i rz膮d
z czo艂a ju偶 twarz膮 ich si臋 sta艂 (staje)
martwi膰 si臋 nie musz膮 s膮 gwarancje

nie stan wyj膮tkowy to wojenny
odpowied藕 ma prezes na wszystko
jak powiedzia艂 powie tak b臋dzie
wiedz膮 biskupi i funkcjonariusze

st膮d ich buta bezczelno艣膰 bez granic
nie prawo nie rozum nie kultura
wola polityczna starego dziad(k)a decyduje
Polska w przepa艣膰 na naszych oczach leci

oni nam ka偶膮 kocha膰 po swojemu
tak膮 opcj臋 maj膮
fuck of ka偶膮 Bidenowi J贸zefowi
艣ciel膮 dywan Dudzie prezydentowi

nowy nar贸d w nich wstaje
ba nowa cywilizacja (m贸wi Szefernaker)
zaw艂adn膮c chc膮 nami i 艣wiatem
brr co dla nas przewiduj膮

B膮kiewicz skrzyde艂 dostaje dzisiaj
nie po to by si臋 wycofa艂
to nie z tych taki cz艂owiek chyba
chyba ambasadorem przy NATO zostanie

Forza Nuova z nimi i W臋growie
pewnie z Niemiec i Hiszpanii  te偶 s膮
nowy 艂ad polski gromadz膮 wok贸艂 siebie
by podbi膰 ca艂膮 ziemie ca艂e ludzkie plemi臋

to my nacjonali艣ci pobudzenie ideowe
偶elazny elektorat musimy zagnie藕dzi膰
nawet gdy ju偶 Kaczy艅skiego nie b臋dzie
i wnuczka Mussoliniego chwali dziadka

marsz dobiega celu przed stadionem
by艂o ludowo kibolsko jak trzeba
wierchuszka arystokracji partii i rz膮du
ludowego narodu bawi si臋 dzi艣 na Wawelu

tak pa艅stwo piss wygl膮da i pr臋偶y musku艂y
tam abp Jedraszewski wyjdzie na spotkanie
poprawi kazanie prezydenckie sob膮
b臋dzie dla wielu katolik贸w ubaw po pachy

co ideologizowa膰 mo偶na zaw艂aszcza膰 co nie
emocje polityk臋 nie pami臋膰 i to偶samo艣膰.PL
do tego trzeba moralno艣ci i inteligencji
i to przeka偶emy nast臋pnym pokoleniom

    (czwartek, 11 Listopada 2021, g. 19.21)

***

co ich 艂膮czy

aborcj臋 rozwody
by艂ych ksi臋偶y
biskup贸w kardyna艂贸w
zranionych w Ko艣ciele
i tak dalej dalej
nie tylko 偶e s膮
ale ka偶dy ma jaki艣 pow贸d

     (czwartek, 11 listopada 2021, g. 13.07)

***

religia i duchowo艣膰 (2)


papie偶 nasz zacz膮艂 ten temat
w encyklice wiara i rozum
ale przecie偶 nie sko艅czy艂
religia wiara rozum si臋 dzieje
z czego pewnie religia najmniej

偶ywy cz艂owiek z 偶ywym Bogiem
po艂膮czeni czym s膮
religia ma s艂u偶y膰 pomoc膮
nie okgrabiaj膮c osoby z wolno艣ci
czego klerykalni nigdy nie pojm膮

papie偶 si臋 modli o nawr贸cenie Ko艣cio艂a
by sta艂 si臋 ludzki nie pobo偶no艣ciowy
by uwolniony by艂 z klerykalizmu
by cz艂owiek z cz艂owiekiem go budowa艂
tu w dialogu wsp贸lnocie serdecznej

takiego bramy piekielne nie zmog膮
klerykalny zginie przepadnie jak mara
na Jezusie z Jezusem budowany
nie na pos艂usze艅stwie w艂adzy i prawa
na wz贸r proboszcza ksi臋dza biskupa

sam siebie zacytuj臋 jeszcze nie raz
偶e zn贸w i jak zawsze
Ko艣ci贸艂 b臋dzie wi臋cej zawdzi臋cza艂 ofiarom
ksi臋偶y pedofilii i przemilcze艅 bli藕niego
ni偶 tym kt贸rzy si臋 dobrze w nim maj膮

duchowo艣膰 religie zwyci臋偶a
nawet gdy nios膮 krzy偶 m贸wi膮...
nie p艂aczcie nad nami
ale nad tymi kt贸rzy ci膮gle nie rozumiej膮
samo艣wiadomo艣膰 Jezusa to apologetyka

     (czwartek, 11 Listopada 2021, g. 10.44)

***

religia i emocje (1)

              /taka tylko zajawka/

czy s膮 ludzie bec emocji
czyli cz艂owiek ty ja ona on
bezemocjonalne maszyny
z psychologii wyzute

papie偶 biskup proboszcz wikary
prywatnie mo偶e sobie msze robi
ale nie gdy wychodzi do ludzi
ma by膰 s艂ug膮 s艂ug Bo偶ych w nas

pami臋tam wielkie zgromadzenia
w jedno艣ci ca艂o艣ci i w og贸le
poza jednostkami ubek贸w
kt贸rzy byli mo偶e tylko s艂u偶bowo

co 艂膮czy艂o miliony na mszach papieskich
nie tylko osobista pobo偶no艣膰
cz艂owiek nie jest sam膮 pobo偶no艣ci膮
p贸ki 偶ywy nie matematyczny

偶ywy cz艂owiek z 偶yw膮 osob膮 Boga
nie jedna si臋 przez cykl maszynerii
je艣li nawet maszyneria religijna
w Bibli jest tak samo opisane

艣lad tego w nas pozosta艂 na zawsze
偶yje na chrztach 艣lubach pogrzebach
je艣li cz艂owiek nie spotyka cz艂owieka
tam nie ma Ko艣cio艂a nie mo偶e

mo偶na zamieni膰 go艂臋bie za wr贸ble
w fr臋dzle si臋 ubra膰 bisiory i krzy偶e
w kieszeni obowi膮zkowo r贸偶aniec
bez cz艂owieka psychologii w maszyny

zacytuj臋 sa siebie (ale chyba i Jezusa)
偶e zn贸w i jak zawsze
Ko艣ci贸艂 b臋dzie wi臋cej zawdzi臋cza艂 ofiarom
ni偶 tym kt贸rzy si臋 dobrze w nim maj膮

     (czwartek, 11 Listopada 2021, g. 10.30)

***

czy ko艣ci贸艂 mo偶e zgwa艂ci膰

w rozmowie i po rozmowie z siostr膮
o Ko艣ciele naszym serdecznym
z liturgiami przykazaniami nakazami
zrozumia艂em 偶e jestem zgwa艂cony

na stare lata przysz艂o rozumienie
cz艂owiek to ten kto si臋 zna
co my艣li co czuje co rozumie i wierzy
nie jest statystyczn膮 jednostk膮 czego艣

dobrze jest rozumie膰 rzeczywisto艣膰
nie tylko jaki艣 urywek i czego艣
a偶 tak膮 godno艣膰 ma cz艂owiek
taki cz艂owiek jest droga Ko艣cio艂a

nie wychowano nas do rozumienia siebie
ale do uleg艂o艣ci zw艂aszcza Ko艣cio艂owi
z trudem odzyskujemy wolno艣膰
posoborowy cz艂owiek jest jego drog膮

ilu z nas zrozumia艂o siebie
skoro ja stary facet na koniec odkrywam
zale偶no艣ci o kt贸rych wcze艣niej nie wiedzia艂em
zgwa艂cony w dzieci艅stwie przez ksi臋偶y

dobrze 偶e lekko bez penetracji mia艂em 7 lat i 12
godno艣膰 zniszczona c贸偶 znaczy dla kogo
tego do dzisiaj nie zrozumia艂 m贸j Ko艣ci贸艂
wi臋c nadal mnie gwa艂ci i pami臋膰 i to偶samo艣膰

„Nie b贸jcie si臋 ludzi! Nie ma bowiem nic skrytego, co by nie mia艂o by膰 wyjawione, ani nic tajemnego, o czym by si臋 nie miano dowiedzie膰. Co m贸wi臋 wam w ciemno艣ci, powtarzajcie w 艣wietle, a co s艂yszycie na ucho, rozg艂aszajcie na dachach.
Nie b贸jcie si臋 tych, kt贸rzy zabijaj膮 cia艂o, lecz duszy zabi膰 nie mog膮. B贸jcie si臋 raczej Tego, kt贸ry dusz臋 i cia艂o mo偶e zatraci膰 w piekle.

Jezus powiedzia艂 do swoich Aposto艂贸w: “Nie b贸jcie si臋 ludzi. Nie ma bowiem nic zakrytego, co by nie mia艂o by膰 wyjawione, ani nic tajemnego, o czym by si臋 nie miano dowiedzie膰. Co m贸wi臋 wam w ciemno艣ciach, powtarzajcie jawnie, a co us艂yszycie na ucho, rozg艂aszajcie na dachach. Nie b贸jcie si臋 tych, kt贸rzy zabijaj膮 cia艂o, lecz duszy zabi膰 nie mog膮. B贸jcie si臋 raczej tego, kt贸ry dusz臋 i cia艂o mo偶e zatraci膰 w piekle."
(Mt, 10.26-28)

gwa艂c膮 moj膮 godno艣膰 i mojej rodziny
w tradycjonalizm i klerykalizm ubrani
jak w fr臋dzle i kutasy u szat faryzeusze
nak艂adaj膮 ci臋偶ary a sami z siebie zrzucaj膮

ka偶demu daj czas prawdy Panie
by rozumia艂 siebie i siostry i braci
uka偶 twarz Jezusa odchodz膮cego z t艂umu
gdy jeszcze czas jego nie nadszed艂

kiedy odchodzi艂 gdzie jak dlaczego
偶e nie pozwoli艂 si臋 zrzuci膰 ze ska艂y
przecie偶 to by艂o Jego rodzinne miasto
w kt贸rym si臋 wychowa艂 uczy艂 zawiera艂 przyja藕nie

dorasta艂 chodzi艂 do synagogi pracowa艂 odpoczywa艂
obchodzi艂 Galile臋 nie chcia艂 chodzi膰 po Judei
bo 呕ydzi w tym i nazaretanie zamierzali Go zabi膰
dzi艣 Nazaret jest zwany arabsk膮 stolic膮 Izraela

cz艂owiek jest wolny i zrozumie膰 znaczy wybaczy膰
to tylko powiedzenie nie przykazanie Bo偶e
wybaczy膰 to zrozumie膰 nie usprawiedliwia膰 (po co)
rodzi si臋 w jasno艣ci umys艂u i przybli偶a kr贸lestwo

ile spraw na nowo o偶y艂o w naszym czasie
cudami i grzechami Ko艣cio艂a i w nim ludzi
偶eby nauczy膰 nas 偶e Jezus 偶yje
i 偶ycie 偶yje i prawda i nasze decyzje (wybory)

艣wi臋ci i nawiedzeni s膮 wsz臋dzie
wolnych kochanych mi艂o艣ci膮 bezwarunkow膮 ilu
s艂owa kaznodziejskie 艣wiata nie zbawia
duch rozumienia wsp贸lnoty dialogu (soborowo)

papie偶 taki synod dzisiaj zwo艂a艂
o synodalno艣ci soborowo艣ci uciekaj膮c od pozor贸w
marzy mu si臋 Ko艣ci贸艂 Chrystusowo-Jezusowy
w szczero艣ci nie fr臋dzlach pier艣cieniach i w艂adzy

ile spraw na nowo trzeba przemy艣le膰
nie umrze膰 ze swoj膮 wiar膮 dziecinn膮
to si臋 nazywa 藕le infantylizmem
cho膰 wiersze o niej pisa艂 Twardowski

MUSIMY DOMAGA膯 SI臉 SZCZERO艢CI 
W RELACJACH OSOBOWYCH W KO艢CIELE
anonimowe liturgie nie przes艂oni膮 przepa艣ci
mi臋dzy osobami w parafii dekanacie diecezji

Sob贸r Watyka艅ski II le偶y u nas od艂ogiem
cho膰 mia艂 rado艣膰 i nadziej臋 nie艣膰 艣wiatu
w 艣wietle narodom wszystkim na nowo
w kulturze rozumno艣ci nie abstrakcji

abstrakcj膮 sta艂o si臋 stare nauczanie epok
na Arystotelesa i Tomasza metafizyce
jakby cz艂owiek 偶y艂 w niej poza cia艂em
i poza zakrzywion膮 czasoprzestrzeni膮 nasz膮

z mozo艂em odzyskujemy nasze cia艂o i zmys艂y
nic tak jak fenomenologia im nie s艂u偶y
fenomenologiem by艂 Wojty艂a i patronka UE
ale to nie w zapyzia艂ej starociami Polsk膮

a my艣my si臋 spodziewali powtarzaj膮 wieki
偶e ma by膰 zawsze taka sama nauka o bycie
czyli metafizyka z wp艂ywem na religi臋
艂aci艅ska liturgia mia艂a rozbrzmiewa膰 bez ko艅ca

偶e religijno艣膰 z dziecinnych dom贸w przetrwa
偶e nigdy bardziej nie poznamy prawdy
偶e prawda si臋 nie objawi fenomenologicznie
i stanie w progach dom贸w rodzinnych XXI w

ju偶 si臋 zas艂ona rozdarta nie zszyje
trzeba z odwag膮 wiary i rozumu patrze膰
rozumie膰 siebie 艣wiat Ko艣ci贸艂 i Ojczyzn臋
to trzeba s艂owem nazwa膰 wobec 艣wiata ca艂ego

Ko艣ci贸艂 ma garb grzech贸w strasznych na sobie
nie za wszystkie Jan Pawe艂 II przeprosi艂
tak trzeba kontynuowa膰 t臋 nie艣wi臋t膮 litani臋
dociera膰 do istoty rzeczy czystej jaka jest w nas

rzeczy wiecznej w cz艂owieku osobie w kulturze
poza kultur膮 nas nie ma mog膮 lecz cyborgi
na szcz臋艣cie jest Drog膮 i Prawd膮 i 呕YCIEM
Jezus i prawda 偶ywa nie jest zastoin膮 tradycji 

ile ilu z nas chce szuka膰 konfrontowa膰 prawd臋
dojrza艂o w epoce naszej do wolno艣ci
ile ilu woli nie pyta膰 zw艂aszcza o swoj膮 religi臋
偶y膰 do ko艅ca jakby nie prawda co艣 innego rz膮dzi

Ko艣ci贸艂 b臋dzie synodalny, albo nie b臋dzie w pe艂ni Ko艣cio艂em. Nowe rozumienie synodalno艣ci wyzwala nie tylko z klerykalizmu, ale tak偶e ze swoistego ko艣cielnego „episkopalizmu”.
W Polsce w tym temacie panuje milczenie. Temat synodalno艣ci, centralny dla obecnego Biskupa Rzymu, nie wydaje si臋 wa偶ny w lokalnym kontek艣cie. Mo偶na jednak znale藕膰 wypowiedzi trzech polskich hierarch贸w, kt贸rzy u偶ywaj膮 poj臋cia synodalno艣ci – wszyscy w wypowiedziach dla Katolickiej 
- abp Grzegorz Ry艣 - Ko艣ci贸艂 jest jednym cia艂em Chrystusa i ka偶dy ma w nim swoje miejsce i rol臋 do spe艂nienia”.
- prymas Polski abp Wojciech Polak - podczas watyka艅skiego szczytu by艂a mowa mi臋dzy innymi o tym, 偶e synodalno艣膰 jest konkretnym kontekstem, w kt贸rym nale偶y rozpatrywa膰 nadu偶ycia seksualne. 呕aden biskup nie mo偶e wi臋c powiedzie膰, 偶e problem go nie dotyczy
- bp Andrzej Czaja - synodalno艣膰, czyli kolegialno艣膰, jest w Ko艣ciele potrzebna i wynika ona z samej jego istoty
….
W wypowiedziach polskich hierarch贸w synodalno艣膰 ograniczana jest do biskup贸w, co ma niewiele wsp贸lnego z wizj膮 papie偶a Franciszka…
Ju偶 na pocz膮tku swojej przemowy Franciszek zaznacza, 偶e „droga synodalno艣ci jest drog膮, kt贸rej B贸g oczekuje od Ko艣cio艂a trzeciego tysi膮clecia”… „synod” (i艣膰 wsp贸lnie) i m贸wi, 偶e jest to „pod膮偶anie razem – 艣wieckich, pasterzy, biskupa Rzymu… Wszyscy cz艂onkowie Ludu Bo偶ego maj膮 pielgrzymowa膰 wsp贸lnie, dzieli膰 si臋 odpowiedzialno艣ci膮 za wsp贸lnot臋, czu膰 si臋 w Ko艣ciele jak w domu.
- w nowej wizji Ko艣cio艂a synodalnego biskupi nie mog膮 ju偶 d艂u偶ej pojmowa膰 swojej roli monarchicznie i feudalnie – jako w艂adc贸w nad poddanymi – lecz powinni ws艂uchiwa膰 si臋 w g艂os swojego Ludu, prezbiter贸w i 艣wieckich, kszta艂towa膰 powierzony sobie Ko艣ci贸艂 z wi臋ksz膮 wra偶liwo艣ci膮 i z wi臋kszym zrozumieniem dla codziennych problem贸w swoich wiernych.
- marzenie papie偶a Franciszka o Ko艣ciele ubogim i dla ubogich, o Ko艣ciele otwartym na wszystkich, a przede wszystkim o Ko艣ciele s艂uchaj膮cym 艣wiata. Nie tylko s艂ysz膮cym go, ale takim, kt贸ry rzeczywi艣cie jest w stanie go us艂ysze膰. Przy autorytarnym stylu rz膮dzenia taki Ko艣ci贸艂 nie jest mo偶liwy do urzeczywistnienia.
Zwrotu w znaczeniu synodalno艣ci nie mo偶na zrozumie膰 bez odniesienia si臋 do Konstytucji dogmatycznej o Ko艣ciele II Soboru Watyka艅skiego, w kt贸rej zosta艂a dokonana swoista eklezjologiczna rewolucja. Jeszcze poprzedni sob贸r, niedoko艅czony Watyka艅ski I, w swojej planowanej konstytucji o Ko艣ciele mia艂 zawrze膰 nast臋puj膮ce s艂owa: „Ko艣ci贸艂 Chrystusa nie jest spo艂eczno艣ci膮 r贸wnych, tak jakby wszyscy jego wierni mieli te same prawa; jest mianowicie spo艂eczno艣ci膮 nier贸wn膮 i to nie tylko dlatego, 偶e pomi臋dzy wiernymi niekt贸rzy s膮 wy艣wi臋ceni, a inni s膮 艣wieckimi, ale w spos贸b specjalny, poniewa偶 w Ko艣ciele istnieje w艂adza ustanowiona przez Boga, wed艂ug kt贸rej niekt贸rzy s膮 po to, aby zajmowa膰 si臋 u艣wi臋caniem, nauczaniem i rz膮dzeniem, a inni s膮 tego pozbawieni”. Te s艂owa mog膮 razi膰 wielu wsp贸艂czesnych katolik贸w, jednak wyra偶aj膮 mentalno艣膰 klerykaln膮 obecn膮 przez wieki w katolickiej teologii. Sakrament 艣wi臋ce艅 rozr贸偶nia艂 wiernych mi臋dzy sob膮 i decydowa艂 o prawnych przywilejach, ale tak偶e obowi膮zkach. Ten dualizm wy艣wi臋ceni – 艣wieccy jako podstawa my艣lenia Ko艣cio艂a o sobie zostaje porzucony w czasie II Soboru Watyka艅skiego. W konstytucji „Lumen gentium” to sakrament chrztu staje si臋 tym, co buduje Ko艣ci贸艂, tworzy Lud Bo偶y i czyni ludzi wiernymi. Wszelkie inne podzia艂y, hierarchia czy dyscyplina, s膮 wt贸rne wobec fundamentalnej r贸wno艣ci wszystkich ochrzczonych, kt贸rzy w ten sam spos贸b tworz膮 wsp贸lnot臋 ko艣cieln膮… Lud Bo偶y jest wa偶niejszy od hierarchii, 偶ycie wiary wa偶niejsze od sprawowanych r贸l czy funkcji, wsp贸lna godno艣膰 wa偶niejsza od jakiegokolwiek podzia艂u w ciele ko艣cielnym. Bycie poprzedza dzia艂anie, 艂aska poprzedza dzie艂a, projekty i plany pastoralne. W ko艅cu bycie dzie膰mi Bo偶ymi, dzie膰mi w Synu przez odnowienie w Duchu 艢wi臋tym, jest najwi臋kszym tytu艂em przynale偶no艣ci do Ko艣cio艂a, kt贸ra uprawnia do najwi臋kszego z powo艂a艅 – do 艣wi臋to艣ci”…
Papie偶 Franciszek w swoim przem贸wieniu nazywa synodalno艣膰 „wymiarem konstytutywnym Ko艣cio艂a” i przywo艂uje s艂owa 艣w. Jana Chryzostoma, 偶e „Ko艣ci贸艂 i synod to synonimy”. Synodalno艣膰 nie jest zatem jak膮艣 opcj膮, kt贸r膮 mo偶na, ale nie trzeba podj膮膰. Jest czym艣, bez czego Ko艣ci贸艂 nie mo偶e w pe艂ni i skutecznie realizowa膰 swojej misji wobec 艣wiata, bez kt贸rej nie mo偶e skutecznie ewangelizowa膰. Najwa偶niejszym elementem synodalno艣ci jest s艂uchanie – najpierw Boga, a nast臋pnie cz艂owieka. Ilu spor贸w, problem贸w, k艂贸tni czy kryzys贸w unikn臋liby艣my w Ko艣ciele, gdyby艣my potrafili siebie s艂ucha膰, gdyby艣my nie mieli gotowych odpowiedzi na ka偶de pytanie, nawet te jeszcze niezadane.
Dla Franciszka synodalno艣膰 nie jest po to, aby na si艂臋 czyni膰 z Ko艣cio艂a republik臋, lecz po to, aby ka偶dy wierny m贸g艂 si臋 poczu膰 w nim podmiotowo, bo tylko wtedy b臋dzie m贸g艂 wzi膮膰 za swoj膮 wsp贸lnot臋 odpowiedzialno艣膰…
Tym w艂a艣nie wed艂ug obecnego papie偶a jest synodalno艣膰. Nie jest ona demokratycznym g艂osowaniem za i przeciw w odniesieniu do prawd wiary. Powinna by膰 budowaniem przestrzeni do wyra偶ania i ws艂uchiwania si臋 w sprzeciw, do dzielenia si臋 w膮tpliwo艣ciami. Mo偶e s艂u偶y膰 biskupom, prezbiterom czy 艣wieckim, spotykaj膮cym si臋 z powszechnym niezrozumieniem jakiego艣 dogmatu czy zasady moralnej, do przeanalizowania j臋zyka, w jakim s膮 one przedstawiane, do zastanowienia nad ich aplikacj膮, a przede wszystkim do spokojnego dialogu z tymi z wiernych, kt贸rzy pewnych rzeczy nie akceptuj膮. Bo nawet je艣li nie dojdzie si臋 do porozumienia, to – przynajmniej na poziomie ludzkim, a tak偶e jestem przekonany, 偶e w Chrystusie – wyjdzie si臋 z takiego spotkania i dialogu z przekonaniem, 偶e jeste艣my dla siebie bra膰mi i siostrami… Najwa偶niejszym elementem synodalno艣ci jest s艂uchanie – najpierw Boga, a nast臋pnie cz艂owieka. Ilu problem贸w unikn臋liby艣my w Ko艣ciele, gdyby艣my potrafili siebie s艂ucha膰…
Dlatego w swojej przemowie wzywa on do „nawr贸cenia papiestwa” w ten spos贸b, aby pozostaj膮c wiernym Tradycji Ko艣cio艂a, wyrazi膰 prawd臋 logicznie wyp艂ywaj膮c膮 z nauki II Soboru Watyka艅skiego… Ko艣ci贸艂, kt贸ry w臋druje razem z lud藕mi…
Krytycy papie偶a Franciszka, ale tak偶e Ko艣cio艂a posoborowego w og贸lno艣ci, lubi膮 zarzuca膰 mu zbytnie „bratanie si臋 ze 艣wiatem”, rozmi臋kczanie doktryny w celu przypodobania si臋 niekatolikom. Tak偶e marzenie o Ko艣ciele synodalnym spotyka si臋 z dezaprobat膮. M贸wi si臋 o „demokratyzacji” Ko艣cio艂a, o pod膮偶aniu za 艣wiatow膮 mod膮, o zatracaniu to偶samo艣ci. My艣l臋, 偶e om贸wione wy偶ej przem贸wienie papie偶a zadaje k艂am takim interpretacjom. 
Dla Franciszka synodalno艣膰 nie jest po to, aby na si艂臋 czyni膰 z Ko艣cio艂a republik臋, lecz po to, aby ka偶dy wierny m贸g艂 si臋 poczu膰 w nim podmiotowo, bo tylko wtedy b臋dzie m贸g艂 wzi膮膰 za swoj膮 wsp贸lnot臋 odpowiedzialno艣膰. Traktowani przedmiotowo cz艂onkowie Ludu Bo偶ego sami b臋d膮 traktowa膰 Ko艣ci贸艂 roszczeniowo jako punkt us艂ugowy, albo b臋d膮 po prostu od niego odchodzi膰, znajduj膮c sw贸j dom w innych miejscach.

Ko艣ci贸艂 niebezpiecznie upodabnia si臋 do 艣wiata nie wtedy, kiedy daje si臋 wypowiedzie膰 ka偶demu wiernemu i powierza mu rzeczywist膮 odpowiedzialno艣膰, lecz wtedy, gdy powierza los ca艂ej wsp贸lnoty zach艂annym r臋kom w膮skich grup w艂adzy… Jako Ko艣ci贸艂, kt贸ry «w臋druje razem» z lud藕mi, uczestnicz膮c w udr臋kach historii, 偶ywimy marzenie, 偶e odkrycie na nowo nienaruszalnej godno艣ci lud贸w i funkcji s艂u偶ebnej w艂adzy b臋dzie mog艂o pom贸c tak偶e spo艂ecze艅stwu obywatelskiemu kszta艂towa膰 si臋 w sprawiedliwo艣ci i w braterstwie, tworz膮c 艣wiat pi臋kniejszy i bardziej godny cz艂owieka dla pokole艅, kt贸re przyjd膮 po nas” (Ks. Krzysztof Patejuk, WI臉殴)

c贸偶 doda膰
jeno tyle
偶e zn贸w i jak zawsze
Ko艣ci贸艂 b臋dzie wi臋cej zawdzi臋cza艂 ofiarom
ni偶 tym kt贸rzy si臋 dobrze w nim maj膮

      (艣roda, 10 listopada 2021, g. 18.03)

***

Solidarno艣膰 Wiek贸w


z du偶ej litery chc臋 pisa膰
o polskiej to偶samo艣ci
mo偶e o to偶samo艣ci w og贸le
tak wielka to sprawa

i zn贸w nawi膮偶臋 do s艂贸w Jezusa
to偶samo艣膰 drogi-prawdy-偶ycia
bo innej ju偶 chyba nie poznam
cyfrowej genderowej i jakiej艣

w niedziel臋 prze偶y艂em nie ma艂o
siedzia艂em naprzeciw kuzyna
on na kanapie pod przodkami
Aleksander Kalikst nam wsp贸lny

kuzyn ma plus ga艂臋zie korzenie
bo matka jego z 呕贸艂kiewskich
tak to偶samo艣c polska si臋 pleni
Adama i Ewy plemi臋 tej ziemi

czasu to偶samo艣ci do偶y艂em
Rzeczpospolit膮 Norwidowska odkry艂em
pierwej w Solidarno艣ci od偶y艂em
gdy trzeba niepodleg艂o艣膰 zdoby艂em

gdyby Polki i Polacy wierzyli
z wiar膮 i rozumem w zgodzie
w prawd臋 to偶samosci i nawzajem
bez to偶samo艣ci wolno艣ci prawdy nie ma

szukam link贸w dla to偶samosci
mn贸stwo maj膮 Francuzi Anglicy Amerykanie
u nas to za trudnym ci膮gle pozostaje
po PRL jest Polska rozebrana (przedsoborowa)

      (poniedzia艂ek, 8 listopada 2021, g. 22.11)

***

to偶samo艣膰 polska


ile ma lat
mierzy膰 j膮 wg艂膮b czy wzwy偶
d艂ugo艣ci膮 szeroko艣ci膮
a mo偶e procentowo

znam jej sk艂adowe
kultur臋 geografi臋 histori臋
czasoprzestrze艅 w Kosmosie

fenomenologi臋 ducha opisa膰
ka偶dy cos widzia艂 s艂ysza艂 wie
zebrac te偶 trzeba skrupulatnie
i upublicznia膰 nawet ponad miar臋

nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie
m膮dro艣膰 objawia si臋 r贸偶nie
nie przegap Rodaczko Rodaku
i s艂uchaj g艂os贸w zewn臋trznych

ja kr臋c臋 si臋 wok贸艂 Konstytucji
naszej narodowej z 3 Maja 1791
kt贸ra nie spad艂a z chmur
by艂a wypracowywana latami
intelektualnie jako i duchowo
w duchu czasu czyli epoki

to偶samo艣膰 c'est une chose 茅trange
Norwid wieszcz narodowy
ws艂uchany w osoby i sztuk臋
m贸wi Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
nie ukrywa si臋 przed nami
daje te偶 w mi艂o艣ci Ojczyzny
branej t臋cz膮 zachwytu
ale jak to wykona膰

mnie tam prowadzi艂 Prus z Norwidem
w takiej kolejno艣ci
Prus bli偶ej ni偶 koszula cia艂u
Norwid ca艂y w nasz膮 ziemi臋 wpisany
stwarza Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
nami p贸藕nymi wnukami
Prus z prababciami przez Pu艂awy
po Konstytucj臋 kochanej Ojczyzny
a potem bronili pokoleniami
insurekcjami
walk膮 w ramach armii napoleo艅skiej
narodowymi powstaniami
pamieci膮 to偶samo艣ci膮 w艂a艣nie
czego艣 wi臋kszego stokrotnie
m贸j pradziadek by艂 Aleksander Kalikst
w drugich imionach
by艂y dzieje ko艣cio艂a papiestwa
spos贸b na Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

    (poniedzia艂ek, 8 listopada 2021, g. 13.38)

***

pi艂karsko i inaczej o 偶yciu

       /偶ycie powie i da ka偶dej i ka偶demu/

ja do ciebie ty do mnie
albo zapierdziel po ca艂ym boisku
gra si臋 jak przeciwnik pozwala
jak zarz膮d p艂aci
jak kibice wymusz膮 czasem

co ma to z 偶yciem wsp贸lnego
w powa偶nej naukowej dyspucie
偶e przypadkiem w艂膮czy艂em
w 艣rodku dnia TVP Sport
bo tak telewizor by艂 zastany
w艂膮czy艂 si臋 da si臋 o tym powiedzie膰
a by艂a to ko艅c贸wka meczu
dok艂adnie Rak贸w z Pogoni膮 gra艂

por贸wnanie si臋 cisn臋艂o z polityk膮
pytaniem dlaczego tak a nie inaczej
gra ta tamta ekipa a inni inaczej

pomy艣la艂em o t艂ustych kotach partii
politykom kt贸rzy co艣 ju偶 posiedli
i od ci臋偶kiego zaanga偶owania odwykli
to znaczy prac膮 bo ambicjami ale偶 sk膮d
chyba 偶e nawiedzony prezes uwiedzie
zmotywuje (czasem otumani) 偶e heh-hej

skojarzenie z lig膮 angielsk膮 nie tylko
dalej mnie my艣l poprowadzi艂a
偶e prawdy nie s膮 tylko dziedzi(n)czne
w znaczeniu danych dziedzin 偶ycia
ale og贸lne ca艂o艣ciowe szukaj膮 jedno艣ci
i nie przewidzimy sk膮d do czego dorzuc膮
o艣wietl膮 jeszcze inaczej ni偶 wiemy dot膮d
bo trzeba rozumie膰 drog膮-prawd膮-偶yciem

inn膮 drog膮 idziemy z urodzenia do celu
inne dziedziny poznajemy studiujemu
inny kawa艂ek 偶ycia 艣wiata do nas dociera
inne przypadki Do艣wiadczy艅skiego osoby
nie jedna za艂o偶ona taktyka prawd臋 wiedzie

      (poniedzia艂ek, 8 listopada 2021, g. 12.10)

***

czego Kaczy艅ski nie zrozumie


偶e kultura wysz艂a z salon贸w
antykameralnie na rockowe stadiony
nabo偶e艅stwa liturgicznie z ko艣cio艂贸w
na place papieskich pielgrzymek
informacje gromadnie przez Internet

sam ulokowa艂 si臋 niezbyt 艣wiadomie
po stronie padliny z kosmosu QAnon贸w
a newly shaped social political...
and quasi religious movement 
that emerged in recent years 
as one of the most profound examples 
of the new right wing radicalism
my swojski mamy taki od 6 lat

     (niedziela, 7 listopada 2021, g. 14.34)

***

dogmatyka PiS-KEP-ustroju


nauko polska podni艣 g艂ow臋
rozejrzyj si臋 wok贸艂 i mnie
na mieszka艅c贸w wsi polskiej
ale nie tylko
bo na nich glosuj膮 i w miastach

jaki s膮 ich potrzeby z tej strony
mentalnej
duchowo-intelektualnej to przesada

ta ich menatlna strona decyduje
o ich 偶yciu codziennym i wyborach
nie znam innych mechanizm贸w

nauko dlaczego nie nag艂a艣niasz
co jest w polu widzenia do艣wiadcze艅
ja amatorsko opisuj臋
co widz臋 i rozumiem dzie艅 w dzie艅
od sze艣ciu ju偶 lat

pierwsze co dostrzeg艂em bol膮co
nie tylko oka ale wiary i rozumu
偶e Ko艣ci贸艂 ma umow臋 z w艂adz膮
by w niczym nie krytykowa膰
wi臋c milcz膮 na 99 procent

drugie dotar艂o za艂o偶enie geniusza
偶e nie wolno ogranicza膰 si臋 i j臋zyka
gdy trzeba rozwijac my艣l i wol臋 wodza
na bazie odczytanej mentalno艣ci wyborc贸w
偶e nie ma prawd naukowych i kultury
kt贸rymi by trzeba wi膮zac my艣l polsk膮
katolicko-narodowo-zbawcz膮
premier k艂amie jak naj臋ty b艂ogos艂awi膮c
prezes NBP kantoruje o cudzie
i nie jest to cud wolno艣ci od Solidarno艣ci

trzecie - 偶e nie nale偶y krytykowa膰 koleg贸w
i kole偶anek bro艅 Boze
nawet gdyby oble艣ne g艂upoty gadali
o Francuzach i widelcach
szmacie i hymnie 500 milion贸w ludzi
my艣lacych homo sapiens w odwiecznej kulturze

im wystarczy Suskich J臋draszewskich Terleckich
od mord zdradzieckich
ju偶 nie m贸wimy o inteligencji 呕oliborza
id藕 kretynko i kretyni

mo偶e naj艂atwiej bada膰 w rodzinie
kt贸偶 nie ma w niej innych
nauko badaj dlaczego
bracia siostry rodzice
ta艂 艂atwo si臋 rozchodz膮

jak nie by膰 ju偶 sob膮 (lub mo偶e by膰 niestety)
jak godno艣膰 odda膰 straci膰 zachchm臋ci膰
wida膰 po pierwszej tak zwanej damie
kt贸rej Polska w tym ustroju nie ma (nie moze)
m贸wi muzyk rock-and-rollowy jak Skiba
"Jest g艂o艣niejsze ni偶 strzelanie z armaty
Jest wymowne i dzwoni w uszach 
jak trzy budziki naraz"
po tragedii w Pszczynie polskiej

nauko dobadaj i nag艂o艣nij
to ju偶 problem honoru godno艣ci os贸b i narodu
cho膰 wiemy ju偶 偶e inflacja nam s艂u偶y
bo rz膮d i partia daj膮 nam podwy偶ki
s膮 tak dobrzy 偶e niebo stworzyli
ogrodzi膰 chcieliby nas na zawsze w nim

      (niedziela, 7 listopada 2021, g. 12.19)

***

ten straszny deficyt to偶samo艣ci


jeste艣my z kt贸rego艣 pokolenia
mamy wsp贸lnych przodk贸w
si臋gamy 艣wiadomo艣ci膮 Pu艂aw
jest mi zadane tak偶e Wilno
z kt贸rym nie narysowali艣my jeszcze ga艂臋zi
ale to przez Trembi艅skich niechybnie
jeste艣my powi膮zani az po dzisiejsz膮 Zielonk臋

kiedy patrz臋 na Polsk臋 III Tysiaclecia
za艂amuj臋 r臋ce wiar臋 rozum i uczucia
czym dzisiaj gra polityka
nie tylko prezes nieprawa niesprawiedliwo艣ci
bo nawet Konfederacja nie idzie g艂臋biej
zam臋t objawi sw贸j dym 11 listopada
na ulicach Warszawy najbardziej

co b臋d膮 艣wi臋towali
w kt贸rym pokoleniu owi
co krzycze膰 b臋d膮 najbardziej
ich race nie roz艣wietl膮 nie艣wiadomo艣ci

je艣li jest tak jak w mojej gminie
co odpoznawa艂em z du偶ym niedowierzaniem
to 艣wiadomo艣膰 Polek i Polak贸w wsp贸艂czesnych
ci膮gle zaczyna si臋 p贸藕no
mo偶e ci膮gle po wojnie II 
lub po komunizmie niepoznanym dog艂臋bnie

c贸偶 mo偶na wiedzie膰 o 艣wiecie
c贸偶 mo偶na wiedzie膰 o sobie
c贸偶 mo偶na wiedzie膰 o Ko艣ciele
nawet tak偶e o kulturze w og贸le i Bogu
zlizuj膮c paz艂otka

p贸jd膮 ulicami Warszawy
zgromadz膮 si臋 na placach miast wsi i gmin
wys艂uchuj膮 kaza艅 i przem贸wie艅
kto trafi z powierzchni do 艣rodka istoty
bez to偶samo艣ci jak rzeczy i osoby si臋 maj膮
g贸wno z g贸wnem si臋 zejdzie i za艣mierdzi
to ka偶de g贸wno potrafi
ale poz贸r blichtr w艂adza propaganda
to jest powielana przez nich 
dla swoich prawda

ten straszny deficyt to偶samo艣ci
mo偶e bardziej jej brak
albo co gorsza fa艂szywej
zamini膰 potrafi 艣wi臋ta w farsy

     (sobota, 6 listopada 2021, g. 21.16)

***

negacjonizm piss-szowinizmu


Kaczy艅ski uosabia zaprzeczenie
negacj臋 negacjonizm
drogi ludzkiej my艣li (kultury) 
kt贸ra zrodzi艂a prawa cz艂owieka 
i Sob贸r Watyka艅ski II w Ko艣ciele

jego jest szowinizm
ten od lepszego sortu i narodu
partyjna wizja cz艂owieka
nad gatunkiem homo sapiens
kt贸ry my艣lenie odda艂 wodzowi

jego jest popeerelizm
nie tylko willi na 呕oliborzu
jakim艣 cudem trafem
logicznie nielogicznie w nim
.
nie cierpi臋 takiego-jego ko艣ci贸艂ka
to nie jest m贸j 2 tysi膮cletni Ko艣ci贸艂
tylko zabobonno-sekciarski (po)tw贸r 
to nie jest 艣wiat i kultura wsp贸艂czesna. 
zobrzydzaj膮 nam Polsk臋 i Ko艣ci贸艂 

Chcia艂abym tylko powiedzie膰, 偶e to, co si臋 dzieje w kraju, co robicie kobietom, to jest po prostu karygodne – powiedzia艂a kobieta, kt贸ra rozpozna艂a Terleckiego w jednej z krakowskich galerii handlowych – Jest pani kretynk膮 – odpowiedzia艂 PiS-polityk profesor marszalek (tutaj)

on oni pany
on ma brata na Wawelu
jemu katedry otwieraj膮
nao艣cierz katolicy-narodowcy

dobrze 偶e 偶oliborski ideolog z艂a
i lepszych sort贸w
nie jest Polsce zadany dzidzicznie
cho膰 pewnie znajdzie epigon贸w

     (sobota, 6 listopada 2021, g. 11.34)

***

jak ja to widz臋

         /jak ci臋 widz膮 s艂ysz膮 czytaj膮... tak ci臋 pisz膮/

Kaczy艅ski jako epigon czasu i kultury
dopinguje do ruchu oporu my艣li
bo nar贸d prowadzi do zguby
a mo偶e wielu tragicznych zgub

stary katolicyzm ci膮gle nie wie
ponad p贸艂 wieku po soborze
偶e prawda im si臋 wymkn臋艂a
na wolno艣膰 ze schemat贸w metafizyki

metafizyka pazernie zaw艂aszczy艂a
na wieki my艣lenie o prawdzie
wygodne dla ko艣cielnych hierarchii
a i polityce z nimi w sojuszu korzystali

nie to co jest i jak nam si臋 jawi
ale jak wed艂ug nich ma by膰 i powinno
ch臋tnie korzystaj膮 z w艂adzy i si艂 innych
by swoje w艂adztwo umacnia膰 by trwa艂o

ludzka my艣l posz艂a fenomenologicznie
jak zawsze jest z neuronami i m贸zgiem
korzystaj膮 ze zgromadzonych danych
obrabiaj膮 celowo na przetrwanie bycia

personalizm humanizm w 艣wiecie
od kultury przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
ci kt贸rzy sobie nie jej chc膮 s艂u偶y膰
tworz膮 polityki struktury w艂adzy pa艅stw

godno艣膰 jest wolno艣ci膮 nie- podleg艂o艣ci膮
od w艂adc贸w wodz贸w sekretarzy f眉hrer贸w
demokracja bardziej jej s艂u偶y w kulturze
kult jednostki by艂 jest b臋dzie patologi膮

we wszytkim co m贸wi dzi艣 premier RP
ka偶dy ich minister marsza艂ki funkcyjni
jest propagandowe plepleple dla wodza
bez krztyny  przyzwoito艣ci wstydu honoru

     (pi膮tek, 5 listopada 2021, g. 16.58)

***
przygoda egzystencjalna

            /czyli skarb i serce twoje/

ka偶dy cz艂owiek ni膮 jest
dla siebie i innych
zale偶y w jakich horyzontach 偶yje
i co jest w stanie poj膮膰

dla 艣wiadomych lepiej gdy wi臋ksz膮
po samo艣wiadomo艣膰 swojej osoby
i po kontemplacj臋 prawdy

cz臋艣膰 z tego dziedziczymy
wra偶liwo艣膰 czu艂o艣膰 zdolno艣ci
po cz臋艣ci stawiamy jako zadanie
motywowani z r贸偶nych stron
wiedz膮 aspiracjami 偶yciem 艣wiata
wierz膮cy i niewierz膮cy te偶 religi膮

stajemy si臋 przygod膮 dla innych
wnosz膮c siebie 艣wiadomie w sw贸j 艣wiat
bo nie tylko talent organizacyjny
na przer贸偶nych stanowiskach pracy
egzystencja jest du偶o czym艣 wi臋cej
idea艂ami wiar膮 rozumem marzeniami
na miar臋 mo偶liwo艣ci osoby i wyobra藕ni

     (pi膮tek, 5 listopada 2021, g. 11.45)

***

uj臋cia 偶yciorysowe


jak zawsze
nim napisa艂em prze偶y艂em
rozpoczynaj膮c dzie艅 nowy
jest nam mnie co艣 dawane
tym razem dzisiaj w czwartek
na trzeci dzie艅 po zaduszkach

przeciwko 艣mierci w kosmosie
jedynie biologiczno-cyfrowo-kosmicznej
jest uj臋cie 偶yciorysowe
sensu dobra prawdy mi艂o艣ci
B贸g jest w uj臋ciu 偶yciorysowym
je艣li kto艣 w og贸le Go szuka potrzebuje

na 艣miertelne smutki
nie poradzi wiedza
steoretyzownych dziedzin wszelkich
bezdusznie digitalizowanych
mo偶e by膰 tylko pomocna
jedn膮 trzeci膮 sensu eliksiru
czyli drogi-prawdy-偶ycia

w uj臋ciach 偶yciorysowych sens b艂yska
tu tam we mnie w niej nim w nas
jest z daleka z wysoka z g艂臋bi zewsz膮d
unoszony jak nitki babiego lata
genetycznie w kulturze
poznanej przyj臋tej w zachwycie
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
pisany osobowo z du偶ej litery

ba艅ka egzystencjalnego samopoznania
grawitacja sensu mi艂o艣ci kontemplacji
dobra-prawdy-pi臋kna wiecznego
w tej narracji serdecznej
bo z osob膮 osobami wewn膮trz

powt贸rz臋 z poprzedniego tekstu
gdzie skarb tw贸j tam i serce twoje
u celibatariuszy ze zdwojon膮 si艂膮
jaka formacja taki 艣wiatopogl膮d
droga-prawda-偶ycie w jedno艣ci
nie jakie艣 fragmenty ca艂o艣ci
(u prezesa w艂adza w艂adza w艂adza
polityka polityka polityka
propaganda zmiany albo polski 艂ad)

nigdy polityka 偶ycia nie zast膮pi
偶yciorysowej prawdy chwilowe taktyki
pozory w艂adztwa za艣 sensu istnienia

       (czwartek, 4 listopada 2021, g. 10.38)

***

Kaczy艅ski (nie)prezes i ja

              /jakie kto ma idea艂y i wzory/

prezes kszta艂tuje dzisiaj Polsk臋
kto ukszta艂towa艂 prezesa partii
ka偶dy wiedzie膰 powinien
zna膰 swoj膮 to偶samo艣膰 i dlaczego jego
wierz膮cy powinni mie膰 tak偶e rozum

cz艂owiek to ten kto zna siebie
prezesi mnie nie interesuj膮
mo偶e zw艂aszcza partyjni
tylko ludzie jako ludzie

sk膮d znam pana prezesa
najbardziej po sobie w istocie osoby
skoro przyj膮艂em plus uzna艂em
zasad臋 drogi-prawdy-偶ycia

nie co kto艣 prawi deklaratywnie
ale czym si臋 jak weryfikuje
nic ponad z艂ot膮 zasad臋 znam
gdy osobowa droga-prawda-偶ycie

wiem gdzie jak by艂em wychowany
co uwra偶liwia艂o moj膮 natur臋
co przyj膮艂em uzna艂em za swoje
jakiemu duchowi da艂em si臋 prowadzi膰

gdzie skarb tw贸j tam i serce twoje
u celibatariuszy ze zdwojon膮 si艂膮
jaka formacja taki 艣wiatopogl膮d
droga-prawda-偶ycie w jedno艣ci
nie jakie艣 fragmenty ca艂o艣ci
(u prezesa w艂adza w艂adza w艂adza
polityka polityka polityka
propaganda zmiany albo polski 艂ad)

nawet studia lektury prace magisterskie
wp艂yw przemo偶ny na mnie mia艂y
intelektualizm Tomasza Manna
na Norwida i Wojty艂臋 przygotowa艂y

Ingarden w filozofii cz艂owieka doszed艂
Norwid a偶 pocz膮艂 na mojej ziemi
Duch Czasu ekumenizm wolno艣膰
kultur膮 cz艂owieka na ziemi zachwyci艂

Kaczy艅ski pisa艂 u Ehrlicha prac臋 magistersk膮, a p贸藕niej chodzi艂 na prowadzone przez niego nieformalne seminarium doktorskie w towarzystwie m.in. Macieja 艁臋towskiego, Bogus艂awa Wo艂osza艅skiego, S艂awomira Popowskiego i Wojciecha Sadurskiego. Egzaminy doktorskie zda艂 z teorii pa艅stwa i prawa oraz filozofii marksistowskiej (oba na „bardzo dobrze”), a 8 grudnia 1976 r. obroni艂 prac臋 doktorsk膮 „Rola cia艂 kolegialnych w kierowaniu szko艂膮 wy偶sz膮” (doktorat Kaczy艅skiego)

Jaros艂aw i brat bli藕niak Lech Prezydent RP
s膮 ode mnie tylko cztery lata starsi
s艂awy celebryckiej zaznali w 1962
nie wiem co jak ale co艣 ich uformowa艂o

szuka艂em prawdy prawdy szuka艂em
chcia艂em zg艂臋biac istot臋 cz艂owieka
antropologiczne aspekty RNT po drodze
nie odk艂ada艂em opozycyjnosci na potem

nie wiem za co dostali dom na 呕oliborzu
wiem jak dziedzictwo Annopola dzia艂a
w艂adza nie by艂a nigdy moim hobby
inne chrze艣cija艅stwo pokocha艂em

Rodzina Rodzin przy Prymasie 1000-lecia
potem s艂u偶ba ko艣cielna dla Wojty艂y
jego pielgrzymki do Ojczyzny
moje na Jasn膮 G贸r臋 i katechizowanie

mistyczna strona religii nie w艂adcza
ta wpisana wpisuj膮ca si臋 w kulture
艣wi臋tego Augustyna Teresy z Avila
Benedykty od Krzy偶a i Sob贸r

inn膮 mam wizj臋 cz艂owieka 艣wiata Boga
wi臋c nic wsp贸lnego z prezesem partii
o autorytarnych zap臋dach Wodza
kt贸ry do swego tylko kultu doprowadzi艂

Wielkim jest cz艂owiek kt贸remu wystarczy
Pochyli膰 czo艂a
呕eby bez w艂贸czni w r臋ku i bez tarczy
Zwyci臋偶y艂 zgo艂a! (Norwid)

       (艣roda, 3 listopada 2021, g. 18.24)      

***

tradycjonalizm polskiej wiary


metafizyka klasyczna mu sprzyja
wszystko w niej jest wieczne
absolutne acz ponadrozumowe
do wierzenia podane nie opisu

klerykalizm jest te偶 jej natur膮
wszystkie role rozpisane
podw艂adne uk艂adom i kazaniom
mnie jednak 偶ycie inaczej nauczy艂o

patrz sluchaj czuj prze偶ywaj
opisz po wszystkich zmys艂ach
poddaj rozumu w kulturze analizie
tak poznane przyjmij i kontempluj

je艣li cz艂owiek wierz膮cy nie ma dw贸ch skrzyde艂
jest doskona艂ym materia艂em dla w艂adzy
nie ma w nim samodzielnosci wewn臋trznej
skazany jest na wieczne pos艂usze艅stwo l臋ku

w dzie艅 polskich zaduszek to pisz臋
wiedz膮c 偶e Dobra Nowina jest inna
niepodleg艂a przedchrze艣cija艅skiej tradycji

archeologowie stare cywilizacje odnajduj膮
te偶 a jak偶e w grobach
najstarszy dzi艣 znany ma 78 tysi臋cy lat
w dalekiej albo bliskiej nam Kenii

nie tak 艣mier膰 i poch贸wek widzia艂 Jezus
ale u nas jest za s艂aby na miesi膮cznice
tu b贸g 偶oliborski okazuje moc wi臋ksz膮
bli偶szy polsko-katolickiej religii tradycji

"W Kenii odnaleziono miejsce poch贸wku sprzed oko艂o 78 tys. lat. To najstarszy znany gr贸b cz艂owieka w Afryce – poinformowali w 艣rod臋 naukowcy... - a w Lublinie pod mogi艂ami odkryto szcz膮tki dziewi臋ciu os贸b. Maj膮 艣lady po strza艂ach w g艂ow臋 na cmentarzu przy ul. Unickiej – poinformowa艂 w jaki艣 wtorek Instytut Pami臋ci Narodowej.... zobacz wi臋cej w linku - co do Kenii to badacze twierdz膮, 偶e odkrycie rzuca 艣wiat艂o na rozw贸j wczesnych z艂o偶onych zachowa艅 spo艂ecznych u Homo sapiens. „Dziecko zosta艂o pochowane w miejscu zamieszkania, blisko miejsca, w kt贸rym mieszka艂a ta spo艂eczno艣膰, co pokazuje, jak bardzo 偶ycie i 艣mier膰 s膮 ze sob膮 powi膮zane. Tylko ludzie traktuj膮 zmar艂ych z takim samym szacunkiem, rozwag膮, a nawet czu艂o艣ci膮, z jak膮 traktuj膮 偶ywych. Nawet kiedy umieramy, nadal jeste艣my kim艣 dla naszej grupy” (tutaj)

czy my aby na pewno mamy tego Samego... 
zostaw umar艂ym grzebanie ich umar艂ych
ale tych smole艅skich co miesi膮c b臋dziesz...
bo tak chce i powiedzia艂 sam ich w贸dz

nie nie mamy tego Samego
Tego z wielkiej litery
tak jeste艣my mocno podzieleni
od samej G贸ry do do艂u samego. Amen

     (wtorek, 2 listopada 2021, g. 10.20)

***

praworz膮dno艣膰 to…


nie maszyneria bezduszno艣ci
ale kapitanat z dusz膮 cz艂owieka
wykonuj膮cego zapisy prawa

pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j zaprzecza
powy偶szym regu艂om
jest bezduszny
wype艂nia tylko polityczn膮 wol臋 prezesa

praworz膮dno艣膰 zale偶y od rozumu i duszy
czyli od prawdy i kultury
czego w ustroju ich nie ma
by膰 nie mo偶e
tylko wola polityczna prezesa

osoba wolna samodzielnie my艣l膮ca
jest sercem praworz膮dno艣ci
gdy w艂asn膮 godno艣膰 zna i o ni膮 dba
mo偶e zachowa膰 godno艣膰 bli藕niego

o tym rozprawiali wczoraj profesorowie
nie wspominaj膮c praworz膮dno艣ci
bardziej etyk臋 mistrza naszych czas贸w
tego od jej wcielenia w Solidarno艣ci

wiara-nadzieja i mi艂o艣膰 trwa wype艂niaj膮c
wiara nigdy nie jest beznadziejna
a mi艂o艣膰 bezosobowa

wiara i rozum potrafi膮 unosi膰 wysoko
do poznania i kontemplowania prawdy
tego pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j nie zna

nie zna nie pozna nie uzna
maj膮 innego boga swego (partii i sojuszy)
i ja nie wiedzia艂bym czym to jest
ani pomy艣la艂 偶e wiersze trza o tym pisac
jak o mi艂osci kochanej ojczyzny
i majowej jutrzence

do wszystkiego 偶yciem si臋 dochodzi
drog膮 i prawd膮 i 偶yciem
z艂膮czonymi w jedno egzystencji ca艂osci
po samo艣wiadomo艣膰
tym jest prawdziwa apolegetyka
w m艂odo艣ci us艂ysza艂em na wyk艂adzie

praworz膮dno艣c to nie partyjna propaganda
balon napompowany wol膮 jej prezesa
pob艂ogos艂awiona nawet biskupami
w niecnym sojuszu tronu i o艂tarzy

sojusz rozm贸wc贸w czyli dialog ceni臋
rozumno艣膰 szukaj膮cych prawdy
jak w poni偶szej na kanwie Tischnera
profesor贸w Tadeusza Gadacza AGH
i Roberta Pi艂ata UKSW
s艂uchaj膮c wynotowa艂em
jest tu moje rozumienie praworz膮dnosci

- 偶ycie jako wysi艂ek rozumno艣ci
- porz膮dkowanie idei
- wiara ludzi wolnych
- wiara testuje wolno艣膰 a wolno艣膰 testuje wiar臋
- konfrontacja wiary z 偶yciem (nawet z rozpacz膮)
- obecno艣ci膮 Boga w 艣wiecie jest drugi cz艂owiek, cz艂owiecze艅stwo (twarz Innego)
- Tischner m贸wi膮c o Bogu m贸wi o nas – nie mo偶na m贸wi膰 o mi艂o艣ci Boga i nienawidzi膰 innych (swoich i obcych)
- prawdziwa moc ocala dobro
- my艣li przeformu艂owuj膮 kultur臋, nie mo偶emy ju偶 cofn膮膰 si臋 do modeli poprzednich, do teorii (ju偶) porzuconych, do argument贸w zaprzeczonych, musimy i艣膰 z tymi, kt贸re s膮 najlepsze, zmieniamy rzeczywisto艣膰 umys艂ow膮, duchow膮... w spos贸b nieodwo艂alny… to jest zmiana kondycji cz艂owieka na ziemi… i tu pojawia si臋 groza odpowiedzialno艣ci (inteligencji), bo tego nikt nam nie mo偶e powiedzie膰 z zewn膮trz, ani minister ani biskup… je艣li tej odpowiedzialno艣ci nie bierzemy, dzieje si臋 z艂o, co艣 podobnego do zdrady i korupcji, kt贸re po偶eraj膮 kultur臋 /RP/
- Bollnow rozr贸偶nia intelekt i rozum, intelekt jako w艂adza poznawcza pozaetyczna… intelektu trzeba u偶ywa膰 w spos贸b rozumny (np. jak i Internetu)… w j. pol. maj膮 ten sam przedrostek rozum, rozmowa, rozumienie, rozr贸偶nianie [do艂o偶臋 od siebie rozw贸j, jk] CZLOWIEK ROZUMNY JEST ZDOLNY DO SPOJRZENIA Z POZYCJI INNEGO, BO JEST ZDOLNY DO ROZMOWY I DIALOGU, A PRZEZ TO JEST ZDOLNY TAK呕E DO ODPOWIEDZIALNOSCI! /TG/… subiektywne daje si臋 zwodzi膰, ale obiektywne – przepuszczone przez pryzmat innego [moje jk] – wspania艂omy艣lno艣膰, dobromy艣lno艣膰 /TG min. 31.31/… logiczno艣膰 my艣艂enia to poprawno艣膰, ale etyczno艣c my艣lenia, gdy mamy na celu DOBRO, WOLNO艢膯 TO SPOS脫B ISTNIENIA DOBRA, … sposobem istnienia Boga (tutaj)

i w Polsce mo偶na porozmawiac o rozmowie
gdy wolnos膰 si臋 ma
czyli tak偶e od polityk贸w
zw艂aszcza kultu ich jednostek

co o praworz膮dnosci prawi膰 w historii
warto kocha膰 cz艂owieka nie ideologie
nie polityki partyjne (i te zwane katolickimi)
warto kocha膰 czlowieka
warto by膰 go ciekawym
warto uwierzy膰 偶e jest drog膮 Ko艣cio艂a
przysz艂o艣膰 jego zale偶y od kultury
kultura jest owocem dialogu (+wsp贸lnoty)
otwarciem na 艣wiat drugiego innej-innego
rozmow膮 po horyzont objawionego S艂owa

"An Intimate History of Humanity (Intymna historii ludzko艣ci) – ksi膮偶ki, w kt贸rej si臋ga do uniwersalnych temat贸w, z kt贸rych czerpie literatura, a kt贸re pomijaj膮 historycy – eksploruje osobiste troski ludzi 偶yj膮cych w r贸偶nych cywilizacjach i w r贸偶nych okresach (zar贸wno w przesz艂o艣ci jak i wsp贸艂cze艣nie). Rzuca 艣wiat艂o na zmienno艣膰 emocji, ciekawo艣ci, zwi膮zk贸w czy l臋k贸w na przestrzeni dziej贸w[1] i stara si臋 odpowiedzie膰 na pytanie jak mog艂o doj艣膰 do ich zr贸偶nicowania. Pisze wi臋c w niej o naturze zwi膮zk贸w mi臋dzyludzkich, nadziei, samotno艣ci, mi艂o艣ci, seksie, potrzebie szacunku czy w艂adzy, o l臋ku i wsp贸艂czuciu. Tworzy w ten spos贸b 偶yw膮 encyklopedi臋 ludzkich emocji i zachowa艅, dodaj膮c im historyczne 藕r贸d艂a. Zajmuje si臋 my艣lowymi kliszami, by pokaza膰 ich wzgl臋dno艣膰 i nietrwa艂o艣膰" (wikipedia)

          (poniedzia艂ek, Wszystkich 艢wi臋tych 2021, g. 10.32)

***

Ko艣ci贸艂 i wielkie liczby


2 tysi膮ce lat to du偶o
ale wzgl臋dem czego
kultury homo sapiens w Kosmosie

Ko艣ci贸艂 czym jest
tajemniczym bytem
chyba jedyn膮 odpowiedzi膮
bo to i Jezus mistyczny
i wsp贸lnota wierz膮cych
w ko艅cu w艂adza i tradycja
niekt贸rzy stawiaj膮 na pocz膮tku

kiedy艣 g艂贸wnie parafia najbli偶sza
mobilno艣膰 nie by艂a nasza
dzi臋ki cywilizacji i Bogu ju偶 jest
chyba w ka偶d膮 stron臋

Francuzi poznali liczb臋 ofiar
w Polsce pewnie jeszcze d艂ugo nie
te liczby multiplikuj膮 kryzys Ko艣cio艂a
daremno zaprzecza膰 kaznodziejom 

liczb b臋dzie przybywa膰 
i ich skutk贸w
epoka cyfrowa si臋gn臋艂a i Ducha

„nowe badanie uczonych z Creighton University w Nebrasce dobitnie wskazuje, 偶e ameryka艅scy biskupi najcz臋艣ciej milcz膮 lub publicznie lekcewa偶膮 w膮tek zmian klimatu, post臋puj膮c tym samym wbrew naukom papie偶a. Wnioski wyci膮gni臋to na podstawie analizy 12 tysi臋cy oficjalnych kaza艅 i komunikat贸w duszpasterskich, pochodz膮cych ze wszystkich stan贸w.

W tym ogromnym zbiorze zaledwie 93 komunikaty podj臋艂y temat globalnego ocieplenia, a tylko 56 opisywa艂o go w kategorii realnego, powa偶nego problemu trapi膮cego cywilizacj臋. "To mnie frustruje, zasmuca i z艂o艣ci. Biskupi s膮 odpowiedzialni za nauczanie (…) te liczby pokazuj膮, 偶e nie spe艂niaj膮 swojego obowi膮zku" – komentuje Daniel DiLeo, teolog z Creighton” (tutaj)

Creighton University 
is a Jesuit Catholic university 
bridging health law business 
and the arts and sciences 
for a more just world

daleki teolog jest mi-nam bliski
zaprzyja藕nionym z St Theresa School
in Lincoln w Nebrasce
katolickim getcie Ameryki
szko艂y nasze zrealizowa艂y projekt
korespondencja ponad Atlantykiem
bo Jan Pawe艂 II i Noam Chomsky
to rzadkie zestawienie
zaskoczyli przyja藕ni膮 Lucie i J贸zefa

teolog z ich uniwersytetu
specjalist膮 jest ekspertem
w poni偶szych dziedzinach
Catholic social teaching
Climate change ethics
Laudato Si'
Public theology
Faith-based sociopolitical action

       (sobota, 30 pa藕dziernika 2021, g. 15.12)

***

艣wiadomo艣膰 (czego艣)


艣wiadomo艣膰 bywa
zdarzy艂a si臋 kiedy艣 w Kosmosie
i trwa
w gatunku homo sapiens

ale czym jest 
pytam pytam pytam

jej fizjo-chemo-technologia fascynuje
podmiot jej 艣wiadomy
po samo艣wiadomo艣膰
czyli siebie i reszty
istot臋 rzeczy i istnienia
ta reszta jest mnie dope艂nieniem

fascynuj膮ce przedsi臋wzi臋cie
poznawa膰 przyjmowa膰 co si臋 daje
w podziwie zachwycie kontemplacji
tylko cz艂owiek tak ma
tu na ziemi w naszej rzeczywistosci

prac臋 neuron贸w badaj膮 inni
nawet je艣li moich
przeka藕nik贸w-neuro-i-tak-dalej
zachwycaj膮ca to nauka

ale 艣wiadomo艣膰 czego
tylko ja podmiot jej znam odpowied藕
je艣li zg艂臋bi艂em samo艣wiadomo艣膰

dlatego ciesz臋 si臋 ja i podziwiam
to co za mn膮 wok贸艂 wi臋c i przed
nie technologi膮 si臋 zachwycam
ale tre艣ci膮
istot膮 i istanieniem
mej Drogi i Prawdy i 呕ycia

jest bo by艂o
zrozumia艂em wielko艣膰 tej frazy
bo do艣wiadczy艂em nagle
kiedy艣 co艣 pisz膮c w komputerze
nad ni膮 kontempluj臋
nie technologi臋 ale tre艣膰
istot臋 i istnienie

偶e solidarno艣膰 by艂a jest b臋dzie
os贸b i wydarze艅 艣wiadomych
skoro zdarzy艂a si臋 i mnie i we mnie
a ja nie odwr贸ci艂em sie i przyj膮艂em
od dawna mam co kontemplowa膰

      (czwartek, 28 pa藕dziernika 2021, g. 8.49)

***

ju偶 si臋 nie dziwi臋


do niedawna si臋 dziwi艂em
nies艂awnej przygodzie z Ko艣cio艂em.PL
mojej przygody i naszej rodziny
od niechlubnego wyniesienia Wot贸w
Wdzieczno艣ci za Wolno艣膰 Godno艣c Polsko艣膰
przez obecnego proboszcza Strach贸wki
przeprawa przed 艢DM 2016 te偶 jest na rzeczy
paranormalno艣ci duchowo-intelektualnej
uwie艅czonej pseudokatolickim PiS-KEP-ustrojem

o kryzysie w tzw polskim ko艣ciele a偶 huczy
m艂odzie偶 laicyzuje si臋 najszybciej
mo偶e kogo艣 to jeszcze dziwi
ale ju偶 nie mnie

r贸偶nie sobie do dzisiaj t艂umaczy艂em te patologie
dziwactwem niedojrza艂o艣ci膮 tego owego ksi臋dza
uk艂adami w kurii warszawsko-praskiej
naciskami lider贸w politycznych i w samorz膮dzie
ale ju偶 wiem

trudno sta膰 pod tym samym anio艂em
Str贸偶em Ziemi Wo艂omi艅skiej i Duchem 艢wi臋tym
z genera艂em-so艂tysem-arcybiskupem G艂贸dziem 
i z odesz艂ym do Pana arcybiskupem Hoserem 

emeryt czy zmar艂y Ordynariusz
z niesko艅czonymi koneksjami w Rzymie
szkodzi膰 mo偶e d艂ugo nieprawda偶
za nim pozostaje paj臋czyna
wystarczy telefon chrz膮kniecie machni臋cie r臋k膮
byle grymas d艂ugo 艂amie 偶ycie niezale偶nym od nich
we Francji zbadali i wiedz膮 jak ile bez mydlenia
laicyzacja nie spada z nieba Dobrej Nowiny

ps
w tamtych bardzo dawnych czasach
innego Ko艣cio艂a i wznios艂ych prze偶y膰 
szukaj膮c prawdy wi臋kszej w duchu
mieli艣my szcz臋艣cie spotka膰 艣wi臋tych
艣piewali艣my nad Jeziorakiem
ju偶 si臋 nie martwi臋 o sw贸j los bo...

    (艣roda, 27 pa藕dziernika 2021, g. 17.44)

***

purpuro-t臋czowa paj臋czyna 


ten sk艂ad episkopatu ju偶 przegra艂 
nie zmieni stylu 
150 starych m臋藕czyzn 
por贸wnywanych do stajni 

zostawili spalon膮 ziemi臋
trzeba nowego zasiewu
nowego plemienia ludzi szczerych
papie偶u us艂ysz bezsilnych

skoro mnie zgwa艂cili 60 lat temu 
i c贸偶 偶e dla cia艂a 艂agodnie 
ile dla ducha nikt nie wie 
wredne przemilczanie trwa 

po owocach ich poznajemy 
p贸艂 wieku p贸藕niej 
przemilczania g艂odziowanie 
mafia pieni臋dzy alkoholu seksu 

papiez m贸g艂y rozp臋dzi膰 
skad wytrza艣nie innych
szczerych dialogicznych
dla wsp贸lnoty nie w艂adzy

do czego ich jeszcze por贸wna膰
faryzeuszy 偶mijowego plemienia
ja sobie tu pisz臋 papiez nie us艂yszy
zgasi sie膰 parafii dekanat贸w diecezji

po trupach wyciszonych ofiar
nie buduje si臋 Kr贸lestwa Bo偶ego
s艂owo prawdy przeciwko nim
przeciwko ich fa艂szywemu 艣wiadectwu

czy ostatnim wykwitem b臋dzie
pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j
wyprysk wytrysk polityczny
nacjo-kato prezesa Kaczy艅skiego

papiez mo偶e ale czy zechce
czy wydob臋dzie tyle odwagi
z Ducha 艢wi臋tego S艂owa Bo偶ego
z Logosu wiary i rozumu kontemplacji

     (wtorek, 26 pa藕dziernika 2021, g. 10.02)

***

katolicki kociokwik.pl

        /b艂ogos艂aw im Panie wiedz膮/

ka偶dy sobie rzepk臋 skrobie
泻邪卸写褘泄 薪邪 褋胁芯泄 褋褔械褌
kto by 艂膮czy艂 z rozumem
wiar臋 kt贸ra nie da w艂adzy 

w艂adza mamy superkatolick膮
bardziej wierz膮ca od papie偶y
a c贸偶 dopiero sam ich prezes
g臋ba od frazes贸w si臋 nie zamyka

c贸偶 cz艂owiek powie cz艂owiekowi
przez mury przez druty przez parti臋
dzieci i chorych wyrzucaj膮c do lasu
byli tacy u pocz膮tku w Betlejem

w艂adza katolicka po czubek g艂owy
co pose艂 to lepszy od prezydenta RP
premier certyfikowany zak艂amaniec
albo jeszcze gorzej

rzyga膰 si臋 chce to za ma艂o
w艣r贸d katolickich milion贸w
katoliccy komentatorzy wypoleruj膮
wiadomo 偶e nie mnie katechet臋

     (poniedzia艂ek, 25 pa藕dziernika 2021, g. 21.47)

***

czas biegn膮c objawia


w艂a艣ciwie nie czas na golasa
ale w 偶ycie ubrany
my艣l膮cego cz艂owieka

kto poza nami sensu szuka
przeciez nie cyborg cyfrowy
albo przypadki bez艂adnie

tylko droga-prawda-偶ycie
nie oderwane od siebie
materialne zawodowe duchowe

przygody dzieci艅stwa
kt贸re chce zawsze by膰 zaj臋te
czym艣 zainteresowujacym

m艂odo艣膰 szukaj膮ca mi艂osci
bliskiej fizycznie i duchowo
na 偶ycie 艣mier膰 i wieczno艣膰

w sakramencie ma艂偶e艅stwa
w sakramencie rodzicielstwa
jedno艣ci ca艂o艣ci wiecznej i kulturze

do portu z wnukami przybi艂em
nikt wszystkiego nie zna od pocz膮tku
czas trzeba prze偶y膰 sw贸j z wszystkimi

pojawi艂 si臋 cz艂owiek na ziemi (kiedy艣)
niechybnie w materii biologicznej
dzi艣 nowy we wnuczkach i wnukach

     (poniedzia艂ek, 25 pa藕dziernika 2021, g. 13.05)

***

wina komentator贸w...


... oczywi艣cie i inteligencji
sztuki kultury Ko艣cio艂a
gdy szale艅stwo zwyci臋偶a
jak dzisiaj w Polsce

Rwand臋 z nas zrobili
zabijaj膮 motykami rozum
m艂otem siekier膮 kultur臋
jak tamci dawniej sierpem

jaskini臋 zb贸jc贸w z nas zrobili
na pomieszanie dobrego i z艂ego
id膮 z prezesem partii w zatracenie
bo nie mamy m膮dro艣ci pasterzy

mamy Rok Norwidowski
i Rzeczpospolitej Jego
wszyscy go ju偶 uznali
pr贸cz najg艂upszych

premier szaleju si臋 napi艂
z czary 偶oliborskiej
wszyscy ich chleb tam mocz膮
komentatorzy to legitymizuj膮

to tylko polityka m贸wi膮
jaka moralno艣膰 mentalno艣ci
mechanizm cyzeluj膮 opisem
media ich zapotrzebowywuj膮 

ich Polska wojn膮 grozi 艣wiatu
biskupi wysiaduj膮 w Watykanie
najdzielniej o ludzko艣膰 idzie
w ka偶dym czasie danym komu
  
dlaczego inteligencjo milczysz
wiar膮 rozumem nie kontemplujesz
komentuj膮 dla grona swoich
przemilczaj膮 katechet贸w 

ilu si臋 jeszcze musi spali膰
us艂yszcie krzyk zobaczcie ogie艅
niech was sparzy w rozumu j臋zyk
s艂odkos艂owni komentatorzy
..............
"ja, zwyk艂y, szary cz艂owiek, taki jak wy, wzywam was wszystkich – nie czekajcie d艂u偶ej. Trzeba zmieni膰 t臋 w艂adz臋 jak najszybciej, zanim doszcz臋tnie zniszczy nasz kraj; zanim ca艂kowicie pozbawi nas wolno艣ci... ja wolno艣膰 kocham ponad wszystko... dlatego postanowi艂em dokona膰 samospalenia i mam nadziej臋, 偶e moja 艣mier膰 wstrz膮艣nie sumieniami wielu os贸b, 偶e spo艂ecze艅stwo si臋 obudzi i 偶e nie b臋dziecie czeka膰, a偶 wszystko zrobi膮 za was politycy – bo nic nie zrobi膮! Obud藕cie si臋! Jeszcze nie jest za p贸藕no" (tutaj)

     (poniedzia艂ek, 25 pa藕dziernika 2021, g. 11.37)

***

co wybieramy

         /wybieramy jak nas wybrano traktowano/

zawsze wybory s膮 przed nami
inaczej 偶y膰 prze偶y膰 nie mo偶na
dobro warto艣ci sens wi臋kszy
czy byle co i jako艣 by by艂o
w co nie wierz臋

stosuj臋 do 偶ycia przede wszystkim
dnia za dniem
ale i do urny wyborczej 
nie partie przede wszystkim
ale rozumienie 艣wiata
i siebie i Ojczyzny polskiej
i Boga je艣li chodzi o wierz膮cych
sk艂adaj膮 si臋 na kszta艂t kultury

    (niedziela, 24 pa藕dziernika 2021, g. 23.00)

***

zbocze艅cy umys艂owi


jest niedziela
dzie艅 pa艅ski u chrze艣cijan
msze s膮 obficie odprawiane
aby艣my byli jedno

w艂膮czy艂em telewizj臋 艣wiata
zobaczy艂em znanego profesora
teraz dla prezydenta pracuje
Rzeczpospolitej Polskiej

redaktor zacz膮艂 program
co艣 rozgrzeba艂 wyj膮艂 ze 艣rodka
co to jest pyta
PO chce nas wyprowadzi膰 z Unii

potem mo偶na by艂o o wszystkim
bez 艂adu i sk艂adu
byle cel realizowa膰 prezesa
tak ma by膰 byle jak byle gdzie

kto nie wie gdzie mieszka
i z b艂ota sie napije
tam serce twoje
gdzie skarb tw贸j

spytajcie Ingardena jak rozmawia膰
najpierw ustalcie temat (realny)
gdy nie ma o czym si臋 bzdurzy
zboczeniem jest o tym czego nie ma

      (niedziela, 24 pa藕dziernika 2021, g. 10.52)

***

gdzie 偶yjesz


gdzie艣 mieszkamy
gdzie艣 pracujemy
ale czym 偶yjemy
bardziej nas definiuje

nie pa艅stwo
zawsze polityczne
uk艂膮dy w nim z nimi
z nadziej膮 na karier臋

gdzie serce twoje 
gdzie skarby nasze
ponad medialne chwil贸wki
tam mieszkamy

w meta-fizycznym ideale
kt贸ry te偶 w nas mieszka
od urodzenia wychowania
przestudiowania w kulturze

drog膮-prawd膮-偶yciem jest
osob膮 nie do podbrobienia
g艂upiec nie szuka wypiera
ca艂o艣ci i jedno艣ci nie zna

   (sobota, 23 pa藕dziernika 2021, g. 14.13)

***

co艣 musz臋


lista nie jest d艂uga
zaledwie par臋 pozycji
z listy samo艣wiadomo艣ci

odpowiedzie膰 Brinowi
zebra膰 wypowiedzi na post
o pa艅stwie i Ko艣ciele.PL

czyli o cz艂owieku my艣l膮cym
na drodze-prawdzie-偶yciu (i w PL)
sprz膮tanie nie mie艣ci si臋 na li艣cie

czy wysiedz臋 dostrzeg臋 zrozumiem    
czas Logosem owocuje we mnie
w miar臋 jak biegnie

     (czwartek, 21 pa藕dziernika 2021, g. 12.35)

***

dziedziczenie 艂aski

    /"Kapaoni tu wzrastali i pomocy Twej doznali"/

dziedzictwo rzecz 艣wi臋ta
chcieliby艣my tak zawsze
ale bywaj膮 dziedzictwa przekl臋te

my艣l臋 o b艂ogos艂awionym-艣wi臋tym
od przodk贸w Annopola
kt贸rzy swoj膮 drog臋 przeszli

najpierw mieli kraj niewolny
Ojczyzn臋 w sobie i kulturze
skrywa膰 musieli przed rozbiorc膮

potem trzy wojny wielkie
kt贸re mog艂y ich i Ojczyzn臋 unicestwi膰
prze偶yli doczekali wolno艣ci i ja stracili

byli bogaci jaki艣 czas
mogli Annopol wybudowa膰 
i MBA do sanktuarium sprowadzi膰

mog艂a pielgrzymki Maria odby膰
z biskupami kardyna艂em Prymasem
w narodowo ko艣cielnym stylu

w 1929 I Polskiej do Ziemi 艢wi臋tej
rok p贸藕niej na Kongres Eucharystyczny
tam gdzie 艣wi臋ty Augustyn dzia艂a艂

„Przed rokiem w tym偶e czasie mia艂am szcz臋艣cie by膰 w Ziemi 艢wi臋tej i widzia艂am Betlejem, gdzie si臋 narodzi艂 Zbawiciel, Nazaret, gdzie pracowa艂, Kafarnaum, gdzie naucza艂, Kalwari臋, gdzie m臋k臋 poni贸s艂 i Jerozolim臋, gdzie zmartwychwsta艂, a teraz ogl膮da艂am chwa艂臋 Jego w Naj艣wi臋tszym Sakramencie na Kongresie Eucharystycznym w Kartaginie nad Morzem 艢r贸dziemnym.” (tutaj)

utracili splendory materialno-zawodowe
w PRL jego emerytura by艂a g艂odna
jedli ul臋ga艂ki z suchym chlebem

gdy 艣mier膰 go zabra艂a nie rozpacza艂a
on ju偶 w niebie powtarza艂a na pogrzebie
sama zosta艂a w domu bez elektryczno艣ci

zim srogich by tu nie przetrzyma艂a
tu艂a艂a si臋 na plebanii go艣cinnej
pierwszego proboszcza Strach贸wki

albo k膮tem u nas w Legionowie
gdzie i dla nas nawet miejsca nie by艂o
starczy艂o bym zapami臋ta艂 j膮 jako dziecko

nie przekazali nam obrazu nieszcz臋艣cia
nie wspominam jako cieni dawnych ludzi
偶yj膮 tu b艂ogos艂awi膮 u MBA jak w pocz膮tku

    (wtorek, 19 pa藕dziernika 2021, g. 20.56)

***

moja poezja


zero konwenas贸w
je艣li mistrz to tylko Bia艂oszewski
chwyci膰 donosy rzeczywistosci
moj膮 osobist膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

na przyk艂adzie dzisiejszym
czemu trzy dni ju偶 milcza艂em
偶y艂em czym innym
innym idea艂em

cisza zn贸w zaleg艂a
po pi臋knym dniach z wnukami
i 偶ona wr贸ci艂a i usn臋艂a
nie troszcz臋 si臋 zbytnio o jutro

wracam w sw贸j rytm oddechu
na swoja 艣cie偶k臋 prze偶ywania dnia
my艣lenia w zwiazku z tym
a wi臋c i pisania

przyk艂adowy tekst w linkach
bo akurat z kim艣 odobnym rozmawiam
w naturalny sps贸b o nim my艣l臋
zawsze 偶ycie jest w podszewce

     (niedziela, 17 pa藕dziernika 2021, g. 14.14)

***

nieadekwatno艣膰 (xyz)

czy mo偶na wiersze pisa膰
o czym艣 tak nie艂adnym
ja mog臋
偶yj臋 w takim 艣wiecie

otacza mnie
zaciskaj膮cym pier艣cieniem
w gminie parafii lat wiele
to ju偶 dziesi臋ciolecia

pi臋kno dobro prawda
s膮 adekwatno艣ci膮
wi臋c m贸wi膮 pokazuj膮
czym jest to drugie

to drugie ma si臋 dobrze
tylko dlatego
偶e sprawowane przez ludzi w艂adzy
i ich rywali o t臋 sam膮 w艂adz臋

bardzo kojarzy si臋 z polityk膮
niestety i samorz膮dem lokalnym
czy kto艣 by wcze艣niej pomy艣la艂
偶e i ko艣cio艂em w tym rz臋dzie

dlaczego o tym nie pisz膮 wierszy
bo temat zbyt emocjonalny
ale gdy si臋 偶yje tak d艂ugo
w antysolidarno艣ci szkole

gdy 艣wi臋to konstytucyjnej to偶samo艣ci
s艂u偶y do pomiatamia lud藕mi
dlatego 偶e mniuemaniu nie odpowiada
ludzi w艂adzy jakiej艣 o sobie

na tej samej ziemi dziedzictwa
艣piewam hymn dzi臋kczynienia
z Zenitem Wszechdoskonalo艣ci
KEN (KnEdMSzDM) i 3 Majem

      (niedziela, 17 pa藕dziernika 2021, g. 14.02)

***

wy偶szo艣膰 fenomenologii...

... nad metafizyk膮
dlatego twierdz臋
偶e B贸g jest najlepiej poznanym
i opisanym
bytem osobowym we Wszech艣wiecie

     (艣roda, 13 pa藕dziernika 2021, g. 23.03)

***

B贸g historii i kultury


biedne dzieci nasze i ich dzieci
ma艂e szanse maj膮 spotka膰 Boga
w ko艣ciele i na katechezach
na kt贸re ju偶 nie chodz膮

ucz膮 tam abstrakcji
a wiek mamy konkretny cyfrowy
ka偶d膮 rzecz i spraw臋 mog膮 opisa膰
pr贸cz abstrakcyjnego Boga oficjeli

dzi艣 czas 艣wiadectw mamy
co si臋 nie da opisa膰 tego nie ma
no bo jak 
wiara wymaga rozumu i odwrotnie

cyfrowego 艣wiata te偶 nie wida膰
to znaczy warunkuj膮cych go proces贸w
ale si臋 dzieje niechybnie
byle艣my urz膮dzenia i dost臋p mieli

mamy jego owoce w d艂oniach na ulicy
w sklepach galeriach domowej 艣cianie
wsz臋dzie gdzie chcemy potrzebujemy
najgorzej gdy wy艂膮cz膮 zasilanie

B贸g te偶 jest oczywisty
ale nie ten nauczany tradycj膮
nakazywany koniec ko艅c贸w na amen
a przecie偶 jest z nami w nas zawsze

nie abstrakcj膮 (przecie偶)
konkretem babci ojca matki dziadka
konkretem owoc贸w kultury ludzko艣ci
podstaw wszelkich cywilizacji

nie pozbawicie Boga Norwid贸w
nie pozbawicie Biblii ani Okud偶awy
nie pozbawicie Chin Rosji Indii Afryki
Boga ich i mojego na zawsze

jak Ci dzi臋kowa膰 偶e艣 mi da艂 tak wiele
dzi臋kuj臋 Ci w ka偶dej chwili (tak dobra jak i z艂a)
dumny dzi艣 z tego 偶e Ci臋 zrozumia艂em i g艂osz臋

czy偶 mo偶na nie t臋skni膰 za Tob膮
za takim Bogiem kt贸ry jest Mi艂o艣ci膮
uosobieniem Mi艂osierdzia zbawienia i tak dalej
Logosu ponadcyfrowej Drogi-Prawdy-呕ycia

jak to dobrze 偶e i ja tu teraz jestem zawo艂am
asertywno艣膰 wszak mamy nakazan膮 kultur膮
kto by Ci臋 tak opowiedzia艂 rodzin膮 i 艣wiatem
bo tak膮 dosta艂em i ja Drog臋-Prawd臋-呕ycie

    (艣roda, 13 pa藕dziernika 2021, g. 14.49)

***

czy mog臋 nie pisa膰

            /ali膰 fina艂 nadchodzi/

z jakiego punktu widzenia
jakich do艣wiadcze艅 cz艂owieka
wolnego wed艂ug prawa
wolnego w obliczu istnienia
wszystkiego na ziemi i w niebie

gdybym by艂 inny mo偶e
m贸g艂bym nie pisa膰
nie maj膮c 艣wiadomo艣ci znacze艅
nie o rym i styl chodzi
owszem o rytm istnienia
ontologi臋 metafizyk臋 egzystencjalizm

sam nie wiem o sobie wszystkiego
co zapisane da si臋 z艂o偶y膰 lepiej
nie tylko o mnie ale o wszystkim
w 艣wietle nowych dokument贸w

wczoraj kto艣 wskaza艂 na m贸j post
sprzed lat dziewi臋ciu
zobaczy艂em siebie i nasz 艣wiat
jak dzisiejsz膮 fotografi臋
przeciwnie wy艣wietla si臋 i dope艂nia

     (wtorek, 12 pa藕dziernika 2021, g. 12.23)

***

o wyobra偶eniach Boga
  

o jednym nic nie mog膮 powiedzie膰
o tym kt贸re m贸wi 偶e Go nie ma
mog臋 o tych kt贸re pozna艂em
nie zaprzecz臋 dzieci艅stwu rodzinie kulturze

by艂 niedyskutowalny najpierw
p贸藕niej pojawia艂y si臋 rysy
na szcz臋艣cie wszystko zrozumia艂em na koniec
wszystko rozumie膰 wszystko przebaczy膰
n'est-ce pas jak m贸wi膮 Francuzi
  
mama babcia Hela nie w膮tpi艂a
trudno mi sobie wyobrazi膰 inaczej
w kulturze cz艂owieka jest od zawsze
  
w domu rodzinnym by艂 oczywisty
od prapradziadk贸w (wiem o Pu艂awach)
czyli 偶y艂 w to偶samo艣ci konstytucyjnej
o wolno艣膰 po niej by艂y powstania
  
jak ludzie sobie Go wyobra偶aj膮
zale偶y od epok cywilizacja
ma艂a wiedza Go gubi du偶a przybli偶a
wyrugowa膰 na szcz臋艣cie jeszcze si臋 nie da
  
co mam odci膮膰 dzieci艅stwo i rodzin臋
mam z niego ocenzurowa膰 kultur臋
rewolucjonist膮 by膰 z Leninem Stalinem
do艂膮czy膰 do dogmatycznych materialist贸w

i ja ju偶 nie wierz臋 w bajeczki
wyobra偶enia Boga 艣wiat stwarzaj膮cego
z gliny 偶ebra i c贸偶 by tu jeszcze wymy艣li膰
ale wierz臋 w to Kogo艣 towarzysz膮cego
narodowi wybranemu ka偶dej i ka偶demu
w rodzinie lud贸w i narod贸w na ziemi
kto szuka znajduje w Logosie
sensie sens贸w osobowych i mi艂o艣ci
  
ani wykastruj臋 siebie
ani bruzd m贸zgu nie wyprasuj臋
By艂 Jest i B臋dzie
p贸ki cz艂owieka nie zrobi膮 cyborgiem
kto szuka zawsze znajdzie
c贸偶 dopiero w Norwidowskim Roku 2021
i Jego Rzeczpospolitej
  
     (wtorek, 12 pa藕dziernika 2021, g. 11.46)

***

dlaczego jeszcze 偶yj臋

bo si臋 kiedy艣 urodzi艂em
i jeszcze organy nie wysiad艂y
bo si臋 jeszcze raz obudzi艂em
bo ci膮gle kto艣 mnie chce
i taka偶 jest moja wola
i kupa sensu do opowiadania
o istocie spraw rzeczy wszystkiego
kt贸re znam pozna艂em drog膮-prawd膮-偶yciem

    (wtorek, 12 pa藕dziernika 2021, g. 11.23)

***

walka o Polsk臋 w Europie


to nie jest (ju偶) sprawa polityki
i organizator贸w wiec贸w poparcia
to sprawa nasza narodowa
cz艂owieka na ziemi i rodzin

wiem ca艂ym sob膮
ca艂ym sob膮 czuj臋
ca艂a moj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
to nie da si臋 nie wolno roz艂膮cza膰

wiem co si臋 dzieje
偶e si臋 dzieje
walka
o Polsk臋 w Europie i 艣wiecie

wiem poczu艂em zrozumia艂em
o godzinie 21 minut 49
w dniu po wielkiej manifestacji
i po opublikowaniu posta (w linku)

post rodzinnych dziej贸w
w kulturze 艣wiata i wsp贸艂czesnosci
tyle mi powiedzia艂
po trzech godzinach

tak pracuje we mnie prawda
prawda jest i si臋 wydarza
kto z wra偶liwych j膮 przyjmie
dalej w nim pracuje (do ko艅ca)

ta walka przesz艂a przez nasz pr贸g
ka偶dej my艣lacej czuj膮cej osoby
ka偶dej rodziny znaj膮cej siebie
pami臋ci膮 to偶samosci膮 w kulturze

to nie jest sprawa partii i ko艣cio艂a
anonim贸w pod w艂adz膮 czyj膮艣
od 6 lat prezesa Kaczy艅skiego
wcielonych w niego funkcjonariuszy

bez serc bez ducha to szkielety
bez w艂asnych my艣li drogi to偶samo艣ci
wbrew (przeciwko) Jezusowi z Nazaretu
jego metody Drogi-Prawdy-呕ycia

g艂os ka偶dej ka偶dego z nas potrzebny
suma tych g艂os贸w kultur膮 Ludzko艣ci
bez niej nie ma przysz艂o艣ci cz艂owieka
brak ka偶dego g艂osu dziurawi nadziej臋

     (poniedzia艂ek, 11 pa藕dziernika 2021, g. 22.07)

***

mie膰 busol臋

        /wi臋cej ni偶 strategie polityczne/

na dw贸ch skrzyd艂ach mo偶na szybowa膰
ale (a) tr贸jnog daje stabilno艣膰
r贸偶a wiatr贸w nie oszaleje
gdy uzgodni膰 musi trzy punkty
przez trzy oczka nawlec ni膰 偶ycia 
by kurs niewzruszenie wskazywa艂a

jestem stabilny metafizycznie
nie tylko w uczuciach
moja busola nie jest zachciank膮
nie jest te偶 wiedz膮 z podr臋cznika
prowadzi moc najwi臋ksza z mo偶liwych
Logos Drogi i Prawdy i 呕ycia

     (poniedzia艂ek, 11 pa藕dziernika 2021, g. 15.07)

***

nieakceptowalna narracja 

            /og艂upiaj膮 p艂ycizn膮 poprawno艣ci/

opowiadaj膮 t艂umacz膮 motywuj膮 si臋 nas
jak jest po trybunalskim wyroku
jedni drudzy trzeci zawsze nadmedialni
dla mnie nie do zaakceptowania

w k贸艂ko o wyprowadzaniu z Unii
o wy偶szo艣ci Konstytucji nad prawem UE
nie dla mnie te gadki nie o to walczy艂em
to mog膮 by膰 skutki ale nie przyczyny

rozum rozumno艣膰 kultura czo艂wieka
to horyzont wyzwa艅 i zmaga艅 moich
co jest czym i dlaczego (w Logosie)
istota prawa ontologii moralno艣ci os贸b

s膮 spekty istotowe i konstytutywne
ca艂ej rzeczywisto艣ci (wi臋c i europejskiej)
cz艂owieka 艣wiata wierz膮cych tak偶e Boga
kt贸re da si臋 poznac i kontemplowac

w Europie jestem kultur膮 i dziejami
nadmieni臋 w Roku Norwidowskim
jego 200 lat z nami obecno艣ci
c贸偶 dopiero Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

nad tym rozmy艣lam rozwa偶am
nie nad wej艣ciem wyj艣ciem politycznym
z 艂aski jakiej艣 pani jakiego艣 pana i partii
nie zasypujcie nas politycznymi 艣mieciami

      (poniedzia艂ek, 11 pa藕dziernika 2021, g. 11.46)

***

istota cz艂owieka


jaki ja by艂em naiwny
jaki zuchwa艂y
偶e chcia艂em bada膰 istoty
rzeczy spraw wszystkiego
przede wszystkim cz艂owieka

dzisiaj wiem
偶e tego si臋 nie da
uj膮膰 w pracy magisterskiej
mo偶e i doktorskiej
i habilitacji profesorskiej chyba

trzeba prze偶y膰 偶ycie
doj艣膰 do ko艅ca poznania
swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
wiem z podpowiedzi Jezusa

przed 10 laty napisalem
Moja mantra zaczyna przynosi膰 owoc dwudziestokrotny. Tak patrz臋 dzi艣 na 艣wiat, nie w porywach, ale w sta艂o艣ci my艣li, przekona艅, twierdze艅, uczu膰. A z drugiej strony (w艂a艣ciwie tej samej), ta mantra przynosi to, co wyra偶a, w ka偶dej chwili, w kt贸rej si臋 do niej odwo艂am, tzn. jej u偶yj臋" /link jak w uko艣nikach/

     (niedziela, 10 pa藕dziernika 2021, g. 21.52)

***

kraje normalne i partyjne


kanclerz Austrii ust膮pi lub nie
Alpami to nie wstrz膮艣nie
Dunaj pi臋kny i modry pozostanie
kraj jak by艂 tak b臋dzie

co innego Polska
dzisiaj mo偶e najbardziej
tu widzi si臋 pissdomen臋
w k艂贸tni z ca艂ym 艣wiatem

    (niedziela, 10 pa藕dziernika 2021, g. 14.38)

***

cz艂owiek i 艣wiat


mam szcz臋艣cie i przywielej
dzieki niebu i 偶onie
zajmowa膰 si臋 cz艂owiekiem
nie 艣wiatem

niby ka偶dy jest
cz艂owiekiem w 艣wiecie
lecz przywielj mie膰 trzeba
eksplorowa膰 siebie-cz艂owieka

niby ka偶dy jest z homo sapiens
ale eksplorowac nie ka偶demu dane
wi臋kszosc musi 偶y膰 艣wiatem
pieni膮dze zarabia膰

niby ka偶dy jest
drog膮 sw膮 i prawd膮 i 偶yciem
ma艂o kto ca艂o艣膰 rozumie (jedno艣膰)
偶yj膮c w pu艂apce zawod贸w

niby ka偶dy powinien
ogarnia膰 wi臋cej (jak Jezus)
nie mo偶e jednak na to sobie pozwoli膰
musi by膰 zawodowcem dla pieni臋dzy

to wi臋cej ka偶dy mo偶e poczu膰
ale za tym p贸j艣膰 nie mo偶e
eksplorowa膰 siebie a nie 艣wiat
musi odci膮膰 pozosta艂e cz臋艣ci

     (niedziela, 10 pa藕dziernika 2021, g. 13.19)

***

polityka i rzeczywisto艣膰


o czym m贸wi膮 wczoraj dzi艣 jutro
po trybunalskim orzeczeniu
na czele z magister Przy艂臋bsk膮
towarzyskim odkryciem Prezesa

to co ka偶demu pasuje m贸wi
o prawie wok贸艂 prawa interpretuje
nad rzeczywisto艣ci膮 szybuj膮c
mojej naszej drogi-prawda-偶ycia

polityczne rzeczywisto艣ci mamy
wed艂ug naszych upodoba艅 mi艂osnych
co kto kocha tak wybiera i 偶yje
niestety nie zawsze rozumie

przerzucaj膮 si臋 numerami paragraf贸w
tak i ja kiedy艣 rozumia艂em prawo
nie rozstrzygaj膮ce o rzeczywisto艣ci
rozumno艣ci膮 gatunkow膮 w kulturze

wszystko mo偶e powiedzie膰 elokwent
w niczym rzeczywistosci nie zmienia
p贸ki polityk nie zmieni w kajdany
nie tylko s艂贸w wyrok贸w rzeczywi艣cie

    (niedziela, 10 pa藕dziernika 2021, g. 11.20)

***

analitycy i komentatorzy

 
r贸偶ne 艣niadania mamy
obiady i kolacje to偶e
bardziej kult-kulturowe
albo niestety polityczne
siedz膮 dzi艣 t艂uk膮 s艂owa w TV
rozumiej膮 r贸偶ne archetypy
na przyk艂ad postsocjalistyczny
i r贸偶ne rozumienia europejsko艣ci
ale nie skryto katolicki
jawnie postreligijny
co w nas siedzi w Polsce
l臋ki metafizyczne swoje robi膮
implikacje g艂upcze
nie tylko uj臋cia liczbowe
ilu i sk膮d przep艂yw elektorat贸w
gdy kierunki podr贸偶y nieznane

     (sobota, 9 pa藕dziernika 2021, g. 12.43)

***

piss-prawda (3)


nawiedzeni pissem
nie wiedz膮 dok膮d id膮
im pyta膰 zakazano
nie wiedz膮 gdzie wiedz膮 za kim      

on w贸dz 
on w po艂owie bogiem
i zasad ju偶 nie ma
bo sam je stwarza

zasad膮 to jest 偶e nie ma
co prezes wymy艣li i powie
innych prawd by膰 nie mo偶e
na ziemi i w niebie jego ich

rzeczpospolita Kaczy艅skiego
wreszcie jest pospolita
ruszenie z Rydzykiem w tle
ich wiar膮 i religi膮 zgotowane nam

w wigili臋 ich 艣wi臋ta pisz臋
te偶 on to stworzy艂
przy dw贸ch o艂tarzach obchodzi
ko艅czy przy pomnikowych schodach

albo na Wawelu
gdzie arcygospodarz J臋draszewski wita
uni偶ony w progach 艣wi膮tyni
by zej艣膰 z mistrzem do katakumb

      (sobota, 9 pa藕dziernika 2021, g. 10.53)

***

piss-prawda (b)


nie wchodzi si臋 do rzeki
kiedy 偶y膰 si臋 chce na sucho
ani do organizacji
je艣li si臋 brzydzi ich zasadami

zrobili idiot臋 ze zmar艂ego
kt贸remu robi膮 miesi膮cznice
braciszek ku艣tyka z kwiatkami
i na dwie msze przynajmniej
(wie艅ce od niego przed nim nios膮)

po o艣miu dniach powt贸rka
sprowadzaj膮 braciszka do krypty
wnerwia nar贸d polski ca艂y
od Tatr po Ba艂tyk

po co艣 pan tam laz艂 niezgu艂o
przez Lizbon臋 Nice臋 i tak dalej
jest ich wiele s膮 wa偶ne od zawsze
a偶 po traktat o wsp贸lnocie w臋gla i stali

idioci z Polski podpisywali
wreszcie ich caps za dup臋 z艂apa艂 prezes
i wykr臋ci艂 sprostowa艂 wsze prawdy
on b贸g w贸dz lider wie tylko co jak jest

z lewego 艂o偶a s膮 Polki Polacy w 艣wiecie
w NATO od 1999 w Europie (UE) 2004
zakompleksieni jak prezes ich partii
on tam niebywa艂y ale po艂owa z nas nie

     (pi膮tek, 8 pa藕dziernika 2021, g. 22.31)

***

piss-prawda (a)


ksi膮dz Tischner by艂 profesorem
my艣la艂 偶y艂 jak g贸ral spod Turbacza
m贸wi艂 o trzech prawdach
艣winta ty偶 i g贸wno prawda 
piss-prawdy pozna膰 nie zd膮偶y艂
nie trzymali jeszcze wtedy w艂adzy

ot贸偶 piss-prawda to czarna dziura
wszystko wci膮ga i zamienia na swoje
histori臋 dzieje cz艂owieka Polski
kultury wiary rozumu Solidarno艣ci
jest tak jak powie Kaczy艅ski
reszty w ich okolicach by膰 nie mo偶e

prawo sprawiedliwo艣膰 polsko艣膰
godno艣膰 cz艂owieka prawa obywatela
godno艣膰 i prawa cz艂owieka uchod藕cy
trybuna艂y Konstytucja u艂askawienia
Unia Europejska ONZ przysz艂o艣膰 艣wiata
艣ciel膮 pod swe stopy wyprane z sensu 

wida膰 tak膮 umow臋 z biskupami zawarli
na samiu艣kim pocz膮tku swych przemian
zapo偶yczaj膮c formu艂臋 dobra ewangelii
je艣li tamci 艂atwowiernie przyj臋li
to dali si臋 ogra膰 jak wszyscy zwolennicy
teraz mo偶e ze wstydu id膮 jak na smyczy

kto nie zakrzykn膮艂 wara na pocz膮tku
od prawdy od konstytucji od godno艣ci
w kulturze cz艂owieka na ziemi jedynej
wiar膮 rozumem poznaj膮c kontempluj膮c
contemplare et contemplata aliis tradere
ale im to obce bo s膮 antydialogiczni

negacjonizm jest ich definicj膮
ale nikt im tego jeszcze nie wytoczy艂
gadaj膮 w mediach jak o polityce
偶e maj膮 swoje cele metody nie nam s膮dzi膰
oni s膮 od s膮dzenia wyrokowania o wszystkim
ba skazuj膮 nas na nico艣膰 i polexit

rozmawianie o nich z nimi poni偶ej godno艣ci
poni偶ej szacunku dla prawdy Boga i siebie
chyba 偶e od pocz膮tku w szczero艣ci bez granic
nazywaj膮c ich system ustr贸j definiuj膮c
bez tego jest oszustwo na oszustwie
tak polsko-narodowi katolicy robi膮 im dobrze

NIE MA PRAWDY KSI臉呕E PROFESORZE
jest tylko mowa trawa nowych sekretarzy
t艂umacz膮cy na nasze s艂owa ich prezesa
mog膮 w jednej chwili zmieni膰 zdanie 
mog膮 m贸wi膰 co艣 przeciwnego
polsko-narodowi katolicy uwierz膮 wybior膮

to jest ich si艂膮 ksi臋偶e profesorze i Papie偶u
dowolnie lepi膮 z gliny now膮 rzeczywisto艣膰
ich nic nie obowi膮zuje w naszym kraju
p艂acimy frycowe i kredyty po komunizmie
pan prezes zna si臋 na tym (mo偶e tylko)
bez serc bez ducha wieczny doktorant w艂adzy

     (pi膮tek, 8 pa藕dziernika 2021, g. 20.20)

***

opozycjonista i opozycjonizm


mam 68 lat
jakby ju偶 z za艣wiat贸w m贸wi臋
dla m艂odych niewyobra偶alnych
pr贸buj臋 zrozumiec nie jedno

dlaczego jestem opozycjonist膮
ci膮gle i ci膮gle bez i do ko艅ca
wtedy do PRL dzi艣iaj do PiS
w pseudokatolickim PiS-KEP-ustroju

a to wydaje si臋 proste
nie p艂yn臋 w strumieniu w艂adzy
ale zwyk艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
ta tr贸jca rzuca wiecej 艣wiat艂a i prowadzi

wtedy rodzin膮 domem ogrodem Annopolem
dzisiaj Solidarno艣ci膮 katechez膮 Norwidem
ca艂o艣ci膮 z jedno艣ci膮 wielk膮 tajemnicz膮
odwa偶臋 si臋 napisa膰 偶e a偶 mistyczn膮

rozumu i wiary w prawd臋 nie oddam
tak jak tamci raz zdobytej w艂adzy
wol臋 poznawa膰 bez ko艅ca kontemplowa膰
im wida膰 do zbawienia potrzebna jest w艂adza

nie mog臋 widzie膰 prze偶ywa膰 艣wiata inaczej
nigdy w 偶yciu oczami przez okulary wodz贸w
J臋draszewskiego Guza i ich prymas贸w

   (pi膮tek, 8 pa藕dziernika 2021, g. 12.50)

***

sielanka

           /i kt贸偶 tam nie bywa/

mia艂em sen
o staro偶ytno艣ci w Annopolu
w ogrodzie stare kapliczki
z drzew lub na drzewach

za ogrodzeniem ros艂a kukurydza
w niedziel臋 krowy pas艂 stary Kupiec
przychodzi艂a pogada膰 Majszyczka
z nim albo i z naszymi duchami

pod domem by艂 schron lub kaplica
albo i to i to zarazem
wchodz膮c tam p艂aka艂em
z Mecenasem z si贸dmych nieb

on si臋 wzrusza艂
wzruszeni t膮 sam膮 rzeczywisto艣ci膮
ju偶 tam obaj byli艣my ze zrozumieniem
jakby trudno nas pomy艣le膰 inaczej

     (pi膮tek, 8 pa藕dzierniak 2021, g. 10.58)

***

nad cz艂owiekiem

         /艣ni艂o przysz艂o i dzi艣 wi臋c zapisa艂em/

w podziw wpadam
adoruj臋 nawet siebie
nad istot膮 tego czego艣 w nas
nazywamy powszechnie cz艂owiecze艅stwem

to nie to tamto
co czasem si臋 zdarza ka偶dej i ka偶demu
ale zdolno艣膰 chwytania ca艂o艣ci (w jedno艣ci)
pragnienie dobra nieba 艣wi臋to艣ci 

ka偶da ka偶dy chyba tego pragnie te偶 czasem
czasem rozumie cz臋艣ciej pewnie nie
z tej tamtej owej okazji
bywaj膮c tam porywany (do si贸dmego z nieb)

zachwyt nad (daj si臋 sob膮 zachwyci膰)
pomimo dni zwyk艂ych bywa szarych szaro艣ci膮
pomimo wstydu za to i tamto bo by艂o i bywa
r贸偶ne s膮 cz膮stki hormony kosmicznej ca艂o艣ci 

dziecka nie trzeba w nas szuka膰 po omacku
ono tam jest od pocz膮tku do ko艅ca
nikomu nie chce zrobi膰 krzywdy
obejrza艂em si臋 kiedy艣 w Kodniu i zobaczy艂em

     (pi膮tek, 8 pa藕dziernika 2021, g. 10.45)

***

kiedy rozum gwa艂cony
  

TSUE wyda艂o wczoraj wyrok
dzi艣 wszyscy omawiaj膮 skutki
anarchia s膮dowa w powietrzu

ba ale wady prawne to jedno
przecie偶 nie wszystko z艂o ustroju
wielu ludzi 偶yciem za nie p艂aci
  
kto zna skutki poprzednich ustroj贸w
implikacje antropologiczne
cho膰by rewolucji naukowo-technicznej

kiedy rozum 艣pi wiemy co si臋 rodzi 
budzi produkuje upiory
to nie tylko rysunek artysty

do艣wiadczenie ka偶dego cz艂owieka
osoby 艣wiadomej podmiotu dozna艅
za kt贸rymi ma艂o kto t臋skni 

a gdy rozum jest gwa艂cony i kultura
jak dzieje si臋 w Polsce od 6 lat
w pseudokatolickim PiS-KEP-ustroju

pisz臋 od lat 6 w艂a艣nie o tym
wskazuj膮c niejedne skutki
deprywacj臋 godno艣ci i demoralizacj臋

a wszystko z prostym mechanizmem
nieobecno艣ci tzw autorytet贸w 
u nas zw艂aszcza tzw duszpasterzy

to musia艂o by膰 mi臋dzy nimi dogadane
ruszaj膮c na wojn臋 rachuje si臋 armi臋
bez dogadania sojuszy nie do pomy艣lenia

wywr贸ci si臋 pis nieszcz臋sne kr贸lestwo
zboczeniem umys艂owym prezesa partii
wazelin膮 naftalin膮 obtoczonym

znacie skutki gwa艂tu z film贸w i zezna艅
ja pozna艂em molestowanie w Ko艣ciele
po 60 latach wszystkich nie odpoznam     
 
     (czwartek, 7 pa藕dziernika 2021, g. 8.08)

***

z艂o ustrojowe


przenika wszystkie struktury
gmin pa艅stw parafii
lubi skry膰 si臋 w prapocz膮tkach
oddech贸w my艣li przeniknie艅

jest to dla mnie zadanie
w duchu sumienia narodu
sumienia 艣wiadka naocznego
polskiej wsp贸艂czesno艣ci od dziecka

to nie przede wszystkim ideologia
jako jaki艣 system zewn臋trzny
ale owszem osoba i to co w niej
warto艣ci do艣wiadczenia wychowanie

co nas kszta艂tuje od dziecka
w jakich domach dorastamy
umys艂o-to偶samo艣膰 przede wszystkim
od tego rzadko si臋 uwalniamy

gdy s艂ysz臋 pis-polityk贸w o Unii w Europie
chcia艂bym zna膰 ich rodzic贸w i nauczycieli
jakie chrze艣cija艅stwo poznali (nb Esbjerg)
jakie maj膮 do艣wiadczenia innych ludzi i kultur

prezes prezydent premier ministry i pos艂owie
ka偶d膮 g艂upot臋 o Europie i 艣wiecie powiedz膮
wszystko co s艂u偶y ideologo-propagandzie
FRONTEX TSUE ETPCz maj膮 za nic

struktury zewn臋trzne s膮 wa偶ne
decyduj膮 o pa艅stwie i Ko艣ciele
ale ludzie je sob膮 wype艂niaj膮
widz臋 w gminie parafii wsz臋dzie

sobie chc膮 podporz膮dkowa膰
swojemu mniemaniu o sobie
zw艂aszcza gdy s膮 na stanowiskach
nie znaj膮 co to adekwatno艣膰

nie mog膮 nie chc膮 rozumie膰
偶e jest prawda ponad nimi
wi臋ksza wa偶niejsza adekwatna
zgodna z Logosem odwiecznym

     (艣roda, 6 pa藕dziernika 2021, g. 17.46)

***

to偶samo艣膰 wsp贸艂czesno艣ci


dwa s艂owa
kt贸rych si艂a ra偶enia
r贸wna atomowej

kto poza nimi 偶yje
nie rozumie
mnie 艣wiata kultury

Duch Czasu
z Bo偶ej jest Tr贸jcy
matematyk膮 niewyprowadzalny

wsp贸艂czesno艣ci膮 偶y艂em
ona mnie swym duchem prowadzi艂a
mia艂a swoich prorok贸w i 艣wi臋tych

Stalin Bierut umarli
a potem kolejni im podobni
ja dopiero ros艂em poznawa艂em

to偶samo艣膰 wsp贸艂czesno艣ci
ma i Ko艣ci贸艂 i 艣wiat w zapasach
Prawa Cz艂owieka i Sob贸r Watyka艅ski

u nas temat nieznany bo niewygodny
najpierw komunizmowi a potem tradycji
na ludowo chodzi膰 do ko艣cio艂a wystarczy

my艣lenie wi臋kszo艣ci jest obce (ca艂kiem)
ani pa艅stwo ani religia nie zainteresowane
przemilczaj膮 jak dot膮d sprawy nasze

na pr贸偶no jeszcze Wojty艂a si臋 trudzi艂
przed UNESCO ONZ i Sejmem RP
o kulturze od kt贸rej przysz艂o艣膰 zale偶y

m贸wi艂 i do fenomenolog贸w o przyja藕ni
i Norwidem zmierzy艂 ca艂膮 swoj膮 drog臋
magna carta nieznana i terra incognito

z g艂臋boko艣ci 偶ycia moje pi贸ro pisze
niczego sam sobie nie wymy艣la艂em
jest tr贸jca bo s膮 Droga i Prawda i 呕ycie

    (艣roda, 6 pa藕dziernika 2021, g. 14.39)

***

przepa艣膰


wyros艂a czelu艣ci膮
mi臋dczy Polakami nami
ma swoje przyczyny i mechanizmy

ja widz臋 jej kawa艂ek
wzd艂u偶 g艂膮b wzwy偶 poprzek
w ma艂ej gminie i polskiej parafii

gdyby艣my razem szli drog膮
wymieniaj膮c uwagi podr贸偶nych
wi臋cej siebie by艣my rozumieli

to tak proste oczywiste
wi臋c badajmy przyczyny mechanizmy
podzia艂贸w polskich podzia艂贸w w wsp贸艂czesno艣ci

za艂o偶y艂em Solidarno艣膰 tutaj
potem by艂 stan wojennny
wr贸ci艂em czasem wolno艣ci i samorz膮dno艣ci

co艣 mi si臋 uda艂o a w czym艣 nawali艂em
w艂adza nie wszystko rozumie
najgorzej gdy g艂ucha na dialog

radykalnie odci膮艂 nas nast臋pca
偶adnych spotka艅 nie by艂o
pozosta艂 proboszcz przyjazny

potem i to si臋 zmieni艂o
wynie艣li (on z kim艣)  Wota Wdzi臋cznosci
za wolno艣膰 polsko艣膰 inn膮 solidarno艣膰

zamkn臋li si臋 w swoich schematach
z dziada pradziada i na miedzach siedli
schematy uprzedzenia zabijaj膮

nie poznali soborowego my艣lenia
o cz艂owieku 艣wiecie i Bogu
kultur膮 wsp贸艂czesnosci praw cz艂owieka

z trudem Norwida s艂uchaj膮
a godnosci polskiej w ci膮g艂o艣ci
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci nigdy

   (艣roda, 6 pa藕dziernika 2021, g. 11.51)

***

by膰 sumieniem jak ja?

czy偶bym i ja Panie
stawa艂 si臋 sumieniem 艣wiata
najmniejszy z m膮drych
ani kryszta艂 ni brylant

偶yciem do tego prowadzony
w epoce ciekawej Kosmosu
Polsk膮 Drog膮 Wolnosci znaczonej
popapranej pod koniec jej pisem

Droga-Prawda-呕ycie to sprawi艂y
we mnie J贸zefie K jak katecheta
przez Solidarno艣膰 uczynionym
a na koniec przez Norwida

    (wtorek, 5 pa藕dziernika 2021, g. 12.44)

***

poniedzia艂ek z zabawkami


wczoraj to by艂 dom dzieci
im nale偶ne kr贸lestwo
tych kt贸re tu si臋 wychowa艂y
i tych kt贸re dopiero si臋 urodzi艂y

rozgl膮dam si臋 po pokoju
po ca艂ym domu chodz臋
wsz臋dzie zabawki spotykam
nie widz臋 lecz spotykam

przed oknem g贸ra piachu
wpatrzywszy si臋 t艂ucznia
cudna do wspinania
na szczycie 艂opatka (i koty)

dziadki dzie膰mi si臋 staj膮
chc膮 by膰 jako one
wpatrywa膰 si臋 nawzajem w oczy
ci膮gn膮膰 rozmowy niedoko艅czone

dobro wyziera niespodzianie
z ka偶dej chwili mo偶e
kto im zdj臋cie zrobi
uwieczni zapisze (w Logosie)

czekam na was zawsze i do ko艅ca
J贸ziu Benku Szymku Heniu Ido
Ignasiu Rozalko i to 贸sme
co ma si臋 ju偶 narodzi膰 i kolejne

niech b臋dzie ich nas jak najwi臋cej
jak gwiazd na niebie
jak piasku na pustyni
niech trwa Dobra Nowina dla 艣wiata

    (poniedzia艂ek, 4 pa藕dziernika 2021, g. 9.41)

***

ad limina 2021

niech papie偶 ich pyta
gdzie s膮 dzieci z granic Polski
niech ten ustr贸j tam si臋 ko艅czy
sk膮d si臋 wzi膮艂

    (poniedzia艂ek, 4 pa藕dziernika 2021, g. 9.21)

***

gdzie s膮 dzieci

na wszystkich kartonach w Polsce
na wszystkich kartonach 艣wiata
zamiast flag i sztandar贸w
wypiszmy istot膮 cz艂owieka

po co 偶yje cz艂owiek
po co m贸zg w nas dzia艂a
po co dusza i serce
po co rozumno艣膰 kultury

nie pytam o religi臋
ni膮 mo偶na zaw艂adn膮膰
mo偶now艂adcy tego 艣wiata tak robi膮
u nas antybohaterem Kaczy艅ski

    (poniedzia艂ek, 4 pa藕dziernik 2021, g. 9.17)

***

serce i rozum


jak m贸wi siostra Chmielewska
potrzebne na co dzie艅 i na granicy
bez serc s膮 roboty
ze sztuczn膮 inteligencj膮

ja sercem i rozumem widz臋
nasze zgromadzenie rodzinne
ot tak spontaniczne z niczego
a tak pe艂ne znaczeniowego Logosu

rozum i serce z艂膮czone w Logosie
to osoba nie matematyka
chyba 偶e znajdzie si臋 jaki艣 geniusz
serce w matematyce znajdzie i wyrazi

     (niedziela, 3 pa藕dziernika 2021, g. 15.59)

***

mszy dw贸jca czy tr贸jca

dotychczasowe teorie nie zadawalaj膮
mnie ale pewnie i wielu innych
偶e to nie tylko dwa sto艂y s膮
ale ca艂a tr贸jca szuka w niej jedno艣ci

dla mnie msza to wo艂anie o dar wsp贸lnoty
w艂a艣nie potr贸jnej
wsp贸lnoty s艂owa (sensu)
wsp贸lnoty ludzi (si贸str braci ponad r贸znice)
i wsp贸lnota mistycznej eucharystii

kto tr贸jc臋 rozbija ginie
w chaszczach spekulacji
drogi-prawdy-偶ycia
oszuka膰 nie mo偶na

     (niedziela, 3 pa藕dziernika 2021, g. 15.15)

***

antykatolicyzm PiS-u

            /diabe艂 zdemaskowany/

czy ju偶 mamy ostatni element
samoobjawienia diab艂a
w ich partyjno ustrojowej sk贸rze
w puzzlach strasznej ca艂o艣ci

ja tak uwa偶am
cho膰 od poczatku (lat 6)
g艂osz臋 ich gwa艂t na rozumie i kulturze
my艣lacego z wiar膮 cz艂owieka na ziemi

czy budzenie demon贸w komu艣 za ma艂o
antyunijnych antyuchod藕czych
miesi膮cznicowej sekty patologii
z u偶yciem zdj臋膰 pedo-i-zoo-fili

o szat臋 jej jego rzucali losy
na sejmowej sali niebaczni inflacji
ukryci ogladali (mo偶e przy kawie)
prezes prezydent premier ich nie rp

prezes chce mie膰 ca艂膮 Polsk臋
jak gliny kulk臋 w d艂oniach
lepi膰 jak mu si臋 chce od a do z
fa艂szywym piekielnym bo偶kiem

kryj膮 ten konstrukt diabelny biskupi
w imi臋 stanu posiadania ko艣ci贸艂ka
krucht plebanii pa艂ac贸w hierarch贸w
nade wszystko wiernego podleg艂ego ludu

     (pi膮tek, 1 pa藕dziernika 2021, g. 12.36)

***

dzieje (si臋)


dziej膮 si臋 i we mnie
w pewnym zakresie tylko
moja cz臋艣膰 dziej贸w nie tylko
jest ca艂o艣膰 i jej jedno艣膰

Logos jest wszystkim
i we wszystkim objawia
w ca艂o艣ci w jedno艣ci
i we mnie

bez materii go nie poznamy
pozostanie znany tylko sobie
w materii i ja zaistnia艂em
w naturze i kulturze

rozum a偶 tutaj prowadzi
w gatunku osoby wykszta艂cony
ze wszystkim co poznawalne
osobo poznaj i kontempluj

wi臋cej uczyni膰 nie mog艂em
ni偶 dane drog膮-prawd膮-偶yciem
kt贸re przeszed艂em do艣wiadczy艂em
osob膮 my艣l膮c膮 i a偶 jej podmiotem

    (czwartek, 30 wrze艣nia 2021, g. 13.05)

***

religijne kity


stary cz艂owiek siedzi nad sob膮
wczytuj膮c si臋 w psychologi臋 dzieci
kt贸ra wyk艂ada profesjonalistka
cho膰 ju偶 lekko starego typu

ksi膮dz palant-kit-pedofil
zada艂 mi pytanie
o czysto艣膰 i nieprzyzwoito艣膰
gdy mia艂em g贸ra lat 7

jak ta patologia 艣wiata i Boga
wp艂yn臋艂a na moje dalsze 偶ycie
co tam si臋 w艂a艣ciwie sta艂o
poznaj臋 z pomoc膮 Richard’s therapy

teorie powstaj膮 i si臋 zmienia膰 mog膮
psychoterapia psychoanaliza itd.
moda by艂a kiedy艣 na kompleksy
ale nie wiem czy wszystkie znikn臋艂y

chyba i ja mia艂em jaki艣 l臋k wdrukowany
przed stosunkiem seksualnym
p贸藕no wszed艂em w m臋sko-damskie 偶ycie
w ma艂偶e艅stwie zrodzili艣my 7 dzieci

Ko艣ci贸艂 mnie zgwa艂ci艂 ale nadal przemilcza
ten wymiar swojego istnienia przez wieki
koncentruj膮c uwag臋 na tym co dobre
co wznios艂e niedo艣cig艂e (ale i zak艂amywane)

"Klein suggests that Richard’s fears of sexual intercourse had been stirred up and intensified by her going to London. His aggressive wishes relating to his parents’ sexual intercourse added to his anxieties and feelings of guilt. Klein argues that a close connection exists between Richard’s fear of his “bad” father’s penis inside his mother and his phobia of children. She sees these fears as closely bound up with the phantasies about his mother’s “inside” as a place of danger. Klein suggests that Richard felt he had attacked and injured the imaginary babies inside his mother’s body and that they had become his enemies. She concludes that a good deal of this anxiety had been transferred on to children in the external world.... his drawing of a monster against which the little man (representing himself) was fighting... Klein continued to work with Richard in this vein, arguing that “The fear and guilt relating to his destructive phantasies moulded his whole emotional life”... Klein, then, argues that she was able to gain access to, and an understanding of, Richard’s inner structure by following the transference and the symbolism of his play " (TUTAJ)

      (wtorek, 28 wrze艣nai 2021, g. 14.17)

***

jaka religijno艣膰


nie pisz臋 tylko o pieluchach
i zmianach w podej艣ciu do seksualno艣ci
bo wszystko zwi膮zane jest kultur膮
cz艂owieka na ziemi w Kosmosie

o religijno艣ci te偶 nie w spos贸b izolowany
jakby by艂a zjawa ksi臋偶ycow膮
ponad poj臋cie ludzi bo i nauki
bez my艣lenia przeciez jej by膰 nie mo偶e

religijno艣膰 osoby w spo艂eczno艣ci
religijno艣膰 os贸b na jakim艣 terenie
nie tylko geograficznym
ojcowizn naszych dziad贸w ojc贸w dzieci

temat dzi艣 mi nam narzucony
polityk膮 偶yciem kilku dekad
w Polsce w Strach贸wce gminie i parafii
obiektywizuje si臋 statystyk膮 COVID

obiektywizuj膮 politycy na granicy
stanami nadzwyczajnymi
ponad mi艂o艣膰 i prawa cz艂owieka
z fa艂szywej zmiany nie Dobrej Nowiny

z艂o艣ci mnie od lat sze艣ciu bynajmniej
rozprawienie o polityce bez religii
Kraju Wis艂y Bugu Odry Tatr Ba艂tyku
niekt贸rzy m贸wi膮 o nim katolicki

religijno艣膰 formuje (nad)wra偶liwo艣膰
na s艂owa czyny warto艣ci propagand臋
stosowane przez w艂adz臋 obop贸ln膮
艣wiecko-pa艅stwow膮 i religijno-ko艣cieln膮

jakie pojmowanie cz艂owieka 艣wiata Boga
takie sympatie i wybory polityczne
艣wietnie skutecznie rozgrywa Kaczy艅ski
mnie osobi艣cie a偶 mdli przez niego

    (wtorek, 29 wrze艣nia 2021, 10.33)

***

odpieluchowanie (B)

nie ma ich w naturze
s膮 w kulturze i technologii
produkcji i wychowania
dzieci mi臋dzy 2 a 3 rokiem 偶ycia

przechodz膮 艂atwiej lub mniej
poznaj膮 nocnik i sedes
nie lubi膮 oka kamery wtedy
co jest w naturze lub kulturze

tak maj膮 si臋 sprawy cz艂owieka
od najm艂odszych miesi臋cy
instrukcj膮 obs艂ugi tego nie za艂atwi
osoby kt贸ra ma sw贸j 艣wiat prze偶y膰

c贸偶 to za poezja pytacie
tego co dzi艣 najwa偶niejsze
dla dziadka z Annopola
u Matki Bo偶ej w Ogrodzie

powt贸rz臋 cytat wczorajszy
z podej艣cia do seksualno艣ci
natur臋 trzeba bada膰 i rozumie膰
ale osoby 偶yj膮 w kulturze

„bogaty 艣wiat nie艣wiadomych fantazji dziecka sprawia, 偶e ju偶 dwuip贸艂letnie dziecko ma za sob膮 skomplikowan膮 histori臋 rozwoju, tworz膮c zr膮b jego osobowo艣ci.
Zdaniem Freuda w ka偶dym doros艂ym cz艂owieku istnieje 偶ywe dziecko. Melanie Klein rozwin臋艂a t臋 my艣l, odkrywaj膮c, 偶e w dziecku i doros艂ym znajduje si臋 niemowl臋...” (TUTAJ)

     (wtorek, 28 wrze艣nia 2021, g. 10.13)

***

podej艣cie do seksualno艣ci (A)

     /nie sta艅my sie maszynami (seksualnymi)/

znam dwa pozna艂em 
dane mi by艂o 偶yciem
inaczej w m艂odo艣ci
inaczej dzisiaj postrzegam

by艂o nazbyt restrykcyjne
po艂膮czone z tabu w religii
jakby to naprawde tak by艂o
jak w mitach greckich 

ale i nauka tak patrzy艂a
o kompleksach Edypa
o kompleksach Elektry
m贸wili jak dzisiaj o gender

a cz艂owiek jest niby ten sam
rodzi si臋 wychowuje dojrzewa
najlepiej gdy z i w mi艂o艣ci
w rodzinie trwa艂ej w ideale

je艣li tak ma si臋 rzecz z cz艂owiekiem
to rzutuje na i wi膮偶e seksualno艣膰
z czym ju偶 wielu si臋 nie godzi
chc膮 seksualno艣ci bez zobowi膮za艅

by艂a restrykcyjno艣膰 tabu zakazy
zamienia si臋 w instrukcj臋 obs艂ugi
tego co w nas materialnie-cielesne
bo i genitaliom si臋 co艣 nale偶y (tak)

jednak wzdrygam si臋 ju偶 podw贸jnie
przed wspomnieniem dzieci艅stwa
i mechanicystycznym dzisiaj
pytam g艂臋biej natur臋 i kultur臋

cz艂owiek kt贸ry chce by膰 materi膮
w niwecz si臋 szybko obr贸ci
nikt nie jest od razu stary
ba nawet dojrzale doros艂y

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
trudno spiera膰 si臋 z tym zdaniem
sam si臋 nie zrodz臋 ani nie wychowam
dziedzicz臋 cechy rozwijam w kulturze

czytam o l臋kach wczesnodzieci臋cych
sam pami臋tam m贸j l臋k przed 艣mierci膮
chcia艂bym uleczy膰 wszystkie dzieci
dzieci dzieci wnuczki wnuk贸w i pra-

"Bogaty 艣wiat nie艣wiadomych fantazji dziecka sprawia, 偶e ju偶 dwuip贸艂letnie dziecko ma za sob膮 skomplikowan膮 histori臋 rozwoju, tworz膮c zr膮b jego osobowo艣ci.
Zdaniem Freuda w ka偶dym doros艂ym cz艂owieku istnieje 偶ywe dziecko. Melanie Klein rozwin臋艂a t臋 my艣l, odkrywaj膮c, 偶e w dziecku i doros艂ym znajduje si臋 niemowl臋...."
(TUTAJ)

     (poniedzia艂ek, 27 wrze艣nia 2021, g. 18.06)

***

cywilizacyjne wybory


kto ich dokonuje
rzadko cz艂owiek-osoba
raczej polityki pa艅stwowe
po kampaniach wyborczych

cz艂owiek-osoba wybiera warto艣ci
motywy 偶ycia i nadziei
partie graj膮 na dw贸ch fortepianach
emocji i pieni臋dzy (there and back again)

     (poniedzia艂ek, 27 wrze艣nia 2021, g. 13.54)

***

u syna w Londynie (litania) [3]


us艂ysz nas wys艂uchaj nas
ale kto
gdy ucieczka od my艣lenia
zdaje si臋 powszechna
wcale nie katolicka

Kyrie eleison Christe eleison
偶yj臋 ca艂y ju偶 w historii
kt贸ra si臋 wydarzy艂a osobom
a dzisiaj jest wsp贸艂czesno艣ci膮

ca艂y histori膮 oddycham (偶yj臋)
t膮 kt贸ra jest realno艣ci膮 os贸b
kt贸re podobne drogi-prawdy-偶ycie mia艂y
wsp贸艂czesno艣膰 dopiero stoi u ich prog贸w

Londyn z Synem jest wsp贸艂czesno艣ci膮
u pocz膮tk贸w ich drogi rodzinnej
u mnie dr贸g wie艅czeniem
w ka偶dym z dzieci (i wnuk贸w)
wykona艂o si臋 i dope艂nia szepcz臋
  
  (poniedzia艂ek, 27 wrze艣nia 2021, g. 11.30)

***

u syna w Londynie (litania) [2]


Kyrie eleison Christe eleison
poleciele艣my byli艣my wr贸cili艣my
to nie by艂a wizyta w starym stylu
na p贸艂 偶ebraczym z Polski

owszem z Sokratesem i Comeniusem
byli艣my Europejczykami
na bud偶ecie o艣wiatowym UE
na pomy艣le innych na kultur臋 w 艣wiecie

teraz syn nam funduje Europ臋
rodzinna Europa to jest zawsze
Europa w rodzinie od zawsze
bo przecie偶 nie z piss Kaczy艅skim

zderzenie dw贸ch 艣wiat贸w
lub inny segment wsp贸艂czesno艣ci
jak to si臋 sta艂o pytajcie
w Strach贸wce 艁ochowie Londynie

Polska mo偶e by膰 mi臋dzynarodowa
Polki Polacy jak inni na to zas艂uguj膮
byle kretyni autorytarni
nie zatrzaskiwali w nacjo-hipo-religii

wbrew intencjom Wodza formalin Jarka
idzie nowych ludzi plemi臋
m贸wi艂-pisa艂 b艂ogos艂awiony Wyszy艅ski
mia艂em wtedy i ja lat dwadzie艣cia

    (sobota, 25 wrze艣nia 2021, g. 17.36)

***

o Logosie

  
w s艂ownikach encyklopediach jest
wi臋c musi dzisiaj i w wikipedii
b艂ogos艂awiony ka偶da ka偶dy cz艂owiek
kto spotka pozna uzna i w 偶yciu

m贸wi膮 o trzech sensach logosu
dla mnie to chyba logosi膮tka
dla trzech specjalist贸w
ja wol臋 jeden osobowy

bez Logosu jak mo偶na rozumie膰
wszystko wszystkich nade za艣 siebie
bez siebie niczego nie (z)rozumiemy
byt osobowy zakr贸lowa艂 w Kosmosie

moja zasada adekwatno艣ci
brzmi skromniej
adekwatnie 偶y膰 pozna膰 do偶y膰 umrze膰
wykona膰 dokona膰 drog膮-prawd膮-偶yciem

nie m贸wi臋 wi臋c i pisz臋 teoretycznie
bo z g艂臋bi samo艣wiadomo艣ci
偶y艂em poznawa艂em spotyka艂em
w ca艂o艣膰 z jedno艣ci膮 si臋 u艂o偶y艂o
  
偶yj膮c pozna艂em spotka艂em 
da艂em sie prowadzi膰 Logosowi
Temu co adekwatne dobre pi臋kne
dla mnie osoby i 艣wiata ca艂ego
  
nie znaczy 偶e by艂em idealnym anio艂em
nie o wszystkim chcia艂bym tu m贸wi膰
wicie rozumicie ka偶dy zna rozumie
te dobre pi臋kne i niekoniecznie strony
  
ka偶dy z nas ka偶dym swoim czynem
szlifuje siebie daj膮c kszta艂t ostateczny
wykona艂o si臋 co mia艂o mogli艣my wykona膰
sk艂oniwszy g艂ow臋 oddajemy ducha
  
wiara m贸j drogi to co mo偶emy rozumie膰
na pocz膮tku ze s艂yszenia i wyobra藕ni
staje si臋 cia艂em ze zrozumieniem
w艂a艣nie tym jednym nad wszystkie Logosem
  
w medytacji kontemplacji jak Asioka
nikogo skrzywdzi膰 ju偶 nie mo偶emy
pogodzeni z tym co by艂o jest b臋dzie
w czym艣 osobowo absolutnym pogr膮偶eni
  
    (sobota, 25 wrze艣nia 2021, g. 9.48)

***

ka偶de do艣wiadczenie


poza 偶yciem nie ma do艣wiadczenia
poza 偶yciem osoby do艣wiadczaj膮cej
czyli cz艂owieka my艣l膮cego
z pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮

ka偶de owite jest drog膮
po kt贸rej zd膮偶amy od pocz膮tku
do ko艅ca 艣wiadomo艣ci m贸zgu cia艂a
izolowane nie jest do艣wiadczeniem

droga-prawda-偶ycie nas tworz膮
wsp贸艂tworz膮 wsp贸艂kreuj膮
ka偶dy czyn szlifuje nasyca zabarwia
osoba i czyn mi艂o艣膰 i odpowiedzialno艣膰

dzi艣 zaprowadzi艂y mnie do Socratesa
Comeniusa i Erasmusa w Europie
mojej Europie moim 艣wiecie Kosmosie
nie z wazeliny naftaliny partii prezesa

Comenius by艂 Czechem co nie od parady
Kaczy艅ski nie potrafi mu spojrze膰 w oczy
po zenit Wszechdoskonalo艣ci Dziej贸w

Rok Norwidowski i Solidarno艣ci NSZZ RI
rz膮dz膮 mn膮 z moim przyzwoleniem
z wypadem do syna w londy艅skim City
偶eby przekracza膰 kolejne granice

poza jedn膮 sie wyj艣膰 nie da
poza granic臋 Logosu wszystkiego w jedno艣ci
wszechdoskona艂o艣ci o kt贸rej pisa艂 norwid
wiedzia艂 pisa艂  pozna艂 kontemplowa艂 osobowo

     (czwartek, 23 wrze艣nia 2021, g. 11.25)

***

polityka zagraniczna (w szkole)


pisanie o modzie i od偶ywianiu
wype艂nia popularne serwisy
trendy nagminnie odwiedzane czytane
nie przez starego faceta

za to wi臋cej my艣l臋 o polityce zagranicznej
my艣l臋 wi臋c jestem i pisz臋
nawet nie wychodz膮c z domu
do艣wiadczam drog膮-prawd膮-偶yciem

bo kiedy byli艣my z Sokratesie Comeniusie
wsp贸艂pracowali艣my zagranicznie
z Angli膮 Dani膮 Norwegi膮 i Czechami
i nie藕le nam to wysz艂o

dzisiaj rz膮d pseudokatoliuckiego pis-ustroju
z tym samym i z tymi lud藕mi ma k艂opoty
nie dziwi臋 si臋 wiem jak mnie nas traktuj膮
nie ci z zagranicy ale ci nasi (w nawiasie)

oczywi艣cie trzeba mi si臋 zastanawia膰 du偶o
dlaczego do艣wiadczyli艣my co do艣wiadczyli艣my
dobra przyja藕ni wsp贸艂odczuwania w mi艂o艣ci
do tych samych wymiar贸w bosko-ludzkich

oni byli sob膮 z atutami cywilizacji
bogatsi w lepszych budynkach i wyposa偶eniu
w czystych miastach miasteczkach i wsiach
po艂膮czeniami komunikacyjnymi i hotelami

swoje szko艂y prowadzili nowocze艣niej
szukaj膮c rozwi膮za艅 wsp贸艂czesnych
na prawach cz艂owieka osoby i m贸zgu
korytarze teatry biblioteki sto艂贸wki

ale my mieli艣my co艣 czym zaskoczyli艣my
poczucie swojej warto艣ci z godno艣ci膮
od Konstytucji 3 Maja Pana Tadeusza i dwork贸w
przez traum臋 tragedii Treblinki i ekumenizm

po cisz臋 cz艂owiecz膮 w otch艂aniach historii
los cz艂owieka do艣wiadczony wiar膮 i rozumem
kt贸ry umie 偶y膰 bawi膰 si臋 pracowa膰 艣wi臋towa膰
bo wie kim jest zna siebie braterstwo da膰 mo偶e

bez Norwida Prusa JPII Solidarno艣ci Konstytucji
bez pami臋ci i to偶samo艣ci takim by膰 nie mo偶na
biada ci Kaczy艅ski Morawiecki J臋draszewski
za to gdzie i jak prowadzisz nasz lud

"It can be easy to forget the idealism which lay behind the decision to launch the European Community in the first place, the idea that Europeans should come together in a spirit of co-operation so that the threat of war could be banished for once and all.

... it was recognised somewhat belatedly by the Community's member state governments that EC/EU institutions were suffering from a serious democratic deficit and that a symptom of this was that the EU had fallen down in the whole area of cultural and educational co-operation.

So, the Socrates programme was launched to promote partnership between educational institutions across the Union, right from nursery school to third level. The existing Erasmus programme which promoted student... has now been extended to primary and second-level schools around the EU through what is known as the Comenius programme, the second "chapter" or strand in Socrates.

Comenius was a 17th century Czech theologian and supporter of human rights. Under the programme bearing his name, funding and support is provided for school partnerships, teacher training and student exchanges"
(jw)

      (czwartek, 23 wrze艣nia 2021, g. 9.22)

***

rozprawy trybunalskie


dzisiaj o tym du偶o
rozprawia膰 b臋dzie Polska
wreszcie maj膮 przewag臋
w trybunale magister Przy艂臋bskiej

Polsk臋 sprywatyzowali (jeszcze nie RPO)
na mod艂臋 wizj臋 podw贸rko prezesa
hajda kultura cz艂owieka na ziemi
hajda wiara i rozum i sob贸r

r贸b co chcesz u siebie
dumny Polaku-katoliku
co tam ci b臋d膮 prawi膰
z jakich艣 Europ i 艣wiat贸w

twoja przysz艂o艣膰 zale偶y od ciebie
wmawiaj膮 ci od Kaczy艅skich
miesi膮cznicami czas mierz膮
taki ich rozum um bezkulturnyj

a ja w starym 艣wiecie mieszkam
nie mieszam 艂y偶eczk膮 praw w bucie
wol臋 udzia艂 w rzeczywisto艣ci
w kt贸rej mam motywy 偶ycia i nadziei
  
w starym 艣wiecie ludzi nie w艂adzy
nie pa艅stwa ponad cz艂owiekiem
tak samo umiem sie upomnie膰
w Polsce jak i w Europie i 艣wiecie
  
nie musz臋 si臋 okopywa膰 parti膮
albo pod ornaty ksi臋zy skrywa膰
wiem kim jestem znam siebie
sponad ich chaosu i czas贸w Teb  
  
     (艣roda, 22 wrze艣nia 2021, g. 13.16)

***

艣wiat poezji (i m贸j)


w chaosie zam臋cie remoncie
艣wiat poezji w m臋czarniach znika
zast臋puj膮 j膮 lekarstwa
na depresj臋 i uspokojenie

艣wiat poezji potrzebny
jest potrzeb膮 duszy (艣wiata)
dope艂nianiem cisz膮
wra偶e艅 medytacj膮

przebod藕cowanie niszczy
odbiorc臋 i poruszyciela
zap臋tla neuroprzeka藕niki
w supe艂 ponad gordyjski

ha艂asy interakcji rozkazy
przes艂aniaj膮 mg艂膮 pas startowy
my艣li czu艂o艣膰 zanika
nigdzie tak cz艂ek nie uleci

na chwil臋 zwolnion z natr臋tnych katuszy
wdzi臋k i urok milczenia czuj臋 i pojmuj臋
............. (CK Norwid, Samotno艣膰)
u mnie rozkosz i 偶ycie gdy moja my艣l wolna

m艂ody wieczno艣ci膮 stary Werter
stoi z Heideggerem w prze艣witach
widzi i czuje z tej i tamtej strony
pozw贸lcie takim 偶y膰 i pisa膰

      (艣roda, 22 wrze艣nia 2021, g. 10.56)

***

u syna w Londynie (litania) [1]


taki tytu艂 wisia艂 przez dni 4
nade mn膮 ojcem i zapisywaczem
czas prze偶ywanego istnienia wsi膮ka艂
szybciej lub zwalnia艂 w g艂膮b dr膮偶y艂

czas decyduje bardziej ni偶 nam si臋 wydaje
w nim z 偶yciem 艣wiata zachodz膮 przemiany
mija艂 miesi膮c s艂u偶bowego City-mieszkania 
dany przez firm臋 na zagospodarowanie

z natury ju偶 si臋 nie ruszam dawno nigdzie
siedz臋 i pisz臋 przed d臋bami pami臋ci
wyrzucony z pami臋ci i to偶samo艣ci
mojej gminy parafii Polski i Ko艣cio艂a

syn za ojca zadecydowa艂 i bilety kupi艂
tylko COVID stestowa膰 wsi膮艣膰 na pok艂ad lecie膰
na szcz臋艣cie z Modlina nie jakiego艣 huba
przez pola lasy i 艂膮ki tam si臋 jedzie

Annopol Rozalin 艁och贸w lub Urle
potem Wyszk贸w Pomiech贸wek
i Nowy Dw贸r Mazowiecki
kt贸ry by艂 kiedys rodzinnym powiatem

moje pisanie jest fotograficzne
a w og贸le prze偶ywam fenomenologicznie
z elementami metafizyki pokole艅
ca艂膮 osobowo dan膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

czuli艣my si臋 zadbani zaopiekowani si艂膮 wy偶sz膮
c'est la Providence n'est-ce pas synu Janie-M
les Fran莽ais diraient probablement 
takich rzeczy nie projektuje si臋 pisz膮c CV

nie opuszcza si臋 stron rodzinnych byle jako艣
wi臋ksza si艂a musi pokierowa膰 krokami
ku czemu艣 si臋 wtedy zd膮偶a
na Ziemi Matce naszej planecie i kulturze

wzi膮艂 nas na weekend do siebie
cho膰 偶ona i synowie-wnuki s膮 w Glasgow
my wr贸cili艣my do domu u MBA w Annopolu
on zosta艂 bo to ju偶 jest jego 艣wiat (i Kosmos)

kto my艣li i powie 偶e to przypadki
jak ksi膮偶ka z intryguj膮cym tytu艂em
na kt贸r膮 wpad艂em przypadkiem
szukaja膰 czego艣 do uko艣nik贸w

"ta ksi膮偶ka sk艂ada si臋 z chwil 艂aski, w kt贸rych wznios艂o艣膰 偶ycia odkrywa si臋 i objawia poprzez te poetyckie i intymne historie. 
艢mier膰 i przyj臋cia, 艣mier膰 i rodzicielstwo, 艣mier膰 i podr贸偶: pi贸ro autora nigdy nie chce by膰 smutne i beznadziejne. Wr臋cz przeciwnie, zachwyconym 艣wietli艣cie (s艂onecznym cudem), 偶eby艣my delektowali si臋 fragment po fragmencie, wie艣 za wsi膮, drzewem oliwnym za zakr臋tem drogi, lub kamienn膮 fontann膮. Ksi膮偶ka, kt贸ra na d艂ugo pozostanie we mnie, jak przypomnienie o ka偶dej 'mojej' 艣mierci, o uczczeniu ka偶dego z narodzin, obecnych lub przysz艂ych" (tutaj)

    (wtorek, 21 wrze艣nia 2021, g. 15.51)

***

wyobcowanie piss-totalne


rozpacz cz艂owieka my艣l膮cego
ogarnia na my艣l o deprawacji
oczyli demoralizacji inaczej
u艣pili rozum i wiar臋 skrzywili

piekielny ustr贸j w istocie
kt贸rego implikacje wszelakie
niszcz膮 dewastuj膮 cz艂owieka prostego
kt贸ry ufa w艂adzy partyjno-ko艣cielnej

to nie taka lub inna ustawa skrzeczy
Lex-TVN anty prawo antykultury i TSUE 
to ca艂okszta艂t wizji cz艂owieka i 艣wiata
Polski Koscio艂膮 w nim w niej w nas

to nie jedna lub druga ustawa
ca艂y pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j
budowany z ludzi podporz膮dkowania
bo nie znaj膮 w艂asnego my艣lenia 

nie jedna ustawa ani jedno kazanie
ka偶da ka偶de p艂ynie z zatrutego 藕r贸d艂a
my艣lenia wiary 艣lepej bez rozumu
bo tak ka偶膮 bo tak przyzwyczajeni

PRL wolnego my艣lenia wzbrania艂
w Ko艣ciele Wyszy艅skiego podobnie
w kosciele w og贸le nie trzeba by艂o
bo zawsze we wszystkim mia艂 racj臋

materialnie biedni metafizycznie zal臋knieni
jednak Solidarnosci膮 dali艣my rad臋
duch wolno艣膰 nienawi艣膰 fa艂szu zwyci臋偶y艂y
dzi艣 trzeba si臋gn膮膰 g艂臋biej ma艂o odwa偶nych

Premier Prezes Ministry k艂ami膮
k艂膮mie codziennie TVP piss-Kurskiego
k艂膮mie kobieta Witek i Marsza艂ek
nawet powieka im i jej nie drgnie

nikt im nie wytknie niemoralnosci
od moralnosci pasterze zrejterowali w sojuszu
strzeg膮 porz膮dku swojego posiadania
z uwag膮 na aborcj臋 gender i LGBTQ plus

dziwi臋 si臋 dziwieniu medi贸w i komentator贸w
偶e co rusz odkrywaj膮 ich piss-skandale
tak ten ustr贸j jest zbudowany i funkcjonuje
mebluje s膮d贸w izby trybuna艂y umys艂y

     (czwartek, 16 wrze艣nia 2021, g. 9.51)

***

czy ja pr贸偶nuj臋


pr贸偶nuj膮ce ja
jest wielkim grzechem
staje si臋 pustk膮 istni膮c膮

owszem nie jestem r臋kodzielnikiem
nie kopi臋 do艂贸w i 艣cian nie muruj臋
ale zajrzyjcie tu b艂agam przecie偶

doce艅cie s艂owa my艣l wyra偶ajace
nie biora si臋 z pustki ani bezczynienia
z wysi艂ku pracy w pocie swego czo艂a

czasem trzeba d艂ugo milcze膰
ciszy szuka膰 mocno pot ociera膰
czekaj膮c z wyt臋偶eniem kr贸la-go艣cia

    (wtorek, 14 wrze艣nia 2021, g. 19.55)

***

za i przeciw Unii

rozgrzali dyskusj臋
partyjno-rz膮dowi politycy
po co艣 do czego艣 im s艂u偶y

pytania i odpowiedzi mog膮 by膰 g艂upie
偶e na przyk艂ad na wsi zmienili zdanie
twierdz膮 ci z Agrounii i z PSL

偶e rolnicy chc膮 w niej pozosta膰
dostaj膮 dop艂aty i maj膮 rynek
bez Unii polska wie艣 padnie

mo偶na r贸偶nie w mediach gada膰
mo偶na rozpytywa膰 pod ko艣cio艂ami
sprawdzam pod r贸偶nymi k膮tami

dop艂aty i rynek maj膮 to fakt
ale to przy wyborach nie wystarczy
gdzie maj膮 motywy 偶ycia i nadziei pytam

    (wtorek, 14 wrze艣nia 2021, g. 19.40)

***

o nieizolowanej mi艂o艣ci

Gra偶yna Kasia Agnieszka Dorota Gosia
kt贸ra ach kt贸ra serce skrad艂a kt贸rej ja
r贸偶nych powiedze艅 mo偶na bez liku
ale 偶ycie jest jedno
jedna prawda by膰 mo偶e
w 艣wiecie te偶 jednym 偶yjemy w Kosmosie

bo decyduje sakramentu ca艂o艣膰
ca艂o艣膰 jedno艣膰 jest sakramentalna
ma swoj膮 drog臋 osobow膮 czyli w osobie
ma swoj膮 prawd臋 偶yw膮 si臋 rozrastaj膮c膮
w 艣wiecie kt贸rego 偶ycie si臋 dzieje
tak jest od pocz膮tku i b臋dzie do ko艅ca

nie powiem 偶e mi艂o艣膰 jest przypadkiem
lepiej przypadkiem ni偶 przypadkowa
cho膰 i taka ma prawo na pocz膮tku
oby tak nigdy nie ko艅czy艂a
oby tak si臋 spl膮ta艂a ca艂o艣ci膮 w jedno艣膰
by absolutnie by艂a drog膮-prawd膮-偶yciem

     (wtorek, 14 wrze艣nia 2021, g. 19.07)

***

偶ycie nasze


nic nie jest umar艂e za naszego zycia
droga naszych decyzji 偶yje
prawdy poznawane martwe nie s膮
c贸偶 dopiero dzianie si臋 偶ycia wszech艣wiata

kiedy艣 podj膮艂em decyzj臋 robi膮c wyb贸r
mi臋dzy tym tamtym nawet t膮 nie tamt膮
i do dzisiaj s膮 tego konsekwencje
we wszystkich dziedzinach osobowych

prawda si臋 ods艂ania艂a skokowo etapami
czyta艂em j膮 studiowa艂em w medytacjach
a偶 poznan膮 mog臋 kontemplowa膰
co艣 ju偶 wiem czego艣 dowiem wi臋cej nie

ile偶 to wydarze艅 si臋 zadzia艂o od 1953
cz臋艣膰 i do mnie dotar艂a z naciskiem
najwi臋ksze by艂o 16 pa藕dziernika 1978
potem ma艂偶e艅stwo dzieci wi臋c i wnuki

nic z tego nie jest izolowane od reszty
wszystko na wszystko wp艂ywa i ma skutki
marzenia scalam po wszystkich wspomnieniach
a czasem wr臋cz odwrotnie

cz艂owieku drogi kochany i inny
powiedz mi kim jeste艣
si臋gajac najdalej najg艂ebiej najwy偶ej
nie b膮d藕 tylko cmentarn膮 klepsydr膮 z czasem

    (poniedzia艂ek, 13 wrze艣nia 2021, g. 10.51)

***

emocje nasze


w emocjach trudno my艣le膰
bez emocji 偶y膰
nawiedzaj膮 nas nie przypadkiem
w zwi膮zku z tym kim jeste艣my

wzburze艅 nikt nie pragnie
chyba bo mo偶e wyj膮tki
nie pami臋tam ostatniego
kiedy mnie szlag trafi艂

艂agodne spokojne 偶ycie
bez emocji jest chyba za nudne
w rzeczywisto艣ci chyba nie wyst臋puje
zje艣膰 ciastko i mie膰 ciastko chcia艂oby si臋

emocje to nie s膮 natchnienia
za bardzo cielesne w istocie
natchnienia duchowo-intelektualne
bardziej w ca艂o艣ci drogi-prawdy-偶ycia

student Amerykanin walczy z Ameryk膮
bo on z islamu pochodzi
co w nim najbardziej chyba siedzi dzia艂a
emocje ponad wiar臋 rozum kultur臋 i nar贸d

    (poniedzia艂ek, 13 wrze艣nia 2021, g. 10.03)

***

w tr贸jsoczewce 偶ycia os贸b

       /tr贸jn贸g trzypasm贸wka tr贸jca pryzmat/

ka偶dy aspekt osobowego 偶ycia
ma swoj膮 histori臋
drog臋-prawd臋-偶ycie w istocie

nic nie dzieje si臋 w izolacji
bez dope艂nienia (kontekstu)
by rozumie膰 trzeba pracy czo艂a

na przyk艂adzie metafizyki pokole艅
by艂 kto艣 potem my dialogiem os贸b
zwi膮zk贸w osobowych i wsp贸lnot

ka偶dego chc臋 o to spyta膰
jak膮 masz (samo)艣wiadomo艣膰
co kto z czego dlaczego

narodziny ma艂偶e艅stwo rozwody
decyzje takie i inne nas wsp贸艂tworz膮
ka偶dy czyn mnie dope艂nia w kreacji

ka偶da decyzja ma zwiazek z wiedz膮
prawd臋 poznaj臋 i kontempluj臋
偶ycie si臋 dzieje i dorzuca swoje

     (pi膮tek, 10 wrze艣nia 2021, g. 18.15)

***

wnuczka wnuk i my

     /metafizyka jest osobowo-pokoleniowa/

najwa偶niejsze jest by膰
偶e s膮 i 偶e my
wypatrujemy wpatrujemy
nawi膮za膰 kontakt oczny
potem komunikacj臋 serdeczn膮
wnosz膮 nowe 偶ycie
nowe pokolenie
cz艂owieka na ziemi
w kulturze
chcemy z nimi by膰 jak oni
odgadywa膰 zn贸w 艣wiat i potrzeby
z kt贸rych najwi臋ksze to
poczucie bezpiecze艅stwa i mi艂o艣膰
je艣li zbyt trudne s艂owo
zamieni膰 mo偶na na akceptacj臋
w metafizyce pokole艅
sensu prawdy Logosu
jakie s膮 nam dane
drog膮-prawd膮-偶yciem

    (pi膮tek, 10 wrze艣nia 2021, g. 17.45)

***

z czego mo偶na si臋 cieszy膰

         /ten Hamlet jest wiecznym optymista/

oto jest pytanie
naukowcy potrafi膮 wszystko zbada膰
ja tu odpowiem po swojemu

zgrabnie otworzy艂em opakowanie leku
co nie zawsze wychodzi
wi臋c si臋 dzi艣 tym ucieszy艂em

po ka偶dej kawie fusy gromadz臋
wylewam do ogr贸dka
podobno nawo偶膮 mnie cieszy

ka偶dorazowe karmienie psa i kot贸w te偶
z wielkich spraw gdy w medytacj臋 wpadam
kontempluj膮c prawd臋 kt贸ra akurat za艣wieci

z trudnych rzeczy trudniej ale mo偶na
przynajmniej czasem pr贸buj臋
dzi臋kczynienie to kamie艅 filozoficzny

wiem to zarazem wierz臋 i rozumiem
w ca艂o艣ci stworzenia i Logosu
do艣wiadczonego drog膮-prawd膮-偶yciem

      (pi膮tek, 10 wrze艣nia 2021, g. 11.30)

***

wy偶szo艣膰 prawa nad prawem


wy偶szo艣膰 rozumu nad rozumem
wy偶szo艣膰 my艣lenia nad my艣leniem
wy偶szo艣膰 kultury nad kultura
wy偶szo艣膰 wiary nad wiara
wy偶szo艣膰 Boga nad Bogiem
cz艂owieka nad cz艂owiekiem
dok膮d id膮 nasi
nie tylko rz膮dz膮cy
ale niemy艣l膮cy rodacy 
wyborcy
ps
gada膰 banialuki
m膮ci膰 w g艂owach sercach duszach
byle panowa膰 nad umys艂ami swoich

     (czwartek, 8 wrze艣nia 2021, g. 8.07)

***

cham dyplomowany


rozmawiam z synem w Internecie
偶e w nowej pracy wy偶sza inteligencja
wszyscy po Cambridge albo Oxford

a w kraju posta w艂a艣nie wpisa艂em
o doktorze prawa Kaczy艅skim
偶e cham prostak antydemokrata ignorant

syna siebie i rodak贸w prosz臋
niewa偶ne jaki mamy dyplom
to tylko jeden wymiar cz艂owiecze艅stwa

wa偶niejsza jest kompletna tr贸jnogi tr贸jca
Via-Veritas-Vita
to musi si臋 sk艂ada膰 w ca艂o艣膰

kto zrozumie jest m臋drcem na wieki
a ten inny niech ma w艂asne 艣wi臋ta
szykuj sobie prezesie miesi膮cznic臋

     (艣roda, 8 wrze艣nia 2021, g. 12.10)

***

poezja o Bogu i kulturze

czy poeta mo偶e ludziom zabra膰 Boga
co za g艂upie pytanie
czy poeta jest od zabierania
gdyby tak mia艂o by膰 by艂by nihilist膮
a nie jest
bo chce dawa膰
dawa膰 dawa膰 dawa膰 jak najwiecej

      (wtorek, 7 wrze艣nia 2021, g. 11.55)

***
  
sedes i konstytucja


na sedesie podwieszanym siedz膮c
kontempluj臋 s艂oje drzwi drewnianych
z 250 lat maj膮cych
wszystko mi tu o Konstytucji 艣piewa

ros艂y w annopolsko-rozali艅skim lesie
drzewa kt贸re nasz dom zbudowa艂y
za kt贸r膮 przysz艂o 123 lat niewoli

d臋by pami臋ci drzewa moje kochane
s艂omo tamtych lat w pod艣ci贸艂ce sufitu
kim偶e ja jestem was odziedziczy艂em
podwieszony na wieczno艣膰 tej historii

siedzia艂em wsta艂em napisa艂em
a teraz zejd臋 do rzeczy zwyczajnej
przejd臋 (si臋) do kuchni
zrobi臋 sobie kaw臋

     (wtorek, 7 wrze艣nia 2021, g. 11.14)

***

Bronis艂awowi Majowi

             /w Roku Norwidowskim 2021/

wiesz dzieci mam ju偶 odchowane
pod bokiem powstaje Muzeum Norwida
w wolnej od niedawna Polsce
i ja si臋 na co艣 przyda艂em

ca艂e 偶ycie doros艂e 
czyli od lat maturalnych
chcia艂em pisa膰
najlepiej gdyby jak mistrz Mann

wierszyki p贸藕niej pisa艂em
katecheta stanu wojennego
katechezami nazywa艂em
potem dojrza艂em do samorz膮dno艣ci

dzisiaj pisz臋 codziennie
偶ycie maj膮c za sob膮
w艂a艣nie to do艣wiadczenie opisuj臋
osoby J贸zefa drogi-prawdy-偶ycia

ciebie zobaczy艂em na ekranie
chcia艂em co艣 wybra膰 dla wnuka
z oferty na youtube tam by艂e艣
o wierszach m贸wi艂e艣 i jak je czyta膰

musia艂em ci臋 zostawi膰 w pewnej chwili
偶ona dzwoni艂a 偶eby j膮 odebra膰
spod szko艂y Rzeczpospolitej Norwidowskiej
nie b臋d膮 dzisiaj mie膰 rady pedagogicznej

jecha艂em przez las 艂膮ki i pola
maj膮c nieodparte wra偶enie 偶e czekasz
zawieszony na du偶ym ekranie
w pokoju przed kt贸rego oknami rosn膮 d臋by

by艂 i jest i艣cie cyprianowo-mi艂oszowy
ton i miara r贸wne s膮 przedmiotowi
dzieciom ju偶 o tobie powiedzia艂em (i wnukom)

     (poniedzia艂ek, 6 wrze艣nia 2021, g. 15.53)

***

kto艣 rozumie i mnie

kto艣 mnie jednak rozumie
musz臋 doda膰 kto艣 gdzie艣
wie czego tu szuka膰 
co znale藕膰 mo偶e

statystyki nie k艂ami膮
czysta matematyka
pewne jak i to
偶e sarna z sarni臋tami tu by艂y

czasem zd膮偶臋 zareagowa膰
czasem co艣 do mnie nie dotrze
nie wszystko sfotografowa艂em
nie wszystkiemu da艂em opis

ps
za艂膮cznikiem jest lista kraj贸w
w kt贸rych te prace wykonano
motyw贸w wszystkich nie znam
na pierwszym miejscu dzi艣 Francja

za艂膮cznik g艂贸wny to wykaz tytu艂贸w
w kt贸rych kto艣 sensu szuka艂
mojej opowie艣ci o ustroju
i cz艂owieka drogi-prawdy-偶ycia

- Zrozumie膰 siebie, gmin臋 i Polsk臋 (a w niej Ko艣ci贸艂). Zw艂aszcza w 2021 - Roku Norwidowskim i 40-lecia za艂o偶enia Solidarno艣ci NSZZ RI w dniu 3 Maja 1981
- B贸g w polityce - Tusk, Kaczy艅ski (oczywi艣cie plus), czyli polityka i B贸g Chrze艣cijan
- Dwa katolicyzmy w Polsce, rozmowa znajomych z Facebooka
- Hipokryzja polityczno-katolicka... Okradaj膮 nas z godno艣ci. POLSKO!
- Hipokryzja mojego Ko艣cio艂a.PL ... polski tradycjonalizm klerykalny
- Moja Ojczyzna i Ko艣ci贸艂 i Strach贸wka, RzN 2021
- Twarze i nauki pseudokatolickiego PiS-KEP-ustroju! (a gdzie Antoni Macierewicz i jego wybuchy?)
- Czarna proza pis-katolik贸w. Unicestwiaj膮 ludzi, kt贸rzy nie s膮 tacy jak oni, dzia艂aj膮 na szkod臋 Polski, DEMORALIZUJ膭
- Strach贸wka a sprawa polska (katolicyzm aintelektualny - wi臋c i akulturowy i asoborowy - odwodzi od Boga i Ko艣cio艂a) 
- Ignorancja i bezczelno艣膰 Kaczy艅skiego i kultu jego (antychrze艣cija艅stwo)

    (poniedzia艂ek, 6 wrze艣nia 2021, g. 13.30)

***

mentalno艣膰 religijna PL 2021

co to jest
czy kto艣 prowadzi badania
jak Putnam nad kapita艂em spo艂ecznym

sta艂o si臋 moim zadaniem
mo偶e nawet powo艂aniem
tropi膰 rozumie膰 opisa膰

gdyby PiS-KEP-ustr贸j nie zmusi艂
mo偶e ani bym pomy艣la艂
tkwi膮c samemu w 艣rodku (w kokonie)

tego opisa膰 z zewn膮trz si臋 nie da
owszem zewn臋trzne konsekwencje zachowa艅
ale nie zrozumienie jak to dzia艂a

chyba nie ma metodologii
psycho-socjo-politologia nie da rady
trzeba 艣w Teresy Edyty Stein lub Wojty艂y

tajemnica komnat twierdzy wewn臋trznej
艣wi臋tego Jana od Krzy偶a nauka o wierze
from Einf眉hlung to empathy

dialogiczno艣膰 jak papier lakmusowy
wskazuje gdzie prawda le偶e膰 mo偶e
co co odrzucaj膮 s膮 nieszcz臋艣ni

sami odrzucaj膮 w imi臋 czego艣
i innym nie daj膮 tego co nale偶y
istoty cz艂owieka Boga prawdy kultury

dogmatycznie zatrza艣ni臋ci
w sobie w grupach a nawet ustrojach
anty艣wiadectwem s膮 religii i Ko艣cio艂a

kiedy przez wczucie poznaj臋
wiem na sobie jak to dzia艂a
by艂em tak wychowany na katechet臋

nie tylko w rodzinie polsko-katolickiej
przy prymasie Wyszy艅skim
Rodzin膮 Rodzin wtedy byli艣my

wszystko wydaje sie takie oczywiste
jest prawda wieczna i s膮 藕li ludzie
B贸g Jezus nawet jako Pan i W艂adca

nie ma innego sensu cz艂owieka i 艣wiata
poza tymi ramkami cz艂owiek ginie
zewsz膮d mo偶e dopa艣膰 l臋k metafizyczny

przecie偶 jest grzech i to 艣miertelny
jest obowi膮zek tropi膰 go wystrzega膰
l臋k mo偶e dopa艣膰 nawet w nocy

ci s艂absi przera偶eni ca艂e 偶ycie
mocnych ods膮dza si臋 od czci i wiary
przecie偶 wp艂yw taki jest wszechmocny

wype艂niacze obowi膮zku s膮 zbawieni
obrz臋dowo艣膰 przynie艣膰 mo偶e spok贸j
jeste艣my tacy jak tamci i owi

cho膰by艣my stali wsr贸d wrogich
kt贸rym r臋ki nie podamy dla pokoju
bo ani chcemy ani do wyobra偶enia

Polka Polak przy Polce Polaku wrogu
nie wspominaj膮c nawet o uchod藕cach
dla kt贸rych nie zrobimy tutaj Betlejem

wi臋c triad膮 z艂owrog膮 widz臋 t臋 mentalno艣膰
antydialogiczn膮 antykultury antywsp贸lnot

brr mrozem wieje od tego ustroju
pseudokatolickiego PiS-KEP-u
anty praw cz艂owieka i antysoboru

uwarunkowanie-zwi膮zanie
podporz膮dkowanie
zniewolenie

      (poniedzia艂ek, 6 wrze艣nia 2021, g. 11.26)

***

przychodzi refleksja

dzisiaj nie tyle o istocie
co o okoliczno艣ciach

za chwil臋 wszyscy wyjad膮
wi臋c to mo偶e by膰 ta chwila

ruch ha艂as krz膮tanina nie s艂u偶a
czyli tak偶e fizyczna praca

oczywi艣cie mo偶e by膰 mo偶艂iwa
gdy konieczno艣c 偶yciowa

jednak bardziej s艂u偶y bezruch
zas艂uchanie u st贸p egzystencji

refleksja jest tylko zaproszeniem
do wej艣cia g艂臋biej g艂臋biej w siebie

doczesno艣膰 nie ogarnia ca艂o艣ci
egzystencj膮 homo sapiens jest wi臋cej

zreszt膮 w doczesnosci coraz mniej mnie
szukam wzrokiem namiotu Asioki

egzystencja droga prawda 偶ycie
to prawie to samo (samo艣wiadomo艣膰)

samo艣wiadomo艣c to poziom tajemny
nic ponad nie mo偶e spotka膰 cz艂owieka

tu filozofia antropo- teologia kr贸luj膮
czy mog膮 si臋 tu nie spotka膰

w 艣wi膮tyni cz艂owieka (wewn膮trz)
poznaj膮cego i kontempluj膮cego prawd臋

    (niedziela, 5 wrze艣nia 2021, g. 18.45)

***

r贸wnowa偶nia egzystencjalna

         /tajemnica nigdy do ko艅ca nieznana/

balans suwak alibo i wahad艂o
ma stabilno艣膰 jak i ekstrema
zw艂aszcza cz艂owiek 艣wiadomy losu
w naturze i kulturze tego 艣wiata

egzystencj膮 jestem
czyli 艣wiadomym istnieniem
obrazem podobie艅stwem spraw wi臋kszych
wierz膮cy bez trudu m贸wi膮 偶e i Boga

egzystencja ma zawsze swoje tu i teraz
ale na tym nie poprzestaje
zawsze jest co艣 (wi臋cej) przed i po
o by艣my znajdowali r贸wnowag臋

tego co tu i teraz
tego co jest bo ju偶 by艂o
i tego co jest bo jako艣 b臋dzie
dobrze zr贸wnowa偶onej egzystencji

       (艣roda, 1 wrze艣nia 2021, g.12.45)

***

rozmowa powszechna

          /reszta ode mnie nie zale偶y/

tak膮 rozmow臋 prowadz臋
od dawna na tym blogu
nazw臋 powszechn膮 jak m贸j katolicyzm
wspomagam si臋 tak偶e Fecebookiem

nie nazw臋 jej globaln膮
nie jest moj膮 intencj膮
by膰 wsz臋dzie ale gdzieniegdzie
by膰 dla wszystkich kt贸rzy chc膮

inni powiedz膮 偶e te偶 prowadz膮
ograniczajac eliminuj膮c p艂aszczyzny
cho膰b po to
偶emy unika膰 takich jak ja

dlatego ja powszechn膮 zowi臋
bo do wszystkich kieruj臋
znajomych przyjaci贸艂 
hominibus bonae voluntatis
w kol臋dowym stylu

pisz臋 i wrzucam na fal臋
oceanu egzystencji cz艂owieka
nawet bez butelki z korkiem
dost臋pnymi dzisiaj metodami

znajdzie kto te偶 chce si臋 objawia膰
wychyli膰 z otch艂ani incognito
podmiotem niezale偶nym by膰

nie jest to polski katolik ustrojowy
strzeg膮cy swego miejsca w szeregu
poprawno艣ci religijno-politycznej

nic mi to
po latach oczekiwa艅 przywyk艂em
jak pisa艂em b臋d臋 i publicznie

kultura inaczej si臋 nie dzieje
prac膮 podmiot贸w niezawis艂ych
prac膮 sumie艅 potem swego czo艂a 

     (wtorek, 31 sierpnia 2021, g. 17.18)

***

hierarchia zmartwie艅 problem贸w warto艣ci

               /kim jest my艣l膮ce ja/

ka偶dy ma ka偶dego dnia
ja dzisiaj czyszczenie wymiennik贸w
ogarniecie mentalne faz remontu
co艣 trzeba z szambem zrobi膰
a i wyjazd daleki wisi w powietrzu 
pierwszy dzie艅 pracy syna
zdrowie i samopoczucie pozosta艂ych
wojna o koty z 偶on膮

co jest nad co
a co najwy偶ej w hierarchii
kto ma swoj膮 miar臋 szcz臋艣liwy
wiele go nie zaskoczy

podaj膮 przyk艂ad Ignacego Loyoli
偶e na koniec doszed艂 doskona艂o艣ci
wystarczy艂o mu 15 minut
偶eby wszystko ogarn膮膰
do pe艂nego wewn臋trznego pokoju

ja te偶 mam i wszystkim podpowiem
droga-prawda-偶ycie 
wiara i rozum prawd臋 kontempluj膮
ogarni臋te w i samo-艣wiadomo艣ci膮

    (wtorek, 31 sierpnia 2021, g. 11.56)

***

dow贸d na poznanie Boga


gdzie偶bym o jego istnieniu
to zdaje si臋 niewykonalne
ale o poznawaniu jak najbardziej mo偶na

znane jest powiedzenie 艣w Hieronima
nieznajomo艣膰 Biblii jest nieznajomo艣ci膮 Boga
ja si臋 odwa偶臋 na swoje powiedzenie
偶e nieznajomo艣膰 siebie jest nieznajomo艣ci膮 Boga
sorry ale cz艂owiek to ten kto si臋 zna
z wszelkimi implikacjami

je艣li kto艣 siebie nie zna
inni nim zarz膮dzaj膮
dow贸d jest oczywi艣cie 偶yciowo-codzienny

ma si臋 dokona膰 malowanie pokoju i tak dalej
czego bardzo nie chc臋 i si臋 wzdrygam
ale skoro tak sta膰 si臋 musi (偶ona decyduje)
to wierz臋 偶e (i) to prze偶yj臋
偶e jakie艣 dobro zwyci臋偶y
a z nim i prawda i pi臋kno

jak 偶y膰 bez (takiej) wiary
a na czym艣 ta wiara si臋 opiera
na ca艂o艣ci do艣wiadczenia siebie w 艣wiecie
co zreszt膮 opisuj臋 tutaj dzie艅 w dzie艅
jestem chodz膮cym do艣wiadczaniem i d艂ugopisem

z艂a si臋 nie kontempluje
cho膰 mo偶e znaj膮 psychiatrzy i egzorcy艣ci
brrr kto penetruje takie 艣cie偶ki
moja jest droga i prawda i 偶ycie
nigdy roz艂膮czone

komu brakuje wzor贸w
odwiecznych egzystencjalnie niezniszczalnych
ten biedny wida膰 siedzia艂 w piekle
ju偶 tu na ziemi za zwyk艂ego ale z艂ego 偶ycia
ja codzie艅 umiem i mam za co dzi臋kowa膰
to jest prawdziwy kamie艅 filozoficzny

jak nie dzi臋kowa膰 za oddech krwiobieg i my艣li
za widok za oknem w starym nowym domu
remontowanym odnawianym co dziesi臋ciolecia
za dzia艂aj膮cy komputer internet telewizor
za 偶on臋 dzieci wnuki rodzin臋 pokole艅

czym dla kogo staje si臋 do艣wiadczenie i wiara
nie wiem p贸ki mi nie opowie siebie 

      (poniedzia艂ek, 30 sierpnia 2021, g. 10.21)

***

znieczulanie 艣mierci

          /non abbiate paura/

w艂a艣ciwie to z艂y tytu艂
znieczulanie dobrem
znieczulanie pi臋knem
znieczulanie prawd膮
w wieczne za-chwyceni
co zaraz wyt艂umacze

na du偶ym ekranie
nowej technologii
zobaczy艂em flash mob
w tury艅skiej galerii
tak wielka sztuka 偶yje
wchodzi pod nasz dach

jest na ziemi planecie
dobro pi臋kno prawda
w艣r贸d nas ludzi my艣l膮cych
zawsze ich pragn膮cych
przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury
mo偶na spokojniej umiera膰

     (niedziela, 29 sierpnia 2021, g. 19.44)

***

czemu nie pisz臋


mo偶e by膰 偶e internetu nie ma
nie potrafi臋 do szuflad
偶yli艣my w ciszy przez tydzie艅
po wielkiej burzy z piorunami

pierw gdy nic si臋 nie domaga
nie stukam w klawiatur臋
艂atwo tez to powiem
co innego dlaczego pisz臋

ca艂e 偶ycie chcia艂em
od lat m艂odzie艅czych
i tak si臋 sta艂o mi艂o艣ci mojej
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

gdy wszystko ogarniesz
w sobie nie na 艣wiecie
dojdziesz jedno艣ci w sensie
czego mo偶na chcie膰 wi臋cej

      (niedziela, 29 sierpnia 2021, g.12.56)

***

namiot Asioki

       /r贸偶ne formy o i nie o…becno艣ci/

dawno dawno temu 偶y艂
da艂 si臋 pozna膰 z wielu stron
chyba ekstremalnych

ja dzi艣 o jednej my艣l臋 i si臋 膰wicz臋
znikania w namiocie dymania
po kres biologii i czasu osoby

mo偶e to legenda mo偶e nie
ka偶dy mo偶e prze膰wiczy膰
usi膮艣膰 i odej艣膰 w nieobecno艣膰

       (wtorek, 24 sierpnia 2021, g. 11.02)

***

z艂y duch Polski dzisiaj

       /przypowie艣ci pozostan膮 na 艣wiadectwo nieba/

wczoraj s艂ucha艂em radia watyka艅skiego
by艂o o apelu biskup贸w ze 艣wiata
otw贸rzmy granice dla uchod藕c贸w
otw贸rzmy drzwi serca Jezusowi

s艂ucha艂em Polskiego Radia Jedynki
w ramach tej samej audycji
zacz臋li wiadomo艣ci z Polski
o 2 metrowych drutach na granicy

przypowie艣膰 o Samarytaninie jest jak by艂a
czytana w roku liturgicznym w Polsce
ale to nic nie znaczy to rutyna
dla rz膮dz膮cych w ob艣lizg艂ych u艣ciskach

nast臋pny dzie艅 nasta艂 ichniej propagandy
transport humanitarny wys艂ali na granic臋
chc膮 dotrze膰 do uchod藕c贸w ale... od ty艂u
zaskoczy膰 ich ju偶 na Bia艂orusi

niech se le偶膮 pod p艂otem obici 偶yciem
przecie偶 chcieli艣my im pom贸c
propaganda coraz dla prymitywniejszych ludzi
niestety katolickich Polek i Polak贸w
przecie偶 ci o prawd臋 w艂adzy nie pytaj膮

inne szydercze bzdury jakby 偶ywcem z PRL
Polacy i W臋grzy przysz艂ej Europy losy kre艣l膮
m艂odych Europejczyk贸w ku藕nia w Krasiczynie
kowale ludzkich los贸w Kaczy艅ski z Orbanem

wstyd wstyd wstyd na obliczu ludzi dobrych
o kt贸rych Norwid pisa艂 niestrudzenie
ale komu偶 o niego chodzi Anno Domini 2021
pomimo parlamentarnych uchwa艂 na 200-lecie

symetry艣ci zawsze znajd膮 ludzi gorszych
nowe rozdzia艂y Jezusowi naka偶a drukowa膰
bezczelno艣膰 bezwstyd hipokryzja ich bez ko艅ca
skoro maj膮 swoich niez艂omnych wyborc贸w

       (wtorek, 24 sierpnia 2021, g. 9.57)

***

z艂y duch Strach贸wki 

     /emerytowany katecheta samorz膮dowcom/

偶e jest i dzia艂a nie w膮tpi臋
ze mn膮 biskupi nie w膮tpi臋
widzieli do艣wiadczyli powiedzieli
dobro w szkole

najpierw nie偶yj膮cy ju偶 Hoser abp
od o艂tarza w dniu bierzmowania
偶e by艂 w niej
z艂o偶y艂 kwiaty pod D臋bem Katy艅skim
pp艂k Kazimierza Jackowskiego

zobaczy艂 wtedy arcybiskup
przedstawienie uczni贸w szko艂y RzN
rozmawia艂 z nauczycielami
i innymi pracownikami plac贸wki

dobra szko艂a powiedzia艂 s艂owami
po艣wiadczy艂 moc膮 Ducha 艢wi臋tego
ducha prawdy i innych sze艣ciu dar贸w
wobec bierzmowanych i ca艂ego Ko艣cio艂a

po nim nast臋pca Kami艅ski bp
w Roku Norwidowskiego 200-lecia
narodzin geniusza na i dla naszej ziemi
i ca艂ej 艣wiatowej kultury
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
msz臋 jubileuszow膮 odprawi艂
koncertu w ko艣ciele wys艂ucha艂
i prawd wieszcza niezatartych na wieki
w trzech wierszach zawartych
Pie艣ni od Ziemi Naszej
Co to jest Ojczyzna
czyli w rozmowie z kr贸lem Janem III
i ca艂a Ludzko艣ci膮
oraz s膮siadk膮 z 艁ochowa tu偶 obok
o nauce krzy偶a pami臋ci to偶samo艣ci

o braterstwie i szlachetnym cz艂owieku
kt贸ry prawdy si臋 nie boi i j膮 nazywa
w ka偶dych okoliczno艣ciach

biskup przypiecz臋towa艂 niezwyk艂o艣膰 miejsca
z wielkim wk艂adem szko艂y tej w艂a艣nie
przeszed艂 z nami mieszka艅cami drog臋
spod ko艣cio艂a do szko艂y o s艂awnym imieniu
uczestniczy艂 w dalszym ci膮gu uroczysto艣ci
pozwoli艂 si臋 jej duchowi zachwyci膰
wyrazi艂 w wielkim zgromadzeniu
na wieczn膮 rzeczy pami膮tk臋

g艂upi tylko zatkali swe uszy oczy serca i dusz臋
i rzucaj膮 kamienie w nasz膮 stron臋
ps
poza dialogiem wsp贸lnota nie mieszka
wiara i rozum mog膮 poznawa膰 prawd臋
i j膮 kontemplowa膰 na dw贸ch skrzyd艂ach nios膮c

      (wtorek, 24 sierpnia 2021, g. 9.36)

***

ognisk 偶ycia brak


rozejrzyj si臋 i wska偶
ja nie mam tyle szcz臋艣cia
nie wska偶臋 w okolicach

a przecie偶 to Polska
Ojczyzna moja od urodzenia

a przecie偶 ko艣cio艂a siatk膮 pokryta
kt贸ry mieni si臋 wsp贸lnota
na obraz i podobie艅stwo Tr贸jcy

administrowanie obrz臋d贸w organizacj膮
z piecz臋ciami instytucji i w艂adzy
to ani pasterstwo dusz ani wsp贸lnota
mi艂o艣膰 sformalizowana dokumentalnie

upadli艣my w rozwoju na p艂ask
samozadowoleniem ideologii tradycji
wbrew 艣wiat艂u Dobrej Nowiny i Soboru
obowi膮zuje dzi艣 doktryna w艂adzy i partii

je艣li ducha z m贸zgu nie wywik艂asz tkanin
wtedy ci臋 czekam i ja…

Radio Watyka艅skie puszczaj膮 w PR-jedynce
a tam inaczej o 艣wiecie uchod藕cach bli藕nich
o g艂odnych 800 milionach na 艣wiecie
o rodzinie i prokreacji ludzkim j臋zykiem
przeciwie艅stwo polskiej parafii i diecezji

        (poniedzia艂ek, 23 sierpnia 2021, g. 18.30)

***

przepa艣膰

awaria internetu i telewizji
w starym annopolskim domu

po wielkiej ciszy dw贸ch dni
stare radio ze 艣mieci wr贸ci艂o
przepa艣膰 podkre艣li艂o
radosnych muzyczek i reklam
a nawet powa偶niej muzy z Wiednia
z tysi膮cami mi艂o艣nikami kultury

     (poniedzia艂ek, 23 sierpnia 2021, 2021)

***

wygrywaj膮c z Kaczy艅skim


szeroko艣ci膮 do艣wiadcze艅 偶yciowych
rozleg艂o艣ci膮 horyzont贸w i aktywno艣ci
rozumieniem cz艂owieka 艣wiata Ko艣cio艂a
w obj臋ciach z 呕ydem po Auschwitz
nad lektura Tomasza Manna

ale co zrobi膰 z horyzontami proboszcza
i pogl膮dami samorz膮du lokalnego
tak偶e w Roku Norwidowskim 2021
40 lat po Solidarno艣ci z 3 Maja 1981
Polska na tym poziomie przegrywa

     (poniedzia艂ek, 23 sierpnia 2021. g. 10.40)

***

uzdrawianie religii


nie mo偶na by膰 skazanym na religi臋
wr臋cz czasem przez religi臋 talib贸w

m贸wimy o Bogu 呕ywym i Prawdziwym
dzieciom i sobie i w modlitwach uczymy

gdy religi臋 zostawiamy zat臋ch艂o艣ciom
tradycji obrz臋dom proboszczom tak nie jest

偶ycia i prawdy przez nas prze偶ywanej
nie da si臋 oddzieli膰 od proboszcza i parafii

B贸g i religia umieraj膮 na naszych oczach
w ob艣lizg艂ym u艣cisku z parti膮 w艂adzy

to si臋 da opisywa膰 i bada膰 jak Putnam
wyci膮gaj膮c wnioski wzmacniania wsp贸lnot

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
kszta艂t religii i nauczanie o Bogu tak偶e

wedle soboru cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
ale pozostaje do-dot膮d na papierze

cz艂owiek 偶yje 偶yciem wiecznym od zawsze
艣wiadomy i nieu艣wiadomiony kultur膮

a ksi臋偶a i parafie s膮 obok nurtu 偶ycia
nasze 偶ycie i sob贸r im niestety nieznane

s艂ucha膰 m艂odych g艂osy 偶e zn贸w chc膮 wyjecha膰
tu si臋 nie da 偶y膰 lecz kto ich g艂osu s艂ucha

wazelina st臋chlizna p艂ynie z 呕oliborza
i od purpurat贸w z Wawelu Torunia i  z znik膮d

bez dialogu nie ma wsp贸lnoty
dialogiem nie s膮 ich kazania i 偶ycie

bez wsp贸lnot s膮 atrapy 艣wieckie i religijne
偶ycia spo艂eczno-kulturalnego w istocie

utrwalane si艂膮 instytucjonaln膮 zewsz膮d
w szczeg贸lno艣ci przez szko艂y w Polsce

to nie jest dobro rych艂o si臋 oka偶e
to talibanizm po polsku

       (poniedzia艂ek, 23 sierpnia 2021, g. 9.31)

***

m艂odo艣膰 kt贸rej nie wida膰

nie wida膰 u starego
ale by艂a
偶ycie osoby tak ma
je艣li nic nie przerwie istnienia
a mo偶e tylko zak艂贸ci

co艣 jest w czym艣 zapodmiotowane
nie pytaj膮c o zgod臋
z zewn膮trz zmienia form臋
istot膮 b臋d膮c t膮 sam膮
….
rozwa偶am o niewidzialno艣ci
kt贸ra ma wielki wp艂yw na mnie
co mi m贸wi w-ze-mnie
i z zewn膮trz 
g艂upi kto spycha w pod艣wiadomo艣膰
albo mu wm贸wili 偶eby ignorowa膰

   (niedziela, 22 sierpnia 2021, g. 9.16)

***

do艣wiadczenia pokoleniowe

metafizyka pokole艅
musi to mie膰 w zasobach
spotkania takie jak dzi艣 w Jadowie

oni jad膮 na rowerach z Warszawy
Kasia 艁azarz J贸zio Ida Rozalka
Babcia robi艂a tam zakupy

a ja czekam i wydzwaniam
偶eby si臋 zd膮偶y膰 przebra膰
i wyj艣膰 na spotkanie przed bram臋

potem wiadomo przed MBA
jak od 111 lat trwa w rodzinie
z aparatem foto 偶eby uwieczni膰

cho膰 jest to zdarzenie proste
sierpniowo-sobotnie AD 2021
spr贸bujcie takie znale藕膰 i opisa膰

偶ycie si臋 dzieje i dziej膮 si臋 dzieje
dzieje si臋 kultura cz艂owieka my艣l膮cego
to co najwi臋ksze jest darem i zaskakuje

     (sobota, 21 sierpnia 2021, g. 14.47)

***

B贸g jako zbi贸r

         /analogicznie i proporcjonalnie bo jest OSOB膭/

kiedy szukamy i nawi膮zujemy z Nim kontakt
po pierwsze nie mo偶e by膰 zbiorem pustym
od oczekiwa艅 wyzwa艅 mo偶liwo艣ci (Logosu)
tego czego ma艂y Ja艣 i du偶y Jan po偶膮da

kiedy nie szukamy i nie nawi膮zujemy kontaktu
a to ju偶 inna sprawa
pewnie nie tylko 偶e jest pusty
ale w og贸le nie ma go na horyzoncie zdarze艅

ja jestem przyk艂adem tej pierwszej postawy
szukam nawi膮zuj臋 z Nim kontakt
nie z pustk膮 ani z abstrakcj膮
raczej przeciwnie z pe艂ni膮 dobra istnienia

po pierwsze po bo tak zosta艂em wychowany
i wsz臋dzie Go by艂o pe艂no w kulturze
wszystko Go afirmowa艂o niewielu negowa艂o

potem lektury studia do艣wiadczenia 偶ycia
wsz臋dzie spotyka艂em Jego 艣lady
trwa艂 wiecznie w modlitwie i hymnie

wi臋c jak mia艂by ten zbi贸r opustosze膰
staj膮c si臋 matematyczno-logicznie pe艂niejszy
z ka偶dym do艣wiadczeniem dnia i nocy

mog臋 oczywi艣cie zaeksperymentowa膰
za艂o偶y膰 zgodnie z mod膮 偶e ten zbi贸r jest pusty
musia艂bym zaprzeczy艣c drodze-prawdzie-偶yciu
a to jak wiecie poza psychiatrykiem si臋 nie da
tak wi臋c trwaj膮 te trzy droga i prawda i 偶ycie
kt贸re owszem podpowiada stale Jezus z Nazaretu
ale komu jaki艣 nauczyciel nie odpowiada
prosz臋 niech odrzuci i zast膮pi swoimi teoriami

m贸j zbi贸r Bo偶ych cech warto艣ci sensu pozostaje
wraz z integralno艣ci膮 mojej skromnej osoby
J贸zefa K z Legionowa i Annopola w Strach贸wce 
na Polskiej Drodze Wolno艣ci (od 16 pa藕dz. 1978)

      (sobota, 21 sierpnia 2021, g. 17.13)

***

zerwanie

stan zerwania opisz臋
do艣wiadczonego w 偶yciu
a mo偶e lepiej 偶yciem

rok 1980
chcia艂em ucieka膰 z Polski
gdzie zerwana mi艂o艣膰

nie chodzi膰 po tych samych ulicach
przystawa膰 na placach
kinach teatrach ko艣cio艂ach

tak dzia艂aj膮 nieszcz臋艣liwe zakochania
ale nie s膮 jedynym takim stanem
mo偶e lepiej do艣wiadczeniem

proboszcz wyni贸s艂 Wota Wdzi臋czno艣ci
z ko艣cio艂a kt贸remu je ofiarowa艂em
na o艂tarzu si臋 m贸wi Boga i Ojczyzny

wcze艣niej w 1994
odrzucony zosta艂em w wyborach
mo偶e lepiej wyborami ludzi

zosta艂em n臋dznym zerem
w tej spo艂eczno艣ci (polsko-katolickiej)
dla kt贸rej chcia艂em umiera膰

dzisiaj to tylko i a偶
zerwanie internetu (i telewizji)
odci臋cie od 艣wiata burz膮 w naturze

co z nas zostaje po zerwaniach
jaki艣 ko艣ciotrup szkieleton
znaczy biologiczny uk艂adzik narz膮d贸w

    (sobota, 21 sieronia 2021, g. 10.42)

***

stra偶nicy prawdy

偶ycie ich powo艂uje do s艂u偶by
naukowcy arty艣ci duchowni
by艂oby za ma艂o
tego nakaza膰 si臋 nie da

to praca jedna jedyna taka
zawsze w pocie swego czo艂a
ale mo偶liwa dla 艣miertelnych
pozw贸lcie tym nielicznym z nas

trzeba sobie u艣wiadomi膰
drog膮-prawd膮-偶yciem doj艣膰
zna膰 samego siebie
i chcie膰 dawa膰 艣wiadectwo

siedz臋 i kontempluj臋
ka偶d膮 chwil膮 dan膮 ku temu
mog臋 mo偶na te偶 le偶e膰
stac jak przeor Nied藕wiadek w Dachau

rzecz jest w tym
czy ju偶 sie znamy
czy znale藕li艣my per艂膮 jedn膮 jedyn膮
skarb ukryty w tej (naszej) ziemi

stra偶nikiem uczyni艂o 偶ycie
kt贸re tajemnice t臋 objawi艂o
nie da艂y mi jej 偶adne studia ksia偶ki
da艂a ca艂o艣膰 droga-prawda-偶ycie

ka偶d膮 prawd臋 przekontemplowa膰
ka偶dy dany jej odprysk
wiecznosci by by艂o za ma艂o
c贸偶 dopiero jednego 偶ycia os贸b

nieczego z tego nie wymy艣li艂em
to owoc dojrza艂y na staro艣膰
natura i kultura we mnie
upodmiotowanej 艣wiadomo艣ci

     (pi膮tek, 20 sierpnia 2021, g. 15.53)

***

Ko艣cio艂y dwa


s膮 dwa legalnie od czasu Jezusa
na mocy wi臋kszych praw
ni偶 katechizmowe regu艂ki
trzeba do偶y膰 by zrozumie膰

wszyscy艣my wcieleni
nikt z nas samym duchem
oby te偶 nie tylko materi膮
i sum膮 stosunk贸w spo艂ecznych

jednak dotychczasowe katechizmy
formowa艂y wizj臋 niedoskona艂膮
jakby jednego ko艣cio艂a duchownych
oni nauczali my mieli艣my dopasowa膰

to si臋 tak nie da
to s膮 dwie rzeczywistosci
ko艣ci贸艂 celibatariuszy duchownych
i ko艣ci贸艂 rodzin realnych

inaczej sobie radzi ksiadz wykl臋ty
mo偶e zaprze膰 si臋 i jako艣 wydoli
matka ojciec rodziny tak nie moze
ma inne zadania do wype艂nienia

a my艣my nauczani po staremu
nijak z艂ozy膰 w kup臋 nie mogli
tak偶e poucze艅 konfesjona艂owych
zmagali艣my si臋 ze zb臋dnym ci臋偶arem

patronem mojego dzi艣 Ko艣cio艂a
jest Jezus z Nazaretu
ten kt贸rego nie chcieli krajanie
przeszed艂 odszed艂 dalej robi膰 swoje

nie da si臋 wbrew strukturom
realizowa膰 swojej misji 偶ycia
tej od Boga danej nie dzi艣-w艂adzy
aktualnych m贸d polityk wyobra偶e艅

nie pozna艂bym gdyby nie zadane
w parafii mojej naszej Strach贸wki
ona tylko kropl膮 w obecnym 偶ywiole
dzi艣 ojczyzna i ko艣ci贸艂 antysoborowe

ksi臋偶a i ca艂y polski klerykalizm
nie jest na nas wra偶liwy
pilnuj膮 swego miejsca w szeregu
w tradycjonalizmie akatolickim

widz膮 doktryn臋 i struktury w艂adzy
nie widz膮 cz艂owieka ani prawdy
nikt nie stan膮艂 w naszej sprawie
pies z kulaw膮 nog膮 nie zaszczeka艂

po aferze pedofilii przemilczanej
po przemilczajacej dzisiaj postawie
gdy krzycze膰 trzeba w por臋 nie w por臋
nie wolno 艂ama膰 Konstytucji os贸b

proboszcz wyni贸s艂 Wota Wdzi臋cznosci
czyli jakby moje nasze 偶ycie solidarne
cz艂owieka kt贸ry jest drog膮 Ko艣cio艂a
w kulturze od kt贸rej przysz艂o艣膰 zale偶y

co zrobi艂 on nam i naszym dzieciom
biskupi wiedz膮 i ich nie nasza kuria
taki pis-ko艣ci贸艂 pis-lud za nim stoi
ale ty wiesz i ja wiem 偶e przej艣ciowy

     (pi膮tek, 20 sierpnia 2021, g. 15.16)

***

czarna proza pis-katolik贸w

              /im wierszy nie po艣wi臋c臋/

Tacy m膮drzy jeste艣my m贸wi膮c/pisz膮c o Afganistanie, a tacy g艂upi-zak艂amani gdy chodzi o Polsk臋. Ha艅ba nam, katolicka inteligencjo nad Wis艂膮. 
"Afganistan nie stanie si臋 demokracj膮, podstaw膮 systemu politycznego b臋dzie szariat. Szariat to prawo, kt贸re ma normowa膰 偶ycie wyznawc贸w islamu, a ten nie uznaje rozdzia艂u 偶ycia 艣wieckiego od religijnego - cho膰 wi臋kszo艣膰 kraj贸w Bliskiego Wschodu oraz p贸艂nocnej Afryki utrzymuje dzi艣 podw贸jny system s膮downictwa (艣wiecki i religijny). 
Szariat reguluje niemal wszystkie sfery 偶ycia. Wszystkie dzia艂ania muzu艂manina dzielone s膮 na pi臋膰 kategorii - konieczne, chwalebne, dozwolone, naganne oraz zakazane. Kobiety dzia艂aj膮 na nich jak p艂achta na byka. Za 艂amanie prawa szariatu na obywateli spadaj膮 surowe kary: ch艂osty, tortury i egzekucje. Istnieje bardzo wiele r贸偶nych interpretacji szariatu, dlatego niekt贸rym przyw贸dcom 艂atwo zrobi膰 z niego tak偶e cz臋艣膰 systemu politycznego. Jak to wygl膮da w Polsce? Oczywi艣cie podstawiaj膮c katolicyzm pod islam. Mo偶na wyjrze膰 za okno. Mo偶na w艂膮czy膰 ich media kurwizj臋, Radio Maryja, Telewizj臋 Trwam, TV Republika… Mo偶na przejrze膰 pomys艂y, projekty Prezesa, Ministra Czarnka, Ordo Iuris, dyr. zakonnika Rydzyka, arcybiskupa J臋draszewskiego itd. itp. Przyk艂adowo Prawa Cz艂owieka i Sob贸r Watyka艅ski II – duch i litera - jest im p艂acht膮 na byka, czym艣 si臋 jednak r贸偶nimy" (tutaj)

***

moja filozofia dobra

     /ubogacamy lub nie rzeczywisto艣膰/

filozofia tajemnicy dobra
dobro jest tajemnic膮
dzi臋ki kt贸rej wszystko istnieje
bez dobra z艂o czyli nieistnienie

je艣li co艣 istnieje
jest w tym co艣 dobrego
jest za co sk艂ada膰 dziekczynienie
upodmiotowanej 艣wiadomosci

tylko 艣wiadomosc widzi dobro
widzi czuje do艣wiadcza nazywa
odnajduje pozwala si臋 ol艣ni膰
potrafi wznie艣膰 si臋 nad siebie i dzi臋kowac

艣wiadomo艣膰 i dobro
dobro i 艣wiadomo艣膰
tajemnica wsp贸艂oddzia艂ywania
egzystencjalne wsp贸艂zale偶no艣ci

jak to si臋 dzieje
na czym polega dobro
na czym polega 艣wiadomo艣膰
艣wiadomo艣膰 bez podmiotu jest niczym

jak to prze艣wietli膰 poznaniem
chyba tylko kontemplatywnym
wsp贸艂byciem wsp贸艂艣wi膮tyni膮
czy ateisci nie wylewaj膮 dziecka z k膮piel膮

bez tego wsp贸艂
trudno 艣wiat istniej膮cy poznawa膰
a jeszcze trudniej w nim 偶y膰 szcz臋艣liwie
nie da si臋 bez dialogu kultury wsp贸lnoty

dobro 艣wiadomosci膮 opromienione
nasycone przenikni臋te
staje si臋 dobrem utrwalonym obiektywnie
wzbogaca dope艂nia ca艂a rzeczywistosc

     (艣roda, 18 sierpnia 2021, g. 19.05)

***

diagnoza Gorbaczowa


m贸wi 偶e pr贸by demokratyzacji 
spo艂ecze艅stwa wieloplemiennego
s膮 nierealistyczne

偶e te偶 nam to umyka艂o
chcieli艣my 艣wiat widzie膰 inaczej
oparty o gatunek homo sapiens

ale co to jest zdolno艣膰 my艣lenia
kognitywi艣ci poznaj膮 od niedawna
w my艣leniu wiara i rozum wsp贸艂dzia艂aj膮

procesy poznawcze potrzebuj膮 obu
sprawno艣ci skrzyde艂
nie wszystko jest w nas do zmierzenia

ani to przed nami w wielkim 艣wiecie
w bezgranicznym Kosmosie
ka偶dy codziennie w co艣 musi uwierzy膰

fatalnie gdy religia z polityk膮 si臋 splata
wtedy nie ma miejsca na rozum krytyczny
zdolny si臋gn膮膰 istoty przeciw propagandzie

stali艣my si臋 dwoma plemionami w Polsce
niemo偶liwe mi臋dzy nami porozumienie
bo trzeba zacz膮膰 od wykl臋tego dialogu

PiS-KEP-pseudokatolicki ustr贸j
spl膮ta艂 to co powinno pozosta膰 roz艂膮czne
wsp贸艂tworz膮c legalizuj膮c dwa plemiona

prawda dla nich jest autorytarna (w艂adzy)
bro艅 Bo偶e dialogiczna w kulturze cz艂owieka
od czego zale偶y przysz艂o艣膰 i wsp贸lnoty
 
     (wtorek, 17 sierpnia 2021, g. 17.51)

***

rozum-kultura-Polska (ustrojowo)

z natur膮 i kultur膮 walcz膮 politycy
w艂adz膮 nad wszystko ow艂adni臋ci
motywy 偶ycia i nadziei im obce
niech powiedz膮 je艣li jest inaczej

ze znanych wynaturze艅 najgorsze
moze by膰 艂膮czenie religii z polityk膮
wy艂膮czaj膮ce my艣lenie rozum dialog
antykultury na arcypos艂usze艅stwie

motywy 偶ycia i nadziei s膮 immanentne
w nich rodzi si臋 i rozwija cz艂owiek-osoba
na miar臋 idea艂贸w kt贸re pojmie przyjmie
albo kupi膮 go czym艣 w propagandzie

talibanizm-isisizm-pisizm maj膮 co艣 wsp贸lnego
wyrastaj膮 w i z tradycjonalizmu ich religii
zachowuj膮c zwyczaje obrz臋dy nakazy
my艣lenie w nich tyci malutkie na miar臋 wodza

miara jest i to co by艂o jak 偶yli rodzice
dzie艅 w dzie艅 to na艣ladowa膰 wystarczy
ich politycy wyho艂ubi膮 zag艂aszcz膮
takie 偶ycie wiernopodda艅cze

rozum i kultura na to nie zezwol膮
w wolnym cz艂owieku 艣wiadomym godno艣ci
wczytanym w natur臋 i my艣licieli 
owoce i 艣lady my艣lenia zostaj膮 w kulturze
prawo nazywania rzeczy po imieniu
istot zaistnia艂ych w naszym 偶yciu
si臋gaj膮c ich istoty ca艂膮 wiedz膮
zdolno艣ci膮 przenikliwego my艣lenia

kt贸re wyposa偶one jest mo偶liwo艣ciami
poznawania a偶 po kontemplacj臋
owszem stany ci膮gle s艂abo rozpoznane
co budzi zdziwienie wyborom hierarchii

wiara i rozum s膮 jak dwa skrzyd艂a
jak dwie r臋ce dwoje oczu uszu i tak dalej
nie poznam realu je艣li w niego nie wierz臋
cho膰 dzi艣 zdalnych mo偶liwo艣ci jest wiele

nie mo偶na wiary odda膰 tylko religiom
tak czyni膮 wspomniane isis-talib-pisizmy
wyjmuj膮c wiar臋 z porz膮dku poznawczego
wciskaj膮c tylko wierzeniom tradycji i w艂adzy

rozum musi by膰 wolny w cz艂owieka gatunku
poznawa膰 doznawa膰 nazywa膰 w my艣leniu
wolno艣ci膮 s艂owa dialogu wsp贸lnot medi贸w
u chrze艣cijan jest na pocz膮tku u Boga w Tr贸jcy

bez wolno艣ci s艂owa nie ma dialogu i wsp贸lnot
nie rozumiej膮 i nie chc膮 wspomniani politycy
wolno艣膰 rozwala im koncepcj臋 rz膮dzenia
podda艅stwa nie m膮dro艣ci ale woli politycznej

kultura gromadzi od praprapocz膮tk贸w
s艂owa poj臋cia 艣wiadectwa komunikowalne
w rozwoju spo艂ecze艅stw dosz艂a tr贸jpodzia艂u
w艂adz od siebie niezale偶nych i kontrolnych

te rozwa偶ania spraw polskich AD 2021
w Roku Norwidowskim pisz臋
tego od Wolno艣ci S艂owa i od Ziemi Naszej
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci realnej

zanegowa艂 nas pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j
PiS-prezesa i jego pis-biskup贸w niegodnych
od tradycji klerykalnej na wieki wed艂ug nich
cho膰 Sob贸r to dawno przemy艣la艂 i opublikowa艂

     (wtorek, 17 sierpnia 2021, g. 11.06)

***

apartament Piasecznego

odg艂osy id膮 ze 艣wiata
Polak wygra艂 w EuroJackpot 193 mln
Piaseczny kupi艂 apartament
pewien trener zrobi karier臋
celebryci zawarli trzecie ma艂偶e艅stwo
na co kto dzi艣 trafi w mediach
mo偶e znajdzie mo偶e wyczyta 
….
czy jest co艣 tu dla mnie
niestety mnie redaktorzy omijaj膮
o 偶yciu wype艂nionym sensem
czytanym adekwatnie do idea艂贸w
kt贸re prowadz膮 wichrem wieczno艣ci
alibo te偶 艂agodniejszym podmuchem
nie znik膮d przychodz膮
z natur膮 i kultur膮 rozwoju (my艣lenia)

      (wtorek, 17 sierpnia 2021, g. 9.37)

***

stoj膮c pod pomnikami Historii


w Warszawie na Pow膮zkach
sta艂 Prezydent z genera艂ami
pod pomnikiem z rze藕b膮 Jackowskiego

G艂贸wnym elementem pomnika Orl膮t Polskich, czyli 偶o艂nierzy poleg艂ych wwojnie polsko- bolszewickiej, jest kolumna z or艂em i krzy偶em na szczycie. U do艂u wykuto napis: "Orl臋tom Polskim poleg艂ym w obronie Warszawy podczas najazdu bolszewickiego roku 1920. Wdzi臋czni rodacy". Pomnik projektu arch. Adolfa Buraczewskiego wzniesiono w1929r. Wjego dolnej cz臋艣ci, po bokach, znany artysta Stanis艂aw Jackowski wykona艂 dwie p艂askorze藕by ze scenami batalistycznymi. Na jednej ksi膮dz zkrucyfiksem - Ignacy Skorupka prowadzi do boju 偶o艂nierzy. Na drugiej w膮saty pan z generalskim w臋偶ykiem na czapce co艣 t艂umaczy ch艂opcom w skautowskich strojach (tutaj)

i w Strach贸wce na ulicy Norwida mo偶na stan膮膰
przed tablic膮 plutonowego Czerwi艅skiego
z Virtuti Militari za Zagon na Koroste艅 1920

od wczoraj si臋 szykowa艂em medytuj膮c
emocje buty marynarka przypinka flaga
t-shirt z KONSTUTUCJ膭 flaga Solidarno艣ci

z mi艂o艣ci膮 w podszewce naszych dziej贸w
do Annopola Strach贸wki Polski i Ko艣cio艂a
Cecylii Czerwi艅skiej i ojca Jana Kapaona 

gdyby nie grzebanie w historii
by odkry膰 najwi臋cej i siebie
nie by艂bym cz艂owiekiem kt贸ry si臋 zna

trzy lata temu na stulecie niepodleg艂o艣ci
szykowania kamienia pami臋ci i to偶samo艣ci
pozna艂em ubocznie histori臋 ich mi艂o艣ci

by艂 ju偶 pier艣cionek i zar臋czyny
ale nie dane im by艂o
gdyby im by艂o dane mnie by nie by艂o

musia艂 Jan Chrzciciel (tak ojcu na chrzcie dali)
przej艣膰 wojn臋 i ob贸z ko艂o Hamburga
gdzie pozna艂 przysz艂膮 偶on臋 moj膮 matk臋

Warszawa Annopol Neumunster Hamburg 
艢widr贸wka Szczucin Tarn贸w Legionowo 
przez wiele dr贸g musi przej艣膰 ka偶dy z nas

kiedy Strach贸wka wybierze pami臋膰 i to偶samo艣膰 
wi臋ksze od popeerelowsko-pisowskiej
niczego nikomu nie ujmuj膮c

mamy wielkie dziedzictwo
Norwida Sobieskich Czerwi艅skiego Katy艅
ksi臋dza Jastaka po wieczn膮 Solidarno艣膰

co wi臋zi ducha i umys艂y wsp贸艂czesnych
偶e tylko w czw贸rk臋 stan臋li艣my nad Histori膮
jakby kosmicie dziej贸w Ludzko艣ci w kulturze

kiedy staniemy tam razem patrioci ducha
proboszcz w贸jt radni nauczyciele i so艂tys
i ka偶dy przyprowadzi jeszcze spor膮 grup臋

      (niedziela, 15 Sierpnia 2021, g. 12.24)

***

koniec PiS-KEP-ustroju

        /z istoty natury i kultury/

偶adna w艂adza nie wygra
z natur膮 i kultur膮 cz艂owieka
w natur臋 wolno艣膰 wpisana
wolno艣膰 tworzy kultur臋 os贸b

na nic s膮 ich starania
od lat sze艣ciu lub d艂u偶ej
panie Kaczy艅ski us艂ysz
wypu艣膰 nar贸d m贸j

trzeba zgwa艂ci膰 natur臋 kultur臋
narzucaj膮c sw膮 polityczn膮 wol臋
si艂膮 powyborczych porz膮dk贸w i si艂
jawnych tajnych dwup艂ciowych 

      (sobota, 14 sierpnia 2021, g. 19.32)

***

przeciw-ideologia (PiS-KEP-ustr贸j)

      /w gatunku homo sapiens jeszcze?/

s膮 przeciw wszystkim
chc膮cy niech szukaj膮 wyj膮tk贸w
ja ich nie pozna艂em
ze mn膮 nie prowadz膮 dialogu

przeciwko Unii Europejskiej
przeciwko Stanom Zjednoczonym
przeciwko prawom cz艂owieka
przeciwko soborowi Vaticanum II

przeciwko posoborowym papie偶om
a innych ju偶 by膰 nie mo偶e
przeciwko kulturze i wsp贸艂czesnosci
przeciwko wolnemu cz艂owiekowi

my艣lenie nie jest niczyim wynalazkiem
nie jest darem mechanizmem owocem
przynale偶nym jednostce w izolacji
jest darem i mechanizmem w kulturze

    (sobota, 14 sierpnia 2021, g. 9.28)

***

o kolejce w supermarkecie

           /dzisiaj w Jadowie/

sta艂em w niej dzisiaj i ja
po wyj艣ciu od fryzjera
chcia艂em cos kupi膰 dla kot贸w

dla psa i dla siebie w rodzinie
w sklepie mi臋snym na koniec

czy w kolejce w supermarkecie
mo偶na my艣le膰 nie wiem
ja nic tw贸rczego nie prze偶y艂em
dosta艂em raczej zawrotu g艂owy
rojem wok贸艂 siebie
i koncentracj膮 by doj艣膰 do kasy

nie zazdroszcz臋 tym
kt贸rzy d艂u偶ej sta膰 w niej musz膮
偶ycz臋 im najd艂u偶szej ciszy
potem gdy wr贸c膮 do siebie
czy mo偶na bez niej kontemplowa膰

ka偶d膮 rado艣膰 smutek sytuacj臋
dobrze jest przekontemplowa膰
czy偶 nie jest szczytem bycia osoby
kto nie wie jak si臋 to robi
niech zacznie od medytowania

   (pi膮tek, 13 sierpnia 2021, g. 16.58)

***

ustrojowa g臋ba Ko艣cio艂a


czy Ko艣ci贸艂 wyjdzie czysty
z u艣cisku z PiS-polityk膮
impossible
ten sojusz ich uto偶sami艂

poka偶 mi swoich przyjaci贸艂
a powiem ci kim jeste艣
dzi艣 Ko艣ci贸艂 ma g臋b臋 partyjn膮
Kaczy艅skiego Terleckiego Witek

Czarnka Ziobry Sasina Rydzyka
i Macierewiczami zas艂onili Jezusa
chc膮cym nie dzieje si臋 krzywda
niech si臋 sob膮 nasyc膮 do ko艅ca

kupczenie g艂osami w Sejmie
inne narody przypomina zbli偶a
a chcieli g艂osz膮 si臋 by膰 inni
niczym zapomniany tam mesjasz

w b艂ocie drepcz膮 funkcjonariusze
w przemilczeniach nie-dusz-pasterze
Jezus p艂acze nad Polsk膮
jak zap艂aka艂 nad Jerozolim膮

     (czwartek, 12 sierpnia 2021, g. 20.52)

***

katolicka PiS-KEP-Polska


dla mnie pseudokatolicka
antykatolicka w istocie

w艂a艣nie sko艅czyli kolejn膮 reasumpcj臋
dwa plus pi臋膰 jest zn贸w osiem

wszystko mog膮 zrobi膰 z nami
czego sobie Prezes za偶膮da z biskupami

poszed艂em karmi膰 psa i koty
bo Droga-Prawda-呕ycie s膮 wi臋ksze

od pocz膮tku wo艂am gwa艂t
czy偶 mo偶e mnie co艣 zaskoczy膰

gwa艂t rozumu i kultury cz艂owieka
bo nie mamy pasterzy moralno艣ci

nar贸d kt贸ry rozum traci
jest zagro偶eniem Ludzko艣ci 

hola hola skoro m贸g艂 Pi艂sudski
mo偶e zamachna膰 si臋 i Kaczy艅ski

powie has艂o seksualizacja dzieci
albo narkobiznes i zrobi co chce

    (艣roda, 11 sierpnia 2021, g. 19.50)

***

umieranie cz艂owieka

                /Norwid te偶 to pozna艂/

biologicznie m贸zgowo na koniec
ale od urodzenia kom贸rki obumieraj膮
wiem wi臋cej w wielu lat 68
odchodzi si臋 z pola wiodzenia wielu
odchodzi umiera etapami
na poziomie j臋zyka
na poziomie nekrolog贸w znajomych
na poziomie technologii
nowo艣ci rozlicznych
kt贸re otaczaj膮 nas i wyobcowuj膮
krok po kroku dzie艅 za dniem ju偶 ju偶
偶yj臋 na granicy tych dw贸ch 艣wiat贸w

    (艣roda, 11 sierpnia 2021, g. 13.29)

***

testament m贸j jk

        /maturzystom z rocznika 1953/

maj膮tku si臋 nie dorobi艂em
ani uczni贸w tak zwanych
wi臋c tu zapisz臋 nienotarialnie

dorobi艂em si臋 filozofii 偶ycia
na sam koniec zd膮偶y艂em
zrozumie膰 doceni膰 sw贸j sens

sw贸j bo jest bardzo podmiotowy
musi
kupi膰 ani odziedziczy膰 si臋 nie da

trzeba doj艣膰 samemu
czuciem my艣leniem przeznaczeniem
ka偶demu sens jest przeznaczony

艣mier膰 ka偶demu w艂asn膮 daj Panie
napisa艂 Rainer Maria Rilke
ale 艣mier膰 nie jest celem

ka偶dy dostaje 偶eton 偶ycia
od pocz膮tku do ko艅ca
jak膮偶 na koniec mo偶e mie膰 warto艣膰

drog膮-prawd膮-偶yciem dojrzewa
w艂asn膮 drog膮 zaabsorbowan膮 prawd膮
偶yciem dziejami tego 艣wiata (Kosmosu)

jak co si臋 z czym spl膮ta
w ca艂o艣膰 i ca艂o艣ci jedno艣膰
podmiotem doznaj膮co-poznawczym

to co we mnie si臋 scali艂o dojrza艂o
staram si臋 wypromieniowa膰 pismem
to jest m贸j testament sens cel w Logosie

p贸艂 nocy dzi艣 przemy艣liwa艂em
sen odszed艂 na d艂ugo (nie sens)
wida膰 po to w艂a艣nie

           (艣roda, 11 sierpnia 2021, g. 8.30)

***

rosn膮c z rodzin膮


szmat 偶ycia za mn膮
50-lecie ju偶 matury
a dane mi ci膮g艂e wzrastanie

jak偶e to si臋 sta艂o
jak to jest mo偶艂iwe
ano mozliwe w rodzinie

by艂em sam
w jakims momencie 偶ycia
dzisiaj jest nas ju偶 19-艣cie

rado艣膰 dzielona jest wielokrotna
sp贸jrz w oczy dziecka wnuka
a niebo prze偶yjesz

i niech nie pieprz膮 mi g艂upot
celebryci i celebrytki o osobach kt贸re maj膮 
wi臋kszy dystans do zwi膮zk贸w relacji i mi艂o艣ci

marginesy s膮 zawsze
jak wykresie krzywej Gaussa
ale mi艂o艣膰 bierze 偶ywot z idea艂u

    (wtorek, 10 sierpnia 2021, g. 15.40)

***

gdzie ma stolica


tam gdzie 偶yje dobry cz艂owiek
na nizinach w g贸rach lub nad morzem
a zw艂aszcza ufne ma艂e dziecko
jakiejkolwiek rasy

c贸偶 szczyty rozwoju lub karier
osi膮gniecia nie z tej ziemi cywilizacyjne
gdy braknie dobrego cz艂owieka
i dzieci

tam jest m贸j 艣rodek dzi艣
tam ma stolica
tam jest m贸j gr贸d
mojego 偶ycia pie艣ni i ziemi

     (wtorek, 10 sierpnia 2021, g. 11.05)

***

moja polityka


gdy w ka偶dym czasie danym
najdzielniej o Ludzko艣膰 idzie
czyli o 偶ycie w prawdzie
o kultur臋
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y

ani uk艂ady partyjne
w艂adzy tudzie偶 opozycji
prawda jest moj膮 ojczyzn膮

      (wtorek, 10 sierpnia 2021, g. 10.02)

***

skarb prawdziwy

          /mi艂o艣膰 godno艣膰 odpowiedzialno艣膰/

i ja powiem przypowie艣膰
cz艂owiek my艣l膮cy
powinien by膰 skarbem prawdziwym
ale nie jest
w Polsce pseudokatolicyzmu po PRL
w Polsce pod ich PiS-KEP-ustrojem

gdybym nie prze偶y艂 swego czasu
bym nie pozna艂 ni wiedzia艂
偶e mo偶na by膰 na ich karuzeli
raz patriota katechet膮 w贸jtem
a za chwil臋 zerem
i wynios膮 wota z ko艣cio艂贸w
za wiar臋 ojc贸w dziad贸w
nieskorumpowanych pisem

tego juz nie naprawi膮
w moim na pewno pokoleniu
zaparli si臋 przemilczaj膮
nawet przyjaciele
zaczadzeni je艣li nie parti膮 to klimatem

     (poniedzia艂ek, 9 sierpnia 2021, g. 11.16)

***

dojrzewanie cz艂owieka

najpierw 偶ycie dojrzewa do narodzin
je艣li kto艣 co艣 nie zaszkodzi (przerwie)
potem biologiczne przyj艣膰 musi
ale to jakby s膮 przedbiegi

dojrzewa ca艂y cz艂owiek osoba
wyborami w czasie i przestrzeni
w czasoprzestrzeni sensu i Logosu
kt贸re prowadz膮 do jedynego celu

przez ile dr贸g musi przej艣膰 ka偶dy
do cz艂owieka dojrza艂ego osob膮
Drog膮-Prawd膮-呕yciem
inaczej na szcz臋艣cie nie mo偶na

     (艣roda, 4 sierpnia 2021, g. 10.48)

***

cz艂owiek wyci膮ga wnioski

        /z wszystkiego co we艅 wpada/

tylko cz艂owiek zna prawd臋
o ile szuka pragnie
doznaje poznaje wyci膮ga wnioski

wszystko pada na moce poznawcze
cz艂owieka osoby my艣l膮cej
cokolwiek wpada obrabiam

sprawy osobiste i te zewn臋trzne
o ile wa偶ne jako艣 dla nas
sportu kultury religii

te polityczne s膮 w tle i t艂em tylko 
cho膰 medialnie bardziej obrabiane
motywy 偶ycia i nadziej s膮 wi臋ksze

osobowa maszyneria prawdy
biologiczno-duchowo-intelektualna
poznaje wszystko co si臋 da istnieniem
 
    (wtorek, 3 sierpnia 2021, g. 10.27)

***

ma艂偶e艅stwo rodzina wiara

             /kto lub co mo偶e da膰 wi臋cej/

ile temat贸w przemy艣le膰
ile zrozumie膰 z wszech艣wiata
istnienie wszech艣wiata wszechrzeczy
bo lud藕mi jeste艣my w kulturze

mi艂o艣膰 mi艂o艣膰 mi艂o艣膰
jasne trzeba si臋 zakocha膰
w przys艂owiu mi艂o艣膰 jest 艣lepa
艣lepa jednak nie mo偶e by膰 osoba

osoba to wi臋cej ni偶 zakochane zmys艂y
czucia uczucia pragnienia w ca艂o艣ci
musz膮 doj艣膰 rozumienia i decyzje
kultura natura najwy偶szych wiar

mi艂o艣膰 nie zak艂ada chwilowo艣ci (ko艅ca)
mi艂o艣膰 pragnie i si臋ga wieczno艣ci
trwania w nas tego co najwy偶sze
co ogarn臋艂o zapanowa艂o w co wierz臋

w co wierz臋 oto jest pytanie
w mi艂o艣膰 wiecznie trwa艂膮 w osobie
w drug膮 osob臋 w swoje decyzje i s艂owo
co musz臋 przemy艣le膰 w co uwierzy膰 

si臋gam istoty rzeczy spraw naszych
cz艂owieka osoby gatunku homo sapiens
wszystko bierze 偶ywot z idea艂u
nie bierzcie nie wierzcie w nic mniejszego

              (wtorek, 3 sierpnia 2021, g. 9.34)

***

filozoficzne szczyty


偶yje na nich cz艂owiek
nie musi jednak偶e tak nazywa膰
po prostu 偶yje jak mo偶e
chce by膰 szcz臋艣liwy

nie ma ekonomii bez cz艂owieka
to nie pieni膮dze zyski liczby
to sens 偶ycia w szcz臋艣ciu
na jakie nas sta膰

nie wystarczy zmys艂owe poznanie
raczej tylko doznawanie
musi co艣 jeszcze w sens je scali膰
a jest to wiara i rozum osoby

zmys艂y wiara i rozum jak tr贸jca
mo偶e jeszcze dochodzi pod艣wiadomo艣膰
mo偶e w nas jeszcze co艣 kiedy艣 odkryj膮
jakie艣 nieznane dot膮d struktury

kr贸tko 偶yje cz艂owiek na ziemi (Kosmosie)
kr贸tka nasza historia i kultura
od malowania po 艣cianach jaskini
do dzisiejszego pe艂nego 艣wiat艂a

nie wystarcza nam przemiana materii
by prze偶y膰 dzie艅 i rok kolejny
lubimy dobrze je艣膰 spa膰 i pracowa膰
w mi艂o艣ci zachowuj膮c gatunek

jednak mamy wi臋ksze potrzeby
poza biologiczno-ekonomiczne
sensu prawdy pi臋kna szcz臋艣cia
by wype艂ni膰 spe艂ni膰 si臋 adekwatnie

polityczno-ekonomiczne analizy zabijaj膮
oderwane od sensu w jedno艣ci ca艂o艣ci
cz艂owieka w funkcji wi臋kszej r贸wna艅
wykresu dw贸ch trzech zmiennych

sama duchowo艣膰 czym jest jak i materia
lub te偶 sama biologia polit-ekonomiczna
gdyby nie  
dar wielkiej tr贸jcy Drogi-Prawdy-呕ycia

katolicyzm przes艂ania cz艂owieka Bogiem
materializm marksizm przes艂ania materi膮
Bogiem j膮 czyni膮c
no i prezes贸w rz膮dz膮cych partii

nie wymy艣lam swojej filozofii sensu
id臋 偶yj臋 daj臋 si臋 prowadzi膰 Logosowi
duchowi czasu i duchowi kultury
nie samej cyfrze i literze

przemy艣la艂em Prawa Cz艂owieka ONZ 
pozna艂em przemy艣la艂em Sob贸r Vaticanum
mo偶e kto艣 kiedy艣 p贸jdzie dalej
ale ja ju偶 nie i nie za艂uj臋 wcale

motywy 偶ycia i nadziei s膮 szczytem
nie jakies teorie politologiczne
i nie kup sprzedaj zar贸b ekonomiczne
jako艣 nie wyszed艂em poza humanizm

motywy 偶ycia i nadziei da艂y mi szcz臋艣cie
same kariery i kasa mi nie wystarczy艂y
w 偶yciu publicznym (wiec i ko艣cielnym)
naukowym artystycznym politycznym itd

      (poniedzia艂ek, 2 sierpnia 2021, g. 10.54)

***

oczywi艣cie z dzie膰mi

          /w dialogu z nimi (wszystkimi)/

rozszerzamy do艣wiadczenie bytu
siebie jako bytu osobowego
i 艣wiata relacji osobowych
chyba i ca艂ego Wszech艣wiata
bo ocenzurowany c贸偶 powie nam

cenzuruje czyli ogranicza
natura i kultura te偶 moze
zdrowotnie medycznie biologicznie
albo decyzj膮 z jakich艣 powod贸w

ka偶dy cz艂owiek rodzi si臋 nadziej膮
czyja艣 nim odgadnie swoj膮
i potencjalnym rodzicem
ojcem matk膮 babci膮 i dziadkiem
mo偶e rozwin膮c potencja艂 lub zawiesi膰

ale oczywist膮 oczywistosci膮 jest
tak jak ona on sama sam
偶e z dziue膰mi si臋 rozszerzamy
w bycie swym rodzinie i Kosmosie

   (pi膮tek, 30 lipca 2021, g. 13.00)

***

gdy ryj膮 ziemi臋


zn贸w zakopali si臋
zakopa艂 si臋 ci臋偶ki samoch贸d
na naszej kochanej ziemi
kochanej ale mokrej grz膮skiej

艣wie偶o wykoszonej
艣wie偶ej rado艣ci z tego
艣wie偶ego pi臋kna dobra prawdy
艣mieciarki zn贸w s膮siad wyci膮ga艂

a jednak
dziej膮 si臋 dzieje
dzieje si臋 kultura osoby
kultury osoby na tej naszej ziemi

wkorzenionej rodzinn膮 wiar膮 i rozumem
wkorzenionej kultur膮 w natur臋
natur膮 podtrzymuj膮c膮 kultur臋
w 艣cis艂ym zwi膮zku wzajemno艣ci

nie jedno okno jest w izbie
a c贸偶 dopiero w ca艂ym domu
c贸偶 dopiero w wielu pokoleniach
s膮 okna i inne pomieszczenia

na lod贸wce w kuchni oczywi艣cie
wisi zdj臋cie rodzinne
zdj臋te obiektywem syna i moim
ze spotkania naszych trzech pokole艅

nawet COVID podkre艣la niezwyk艂o艣膰
przecie偶 nie tylko nasz膮
niezwyk艂o艣c globaln膮
kosmiczn膮 i wieczn膮

znak贸w wi臋cej ni偶 poj膮c mo偶na
nie pojmie kto wi臋cej nie my艣li
kto uwie艣膰 si臋 da doczesnosci
nowomowy hydry codzienno艣ci

poprawnosc polityczna wszystko mo偶e
mo偶e u jej wyznawc贸w
nie u mnie
mam swoj膮 Drog臋-Prawd臋-呕ycie

ziemia si臋 wyglebi
klimaty po zmianach ustal膮
sta艂e kosmiczne wci膮偶 dzia艂aj膮
mo偶e i antropiczne s膮 wieczne

zdj臋cie je艣li nie b臋dzie na lod贸wce
to w sercu albo i w inter-necie
nadejd膮 inne nowe s艂owa i gesty
bo by艂em byli jeste艣my b臋dziemy

zdj臋cia s艂owa znaki znacz膮 objawiaj膮
艂膮cz膮 si臋 z tym co wewn臋trzne
jedno艣膰 dw贸jcy tr贸jcy ca艂osci
na ni膮 my chrze艣cijanie si臋 zgodzili艣my

     (pi膮tek, 30 lipca 2021, g. 9.08)

***

wska藕niki naszych podzia艂贸w


Polska jest podzielona wzd艂u偶 i wszerz
chyba tak偶e w g艂膮b i wzwy偶
od oczywiste 偶e rodzin polskich poczynaj膮c
podzieleni od pocz臋cia do naturalnej 艣mierci
od Bugu do Odry
od Ba艂tyku po krzy偶 na Giewoncie
nawet pod katolick膮 w艂adz膮 piss-partii
z istotnym kleiszczem Ko艣cio艂a
tworz膮c pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j

sk膮d偶e to nam i jak si臋 to sta艂o
wystarczy patrze膰 s艂ucha膰 czyta膰
z prac膮 w pocie swego czo艂a (nie innych)

podzia艂y to nie segregacja 艣mieci
wed艂ug tworzywa kolor贸w czy trwalosci
albo co na co mo偶na przetworzy膰

podzia艂y ludzi to serce
kocha lubi szanuje
wi臋c czy rozmawia i co rozumie
a zacz膮膰 rozumie膰 trzeba od siebie

偶yj臋 czuj臋 widz臋 i tak dalej g艂ebiej wy偶ej
kto nie rozumie wiary i rozumu swego
swoich w艂adz poznawczych naczelnych
kim jest dlaczego z kogo czego
jak ma rozumie膰 innych

ilu biskup贸w jest na li艣cie Watykanu
do spraw personalnych ukaranych
ile jest w Polsce ksi臋偶y pedofil贸w
i tak dalej dalej
kiedy艣 m贸wiono tylko o aborcji
dzi艣 mo偶e wr贸c膮 procesy czarownic

ich pos艂owie id膮 i wracaj膮
nie ma niewys艂uchanego
ba staj膮 si臋 sakramentem jedno艣ci
niekt贸rzy wr臋cz Cia艂em Chrystusa

     (艣roda, 28 lipca 2021, g. 22.35)

***

cz艂owiek PiS-u


cz艂owiek partii PiS
to niestety w wi臋kszo艣ci katolik
czyli tak偶e KEP cz艂owiek
dlaczego niestety wyja艣ni臋

niestety jest w Polsce cz艂owiek PiS
niestety jest antydialogiczny
wsobny antywsp贸lnotowy
anty prawdzie kultury wsp贸艂czesnej

dlaczego si臋 boj膮 prawdy domy艣lam
nie s膮 pewni siebie co do my艣lenia
podglebiem ich podporz膮dkowanie
komu艣 czemu艣 autorytarnemu

nacjonalizm ale偶 oczywi艣cie
moje miejsce 偶ycia jest najwa偶niejsze
wr臋cz ka偶膮 my艣le膰 mi o instynkcie
dom rodzina to co z mlekiem matki

a 偶ycie biegnie dzieje si臋 nie pyta
dziej膮 si臋 dzieje dzieje si臋 kultura
nie s膮 upostaciowaniem tradycji
tradycjonalizm jest przeciw przysz艂o艣ci

trzeba z 偶ywymi naprz贸d i艣膰
po 偶ycie si臋gac nowe
a nie w uwi臋d艂ych laur贸w li艣c
z uporem stroi膰 g艂ow臋

matk臋 i ojca trzeba opu艣ci膰
i艣膰 drog膮 osoby swego pokolenia
prawdy szuka膰 a偶 po jej kontemplacj臋
by膰 wolnym bez l臋k贸w przywi膮zania

prawda si臋 szlifuje dialogiem
wsp贸lnoty bez dialogu nie ma
wola polityczna jakiego艣 partii prezesa
Boga chrze艣cijan zast膮pi膰 nie mo偶e

skoro cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
a przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
to gdzie si臋 znajdzie cz艂owiek PiS-u (i KEP-u)
po 艣mierci prezesa i starego Ko艣cio艂a w Polsce

mog臋 偶al wyrazi膰 wi臋c czyni臋 to pisz膮c
偶e tak p贸藕no motu propriu o tradycji wyda艂
broni膮c rozumu przed klerykalizmem
rozumu kultury (teologii) opisanej soborowo 

      (艣roda, 28 lipca 2021, g. 10.07)

***

zmys艂 dobra i sensu

           /osoba i jej droga-prawda-偶ycie/

to si臋 czuje rozumie lub wierzy
pojedynczo albo wszystko razem
tak jak jedno艣ci膮 jest cz艂owiek
a zw艂aszcza 艣wiadoma osoba

jeste艣my wszak cz膮stk膮 ca艂o艣ci
du偶o czujemy wierzymy rozumiemy
jak wiele i od nas zale偶y
mo偶na nauczy膰 si臋 wcze艣niej lub p贸藕no

deska na 艂awce do siedzenia
szambo spokojnie odpompowane
cisza 艂agodnie z ogrodu sp艂ywaj膮ca
przez okna czy tylko i przeze mnie

dobro w najmniejszym kawa艂ku
dobro w cudownej ca艂o艣ci
w sensie odnalezionym
w prawdzie poznanej do kontemplacji

czy偶 nie jeste艣my dla kontemplacji 
prawdy cz膮stek osobowych i ca艂o艣ci 
smaku pi臋kna jedno艣ci delikatno艣ci
odnajdywanych nawet w艣r贸d nieszcz臋艣膰

        (艣roda, 28 lipca 2021, g. 7.37)

***

cud ca艂o艣ci

          /aby艣cie aby艣my byli jedno (w Ca艂o艣ci)/

poza cz艂owiekiem chyba nie ma
kt贸偶 mo偶e wiedzie膰 poza nami
czym jest i jak si臋 poznaje
ale w艂a艣nie ona owa jedno艣膰
jedno艣ci tajemnica nam dawana
jest moim skarbem wieczno艣ci
bo c贸偶 wobec niej tera藕niejszo艣膰
to znaczy sama chwiejna chwilowo艣膰

chwilowo艣膰 mo偶e by膰 przer贸偶na
z ka偶dej strony
zewn膮trz wewn膮trz
podmiot we mnie ci膮gle sta艂y
podmiot a to偶samo艣膰
czym jedno czym drugie we mnie
to偶samo艣膰 tylko mnie cechuje
podmiot do艣wiadcza ca艂o艣ci
m贸j podmiot mojej to偶samo艣ci
do艣wiadcza wszystkiego co…
co jest dla mnie dost臋pne

droga-prawda-偶ycie jest ca艂osci膮
podmiotow膮 ponad cyfrowo艣膰 materii

duch ca艂o艣ci bo nie cyfra
cyfr膮 zmierzy maszyna
ale nie ja cz艂owiek podmiot my艣l膮cy

mo偶na tak gdyba膰 duma膰
rozstrz膮sa膰 rozwa偶a膰 oby zawsze
oby nigdy ta praca nie usta艂a
owszem w pocie swego czo艂a
w ludzkiej wsp贸lnocie dialogicznej

ca艂o艣膰 jest inaczej by膰 nie mo偶e
ca艂o艣膰 m贸wi do nas we mnie
przede wszystkim moja ca艂o艣膰
w ca艂o艣ci wszystkiego

     (wtorek, 27 lipca 2021, g. 8.59)

***

opowie艣膰 o wieczno艣ci

    /偶onie siostrom dzieciom wnukom.../

chcemy albo nie
je艣li chcemy by膰 ignorantami
przecz膮c temu co jest
wi臋c nawet negocjanistami

z materii o偶ywionej si臋 rodzimy
dobrze je艣li z mi艂o艣ci rodzic贸w
co艣 dalej z t膮 materi膮 si臋 dzieje
ale dochodz膮 inne wymiary

cielesno艣膰 cz艂owieka dojrzewa
w 艣wiadomo艣膰 i psychik臋
niekt贸rzy maj膮 wi臋cej szcz臋艣cia
odkrywaj膮 duchowo艣膰

czym duchowo艣膰 jest czym nie jest
deliberowa膰 mo偶na bez ko艅ca
jedni uciekaj膮 od niej w materializm
drudzy w religie i abstrakcje

wieczno艣膰 materii mo偶e by膰 lub nie
wieczno艣膰 opowie艣ci z pewno艣ci膮
mo偶na si臋 ni膮 nie zainteresowa膰
ale po co (si臋 tak 偶yje nie wiem)

nikomu godnosci nie odm贸wi臋
do 偶ycia jak kto chce i wierzy
byle drugiemu nic z艂ego nie robi艂
praw szukaj膮c poznaj膮c gdzie chce

ze wszystkich wskaza艅 metodycznych
najbardziej lubi臋 ceni臋 kontemplacj臋
gdy sport i polityka nie widz膮 cz艂owieka
same mechanizmy to bardzo odrzucam

kontemplacja sensu kontemplacja ca艂o艣ci
drogi-prawdy-偶ycia kt贸re si臋 zdarzy艂o
kontemplacj膮 opowie艣ci i rzeczywisto艣ci
takich jakie sta艂y si臋 i s膮 tak偶e nasze

     (poniedzia艂ek, 26 lipca 2021, g. 12.11)

***

pisanie i odbiorcy

pisania bez odbiorc贸w nie ma
nawet gdy inaczej to wygl膮da
mo偶e tylko na powierzchni
istota rzeczy jest inna

pisze si臋 w dialogu zawsze
z tym co nas stanowi
drog膮-prawd膮-偶yciem
艂膮艅cuchem pokole艅 w 艣wiecie

gdybym nie wsp贸艂odczuwa艂
tego co jest
maj膮c w sercu duszy g艂owie was
jakk偶e bym m贸g艂 s艂owa sk艂ada膰

pisanie jest przes艂aniem
dawaniem 艣wiadectwa
tego co w nas podmiotowe
przez nas przep艂ywa jeszcze

    (niedziela, 25 lipca 2021, g. 15.44)

***

ko艣ci贸艂 wkorzenienia

     /Rok Norwidowski w Annopolu do艣wiadczony/

tradycja dzisiaj nie rozumie
religia nie jest obowi膮zkiem
cz艂owiek si臋 rodzi do wolno艣ci
przysz艂o艣c osoby od kultury zale偶y

prze偶ytek niszczy dobro
ba nawet 艣wi臋to艣膰 mo偶e
prze偶ytek nakazowej tradycji
bo tak jak chc膮 (kto艣) ma by膰

cz艂owiek jest sob膮 we wsp贸lnocie
nikt sam dla siebie szcz臋艣liwy nie jest
szcz臋艣cie si臋 dzieli w wolno艣ci
wsp贸lnoty nakazem nie zbudujesz

i ko艣ci贸艂 (religia) mo偶e by膰 taki
budowaniem wsp贸lnoty rozumienia
siebie wzajemnie i prawdy wi臋kszej
nie ego pobo偶no艣ci swojej

przyszed艂 s艂ucha艂 wyszed艂
prawdy bez dialogu nie ma
wsp贸lnoty bez dialogu nie ma
bez dialogu i wsp贸lnoty - Ko艣cio艂a

tradycja strze偶e nakaz贸w
dba o nie jak o sw贸j fundament 
cz艂owiek jest dla nich ich przedmiotem
owce maj膮 ich s艂ucha膰 i utrzyma膰

cz艂owiek drog膮 ko艣cio艂a jest frazesem
powtarzanym przy 艣wi膮tecznej okazji
kt贸偶by na tym polskie parafie budowa艂
kto by go (w艂adza) rozgrzeszy艂 z 艣wi臋tosci

nauk臋 偶ycie da艂o dni ostatnich
na nic cud remontu kuchni i 艂azienki
bez cudu wsp贸lnoty
w rodzinie i s膮siedztwie zaczynajac

kto艣 musi szambo opr贸偶ni膰 (synowie)
bo w brodziku woda wybi艂a
i c贸偶 gdyby s膮siad pompy nie po偶yczy艂
w g贸wnie by艣my si臋 utopili

艣mierdz膮co brutalnie pisz臋 w realu i necie
bez wsp贸lnot trudno do wiary zach臋ci膰
trzeba j膮 spotka膰 w 艣wiadkach cudu
c贸偶 gdy brak w Polsce pasterzy

     (niedziela, 25 lipca 2021, g. 12.42)

***

Annopol i idea艂y

         /echo mi艂o艣ci do... wcielonej/

wszystko bierze 偶ywot z idea艂u
cytuj臋 na pocz膮tku Norwida
reszt臋 podyktowa艂o 偶ycie
widz臋 rozumiem na staro艣膰

w Annopolu si臋 wcielaj膮
od ponad 111 lat
najpierw religijne Marii Kr贸lowej
patriotyczne potem moje 1981

Maria mia艂a marzenia panie艅skie
艣wi臋to艣ci pobo偶no艣ci maryjnej
z Warszawy przywioz艂a i wcieli艂a tutaj
ja marzenie o wolno艣ci w Solidarnosci

to musia艂o si臋 uda膰
cho膰 by艂o szale艅stwem
wszystko bierze 偶ywot z idea艂u
jak annopolsko-biblijne d臋by

dzisiaj pod nimi stoj膮 zabawki dzieci
wnuk贸w samochodzik zje偶d偶alnia hustawka
troch臋 bli偶ej werandy basenik na upa艂
dalej niepotrzebna stara studnia w kr臋gach

w rodzinnym 艂a艅cuchu pokole艅 s膮 dzieje
religia Ojczyzna wsp贸艂czesnos膰
co dzisiejsi odkryj膮 poprowadz膮 gdzie
tego ja stary 艣wiadek czasu nie wiem

     (niedziela, 25 lipca 2021, g. 6.27)

***

po偶ytek kontemplacji

      /prawda o偶ywia i prowadzi bo jest (uprzednia)/

by膰 r贸偶nie bywa
dzie艅 w dzie艅 i noc
przecie偶 nie wszystko jak chcemy
ska偶eni s艂abo艣cia zaka偶amy
tu gniew tam tylko nieciepliwo艣膰
tu kieliszek mocnego trunku
tam dymek papierosowy
naturalny lub elektrono-jaki艣
bywa 偶e zio艂o albo inna u偶ywka
s膮 granice rozs膮dku
s膮 bezdro偶a jego nieobecnosci

kontemplcja jest zawsze dobru po偶yteczna
jej potrzeba dla wielu nieoczywista
a ona pok贸j daje porz膮dkuje
nie pytam premiera jak 偶y膰
pozwol臋 si臋 dotkn膮膰 pokojowi
albo 艂膮sce kontemplacji
jej dotkniecie porz膮dkuje
uzdrawia nadszarpni臋te
scala w sens odwieczny w Logosie
to dzia艂a jak dzia艂a艂o od...wiecznie
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

       (sobota, 24 lipca 2021, g. 23.17)

***

Mauritius

       /co z czym kojarzy si臋 w Logosie/

Mauritius wart jest wiersza
ma najs艂awniejszy znaczek
a mo偶e i najdro偶szy (8 mln euro)

kt贸偶 zaczynaj膮c nie marzy艂
i ja by艂em m艂odym filatelist膮
znaczek wyznacza艂 kres fantazji

a dzisiaj Mauritius jest na olimpiadzie
maszeruje reprezentacja w Tokio
ja ju偶 o niczym nie marz臋

spe艂ni艂y si臋 moje oczekiwania
jeszcze tylko 艣mier膰 musi potwierdzi膰
偶e dokona艂o si臋 wykona艂o w Logosie

     (pi膮tek, 23 lipca 2021, g. 15.27)

***

ja i B贸g

      /wiary i rozumu dwa skrzyd艂a/

wiara to nie tylko to w katechizmie
wiar臋 mamy na codzie艅 w sobie
ca艂a rzeczywisto艣膰 nie jest w punkcie

pisz臋 o tym
co znam (bliskie dalekie niewidzialne)
bo do艣wiadczam

ja i wszystko inne
siedz臋 oddycham
milcz臋 obserwuj臋 my艣l

czucie i my艣艂 si臋 艂膮cz膮
splataj膮 p艂yn膮 wiod膮
tak to jest ca艂e moje 偶ycie

racjonalno艣膰 ka偶e mi dzi臋kowa膰
za istnienie 艣wiadomo艣膰 i reszt臋
s艂贸w sam z siebie nie wydoby艂em

natura i kultura mnie okre艣laj膮
wdzi臋cznosc jest u pocz膮tk贸w poznania
cz艂owieka dojrza艂ego rozumem

gdyby wszystko by艂o materi膮
nie by艂oby miejsca dla mnie ani Boga
ja i B贸g jeste艣my spoza chaosu

jeste艣my porz膮dkowani sensem
sens odnajduj臋 czytam rozumiem
a Logos po prostu jest

Logos kt贸ry do艣wiadczam ja cz艂owiek
nie jest zimny zab贸jczo bezosobowy
jest wszechogarniaj膮cy akceptacj膮

kiedy zamkn臋 oczy uszy dusz臋 serce
wystawiam si臋 na pok贸j i dobro
dobro i sens dzia艂aj膮 w i ponad mn膮

B贸g jako nakazowa religia
jest kiepskim niekutecznym pomys艂em
religie mog膮 by膰 dobre ale do pomocy

     (pi膮tek, 23 lipca 2021, g. 12.02)

***

bilokacja

           /zwyci臋stwa 偶ycia nad materi膮/

szcz臋艣cie nie jest zwi膮zane geografi膮
mo偶e by膰 w osobie w r贸偶nych miejscach
dosta艂em zdj臋cia znad Liwca
a tam czworo wnuk贸w z rodzicami

ile rado艣ci na twarzach i w podskokach
pl膮saniu pluskaniu zabawach
wida膰 s艂ycha膰 i czu膰
po to s膮 zdj臋cia

czuj臋 si臋 szcz臋艣liwi nimi tu i tam
i w Warszawie cho膰 bez zdj臋膰 jeszcze
ale z pewno艣ci膮 nadejd膮
i b臋d臋 si臋 cieszy艂 ca艂膮 si贸demk膮

republik膮 dzieci wnuk贸w rodzic贸w
ka偶dej i ka偶dego 偶yj膮cego na Ziemi
je艣li nie staniemy si臋 jako one
tej republiki planety ziemi nie b臋dzie

     (czwartek, 22 lipca 2021, g. 14.22)

***

republika dzieci

      /wszystkim wnukom 艣wiata/

republika dzieci
jest najdoskonalszym stadium 艣wiata
od australopiteka do dzisiaj

wiedz膮 niekt贸rzy starzy
do偶yli wnuk贸w rzadziej i prawnucz膮t
wi臋c widz膮 na czym 偶ycie polega

chroni膰 strzec ka偶dego ich dnia
otacza膰 obecno艣ci膮 mi艂o艣ci
wszystkie ich uznane potrzeby

wiedzia艂 nawet singiel Jezus z Nazaretu
偶e mamy si臋 sta膰 jako one
i wej艣膰 do nieba na ziemi

dlaczego tak wielu nie rozumie
i wymy艣la inne kariery i polityki
nie wchodz膮c g艂臋biej w kultur臋 os贸b

stawa膰 si臋 jako one z nimi przy nich
nawi膮zuj膮c kontakt komunikacyjny
patrz膮c w oczy ws艂uchuj膮c w ka偶dy d藕wi臋k

w demokracji wnucz膮t mamy fenomen
j臋zyk kolor sk贸ry wyznanie rodzic贸w
naprawd臋 odp艂ywaj膮 na plan dalszy

ja-ty-cz艂owieku-na ziemi
tw贸rzmy demokracj臋 i kultur臋 prawdy
stawiaj膮c przed oczami nasze i czyje艣 wnuki

    (czwartek, 22 lipca 2021, g. 11.33)

***

o wahadle 偶ycia

     /to co jest czy to co sam wymy艣lam/

praw si臋 nie stwarza ani wymy艣la
odkrywa poznaje i zachowuje (lub nie)
fizyk nie do艂o偶y ani jednego
wierzy w nie poznaje i kontempluje

偶ycie jest jak wahad艂o
ruch ma w艂asne prawa
ruchem 偶ycia jest sens
wype艂nianie spe艂nianie mi艂o艣ci

nie mo偶na napiera膰
by sw贸j cel osi膮gn膮膰
skutek b臋dzie odwrotny
trzeba wyczu膰 i wsp贸艂pracowa膰

wyczu膰 poczu膰 si艂y i kierunki
ruchu tego co jest
prawd臋 znac i kontemplowac
na poznawczych skrzyd艂ach w-i-r

nauka uwa偶no艣ci i obserwacji first
najwi臋cej daje i pomaga
nie tyle ludzkich osi膮gni臋膰 i zamiar贸w
ale tego co jest i chce nam objawi膰

szcz臋艣liwy kto widzie gdzie prowadz膮
jak si臋 rozwija moje to co jest
dope艂nia wype艂nia
oby z moim osobowym rozumieniem

prawa rzeczywisto艣ci
kto jak j膮 uznaje
ja cz艂owieka-osoby 艣wiata no i Boga
B贸g nie jest moim planem bo prawem

prawo do Boga musi i艣膰 przodem
czyli prawo do ca艂o艣ci w jedno艣ci
jedno艣ci g艂臋bi sensu a偶 po Logos
dobra-prawdy-pi臋kna 偶ycia i kultury

wyczytaj z rzeczywistosci
z tego co ju偶 jest (nas poprzedza)
fenomen istnienia 偶ycia 艣wiadomo艣ci
prawdy do kt贸rej si臋ga wiara i rozum

     (艣roda, 21 lipca 2021, g. 10.07)

***

argument z 偶ycia

    /najlepsze miejsce we Wszech艣wiecie/

skoro na ziemi jest 偶ycie
to znaczy bardzo bardzo wiele
偶e tu s膮 najlepsze warunki
dla tego偶 偶ycia i dla cz艂owieka

偶ycie na ziemi w Kosmosie
ze wszystkimi implikacjami
tylko tu i tak poznajemy
od a alfy do z omegi

dobro i prawd臋 i pi臋kno
Boga tu tak poznajemy w kulturze
albo Mu przeczymy negujemy
wolnym musi by膰 cz艂owiek-osoba

     (wtorek, 20 lipca 2021, g. 11.35)

***

wszelkie dobro

      /prawdziwy kamie艅 filozoficzny/

za ka偶de dobro
objawiaj膮ce si臋 w 偶yciu osoby
cudem 艣wiadomo艣ci (samo-)
trzeba natychmiast dzi臋kowa膰
czyli bez zb臋dnej zw艂oki

widzisz czujesz zapisz
nim chmury przylec膮
albo sk膮d艣 z艂e s艂owo
przes艂oni膰 mo偶e byle g贸wno w sieci
albo zbita szklanka z kaw膮 lub bez

od nazwanego dobra 艣wiat jest lepszy
ba wszech艣wiat osobowy a mo偶e i nie
w ka偶dej chwili danej

nienazwane nie tylko uleci
ale 艣wiat od tego jest gorszy
偶ycie jest matematyk膮 dzi臋kczynienia
kto nie spr贸buje nigdy si臋 nie dowie 

    (wtorek, 20 lipca 2021, g. 10.58)

***

spadamy na dno


od 6 lat spadamy spadamy
na do gatunku ludzkiego
zwanego homo sapiens
spisanej w kulturze

prawa cz艂owieka
prawa narodu
prawa rozumno艣ci
prawa kultury
prawa wsp贸lnoty
istota spraw naszych
i prawa
i sprawiedliwo艣ci
i nie jest nim prezes
ani instytucje europejskie
co艣 jest z natury
z istoty rzeczy
wszystko bierze 偶ywot i moc z idea艂u

nie tak dzia艂a system w kt贸rym 偶yjemy
pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j
politycy robi膮 co chc膮 z nami
pasterze nabrali wody w usta

sojusz tronu z o艂tarzem
najbardziej gn臋bi cz艂owieka
si臋gaj膮c dna i korzeni
naszego osobowego z艂o偶enia
natury istoty zbawienia
tworz膮c jakby cyborgi
bez zdolno艣ci samodzielnego my艣lenia
w tym co najwa偶niejszym fundamentem
bycia cz艂owiekiem-osob膮
z pe艂n膮 osobow膮 godno艣ci膮
zdolnym do odpowiedzialno艣ci
za czyny a nawet za w艂asne pogl膮dy

Polka i Polak pisowiec niewiele rozumie
ze spraw wsp贸艂czesno艣ci
czym co艣 jest
p贸ki kto艣 im nie powie
prawda 艣wiat Europa 
co przeznaczeniem z natury
a co osobistym wyborem ma by膰
bez l臋ku (metafizycznego)
z pewnosci膮 nie rozumiej膮 wolnosci
cz艂owieka osoby w Ko艣ciele posoborowym
d艂ugi jest rejestr zakazanych temat贸w
tego antydialogicznego ustroju-pis-systemu

ps.
niech rz膮dz膮cy pa艅stwem i Ko艣cio艂em.PL
wyt艂umacz膮 nam miesi膮cznice
kulturowe absurdy
wbrew Dobrej Nowinie z Jerozolimie
wbrew wizji cz艂owieka Jezusa z Nazaretu
to przezes partii m贸wi co dobre a co z艂e
wskazuje kierunki to oni to Unia to TVN
wykorzystuj膮c polskie l臋ki metafizyczne
(vide miesi膮cznice w Warszawie i Krakowie
katedry i katakumby i pomniki i pismedia)
dziel i rz膮d偶
jedni przeciw drugim
w starym samotnym popeerelowskim bli藕niaku
ostatnie przyk艂ady to Suski Manowska i Witek

     (poniedzia艂ek, 19 lipca 2021, g. 8.45)

***

sanktuarium (MBA)


zacznijmy od znaczenie s艂owa
偶eby nie by艂o tu z艂ych domys艂贸w
miejsce gdzie jest co艣 cennego
miejsce dla kogo艣 szczeg贸lnie drogie

Annopol jest drogi od 113 lat
dom ogr贸d miejsce wypoczynku rodziny
a od 111 Matki Bo偶ej Annopolskiej
zwanej Murillowsk膮 ze wzgl臋du na uk艂ad
r膮k st贸p anio艂k贸w i ksi臋偶yca pod nimi
brat fundatorki rze藕biarz m贸g艂 podpowiedzie膰

jednak jest co艣 g艂臋biej
jest starsze od podanych fakt贸w
co 偶y艂o 偶yje w Polkach i Polakach
od idea艂贸w wychowania historii i kultury
co Maria Kr贸lowa z m臋偶em tu wcieli艂a
a co si臋 Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
nazwane tak przez Norwida
a co ja nazywam to偶samo艣ci膮 konstytucyjn膮
w 艣wiadomo艣ci narodowej PT Rodak贸w

nie nazwa艂bym tak i nie u艣wiadomi艂em
gdyby nie zwi膮zki tu zamieszkiwania
ros艂y wraz ze mn膮 w historii najnowszej
najpierw w cieniu rzucanym przez PRL
potem uwolnione wraz z Solidarnosci膮
na koniec u艣wiadamiane wraz z Norwidem
jego zwi膮zk贸w z t膮 nasz膮 ziemi膮

kto pozna艂 intensywniej idea艂y stare przodk贸w
Marii zakochanej przecie偶 tak偶e w Prusie
z jego Lalk膮 Plac贸wk膮 Emancypantkami i Faraonem
a mo偶e z matk膮 czyta艂a Grzechy Dzieci艅stwa
a matka by艂a i jest jedn膮 z bohaterek opowiadania
z dzieci艅stwa wsp贸lnego z Pisarzem w Pu艂awach
….
niech badacze odkrywaj膮 i nazywaj膮 ich zwi膮zki
skoro 偶ycie z艂膮czy艂o ich na wieczno艣膰

w ich wi臋c i naszej opowie艣ci
si臋gamy Wigilii 1856 w domu ich babki i ciotek
wspomnienie wielkie dziecka polskiego pisarza
a Wigilia by艂a oczekiwaniem zmartwychwstania
os贸b rodzin Polski
w czasie pomi臋dzy powstaniami narodowymi

Matko Boska Annopolska
wymarzy艂a Ci臋 Jackowska
a gdy z m臋偶em tu przyby艂a
Tw膮 figur臋 wystawi艂a.
Idea艂y swe wcieli艂a.

Wielu ludzi ju偶 tu by艂o
i do Ciebie si臋 modli艂o.

Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali
a gdy dziatwa w 艣wiat ucieka
niech przemo偶na Twa opieka
pod膮偶膮 za nimi stale
i poci膮ga ku Twej chwale (1927)

Kapaoni z wiersza Marii Kr贸lowej
to m贸j ojciec Jan i jego rodze艅stwo
by艂 jej chrze艣niakiem od 1912 roku
jak Prus ojcem chrzestnym jej brata
wcze艣niej i 艣wiadkiem z 偶on膮 na ich 艣lubie

Maria z ma艂ym Jasiem tu chodzi艂a
gdy chorowa艂 na r臋kach nosi艂a
te same jagody w tym samym lesie zbierali
co ja wczoraj z wnusi膮 i wnukami
艣wiat kr臋ci si臋 nadal wok贸艂 S艂o艅ca
w Kosmos ludzie si臋 wznosz膮 na innych skrzyd艂ach

tego co powy偶ej nie mo偶na si臋 ba膰 ani unikac
trzeba czyta膰 i bra膰 bardzo dos艂ownie
uwalniaj膮c od schemat贸w i przes膮d贸w
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej
wszystko co jest i nas stanowi
to dar niezwyk艂y tutaj Annopolem dany
daj Bo偶e by艣my go strzegli
ten strze偶e lepiej kto wi臋cej zrozumie
dar nie tylko dla nas w rodzinie
ale dla wszystkich do kogo dotrze i pozna
  
szlachetny wolny cz艂owiek pe艂nej godno艣ci
nie m贸g艂by wy偶y膰 dnia jednego w Ojczy藕nie
w kt贸rej szcz臋艣cie dzieci starc贸w wnuk贸w
okradane by by艂o przez ideologie
z kt贸rejkolwiek strony (prawej lewej sko艣nej)
ocenzurowanej i w sobie rzeczywisto艣ci 

ps.
wszystkie nasze dzieci s膮 b艂ogos艂awione
przed urodzeniem przez Andrzeja Madeja
w 艂onie matki i ludzkiej naszej kultury
to fakt
to s膮 fakty
dane nam do najg艂臋bszego rozumienia
kto rozumie na dw贸ch skrzyd艂ach kontempluje
zachowuje w heideggerowskim czworok膮cie
by nic nie uroni膰 ze skarb贸w ale pomno偶y膰
prawa cz艂owieka dobro-prawda-pi臋kno s膮 w tym

      (niedziela, 18 lipca 2021, g. 10.36)

***

istota naszych spraw


najg艂o艣niej dzi艣 o prawie
s臋dziach i organizacji sad贸w
w Polsce i Europie
po co s膮 

偶eby m贸wi膰 o prawie
trzeba zacz膮膰 od cz艂owieka
od istoty i koncepcji cz艂owieka
kt贸ry ma by膰 s膮dzony

bez kultury si臋 nie da
nikt sam siebie nie stworzy艂
ani nie wychowa艂
ani wiedzy o wszystkim

prawo jest tam gdzie spo艂eczno艣膰
pierwotn膮 spo艂eczno艣ci膮 s膮 wsp贸lnoty
ludzie musz膮 si臋 zgodzi膰 w nich by膰
nie ma wsp贸lnot na si艂臋

nie jeste艣my idea艂ami anio艂贸w
inaczej mo偶emy postrzega膰 rozumie膰
skutki mog膮 si臋 uspo艂ecznia膰
a i nam nie jest dobrze w艣r贸d r贸偶nic

co艣 trzeba czasem rozstrzyga膰
szuka膰 i nazwa膰 z zewn膮trz prawd臋
tego co jest i b臋dzie adekwatne
dla wszystkich i ka偶dego z osobna

偶eby przynie艣膰 i strzec pokoju
zgody a i sprawiedliwo艣ci
je艣li wypracujemy i wychowamy do niej
co jest czym czyje kogo i dlaczego

w kulturze odnajdujemy prawd臋
procesem my艣lenia i argumentowania
prac膮 w pocie swego czo艂a m贸wi Norwid
bez niej nic nie jest tym czym by膰 powinno

wiara i rozum mog膮 pozna膰 rzeczywisto艣膰
w aspektach istotowych i konstytutywnych
i unie艣膰 si臋 a偶 do jej kontemplowania
s臋dzia Sikh modli si臋 przed ka偶dym wyrokiem

ka偶dy nie jest Salomonem
wykszta艂cenia i talent贸w trzeba
byle pa艅stwa nie zast臋powa艂o urz臋dnikami
tego co do ludzkiej m膮dro艣ci w kulturze nale偶y

     (sobota, 17 lipca 2021, g. 12.26)

***

wiedza i uprzedzenia


ocieplenie klimatu nie
szczepienie na COVID nie
acha wcze艣niej nie dla uchod藕c贸w
oczywi艣cie dla LGBT itd.
oczywi艣cie dla gender
co by tu jeszcze do艂o偶y膰
wszed艂 ju偶 do PiS parlamentu

偶eby by艂o tak jak by艂o nie
ale zmianom wielu te偶 nie
patrz臋 spisuj臋 my艣l臋
ja katecheta 艣wiadek czasu

     (pi膮tek, 16 lipca 2021, g. 21.01)

***

prawa cz艂owieka


nie neandertalczyka
australopiteka ni homo habilis
o kt贸rych wiem niewiele
tyle co antropologia przyrodnicza

ale to co antropologia kulturowa
w pocz膮tku 3 tysi膮clecia
dziej贸w cz艂owieka na ziemi
licz膮c od narodzenia Jezusa

mamy prawa 3 tysi膮clecia
najpierwszym jest prawo do Boga
do najwy偶szych warto艣ci
uznanych poznanych objawionych

prawo do mi艂o艣ci czyli prawo szcz臋艣cia
w pokoju do艣wiadczane najlepiej
w wojnie bywa r贸偶nie i tragicznie
wolno艣膰 pok贸j odpowiedzialno艣膰

trzeba w nie si臋 wmy艣le膰
odpozna膰 jak najdog艂臋bniej
pozna膰 i kontemplowa膰 w nich prawd臋
ich prawd臋 nasz膮 prawd臋 w kulturze

od kultury przysz艂o艣膰 nasza zale偶y
to powinno by膰 misj膮 zadaniami pa艅stw
by strzec tych praw najwi臋kszych 
ca艂ej Ludzko艣ci jaka dzisiaj jest

偶adne tam narodowo wsobne polityki
wiedzia艂 przecie偶 ju偶 Norwid
szlachetny cz艂owiek inaczej 偶y膰 nie mo偶e
szcz臋艣cie narodu to procent szcz臋艣膰 wi臋kszych

Amerykanie m贸wi膮 znamy swoje prawa
ucz膮 ich znaczenia Konstytucji
kt贸ry nar贸d jeszcze tak ma
zna膰 prawa cz艂owieka siebie i konstytucjonalizm

     (pi膮tek, 16 lipca 2021, g. 13.14)

***

r贸偶ni膰 si臋 od Tokarczuk


s艂ucha艂em z ni膮 rozmowy
w programie redaktor Olejnik
o 艣wiecie Polsce Kosmosie
troch臋 nieuwa偶nie bo swoje skroba艂em

zawsze przyk艂adam miar臋 Tomasza Manna
potrafi mi si臋 艣ni膰 i z niego cytaty
nawet z jakim艣 kosmologicznym przes艂aniem
i wszystko to by艂o w rozmowie z noblistk膮

czym jest literatura i co j膮 nap臋dza w pisaniu
m贸wi艂a o prawdzie dost臋pnej tylko tak
na wielu poziomach komunikacji osobowej
tego kt贸ry cos przekazuje i tego kt贸ry odbiera

wszystkie metafory symbole maj膮c do u偶ycia
i czucie wszelakie wszystkiego co istnieje
odbieraj膮c w sobie przekazuj膮c dalej
czym by艂by 艣wiat cz艂owiek bez literatury

no to czym si臋 r贸偶ni臋 w proporcjach analogii
okaza艂o si臋 偶e spojrzeniem w niebo
ja jestem na tak lot贸w rakiet na Marsa i dalej
nic cz艂owieka nie powstrzyma skoro mo偶e

w kolejnym programie jakby ci膮g dalszy
ta sama Tokarczuk i Olejnik
ale dosz艂y rozm贸wczynie inne
i bia艂oruska noblistka Swiet艂ana Aleksijewicz

     (czwartek, 15 lipca 2021, g. 20.50)

***

MY NAR脫D 


nie chodzi o struktury i procedury
wprowadzanych w danym kraju reform
tako Polski Europy jako i 艣wiata prawo
ale o zasady - o 艣wi臋te prawa cz艂owieka

kiedy m贸wi si臋 dzisiaj o konstytucji
kiedy m贸wi si臋 dzi艣 o wyroku TSUE
najpierw my艣l臋 o cz艂owieku-osobie
potem mog臋 dopiero o narodzie

wsp贸艂tworzymy Europ臋 lat tysi膮c
Uni臋 Europejsk膮 od lat 17
zawsze zbieram wszystkie dane
by o czym艣 my艣le膰 i m贸wi膰 

dlaczego Polska uchybia zasadom
kt贸re sama wsp贸艂tworzy
podpisem bud偶etem kultur膮
PiS narusza a偶 struktury my艣lenia

wydaje straszne 艣wiadectwo 艣wiatu
pseudokatolickiego PiS-KEP-ustroju
je艣li co艣 czym艣 nie jest to nie jest
Izba Dyscyplinarna s膮dem i nie tylko

owszem w dzisiejszych sporach
zwi膮zek partnerski ma艂偶e艅stwem nie jest
i sporne rozwi膮zania piss-praworz膮dno艣ci
logika domaga si臋 otwartej argumentacji

my nar贸d wolnych Polek i Polak贸w
mamy Konstytucj臋 d艂ugo uchwalan膮
przecie偶 nie PiS j膮 stworzy艂
a teraz 艂amie i wykorzystuje

sprawdzam jak konstytucja mnie chroni
mnie zwyk艂ego szarego cz艂owieka w Polaku
kt贸ry chce si臋ga膰 podstaw wszystkich rzeczy
nie polityki-gry-zakamuflowanych-polityk贸w

     (czwartek, 15 lipca 2021, g. 19.49)

***

prawa cz艂owieka i s膮downictwo


po wyroku TSUE w sprawie Polski
(偶e Polska okaza艂a si臋 wiaro艂omc膮)
gl臋dz膮 gl臋dz膮 polito-logicznie lub nie
prawnicy dorzucaj膮 numery paragraf贸w
a gdzie poziom cz艂owieczy (jego praw)
skoro przysz艂os膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
nawet w Ko艣ciele cz艂owiek jest jego drog膮

kto ma broni膰 praw cz艂owieka
pa艅stwa narodowe Ko艣ci贸艂
organizacje mi臋dzynarodowe
ale przede wszystkim s膮downictwo
czyli wolni niezale偶ni s臋dziowie
kt贸rzy maj膮 by膰 dzi艣 Salomonami
je艣li pa艅stwa i ko艣cio艂y im pozwol膮

prosta sprawa u nas niezrozumia艂a
po 45 latach PRL i tradycyjnej religijno艣ci
gdzie wszystko ma zale偶e膰 od kogo艣 
wy偶ej usadowionego w systemie

s膮downictwo to rozum w kulturze
ale s膮downictwo to system
systemy tworz膮 i zmieniaj膮 politycy
i to jest najs艂abszy punkt praw cz艂owieka

              (czwartek, 15 lipca 2021, g. 10.27)

***

Polska w 艣wiecie


spojrzenie na map臋 nie starczy
trzeba zna膰 organizacje mi臋dzynarodowy
zwi膮zki kultury polskiej i 艣wiatowej
rozumie膰 nasz膮 pami臋膰 i to偶samo艣膰

co ludzko艣膰 wymy艣li艂a najlepszego
zamieszka艂o i mieszka w kulturze
偶adne pa艅stwo tego nie ukryje
objawi si臋 wyp艂ynie zaowocuje

nie polityka decyduje o kulturze
mo偶e pomaga膰 i mo偶e nam szkodzi膰
nie co polityce my艣l膮 o cz艂owieku
ale kim jeste艣my objawi si臋 i zadecyduje

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a w religii
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
nie przegada Kaczy艅ski Ziobro i inni
obje偶d偶aj膮c Polsk臋 z Morawieckim

je艣li gdzie艣 bij膮 cz艂owieka i s臋dziego
przejdzie obok trybuna艂 Przy艂臋bskiej
nie przejdzie Jezus z Nazaretu (ETPCz)
i na jego obraz podobie艅stwo bli藕ni

kto rozumie cz艂owieka kim jest
jaka jest godno艣膰 i prawa jego
w jakim kraju Konstytucja 艂amie te prawa
r臋kami prezes贸w polityk贸w jednej partii

      (艣roda, 14 lipca 2021, g. 18.04)

***

dlaczego sp贸r TSUE i TK itd.

                /scena i filozofia dramatu/

w tym samym 艣wiecie na Ziemi
tego samego Kosmosu
sta艂ych kosmicznych fizycznych
r贸偶ne na wszystko spojrzenie

Polacy pod PiS-KEP-ustrojem swoje
reszta miewa bardziej europejskiej
bardziej powszechne (mo偶e katolickie)
w kulturze cz艂owieka na Ziemi

budynki miewaj膮 podobie艅stwa
wed艂ug kanon贸w pi臋kna tu i tam
ale nie nasze my艣lenie
polito-rozumno-teo-antropo-logiczne

kanony standardy paradygmaty
dobra prawdy pi臋kna
czym mog膮 si臋 r贸偶ni膰 geograficznie
chyba tylko polityk膮 i religi膮 lub nie

czym si臋 kieruj膮 jedni czym drudzy
mogli te same uniwersytety ko艅czy膰
bywa膰 na tych samych stypendiach
w kraju i zagranic膮

w czym i gdzie le偶y uniwersalizm
w czym gdzie za艂amuje si臋 lokalno艣膰
PiS-KEP-ustrojowe nie jest powszechne
a przecie偶 powo艂uj膮 si臋 na katolicyzm

pa艅stwa cz艂onkowskie UE i ONZ NATO itd.
co艣 uzgodni艂y podpisa艂y si臋 zgodzi艂y
nie mo偶na si臋ga膰 w dyskusji przed epok臋
prawdy mo偶na szuka膰 ale nie w polityce

TSUE to profesory z pa艅stw wielu
TK to instrument dzisiaj prezesowy
tam mo偶na czeka膰 na my艣lenie w kulturze
tu na rozpisane g艂osy woli prezesa

Droga-Prawda-呕ycie przychodzi z pomoc膮
pokazuje wszystko w moim twoim 偶yciu
kto z kimk kiedy gdziue jak i dlaczego
od spotka艅 os贸b zale偶y sens 艣wiata

dzisiaj s膮dz膮 Europ臋 w polskim trybunale
prezesuje pani magister przyjaci贸艂ka Prezesa
s膮 od prezydenta od Ziobry od Sejmu Witek
od s膮 skar偶膮cego s膮du zanegowanej izby
przewodniczy prokurator stanu wojennego

si艂a ich nie le偶y w rozumie ani w kulturze
- Ogromne wojska, bitne genera艂y,
Policje - tajne, widne i dwu-p艂ciowe - 
Przeciwko komu偶 tak si臋 pojedna艂y? 
- Przeciwko kilku my艣lom... co nienowe!
wi臋c zn贸w os膮dza rotmistrza Pileckiego

            (艣roda, 14 lipca 2021, g. 11.19)

***

czucie sensu

     /wdro偶臋 obserwacje/

czy jest zmys艂 sensu
nie zdziwi臋 si臋 gdy odkryj膮
lub tylko potwierdz膮
bo czasem tak mam
i nie wydaje mi si臋
do艣wiadczam prze偶ywam
to jest co艣 na tak
z g艂臋bi sensu znacze艅
negatywne mog艂oby unicestwi膰

     (wtorek, 13 lipca 2021, g. 21.20)

***

zwyci臋stwa rado艣ci

    /Dobra Nowina aby艣my rado艣膰 mieli/

kt贸偶 nie chce
偶eby rado艣膰 w nas zwyci臋偶a艂a
od czasu do czasu
a nawet na wieczno艣膰

przychodz膮 przychodz膮
ze stron wielu
na pewno z wypoczynku
smakowitych potraw
dobrych wydarze艅 w realu
ale mog膮 by膰 w necie
z sukces贸w
rzadziej z pora偶ek
no i oczywi艣cie z seksu
raczej seksualnej cielesnosci os贸b
cielesno intelektualno duchowych

wszystkie je przewy偶sza jedna
rado艣膰 sensu
chyba nie tylko we mnie
przychodzi przychodzi
zwyci臋偶a

      (niedziela, 11 lipca 2021, g. 16.30)

***

Ko艣ci贸艂-religia jako medium


najprostsze implikacje PiS-KEP-ustroju
pseudokatolickiego piss-ustroju w istocie
znie艣膰 wolno艣膰 my艣lenia (vide Lex TVN)
maj膮 pozostac ludzie podporz膮dkowani
formowani prani przez dwa media
piss-ich-partii-narodowe i ko艣cio艂y

Suski jako najm膮drzejszy z pos艂贸w
us艂u偶nie ka偶d膮 g艂upot臋 powie
ka偶dy projekt swoim nazwiskiem skazi
przeciez nie dzia艂a sam z siebie
pos艂uchajcie mu w sukurs premiera
c贸偶 偶e dwukrotnie skazanego k艂amcy
panisko prezesiko nie musi sie wychyla膰
zza kurtyny re偶yseruje Polsk膮
jego media i duszpasterze powt贸rz膮
po c贸偶 ma ponad 10 tysi臋cy parafii

media to nie tylko TVN 24
Polsat i kurwizja (narodowa)
na poziom medi贸w spad艂 Ko艣ci贸艂
tak si臋 nim PiS pos艂uguje
co bardzo odkrywcze nie jest
cho膰 chyba zapomniane ju偶

tak
religia s艂u偶y艂a w艂adzy
do oddzia艂ywania i tumanienia
daj膮 za przyk艂ad Egipt
dziadek Prus si臋 tym zajmowa艂
potem okultyzmem Ochockiego
w Lalce

jak za pomoc膮 religii w艂ada膰 lud藕mi
kt贸偶 ma wiedzie膰 jak nie katecheta
ma艂o na ma艂o nas do pieczenia chleba
wi臋kszo艣膰 nauczycieli nie pojmuje
czyli i dziennikarzy
oczywi艣cie polityk贸w
i tak dalej dalej
chyba nikt z elit sztuki i celebryt贸w

celebruj膮 sw贸j agnostycyzm 
albo ca艂kiem 艣wiadomy ateizm
bo to modne dzisiaj
komu si臋 chce przemy艣le膰 wi臋cej
z tego co nas kultur臋 i cywilizacj臋 stanowi
jakie艣 zawi艂e sprawy egzystencjalizmu
humanizmu zapodmiotowanego w osobie

jak religia w艂ada lud藕mi
jak ich kszta艂tuje
wp艂ywa na decyzje 偶yciowe i wybory
od l臋k贸w metafizycznych zaczynaj膮c
ludzie jakich znam
chc膮 by膰 prowadzeni za r臋k臋 do nieba
wszystko co temu przeszkadza odrzucaj膮
i za ten sznurek PiS-Prezes Kaczy艅ski poci膮ga

samodzielne my艣lenie i dialog ich zabija
wytr膮ca z b艂ogostanu tradycji religijnej
kt贸rej tylko trzeba przestrzega膰 (na ludowo)
nie trzeba my艣le膰
nie trzeba lektur soborowych
zamkn膮膰 oczy i 艣ni膰 niebo do ko艅ca

taki cz艂owiek nie jest jednak wieczny
偶yje wszak ju偶 w epoce cyfrowej
i jak nie z tej to z innej strony
stanie bezradny wobec wyzwa艅 偶yciowych
plus w medycynie seksuologii etyce wychowaniu
na uk艂adach politycznych 艣wiat si臋 nie ko艅czy

     (czwartek, 8 lipca 2021, g. 19.00)

***

偶ycie-osoba-idea艂

mo偶na ustawia膰 przestawia膰 r贸偶nie
zamiast czworok膮ta Heideggera
z pobytem na Ziemi pod Niebem
w obliczu Istot Boskich
wesp贸艂 ze 艢miertelnym 
da膰 tu tr贸jce
drog臋-prawd臋-偶ycie
via-veritas-vita
dobro-prawd臋-pi臋kno
偶ycie-osob臋-idea艂

偶ycie zawsze najpierw dla 偶yj膮cych
偶ycie w艂a艣nie nie sprawy zawodowe
dla duchownych powo艂anie
dla naukowc贸w nauka
i tak dalej dalej

偶ycie uk艂ada m贸j kalendarz
dobiera miejsca wydarzenia osoby
kt贸re m贸wi膮 o moim sensie ba Logosie
bo wszystko odczytuj臋 w tym 艣wietle
jako jedyn膮 drog臋-prawd臋-偶ycie 偶ycia osoby

budz臋 si臋 ze sn贸w lub wypoczynku nocnego
wchodz臋 w nowy dzie艅 kt贸ry stary przesz艂o艣ci膮
przesz艂o艣ci膮 staro艣ci膮 mnie samego
nie jakiego艣 gdzie艣 co艣 dla super komputera
kt贸ry dobiera fakty i cytaty do jakiego艣 celu

moje fakty sny cytaty i konteksty s膮 mn膮
uk艂adaj膮 si臋 w to co tutaj pisz臋
nie pod czyje艣 zam贸wienie
albo potrzeby inaczej 偶yciowo narzucone
jestem wolno艣ci膮 w perspektywie wiecznej
wiecznej czy wieczno艣ci
jak komu jest to 艂atwiej my艣le膰 i powiedzie膰

wszystko bierze 偶ywot z idea艂u m贸wi Norwid
tak偶e w Norwidowym Roku 2021
a mnie do idea艂贸w nawo艂uje rodzina
g艂os przodk贸w
z ichnimi przodkami przecie
czyli naszymi we wsp贸lnocie narodowej
w kulturze cz艂owieka na ziemi
od i po Zenit Wszechdoskonalosci
czy kto艣 zaneguje
wiem kto
ci lewicuj膮cy
samoograniczaj膮cy si臋
do materii i matematyki
idea艂贸w nie szukaj膮 (nie maj膮 czy偶by)
tylko same mechanizmy

dom remontujemy bardzo d艂ugo
dwa i p贸艂 miesi膮ca b臋dzie
i to tylko kuchni臋 i 艂azienk臋
a jednak doprowadzi艂 a偶 tutaj moje my艣lenie
przechodzeniem przed r贸偶ne okna
w pokoju na d臋by pami臋ci i s艂o艅ce
w przybud贸wce na Matk臋 Bo偶膮 Annopolsk膮
i drzew cie艅 b艂ogi i w nich ptak贸w 艣piewanie

zrozumia艂em w wieku lat 68
偶e to nie tylko dom i ogr贸d dzieje i kultura
ale idea艂贸w wcielenie m艂odej Marii
kt贸ra da艂a je nam poznawa膰
kt贸偶 je wszystkie odczyta do ko艅ca

chcia艂a by膰 艣wi臋t膮
czeka艂a wolnej Polski
stawia艂a sobie wymagania
wzi臋te od wychowania rodziny i Prusa

poznawanie nie jest tylko ciekawo艣ci膮
cho膰 bez ciekawo艣ci go nie ma (staje si臋 katorg膮
prac domowych zadawanych szko艂膮)
tylko osobowa osobista ciekawo艣膰 poznaje
i zapami臋tuje wsp贸艂tworz膮c to偶samo艣膰
po bezkres samo艣wiadomo艣ci
poznawanie w aspektach najwy偶szych
najszerszych najdalszych najg艂臋bszych
istotowych i konstytutywnych
prowadzi tam gdzie szczyt osobowego istnienia
poznanie i kontemplowanie prawdy
wsp贸艂bycie 艣wi膮tyni膮 –
taki jest najg艂臋bszy sens s艂owa contemplum

czy to tylko dla my艣l膮cych niekt贸rych
ale偶 sk膮d taka jest gatunkowa istota cz艂owieka
fakt 偶e wymaga pracy w pocie swego czo艂a
tego za nas nie zrobi膮 nawet tzw dusz-pasterze

ale prawda gdziekolwiek zamieszka
w osobach i dzi臋ki osobom (staje si臋 kultur膮)
chce si臋 dzieli膰 przekracza膰 promieniowa膰
taka jest jej istota objawiaj膮ca blask prawdy
wi臋c wszyscy kt贸rzy tutaj pracowali
dowiadywali si臋 ode mnie 
偶e pracuj膮 w i na kolonii
bo jeste艣my i nie jeste艣my cz臋艣ci膮 wsi
tylko w艂a艣nie jej koloni膮
ale nie od ch臋ci oddzielania
ale w艂膮czania w ca艂a histori臋 miejsca i os贸b
po niemieckich holenderskich osadnik贸w
z prze艂om贸w wieku XVIII i XIX w Europie
na polskich ziemiach porozbiorowych
zwano i zwie si臋 tu i tam te kolonie ol臋drami
umieli sobie radzi膰 z podmok艂ymi terenami lepiej
cz臋艣膰 ich kultury pozosta艂a w ziemi i w drzewach
byli艣my jeste艣my i b臋dziemy
cz臋艣ci膮 jednego kontynentu
jednego globu w Kosmosie
kultury i cywilizacji
p贸ki nie nast膮pi膮 rewolucyjne zmiany

  
  
Maria Kr贸lowa z Jackowskich napisa艂a w 1927</div><div> 
  
Matko Boska Annopolska
wymarzy艂a Ci臋 Jackowska
a gdy z m臋偶em tu przyby艂a
Tw膮 figur臋 wystawi艂a.
Idea艂y swe wcieli艂a
  
Norwida zna膰 jeszcze nie mog艂a
cho膰 jej brat artysta rze藕biarz
w 1910 podpisywa艂 si臋 fantazyjnie
wtedy student u Laszczki na ASP w Krakowie
Cyprian Kamil Gozdawa Jackowski
a imi臋 z chrztu mia艂 Stanis艂aw przecie
cho膰 herb rodzinny owszem Gozdawa
 
Norwida wi臋cej tu trzeba mi przytoczy膰
wszak Rok Norwidowski 200 lecia motywuje 

Tak dalece spo艂eczno艣膰, cho膰 odepchniesz d艂贸t茅m,
Wr贸ci zawsze, i wr贸ci koturnem rozzutym,
Panuj膮ca czasowi, przestrzeni i cia艂u.
I tylko jednej rzeczy trwo偶na: idea艂u!

Lecz idea艂 (o Gujski!) nie zst膮pi do lud贸w,
Kt贸re do艅 r膮k wyci膮gn膮膰 nie chc膮 czy nie mog膮.
Patrz, gdzie dosz艂a Florencja idea艂u drog膮,
I czy by艂aby dosz艂a bez szko艂y swej cud贸w?...
A dzi艣 nosi s艂oneczny diadem na g艂owie,
Kt贸ry jej zwiastowali Micha艂 Anio艂owie.
Bo zaprawd臋 ci powiem, 偶e narod贸w losy.
I koleje ludzko艣ci, i 艣wiat, i niebiosy,
I s艂o艅ce, i gwiazd ch贸ry, i rdze艅 minera艂u.
I duch...
...a wszystko bierze 偶ywot z idea艂u
  
najwi臋cej miejsca dam tu Heideggerowi
z eseju budowac my艣le膰 mieszka膰 (偶y膰 tutaj)
 
................................
Uprzedzaj膮c przecie, 偶e dok艂adam swoj膮 hermeneutyk臋 i dopisuj臋 s艂owo 偶ycie, wsz臋dzie tam, gdzie mowa o zamieszkiwaniu (egzystencjalnym byciu cz艂owieka na ziemi, byciu egzystencj膮 艣wiadom膮, bo – podmiotow膮 – w osobie. Prosz臋 zwr贸ci膰 uwag臋, 偶e sam Heidegger ..........................). No i zwracam wielka uwag臋 na proces, fenomen my艣lenia, bez kt贸rego nie jeste艣my tymi, kim jeste艣my gatunkowo.

„Poni偶szy wyk艂ad jest pr贸b膮 my艣lenia o zamieszkiwaniu i budowaniu. My艣lenie o budowaniu, o kt贸re nam tu chodzi, nie ro艣ci sobie pretensji do znalezienia jakiego艣 pomys艂u urbanistycznego czy nadania budowaniu regu艂. Podj臋ta tu pr贸ba my艣lenia nie przedstawia w og贸le budowania z punktu widzenia budownictwa i techniki, lecz tropi je a偶 do tego obszaru, gdzie przynale偶y to, co jest.
Pytamy:  
1. Czym jest zamieszkiwanie?
2. W jakiej mierze budowanie przynale偶y do zamieszkiwania?

Budowanie mianowicie jest nie tylko 艣rodkiem i drog膮 do mieszkania, budowanie jest ju偶 w sobie samym zamieszkiwaniem. Kto nam to m贸wi? Kto daje nam w og贸le miar臋, kt贸r膮 przyk艂adamy do istoty zamieszkiwania i budowania? Istot臋 jakiej艣 rzeczy perswaduje nam mowa, zak艂adaj膮c, 偶e powa偶amy jej w艂asn膮 istot臋. Tymczasem szaleje co prawda niepohamowane a zarazem g艂adkie gadanie, pisanie i przekazywanie tego, co powiedziane na ca艂ej kuli ziemskiej. Cz艂owiek zachowuje si臋 tak, jakby to on by艂 tw贸rc膮 i panem mowy, podczas gdy to ona przecie偶 nim w艂ada. By膰 mo偶e w艂a艣nie uprawiane przez cz艂owieka (betriebene) wypaczenie tego stosunku panowania wyp臋dza (treibt) przed wszystkim innym jego istot臋 z w艂asnego jej domu. To dobrze, 偶e zwa偶amy na staranno艣膰 m贸wienia, ale to nie pomaga, jak d艂ugo mowa s艂u偶y nam przy tym tylko jako 艣rodek wyrazu. Spo艣r贸d wszystkich nam贸w, do wypowiedzenia kt贸rych my, ludzie, mo偶emy si臋 sami przyczyni膰, mowa jest namow膮 najwy偶sz膮 i wsz臋dzie pierwsz膮. Co z kolei znaczy budowanie? Dawne g贸rnoniemieckie s艂owo nazywaj膮ce budowanie, „buan”, oznacza „mieszka膰”. To za艣 znaczy: pozostawa膰, przebywa膰. W艂a艣ciwe znaczenie czasownika budowa膰 — a mianowicie mieszka膰 — jest dla nas stracone. Jego ukryty 艣lad utrzyma艂 si臋 jeszcze w s艂owie „Nachbar” (s膮siad). Der Nachbar jest der „Nachgebur”, der „Nachgebauer”, ten, kt贸ry mieszka w pobli偶u. Czasowniki buri, biiren, beuron oznaczaj膮 wszystkie zamieszkiwanie, siedzib臋 mieszkaln膮. Co prawda s艂owo buan nie tylko m贸wi nam, 偶e budowa膰 (bauen) to w艂a艣ciwie mieszka膰, lecz zarazem wskazuje nam, jak nale偶y my艣le膰 to nazwane przeze艅 zamieszkiwanie. Gdy mowa jest o zamieszkiwaniu, wyobra偶am y sobie zwykle jakie艣 zachowanie, jedno z wielu rodzaj贸w zachowa艅 cz艂owieka. Pracujemy tu, a mieszkamy tam. Mieszkanie nie jest nasz膮 wy艂膮czn膮 czynno艣ci膮 — by艂aby to prawie bezczynno艣膰 — mamy ponadto jakie艣 zaj臋cie, robimy interesy, podr贸偶ujemy i mieszkamy w drodze, to tu, to tam . Budowa膰 oznacza pierwotnie mieszka膰. Tam, gdzie s艂owo budowa膰 m贸wi jeszcze w spos贸b pierwotny, powiada zarazem, jak daleko si臋ga istota zamieszkiwania. Bauen (budowa膰), buan, bhu, bee to mianowicie nasze s艂owo „bin” w zwrotach: ich bin (ja jestem), du bist (ty jeste艣), w trybie rozkazuj膮cym bis, sei. Co znaczy z kolei: ich bin? Dawne s艂owo bauen (budowa膰), do kt贸rego przynale偶y „bin”, odpowiada: „ich bin”, „du bist” — oznacza: ja mieszkam, ty mieszkasz. Spos贸b, w jaki ty jeste艣 i w jaki ja jestem (du bist und ich bin), spos贸b, w jaki my, ludzie, jeste艣my na Ziemi, to buan, zamieszkiwanie. By膰 cz艂owiekiem oznacza by膰 na Ziemi jako 艢miertelny, oznacza: mieszka膰. Dawne s艂owo bauen (budowa膰), kt贸re m贸wi, 偶e cz艂owiek jest, o ile mieszka, oznacza jednak zarazem: otacza膰 opiek膮, czyli uprawia膰 rol臋 (den Acker bauen), hodowa膰 w inn膮 latoro艣l (Reben bauen). Budowanie takie jedynie chroni, chroni wzrastanie, kt贸re samo z siebie wydaje swoje owoce. Budowanie w sensie otaczania opiek膮 nie jest wytwarzaniem (das Herstellen). W przeciwie艅stwie do tego budownictwo okr臋t贸w i 艣wi膮ty艅 samo w pewien spos贸b wytwarza swoje dzie艂o. Budowanie jest tu w odr贸偶nieniu od opieki wznoszeniem budowli. We w艂a艣ciwym budowaniu, w zamieszkiwaniu, zawarte s膮 oba sposoby budowania — opieka, po 艂acinie colere, cultura i wznoszenie budowli, aedificare. Jednak偶e budowanie jako zamieszkiwanie, tzn. bycie na Ziemi, jest dla do艣wiadczenia codziennego czym艣 z g贸ry ju偶 „obytym” (das Gewohnte) — jak m贸wi to pi臋knie mowa. Dlatego cofa si臋 ono za r贸偶norodne rodzaje zamieszkiwania, poza czynno艣ci takie, jak opieka i wznoszenie. W konsekwencji czynno艣ci te roszcz膮 sobie wy艂膮cznie prawo do nazwy budowa膰, a przez to do tego, o co w budowaniu chodzi. W艂a艣ciwy sens budowania, tj. zamieszkiwanie, popada w zapomnienie. Wydarzenie to wygl膮da pocz膮tkowo tak, jakby by艂o jedynie zmian膮 znaczenia samych s艂贸w. Tymczasem naprawd臋 kryje si臋 tu co艣 rozstrzygaj膮co wa偶nego, a mianowicie: zamieszkiwanie nie jest do艣wiadczane jako bycie cz艂owieka; zamieszkiwanie nie jest nawet pomy艣lane jako podstawowy rys tego bycia. Fakt, 偶e mowa cofa jakby w艂a艣ciwe znaczenie s艂owa budowa膰 — zamieszkiwa膰 — 艣wiadczy jednak o pierwotno艣ci obu tych znacze艅; w wypadku istotnych s艂贸w mowy, to, co one w艂a艣ciwie m贸wi膮, popada bowiem 艂atwo w zapomnienie na korzy艣膰 tego, co narzuca si臋 bezpo艣rednio. Cz艂owiek jeszcze prawie nie dotkn膮艂 tajemnicy tego procesu. Mowa pozbawia cz艂owieka swego prostego i dostojnego m贸wienia. Jej pierwotna namowa nie staje si臋 przez to niema, milczy tylko. Co praw da cz艂owiek nie zwa偶a na to milczenie.
Gdy jednak s艂ucham y tego, co mowa m贸wi w s艂owie budowa膰, s艂yszymy trojako:
1. Budowanie jest w艂a艣ciwie zamieszkiwaniem.
2. Zamieszkiwanie jest sposobem, w jaki 艢miertelni s膮 na Ziemi.
3. Budowanie jako zamieszkiwanie wykszta艂ca si臋 w budowanie otaczaj膮ce opiek膮 — a mianowicie otaczaj膮ce opiek膮 wzrastanie — i w budowanie, kt贸re wystawia budowle.
  
Gdy zastanowimy si臋 nad tym i trzema rzeczami, dostrze偶emy kryj膮c膮 si臋 w nich wskaz贸wk臋 i zauwa偶ymy co nast臋puje: tak d艂ugo, jak nie my艣limy o tym, 偶e wszelkie budowanie jest samo w sobie zamieszkiwaniem, nie mo偶emy bynajmniej w spos贸b zadowalaj膮cy pyta膰, a tym bardziej odpowiednio do samej rzeczy rozstrzyga膰, czym jest budowanie budowli w swej istocie. Nie dlatego mieszkamy, 偶e艣my wybudowali, lecz budujemy i wybudowali艣my, o ile mieszkamy, tzn. o ile jeste艣my jako mieszka艅cy. Lecz na czym polega istota zamieszkiwania? Pos艂uchajmy raz jeszcze, co m贸wi nam mowa: starosakso艅skie „wuon”, gockie ,,wunian” znacz膮 podobnie jak stare s艂owo bauen (budowa膰): pozostawanie, przebywanie. Ale gockie „wunian” m贸wi wyra藕niej, jak do艣wiadczane jest to pozostawanie. Wunian znaczy: by膰 zaspokojonym, wprowadzonym w spok贸j, pozostawa膰 w nim. S艂owo Friede (spok贸j, pok贸j) oznacza das Freie (wolna przestrze艅, przestworza), das Frye, a fry to tyle, co: strze偶ony przed szkod膮 i zagro偶eniem, strze偶ony — przed..., tzn. zachowywany. Freien (uwolni膰, dawne, dzi艣 ju偶 nie u偶ywane znaczenie — przyp. t艂um.) oznacza w艂a艣ciwie zachowywa膰. Zachowywanie czego艣 polega nie tylko na tym, 偶e nie robimy nic temu, co zachowujemy. W艂a艣ciwe zachowywanie jest czym艣 pozytywnym i ma miejsce wtedy, gdy z g贸ry pozostawiamy co艣 w jego istocie, gdy umy艣lnie kryjemy co艣 z powrotem w jego istot臋, gdy je — stosownie do s艂owa freien: einfrieden (ogradzamy). Zamieszkiwa膰, by膰 wprowadzonym w spok贸j (Frieden), znaczy: pozostawa膰 ogrodzonym w przestrze艅 tego, co jest fry , tzn. w woln膮 przestrze艅 (das Freie), kt贸ra zachowuje wszystko daj膮c wolne pole jego istocie.
  
To zachowywanie jest podstawowym rysem zamieszkiwania. Przecina on zamieszkiwanie w ca艂ym jego zakresie. Dostrze偶emy 贸w zakres, skoro tylko pomy艣limy o tym, 偶e bycie cz艂owieka polega na zamieszkiwaniu — 偶e jest pobytem 艢miertelnych na Ziemi. Lecz „na Ziemi” znaczy „pod Niebem ”. Oba okre艣lenia oznaczaj膮 te偶 „pozostawanie w obliczu Istot Boskich” i „nale偶膮c do wsp贸lnoty ludzi”. Wszystkie cztery: Ziemia i Niebo, Istoty Boskie i 艢miertelni moc膮 jakiej艣 pierwotnej jedno艣ci s膮 jednym.
Ziemia jest tym, co s艂u偶膮c — wspiera, kwitn膮c — owocuje, rozpo艣ciera si臋 ska艂ami i wodami, wznosi si臋 ku ro艣linom i zwierz臋tom. Gdy m贸wimy Ziemia, my艣limy ju偶 tak偶e Niebo, Istoty Boskie
i 艢miertelnych, nie bierzemy jednak pod uwag臋 prostoty ich wszystkich…

… Umiera膰 oznacza: podo艂a膰 艣mierci jako 艣mierci. Tylko cz艂owiek umiera i to nieustannie, tak d艂ugo, jak pozostaje na Ziemi, pod Niebem, w obliczu Istot Boskich. M贸wi膮c 艢miertelni, my艣limy ju偶 tak偶e Ziemi臋, Niebo i Istoty Boskie, nie bierzemy jednak pod uwag臋 prostoty ich wszystkich.
Prostot臋 t臋 nazywamy czworok膮tem (das Geviert). 艢miertelni s膮 w czworok膮cie, mieszkaj膮c. Za艣 podstawowym rysem zamieszkiwania jest zachowywanie. 艢miertelni mieszkaj膮 zachowuj膮c czworok膮t — to znaczy daj膮c wolne pole jego istocie. Zamieszkiwanie zachowuje tedy czworako…

… 艢miertelni mieszkaj膮, o ile oczekuj膮 Istot Boskich jako Boskich. Wyczekuj膮c przeciwstawiaj膮 im to, co niewyczekiwane. Czekaj膮 na znaki ich nadej艣cia i nie zapoznaj膮 znamion ich braku. Nie czyni膮 si臋 sami bogami i nie s艂u偶膮 bo偶yszczom. Nawet w niewoli czekaj膮 na odebrane im ocalenie.

艢miertelni mieszkaj膮, o ile pos艂uszni s膮 w艂asnej istocie — temu mianowicie, 偶e mog膮 podo艂a膰 艣mierci jako 艣mierci — i umieraj膮 dobr膮 艣mierci膮. Nie oznacza to w 偶adnym wypadku, 偶e 艢miertelni maj膮 postawi膰 sobie za cel 艣mier膰 jako pust膮 nico艣膰; nie chodzi tu te偶 o to, by wygl膮daj膮c 艣lepo nieuchronnego ko艅ca uczynili mrocznym samo zamieszkiwanie.
  
Zamieszkiwanie jako czworakie zachowywanie czworok膮ta dokonuje si臋 w艂a艣nie w ratowaniu Ziemi, w zgodzie na Niebo, w oczekiwaniu Istot Boskich, w pos艂usze艅stwie istocie 艢miertelnych. Zachowywa膰 znaczy: chroni膰 czworok膮t w jego istocie. Zamieszkiwanie, tzn. zachowywanie czworok膮ta — chroni膮c jego istot臋 — przechowuje j膮 tedy…. [albo tak – przestawiaj膮c s艂owa – „Zamieszkiwanie zachowuje czworok膮t, wprowadzaj膮c jego istot臋 w rzeczy (dop. m贸j, jk)] Jednak偶e rzeczy kryj膮 czworok膮t tylko wtedy, gdy one same, jako rzeczy, pozostawione s膮 w swej istocie. Kiedy tak si臋 dzieje? Wtedy, gdy 艢miertelni otaczaj膮 opiek膮 rzeczy samodzielnie rosn膮ce i gdy z rozmys艂em wznosz膮 te rzeczy, kt贸re nie rosn膮 same. Opieka i wznoszenie s膮 budowaniem w sensie w臋偶szym. Zamieszkiwanie, w tej mierze, w jakiej chowa czworok膮t w rzeczy, jest — jako takie przechowywanie — budowaniem.” (tutaj) 

     (czwartek, 8 lipca 2021, g. 13.27)

***

motywy 偶ycia i nadziei


och jak ja mam do艣膰
dzisiejszych rozm贸w o polityce
zapatrzonych w siebie m贸wc贸w
medialnych showman贸w

艣lizgaj膮 si臋 na powierzchni luster
偶ycia s艂贸w zjawisk rzeczywisto艣ci
偶ongluj膮 s艂upkami poparcia i spadk贸w
zapatrzeni tylko w siebie

cholerna wsp贸艂czesna politologia
pseudoracjonalnych wybor贸w
co komu s艂u偶y lepiej w艂adzy opozycji
od istoty rzeczy uciekaj膮c

nie nie nie pozostan臋 staro艣wiecki
a偶 po Sob贸r Watyka艅ski II
dialogicznie idea艂贸w przemy艣lanych
motyw贸w 偶ycia i nadziei

jam egzystencjalista personalista 
humanista upodmiotowany osob膮
otwarty na o艣cie偶 transcendencji
tego co wi臋ksze najwi臋ksze w nas

czy racjonalno艣膰 zamkni臋ta
w pude艂ko jak konserwa
nadal uznajecie za racjonaln膮
pusty 艣miech wybuch艂 w amfiteatrze

     (艣roda, 7 lipca 2021, g. 10.14)

***

zielone niebo u MBA


dawno temu tego dozna艂em
zielone niebo wko艂o ujrza艂em
m艂ody by艂em le偶a艂em na trawie
drzewa szumia艂y nade mn膮
w annopolskim starym ogrodzie

dzisiaj doznaj臋 w dw贸jnas贸b
za oknem pokoju widz臋 d臋by pami臋ci
teraz remont nas przesadzi艂
sk膮d wida膰 figur臋 Matki Bo偶ej
otoczon膮 sosnami lipami i brzoz膮

przez to okno inne inne doznania
d臋by pami臋ci s膮 w lipcowym s艂o艅cu
r贸g ogrodu z Matk膮 Bo偶膮 w cieniu
dostojne pnie konary 艣piew ptak贸w
inaczej g艂臋biej my艣li wkorzeniaj膮

wszak to nie tylko dom stary i ogr贸d
ale wcielenie idea艂贸w cz艂owieka
budowa膰 my艣le膰 mieszka膰 Heideggera 
stworzyli Maria i Andrzej Kr贸lowie
na jego ojcowi藕nie z jej posagu (1908)

idea艂y m艂odzie艅cze panie艅skie ludzkie
kultur膮 cz艂owieka na ziemi od zawsze
ich czas by艂 pozytywizmem warszawskim
mo偶na sprawdzi膰 u Boles艂awa Prusa
by艂 dla nich idolem w rodzinie i wujkiem

bez religijno艣ci polskiej s膮 niezrozumiali
a religijno艣膰 bez duchowo艣ci nad Wis艂膮
z burzami dziejowymi wojnami rozbiorami
pokolenia czeka艂y na wolno艣ci odzyskanie
i Konstytucj臋 nasz膮 racz nam wr贸ci膰 Panie

co siedzenie dumanie w niebie znaczy
nie poznasz a偶 sama sam posmakujesz
zat臋sknisz jak za szlachetnym zdrowiem
zw艂aszcza gdy cos si臋 popsuje zachmurzy
idea艂y s膮 bywaj膮 wcielone natur膮 i kultur膮

      (艣roda, 7 lipca 2021, g. 9.57)

***

podmianka perfidii


programy polityczne
czyli partyjne
zast膮pi艂y dzisiaj my艣lenie
o ca艂ej rzeczywisto艣ci
jaka jest

czyli my艣lenie w istocie
istotowe adekwatno艣ci
aspekt贸w konstytutywnych
filo-teo-antropo-logiczne
przekraczajace w膮sko艣ci p艂ycizny

zast臋pstwo podmianka
mo偶na powiedzie膰 paradygmat贸w
politologia 艣wiatopogl膮d
kt贸ry dominowa艂 w minionym ustroju

to co mniejsze zast臋puje wi臋ksze
otwarte na niesko艅czono艣膰
na transcendencj臋 eschatologi臋
duchowo艣膰 kultury osobowej
zamyka w cie艣ni punktu widzenia
ale to nie jest fenomenologia prawdy
do kt贸rej unosz膮 dwa skrzyd艂a
po wymiar kontemplacji
czyli 
wsp贸艂bycia z prawd膮 rzeczywisto艣ci

    (艣roda, 7 lipca 2021, g. 7.50)

***

dlaczego Tusk


rozmowy Piaseckiego TVN 24
nie pierwszy raz nie dos艂ucham
tym razem z Kidaw膮 B艂o艅sk膮

mo偶e to kogo艣 interesuje
mo偶e kto艣 na takie cos czeka
be艂tanie b艂otka w szklanym kubku

mnie interesuje co innego
inne pytania stawiam rzeczywisto艣ci
w inn膮 perspektyw臋 ju偶 patrz臋

dlaczego Tusk powiem sobie i wam
co ma czego inni nie maj膮
w moim naszym 偶yciu Polski i 艣wiata

nie pami臋tam kiedy zwr贸ci艂 moj膮 uwag臋
w jakim艣 wywiadzie telewizyjnym
m贸wi艂 w tej samej perspektywie od dawna

偶ycia prawdy drogi nie polityki
zanim obecny uk艂ad narodzi艂 si臋 i utrwali艂
jakby艣my znali te same lektury

egzystencjalizm
personalizm-humanizm
podmiotowo艣膰

aspekty istotowe i konstytutywne
kosmologiczne raczej ni偶 politologiczne
rz膮dz膮 艣wiatem cz艂owieka w kulturze

pytajcie co nas ukszta艂towa艂o
o dzieci艅stwo m艂odo艣膰 studia osoby ksi膮偶ki
偶e jeste艣my kim jeste艣my

tylko drog膮-prawd膮-偶yciem to si臋 dzieje
nie jest rozrywaniem lecz 艂膮czeniem
poka偶cie wreszcie prawde o cz艂owieku

od strony ludzkiej jest mi bliski
od tej strony patrz臋 prze偶ywam rozumiem
gdzie偶by od innej polityczno-nie-logicznej

min臋艂y dziesi臋ciolecia
i on i ja zostali艣my dziadkami
rozmawiajcie z nami ile to znaczy

     (wtorek, 6 lipca 2021, g. 7.57)

***

nepotyzm szeroki jak ustr贸j


jak mo偶na wierzy膰 Kaczy艅skiemu
kiedy m贸wi katolicko-politycznie
czaruj膮c wyborco-wyznawc贸w
偶e opozycja na nich korzysta

nie b膮d藕 pan cynicznym bezczelem
na nepotyzmie korzystaj膮 jeno swoi
nikt wi臋cej dziadku 偶oliborski
co jest dobrotliwie 艂agodnym imieniem

panie co za g艂upstwa pan gada
stopniuj膮c moj膮 delikatn膮 mow臋
ustr贸j wasz jest totalitarnie szeroki
gwa艂tem rozumu i kultury osoby

to co si臋 w polityce dzieje
tworz膮 ludzie tacy jakimi s膮
i ich ideologiczne za艂o偶enia
ich drogi-prawdy-偶ycie w 艣wiecie

nie ma niczego w膮skiego w kulcie jednostki
jest maksymalna bzdura fa艂sz i gwa艂t
do tego wszystko wszyscy dopasowuj膮
nie m贸w pan bzdur sekciarskich prezesie
  
    (poniedzia艂ek, 4 lipca 2021, g. 14.23)

***

B贸g Tusk Kaczy艅ski PL.2021


do偶yli艣my bardzo teologicznych czas贸w
w dziejach i kulturze Polski Ojczyzny
bez Boga ani do proga nam rusza膰
biedny kto tego nie rozumie
w kulturze niekoniecznie w religii
bo przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
powiedzia艂 艣wi臋ty Papie偶-Polak
cz艂owiek taki jest drog膮 Ko艣cio艂膮
wiemy od czasu diualogicznego Soboru 

chc膮cy jednakowo偶 krzywdy nie maj膮
skoro sw贸j rozum wiar臋 czucie oddali
ja艂owym poprawnosciom kato-politycznym
w Polsce popeerelistyczno-religio-katolickich
tyle偶 tradycji co schemat贸w i uprzedze艅
a nam si臋 zdawa艂o powtarzaj膮 za Aposto艂ami
nieol艣nionymi Duchem 艢wi臋tym Czas贸w
co prosto i fenomenologicznie mnie danym

bez Boga 艣wiat nie by艂by lepszy przeciwnie
rzecze przewodnicz膮cy wielkiego formatu
do nas wszystkich dzi臋ki normalnym mediom
na zn贸w normalnej konferencji prasowej
z Europy wr贸ci艂 na ziemi臋 polskiej polityki
z horyzontami wielkimi jak 艣wiat (kultury)
nie wolna nam tego zaprzepa艣ci膰

Polska bez Boga nie by艂aby lepsza powtarza
nazywam to rewolucj膮 Tuska
odwag膮 si臋gania do dna 艣wiatopogl膮d贸w
bo trzeba mie膰 wielko艣膰 by widzie膰 i m贸wi膰
to co oczywiste fenomenologicznie
nie trzeba od razu miesza膰 metafizyki l臋k贸w
jeno widzie膰 s艂ysze膰 czu膰 nazywa膰 to co jest

B贸g sprawi艂 m贸wi艂 Kaczy艅ski tego偶 dnia
w odrobin臋 innym miejscu Warszawy
do innych s艂uchaczy kadrowo-partyjnych
艣ni膮c tumani膮c star膮 wizj膮 religii-ko艣cio艂a
bo to z pewno艣ci膮 B贸g ka偶e mu nas gn臋bi膰

przeciez od pocz膮tku by艂o wiadomo
偶e musimy si臋 spotkac w miejscu i czasie
w kt贸rym wszystko si臋 艣ciera i zaczyna
przemilczanie katechety jest g艂upi膮 taktyk膮 

rzecz nie w pobo偶no艣ci
zw艂aszcza klerykalno-ludowej
rzecz sedno w rozumieniu kultury
w aspektach istotowych i konstytutywnych
ca艂ej rzeczywisto艣ci cz艂owieka i 艣wiata
a dla wierz膮cych tak偶e rzeczywistosci Boga

kto nie rozumie lub wypar艂 si臋
dla karier uk艂膮d贸w poprawnosci
g贸wno mo偶e zdzia艂a膰 na tym polu
m贸wi艂em prosi艂em lider贸w nadaremno
dali mi czarn膮 polewk臋
za mali s膮 za bardzo podporz膮dkowani
ideologie nie zbawi膮 cz艂owieka i naszej kultury

kto m膮dry ma odwag臋 szuka膰 i m贸wi膰
偶e Kosci贸艂 dzi艣 jest w nietypowym miejscu
mi臋dzu dewocyjno艣ci膮 a pedofili膮
dwocyjnosci膮 ludowo-polityczn膮
a pedofili膮 ksi臋偶y biskup贸w kardyna艂贸w

partie jak to partie bez k艂膮mstw nie wy偶yj膮
ani dnia jednego w Ojczy藕nie (naszej te偶)
moja 偶ona w 偶adnej sp贸艂ce Skarbu Pa艅stwa
i w kilku naraz nie zasiada pracuje zarabia
zarzeka si臋 sekretarz generalny piss-partii
cho膰 KRS i s膮dy m贸wi膮 inaczej

pseudokatolickiego ustroju nie pytajcie
zburzyli Bastyli臋 Konstytucji rozumu kultury
s膮 prawd膮 premiera certyfikowanego k艂膮mcy
prezydenta z pogard膮 dla promotor贸w z UJ-otu
prezesa TVP sprzed o艂tarza ich sanktuarium MB
z pomoc膮 ksi臋偶y biskup贸w taki ustr贸j stworzyli
Ko艣ci贸艂 to ich Westerplatte nadal si臋 okopuj膮
so艂tys-arcybiskup-genera艂 ich obroni na wsi

     (poniedzia艂ek, 5 lipca 2021, g. 10.07)

***

wielkie dzi臋kczynienie (111)


w Roku Norwidowskiego 200 lecia
i 40 lecia NSZZ RI Solidarno艣膰
w gminie i parafii Strach贸wka
min臋艂o 111 lat MBA sanktuarium
kto widzi sk艂ada dzi臋kczynienie
kto wi臋cej rozumie pisze

Annopolska Matko Boska
wymarzy艂a Cie Jackowska
a gdy z m臋偶em tu przyby艂a
Tw膮 figur臋 sprowadzi艂膮
idea艂y swe spe艂ni艂a
Jackowska chcia艂a by膰 艣wi臋t膮

Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali
a gdy dziatwa w 艣wiat ucieka
niech przemozna Twa opieka
pod膮偶a za nimi stale
i poci膮ga ku Twej chwale

gdy wiersze o Niej pisali
na niebie chmury przelatywa艂y
wojny jak by艂y tak nadal s膮
milion Polek Polak贸w na Wyspach
a i tutaj by艂a i jest Patronk膮
Solidarno艣ci i WYD/艢DM 2016

kto nie patrzy nie gromadzi danych
nie zbiera w sens jedno艣ci ca艂o艣ci
nie zrozumie nawet w艂asnego 偶ycia
i Logosu w Drodze-Prawdzie-呕ycia
dobro prawda piekno si臋 dziej膮
czekaj膮c cierpliwie na rozumienie

ps
Madej te偶 sta艂 si臋 punktem sta艂ym
na tej drodze 偶ycia pokole艅
ka偶de z naszych dzieci b艂ogos艂awi艂
w Kodniu jeszcze przez narodzeniem
ja tylko zachowuj臋 w sercu swoim
przekazuj臋 te dary aby l艣ni艂y nadal

     (poniedzia艂ek, 5 lipca 2021, g. 9.34)

***

wype艂nianie dobrem

          /fenomenologia dobra/

艣wiat jaki jest ka偶dy widzi
ale czy rozumie (dobro)
偶e w kazdej chwili danej
mo偶e by膰 coraz lepszy

to pro艣ciutka matematyka
cho膰 czasem du偶y wysi艂ek ducha
by dobro widzie膰 i nazywa膰
we wszystkich okoliczno艣ciach

nasze dzi臋kczynienie dope艂nia
stan 艣wiata ca艂ego
tu teraz na zawsze
to co jest wzbogaca

gdy nam dobrze jest dobrze
a gdy jest inaczej
znale藕膰 si艂臋 dzi臋czynienia
jest cudem w osobowym 艣wiecie

tak i arty艣ci maj膮
ich arcydzie艂a nie s膮 tylko ich
bo tak偶e formy w kt贸rej tworz膮
ona zdolna wymusi膰 to i owo

tu co艣 odj膮c trzeba a tam do艂o偶y膰
sam zamys艂 nie zmieni materii
trzeba czynu w pocie swego czo艂a
w zgodzie z form膮 (jej zasadami)

je艣li nie doro艣niemy do dzi臋kczynienia
w ka偶dych okoliczno艣ciach
mniejszy cz艂owiek w nas zwyci臋偶a
nie idea艂 adekwatno艣ci

艣wiat nie staje si臋 lepszy
w tobie we mnie w nas ludziach
przez wyhamowanie dzi臋kczynienia
za dobro pi臋kno prawd臋 wok贸艂 i w nas

dzisiaj 艣ciany dotkn膮艂em poczu艂em
jej op贸r przed brudem (艣cieralnym)
wod臋 nabiera艂em pod zlewozmywakiem
jeszcze w trakcie remontowych prac

    (poniedzia艂ek, 5 lipca 2021, g. 9.10)

***

rewolucja Tuska


welcome m贸wi膮 go艣cinni Anglicy
my staropolskie szcz臋艣膰 Bo偶e
przybywaj膮cym do Ojczyzny

gdybym nie us艂ysza艂 nausznie
bym nie uwierzy艂
艣wiat bez Boga jest gorszy

ba艂 si臋 tego powiedzie膰 Budka
Trzaskowski by wykorzysta艂
Tusk mo偶e wszystko prawie i chyba

tego si臋 domaga艂em
pyta艂em lider贸w w W臋growie
lat ju偶 wiele temu

pyta艂em przy innych okazjach
w wielu tekstach
Legionowa Wo艂omina 艁ochowa

temat pytania by艂 niewygodny
blokowali si臋 bali siebie nawzajem
ruch Ho艂owni m贸g艂 rosn膮膰 w si艂臋 

     (niedziela, 4 lipca, 2021, g. 14.56)

***

nie polityka

          /pos艂uchajmy siebie w mediach/

czy cz艂owiek mo偶e wyprze膰 si臋 siebie
podmiot osobowy zast膮pi膰 mechanik膮
punkt贸w widzenia resortowych
dla jakich艣 cel贸w i zysk贸w

mnie polityka nie zgwa艂ci艂a
ale samo艣wiadomo艣膰 
moja twoja nasza (polska ludzka)

nie polityka
ale egzystencja os贸b
my艣l膮cych podmiotowych 
podmiotowo we wszystkich przypadkach
cz艂owiek niech nadal brzmi dumnie
od praw cz艂owieka zaczynajmy i ko艅czmy
jeste艣my koron膮 stworzenia
przywr贸膰my za艂o偶enia antropiczne
ale unikaj膮c dogmatyzmu

     (niedziela, 4 lipca 2021, g. 12.17)

***

co jest czym w nas

trzymam si臋 formu艂y osobowej
t艂umaczenia prawie wszystkiego
egzystencj膮 cz艂owieka-osoby
personalnym humanizmem
z matematyk膮 tylko s艂u偶ebnie

droga jest nami chyba najbardziej
naszych decyzji wybor贸w cel贸w
prawda jest prac膮 ludzko艣ci ca艂ej
偶ycie w 艣wiecie 偶yciem dziejami kultur膮
oddajmy wszystkim sprawiedliwo艣膰
ptaki za oknem jak 艣piewa艂y 艣piewaj膮

Tusk wr贸ci艂
no wr贸ci艂 to fakt
nie tylko wszak polityczno-logiczny
nade wszystko egzystencjalny
b臋dzie dzia艂a艂 sob膮
bo tak 艣wiat i prawda si臋 dzieje
to jest wymiar najwa偶niejszy
oczywi艣cie nie przekre艣la analiz analityk贸w

     (niedziela, 4 lipca 2021, g. 11.12)

***

polityka og艂upi艂a wielu


polityka og艂upia z natury
bo o w艂adz臋 w niej idzie
jak zdoby膰 i utrzyma膰
wszelkimi sposobami

Tusk wr贸ci艂 
na scen臋 krajowej polityki
siedz膮 i gl臋dz膮 o tym w mediach
prawie z nich nie wychodz膮
bez ko艅ca bez etycznej miary
sami o sobie m贸wi膮 w k贸艂ko
swoich oczekiwa艅 i partii
偶ycia za oknem nie widz膮

polityka og艂upia
nie jest o w艂asnej drodze
nie jest o prawdzie w istocie
nie jest o 偶yciu 艣wiata i Kosmosu

o czym wi臋c gadaj膮
o sobie utrwalaj膮c swoje pozycje
w 艣wiecie polityki i karier
partii medi贸w nauce na scenie

"A偶eby poszczeg贸lni ludzie wype艂niali dok艂adniej sw贸j obowi膮zek sumienia, czy to w stosunku do siebie, czy te偶 w stosunku do r贸偶nych grup, kt贸rych s膮 cz艂onkami, trzeba ich starannie wychowywa膰 ku pe艂niejszej kulturze duchowej, korzystaj膮c z ogromnych 艣rodk贸w pomocniczych, stoj膮cych dzi艣 do dyspozycji rodu ludzkiego. Przede wszystkim wychowanie m艂odzie偶y niezale偶nie od jej pochodzenia spo艂ecznego tak nale偶y dzi艣 prowadzi膰, by formowa艂o m臋偶czyzn i kobiety, kt贸rzy nie tylko byliby wykszta艂ceni, ale te偶 i wielkoduszni, poniewa偶 nasze czasy gwa艂townie domagaj膮 si臋 tego.

Lecz cz艂owiek z trudem dochodzi do takiego poczucia odpowiedzialno艣ci, je艣li warunki 偶ycia nie pozwalaj膮 mu u艣wiadomi膰 sobie swojej w艂asnej godno艣ci i je艣li nie 偶yje zgodnie ze swym powo艂aniem... nale偶y pobudza膰 wol臋 wszystkich do udzia艂u we wsp贸lnych przedsi臋wzi臋ciach. Na pochwa艂臋 zas艂uguje post臋powanie tych narod贸w, w kt贸rych jak najwi臋ksza cz臋艣膰 obywateli uczestniczy w sprawach publicznych w warunkach prawdziwej wolno艣ci. Nale偶y jednak uwzgl臋dnia膰 realne warunki ka偶dego narodu i konieczno艣膰 spr臋偶ystej w艂adzy publicznej. A偶eby za艣 wszyscy obywatele byli sk艂onni uczestniczy膰 w 偶yciu r贸偶nych grup, z kt贸rych sk艂ada si臋 organizm spo艂eczny, konieczne jest, by mogli w nich znale藕膰 warto艣ci, kt贸re by ich poci膮ga艂y i sk艂ania艂y do s艂u偶enia drugim. S艂usznie mo偶emy s膮dzi膰, 偶e przysz艂y los ludzko艣ci le偶y w r臋ku tych, kt贸rzy potrafi膮 poda膰 nast臋pnym pokoleniom motywy 偶ycia i nadziei
(Gaudium et spes - rado艣膰 i nadzieja, nr.31)

        (niedziela, 4 lipca 2021, g. 11.02)

***

aktywacja drogi-prawdy-偶ycia


nie ka偶da chwila nie ka偶da my艣l
potrafi nas zaktywowa膰
cho膰 czujemy co艣 wi臋cej w nich
nie porwie ka偶da do dzia艂ania

ziarno tego czego艣 w wielu tkwi
nie ka偶de podejmiemy od razu
nie zanotowane znikn膮 z t艂a
nowe zdarzenia chwile my艣li wypr膮
zast膮pi膮 wi臋ksz膮 aktualnosci膮 now膮

droga-prawda-偶ycie zna te stany
przemijaj膮ce nieutrwalonych cieni
ich wolno艣膰 i konieczno艣膰
zjawiaj膮 si臋 偶yciem bez pytania
czego艣 w nas brak by zrealizowa膰
potencjalno艣膰 nie staje si臋 aktem
w akcie istnienia nie rozb艂y艣nie

dzi艣 rozmow膮 z redaktorem Nosowskim
wyjazdem do Warszawy na chrzest Rozalki
do Kapucyn贸w na Miodowej
gdzie serce Jana III tkwi na wieki
bo s膮 jego wotum wdzi臋czno艣ci za Wiede艅
on ich sprowadzi艂 ko艣ci贸艂 ufundowa艂 ten
prababka Norwida 偶y艂a z nimi w przyja藕ni
ta ze Strach贸wki dobra opiekunka sierot
mamy wi臋c swoich ambasador贸w tam zawsze

chcia艂bym i ja tam by膰 ca艂osobowo
prze偶ywac wszystko razem z dzie膰mi i wnukami
ale cho膰 i moje serce si臋 tam wyrywa
cia艂o md艂e wi臋c przeszkod膮 czas i przestrze艅
jak to zatem tak by膰 mo偶e wiecznosci pytam
i si臋 tak nie stanie mi艂o艣ci mojej 
t臋skno mi panie

    (niedziela, 4 lipca 2021, g. 10.13)

***

biedni politycy


je艣li nie mog膮 przemawia膰 sob膮
tylko procentami wyborczymi

kiedy mia艂em wyst膮pi膰 publicznie
wiem jak si臋 przygotowywa艂em
staraj膮c si臋 chwyci膰 istot臋 rzeczy
nazywaj膮c rzeczy po imieniu
daj膮c im adekwatne s艂owo

inne post臋powania mnie wkur…
odwracam g艂ow臋 serce dusz臋
to gwa艂t na osobowej naturze cz艂owieka
niegodne 偶adnej prze偶adnej ceny-zysk贸w

     (sobota, 3 lipca 2021, g. 17.04)

***

kapita艂 osobowy


mamy 3 lipca 2021
w Norwidowskim Roku
polskiej rzeczywisto艣ci
jak j膮 kto widzi i prze偶ywa
rozumienie jest funkcj膮 prze偶ywania

Tusk wr贸ci艂 do polskiej polityki
jako aktywny jawny uczestnik
rzuci艂 r臋kawice podni贸s艂 sztandar
jaki to wzbudza w nas rezonans

jestem egzystencjalist膮 humanist膮
nie politykiem ani teologiem
antropologiem fenomenologicznym tak
wiem to czym 偶yj臋 potem jest my艣lenie
droga-prawda-偶ycie wype艂nia prowadzi

co sob膮 reprezentuj膮 liderzy przyw贸dcy
testy egzaminy deklaracje nie wystarcz膮
ko艅 jaki jest ka偶dy widzi
potencja艂 kapita艂 osobisty ma lub nie

nie chodzi o kompetencje resortowe
wiedz臋 z tej i innej dziedziny
specjalizacje naukowe teo-politologiczne
bycie cz艂owiekiem liczy si臋 nade wszystko

Kaczy艅ski stary dziadek z 呕oliborskiej willi
pustej po 艣mierci matki i brata bli藕niaka
rodziny si臋 nie dorobi艂 (owszem doktoratu)
Tusk jest m臋偶em ojcem dziadkiem
bogatszym stokro膰 niepor贸wnywalnie
nie m贸wi膮c ju偶 o j臋zykach i mi臋dzynarod贸wce

i ja doszed艂em m膮dro艣ci dziadkowania
tego niczym zast膮pi膰 si臋 nie da
przyja藕艅 z wnukami jest cr猫me de la cr猫me
ludzkiego bytowania na ziemi
nami臋tnosci i polityki niech si臋 schowaj膮

religijnie ujmuj膮c od strony Opatrzno艣ci
co komu da艂 B贸g

ps.
w uko艣nikach da艂em link na Magnificat
dla Matki Bo偶ej Annopolskiej nie polityk贸w
ka偶de zdj臋cie ma opis w komentarzu
ka偶dy polityk te偶 mo偶e na taki zas艂u偶y膰

     (sobota, 3 lipca 2021, g. 12.41)

***

u redaktor Olejnik (TVN24)


zaprosi艂a rabina do studio tv
bo mamy napi臋cie mi臋dzynarodowe
izraelsko-polskie i odwrotnie
o maj膮tki tracone w wojn臋 i w PRL

wielkie sprawy ludzi historii polityki
maj膮 i aspekt moralny i ponad prawny
wszystko co ludzkie jest egzystencjalne
nie wolno sprowadza膰 do tylko polityki

zdziwi艂em si臋 niema艂o
nie zaproszeniem rabina Schudricha
ale tematem wizyty i rozmowy
ze 艣wiata polityki 艣wiatowo-polskiej

zdziwi艂em si臋 bardzo akceptuj膮co
o to upominam si臋 daremno co dzie艅
znakiem z nieba by艂 program Olejnik
oby wi臋cej widzia艂o i zrozumia艂o

na co dzie艅 od polityki moralno艣膰 od艂膮czyli
wszystko sprowadzaj膮 do procent贸w ankiet
czy ta partia zyskuje a tamta traci
mi臋dl膮 to dziennikarze naukowcy politycy

     (wtorek, 29 czerwca 2021, g. 20.38)

***

na przyk艂adzie Albright

Madeleine Albright
jest 64 sekretarzem stanu USA
jakby poziom naszego premiera i MSZ
jest nami rozczarowana

tym co si臋 teraz w Polsce dzieje
owszem ma 偶ydowskie pochodzenie
ale czy tylko o sprawy maj膮tkowe idzie
raczej s膮 tylko okazja do wypowiedzi

jej nazwisko co艣 znaczy i ma echo
przecie偶 takze w 偶yciu mojego pokolenia
Solidarnosci Wolno艣ci Godnosci polskiej
samorz膮dnej naszej ojczyzny 

ma tytu艂y naukowe i wielkie do艣wiadczenie
wsp贸艂pracy mi臋dzynarodowej
ma najwy偶sze polskie odznaczenia MSZ
wi臋c co si臋 sta艂o i dzieje u nas dzisiaj

nie tylko jaki艣 zwyk艂y polski obywatel
i c贸偶 偶e 艣wiadek tego samego czasu
Polskiej Drogi Wolno艣ci od 16 pa藕dz 1978
w 艣wiecie Kaczy艅skich to nic nie zbnaczy

suma g艂os贸w ro艣nie buczy wybrzmiewa
dociera dotrze i do naszych biskup贸w
kt贸rzy ten chory uk艂膮d podtrzymuj膮
powinni wkr贸tce wiedzie膰 偶e przegrali

     (wtorek, 29 czerwca 2021, g. 8.59)

***

chcie膰 wi臋cej

kiedy przysi膮d臋 wi臋cej si臋 zdarza
ni偶 kiedy mi臋艣nie napinam
inwalidom staro艣ci
okulary mg艂膮 potrafi膮 zachodzi膰
nawet bez przyczyny

gdy usi膮dzie uspokoi oddech
okulary przetrze albo od艂o偶y
艣wiaty wielkie dzia膰 si臋 mog膮
aktywni tych stan贸w nie znaj膮

ptaki mam ju偶 o艣piewane
ziele艅 i annopolskie d臋by pami臋ci
ale przecie偶 nie wszystko
ca艂ej drogi-prawdy-偶ycia istot臋

cz艂owiek po to si臋 rodzi
jako osoba szczyt stworze艅 ewolucji
B贸g si臋 nie rozwija bo to nielogiczne
ale owszem Jego poznanie w nas

wsta艂em ledwo ledwo bo i po co
duch u艣piony ledwo dycha
a jednak jest tutaj co艣 takiego
przysz艂o kaza艂o usi膮膰 i zapisa膰

     (wtorek, 29 czerwca 2021, g. 8.33)

***

najwa偶niejszy wymiar


odby艂a si臋 Uroczysto艣膰 Norwidowa
du偶e litery podkre艣laj膮 donios艂o艣膰
wyj膮tkowo艣膰 tego偶 wydarzenia
w dwusetn膮 rocznic臋 urodzin
narodowego wieszcza Norwida

i by艂a w tym Polska od zarania dziej贸w
brana t臋cz膮 zachwytu my艣l膮cych rodak贸w
si臋gajac Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
w osobie Jezusa z Nazaretu

kto si臋 czym wczoraj zachwyci艂
o tym dzisisiaj pomy艣li a ja napisz臋
staraj膮c si臋 zrozumie膰 sens istot臋 rzeczy
nie blask samych okolicznosci
pi臋knie u艂o偶onych w program

najwa偶niejszy jest wymiar osobowy
egzystencjalno eschatologicznie kulturowy
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
i mo偶e by膰 Mater et Magistra
ale tylko w dialogu z rozumem w zgodzie

by艂 biskup ordynariusz miejsca
i nie to jest najwa偶niejsze 偶e by艂
ani 偶e mszy przewodniczy艂 odprawi艂
ale... jak si臋 zachowywa艂

to 偶e by艂 nie jest zas艂ug膮 gminn膮
nie mamy dzi艣 takiego przebicia
jest zas艂ug膮 powiatow膮
no a najbardziej Roku Norwidowskiego

liturgia jest wa偶na... liturgicznie w religii
jako s艂u偶ba publiczna Bogu i ludziom
jest wa偶na teologicznie i eklezjalnie
ale przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

religia jest wa偶na dla religijno艣ci ludzi
spotyka i daje smak zbawienia wiecznosci
ale kultura jest najwa偶niejsza spo艂ecznie
a w spo艂ecznosci (i dziejach) osoba

biskup by艂 z nami tak偶e po mszy
us艂ysza艂 co Norwid ma do powiedzenia
od lat oko艂o dwustu
nim si臋 dzieli艂 Papie偶 Polak ze 艣wiatem

i jak pokocha艂em Norwida jak papie偶
i uczy艂臋m si臋 go czasami na pami臋膰
w r贸偶nych okresach 偶ycia
a na wczoraj zebra艂em to poni偶ej

Gdy ducha z m贸zgu nie wywik艂asz tkanin
...
Braterstwo ludom dam, gdy 艂z臋 osusz臋,
Bo wiem, co w艂asno艣膰 ma - co 艣cierpie膰 musz臋 -
Bo ju偶 si臋 znam.
...
Albowiem - szlachetny cz艂owiek
nie m贸g艂by wy偶y膰 dnia jednego w Ojczy藕nie,
kt贸rej szcz臋艣cie nie by艂oby tylko procentem
od szcz臋艣cia Ludzko艣ci
...
Oto, 偶e w tym 偶yciu
Nic straconego nie ma na jawie, ni w skryciu,
I wszystko jest zmieniane tylko na to偶 samo,
Wy偶sze lub ni偶sze, bli偶sze albo oddalone,
A co zgin臋艂o, my艣lisz, zakryte jest bram膮
Lub cieniem jej i z czasem b臋dzie wy艣wiecone.
I 偶adna 艂za, i 偶adna my艣l, i chwila, i rok
Nie przesz艂y, nie przepad艂y, ale id膮 wiecznie,
Ulotn膮 my艣l z czasami zamieniaj膮c w wyrok,
A wyrok w tre艣膰, istni膮c膮 bardzo niestatecznie

biskup uczestniczy艂 w koncercie Matczuka
艣piewa艂 z nami refreny wieszcz贸w
nie po to jest 艣wiat艂o by pod korcem sta艂o
ale po to by zachwyca艂o do pracy
a praca by si臋 zmartwychwsta艂o

biskup sta艂 w t艂umie widz贸w
gdy m艂odzi uczniowie ta艅czyli na asfalcie
rozmawia艂 z w贸jtrem i innymi
a potem szed艂 ze wszystkimi do szko艂y

wyst臋p m艂odzie偶y zobaczy艂
ich wcielenie w ojczystych dziej贸w blask
zwyczaj贸w wok贸艂 ma艂偶e艅skich
Ojczyzny dziad贸w ojc贸w matek braci
nar贸d 偶yje kultur膮 i w kulturze
tak mia艂o by膰 od zawsze
od pierwszych my艣li o Vademecum

gdy ludzie osoby spotykaj膮 si臋 na d艂uzej
wa偶ny jest te偶 posi艂ek
biesiadowanie wieczerzowanie lub inaczej
dziel膮c pokarm dla cia艂a i s艂owo dla duszy
w rozmowach serdecznych nie formalnych
dialog wsp贸lnot臋 wcielej膮c via-veritas-vita

godno艣膰 w wolno艣ci odnaleziona
przywr贸cona samorz膮dno艣膰
ludzi 艣wiadomo艣膰 odbudowuj膮cych
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
po personalizm humanizm w kulturze
po polsk膮 Konstytucj臋 3 Maja w dziejach

jestem naocznym 艣wiadkiem i uczestnikiem
Polskiej Drogi Wolnosci od 16 po藕dz 1978
przeszed艂em ca艂臋 t臋 drog臋 tutaj
wdzi臋cznosci pa艅stwa i Ko艣cio艂a nie pozna艂em
cho膰 mam tego samego anio艂a co biskupi

dlatego mnie w tej cz臋艣ci pomszalnej nie by艂o
wykluczony nie czeka a偶 mu w twarz napluj膮
robi膮 to od wiosny 1981
pod ci臋偶arem hejtu uginaj膮 si臋 moje strony

samorz膮d nie widzi sensu pami臋ta膰 o Solidarnosci
skoro proboszcz Wota Wdzi臋czno艣ci poni偶y艂
te naszej Solidarnosci historycznej
to kto chce zadrze膰 z hejterami

na nich dokona艂 sie podzia艂 gminy i parafii
ale ich wczoraj oczywi艣cie nie by艂o
pozosta艂 s贸l na 艣wiadectwo
temu najwi臋kszemu co si臋 w艣r贸d nas dzieje

ale ten nurt podsk贸rny chce panowac
nie tylko w polskich samorz膮dach ko艣cio艂膮ch szko艂膮ch
chce w艂膮dzy nad wszystkimi i totalitarnych wodz贸w
takie jest ich rozumienie cz艂owieka 艣wiata Boga

Jak niewiele jest ludzi i jak nie ma prawie
Pragn膮cych si臋 objawi膰!... Przychodz膮 przechodz膮
Odpychaj膮 si臋, ta艅cz膮c ze sob膮 lub w zabawie
Poufnej, k艂ami膮 p艂ynnie, serdecznie si臋 zwodz膮:
Ni wsp贸艂cze艣ni, ni bliscy, ani sobie znani,
R臋ce imaj膮c, 艣lini膮c si臋 szczelnym u艣ciskiem.
G艂臋bia pomi臋dzy nimi wre i oceani,
A na jej pianach oni; bliscy czym?... nazwiskiem!

najwa偶niejszy jest wymiar osoby i kultury
drog膮-prawd膮-偶yciem cz艂owieka si臋 dzieje
na obraz i podobie艅stwo Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
kt贸re w naszym kr臋gu kulturowym poznali艣my
w Jezusie z Nazaretu Via-Veritas-Vite

rozumie to Ko艣ci贸艂 Powszechny po Soborze
nie rozumie nijak ludowo-tradycjonalistyczny
kt贸ry wiar臋 religijn膮 od rozumu odrywa
sprowadzajac do swych ulubionych obrz臋d贸w
wiary i religii raczej magicznych ni偶 Jezusowych
zn贸 taki kto艣 pojawi艂 si臋 w szkole
zn贸w chce zbudowa膰 swoj膮 pozycj臋 na podzia艂ach
wok贸艂 ksi臋dza si臋 zakr臋ci膰 klerykalnym umizga膰
powyciera膰 nawet 艣lady po Wotach Wdziecznosci

przysz艂o艣c Ko艣cio艂膮 jest tylko soborowa
na kulturze dialogu i wsp贸lnoty budowana
przeciw schematom i uprzedzeniom za艣lepionych
samymi sob膮 i swoimi k贸艂kami klanami (rodzin)

    (niedziela, 27 czerwca 2021, g. 10.57)

***

spojrze膰 zapisa膰 wej艣膰 w buty

                /偶onie Organizatorce/

rozgladam si臋 w przygotowaniach
w Strach贸wce widzialem szlacht臋
panny i kawaler贸w rekonstrukcji
w szko艂y i wypo偶yczalni strojach

klimat ro艣nie wraz z nimi i we mnie
spojrza艂em na buty wyczyszczone
marynarke koszule krawat spodnie
wszystko czeka pokornie na mnie

w nocy przebudzony powtarza艂em wersy
czu艂em ma艂e kotki 艣pi膮ce w nogach
uwa偶no艣膰 adekwatno艣膰 koi
wspominam rozpami臋tywanie sprzed lat

to co wtedy czu艂em spisa艂em
min臋艂o 40 lat
te偶 spa膰 nie mog艂em wsta艂em
przed 4.00 by艂em u Matki Bo偶ej w Ogrodzie

niech si臋 dzieje co sta膰 sie musi (powinno)
wtedy i dzisiaj (Rocznicowy Rok)
COVID lekko wp艂yn膮艂 na kalendarz
przestawi艂 dni uroczyste ale nie istot臋

    (sobota, 26 czerwca 2021, g. 10.52)

***

pozw贸lcie ptakom 艣piewa膰

warto wy艂膮czy膰 medialne przeka藕niki
艣wiat do nas przem贸wi jaki jest
wolni od zag艂uszaczy
na ziele艅 drzew i b艂臋kit nieb si臋 otwieramy
w nas i wok贸艂 i wzwy偶

stary ogr贸d i dom
d臋by pami臋ci sprzed wiek贸w
warto wy艂膮czy膰 zag艂uszacze
wolno艣ci膮 by膰 i lecie膰

wolno艣膰 przez okna biegnie
ku granicom tego 艣wiata
przekracza je kultur膮
wiar膮 rozumem prawd膮

    (pi膮tek, 25 czerwca 2021, g. 17.11)

***

B贸g 偶ycia i b贸g teorii


pozw贸l dostojny Teofilu
偶e i ja zbior臋 co daje si臋 zebra膰
i  spisz臋 艣wiadectwo swoje
nawet gdy nie pozwolisz i tak napisz臋

czas najwy偶szy mi si臋 z tym zmierzy膰
nie wolno czeka膰 w niesko艅czono艣膰
偶ycia sam sobie nie da艂em
i sam nie chc臋 decydowa膰 o ko艅cach

co si臋 ma kiedy i jak ko艅czy膰
mo偶e decydowa膰 artysta w swym dziele
偶ycie nie nale偶y tylko do nas
bo do ca艂ej drogi-prawdy-偶ycia 艣wiata

boga teorii pisa膰 mo偶na r贸偶nie
jedni z ma艂ej drudzy z wielkiej litery
Boga 偶ycia raczej zawsze z wielkiej
przez szacunek mi艂o艣膰 do osoby i siebie

osoba to wyj膮tkowa forma istnienia
mo偶na zwa膰 bytowaniem lub jak si臋 chce
z niczym innym nie mo偶na pomyli膰
jest 艣wiadome po samoakceptacj臋

samoakceptacja samo艣wiadomo艣膰 adekwatno艣膰
co艣 z czym艣 jest zgodne po szczyty idea艂贸w
Andrzej Madej pisze o zgodzie z istnieniem
kt贸re w nas ludziach mo偶e powinno dojrzewa膰 

ta zgodno艣膰 jest niezwyk艂ym darem
ca艂ej naszej drogi i prawdy i 偶ycia
ca艂o艣ci i jedno艣ci na danym (ka偶dym) etapie
i nie jest to tylko nauka (wiedza) o sobie

nikt nie rodzi si臋 偶yje i nie umiera dla siebie
bo rodz膮c si臋 偶yj膮c umieraj膮c innych do-tyczy
z艂orzeczenie nie jest odpowiedzi膮 na wszystko
owszem dzi臋kczynienie ni膮 jest i ma wielk膮 moc

b贸g teorii dla wielu jest bogiem jak z bajki
B贸g 偶ycia jest 艣wi臋to艣ci膮 dla poznaj膮cego
na bajki jest dobry czas dzieci艅stwa
potem doznaje si臋 my艣li sumuje do艣wiadczenia

osoba tak膮 ma konstrukcj臋 rdze艅 o艣cie艅 istot臋
偶e sama siebie nigdy pozna do ko艅ca
pytajcie mikrobiolog贸w psycho i antropolog贸w
ka偶dy wiek i dziesi臋ciolecie buduje biblioteki

filozofowie teologowie poznaj膮 maj膮 swego boga
nie warto lekcewa偶y膰 ich pracy wysi艂ku my艣lenia
w pocie swego czo艂a w historii kulturze ludzko艣ci
ani lekce sobie wa偶y膰 formy poznania w religii

w naszym kr臋gu kulturowym lekcewa偶y膰 Biblii
skoro m贸wi si臋 o nas cywilizacja ksi臋gi (S艂owa)
cywilizacja spotkania dialogu sumy objawie艅 
od pocz膮tk贸w tej kultury po Jezusa z Nazaretu

zapisywali spisywali co im by艂o dane
jak ja teraz nie przymierzaj膮c pisz臋 Tobie Teofilu
tylko to czego jestem pewny do艣wiadczaj膮c
a do艣wiadczam ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem osoby

najpi臋kniejsze najlepsze do艣wiadczenia
偶ycia cud贸w uzdrowie艅 przebaczenia wiecznosci
panowania nad sob膮 i nad wszystkim na 艣wiecie
zwyci臋stwa nad metafizycznym l臋kiem 艣mierci

osoba jest i pozostanie tajemnic膮 (obrazem Boga)
nie da si臋 jeszcze wymieni膰 w nas wk艂ad贸w czip贸w
by艣my pozostali t膮 sam膮 samo艣wiadomo艣ci膮
owszem cielesno艣膰 pozostawiaj膮c prawie t臋 sam膮

wiedza dzisiejszego dziadka w d臋bach pami臋ci
jest wiedz膮 i pisaniem J贸zefa K jak Kapaon
zbieraj膮c wszystko co jest mi dane dot膮d
wierz mi 偶e niczego ju偶 wi臋cej nie pragn臋

m贸g艂bym wymienia膰 wiele (nie da si臋 wszystkiego)
16 pa藕dziernika 1978 1979 Taize i Pierwszy Kode艅
wzruszenia prostot臋 do艣wiadczon膮 Boga 呕ycia
spr贸buj usi膮艣膰 w ciszy i Ty zacznij medytowa膰

z do艣wiadcze艅 filozoficznych za艣 i to do艂o偶臋
偶e jest prawda kt贸r膮 da si臋 pozna膰 i ona si臋 daje
taka zwyk艂a niezwyk艂a prosta do kontemplowania
aspekt贸w istotowych konstytutywnych adekwatna

        (pi膮tek, 25 czerwca 2021, g. 8.50)

***

emocje o istocie rzeczy

           /z艂oszcz臋 si臋 偶e ani czuj膮 ani jej szukaj膮/

dzisiaj emocje chc膮 rz膮dzi膰
tyle偶 mog膮 ods艂ania膰 co przykrywa膰
a istota rzeczy jest bli偶ej ni偶 my艣limy
musi wszak by膰 w tr贸jcy drogi-prawdy-偶ycia
tylko trzeba je widzie膰 i rozumie膰 razem
oddzielno艣膰 tam nie doprowadza
jeste艣my osobami (gatunek homo sapiens)
w kulturze wsp贸艂czesnej nam z histori膮 sw膮

i c贸偶 wczorajszy mecz pi艂karski na EURO
gdy wi臋ksze rzeczy si臋 dzia艂y we mnie
i uda艂o si臋 je spisa膰
a dzisiaj burza wielka by艂a ze 艣cian膮 deszczu
teraz d膮b pami臋ci w chwale stoi
wytrzyma艂 ju偶 du偶o wi臋cej
ptaki si臋 rozkr臋caj膮 na weselsze pie艣ni
rozja艣nia si臋 i jeszcze s艂o艅ce wyjdzie

istota rzeczy od emocji wa偶niejsza
nie ma jej ich bez os贸b naszych
emocje s膮 i przemijaj膮
z mniejszym lub wi臋kszym skutkiem
istota drog膮-prawd膮-偶yciem idzie i idzie

  (czwartek, 24 czerwca 2021, g. 12.44)

***

nieproporcjonalno艣膰 (mediowa)


medialna nie tylko
ju偶 chyba wi臋sza
polityczno-kulturowa
gdy gubi si臋 istot臋 rzeczy

wok贸艂 wydarze艅 pi艂karskich
ameryka艅skiego futbolu igrzysk
mo偶e jeszcze czego艣 
wyr贸偶nionego sukcesem lub tragedi膮

ponad miar臋 istoty cz艂owieka
istoty naszego wszech-艣wiata
istoty kultury nauki Boga…
co zaiste egzystencjalnie decyduj膮ce

ciesz膮 si臋 najbardziej wydawcy
czyli biznesmani i karierowicze
gdy mo偶na m贸wi膰 du偶o jeszcze przed
no i cz臋sto po sukcesie lub tragedii

pokazuj膮 jak b臋d膮 mieszka膰 sportowcy
co b臋d膮 jedli gdzie 膰wiczyli i wok贸艂
najgorzej gdy wszystko nawali zawiedzie
bez sukcesu lub tragedii

wczoraj pod to chcieli schowa膰 polityk臋
wielk膮 sportowych emocji ko艂derk臋
odwo艂ywanie ministr贸w i marsza艂ka
tak to bardzo niezr臋czne dla ich partii

ale jeszcze co innego si臋 objawi艂o
偶yciem moim annopolskim
nie sport by艂 mi o dziwo w g艂owie
i nie to co w sejmie m贸wili m贸wcy

chcia艂em opublikowa膰 zawczasu my艣li
zapis drogi-prawdy-偶ycia J贸zefa K
tego dnia akurat okaza艂o si臋 wa偶ne
pokaza艂o r贸偶nice mi臋dzy nami wszystkimi

nawet sport odszed艂 na plan drugi (dalszy)
istota rzeczy zawo艂a艂a zaja艣nia艂a we mnie
pod wp艂ywem ci艣nieniem ustrojowego fa艂szu
pseudo-katolickiego PiS-KEP-ustroju

uderzaj膮ce by艂o jest i pozostanie
偶e moje my艣lenie w aspektach istoty rzeczy
istotowych i konstytutywnych jest odr臋bne
wiec o czym oni my艣l膮 偶yj膮 dzia艂aj膮 m贸wi膮

     (czwartek, 24 czerwca 2021, g. 10.52)

***

w dzie艅 ojca AD 2021


kalendarze stanowi膮 (i o nas)
co艣 datuj膮 wskazuj膮 promuj膮

dzieci 艣l膮 mi 偶yczenia dzi臋kuj臋
i chce im odpowiedzie膰 najszczerzej
ja to jestem jako w trupie doskona艂ej
nadkompletowy aktor pisa艂 Norwid
pomo偶e mi napisa膰 tego posta
w szczeg贸lnym roku 200 rocznicy
urodzin Poety (z matki i ojca)
wi臋c jak wida膰 jestem beneficjentem
i ja kalendarzy naszych

偶eby by膰 ojcem trzeba nade wszystko matki
kt贸ra zgodzi si臋 z ojcem by膰 rodzicielk膮
dzieci z ojca bez matki by膰 nie powinno
jestem wyrazicielem starej zasady
sakramentalnego ma艂偶e艅stwa
jako najlepszej ba艅ki egzystencjalnej dla dzieci
bo膰 nowomodnych baniuszek te偶ci nie brakuje

ojciec z wolnych zwi膮zk贸w mi nie kojarzy si臋
z dniem ojca cho膰 formalnie by膰 mo偶e
plemnik贸w w nas mas臋 ale gdy brak gleby
偶yznej ma艂偶e艅skiej na wieczno艣膰
to b臋c i kicha mimo sprzyjaj膮cych im kalendarzy

kto nie wierzy niech spyta dzieci
kt贸re dosz艂y ju偶 rozumu rozwojem
albo najmniejszych z wnuk贸w naszych

     (艣roda, 23 czerwca 2021, g. 11.10)

***  
          
m贸j ustr贸j


wiem jakiego chc臋 ustroju
nie tego kt贸ry jest od 2015
nazywam pseudokatolickim PiS-KEP-ustrojem

jestem idealist膮 realist膮 wiadomo
od czas贸w Solidarno艣ci z 3 Maja 1981
samorz膮dowcem i katechet膮 z RzN

racjonalno humanistycznego oczekuj臋
z przewag膮 naddatkiem kultury
wobec polityki partii i ludowego katolicyzmu

poprawno艣膰 polityczna kultury nie zast膮pi
brak my艣lenia o istocie rzeczy dzi艣 dominuje
to nie jest humanizm i prawdy mi艂owanie

    (poniedzia艂ek, 21 czerwca 2021, g. 13.29)

***

rewolucje Kaczy艅skiego


co艣 ma dla ka偶dej i ka偶dego
plus 500 dawno min臋艂o
na rolnik贸w spojrzy z nieba
w kinie republikan贸w zbierze
za艂o偶y parti臋 pieni膮dze rozmno偶y 

on cudotw贸rca on w贸dz
gdy co艣 go na 艣mieszno艣膰 wystawi
biskupi ksi臋偶a duszpasterze oz艂oc膮
paz艂otkiem s艂贸w pochwa艂 modlitw
w monstrancji najbardziej mu do twarzy

zwalczy艂 juz analfabetyzm
za艂o偶y wsz臋dzie wodoci膮gi
rozci膮gnie te偶 kanalizacj臋
sputniki pu艣ci na niebo
by polskich p贸l dogl膮da艂y

chwa艂a ci panie iu w艂adco
wyprzedzasz nasz膮 epok臋
dla ciebie nie starczy pomnik贸w
arcykap艂ani ci臋 wychwalaj膮
do polskiego pacierza wpisuj膮

cyrk b艂azenada sekciarstwo
herezj臋 z ludzkiego rozumu zrobili
wypisali si臋 z Ko艣cio艂a Sobor贸w
wykluczaj膮 Wojty艂臋 z historii nauki
on przysz艂o艣膰 widzia艂 w kulturze

     (niedziela, 20 czerwca 2021, g. 22.51)

***

kochane panie i panowie


mam zaszczyt wam przedstawi膰
moje kochane wnuczki i wnuk贸w
to s膮 powa偶ne panie powa偶ni panowie
偶adne tam jakie艣 ma艂e dzieci

oni mnie dziad(k)a powa偶nie traktuj膮
jak偶e m贸g艂ym ich inaczej
czekam na ka偶d膮 i ka偶dego
by powita膰 w progach

nie pozna艂bym tego aspektu cz艂owiecze艅stwa
bez nich i pomi臋dzy nami
czym偶e jest cz艂owiek 偶e B贸g o nim pami臋ta
jeste艣my tego偶 obrazem podobie艅stwem

      (niedziela, 20 czerwca 2021, g. 19.35)

***

powody przemilcze艅


musz膮 mnie dzi艣 przemilcza膰
warunki ustrojowe decyduj膮
jedni z racji swojej pozycji
w Ko艣ciele nauki w pa艅stwie

i c贸偶 偶e nie tak jak by膰 powinno
偶e o wszystkim powinna decydowa膰 kultura
ani polityka ani my艣l eklezjologiczna
niepoprawno艣膰 polityczno-ko艣cielna

jednak dzisiaj decyduj膮
bo to pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j jest
wiec ci ko艣cielni tch贸rzliwie milcz膮
broni膮c nade wszystko swojej pozycji

w Ko艣ciele wszystko musi by膰 podporz膮dkowane
us艂u偶no艣膰 uk艂adom wszech-decyduje
spoza uk艂ad贸w s膮 im nie-po-bo偶ym zagro偶eniem
burz膮 艂ad-porz膮dek w ich hierarchicznym 艣wiecie 

nauka te偶 musi mie膰 艂ad tytularny
profesor nie powie m贸w mi Ziutek
tak dzieje si臋 tylko w anegdocie
oni za艣 艣miertelnie powa偶nie siebie traktuj膮

jedni musz膮 a inni si臋 boj膮
ca艂kowicie zale偶ni od biskup贸w
no i 艣rodowiska chlebodajnego
uk艂ady rz膮dz膮 ponad prawd臋 i pi臋kno i dobro

dzisiaj Norwid te偶 musia艂by napisa膰
oto jest spo艂eczno艣膰 polska 
spo艂eczno艣膰 narodu
kt贸ry nie zaprzeczam i偶 o tyle
jako patriotyzm wielki jest
o ile jako spo艂eczno艣膰 jest 偶aden
jeste艣my 偶adnym spo艂ecze艅stwem
jeste艣my wielkim sztandarem narodowym
Polska jest ostatnie na globie spo艂ecze艅stwo
a pierwszy na planecie nar贸d

jest Rok Norwidowski 2021
Polak jest olbrzym a cz艂owiek w Polaku jest karze艂
S艂o艅ce nad Polakiem wstawa
ale zas艂anie swe oczy nad cz艂owiekiem


rozejrz臋 si臋 szerzej g艂ebiej wy偶ej
i ja poskar偶臋 si臋 jej ironicznym tonem 
c贸偶 znaczy 200 minionych lat

      (niedziela, 20 czerwca 2021, g. 18.45)

***

kiedy widz臋 kobiet臋 (dziewczyn臋)

nie ka偶d膮 rzecz jasna i wiek niewa偶ny
tak ju偶 w naturze i kulturze jest
偶e nie za wszystkimi si臋 ogl膮damy

pi臋kno fascynuje ca艂膮 osob臋
zw艂aszcza cz艂owieka m臋偶czyzny
wiem jak to dzia艂a na mnie

to tak poci膮ga wci膮ga pobudza
ca艂膮 osobowo艣膰 i wyobra藕ni臋
ka偶de pi臋kno a zw艂aszcza kobiece

to nie uk艂ad linii kszta艂t贸w cia艂a
tak oddzia艂ywuje na mnie i poch艂ania
ale jej 艣wiat (cz艂owieka kobiety)

kiedy艣 s艂ysza艂em rozmow臋 pisarzy 
jeden do drugiego m贸wi艂 o kobietach
najbardziej kt贸re potrafi膮 zaduma膰 (si臋)

a ja powiem 偶e najbardziej inne
te kt贸re mog膮 by膰 dobr膮 matk膮
w stosunku do wszystkich dzieci

kiedy widz臋 s艂ysz臋 czytam celebrytki
w sporcie sztuce (kulturze polityce)
to pytam jakimi 偶onami matkami s膮

    (niedziela, 20 czerwca 2021, g. 17.50)

***

potrzebna osoba i niepotrzebna

by艂em potrzebny czasem
komu艣 czemu艣 i 艣wiatu
w 1979 Ko艣cio艂owi
podczas pielgrzymki papie偶a
w 1981 Polsce i Solidarno艣ci
gminnej narodowej wiecznej

by艂em potrzebny w stanie wojennym
aby by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮
jako katecheta w Legionowie

by艂em potrzebny jako samorz膮dowiec
w odzyskanej wolno艣ci i gminie
zosta艂em I w贸jtem

by艂em potrzebny katechezie szkolnej
uczy艂em za ksi臋dza kt贸ry sobie nie radzi艂
w贸jtem katechet膮 by艂em spo艂ecznie

by艂em potrzebny polskiej kulturze
pisa艂em do 艁膮cznika Mazowieckiego
odkry艂em Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

dzisiaj ju偶 nie jestem potrzebny nikomu
m贸j 艣wiat i 偶ycie ratuj膮 wnuki

    (niedziela, 20 czerwca 2021, g. 17.01)

***

adekwatno艣膰 ludzka
  - zapis do艣wiadczalny -

datowanie i kartografi臋 dam tu i na ko艅cu
maj膮 znaczenie wr臋cz filozofoczno-teologiczne
20 czerwca w Roku Norwidowskim 2021
w domu i ogrodzie Matki Bo偶ej Annopolskiej
miejscu stworzonym sanktuarium przodk贸w

zesz艂y si臋 we mnie dwa poj臋cia
poj臋cia to rzecz bardzo osobista
we wszech艣wiecie istnienia
to ja moje ja ma o czym艣 poj臋cie
analogiczne jest zawsze u drugich

na przyk艂adzie tytu艂u opisz臋
adekwatno艣膰 mo偶e by膰 cyfrowa
czego艣 z czym艣 dla obserwatora
ale obserwatorem jest osoba
w science fiction tak偶e cyborgi

偶yj臋 w 艣wiecie najbardziej osobowym
ludzkiej my艣li uczu膰 wiary i rozumu
w ten spos贸b wszystko poznaj臋 co znam
zmys艂y wra偶enia 艣wiadomo艣膰 poj臋cia
w roju tych ptak贸w nade mn膮 ja jedyny

je艣li czego艣 z czym艣 nie zestawi臋
nie zobacz臋 podobie艅stw
to co zestawiam mo偶e by膰 przypadkiem
w co w膮tpi臋 (droga-prawda-偶ycie daj膮)
je艣li mign膮 i przelec膮 nikt nie pozna

adekwatno艣膰 ludzka dzi艣 zamigota艂a
ja ich prze-lot zauwa偶y艂em pami臋tam pisz臋
walczy艂em z mg艂awic膮 danych o pami臋tanie
uff zd膮偶y艂em dobiec do klawiatury
z roju zachowa艂em to co najwa偶niejsze

bo by艂o o adekwatno艣ci czego艣 z czym艣
wymieni臋 w formie wyliczanki
list Madeja zgoda z istnieniem
nie na istnienie ale w艂a艣nie z
kontemplacja wsp贸艂istienie samo艣wiadomo艣膰

na ile ta adekwatno艣c ludzka jest teologiczna
a ile jest tylko traktatem filozoficznym mini
ja to zestawiam co zestawiam moje ja
ale nie ja to wszystko wymy艣lam (stwarzam)
ja 艂apie i zestawia to co jest mi i mu dane

zgoda z istnieniem napisa艂 Andrzej Madej
tak to do艣wiadczam rozumiem opisuj臋
to 偶e uchwyci艂em to co do艣wiadczalne
dane mi drog膮-prawd膮-偶yciem zestawi艂o si臋
nie zgubi艂em dobieg艂em wszystko spisa艂em

kontemplacja wsp贸艂istienie samo艣wiadomo艣膰
warte s膮 bada艅 filozof贸w teo- i antropolog贸w
偶eby niczego z tego nie uroni膰
ka偶dej i ka偶demu mo偶e by膰 dane
usi膮艣膰 w fotelu by膰 wsp贸艂-odczuwa膰 i my艣le膰

moja antropo-fenomenologiczna metafizyka
antropologiczno-fenomenologiczna teologia
ale zreszt膮 dzia艂a to tak偶e w druga stron臋
jakbym teologi臋 na fenomenologii napisa艂
drog膮-prawd膮-偶yciem mi danymi

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
kultura jest antropo-fenomeno-metafizyczna
zawsze przekracza w niej cz艂owiek samego siebie
zawsze ku czemu艣 t臋skni marzy wyrywa si臋
niesko艅czonego w sobie i istnieniu do艣wiadcza

kto w ko艣ciele nie by艂 cho膰 raz i posiedzia艂
d艂ugo cierpliwie mo偶e i do艣wiadczy膰 
ale i w zachwycie pi臋knem dobrem prawd膮
co艣 z czym艣 w samo艣wiadomo艣ci po艂膮czy艂
a raczej z艂膮czy艂o si臋 w osobowej uwa偶no艣ci

datowanie i kartografi臋 dam tu i na ko艅cu
maj膮 znaczenie wr臋cz filozofoczno-teologiczne
20 czerwca w Roku Norwidowskim 2021
w domu i ogrodzie Matki Bo偶ej Annopolskiej
miejscu stworzonym sanktuarium przodk贸w

     (niedziela, 20 czerwca 2021, g. 13.22)

***

wychowanie

     /adekwatno艣膰 prawdy i sensu nie ma alternatywy/

temat wielki jak cywilizacja
przekazywanie 偶ycia i jego ochrona
wpisana w natur臋 bezwarunkowo
cho膰 mog膮 pewnie by膰 wyj膮tki
pewnie s膮 wsz臋dzie i we wszystkim

z pokolenia na pokolenie 偶yjemy
chyba wszystkie gatunki flory fauny
wi臋c tak偶e cz艂owieka szczyt istnienia
jedynie poza Bogiem rzec mo偶na
natura kultura mi艂o艣膰 wychowanie

ochrona mi艂o艣膰 wychowanie os贸b
nie pozna艂em niczego wi臋kszego
wychowanie to nie sama karno艣膰
podporz膮dkowanie komu艣 czemu艣
to smakowanie-rozumienie wolno艣ci

nie mo偶na zna膰 czego艣 tylko z narracji
trzeba pr贸bowa膰-smakowa膰-prze-偶y膰
nie jest jednak samo-wolne
ani ocenzurowane by膰 nie mo偶e
musi by膰 otwarte na ca艂o艣膰 i jedno艣膰

ca艂o艣膰 u cz艂owieka jest cielesno-duchowa
czyli osob膮 jest i osobowa do odkrycia
tak cia艂o i duch domagaj膮 si臋 swego
pokarmu zrozumienia anatomo-fizjologii
lecz zej艣膰 trzeba na poziom molekularny

poziom aspekt istotowo-konstytutywny
bez schemat贸w i uprzedze艅
kt贸rych zbyt wiele dycha w spo艂ecze艅stwie
pa艅stwowo-samorz膮dowo-ko艣cielnych
i co do cia艂a (seksu) i ducha (kontemplacji)

jakby艣my nie starali si臋 i wychowywali
ka偶dy sam musi 偶y膰 mierzy膰 si臋 z 艣wiatem
byle mu przekazano za m艂odu smak sensu
偶e jest prawda sens mi艂o艣膰 i przebaczenie
oby ka偶da ka偶dy nauczy艂 si臋 dzi臋kczynienia

kamie艅 filozoficzny sztuki dzi臋kczynienia 
jest i dzia艂a jako w niebie tako i na ziemi
w naturze i kulturze przeciw rewolucji
zobacz rozgl膮daj si臋 us艂ysz podzi臋kuj
do艣wiadczysz czego艣 b艂ogiego (w na sobie)

z cia艂em cielesno艣ci膮 dasz sobie rade
musisz do艣wiadczy膰 da膰 sobie rad臋 jak jest
tako i z duchem duchowo艣ci膮 Ko艣cio艂em
prawda pi臋kno dobro si臋 nam tak daje
byle艣 wytrzyma艂a wytrzyma艂 do ko艅ca

nie oszcz臋dzaj tych kt贸rzy nie chc膮 s艂ucha膰
niech znios膮 moj膮 twoj膮 nasz膮 opowie艣膰
wszyscy艣my najpierw jeste艣my cz艂owiekami
nie ksi臋偶mi matkami ojcami s臋dziami
dasz rad臋 i ty b膮d藕 wierny sobie i id藕

     (sobota, 19 czerwca 2021, g. 12.46)

***

Ko艣ciele m贸j dlaczego


nie pytam dlaczego krzywdzi艂e艣
dlaczego z艂a wyrz膮dzi艂e艣 tak wiele
nawet nie ma wyczerpuj膮cej listy
od Tatr do Ba艂tyku od Odry i Bugu 

w ka偶dej parafii klasztorze mo偶e
wielkie by膰 mo偶e niestety
w ka偶dym biskupstwie i diecezji
nawet struktur臋 p艂ci pomin臋

pytam dlaczego trwa zak艂amanie
i dochodz臋 tej samej odpowiedzi
one wszystkie maj膮 wsp贸lne korzenie
patologicznie rozumian膮 bez偶enno艣膰

"Je艣li tak ma si臋 sprawa cz艂owieka z 偶on膮, to nie warto si臋 偶eni膰". Lecz On im odpowiedzia艂: "Nie wszyscy to pojmuj膮, lecz tylko ci, kt贸rym to jest dane. Bo s膮 niezdatni do ma艂偶e艅stwa, kt贸rzy z 艂ona matki takimi si臋 urodzili; i s膮 niezdatni do ma艂偶e艅stwa, kt贸rych ludzie takimi uczynili; a s膮 i tacy bez偶enni, kt贸rzy dla kr贸lestwa niebieskiego sami zostali bez偶enni. Kto mo偶e poj膮膰, niech pojmuje!" (Jezus)

nie wszyscy to pojmuj膮
ani to powszechne ani masowe
jest i niech pozostanie wyj膮tkowe
kto mo偶e poj膮膰 niech pojmuje

Ko艣ci贸艂 m贸j nasz zrobi艂 inaczej
mo偶e w najlepszej wierze
ale wysz艂o fatalnie
powszechna jest… ale seksualno艣膰

ksi膮dz Dymer ks Raba ks Wodniak
patologiczne osobowo艣ci i kurie
w otoczeniu 偶yj膮 maj膮 biskup贸w
k艂膮mi膮 jak k艂amali w imi臋 Jezusa

z艂o by艂o z艂o jest z艂o b臋dzie
mniejsze wi臋ksze we mnie w nich
w tobie siostro moja i m贸j bracie
nie mo偶e by膰 zgody na zak艂amanie

艣wi臋te zak艂amanie przyzwolenie na nie
do艣wiadczam tak偶e jako przemilczania
jest wed艂ug mnie ojcem wszelkiego z艂a
kiedy poznamy prawd臋 kt贸ra wyzwala

ps
kiedy艣 wys艂ali艣my dzieci z ksi臋dzem
Ja艣ka Zosi臋 i 艁azarza (podstaw贸wka)
bra艂 grupe parafialn膮 plus nasze
te wakacje spa艂y z nim w pokoju
dzi艣 by艣my tego nie zrobili

wierz臋 偶e nic im si臋 z艂ego nie sta艂o
przy najbli偶szej okazji dopytam
to ju偶 stare konie mo偶e pamietaj膮
kto sprawdzi wszystkie ich konfesjona艂y
skoro mnie to spotka艂o przed 60 laty

     (pi膮tek, 18 czerwca 2021, g. 14.25)

***

annopolski ksi臋偶yc

              /datowanie prezyzyjne/

musz臋 o nim napisa膰 s艂贸w cho膰 par臋
tak jak malarz tworzy szkice
bo najpierw zdj臋cie mi przypomnia艂o
teraz przez okno na mnie patrzy
min臋艂o godzin pomi臋dzy wiele

wnuk go wypatrzy艂 w po艂udnie
na bardzo s艂onecznym niebosk艂onie
i obwie艣ci艂 dobitnie swoim sposobem
gdzie偶bym ja tak g艂ow臋 zadziera艂 do g贸ry
srebrzy艂 si臋 w b艂臋kicie teraz w czerni nocy

gdzie widz臋 warto艣膰 du偶膮 i dodan膮
偶e dziecko wskazuje 艣wiat starym
my mamy ze s艂贸w Jezusa by膰 im podobni
偶ebym nie przeoczy艂 wyszed艂 mi na oczy
tu zza d臋b贸w pami臋ci MBA i tak dalej
 
     (czwartek, 17 czerwca 2021, g. 22.51)

***

dziedzic

id臋 sobie po Ogrodzie
czuj臋 si臋 jak dziedzic
przede mn膮 wnuk kroczy
po skoszonej trawie
zbli偶amy si臋 do zje偶d偶alni

traw臋 skosi艂 wujek A艅drze艅
wpad艂 na chwil臋 wykona艂 kawa艂 roboty
kroczymy sobie po kr贸lewsku
ja-dziadek i wnuk (chwal膮c syna)
nad nami niebo i ziele艅 wok贸艂

poczu艂em si臋 jak dziedzic
nie nie nie fortuny
stare lipy usychaj膮
nie ca艂y ogr贸d wykoszony
cha艂upa si臋 chce pochyli膰

czuj臋 si臋 poczu艂em jak dziedzic
tej historii ojczysto-rodzinnej
bo dane mi by艂o j膮 rozczyta膰 godnie
d艂ugo dochodzi艂em jej rozumienia
kt贸偶 z nas rodzi si臋 historykiem

przez Jackowskich i Kr贸l贸w
w natur臋 i kultur臋 wpisani tutaj
gdzie niemieccy osadnicy byli
przed nami osuszali tu gleb臋
wierzby sadzili i d臋by

si臋gn膮艂em po czas konstytucyjny
przemy艣le艅 co jest czym i dlaczego
jak si臋 cz艂owiek od narodzin rozwija
jak si臋 Polska tworzy艂a
jak si臋 gleb臋 kultywuje

ps
zje偶d偶alnia te偶 jest wielopokoleniowa
przywi贸z艂 przed ponad 20 laty Pawe艂
z rob贸tw w Norwegii dla swoich dzieci 
gdzie ju偶 si臋 by艂a wys艂u偶y艂a
potem nam ofiarowa艂

   (czwartek, 17 czerwca 2021, g. 22.05)

***

rozmowa z rozgwiazd膮

              /rzecz o kr贸lestwach ISTNIENIA/

podkusi艂o mnie dzisiaj rozmawia膰 z rozgwiazd膮
bo pi臋knym ich obrazkiem Internet si臋 otworzy艂
nie po to jest pi臋kno by pod korcem sta艂o
cz艂owiek przy niej to bardzo m艂ode zwierz臋

klasyfikacja biologiczna – szeregowanie organizm贸w w uporz膮dkowany spos贸b wed艂ug zasad systematyki biologicznej. Wynikiem tego procesu jest hierarchiczny uk艂ad systematyczny prezentuj膮cy aktualny w danym okresie stan wiedzy o podobie艅stwie i pochodzeniu organizm贸w. W zale偶no艣ci od przyj臋tej metody badawczej mo偶e to by膰 hierarchiczny uk艂ad oparty na kategoriach systematycznych lub drzewie filogenetycznym, mo偶e obejmowa膰 wszystkie znane nauce organizmy lub ich okre艣lon膮 grup臋. Dziedzin膮 biologii, kt贸ra zajmuje si臋 klasyfikowaniem organizm贸w, jest systematyka organizm贸w, a regu艂y klasyfikacji i nazewnictwa systematycznego okre艣la jej poddyscyplina – taksonomia (wikipedia)

nie nie jestem zwierz臋ciem ju偶 dzisiaj
cho膰 kiedy艣 by艂y dwa tylko kr贸lestwa
wed艂ug Linneusza ro艣liny i zwierz臋ta
teraz jest wi臋cej kr贸lestw i cesarstw

aktualny stan wiedzy co艣 nam proponuje
za jednego 偶ycia wiele si臋 tu zmienia
cz艂owiek cho膰 m艂ody pozostaje nadal cz艂owiekiem
wraz z nami inny jest podzia艂 na natur臋 i kultur臋

kr贸lestwo cz艂owieka i kr贸lestwo niebieskie
z kolei ma biblijne zakorzenienie
Kr贸lestwo Bo偶e Dobra Prawdy Pi臋kna Os贸b
dialogiczne jest i wsp贸lnotowe

sponad chaosu si臋 bior膮 poeci wieszczowie
i ja sponad chaosu jestem
na uporz膮dkowanej drodze-prawdy-偶ycia
nie b艂膮kam si臋 po bezdro偶ach kosmosu

Mo ghaol, mo ghr脿dh, a's m' fheudail thu,
M' ionntas 霉r a's m' 猫ibhneas thu,
Mo mhacan 脿lainn ceutach thu,
Chan fhi霉 mi fh猫in bhith 'd dh脿il

     (czwartek, 17 czerwca 2021, g. 9.17)

***

udany dzie艅

       /偶ycie-prawda-droga kontemplacji/

udany dzie艅 mam wtedy
gdy jest co艣 egzystencjalnego
gdy si臋 zdarzy
zauwa偶臋
zapisz臋

c贸偶 to mo偶e by膰
ano w艂a艣nie
ka偶dy sam klasyfikuje
swoje prze偶ycie dnia
i tego co w dniu 

to bardzo ciekawa kategoria
egzystencjalne
czyli
najwa偶niejsze dla cz艂owieka
za co dzi臋kowa膰 to za ma艂o

r贸wnowa偶ne prawdzie
tej do kontemplowania
na dw贸ch skrzyd艂ach
unosz膮c si臋 coraz wy偶ej
kto nie wierzy nie pozna

dzisiaj to zapach domu
starzyzny nawet ple艣ni
T脿ladh Chr矛osda
wy艣piewana Brin Bestem
i list od Madeja

by艂a i rozmowa z synem
i synem syna
no i na koniec scena
profesjonalna szko艂y na wsi
Rzeczpospolitej Norwidowskiej

    (艣roda, 16 czerwca 2021, g. 21.03)

***

luksus (egzystencjalny)


czytam tu to tam
rady dla poet贸w raczkujacych
filozofuj膮ch teologizujacych
tak偶e o 艣wiecie polityk贸w
nic mnie dzi艣 ju偶 nie rusza

jestem sob膮 dojrza艂ym
drog膮-prawd膮-偶yciem
my艣l臋 wi臋c co my艣l臋
pisz臋 dzie艅 w dzie艅 co pisz臋
potrzebny mi dialog nie rady

w 艣wiecie samorz膮dzie Kosciele
w kt贸rych jeszcze dycham
widzia艂em s艂ysza艂em pozna艂em
drogi ludzkiej my艣li
dzieje Ojczyzny i kultur臋

wynie艣li mi Wota Wdzieczno艣ci
z ko艣cio艂a gminy i Polski
jak wida膰 mo偶na 偶y膰 bez tego
nie wolno mi zapomnie膰 drugiego
tych z Solidarno艣ci i katechez

kt贸rzy skrzywdzili艣cie cz艂owieka
prawd臋 prawd naszych
wyrzekli艣cie si臋 dialogu wsp贸lnoty
nigdy nie b臋dziecie bezpieczni
wobec nich historii i kultury

     (艣roda, 16 czerwca 2021, g. 13.16)

***

duch i miejsce 偶ycia


co by艂o i jest pierwsze
w 偶yciu homo sapiens
duch czy miejsce 偶ycia
je艣li ma jakie艣 wyr贸偶nione

m贸wi si臋 o domu dzieci艅stwa
niech zawsze znaczy rodzinny
bywaj膮 te偶 domy staro艣ci
szcz臋艣cie gdy znacz膮 to samo

dzi艣 w zakamarki wszed艂em
za przyczyn膮 remont贸w
poczu艂em zapach fundament贸w
staro艣ci starzyzny nawet ple艣ni

ja ni膮 oddycham
oddycham starym domem
a jeszcze bardziej wiar膮 ludzi
przodk贸w kt贸rzy go wy艣piewali

na zewn膮trz rosn膮 d臋by pamieci
lipa czarnoleska 艣wierk brzozy
miejsce po wierzbie kolonist贸w
droga-prawda-偶ycie os贸b tak ma

     (艣roda, 16 czerwca 2021, g. 11.12)

***

annopolski fundament


spojrza艂em w koron臋 drzew
pomy艣la艂em o fundamentach
dym z komina w lecie nie leci
zieleni si臋 偶ycie

najpierw dom w ogrodzie wida膰
te偶 tak zawsze my艣la艂em
pami臋taj膮c o MBA w rogu posesji
dzisiaj mniej materialnie rozumiem

dzi臋kuj臋 im za to w co wierzyli
z wiary nadziei mi艂o艣ci budowali
czekali na woln膮 Polsk臋 Ojczyzn臋
w Ko艣ciele i kulturze ukorzenieni

z Prusem w przodk贸w rodzinie
z pami臋ci膮 powsta艅 i Konstytucji
programami Polski reformy
pielgrzymk膮 do 艢wi臋tej Ziemi

stop臋 w Kartaginie Maria opar艂a
kl臋kn臋艂a z biskupami przed monstrancj膮
z kardyna艂ami Jackowska Kr贸lowa
wiele drzew na budow臋 ko艣cio艂贸w dali

     (wtorek, 15 czerwca 2021, g. 16.57)

***

spektakl s膮dowy


tak m贸wi minister Kaleta
PiS-KEP-ustroju minister
wa偶ne kto komu czemu s艂u偶y
ja wol臋 veritatis splendor

tak w s膮dzie si臋 os膮dza
kiedy艣 przed kr贸lem Salomonem
co jest czym kto ma racj臋
z tych kt贸rzy do s膮du przychodz膮

s膮d os膮d rzeczywistosci
w tym teatrze rozum na scenie
pokazuje rozumowanie w kulturze
kto ma uszy oczy niech patrzy i s艂ucha

pozna膰 os膮dzi膰 kontemplowa膰
prawd臋 na racjonalno艣ci skrzyd艂ach
dw贸ch bo nie wszystko mo偶na zapisa膰
trzeba w prawd臋 rzeczywisto艣ci wierzy膰

prawo w samych paragrafach nie 偶yje
bez rozumu w kulturze by艂oby niczym
tego niejak rozumie lud popeerelowski
zreszt膮 i katolicko-ludowej tradycji

co chce powiedzie膰 PiS-KEP-Minister
chyba raczej zlekcewa偶y膰 ni偶 os膮dzi膰
oni maj膮 sw贸j polityczny mechanizm
ogniwa jego Prezes Ziobro Przy艂臋bska

s膮 na magisterskim poziomie rozumu
gdzie偶 im do profesorskiego TSUE
z ka偶dego europejskiego kraju
gdzie偶 do Trybuna艂u Praw Cz艂owieka

s膮 aspekty istotowe i konstytutywne
ca艂ej rzeczywistosci (cz艂owieka 艣wiata)
rzadko maturzysta magister tam si臋ga
a my艣l膮cy z wiar膮 si臋ga nawet Boga

    (wtorek, 15 czerwca 2021, g. 15.00)

***

kto co do czego


niekt贸rzy potrafi膮 zarabia膰
ba s膮 do tego stworzeni
pieni膮dz robi pieni膮dz

potrafi膮 inwestowa膰 budowa膰
kariery sobie kreuj膮 awansuj膮
poklask i powodzenie s膮 ich

tak by艂o jest i b臋dzie
w ludzkim rodzie
m贸wi艂 o tym te偶 Jezus

jedni do tego drudzy do innego
wszyscy mog膮 szcz臋艣cie znale藕膰
siebie zrozumie膰 i innych

    (wtorek, 15 czerwca 2021, g. 11.38)

***

kiedy patrz臋 na ludzi

nie ciekawi mnie ich kariera
ani stan posiadania
zwiazki z tym tamt膮 i na odwr贸t
ale czy sens znalaz艂a znalaz艂
jaki jest sens jej jego
czy gdzies ju偶 opowiedzieli
czy ze mn膮 si臋 czym艣 podziel膮
z tego co ju偶 pozna艂a pozna艂

    (wtorek, 15 czerwca 2021, g. 10.54)

***

dziwna sprawa religii


dziwna
bo dla jednych jest bajk膮
dla innych tre艣cia 偶ycia

slucham walijskiej ko艂ysanki
przys艂anej przez Brin Besta
ile偶 z ni膮 tre艣ci zwi膮zanych

jest o bezpiecze艅stwie
dziecka w ramionach matki
o mi艂o艣ci w ludzkiej osobie

w wiele j膮 film贸w wpisali
pasuje do lata i zimy
pie艣ni o s艂o艅cu i lodowcach 

osoba do osoby 艣piewa i 偶yje
dla osoby drugiej
w naturze kulturze jak mo偶e

mi艂o艣膰 jest dialogiem os贸b
wykracza ponad ograniczenia
rasowe religijne kulturowe

i ja-cz艂owiek tego chc臋
od pocz膮tku ma艂o 艣wiadomie
po granice samo艣wiadomo艣ci

bajki religii trzeba odrzuca膰
t臋sknot臋 za mi艂o艣ci膮 ho艂ubi膰
ubra膰 w coraz pi臋kniejsz膮 form臋

religia jest jak ba艣艅 o mi艂o艣ci
a偶 spotkasz t臋 si艂臋 duchow膮
nie pytasz i dajesz si臋 prowadzi膰

Brinowi odpisa艂em jak poni偶ej
"Dzi臋ki Brin. Dzisiaj mog艂em s艂ucha膰 w spokoju. W starym domu z otwartym oknem wychodz膮cym na dziki ogr贸d ze 艣piewem ptak贸w. Czuj臋 bezpiecze艅stwo zasypiaj膮cego dziecka w ramionach kochaj膮cej matki. Je艣li dzi艣 przyjd膮 wnuki, zobacz臋 w nich to samo. A o czym艣 podobnym chc臋 dzisiaj napisa膰"

powy偶sze do艣wiadczalne fakty
s膮 wa偶niejsze od pora偶ki na Euro
nawet i problem贸w z remontem

cz艂owiek jest istot膮 do艣wiadcze艅
nie teorii schemat贸w uprzedze艅
偶yje tym co Drog膮-Prawd膮-呕yciem

mo偶na opisa膰 wikipedi膮
ale wikipedia nie ogarnia sensu
kt贸ry staje si臋 nap臋dem OSOBY

"Do艣wiadczenie religijne jest uwa偶ane za istotny element religijno艣ci, za jej „rdze艅”. Wyst臋puje u jej 藕r贸de艂 i jest warunkiem jej trwa艂o艣ci. Do艣wiadczenie religijne mobilizuje wszystkie zasoby jednostki: poznawcze, emocjonalne, warto艣ciuj膮ce, d膮偶eniowe, fizyczne i spo艂eczne, a nawet motywacje do zmiany, umo偶liwia te偶 jednostce samotranscendencj臋, przyj臋cie i zaanga偶owanie si臋 w to co dotychczas by艂o nieznane"

moje Legionowo Taize Kode艅
Strach贸wka Annopol Trawy
droga-prawda-偶ycie u i z MBA

niczym wi臋cej cz艂owiek by膰 nie mo偶e
ni偶 tym co go stanowi z alfy do omegi
cia艂em zmys艂owym z wiar膮 i rozumem

to nie jest kwestia odczu膰 i tradycji
to jest kwestia rozumienia sensu
je艣li system to fakt贸w wydarze艅 Logosu

tego co by艂o i co jest i co nadchodzi
nikt sam z siebie tego wiedzie膰 nie mo偶e
m贸wi臋 tak powierzam si臋 kontempluj臋

nie neguj臋 z艂a w 艣wiecie i w sobie
to tamto zawodzi nie styka
istnienia dobra pi臋kna prawdy nie przekre艣li

     (wtorek, 15 czerwca 2021, g. 9.08)

***

zdrada polska

       /偶ycie weryfikuje teorie i polityki/

gdzie艣 mi臋dzy nami
MBA Wa艂臋s膮 i PiS-KEP-em
czai si臋 czarna dziura
solidarno艣ciowiec katecheta wie

wiem 偶e jest zdrada (nasza polska)
trudno zrozumie膰 (jak Pi艂ata Heroda)
poszed艂em na zew serca i to偶samo艣ci
w Solidarno艣膰 i katechez臋 m艂odych

przed MBA stoimy z biskupem
a jak偶e ojcem za艂o偶ycielem diecezji
na 艣cianie zdj臋cie z Wa艂臋s膮 mamy
gdzie dzisiaj jeste艣my gdzie oni

z Wa艂臋sa w zgodzie na wieczno艣膰
z Solidarno艣ci Duchem Czasu
w kulturze przesz艂o艣膰 przysz艂o艣膰
zapisa艂a si臋 i od niej zale偶y

jaka艣 paranoja rz膮dzi dzi艣 Polsk膮
pisz膮 listy o patriotyzmie biskupi
o chrze艣cija艅skim kszta艂cie historii
kultury os贸b nie rozumiej膮c

za艣lepieni polityk膮 jednego prezesa
jedynie s艂usznej zn贸w partii
on kryzys chrze艣cija艅stwa widzi
i chce naprawi膰 historie po swojemu

wbrew ludziom i naszej prawdzie
kt贸ra Janem Paw艂em II pisze encykliki
Soborem chwyci艂a Ducha w 偶agle
prawami cz艂owieka po strasznej wojnie

nagle wszystko wpad艂o w dziur臋
wyborami rewolucji pa藕dziernikowej
jakiej艣 piekielnej utopii postkatolickiej
sojuszu kultu tronu o艂tarza prezesa

     (poniedzia艂ek, 14 czerwca 2021, g. 9.20)

***

specjalno艣ci i specjalista

nie jestem teologiem
nie jestem tenisist膮
filozofem ani politykiem
ani historykiem idei

偶ycie mnie wykreowa艂o
na specjalist臋 w jednym
tylko w jednym fachu
Drogi-Prawdy-呕ycia

cz艂owiek to ten kto zna siebie
przysz艂o艣膰 cz艂owieka
od tego zale偶y czyli kultury
jestem zatem humanist膮

nie ja si臋 tak przezwa艂em
szed艂em do tego d艂ugo
jak wuj troch臋 na skr贸ty
reszt臋 za r臋k臋 prowadzony

historia Annopola sta艂a si臋 muzeum
i sanktuarium zarazem
ja tylko to odkry艂em
prze偶ywam i jeszcze pisz臋

    (poniedzia艂ek, 14 czerwca 2021, g. 7.32) 

***

seksualno艣ci m艂odo艣膰 i staro艣膰


cz艂owiek na szcz臋艣cie jest seksualny
innego nie znam st膮d me szcz臋艣cie
na najlepszej z ziemi planety
w艣r贸d miliard贸w galaktyk

cz艂owiek na szcz臋艣cie jest seksualny
mo偶e i tyle偶 co psychiczny duchowy
m艂odo艣膰 mi psuli sekso nachalni
czysto艣ci obrz臋dowo-wychowawczej

r膮czki na ko艂drze w domu mamu艣ka
w ko艣ciele ksi臋偶a w艣r贸d nich pedofile
kazania rekolekcje katechezy spowiedzi
dziwne 偶e w ob艂臋d mnie nie wp臋dzili

masturbacji w konfesjonale nauczyli
o masturbacj臋 w konfesjonale pytali
uciekajcie od takich m艂odzi i starzy
patologia obsesja schematy uprzedzenia

cz艂owiek na szcz臋艣cie jest seksualny
ma prawa i obowi膮zki w tej dziedzinie
nikogo nam skrzywdzi膰 nie wolno
powoli systematycznie ucz膮c si臋 siebie

niech 偶enni i bez偶enni teologowie
zam臋偶ne wolne teolo偶ki i konsekrowane
daj膮 艣wiadectwo czysto艣ci pisz膮 teologi臋
nasza teologia i kultura s膮 seksualne

staro艣膰 艣mieje si臋 z w艂asnej m艂odo艣ci
uff jak to dobrze jest mie膰 j膮 za sob膮
cieszy膰 si臋 sensem mi艂o艣ci膮 z wnukami
nawet je艣li si臋 z dzie膰mi nie do艣膰 umia艂o

偶yj臋 jeszcze maj膮c lat 68 na 艣wiadectwo
nie przemilczaj膮c nic z tego co wiadome
prawd臋 poznaj臋 i kontempluj臋 wysoko
o grzechach jednakowo偶 pomilcz臋
  
fenomenologia zna wszystko i powinna
nie omijaj膮c niczego z danych zmys艂贸w
zna膰 opisa膰 jak najdok艂adniej co dawane
w aspektach istotowych i konstytutywnych

     (niedziela, 13 czerwca 2021, g. 11.40)

***

religijny antyhumanizm


tradycja zawsze jest stara zastana
nauka i kultura zawsze na bie偶膮co
antopologia i humanizm 偶yje dzisiaj
owszem otwarty korzysta z przesz艂o艣ci
religia ka偶da ma sk艂onno艣膰 do zastoin

pozna艂em fakt muzu艂ma艅skiej tradycji
rodzina zabi艂a dziewczyn臋 we W艂oszech
nie chcia艂a zam膮偶p贸j艣cia wed艂ug tradycji
zaaran偶owanego rodzin膮 religi膮 rodzic贸w
chcia艂a 偶y膰 kultur膮 po europejsku

w czym tutaj antyhumanizm religijny
je艣li kto艣 nie widzi t艂umaczy膰 nadaremno
to偶 samo si臋 dzieje w Polsce pod PiS-em
dok艂adniej w pseudokatolickim ustroju
sojuszu partii i ko艣cio艂a tronu i o艂tarza

jak wznie艣膰 si臋 ponad do nieba prawdy
w g艂臋bi poznawa膰 j膮 i kontemplowa膰
oczywi艣cie w g艂臋bi siebie nie rodzic贸w 
w g艂臋bi osoby nie 艣wi膮tobliwej tradycji
religia tylko powierzchni czyni krzywd臋

prawda jest poznawalna racjonalno艣ci膮
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
tradycja zatrzymuje si臋 na czym艣 dawnym
owszem mo偶e by膰 pi臋kna i czcigodna
ale zawsze tylko nam osobom do pomocy

tradycja jest g艂ucha 艣lepa na to co 偶ywe
skamienialin膮 ka偶da z czasem si臋 staje
B贸g Bogiem 呕ycia Mi艂o艣ci Pi臋kna Prawdy
Jezus m贸wi 偶e Drog膮-Prawd膮- 呕yciem
chciejmy rozwija膰 si臋 z Nim w kulturze

nic wiary i rozumnosci osoby nie pokona
to nasze zdolno艣ci poznawcze i godno艣ci
pami臋ci to偶samosci podmiotowo艣ci
zdolnosci do dobrowolnego daru z siebie
gwa艂conego przymusem tradycji i religii

       (niedziela, 13 czerwca 2021, g. 10.23)

***

w przyja藕ni z wnukami

         /staj膮c si臋 jako one/

szcz臋艣liwy stary cz艂owiek
w przyja藕ni z wnukami
zn贸w ziemi臋 niebo 偶ycie czuje

to samo je艣膰 lubi
bajki zn贸w odkrywa
lubi to co oni i prze偶ywa

ma o czym my艣le膰
rozpamietywa膰
s艂owa spojrzenia zabawy

wszystko bywa raz dane
nie z艂apiesz w por臋 zaistnienia
mozesz by膰 pewny uleci

my艣l my艣l nawiewa przykrywa
czaso-przestrze艅 si臋 zmienia
trwaj osobo w tym co ci dane 

samo艣wiadomo艣膰
brzmi d艂ugo i gro藕nie
jakby jaki艣 kwiat nieznany

a przecie偶 bez niej jeste艣my nikim
ca艂a nasza godno艣膰 i wielko艣膰
mieszka w samo艣wiadomo艣ci

tkam z tego co mnie stanowi
serca bicia pracy neuron贸w tlenu
czu膰 uczu膰 rozumie艅 to偶samo艣ci

    (pi膮tek, 11 czerwca 2021, g. 10.43)

***

czas annopolski


jest inny
ni偶 standardowy z Greenwich
wczoraj tego przyk艂adem
dzi艣 zaja艣nia艂 w dzi臋ciole…

… wczoraj w Internecie
zobaczy艂em og艂oszenie
mam hu艣tawk臋 do oddania
napisa艂em 偶e ch臋tnie wezm臋

okaza艂o si臋 偶e tu偶 pod bokiem
zaraz za pomnikiem kr贸la
w Ksi臋偶ykach za progiem domu
z ca艂膮 kr贸lewsk膮 maesteri膮

dawni uczniowie uczennice
ich 偶ony m臋偶owie rodziny
starego katechety i dyrektorki
odnajduj膮 si臋 przypadkiem

to zrozumia艂e w tym 艣wiecie
zw艂aszcza dzi臋ki Internetowi
ale ci膮g dalszy mnie zaskoczy艂
dla wielkiej rado艣ci wnuk贸w

hu艣tawki trzeba gdzie艣 zawiesi膰
szuka艂em nadobnych ga艂臋zi
nie znajduj膮c w pobli偶u
ale w zakamarkach pami臋ci

na strychu starego pokolenia II RP
hu艣tawka ich i naszego dzieci艅stwa
od pradawna ju偶 nie dzia艂a艂a
nie pozna艂y jej nasze dzieci

poznaj膮 teraz wraz z wnukami
bo stara konstrukcja wytrzyma
mia艂a cienki drewniany stela偶
do kt贸rego ta z Ksi臋偶yk pasuje

    (艣roda, 9 czerwca 2021, g. 10.40)

***

metafizyka pokole艅 nn

co 艂膮czy pokolenia
dziadka babci臋 wnuk贸w
to nie jest tylko psychiczne
biologia nie ogarnie

wnioskujemy po sobie
co one oni czu膰 mog膮
co si臋 w nich z nimi dzieje
gdzie偶 nam do wzorca metra

to jest
mi臋dzy nami
w nich w nas pospo艂u
fascynuj膮ca przygoda bytu

   (艣roda, 9 czerwca 2021, g. 10.05)

***

jak i jako dzieci


s艂awne powiedzenie Jezusa
staje si臋 cia艂em 
dzisiaj dla starego J贸zia
emeryta ojca dziadka katechety
solidarno艣ciowca samorz膮dowca
obdarowanego 偶yciem dzieci i wnuk贸w

Jezus si臋 wciela osob膮 i s艂owem
staje si膮 konkretnie i biologicznie
wciela si臋 we mnie ja w niego
patrz膮c na 艣wiat ich oczami
tak jakby bo nimi nie jestem
tylko si臋 wcielam uto偶samiam

siedz臋 przed oknem otwartym
za kt贸rym ziele艅 ogrodu
w drzewach figura MBA skryta
na so艣nie dzi臋cio艂 dzi臋cio艂uje
we mnie jest Szymek Igna艣 Ida
Benek Henio J贸zio Rozalka

Ja艣-Maria Zosia 艁azarz Helena
Andrzej Marysia i Olek
i Katy i Krzy艣 i Katarzyna
i jeszcze kogo B贸g nadarzy
Matka Bo偶a w Ogrodzie Annopolska
przyjmie w zieleni Ogrodu ramiona

patrz臋 za nich i dla nich wypatruj臋
co mo偶e ich jeszcze tu zainteresowa膰
na co zareaguj膮 rado艣ni w podskokach
drzewa ziele艅 robaki i ptaki
hu艣tawk臋 zje偶d偶alni臋 piaskownic臋
z pewno艣ci ani religi臋 ani polityk臋

co jeszcze im zechc臋 pokaza膰
w jakie gry zabawy zabawi膰
na jaki i艣膰 spacer do lasu
co jeszcze si臋 uda opowiedzie膰
reszta zostanie w tych zapisach
w naturze i kulturze Ogrodu u MBA

      (艣roda, 9 czerwca 2021, g. 8.53)

***

nowe 偶ycie i stare analogie


poradlone czo艂a
czasem i prac膮 my艣lenia
doznawania prze偶ywania
refleksje dyktuje kultura

偶ycie nowe czasem przychodzi
normaln膮 kolej膮 rzeczy
spraw cz艂owieka na ziemi i rodzin
w kt贸rych s膮 dzieci i wnuki

偶ycia si臋 nie poznaje teoriami
trzeba prze偶y膰 po prostu
wa偶ne geny kultura busole
arka losu unosi nas w czasie

nowe 偶ycia emeryt贸w w wnukach
w przyja藕ni z nimi bez warunk贸w
bez chmur i cieni tego 艣wiata
zw艂aszcza uk艂ad贸w politycznych

przyja藕艅 staro艣ci z m艂odo艣cia
偶ycia wiecznego i istoty w nas
oni s膮 najszczerszy (b膮d藕 jak oni)
wi臋c i my starzy z nimi wzrastamy

kto do艣wiadczy艂 rozumie
kto nie daremno teoretyzowa膰
mam szcz臋艣cie 偶e do偶y艂em i ja
w zgodzie z natur膮 i kultur膮

jakie偶 to stare analogie
wra偶liwo艣ci reakcji na fa艂sz polityki
w tamtych cholernych czasach PRL
zw艂aszcza w ich k艂amliwe wybory

jak ja si臋 z偶yma艂em cierpia艂em
gdy ju偶 lat wyborczych do偶y艂em
wi艂em si臋 z b贸lu na pod艂odze
od wstr臋tu rozumu i egzystencji

potem z bezsilno艣ci stanu wojennego
stoj膮c pod INTRACO
oni sobie nam pokaz si艂y urz膮dzili
nieko艅cz膮c膮 si臋 kolumn膮 pancern膮

analogia prosta z czasem obecnym
pseudokatolickiego PiS-KEP-ustroju
ten sam gwa艂t na rozumie i kulturze
my艣l膮cego cz艂owieka nad Wis艂膮

prezydent ma za nic promotora
praworz膮dno艣膰 konstytucyjn膮
tr贸jpodzia艂u w艂adz w pa艅stwie
bo nic lepszego nie wymy艣lono

kpi膮 z rozumu kultury i wiary
jedyn膮 w艂a艣ciw膮 reakcj臋 da艂 Jezus
gdy wyp臋dzi艂 podobnych z 艣wi膮tyni
to by艂o dawno daleko w Jerozolimie

wsp贸艂czesne Polki Polacy nie rozumiej膮
mog臋 rzuca膰 grochem s艂贸w o 艣ciany
jak per艂y przed ewangeliczne 艣winie
odpowiada mi jedynie przemilczanie

przecie偶 ich konstrukt propagandowy
Prezydent Trybuna艂 Konstytucyjny
S膮du Najwy偶szego pseudo izby
pseudo s臋dziowie i pis-prokuratorzy

pseudo-premier k艂amca i jego prezes
gdy wypieraj膮 si臋 fa艂szywych wybor贸w
na bezczela szli i nadal wmawiaj膮
偶e wszystko w maju by艂o w porz膮dku

kretynem trzeba nazwa膰 profesorskim
niejednego ich ministra lub doradc臋
teraz zab艂ysn膮艂 cynizmem Terlecki
ale ka偶dy z nich jest ich siebie warty

czy偶 ja sta艂em si臋 jakim艣 rarogiem
nie s膮dz臋 u偶ywaj膮c cytat贸w z Norwida
szlachetny cz艂owiek tak 偶y膰 nie mo偶e
przyklaskuj膮 fa艂szowi nawet w Ko艣ciele

ja nie sta艂em si臋 m膮dry samowolnie
nie wyg艂aszam jakich艣 teorii z siebie
zbieram to co da艂a ca艂o艣膰 i jedno艣膰
i c贸偶 偶e w艂asnej Drogi-Prawdy-呕ycia

    (wtorek, 8 czerwca 2021, g. 18.51)

***

ko艣ci贸艂 stetrycza艂ych


dw贸m trzem rzeczom
nadziwi膰 si臋 nie jestem w stanie
ptakom ma艂ym dzieciom i Polsce
starych i nowych ustroj贸w
teraz i p贸ki 偶yj臋 dzie艅 w dzie艅

ptaki w ga艂臋ziach wysoko
na ziemi bawi臋 si臋 z wnukami
ptaki zachwycaj膮 tu zawsze
wnuki mam od czterech lat
w mediach gadaj膮 pleple

ptakami zachwycaj膮 si臋 wszyscy
wnukami ci kt贸rzy je maj膮
nie tylko o przelotny stan idzie
co o stan duszy i 偶ycia sens
co pozycjonuje kompasy

stan duszy rozum 偶ycia sens
pisze i strze偶e mojej teologii
nie stetrycza艂e mury rezydencji
najwy偶szej naszej hierarchii
kt贸rej boj膮 si臋 i s艂uchaj膮 ni偶si

    (wtorek, 8 czerwca 2021, g. 7.38)

*** 

przodkowie Polska i ja


przez otwarte okno patrz臋
tyle偶 widz臋 co i s艂ysz臋
w annopolskim sanktuarium
majowo-czerwcow膮 por膮

tu nie liczy si臋 polityka (irytuje)
w naturze i kulturze zgodno艣ci
poznaj膮c znaj膮c samego siebie
stajac si臋 cz艂owiekiem o-sob膮

w zieleni ptaki 艣piewaj膮
i bieleje figura MBA
Matki Bo偶ej Annopolskiej
wymarzonej przez Jackowsk膮

mamy Rok Norwidowski 2021
a z nim 200 i 400 lat dziej贸w
narodzin i Wiktorii Wiede艅skiej
z perspektywy 偶ycia cz艂owieka

dla mnie g艂os wspomnie艅
z czasu zak艂adania Solidarno艣ci
bicia si臋 z my艣lami co i jak robi膰
maj膮c 28 lat i 190 Konstytucji

to samo tutaj si臋 s艂yszy od zawsze
w zieleni lub jesieni 偶ycia i Polski
czekaj膮c wolno艣ci i prawdy
maj膮c je i prze偶ywaj膮c odwiecznie

podle dzi艣 z nami 艣wiat post臋puje
my wolne osoby szukaj膮ce sensu
znajduj膮cy go w 艣wi臋tym Logosie
wbrew poprawno艣ciom pop艂uczyn 

    (poniedzia艂ek, 7 czerwca 2021, g. 10.18) 

***

Norwid i PiS-KEP-Polska


polityka og艂upia dzi艣 wszystko
cokolwiek jej mo偶e si臋 przys艂u偶y膰
prawda jaka prawda jaka etyka
religia jaka religia jaki B贸g-Prezes

mamy Rok Norwidowski
200 lat po jego urodzeniu
on zmar艂 w inn膮 rocznic臋
200 lat Wiktorii Wiede艅skiej

o jakiej Polsce my艣la艂 pisa艂 Wieszcz
jak膮 zgotowa艂 nam PiS-KEP-ustr贸j
ja艣nie pana Prezesa ja艣nie partii
zn贸w po PRL jedynie s艂usznej

on chcia艂 wolnej Polski w 艣wiecie
wolnych os贸b ca艂ej Ludzkosci
nie wsobnej zamkni臋tej katolickiej
wrogo patrz膮cej na innowierc贸w

tak膮 Polsk臋 widzia艂 t臋cz膮 zachwytu
bra艂 w ramiona rozumu i wiary
unosz膮c si臋 wysoko kontempluj膮c 
jakby zapowiedzi膮 Papie偶a-Polaka

ze S艂owackim si臋 w tym spotykaj膮c
bo szlachetny cz艂owiek w Polaku
nie m贸g艂by wy偶y膰 dnia jednego
bez pracy dla dobra Ludzko艣ci

tak rozumia艂 dzieje kultur臋 Ojczyzn臋
dziad贸w i ojc贸w naszych patriot贸w
Rzeczypospolitej Polskiej obywateli
nie wschodnio-nacjonalno-katolickiej

komentatorzy cynizmem bliscy polityce
nie widz膮 ran Matki Ojczyzny i Ducha
widz膮 powierzchnie procentowe materii
co komu ro艣nie co kurczy kto przewodzi

    (poniedzia艂ek, 7 czerwca 2021, g. 7.47)

***

nie moja Polska


nie wzrusza mnie zdj臋cie Premiera
rodziny Morawieckich na wakacjach
on wa偶ny polityk z 偶on膮 i dzie膰mi
widz臋 co innego ni偶 chcieliby oni

oni od propagandowych uj臋膰 s膮
na ciep艂ych rodzinnych ludzi
no przecie偶 偶e katolik贸w tradycji
k艂贸ci si臋 z moim poczuciem sensu

sens wymaga szczero艣ci osobistej
osoby na obraz i podobie艅stwo
nie tylko wyznawanego publicznie Boga
bo adekwatno艣ci prawdy natury i kultury

Premier Morawicki to publiczny k艂amca
nie jest obrazem szczerego cz艂owieka
c贸偶 dopiero szczerego katolika
cz艂owieka szanuj膮cego prawd臋

widz臋 polityka s艂u偶膮cego prezesowi
panu prezesowi jedynie s艂usznej partii
co wymaga zaprzedania duszy i godno艣ci
my艣l膮cego samodzielnie homo sapiens

ustawkami mnie nie posi膮d膮
siedz膮c na 艂aweczce turystycznej
ani na kl臋czkach w 艣wi膮tyniach
przyjacielu po co艣 tu przyszed艂

spytajcie go o maj膮tek rodzinny
chcia艂bym bardzo m贸wi premier osobi艣cie
ale nie odpowiem 偶ona nie pozwala
popsu艂oby nam partii i Polsce wakacje

     (niedziela, 6 czerwca 2021, g. 16.10)

***

dzieci wnuki i istota rzeczy

      /przybywajcie do ojca dziadka starego/

kim jest cz艂owiek
co do istoty
m贸wi膮 dzieci i wnuki

one ci臋 nie potrzebuj膮
jako kogo艣 w spo艂ecze艅stwie 
wa偶nego pozycj膮 karier膮 tytu艂ami

jeste艣 wa偶ny bo jeste艣
tym kim jeste艣 dla nich
opiekunem towarzyszem zabawy

niech wi臋c nie m贸wi膮 mi kim jestem
podr臋cznikami nauk o cz艂owieku
jestem cz艂owiekiem osob膮 bo chc臋

chcenie wola mi艂o艣膰 mnie okre艣laj膮
od najm艂odszych lat
po demencj臋 Alzheimera na amen

     (niedziela, 6 czerwca 2021, g. 12.09)

***

w czasie przestrzeni i sensie

czas i przestrze艅 fizyce wystarczy
oczywi艣cie z si艂ami dzia艂aj膮cymi
grawitacja i inne oddzia艂ywania

cz艂owiek jest innym bytem
cho膰 w czasie i przestrzeni biologicznie
ale to nam nie wystarcza

mo偶e australopitekalnym przodkom
ale ju偶 nie homo sapiens
kt贸ry inny bieg i sens historii pisze

osoba bez sensu jest niczym
bo jej po prostu nie ma
osoba to 艣wiadomo艣膰 obrazu i podobie艅stwa

szukajcie a znajdziecie
kto nie szuka nie ma
prac膮 w pocie swego czo艂a

tyle tu rozmy艣la艅
od prostego obrazka si臋 wzi臋艂o
starych rodzic贸w na korcie w Pary偶u

gdyby nie c贸rka tenisistka
ich by tam nie by艂o
to takie proste oczywiste

starego mnie nie interesuje podr贸偶owanie
w czasie i przestrzeni tylko
siedz臋 w Annopolu i podr贸偶uj臋 w sensie

sens jest jedno艣ci膮 w ca艂o艣ci
ka偶dy jak膮艣 ca艂o艣膰 i jedno艣膰 osi膮ga
moja jest-s膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

    (niedziela, 6 czerwca 2021, g. 11.51)

***

o艣lepienie og艂upia


je艣li kto艣 sobie filtr za艂o偶y
na oczy na wiar膮 na rozum
rzeczywisto艣膰 postrzega ko艣lawo
i innym opowiada jak nie jest

religi臋 wykluczyli z analiz ustrojowych
jak nam si臋 dzisiaj 偶yje w Polsce
co robi膮 z nami w艂adcy
nijak zrozumie膰 nie mo偶na

bo ona jest jedn膮 nog膮
z n贸g na kt贸rych j膮 opar艂 prezes
w贸dz naczelnik samow艂adca
starzec z 呕oliborza po-peerelny

wi臋c ka偶dego dnia hipokryzja 艣wieci
w ich s艂owach propagandy i czyn贸w
wczoraj Terleckiego wicemarsza艂ka
i ministra od wszystkiego Dworczyka 

jeden bezwstyd niesie profesorski
po nies艂awnym z nim uniwersytecie
drugi kiedy艣 fundacj臋 za艂o偶y艂
i przezwa艂 wolno艣ci膮 i demokracj膮

id膮 na 偶ywio艂 zaparty kaznodziejski
Cichanousk膮 odsy艂aj膮 do Moskwy
nieetycznym zw膮 z ni膮 spotykanie
wnioski ludu narodzie wyci膮gnij

je艣li pasterze nie chc膮 pachnie膰 owcami
a owce nie wydaj膮 g艂osu zdradzaj膮c sw膮 godno艣膰
azali na pr贸偶no mamy mie膰 Rok Norwidowski 2021
i… ca艂膮 Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮! Biada nam

          (sobota, 5 maja 2021, g. 8.24)

***

cywilizacja luk贸w

      /nie mam co-czego tu wpisa膰/

jak kto i co wygl膮da
jakie obrazki poka偶e w necie
jest p艂ytkim oszustwem
trikiem ciasnych grup

ani m艂odo艣膰 ni staro艣膰
nie luk贸w nader potrzebuje
ale sensu (z)rozumienia
najlepiej z mi艂o艣ci膮 w Logosie

nie przecz臋 m贸d wszech艣wiatom
one s膮 bardzo widoczne’
mo偶e najbardziej medialne s膮
ja zawsze czekam na Logos

zerkn臋 tu tam przyjemnie
pi臋kno na to jest
by zachwyca艂o
nie pozostaj膮c na powierzchni

    (pi膮tek, 4 czerwca 2021, g. 8.35)

***

emeryt pisz膮cy


o czym dzisiaj
je艣li w og贸le
wiedzie膰 nikt nie mo偶e
przyjdzie niespodzianie

drog膮-prawd膮-偶yciem idzie
mojej osoby i wszystkiego
nie mo偶e znik膮d z niczego
bo tam nic nie mieszka

cz艂owiek jakiego pozna艂em
nie bierze si臋 z nico艣ci
z Boga Drogi-Prawdy-呕ycia
nic o nico艣ci nie wiem

z kt贸rej strony nie zaczn臋
dochodz臋 tego samego
poznaj臋 kontempluj臋
na skrzyd艂ach Logosu

z Logosu wysz艂y uko艣niki
tam wpisuj臋 co艣 na koniec
gdy ca艂y tekst ju偶 by艂
w艂膮czy艂em rocznicowy telewizor

Tusk i Centrum Solidarno艣ci w Gda艅sku
przypomnieli mi rocznic臋
i wysz艂o tak TO samo
偶e ROK 1989 te偶 jest bo by艂 z Logosu

    (pi膮tek, 4 Czerwca 2021, 7.37)

***

co czego jest dodatkiem


staro艣膰 ostrzej widzi
nie wzrokiem cielesnym
ale z pewno艣ci膮 duchowym
no i mo偶e zdoby膰 si臋 na odwag臋
o kt贸rej m艂odo艣膰 nie ma co 艣ni膰
duchowo-intelektualnych prawd

dzisiaj w Bo偶e Cia艂o my艣l臋 pytam
co czego jest dodatkiem w religii
Kosci贸艂 do Dobrej Nowiny
czy Dobra Nowina do Koscio艂a
mam swoje intuicje nie powiem
kto si臋 odwa偶y ze mn膮 porozmawiac

nadmieni臋 tylko i to
偶e tradycje rosn膮 rosn膮 rosn膮w
wraz z nimi nienormowane obowi膮zki
wiar膮 rozumem kontemplowanej prawdy
ale zwyczajem nakazem pos艂usze艅stwem
podleg艂osci膮 ziemskiej w艂adzy koscielnej

      (Bo偶e Cia艂o 2021, g. 18.01)

***

Strajk Kobiet i Ko艣ci贸艂


co艣 艂膮czy co艣 r贸偶ni
nie jest co艣 nie do pomy艣lenia
cho膰 obie strony maj膮 偶al do siebie
czasem obrzucaj膮 si臋 bot艂em

milczenie owiec ka偶e my艣le膰
mnie staremu katechecie
艣wiadkowi polskich przemian
Polskiej Drogi Wolnosci od 1978

milczenie owiec jest fenomenem
niechcianym a nawet zab贸jczym
dla cz艂owieka pojedy艅czej osoby
i dla ca艂ej ludzkiej kultury

wi臋c dzi臋kuj臋 dzi艣 Strajkowi Kobiet
ja polski stary katecheta ojciec dziadek
powo艂any w stanie wojennym 1982
aby by膰 z polska m艂odzie偶膮

Ko艣ci贸艂 w Polsce milczy
milczeniem owiec i dusz-nie-pasterzy
m艂odzie偶 strajku Kobiet Kobiet nie
zabrali g艂os jasnog艂o艣no wyra藕nie

prawda rodzi si臋 w dialogu
nie postaw膮 milczenia
daj膮c g艂os tylko celebransom liturgii
nawet w Bo偶e Cia艂o obecno艣ci膮 mas

je艣li my-Ko艣ci贸艂 nie zaczniemy m贸wi膰
na pr贸偶no czeka liczy na nas papie偶
wyj膮tkowym nowo艣ci膮 synodem 2023
niby maj膮cym by膰 i z naszym udzia艂em

sk膮d maj膮 by膰 g艂osy Ko艣cio艂a w Polsce
przeciez nie tych zaproszonych KEP-em
selekcjonowanych ustrojem poprawnym
by tch贸rzliwie ich s艂owa tam powtarzali

kto potrafi sobie prawd臋 wyobrazi膰
prawdzie g艂os w nas i w Ko艣ciele odda膰
spotkania dialogiczne polskich parafii
polskich dekanat贸w i polskich diecezji

dialog to adekwatno艣膰 uczestnik贸w
艂atwiej zobaczy膰 co jest z obu stron
mo偶e nawet stron wielu (mo偶e kultur)
niespotkane niewys艂uchane w nas k艂ami膮 

    (Bo偶e Cia艂o 2021, godz. 11.45)

***

bo ju偶 si臋 znam

         /Droga-Prawda-呕ycie/

kto jeszcze tak my艣li
jak Grecy Norwid Wojty艂a
braterstwo chce dawa膰

niby rewolucje i ideologie
co艣 podobnego powtarzaj膮
ale w g艂膮b nie si臋gaj膮

zostaj膮 na powierzchni
zdarze艅 ich wsp贸艂czesno艣ci
a tu trzeba transcendencji

zanurkow膮膰 w g艂膮b
siebie ciszy pi臋kna dobra
prawd臋 odkry膰 kontemplowa膰

nie jest ona materi膮 ani cyfr膮
ma istot臋 osobowo-dialogiczn膮
we wsp贸lnocie wsp贸lnot

     (Bo偶e Cia艂o 2021, g. 9.51)

***

Harry Potter LGBT i podobni

      /istotowo i konstytutywnie/

to s膮 dla mnie nowo艣ci
wsp贸艂czesno艣ci kultura
dla innych ideologie

s膮 przede wszystkim
a 偶e dla mnie nowo艣ci
tak jest i pewnie pozostanie

z innej jestem epoki
podobnej i innej wra偶liwo艣ci
gust smak na karcie da艅

mo偶e co do korzeni si臋 r贸藕nimy
to znaczy ich 艣wiadomo艣ci
natura i kul-ura s膮 cz艂owiecze

w korzeniach mozemy si臋 spotkac
w istocie rzeczy odwiecznej
d艂ugo sie tam idzie i艣膰 mo偶na

     (Bo偶e Cia艂o 2021, g. 9.32)

***

czu膰 my艣le膰 pisa膰 Norwidem

dlaczego papie偶
o kt贸rym si臋 m贸wi najwi臋kszy
z rodu Polak贸w
sp艂aca艂 Norwidowi d艂ugi

a my w Roku Norwidowskim
czy jeste艣my co艣 winni
temu co kultur臋 stanowi
j臋zyk i wra偶liwo艣膰 kszta艂ci

to nie jest tak
偶e on co艣 sobie wymy艣li艂
za co mamy by膰 wdzi臋czni
co do pami臋膰 i to偶samo艣ci.pl

pami臋膰 i to偶samo艣膰 ma podobne
wobec wieczno艣ci czas znika
natur膮 t膮 sam膮 oddycham
kultura ma te same korzenie

wystarczy wyj艣膰 mi na werand臋
noc膮 lub dniem zar贸wno
najbardziej w solidarnym maju
trwam w tym samym zespoleniu

bli藕ni trwaj膮 w przemilczaniu
oni miastowi tego nie poznaj膮
mo偶e na wakacjach za daleko
by czu膰 my艣le膰 pisa膰 to samo

     (Bo偶e Cia艂o 2021, g. 9.18)

***
  
Harry Potter Hobbit i Jezus

wsp贸艂cze艣ni Polki i Polacy
z pewno艣ci膮 i inne narody
lepiej znaj膮 tytu艂owych bohater贸w
ni藕li Jezusa Dobrej Nowiny

co艣 im przeszkadza uwierzy膰
w Mistrza z Nazaretu
bezpieczniej im z fikcj膮 literack膮
mo偶e dlatego 偶e sumie艅 nie rusza

wybacz Jezu czas zawirowania
w kulturze p艂asko medialnej
do wi臋kszej trzeba dorosn膮膰
na dw贸ch skrzyd艂ach unosz膮c

wiara to nie znaczy religia
to znaczy realizm poznawczy
taki jaki jest i tego co jest
za drzwiami oknami murami

ideologie i fikcje s膮 mocne
s艂u偶膮 im wszystkie media
Dobra Nowina tylko ma s艂owo
do odczytywania i zachwytu

gdybym m艂odych nie uczy艂
powo艂aniem w stanie wojennym
mo偶e te偶 bym nie (z)rozumia艂
no i mamy w艂asne dzieci i wnuki

    (艣roda, 2 czerwca 2021, g. 14.58)

***

parafie potrafi膮 niszczy膰

     /nowe www=Wynie艣膰_Wota_Wdzieczno艣ci.PL/

kt贸re to
kt贸re zniszczy膰 potrafi膮
pami臋膰 i to偶samo艣膰 nasze
os贸b i wsp贸lnot lokalnych

pozna艂em tak膮 niestety
i to na w艂asnej sk贸rze
ksi膮dz tak pobo偶ny
偶e niszczy nie wiedz膮c

co to za religia
katolicka ale nie powszechna
sekciarsko wsobnie zamkni臋ta
nie wsp贸lnota nie dialogiczna

bo co艣 sobie ubzdura艂
z czyim艣 z pewno艣ci膮 poduszczeniem
sekty wierz膮 tylko swoim innym nie
wszystko ma by膰 tak jak on ona chc膮

powiedzia艂 mi tyle jeden post
z 27 grudnia 2012
bo kto艣 tam zajrza艂
wi臋c mnie autora zainteresowa艂o

„zobaczy艂em przedstawicieli ko艣cio艂a (chaplaincy) z Glasgow przybywaj膮cych do wsp贸lnoty wierz膮cych w Strach贸wce. I, 偶e powinni natychmiast uda膰 si臋 do ko艣cio艂a i z艂o偶y膰 艣wiadectwo wobec zgromadzonych (sta膰 si臋, lub przyoblec w uczni贸w Jezusa, jak Aposto艂owie, misjonarze, bracia i siostry). TO JEST (dla mnie) TAKIE OCZYWISTE. W tym sposobie prze偶ywania 偶ycia znika to, co w naturalistycznym sposobie urasta do dramat贸w (p艂yty glazury spad艂y w 艂azience ze 艣ciany, 艣nieg si臋 rozpu艣ci艂 ods艂aniaj膮c b艂oto i brzydot臋, ach! I nie znam j臋zyka obcego...).

W tym samym ko艣ciele powinni si臋 te偶 pok艂oni膰 Anio艂owi Ziemi Wo艂omi艅skiej i innym artefaktom z艂o偶onym jako Wotum Wdzi臋czno艣ci, kt贸re wplot艂y si臋 w korzenie i s膮 poniek膮d jednym z fundament贸w Rzeczpospolitej Norwidowskiej” (tutaj)

tytu艂 posta te偶 znamienny
dialog z papie偶em i rektorem
mo偶e kto艣 posty me przeszukuje
ze wzgl臋du na krytyczny ton o Kosciele

prawd膮 si臋 nie da manipulowac
w z艂ej albo jeszcze gorszej intencji
cho膰 mog膮 o to nawet msze odprawiac
nie wierz膮 w prawd臋 kt贸ra wyzwala

    (wtorek, 1 czerwca 2021, g. 12.22)

***

wiara albo negacja


remontowymi warunkami naznaczony
siedz臋 w przybud贸wce robi膮c kaw臋
patrz臋 przez okno szerokie na MBA
figur臋 Matki Bo偶ej Murillowskiej

postawili j膮 przodkowie 110 lat temu
drzewa j膮 okalaj膮 jak baldachimem
i zaiste koron臋 z drzew ma
prosz臋 przyjd藕cie popatrzcie

taki jest stan faktyczny
rzeczywisto艣膰 cz艂owieka 艣wiata Boga
Boga w naszym realnym bardzo 偶yciu
nie wydumane teorie po opium

dzisiaj inny wszechnarkotyk kr贸luje
negacji tego co opiecz臋towane religi膮
wszelkich nawet implikacji w kulturze
a u nas jak wida膰 tak偶e naturalnych

przyjd偶 podejd藕 nie b贸j si臋 siostro bracie
c贸rko synu wnuczko i wnuku
odszukaj w tym impliko-koligacje nasze
dziejami cz艂owieka w pokole艅 kulturze

nie b贸j si臋 tego Boga zza okna Ogrodu
rajski w nim smak zapach wra偶enia
odwa偶 si臋 na wra偶enia przez sw贸j rdze艅
pierwordze艅 bytu kultury osoby istnienia

wiem 偶e wiele i wielu si臋 boi
jakby spojrzenie czucie my艣lenie realne
tego co jest bo nie wydumane
mia艂o im w czym艣 i jako艣 zaszkodzi膰

ja m膮偶 ojciec dziadek wierz臋 w to co jest
tyle sakrament贸w w sobie nios膮c
艂adne i brzydkie jak to u nas ludzi wszech
kochaj膮c nade wszystko to co jest realne

          (wtorek, 1 czerwca 2021, g. 9.26)

***

m艂ody i stary J贸zio

            /dzieciom w nas dedykuj臋/

czego si臋 Ja艣 nie nauczy
tego Jan nie b臋dzie umia艂
czym skorupka za m艂odu nasi膮knie
tym na staro艣膰 tr膮ci

Jan Zofia 艁azarz Helena Andrzej
Maria Aleksander i im podobni
Jasiek Zosia 艁azi Hela Andrze艅
Mynia Olu艣 Kasia Katy Krzy艣

co艣 mi ka偶e zbierac przys艂owia
w kt贸rych m膮dro艣膰 mieszka
cho膰 nie oddaj膮 do艣wiadczenia
J贸zefa Kapaona z Annopola

bo ja do艣wiadczam ciut inaczej
inny wymiar zamieszkuj臋
fenomeno-metafizyko-logiczny
szuka艂em i znalaz艂em

m艂ody J贸zio prawd szuka艂
stary znalaz艂 rozumie opisuje
dzie艅 w dzie艅 jeszcze
sprawny jako tako na rozumie

wszystkim dziadkom przekazuj臋
ludziom w podobnym wieku
dziel臋 si臋 samo艣wiadomo艣ci膮
daj臋 艣wiadectwo tego co jest

dochodzi si臋 tu doj艣膰 mo偶na
Drog膮-Prawd膮-呕yciem
kt贸re maj膮 etapy rozwoju
m艂odo艣膰 艣rodek i staro艣膰

kiedy dziecko na ciebie patrzy
jest sob膮 i ty jeste艣 sob膮
egzystencjalnie r贸wni sobie
zamieszkujemy Kr贸lestwo

     (wtorek, 1 czerwca 2021, g. 8.28)

***

偶e to ty


dlaczego ludzie si臋 pobieraj膮
dlaczego trwaj膮 w ma艂偶e艅stwach
偶e to ty w艂a艣nie

zwi膮zki s膮 osobowe
nie tylko seksualne
ale偶 oczywi艣cie osobowo-seksualne

osoba jest najwa偶niejsza
jej si臋 艣lubuje na wieczno艣膰
trzeba mie膰 te same idea艂y

osoba osobowo艣c trwa
cielesno艣膰 podlega zmianom
oby osobowo艣膰 osoby nie

oby osoba by艂a wcieleniem warto艣ci
idea艂贸w dla kt贸rych warto 偶y膰
mi艂o艣膰 jest sensem w Logosie

    (niedziela, 30 maja 2021, g. 12.56)

***

dziel i rz膮d藕


panisko z 呕oliborza
z domo-will膮 od PRL
w podarunku dostan膮
teraz dziel膮c nami rz膮dzi

najpierw religijnie
ci z ko艣cio艂a s膮 nasi
ci poza nim to diab艂y
jeste艣my jak zbawcy narodu

dzieli艂 polityczno-ideologicznie
teraz chce dzieli膰 ekonomicznie
m贸wi膮 komentatorzy odwa偶ni
wcze艣niej o zarz膮dzaniu kryzysami

a niech se porz膮dzi premier bogacz
niech minister Szumowski biednieje
mia艂 miliony teraz jest bezdomny
z trzema samochodami 艣wi臋ty

    (niedziela, 30 maja 2021, g. 12.24)

***

stara mumia wiecznie 偶ywa


robili艣my w szkole projekt
w programie Szko艂a z Klas膮
nosi艂 tytu艂 niewyszukany
w 12 miesi臋cy dooko艂a 艣wiata

poznawali艣my 艣wiat i kultury
odleg艂膮 wysp臋 z Bunt na Bounty
przerwy by艂y wypoczynkiem w bazie
himalaist贸w s艂awnych zaprosili艣my

jedno dzisiaj Internet przypomnia艂
Egipt piramidy sarkofagi mumie
wci膮ga艂o to czasem zachwyca艂o
eh ciekawie 偶ycie jest prze偶y膰

w wychowaniu podsyca膰 ciekawo艣膰
jest chyba kamieniem filozoficznym
codzienno艣膰 w z艂oto zamienia膰
materi臋 przemienia膰 w duchowo艣膰

stary 200 letni ju偶 Norwid
i ca艂a m艂oda 21 letnia RzN
bior膮 艣wiat t臋cz膮 zachwytu
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

    (niedziela, 30 maja 2021, g. 11.50)

***

katolicka ideologizacja r臋kami Czarnka (8ba)

           /PiS-partia katolicko zideologizowana/

jakby prawdy nie by艂o
jakby nie by艂o drogi ludzkiego my艣lenia
drogi-prawdy-偶ycia osobowego os贸b
poznawania i kontemplowania
z trwa艂ym zapisem w kulturze
wi臋c i pis-minister stworzy nowe nauki

oni jeszcze w XXI wieku
zachowuj膮 si臋 dzia艂aj膮 po staremu
zamknieci w schematy i uprzedzenia
na kt贸rych 艣w Tomasz by艂 wychowywany
ten od katolickiej metafizyki
jednej jeynej wyk艂adni na wieki
spytajcie ksi臋dza profesora Guza
albo arcybiskupa J臋draszewskiego

profesor minister Czarnek prymus KUL-u
zaistnia艂 w rzadowych PiS-KEP-kr臋gach
mo偶e si臋 im teraz wy-przy-i-za-s艂u偶y膰
艣lepy b臋dzie prowadzi艂 kulawych

偶ycie si臋 dzieje wydarza rozwija
w aspektach istotowo-konstytutywnych
na przek贸r schematom i uprzedzeniom
w odwiecznym zachwycie pi臋knem
i dobrem i prawd膮 jakie s膮
nie jak je kaznodziejsko podadz膮

religia kt贸ra mumifikuje rzeczywistosc
jest z艂em
a偶 tak wielkim 偶e trzeba szybko odrzuci膰
robiac miejsce na alf臋 i omeg臋 w 艣wiecie
branym t臋cz膮 zachwytu homo sapiens
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w

ps
najbardziej dzi艣 widac co do cielesno艣ci
bez kt贸rej nie ma cz艂owieka 艣wiata Jezusa
uczyli przez wieki obrzydliwo艣ci grzechu
od ko艂yski do 艣mierci w staro艣ci
sami maj膮c strasznych grzech贸w rejestr 

    (niedziela, 30 maja 2021, g. 10.12)

***

jakby prawdy nie by艂o (7ab)

       /istnie膰 poznawa膰 kontemplowa膰/

dziwny jest ten m贸j Ko艣ci贸艂.pl
jakby w prawd臋 nie wierzy艂
偶e mo偶na poznac i kontemplowa膰
pomimo papieskiej encykliki

takich se wychowali wyznawc贸w
maja si臋 tylko ich s艂uchac
my艣lenie niemile widziane jest
jakby prawdy nie by艂o

nie by艂o i by膰 nie mo偶e
bo wierz膮 偶e ju偶 wszystko odkryte
religi膮 im w seminariach wy艂o偶on膮
z niepisanym zakazem my艣lenia

nie nie chc臋 takiej religii nie nie 
w liczbie pojedynczej i mnogiej
ale takie lubia co kontempluj膮
poznaj膮c prawd臋 dw贸ch skrzyde艂

a samo poznawanie jest cudem
cz艂owieka z pe艂ni膮 godno艣ci膮
nie zastyg艂膮 mas臋 kom贸rek
osob臋 w dialogu we wsp贸lnocie

teologia jedynie pos艂usze艅stwa
teologi膮 nie jest
ani antropologi膮 ani kultur膮
jest wyrodn膮 uzurpacj膮 nauk

poznawanie zda zbli偶a膰 do Boga
nie stagnacja strachliwa
poznawanie m贸wi o niesko艅czono艣ci
stagnacja przeczy Tr贸jcy w dialogu

skoro jest prawda trzeba poznawa膰
nieustannym wysi艂kiem rozumu
w takim napi臋ciu B贸g zamieszka艂
Ten kt贸ry chce spotykac osoby

     (sobota, 29 maja 2021, g. 19.08)

***

hipokryci dwup艂ciowi i plus (6)


s膮 wsz臋dzie
wsz臋dzie niszcz膮 podobnie
zab贸jczo w krajach katolickich

hipokryci s膮 wsz臋dzie
w pa艅stwie Ko艣ciele samorz膮dach
ach gdzie偶 nie ma tych kochasi

hipokryci s膮 inni nienormalni
innym powietrzem oddychaj膮
inn膮 maj膮 biochemi臋

nie zreozumiem ich nigdy
s膮 nie do poj臋cia
dla rozumu i kultury cz艂owieka

dlaczego po katolicku najbardziej
bo si臋gaj膮 niszcz膮 dno duszy
dzisiaj w PiS-KEP-ustroju tkwi膮

jak oni dla mnie
tak dla nich prawda obiektywizm
dialog wsp贸lnota s膮 nie do poj臋cia

tylko co im s艂u偶y osobi艣cie- grupowo
w bie偶膮cych zawsze uk艂adach
dzi艣 wiadomo ko艣cielno-partyjnych

     (sobota, 29 maja 2021, g. 15.41)

***

klerykalizm (5)

         
klerykalizm jest wtedy w ko艣ciele
gdy rozum wyemigruje od wiary
i wszystko dzieje si臋 pos艂usze艅stwem
艣lepym tradycyjnym bezmy艣lnym

ka偶dy facet w sutannie
ka偶da kobieta w habicie
s膮 objawieniem Boga
o bezhabitowych zapominaj膮c

forma jest dla nich najwa偶niejsza
kr贸j materia艂 budowla i w艂adza
my艣lenie i dialog im zawadza
nie rozumiej膮 nijak wsp贸lnoty…

kt贸ra zaczyna si臋 rodzi w wolno艣ci
od dobrowolnego przyj臋cia daru
nic tu na si艂臋 przyzwyczajenia 
nic na rozkaz w艂adzy si臋 nie rodzi

nie ma wiary bez my艣lenia (soboru)
co przypisuje si臋 艣w Augustynowi
nie ma wsp贸lnoty dialogu prawdy
ale tego klerykalni nie wiedz膮

     (sobota, 29 maja 2021, g. 13.56)

***

hipokryzja Ko艣cio艂a.PL (4)


zwyk艂y katecheta ze mnie
czasem wojennym powo艂any
by by膰 z polsk膮 m艂odzie偶膮
z艂o widzieli艣my w genera艂ach

popatrz co si臋 narobi艂o
biskup po biskupie
wy艂uskiwany z grona
nadgni艂ej budowli Ko艣cio艂a.PL

a nam si臋 zdawa艂o
偶e Ko艣ci贸艂 Jeden 艢wi臋ty Apostolski
nieskalany jak Maryja zbyt na si艂臋
chcieli艣my widzie膰 tylko taki

kt贸ry by艂 pierwszy
Paetz czy Weso艂owski
a mo偶e Gulbinowicz
du偶e ju偶 grono ich zgni艂o

Janiak G艂贸d藕 Rakoczy
ci kt贸rzy trzymali w艂adz臋
ukszta艂towali stosunki na d艂ugo
w budowli polskiego ko艣cio艂a

ko艣cio艂a z ma艂ej litery
kt贸ry nas otacza艂
przez lat strasznie d艂ugo
otrz膮艣nijmy bielmo z oczu

trzeba cudownego uleczenia
budowli serc rozumu dusz
偶eby odzyskiwa膰 艣wiat艂o
kt贸re zn贸w kiedy艣 zaja艣nieje

hipokryzja nie tylko w historii
jest dzisiejszym 偶yciem Koscio艂a
na Ziemi Norwida i Cud贸w
przemilczaj膮 bli藕niego (nie)swego 

Rzeczpospolita Norwidowska
jest i we mnie papierkiem lakmusowym
to co i ze mn膮 nami robi膮
przemilczaj膮c na zab贸j na 艣mier膰

"Dyplomat膮 nie jestem i, kiedy zdanie moje o rzeczach historii objawiam, zapewne nie idzie mi g艂贸wnie o bawe艂n臋, opium albo herbat臋, ale idzie mi g艂贸wnie o tre艣膰 g艂贸wn膮. Jako偶 nie ukrywa艂em tego wcale, 偶e obstawanie przy dynastii chi艅skiej w Azji, a lekcewa偶enie praw Papieskich w Europie wygl膮da zupe艂nie tak, jakby Pani kaza-艂a spowiednikowi swojemu czeka膰 za drzwiami, dlatego 偶e si臋 przyjmuje w salonie na pierwszym miejscu Roberta-Houdin, albo Home’a, albo kupca-zabawek. Nic tego wszystkiego nie rozumiem albo mam honor nie rozumie膰 
… 
Naprz贸d – powiem Ci, 偶e – nikomu tego nie narzucam, ale sam dla siebie zupe艂nie inaczej wierz臋 i mniemam ni偶 to wszystko, co g艂osi si臋 o obecnej smutno艣ci stosunk贸w urz臋du do 艣wi臋to艣ci. Od wielu czas贸w s艂ysz臋 naoko艂o, 偶e 偶o艂nierz francuski, 偶e zakonnica 艣wi臋ta, heroicznie wojuj膮c, zdobyczy wszelako dla spo艂ecze艅stwa przez niepiecz臋 i materializm urz臋du nie odnosz膮. 呕e widoki ziemskie i niecne czyni膮, i偶 duchy zwyci臋stwa zneutralizowane s膮… 
… 
呕aden podb贸j, 偶adna polityczna kombinacja, 偶aden ekonomiczny wy-tw贸r i 偶adne odkrycie nie maj膮 tej wa偶no艣ci w dziejach post臋pu spo艂e-cze艅stw, kt贸r膮 to wa偶no艣膰 ma przyj臋cie Idei-Reprezentacji 
… 
gdybym dzi艣 zakonnikiem sta艂 si臋 – jutro herezj臋 zrobi艂bym – nie mog膮c wchodzi膰 do Ko艣cio艂a kontemplacji, bo w tym trwam i jestem, ale jako czynnik i pracownik – a Ko艣ci贸艂, kt贸ry na Angli臋 nie przez bole艣膰 irlandzk膮 – a na Rosj臋 nie przez bole艣膰 polsk膮 dzia艂a – nie obowi膮zuje mi臋 w swej akcji i, o ile jest w tej akcji, zginie za niewiele ju偶 czas贸w, bo apostolstwo nie jest dyplomacj膮 i kuglarstwem, i kabalistyk膮, ale proroctwem szczerym" (Norwid, cyt. za R.Zaj膮czkowski, G艂os prawdy i sumienie)

     (sobota, 29 maja 2021, g. 8.10)

***

wiara-rozum-papie偶 (3)


chcia艂em napisa膰
偶e rozum jest papie偶em
ale zamieni艂em na wiare i rozum
czyli prawd臋 i Ducha 艢wi臋tego

a dlaczego
samotnie si臋 zmagam
o prawd臋 w Polsce od lat 6
w gminie i parafii 偶e hoho

droga-prawda-偶ycie daj膮 si艂臋
daj膮 wgl膮d w prawd臋 najwi臋ksz膮
wykazuj膮 sens w Logosie lub nie
zale偶y czy wykonamy prac臋 w pocie czo艂a

jestem niemile widziany
w 偶yciu publicznym w Polsce
tako samorz膮dzie i Ko艣ciele
bo prawd臋 pisz臋 prosto w oczy

niemile widzian膮 s艂yszan膮 czytan膮
skazuj膮c膮 na ostracyzm
ale wcze艣niej p贸藕niej duch-prawda zwyci臋偶a
tak偶e wypowiedziami decyzjami papie偶a

ilu biskup贸w musi odej艣膰 w nies艂awie
偶eby艣cie chcieli rozmawia膰 z bli藕nim
ja akurat solidarno艣ciowiec katecheta
samorz膮dowiec w贸jt w RzN

nasz rozum powinien nam by膰 papie偶em
nie przeciw komu艣 czemu艣 bo za prawd膮
dawan膮 w postawie mi艂o艣ci intelektualnej
si臋gaj膮c膮 istoty konstytucji aspekt贸w

p贸艂 wieku podleg艂o艣ci totalitaryzmowi
odwieczna klerykalnej tradycji
nie nauczy艂 nas nikt niepodleg艂o艣ci
co najwy偶ej ju偶 flagi wywiesimy 3 Maja

       (pi膮tek, 28 maja 2021, g. 19.54)

***

nieadekwatno艣膰 Ko艣cio艂a.pl (2ba)

      /niech jad膮 ad limina apostolorum natychmiast/

dwie nieadekwatno艣ci znalaz艂em
Ko艣cio艂膮.PL w naszych czasach
ale boj臋 si臋 偶e jest ich wi臋cej

niechlubne nieadekwatno艣ci
nieadekwatno艣膰 nigdy jest chlubna
rei et intellectus rzecz i jej rozumienie

pierwsza dotyczy wychowania
niszczenia dzieci艅stwa
nauk膮 o grzechu z rado艣ci cielesnych

nie m贸wi臋 o kochankach i zdradach
o rozwi膮z艂o艣ci sprzedawania cia艂a
o naturalnych regu艂ach rozwojowych

je艣li si臋 nie staniemy jako dzieci
one do szcz臋艣cia si臋 rodz膮
tak偶e swoje cia艂o musz膮 pozna膰

od lat najm艂odszych po starsze
przy r贸znych okazjach wolnosci
takze prysznicowania kultury

maj膮 mamy prawo naturalne
do rado艣ci w swojej cielesno艣ci
tak偶e radosci duchowo艣ci itd

buch wkracza nauka o grzechu
艂amiac kr臋gos艂up moralny
w imi臋 jakich偶e argument贸w

druga nieadekwatno艣c jest dzisiejsza
jeszcze bardziej (mog膮 mie膰 zwi膮zek)
przemilczanie 艂ajdactw ustrojowych

legalizowanie przemilczaniem
tak偶e s艂owem kaznodziejskim
nieprawo艣ci gwa艂tu rozumu i kultury

m膮偶 ojciec dziadek pisze do papie偶a
te偶 pedofilia ksi臋偶y jest w systemie
naprawcie b艂膮d nieadekwatno艣ci

ps.
nie zatrzymaj膮 nauki seksualnosci
wychowania w szko艂膮ch i kulturze
nie oni prawa naturalne stanowi膮

    (pi膮tek, 28 maja 2021, g. 17.33)

***

nieadekwatno艣膰 polityki (1ab)


mam z ni膮 straszn膮 zagwozdk臋
z jej owocami korzeniami
polityk贸w wiarygodnosci膮
wszystko co zna艂em obala
przekracza m贸j 艣wiatopogl膮d

w domu mamy remont
niezb臋dny by ocali膰 to co jest
co zosta艂o nam zawierzone
w 艂a艅cuchu (polskich) pokole艅
dzi艣 jest poddane scrutinium 

trzech fachowc贸w uzgadnia
plan dzia艂a艅 by wysz艂o dobrze
trzech dziedzin specjali艣ci
nikt w ka偶dej nie musi by膰 dobry
je艣li tak twierdzi oszukuje

tak oszukuj膮 politycy k艂amcy
i oszukuj膮 ich komentatorzy
legalizuj膮c 偶e tak by膰 musi
w realpolityce
ponad drog臋-prawd臋-偶ycie

trzech si臋 konsultuje
dla wsp贸lnego dobra
i c贸偶 偶e domu starego ju偶 bardzo
w kt贸rym historia Polski 偶yje
po czas sprzed Konstytucji 1791

tak 偶ycie nam da艂o
niczego sami nie wymy艣lili艣my
opowiadam co widz臋 jak lecia艂o
zaprasza艂em i jednych i drugich
nie chc膮 albo nie mog膮 w ca艂o艣ci

konsulium 艂膮cz臋 z polityk膮
bo te偶 tak dzisiaj si臋 zdarzy艂o
co艣 sami zaczynamy decyzjami
decyzje czyli wybory s膮 nasze
ale prawda i 偶ycie musz膮 dopowiada膰

wyczyta艂em wmy艣艂i艂em si臋 srodze
w parlamentaryzm konstytucjonalizm
co chce by膰 wiarygodne (zbawienne)
musi przej艣c t臋 dialogiczn膮 drog臋
omijanie jej jest gwa艂tem na rozumie

偶ycie (sens) to co艣 wi臋cej ni偶 polityka
co艣 wi臋cej ni偶 co dzi艣 komu艣 si臋 zdaje
je艣li nie chce objawi膰 si臋 w dialogu
jest g贸wno warte i szambo nam szykuje
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

     (pi膮tek, 28 maja 2021, g. 9.46)

***

wiem 偶e 偶yj臋

        /co wiem czego nie co czuj臋 x2 艣wiaty/

s艂ucha艂em rozmowy w mediach
pani redaktor pyta polityka
pan polityk m贸wi nam i jej
co chce
co z g贸ry wiadomo

a ja wiem 偶e 偶yj臋
nie dlatego 偶e ich widz臋 s艂ysz臋
wiem 偶e 偶yj臋
bo jestem sob膮 jeszcze
swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

realpolitik jest aseptyczna
przes膮czona przez w艂asne filtry
czujna na wyniki g艂osowa艅
na swoje stany posiadania
ich drog臋 do ich cel贸w

przecie偶 s膮 wyizolowani wsobni
przecie偶 nie z nami rozmawiaj膮
przecie偶 ani zna膰 nas chc膮
ani rozumie膰 nawet pr贸buj膮
Drog臋-Prawd臋-呕ycie najwi臋ksze

s膮 mi艂o艣ci sakramentalne
s膮 przygodne kochank贸w
kto jak膮 ma perspektyw臋
drogi i prawdy i 偶ycia
swojego naszego w og贸le

ci膮g艂o艣膰 sp贸jno艣膰 adekwatno艣膰
ka偶dego z tr贸jcz艂on贸w si臋 liczy
c贸偶 mi po kr贸likach z kapeluszy
na dzi艣 na chwil臋 na teraz
czasoprzestrzeni ich (nie)warto艣ci

     (pi膮tek, 28 maja 2021, g. 8.10)

***

wsp贸lnota ponad czasem (idea艂贸w)

prababcia sadzi艂a drzewa wok贸艂 MBA
w annopolskim Ogrodzie
min臋艂o sto lat drzewa rosn膮
modlitwy tutaj jak p艂yn臋艂y p艂yn膮

rozumieliby艣my si臋 chyba
maj膮c te same idea艂y (podobne)
cz艂owieka Polski 艣wiata Boga
i tego samego mistrza literata

rola idea艂贸w w 偶yciu cz艂owieka
my艣l膮cej godno艣ciowo osoby
w kulturze ponad 2 tysi臋cznej
wolno艣ci m膮dro艣ci Ducha 艢wi臋tego

    (czwartek, 27 maja 2021, g. 20.11)

***

annopolska historia Polski

nie tylko drzewami napisana
dziejami ludzi
natury kultury
a偶 po moje nasze pokolenia

niemieccy osadnicy sadzili
i moja prababcia sadzi艂a
niekt贸re z nich rosn膮 dalej
wy偶ej g艂臋biej szerzej

annopolska historia Polski
korzenie fundamenty 艣ciany
domu naszego ogrodu rodziny
przed czas Konstytucji wskazuj膮

w ducha czasu tamtego kultury
my艣lenia o艣wieconego rozumem
Norwid widzia艂by t臋cz臋 zachwytu
Po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

     (czwartek, 27 maja 2021, g. 19.26)

***

jeden m贸zgo-osobowy 艣wiat

siedz臋 z wnukiem przed laptopem
ogl膮damy traktosie motosie i pepp臋
wp贸艂wtopieni w siebie
jakby jedno cia艂o i jeden duch
czyli m贸zgo-osobowy jeden 艣wiat

dziadek stary fenomenolog
do艣wiadczony drog膮-prawd膮-偶yciem
wiem co czuj臋 i ju偶 kim jestem
dlatego dzisiaj opisz臋 zostawi臋
nad czym niewielu niestety my艣li

uczymy si臋 siebie ca艂e 偶ycie
uczymy si臋 siebie nawzjem
ja z wnukiem wnukami
kiedy艣 ich rodzice tak偶e mnie
trudniej w drugim pokoleniu

wiem sam jak ojca odpoznawa艂em
ju偶 po 艣mierci d艂ugo
najlepiej zacz膮膰 od dzi臋kczynienia
za wszystko co jest i si臋 dzieje
te偶 modlitw膮 wsteczn膮 jak derywacja 

     (czwartek, 27.maja 2021, g. 17.41)

***

prawda wyp臋dzona

tako z Ojczyzny
jako i Koscio艂a.pl 2021
bo nie ma rozmowy
kt贸ra prawd臋 znajduje szlifuje
miedzy nami Polskami Polakami
jedni maj膮 kompleksy nie艣wiadomi
drudzy poddani poprawnosci
polityczno-ko艣cielno-jakiej艣
nie szukaj膮 istoty rzeczy
aspekt贸w najwa偶niejszych
nie teoretyzowania w mediach
istotowych i konstytutywnych 

     (czwartek, 27 maja 2021, g. 11.51)

***

gdyby kto zapyta艂

     /szlachetny cz艂owiek nie m贸g艂by inaczej.../

J贸zefa z Annopola Kapaona
co robisz (teraz)
odpowiedzia艂by we偶 i czytaj
wszystko zapisuj臋 godzinowo

czwartek, 27 maja 2021, g. 9.26
czwartek, 27 maja 2021, g. 9.39
czwartek, 27 maja 2021, g. 11.37
jak dot膮d jest dzisiaj g. 11.44

mo偶e co艣 jeszcze si臋 zdarzy膰
mog臋 wi臋c co艣 jeszcze opisa膰
wola艂bym wam przeczyta膰
ni偶 odpowiada膰 ciszy retorycznie

a nie m贸w nie m贸wcie
偶e to b艂ache jest hmm niewarte
bo d臋by pamieci strzeg膮 mych s艂贸w
i Matka Bo偶a Annopolska

    (czwartek, 27 maja 2021, g. 11.47)


***

zmieniam fili偶anki (nawet)

sam fakt
jak i o nim pisanie
mo偶e wydawa膰 si臋 b艂achef
wi臋c dlaczego po艣wi臋cam uwag臋

ano bo jest
bo s膮 si臋 wydarzaj膮
w etymologii s艂owa wydarzanie
na stronie internetowej jest wi臋cej

lubi臋 fili偶anki z wywini臋tym brzegiem
przyja藕nie wygodnym dla ust
mi臋dzy ustami a brzegiem pucharu
dzieje si臋 jaka艣 adekwatno艣膰

a skoro mam wi臋cej ni偶 jedn膮
w naszym wolnym niebogatym domu
wi臋c chc臋 obu u偶y膰
nacieszy膰 si臋 wol膮 woln膮 homo sapiens

wszystko adekwatne cieszy
od najmniejszych po najwi臋ksze
papieru bardzo toaletowego 艂azienki
Ducha 艢wi臋tego bardzo w 艣wi膮tyniach

     (czwartek, 27 maja 2021, g. 11.37)

***

do polityk贸w i komentator贸w (ba)

     /Polsko i Wszech艣wiecie m贸j/

kochani politycy
kochani komentatorzy
kochani duszpasterze
Polki i Polacy

nie g艂o艣cie mi teorii
teologiczno moralno jakich艣
nie m贸wcie politologicznie
m贸wcie drog膮-prawd膮-偶yciem 

m贸wcie co kochacie
co dla was jest najwa偶niejsze
co przy偶ywacie sob膮 realnie
rzetelnie m贸wcie mi o 艣wiecie

jako i ja do was m贸wi臋 pisz臋
z g艂臋bi istoty samego siebie
Annopolem i Legionowem
ca艂膮 drog膮 i prawd膮 i 偶yciem

Solidarno艣ci膮 katechez膮
samorz膮dno艣ci w贸jtowaniem
偶ony dzieci wnuk贸w niebem
i Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

     (czwartek, 27 maja 2021, g. 9.39)

***

si艂a wspomnie艅 i prze偶y膰 (ab)

     /to niebo ta wieczno艣膰 s膮 w nas/

艣piew ptak贸w w Ogrodzie
zw艂aszcza takiego jednego
konkretnie wilgi
przenosi mnie w 艣wiat inny

korzystam ze schematu Mickiewicza
by m贸j 艣wiat opowiedzie膰
m膮drzejszy o fenomenologi臋
i w艂asn膮 drog臋-prawd臋-偶ycie

nie t臋sknota mnie prowadzi
do upragnionych rejon贸w
czasu i przestrzeni krzywych
ale realizm kapaonowo-annopolski

za niczym (ju偶) nie t臋skni臋
dzi艣 lekko ciep艂o-przezi臋biony
ciesz臋 si臋 tym kim jestem co mam
to one pod okno podesz艂y i graj膮

i to nie jest tak 偶e wspomnienia
偶e przenosz膮 gdzie艣 i o偶ywiaj膮
one s膮 realnym 艣wiatem
ja w nim ci膮gle i na wieczno艣膰 偶yj臋

    (czwartek, 27 maja 2021, g. 9.26)

***

Annopol-Strach贸wka i II RP


Strach贸wka jest w nas
Annopol jest w nas
i II RP jest tutaj w nas tez
cho膰 ma艂o kto j膮 widzi

dlaczego o tym dzi艣 pisz臋
bo w艂膮艣nie do艣wiadczy艂em 
nagle przysz艂o spojrzeniem
i kojarzeniami fakt贸w

wzmo偶enie remontowe przysz艂o
z nag艂a usuni臋cia zawalidrogi
偶elaznego pieca do opalania
kuchnia weranda poda艂y skrzyd艂a

gdybym siedzia艂 przed d臋bami pami臋ci
pewnie inaczej by we mnie zadzia艂a艂o
ale przeszed艂em do innego miejsca
sk膮d widok na Matk臋 Bo偶膮 Annopolsk膮

jakby艣my odbudowywali II RP tutaj
przemkn臋艂o przez g艂ow臋 z nag艂a
ale nie z niczego przecie偶
tak dzia艂a Droga-Prawda-呕ycie w nas

wiec to co tu pisz臋 teraz
nie jest tylko faktem zewn臋trznym
ale ma podglebie w bycie osobowym
w 艂a艅cuchu polskich pokole艅

Maria i Andrzej Kr贸lowie
obywatele polscy z Annopola
opowiadaj膮 bo chc膮 bo byli
tu w艂a艣nie na Ojcowiznach posagu

jak to dzia艂a w nas (bytach osobowych)
ka偶da okoliczno艣膰 jest dobra
by rozwa偶a膰 prawd臋 nam dawan膮
aspekty istotowe po kontemplacj臋

redaktor Marcin O艂dak
nakierowa艂 wzrok nasz dusz臋 i rozum
na okres dwudziestolecia w Strach贸wce
bo by艂a 偶y艂a tu Polska w nas obywatelach

"Poniewa偶 w ostatnich czasach zauwa偶ono w prowadzeniu szk贸艂 powszechnych gminy Strach贸wki wiele rzeczy niepokoj膮cych katolick膮 jej ludno艣膰, kt贸ra 偶膮da wychowywania i kszta艂cenia dzieci w duchu katolickim, rada gminna postanawia, 偶eby panowie nauczyciele: 1) odmawiali z dzie膰mi modlitwy przed nauk膮 i po nauce; 2) w niedziele i 艣wi臋ta prowadzili dzieci do ko艣cio艂a na nabo偶e艅stwo; 3) 艣wi臋ta Matki Boskiej: 8 grudnia, 2 lutego, 25 marca, 3 maja, 15 sierpnia i 8 wrze艣nia 艣wi臋cili;. 4) religji uczyli we wszystkich oddzia艂ach; 5) dziatw臋 sposobili do pierwszej spowiedzi i Komu艅ji 艣w. w porozumieniu z ksi臋dzem proboszczem; 6) przedstawiali dziatw臋 zar贸wno ksi臋dzu przewodnicz膮cemu dozoru szkolnego, jak i ksi臋dzu proboszczowi do egzaminu z religji. (20 czerwca 1927)" (tutaj)

jak prawda w nas pracuje
godne zamy艣lenia do potu swego czo艂a
jak mawia艂 troszczy艂 si臋 Poeta-Wieszcz
kt贸rego 200 rocznic臋 urodzin czcimy

w komentarzach si臋 nieco objawiamy
i w贸jt trzeciej kadencji Orzechowski Piotr 
i dyrektorka szko艂y imienia RzN Gra偶yna
ma wszak Br膮zowy Krzy偶 Zas艂ug wielu

chce kto Boga spotka膰 pozna膰 adorowa膰
musi wej艣膰 w sw贸j 艣wiat wewn臋trzny
wiary i prawdy nie ma bez my艣lenia
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

tyle偶 o II RP jest ten m贸j tekst
co o odnajdywaniu 艣cie偶ek Bo偶ych
w nas ludziach my艣l膮cych
z gatunku homo sapiens w kulturze

my艣li tu sporo si臋 zapisa艂o tekstem 
ta od kt贸rej si臋 wszystko (tu) zacz臋艂o
by艂a o odzyskiwaniu II RP (odbudowie)
remontem w domu u Matki Bo偶ej (MBA)

kto drog臋-prawd臋-偶ycie zbada w sobie
nie dojdzie do wszechobja艣niaj膮cej cyfry
owszem do wszechobja艣niaj膮cego Boga
bytu osobowego wsp贸lnoty dialogu prawdy    

     (艣roda, 26 maja 2021, g. 9.48)

***

co trwa

         /w i na Dzie艅 Matki/

tak wi臋c co trwa
w deszczu i ch艂odzie
jako i dobrej pogodzie

czego do艣wiadczam
ja ty ona on my wy
je艣li co艣 nas z艂膮czy艂o

stan tymczasowo-remontowo
trwa do艣膰 d艂ugo ju偶
ko艅ca nie wida膰 w Annopolu

tak wi臋c wiara nadzieja i mi艂o艣膰
tak wi臋c dobro prawda pi臋kno
tak wi臋c Droga-Prawda-呕ycie

nie m贸wi臋 g艂osem Kosmosu
偶yj臋 czuj臋 poznaj臋 my艣l臋
sob膮 z genami w kulturze

    (艣roda, 26 maja 2021, g. 8.05)

***

moja filozofia religii
- mi臋dzy bajk膮 a Bogiem -

musz臋 si臋 z tym zmierzy膰
w najprostszych s艂owach
艂uk przymierza rozepn臋
mi臋dzy dzie膰mi i naukowcami

o dzieciach zawsze my艣l臋
teraz tak偶e o wnukach
jak im da膰 艣wiadectwo
prawd poznanych 偶yciem

dzisiaj jednak od naukowc贸w zaczn臋
dziwi膮c si臋 niezmiernie
naukowcom pobo偶nie religijnym
jak to 艂膮cza w sobie

ja wiem po sobie swoje
rozr贸偶niam bajki i Boga
ch臋tnie o tym porozmawiam
ale nikt ani pyta ani s艂ucha膰 chce

bajki s膮 wymy艣lone zapisane
mog膮 by膰 malowane i filmowe
B贸g za艣 do艣wiadczany 偶yciem
dialogiem wsp贸lnot膮 moc膮 duchow膮

to ten kt贸ry jest spotkaniem w nas
tego spoza nas dope艂nienia
sensu wszechmocnego w Logosie
uniesie艅 prawd膮 do kontemplowania

szata historycznego Ko艣cio艂a
ma dwie albo stron wi臋cej
pi臋kno i brzydot臋 zar贸wno
zale偶y kto oczy uszy rozum otworzy

co widzimy zrozumiemy poznaniem
najlepszych autor贸w literatur臋
naukow膮 i pi臋kn膮 (bywa i zarazem)
ignoranci odrzucaj膮 bezmy艣lnie 

do艣wiadczenia nie s膮 tylko cyfrowe
matematyka te偶 ma sw膮 histori臋
do艣wiadczenia osobowe wcze艣niejsze
cho膰 ma艂o takich os贸b

cyfrowo艣膰 i dogmatyczno艣膰 s膮 par膮
w religii okoliczno艣膰 nieszcz臋艣liwa
nie mo偶na nakaza膰 do艣wiadczenia Boga
mo偶na nakazywa膰 zwyczaje tradycj臋…

B贸g jest wolno艣ci膮 ponaddogmatyczn膮
tym bardziej ponad polsko-tradycyjn膮
nie jest w艂asno艣ci膮 偶adnej instytucji
pier艣cieni w艂adzy i struktur w materii

ludzie b臋d膮 zawsze spotykali mi艂o艣膰
kto szuka b臋dzie odczytywa膰 prawd臋
podziwia膰 pi臋kno dawa膰 si臋 za-chwyca膰
natura i kultura r臋k臋 sobie podaj膮

z bajek kiedy艣 si臋 wyrasta
nie mo偶esz przeczy膰 temu co realne
do艣wiadczone w tobie 艣wiecie kulturze
Drog膮-Prawd膮-呕yciem

tak rozczarowa艂em si臋 Ko艣cio艂em
my艣la艂臋m o tym podczas chrztu Ignasia
偶e wida膰 w nim instytucj臋 tradycj臋
osoby dialogu wsp贸lnoty za grosz

     (wtorek, 25 maja 2021, g. 10.43)

***

Rydzyk kleryka艂owie i grzech


najpierw co do tytu艂贸w
bez przeczulicy prosz臋
cz艂owiek jest najpierw
rodzi si臋 go艂y bez zaszczyt贸w

w obecnej propagandzie rz膮dowej
partyjno-rz膮dowo-politologicznej
bez us艂ug Koscio艂a ani rusz
tako hierarchii jako i 艣wieckich

podk艂adaj膮 poj臋cia styl autorytet
papk臋 duszpastersko-idelogiczn膮
na codzie艅 w parafiach diecezjach
od 艣wi臋ta naukowo w mediach

alibo i na odwr贸t
z radia telewizji wa艂贸w Jasnej G贸ry
za chwil臋 z podr臋cznik贸w szk贸艂 uczelni
pseudokatolicko politycznie poprawnie

cykut膮 karmion czy miodem i mlekiem
b膮d藕 niemowl臋ciem m臋偶czyzn膮 kobiet膮
ale przed wszystkim b膮d藕 
Bo偶ym cz艂owiekiem
kto inny ma laur i nadziej臋, 
ja – jeden zaszczyt: by膰 cz艂ekiem
… 
do dzi艣 jeszcze m膮dro艣膰 nasza ca艂a
sk艂ada si臋 z greckiej rzymskiej 
i tej co w Ko艣ciele...
Ojczyzna to spo艂eczno艣膰 Ducha z Idea艂em

...

Jezusa te偶 nazywali r贸偶nie
co im do g艂owy przysz艂o
nie na wszystkie si臋 godzi艂
pozostaje i dzi艣 Dobr膮 Nowin膮

a tu Rydzyk z Torunia redemptorysta
ojciec dyrektor i doktor rektor
pozwala sobie gada膰 g艂upoty
ksi膮dz zgrzeszy艂 - no zgrzeszy艂
a kto nie ma pokus

ale nas nie obchodz膮 czyje艣 i jego pokusy
ma na swoj膮 miar臋 cz艂owieka w sobie
jego grzech to te偶 jego sprawa
nie ma si臋 czym chwali膰

ale w kontek艣cie s膮 niewinne ofiary
jego ich grzech贸w (ksi臋偶y pedofil贸w)
a to ju偶 sprawa publiczna
kto skrzywdzi艂 jednego niewinnego
winien jest 艣mierci wiecznej
ja ty on ona ka偶da ka偶dy
masz mamy odpowiedzialno艣膰

     (wtorek, 25 maja 2021, g. 8.28)

***

z dw贸ch stron

nie wiem ile stron
ma wszystko na 艣wiecie
czyli ka偶da rzecz i my sami
je艣li dwie to ju偶 nie藕le

gdzie艣 bywa 藕le gdzie艣 lepiej
gdzie艣 niezmiennie prawdziwie
szukajcie a znajdziecie m贸wi膮
prawda jest i si臋 nie ukrywa

mog臋 si臋 dr臋czy膰 z艂膮 stron膮
dzie艅 w dzie艅 po depresj臋
mog臋 pozwoli膰 s艂o艅cu 艣wieci膰
chwa艂臋 i dzi臋kczynienie 艣piewa膰

kto ucho ptakom nadstawi
kto twarz na s艂o艅ce wystawi
dzi臋kuje za to co jest zawsze
i drog膮 i prawd膮 i 偶yciem na raz

     (poniedzia艂ek, 24 maja 2021, g. 9.40)

***

przy艂apani na zdradzie

      /kr贸lowie i kr贸lowe 偶ycia... jakiego艣/

kolejny serial
para dokument para 偶ycia
para para widz to lubi
na dzi艣 i na modne teraz

gdzie zdrada si臋 zaczyna
czy mo偶e gdzie艣 si臋 ko艅czy膰
ta inna mi艂o艣膰 drugi 艣wiat
czy ma warto艣ci i idea艂y

modne s艂owa wykrzycze膰
na scenie festiwali
a potem du偶o pustki
mo偶na zapi膰 膰pa膰 balowa膰

bez wiary w co艣 wi臋cej si臋 nie da
by膰 wiernym by膰 sob膮 w 艣wiecie
klimat mo偶e si臋 i zmienia
grawitacja Kosmosu niewiele

s膮 sta艂e kosmiczne jak s艂o艅ca
na szcz臋艣cie nie od nas zale偶膮
cz艂owiek sam siebie zdradza
zdradzaj膮c wieczne warto艣ci

s膮 aspekty istotowe
s膮 one konstytutywne
zdrada mo偶e rozwali膰 wszystko 
ca艂o艣膰 jedno艣膰 dom i atom

     (poniedzia艂ek, 24 maja 2021, g. 8.51)

***

uczucia na i po chrzcie 艣wi臋tym


wnuk Igna艣 zosta艂 ochrzczony
w parafii w T艂uszczu
dziadek opisze co czu艂
i co p贸藕niej my艣li

jecha艂em tam dla wnuk贸w
z nimi najlepiej si臋 mi porozumie膰
co do doros艂ych i ich obrzed贸w
a偶 tak si臋 nie spina艂em

chc膮cym nie dzieje si臋 krzywda
my艣lacy zawsze dadz膮 sobie rad臋
moim zadaniem i misj膮
budzi膰 my艣lenie i tworzy膰 kultur臋

nie czekaj 偶e kto艣 艣wiat lepszy da 
zr贸b go na miar臋 najlepszej osoby
jak膮 spotkasz poznasz z podziwem
dla prawdy kt贸r膮 mo偶na kontemlowa膰

chrzest w starej tradycji (apostolskiej)
wprowadza w 偶ycie Bo偶e (je艣li zna je)
najbardziej do wsp贸lnoty
je艣li kto艣 ma szcz臋艣cie do wsp贸lnot

dobrze si臋 czuj臋 w tym dziele
wprowadzania do Koscio艂a
cho膰 martwi mnie dzisiaj
bardziej jest instytucja ni偶 wsp贸lnot膮

jasne 偶e czego chc臋 innego
dla nowoochrzczonego Ignacego
jego rodzic贸w i chrzestnych
dla ca艂ej jego naszej rodziny i 艣wiata

ale to ka偶dy musi sam znale藕膰
najpierw w sobie
w od-czuciach i my艣leniu
trzeba zacz膮膰 od opisu dzisiaj

co czuj臋 Ty on ona ka偶dy z nas
si膮d藕 przemy艣l rozmawiaj opisz
inaczej lepszy 艣wiat nie wstanie
w nas musi si臋 to zacz膮膰 w osobie

Ko艣ci贸艂 ma by膰 osobow膮 wsp贸lnot膮
艣wiadomych siebie czasu i kultury
jest ma ogromn膮 nadwag臋 instytucji
niedow艂ad nie艣wiadomych os贸b

zaczyna si臋 tak od uczu膰
my艣lenie idzie mo偶e zaraz potem
jak si臋 Ojciec 艣wi臋ty czuje spytano
sob膮 odpowiedzia艂 Jan Pawe艂 II

czu膰 rozumie膰 sob膮 we Wszech艣wiecie
ze sztuk wszystkich najwa偶niejsza
czu膰 si臋 zna膰 siebie w kulturze tworz膮c
mi艂o艣膰 odpowiedzialno艣膰 kontempluj膮c

pozna膰 przemy艣le膰 rozumie膰 Jezusa
osob臋 i chrze艣cija艅stwo Dobrej Nowiny
bez jakich艣 niestworzonych dogmat贸w
s艂uszne jest godne i sprawiedliwe

     (niedziela, 23 maja 2021, g. 16.01)

***

jakby prawdy nie by艂o

           /adaequatio rei et intellectus/

tak wygl膮daj膮 programu telewizyjne
publicystyki politycznej codziennej
lewo prawo mo偶e centrum jakie艣
o prawdzie przewa偶nie ani s艂owa
jakby jej nie by艂o

ka偶dy sk膮d艣 i dok膮d艣 zmierza (idzie)
tak偶e w takich quasi debatach
lewica nie ma do艣wiadczenia Boga
prawica okopana w swoich okopach
a wszyscy razem w teoriach

prawda nie jest czyj膮艣 w艂asnosci膮
b艂yska w dialogu szczero艣ci
wi臋kszej ni偶 programy polityczne
kt贸ra ma drog臋-prawd臋-偶ycie
tak jak si臋 w nas osobach dziej膮

gdy ka偶dy w swych granicach siedzi
boj膮c si臋 wychyli膰 cho膰 do pasa
ods艂oni艂by za du偶o m贸g艂by straci膰
liczy si臋 jej jego pozycja nie prawda
prawdy ich spotkania debaty nie rodz膮

s膮 jak b艂ony p贸艂przepuszczalne
tylko swoje teorie metodologie
t臋 uniwersaln膮 omijaj膮 jak ognia
Drogi-Prawdy-呕ycia uosobionych
tam prawda mieszka 偶yje czeka

moje do艣wiadczenie duchowego Boga
warto艣ci wszechporz膮dkujacej Dobro
i prawd臋 a mo偶e i pi臋kno w zachwytach
tak samo wa偶ne jest a mo偶e i wi臋cej
ni偶 teorie w膮sko koncypowane materii

     (niedziela, 23 maja 2021, g. 11.14)





***

polska antywsp贸lnota 2021


budz臋 si臋 wstaj臋 ubieram
czuj臋 my艣l臋 pisz臋
艣wiat mnie obejmuje 偶yciem
nie jest to 偶ycie wsp贸lnot

ptaki za oknem d臋by pami臋ci
wiadomo gdzie mieszkam
otwieram Internet
by ludzi szuka膰

znajd臋 to pewne
nie b臋dzie to wsp贸lnota
drogi-prawdy-偶ycia jak by艂a
b臋d膮 to g艂osy innych

nie tak powinno by膰 w Logosie
antywsp贸lnota go zdradza
to nie jest proste przemilczanie
to ju偶 negacja sensu historii kultury

negacja idea艂贸w warto艣ci
kt贸re wi膮za膰 powinny najmocniej
sta艂em si臋 katecheta poet膮 bezsensu
jaki wymy艣laj膮 wsp贸艂cze艣ni

     (niedziela, 23 maja 2021, g. 10.01)

***

a gdyby nagle


a gdyby teraz 艣mier膰 przysz艂a
w pustym annopolskim domu
bo przecie偶 nie nagroda Nobla
albo inny krzy偶 zas艂ugi lokalny

to bym r臋k膮 z wysoka pomacha艂
radosny 偶e prze偶y艂em tyle
na najlepszej ziemi pod S艂o艅cem
偶e kto艣 chcia艂 mnie i urodzi艂

ma艂y J贸zio ba艂 si臋 艣mierci
nie wiem czy to naturalne
czy skutkiem ksi臋dza pedofila
spotkanego w wielu lat 7

du偶y J贸zio my艣li ju偶 inaczej
ca艂kiem inaczej sens pozna艂 prze偶y艂
偶e jest co艣 bo by艂o co艣 wcze艣niej
i 偶e to co by艂o sensem owocuje

ma艂y J贸zio widzia艂 偶e go nie b臋dzie
ba艂 si臋 zanikni臋cia w wielkiej nico艣ci
stary jest osadzony w realizmie bytu
szczeg贸lnie osoby 艣wiadomie bytuj膮cej

taki byt nie znika bezpowrotnie
r贸wna膰 mo偶emy z plikami w Internecie
raz zrodzony wype艂niony prawd膮
na zawsze ju偶 Drog膮-Prawd膮-呕yciem

biedny i umar艂y za 偶ycia jest ten
kto sens zaprzepa艣ci nie odczyta
nie zrozumie objawienia Logosu
w 偶ycia faktach kt贸re si臋 wydarzaj膮

Norwid to wiedzia艂 powiedzia艂
cho膰 w mniej dost臋pny spos贸b
偶e 艣mier膰 tyka os贸b nie sytuacji
o ile sytuacj膮 jest droga-prawda-偶ycia

droga-prawda-偶ycie nie przemija
je艣li si臋 w kim艣 wydarzy艂a
jestem ni膮 ju偶 na wieki wiek贸w amen
艣mier膰 biologiczna tego nie zmienia

mo偶e chojrakuj臋 zbytnio
tylko do艣wiadczalnie si臋 weryfikuje
przemy艣le艅 co do sensu w Logosie
jednak na pewno ju偶 nie zmieni臋

     (sobota, 22 maja 2021, g. 15.26)

***

partii i Ko艣cio艂a zak艂amanie

       /fakty przemilczanie osoby nie opinie/

wygl膮da obrzydliwie
jakby negacj膮 teologiczn膮
jest odbiciem rzeczywisto艣ci
偶ycia publicznego Polski 2021

gdyby by艂o inaczej
g艂os daliby publicznie
nawet z katechet膮 J贸zefem
z Polskiej Drogi Wolno艣ci

a niech se buduj膮 utopie
wsobno艣ci zamkni臋tej na innych
nawet tych kt贸rych poznali
z tej samej drogi-prawdy-偶ycia

moje wierszyk tutaj
albo natatki wersowane
nie s膮 wymys艂em jakim艣 czyim艣
na faktycznych osobach budowane

raz jednego drugi raz innego 
tej tamtej osoby do艣膰 znanej
oni od karier w Ko艣ciele i 艣wiecie
ja na samym dole pozosta艂em

maj膮 tytu艂y stanowiska pier艣cienie
niech jak najlepiej wykorzystaj膮
Matka Bo偶a Annopolska we mnie
c贸偶 偶e od nich dialogu nie doczekaj膮

    (sobota, 22 maja 2021, g. 12.44)

***

zawarto艣膰 偶ycia


brzmi ma艂o powa偶nie
wr臋cz handlowo jako艣
a chc臋 w ni膮 wpisa膰 wiele
filozofii teologii nawet

dzisiaj dziad dziadyga z lasu
dziadek wnukom p艂ci dw贸ch
starym i m艂odym si臋 czuje
stary starym m艂ody m艂odym

m艂ody na wieczno艣膰
zawarto艣ci膮 偶ycia
c贸偶 staro艣膰 i 艣mier膰
gdy zawarto艣膰 chroni sens

staro艣膰 odrzucenie 艣mier膰
nie zmieniaj膮 zawarto艣ci
Solidarno艣ci katechizowania
W贸jtowania w wolnosci

nowej samorz膮dno艣ci polskiej
owocu Polskiej Drogi Wolno艣ci
po Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
czego wi臋kszo艣膰 nie rozumie

cz艂owiek jest bo by艂o co艣 przed
osoba sta艂a si臋 i pozostanie
Droga-Prawda-呕ycie
kt贸rej Jezus da艂 wz贸r i si艂臋

     (sobot臋, 22 maja 2021, g. 12.28)

***

implikacje drogi-prawdy-偶ycia

              /艣wiat cz艂owieka czy rzeczy i teorii/  

implikacje bardziej ni偶 metodologiczne
si臋gaj膮 istoty ludzkiego 艣wiata
jak go postrzegamy i prze偶ywamy
kim my jeste艣my czym 艣wiat kim B贸g

wyprowadzam daleko id膮ce wnioski 
z tego co jest powiedzeniem Jezusa
nie tylko kaznodziejsko-rekolekcyjne
si臋gaj膮ce istoty bycia cz艂owieka i 艣wiata

personalizm g艂臋biej osadzony
ni偶 tylko prawa i godno艣膰 cz艂owieka
istota prawdy obiektywnej w podmiocie
obiektywizuj膮cej si臋 wraz z nami

nie resortowo艣膰 wyrywkowo艣膰 teorie
zmaterializowanie prawdy w cyfr臋
gwarantuj膮ce kariery przedmiotowcom
odcz艂owieczonego 艣wiata mechanizm贸w

cz艂owiek ma histori臋 zawsze si臋 dziej膮c膮
z korzeniami w genach kulturze rodzinie
drog臋 jak膮 przeszed艂 idzie dalej wy偶ej
z prawd膮 poznawan膮 w 偶yciu kultury

nie b膮d藕 specjalist膮 wycinkowym
odcinaj膮c si臋 od w艂asnej historii
cz艂owiekiem jest ten kto si臋 ju偶 zna
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

mo偶emy 艣wiat ucz艂owiecza膰 i odwrotnie
uprzedmiotawia膰 swoj膮 dzia艂alno艣ci膮
sprowadzaj膮c siebie do specjalist贸w
tylko w granicach metody i dziedziny

     (pi膮tek, 21 maja 2021, g. 18.34)

***

antropologizowanie Boga


偶e na r臋k臋 
偶e na kl臋czkach
偶e tu w tym miejscu
na tej pielgrzymce
albo sanktuarium
偶e na podstawie tego papieru
tej i tamtej tradycji tylko
organizacji
w艂adzy
i tak dalej i podobnie
jakby teologii apofatycznej nie by艂o

     (pi膮tek, 21 maja 29021, g. 13.40)

***

dzie艂o 偶ycia (i c贸偶 偶e J贸zefa K) 


tak
to jest dzie艂o 偶ycia
tak my艣l臋 dzisiaj
wi臋c pisz臋 na 艣wiadectwo

jest nim obecne pisanie
zbieraj膮ce w ca艂o艣膰
偶niwa ca艂o艣ci jedno艣ci
drogi-prawdy-偶ycia

widz臋 przecie偶 wcze艣niejsze etapy
w艂a艣nie jako etapy si臋 dzi艣 jawi膮
nie mo偶na z g贸ry ca艂o艣ci zobaczy膰
chyba 偶e biblijnym prorokom

dzieci艅stwo m艂odo艣膰 w rodzinie
w Legionowie i Annopolu
Solidarno艣膰 katechizowanie
samorz膮dno艣膰 i norwidowanie

na koniec samotno艣膰 emerytalna
odrzucenia przez spo艂eczno艣ci
艣wieckie i ko艣cielne
ale i niebo na ziemi dziadkowania

tylko ca艂o艣ci膮 jedno艣ci przenikni臋te
maj膮 sens sens daj膮 na 艣wiadectwo
rozbite na ca艂ostki etap贸w
c贸偶 komu nawet mnie nie powiedz膮

cz艂owiek to ten kto zna siebie
wiedzieli Grecy Norwid Wojty艂a
wiem i ja ju偶 najdoskonalej
ostateczno艣ci膮 drogi-prawdy-偶ycia

wi臋c daj臋 obraz i podobie艅stwo
tego co cz艂owiekowi dane i zadane
艣wiat艂o nie ciemno艣膰 grzech贸w i teorii
nie dajmy si臋 zwie艣膰 materii i cyfrze

tu w Annopolu w gminie Strach贸wka  
na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮 
Ogrodzie Sanktuarium Nadrodzinnym
Matki Bo偶ej Annopolskiej z 1910

Maria z Jackowskich i Andrzej Kr贸l
stworzyli z marze艅 wiary i modlitw 
ona ca艂e 偶ycie chcia艂a by膰 艣wi臋t膮
on scala艂 Polski Skarb po 3 rozbiorcach

wiem jak trudno pozna膰 i u艣wiadomi膰
wszystko co jest w naszych korzeniach
mody i schematy pisz膮 dla mas-nas CV
nie osoba wcielona z pe艂ni膮 duchowo艣ci

duchowo艣膰 to偶samo艣膰 odesz艂y na bok
cyfry materi膮 ca艂kiem chc膮 rz膮dzi膰
d艂u偶ej klasztora ni偶 przeora szcz臋艣ciem
prawda obroni si臋 i przed Czarnkiem

    (czwartek, 20 maja 2021, g. 18.07)

***

co艣 o mnie i PO/KO

        /testamentalnuie rzecznikom partii i Ko艣cio艂a/

musz臋 da膰 艣wiadectwo
i o tym
czy偶 nie na 艣wiadectwie 偶ycie polega
my艣l膮cego cz艂owieka
ba postawy mi艂o艣ci intelektualnej

PO-KO jest cz臋艣ci膮 mego 偶ycia
i wielu z mojego pokolenia
demokracji wolnosci europejsko艣ci
jest to ju偶 chyba nieaktuale
zn贸w si臋 w co艣 przepoczwarzaj膮
bies lewicowego materializmu k膮si

chcia艂em dzi艣 posta napisa膰
ale wnuki przyjecha艂y
nie da si臋 tego po艂膮czy膰
wi臋c notuj臋 skr贸towo cho膰 tutaj

par臋 my艣li co nienowe
kt贸re s膮 mn膮 bo si臋 sta艂y
cz臋艣cia nieod艂膮czn膮 偶ywota
drogi-prawdy-偶ycia
osoby J贸zefa K jak Kapaon

sk膮d艣 wyszed艂em
dok膮d艣 id臋
ich te偶 spotka艂em na tej drodze
w tych samych przemy艣leniach
ba do艣wiadczaniu bytu i historii
w kulturze nam wsp贸艂czesnej

dzisiaj m贸wi膮 tylko w mediach
nowopolitologicznym j臋zykiem
nazbyt materialistycznym
samych mechanizm贸w w艂adzy i pora偶ek
nie moim do艣wiadczaniem osobo-istnym

to nie jest moja perspektywa i horyzont
w mojej wszystko jest wa偶ne od pocz膮tku
szukaj膮c rozumienia jedno艣ci sensu
nie mechanicystycznej materii

nie oczekuj臋 wiele od medialnych m贸wc贸w
rozumiem ich sytuacj臋
nacisk贸w zobowi膮za艅 z dw贸ch stron
organizacji w艂asnych stacji telewizyjnych
musz膮 ich zadowoli膰 by gdzie艣 tam pozosta膰

ale nie t艂umacz臋 organizacji wcale a wcale
sa tch贸rzami poustrojowymi
mieszkaj膮 wok贸艂 i w艣r贸d nas przecie偶
w Mi艅sku Mazowieckim 艁ochowie W臋growie 
Wo艂ominie T艂uszczu Wyszkowie Legionowie
milcz膮 bez godno艣ci i z prawdy wyj臋ci

co艣 tam sobie my艣l膮 w sobie skryci
mo偶e maj膮 zawiewy zachwyt贸w i zw膮tpie艅
ale przecie偶 nie ujawni膮 si臋 publicznie
nie wejda w rozmow臋 z jakim艣 Kapaonem
z J贸zefem K nie tylko z literatury

z Solidarno艣ci z sali katechetycznej
ten w kajdankach za艂o偶onych przez SB
przyw贸dcy m艂odzie偶owych terroryst贸w
z dw贸ch parafii w Legionowie
z w贸jtowania w samorz膮dno艣ci
odkrywcy Rzeczpospolitej Norwidowskiej

przeszed艂em ca艂膮 Polsk膮 Drog臋 Wolno艣ci
dla siebie licz臋 od 16 pa藕dziernika 1978
w b贸lach porodowych uczestniczy艂em
nawet w ROAD kongresie za艂o偶ycielskim
przed wojn膮 na g贸rze chcia艂em broni膰
przem贸wi艂em tam o drodze ku g贸rze
potem r臋ce musia艂em d艂ugo zmywa膰
ich lewicowo艣ci膮 wr臋cz przera偶ony
na zawsze odt膮d z Wa艂臋s膮 pogodzony

c贸偶 mam m贸wi膰 jeszcze bardzo gorzko
w nieobywatelskim spo艂ecze艅stwie
albo partii albo Ko艣cio艂owi podleg艂ym
nie rozpoznali jeszcze swojej godno艣ci

co艣 jeszcze gorszego nam zgotuj膮
je艣li nie ujawni膮 si臋 nowi liderzy
nie tylko od karier i marze艅 swoich
ale z prawdziwego Ducha Wolno艣ci
kt贸ry zawsze dialogiem i wsp贸lnot膮 偶yje

jest postawa mi艂o艣ci intelektualnej
po aspekty istotowe i konstytutywne
ca艂ej rzeczywisto艣ci poznaje
cz艂owieka 艣wiata wierz膮cy i Boga
prawd臋 poznaje i kontempluje

nikt o tym ze mn膮 nie rozmawia
nie chc膮 艣wiadomie z wyboru
nikomu nie pasuje taka perspektywa
osobo-ludzkiego-sensu w Logosie
danemu ka偶dej ka偶demu do czytania
wol膮 rozerwa膰 na fragmenty
w kt贸rych mog膮 robi膰 kariery

zrozumia艂em ju偶 dobrze
偶e po PRL w tradycji ludowo-katolickiej
prawdy unikaj膮 jak ognia i wody 艣wi臋conej
mo偶na na niej tylko traci膰
pozycj臋 karier臋 pieni膮dze (zbawienie)

m贸wi膮c prawd臋 z g艂臋bi siebie
czyli ca艂ej drogi-prawdy-偶ycia
zawsze komu艣 mo偶na si臋 narazi膰
tym w艂adnym nad nami w organizacji
albo poklask w 艣rodowisku i wyborc贸w

milcz膮 wi臋c podle zak艂amani
tako w partiach jako i w Kosciele
realizuj膮 tylko w艂asne plany
艣cie偶ki w艂asnych i grupowych karier

taka Polska popeerelistyczna ci膮gle
ludowo-katolicko-bezmy艣lna
bez to偶samo艣ci konstytucyjnej g艂臋bszej

czy wiele si臋 zmieni艂o w tym od Norwida
to偶 ziemia jest ta sama nasza polska
i pie艣艅 od tej ziemi na podobn膮 nut臋 jest
nawet geopolitycznie
„Od wschodu m膮dro艣膰 k艂amstwa i ciemnota,
Karno艣ci harap lub samotrzask z z艂ota,
Tr膮d, jad i brud. 
Na zach贸d k艂amstwo wiedzy i b艂yskotno艣膰,
Formalizm prawdy, wn臋trzna bezistotno艣膰,
A pycha pych!” (Norwid, tutaj)

prawa cz艂owieka tylko si臋 cytuje
nie rozumiej膮c sk膮d godno艣膰 nasza bije
tym bardziej w Ko艣ciele.PL zapomina unika
c贸偶 dopiero Soboru Watyka艅skiego II nauki

ale spoko spokojnie spokojniej
nawet postsekularyzm rozumie
偶e natury cz艂owieka jeszcze nie zmienili
ani Marks z Engelsem Leninem Stalinem
ani klerykali艣ci tradycjonalistyczni
podporz膮dkowani walce o w艂adz臋
klasowo艣ci i hierarchii
偶eby by艂o jak by艂o dla swoich i dla nich

      (czwartek, 20 maja 2021, g. 14.34)

***

co jeszcze powiem

co jeszcze doznam
co poznam
wi臋c co opisz臋
przeka偶臋 od siebie
wi臋c zostanie i po mnie
przemilczanym Polaku 2021

nie wiem ale jestem pewny
przed demencj膮 wiele razy
jeszcze si臋 zdarzy
tak jest logika sensu
drogi-prawdy-偶ycia
zamieszkuje w nich pe艂nia

co kiedy w jakiej kolejno艣ci
nie od mej woli zale偶y
od wielu okoliczno艣ci
wewn臋trzno-zewn臋trznych
bod藕c贸w intelektualnych
to偶samo-cia艂o-duchowo艣ci

    (czwartek, 20 maja 2021, g. 11.55)

***

hipokryzja legalizowana


polityczno-religijna hipokryzja
kr贸luje 
czy tylko w medialnych rozmowach
czy a偶 i w nauce

kl臋knie polityk politycy w ko艣ciele
lud religijny zobaczy westchnie a偶
b艂ogos艂awione 艂ona was nosi艂y
dobrze si臋 w Polsce dzieje czekali艣my

bankster milioner m贸wi o ub贸stwie
to tylko jeden z przyk艂ad贸w
nowego polskiego 艂adu
wiadomo od moralno艣ci si臋 zaczyna

ale w mediach m贸wi膮 politologicznie
czyli Realpolitik
bo skoro o czym艣 m贸wi膮 politycy
to si臋 z powag膮 analizuje

a zwyk艂y cz艂owiek widzi co widzi
i reaguje w spos贸b tez realny
na fa艂sz obrzydliwie ociekaj膮cy
i to jest wiara rozum i prawda

analogicznie i tak samo
ko艣ci贸艂 traktowa艂 swoj膮 pedofili臋
przenosi艂 tuszowa艂 tumani艂
trzeba stabilizowa膰 wszak m贸wi膮

i tak fa艂sz z艂a kwitnie owocuje
m贸wi膮c brutalnie zabija bez pardonu
bo je艣li si臋 nie zgodzimy z nimi
b臋dzie jeszcze gorzej (mo偶e)

pa艅stwo transakcyjne
moralno艣膰 transakcyjna
ko艣ci贸艂 transakcyjny
po co m贸wi膰 walczy膰 o prawd臋

maj膮 tytu艂y ministr贸w profesor贸w
wmawiaj膮 w brzuch dziecko ludowi
bezwstydnie bezczelnie naukowo
bardzo pseudokatolicko wymownie

a na zwyk艂y nieuprzedzony 艂eb czo艂o
ch艂opski miejski profesorski by膰 mo偶e
najpierw wida膰 czu膰 fa艂sz s艂owa potem
je艣li jeszcze tacy w Polsce AD 2021 s膮

    (艣roda, 19 maja 2021, g. 7.35)

***

kiedy nie wiem

      /to nie pustka ale wiara i rozum z Logosu/

kiedy nie wiem co si臋 dzieje
kiedy nie wiem co robi膰
mg艂a my艣li m臋tlik
id臋 potrzebuj臋 ciszy

w cisz臋 wej艣膰 jak najszybciej
w kt贸rej wszystko mieszka
kt贸ra wszystko porz膮dkuje
w swoim rytmie i czasie

zaufaj temu co jest
bo by艂o i b臋dzie jako艣 bez ciebie
ciesz si臋 wypoczywaj jedz
ale nigdzie nie uciekaj

sied藕 w budzie Mokrzycki m贸wi艂
jako zasad臋 rekolekcyjn膮
powtarza艂a to samo Immakulata
ta w Gdyni a i trener Hurkacza

nie wymuszaj niczego sw膮 wol膮
jak szmata w psim pysku b膮d藕
to tak 艣redniowieczny mistrz zna艂
to tak nazw臋 dzisiaj AD 2021 i ja

kiedy nie wiem co si臋 dzieje
kiedy mg艂a my艣li m臋tlik
nawet ci艣nienie ro艣nie w oku
spoko zaufaj poczekaj

cz臋sto cisza przem贸wi do mnie
cz臋sto czas g艂os sensowi poda
ptaki w annopolskim Ogrodzie
te偶 soczy艣cie syc膮co upojnie

nasze tereny te偶 maja histori臋
zam臋t zniewolenie rozbiorowe
austriackie potem rosyjskie
okupacj臋 wojenn膮 Niemcami

stare drzewa same pamietaj膮
m艂odsze maj膮 histori臋 w korzeniach
te z kt贸rych nasz dom zbudowany
si臋gn臋艂y pocz膮tk贸w XVIII wieku

przed domem ros艂a wierzba
sadzili j膮 niemieccy osadnicy
burza zwali艂a j膮 w 1924
mia艂膮 ponad p贸艂tora wieku

ich osadnictwo si臋 wkorzeni艂o
w budynku ich kaplicy trwa Rozalin
nawet w szko艂臋 przekszta艂con膮
ale takze w rdzenie nazwisk tutaj

    (wtorek, 18 maja 2021, g. 13.50)

***

dlaczego pisz臋 co pisz臋
czyli logika wewn臋trzna

materia wko艂o jakby bezduszna
cho膰 zale偶y co jak kto rozumie
od tego na podw贸rku i ulicy
po 艂azik marsja艅ski w Kosmosie

c贸偶 mechanika bez wk艂adu my艣li
mo偶e zdzia艂a膰 sama z siebie
mechanik膮 si臋 nie zajmuj臋
ale tym co znam bo pozna艂em
drog膮-prawd膮-偶yciem
 
jeden widz膮c budowl臋 tylko widzi 
widzi czuje rozumie co wzrok z艂apie
drugi prze艣wietli po serce konstrukcji
si臋gnie do plan贸w za艂o偶e艅 i stylu
muzyk odczyta pi臋kno z nut
rze藕biarz zobaczy je w bloku ska艂y

je艣li ducha z… nie wywik艂asz 
duch mo偶e by膰 prostszy od m贸zgu
wtedy mo偶emy si臋 rozumie膰
czyli prawda si臋ga a偶 Norwida
lecz dzisiaj poprawno艣膰 wr贸ci艂a
widzi tylko mechanik臋 polityki
kt贸ra chwyta w艂adz臋 i trzyma
przecie偶 nie tylko si艂y mundurowe
specjalne banki gospodark臋
media kurwizji rzeczywisto艣ci
demoluj膮c ludzkiego ducha kultury
a mo偶e jeszcze g艂臋biej genotyp

ile procent socjal i tak dalej
wywik艂ane z prawd ducha
Logosu Inteligencji Osoby Wsp贸lnoty
na jak膮 zas艂u偶y艂 cz艂owiek
a Kosmos materii (jeszcze) da膰 nie mo偶e 

mo偶e by膰 k艂amstwo wiedzy i b艂yskotno艣膰
formalizm prawdy wn臋trzna bezistotno艣膰,
pycha pych nowo-moda-mowa poprawno艣ci

Norwid widzia艂 logik膮 wewn臋trzn膮
i Papie偶-Polak i Roman Ingarden
braterstwo ludom dam gdy 艂zy osusz臋
bo wiem co w艂asno艣膰 ma co 艣cierpie膰 musz臋
bo ju偶 si臋 znam

logika wewn臋trzna mnie prowadzi, czyli ta tajemnicza ni膰 w nas-osobie wij膮ca si臋 Drog膮-Prawd膮-呕yciem. Nie pcham si臋 w nieznane mi rejony polityczno-polito-ekono-socjo...LOGICZNE. Ale ka偶da z naszych nauk ma ten cz艂on dziedziczny "logiczny". Logika nie przychodzi z zewn臋trznych teorii? Przychodzi z sensu, kt贸ry dla ka偶dego z nas ma charakter-istote OSOBOW膭. Istotowo i konstytutywnie.  Musz臋 wi臋c pisa膰, jako dawanie 艣wiadectwa TEMU CO JEST (i c贸偶, 偶e osobowo, dialogicznie, wsp贸lnotowo), skoro jeszcze moja my艣l wolna niezdegenerowana modami i demencj膮.

        (wtorek, 18 maja 2021, g. 8.48)


***

s艂owa i cele partii od miesi臋cznic


s艂owa s艂ycha膰 i wida膰
mo偶na o nich rozprawia膰
cele skrytob贸jcze s膮 bardzo
po co dywagowa膰 z nimi

o dobru wielkich program贸w
m贸wi膮 wierz膮c lub nie wierz膮c
Polska socjalna Polska liberalna
wielka prawda ich nie obchodzi 

redystrybucja brzmi b艂ogo im
wyborcy wierz膮 s艂owom wodza
zn贸w (z)wiedzie do PiS-wiktorii
jakby prawdy nigdy nie by艂o

PO im pomaga wiednie lub bez
wzmagaj膮c oburzenie ludowe
偶e nie chc膮 poprawy u biednych
katolicki Prezes ich tylko rozumie

telewizja og艂upia wi臋c
nie szukajcie w niej prawdy
robi膮 show must go on
z  tego s膮 pieni膮dze

m贸wi膮 nam o s艂owach partii
du偶o rzadziej o celach
bo trzeba przedrze膰 kurtyn臋
by ods艂oni膰 ich rzeczywisto艣膰

przepraszam ale rzygam reakcj膮
s艂uchaj膮c premiera bankstera
prezesa ministr贸w s艂ug jego
przez s艂owa prze艣wiecaj膮 cele

realizuj膮 sw贸j na PiS-piss-plan
nowa historia wiara Solidarno艣膰
PiS-nowy pocz膮tek wszystkiego
piss-nowy cz艂owiek nowa Polska

s艂owa pokazuj膮 jako program
gawied藕 medialna ma z tego show
m膮dro艣膰 szuka g艂臋boko prawdy 
kt贸r膮 mo偶na kontemplowa膰

     (poniedzia艂ek, 17 maja 2021, g. 9.22)

***

pelerynka Natanka ks dr hab


ca艂膮 Polsk臋 chc膮 przykry膰
owin膮膰 wok贸艂 pelerynk膮
od Prezesa Pana Kaczy艅skiego
po ostatniego ciur臋 obozowego

tak膮 katolick膮 by by艂a i 艣wi臋t膮
jako oni s膮 plus 偶ycie ca艂e
pi臋膰set plus 艂ad nowy nam dali
katolicko zak艂amani jako te偶 s膮

k艂ami膮 w dzie艅 k艂ami膮 w nocy
tako i na W臋grzech by艂o
wi臋c zbli偶aj膮 si臋 ku sobie
Budapeszt z Warszaw膮

sp贸jrz papie偶u na oba te kraje
kt贸re stawiaj膮 najwi臋ksze pomniki
od 艢wiebodzina do Jasnej G贸ry
szczyty hipo-fa艂szo-upodlenia

w pojedynk膮 prezes c贸偶 zdzia艂a
armi膮 otoczony ciur贸w i szumowin
mo偶e Polsk臋 ruszy膰 z posad 艣wiata
kto kiedy i jak z powrotem osadzi

je艣li nie uderzycie w istot臋 o m膮drzy
g艂aszcz膮c t臋 w艂adz臋 ustr贸j sojusz
bezpruderyjnie po swojemu
im i wam w艂os z g艂owy nie spadnie

nowy 艂ad stary dziad adekwatnie
uczy膰 chce dzieci i wnuki nasze
na obraz sw贸j podobie艅stwo boskie
ynteligencja patrzy klaszcze milczy

      (niedziela, 16 maja 2021, g. 22.37)

***

o realizmie s艂贸w kilka


co jest podstaw膮 realizmu
waszego naszego mojego
przecie偶 nie ulotne wra偶enie
albo czyja艣 nowomodna teoria
w poprawno艣ci polityczno-religijnej
wi臋c co

moja odpowied藕 banalnie prosta
od jakiego艣 czasy brzmi tak
Droga-Prawda-呕ycie
ot co

      (niedziela, 16 maja 2021, g. 13.19)

***

politologia moja 2021.PL


Anglicy m贸wi膮 o politics
ja ucz臋 si臋 politologii
w dziwnym ustroju PiS-KEP-u
pseudokatolickiej Polski

wczoraj robili PiS-ustawk臋
zw膮 Polskim Nowym PiS-艁adem
tyle polskim co jednopartyjnym
niby trzech koalicjant贸w

przedstawiono mi produkt
zdezelowany od ludzkich podstaw
i m贸wi膮 偶e jest jedyny wspania艂y
ba poza krytyk膮 wiary i rozumu

mnie interesuje ca艂o艣膰 i jedno艣膰
o szczeg贸艂ach b臋d膮 prawi膰 eksperci
podatkowej uk艂adance na przyk艂ad
wsp贸艂graj膮cymi lub nie elementami

co katolicyzm i pseudo ma do tego
ano PiS-w艂adza na nim budowana
mo偶e ubiera膰 w s艂owa warto艣ci rodziny
jak-najbardziej polsko-tradycyjnych

moja droga-prawda-偶ycie reaguje
sensem na kt贸rym wieki buduj膮
t臋cz膮 zachwytu 艣wiat widz膮c
od i po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

mnie nie nabior膮 fa艂szem karmi膮 poj膮
Droga-Prawda-呕ycie ich odrzuci艂o
mi艂o艣ci膮 prawdy do kontemplowania
aspekt贸w istotowych konstytutywnych

patrz膮c s艂uchaj膮c ptak贸w w Ogrodzie
z histori膮 Polski i naszej rodziny
korzeni sprzed Konstytucji 3 Maja 1791 
czyli w Rzeczpospolitej Norwidowskiej

patrz膮c s艂uchaj膮c szukaj膮c w necie czytaj膮c
napawam si臋 kilkoma wi膮偶膮cymi tytu艂ami
dalej g艂臋biej wy偶ej ni偶 post-peerelizm
z nacjo-polskim katolicyzmem w sojuszach

czyli metaphysics genealogies political theologies -
"Builds on a special issue in the Journal of International Relations and Development
Transcends traditional disciplinary boundaries to transform our understanding of global politics
Brings together leading scholars across political theory, history, philosophy, theology, and IR...
Situated within the wider post-secular turn in politics and international relations, this volume focuses not on religion per se, but rather explicitly on theology. Contributions to this collection highlight the political theological foundations of international theory and world politics, recasting theology and politics as symbiotic discourses with all the risks, promises and open questions this relation may involve. The overarching claim the book makes is that all politics has theology embedded in it, both in the genealogical sense of carrying ineradicable traces of rival theological traditions, and also in the more ontological sense of being enacted by alternative configurations of the theologico-political. The book is unique in bringing together a diverse group of scholars, spanning knowledge areas as varied as IR, political theory, philosophy, theology, and history to investigate the complex interconnections between theology and world politics. It will be of interest to students and scholars of political theory, international relations, intellectual history, and political theology

Voiding a Pluralist World
"Offers an interdisciplinary approach by applying philosophical discourse to international theory Uniquely evaluates International Political Theory from the perspective of Lacanian ideology critique Proposes an ontological as opposed to epistemological interpretation of ideology critique... This book challenges received notions of ontology in political theory and international relations by offering a psychoanalytically informed critique of depoliticisation in prominent liberal, post-liberal, dialogic and agonistic approaches to pluralism in world politics. Paipais locates the temptation of depoliticisation in their labouring under the fundamental fantasy of various guises of foundationalism (in the form of either political anthropology or ontology as ‘in the last instance’ ground) or, conversely, anti-foundationalism (the denial of all grounds, yet still operating within a foundationalist imaginary). He argues, instead, for a formal political ontology of the void (against historicism) shot through an ‘incarnate’ messianic nihilism (against ethicism and teleological forms of politics). In so doing, the author offers critical readings of the messianic nihilism of Benjamin, Agamben, Taubes and 沤i啪ek by problematising the antinomian tendencies in their respective political theologies. The book argues for a version of 沤i啪ek’s Badiouian politics of militancy supplemented by a proper participatory understanding of St Paul’s messianic meontology and incarnational Christology as a means to reconceptualise the nexus between subjectivity, universality and political action in world politics. It will be of interest to students and scholars of International Relations theory, political theory, critical social theory and political theology" 

"Modern biblical scholars often view the methods they employ as objective and neutral, tracing the history of modern biblical scholarship to the eighteenth and nineteenth centuries. In this volume, Jeffrey Morrow examines some earlier, lesser known roots of modern biblical scholarship. He explores biblical scholarship from the fourteenth through the seventeenth centuries and then discusses its new place in the Enlightenment of the eighteenth century where such scholarship would flourish. Far from merely an objective and neutral method, such scholarship was never without philosophical, theological, and political underpinnings. Morrow concludes the volume with a look at the separation of biblical studies from theology, using the example of Catholic moral theology in the twentieth century. ""As biblical scholars have come increasingly to acknowledge the importance of disciplinary self-understanding, the history of scholarship has taken on new and critical importance. In this accessible, amply documented collection of essays, Jeffrey Morrow introduces the reader to an impressive array of figures in biblical interpretation's rich and complex history, casting valuable light on the political contours of what can no longer be regarded as a neutral, scientific enterprise."" --Michael Legaspi, Associate Professor of Classics and Ancient Mediterranean Studies and Jewish Studies, Pennsylvania State University ""Jeffrey Morrow's grasp of the political history of modern biblical scholarship is simply stunning. On page after page, he calmly and brilliantly explodes the common assumption that biblical criticism has nothing to do with politics. The chapter on 'Biblical Studies at the Enlightenment University' alone is worth the price of the book. A must-read for anyone interested in the roots of historical-critical exegesis and its relationship to politics and theology."" --Brant Pitre, Professor of Sacred Scripture, Notre Dame Seminary, Graduate School of Theology Jeffrey L. Morrow is Associate Professor of Theology at Immaculate Conception Seminary School of Theology at Seton Hall University and is a Senior Fellow of the St. Paul Center for Biblical Theology. He is the author of Three Skeptics and the Bible (2016)"

spotka艂em jakby dalekiego bli藕niaka
historii realizmu samo-艣wiadomo-to偶samosci
nie daj膮c si臋 oszuka膰 w sklepie mi臋snym
chowaj膮cym brzydsz膮 cz臋艣膰 w sp贸d d艂oni

"Vassilios earned his PhD from the London School of Economics and Political Science. He holds an undergraduate degree in Law (Aristotle University of Thessaloniki), an MA in International Relations and Strategic Studies (Panteion University, Athens) and an MRes in International Relations (LSE).

He has also been awarded a Post-Graduate Certificate in Higher Education (PGCertHE) and he is a Higher Education Academy Fellow.

His research focuses on three areas: the theory and history of realism as an ethico-political response to the crisis of liberal modernity in the 20th century, the question of ontology in politics and international relations, and the study of political theology in world politics.

He is currently working on his second monograph on the significance and impact of apocalyptic and messianic ideas in contemporary world politics under the provisional title: 'World Politics After the Death of God: Between Apocalypse and Hope'" (tutaj)

m贸g艂bym do tych najnowszych publikacji
dopisa膰 sw贸j malutki autorski rozdzialik
znaczenie Drogi-Prawdy-呕ycia (i metody)
danej 2 tys lat temu do kontemplowania

nowomodnych nie s艂ucham w telewizjach
ich perspektywa zw臋偶ona do popeerelizmu 
co艣 si臋 dzieje bo komu艣 odpowiada
przewa偶nie neoklasie trzymaj膮cych w艂adz臋

      (niedziela, 16 maja 2021, g. 10.25)

***

wilga i annopolski ptasi raj

     /wilga ma piersze艅stwo w moich wspomnieniach/

sielskie
jask贸艂ka
makol膮gwa
szpak
kos
kl膮skania s艂owika
skowronka ranne wstawanie
szczyg艂y na ostach

„Jeszcze odwiedzaj膮 nas w Ogrodzie wilgi,
synogarlice, dzi臋cio艂y, szpaki,
no i oczywi艣cie wr贸ble i wrony, kt贸re
nie opuszczaj膮 naszego kraju nigdy.
Pierwsza opu艣ci艂a nas kuku艂ka”
(Andrzej Kr贸l, 20.7.1939)

ja tym samym zachwytem Polsk臋 
czyta艂em w Ogrodzie majowym
kiedy Solidarno艣膰 zak艂ada艂em
co ja bym bez natury zrobi艂
jak przetrzyma艂 napory zw膮tpie艅
bez ptasich treli z rana i wieczorem

w nocnych polach turku膰 podjadek gra艂
w tych samych miejscach na mnie czeka艂
by艂o mi ra藕niej wraca膰 z flag膮 na ramieniu
od mokrade艂 nios艂o 偶abi rechot kumkanie koncert
mo偶e  lelka czasem z kim艣 myli艂em
cz艂owiek z miasta by艂 ze mnie na wsi 

cz艂owiek w zgodzie z natur膮
mo偶e tworzy膰 kultur臋
bycie przeciwko nie jest kultur膮
wi臋c potem przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury

adekwatno艣膰 znika u polityk贸w
i ich naukowych analityk贸w
racjonalne jest to co cel im przybli偶a
nie adekwatno艣膰 rei et intellectus

do cz艂owieka wracam
w ca艂o艣ci mo偶liwej i jedno艣ci
jak Droga-Prawda-呕ycie pozwala
t臋cz膮 zachwytu
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

natura-cz艂owiek-kultura
tak si臋 osoba wydarza i dzieje
rozerwana teoriami gnije

      (sobota, 15 maja 2021, g. 14.12)

***

z艂y i dobry Ko艣ci贸艂


z艂y Ko艣ci贸艂 odwr贸ci艂 si臋 od nas
dobry przygarn膮艂 na wieczno艣膰

z艂y zniszczy艂 mi dzieci艅stwo
ju偶 w wieku 7 lat na zawsze

najpierw mnie zgwa艂cili
potem rozliczali z masturbacji

rzecz normaln膮 nale偶n膮
zamienili swoj膮 patologi膮

ich patologiczne nauki
od najwcze艣niejszych lat

z kt贸rych ka偶膮 spowiada膰 si臋 dzieciom
sami w piekle zak艂ama艅 偶yj膮cy

papie偶u Jezusie z Nazaretu us艂yszcie
nasz uciemi臋偶ony g艂os z Polski

zbudowali pancerne struktury
naprawd臋 o cz艂owieku i kulturze

p艂awi膮 si臋 w tym w Polsce do dzi艣
w ludowo-tradycjo-klerykalno-anty…

    (pi膮tek, 14 maja 2021, g. 13.45)  

***

dwoma d艂ugopisami

zanotowane na sioforze
偶eby kiedy艣 do tego wr贸ci膰
widocznie nie mog艂em inaczej

niechciani kombatanci
i nauka kontemplowania
o艣rodek zdrowia przed szczepieniem

jakienieb膮d藕 decyzje i gra polityczna
maj膮 wp艂yw na rzeczywisto艣膰
na 偶ycie nasze

ale to nie jest my艣lenie osobowe
ani przejaw osobowego 艣wiata
czyli drogi-prawdy-偶ycia

    (pi膮tek, 14 maja 2021, g. 11.26)
  
***
  
odcyfrowywanie osobowe

zarzekam si臋 w tytule
o co mi chodzi w tek艣cie

od innej strony wygl膮da tak
notatki na opakowaniach lek贸w

tym razem paracetamol i siofor
czekaj膮 ju偶 do艣膰 d艂ugo

ci膮gle by艂o co艣 wa偶niejszego
bardziej aktualnego we mnie

ciekawe co tak znajd臋
nie mo偶na wszystkiego spami臋ta膰

ale same zapiski s膮 dowodem
偶e ci膮gle nam co艣 jest dawane

zanotowane byle jak chybotliwie
mo偶e si臋 uda odcyfrowa膰

nie wiem kt贸re s艂owo zaczyna
gdzie na czym si臋 ko艅czy

pewnie dlatego tak d艂ugo zwlekam
偶e sprawi dzi艣 du偶e k艂opoty

cisza cz艂owiecze艅stwo w nas
schematy i uprzedzenia katolickie

jakby jedno i c贸偶 偶e jedno ko艅czy
a drugie zaczyna nie star膮 filozofi臋

zaczynacie jak 偶ycia wa偶ne s膮 nasze

a mo偶e inaczej trzeba czyta膰
s艂owa p贸艂-zdania a kropek brak

schematy i uprzedzenia katolickie
jakoby jedno i c贸偶 偶e jedno ko艅czy

a drugie zaczyna nie star膮 filozofi臋
zaczynacie jak 偶ycia wa偶ne s膮 nasze

cisza i cz艂owiecze艅stwo w nas
zaczynacie a mo偶e zobaczcie

mo偶e cisza i nasze cz艂owiecze艅stwo
s膮 w nas do odcyfrowania prawd

ps,
to nie b艂acha zabawa s艂owna
cz艂owiecze艅stwo czyta prawd臋 nie teorie

     (pi膮tek, 14 maja 2021, g. 10.50)

***

pseudokatolickie pl.2021 i a偶 ustr贸j

             /kim jest dostojny Teofil/

uderzaj膮ce podobie艅stwo
zobaczy艂em us艂ysza艂em poj膮艂em

mi臋dzy ko艣cielnym-partyjno-rz膮dowym
t艂umaczeniem rzeczywisto艣ci naszej

spytajcie ich o co艣 niewygodne
wybory majowe pedofili臋 finanse

siostry z Lasek w sprawie Lossow
Kapaon o Wota Wdzi臋czno艣ci

Rydzyk arcymistrzem zwodzenia
ma emerytki i bezdomnych do pomocy

nie wiemy nie s艂yszeli艣my nie mo偶emy
snuje si臋 k艂amliwa litania po Ziemi

wstydz臋 si臋 takiego Ko艣cio艂a
ekscelencji eminencji w 艂a艅cuchach

pancernej struktury w艂adzy i tradycji
nie dobrej woli Jezusa Chrystusa

ps.
musz臋 dopisa膰 tu jedn膮 osob臋
mo偶e zbiorowo dostan膮 Nobla

"Po drugie, zdaniem naukowca, Putin zas艂uguje na Nagrod臋 Nobla, poniewa偶 wprowadzi艂 do rosyjskiej konstytucji poj臋cie „Boga”. Odebrano to jako powr贸t do rosyjskich "tradycyjnych warto艣ci moralnych". Wszystkie organizacje religijne, wyznania i wierz膮cy w Rosji odebrali to bardzo pozytywnie - m贸wi Komkow. I to nie tylko w naszym kraju, ale na ca艂ym 艣wiecie. Poniewa偶 g艂owa pa艅stwa przysi臋ga na konstytucj臋, a teraz faktycznie przysi臋ga nie tylko w艂adzom 艣wieckim, ale tak偶e przysi臋ga przed Wszechmog膮cym, 偶e b臋dzie przestrzega膰 prawa i dzia艂a膰 zgodnie ze swoim sumieniem - zaznaczy艂 pisarz" (tutaj)

     (pi膮tek, 14 maja 2021, g. 9.08)

***

na 艣mier膰 Solidarno艣ci.PL


ma艂e jest to z czym walczymy
wielkie to co walczy z nami
lubi臋 cytowa膰 wiersz Rilke
dzi艣 bardzo adekwatny tutaj
nawet w 200 rocznic臋 Norwida
znaczy urodzin poety dla ziemi

gdybym mia艂 sto lat a nawet 106
jak pewien przyjaciel Hitchcocka
solidarno艣膰 by艂aby jeszcze dalej
za mn膮 za nami w Strach贸wce
jakby jej nigdy nie by艂o
i nikt nie rozumia艂 tu historii Polski

by艂a sta艂a si臋 moim 偶ycia sensem
pokolenia 偶yj膮cych z Janem Paw艂em II
to nieprawda 偶e by艂y inne wyka偶cie
to by i nas ojc贸w pami臋tali inaczej
oni poszli w 艣wiat swoim 偶yciem
my tylko zachowali艣my tamt膮 pami臋膰

gdyby rozumieli pami臋tali z to偶samo艣ci膮
inaczej Janka Kalinowskiego by chowali
tu nigdy nie brakowa艂o wrog贸w
po 1994 przej臋li ca艂kowit膮 w艂adz臋
wdeptali w b艂oto nie tylko pami臋ci
wyparli z to偶samo艣ci
tego naprawi膰 si臋 nie da

po co mi 偶y膰 d艂u偶ej ni偶 70 lat (100-106)
skoro historia sko艅czy艂a si臋 tragicznie
moja-nasza pokole艅 wolno艣ci godno艣ci
rozumienia cz艂owieka Polski i honoru
ju偶 dawno zamar艂a w nas dla nas tutaj
powsta艂y pokolenia bez w艂a艣ciwo艣ci
bez patriotycznych uniesie艅

formalizmu poprawno艣ci ustrojowych
nawet gdyby kto艣 chcia艂 uczci膰 40 lat
wolno艣ci ducha potem samorz膮dno艣ci
to wi臋kszo艣膰 w 99.99 % nie rozumie
nie us艂yszy ju偶 艣wiadk贸w w mediach
tym bardziej w ko艣cio艂ach i odwrotnie

katolicy us艂ysz膮 wymy艣lonego Jezusa
jakby nigdy historycznego nie by艂o
z艂o implikacji fa艂szu PiS-KEP-ustrojowego
wytyczy 艣cie偶ki nowe mentalno艣ci
jakich艣 popapranych 膰wier膰-prawd
kiedy 艣wiat ju偶 z dwa razy si臋 obr贸ci

prawa cz艂owieka zrodzi艂y si臋 po wojnie 1948
prawa osoby wsp贸lnoty dialogu preawdy
nawet w zatwardzia艂ej tradycji Ko艣cio艂a
zmi臋k艂y my艣leniem dialogiem soborowym
godno艣膰 przywr贸ci艂y os贸b w dialogu prawdy
lecz ten nurt zamar艂 po 艣mierci u nas Wojty艂y

wr贸ci艂 zamordyzm w艂adzy klerykalnej
zak艂amania bufon贸w nawet pedofilii
naj艂agodniej przemilczaniem quasi-pasterzy
wynoszeniem Wot贸w Wdzi臋czno艣ci Historii
na czym maj膮 zawiesi膰 to偶samo艣膰 dzisiejsi
sk膮d ma wyrosn膮膰 dobre wychowanie

     (艣roda, 12 maja 2021, g. 10.38)

***

Ko艣ci贸艂 i Walkowiak-Lossow


tzw sprawa Walkowiaka
szukaj膮cego to偶samo艣ci
szukaj膮cego ojca i matki
starego cz艂owieka
potrzebuj膮cego prawdy przed 艣mierci膮

w naszym Ko艣ciele prawdy nie pozna
pomocy nie otrzyma
o godno艣ci mo偶e zapomnie膰
wybij膮 mu z g艂owy

kto widzia艂 reporta偶
pozostanie z upokarzaj膮cym obrazem
艣wi膮tobliwie k艂ami膮cych zakonnic
s艂u偶ebnic jakiego艣 krzy偶a
z pewno艣ci膮 nie Jezusa

nie wiem nie pami臋tam
wypr膮 si臋 w艂asnego imienia
w imi臋 jakiej艣 herezji i sekty

taka mentalno艣膰 przemilczania
wychowanych dla nieszczero艣ci
taki jest ten ich system nakaz贸w
klerykalizmu po sakralizacj臋 uk艂ad贸w
ku poha艅bieniu godno艣ci i prawdy
nie nazywajcie tego Ko艣cio艂em Jezusa

materia艂 wzi臋艂y do bada艅 genetycznych
ale nie wiedz膮 czyj kto kiedy i po co
pewnie krasnoludki ogrodowe
a tyle mia艂y zas艂ug w Laskach

Ko艣ci贸艂 w Polsce potrzebuje wstrz膮su
tak wielkiego jak wyb贸r Wojty艂y
mniejsze im nie poradz膮
zatwardzia艂o艣ci polskiej tradycji
zaprza艅stwu rozumno艣ci i kultury

     (wtorek, 11 maja 2021, g. 21.37)

***

narracje bez cz艂owieka

           /za misk臋 ry偶u soczewic臋 karier臋... /

w mediach zast臋py ziemskie
redaktor贸w komentator贸w
oczywi艣cie tak偶e polityk贸w

m贸wi膮 o wszystkim jak naj臋ci
wed艂ug uznanych metod
obowi膮zuj膮cych poprawno艣ci

jedni ko艅cz膮 zaczynaj膮 drudzy
cz艂owieka w tym nie widz臋
metodologie ich wa偶niejsze

cz艂owiek to du偶o wi臋cej
ni偶 narracje metodyk贸w
wykszta艂conych na teoriach

cz艂owiek to ten kto ju偶 si臋 zna
wiedzieli Grecy Norwid Wojty艂a
nie ma takiego w studiach

ponad lewicowo艣膰 prawicowo艣膰
ponad centrum wszechpolityczne
to droga-prawda-偶ycie jakie s膮

      (wtorek, 11 maja 2021, g. 19.21)

***

religia-banki-ustr贸j


prezes banku zrezygnowa艂
nieznane powody
akcje spad艂y na gie艂dzie
wyparowa艂y 2.3 mld z艂otych

gdyby zapyta艂 kto艣 mnie
o zwi膮zki religii panuj膮cej
z polityk膮 prawem kultur膮
od kt贸rych przysz艂o艣膰 zale偶y

odpowiedzia艂bym s膮 ogromne
dlatego m贸wi臋 o PiS-KEP-ustroju
dzi艣 pseudokatolickiego w Polsce
politycy i komentatorzy unikaj膮
  
i c贸偶 偶e jestem jedynym dzi艣 tu
pryzmatem co tak 艣wiat艂o rozszczepia
inni maj膮 swoje teorie
obowi膮zuj膮cej poprawno艣ci

owszem mody si臋 zmieniaj膮 i ludzie
Ko艣ci贸艂 obserwuje ubytek wiernych
wierzenia religijne nie tak szybko
odchodz膮 z tradycji i mentalno艣ci

     (wtorek, 11 maja 2021, g. 12.07)

***

m膮dro艣膰 i liczba

ilo艣膰 si臋 liczy w rodzinie
w rozkwicie m膮dro艣ci
ile kto ma dzieci
wp艂ywa na zwoje (sie膰) neuron贸w

w wielu sprawach dzisiaj
nim znajd臋 rozwiazanie
uniwersalnie satysfakcjonuj膮ce
obracam z dziesi臋膰 razy w g艂owie

k膮t widzenia dzieci jest r贸偶ny
cho膰 korzenie wychowanie to samo
zapewnia r贸偶norodno艣膰 w jednosci
to jak wiadomo sprzyja m膮dro艣ci

jestem poet膮 staro艣ci
znaczy m膮dro艣ci 偶yciowej
nabytej drog膮-prawd膮-偶yciem
t臋cz膮 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

     (wtorek, 11 maja 2021, g. 10.51)

***

ciekawo艣膰 i opowie艣膰 ojca (2) - wizualizacja


cztery dni temu poni偶sze zapisa艂em
w jak膮 narracj臋 wejd膮 moje nasze dzieci

jak drog臋-prawd臋-偶ycie zintegruj膮
cz艂owiek to ten kto ju偶 si臋 zna
przysz艂o艣膰 zale偶y od historii i kultury osoby
sens jest form膮 obiektywizacji osoby

przyk艂ad w Internecie zapodali
chyba wizualizacj臋 tej regu艂y
jak Polka zosta艂a w贸jtem na Samoa
kochali j膮 i darzyli szacunkiem
ka偶dy znale藕膰 mo偶e swoj膮 narracj臋 
czasoprzestrze艅 drogi-prawdy-偶ycia 

    (wtorek, 11 maja 2021, g. 9.59)

***

Polska-Europa-Ko艣ci贸艂 (B)

Polska jest w Europie
Ko艣ci贸艂 ma 2 tysi膮ce lat

prawo jest wkorzenione w kultur臋
polityka w wol臋 w艂adzy nad innymi

polityka to g艂贸wnie jaki cz艂owiek
tyrani nie licz膮 si臋 z niczym nikim

cz艂owiek to droga-prawda-偶ycie
rozdzielony 艣wiat wok贸艂 wynaturza

prawo wciela rozum w kulturze
od kt贸rej przysz艂o艣膰 zale偶y cz艂owieka

najpierw trzeba by膰 cz艂owiekiem
nie politykiem czyli trzeba zna膰 siebie

      (wtorek, 11 maja 2021, g. 8.42)

***

polityka i religia (A)

wczoraj wys艂ucha艂em rozmowy
dw贸ch ameryka艅skich profesor贸w
jeden jest badaczem Jana Paw艂a II
drugi zwi膮zk贸w prawa i religii

ja analogicznie i w zwi膮zku z nimi
o polityce w Polsce PiS-KEP i religii
czego omijanie uznaj臋 za przekle艅stwo
obecnego etapu rozwoju Ojczyzny

rozwoju zwijania si臋 stagmacji
ka偶da opcja ma swoje zdanie
uk艂ad rz膮dz膮cy narzuca propagand臋
no w艂a艣nie jakimi instrumentami 

polityka bez propagandy no possible
trafiasz tam gdzie chcesz trafi膰
w serce rdze艅 polskiej mentalno艣ci
to jest w艂a艣nie skuteczna polityka

do gleby dobierasz ziarno i metody
by plon zebra膰 stukrotnie obfity
nie rzucasz w osty chwasty ugory
na ska艂y wrogo oporowe opozycji

nie darmo pielgrzymuje Kaczy艅ski
na Jasn膮 G贸r臋 do Torunia i Wawel
nie darmo go ochrania pa艅stwo ich
wszystkimi radiowozami policji

PS.
"...intelektualne podej艣cie do rzeczywisto艣ci pragnie uchwyci膰 jej cechy istotowe i konstytutywne, unikaj膮c uprzedze艅 i schemat贸w. Chcia艂bym powiedzie膰, 偶e jest to niejako postawa mi艂o艣ci intelektualnej do cz艂owieka i 艣wiata, a dla wierz膮cego, tak偶e do Boga — pocz膮tku i celu wszystkich rzeczy. Aby przezwyci臋偶y膰 kryzys sensu, kt贸rym naznaczona jest cz臋艣膰 my艣li nowo偶ytnej, konieczne jest otwarcie si臋 na metafizyk臋. W艂a艣nie fenomenologia mo偶e w znacz膮cy spos贸b przyczyni膰 si臋 do takiego otwarcia" (JPII, 2003).

    (wtorek, 11 maja 2021, g. 8.02)

***

spotkanie i rozmowa

zaczynaj膮 si臋 nie od tego
co wiem i znam jako moj膮 prawd臋
ale od tego co widz臋 czuj臋 prze偶ywam
od drogi na kt贸rej si臋 spotykam
jasne 偶e ze swoj膮 wiedz膮
tak偶e o 艣wiecie kt贸ry si臋 dzieje doko艂a

fenomenologia przed metafizyk膮
mysi doj艣膰 do g艂osu
tak przemaiwa艂 papei偶 do nas
podczas swoich pielgrzymek
najpierw si臋 trzeba napatrze膰

     (poniedzia艂ek, 10 maja 2021, g. 21.02)

***

s艂u偶y膰 Polsce (Bogu Prawdzie)

politycy chc膮 w sejmie
a ja tu gdzie jestem
z pokole艅 na pokolenia 偶yj臋
pozna艂em siebie-cz艂owieka
skoro znam to pisz臋

skoro st膮d mnie nie s艂ysz膮
s艂ucha膰 nie chc膮
tym bardziej by艂oby w sejmie
liderzy partyjni s膮 dla siebie
amen

    (poniedzia艂ek, 10 maja  2021, g. 18.18)

***

Jezus i prawa cz艂owieka


o jakich prawach wspomnia艂 Jezus
z pewno艣ci膮 o prawach cz艂owieka
o prawie do prawdy
o prawie do 偶ycia
o prawie do mi艂o艣ci
o prawie do przebaczenia win
czyli mi艂osierdzia
o prawie prawie wszystkim
co nas stanowi co jest najwa偶niejsze
o prawie bycia zbawionym

kto zgorszy jednego z tych najmniejszych
kto skrzywdzi sierot臋 i wdow臋
kto po偶膮dliwie spojrzy na kobiet臋
tak dalej szerzej g艂臋biej wy偶ej na wieczno艣膰
na kt贸rej politycznie gracze si臋 nie znaj膮

     (poniedzia艂ek, 10 maja2 021, g. 16.28)

***

gra a rzeczywisto艣膰 PL.2021

Rok Norwidowski pyta nas o prawd臋
zachwian膮 wyborami 2015
na fa艂szu PO Polsce w ruinie
i katolickiej poprawno艣ci PiS-u

i tak nam t艂umacz膮 lat sze艣膰 ju偶
codzienni m贸wcy medialni
przewa偶ni zapraszani do k艂贸tni
mi臋dzy r贸偶nymi frakcjami

wiem swoje za艂amuj臋 r臋ce
bo dla mnie to zaprzeczenie prawo艣ci
tworz膮 ustr贸j degeneracji deprawacji
gwa艂t na rozumie i kulturze cz艂owieka

tego nie m贸wi膮 nam m贸wcy medialni
musieliby ko艅czy膰 program nim zaczn膮
show must go on ich hymnu refrenem
show gra religijno-partyjna poprawno艣膰

jakby rzeczywisto艣ci nie by艂o
kt贸ra weryfikuje teorie i wszystko
my jeste艣my t膮 rzeczywistosci膮 prawdy
偶ywego cz艂owieka w kulturze na ziemi

jak nam si臋 偶yje w czym si臋 rozwijamy
w czym zwijamy w臋偶e pod dywanami
czy poznajemy samych siebie lepiej
i kultur臋 od kt贸rej przysz艂o艣膰 zale偶y

jak gr膮 rozpozna膰 siebie cele Logos
gra jest gr膮 planszow膮 lub cyfrow膮
nie nazywajmy gry polityk贸w 偶yciem
bo to tylko teoria tak wam ka偶e

przestawiaj膮 pionki na szachownicach
nas przestawiaj膮 przed telewizorami
cyniczna epoka czeka ko艅ca zda si臋
to do niczego dobrego nie prowadzi

to s膮 tak zwani gamerzy jak w filmie
gdy skaza艅cy walcz膮 na 艣mier膰 i 偶ycie
zapewni膰 rozrywk臋 milionom widz贸w
tamci nimi nami steruj膮 dla zwyci臋stw

    (poniedzia艂ek, 10 maja 2021, g. 13.45)

***

c贸偶 po czym i je艣li


c贸偶 po pi臋knie bez prawdy
a prawdy bez dobra
co jest czym m贸wcie mi komentatorzy
偶ycia publicznego w Polsce

kto teorie g艂osi
chowaj膮c g艂ow臋 w piasek
by drodze-prawdzie-偶yciu
nie patrz膮c w oczy

kto w tym dobro widzi
czyje kogo
c贸偶 偶e Ko艣ci贸艂 jest z nimi
w prawdzie jakby go nie by艂o

nie tak my艣la艂 kiedy艣 Akwinata
a co my艣l膮 dzi艣 fenomenologowie
kt贸rzy naocznie doznaj膮 poznaj膮
nie na podstwie teorii

dobrze prowadzi膰 wieczny dialog
cytowa膰 tych kt贸rzy si臋 wypowiedzieli
nie ukrywaj膮c niczego z tego
co ju偶 si臋 pozna艂o i my艣li

przemilczanie jest z艂em obiektywnie
nie chce si臋 dzieli膰 sob膮 jako dobrem
o dobroci ludzkiego dzia艂ania (tutaj)
decyduj膮 tak偶e jego cel i okoliczno艣ci

     (poniedzia艂ek, 10 maja 2021, g. 11.05)

***

m膮dry dzie膰mi

         /je艣li nie b臋dziemy jako one.../

nawet bez Jezusa to wiem 
dzieci daj膮 m膮dro艣膰 ojcom
matki niech m贸wi膮 od siebie
jak czuj膮 widz膮 rozumiej膮 wiedz膮

dzisiaj mam lat 68
m贸j ojciec umar艂 gdy mia艂 69
te艣膰 mia艂 tylko 59
dzieci nie pozna艂y dziadk贸w

dzisiaj cokolwiek rozmy艣lam
lub rozwa偶am sprawy 偶yciowe
mam w oczach i z ty艂u g艂owy
albo na czole i w sercu dzieci

ka偶da i ka偶dy jest swoj膮 ca艂o艣ci膮
mog膮 my艣le膰 prze偶ywa膰 sobo艣ci膮
艣wiat艂o si臋 w nich odbija
widmami wielobarwno艣ci

na mnie odblaski z nich id膮
cokolwiek widz臋 prze偶ywam wiem
nie w jednym pryzmacie osobowym
ale w siedmiu dziesi臋ciu ju偶 plus

wnuki s膮 w systemach planetarnych
swoich rodzic贸w rodzin wi臋kszych
ale i one ju偶 spersonalizowane
m贸wi膮 swoje i ku my艣leniu wiod膮

    (poniedzia艂ek, 10 maja 2021, g. 8.41)

***

wspomnienia w systemie

r臋ka po szczepieniu boli
bardziej po drugiej dawce
60 lat temu te偶 bola艂a
ojciec mnie za ni膮 chwyci艂

z p艂aczem pod st贸艂 wszed艂em
i tyle z tego wspomnienia
wi臋kszych znacze艅 nie niesie
pr贸cz niedelikatno艣ci Ojca Jana

s膮 wspomnienia bardziej filozoficzne
dla ca艂o艣ci jedno艣ci w systemie sensu
Drogi-Prawdy-呕ycia w Logosie
i tylko o to mi tutaj sz艂o

     (poniedzia艂ek, 10 maja 2021, g. 7.44)

***

czekaj膮c na politolog贸w

            /nie teoria czyli Droga-Prawda-呕ycie/

od profesor贸w prawa ju偶 s艂yszymy prawd臋
t臋 kt贸r膮 widzimy naocznie
偶e formalnie mamy demokracj臋
ale materialnie niestety autokracj臋
teoria a 偶ycie sobie czyli praktyka

gdyby 偶ycia prawd臋 nie teorii
m贸wili wszyscy m贸wcy i profesorowie
Polska by do wolno艣ci wr贸ci艂a
drog膮 kultury dialogicznej prawdy
od kt贸rej nasza przysz艂o艣膰 zale偶y

gdyby teologowie politologowie inni
etycy psychologiczni duszpasterze
przem贸wili odwa偶nie jak prawnicy
偶e nie mamy ju偶 pa艅stwa prawa
偶e mamy dwa systemy pa艅stwowe
ten oficjalny i ten w kt贸rym 偶yjemy
codzie艅 z bo偶ym nieb艂ogos艂awie艅stwem

    (niedziela, 9 maja 2021, g. 21.17)

***

sex przyjemno艣ci i zagro偶enia

kiedy s艂ysz臋 nowomow臋
to tylko sex
co ma wyt艂umaczy膰 zdrady
albo inne skoki w boki
szlag mnie trafia
z wiatrakami walczy膰 nie b臋d臋

ale o sens i istot臋 rzeczy tak
co czym jest kto kim
cz艂owiek to ten kto sam si臋 zna
przysz艂o艣膰 os贸b zale偶y od kultury

sex jest wielk膮 przyjemnosci膮
od niego jest orgazm nale偶ny
ale i orgiastyczno艣膰 nienale偶na
jak by膰 i pozosta膰 cz艂owiekiem

wczoraj reporta偶 o ojcu i c贸rce
dziecko wykorzystywane w rodzinie
sorry w zwi膮zku nieformalnym
schodz膮cych rozchodz膮cych si臋 ludzi
czego u 偶urawi nie ma 

dzisiaj artyku艂 o m艂odym gwiazdorze
Hollywood si臋 przed nim zatrzasn臋艂o
czeka na procesy za gwa艂ty
m艂ody cz艂owiek lat 34
fascynuje go kanibalizm napisali
fantazjowa艂 o odcinaniu palc贸w
oczywi艣cie i o wyuzdanym seksie
wszystko to za plecami 偶ony 
matki dw贸jki jego dzieci

lew g艂upot wymys艂贸w uzale偶nie艅
kr膮偶y wok贸艂 ka偶dej i ka偶dego
patrzy kogo by po偶re膰
kto palec poda ca艂ego wciagnie
tak si臋 kiedy艣 m贸wi艂o o diable
powtarzali nam matki i ojcowie
w ko艣cio艂ach na kazaniach
jako rekolekcje dziej贸w kultury 

jak si臋 ochroni膰
dzi臋kczynieniem za dobro si臋 da
to naprawd臋 dzia艂a
w codziennosci znajduj膮c
powody nie na wyspach przyg贸d
w dobru-prawdzie-pi臋knie
starych jak cz艂owiek i 艣wiat

     (niedziela, 9 maja 2021, g. 18.40)

***

艣wi膮tynie

w Vorcelli jest synagoga
obok przeje偶d偶ali kolarze w Giro
艣wi膮tynie nie s膮 艣wi臋to艣ci膮
to miejsca w kt贸rych gromadz膮 si臋 ludzie
podobnych pogl膮d贸w 偶eby si臋 modli膰
znajduj膮c ducha kontemplacji
wsp贸艂-bycia 艣wi膮tyni膮 na ziemi

    (niedziela, 9 maja 2021, g. 17.01)

***

rozszerzenia

        /czy ca艂o艣膰 i jedno艣膰 ma jeszcze sens/

od komputerowych
programowo zacyfrowanych
wol臋 偶yciowe w rozwoju os贸b

dziecko od pocz膮tku w rodzinie
pocz臋te si臋 rozwija spo艂ecznie
mama tata ojciec matka
ciotki wujowie babcie dziadki

oczywi艣cie wiem mody si臋 zmieni膮
oczywi艣cie tak偶e style 偶ycia
ale z pewno艣ci膮 nie rozwoju os贸b

dzisiaj w mediach bryluje
mama czw贸rki dzieci
z trzema partnerami w roli ojc贸w

     (sobota, 8 maja 2021, g. 16.08)

***

ciekawo艣膰 ojca

     /adekwatno艣膰 s艂贸w i historii jest z i w nas/

wyjrza艂em za okno
spojrza艂em na MBA
t臋 z 1910 w rogu Ogrodu

opowiedzia艂a mi wiersz
Marii Kr贸lowej z 1930
偶e Kapaoni tu wzrastali

to ju偶 zasymilowa艂em 
przetworzy艂em w znaczeniu s艂ownikowym
na sk艂adniki w艂asnego organizmu

i poszed艂em dalej  
po Konstytucj臋 3 Maja
i my艣lenie kt贸re by艂o przed ni膮

no bo Prus i pozytywizm warszawski
te偶 si臋 nie wzi臋艂y z niczego
cho膰 w okoliczno艣ciach rozbiorowych

ja w okoliczno艣ciach peerelnych
skurwysy艅skich dos艂ownie znaczy
a jednak wolno艣膰 w nas cz艂owieka grza艂a

Norwid do nas przyszed艂 za nied艂ug膮 chwil臋
opowiedzia艂 jak to z nim u niego by艂o
w cz艂owieku i Ojczy藕nie t臋sknionej

papie偶em i Solidarno艣ci膮 tamto si臋 zi艣ci艂o
w nas we mnie w naszym czasie
w jak膮 narracj臋 wejd膮 moje nasze dzieci

jak drog臋-prawd臋-偶ycie zintegruj膮
cz艂owiek to ten kto ju偶 si臋 zna
przysz艂o艣膰 zale偶y od historii i kultury osoby

ps
kiedy tak sobie my艣l臋 i m贸wi臋 z papie偶em
do aeropagu UNESCO w Pary偶u 1980
a wcze艣niej by艂o w przodkach i w Norwidzie
sk膮d w nas takie samo my艣lenie si臋 zrodzi艂o
jedyn膮 odpowiedzi膮 jest Droga-Prawda-呕ycie
czy偶 osoba nie jest form膮 obiektywizacji sensu
i z powrotem jak by tego nie interpretowa膰 

     (sobota, 8 maja 2021, g. 10.10)

***

cz艂owiek-rozumienie-sens

sens jest bardziej we mnie rozumieniem
Logos raczej zewn臋trzny cho膰 i we mnie
zaz臋bianie ich fascynujaca przygod膮

kto zna postaw臋 mi艂o艣ci intelektualnej
stawiaj膮c膮j wobec ca艂ej rzeczywistosci
genialnie wyr贸偶niajacej si臋 sytuacji

przez wszystko sens do mnie m贸wi
chyba ka偶dej osobie od wewn膮trz
gdy si臋 ju偶 zobaczy rozumie przyjmie

dzisiaj w zimnym maju 2021
w rozwalonym remontem domu
nie wiedz膮c jak finansowo ud藕wign膮膰

dwa spojrzenia na stan rzeczy
z kt贸rych jedno najbardziej krzepi
nie od strony problem贸w lecz sensu

dom przemawia histori膮 112 letni膮
z Matk膮 Bo偶膮 w Ogrodzie z 1910
a rodzinnymi dziejami po Konstytucj臋

tak wyzwala艂a si臋 Polska do wolno艣ci
rozumienia samej siebie t臋cz膮 zachwytu
od i po Zenit Wszechdoskona艂osci

Norwid umar艂 dawno i Chopin
ci kt贸rzy j膮 o艣piewali oz艂ocili pi臋knem
je艣li kto艣 chce inaczej niech pr贸buje

ja si臋 w tej ca艂o艣ci jedno艣ci odnalaz艂em
z Sobieskimi ze Strach贸wki
i Boles艂awem Prusem w rodzinie

B贸g-Honor-Ojczyzna inn膮 triad臋 zmieni艂em
Droga-Prawda-呕ycie m贸wi (naj)wi臋cej
nic poza ni膮 nie znajdziecie nie wymy艣licie

mo偶na 偶ycie wsp贸艂czesne mierzy膰 ekonomi膮
r贸偶ne trendy mody poprawno艣ci panuj膮
ja pozostaj臋 w starej erze sensu i Logosu

sens czytam opisuj膮c swoj膮 drog臋 i prawd臋
zwi膮zane miejscem i czasem wsp贸艂czesnym
z pomoc膮 fakt贸w os贸b kontemplacji

wiara cz艂owieka w kulturze z dodatkiem religii
otwiera niezwyk艂e przestrzenie realnej prawdy
owszem mo偶na tam dotrze膰 fenomenologicznie

po aspekty istotowe i konstytuwne
unikaj膮c schemat贸w i uprzedze艅
formalizmu prawdy wn臋trznej bez-istotno艣ci

istotno艣膰 to inaczej adekwatno艣膰 prawdy
gdyby by艂a niemo偶liwa
nie by艂oby dobrych (genialnych) aktor贸w

mo偶e rol臋 mo偶na zagra膰 inaczej
mo偶e r贸wnie przekonujaco adekwatnie
ale Drogi-Prawdy-呕ycia nie

i nikt nie mo偶e mi ju偶 jej zbebeszy膰
zanegowa膰 odwr贸ci膰 poni偶y膰
wystarczy mi usi膮艣膰 i pomedytowa膰

    (pi膮tek, 7 maja 2021, g. 12.03)

***

niechciani kombatanci


kombatanci wolno艣ci
Polskiej Drogi Wolnosci 
od pami臋tnego 16.10.1978
dnia kt贸ry wstrz膮sn膮艂 艣wiatem
w konsekwencji nas wyzwoli艂

dlaczego to co dla mnie 艣wi臋te
dzisiaj wykl臋te w gminie
w tzw wsp贸lnocie samorz膮dowej
a jak偶e oczywi艣cie katolickiej

uchwyc臋 istot臋 rzeczy opisem
tego jak si臋 czuj臋 tu dzisiaj
i jak si臋 czu艂em wtedy

dzisiaj obcy wykl臋ty hejtowany
omijam ich zgromadzenia
w sklepie na ulicy w ko艣ciele
wczoraj musia艂em si臋 zaszczepi膰

siedzia艂em obcy z innej planety
innych dziej贸w Ojczyzny i kultury
jakby mnie nigdy tu nie by艂o
jakby Solidarnosci nie by艂o
ani 艣wi臋ta 3 Maja 1981

je藕dzi艂em wtedy wzd艂u偶 i wszerz
zaczynali艣my modlitw膮
pie艣ni膮 偶e nie rzucim ziemi tej
zw艂aszcza po zamachu na papie偶a

przed domowymi o艂tarzykami
w wielu rodzinach polskich
ludzi uczciwych szczerych
pamietaj膮cych II RP i Wojn臋

a gdy zosta艂em w贸jtem
odrodzonego samorz膮du
czu艂em si臋 u siebie w domu
gdy granice gminy przekracza艂em

nawet ciemn膮 noc膮 gdy wraca艂em
wystarczy艂o wjecha膰 nawet w las
nawet na pustkowi czu艂em
偶e jestem u siebie w艣r贸d swoich

Polsko co z tob膮 robi膮 politycy
ci wielcy na g贸rze
ci samorz膮dowi do艂em
najgorzej 偶e Ko艣ci贸艂 z nimi zbrata艂
karierowicz贸w k艂amc贸w zdrajc贸w

Polsko gmino Ko艣ciele
dlaczego nas wyobcowali艣cie
nie by艂oby was bez nas
naszych serc rozumu uczu膰 czynu
kt贸re poderwa艂 zew wolno艣ci 

dzi艣 kr贸luj膮 w medialnej narracji
starzy nowi politycy i komentatorzy
z ka偶de prawie strony i opcji
ale nie ma nas

wi臋c m贸wi臋 wo艂am pisz臋 publikuj臋
rzucam grochem o 艣cian臋
na pustyni i puszczy zak艂amania
nowomodnych poprawno艣ci
w pa艅stwie samorz膮dzie Kosciele
kt贸rzy skrzywdzieli nas biednych
jak dawniej krzywdzili i b臋d膮
m膮dro艣膰-k艂amstwa i ciemnota
karno艣ci harap lub samotrzask z z艂ota
tr膮d jad i brud

k艂amstwo-wiedzy i b艂yskotno艣膰
formalizm prawdy wn臋trzna bez-istotno艣膰
a pycha pych

braterstwa ludom da膰 nie mog膮
ci kt贸rzy sami siebie nie znaj膮
艂ez innych nie osusz膮
ozdarli Drog臋 i Prawd臋 i 呕ycie
bo w medialnym 艣wiecie niemodne

     (pi膮tek, 7 maja 2021, g. 9.11)

***

艣wi臋ty Pawe艂 i Norwid

          /droga-prawda-偶ycie/

w ka偶dym po艂o偶eniu dzi臋kujcie
zawsze za wszystko to 艣w. Pawe艂
we wszystkich okoliczno艣ciach
sztuka 偶ycia dzi臋kczynieniem

w ka偶dym czasie danym
to Norwid
najdzielniej o Ludzko艣膰 idzie
personalizm i uniwersalizm

     (czwartek, 6 maja 2021, g. 18.21)

***

uczy膰 kontemplowania


jest taka szko艂a w Indiach
gdzie edukacja si臋 dzieje
trafi艂em na ni膮
szukaj膮c wzor贸w dla naszej
w Socrates-Comenius project

Kanavu mnie zafascynowa艂o
a bold initiative of K J Baby
a dramatist and writer
swoim podej艣ciem do 偶ycia
zaczynaj膮c dzie艅 medytacj膮
nie zapomnia艂em przez lata
rozmy艣la艂em dzisiaj w Strach贸wce
czekaj膮c na drug膮 dawk臋 szczepie艅
przeciwko globalnemu COVID 19

siedzia艂em w poczekalni zdrowia
z r贸wnolatkami mojej gminy
Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮
Rzeczpospolitej Norwidowskiej

nie czuj臋 si臋 publicznie komfortowo
wykl臋ty hejtowany wsp贸艂cze艣nie
gdy Wota Wdzieczno艣ci zapomniane
wyniesione z o艂tarza Boga i Ojczyzny

wykl臋ty przekl臋ty zdradzony
anonimy nigdy nie zapominaj膮 celu
zdradzenia wykluczenia os贸b
skoro ksi膮dz i samorz膮d zezwoli艂
siedzia艂em bezkomfortowo obcy
a jednak nikomu nie z艂orzecz膮cy
nienawidzie膰 nie potrafi臋
z wychowania i chyba z urodzenia

Droga-Prawda-呕ycie mnie prowadz膮
bez kontemplacji nie do zrozumienia
wi臋c skoro do艣wiadczam cud贸w na sobie
katechetyczno-nauczycielsk膮 cnot臋 ho艂ubi臋
rodzicielsk膮 i chrze艣cija艅sk膮 zarazem
contemplata aliis tradere

a jeszcze lepiej upomnie膰 si臋 o edukacj臋
o uczenie wychowanie do najlepszego
z najlepszych wzor贸w drogi-prawdy-偶ycia
unoszenia wysoko na dw贸ch skrzyd艂ach

Wojty艂a zrozumie (nie tylko 偶e 艣wi臋ty)
Norwid zrozumie
mistrz fenomenologii Ingarden rozumie
i wszyscy od pracy w pocie swego czo艂a
my艣lenia mia艂o ma mie膰 b臋dzie przysz艂o艣膰
uczmy kontemplowania od m艂odo艣ci

w ka偶dej chwili danej
zacznijmy od dzi臋kczynienia
potem zobaczymy sami i naocznie
jak wszystko si臋 zmienia
to jedyny kamie艅 filozoficzny na ziemi
tej odnowionej duchem ziemi ojc贸w naszych

     (czwartek, 6 maja 2021, g. 14.54)

***

wieczna m艂odo艣膰

     /prawda kt贸r膮 mo偶na kontemplowa膰/

jest w nas do艣wiadczeniem
w艂asnego podmiotu
historia w nas 偶yje
my niesiemy j膮 w czasie

nie moja staro艣膰 
to tylko mniej sprawno艣ci
duch we mnie ten sam
ba mocniejszy ju偶 偶yciem

nios臋 t臋 sam膮 histori臋
moj膮 podmiotowo
przekraczaj膮c膮 mnie pokoleniami
tych kt贸rzy wcze艣niej i kt贸rzy po

historia si臋 dzieje
i prawda si臋 dzieje w nas
z nami Drog膮-Prawd膮-呕yciem
(wi臋c) nie tylko dla nas uff

moc i cud obiektywizacji
Logosu z wielkiej litery
kt贸ry odblaskiem w nas sensem
wiecznym obrazem podobie艅stwem

ps
stary dom remontujemy po kawa艂ku
bli偶si budowniczowie mi si臋 staj膮 (1908)
ich metody nawet kwadratowe gwo藕dzie
dzisiejszych nie wbi艂bym w d臋bowe legary

     (czwartek, 6 maja 2021, g. 10.30)

***

katolicyzm i Norwid PiS-em zdradzony


od pocz膮tku pewnie nie do ko艅ca
kt贸偶 stracenc贸w broni do szubienic
my艣l膮 katolicko-ko艣cieln膮 po PRL
dogadanie niezb臋dne by艂o u pocz膮tk贸w
obskurnego PiS-KEP-ustroju
偶eruj膮cego na mentalno艣ci l臋kowej
zabezpieczaj膮cej przed pot臋pieniem
na piekieln膮 wieczno艣膰 skazuj膮cej

przychodzi od partii oferta
kt贸偶 oprze膰 si臋 tu katolicyzmowi mo偶e
partia z ko艣cio艂em pod r臋k臋 sz艂a (idzie)
wi臋c w zachwyt lud wierz膮cy wpad艂
wi臋cej przecie偶 ni偶 polityczny bo
typu bo i a my艣my si臋 spodziewali
偶e budujemy kr贸lestwo bo偶e na ziemi
kto nie z nami ten diabe艂 (w wyliczance)

na Jasn膮 G贸r臋 na kolanach szli
zdj臋膰 kl臋cz膮cych tam nie unikali
pielgrzymkami prezes贸w premier贸w
ministr贸w sekretarzy kiboli gangster贸w
ca艂y by艂 ich tu 艣wiat nad Wis艂膮
wieczno艣膰 艂apali za kostki na chwil臋
ojcowi biskupi wznosili monstrancj臋
proboszczowie wikarzy klerycy

lud wy艣piewywa艂 hosanna
rzuca艂 kwiaty palmy k艂ad艂 dar艂 szaty
pod stopy id膮cych ku w艂adzy
b艂ogos艂awione 艂ona was nosi艂y
zrodzi艂o was nasze uciemi臋偶enie
prekariat贸w wtedy bardzo modnych
w Toruniu za r臋ce trzymali przy o艂tarzu
na poha艅bienie wcze艣niej lub p贸藕niej

na poha艅bienie prawdy oczywistej
wszyscy艣my tylko i a偶 lud藕mi
nikt z nas nie jest bogiem nawet PREZES
ba艂wochwalstwo odbija si臋 czkawk膮
we wszystkich ludach i narodach historii
dzisiaj k艂ami膮 kradn膮 偶r膮 si臋 mi臋dzy sob膮
jak to zawsze u polityk贸w przy w艂adzy
nadmiarowej ponad stan wiary i rozumu

w mediach wszystko mo偶na wyt艂umaczy膰
racjonalno艣ci膮 cynicznej polityki polityk贸w
jakby wyniesionych poza wymiar etyczny
bycia na ziemi cz艂owiekiem w kulturze 
nie w wyimaginowanym raju polityk贸w
nawet je艣li mo偶na o tym du偶o gada膰
nie staje si臋 kultur膮 etyk膮 moralnosci膮
prawd膮 kt贸r膮 da si臋 kontemplowa膰

nie da si臋 uciec nawet politykom
od Drogi-Prawdy-呕ycia obiektywizacji
gdzie wszystko co艣 z czego艣 wynika
wszystko wiedzie wcze艣niej p贸藕niej ko艅ca
nikt 艣wiata ani siebie ni stwarza ni zbawia
nie da si臋 sensu Logosu zas艂oni膰 polityk膮
jakby i Boga i prawdy nie by艂o i pi臋kna
k艂ami膮 zdradzaj膮 w Roku Norwidowym'21

      (czwartek, 6 maja 2021, g. 8.31)

***

w co wierzy lewica

moim zdaniem tylko w siebie
poza sob膮 sensu nie widz膮
tak my艣l臋

a ja wierz臋 
w sens ponad nami wszystkimi
w racjonalno艣膰 bytu i istnienia

racjonalno艣膰 kt贸ra si臋 nie ukrywa
chce by膰 odkrywana
z mi艂o艣ci膮 prawdy i kontemplowania

Logos Osobowy (Biblia)
Zenit Wszechdoskona艂o艣ci (Norwid)
Droga-Prawda-呕ycie i c贸偶 偶e z Jezusem

ja wykluczy膰 Go nie mog臋
od niego mam koncept drogi-prawdy-偶ycia
z Nim w Nim pok贸j-dobro-mi艂o艣膰 i mantr臋

jestem dobrowolnie skazany na Niego
zakochany w kulturze biblijnej
odkrywania Boga Jedynego w osobach

kultura personalizm Ducha 艢wi臋tego
kt贸ry nam sie objawi艂 w Polsce 1978-79
kto mo偶e Mu zabroni膰 w Kosmosie

kto wtedy widzia艂 prze偶y艂 cuda
nie jest w stanie im przeczy膰
tak by艂o 偶y艂em widzia艂em pozna艂em

to takie proste oczywiste
dawa膰 艣wiadectwo w kulturze
gdy co艣 wa偶nego si臋 prze偶y艂o

    (艣roda, 5 maja 2021, g. 19.25)

***

sens i Logos

    /racjonalno艣膰 bytu 偶ycia rzeczywistosci istnienia/

u偶ywam obu s艂贸w
s艂owa wskazuj膮 na poj臋cia
poj臋cia maj膮 tre艣膰 i zakres
tre艣膰 wyja艣ni臋 innymi s艂owami

sens widze ja-podmiot osobowy
Logos jest zewn臋trzny wobec mnie
wi臋kszy mo偶e by膰 ni偶 m贸j sens
w Logosie s膮 wszystkie sensy

     (艣roda, 5 maja 2021, g. 18.26)

***

lata czekania

na co si臋 czeka
ja ty on ona
opowiem na co czeka艂em

na sens
dobra-prawdy-pi臋kna
na wolno艣膰
na zrozumienie siebie
rozumienie 艣wiata ca艂ego 
ca艂ej rzeczywisto艣ci
w szczeg贸lno艣ci 艣wiata ludzi
rzeczywisto艣ci cz艂owieka-osoby

i znalaz艂em spotka艂em dosta艂em
etapami
ca艂ej ju偶 prawie drogi-prawdy-偶ycia

najwi臋ksze przysz艂o nieoczekiwanie
16 pa藕dziernika 1978
i 2 czerwca 1979
przesz艂o wszelkie poj臋cie
rzeczywisto艣膰 przem贸wi艂a z moc膮
jakiej 艣wiat nie widzia艂 od 400 lat
prze艂amuj膮c schematy i uprzedzenia
nast膮pi艂 pocz膮tek nowej ery

potem szybko historia si臋 dzia艂a
latami 1980 1981 1988/9 1990 2000

Duch 艢wi臋ty zadzia艂 z moc膮 na Polsk臋
na Polki Polak贸w potem na 艣wiat ca艂y
narody wolno艣膰 odzyskiwa艂y
ROK 1989 ma rozdzia艂 w encyklice
etap rozwoju cz艂owieka 艣wiata Ko艣cio艂a

w osobistym 偶yciu analogiczne etapy
Solidarno艣膰 katecheza ma艂偶e艅stwo
na sex ma艂偶e艅ski 35 lat czeka艂em
potem dzieci rodzi艂y si臋 po kolei

na rozpisanie si臋 na dobre w necie
czeka艂em lat ponad 60
na wnuki lat 64
na co jeszcze mam czeka膰

         (艣roda, 5 maja 2021, g. 16.06)

***

艣wiatopogl膮dy 2021.PL

     /wszystko najwa偶niejsze dane nam darem/

jakie s膮 i na co wp艂yw maj膮
w nich z nimi obok mentalno艣膰
i kultura osobisto-spo艂eczna
objawiaj膮ca lub nie w dialogu
raczej w przemilczaniu
obserwuj臋 gmin臋 i Internet
prosz膮c o otwarto艣膰

w PRL 艣wiatopogl膮d by艂 wa偶ny
dla rz膮dz膮cego nami ustroju
mam punkt odniesienia w nim
do艣wiadczenie m艂odych zmaga艅
o sens prawd臋 godno艣膰 polsko艣膰

PRL by艂 jedynie s艂usznym ustrojem
rz膮dzi艂a jedynie s艂uszna partia
a ni膮 Pierwszy Sekretarz
jego biuro polityczne
przydupasy komitetu centralnego
z nich s膮 dzisiejsze ostatki
Kwa艣niewski Miller Czarzasty itd.

pa艅stwo totalitarnego ustroju
ateistyczno-materialistycznego
ideologii walki klas
w艂asno艣ci pa艅stwa pod parti膮
na dole rz膮dzi艂a ich nomenklatura
w mediach cenzura prawd innych
propaganda prorosyjska Kremla
stamt膮d wyznaczano standardy
zwali naukowym 艣wiatopogl膮dem

do tamtych wzor贸w nawi膮za艂 Prezes
jedynie s艂usznej dzi艣 partii PiS
wtedy przemy艣la艂 ich system
pisz膮c doktorat z partii i rz膮dzenia

ja cho膰 te偶 urodzony w PRL po wojnie
mam inny 艣wiatopogl膮d od niego
moje przemy艣lenia bieg艂y ku prawdzie
prawd szukaj膮c i pi臋kna i dobra
uniwersalizmem chrze艣cija艅skim
bezreligijnie nazywanym personalizmem
cz艂owieka widz膮c ponad pa艅stwem
osob臋 woln膮 z godno艣ci膮 w kulturze

wi臋c widz臋 trzy 艣wiatopogl膮dy dzisiaj
chrze艣cija艅ski (personalistyczny rozumny)
chrze艣cija艅ski tradycji bez my艣lenia
podleg艂o艣ci膮 w艂adzy ko艣cielno-duchownej
i ateistyczno-materialistyczny plus nihilizm
plus nowodne teorie-ideologii poprawne

dla wielu 艣wiatopogl膮d staje si臋 religi膮
lewicowo-nihistycznych aktywist贸w
lub partyjno-ko艣cielnych wyborc贸w 2021.pl

w rzeczywisto艣ci jaka jest tak nie jest
mo偶e ka偶da religia i polityka chca wiecej
dla siebie swoich przyw贸dc贸w i wiernych
siedzi w nich jakby b贸g (duch) jaki艣
kt贸rego nie zadowala etap po艣redni
chce wszystkiego nad wszystkim bez ko艅ca
bez rozumnych granic w kulturze osoby os贸b

religia z dominujac膮 rol膮 wiary 
niestety tak偶e pos艂usze艅stwa w艂膮dzy i tradycji
chce wi臋cej i wi臋cej tak偶e w parlamencie

politycy (nie wiem czy koniecznie te偶 polityka)
rozum zamienili na wyrachowanie
si臋gania cel贸w w艂adzy bez skrup贸艂贸w
zysk贸w osobistych i grupowych partii

m贸j 艣wiatopoglad przed tym si臋 wzdryga
prawda-dobro-pi臋kno ponad wszystko
osoba w rozwoju dialogicznym w kulturze
sens celem a偶 po Logos
czyli Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
i dar dobrowolny z siebie gdy trzeba

              (艣roda, 5 maja 2021, g. 12.22)

***

w dw贸ch pozycjach plus zapach


z twarz膮 do grzejacego S艂o艅ca
z zamkni臋tymi oczami
s艂uchaj膮c 艣piewu pogwizdywa艅 treli
ptasiej orkiestry w raju
ich i moim naszym 

raj kr贸lestwo 艣wiat艂o艣ci i prawdy
bez natury kultury nie ma i pi臋kna
prawdy sprawiedliwo艣ci mi艂o艣ci pokoju
艂aska i 艣wi臋to艣膰 chc膮 by膰 spo艂eczne 
wcieli膰 si臋 fenomenologicznie

druga pozycja patrz膮ca przez okno
na d臋by pami臋ci
albo Matk臋 Bo偶膮 w Ogrodzie
stoj膮c膮 od 3 lipca 1910
m贸wi wi臋cej ni偶 go艂y rozum

zw艂aszcza rozum biznesowo polityczny
tak czy siak uwi臋ziony 艣cie偶ka kariery
widz膮cy s艂ysz膮cy tylko siebie
w艂asne argumenty na wszystko
kadencyjnie poprawnie politycznie

ile razy powtarzam 偶e nie ja pisz臋-gram
we mnie gra droga-prawda-偶ycie
nigdy rozdzielone
ka偶da jedna trzecia
jest jedn膮 trzeci膮 tylko (na wieki)

wi臋c nikt mnie nie zast膮pi dzisiaj
nie ma mi艂o艣nik贸w ca艂ej Tr贸jcy
Norwid Wojty艂a i owszem
ale oni ju偶 byli i pomarli
nic tr贸jcy w nas nie zast膮pi

s艂o艅ce na twarzy ptaki w uszach
to odwieczny przekaz tutaj w Annopolu
nie podrobiony nie za艣miecony miastem
wieczno艣膰 cz艂owieka z natur膮 w kulturze
od dziecka prowadz膮 mnie za r臋k臋

w maju m贸wi膮 艣piewaj膮 o Solidarnosci
m贸wi膮 Bo偶ym Narodzeniem i Wielkanoc膮
Matka Bo偶a nie jak do dzieci w Fatimie
ani jak do Bernardetty w Lourdes
do nas przemawia wsp贸艂czesnymi faktami

ta figura ponad 100 lat m贸wi Murillem
o Kr贸lach Jackowskich Kapaonach
偶e tu wzrasta w ka偶dym kto podejdzie
kto spojrzy temu opiek臋 sw膮 daje
nawet je艣li w 艣wiat odjedzie

spojrzenie na Ni膮 w zieleni ukryt膮
w innych porach roku jeszcze inaczej
wyd艂u偶a perspektyw臋 widzenia
o 4 tysi膮ce lat historii biblijnej
natura o miliony lat ewolucji i Kosmosu

i jest w tym Polska brana t臋cz膮 zachwytu
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w
z Konstytucj膮 3 Maja po艣rodku KULTURY
z pragnieniem zbawienia prawdy 艣wi臋to艣ci
pragnieniem ojc贸w dziad贸w mam i prabab膰

        (wtorek, 4 maja 2021, g. 9.48) 

***

dow贸d z 偶ycia Boga i Ojczyzny


przeprowadz臋 dowodzenie
na Drog臋-Prawd臋-呕ycie moje
偶e bez siebie dzia膰 si臋 nie mog膮
co najwy偶ej cia艂o gnije

wielkie rzeczy si臋 dziej膮 s膮 darem
nie pytaj膮 nas o pozwolenie
wystarczy je przyj膮膰 z wdzi臋czno艣ci膮
w艂膮czy膰 w ca艂o艣膰 jedno艣c przemy艣le膰

dzisiaj Maj 3 u Polak贸w b艂ogi raj
je艣li maj膮 艣wiadomo艣膰 siebie i wi臋cej
bo niby czemu im ka偶膮 艣wi臋towa膰
jakich艣 elit wymys艂 sprzed wiek贸w

kiedy du偶o si臋 dzieje
musz臋 odej艣膰 na d艂u偶sz膮 chwil臋
w ciszy proste oddychanie
kt贸re wszystko u艂o偶y posk艂ada

nie ma prawdy bez ciszy medytacji
s膮 tylko kartki podr臋cznik贸w
nawet uniwersyteckich i bibliotek
nie przemy艣lane nie staj膮 si臋 m膮dro艣ci膮

m膮dro艣膰 ani papierowa ani internetowa
m膮dro艣膰 cech膮 i bytem cz艂owieka osoby
je艣li to co zewn臋trzne uwewn臋trzni
w jedno艣ci ca艂o艣ci drogi-prawdy-偶ycia

musz臋 odej艣膰 na chwil臋 lub d艂u偶ej
ciszy po偶膮da moje ja 艣wiadome
by wszystko si臋 dopowiedzia艂o zgodnie
Drogi i Prawdy i 呕ycia jakie by艂y i s膮

taka cisza odmula przywraca pe艂ni臋
艣wiat艂a widzenia egzystencji 艣wiadomej
艣wiadomej siebie w ca艂ej rzeczywistosci
sensu Logosu bez kt贸rych jest be艂kot

     (poniedzia艂ek, 3 maja 2021, g. 12.26)

***

zagl膮danie w siebie


40 rocznica dzisiaj
dla mnie
dla Polek Polak贸w nawet 230
kto pami臋ta o Konstytucji
ojc贸w dziad贸w bab膰 pra-pra
kto tak jak ja j膮 pozna艂em

dlaczego t臋 a nie inn膮
na przyk艂ad Grunwaldu
albo innych bitew
Monte Cassino Warszaw臋
nad Ok膮 lub Stalingradem
no w艂a艣nie dlaczego

tak sobie ubrda艂em
偶e konstytucja jest owocem kultury
od czego przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
dopowiedzia艂 Papie偶-Polak w UNESCO
wobec 艣wiata ca艂ego jak mi艂osierdzie
bo my zawsze na cud czekamy

nie czekamy chor贸b z艂a ciemno艣ci
czekamy 艣wiat艂a ciep艂a zbawienia
to co najlepsze w nas drzemie
w dobrych okoliczno艣ciach rodzi
sensem dobrem mi艂o艣ci膮 pi臋knem
prawd膮 oczywisto艣ci adekwatnej

na miar臋 cz艂owieka
po milionach lat oczekiwa艅
w nas osobowo dojrzewaj膮ce
to co najlepsze we wszech艣wiecie
objawiaj膮ce si臋 ludziom ufnym
B贸g Mi艂osierdzia nad nami wszystkimi

    (poniedzia艂ek, 3 Maja  2021, g. 8.06)

***

niechciana filozofia


lekcewa偶膮c mnie
lekcewa偶膮 co艣 wi臋cej
przemilczaj膮c mnie
przemilczaj膮 filozofi臋 i teologi臋
na fenomenologii Jezusa

Jezus nie by艂 teoretykiem
od metafizycznych teorii
by艂 realist膮 Drogi-Prawdy-呕ycia

nie jestem filozofem
tym bardziej teologiem
i ja jestem praktykiem realist膮
mojej osobistej drogi-prawdy-偶ycia
kt贸re tak a nie inaczej si臋 potoczy艂o
uwarunkowane czasem miejscem rodzin膮
rozumno艣ci膮 genami i kultur膮 epoki
moja jest tylko ich 艣wiadomo艣膰

     (niedziela, 2 maja 2021, g. 17.25)

***

logos i Logos


logos to sens 艂ad uporz膮dkowanie
co艣 logicznie wywiedzione z czego艣
wz贸r i proces wprowadzania 艂adu
lub odczytywanie ju偶 istniej膮cego

Logos to B贸g Istniej膮cy w Osobie
osobowy 艂膮d sens i wszech艣wiaty
nie cyfrowe owych materialist贸w
kt贸rzy owszem tylko logos przyznaj膮

ci od logosu w materii szukaj膮
zgodz膮 si臋 na bog贸 z matematyki
艣wiat ludzki do tego偶 sprowadzaj膮
Markso-Engelsem Lenino-Stalinem

poeci i teologowie maj膮 inaczej
stworzeni jakby z innej gliny
nie przecz膮c materii fiz-bio-chemii
rozkoszuj膮 si臋 pieknem prawd膮 os贸b

w Jezusie jest pe艂nia wszech nauk
nie wdawa艂 si臋 w nie bezpo艣rednio
wskaza艂 metod臋 i wszechdziedzin臋
Drog臋-Prawd臋-呕ycie osobowe

niczego nie pozostawiaj膮c z boku
ca艂ej rzeczywistosci istnienia
kt贸r膮 w Nim z Nim i z jego pomoc膮
ka偶dy cz艂owiek mo偶e odkrywa膰

metafizyka takiej drogi nie ma
nie mo偶e dzia艂a膰 bez za艂o偶e艅
co艣 z czego艣 musi wyprowadza膰
paradoksalnie jak materiali艣ci

   (niedziela, 2 maja 2021, g. 15.24)

***

mutacje cz艂owieka


brzmi prowokuj膮co z szokiem
cz艂owiek to nie wirus
a jednak upieram si臋
by o takiej perspektywie rozmawia膰

cho膰by na przyk艂adzie polskiej polityki
i religijnej mentalno艣ci oczywi艣cie
w epoce PiS-KEP-ustroju newralgiczne
rozgrywaj膮 nas przeciwko Zachodowi

strategie walki z COVID ods艂aniaj膮
dwa podej艣cia Wschodu i Zachodu
nasi politycznie-propagandowo g艂贸wnie
tam za艣 wi臋kszym potencja艂em nauki

przeciwstawiaj膮 nas sobie bez ko艅ca
my Polki i Polacy jeste艣my najlepsi
bo bardziej narodowo-katoliccy
tamci kosmopolito-zlaicyzowani

cz艂owiek pokomunistyczny religijny
przeciwko naukowo-technologicznemu
PiS-KEP-ustr贸j idzie w zaparte utrwali膰
z czym lewica dla lewicowo艣ci walczy

in偶ynieria genetyczna walczy z COVID
wszyskimi laboratoriami na Zachodzie
wiadomo z uniwersytetami i biznesem
u nas sama szlachetno艣膰 zideologizowana 

ewolucj臋 w czasie rzeczywistym
obserwuj膮 naukowcy w Oxfordzie
i innych o艣rodkach badawczych (wirusy)
u nas chyba musz膮 sie spyta膰 biskupa

tam staraja si臋 zrozumie膰 rzeczywisto艣膰
nie pomijaj膮c niczego z tego co dost臋pne
my oby艣my tak badali rozw贸j osoby
ale jak skoro nawet mnie przemilczaj膮

tradycja schematy uprzewdzenia nasze
nie rozumiej膮 optymalizacji bada艅
aspekt贸w istotowych konstytutywnych
zatrza艣ni臋ci w potomaszowej metafizyce

zbyt proste s膮 schematy uprzedze艅
偶e wierz膮cy to ci kt贸rych logos prowadzi
ci drudzy si臋 pogr膮偶aj膮 na wieki w chaosie 
tak to rozgrywaj膮 nas tylko politykierzy

          (niedziela, 2 maja 2021, g. 13.16)

***

jak si臋 dziej膮 dzieje

     /rachunek niesko艅czono艣ci bo OSOBOWY/

pytam samego siebie
co si臋 w艂a艣ciwie dzisiaj wydarzy艂o
w Annopolu i Strach贸wce
podmiotowi prze偶ycia i refleksji
J贸zefowi K

z pewno艣ci膮 prze偶ycie egzystencjalne
takie kt贸re si臋ga trzewi czyli rdzenia
spraw sensu 偶ycia cz艂owieka 艣wiata Boga

co si臋 wydarzy艂o
kto komu odpowie
z zewn膮trz nie da si臋
mog臋 wymienia膰 elementy sk艂adowe
ale dlaczego jeszcze we mnie siedzi dzia艂a

powraca przekonanie o metodzie Jezusa
偶e je艣li chcesz zrozumie膰
nie wystarcz膮 relacje dowody ewidencje
trzeba jeszcze zrozumie膰 siebie
dlaczego to co艣 tak na mnie dzia艂a
wtedy odkrywa si臋 istota rzeczy

Droga-Prawda-呕ycie
nijak si臋 dadz膮 zlekcewa偶y膰
je艣li chcemy prawdy o istocie
aspekty istotowe i konstytutywne
a nie konwencje i modne teorie
w艣r贸d nich o prawdzie bezosobowej 
z jakiej艣 jakby cyborg-cyfro-nauki

prawda jest powi膮zana z osobami
bez os贸b i ich naszej kultury nie ma
os贸b my艣l膮cych z ich drogami
os贸b 偶yj膮cych w 艣wiecie
we wszystkich dost臋pnych kontekstach

co si臋 wydarzy艂o i dalej si臋 dzieje
dzia艂a na mnie we mnie i przeze mnie
na moj膮 rodzin臋 gmin臋 Ko艣ci贸艂 Polsk臋
dlaczego si臋 zadzia艂o i nadal dzieje
jakby rachunkiem 40+67+200+230
a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w
t臋cz膮 zachwytu chwycony zatrzymany
tylko w cz艂owieku osobie by膰 mo偶e 

je艣li nie odczuj臋 zrozumiem i przyjm臋
tego co najbardziej osobowo si臋 objawia
c贸偶 mog臋 zrozumie膰 z tajemnicy 偶ycia
siebie samego 艣wiata Boga… wiecznosci

biedny cz艂owiek kt贸ry siebie nie zna
nie rozumie co si臋 w nim dzieje
niewielkie ma szanse aby sewns odczyta膰
dotkn膮膰 prawdy i samego Boga
 
     (sobota, 1 maja 2021, g. 22.57)

***

sens-wiara-rozum-prawda

       /niczego nie neguj臋 ja tylko rozwijam/

nadchodzi taki dzie艅 i rok
偶e nie wa偶ne ile masz lat
jak si臋 czuje twoje zdrowie
jakie widoki s膮 za oknem
i w 艣wiecie jaka jest pogoda
艣wi臋tujesz sens osoby i 艣wiata

liczy si臋 i ja艣nieje tylko sens
on si臋 spe艂nia wype艂nia
w ca艂ym naszym wszech艣wiecie
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
gdy si臋 ods艂oni a偶 艣wieci

偶ycie jest tym i po to jest
偶ycie os贸b 艣wiadomych
potrafi膮cych pracowa膰 w pocie czo艂a
w pocie swego czo艂a od i do my艣lenia
poeci dawali i daj膮 nam przyk艂ad
niekt贸rzy zwani s膮 wieszczami

偶ycie jest sensem (czasem z b贸lem)
rozwijaj膮cym si臋 jak perski dywan
na kt贸rym odlatuj膮 kalifowie
w bajkach bywaj膮 nimi d偶inny
w mojej naszej kulturze duch czysty
dawca dar贸w mnogich i wsp贸lnot

kiedy ju偶 ci臋 uniesie ku kontemplacji
zapomnisz o dw贸ch czterech skrzyd艂ach
stajesz si臋 tym co si臋 wype艂nia
sensem wiar膮 rozumem kontemplacj膮
prawda jest i daje si臋 nam pozna膰
nie skrywa si臋 nie starga uwadatnia

sens jak Logos jest na pocz膮tku zawsze
cho膰 nie od razu go odpoznajemy
w wieczno艣膰 zachwyceni
bez niego c贸偶 nam po wszech艣wiecie
w co ma wierzy膰 wiara a rozum ogarnia膰
gdyby sensu nie by艂o (prawdy wolno艣ci)

Droga-Prawda-呕ycie tam prowadz膮
nie ma dla cz艂owieka innego sposobu
inne nauki teologie i ideologie k艂ami膮
dobro pi臋kno prawda s膮 w osobie
i w moim Bogu w Jezusie i w Tr贸jcy
wszystkim co to najlepsze stanowi

nie mo偶na ho艂ubi膰 dalej Boga metafizyki
wystarczaj膮co zdzia艂a艂 nie da rady wi臋cej
po kompromitacji skandalach Ko艣cio艂a
starej klerykalnej tradycji sakralizacji na si艂臋
wszystkiego co podlega w艂adzy podleg艂ym
wykonywanej przez ksi臋偶y i biskup贸w

    (pi膮tek, 30 kwietnia 2021, g. 18.11)

***

Janek Kalinowski zmar艂

             /lat 40 i 200 i 230 po wieczno艣膰/

po艣wi臋c臋 Ci nie tylko 艂z臋 o Janie
kt贸ra Ci si臋 od nas nale偶y
w 40-st膮 rocznice Solidarno艣ci
w gminie i wsi Strach贸wka

ton i rym r贸wne s膮 przedmiotowi
na naszej tej rodzimej ziemi
obliczem wolno艣ci odnowionej
modlitw膮 i s艂owami Papie偶a 1979

a my艣my nie odwr贸cili si臋 plecami
na stos rzucili艣my 偶ycia los
by Polska by艂a Polsk膮 tutaj
po艣r贸d p贸l 艂膮k las贸w Mazowsza

偶elazny mia艂e艣 charakter i nogi
szed艂e艣 broni膰 najs艂abszego
gdy chcieli go oszuka膰 w SKR
i ziarna nie spad艂y nadaremnie

maluchem inwalidzkim
obje藕dzi艂e艣 ca艂膮 gmin臋
drogami bezdro偶ami sprzed lat
traktorami nieraz wyci膮gany z b艂ota

po艣wi臋ci艂e艣 du偶o naszej sprawie
polskiej sprawie ojc贸w dziad贸w i pra
wol膮 m膮dro艣ci膮 poczuciem humoru
偶eby Polska by艂a Polsk膮

by艂e艣 Solidarno艣ci膮 NSZZ RI od 3 Maja
bez Ciebie by jej takiej nie by艂o
nawet je艣li Ciebie zawiod艂em potem
Strach贸wka staje si臋 Strach贸wk膮 powoli

r贸偶n膮 ludzie pami臋膰 maj膮 i o Tobie
ja od tej najlepszej strony (cz艂owieka)
daj臋 艣wiadectwo naocznego 艣wiadka
heroicznego okresu w Twoim 偶yciu

kiedy kiedy艣 tu przyjd膮 z kwiatami
wie艅cami pami臋ci i to偶samo艣ci
groby nas b臋d膮 艂膮czy艂y coraz bardziej 
od J贸zefa z Virtuti Militari i Ciebie

    (pi膮tek, 30 kwietnia 2021, g. 8.02)

***

lewica prawica albo

ludzie polityczni co艣 wybieraj膮 sobie
albo w czym艣 si臋 odnajduj膮 ja nie
i mam tak ca艂e 艣wiadome 偶ycie

pierwszy raz dosta艂em takie pytanie
na strajku w Siedlcach listopad 1981
przerasta艂o mo偶liwo艣膰 odpowiedzi

pytaj膮cy by艂 po naukach politycznych
dziwi艂 si臋 偶e ja si臋 dziwi艂em pytaniem
przerasta艂o mo偶liwo艣膰 odpowiedzi

ja by艂em Kapaon Annopol Solidarno艣膰
ja by艂em ja cz艂owiek idealista
prawda kultura B贸g honor wolno艣膰…

antyustrojowiec PRL bo idea艂y
antykomunista antymarksista bo idea艂y
cz艂owiek wolno艣膰 godno艣膰 kultura

i dzisiaj jest tak samo ze mn膮
z艂oszcz臋 si臋 na medialne politgadki
przegrywaj膮 dla mnie ci bez idea艂贸w

zdumia艂 mnie przegra艂 Kwa艣niewski
wychwalaj膮cy ruch Lewicy z PiS-em
zgod臋 ponad wszelki zg贸d idea艂 prawdy

dzisiaj erudycyjnie elekwentny redaktor
Marcin Makowski bardzo inteligentny
nie by艂em w stanie jednak go przeczyta膰

oni zawsze wsz臋dzie o grze m贸wi膮 pisz膮
pragmatyzm polityki ponad idea艂y
nie chc臋 by膰 poza Drog膮-Prawd膮-呕yciem

prawdy cz膮stkowe nawet modne
mnie nie wyczerpuj膮 dzisiaj ani kiedy艣
tylko ca艂o艣膰 jedno艣膰 sensu w Logosie

prawda jest unosi a偶 po kontemplacj臋
cz艂owieku poznaj samego siebie
a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

     (czwartek, 29 kwietnia 2021, g. 10.07)

*** 

polityka i TEOLOGIA odcz艂owieczona


kraj ludzi (z)demoralizowanych
gnije 偶ycie dzi艣 w Ojczy藕nie naszej
jak bardzo odk膮d dlaczego
bo nie mamy pasterzy w PiS-KEP-ie

pasterzy brak nie tylko w Ko艣ciele
kto z nas r膮k nie myje w COVIDZIE
innych zmaz belek w oku szukam
tak偶e moje nie艣wi臋te pokolenie

jedn膮 zwrotk膮 uzasadniam drug膮
wyja艣niam samo-dopowiedzeniami
doprecyzowuj臋 my艣l w艂asn膮
pracuj臋 w pocie swego czo艂a

Rok Norwidowski mamy 2021
wiele aspekt贸w do przemy艣le艅
istotowych i konstytutywnych
gdy w postawie mi艂o艣ci intelektualnej

tej postawy nie wida膰 w mediach
prawi膮 to co im ogl膮dalno艣膰 przynosi
nasta艂 czas wielkiej demoralizacji
powszechnej ale nieakceptowalnej

polityka przyci膮ga telewidz贸w
zapewniaj膮 wi臋c spory i k艂贸tnie
show must go on
chleba i igrzysk i po PRL lud pragnie 

burz臋 si臋 nie jestem pro-polityczny
zawsze prawdy g艂odny
do sedna istoty cz艂owieka i dalej
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

m贸wi膮 dzi艣 o polityce jakby cyfrowo
odcz艂owieczanych cyborg贸w w istocie
poza prawd膮 moralno艣ci膮 ludzko艣ci
poza drog膮-prawd膮-偶ycia osoby i Boga

偶ebym cho膰 raz us艂ysza艂 przed 艣mierci膮
偶e oni sami wierz膮 w to co m贸wi膮
偶eby i oni naukowo i medialnie m膮drzy 
uzasadnili swoj膮 nauk臋 dopowiedzeniami

czym jest porozumienie co do pieni臋dzy
katolickiej prawicy z bezbo偶n膮 wszak lewic膮
tylko gr膮 polityczn膮 o w艂adz臋 partii (i w)
jaka ca艂o艣膰 jedno艣膰 sens dobro wsp贸lne

spotkaj膮 si臋 i dzisiaj w studiach
albo zdalnie cyfrow膮 technologi膮
b臋d膮 gada膰 sw膮 racjonalno艣ci膮 cyborg贸w
premier 艂amie prawo i bezwstydnie k艂amie

profesor Paw艂owicz prokurator Piotrowicz
s膮dz膮 co s艂uszne dobre 艣wi臋te sprawiedliwe 
pod batut膮 pani prezes magister od konstytucji
nowomowa/biskupi s膮 im b艂ogos艂awie艅stwem

wyczytane wys艂uchane i do obejrzenia mamy
nie jeste艣my zielon膮 COVID-ow膮 wysp膮
jeste艣my straszn膮 wysp膮 onkologiczn膮
propaganda PiS-KEP-TVP k艂amie... 

100 operacji onkologicznych mniej miesi臋cznie i TO tylko w jednym szpitalu. Dramatyczny obraz tego jak pandemia wp艂ywa na leczenie raka w Polsce. Ale to tylko liczby. Za nimi kryj膮 si臋 ludzie (tutaj)

Gdzie (gdy) w艂adza, polityka, propaganda znaczy wi臋cej od prawa, moralnosci... Praworz膮dno艣膰 w kraju, kt贸rego Premier 艂amie prawo i k艂amie? Jego Minister Sprawiedliwo艣ci te偶. Pseudokatolicka PiS-POLSKA to jest... Rozum i kultura gwa艂cone na oczach wszystkich - BO NIE MAMY PASTERZY! (na moim koncie Fb)

niech mi (od)powiedz膮 ich teologowie
swoj膮 histori臋 najnowsz膮 i posoborow膮
jak ja opowiadam na blogu codziennym
moj膮 i pokolenia Polsk膮 Drog臋 Wolno艣ci

minister o艣wiaty i nauki profesor Czarnek
sta艂 si臋 adwokatem ich teologii biblijnej
za jedn膮 z najwa偶niejszych dziedzin s膮dzi
wi臋c niech si臋 o艣wiat膮 i ich ustami obroni

wszystko mo偶na powiedzie膰 maj膮c w艂adz臋
prezesami Kaczy艅skim Banasiem Kurskim
ksi臋偶mi/arcybiskupami np J臋draszewskim
ale wiemy rozumnie nie wszystko si臋 godzi

nie godzi si臋 k艂ama膰 艂ama膰 Konstytucji
walczy膰 ze sob膮 wszelkimi sposobami
na powierzchni pod dywanami i wsz臋dzie
omijaj膮c nauk臋 Jezusa o prawdzie i bli藕nim

religia musi by膰 wyrazista moralnie
tak偶e wobec ustroj贸w partyjno-politycznych
ile spraw przemilczaj膮 dla swojego PiS-u
mo偶e lepiej gdyby ich w og贸le nie by艂o

       (艣roda, 28 kwietnia 2021, g. 9.37)

***

polityka wed艂ug mnie (2021)

intryguj膮 mnie jej implikacje
uwarunkowania wszelkie
aspekty istotowe i konstytutywne

wcze艣niej nic a nic
nie mia艂em o niej zdania
tak jak i na przyk艂ad o pedagogice

denerwuj臋 si臋 od rewolucji 2015
popa藕dziernikowej wyborczej
jakbym dosta艂 pomieszania rozumu

bo s艂ucham od 6 lat w mediach analizy
na kt贸re si臋 burz臋 wewn臋trznie
bo jakby ucieka艂y od istoty (jej) rzeczy

przypi膮艂em si臋 do pewnej teorii
wyczytanej przy okazji w Internecie
teorii racjonalnych wybor贸w

zmagaj膮c si臋 z samym sob膮 o to
doszed艂em do pewnych kompromis贸w
nie wiem na ile s膮 one naukowo zgodne

dzisiaj si臋 tr膮bi o sojuszu lewicy z prawic膮
prawicy katolickiej z ateistyczn膮 lewic膮
jakby kwestie wiary religii by艂y abstarkcj膮

m贸j kompromis jest taki
ka偶da bzdura i kabaret rodzi realne skutki
ma wp艂yw na nasze 偶ycie publiczno-ka偶de

w tym realizmu nie zaneguj臋
ale to nie jest my艣lenie osobowe (fa艂sz)
jakby Drogi-Prawdy-呕ycia nie by艂o w og贸le

     (wtorek, 27 kwietnia 2021, g. 16.37)

***

pozw贸lcie dzieciom i wnukom

              /czekaj膮c i obserwuj膮c bardziej/

dzi艣 nasze bli藕niaki maj膮 urodziny
o czym艣 my艣l膮 marz膮 i si臋 martwi膮

nie tak z m艂odszymi jest wnukami
one wnosz膮 w 艣wiat sw膮 optyk臋

najbardziej adekwatn膮 z adekwatnych
czego艣 potrzebuj膮 chc膮 co艣 si臋 nale偶y

z rado艣ci膮 wchodzimy w ich 艣wiat
chcemy tak by膰 jako one

pryzmat rozszczepia 艣wiat艂o (widmo)
droga-prawda-偶ycie pokazuj膮 wi臋cej
od 藕r贸de艂 fundament贸w po komin

to nie s膮 tylko odwiedziny pokole艅
to ca艂a metafizyka
przynosz膮 do nas sw贸j 艣wiat

dop贸ki s膮 bezpieczne i szcz臋艣liwe
sens cz艂owieka ma silne gwarancje
pozw贸lcie im przychodzi膰 do nas

      (wtorek, 27 kwietnia 2021, g. 11.27)

***

wiara (3) i adekwatno艣膰

po艂膮cz臋 swoje rozumienia
mo偶e nawet odkrycia
znacze艅 wiary i adekwatno艣ci

adekwatno艣膰 JEST 
jak amen w pacierzu
albo jak gwiazdy na niebie

adekwatno艣膰 to LOGOS
nic spoza niego nie jest
ba poza nim by膰 nie mo偶e

fizyka mo偶e zna sprzeczno艣ci
z matematyk膮 sobie poradz膮
偶ycie ludzkie 藕le na nich wychodzi

w 偶yciu sens jest i nie by膰 nie mo偶e
ludzi os贸b i spo艂ecze艅stw
dialog wsp贸lnota kultura odkrywa

adekwatno艣膰 bywa zdrowym rozs膮dkiem 
dobrze gdy umocnionym nauk膮
pozna(wa)niem prawdy i kontemplacj膮

co Rosja nam co my im i Ukrainie
co my w Europie jeste艣my i znaczymy
jak dzieje si臋 dziej膮 w kulturze objawi膮

      (wtorek, 27 kwietnia 2021, g. 9.53)

***

wiara  (2)

           /wiara i rozum naszym wyposa偶eniem/

pami臋膰 dobra mam przepe艂nion膮
pami臋膰 z艂a skromniutk膮
taki jest rachunek istnienia

z艂o jest zaprzeczeniem dobra
i prawdy i pi臋kna
tego co wida膰 s艂ucha膰 czu膰 dobrem

wiara to nie znaczy religia
jest wi臋ksza szersza powszechna
religia na to wskazuje chce chroni膰

religie dobrze 偶e s膮 (ta nasza tak偶e)
robi膮 to lepiej i gorzej
szukaj膮 najwi臋kszych znacze艅

cz艂owieku dobry si臋 rozejrzyj
u mnie za oknem 艢艂o艅ce 艣wieci
i mno偶膮 si臋 problemy z remontem

Annopol ma lat 113
jak sankturium przechowuje chroni
co si臋 daje spisuj膮 pokolenia

***
Kapaoni tu wzrastali
i pomocy Twej doznali
wi臋膰 gdy dziatwa w 艣wiat ucieka
niech przemo偶艅膮 Twa opieka
poid膮偶a za nimi stale
i poci膮ga ku Twej chwale (MK 1930)
...
co by艂o jest i pozostanie prawd膮
niezaprzeczaln膮. Amen
ps.
przysz艂os膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

     (wtorek, 27 kwietnia 2021, g. 8.48)

***

wiara (1)

        /w strukturze osoby (艣wiadomo艣ci) JEST/

o wierze pisz臋 przy remoncie w domu
w starym domu kuchni i 艂azience
wiara prostuje moje ko艣ci
偶e ma by膰 to co b臋dzie 

jest bo by艂o
to co by艂o jest ju偶 niezmienne
jak algorytm mandala mantra
najbardziej za艣 jak objawione S艂owo

w s艂owie sens zamieszkuje w wolnosci
szcz臋艣liwy kto us艂ysza艂 znalaz艂 rozumie
w nim ca艂a doskona艂o艣膰 ducha m膮dro艣ci
ca艂a pe艂nia co prawdziwe-dobre-pi臋kne

nie s艂owo przekl臋cia z艂orzecz膮cego
od przekle艅stw 艣wiat si臋 ko艅czy
od przekle艅stw 艣wiat os贸b i kultury
zacz膮膰 dialogu zbawienia nie mo偶e

wracam do wierszy m艂odo艣ci
ponad czterdzie艣ci lat maj膮
tak to wtedy (po Taize) lecia艂o
DOW脫D Z GRAMATYKI (1979)

dzisiaj jest 藕le
wczoraj by艂o gorzej
dzisiaj jest dobrze
jutro b臋dzie lepiej

powiesz - to tylko teoria
nie - to gramatyka
logika dziej贸w
z艂o jest tylko przesz艂o艣ci膮
bo ono ju偶 by艂o

z przodu s膮 rado艣膰 nadzieja i mi艂o艣膰
mo偶e nigdy tak do ko艅ca gotowe
a tylko nadchodz膮
偶yje si臋 po i do ich spe艂nienia

***

pami臋膰 dobra mam przepe艂nion膮
w pierwszych jest ciocia Mania (1879)
w Legionowie zim膮 chucha w szyby
pewnie gdy siostra Jadzia si臋 rodzi艂a

pami臋膰 z艂a jest skromniutka
w ka偶dej chwili wiecej dobra uczy艂em
gdyby inaczej by艂o bym wiedzia艂
ale 艣wiat by tego nie przetrwa艂

    (wtorek, 27 kwietnia 2021, g. 8.03)

***

sir Anthony Hopkins

               /o niemilczeniu owiec wsp贸lnot pasterzy itd/

najpierw mnie dzisiaj wkurzy艂
s艂owami o rodzinie dzieciach wnukach
bo to m贸j bardzo czu艂y punkt
ba moja metafizyka pokole艅

Tak odpowiedzia艂 aktor w jednym z wywiad贸w na pytanie, czy ma wnuki - Nie mam poj臋cia. Ludzie zrywaj膮 ze sob膮 kontakt. Rodziny si臋 rozpadaj膮 i trzeba 偶y膰 dalej. Ludzie dokonuj膮 wybor贸w. I tak mnie to nie obchodzi…
Zdziwiony dziennikarz zapyta艂 go wi臋c o relacje z c贸rk膮. Laureat Oscara odpar艂 kr贸tko: "Jest zimna. Bo 偶ycie jest zimne" (tutaj)

cho膰 jest wielkim aktorem
straszne herezje opowiada pomy艣la艂em
偶ycie jest ciep艂em i rodzina dzieci wnuki
w 偶yciu sens mieszka 艂a艅cuchem pokole艅

nikt sam 偶ycia sobie nie daje
nikt 偶yje i umiera tylko sobie
nikt nie jest samotn膮 wysp膮
przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury

mam swoj膮 wyliczank臋 na temat
z do艣wiadczenie nie z teorii
i c贸偶 偶e cytuj臋 wypowiedzi innych
kt贸rzy podobnie i analogicznie 偶yli 偶yj膮

cz艂owiek 艣wiadomy jest cudem wszech艣wiata
w 偶yciu 艣wiadomym sens mo偶na (od)czyta膰
do艣wiadczeniem Drogi-Prawdy-呕ycia
ka偶d膮 kontemplowan膮 chwil膮 istnienia

chcia艂em zrozumie膰 Anthony Hopkinsa
zacz膮艂em szuka膰 dosta艂em kolejne zdziwienia 
wielki aktor dosta艂 kolejnego Oscara
za rol臋 w filmie pod tytu艂em ojciec

Kobieta pr贸buje zaopiekowa膰 si臋 ojcem wykazuj膮cym oznaki demencji, kt贸ry mimo post臋puj膮cej choroby pragnie pozosta膰 samodzielny.
To przejmuj膮cy obraz o przemijaniu i mi艂o艣ci. Laureatka Oscara, Olivia Colman gra Ann臋, kt贸ra stara si臋 opiekowa膰 80-letnim ojcem, Anthonym (Anthony Hopkins). Anne martwi si臋 stanem ojca, kt贸ry wykazuje oznaki demencji. Anthony ma raz lepsze raz gorsze dni, potrafi kaprysi膰, odrzuca kolejnych opiekun贸w, proponowanych przez c贸rk臋. Anna widzi jak ojciec powoli ga艣nie. (tutaj)

w przygod臋 mnie wci膮gn膮艂 po kra艅ce istnienia
cz艂owieka my艣l膮cego na ziemi w kulturze
nie jakiego艣 cyfrowo-cybernetycznego gnoma
od Marksa i Engelsa materialno-ateistycznego

Anthony Hopkins zamieni艂 alkohol na Boga. „To by艂 milowy krok w moim 偶yciu”
Aktor w przesz艂o艣ci mia艂 problem z alkoholem, ale kilkadziesi膮t lat temu nawr贸ci艂 si臋 i rzuci艂 na艂贸g. Teraz z odwag膮 opowiada o Bogu i wierze.
Kiedy艣 by艂em ateist膮. Przez lata by艂em agnostykiem. Jakie艣 35 lat temu przechodzi艂em kryzys i by艂em na drodze ku autodestrukcji. Mieszka艂em wtedy w Nowym Jorku i naprawd臋 by艂o ze mn膮 藕le. Ci膮gle pi艂em, nie potrafi艂em przesta膰. By艂em jakby op臋tany przez demona. To by艂 na艂贸g i nie umia艂em sobie z tym poradzi膰. Nagle, gdy by艂em w Los Angeles, zdecydowa艂em si臋 i poprosi艂em o pomoc. Pewna kobieta powiedzia艂a mi: „Po prostu zaufaj Bogu”. Pomy艣la艂em: „Dlaczego nie”. To by艂 krok milowy w moim 偶yciu… Hopkins opowiada te偶 o swojej modlitwie. Sama pro艣ba o pomoc jest form膮 modlitwy. Wcze艣niej wmawia艂em sobie: ‚Mog臋 to zrobi膰 sam. Mog臋 wszystko zrobi膰 sam. Pokonam wszystko’, ale to by艂 nonsens. Nie da艂em rady tego pokona膰 na w艂asn膮 r臋k臋” (tutaj)

     (poniedzia艂ek, 26 kwietnia 2021, g. 14.04)

***

metoda i istota


rzadko si臋 to zdarza
je艣li w og贸le
ale w tym przypadku tak
i nic nie poradz臋

droga-prawda-偶ycie
bo o tym tu pisz臋
jest czym艣 niebywa艂ym
tylko w 艣wiecie osobowym

wczoraj co艣 napisa艂em
notatek du偶o robi臋
niekt贸re publikuj臋 od r臋ki
jak to wszystko spami臋ta膰

wa偶ne 偶e rozum my艣l膮cy
co艣 zarejestrowa艂
w jakim艣 kontek艣cie
objawi艂o si臋 i opublikowa艂

dzisiaj o czym艣 w mediach prawi膮
dos艂ysza艂em co艣 z kuchni
przez my艣l przebieg艂o wczoraj
co艣 wa偶nego zapisa艂em zajrz臋

musz臋 przejrze膰 kilka post贸w
o kt贸rym my艣la艂em 偶e tak wa偶ny
to znaczy mia艂em 艣wiadomo艣膰
gdy notowa艂em i gdzie艣 pozostaje

chyba chodzi艂o mi o komentarz
odautorski do w艂asnego posta
o zwi膮zkach PiS-KEP polityki i religii
co ju偶 coraz wi臋cej w Polsce og艂asza

Kultura wypracowa艂a regu艂臋 tr贸jpodzia艂u w艂adz, aby zagwarantowa膰 obywatelkom i obywatelom szans臋 na sprawiedliwe prawo i wyroki w praworz膮dnych krajach. Kultura pot臋pi艂a sojusz tronu i o艂tarza. Kultura wskaza艂a mo偶liwo艣膰 poznania i kontemplowania prawdy na dw贸ch skrzyd艂ach. Rozum burzy si臋 na sekciarsk膮 ideologi臋 PREZESA, jego partii i wyborc贸w! Kult jednostki przyni贸s艂 Ludzko艣ci nieoszacowane straty! Heretyckie i zbrodnicze przewa偶nie! (moje jk)

komentarz da艂em do udost臋pnienia
tekstu o wa偶nym PiS-KEP polityku
kt贸ry w sojuszu i coraz bardziej z boku
nb Ko艣ci贸艂 na celowniku teraz i Gowina

co jest wi臋kszym skandalem od 2015
sojusz tronu o艂tarza mentalnosci po PRL
czy powszechne dot膮d przemilczanie
warunkowania polityki-religii w tym ustroju

rz膮d i biskupi m贸wi膮 co se chc膮
o pandemii i szczepionkach szczepieniu
nie mo偶na im wierzy膰 chyba ju偶 w nic
lepiej samemu wczyta膰 statystyki i istot臋

Ilu jest jeszcze hamulcowych rozumu i kultury w Polsce 2021, w pseudokatolickim PiS-KEP-ustroju, czyli utopii-oszustwa o Kr贸lestwie Bo偶ym na ziemi z pomoca pis-partii i pis-pa艅stwa???? (moje jk)

Jestem inny. Z i w solidarno艣ci istotowej i konstytutywnej. Dlaczego akurat na mnie pad艂o s艂u偶y膰 tej prawdzie?? Pa艅stwu, Ko艣cio艂owi si臋 nie podoba. Nawet samorz膮dowi lokalno-powiatowemu. Maj膮 inn膮 艣wiadomo艣膰 i to偶samo艣膰 - tzn. poprawno艣ci partyjno-ko艣cielno-elektoratowej (jk)

warto艣膰 bezwzgl臋dn膮 ma prof. Strzembosz
jego osoba jest warto艣ci膮 w kulturze
wi臋c ka偶da jego wypowied藕 dana 2021
jasna czysta z g艂臋bi drogi-prawdy-偶ycia 

z moim my艣leniem kompatybilna
cho膰 jestem magistrem katechet膮 tylko
s膮 konieczne warunki istotowe i konstytutywne
偶eby co艣 by艂o czym艣

Izba Dyscyplinarna nie jest cz臋艣ci膮 S膮du Najwy偶szego, jest nielegalnie istniej膮cym s膮dem specjalnym, kt贸ry nie ma na podstawie konstytucji 偶adnych uprawnie艅. TSUE ju偶 wskaza艂o S膮dowi Najwy偶szemu, jakie cechy powinien mie膰 s膮d w 艣cis艂ym znaczeniu tego s艂owa, s膮d w sk艂adzie trzech izb si臋 o tym wypowiedzia艂, czyli moja teza jest oparta na opinii niezwykle szerokiego zespo艂u s臋dzi贸w... dzia艂alno艣膰 Izby Dyscyplinarnej zosta艂a zawieszona przez TSUE. - Skoro zosta艂a zawieszona, to wszelka dzia艂alno艣膰 dyscyplinarna jest zakazana... je偶eli nie wolno dzia艂a膰 w zakresie zwyk艂ego post臋powania dyscyplinarnego, to tym bardziej ta izba nie mo偶e zajmowa膰 si臋 sprawami znacznie powa偶niejszymi. - Bo uchylenie s臋dziemu immunitetu, wydanie s臋dziego prokuraturze do dalszego post臋powania karnego jest oczywi艣cie czym艣 znacznie powa偶niejszym... Izba Dyscyplinarna, nawet gdyby by艂a legalnym organem s膮dowym, nie ma uprawnie艅 do decydowania o doprowadzeniu s臋dziego. - Ka偶dy urz膮d musi mie膰 ustawowe uprawnienia, 偶adnych domniemanych uprawie艅 oczywi艣cie mie膰 nie mo偶e. Z tych wszystkich powod贸w to dzia艂anie jest bezprawne, spotka si臋 kiedy艣 z odpowiedzi膮 w prokuraturze i s膮dzie. S臋dzia Tuleya wykazuje odwag臋 i uczciwo艣膰 s臋dziowsk膮. Bardzo go za to szanuj臋 - doda艂 by艂y pierwszy prezes SN, prof. Adam Strzembosz! (tutaj)

ALE SKORO NIE MAMY PASTERZY 
HULAJ DUSZA DIAB艁A NIE MA
poznajemy po owocach 
dzia艂alno艣膰 diabelsk膮 od 6 lat

pseudokatolicki PiS-KEP-ustr贸j si臋 sko艅czy
jednego z diab艂贸w nie b臋dzie
kto ma broni膰 CZ艁OWIEKA NA ZIEMI
przed Trybuna艂em Prawdy Rozumu Kultury

nasze my艣lenie wi臋c i prawdy
maj膮 swoj膮 histori臋 i kontekst
nic co wiemy maj膮c jasn膮 艣wiadomo艣膰
nie jest spoza Drogi-Prawdy-呕ycia

DOPISEK PO 7 GODZINACH

ostatnie zwrotki dopisa艂o 偶ycie
wieczorna niedzieln膮 godzin膮
okazj膮 sta艂 si臋 profesor UKSW Dudek
kt贸ry jakby nabra艂 wigoru ostatnio

na pocz膮tku tej w艂adzy by艂 md艂y
jawi艂 si臋 bardzo jako zachowawczy
sojusz partii-w艂adzy z Ko艣cio艂em 
ju偶 go nie wi臋zi ani powstrzymuje

z uczelni imienia Kardyna艂a Wyszy艅skiego pop艂yn臋艂y s艂owa - Polska wchodzi膰 mo偶e w er臋 destabilizacji politycznej, w epok臋 rz膮d贸w, kt贸re nie trwaj膮 cztery lata… (tutaj)
A wcze艣niej inne herezje wed艂ug PiS-KEP-ustroju pope艂ni艂 tymi s艂owami „Jaros艂aw Gowin usi艂uje skorzysta膰 z atmosfery rosn膮cego krytycyzmu wobec Ko艣cio艂a katolickiego. Patrz膮c na ostatnie katastrofalne posuni臋cie wizerunkowe hierarchii ko艣cielnej ws. szczepionek (…) lider Porozumienia zdaje sobie spraw臋, 偶e Ko艣ci贸艂 przestaje by膰 atrakcyjny dla polityk贸w (tutaj)

Kaczy艅ski i jego partia skorumpowali ludzi religi膮 na d艂ugo! To ich metoda i istota! Basta! (jk)

     (niedziela, 25 kwietnia 2021, g. 12.27+h7)

***

drzwi nieba

          /teologia na fenomenologii/

zobaczy艂em je karmi膮c koty
az i za chwil par臋 wr贸ci艂em
tak zdumiony zachwycony
czy nie zosta艂em zwiedziony

ale偶 nie wszystko jest jak by艂o
niebo drzwi koty
i ja ju偶 przed klawiatur膮
daj臋 swoje 艣wiadectwo 

dlaczego teraz (dopiero)
drzwi cha艂upy domu drzwiami nieba
pytajcie drogi-prawdy-偶ycia
nie tylko mnie dzisiaj

偶ycie-droga-prawda wiedz膮
i metafizyka pokole艅 ju偶 wie
i Jezus m贸g艂 wiedzie膰 od zawsze
Jezus nie by艂 g艂upi

g艂upi s膮 nasi duszpasterze
tak zwani bo jest ich niewielu
nie wystarcz膮 sutanny i pier艣cienie
wiedzia艂 Jan Twardowski Bo偶y

ko艣cio艂y zape艂niaj膮 niewiedz膮cy
nie 艂膮cz膮 wiary z rozumem
dla nich najwa偶niejsza tradycja
nakaz bezdusznego obowi膮zku

drzwi przez kt贸re tylu przechodzi艂o
wyznacza przestrze艅 nieba
rodziny nie tylko dla dziecka
idea艂 dobra bezpiecze艅stwa pi臋kna

prawda nie mieszka ju偶 w ko艣cio艂ach
budynkach z kamieni i z艂ota
mieszka we wsp贸lnotach prawdy
ta zawsze dialogiczna kocha

Jezus nie by艂 g艂upi nakazami tradycji
by艂 sob膮 Drog膮-Prawd膮-呕yciem
musia艂 czasem przej艣膰 obok i znikn膮膰
偶eby przedwcze艣nie go nie zabili

nie idzie si臋 tam gdzie ci臋 nie chc膮
Jezus wiedzia艂 ja wiem i ty wiesz
ka偶dy normalnie m膮dry cz艂owiek
kt贸ry nie zg艂upia艂 nakazem tradycji

ps.
za drzwiami dzisiaj 2021 艣wiat inny
nie ta sama Polska gmina Ko艣ci贸艂
i c贸偶 偶e trzech wielkich rocznic
mo偶na mnie przemy艣le膰 mo偶na nie

Jezusowe to do艣wiadczenie
nie ka偶dy budynek to Ko艣ci贸艂 
nie ka偶dy ksi膮dz biskup s艂uga Bo偶y
sakralizacja nie jest mechanizmem

       (sobota, 24 kwietnia 2021, g. 12.05) 

***

偶ycie-艣mier膰-偶ycie


nad nimi t臋cza zachwytu
trzeba umie膰 si臋 zachwyca膰
mo偶na si臋 tego uczy膰

staro艣膰 wiedzie do 艣mierci
dzieci wiod膮 ku 偶yciu
a c贸偶 dopiero w艂asne wnuki

t臋cza zachwytu nad nami
je艣li umiemy patrze膰 
je艣li 偶y膰 i rozumie膰 umiemy

pod t臋cz膮 zachwytu 偶y膰 mo偶na
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
i w staro艣ci do 艣mierci

bawi臋 si臋 ich zabawkami
na koty patrz臋 ich oczami
jak dziecko z nimi si臋 staj臋

     (pi膮tek, 23 kwietnia 2021, g. 15.43)

***

zdziczenie ustrojowe


my艣l膮c o 3 Maju 2021 je ods艂aniam
jak mi si臋 jawi w polskiej gminie
na tle ludzkiej kultury
od i po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

cz艂owiek nie jest g艂upi z natury
owszem mo偶e dziki i egolubny
ale co dobre i prawdziwe zwyci臋偶a
i pi臋kne w gatunku homo sapiens

wojny s膮 od egoist贸w zaborc贸w
od dobrych utalentowanych sztuka
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
powiedzia艂 艣wi臋ty Papie偶-Polak (1980)

dzi艣 w艂adza 艣wiecka i ko艣cielna w sojuszu
z dala od posoborowych papie偶y
robi膮 swoje dla siebie i dla swoich
ich wyznawcom poprawno艣膰 tak nakazuje

jak uczci膰 naraz 艣wi臋t膮 gminn膮 tr贸jc臋: 
230 Rocznic臋 Konstytucji 3 Maja 1791
200 Rocznic臋 Urodzin Cypriana Norwida
40 Rocznic臋 za艂o偶enia NSZZ Solidarno艣膰 RI

gatunek zostawi艂 malarstwo na艣cienne
albo geoglify na wieczn膮 pami膮tk臋
m膮drzy chroni膮 co pokolenia zostawi艂y
ale nie w zdzicza艂ych ustrojach

w Uffington w hrabstwie Oxfordshire
pami臋ci regularnie dosypuj膮 wapienia
by nie znikn膮艂 bia艂y ko艅 sprzed 3 tysiecy
by zachowa膰 i rozwija膰 kultur臋

dlaczego przodkowie co艣 robili
co by艂o dla nich wa偶ne godne 艣wi臋te
dlaczego dzisiaj 偶yjemy w wolnym kraju
w ustrojowym zdziczeniu

pewnie jest par臋 paru my艣lacych u nas
dla jakich艣 powod贸w nie podnosz膮 g艂osu
pewnie ustrojowo-ko艣cielno-pa艅stwowych
samorz膮d polski z tej samej jest gliny

jak膮 maj膮 艣wiadomo艣膰 narodow膮
tego nie powiedz膮 tym bardziej napisz膮
zdziczenie ustrojowe ich wch艂on臋艂o gubi
pa艅stwo-samorz膮d-Ko艣ci贸艂 wszystko

艣wiadomo艣膰 prawna i konstytucyjna
rozumno艣膰 gatunkowa w kulturze
wolno艣膰 godno艣膰 teologia si臋gaj膮ce nieba
po PRL w katolicyzmie.pl nie dojrzewaj膮

     (czwartek, 22 kwietnia 2021, g. 10.40)

***

metafizyka pokole艅 xl


inaczej zasilanie 偶yciem
mojej osoby i 艣wiatopogl膮du
rozumienia siebie i wszystkiego

tak to dzia艂a powiedzia艂 Jezus
czeka艂em lat 65 by zrozumie膰
ale nikt tego nie chce s艂ucha膰

zawsze s膮 jakie艣 okoliczno艣ci
nie poznajemy w abstrakcji
w deprywacji sens-orycznej

nie tylko ka偶dy czyn wsp贸艂tworzy
nas osoby czyli podmioty my艣l膮ce
偶ycie 艣wiata kt贸re do nas dochodzi

tak jak dzisiaj godziny z wnukami
w Annopolu albo w Internecie
nadaj膮 now膮 g艂臋bsz膮 perspektyw臋

patrz臋 czuj臋 sob膮 emerytem
偶ycie i cz艂owiecze艅stwo w nich
jakie jest i w nas si臋 objawia

moja prawd膮 kt贸r膮 kontempluj臋
nie wzi臋艂a si臋 z preparat贸w muze贸w
owszem z bibliotek czytanych 偶yciem

czytamy 偶yjemy sob膮 osobowo
nie mikroskopem w nas laboratorium
cudown膮 metod臋 podpowiedzia艂 Jezus

zawsze 偶ycie 艂膮czmy z prawd膮
jak膮 poznajemy jaka jakie s膮 w nas
i kontemplowa膰 drog膮-prawd膮-偶yciem

przecie偶 nie jestem ten sam
z wnukami i bez wnuk贸w
wcze艣niej w ma艂偶e艅stwie i bez

dzi艣 ojca dzieckiem widzia艂em
z jego cioci膮 mani膮 i w lesie
siadali opowiada艂a jemu-im 偶ycie

min臋艂o sto lat i trzy pokolenia
ten sam las Ogr贸d i MBA
nawet robaki zwane tramwajami

dzisiaj to wszystko wiem widz臋
fenomenologia sama nie wystarczy
sto lat to ju偶 metafizyka

wszystko co zmys艂owo poznawane
przemy艣liwane tym czym jeste艣my
osobow膮 Drog膮-Prawd膮-呕yciem 

ps
jak uczci膰 naraz 艣wi臋t膮 gminn膮 tr贸jc臋: 
230 Rocznic臋 Konstytucji 3 Maja 1791
200 Rocznic臋 Urodzin Cypriana Norwida
40 Rocznic臋 za艂o偶enia NSZZ Solidarno艣膰 RI

      (艣roda, 21 kwietnia2021, g. 17.25)

***

raj-sex-cynizm-grzech

            /sex jest boski/

co z czego jest czym
cz艂owiek badaj膮cy poznaje
ba potrafi prawd臋 kontemplowa膰 

w czym granice s膮
w implikacjach wed艂ug mnie
na przyk艂ad odpowiedzialno艣ci

sex nie ko艅czy si臋 na przyjemno艣ci
rodzi konsekwencje
psycho-cielesno-duchowe w kulturze

sex ten nast臋pny kiedy艣 dzieci
wieczno艣膰 zawsze w nim si臋 kryje
nie chcemy sp艂aszczenia w seksie

nie chcemy tu teraz tylko wi臋cej nic
chcemy si臋gn膮膰 nieba
zatrzyma膰 wieczno艣膰 ponad  chwil臋

      (wtorek, 20 kwietnia 2021, g. 12.15)

***

prawda i polityka (plus 艣wi臋to艣膰)

         /nie idee i idea艂y, pragmatyzm a偶 po cynizm/

jakie s膮 relacje tych trzech
bardzo mnie interesuje
nikt mnie nie u艣wiadamia z tym

jako emeryt w mediach siedz臋
tam mn贸stwo o polityce
o prawdzie si臋 nie m贸wi
ani o 艣wi臋to艣ci
chyba 偶e od 艣wi臋ta

mnie nie frapuje polityka
interesuje o tyle o ile
pasjonuje frapuje co innego
droga-prawda-偶ycie
czyli prawda 艣wiat kultura
w wymiarze osobowym
nie medialno-plotkarskim

prawda jest zachwycaj膮ca
dzie艅 w dzie艅 godzina w godzin臋
podziwiam veritatis splendor
mog臋 zawsze wiecznie
j膮 poznawa膰 i kontemplowa膰

dla takiej nie ma miejsca w polityce
czyli adekwatno艣ci rzeczywisto艣ci 
droga-prawda-偶ycie weryfikuj膮 sens
w polityce tylko ich plany i wybory
procenty procenty procenty wyborcze

skoro nie miejsce na prawd臋 w polityce
na szczero艣膰 adekwatno艣膰 s艂贸w os贸b
o ile偶 bardziej na 艣wi臋to艣膰

Kaczy艅ski wplata jej perspektyw臋
tyle 偶e ani szczerze ani adekwatnie
odwo艂uje si臋 do religii i Ko艣cio艂a
by ludzi duchowo korumpowa膰

        (poniedzia艂ek, 19 kwietnia 2021, g. 19.52)

***

dziado-wnuki wszech艣wiata

     /potrzeba czu艂ej narracji nieprawda偶/

r贸偶nie mo偶na nas nazywa膰
wnusi膮 wnusiem dziadziusiem
dziadkiem a nawet dziadyg膮
co艣 wsp贸lnego mamy

wszyscy艣my jednacy w istnieniu
jeden ju偶 du偶y drugi jeszcze ma艂y
cz艂owiek w jednym i drugim si臋 przegl膮da
ja na niego on-oni na mnie

stary ko艅czy m艂odzi zaczynaj膮
dobry m膮dry porz膮dek rzeczy
cz艂owiecze艅stwo w nas 偶yje po swojemu
wa偶ne 偶eby oni swoje dobrze prze偶yli

      (poniedzia艂ek, 19 kwietnia 2021, g. 15.59)

***

biskupom pod nosem


ko艣cio艂owi ku (z)niszczeniu
na naszych oczach i Ojczyzny
z艂o PiS-KEP-ustroju si臋 dzieje

codziennie czym艣 objawia szokuje
wi臋c pisz臋 i pisz臋
naglony Drog膮-Prawd膮-呕yciem

s臋dzi膮 Juszczyszynem dzisiaj
wczoraj makabr膮 na Wawelu
艂amaniem prawa kultury rozumu

bo 偶e godno艣ci os贸b
w tym ustroju oczywiste
jest istot膮 ustroju deprywacyjnego

za nic wyroki s膮d贸w Trybuna艂贸w
za nic my艣lenie cz艂owieka kultur膮
wszystkim nad wszystkim b贸g nowy

wszystko dla prezesa kultu
wie艅ce kwiaty targaj膮 ministrowie
tu tam by si臋 podliza膰 przykl臋kn膮膰

J臋draszewski kwiatom asystuje
G艂贸d藕 Janiak Watykanem ukarani
D藕i臋ga odnaczenia odbiera na KUL-u

jestem 艣wiadkiem swego czasu (wi臋c) ducha
Droga-Prawda-呕ycie chroni膮 te偶 od zdrad
nie wiem czemu s艂u偶膮 ci inni drudzy

z艂o szaleje gdy nie mamy pasterzy
wiary rozumu prawdy kultury godno艣ci os贸b
Jezus p艂acze nad nami nie od dzisiaj 

minister jeden drugi trzeci oczu Mu nie otrze
a szko艂om nawet nakaza膰 tam pielgrzymki

niech si臋 trudz膮 bardziej p贸ki ich w艂adza
wiedzie膰 nie mog膮 bardzo biedni (偶e ich...)
niebieskiego kr贸lestwa by膰 nie mo偶e na Ziemi

     (poniedzia艂ek, 19 kwietnia 2021, g. 11.49)

***

u艣miech dziecka

     /z istoty cz艂owiecze艅stwa jest/ 

co przynosi
pr贸cz rado艣ci 艣wiatu
co objawia zwiastuje
poczynaj膮c od rodzin

rodzina wyd艂u偶a perspektyw臋
nie jest samcem samic膮 plemieniem
rodzina zakorzenia w kulturze
w rozumieniu mi艂o艣ci relacjach

u艣miech objawia g艂臋bi臋 bytu osoby
od najmniejszego dziecka (wnuka)
po najgrubsze podr臋czniki
filozofii teologii psychologii

jeszcze si臋 przypatrz臋 wczuj臋
w kolejnych spotkaniach
cz艂owieka z cz艂owiekiem
ponad zr贸偶nicowanie wiekiem

    (niedziela, 18 kwietnia 2021, g. 13.02)

***

dlaczego przemilczaj膮


przemilcza si臋 to co jest
ot i prawie wszystko
pytanie pozostaje o powody

rzadko bo nie zna nie rozumie
powody bardziej p艂asko-prozaiczne
przemilcza si臋 jako艣 niewygodne

czuj臋 rzeczywisto艣膰 sob膮
czyli ca艂膮 drog膮-prawd臋-偶yciem
dlaczego mnie przemilczaj膮 (wiec)

jedno bo styl drudzy bo tre艣膰
ka偶da ka偶dy co艣 sobie wynajdzie
co powiedz膮 dzieciom wnukom

m贸wi臋 z g艂臋bi bytu osobowego
takiego jakim jest niepolitycznie
Droga-Prawda-呕ycie jest od Jezusa

wi臋c i Solidarno艣膰 i stan wojenny
i katecheza w Legionowie
samorz膮dno艣膰 Norwid w Strach贸wce

z tych samych korzeni i 藕r贸de艂
kt贸re musz膮 by膰 zapodmiotowane
osob膮 rodzin膮 histori膮 kultur膮

metafizyk膮 tomaszow膮 Ko艣ci贸艂 polski
tym co chc膮 偶eby by艂o nie co jest
prawda czeka na ludzi bez schemat贸w

jest Rok Norwidowski 2021 nie tylko
230. Konstytucji 3 Maja 40. Solidarno艣ci
wi臋cej nie napisz臋 bo mo偶e przel臋kn臋

     (niedziela, 18 kwietnia 2021, g. 10.44)

***

katolicka Polska PiS-u (z KEP-em)


nie 偶yjesz ju偶 pan
panie Juszczyszyn
gdybym sam nie dozna艂
unicestwiania w pa艅stwie PiS
i Ko艣ciele dzisiejszego KEP
mo偶e bym nie rozumia艂

mam tak膮 Polsk臋 w dupie
rzecz jasna z ich ko艣cio艂em
lecz Droga-Prawda-呕ycie
da艂a i daje 偶ycie nowe
adekwatne wiecznie

    (sobota, 17 kwietnia 2021, g. 22.19)

***

cz艂owiek o cz艂owieku

i cz艂owiek dla cz艂owieka
i jeszcze r贸偶nie mo偶na i inaczej
chodzi o prostej my艣li zachowanie
po co 偶yjemy

p贸艂 dnia by艂o z wnukami
wi臋c my艣l臋 z nimi o nas ludziach
po co 偶yje cz艂owiek

biologia podpowiada niejedno
mianowicie 偶e prze偶ycie gatunku
jest si艂膮 ich bytowania
w 艣rodowisku i czasie

偶e m贸zg jest po to
偶eby zapewni膰 nie艣miertelno艣膰 genom
a cz艂owiek jest po i podobnie

przekaza膰 偶ycie i wychowa膰
wprowadzi膰 do kr贸lestwa
ziemskiego azali tak偶e niebieskiego

   (sobota, 17 kwietnia 2021, g. 22.06)

***

tylko Droga-Prawda-呕ycie


bez tego z艂膮czenia prawdy si臋 chwiej膮
wiedzie膰 mo偶na jedno
robi膰 g艂osi膰 co innego
po swojemu na mod艂臋 poprawno艣ci

biskupi musieli sob贸r przeczyta膰
ale je艣li nim-tym nie 偶yli
nie s膮 do niego przekonani
powtarzaj膮 bo musz膮 puste s艂owa

kiedy ich nie wiedzie droga wolno艣ci
ta dana w narodzie polskim od wiek贸w
ojcom dziadom naszym
Konstytucj膮 3 Maja wyra偶ona

z pokolenia w pokolenie przekazana
w niekt贸rych domach rodzinach szko艂ach
przez powstania i wojny przetrwa艂a
艣wiadomo艣膰 to偶samo艣膰 kultura

Solidarno艣ci膮 1980/81 wybuch艂a
tak偶e we mnie cho膰 by艂em we Francji
wr贸ci艂em przeskoczy艂em granice
w Strach贸wk臋 si臋 pogr膮偶y艂em
w Legionowo stan wojenny wr贸ci艂

tu drog臋 praw cz艂owieka przerobi艂em
Sob贸r Watyka艅ski przemy艣la艂em
w tej kolejno艣ci albo odwrotnej
drog膮 ludzkiej my艣li kultury 偶y艂em

impregnowany zosta艂em na zacofanie
polskiego katolicyzmu na ludow膮 nut臋
i politycznej ideologii Kaczy艅skiego
Drog膮-Prawd膮-呕yciem ocalony (zbawiony)

byli w m艂odo艣ci zaczadzeni marksizmem
tak jak dzisiaj s膮 zaczadzeni PiS-em
trudno mi inaczej rozumie膰 ich decyzje
jak widokiem kariery czekanej wygodnej

     (sobota, 17 kwietnia 2021, g. 17.20)

***

a my艣my sie spodziewali (PiS-KEP)


stara ksi膮偶ko-broszura ze strychu
pomaga rozumie膰 rzeczywisto艣膰
nasz膮 polsk膮 dzisiaj pod PiS-em

pseudokatolickim pod PiS-em
na chciejstwie starowiernych
kiepskiej tradycji teologicznej

nie t艂umacz膮 nauki polityczne
bo co艣 tam co艣 tam
dziennikarze nie znaj膮 tej g艂臋bi

w polskim narodzie zeskorupia艂y
nie wiara i rozum ale wola ludu
bo my艣my si臋 spodziewali

wiara i rozum si臋 nie przyj臋艂y
propozycj膮 艣wi臋tego papie偶a
i c贸偶 偶e rodaka z Wadowic

dop贸ki 偶y艂 czuli艣my si臋 dobrze
do nas katolik贸w 艣wiat nale偶a艂
rz膮dzili艣my na globie z nim

tego spodziewamy si臋 od religii
k艂aniajcie si臋 Polsce narody
dzi艣 nawet prezydent USA nie chce

prezes Kaczy艅ski rozpali艂 nadziej臋
wype艂ni膰 wiar臋 rodak贸w katolik贸w
偶e damy rad臋 bez Europy i 艣wiata

nasze chrze艣cisj膮艅kie ma by膰 wszystko
szko艂y uniwersytety muzea gazety
i Polska Akademia Nauk oczywi艣cie 

nauczymy zmusimy my艣le膰 偶y膰 po naszemu
polsku-katolicku prezesem i zn贸w na ludowo
hajda wolno艣膰 godno艣膰 rozum i kultura

kt贸偶 z nas by艂by dzisiaj tak szalony, 偶eby chcia艂 rewindykowa膰 dla pa艅stwa prawo mieszania si臋 w dziedzin臋 sumienia religijnego, aby w niej utrzyma膰 albo zaprowadzi膰 jak膮 b膮d藕 wiar臋? Sumienie religijne jest dziedzin膮 prywatn膮 i zarezerwowan膮, w kt贸r膮 Pa艅stwo nie pr贸buje si臋 nawet" wdziera膰, gdy偶 nie jego rzecz膮 zna膰 stosunki mi臋dzy cz艂owiekiem a Bogiem. Taki jest duch publiczny. (Ksi膮dz Hipolit Gayraud, Misyonarz Apostolski, wydane w Warszawie 1903, z obowi膮zuj膮cym pozwoleniem w艂adz carskich - 袛芯蟹胁芯谢械薪芯 笑械薪蟹褍褉芯褞)
 
tak m贸g艂 napisa膰 Francuz w 1896
tak Polak Kaczy艅ski nie my艣li
i oczywi艣cie jego wyznawcy-wyborcy

Francuz o chrze艣cija艅skim antysemityzmie
dzisiaj 2021 u nas temat raczej tabu
ale reszta 艣wiatopogl膮du si臋 zgadza raczej

a my si臋 spodziewamy wywy偶szenia
nad narody wyznania kultur臋

Jeszcze raz sprawdzaj膮 si臋 te g艂臋bokie s艂owa: Solutio omnium difjicultatum Christus. — Chrystus jest ostatniem s艂owem wszystkich problemat贸w.
I tu objawia si臋 m膮dro艣膰 Ko艣cio艂a katolickiego. Dla niej nie ma antysemityzmu etniczego, antysemityzmu ekonomicznego, antysemityzmu spo艂ecznego. Jej antysemityzm jest antysemityzmem chrze艣cia艅skim, opartym na prawie opatrzno艣ciowem istnienia 偶yd贸w i ich upartej nienawi艣ci ku wiernym Chrystusowym. Gdy偶 taki jest zasadniczy charakter rasy 偶ydowskiej, taka zasada jej nacyonalizmu pasorzytniczego i z艂oczynnego: oni s膮 w r o g i e m Chrystusa z Nazaretu. W tem streszcza膰, si臋 powinien wielki antysemityzm. Reszta jest przypadkow膮 i przemijaj膮c膮; odwieczne pole boju jest tam. Nie dajmy si臋 艂udzi膰 pozorom, wszelki inny antysemityzm nie zdo艂a usprawiedliwi膰 i utrzyma膰 do ko艅ca swoich konkluzyj. Dzisiaj, ta k samo jak dawniej, rozwi膮zanie tego wa偶nego problematu znajduje si臋 w rozwi膮zaniu prawa publicznego chrze艣cia艅skiego; nie odgrzebywa膰 zaiste jego przepisy, ale natchn膮wszy si臋 jego duchem nale偶y 偶yd贸w cofn膮 膰 n a miejsce , nale偶ne im w spo艂ecze艅stwie chrze艣cia艅skiem .
Takie jest zdanie moje o antysemizmie wsp贸艂czesnym. Stara艂em si臋 wykaza膰 jego pochodzenie, 偶ywio艂y i d膮偶no艣ci. Albo stanie si臋 antysemityzmem chrze艣cia艅skim, albo pozostanie przedsi臋wzi臋ciem daremnem, stronnictwem bez wielkiej przysz艂o艣ci. (tam偶e)

powtarza to polski ksi膮dz w roku
艣wi臋ty katolicki anysemityzm
i 艣wi臋te polskie katolickie oczekiwanie

"Antysemityzm, wyp艂ywaj膮cy z zalo偶e艅 chrze艣cija艅skich, oczywi艣cie, jest chrze艣cija艅ski. Taki te偶 tylko jest s艂uszny i skuteczny w pe艂ni. Taki by艂 艣redniowieczny, sfirmowany przez Tomasza z Akwinu. Ks. Gayraud, w rozprawie o antysemityzmie tego Doktora Ko艣cio艂a, nazywa ten antysemityzm wielkim, ka偶dy inny. nie si臋gaj膮cy do religijnego dna kwesfji 偶ydowskiej, gdzie le偶y jego rozwi膮zanie, jest ma艂y i p艂ytki. Mo偶e by膰 i zgubny, gdy, jak hitlerowski, zwraca si臋 tak偶e przeciw chrz臋艣cija艅stwu. Nie chodzi zreszt膮 o wskrzeszanie antysemityzmu 艣redniowiecznego w jego formie, lecz o jego duch katolicki… Antysemityzm chrze艣cija艅ski jest koniecznym warunkiem panowania Chrystusa Kr贸la." (Ks. Ignacy Charszewski)

w katolicyzmie pisowskim (PiS-KEP-ustroju)
nie m贸wi si臋 bro艅 Boze o antysemityzmie
a kysz na tym dzi艣 wiele si臋 nie ugra

ale my艣lenie o sobie Polaku-Katoliku-Kr贸lu
odbija si臋 w tym jak w lustrze
my si臋 spodziewamy mamy prawo g艂os ludu

Ty jeste艣 chyba jedynym z przebywaj膮cych w Jerozolimie, kt贸ry nie wie, co si臋 tam w tych dniach sta艂o. Zapyta艂 ich: C贸偶 takiego? Odpowiedzieli Mu: To, co si臋 sta艂o z Jezusem Nazarejczykiem, kt贸ry by艂 prorokiem pot臋偶nym w czynie i s艂owie wobec Boga i ca艂ego ludu; jak arcykap艂ani i nasi przyw贸dcy wydali Go na 艣mier膰 i ukrzy偶owali. A my艣my si臋 spodziewali, 偶e On w艂a艣nie mia艂 wyzwoli膰 Izraela. (Ewangelia 艣w. 艁ukasza)

ludowy katolicyzm do tego nasz polski
chce by膰 przedsoborowo tryumfalistyczny
czeka na Kr贸lestwo Niebieskie na Ziemi

ugrz臋藕li w schematach i uprzedzeniach
sprzed praw cz艂owieka i ducha Soboru
prezes partii taki sam ich dobrze rozumie

wiara i rozum czekaj膮 lat ponad 50
na ol艣nienie 艣wiat艂em blaskiem prawdy
kt贸r膮 mo偶na nam pozna膰 i kontemplowa膰

ksi膮dz Charszewski mia艂by dzi艣 pos艂uch
patriotyzmu i religijno艣ci by艂 wzorem
Kaczy艅skiego by艂by spowiednikiem mentorem

Na pocz膮tku II wojny 艣wiatowej naje藕d藕cy niemieccy aresztowali ksi臋dza – powodem aresztowania mia艂y by膰 偶arliwe patriotyczne kazania. By艂ego 偶uromi艅skiego rektora wi臋ziono w D臋bowej 艁膮ce, Che艂mnie, Stutthofie. Jego cierniowa droga sko艅czy艂a si臋 w Sachsenchausen, gdzie przebywa艂 od 10 kwietnia 1940 roku. Ksi膮dz Charszewski ze wzgl臋du na podesz艂y wiek nie m贸g艂 sprawnie wykonywa膰 komend, za co by艂 strasznie bity od momentu przyjazdu. Prze偶y艂 tu 3 dni. M臋czarnie znosi艂 w ciszy. Zmar艂 14 kwietnia 1940 roku na skutek ci臋偶kiego pobicia. ("Najciekawsz膮 偶uromi艅sk膮 postaci膮 pocz膮tku XX wieku by艂 z pewno艣ci膮 ksi膮dz rektor Ignacy Charszewski")

      (sobota, 17 kwietnia 2021, g. 12.35)

***

dlaczego PiS-RPO.PL.2021


kochana publiczno艣ci
Rodacy
wierz膮cy i niewierz膮cy

uwa偶am i wierz臋
偶e wszyscy powinni艣my pyta膰
i dawa膰 sobie odpowiedzi

dlaczego pis RPO tak wa偶ny
skoro to tylko jaki艣 tam urz膮d
jeszcze jeden z wielu

dlaczego wa偶ny dla PiS i dla nas
z pewno艣ci膮 nie o to samo chodzi
wiemy bole艣nie od 6 lat

odpowiadam sobie
zgodnie z rozumieniem prawa
w ca艂o艣ci kultury cz艂owieka

wcze艣niej mnie to nie obchodzi艂o
pewnie wi臋kszo艣ci z nas Polak贸w
a偶 przyszed艂 niecny zdradziecki PiS

t艂umacz臋 sobie od kr贸la Salomona
czym jest s膮dzenie rzeczywisto艣ci
spraw z kt贸rymi przychodz膮 ludzie

mam odpowied藕 w rozumie kulturze
tego tylko od ka偶dego chc臋
co s膮dzi od kr贸la Salomona

dzisiaj s膮 uniwersytety sprawdziany
d艂uga droga by wyselekcjonowa膰
takich ludzi osoby prawnik贸w

od pa艅stwa jedynie zale偶y
zapewni膰 im niezale偶no艣膰
w czym cybernetycy mog膮 pom贸c

a o co chodzi PiS partii Prezesa
nie o taki rozum i kultur臋
przeciwnie o podporz膮dkowanie

on wie jak dzia艂aj膮 systemy
doktorat robi艂 za marksist贸w PRL
omnipotentnego total-ustroju

on wie 偶e ka偶da ceg艂a jest wa偶na
by system by艂 mu total-podleg艂y
tak rozum zniewoli膰 sob膮

demokracja z kultur膮 r贸wnoleg艂a
na wolno艣ci i prawach cz艂owieka
ale personalizmu prezes nie zna

on zna systemy i w nie wierzy
partia pa艅stwo w艂adza w Ko艣ciele
na tym dziedzictwie zbudowa艂 ustr贸j

kultura wolno艣膰 demokracja
s膮 niebezpieczne wed艂ug i dla niego
tr贸jw艂adza w nich obowi膮zuje

dla niego 艣miertelne niebezpiecze艅stwo
wystarczy jaka艣 przypadkowa sprawa
niezale偶ny s臋dzia i system mu si臋 wali

wiemy jak to funkcjonuje w Ameryce
we wszystkich mocnych demokracjach
osoba m膮dro艣膰 kultura niezale偶no艣膰

checks and balances do tego
wyros艂o w ustrojach konstytucyjnych
p贸ki co nic lepszego nie wynaleziono

prezes chce dopi膮膰 system zale偶no艣ci
wszystko od niego i do nale偶y
on definicj膮 prawem i liter膮

wi臋c Rzecznik Praw Obywatelskich
by艂by zagro偶eniem jego systemu
jakikolwiek urz膮d rozum kultura

chcia艂by jeszcze przed 艣mierci膮 starzec
zobaczy膰 cho膰 zarys tego kr贸lestwa
o kt贸rym marzy z i dla bli藕niaka brata

    (pi膮tek, 16 kwietnia 2021, g. 20.27)

***

dziadk贸w (dwa) 偶ycia plus 

     /jedno艣膰 i drogi i prawdy i 偶ycia/

pewnie bab膰 te偶
ale niech same m贸wi膮
dziadkiem jestem i tyle

jedno w艣r贸d r贸wie艣nych
drugie z wnukami
pewnie po 艣rodku z dzie膰mi
jest ogniwo 偶y膰 trzecie

w ka偶dym rozmowy adekwatne
dzieci m贸wi膰 chc膮 najmniej jeszcze

doro艣li r贸wie艣ni maj膮 schematy
co s艂ucha膰 jak si臋 czujesz
o chorobach pogodzie i 艣wiecie

nad rodzicami i dzie膰mi brak symetrii
ci膮偶y rozmowom niepog艂臋bionym
o okolicznoscich i perspektywach
rzadziej inaczej jeszcze

z wnukami zale偶y od nastroj贸w
a te raczej i cz臋艣ciej dobre maj膮
wi臋cej 艣miechu ni偶 krzyku i 艂ez
zabaw jak si臋 patrzy i ze mn膮

wchodzimy w nie z rado艣ci膮 cali
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
na ile si艂 (zdrowia) starczy
zawsze na nich czekamy

oni s膮 sob膮 my sob膮 jeste艣my
bez schemat贸w autentyczni
takimi jakimi jeste艣my
na tym etapie drogi-prawdy-偶ycia

jedno艣膰 byt贸w osobowych
tajemnica mo偶e najwi臋ksza
najwi臋kszy skarb na ziemi
a mo偶e nie tylko jako tutaj
czyli porozumienie

kt贸re wida膰 s艂ycha膰 czu膰
fenomenologii dost臋pny opis
i mo偶e a偶 metafizyka pokole艅

     (czwartek, 15 kwietnia 2021, g. 11.44)

***

zabawki na stole

ciesz膮 moje oczy serce rozum
dzi臋ki nim widz臋 g艂臋biej dalej
du偶o wi臋cej jest 偶ycia i mi艂o艣ci

s膮 reprezentacj膮 wnuk贸w
w naszym (annopolskim) domu
rozumianym wi臋cej ni偶 budynek

偶yciem os贸b rodziny pokole艅
tym wszystkim co nas stanowi
偶a艂uj臋 偶e nie umiem opisa膰

tego co we mnie co u艣wiadamiam
czuj臋 patrz膮c widz膮c my艣l膮c
ale jak to uj膮膰 zebra膰 opisa膰

samochodzik te偶 akurat ma oczy
w jego i moich odbijaj膮 si臋 oblicza
wszystkich ju偶 zrodzonych wnucz膮t

jednej Wnuczki i pi臋ciu Wnuk贸w
od T艂uszcza i Warszawy po Glasgow
偶ycie sens daje pisze scenariusze

rozmawiam z nimi po kolei i razem
jakby zn贸w tu byli bawili si臋 ze mn膮
albo tylko patrzyli zanosili 艣miechem

    (艣roda, 14 kwietnia 2021, g. 19.49)

*** 

oferta Jezusa

    /swoim dzieciom ksi臋偶om zakonnicom katechetom/

religia bywa zaczadzona
bezrefleksyjn膮 tradycj膮
nakazowo obowi膮zkowo
wsp贸艂czesno艣ci nie pojmuj膮c
naszej odzyskanej wolno艣ci

a przecie偶 Jezus by艂 m膮dry
m膮dro艣ci膮 ponadczasow膮
偶y艂 nie tylko religi膮 w religii
zwyczajnie w rzeczywisto艣ci
osoby drogi-prawdy-偶ycia

nie tylko tradycj膮 religijn膮 偶ycie
nie tylko teologi膮 s膮 uniwersytety
Jezus zjawi艂 si臋 u nas z ofert膮
jest pozostaje do zrozumienia
ze wszystkim co o Nim wiemy   

lekcewa偶y膰 Go lekkomy艣lno艣ci膮
uprzedze艅 swoich-naszych czas贸w
kochamy nowe materializm贸w izmy
zamykaj膮c na m膮dro艣膰 kultury
zw艂aszcza ze sfery bosko艣ci
  
fenomenologia nie mo偶e mie膰 uprzedze艅
na religi臋 metafizyk臋 kultur臋 os贸b
Jezusa widzie膰 fenomenologicznie
jest zadaniem naszych czas贸w kultury
sens jaki zaoferowa艂 艣wiatu rozwa偶y膰
  
Jezusa jakim by艂 dla 艣wiadk贸w
i ca艂ej m膮dro艣ci naukowych bada艅
nie wybieraj膮c z jednej tylko strony
tej dla nas wygodniejszej np religii
b膮d藕 modnych wsp贸艂cze艣nie uprzedze艅
  
czemu pisz臋 dzisiaj 艣rod膮 kwietnia 2021
gdy wielu parali偶uje l臋k przed COVID
ja wesolutki jak skowronek 艣wierkam
zaszczepiony moc膮 rado艣ci膮 sensem
z pomoc膮 nauk Jezusa (z Nazaretu)
  
by the way wspomnie膰 musz臋 szczerze
偶e przechorowa艂em t臋 choler臋
no i szczepionk臋 dosta艂em w szczepie艅 pkt
teraz obraz ma ramy wszystkie ode mnie 
wiara i rozum prawd臋 kontempluj膮

sens odnaleziony zwyk艂膮 wiar膮 i rozumem
fenomenologicznie bez uprzedze艅 cenzury
ma tak膮 moc dla ka偶dej i ka偶dego (osoby)
wychowanego wykszta艂conego bez uprzedze艅
tak偶e z szacunkiem dla ojc贸w i pradziadk贸w  
  
prawd臋 da si臋 pozna膰 unie艣膰 kontemplowa膰
droga-prawda-偶ycie wiod膮 tam homo sapiens
je艣li jej im prowadzi膰 si臋 pozwolimy
otwarci nie tylko na materii cyfr臋
ale ducha sensu kultury nawet czasu  

apel do wsp贸艂czesnych na koniec
czy chcecie Jezusa i czemu ograbi膰
Jego 偶ycie pozbawiaj膮c sensu
pi臋kna dobra prawdy (w sumie Logosu)
kto tego jeszcze nie widzi my艣li rozumie 
  
nie b臋d臋 o Jezusie rozstrzyga艂 obcesowo
ani perspektyw膮 religijn膮 ani naukow膮
patrz臋 prze偶ywam zwyk艂膮 kultur膮
od kt贸rej przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y
wdzi臋czny Mu i moj膮 drog膮-prad膮-偶yciem

     (艣roda, 14 kwietnia 2021, g. 13.14)

***

u艂udy polityki polityk贸w

             /na tzw przyk艂adzie Bielana/

rozumiem 偶e musi musz膮 by膰
jeden z drugim i ich polityki
ale zapytowuj臋 czym to jest
nie wierz臋 偶e dobro wsp贸lne
co postaram si臋 udowodni膰

na przyk艂膮dzie Bielana senatora
albo ka偶dego innego i prezesa
偶e dobro wsp贸lne mogli rozumie膰
kiedy wchodzili do polityki
ale po latach kt贸偶 z nich jest w stanie

czy偶 dzi艣 nie s膮 ow艂adni臋ci op臋tani
w艂asnymi planami gr膮 intryg zdrad
jak mog膮 by膰 trze藕wo my艣l膮cymi
w burzach emocji rewan偶y zemst
kt贸偶 z nas jest ponad samego siebie

chcesz trze藕wo my艣le膰 i dzia艂a膰
nie wchod藕 do rw膮cej polityki
mimo zach臋t katolik贸w od papie偶y
i B贸g wie jakich polit-socjolog贸w
b膮d藕 dla nich think-tankiem

przecie偶 zmieniaj膮 si臋 w cyborgi
w projekty i anty swych autokreacji
zamkni臋ci napompowani sob膮 parti膮
kto jakkolwiek bieg艂y w psychiatrii
powie 偶e s膮 i mog膮 by膰 normalni

   (wtorek, 13 kwietnia 2021, g. 19.41)

***

prawem m贸wcy


gdy sytuacje nadarzy艂y
zabiera艂em publicznie g艂os 

m贸wi艂em sercem i dusz膮
rozumem ogarnia艂em

to nie by艂o takie oczywiste
do 26 roku 偶ycia

to jaki艣 cud i dar Bo偶y by艂
skoro by艂 to jest i pozostanie 

po pierwsze objawiony na ATK
na rozpocz臋cie roku akademii

potem ju偶 si臋 nie dziwi艂em
nie dziwili i inni i spodziewali

m贸wili to Solidarno艣ciowcy
spisane w kronice tamtych dni

reagowali na katechezach i po
nawet po pr贸bach homilii

wszystko si臋 nagle zmieni艂o
zmian膮 proboszcza Strach贸wki

nasta艂y inne czasy i ich duch
inna w艂adza w Ko艣ciele i Polsce  

dzi艣 ka偶de moje s艂owo hejtuj膮
albo publicznie przemilczaj膮

u艣wiadomi艂em sobie to
antycypuj膮c 3 Maja 2021 tu

    (wtorek, 13 kwietnia 2021, g. 15.57)

*** 

po 艣mierci


pewnie bardziej b臋d臋
ni偶 dzisiaj
tak to dzia艂a
tak to z nami jest
znaczy w艣r贸d 偶yj膮cych

niekt贸rzy zaczn膮 szuka膰
b臋d膮 o co艣 pyta膰
w tym co tu zapisane
niekt贸re niekt贸rzy
rozmawia膰 z duchem

niechybnie tam b臋d臋 ca艂y
drog膮-prawd膮-偶yciem uko艅czonym
i c贸偶 偶e bez materii biologii cia艂a
ka偶da ka偶dy musi to przemy艣le膰
i czeka膰 na cia艂 zmartwychwstanie

po 艣mierci wi臋cej si臋 wybacza
ba liczy na mi艂osierdzie nawet
wiem jak by艂o po 艣mierci ojca
wypad艂a tu偶 przed Wielkanoc膮
kanony z Taize bardzo nam pomog艂y

po 艣mierci Mamy by艂o ju偶 inaczej
chwa艂臋 i dzi臋kczynienie za艣piewa艂em
wi臋cej prze偶y艂em rozumiem zostawi臋
bez sztuki i z艂ota dzi臋kczynienia
偶ycie rozsypane mo偶na zmarnowa膰

     (wtorek, 13 kwietnia 2021, g. 13.48) 

***

kr贸l i homo sapiens

tak si臋 bywa czuj臋
gdy co艣 napisz臋
bo si臋 po艂膮czy艂o we mnie
co艣 z czym艣 co by艂o

cud zaistnienia
poza doczesno艣膰 jest zawsze
w kr贸lestwie istnienia
ca艂ej rzeczywisto艣ci

wi臋c jestem inaczej
gdy pisz臋 i chwil臋 po
bo z艂膮czy艂o si臋 niepo艂膮czalne
to co艣 beze mnie

to dar u艣wiadomiony
nie zas艂uga (droga-prawda-偶ycie)
inny ju偶 stan rzeczywisto艣ci
i w i dzi臋ki samo艣wiadomo艣ci 

w religio to  udzia艂 w stwarzaniu
najwi臋kszy z mo偶liwych
spoza potencji materii biologii
nie - xbez samo艣wiadomo艣ci 

     (wtorek, 13 kwietnia 2021, g. 10.58)

***

odwrotno艣膰 stwarzania

opisy stwarzania s膮 dwa
do wybory i koloru w Biblii
i tak nie trzeba bra膰 dos艂ownie
podpowied藕 dla wyobra藕ni
nie jest przeciw nauce

odwrotno艣ci nie bior臋 cyfrowo
nie my艣l臋 o niszczeniu
nie ma takiej si艂y
neguj膮cej rzeczywisto艣膰
pr贸cz niezdrowia psychicznego

偶ycie rozwija si臋 po 艣wiadomo艣膰
co dalej nie wiemy dzisiaj
czy dialog wsp贸lnoty jest ewolucj膮
i czy poznaniem z kontemplacj膮
czy wszyscy sie w tym spotkamy

ode mnie si臋 nie dowiecie chyba
nawet nie chcecie podj膮膰 tej rozmowy
wi臋c tylko nazw臋 wszystko na dzisiaj
co droga-prawda-偶ycie przyprowadzi
nie dane mi by艂o robi膰 tego u pocz膮tku

nie mog臋 niczego wam narzuci膰
bro艅 Bo偶e jestem wolno艣ciowcem
nie mo偶na zmusi膰 do dialogu
sam mam ju偶 samo艣wiadomo艣膰 du偶膮
wystarczy by rozmawia膰 z kultur膮

     (wtorek, 13 kwietnia 2021, g. 10.19)

***

ponadczasowo艣膰 nasza

nie m贸wi臋 o religijnej wiecznosci
pisz臋 o tym co nasze na ziemi
jak rzeczy si臋 konstytuuj膮
si臋gaj膮c swojej istoty w nas i dla

co艣 z dzisiaj 艂膮czy si臋 z tym co przed
dzisiejsze w 艣wietle tego co by艂o
analogicznie proprcjonalnie do gwiazd
bez z艂膮cze艅 niewiele wiedzie膰 si臋 da   

to te偶 jest w drodze-prawdzie-偶yciu
co by艂o dlaczego i jak w i dla nas
genialnie podpowiedzia艂 to Jezus
m贸wi膮c o swojej samo艣wiadomo艣ci
  
istnie膰 w rzeczywisto艣ci jaka jest
poznawa膰 prawd臋 i j膮 kontemplowa膰
nie tylko zada艅 codzienno艣ci
cho膰 one te偶 bywaj膮 konieczne
  
si膮艣膰 u st贸p Jezusa w rzeczywisto艣ci
艂膮cz膮c codzienno艣膰 i od艣wi臋tno艣膰
na ziemi nic w nas nie jest wieczne
warto si臋 spieszy膰 kocha膰 ludzi

   (wtorek, 13 kwietnia 2021, g. 9.49)

***

ta niezwyk艂a metoda
  - droga-prawda-偶ycie -

na najwi臋cej osobie pozwala
wszystkiego co poznaje
dotkn膮膰 swoj膮 istot膮 bycia
egzystencjalnym istnieniem
danym tylko osobom
czuj膮c siebie wsp贸艂odczuwaj膮c
wsp贸艂bytem wsp贸艂istnieniem
wsp贸艂艣wi膮tyni膮 si臋 stajac
we wszech艣wiecie
wi膮偶膮c r贸偶ne wymiary
samo艣wiadomo艣ci膮 siebie
jak w anegdocie o papie偶u
bo w tym jest czucie si臋 sob膮

same parametry cyfrowe nie starcz膮
na siatce czasu i przestrzeni
jakby nie by艂y zakrzywiane
matematycznie bez kultury

je艣li si臋 sob膮 nie czujesz
ani tego rozumiesz
c贸偶 pozna膰 mo偶esz w istocie
najg艂臋biej i konstytutywnie

na linii 偶ycia jest r贸偶nie 
wiedza wiedz臋 wyprzedza
raz o 艣wiecie innym razem o sobie
dobrze gdy dziej膮 si臋 r贸wnolegle

postawa mi艂o艣ci intelektualnej
o jakiej napisa艂 Papie偶-Polak
w naturze naszej le偶y
objawia si臋 w kulturze

homo sapiens non est incognito
ma imi臋 nazwisko oblicze
my艣lenie nie jest gatunkowe
jednostkowo osobowo osobnicze

nie tylko zale偶y od gen贸w
wychowania i wykszta艂cenia
bo od ca艂ej drogi-prawdy-偶ycia
ka偶dej i ka偶dego z nas-ludzi

    (poniedzia艂ek, 12  kwietnia 2021, g. 14.22) 

***

co z tym pisaniem

       /Wszech艣wiaty i kultura/

tu jakby skomentuj臋 to
co wpisz臋 w posta dzisiaj
kt贸rego zacz膮艂em wczoraj

nie pisz臋 teraz ot hop siup
stukaj膮c w klawiatur臋
to musi przyj艣膰 narodzi膰

wiem o czym jest post
ma ju偶 w ko艅cu tytu艂 
w nim podstawow膮 ide臋 

wczoraj co艣 go zrodzi艂o
ale ca艂o艣ci膮 si臋 nie sta艂
warunki i organizm nie da艂y

ta chwila musi przyj艣膰
z wewn臋trznego skarbca
albo czym艣 z zewn膮trz

co艣 wyzwoli pisanie
kojarzenia g艂臋bi臋 perspektyw臋
z drogi-prawdy-偶ycia przyjdzie

im p贸藕niejsze lata
bardziej wype艂niony skarbiec
darami z... Opatrznosci

Opatrzno艣膰 nie jest ruletk膮
tak wydawa膰 si臋 mo偶e m艂odym
ma histori臋 kultur臋 i geny

podmiot z tego korzysta 
z jednych bardziej czerpie
inne bardziej pomija

proces pisania jest cudowny
prac膮 w i nad 艣wiadomo艣ci膮
wraz z tym co j膮 przekracza

cud jak w osobowym laboratorium
艂膮czenia tego co moje (we mnie)
z tym co poza ode mnie nie zalezy

cz膮stki 艣wiadome i wszechistnienia
艣wiadomego ja i rzeczywistosci
bytu podmiotu i tego co poza nim

nie wystarczy pomy艣le膰
trzeba tkn膮膰 poczu膰 sob膮
egzystencjalnym  istnieniem 

ps.
i sta艂o si臋
dla tamtego posta
istotny sta艂 si臋 ten wiersz

wersowanie pozwala na wiele
lu藕niejsza gramatyka i interpunkcja
nie przeszkadza przeciwnie wspiera   

     (poniedzia艂ek, 12 kwietnia 2021,g . 11.27)

***

kim jestem

      /oni mi tego nie powiedz膮/

nikt nie wie
kim jestem
co czuj臋
jakby ju偶 niebytem
nieczujem

niebo podchodzi pode mnie 
samo艣wiadomym istnieniem
zw艂aszcza gdy ko艅cz臋
pisanie
dane mi drog膮-prawd膮-偶yciem
nikt nie pyta o dawc臋

by艂em Solidaruchem NSZZ RI
by艂em katechet膮
by艂em w贸jtem samorz膮dowcem
znalaz艂em Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
reszt臋 wybaczcie 偶e przemilcz臋
przez wsp贸艂czesnych jestem zdradzony

o tyle jestem zdziwiony
偶e kiedy艣 tego nie zna艂em
wi臋c mog艂em du偶o mniej
a gdy dzisiaj... 

nie mnie to os膮dzi膰
wida膰 s膮 maj膮 powody
by w tym niczego nie widzie膰
co pisz臋

a ja a偶 tyle w sobie mam
co byt m贸j pomie艣ci膰 mo偶e
ju偶 nie jest poznawania g艂贸d
to a偶 prawie ju偶 jest
obcowanie jasne 偶e prawdziwe
z poznan膮 偶yciem prawd膮
nie chc膮 by膰 wsp贸艂艣wi膮tyni膮
nie chc膮 by膰 a偶 tak 

    (niedziela, 11 kwietnia 2021, g. 20.33)

*** 

艣wiadectwo objawianiem

daj膮c 艣wiadectwo objawiamy
to co nam dane do艣wiadczeniem
dowi艣adczaln膮 wiedz臋 偶ycia
do艣wiadczan膮 wiedz臋 艣wiata
bez os贸b nie ma 艣wiadectwa

tego co dajemy 艣wiadectwem
bez nas nie by艂oby
wi臋c jest a偶 objawieniem
cho膰 boimy si臋 u偶y膰 tego s艂owa
jakby rezerwuj膮c dla religii

a to jest os贸b droga-prawda-偶ycie
rzecz w istocie niepowtarzalna
nawet je艣li podobnie wyglada
ma inny czas miejsce kultur臋
w kulturze s膮 inne okoliczno艣ci

偶ycie daje fakt贸w r贸偶no艣ci bez liku
co si臋 w nas z艂膮czy nie zale偶y od nas
nie tylko od nas w czasie i przestrzeni
nasze s膮 decyzje wybory
i prawda nie zale偶y tylko od wysi艂ku

daj臋 艣wiadectwo pisz臋 publikuj臋
g艂ucha cisza jest wasz膮 reakcj膮
cho膰 przeszli艣my razem dr贸g wiele
nie zas艂uguje od was na dialog
co objawianie przecie偶 ogranicza

kiedy co艣 rozb艂y艣nie we mnie
biegn臋 do komputera nie uroni膰
co by艂o skryte veritatis splendor
przede mn膮 i pomnie mo偶e
czyj膮艣 inn膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

nic nie jest dane raz na zawsze
mo偶e w punkcie osobliwym Big Bangu
w 偶yciu cz艂owiek musi to prze偶y膰
musi si臋 jako艣 wydarzy膰 objawi膰
drog膮-prawd膮-偶yciem no bo jak inaczej
  
     (niedziela, 11 kwietnia 2021, g.  15.46)

***

wsp贸lnoty pozbawieni 2021

        /wiara i rozum s膮 u nas tylko encyklik膮/

mnie pozbawili najwi臋cej mo偶e
bo dzi艣 w Roku Norwidowskim 
wida膰 wi臋cej g艂臋biej d艂u偶ej
historycznie na lat ponad 200
do czasu sprzed Konstytucji

偶ycie po艂膮czy艂o tu du偶o
moj膮 gmin膮 parafi膮 Strach贸wka
ponad to czym 偶yj膮 wsp贸艂cze艣ni
w艂oczony jestem w nurt t臋czy
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

wierz膮cy s膮 pozbawieni Ko艣cio艂a
wsp贸lnoty si贸str braci dialogu
poznaj膮cych prawd臋 kontemplujacych
unoszonych du偶o od wy偶ej polityki
s膮 pos艂uszni organizacji w tradycji

pos艂uszni bezw艂adno艣ci膮 bezmy艣lenia
wiara i rozum zbyt wielkim wysi艂kiem
jaki艣 Sob贸r wat yka艅ski II i kultura
nieosi膮galnym ycia偶 horyzontem
niepotrzebuj膮 takiego Boga i Ko艣cio艂膮

nie spad艂o z nieba jako dopust Bo偶y
do 艣mier艣ci papie偶a JPII by艂o inaczej
kto艣 tego chcia艂 i sobie wymarzy艂
w艂膮dzy 偶膮dni na ziemi i w niebie
niestety intelektualnie indolentni

   (niedziela, 11 kwietnia 2021, g. 12.37)

***

wiara i niewiara praktycznie

         /kto szuka (jest otwarty) znajduje/

a mo偶e mi chodzi o religi臋
ich znaczenie w wychowaniu
偶e lepiej z ni偶 bez
w wymiarze 偶ycia i 艣mierci
jak膮 si臋 ma perspektyw臋
religia (wiara) si臋ga g艂臋biej

religia (wiara) nie jest teori膮
dlatego dzia艂a przyk艂adami 
bardziej ni偶 istotn膮 zawarto艣ci膮
kto jakie spotka艂 pozna艂 osoby
z wiar膮 w religijne tre艣ci
a prawda jest i nas szuka

kto prawdy poznaje kontempluje
unosi wysoko g艂臋boko szybuje
z histori膮 spotka艅 i pozna艅
oczywi艣cie
w ca艂o艣ci jedno艣ci
osobowej drogi-prawdy-偶ycia
 
     (niedziela, 11 kwietnia 2021, g. 12.05)

***

PLL Kopernik Ko艣ciuszko i Smole艅sk


w艂adza m贸wi dzisiaj od rana 
po nocne godziny b臋dzie
o wypadku lotniczym w Smole艅sku
bo brat prezesa partii tam zgina艂
a z nim 95 innych pasa偶er贸w
os贸b kt贸rych sam list臋 u艂o偶y艂 

nie to nie jest najgorszy wypadek
w lotnictwie naszych czas贸w
okoliczno艣ci najbardziej spektakularne
no bo brat prezesa by艂 prezydentem
wiele politycznych znakomito艣ci
w wyborczym rejsie do Katynia

nie to nie jest numer jeden pamieci
J贸zefa K jak Kapaon i katecheta
spo艣r贸d wypadk贸w lotniczych
droga-prawda-偶ycie da艂a inny
kt贸ry mn膮 wstrz膮sn膮艂 i pozosta艂
wiersz napisa艂em wisi w Internecie

najpierw samolot Miko艂aj Kopernik
spad艂 tu偶 przed Ok臋ciem
zgin臋艂o 87 os贸b
piosenkarka Anna Jantar 
reprezentacja bokserska USA
i c贸偶 偶e tylko olimpijska

po siedmiu latach "Katastrofa wydarzy艂a si臋 w Warszawie, na po艂udniowym skraju Lasu Kabackiego, 5700 metr贸w od progu drogi startowej na kierunku 33 lotniska Warszawa-Ok臋cie. Zgin臋li wszyscy znajduj膮cy si臋 na pok艂adzie – 183 osoby – a sam samolot zosta艂 zniszczony. Zniszczone zosta艂y r贸wnie偶 drzewa w Lesie Kabackim na obszarze prostok膮ta o wymiarach oko艂o 370 × 50 metr贸w. Pod wzgl臋dem liczby ofiar jest to najwi臋ksza katastrofa lotnicza w historii polskiego lotnictwa" (wikipedia)

wtedy zgin臋艂a rodzina ucznia
i c贸偶 偶e prawie ju偶 maturzysty
straci艂 rodzic贸w i siostr臋
p艂aka艂em z nim z nimi

    (sobota, 10 kwietnia 2021, g. 20.18)

***

ja komentator (1)

      /nie dzi臋kuje si臋 za fa艂sz ani rozbicie/

ta my艣l wymaga kontynuacji
komentator czyli kto ja tu
dlaczego ja w tym tak i akurat

bo codziennie pisz臋
nie tylko egzystencjalnie
ale tak偶e ustrojowo

to ostatnie mnie zaskoczy艂o
ale chyba z po艂ow膮 Rodak贸w
偶e PiS-KEP-ustr贸j powstanie

ustr贸j kt贸ry burzy wiar臋 i rozum
te po Solidarnosci i Soborze
wi臋c musz臋 im dawa膰 艣wiadectwo

ani tylko drogi w艂asnej w czasie
ani tylko nabytej wiedzy
ani tylko 艣wiata z mojej epoki

razem mnie motywuj膮 prowadz膮
odkryciem drogi-prawdy-偶ycia
jako metody i per艂y jednej jedynej

komentuj臋 nie ja (podmiot w kulturze)
ja tylko pisz臋 co dzi臋ki Opatrzno艣ci
dane mi zosta艂o w czasie i przestrzeni

to co mi (nam) dane jest wi臋ksze 
zw艂aszcza od polityk partii ich ustroju
nieliczni chc膮 tak 艣wiat komentowa膰

Solidarnosci膮 katechez膮 Norwidem
pomi臋dzy polsk膮 samorz膮dno艣ci膮
decyzjami 偶yciowymi i ca艂膮 kultur膮

ma艂偶e艅stwem rodzin膮 co oczywiste
wszystkim co nas w istocie stanowi
ani kariera sama ani pozycja i tytu艂y

wiem 偶e trudno dostrzec ca艂o艣膰
zw艂aszcza ni膰 przewodni膮 tej jedno艣ci
dzi臋kczynienie kamieniem filozoficznym

    (sobota, 10 kwietnia 2021, g. 17.58)

***

ja komentator (1)

     /Droga-Prawda-呕ycie mi ka偶e (l.poj)/

najpierw trzeba 偶y膰
prawdy poznawa膰 
i dzia艂a膰 adekwatnie
dzia艂a si臋 偶yciem w 艣wiecie

od paru lat komentuj臋
ba jestem komentatorem
sta艂em si臋
zosta艂em powo艂any

musz臋 komentowa膰
to co jest 
ca艂膮 rzeczywisto艣膰
Drogi-Prawdy-呕ycia osoby

i c贸偶 偶e J贸zefa K
t膮 tylko znam w ca艂o艣ci
posiad艂em samo艣wiadomo艣膰
pisz臋 tylko to co znam

     (sobota, 10 kwietnia 2021, g. 13.59)

***

B贸g w s艂u偶bie polityki


dwie msze dzisiaj mamy
miesi臋cznicowe
jedna by艂oby za ma艂o
i tak brakuje trzeciej
w samo po艂udnie sumy

ale dzi艣 wyj膮tek bez zwi膮zku
w po艂udnie 偶egnamy Krawczyka
te偶 w katedrze cho膰 w 艁odzi
te偶 na pa艅stwowo ale szczerze

co kto prywatnie jego sprawa
gdy w prawie i kulturze
co kto chce mo偶e opisa膰
z wra偶liwo艣cia i kultur膮
mnie tobie jemu im dan膮

gdy partyjno-rz膮dowe si臋 staj膮
dotycz膮 wszystkich obywateli
mam obowi膮zek reagowa膰
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
policja aresztuje robi co im ka偶膮

brakujace ogniwo nowej religii
uzupe艂ni膮 na Wawelu czym艣
i arcybiskupem J臋draszewskim
za 7 dni tydzienic膮 katakumb
swoi dla swoich po swojemu

kto ukr臋ci bicz sznurk贸w
wyp臋dzi ich ze 艣wi膮ty艅
nie to pokolenie 艂garskie
na tym swoj膮 w艂adz臋 zbudowali
艂atwowierno艣ci ludowej
ludowej pobo偶no艣ci
antropologicznych implikacji
mentalno艣ci po PRL w tradycji

     (sobota, 10 kwietnia 2021, g. 10.31)

***

uciekaj膮ca prawda

     /Droga-Prawda-呕ycie prowadzi do pe艂ni/

darem jest j膮 tak zna膰
uciekaj膮ca nie przed tob膮
ale... dla ciebie
by ci臋 dalej zaprowadzi膰

nuda mi (takim) nie grozi
poznaj臋 i kontempluj臋
prawd tych jest bez ko艅ca
zbiera je drog膮-prawd膮-偶ycie

i tak sobie teraz 偶yj臋 (jeszcze)
to g艂owny motor dla mnie
realizuje si臋 dzie艅 w dzie艅
a偶 do ko艅ca celu wprowadzi 

    (czwartek Oktawy Wielkanocnej 2021, g. 16.41)

***

dwa ko艣cio艂y (inne lecz ten sam)
- poemat-katecheza o Ko艣ciele AD 2021- 


jak opowiedzie膰 go dzi艣 adekwatnie
inaczej ju偶 ni偶 przez prawie ca艂e 偶ycie 

jako  katolicy znali艣my jeden 艣wi臋ty
w taki nas wdrukowywano wiekami

jeden 艣wi臋ty powszechny i apostolski
wyznajemy w credo na ka偶dej mszy

dzisiaj trzeba dopisa膰 s艂owo grzeszny
偶eby by艂o correct z tym co jest

nie 艣wi臋ty ko艣ci贸艂 grzesznych ludzi
bo tak zanika rola ksi臋偶y i biskup贸w

艣wi臋ty grzeszny powszechnie apostolski
niech teologowie dopracuj膮 tekst

by艂 jest i b臋dzie 艣wi臋to-grzeszny
skoro bosko-ludzki jest i kap艂a艅ski

偶ycie ma ale nie jest sum膮 idea艂贸w
wie o tym ka偶da ka偶dy z nas ludzi

mleko si臋 rozla艂o na granicy tysiacleci
tysi膮ce pedofilii wychyn臋艂o z mroku

nie tylko s艂abo艣ci i zbocze艅 ludzkich
ale b艂臋d贸w istotowo-systemowych

czego nie chce si臋 widzie膰 i mataczy
a jest w naszych 偶yciach od dzieci艅stwa

gdyby nie media w istocie kultury
nigdy by艣cie prawdy nie powiedzieli

g艂osicie ksi臋偶owskie kazania i rekolekcje
o 艣wi臋to艣ci nawet je艣li grzesznych ludzi

bro艅 Bo偶e o grzechach systemowych
waszej bo nie naszej instytucji i w艂adzy

system musi by膰 nietykaln膮 tradycj膮
o zgniecionych robaczkach pomilczmy

nie wini臋 dawnych wiek贸w z艂膮 wol膮
w tym wielkiego 艣wi臋tego Tomasza

m贸wili pisali wierzyli jak rozumieli
jak膮 mieli  艣wiadomo艣膰 (swego czasu)

metafizyk臋 odziedziczyli po Grekach
fenomenologia na nasz膮 epok臋 czeka艂a 

cz艂owiek osoba to nie suma czego艣
materii wiedzy stosunk贸w spo艂ecznych itd

biologiczny w 艣wiadomo艣ci ma te偶  p艂e膰
osoba w p艂ci i z p艂ci ale w itocie bez

te dyskusje dzisiaj chc膮 艣wiat opanowa膰
jakby dopiero znaczenie p艂ci odkrywali

to 偶e nie jeste艣my samorodni
i nie wzi臋li艣my si臋 na ziemi z niczego

nie mo偶na wszystkiego podporz膮dkowa膰
p艂ci bezosobowej bezosobowych zachowa艅

osoba to czyn i odpowiedzialno艣膰
w niepowtarzalnej godno艣ci istnienia

艣wi臋ty grzeszny z nas i w nas ko艣ci贸艂
ten zwyk艂y budowany wsp贸lnot膮 dialogu

dialogiem w kulturze z Jezusem si臋 zaczyna
i nigdy nie ko艅czy a偶 po 艣wi臋to艣膰

r贸偶nic臋 dzi艣 obserwuj臋 tak膮 mi臋dzy innymi
otwarci szukaj膮 prawdy inni chowaj膮 w system
 
    (czwartek w Oktawie Wielkanocnej 2021, g. 12.21) 

***

ko艣cio艂a zgni艂y system

              /syf syf syf zak艂amania/

zgni艂 na naszych oczach
od pedofilii najbardziej
ale przecie偶 nie tylko

pedofile nie wzi臋li si臋 raptem
w systemie ko艣cielnym
pozna艂em w swojej staro艣ci  

wzi臋li si臋 z systemu
z asystencj膮 jego
poka偶臋 swoim przyk艂adem

w wieku lat siedmiu zacz臋li
na dziecku zboczony system
grzech贸w nieczystych i nieskromnych

kazali si臋 z tego spowiada膰 
potem dali kolejne wtajemniczenia
instrukcj臋 onanizowania w konfesjonale

kazali si臋 spowiada膰
z tego czego sami nauczyli
przekl臋li dzieci艅stwo spowiedziami

najgorszy zak艂amany system
w imi臋 Jezusa z Nazaretu
dzisiaj Jaros艂awa z 呕oliborza

dzi艣 wota wynosz膮 za wolno艣膰 godno艣膰
chc膮 mnie zabi膰 kilka razy Strach贸wk膮
nie b贸jcie si臋 tych ktorzy zabijaj膮 cia艂o

    (艣roda, 7 kwietnia 2021, 17.07)

***

polityka wed艂ug mnie

to gra z rzeczywistosci膮
m贸wi膮 nam jak jest
my wierzymy albo nie

mo偶e w wojn臋 jest inaczej
Churchill Sikorski inni 
a mo偶e wcale inaczej

z rzeczywisto艣ci膮 gra膰 nie chc臋
chc臋 j膮 poznawa膰 kontemplowa膰
tak膮 jak膮 jest adekwatnie 

    (艣roda, 7 kwietnia 2021, g. 16.55)

***

anielskie dusze


kto kiedy nie spotka艂
ich blasku odblask贸w
tu tam w tym owym

jako dziadek w wnukach
wcze艣niej w wielu chwilach
rzeczach sprawach ludziach

momentologi膮 zwa艂em
momentologi膮 stosowan膮
z wiecznosci w nas osobach

osoby nie maj膮 p艂ci
cho膰 w cia艂ach mieszkaj膮
przejawem osobowego bytu s膮

Madej to prze偶y艂 w Obrze
stary Mi艂osz przebudzony noc膮
ja w oczach wnuk贸w i w Kodniu

udanym kanonem w Taize 
spotkaniem mi艂o艣ci膮 ma艂偶e艅stwem
w rodzinie Drog膮-Prawd膮-呕yciem

      (艣roda, 7 kwietnia 2021, g . 12.27)

***

smutek-chwa艂a-dzi臋kczynienie

    /suma dozna艅 peak experiences rozumienia/

inaczej po 艣mierci ojca Jana
i matki mamy-babci Heli
prze偶ywa艂em pisa艂em

sk膮d dlaczego ta zmiana
co zrozumia艂em i rozumiem
odt膮d na wieki wiek贸w amen

wtedy czu艂em rozumia艂em sob膮
w zupe艂nie naturalny spos贸b
jak ka偶da ka偶dy cz艂owiek-osoba

jednak w nas co艣 si臋 dzieje
poznajemy rozumiemy wi臋cej
i siebie drog膮-prawd膮-偶yciem

sk膮d co dok膮d po co
po ca艂y sens 偶ycia w Logosie
a co poza tym jest ju偶 nie wiem

po 艣mierci ojca wielki smutek
po 艣mierci mamy chwa艂a i dzi臋czynienie
jak gdy wszystko sw贸j Logos znajduje

ju偶 nie moje smutki 偶yj膮 we mnie
chwa艂a i dzi臋czynienie
prawd臋 poznaje si臋 i kontempluje

     (wtorek, 6 kwietnia 2021, g. 13.59)

***

zjednoczeni wielkanocnie


jak gdy pisz臋 w przegl膮darce
zjednoczony z ca艂ym wszech艣wiatem
tak rozmow膮 mo偶na ka偶d膮 szeczer膮

cud to by艂 cud prawdziwie
co nam sie trafi艂o w wielkanoc
w spokojny drugi dzie艅 wieczorem

dzieci nazywaj膮 to gr膮 towarzysk膮
my starzy p贸藕no si臋 do艂膮czyli艣my
dopuszczeni zaakceptowani

gra pyta艅 szczerych do ka偶dego
tylko prawdziwych odpowiedzi
ale nic na si艂臋 poza granice

cud to by艂 i cud prawdziwy
bo nawet wnuki powag臋 wy-czu艂y
niczym nie chcia艂y zak艂贸ci膰

zjednoczeni szczero艣ci膮 i prawd膮
prawd膮 prawd wielu 偶yciowych
to si臋 nie zdarza ot tak spod kciuka

zjednoczeni tym czym艣
co daje (z)rozumienie wzajemne
pytaj膮cych odpowiadajacych

przysz艂o艣c cz艂owieka zalezy od kultury
rozumienia ca艂ej rzeczywisto艣ci
tak jak si臋 dzieje drog膮-prawd膮-偶yciem

osiem doros艂ych dwoje maluch贸w
w klimacie tego samego domu
i jeszcze starszych jego fundament贸w

uczucia samo-poczucie-艣wiadomo艣膰
s膮 wra偶liwe trwa艂e zarazem ulotne  
nam si臋 wczoraj zdarzy艂y rodzinnie

ps.
pytania i odpowiedzi o dzieci艅stwo
maj膮 duchowo-psychoterapeutyczna moc
wierz臋 geniuszom a tak偶e doktorom

"Geniusz to dzieci艅stwo odnalezione 艣wiadomie, dzieci艅stwo obdarzone teraz, by mog艂o si臋 wypowiedzie膰, dojrza艂o艣ci膮 cia艂a i umys艂u, zdoln膮 do analizy, pozwalaj膮c膮 uporz膮dkowa膰 sum臋 materia艂贸w zgromadzonych bezwiednie" (Charles Pierre Baudelaire, Malarz 偶ycia nowoczesnego)

dla mnie geniuszem samo艣wiadomo艣ci
jest jeszcze Norwid Wojty艂a Madej
jakie szcz臋艣cie 偶e ich spotka艂em i dzieci

     (wtorek, 6 kwietnia 2021, g. 12.27)

***

uwi臋zieni ekonomi膮

ekonomia uwi臋zi艂a wszystkich
od jakiego艣 etapu dziej贸w
uwi膮za艂a wi膮偶e ogranicza
nie tylko nieposiadajacych

ogranicza nieposiadajacych
co zdaje si臋 oczywistym
ale  ogranicza i tych drugich
narzucajac im styl 偶yciat

takie sobie te moje refleksje
obrazkiem z Ameryki
z Charlestone dok艂adniej
klienteli widowni kortowej WTA

sympatyzuj臋 z nimi
cho膰 tego wiedzie膰 nie mogliw
r贸c膮 do swoich dom贸w
jutro wi臋kszo艣c p贸jdzie do pracy...

... w ameryka艅skich firmach
cz臋sto pewnie w swoich w艂asnych
sta膰 ich na du偶o wi臋cej
na co pieni膮dze wydadz膮 czas poka偶e

ja ich w nic nie zainwestuj臋b
o ich poprostu nie widz臋 i nie mam
偶ycie innym rytmem si臋 toczy
tych kt贸rzy nie widz膮 ich i nie maj膮
 
nie pojad臋 nigdzi z ciekawo艣ci
wykonuj膮c czynno艣ci z tym zwi膮zane
偶ywota materialnego nie wyremontuj臋d
do偶yj臋 swego czasu w tym co zawsze

    (Poniedzia艂ek Wielkanocny 2021, g. 22.40)

***

cykl 偶ycia

w przyrodzie jest oczywisty
w 偶yciu rodzin bywa podobnie
je艣li zachowujemy jedno艣膰 jako tako
trudno na r贸偶nych ga艂臋ziach 艣ledzi膰

odk膮d mamy wnuk贸w to widz臋
dzie艅 w dzie艅 i od 艣wi臋ta
t臋 nasz膮 ludzk膮 histori臋 znakomicie
w cyklu dope艂niaj膮cych si臋 pokole艅

nowe pokolenie (trzecie) rozpoczyna
to co ko艅czy si臋 w moim starym
偶ycie samo ci膮g艂osci jedno艣ci
os贸b rodzin narod贸w kultury i Boga

w cichym skryty pokoju
tenisowy mecz ogl膮da艂em
na poziomie st贸p po艂o偶ono wnuka
by w cichym pokoju spa艂

dwa razy si臋 zbudzi艂 na kolana wsta艂
dwa razy dopad艂em do niego jak 偶bik
u艂o偶y艂em z powrotem
ciep艂em d艂oni na g艂owie koi艂em

dwa razy zn贸w usypia艂 jakby nigdy nic
ja szcz臋艣cie bralem w siebie
do tenisa w lekko艣ci bytu wraca艂em 
sens cyklu 偶ycia objawia艂 si臋 zwyci臋偶a艂

o c贸偶 偶yciu chodzi膰 mo偶e
by mia艂o sprzyjaj膮ce warunki
by je akceptowac i ochrania膰
nawet niezgradn膮 艂ap膮 dziadka

szcz臋艣liwy stary kto doczeka艂 wnuk贸w
gotowy jest by odej艣膰 w pokoju
da艂 miejsce dla nowego 偶ycia
cyklu nie艣miertelno艣ci pewnej (pe艂ni)

    (Poniedzia艂ek Wielkanocny 2021, g. 21.45)

***

o moim Bogu (3)

    /z kim si臋 da porozmawia膰 o Tym/

w kt贸rym艣 momemcie 
przesta艂em szuka膰
niepokoi膰 si臋

zaj膮艂em si臋 tym co jest
jest bo by艂o
prostota algorytmu sensu

uporz膮dkowa艂em sobie
to jest bo by艂o
a偶 po sfer臋 Bosko艣ci

艣wiat osobowy kultury
a偶 po zdanie papie偶a Wojty艂y
sens czlowieka le偶y w kulturze

bo skoro przysz艂o艣膰
to byt bytuj膮cy 艣wiadomie
w sensie a偶 odwiecznym Logosie

    (Wielkanocna Niedziela 2021, g. 9.43)

***

teologia i psychologia


pijany ksi膮dz odprawia msz臋
albo pedofil

widzisz wiesz albo nie
na msz臋 nie ma wp艂ywu na mnie tak

grzeszny ksi膮dz grzeszny ja
on w imieniu Chrystusa a ja

do dzisiaj teologia nami rz膮dzi艂a
ale po kowidzie ju偶 tak nie b臋dzie

r贸wni jeste艣my wobec choroby
czy偶by wobec Boga i Ko艣cio艂a nie

kardyna艂 Nycz arcybiskup Hoser
sp臋dz膮 Wielkanoc w szpitalu

i ja 艣piewa艂em Exsultet (2013)
jak oni i setki tysi臋cy innych

czy wszystkim b臋dzie wybaczony fa艂sz
mnie Strach贸wka (ta z艂a) nie wybaczy艂a

oni dzisiaj rz膮dz膮 mentalno艣ci膮 w gminie
nie obchodzi ksi臋dza biskupa i ich kurie

oni dzisiaj robi膮 kariery awansuj膮
w pa艅stwie samorz膮dzie w Ko艣ciele

psychologia nie jest gorsz膮 nauk膮
nie narzucicie teologii si艂膮

nie da sie i nie wolno sakralizowa膰
ka偶dego s艂owa-czynu ksi臋zy ba biskup贸w

to samo powiem o polskiej tradycji
kompromituje si臋 przy miesi臋cznicach 

"Za wykonanie or臋dzia [Exsultet] pasowa艂o by przyzna膰 co najmniej Fryderyka lub nagrod臋 Grammy... Cz艂owieku od chlap sie od Strach贸wki bo wstyd przynosisz nam rodowitym mieszka艅com jak ci 藕le to idz tam sk膮d przyszed艂e艣 nikt nie b臋dzie t臋skni艂 za tob膮. Przez ciebie wstyd sie przyzna膰 do w艂asnej wsi gdzie 偶yj臋 si臋 od urodzenia, a kisz duszo nieczysta. Czepjaj si臋 Annopola gdzie mieszkasz, a nas zostaw w spokoju do艣膰 tego kurestwa i szrgania nami, Kr. i K艁 to s膮 ludzie z honorem obok kt贸rych nie jeste艣 godzien sta膰. Nic tu nie zrobi艂e艣 a wywy偶szasz si臋, nawet dzieci do komunii nie nauczy艂e艣 niczego , ksi臋偶a jak spowiadali to sie 艣mieli 偶e nie potrafi膮 nawet wyspowiada膰 sie. Ale r臋ce do bicia masz d艂ugie i j臋zyk do wyzwisk. A teraz dzieci s膮 zadowolone bo ksi膮dz je uczy. Daj nam 偶y膰 spokojnie nic tu po tobie, zaszyj sie w tej swojej willi i nie mieszaj nam w garach (pisownia oryginalna)" (cyt. m.in. tutaj)  

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
a przysz艂o艣膰 ludzi zale偶y od kultury

    (Wielka Sobota 2021, g. 21.02)

***

zanegowani


transmisji z Triduum nie brak
we wszystkich mediach
w kowidowym czasie

dobre s膮 dla zanegowanych
Jezus te偶 by skorzysta艂
gdy nie da艂 si臋 zepchn膮膰 ze ska艂y

czy zanegowani mog膮 by膰 szcz臋艣liwie
jak膮 mie膰 mog膮 wsp贸lnot臋
nawet podczas Paschalnego Triduum

nazwali nas gorszym sortem
Wota Wdzieczno艣ci wynie艣li z ko艣cio艂贸w
za Wolno艣膰 Godno艣膰 Solidarno艣膰 od...

... za Polsko艣膰 t臋cz膮 zachwytu bran膮
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci i 3 Maja
i to w Roku NORWIDowskim 2021

kto nie by艂 zanegowany
wiedziec tego nie mo偶e
c贸偶 taka taki wie o Ko艣ciele

mog臋 p贸j艣膰 tam z wnukami
trzeba mie膰 kogo艣 bliskiego
w ka偶dej wsp贸lnocie i liturgii

dzisiaj s艂ucham w telewizji
z Jasnej G贸ry
maj膮c na 艣wiat okno otwarte

za oknem ptaki s艂ycha膰
艣wiat coraz bardziej wiosenny
biskup celebrans ma dziwny ton

mog膮 zreflektowa膰 wtedy i dzisiaj
Jezu wr贸膰 nic Ci nie zrobimy
m贸w do nas jeszcze (uzdrawiaj)

ale czy naprawd臋 mogli mog膮
utwardzani w swej zapalczywo艣ci
przez lud sw贸j zawsze wyborczy

da si臋 podej艣膰 do was niewidzialnie
stan膮膰 z wami jakby nigdy nic
udaj膮c 偶e jeste艣my jedno - no nie

w liturgii Wielkiej Soboty 
jest o jedno艣ci bo musi ut unum sint
ale brak arcy-kap艂an贸w jedno艣ci dzi艣

ps
dlaczego tak si臋 pisze
nie dlatego 偶e tak si臋 my艣li
ale dlatego 偶e tak si臋 JEST

osoba nie jest tylko my艣lami
ani tylko decyzjami i swym 艣wiatem
jest Drog膮-Prawd膮-呕yciem

     (Wielka Sobota, 3 kwietnia 2021, g. 17.19)

***

w jakiego Boga


w Tego z duzej litery
warto uwierzy膰
w tego z ma艂ej nie

biblijny jest si艂膮 opieku艅cz膮d
da艂 si臋 pozna膰 objawi艂 prowadzi艂
nabra艂 postaci Jezusa-Osoby

jaki jest m贸j
zamieszkuje sfer臋 bosko艣ci
i JEST Osobowy ot co 

nie jest cyfr膮 (cyfrowy)
ani nakazanyobo wi膮zkiem
ot co bo jest WOLNO艢CI膭

od Kodnia wiem 偶e prostot膮
tak prosty 偶e nie do poj臋cia 
ale przyjecia w horyznocie bosko艣ci

nie ocenzurowa艂em sobie 艣wiata
do cyfr i materii (plus posiadania)
nie ocenzurowa艂em 偶ycia z bycia

opowdzmy sobie histori臋
swojej wiary i niewiary osobowej
opowiedz sobie t臋 histori臋 cz艂owieku

opowiedz samego siebie wiecznosci
swoj膮 Drog臋-Prawd臋-呕ycie (kultur臋)
na Drodze-Prawdzie-呕yciu ludzko艣ci

    (Wielka Sobota, 3 kwietnia 2021, g. 15.36)

***

dlaczego w przegl膮darce

nie pisz臋 ju偶 na papierze
od bardzo bardzo dawna

w kompie te偶 nie w notatniku
od razu w przegl膮darce

to moja aktualizacja
wychodzenie z potencjalno艣ci

staj臋 wobec rzeczywistosci
takiej jaka jest nie teorii

nie zwyczaj贸w nakazanych
ba nawet u艣wi臋canych tradycji

ja i rzeczywisto艣膰 ca艂a
natura kultura spo艂eczna religijna

konwenanse nie dla mnie
mam drog臋-prawd臋-偶ycie swoje

    (Wielki Pi膮tek, 2 kwietnia 2021, g. 13.22)

***

optyki religijnych znak贸w

skoro wczoraj z dzisiaj po艂膮czone
mog臋 o tym co 艂膮czy pisa膰

napisa艂em z do艣wiadczenia
znak zaszczepienia wczoraj

dzisiaj o znakach czyta艂em
w tek艣cie ksi臋dza profesora

profesor zacny ceni臋 jego prac臋
wyda艂 Wojty艂臋 na Soborze Wat II

m贸wi o COVID znakach dzisiaj
w sps贸b ca艂kiem mi obcy

Ja bym nie ucieka艂 od poj臋cia "kara Bo偶a". My艣l臋, 偶e w tym wypadku mamy do czynienia z tym, co potwierdza wiele znak贸w z nieba. Maryja nieustannie przestrzega przed kar膮, jako konsekwencj膮 grzech贸w... Jego zdaniem, pandemia to "wielkie szk艂o powi臋kszaj膮ce" podzia艂贸w w spo艂ecze艅stwie. - Epidemia pokazuje w wi臋kszym stopniu to, w czym tkwimy od dawna. (...) Zawsze b臋dziemy si臋 dzieli膰. To nie tylko sp贸r o maseczki, ale r贸wnie偶 o to, czy komuni臋 przyjmowa膰 na stoj膮co, czy na kl臋cz膮co, czy do ust czy na r臋ce (tutaj)

co on kwalifikuje do znak贸w
i dlaczego jako znaki z nieba

偶yjemy w r贸偶nych optykach
inaczej widzimy rozumiemy

nie pisz臋 o znakach z nieba
o tym co jest fenomenologicznie

o tym co widz臋 s艂ysz臋 czuj臋
co jest dla mnie przede wszystkim

widz臋 s艂ysz臋 czuj臋 ca艂ym sob膮
podmiotowo wiar膮 i rozumem

wiar膮 nie znaczy tylko religijnie
systemem i ja i kultura jeste艣my

religijne znaki s膮 zbyt w膮skie
dla mnie liczy si臋 rzeczywistos膰

ps.
to w ni膮 wkomponowa膰 trzeba religi臋
nie religii rzeczywisto艣膰 (i kultur臋) 

   (Wielki Pi膮tek, 2 kwietrnia 2021, g. 12.04)

***

偶yczenia pod wp艂ywem


z wp艂ywem ministra rolnictwa
my艣l臋 pisz臋 i ja te 偶yczenia
pokazali w Szkle Kontaktowym
ministra i W艂odzimierza Czarzastego

ten drugi bez powodu 偶yczy艂
偶eby nie by膰 mrukiem go zacytuj臋
przecie偶 nie wielkanocnych
chrze艣cija艅skich wymys艂贸w

Puda 偶ycze艅 poszed艂 na ca艂o艣膰
w poezji i duszpasterstwie swoim
jako i poprawno艣ci politycznej 
i to wszystko w jednym ministrze

Puda jest wi臋kszy od baranka
tego w klipie ustawionego
kto komu tu s艂u偶y do czego

wi臋c pomy艣la艂em 偶e i ja musz臋
wyprecyzowa膰 to najdoskonalej
dlaczego czego i komu 偶ycz臋
by艣my wszyscy nie powariowali

te 艣wi臋ta s膮 po Chrystusie
nie ma co degradowa膰 historii
jeszcze bardziej kultury cz艂owieka
co艣 jest bo wcze艣niej co艣 by艂o

Bo偶e Narodzenie wypatruje gwiazdki
Wielkanoc pi臋kna Zmartwychstania
na to jest (s膮) by zachwyca艂y do pracy
w pocie cz贸艂 naszych (homo sapiens)

nie wida膰 wszystkiego z Kosmosu
mo偶e i 艣wi膮t Wielkanocnych
wcze艣niej Bo偶ych Narodze艅
ale i jego ju偶 kolonizujemy

sk艂adam 偶yczenia w noosferze
w Kr贸lestwie Homo Sapiens
kt贸re od kultury naszej zale偶y (JPII)
prawdy-dobra-pi臋kna sensu i Logosu

wszystkim ludziom dobrej woli
od prapocz膮tku istnienia Big Bangu 
jak 艣piewamy w polskiej kol臋dzie
i nie tylko w liturgii od 125 roku

prapocz膮tkiem tych s艂贸w i 艣wi膮t
s膮 dzieje opisane Bibli膮
konkretnie Nowym Testamentem
Dobrn膮 Nowin膮 wed艂ug 艣w 艁ukasza

     (Wielki Czwartek 2021, g. 23.47)   

*** 

znak zaszczepienia


偶adamy znak贸w
my ludzie
i s膮 nam dawane

to nie tylko religia
to nasza natura
i nasza kultura

cho膰 w tym jeste艣my zgodni
znaczy co do oczekiwa艅
nie do ich rozumienia

COVID po艂膮czy艂 艣wiat ca艂y
ja ju偶 zosta艂em zaszczepiony
zaliczam si臋 do szcz臋艣ciarzy 

napatrzy艂em si臋 czekaj膮c
przed w sporej kolejce
po odczekuj膮c w samochodzie

ludzie moi r贸wie艣ni
偶yciem naznaczeni
ten sam profil mieli艣my

nasz profil maseczkowy
nasz wiek emerytalny
nasz czas i miejsce

pami臋tamy PRL
niekt贸rzy Solidarno艣膰
zw艂aszcza ja jej tu za艂o偶yciel

nie 偶ebym chcia艂 chwa艂y
zadaniowany pokoleniowo
to historia domaga si臋 prawdy

skomunikowali艣my si臋 jako艣
wtedy bo dzisiaj dawno nie
brak mechanizm贸w kultury

przysz艂o艣膰 od tego zale偶y
od kultury w艂a艣nie nie polityki
ale samorz膮d jeszcze nie rozumie

艂atwiej zaszczepi膰 na wirusy
ni偶 na rozumienie spraw kultury
o kt贸rych m贸wi艂 nasz papie偶 1980

podobnie my艣l mnie prowadzi艂a
w patrzeniu na ko艣ci贸艂 za oknem
odczekuj膮c po zaszczepieniu

odczeka膰 trzeba dla bezpiecze艅stwa
czy jaki艣 odczyn z艂y si臋 poka偶e
u mnie tylko uczulenie na twarzy

c贸偶 ko艣ci贸艂 budynek dla mnie
budynki nie tworz膮 艣wi臋to艣ci
miejsce uroczysto艣ci bywa adoracji

nie cz艂owiek Bogu domy buduje
nawet je艣li nazwie je 艣wi膮tyniami
艣wi膮tyni膮 osoba z wiar膮 i rozumem

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
wie Sob贸r WII wiedz膮 we wsp贸lnotach
nie chce tego ko艣cielna w艂adza

gdyby艣cie wiedzieli co ju偶 wiem
drog膮-prawd膮-偶yciem m膮dry
nie sam z siebie przecie偶

tak chcia艂em budowa膰 Solidarnosci膮
to wciela艂em katechez膮
tak偶e samorz膮dem gminy Strach贸wki

za ma艂y by艂em jestem histori膮 kultur膮
Norwid nam przyszed艂 z pomoc膮
w gminie w Ko艣ciele Polsce Europie

nowi si臋 jeszcze nie narodzili
nowi liderzy nie rozumiej膮 ducha
nie tworz膮 wsp贸lnot kultury dobra

Ko艣ci贸艂.PL nie chcia艂 wykona膰 misji
Sob贸r wyznaczy艂 now膮 dobr膮 drog臋
艣wi膮tyni ducha w nas zostali nieugi臋ci

cz艂owiek nie sta艂 si臋 znakiem godnosci
przyj臋ty taki jaki jest w kulturze
oczywiscie 偶e w 艣wiecie wsp贸艂czesnym 

pozostali mi艂o艣nikami w艂adzy instytucji
i siebie samych oczywi艣cie
w pier艣cieniach i pelerynkach

obecni rz膮dz膮cy spocz臋li na laurach
w艂asnych karier i inwestycji
w 艣wiecie materii buszuj膮

Rok Konstytucji 3 Maja (230. raz)
Rok Norwidowski 2021 (200. raz)
Solidarno艣ci NSZZ RI naszej (40. raz)

mamy powody 艣wi臋towania Alleluja
c贸偶 偶e innym torem my艣la艂em szed艂em
ni偶 moje wsp贸艂siostry wsp贸艂bracia tutaj

    (Wielki Czwartek 2021, g. 14.55)

***

w obronie godno艣ci


to by艂 czas prze艂omu
making the change happen
wolno艣膰 w obronie godno艣ci
godno艣膰 motywuje do wolnosci

rozci膮ga si臋 fala globalna
Rok 1989 trafi艂 do encykliki
jak wiele g艂os贸w ruch贸w wyros艂o
na tej fali wolno艣ci-godnosci

aktorki aktorzy m贸wi膮 o przemocy
w ich artystycznych uczelniach
艣wiat 艣ciga duszpasterzy pedofil贸w
ksi臋偶y biskup贸w dominikan贸w

nie mieszam wszystkich przypadkowo
my艣l臋 wierz臋 偶e co艣 ich nas 艂膮czy
broni膰 wolnosci godnosci
przed psycho-oszo艂omo-uzurpatorami

i Jezusa wlicz膮 do wrog贸w powszednich
wm贸wi膮 Mu fobi臋 spo艂eczn膮 i z艂膮 teologi膮
bo przeszed艂 przez ich t艂um i si臋 oddali艂
jak bardzo gorliwi mog膮 niszczy膰 ludzi

w ilu zabili 偶ycie dusz臋 wiar臋 szczer膮
dzieci臋c膮 wiar臋 o kt贸rej m贸wi艂 Jezus
ko艣cio艂em zaprza艅c贸w sprzedawc贸w
Weso艂owskich Paetz贸w Janiak贸w G艂odzi贸w

Weso艂owski Paetz G艂贸d藕 to arcy-nie-s艂awni
biskupem tylko biedny Janiak Rakoczy itd
niech znacz膮 ko艣ci贸艂 przebrzyd艂ych tradycji
fa艂szu pedofilii instytucji ukrywania diab艂a

       (艣roda, 31 marca 2021, g. 18.42)

***

zast臋powalno艣膰


pisz臋 o rzeczach starych i nowych
jak s膮 mi dawane
czasem jedne zast臋puj膮 drugie
a drugie i pierwsze mo偶e

obserwuj臋 zw艂aszcza w Ko艣ciele
bo na tym si臋 znam
偶yciem studiowaniem prac膮
wszystkim co mnie stanowi

religijno艣膰 obrazkowa si臋 opiera
zmianom religijnosci w tradycji
naszej polsko-narodowej
dzi艣 dodatkowo partii u w艂adzy

kiedy艣 trza by艂o mie膰 obrazki
艣piewa膰 godzinki na pielgrzymce
bywa膰 cz臋sto w ko艣cio艂ach
podczas triduum to ju偶 obowi膮zkowo

i ja ciep艂o wspominam
zw艂aszcza naszych triduum rodzinnych
z synami lektorami kantorami
a偶 po Exsultetem 艣piewanie chwa艂y

a偶 po dzwony Or臋dzia Wielkanocnego
The Proclamation of Easter
Exsultet Annonce de la P芒que
na wszelkie sposoby i j臋zyki w kulturze

jednak nie to jest istot膮 rzeczy
naszej drogi i prawdy i 偶ycia
papie偶 z odwag膮 napisa艂 Fides et ratio
ma艂o odwa偶nych by t臋 prawd臋 wciela膰

nie rozumiej膮 偶e nie trzeba ustami rusza膰
偶eby si臋 modli膰 w duchu i prawdzie
obrazki mie膰 wszystko tradycj膮 wykonywa膰
偶eby prawd臋 (wi臋c i Boga) kontemplowa膰

B贸g nie musi by膰  na nasz obraz
jest wolnosci膮 sam膮 w istocie
w sfer臋 Bosko艣ci zaprasza ka偶d膮 ka偶dego
nie zazdro艣ci nam niczego i si臋 sam udziela

uwierz siostro bracie c贸rko 偶ono synu
nie ka偶da ka偶dy musi modli膰 si臋 jak wy
mo偶na spotka膰 pozna膰 Boga
by膰 z nim i Go kontemplowa膰 w prawdzie

w ka偶dej sekundzie ka偶d膮 kom贸rk膮
mo偶e neuronem i neuroprzeka藕nikami
czyli wszystkim co mnie stanowi
w byciu sob膮 obrazem i podobie艅stwem

      (艣roda, 31 marca 2021, g. 18.20)

***

proroctwo po 40 latach

        /偶ycie jest - mo偶e by膰 - mistyczne/

mia艂em z lat dziewi臋tna艣cie
z gen贸w poci膮g do kulturych
cia艂em pisa膰 pisa膰 pisa膰
ale co艣 mnie przyblokowa艂o
pewnie brak talentu to by艂
ale i samosprawdzajace proroctwo

my艣la艂em sobie tak
jestem teraz najinteligentniejszy
w granicach mi przeznaczonych
ale jestem za m艂ody by mnie czytali
trzeba poczekac lat czterdzie艣ci
wtedy pewnie g艂upszy lecz siwy
mo偶e pos艂uchac kto艣 zechce

prze偶y艂em do czterdziestki
nic si臋 nie zmieni艂o
pr贸cz ubytk贸w w inteligencji
doda艂em wi臋c lat dzi臋wi臋tna艣cie
i ci膮gle by艂o za ma艂o

wreszcie do mnie dotar艂a prawda
trzeba czterdziestu lat aktywno艣ci
t臋 zacz膮艂em 3 MAJA 1981
od Solidarno艣ci w gminie Strach贸wka

nie mia艂em co si臋 wysila膰
zanim d贸br nie zebra艂em wielu
teraz znam jako samo艣wiadomo艣膰
idzie si臋 tam Drog膮-Prawd膮-呕yciem
nie teori膮 jest m膮dro艣膰

16 pa藕dziernika 1978 by艂o mistyczne
i TAIZe by艂o mistyczne jakoc艣
i Spotkania Ekumeniczne w Kodniu
z do艣wiadczeniem Prostoty Boga
spotkanie rekolekcje madejowe
i niejedna katecheza w Legionowie
potem zreszt膮 te偶

czy偶 mistyczna nie jest
ca艂a Droga-Prawda-呕ycie w jedni
a od Kogo ja ten pomys艂 wzi膮艂em

kto bardziej dociekliwie-cierpliwy
znajdzie tu ewidencj臋
dopyta膰 mo偶e 偶ywych
czy prawd臋 pisz臋

    (艣roda, 31 marca 2021, g. 15.46)

***

moja matematyczna wiara


jako dziecko ba艂em si臋 艣mierci
modli艂em 偶arliwie
o d艂ugie 偶ycie ca艂ej odziny
konkretnie o lat 150
偶eby nie rozp艂yna膰 si臋 w niebycie
w wszechkosmicznej nico艣ci

wiem co wiem ju偶
i wierz臋 jak wierz臋
Jezusie zarad藕 niedowiarstwu memu

"Jezus mi odrzek艂: Je艣li mo偶esz? 
Wszystko mo偶liwe jest dla tego, 
kto wierzy z rozumem w zgodzie 
Natychmiast ja ojciec zawo艂a艂em"

tak ja ca艂e 偶ycie wo艂a艂em wo艂am
teraz prawd臋 wreszcie pozna艂em
wiar膮 i rozumem kontempluj臋

mojemu zaradza nawet matematyka
kiedy chodzi艂em do szk贸艂
w Legionowie na ulicy Ko艣ciuszki
rozmawia艂em z Bogiem po drodze
Ty jeste艣 jeden ale w trzech osobach
a ja jestem jeden tylko naprawd臋

potem wyliczy艂em sobie matur臋
偶e skoronie  jestem najgorszy
w szkolno-klasowych statystykach
to zdam jak ta cz臋艣膰 co nad kresk膮
i tak oczywi艣cie si臋 sta艂o

tak samo czuj臋 i 艣mier膰 rozumiem
troch臋 po norwidowemu
i po Jezusowemu
i jak ten 艂otr obok na krzy偶u
dobry 艂otr znaczy

matematyka jest wa偶na w moim 偶yciu
s艂ucha艂em z jej pomoca Bacha
Die Kunst der Fuge
Wariacje Goldbergowskie
i tak dalej g艂ebiej wy偶ej

....

     (艣r? 31 marca )

***

w co wierzysz

    /metafizyka jest 艣wiatem cyfrowym 脿 rebours/

panie ministrze jeden z drugim
czyli ka偶dy wszyscy
w co wierzycie

wiem
czego innego od was oczekuj膮
decyzji m膮drych s艂usznych
tak si臋 jednak sk艂ada 偶e nie ja

decyzje wa偶ne i weryfikalane
偶ycie potwierdzi albo nie
decyzje ministr贸w wszystkich tycz膮 
pa艅stwo to my obywatele

jednak mnie poci膮ga sedno spraw
co u podstaw wszystkiego le偶y
co ka偶dy rozumie w co wierzy

dziwna dzisiaj debata sie toczy
偶e wi臋kszo艣膰 w nic nie wierzy
cho膰 jest to wierytn膮 bzdur膮
nie da si臋 偶y膰 by膰 sob膮 bez wiary

nie mylcie wiary z religi膮
wiara jest osnow膮 偶ycia os贸b
religia to tylko upostaciowanie
czego艣 w nas i spoza
z艂膮czonego intencjonalnie z Bogiem

jest posta膰 objawiona Bibli膮
Boga Osobowego Jednego
mo偶na si臋 spiera膰 o to i owo
na przyk艂ad czy Tr贸jca 艢wi臋ta 
wyrozumowana jest czy si臋 objawia

rozum bez wiary nie dzia艂a
cz艂owiek nie jest komputerem
nie dzia艂a cyfrowym protoko艂em
jest fenomenologiczny z uczuciami
a i metafizyka wydaje same rozkazy

     (艣roda, 31 marca 2021, g. 12.56)

***

cz艂owiek czuj膮cy

         /w 39 rocznic臋 艣mierci Ojca/

wielka nauczka dla Ko艣cio艂a
wynik艂a naszym czasem
prze艂omem tysi膮cleci
odczuwanej godno艣ci

cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
m贸wi艂 posoborowy Kosci贸艂
ustami sercem dusz膮 papie偶y
nasi popeerelowcy nie rozumiej膮

w popeerelnym stanie rz膮dzi ustr贸j
w PiS-Lechistanie na przyk艂ad
ustr贸j system tak i siak w艂adza
nie prawo sprawiedliwo艣c kultury

Ko艣ci贸艂 tu nas traktuje po staremu
mamy s艂uchac nauczek duszpasterskich
wbrew wiedzy o cz艂owieku wi臋kszej
czego 艣wiadkiem jest nam sam Jezus

gorszym sortem albo nawet zaraz膮
jeste艣my dla ja艣niepa艅stwa w艂adzy
tako偶 pa艅stwowo-partyjno-ustrojowej
jako i niebia艅skiej duszpasterzy

gdy sw膮 godno艣膰 poczujesz (nareszcie)
Polsk膮 Drog膮 Wolno艣ci te偶 sz艂a
odejdziesz p贸jdziesz dalej jak Jezus
gdy chca ci臋 str膮ci膰 ze zbocza g贸ry

mamy godno艣膰 kt贸ra strze偶e
cz艂owieka w nas i naszego Boga
wbrew Paetzom Janiakom G艂odziom
brak s艂贸w by ich wszystkich nazwa膰

     (艣roda, 31 marca 2021, g. 10.17)

***

s艂owo o wsp贸lnotach

                /na przyk艂ad w tej ksi膮偶ce/

uczestniczymy w tylu w ilu chcemy
tylko od nas zale偶y przynale偶no艣膰
dar wsp贸lnoty nie jest przymusem
rodzi dobrowolno艣膰 nasza i Dawca
do przyj臋cia daru woln膮-dobr膮-wol膮

wsp贸lnota czasu chyba najwi臋ksza
wsp贸lnota wiary i przekona艅
chyba jest wi臋ksza ni偶 terytorium
narodowe s膮 i rodzinne w kulturze
nie rodz膮 ich rozkazy ustawowe

dzisiaj prze偶ywam wsp贸lnot臋 偶ycze艅
na 68. rocznic臋 urodzin J贸zefa K
w Legionowie na ulicy Krasi艅skiego
s艂anych mi 偶ycze艅 dobrych ludzi
znajomych przyjaci贸艂 tak偶e w Internecie

w 200. rocznic臋 urodzin Norwida
w 230. Konstytucji 3 Maja
w 40. za艂o偶enia Solidarno艣ci w Strach贸wce
chwalebnego dnia 3 Maja 1981 
PAMI臉TAM
mam Bogu dzi臋ki to偶samo艣膰 konstytucyjn膮 

    (wtorek, 30 marca 2021, g. 15.31)

***

sfera Bosko艣ci i B贸g
   - o moim  Bogu (2) -

Ludzko艣膰 ma niewiele lat
w starym jak 艣wiat Kosmosie

j臋zyk rozwin膮艂 si臋 niedawno
偶yje rozwija si臋 z kultur膮

wyro艣li艣my ewolucj膮 natury
przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury

wielkim wysi艂kiem by艂 Sob贸r Vat II
niczego 艣wiadomie nie pomin膮艂

sfery Bosko艣ci owszem do艣wiadczamy

mo偶na napisa膰 bez sfery
to tylko sprawa j臋zyka (kultury)

mo偶na dzieli膰 wszystko na wiele sfer
geo-bio-magneto-cyfro-noo-kosmo... 

na Ziemi nas otaczaj膮 i oddzia艂ywuj膮
r贸zne sfery a偶 po sfer臋 Bosko艣ci

sfera Bosko艣ci jest zawsze OSOBOWA
w niej dobro prawda pi臋kno kr贸luj膮

nasze do艣wiadczenia 艣wiadome
to te kt贸re zrozumieli艣my

s膮 i nie艣wiadomie prze偶ywane
w ogromni swej i 偶ycia

ogromnia podmiotu prawdy 偶ycia
jak za Jezusem mo偶emy powiedzie膰

Norwid wieszcz podrzuci艂 ogromni臋
w proroczym uniesieniu wo艂a艂

fenomenologicznie najpierw trzeba
zobaczy膰 opisa膰 przed metafizyk膮

Droga-Prawda-呕ycie daje ogrom osobie
kto si臋 w nich zrozumie znajdzie Logos

rozum wierzy w prawd臋 i z powrotem
mo偶na j膮 poznawa膰 i kontemplowa膰

cz艂owiek rozwija si臋 gatunkowo
r贸wnolegle symultanicznie osobowo

matematyka bada z艂o偶ono艣膰 materii
pomagajac fizyce biologii kosmologii

ducha z m贸zgu nie wywik艂asz tkanin
bo on nie tylko tam siedzi i JEST

m膮偶 ojciec dziadek inaczej 偶yje i pisze
ni偶 ksi膮dz biskup kardyna艂 i papie偶

doskonale si臋 czuj臋 na Ziemi Norwida
sob膮 w Roku Norwidowskim 2021

    (wtorek, 30 marca 2021, g. 11.25)   

***

wsp贸lnota-polityka-dialog (1)


no i mam miejsce swoje
w tej dyskusji i stylu 偶ycia

najpierw musi by膰 wsp贸lnota
z dialogu w dialogu wielkim

bo miejsca i czasu 偶ycia
potem dopiero polityka

wiem cos o wsp贸lnocie i dialogu
o polityce wiedz膮 politolodzy

wielu powinno wsp贸艂pracowa膰
by te dary wiedzy spo偶ytkowa膰

    (poniedzia艂ek, 29 marca 2021, g. 17.04)

***

cowidowe wyznania

             /tako w realu jako i w necie/

COVID zrodzi膰 mo偶e nowe religie
tak偶e nowe opcje katolickie
poddaj臋 refleksji do艣wiadczenie
miesi臋cy a ju偶 i lat minionych
przedkowidowo te偶 cudnie nie by艂o

gdy gromadzimy si臋 sobie obcy
do czasu mo偶na znosi膰 w realu
a偶 co艣 objawi prawd臋 wi臋ksz膮 i p臋knie
w nas jak w Jezusie i odejdziemy dalej
nie da si臋 wbrew wierze rozumowi cia艂u

ale co do internetowego Ko艣cio艂a
fa艂sz w oczy bije od pocz膮tku
mamy prze偶ywac 艣wi臋to艣ci w艣r贸d obcych
tak obcych na codzie艅 偶e przemilczajacych
nie r贸bmy i z Jezusa p贸艂g艂upka

prawda jest do艣wiadczalnie weryfikowana
nie tych kt贸rzy m贸wi膮 Panie Panie i Maryjo
a bli藕nich zabijaj膮w  Internecie i uchod藕cachw
Konstytucji i promotorach zabijaj膮 politycy
im wi臋cej wolno i mog膮 maj膮 wojska si艂臋

teraz matematyka rz膮dzi w ko艣cio艂ach
osoba na 20 kwadratowych metr贸w
nie bli偶ej siebie ni偶 p贸艂tora metra
inni duchowni i nie m贸wi膮 niepotrzebne s膮
Krwi膮 Chystusa szczepionym podzielonym

   (poniedzia艂ek, 29 marca 2021, g. 14.58)

***

miar膮 m臋偶a ojca dziadka

               /Dobra Nowina nie zna opcji/

czego ksi膮dz ani biskup nie mo偶e
tam m臋偶a ojca dziadka m膮dry po艣le
dla mnie to proste bo do偶y艂em
prze偶y艂em doczeka艂em wnuk贸w

Jezus jest obecny w pokoleniach
dla tamtych chyba nie do poj臋cia
wi臋c nas jak mog膮 przemilczaj膮
sprywatyzowani klerykaln膮 kast膮

Sob贸r Vat II jest u nas nieznany
i soborowa wsp贸lnota dialogu
cho膰 obchodzili 50-lecie otwarcia
i szykuj膮 si臋 na 200-lecie Norwida

    (poniedzia艂ek, 29ma rca 2021, g. 14.26)

***

moje podr贸偶e


na staros膰 s膮 inne
ni偶 te z m艂odo艣ci
r贸wnie fascynowa膰 mog膮c

rozum mo偶e wiar臋 kontemplowa膰
wiara adorowa膰 rozum
obie w s艂u偶bie osoby i prawdy

codziennie op艂ywam p贸艂 globu
i c贸偶 偶e w mediach podziwiam
ludzi tam ich i 艣wiata pi臋kno

bywam w Ziemi 艢wi臋tej
kolebki naszej cywilizacji
艂aci艅sko 艣r贸dziemnomorskiej 

dzisiaj stajemy si臋 globalni
kultury si臋 wzbogacaj膮
wszystkich wszytkim co istnieje

    (poniedzia艂ek, 29 marca 2021, g. 14.15)

***

wed艂ug Jezusa

podpowiedzia艂 nie jedno
Drog膮-Prawd膮-呕yciem
od narodzin w Betlejem
przez s艂owa czyny Dobrej Nowiny
i zmartwychwstanie w Jerozolimie

mnie dzisiaj zachwycaj膮
mniejsze zdarzenia i s艂owa
sta艅cie si臋 jako dzieci
przychodzi do nas samo w istocie
gdy ma si臋 ju偶 wnuki

   (poniedzia艂ek, 29 marca 2021, 14.05)

***

specjalizacje

       /obiektywizacja prawie doskona艂a/

moja wam nieznana
znacie te zatwierdzone ju偶
katalogami uczelnianymi
ministerialnymi rejestrami

moja dana drog膮-prawd膮-偶yciem
zwyczajna niezwyczajna
duch czasu i miejsca prowadzi艂
moj膮 osob臋 historyczn膮

doktorat ju偶 zrobi艂em
wype艂ni艂em normy
wobec panelu niebieskiego
przysz艂os膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

gdy zarzucicie co艣 偶yczliwie
偶yczliwie nie odpowiem od razu moze
i na pewno nie ja sam z siebie tylko
przyjrz臋 si臋 spytam drogi-prawdy-偶ycia

    (poniedzia艂ek, 29 marca 2021, g. 12.36)

***

w nadmiarze


w nadmiarze dostajemy
miara op艂ywaj膮c膮 utrz臋sion膮
w nadmiarze i ja pisz臋
drog膮-prawd膮-偶yciem dane

teoria adekwatno艣ci
t艂umaczy 偶ycie tw贸rczo艣膰 i Kosmos
czym偶e mo偶e nas zaskoczy膰
chyba tylko 偶e a偶 tak

materia materi臋 goni przyci膮ga
duch ducha wolnego prowadzi
je艣li ten drugi mu si臋 da
adekwatnymi k臋sami podmuchami

wi臋cej tutaj wypisuj臋
nie (tylko) moich m膮dro艣ci
mo偶e i wi臋cej by zaja艣nia艂o
gdyby byli czytelnicy

je艣li kto艣 kiedy艣 to przegrzebie
rzeczy stare i nowe
powinien wygrzeba膰 warto艣ci
w 艣wiecie idei i sensu

     (poniedzia艂ek, 29 marca 2021, g. 10.36)

***

do czego potrzeba ko艣cio艂贸w

gdyby spyta艂 kto w szczerym wywiadzie
dlaczego i po co jeste艣 w ko艣ciele
odpowiedzia艂by mo偶e pytany
po rado艣膰 duszy i cia艂a 
ca艂ego 偶ycia mego

po dobre s艂owa
z Dobrej Nowiny
na wieki wiek贸w amen

po wiar臋 nadziej臋 i mi艂o艣膰
kt贸ra mo偶e sp艂ynie na mnie
sk膮d艣 jako艣 w Mi艂osierdziu Bo偶ym
warto po to i艣膰 (czeka膰 prosi膰)

     (Niedziela Palmowa 2021, g. 23.13)

***

rozmowa z zabawkami

               /stawa膰 si臋 jak one/

dom nasz i maj臋tno艣膰 ca艂a
zn贸w o偶y艂y zabawkami
traktory samochodziki ludziki
pi艂ki taczki 艂opatki do piasku 
samolot co lata pod niebo
i ba艅ki mydlane tak samo
na i przed werand膮

tory lokomotywy z wagonikami
w torbie na nie w korytarzu
lala i misiek Robertem nazwany
jedne wnuki zostawia艂y drugim
i sobie gdy przyjad膮

wszystko le偶y gdzie艣 sobie
grzechotki plus gitara pianino
czekaj膮
gdy spojrz臋 na nie rozmawiam 
sam do siebie gadam
to znaczy one mi wiele m贸wi膮

przeciez nie tylko o wnukach
chwilach z nimi sp臋dzonych
o kolei ca艂ej rzeczy samej 
metafizyce pokole艅
ci膮g艂osci dziej贸w pokole艅

gdy cos jeszcze powiedz膮
opowiem
zapisuj臋 wszystko co istotne
sam do siebie gadam
mo偶e z w艂asnym dzieci艅stwem 
cz艂owiecze艅stwem
co drog膮-prawd膮-偶yciem dojrzewa

     (Niedziela Palmowa 2021, g. 19.43)

***

by膰

ka偶da ka偶dy z ludzi
jest
przede nade wszystko
偶eby by膰
ale c贸偶 to znaczy

czy pr贸buj膮c zrozumie膰
nie stajemy si臋 najbardziej sob膮
cz艂owiekiem my艣l膮cym
jedynym gatunkiem na Ziemi
mo偶e i w ca艂ym Kosmosie

do czego por贸wnam ten stan
zamy艣lenia 偶ony na sto艂ku w kuchni
w niedzielne popo艂udnie
nad czym艣 w laptopie albo tablecie
nad kim艣 albo nad sob膮
mo偶e nad nami i ca艂膮 rodzin膮

do pytania dzieci i wnuk贸w
albo pro艣b臋 o co艣 wa偶nego szczerze
wa偶nego na teraz na dzi艣 na zawsze

by膰
si臋gn膮膰 poza umys艂 i cia艂o
w najskrytsze rejony wszystkiego

jakbym rozwi膮zywa艂 r贸wnanie
kt贸rego jeszcze nikt nie rozwiaza艂
wierz臋 i to zadanie w艂a艣nie dla mnie
dla mojej Drogi-Prawdy-呕ycia
jakbym rozp艂ywa艂 si臋 w Logosie
z ca艂ym sensem moim
ponad wszystkie granice
a niekt贸rych z艂o艣ci moje nier贸bstwo

bywaj膮 zdarzenia niespodziane
mog膮 da膰 nagle i wiele
warto by膰 wra偶liwym na nie
skarb贸w nie przegapi膰 

    (niedziela, 28 marca 2021, g. 16.34)

***

katolicko-rz膮dowa katastrofa

na Bo偶e Narodzenie wpu艣cili wirusa
w powracaj膮cych rodakach z UK

na wielkanoc z podobnych motyw贸w
na palcach kr膮偶y ko艂o ko艣cio艂贸w

PiS-KEP-ustr贸j tak dzia艂a
ponad rozumem jedzie na religii

dosiad艂 jak dojn膮 krow臋 
jak swoj膮 prywatn膮 szkap臋

    (Niedziela Palmowa 2021, g. 12.51)

***

covidowe restrykcje i nadzieja

COVID nas dopad艂
Francuzi m贸wi膮 partout
wsz臋dzie niczego nie wolno
z ogromnymi przeciekami

艂up-艂up zaprasza Kaufland
albo inna sie膰 klient贸w
szeroko rozwiera ramiona
we wszystkich mediach

przecie偶 media nie zamilk艂y
z reklam 偶yj膮
i nie tylko media
wi臋c jak to jest z restrykcjami

czasem s膮 inni w prime timie
po 艣mierci si臋 czyta poet贸w
teraz Adama Zagajewskiego
jedni dostrzeg膮 ale nie wszyscy

ps
Kaufland ma wi臋ksz膮 ofert臋
teologi臋 nie tylko wielkanocn膮
w reklamie g艂osi 偶e najlepsze
co jest w 艣wi臋ta
to wsp贸lne jedzenie

trudno odm贸wi膰 im racji  
kt贸偶 tego nie robi i nie lubi.
teologia ko艣cielno-ustrojowa 
czyli partyjno-rz膮dowa dzisiaj
nie docenia tego wymiaru

w przegrzaniu tego co boskie
nie widzi tego co ludzkie
bior膮 pod uwag臋 (rozgrywaj膮) 
wymiar wsp贸lnotowy
ale wykluczaj膮 dialog
bez dialogu prawdy nie ma
wszystko wali im si臋 na 艂eb na szyj臋

     (sobota, 27 marca 2021, g. 12.15)

***

o Bogu dzisiaj (1)

         /co Kto si臋 objawia i nam daje-prowadzi/

kiedy艣 m贸wi艂o si臋 Pan B贸g
dzisiaj mo偶e by膰 cenzurowane
Pan Pani albo nikt z dw贸ch
bo wymy艣laj膮 jakie艣 nowe p艂cie

trudno Bogu przypisa膰 p艂e膰
zawsze by艂 absolutem i osob膮
nikt o nim nie m贸wi艂 p艂ciowo
dzi艣 te偶 chc膮 by膰 na jego obraz

inne r贸偶nice kulturowo si臋 rodz膮
wraz z rozwojem nauki
wszelkich tego implikacji
przysz艂o艣膰 nasza od kultury zale偶y

kultury nie tworzy bezrozumno艣膰
ani sama martwa i 偶ywa materia
kultura jest tworem cz艂owieka osoby
wolnosci rozumu woli wiary czucia

kultur臋 tworzymy w danych warunkach
nikt z nas ludzi nie jest abstrakcj膮
laboratoryjnie pod mikroskopami
badany przez sztuczne inteligencje

ja cz艂owiek z homo sapiens my艣lacy
zapodmiotowany w naturze
bez kt贸rej nas by膰 nie mo偶e przecie
bez Kosmosu Ziemi 偶ycia ewolucji

w jakim艣 punkcie czasu i przestrzeni
od Wielkiego Wybuchu si臋 m贸wi
taka teoria w nauce opowi膮zuje
brak argument贸w by si臋 jej sprzeciwi膰

niebo gwia藕dziste nad nami
m贸wi艂 m臋drzec z Kr贸lewca 
prawo moralne w nas ulokowa艂
czy dzi艣 by co艣 w tym zmieni艂 nie wiem

zmieni艂o si臋 wyobra偶enie o Kosmosie
odk膮d mamy pi臋kne zdj臋cia z Hubble'a
jak ogrod贸w niezliczonych galaktyk
materii i oddzia艂ywa艅 kosmicznych

dzi艣 mo偶emy patrze膰 ze stron wielu
nie tylko st膮d do wiecznosci
ale i odwrotnie jakby
na mniej ni偶 p贸艂 py艂ku we wszech艣wiecie

czego zmieni膰 si臋 nie da nie zmini臋
przyjmuj臋 to co JEST
i to jest wielkim darem i cudem
mojej osobistej Drogi-Prawdy-呕ycia

sam tego my艣lenia nie wymy艣li艂em
bior臋 z podpowiedzi Mistrza z Nazaretu
wraz ze zdaniem JPII do UNESCO 1980
przysz艂o艣c cz艂owieka zale偶y od kultury

jestem tylko synem Heleny i Jana
uczniem szk贸艂 studentem uczelni
w polskiej tradycji katolickiej chowany
a gdzie B贸g m贸j jest dzisiaj

z pewno艣ci膮 w tym co absolutne
doskona艂e w swej wewn臋trznej prawdzie
pi臋knem dobrem
i pozwala si臋 poznac i kontemplowa膰

co nie jest mn膮 ani ode mnie zale偶ne
a prowadzi przez 偶ycie ca艂e
nie abstrakcyjnie w rodzinie i narodzie
kultur膮 poznawan膮 tworzon膮 艂apczywie

w mojej naszej kulturze prawie globalnej
nie nale偶y ucieka膰 przed Bibli膮
do艣wiadcze艅 objawie艅 lud贸w przed nami
Bogu dzi臋ki 偶e s膮 bo byli

dlaczego lewica z Nim walczy
czego si臋 boi
偶e im materii ub臋dzie chyba

     (sobota, 27 marca 2021, g. 10.55)

***

dogadywanie plus


cudowne jest dogadywanie si臋 os贸b
sercem dialogu i wsp贸lnot (Mi艂o艣ci)
przyj臋ciem daru sponad w nas

teraz objawione mi w wnukach
p艂ci obojga
na wyspach i kontynencie

wiedz膮 czego si臋 od nas spodziewa膰
jeste艣my kim艣 w ich kr臋gu 艣wiata
dope艂niaj膮 si臋 nasze (wszech)艣wiaty

a dalej id膮c tym tropem
s艂owo o ma艂偶e艅stwie i dzieciach
dopowiedzie膰 na koniec mi trzeba

wiara w dzieci i nasze ma艂偶e艅stwo
偶e tak mia艂o i ma by膰 pozosta膰 d艂ugo
ponad nasze ograniczone mo偶liwo艣ci

偶e sens odkrywamy na tej drodze
prawd臋 i 偶ycie w Logosie
kt贸ry JEST wi臋kszy od ka偶dego z nas

nie wszystko jeszcze odkryli艣my
ka偶dy co艣 i na swoj膮 miar臋 ju偶
wszystko jest Dobrem Wszechw艂adnym

jaki i taki jest sens mojego pisania
w tym w艂a艣nie momencie 偶ycia
co jeszcze nikt nie wie cho膰 przeczuwa

nikt wiedzie膰 nie moze co si臋 zdarzy
za chwil臋 za dzie艅 rok i dwadzie艣cia
a jednak w sens si臋 uk艂ada co obserwuj臋

jak rozk艂adany rozwijany zw贸j ksi臋gi
bardziej ni偶 rz膮d cyfr niesko艅czony
kto sensu nie szuka niewiele znajdzie

jak nas sens prowadzi jaki ma wp艂yw
na ka偶d膮 czynno艣膰 i wszystko wszystko
trzeba umie膰 stara膰 si臋 zobaczy膰 opisa膰

czym jest ten sens z jakich艣 rejestr贸w
konsumpcyjno materialno-logiki plus
czy plus duchowo-intelektualno-Bo偶ych

   (pi膮tek, 26 marca 2021, g. 12.25)

***

moje biblioteki


polubi艂em w dzieci艅stwie chyba
w konkursach czytelniczych wygrywa艂em
w 8 klasowej szkole podstawowej
wype艂nia艂em fiszki w Legionowie
w bibliotece miejskiej
w ramach biblio-膰wicze艅
w nagrod臋 wzi臋ty do Warszawy
pewnie do biblioteki sto艂ecznej

czyta艂em na kont wiele w Legionowie
na karty si贸str wypo偶ycza艂em
potem w Warszawie tak偶e w wojskowej
CBW by艂a w alei I Armii WP
wiele ksi膮偶ek bra艂em

ostatnie ich wra偶enie mam z Canterbury
z campusu University of Kent
nowy ca艂kiem projekt architektoniczny
bibliotek臋 jak katedr臋 przedstawi艂
Templeman Library

dzisiaj czytam tylko w Internecie
a moj膮 najg艂贸wniejsz膮 ksi膮偶k膮
jest Droga-Prawda-呕ycie
kt贸re przeszed艂em prze偶y艂em czytam nadal
tu jest najwi臋cej wiedzy ukryte
tej kt贸rej najbardziej potrzebuj臋 teraz
gdy nie z Ziemi w Kosmos zerkam
ale z Kosmosu na nasz膮 ludzk膮 ju偶 Ziemi臋
kr贸lestwo cz艂owieka my艣l膮cego i kultury

    (czwartek, 25 marca 2021, g. 12.59)

***

ko艣cielny Katy艅.PL

        /zwiastowanie czasem kowidowym/

kto nie prze偶y艂 nie rozumie
organizacji kt贸ra zabija
mo偶e tylko symbolicznie
a mo偶e a偶
 
Jezus od takiej odszed艂
poszed艂 dalej
zmartwychwsta艂 i 偶yje
sp贸r do dzisiaj trwa

kt贸ry zmartwychwsta艂
kt贸ry pozostaje w grobie
co to znaczy sukcesja 
organizacja a rzeczywisto艣膰 

Jezusa chcieli str膮ci膰 z g贸ry
rannego nie chcieli opatrze膰
zaopatrze膰 medycznie po ludzku
gdy le偶a艂 na drodze pod Jerychem

zawsze s艂贸w pobo偶nych pe艂ni
nie rozumiej膮c cz艂owieka i kultury
przebrani w sutanny i pier艣cienie
ale nie w Mistrza z Nazaretu

wierz臋 ofiarom ksi臋偶y pedofilii
omijaj膮 ko艣cio艂y nie mog膮 tam wejs膰
nad 艂贸偶kiem wisia艂 krzy偶 i Maryja
na kt贸rym gwa艂ci艂a ich bestia

symboliczny Katy艅 inaczej zabija
od wielu pokole艅 mo偶e zawsze
Prawda wyzwala nas chyba podobnie 
przechodzimy obok idziemy dalej

偶ycie zwyci臋偶a w nas tylko prawdziwie
spotkaniem wsp贸lnot膮 dialogiem
wiar膮 rozumem kontempluj膮c prawd臋
nie organizacj膮 w艂adzy i tradycj膮

kochani przyjaciele mej osoby 偶ycia
takiego mnie nie poznali艣cie 
takim uczyni艂 Ko艣ci贸艂 i mnie potem
wynosz膮c Wota Wdzi臋czno艣ci gdzie艣

ma艂ego J贸zia zgwa艂cili nie zrozumia艂
zgwa艂cili wi臋c doros艂ego J贸zefa K
ten rozumie z pomoc膮 spo艂ecze艅stwa
burz膮cego si臋 na fa艂sz organizacji (partii)

dlaczego masowo od religii uciekaj膮 m艂odzi
nie ucieka si臋 od mi艂osci prawdy wsp贸lnoty
bez dialogu niczego takiego nie ma (prawdy)
szukajcie odpowiedzi a znajdziecie

w tych w kt贸rych potrzeby prawdy nie ma
znale藕膰 trudno a mo偶e nie spos贸b
prawda dla nich nie jest dialogiczna
jest hierarchiczna do skr臋tu kiszek w fa艂szu

     (czwartek, 25 marca 2021, g. 11.55)

***

bywamy wykl臋ci (po czemu艣 po co艣)

          /zacz臋艂o si臋 od Wot贸w Wdzieczno艣ci/

moda na 偶o艂nierzy wykl臋tych nasta艂a
jak leci po kolei
wygodni politycznej poprawno艣ci
darzeni zbyt wielk膮 estym膮

przecie偶 nie pos艂uchali rozkaz贸w
trudno mi poj膮膰 t臋 argumentacj臋
ka偶dego trzeba s膮dzi膰 osobno
co w kim siedzia艂o i czy powiedzia艂

co w nim siedzia艂o o co walczy艂 zabija艂 
nie ma sensu na kredyt zbyt du偶y
wiem za co mnie dzisiaj wykl臋li
samorz膮d rz膮d i Ko艣ci贸艂

m贸wi膮 mi wyjd藕 na dw贸r
pochod藕 pospaceruj zajmij si臋 czym艣
a ja przecie偶 wykl臋ty umar艂em
pozw贸lcie mi w pokoju zamilkn膮膰

  (wtorek, 23 marca 2021, g. 17.43)

***

rozliczenia czasowe

      /teraz wiem wi臋cej Drog膮-Prawd膮-呕yciem/

偶al mi starych lamp naftowych
wisz膮cych stoj膮cych
i starych mebli innych
ka偶dej kartki pocztowej straconej

straty materialne s膮 wielkie
z niewiedzy lub niefrasobliwo艣ci
lecz chyba nie s膮 najwa偶niejsze
wa偶niejsza pami臋膰 i to偶samo艣膰

siedz臋 i pisz臋 pisz臋 i siedz臋
wi臋cej i tylko i tym bardziej
stary m膮偶 nie powinien tego czyni膰
nie mo偶na s艂u偶yc Bogu i mamonie

nie daj Bo偶e si臋 op贸藕ni膰
w spisywaniu tego co samo si臋 dzieje
pami臋膰 gubi palce si臋 omykaj膮
tylko tu teraz gdy jest nam dawane
  
potem wpadamy w otch艂a艅 odpocznienia
bezw艂ad prawie w艂a艣ciwie
leniwe wsp贸艂kontemplowanie
je艣li kontemplowanie nie jest pracowite

p艂y艅 czasie swoim rytmem torem
ja tam nikomu niczego nie rozka偶臋
byle oni wytrzymali ze mn膮 do ko艅ca
i obym ja by艂 im i czasowi pos艂uszny

mo偶e daj臋 lub dam kiedy艣 wgl膮d jaki艣
w 艣wiat inny mo偶e wielu niewielu znany
dosta艂em taki si臋 urodzi艂臋m chyba
teraz coraz lepiej dopiero odpoznaj臋

zawsze z jak膮艣 inn膮 wra偶liwo艣ci膮
przyczynowo-skutkowych kojarze艅
moja klasa maturalna to czu艂a
a ja sam chyba jeszcze na Ko艣ciuszki

      (wtorek, 23 marca 2021, 14.21)

***

w 艣wiecie dzieci

                /m艂ody stary J贸zef plus hoho/

dowiedzia艂em si臋 w艂a艣nie
偶e ich chrz膮stki w ko艣ci si臋 zmieniaj膮
w przemianie kom贸rek tkanek w p艂odzie
w pi膮tym miesiacu ci膮偶y

ale nie o tym chcia艂em teraz
ale o niedzielnym spotkaniu
cudzie 艣wi臋tego J贸zefa 2021 w Annopolu
trzech pokole艅 plus

Ida bawi艂a si臋 kuchennym gad偶etem
nastawiaczem czasu
ju偶 stety niestety w dw贸ch cz臋艣ciach
co jej dziecinie wcale nie przeszkadza艂o

spyta艂em jej ciotecznego brata
kto to m贸g艂 kiedy艣 zepsu膰
bez wahania odpowiedzia艂 Siymon
takie cudowne s膮 dziecio-wnuki

chcia艂em pom贸c Idzie z艂o偶y膰 ca艂o艣膰
ale bardzo nie chcia艂a
broni艂a dwoma r臋kami swojego 艂upu
co艣 sama chcia艂a z tym zrobi膰 

Szymek wybra艂 blue tractor ogl膮danie
J贸zio nie mia艂 nic przeciwko temu
widownia komunikowa艂a tre艣膰 i emocje
Szym t艂umaczy艂 Idzie budow臋 tractora

zdarzenia na szosie niespodziewane
konieczno艣膰 napraw w warsztacie 
wymian臋 szyb zbitych k贸艂 przebitych
i mycie gdy kt贸ry ubrudzi艂 si臋 w b艂ocie

Igna艣 jeszcze do nich nie doskoczy
siedzi posadzony nie wstanie nie poleci
ale wychodzi z siebie w ciele wi臋ziony
bram膮 oczu i ust szerokiego zachwytu  

wiek uczestnik贸w tego wydarzenia
wydarze艅 cudownych imienin J贸zef贸w
poda艂em w innym miejscu
wybacz mi ma艂y solenizancie dzisiaj

tam te偶 inna zabawa by艂a i szalona
J贸zia Szymcia nawzajem gonitwa
r贸偶nica wieku im nie przeszkadza艂a
i mnie staremu foto-obserwatorowi

偶ywio艂owo艣膰 Henia widz臋 w necie
jego skoki narciarskie z eta偶erki
na 艂o偶e ma艂偶e艅skie rodzic贸w
i Benia pogodny u艣miech i natur臋

metafizyka pokole艅 si臋 dzieje
pomimo uszczerk贸w starosci
oby J贸zio nie cierpia艂 przeze mnie
偶e tego samego mamy Patrona

    (wtorek, 23 marca 2021, g. 13.54)

***

covidowo


zadane nie tylko medykom
nam wszystkich my艣leniu
nie czym jest wirus tylko
ale jego skutki
w danym nam 艣wiecie czasem

si臋gaj膮 wszystkiego
co jest mo偶e by艂o b臋dzie
implikacjami
fizykalnymi w Kosmosie
a osobowymi
drog膮-prawd膮-偶yciem
zawsze czyj膮艣 moj膮 nasz膮

umieraj膮 ludzie
wielu pewnie 偶y膰 mog艂oby
gdyby lekarstwo by艂o
najskuteczniejsze

wiele opini by膰 mo偶e
ka偶dy mo偶e mie膰 swoj膮
kto艣 zarz膮dza膰 musi wi臋kszo艣ci膮
coraz coraz wi臋ksz膮
poza czasem i Kosmosem
czego nikt jeszcze nie kontroluje

czym kieruj膮 si臋 zarz膮dzajacy
wiedz膮 wra偶liwo艣ci膮 polityk膮
rozumem swoim i kultur膮
od kultury przysz艂o艣膰 nasza zale偶y
czyli Drogi-Prawdy-呕ycia no w艂a艣nie

    (wtorek, 23 marca 2021, g. 12.24)

***

nowe 偶ycie starych 艣mieci

     /papie偶om bo nie zacukanym kleryka艂om/

innymi oczami patrz臋
odk膮d mamy wnuki
czyli wnuki i wnuczk臋
p艂e膰 te偶 jest bardzo wa偶na
babcie i dziadkowie odpoznaj膮
zn贸w to widz膮 czuj膮 wiedz膮
tylko zagorzali nowinkarze nie

偶yjemy w i na starych 艣mieciach
nie sta膰 nas na remont renowacji
od tego zacz膮艂 si臋 ten tekst i post
kompleksy leczy ich m艂odo艣膰

kiedy przyjad膮 wszystko si臋 zmienia
trans-substancji materialnych
w rado艣膰 po prostu 偶ycia
to co istotne zwyci臋偶a
samo 偶ycie samo szcz臋艣cie
w tych kt贸rzy tego chc膮

bez fenomenologii metafizyka jest sztuczna
wymys艂ami starych teo-filozo-log贸w
bez m膮dro艣ci 偶ycia
kwitn膮cej metafizyk膮 pokole艅

teologia na fenomenologii musi by膰
w niej 偶ycie-prawda-droga nasza
i Droga-Prawda-呕ycie Jezusa
najpierw zawsze trzeba si臋 narodzi膰
zachwyci膰 tym co jest

ksi膮dz kt贸ry mi to wskaza艂 postem
zamilk艂 jak ra偶ony piorunem
po kilku moich przesy艂kach (o tym偶e)
Polska sparali偶owana przemilczaniem jest
wypar艂a si臋 poj臋cia bli藕niego spod Jerycha
u艣miercona w nich polityk膮
ko艣cieln膮 poprawno艣ci膮 (polityczn膮)
a mo偶e B贸g wie czym jeszcze
z pewno艣ci膮 nie Jego Mi艂osierdziem

    (wtorek, 23 marca 2021, g. 10.51)

***

glossa dla fenomenologii

         /w obronie Dobrej Nowiny przeciw polityce/

u pewnego ksi膮dza zobaczy艂em
ksi膮偶ki o teologii na fenomenologii 
odt膮d s膮 i pozostan膮 we mnie
co i rusz do tego w膮tku doczepi臋 co艣

dzi艣 dzi臋ki PiS-kandydatowi na RPO
kt贸ry prawico 艣 przeciwko czemu艣
raczej kogo艣 przeciw komu艣 w intencji
czego艣 niepewnego przeciwko osobie

po艂膮czone kom贸rki z gwa艂tup
rzeciwko osobie ofiary
metafizyk臋 przeciwko fenomenologii
co da艂o 艣wiat艂o wa偶ne dla mnieale

jeszcze wi臋kszy argument si臋 zrodzi艂
przecie偶 Jezusa Droga-Prawda-呕ycie
domaga si臋 te偶 fenomenologii
zamkni臋ta w metafizyce si臋 dusi 

   (poniedzia艂ek, 22 marca 2021, g. 19.42)

***

rozmowy z dzie膰mi

        /je艣li nie staniemy si臋 jako one/

niedoko艅czone s膮 zawsze
one oni rosn膮 (dorastaj膮)
wszyscy dojrzewamy 偶yciem

Katy Kasia Zosia Hela Mynia
Krzysiek Jasiek 艁azi Olu艣
i Dla艅 jak mawia Szymek

wczoraj wr贸cili艣cie do dom贸w
mam jeszcze was w oczach
zdj臋cia zatrzyma艂y chwile

wi臋c nim  czas zaci膮gnie kurtyn臋
pragn臋 za wczoraj podzi臋kowa膰
偶onie wam wnukom rodzicom

doro艣li maj膮 swoje sprawy
decyduje si臋 ci膮gle ich 偶ycie
musz膮 podejmowa膰 decyzje

tylko najm艂odsi i my starzy
nie musimy
p艂yniemy czasem zachwyceni

mog臋 wspomina膰 i pisa膰
ma艂偶onka zm臋czona si臋 zdrzemn臋艂a
wczoraj wszystko pi臋knie zgotowa艂a

ps. 
rodzicom powiem
jak dzieci pi臋knie rozmawia艂y ze sob膮
bawili si臋 i wiek im nie przeszkadza艂

Igna艣 - 8 miesi臋cy
Ida - 1 rok i 8 miesi臋cy 
Henio - 2 lata 1 miesi膮c zdalnie z Glasgow
Szymek - 2 lata 5 miesi臋cy
Benio - 4 lata 5 miesi臋cy zdalnie z Glasgow
J贸zio - 4 lata 6 miesi臋cy

    (poniedzia艂ek, 22 marca 2021, g. 16.35)

***

skutki (owoce) gwa艂tu


czytam PiS-kandydata na RPO
i nie wierz臋 w jego m膮dro艣膰

"prawo do 偶ycia nikogo nie r贸偶nicuje i chroni tak偶e dzieci, kt贸re zosta艂y pocz臋te w wyniku czynu zabronionego. Nie wyobra偶am sobie nie stan膮膰 w obronie najs艂abszych" 

kogo nazywa najs艂abszym po gwa艂cie
buntuj臋 si臋 na takie dictum acerbum
dla mnie nie do przyj臋cia
za艣lepionego bezdusznego cz艂owieka
czym jest dla niego cz艂owiecze艅stwo
艣wiatopogl膮dem obrazkowym chyba

metafizyczn膮 bezmy艣ln膮 durnot膮
pomimo wszystkich naukowych tytu艂贸w
pos艂usze艅stwem wobec czyich艣 dogmat贸w
wobec kt贸rych oni rozum wy艂膮czaj膮

fenomenologii trzeba
ludzkiego wyrozumienia dr Manna i Faustusa
Bo偶ego mi艂osierdzia
humanizmu
je艣li teologii to cia艂a ducha kultury

kiedy s艂ysz臋 gwa艂t widze ofiar臋
nie ewentualnie pocz臋te 偶ycie
z艂o偶one sprawy karne medyczne psychologii
kto chce niech pisze teologie ofiary
byle nie w bezduszno艣ci za艣lepienia swego 

co si臋 dzieje w ofierze psychologicznie
nie w kom贸rkach i narz膮dach tylko
jej dobro i 艂ad przywr贸ci膰
co zrobi ona i medycyna nie wiem
sk膮d mia艂bym zna膰 ten stan
cia艂a ducha wiary rozumu prawdy
droga-prawda-偶ycie wyznaczaj膮 horyzont

     (poniedzia艂ek, 22 marca 2021, g. 16.01)

***

cuda 艣wi臋tego J贸zefa (2)

ten dom zamilk艂
by艂 gwarem wype艂niony
ogromna r贸偶nica
偶ycia i szczelin istnienia

stary dom wielu pokole艅
w fundamentach po 3 Maja 1791
a mo偶e Piasta Ko艂odzieja
t臋cz膮 zachwytu Zenitu Wszechdoskona艂osci

metafizyk膮 pokole艅 rozebrzmia艂
we mnie w nas w nich w ka偶dym
kto otwarty na o艣cierz egzystencji
i nieca艂kiem umilk艂 ich wyjazdami

     (niedziela, 21 marca 2021, g. 23.16)

***

w co wierzy prawica.pl


zasadne pytanie
po ich aferach wielu
Kaczy艅skiego 2 wie偶
Obajtka mnogich posiad艂o艣ci
Bielana wygryzajacego Gowina
a wcze艣niej narciarzy w rodzinie
Prezydenta i pani Jadwigi

teraz zawsze konfederacja partii
antyszczepionkowc贸w
antykowidowc贸w zawzi臋tych
Brauna Zandberga Korwin-Mikke
i tak dalej wy偶ej ni偶ej blizej
w pogl膮dach 艣wiatopogladowych
wiara i rozum ich s膮 dziwaczne

ale ojcem tej wiary jest Kaczy艅ski
on leg艂 i le偶y u fundament贸w
tego fatalnego PiS-KEP-ustroju
klerykalizmu koscielno-partyjnego
dziel膮cego na lepszych i gorszych
tak widz膮 cz艂owieka 艣wiat sorty Boga
i reszcie chcieliby bardzo narzuci膰
zacz臋li od wyrugowania bli藕niego
zgwa艂cenia Konstytucji i prawa UJ
w Europie na 艣wiecie i w niebie
gwa艂tem rozumu i kultury zowi臋
ustrojem absolutnie deprywacyjnym
szyderstwem z Dobrej Nowiny

   (niedziela, 21 marca 2021, g. 12.03)

***

lewica prawica czy B贸g

r贸偶nie mo偶na si臋 dzieli膰
na scenie ludzko艣ci

lewica prawica
to 艣wie偶a historia

najnowsze to opcje i gender
ze wzgled贸w na seksualno艣膰

du偶o starsze s膮 rasy
od czas贸w pra-geograficznych

ja na to w kulturze odpowiem
dziel臋 na ducha i materi臋

lewica czy prawica
duch-B贸g czy materia

co w g艂owie i ciele tym tchniesz
bez wzgl臋du w co wierzysz

jak sobie to w sobie u艂o偶ysz
wszystko czym skorupka nasi膮ka 

wielu mebluje nam w g艂owie
ostatecznie droga-prawda-偶ycie

    (niedziela, 21 marca 2021, g. 11.08)

***

cuda 艣wi臋tego J贸zefa (1)

rok 2021 powierzono 艣wi臋temu temu
nie tylko Norwidowi
Norwid jest w ca艂ej kulturze
艣wi臋ci te偶 ale g艂贸wnie w Ko艣ciele

w tym roku jednak偶e i u mnie
cuda J贸zefa widz臋 Norwida nie jeszcze
wej艣cia w tele-dialog wi臋kszy
z przyjaci贸艂mi drogi-prawdy-偶ycia

    (niedziela, 21 marca 2021, g. 10.18)

***

jaka adekwatno艣膰

adekwatno艣膰 rz膮dzi rzeczywistosci膮
to co nieadekwatne ginie
czy偶 nie
tak jest w 艣wiecie cyfrowym
a w ludzkim czy偶by nie mo偶e
czy by艂o jest inaczej w og贸le
oto jest moje pytanie

adekwatno艣膰 cyfrowa
w punkt kropk臋 znak
jedynk臋 albo zero
zgodnie z algorytmem
najbardziej dok艂adnym
precyzyjno艣ci膮 nauki  
nie Shakeaspeara

moja adekwatno艣膰
tamtej nie przeczy
ale gdzie indziej mieszka
w sensie osobowym Logosu
do kt贸rej kt贸rego si臋 dochodzi
Drog膮-Prawd膮-呕yciem
tu mieszka tak brzmi imi臋
naszej adekwatnosci
bez kt贸rej wiele si臋 nie rozumie

     (niedziela, 21 marca 2021, g. 9.45)

***

ustr贸j Polski 2015-...

         /klerykalizm tak  czy owak/

jak nazwiesz ten ustr贸j
partii kt贸ra rz膮dzi nami
po rewolucji wyborczej
a jakze pa藕dziernikowej

ustr贸j pa艅stwa czym jest
przecie偶 nie go艂膮 polityk膮
tworem wieloz艂o偶ono艣ci
kultury ducha instytucji

ma by膰 praworz膮dno艣ci膮 sam膮
moc膮 gwarancj膮 Konstytucji
matk膮 ustaw wszelkich
ale u nas wcale tak nie jest

nasz obecny ustr贸j
nazywam PiS-KEP-ustrojem
umocowany gwarantowany religi膮
wodza prezesa guru tej teologii

bez religii z ko艣cielno艣ci膮 go nie ma
byc nie mo偶e nie mog艂o 
buduje na l臋ku i pos艂usze艅stwie
c贸偶 偶e a偶 metafizycznych ju偶 po PRL

   (niedziela, 21 marca 2021, g. 9.10)

***

droga-prawda-偶ycie
   - tam i z powrotem -

        /mechanizm jak to dzia艂a/

droga nie czyja艣 moja
my艣li decyzje czyny
maj膮 latarnie po bokach
prawd uznanych przyj臋tych

偶ycie 艣wiata ca艂ego
obchodzi mnie o tyle i ile
ze mn膮 jako艣 si臋 wi膮偶e
i dla mnie ma znaczenie

co b臋dzie jutro nie wiem
mam jak膮艣 nadziej臋 i wierze
偶e do偶yj臋 i b臋dzie dobrze
z 偶on膮 dzie膰mi wnukami

my艣li decyzje moje
zwi膮zane ol艣nione prawd膮
potrzebuj膮 偶ycia by dzia艂a艂y
偶ycie wype艂nia dope艂niaj膮c sens

    (sobota, 20 marca 2021, g. 22.40)

***

wnukami zbawieni (2)

czekam na czas przysz艂y
jutro dzieci i wnuki przyjad膮
jak wiadomo m膮drym
je艣li ka偶dy z nas do偶yje

czekam rozmowy z nimi
od najm艂odszych zaczn臋
oni nie maj膮 opor贸w
a przynajmniej najmniejsze

rozmowa oczu spojrze艅 艣miechu
onomatopei z pewno艣ci膮
gier zabaw najr贸偶niastszych
wymys艂贸w pomys艂贸w na (prze)偶ycie

styk pokole艅 jest filozoficzny
zagadnieniem
rodzi m膮drych pytanie
nietkni臋te 艣wiatem jeszcze

     (sobota, 20 marca 2021, g. 22.05)

***

wnukami zbawieni (1)

kiedy doczekamy tej pory
w 偶yciu osobistym swoim
czyli najbardziej osobowym
cuda si臋 dziej膮

Jezus wiedzia艂 zapowiedzia艂
a to by艂o tak
kto si臋 nie stanie jako one
babcia dziadek bardzo chc膮 

   (sobota, 20 marca 2021, g. 13.30)

***

polski ustr贸j klerykalny


co to jest klerykalizm
czy ma wp艂yw na polityk臋
na przyk艂adzie Polski po PRL

nad tym powinni si臋 g艂owi膰
kt贸rzy g艂owy najt臋偶sze maj膮
w naszym 偶yciu publicznym

nie wa偶ne z kt贸rej strony
z kt贸rej grupy kultury
nauki i wszelkich tw贸rc贸w

filozof teolog polityk
ka偶dy szukajacy prawdy
dobra wsp贸lnego Polek-Polak贸w

powiem swoje oczywiscie
s艂ucham czytam pisz臋 na temat
drog膮-prawd膮-偶yciem czyli sob膮

klerykalizm to panowanie nad nami
czyich艣 my艣li pomys艂u na wszystko
na ziemi jako i w niebie

w spo艂ecze艅stwie kr贸lowania religii
w Polsce ci膮gle tak jest
cho膰 by膰 ju偶 nie powinno

religia nie jest obowi膮zkiem
nakazanym ustrojowo-ustawowym
jest propozycj膮 (dla m膮drzejszych)

co zrobi g艂upi tak nie wa偶y
co czyn m膮drego na wieki
w poszukiwaniu sensu i m膮dro艣ci

w Egipcie kap艂ani byli pot臋g膮 kiedy艣
ka偶dy klerykalizm tak ma niegodnie
wykorzysta艂 Kaczy艅ski inni nie

偶eby wykorzysta膰 trzeba rozumie膰
religi臋 tradycj臋 mo偶e ducha
ale czy si臋 godzi wbrew PRAWDZIE

antychrze艣cija艅skie jest w istocie
wbrew Jezusowym naukom
cesarskie oddajemy cesarzom i partii

mamy zap贸藕nienia po PRL
kulturowo cywilizacyjne
antysob贸r w istocie rz膮dzi Polsk膮

do艂膮cz臋 post ksi臋dza profesora
innego ni偶 ten facet w uko艣nikach
z 20 marca 2015 Zielonej G贸ry

Wci膮偶 na kanwie kaza艅 pasyjnych i tekstu Ma艂gorzaty Wa艂ejko z ostatniej "Wi臋zi". My艣l臋, 偶e dominacj膮 "pedagogiki zas艂ugi" nad "pedagogik膮 daru" w przepowiadaniu zabawienia mo偶e by膰 spowodowana dwiema kwestiami:
1) skutek uboczny 殴LE prze偶ywanego celibatu i braku osobistego do艣wiadczenia kochania / bycia kochanym, 
2) model bycia klerykiem / ksi臋dzem oparty na wizji "prymusa" jako tego, kt贸ry zamiast si臋 skupi膰 na osobistym rozwoju, koncentruje si臋 na zaspokajaniu oczekiwa艅, kt贸re - jak mu si臋 cz臋sto wydaje - formu艂uj膮 wobec niego prze艂o偶eni.
My艣l臋, 偶e te dwa osobiste do艣wiadczenia "wychowawcze" s膮 skuteczn膮 blokad膮 psychologiczn膮 przed przyj臋ciem pedagogiki "daru"
(dla grona znajomych na Fb)

wypowied藕 ksi臋dza profesora
doczeka艂a si臋 licznych komentarzy
rzadko dialogujemy w Ko艣ciele.PL

    (sobota, 20 marca 2021, g. 12.55)

***

OBAJTOLOGIA
chora teologia PiS-KEP-ustroju

              /lepszych i gorszych sort贸w ludzi/

ustroje nie bior膮 si臋 z niczego
nie-wol膮 jednostek dyktator贸w
nad wol膮 tysi臋cy i milion贸w
jeden nie ma tylu czo艂g贸w

ale co wol臋 i pogl膮dy formuje
pytajmy pierw siebie
tamci rzadko odpowiedz膮 szczerze
nauka nie we wszystko wniknie

dlaczego jest mo偶liwy PiS-KEP-ustr贸j
Kaczy艅skich miesi臋cznic Obajtk贸w
Janiak贸w G艂odzi贸w Weso艂owskich 
Paetz贸w Dzi臋g贸w Rakoczych itd itp

wszyscy zbratani mentalno艣ci tradycj膮
sakralizowanego kap艂a艅stwa na si艂臋
wszystko u nich by艂o 艣wi臋te zawsze
przed i przy o艂tarzu i po cywilnemu

in nomine Iesu et in corpore Christi 
obcowanie sobie przypisali ca艂膮 dob臋
ich obecno艣膰 w 艣wiecie nadzwyczajn膮
podchwyci艂 sprytny pan prezes partii

tylko 偶e dzi艣 si臋 konstrukt zawali艂
ksi臋偶a mo偶e w imieniu Chrystusa s膮
ale tylko przy o艂tarzu liturgicznie
nie gdy gwa艂ci dzieci ich tak wielu

nie w spledid isolation nieszczero艣ci
na plebaniach i w pa艂acach biskupich
zau艂kach Dominikany albo Watykanu
zak艂amanej instytu-strukturze-w艂adzy

dorzuc臋 pomysly na ich formowanie
to co mo偶e by膰 pomys艂em ide膮
nie mo偶e narzuci膰 praw naturze
bo i kultura s艂ucha i tworzy w wolno艣ci

z wikipedii o 艣wi臋tym Bonawenturze
modlitwy Jezusowej uczy niewielu
wol膮 indoktrynowa膰 katechizmowo
pos艂usze艅stwa ucz膮 sobie i tradycji

widz膮c nieprawo艣膰 biskup贸w i ksi臋偶y
a przecie偶 i papie偶e nieprawi byli
prawem natury i kultury nakazem
jest wypowiedzenie pos艂usze艅stwa

Janiakom J臋draszewskim Weso艂owskim
Dzi臋gom Paetzom  Dziwiszom G艂odziom
Rakoczym ich pos艂usznym i nie ksi臋偶om
w imi臋 obrony osoby godno艣ci i prawdy

gwa艂cenie natury jest i b臋dzie tragedi膮
pytaj jej jak gdy drewno r膮biesz 艂upiesz
nic na si艂臋 za艣lepion膮 podpowie adekwatnie
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
 
艣wi臋ty Bonawentura by艂 osob膮 bardzo wszechstronn膮 - filozofem, teologiem oraz mistykiem. Dzie艂a Arystotelesa nie by艂y mu obce, jednak by艂 zdeklarowanym augustynikiem. Jego zdaniem poznanie racjonalne, chocia偶 konieczne i po偶yteczne, jest samo w sobie niewystarczaj膮ce do poznania Boga oraz najistotniejszych problem贸w egzystencji ludzkiej. Tak jak 艢wi臋ty Augustyn uwa偶a艂, 偶e ku wy偶ynom poznania tego co istotne mo偶e wznie艣膰 si臋 jedynie rozum o艣wiecony wiar膮. Nie uznawa艂 tworzenia teorii dla samych teorii. Jego zdaniem prawdziwa teologia musi mie膰 charakter praktyczny, co oznacza, 偶e powinna s艂u偶y膰 cz艂owiekowi w jego dzia艂aniu i uczy膰 go mi艂o艣ci do Boga i bli藕niego.

Jako istot臋 powo艂ania franciszka艅skiego wskazywa艂 d膮偶enie do osi膮gni臋cia prawdziwego pokoju, to jest zjednoczenia cz艂owieka z Bogiem. Zach臋ca艂 swoich wsp贸艂braci, aby id膮c 艣ladami 艣w. Franciszka, d膮偶yli do zjednoczenia z Bogiem poprzez mi艂o艣膰. Kontemplacja powinna zaj膮膰 pierwsze miejsce w 偶yciu franciszkanina, jej owocem powinna by膰 ewangelizacja innych. Tylko piel臋gnowanie modlitwy wewn臋trznej oraz prowadzenie g艂臋bokiego 偶ycia duchowego pozwoli franciszkanom g艂oszenie pokoju innym ludziom. Tylko tacy zakonnicy mog膮 by膰 przewodnikami do zjednoczenia z Bogiem.

Jedynie poznanie afektywne przez intuicj臋 mo偶e by膰 odpowiednim 艣rodkiem zjednoczenia cz艂owieka z Bogiem. Znane jest jego powiedzenie: Non est perfecta cognitio sine dilectione – Nie ma prawdziwego poznania bez umi艂owania. Najg艂臋bsze tajemnice (zar贸wno te Boskie jak i ludzkie) mo偶e pozna膰 jedynie ten, kto kocha naprawd臋. Wskazuje, i偶 cho膰 艣w. Franciszek nie by艂 cz艂owiekiem uczonym, to jednak osi膮gn膮艂 pe艂ne zjednoczenie z Bogiem. Jego poznanie afektywne by艂o tak wielkie, 偶e poprzez stygmaty upodobni艂 si臋 ca艂kowicie do Chrystusa.

Jego najbardziej znane dzie艂o, pt. Itinerarium mentis in Deum (W臋dr贸wka duszy do Boga) ko艅czy si臋 tymi s艂owami: Je艣li zatem pytasz, jak to si臋 dzieje (tzn. jak osi膮ga si臋 zjednoczenie z Bogiem przez mi艂o艣膰), zapytaj o to 艂ask臋, a nie nauk臋; pragnienie, a nie zrozumienie; westchnienie modlitwy, a nie refleksj臋 i lektur臋; oblubie艅ca, a nie nauczyciela; Boga, a nie cz艂owieka; ciemno艣膰, a nie jasno艣膰; nie pytaj 艣wiat艂a, lecz pytaj ogie艅, kt贸ry wszystko rozpala i przenosi w Boga za pomoc膮 impetu skruszonego serca i rozpalonego do granic mi艂osnego uczucia.

艢w. Bonawentura czczony jest tak偶e w Ko艣ciele prawos艂awnym. Szczeg贸lnie cenione s膮 jego duchowo艣膰 oraz zami艂owanie do 偶ycia kontemplacyjnego. 呕ycie i tw贸rczo艣膰 艣wi臋tego Bonawentury wpisuj膮 si臋 w tradycj臋 modlitwy Jezusowej (modlitwa serca)
(wikipedia)

    (pi膮tek, 19 marca 2021, g . 11.45)

***

prawdy dopowiadane


nie wszystko da si臋 pozna膰
zw艂aszcza raz na zawsze
nie wszystko od nas zale偶y
na szcz臋艣cie 

na szcz臋艣cie jest 偶ycie
kategoria ponad osobowa
wszystkich nas dotyczy
ludzi 艣wiata dziejow kultury

kto jest otwarty na tr贸jc臋
wskazan膮 Jezusem z Nazaretu
wie 偶e najwa偶niejsze przychodzi
nie pytaj膮c drog膮-prawd膮-偶yciem

     (czwartek, 18 marca 2021,g.  13.33)

***

unoszenie kontemplowanie

         /historycznie i topograficznie ujm臋/

z tym unoszeniem to nie tak
przecie偶 przewa偶nie si臋 siedzi
mo偶na kl臋cze膰 le偶e膰 gna膰
gna膰 znaczy biec biegn膮膰
j臋zyk r贸偶nie podpowiada
albo dopiero wybiega膰 w las
raz mi si臋 tak zdarzy艂o dawno

poznaj膮c prawdy albo siebie
nigdy nie jest si臋 tylko rozumem
ale sob膮
ca艂ym sob膮 wi臋c i wiar膮 ca艂o艣ci
wiar膮 w siebie we wszech艣wiecie
nie tylko na tym krze艣le kl臋czniku
tej pod艂odze tej 艣cie偶ce i lesie 

wreszcie do偶y艂em tego etapu czasu
偶e w stan kontemplacji
o jakiej napisa艂 Papie偶-Polak
wprowadza mnie albo mi daje
my艣l o racjonalno艣ci istnienia
o adekwatnosci wszystkiego
poza jawnym z艂em
kt贸re te偶 czyni膰 wybra膰 mo偶emy

dobro-prawda-pi臋kno
droga-prawda-偶ycie 
Boh ljubit trojcu
jak mawiaj膮 Rosjanie 
podmiot prze偶y膰 jest jeden 
co za szcz臋艣cie pomy艣la艂em kiedy艣
id膮c do szko艂y dzieci艅stwa
na rogu ulic w Legionowie
Krasi艅skiego i Matejki
nie mog艂em mie膰 zbyt wielu lat

bo na Dworcu Gda艅skim dosiadaj膮c
betonowe siedzisko z lica 艣ciany
by艂em ju偶 starym studentem PW
gdy odpowiedzia艂em Krzy艣kowi
koledze z podstaw贸wki i Rodziny Rodzin
kt贸ry mia艂 epizod u Jezuit贸w
teraz gdzie艣 na uniwersytetach USA
jego brat u Augustian贸w w Anglii
a trzeci brat jest lekarzem ordynatorem
mieszkali na Sienkiewicza
chodzi艂em do nich

pami臋tam te偶 spotkanie tam rodzin
razem uczyli艣my si臋 angielskiego
w pierwszej klasie czas jaki艣
odpowiedzia艂em siedz膮c kontempluj臋
mo偶e oczu bardzo nie otwierajac
偶achn膮艂 si臋
jak 偶acha si臋 i dzi艣 ca艂y 艣wiat

jako testament zostawi膰 mog臋
racjonalno艣膰 i kontemplowanie
zwi膮zane regu艂膮 adekwatnosci 

     (czwartek, 18 marca 2021, g. 8.51)

***

wielowymiar i cz艂owiek

     /kim jestem jak 偶yj臋 i na odwr贸t/

cielsko w materii 偶yje
o偶ywionej i nie
i wszystkich si艂 jej jego

ja 偶yje my艣lami uczuciami
strumieniem 艣wiadomosci
prze偶y膰 艣wiadomych znaczy

ja cz艂owiek osoba
w kulturze
dzi臋ki cywilizacji zawsze

    (艣roda, 17 marca 2021, g. 12.59)

***

religia obrazkowa a my艣lenie


wi臋kszo艣膰 Polek i Polak贸w tak ma
musz臋 doda膰 偶e ochrzczonych
wierz膮cych chrze艣cijan katolik贸w
wcale nie chc臋 im tego zabra膰

niech maj膮 niech wierz膮 w obrazki
w chor膮gwie pomniki procesjesko
skoro to im potrzebne i lubi膮
偶yciowy im po偶ytek przynosz膮

wpierw ksi臋偶a przynosili do dom贸w
od pradzieci艅stwa do dzisiaj
obrazki obrazeczki na po kol臋dzie
taki sobie klerykalny zwyczaj

ja patrz臋 na to (na nich) kulturowo
co widz臋 staram si臋 opisa膰
co widz臋 czuj臋 rozumiem pytam
archeolog贸w artyst贸w nie ksi臋偶y

wiar膮 i rozumem prawdy szukam
kontempluj臋 znalezione
a nawet etap szukania pisania
nowych mych czas贸w encyklik膮

czym kto jak namalowa艂 nam 艣wiat
zbudowa艂 sanktuaria
wyznaczy艂 trasy pielgrzymki
przez 偶ycie dopok膮d id臋

wiara i rozum jak narz臋dzia
rozumienia ca艂ego otoczenia
od tego co pod r臋k膮 po kres Kosmosu
przecie偶 nie wszystko sam mog臋 zbada膰

byli 偶yli ludzie przede mn膮
wsp贸艂kreowali nasz (m贸j) 艣wiat
czynili sobie ziemi臋 poddan膮
nie we wszystkich czynach m膮drzy

tworzyli od prapocz膮tku kultur臋
odpoznawali prawa zasady regu艂y
zachwycali si臋 pi臋knem
byli sobie nawzajem dobrzy lub 藕li

kontemplacja to wsp贸bycie
z tym co si臋 kontempluje
kres tu na ziemi mo偶liwo艣ci
wsp贸艂-prawdy-dobra-pi臋kna

na obrazkach Kaczy艅ski buduje
bezmy艣lny ustr贸j podda艅stwa sobie
tw贸rczo do艂o偶y艂 miesi臋cznice
co on powie to lud jego wykonuje

na biegunie przeciwnym nas wielu
zbyt ma艂o by mie膰 wp艂yw wi臋ksze
mo偶emy swym my艣leniem si臋 dzieli膰
wolni i wolno nam jeszcze w Internecie

wczoraj wys艂ucha艂em d艂ugiej debaty
nowy Trydent czy Vaticanum III
pada艂y bezlitosne s艂owa
dla tradycji religii obrazkowej

o sakralizacji postaci 偶ycia i pracy ksi臋偶y
ba samej ich obecno艣ci kap艂a艅skiej
o perwersyjnej strukturze Ko艣cio艂a w艂adzy
kompromitacji struktury klerykalnej 

struktura klerykalno-spo艂eczna w Polsce
wyda艂a Kaczy艅skiego i PiS-KEP-ustr贸j
mentalno艣ci popeerelnej us艂u偶nej
mo偶na powiedzie偶 偶e post-klasowej

     (艣roda, 17 marca 2021, g. 11.05)

***

polega膰 i nie na sobie

cz艂owiek powinien zna膰 siebie
polegac i nie na sobie
wszystkich rozum贸w nie zjemy
sam膮 m膮dro艣ci膮 si臋 nie staniemy
sensu wszech艣wiatu nie damy
mozemy go znale藕膰 odkry膰
w wi臋kszej m膮dro艣ci
w kulturze 艣wiata
wi臋c tak偶e w Biblii
 
   (wtorek, 16 marca 2021, g. 19.20)

***

Ko艣ci贸艂 Jezusa i tych drugich

opis w Ewangelii
wyja艣ni o  co mi chodzi
w tym rozdzieleniu

s膮 ci inni zwykli wyznawcy
i niestandardowy Jezus
bo zbyt szczery mo偶e

Zaprawd臋, powiadam wam: 偶aden prorok nie jest mile widziany w swojej ojczy藕nie. Naprawd臋, m贸wi臋 wam: Wiele wd贸w by艂o w Izraelu za czas贸w Eliasza, kiedy niebo pozostawa艂o zamkni臋te przez trzy lata i sze艣膰 miesi臋cy, tak 偶e wielki g艂贸d panowa艂 w ca艂ym kraju; a Eliasz do 偶adnej z nich nie zosta艂 pos艂any, tylko do owej wdowy w Sarepcie Sydo艅skiej. I wielu tr臋dowatych by艂o w Izraelu za proroka Elizeusza, a 偶aden z nich nie zosta艂 oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman. Na te s艂owa wszyscy w synagodze unie艣li si臋 gniewem. Porwali Go z miejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a偶 na stok g贸ry, na kt贸rej ich miasto by艂o zbudowane, aby Go str膮ci膰. On jednak przeszed艂szy po艣r贸d nich oddali艂 si臋.

g艂upi my艣l膮 偶e to niemo偶liwe
z pewno艣ci膮 ju偶 nie dzisiaj
偶e 艣wi臋ci i szlachetni tylko w Ko艣ciele

偶e ksi臋偶a i biskupi strzeg膮
偶eby tak by艂o
samych szlachetnych zbi贸r ludzi

a ja wam powiadam
tak nie jest
i dzi艣 trzeba przej艣膰 mimo i si臋 oddali膰

o wy nierozumni przemilczaj膮cy
unikaj膮cy dialogu jak ognia
wynosicie wota wdzi臋czno艣ci z ko艣cio艂贸w

    (wtorek, 16 marca 2021, g. 16.34)

***

adekwatno艣ci i 偶ycie

       /z alfy do omegi Logosu/

w adekwatnosci 
w naszym 偶yciu
nie wszystko od nas zale偶y

nie tylko nasze wybory
nie tylko poznana prawda
czas ci膮gle co艣 dorzuca

偶ycie 艣wiata si臋 dzieje
nawet cho膰 nie jest podmiotem
do艂膮cza coraz nowe okolicznosci

najbardziej fenomenologicznie
metafizycznie rzadko si臋 zmienia
to co by艂o jest b臋dzie 

je艣li rozumie si臋 to i owo ju偶
i tak 偶ycie dorzuci swoje
czasem mo偶na tylko poczeka膰

mo偶na i trzeba cierpliwo艣ci
nawet na Boga doczeka膰
m贸wi艂 ksi膮dz Twardowski

ponad Boga nie ma
wi臋kszego podmiotu czekania
do ko艅ca

    (wtorek, 16 marca 2021, g. 12.45)
    
***

regu艂a adekwatno艣ci

   /od teorii ku praktyce i odwrotnie/

czy da si臋 wprowadzi膰
skoro s膮 ju偶 r贸偶ne inne
zr贸wnowa偶onych rozwoj贸w

w medialnych dyskusjach
nawet tego nie wska偶膮
jako mo偶liwo艣ci

tam panuje ogl膮dalno艣膰
i inne wyrachowania
nie poszukiwanie prawdy

prawicowo艣膰 w odwrocie
w mediach lewicowo艣膰 g艂贸wnie
tak modna poprawno艣膰 polityczna

czy jest mo偶liwa adekwatno艣膰
jak do niej dochodzi膰 stosowa膰
w rozmowach naszych

na bij zabij mo偶liwe wierz臋
postawa mi艂o艣ci intelektualnej
niedo艣cig艂ym jest drogowskazem

pytajmy Arystoteles贸w filozof贸w
poet贸w wieszcz贸w Norwid贸w
trudno jeszcze zdroworozs膮dkowc贸w

    (poniedzia艂ek, 15 marca 2021, g. 18.45)

***

odkrywanie sensu


materia tego nie zrobi
a je艣li to nie powie
jest sobie bez muz

cz艂owiek ten homo sapiens
osoba 艣wiadoma siebie
poznaje ods艂ania prawd臋

sens mieszka w prawdzie
prawda jest adekwatno艣ci膮
rzeczy my艣li zachowa艅

nieadekwatne nie istnieje
wbrew prawom nie mo偶e
albo sieje spustoszenie 

Logosem nazw臋 prawo naturalne
natury i kultury w jednosci
rozumnosci w rzeczywistosci

adequatio rei et  intellectus
odpowiednie da膰 rzeczy s艂owo
adekwatnie mo偶na si臋 zachowywa膰

powinienem to wyk艂ada膰
przekazywac komus w dialogu
ale nikt tego i mnie nie chce

jednak komu艣 to m贸wi臋 pisz臋
dzie艅 w dzie艅 na staro艣膰
znam jedno艣膰 drogi-prawdy-偶ycia
  
materia bez ducha jest g艂ucha
bez kontaktu z nim umiera
nie wyda owocu 偶ycia

drogi-prawdy-偶ycia
bo ich nie zna
nie znaj膮c jeszcze siebie

pozna膰 samego siebie
ka偶dy wyznacza w tym miar臋
poznania bywa 偶e i bytowania

materia bez ducha wi臋c prawdy
jest pozostanie g艂ucha
tylko g艂upi go nie szukaj膮

g艂upi p艂aszcz膮 si臋 jak nale艣nik
no bo kto i co ma ich nape艂ni膰
skoro sensu w Duchu nie znaj膮

duch dobra pi臋kna prawdy
bo materia g艂ucha 艣lepa jest
z ni膮 sobie nie pogadasz

stoj膮cy w ogromni kosmicznej
samotny jakby z zimnej pustki
nie dozna ciep艂a sensu osoby

ci co odrzucaj膮 ducha
boj膮c si臋 Boga i religii
偶e im wolno艣膰 odbior膮

wpadaj膮 w gorsze ograniczenia
samych siebie i 艣rodowiska
m贸d i bajek uwsp贸艂cze艣nionych

   (poniedzia艂ek, 15 marca 2021, g. 10.50)

***

religia-B贸g-cz艂owiek-kultura

         /z niczego nic nie wyprowadz臋/

tradycja rozbrzmiewa
w domach naszych i 艣wiecie
zw艂aszcza tym polsko-katolickim
jak bajka
nie tylko anielsko-sielska

rozumiem tych co odrzuc膮
takie bajbajanie
naszej religii obrazkowej
z kt贸rej wyros艂a ju偶 epoka

stary papie偶 umar艂
narodzi艂 si臋 nowy
spisane s膮 czyny jego i rozmowy
nie doczytane ani przemy艣lane
wiara nie 艂膮czy si臋 u nas z rozumem
cho膰 jest encyklikalno-posoborowa
a偶 encyklikalno-艣wi臋ta-soborowa

tradycja nie s艂u偶y ju偶 dobrze
tak mo偶e drzewiej bywa艂o
teraz ma by膰 umy艣lnie rozumna
wgryzaj膮ca si臋 wsz臋dzie
zdolna unie艣c ku kontemplowaniu

trudno si臋 dziwi膰 偶e odrzucaj膮
m艂odzi ich 艣wiat i jeszcze nasz-m贸j
tego ju偶 nie da si臋 strawi膰
ci臋偶sz膮 podajcie im zbroj臋
lepsze smaki i kaw臋

zacznijcie rozmow臋 od 偶ycia
nie teorii duchowo-bajecznych
艣wiat bez ducha si臋 rozpadnie
kleiszcza w nim zabraknie
zrozumienia g艂臋bi siebie
bo jest
z natury i kultury
JEST

    (niedziela, 14 marca 2021, g. 21.34)

***

uk艂adanka adekwatno艣ci

mia艂em swoj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie
i ci膮gle jeszcze 偶yj臋
wi臋c to i owo jeszcze si臋 wydarzy
ale ju偶 wszystko mog臋 sk艂ada膰 w kup臋

nic spoza adekwatnosci nie dodam
a偶 tak rozumno艣ci nie strace
co najwy偶ej zamilkn臋 w niedo艂臋偶nosci
zostawiaj膮c prawie pe艂ne 艣wiadectwo

mia艂em szcz臋艣cie wiele zrozumie膰
z tego co prze偶y艂em sw膮 epok膮
wydarzenia by艂y cudowne
wyborem Wojty艂y si臋 zacz臋艂o

ile zawdzi臋czam temu wyborowi
ile Polska ile Europa i 艣wiat ca艂y
ile cz艂owiek w og贸le i jego kultura
czyli moja i twoja czytelniku drogi
zwyci臋stw rozumnosci adekwatnej
po alf臋 omeg臋 i Logos

kilka jego powiedze艅 powtarzam
chyba codziennie
偶e cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
偶e przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
偶e jest prawda poznawalna
nie do艣膰 偶e mo偶na j膮 pozna膰
postaw膮 mi艂osci intelektualnej
to i kontemplowa膰
unosz膮c si臋 na dw贸ch skrzyd艂ach wysoko
staj膮c si臋 pe艂ni膮 w cz艂owieku mo偶liw膮

c贸偶 ja bym zrobi艂 biedny (poszukiwacz)
nie maj膮c do pomocy tyle kultury
miejscem urodzenia i zamieszkania
w pokole艅 naszych 艂a艅cuchu
czasu miejca postaci tej (i mojej) historii
bez Jezusowego wskazania
na zgodno艣膰 Drogi-Prawdy-呕ycia
i (jej) adekwatno艣ci w rozumno艣ci

    (niedziela, 13 marca 2021, g. 13.33)  

***

m贸j system

               /fenomeno-meta-logiczno-fizyczny/

my艣lowo logiczno 艣wiatopogl膮dowy
czyli i filozoficzny i teologiczny
bo tam gdzie jest Absolut
trzeba m贸wi膰 nam o alfie i omedze
co zacz膮艂 艣wi臋ty Jan w Apokalipsie
potem i inni i Theilard de Chardin
co by艂o mi kiedy艣 bliskie
m艂odzie艅czych poszukiwa艅 etapu

droga-prawda-偶ycie jest absolutem
poza t臋 tr贸jc臋 nikt nie wyjdzie
by艂by poza natur膮 i kultur膮
przeciez nie mog臋 nie by膰 sob膮
by膰 i nie by膰
istnie膰 i poznawa膰 inaczej
poza naszym wszech艣wiatem
i w nim na nim ca艂ym 偶yciem

droga-prawda-偶ycie s膮 poznawalne
poznawalna jest prawda
rzeczywisto艣膰 nasza jest racjonalna
rozumno艣ci adekwatno艣ci w kulturze
o tym m贸wi艂 Papie偶-Polak w Pary偶u
i do fenomenolog贸w w Watykanie
oczywi艣cie prze偶y艂 to i na Soborze
i przes艂awn膮 encyklik-膮-ami opisa艂

      (niedziela, 14 marca 2021, g. 12.58)

***

rozumno艣膰 i adekwatno艣膰

        /dzi臋kczynienie jest kamieniem filozoficznym
                     z dedykacj膮 w tytule/

tylko cz艂owiek odkrywa adekwatno艣膰
my艣leniem w rozumnym 艣wiecie
bez my艣lenia si臋 nie odkryje
bez rozumno艣ci jej nie ma

adekwatno艣膰 jest dla czlowieka
jak prawa niezmienne w ca艂ej reszcie
rzeczywistosci bez granic
nawet w wielo艣wiatach r贸wnoleglych

i ro艣liny maj膮 swoj膮 adekwatno艣膰
kwitn膮 a zwierz臋ta maj膮 swoj膮
w 偶yciu cz艂owieka najwa偶niejsza
pytajcie na przyk艂膮d sportowc贸w

mo偶na to poznawa膰 i kontemplowa膰
niczym neurony lustrzane
albo teleportacja kwantowa
rozumno艣膰 szuka adekwatno艣ci

nieadekwatne zachowania dziwi膮
prawie tak jak pogwa艂cenie natury
Bogu dzi臋ki za racjonalno艣膰 艣wiata
w kt贸rym 偶yj臋 i umr臋

adequatio rei et intellectus et veritas
adekwatne da膰 rzeczy s艂owo Norwida
prawa fizyki (wi臋c) i psychologii
radujmy si臋 powiadam wam radujmy

w rozumno艣ci znajduj膮c adekwatno艣膰
w adekwatno艣ci rozumno艣膰
przyszos艂膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
chyba to mia艂 na my艣li JPII w UNESCO

   (niedziela, 14 marca 2021, g. 10.06)

***

przekaza膰 istot臋 rzeczy

     /czym jest Ach! adekwatno艣膰/

pisz臋 sob膮
wczuwajac si臋 w innych
teraz akurat tych na scenie

偶eby zagra膰 nale偶ycie
musz膮 rozumiec i wczu膰 si臋
w siebie wi臋c w rol臋

mog膮 by膰 pewni wtedy
偶e publiczno艣膰 doceni  
odpozna siebie w aktorze i autorze

dopiero dzisiaj zrozumia艂em
ten prosty mechanizm
docierania do istoty rzeczy 

niby zna艂em definicj臋 prawdy
adaequatio rei et intellectus
od Arystotelesa po dzisiaj

niby pozna艂em p贸藕niej
odpowiednie da膰 rzeczy s艂owo
od Norwida

ale dopiero dzisiaj poj膮艂em
偶e to nie teorie
ale praktyczne wskazania

zachowaj si臋 adekwatnie
i wska偶 ci膮g rozumowania
tej adekwatnosci

ka偶dy my艣l膮cy homo sapiens
powinien tak doj艣c istoty rzeczy
od alfy do omegi

tak Logos nas prowadzi
w ca艂ym bogactwie kultury
nie na wiar臋 bo fenomenologicznie

     (sobota, 13 marca 2021, g. 17.10)

***

do zapomnienia

czyli umarcia
si臋 jest
w wielu wymiarach
mo偶e nawet w ka偶dym

偶yje si臋 nie tylko biologicznie
spo艂ecznie i tak dalej
偶eby rozwija膰 si臋 jako osoba
艣wiadoma samo艣wiadomo艣ci膮 kultury
do granic w艂asnych mo偶liwo艣ci

je艣li ci臋 zapomn膮 wyma偶膮 z pami臋ci
艣wiadomie czyli intencjonalnie
偶adn膮 si艂膮 nie wr贸cisz
do 艣wiata 偶ywych wsp贸lnoty
a偶 wyczerpi膮 si臋 twoje kom贸rki

skoro pa艅stwo samorz膮d Ko艣ci贸艂
偶adnym sposobem ci臋 nie uwzgl臋dni
na wszelkich swoich poziomach
poziom贸w wymiar贸w i scenie
daremne 偶ale pr贸偶ny trud
nic ci臋 wr贸ci do istnienia

tak si臋 niweczy przeciwnik贸w
ideowych i karier-o-wicz贸w
ideologie propagandy us艂u偶ne
zawsze im s膮 na podor臋dziu

si艂臋 przewa偶nie do tego maj膮
spo艂ecznie akceptowani przez innych
z innym 艣wiata ogl膮dem nie naszym
w艂adz臋 struktury pieni膮dze

   (sobota, 13 marca 2021, g. 14.00)

***

czysto艣膰 ewangeliczna


co znaczy
czysto艣膰 tematem ulubionym
w Ko艣ciele naszym
chyba nie tylko co do seksu

ale podajcie inne perspektywy
rozumienia
czysto艣ci w Dobrej Nowinie
o zbawieniu cz艂owieka od grzechu

o rado艣ci wielkiej i czystej
do 艣wiata ca艂ego i siebie
albo odwrotnie
na w艂asnej drodze-prawdzie-偶ycia

nie za艣miecajcie sob膮 nadmiernie
teoriami do wierze艅 bezczelnych
nieszczelnych zawsze prawdzie
bajek z realem pomieszanych

nie po偶膮daj 偶ony co znaczy
dla dziecka indoktrynowanego
kto po偶膮dliwie na ni膮 patrzy
ju偶 j膮 zcudzo艂o偶y艂 do tego

na takiej wyk艂adni dzieci ba艂amuc膮
ksi臋偶a bez偶enni 偶yj膮cy w ciele
ale nigdy szczerze o tym nie m贸wi膮
zostawmy to zwyk艂ym edukatorom

Ewangelio ma Dobra Nowino
niech nie robi膮 dzieciom co mnie robili
ty艣 Matk膮 i Ojcem czysto艣ci
na kolanach Jezusa w Nim pod Nim

   (czwartek, 11 marca 2021, g. 8.11)

***

oto ja (dzieci艅stwo i m艂odo艣膰) I
      - rozumie膰 siebie wnuk贸w histori臋 i kultur臋 -

uwagi najpierw metodyczne
pisz臋 nie tylko nieurz臋dowo
stylistycznie po swojemy
gramatyk膮 wypowiedze艅
bo nie d艂ugich zda艅 z艂o偶onych
*
urodzi艂em si臋
czyli zjawi艂em na 艣wiecie
bo kto艣 mnie chcia艂
ba rodzice odprawili nowenn臋
chyba do 艣wi臋tego Antoniego
mieli ju偶 dwie c贸rki
chcieli syna
ojca przezywali damski krawiec
w spo艂ecze艅stwie nowomowy
ustrojowych zak艂ad贸w pracy
okrucie艅stwa prostactwa
dotkn臋艂y te偶 mojej mamy
od szwaczek namiot贸wba lon贸w
i pokrowc贸w wojskowych

by艂a z rejon贸w Karoliny K贸zki
podobnie wychowana
religijno艣膰 by艂a 艣wi臋to艣ci膮
i Ko艣ci贸艂 nie m贸g艂 mie膰 wad
jej rodzice poznali emigracj臋
za chlebem za ocean
tam si臋 poznalii  pobrali
na plebani polskiego ksi臋dza
chyba jako艣 w pokrewie艅stwie
*
rodziny z obu stron co艣 wnosz膮
w nasze osobiste dzieje
nie tylko same geny
lokalizacje swoje w kulturze
od kt贸rej zalezy nasz los 
nie tylko przysz艂o艣膰 cz艂owieka
*
urodzi艂em si臋 na legionowskiej ziemi
w porod贸wce obok piaszczystej g贸rce
na Krasi艅kiego nie Mickiewicza
m艂odsi mieszka艅cy myl膮
na Mickiewicza rodzi艂 si臋 syn Jan-Maria
wi臋c ju偶 nast臋pne nas pokolenie
cechowanym rokiem symbolicznym 1989

kilka symboli i znacze艅 
ma miejsce urodzenia moich si贸str
starszych w Szpitalu Praskim w stolicy
dawniej Naj艣wi臋tszej Marii Panny
dzisiaj Przemienienia Pa艅skiego

ja i m艂odsze siostry jeste艣my cali z Legionowa
co nie znaczy 偶e bez historii innych
kiedy na Krasi艅skiego rodzi艂a si臋 siostra
by艂a zima stulecia

"zima 1955/1956 by艂a jedn膮 z najci臋偶szych w dobie PRL. „Zacz臋艂o si臋 to nagle – pisano w katowickiej „Panoramie”. – Pewnego ranka rt臋膰 stoczy艂a si臋 prawie na samo dno termometru i zatrzyma艂a si臋 tam na d艂ugie dni. Mr贸z trwa: 20, 25, 27, 30 stopni. Powietrze jakby zsinia艂o. Gwarny Stalinogr贸d [dzisiaj Katowice] wyra藕nie przycich艂. Jedynie rano i po po艂udniu sun臋艂y truchcikiem szeregi id膮cych do pracy lub z pracy…”. O tej zimie i jej skutkach politycznych pisze w najnowszym CzP dr Jaros艂aw Neja" (tutaj)

nawet pogoda niesie implikacje
wielkie globalne pas艅tw i narod贸w
i mniejsze osobowe dla os贸b

wi臋c zapami臋ta艂em co艣 i ja
chuchanie na zamro偶on膮 szyb臋
偶eby 艣wiat za nim zobaczy膰
tego nie m贸g艂 m贸j chuch sprawi膰
ale Cioci Mani z Annopola

z ni膮 mam pierwsze wspomnienia
patrzenia na 艣wiat za oknem
i smakowania 偶ycia
scen臋 艣mieszn膮 robienia kanapek
z czego popadnie
jak jej wnuk sobie 偶yczy艂
z mas艂em (margaryn膮 raczej)
musztard膮 smalcem d偶emem
a ona wszystko wykonywa艂a
co dopiero dzi艣 mog臋 zrozumie膰

czy ja dzisiaj odm贸wi艂bym wnukom
nak艂ada艂bym jak sobie za偶ycz膮
wiem jak ryzykowne im sprzeciwianie
dzi艣 mnie uczy tego taki jeden

dzisiaj wiem i rozumiem wi臋cej
czego wtedy nie mog艂em
ciotka przed zim膮 ucieka艂a z Annopola
tutaj by nie przetrwa艂a zamarz艂a
wdow膮 po Mecenasie Andrzeju
ale nie znaczy wcale 偶e tylko u nas

pierwszy proboszcz Strach贸wki ksiadz Jan
zaprasza艂 j膮 do siebie do Miko艂ajewa
na nast臋pnej parafii plebani臋
na zimy polsko-srogo-wdowie
i tam u niego umar艂a
tam jest pochowana
uwa偶a艂 si臋 ich przybranym synem

ojciec si臋 z nim przyja藕ni艂 do 艣mierci
wpada艂 do niego na pogaw臋dki
st膮d zapami臋ta艂em ko艣ci贸艂 na Br贸dnie
...
Pomi臋dzy cisz膮 i wiecznym zamy艣leniem, utkanym z b贸lu i t臋sknoty, ponad omsza艂ymi od czasu i 艂ez nagrobkami i koronami wiekowych drzew na Cmentarzu Br贸dzie艅skim stoi niczym opoka drewniany ko艣ci贸艂ek. Listopadowy wicher uderza w stare 艣ciany i powtarza monotonnym szumem „Wieczne odpoczywanie racz im da膰 Panie, wieczne odpoczywanie…", a krople deszczu zdaj膮 si臋 szepta膰 „Na wieki wiek贸w, na wieki wiek贸w… Amen... Cisza. Pochylone na modlitwie postacie, twarze ukryte w d艂oniach. Setki, tysi膮ce kwater, jak na wielkim osiedlu. A wieczorem wida膰 gdzieniegdzie migotliwe 艣wiate艂ka. Nie s艂ycha膰 jednak gwaru, powietrze przenikaj膮 niemal fizycznie wyczuwalne skupienie i nadzieja. Nadzieja na „grzech贸w odpuszczenie, cia艂a zmartwychwstanie, 偶ywot wieczny”, na wiekuiste obcowanie z Panem. (tutaj) 

(艣roda, 10 marca 2021, g. 14.18) -  (cdn)

*
oto ja (dzieci艅stwo i m艂odo艣膰) II
      - rozumie膰 siebie wnuk贸w histori臋 i kultur臋 -

pierwszy dom i mieszkanie
w Legionowie ulica Ko艣ciuszki
mi臋dzy niebem urodzenia
a ziemi膮 przyziemno艣ci
komu艣 wyda si臋 gorzej
艂uk rozpi臋ty

dzieci艅stwo b艂ogie
no czy ja wiem
materialno grzeszne w PRL raczej
wspominam podw贸rko i ust臋p
na pierwszym planie

na dalszym drog臋 do Ko艣cio艂a
na wiele uroczysto艣ci
we wszystkich porach roku
od I Komunii mszy roratnich
po skrzypi膮cym 艣niegu rano
p贸偶niej rogalik mleko i do szko艂y
 
nieszpor贸w nie lubi艂em niedzielnych
dr贸g krzy偶owych w nadmiarze
rekolekcji wielkopostnych
gdy szko艂y si臋 ze sob膮 bi艂y
bo nr 4 przechodzi艂a przez nasz teren

ich 艁ajski by艂y za torami
ulica Ko艣ciuszki przy torach
ko艣ci贸艂 w g艂臋bi naszego terytorium
polowania zaczyna艂y si臋 w ko艣ciele
no mo偶e raczej wok贸艂

ja grzeczny ministrant
nie by艂em bitny
cho膰 zgwa艂cony przez ksi臋偶y
nie fizycznie ale duchowo
ju偶 przy I Komunii
potem przy spowiedzi w rekolekcje
z pewno艣ci膮 wp艂yn臋艂o na 偶ycie
dopiero dzi艣 odpoznajemy prawd臋
wtedy by艂o nie do pomy艣lenia

o dziwo Ko艣ci贸艂 艂膮cz臋 z wychodkiem
gdy ksi膮dz da艂 instrukcj臋 obs艂ugi
tam sprawdza艂em jak to dzia艂a
niepomny gwa艂tu z I Komunii
sali na plebanii i egzaminu

ciekawe 偶e t臋 rol臋 Ko艣cio艂a
w 偶yciu nie tylko Polek i Polak贸w
odkrywamy w 3 Tysi膮cleciu
traumy wychodz膮 z ukrycia
ods艂aniaj膮c stref臋 zak艂amania
po dziesi膮tkach lat i p贸艂wieczy

wychodek to fatalne wspomnienie
to zaprzeczenie czystego miejsca
w 偶yciu i na ziemi
艣mierdz膮ca zasrana ohyda
na ko艅cu baraku kom贸rek
w臋giel kojarz臋 z ciep艂em
nie z czerni膮 do pobrudzenia

ust臋py by艂y trzy na siedem rodzin
dwa jako tako upilnowane na klucz
trzeci to socjalno etyczna tragedia
co tu pisa膰 estetycznie si臋 nie da
tylko wstr臋t i obrzydzenie
a to nie jest koniec piek艂a

jest jeszcze miejsce za kiblem
do kloacznego do艂u
wynosi艂o si臋 wylewa艂o wiadrami
wpierw one w kuchniach sta艂y
dobrze gdy za zas艂onkami
po dniu w nocy si臋 zape艂nia艂y
papier toaletowy nie istnia艂

wod臋 czerpa艂o si臋 ze studni
w zim臋 mo偶na by艂o wyr偶n膮膰 or艂a
mr贸z tworzy艂 lodow膮 pochylni臋

podw贸rko
to dobre wspomnienie
ch艂opak贸w zabaw gry w pi艂k臋
przecie偶 i te nie idylliczne
sk艂ad socjalny tworzy艂 klimat

Irek s膮siadem by艂 z g贸ry
Janek Stasiek z do艂u
W艂odek z podw贸rka obok
Mi艂ka Janusz Gra偶yna Ewa
starsze lubv m艂odsze
za stare lub tylko siostry

by艂 i wyr贸偶niajacy si臋 Pidut
tak go przezywali艣my
nie wiem nawet czyj syn
mo偶e krewny gospodarzy
wyro艣ni臋ty silny
czym艣 dotkni臋ty i op贸藕niony
z jednej strony si臋 go bali艣my
ale i za nim wo艂ali Pidut
niewiem  sk膮d nazwaa
a on nas gania艂
raz trzyma艂 malca nad studni膮
by艂 strach i afera

sk艂ad socjalny przybli偶臋
nie wszystkich zd膮偶y艂em pozna膰
kto艣 by艂 w wi臋zieniu
do jego 偶ony przychodzili faceci
matka z dw贸jk膮 starych nastolatk贸w
o ich prowadzeniu kr膮偶y艂y plotki
jaki艣 tramwajarz mrukliwy
kto艣 inny robi艂 lewe interesy
i m膮偶 zazdrosny
podobno 偶ona go zdradza艂a

tylko dla naszej du偶ej rodziny
i gospodarzy 
by艂y dwa pokoje z kuchni膮
pozostali gnie藕dzili si臋 w jednym
dwa po trzy dwa po cztery osoby
W艂odek z siostr膮 i rodzicami
tylko w jednym pomieszczeniu

w og贸le to mieszkanie by艂o cudem
Opatrzno艣膰 (rodzinna) to sprawi艂a
Opatrzno艣膰 Bo偶a i wielce rodzinna
偶eby nie by艂o niedom贸wie艅

po wojnie nie by艂o starych adres贸w
Jackowscy Kapaonowie Kr贸lowie
mieszkania w ruinach stracili

przyszli nasi rodzice Helena i Jan
wpierw przyszli ma艂偶onkowie
wr贸cili w 1946 z Niemiec do Polski
ojciec do ruin Warszawy i rodziny
mama na swoj膮 wie艣 pod Tarn贸w

w 1948 艣lub wzi臋li
w Legionowie mieszka艂 pociotek
porucznik Wac艂aw Spad艂o
mia艂 chybami eszkanie s艂u偶bowe
koszary wojskowe by艂y tu偶 obok
da艂 k膮t nowo偶e艅com
my oddali艣my po p贸艂 wieku
przyjmuj膮c na do偶ywocie jego siostr臋
z D臋bicy (chyba stamt膮d pochodzili)

D臋bica to odga艂臋zienie rodziny mamy
by艂 jaki艣 ksi膮dz w Baranowie
byli wyp臋dzeni gnani do Kazachstanu
z chorym dzieckiem po drodze
zostawionym gdzie艣 w Rosji w szpitalu
cudem podobno si臋 zeszli

w dalszej perspektywie jest ksi膮dz inny
u kt贸rego poznali si臋 dziadek z babci膮
w dalekiej Ameryce na emigracji
ksi膮dz chyba by艂 w ich rodzinie jako艣
a oni sami pochodzili z gmin s膮siedztwa

  (czwartek, 11 marca 2021, g. 11.10) cdn

*
oto ja (dzieci艅stwo i m艂odo艣膰) III
      - rozumie膰 siebie wnuk贸w histori臋i k ultur臋 -

rozw贸j i wychowanie seksualne
im wcze艣niej opowiedziane tym lepiej
pozna膰 siebie 艣wiat kultur臋
od pocz膮tku do... dog艂臋bnie
bez fa艂szowania prawdo-podobie艅stwa
*
wszyscy mieli艣my siostry i s膮siad贸w
koleg贸w podw贸rka dzisiaj Internet
ja kolonie w Rodzinie Rodzin jeszcze
kt贸re uzupe艂nia艂y o warszawiak贸w 

mieli艣my 艣mierdz膮ce sracze
i miejsca chowania si臋 za nimi
nie wiem dlaczego m艂odszy Irek
wiedzia艂 wi臋cej ode mnie
na przyk艂ad o napletku
i to on znalaz艂 prezerwatyw臋 Janusza

zabawy w doktor贸w rodzinne
pod kocami na koloniach
warszawiacy byli nauczycielami
konkurs na kszta艂t i d艂ugo艣膰
i jak 艂okciem tkn膮膰 biust贸w
mijanej na ulicy p艂ci drugiej
wymy艣lali i latali do opiekunek
偶e dziewczyny nas podgl膮daj膮
wi臋c by艂y pogadanki

ale przecie偶 najpierwszy by艂 Ko艣ci贸艂
na plebanii i w konfesjonale
deprawowa艂 najgorzej bo skrycie
wnika艂o w dusze nie na powierzchni臋

nie spotka艂em normalnych w艣r贸d ksi臋偶y
pod tym wzgl臋dem
wiem uog贸lnienia nie s膮 sprawiedliwe
ale je艣li moje rozwa偶anie na 艣wiadectwo
ma by膰 szczerze solidarno艣ciowe
ponad pokolenia wyznania i opcje
nie mo偶e ukrywa膰 niczego
z tego co jest mi wiadome bo prze偶yte
w opisie fenomenologiczno precyzyjnym

r贸wie艣nicze ekscesy by艂y szczere
bio-psycho-fizjo-logiczne
na miar臋 wieku i wyobra藕ni
ksi臋偶owskie najpodlejsze z pod艂ych
pod mask膮 obrazu Boga i grzechu
nienormalne do b贸lu
tacy s膮 i teraz i zawsze nieszczerzy
opr贸cz ojca Knotze kapucyna

nie spotka艂em innych w艣r贸d ksi臋偶y
normalnych pod tym wzgl臋dem
ksi膮dz przyjaciel ju偶 nie偶yj膮cy
notorycznie pyta艂 wp贸艂 tylko na niby
czy penisa si臋 wk艂ada czy wsuwa
inny znajomy i rekolekcjonista
opowiada艂 z niezdrowym podnieceniem
偶e uczniom w ramach edukacji
kaza艂 powtarza膰 za sob膮 wulgarnie
bo wie jak oni m贸wi膮 mi臋dzy sob膮 na to

tylko jeden zwyczajnie opowiedzia艂
mia艂 bolesne skr臋cenie j膮der pod prysznicem
chyba nawet wezwa艂 a偶 karetk臋

ale nie s艂ysza艂em o bolesnym wzwodzie
cho膰 m贸wi si臋 o bolesnej miesi膮czce
i tak dalej i tym podobne
oby aula z Lwem Starowiczem i Knotze
zape艂niona na uniwersytecie  po brzegi
znalaz艂a szkolne klasy parafialne salki
sale konferencyjne urz臋d贸w gmin
艣wietlice wiejskie i w remizach OSP
samorz膮dne gminy szko艂y ko艣cio艂y
wiar膮 i rozumem kontempluj膮ce by艂y
prawd臋 co odwieczna i prawdo-podobna
proporcjonalna i analogiczna wi臋c te偶 i u Boga
*
nie b贸jcie si臋 swojego cia艂a
i swojego jego odkrywania
b贸jcie si臋 tych co zabijaj膮 dusze
najcz臋艣ciej chodz膮c w sutannach
b臋d膮c wszak tylko cz膮stk膮 kultury
co wiemy ju偶 dzisiaj w XXI wieku
偶e ca艂a Polska nimi zaka偶ona
od o艂tarzy przez kazalnice
plebanie pa艂ace biskupie po ich media

je艣li nie wychowaj膮 si臋 i ich do szczero艣ci
uciekajcie od takich konfesjona艂贸w
ja mia艂em z podpowiedzi Andrzeja Madeja
najwspanialszego ksi臋dza Twardowskiego
kt贸ry te偶 podobno klerykom w seminarium
dowcipy w temacie potrafi艂 powiedzie膰
mam nadziej臋 偶e na wy偶szym poziomie
ni偶 ksi膮dz Ludwik rezydent k艂opotliwy
towarzysz膮cy m艂odym do Niepokalanowa
na spotkanie z biskupem (lata 80-te XXw)
w poci膮gu elektrycznym zainspirowany
偶e rolnik pracowity
swoim nasieniem sia艂 pola

a c贸偶 to jest ksi膮dz-facet m艂ody stary
maj膮cy 偶y膰 pi臋knie w celibacie od XI wieku
ale przecie偶 w ciele wcale nie niebieskim
nawet papie偶 to facet przewa偶nie ju偶 stary
dzi艣 jeden sprawuje funkcj臋 lat 84
a drugi jest ju偶 na p贸藕nej emeryturze lat 93
zrobi艂a ksi臋dza tradycja fa艂szywym prorokiem
bytem meta-fizyki- nie-fenomeno-logicznym 

chro艅my swoje dzieci wnuk贸w m艂odych
od nich nim udowodni膮 dojrza艂o艣膰
zwyk艂膮 ludzk膮 osobow膮 w sobie i w dialogu
tego oczekujemy od edukator贸w
niech najpierw rozmawiaj膮 z nami
w pe艂nym zakresie poj臋膰 i zagadnie艅
do tego jest chyba szko艂a i uniwersytety
jak w linku Lew Starowicz i ojciec Knotz

wstydliwo艣膰 nadmierna jest chorobliwo艣ci膮
kt贸r膮 medycznie trzeba leczy膰
bo nie duszpastersko przecie偶 (nie tylko)

wstydliwo艣膰 nadmierna by艂aby chorob膮 inn膮
gdy mia艂em ju偶 badanie stercza (prostaty)
wziernikowe badanie p臋cherza (+skalpela ci臋cie)
przed ma艂偶e艅stwem zrobi艂em badanie nasienia
a we W艂oszech spotka艂em ksi臋dza geja
*
czytelnictwo i czas licealny

W艂odkowi jestem wdzi臋czny za ksi膮偶ki
wygrywali艣my konkursy czytelnicze
w bibliotece szkolnej i miejskiej
raz on raz ja bywali艣my pierwsi
pi艂k臋 te偶 kopali艣my w dw贸jk臋
i jego kul膮 pchali艣my nieustannie
ojciec mia艂 s艂abo艣膰 do alkoholu
ale mi臋艣nie mia艂 wykszta艂cone m臋sko
w jakim艣 fizycznym zawodzie

W艂odek zostawi艂 mi floret sk膮d艣 mia艂
gdy przeprowadzali si臋 do Warszawy
na osiedle wysoko w Chomicz贸wce
***
licealny czas by艂 pi臋knie prosty
mieli艣my wspania艂膮 klas臋
do偶ywotnich przyja藕ni
sportu czyli gry w koszyk贸wk臋
klasa by艂a reprezentacyjna
ja raczej rezerwowym
ca艂e popo艂udnia na sali 膰wiczyli艣my

kole偶anki nas wy偶ej socjalizowa艂y
uczy艂y ta艅c贸w i je艣膰 widelcami
osiemnastki sylwestry

swoj膮 hord膮 chodzili艣my na religie
na sali katechetycznej
po klasie trzeciej poszli艣my na pielgrzymk臋
pieszo grupowo na Jasn膮 G贸r臋

wyobra偶cie sobie sytuacj臋
wychowawczyni obwieszcza pota艅c贸wk臋
a Klara gospodyni nasza
wstaje i m贸wi 偶e nie przyjdziemy
bo mamy teraz Adwent

zrozumiec Polsk臋 siebie wtedy i dzisiaj
co z czego p贸藕niej wynika艂o wynika
nasz zawzi臋ty patriotyzm idei
nie rz膮dowo-ulicznych totalitaryzm贸w

kolega z 艂awki historyk i 偶eglarz
odrzuci艂 szkoln膮 lektur臋 Kolumb贸w
nie oni tacy nie byli to nieprawda
AL by艂o nieliczne wobec AK
to by艂o podziemne pa艅stwo
nie kowbojska przygoda

modgli艣my wie艣膰 dysputy i koreferaty
艣wiatopogl膮dowo (naj)g艂臋bsze
niekt贸rzy nauczyciele si臋 nas obawiali
inni przeciwnie mieli wr臋cz za kumpli

co do mnie nie mia艂em k艂opot贸w z nauk膮
ale ie da艂em zrobi膰 z siebie kujona
gdy tak pomy艣la艂a m艂oda anglistka
owszem zna艂em s艂贸wka znaczenie
ale wsta艂em ze s艂ownikiem w r臋ku
chcia艂em by膰 wolnym sob膮 zawsze

chemiczce kt贸ra mi kaza艂a sprz膮ta膰
co艣 po kim艣 po czym艣 naddatkowo
rzek艂em pani nie jest moim wychowawc膮
zem艣ci艂a si臋 jedyn膮 tr贸j膮 na maturze
cho膰 i ja by艂em klasowym chemikiem

innym razem uk艂oni艂em si臋 wychowawczyni
kt贸rej m膮偶 by艂 wojskowym te偶 m艂odym
melonikiem Mecenasa Andrzeja z Annopola
albo t艂umaczy艂em nieobecno艣膰 wypadem
z paczk膮 do owego Annopola
- do J贸zka na wie艣 odpowiedzia艂 Mirek
doda艂em rodzice mog膮 przyj艣c potwierdzi膰
ich wnerwia艂a na kr贸tko nasza niepodleg艂o艣膰

by the way ju偶 w PRL-owej podstaw贸wce
uwa偶a艂em przez Prymasa wychowany w RR
偶e oni (wi臋c i szko艂a) s膮 dla nas nie odwrotnie
w艣cieka艂em si臋 na przymus I Majowy
potem chcia艂em odmawia膰 g艂osowania
rodzina t艂umaczy艂a 偶e to nic nie zmieni
ale i tak prze偶ywa艂em fa艂sz zniewolenia

dzisiaj jakby rozwijam sie tw贸rczo nadal
do 艣wiata i w艂adzy do艂膮czy艂em Ko艣ci贸艂
je艣li co艣 nie jest dla naszego rozwoju
ze s艂ugi pomocnego zamienia si臋 we w艂adc臋
odrzu膰 co pr臋dzej prowadz膮 na manowce

w liceum pozna艂em Norwida
wierszy uczy艂em na pami臋膰
sam dla siebie (nie z rozkazu)
ale Radzymin i G艂uchy jakby nie z tej ziemi
uwi膮zana takim 艣wiatem by艂a wyobra藕nia
ojciec nie m贸g艂 powiedzie膰 w pracy
偶e siostra 偶ony mieszka w Ameryce
ja w podstaw贸wce o pielgrzymce RR
m贸wi艂o si臋 do cioci za Radomiem
kolega prowadzi艂 w op艂otki szepta膰 w ucho
rodzice s艂uchali Wolnej Europy
to by艂o w podstaw贸wce mo偶na sprawdzi膰

u nas oczywi艣cie te偶 si臋 s艂ucha艂o
szepta艂o o czym g艂o艣no nie mo偶na by艂o
w kraju schorowanej wyobra藕ni
umys艂贸w zniewolonych

tego wi臋kszo艣膰 wsi nie rozumia艂y
wielu zmieniuonych w ch艂opo-robotnik贸w
zapijaj膮cy wyp艂aty ju偶 w budo-autobusach
czekaj膮c rano pod krzy偶em Kr贸l贸w
rozpalali ogniska by nie marzn膮膰

pytajcie szukajcie badajcie
w ilu wsiach powsta艂a Solidarno艣膰
w Strach贸wce w ca艂ej gminie
艣miem twierdzi膰 ewenement
wyros艂y na Kr贸lach Kapaonach
nawet Jackowskich z Annopola

religijno艣膰 przodk贸w by艂a wa偶na tak偶e
jak i moje uformowanie doszcz臋tne
patriotyczno-poetycko-intelekto-duchowe
dzi艣 wiem wi臋cej drog膮-prawd膮-偶yciem
et aux horions l’on verra qui a meilleur droit

    (pi膮tek, 12 marca 2021, g. 10.50)

/chyba ci膮g dalszy jaki艣 jeszcze b臋dzie? nast膮pi? Mo偶e jako dopowiedzenia. Zw艂aszcza je艣li b臋d膮 dopytania./ 
*
ideologiczne t艂o 偶ycia

rzadko chyba zdaje si臋 z tego spraw臋
wczoraj jeszcze nie
a dzisiaj ju偶 tak
zrz膮dzeniem losu
kojarzeniem fakt贸w odczu膰
drogi-prawdy-偶ycia os贸b

偶yje si臋 nie tylko powietrzem
wod膮 witaminami warzywami mi臋sem
supelementami diet wszelkich
ale i tym co w nich i pomi臋dzy
widz膮 tylko mikroskopy
od dawna atomo-elektroniczne
mo偶e i cz膮stek elementarnych
i sztucznych inteligencji

w臋c co w nas wpada艂o
wsi膮ka艂o dniem i nocami
ka偶d膮 chwil膮 prze偶yt膮
nie da si臋 ka偶dej przemy艣le膰

ideologi膮
mo偶na nazwa膰 klimat ideowy
w jakim wzrasta byt osobowy
cz艂owiek my艣l膮cy (homo sapiens)

pa艅stwo rodzina Ko艣ci贸艂
sk艂adaja si膮 na kultur臋 wczesn膮
rozwijan膮 szko艂膮 i uniwersytetami
podr贸偶ami w kraju i za granicami

ideologi膮 nazw臋
warunki klimatyczne zamieszkania
na Ko艣ciuszki 26 w Legionowie
ko艣ci贸艂 Na G贸rce i Prymasa
i pa艅stwo socjal-komunistyczne

nie mieli艣my nawet radia
potem Szarotk臋 od ciotki
a偶 wielkie lampowe sk膮dsi艣
na koniec tranzystorowe ma艂e
nagrod臋 od Muzeum Techniki
za oddany im gramofon na korbk臋
z perforowanych p艂yt z drewna
(dom w Annopolu
to nie miejsce zamieszkania
to miejsce historii i kultury)

telewizory widzieli艣my u innych
szklany ekran po偶膮dania
czasem do nich chodzili艣my
by艂o wielkie dzieci臋ce 艣wi臋to
co艣 u pa艅stwa Milewskich
pami臋tam Mata Hari
rzadziej bo dalej u 艁uczak贸w
ale nie pami臋tam co
u kolegi Pie艅kosa mecze
i Bonanza 
a Kabaret Starszych Pan贸w
widzia艂em u Klary rodziny
偶al by艂o wychodzi膰 cho膰 p贸藕no
mieszkali ko艂o szko艂y Jedynki

by艂o to ju偶 po 艣mierci jej ojca
pogrzeb pami臋tam by艂em w kl 1
na Kosciuszki si臋 gromadzili艣my
pewnie ca艂a Rodzin膮 Rodzin

jako ma艂y gnojek
pami臋tam jeszcze religi臋 w szkole
wi臋c jakby 艣wiat zza 艣wiat贸w
wida膰 nie mieli co ze mn膮 zrobi膰
mam w g艂owie klas臋 i ksi臋dza
i 偶e siedzia艂em na blacie 艂awki
musia艂 by膰 rok 1956 chyba

o szkole co nie co ju偶 b膮kn膮艂em
do艂o偶臋 akademie ideologiczne...
socjalistycznego wychowania od dziecka
nie trzecio ale pierwszo majowe by艂y
z pewno艣ci膮 偶adne sierpniowe

Wojsko Polskie mia艂o 艣wi臋to leninowe
przynajmniej w nazwie i wprost
12 pa藕dziernika bitwy rocznic臋
krwaw膮 艂a藕ni臋 nie chrzest im dano
wuj Aleksander tam by艂 i opisa艂

艣piewa艂o si臋 ich hymn znad Oki
moje pokolenie pami臋ta kilka
je艣li nie hymn to piosenka
a te inne mo偶e o ich partyzantach
kult to kult
kazali to si臋 uczy艂o na pami臋膰
艣piewa艂o izat  o stopnie by艂y
a jaka w nich tre艣膰 przenika艂a
ile fa艂szu przy okazji
w piosenkach serialach ksia偶kach
Kolumbach Jankach z czo艂gu
szpiegu w Wermachcie J23
itd itp nikt dot膮d nie zbada艂 do ko艅ca

nie ka偶dy ma w rodzinie 艣wiadk贸w
my wuja profesora Jacka od kultury
wyspowiada艂 si臋 inteligencj膮o
od II RP przez wojn臋 Syberi臋 ZSRR
komunistyczne elity w艂adzy PRL
i sztuk臋 ludow膮 tzw naiwnych artystow
kt贸ra i kt贸rzy go zbawili 

ale wuj by艂 wyj膮tkiem niebywa艂ym
pochodzeniem i wychowaniem
mecenas Kr贸l by艂 mu ojcem chrzestnym
bywa艂 od malutkiego w Annopolu
co pami臋ta艂 opisa艂 bardzo szczerze
w i na skr贸ty mi臋dzy innymi

wracam do szko艂y roz艣piewanej
ludowo-nakazowo-rewolucyjnie
piosenki kszta艂tuj膮 dusze nieprawda偶
艂atwiej wnikaj膮 do serc g艂臋biej poni偶ej
czas na doktoraty panie i panowie
ci z was od duszpasterstwa i propagandy

warto cho膰by przeanalizowa膰 teksty
m艂odo艣ci bez muzyki by膰 nie mo偶e
zapami臋ta艂em s艂owa Piotra Szczepanika
pyta艂em go na plebanii w 艁ebie
u oblat贸w z Andrzejem Madejem
w latach 80-tych ubieg艂ego wieku

*
w PRL mi臋dzy 偶ywio艂em m艂odo艣ci
a tym co by艂o dost臋pne/dozwolone
sta艂o pa艅stwo czyli partia jedynie s艂uszna
ich najwy偶szy dusz-pasterz
materializmu ateizmu walki klas
klasowo艣膰 rzuca cie艅 po dzi艣 dzie艅
ma艂o kto rozumie i docenia ten fakt
co pa艅stwowy socjalizm znaczy
  
nasza m艂odo艣膰 by艂a inna ni偶 AD 2021
natura partii ponad natur臋 z kultur膮
wszystko mia艂o by膰 partyjno-socjalistyczne
harcerstwo zwi膮zki studenckie i sportowe
totalitarne w膮偶膮艂 nad wolno艣ci膮 i my艣leniem
nad osob膮 sumieniem cz艂owiekiem 
zniewolony mia艂 by膰 umys艂 na wieki

nie mogli艣my s艂ucha膰 tego co chcieli艣my
nie mogli艣my czytac tego co chcieli艣my
nie mogli艣my zobaczy膰 swoich film贸w
tym bardziej jecha膰 gdzie chcieli艣my
czy to mia艂o i jaki wp艂yw
na nas ka偶d膮 ka偶dego i pokolenie
ka偶da ka偶dy powinien dzi艣 przemy艣le膰
odda膰 nam pokoleniow膮 sprawiedliwo艣膰
zw艂aszcza w Roku Norwidowskim 2021
  
"Obywatele mieli s艂ucha膰 tego, co podoba艂o si臋 partii… 
Polska Zjednoczona Partia Robotnicza mia艂a [realizowa艂a] wizj臋 organizowania zjawisk kultury, poczynaj膮c od narzucania okre艣lonych styl贸w, poprzez instytucje, na zmonopolizowaniu 艣rodk贸w produkcji i dystrybucji sztuki ko艅cz膮c. „W za艂o偶eniach polityki kulturalnej PZPR piosenki mia艂y upowszechnia膰 okre艣lone idee. Gdy jedne formy si臋 prze偶y艂y, zast臋powano je nowymi, np. pie艣ni masowe – festiwalami piosenki. Partia poprzez kontrol臋 nad 艣rodkami upowszechniania kultury [oraz instytucje cenzury] – pras膮, radiem, telewizj膮, teatrami, kinami, salami widowiskowymi, itp. – mia艂a ogromne mo偶liwo艣ci sterowania t膮 dziedzin膮… w procesie budowania +nowego cz艂owieka+” …

Kultura masowa zatem musia艂a zaspokoi膰 ludyczne potrzeby spo艂ecze艅stwa oraz perwersyjne interesy w艂adzy, mia艂a spe艂nia膰 jednocze艣nie funkcje rozrywkowe oraz wychowawcze. Interesy te s膮 z regu艂y sprzeczne…

Partia w swoich muzycznych pr贸bach legitymizowania w艂adzy komunistycznej…  Wydawano r贸wnie偶 p艂yty z okazji kolejnych zjazd贸w partii… w艂adzy (czyli partii) uda艂o si臋 zinstytucjonalizowa膰 rozrywk臋… w: „Partia z piosenk膮, piosenka z parti膮. PZPR wobec muzyki rozrywkowej” /Karolina Bittner/

*
Naprz贸d, m艂odzie偶y 艣wiata,
nas braterski po艂膮czy艂 dzi艣 marsz.
w marszu po szcz臋艣cie, pok贸j i rado艣膰
zgodnie nasz d藕wi臋czy krok.
Nie zna granic ni kordon贸w pie艣ni zew,
Szcz臋艣cie narod贸w,
jutro 艣wietlane -
to naszych sprawa r膮k.
Nie zna granic...
M艂ode uderza serce:
do艣膰 na 艣wiecie bezprawia! Ju偶 do艣膰!
Naprz贸d, m艂odzi! Dzi艣 m艂odzie偶 ma g艂os!
... 
Hymn 艢wiatowej Federacji M艂odzie偶y Demokratycznej
m艂odzi polscy komuni艣ci 艣piewaj膮 i dzi艣
BACZNO艢膯

*
a tak indoktrynowali nas Mi臋dzynarod贸wk膮:

"Mi臋dzynarod贸wka (tytu艂 orygina艂u francuskiego : L'Internationale) – najbardziej znana pie艣艅 socjalistyczna. Jej s艂owa napisa艂 Eug猫ne Pottier w roku 1871 , a muzyk臋 w 1888 skomponowa艂 Pierre Degeyter (pierwotnie tekst Pottiera 艣piewano do melodii Marsylianki ).
Rosyjska wersja utworu by艂a w latach 1918 - 1922 hymnem Rosji Radzieckiej , a w latach 1922 - 1944 - hymnem Zwi膮zku Radzieckiego" (tutaj w: szkolnictwo)

Wykl臋ty powsta艅, ludu ziemi,
Dzi艣 niczym, jutro wszystkim my!
Krwawy sko艅czy si臋 trud,
Gdy zwi膮zek nasz bratni
Ogarnie ludzki r贸d.

Nie nam wygl膮da膰 zmi艂owania
Z wyrok贸w bo偶ych, z pa艅skich spraw.
Z w艂asnego prawa bierz nadania
I z w艂asnej woli sam si臋 zbaw
Dzi艣 lud roboczy wsi i miasta
W jedno艣ci swojej stwarza moc
Dzie艅 szcz臋艣cia b臋dzie wiecznie trwa艂"

*
ideologia opozycyjno-rodzinno-katolicka

tak膮 te偶 dam nazw臋 w艂a艣nie tak
pozwalam ka偶demu poprawi膰
bo nim dla dziecka
religia stanie si臋 wiar膮 i rozumem
jest ideologio-tradycj膮 nakazan膮
wpojon膮 wychowaniem i obyczajem
a i politycznie rodzina ma wektor

tak u nas by艂o na Ko艣ciuszki 26 m 6
Hela Wiatr贸wna jak Karolina K贸zka
prawie z s膮siednich wsi by艂y
jej siostra i siostrzenica s膮 zakonnice
z ich parafii i diecezji du偶o powo艂a艅
kiedys robi艂o wi臋ksze wra偶enie
teraz wiemy 偶e maj膮 tam te偶 pedofili
w sutannach i kryj膮cych ich biskup贸w

kiedy艣 by艂o to nie do pomy艣lenia
Ko艣ci贸艂 by艂 tylko 艣wi臋ty i apostolski
bez skazy mieli艣my m贸wi膰 o ksi臋偶ach
a o biskupach kardyna艂ach w zachwycie

偶ycie nas wi臋cej nauczy艂o
bardziej prawdziwie filo-teologicznie
cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂膮
osoba z pe艂n膮 godno艣ci膮
zdolna unie艣膰 odpowiedzialno艣膰
za siebie 艣wiat sw贸j i prawd臋
drog膮-prawd膮-偶yciem
tam go Jezusa szukajcie
nie w instytucji
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
jest prawda do poznania i kontemplowania
czego tylko osoba dozna膰 mo偶e
ani nakaza膰 tegoan
i da膰 w艂膮偶膮 nie mo偶e
偶adna
nawet ani papieska
co strze偶e na wieki  i wieczno艣膰
godno艣膰 osobow膮
i dialogu w Tr贸jcy 艢wi臋tej Wsp贸lnoty
co od i do w艂adzy nie zale偶y-nale偶y
tradycjonalizm kiedy艣 si臋 sko艅czy ka偶dy

    (sobota, 13 marca 2021, g. 16.51)

***

dwaj papie偶e

        /fenomenologia i metafizyka/

w Ko艣ciele
zmiany id膮 w dobr膮 stron臋
wiary i rozumu prawdy

mamy dw贸ch papie偶y
jeden pe艂ni funkcj臋 lat 84
drugi jest emerytem lat 93
wi臋c mo偶e b臋dzie trzeci
d艂ugowieczno艣ci medycznej

ju偶 nie s膮 B贸g wie kim czym
nadprzyrodzonym zjawiskiem
zwyk艂ymi facetami
pe艂ni膮cymi role
Duch 艢wi臋ty sobie z nimi radzi

kurie s膮 tr膮dem Ko艣cio艂a nadal
nie tylko papiestwa jak by艂y
obraz uk艂ad贸w czysto ludzkich
podobie艅stwo piekie艂ka nie Boga

     (艣roda, 10 marca 2021, g. 11.24)

***

fenomenologia po teologi臋

    /prof Sowi艅skiemu i ks dr Karpi艅skiemu/

teologi臋 na fenomenologii
niech jedni pisz膮
ja nie
cho膰 daj臋 przyczynki
to co robi臋
jest zapisem fenomenologicznym
drogi-prawdy-偶ycia J贸zefa K

opis zapis si臋 pog艂臋bia
z 偶yciem
dop贸ki demencja nie dopadnie
samo艣wiadomo艣ci mojej

samo uj臋cie w poznaniu troistym
najdoskonalszej soczewki
a w艂a艣ciwie pryzmatu
ma implikacje teologiczne
bo wzi臋ta jest od Jezusa
Droga-Prawda-呕ycie

jak tych prawd nie kocha膰
a偶 po kontemplacj臋
bycia wsp贸艂艣wiatyni膮

     (wtorek, 10 marca 2021, g. 19.05)

***

konstelacje niebieskie

        /Andrzejowi Madejowi OMI/

miriady gwiazd
miliony prze偶y膰
adekwatne s艂owa
drogi-prawdy-偶ycia

tych najwa偶niejszych nie wybieramy
s膮 nam dane
przyjmujemy doceniamy
dobrze je艣li opiszemy

my艣li dawane mg艂awice
nie s膮 jednako wa偶ne
najistotniejsze konstelacj膮 niebiesk膮
s膮 i w ni膮 si臋 uk艂adaj膮 tr贸jc膮

bo nie wszystkie z decyzji i czyn贸w
nie wszystkie z prawd poznanych
nie wszystko co sie dzieje w 艣wiecie
ma smak kawy niebia艅skiej kawiarni

     (wtorek, 9 marca 2021, g. 11.03)

***

o uk艂adach


A)
kto o czym my艣li
s艂ysz膮c o uk艂adach

niech ka偶dy zrobi se test tu
jakie mu przychodz膮 na my艣l

.....
tu czas na zatrzymanie
zrobienie swojej listy

B)
ja mam takie
fizyczne i osobowe
o politycznych
nawet nie wspomn臋

C)
fizyczne najlepiej znane
zajrzyjmy do wikipedii

roi si臋 od praw zachowania
i zasad ich zachowania

a osobowe w lesie
mo偶e wnuk z dziadkiem je czyta

D)
czy s膮 granice os贸b
jak ich 艣wiaty si臋 nak艂adaj膮

czym s膮 艂a艅cuchy pokole艅
fenomenologia ich i metafizyka

E)
nie ma jeszcze nauki o tym
o drodze-prawdzie-偶yciu

ten uk艂ad wskaza艂 Jezus
korzystajmy z Jego m膮dro艣ci

     (poniedzia艂ek, 8 marca 2021, g. 11.35)

***

艣wiaty cz艂owiecze

my ludzie osoby
偶yjemy w r贸偶nych 艣wiatach
nie tylko materialnym

swym bytem my艣l膮cym
osobowo-podmiotowym
wkracza w inne wymiary

relacji innaczej g艂臋bszych
ni偶 z punktu a do punktu b
zakrzywionej czasoprzestrzeni

relacje os贸b i w kulturze
tych 艣wiat贸w mo偶e by膰 wiele
z ka偶d膮 g艂臋bsz膮 relacj膮

na koniec starego z m艂odym
cz臋stym do艣wiadczeniem
nowe 艣wiaty wnuk贸w

    (niedziela, 7 marca 2021, g. 17.21)

***

nie z tego 艣wiata

proste konstatacje
daleko prowadz膮
mo偶e najdalej

偶e to i tamto
mnie ju偶 nie obchodzi
w jesieni 偶ycia

dalekie podr贸偶e
smakowite przepisy
przyjemno艣ci z katalogu

co nie smuci ani mnie grzeje
i nie ograbia wcale
pozostaje du偶o wiecej

ju偶 na tej ziemi
jest co艣 nie z tego 艣wiata
dobro drogi-prawdy-偶ycia

oddzielnie ka偶da z nich
daje co da膰 mo偶e
ich suma przewy偶sza wszystko

rzadko suma przekracza
dodane sk艂adniki
w tym przypadku tak jest

moje wybory
moja prawda poznana
i interakcje z 艣wiatem 偶ycia

    (niedziela, 7 marca 2021, g. 16.20)

***

艣wiat innych

          /czekamy t臋sknimy/

jest ich mn贸stwo
lubimy w nie wchodzi膰
jak w bardzo nieznane
ale chcemy

艣wiat dzieci wnuk贸w
ro艣niemy wraz z nimi
ich 艣wiat nas zachwyca
chcemy w nim by膰

艣wiat 艣wiaty innych
czym s膮
co w nich jest
偶e tak nam tam dobrze

  (sob-nd, 7/8 marca 20.21, g. 00.20)

***

istnienie w tr贸jwymiarze

przeceniamy psychologi臋
nie doceniamy istoty rzeczy
a one te偶 nam si臋 daje
rozumnie nie psychologicznie

psychologia nasza
wieloczynnikowo zmienna
czym艣 pomocna czym艣 nie
nie wolno na niej poprzesta膰

czy jest istot膮 rzeczy
cz艂owieczej rzeczy
chyba nie
tylko i a偶 psychologi膮 jest

do i po istot臋 rzeczy
prowadzi tr贸jwymiar
istnienia egzystencji osoby
tr贸jtranscendowania

wiele sie tu kryje tajemnic
dar贸w skarb贸w jest w tym
jest bo by艂o wiele
wi臋c skoro by艂o to jako艣 jest

cz臋艣ciowo poznajemy
i cz臋艣ciowo uznac chcemy
to co istniej膮ce poznane
zaw臋偶ajac do swoich rutyn

droga-prawda-偶ycie
chc膮 i mog膮 da膰 wszystko
co jest w ich zakresie
byle z otwarto艣ci膮 szuka膰

tylko cz艂owiek tak ma
bytow膮 otwarto艣膰
transcendencj臋 wpisan膮
w natur臋 rozumno艣ci

c贸偶 wszech艣wiaty kosmos贸w
bez zdolnosci poznania
by膰 podmiotem w 艣wiecie
mo偶e drog膮-prawd膮-偶yciem

    (sobota, 6 marca 2021, g. 11.00)

***

osobowa specyfikacja


tylko osoba specyfikuje
sobie dost臋pn膮 rzeczywisto艣膰
tr贸jwymiaru drogi-prawdy-偶ycia
osobno dane osobie z wszechbytu

偶ycie si臋 dzieje constantly
ale nie wszystko wa偶y dla mnie
jednakowo
jest dany jej m贸j wycinek

prawdy tak samo i podobnie
wype艂nia si臋 biblioteka
jak rezerwuar m膮drej wiedzy
jest i dla mnie m贸j wycinek

prawda i 偶ycie jak pole kuli
ograniczone ale nie ma granic
a mo偶e inaczej nieznane
tylko wycinki s膮 dla mnie

moja droga ma granice
cechuj臋 sobie rzeczywisto艣膰
t臋 dan膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
ona zawsze cechowana osob膮

z ca艂ej rzeczywisto艣ci jaka jest
droga-prawda-偶ycie porcjuje
mog臋 zwa膰 kwantem osobowym
poza kt贸ry si臋 nie wychodzi...

zazwyczaj chyba 偶e jak ja dzi艣
przekroczy艂em stan zazwyczajny
wchodz膮c w nadzwyczaj rzadki
dwoma skrzyd艂ami na raz

chyba dopiero w staro艣ci
jak na przyk艂ad Symeon 
gdy metafizyka pokole艅
pomaga przemy膰 nasze oczy

     (pi膮tek-sobota, 5/6 marca 2021, g. 0.22) 

***

przekroczy膰... siebie

        /w 80. urodziny Kochanej Te艣ci贸wki/

przekroczy膰 granice
w dobrym znaczeniu
bardzo dobrym dopuszczalne
poznawczo egzystencjalne

bo skoro tu doszed艂em
prowadzony drog膮-prawd膮-偶yciem
to dalej si臋 nie da
przekracza si臋 tylko przekraczalne

nigdy bym nie przypu艣ci艂
偶e tyle poznania dostan臋
fenomenologiczno-egzystencjalnie
poza w艂asne granice

siebie-osoby J贸zefa K 艣wiata Boga
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej
o kt贸rej wiem od Papie偶a-Polaka
drog膮-prawd膮-偶yciem od Jezusa

przekraczaj膮c kontempluj膮c
prawd臋 na dw贸ch skrzyd艂ach
przekracza si臋 w艂asn膮 drog臋 
przekracza si臋 偶ycie same

to ros艂o ros艂o narasta艂o
dniem ka偶dym cierpliwie
wa偶ny etap metafizyki pokole艅
fenomenologiczno-egzystencjalnie

skoro nigdy nie dopytywali艣cie
pewnie i tym razem tak b臋dzie
a偶 kto艣 kiedy艣 na stare lata mo偶e
do艣wiadczy i powie tak jest

     (pi膮tek, 5 marca 2021, g. 21.32)

***

wolno艣膰 i B贸g


w jakiej perspektywie
ustawia ciebie nas wolno艣膰
centymetro-kg-milion贸w
czy Boga 呕ywego

pomy艣la艂em dzisiaj drugi raz
pierwszy z okazji imienin
Kazimierz贸w z 4 marca

drugi na papiesk膮 pielgrzymk臋
s艂贸w dla mieszka艅c贸w Iraku
a mo偶e i trzeci
wnuka w zimnym pustym lesie

w jakiej艣 perspektywie 偶yjemy
ka偶da i ka偶dy z nas ludzi
musimy si臋 na ni膮 (z)godzi膰
w ca艂ej kulturze Cz艂owieka

Papie偶 Franciszek przejdzie do historii jako pierwszy papie偶, kt贸ry wyruszy艂 z pielgrzymk膮 do Iraku. To prze艂omowy moment dla Ko艣cio艂a Katolickiego, co podkre艣la sam Ojciec 艢wi臋ty. Franciszek wyrusza do Iraku. Historyczna pielgrzymka papie偶a - Przybywam jako pielgrzym pokutuj膮cy, by b艂aga膰 Pana o przebaczenie i pojednanie po latach wojny i terroryzmu, prosi膰 Boga o pocieszenie dla serc i o uleczenie ran - zaznaczy艂 papie偶 Franciszek przed wylotem do Iraku. (tutaj)

co jeszcze mo偶na powiedzie膰
adekwatne da膰 rzeczy s艂owo
dotkn膮膰 sedna istoty rzeczy
i w jakiej perspektywie

kto wie kto umie wi臋c potrafi
niech podpowie nam i jemu
po to 偶yje cz艂owiek
na Ziemi Kosmosie w kulturze

zacytuj臋 post z uko艣nik贸w
w ca艂ej jego rozci膮g艂o艣ci
zamieszczony wisz膮cy w Internecie
na stronie Katecheza_Online

Wysy艂ajac sp贸藕nione o dzie艅 偶yczenia Kazimierzowi, do艂膮czy艂em czytania z dnia liturgicznego. Wi臋c i sam sobie przeczyta艂em. Raduj膮ce pi臋kno cz艂owieka szukaj膮cego wi臋cej dobra, wi臋cej pi臋kna, wi臋cej prawdy wyziera z tych tekst贸w - ponad granicami kultur i epok. Cz艂owieka wszystkich czas贸w, reprezentuj膮cego nasz gatunek HOMO SAPIENS! Nie homo consumens! - chyba, 偶e nauka zmieni dotychczasow膮 klasyfikacj臋 gatunkow膮 (zdefiniuje inaczej) . TAKA POSTAWA OTWIERA NA TO WI臉CEJ (a偶 po absolutne) DOST臉PNE NASZEJ EGZYSTENCJI. RELIGIA/RELIGIJNO艢膯 艢LEPEGO POS艁USZE艃STWA I POWT脫RKOWYCH ZAWSZE OBRZ臉DOWO艢CI W TRADYCJI (przeciwstawiajac postawie mi艂o艣ci intelektualnej, czyli poznawania i kontemplowania prawdy O CA艁EJ RZECZYWISTO艢CI CZ艁OWIEKA, 艢WIATA I BOGA na dw贸ch skrzyd艂ach) ZABIJA CA艁E TO PI臉KNO I POEZJ臉 CZ艁OWIEKA TRANSCENDUJ膭CEGO, MY艢L膭CEGO POZA CODZIENNO艢膯.

     (pi膮tek, 5 marca 2021, g. 13.37)

***

fizyka 偶ycia
  - analogia -

jest zasada zachowania p臋du
zasady termodynamiki
sta艂e fizyko-kosmiczne
ja analogicznie o 偶yciu

obserwuj臋 wnuka w lesie
nieatrakcyjnie stary dziad/ek
mama c贸rka gdzie艣 daleko
za zakr臋tami w starym domu

dzie艅 zimny pochmurny
wietrzysko czeka za lasem
a on eksploruje sw贸j 艣wiat
i c贸偶 偶e sami na globie

jeszcze tego nie opowie
dok艂adnymi s艂owami kultury
艣wiat go ju偶 teraz fascynuje
nie b臋dzie czeka艂 na a偶

jego emocje i ciekawo艣膰
s膮 najbardziej autentyczne
osobowe i gatunkowe zarazem
z u艣miechem dla drugiego mnie

w艂a艣ciwie na ko艅cu 艣wiata
zagubionej w kosmosie planety
ma艂y cz艂owiek prze偶ywa cud
艣wiadomego siebie gatunku

osoby podmiotu przeczucia
sensu w najwiekszym Logosie
kt贸rego fizyka nie (z)bada
teologia na fenomenologii mo偶e

tyle偶 teo- co antropo-logia
zdolni studenci to odkry膰 mog膮
mia艂em takiego koleg臋
ko艅czy艂 jedno zaczyna艂 drugie

kiedy my dopiero rok trzeci
zdawali艣my egzaminami filozofi臋
on ju偶 zachwyca艂 si臋 odkryciem
偶e teologia m贸wi tyle o cz艂owieku

gdzie Warszawa gdzie las annopolski
w zimny pochmurny dzie艅
bez 偶adnych atrakcji dobrobytowych
gdzie nie stan posiadania si臋 liczy

zbieranie patyk贸w i szyszek
wchodzenie w ka偶d膮 dziur臋
zostawianie 艣lad贸w na 艣niegu
albo na piaskowej 偶ycia drodze

     (pi膮tek, 5 marca 2021, g. 11.02)

***

wolno艣膰 i rola s臋dziego


doczekali艣my si臋 wyroku TSUE
trzeba przemy艣le膰 ka偶de zdanie
ale g艂贸wnie mechanizm kultury
jak rozum os膮dza rzeczywistos膰

TSUE potwierdza moje intuicje
o roli rozumu kultury prawdy
kt贸r膮 mo偶na pozna膰 kontemplowa膰
do czego w艂a艣nie s膮 tak偶e s膮dy

teraz sprawa wr贸ci do NSA
kt贸ry b臋dzie musia艂 si臋 zmierzy膰 
z odwo艂aniami s臋dzi贸w i orzec 
pozbawi膰 mocy uchwa艂y KRS

TSUE nie musi niczego nakazywa膰
艣lepo autorytarnie nam narzuci膰
tylko zn贸w postawi膰 przed s臋dziami
spraw臋 do rozpatrzenia w wolnosci

cz艂owiek osoba s臋dziego najwa偶niejsza
zdolno艣膰 wykszta艂conego rozumu
do wywa偶ania spraw w kulturze
ca艂ej dost臋pnej wolnemu cz艂owiekowi

nie partia polityka ani ustr贸j pa艅stwa
rozum wolny wolno艣膰 ubezpiecza
cz艂owieka etycznego w ca艂ej kulturze
tak jak nam i jemu dana do poznania

s臋dzia jak ka偶dy na obraz Salomona
mo偶e mie膰 lepsze i s艂absze talenty
ale nikt zast膮pi膰 go nie zdo艂a
nie wymy艣lono nic w tym nowego

jedni rozumiej膮 w pocie swego czo艂a
na drodze rozwoju ludzkiej my艣li
prawa cz艂owieka i Sob贸r w Ko艣ciele
inni potrzebuj膮 nakaz贸w i dogmat贸w

TSUE w艂a艣ciwie tylko twierdzi
wasi polscy s臋dziowie musz膮 os膮dzi膰
czy to co dzieje si臋 w waszym kraju 
zgodne z wolnym rozumem i kultur膮

tylko cz艂owiek w s臋dziego osobie
nie partie i rz膮dowe instytucje
tak dzia艂a praworz膮dnos膰 w 艣wiecie
prawa cz艂owieka godno艣ci i sumienia

TSUE to profesorowie wielu kraj贸w
nie maj膮 powodu si臋 podk艂ada膰
zaprzepaszczajac godno艣膰 i dorobek
tak maj膮 g艂贸wnie partyjni politycy

mamy fatalne przyk艂ady samowoli
uwalniania systemu sprawiedliwo艣ci
na rzecz politycznego zapotrzebowania
przez tego tamtego wa偶nego polityka

s膮dzi nie instytucja ani w艂adza i dogmat
co jest wbrew ideologii prezesa/贸w
oni chc膮 wyznacza膰 sprawiedliwo艣膰
nad wszystkim nie tylko parti膮

struktury maj膮 s艂u偶y膰 nie rz膮dzi膰
gwarantowa膰 niezawis艂o艣c s膮dom
niezale偶no艣膰 s臋dziom w osobach
budowa膰 gmachy finansowa膰

cz艂owiek cz艂owiek cz艂owiek osoba
rozumny wykszta艂cony w kulturze
ukszta艂towany przygotowany
nie partie instytucje przybud贸wki

dziwne 偶e PIS-KEP-ustr贸j
nie kwestionuje osi膮gni臋膰 nauki
w zgni艂ej zachodniej demokracji
i ich laboratori贸w dzi艣 medycznych

     (wtorek, 2 marca 2021, g. 15.56)

***

sens i Logos

           /nauka i osoba/

niby podobne
a jednak to co innego jest
ale czym i jak si臋 r贸偶ni膮

sens jest jednoosobowy
tylko ja mog臋 znale藕膰 odczyta膰
zrozumie膰 w moim 偶yciu

Logos jest ponad mn膮 i nami
co do istoty og贸lny
dla wszystkich i wszystkiego

sens odczytuje rozumie osoba
byt samo艣wiadomy w Kosmosie
z pomoc膮 natury i kultury

homo sapiens gatunkowy
od plejstocenu do dzi艣 w nauce
planujacy wypraw臋 na Marsa

trzeba sporo my艣le膰
by podbija膰 Kosmos
przysz艂o艣膰 cz艂owieka to kultura

ka偶dy sam sens znale藕膰 mo偶e
dla siebie w naturze i kulturze
Logosu nikt z nas nie stworzy

kto znajdzie wi臋cej nie szuka
prawd臋 kontemplowa膰 mo偶e
potrzebne dwa skrzyd艂a do lotu

wiara to nie tylko jest religia
wiara uzdatnia i 偶y膰 pozwala
jest przedrozumowa i musi

nie wszystko po艂o偶ymy bada膰
pod mikroskop贸w laboratoria
nie trzeba nauki by by膰 (o)sob膮

ale trzeba by膰 sob膮
zna膰 jako tako siebie i 艣wiat
czyli swoj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie

     (wtorek, 2 marca 2021, g. 12.18)

***

dwa 艣wiaty (w dniu 艣w Heleny)


okre艣l臋 sw贸j wiek i sytuacj臋
dla dw贸ch 艣wiat贸w konieczne
dlaczego nie jeden poka偶臋

rocznik 1953
sto lat po van Goghu 30 marca
w Polsce kulturze Kosmosie

przekaz transgeneracyjny silny
po Prusa Norwida Konstytuycj臋
Ko艣cio艂a Katolickiego kerygm臋

jeden urz臋dowo polit-medialny
od funkcjonowania system贸w
zarabiania 偶ycia w spo艂ecze艅stwie

odrzucony emeryt katecheta
odrzucony samorz膮dem gminnym
pami臋ci膮 i to偶samo艣ci膮 偶ywy

偶yj臋 tylko w drugim 艣wiecie
granicami rodzin wyznaczanym
darem miedzypokoleniowym os贸b

jak to si臋 ma do Norwida Wieszcza
do Roku Norwidowskiego 2021
ano w tym roku prze偶ywam to pisz臋

     (wtorek, 2 lutego 2021, g. 11.12)

***

Tuleya Juszczyszyn i inni...
    - czyli o wolno艣ci my艣lenia -

wraca dzisiaj do pracy
jest s臋dzi膮
s臋dzia ma orzeka膰 w s膮dzie
ale nie w PiS-KEP-Polsce
Prezesa ustroju Ojczy藕nie

kim jest s臋dzia Tuleya
wiem tyle co z medi贸w
dlaczego trzymam jego stron臋
odpowiada zwyk艂e my艣lenie
osoby wolnej w kulturze

偶y艂em poznawa艂em wszystko
na ile tylko zdo艂a艂em
drogi ludzkich my艣li
ludzko艣ci argumentowaniem
logiki sensu Logosu

os膮dzam tylko rozumem
w艂asnym my艣leniem
to jest rdze艅 tego tekstu
my艣leniem poznaj臋 rzeczywisto艣膰
mi艂o艣ci膮 intelektualn膮

nie co mi powiedz膮 politycy
powt贸rz膮 ich zwolennicy wyborcy
ale co w艂asna ogarniam osob膮
drog膮-prawd膮-偶yciem
tak to dzia艂a

na to wskaza艂 Jezus
definiuj膮c siebie
w艂a艣nie jako te trzy
drog臋 i prawd臋 i 偶ycie
co rozdzielaj膮 zawsze politycy

zaufac drodze
prawdzie 偶mudnie odpoznawanej
w 偶yciu kulturze historii 艣wiata
przysz艂o艣膰 cz艂owieka od tego zale偶y
m贸wi艂 Papie偶-Polak w UNESCO

    (poniedzia艂ek, 1 marca 2021, g. 12.49)

***

by膰 partnerem

      /osobowy partner egzystencji/

nie biznesowym
egzystencjalnym
swoich wnuczek i wnuk贸w

dobrze 偶e to dzieje si臋
w Roku Norwidowskim 2021
na tej stronie
widzianej prze偶ywanej w Strach贸wce

by膰 partnerem
potrzebym w rozwoju
relacji osobowych

niedziela nam min臋艂a
ale nie my艣lenie
nad doznanymi rado艣ciami

by膰 cz艂owiekiem refleksji
uszanowania cz艂owieka
nie przemin臋艂o z Norwidem

wej艣膰 w ich 艣wiat
odkry膰 poby膰
cho膰...
na ile si臋 da
ach

   (niedziela, 28 lutego 2021, g. 20.03)

***

przemilczanie i RN 2021

                 /nie tylko od i w rodzinie/

przemilczanie uprzedmiotawia
jeste艣 niczym
nie b臋dziemy z tob膮 rozmawia膰
nie chcemy i wypieramy ciebie
ze 艣wiata 偶ywych (w Polsce)

to jest destrukcyjne
m贸wi pani profesor terapeuta
a ja nie pytam ju偶 dlaczego
niech bada i m贸wi historia
m贸wi臋 偶e to pod艂a odmiana
polskiego katolicyzmu

czy podadz膮 kiedy艣 powody
inne ni偶 te kt贸re opisa艂em
偶e nie musz膮 sie ujawnia膰
publicznie g艂osi膰 siebie
w sprawach dla mnie wa偶nych
drogi-prawdy-偶ycia

偶e nie musz膮 publicznie
m贸wi膰 w tej perspektywie
偶e wystarczy 艣rodowiskowo
w zawodowych kr臋gach

uznani na rynku nie musz膮
rozmawiac z amatorami
bez tytu艂贸w i dorobku
nie uznanych przez wa偶nych

osoba niczym
osoba bzdur膮
taki mamy ci膮gle klimat

     (niedziela, 28 lutego 2021, g. 10.15)

***

plac贸wka Prusa i Norwida


nie dacie rady wymaza膰
nie dacie rady zag艂uszy膰
w Norwidowskim Roku
cho膰 wielu bardzo si臋 stara

za stara g艂eboko wkorzeniona
jest plac贸wka nasza
Prusem Norwidem histori膮
II RP Solidarnosci膮 RzN itd

o nierozumni
na w艂膮sny obraz podobie艅stwo
ale nie Najwy偶szego
Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci

kto jest a偶 tak ma艂y
偶eby to wm贸wi膰
sobie innym
w gminie powiecie Ko艣ciele

nies艂aw臋 sobie szykujecie
nie mo偶na prawd przemilcze膰
pozna膰 i kontemplowa膰
je nam trzeba wszystkim

   (sobota, 27 lutego 2021, g. 13.35)

***

S艂o艅ce i ziemia Norwida


S艂o艅ce z du偶臋j
ziemia z ma艂ej
ja po angielsku z wielkiej
a nazwiska zawsze wsz臋dzie

j臋zyki tak maj膮
kszta艂uj膮 ukszta艂towane
wiekami

oczywisto艣ci na pocz膮tek
dlaczego w og贸le co艣 pisz臋

bo Rok Norwidowski 2021
ju偶 koniec lutego mamy
S艂o艅ce pi臋knie dzi艣 艣wieci

S艂o艅ce mamy to samo
ziemi臋 przyrod臋 nie bardzo
geograficznie te same
naszym dzia艂aniem zmieniane

jak o tym nie my艣le膰
wspominaj膮c mistrza wieszcza
w moim rodzinnym Annopolu
w jego gminie Strach贸wka (v.versa)

co jeszcze si臋 zmienia co nie
w 偶yciu os贸b narod贸w pa艅stw
jak ewoluuje kultura
tworz膮ca dobro-prawd臋-pi臋kno

o czym my艣limy dzisiaj 2021
co nam zada艂a historia
wartosci w艂a艣ciwie niezmienne s膮
ale nie recepcja i realizacja

on Norwid i ja jestem wierz膮cy
czyli w biblijnym horyzoncie
wiar臋 trzeba zawsze definiowa膰
z pomoca do艣wiadcze艅 i rozumu

najwy偶szym odniesieniem jest Jezus
dla nas ochrzczonych chrze艣cijan
on nazwa艂 Zenitem Wszechdoskona艂osci
Biblia Alf膮 i Omeg膮

Nie s膮d藕cie, 偶e przyszed艂em znie艣膰 Prawo albo Prorok贸w. Nie przyszed艂em znie艣膰, ale wype艂ni膰.  Zaprawd臋. bowiem powiadam wam: Dop贸ki niebo i ziemia nie przemin膮, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni si臋 w Prawie, a偶 si臋 wszystko spe艂ni. Ktokolwiek wi臋c zni贸s艂by jedno z tych przykaza艅, cho膰by najmniejszych, i uczy艂by tak ludzi, ten b臋dzie najmniejszy w kr贸lestwie niebieskim. A kto je wype艂nia i uczy wype艂nia膰, ten b臋dzie wielki w kr贸lestwie niebieskim. Bo powiadam wam: Je艣li wasza sprawiedliwo艣膰 nie b臋dzie wi臋ksza ni偶 uczonych w Pi艣mie i faryzeusz贸w, nie wejdziecie do kr贸lestwa niebieskiego... Wy jeste艣cie sol膮 dla ziemi. Lecz je艣li s贸l utraci sw贸j smak, czym偶e j膮 posoli膰? Na nic si臋 ju偶 nie przyda, chyba na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi. Wy jeste艣cie 艣wiat艂em 艣wiata. Nie mo偶e si臋 ukry膰 miasto po艂o偶one na g贸rze. Nie zapala si臋 te偶 艣wiat艂a i nie stawia pod korcem, ale na 艣wieczniku, aby 艣wieci艂o wszystkim, kt贸rzy s膮 w domu. Tak niech 艣wieci wasze 艣wiat艂o przed lud藕mi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, kt贸ry jest w niebie... Mi艂ujcie waszych nieprzyjaci贸艂 i m贸dlcie si臋 za tych, kt贸rzy was prze艣laduj膮; tak b臋dziecie synami Ojca waszego, kt贸ry jest w niebie; poniewa偶 On sprawia, 偶e s艂o艅ce Jego wschodzi nad z艂ymi i nad dobrymi, i On zsy艂a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych.(s艂ynne kazanie na G贸rze)

dzi艣 w Polsce szaleje burza
tak w pa艅stwie jako i w Ko艣ciele
polityki sojuszu tronu i o艂tarza
z艂o z艂o i fa艂sz prawie wsz臋dzie

    (sobota, 27 lutego 2021, g. 11.17) 

***

stare pianino


na nim cztery fotografie
portrety wa偶nych os贸b
Mama Babcia Hela 1922-2016
pradziadkowie oboje
Emilia z Trembi艅skich Jackowska
1852-1922 (siostrzyczka Prusa)
Aleksander Kalikst 1848-1917
i postaci Historii
艣wi臋ta Matka Teresa z Kalkuty
1910-1997
i brat Roger za艂o偶yciel Taiz茅
1915-2005

pod pianinem na pod艂odze
bawi膮 si臋 czasem wnuki
i wnuczka je艣li akurat przyjedzie
czasem na pianinie klawiszuj膮
cz臋艣ciej je偶d偶膮 samochodzikami
jak autostrad膮 i pasem startowym

stary patrzy i widzi ciut inaczej
wieki wi臋c wieczno艣膰 mi臋dzy nami
173 lata i wi臋cej
odkrywam zwi膮zki z Konstytucj膮
to偶samo艣ci膮 Polek i Polak贸w
je艣li chc膮 i poznaj膮 wi臋cej

historia nie jest bezosobowa
ci膮giem fakt贸w i dat
te fotofrafie m贸wi膮 wi臋cej
s膮 portretami g艂臋bi os贸b i czasu

cho膰 nigdy nie by艂em w Indiach
z bratem Rogerem jad艂em kolacj臋
by艂em na Wzg贸rzu w Burgundii
w historycznych czasach
i okoliczno艣ciach

papie偶 by艂 Polakiem po 400 latach
wstrz膮d dreszcz przeszed艂 艣wiatem
si臋gn膮艂 serc trzewi wyobra藕ni
znak wielki zosta艂 nam dany

zjawiali艣my si臋 w  Taiz茅 z za艣wiat贸w
zza 偶elaznej kurtyny
p臋kaj膮cej rdzewiej膮cej rozrywanej
dogorywaj膮cego komunizmu
ale nade wszystko faktami dziej贸w
wyborem papie偶a z Polski i Solidarnosci膮

Polki i Polacy stali si臋 rarogami
w臋drowa艂em Europ膮 z dwoma flagami
polsk膮 i watyka艅sk膮
rozdali nam w pierwszej pielgrzymce
unios艂em za granice
jakbym by艂 ambasadorem (czego)
wiary rozumu prawdy i kultury
kt贸rych szuka艂em m艂odzie艅czo gorliwie

Brat Roger zaprosi艂 nas na kolacj臋
z bra膰mi grup臋 Polek i Polak贸w
siedzieli艣my na pod艂odze
on sam nak艂膮da艂 warzywn膮 bryj臋
kt贸r膮 kocha艂em p贸藕niej jako ratatouille

skoro si臋 ju偶 rozp臋dzi艂em
dodam inne fakty i okoliczno艣ci
pierwszy przyjazd do Taize by艂 niuezwyk艂y
z Anneke Kuipers studentk膮 z Holandii
graj膮c膮 w dru偶ynie hokeja na trawie
sprz臋t treningowy wioz艂a z sob膮
jak ja encyklik臋 papieza Wojty艂y
przypadkowe spotkanie na autostopie
ale ona tak pozna艂a Taiz茅
i za rok przyjecha艂a tam z grup膮

mnie za rok przechwycono w akeju
accueillir czyli wita膰 przyjmowa膰
zarazem punkt wszelkich informacji
偶e w艂膮艣nie potrzebuj膮 kogo艣 z Polski
偶eby przeczyta膰 modlitw臋 wieczorem
w ko艣ciele Pojednania 
L’脡glise de la R茅conciliation

na karteczce mi dano s艂owa i imiona
za strajkujacych w Gda艅sku
za przyjaci贸艂 z Polski
zapamieta艂em organist臋 ze 艢l膮ska
kt贸ry do dzisiaj koncertuje w 艣wiecie

w Taiz茅 pozna艂em ojca Jana G贸r臋 OP
intuicyjnie
gdy przysiad艂em si臋 do jego grupy
w tak zwanych grupach dzielenia

podobnie pozna艂em Ing臋 z Kolonii
kt贸rej opowiedzia艂em o Annopolu
t艂umacz膮c jej moje podr贸偶owanie
艣ladami ciotki Kr贸lowej z Jackowskich

Indze obieca艂em ksi膮偶k臋
z historiami jej ich i Kapaon贸w
kt贸r膮 po 37 latach u艂o偶y艂em
a 偶ona i stowarzyszenie wyda艂o

taki by艂 Duch Czasu taka Historia
wszystko w Ca艂o艣膰 si臋 splata (Logos)
wida膰 szukanie celu i jednosci os贸b

ps
zdj臋cie Matki Tersy i brata Rogera
jest i stoi oprawne
bo kiedy艣 spotkali艣my si臋 w Annopolu
my podr贸znicy m艂odzi do Taize
przywi贸z艂 kto艣 pani膮 Aniel臋
Urbanowicz kt贸ra ma ulic臋 w Sosnowcu
a w jej ich dworku w O偶arowie
podpisano kapitulacj臋 Powstania W-kiego
ona odkry艂a Taize dla Polek i Polak贸w
u niej si臋 spotykali艣my w Warszawie
ona przywioz艂a i da艂a portret dla Annopola

     (pi膮tek, 26 lutego 2021, g. 8.14)

***

pe艂nia 偶ycia

chc臋 o bardzo prostej rzeczy
nie mistycznych filozofiach
ilu etap贸w 偶ycia si臋 do偶ywa
pe艂niej tu znaczy wi臋cej

pe艂nia jest niedefiniowalna
matematycznie podr臋cznikowo
ka偶dy mo偶e prze偶y膰 pozna膰
swoj膮 w艂asn膮 miar膮 pe艂ni

ja tu tylko o etapach 偶ycia
gradacj膮 sama rozci膮g艂os膰
偶e do偶y艂em ju偶 dziadkowania
co nie jest gwarantowane

pewne warunki musz膮 si臋 spe艂ni膰
dzieci musza mie膰 dzieci
a zdrowie starego pozwoli膰
do偶y膰 i dorasta膰 z rado艣ci膮

oczywisty jest etap dzieci艅stwa
potem doros艂o艣ci
albo jeszcze m艂odo艣膰 po 艣rodku
potem produkcyjno艣膰 i emerytura

dorasta膰 w dziadkowaniu
zadaniem egzystencjalnym jest
nie tylko by膰 z wnusi膮 wnusiem
babcie i dziadki to co艣 wi臋cej

to spotkanie odpoznanie pokole艅
starego z ma艂ym cz艂owiekiem
nabo偶ne uca艂uj babci臋 w r膮czk臋
to prze偶yty ju偶 ceremonia艂

babciu dziadku zrozum wnuka
sp贸jrz dalej wi臋cej g艂臋biej
poznaj膮c ich uczucia i j臋zyk
skomunikuj sie w i ponad czasem

to przygoda egzystencjalna
fascynuj膮ce przedsiewzi臋cie
mi艂o艣膰 zwyk艂a i intelektualna
jak膮 cz艂owiek prze偶y膰 tylko mo偶e

pe艂nia 偶ycia etap faza lub inaczej
dane mi zosta艂o doczeka膰
tego nikt nie mo偶e za艂o偶y膰
偶e ten etap prze偶yje (zrozumie)

     (pi膮tek, 26 lutego 2021, g. 7.15)

***

mistrzostwo 艣wiata

            /over the championship/

mo偶na w wielu dziedzinach
nie tylko sportowych
artystycznych
gospodarczych

jest jedna wszak dziedzina
wszystko przewy偶szaj膮ca
dziedzina egzystencjalna
mistrzostwo wszech艣wiata

by膰 sob膮 w zgodzie
drogi-prawdy-偶ycia
jednej samo艣wiadomosci
w ca艂osci kultury

kt贸r膮 drog臋 wybra膰
m艂odo艣膰 si臋 k艂opocze
spotkac pozna膰 przyjaci贸艂
w tym jedyn膮 mi艂o艣膰

    (czwartek, 25 lutego 2021, g. 9.54)

***

psychologia i religia

                        /nikt nie jest samotn膮 wysp膮
                            nikt tylko sobie nie 偶yje/

ostatnimi laty ko艅czymy z abstrakcj膮
rozszerzamy do艣wiadczenia religijne
o prze偶ycia gwa艂conych przez ksi臋偶y
nad 艂贸偶kiem wisia艂 krzy偶

nwet wej艣c do ko艣cio艂a nie mo偶e
bo 偶ycie to nie abstrakcja
tak偶e religijnych teorii nakaz贸w
najpierw jest wolny cz艂owiek

potem s膮 tez uwarunkowania
indywiduum i spo艂eczne
bo jak ci臋 wyrzuc膮 poza nawias
inaczej zaczniesz si臋 zachowywa膰

nie rozdzilajmy tego co po艂膮czone
w ca艂os膰 z jednosci膮 osobow膮
podmiotowe z godnosci膮
osoba czyn odpowiedzialno艣膰

do tej pory nie uwzgl臋dnia艂o si臋
na ka偶dego te same nakazy
czyli obowi膮zki nak艂adano
bez odpowiedzialnosci sprawc贸w

zamknij kogo艣 w piwnicy
baw si臋 w duszpasterza-oprawce
opowiadajacego o mi艂o艣ci
na obraz i podobie艅stwo czego

nie ma duszpasterzy
uprzedmiotawianych ludzi
najpierw trzeba by膰 cz艂owiekiem
potem mo偶na ksi臋dzem i biskupem

     (czwartek, 25 lutego 2021, g. 9.22)

***

na 艣mier膰 raroga


jeszcze 偶yj膮 Falconidae
mo偶e nawet w Annopolu
gatunek ptaka drapie偶nego 
z rodziny soko艂owatych 

jestem z rarog贸w ludzkich
zawsze 偶ywe u Polak贸w
mie膰 s艂uchaczy g艂uchych
albo umar艂ych

na zawsze zranieni
solidarno艣ci膮 gatunkow膮
zgin膮 przepadn膮 i katechez膮
znajd膮 czasem p贸藕ne wnuki

nie trzeba by膰 poet膮
wystarczy kim艣 by膰
chyba najbardziej sob膮
bardzo im nienawistne

solidarnosciowiec
katecheta samorz膮dowiec
odkrywca RzN a kysz
chca mie膰 b艂ogi spok贸j

rarogi kiedy艣 przepadn膮
w zmianie klimatycznej
albo innej 艣rodowiskowej
mo偶e genetyczno-kulturowej

nie czas 偶a艂owa膰 rarog贸w
czas robi膰 kariery
podoba膰 si臋 innym 
by wybierali na stanowiska

kiedy艣 nauka si臋 zajmie
wygas艂ymi gatunkami
dlaczego by艂a Solidarno艣c
i katecheza w Legionowie

dlaczego w Strach贸wce
demokracja i samorz膮dnos膰
dlaczego w kulturze polskiej
Rzeczpospolita Norwidowska

    (艣roda, 24 lutego 2021, g. 13.33)

***

slamem przebudzony


ci臋偶ko si臋 budzi艂em
przed po艂udniem i po
jeszcze nie z mar marnych
ale tutaj 偶yciem

偶yciem jakby zmar艂ych
z pewno艣ci膮 g艂uchych
piekielnie niedalogicznych
nie-obywateli nie-parafian

przekl臋ta mentalno艣c
popeerelowska katolicka
tradycji materializm贸w
nieludzka niepersonalistyczna

    (艣roda, 24 lutego 2021, g. 12.24)

***

slam w Strach贸wce

magenty u nas nie wystrzel膮
z wn臋trza ziemi
namorzyny nie wyrosn膮
z g艂臋bo m贸rz

ale czemu nie slam
jak w Warszawce
na szczytach poezji
a czasem snobizmu

Slam to konkurs poetycki, podczas kt贸rego autorzy prezentuj膮 w艂asne wiersze, a jedynym jurorem jest publiczno艣膰 oceniaj膮ca zar贸wno tekst, jak i wyst臋p. (st膮d)

trzeba mie膰 odwag臋
prztyznania do siebie
jakim si臋 jest szczerze
w s艂owie zapisanym

    (艣roda, 24 lutego 2021, g. 12.20)

***

echo

     /pohukiwania nawo艂ywania apele/

偶yje echem
i sam echem si臋 staj臋
na bezdro偶ach bezkresach
bez-dialogicznego 艣wiata

intuicja rozpoznaj臋 braci
znaczy i wsp贸艂siostry te偶
nawet je艣li milcz膮

czego偶 oczekuje cz艂owiek
jak nie niebosk艂onu 
od kt贸rego mo偶e si臋 odbi膰

    (wtorek, 23 lutego 2021, g. 11.22)

***

prawo i sprawiedliwo艣膰
   - zapiski egzystencjalne -

prawo wiek贸w
sprawiedliwo艣膰 dziej贸w
bezprawie niesprawiedliwo艣膰

to na czym si臋 pozna艂em
nie chc膮 zna膰 s艂ysze膰 czyta膰
chc膮 czego nie lubi臋 ani chc臋

dzieje wolno艣ci demokracji
Polskiej Drogi Wolnosci
s膮 moje ale nie ich (dlaczego)

Rzeczpospolita Norwidowska
nie by艂o jej a jest
i c贸偶 z tego dla mnie wynika

religia kultura osoba Sob贸r
tak samo lub podobnie
偶yj臋 w niedialogicznym 艣wiecie

nie potrzebuj膮 mnie nigdzie
za ostro m贸wi臋 pisz臋
pewnie zbyt wiele wiem

prawem wieku mam rodzin臋
偶ona dzieci wnuki
tu wszsytko si臋 sko艅czy

      (wtorek, 23 lutego 2021, g. 10.06)

***

Roku 脫W Norwidowski 2021


Roku Norwidowski 2021
mija drugi miesi膮c
nikt z nas nie jest wieczny
co i czy ju偶 co艣 rozumieli艣my

rozumie si臋 dialogiem
prac膮 w pocie swego czo艂a
kto m贸wi 偶e nie rozmawiaj膮c
rozumie tylko m贸wi

zaproponowa艂em tutaj
sobie i 艣wiatu ca艂emu
podej艣cie ogarniaj膮ce ca艂o艣膰
tak jak w tym roku si臋 daje-j膮

cao艂艣膰 naszych 偶yciowych spraw
tego co dla ka偶dej ka偶dego najwa偶niejsze
nie rocznicowe tylko
ani tylko zawodowo specjalistyczne 

jestem zm臋czony po dw贸ch miesi膮cach
PRZEMICZANIE jest jak by艂o
bez mi艂osci intelektualnej niszczejemy
sami sobie przecz膮c (bez bosko艣ci owej)

NIKT ZA NAS TEGO NIE ZROBI
DLA WSP脫LNEGO DOBRA RZECZYPOSPOLITEJ
NARODU OJCZYZNY KOSCIO艁A
JE艢LI S膭 NIEROZDZIELONE

bez nas Norwid-owc贸w nie samych Norwidolog贸w
ka偶dy zakochuje si臋 po swojemu
swoj膮 osobist膮 Drog膮-Prawd膮-呕yciem
w tym podobny polakowi-Papie偶owi

nie zrobi膮 tego politycy i samorz膮dowcy
ani wyznaczeni przez nich urz臋dnicy
nie mo偶na kocha膰 si臋 nie objawiaj膮c s艂owem
papie偶a nie us艂yszeli ksi臋偶a przed katedrami

zdradzili nas nie rozumiej膮c Norwida i Papie偶a
zw艂aszcza soborowo艣膰 Ko艣cio艂a i kultur臋
cz艂owieka w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
prawa cz艂owieka kojarz膮c tylko z rewolucjami

   (poniedzia艂ek, 22 lutego 2021, g. 13.12)

***

pedofilia klerykalna


trzeba nazwa膰 rzeczy po imieniu
by si臋 z nimi mierzy膰 adekwatnie
id膮c do zwyci臋stwa dobra w nas
integralnego 偶ycia dobrych os贸b

fataln膮 zmian膮 jest PiS-KEP-ustr贸j   
ucieczk膮 od tego  co normalne
w stron臋 zak艂amanej ideologii
partyjno-katolickiego tradycjonalizmu

trzeba widzie膰 w tej perspektywie
rozerwanie tworzy szkodliwe fikcje
oddzielnie polityk臋 i religi臋 bior膮c
jak chca obecnie dominuj膮ce teorie

manifestacj膮 jest pa艅stwowa komisja
do spraw pedofilii
partyjno-katolicka oczywi艣cie
co boskie i cesarskie gmatwaj膮ca

pedofilia klerykalna w艂a艣ciwym uj臋ciem
bo problem nie bierze si臋 medycznie
psychologiczno-medycznie
ale stanem 偶ycia wed艂ug tradycji

co medyczne medycynie
Ko艣ci贸艂 nie jest od tego 
owszem mo偶e wspom贸c
gdy integralnosci nas s艂u偶y

sam pedofili臋 klerykaln膮 tak t艂umacz臋
bierze si臋 z wyparcia
psycho-somatycznej seksualnosci
zaspokaja po najmniejsze linii oporu 

lekarstwem jest 偶ycie w prawdzie
prawda jest poznawana co dzie艅
w naukach uniwersytetach szpitalach
nie na plebaniach nawet biskupich

jestem gatunkiem cielesnym
cz艂owiekiem ssakiem strunowcem
z m贸zgiem my艣l膮cym po 艣wiadomos膰
w ciele o wielu zmys艂ach

kto od siebie ucieka najg艂upszy
cz艂owiek to ten kto siebie pozna
uzna swoje miejsce na ziemi
pierw fenomenologia potem metafizyki

droga-prawda-偶ycie (bez rozerwania)
jest pigu艂k膮 i na klerykaln膮 pedofili臋
ucieczka wyparcie 艣mierteln膮 s膮 pu艂膮pk膮
jako na ziemi pewnie tako i w niebie  

wiedzieli Norwid Ingarden Papie偶-Wojty艂a
mamy Rok Norwidowski 2021
kto chce widzie膰 w tej perspektywie
i ze mn膮 katechet膮 (po)rozmawia膰

u mnie inaczej ni偶 u Wojty艂y ksi臋dza
wiedzie do艣wiadczenie drogi-prawdy-偶ycia
mnieczy u mnie jak sobie chcecie m贸wcie
najpierw sens zwyci臋偶a potem cielesno艣膰

sensu nie oddam nikomu za nic
niech mnie doprowadzi do ko艅ca
na cielesno艣ci lepiej zna si臋 medycyna
o seksualno艣ci z lekarzem nie z ksi臋dzem

"abym nie uleg艂 po偶膮daniu, nawet w formie najbardziej zakamuflowanej. A偶ebym pozosta艂 czysty, czyli 'prze藕roczysty' dla Boga i ludzi. Aby czysty by艂 m贸j wzrok i s艂uch, i umys艂. Aby wszystko s艂u偶y艂o objawieniu pi臋kna, jakim B贸g obdarowuje ludzi. Przychodzi mi na pami臋膰 cytat z Fortepianu Szopena Norwida: 'By艂em u Ciebie w te dni przedostatnie / Nie docieczonego w膮tku — / — Pe艂ne, jak Mit, / Blade, jak 艣wit... / — Gdy 偶ycia koniec szepce do pocz膮tku: / 'Nie stargam Ci臋 ja — nie! — Ja, u-wydatni臋!.../ 
Nie stargam,... nie zniszcz臋,... nie pomniejsz臋,... uwydatni臋... Totus Tuus. Tak. Trzeba ca艂kowicie by膰 darem, darem bezinteresownym, a偶eby w ka偶dym cz艂owieku rozpozna膰 ten dar, jakim on jest. A偶eby za ten dar osoby dzi臋kowa膰 Dawcy. Watykan, 8 lutego 1994 r. (opublikowane dopiero po 艣mierci 艣w. JPII)

      (poniedzia艂ek, 22 lutego 2021, g. 11.40)

***

suma cz艂owiecza


na koniec najbardziej
jeste艣my sum膮
siebie 艣wiata kultury

prze偶y膰 wszelkich
艣lady gdzie艣 zapisane
pozna艅 i decyzji

na koniec
drog膮-prawd膮-偶yciem
jak si臋 dzia艂y

przed atakiem demencji
mo偶emy powiedzie膰
dokona艂o si臋 wype艂ni艂o

szcz臋艣liwi 偶yjacy w sensie
szcz臋艣liwi umierajacy w sensie
b艂ogos艂awieni sensu szukaj膮cy

   (niedziela, 21 lutego 2021, g. 11.48)

***

cz艂owiek i wieczno艣膰


mamy zwi膮zki
nikt nie 偶yje st膮d dot膮d
ale st膮d do wiecznosci
a sk膮d偶e si臋 bierzemy

z nico艣ci i mi艂o艣ci
przynajmniej w rodzinach
w kt贸rych mi艂o艣膰 jest
i rodzice chc膮 dzieci

s艂abo znamy ten temat
zaj臋ci materi膮 Kosmosu
艂atwiej na Marsie l膮dujemy
ni偶 w swojej g艂臋bi

g艂ebi niedocenianej
chyba 偶e przez mistyk贸w
a przecie偶 w ka偶dym jest 
ka偶dej ka偶demu dana

zaniedbuje nasz wiek
m贸zg i 艣wiadomo艣膰
cho膰 mia艂o by膰 inaczej
wed艂ug zapowiedzi

ile偶 tu pi臋kna i tajemnic
opisywanych do艣wiadcze艅
Ingardena 艣w Teresy i Edyty
Wojty艂y filozof贸w i poet贸w

偶yje si臋 nie chwil臋 chwil par臋
ale raz  na zawsze (wiecznos膰)
wype艂nia siebie i sens sw贸j 
przez udzia艂 w super Logosie

super hiper czyli w absolutnym
jaki sobie mo偶na wyobrazi膰
prze偶y膰 i odej艣膰 czyli umrze膰
nie mo偶na 偶y膰 by膰 ponad sens

艣mier膰 偶yj膮cych zasmuca
jasne to i zrozumia艂e
tak jeste艣my ukszta艂owani
ale 艣mier膰 zabiera tylko chwil臋

wiedzia艂 pisa艂 o tym Norwid
poza chwil膮 smutku 偶ywych
nic wielkiego si臋 nie dzieje
cz艂eka sensu nic nie przebije 

   (sobota, 20 lutego 2021, g. 18.31)

***

zobowi膮zani

       /pami臋膰 to偶samo艣膰 zobowi膮zanie/

pozna膰 siebie 艣wiat 偶ycie
i da膰 im 艣wiadectwo
ludzk膮 powinnosci膮

skoro dano mi objawiono
to i owo moj膮 epok膮
mam zobowi膮zanie

droga solidarno艣ci
katechezy samorz膮dno艣ci
uczuli艂a na Norwida 2021

soborowo艣ci dialog
prawdy poznanie kontemplowanie
Ko艣ci贸艂 w spo艂ecze艅stwie

"osoba i czyn... wolno艣膰 i odpowiedzialno艣膰... je艣li cz艂owiek dobrze realizuje swoj膮 wolno艣膰, jest or臋downikiem prawdy i 偶yje w prawdzie... jak maj膮 si臋 do siebie poj臋cia „ojczyzna”, „nar贸d”, „kultura”, ekumenizmdemokracja... Europa rodzin膮 narod贸w... aby t臋 misj臋 realizowa膰, cz艂owiek musi pozna膰 prawd臋 o 艣wiecie i o sobie samym..." (JPII, Pami臋膰 i to偶samo艣膰)

    (sobota, 20 lutego 2021, g. 15.51)     

***

prze偶y膰 pe艂ni臋

potem niczego ju偶 chcie膰
pytajcie ka偶dej ka偶dego
trza troch臋 miec rozumu
by pe艂ni臋 jako艣 rozumie膰
wi臋c gdy ju偶 potem ju偶 nic
tego za wcze艣nie si臋 nie da
trzeba troch臋 po偶y膰 

     (sobota, 20 lutego 2021, g . 14.52)

***

spekulacje ontologiczne


to co istnieje dzia艂a
i oddzia艂ywuje na wszystko
istnienie jest dzianiem si臋
Kosmosem dziejai kultur膮

wiecznio艣膰 te偶 stnieje
skoro oddzia艂ywuje na osoby
pozna膰 kontemplowa膰 prawd臋
jest spraw膮 cz艂owieka

nie wszystko naraz  oczywiscie
etapami rozwoju i pracy
w pocie swego czo艂a (Norwid)
ka偶da ka偶dy na w艂asn膮 miar臋

w kontemplacji nic si臋 nie dzieje
smakowanie wiecznosci
a poza tym
szcz臋艣cie bycia sob膮 jak obraz

kim偶e jest cz艂owiek osoba
arcydzie艂em tw贸rczym
nie z samej materii i wzor贸w
nie tylko si艂 kosmicznych

ps.
jako w niebie
tako mi臋dzy nami
r贸偶nie si臋 m贸wi o osobach
kiedy艣 a i dzisiaj

ten 艣wiat mi臋dzy nami
dopiero zawsze odkrywamy
nie ma go w podr臋cznikach
bez wymaga艅 do艣wiadcze艅

jak bardzo pomagaj膮 wnuki
mnie otwieraja oczy
na ca艂膮 filozofij臋
metafizyk膮 pokole艅

    (sobota, 20 lutego 2021, g. 9.51)

***

co艣 o wieczno艣ci

wiecie 偶e wiecznos膰
jest zaprzeczeniem si臋 dziania 
tak w艂a艣nie sobie pomy艣la艂em
wirtualnie z wnukami

偶e przecie偶 ka偶de spotkanie
jest jakby wielk膮 tego nauk膮
ciesz臋 si臋 tu teraz chwil膮
nierozumni czas zatrzymuj膮

wnuki urosn膮 
mnie nam lat przyb臋dzie
zatrzymany czas daje gnicie
ziarno gnij膮c daje nowe 偶ycie

wieczno艣膰 poci膮ga niezmienno艣ci膮
niedzianiem si臋 niczego
niech matematycy wz贸r wyprowadz膮
偶e wieczno艣膰 to niezmienno艣膰

    (pi膮tek, 19 lutego 2021, g. 22.16)

***

do艣wiadczenie absolutne

           /ka偶dy po swojemu ma i prze偶ywa/

kto ma podobne jak ja
i opowie nam swoje
do艣wiadczenie absolutnego sensu

to jest
to si臋 nie zdaje
przy pe艂ni zmys艂贸w i rozumu

wi臋c tak to jest u ludzi
gatunku homo sapiens ewolucji
rzeczywisto艣膰 racjonalno艣ci

religie maj膮 by膰 pomoc膮
w tego odkrywaniu 
jeli艣 nie to odrzu膰my

m贸j 艣wiat jest realny
czyli rzeczywisty szczerze
nic tego nie zmieni

lepiej si臋 po艂apa膰
obwie艣ci膰 w czas dobry
demencja Alzhaimer nie 艣pi膮

Mars Persi i matematyka
tego zmieni膰 nie mog膮
偶yj臋 艣wiatem OSOBY cz艂owieka

cho膰by zatrz臋s艂a si臋 ziemia 
i g贸ry zapad艂y w otch艂a艅 morza
niech jego wody burz膮 si臋 i kipi膮

pisa艂 psalmista Korachita mo偶e
trzy tysie lat wstecz po swojemu
ale ja do艣wiadczam po swojemu

nie trzeba by膰 mistykiem
cho膰 ka偶dy by膰 mo偶e
prawd臋 poznaj膮c kontempluj膮c
     
    (pi膮tek, 19 lutego 2021, g. 18.17)

***

jeszcze 偶yj臋

        contemplata aliis tradere/

wi臋c s艂ysz臋 czuj臋 prze偶ywam
egzystencjaln膮 maszyneri膮
osobow膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
unosz臋 si臋 i je kontempluj臋

z jednej strony dzi艣 Mars
z drugiej ksi膮dz prof Wierzbicki
nap臋d mi dali
nie rachityczny partyjny katolicyzm

i ja mam skrzyd艂a cho膰 dwa
unosz膮 mnie wysoko
ka偶de ka偶demu dane
neguje to obecny PiS-KEP-ustr贸j 

jak bardzo upodlili ludzi
swych funkcjonariuszy i wyborc贸w
nie w艂adaj膮 rozumem normalnie
parali偶owani podda艅stwa l臋kiem

to jak si臋 b艂a藕ni膮 bezwstydnie
ich nawet profesorowie
majestatycznie wykaza艂 Wawrzyk
w Senacie Parlamentu RP

bezwstydnie bezwstydny
s艂u偶alczyk profesorski
wskazany na mojego Ombudsmana
przez bezczelnie zdradzieck膮 parti臋

jeszcze 偶yje
czuj臋 my艣l臋 pisz臋 publikuj臋
jest Rok Norwidowski 2021
przemilcza mnie mentalny system

jeszcze 偶yj臋
codziennie tu daj臋 艣wiadectwo
Bogu niech b臋d膮 dzi臋ki za TVN24
ks Wierzbickiego u Olejnik

za ojca Gu偶y艅skiego Biskupa
Mogielskiego z Dominikan贸w
wsiech samodzielnie my艣l膮cych
bez upodlenia przez w艂adz臋

bior臋 udzia艂 w kolejnej wio艣nie
wolnego ducha wolnych ludzi
w Kongresie Ludzi 艢wieckich
wolnych nie zniewolonych w艂adz膮

nie ma RPO tylko na Bia艂orusi
w krajach europejskich
u nas PiS-Wawrzyk im podobny
szmaci si臋 profesor wyznawca

Kongres 艢wieckich Os贸b
kolejn膮 nadziej膮 soborowo艣ci
dialogu wsp贸lnoty prawdy
niechierarchicznej szczero艣ci

Kongres Katoliczek i Katolik贸w
r贸偶nie ten pomys艂 jest nazywany
m贸wi膮 Guys偶艅ki Wierzbicki
tak偶e Madejowe Misyjne Drogi

nie mog臋 nie westchn膮膰 z b贸leme
偶e pisz臋 w tym duchu d艂ugo
zw艂aszcza Rok Norwidowski boli
je艣li nie tknie prawdy to jest po co

kt贸rzy nie chc膮 rozmawia膰 jawnie
czym jest dialog wsp贸lnota prawda
wsp贸艂czesnym norwidologomr
Rzeczpospolita Norwidowska 艣wieci

Duch Bo偶ego Czasu prowadzi
16 pa藕dziernika 1978
wcze艣niej Sob贸r Watyka艅ski II
Taize Solidarno艣膰 katecheza

tych powy偶szych pi臋cioro
najlepszych przykaza艅 w 偶yciu
da艂o mi samorz膮dno艣膰 i RzN
bo kto jest w艂adc膮 czasu Jedynym

Kongres Katoliczek i Katolik贸w ma wyzwoli膰 艣wiecko-duchow(n)膮 synergi臋, aby budowa膰 zdrow膮 i bardziej zr贸wnowa偶on膮 wsp贸lnot臋. Inicjatorzy akcji chc膮 zapocz膮tkowa膰 w Ko艣ciele w Polsce dyskusj臋 na trudne, ale istotne tematy. Spos贸b sprawowania w艂adzy w Ko艣ciele, relacje pa艅stwo-Ko艣ci贸艂, rola kobiet w Ko艣ciele, edukacja seksualna, problematyka ma艂偶e艅stwa, zwi膮zki partnerskie, ekologia – to tylko niekt贸re z temat贸w, kt贸re chce podj膮膰 Kongres Katoliczek i Katolik贸w. Duchowni i 艣wieccy 艂膮cz膮 si艂y, aby zapocz膮tkowa膰 w Polsce dyskusj臋, kt贸ra pomo偶e Ko艣cio艂owi podj膮膰 transparentnie i merytorycznie najwa偶niejsze tematy spo艂eczne. Celem jest stworzenie otwartej na wszystkich wiernych p艂aszczyzny rozmowy o Ko艣ciele, kt贸ra przyczyni si臋 do wytworzenia nowej kultury wsp贸艂odpowiedzialno艣ci za Ko艣ci贸艂. (oblackie Misyjne Drogi)

     (pi膮tek, 19 lutego 2021, g. 12.47)

***

dlaczego powtarzam


pewne rzeczy powtarzam
bo prze偶ywam wielokrotnie
tak samo i podobnie
co tyczy 偶ycia i 艣mierci

przed chwil膮 te偶 si臋 zdarzy艂o
te prze偶ycia s膮 absolutne
偶e jest bo by艂o i zostanie
wielk膮 manifestacj膮 sensu

po co tu nam nie艣miertelno艣膰
skoro sens ma swe apogeum
w nas dla nas absolutnie
drog膮-prawd膮-偶yciem i amen

jaki sens ci膮gn膮膰 ponad granice
pami臋ci i to偶samo艣ci osoby
kt贸ra mia艂a czas i pobywanie
swoje w艂asne raz i na zawsze

    (czwartek, 18 lutego 2021, g. 20.13)

***

S艂awku i Andrzeju


min臋艂y dwie doby
gdy list Wam wys艂a艂em
trzy doby mo偶e pisa艂em
i ci膮gle si臋 ciesz臋 g艂臋boko

jak g艂臋boko wewn臋trznie
m贸wi barometr samopoczucia
pok贸j spok贸j mo偶e szcz臋艣cie
z pewno艣ci膮 dzi臋kczynienie

tu w niezmierzonej przestrzeni
kultury w i dla wiecznosci
osobowy 艣wiat nas przyjmie
zawsze wsz臋dzie i mi臋dzy sob膮

trudno dzi艣 inaczej
nie czas na cz臋ste spotkania
ani na dialogi publiczne
cho膰 o Was g艂o艣no bywa

widz臋 Was w telewizji
czytam w innych mediach
publikacjach nauki i poezji
wasz g艂os jest s艂yszalny

i ja mam swoj膮 litentia poetica
pozwala mi was 艣ciga膰
w zakrzywionej czasoprzestrzeni
w tej samej kulturze tego 艣wiata

Bogu dzi臋ki 偶e Was spotka艂em
w Kodniu i Legionowie pierw
potem w wielu innych miejscach
na polskiej mapie pami臋ci

pami臋ci to偶samo艣ci naszej
wiary rozumu prawdy pi臋kna
annopolskiego sanktuarium
i Rzeczpospolitej Norwidowskiej

     (czwartek, 18 lutego 2021, g. 18.24)

***

b艂膮d antropologiczno wi臋kszy

           /homo sum et nihil humanum.../

b艂膮d nie tylko antropolog贸w
nas ludzi homo sapiens 
ignorowania czego艣 wi臋cej
ni偶 tylko siebie i swojo艣ci

przecie偶 starzej臋 si臋 dzie艅 w dzie艅
przybli偶ajac do ko艅ca
ale to zbli偶anie nie martwi
jest zwyczajn膮 kolej膮 rzeczya

le to nie fakt wniosek my艣lenia
to odczucie i prze偶ywanie siebie
tak teraz si臋 czuj臋 co i rusz
jak Riemman po rozwi膮zaniach

jak stary Mi艂osz zbudzony noc膮
wielu innych naocznych 艣wiadk贸w
nie ma ich katalog贸w jeszcze
to co normalne jest w miliardach

b艂臋dem jest ignorowanie
nas ludzi od paleolitu
kultury oryniackie biblijne
i staro偶ytnego Egiptu

to jest naturalne ludzkie nasze
nim zmienimy si臋 w cybernetyk贸w
cyborg贸w i twory sztucznej kultury
sztucznej inteligencji i cywilizacji

dlaczego tak wielu z nas si臋 broni
przed tym co naturalne w kulturze
do艣wiadczaniem chyba duchowym
gdy tak czuj臋 wiem to absolutnie

g艂upot膮 jest wsp贸艂czesnosci
ignorowaniue tego co wewntrzne
co przey偶ywamy nie wymy艣lamy
zachwyt pi臋knem i tym co osobowe

ile dopiero dzisiaj poznajemy
wraz z rozwojem nauki i sztuki
fenomenologi膮 kognitywistyk膮
struktur膮 艣wiadomosci Ingardena
 
sztuka tworzy raczej nie rozwija
filozofie nie stan臋艂y w miejsu
egzystencjalizm hermeneutyka
Buber personalizm Marion...

nie mog臋 zaprzecza膰 faktom
zewn臋trznym i wewn臋trznymjak
do艣wiadczamy siebie i 艣wiata
osobowo nie jeste艣my cyborgami

     (czwartek, 18 lutego 2021, g. 17.23)

***

staro艣膰 i ... mantra

       /mantry si臋 nie wymy艣la - dostaje/

najpierw co艣 prze偶ywam
dostaj臋 zapisuj臋 obrabiam
potem doszukuj臋 czego艣
co wstawiam w uko艣niki

staro艣膰 mo偶e kogo艣 martwi膰
mnie jako艣 ju偶 nic a nic
w dzieci艅stwie ba艂em si臋 艣mierci
ale to by艂o tylko w dzieci艅stwie

dzisiaj na wszystko mantra odpowiada
nie ja Ty B贸g mi艂o艣膰 Chrystus pok贸j...
przecie偶 nie podstawi臋 tam wzor贸w
fizyki matematyki chemii biologii

ko艅cz臋 pisa膰 si臋gam do Internetu
szukam podobnych hase艂
po co drzwi otwarte wy艂amywa膰
mo偶e co艣 ju偶 o tym napisali

trafi艂em na ksi膮偶k臋 o staro艣ci
ks profesora Norberta Piku艂y
poczucie sensu 偶ycia os贸b starszych
a tam cytaty z wielu autor贸w

tak偶e tych z wielkich liter i naj  
Frankl Wojty艂a Buber Giddens Boche艅ski
wobec nich wszystkich te偶 powiem
sensu si臋 nie wymy艣la on jest i odkrywa

mam tylko udzia艂 w sensie
nie tylko ale a偶 drog膮-prawd膮-偶yciem
w tym najwi臋kszym Logosie
ja tylko poznaj臋 i kontempluj臋

- „Sens 偶ycia” rozumiany jest najcz臋艣ciej potocznie jako odpowiednia si艂a sprawcza dla kolejnych wysi艂k贸w jednostki, kt贸rych cel polega na kontynuowaniu w艂asnej egzystencji i pragnieniu jej dope艂nienia. Mimo 偶e jest si艂膮 sprawcz膮, kt贸ra jest na bie偶膮co niezb臋dna cz艂owiekowi do egzystencji, to jej nie wype艂nia. Tre艣膰 egzystencji ludzkiej wydaje si臋 bogatsza i szersza zakresowo. Wi膮偶e si臋 ona z ca艂o艣ci膮 my艣lenia cz艂owieka, jego przekonaniami, a tak偶e z dost臋pno艣ci膮 艣rodk贸w podtrzymuj膮cych egzystencj臋. Sens 偶ycia le偶y u podstaw kolejnych decyzji i dzia艂a艅.

- Suicydologia jako nauka zajmuj膮ca si臋 badaniem przyczyn atak贸w samob贸jczych w poczuciu braku sensu 偶ycia widzi istotny element tego typu dzia艂a艅 ludzi, w tym r贸wnie偶 os贸b starszych. St膮d zwr贸cenie uwagi na poczucie sensu 偶ycia os贸b starszych wydaje si臋 szczeg贸lnie wa偶ne.

- Podstaw膮 poczucia sensu 偶ycia, kt贸re podlega erozji w sytuacjach trudnych, jest trwa艂y i niezachwiany system warto艣ci, poczucie wy偶szego celu w 偶yciu oraz cel贸w mniejszych, aktualnie realizowanych, kt贸re organizuj膮 bie偶膮ce 偶ycie codzienne. Poczucie sensu 偶ycia mo偶e by膰 i jest wzmacniane zrozumieniem dotychczasowego 偶ycia, pozytywnym do niego stosunkiem, w kszta艂towaniu kt贸rego pomocne s膮 osoby emocjonalnie bliskie jednostce (Niezabitowski, 2007, s. 25) 

- Poczucie sensu jest najbardziej wszechstronnie prze偶ywane w zwi膮zku z potrzeb膮 bycia „dla” i d膮偶eniem „ku”. Najpe艂niej jest do艣wiadczane w zapotrzebowaniu spotkania Ja – Ty, jako istotnego momentu podmiotowego spe艂niania si臋 jednostki (Popielski, 2007, s. 26; Buber, 1992) 

- Problematyka sensu 偶ycia intensyfikuje si臋 szczeg贸lnie silnie dopiero w okresie starzenia si臋, w procesie tzw. wt贸rnej refleksji. Pojawiaj膮 si臋 wtedy g艂臋bokie pytania o sens ostateczny wszelkich dzia艂a艅 i dokona艅. Cz艂owiek dostrzega wielowymiarowo艣膰 ludzkiego bycia i wielokierunkowo艣膰 stawania si臋...

- Je艣li cz艂owiek odnajdzie warto艣ci, cel, motywacj臋, odkrywa sens to potrafi powiedzie膰 偶yciu „tak”, nawet je艣li cierpi i do艣wiadcza trudno艣ci. W doznanych do艣wiadczeniach znajduje zatem g艂臋bsze znaczenie i prawdziwy sens. T膮 drog膮 dokonuje ocalenia swojej ludzkiej godno艣ci, nadaje znaczenie w艂asnej egzystencji.

- Sens 偶ycia mo偶e by膰 realizowany na wiele sposob贸w, np.: przez dostrzeganie zwi膮zk贸w przyczynowo-skutkowych, egzystencjalne do艣wiadczanie, aktywno艣膰 nakierowan膮 na znaczenie i warto艣膰, podmiotowe zaanga偶owanie w warto艣ci, osobiste 偶ycie religijne, prze偶ycie pi臋kna, do艣wiadczenie dobra, przyj臋cie godnej, osobistej postawy i tym podobne podmiotowe uczestniczenie w 偶yciu (Popielski, 2007, s. 25).

Je艣li cz艂owiek nie szuka i nie nadaje 偶yciu sensu, to w贸wczas mo偶na powiedzie膰 o niedojrza艂o艣ci egzystencjalnej.

- Cz艂owiek starszy nawet u kresu 偶ycia pragnie w艂a艣ciwej dla siebie przestrzeni realizowania swoich mo偶liwo艣ci. Ma poczucie godno艣ci, chce podejmowa膰 decyzje, pragnie by膰 za co艣 odpowiedzialny, pragnie realizowa膰 warto艣ci, chce prze偶ywa膰 偶ycie pe艂ne sensu.
 
- Jan Pawe艂 II pisa艂, 偶e w艂a艣nie staro艣膰 jawi si臋 jako [...] „czas pomy艣lny”, w kt贸rym dope艂nia si臋 miara ludzkiego 偶ycia; zgodnie z Bo偶ym zamys艂em wobec ka偶dego cz艂owieka jest to okres, w kt贸rym wszystko wsp贸艂dzia艂a ku temu, aby m贸g艂 on jak najlepiej poj膮膰 sens 偶ycia i zdoby膰 „m膮dro艣膰 serca” (Jan Pawe艂 II, 1999). Zaleca osobom starszym, aby spojrza艂y na swoje 偶ycie jako ca艂o艣膰 z w艂a艣ciwej perspektywy. Nale偶y zauwa偶y膰, 偶e poczucie sensu 偶ycia jest „[...] specyficznym wyrazem i przejawem cz艂owiecze艅stwa” (Popielski, 2007, s. 19). To tak偶e subiektywnie odczuwany stan, w kt贸rym istotn膮 rol臋 odgrywaj膮 艣wiadomo艣膰 celu i realizowane warto艣ci. 

- W miar臋 starzenia si臋 w organizmie cz艂owieka wyst臋puj膮 stopniowo schorze-nia, zmniejszaj膮 si臋 r贸wnie偶 wszystkie wa偶ne tkanki – m贸zgu, p艂uc, serca, w膮tro-by, mi臋艣ni i ko艣ci. W momencie osi膮gni臋cia wieku 艣redniego cz艂owiek powinien pogodzi膰 si臋 z faktem, i偶 znacznemu pogorszeniu ulegaj膮 warunki jego funkcjonowania biologicznego i spo艂ecznego. Po osi膮gni臋ciu 60. roku 偶ycia odczuwa si臋 dotkliwie op贸藕nienie proces贸w my艣lowych i zaburzenia pami臋ci. Osoby w starszym wieku zauwa偶aj膮, 偶e czytanie sprawia im wi臋ksz膮 trudno艣膰. S艂uch tak偶e pogarsza si臋 z wiekiem. P艂uca i klatka piersiowa staj膮 si臋 mniej elastyczne, co pogarsza mo偶liwo艣ci oddechowe. Osoby starsze z tego powodu s膮 bardziej podatne na choroby i infekcje (Pichalski 2014, s. 11).

- Pytania o sens ludzkiej egzystencji dotycz膮 ka偶dego cz艂owieka, bez wzgl臋du na to, w jakim jest wieku. Dla os贸b starszych charakterystyczne s膮 do艣wiadczenia wewn臋trzne lub procesy my艣lowe, kt贸re polegaj膮 na spogl膮daniu za siebie i ocenianiu swego 偶ycia (Izdebski, Polak 2005, s. 188). 

- Cz艂owiek zatem sam poszukuje sensu. V. Frankl szczeg贸lnie to podkre艣la, pisz膮c: „sens nie mo偶e by膰 dany z zewn膮trz, musi by膰 znaleziony [...], nie mo偶e by膰 jednak wytworzony” (Frankl, 1979, s. 155). (TUTAJ)

prawie o tym samym tytule
sens 偶ycia os贸b starszych...
dodaj膮c 'analiza empiryczna' 

 - Czym jest poczucie sensu 偶ycia? Zdaniem T. Sikorskiego (1989, s. 238) jest to „idea wyra偶aj膮ca prze艣wiadczenie, 偶e istnieje odpowied藕 pozytywna na pod-stawowe pytania cz艂owieka: czy 偶ycie ma jaki艣 rozumny cel, czy warto 偶y膰 i po co – mimo cierpienia i 艣mierci, mimo nieszcz臋艣膰, niesprawiedliwo艣ci i nienawi艣ci” (op.cit.)

pierwsza cytowana ksi膮偶ka
ma fragment z Boche艅skiego
legendarnego Dominikanina
kt贸ry mnie mocno zafrapowa艂

"sens znale藕膰 mo偶na nie tylko w d膮偶eniu, bo daje je tak偶e, i w wysokiej mierze, u偶ywanie chwili. Umie膰 jej u偶ywa膰, potrafi膰 cieszy膰 si臋 tym, co mi jest dane teraz, obecnie, jest bardzo wielk膮 rzecz膮: wypada mi 艣wiadomie si臋 jej uczy膰. 呕ycie ludzkie nie jest jednym jedynym szeregiem d膮偶e艅, ale sk艂ada si臋 na nie ca艂y p臋k ma艂ych szereg贸w. Nie trzeba si臋 da膰 uwie艣膰 przez Jedno Jedyne, przez Wielk膮 Spraw臋, ale umie膰 zadowala膰 si臋 wielo艣ci膮 ma艂ych i przelotnych zadowole艅.

Ubocznie wynik艂o z tych rozwa偶a艅 odrzucenie trzech dla sensu 偶ycia szkodliwych mitologii: spo艂ecznictwa, aktywizmu i hawelizmu. Nieprawd膮 jest 偶e sprawa sensu 偶ycia jest spraw膮 spo艂eczn膮; ona jest, jak wi臋kszo艣膰 naprawd臋 wa偶nych dla mnie rzeczy, moj膮 spraw膮 osobist膮. Nieprawd膮 jest, 偶e tylko d膮偶enie do celu mo偶e da膰 sens 偶yciu, 偶e trzeba tylko i wy艂膮cznie d膮偶y膰 do cel贸w. Nieprawd膮 jest tak偶e, 偶e tylko bezwzgl臋dne szcz臋艣cie ma warto艣膰, 偶e ma艂e i przemijaj膮ce chwile zadowolenia s膮 “marno艣ciami".

P艂ytka i ma艂a filozofia, powie mi kto艣. Zapewne. Tylko, 偶e, ona mi si臋 wydaje prawdziwa, podczas gdy “g艂臋bokie" i “wielkie" filozofie s膮 fa艂szywe. Co gorzej, s膮dz臋, 偶e by艂y powodem wielu nieszcz臋艣膰 wielu ludzi. Podczas gdy ta ma艂a filozofia, kt贸ra jest bodaj m膮dro艣ci膮 zwyk艂ych ludzi, mo偶e da膰 cz艂owiekowi to troch臋 szcz臋艣cia, jakie jest w og贸le na tym 艣wiecie mo偶liwe...

Opowiadaj膮 o Riemannie, 偶e kiedy wyko艅czy艂 sw贸j genialny system nieeuklidesowej geometrii, zwierzy艂 si臋 przyjacielowi z wielkiego prze偶ycia. Mia艂, m贸wi艂, jakby intuicj臋 ca艂o艣ci systemu w jego pi臋knie, i chwil臋 takiej rado艣ci, 偶e niewielu ludziom, jak s膮dzi艂, danym by艂o prze偶y膰 co艣 r贸wnie wielkiego. Ja si臋 teraz pytam: gdzie by艂o, w chwili tego estetycznego uniesienia, d膮偶enie? Jaki cel chcia艂 wtedy Riemann osi膮gn膮膰? Oczywi艣cie 偶adnego. By艂 po prostu w chwili obecnej, u偶ywa艂 duchowego widoku systemu. A kto odwa偶y si臋 powiedzie膰, 偶e on w tej chwili nie istnia艂, albo, 偶e nie istnia艂 w spos贸b ludzki? Psy przecie偶 nieeuklidesowych geometrii nie tworz膮! I kto o艣mieli si臋 twierdzi膰, 偶e jego 偶ycie nie mia艂o sensu w tej chwili?. Powiem wi臋cej: je艣li 偶ycie ludzkie ma w og贸le sens, to przede wszystkim w chwilach takiego kontemplacyjnego u偶ywania.

Tak wi臋c pozostaj臋 przy moim twierdzeniu 1.4.: S膮 chwile, w kt贸rych d膮偶enia nie ma, a sens 偶ycia przecie偶 jest. Widzimy teraz, 偶e ten sens istnieje w dw贸ch wypadkach: kiedy cz艂owiek do czego艣 d膮偶y i kiedy oddaje si臋 u偶ywaniu chwili obecnej. Stawiam wi臋c nast臋pne twierdzenie:
1.5. 呕ycie danego cz艂owieka ma sens wtedy i tylko wtedy, kiedy albo istnieje cel, do kt贸rego on w tej chwili d膮偶y, albo on tej chwili u偶ywa.

Skoro u偶ywanie chwili jest jednym z dw贸ch sposob贸w nadania 偶yciu sensu, wolno na marginesie naszego zdania sformu艂owa膰 jeszcze inn膮 regu艂臋 moraln膮: Umiej 偶y膰 w chwili obecnej i u偶ywa膰 jej!" (Boche艅ski, O sensie 偶ycia

    (艣roda, 17 lutego 2021, g. 19.35)

***

popi贸艂 dos艂ownie i symbolicznie

                   /fides et ratio-nalizm/

popi贸艂 mi m贸wi o dw贸ch religiach
dw贸ch pojmowaniach Boga
dw贸ch pojmowaniach siebie
dw贸ch pojmowaniach 艣wiata

pojmowanie materii ducha kultury
dzi艣 w ca艂ej Polsce si臋 objawia
czyjej Polsce jakiej i ludowej
religii od tego oderwa膰 si臋 nie da

pobo偶no艣膰 jest wa偶na  
powtarza艂 ks. J贸zef Tischner  
ale my艣lenia nie zast膮pi
艣w Augustyn poszed艂 dalej

tania pobo偶no艣膰 wzi臋艂a g贸r臋 
nad my艣leniem pokazuje list 
biskup贸w skierowany do wiernych 
w 100-lecie odzyskania niepodleg艂o艣ci

prochem jeste艣 m贸wi膮 ludownicy
m膮drzejsi odrzucili to dawno
nie nie prochem lecz osob膮
nie obracam si臋 w nico艣膰

nawracajcie si臋 ciagle
i wierzcie w Ewangeli臋
Dobr膮 Nowin臋 Jezusa
nawo艂uj膮 m膮drzejsi posoborowi

lud polski idzie z Kaczy艅skim
w ludowej religijno艣ci cali
po ludowym ustroju jednym
nasta艂 drugi podobny

ludowo艣膰 to nie duchowo艣膰
o jakiej my艣la艂 Norwid
to ludowo艣膰 (po)materializmu
marksistowska i po-jaka艣 

sypi膮 popi贸艂 do ksi膮偶eczek
jak rw膮 ga艂臋zie przy o艂tarzach
Bo偶ego Cia艂a (w) materii
jaki偶 tam duch i my艣lenie

nawi膮za艂 do tego Kaczy艅ski
podpowiadaj膮c dobr膮 zmian膮
wskazuj膮c diab艂a gdzie widzie膰
prostot臋 prowadz膮 do idiotyzmu

nie ma wiary bez my艣lenia
to nie czary i abrakadabra
to osoba w swej pe艂ni
drogi i prawdy i 偶ycia (艣wiata)

praktyka nakazowo-zakazowa
sprawdza艂a si臋 przez wieki
my艣l膮 偶e daleje tak mo偶na
偶e na tym polega istota religii

id藕 wype艂nij ich czyn g艂贸wny
nie my艣l po co si臋 m臋czy膰
my艣lenie jest czynem g艂贸wnym
偶ycie czynem najwa偶niejszym

posty s膮 dobre i wszem zalecane
nawet pies sobie czasem robi
je艣li to asceza to wspaniale
a je艣li tylko nakaz i tradycja

wiara i rozum to encyklika
kto z ludowych czyta encykliki
posyp g艂ow臋 we藕 do ksi膮偶eczki
g艂osuj na tego kogo trzeba

     (艣roda, 17 lutego 2021, g. 11.17)

***

sens, 偶ycie i 艣mier膰

           /osobowe by艂o jest b臋dzie/

o sensie pisz臋
偶yciu wype艂nionym sensem
wi臋c i 艣mier膰 w nim jest
a mo偶e nie jest tylko ma

to nie jest szukiwanie na si艂臋
jest prze偶ywaniem
prze偶ywa膰 mo偶na to co jest
pozna膰 i kontempolowa膰

cokolwiek jest ma (sw贸j) sens
co istnieje wi臋c dzia艂a
dzia艂anie jest jakim艣 sensem
dla dzia艂ajacego i otoczenia

ka偶de co艣 ma dope艂nienie
ja ty my przecie偶 te偶
jest ca艂o艣膰 bytu osobowego
jest nim droga-prawda-偶ycie

drog臋 sw膮 ka偶dy zna (chyba)
prawd臋 poznaje ci膮gle
najbardziej tajemnicze 偶ycie
ca艂okszta艂t kultury i natury

chwyci艂em to co艣 na chwil臋
kr贸tko by艂em skoncentrowany
ju偶 tym razem nie wr贸ci
tylko tyle uda艂o si臋 zapisa膰

nie tylko zapisane jest 
jest tez to co zapisywalem
zadanie dla wszystkich pokole艅
od pra-pra dawnych czas贸w

skoro jest to poznajemy
sens istnienie zamieszkuje
jest w mi臋dzy dla os贸b tylko
kultur膮 odkrywamy zapisujemy

ksi膮偶k臋 cytuj臋 dla por贸wnania
bo m贸j temat jest jakby inny
nie sens 偶ycia starego cz艂owieka 
偶ycie wype艂niaj膮ce si臋 w sensie

widzie膰 czu膰 pojmowa膰
sob膮 biologicznie-osobowo
ca艂o艣ci膮 jedno艣ci膮 znalezion膮
drogi-prawdy-偶ycia

st膮d rado艣膰 wyp艂ywa obficie
nie mo偶na zaplanowa膰 ani da膰
wi臋ksza ni偶 mecz w telewizorze
i wszystkie mistrzostwa 艣wiata

     (艣roda, 17 lutego 2021, g. 10.07)

***

Andrzeju i S艂awku
-sprawa sumienia m贸wi Fidura


list do Was pisz臋 moi Dostojni
nim wy艣l臋 jeszcze powersuj臋
my艣li troch臋 jak mi si臋 daj膮
drog膮-prawd膮-偶yciem

mamy wiele wspomnie艅
mamy te偶 w艂asne drogi
jeste艣my 艣wiadkami dobra
i prawdy i pi臋kna

bez naszego dialogu i epilogu
ani rusz inni skorzystaj膮
oczywi艣cie w otwartej przestrzeni
najszerzej na Polsk臋 i 艣wiat ca艂y

dzi艣 zaczynam od czego艣 nowego
szcz臋艣cia dziadkowania
porozumienia os贸b ponad czasem
jak obraz relacji z Bogiem wieczno艣ci

nie znacie tego stanu pokole艅
a偶 metafizyk臋 w tym odkrywam
cho膰 ka偶dy mo偶e ma sta膰 si臋 jak one
znaczy dzieci i dzieci dzieci i tak dalej

dziadkowie i babcie maj膮 艂atwiej
to takie naturalne 
dar od przesz艂ych i przysz艂ych pokole艅
lekko licz膮c ponad sto lat

taki obrazek pami臋tam na wieki
wnuk si臋 we mnie wpatruje
intensywnie czeka zrozumienia
ma oko艂o lat dw贸ch

a mo偶e zapytam zuchwale
maj膮 wi臋ksze znaczenie 
ni偶 nasze tylko specjalno艣ci

wiek p贸藕ny i jego niesprawnosci
rekompensuje mi mi艂o艣膰 wnuk贸w
i prawda z ich pomoc膮 odkrywana
fenomenologia metafizyka pokole艅

"Tischner dokonuje po艂膮czenia metafory 艣wiat艂a z sensem mowy i z dobrem, kt贸re rozprzestrzeniaj膮 si臋 na podobnej zasadzie, nie trac膮c swej mocy. Tak jak 艣wiat艂o jest dla wszystkich, tak samo sens i dobro s艂u偶膮 wszystkim, nie wyczerpuj膮c swych zasob贸w...  Tischner w Filozofii dramatu, a zw艂aszcza Sporu o istnienie cz艂owieka... Wydaje si臋, 偶e omawiane eseje s膮 raczej pr贸b膮 uporz膮dkowania pogl膮d贸w autora na kluczowy temat filozofii dramatu, jakim jest wydarzenie spotkania. Nowo艣ci膮 jest powr贸t do metody fenomenologicznej i przywr贸cenie jej podstawowej terminologii: intencjonalno艣膰, sens, obecno艣膰, horyzont, ja. Okazuje si臋, 偶e spotkanie zbudowane jest na strukturze dialogicznej intencjonalno艣ci b臋d膮cej rozwini臋ciem i przekszta艂ceniem intencjonalno艣ci poznawczej rz膮dz膮cej poznaniem przedmiotowym. Tischner dokonuje tu wi臋c po艂膮czenia filozofii dialogu z Husserlowsk膮 fenomenologi膮 w taki spos贸b, by spotkanie zmierza艂o do stworzenia pewnej wsp贸lnoty sensu poprzez zrozumienie odmiennej wizji 艣wiata, jak膮 zawsze przynosi ze sob膮 inny cz艂owiek. Spotkanie w tym uj臋ciu ma charakter wybitnie horyzontalny – jest spotkaniem r贸wnorz臋dnych podmiot贸w - i nie poci膮ga za sob膮 jednostronnego etycznego zobowi膮zania otrzymuj膮cego sankcj臋 z g贸ry... Podstawow膮 kategori膮 obecno艣ci i dramatu uobecnienia jest kategoria sensu. Dzi臋ki innemu „rodzi si臋” nowy – inny – sens „艣wiata”. 

Subtelne przesuni臋cie metaforyki w stron臋 艣wiat艂a [vide: z poezji Norwida emanuje 艣wiat艂o, JP II, dop. m贸j JK] przejmuj膮cego funkcj臋 metafory skr臋tu 艣wiadomo艣ci powoduje, 偶e wydarzenie spotkania zostaje tu sprowadzone bardziej na grunt rozumienia ni偶 prze偶ywania. Dramat spotkania przybiera zatem bardziej charakter zmagania o sensowno艣膰 ludzkiego 艣wiata ni偶 walki o etyczne czy metafizyczne zbawienie jednostki. Oczywi艣cie jedno nie wyklucza drugiego, zw艂aszcza kiedy w艂a艣ciwie uchwyci si臋 tischnerowsk膮 koncepcj臋 wsp贸lnoty sensu. Rozumienie innego polega bowiem na wej艣ciu w jego 艣wiat poprzez mow臋, kt贸ra przemienia si臋 z mowy do- (kogo艣) w mow臋 z- (kim艣), a nast臋pnie w mow臋 dla- (drugiego). Wszystkie te etapy mowy (epizody sensu) okre艣laj膮 charakter wsp贸lnoty z drugim cz艂owiekiem. Najwy偶szym poziomem wzajemno艣ci jest taka mowa, kt贸ra s艂u偶y drugiemu jako s艂owo przemieniaj膮ce jego rzeczywisto艣膰. Inaczej m贸wi膮c: chodzi tu o form臋 troski o drugiego i przejmowanie jego spraw, co ostatecznie oznacza okazywanie mu dobroci. Mowa dla drugiego ma moc sprawcz膮 dlatego mo偶e by膰 nazwana tak偶e po prostu czynieniem dobra. Tischner dokonuje tu po艂膮czenia metafory 艣wiat艂a z sensem mowy i z dobrem, kt贸re na podobnej zasadzie rozprzestrzeniaj膮 si臋 nie trac膮c swej mocy. Tak jak 艣wiat艂o jest warunkiem widzenia dla wszystkich, kt贸rzy posiadaj膮 wzrok tak samo sens i dobro s艂u偶膮 wszystkim bez wyj膮tku jako warunki 偶ycia nigdy nie wyczerpuj膮c swych zasob贸w.

Eseje o spotkaniu niew膮tpliwie stanowi膮 wa偶ne uzupe艂nienie lektury podstawowych dzie艂 Tischnera. Jednocze艣nie potwierdzaj膮 odkrywan膮 dopiero po 艣mierci autora tez臋, 偶e jego podstawowym pytaniem by艂o: jak musi by膰 zbudowany podmiot, 偶eby by艂 zdolny do wej艣cia w dialog z drugim i uczestniczenia w wydarzeniu spotkania? Odpowied藕 na to pytanie jest kluczem do zrozumienia fenomenu wsp贸lnoty, kt贸ra dla autora jest przede wszystkim rzeczywisto艣ci膮 duchow膮, a nie tylko formaln膮 czy funkcjonaln膮. Oczywi艣cie otwart膮 kwesti膮 pozostaje, jak odr贸偶ni膰 te spotkania, kt贸re maj膮 charakter prawdziwego wydarzenia zmieniaj膮cego obraz 艣wiata od tych, kt贸re pozostaj膮 trywialnym epizodem nic nie znacz膮cej codzienno艣ci..."
(za: A.Hernas, Dramat spotkania z innym)

a ja sam sobie znalaz艂em rozumienie
wsp贸lnoty (zosta艂a mi dana)
jest przyj臋ciem daru
dla wsp贸lnoty najwa偶niejszy jest dawca

rytm i tre艣膰 mojego pisania
s膮 dane 偶yciem jak si臋 dziej膮
zewn臋trznym i wewn臋trznym
spotkaniem swojego i innych

wiem 偶e chcecie nade wszystkow
widzie膰 Kosci贸艂 Jezusa Chrystusa
ale jak nie wiedzie膰 tego naszego
kryj膮cego z艂o cholernej zmiany

dzisiaj jeste艣my bombardowani
przynajmniej ja w mojej diecezji
艣miercia ksi臋dza oprawcy
s艂owami i rezygnacj膮 Fidury

a teraz znamienna aktualno艣膰
wymiana innej korespondencji

"贸wczesny metropolita szczeci艅ski abp Zygmunt Kami艅ski nie m贸g艂 pogodzi膰 si臋 z sytuacj膮, 偶e 藕r贸d艂em „przecieku” w tej sprawie [przest臋pcy w sutannie] by艂 duchowny. Napisa艂 wi臋c do prowincja艂a dominikan贸w:

- wobec zaistnia艂ej sytuacji, powsta艂ej w wyniku publikacji zamieszczonej w „Gazecie Wyborczej” z dnia 10 marca br. pt. „Ukryty grzech Ko艣cio艂a” oraz po emisji, wieczorem tego samego dnia, telewizyjnego programu pt. „Kropka nad i”, w kt贸rych to o. Marcin Mogielski OP wyst臋puje jako rzecznik rzekomo pokrzywdzonych ch艂opc贸w, jestem zmuszony, tym oficjalnym pismem, zapyta膰 Ojca Prowincja艂a, czy Ojciec Prowincja艂 by艂 konsultowany w tej sprawie i czy dzia艂anie o. Marcina Mogielskiego OP uzyska艂o aprobat臋 Ojca Prowincja艂a?
Nie dopuszczaj膮c do siebie my艣li, 偶e to wszystko odby艂o si臋 za zgod膮 Ojca Prowincja艂a, musz臋 zwr贸ci膰 si臋 z pro艣b膮 o interwencj臋 w tej sprawie i pouczenie o. Marcina Mogielskiego OP o drogach w艂a艣ciwych Ko艣cio艂owi w za艂atwianiu takowych spraw. […]
Nie mog臋 nie zada膰 pytania, jakiemu dobru s艂u偶y艂o to ca艂e zamieszanie wywo艂ane w mediach przez o. Marcina Mogielskiego OP? Nie mog臋 go znale藕膰. […] Do tej pory mo偶na by艂o prowadzi膰 proces w atmosferze spokoju i bez po艣piechu, koniecznych przy rozwi膮zaniu tego rodzaju spraw. Po wyst膮pieniu o. Marcina Mogielskiego OP atmosfera si臋 zmieni艂a, a nawet niekt贸rzy, tak偶e osoby publiczne, wyda艂y wyrok.

Odpowied藕 prze艂o偶onego polskiej prowincji Zakonu Kaznodziejskiego (oficjalna nazwa dominikan贸w) by艂a natychmiastowa. O. Krzysztof Pop艂awski postawi艂 spraw臋 bardzo jasno:

W tych dniach przebywam za granic膮, w Stanach Zjednoczonych. Akurat Ko艣ci贸艂 katolicki w USA – o czym Ksi膮dz Arcybiskup z pewno艣ci膮 wie – za przemilczanie spraw dotycz膮cych nadu偶y膰 seksualnych, jakich dopuszczali si臋 niekt贸rzy duchowni, i niepodejmowanie przez hierarch贸w odpowiednich i jasnych decyzji we w艂a艣ciwym czasie zap艂aci艂 ogromn膮 cen臋, kt贸ra wcale nie wyra偶a si臋 w wysoko艣ci zas膮dzonych odszkodowa艅.
Pragn臋 poinformowa膰 Ksi臋dza Arcybiskupa, 偶e wiedzia艂em i wyrazi艂em zgod臋 na udzia艂 o. Marcina Mogielskiego w wyja艣nianiu sprawy przypadk贸w nadu偶y膰 seksualnych wobec nieletnich, jakie mia艂y mie膰 miejsce w 艣rodowisku, z kt贸rym zwi膮zany by艂 on w czasie swojego pobytu w Szczecinie. […]
W post臋powaniu mojego wsp贸艂brata Marcina Mogielskiego nie widz臋 niczego ra偶膮co niew艂a艣ciwego. Jego decyzje i podejmowane przez niego dzia艂ania s膮 wyrazem troski o ubogich, kt贸rzy do dzi艣 nosz膮 w sobie poczucie skrzywdzenia i lekcewa偶enia przez prze艂o偶onych Ko艣cio艂a i kt贸rym zabrak艂o z ich strony zapewnienia fachowej pomocy czy cho膰by braterskiego zainteresowania.

Oba te listy (publikowane w贸wczas przez KAI) pokazuj膮, jak odmienne wizje Ko艣cio艂a mog膮 prezentowa膰 ludzie za艅 odpowiedzialni na wysokim szczeblu. Na co k艂a艣膰 nacisk? Kto utrudnia rozwi膮zanie sprawy? Co jest dobrem Ko艣cio艂a? Na ka偶de z tych kluczowych pyta艅 otrzymali艣my wtedy bardzo r贸偶ne odpowiedzi.
Z jednej strony mamy nacisk na procedury, za kt贸re mo偶na si臋 d艂ugo chowa膰; z drugiej nacisk na 艣wiadectwo – jasne, przejrzyste, stanowcze i szybkie. W pierwszej wizji zak艂ada si臋, 偶e trudne problemy wewn臋trzne trzeba za艂atwia膰 przede wszystkim po cichu, a winnym jest ten, kto wywo艂uje niepotrzebny rozg艂os w mediach. W drugiej wizji podstawowe jest przekonanie, 偶e winny jest ten, kto b臋d膮c odpowiedzialnym, zwleka z wyja艣nieniem sprawy. Z jednej strony odruchowo przyjmuje si臋, 偶e ofiar膮 jest podejrzany ksi膮dz, a z drugiej, 偶e ofiarami s膮 osoby prawdopodobnie skrzywdzone. Zderza si臋 zatem domniemanie niewinno艣ci z domniemaniem krzywdy. Pierwsza wizja zak艂ada, 偶e dobro Ko艣cio艂a to偶same jest z dobrem duchownych, a wi臋c nale偶y broni膰 ksi臋偶y, gdy s膮 atakowani. Wedle drugiej wizji dobro Ko艣cio艂a to dobro najs艂abszych, niezb臋dne s膮 zatem zabiegi na rzecz wyja艣nienia prawdy. Mamy wi臋c Ko艣ci贸艂, kt贸ry wiele wymaga od innych i Ko艣ci贸艂, kt贸ry najwi臋cej wymaga od siebie.

... zn贸w mieli艣my – bez 偶adnego makija偶u – widoczne publicznie dwie odmienne twarze Ko艣cio艂a. Skruszony bp Polak z b贸lem m贸wi艂, 偶e „przepraszam” to za ma艂o; a u艣miechni臋ty ks. Lipka trwa艂 w samozadowoleniu, 偶e wszystko jest w jak najlepszym porz膮dku. Sekretarz KEP dzi臋kowa艂 mediom, 偶e ujawniaj膮c trudne sprawy, przypominaj膮 Ko艣cio艂owi, „aby艣my byli uwa偶ni na z艂o”; kanclerz natomiast traktowa艂 dziennikarzy jak zagro偶enie. Rzecznik zgromadzenia michalit贸w informowa艂, jak szybko prze艂o偶ony zareagowa艂 w przypadku zarzut贸w wobec ks. Gila; warszawsko-praski kurialista pokr臋tnie t艂umaczy艂, dlaczego w艂adze diecezji tak wolno reagowa艂y w przypadku proboszcza z Tarchomina. Oficjalni przedstawiciele KEP zapewniali o postawieniu w centrum uwagi Ko艣cio艂a pokrzywdzonych i ofiar; kanclerz z Floria艅skiej troszczy艂 si臋 wy艂膮cznie o dobre imi臋 oskar偶onego duchownego (cho膰 to w艂a艣nie on przed dwoma laty wys艂ucha艂 terapeuty, kt贸ry zg艂osi艂 do kurii spraw臋 molestowania). O. Adam 呕ak pokornie m贸wi艂, 偶e ludzie Ko艣cio艂a musz膮 si臋 uczy膰 radzenia sobie z tymi problemami; ks. Lipka – jakby na potwierdzenie tej tezy – butnie powtarza艂: „zarzuty si臋 nie potwierdzi艂y”, cho膰 jest ju偶 p贸艂 roku po wyroku skazuj膮cym w pierwszej instancji. A przede wszystkim – bagatelizowa艂 z艂o molestowania, lekcewa偶膮co twierdz膮c, 偶e „kwesti膮 do interpretacji” jest to, co kodeks karny nazywa „innymi czynno艣ciami seksualnymi”.

Co dalej? Czy uda si臋, aby z dw贸ch twarzy abp. Hosera pozosta艂a ju偶 tylko jedna? Czy – wzorem papie偶a Franciszka i Rady Kardyna艂贸w – odb臋dzie si臋 pilnie przy Floria艅skiej powa偶na narada na temat konieczno艣ci g艂臋bokiej reformy kurii? Bo skoro zmian wymaga Kuria rzymska, to tym bardziej warszawsko-praska! I nie mo偶na tej reformy ograniczy膰 do zmiany kanclerza. Problem wydaje si臋 bowiem du偶o g艂臋bszy, wr臋cz strukturalny.
(Z.Nosowski, Dwie twarze Ko艣cio艂a, dwie twarze biskupa)

dzi艣 ojciec Gu偶y艅ski dominikanin
ze strony duchownych
a redaktor Terlikowski od 艣wieckich
g艂osz膮 potrzeb臋 dymisji (w) KEP

Dominikanin o. Pawe艂 Gu偶y艅ski w programie "Newsroom WP" stwierdzi艂, 偶e najlepszym rozwi膮zaniem dla polskiego episkopatu jest obecnie podanie si臋 w ca艂o艣ci do dymisji i oddanie si臋 do dyspozycji papie偶a. Zakonnik oceni艂, 偶e polscy hierarchowie ko艣cielni maj膮 ogromne trudno艣ci z odnajdowaniem si臋 w dzisiejszej rzeczywisto艣ci i rozumieniem funkcjonowania 艣wiata. Gu偶y艅ski stwierdzi艂, 偶e op贸r Ko艣cio艂a wobec wyci膮gania konsekwencji wobec ksi臋偶y oskar偶onych o pedofilie jest g艂臋boko zakorzeniony w jego w艂adzach. Dominikanin zdradzi艂 r贸wnie偶, 偶e trwaj膮 intensywne prace nad stworzeniem instytucji ko艣cielnej z艂o偶onej z wiernych, czyli tzw. 艣wieckiego ramienia Ko艣cio艂a, kt贸re mia艂oby wp艂yw na funkcjonowanie wsp贸lnoty. Gu偶y艅ski stwierdzi艂, 偶e prawo do decydowania o losach Ko艣cio艂a wierni nabywaj膮 poprzez chrzest i nadszed艂 czas, by z tego prawa mogli skorzysta膰. (tutaj)

ten sam Gu偶y艅ski inne rzeczy doda艂
偶e kongres katoliczek i katolik贸w 
przygotowuje druk o jawno艣ci 
i transparentno艣ci kultury w Ko艣ciele

co do mnie katechety 艣wiadka czasu
od dawna zw臋 ich kepiskopatem
fatalnego sojuszu o艂tarza z tronem
czekam ko艅ca tej cholernej zmiany

o jawno艣膰 i transparentno艣膰
musimy si臋 stara膰 mie膰 dobre procedury
koniec tej pseudo-kultury ukrywania
mnie zabija ich/Wasze przemilczanie

      (wtorek, 16 lutego 2021,g.  18.22)

***

wiara w PiS


z wiar膮 w co i w polityk臋
dzi艣 zbyt wielu wierzy w PiS
czyli nie wiadomo w co
bo oni szczelni nie powiedz膮

wierz膮 w has艂a KACZY艃SKIEGO
偶e dobra zmiana i ich polityka
k艂ami膮 od rana do rana i w nocy
nie istnieje dla nich przyzwoito艣膰

ich 艣wiat partyjno-subiektywny
zwany narodowo-polsko-katolickim
t艂umaczy wszystko w 艣wiecie
i bach nakazuje jak DEKALOG

wyparli poj臋cie bli藕niego
wyparli tak-tak nie-nie i dialog
podobni w tym ka偶dej partii
s膮 w istocie parti膮 nie KO艢CIO艁EM

demoralizacja niszczy najbardziej
najd艂u偶ej trwaj膮 jej skutki
zap艂ac膮 Polki Polacy Polska Kosci贸艂
zdewastowali kultur臋 osoby

kiedy艣 narodz膮 si臋 nowi 艣wi臋ci
na ruinach starego b臋d膮 dzia艂a膰
pami臋ci to偶samo艣ci ju偶 nie znajd膮
Rzeczpospolita Norwidowska us艂u偶y

    (wtorek, 16 lutego 2021, g. 10.56)

***

偶y膰 tym co JEST

istnienie zda si臋 obiektywne
chcemy by tak by艂o
a wiele z tego co jest niepoznane
lekcewa偶ymy 偶e subiektywne

m贸wimy o sile uczy膰
m贸wimy o sile emocji
m贸wimy o warto艣ciach i sensie
wszystkie s膮 w nas i dla nas

w nas dla nas miedzy nami 
tyle jeszcze do odkrycia
poznaj臋 ja dziadek i wnuki
metafizyk膮 pokole艅 i mi臋dzy

nie zbywaj 偶e subiektywizm prosz臋
偶e 艣wiat w nas jest subiektywny
chciany znany intencjonalnie
B贸g zechcia艂 i si臋 sta艂o wszystko

nie t艂umacz臋 wszystkiego Bibli膮
ale dlaczego j膮 lekcewa偶y膰
bez... nie ma 艣wiata naszej kultury
nie zaistnia艂by wiec nie istnieje

艣wiat Biblii i na niej kultury
jest 艣wiatem do艣wiadcze艅 ludzi
bardzo bardzo d艂ugich pokole艅
od Abrahama po... dzisiaj

przysz艂osc cz艂owieka zale偶y od kultury
prawda nienowa wr臋cz ju偶 banalna
poznaj cz艂owieku siebie i kultur臋
to wszystko co jest bo by艂o

ile jeszcze do odkrycia w nas i mi臋dzy
nie lekcewa偶 tego pochopnie
偶e tylko gwiazdy i matematyka s膮
偶e bardziej one nie Logos nie my 

      (wtorek, 16 lutego2 021, g. 10.37)

***

nasz wyb贸r

     /przyjac dar albo nie i (po)dziekowa膰/

niebo gwia藕dziste nad nami
niebo osobowe w nas

Kosmos wyzi臋bia nad nami
rozleg艂o艣ci膮 prawami

osoba ma to偶samo艣膰 i sens
trudno by膰 bez nich ciep艂o-sob膮

jedni Boga potrzebuj膮
szukaj膮 znajduj膮 w mi艂o艣ci

inni nie chc膮 nawet szuka膰
m贸wi膮 偶e sami dadz膮 rad臋

ja spotka艂em pozna艂em
dane mi to by艂o przyj膮艂em

m贸j sens osobowy Logos
Ten to co by艂o na pocz膮tku

nie kszta艂t nasz i anio艂k贸w
ale ca艂kiem odwrotnie

wszystko co najwi臋ksze
ma dla mnie wymiar osobowy

nie wysz艂o z matematyki
ze spotka艅 pozna艅 osobowych

prawd臋 da sie kontemplowa膰
b臋d膮c staj膮c si臋 kon-templum

kto us艂ysza艂 pozna艂 g艂os z Biblii
wie 偶e nie jestem oryginalny

jeste艣my 艣wiatyni膮 czy wiecie
kogo czego Ducha 艢wi臋tego

     (poniedzia艂ek, 15 lutego 2021, g. 19.02)

***

katolicyzm polityczny (2)

             /puknijmy si臋 w czo艂o/

ci膮gle mnie rusza niepok贸j
po rozmowie w WI臉ZI
z wiar膮 w polityk臋

by艂a z innego 艣wiata 
nie z Polski 2021
mojej gminno-parafialonej

przeor maryjnego sanktuarium
zaszczyca mnie komentarzami
nieprzychylnymi na Facebooku

wicemarsza艂ek Sejmu RP
profesor Ryszard Terlecki
pieprzy jak po艂amany cz臋sto

o jeszcze lepszej edukacji
kt贸ra otworzy oczy mlodym
i nap臋dzi nimi ich wyborc贸w

fa艂szywa to wiara katolicka
obrzydzenie budzi i Ko艣ci贸艂
dzi艣 kompromituj膮 religijno艣膰

bezwstydna gra polityk贸w
i duszpasterzy propartyjnych
katecheta we mnie nie milczy

G艂os milcz膮cego cierpienia, Heschel podkre艣la, 偶e B贸g nie ods艂ania si臋 prorokom jako abstrakcyjny absolut, lecz w osobowej i intymnej wi臋zi ze 艣wiatem. Zdarzenia i ludzkie dzia艂ania wywo艂uj膮 Jego rado艣膰 lub smutek, zadowolenie lub gniew... Dla proroka zbrodni膮 jest ju偶 pojedynczy akt niesprawiedliwo艣ci, kt贸ry ludziom wydaje si臋 drobnostk膮, naturalnym skutkiem 偶ycia spo艂ecznego. W jego oczach nawet niewielka krzywda przybiera kosmiczne rozmiary. Heschel podkre艣la, 偶e prorokowanie jest g艂osem, kt贸rego B贸g u偶yczy艂 milcz膮cemu cierpieniu, g艂osem w obliczu ograbionego n臋dzarza i sprofanowanego bogactwa tego 艣wiata. W s艂owach proroka s艂ycha膰 krzyk Boga, nie jest on prostym moralizatorem, lecz kim艣, kto atakuje nasz umys艂. Nierzadko jego s艂owa wybuchaj膮 p艂omieniem tam, gdzie nie dociera ju偶 sumienie. Styl proroka daleki jest od stanu wewn臋trznej harmonii czy opanowania, naznaczony jest wzburzeniem, udr臋k膮 i duchem niezgody. Prorok wiedzia艂, 偶e religia mo偶e wypaczy膰 to, co B贸g nakaza艂 cz艂owiekowi, 偶e sami kap艂ani dopuszczaj膮 si臋 krzywoprzysi臋stwa, sk艂adaj膮c fa艂szywe 艣wiadectwo, przymykaj膮c oczy na gwa艂t, toleruj膮c nienawi艣膰, wymagaj膮c obrz臋d贸w, zamiast wybuchn膮膰 gniewem w obliczu zbrodni, oszustwa, ba艂wochwalstwa i przemocy. Prorok odrzuca to, co umiarkowane. Prorok pogardza tymi, dla kt贸rych obecno艣膰 Boga przynosi pocieszenie i bezpiecze艅stwo; dla niego jest ona wyzwaniem, nieustannym 偶膮daniem. (ZNAK, R.Rynkowski, Heschel - tutaj)

     (poniedzia艂ek, 15 lutego 2021, g. 16.40)

***

pisanie i wieczno艣膰

oczywi艣cie moje pisanie
a co do wiecznosci nie wiem
czy mo偶e by膰 tylko moja

moja jest 艣wiadomo艣膰
J贸zefa K od kiedy艣
przytomno艣膰 to rzecz inna

od kiedys do kiedy艣 jest
mo偶na traci膰 i odzyskiwa膰
z to偶samosci膮 te偶 bywa r贸偶nie

od Jezusa drogi-prawdy-偶ycia
nie znam lepszej podpowiedzi
ta sprawdza si臋 idealnie

demencja i inne pora偶enia
zmieniaj膮 wiem 偶e wiele
i nie jest to cielesnos膰 materii

p贸ki mam ca艂o艣膰 i jej jedno艣膰
pisz臋 co 偶yje w 艣wiadomo艣ci
danej drog膮-prawd膮-偶yciem

kiedy uchwyc臋 i zapisz臋
to co艣 dawane dnia ka偶dego
m贸j czas wype艂nia si臋 i odlatuj臋

co jest tym w co odlatuj臋
mn膮 i poza mn膮
kszta艂tem jest wiecznosci

jak wiecie wszystko datuj臋
godzin臋 wpisuj臋 te偶 wa偶na
porz膮dek w pliku jest

nie tylko porz膮dek zapis贸w
porz膮dek my艣lenia i bytu
co艣 z czego艣 i w czym艣 jest

   (poniedzia艂ek, 15 lutego 2021, g. 12.05)

***

przez wszystko

       /jestem staro- i nie nowo-modny/

co kto do kogo przez co
przemawia m贸wi kocha
nie tylko walentynkami
nie tylko poezj膮 i nauk膮

przez wszystko napisa艂 Norwid
B贸g do niego przemawia艂
do mnie nie tylko Logos Osoby
wszyscy z ktorymi mam wi臋zi

teraz dopiero odkrywam
nowy wymiar rzeczywistosci
prawda potrzebuje fakt贸w
zewn臋trznych i wewn臋trznych

z fakt贸w dziadkowanie jest p贸藕ne
nazywam metafizyk膮 pokole艅
wi臋c pomi臋dzy s膮 dzieci
no i w przypowie艣ci

je艣li wi臋ziami jest mi艂os膰
wszystko u艣wiadamia wyostrza
zmys艂ami kochane osoby
wszystko je mo偶e podpowiedzie膰

wszystko daje kojarzenia
bod藕ce z zewn膮trz
my艣li odczucia wewn臋trzne
na zda si臋 ka偶dym poziomie

je艣li nie staniemy si臋 jako...
mi艂o艣膰 wi臋ziami uto偶samia
jest kwintesencj膮 komunikacji
najwy偶sz膮 ze sztuk porozumienia

na stole talerzyk od kompletu
na pod艂odze kot bia艂y
albo za oknem na parapecie
na werandzie zabawki

popi贸艂 piec w臋giel ogie艅
w korytarzu torba z torami
wszystko przypomina rozrzewnia
innym 艣wiatem drog膮 kr贸lestwa

co dane jest to i zadane
nikt nie 偶yje tylko dla siebie
i oczywi艣cie tak samo umiera
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zalezy od kultury

skoro mam 艣wiadomosc daru
samo艣wiadomo艣膰 si臋 wi臋ksz膮 robi
wi臋c widziecie mam co pisac
ba jest to moj膮 wielk膮 powinno艣ci膮

    (poniedzia艂ek, 15 lutego 2021, g. 11.33)

***

zerkanie do pieca

         /prawda jest 偶ywa (osobowa)/

banalna kiedy艣 czynno艣膰
palenia w piecach kaflowych
pami臋tam z dzieci艅stwa
Legionowo na Kosciuszki
dzi艣 wraca mistycznie

pomy艣la艂em napisz臋
bo poczu艂em ca艂ym sob膮
pal膮c w starym piecu
w ponad 100-letnim Annopolu
zaciekawienie tym wnuk贸w

poczulem pomy艣la艂em pisz臋
ogie艅 w piecu a sprawa jedno艣ci
dziadka z wuczkami
Jezusa z Ojcem
nie b贸jmy sie by膰 g贸rno-lotni

to jest uto偶samienie osobowe
chc臋 chcemy by膰 jak one
bo chodzi o komunikacj臋
o najg艂臋bsze porozumienie
cud os贸b i niebo na ziemi

Jezus te偶 uto偶samia艂 si臋 osobowo
jego osoba z idea艂em dobra
dobra-prawdy-pi臋kna
Rzeczywistosci Osoby Logosu
kard Kasper i B贸g Jezusa Chrystusa

偶ycie rzadko a偶 tyle daje
wglad w tygiel plazmy istnienia
jak rzeczywistos膰 si臋 dzieje
jak B贸g stwarza 偶ycie i Dzieje
po Zenit Wszechdoskona艂osci

ilu nas w Roku Norwidowskiem 2021
b臋dzie mia艂o tyle dar贸w (egzystencji)
i zechce o tym m贸wi膰 jasno
wszem wobec polsce i 艣wiatu
bez l臋ku uk艂ad贸w ustrojowych PiS-KEP

     (niedziela, 14 lutego 2021, g. 21.11)

***

wiara i polityka w Roku Norwidowskiem 2021

    /profesorowie nie u偶ywajcie fa艂szu "dobrej" zmiany/

wiara i polityka
jako temat seminaryjny
brzmi ciekawie
dla kogo艣 intryguj膮co
nie w Polsce 2021

w Polsce 2021
wiar臋 i polityk臋 
widzi ka偶da ka偶dy za oknem
w 偶yciu i telewizornii
ka偶dym klikni臋ciem w Internecie

dlatego Bogu dzieki WI臉ZI
za podejmowanie aktualno艣ci
za rozmow臋 medialn膮 o tym
co wyrabia nasz Ko艣ci贸艂

trzeba krzycze膰
gdy jakie艣 demony
niezale偶nie od swych barw i j臋zyka
pr贸buj膮 pomniejsza膰 uniewa偶nia膰 
przekre艣la膰 czyje艣 istnienie

rzemoc zaczyna si臋 od drobnych krok贸w
potem narasta lawinowo niszczy totalnie
jak dawa膰 op贸r i 艣wiadectwo
wiary rozumu prawdy
by 偶y膰 w horyzoncie sensu....

cytuj臋 Laureta 
Nagroda Polskiego PEN Clubu 
im. Ksawerego, Mieczys艂awa i Erazma Pruszy艅skich 
kt贸ra honoruje wybitne dokonania w dziedzinie publicystyki, reporta偶u, eseistyki i pisarstwa historycznego...
Alfred Marek Wierzbicki jest filozofem i ksi臋dzem. Aby powiedzie膰 co艣 wa偶nego, ale z pomini臋ciem profesorskiej katedry czy ambony, potrzebuje wiersza. Tak si臋 dzieje od czasu jego debiutu poetyckiego w 1991 roku.

Najnowszy tomik zosta艂 zatytu艂owany „St膮d i stamt膮d” (Wydawnictwo Znak, Krak贸w 2020). Dwie perspektywy. Gdzie jest „st膮d” – w Lublinie, w sobie samym, w przestrzeni prywatnej, w sensualnej rzeczywisto艣ci bytu? A „stamt膮d”? W rozlicznych podr贸偶ach, w spojrzeniu z zewn膮trz, w empatii pozwalaj膮cej przekroczy膰 w艂asne granice, w metafizyce? To napi臋cie b臋dzie organizowa艂o tom. Mi臋dzy „ja”, kt贸re jest o艣rodkiem do艣wiadczenia, a 艣wiatem, kt贸ry nie tylko si臋 poznaje, ale z kt贸rym wchodzi si臋 w czu艂膮, a niekiedy bolesn膮 za偶y艂o艣膰.

Wiersze s膮 zamiast p艂aczu 
Staj膮 naprzeciw nico艣ci, 
kt贸r膮 przynosi odej艣cie cz艂owieka. 
呕ycie i rozpacz zostaj膮 zapisane
......
„Czytali艣my Redemptor hominis i Mi艂osza,
starsi karmili si臋 Mertonem i soborem.
Dzi艣 klerycy fascynuj膮 si臋 memami
zohydzaj膮cymi uchod藕c贸w i gej贸w.

Ni wiosny, ni rado艣ci i nadziei.
Nico艣膰 w fioletach i koronkach
zwieraj膮ca szyki przeciwko nico艣ci.
Przez morza i wszystkie 艣wi臋te wody
p艂ynie plama 艣mieci wi臋ksza ni偶 Polska.
Gdzie si臋 podziejemy?
......
W czasie zarazy ksi膮dz Adam Boniecki m贸wi
wcale nie musz臋 mie膰 wiary
w zwyci臋stwo dobra nad z艂em
dodaje – pewnie z mi臋kkim niczego nie przes膮dzaj膮cym
u艣miechem jaki cz臋sto u niego widzia艂em –
cho膰 ksi臋dzu wypada艂oby powiedzie膰 inaczej
......
偶eby zrozumie膰 intencje, odczucia i tok my艣lenia ksi臋dza Wierzbickiego, kt贸rego wypowiedzi mocno wybrzmiewaj膮 w przestrzeni publicznej, warto zag艂臋bi膰 si臋 w lektur臋 jego poezji. Wielu oponent贸w nie chce go wys艂ucha膰 do ko艅ca, mo偶e cho膰 jeden z nich w ciszy przeczyta kilka jego wierszy, 偶eby pozna膰 tego, z kim prowadzi si臋 sp贸r lub nawet walk臋. Przyczyny jego goryczy (a nawet obrzydzenia) i powody zachwytu oraz nadziei" - wpisa艂 Krzysztof Biedrzycki w WI臉殴 tekstem Czego nie wypowie ambona. Dopowiem - ani naukowcy.
......
- Zanim zaczniemy naucza膰, wys艂uchajmy niewys艂uchanych – postuluje o. Wies艂aw Dawidowski w „Tygodniku Powszechnym”. Tekst „Kot Eliota” autorstwa o. Wies艂awa Dawidowskiego, prowincja艂a polskich augustian贸w i teologa, ukaza艂 si臋 w najnowszym „Tygodniku Powszechnym”. Dotyczy kryzysu Ko艣cio艂a w Polsce. Zakonnik zwraca uwag臋, 偶e Ko艣ci贸艂 nad Wis艂膮 „sta艂 si臋 Ko艣cio艂em dziel膮cym, odrzucaj膮cym i wewn臋trznie podzielonym. Przybra艂 rozmiary hipopotama z poematu T.S. Eliota, symbolizuj膮cego laodycejsk膮 wsp贸lnot臋 sytych i zadowolonych. Wreszcie, b臋d膮c s艂usznie Ko艣cio艂em nauczaj膮cym, sta艂 si臋 niestety Ko艣cio艂em g艂uchych”
......
Przeczekamy i prosimy o przeczekanie. Odc. 4: 膯wier膰prawda nie wyzwala Dlaczego po wydaniu wyroku w procesie kanonicznym ks. Dymera jego biskup Zygmunt Kami艅ski nie m贸wi艂 prawdy o tre艣ci tego werdyktu? Dlaczego wypowiada艂 si臋 tak, jakby jedynym 藕r贸d艂em jego wiedzy o procesie by艂y opowie艣ci oskar偶onego? tekst (cykl) redaktora naczelengo - Zbigniewa Nosowskiego
.........
inny znajomy (od 1979, po Taize) dzisiaj z Facebooka pociesza mnie katechet臋 tak:
„Rozmowy o przysz艂o艣ci lekcji religii”. Temat ten jest mi dobrze znany, sam przez dwa sezony by艂em nauczycielem religii w jednym z warszawskich lice贸w. Od tamtego czasu min臋艂o ju偶 dwadzie艣cia lat, niestety przekonuj臋 si臋 jednak, 偶e wyzwania stoj膮ce przed katechet膮 i w og贸le pytania o obecno艣膰 religii w szkole publicznej nie tylko nie zmieni艂y si臋, ale jeszcze bardziej wyostrzy艂y. Przyznaj臋, to by艂a dla mnie wzruszaj膮ca lektura. Damian Wy偶kiewicz dzieli si臋 bowiem swoim konkretnym do艣wiadczeniem, co przypomina mi wiele z tego, co sam prze偶y艂em. „Dobry nauczyciel – m贸wi ks. Damian – to przede wszystkim dobry pedagog. I niewa偶ne, czy uczy religii katolickiej, chemii czy biologii. Ale bycie dobrym pedagogiem to sztuka. Dobry pedagog uwzgl臋dnia w swojej pracy spos贸b my艣lenia, przekonania i postawy uczni贸w, ukszta艂towanych przez wsp贸艂czesn膮 kultur臋, w tym r贸wnie偶 media elektroniczne. Traktuje uczni贸w z szacunkiem, okazuje im przyjacielskie zainteresowanie, kt贸rego m艂odzie偶 tak bardzo potrzebuje. (…) Trzeba s艂ucha膰. To jest podstawa i konieczno艣膰!”
......
Bogu dzi臋ki, 偶e tylu autor贸w tekst贸w w WI臉ZI i ksi膮偶ek jest-s膮 znajomymi na facebooku. Gdy inni ksi臋偶a boj膮 si臋 samodzielnie my艣le膰 i m贸wi膰 (i odwrotnie, bo z g艂臋boko艣ci serca usta m贸wi膮) - nazwijmy ten niechlubny bia艂o-czarny terror obecnej ko艣cielno艣ci USTROJOWEJ 呕E DEMORALIZUJE POLSK臉, SZKOLNICTWO... WSZYSTKO, BO MA SI艁臉 PA艃STWA W TYM SUPER DIAB艁A MEDI脫W TZW NARODOWYCH Z BUD呕ETROWYMI MIULIARDAMIPO LUS SETKAMI MILION脫W DLA SWOJEGO DYREKTORA-ZAKONNIKA W RADIU MARYJA(??)... - dodam od siebie, bo do艣wiadczam ranami przemilczania mnie co dzie艅.... 

Chcia艂bym by膰 blisko tych, kt贸rzy zostali skrzywdzeni przez niekt贸rych duchownych i tych, kt贸rzy zgorszyli si臋 tymi faktami oraz nie zawsze adekwatn膮 reakcj膮 prze艂o偶onych – pisze nowy biskup kaliski Damian Bryl w li艣cie do diecezjan. Zapewnia te偶, 偶e zrobi wszystko, by „te dramaty nigdy wi臋cej nie mia艂y miejsca”. 25 stycznia br. papie偶 Franciszek mianowa艂 dotychczasowego biskupa pomocniczego Poznania Damiana Bryla biskupem kaliskim, 11 lutego obj膮艂 on kanonicznie diecezj臋.... 

nowy pasterz diecezji w Legnicy
na wz贸r Chrystusa Dobrego Pasterza
sw贸j jego program stary nowy m贸wi 
towarzyszy膰 s艂ucha膰 wspiera膰 pomaga膰
s艂owa s艂owa s艂owa mnienie  wzrusz膮

m贸wi jeszcze w rozmowie z redaktorem
偶e jako Ko艣ci贸艂 powinni艣my by膰 otwarci
bliscy cierpliwi i nie gniewa膰 si臋 na ludzi
ile jest takich parafii dekanat贸w diecezji
od Tatr przez korony Wawelu po Ba艂tyk

u nas te偶 kiedy艣 b臋dzie zmiana
mamy ju偶 nowego pomocniczego
od filozofii polityki kultury
biskupa Jacka Grzybowskiego
mo偶e pomo偶e moim nast臋pcom

mo偶na m贸wi膰 z wn臋trza Ko艣cio艂a
z mi艂o艣ci膮
bardzo bardzo krytycznie
艣wiadomie czyli trze藕wo
czy inny katolicyzm by膰 mo偶e

mo偶na m贸wi膰 z wn臋trza Ko艣cio艂a
papie偶 i my my艣l膮cy z odwag膮
na miar臋 wiary rozumu prawdy
piszemy bo j膮 kontemplujemy
jeszcze przez dziury w diecezjach

dosz艂o do mnie niedzieln膮 telewizj膮
偶e polityka czasem m贸wi po ludzku
dzi艣 w艂a艣nie nowy Prezydent Biden
偶e ka偶dy ich prezydent Ameryki
ma broni膰 PRAWDY i demokracji

wiara i polityka
jako temat seminaryjny
brzmi ciekawie
dla kogo艣 intryguj膮co
nie w Polsce 2021

czwartkowej dyskusji w WI臉ZI
zabrak艂o odwagi aktualno艣ci
uciekli nie nazwali prawdy
tylko aluzyjnie napomykali
a rzeczywisto艣膰 jaka jest...

ka偶dy widzi za oknem 
a po w艂膮czeniu info z medi贸w 
a偶 mdli od news贸w zak艂amania
tzw katolickiej dobrej zmiany
na p艂acz bierze zeszmacenie ludzi

nie m贸wcie b艂agam dobra zmiana
za gwa艂t na rozumie i kulturze
osoby cz艂owieka na ziemi
w gatunku jedynym my艣l膮cym
nazwijcie ten cholerny ustr贸j nie eventy

    (niedziela, 14 lutego 2021, g . 20.36)

***

po pisaniu


po trzecim s艂uchaniu
rozmowy w WI臉ZI
z duchowymi przyjaci贸艂mi
z wiar膮 w polityk臋 偶yj臋

nie wierz臋 w polityk臋
wierz臋 w 偶ycie
cz艂owieka na ziemi
w rzeczywistosci Logosu

noc膮 doko艅czy艂em s艂uchania
z przerw膮 na zabawy z wnukiem
偶ycie pisze nam scenariusze
Bogu dzi臋ki nie polityka

droga-prawda-偶ycie prowadz膮
z punktu alfa do omegi
tegon ikt nie przeskoczy
szkoda 偶e nie ka偶dy odczyta

dzisiaj dzie艅 si臋 dobrze zacz膮艂
pisanie wa偶niejsze od sportu
transmisji Australian Open
艢wiatek gra na g艂贸wnym korcie

a ja my艣l臋 o pisaniu
o tym wczorajszym wyrazie
mojego my艣lenia o 偶yciu
w艂asn膮 drog膮 danym nie polityk膮

s艂贸w u偶y艂em szczerych
nie wszystkim musz膮 si臋 podoba膰
nie zmieni臋 nawet przed Bogiem
szczero艣ci nie wymieni臋 na srebro

uznaj臋 偶e mnie jest 艂atwiej
ni偶 przyjacio艂om (nie)rozm贸wcom
metod臋 dan膮 z wysokiego nieba
oni musz膮 s艂uchac si臋 swej nauki

rzecz o wolno艣ci s艂owa istocie
nie o polityce partyjno-rz膮dowej
na bia艂ym koniu religii tradycji
si臋ga do prawdy i kontemplacji

bardziej Norwida mam w g艂owie
ni偶 koscielno-polityczny uk艂ad
od 2015 roku w Ojczy藕nie-Polsce
mamy Rok Norwidowski 2021

S艂owa cz艂owiek nie wywi贸d艂 z siebie sam, ale s艂owo by艂o z cz艂owieka wywo艂ane i dlatego dwie przyczyny tam uczestniczy艂y: jedna w sumieniu cz艂owieka, druga w harmonji praw stworzenia.
A skoro tak wybrzmiewa膰 pocz臋艂o, s艂owo napotka艂o jeszcze harmonj臋 form, otaczaj膮cych wyobra藕ni臋 m贸wi膮cego, czyli liter臋. Mia艂o przeto odrazu sw贸j wn臋trzny stan bytu i swoje zewn臋trzne odbudowanie liter膮... 
Co znaczy艂aby ludzko艣膰, gdyby j膮 kto zmierzy艂,
Jak ona jest i w tak膮, jak jest ona, wierzy艂?
Co onaby znaczy艂a, widziana tak szczerze,
Jak j膮 znam i ogl膮dam, nie za艣, jak w ni膮 wierz臋?
Coby ona znaczy艂a?

co w kto wierzy panie panowie Polacy 2021
idzie przysz艂o drog膮-prawd膮-偶yciem
polityka 偶yje propagand膮 us艂u偶n膮
kto dzi艣 z polityk贸w m贸wi szczerze

nie wierz臋 w polityk臋
wierz臋 w prawd臋 szczerze 
dan膮 drogi-prawdy-偶ycia absolutem
i tak j膮 opisuj臋 jak rozumiem Logos

    (niedziela, 14 lutego 2021, g. 10.35)   

***

obcowany innym paradygmatem


wyobcowanie u艣wiadomione
przysz艂o na trzeci dzie艅 rano
po dyskusji w WI臉ZI
z wiar膮 w polityk臋

m贸wi艂y nowe pokolenia
a ja ani ich ani nowoczesny
paradygmatem sprzed 2 tys lat
drogi-prawdy-偶ycia

m艂odsi nowocze艣niejsi s膮
nie tylko dat膮 urodzenia
kulturow膮 zmian膮 i technologi膮
te偶 poprawno艣ci膮 polityczn膮

cu艣 jeszcze (wy)czyta艂em
o teorii racjonalnych wybor贸w
kt贸ra korzy艣ci przynosi
w wielu naukach spo艂ecznych

moja droga-prawda-偶ycie inne
intuicyjne i do艣wiadczalne
od Jezusa z Nazaretu wzi臋te
sprawdza si臋 w 110 procentach

najpierw to by艂a tylko intuicja
kt贸ra prowadzi艂a mnie za m艂odu
prac膮 pokole艅 i Wyszy艅skiego
bo rodzina by艂a Rodzin膮 Rodzin

potem Papie偶-POLAK i Taize
przez Solidarno艣膰 i katechez臋
po samorz膮dno艣膰 Ojcowizny
i Rzeczpospolita Norwidowska

kiedy wi臋cej mnie kiedy DUCHA
kt贸remu pozwalam sie prowadzi膰
bo sam scenariusza nie pisa艂em
podejmowa艂em decyzj臋 wybory

co mn膮 by艂o si臋 anga偶owa艂o
okoliczno艣ciami czasu i miejsca
moje ja w strumieniu 艣wiadomosci
czy偶 mog艂o wybiera膰 inn膮 drog臋

na miar臋 艣wiadomo艣ci to偶samo艣ci
nie samej wiedzy ksia偶kowej
kt贸ra tylko cz臋艣膰 nas  stanowi
ca艂os膰 to Droga-Prawda-呕ycie

prowadz膮cy wyrazi艂 oczekiwanie
rozmowy wiary i polityki katolik贸w
ich czyli i naszym zaanga偶aniu
i jak to wygl膮da dzi艣 w Polsce

jakie s膮 mo偶liwe wybory i trudno艣ci
tu teraz w Kraju nad Wis艂膮 od 2015
w tym co nazywam PiS-KEP-ustrojem
co wiar臋 i polityk臋 zwi膮za艂o bardzo

S艂awek wskaza艂 nowe horyzonty
po wyborach 2019 do Parlamentu.pl
nie widz臋 ale si臋 z nim zgadzam
to jest 艣wiat艂o i przewaga nauki

nowe struktury rzeczywistosci
nowe mo偶liwo艣ci daj膮 i to te偶 uznaj臋
ale i jak nie czy zmieni膮 co艣 w Polsce
mi臋dzy Pa艅stwem a Ko艣cio艂em

dalej przyznaj臋 nie si臋gam w nauk臋
pozostaj臋 na powierzchni wiary i rozumu
bo tych nigdy rozdziela膰 (nam) nie wolno
tak tak nie nie jest dla katolik贸w

pi臋ciu obecnosci katolickich nie znam
i ich konsekwencji wyborczych
co do mnie rzecz jest inna prosta
jestem po drugiej stronie PiS-Ko艣cio艂a

modelowanie katolicyzm贸w politycznych
nie jest moim horyzontem rzeczywistosci
jest bardzo naukowo-teoretyczny
m贸j paradygmat ma drog臋-prawd臋-偶ycie

prowadz膮cy czeka艂 na komentarz osobisty
bo nie tylko og贸lny
kt贸ry model m贸wcy widz膮 jako bliski
s艂ucham dzi艣 po raz trzeci notuj臋 po kolei

o patologicznym sojuszu tronu i o艂tarza
wspomnia艂 najm艂odszy rozm贸wca
Klubu Jagielo艅skiego s艂ucham z boku
nie uto偶samiam si臋 ze spolegliwo艣ci膮

uto偶samienie z parti膮 rz膮dz膮c膮
zda si臋 wielu obron膮 katolicyzmu
偶aden z m贸wcem nie idzie t膮 drog膮
w tym si臋 ich czworo i ja spotkali艣my

mo偶e to najbardziej by艂o wymowne
偶e wszyscy cho膰 zda si臋 wierz膮cy bardzo
spotykamy si臋 po drugiej stronie partii
tej zn贸w jedynie s艂usznej i ko艣cielnej

otwarta ortodoksja Zi臋by i WI臉ZI
monada z oknami Tischnera
kocham rozumiem nie oddam
w kszta艂cie Soboru i Norwida (kultury)

mo偶na nie mie膰 reprezentacji w polityce
niestety i w Ko艣ciele naszym w Polsce
kto nie wczyta i zrozumie wymienionych
prac膮 w pocie czo艂a osobowo i i艣cie

najbardziej do aktualno艣ci i siebie
odnie艣li si臋 m贸wcy m贸wi膮c o p膮czkach
p贸藕niej o modelach katolicyzmu by艂o
modele tez stwarzaj膮 mo偶liwo艣膰 wyboru

czuj臋 si臋 ocenzurowany 偶yciem
jako amator na ka偶dym polu
z kt贸rym si臋 nie rozmawia
kt贸rego Ko艣ci贸艂.pl ka偶e przemilcza膰

pi臋膰 mo偶e by膰 modeli i wi臋cej
droga-prawda-偶ycie to te偶 wi臋cej
modele nigdy nie s膮 osobiste
Droga-Prawda-呕ycie absolutnie

jeszcze nie nauczy艂em si臋 na pami臋膰
jeszcze po trzech razach si臋 nie da 
ale kto wie ile razy jeszcze
bo my艣l臋 i m贸wi臋 z g艂臋bi siebie

zgrzyta mi dobra zmiana u profesora
wchodz臋 gdy m贸wi o  lewicuj膮cych
on 偶e nie maj膮 oferty dla katolik贸w
ja 偶e nie chc膮 duchowo艣ci w kulturze

owszem PiS 艂owi religijno-socjalnych
ale dla mnie fa艂szyw膮 pobo偶no艣ci膮
mo偶e inn膮 ale gr膮 na nich z pewno艣ci膮
przedpotopowym trads-katolicyzmem

na pr贸偶no trudzi艂 si臋 Sob贸r i Wojty艂a
nad rozumno艣ci膮 religii i wiary
daj膮c dar prawdy i kontemplacji
we wsp贸艂czesnej kulturze i 艣wiecie

antyklerykalizm 艂膮czy i niszczy
艂膮czy buduje nas w Ko艣ciele
niszczy gdy atakuje z zewn膮trz
to nie jedyne lustrzane odbicie

prawa cz艂owieka s膮 osi膮gni臋ciem
wielkim i maj膮 ju偶 73 lata w ONZ
na godnosci osoby Sob贸r budowa艂
ale nie popeerelny ko艣ci贸艂 dzisiaj.pl

podobie艅stw wiecej widzi Krak贸w
redaktor z Jagielo艅skiego Klubu
konserwatyzmu innego ni偶 PiS-KEP
a poprzedniego PRL nie zna jak ja

i 偶e ko艣ci贸艂.pl teraz jest martwy
je艣li chodzi o refleksj臋 spo艂eczn膮
a pos艂anka z Razem si臋 w艂膮czy艂a
nie robi si臋 polityki dla jednej grupy 

lewicowo艣膰 nie widzi duchowo艣ci
ko艣cielno艣膰 g艂ucha na lewicowo艣膰
to i dialogu.pl tak nigdy nie b臋dzie
z chrze艣cija艅sk膮 mi艂o艣ci膮 i wsp贸lnot膮 

papierki lakmusowe si臋 pojawi艂y
i por贸wnania do Demokrat贸w USA
ko艣ci贸艂 do mnie wcale nie przemawia
przeciwnie niszczy przemilczaniem

biskupi z nas robi膮 zak艂adnik贸w (+USA)
dw贸ch trzech temat贸w z aborcja na czele
inaczej S艂awek m贸wi za艣 wszem wobec
to co hierarchia chcia艂aby us艂ysze膰

w latach 1990-94 budowalem wsp贸lnot臋
gminn膮 parafialna szkolne by艂em w贸jtem
entuzjazmem wiar膮 z rozumem w prawd臋
porzucili mnie potem gdy przesta艂em

najpierw zaniechaniem pracy z nami
samorz膮dami stowarzyszeniami (NGO'sy)
jakby niczego nie zrozumieli z Soboru
ba jakby w艂a艣nie go nie chcieli strasznie

w艂a艣nie lata 1990-94 by艂y najlepsze 
w mojej gminie najbardziej chrze艣cija艅skie
wcielania idea艂贸w wspolnoty i dialogu
odbudowywania szk贸艂 o艣wiaty parafii

nikt potem nie podj膮艂 tego pomys艂u
nauczyciele-ksi臋偶a-samorz膮dowcy itd
wsp贸艂pracuj膮cy dla dobra wsp贸lnego
jest genem Rzeczpospolitej Norwidowskiej

nie wybielajmy duchowie艅stwa hierarchii
i nas zjadaczy koscielno-religijnego chleba
to jest dzisiaj obraz n臋dzy i rozpaczy
poprawnosci politycznej ratowa膰 nie trzeba

nie widzie膰 fa艂szu zak艂amania (hipokryzji)
i c贸偶 偶e intencjonalnie wypieranych
dla karier osobistych w艂adzy i pieni臋dzy
na kt贸rych z nimi w sojuszu partia zwyci臋偶a

czy tylko w mojej naszej parafii
wynie艣li Wota Wdziecznosci za Wolnos膰
rzucaj膮c nas na po偶arcie kat.pl-t艂uszczy
ludowo populistycznego sojuszu z w艂adz膮

nie znam kazania o kt贸rym m贸wi pos艂anka
ale s艂ysza艂em kard Glempa o Kr贸lu Lwie
a wcze艣niej ko艅czy艂em z nim triduum
od Taize w Katowicach przez zgon Prymasa

triduum ko艅czy艂o powo艂anie Glempa
kolejne wielkie zgromadzenie
po pogrzebie Wyszy艅skiego Tysi膮clecia
bezwstydnie s艂ucham m艂odych bez tej wiedzy

fa艂sz postawami na co dzie艅 zabija
przeciez nie tylko mnie katechet臋
rozm贸wca zaden mnie nie us艂yszy
偶aden i tu nie odpowie
....
pyta艅 na Facebooku nie wpisa艂em
w trakcie i pod linkiem dyskusji
wszak mnie si臋 nie odpowiada
nakaz przemilczania pokoleniowo 

p膮czki by艂y aktualnoscia pierwsz膮
wr贸bli w艣r贸d ornitolog贸w wi臋cej
nie zrozumia艂em co do dyskutant贸w
ale co do siebie jak najbardziej

wok贸艂 kilku spraw si臋 dzi艣 kr臋c臋
jak b膮czek wieczno艣ci na koniec
wszystkie wi膮zane z Soborem
Wojty艂膮 i Cyprianem Norwidem

cz艂owiek to ten kto zna siebie
jest postawa mi艂o艣ci intelektualnej
prawd臋 mo偶na zna膰 i kontemplowa膰
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury

kr贸lestwo Bo偶e na ziemi jest herezj膮
i PiS-KEP-ustr贸j ni膮 jest
jedzie na bezmy艣lno艣ci wyznawc贸w
z kt贸rych Prezes uczyni艂 wyborc贸w

nie ma to d艂ugiej przysz艂o艣ci (wierz臋)
to co nierozumne upada z trzaskiem
racjonalny nasz 艣wiat cz艂owieka JEST
stworzony na najdoskonalszym Logosie

polityka mo偶e przyj艣膰 zadaniem 偶ycia
duchem czasu miejsca 艣rodowiska
gdzie偶 jej do wybor贸w wi臋kszych
metafizyk膮 pokole艅 w 艂a艅cuchach

w polityk臋 wierzy膰 nie trzeba
podejmuje si臋 j膮 w razie potrzeb
dla dobra wsp贸lnego nie dla siebie
przynajmniej nie przede wszystkim

znale藕膰 sens i dawa膰 mu 艣wiadectwo
jest zadaniem niepomiernie wi臋kszym
z kt贸rego i mi艂o艣膰 i szcz臋艣cie
nie tylko jednej osoby i partii

trzeci raz wys艂ucha艂em rozmowy
notowa艂em spontanicznie to tamto
tak jest to wszystko wa偶ne dla  mnie
i tyle mi przysz艂o do g艂owy na razie

ps.
wcze艣niej napisa艂em 偶e po to 偶yj臋
dawa膰 艣wiadectwo drogi-prawdy-偶ycia
i akurat w Roku Norwidowskim 2021
S艂awek i Andrzej Madej s膮 wa偶ni na niej 

      (sobota, 13 lutego 2021, g. 20.09)

***

czuj臋 si臋 "oszuk/iw/any"


no bardziej pojednawczo
powiem zawiedziony
wczorajsz膮 dyskusj膮 w WI臉ZI
z wiar膮 w polityk臋

wiary ni cholery nie zbudowali
nie przyczynili mi wcale
polityka pozosta艂a mi obca
jak by艂a na zewn膮trz zawsze

dobrze 偶e lewica by艂a
pani pos艂anka z Krakowa
a redaktor m艂ody stamt膮d
przywo艂a艂 kerygm臋 par臋 razy

nie powiedzia艂 o jak膮 chodzi
z pewno艣ci膮 t臋 o Jezusie
jego drogi-prawdy-偶ycia
jednak nie pozna艂em

czu艂em si臋 zagubionym ogniwem
tego niepotrzebnego pokolenia
tych kt贸rzy solidarno艣膰 zak艂adali
ale dzisiaj s膮 ju偶 tylko balastem

ja za艣 od ka偶dego co艣 wzi膮艂em
wieczorem by艂em zadowolony
ale dzisiaj zaczynam grymasi膰
widz臋 te偶 braki w zakresie

podgrzali mnie dzi艣 w mediach
aktualno艣ciami polskimi
jestem realist膮 nie akademikiem
nie potrafie si臋 wyabstrahowa膰

wrzuc臋 tu co艣 z mojego konta na Facebooku, moje reakcje karabinowo-wybuchowe - Ju偶 dwa razy wys艂ucha艂em dyskusji w WI臉ZI. Ale jeszcze si臋 nie wypowiem, przynajmniej linearnie. Wersy ju偶 zacz臋艂y skapywa膰, ot cho膰by wczoraj noc膮, po 22.00 - "zadowolenie wieczorne... /misja jakby spe艂niona/"
A polsko艣膰 jako katolicko艣膰 i katolicko艣膰 jako polsko艣膰 grasuje, jak grasowa艂o od 2015! Dlaczego m贸wcy nie dotkn臋li naszego 偶ycia, cho膰 by艂o w zapowiedziach??? "Po 2015 r. publiczna misja Ko艣cio艂a znalaz艂a si臋 w u艣cisku politycznego konfliktu... Jakie to nowe polityczne odwo艂ania do katolicyzmu pojawi艂y si臋 w Polsce?" CHYBA NIE BY艁OBY TEJ DYSKUSJI GDYBY NIE OBECNY "KATOLICKI" USTR脫J"???
Manipulacja polskimi katolikami katolickiej partii katolickiego PiS-KEP-ustroju. Wiara i polityka w Polsce od 2015. Co potem? Potop! KATOLICYZM DZISIEJSZYCH RZ膭D脫W R脫WNA SI臉 OG艁UPIANIE FA艁SZEM - NA ZAK艁AMANIU KULTEM JEDNOSTKI, czyli  PREZESOLOGI膭 STOSOWAN膭. 呕adna tam kerygma.

pod moim udost臋pnieniem dyskusji
ojciec Bernardyn przeor sanktuarium
oczywi艣cie polsko-maryjnego
plecie polsko-katolickie g艂upstwa

wi臋c jak mam wej艣膰 w teoretyzowanie
kiedy 偶ycie p艂onie wok贸艂 mnie 
wok贸艂 mojej rodziny gminy parafii
Bogu dzi臋ki zaraz wnuki przyjad膮

i co z tego czy to co艣 zmienia
oczywi艣cie zwyci臋stwo 偶ycia g艂osz臋
sztuk臋 porozumiewania si臋 ludzi
w 艂a艅cuchu (polskich) pokole艅

ani problem ustrojowy Polski
ani problemy w gminnym domu
z brakiem wody bo zamarz艂a
nie zmieni膮 dzi艣 nic miedzy nami

偶ycie first
ono nie przemawia politycznie
JEST bo jest i musi dzia艂a膰
jak wszystko istni膮ce niestatecznie

innej rzeczywisto艣ci nie mamy
samorz膮d odci膮艂 nas od wody
ot tak bo nie chcieli do艂膮czy膰
i tak istniejemy ju偶 ponad 100 lat

starzy przejmuj膮 si臋 wszystkim
tu im brudno co艣 si臋 wali zamarza
a z dzie膰mi we wnukach inaczej
do kr贸lestwa z nimi wchodzimy

droga-prawda-偶ycie prowadz膮
dalej i dalej poza doczesno艣膰
kt贸ra zawsze kiedy艣 si臋 ko艅czy
oby 偶ycie trwa艂o wy偶ej dalej

metafizyka pokole艅 jest
odkry艂em prze偶ywam bo do偶y艂em
dok膮d mnie  jeszcze doprowadzi
nie wiem to droga-prawda-偶ycie

    (czwartek, 12 lutego 2021, g. 11.23)

***

zadowolenie wieczorne

                /misja jakby spe艂niona/

艣roda 11 lutego godzina 22.02
zasta艂a mnie w zadowoleniu
czy z siebie z艂o艣liwie dopytam
nie nie zadowoleniem we mnie

bo s艂ucha艂em dyskusji w Wi臋zi
o wierze w polityce
dos艂owny tytu艂 z wiar膮 w polityk臋
co troch臋 tu pokiereszuj臋

kto wierzy w co
z tych kt贸rzy uprawiaja polityk臋
czym ich albo nasza wiara jest
co艣 wiem a o polityce nigdy

tak膮 rozmow臋 mia艂em na strajku
w Siedlcach w grudniu 1981
W艂odek by艂 po politologii
spyta艂 lewicowy czy prawicowy

a ja wtedy ni w z膮b
i dzisiaj nie do ko艅ca wiem
kim偶e ja jestem jako wyborca
id臋 swoj膮 w艂asn膮 drog膮 呕YCIA

lewicowo艣c mi 藕le brzmi
mo偶e jeszcze gorzej prawicowo艣膰
w dzisiejszym wydaniu polskim
ale czy lepszym kiedy艣 w Chile

wi臋c czeka艂em na debat臋 Wi臋zi
zw艂aszcza 偶e S艂awek bra艂 udzia艂
zw艂aszcza w tym 艣rodowisku
katolicko-medialnym

ale o tym nie dzisiaj
sprawdzi艂em co jest w tytule
dzisiaj o zadowoleniu
dlaczego w og贸le to co艣 pisz臋

ano 偶eby nie zapomnie膰
nad tym si臋 zastanowi膰 wi臋cej
sk膮d to zadowolenie si臋 wzi臋艂o
odpowied藕 opowie wi臋cej

偶e by艂o czekanie zapraszanie
ilu mog艂em znajomych na Fb
偶臋 uda艂o si臋 wys艂ucha膰
a wcze艣niej co艣 opublikowa膰

wyd艂u偶y si臋 proces my艣lenia
cho膰 nie wierz臋 偶e rozm贸w
ze mn膮 nikt nie potrzebuje
a kysz zaszkodzi膰 by mog艂o

     (艣roda, 11 lutego 2021, g. 22.24)

***

m贸j 艣wiat

               UNESCO i przysz艂o艣膰 cz艂owieka/

moim 艣wiatem by艂a i jest
droga ludzkiej my艣li
nauki tw贸rczo艣ci kultury
kt贸ra nie zna granic pa艅stw
nie ma narodowo艣ci
jest drog膮 cz艂owieka w czasie
no pewnie 偶e globaln膮

wi臋c jak mam lubi膰 PiS
antyeuropejski w istocie
tardycjonalistycznie katolicki
kiedy m贸j jest soborowy
nie l臋kajacy si臋 niczego
spraw na Ziemi i w Kosmosie
naszych nie cyborg贸w jeszcze 

szed艂em t膮 drog膮 d艂ugo
nie cofn膮艂em si臋 ustrojowo
istotowo i konstytucyjnie
bardziej zachodni ni偶 wschodni
praw cz艂owieka i demokracji
tu gdzie艣 jest granica podzia艂贸w
ich religii nie rozumu kultury

wy艂膮czam PiS-KEP-media
ich obraz 艣wiata mnie mdli
Polska jako p臋pek 艣wiata
obecna w艂adza jak mesjasze
wszystko ich jest naj艣wi臋tsze
zak艂amywaniem 艣wi臋to艣ci
cz艂owieka 艣wiata i Boga 

    (艣roda, 10 lutego 2021, g. 20.33)

***

w dniu radykalnego protestu

              /czarne ekrany i monitory/

dzi臋kuj臋 偶e go podj臋li艣ci
cho膰 nie wszyscy s膮 zadowoleni
wytrzymac bez wiadomo艣ci
i ulubionych program贸w w TV

pewnie jestem nietypowy
nie szukam samych przyjemnosci
wsp贸艂odczuwam z wami
i c贸偶 偶e mnie tez boli

wobec wyj膮tkowego dra艅stwa
trzeba radykalnych metod
Kurwizjo wredna 艣wiata ca艂ego
waszego wrednego kato-PiS-KEP-u

艣wiat nie zginie przez protest
艣wiat gnije od k艂amstwa
zw艂aszcza za艣 ustrojowego
z kraju z kt贸rego mia艂a i艣膰 iskra

wredny obraz 艣wiata przekazujecie
ani chrze艣cija艅ski ani biblijny
obraz podobie艅stwo i wol臋 Prezes贸w
nade wszystko wodza Kaczy艅skiego

kult jednostki w nim i z nim zgnije
wi臋c zwyk艂y katolicyzm ma szans臋
od偶y膰 zn贸w na polskiej ziemi
mo偶e od Roku Norwidowskiego 2021

     (艣roda, 10 lutego 2021, 13.56)

***

szcz臋艣cie Abrahama/贸w

              /aciu aciu i inne rozmowy/

jak Abraham jestem szcz臋艣liwy
i chc臋 powiedzie膰 co to znaczy
ano wczuwam si臋 w niego
w proroctwo kt贸re go ucieszy艂o

inaczej to dzisiaj czytam
kiedy艣 tylko literalnie
teraz do艣wiadczam po swojemu
co i wtedy znaczy膰 by to mog艂o

nie religijnie nade wszystko
偶yciowo wszystko pierw jest dla nas
ka偶dej ka偶dego a duchownych nie wiem
偶ycie first w filozofii i teologii

偶ycie czyli prawda
tak jak jej do艣wiadczamy
poznajemy sob膮 prze偶ywamy
a nie odczytujemy wed艂ug rubryk

偶e Anio艂 Pa艅ski przem贸wi艂 
poniewa偶 uczyni艂e艣 to
nie oszcz臋dzi艂e艣 syna twego jedynego
b臋d臋 ci b艂ogos艂awi艂 

dam ci potomstwo tak liczne 
jak gwiazdy na niebie i ziarnka piasku 
na wybrze偶u morza b臋d膮
i zdob臋d膮 warownie nieprzyjaci贸艂
 
wszystkie ludy ziemi b臋d膮 sobie 偶yczy膰
szcz臋艣cia takiego jak twego potomstwa 
dlatego 偶e us艂ucha艂e艣 mego rozkazu
tako rzecze staro偶ytna Boblia

co ja dzi艣 prze偶ywam
co czyta艂em w opisie Abrahama
musze do艣膰 艂opatologicznie
wy艣piewa膰 sob膮 i Annopolem

to nie to 偶e s膮 kochane wnusie
ale 偶e ludzi pokolenie nowe
ze swoim 艣wiatem przychodzi
pozwalaj膮c nam w niego wej艣膰

mnie zb臋dne panowanie
nad innymi ale chc臋 nad sob膮
mnie ciesz膮 wasze zabawki
i mo偶e spacer gdy b臋d臋 zdrowy

wiedzia艂 Jezus z Nazaretu
chyba bardziej od Abrahama
偶e o co innego idzie
by stawa膰 si臋 jak one

sk膮d on to wiedzia艂 Jezus
w tak m艂odym wieku
i mia艂 odwag臋 powiedzie膰
wszystkim pokoleniom

normalnie dochodzi si臋 偶yciem
dopiero w trzecim pokoleniu
jak d偶entelme艅stwa i trawnik贸w
w znanym angielskim powiedzeniu

Jezus nie do偶y艂 emerytury
tym mniej nie mia艂 dzieci i wnuk贸w
zna艂 jednak sercem duchem sob膮
to co robi艂 i nam powiedzia艂

przyjed藕cie kochane wnuki
uczcie dziadka m膮dro艣ci
jak nie zmarnowa膰 staro艣ci
i uczy膰 si臋 by膰 jak wy

a je艣li nie mo偶ecie przyjecha膰
rzuc臋 okiem na zdj臋cia i wczuj臋
czasem w po艂膮czeniu z video
sztuk膮 jest rozmowa i porozumienie

    (艣roda, 10 lutego 2021, g. 12.55)

***

po co 偶yjemy

wiemy dlaczego
bo kto艣 nas chcia艂
po co musimy powiedzie膰 sami
z wiekiem to przychodzi

pod koniec wiem najlepiej
przez fenomenologi臋
dla metafizyki
偶yje cz艂owiek my艣l膮cy

tote偶 nie milcz臋
jak przez lat czterdzie艣ci
a mo偶e jeszcze wi臋cej
obym zd膮偶y艂 przekazac to co艣

偶yjemy bo oddychamy
bo kr膮偶y w nas krew utleniona
zaopatruj膮c kom贸rki i narz膮dy
prac膮 w pocie czo艂a rozumiemy

bez fenomenologii nie znamy
jak kwiat pachnie mi贸d smakuje
zachwycaj膮 obrazy sztuka rze藕by
pod r臋k膮 st贸艂 chropowacieje

bod藕ce p艂yn膮 z ka偶dej strony
fenomenologia jak motyle 艂apie
siatk膮 zmys艂贸w
do skarbca drogi-prawdy-偶ycia

nauki i pracy bez nich nie ma
na pierwszych etapach biografii
potem jest czas emerytalny
kontemplacji tego co si臋 zrozumia艂o

  (wtorek, 9 lutego 2021, g. 18.13)

***

re-religia polityczna.pl


jest
bo by膰 musi
skoro jest teologia polityczna
Kaczy艅ski nami nia manipuluje
pomoc膮 mu Rydzyk i J臋draszewski

polityka m贸wi (traktuje) i o Ko艣ciele
to i Ko艣ci贸艂 dusz-pastersko o polityce
kto kiedy zaczyna zale偶y od czasu
to bardziej praktyka ni偶 teoria wiary

religia to przecie偶 takze
j臋zyk obrz臋dy tradycja
j臋zyk pompatyczny
tradycja czcigodna
piekne obrz臋dy sakramentalne (a偶)

jest na poziomie wikipedii od dawna
i to z du偶ej i ma艂ej litery
wystarczy na moim naszym poziomie
wyobra偶e艅 publicznych nie nauki

Teologia polityczna – poj臋cie z zakresu zar贸wno filozofii politycznej, jak i teologii, opisuj膮ce sposoby, w ramach kt贸rych koncepty teologiczne wp艂ywaj膮 na polityczne, spo艂eczne, ekonomiczne i kulturowe dyskursy. Cho膰 relacje pomi臋dzy religi膮 a polityk膮, a szczeg贸lnie pomi臋dzy chrze艣cija艅stwem a polityk膮 s膮 rozwa偶ane od antyku, teologia polityczna jako dyscyplina akademicka narodzi艂a si臋 w ko艅cu XX wieku, w cz臋艣ci jako odpowied藕 na prace Carla Schmitta i szko艂y frankfurckiej.

Zajmuje dzi艣 wa偶ne miejsce w my艣li politycznej. Angloj臋zyczne czasopismo „Political Theology” oraz polskoj臋zyczna „Teologia polityczna” s膮 periodykami zajmuj膮cymi si臋 zwi膮zkami pomi臋dzy tym co religijne a tym co polityczne...

Teologia polityczna w rozumieniu teologii chrze艣cija艅skiej jest jedn膮 z teologii spo艂ecznych, rozpatruje rol臋 Ko艣cio艂a katolickiego i chrze艣cija艅stwa w strukturach i sytuacjach spo艂eczno-politycznych.
Jest po艂膮czeniem element贸w religijnych i 艣wieckich, w centrum swoich zainteresowa艅 stawia ziemskie „urz膮dzenie” cz艂owieka. Szuka sposobu rechrystianizacji 艣wiata.
G艂贸wnym przedstawicielem teologii politycznej jest niemiecki teolog Johann Baptist Metz. Do jej zwolennik贸w mo偶na zaliczy膰 W. Oellm眉llera, H.R. Schlettego, E. Schillebeeckxa, L. Dewarta.
J.B. Metz u偶ywa okre艣lenia teologia polityczna (politische Theologie) w znaczeniu spo艂eczna, odnosz膮ca si臋 do spraw publicznych. Religia nie jest wi臋c „spraw膮 prywatn膮”, lecz spo艂eczn膮. Nadzieja Kr贸lestwa Bo偶ego wr臋cz zobowi膮zuje do krytyki istniej膮cej rzeczywisto艣ci. Teologia polityczna poprzez podkre艣lanie funkcji krytycznej chrze艣cija艅stwa wi膮偶e j膮 z wiar膮 w „spe艂nienie obietnicy Bo偶ej”


je艣li kto艣 tu nie zerknie pomy艣le膰
偶eby rozumie膰 trzeba pracy czo艂膮
co jakby natur膮 oczekiwane w kulturze
przynajmniej przeze mnie J贸zefa K
to jakim prawem nam czas zajmuje
w polityce i mediach i odwrotnie

mamy czas pokomunistyczny 艣wiata
popeerelistyczny w Polsce
w znacznej cz臋艣ci tak偶e w Europie
niekoniecznie rozumianej geograficznie

wszystko co materialne poci膮ga
oddzia艂ywuje grawitacyjnie (kwantowo)
a wszystko co duchowe pyta J贸zef(ek) K

by艂a Rewolucja Naukowo-Techniczna
niesprecyzowana teoria marksist贸w
mia艂a zast膮pi膰 duchowo艣膰 w kulturze
by膰 jakby politycznym perpetuum mobile

nie tylko Rokiem Norwidowskim 2021
gdy ducha z m贸zgu nie wywik艂asz tkanin
wtedy ci臋 czekam, ja, g艂upi S艂owianin,
Zachodzie — ty!… 

a tobie Wschodzie znacz臋 dzie艅 widzenia
gdy ju偶 jednego nie b臋dzie sumienia
w ogromni twej napisa艂 NORWID 1850
nereti vidr za Venclov膮

jest teologia i religia polityczna 
wi臋c porozwa偶ajmy troch臋
skoro nie chc膮 politycy i media
kt贸r膮 wersj臋 uprawia Kaczy艅ski
i jego partyjno-ustrojowy klub

wikipedia podpowiada trojako jako
A - pewne poj臋cie z teorii idei, doszukuj膮ce si臋 podobie艅stw pomi臋dzy tym co polityczne, prawne a wyobra偶eniami religijnymi spo艂ecze艅stw, tj. szukaniem analogii pomi臋dzy wyobra偶eniami religijnymi danej wsp贸lnoty a jej organizacj膮 polityczn膮
B - doktryna polityczna lub teoria polityczna, kt贸ra opiera si臋 na wierze w Objawienie Boga, w kt贸rej szuka samookre艣lenia, a tak偶e organizacji porz膮dku politycznego, na zasadzie wype艂nienia transcendentnych prawd objawionych, charakterystyczna dla niekt贸rych nurt贸w konserwatywnych
C - og贸lna teoria polityki zak艂adaj膮ca, 偶e ka偶da doktryna polityczna czy ideologia opiera si臋 w swym j膮drze na poj臋ciach wywodz膮cych si臋 z teologii. Wed艂ug Carla Schmitta nawet najbardziej antyteologiczne teorie w rzeczywisto艣ci s膮 „zsekularyzowanymi” teologiami. Wobec tego walka polityczna jest starciem jednej wiary z drug膮, b膮d藕 te偶 wiary prawdziwej z ba艂wochwalstwem. W polu politycznym nie ma miejsca na stanowiska neutralne, prawda Objawienia dzieli scen臋 na dwie cz臋艣ci – przyjaci贸艂 i wrog贸w, niezale偶nie od ich w艂asnych afiliacji. Teologia polityczna jako narz臋dzie sprawowania polityki zmusza wobec tego polityczne podmioty do opowiedzenia si臋 po jednej ze stron. Poprzez sw贸j holistyczny charakter ka偶de dzia艂anie umieszcza ona w polu polityczno艣ci
(tutaj)

     (wtorek, 9 lutego 2021, g . 9.35)

***

rozliczenia i solo

            /nasze ustroje nieprawo艣ci/

wakacje na tureckiej Rivierze
i witaminy dla senior贸w
dwie reklamy w TV
i tyle wspomnienio-kojarze艅

ad 2
ciotka nam przysy艂a艂a z USA
dwa razy a mo偶e tylko raz
kolorowe du偶e w s艂oiku
ale g艂ownie ciuchy z second-handu

sama worki szy艂a na nie z p艂贸tna
flamastrem adres na nich pisa艂a
pami臋tam ekscytacj臋 rozpakowywania
a witamin 艂ykanie

wraz z tym Warszaw臋 i Grand Hotel
wspomnienie jej wizyty
po raz pierwszy w restauracji by艂em
chyba w ogr贸dku na ulicy lody jad艂em

mo偶e to by艂o mi艂e
ale nie jej bytno艣膰 w Legionowie
kiedy dzi艣 wspominam to mn膮 wstrz膮sa
jakie to by艂o upokarzaj膮ce

Helu jakie ty masz sziusy (shoes)
a przecie偶 by艂y rzeczy gorsze
wychodek przy kom贸rce
i kube艂 z nieczysto艣ciami w kuchni

st膮d krok do spowiedzi dzieci臋cych
katokatolickich ka藕ni systemowych
katorgi tortur by膰 moze w dobrej wierze
偶e od dziecka trzeba si臋 ba膰 Boga

a ja my艣l臋
偶e za 偶ycie naszej rodziny tam
nale偶y si臋 rekomensata czu艂o艣ci
czytam jak bieda na Putina wp艂yw mia艂a

mnie w tamtym czasie z艂o dotkn臋艂o
na plebanii przed I Komuni膮
ksi膮dz pedofil (oprawca w sutannie)
a potem mnie nas spowiadali

z tego samego co mnie nam wm贸wi艂
po czym jak grzechy rozr贸偶ni膰
trzyma艂 mnie na kolanach
ziaja艂 o nieczysto艣ci i nie-przyzwoito艣ci

ad 1
jak to z rajsk膮 Rivier膮 si臋 艂膮czy
ano 偶e wcale mnie ju偶 tam nie ci膮gnie
ani nowiutkie samochody celebryt贸w
ani  zadne inne ciekawostki

nigdzie nie chc臋 jecha膰 wychodzi膰
wystarczy krzes艂o pod ty艂kiem
tu jestem zanurzony w domu 偶ycia
a tam o czym by艂 pisa艂 solo

w ofercie reklamowej by艂o
偶e to wy-marzone miejsce wszystkim
na pobyt ca艂ych rodzin i pojedy艅czo
ja tu nie tam dam-daj臋 艣wiadectwo

    (poniedzia艂ek, 8 lutego 2021, g. 21.58)

***

dlaczego (2)


81 wsp贸lnych znajomych
mam mamy mia艂a na Fb
o czym ta informacja m贸wi
generowana przez maszyny

ilu tych znajomych rozmawia
ze sob膮 mi臋dzy sob膮 z 艣wiatem
bo ze mna raczej nikt 
przemilczaj膮 mnie dzie艅 w dzie艅

stary nie b臋dzie si臋 por贸wnywa艂
z m艂odym pokoleniem
ale sens dialog wsp贸lnoty
wieku nie miewaj膮

jest bardzo nie fair
z kultur膮 cywilizacji naszej
w Polsce do tego katolick膮
dzi艣 partyjno ko艣cielno ustrojow膮

nie dzieje si臋 to w pustyni Kosmosu
na ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮
w Roku Norwidowskim 2021
te zapiski wydaj膮  o tym 艣wiadectwo

wszyscy艣my podzielni jak obcy
COVID tylko p艂ynem kontrastowym
wlanym w nasz system pa艅stwowy
ba ko艣cielno-partyjno-ustrojowy

m艂odzie偶 odp艂ywa od ko艣cio艂a
od takiego Koscio艂a tym bardziej
kt贸ry ich nas nie rozumie obcy
dziewczyny wspieraj膮 Strajk Kobiet

dziewczyny sercem reszta rozumem
w marszu przeciwko ustrojowi
dyskusji jak nie by艂o tak nie ma
Polek Polak贸w gminno-parafialnych

    (poniedzia艂ek, 8 lutego 2021, g. 16.46)

***

dlaczego (1)

    /pytaj膮 uczniowie pyta katecheta/

wielu smutnych
niekt贸rzy zap艂akani pytaj膮
dlaczego odchodz膮 m艂odzi
umieranie sobie zadaj膮

mamy 81 znajomych na Fb
wsp贸lnych wi臋c nie znikn膮
z horyzont贸w tej ziemi
kt贸ra nam wsp贸ln膮 zostaje

nie jeste艣 pierwsza w tym wieku
z za wcze艣nie umierajacych
dlaczego dlaczego dlaczegok
kiedy przed wami ca艂e 偶ycie

ile tych pyta艅 dzi艣 padnie
na naszej ziemi w jej kr臋gu
w Norwidowskim Roku 2021
nie jeste艣my wsp贸lnot膮 uszcz臋艣liwiaj膮c膮

t臋 godzin臋 nazywaj膮 mi艂osiern膮
oby艣 jej dozna艂a w pe艂ni wieczystej
nam jeszcze mniej jej dzi艣 trzeba
cho膰 nikt nie wie kto nast臋pny

godziny dni miesi膮ce lata
cywilizacja 艣wi膮t kalendarzowych
nie ma odpowiedzi rozwi膮za艅
偶eby艣my m艂odzi starzy tak nie umierali

ani dialogu ani wsp贸lnoty nie ma
mi臋dzy nami niestety od dawna
nie tak Jezus i Sob贸r dla nas chcieli
cz艂owiek spo艂eczny jest pozostanie musi

     (poniedzia艂ek, 8 lutego 2021, g. 15.48)

***

polityka


co艣 zawiesi艂 Gowin
komu艣 Kaczy艅skiemu
to pytanie i odpowied藕
moja dla nich

b臋d膮 o tym gada膰 media
w k贸艂ko no i na okr臋tk臋
jakby sens 艣wiata w tym by艂p
przynajmniej 偶ycia ludzi w Polsce

a ja im powiadam 偶e tak nie jest
mo偶e wi臋cej znacz膮 odwierty
jakie艣 w Teksasie albo na Syberii
co艣 na co艣 wp艂ynie i odwrotnie

znam inn膮 wag臋 innych znacze艅
bo nawet nie fakt贸w nowych
kt贸rymi 偶yj膮 media gdy nadaj膮
i chca by ich abonamenci

nie nie znam swoj膮 hierarchi臋
wag臋 znacze艅 sensu po Logos
je艣li nie ma czego艣 w Logosie
to c贸偶 mi po tym w mediach

droga-prawda-zycie naznacza
to co ma sens 偶yciowo wielki
wszystko inne jak py艂 w Kosmosie
mo偶e w co艣 wpadnie i si臋 po艂膮czy

polityka ma wp艂yw na warunki
bytowania ludzi obywateli kraj贸w
nikt im tego zaprzeczy ukradnie
ale panie panowie bez przesady

mo偶na z niej zrobi膰 bo偶ka
偶y膰 ni膮 na okr膮g艂o przejmowa膰
lecz chlebem nas nie nakarmii
sensu nie nada metafizyce

medialni tym si臋 (wy)偶ywi膮
posprzeczaj膮 w studio z politykami
kto z nich wi臋cej zyska zarobi
mo偶e i to rozstrzygnie polityka

z biznesu w samorz膮d lub odwrotnie
z samorz膮du przez biznes w polityk臋
w sp贸艂kach skarbu pa艅stwa mo偶na
nie nale偶膮 wszak one do obywateli

    (poniedzia艂ek, 8 lutego 2021, g. 14.38)

***

kt贸remu Jezusowi za co

sk艂adam hojne dzieczynienie
za to co uczyni艂 dla mnie
co czyni odt膮d ka偶dej chwili

temu oczywi艣cie z Nazaretu
za dar wielkiej podpowiedzi
rozumienia absolutnosci

rozumienie i absolutno艣膰
cz艂owiekowi tylko s膮 dane
dla maszyn to tylko procedury

Jezus powiedzia艂 du偶o
znamy tylko to co spisane
s艂owa przypowie艣ci i czyny

kazania o nich m贸wi膮 ci膮gle
ju偶 niewiele zda si臋 wycisna膰
ja jednak ju偶 znalaz艂em swoje

takie proste trzy s艂owa
kt贸re mo偶e ka偶dy u艂ozy膰
nie sta艂yby si臋 jednak kluczem
gdyby nie Ty

     (poniedzia臋艂, 8 lutego 2021, g. 15.34)

***

waga znacze艅

    /Wam Igna艣 Ida Henio Szymek Benio J贸zio itd/ 

czego dla kogo
od tego  trzeba zacz膮膰
zawsze chyba

dzisiaj porocesu spalania
od samego pocz膮tku
nie abstrakcja lecz dla mnie

konkret jest musi pocz膮tkiem
znacze艅 chyba wszelkich
nie co艣 oderwane od wszytkiego

palenie w piecu zim膮
w starym domu annopolskim
jest czynnosci膮 codzienn膮

gra p艂omieni wci膮ga
i mnie starego dziad(k)a
ale patrz臋 ju偶 wnukami tak偶e

dla nich to czynnosc pierwsza
dana ich oczu doznaniom
i to raczej musi intrygowa膰

jak nie da膰 si臋 pociagn膮膰
w co艣 co si臋 dzieje przed nami
gr膮 kszta艂t贸w 艣wiat艂a ciep艂a

czym co艣 jest poznaj膮
fragmentami sk膮d偶e im ca艂os膰
poznaj膮 sob膮 pi臋kno i zagro偶enia

waga znacze艅 idzie z nami
ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
poza t臋 tr贸jc臋 nigdy nie wyjdziemy

wszystko ka偶demu inne i podobne
na w艂asn膮 miar臋 jak ka偶dy z Was
nas os贸b czasu plus okoliczno艣ci

    (poniedzia艂ek, 8 lutego 2021, g. 11.41)

***

odkrycie radykalne

       /aspekty istotowe i konstytutywne/

radykalne i niesamowite
o osobie cz艂owieka my艣l膮cego
偶e ja cho膰 w tym偶e ciele
mam wiele z niesko艅czono艣ci

cho膰 jako byt sko艅czony
poznaj臋 prawdy wieczne
w sensie zamieszkuj臋 odkrytym
w kt贸rym jest blask Logosu

niedoskona艂y poznaje doskona艂o艣膰
sko艅czony niesko艅czono艣膰
wi臋c nie艣miertelno艣膰 w 艣miertelnym
c贸偶 za fascynuj膮ca przygoda

gdy 偶ycz膮 wszem d艂ugiego 偶ycia
odpowiadam niezgod膮
mam inn膮 propozycj臋 偶ycze艅
pozna膰 i umrze膰 (odej艣膰) w sensie

prawda i wolno艣膰 s膮 偶yciodajne
nie niewola tym bardziej fa艂sz
sens nie rodzi si臋 przypadkiem
cho膰 i przypadek mo偶e pom贸c

prawda wolno艣膰 ku a偶 po sens
ten tylko w sumie sens贸w Logosie
spr贸buj nazwa膰 nie zbawieniem
od z艂a wszelkiego grzechu 艣mierci

     (niedziela, 7 lutego 2021, g. 22.50)

***

duchowo艣膰 co to jest


siedzi to w cz艂owieku
czyli znam z autopsji
kiep kto 艂atwo definiuje
skoro jest to jednak da si臋

znamy w swoim wcieleniu
ale nie jest cielesne
nad psyche-logi膮 g贸ruje
wi臋c czym

g艂odem tego co wi臋ksze
jak st贸艂 czeka na zastaw臋
i to wi臋ksze na nim l膮duje
gotowe do kontemplacji

kto nie podejmie nie pozna
bo jest ale si臋 nie narzuca
ku smakowaniu wolno艣ci
Bo偶e m贸j jak to smakuje

zadowolenie bez przyczyny
psychologia musi da膰 bod藕ce
spada z rozumieniem siebie
w powi膮zaniu z czym艣 jeszcze

bo duch duchowo艣膰 nie ze mnie
ani roszcz臋 ani chcia艂bym tego
wystarcz臋 sobie jaki jestem
duchowo艣膰 to jednak naddatek

jest w tym jaka艣 ca艂kowito艣膰
niepodzielno艣c na sk艂adowe
ca艂o艣c jedno艣膰 i odwrotno艣膰
wszystkiego co wcze艣niej mamy

mi艂o艣膰 te偶 jest niepodzielna
nie mo偶na kocha膰 po艂owicznie
postawa mi艂o艣ci intelektualnej
bliska jest duchowo艣ci

ka偶dy wie 偶e wszystkim nie jest
偶e wiele dziedzin poza ponad
bo czym jest ca艂a rzeczywisto艣膰
drogi-prawdy-偶ycia w og贸le

istnienie jest dzia艂aniem
to co jest nie dzia艂a膰 nie moze
materii o nic nie prosimy
materia jest g艂ucha ale duch nie

mo偶e kiedy艣 CERN pomo偶e
stary albo inny nowy
stwierdza膰 istnienie czego艣
co tylko 艣lady zostawia

    (niedziela, 7 lutego 2021, g. 15.46)

***

wra偶enia i fakty teologiczne


ci膮gle albo cz臋sto
zdarza mi si臋 to
jakbym o Boga sie ociera艂
wewn臋trznie

czy to fakt czy wra偶enie
czym oba sie r贸偶ni膮 je艣li
w 艣wiecie wewn臋trznym
osoby 艣wiadomej bardziej

艣wiadomej samo艣wiadomosci
co mo偶liwe tylko w osobie
z gatunku homo sapiens
w pocie od pracy swego czo艂a

co w teologii jest faktyczne
pr贸cz biblijnego 藕r贸d艂a
natchnie艅 ludzi z lat tysi臋cy
Ducha 艢wi臋tego i redaktor贸w

i tego nie ruszam ani mog臋
s膮 od tego fachowcy
ja za艣 od samo艣wiadomo艣ci
jak si臋 ojciec 艣wi臋ty czuje sob膮

wra偶enia maj膮c przez sw贸j rdze艅
zapisa艂 Poeta Norwid
wpomog臋 si臋 jeszcze struktur膮
osoby fenomenologi膮 i Kosmosem

struktur臋 ma wszystko istniej膮ce
istni膮ce pisa艂 Poeta Wieszcz
艣wiadomo艣ci napisa艂 Ingarden
jak dla mnie niedo艣cigle

jakby z dna uspokojonej g艂臋bi 
czerpi膮c tok a B贸g to sam zna
Poeta i Wieszcz zna膰 musi Boga
ja odwa偶nie m贸wi臋 偶e nawzajem

fakt teologiczny co ciekawe
mo偶e nadej艣膰 ka偶dym traktem
cielesnym duchowym rozumnym
w postawie mi艂o艣ci intelektualnej

    (niedziela, 7 lutego 2021, g. 12.38)

***

niezno艣ny brak duchowo艣ci

      /bez duchowo艣ci wpadamy w materializm/

na twarze nawet wychodzi
cz臋sto g艂adkie u艣miechni臋te
cho膰 to akurat pochwalam
mi艂o si臋 na takich patrzy

brak duchowo艣ci jednak wida膰
pami臋tam rozmow臋 pisarzy
jeden drugiemu wsp贸l-zwiarza艂
lubi臋 gdy kobieta si臋 zas臋pi

zas臋pienie uduchownienia blisko
troch臋 dalej pobiegnie w g艂臋bi臋
ni偶 w艂asny biogram (dziedziczny)
sp艂aszczonej jak nale艣nik ziemi

ani przed ani po nie potrzebuj膮
nie wierz膮c 艂a艅cuchom pokolen
ani szukaj膮c sensu w Logosie
w czym艣 Kim艣 ponad siebie

nie moje to my艣lenie pokole艅
rozumiem jako reakcj臋 na co艣
co si臋 im nie podoba w kulturze
cho膰 w naturze pozostaje zawsze

wa偶ne nie samo dziedziczenie
ale kogo na drodze spotkamy
z kim 偶yciem prawd膮 przestajemy
z prac膮 w pocie swego czo艂a

    (niedziela, 7 lutego 2021, g. 11.55)

***

politycy w studio

       /tak-tak nie-nie to nie oni/

siedz膮 i m贸wi膮
studio ich zgarnia
bo膰 siuedz膮 oddzielnie
w czasie kowidowym

siedz膮 i m贸wi膮
cho膰 s艂ysz臋 nie s艂ucham
czego mo偶na oczekiwa膰
niczego uprawiaja polityk臋

wiem co we mnie mieszka
z tego b臋d臋 zbawiony
lub potepi臋 samego siebie
wierz膮c politykom

droga-prawda-zycie
m贸wia (naj)wi臋cej
ni偶 rozm贸wcy w studiach
taki m贸j egzystencjalizm

popatrz s艂uchaj pomy艣l
ws艂uchuj膮c w nurt 偶ycia
kt贸y prawdy niesie
i chce si臋 nam objawia膰

    (niedziela, 7 lutego 2021, g. 11.27)

***

podobne i unikalne

         /zobaczy艂em Dar-k贸w i zrozumia艂em/

wszystko podobne mo偶e by膰
od ludzi fakt贸w okolicznosci
tak mozna orzec z zewn膮trz
wewn膮trz zrozumie膰 wiecej

zobaczy艂em podobnego mu
ale si臋 nie przestraszy艂em
nie podda艂em jego os膮dowi
wiem kim jestem i dlaczego

wewn膮trz prze偶ywam prawd臋
o sobie 艣wiecie nawet Bogu
tego nie mog膮 da膰 inni
podobne i unikalne jest w nas 

unikalne prowadzi najdalej
mo偶e do samej bosko艣ci
unikalne nie jest podobie艅stwem
ani obrazem codzienno艣ci

to na filmie dzisiaj zobaczy艂em
kogos podobnego do przyjaci贸艂
lat m艂odo艣ci nie dzisiaj chyba
w tradycji ich obraz poboznosci

nie jestem do nich podobny
podobny ale do unikalnego
unikalne zapisane jest w nas
bardzo niewielu tam dochodzi

cho膰 ka偶dej i ka偶demu dane
mo偶na wydedukowac lub nie
wra偶liwo艣膰 egzystencjalna jest
bez recepty jak j膮 osiagna膰

gdybym prowadzi艂 katechezy
m贸wi艂bym to samo co wtedy
m膮drzejszy o wiele nowych lat
egzystencjalnej wra偶liwo艣ci

dar egzystencjalnej wra偶liwo艣ci
ka偶dy mo偶e mie膰 z urodzenia
podleg艂o艣膰 tradycji zabi膰 zda si臋
nie tylko ten unikalny dar

   (sobota, 6 lutego 2021, g. 21.40)

***

gdzie sens gdzie centrum

            /ka偶dy sam musi sobie powiedzie膰/

艂atwiej gdzie centrum jest
tam gdzie sens
gdzie sens tam centrum 艣wiata
tam zw艂aszcza centrum 偶ycia
drogi-prawdy-偶ycia osoby

ale jak widzie膰 sens
nie hop siup przecie偶
on si臋 daje powoli
wydarzeniami
swoje trzeba prze偶y膰

kto swoje prze偶yje
prac膮 w pocie czo艂a dope艂ni
zobaczy co go prowadzi艂o
bo nie za czym goni(艂)
zrozumie najwi臋cej

wydarzenia nie s膮 znik膮d
w wydarzeniach jest wi臋cej
jaki艣 sens a偶 po Logos
one ods艂aniaj膮
to z czego s膮 i ponad nie

m贸wi膮 j臋zykiem fakt贸w
tylko wa偶ne s膮 wydarzeniami
przecie偶 nie co艣 byle jakie艣
wydarzenie wydarza si臋 nam
w nich i prawda i 偶ycie

     (sobota, 6 lutego 2021, g. 20.55)

***

od kosmologii do teologii i z powrotem

          /teologia na fenomenologii tego co JEST/

kosmologia cia艂 niebieskich
teologia niebieskiego kr贸lestwa
a w艂a艣ciwie Boga jest samego
nauk膮 my艣lenia osobowego szczytu

kosmologia ma wielk膮 przysz艂o艣膰
zawsze p贸ki co艣 istnieje
teologia te偶 p贸ki jest cz艂owiek
c贸偶 po Bogu bez... cz艂owieka

niech si臋 nie gorsz膮 jedni drudzy
agnostycy i fundamentali艣ci
z kim B贸g si臋 podzieli bez nas
tylko z samym sob膮 bez kultury

kosmologia na teologi臋 wp艂ywa
i z pewno艣膰膮 wieloma jeszcze
bo nie ma dymu bez ognia

zmiany przewroty nios膮
艣wiatopogl膮dowe obyczajowe 
a i skutki polityczne religijne 
filozoficzne ca艂ej kultury os贸b

oczywi艣cie tam gdzie docieraj膮
za 偶ycia i po 艣mierci tw贸rc贸w
jak w przypadku Kopernika
O obrotach sfer niebieskich

rewolucje obroty my艣lenia
Bogu dzi臋ki 偶e nie stagnacje
teologia dzieje si臋 偶yciem prawd膮
mo偶na pozna膰 i kontemplowa膰

wielu chce zastygna膰 tradycj膮
mie膰 Boga na sw贸j obraz
na podobie艅stwo swojego obrazka
albo kapliczki przy drodze

c贸偶 mi po teologii starej
ziemi nieruchomej nieba nad ni膮
chc臋 teologii 偶ywej prawdy (os贸b)
Ziemi w niesko艅czonej kosmologii

ziemskiego py艂u w Kosmosie
galaktyk a i dziur czarnych
byle rozum nasz w nie nie zastyg艂
by rozwija艂 si臋 wraz z wiar膮 nasz膮
 
     (sobota, 6 lutego 2021, g. 16.24)

*** 

ach ta ci膮偶a

          /cywilizacyjne zg艂upienia newage'u/

groz膮 wieje
s艂uchaj膮c  lewicowych medi贸w
艣mier膰 zagro偶enie tortury
leje si臋 z ekranu o ci膮偶y

aborcji pomnik stawiaj膮
chc膮 aborcji dla wszystkich
przynajmniej na plakatach
ale g艂臋bi u nich nie s艂ysz臋

to s膮 moje media
przecie偶 nie qurwizji narodowe
ale mam swoje czucie i zdanie
dane drog膮-prawd膮-偶yciem

ja facet zawsze si臋 cieszy艂em
czekaj膮c na nowe dziecko
rozumiej膮c inne czucie 偶ony
przed ci臋偶arem jej ich bytu

ale media prowadz膮 te偶 faceci
bez wzgl臋du na p艂e膰 piej膮
czarn膮 pie艣艅 ci臋偶arn膮
ni膰 wst膮偶k臋 wst臋g臋 艣mierci

fundamentalist膮 sie nie czuj臋
pierwsze艅stwo daj臋 naukom
medycynie a i psychologii
wiar膮 i rozumem kontempluj臋

      (sobota, 6 lutego 2021, g. 12.42)

***

偶ycie i prawda
-tajemnice osoby- 

    /Duchem 艢wi臋tym bo nie grzesznym i z艂ym/

ponad Norwidowe nawet
uroki poezji i wymowy
i ponad moje zwyk艂e rado艣ci
przyzwyczajenia upodobania
kubek z Chomutov
艣piw贸r od Dietera
to tamto z materii nieo偶ywionej
a i niekt贸re transmisje sportowe
jakby mi zoboj臋tnia艂y

jest co艣 wi臋kszego bardzo
nieprzekraczalnego wcale
absolutnej warto艣ci
w 艣wiecie os贸b
Logosu
kt贸ry si臋 objawia
nie inaczej tylko objawiaj膮c daje
nam ludziom my艣l膮cym
ale nawet bardziej czynem
albo koniunkcj膮 ich (trojga)
czynu obserwacji my艣lenia

pisz臋 to (pisanie jest czynem)
w zwiazku z wczorajszym postem
ale do艣wiadczeniem d艂ugim ju偶
tego jak 偶ycie i prawda si臋 daj膮
ods艂aniajac coraz nowsze wymiary
nie do poznania bez pisania
bo tylko tak w艂a艣nie
owszem wyobra偶am sobie
偶e mog膮 jakim艣 innym procesem
mo偶e medytacj膮 (niech kto sprawdzi)

tak to wczoraj lecia艂o:
- PISZ膭C TEGO POSTA PRZE呕YWAM FASCYNUJ膭C膭 PRZYGOD臉 MI艁O艢CI INTELEKTUALNEJ. ROZWIJAJ膭C膭 SI臉 PRAWIE Z KA呕DYM ZDANIEM - nie wiemy przecie偶 wszystkiego od pocz膮tku. 呕ycie i prawda si臋 dziej膮 - nie s膮 zastoin膮 pod lup膮 mikrobiolog贸w, albo-albo kogo艣-kogo艣….

Co polska gmina, parafia, rodzinne losy os贸b m贸wi膮 o Polsce, Ko艣ciele, dziejach pa艅stwa i kultury! Nim to odkryje nauka i wpisz膮 do podr臋cznik贸w up艂ynie du偶o wody w Wi艣le. W 偶yciu os贸b i ca艂ych narod贸w jest/bywa CA艁O艢膯 - bo nie tylko w tw贸rczo艣ci Norwida - jest/bywa jedno艣膰, czasem u艣wiadomiona. A偶 po idea艂 samo艣wiadomo艣ci os贸b, z pomoca dar贸w Opatrzno艣ci (pamieci, to偶samo艣ci...). Wiara i rozum mog膮 tam si臋gn膮c, pozna膰 i kontemplowa膰. To si臋 nazywa nie tylko sensem, ale a偶 LOGOSEM. Fenomenologia jest wielkim narz臋dziem poznania. Metafizyki przeciez nie unicestwia. (tutaj)

    (pi膮tek, 6 lutego 2021, g. 11.470

***

metafizyka pokole艅 (cd)

     /czy ju偶 jestem strachowskim Wernyhor膮?/

lubi臋
gdy co艣 ma ci膮g艂o艣膰
szczeg贸lnie za艣 jedno艣膰
kocham aby byli jedno

kto艣 powie zarz膮dzanie pami臋ci膮
inny o zarz膮dzaniu to偶samo艣ci膮
ja wol臋 dziedziczenie cech
poznanie prawdy i kontemplacj臋

ci膮g艂o艣膰 jedno艣膰 prawda
w drodze-prawdzie-偶yciu
pisze nami daj膮c 艣wiadectwo
albo skurwysy艅stwo

lubi臋 widzie膰 czu膰 rozumie膰
jak 偶ycie si臋 dzieje
jak prawda si臋膮 je
i chce nami pisa膰

z pokolenia na pokolenie B贸g daje
to moja my艣l przewodnia katechez
na temat rodziny dla m艂odzie偶y
i dzi艣 niczego w tym nie zmieni臋

mo偶na sobie co艣 planowa膰 samemu
co艣 mo偶e si臋 uda膰 ale niewiele
bo c贸偶 za si艂臋 sprawcz膮 mamy
z pewno艣ci膮 nie wymy艣limy Logosu

kimkolwiek by by艂 i jakkolwiek
ma cechy osobowe i wieczne
lubi臋 ca艂o艣膰 wi臋ksz膮 od siebie
zw艂aszcza z podziwu godn膮 jednosci膮

by艂y pokolenia przede mn膮
pisali listy wiersze tworzyli laurki
od i po konstytucj臋 偶ycia i prawdy
w mi艂o艣ci do siebie rodziny Ojczyzny

dzi艣 z t膮 m膮dro艣ci膮 patrz臋 na wnuk贸w
oni o tym wiedzie膰 nie mog膮
ale dziedzicz膮 co艣 i po mnie
w tym omnipotentym 艂a艅cuchu

lekko licz膮c lat ponad dwie艣cie mamy
spokojnie wsparwszy si臋 o Konstytucj臋
to wiele znaczy i dla Solidarno艣ci rI
w mojej-naszej gminie Strach贸wce

gdy pisz臋 co艣 w zwi膮zku z Norwidem
od lat dwudziestu jeden
nie jestem ani si臋 nie sil臋
by膰 kim nie jestem w literaturze

pisz臋 o fascynacji faktami nie poet膮
偶e powi膮za艂y nas polskim losem
na polsko-gminno-parafialnej ziemi
nad Osownic膮 Jego rzek膮 dzieci艅stwa

tak mo偶na zarz膮dza膰 pamieci膮
mo偶na zarz膮dz膮膰 to偶samo艣ci膮 jak PRL
nikt niczego nie rozumie ani zna siebie
tak chcia艂 dawny ustr贸j a i obecny

wi臋c kiedy kto艣 pisze objawiaj膮c siebie
objawia sw膮 drog臋 i prawd臋 i 偶ycie
tak jak si臋 dzia艂y jak pozna艂 i wierzy
ja za papie偶em a偶 po kontemplacj臋

lubi臋 widzie膰 i rozumie膰 ci膮g艂o艣膰
bardziej ni偶 z nag艂a podj臋te pomys艂y
kt贸re nas lekcewa偶a nasz膮 godno艣c
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej

zaczynaj膮c pisa膰 nie znam ko艅ca
pozwalam si臋 prowadzi膰 wi臋kszemu
cudnie gdy potwierdzeniem s膮 inni
to co my艣l膮 pisz膮 publikuj膮

    (pi膮tek, 5 lutego 2021, g. 19.41)

***

co z t膮 to偶samo艣ci膮


jak膮 to偶samo艣c mia艂 Norwid
jak膮 my mamy kto i odk膮d
Norwid kulturow膮 z tutaj.pl
a my czy wiemy jak膮 sk膮d

Rok Norwidowski 2021 pyta
ja pytam i widz臋 ze Strach贸wki
polskiej gminy polskiej parafi
polskiej szko艂y i mieszka艅c贸w

by艂em 偶y艂em widzia艂em gmin膮
nie by艂o mowy o Norwidzie
nie by艂o mowy o Czerwi艅skim
z Virtuti Militarii za Rok 1920

nie ma mowy o Hilarym Jastaku
ksi臋dzu niez艂omnym
Kr贸lu Kaszub贸w ale nie naszym
nie ma mowy o Solidarnosci 3.5.81

wi臋c co z t膮 nasz膮 to偶samo艣ci膮
jak mo偶emy czci膰 uczci膰 Poet臋
Wieszczowie m贸wi膮 o czym艣 wiecej
ni偶 zjadacze po PRL chleba

co znaczy s膮d zapisany w prawie
czy mamy dost臋p do s膮d贸w prawdy
m贸wi w艂a艣nie S臋dzia Markiewicz
w polskim Parlamencie Senatu

mo偶e by膰 nieskuteczno艣膰 powo艂ania
na s臋dziego rozumu w kulturze
w popeerelowskiej Polce Ojczy藕nie
nieskuteczno艣膰 艣wi臋towania Norwida

jest Kim艣 wiekszym
ni偶 obiektem literatury i nauki
cz臋艣ci膮 mojej drogi-prawdy-偶ycia
艣wiat艂em o kt贸rym m贸wi艂 Papie偶

ale kim my jeste艣my po PRL-u
dzisiaj tu teraz pod nowym ustrojem
czy ju偶 odzyskali艣my siebie
gminy i parafie nasze (z Soborem)

pami臋ci膮 zbiorow膮 mo偶na zarz膮dza膰
mo偶na bada膰 jak i analizowa膰
czytam artyku艂 sprzed pi臋ciu lat
czytam my艣l臋 por贸wnuj臋

pytania o miejsce Norwida 
w 艣wiadomo艣ci Polak贸w 
w jubileuszowym roku 2021
spojrze膰 nale偶y tak偶e wstecz

wstecz niewiele ale zawsze
gdy obchodzono 185 rocznic臋 
zapraszam do my艣lenia meta
meta 艣wi臋towania 200 rocznicy

nie jestem doktryn-ologiem-alist膮
tym bardziej ideologiem (jakim艣)
raczej fenomenologiem pamieci
struktury 艣wiadomo-to偶samo艣ci

jakie przes艂anki jakie wnioskowanie
przedk艂adamy sobie i narodowi
legalizmem jakim si臋 kierujemy
m贸j jest wiary rozumu kontemplacji

zarz膮dzanie to偶samo艣ci膮 jest zbrodnia
przeciwko osobie i narodowi naszemu
tak manipulowani nami komuni艣ci
dzisiaj wy wrogom nas zn贸w oddajecie

to co zrobiono z s臋dziami KRS-em
jest zbrodni膮 gwa艂tem na rozumie
jest zbrodni膮 na kulturze w Polsce
nie id藕cie t膮 drog膮

przyszed艂 PiS-KEP-ustr贸j k艂amstwa
zrobi艂 co chcia艂 na Konstytucji
艂atwo wmowi膰 niemy艣l膮cym
czym co艣 nie jest

wystarczy艂o zajrze膰 do zapis贸w historii
do protoko艂贸w lat minionych
komisji konstytucyjnej i wcze艣niej
i kontrrewolucji PiS przeciw Solidarno艣ci

zn贸w jedynie s艂uszn膮 parti臋 mamy
ale 偶eby deformowa膰 a偶 to偶samo艣膰
nasz膮 polsk膮 z Solidarnosci膮
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

k艂ami膮 Prezydent Premier Ministrowie
k艂amie wszech i ober prezes partii
ci co trzymali imperium w r臋ku
nie mog膮 nie s膮 s臋dziami kultury

    (pi膮tek, 5 lutego 2021, g. 11.51)

***

ods艂anianie Norwida 2021


s艂onia zakry膰 trudno
to i ods艂ania si臋 nie艂atwo
Poet臋-Wieszcza w kulturze
wi臋kszej ni偶 akademicka

moj Norwid jest za wielki
ginie w naukowej perspektywie
jest 偶yciem drog膮 prawd膮
nasz膮 w polskim rodzie i gminie

na koniec tak偶e w Kosciele
nie polskim lecz Powszechnym
inicjatorem takiego my艣lenia
prekursorem Soboru Watyka艅skiego

trzeba nam i艣c tym tropem
wskazanym przez Papie偶a-Polaka
nie znalaz艂em wsp贸艂towarzyszy
czym innym s膮 zaprz膮tni臋ci

jak ma zainspirowa膰 nasze czasy
Poeta-Wieszcz z XIX wieku
skoro nie widzimy 艣wiat艂a
tego samego co nasz Papie偶

utyt艂amy go przesz艂osci膮 kultury
analiz膮 literacko-krytyczn膮
przykroimy zn贸w do swoich ram
kiedy on chce wyj艣膰 w 艣wiat ca艂y

drzwi mu otwieram/y szeroko
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
pi臋kn膮 wielk膮 niepospolit膮
ale kto nas s艂yszy

uszanowanie cz艂owieka
mog艂oby byc kluczem wielkim
gdyby kto艣 chcia艂 go u偶y膰
w PiS-KEP-ustroju niemo偶liwe

Ty wiesz Norwidzie jak si臋 czuj臋
ogl膮daj膮c uroczysto艣ci z krzak贸w
wykl臋ty niczym inni my艣l膮cy

pr贸偶no szuka膰 naszych twarzy
na zdj臋ciach powiat贸w i katedr
cho膰 od nas to us艂yszeli艣cie 2000
Rzeczpospolitej Norwidowskiej

nie wiem jak膮 dzi艣 chc膮 stworzyc
od samych siebie poczynaj膮c
partyjno-ko艣cielny ustr贸j mamy
od niego ma wszystko si臋 zacz膮膰

nie m贸j problem jak i PRL nie by艂
tylko b臋dzie strasznie uwiera艂
wszystkich my艣l膮cych bardziej
w nowych pokoleniach

skoro inicjuj膮cy i biskup i starosta
nie znale藕li miejsca dla ca艂o艣ci
nie daj膮 sobie trudu by艣my byli jedno
my艣li ju偶 pocz臋tej nie chc膮 narodzi膰

moje zdanie jest takie jak poni偶ej
ods艂aniaj膮 dzisiaj to co ods艂oni臋te
i nie id膮 dalej
powi臋kszaj膮c polskie zak艂amanie

to ju偶 (z)robili艣my tutaj lat 20
w wielkim wznios艂ym natchnieniu
ludzi w wieczne za-chwyconych
z b艂ogos艂awie艅stwem papieskim

od pocz膮tku inicjatywy rocznicowej
co艣 mnie uwiera nie jest adekwatne
przeciez normalne jest kontynuacj膮
tego co dobre a nie REWOLUCJ膭

nie wiem ile racji mam ile nie mam
je艣li m膮drzejsi mi nie powiedz膮
dialogiem norwidowskim w przestrzni
Polski kultury Ko艣cio艂a powszechnym

widz臋 coraz smutniej ze Strach贸wki
bo miesi膮c min膮艂 zmiany nie widz臋
pusz膮 si臋 ci tamci na zdj臋ciach znik膮d
nie z Rzeczpospolitej Norwidowksiej

chc臋 broni膰 normalno艣ci do ko艅ca
jest co艣 bo by艂o co艣 wcze艣niej
nic dla nich dwadzie艣cia lat nie znaczy
to ani kultury ani Boga znak jest

    (pi膮tek, 5 lutego 2021, g. 10.35)

***

oburzeni (z) Norwidem


Strach贸wka zn贸w wo艂a
czy kto艣 us艂yszy nasz g艂os
w 艣wi臋tuj膮cych gronie
jak Polska p艂ytka zak艂amana

ponad 20 lat wo艂amy
偶e dzieje si臋 nam krzywda
polskiej kulturze i pa艅stwu
wi臋c tak偶e Ko艣cio艂owi

zn贸w wybieraj膮 k膮ski
ciekawsze smakowitsze
jak偶e dla karier pomocne
艣wi臋towane jak miesi臋cznice

istota zn贸w w zapomnienie
wraz z adekwatnym s艂owem
odpowiednim sytuacji u nas
w rodzie Polek i Polak贸w

wo艂am jak g艂os zza 艣wiat贸w
mo偶e nie pustyni i puszczy
z polskich gminnych krzak贸w
gminno-parafialnej Polski

o czym by艂o pierw oburzenie
g艂os podnios艂em jak dziecko
jak to to my艣my nie wiedzieli
偶e mamy zwiazki z Wieszczem

dlaczego nas tak skrzywdzili
ci kt贸rzy Polsk膮 w艂adali
przez ca艂e cholerne powojnie
niszcz膮c poet贸w i bohater贸w

czym by艂aby Ojczyzna prawdy
czym mog艂aby by膰 nikt nie wie
jak smaku potraw nie znamy
dop贸ki nie spr贸bujemy

prawda si臋 dzieje tak偶e u nas
tak膮 ma osobow膮 natur臋
bez ludzi w grobach ukryta
spowita w prze艣cierad艂a i chusty

powiedziano nam pi臋kne s艂owa
pomogli艣cie nam Norwidologom
pracy nad tekstami w bibliotekach
wierzy膰 偶e kto艣 jej potrzebuje

i jeszcze wi臋ksze nam powiedzieli
dali艣my im bod藕ce motywuj膮ce
do pracy w pocie czo艂a
偶e on tutaj naby艂 swojej to偶samo艣ci

偶e traktowany i klasyfikowany
jako poeta emigracyjny
odrodzi艂 si臋 polsk膮 wsi膮 tak偶e
to偶samo艣膰 kulturow膮 i tu nabywa艂

wielkie to by艂y i s膮 wspomnienia
偶e co na 艣mier膰 skazane ustrojem
zmartwychwstaje zachwyca do pracy
pokolenia nowych Polek i Polak贸w

sk膮d ta ich nowo艣膰
z prawdy co nie nowa
w duchu wolno艣ci-solidarnosci
ba globalnej i soborowej

i zn贸w nie chc膮 nas i o nas s艂ysze膰
blask Solidarno艣ci przygas艂
wymy艣laj膮 dla swoich miesiecznice
mo偶e dla swoich Rok Norwidowski

brat mojej babci Emilii
kt贸rej matka a偶 Prusowi siostrowa艂a 
oszala艂 pokoleniowo Norwidem
podpisywa艂 si臋 Cyprian Kamil...1910

... cho膰 mia艂 na imie Stanis艂aw
a dalej rodowe Gozdawa Jackowski
w zakonie sztuki jak i w Ko艣ciele
przybieraj膮 czasem nowe imi臋

a my
z pokolenia odkrywc贸w
dostaniemy potwarz przemilczania
w PiS pa艅stwie gminie i Ko艣ciele

nie upomn膮 si臋 dzi艣 o nas
Norwidolodzy nowszych czas贸w
nowszych czas贸w badacze
dusz-niegodni-pasterze nieto偶samo艣ci

Rzeczpospolita Norwidowska wo艂a
a raczej czeka膰 musi na 艣wiadk贸w
kt贸rzy z odwag膮 wczytaj膮 sie g艂臋biej
w dzieje naszej niepospolitej rzeczy.pl

niepospolitej bo ju偶 i soborowej
powszechnej dla ca艂ego 艣wiata
przez prac臋 biskupa Karola Wojty艂y
nazwa艂 Poet臋 prekursorem Vaticanum

nie zdo艂am wyrazi膰 oburzenia
tak jakbym chcia艂 dog艂臋bnie
mo偶e jeszcze p贸藕niejszy wnuk si臋gnie
tu gdzie dzi艣 oko 艣wiat艂a nie chwyta

nie us艂yszymy od nich argument贸w
serca wiary rozumu polskiej duszy
dlaczego niewola tak d艂ugo trwa
a mo偶e dzisiaj ju偶 tylko jej echo

mog膮 nas dzisiaj obra偶a膰 do woli
uprawiac na nas gaslighting
ci co ani Norwida ani Sob贸r znaj膮
nowe poklasowe spo艂ecze艅stwo

     (pi膮tek, 5 lutego 2021, g. 9.42)

***

flow

     /PiS-KEP-ustr贸j wrednego przemilczania/

co jest w nas unikatowego
jak napisa艂em dzi艣 w po艣cie
po艂膮czenie nurt贸w 偶ycia
w jedn膮 rzek臋 wype艂nienia
bo nie przemijania

historia miejsca i czas贸w
w kt贸rych 偶yjemy
odkrywanie ich g艂臋bi
kt贸ra by艂a i jest w i przed nami
z tym co w nas sie objawia

Solidarno艣膰 Konstytucja 3 Maja
Virtuti Militariz a MKoroste艅
dla J贸zefa Czerwi艅skiego
gdy mia艂 lat dziewi臋na艣cie
Katy艅 K贸de艅 Norwid Prus

Rzeczpospolita Norwidowska
za naszego 偶ycia powsta艂a
ile opowiedzie膰 mo偶e
w Roku Norwidowskim 2021
je艣li nie b臋d膮 jej/nas blokowa膰

    (czwartek, 4 lutego 2021, g. 22.21)

***

kr贸lewski 艣wiat dziecka


za chwil臋 wnuki przyjad膮
przywioz膮 ca艂y sw贸j 艣wiat
czy tylko sw贸j mo偶e i m贸j
skoro chc臋/my w nim by膰

nie wystarczy si臋 bawi膰
trzeba sie porozumie膰
porozumienie jest sednem
dzieci wnuk贸w pokole艅

porozumie膰 z mi艂o艣ci
porozumie膰 w mi艂o艣ci
g艂臋bi膮 dan膮 osobowo
w metafizyce pokole艅

porozumie膰 si臋 mog膮
osoby w jednej kulturze
inne mog膮 rozumie膰 mo偶e
ale chyba nie porozumiewa膰

metafizyka pokole艅 tyczy jednej
i tak wymaga dobrej woli
trudno dzi艣 nam sie (po)rozumie膰
mo偶e ju偶 Polska 偶yje w dw贸ch

sk膮d Jezus to wszystko wiedzia艂
bo ja wiadomo ojciec dziadek
szkoda 偶e nikt Go nie spyta艂
gdy m贸wi艂 o Kr贸lestwach

je艣li si臋 nie staniecie jak one
nie wejdziecie do kr贸lestwa
Jezus m贸wi o niebieskim
a w jakie jutro wejd臋 z nimi

kto pozna艂 Jezusa wie wi臋cej
nikt Jemu nie zarzuci 
偶e nie wie o czym m贸wi
zarzuci膰 mo偶emy kaznodziei

teologia na fenomenologii
sama si臋 pisze pokoleniami
metafizyk膮 pokole艅
do艣wiadczan膮 nie w teorii

    (czwartek, 4 lutego 2021, g. 13.48)

***

ca艂kiem nowa historia

          /je艣li si臋 nie staniecie jak one/

z ka偶dym dzieckiem si臋 rodzi
cz艂owiekiem nowym na ziemi
kto go rodzi rodzi ca艂y 艣wiat

kto go ratuje ratuje ca艂y 艣wiat
przecie偶 to znane powiedzenie
nie dzieje si臋 tylko w Auschwitz

co si臋 porobi艂o na ulicach
i placach mojej Ojczyzny
kto rozmaza艂 ludzkie sumienia

ca艂kiem nowa historia
kt贸rej znamy asymptoty
ale nie zmienne paradygmaty

w ka偶dym sw贸j w艂asny cz艂owiek
ka偶dy ma sw贸j w艂asny 艣wiat
i nasz wsp贸lny w kulturze

nie wiemy jak si臋 potoczy 偶ycie
ale znamy granice
kt贸rych przekroczy膰 nie mo偶e

drogi swoich wybor贸w
prawdy przez siebie uznanej
偶ycia co w 艣wiecie zarz膮dzi

wiemy 偶e b臋dzie osob膮
rozwinie si臋 w ni膮 niechybnie
co znaczy osoba znamy po sobie

je艣li jeste艣my rodzin膮
tego nowego 偶ycia osoby
i my wiele otrzymujemy

widzimy pocz膮tek nowo艣ci
nowego cz艂owieka i 艣wiata
kt贸ry w nim z nim si臋 rozwinie

mo偶emy pomy艣le膰 o sobie
co艣 w nas we mnie si臋 wype艂ni艂o
przekazuj臋 nast臋pnym pokoleniom

kto nie do偶yje tej zmiany
cos bardzo wiele traci
z rozumienia siebie 艣wiata kultury

a mo偶e i wieczno艣ci 
Kr贸lestwa Niebieskiego
Kto wierzy powie Bosko艣ci

Szymon ma 2 lata 3 miesiace
cieszy si臋 ka偶dym u艣miechem brata
Ignasia kt贸ry ma dopiero p贸艂 roku
ca艂y film oglada spokojnie
wybucha szcz臋sciem na u艣miech brata

tego nie mo偶na nauczy膰
to jest 
to si臋 ma
w sobie z natury
pozna艂em t臋 g艂臋bi臋 osoby dzi艣

u艣miech ich dw贸ch to szcz臋艣cie
bez poczucia bezpiecze艅stwa nie ma
czy bez mi艂o艣ci by膰 mo偶e
czy kto艣 mi inaczej wyt艂umaczy

naprawd臋 nie wiemy
jakie mo偶liwo艣ci ma natura w nas
co objawi膰 sie moze dzieckiem
prawda tak wielka 偶e ach

ka偶dy czyn nas wsp贸艂tworzy
wiedz膮 fenomenologowie
Ingarden Wojty艂a ju偶 i ja
to nie tylko wymiar psychologii

je艣li i ich tak wsp贸艂tworzy
co wydaje si臋 oczywiste
to dawajmy im zadania m膮drze
po ka偶dym zostaje 艣lad
ca艂e 偶ycie w strukturze osoby

     (艣roda, 3 lutego 2021, g. 12.38)

***

klasowy karambol po PRL

Solidarno艣膰 by艂a wszystkich
robotnik贸w rolnik贸w itd.
mieszkanc贸w miast i wsi

dzisiaj nie mog膮 wybaczy膰
r贸偶nic pochodzenia
walcz膮 z nami jak z wrogiem
klasowym rzecz jasna

czyli z Solidarnosci膮
z Norwidem Poet膮 i Wieszczem
ca艂膮 Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
nie dodaj膮c nawet Boles艂awa Prusa
Virtuti Militari za Akcj臋 na Koroste艅
dla 19-latka z Ksi臋偶yk-Strach贸wki
plutonowego J贸zefa Czerwi艅skiego
i ksi臋dza Hilarego Jastaka 
zwanego ksi臋dzem niez艂omnym
i kr贸lem Kaszub贸w
z przystankiem po艣r贸d nas

urz臋dnik proboszcz nowi przychodz膮
rozumiej膮 tylko dzisiaj
rozum na dzisiaj tylko maj膮 otwarty
zadane urz臋dnicz膮 w艂adz膮
ani wiar膮 ani rozumem
kultura nie jest jego ich domen膮

psu na bud臋 wszelkie zaproszenia
do dialogu od zawsze do ko艅ca
w 2021 Rok Norwidowski mamy
jak diab艂y 艣wi臋conej wody sie boj膮

popeerelowskimi klasami nazywam
kto chce niech pr贸buje inaczej
odwet bior膮 na rozumie i kulturze
po 艣mierci Papie偶a Wojty艂y
Ko艣ci贸艂 im nie wyt艂umaczy艂
tajemnicy 偶ycia w prawdzie
w wiecznym dialogu os贸b i kultury
bo sam zwia艂 z tego pola

dysputy o pami臋ci i to偶samosci
ich przera偶aj膮
bo wtedy trzeba my艣le膰
ujawniaj膮c co ma si臋 w g艂owie
wielu tylko hajs w g艂owie
podda艅stwo w艂adzy i karierze
jakby na kowadle bici
poprzednich epok
monet膮 sa nieprawo艣ci
uprawiaj膮 gaslighting
na skal臋 gminno-parafialn膮
kuria i samorz膮d milcz膮

o co ten b贸j idzie
nasz o prawd臋 i kultur臋
pami臋膰 i to偶samo艣膰 wi臋ksz膮
od Zenitu Wszechdoskona艂o艣ci
naszych przeciwnik贸w przeciwnie
o panowanie nad wyborcami
przez umizgi pochlebstwa
propagand臋 upodobania si臋 im
z ca艂ymi rodzinnymi klanami wsi.pl

gdyby ksi膮dz niez艂omny Jastak
偶y艂 tu teraz z nami (w Strach贸wce)
nie pozwoli艂by na to 
nie wyni贸s艂by Wot贸w Wdzieczno艣ci
za Dar Wolno艣ci Godno艣ci Polsko艣ci
ko艣cio艂a 艣w Antoniego parafii WNMP
 
  
"Jest w艣r贸d Kaszub贸w stary zwyczaj nazywania kr贸lami ludzi, kt贸rzy innym Kaszubom dali pow贸d do dumy, kt贸rzy poprzez swe czyny zas艂u偶yli na powszechny szacunek...
Kaszubskimi kr贸lami bywali zar贸wno ludzie 偶yj膮cy z dala od wielkiej polityki, jak i wybitni dzia艂acze na rzecz polsko艣ci Kaszub, w艣r贸d nich legendarny ju偶 dzi艣 Antoni Abraham (zm. 1923), kt贸ry pojecha艂 do Pary偶a w okresie prac nad traktatem wersalskim, domagaj膮c si臋, by ca艂e Kaszuby znalaz艂y si臋 w granicach Polski. Za ostatniego kr贸la kaszubskiego z "wolnej elekcji" uwa偶a si臋 ksi臋dza pra艂ata Hilarego Jastaka. Nie mo偶e by膰 w膮tpliwo艣ci, 偶e ten Kaszub rodem z Ko艣cierzyny w pe艂ni sobie zas艂u偶y艂 na kr贸lewski tytu艂. Zas艂u偶y艂 tak偶e w oczach wszystkich pomorskich Polak贸w, zw艂aszcza mieszka艅c贸w Gdyni, na miano kap艂ana niez艂omnego, kt贸ry w trudnych dla Narodu chwilach wykaza艂 si臋 si艂膮 i wol膮 przezwyci臋偶enia z艂a...

Hilary Jastak [w czasie wojny musia艂 ucieka膰 z Kaszub i tak trafi艂 w nasze strony, w Warszawie dosta艂 艣wi臋cenia kap艂a艅skie] by艂 wikarym w J贸zefowie ko艂o Otwocka, potem w Kamie艅czyku nad Bugiem, w Goszczynie ko艂o Gr贸jca, w Sulejowie i w Strach贸wce. W Kamie艅czyku nawi膮za艂 kontakt z konspiracyjn膮 organizacj膮 Krzy偶 i Miecz, kt贸rej kapelanem by艂 ks. Jan Zieja (zaanga偶owany w latach 70. w opozycj臋 antykomunistyczn膮). Ksi膮dz Hilary organizowa艂 tajne nauczanie, sta艂 si臋 te偶 kapelanem w tamtejszej AK, opiekowa艂 si臋 m艂odzie偶膮 zaanga偶owan膮 w konspiracyjnych Szarych Szeregach...

W latach 1957-1961, mimo niezliczonych przeszk贸d, kt贸re pi臋trzy艂y przed nim w艂adze, ksi膮dz proboszcz Jastak zbudowa艂 nowy ko艣ci贸艂 parafii Naj艣wi臋tszego Serca Pana Jezusa w Gdyni, jak偶e wa偶ny dla miasta. Na trzytonowym dzwonie da艂 napis: "Bo偶e, b艂ogos艂aw marynarzom, rybakom, portowcom, stoczniowcom i wiernym w Gdyni". To by艂a i jest do dzi艣 wyj膮tkowa 艣wi膮tynia. W jakiej艣 mierze by艂a ona realizacj膮 przedwojennej idei wicepremiera Kwiatkowskiego budowy na Kamiennej G贸rze w Gdyni bazyliki Morskiej. Konsekracja ko艣cio艂a nast膮pi艂a w milenijnym, 1966 roku...

Pod koniec lat 70. interesowa艂 si臋 powstaj膮c膮 opozycj膮 wobec w艂adzy komunistycznej, kontaktowa艂 si臋 z jej przedstawicielami. Wielokrotnie dawa艂 wyraz swej odwadze, pomagaj膮c ludziom z tych kr臋g贸w i nara偶aj膮c si臋 na kolejne szykany SB. Pi臋kne 艣wiadectwo o ks. Jastaku da艂 znany dzia艂acz Studenckich Komitet贸w "Solidarno艣ci" i Ruchu M艂odej Polski w Gda艅sku Arkadiusz Rybicki: "W 1978 r. zacz臋li艣my wydawa膰 podziemne czasopismo 'Bratniak'. Podawa艂em tam sw贸j adres oraz informowa艂em, 偶e na skutek szykan nie mog臋 znale藕膰 pracy. Zg艂osi艂 si臋 wtedy do mnie wys艂annik ks. Jastaka z propozycj膮 pracy na stanowisku archiwisty w jego parafii. To przy ksi臋dzu uczyli艣my si臋 konspiracji i poligrafii! (...) Z wielkim zainteresowaniem poznawali艣my dokumenty parafialne. Ukazywa艂y one mi臋dzy innymi rozmiar represji administracyjnych, kt贸rych ofiar膮 by艂 Ko艣ci贸艂 w przesz艂o艣ci, a tak偶e potwierdza艂y obiegow膮 opini臋, 偶e ks. Jastak to bohater i prawdziwy obro艅ca Ko艣cio艂a".

Kapelan "Solidarno艣ci"
W niedziel臋, 17 sierpnia 1980 r., o godzinie 9.00 ks. Hilary Jastak przyby艂 na pro艣b臋 strajkuj膮cych w Stoczni Gdy艅skiej i odprawi艂 tu Msz臋 艢wi臋t膮. Gdynianie uwa偶aj膮, 偶e by艂a to pierwsza w Polsce Msza 艣w. polowa na terenie zak艂adu administrowanego przez komunist贸w.
SB odnotowa艂a, 偶e w kazaniu ks. Jastaka wyst臋powa艂y "wrogie tre艣ci" [a nam podobne kazanie patriotyczne wyg艂osi艂 3 Maja 1981 ks. proboszcz Mieczys艂aw Iwanicki, zach臋caj膮c do za艂o偶enia SOLIDARNO艢CI]. Kap艂an m贸wi艂 robotnikom o prawach cz艂owieka, o prawie do samorz膮du pracowniczego, co wynika zar贸wno z naturalnego prawa Bo偶ego, jak i z mi臋dzynarodowych pakt贸w w Helsinkach, r贸wnie偶 z konstytucji PRL. Podczas Mszy 艣w. z helikopter贸w rozrzucano ulotki wzywaj膮ce do zaniechania strajku, lecz nikt ich nie podnosi艂. "Wtedy poczu艂em, co znaczy jedno艣膰" - pisa艂 p贸藕niej ks. Jastak. "Nikt nie mia艂 pewno艣ci, czy Ofiara Eucharystyczna nie zostanie przerwana atakiem wrogich si艂. Do sto艂u Pa艅skiego przyst膮pi艂y niezliczone rzesze ludzi, a mieli艣my tylko dwa tysi膮ce komunikant贸w, wi臋c trzeba by艂o je dzieli膰 na p贸艂, na 膰wier膰, na odrobinki i okruszki, by starczy艂o dla wszystkich". Ksi膮dz podj膮艂 decyzj臋 jak w warunkach wojny. Helikoptery, kojarz膮ce si臋 z masakr膮 grudniow膮 w Gdyni, przypomnia艂y mu, 偶e nie ma pewno艣ci co do szcz臋艣liwego zako艅czenia strajku. Udzieli艂 wi臋c robotnikom odpustu zupe艂nego. Tak to uzasadni艂: "Absolucja generalna, jakiej udzieli艂em wiernym na pocz膮tku Mszy 艣w., by艂a ze wszech miar s艂uszna. Nikt nie mia艂 pewno艣ci, czy Ofiara Eucharystyczna nie zostanie przerwana atakiem (...). Wychodzi艂em z za艂o偶enia, 偶e absolucja jest w pe艂ni uzasadniona ze wzgl臋du na bezpo艣rednie zagro偶enie 偶ycia. Wiadomo, 偶e zdeterminowani robotnicy ryzykowali, 偶e przygotowywany by艂 desant w stoczni i 偶e jednostki floty sowieckiej sta艂y w pogotowiu na redzie".

Kazanie ksi臋dza Prymasa Stefana Wyszy艅skiego, wyg艂oszone podczas uroczysto艣ci Matki Bo偶ej Cz臋stochowskiej na Jasnej G贸rze, 26 sierpnia 1980 r., gdy nieznane by艂y jeszcze dalsze losy wielkiego strajku, nie zadowoli艂o ksi臋dza Jastaka. Z pewnym zawodem pisa艂 do ksi臋dza Prymasa: "Dziwi wszystkich wiernych i mnie osobi艣cie bierna postawa Episkopatu Polski wobec istotnych spraw Narodu Polskiego. Spo艂ecze艅stwo Wybrze偶a i my wszyscy oczekiwali艣my zarz膮dzenia przez Episkopat Polski modlitw, specjalnych suplikacji o pok贸j wewn臋trzny i sprawiedliwe rozstrzygni臋cie postulat贸w zg艂oszonych przez robotnik贸w w艂adzom PRL". Wida膰 w tych s艂owach gor膮czk臋 wojownika, kt贸ry patrz膮c na Sierpie艅 z najbli偶szej perspektywy, widzia艂 w nim wielk膮 szans臋 na prze艂om prowadz膮cy do niepodleg艂o艣ci Polski. Gorycz wyp艂ywaj膮ca z cytowanych s艂贸w wynika zar贸wno z tej gor膮czki, jak i z przyczyny bardzo prozaicznej: ksi膮dz pra艂at Jastak nie wiedzia艂 jeszcze, 偶e najwa偶niejsze s艂owa z prymasowskiej homilii zosta艂y w telewizji ocenzurowane...

W pierwszych dniach stanu wojennego do Komendy Wojew贸dzkiej MO w Gda艅sku wzywano znanych kap艂an贸w, by przekona膰 ich do konieczno艣ci wprowadzenia stanu wojennego: ks. Stanis艂awa Bogdanowicza z bazyliki NMP w Gda艅sku, ks. Henryka Jankowskiego od 艣w. Brygidy i ks. Hilarego Jastaka. ...
W stanie wojennym ksi膮dz pra艂at podtrzymywa艂 ducha "Solidarno艣ci". Po jego kazaniach z ko艣cio艂a Naj艣wi臋tszego Serca Pana Jezusa wyrusza艂y pochody protestacyjne. Na terenie parafii znajdowa艂o si臋 centrum pomocy osobom poszkodowanym przez stan wojenny w Gdyni. Ko艣ci贸艂 ten pe艂ni艂 podobn膮 rol臋 do tej, kt贸r膮 w Gda艅sku pe艂ni艂a bazylika 艣w. Brygidy ks. Jankowskiego.

w 1970, po grudniowej tragedii ks. Jastak zbiera艂 informacje o zabitych i poszkodowanych, w miar臋 mo偶liwo艣ci stara艂 si臋 pomaga膰 poszkodowanym. By艂 te偶 wielkim or臋downikiem budowy pomnika Ofiar Grudnia '70 w Gdyni...

16 czerwca 1991 r. w ko艣ciele Naj艣wi臋tszego Serca Pana Jezusa odby艂a si臋 uroczysto艣膰 nadania ks. Jastakowi tytu艂u honorowego obywatela miasta Gdyni, przyznanego mu przez Rad臋 Miasta Gdyni...

Liczba nagr贸d, stopni i tytu艂贸w honorowych, jakimi obdarzono zas艂u偶onego kap艂ana po roku 1990, zdaje si臋 nie mie膰 ko艅ca, co 艣wiadczy o mi艂o艣ci, jak膮 go otaczano i o wielkim autorytecie, kt贸ry zbudowa艂 przez d艂ugie 偶ycie. By艂 wi臋c pra艂atem honorowym Jego 艢wi膮tobliwo艣ci, kanonikiem honorowym Kapitu艂y Archidiecezjalnej Gda艅skiej, honorowym obywatelem miast Gdynia i Ko艣cierzyna, honorowym kapelanem Stoczni Gdynia SA, kapelanem 艢wiatowego Zwi膮zku 呕o艂nierzy Armii Krajowej, komandorem Marynarki Wojennej, majorem Wojska Polskiego, kawalerem Krzy偶a Komandorskiego z Gwiazd膮 Orderu Odrodzenia Polski, kt贸ry otrzyma艂 od prezydenta RP w 艢wi臋to Niepodleg艂o艣ci 1995 roku... (i to wszystko w ich gazecie Nasz Dziennik - w linku, 偶e prawda i Solidarno艣膰 偶yj膮).

     (艣roda, 3 lutego 2021, g. 16.54)

***

metafizyka pokole艅 w praktyce

          /sens-mi艂o艣膰-Logos wyjmuj膮 z okoliczno艣ci/

c贸偶 mi plotki gminno-parafialne
o mnie o pracy 偶ony-szkole RzN
ta ni膰 czarna si臋 prz臋dzie od lat
kto艣 (ilu) na tym robi kariery

mentalno艣膰 polsko-gminna zabija
polsko-kato-gminno-parafialna
a prawda dzieje si臋 obiektywnie
mo偶na rozumie膰 i kontemplowa膰

polski lud w prawd臋 nie wierzy
w jej obiektywn膮 mo偶liwo艣膰
kontemplacja obce im to s艂owo
co cieszy ich dusz-pasterzy

wiadomo 偶e jest inaczej
to co oni im do wierzenia dadz膮
ich tradycja i pociotki wujostwa
po PRL polski katolicyzm ludu

cud 偶e艣my przetrwali tu tyle
ju偶 i Rzeczpospolita Norwidowska
bez cudu by nas zniszczyli
na Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮

o czym innych chcia艂em pisa膰
i pocz膮tek jakby o czym innym
zapomnia艂em nawet o tytule
zacz膮艂em analizowa膰 okoliczno艣ci

a chodzi艂o o jutro z wnukami
rado艣膰 antycypowan膮 wielce
kt贸ra immunizuje na okoliczno艣膰
z艂a otaczaj膮cego tu tam i pr贸chna 

wiedzia艂 Charles Baudelaire 
i gdzie艣 napisa艂 偶e geniusz to 
dzieci艅stwo odnalezione 艣wiadomie
Jezus za艣 je艣li nie staniesz jak one 

na stronie bloga s膮 dwa widoki 
widok HTML
i widok tworzenia
o kt贸rym ja tutaj pisz臋 wiem

mi艂o艣膰 przynosi inny wymiar
zawszy kiedy si臋 pojawi
mi臋dzy osobami tylko mo偶e
w 艣wiecie cz艂owieka na Ziemi

mi艂o艣膰 wcielona zawsze tylko
duchowni i celibatariusze 
m贸wi膮 mi臋dzy osob膮 i Bogiem
B贸g Duchem a oni te偶 ciele艣ni

      (wtorek, 2 lutego 2021, g. 15.36)

***

pocz膮tki os贸b


tu wszystko si臋 zaczyna
dom i rodzina pocz膮tkiem
偶ycia nowego w nas
od zap艂odnienia kom贸rki

potem drog膮-prawd膮-偶yciem
wsp贸艂kreuje nas ka偶dy czyn
osoba i jej 艣wiadomo艣膰
ma tak膮 struktur臋 (Ingarden)

powtarzam w艂asne s艂owa
ju偶 wersem gdzie艣 zapisane
za rzadko o tym mowimy
a w艂膮艣ciwie wcale

Ingarden to wiedzia艂 opisa艂
wiedzia艂 potem Wojty艂a
ka偶dy kto zna siebie osob臋
potwierdza zna naocznie

ja troch臋 dzisiaj rozszerzam
wchodz臋 w histori臋 os贸b
dziedziczenie cech i kultur臋
to wszystko odbija si臋 w nas

odbicie obraz podobie艅stwo
s艂yszymy pierwsz膮 katechez臋
rzadko niestety fenomenologi臋
jak to si臋 dzia艂o dzieje w nas

偶eby rozumie膰 g艂臋biej
trzeba przeczyta膰 Ingardena
opis struktury 艣wiadomo艣ci
dla wielu przeczyta膰 si臋 nie da

nie ma wiary bez my艣lenia
cz艂owieka bez znajomo艣ci siebie
jakiego takiego w og贸le
czyli pracy w pocie swego czo艂a

     (czwartek, 4 lutego 2021, g. 14.00)

***

metafizyka i mi艂o艣膰


metafizyka akademicka jest
na wydzia艂ach filozofii
z pewno艣ci膮 jej historii
a ja odpoznaj膮 inn膮

kontynuuj臋 pisanie
o metafizyce pokole艅
bo to moje do艣wiadczenie
fenomenologicznie dana

jej sednem jest sens-Logos
w jego g艂臋biach jest mi艂o艣膰
nie ma pokole艅 bez niej
objawia na r贸偶ne sposoby

nie znaczy 偶e doskona艂o艣膰
tego tamtego i mnie
ale si臋 pojawia pomiedzy
z pokolenia na pokolenie

odkrywa si臋 przede mn膮
jeszcze i jeszcze jeszcze
teraz biegnie w prz贸dy
wraz z pokoleniem wnuk贸w

wielki pi艂karz Lewandowski
jest zakochany w c贸rkach
opowiada o tym ma艂偶onka
a dziadkowie we wnukach

dobrze jest przej艣膰 drog臋
od pocz膮tku po koniec
inaczej wiemy niewiele
bez w艂asnego do艣wiadczenia

rodzice znaj膮 mi艂o艣膰 do
siebie w ma艂偶e艅stwie
i do dzieci
dziadkowie poznaj膮 dalej

tyle mo偶na osobi艣cie
a wcze艣niej
podobnie by艂o
Maria Kr贸l do Jana Kapaona

mie膰 tropy jest darem drogi
pokole艅 pisz膮cych
ma艂o kto ma tyle szcz臋艣cia
jak my w Annopolu

laurki w rodzie Jackowskich
wcze艣niej laurki ma艂ego Prusa
biedni s膮 ci nowomodni
skoncentrowani na sobie

nowomoda to chwil贸wki
tu teraz mie膰 przyjemno艣膰
metafizyki pokole艅 nie poznaj膮
biedna kultura nowych pokole艅

ale i w obecnym Ko艣ciele
jakby przecz膮 Dobrej Nowinie
nie chca teologii na fenomenologii
nawet ten kt贸ry mi j膮 podpowiedzia艂

    (wtorek, 2 lutego 2021, g. 12.53)

***

metafizyka pokole艅

           /od prapra po prapra/

nim zaczn臋 to pisa膰
sprawdz臋 w Internecie
bo mo偶e ju偶 kto艣 pisa艂
ale nie znalaz艂em

ciesz臋 si臋 偶e jestem inny
nie jestem epigonem
droga-prawda-偶ycie
ka偶dego inaczej wiod膮

mnie da艂o wi臋zi rodzinne
z pokolenia na pokolenie
kt贸re wiod膮 wzwy偶 w g艂膮b
od dawna po dzisiaj

czym jest ta metafizyka
inna ni偶 na KUL i ATK
za moich czas贸w
tamta abstrakcyjnego bytu

moja metafizyk膮 偶ycia
偶ywych os贸b 艂a艅cucha
w rodzinie i kulturze
prze艣ledzi膰 przemy艣le膰

dzisiaj to tylko pocz膮tek
偶eby nie zgubi膰 w膮tku
prowadz膮cego daleko
g艂臋boko i wzwy偶

     (poniedzia艂ek, 1 lutego 2021, g. 21.37)

***

czy dwa 偶ycia wiernych

       /Polsko Ojczyzno moja i Ko艣ciele.pl/

wiernych czy wierz膮cych
religijnych z pewno艣ci膮
w co wierz膮 jak 偶yj膮

przemawiam z wn臋trza
bo wewn膮trz my艣l臋
mojego Ko艣cio艂a

nie ot tak hop siup
偶ycie ca艂e do艣wiadcze艅
dobrych i niedobrych mam

one nie s膮 zwyk艂e linearne
raczej po spirali rozumu
nie proste do (z)rozumienia

p贸艂 wieku musia艂o min膮膰
偶ebym odkry艂 molestowanie
na mnie przez ksi臋dza

ale kto odgadnei skutki
nie tylko tamtej pod艂o艣ci
jak wp艂ywa ka偶dy fa艂sz

bo to nie tylko cielesno艣膰
bardziej dotyczy ja-duszy
duchowej-umys艂owo艣ci

co przykrywa co rozwija
co przyspiesza wywo艂uje
w duszy i ciele dziecka

naturalny jest l臋k 艣mierci
ojciec syn ma wi臋c ka偶dy
ale jakie 艣mierci pojmowanie

religijno艣膰 dziecka i rodziny
mog膮 by膰 nieprzekraczalne
to mo偶e by膰 wzajemny dar

dobrze mie膰 obraz ca艂o艣ci
podw贸rko s膮siedzi lepszego nie daj膮
czy szko艂y i uniwersytety nie wiem

musi narodzi膰 si臋 krytycyzm
m膮dry lub niekoniecznie
oby wszytko zn贸w pouk艂ada艂

gdzie dwa 偶ycia dzi艣 dostrzeg艂em
ano przy wysy艂aniu posta
do dzieci z linkiem zaproszeniem

na wyk艂ad o dw贸ch pisarzach
Lewisie i JRR Tolkienie
ich wierze przyja藕ni rozumie

wolni i dojrzali obaj w kulturze
duchowo-intelektualnym 偶yciem
nie plepleple i bajkami z ambon

i nagle to zobaczy艂em
nie tradycyjn膮 religijnos膰
ale paradygmaty wiary i rozumu

jak trudno si臋 uwolni膰 he-he-he
z wychowania i tradycji naszej
na mszach jedno a 偶ycie jest inne

czym wi臋c 偶yj膮 wierni religijni
na mszach czym艣 jednym
po wyj艣ciu czym艣 bardziej realnym

kto mniema nierealistycznie
偶e msze i religie s膮 naszym 偶yciem
偶e 偶yjemy tak jak kaznodzieja ka偶e

kiep kto tak my艣艂i fa艂szywie
wystarczy wyj艣膰 za pr贸g Ko艣cio艂a
w 偶ycie kieruje i weryfikuje

bo religia nie mo偶e by膰 celem
tak moze tylko dla duchownych
religia ma by膰 tylko i a偶 pomoc膮

religia w i o cielesno艣ci jest kpin膮
z tego co wrodzone natur膮 dane
robi膮 abrakadabr臋 grzech i zakazy

cho膰 w nich-kaznodziejach
te same hormony i fizjologia
nic o tym prawdziwie nie powiedz膮

szkoda 偶e jeszcze nie badaj膮
nie ma takich instrument贸w
wn臋trza w ko艣cio艂ach i poza nimi

c贸偶 dopiero przy i w konfesjonale
co w tych kt贸rzy si臋 spowiadaj膮
i co dzieje si臋 w spowiedniku

jakie偶 dopiero jest ich zak艂amanie
tych kt贸rzy dzieci gwa艂cili
nie ma ich setek lecz tysi膮ce 

niech to b臋dzie nowy pocz膮tek
dyskusji debaty dialogu w Polsce
o tym co w kulturze najwa偶niejsze

musi jednak PiS-KEP-ustr贸j min膮膰
ca艂y budowany na zak艂amaniu
w 偶yciu jak kazanie Kaczy艅skiego

    (poniedzia艂ek, 1 lutego 2021, g. 12.50)

***

kolejno艣膰

           /jaka jest czyja kolejno艣膰/

matematyka to nie osoba
matematyczna nie osobowa
kolejno艣膰 rzeczywistos膰 kultura
od tego zaczn臋 rozwa偶ania

najpierw jest wszystko
na danym etapie rozwoju
potem na koniec cz艂owiek
dla rozwoju i mi艂o艣ci jest

najpierw jest nade wszystko
matka ojciec dom rodzina
oby
potem wszystko inne

najpierw jest wychowanie
w domu rodzinnym oby
potem szko艂a
potem samodzielne szukanie

偶ycie samo tak zwane
praca albo studiowanie
poznawanie siebie i 艣wiata
na w艂膮sn膮 odpowiedzialno艣膰

rodzi si臋 szlifuje osoba w nas
dochodzimy swoich pogl膮d贸w
艣wiatopogl膮du 艣wiadomo艣ci
samo艣wiadomo艣ci chyba rzadko

pogl膮dy poprzedzaj膮 partie
偶ycie miejsca stowarzyszenia
co艣 ka偶dy wyborca wybiera
wsp贸艂tworz膮c nasz 艣wiat

partie w艂adzy tworz膮 prawo
kt贸re trzyma nas w szachu
na szachownicy pa艅stwowej
偶ycie wolne tworzy za艣 kultur臋

prawo moze by膰 przeciw kulturze
widzimy to w PiS-KEP-ustroju
nie na drodze ludzkiej my艣li 
partii i ideologii Wodza nie-os贸b

    (niedziela, 31 stycznia 2021, g. 12.41)

***

aborcje i wojny

      /nie zabijaj tw贸rz lecz chro艅 jak mo偶esz/

jedno i drugie zabija
cywilizacje 偶ycia i 艣mierci
my tworzymy ludzie
lubi膮c zapisywa膰 w prawie

mody i style 偶ycia s膮
biada gdy nie szukamy prawdy
pozostajac na powierzchni
rzeczy spraw czego艣 wi臋cej

instynkt macierzy艅ski by艂
rzadko m贸wimy o ojcowskim
dziecko i 偶ycie nie s膮 wyborem
wyborem jest 艣mier膰

nikt 偶ycia swego nie wybra艂
cho膰 na swe zdrowie ma wp艂yw
ale to ju偶 jako dojrza艂y cz艂owiek
nie czy艅 drugiemu co niemi艂e

odwra偶liwiamy si臋 na trud
a choroby i cierpienia s膮
tak偶e w i z tym nienarodzonym
ono ona on te偶 chce by膰 kochane

gdzie s膮 granice adekwatno艣ci
s艂贸w zachowa艅 ja-mnie cz艂owieka
dla dobra-prawdy-pi臋kna bo s膮
i trzeba trudu w pocie swego czo艂a

    (niedziela, 31 stycznia 2021, 11.33)

***

bez uprzedze艅

        /bardziej widzie膰 czu膰 ni偶 s艂ysze膰/

widzie膰 czu膰 opisywa膰
tak jak rzeczywistos膰 si臋 daje
s膮 tego granice i idea艂y
istotowo-konstytutywne

media narodowe
czyni膮 propagandow膮 powinno艣膰
na obraz i 偶yczenia prezes贸w
nie moga potrafi膮 chca inaczej

fenomenologia jest obiektywna
na miar臋 naszych mo偶艂iwo艣ci
bez schemat贸w i uprzedze艅
mi艂o艣ci膮 intelektualn膮

Strajk Kobiet plac贸w i ulic
najgorzej wypada w mediach
tam ma tysiace uczestnik贸w
tu ideologi臋 przyw贸dc贸w/czy艅

    (niedziela, 31 stycznia 2021, g. 10.55)

***

uprzywilejowany

    /kto tak ma we Wszech艣wiatach/

nie czuj臋 si臋 ale
jestem
czu膰 mo偶na i nie by膰
w subiektywizmach

nie musz臋 siedzie膰 w studio
komu艣 si臋 podoba膰
przy konsoletach lub nie
cieszy膰 innych i siebie

jestem bo mog臋 by膰
w ich dla nich za艣wiatach
gdzie szum wszech艣wiat贸w
istnienia wszystkiego i osoby

rozumie膰 siebie i opowiada膰
jak rzeczy si臋 nasze maj膮
nie ze wzgl臋du i na czyje艣
istotowo-konstytutywnie

    (niedziela, 31 stycznia 2021, g. 10.27)

***

Wszech艣wiat-Kosmos-Osoba

we wszech艣wiecie cuda si臋 dziaj膮
kosmiczne 偶ycie gwiazd planet
z najwy偶szym z byt贸w osob膮

gwiazd galaktyki powstaja
na ziemi kontynenty i g贸ry
cz艂owiek kultur膮 si臋ga dalej

jak g贸ry si臋 dzia艂y
gdzie by艂e艣 cz艂owieku
pogr膮偶ony sw膮 wsp贸艂czesnosci膮

osoba ponad wszystko ro艣nie
kultur膮 w i dla wszystkich
prawd臋 wesp贸艂 kontempluj膮c

nawet je艣li si臋 powtarzam
nie mog臋 tu niczego zaniecha膰
dop贸ki 偶ycia czucia poznania

   (niedziela, 31 stycznia 2021, g. 10.07)

***

ci膮偶a

            /a co wie ju偶 wikipedia/

kiedy艣 wszystko by艂o prostsze
dla naszego rozumienia
znaczy prosto j臋zykowo

ci膮偶a by艂膮 u ludzi
w ci膮偶y by艂y kobiety
nosi艂y dziecko pod sercem

tak sie m贸wi艂o
i kazdy rozumia艂
dzi艣 jestem jak dinozaur

zmieni艂y si臋 paradygmaty
nie s艂ysza艂em dot膮d
偶e zmienia istota cz艂owieka

dzi艣 ci膮偶a to moje cia艂o
m贸wi膮 nie tylko kobiety
moje ja ju偶 nie zrozumie

publicy艣ci i politycy
o prawie do swojego cia艂a
powtarzaj膮 w k贸艂ko

dodaj膮 kom贸rki do kom贸rek
redukuj膮c cz艂owieka
do biologicznych spl膮ta艅

jaka osoba cud kosmiczny
jeszcze bardziej w kulturze
dialogu godno艣ci wsp贸lnocie

osoba i czyn
mi艂o艣膰 i odpowiedzialno艣膰
gdzie tam tylko pro choice

ps
PiS-KEP-ustr贸j mamy
ten my艣li religijnie
nie nie my艣li tworzy prawo

    (sobota, 30 stycznia 2021, g. 12.24)

***

wdzi臋czno艣膰 za dom

sta艂em dzisiaj w bramie
no miejscu na bram臋
przed na drodze od lasu

wnuk mnie wyci膮gn膮艂
czyli z nim okolicznosci
spacery recept膮 na zdrowie

wi臋c si臋 dostosowuj臋
k艂aniam sie okolicznosciom
wdzi臋cznosci pie艣艅 piej臋

偶e ca艂a ta sytuacja nowa
od lat czterech i p贸艂
wsp贸艂tworzy nas i mnie

wsp贸艂kreuje nas ka偶dy czyn
osoba i jej 艣wiadomos膰
ma tak膮 struktur臋 (Ingarden)

c贸偶 wi臋c mury i przestrze艅
co innego nas uwiecznia
Logos ma w nas sw贸j dom

nie z materii i dla niej JEST
to i ci kt贸rzy s膮 w kulturze
zamieszkali w niej i nasz dom

wi臋c je艣li d臋by upadn膮
te kt贸re przodkowie sadzili
Logos ich nasz m贸j przetrwa

dom z  kamieni i drewna zgnije
ale nie jego plany
c贸偶 dopiero idea艂 budowniczych

Logosie Wszechobecny
Logosie Wszechw艂adny z Mi艂o艣ci
b膮d藕 pochwalony w nas

metafizyka pokole艅 objawia
sam z siebie wszystkiego nie znam
wi臋ksze ma sens w skr贸cie Logos

jak nie dziekowa膰 za Annopol
jego w nim sens Logos mi艂o艣膰
nawet gdyby zapad艂 rozpad艂 si臋

si臋gam w nim Prusa i Konstytucji
i ka偶dy my艣l膮cy kto zechce
w 藕r贸d艂a i korzenie wejrze膰

     (czwartek, 28 stycznia 2021, g. 21.23)

***

spacer (z wnukiem)

           /to tylko a偶 czym co艣 jest/

by艂em na spacerze troch臋
byli艣my znaczy
ja tylko towarzyszy艂em
nie ja tu najwa偶niejszy

nie ja jego prowadzi艂em
on mnie
z matk膮 sw膮 i bratem
ja tylko towarzysz臋

nie wychodzi艂em od lat
po co mi taki obcy 艣wiat
przemilczajhacy na zab贸j
polsko-katolickiej ob艂udy

ale jest co艣 du偶o wi臋cej
ponad wszystkie filozofie
fenomenologia go艂a
i metafizyka pokole艅

nie my艣艂isz nie wiesz
nie zapiszesz zgubisz
wszystko ma swoje miejsce
sw贸j sens dzi臋ki Logosowi

    (czwartek, 28 stycznia 2021, g. 14.36)

***

p艂acze dziecina

       /id臋 i p艂acz臋 z protestujacymi/

i we mnie dziecko p艂acze
dziecina w cz艂owieku
przed narodzeniem czy po
jeszcze nie potrafimy bada膰

ulice wysz艂y na place
place na ulice
bo graj膮 nami politycy
Kaczy艅ski dzi艣 z Przy艂臋bsk膮

偶adnej refleksji nie ma
nie s艂ysz臋 m膮dro艣ci
s艂ysz臋 wyj膮ca polityk臋
gr臋 na emocjach mas(owych)

prawa reprodukcyjne m贸wi膮
mnie to obrzydza
jak i zaw艂aszczanie p艂ciowe
偶e to tylko prawa kobiet

a ja ojciec i dziadek ju偶
znikam w tym procesie
powo艂ania 偶ycia na ziemi
cz艂owieka w kobiecie z ojca

nie zaw艂aszczajcie prosz臋
prawa do cz艂owieka
przez miejsce zagnie偶d偶enia 
zap艂odnionego jaja

prawa do czego w istocie
偶ycia p艂ciowo-seksualnego
z mi艂o艣ci w mi艂o艣ci dla mi艂o艣ci
nie dla wojen aborcji i 艣mierci

czy to m贸j idealizm czy istota
偶ycia cz艂owieka na ziemi
cz艂owieka istoty my艣l膮cej
od kultury przysz艂o艣膰 zale偶y

PiS-KEP-ustr贸j m贸wi naucza
tak aborcji gdy z gwa艂tu
ale aborcji nie gdy p艂贸d chory
mo偶e i gwa艂t i choroba s膮 z艂em

    (艣roda, 27 stycznia 2021, g. 19.32)

***

koniec Ko艣cio艂a w Polsce


nie sko艅czy si臋 nagle
troche to potrwa
sam strzela sobie w stop臋
czyli nam wierz膮cym

wierz臋 偶e sko艅czy si臋 forma
nie tre艣膰 wewn臋trzna i Duch
ale musi obumrze膰 dzisiaj
by powsta艂 wsp贸lnot膮

wsp贸lnoty nie ma bez dialogu
dzisiaj to Ko艣ci贸艂 anonim贸w
dla obrz臋d贸w przynale偶nosci
przyjd膮 odejd膮 sami sobie

po co taki ma trwa膰
komu potrzebne anonimy
anonim贸w zgromadzenia
anty艣wiadectwo Jezusa

osob膮 si臋 JEST w dialogu
dialog JEST we wsp贸lnocie
bez dialogu jej nie ma
jak i nie do pomy艣lenia Tr贸jca

Sob贸r przyk艂adem dialogu
we wspolnocie my艣l膮cych
w kulturze wsp贸艂czesnej
nie mo偶na 偶y膰 bez 偶ycia

poznali艣my biskup贸w wielu
Johna z Paisley na 艣lubie
Ja艣ka z Katy w Glasgow
w duszpasterstwie na UoG

z biskupem Romaniukiem
te偶 mieli艣my relacje osobowe
by艂 w Strach贸wce i Annopolu
w urz臋dzie gminy i w domu

i komu to szkodzi艂o
chyba tylko polskiemu diab艂u
wi臋c dlatego dzi艣 si臋 urwa艂o
w diablo partyjnym ustroju

ps.
a po czym wy poznajecie
fa艂sz alibo prawd臋 ustroj贸w
nie poszczeg贸lne decyzje
alibo polityki resortowe

    (wtorek, 26 stycznia 2021, g. 10.49)

***

testament (nn)

skarb贸w materialnych nie mam
duchowo-intelektualne i owszem
wielkie

ch臋tnie si臋 nimi podziel臋
z ka偶dym kto zechce
na cmentarzu mnie nie szukajcie

jest takie jedno miejsce spotkania
gdzie b臋d臋 zawsze czeka艂
na mszy

tam mnie szukajcie znajdziecie
niczym w gospodzie pod Emaus
to historyczne i pewne

   (poniedzia艂ek, 25 stycznia 2021, g. 15.18)

***

trudna (dziwna) sprawa


trudna dla rodziny
dziwna wedle 艣wiata
ta sprawa moja na staro艣膰

jakbym glejtu potrzebowa艂
na te dziwne lata moje
moze miesi膮ce a mo偶e dni

nikt panem czasu nie jest
ale mo偶e by膰 panem sensu
prawdy i pi臋kna w nich

liczba mnoga zasadna
sens nie bywa ograniczony
c贸偶 za sens by艂by z niego

i tu ta dziwnota
bo 艣wiat ten wymiar omija
ucieka rym i rytm fa艂szujac

jest prawda dla si臋gni臋cia
poznania i kontemplowania
do bycia wesp贸艂 z ni膮 a偶

nie zna godzin urz臋dowania
przyjdzie zawieje gdy chce
mo偶e by膰 z ka偶dej strony

z ka偶dej strony
jak droga-prawda-偶ycie
nagromadza skarb prawdy

a ona rozb艂yskuje
w okruchach rzeczywisto艣ci
byle zdarzenie mo偶e da膰 co艣

ujawniaj膮c nam objawiajac
偶e nie ma byle zdarze艅
w kazdym mo偶e by膰 to co艣

ile偶 razy ka偶demu ods艂ania
b艂y艣nie i odleci
niezapisana gdzie艣 przepada

i ja w艂膮艣nie teraz tam mam
wiem 偶e m贸wi臋 rzeczy nowe
mo偶e nie zawsze ale cz臋sto

trudno od 艣wiata wymaga膰
od rodziny oczekiwa膰
sponsorowania takiego mnie

potrzebuj臋 czasu i wolno艣ci
by uchwyci膰 i zapisa膰
nowe rozb艂yski prawdy

trzeba obiektywnie czasu
chwyci膰 nie zgubi膰 wmy艣le膰
s艂owa i spos贸b jak zapisa膰

     (poniedzia艂ek, 25 stycznia 2021, g. 12.46)

***

jako dzieci
- w mi艂o艣ci -


je艣li nie staniecie si臋
trudna sprawa si臋 sta膰
inaczej ni偶 si臋 jest

owszem daj膮 do my艣lenia
dzieci i wnuki nasze
wczuciem i uto偶samieniem

t艂umacz biblijny nie pomaga
s艂owo uni偶enie te偶 nas myli
uni偶y jak dziecko bez sensu

chcemy by膰 z nimi najbli偶ej
jakby si臋 da艂o wej艣膰
w nich i ich 艣wiat

ale jest pewna sytuacja
gdy jeste艣my najbli偶ej
ale musz膮 by膰 co najmniej dwa

dwa dwoje z nich
wtedy zagarn膮膰 nas mog膮
w sw贸j 艣wiat

mog膮
jest taka mo偶liwo艣膰
ale to my musimy tego chcie膰

    (poniedzia艂ek, 25 stycznia 2021, g. 11.36)

***

przegapi膰 prawd臋


prawda nas otula
chce siebie dawac
a ile razy przegapiana
bo co艣 tam na drodze

偶e si臋 zapomni
albo nie zapisze
i ucieka w sina dal
nam i ludzkosci

a ona che sie dawa膰
ba daje si臋 zaprawd臋
ulecz nasz膮 nieuwag臋
Bo偶e Bo偶e prawdy

nie wierz膮 tradycjonalisci
antysoborowcy i Prezes
panisko prezes Kaczy艅ski
i jego PiS-KEP-ustr贸j

maj膮 inne poj臋cie prawdy
o cz艂owieku 艣wiecie Bogu
o 艣mierci zachodniej kultury
ale w imi臋 czego prezesuj膮

soborowi zarzucaj膮 zdrad臋
tworz膮 stowarzyszenia i partie
obali膰 kult cz艂owieka m贸wi膮
odwr贸ci膰 bieg dziej贸w i Boga

widz膮 co艣 w oku naszym
belki w swoim ani za grosz
czym jest wsp贸lnota Ko艣cio艂a
dla nich nie soborem i kultur膮

nie kultur膮 soborem dialogiem
nie prawd膮 wiary i rozumu
ale ich autorytet贸w dowolnych
si臋 i dla siebie namaszczanych

c贸偶 im soborowi papie偶e
kt贸rych ju偶 innych by膰 nie mo偶e
W艂och Polak Niemiec z Argentyny
ka偶dy musi by膰 ju偶 (po)soborowy

niech si臋 bij膮 z papie偶ami o prawd臋
偶e cz艂owiek nie jest drog膮 Ko艣cio艂a
偶e mo偶na j膮 pozna膰 kontemplowa膰
偶e przysz艂osc zale偶y od kultury JPII

    (niedziela, 24 stycznia 2021, g. 13.02)

***

prawdy objawianie 2021

taki urok prawdy
by艂 jest i b臋dzie
偶e promieniuje na wiecznosc
dobrem pi臋knem 艣wiatli艣cie

o prezydencie w PiS-partii
m贸wi膮 Andrzejek
niby pieszczotliwie
samoobjawia lekcewa偶enie

narodowi ka偶膮 szanowa膰
depcz膮c rozum od pocz膮tku
b臋d膮c gwa艂tem i na kulturze
wbrew si艂om propagandy

to jest w艂膮艣nei demoralizacja
PiS-KEP-ustrojowa 
za kt贸r膮 (i) biskupi stoj膮
i ca艂y nibylud Bo偶y wyborczy

kto kogo ma za plecami
na o艂tarzykach domowych
jakich przodk贸w ustawia
do telewizyjnych obraz贸w

mie膰 przodk贸w co艣 znaczy
nie mozna zmieni膰 wszystkiego
co za nami idzie od pocz膮tku
zjawienia osoby na Ziemi

po 30 latach 偶ycia (wolnosci)
jeszcze wszystkiego si臋 nie zmienia
w budowli strukturach instytucjach
ustrojowo-mentalnej materii

teoria polityczej wzgl臋dno艣ci
fatalnych racjonalnych wybor贸w
kt贸re sukcesy partii przynosz膮
o lata 艣wietlne od celu kultury

        (niedziela, 24 stycznia 2021, g. 11.21)

***

sanktuaria i pomi臋dzy

     /wejd藕 w jedno i (lub) drugie/

sanktuaria s膮 dwa
wewn膮trz i zewn膮trz

mo偶na powiedzie膰 偶e
w naturze i kulturze

dwa kr贸lestwa nasze
i dla nas

osoba dojrza艂a zrozumie
nie uciekaj膮c w pomi臋dzy

co est tym pomi臋dzy
czy tylko psychologia

wiadomo 偶e jak ona
to i stosunki spo艂eczne

natur臋 i kultur臋 chwal臋
o pomi臋dzy si臋 modl臋

    (niedziela, 24 stycznia 2021, g. 11.01)

***

katolicki brak realizmu


nasi katolicy tak maj膮
praktyki zaburzaj膮 realizm
uto偶samiaj膮 z duchownymi
kt贸rzy poza 艣wiatem 偶yj膮

celibatariusze tak maj膮
zamknieci w praktykach religii
nie wiedz膮 czym 偶ycie w realu
nawet ceny chleba nie znaj膮

tworz膮 sobie 艣wiat zast臋pczy
ograniczony do swoich praktyk
tu pielgrzymka tam nowenna
tu oddanie si臋 komu艣 w niewol臋

cz艂owieku 艣wiecki realny
nie id藕 t膮 drog膮 w za艣wiaty
stworzony jeste艣 do 偶ycia
realnego  z 偶ywymi

odrealniony uczy odrealnienia
偶ywi z 偶ywymi niech id膮
tak偶e na msz臋 po nowe si艂y
do Jezusa od Dobrej Nowiny

    (sobota, 23 stycznia 2021, g. 11.13)

***

zawieszenie mszy


czym msza jest
msza 艣wi臋ta katolik贸w
kt贸r膮 mo偶na zawiesza膰
oto jest pytanie o realizm

my艣lacy wierz膮cy rozumiej膮
niemy艣lacy niczego
nie ma wiary bez my艣lenia
my艣lenia zawiesi膰 nie mo偶na

p贸ki jest my艣lenie p贸ty wiary
realizmu sie nie zawiesza
zawiesi膰 mo偶na symbolizmy
ale kto tak my艣li w Polsce

to czy艅cie na moj膮 pami膮tk臋
jak w niebie na ziemi czynimy
nikt nas nie roz艂膮czy
decyzj膮 administracyjn膮 amen

    (sobota, 23 stycznia 2021, g. 11.02)

***

wra偶liwo艣膰 i 艣wiatopogl膮d

                /ka偶dy z nas tak ma/ 

wra偶liwo艣膰 musi i艣膰 przodem
艣wiatopogl膮dy duo偶 p贸藕niejtrze
ba je sobie wy-praco-nale藕膰
艣wiataogl膮d mamy jaki艣 zawsze

na to lub na tamto
bywamy bardziej wra偶liwi
z natury talent贸w upodoba艅
nie zapominajac o wychowaniu

jak si臋 wszystko nagromadzi
w dostatecznej ilo艣ci
budujemy 艣wiatopogl膮dy
w艂asne i 艣rodowiskowe

daj nam Bo偶e wra偶liwo艣膰
wielk膮 jak wszech艣wiaty
na prawd臋 pi臋kno dobro
w ka偶dej konfiguracji

艣wiatopogl膮dy przyjd膮 same
bywaj膮 te偶 bardzo nachalne
mieli艣my taki za m艂odu PRL
sam nazwa艂 si臋 naukowym 

nie mia艂 wra偶liwo艣ci wiele
na osoby w og贸le
ani na prawd臋 ani pi臋kno
je艣li nie by艂y socjalistyczne

    (pi膮tek, 22 stycznia 2021, g. 21.34)

***

Jezus i dzieci (wnuki)
   - legenda annopolska -

chyba wszyscy to znaj膮
w naszej kulturze dojrzali
Jezusa powiedzenie o dzieciach

jasne kt贸偶 sie nie zachwyca
w naturze kulturze dojrza艂y
widokiem ma艂ych dzieci

ale skad wzi膮艂 przemy艣lenia
偶e nie o zachwycie powiedzia艂
ale a偶 o zbawieniu naszym

musia艂 mie膰 przemy艣lenia
i ca艂膮 samowi艣adomo艣c swoj膮
偶e powiedzia艂 co powiedzia艂

no ale o wnukach nie wiedzia艂
tego poznac nie m贸g艂
wi臋c my musimy dopowiedzie膰

uzupe艂niaj膮c tym nie cierpienia
nie udr臋ki ale rado艣ci Jego
ziemskiej drogi-prawdy-偶ycia

nie znaj膮 tego celibatariusze
nie mog膮 nam nic o tym m贸wi膰
maj膮 wiar臋 ale nie do艣wiadczenie

co takiego m贸wi膮 nam dzieci wnuki
co w nich z nimi odpoznajemy
z los贸w cz艂owieka na ziemi

dziadkowanie jest darem p贸藕nym
od trzeciego ogniwa pokole艅
nie zawsze cz艂ek tego do偶ywa

ba a nawet je艣li do偶yje
nie kazdy jest dojrza艂y my艣leniem
obserwacjami i ich zapisywaniem

nie nauczyli mnie nas tego w szkole
mam wra偶enie 偶e nie mog膮 jeszcze
bo nie ma jeszcze w podr臋cznikach

nie ma nauki o osobie
nie ma o osobowych wi臋ziach
ca艂y 艣wiat jakby pomaterialistyczny

z materii dla materii jak u Marksa
wbrew do艣wiadczalnym faktom
bab膰 dziadk贸w i przecie偶 nie tylko

u Norwida migocze t臋cz膮 zachwytu
kt贸r膮 mo偶na 艣wiat i niebo postrzega膰
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci Osoby

doskona艂o艣膰 relacji ludzko-osobowych
dana babciom dziadkom wnukom JEST
osoby z osob膮 ponad okoliczno艣ciami

my chcemy ich wczu膰 (si臋) zrozumie膰
ich ludzkie rado艣ci i udr臋ki
cz艂owiek cz艂owieka jak Jezus

je艣li my si臋 nie staniemy 艣wiadomi
ludzkiej natury-kultury w 艣wiecie i sobie
si臋 nie nadajemy do polityki ani Koscio艂a

      (pi膮tek, 22 stycznia 2021, g. 11.03)

***

ko艣ci贸艂 niby (po)soborowy

   /艢wi臋ty Powszechny Apostolski Soborowy/

to mylne poj臋cie
mydli oczy uszy serca
wiar臋 i rozum og艂upia

dlaczegot ak si臋 sta艂o
dlaczego tak si臋 dzieje
do jasnej cholery

nie ma posoborowego
jest soborowy lub 偶aden
tam gdzie go chc膮

jeden 艣wi臋ty powszechny
i soborowo apostolski
a nie widzimisi臋 lokalne

papie偶 musi by膰 soborowy
moc膮 wiary i rozumu
akceptowa膰 sob贸r

a inni jak sobie chc膮
jak im si臋 podoba
wybieraj膮 sobie tradycj臋

bieda wdra偶ania reform
dopad艂a m贸j nasz Ko艣ci贸艂
nie znaleziono sposobu

wi臋kszo艣膰 grz臋藕nie w tradycji
na powierzchni siebie
i odrealnionego 艣wiata

sposobem wiara i rozum
te tylko w dialogu wsp贸lnoty
kt贸rych nie chce wi臋kszo艣膰

bo my艣lenie m臋czy
bez niego nie ma wiary
przysz艂o艣ci cz艂owieka bez kultury

nie znaleziono sposobu
jak my艣lenie rozszerzy膰
z papie偶a na biskup贸w i parafie

wi臋c jak Ko艣ci贸艂 jest 艣wi臋ty
jak powszechny
jak apostolski

czy do偶yj臋 w Strach贸wce
coraz bardziej w膮tpi臋
lepiej juz by艂o

z soborowego Ko艣cio艂a
nie odchodziliby m艂odzi
kt贸偶 nie potrzebuje przyja藕ni

    (czwartek, 21 stycznia 2021, g. 9.56)

***

Litania do Soboru 艢wi臋tego

            /wieczne aggiornamento/

jak ci nie dzi臋kowa膰 Bo偶e Wieczno艣ci
w 艣wi臋tym Janie XXIII
z nim w nim i Duchu Czasu
za wieczne aggiornamento
kt贸re rodzi dla dw贸ch wymiar贸w
wsp贸艂czesno艣ci i wieczno艣ci

nie ma ju偶 innych papie偶y
i by膰 ju偶 nigdy nie mo偶e
jak tylko soborowo-posoborowych
leniwe umys艂y przed nimi si臋 broni膮

zaczn臋 jednak od czego innego
od wyznania wiary 
偶e wiary nie ma bez my艣lenia
bez tego
duchowy ogr贸d religijno艣ci
zaludniaj膮 krasnoludki anio艂k贸w

tak jest mi臋dzy ludem polskim
wierz膮cym w co艣
ale bez rozumnej postawy wiary
w go艂ej przewa偶nie ludowo艣ci
bo tak by艂o tak trzeba i tak dalej
kto by si臋 nad tym zastanawia艂
religia nie jest do rozumienia

jest inaczej
od Augustyna i sobor贸w
zw艂aszcza Watyka艅skiego Drugiego
kt贸remu hymn chce wy艣piewa膰
wraz z wszystkimi my艣l膮cymi
ci zachwycaj膮 si臋 nim od pocz膮tku
ale nie jest to postawa powszechna
nie taki jest katolicyzm ludowy
od seminarium po plebanie
nawet pa艂ace biskupie

Soborze my艣lenia kultury i ducha
b膮d藕 pochwalony i uznany wreszcie
w ca艂ym Powszechnym Ko艣ciele
wbrew nastawieniu wygodnickich
ba wbrew lenistwu strasznemu
duchowo-intelektualnemu
przeciwko poznawaniu w prawdzie
i prawdy kontemplowaniu
na dw贸ch skrzyd艂ach (jak pisze papie偶)

zw膮 ciebie uczeni rewolucj膮
w Ko艣ciele rewolucj膮 ducha
soborem dialogu i wsp贸lnoty
donios艂ym wydarzeniem duchowym 
najwi臋kszym dwudziestego wieku
autentyczne pragnienie odnowy Ko艣cio艂a
korelacja i komplementarno艣膰

Ecclesia quid dicis de teipsa
ad intra et ad extra
accommodata renovatio

艣wiadomo艣膰 Ko艣cio艂a - dialog
wi臋c a偶 samo艣wiadomo艣膰
po samo艣wiadomo艣膰 Jezusa

umiej臋tno艣膰 prowadzenia dialogu
wszelkich poziom贸w i wyzwa艅
naukowego
teologicznego
艣wiatopogl膮dowego
spo艂ecznego
po dialog duszpasterski
czyli dialog zbawienia

Soborze praw cz艂owieka i Boga
w 艣wiecie wsp贸艂czesnym
czyli tak偶e Ko艣ciele Pojednania
czyli tak偶e na wzg贸rzu Burgundii
w Taize Strach贸wce Annopolu

litania niesko艅czona pozostanie
dopisywa膰 b臋d膮 kolejne wieki
my艣leniem 
istotowymi  konstytutywnym
kolejnych pokole艅
spersonalizowanej Ludzko艣ci
o ca艂ej rzeczywistosci
tu i w Kosmosie Wszech艣wiat贸w

     (wtorek, 19 stycznia 2021, g. 13.20)

***

odwiecznie stare i nowe
- kultura i cywilizacje -

         /ewoluuje cz艂owiek i Kosmos/

kultura jest tw贸rczo艣ci膮
wolno艣ci wolnego ducha
cywilizacje za艣 wdra偶aniem

widoczne bywaj膮 cezury
czasowe raczej cywilizacji
geograficzne raczej kultury

wszystkie zachodz膮 na siebie
wcze艣niej lub p贸藕niej
ma艂a Ziemia nie daje izolacji

dawne cel oferowa艂y transcendencji
dawniej te偶 by艂y powszechne
teraz bardziej punktowej doczesno艣ci

cel poza ponad zale偶ny od Kogo艣
Kogo艣 ponad poza wi臋kszego
Osoby kt贸rej艣my obrazem

dzisiaj chce by膰 sam膮 sobie sob膮 
na w艂asne tylko wyobra偶enia
doczesnej sobie wsobno艣ci

kultura jednak wolnosci膮 porowadzi
tw贸rcz膮 wolno艣ci膮 kreatywn膮
kreacje s膮 zawsze ponad doczesno艣膰

i ja nie pisz臋 sobie a muzom
cho膰  powszechnie przemilczany
zapisujh膮 co艣 wi臋cej sob膮

mojo艣膰 kszta艂uje droga-prawda-偶ycie
ze wszystkiego bierze
nie z pustego w pustk臋 przelewa  

     (wtorek, 19 stycznia 2021, g. 10.38)

***

cudowny Dzie艅 Babci (i dziadka)

        /niedziela 17 stycznia 2021/

dlaczego od razu cudowny
przejrza艂em zdj臋cia i powtarzam
cudowny

niedzielne spotkanie rodzinne
rodzice dzieci dziadkowie wnuki
obiad deser relacje os贸b

egzystencjalizm sferyczny
nie p艂asko liniowe co艣 tam
ale g艂臋bia przyzywa g艂臋bie

ka偶dy osobnym podmiotem
jest i obdziela innych
艣wiadomos膰 daru ma stary

przeciez mog艂o nas nie by膰
a jeste艣my i to jeszcze jak
niebem wsp贸艂istnienia

ka偶dy ma艂y jest szczery
jest sob膮 swoj膮 doskona艂osci膮
my do nich chcemy dorosn膮膰

kiedy m贸wi膮 chod藕 baw si臋 ze mn膮
to jest to chod藕 baw si臋 ze mn膮
niewa偶ne jak wygl膮dasz i czujesz

stajemy si臋 wsp贸艂-niebem szczero艣ci
kt贸rego w艣r贸d doros艂ych nie ma
sami si臋 go pozbawiamy

wi臋c dzie艅 cudowny nam dany
sferycznych istot w istocie
w swej doskona艂o艣ci

si臋gamy wy偶yn egzystencji
w relacjach osobowych
z wnukami czyli cudu nieba

zadaj臋 sobie my艣lenie
posiedz臋 pomedytuj臋 w ciszy
gdy co艣 wr贸ci dostan臋 opisz臋

     (niedziela, 17 stycznia 2021, g. 23.46)

***

Ko艣ci贸艂 przedsoborowy i RN 2021 

           /wst臋p og贸lny kard. K.Wojty艂y, 1968/

do艣wiadczy艂em tamtego Ko艣cio艂a
do艣wiadczy艂臋m ale nie pozna艂emz
a kr贸tko w nim 偶y艂em
ministrantur臋 zna艂em po 艂acinie 

czy Kaczy艅scy do mszy s艂u偶yli
przyznaj臋 偶e nie wiem
wiem 偶e nie byli katechetami
nie nadrobili niewiedzy pokole艅

lat sze艣膰dziesi膮t min臋艂o
do dzisiaj d艂ugi sp艂acamy
ignorancji pokoleniowej
nierozpoznany czas nawiedzenia

czas personalizmu i dialogu
warto艣ci chrze艣cija艅skich sedna
godno艣ci z drogi-prawdy-偶ycia
niez  politycznego nadania

czas praw cz艂owieka przez ONZ
nie widzimisi臋 ideologiczne
ale skutek tragicznej wojnyb
by nigdy si臋 nie powt贸rzy艂a

nie przeceniaj膮c si艂y pa艅stw
nawet w narodowych kszta艂tach
ale ufno艣膰 k艂膮d膮c w cz艂owiku
Sob贸r wt贸ruje jest drog膮 Ko艣cio艂a

Sob贸r by艂 wysi艂kiem cz艂owieka
ludzko艣ci na ziemi w Kosmosie
i asystencji Ducha 艢wi臋tego czasu
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od  kultury

kaczy艅scy tego nie doznali
mieli inne kariery i sprawy w rodzinie
jeden pochowany dzisiaj na Wawelu
drugi kazania g艂osi od o艂tarzy

g艂upstwa w tych kazaniach g艂osi
przedsoborowy ko艣ci贸艂 i 艣wiat
on mo偶e by膰 w tych sprawach g艂upi
ma polityczne cele ale kto艣 dozwoli艂

stawiam dramatyczne pytanie dlaczego
kto i dlaczego dozwoli艂 niszczenie prawdy
zamiast jej naucza膰 w seminariach
to oni wychowali zacofanych ksi臋偶y

nie tak mia艂o i powinno by膰 w Ko艣ciele
nie nad zacofywaniem pracowa艂 Sob贸r
przeciwnie nad udzisiejszaniem
bez l臋ku w dialogu w i z kultur膮

uwierzyli艣my nadaremno papie偶owi 偶e
"Ko艣ci贸艂 o艣wiecony 艣wiat艂em tego soboru, ubogaci si臋 w skarby duchowe, zaczerpnie ze艅 si艂y i nowych mocy, patrze膰 b臋dzie nieustraszenie w przysz艂o艣膰. Rzeczywi艣cie, dzi臋ki stosowanym unowocze艣nieniom i m膮dremu zorganizowaniu wsp贸艂pracy, Ko艣ci贸艂 b臋dzie w ten spos贸b dzia艂a艂, by ludzie, rodziny, narody faktycznie zwraca艂y si臋 do rzeczy niebieskich" (艣w. Jan XXIII)

z Polski mieli艣my 22 ojc贸w soborowych
nawet maj膮c potem papie偶a Wojty艂臋
nie dali rady ludowcom si臋 postawi膰
stawiaj膮c nasz polski ko艣ci贸艂 na dwie nogi

pytajmy powszechnie my艣l膮cy w Ko艣ciele
jak to by膰 mog艂o i si臋 sta艂o (jest skandalem)
profesorowie i r贸偶ni autorzy si臋 zachwycali
ksi臋偶om w seminariach nie przekazano

oby Kaczy艅ski by艂 z nich ostatnim despot膮
co tak fatalnie poloneza wiedzie na manowce
oby narodzi艂 si臋 lud nowych pokole艅
bez l臋ku prawd臋 kontempluj膮cych 

"Sob贸r Watyka艅ski II by艂 najbardziej donios艂ym wydarzeniem duchowym dwudziestego wieku, wyrazi艂o si臋 w nim autentyczne pragnienie odnowy Ko艣cio艂a... 
- Postaw臋 pot臋pienia [I PRZEMILOCZANIA NIEWYGODNYCH 艢WIADK脫W WOLNO艢CI (CZYLI NIECHCIANEJ BARDZO W KO艢CIELE NIEZALE呕NO艢CI MY艢LENIA] zast膮pi艂a bowiem postawa dialogu.
Dialog zak艂ada r贸偶norodno艣膰 i spotkanie... Poj臋cie dialogu domaga si臋 wci膮偶 pe艂niejszego ods艂oni臋cia jego antropologicznej g艂臋bi. Sob贸r, inicjuj膮c praktyk臋 szeroko otwartego dialogu, w pewnym sensie postawi艂 zadanie wypracowania chrze艣cija艅skiej filozofii dialogu, podobnie jak sobory pierwszego tysi膮clecia zainspirowa艂y chrze艣cija艅skich my艣licieli do rozwijania filozofii osoby. Co wi臋cej, obydwie filozofie – osoby i dialogu – zale偶膮 od siebie i dope艂niaj膮 si臋, poniek膮d jak rewers i awers tego samego medalu.

W trakcie trwania trzeciej sesji soborowej arcybiskup Karol Wojty艂a w przem贸wieniu wyg艂oszonym na falach Radia Watyka艅skiego podnosi艂 zwi膮zek kategorii dialogu z kategori膮 osoby i jej godno艣ci. „Sprawa godno艣ci osoby ludzkiej stanowi jeden z podstawowych element贸w my艣lenia soborowego. Jest to z pewno艣ci膮 element ekumeniczny: element wsp贸lny wszystkim ludziom prawdziwie dobrej woli. Bez uchwycenia tego elementu nie ma mowy o rzeczywistym post臋pie”. Chrze艣cija艅stwa nie da si臋 zredukowa膰 do humanizmu, ale r贸wnie偶 trzeba pami臋ta膰, 偶e ze swych rdzennych humanistycznych tre艣ci – wyp艂ywaj膮cych z inkarnacji Boga – czerpie ono sw贸j uniwersalizm wyra偶aj膮cy si臋 w d膮偶eniach ekumenicznych, w poszukiwaniu wsp贸lnoty ze wszystkimi lud藕mi w imi臋 prawdy o cz艂owieku i na rzecz jego dobra. Poruszaj膮c tak g艂臋boko strun臋 humanistyczn膮, Sob贸r odwo艂ywa艂 si臋 do wniesionej przez nowo偶ytno艣膰 wra偶liwo艣ci na wielko艣膰 cz艂owieka i jednocze艣nie pozostawa艂 wierny, w logice rozwoju, prawdzie chrze艣cija艅skiego Objawienia.

Przyj臋cie zasady wolno艣ci religijnej oznacza zerwanie z wcze艣niejsz膮, uwarunkowan膮 historycznymi zasz艂o艣ciami, praktyk膮 Ko艣cio艂a. Ko艣ci贸艂... przywyk艂 do 偶膮dania wolno艣ci dla siebie, co stawia艂o go w pozycji nieuchronnej konfrontacji. Zmiana filozofii nie wyp艂ywa艂a jednak ze s艂abo艣ci powoduj膮cej koncesj臋 na rzecz ducha czasu, lecz odpowiada艂a pe艂niejszemu odczytaniu chrze艣cija艅skiej prawdy o godno艣ci cz艂owieka, implikuj膮cej wolno艣膰 sumienia. D膮偶enia nowoczesnego 艣wiata, chocia偶 zrodzone z za艂o偶e艅 antychrze艣cija艅skich i antyko艣cielnych, wykazywa艂y sp贸jno艣膰 z antropologi膮 chrze艣cija艅sk膮.
„铿乴ozo铿乤 nowo偶ytna nie rodzi si臋 ani z reformacji ani z renesansu, lecz z reformy katolickiej” (wg  Augusto Del Noce)...

Chrze艣cija艅ska filozofia cz艂owieka mog艂a si臋 odnawia膰 poprzez g艂臋bsze zanurzenie w prawdzie Objawienia i jednocze艣nie dzi臋ki rygorystycznej dba艂o艣ci o sw膮 racjonalno艣膰. Z dostrze偶onym przez Kartezjusza, lecz wadliwie przeze艅 postawionym, problemem rozumienia humanizmu chrze艣cija艅skiego musia艂 si臋 zmierzy膰 tak偶e Sob贸r Watyka艅ski II, wchodz膮c na drog臋 dialogu ze 艣wiatem wsp贸艂czesnym. Problem ten pulsuje w antropologicznych za艂o偶eniach koronuj膮cej dzie艂o Soboru konstytucji Gaudium et spes. 殴r贸d艂o poznania cz艂owieka jest podw贸jne: poznaje on „od g贸ry” w 艣wietle Objawienia i „od do艂u” – w 艣wietle do艣wiadczenia, w kt贸rym znajduj膮 si臋 zmienne elementy historyczne i spo艂eczne. Rozszczepienie tych 藕r贸de艂 rodzi nie tylko b艂膮d metodologiczny i czyni ubo偶sz膮 prawd臋 o cz艂owieku, nieosi膮galn膮 w pe艂ni bez kontemplacji zamys艂u Stw贸rcy i sensu Wcielenia, lecz przede wszystkim prowadzi do b艂臋du pastoralnego. Ju偶 w zaraniu wprowadzania reform soborowych b艂膮d ten zosta艂 zauwa偶ony przez dw贸ch wybitnych 铿乴ozof贸w katolickich, kt贸rzy decyzje Soboru przyjmowali z entuzjazmem (Jacques Maritain i Dietrich von Hildebrand)...
  
- Obydwaj soborowi papie偶e, Jan XXIII i Pawe艂 VI, zgodnie z dawn膮 tradycj膮, powo艂ali teolog贸w ekspert贸w do pracy w komisjach soborowych, co pozwoli艂o na g艂臋bok膮 i rzeteln膮 dyskusj臋 teologiczn膮 w trakcie opracowywania dokument贸w soborowych. Za symbol przemian mo偶na uzna膰 los teologa Yvesa Congara. W latach pi臋膰dziesi膮tych zosta艂 on skazany przez 艢wi臋te Oficjum na bolesne milczenie, a w latach Soboru by艂 jednym z najbardziej pracowitych ekspert贸w, bior膮cym udzia艂 w przygotowywaniu niemal wszystkich dokument贸w Soboru. Nauczanie Soboru okaza艂o si臋 w du偶ym stopniu dojrza艂ym owocem nowej teologii, kt贸ra z jednej strony si臋gaj膮c do 藕r贸de艂, a z drugiej podejmuj膮c nowe problemy, nieznane teologii dziewi臋tnastego wieku, przywo艂ywa艂a zagubione elementy tradycji, oczyszcza艂a je i odczytywa艂a ich wsp贸艂czesne znaczenie, ujawniaj膮ce si臋 w nowych kontekstach 偶ycia Ko艣cio艂a.

Obydwa pontyfikaty – Jana Paw艂a II i Benedykta XVI – s膮 czasem zaawansowanej recepcji Soboru wed艂ug klucza hermeneutyki ci膮g艂o艣ci i reformy. Sob贸r Watyka艅ski II zdecydowanie odrzuci艂 l臋k przed wsp贸艂czesno艣ci膮 i nostalgi臋 za jakim艣 rzekomo utraconym z艂otym wiekiem obecno艣ci Ko艣cio艂a w 艣wiecie, dzi臋ki czemu konieczna i mo偶liwa sta艂a si臋 idea nowej ewangelizacji, polegaj膮cej na g艂臋bszym prze偶ywaniu Ko艣cio艂a jako komunii i 艣wiadectwa... Osnute wok贸艂 obrazu Dobrego Pasterza my艣lenie Jana XXIII i rozumienie przez Benedykta XVI misji chrze艣cijan jako „kreatywnej mniejszo艣ci” zdaj膮 si臋 ze sob膮 korespondowa膰. Wyrastaj膮 one bowiem z przekonania o prawdzie chrze艣cija艅stwa, w 艣wietle kt贸rej cz艂owiek poznaje prawd臋 o sobie...
  
- W adresowanej w pierwszym rz臋dzie do wiernych swego krakowskiego Ko艣cio艂a ksi膮偶ce U podstaw odnowy, napisanej wkr贸tce po zako艅czeniu Soboru, kardyna艂 Wojty艂a po艣wi臋ca uwag臋 inicjacji soborowej, uznaj膮c j膮 za istot臋 realizacji Soboru. Polega ona na kszta艂towaniu 艣wiadomo艣ci i postaw, ma wi臋c znamiona osobowe. Ko艣cielna komunia i jej dojrzewanie dokonuj膮 si臋 poprzez dojrzewanie os贸b we wsp贸lnocie, poprzez wzrost ich 艣wiadomo艣ci Ko艣cio艂a i uczestnicz膮ce prze偶ywanie Ko艣cio艂a. Inicjacja soborowa tworzy bowiem kultur臋 promieniowania Tajemnicy Ko艣cio艂a.

Vaticanum Secundum jest podstawowym punktem odniesienia w obecnej fazie 偶ycia Ko艣cio艂a. Po up艂ywie pi臋膰dziesi臋ciu lat od inauguracji Soboru mo偶e on wydawa膰 si臋 rzeczywisto艣ci膮 bardzo odleg艂膮. Problem inicjacji soborowej pozostaje jednak nadal problemem otwartym, nie tylko dlatego, 偶e w Polsce komunistycznej przebiega艂 on z trudno艣ciami i nie osi膮gn膮艂 swej g艂臋bi, ale przede wszystkim dlatego, 偶e inicjacja ta, czego by艂 艣wiadom kard. Karol Wojty艂a, polega na kszta艂towaniu 艣wiadomo艣ci i postaw os贸b, a tym samym stanowi wyzwanie dla ka偶dego pokolenia. Wyzwanie to nale偶y podejmowa膰 ci膮gle na nowo.

Snuj膮c rozwa偶ania nad prawd膮 Soboru, nale偶y r贸wnie偶 pami臋ta膰 o jego pi臋knie, uchwyconym w obrazach stworzonych przez Jeana Guittona. Kilka z nich mo偶emy podziwia膰 w niniejszym numerze „Ethosu” dzi臋ki uprzejmo艣ci fundacji Opera per l’Educazione Cristiana. Warto te偶 przywo艂a膰 pi臋kno debat posoborowych, kt贸re toczy艂y si臋 w Polsce jeszcze przed pontyfikatem Jana Paw艂a II w 艣rodowisku Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, kt贸rego profesor, Stefan Swie偶awski, by艂 audytorem Soboru, czy w krakowskim 艣rodowisku „Tygodnika Powszechnego” i „Znaku”. 艢wie偶o艣膰 i 偶arliwo艣膰 tamtych debat przekonuje, 偶e mo偶na szczerze i z g艂臋bok膮 osobist膮 pasj膮 troszczy膰 si臋 o Ko艣ci贸艂, stawiaj膮c trudne pytania domagaj膮ce si臋 my艣lenia. (AMW, tutaj) 
  
     (niedziela, 17 stycznia 2021, g. 10.34)

***

cz艂owiek i osoba


z tym jest k艂opot
my ludzie mamy k艂opot
sami z sob膮
uzna膰 kim jeste艣my

nie ruchomym mi臋sem
na szkielecie ko艣ci
o偶ywion膮 materi膮
biologo-psychologiczn膮

osob膮
ale c贸偶 to znaczy
gdy siebie nie znamy
struktury 艣wiadomo艣ci

osoba jest rewolucj膮
w calu艣kim Kosmosie
mamy ju偶 3 tysi膮clecie
a ma艂o o o-sobie wiemy

cz艂owiek jako organizm
pozna(wa)ny przez nauki
musi si臋gn膮膰 g艂臋biejn
nie liniowo ale sferycznie

potrzeb臋 takiej koncepcji
g艂osz臋 ju偶 艣wiadomie
mo偶e jako konsekwencj臋
istoty Drogi-Prawdy-呕ycia

nie liniowa ale sferyczna
koncepcja 偶ycia cz艂owieka
osoby maj膮cej g艂臋bi臋
nie tylko sko艅czone pole

nie tylko jako p艂askoczo艂y
w臋druje cz艂owiek przez czas
w ka偶dej chwili jest g艂臋bi膮
wieczno艣ci niesko艅czonej

lepiej znamy czarne dziury
w kosmosie ponad nami
ni偶 niesko艅czono艣膰 w艂asn膮
obraz i podobie艅stwo itd.

     (niedziela, 17 stycznia 2021, g. 9.59)

*** 

ba艅ki egzystencjalne


osoby w nich mieszkaj膮
poza wyj艣膰 nie mog膮
cudownym s膮 istnieniem
te ba艅ki nasze

pozna艂em dzi臋ki Jezusowi
ale w艂asnym my艣leniem
nie czyim艣 kaznodziejstwem
fenomenologi膮 nie metafizyk膮

Jezus podpowiedzia艂
taki byt drogi-prawdy-偶ycia
ja do艂o偶y艂em wsp贸艂czesn膮 fizyk臋
tu nie trzeba dewocyjno艣ci

cudowno艣膰 inn膮 widz臋
w matematycznych wzorach
sko艅czonego pola bez granic
wej艣膰 w siebie i kontemplowa膰

艣wiadomo艣膰 to偶samo艣膰 kogo艣
poza ba艅k臋 i to pole nie wyjdzie
bez 偶alu bo jest doskona艂o艣ci膮
c贸偶 mi po czym艣 nieosi膮galnym

doskona艂o艣膰 ani ginie ani umiera
JEST spytajcie umierajacego papie偶a
czy 偶a艂uje wej艣cia do domu Ojca
czy stary chcia艂by zn贸w by膰 m艂ody

je艣li rozerwiemy doskona艂o艣ci tr贸jc臋
drog臋-prawd臋-偶ycie (tak偶e i epoki)
najwa偶niejszego nie zrozumiemy
sami pozbawiaj膮c co najwa偶niejsze

my艣le o  Ojcu Janie Mamie Helenie
s膮 ze swoj膮 istot膮 i epok膮 jak byli
nie tylko w portretach na 艣cianie
s膮 we mnie ze mn膮 z nami (Bogiem)

nie wy艣l臋 nikomu tego rozwa偶ania
odpowiedniego s艂owa dla rzeczy
nikt nie chce s艂ysze膰 czyta膰 m贸wi膰
zamkni臋ci s膮 w przemilczeniach

niech si臋 wi臋c martwi膮 po swojemu
jak zarobi膰 wyda膰 nareperowa膰
chc膮 mieszkaj膮 nie w istocie rzeczy
sami z sob膮 materii domk贸w z kart

    (sobota, 16 stycznia 2021, g. 10.41)

***

na gwarancji

kiedy rzeczy si臋 psuj膮
dobrze je艣li s膮 na gwarancji
odpowiedni serwis naprawi

kiedy patrz臋 na stare sprz臋ty
w starym domunasz ym
mam lekliwe dreszcze

co do spraw sensu jest inaczej
kto znajdzie sens w艂a艣ciwy
nigdy mu si臋 nie zepsuje

   (pi膮tek, 15 stycznia 2021, g. 19.00)

***

kt贸偶 jak nie ja


dosta艂em zadanie
od jakiego艣 czasu misj臋
da膰 艣wiadectwo
rzeczom i sprawom 
tak jak si臋 dzia艂y
za mojego 偶ycia

s膮 przecie偶 nie tylko moje
nikt sobie 偶yje i umiera
ale jest drog膮-prawd膮-偶yciem
potarzam za Jezusem
mo偶e dok艂adaj膮c wsp贸艂czesn膮 wiedz臋
osoba soczewkuje wszech艣wiat

moja historia
jest nie tylko moja
i nie tylko mojego pokolenia
jest cz膮stk膮 historii Polski
i kultury w 艣wiecie i Ko艣cio艂a
im wi臋cej wiemy tym bardziej

najpierw trzeba zna膰 pozna膰 siebie
im bardziej tym wi臋cej rozumiemy
jak si臋 rzeczy i sprawy maj膮
przez przedziwne soczewkowanie
w osobie je艣li nie ca艂ego
to cho膰 poznanego wszech艣wiata

Polsk臋 zna艂em z ksi膮偶ek
uto偶samiaj膮c z bohaterami
od jej prapocz膮tk贸w
po moj膮 nasz膮 wsp贸艂czesno艣膰
Solidarno艣膰 Wa艂臋s臋 i tak dalej
na ile mog艂em si臋 w艂膮czy艂em

Ko艣ci贸艂 zna(艂e)m z Wyszy艅skim
biblijnymi bohaterami potem
lektur膮 i filmami
przez Papie偶a Wojty艂臋
biskupa Kazimierza Romaniuka
po najnowszego Grzybowskiego

soczewkowanie po艣rednie w gminie
polskiej gminie Strach贸wce
wiele mi powiedzia艂o objawi艂o
co trudno zast膮pi膰 mediami
a by膰 mo偶e nawet nauk膮
i Jezusa przekazali wszak 艣wiadkowie

zatem 艣wiadkowie naoczni nieodzowni
i tak jako艣 znalaz艂em si臋 w ich gronie
nikt przecie偶 nie wybiera siebie
rodziny ani czasu ani miejsca
b艂ogos艂awienie jeste艣my
je艣li poznamy te wszystkie dary

dary nie okoliczno艣ci cyfrowe
filozofia donacji ju偶 powstaje
cho膰 przeczuwana jest przez wielu
bo c贸偶 po materii po marksistowsku
bez woli 艣wiadomo艣cio-to偶samo艣ci
艣wiata warto艣ci i kultury

poznaj膮c soczewkuj膮c w podmiocie
z podmiotem i przez podmiot (i dla)
wszystko co do nas dotar艂o dociera
jeste艣my w ba艅ce soczewkuj膮cej
poza kt贸r膮 wyj艣膰 nikt nie zdo艂a
czyli Droga-Prawda-呕ycie

opowiadam rozumiem jak 艣wiadek
egzystencjalnego wydarzenia
jakim jest ka偶da ka偶dy z nas
nie podw艂adny pa艅stwa partii
uzurpatorom w艂adzy zw艂aszcza
nawet i tak偶e w ko艣ciele ludowym

w ko艣ciele ludowym jest dzi艣 fatalnie
to nie te czasy co za Wyszy艅skiego
cho膰 i Wojty艂y by nie wybrali
gdyby nie by艂 intelektualist膮
mia艂 wk艂ad i ogarn膮艂 Sob贸r Epoki
kultur臋 osob臋 zna艂 i szanowa艂

po jego 艣mierci wpadli艣my w dziur臋
niemy艣l膮cych ludzi w hierarchii
wygodnictwo i odreagowywanie
po wysik艂u my艣lenia kt贸re nam zada艂
pielgrzymkami homiliami
a najgorsze swoimi encyklikami

kto to s艂ysza艂 偶eby tak my艣le膰
偶e cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
偶e od kultury przysz艂o艣膰 zale偶y
Polski i wszystkich ludzi na ziemi
jak wspania艂y dobry by艂 ROK 1989
偶e prawd臋 zna膰 mo偶na i kontemplowa膰

bp Romaniuka pozna艂em w Legionowie
witajac w imieniu wszystkich katechet贸w
m贸wi艂em o kamieniu w臋gielnym
ale nie o tym z w臋g艂a 艣ciany i naro偶nika
ale trapezowe bry艂y z kamieni w 艂ukach
a tak偶e przy scalaniu budowli z lodu iglo

wyjmiesz dla rozsypki kamie艅 w臋gielny
nie b臋dzie budowli m贸wi艂em biskupom
sobie i ca艂emu Ko艣cio艂owi naszemu
a oni wtedy wszyscy rozumieli
dawali znak temu kiwaniem g艂owy
ale wszystko si臋 zawali艂o ze 艣mierci膮 JPII

ksi臋偶a zmieniali si臋 sztafet膮 tradycji
mieli艣my szcz臋艣cie w Strach贸wce
prze偶y膰 czas najgorszy z ks Antonim
zaz臋biaj膮c czas zmian ustrojowych
bo by艂em ich solidarnosciowym filarem
i czas walki ze mn膮 nami mojego nast臋pcy

Bogu niech b臋d膮 dzi臋ki za tych lat 16
szko艂a umacnia艂a fundament demokracji
Rzeczpospolita Norwidowska powsta艂a
w innych okoliczno艣ciach nie daliby艣my rady
tak silna opozycja wobec zmian nasta艂a
potem nawet Ko艣cio艂 do nich do艂膮czy艂

populizm w istocie wzi膮艂 odwet na nas
na duchu zmian wolno艣ciowo-ustrojowych
nawet tych opisanych przez papie偶a Wojty艂臋
w wiekopomnym rozdziale 3 encykliki
na stulecie innej innego papie偶a
prze艂omowej dla nauki spo艂ecznej Ko艣cio艂a

nic z tego jakby wrogowie nie zrozumieli
wyznawczo-wyborczy katolicyzm nacjonalny
ich 艣wiat po wstrz膮sie wr贸ci艂 w koleiny
ich mentalno艣ci ludowo-tradycyjnej
ich partia ulubiona z pielgrzymkami ruszy艂a
na Jasn膮 G贸r臋 na kolanach albo do Torunia

dosta艂em zadanie
od jakiego艣 czasu misj臋
da膰 艣wiadectwo
rzeczom i sprawom 
tak jak si臋 dzia艂y
za mojego 偶ycia

bo my艣my to wszytko tutaj widzieli
偶yli艣my 偶yciem swoim i prawd
wi臋kszych prawd nieludowych
aspekt贸w istotowych i konstytutywnych
wraz z papiesk膮 fenomenologi膮
patriotyzmem mi艂o艣ci膮 metafizyk膮

widzieli艣my widzimy tu na dole
偶e ko艣ci贸艂 polski wy艂o偶y艂 si臋 na polityce
nie bardzo przejmujac si臋 powszechno艣ci膮
katolicyzmem Dobrej a nie ze艂j Nowiny
ani soborowo艣ci膮 bro艅 Bo偶e dialogiem
siebie samego czyniac Panem Bogiem

dzisiaj s膮 zgodni tylko z pis-partyjnymi
nie z nami odrzuconymi na margines
przemilczaj膮 nas wr臋cz sakramentalnie
wszystko i wszystkich kt贸rzy nie ich
nie wybieramy przez nich namaszczonych
od prezesa przekl臋tej partii poczynaj膮c

doczepi臋 akapit encyklopedii PWN
wiedzy dost臋pnej ka偶dej i ka偶demu

"W aspekcie filozoficznym katolicka nauka spo艂eczna stoi na gruncie ontologicznego obiektywizmu. W swej deontologicznej wersji g艂osi on realne istnienie ugruntowanej w naturze cz艂owieka powinno艣ci, w wersji aksjologicznej uznaje za艣, 偶e integraln膮 cz臋艣ci膮 sk艂adow膮 rzeczywisto艣ci spo艂ecznej s膮 warto艣ci obiektywne. Bez metafizycznych wypowiedzi o istocie (naturze) cz艂owieka i spo艂ecze艅stwa utraci艂aby punkt odniesienia, dlatego w swych ostatecznych uzasadnieniach jest metafizyczn膮 antropologi膮 moralno艣ci spo艂ecznej. Przyjmuje przy tym personalistyczn膮 koncepcj臋 cz艂owieka (personalizm). Naturaln膮 prawd臋 o cz艂owieku okre艣la tak偶e w relacji do Boga. Ostatecznych racji fakt贸w spo艂ecznych szuka zatem w chrze艣cija艅skim Objawieniu, elementy poznania naturalnego i o艣wieconego wiar膮 odwo艂uj膮 si臋 do wsp贸lnej podstawy ontologicznej: jest ni膮 spo艂eczna natura cz艂owieka lub — podkre艣laj膮c wymiar aksjologiczny — godno艣膰 osoby ludzkiej. W nawi膮zaniu do chrze艣cija艅skiej antropologii filozoficznej i teologicznej, katolicka nauka spo艂eczna wypracowuje odpowiednie zasady spo艂eczne: personalizmu (s艂u偶ba osobom), dobra wsp贸lnego, solidarno艣ci, pomocniczo艣ci (pomocniczo艣ci zasada). Funkcj臋 zasad spo艂ecznych pe艂ni膮 te偶 warto艣ci podstawowe, jak: prawda, sprawiedliwo艣膰, mi艂o艣膰, wolno艣膰, na kt贸rych z kolei opieraj膮 si臋 prawa cz艂owieka. Rzeczywisto艣膰 empiryczna zostaje skonfrontowana z tymi zasadami, warto艣ciami, celami i normami. S膮 one punktami orientacyjnymi czy drogowskazami dla bardziej szczeg贸艂owych, indywidualnych i zbiorowych rozstrzygni臋膰. Katolicka nauka spo艂eczna nie przedk艂ada jednak szczeg贸艂owych program贸w spo艂eczno-gospodarczych i politycznych. Normatywne zalecenia i wskazania stanowi膮 jedynie pomoc orientacyjn膮 dla czynnych politycznie chrze艣cijan, a tym samym nie podlegaj膮 partyjno-politycznemu zaw艂aszczeniu." (tutaj)

biskup Grzybowski odradza nadziej臋
wi臋cej na kultur臋 ni偶 polityczny sojusz
oby by艂 poprawny z wykszta艂ceniem
wiar膮 rozumem kontempluj膮cym prawdy
a nie poprawno艣膰 strukturaln膮 w艂adzy
wbrew wierze rozumowi Jezusa Soboru

   (pi膮tek, 15 stycznia 2021, g. 12.15)

***

najprawdziwsze

    /arcydzie艂o pierdyk艂em sobie a muzom/

no mo偶e najszczersze
bo do prawdy d艂ugo si臋 idzie
s膮 pierwsze komunikaty dzieci
od gaworzenie poczynaj膮c

wnuki kt贸re po raz pierwszy
艣nieg widz膮
ba艂wna robi膮
je偶d偶膮 na sankach

wpatrzeni
oni w 艣wiat
my w nich
偶yjemy naprawd臋

arcydzie艂o pierdyk艂em sobie a muzom
nie co do formy bro艅 Bo偶e
ale co do istoty
tre艣膰 egzystencjaln膮

    (czwartek, 14 stycznia 2021, g. 19.08)

***

my艣lenie Kaczy艅skiego

             /s膮 na czyj艣 obraz i podobie艅stwo/

Kaczyzm Orbanizm Putynizm itd
maj膮 podobne kana艂y my艣lowe
cho膰by na przyk艂adzie medi贸w

suwerenno艣膰 zachowana wtedy
gdy media s膮 nasze wszak one
wp艂ywaj膮  na my艣lenie wyborc贸w

id偶my tropem ich polityki
co jeszcze wp艂ywa na my艣lenie
logika kultura matematyka

wszystko trzeba zanegowa膰
zmieni膰 podwa偶y膰 podporz膮dkowa膰
duszpasterstrwo przysz艂o z pomoc膮

neguj膮 co nie nasze swojskie
co nie ludowe popeerelowskie
wracaj膮 do korzeni totalitaryzm贸w

kreowa膰 panowa膰 nad mentalno艣ci膮
to szczyt populistycznych w艂adc贸w
prawda i istota rzeczy im obca

przed teori膮 racjonalnych wybor贸w
zawsze w mediach si臋 wybroni膮
wszak maj膮 i  utrzymuj膮 w艂adz臋

    (czwartek, 14 stycznia 2021, g. 13.15)

***

dow贸d z Jezusa

   /apologetyka jako samo艣wiadomo艣膰 Jezusa/

rozmawia艂em z kim艣
i c贸偶 偶e we 艣nie
na tematy eschatologiczne
znajduj膮c dow贸d z 偶ycia

do艣wiadczalnie o 艣mierci
o przej艣ciu na drug膮 stron臋
偶e chocia偶by Jezus wierzy艂
偶e tam co艣 jest

zgodzi艂 si臋 dobrowolnie
jeszcze w m艂odym wieku
na 艣mierci zadanie
偶e to nie unicestwienie

chcia艂 nam udowodni膰
integralno艣膰 swoich nauk
ba drogi-prawdy-偶ycia
czy偶 to nie ciekawe

ci co odrzucaj膮 g艂ebi臋 kultur臋
nie bior膮c dziej贸w pod uwag臋
zda si臋 cyfrowo o艣lepieni
bez Jego samo艣wiadomo艣ci

ka偶dy z nas mo偶e do艣wiadczy膰
w odpowiednim swoim czasie
nie popadanie w ruiny wojny
ale wchodzenie w sens si臋 liczy

ka偶dy musi szuka膰 znale藕膰
Papie偶 chcia艂 ju偶 do domu Ojca
stan watyka艅ski mu nie wadzi艂
komu艣 za wolno艣膰 nasz膮 twoj膮...

    (czwartek, 14 stycznia 2021, g. 10.51)

***

znak i nadzieja (i RN 2021)


musz臋 zapisa膰 p贸ki jest we mnie
zdarzy艂o si臋 naprawd臋 dzisiaj
by艂em w 艁ochowie z Gra偶yn膮
zapisa艂a mnie do okulisty
sprawdzi膰 co to za wylew

mia艂a by膰 tylko wizyta
wyszed艂 znak i nadzieja
jakbym przekroczy艂 granice
starego i  nowego w Polsce
Ojczy藕nie mojej

jakbym z brudnego 艣wiata
propagandy wirusa b艂ota
wkroczy艂 do 艣wiatyni sztuki
teatru contempora westybulum
zewsz膮d na mnie oczy patrzy艂y

okulista z optykiem sprzysi臋偶eni
w salonowym wyposa偶eniu
czysto 艂adnie dopracowane
estetyka i profesjonalizm
w t臋 stron臋 idzie wolna Polska

艣wiat艂o艣ci najwi臋cej funkcjonalnie
艣cienna ekspozycja imponuj膮ca
produkt贸w w ofercie wszelkiej
a mo偶e nawet dla ka偶dej i ka偶dego
dekoracje 艣wi膮teczne i czekoladki

jakby u艣miech wychodzi艂 na twarze
ludzi wolnych przedsi臋biorczych
nie w my艣l i w duchu Prezesa
i jego klonowatych partii
ale samorz膮dnych i niezale偶nych

znak nadziei i optymizmu
偶e cz艂owieka nie mo偶na zmieni膰
hop siup na 偶yczenie dyktator贸w
zwyci臋偶a natura i kultura w nas
wolnych godnych samorz膮dnych

偶e te偶 mnie wyznaczono misj臋
dawania 艣wiadectwa
mnie naocznemu 艣wiadkowi
Solidarnosci wolno艣ci kultury
samorz膮dnej Rzeczpospolitej

    (艣roda, 13 stycznia 2021, g. 21.23)

***

co komu mo偶na da膰

kiedy m贸wi膮 mi o ucieczce
w przypadku wczesnej 艣mierci
odpowiadam im nieprawda
co mog艂em ju偶 da艂em

rzecz nie w fizycznej obecnosci
ramolej膮cego dziad(k)a
ale co odkry艂 zapisa艂 prze偶y艂
jak rozumia艂 rzeczywistos膰

to jest dar jednych dla drugich
w kr贸lestwie sensu Logosu
materia o偶ywiona w biologi臋
z psychologi膮 nie mog膮 da膰 wi臋cej

ta historia (narracja) sko艅czona
wyceniam na lat 250 z ok艂adem
tyle poj膮艂em bo zosta艂o mi dane
to i wiecej przekaza膰 nie mog臋

    (艣roda, 13 stycznia 2021, g. 20.51)

***

nawet i tak偶e w samochodzie

                 /to ju偶 42 lata/

w samochodzie warcz膮cym
nie jestem sam
przestrze艅 i czas nie s膮 obce
przez dar i nawyk r贸偶a艅ca
po spotkaniu 5 Quebecois 1979

m艂odym t艂umacz膮c
nawyk i dar
sam lepiej coraz rozumiem
nie jestem sam w obcym 艣wiecie
z Nim nimi sprzed 2 tysi lat

duchowe pragnienia cz艂owieka
od prabiblijnych czas贸w
niewa偶ne jak zredagowa艂y wieki
to co spisane bo prze偶yte
przez ludzi szukajacych wi臋cej

teologowie niech pisz膮 swoje
niech prowadz膮 wyk艂ady
o tajemnicy Ducha i natchnienia
obraz i podobie艅stwo jest w nas
przez natur臋 i kultur臋 osoby

    (艣roda, 13 stycznia 2021, g. 18.49)

***

nieracjonalno艣ci polskie


doszed艂em do wniosku dzisiaj
o polskiej nieracjonalno艣ci
ustrojowo-mentalnej

polski katolicyzm na stra偶y
takiego stanu stoi
graj膮 na tym-nim politycy

popeerelnych pozosta艂o艣ci
jest wi臋cej
echo posz艂o w lud gra dot膮d

nauczycieli nie zaszczepi膮
cho膰 dzieci wr贸c膮 do klas 1-3
bo... nie us艂ysza艂em dot膮d

moje bo znam z 偶ycia
schemat贸w i uprzedze艅
gdy o艣wiat臋 przejmowali艣my

I kadencja samorz膮du
wiele mi pokaza艂a nauczy艂a
co do polskiego tzw ludu

ich religijno艣膰 jest chwiejna
tadycj膮 silna ale nie my艣leniem
zmienia si臋 wed艂ug interes贸w

odwr贸c膮 si臋 zdradz膮 porzuc膮
gdy klan rodzinny wymaga
osobisty lub partyjny

przecie偶 nie Norwid ich wzorem
ani B贸g soborowo-osobowy
papieskimi encyklikami objawiony

nauczyciele nie s膮 priorytetem
szkolne pociechy zara偶膮 dziadk贸w
lud pos艂ucha propagandy jak dot膮d

nie szukaj racjonalno艣ci Polko
i Polaku zw艂aszcza m艂odzi
w katoliku ludowo-tradycyjnym

jest partia kt贸ra ich reprezentuje
k艂aniaj膮 si臋 jej biskupi-magowie
ona i oni nie popuszcz膮 do 艣mierci

aspekt贸w istotowo-konstytutywnych
fascynuj膮cej mi艂o艣ci intelektualnej

    (wtorek, 12 stycznia 2021, g. 20.16)

***

przestrzenie nieoczywiste

inni s艂abo je znaj膮
chodz膮 wyznaczonymi szlakami
mnie pisane dost臋pne tytu艂owe
przestrzenie nieoczywiste

艂atwo mi si臋 w nie wchodzi
przygotowane drog膮-prawd膮-偶yciem
ale dopiero pod staro艣c
mo偶emy z nich korzyta膰 wytrwale

m艂odo艣c ma k艂opot zobaczy膰
ka偶dy rok do艣wiadcze艅 poszerza
szczeliny i wagi przydaje
gromadz膮c przemy艣le艅 do艣wiadczanie

istota rzeczy i spraw
prawd kontemplowanie
aspekty istotowo-konstytutywne
przychodz膮 zbli偶aj膮 zwyci臋偶膮

miejsca niedookre艣lone
istotowe s膮 i konstytuuj膮ce
nie tylko dzie艂a literackie (sztuk臋)
ale tak偶e osob臋 cz艂owieka

  (wtorek, 12 stycznia 2021, g. 16.19)

***

Bo偶e interwencje


ja widze 艣wiat inaczej
ni偶 ci od Bo偶ych interwencji
rozum i wiara nie pozwalaj膮
upraszcza膰 na ludow膮 tradycj臋
ka偶膮 wi臋cej my艣le膰 i rozumie膰

ale o co chodzi
no o dom nasz i rodzinne dzieje
Polsk臋 bran膮 t臋cz膮 zachwytu
przez czas przedkonstytucyjny
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

interwencje maja porz膮dek
zwi膮zek logiczny zna Logos
my nie zawsze dotrzemy 藕r贸de艂
i korzenie bywaj膮 g艂臋biej ukryte
z pokole艅 na pokolenia kultur膮

w kulturze i Kosmosie (naturze)
niekoniecznie prostymi genami
chyba 偶e Adamem i Ew膮
protoplast贸w cz艂owieka na ziemi
ka偶de dobro jako艣 promieniuje

nie wiem jak nam si臋 to stanie
a sk膮d偶e nie jestem wr贸偶k膮
nic z niczego wierz臋 si臋 nie bierze
nikt z ludzi Logosu nie rozgryzie
co nie znaczy 偶eby si臋 nie stara膰

ma艂偶e艅stwo to dwie osoby
dzieci rodzina przodkowie wi臋cej
z wnukami prawnukami i tak dalej
przybywa rodzin 艣lubnych i wi臋zi
jak gwiazd na niebie Abrahama

    (wtorek, 12 stycznia 2021, g. 15.18)

***

kosmos i kultura

          /natura i kultura to za ma艂o/

od dawna widz臋 dwa 艣wiaty
znaczy dwie rzeczywisto艣ci
jeden i drugi niesko艅czony
cho膰 poczatki mia艂y
koniec nieznany

kosmos musi by膰 pierwszy
tyle ka偶dy wie
kultura rodzi si臋 z cz艂owieka
cho膰 jest zale偶ny od Kosmosu
wolno艣膰 wypracowuje

dwa kr臋gi nad nami
bosko-kosmiczy
i bosko-kulturalny
sam cz艂owiek nie poradzi
szuka pomocy boskiej

matematyka sobie poradzi
ale cz艂owiekiem u偶yta
bez nas nieznana sama sobie
tak ten 艣wiat stworzony jest
wiedz膮 nawet piosenkarze

niedobrze widzie膰 po艂owicznie
jedno od drugiego odrywaj膮c
to 艣wiat jakby ocenzurowany
schematami uprzedzeniami
prawdy ani o nas nie powie

   (wtorek, 12 stycznia 2021, g. 

***

z perspektywy dziadka


co wnuki nam daj膮
nowe pokolenie
nowe 偶ycie jakby
w nas si臋 odradza
odrastaj膮 nam widzenia
na cz艂owieka siebie 
i w nich

o偶ywamy spotkaniem
cz艂owieka z cz艂owiekiem
komunikacj膮 porozumieniem
ponad czasem
przynajmniej miary w艂asnego
jakby 67 lata moje
przeczuwa艂y inny pocz膮tek
w ich do艣wiadczaniu

mo偶na mnie ignorowa膰
ale m贸wi臋 rzeczy nowe
nie ma zbyt wielkiej konkurencji
nie wystarczy si臋 starze膰
mie膰 zaci臋cie fenomenologiczne
troch臋 metafizyki
ale najwa偶niejsze
prawd臋 kontemplowa膰
drog臋-prawd臋-偶ycie osobowe
Logosu w nas
 
     (poniedzia艂ek, 11 stycznia 2021, g. 16.40)   

***

m贸j (inny) rytm

       /dam i to na 艣wiadectwo/

mo偶e inny
z pewno艣cia jaki艣
m贸j jak i DNA

dzi艣 bardzo widoczny
ale chyba nie tylko
艣miem twierdzi膰

艣pi臋 艣ni臋 wstaj臋
m臋cz膮c si臋 sob膮 lub nie
r贸偶nie bywa

do czasu gdy przyjdzie
duch o偶ywie艅czy
prawd臋 kontempluj膮cy

dzi艣 refleksj膮 rodzinn膮
synowie w Bieszczadach
reszta w pracy i wnuki

by艂a najpierw Ojczyzna
niczym Matka nasza
by艂 patriotyzm kultura

literatura i Chopin
dzieje dojrza艂o艣膰 Solidarno艣膰
pragnienie rodziny mi艂o艣ci

mi臋dzy wierszami nie ja
pragnienie przekazania
na o艂tarzu na Wawelu

komu potrzebne to wiedzie膰
ka偶dy ma sw贸j rytm
oby ka偶demu sens 艣wieci艂

     (poniedzia艂ek, 11 stycznia 2021, g. 12.44)

***

mam/y widzenia


ka偶dy ma jakie艣
nie ka偶dy nazywa
chce albo potrafi

dlaczego tak my艣l臋
to znaczy pomy艣la艂em
akurat teraz dzisiaj

nie raz wyja艣nia艂em
drog膮-prawd膮-偶yciem
przychodzi z jedno艣ci膮

Madeja wo艂am na pomoc
on ma przejasn膮 wizj臋
Jezusa widzi i Ko艣ci贸艂

ja wsz臋dzie co innego
Annopol Konstytucj臋 Norwida
jak si臋 to wszytko rodzi艂o

jak si臋 dochodzi do tego stanu
ja opowiadam dzie艅 w dzie艅
Andrzej te偶 z pewnosci膮

ja blogiem i na Facebooku
on sob膮 i duszpasterstwem
liturgi膮 oraz tomikami poezji

    (niedziela, 10 stycznia 2021, g. 20.28)

***

co艣 najwa偶niejszego

       /po co istniejemy-偶yjemy/

w 艣wiecie ludzi (kultury)
s膮 rzeczy wa偶ne wa偶niejsze
najwa偶niejsze chyba 艣wiadome
c贸偶 po 艣wiecie nieu艣wiadomionym
czyli nie-drodze-prawdzie-偶yciu

Pokazuj膮c, jak co艣 we mnie-osobie powstaje, daj臋 najwi臋cej. Nie tylko jakie艣 uj臋cie przedmiotowe, naukowo-artystycznie-popularne, ale podmiotowo scalon膮 drog臋-prawd臋-偶ycie objawiaj膮c膮 prawd臋 w ka偶dym 艣wiadomym cz艂owieku. Jeste艣my gatunkowo okre艣leni jako homo sapiens sapiens, ale wiemy sami i widzimy w naszym 艣wiecie, jak to z tym my艣leniem i objawieniem bywa. 艢wiat podmiotowo-przedmiotowo-dany jest objawianiem Logosu... (moje, jk, na blogu)

BTW.
przemilczajac mnie tworzycie kontekst
偶ycia nasyconego du偶膮 艣wiadomo艣ci膮
ale czy deficyt czu艂ej mi艂osci nadrobi臋
ale czy zostan膮 mi braki wybaczone

    (niedziela, 10 stycznia 2021, g. 15.110

***

istnienie i kontemplacja


takie my艣li nie przychodz膮 co dzie艅
musi cos innego zdarzy膰 si臋 wcze艣niej
jak dzi艣 co艣 Leibnitza i istnienie

mam takie my艣lenie rozumienie
siebie 艣wiata i Boga
doszed艂em i chyba ju偶 nie zmieni臋

kontemplacja to nie co艣
kontemplacja to forma istnienia
dost臋pna cz艂owiekowi rozumnemu

w kontemplacji nie licz膮 sie rzeczy
jest to stan do艣wiadczenia osoby
do艣wiadczanie jakby samego istnienia

bo o nic w nim nie chodzi
jest bezinteresownym prze偶ywaniem
tego 偶e si臋 istnieje we wszech艣wiecie

    (niedziela, 10 stycznia 2021, g. 14.33)

***

to (ale) i tamto w nas

     /zrozumie膰 wszystko nie tylko co艣/

w cz艂owieku ca艂y ludzki 艣wiat
albo jest albo ma mo偶liwo艣ci
czyli by膰 w akcie lub potencji

dobre i niekoniecznie rzeczy
prawdziwe i lub nie do ko艅ca
ka偶dy poznaje na swoj膮 miar臋
mo偶liwo艣ci i samozaparcia

i c贸偶 偶e mnie lubicie i nie
negujecie m贸j spos贸b my艣lenia
bez wchodzenia w dyskusj臋
najwa偶niejszego argumentowania

b臋d臋 pisa艂 do ko艅ca mo偶liwo艣ci
nazywaj膮c swoje odkrycia
kt贸re uwa偶am za najwa偶niejsze
na tym etapie drogi-prawdy-偶ycia

to co dotyczy ka偶dego z nas ludzi
i nas Polek i  Polak贸w tej epoki
w czasie miliona nieporozumie艅
co do ustroju prawdy i religii

moje zrozumienie wam nie w smak
bronicie swoich cytadel mentalnych
kt贸rych nie chc臋 wam zabrac przecie
chc臋 tylko dialogu argumentacji

m贸j spos贸b nazw臋 do艣膰 tradycyjnym
fenomenologiczno metafizycznym
z miejscem dla Boga Objawie艅
tego co mi艂osierne w kulturze

wasz bardziej wsp贸艂czesny nowiutki
nowymi teoriami ideologicznymi
niepotwierdzonymi jeszcze bo jak偶e
skoro takie nowiutkie i cyfrowe

cyfrowe czyli bardziej materialistyczne
kt贸rym to co stare wcale niepotrzebne
skoro feminizm to i genderyzm example
rozszerzone chyba ponad granice

偶adne teorie nazbyt szczeg贸艂owe
wyodr臋bniaj膮ce cz膮stki z ca艂o艣ci
nie pomagaj膮 zrozumie膰 Logosu
kt贸ry bez schemat贸w jest i uprzedze艅

pyta艂 Leibnitz dlaczego jest co艣 nie nic
mnie ju偶 to po g艂owie nie chodzi
taka jest moc istnienia i implikacje
偶e skoro jest istnienie to dzia艂a

co do tego nie mam w膮tpliwo艣ci
jest istnienie
bez niego nie m贸g艂by nikt pyta膰
pytaniem jest nie co艣 ale istnienie

     (niedziela, 10 styczniua 2021, g. 13.37)

***

komunikacja osobowa

        /w dw贸jcy i Tr贸jcy 艢wi臋tej
             bo w pojedynk臋 si臋 nie da/

interpersonalizm
ach cudownie brzmi
cho膰 komu艣 tajemniczo

c贸偶 to takiego
mi臋dzy osobami si臋 dzieje
偶e mog膮 si臋 porozumie膰

c贸偶 za cudowna przestrze艅
nie ma chyba cudowniejszej
to musi by膰 osobowe niebo

dziwne 偶e dot膮 nie czyta艂em
takiego uj臋cia teologicznego
a przecie偶 a偶 wo艂a i si臋 prosi 

nie czytam teraz filozof贸w
tym bardziej teolog贸w
patrz臋 na zabawki dzieci臋ce

kontempluj臋 komunikacj臋
dziadka z wnuczkami
c贸偶 czym jest w istocie

dwie osoby
dwoje ludzi
cz艂owiek贸w

na r贸偶nym etapie rozwoju
pocz膮tku i ko艅ca prawie
przygody 偶ycian a ziemi

mnie to wystarcza za wiele
mo偶e ju偶 za wszystko
porozumienie unilateralne

mnie zobowi膮zuje we wszystkim
ich w niczym
sens doskona艂o艣ci w istnieniu

ca艂a g艂臋bia kultury w tym jest
tej kt贸ra by艂a jest mo偶e i b臋dzie
B贸g najwy偶szym komunikatorem

g艂upi kto nie pyta ni sprawdza
dlaczego a偶 tak 偶e nie sama osoba
ale przestrze艅 komunikacji pomi臋dzy

     (sobota, 9 stycznia 2021, g. 15.43)

***

problem pa艅stw katolickich


W艂ochy Polska Irlandia
w r贸偶nych okresach historii
takimi by艂y znane
i maj膮 genetyczny problem

katolickiej w艂adzy si臋 nie krytykuje
jak islamistycznych przyw贸dc贸w
w religiach g艂贸wnie si臋 s艂ucha
godz膮c na teorie bez rozumu/ienia

wiara i rozum po Wojtyle Papie偶u
jeszcze si臋 u nas nie przyj臋艂y
bo ja wiem mo偶e tak mo偶e inaczej jest
nie mnie s膮dzi膰 m膮drzy膰 sie o tym

Francuz m贸wi jak my艣li (podobno)
w Niemczech karz膮 negacjonist贸w
w Ameryce pozwol膮 na wszystko
m贸wi膮c 偶e to tylko opinie (podobno)

katolicyzmem Polska zniewolona
藕le bo ludowo rozumianym
ani soborowo ani po papiesku
PiS-KEP-ustr贸j zaw艂aszcza wszystko

     (sobota, 9 stycznia 2021, g. 13.05)

***

psychologi膮 uwi臋zieni

         /kim kto co i dlaczego/

jest taka pokusa
kt贸偶 z nas nie zna w sobie
skry膰 si臋 w samopoczucia
byle dobre i nam sprzyja艂y

psychologia jest jedn膮 z nauk
nie omnipotencj膮
zna膰 siebie nie ko艅czy sprawy
poszukiwania prawdy wiecej

jest matematyka technika
technologie kosmiczne
opis doskona艂y fenomenologicznie
jest i metafizyka istnienia sensu

czuj si臋 cz艂owieku najlepiej
czy najlepszym nie s膮dz臋
poznaj 艣wiat pr贸cz siebie
znajd藕 prawd臋 i kontempluj

    (sobota, 9 stycznia 2021, g. 12.41)

***

co chcia艂bym jeszcze

    /Rzeczpospolita Norwidowska t臋cz膮 zachwytu/

tak wyznanie czyni臋
nie kryguj膮c si臋 szczerze
偶e chcia艂bym co艣 jeszcze
za 偶ycia robi膰

przekaza膰 t臋 opowie艣膰
modnym s艂owem narracj膮
czu艂膮 dzi臋kczynn膮
o dobru w kt贸rym uczestnicz臋

w sensie g艂臋bszym najg艂臋szym
mo偶liwym na tym 艣wiecie
jak si臋 rzeczy nasze maj膮
nasze ludzkie w Polsce i rodzinie

co wiara z rozumem zrodzi艂a
przez lat oko艂o 270
bardziej polskim ni偶 艣wiatowym
o艣wieceniem w kulturze

przecie偶 tak偶e w Strach贸wce
3 Majem Sobieskich 1791
3 Majem Solidarno艣ci 1981
nawet je艣li ca艂a gmina zapomni

    (pi膮tek, 8 stycznia 2021, g. 20.09)

***

do przemy艣lenia

              /wszystko po kolei/

m贸j wiek osobisty
i czas w dziejach 艣wiata
czyli i Polski wsp贸艂czesnej
daje zadania przemy艣le艅

nad wolno艣ci godno艣ci膮
wiary i rozumu zakresem
czyli prawdy poznaniem
mo偶liwo艣膰 kontemplowania

nad konstytucji prawem
i ca艂膮 praworz膮dno艣cia
nad procedurami
demokracji i religii

wiar臋 i religi臋 zdefiniowac
Ko艣ci贸艂 instytucji i nas
kto czego jest drog膮 dlaczego
soborowo艣膰 sob贸r Rok Norwida

dobro cz艂owieka i praw
co dla rozwoju konieczne
kultura przysz艂o艣ci膮 cz艂owieka
powiedzia艂 papie偶 ONZ/UNESCO

jak u艂o偶y膰 to wszystko w kulturze
jak samemu kultur臋 wsp贸艂tworzy膰
dialogiem nieustannym (prawdy)
duchem braterstwem wsp贸lnot膮

     (pi膮tek, 8 stycznia 2021, g. 17.14)

***

wiara-kultura-procedury

wiara jest w nas
nasz byt osobowy konstytuuje
wi臋c nie ma bez kultury
w podw贸jnym znaczeniu
bez niej nie ma kultury te偶

nad ich zwi膮zkiem si臋 trudz膮
najt臋偶si teologowie
filozofom pro艣ciej

demokracja to procedury
g艂臋biej gdzie艣 i duch
podobnie jest z religi膮
(bardzo proceduraln膮)

bardziej jak ni偶 w co
obchodzi mnie tutaj
tym razem mo偶臋 by膰
chyba u poet贸w najbardziej
bo do tego s膮 stworzeni

je艣li nie chwyc膮
tego co ich nawiedza
bombarduje daje si臋 itd
(r贸偶nie mo偶na okre艣li膰)
to trudno potem nadrobi膰
w ludzkiej kulturze
bo nic dwa razy nie musi
i droga-prawda-偶ycie
s膮 niepowtarzalne w osobie

wi臋cej dostajemy
ni偶 zdo艂amy z艂apa膰
rozpozna膰 nazwa膰
bez poet贸w
sztuki i kultury
艣wiat by si臋 dawno rozpad艂
ba bo wcale nie istnia艂

     (pi膮tek, 8 stycznia 2021, g. 12.24) 

***

wiara o偶ywia

      /kto ten stan lepiej opisze/

jest w nas z natur膮 kultur膮
wsiana i dojrzewaj膮ca ci膮gle
nigdy dosy膰 doskona艂a
biedna biedny kto nie pozna

jak mo偶na 偶y膰 bez niej
chyba tylko nie艣wiadomie
nie trzeba uto偶samia膰 z anio艂kami
to o艣miesza deprawuje niszczy

wiara to wiara 
w istocie cz艂owieka jest
na ka偶dym etapie 偶ycia
w ka偶dym zakamarku duszy

z wiara ojca si臋 obudzi艂em
w ka偶de z moich naszych dzieci
nie wymy艣laj膮c niczego dla nich
wierz膮c w to co ich spotka

nie 偶e b臋d膮 tym tamtym
偶臋 odnios膮 sukces w jakim艣 czym艣
ale 偶e b臋d膮 sob膮 siebie znajd膮
w tym czym艣 najlepszym dla siebie

kiedy si臋 wiar臋 u艣wiadomi
t臋 swoj膮 nas konstytuuj膮c膮
偶yje si臋 lepiej rado艣niej
kim jest ta ten co w nic nie wierzy

siebie nie zna
istoty konstytucji osoby jeszcze
cz艂owiek to ten kto zna siebie
przysz艂o艣膰 cz艂owieka to kultura

to co nas udoskonala 
do granic mo偶liwo艣ci
co pozna膰 mo偶na kontemplowa膰
z ka偶dym czynem wsp贸艂staj膮c

znam dwa rodzaje ludzi (grupy)
tych kt贸rzy wierz膮 w dobro zawsze
potrafi膮 je wsz臋dzie identyfikowa膰
dzi臋ki czyni膮c i tych wr臋cz odwrotnie      

    (pi膮tek, 8 stycznia 2021, g. 10.41)

***

prze偶ycie-realizm-istota

s膮 prze偶ycia wielce wa偶膮ce
nag艂e lub metodyczne
oba nie tylko psychologi膮

m贸wi膮 daj膮 od r臋ki
ale na tym nie poprzestaj膮
pozostaj膮c 艣ladem wiecznego

w nich ca艂y si臋 rozp艂ywam
maja tak膮 moc
oddzia艂ywania istnienia

istota jest realizmu cz臋艣ci膮
istota moja os贸b i rzeczy
i istota tego co jest i daje

nocna telewizja medytacje
jedno i drugie w samotno艣ci
osoba i jej dope艂nienie

osoby bez kultury nie ma
kultury metafizyki transcendencji
mat-fiz materia jej nie stworz膮

redukcjonizmy nie si臋gn膮 istoty
istoty s膮 w i ponad
redukcjonizm w d贸艂 schodzi

  (czwartek, 7 stycznia 2021, g. 22.12)

***

wielkie rzeczy

     /przysz艂o艣膰 to bardziej kultura ni偶 natura/

patrz臋 z do艂u i z g贸ry
drog膮-prawd膮-偶yciem
wszystko rozumiem
z tego co rozumiem
i jak przychodzi do mnie

wszystko nazywam
jak przy stworzeniu 艣wiata
przynajmniej w historii biblijnej
co zjawia si臋 pod koniec 偶ycia
prze偶y膰 opisa膰 publikowa膰

wi臋c najwi臋cej mog臋 teraz
najwi臋cej znam i rozumiem
czego m艂odos膰 jeszcze nie moze
szkoda 偶e wpada dzi艣 w czelu艣膰
powszechnego mnie przemilczania

owszem by艂y i s膮 pi臋kne sprawy
w ca艂ym moim 偶yciorysie
konklawe i jego nast臋pstwa
Taize Solidarno艣膰 katecheza
ma艂偶e艅stwo dzieci i wnuki

a dzi臋ki nim wszystkim wi臋cej
czas sprzed Konstytucji 3 Maja
gdy rodzi艂a si臋 polska to偶samo艣膰
ta wsp贸艂czesna dzi艣 jeszcze 
ale czy PiS-KEP-ustr贸j przetrwa

komu kiedy si臋 to przyda
co prze偶y艂em odkry艂em spisa艂em
pewnie najpierw umrze膰 trzeba
za 偶ycia nikt mi tego nie przyzna
tak s膮 ludziska dawno stworzeni

sumieniem 艣wiata ani chc臋 ani mog臋
pami臋cia i to偶samo艣ci膮 gminy ju偶 tak
bo nie sam tak siebie ustawi艂em
to da膰 mo偶e tylko Opatrzno艣膰 Bo偶a
Duch Czasu Miejsca Czasoprzestrzni

nie wymy艣lili sobie tego wieszcze
niemo偶liwe bo zbyt jest pi臋kne
fakty fakty fakty
zebrane w ca艂o艣膰 maj膮c膮 jedno艣膰
w osoby drodze-prawdzie-偶yciu

czy jest to nowa kategoria bytu
nacechowana personalistycznie
nie zbi贸r pan-katalog medialny
nawet 艣wiata ca艂ego obiektywnie
bez 艣wiadomo艣ci zapodmiotowania

     (czwartek, 7 stycznia 2021, g. 12.19)

***

jak w niebie

kto m贸wi tak
ten kt贸ry pozna艂
ten stan贸w stan

j臋zyk sk膮d艣 bierze
si臋 i por贸wnania
por贸wnuje z czym艣

niebo poznajemy w kulturze
jak z czym zobrazowa膰
trzeba prze偶y膰 samemu

jak tam jest
tak jak w nas 
by膰 mo偶e najlepiej

     (czwartek, 7 stycznia 2021, g. 11.07)

***

realizm za pan brat


poeta my艣liciel fenomenolog
偶yje i pisze tym co jest
fascynuj膮cym przedsi臋wzieciem
偶ycie w kulturze jest jego
nasze mo偶e by膰 wszystkich

nie wymy艣li艂em 艣wiata ani siebie
nie wymy艣la dostaje w darze
filozofi臋 donacji tworzy filozofia
czyli niekt贸rzy filozofowie
ja nie musz臋 ja tylko opisuj臋

poeta papie偶 homo sapiens x2
dosta艂 takie mo偶liwo艣ci
grzechem by by艂o zaniedba膰
zaniedbac pac臋 wp ocie czo艂a
przecie偶 po to 偶yjemy nieprawda偶

najpierw jest co艣 (艣wiat) potem my
nikt odwrotno艣ci nie stwierdzi艂
偶adne jakie艣 okultystyki i magie
jest realizm albo nic
ja w tym porz膮dku 偶y艂em

na koniec staj膮c si臋 klawiatur膮
tego co jest spisuj臋 z 2 strony
od rana przez dzie艅 prawie i noc
wszystko dochodzi sk膮d艣
drog膮-prawd膮-偶yciem si臋 dzieje

szkoda i przykro
偶e nie wszyscy tego sobie 偶ycz膮
i s膮 tacy co przemilczaj膮 innych
na 艣mier膰 i 偶ycie
nie ceni膮 prawdy realnej wielce

    (艣roda, 6 Stycznia 2021, g. 13.04)

***

sta艂e i zmienne


co zostaje
ze mnie z ciebie ze 艣wiata
ba mo偶e z ca艂ego Kosmosu
wiemy 偶e si臋 zmienia
偶e nie zawsze tak by艂o
znamy co艣 co trwa
wiara matematyka kultura

zaczn臋 od matematyki
dwa razy dwa plus dwa
tabliczki mno偶e艅 dodawa艅
czyli regu艂 regu艂y
kto艣 odkry艂
wymy艣li艂 w dobrej wierze
bardzo po偶yteczne do dzi艣
nie tylko wierz臋 widz臋 czuj臋

ze mnie te偶 co艣 zostanie
imi臋 nazwisko 偶yciorys
oby to co pozna艂em
o czym milczy si臋 dzi艣
jednak zostanie zapisane
w jakiej艣 przestrzeni publicznej

przypomn臋 dla porz膮dku
polsko艣ci to偶samosc konstytucyjna
tak jak si臋 zrodzi艂a i 偶yje
pokoleniami przekazywana
od po艂owy XVIII wieku
patriotyzm wolno艣ci godnosci

dlaczego wtedy a偶 do dzisiaj
przynajmniej w niekt贸rych istocie
艂adunek my艣lenia idei emocji
praca w pocie cz贸艂 w艂asnych
duchem epoki kultur膮
od kt贸rej przysz艂o艣膰 zale偶y nasza

bez Annopola i Strach贸wki niemo偶liwa
z pewno艣ci膮 w i dla naszej rodziny
od korzeni po wiecrzcho艂ki
cho膰by materia si臋 rozpad艂a
ta historia os贸b mia艂a miejsce
Konstytucja Norwid Prus Solidarno艣膰
powstania wojny Katy艅 sztuka

B贸g Duch Prawdy i Mi艂o艣ci
ponad wszystkie w膮tpliwo艣ci JEST
inaczej by艣my nie poznali
nikt z nas
a za nas ludzi nie same maszyny
Sob贸r z Norwidem m贸wi膮 o Jezusie

    (艣roda, 6 Stycznia 2021, g. 11.59)

***

cia艂o i g艂owa


maj膮 by膰 razem
rozdzielone s膮 makabr膮
tak w biologii
jak i spo艂ecze艅stwie

makabry oby tylko w filmie
niestety bywaj膮 i w 偶yciu
katastrofy i psychopaci

dlaczego skojarzenia silne
dw贸ch organizm贸w
prowadz膮 my艣l po sznurku

roz艂膮czone s膮 trupem
oczywiste dla cz艂owieka
nie dla spo艂ecznosci

co w g艂owie si臋 znajduje
badania m贸zgu trwaj膮
wszelkie analogie dozwolone
a co ze spo艂ecze艅stwem

ustr贸j s艂usznie miniony PRL
materialistycznie uj臋te dzieje
wypaczy艂y na dziesi臋ciolecia

     (4 stycznia 2021, g. 12.16)

***

zaszczepi膰 po PRL


wielka afera wybuch艂a
nie pierwszy ani ostatni raz
sowietolodzy to wiedz膮
ale po PRL jeszcze nie

co jest czym i z czego
nie wszystko i 艣wiadome
tak dzia艂a mentalno艣膰
czyli ustrojowe nie wiem co

rzecz starsza od peerelizmu
偶e cho膰 wszystko mog臋
nie wszystko przyniosi po偶ytek
a nawet nie zawsze jest dobre

z ty艂u g艂owy jeszcze nie to
duch soboru zasad demokracji
ale pozycji w艂adzy uk艂ad贸w
tak rozumiem homo sovieticus

mentalno艣膰 si臋 kalibruje epok膮
duchem czasu faktami kultur膮
po p贸艂wieczu komunizmu PRL
d艂ugo musimy si臋 szlifowa膰

ka偶dy ustr贸j wywiera wp艂yw
badajmy jego implikacje wszelkie
najbardziej za艣 antropologiczne
jak na nas wp艂ywa i czy ulepsza

     (niedziela, 3 stycznia 2021, g. 12.22)

***

w godzin臋 艣mierci

            /do艣wiadczeniem uprzedzam nieuchronne/

kt贸偶 nie zna tych s艂贸w
kt贸偶 si臋 nimi nie modli艂
w dobrych i z艂ych chwilach
zw艂aszcza rodzinnie i babci膮

ile razy m贸wili艣my w samochodzie
wspominaj膮c Tours Cinq Qu茅b茅cois
zaczynajac z rozruchem silnika
we mnie to juz tak pozostanie

chwil膮 zjednoczeni z tysi膮cami lat
z kultur膮 tych kt贸rzy ju偶 byli
Hebrajczykami Maryj膮 i Jezusem
z histori膮 ludzi biblijnych objawie艅

mi臋dzy pocz膮tkiem a moim dzisiaj
min臋艂o lat 67 wi臋c koniec si臋 zbli偶a
ale nie matematyka mn膮 rz膮dzi
sens spotkany prze偶yty rozumiany

sens przywo艂uj臋 na godzin臋 艣mierci
pami臋taj膮c zamieszanie 艣mierci ojca
lekarz zastrzyki ksi膮dz w drzwiach
kto wtedy nad czym m贸g艂 panowa膰

m贸j sens niech b臋dzie tak silny
bym m贸g艂 jak papie偶 kr贸lowa膰
do ostatnich s艂贸w wypowiedzianych
pozw贸lcie odej艣膰 do domu ojca

      (niedziela, 3 stycznia 2021, g. 11.23) 

***

inna cywilizacja


r贸偶nice si臋 mno偶膮
w moim polu widzenia

w czym widz臋 cezur臋
w zaniechaniu istoty rzeczy
istotowego poznawania prawdy

Norwid by m贸wi艂 o adekwatno艣ci
ka偶dej rzeczy i sprawy
w tym wielkosc i szacunek osoby

epoka postchrze艣cija艅ska kultury
cywilizacji 艣r贸dziemnomorskiej
istotowo-konstytutywnej

teraz jakby bardziej u偶ycia
produkcji konsumpcji obrot贸w
nie sfer niebieskich ale ekonomii

czyli ameryko-pop-kulturowa
na dzi艣 mo偶e jeszcze na jutro
nie istota ani wieczno艣膰 w modzie

ta inna cywilizacja (nienorwidowa)
ma swoje argumenty (niezbite)
skoro woda zanika i powietrze z艂e

     (sobota, 2 stycznia 2021, g. 14.21)

***

wsp贸艂czesna polsko艣膰


jest co艣 takiego czy nie jest
przy pisaniu wyniknie
przynajmniej moje rozumienie

nie ma metodologii jak mierzy膰
ja mog臋 pisa膰 o swojej
nowe pokolenia ma inn膮

czy da si臋 (czy trzeba) u艣redni膰
chyba z pewno艣ci膮 nie
owszem szuka膰 tego co wsp贸lne 

czyli zgodzi膰 si臋 na marginesy
kt贸re s膮 i maj膮 pozosta膰 takie
oby nie negowa艂 偶aden dyktator

moj膮 polsko艣膰 definuj臋 co dzie艅
droga-prawda-偶ycie weryfikuje
o m艂odych mog膮 tylko m艂odzi

    (pi膮tek, 1 stycznia 2021, g. 21.32)

***

fenomenologia i ja


偶yje i pisz臋 偶yciow膮 m膮 prawd臋
bezza艂o偶eniowo prze偶yciowo
tak jak jest mi dawana
drog膮-prawd膮-偶yciem
od przodk贸w i 艣wiadomego ja

najpierw jest moje 偶ycie
w genach i wychowaniu
w pochodzeniu domu mojego
艣cian sufitu fundament贸w
potem moja samodzielna droga

偶adne tam polityki kariery grzechy
ale idea艂y mnie prowadzi艂y
polityki brz臋cz膮 i przemijaj膮
grzechy s膮 ale ju偶 zbawione
wi臋c jakby ich ju偶 nie by艂o

ojciec dziadek babcie mama
te偶 s膮 we mnie ze mn膮
znane i niedoodpoznane
ale ich geny dom wychowanie
i dzieje narodu polskiego 

   (pi膮tek, 1 stycznia 2021, g. 13.06)

***

B贸g i fenomenologia


intencjonalnie stworzy艂 艣wiat
zechcia艂 i si臋 sta艂o
jest w Nim chcenie
mo偶e chce i JEST
a dlaczego ja o tym pisz臋
bo nie s艂ysza艂em
偶eby ju偶 kto艣 to napisa艂
w tym (te偶) jeste艣my podobni

    (pi膮tek, 1 stycznia 2021, g. 11.14)

***

apel do sumie艅


Rada Gminy podj臋艂膮 uchwa艂臋
uczcimy ziomka Cypriana
Rokiem Norwidowskim 2021

wszak nasz ci on jest
z naszej ziemi si臋 wywodzi
tu pocz臋li go jego Rodzice

Strach贸ki ziemie zdepta艂
i ca艂ych okolic tutejszych
Rzeczpospolitej Norwidowskiej

dla niego cz艂owiek najwa偶niejszy
s膮siadem Boga by膰 zaszczytem
szed艂 z krzyzem swym za Zbawicielem

bez sumienia Norwida si臋 nie rozumie
bez szczerych rozm贸w i d艂ugich dialog贸w
od siebie chyba zaczynaj膮c - od idea艂贸w

czy po d艂ugiej ju偶 pracy w pocie czo艂a
nie mo偶emy czego艣 wi臋cej zainicjowa膰
w艂a艣nie w Strach贸wce

skoro tutaj Rzeczpospoli膮 jego rodzimy
nie bez b贸l贸w zatarg贸w i star膰
Norwidowsk膮 w istocie rozumienia

     (艣roda, 30 grudnia 2020, g. 19.48)

***

bolesna wyliczanka

             /za trudne to dla Rodak贸w/

dzisiaj by艂a sesja Rady Gminy
mnie na niej nie by艂o
nie by艂em zaproszony
w zwiazku z rocznicami
40. za艂ozenia Solidarnosci
200. Urodzin Norwida

jak oni (w贸jt i radni)
rozumiej膮 swoje obowi膮zki
samorz膮dno艣膰
praworz膮dnos膰
rozumno艣膰 i kulture cz艂owieka
dialog i wsp贸艂nota (nieroz艂膮czne)
godno艣膰 (i odpowiedzialnos膰)
osob臋
podmiotowo艣膰
to偶samo艣c
艣truktur臋 艣wiadomo艣ci
istot臋 rzeczy
czyli i swoj膮 istot臋
i moralnosci

nie uciekaj膮c si臋 do s艂贸w trudnych
za trudnych dla bardzo wielu
dla wi臋szo艣ci Polek i Polak贸w
fenomenologia i metafizyka
w epoce postkomunistycznej
zmaterializowania na pokolenia
widzimy niestety tak偶e w gminie
w polskich gminach i parafiach
powiatach i diecezjach

偶e przysz艂o艣膰 zale偶y od kultury
ze rozum i wiara mog膮 wi臋cej razem
poznawa膰 prawd臋 i kontemplowac
i 偶e cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a
nie nie b臋d膮 ze mn膮 rozmawia膰
nie rozumiej膮 Soboru wi臋c i Norwida...

     (wtorek, 29 grudnia 2020, g. 16.28)

***

to偶samo艣膰 konstytucyjna...


telewizja mnie zmotywowa艂a
ministrem to偶samo艣ci europejskiej
偶ebym po艣wieci艂 w艂asn膮 chwil臋
mojej to偶samosci konstytucyjnej

zrozumia艂em j膮 uzna艂em i stosuj臋
偶eby podkre艣li膰 wp艂yw 3 Maja 1791
na moj膮 艣wiadomo艣膰 polsk膮
w powi膮zaniu z kultur膮

konstytucj臋 rozumiem kulturalnie
bardziej ni偶 jako ustaw臋 zasadnicz膮
czyli zapis praw
prawo jest osi膮gnieciem kultury

jest zapisem ludzkiego rozumu
rozumnosci pracy nad rzeczywistosci膮
osi膮gni臋ciem prawdy wiary i rozumu
wszystkich dziedzin tu do ogarniecia

premier wyznaczy艂 ministra W贸jcika
do zada艅 niedookre艣lonych 
nikt z nich nie musi rozumie膰
ani samych siebie ani kultury ani ani

ka偶dy g艂uptak nie ptak im si臋 nada
samozadowoleniem na sto艂kach
siedzi pierdzi bzury produkuje
to PiS-KEP-ustr贸j si臋 nazywa

jak mo偶na czym艣 si臋 zajmowa膰
nie maj膮c o tym zielonego poj臋cia
klonowanie (bez)my艣lenia Prezesa
jest ni 艣wiadomo艣ci膮 ni to偶samosci膮

S膮d Konstytucyjny o艣mieszyli
chc膮 to wydadz膮 wyrok lub nie chc膮
opublikuj膮 zawiesz膮 odrocz膮 lub nie
wed艂ug politycznych potrzeb Prezesa

gwa艂t na rozumie i kulturze osoby
z gatunku homo sapiens sapiens
przeciw Janowi Paw艂owi II te偶
jego mojej naszej koncepcji kultury 

     (poniedzia艂ek, 28 grudnia 2020, g. 18.46)

***

mechanizm i 艣wi膮t istota


co lepiej znamy
mechanizmu unikn膮c si臋 nie da
istoty trzeba szuka膰 g艂ow膮

w listopadzie si臋 zaczyna
zimowe Bo偶e Narodzenie
zaj膮czki wielkanocne wiosn膮

wszyscy w to wci膮gni臋ci
reklamy promuj膮 obroty
zach臋caj膮c do nad-kupowania

parafie i 艣rodowisk wiele
promuje wtedy rekolekcje
by nad sob膮 si臋 zastanawia膰

nad sob膮 i 艣wi膮t tytu艂ami
narodzeniem i zmartwychstaniem
Jezusa z Nazaretu

tak jest od wielu wiek贸w
z zabarwieniem lokalnym
swego czasu i tradycji

istot臋 rzeczy znalaz艂em
bro艅 Bo偶e w mediach i tradycji
w Soborze Watyka艅skim II

    (niedziela, 27 grudnia 2020, g. 11.39)

***

dlaczego Norwid


no w艂膮艣nie dlaczego on
a dlaczego Chopin
Mickiewicz podpowiada
wsz臋dzie cz膮stka duszy mojej

tajemnica tej ziemi w g艂膮b
ducha w tej kulturze
powszechnej katolickiej
miar膮 nie tylko tych trzech

s艂uchaniem przy stole rodzinnym
w annopolskim sanktuarium
przy ja艣niej膮cej 偶onie i choince
w gronie dzieci i wnuk贸w

na 艣cianie portret pradziadka
Aleksandra Kaliksta 1848-1919
Andrzeja Kr贸la i Ojca Jana
ojciec by艂 chrze艣niakiem Marii

brat Marii syn Aleksandra Kaliksta
szwagier Andrzeja Kr贸la Mecenasa
podpisa艂  wiersz Stanis艂aw z chrztu
ale Cyprian Kamil jako artysta 1911

dlaczego Norwid w Strachowce
dlaczego u nas w Annopolu
dlaczego w og贸le cz艂owiek Polak
kochany przez papie偶a i Sob贸r

"My艣l Norwida ukszta艂towa艂a si臋 w epoce, w kt贸rej 偶y艂, a jednocze艣nie zawiera wiele oryginalnych uj臋膰, zgodnych z nauk膮 Ko艣cio艂a katolickiego. Pewne elementy jego refleksji odpowiadaj膮 nauce Soboru Watyka艅skiego II. Oryginalno艣膰 my艣li i jej zgodno艣膰 z nauk膮 Ko艣cio艂a czyni膮 jego przes艂anie stale aktualnym" (Izabella Smentek PWT, Warszawa, My艣l eschatologiczna epoki romantyzmu i jej polski przyk艂ad – Cyprian Kamil Norwid, w: Teologia w Polsce 6,1 (2012))

co mnie 艂膮czy z nimi
przecie偶 to byli geniusze
ziemia ta sama wiara rozum
kultura narodu polskiego

ziemia ma pod sob膮 geologi臋
minera艂y gdzie艣 spoza planety
pierwiastki w Kosmosie zrodzone
ca艂o艣膰 jedno艣膰 nie do poj臋cia

jak si臋 nie wzrusza膰 wiecznym
wieczno艣ci膮 w d藕wi臋ku s艂owie
powszechnym uniwersalnym
losem cz艂owieka na ziemi

     (sobota, 26 grudnia 2020. g. 15.48)

***

sens (m贸j) i B贸g


innego 艣wiata nie zna艂em
koncepcja Boga doro艣leje
pojmowanie ro艣nie z nami
prac膮 w pocie swego czo艂a

jaki艣 艣wiat dziedziczymy
p贸藕niej go wsp贸艂tworzymy
sens nazwa膰 do艣膰 trudno
chyba naj艂atwiej pod koniec

ka偶de pokolenie czas dostaje
przeby膰 swoj膮 drog臋
sens znale藕膰 odkry膰 nazwa膰
ale czy stary mo偶e w czym艣 pom贸c

B贸g by艂 zawsze gdzie艣 niebem
Zenitem Wszechdoskona艂o艣ci Norwida
nie chc臋 nie pr贸buj臋 przebi膰
jak膮艣 teori膮

sensu do艣wiadczy艂em sob膮
drog膮-prawd膮-偶yciem
偶e to co艣 najwa偶niejsze JEST
mo偶na da膰 si臋 mu prowadzi膰

nie dziwi臋 si臋 m艂odym
偶e odrzucaj膮 Boga Ko艣cio艂a
jaki dzi艣 sta艂 si臋 propagand膮
sojuszy tron贸w i o艂tarzy

jest inny B贸g zapoznany
poet贸w wieszcz贸w Soboru
niechciany w Polsce przez oficjeli
a lud ma wiar臋 w swoje tradycje

jest wiara my艣l膮ca
bez my艣lenia wiary de facto nie ma
jest encyklika Fides et ratio
Wojty艂a ma pomniki ale nie my艣lenie

     (sobota, 26 grudnia 2020, g. 10.33)

***

dlaczego odtwarzamy histori臋

                   /w g艂膮b apologetyki/

dlaczego szukamy to偶samosci
i samo艣wiadomo艣ci Jezusa
bez kt贸rej religia to obrazki
i fanaberie w艂adz instytucji

drzewa o kt贸rych pis膮艂 Norwid
gr贸b ksi臋dza Jakuba Dosta
i tak dalej dalej dalej i g艂臋biej

     (pi膮tek Bozego Narodzenia 2020, g. 21.19)


***

rodzinne 艣wi膮t 艣wi臋towanie       


wszystko jakby samo si臋 dzieje
si艂膮 naszych r膮k i natchnienia
nie ma w tym wi臋kszej tajemnicy
je艣li ludzie s膮 bona voluntatis

kol臋dowo si臋 sam 艣ciele czas
nie znaczy 偶e bardzo religijnie
zwyczajno艣膰 zwyczajno艣膰 znaczy
艣wi臋ta s膮 dzi臋ki religii i Jezusowi

nie cz艂oqwiek jest dla religii i 艣wi膮t
ale 艣wi臋ta i religia dla czlowieka
ka偶dy niech zachowuje si臋 zwykle
jak zwykle si臋 zachowuje dla innych

siedz臋 przy stole wieczerzy rodzinnej
jest nas zusammen czterna艣cie
Igna艣 jeszcze w le偶aku na pod艂odze
ja z komputerem na kolanach

艣wi臋tom adekwatne da膰 s艂owo
po艣r贸d naszej rodziny
z nas艂uchem i video ze Szkocj膮
z Kapaonami za granic膮

my艣l膮 ogarn臋 s艂owem opisz臋
zdj臋膰 par臋 dorobi臋
a czym偶e jest 偶ycie i 艣wi臋ta
jak nie adekwatn膮 chwil膮 

   (pi膮tek Bo偶ego Narodzenia 2020, g. 19.01)

***

to偶samo艣膰 Norwida


dlaczego si臋 porywam
na wielki etematy
nie b臋d膮c Norwidologiem
socjologiem antropologiem nikim

a jednak Norwid mi zadany
nie tylko miejscem zamieszkania
ziemi膮 - na podr臋czniki za starym 
ale i teologi膮 polskiego katechety

kim by艂 Norwid
to znaczy kim sta艂 si臋
偶e z Soborem zr贸wnany by膰 mo偶e
Powszechnym globalnym na Ziemi

dla kultury wsp贸艂czesnej nieod艂膮czony
pomocny w rozumieniu jej siebie osoby
na pocz膮tku XXI wieku
dlaczego ja

zastanawiam si臋 nad nami i histori膮
na tej samej ziemi
w ruchu narodowym
odzyskuj膮cym wolnos膰 godno艣膰 siebie

czyli mie膰 艣wiadomo艣膰 (i narodow膮)
to偶samos膰 kulturow膮 (i konstytucyjn膮)
kt贸r膮 Norwid naby艂 D膮br贸wk膮 Strach贸wk膮
ca艂膮 Rzeczpospolit膮 Norwidowska i stolic膮

by艂 艣wiadkiem egzekucji po powstaniu 
nim wyjecha艂 z Polski Ojczyzn臋 odpozna艂
od Sobieskich Wiktorii Wiede艅skiej
zje藕dzi艂 okolice i Polsk臋 z W臋偶ykiem

wi臋c jak mam nie pyta膰 ja katecheta
ja solidarnosciowiec tej ziemi w Strach贸wce
samorz膮dnie do kultury id膮cy po to偶samo艣膰 
samo-drugi lub trzeci prawie bez asystent贸w

on takie same pytania stawia艂 i rozwa偶a艂
o wszystkich filarach ludzko艣ci kultury
Bibli臋 Sofoklesa Sokratesa Byrona tyka艂
Dante Kolumba Ko艣ciuszk臋 Mickiewicza

    (pi膮tek Bozego Narodzenia 2020, g. 16.24)

***

osoba

             /tak偶e 艣p samob贸jcom/

cholerny kult fizycznosci
niebo zasnu艂 wsp贸艂czesnosci
antypersonalistyczny w istocie
antyegzystencjalny antymetafizyczny

osoba nie ma kszta艂u ni wagi
nie ma koloru ni karnacji sk贸ry
ma ma wieku w istocie
tylko dojrza艂osc lub jej brak

osoba osoby pragnie w mi艂o艣ci
jej chce sie powierzy膰 na 偶ycie
fizyczno艣c fizyczno艣c zdradza
chyba prawie co dzie艅

    (czwartek, Wigilia 2020, g. 13.12)

***

wiara nadzieja i mi艂o艣膰

           /zwi膮zek co z czego dlaczego/

kto chce co艣 dopisa膰
wolno
na pocz膮tku niczego nie by艂o
a potem 偶ycie zakwit艂o
z 偶ycia wzi臋艂a si臋 samo艣wiadomo艣膰
a偶 nie do poj臋cia

skoro 偶ycie nas kszta艂tuje
da艂o r臋ce nogi i kr臋gos艂up moralny
wszystko z czego艣 si臋 bierze
ewolucja m贸wi 偶e (bo) potrzebne
do czego wiara-nadzieja-i-mi艂o艣膰

co wiar膮 dosi臋gamy
czego nadziej膮
a co kogo mi艂osci膮

ka偶dym czynem wsp贸艂kreujemy siebie 
ale przecie偶 nie dla siebie sie 偶yje
prze偶ywa wszystko poznaje umiera
sens przemy艣lan膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

bezsens nie jest dla cz艂owieka
bez-sens jest brakiem czego艣
trzeba przetrwa膰 z艂y czas
s艂o艅ce nad wszystkimi wschodzi

    (czwaretek, Wigilia 2020, g. 11.05)

***

偶yczenia na koniec Wigilii 2020


Wigilia Bo偶ego Narodzenia 2020
ko艅czy si臋 przy rodzinnych sto艂ach
ta Roku Norwidowskiego 2021
jeszcze par臋 dni trwa

zrozumie膰 to co ju偶 by艂o
偶e jest dzisiaj bo by艂o co艣 wcze艣niej
czego kszta艂t i sens ogromnieje
w miar臋 poznawania 艣wiata i siebie

szukaj膮cym sensu daje odpowied藕
JESTEM i nie znikam bo by艂em
ju偶 dla miliard贸w os贸b pokole艅
geny ich i kultura i we mnie 偶yj膮

to nie abstrakcja ani kazanie
ka偶dy sam musi nazwa膰 fakty
moje opar艂y si臋 o filary
Ojczyzny Ko艣cio艂a kultury

rzeczywisto艣膰 (tak偶e s艂owo i j臋zyk)
ma swoj膮 filozofi臋 sens (Logos+)
ma te偶 swoj膮 teologi臋
metafizyk臋 transcendencj臋 (+Logos)

i ja nie wzi膮艂em si臋 znik膮d
urodzi艂em w rodzinie
Heleny i Jana Kapaon贸w
ich historia sta艂a si臋 moj膮

ponad mg艂y ciemno艣膰 w膮tpie艅
jest rzeczywisto艣膰 bo by艂a
prosta jak drut
co do istoty i konstytucji

istotowo-konstytutywne aspekty
ca艂ej rzeczywistosci (racjonalnej)
osoby cz艂owieka 艣wiata i Boga
tego ostatniego dla wierz膮cych

zobaczy膰 to co by艂o i dla nas
tu gdzie jeste艣my-mieszkamy
poszuka膰 znale藕膰 linki
z tego wszystkiego co by艂o do siebie

"S艂owo ju偶 swoje wszystkie zyska艂o pot臋gi 
Od psalmodji wewn臋trznej — do mowy i ksi臋gi. 
Ma pie艣艅 i parabol臋, zagadk臋, przys艂owie, 
Dialog, dram臋, epos, prawid艂a w wymowie. 
Ma harang臋 i powie艣膰, wreszcie romans grecki, 
Pamflet i panegiryk senatu, szlachecki... 

Raz nawet ju偶 stan臋艂o u kresu dojrzenia: 
Poczu艂o, 偶e jest tak偶e i wolno艣膰 milczenia, 
Nie tylko wolno艣膰 S艂owa... 

Przysz艂a nareszcie chwila ciszy uroczystej, 
Sta艂o si臋 - mi臋dzy ludzi wszed艂 Mistrz Wiekuisty 
I do historji, kt贸ra wielkich zdarze艅 czeka, 
Do艂膮czy艂 biografj臋 ka偶dego cz艂owieka, 
Do epoki - dzie艅 ka偶dy, ka偶d膮 dnia godzin臋, 
A do s艂贸w umiej臋tnych - wn臋trzn膮 s艂贸w przyczyn臋, 
To jest intencj臋 serca... 

Wi臋c zst膮pi艂 sam na dno, 
Zaw艂adn膮艂, nie jak kr贸le i uczeni w艂adn膮. 
..... 
Zmienione s膮 niebiosa, ziemia odmieniona, 
Nie sama bosko艣膰, ludzko艣膰 ludziom objawiona
Og贸艂 sta艂 si臋... a s艂owo co ma pocz膮膰 dalej? 
Z wewn膮trz nazewn膮trz czy si臋 j臋zyk zapali 
Tak, 偶e us艂ysz膮 wszystkich lud贸w pierwociny 
Ojc贸w mow膮 zbli偶enie tej sp贸lnej godziny? 
S艂owo ka偶dego ju偶 jest pocz臋艣ci zbiorowe. 
Osoba jaka艣 wielka jest gdzie艣 w spo艂ecze艅stwie..." 

bo "bez Bosko艣ci ludzko艣膰 sam膮 siebie zdradza"

niczego tu nowego Norwid nie napisa艂
nazwa艂 to co prze偶y艂 przemy艣la艂 zrozumia艂
co ka偶dej i ka偶demu dane i zadane JEST
tak偶e na Jego Ziemi w Strach贸wce Wo艂ominie... 

jest w tym i 艁och贸w - A Pani c贸偶 powiem
i intencjonalizm fenomenologiczny
i soborowa m膮dro艣膰 ojc贸w wsp贸艂czesno艣ci
podstawa personalna praw cz艂owieka
czyli i gaudium et spes i lumen gentium
z poezji Norwida emanuje 艣wiat艂o
ba 艣wietlisto艣膰 ponad dwustuletnia
t臋cz膮 zachwytu po Zenit Wszechdoskona艂osci
sk膮d偶e to nam 偶e a偶 tyle tutaj dostali艣my

do dwustu dok艂am lat pi臋膰dziesi膮t
by spotka膰 wi臋cej przodk贸w przy stole
rozprawiaj膮cych literacko i naukowo
o wszystkim co nas stanowi bo stanowi艂o
i tego 偶ycz臋 Kr贸lom i obywatelom
w gminach polskich i parafiach wsz臋dzie

    (czwartek, Wigilia 2020, g. 10.28)

***

dramat (nie)psychologiczny


po nocy ogl膮dalem filmy
jako 偶e nie spa艂em
akurat pod rz膮d francuskie
sprawdza艂em w opisach
jeden jako dramat obyczajowy
drugi film psychologiczny
z trzecim po艂膮czy艂em 
przy innej okazji
tragedi膮 (r贸wnie) rodzinn膮

zdrady rozwodzenie oczywiste
nad tym nikt nie deliberuje
s膮 zwyk艂膮 oczywistosci膮
to jaki psychologizm
i dramat filmowo-obyczajowy
to偶 zwyk艂e si臋 zak艂amywanie
tw贸rc贸w bohater贸w widz贸w

zw臋 to dramatem filozoficznym
zbrodni膮 egzystencjalna podstaw
wsp贸艂czesna infantylno艣膰 nasza
spo艂ecze艅stw bogatych zachodnich

nie wiem jak to nowe si臋 potoczy
moje pokolenie w 艣mier膰 odchodzi
inna metafizyka wtedy by艂a
fenomenologii dobrej nie zna艂em

nawet je艣li si臋 buntowali艣my
solidnych podstaw pogl膮dowych 
艣wiatopogl膮dowo-filozoficznych
nie by艂o si艂y odrzuci膰

filozofia 偶ycia jeszcze 偶y艂a
hierarchie warto艣ci
o jedno艣ci ca艂o艣ci istnienia
nie o fragmentarycznej wizji
偶e liczy si臋 tylko moje tu teraz 

czy dobro-prawda-pi臋kno
jeszcze komu艣 przy艣wieca
w poznaniu i kontemplacji
kto dwa skrzyd艂膮 rozpostrze
by wy偶ej siebie unios艂y
i siebie wreszcie pozna膰
drog膮-prawd膮-偶yciem

    (艣roda, 23 grudnia 2020, g. 14.36)

***

przeciw PiS-KEP-ustrojowi

               /przed lud藕mi i przed Bogiem/

czy kto艣 s艂yszal ich szczero艣膰
czy widzia艂 w narodowych debatach
si臋gaj膮cych i znaczenia religii
kultury cz艂owieka na ziemi
istoty cz艂owieka 艣wiata Boga

ja - NIGDY
zawsze uciekali od zaprosze艅
tak偶e ode mnie katechety

g艂osz膮 swoj膮 pseudoreligi臋
podminowan膮 kultem jednostki
swego partyjnego prezesa-bli藕niaka

s膮 obraz膮 Bosk膮 wszelkie klony
cz艂owieka osoby podobie艅stwa
nie kogo艣 czego艣 lecz Boga
Jedynego jedyni niepowtarzalni

obraz i podobie艅stwo czego Kogo
jakich wartosci najwy偶szych
kt贸rych historia nie unicestwia
nowy gatunek cz艂owieka tworz膮c

Polska w ruinie
uchod藕ca nie bli藕ni
wsp贸lnoty lud贸w i narod贸w nie ma
konstytucj臋 zreinterpretowali 
dla ich bezprawia niesprawiedliwo艣ci
praworz膮dno艣膰 jest dla nich tak zwana
parlamentaryzm tylko upozorowany

pi臋膰 lat propagandy pseudonarodowej
pseudokatolickiej
od ich kolan pokazu na Jasnej G贸rze
takich samych pok艂on贸w w Toruniu
nabo偶e艅stw miesiecznic ulicznych
fa艂sz fa艂szem goni pop臋dza nakr臋ca
ich b艂ogos艂awione 艂ona czym czyni...

fa艂sz najwiekszy z tronu i o艂tarza
p艂ynie jakby prawdy nie by艂o
jakby by艂a niepoznawalna
jakby historii ludzkiej my艣li nie by艂o
i Soboru Powszechnego w Ko艣ciele

jakby nie by艂o metafizyki
i fenomenologii
sensu wi臋kszego w Logosie
kt贸ry by艂 u pocz膮tk贸w wszystkiego
rzeczywisto艣膰 jest racjonalna

polityka na religii jest zbrodni膮
straszeniem braci si贸str grzechem
czyli zbrodni膮 grzechem polityk贸w
uciekanie si臋 do niej dla praktyki w艂adzy
najgorsz膮 polityczn膮 niegodziwo艣ci膮
ale c贸偶 powiedzie膰 zatem o pasterzach
kt贸rzy pozwalaj膮 ba i to wsp贸艂tworz膮
Jezus nie mia艂 nic wsp贸lnego z w艂adz膮

     (艣roda, 23 grudnia 2020, g. 11.19)

***

m贸j patriotyzm


to nie krew i blizna
to nie okopy i fajerwerki
to praca w pocie swego czo艂a
kultura
艣wiadomos膰 (narodowa)
to偶samos膰 (konstytucyjna)

to wiara i  rozum
zdolne prawd臋 zna膰 kontemlowa膰
w braterstwie siostrze艅stwie
z wszystkimi ludami narodami
kultur i religii wszelkich

t膮cz膮 zachwytu brana Polska
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci
o kt贸rym by艂 tak偶e Sob贸r
przysz艂o艣ci膮 cz艂owieka kultura
nie 偶adne co艣 gdzie艣
gdzie nigdy ludzie nie bywali

taki by艂 dany czasem miejscem
ja n贸g ich r臋k膮 tyka艂em
po obiady czwartkowe wigilie
st贸艂 zastawiony straw膮
pour bavarder i kol臋dowanie

dialog i wspolnota tr贸jc
bez nich nie ma os贸b i kultury
bez nich zna膰 siebie nie mo偶na
nie ma wi臋c patriotryzmu

      (wtorek, 22 grudnia 2020, g. 14.37)

***

艣piewaj膮c Polsk膮 (Polsk臋)


dzi臋ki Norwidowi i Prusowi
pozna艂em siebie i Ojczyzn臋
艂a艅cuchami pokole艅

艣piewam z nimi Polsk臋
bp Krasi艅skich Karpi艅skich
obiad贸w kolacji czwartkowych

Polsk臋 my艣l膮c膮 (naukowo)
o to偶samo艣ci konstytucyjnej
mieszkaj膮c blisko katedr

艣wi臋ta mi艂osci kochanehj Ojczyzny
kiedy ranne wstaj膮 zorze
wszystkie nasze dzienne sprawy

za dwa dni wszyscy za艣piewamy
B贸g sie rodzi podnie艣 g艂os r臋k臋
b艂ogos艂aw Ojczyzny krain臋 mi艂膮.

kto艣 uk艂ada艂 do s艂贸w melodie
mo偶e polonez koronacyjny kr贸l贸w
jest w tym Polsla t臋czy zachwyt贸w

Zenit Wszechdoskona艂o艣ci JEST
zadany dziejami do odgadniecia
do odpoznania i kontemplacji

Wota Wdzi臋czno艣ci o tym s膮
proboszcz wyni贸s艂 ze Strach贸wki
偶aden biskup jeszcze nie przywr贸ci艂

     (wtorek, 22 grudnia 2020, g. 12.51)

***

droga-prawda-偶ycie

         /ca艂o艣膰 i jedno艣膰 nie fragmenty/

zgina艂 s艂awny naukowiec
nie wiadomo co si臋 sta艂o
przyjaciel m贸wi 偶e samob贸jstwo
policja bada spraw臋

prowadzi艂 wa偶ne badania
nad lekiem na choroby wielu
raka i koronawirusa
co艣 inne go zabi艂o

cz艂owiek nie tylko profesjonalizm
moc膮 talentu wiedzy pracy
ale tak偶e 偶ycie osobiste
kto rozdziela te sprawy jest g艂upi

ile jeszcze razy to napisz臋
powtarzaj膮c wz贸r za Jezusem
nie bierzcie kawa艂ka za ca艂o艣膰
musi by膰 jedno艣膰 najwa偶niejsza

ka偶da osoba jest ciut filozoficzna
byt tajemniczy w Kosmosie
ten kto ju偶 sie zna cz艂owiek
braterstwo innym da膰 mo偶e

jak by膰 sob膮 osob膮 jedyn膮 tak膮
bez pracy w pocie swego czo艂a
czy wiedz膮 tylko poeci 
powo艂aniem homo sapiens

    (poniedzia艂ek, 21 grudnia 2020, g. 14.02)

***

B贸g-prawda-apostazja

          /w imi臋 czego Kogo/

stosunek do Boga
to stosunek do prawdy
ka偶dy jak膮艣 ma
w kt贸r膮 wierzy

odej艣cie mo偶e by膰 szukaniem
nie odchodzi si臋 od prawdy
poznanej uznanej kochanej

ignotum per ignotum
nie jest rozwiazaniem
problem z prawd膮 pozostanie

droga-prawda-偶ycie
jest jak danie na talerzu
pozostaje skonsumowa膰

nie tylko moje wybory
liczy si臋 tak偶e prawda
偶ycie niesie niespodzianki

kto prze偶y艂 ciebie 1978
16 pa藕dziernika
nie sta艂 si臋 oboj臋tny na wieki

co艣 niepoj臋tego si臋 sta艂o
pozostanie tajemnic膮 nasz膮
odpowiedzialnosci膮 moj膮

B贸g to nie kszta艂ty obrazki
ani pobo偶no艣ciowa tradycja
chor膮gwi procesji ludu

B贸g to prawda serdeczna
najbardziej osobowo poznana
wykorzystywana przez systemy

    (poniedzia艂ek, 21 grudnia 2020, g. 10.59)

***

dialog Polski RN 2021

              /biskupom starostom Polsce/

kto z kim b臋dzie rozmawia艂
z okazji rocznicy norwidowskiej
czyli 艣wi臋ta kultury polskiej
w perspektywie lat 200 plus

Rzeczpospolita Norwidowska
te偶 ju偶 jest pe艂noletnia plus dwa
dziesi膮tki projekt贸w powsta艂o
tablice mural ksi膮偶ki i szko艂a

wi臋c ja wiem z pewnosci膮 to
偶e b臋d臋 bardzo aktywny
na Ziemi Norwida i Cud贸w
ale przeciez nic nie znacz臋

ba obcy wszystkim samotny
wypchni臋ty poza granice
a niech sobie tam gdzie艣 pisze
nikt tego dzisiaj nie przeczyta

ktosi m贸wi膮 偶e ja ich opu艣ci艂em
cho膰 czekam tutajc odziennie
tak wi臋c tego nie rozstrzygniemy
jak na S膮dzie Ostatecznym

co艣 w 偶yciu od nas zale偶y cos nie
nie musimy wpada膰 w panik臋
ten najwa偶niejszy dialog czeka
ka偶d膮 ka偶dego z nas 斜械蟹 芯褕懈斜泻懈

b臋d臋 sobie my艣la艂 i pisa艂
muzom nast臋pnych pokole艅
to co Opatrzno艣膰 da艂a i da
drog膮 moj膮 i prawd膮 i 偶yciem

prawd tylko troch臋 pozna艂em
偶ycie mojej epoki jest bogate
w wydarzenia a偶 prze艂omowe
Wojty艂a Solidarno艣膰 Wolno艣膰

prze偶y艂em w Warszawie 1978
w 1979 ws艂ucha艂em wczytalem
naocznym 艣wiadkiem sta艂em
z encyklik膮 jecha艂em do Taize

b臋d臋 my艣la艂 pisa艂 publikowa艂
do czego zosta艂em wybrany
Legionowo Annopol Strach贸wka
r贸wno prowadzi艂a Opatrzno艣膰

i c贸偶 ja jestem winny 偶e a偶 tak
Solidarno艣膰 samorzad Norwid
i katecheza prowadzi艂a w Logos
偶e b臋d臋 wo艂a艂 z polskiej gminy

skoro JPII Norwidowi d艂ug sp艂aci艂
i przemawia艂 przed nasz膮 katedr膮
to biskup i starosta tej ziemi musi
przysz艂o艣膰 nasza od tego zalezy

biskupa diecezji starost臋 powiatu
b臋d臋 wi臋c wzywa艂 na 艣wiadk贸w
polskiego kszta艂tu dialogu RN 2021
czy kt贸ry艣 z nich odm贸wi (plus inni)

s膮 odrzuceni przez ludzi 
kt贸rych ho艂ubi膮 anio艂owie
na dw贸ch skrzyd艂ach prawdy
kontemplacj膮 po艂膮czonych

    (niedziela, 20 grudnia 2020, g. 16.57)

***

Polska schemat贸w i uprzedze艅


Rok Norwidowski 2021
zmieni膰 tego nie moze
oby cho膰 wywo艂a艂 dialog

liczy膰 trzeba na Opatrznos膰
kt贸ra ten rok nam daje
i samego Mistrza moc

okopali艣my si臋 w podzia艂ach
to cie艅 hiperspecjalizacji
o kt贸rej wspomnia艂 Poupard

bo nie ma takich zakaz贸w my艣li
co wzbraniaja ludziom rozmowy
nale偶臋 do kasty niedotykalnych

darmo pyta膰 przyw贸dc贸w
tej haniebnej tradycji w Polsce
ksie偶y biskup贸w polityk贸w

to podstawa dzisiejszego ustroju
utrwalaj膮ca swoich i nieswoich
gorszy sort o cechach parias贸w

pisz臋 sob膮
swoj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
tak偶e na Rok Norwidowski 2021

parias贸w nikt nie dotknie s艂owem
przemilczanie jest nakazem religii
dalit贸w haritan d藕ati przekl臋tych

i ja parias 艣piewa膰 mog臋
jestem katolickim katechet膮
wybranym na czasy trudne

w stanie wojennym dla m艂odzie偶y
w wolnosci na w贸jta i nauczyciela
za PiS-KEP-ustroju na piewc臋

ja to co 艣piewam 偶yje i bolej臋
ciut staro艣wiecko pisa艂 Norwid
o bole艣ci lubi膮 m贸wi膰 w ko艣ciele

ja pisz臋 do艣wiadczeniem czym 偶yj臋
gdzie jak Opatrzno艣膰 prowadzi
niczego nie zmy艣laj膮c z  fantazji 

Legionowo Annopol Strach贸wka
da艂y mi a偶 tyle
偶e nie starczy si艂 mego pokolenia

g艂贸d wolno艣ci w czasach PRL
sycony rodzin膮 Koscio艂em Norwidem
pozwoli艂 obroni膰 si臋 przed ustrojem

ja cz艂owiek s膮siad Boga odrzucony
sakrament Ko艣cio艂a oplwany

czemu tak sprawy sie potoczyly
dla partii w艂adzy satysfakcji wodza
jakby wiary rozumu i Boga nie by艂o

ja takiej religii nie uczy艂em
moja by艂a ut unum sint
gaudium et spes centesimus annus

Solidarno艣膰 katecheza samorz膮dno艣膰
dla mnie to jedna misja
z tego samego korzenia wychodz膮ca

tak by艂o u nas do jakiego艣 czasu
umownie my艣l臋 do smierci Papie偶a
teraz tradycjionalizm jak diabe艂 hula

tradycjonalizm klerykalizm znaczy
na kt贸rym partia chcia艂a ustroju
Bo偶e u偶al si臋 nad takim sekciarstwem

bo gdy w kole biesiady serce nas nie 艂膮czy
gdy r贸偶norodne my艣li mieszka膰 z sob膮 musz膮
gdy dusza duszy poj膮膰 zrozumie膰 niezdolna –
...
u mnie rozkosz i 偶ycie, gdy moja my艣l wolna
tak mnie urodzono wychowano wykszta艂cono
w kulturze wolnego cz艂owieka na ziemi

nie tak jest dzisiaj w ko艂o mnie
w gminie parafii powiecie diecezji i kraju
teraz liczy si臋 tylko sojusz tronu z o艂tarzem

proboszcz wyni贸s艂 Wota Wdziecznosci
starosta kaza艂 usun膮膰 ze mn膮 zdj臋cie
biskup by艂 u nas Norwida nie spotka艂

przeciwko komu tak si臋 pojednali
rz膮dz膮cy biskupi bitne genera艂y
przeciwko kilku my艣lom co nie nowe

wota niewdzi臋czno艣膰i dzi艣 rz膮dz膮
zgoda partyjno-wyborcza na za膰mienie
S艂o艅ca zgasi膰 nie mog膮 cho膰 przemilcz膮

nie zmienia si臋 to w nas od wiek贸w
polskiej natury z艂a w tym strona
zn贸w Poet臋 Wieszcza cytowa膰 musz臋

kraj gdzie ka偶dy-czyn za wcze艣nie wschodzi
ale - ksi膮偶ka-ka偶da... za p贸藕no!
mo偶e nasza po Chrz臋snym w sw贸j czas trafi

nog膮 odpychaj膮c ten brzeg co pokornie
zgi膮艂 si臋 pod moim-naszym obcasem
skrzypi膮c 偶e jest m臋cze艅skim wytwornie

poznaje bez schemat贸w i uprzedze艅
prawd臋 bo mo偶na kontemplowa膰

    (niedziela, 20 grudnia 2020, g. 11.56)

***

my Prometeusze

ka偶dy chyba nim jest
cho膰 cz臋艣ci lub snach
mi臋dzy zjadaczem chleba
a anio艂ami

Norwid pisa艂 Promethidiony
wp臋dzajac w k艂opot znacze艅
tytu艂 "Promethidion" 
oznacza dziecko Prometeusza

Powo艂anie si臋 na mitycznego herosa nie jest bez znaczenia. Bohater ten by艂 przecie偶 buntownikiem, dawc膮 sztuk i rzemios艂 rodzajowi ludzkiemu. Stworzenie przez niego cz艂owieka to pewnego rodzaju artyzm, osi膮gni臋ty ci臋偶k膮 prac膮.

Podobnie jak Prometeusz, tak i Norwid podni贸s艂 bunt wobec zastanej rzeczywisto艣ci kulturalnej. Podaje r贸wnie偶 dogmaty, wed艂ug kt贸rych powinna si臋 zmieni膰 sztuka. Staje si臋 nowym prawodawc膮 zasad tworzenia, chc膮c poruszy膰 sztywnymi ramami kultury.

Tak偶e w samym poemacie Norwid powo艂uje si臋 na herosa, twierdz膮c, 偶e to w艂a艣nie on wskaza艂 mu ludy, kt贸re posz艂y w艂a艣ciw膮 艣cie偶k膮, tworz膮c ponadczasowe dzie艂a. 
*** 
Norwid-Wojty艂a-Sob贸r czyli co
Ko艣ci贸艂 Powszechny kiedy艣 i dzi艣 
ka偶dy niech szuka wi膮za艅 znacze艅 
ja ju偶 je mam z pomoc膮 艣wi臋tych 
w 艣wi臋tych obcowaniu jest moc 
wsp贸艂czesno艣膰 w kulturze co znaczy 
*** 
ANNA KOZ艁OWSKA napisa艂a
O OBECNO艢CI CYPRIANA NORWIDA
WE WCZESNYCH TEKSTACH
KAROLA WOJTY艁Y 

Karol Wojty艂a m贸wi艂 o swoich mistrzach
ujawnia艂 inspiracje literackie
pie艣艅 Wieszcz贸w
Teatr Wyspia艅skiego
Ksi臋gi Kasprowicza
i filozofi臋 Norwida 

od pocz膮tku do ko艅ca 
w ostatniej ksi膮偶ce
ich te偶 wymienia
mia艂 zachowa艂 pami臋膰 i to偶samo艣膰
***
Norwid-Wojty艂a-Sob贸r czyli co
Ko艣ci贸艂 Powszechny kiedy艣 i dzi艣
ka偶dy niech szuka wi膮za艅 znacze艅
ja ju偶 je mam z pomoc膮 艣wi臋tych
w 艣wi臋tych obcowaniu jest moc
wsp贸艂czesno艣膰 w kulturze co znaczy
***
powtarzaj膮 si臋 cyklicznie 偶ycia
szukaj膮 os贸b kt贸re chc膮 zna膰 siebie
by innym da膰 braterstwa wiecej
znaczenia czuj膮c przez sw贸j rdze艅
***
przeciez to wszystko (nieomal)
jest o nas
o losie cz艂owieka na ziemi w Kosmosie
szukajacego Logosu bez kant贸w
t臋cz膮 zachwytu
po zenit Wszechdoskona艂o艣ci

***
i my jeste艣my Promethidionami
pierwsza cz臋艣膰 traktatu 
po艣wi臋cona jest definicji pi臋kna 
pi臋kno i jego znaczenie w tworzeniu 
pi臋kno nie mo偶e zaistnie膰 bez tw贸rcy 

cz艂owiek stworzony na Boski obraz 
maj膮c w sobie cie艅 Pi臋knego (Osoby)
mo偶e przez prac臋 urealnia膰 艣wiat
pragnieniem  nie tylko pi臋kna 
ale dobra i prawdy 

praca w pocie swego czo艂膮 jest niezb臋dna 
by dobro i prawda i pi臋kno istnia艂o 
ros艂o i by艂o-by艂y a偶 po zmartychstanie

a troska i umi艂owanie ojczyzny 
jedna z naczelnych warto艣ci 
dzi臋ki oddaniu ojczy藕nie 
rozwija膰 si臋 mo偶e sztuka 
kt贸ra piel臋gnuje narodowe warto艣ci 

a po wieku papie偶 doda w UNESCO 
przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury 

     (sobota, 19 grudnia 2020, g. 23.19) 

***

zakres cytowania i krzy偶 Norwida


wszyscy cytatem poniek膮d jeste艣my
naszych rodzic贸w i wszechprzodk贸w
zacytuj臋 tu pewien artyku艂
o krzy偶u u Norwida i Wojty艂y
co jeden od drugiego czerpie
co moze w Soborze sie znalaz艂o
wi臋c ca艂y 艣wiat wiary i rozumu cytuje
bo nie ma wiary bez my艣lenia
co warto testowa膰 dzie艅 w dzie艅
nic z niczego si臋 nie wzi臋艂o
ani Poeta Wieszcz ani Papie偶 Polak

"Krzy偶 Norwida

Cyprian Norwid zajmuje miejsce znacznie bardziej eksponowane w 艣wiatopogl膮dzie  poetyckim  Karola  Wojty艂y  i  nauczaniu  Jana  Paw艂a  II.  Dzie艂em,  kt贸re  rzuca 艣wiat艂o na rozumienie krzy偶a w Renesansowym psa艂terzu, jest Promethi-dion. Wiadomo, 偶e 贸w traktat poetycki Karol Wojty艂a pozna艂 bardzo dobrze ju偶 w 1937 roku. W贸wczas do rodzinnego miasta przysz艂ego papie偶a przyjecha艂a z   recitalem aktorka Kazimiera Rychter贸wna. Po zako艅czeniu wyst臋pu Wojty艂a i  jego kole偶anka, Halina Kr贸likiewicz, poprosili j膮, 偶eby wr贸ci艂a do Wadowic w  charakterze  jurora  w  mi臋dzyszkolnym  konkursie  recytatorskim.  Aktorka  zgodzi艂a  si臋  i  po  miesi膮cu  pojawi艂a  si臋  na  konkursie,  kt贸ry  odby艂  si臋  w  auli  gimnazjum m臋skiego. Halina Kr贸likiewicz-Kwiatkowska po latach wspomina艂a to  wydarzenie:

Karol recytowa艂 Promethidiona, tekst trudny, filozoficzny. Nie wiem, czy by艂 to ca艂y utw贸r, czy jego bardzo obszerne fragmenty. Po raz pierwszy s艂ysza艂am ten traktat w wykonaniu aktorskim. M贸wi艂 na sw贸j w艂asny spos贸b, intelektualnie, bez modnej w贸wczas egzaltacji, zrozumiale i przejrzy艣cie. Ten spos贸b recytacji, niew膮tpliwie udoskonalany, zachowa艂 tak偶e wyst臋puj膮c w Teatrze Rapsodycznym. W艂a艣nie wtedy, w interpretacji Karola zrozumia艂am ten niezwyk艂y utw贸r. On te偶 otworzy艂 mi oczy na Norwida. Wydaje mi si臋, 偶e ta jego fascynacja tw贸rczo艣ci膮 poety-filozofa, ta jego szczeg贸lna mi艂o艣膰 do Norwida ju偶 wtedy si臋 zacz臋艂a i trwa dot膮d (z:S. Dziedzic, Romantyk Bo偶y).

Nawi膮zania do Norwida, w szczeg贸lno艣ci do Promethidiona, b臋d膮 jeszcze pojawia膰 si臋 w nauczaniu papieskim - a偶 do s艂ynnego przem贸wienia dla delegacji Instytutu Dziedzictwa Narodowego z 1 lipca 2001 roku. W kontek艣cie do艣wiadcze艅 religijnych Norwida symbolika krzy偶a jest bardziej z艂o偶ona (z:S. Cie艣lak, Sylwetka duchowa Cypriana Norwida).
Z jednej strony krzy偶 stanowi cz臋艣膰 Norwidowskiej filozofii pracy, czynu i trudu, rodzenia w b贸lach i nadawania kszta艂tu. Do tego konceptu odnosi si臋 Karol Wojty艂a, m贸wi膮c o swoich sonetach: „Tworzone w Cypria-nowym b贸lu, jako ka偶da sprawa poczynaj膮ca si臋 z Mi艂o艣ci, jako pierworodne dziecko. Tworzone w b贸lu i trwodze, tworzone w w膮tpieniu nieustannym” (K. Wojty艂a, Sonety - zarysy). Jest to echo s艂贸w Norwida z rzymskich utwor贸w lirycznych – do J贸zefa Bohdana Zaleskiego z 1847 roku: „A jam ch艂opi臋 z dr贸g krzy偶owych” i z napisanego dwa lata wcze艣niej wiersza sztambuchowego dla Leopolda Abramowicza: „Bo jeszcze ciosa膰 trzeba krzy偶 na 艣wiecie, / Ni偶eli w r臋ce go umar艂e z艂o偶膮!”. Jednak nie nale偶y tego – jak s膮dzi Danuta Zam膮ci艅ska – rozpatrywa膰 w kategoriach zamkni臋tego, przeintelektualizowanego systemu filozoficzno-teologicznego:

Wydaje mi si臋, 偶e rekonstrukcja poetyckiego oblicza Norwida, z jak膮 mamy dzi艣 do czynienia, wyros艂a na opinii, kt贸r膮 chcia艂am zrewidowa膰, na opinii, 偶e kszta艂t sztuki Norwidowskiej jest dowodem intelektualnego zapanowania nad do艣wiadczeniem 偶ycia, dokonanej jakoby pe艂nej obiektywizacji. Wbrew panuj膮cej formule krytycznej o tej tw贸rczo艣ci poci膮ga mnie ogromny udzia艂 „emocjo-nalnego” (czy romantycznego?) w tym dokonaniu. Udzia艂 osobistego wpisany w kszta艂t j臋zykowy tej poezji nieoboj臋tny jest przecie偶 i dla ca艂o艣ciowego sensu tego przes艂ania, i dla problemu „Norwidowskiego romantyzmu” (D. Zam膮ci艅ska, S艂ynne – nieznane).

W kontek艣cie m艂odzie艅czych do艣wiadcze艅 literackich Karola Wojty艂y interesuj膮cy jest przede wszystkim krzy偶 rozumiany jako zasada architektoniczna 艣wiata, kt贸rej wyk艂ad zawiera si臋 w Epilogu Promethidiona

W kontek艣cie m艂odzie艅czych do艣wiadcze艅 literackich Karola Wojty艂y interesuj膮cy jest przede wszystkim krzy偶 rozumiany jako zasada architektoniczna 艣wiata, kt贸rej wyk艂ad zawiera si臋 w Epilogu Promethidiona: Rzymianin – przez poj臋cie ogromu i ogarni臋cia (Koloseum).Chrystianizm – przez przeci臋cie linii ziemskiej horyzontalnej i linii nadziem-skiej prostopad艂ej – z nieba pad艂ej – czyli przez znalezienie 艣rodka +, to jest przez tajemnic臋 krzy偶a /艣rodek po polsku znaczy zarazem spos贸b/ ( D. Zam膮ci艅ska, S艂ynne – nieznane).

Ju偶 sam spos贸b zapisu tej koncepcji (spontaniczny, wr臋cz szkicowy) uprawnia – zdaniem Danuty Zam膮ci艅skiej – do obrony osobistego charakteru tw贸rczo艣ci Norwida-romantyka: 
- Jakby ca艂y obszerny „dialog, w kt贸rym jest rzecz o sztuce stanowisku sztuki” by艂 zbudowany po to, by zas艂oni膰 jaskrawo艣膰 doznanej zmys艂owo prawdy; jakby wielka obfito艣膰 wypowiedzi dydaktycznych, moralizatorskich, struktur skrajnie zracjonalizowanych zmierza艂a do ukrycia i skutecznego zas艂oni臋cia twarzy cz艂o-wieka cierpi膮cego. (jw)

Norwidowskie „przeci臋cie” fascynowa艂o Karola Wojty艂臋, kt贸ry w krzy偶u widzia艂 zespolenie pierwiastka gotyckiego z renesansowym, apolli艅skiego z dionizyjskim: 
- Gotyk i renesans z osobna wy艂膮czno艣ci膮 s膮. Wesp贸艂 harmoni臋 tworz膮. Gotyk ma drog臋 strzelist膮, ale ciasn膮. Postawmy jaki symbol w po艣rodku, niech b臋dzie gotycka katedra. Mo偶emy, w g贸r臋 od niej id膮c, doj艣膰 do 艣wi臋tego Franciszka, co taki-ci ju偶 strzelisty, 偶e Zbawiciela obejma. Mo偶emy, id膮c od niej w d贸艂, w t臋 niewolniczo艣膰 popa艣膰, w to ujarzmienie dusz. A tu mnie ponosi bunt. (...) Droga gotycka wzwy偶, renesansowa wszerz. Drogi si臋 przecinaj膮. Z przeci臋cia kszta艂t, Zbawienie, Krzy偶. M贸wi臋 to, 偶em chrze艣cijanin – i 偶em Polak (K. Wojty艂a, Sonety – zarysy)...

......

Krzy偶 jako zasada architektoniczna 艣wiata zyskuje u Wojty艂y jeszcze jeden wymiar. Autor Renesansowego psa艂terza, kt贸ry za Norwidem przej膮艂 fascynacj臋 muzyczno艣ci膮 w poezji 78, rozci膮gn膮艂 t臋 dychotomi臋 (renesans – gotyk, poga艅-stwo – chrze艣cija艅stwo) tak偶e na formy muzyczne: gotycyzmowi odpowiada staro偶ytny gatunek hymnu, natomiast 偶ywio艂owi renesansowemu – polski taniec narodowy, polonez, jak w Sonecie VI:Duszy niech b臋dzie wolno od poloneza do hymnu!– Polonez oto, jak symbol renesansowych wciele艅 –Hymnem uderz mnie w serce! ofiar膮 studymn膮!stygmatem gotyckich zacisz! Najpot臋偶niejszy Eli! (K. Wojty艂a, Sonet VI).

Kontynuacj臋 tego obrazu d藕wi臋kowego krzy偶a (symbolu pojednania, „rekapitulacji” 艣wiata w Chrystusie) zawiera zako艅czenie Sonetu VIII, kt贸rego struktura przypomina chiazm. Figura ta jest odmian膮 paralelizmu sk艂adniowego, jednak – jak zauwa偶a Jerzy Ziomek – poniewa偶 osi膮gni臋ta zostaje nie przez zmian臋 szyku, ale zmian臋 symetryczn膮, prowadzi w ten spos贸b do antytezy (J. Ziomek, Retoryka opisowa)

Chiazm jest figur膮 krzy偶a par excellence: na tej zasadzie zestawione zosta艂y pie艣艅 chrze艣cija艅ska i pie艣艅 s艂owia艅ska, zawo艂ania „Amen” i „艁ado”:

I oto – Amen – pie艣niom niech si臋 stanie zado艣膰:
S艂owia艅ska pie艣艅 Mi艂o艣ci – 艁ado – 艁ado – 艁ado! 

脫w krzy偶, b臋d膮cy Norwidowskim „艣rodkiem”, jest ponadto wyrazem harmonii 艣wiata (harmonia mundi). Owa harmonia to Boecja艅ska musica mundana, najdoskonalszy rodzaj muzyki – muzyka sfer niebieskich, nies艂yszalna dla ludzkiego ucha, a s艂u偶膮ca wy艂膮cznie do kontemplacji. Jej odzwierciedleniem dla Boecjusza jest musica humana, wewn臋trzny porz膮dek duszy. Dla Karola Wojty艂y miejscem kontemplacji harmonii sfer jest Wawel, zawsze przedstawiany w jego poezji na spos贸b mistyczny, niczym „romantyczne teatrum”, jak w Sonecie X:

I ot贸偶 na Wawelu symbol duszy s艂owia艅skiej kszta艂t贸w:
nad kondygnacj膮 kaplic, Zygmunt贸w renesansem
z cegie艂 si臋 偶ebrowania w gotyckich okien 艣wiat艂o
pn膮, ku rozetom powa艂, co naw zaku艂y pancerz.
I zgoda jest dziwna tej duszy s艂owia艅skiej i Wawelu,
jak jednych r膮k melodia, jak symfoniczny prelud.

W powy偶szych przyk艂adach krzy偶 pojawia艂 si臋 jako zasada porz膮dku 艣wiata, natomiast wyraz „krzy偶” nie wyst膮pi艂 ani razu. Zostaje on napomkni臋ty w So-necie XVI – nie jako konkretny przedmiot, ale jedynie jako kszta艂t:

Oto jest droga Pi臋kna: z prometea艅skich b艂yskawic
i z ognia sob贸tczanego, z ognik贸w w krzy偶 p艂on膮cych -
w艣r贸d mrocznych dr贸g rozwalin: 艣cie偶ki spl膮tane zbawi膰
apostolskiemi stopy i sercem 藕r贸de艂 bij膮cych 

Nadrz臋dna idea Promethidiona wyra偶a si臋 w zdaniu „Kszta艂tem mi艂o艣ci pi臋kno jest”. Pi臋knem jest tu „zbawienie spl膮tanych 艣cie偶ek”, czyli rekapitulacja historii w Chrystusie i Jego Ko艣ciele, dokonuj膮ca si臋 przez krzy偶. We wst臋pie do Promethidiona zawiera si臋 odkrycie soteriologicznego wymiaru sztuki, kt贸ra zbawia nie tylko cz艂owieka, lecz tak偶e ca艂膮 histori臋:

O sztuko, wiecznej t臋czo Jeruzalem,
Ty艣 jest przymierza 艂ukiem po potopach
Historii, tobie gdy ofiary palem,
Wraz si臋 jagni臋ta pas膮 na okopach... 

Podobn膮 ide臋 zawar艂 Karol Wojty艂a w li艣cie do Mieczys艂awa Kotlarczyka:
- Trzeba sprecyzowa膰 t臋 ide臋, kt贸ra w nas trwa, trza objawi膰 ten nurt, kt贸ry prze strumie艅 naszej m艂odo艣ci, a objawi膰 si臋 dot膮d nie m贸g艂. Strumie艅 ten 藕r贸d艂o ma w nas wsp贸lne: Mi艂o艣膰 g艂臋bok膮, Wolno艣膰 s艂owia艅sk膮 i sarmack膮 i – nie pragnienie ju偶, ale 偶膮dz臋 pi臋kna. To, o czym nieraz m贸wili艣my na D艂ugiej, 偶e nie jest sztuka, aby by艂a li tylko prawd膮 realistyczn膮, albo li tylko zabaw膮, ale nade wszystko jest nadbudow膮, jest spojrzeniem w prz贸d i wzwy偶, jest towarzyszk膮 religii i przewodniczk膮 na drodze ku Bogu; ma wymiar romantycznej t臋czy: od ziemi i od serca cz艂owieczego ku Niesko艅czonemu – bo wtedy staj膮 przed ni膮 horyzonty przeogromne, metafizyczne i anielskie ( Wojty艂a za艂膮czy艂 do tego listu fragmenty "Renesansowego psa艂terza").

W badaniach nad zwi膮zkami tw贸rczo艣ci Wojty艂y z Norwidem pojawia si臋 w zwi膮zku z tym s膮d na temat dyskursywnego charakteru liryki przysz艂ego papie偶a, jak cho膰by w pracy Gra偶yny Legutko:

Wydaje si臋 (...), 偶e patronat literackich mistrz贸w, stale wyczuwany w wierszach autora Renesansowego psa艂terza, nie powinien by膰 w trakcie ich interpretacji sprowadzony do kwestii na艣ladownictwa czy kategorii wp艂ywu, chocia偶by dla-tego, 偶e od pocz膮tku liryka Wojty艂y mia艂a charakter osobny: kontemplacyjny, intelektualny, teologiczny i filozoficzny. Bardziej by艂a poezj膮 dyskursu filozoficz-nego ni偶 erudycji, wyrazem okre艣lonych przekona艅 my艣liciela ni偶 popisem jego uczono艣ci (...). Ze wzgl臋du na medytacyjno艣膰, czasem wr臋cz mistyk臋, nale偶y j膮 traktowa膰 jako nowoczesn膮 poezj臋 traktatow膮 (G. Legutko, Poszukiwanie sensu s艂owa, sztuki i artysty... Jan Pawe艂 II, Karol Wojty艂a, a Cyprian Norwid)

Jednak synteza osobistego do艣wiadczenia religijnego i spekulacji filozoficznej, pr贸ba wyra偶enia Niewyra偶alnego 艂膮czy Wojty艂臋 zar贸wno z Norwidem, jak i Bierdiajewem. W spu艣ci藕nie rosyjskiego filozofa istnieje 艣cis艂y zwi膮zek mi臋dzy poj臋ciami tw贸rczo艣ci i wolno艣ci a eschatonem. „艢redniowiecze” jest dla niego w艂a艣nie koncepcj膮 eschatyczn膮: pod tym poj臋ciem rozumie on postaw臋 ducho-w膮 cz艂owieka poszukuj膮cego integralno艣ci duchowej, polegaj膮cej na poczuciu 偶ywej wi臋zi z Transcendencj膮. Z niej to w艂a艣nie wynika spontaniczny charakter tw贸rczo艣ci poetyckiej (J. Jusiak, Miko艂aj Bierdiajew i kreacjonistyczna wizja eschatonu, [w:] Filozofia w kulturach kraj贸w s艂owia艅skich, red. A.L. Zachariasz, Z. Stachowski). Janusz Jusiak dodaje:

- Bierdiajew dowodzi艂, 偶e akt tw贸rczy zawsze wyrasta z niezgody na zastany stan 艣wiata, czyli bierze si臋 z wyobra偶enia czego艣 wy偶szego, lepszego i pi臋kniejszego ni偶 to, co ukazuje naoczno艣膰. Dlatego tw贸rczo艣ci nie mo偶na wyja艣ni膰 racjonalnie, np. poprzez jej sprowadzenie do oddzia艂ywania 艣rodowiskowych czynnik贸w 偶ycia. Gdyby tw贸rczo艣膰 by艂a w pe艂ni racjonalna, relacje zachodz膮ce mi臋dzy wyobra藕ni膮 tw贸rcz膮 a 艣wiatem zewn臋trznym by艂yby proste i powszechnie zrozumia艂e oraz da艂yby si臋 wyja艣ni膰 na drodze czysto naukowej. Tak jednak nie jest. Produktywna wyobra藕nia jest metafizyczn膮 si艂膮, kt贸ra rozsadza wszystkie znane 艣wiadomo艣ci przedmiotowej schematy wyja艣niania (jw).

Odwo艂ania do Norwidowskiej symboliki krzy偶a pojawiaj膮 si臋 tak偶e w p贸藕-niejszej tw贸rczo艣ci Karola Wojty艂y. Obraz krzy偶a - drzewa 偶ycia wyrastaj膮cego w艂asnymi si艂ami, a zast膮pionego przez „偶ywe kolumny” w Sonecie XVII - pojawia si臋 w poemacie Wigilia wielkanocna 1966, powsta艂ym na okoliczno艣膰 millenium chrztu Polski. Tutaj Wojty艂a 艂膮czy obraz znany z tw贸rczo艣ci Krasi艅skiego z filozofi膮 narodu Norwida. Bohaterem jednego z obraz贸w poetyckich Wigilii wielkanocnej 1966 jest Mieszko I, kt贸ry przechadza si臋 po sadzie wzorowanym na rajskim ogrodzie, w centrum kt贸rego znajduje si臋 „drzewo zranione”. 脫w centralny punkt to najpierw drzewo rajskie o wielu naci臋ciach, w kt贸rych ka偶dy mo偶e si臋 wszczepi膰 - jak pisze 艣w. Pawe艂 w Li艣cie do Rzymian, 11-17-24 (nawi膮zuje to do obrazu Chrystusa i Ko艣cio艂a jako krzewu winnego w Ewnagelii 艣w. Jana 15,1-8), a nast臋pnie symbol 偶ycia – drzewo krzy偶a, przedstawione wyra藕niej w poemacie My艣l膮c Ojczyzna(za: K. W贸jcik, Cyprian Norwid w 艣wiecie idei Karola Wojty艂y):

- Granic膮 jest tylko Przyj艣cie, kt贸re zmagania sumie艅 i tajemnice dziej贸w po艂膮czy w jednym Ciele – i drzewo wiadomo艣ci zamieni w 殴r贸d艂o 呕ycia wci膮偶 wzbieraj膮ce. Lecz dot膮d dzie艅 ka偶dy przynosi to samo rozszczepienie w ka偶dej my艣li i czynie, z kt贸rego Ko艣ci贸艂 sumie艅 ro艣nie w korzeniach historii (K. Wojty艂a, My艣l膮c ojczyzna). U Norwida nar贸d i Ko艣ci贸艂 spotykaj膮 si臋, krzy偶uj膮 si臋 – mo偶na wi臋c m贸wi膰 o swego rodzaju eklezjologii narodu (R. Zaj膮czkowski, G艂os prawdy i sumienie: Ko艣ci贸艂 w pismach Cypriana Norwida). Zdaniem Krystyny W贸jcik krzy偶 jest warunkiem „jednopromienno艣ci” – zd膮偶ania narodu i chrze艣cija艅stwa w jed-nym kierunku (K. W贸jcik, Cyprian Norwid...). Wrastanie narodu w Ko艣ci贸艂 uwiecznia go i udoskonala (R. Zaj膮czkowski, G艂os prawdy i sumienie...)

U kardyna艂a Wojty艂y zwi膮zek narodu i Ko艣cio艂a staje si臋 „liturgi膮 dziej贸w”, zyskuje ponadto wymiar eucharystyczny:
- Oto liturgia dziej贸w. Czuwanie jest s艂owem Pana i s艂owem Ludu, kt贸re b臋dziemy przyjmowa膰 ci膮gle na nowo. Godziny przechodz膮 w psalm nieustaj膮cych nawr贸-ce艅: Idziemy uczestniczy膰 w Eucharystii 艣wiat贸w (K. Wojty艂a, Poezje - dramaty - szkice)

Karol Wojty艂a w Renesansowym psa艂terzu jawi si臋 jako poeta dojrza艂y i ju偶 prze-konany co do dokonanych wybor贸w tw贸rczych. Tego cyklu sonet贸w nie nale偶y traktowa膰 jako wprawki tw贸rczej, ale interpretowa膰 je jako istotny element pewnej ca艂o艣ci, w kt贸rej poszczeg贸lne symbole, zaczerpni臋te z og贸lnoeuropej-skiej i rodzimej tradycji literackiej, zosta艂y dookre艣lone przez autora i stworzy艂y konkretn膮 propozycj臋 historiozofii. Z drugiej strony nie nale偶y zapomina膰, 偶e Renesansowy psa艂terz r贸wnie偶 wyra偶a osobiste poszukiwania autora, jego t臋sknot臋 i zbli偶anie si臋 do osobowego Boga. Stanis艂aw Dziedzic zadaje pytanie o status tej poezji, pr贸buj膮c postawi膰 granic臋 mi臋dzy poezj膮 a dokumentacj膮 osobistych prze偶y膰: „Poecie Karolowi Wojtyle zawsze towarzyszy艂o poczucie niepewno艣ci, w膮tpliwo艣ci, czy to, co tworzy, co nawet p贸藕niej publikuje pod pseudonimami, jest rzeczywi艣cie poezj膮, czy tylko poszukiwaniem Boga i cz艂owieka” (S. Dziedzic, Romantyk Bo偶y) 

Wydaje si臋, 偶e najw艂a艣ciwsza odpowied藕 brzmi: sonety Wojty艂y s膮 poezj膮, a ponadto nie s膮 „tylko” poszukiwaniem Boga i cz艂owieka, ale „a偶” zg艂臋bianiem Go. Co wi臋cej – pomimo wymaga艅 艣cis艂ej, skonwencjonalizowanej formy Wojty艂a jest w stanie stworzy膰 cykl poetycki obfity w wielopoziomowe sensy, odniesienia kulturowe, wreszcie – poszczeg贸lne „dotkni臋cia Boga”.

Jednym ze 艣rodk贸w umo偶liwiaj膮cych owo metafizyczne wzniesienie ponad 艣wiat zewn臋trzny, a zarazem skierowanie cz艂owieka ku jego ostatecznemu ce-lowi, jest w艂a艣nie krzy偶. Jego symbolika w Renesansowym psa艂terzu jest zatem zjawiskiem bardzo bogatym, znacznie wykraczaj膮cym poza poszczeg贸lne wyst膮pienia leksemu „krzy偶”. W tym symbolu odbijaj膮 si臋 romantyczne fascynacje lekturowe dziewi臋tnastoletniego Karola Wojty艂y. Motyw krzy偶a nie odsy艂a tu jednak w prosty spos贸b wy艂膮cznie do mesjanizmu czy pasjonizmu. Wojty艂a 艂膮czy historiozoficzn膮 wizj臋 Krasi艅skiego, jego wyczekiwanie „epoki Ducha”, ze swoistym odczytaniem krzy偶a, wolno艣ci i tw贸rczo艣ci u Norwida (i Bierdiajewa); owe ca艂kowicie odmienne spojrzenia na krzy偶 nie przecz膮 sobie, a dope艂niaj膮 si臋. Krzy偶 nie musi przybiera膰 konkretnej postaci wizualnej – mo偶e zosta膰 przywo艂any za pomoc膮 zamiany na inny element czy odwo艂ania si臋 do zasady „przeci臋cia” sformu艂owanej przez Norwida. „U艣piony” krzy偶 bywa symbolem oczekiwania na er臋 zmartwychwstania, wej艣cie do Nowego Jeruzalem. Krzy偶em mo偶e by膰 ponadto zharmonizowanie epok, gatunk贸w muzycznych, kontem-placja harmonii 艣wiata.

Wyobra藕nia poetycka Wojty艂y si臋ga jeszcze dalej - jak p贸藕niej napisze ju偶 jako sufragan krakowski w swoim poemacie "Ko艣ci贸艂"  w 1962 roku: „pastwiskiem jest krzy偶”. Wci膮偶 to jednak ten sam, Chrystusowy krzy偶 – „on jeden nie艣miertelny, prosty i boski”

Powy偶sze cytowania pochodz膮 z artyku艂u J. Makarewicza „On jeden nie艣miertelny, prosty i boski” - romantyczna symbolika krzy偶a w Renesansowym psa艂terzu Karola Wojty艂y" (pisanych przez 19-letniego Wojty艂臋, studenta I roku Polonistyki na UJ w 1939)

       (sobota, 19 grudnia 2020, g. 22.13)
    
***

bez interesu

      /by膰 adekwatnym dawa膰 adekwatne s艂owo

Rok Norwidowski 2021 tu偶 tu偶
ko艅czy si臋 wigilia r贸bmy pasterki
szukaj膮c chwa艂y nieswojej
ale prawdy(od)wiecznej

prawdy bez s艂owa i j臋zyka nie ma
czyli nie ma bez osoby i dialogu
s艂owo-j臋zyk-rzeczywisto艣膰 jest
raczej rzeczywistos膰-s艂owo-j臋zyk

jak pozna膰 bezinteresownos膰
pewnikiem po owocach
co kto zyska艂 co straci艂
taki bilans 偶yciowy r贸bmy

droga-prawda-偶ycie
prowadz膮 do celu
odsiewaj膮c ziarna i plewy
w tym albo tamtym 偶yciu

prawda si臋 daje ka偶dej i ka偶demu
na miar臋 otwarto艣ci i poszukiwa艅
bo jest i poznana wyzwala
po kres kontemplowania

widzie膰 s艂ysze膰 czu膰 smakowa膰
opisywa膰 na 艣wiadectwo
tylko tyle - tak tylko
spisane s膮 czyny i rozmowy

z dna uspo­ko­jo­nej na­skr贸艣 g艂臋­bi
wra偶enia maj膮c przez sw贸j rdze艅
kontemplowanie to kon-templum
艂膮czy Ludzko艣膰 z Bosko艣ci膮

tu jest kolebka pie艣ni j臋zyka kultury
od kt贸rej przysz艂o艣膰 nasza zale偶y
rzecz o wolno艣ci s艂owa w dialogu
i w nas mieszka Promethidion

to ani wst臋p ani og贸lniki tylko
to Norwid w nas na swojej ziemi
pragn膮cy powiedzie膰 jeszcze wiecej
w Roku Swym 2021 s艂贸w j臋zykiem

     (sobota, 19 grudnia 2020, g. 13.52)

***

o ka偶dej epoce


ka偶da epoka jest i ma
co艣 bardzo w艂asnego
niczym osoba kt贸ra ka偶da w艂asna
szcz臋艣膰 nieszcz臋艣膰 bez miary

ka偶dy z nas os贸b homo sapiens
ma swoj膮 drog臋
swoj膮 porcj臋 prawd poznaje
ka偶da epoka ma swoje 偶ycie

偶ycie epoki czyli 艣wiata 
obradza hojnie wydarzeniami
kt贸re w sobie w艂a艣ciwy spos贸b
docieraj膮 i nas przemieniaj膮

droga-prawda-偶ycie os贸b
jest ich naszym absolutem
nie przeskoczysz samego siebie
swej drogi i prawdy i 偶ycia

ka偶dej epoki lat setki i tysiac
zmienne przegania zmiennos膰
jedno co sta艂e nad dziw podziw
os贸b droga-prawda-偶ycie w 艣wiecie

trudno nie my艣le膰 o Jezusie z Nazaretu
cho膰 dwa tysiace lat ju偶 min臋艂o
kto ma tak膮 odwag臋 (i m膮dro艣膰) jak On
powiedzie膰 i zrobi膰 to i tak jak On 

    (pi膮tek, 18 grudnia 2020, g. 14.25)

***

wz贸r Polaka w Norwidzie


no mo偶e jest jednym z modeli
modelowym artyst膮 obywatelem
cz艂owiekime sumienia i pi臋kna
d贸br wewn臋trznych osoby

zamiast jego wychwala膰
b臋d臋 usprawiedliwia艂 siebie
za takie pomys艂y i pisanie
w wigili臋 jego roku 2021

dlaczego tak my艣l臋 pomy艣la艂em
nasz czas jest przeciw autorytetom
mam jednak nadziej臋 褟 薪邪写械褞褋褜
偶e mu wybacz膮 bo dawno nie 偶yje

mnie wybacza膰 nie musza
niech po mnie jad膮 jak jechali
niech przemilczaja jak przemilczaj膮
nie wykre艣lili autorytetu ze s艂ownika

jest jednym z najwi臋kszych my艣licieli
i c贸偶 偶e chrze艣cija艅skim (wbiblionym)

od kultury przysz艂o艣膰 nasza zale偶y
cz艂owieka poza kultur膮 by膰 nie mo偶e
kto chrze艣cija艅stwa nam nie wybacza
sam sobie daje anty艣wiadectwo

    (pi膮tek, 18 grudnia 2020, g. 14.29

***

pi臋kno opowiada 艣wiat


nic innego go nie zast膮pi
chcemy je widzie膰 s艂ucha膰 czu膰
je艣li mo偶na wsz臋dzie

reklamy wykorzystuj膮 nadu偶ywaj膮
przyci膮gn膮膰 uwag臋
po艂膮czy膰 z mark膮

kobieta dziecko dziewczyna
chyba w pierwszym rz臋dzie
a偶 wzruszy膰 chc膮 ich pi臋knem

trudno si臋 dziwi膰
kt贸偶 nie chce snu膰 opowie艣ci
o pi臋knie niesko艅czonym

kto nie chce si臋 ws艂ucha膰 wpatrze膰
spodziewajac a偶 zbawienia
od nudy b贸lu bezsensu (istnienia)

    (pi膮tek, 18 grudnia 2020, g. 12.32)

***

rekolekcje adwentowe


nie znosz臋 s艂贸w stylu manier
gadania ponad realno艣ci膮 (trans)

samo gadanie to nawet nic
oni chc膮 aby艣my tak 偶yli poza

szykuj si臋 na przyj艣cie Jezusa
a to niby dlaczego w艂a艣nie dzi艣

co ma kalendarz do istoty spraw
jak kto Boga spotyka prze偶ywa

wasze s艂owa kazania rekolekcje
s膮 manierycznym za艣piewem

do czego kogo namawiaj膮
wmawiajac jak w dziecko choroby

jak to si臋 ma do By艂 Jest B臋dzie
tu teraz zawsze wsz臋dzie

przybli偶a pomoga czy przeszkadza
zbli偶ajac do 偶艂贸bk贸w i pod choinki

wiara i rozum rozdzielone przecz膮
same sobie i spraw prawdy istot臋

     (czwartek, 17 grudnia 2020, g. 10.09)

***

mniej chrzt贸w (PiS-KEP)


to nie jedyna statystyka
licz膮ca nasze przekonania
obecnos膰 Ko艣cio艂a w 艣wiecie
polskim 艣wiecie nad Wis艂膮

socjologowie badaj膮 ankietami
analizuj膮 swoj膮 wiedz膮
oby i w艂asnym do艣wiadczeniem
wszech艣wiat贸w jakie s膮

duchowo-intelektualno-sportowy
jest m贸j od dzieci艅stwa
skrzywiony pedofilami ksi臋偶y
ale nawet nie wiem ile i jak

spadaj膮 liczby praktyk
ale czy przekona艅 w膮tpi臋
tamtego 艣wiata niczym nie zast膮pi
mody konsumpcjoznizmu trendy

ale kto bystry i 艣wiadomy bardziej
nie idzie w sojuszu tronu i o艂tarzy
cho膰by bo to nienowoczesne
tr膮ci myszami staro艣ci膮 i ob艂臋dem

nowoczesna jest samodzielnos膰
w艂asne rozumienie wolnosci
osobiste do艣wiadczenie wsz臋dzie
nie m贸wcie nam co mamy robi膰 

pomagaj religio rozumie膰
zg艂臋bia膰 to co w nas niezbadane
dialogiem soborem wsp贸lnot膮
przysz艂os膰 wszak zale偶y od kultury

daruj se J臋draszewski epitety
J臋draszewskimi zape艂nione o艂tarze
ale nie place a nawet koscio艂y
on si臋 uwsteczni艂 my swiat przeciwnie

sta艂e艣 si臋 jak chcia艂e艣 symbolem 
w艂adcy katedry na Wawelu
sojuszu ustrojowego z PiS-em
gdzie twoja filozofia si臋 podzia艂a   

     (czwartek, 17 grudnia 2020, g. 9.10)

***

nie tylko ksi臋偶a


z艂a nasza tradycja religijno艣ci
jest nadmiernie klerykalna
nie widzi rzeczy w艂a艣ciwie
czyli w istocie rzeczy (i Boga)

czyli i prawdy nie kontempluje
bo nauczono 偶e do tego inni
s膮 namaszczeni i w og贸le
szaraczki maj膮 by膰 t艂umem ludowym

藕le to dzisiaj bardzo owocuje
niemo偶no艣ci膮 poznania prawdy
na dw贸ch skrzyd艂ach wznosz膮c
skoro si臋 jest brzydkim kacz膮tkiem

nikt by nie zgad艂 pocz膮tku dzisiaj
tych (nie)skomplikowanych rozwa偶a艅
偶e od papryki konserwowej id膮
wstecz do jednej z polskich parafii

przyjaciel ksi膮dz tam 偶y艂 pracowa艂
odwiedza艂em go cz臋sto dosy膰
bywa艂o zabiera艂 mnie w gosci
do plantator贸w papryki

tam pierwszy raz jad艂em papryk臋
tak przetworzon膮 do s艂oik贸w
jakby czeka艂a odwiedzin go艣ci
wyje偶d偶a艂a gotowa na st贸艂 dla nas

ba bo ksi膮dz to go艣膰 wyj膮tkowy (by艂)
by艂 i oby偶 wspomnieniem pozosta艂
bo przecie偶 jest jak ka偶dy z nas
cz艂owiek facet po艣wi臋cony go艣膰

cz艂owiekiem m臋偶czyzn膮 nade wszystko
a 偶e bez偶ennym to i w k艂opotach
jak sobie z seksualno艣ci膮 radzi膰
i nie sta膰 si臋 chwilami pedofilem

drwale murarze g贸rnicy rolnicy
i wszelkie inne zawody
tego problemu nie maj膮
bo 偶ony kochanki partnerki itd

ka偶dy radzi sam sobie z sob膮
zale偶nie od warunk贸w 偶ycia
od okolicznosci i osbowo艣ci
ale nikt sam siebie nie przeskoczy

oburzmy si臋 wreszcie stokrotnie
krzyknijmy non abbiate paura i basta
skoro Ko艣ci贸艂 ma by膰 Powszechny
ile偶 bardziej B贸g (Ojciec) jest taki

niczego nie ujmuj膮c ksi臋偶om czyli i bp
偶yjmy wreszcie szczerym dialogiem
kt贸ry wsp贸lnoty buduje wi臋c i Ko艣ci贸艂
uwolnijmy Boga z nadmiaru tradycji

jest przez ale i jest i dla i w i z
mialiardy s膮 ludzi na ziemi
w nich i w ka偶dym z nas mnie
dlatego teraz w艂a艣nie o tym pisz臋

zdrowiem jest tylko wsp贸lnota
ludzi szczerych dobrej woli
uzdrowi niejednego z pedofilii
bez dialogu zdrowia i wsp贸lnoty nie ma

     (艣roda, 16 grudnia 2020, g. 11.13)

***

my-ja-cz艂owiek-w-艣wiecie

        /kim jestem gdzie zmierzam/

co w nas siedzi (z艂apane w sieci)
wi臋c kim jeste艣my my sami
wiemy nie wiemy bez my艣li
bez do艣wiadcze艅 siebie i 艣wiata

wiem je艣li mam samo艣wiadomo艣膰
do kt贸rej prowadzi praca i 艂aska
oczywiscie w pocie czo艂a i duszy
je艣li dusza i duch si臋 poc膮

wiem jak膮 drog膮 id臋 i szed艂em
decyzje podejmuj膮c takie siakie owe
poznajac prawdy na ile tylko wlezie
poddany dzia艂aniom 偶ycia 艣wiata

z tym 偶yciem w tr贸jcy bywa k艂opot
nie pyta si臋 nas jak dzia膰 si臋 mo偶e
dzieje si臋 dziej膮 s膮 to dzieje 艣wiata
kt贸re czas i miejsce nasze moderuj膮

ile ju偶 wers贸w o tym napisa艂em
nie mog臋 bez dialogu doszlifowa膰
odmawiajac mi s艂owa (wsp贸lnoty)
sami sobie wy i 艣wiat szkodzicie

     (wtorek, 15 grudnia 2020, g. 13.46)

***

Norwidzie naszej wsp贸艂czesno艣ci (2)

                        ksi臋dzu dr Piotrowi Karpi艅skiemu/

oczywi艣cie posoborowej
w plepleple bez my艣艂enia Cie nie ma
skoro Ciebie i poezji (filozofii/teologii)
to i Boga by膰 nie mo偶e
bo nie ma wiary bez my艣lenia
wiara i rozum pozwalaj膮 wi臋cej
na poznanie i kontemplowanie

przeciez wszystko soborowo艣膰 nasza
m膮dro艣膰 zbiorowa kultury
nie ma jeszcze przyjecia u nas
w Kraju nad Wis艂膮 Twej Ojczy藕nie
i w dzisiejszym PiS-KEP-ustroju

stary Prezes tego nie zna nie rozumie
on doktorat pisa艂 u marksist贸w
za marksizmu materializmu panowania
partyjniacy nie wybiegn膮 przed mistrza
a lud wybiera alle zusammen bez my艣li
kto by zna艂 si臋 na filozofii i Soborze 

nie my艣l膮 o prawdzie ani poznaj膮
kontemplowanie te偶 nie dla ich tradycji
偶yj膮 jak 偶yli wiekiem XIX mo偶e
co im autorytety Ko艣cio艂a i polityki ka偶膮
ka偶膮 kazaniami i propagand膮 (np TVPis)
papieski encykliki nie dla nich
szczeg贸lnie mo偶e rozdzia艂 3 o nas i 1989
no a wiara i rozum zdecydownie za trudne

pisz臋 sobie i muzom na 艣wiadectwo
cytuj膮c moich Mistrz贸w i autorytety
Norwid Wojty艂a Strzembosz Madej
Sob贸r a z filozof贸w Roman Ingarden

"W naszej epoce, w kt贸rej ludzko艣膰 coraz bardziej si臋 jednoczy i wzrasta wzajemna zale偶no艣膰 mi臋dzy r贸偶nymi narodami, Ko艣ci贸艂 tym pilniej rozwa偶a, w jakim pozostaje stosunku do religii niechrze艣cija艅skich. W swym zadaniu popierania jedno艣ci i mi艂o艣ci w艣r贸d ludzi, a nawet w艣r贸d narod贸w, g艂贸wn膮 uwag臋 po艣wi臋ca temu, co jest ludziom wsp贸lne i co prowadzi ich do dzielenia wsp贸lnego losu.

Jedn膮 bowiem spo艂eczno艣膰 stanowi膮 wszystkie narody, jeden maj膮 pocz膮tek, poniewa偶 B贸g sprawi艂, 偶e ca艂y rodzaj ludzki zamieszkuje ca艂y obszar ziemi, jeden tak偶e maj膮 cel ostateczny, Boga, kt贸rego Opatrzno艣膰 oraz 艣wiadectwo dobroci i zbawienne zamys艂y rozci膮gaj膮 si臋 na wszystkich, dop贸ki wybrani nie zostan膮 zjednoczeni w Mie艣cie 艢wi臋tym, kt贸re o艣wieci chwa艂a Boga, gdzie narody chodzi膰 b臋d膮 w Jego 艣wiat艂o艣ci.

Ludzie oczekuj膮 od r贸偶nych religii odpowiedzi na g艂臋bokie tajemnice ludzkiej egzystencji, kt贸re jak niegdy艣, tak i teraz do g艂臋bi poruszaj膮 ludzkie serca; czym jest cz艂owiek, jaki jest sens i cel naszego 偶ycia, co jest dobrem, a co grzechem, jakie jest 藕r贸d艂o i jaki cel cierpienia, na jakiej drodze mo偶na osi膮gn膮膰 prawdziw膮 szcz臋艣liwo艣膰, czym jest 艣mier膰, s膮d i wymiar sprawiedliwo艣ci po 艣mierci, czym wreszcie jest owa ostateczna i niewys艂owiona tajemnica, ogarniaj膮ca nasz byt, z kt贸rej bierzemy pocz膮tek i ku kt贸rej d膮偶ymy.

Od pradawnych czas贸w a偶 do naszej epoki znajdujemy u r贸偶nych narod贸w jakie艣 rozpoznanie owej tajemniczej mocy, kt贸ra obecnie jest w biegu spraw 艣wiata i wydarzeniach ludzkiego 偶ycia; nieraz nawet uznanie Najwy偶szego B贸stwa lub te偶 Ojca. Rozpoznanie to i uznanie przenika ich 偶ycie g艂臋bokim zmys艂em religijnym. Religie za艣 zwi膮zane z rozwojem kultury staraj膮 si臋 odpowiedzie膰 na te same pytania za pomoc膮 coraz subtelniejszych poj臋膰 i bardziej wykszta艂conego j臋zyka" (Nostra aetate)

jestem przekonany 偶e zmiany si臋 dziej膮
bez pytania o zgod臋 metafizyk贸w
zw艂aszcza odci臋tych od rzeczywistosci
niech臋tnych 艣lepych jakby g艂uchych
zapatrzonych w swoje systemy 
zw艂aszca struktury (dobro)bycia w nich

z mojego 偶ywego do艣wiadczenia (plus)
katecheza na metafizyce bez przysz艂osci
moze znajdzie jeszcze katechetki-贸w
ale chyba nie uczni贸w

ksi膮dz Karpi艅ski da艂 impuls na fejsie
do szukania teologii na fenomenologii
czyli na osobie wed艂ug mnie i Soborze
a inaczej by膰 przeciez ju偶 nie mo偶e

nie mog艂o by膰 inaczej papieza Polaka
jak z polskiej historii kultury ziemi
nie z fus贸w pobo偶nych metafizyk kaza艅
bo bez my艣lenia wiary nie ma ni prawdy

"John Paul II was deeply conscious that his pontificate as the Polish pope grew out of the history of his Fatherland and the Church on Polish soil" (tak my艣l膮 badacze w Rzymie)

       (wtorek, 15 grudnia 2020, g. 11.55)

***

osoba i B贸g (1)


nie B贸g i osoba
by艂oby ignotum per ignotum
najpierw poznajemy siebie
przez siebie rzeczywisto艣膰
sob膮 - drog膮-prawd膮-偶yciem

by w ko艅cu uzna膰 siebie
podmiot 偶yj膮cy poznaj膮cy
po-i-samo艣wiadomo艣膰
w drodze na ko艅cu Boga
bo osoba jest tym ekranem
na kt贸rym wy艣wieli膰 si臋 mo偶e

a偶 tu mnie 偶ycie prowadzi艂o
krok za krokiem dajac siebie
dzie艅 za dniem i noc膮
tekst za tekstem pisz膮c
a ka偶dy co艣 nie tylko zapisuje
ale objawia i prowadzi dalej
wra偶enia maj膮c przez sw贸j rdze艅

"Podobnie偶 i pie艣艅 gminna, to nie jest to,
Co wy dzi艣 zrobili艣cie z ni茅j.
P艂ynno艣膰 s艂贸w? To oko, b艂ys艂e 艂z膮,
To ciep艂y dech, nie zawo艂anie: «Tchnij!...»
Tak wyw臋藕la si臋 kwiatu p膮k i tak ptasz臋
Coraz bystrzej i pe艂niej widzi dzie艅,
Nim nad rozp臋k艂膮 wzi臋ci czasz臋,
Wra偶enia pierw maj膮c przez sw贸j rdze艅!"

czy Rok Norwidowski 2021 uzna
i nasz膮 przydatno艣膰 w r贸偶nych naukach
socjologii teologii kulturoznawstwie itd.
mieszka艅c贸w Ziemi Norwida i Cud贸w

osob臋 bez Boga my艣le膰 mo偶na
ale Boga bez osoby nie
wrazenia maj膮c przez sw贸j rdze艅
jeste艣my ca艂膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

    (wtorek, 15 grudnia 2020, g. 11.17)

***

odczynnik i dekoder

             /sens ponad hiperspecjalizacje/

w 艣wiecie zawsze co艣 dzieje si臋
tak w sferze bio jak Kosmosu
jestem odczynnikiem i dekoderem
to znaczy tr贸jca drogi-prawdy-偶ycia

dzianie widzi tylko osoba
odczuwa poznaje zmiany
sob膮 ca艂ym i 艣wiadomo艣ci膮
sens odczytuje albo jest g艂ucha 艣lepa

sens w i wobec wiecznosci
bo jak wida膰 na moim przyk艂adzie
wsp贸艂cze艣ni unikaj膮 dialogu
nikt o tym ze mn膮 nie rozmawia

a wszystko co wpadnie w me sieci
neuronowo przeka藕nikowo jakie艣
przetwarzam znaczy ta tr贸jca
droga i prawda i 偶ycie w jednosci

jeszcze w jednosci przed demencj膮
jeszcze w ca艂osci przed 艣mierci膮
odczynnikiem jestem dekoderem
ca艂ej dost臋pnej rzeczywistosci

nie czyta si臋 (swojej) rzeczywistosci
inaczej jak t膮 tr贸jc膮
hiperspecjalizacja tam nie prowadzi
dodaje tylko cz膮stki do cz膮stek

wyniki hisperspecjalist贸w (nauki)
s膮 bywaj膮 wspania艂ym k膮skiem
dla smaku egzystencjalnego w nas
ludzi z gatunku my艣l膮cych os贸b

jeszcze nie ma takiej nauki
kt贸ra sens hiperspecjalistycznie bada
i czy w og贸le by膰 mo偶e jedna zmienna
kto szuka znajduje pr贸bujcie pr贸bujcie

     (wtorek, 15 grudnia 2020, g. 10.36)

***

podwa偶am ich system


w膮tpi臋 jest za s艂abe
podwa偶am ca艂ym sob膮
drog膮-prawd膮-偶yciem

ich PiS-KEP-ustr贸j
w w膮tpliwo艣膰 poddaj臋
intencje Prezydenta 

w s艂owa jego przemowy
zapalaj膮cego znicz nocny
pod Papieskim Krzy偶em

dziwi si臋 pose艂 Cyma艅ski
gdzie id膮 protestujacy
偶e pod dom Kaczy艅skiego

Kaczy艣ki pisze tej ustr贸j
jak drugi nikt taki
wi臋c gdzie mamy i艣膰

co ma Papie偶 z 13 grudnia
i Krzy偶 z I Pielgrzymki
ku odmianie oblicza ziemi

艂膮czy to Prezydent Polski
z wojn膮 Jaruzelskiego
z w艂asnym narodem nami

piernik do wiatraka
ale propaganda lubi 艣wi臋to艣膰
ich ustrojowa propaganda

    (poniedzia艂ek, 14 grudnia 2020, g. 21.56)

***

PiS-kabaret (nie)narodowy


PiS-KEP-ustroju w istocie
kabaratem jest od niedawna

katolicka zjednoczona prawica
jest fars膮 ni偶 kabaretem nawet

religia jest elementem kluczowym
ich doktryny raczej i propagandy

katolicko艣c jak膮 pokazuj膮
no nie t臋 偶yciowo-moraln膮

pos艂ugiwanie si臋 fa艂szem
podstawianie n贸g intrygi

zaprzedani ojcu wszechk艂amstw
dalib贸g nie tak robi膮 katolicy

     (poniedzia艂ek, 14 grudnia 2020, g. 13.16)

***

naznaczeni biochemi膮

          /cz艂owiek to du偶o co艣 wiecej, kto艣/

naznaczeni s艂abo powiedziane
wsp贸艂kreowani
nie tylko wol膮 i s艂owem Bo偶ym
wp艂ywa wsp贸艂tworzy zachownia

seks bez nie niemo偶liwy
i wiedza o nim (procesie)
pij臋 tu wyra藕nie do ksi臋偶y
podwa偶am my艣艂enie o nich

roizmawiac mo偶na
je艣li kt贸ry艣 z nich chce w og贸le
szepta膰 przez kratki konfesjona艂u
te偶 mo偶na je艣li kto艣 chce (potrzebuje)

ale z twardym 艣cis艂ym rozr贸偶nieniem
偶e tylko o religijnych supozycjach
duchowym widzeniu z innej strony
biochemie swoj膮 tylko my znamy

duszpasterstwo musi zna膰 nauk臋
nie tylko starodawn膮 tradycj臋
to jak komu kto co t艂umaczy
nie znaj膮c w艂asnej istoty rzeczy

    (poniedzia艂ek, 14 grudnia 2020, g. 12.56)

***

metafizyka

         /ponad wszystkie wasze uroki/

fenomenologia nie wystarczy
nawet mnie
d艂ugo艣膰 szeroko艣膰 smak itd.
opis nie daje wszystkiego

bo jest jeszcze ca艂o艣c i jedno艣膰
i przede wszystkim sens
z trudem poddaj膮 si臋 mierzeniu
mieszkaj膮 w osobowym 艣wiecie

metafizyka biegnie najdalej
poza ponad w g艂膮b
przywo艂uje transcendencj臋 
jako narz臋dzie do pomocy

transcenduje ka偶da ka偶dy z nas
ludzi 艣wiadomych my艣l膮cych
z jako-tak膮 anatomo-fizjologi膮
samopoczucia to偶samosci itp.  

po kres istnienia kres bytu
bytowania w swej egzystencji
ka偶da i ka偶dy sam i wsp贸lnocie
rodu ludzkiego na ziemi

czas geologiczny i nie tylko
antropo-kosmologiczny
w nas si臋 spl膮tuj膮 na wieki
wszech艣wiecie zimnym i Bo偶ym

matematyka chyba wszystko mo偶e
nie ma matematyki bez cz艂owieka
s膮 chyba inne tr贸jwymiary
matematyczny ludzki Bo偶y

     (poniedzia艂ek, 14 grudnia 2020, g. 11.42)

***

Norwid aktualny 2020


lada tydzie艅 dzie艅 za chwil臋
Rok Norwidowski zaja艣nieje
bo 艣wiat艂o emanuje z niego
m贸wi艂 pisa艂 Papie偶 Wojty艂a

o jego poezji m贸wi艂 dok艂adnie
poezji nie ma bez osoby Autora
Autor rzeczywisto艣膰 prze偶ywa
jak prze偶ywa soba tak pisze

papie偶 jest nasz膮 aktualno艣ci膮
naszej wolno艣ci godno艣ci ziemi
Wieszczowie i 艣wi臋ci s膮
Duch Miejsca i Czasu w nich

pisz臋 na Norwidowej Ziemi
miejscu jego pocz臋cia i narodzenia
w dorastania rozwoju w臋dr贸wkach
naby艂 tu to偶samo艣ci kulturowej

podskakuj臋 z rado艣ci i teraz
doczekali艣my tego u Norwidolo偶ki
powiedzia艂a to przyzna艂a
偶e nie by艂 tylko emigracyjny

Rok Norwidowski 365 dni tylko
nie b臋dzie mia艂 偶adnego dodanego
nie b臋dzie wi臋c przest臋pny
ale nasz zwyk艂y 艣wiateczny

b臋da w nim dni szczeg贸lne
narodowe religijne z tradycj膮
b臋d膮 te偶 nasze samorz膮dowe
gdy 40 lat minie Solidarnosci

wcze艣niej 艣wi臋to Zmartwychwstania
kt贸re Norwid 艂膮czy z pieknem i prac膮
pod koniec tak偶e 13 grudnia
czarnej nocy stany wojennego

po nocy wojennych wspomnie艅
zn贸w B臋dzie Bo偶e Narodzenie
bo nie sko艅czona jeszczed ziej贸w praca
nie przepalony glob sumieniem

na ka偶d膮 okazj臋 m贸wi nasz Poeta
nawet bitnej policji i jej genera艂om
z w艂asnego 偶ycia do艣wiadczeniami
jak by膰 lepszym cz艂owiekiem 

"180. rocznicy urodzin Cypriana Kamila Norwida, jednego z najwi臋kszych poet贸w i my艣licieli, jakich wyda艂a chrze艣cija艅ska Europa. Mamy wszyscy wielki d艂ug w stosunku do tego poety — czwartego wieszcza — i pragniemy wykorzysta膰 okoliczno艣膰 rocznicow膮, a偶eby ten d艂ug w jakiej艣 mierze sp艂aci膰. Zawsze uwa偶a艂em, 偶e miejscem, na kt贸rym powinien spocz膮膰 Cyprian Norwid, jest krypta wieszcz贸w w katedrze na Wawelu. Okaza艂o si臋 to niewykonalne, poniewa偶 nie da艂o si臋 odnale藕膰 i zidentyfikowa膰 szcz膮tk贸w poety. Szuka艂em wobec tego innych 艣rodk贸w wyrazu, 偶eby niejako nadrobi膰 to, co w stosunku do Norwida nie zosta艂o spe艂nione, a co czujemy, 偶e jest nasz膮 zbiorow膮 powinno艣ci膮. Dobrze, 偶e teraz przynajmniej urna z ziemi膮 ze zbiorowej mogi艂y, w kt贸rej poeta zosta艂 pochowany, znajdzie na Wawelu nale偶ne mu miejsce w ojczy藕nie, bo ojczyzna, pisa艂 Norwid, «jest to miejsce, w kt贸rym najmilej spocz膮膰 i umrze膰»

Drodzy pa艅stwo! Ciesz臋 si臋 bardzo z tego spotkania i przywi膮zuj臋 do niego wielk膮 wag臋. Dlatego te偶, przygotowuj膮c si臋 do niego, wr贸ci艂em do lektury pism Norwida i rozmawia艂em z tymi, kt贸rym Norwid jest tak偶e bliski. To, co pragn臋 wam powiedzie膰, jest w znacznej mierze owocem wymiany my艣li z nimi. Chcia艂em rzetelnie sp艂aci膰 m贸j osobisty d艂ug wdzi臋czno艣ci dla poety, z kt贸rego dzie艂em 艂膮czy mnie bliska, duchowa za偶y艂o艣膰, datuj膮ca si臋 od lat gimnazjalnych. Podczas okupacji niemieckiej my艣li Norwida podtrzymywa艂y nasz膮 nadziej臋 pok艂adan膮 w Bogu, a w okresie niesprawiedliwo艣ci i pogardy, z jak膮 system komunistyczny traktowa艂 cz艂owieka, pomaga艂y nam trwa膰 przy zadanej prawdzie i godnie 偶y膰. Cyprian Norwid pozostawi艂 dzie艂o, z kt贸rego emanuje 艣wiat艂o pozwalaj膮ce wej艣膰 g艂臋biej w prawd臋 naszego bycia cz艂owiekiem, chrze艣cijaninem, Europejczykiem i Polakiem." (艣w. Jan Pawe艂 II, 2001)

       (poniedzia艂ek, 14 grudnia 2020, g. 11.04)

***
 
jak pracuje (m贸j) umys艂


mam napisa膰 wa偶ny list
mo偶e by膰 kr贸tki
lecz z 艣wi膮teczn膮 g艂臋bi膮

zamykam oczy i wzdycham
Chryste pom贸偶
moja mantra sama si臋 toczy

nic wi臋cej i g艂臋biej
we mnie nie ma 
jak w艂膮艣nie ta mantra

cytowa艂em j膮 stokrotnie
zaczyna si臋 
nie ja Ty

nie jestem tylko og贸lnikiem
jest konkretem osobowym
integralnego rozwoju

list zaczyna si臋 tak
kiedy siadam do pisania 
my艣li biegn膮 dalej g艂臋biej 

modlitwa przed prac膮
nie jestem Bogiem
potrzebuj臋 Go

to nie studium przypadku
odblask prawd wi臋kszych
drogi-prawdy-偶ycia

nigdy nic izolowane jest
nic jest w i sam膮 pr贸偶ni膮
jest tr贸jcy zaz臋bianiem

dorastamy 偶ycia tokiem
coraz wi臋cej widz膮c-wiedz膮c
zdolni poznac i kontemplowa膰

odpowiednie da膰 rzeczy s艂owo
odpowiednie da膰 decyzje i czyn
偶ycie osobowe ma sens ma sens

     (niedziela, 13 grudnia 2020, g. 19.14)

***

modlitwa przed prac膮

           /nie jestem Bogiem, potrzebuj臋 Go/

ja cz艂owiek 
lubi臋 pomodli膰 si臋 przed prac膮
modli si臋 J贸zefem K we mnie
moj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

praca jest synonimem czynu
a modlitwa czego
chyba bycia cz艂owiekiem-osob膮
艣wiadomej wszechbytowania

modlitwa mnie pozycjonuje
moje zamiary urealnia
do tego co jest mo偶liwe
kondycj膮 cz艂owieka my艣l膮cego

modne dzi艣 s艂owo mindfulness
niczego doda膰 mi nie mo偶e
pozna艂em drog膮-prawd膮-偶yciem
dzi艣 unosz臋 si臋 i kontempluj臋

     (pi膮tek, 11 grudnia 2020, g. 15.35)

***

poziomy w艂adania

w mediach huczy
o porozumieniu w Brukseli
od dawna o pedofilii

kiedy s艂ysz臋 premiera
my艣l臋 o obu problemach
cz臋sto a偶 tragediach

poziomy w艂adania
us艂ysza艂em u premiera
pomiedzy wierszami

gwa艂c膮 Polsk臋 (nas innych)
skoro ci膮gle im to s艂u偶y
propagandowo ci膮gle panuj膮

panowanie nad wyborcami
wbijaj膮c si臋 w ich przekonania
o sprawach bie偶膮cych (media)

jest g艂臋bszy poziom
mentalnosci Polek i Polak贸w
PiS na nich bazuje

jak ten poziom opisa膰
jako narodowo-katolicki
to te偶 jeszcze za ma艂o

jaki 艂ad metafizyczny za tym
dlaczego wszystko istnieje
i co jest po 艣mierci

tego zwyk艂膮 partia nie da
ale nawiedzona jakby daje
nadpisuj膮c si臋 nad religi臋

w ten spos贸b dzia艂a partia
prezes premier ministry
jakby wyslannikami Boga byli

pedofil te偶 z w艂adania korzysta
nad swoj膮 ofiar膮
starszy ma pozycj臋 i mo偶liwo艣ci

PiS-KEP-ustr贸j wykorzystuje
dziecinn膮 nie艣wiadomos膰 
Polski po latach deprawacji PRL

czym dla nich tzw praworz膮dnos膰
to 偶e oni o wszystkim decyduj膮
ich centralny o艣rodek wa艂dzy

po totalitaryzmie PRL (te偶 w s膮dach)
kto rozumie praworz膮dno艣膰
jako zwyci臋stwo rozumu i kultury  

     (pi膮tek, 12 grudnia 2020, g. 12.06)

***

poranienia w religii


s膮 poranieni religijnie
bez r贸wnawagi wiary i rozumu
zw艂aszcza na punkcie cielesno艣ci
w ci膮g艂ych tarapatach

tak mnie wychowywano
a偶 do偶y艂em wolno艣ci
gdy rozum wynagradzaj膮cy dzia艂a
nie pozwala na zniewolenie tradycj膮

ci z seksualn膮 nerwic膮 religijn膮
m臋cz膮 siebie a mo偶e i otoczenie
stale z dw贸ch stron niezaspokojeni
ani ciele艣nie ani duchowo

i chyba bez intelektu si臋 nie zmieni
tylko rozum mo偶e sam siebie rozgry藕膰
daj膮c satysfakcj臋 egzystencjaln膮 bytu
wolny od zniewole艅 kontemplacj膮

偶egnaj膮 si臋 modl膮 przed prysznicem
przed ka偶dym wej艣ciem do 艂azienki
przed samych ssiebie cielesno艣ci膮
s艂ysza艂em ze tak Prymas Wyszy艅ski

czyta艂em 偶e Bernard z Clairvaux 
rzuca艂 si臋 w ciernie i pokrzywy
by zadusi膰 bole艣ci膮 podniecenie
o nierozumni i nadreligijni biedni

nie po to jest cia艂em by si臋 go ba膰
ale by si臋 nim cieszy膰 膰wiczy膰
w nim 偶yjemy jeste艣my poruszamy
oczywi艣cie bez niego nie ma prokreacji

ksi膮dz Rydzyk powiedzia艂 co powiedzia艂
s艂usznie wszyscy krytykuj膮 za zbrodnie
kt贸re jakby wypowiedzi膮 usprawiedliwia艂
zgrzeszy艂 to zgrzeszy艂 pedofilia jest zbrodni膮

ale nie niszcz cia艂a w kolcach cierni/pokrzyw 
chyba 偶e leczniczo w jakiej艣 medycynie
roz艂adowania napi臋膰 ka偶demu potrzebne
spytaj lekarza 偶e nie s膮 grzechem 

starzy nie powinni umiera膰 z jakim艣 tabu
z nadziej膮 偶e przestanie by膰 tabu w Ko艣ciele
co cielesne zostaw cielesno艣ci zdrowej
co duchowe 膰wicz bardziej ni偶 cia艂o

co wszystkich ludzi dotyczy
lecz o tym si臋 nie rozmawia (nie rozmawiamy)
to jest grzechem straszliwym poza Ko艣ci贸艂
mnie pedofil ksi膮dz zgwa艂ci艂 gdy mia艂em lat 7

masturbacja jest medyczno psychologiczna
nie ze 艣wiata duchowo religijno ko艣cielna
to przyk艂ad uzurpacji na kt贸r膮 pozwalamy
zna膰 trzeba wszak biblijne opisy i kanoniczne

mo偶liwy jest zdrowy rozs膮dek i potrzebny
bez rozumno艣ci niczego dobrego nie ma
ani seksualnosci satysfakcjonuj膮cej
ani 艣wi臋to艣ci kt贸ra siega nieba i ziemi

ju偶 chyba na samym ko艅cu but not least
religia oparta na tradycji i walce z cielesno艣ci膮
chyba ju偶 przegra艂a (nie wsz臋dzie wszystkie)
Jezus jest Bogiem wcielonym w cz艂owieka

       (czwartek, 10 grudnia 2020, g. 18.09)

***

rozczarowania


c贸偶 偶ycie bez rozczarowa艅
nic dokona艂ego na ziemi
sami sob膮 najcz臋艣ciej bywa

od pocz膮tku roku Norwida 2021
czego艣 szukam si臋 wmy艣laj膮c
czym dla nas co znaczy w og贸le

dostrzeglem trzy 艣cie偶ki dzia艂a艅
norwidolog贸w chwa艂a im za to
samorz膮dowo-rz膮dowej tak samo

ale przecie偶 jeszczy my jeste艣my
porwani do zachwytu ojcowizn膮
w kt贸rej Poet臋 Wieszcza spotkali艣my

pierwsi drudzy wymienieni dzia艂aj膮
nie wiedz膮 co z nami zrobi膰 czy chc膮
nie tak by艂o na pocz膮tku 20 lat temu

to nie s艂u偶y wielkiej idei i dzie艂u
bez adekwatnosci prawdy nie ma
jest adekwatno艣膰 tak偶e w dzia艂aniu

czy wreszcie kto艣 powaznie potraktuje
i mnie drugiego pisz膮cego cz艂owieka
jakbym by艂 powietrzem lub zaraz膮

     (czwartek, 10 grudnia 2020, 14.21)

***

g艂臋bia samorz膮dno艣ci


Rok Norwidowski ju偶 b艂yszczy
cho膰 jeszcze 3 tygodnie wigilii
motywuje w pracy swego czo艂a
rzuca 艣wiat艂o na wszystko

nauki o samorz膮dno艣ci trzeba
bardziej w stron臋 mindfulness
ni偶 akt贸w administracyjnych
ducha litery ustaw o niej

zarz膮dzanie samym sob膮
na ziemi swego zamieszkiwania
we wszystkich wymiarach
o艣wiaty kultury nie tylko pieniedzy

tak zosta艂 nam dany Poeta Norwid
nie przyszed艂 z zewn膮trz znik膮d
nie wyczytali艣my z podr臋cznik贸w
encyklopedie o tym milcza艂y

偶e on z naszej ziemi tu pocz臋ty
w jakiej艣 polskiej gminie Strach贸wce
co to znaczy tylko my do艣wiadczamy
ca艂ym sob膮 偶yciem kultur膮 o艣wiat膮

z tego si臋 wzi臋艂a nowa Rzeczpospolita
Rzeczpospolita Jego Imienia i Ducha
jednego z najwiekszych my艣licieli
w chrze艣cija艅stwie Polski i Europy

gdyby艣my nier mieli Papie偶a-Polaka
nie poszliby艣my tak daleko my艣leniem
jemu nikt prawa i inteligencji nie zarzuci
bo on by艂 przed nami samorz膮dny

niech偶e nie ucz膮 mi臋 gdzie ma ojczyzna
bo pola sio艂a okopy i krew i cia艂o
i ta jego blizna to 艣lad - lub - stopy
kt贸re trzeba widzie膰 czyta膰 rozumie膰

       (czwratek, 10 grudnia 2020, g. 13.34)

***

my jako droga-prawda-偶ycie


nie jeste艣my przelotn膮 chwilk膮
bo ca艂o艣ci膮 wok贸艂 osi jedno艣ci
ka偶de inne rozumienie b艂膮dzi
wodzi wszystkich na pokuszenia

c贸偶 wiemy o arty艣cie polityku sobie
je艣li bierzemy tylko powierzchownie
to jak nam sie rzeczy i 艣wiat daj膮
bardziej medialnie ni偶 dos艂ownie

po czasie wybuchaj膮 afery
bo ten tamta tamci albo my sami
okazujemy si臋 prawie kim艣 innym
gdy p臋d 偶ycia maski z nas zrzuci

ten aferzyst膮 贸w skandalist膮 celowo
rozwodnikiem z podw贸jnym 偶yciem
albo nawet ksi臋偶a biuskupi pedofilami
b艂yszcz膮c zak艂amaniem do ko艅ca

tak ka偶da ka偶dy z nas profesjonalist贸w
ujawniaj膮cy tylko sw膮 hiperspecjalizacj臋
bro艅 Bo偶e przekonania 艣wiatopogl膮dowe
co do polityki religii seksualno艣ci

biada wam uczeni w pi艣mie i faryzeusze
ob艂udnicy zamykacie kr贸lestwo niebieskie 
i moj膮-nasz膮 Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
sami nie wchodzicie i nie pozwalacie innym

tylko pe艂ny cz艂owiek nie podzielony jako艣
l臋kami o byt sw贸j i rodzinny + poprawno艣ci膮 
najgorsze gdy karier膮 popularnosci膮 kas膮
prawd臋 mo偶e pozna膰 i kontemplowa膰

     (czwartek, 10 grudnia 2020, g. 12.16)

***

adekwatno艣膰

             /czym prawda bez contemplum/

kiedy wszystko jest tak jak trzeba
jak by膰 powinno zrobione
w 偶yciu codzinnym bez w膮tpienia
w naukowym bywaj膮 w膮tpliwo艣ci
bo dopiero si臋 szuka adekwatnosci

zr贸b tak jak trzeba
jak ci co艣 wewn膮trz podpowiada
na co艣 zwraca uwag臋 (naj)bardziej
co艣 innego lekko si臋 opiera
a b臋dziesz mie膰 艣wi臋ty spok贸j

adequatio rei et intelectus
m贸wi si臋 od Arystotelesa po Norwida
odpowiednie da膰 rzeczy s艂owo
jest spraw膮 wielk膮 pi臋kn膮 i dobr膮
prawd膮 jest to co jest i jak naprawd臋

prawda chce si臋 wszystkim objawia膰
jak i 艣wiat艂o nie chce by膰 zakryte
objawiaj膮c manifestuj膮c swe bycie
istnienie ma sens dobro-prawd臋-pi臋kno
c贸偶 nieistnienie mo偶e kogo obchodzi膰

wszystko mo偶na zrobi膰 adekwatnie
w naszym ludzkim osobowym 艣wiecie
od rana przez dzie艅 wiecz贸r po noc
wszystko si臋 wtedy piu臋nie dopowiada
uk艂ada w ca艂o艣膰 ma jedno艣膰 i sens

mo偶na zbywa膰 wewn臋trzne wo艂anie
odda膰 si臋 bylejako艣ci by jako艣 to by艂o
i rzeczywi艣cie wszystko tak si臋 uk艂ada
trudno potem odkr臋ci膰 uzdrowi膰
we wszystkim szuka膰 nie dobra lecz z艂a

       (czwartek, 10 grudnia 2020, g. 11.40)

***

od gwiazd do Chrystusa i z powrotem

            /moje nie艣wi膮teczne my艣lenie/

gwiazdy rosn膮 i umieraj膮
rozpada si臋 ich materialna forma
czarne dziury po偶eraj膮 resztki
ale rodz膮 si臋 nowe i zn贸w...

na ziemi 偶yje czlowiek
szuka i znaduje sens
bywa 偶e nie niestety
biologicznie kulturowo chory

przysz艂os膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
kultura sensy tworzy znajduje chroni
nikomu na si艂臋 narzuci膰 nie mo偶na
Chrystus jest pe艂ni膮 sensu do wyboru

m贸wimy o Nim Kr贸l Wszech艣wiata
sens Logos w Nim zamieszkuje
kto chce 偶y膰 w nim sensie z sensem
mo偶e przyja艣 ale i mo偶e odrzuci膰

skoro sens jest nawet w Kosmosie
co艣 z czego艣 wed艂ug praw
wi臋c mamy szcz臋艣cie tak owak
prawd臋 poznawa膰 i kontemplowa膰

     (czwartek, 10 grudnia 2020, g. 10.45)

***

dziedzictwo


ojciec pisa艂 do ko艅ca
wierszyki na ka偶d膮 okazj臋
jego sisotry i bracia w m艂odo艣ci
to wiem 偶e na pewno

jego matka ojciec te偶
s膮 w annopolskich kajetach
jego babcia i dziadek oczywi艣cie
babcia ojca by艂a siostr膮 Prusa

tak wywodz臋 tradycj臋 polsk膮
sprzed Konstytucji 3 Maja
grupow膮 by膰 mo偶e tylko
ale tak si臋 si臋 dziej膮 pokolenia

moje pisanie jest dziedziczne
cho膰 jestem r贸偶ny i osobliwy
to jednak fakty te偶 m贸wi膮
nie wzi膮艂em si臋 z nik膮d

ale rzecz ma wiele wymiar贸w
tak i moje pisanie na staro艣膰
wcze艣niej nie by艂o czasu
rodzina no i ojczyzna (wolno艣膰)

jednak nic nie przepada w tym 偶yciu
i w wieczne idzie z nami zachwycone
jak gwiazdy nie tam s膮 gdzie 艣wiec膮
nasi膮k艂em Norwidem na tej ziemi

ta ziemia da艂a wezwania i skarby
do Solidarnosci samorz膮dno艣ci itd
duch czasu prowadzi艂 wskazywa艂
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

ka偶dy kto pisze zna ducha wolno艣ci
ten 艂apie rodzi ka偶e tworzy膰
lepeij gorzej pospoliciej nie wazne
nie pisze si臋 by si臋 tylko podoba膰

nie pisze nie maluje nie komponuje
bez wewn臋tzrnego poruszenia
kojarzenia genami i kultur膮 p艂yn膮
jak si臋 sz艂o-poznawa艂o-偶y艂o

jestem wolny w integralnym rozwoju
do wolnosci wielu r臋k臋 przy艂o偶y艂em
s膮 dykasterie nie ma ministerstw u nas
prawd poznawania po kontemplacj臋

     (czwartek, 10 grudnia 2020, g. 10.16)

***

czym zagra偶a Kaczy艅ski


Sejm g艂osuje wotum nieufnosci
opozycja chce odwo艂膮nia Kaczy艅skiego
pada mn贸stwo s艂贸w oskar偶ajacych
z drugiej strony wznosz膮 panegiryki

zagra偶a czy jest zbawicielem
powiem jak to czuj臋 i widz臋 po sobie
wielkie has艂a sprawdzam w powiecie
wielkie narodowe s艂owo-has艂a

tak s膮 narodowi na zab贸j w zaparte
偶e wymiataj膮 wszystkich nieswoich
zmieniaj膮c pamie膰 dzieje to偶samos膰
do kt贸rego艣 pokolenia (na t臋 od nich)

patriotom wmawiaj膮 zdrad臋
katolikom apostazj臋
anio艂om tej ziemi obcinaj膮 skrzyd艂a
by prawda nie by艂a kontemplowana

czym zagra偶a Kaczy艅ski
on ju偶 to zrobi艂 wcieli艂
pytanie tylko na jak d艂ugo
kiedy wyg艂osowany odejdzie

   (艣roda, 9 grudnia 2020, g. 22.23)

***

per艂a norwidowska 2021


ale nam si臋 przytrafi艂o
w gminie Strach贸wka na Mazowszu
by膰 gmin膮 ziemi膮 Norwida
i Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮

jak to si臋 sta艂o warte opowie艣ci
mo偶e podejmie si臋 nowe pokolenia
by pamie膰 i to偶samo艣膰 ros艂a
ludzi wolnych z godnosci膮 obywateli

czy tylko obywateli gminy i Polski
ale偶 sk膮d Europy i 艣wiata ca艂ego
a je艣li kto艣 z nas jest wierz膮cy
to i Kr贸lestwa Bo偶ego Jezusa

"Podobne jest kr贸lestwo niebieskie do skarbu ukrytego na polu. Gdy znalaz艂 go pewien cz艂owiek, zakry艂 z powrotem. Potem poszed艂 uradowany, sprzeda艂 wszystko, co mia艂, i kupi艂 to pole. Kr贸lestwo niebieskie podobne jest r贸wnie偶 do kupca, poszukiwacza pi臋knych pere艂. Gdy znalaz艂 jedn膮 drogocenn膮 per艂臋, poszed艂, sprzeda艂 wszystko, co mia艂, i kupi艂 j膮...

Jezus og艂asza艂 kr贸lestwo niebieskie wzywaj膮c Judejczyk贸w do nawr贸cenia, czyli przemiany my艣lenia i post臋powania... to samo wyja艣nia w przypowie艣ciach.
Przypowie艣ci czyni膮 s艂uchaczy aktywnymi w rozwa偶aniu przes艂ania Jezusa.
Przypowie艣ci o skarbie ukrytym na polu, o poszukiwaczu pi臋knych pere艂 ... wprowadzaj膮 w tematyk臋 warto艣ci i cel贸w 偶yciowych...

Jezus zach臋ca s艂uchaczy do poszukiwania skarbu wi臋kszego od tego, kt贸ry mo偶na znale藕膰 w ziemi. Kr贸lestwo niebieskie jest bezcennym skarbem, dlatego ludzie m膮drzy oddaliby wszystko, co posiadaj膮, by mie膰 szans臋 na zdobycie go. Przyj臋cie, wej艣cie do kr贸lestwa teraz jest 偶yciow膮 okazj膮. P贸艂艣rodki nie s膮 odpowiednie wobec warto艣ci kr贸lestwa Bo偶ego.

Wej艣cie do kr贸lestwa wymaga radykalnej decyzji: wiary obejmuj膮cej ca艂膮 przysz艂o艣膰 偶ycia z Bogiem. Dotyczy to r贸wnie偶 Judejczyk贸w, kt贸rym miejsce w kr贸lestwie Bo偶ym zapewnia ta sama wiara, kt贸ra w przysz艂o艣ci b臋dzie udzia艂em pogan.
Czy ludzie uwierz膮, kiedy uczniowie opowiedz膮 im o Jezusie? Czy Jego poznanie stanie si臋 dla nich czym艣 najcenniejszym i najwa偶niejszym wydarzeniem w 偶yciu?
 ...
Per艂y s膮 wytwarzane przez niekt贸re gatunki ma艂偶y morskich. Nurkowie poszukiwali pere艂 w Morzu Czerwonym, Zatoce Perskiej i Oceanie Indyjskim, z dala od Judei. Z powodu pi臋kna by艂y przedmiotem po偶膮dania. Tak膮 per艂膮 jest w przypowie艣ci zbawienie ofiarowane przez Boga ludziom, kt贸rzy kiedy o Nim us艂ysz膮 uznaj膮 Go za najwa偶niejszego w 偶yciu, od teraz na zawsze.
...
Tylko B贸g zna serce ka偶dego cz艂owieka i zna jego wiar臋. W kr贸lestwie dostrzeganym na ziemi niekiedy nie mo偶na odr贸偶ni膰 wiary od niewiary, prawdy od elokwencji, 艣wi臋to艣ci pozornej od prawdziwej 艣wi臋to艣ci, mi艂owania siebie od mi艂owania Boga. Kr贸lestwo ziemskie ma niejednorodny charakter - w jego sk艂ad wchodz膮 艣wi臋ci i grzesznicy...

Uczniowie dostrzegli zwi膮zek pomi臋dzy tym, co widz膮 i s艂ysz膮 a obrazami odmalowanymi w przypowie艣ciach.
Po zako艅czeniu nauczania w przypowie艣ciach, Jezus wraz z uczniami udaje si臋 do Nazaret. Tam znowu zdarzy si臋 to, co wcze艣niej zosta艂o opowiedziane w przypowie艣ciach." (Fundacja Biblos)

trafi艂a si臋 nam per艂a norwidowska
owita dziejami i kultur膮 wielk膮
poza i ponad wszelkimi uk艂adami
nie z soli i roli bo z prawdy i 偶ycia

wieczn膮 warto艣膰 otrzymali艣my hojnie
na tej ziemi zamieszkiwaniem trosk膮
usynowieni bez niczyjej 艂aski bo... 
a zw艂aszcza mo偶nych tego 艣wiata

      (艣roda, 9 grudnia 2020, g. 14.50)

***

kojarzenia wspomagane

        /b艂ogos艂awieni tak偶e przez maszyny/

dawniej ka偶dy mia艂 swoje
osobowe 偶yciowo ca艂o艣ciuowe
dzi艣 mamy wspomaganie
internetowym kojarzeniem

kto z obu korzysta szcz臋艣liwy
wi臋cej moze ni偶 nasi przodkowie
w pewnych granicach oczywi艣cie
chodzi mi tu tylko o kojarzenia

    (艣roda, 9 grudnia 2020, g. 12.50)

***

prawda i kontemplacja


czy nie za wysoko si臋gam
uwa偶am 偶e nie
skoro jest i jedno i drugie
bez obwarowa艅 kastowych
kazdy mo偶e pr贸bowa膰 i ja

obie sprawy s膮 niemierzalne
ale mozemy o nich rozmawia膰
o ile z do艣wiadczenia
encyklopedycznie mo偶na po co
ka偶dy sam przeczyta膰 mo偶e

co do prawdy
potrzebujemy innych os贸b
i ca艂ej ludzkiej kultury
w dialogu si臋 rodzi (nauki i...)
wszystkich ludzi dobrej woli

kontemplacji nie mo偶a nakaza膰
cho膰 trzeba wszystko czyta膰 o niej
ka偶dy sam decyduje czy chce
i rozpoznaje kroki i 艣cie偶ki
ona sama nie jest dzia艂aniem

mo偶na pow膮tpiewa膰 o prawdzie
szuka膰 innych rozwi膮za艅
nawet szuka膰 dziury w ca艂ym
z kontemplacj膮 rzecz inna
poza krytyk膮 nikomu nie zagra偶a

kontempluj臋 prawdy poznane
unosz膮c si臋 na dw贸ch skrzyd艂ach
je艣li czego艣 nie wiem
albo nawet niepe艂nie 藕le poznam
komu偶 to szkodzi (zagra偶a)

kontemplacja jest trwaniem
na poziomie wszelkiego istnienia 
niczego nie chce od nikogo
jest ca艂o艣ci膮 jedno艣ci膮 osobow膮
wsp贸艂艣wi膮tynia-co艣-boskiego-w-nas 

     (艣roda, 9 grudnia 2020, g. 12.26)

***

dwug艂os o sobie


nie jestem z siebie zadowolony
jestem zachwycony
tym co Duch 艢wi臋ty ze mn膮 robi

gdyby kto艣 mi powiedzia艂 kiedy艣
jak i gdzie b臋d臋 doprowadzony
trudno by by艂o mi wierzy膰

patrzy艂bym jak s艂up soli
z absolutnym zdziwieniem
tak jak teraz gdy te s艂owa pisze

mog膮 o mnie 藕le m贸wi膰
ci kt贸rzy mnie znaj膮
najwi臋cej niestety rodzinnie

ale rok 1772 we mnie si臋 ukry艂
sanktuarium MBA rodzinne
i Rzeczpospolita Norwidowska

nie pisz臋 nie robi臋 niczego
偶eby komu艣 przykro艣膰 robi膰
owszem lenistwo bywa silniejsze

ale nigdy mn膮 z艂a wola nie rz膮dzi
pisz臋 偶yj臋 wielk膮 rzeczywistosci膮
jest mi dana drog膮-prawd膮-偶yciem

tak tak ja tylko zapisuj臋
to co staje przed albo we mnie rodzi
tak duch m贸wi do os贸b i narod贸w

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
powiedzia艂 Wielki Polski Papie偶
wszystkim ludom i narodom UNESCO

    (艣roda, 9 grudnia 2020, g. 11.02)

***

wra偶enia maj膮c przez sw贸j rdze艅 - RN 2021


jeste艣my dziwn膮 instytucj膮 kultury
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
samozwa艅cz膮 a mo偶e natchnion膮
owszem nikt nas nie mianowa艂
na kulturowych krajotw贸rc贸w
w dziedzinie i przez Poet臋 Norwida

sama ziemia si臋 o Niego i o to upomnia艂a
marksi艣ci atei艣ci PRL chcieli go zakopa膰
po co mia艂 wzmacnia膰 ducha wolno艣ci
ducha osobowego dziej贸w i kultury
wymykaj膮c si臋 w艂adzom spod knuta
na wy偶yny gro藕nej niezale偶nej godnosci

ale przysz艂a Solidarno艣膰 tutaj 3 Maja 1981
o t臋 sam膮 godno艣膰 os贸b si臋 upomina艂a
o wolno艣膰 nasz膮 i wasz膮 w podmiotowo艣ci
wi臋c genera艂 Jaruzelski wystawi艂 czo艂gi
obudzonego ducha nie zd艂awi艂 ani zniszczy艂
obudzi艂 si臋 nowy spisane s膮 czyny i rozmowy

wielki by艂 ROK 1989 wielu kole w oczy
na szcz臋艣cie papie偶 si臋 uj膮艂 za nami
powi臋ci艂 ca艂y rozdzia艂 w encyklice
elementarzu abecadle urz膮dze艅 spo艂ecznych
tabliczka godno艣ci nie pieni臋偶ne tylko 500+
tabliczk膮 tej godno艣ci daliby艣my wiecej 

istot臋 prawd臋 wszystkich rzeczy i spraw
cz艂owieka 艣wiata i Boga dla wierzacych
czy偶 Polski w tym by nie by艂o
tej branej t臋cz膮 zachwytu
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci Dziej贸w

rozprawiam niechciany nigdzie ziemi膮
absolutem jedno艣ci drogi-prawdy-偶ycia
osobowym podmiotowym boskim
na obraz i podobie艅stwo Najwy偶szego
wra偶enia maj膮c przez sw贸j rdze艅
nie o艣lep艂em nie og艂uch艂em nie zamilkn臋

    (艣roda, 9 grudnia 2020, g. 9.36)

***

XXI wiek i Norwid 2021

             /kolebk膮 pie艣ni ko艂ysany
            Wra偶enia pierw maj膮c przez sw贸j rdze艅!/

jestem ludowym piewc膮
miar膮 swego XXI wieku i ja
moje pie艣ni rodz臋 w Internecie
tak jak po g艂owie przebiegaj膮

wczoraj dzisiaj pisa艂em pisz臋
wisz膮 na i w moich stronach
obwieszczam objawiam wszem
na blogu i w ksi臋dze twarzy

nauka chyba jeszcze nie widzi
tego co ma pod nosem
za blisko nie ma perspektywy
偶yj膮 tym co by艂o min臋艂o nie wr贸ci

jubileuszowy Rok Poety Wieszcza
dwusetna rocznica urodzin
dw贸chsetlecie urodzin kto woli
o偶ywia i nas tw贸rc贸w ludowych

jestem ludowym piewc膮
wsz臋dzie widz臋 ruiny katedry
ponad kt贸re unosi kontemplacja
prawd szukaj膮c prawd i znajduj膮c

    (wtorek, 8 grudnia 2020, g. 14.12)

***

Norwid i soborowo艣膰 w RN 2021


soborowo艣膰 to 偶ywe osoby
kol臋dowi ludzie dobrej woli
ktora 艂膮czy zawsze nie dzieli
ponad metody nauki i polityki

tak oczekuj臋 tak po偶膮dam
od wszystkich prze偶ywajacych
z powod贸w rocznicowych
Norwida na naszej i jego ziemi

czyta膰 mo偶na wszechstronnie
podr臋cznikami encyklopediami
zawsze tak偶e 偶yciem w艂asnym
drzewami 艂膮kami krajobrazowo

bez drugiego nie ma soborowo艣ci
sucha naukowo艣膰 by膰 mo偶e
gdyby wszyscy czasem si臋 zbratali
by艂oby moim zdaniem najlepiej

       (wtorek, 8 grudnia 2020, g. 11.11)

***

o 艣mierci Norwida


mo偶na o pocz臋ciu
o urodzeniu (rocznicach)
mo偶na o rodzinie
o pochodzeniu czyli

mo偶na o j臋zyku
kolejnych utworach
o ca艂o艣ci
i miejscu w kulturze

ja chc臋 o (jego) ziemi
a tak偶e o 艣mierci
o kt贸rej pisa艂 (偶e)
cz艂ek od niej starszy

my艣le膰 pisa膰 ka偶dy mo偶e
jak mu jedno艣膰 pozwala
drogi-prawdy-偶ycia
jego w艂asnej oczywi艣cie

nie tylko wiedza o metodzie
sugeruj膮c 偶e obiektywna
niczym jest bez osoby
my艣l膮cej pisz膮cej

dojrzewanie formy czym
艣mier膰 tyka os贸b a jednak
nie sytuacji a jednak zn贸w
co m贸wi to a jednak

czym t艂o czym istota
cz艂ek od niej starszy
istot膮 rzeczy i swoj膮
ka偶dy ma jakie艣 t艂o

ja tak mog臋 pisa膰
czyli my艣le膰 w prz贸dy
jak daje mi moja istota
droga-prawda-偶ycie

wolny od metod nauki
lec臋 unosz臋 si臋 wy偶ej
w prawd kontemplowanie
na skrzyd艂ach o偶ywionych

metoda mo偶e by膰 jedna
ale my艣lacy pisz膮cy inni
korzystaj膮 z niej a jednak
sw膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

sw膮 osobist膮 ponad metody
egzystencja je wyprzedza
daje formy t艂o j臋zyk kojarzenia
nade wszystko istot臋 ich i rzeczy

istota jak ziemia pochodzenia
a jednak ka偶e si臋 wmy艣la膰
w siebie najpierw nie metody
cz艂owiek to ten kto ju偶 si臋 zna

     (wtorek, 8 grudnia 2020, g. 10.34)

***

na jakiej podstawie RN 2021


pytam sam siebie
sk膮d mi to przysz艂o
偶ycie i praca z Norwidem
bo nie historyczno-literacko

ca艂kiem z innej strony
drogi-prawdy-偶ycia osoby
na tej samej ziemi
w Annopolu-Strach贸wce

jam nie z soli ani z roli
owszem z ziemi do odkrycia
ziemi cz艂owieka i kultury
dla pracy wszelkiej

moj膮 praca w pocie czo艂a
powtarzam za Norwidem
tu gdzie on si臋 pocz膮艂
wszystko si臋 zaczyna

odczytuj臋 nasz膮 ziemi臋
bior臋 j膮 t臋cz膮 zachwytu
t臋 bezpoetyczn膮 p艂ask膮
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

Opatrzno艣膰 drog臋 wskazuje
posadzi艂膮 na ziemi i w czasie
艢limak贸w Solidarnosciowc贸w
broni膮cych czego艣 przed kim艣

w艂a艣nie to czego przed kim
fascynuj膮cym przedsi臋wzi臋ciem
bez schemat贸w i uprzedze艅
wzorem Mistrz贸w my艣lenia

istota rzeczy jest i prze艣wieca
przez wszystko przemawia do nas
bez my艣lenia ani wiary ani rozumu
Rok Wiary to by艂 czysty wymys艂

bez Roku Rozumu jest teatrem
przechodzenia przez drzwi wiele
kt贸re donikad prowadz膮
id膮 owce barany bez pasterzy

je艣li pasterz nie pachnie owc膮
jest obcym i uzurpatorem
tak to wygl膮da sie sta艂o
po 艣mierci Papie偶a Wojty艂y

a istota rzeczy i nas JEST
patrzy i r臋ce za艂amuje w Polsce
kt贸ra jak 艣lepy kulawych prowadzi
a Prawda gdzie艣 obok b艂yszczy

droga ludzkiej my艣li tam prowadzi
tak jak si臋 dzieje 偶ycie i sprawy
nasze ludzkie oczywi艣cie na ziemi
cz艂owieka homo sapiens w kulturze

Duch czasem znajdzie bohater贸w
wcieli si臋 w kogo艣 prowadzi
przebija pow艂ok臋 rutyny tradycji
odkrywa wiecej prawdy i wolnosci

wstrz膮s II Wojny 艢wiatowej trwa
medycznie nazw臋 to anafilaksj膮
po艂膮czony w cz臋艣ci 艣wiata Europy
z anafilaksj膮 na-po komunizmie

czy wolno艣膰 to tylko marzenie
taka bez winy i kary poczynaj膮c
b艂ogos艂awiona dziekczynieniem
poznaniem prawdy kontemplacj膮

by艂 Sob贸r Watyka艅ski II
dla mnie jest punktem odniesienia
rozumu dialogu kultury 
ludzko艣ci wierz膮cej rozumnie

co z tych skarb贸w zasob贸w mam(y)
co dosz艂o promieniuje pomimo
pomimo niech臋ci wielu p艂ci obu
bo trzeba w tym wszystko po艂膮czy膰

nie chowaj膮c niczego pod dywan
pa艂ac贸w biskupich plebanii zakrystii
z l臋k贸w ignorancji lenistwa
by trwa膰 ze swym ludem w tradycji

byli i s膮 nieliczni odwa偶ni
dzi臋ki nim mi臋dzynarodowi papie偶e
dzi臋ki nim ekumenia i dialog
jeszcze na ziemi naszej nie zgin臋艂y

sprawiedliwo艣膰 pok贸j ekologia
przebijaj膮 si臋 z trudem do naszych
pomimo ekumeniczno-eko papie偶y
Ut unum sint and Laudato si 

Dobra Nowina nigdy si臋 nie starzeje
ods艂ania zawsze dobroci oblicze
przyobleka (mo偶e) szat wiele
bo przysz艂o艣膰 nasza zale偶y od kultury

    (poniedzialek, 7 grudnia 2020, g. 10.23)

***

by艂em doczeka艂em zanegowali


by膰 wsp贸艂czesnym sobie i kulturze
mie膰 oczy szeroko otwarte i uszy
szuka膰 czyta膰 w Internecie
sensem 偶ycia jest i mo偶e celem

papie偶e po soborze miedzynarodowi
cho膰 sob贸r ci膮gle ma艂o znany
wi臋c i encykliki papieskie nim pisane
w Polsce ksi臋偶a m贸wi膮 ze za trudne

skoro naszym ksi臋偶om wi臋c c贸偶 ludowi
bo ci膮gle w u偶yciu jest Lud Bo偶y
u nas troch臋 po marksistowsku czytany
jako resztka starego ustroju obowi膮zuje

mentalno艣ci膮 polsko ludowo-katolick膮
karmi si臋 system polityczny PiS-KEP
nie pisze nasz bo jest nienasz (ich)
o nas pisz臋 ze艣my posoborowi

od 2017 jest dykasteria rozwoju osoby
w przepastnych gmachach Watykanu
kierowana kardyna艂em z Ghany
Jasiek robi艂 sobie z nim zdj臋cie w Brukseli

Jasiek jest pierwszym stypendyst膮 diecezji
naszej czyli warszawsko-praskiej
tam by艂 jako sta偶ysta w tzw COMECE
Ko艣ci贸艂 Katolicki w Unii Europejskiej

(s)pytajcie kto wie ma 艣wiadomo艣膰 rozumie
w naszej parafii dekanacie diecezji dzisiaj
jak dzia艂a si臋 historia nasza tu i tam
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮 w 艣wiecie

by艂em na wielkim zgromadzeniu w Bazylei
ekumenicznym a jak偶e dla wszystkich
pokoju sprawiedliwo艣ci trosce o stworzenie
w istocie swej oczekiwanym zapowiadanym

jak wyrazi膰 skandal jaki si臋 nam dzieje
nam z epoki Soboru i Jana Paw艂膮 II
przez Spotkanie w Asy偶u ekumeniczne
i wszystko co przed i po nim si臋 dzia艂o

co mamy czyni膰 Mistrzowie
Norwidzie Wojty艂o Strzemboszu Madeju
s艂u偶膮c integralnemu rozwojowi osoby
Promoting Integral Human Development

papie偶 Franciszek powo艂a艂 dyskasteri臋 tak膮
ich jego nasze ministerstwo i globalne
w Watykanie nazywa si臋 dykasteri膮
w艂a艣nie dla promowania takiego rozwoju

to dobra nowina dla 艣wiata Europy Polski
偶eby j膮 dostrzec us艂ysze膰 podj膮膰 realizowa膰
trzeba przemy膰 polityczne oczy uszy rozum 
serce zalaz艂e propagandowym t艂uszczem

u nas przykryli na lata tzw dobr膮 zmian膮
ktoby poza ni膮 si臋ga艂 wiar膮 i rozumem
szukaj膮c prawdy 偶ywej do kontemplowania
daj膮cej 偶ycie nie tylko pieni膮dze

nasz ko艣ci贸艂 na przyk艂adzie diecezji neguje
od pewnego czasu bo pierwej by艂o inaczej
neguj膮 nas przemilczaj膮c dzia艂膮nia RzN
cofa o ponad p贸艂 wieku w czas ciemny

      (niedziela, 6 grudnia 2020, g. 21.20)

***

ja cz艂owiek-dziadek


ja cz艂owiek to znane dzie艂o
ojca Alberta Kr膮pca
ja dziadek nieznanego Kapaona

bez do艣wiadczenia si臋 nie da
napisa膰 ani s艂owa na temat
dziadkowania

dzisij rozmawia艂em z Wnuczk膮
i czterema Wnuczkami
jeden jeszcze przed narodzeniem

to jest w艂a艣nie najciekawsze
patrze膰 ich oczami
ba z ich poziomu na 艣wiat i 偶ycie

wyg艂up贸w by艂o co nie miara
艣miech贸w okrzyk贸w potrzask贸w
przez chwil臋 by艂em potworem

najstarszy da艂 mi rol臋 do grania
ma ju偶 ca艂e 4 lata
m艂odszy dwulatek wszed艂 do gry

Ida ma ju偶 17 miesi臋cy Igna艣 4
te偶 partycypuj膮 w spotkaniu
Ida rezolutno艣ci膮 Igna艣 pokojem

taka dawka egzystencjalizmu
mie膰 w tym udzia艂 jest 艂ask膮
偶yczy膰 trzeba ka偶dej i ka偶demu

kto do偶yje pozna pe艂ni臋
spraw cz艂owieka na ziemi
mo偶e i pra- czego ju偶 nie poznam

    (niedziela, 6 grudnia 2020, g. 19.28)

***

pozwoli膰 by膰 (wi臋c s艂u偶y膰)


patrz臋 na innych drugich
chc臋 rozmawia膰 serdecznie
zdarza si臋 niestety za rzadko
s艂ucha膰 i odpowiada膰 na pytania

pozwoli膰 by膰 艣wiatu ca艂emu
ka偶demu cz艂owiekowi na ziemi
modl膮c si臋 o ludzi dobrej woli
wszechdobrych i wyrozumia艂ych

paradygmaty wychowania r贸偶ne
kiedy艣 stawia艂y na pos艂usze艅stwo
w naszym kosciele w Polsce
nadal s膮 obowi膮zuj膮ce

spo艂臋cze艅stwo ludzi podporz膮dkowanych
stanowi zaprzeczenie godno艣ci i rozwoju
nawet Watykan od lat paru
ma dykasteri臋 rozwoju integralnego 

       (niedziela, 6 grudnia 2020, g. 10.59)

***

w sprawie osoby

            /ad nostram aetatem et condicionem in homine/

偶adna osoba nie jest sama z siebie
ani nawet geny nie wystarcz膮
potrzebni s膮 inni j臋zyk i kultura
wsp贸lnota i dialog nas rodzi

do艣wiadczy膰 niewystarczalno艣ci jest 艂ask膮
szuka膰 musimy pomocy innych drugich
nie na wszystko s膮 specjali艣ci
potrzeba czasem Super Innego Drugiego

to jest wpisane w natur臋 i kultur臋
je艣li kto wmy艣li si臋 w siebie i 偶ycie
je艣li do艣wiadczy niewystarczalno艣ci b艂ogiej
kontempluj膮c prawd臋 siebie i istnienia

b艂oga niewystarczalno艣膰 wbrew naszej epoce
kt贸ra zmys艂 filozoficzny zanegowa艂a (os贸b)
na rzecz panwystarczalno艣ci ekonomicznej
kt贸rej ma s艂u偶y膰 polityka popkultura wog贸le

"Od pradawnych czas贸w a偶 do naszej epoki znajdujemy u r贸偶nych narod贸w jakie艣 rozpoznanie owej tajemniczej mocy, kt贸ra obecnie jest w biegu spraw 艣wiata i wydarzeniach ludzkiego 偶ycia; nieraz nawet uznanie Najwy偶szego B贸stwa lub te偶 Ojca. Rozpoznanie to i uznanie przenika ich 偶ycie g艂臋bokim zmys艂em religijnym. Religie za艣 zwi膮zane z rozwojem kultury staraj膮 si臋 odpowiedzie膰 na te same pytania za pomoc膮 coraz subtelniejszych poj臋膰 i bardziej wykszta艂conego j臋zyka..." (Nostra aetate)

         (niedziela, 6 grudnia 2020, g. 10.25)

***

o pewnej tr贸jcy


wszyscy w niej 偶yjemy
ba poruszamy si臋 i jeste艣my
jak w teologii 艣wi臋tego Paw艂a
te偶 potrzebuje rozumu i wiary

w tym co jest (nb w osobie)
jest to co by艂o i co b臋dzie
tego nie wolno rozdziela膰
niszcz膮c jedno艣膰 ca艂o艣ci

偶y膰 chwil膮 jest ciut ba艂amutne
mo偶na wy艣ledzi膰 dwuznaczno艣膰
mo偶e lepiej dwup艂aszczynowo艣膰
fenomenologiczno-metafizyczn膮

偶yj teraz pe艂ni膮c wszelkie obowi膮zki
ale trzeba by膰 sob膮 przecie偶
a to i pamieci膮 i to偶samo艣cia
i nadziejami wype艂nienia si臋 sensu

z ka偶dej strony tr贸jca si臋 objawia
drogi-prawdy-偶ycia i tr贸j-czasu
dobra-prawdy-pi臋kna i podobnych
jak Ojca i Syna i Ducha 艢wi臋tego

nie da si臋 偶y膰 bez tr贸jcy jakiej艣
uzna艂 nawet Marx za Heglem i in.
materialistyczny 艣wiat ni膮 mierzy艂
tez膮 antytez膮 syntez膮 wszystkiego

     (sobota, 5 grudnia 2020, g. 22.17)

***

ad prawdy (i praworz膮dno艣ci)


prawdy i praworz膮dnosci
nie sprawdz膮 politycy
cho膰 maj膮 wp艂yw na rzeczywisto艣膰

trzeba je testowa膰 po prostu
poznawa膰 wszystkie opinie
w dialogu z otwarto艣ci膮 na krytyk臋

tak m贸wi膮 naukowcy (i w prawie)
czyli rozum cz艂owieka w kulturze
nie polityczne uk艂ady w艂adzy (PiS)

na przyk艂adzie pandemii COVID 19
w艂a艣ciwy bo z danej dziedziny poznania

"jako艣膰 testu musi by膰 udokumentowana publikacjami naukowymi 
- 偶e spe艂niaj膮 kryteria - a nie zapewnieniami producenta...  
[plus prezydenta premiera prezesa ministr贸w jego]

dalszy wyw贸d specjalisty-profesora - "wykonywanie bada艅 antygenowych [na COVID 19] ma sens tylko i wy艂膮cznie wtedy, kiedy wyst臋puj膮 objawy choroby lub w okresie tu偶 przed pojawieniem si臋 objaw贸w. Robienie tych test贸w u os贸b bezobjawowych jest bez sensu ...
Specjalista podkre艣li艂, 偶e "ten bezsens zafundowali sobie S艂owacy"

rz膮dy mog膮 wpada膰 w pu艂apki propagandowe
zw艂aszcza w krajach postkomunistycznych
bo maj膮 op贸藕nienia ustrojowo-mentalne
schematy po pseudonaukowym ustroju
zak艂amana przestrze艅 publiczno-mentalna
od A do Z dla 偶ycia os贸b i instytucji pa艅stwa
tak偶e niestety Ko艣cio艂膮 na przyk艂ad w Polsce

       (sobota, 5 grudnia 2020, g. 8.41)

***

odpowied藕 Leibnitzowi


dlaczego jest raczej co艣 ni偶 nic
bo jest sens (i Logos)
rzeczywisto艣ci racjonalnej

zamieszkuj臋 sens sob膮
osob膮 z my艣l膮cego gatunku
nie zamieszkuj臋 bezsensu

urodzi艂em si臋 偶y艂em w sensie
drog膮-prawd膮-偶yciem jestem
wi臋c jak mog艂oby mnie nie by膰

czy mnie rozumiesz Leibnitzu
czy zroumieli艣cie filozofowie
skoro jest Logos to wszystko jest

     (sobota, 5 grudnia 2020, g. 16.20)

***

kontemplacja w pokoju


i ja zgo艂a najgorszy w艣r贸d autor贸w
jestem troch臋 po偶yteczny
dla wsp贸艂czesnej i wiecznej kultury

kontemplacja to pok贸j
gdziekolwiek si臋 kontempluje
jeste艣 w pokoju kontempluj pr贸buj

prawda rozum kontemplacja
cudowna triada dla cz艂owieka
nie-cz艂owiek jej nie pozna

     (sobota, 5 grudnia 2020, g. 13.49)

***

filozofia drogi-prawdy-偶ycia


nigdy odzielnie (w separacji)
ot i ca艂a moja filozofia
z podpowiedzi Jezusa z Nazaretu

droga bez prawdy niemo偶liwa
prawda bez 偶ycia niemo偶liwa
偶ycie w wsp贸lnocie-dialogu Tr贸jcy

separacja czyli bez-dialog (Tr贸jcy)
nigdzie nie prowadz膮 (dalej)
ka偶膮 kr臋ci膰 si臋 wko艂o siebie

jestem sob膮 bo jest co艣 wiecej
bardziej raczej kto艣 ni偶 co艣
drugi osoba inna w dialogu kultury

jestem na miar臋 prawdy
o sobie i 艣wiecie i Bogu
偶ycia wszechstronnym objawieniem

prawda ma wymiar osobowy
nie ma jej bez cz艂owieczych dialog贸wew nat艂oku zdraez艅 i informacji/
mo偶e w og贸le nie jest przedmiotowa

     (sobota, 5 grudnia 2020, g. 10.10)

***

podmiot w zalewie

          /w nat艂oku zdarze艅 i informacji/  

z naszego punktu widzenia
Wszech艣wiat naszym dope艂nieniem
a obiektywnie mo偶e by膰 odwrotnie
tylko co znaczy obiektywnie

dostajemy miriady informacji
hulaj dusza diab艂a jakby nie by艂o
ale kt贸ra wa偶na kt贸ra mniej
droga-prawda-偶ycie (z)decyduje

podmiot bez kierunkowskaz贸w ginie
w zalewie czyli nat艂oku zdarze艅
mo偶emy mie膰 dost臋p w czaso-przestrzeni
do wszystkiego ale co艣 wybiera dla nas

nasz geno i fenotyp
wychowanie i wykszta艂cenie w kulturze
nikt nie jest samotn膮 wysp膮
nikt 偶yje i umiera dla siebie tylko

cho膰by艣my mieli te same zasoby
mogliby艣my inaczej rozumie膰
rzeczywisto艣膰 ca艂膮 艣wiat siebie i Boga
ka偶dy jest inny drog膮-prawd膮-偶yciem

podmiot jest uzdolnieniem tylko i a偶
pami臋膰 i to偶samo艣膰 czym艣 wi臋cej mo偶e
nie jeste艣my maszyn膮 lecz osob膮
w osobowo-wszechm膮drym wszech艣wiecie

je艣li komu艣 (wszech)艣wiat jest chaosem
niech si臋 we藕mie do my艣lenia
ze mn膮 Norwidem Papie偶em i innymi
prac膮 w pocie swego w艂asnego czo艂a

to co tu pisz臋 nie moim wymys艂em jest
ale moj膮 osobow膮 drog膮-prawd膮-偶yciem
z wp艂ywem Ducha Czasu Miejsca Pochodzenia 
艣cie偶ki ludzkiej my艣li papie偶a Norwida itd

     (sobota, 5 grudnia 2020, g. 9.35)

***

na przyk艂adzie szczepie艅

                 /Fides et ratio/

co na nas dzia艂a a co nie
za czym i przeciw czemu
my Polki i Polacy jeste艣my

czy s膮 takie pomiary
w socjo-psycho-polito-logii
mo偶e w teologii pastoralnej

pobudzi艂 mnie dzi艣 do pisania
prezydent by艂y USA Obama
stosunkiem do szczepie艅

ale nie tylko on
wszyscy tam byli prezydenci
m贸wi膮 tak samo i podobnie

"偶eby ludzie wiedzieli, 偶e ufam nauce, a nie ufam zara偶aniu si臋 COVID-em - o艣wiadczy艂 Barack Obama. Wt贸ruje mu inny Demokrata - Bill Clinton. Rzecznik by艂ego 42. prezydenta USA zapowiedzia艂, 偶e polityk "przyjmie publicznie szczepionk臋, je艣li sk艂oni to wszystkich Amerykan贸w do zrobienia tego samego". Z kolei George W. Bush w zaciszu i z dala od b艂ysku fleszy rozmawia艂 z dr. Anthonym Faucim. Republikanin zapewni艂 g艂贸wnego epidemiologa, 偶e "chce zrobi膰 wszystko, co mo偶e, by pom贸c zach臋ci膰 ludzi do szczepie艅" (tutaj)

czyj przyk艂ad dzia艂膮 na nas
w katolicko-narodowej Polsce
niech powiedz膮 to wreszcie nauki

stosunek do nauki jest celny
albo innych wierze艅
ka偶dy ma jaki艣 fundament

ja na w艂asnym przyk艂adzie
co艣 wiem i mog臋 opowiedzie膰
przemilczeniem zabijany rodak贸w

kiedy艣 Amerykanka si臋 odezwa艂a
zaintrygowana moim profilem
偶e Eucharysti臋 艂膮cz臋 z Chomskim

bo ona te偶 na innym kontynencie
w samym sercu Ameryki
z tego projekt szk贸艂 si臋 zrodzi艂

korespondencja ponad oceanem
bo cz艂owiek od-pozna艂 drugiego
szczerzy bez kompleks贸w tak maj膮

tamta przygoda personalistyczna
pozwoli艂a nam lepiej siebie pozna膰
a tak偶e nasze w艂asne okolice

do Domu 艣w Faustyny zawiod艂a
w s膮siedniej polskiej gminie
wo艅 mi艂osierdzia da艂a poczu膰

zamkni臋ci ludzie partie episkopat
dowodz膮 kadencyjnie Ojczyzn膮
poznamy prawd臋 i wolno艣膰 kiedy艣

mieli艣my ju偶 ustr贸j naukowy
teraz mamy pseudo-religijny
czy kiedy艣 znajdziemy r贸wnowag臋

co do mnie chcia艂em tamten niszczy膰
tego te偶 bym nigdy nie wymy艣li艂
czy kiedy艣 znajdziemy r贸wnowag臋

jest o tym encyklika Wojty艂y Papie偶a
wisi spokojniutko w Internecie (1998)
u nas si臋 jeszcze nie przyj臋艂a

      (sobota, 5 grudnia 2020, g. 7.28)

***


***

WOLNO艢膯 GODNO艢膯 OSOBA

                                              /Dykasteria ds. Integralnego Rozwoju Cz艂owieka/

OSOBA I WOLNO艢膯! Godno艣膰 - prawa cz艂owieka - praworz膮dno艣膰.
To fundament wsp贸艂czesnego 艣wiata, wsp贸艂czesno艣ci i naszej w gminie Strach贸wka i Polsce. Rzeczpospolita Norwidowska jest wielk膮 pomoc膮 do zrozumienia epoki ca艂ej w dziejach i kulturze cz艂owieka... 
Karol Wojty艂a zani贸s艂 m膮dro艣膰 Poety i wpisa艂 w Sob贸r Watyka艅ski II i w dzieje 艣wiata, potem, jako papie偶, podr贸偶uj膮c dooko艂a globu! 

"Ludzkie problemy najszerzej dyskutowane i rozmaicie rozstrzygane we wsp贸艂czesnej refleksji moralnej sprowadzaj膮 si臋 wszystkie — cho膰 na r贸偶ne sposoby — do zasadniczej kwestii: do kwestii wolno艣ci cz艂owieka. Mo偶na z ca艂膮 pewno艣ci膮 stwierdzi膰, 偶e w naszych czasach ukszta艂towa艂a si臋 szczeg贸lna wra偶liwo艣膰 na kwesti臋 wolno艣ci. „W naszej epoce ludzie coraz bardziej u艣wiadamiaj膮 sobie godno艣膰 osoby ludzkiej" (Veritatis splendor) 

Papie偶 z Polski Wojty艂a bez Soboru? Niemo偶liwe.
Papie偶 z Polski Wojty艂a bez Norwida? Niemo偶liwe.
A Solidarno艣膰 bez Papie偶a Wojty艂y (i Wa艂臋sy)? Niemo偶艂iwe.
Wolna Polska bez Norwida i Wojty艂y Papie偶a? Niemo偶liwe.
Strach贸wka i Polska bez Rzeczpospolitej Norwidowskiej? Niemo偶liwe.
Mo偶na m贸wi膰 o Duchu Czasu, Duchu Soborowym, Duchu Norwida i Duchu Wojty艂y - jako o tym samym Duchu! 

Czy偶 nie jest fascynuj膮cym przedsi臋wzi臋ciem prze艣ledzenie i udokumentowanie tej tezy. Ale to ju偶 nie ja. Kto艣 z Rzeczpospolitej Norwidowksiej tego lub kolejnego pokolenia. To tak 偶yzne i nieuprawiane jeszcze pole, 偶e ka偶dy badacz-poszukiwacz co krok wykopie cudown膮 per艂臋 - skarb ukryty w naszej polskiej ziemi. Skarb tyle偶 fenomenologiczny (kulturowy), co metafizyczny (i eklezjologiczny). Dar od ziemi naszej. I od i z naszej pracy w pocie swego czo艂a.
Rekolekcje Norwidowskie b臋d膮 g艂oszone z naszej ziemi po wieczne czasy. Tylko, na lito艣膰 Bosk膮, wyjd藕my ze swoich dziedzin (po kres hiperspecjalizacji) na rzecz widzenia ca艂o艣ciowo-panoramo-jakiego艣 (na pewno t臋cz膮 zachwytu). W pe艂ni. Droga-Prawda-呕ycie tam prowadz膮. W Jednosci, po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci. 

Papie偶 Wojty艂a w ca艂ym pontyfikacie cytuje Sob贸r i Norwida bez ko艅ca. Powi膮za艂 ich na wieczno艣膰 w ludzkiej kulturze. 

W cytowanej encyklice o blasku prawdy, co chwila przywo艂uje m膮dro艣膰 soborowych ojc贸w - "W naszej epoce, w kt贸rej ludzko艣膰 coraz bardziej si臋 jednoczy i wzrasta wzajemna zale偶no艣膰 mi臋dzy r贸偶nymi narodami, Ko艣ci贸艂 w swym zadaniu popierania jedno艣ci i mi艂o艣ci w艣r贸d ludzi, a nawet w艣r贸d narod贸w, g艂贸wn膮 uwag臋 po艣wi臋ca temu, co jest ludziom wsp贸lne i co prowadzi ich do dzielenia wsp贸lnego losu.

Jedn膮 bowiem spo艂eczno艣膰 stanowi膮 wszystkie narody, jeden maj膮 pocz膮tek, poniewa偶 B贸g sprawi艂, 偶e ca艂y rodzaj ludzki zamieszkuje ca艂y obszar ziemi, jeden tak偶e maj膮 cel ostateczny, Boga, kt贸rego Opatrzno艣膰 oraz 艣wiadectwo dobroci i zbawienne zamys艂y rozci膮gaj膮 si臋 na wszystkich...

Ludzie oczekuj膮 od r贸偶nych religii odpowiedzi na g艂臋bokie tajemnice ludzkiej egzystencji, kt贸re jak niegdy艣, tak i teraz do g艂臋bi poruszaj膮 ludzkie serca; czym jest cz艂owiek, jaki jest sens i cel naszego 偶ycia, co jest dobrem, a co grzechem, jakie jest 藕r贸d艂o i jaki cel cierpienia, na jakiej drodze mo偶na osi膮gn膮膰 prawdziw膮 szcz臋艣liwo艣膰, czym jest 艣mier膰, s膮d i wymiar sprawiedliwo艣ci po 艣mierci, czym wreszcie jest owa ostateczna i niewys艂owiona tajemnica, ogarniaj膮ca nasz byt, z kt贸rej bierzemy pocz膮tek i ku kt贸rej d膮偶ymy (Nostra aetate)

„Poznacie prawd臋, a prawda was wyzwoli”. Ludzkie problemy najszerzej dyskutowane i rozmaicie rozstrzygane we wsp贸艂czesnej refleksji moralnej sprowadzaj膮 si臋 wszystkie — cho膰 na r贸偶ne sposoby — do zasadniczej kwestii: do kwestii wolno艣ci cz艂owieka.
Mo偶na z ca艂膮 pewno艣ci膮 stwierdzi膰, 偶e w naszych czasach ukszta艂towa艂a si臋 szczeg贸lna wra偶liwo艣膰 na kwesti臋 wolno艣ci. „W naszej epoce ludzie coraz bardziej u艣wiadamiaj膮 sobie godno艣膰 osoby ludzkiej” - stwierdza ju偶 soborowa deklaracja Dignitatis humanae o wolno艣ci religijnej. St膮d postuluje si臋, aby „w dzia艂aniu ludzie cieszyli si臋 i kierowali w艂asn膮 rozwag膮 i odpowiedzialn膮 wolno艣ci膮, nie przymuszani, lecz wiedzeni 艣wiadomo艣ci膮 obowi膮zku”. Zw艂aszcza prawo do wolno艣ci religijnej oraz szacunek dla sumienia poszukuj膮cego prawdy uwa偶ane s膮 coraz powszechniej za fundament integralnie poj臋tych praw osoby.

Refren:
St膮d upada podstawa do wszelkiej teorii czy praktyki, kt贸re mi臋dzy cz艂owiekiem a cz艂owiekiem, mi臋dzy narodem a narodem wprowadzaj膮 r贸偶nice co do godno艣ci ludzkiej i wynikaj膮cych z niej praw.

Tak zatem pog艂臋biona wra偶liwo艣膰 na godno艣膰 ludzkiej osoby i na jej wyj膮tkowo艣膰, a tak偶e nale偶ny respekt dla decyzji sumienia stanowi niew膮tpliwie pozytywny dorobek wsp贸艂czesnej kultury. Wra偶liwo艣膰 ta, sama w sobie autentyczna, wyra偶ana jest na r贸偶ne sposoby, mniej lub bardziej odpowiednie...

Od pradawnych czas贸w a偶 do naszej epoki znajdujemy u r贸偶nych narod贸w jakie艣 rozpoznanie owej tajemniczej mocy, kt贸ra obecnie jest w biegu spraw 艣wiata i wydarzeniach ludzkiego 偶ycia; nieraz nawet uznanie Najwy偶szego B贸stwa lub te偶 Ojca. Rozpoznanie to i uznanie przenika ich 偶ycie g艂臋bokim zmys艂em religijnym. Religie za艣 zwi膮zane z rozwojem kultury staraj膮 si臋 odpowiedzie膰 na te same pytania za pomoc膮 coraz subtelniejszych poj臋膰 i bardziej wykszta艂conego j臋zyka... Ko艣ci贸艂 katolicki nic nie odrzuca z tego, co w religiach owych prawdziwe jest i 艣wi臋te. Ze szczerym szacunkiem odnosi si臋 do owych sposob贸w dzia艂ania i 偶ycia, do owych nakaz贸w i doktryn, kt贸re chocia偶 w wielu wypadkach r贸偶ni膮 si臋 od zasad przez niego wyznawanych i g艂oszonych, nierzadko jednak odbijaj膮 promie艅 owej Prawdy, kt贸ra o艣wieca wszystkich ludzi. G艂osi za艣 i obowi膮zany jest g艂osi膰 bez przerwy Chrystusa, kt贸ry jest „drog膮, prawd膮 i 偶yciem”, w kt贸rym ludzie znajduj膮 pe艂ni臋 偶ycia religijnego i w kt贸rym B贸g wszystko z sob膮 pojedna艂.

Przeto wzywa syn贸w swoich, aby z roztropno艣ci膮 i mi艂o艣ci膮 przez rozmowy i wsp贸艂prac臋 z wyznawcami innych religii, daj膮c 艣wiadectwo wiary i 偶ycia chrze艣cija艅skiego, uznawali, chronili i wspierali owe dobra duchowe i moralne, a tak偶e warto艣ci spo艂eczno-kulturalne, kt贸re u tamtych si臋 znajduj膮. (Nostra aetate) 

Refren:
St膮d upada podstawa do wszelkiej teorii czy praktyki, kt贸re mi臋dzy cz艂owiekiem a cz艂owiekiem, mi臋dzy narodem a narodem wprowadzaj膮 r贸偶nice co do godno艣ci ludzkiej i wynikaj膮cych z niej praw.

Nie mo偶emy zwraca膰 si臋 do Boga jako do Ojca wszystkich, je艣li nie zgadzamy si臋 traktowa膰 po bratersku kogo艣 z ludzi na obraz Bo偶y stworzonych. Postawa cz艂owieka wobec Boga Ojca i postawa cz艂owieka wobec ludzi, braci, s膮 do tego stopnia z sob膮 zwi膮zane, 偶e Pismo 艣wi臋te powiada: „Kto nie mi艂uje, nie zna Boga”.

Refren:
St膮d upada podstawa do wszelkiej teorii czy praktyki, kt贸re mi臋dzy cz艂owiekiem a cz艂owiekiem, mi臋dzy narodem a narodem wprowadzaj膮 r贸偶nice co do godno艣ci ludzkiej i wynikaj膮cych z niej praw.

Tote偶 Ko艣ci贸艂 odrzuca jako obc膮 duchowi Chrystusowemu wszelk膮 dyskryminacj臋 czy prze艣ladowanie stosowane ze wzgl臋du na ras臋 czy kolor sk贸ry, na pochodzenie spo艂eczne czy religi臋. (wszystkie cytowania pochodz膮 z Soboru i Papie偶a Wojty艂y, pr贸cz u偶ycia s艂owa "refren").

***

WSZYSCY WIDZ膭, 呕E DZISIEJSZY PiS-KEP-ustr贸j stoi w jawnej (mo偶e i intencjonalnej) sprzeczno艣ci z drog膮 soborow膮. Z dialogiczno艣ci膮. Z kultur膮. I chyba ze wszystkim we wsp贸艂czesnej kulturze rodziny lud贸w i narod贸w. Wsp贸lnoty Europejskiej w szczeg贸lno艣ci.

CZYLI W ISTOCIE Z SZACUNKIEM DLA CZ艁OWIEKA I JEGO WOLNO艢CI, KT脫RYCH STRZEC MA PRAWORZ膭DNO艢膯 PA艃STW I ICH W艁ADZ WSZELKICH. POJ臉CIE PRAWORZ膭DNO艢CI JEST DOROBKIEM I WIELKIM OSI膭GNI臉CIEM KULTURY CZ艁OWIEKA ROZUMNEGO NA ZIEMI.
SZACUNEK I PRAWORZ膭DNO艢膯 NIE MOG膭 CHODZI膯 R脫呕NYMI DROGAMI.

Czy Rok Norwidowski wniesie 艣wiat艂o i nadziej臋 w tym aspekcie 偶ycia narodowego (takze w Ko艣ciele w Polsce)? Je艣li to zrobimy, wniesiemy wk艂ad w dobro wsp贸lne, nie tylko naszej Ojczyzny. Bo - Z POEZJI NORWIDA EMANUJE 艢WIAT艁O (JAN PAWE艁 II).

ps. ten post powsta艂 pod wp艂ywem posta na Facebooku, przypomnianego mnie/nam funkcj膮 "wspomnienia" .

     (pi膮tek, 4 grudnia 2020, g. 18.30)

***

wype艂ni艂o si臋


mam takie od-czucie
drog膮-prawd膮-偶yciem
o mnie i nie o mnie idzie
o sens w bezmiarze Logosu

sens jest tylko osobowy
tylko dla os贸b poznania
w bezmiernym zimnym Kosmosie
wszech艣wiatem zbawienia

kultur膮 wszech艣wiat poznaj臋
dobrze si臋 ju偶 w nim umo艣ci艂em
Kosmos jest przedmiotem zachwytu
matematyczno-cyfrowo-fizycznie

mo偶e to tylko m贸j wymys艂
dwa s艂owa po swojemu kolonizuj臋
nie jestem tych spraw naukowcem
ja po prostu tak czuj臋 i pisz臋

nie Kosmos ani wszech艣wiaty
s膮 moim (dla) mnie wype艂nieniem
codziennie o tym wszak pisz臋
od 1772 po Rok Norwidowski

Rok Norwidowski jest wielkim bod藕cem
co wida膰 pozna膰 na tej stronie
osobowym prze偶ywaniem prawdy
jak by艂a mi dana i kontemplowa膰

niec z tego nie by艂o moim planem
bra艂em 偶ycie jak leci
to duch prawdy i czasu prowadzi艂
ja tylko nie odwraca艂em g艂owy

o roku 贸w kolejny raz pisz臋
faktami sens si臋 objawia
1978 1980/81 1988/89 2016-21
konklawe Taize Solidarno艣膰...

Legionowo ma艂偶e艅stwo dzieci
Annopolskie sanktuarium wnuki
Rzeczpospolita Norwidowska i WYD
wszystko to nam dane by艂o obficie

szcz臋艣liwy kto sens widzi z Logosem
jeszcze w drodze b臋d膮c
wierzy膰 owszem ka偶dy mo偶e
ale 偶eby zobaczy膰 i dotkn膮膰

Kosmos mnie nie zadowoli艂
Wszech艣wiat (z) kultur膮 owszem
na koniec i ja mog臋 co艣 dopowiedzie膰
nie dyplomami drog膮-prawd膮-偶yciem

od Jezusa zaczerpn膮艂em wiele
owy tr贸j-klucz rozumienia siebie
uto偶samieniem ze s艂owami z krzy偶a
kt贸偶 jak On Zenitem Wszechdoskona艂o艣ci

je艣li wszystko zaczyna si臋 Big Bangiem
to w 偶yciu cz艂owieka ko艅czy sensem
nie skomponowanym bo odczytanym
do ostatniej chwili 艣wiadomosci (rozumu)

     (pi膮tek, 4 grudnia 2020, g. 11.19)

***

sakrament i zwi膮zki (lotne)


tytu艂 m贸wi o dw贸ch koncepcjach
relacji 偶e艅sko m臋skich i rodzin

bywaj膮 pi臋kne zwi膮zki i trwa艂e
i ma艂偶e艅stwa sakramentaln膮 klap膮

ale czym s膮 w istocie z definicji
pytam 偶ycie praktyk臋 mody idea艂y

sakrament tajemniczym idea艂em
ale i 艣rodkiem moc膮 narz臋dziem

lecz by ta rzeczywisto艣膰 trwa艂a
co艣 musi zaistnie膰 i trwa膰 w nas

mi艂o艣膰 wiara w idea艂 rozumiany
czym jest co daje ci膮g艂o艣膰 jedno艣膰

daje a raczej stwarza wsp贸艂tworzy
ten lepszy marzony wiecznie 艣wiat

odpowiedzialno艣膰 ka偶dej ka偶dego
tam prowadzi a i tak to za ma艂o

tajemnice nie zawsze si臋 ods艂oni膮
bez nich nie do pomy艣lenia idea艂y

bez idea艂贸w kim osoba i kultura
prawda dobro pi臋kno jakimi s膮

relacje os贸b maj膮 co艣 z matematyki
z rachunku prawdopodobie艅stwa

w tylu przypadkach si臋 sprawdz膮
a w drugiej cz臋艣ci przypadk贸w nie

relacje maj膮 wpisan膮 przygodno艣膰
skoro nam dobrze niech tak b臋dzie

a jak przestanie b臋dzie co innego
inna inny on ona ono i inne relacje

relacje bez marze艅 idea艂贸w czym s膮
w wieczne zachwyceni m贸wi Norwid

po to s膮 my艣liciele arty艣ci kultura
by dobija艂y si臋 si贸dmego nieda

kto zgodzi si臋 na minimalizm raz
mo偶e nigdy nie wznie艣膰 si臋 tam

     (czwartek, 3 grudnia 2021, g. 21.25)

***

rozmowa o prawdzie (z Kaczy艅skim w tle)

                   /tutaj si臋 zacz膮艂 nasz dialog/

prawda zgodno艣膰 czego艣 z czym艣
my艣li z faktycznym  stanem rzeczy
my艣li rozumu z tym co jest (Logosem)
wszystko ma w sobie blask tego Logosu
projekt genotyp w realu istniej膮cy
na jednostkow膮 mod艂臋 fenotypu

odczyta膰 co we wszystkim jest
istotowe i konstytutywne
jest fascynuj膮ca przygod膮
zadaniem przedsi臋wzi臋ciem
w dialogu WSZYSTKICH m膮drych
nauki kultury ludzi dobrej woli
na uniwersytetach kongresach
od czego nasz los i 艣wiata zale偶y

zna膰 i kierowa膰 si臋 TYM
co uczciwie rzetelnie szukane
znalezione i kontemplowane
za co warto 偶ycie da膰

prawda ma aspekty osobowe
tylko osoby poznaj膮
mog膮 poznawa膰
w pe艂nej wolno艣ci godno艣ci
egzystencjalnie i kontemplowa膰

osobowo 偶yciowo egzystencjalnie
fenomenologicznie metafizycznie
do granic sprawno艣ci intelektu

prawda niewa偶na 偶yciowo
c贸偶 mi po niej jakby zbytek 艂aski
to co wa偶ne 偶yciowo mnie tworzy
istotowo i konstytutywnie
jest mn膮 (staje si臋)
mn膮 moj膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

wszystko co nieistotne niech czeka
je艣li w og贸le kto艣 chce si臋 tym zaj膮膰
w 偶yciu chyba takich spraw nie ma
wszystko z czym艣 jako艣 si臋 艂膮czy
wsp贸艂kreuj膮c nas nasz byt i los

s膮 tacy kt贸rzy go znaj膮 d艂ugo
i ci kt贸rzy badaj膮 jego histori臋
by艂o nawet o nim seminarium na UW

dla mnie jest efemeryd膮 jak partia PC
w perspektywie wiecznosci (Absolutu)
mia艂 sw贸j czas miejsce rol臋 w Polsce
w Ojczy藕nie (po)solidarno艣ciowej
ale nie moich idea艂贸w (prawdy)

moje 偶ycie posz艂o z Wa艂臋s膮 nie z nimi
drog膮 w 艣wiat szeroki
z ide膮 bli藕niego braterstwa Europy
przeciwko braciom u w艂adzy (rodzinie)
co jest anty-absolutem anty-prawd膮

pomys艂 na polityk臋 偶a艂obn膮
miesiecznic dwoma trzema mszami
z czarnymi marszami pod pa艂ac (10tki)
i wyjazdy rz膮dowe na Wawel (18tki)
to anty Dobra Nowina fa艂szu dla mnie
manipulacja mentalno艣ci膮 (sumieniami)
dzi艣 politycznie rozgrywaj膮 COVID 19

prawdo ojczyzno moja ojcowizno matko
ty nie jeste艣 przeciwko komu艣 czemu艣
ty jeste艣 wewn臋trznym wype艂nieniem
kto ci臋 poznaje staje si臋 wolnym

medytacji kontemplacji jeste艣 warta
dla 偶adnych interes贸w sprzedajna
otwierasz niebo obiektywizmu
na ile zdolny jest do niego cz艂owiek

dzi臋kuj臋 ci Jacku i Andrzeju
偶e mnie w ten dialog wci膮gneli艣cie
jak wierz臋 偶e jeste艣cie wci膮gni臋ci
bez 偶yciowego zaanga偶owania
czym by艂aby (jest) nasza prawda

droga-prawda-偶ycie szepcz膮 objawiaj膮
by艂em 偶y艂em poznawa艂em dzia艂a艂em
ca艂ym sob膮 (swojej jednosci ca艂o艣ci)
od Legionowa po Annopol
przez ca艂膮 Polsk臋 i Europ臋
koron(k)膮 dla 艣wiata ca艂ego (Logosu)
t臋cz膮 zachwytu pisa艂 Norwid Chopinowi
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci. Amen

      (czwartek, 3 grudnia 2020, g. 11.46)

***

rozumowo ustrojowo RN 2021


gdybym chcia艂 lub ty
opowiedziec swoje 偶ycie
rozumowo ustrojowo zaczniemy
gdzie kiedy i jak 偶yli艣my

a gdzie jest miejsce na kultur臋
na pami臋c i to偶samo艣膰 w niej
to w艂a艣nie chc臋 wykaza膰
tak jak dzi艣 rozumiem

to偶samo艣c kulturowa si臋 m贸wi
opisuj膮c przewa偶nie innych
tych wa偶nych znacz膮cych os贸b
w naszym i nienaszym kr臋gu

"Nie ka偶dy zaimek przymiotny u偶yty rzeczownikowo daje si臋 艂atwo zanegowa膰 i u偶y膰 w sensownym zdaniu. Je偶eli jednak chodzi o przyk艂ad podany w pytaniu [Czy mo偶na napisa膰 „Na wierzchu, niestety, nienasze”?], to istotnie – mo偶na zapisa膰 go w taki spos贸b. Nie wyklucza艂bym przy tym pisowni rozdzielnej, poniewa偶 konwersja, czyli przeniesienie wyrazu z jednej cz臋艣ci mowy do drugiej, bywa cz臋sto zabiegiem dora藕nym i tak w艂a艣nie jest w podanym przyk艂adzie. Trudno wi臋c utrzymywa膰, 偶e na pewno u偶yty w nim zosta艂 zaprzeczony rzeczownik, a nie zaprzeczony zaimek przymiotny przy elidowanym (pomini臋tym) rzeczowniku" (prof. Miros艂aw Ba艅ko, Uniwersytet Warszawski)

rozumowo kulturo-ustrojowo
by艂oby zapisem moim
ale po kolei i dlaczego
jak dzisisj jest mi to dane

ka偶dy z nas jest homo sapiens
nie musz臋 pisa膰 ka偶da i ka偶dy
po 艂acinie chyba niekonieczne
chodzi o gatunek ludzki ca艂y

rozumowo bo to nas wyr贸偶nia
w zimnym bezdennym Kosmosie
bez tej sprawno艣ci czym偶e jestem
bezradnym w ka偶dym calu

ale rozum mo偶e dzia艂a膰 w kulturze
bez niej  si臋 nie rozwinie
rozumno艣膰 dialog kultura
s膮 w tr贸jc臋 ludzk膮 powi膮zani

kultura nie jest abstrakcj膮
wymy艣lan膮 bez zwi膮zku z egzystencj膮
konkretnych os贸b wsp贸lnot narod贸w
zwi膮zana jest soczy艣cie z ziemi膮

艣wiat ca艂y podzielony na strefy
kontynentalno klimatyczno-jakie艣
w rw膮cych pr膮dach polityki
polityki tworz膮 swoje ustroje

jak (z)rozumie膰 siostr臋 brata w Polsce
nie da si臋 bez stosunku do ustroju
dawniej PRL teraz PiS-KEP-u
pomi臋dzy lewicy centrum PO/PSL

za albo przeciw jacy艣 zwykle jetse艣my
ustrojom rz膮dz膮cym naszym czasem
epok膮 w kt贸rej 偶y膰 nam przysz艂o
z ca艂膮 w艂asn膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

kto nie rozumie siebie
jest mi臋sem armatnim wodzom i partiom
braterstwa innym da膰 mo偶e w granicach
tolerancji w艂asnej bli藕niego ustrojowo

bez pracy w pocie swego czo艂a
trudno o kultur臋 i wr臋cz niemo偶liwe
potrzebna wiedza co po co sk膮d dlaczego
najszerszy dialog i otwarcie tam prowadz膮

ustr贸j obecnie mamy niedialogiczny
z autorytarnymi zap臋dami PiS-Prezesa
napisa艂em z wielkiej litery
偶eby nikt uprzedze艅 mi nie zarzuca艂

niedialogiczny czyli i niechrze艣cija艅ski
cho膰 szermuj膮 swoj膮 religijno艣ci膮
dajac wszystkiemu piecz膮tk臋 z krzy偶ykiem
by sprawia膰 wra偶enie sojuszu z Ko艣cio艂em

wypaczona jest polska mentalno艣膰
najpierw przez totalitarny ustr贸j PRL
materializmu wszelkiego po ateizm
dzisiaj mamy niezdrowy PiS-KEP-ustr贸j 

Rok Norwidowski 2021 nadchodzi
czy odmieni oblicze naszej ziemi
bezpolitycznie wielce kulturowo
tak jak czyta艂 i wyk艂ada艂 Wieszcza Papie偶

boj臋 si臋 偶e struktury partyjnej w艂adzy
w r贸znych powiatowo gminnych uk艂adach
stan膮 na g艂owie by temu si臋 przeciwstawi膰
upupiaj膮c dar Norwida w globalnej kultrurze

oni ani ludzi ani Boga si臋 nie boj膮 (z Prezesem)
na nic im przeliczne m膮dre publikacje
tu Holender slawista o Norwidzie pisze
kt贸re na sprawy polityczne i Norwida 
patrzy (jak ja) z perspektywy eschatologicznej

        (czwartek, 3 grudnia 2020, g. 8.42)

***

rozmowa o Norwidzie i Soborze

                     /w 200-lecie narodzin/

jeszcze 20 lat temu by艂oby mo偶liwe
zorganizowanie spotkania i dialogu
w mojej parafii gminie szkole diecezji
na fascynuj膮cy temat tytu艂owy
zapraszaj膮c ksi臋zy z diecezji ba Polski
jednak od tego czasu straszne zasz艂y zmiany
Ko艣ci贸艂 si臋 wycofa艂 i okopa艂
na z gory upatrzonych pozycjach
tradycji wr臋cz o feudalnej proweniencji
splendid isolation w pa艂acach i plebaniach
unikaj膮c takze dialogu w Internecie z nami
stali si臋 na powr贸t akulturowi aintelektualni

w 1994 mogli艣my spotyka膰 si臋 z biskupem
przy wielu okazjach tak偶e w Urz臋dzie Gminy
dzieli膰 si臋 艣wiadectwami rozprawia膰 o wsp贸lnocie
Biskup-Za艂o偶yciel sam zaproponowa艂 siebie
gdy poprosi艂em o prelegenta nt communio
bo tak z grubsza ustawa m贸wi o samorz膮dzie
a my podsumowywali艣my jej I kadencj臋

czemu cieniu odje偶d偶asz r臋ce za艂amawszy 
miecz wawrzynem zielony i gromnic p艂akaniem 
...
wiej膮 wiej膮 proporce i zawiewaj膮 na siebie
jak w dniu nadania imienia naszej szkole RzN
...
tr膮by d艂ugie we 艂kaniu a偶 si臋 zanosz膮 i znaki
pok艂aniaj膮 si臋 zg贸ry opuszczonemi skrzyd艂ami
jak w艂贸czniami przebite smoki jaszczury i ptaki
jako wiele pomys艂贸w kt贸re艣 do艣ciga艂 w艂贸czniami
... drogi szukaj膮c, cho膰 przed wiekami zrobiona...
t艂uk膮c o ziemi臋 wielkie gliniane naczynia...
w艂贸czni ostrzem o 艂uki rzek艂by艣 oparta podniebne...

... wychodz膮 w 艣wiat艂o ksi臋偶yca
chora艂 ucich艂 by艂 nagle i zn贸w jak fala wyplusn膮艂...

dalej - dalej - a偶 kiedy stoczy膰 si臋 przyjdzie do grobu
i czelu艣cie zobaczym czarne co czyha za drog膮,
kt贸re aby przesadzi膰 ludzko艣膰 nie znajdzie sposobu
...
i powleczem korow贸d sm臋c膮c uj臋te snem grody,
w bramy bij膮c urnami gwizdaj膮c w szczerby topor贸w
a偶 si臋 mury Jerycha porozwalaj膮 jak k艂ody
serca zmdla艂e ocuc膮 ple艣艅 z oczu zgarn膮 narody
...
dalej — dalej... /Bema pami臋ci rapsod.../

jeszcze 20 lat temu by艂oby mo偶liwe
zorganizowanie spotkania i dialogu
w mojej parafii gminie szkole diecezji
na fascynuj膮cy temat tytu艂owy

co 艂膮czy Norwida z Wojty艂膮 i Soborem
czy soborowo艣膰 dobrze oddaje jego my艣lenie
czy dzisiaj potrzebujemy Jego i Soboru
czy wierzymy w m膮dro艣膰 zbiorow膮 w Polsce
czy potrafimy do niej si臋 ucieka膰 (i w Ko艣ciele)
u niej w niej szukaj膮c obrony w podzia艂ach

Papie偶 sam wskaza艂 na te powi膮zania zwi膮zki
zwracaj膮c si臋 do przedstawicieli kultury 1987
cho膰 by艂em pod ko艣cio艂em nie us艂ysza艂em
dopiero Madej zwr贸ci膰 mi musia艂 uwag臋
mailem z Turkmenistanu 7 cze 2013 13:59
wskazuj膮c zdanie z Gaudium et spes
Chrystus objawiaj膮c w sobie Boga Ojca
objawia w pe艂ni cz艂owieka samemu cz艂owiekowi
i ukazuje mu jego prawdziwe powo艂anie
... tajemnica cz艂owieka wyja艣nia si臋 naprawd臋 
dopiero w tajemnicy S艂owa Wcielonego

Wojty艂a cz臋sto przywo艂uje t臋 prawd臋
jak偶e Norwidow膮 w istocie
tak偶e w swojej drugiej i dziesi膮tej encyklice

JPII szykuj膮c si臋 na spotkanie z norwidologami
u艂o偶y艂 list臋 spraw dla niego najwa偶niejszych:

"Norwid nie zazdro艣ci艂 nikomu - Kto inny ma laur i nadziej臋, / Ja — jeden zaszczyt: by膰 cz艂owiekiem...   Poezj臋 Norwida kszta艂towa艂a g艂臋boka estetyka wiary w Boga oraz w nasze cz艂owiecze艅stwo Bo偶e. Wiara w Mi艂o艣膰 objawiaj膮c膮 si臋 w Pi臋knie, kt贸re zachwyca do pracy, otwiera s艂owo Norwida na tajemnic臋 przymierza, jakie B贸g zawiera z cz艂owiekiem, aby cz艂owiek m贸g艂 偶y膰 tak, jak 偶yje B贸g. Pie艣艅 o pi臋knie Mi艂o艣ci i o pracy, Promethidion, wskazuje na sam akt stworzenia, w kt贸rym B贸g ods艂ania ludziom wi臋藕 艂膮cz膮c膮 prac臋 z mi艂o艣ci膮; w pracowitej mi艂o艣ci cz艂owiek si臋 rodzi i zmartwychwstaje. Do tak dalekosi臋偶nego s艂owa czytelnik musi dorasta膰... 

Zaszczyt bycia cz艂owiekiem, nie do poj臋cia na ziemi, jest zrozumialszy w niebie, dok膮d droga wiedzie w艂a艣nie przez bram臋 krzy偶a. Przechodz膮c przez ni膮 cz艂owiek dostrzega, 偶e prawda jego bycia cz艂owiekiem przerasta go niesko艅czenie. Z niej jest jego wolno艣膰. Wszystko - bierze 偶ywot z Idea艂u. Do idea艂u cz艂owiek pielgrzymuje, ale otrzymuje go w darze. "Prawda si臋 razem dochodzi i czeka!", bo 'cz艂owieczo艣膰' jest Bo偶a... ludzie trze藕wi w rzeczach potocznych, a trze藕wi w nich s膮 wtedy, kiedy s膮 w rzeczy 'wieczne zachwyceni'. Tylko oni nie b臋d膮 k艂aniali si臋 Okoliczno艣ciom, a Prawdom nie ka偶膮, by za drzwiami sta艂y.
 
To tacy, kt贸rzy pracuj膮 na prawd臋, jak pracuje si臋 na chleb, tworz膮 dzieje. Przepalaj膮 ziemi臋 sumieniem... Ludzko艣膰, bez Bosko艣ci, sama siebie zdradza. Og贸艂 spo艂ecze艅stwa nie zdo艂a przeciwstawi膰 si臋 pustosz膮cej go nie-heroicznej filozofii obecnych dni, je艣li nie b臋dzie w nim ludzi 偶yj膮cych Norwidowym pytaniem: Aby by膰 narodowym — by膰 nad-narodowym! / I aby by膰 cz艂owieczym, w艂a艣nie 偶e ku temu / By膰 nad-ludzkim... dwoistym by膰 a jednym — czemu? ... 
艁ad narodu przychodzi spoza narodu, ostatecznie jest on z Boga, i dlatego tym, kt贸rzy tak dalekosi臋偶nie, bo kap艂a艅sko, kochaj膮 sw贸j nar贸d, nie grozi nacjonalizm...." (tutaj)

jak bez spotka艅 i rozm贸w o Norwidzie i Soborze
w parafii gminie powiecie diecezji
ma wype艂ni膰 si臋 czas naszego nawiedzenia
Rokiem Norwidowskim 2021 na naszej ziemi
jak dusz-pasterze maj膮 zrozumie膰 t臋 kultur臋
i ponie艣膰 j膮 w spotkania i dialog w parafiach
ale - czemu偶 nie - i w Internecie

           (艣roda, 2 grudnia 2020, g. 15.56)

***

偶y膰 w kulturze


偶yj臋 ju偶 tylko w kulturze
nie narzekam na s艂owa i Logos
s膮 zawsze na czasie
cho膰 i ponad zawsze
i ponad przestrzeni膮
cho膰 w czasoprzestrzeni

co do mnie rzecz inna
nie sam膮 moc膮 kultury
ale czynnik贸w spo艂ecznych
偶yj臋 ponad ekonomi臋
ponad turystyk臋 i inwestycje
nie tylko przecie偶 przez covid

ponad tradycje
tak 艣wieckie jak i ko艣cielne
doznaj膮c chyba wyzwolenia
wbrew wszystkim nie偶yczliwym
kt贸rym to zawdzieczam
zostawiam im kariery plotki polityki

czy偶 nie jest darem przedziwnym
偶y膰 na Ziemi Norwida i Cudu Nad Wis艂膮
doczeka膰 si臋 s艂贸w papie偶a sprzed katedry
o mazowieckiej ziemi w pamietnym 1999
tu naby膰 to偶samo艣ci kulturowej z nimi
jednymi z najwi臋kszych w rodzie Polak贸w

dziwi臋 sie tylko mojej diecezji
偶e m贸wi膮c o swojej kr贸tkiej historii
owszem nazywa 13 czerwca 1999 roku 
a gdy przyje偶d偶aj膮 najwy偶si do Strach贸wki
zachowuj膮 si臋 m贸wi膮 jakby Norwida nie by艂o

nie jest przyjemnie m贸wi膰 pisa膰 to katechecie
nie mam powo艂ania do pouczania nikogo
ale wygl膮da jakby艣my byli tutaj przys艂ani
by odkrywa膰 nazywa膰 zaniedbania w艂adzy
najpierw tych z PRL a dzisiaj innych
bo chc膮 skazywa膰 Poet臋 Wieszcza na wygnanie

przemilczaj膮c nas (dzia艂alno艣膰 RzN od lat 20)
wpadaj膮 w potrzask przemilczania Norwida
na naszej zwyk艂ej pospolitej s艂abej ziemi (kl 5/6)
rolniczej furory na tych glebach si臋 nie robi
prac膮 wytrwa艂膮 znojn膮 z dop艂atami z Unii
ale prac膮 w pocie swego czo艂膮 zawsze mo偶na

naprawd臋 wygl膮da jakby艣my byli tutaj przys艂ani
wykona膰 prac臋 w zachwycie zmartwychwstania
kto nie dotknie ziemi Ojczyzny mojej tak偶e tutaj
stopy okrwawione w艂osami otrze膰 na piaskach 
w czas wo艂ania o wolno艣膰 obywatelsko艣膰 kultur臋
o o艣wiat臋 przekazuj膮ca prawd臋-pi臋kno-dobro

Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮 wi臋c 艣wiat艂em
poznali艣my jej i twarz i koron臋 S艂o艅ca s艂o艅c blasku
dziadowie moi nie znali te偶 innej a偶 po Prusa i 1772
sanda艂u rzemie艅 nieraz na nich gminny uca艂owa艂em
niech偶e nie ucz膮 mnie gdzie ma ojczyzna
my nie z soli ani roli ani dla karier 

Opatrzno艣膰 nie zapomni (my nie spod sroki ogona)
jednak dziejami i kultur膮 ziemia ta niepospolita
Sobiescy Norwidowie Powstanie Styczniowe
Rok 1920 z Virtuti Militari dla Czerwi艅skiego
Armi膮 Krajow膮 w czasie wojny
i Solidarno艣ci膮 kt贸ra dobi艂a ustr贸j stary PRL

hierarchia w Polsce chce 偶y膰 ci膮gle ponad nami
dorastaj膮c z oporem kultury dialogu i wsp贸lnoty
nie chcieli u nas Dnia M艂odzie偶y w 2016
dzi艣 (z)robi膮 fochy na Rok Norwidowski 2021
chyba 偶e przyspiesz膮 (historia i F1) sw膮 reform臋
pod ci艣nieniem czasu i skandali pedofilnych

Wojty艂a do ko艅ca trwa艂 w s艂u偶bie kultury 
w tym samym roku list Mu przes艂ali艣my 
do r膮k w艂asnych przez s Alin臋 Merdas 
w kt贸rym spotka艂 si臋 z fenomenologami 
ale tak偶e gdy poni偶sze s艂owa powiedzia艂:

Dzi臋kuj臋 wam wszystkim za dzia艂alno艣膰 w s艂u偶bie kultury —  (...) By艂oby dobrze, gdyby z bada艅 nad zagadnieniami z zakresu nauki, kultury i o艣wiaty, prowadzonych przez was w 艣wietle Ewangelii, mogli (...) korzysta膰 katolicy, kt贸rzy pracuj膮 w tych dziedzinach [w Polsce i na ca艂ym 艣wiecie] (MOK przy UNESCO)
 
      (艣roda, 2 grudnia 2020, g. 11.34)

***

wym贸g 偶ycia narodowego

                  /Polsko Ojczyzno nasza/

kto dzi艣 si臋ga takich pu艂ap贸w
ale czy偶 powszechnie nie trzeba
zw艂aszcza w Roku Norwidowskim 2021

"Jak偶e daleko idzie Norwid, gdy m贸wi: Bo pi臋kno na to jest, by zachwyca艂o do pracy - praca, by si臋 zmartwychwsta艂o. Jak偶e daleko idzie tutaj nasz "czwarty wieszcz"! Trudno si臋 oprze膰 prze艣wiadczeniu, 偶e w s艂owach tych sta艂 si臋 jednym z prekursor贸w Vaticanum II i jego bogatego nauczania. Tak g艂臋boko umia艂 odczyta膰 tajemnic臋 paschaln膮 Chrystusa. Tak precyzyjnie przet艂umaczy膰 j膮 na j臋zyk 偶ycia i powo艂ania chrze艣cija艅skiego. Zwi膮zek mi臋dzy pi臋knem - prac膮 - zmartwychwstaniem: sam rdze艅 chrze艣cija艅skiego by膰 i dzia艂a膰, esse et operari.

C贸偶 wiesz o pi臋knem?... Kszta艂tem jest Mi艂o艣ci

Waszym powo艂aniem, drodzy Pa艅stwo, jest pi臋kno. Tworzy膰 przedmioty pi臋kne. Wywo艂ywa膰 pi臋kno w wielorakiej materii ludzkiej tw贸rczo艣ci: w materii s艂贸w i d藕wi臋k贸w, w materii barw i ton贸w, w materii rze藕biarskich czy architektonicznych bry艂, w materii gest贸w, kt贸rymi wyra偶a si臋 i przemawia to najszczeg贸lniejsze tworzywo 艣wiata widzialnego, jakim jest ludzkie cia艂o."

C贸偶 wiesz o pi臋knem?.. Kszta艂tem jest Mi艂o艣ci

ja wiem
jestem trzmielem natr臋tnym
refrenem Norwid-Sob贸r-Wojty艂a

moje m艂odzie艅cze czytanie Norwida
ust膮pi艂o miejsca w czasoprzestrzeni
czytaniu z papie偶em i 艣wi臋tymi

"Jak偶e daleko idzie tutaj Norwid, gdy m贸wi: Bo pi臋kno na to jest, by zachwyca艂o do pracy - praca, by si臋 zmartwychwsta艂o... 
Zmartwychwstanie jest zasad膮 偶ycia chrze艣cija艅skiego, 偶ycia sakramentalnego: Chrystusowe zmartwychwstanie zaszczepione w nas. Natomiast to samo zmartwychwstanie przez Norwida zosta艂o przet艂umaczone na wym贸g 偶ycia narodowego, powiedzia艂bym nawet spo艂eczno-ekonomicznego: jak by膰 narodem zmartwychwsta艂ym, to znaczy narodem, kt贸ry 偶yje pe艂ni膮 偶ycia. Ja tak klucz臋, a ju偶 chc臋 powiedzie膰 w艂a艣ciwie ostatnie s艂owo, powiedzie膰 mianowicie, 偶e tego, w艂a艣nie tego zmartwychwstania, przet艂umaczonego przez Norwida na wym贸g 偶ycia narodowego, 偶ycz臋 Tobie, Polsko, Ojczyzno moja!... dotykamy samego sedna problemu...

Modl臋 si臋 o to do Boga, kt贸ry jest dawc膮 talent贸w. Modl臋 si臋, aby wszyscy ludzie wielorakich talent贸w na ziemi polskiej znajdowali warunki do tw贸rczej pracy. Aby mogli nas obdarza膰 prawdziwym pi臋knem. Pi臋kno - praca - zmartwychwstanie: ta Norwidowska triada pozostaje zawsze w mocy. M贸wili艣my o tym przed czterema laty w ko艣ciele 艢wi臋tego Krzy偶a. Dzi艣 do tego powracam. Dzi艣 bowiem - mo偶e inaczej ni偶 w贸wczas, ale bardziej jeszcze - czujemy potrzeb臋 zmartwychwstania, czujemy imperatyw zmartwychwstania." /JPII do przedstawicieli 艣wiata kultury w Polsce, 1987, 1991

nie pozna艂bym nie wiedzia艂 TEGO
gdybym 偶yciem nie by艂 prowadzony
jak dzieciak za r臋k臋 my艣li i odczucia
gdybym nie mieszka艂 tu gdzie mieszkam

gdyby nie wyj膮tkowa czasoprzestrze艅
od komuny w PRL po papie偶a i wolno艣膰
przez ludzk膮 nasz膮 solidarno艣膰 (z Wa艂臋s膮)

偶ycia narodowego nie ma bez kultury
Wojty艂a do ko艅ca trwa艂 w s艂u偶bie kultury
w tym samym roku list Mu przes艂ali艣my
do r膮k w艂asnych przez s Alin臋 Merdas
w kt贸rym spotka艂 si臋 z fenomenologami
ale tak偶e gdy poni偶sze s艂owa powiedzia艂:

    (艣roda, 2 grudnia 2020, g. 9.50)

***

艣mier膰 (zabijanego) Boga

          /Dzieciom Wnukom Madejowi i 艣wiatu ca艂emu/

tak mo偶na Go zabi膰
tego dobrego mi艂osiernego
mieszkaj膮cego miedzy nami
wy艣mia膰 zanegowa膰 jak Jezusa

czy znikn膮 plagi egipskie
albo covidy p贸藕niejsze
czy ludzie przestan膮 mordowa膰
w napadach sza艂u lub na zimno

czy bez Boga 艂atwiej dobro znale藕膰
pi臋kno widzie膰 i mindfulness
prawd臋 pozna膰 i kontemplowa膰
kto odpowie i opisze te stany

ja do艣wiadczam i opisuj臋 z Bogiem
taki by艂 i jest m贸j 艣wiat (偶ycie)
Duchem Czasu prowadzony 
widz臋 s艂ysz臋 poznaje Dobro Osobowe

i ja nie mam si臋 czym chwali膰
nie zna艂bym nie kontemplowa艂
gdybym nie prze偶y艂 czasu swego
spotykaj膮c ludzi 艣wi臋tych w kulturze

gdyby nie rodzinne wychowanie
w Polsce Kosciele Rodziny Rodzin
gdyby nie 16 pa藕dziernika 1978
rok 1980/81 Solidarnos膰 samorz膮dno艣膰

wi臋c i ziemia i czas drogi-prawdy-偶ycia
sanktuarium annopolskie sprzed II RP
偶ycie dzia艂ania pisanie przodk贸w
z Norwidem i Prusem na czele

nikt nie zna co jutro przyniesie
nikt kresu ostatecznosci nie pozna
wektor dobra prawdy-pi臋kna nie zginie
po Osobowy Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

      (艣roda, 2 grudnia 2020, g. 8.14) 

***

RN'2021 - sprawa narodowa

                 /Polsko znikczemniona podzia艂ami
                            niech Ci臋-nas pi臋kno zbawi/

Komitet Inicjatywny wykona艂 wielk膮 prac臋
s膮 uchwa艂y Parlamentu Senatu i Sejmu
Rok Norwidowski 2021 jest ju偶 faktem
i jeszcze trwa wigilia tego 艣wi臋ta

ale co dalej by s艂owo sta艂o si臋 cia艂em
msz膮 narodow膮 wielkiego zgromadzenia
przemian膮 umys艂贸w i serc ku jednosci
prawd膮 po-i-uznan膮 i kontemplowan膮

co ka偶da ka偶dy z nas ma zrobi膰
by w Nim sprawa narodowa zaja艣nia艂a
w ka偶dej gminie i parafii polskiej
ka偶dej szkole Internecie wydawnictwie

by艣my z nim o nim wsz臋dzie rozmawiali
na ulicach placach sklepach targowiskach
jak kiedy艣 mieszka艅cy Aleksandrii
o Duchu 艢wi臋tym z Ojca i Syna

spraw膮 narodow膮 jest Rok Norwidowski
jak Norwid by艂 bratem Papie偶a z Polski
siostrze艅stwo braterstwo nam przywr贸ci
pie艣ni膮 od ziemi naszej bo pozna艂 siebie

by艣my poznawali siebie w dialogu kultury
z pos艂ug膮 psycholog贸w i duszpasterzy
socjo-antropo-i-politolog贸w literat贸w
badaczy wszelkich dziej贸w i kultury

sprawa narodowa to rzecz 艣wi臋ta
ojca matki ojcowizny ziemi Ojczyzny
t臋cz膮 zachwytu za-chwyceni w wieczne
po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci dziej贸w

cho膰 bardziej chc臋 m贸wi膰 o rzeczywisto艣ci
takiej jak膮 jest bez schemat贸w i uprzedze艅
rzeczywisto艣膰 cz艂owieka 艣wiata i Boga
jak kto w Niego wierzy lub w co nie wierzy

Zenit Wszechdoskona艂o艣ci rzeczywisto艣ci
istotowo i konstytutywnie jak poznajemy
nie dla zaw臋偶aj膮cych interes贸w grup i os贸b
uniwersalnie powszechnie personalistycznie

humanizm nie jest hiperspecjalistyczny
jak jest ca艂o艣ci膮 u Poety-Wieszcza
o czym pisali Norwidologowie w 1992
spraw膮 narodow膮 jest Rok Norwidowski

siostra Alina Merdas RSCJ poprowadzi艂a
a potem list od nas papie偶owi zawioz艂a
jest mo偶liwe zachwycenie i ju偶 si臋 urealnia

tylko Droga-Prawda-呕ycie tak 艂膮czy膰 mo偶e
Alina Merdas 艣p norwidolog i papie偶 z Polski
bo Mater Admirabilis w kaplicy rzymskiej
tak偶e Norwidowi do g艂臋bi medytacji s艂u偶y艂a

mo偶emy leczy膰 wirusa podzia艂贸w Norwidem
rzecz膮 o wolnosci s艂owa i Promethidionem
kolebk膮 pie艣ni plus pie艣ni膮 od ziemi naszej
z jego poezji emanuje 艣wiat艂o na 艣wiat ca艂y

            (wtorek, 1 grudnia 2020, g. 5.45)

***

pami臋膰 i to偶samo艣膰 a RN 2021


jak dzisiaj zadzia艂a艂y we mnie
powiem na przyk艂adzie medi贸w
poda艂y o incydencie w Niegowie
ko艣cio艂a w perspektywie apostazji

kto艣 wymy艣li艂 偶e jak narozrabia
ukradnie co艣 z ko艣cio艂a
szybciej zrealizuje zamys艂 apostazji
偶e niby co艣 za co艣

dla wi臋kszo艣ci ciekawostka 
mo偶e tyko szum medialny
a dla mnie pamie膰 i to偶samo艣膰
200 lat naszych dziej贸w tutaj

w niegowskim ko艣ciele 艣lub bra艂a
siostra Cypriana Paulina Norwid
kt贸ra urodzi艂a si臋 w Strach贸wce
wi臋c pie艣艅 od ziemi naszej p艂ynie

nie tylko samo wydarzenie 艣lubne
ale nawet kto艣 z listy gosci wa偶ny
bryczk膮 musia艂 jecha膰 z Sulejowa
proboszcz Jakub Dost 1790 - 1840

p贸艂 wieku rz膮dzi艂 parafi膮 (pos艂ugiwa艂)
艣lubu musia艂 udziela膰 rodzicom Poety
potem chrzci膰 pewnie j膮 i Ludwika
musieli by膰 zaprzyja藕nieni zatem

obok siebie le偶膮 na cmentarzu
dwaj byli proboszczowie
ten drugi przyw臋drowa艂 z Lublina
po kasacie zakon贸w represj膮 caratu

za Powstanie Styczniowe 1863
nie by艂 tuzinkowy wszak szefem
polskich karmelit贸w czas jaki艣
potem przeorem w Lublinie

spok贸j wieczny znalaz艂 w艣r贸d nas
wielka historia i wielcy ludzie
nie omijaj膮 naszej ziemi (pozostaj膮)
samorz膮dowiec 偶yje jej ich duchem

rok 1863 ma groby w K膮tach Wielgich
i w Boruczy po nar贸d pami臋ta艂
i w mi臋dzywojniu pomniki im stawi艂
ja dodatkowo my艣l臋 o powsta艅cu Prusie

tak rzeczywisto艣膰 czyta mieszkaniec
tej norwidowej i naszej ziemi
tego nie dostanie norwidolog z dyplomem
ziemia w nas 偶yje i swoj膮 pie艣艅 艣piewa

pamie膰 i to偶samo艣膰 horyzontem spraw naszych
nimi czas mierzymy i przestrze艅 Kosmosu
偶ycia i dzie艂 naszych w kulturze cz艂owieka
Ko艣ci贸艂 w 艣wiecie wsp贸艂czesnym 偶yje i w nas

     (poniedzia艂ek, 30 listopada 2020, g. 19.53)

***

sens (Logos) zadowolenia


ka偶de osoby zadowolenie
jest kognitywistyczne
pozwala poznawa膰 siebie
i ca艂a rzeczywisto艣膰
prawda jest osobowo-dialogiczna

no bo taka chwila mrok rozja艣ni艂a
emeryt lat 67 pustelnik w lesie
przemilczany ca艂ym otoczeniem
z przyja藕ni膮 zwierz膮t i natury
nagle uniesiony pod niebo nieb

do tego w czasie covidowym
chyba z pandemii powik艂aniami
ciesz臋 si臋 nagle jak g艂upi
sk膮d gdzie jak dlaczego
kasa pusta dom si臋 wali

owszem napisa艂em co艣 aktualnego
o Roku Norwidowskim 2021
na naszej norwidowskiej ziemi
rozgrywanym oberpolitycznie
tak偶e dzi艣 rano po 10-tej

owszem (na)pisa艂em akurat
w tym samym czasie
gdy Gra偶yna obradowa艂a zdalnie
z komitem tr贸jpowiatowym
kt贸ry ani jej ani nas RzN nie chce

zawiadomienie przysz艂o 10 po 10-tej
no bo przecie偶 jest tam niechciana
jak w 艁ochowie prof LO Ma艂gosia
z publikacjami naukowymi o Poecie
i kongresem o Obywatelu Norwidzie

dawno temu by艂o nie do pomy艣lenia
w pocz膮tkach RzN z udzia艂em Poznania
z UAM krok w krok szli艣my zachwyceni
porwani darem prawdy pi臋kna dobra
do艣wiadczaj膮c czego艣 wi臋cej w CA艁O艢CI

bezpolitycznie i w t臋czy zachwytu
ile spotka艅 konferencji publikacji 
by艂o nam dane wsp贸艂organizowa膰
bliskim sobie dobrem wsp贸lnym
czym艣 wi臋cej wsp贸lnot膮 dialogiem

czym to co艣 wi臋cej jest (jak tam i艣膰)
dzisiaj kognitywistyka podpowiada
dawniej jej jeszcze nie by艂o
a ja w zgodzie z jej odkryciami
Duchem Czasu jestem nadal prowadzony

symultanicznie nie naukow膮 wsp贸艂prac膮
uto偶samiam z Drog膮-Prwad膮-呕yciem
z czym艣 co sie w nas dzieje (obiektywnie)
w ka偶dym prze偶yciu podmiotowym JEST
艂膮czno艣膰 natury kultury Kosmosu

to co si臋 sta艂o skarbem w moim 偶yciu
wi膮偶e si臋 z tym czym 偶y艂em kocha艂em
wi臋c i Norwidem Solidarno艣ci膮 Papie偶em
dialogiem soborowo艣ci膮 z Mistrzami
przecie偶 Wojty艂a o tym samym m贸wi

cudaczne jest przemilczanie tych zwi膮zk贸w
przez opracowywaczy Roku Norwidowskiego
skoro dzia艂o si臋 to wydarzy艂o i dzieje
na naszej ojczystej odnowionej wolnosci膮 ziemi
nie b臋d臋 milcza艂 dla czyjego艣 komfortu

wracam do zagadnienia tytu艂owego
bo nie samym pisaniem 偶yje cz艂owiek
budzi艂em Internet z powrotem z u艣pienia
pokaza艂 si臋 pi臋kny widok natury z Filipin
pomyli艂em my艣la艂em 偶e by艂y tam dzieci

a do tego gdy jeszcze zechcia艂em utrwali膰
wpisa艂 si臋 w komputerze obok sanktuarium MBA
historia rodzinna i naszej ziemi od Zenitu
spleciona jednym prze偶yciem osobowym
zrodzi艂a we mnie g艂臋bi zadowolenie

mo偶emy unie艣膰 si臋 na dw贸ch skrzyd艂ach
do poznania i kontemplowania prawdy
to s膮 te chwile wyj膮tkowe na ziemi w Kosmosie
kt贸re prze偶ywa膰 mo偶e tylko cz艂owiek-osoba
poznaj膮c siebie w braterstwie i Wszech艣wiat

tak moje 偶ycie (droga) jest interdyscyplinarne
Duch Czasu najwy偶szy z re偶yser贸w decydowa艂
o interdyscyplinarnos膰 trzeba chyba walczy膰
"hiperspecjalizacja i rozcz艂onkowanie nauk i techniki
rozbija jedno艣膰 wiedzy m贸wi tutaj kardyna艂 Poupard
uprzywilejowuj膮c niekt贸re dziedziny ze szkod膮 dla innych. 
W tym kontek艣cie znajduj膮 wiele miejsca te formy aktywno艣ci ludzkiej, 
kt贸re ho艂duj膮 pragmatyzmowi i d膮偶膮 do natychmiastowych wynik贸w."

tak wiele za tak ma艂o z naszej strony wysi艂ku
pozwoli膰 sobie na uznanie zadowolenia czym艣
dostajemy udzia艂 a偶 w sercu Logosu
dobro z dobra dla dobra pi臋kna prawdy
nic z niczego na tej ziemi si臋 nie bierze

    (poniedzia艂ek, 30 listopada 2020, g. 14.00)

***

g艂os naszej ziemi


g艂upio i a偶 wstyd mi pisa膰 o sobie
cho膰 tylko na swoim przyk艂adzie
o czym艣 co jest oczywiste w kulturze
przekl臋te ze wzgl臋d贸w politycznych

Rok Norwidowski tego wymaga
od wszystkich zaanga偶owanych
by dzielili si臋 swoim my艣leniem
by 偶adna my艣l i s艂owo nie zgin臋艂y

jestem tylko g艂osem naszej ziemi
na niej prze偶ywam Rzeczpospolit膮
Norwidowsk膮 dan膮 nam 20 lat temu
w innym roku rozpami臋tywania

gdy obje偶d偶aj膮c z Norwidologami
godnymi wszelkiej pami臋ci
G艂uchy D膮br贸wk臋 Dembinki
艁och贸w Sulej贸w Koz艂y Po艣wi臋tne itd

w Strach贸wce te偶 by艂 poeta narodowy
wieszcz na wszystkich drogach 艣cie偶kach
pomi臋dzy wsiami polami cmentarzami
ko艣cio艂ami czyli mi臋dzy nami jak kol臋da

gdy dzisiaj powstaj膮 rocznicowe komitety
wstyd za偶enownie 偶e musz臋 przypominac
pie艣艅 od ziemi naszej kt贸r膮 B贸g zna
ale wy zna膰 dialogicznie nie chcecie

odkrycia sprzed lat dwudziestu
s膮 ju偶 wcielone inkulturowane
Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
z papieskim b艂ogos艂膮wie艅stwem (2002)

poszli艣my du偶o g艂臋biej dalej
o czym nie 艣ni艂o si臋 nawet Norwidologom
ziemia samorz膮d-soborowo艣膰 kultura
jak nie rozmawia膰 o tym w RN 2021

wo艂am ja zwyk艂y mieszkaniec 艣wiadek
naoczny i uczestnik przemian od 1978
kt贸re odnowi艂y oblicze naszej ziemi
wszyscy dzi艣 mo偶emy 偶y膰 i my艣le膰 wolno艣ci膮

przemilczaj膮c  buduje sie dom od komina
na lotnych piaskach tymczasowych uk艂ad贸w
tak by膰 nie powinno m贸wi膮c delikatnie
przyniesie to szkody niepowetowane

w Norwidzie mamy kamie艅 w臋gielny
lepszych rzeczpospolitych ni偶 obecna
na wierze rozumie prawdzie budowanych
prac膮 zgodn膮 w pi臋kno wieczne zachwyceni

"Ojczyzna – 艂膮czy si臋 z poj臋ciem i rzeczywisto艣ci膮 ojca. Ojczyzna to jest poniek膮d ojcowizna, czyli zas贸b d贸br, kt贸re otrzymali艣my w dziedzictwie po ojcach. To znacz膮ce, 偶e wielokrotnie m贸wi si臋 te偶: „ojczyzna – matka”.(…) Ojczyzna wi臋c to jest dziedzictwo, a r贸wnocze艣nie jest to wynikaj膮cy z tego dziedzictwa stan posiadania – w tym r贸wnie偶 ziemi, terytorium,, ale jeszcze bardziej warto艣ci i tre艣ci duchowych, jakie sk艂adaj膮 si臋 na kultur臋 danego narodu. (…) Wida膰 z tego, 偶e w obr臋bie poj臋cia „ojczyzna” zawiera si臋 jakie艣 g艂臋bokie sprz臋偶enie pomi臋dzy tym, co duchowe,, a tym, co materialne, pomi臋dzy kultur膮 a ziemi膮. Ziemia odebrana narodowi przemoc膮 staje si臋 niejako g艂o艣nym wo艂aniem w kierunku „ducha” narodu. Duch narodu si臋 budzi, 偶yje nowym 偶yciem i z kolei walczy, aby by艂y przywr贸cone ziemi jej prawa.”

„Ojcowizna, kt贸r膮 zawdzi臋czamy Chrystusowi, skierowuje to, co nale偶y do dziedzictwa ludzkich ojczyzn i ludzkich kultur, w stron臋 wiecznej ojczyzny. (…) M贸wi si臋 czasem „ojczyzna niebieska”, „ojczyzna wieczna”. S膮 to wyra偶enia, kt贸re wskazuj膮 w艂a艣nie na to, co dokona艂o si臋 w dziejach cz艂owieka i narod贸w za spraw膮 przyj艣cia Chrystusa na 艣wiat i Jego odej艣cia z tego 艣wiata do Ojca”. (…) Ta Bo偶a ojcowizna przyoblek艂a si臋 w kszta艂t „kultury chrze艣cija艅skiej”. Istnieje ona nie tylko w spo艂ecze艅stwach i narodach chrze艣cija艅skich, ale w jakiej艣 mierze zaistnia艂a w ca艂ej kulturze ludzko艣ci. W jakiej艣 mierze ca艂膮 t臋 kultur臋 przetworzy艂a”.

„Analiza poj臋cia ojczyzny i jej zwi膮zku z ojcostwem i z rodzeniem t艂umaczy te偶 zasadniczo warto艣膰 moraln膮 patriotyzmu. Je艣li pytamy o miejsce patriotyzmu w Dekalogu, to odpowied藕 jest jednoznaczna: wchodzi on w zakres czwartego przykazania, kt贸re zobowi膮zuje nas, aby czci膰 ojca i matk臋. Jest to ten rodzaj odniesienia, kt贸ry j臋zyk 艂aci艅ski wyra偶a terminem pietas, podkre艣laj膮c wymiar religijny, jaki kryje si臋 w szacunku i czci nale偶nym rodzicom. Mamy czci膰 rodzic贸w, gdy偶 oni reprezentuj膮 wobec nas Boga Stw贸rc臋. (…)

Patriotyzm oznacza umi艂owanie tego, co ojczyste: umi艂owanie historii, tradycji, j臋zyka czy samego krajobrazu ojczystego. Jest to mi艂o艣膰, kt贸ra obejmuje r贸wnie偶 dzie艂a rodak贸w i owoce ich geniuszu. Pr贸b膮 dla tego umi艂owania staje si臋 ka偶de zagro偶enie tego dobra, jakim jest ojczyzna. (…)

Ojczyzna jest dobrem wsp贸lnym wszystkich obywateli i jako taka, jest te偶 wielkim obowi膮zkiem (…) tak jak rodzina, r贸wnie偶 nar贸d i ojczyzna pozostaj膮 rzeczywisto艣ciami nie do zast膮pienia. Katolicka nauka spo艂eczna m贸wi w tym przypadku o spo艂eczno艣ciach „naturalnych” , aby wskaza膰 na szczeg贸lny zwi膮zek zar贸wno rodziny jak i narodu z natur膮 cz艂owieka, kt贸ra ma charakter spo艂eczny. (…) To偶samo艣膰 kulturalna i historyczna spo艂ecze艅stw jest zabezpieczona i o偶ywiona przez to, co mie艣ci si臋 w poj臋ciu narodu. (…)

Dla nacjonalizmu charakterystyczne jest to, 偶e uznaje tylko dobro w艂asnego narodu i tylko do niego d膮偶y, nie licz膮c si臋 z prawami innych. Patriotyzm natomiast, jako mi艂o艣膰 ojczyzny, przyznaje wszystkim innym narodom takie samo prawo jak w艂asnemu, a zatem jest drog膮 do uporz膮dkowanej mi艂o艣ci spo艂ecznej.” (JPII, Pami臋膰 i to偶samo艣膰, cyt. za J.Binkowski)

skoro 20 lat temu nasze odkrycia i praca (RzN)
by艂y owocne soczyste tworzy艂y kultur臋
cho膰 byli艣my tylko sob膮 nie naukowcami
dali艣my sie prowadzi膰 w wieczne-za-chwyceni
powiat to widzia艂 Mazowsze diecezja wi臋c... 

     (30 listopada 2020, g. 11.49)

***

kim jestem


kto pyta nie b艂膮dzi
nie tylko na ulicach
drogach w艂asnego 偶ycia
od kiedy potrafi do ko艅ca

potrafi膰 do ko艅ca co 
my艣le膰 my艣li formu艂owa膰
medytowa膰 w pokoju wielkim
poznawa膰 i kontemplowa膰 prawd臋

do tego wszystkiego trzeba czego艣
rownowagi 偶ycia zdrowia dialogu
w burzy nie spos贸b tak my艣le膰
ba dzia艂a膰 rozs膮dku dojrza艂o艣ci膮

nie jestem sam z siebie
musz臋 to dobrze znac przemy艣le膰
im wcze艣niej tym lepiej
z tego wi臋kszy p贸藕niejszy realizm

uczy膰 w realnym 艣wiecie 偶yciu
realnych podstaw siebie samego
po mo偶liw膮 samo艣wiadomo艣膰
tutaj na ziemi kulturze 偶ywocie 

doszed艂em ca艂o偶yciowo szukaj膮c
mog臋 si臋 dzi艣 tylko modli膰 za was
u偶ywaj膮c s艂贸w i postaw przodk贸w
z annopolskiego sanktuarium

Kapaoni tu wzrastali w wieku XX
stuletnie te s艂owa m贸wi膮 o nas/was
i pomocy Twej doznali
wi臋c gdy dziatwa w 艣wiat ucieka...

tak wierzyli pisz膮cy i adresaci
sta艂o si臋 faktem rzeczywistosci
mojej ju偶 na mur by kiedy艣 Waszej
ani lekce sobie wa偶y膰 ani pomija膰

ja wasz m膮偶 ojciec dziadek
tymi s艂owami modl臋 si臋 za was
bo sam z siebie nie 偶yj臋 ni pochodz臋
z banku niczego Wam nie wyp艂ac臋

kim jestem
co mnie nas ludzi stanowi
nie nie nie sam genotyp fenotyp
cz艂owiek nale偶y zale偶y od kultury

wyzwanie dla rekolekcjonist贸w
w Roku Norwidowskiem 2021
na naszej ziemi i w diecezji
ale kto odwa偶y si臋 my艣le膰

modl膮c si臋 jestem po stronie kultury
wierz膮c w sens Logos co艣 wi臋cej
ni偶 cyfrowo wyliczalny materializm
jasne 偶e Boga nikt nigdy nie widzia艂

ale sens jest widzialny my艣l膮cym
to jest to co nam towarzyszy
ca艂膮 drog臋 cho膰 niewidzialne
modlitw膮 to wychwalam ho艂ubi臋

pozw贸l se cz艂owieku na wiar臋
偶e nie jeste艣 bezmy艣ln膮 materi膮 jeno
偶e 偶yje w Tobie to wiecej po Logos
Norwida Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

jak papie偶 w Kaplicy Syksty艅ksiej
b臋d臋 powtarza艂 w Annopolu
i Rzeczpospolitej Norwidowskiej
jest sens jest sens jest sens jest

i nic wi臋cej ju偶 nie potrafi臋 (robi臋)
cho膰by wszystko popad艂o w ruin臋
co nieustannie g艂osz膮 pis-wyborcy
u mnie we mnie 艣wi臋to trwa sensu

偶al maj膮 domownicy
偶e starego domu nie uratuj臋
nawet gdyby przysz艂o 偶y膰 w szopie
nikt mnie st膮d-sensu nie wyci膮gnie

Droga-Prawda-呕ycie tu prowadz膮
nie stany ekonomiczno-gospodarcze
te ostatnie s膮 zmieniaj膮 si臋 znikaj膮
po byle wirusa podmuchu-ataku

dbaj cz艂owieku-osobo o to co trwa
o wieczne w wieczne zachwyceni
dobro-prawd臋-pi臋kno kt贸re s膮
po prostu (ludzk膮) rzeczywisto艣ci膮

     (niedziela, 29 listopada 2020, g. 12.31)

***

o istocie Norwida dla mnie i RN 2021

          /aspekty istotowe i konstytutywne
             ca艂ej rzeczywistosci cz艂owieka 艣wiata Boga/

kim sta艂 si臋 Norwid dla mnie
po odkryciu Rzeczpospolitej Norwidowskiej
wi臋c i Rok Norwidowski 2021
na naszej i jego ziemi

powraca refrenem my艣lenia
podpowiada co chwila jaka艣 okoliczno艣膰
jaka艣 my艣l w艂asna lub czyja艣
kontekst rozm贸w i dzia艂a艅 komitet贸w

dzisiaj czytelnik nieznany mojego bloga
skierowa艂 do posta z 2018 roku
gdzie ca艂a istota wy艂o偶ona ch艂opu na miedzy
jak to jest bo by艂o w moim 偶yciu

nigdy polityka mn膮 nie kierowa艂a
nawet nienawi艣膰 do materialistycznego PRL
偶adna partyjno艣膰 jest ani by艂a w mojej g艂owie
podzia艂y na lewic臋 prawic臋 s膮 mi obce 
(vide Strajk w Siedlcach w grudniu 1981)

i dzisiaj w samym centrum polskich podzia艂贸w
wywo艂anych przez gry politykier贸w (Prezesa)
my艣l臋 jak my艣la艂em o istocie rzeczy i osoby
o sensie i Logosie po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

poniewa偶 sam jestem zdumiony antycypacj膮
proroczym wr臋cz pisaniem od lat wielu
przytocz臋 贸w inkryminowany post in extenso
inkryminowany tytu艂em nie tre艣ci膮

dopisz臋 tylko uaktualnienie w wigili臋 RN 2021
Jaka Polska? Jaki Kosci贸艂 w Polsce? 
70 lat po uchwaleniu Karty Praw Cz艂owieka, 
ponad 50 lat po Soborze Watyk膮艅skim II?
Jaki Rok Norwidowski na naszej polskiej ziemi

"Misja Rzeczpospolitej Norwidowskiej: 
Norwid-ONZ-JPII-Sob贸r-Watyka艅ski-II

Tytu艂 ostry - nie ja wymy艣li艂em. Brutalnie szczery.
Wczoraj znalaz艂em i udost臋pni艂em, bo mnie zaskoczy艂 trafno艣ci膮. Odnalaz艂em siebie-sw贸j-los w nim. Mnie te偶 zdradzi艂 PiS, albo Polska (i Ko艣ci贸艂) PiS-u. Ale dopiero tak prosto,  ostro, brutalnie (szczerze) my艣l臋 po genera艂ach, kt贸rzy u偶yli tego sformu艂owania po raz pierwszy (?).

Nie chodzi (mnie) o ostrzeliwanie si臋 z partyjnych okop贸w. Nie jestem partyjny, nigdy do艣膰. Moj膮 jedyn膮 parti膮 jest Partia Dzi臋kczynienia, za cuda, kt贸re widzia艂em w艂asnymi oczami. Chodzi (mnie) o docieranie do 藕r贸de艂 naszego my艣lenia. Moje rodzi si臋 w g艂臋bi tego, co prze偶y艂em. Jest drog膮-prawd膮-偶yciem dojrza艂ym, nie tylko wiekiem. Podmiotowym. Samo艣wiadomo艣膰.

Pogl膮dy partyjno-polityczne to dla  mnie (ca艂e 偶ycie po PRL) sprawa trzeciorz臋dna. Najwa偶niejsze - dla mnie - s膮 pogl膮dy na cz艂owieka, na 艣wiat (kultur臋), a je艣li kto艣 jest wierz膮cy to tak偶e na Boga (Ko艣ci贸艂, religi臋, wiar臋 itd.). Niestety, partyjni zwolennicy s膮 strasznie dra偶liwi i nie chc膮 dialogu.  Niestety, tak偶e bezmy艣lni tradycjonalistyczni wierz膮cy (katolicy). Na nic - w tym zakresie - moja droga polsko艣ci, w wierze i rozumie.

A ja te偶 czuj臋 si臋 zdradzony! Jako kombatant wielkiego-narodowego Ruchu-Polskiej-Drogi: Wolno艣ci, Solidarno艣ci, Europy, katechezy... Rzeczpospolitej Norwidowskiej i Ziemi Norwida i Cudu nad Wis艂膮...!!! Wi臋c to jest wi臋kszy, szerszy, g艂臋bszy problem Polski AD 2018!

W PRL wisia艂y plakaty o 偶o艂nierzach AK – zaplutych kar艂ach reakcji. Dzisiaj o ludziach my艣l膮cych inaczej od PiS krzycz膮 „ca艂a Polska z Was si臋 艣mieje, komuni艣ci i z艂odzieje”. Jeste艣my en bloc gorszym sortem, zdradzieckimi mordami, zab贸jcami… i co/czym kto chce, czym g艂o艣niej mo偶na obrazi膰 i wybi膰 si臋 z partyjno-rz膮dowego t艂umu.

Co do mnie – i bezpartyjnej wi臋kszo艣ci - jestem zdradzany co dzie艅, przemilczaniem i nie tylko... wyprowadzeniem Wot贸w Wdzieczno艣ci (w tym Anio艂 Str贸偶 Ziemi Wo艂omi艅skiej, Srebrny Medal „Opiekun Miejsc Pami臋ci Narodowej”, medale rocznicowe za Solidarno艣膰...). Taka jest Polska (nie tylko parafialna), tak chroni pami臋膰 i to偶samo艣膰 nasz膮 (nie tylko pokoleniow膮). :-(

Niestety, najbardziej dotkliwe jest zglajszachtowaniem si臋 tzw. polskiego ko艣cio艂a z parti膮 rz膮dz膮c膮 i oczywi艣cie jedynie s艂uszn膮. Sojusz tronu i o艂tarza zabija polskiego ducha (polsko艣膰) najbardziej. Rz膮dowe oklaski i podrygiwanie nawet wok贸艂 Sto艂u Pa艅skiego z g艂贸wno-dowodz膮cym ojem Dyrektorem nie jest obrazkiem religijnym, lecz 艣ci艣le politycznym przecie偶. Ojciec Dyrektor jest tylko ojcem dyrektorem - nie papie偶em. I c贸偶, 偶e polskim-wszechw艂adnym, rz膮dowo-dofinansowanym. Kto tu komu podlega, i w czym? Rz膮d nie jest wielog艂owym ministerstwem religijnym.

PiS (partia o nazwie Prawo i Sprawiedliwo艣膰) podzieli艂a nar贸d (Polki i Polak贸w obecnych pokole艅, we mnie ju偶 tego schodz膮cego) dwubiegunowo – PiS albo PO (acz, w koalicji z PSL i…). Bezrozumny podzia艂, fa艂szywy, zak艂amuj膮cy rzeczywisto艣膰. Je艣li ju偶, to na zwolennik贸w PiS i inaczej my艣lacych. Tych drugich jest wi臋kszo艣膰, co pokaza艂y procentowe wyniki wybor贸w 2015 i uaktualniane sonda偶e, w kt贸rych nigdy partia PiS nie osi膮ga ponad 50% wi臋kszo艣ci, tym bardziej konstytucyjnej (w Polsce wi膮偶e si臋 z liczb膮 pos艂贸w w Sejmie, w praktyce:  2/3 g艂os贸w w obecno艣ci co najmniej po艂owy ustawowej liczby pos艂贸w). Robi膮 jednak – co chc膮, 艂ami膮c Konstytucj臋.

Czas obecnego PiS-u powoli si臋 ko艅czy. Nadchodzi partia bardziej prawicowo-katolicka. Ona b臋dzie krzycza艂a g艂o艣niej to, co zawiera tytu艂 tego posta. Krzyk niczego jednak nie za艂atwia. Bez dialogu, z i w wsp贸艂czesnym 艣wiecie, w i z kultur膮 wsp贸艂czesnego cz艂owieka niczego za艂atwi膰 si臋 (demokratycznie, z poszanowaniem praw cz艂owieka i wolnosci religijnej)ni e da. Nie ma cz艂owiekab ez dialogu. Niema  kultury. Nie ma  Ko艣cio艂a... Nie ma PRAWDY!

Zmiany polskiej rzeczywistosci - nie tylko politycznej, ale a偶 kulturowej - zwiastuje ca艂a seria medialnych tekst贸w, 艣wiatowych, nie tylko polskich, a tak偶e zaj臋膰 na uniwersytetach i publikacji naukowych:

1) [Kaczy艅ski] nie rozumie, jakie zmiany zachodz膮 w ludziach. Nie mo偶e, bo brakuje mu empatii... Jadwiga Staniszkis przyznaje, 偶e 艣mier膰 bliskiej prezesowi PiS Jolanty Szczypi艅skiej, to dla niego tragiczna sytuacja. - Wsp贸艂czuj臋 mu. Trudno go teraz atakowa膰, ale mo偶na oskar偶a膰. Jest na tyle inteligentnym prawnikiem, 偶e rozumie, co si臋 dzieje z instytucjami pa艅stwa…  jest przera偶ona destrukcj膮, kt贸ra zachodzi w Kaczy艅skim… kt贸r膮 przenosi na swoich bli偶szych i dalszych wsp贸艂pracownik贸w… [bo] ludzie cho膰 formalnie wolni, s膮 zwi膮zani - zabijaj膮 zdolno艣膰 w艂asnego rozwoju… Tragizm polega na tym, 偶e PiS jest jedyn膮 rodzin膮 prezesa. Odbudowuj膮c parti臋, chcia艂 odbudowa膰 siebie. Najprawdopodobniej ju偶 wie, 偶e to si臋 nie uda艂o… (tutaj)

2) Ameryka艅ski dziennik "The New York Times" twierdzi, 偶e w Polsce zdarzaj膮 si臋 przypadki 艂amania wolno艣ci medi贸w. Zdaniem dziennikarzy gazety, TVP zosta艂a podporz膮dkowana obozowi rz膮dz膮cemu."  (tutaj)   

3) Wypowiedzi polskich polityk贸w s膮 nieodpowiedzialne (ad. szczytu klimatycznego)... – w gazecie niemieckiej (tutaj)

4) „PiS w swoim my艣leniu jest archaiczny!” – nasz rodzimy pose艂, i c贸偶, 偶e akurat Ryszard Petru.
Dodam ju偶 teraz - TAK! Du偶o bardziej ni偶 w wywiadzie m贸wi poise艂! Wed艂ug mnie nie da si臋 prowadzi膰 nowo偶ytnej polityki, na archaicznych pogl膮dach! Ich archaiczny spos贸b rozumienia cz艂owieka, 艣wiata i Boga, nie wyp艂ywa tylko z wieku prezesa! S膮 z innej epoki, kultury cz艂owieka i wsp贸艂czesnego 艣wiata! Sprzed Praw Cz艂owieka... A w sprawach religii sprzed Soboru Waytyk膮艅skiego II. Dobrzy ludzie w PiS musz膮 si臋 rozejrze膰 za innym/lepszym/nowocze艣niejszym przyw贸dcy. :-(

5) Jaros艂aw Makowski: upadek PiS-u b臋dzie upadkiem Ko艣cio艂a -
Autor ksi膮偶ki po艣wi臋conej my艣li papie偶a Franciszka nie ma w膮tpliwo艣ci, 偶e w Polsce zachodz膮 wa偶ne zmiany. Film "Kler" podstawi艂 biskup贸w pod 艣cian膮, ludzie nie boj膮 si臋 m贸wi膰 o krzywdach wyrz膮dzonych przez Ko艣ci贸艂, kt贸ry za bardzo zbli偶y艂 si臋 do polityki. (tutaj)

6) a TO… Papie偶-Polak (uniwersalny) Karol Wojty艂a, 艣wi臋ty Jan Pawe艂 II:
„Powszechna Deklaracja Praw Cz艂owieka pozostaje jedn膮 z najwznio艣lejszych wypowiedzi ludzkiego sumienia naszych czas贸w. W Azji i Afryce, w Ameryce, Oceanii i Europie ludzie z odwag膮 i przekonaniem powo艂uj膮 si臋 na t臋 w艂a艣nie Deklaracj臋, aby uzasadni膰 swoje 偶膮dania wi臋kszego udzia艂u w 偶yciu spo艂ecze艅stwa.
(...)
Powszechna Deklaracja Praw Cz艂owieka przyj臋ta w 1948 r. bardzo wyra藕nie m贸wi o prawach cz艂owieka; do dzi艣 nie istnieje jednak analogiczna umowa mi臋dzynarodowa, kt贸ra podejmowa艂aby w stosowny spos贸b kwesti臋 praw narod贸w. Ta sytuacja powinna sk艂oni膰 do namys艂u, poniewa偶 wi膮偶膮 si臋 z ni膮 bardzo pilne problemy sprawiedliwo艣ci i wolno艣ci we wsp贸艂czesnym 艣wiecie” (JPII, ONZ, 1995)

***
Dla mnie to wszystko jest sp贸jne i wyra偶a moj膮 drog臋 intelektualno-duchow膮, kt贸ra w wielkiej cz臋艣ci pokrywa si臋 z Polsk膮 Drogi Wolno艣ci!
Bez dialogu w i z wsp贸艂czesn膮 kultur膮 wsp贸艂czesnego 艣wiata wolno艣ci膮 偶y膰 sie nie da. Ani by膰 Ko艣cio艂em Powszechnym. Bez my艣lenia wiary nie ma. Kto si臋 boi rozumu i kultury, jest w istocie przeciwko Dobrej Nowinie (tzw. dobra zmiana to nie to samo)....

Pozw贸lcie, 偶e i ja wypowiem swoje zdanie g艂o艣no i katechetycznie. Dla mnie Rz膮d.Pl na pielgrzymce do Torunia to nie jest obciach. To jest pajacowanie - czyli anty-艣wiadectwo! Polit-manifestacja u w艂adcy medialno-polit-rozgrywaj膮cego. Religii tutaj nie widz臋 (za du偶o). Przedyskutujemy podstawowe poj臋cia!? [w 艣wietle Karty Praw Cz艂owieka i Soboru] (KatechezaOnline)

Czy KO艢CI脫艁.pl - po komuni藕mie PRL i Soborze Watyka艅skim II - 偶yje na pewno dzisiaj (w sojuszu z w艂adz膮) W 艢WIECIE WSP脫艁CZESNYM?!

Przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury. Cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a. Cz艂owiek to ten, kto ju偶 si臋 zna. Znamy si臋 tylko w dialogu z kultur膮. I kr膮g si臋 zamyka.

Moje 偶ycie, przez urodzenie, zacz臋艂o si臋 8 lat po II Wojnie 艢wiatowej.  A potem 36 lat przypad艂o na totalitarno-marksistowsko-leninowski PRL. Materialistyczno-ateistyczny ustr贸j komuno-radzieckieckiego PRL. Jak bardzo mnie zdeterminowa艂? Nawet studia wybiera艂em „aby by膰 przygotowanym-wykszta艂conym na walk臋 z komun膮, urodzi艂em si臋 antykomunist膮”. Kto tej/takiej 艣wiadomo艣ci nie ma, nie rozumie czym by艂o dl amnie – dla nas pokoleniowo – wyb贸r Polaka na Papie偶a, jego pielgrzymki do Ojczyzny, i Narodowa Solidarno艣膰!” 3 Maj 1981 w Strach贸wce by艂, jest i pozostanie kwintesencj膮 Wolno艣ci-Patriotyzmu-Godno艣ci… polskiej 艣wiadomo艣ci narodowej. ZWYCI臉SKIEJ! Wreszcie zwyci臋skiej! Jeste艣my wolni, w Zjednoczonej Europie… na drodze ludzkiej my艣li (kultury), a przynajmniej z wolnym dost臋pem do niej. Przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury (nie okresowych partii politycznych). Cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a! SOJUSZ O艁TARZA Z TRONEM ZABIJA WSZYSTKO PRAWIE Z TEGO, CO PRZE呕Y艁EM JAKO 艢WIADOMY POLAK-OBYWATEL. Wykszta艂cony. Z wiar膮 i rozumem, kt贸re s膮 w stanie kontemplowa膰 prawd臋.

***

SZCZERO艢膯

           /偶ywy cz艂owiek jest chwa艂膮 Bo偶膮/

oczekuje ode mnie par臋 bliskich os贸b
偶e b臋d臋 zdrowia艂 i lepiej wygl膮da艂
i 偶e z臋by wstawi臋
ale po co
leczy si臋 zdrowieje dentystruje
w 偶yciu dla 偶ycia
nie po 艣mierci

najpierw si臋 umiera spo艂ecznie
bez dialogu nie ma wsp贸lnoty (偶ycia)
bez wsp贸lnoty 偶ywej te偶 偶y膰 si臋 nie da
nikt nie 偶yje i nie umiera dla siebie

nie jestem taki m膮dry sam z siebie
moja m膮dro艣膰 jest 偶yciowo-biblijna
czyli lub inaczej droga-prawda-偶ycie

co stanowi艂o 偶ycie moje
艂atwo stwierdzi膰 wszelako (od pocz膮tku)
sporo Wis艂y up艂yn臋艂o
nim dzieci i wnuki rodzi艂y si臋 stopniowo

z 偶ycia nie ze 艣mierci Wis艂y nasze p艂yn膮
ale to 偶ycie moje si臋 ju偶 sko艅czy艂o
taka jest nasza Ojczyzna dzisiaj
niedoros艂a do wsp贸lnoty 艣wiata i Kosmosu
nie chce z nikim dialogu w kulturze
tak w naszych granicach i poza

Ko艣ci贸艂 jest ograniczony kultur膮
kraju w kt贸rym dzia艂a (偶yje)
to (bo) dzia艂a w obie strony
niech cz艂owiek nie rozdziela
tego co B贸g z艂膮czy艂 na naszym globie

niestety nie nadesz艂o jeszcze pokolenie nowe
w 艣wietle kultury cz艂owieka i praw naszych
w Kosciele trwa op贸r przed soborem
przed Norwidem nawet w Janie Pawle II
kt贸ry naszego Wieszcza do Soboru wpisa艂

cz艂owiek nie bierze si臋 z niczego jak wiemy
ja z kultury wszed艂em do Solidarnosci
patriotyzm personalistyczny g艂osz臋 i wol臋
od nacjonalistycznego

wi臋c nikomu dzi艣 tu 艣wiadomy (ja) potrzebny
a kasy nie mam
偶ebym m贸g艂 by膰 (wolny) ponad te ograniczenia

      (wtorek, 11 grudnia 2018, g. 18.10)

***

KATOLICKO艢膯 PO-MOJEMU

              /Adwent i Bo偶e Narodzenie/

katolicko艣膰 to powszechno艣膰
w formie i tre艣ci by膰 musi
nie przeciwie艅stwo
wsobno艣膰 podzia艂 odrzucenie

nie jest to a偶 takie trudne
wystarczy by膰 (normalnym) cz艂owiekiem
otwartym na innych i wieczno艣膰
w Ko艣ciele jeszcze ochrzczonym

chrzest bez wychowania nie zadzia艂a
pozostanie faktem
przede wszystkim instytucjonalnym
osobowym tylko sakramentalnie

katolicko艣膰 to Dobra Nowina
z wielkiej i ka偶dej litery
dla wszystkich i ka偶dego
powszechno艣膰 dobra-prawdy-pi臋kna

ta dobra nowina rozchodzi si臋 globalnie
w prostym ludzkim dialogu
dialog jest bram膮 do nieba (na ziemi)
nie wsobno艣膰 podzia艂 wykluczenie

        (wtorek, 11 grudnia 2018, g. 11.27)

***

ANTY-KATOLICKA POLSKA.2018

              /偶e dobro-pi臋kno-prawda jest ich/

to pomy艣la艂em
s艂ysz膮c komentarz w TVP Info
po przes艂uchaniu Rostowskiego

ca艂e studio anty-anio艂贸w
wykazywa艂o prawdy powszechne czyli katolickie
po swojemu pro-pro-partyjnemu

nie swoi s膮 藕li do szpiku
藕le urodzeni wychowani wykszta艂ceni
z艂膮 maj膮 anatomi臋 fizjologi臋 etyko-moralno艣膰

tylko swoi s膮 s艂uszni po czubek g艂owy
po ostatni w艂os i my艣l i chcenie
ka偶dy ich czyn wszystkim b艂ogos艂awi

oto podzia艂 na dwie Polski
t臋 po pisowsku-katolick膮
i drugiej 62 procent narodu

    (wtorek, 11 grudnia 2018, g. 11.12)

***

STYLOWA KSI臉呕NA

        /nic ponad kr贸lestwo jedno艣ci/

ikony pop kultury
zewsz膮d wchodz膮 na scen臋
lubuj膮 si臋 paparazzi w ksi臋偶nej
widz膮 tylko mod臋

a co je艣li jeszcze jest cz艂owiek
zwyk艂y najnormalniej osobowy
patrz膮cy z mi艂o艣ci膮
ona na m臋偶a a on na ni膮

jedno znudzi膰 si臋 nie powinno
aby 偶ycie by艂o jedno艣ci膮
nie kolejnymi skokami
od przyjemno艣ci do przyjemno艣ci

偶eby sens si臋 ujawnia艂 powoli
si臋gaj膮c jak najg艂臋biej dalej
id膮c od pocz膮tku do ko艅ca
ca艂o艣ci膮 odkrywanej jedno艣ci

(wtorek, 11 grudnia 2018, g. 16.39) 

***

rozm贸wca powiatowy z RzN

           /z nadziej膮 i pro艣b膮 do wsp贸艂-anio艂贸w/

to ja (duch wszystko-艂膮cz膮cy)
Anio艂 Str贸偶 Ziemi Wo艂omi艅skiej
z nadziej膮 i pro艣b膮 do pozosta艂ych
o偶yjmy wsp贸lnot膮 S艂owa Logosu pos艂ug膮
czy偶 nie s膮 nasz膮 (anielsk膮) misj膮
nowe Bo偶e Narodzenia

przepraszam za m贸j niestetyczny wygl膮d
nie mam nawet z臋b贸w 偶eby si臋 podoba膰
moimi z臋bami s膮 s艂owa
rozgryzam rzeczywisto艣膰 powiatow膮
mi臋dzy innymi w RzN
jako osoba my艣l膮ca wi臋ksz膮 ca艂膮
jaka jest mi dana w do艣wiadczeniu
osobow膮 drog膮-prawd膮-偶yciem

mam pe艂n膮 艣wiadomo艣膰
偶e coraz bardziej jestem k艂opotliwy
dla wszystkich
od najbli偶szych po najdalszych
w tym w艂adz powiatowych dzisiaj

ale nie ja pisa艂em scenariusze nasze
Annopolsko-Strachowsko-Powiatowe
Rzeczpospolitej Norwidowskiej Polskiej
darem jest Opatrzno艣ci naszej i Boskiej
wystarczy prze艣ledzi膰 krok za krokiem

mam (jeszcze) wielkie oczekiwania od 偶ycia
prawd jestem g艂odny do ko艅ca
wierz臋 偶e mo偶na je kontemplowa膰
na wiary i rozumu skrzyd艂ach
tego oczekuj臋 od anio艂贸w i ludzi
mojej Ojczyzny Ojcowizny Polski

POST-CA艁O-呕YCIOWE-SCRIPTUM:
ja si臋 wiele nie zmieni艂em (pr贸cz wieku i z臋b贸w)
jestem tym samym J贸zefem Kapaonem
kt贸ry za艂o偶y艂 Solidarno艣膰 3 Maja 1981 w gminie
potem katechizowa艂em dzieci i m艂odzie偶
proboszcz w Legionowie powo艂a艂 mnie w 1982
abym by艂 z polsk膮 m艂odzie偶膮 w trudny czas
w stanie wojennym
doczeka艂em transformacji 1989 i na wie艣 wr贸ci艂em
by by膰 w fundamentach samorz膮dno艣ci polskiej
w贸jtowa艂em
a potem zn贸w w szkole uczy艂em
odkrywaj膮c Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮
w 艁膮czniku Mazowieckim od razu informowa艂em
a i dzisiaj stron臋 KatechezaOnline prowadz臋
i stron臋 na Facebooku i osobistego bloga
wdzi臋czny pozostaj臋 kapitule z Wo艂omina
偶e mnie dostrzeg艂a w 2008 i nagrodzi艂a Anio艂em
i c贸偶 偶e nie jestem partyjno-pisowy
moj膮 parti膮 jest partia dialogu i dzi臋kczynienia

(pon. 3 grud. 2018, g. 13.37) wersy st膮d - Zjednoczeni w Duchu (1)

***

kapitalna praca (RN 2021)


i mnie zadane ziemi膮 czasem kultur膮
najmniejszemu w ma艂ej gminie polskiej
dane jest wykona膰 skromn膮 prac臋
o kapitalnym znaczeniu dla RN 2021

c贸偶 偶e nikt nie daje informacji zwrotnej
nie chc膮 broni膮 si臋 wida膰 s膮 powody
by o wi臋kszych sprawach nie rozmawa膰
w wigili臋 i ca艂ym Roku Norwidowskim

broni膮 si臋 dzisisj przed ca艂o艣ci膮
broni膮 si臋 przed istot膮 rzecz膮
aspektami istotowymi i konstytutywnymi
ca艂ej rzeczywistosci nie tylko kultury

jest hiperspecjalizacja i rozcz艂onkowanie
jako dominanty naszych czas贸w
uwa偶a nie tylko kardyna艂 Paul Poupard
cho膰 stare czasy i idea艂y nie s膮 archaiczne

przytocze opis publikacji z 1992 roku
„Ca艂o艣膰” w tw贸rczo艣ci Norwida
dzisiaj jest w ma艂ej cenie 2.10 z艂
NA STANIE DODAJ DO KOSZYKA

"Kategorie: Filologia polska / Literaturoznawstwo / Promocje i rabaty / Sta艂e niskie ceny
222 stron
Oprawa: miekka
Ksi膮偶ka wydana w Pracowni S艂ownika J臋zyka Norwida, po raz pierwszy dost臋pna w sprzeda偶y.

SPIS TRE艢CI

I. Jak Norwid rozumie „ca艂o艣膰”?
A. Dunajski – Teologiczne implikacje Norwidowskiego dope艂nienia
J. Fert – Harmonia
W. Toru艅 – 艢wi臋to艣膰 s艂owa w my艣li Norwida
J. Puzynina – Ca艂o艣膰 Norwida

II. Norwidowska „ca艂o艣膰” w r贸偶nych utworach i odniesieniach
M. Inglot – Dramatyczna funkcja poj臋cia ca艂o艣ci w utworach scenicznych Norwida
W. Wasilenko – Poj膮膰 nie艣miertelno艣膰: o dialektyce istnienia w Bema pami臋ci 偶a艂obnym rapsodzie
J. Leociak – „Strzaskana ca艂o艣膰”. Norwid o 呕ydach
E. Wi艣niewska – Og贸lniki i szczeg贸艂y. O niekt贸rych wypowiedziach metatekstowych w wierszach Norwida

III. Interpretatorzy i t艂umacze jako konstruktorzy Norwidowskich „ca艂o艣ci”

A. van Nieukerken – Trzy pr贸by zaprezentowania Norwidowskiej ca艂o艣ci w przek艂adzie
W. Rzo艅ca – Ca艂o艣膰 w Przesz艂o艣ci
IV. Sylwetka Norwida: ca艂o艣膰 czy brak ca艂o艣ci?
J. Czarnomorska – Tr臋bicka, Janin i romantyczne gesty Norwida
M. Pluta – Norwid w 艣wietle ma艂o znanych wspomnie艅.

koniec Le fin The end das Ende
skoro i tak nikt nie chce mnie tu czyta膰
bro艅 Bo偶e wej艣膰 w dialog rozmowy
w parafii gminy powiat贸w komitetach

wej艣膰 w dialog z cz艂owiekiem-osob膮
z samo艣wiadomo艣ci膮 nie-byle-jak膮
艣wiadkiem Drogi-Prawdy-呕ycia od 1953
solidarucha katechety ojca m臋偶a dziadka 

    (sobota, 28 listopada 2020, g. 10.13)

***

po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

                     /Duc in altum, wyp艂y艅 na g艂臋bi臋
                      tak偶e poza obecny PiS-KEP-ustr贸j/

tak czytam Norwida dzisiaj
a mo偶e i s艂ucham Chopina
oczywi艣cie tak my艣l臋
poszukuj膮c prawdy wielkiej

kt贸r膮 mo偶na kontemplowa膰
unosz膮c na dw贸ch skrzyd艂ach
ca艂y jestem ju偶 przesz艂osci膮
osobow膮 Drog膮-Prawd膮-呕yciem

jest mo偶liwa samo艣wiadomo艣膰
taka a偶 taka po kres Logosu Zenit
je艣li cz艂owiek wczyta si臋 ws艂ucha
w siebie bez schematu i uprzedze艅

czy ni偶sze idea艂y (cele)
mo偶e mie膰 Rok Norwidowski 2021
zw艂aszcza w naszej Rzeczpospolitej
Polskiej i Norwidowskiej na ziemi

偶yjemy w czasie mgie艂 i wirus贸w
zagubieni w prawdzie i zdrowiu
a przecie偶 one s膮 obiektywnie
inaczej 艣wiat i kultura zniknie

Francuz do spraw dialogu i kultury
nie m贸g艂 nie zna膰 Jean-Paul Sartra
mia艂 odwag臋 m贸wi膰 o wszystkim

jak przywr贸ci膰 ludzki sens kulturom 
i prawdziw膮 kultur臋 cz艂owiekowi
偶e mo偶emy przywr贸ci膰 Europie dusz臋
dialogu wiary i kultury nowy humanizm

mo偶艂iwe jest wcielenie i inkulturacja
jak jest 艣mier膰 i zmartwychwstanie.
wiar臋 i rozum kwitn膮ce w kulturze
my - Rokiem Norwidowskim 2021

oczywi艣cie mo偶emy marnowa膰 szans臋
zacie艣nieni do specjalizacji i praktyki
dzia艂a艅 po偶膮daj膮c i promocji (w艂asnej)
nie my艣l膮c o potrzebie chwili w kulturze

rocznicowanie dla rocznicowania
jak sp艂aszczona tradycja ma w zwyczaju
bez si臋gni臋cia wsp贸艂my艣lenia z Mistrzem
by uobecnia膰 uto偶sami膰 owocowa膰

"Dialog wiary i kultury w poszukiwaniu nowego humanizmu... sceptycyzm i relatywizm, r贸wnie gro藕ny, co g艂臋boki, kt贸ry wyja艂awia nasz膮 kultur臋 dominuj膮c膮. Wieloraka w swych przejawach, niepewna swoich warto艣ci, nasza kultura chwieje si臋 i zaczyna wr臋cz w膮tpi膰 w swoj膮 racj臋 bytu, 偶ycia i nadziei...

Kiedy wiara przestaje karmi膰 i inspirowa膰 kultur臋, ta rozwija si臋 w kierunku narzuconym przez dominuj膮c膮 ideologi臋, kt贸ra stopniowo odsuwa, wypacza i odrzuca chrze艣cija艅ski wk艂ad. To jest dramatyczne do艣wiadczenie Europy naszych czas贸w, na kt贸re Jan Pawe艂 II stale zwraca uwag臋: „Kryzysy kultury europejskiej s膮 kryzysami kultury chrze艣cija艅skiej. [...] Ateizm europejski jest wyzwaniem, kt贸re nale偶y widzie膰 w perspektywie 艣wiadomo艣ci chrze艣cija艅skiej [...]. Sekularyzm, kt贸ry Europa rozpowszechni艂a w 艣wiecie i kt贸ry grozi wyja艂owieniem religijnych kultur lud贸w innych kontynent贸w, 偶ywi艂 si臋 i 偶ywi biblijnym poj臋ciem stworzenia i stosunku cz艂owiek-kosmos. [...] 艣rodk贸w zaradczych i rozwi膮za艅 tak偶e szuka膰 trzeba wewn膮trz Ko艣cio艂a i chrze艣cija艅stwa, to jest w prawdzie i 艂asce Chrystusa, Odkupiciela cz艂owieka, Centrum kosmosu i historii. [...] B臋dzie zale偶a艂o tak偶e od nas, czy Europa [...] odnajdzie swoj膮 dusz臋 w cywilizacji 偶ycia, mi艂o艣ci i nadziei”... 

Aby zrealizowa膰 ten program, nale偶y najpierw odnale藕膰 w wierze, aby m贸c j膮 nast臋pnie wcieli膰 w dzisiejsze kultury, prawdziw膮 ide臋 cz艂owieka przekazan膮 nam w Ewangelii, to znaczy odkry膰 nasz膮 g艂臋bok膮 to偶samo艣膰 w Jezusie Chrystusie, doskona艂ym Cz艂owieku, a jednocze艣nie Bogu. Jest to ta sama idea cz艂owieka – tak wspaniale uj臋ta w s艂owach Pascala: „cz艂owiek niesko艅czenie przerasta cz艂owieka” – kt贸ra stworzy艂a kultur臋 chrze艣cija艅sk膮 minionych wiek贸w. Idea ta pozostawi艂a trwa艂膮 t臋sknot臋, wyra偶on膮 w melancholijnych strofach pi贸ra Lautr茅monta: „Powiedziano mi, 偶e jestem synem m臋偶czyzny i kobiety. Ja wierzy艂em, 偶e jestem kim艣 wi臋cej”. 

Wsp贸艂czesna kultura, ze swoj膮 antropologi膮 zamkni臋t膮 na transcendencj臋, dos艂ownie okaleczy艂a cz艂owieka. Trzeba go bezzw艂ocznie uwolni膰 z tego wewn臋trznego wi臋zienia, ponownie otworzy膰 mu niesko艅czony horyzont, bez kt贸rego ginie. Oto pierwsze zadanie: przywr贸ci膰 sens, prawdziwy sens 偶yciu. Chodzi zatem o zastosowanie w rozlicznych dziedzinach wiedzy i sztuki, komunikacji i gospodarki, 偶ycia rodzinnego i spo艂ecznego, zawodowego i politycznego, owej odnalezionej idei cz艂owieka, kt贸rego g艂臋boka tajemnica „[...] wyja艣nia si臋 prawdziwie dopiero w misterium S艂owa Wcielonego”... 

OTO S膭 ZNAKI autentycznego cz艂owiecze艅stwa: poszukiwanie prawdy, sk艂onno艣膰 do dobra, pragnienie wolno艣ci, t臋sknot臋 za pi臋knem, poszanowanie godno艣ci ludzkiej, walk臋 z niesprawiedliwo艣ci膮, ochron臋 praw cz艂owieka, szczeg贸lnie ubogich i uci艣nionych, szukanie pojednania mi臋dzy jednostkami i grupami, klasami spo艂ecznymi i rasami, nieprzerwane poszukiwanie pokoju mi臋dzy narodami. 
Oto prawdziwa kultura, kt贸ra ukazuje cz艂owieka w jego pe艂ni, we wszystkich jego wymiarach. Prawdziwa kultura humanizuje cz艂owieka i ca艂膮 ludzko艣膰... 
Kultura bowiem jest ludzka, pochodzi od cz艂owieka, jest dla cz艂owieka. Cz艂owiek jest centrum, osi膮, wzgl臋dem kt贸rej sytuuje si臋 wszelki przejaw kultury. Dzi臋ki kulturze cz艂owiek staje si臋 bardziej cz艂owiekiem. Prawdziwa kultura jest zatem ca艂o艣ciow膮, ogarniaj膮c膮 wszystkie pola 偶ycia indywidualnego i spo艂ecznego humanizacj膮 cz艂owieka, kt贸ry jest w pe艂ni sob膮 nie wtedy, kiedy wyniszcza siebie, pragn膮c sta膰 si臋 rywalem Boga, ale kiedy odkrywa, 偶e jest Jego obrazem. Wszystkie zatem kultury s膮 wezwane do porzucenia powierzchowno艣ci i odnalezienia swojego 偶yciowego zadania: bycia etosem ludzi, ich sposobem potwierdzania godno艣ci i autentyczno艣ci ludzkiej... 

„Dzi艣, bardziej ni偶 kiedykolwiek, cz艂owiek stoi wobec zagro偶enia przez anty-kultur臋, kt贸ra ujawnia si臋 mi臋dzy innymi w rosn膮cej wci膮偶 przemocy, morderczych konfliktach, wykorzystywaniu instynkt贸w i egoistycznych interes贸w. Pracuj膮c na rzecz post臋pu kultury, Ko艣ci贸艂 nieustannie zabiega o to, by zbiorowa m膮dro艣膰 okaza艂a si臋 silniejsza ani偶eli korzy艣ci, kt贸re dziel膮. Trzeba naszemu pokoleniu umo偶liwi膰 budowanie kultury pokoju”... 

Jezus naucza, 偶e ka偶de spe艂nienie jest zar贸wno kontynuacj膮, jak i zerwaniem. On sam narzuci艂 bardzo wyra藕ne granice swojej inkulturacji, nie we wszystkim dopasowa艂 si臋 do kultury swojego ludu, co wi臋cej, ostro si臋 sprzeciwi艂 r贸偶nym jej obliczom. Mo偶na powiedzie膰, 偶e M臋ka Jezusa nosi艂a te偶 znami臋 odrzucenia kulturowego. Inkulturacja nie wyczerpuje si臋 we wcieleniu, lecz rozwija wraz z paschaln膮 tajemnic膮 m臋ki i zmartwychwstania i kulminuje w cudzie j臋zyk贸w podczas zes艂ania Ducha 艢wi臋tego. Wcielenie obejmuje tak偶e ukrzy偶owanie. 
Nie mo偶na pomija膰 tego faktu przy okre艣laniu zwi膮zku mi臋dzy wcieleniem a inkulturacj膮. Nie mo偶na te偶 zapomina膰, 偶e ukrzy偶owanie prowadzi do zmartwychwstania, kt贸re nie jest powrotem do 偶ycia doczesnego, do kultury okre艣lonego miejsca i czasu, ale jest nowym stworzeniem, wolnym od wcze艣niejszych uwarunkowa艅. A zes艂anie Ducha 艢wi臋tego nie jest zamkni臋ciem si臋 w naszej kulturze, lecz jest czym艣 wprost przeciwnym: otwarciem wszystkich kultur na wspania艂o艣膰 Boga.

Jak zatem dalej 偶y膰 i czyni膰 aktualnym oraz skutecznym cud Zes艂ania Ducha 艢wi臋tego, je艣li nie poprzez dialog i 艣wiadectwo?

Dialog!!!

S膮 trzy cechy istotne dla dialogu mi臋dzy wiar膮 a kultur膮 u progu III tysi膮clecia: pokora, umi艂owanie prawdy i mi艂o艣膰. Dialog ten nie jest bowiem abstrakcyjn膮 wymian膮 idei, ale konkretnym spotkaniem os贸b. Obecne czasy wymagaj膮 odnowionego projektu kultury chrze艣cija艅skiej. Analiza roz艂amu mi臋dzy wiar膮 a kultur膮 by艂aby ja艂owa i szkodliwa, gdyby prowadzi艂a chrze艣cijan do masowej rezygnacji i uznania w艂asnej bezsilno艣ci. Ma ona natomiast pobudza膰 inicjatyw臋 i kreatywno艣膰 we wszystkich dziedzinach, w kt贸rych rozgrywa si臋 los naszej kultury, pocz膮wszy od gospodarki, a sko艅czywszy na 艣wiecie komunikacji, od informatyki po polityk臋... wznowienia wysi艂ku przylgni臋cia my艣l膮 do Prawdy.

Nauczy膰 si臋 dobrze my艣le膰 – to zawsze aktualna wskaz贸wka, kt贸rej udzieli艂 nam Pascal... [i JPII w spotkaniu z fenomenologami 2003]. Wszystkie kontakty, spotkania, rozmowy s膮 jak gdyby dope艂nieniem i rozszerzeniem nieustannego dialogu, kt贸ry Chrystus, i tylko On, przez pos艂ug臋 Ko艣cio艂a nawi膮zuje z ka偶dym ludzkim sumieniem. My jeste艣my tylko s艂ugami w tym tajemnym dialog... 
kultury naszych czas贸w, odchodz膮c od Ewangelii, staj膮c si臋 obce humanizuj膮cemu przes艂aniu Chrystusa, s膮 coraz mniej ludzkie, aby nie powiedzie膰 nieludzkie. Zachodzi wewn臋trzny zwi膮zek mi臋dzy kryzysem kultury a kryzysem wiary. Chrze艣cija艅stwo ufnie zszywa rozdart膮 tkanin臋 i odnajduje 偶ywotn膮 jedno艣膰 mi臋dzy kultur膮, kt贸ra wciela wiar臋, a wiar膮, kt贸ra czyni kultur臋 bardziej tw贸rcz膮 i ludzk膮.

Spotkanie z Chrystusem prowadzi do powstania nowej, oryginalnej, niewyczerpalnej wizji istnienia [wi臋c i egzystencji/onalizmu i personalizmu]. Objawia cz艂owiekowi jego samego, uczy go, kim jest, sk膮d pochodzi i dok膮d zmierza. Objawia mu ca艂膮 prawd臋 o nim i odwo艂uje si臋 do jego odpowiedzialno艣ci. To spotkanie z Chrystusem zaspokaja 偶yciow膮 potrzeb臋 cz艂owieka: dania sensu swojemu istnieniu, kierunku swojemu 偶yciu, celu swojemu dzia艂aniu, celowo艣ci swojej pracy, racji swojemu cierpieniu i pe艂ni swojej mi艂o艣ci.

Kultura zrodzona z wiary Spo艂ecze艅stwa o bardziej rozwini臋tej kulturze naukowej, technicznej i gospodarczej stoj膮, m贸wi Jan Pawe艂 II, w obliczu szczeg贸lnego kryzysu cz艂owieka, kt贸ry polega na coraz wi臋kszym braku wiary we w艂asne cz艂owiecze艅stwo, w znaczenie bycia cz艂owiekiem, w akceptacj臋 i rado艣膰, kt贸ra st膮d p艂ynie. W Chrystusie prawda przysz艂a na 艣wiat i wype艂ni艂a umys艂y i serca ludzi. A zatem my艣l i dzia艂anie cz艂owieka nabiera ca艂ej swej warto艣ci wy艂膮cznie wtedy, kiedy jest w zgodzie z prawd膮 i przyjmuje j膮 jako najwy偶sz膮 miar臋 rozumu i decyduj膮ce kryterium dzia艂ania...

Skoro kultura jest tym, co czyni cz艂owieka bardziej ludzkim [w tym jest ca艂y NORWID i... rzek艂bym podpowied偶 dla naszego Roku Norwidowskiego 2021], i skoro pe艂nia naszego cz艂owiecze艅stwa zosta艂a nam ofiarowana w Jezusie Chrystusie, naszym zadaniem jest podj膮膰 wszelkie dzia艂ania, aby kultura zakorzeni艂a si臋 w wierze, a wiara zakwit艂a w kulturach. Ojciec 艢wi臋ty nie przestaje powtarza膰 swojego stanowczego przes艂ania w tej sprawie, wyra偶onego w li艣cie ustanawiaj膮cym Papiesk膮 Rad臋 ds. Kultury: „Wiara, kt贸ra nie staje si臋 kultur膮, jest wiar膮 nie w pe艂ni przyj臋t膮, nie w ca艂o艣ci przemy艣lan膮, nie prze偶yt膮 wiernie”.

Dialog Ko艣cio艂a z kulturami naszych czas贸w jest najwa偶niejszym polem, na kt贸rym u progu III tysi膮clecia rozgrywa si臋 los 艣wiata. Dokonuj膮c wyboru kultury, cz艂owiek w istocie gra o sw贸j los: albo otwiera si臋 na transcendencj臋, kt贸ra wyrywa go spod tyranii tego, co ulotne, albo te偶 zamyka si臋 w autocentrycznej samowystarczalno艣ci, kt贸ra oddala go od jego pocz膮tku i kresu oraz pozbawia tak potrzebnej, 偶yciodajnej komunii z Bogiem, z bra膰mi, z natur膮.

Cz艂owiek nie mo偶e 偶y膰 bez mi艂o艣ci. Staje si臋 sam dla siebie niezrozumia艂y, pozbawiony sensu, je偶eli mi艂o艣膰 nie zosta艂a mu objawiona, je偶eli nie sta艂a si臋 dla艅 wyzwalaj膮cym do艣wiadczeniem. Chrystus Odkupiciel objawia w pe艂ni cz艂owieka samemu cz艂owiekowi: taki jest ludzki wymiar tajemnicy Odkupienia... [Jeste艣my] powo艂ani, aby przywr贸ci膰 naszym czasom smak poszukiwania pi臋kna, dobra i prawdy, a tak偶e umi艂owanie Ewangelii, aby rozwija膰 zdrow膮 antropologi臋 i autentyczne zrozumienie wiary, kt贸rego dzisiaj potrzebujemy. Na sw贸j spos贸b i zgodnie z waszym powo艂aniem wnosicie wk艂ad w now膮 ewangelizacj臋 i przybli偶acie nadej艣cie nowej wiosny kultury w Europie, kt贸ra b臋dzie promieniowa膰 na wszystkie kontynenty” (TUTAJ - w艂a艣nie tutaj i 艣wiadomie - przytoczy艂em chyba po艂ow臋 wyk艂膮du kard. Paul Poupard z 2002 r.)

    (pi膮tek, 27 listiopada 2021, g. 14.51)

***

praca i zadowolenie RN 2021


amator i mieszkaniec Strach贸wki
dosta艂em kopa albo hopla
z powodu rocznicy Norwida
Roku Norwidowskiego 2021

zadowolony jestem ka偶d膮 prac膮
wykonan膮 na t臋 okoliczno艣膰
ziemia i soborowo艣膰 (dialog)
sta艂y mi si臋 motywem przewodnim

dzisiejsza praca by艂a niespodziana
jak zawsze przychodzi ze 艣rodka
z Drogi-Prawdy-呕ycia
dzi艣 pod wp艂ywem maila do Madeja

Norwid Wojty艂a Sob贸r Madej
soborowo艣膰 powszechno艣膰 kultura
od kt贸rej przysz艂os膰 zale偶y
nasza w gminie Ko艣ciele Kosmosie

co warta jest ta praca nie wiem
nie zas艂u偶y艂em na dialog znik膮d
przemilczenie chlebem powszednim
czy tylko mnie czy Polsce po PRL

tak wygl膮da 艣wi臋towanie nasze
Wieszcza cho膰 jeszcze wigilia
w gminie powiecie diecezji
polityzowane glajchszaltowane 

    (czwartek, 26 listopada 2020, g. 21.33)

***

globalni w RN 2021


taka epoka dziej贸w
偶e艣my wszyscy globalni
na wiele sposob贸w
tak偶e Rok Norwidowski

skoro pisze prawie codziennie
a wszyscy udaj膮 jakbym nie 偶y艂
wcale i nic nie pisa艂 oczywi艣cie
to Wam z rado艣ci膮 k艂am zadaj臋

jestem nie tylko w gminie
Norwidowskiej a jak偶e przecie偶
i parafii powiecie diecezji
i nie tylko w Internecie globalnie

pisz臋 i wysy艂am teksty w 艣wiat
Anglii Szkocji Turkmenistanu
po watyka艅skich nuncjaturach
i ambasad Rzeczpospolitej Polskiej

Rzeczpospolita Norwidowska tym jest
od samego pocz膮tku czyli lat 20
cho膰 zgubi艂em plakat na lotnisku
a jak偶e Chopina w locie do Madrytu

dzisiaj spotykaj膮 si臋 r贸偶ne komitety
co i jak zorganizowa膰 w powiatach
ale chyba nie rozumiej膮c kultury
od kt贸rej przyszlo艣膰 cz艂owieka zale偶y

nie chce by膰 z艂o艣liwy zbyt i okrutny
ale nie przystoi mi byc te偶 ignorantem
do艂膮cz臋 rozwa偶ania na temat kultury
misyjno艣膰 wpisz臋 w parafi臋 i diecezj臋

d艂ugie fragmenty siostry Mi艣kowiec (KUL) 
o znaczeniu kultury w dziele ewangelizacji
z kluczow膮 dla mnie w naszym kontek艣cie
definicj臋 kultury Soboru Watyka艅skiego II

"Wed艂ug personalistycznej koncepcji przez kultur臋 rozumie si臋 ca艂o艣膰 dozna艅 i dzia艂a艅 cz艂owieka, zar贸wno wewn臋trznych, jak i zewn臋trznych, zmierzaj膮cych do rozwijania w艂asnego cz艂owiecze艅stwa, zgodnie z prawd膮 o cz艂owieku jako osobie, ukierunkowan膮 na dojrzewanie osobowe i ochron臋 godno艣ci w艂asnej i innych. Cz艂owiek ma stawa膰 si臋 bardziej cz艂owiekiem. Osoba ludzka, zmieniaj膮c wed艂ug swoich koncepcji zastan膮 rzeczywisto艣膰 (natur臋, tzn. 艣wiat i siebie), pozostawia w nich typowo ludzki 艣lad, co jest okre艣lane mianem humanizacji natury. Jest ona tak偶e istot膮 rozumn膮, dlatego mo偶na powiedzie膰, 偶e kultura jest dokonan膮 przez cz艂owieka racjonalizacj膮 (intelektualizacj膮) natury. 

Personalistyczna koncepcja kultury jawi si臋 wi臋c jako ca艂okszta艂t sposob贸w i 艣rodk贸w realizowania si臋 cz艂owieka ku pe艂ni cz艂owiecze艅stwa poprzez wychowanie, edukacj臋, osobisty trud formowania w艂asnej osoby oraz kszta艂towania wolno艣ci i odpowiedzialno艣ci za siebie i innych. Cz艂owiek tworzy kultur臋 i jednocze艣nie jest jej odbiorc膮, bo 偶yje w niej i w niej si臋 porusza. Ma wp艂yw na otaczaj膮cy go 艣wiat przez podejmowanie osobistych decyzji i w艂asne wybory… Godno艣膰 osoby jest 藕r贸d艂em i warto艣ci膮 kultury chrze艣cija艅skiej Europy… W spotkaniu wiary Ko艣cio艂a z r贸偶nymi kulturami zrodzi艂a si臋 w praktyce nowa rzeczywisto艣膰… 

Punktem wyj艣cia do wsp贸艂czesnych rozwa偶a艅 nad rozumieniem kultury i procesu inkulturacji jest nauczanie Soboru Watyka艅skiego II. Nie tylko dokumenty ko艅cowe jako efekt pracy Soboru rzuci艂y nowe 艣wiat艂o na zagadnienie kultury, ale sam fakt, 偶e Sob贸r zgromadzi艂 przedstawicieli ju偶 nie tylko Europy i starych kultur, ale ca艂ego 艣wiata, wskutek czego cechowa艂 go pluralizm mentalno艣ciowy i kulturowy, co by艂o jasnym obrazem uniwersalno艣ci Ko艣cio艂a. Analiza dokument贸w soborowych wykaza艂a, 偶e wyraz „kultura” pojawia si臋 w nich ponad 90 razy, a termin „kulturalny” – wi臋cej ni偶 30 razy, co wskazuje na aktualno艣膰 tej problematyki. Je艣li chodzi o sam膮 terminologi臋, to w oficjalnym nauczaniu a偶 do Soboru Watyka艅skiego II Ko艣ci贸艂, m贸wi膮c o kulturze, u偶ywa艂 okre艣le艅 „cywilizacja” lub „cywilizacja chrze艣cija艅ska”. 

W dokumencie soborowym, w Konstytucji duszpasterskiej o Ko艣ciele w 艣wiecie wsp贸艂czesnym, co poniek膮d uwa偶a si臋 za moment prze艂omowy, podano po raz pierwszy nowoczesn膮 definicj臋 kultury, a brzmi ona nast臋puj膮co: S艂owem kultura w znaczeniu og贸lnym okre艣la si臋 wszystko, za pomoc膮 czego cz艂owiek doskonali i rozwija r贸偶norodne dary ducha i cia艂a, usi艂uje dzi臋ki poznaniu i pracy podporz膮dkowa膰 swojej w艂adzy 艣wiat, za艣 przez post臋p obyczaj贸w i r贸偶nych instytucji czyni bardziej ludzkim 偶ycie spo艂eczne zar贸wno w rodzinie, jak i w ca艂ej spo艂eczno艣ci obywatelskiej, a na przestrzeni dziej贸w wyra偶a, przekazuje i zachowuje w swoich dzie艂ach wielkie do艣wiadczenia duchowe i pragnienia po to, by s艂u偶y艂y rozwojowi wielu, a nawet ca艂ego rodzaju ludzkiego

Soborowa definicja kultury podkre艣la, 偶e cz艂owiek jest powo艂any do wszechstronnego rozwoju duchowego i cielesnego, a przez poznanie i prac臋 rozszerza swoj膮 w艂adz臋 nad 艣wiatem. Nast臋pnie przez swoje tw贸rcze dzia艂anie przyczynia si臋 do humanizacji 偶ycia spo艂ecznego we wszystkich jego wymiarach i stara si臋 o przekazanie tego dziedzictwa kulturowego innym ludziom, a nawet ca艂ej ludzko艣ci. Soborowa definicja podkre艣la personalistyczny wymiar kultury [przeciwie艅stwo partyjno upolitycznego podporz膮dkowania mentalengo pa艅stwu], zwracaj膮c uwag臋 na obecne w niej warto艣ci duchowe oraz wi膮偶膮c mocniej kultur臋 z cz艂owiekiem jako jej tw贸rc膮 i odbiorc膮. W艂a艣ciwo艣ci膮 bowiem osoby ludzkiej jest, jak naucza Sob贸r, dochodzenie w艂a艣nie przez kultur臋, czyli przez rozwijanie d贸br i warto艣ci naturalnych, do prawdziwego i pe艂nego cz艂owiecze艅stwa. „Gdziekolwiek wi臋c chodzi o 偶ycie ludzkie, natura i kultura 艂膮cz膮 si臋 ze sob膮 jak naj艣ci艣lej”. 

Ostatni Sob贸r nie tylko poda艂 definicj臋 kultury, ale sprecyzowa艂, jak w praktyce widzi jej zastosowanie w dzia艂alno艣ci ewangelizacyjnej, czyli w konkretnym dialogu kultur z Ewangeli膮. Podaje bardzo wa偶ne stwierdzenia, mianowicie 偶e Ko艣ci贸艂 jest pos艂any do wszystkich lud贸w wszelkiego czasu i miejsc, nie wi膮偶e si臋 wy艂膮cznie i nierozerwalnie z 偶adn膮 ras膮 ani narodem, 偶adn膮 konkretn膮 obyczajowo艣ci膮, 偶adnym dawnym ani te偶 nowym zwyczajem. Trwaj膮c przy w艂asnej tradycji, a r贸wnocze艣nie 艣wiadomy swojej powszechnej misji, jest zdolny wchodzi膰 w zwi膮zek z r贸偶nymi formami kultury, przez co ubogaca si臋 zar贸wno sam Ko艣ci贸艂, jak i r贸偶ne kultury. Ko艣ci贸艂 dlatego, 偶e jest uniwersalny, powszechny i skierowany z woli Chrystusa do wszystkich lud贸w i narod贸w („Id藕cie i nauczajcie wszystkie narody”), jest otwarty na ka偶d膮 kultur臋 [czy tak偶e na Rzeczpospolit膮 Norwidowsk膮??], gotowy ubogaci膰 si臋 ich warto艣ciami, a jednocze艣nie daje w zamian osob臋 Jezusa i ca艂e bogactwo Ewangelii. Je偶eli tak bardzo podkre艣la si臋 dzi艣 personalistyczny wymiar kultury i podmiotowo艣膰 ludzkiej tw贸rczo艣ci, to r贸wnie偶 ten aspekt mo偶e by膰 bardzo pomocny w dzia艂alno艣ci ewangelizacyjno-[parafialno-diecezjalnej]... 

W kontek艣cie rozwa偶a艅 nad wzajemnymi odniesieniami kultury i dzia艂alno艣ci misyjnej [podstawiam za misyjny - parafialno-diecezjalny] nale偶y wymieni膰 Dekret o dzia艂alno艣ci misyjnej Ko艣cio艂a "Ad gentes", kt贸ry m贸wi o w艂a艣ciwym przygotowaniu si臋 do dialogu z nowymi, nieznanymi kulturami. Jest faktem, 偶e poznanie objawienia Bo偶ego zawsze dokonuje si臋 dwutorowo przez wiar臋 i rozum. Dlatego w tym, co nale偶y do porz膮dku rozumu, Ko艣ci贸艂 potwierdza prawowit膮 autonomi臋 kultury ludzkiej, a zw艂aszcza nauk, otwieraj膮c umys艂y ludzkie na tw贸rcze poszukiwania odpowiedzi. To wymaga nale偶ytego przygotowania i umiej臋tno艣ci, na co wskazuje "Ad gentes", ucz膮c, 偶e aby dzia艂alno艣膰 [parafialno-diecezjalna] by艂a poprawna i uporz膮dkowana, wymaga si臋 od przekazicieli Ewangelii, aby byli naukowo przygotowani do swoich zada艅, szczeg贸lnie do dialogu z religiami i kulturami niechrze艣cija艅skimi. Ponadto powinni oni by膰 wspomagani przez owocn膮 wsp贸艂prac臋 dla dobra [parafii, diecezji, gmin, powiat贸w od 1990/98 samorz膮dowych przecie偶] wielu instytut贸w naukowych, takich jak: misjologia, etnologia, lingwistyka, historia, religioznawstwo i socjologia [...], by ten dialog z kulturami czy religiami ostatecznie s艂u偶y艂 nadrz臋dnym celom [parafian-diecezjan], jakimi s膮 chwa艂a Bo偶a i zbawienie cz艂owieka. Do dialogu z innymi kulturami nale偶y si臋 wi臋c odpowiednio przygotowa膰 [zw艂aszcza w Roku Norwidowskim 2021], tw贸rczo korzystaj膮c z dorobku dost臋pnych naukowych osi膮gni臋膰 [a tak偶e swoich mieszka艅c贸w w samorz膮dowych gminach, powiatach, Polsce-Ojczy藕nie, bez kt贸rych nie mo偶e by膰 Ko艣cio艂a-wsp贸lnoty w kulturze wsp贸艂czesnego 艣wiata]. 

Jan Pawe艂 II w Encyklice misyjnej "Redemptoris missio" potwierdza, 偶e Ko艣ci贸艂 szanuje ludzi i ich kultury. Jednocze艣nie przypomina o konieczno艣ci wej艣cia z Ewangeli膮 na nowe obszary kulturowe, czyli wsp贸艂czesne areopagi [偶ycia spo艂eczno-kulturalnego]. Papie偶 popiera proces inkulturacji, poprzez kt贸ry Ko艣ci贸艂 wciela Ewangeli臋 w r贸偶ne kultury i jednocze艣nie wprowadza narody z ich kulturami do swej w艂asnej wsp贸lnoty; przekazuje im w艂asne warto艣ci, przyjmuj膮c wszystko to, co jest w nich dobre i odnawiaj膮c je od wewn膮trz. Ze swej strony przez inkulturacj臋 Ko艣ci贸艂 staje si臋 bardziej zrozumia艂ym znakiem tego, czym jest, i coraz odpowiedniejszym narz臋dziem [inkulturacji w parafiach i diecezjach]. Jan Pawe艂 II od pocz膮tku swego pontyfikatu, zw艂aszcza realizuj膮c liczne podr贸偶e apostolskie, wskazywa艂 na potrzeb臋 inkulturacji, kt贸ra wi膮偶e si臋 z dzie艂em zbawienia i zadaniem ewangelizacji. … Podmiotem kultury i jej przedmiotem jest ostatecznie cz艂owiek, a w dziedzinie kultury najwa偶niejsza jest „uprawa” cz艂owieka, czyli wychowanie go, by 偶y艂 w prawdzie, czyni艂 dobro, tworzy艂 i kontemplowa艂 pi臋kno oraz by zmierza艂 do poznania i mi艂owania Boga i drugiego cz艂owieka. 

Kultura, chocia偶 niedoskona艂a jak ka偶de dzie艂o cz艂owieka, odgrywa w 偶yciu ka偶dego cz艂owieka istotn膮 rol臋 w jego drodze do Boga. Wszyscy ludzie, kt贸rzy s膮 jak pielgrzymi w drodze, powinni sobie u艣wiadomi膰 zar贸wno w艂asne prawo do kultury, jak i obowi膮zek pracy nad sob膮 w tej dziedzinie… (z "Znaczenie kultury w dziele ewangelizacji", tutaj) 

Na koniec tych rozwa偶a艅 warto przytoczy膰 jedn膮 z sentencji Jana Paw艂a II, g艂osz膮c膮, 偶e „wiara, kt贸ra nie staje si臋 kultur膮, jest wiar膮, kt贸ra nie zosta艂a w pe艂ni zaakceptowan膮, nie przemy艣lan膮 dog艂臋bnie, nie prze偶ywan膮 z wierno艣ci膮” [czy偶 nie spada wtedy, raczej na poziom tradycyjno艣ci ludowej i magicznych upodoba艅 (w Polsce z brzemieniem dziedzicznego-wdrukowanego bezmy艣lnego, wyobcowanego ze 艣wiata i Europy PRL-izmu?)]:
 
KO艢CI脫艁 RZECZNIKIEM KULTURY PRZYSZ艁O艢CI - Pontyfikaty Paw艂a VI i Jana Paw艂a II by艂y okresem recepcji kulturologicznej wizji Vaticanum Secundum w Ko艣ciele powszechnym. Nauczanie papieskie w wypowiedziach magisterialnych i nauczaniu prywatnym obu posoborowych namiestnik贸w Chrystusa wyznaczy艂y idee dialogu kulturowego ze 艣wiatem i sposoby ich realizacji wskazane przez Ojc贸w soborowych. Paw艂a VI wizja kultury przysz艂o艣ci zosta艂a zarysowana jeszcze w trakcie obrad Soboru, najwcze艣niej w encyklice Ecclesiam suam (1964). Ojciec 艢wi臋ty, transponuj膮c g艂贸wne za艂o偶enia soborowe na wskazania praktyczne zwi膮zane z kultur膮… Odt膮d cz艂owiek jawi膰 si臋 b臋dzie w nauczaniu Ko艣cio艂a jako jego droga, jako miara humanizmu program贸w pa艅stwowych, politycznych i og贸lnoludzkich. (tutaj)

wierz臋 偶e Norwid by艂by soborowy
偶e jego my艣l powszechno艣膰 znaczy
personalistyczny wszak by艂 ca艂y
kultur臋 i wolno艣膰 s艂owa recytowa艂

nie wierz臋 偶e chcia艂by by膰 partyjny
jednopartyjnie znaczy zacie艣niony
szcz臋艣cie Ojczyzny inaczej widzia艂
jako procent od szcz臋艣cia Ludzko艣ci

    (czwartek, 26 listopada 2020, g. 18.19)

***

apel i propozycja 


do wszystkich
kt贸rzy wp艂yw maj膮
na stan umys艂贸w naszych
w gminach szko艂ach parafiach
diecezjach powiatach i tak dalej

o Roku Norwidowskim 2021
ka偶dy na swoim polu odpowiedzialnosci
wolnej samorz膮dnej Ojczyzny i Koscio艂a
偶eby to co najwa偶niejsze dotar艂o
do ka偶dego mieszka艅ca i ucznia

jest tekst uchwa艂y Senatu RP
z kr贸tkim uzasadnieniem
jest wiedza podr臋cznikowa
i s艂owa Papie偶a-Polaka
wielu ju偶 dobrze wykona艂o prac臋

"Jak偶e daleko idzie nasz "czwarty wieszcz"! Trudno si臋 oprze膰 prze艣wiadczeniu, 偶e w s艂owach tych sta艂 si臋 jednym z prekursor贸w Vaticanum II i jego bogatego nauczania. Tak g艂臋boko umia艂 odczyta膰 tajemnic臋 paschaln膮 Chrystusa. Tak precyzyjnie przet艂umaczy膰 j膮 na j臋zyk 偶ycia i powo艂ania chrze艣cija艅skiego. Zwi膮zek mi臋dzy pi臋knem - prac膮 - zmartwychwstaniem: sam rdze艅 chrze艣cija艅skiego by膰 i dzia艂a膰, esse et operari... 

nam na tej ziemi w tej diecezji
powiedzia艂 papiez jak zadanie misj臋
wobec wszystkich biskup贸w
diecezjalnych i innych i ksi臋偶y
i tak zwanego wiernego ludu 

- Witaj ziemio mazowiecka
Ziemio umi艂owana 
ze swoj膮 bogat膮 tradycj膮 religijn膮 
i ze swoj膮 chwalebn膮 histori膮 
trzeba doda膰 偶e na tej w艂a艣nie ziemi 
urodzi艂 si臋 Cyprian Norwid
nasz wielki poeta epoki romantyzmu
poeta i my艣liciel
kt贸ry cz臋sto w swych utworach 
wspomina ze wzruszeniem dzieci艅stwo 
i lata m艂odzie艅cze 
sp臋dzone w rodzinnych stronach... 

papie偶 nie zostawia nam wyboru
nazywaj膮c rzeczy po imieniu
aspekty istotowe i konstytutywne
apeluje do naszych (Polek i Polak贸w)

cz艂owiek ma do spe艂nienia na ziemi misj臋
g艂osi膰 prawd臋 o sobie i 艣wiecie
aby t臋 misj臋 realizowa膰 
cz艂owiek musi pozna膰 prawd臋 
o 艣wiecie i o sobie samym 
w tej偶e pamieci i to偶samo艣ci napisa艂 JPII

odmienno艣膰 uwa偶ana przez niekt贸rych 
za tak wielkie zagro偶enie mo偶e si臋 sta膰  
przez dialog ze wzajemnym szacunkiem 
藕r贸d艂em g艂臋bszego zrozumienia 
tajemnicy ludzkiego 偶ycia w og贸le
- to te偶 艣w. Jan Pawe艂 II w ONZ

"Podnoszenie ludowych natchnie艅 do pot臋gi przenikaj膮cej i ogarniaj膮cej Ludzko艣膰 ca艂膮 - podnoszenie ludowego do Ludzko艣ci (...) - winno dokonywa膰 si臋, zdaniem Norwida - przez wewn臋trzny rozw贸j dojrza艂o艣ci..." (Promethidion)... Modl臋 si臋, aby wszyscy ludzie wielorakich talent贸w na ziemi polskiej znajdowali warunki do tw贸rczej pracy. Aby mogli nas obdarza膰 prawdziwym pi臋knem. Pi臋kno - praca - zmartwychwstanie: ta Norwidowska triada pozostaje zawsze w mocy. M贸wili艣my o tym przed czterema laty w ko艣ciele 艢wi臋tego Krzy偶a. Dzi艣 do tego powracam. Dzi艣, mo偶e inaczej ni偶 w贸wczas u 艢wi臋tego Krzy偶a przed czterema laty, ale mo偶e i bardziej jeszcze, czujemy potrzeb臋 zmartwychwstania, czujemy imperatyw zmartwychwstania, tego zmartwychwstania Chrystusowego, kt贸re 艣w. Pawe艂 przet艂umaczy艂 na zasad臋 偶ycia chrze艣cija艅skiego, na zasad臋 偶ycia sakramentalnego. Wystarczy zajrze膰 do listu ad Romanos, gdzie Pawe艂 pisze o chrzcie, nie tylko zreszt膮, ale zw艂aszcza o chrzcie.

Zmartwychwstanie jest zasad膮 偶ycia chrze艣cija艅skiego, 偶ycia sakramentalnego: Chrystusowe zmartwychwstanie zaszczepione w nas. Natomiast to samo zmartwychwstanie przez Norwida zosta艂o przet艂umaczone na wym贸g 偶ycia narodowego, powiedzia艂bym nawet spo艂eczno-ekonomicznego: jak by膰 narodem zmartwychwsta艂ym, to znaczy narodem, kt贸ry 偶yje pe艂ni膮 偶ycia. Ja tak klucz臋, a ju偶 chc臋 powiedzie膰 w艂a艣ciwie ostatnie s艂owo, powiedzie膰 mianowicie, 偶e tego, w艂a艣nie tego zmartwychwstania, przet艂umaczonego przez Norwida na wym贸g 偶ycia narodowego, 偶ycz臋 Tobie, Polsko, Ojczyzno moja!... dotykamy samego sedna problemu. 

Kto dostrzega w sobie t臋 Bo偶膮 iskr臋, kt贸r膮 jest powo艂anie artystyczne - powo艂anie poety, pisarza, malarza, rze藕biarza, architekta, muzyka, aktora... - odkrywa zarazem pewn膮 powinno艣膰: nie mo偶na zmarnowa膰 tego talentu, ale trzeba go rozwija膰, a偶eby nim s艂u偶y膰 bli藕niemu i ca艂ej ludzko艣ci. 

 Artysta a dobro wsp贸lne. Spo艂ecze艅stwo potrzebuje bowiem artyst贸w, podobnie jak potrzebuje naukowc贸w i technik贸w, pracownik贸w fizycznych i umys艂owych, 艣wiadk贸w wiary, nauczycieli, ojc贸w i matek, kt贸rzy zabezpieczaj膮 wzrastanie cz艂owieka i rozw贸j spo艂ecze艅stwa poprzez ow膮 wznios艂膮 form臋 sztuki, jak膮 jest. W rozleg艂ej panoramie kultury ka偶dego narodu arty艣ci maj膮 swoje miejsce. Gdy id膮c za g艂osem natchnienia tworz膮 dzie艂a naprawd臋 warto艣ciowe i pi臋kne, nie tylko wzbogacaj膮 dziedzictwo kulturowe ka偶dego narodu i ca艂ej ludzko艣ci, ale pe艂ni膮 tak偶e cenn膮 pos艂ug臋 spo艂eczn膮 na rzecz dobra wsp贸lnego. Odr臋bne powo艂anie ka偶dego artysty okre艣la pole jego s艂u偶by, a zarazem wskazuje zadania, kt贸re go czekaj膮, ci臋偶k膮 prac臋, do kt贸rej musi by膰 przygotowany, i wreszcie odpowiedzialno艣膰, kt贸r膮 winien podj膮膰. Artysta 艣wiadomy tego wszystkiego wie tak偶e, 偶e musi dzia艂a膰 nie kieruj膮c si臋 d膮偶eniem do pr贸偶nej chwa艂y ani 偶膮dz膮 taniej popularno艣ci, ani tym mniej nadziej膮 na osobiste korzy艣ci. Istnieje zatem pewna etyka czy wr臋cz s艂u偶by artystycznej, kt贸ra ma sw贸j udzia艂 w 偶yciu i w odrodzeniu ka偶dego narodu. Na to w艂a艣nie zdaje si臋 wskazywa膰 Cyprian Norwid, kiedy pisze: Bo pi臋kno na to jest, by zachwyca艂o Do pracy - praca, by si臋 zmartwychwsta艂o" (tam偶e, w Norwid Chrze艣cijanin)

je艣li nauczyciele ksi臋偶a samorz膮dowcy
wykonaja dobrze swoj膮 prac臋
Rok Norwidowski wyda owoce dobra
zachwyci wielu lub niekt贸rych
mo偶e a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

    (艣roda, 25 listopada 2020, g. 20.13)

***

antynorwidowa antysoborowo艣膰

                 /a Pani z 艁ochowa c贸偶 napisa艂/

soborowo艣膰 bo nikt nie jest wszechm膮dry
tak偶e w roku norwidowskim 2021
w r贸偶ne grupy powinna nas zbiera膰
mazowieckie lub tr贸jpowiatowe

s膮 m膮drzy uczeni norwidologowie
oni sobie poradz膮 i to metodycznie
ale my na norwidowej ziemi nie
potrzebujemy wiary rozumu prawdy

偶eby kontemplowa膰 na niej wieszcza
bo my jeste艣my samorz膮dami
czyli mieszka艅cami wesp贸艂 z terytorium
kt贸re ma te偶 wiele do powiedzenia 

jeste艣my antysoborowi z tradycji
rwiemy si臋 do dzia艂ania nie my艣lenia
dzisiaj te偶 tr贸jpowiat o czym艣 obraduje
wcze艣niej p贸藕niej my lud si臋 dowiemy

nadmiar organizator贸w nad my艣licielami
zwiastuje kiepsko naszej wsp贸lnej sprawie
nie wiedz膮c czym co艣 jest w istocie
jak dan膮 rzecz i czemu przyporz膮dkowa膰

wielu podoba si臋 nasza nazwa
Rzeczpospolita Norwidowska
ale nikt nie chce rozumie膰 co znaczy
widz膮 geograficznie nie stron膮 Logosu

antynorwidowe takie dzia艂ania w istocie
kt贸ry rzecz o wolno艣ci s艂owa pisa艂
i pie艣艅 od ziemi naszej (kolebk臋 pie艣ni)
chcia艂 dociec prawd i kontemplowa膰

papie偶 wy艂o偶y艂 jak krowie na miedzy
nam Polkom Polakom w Watykanie
偶e z poezji Norwida emanuje 艣wiat艂o
za rok b臋dzie 20 lat jak wisi w Internecie

nazwa艂 go te偶 prekursorem Soboru WII
prosi艂 by unika膰 schemat贸w i uprzedze艅
jak grochem w nas o 艣cian臋 bezrozumia
siedzimy po samo dno pol-kat-tradycji

soborowo艣膰 buduje na pe艂ni rozumu
uruchamiaj膮c my艣lenie od a po z i Zenit
rozsy艂a pytania propozycje tele i posty
zbiera potem obraduje niespiesznie

mamy samorz膮dno艣膰 od roku 1990
komisje kultury i rad obrady plenarne
w gminach powiatach i pomi臋dzy
偶eby 偶adna my艣l nie przepad艂a i dojrza艂a

pisz臋 od lat 20/30 i ja podobnie na tej ziemi
Norwid-Sob贸r-Wojty艂a synopso-konkordancji
odkrywca wynalazca nazwy RzN
nikt nie tylko o tym ze mn膮 nie rozmawia

polityka wszystko od lat opanowa艂a
nawet Ko艣ci贸艂 w diecezji po 艣mierci papie偶a
biskup nie widzi Norwida w Strach贸wce
ale owszem gminno-diecezjalnie w D膮br贸wce

        (艣roda, 25 listopada 2020, g. 15.44)

***

polska herezja po papie偶u


hulaj dusza papie偶 umar艂 (2005)
tak 偶yje teraz Ko艣ci贸艂 w Polsce
przecie偶 nie b臋dzie gada艂 z katechet膮

偶yj膮 dzia艂aj膮 jakby Soboru nie by艂o
a kysz rzeczywistosci niechciana
ze wszystkimi kt贸rzy j膮 podziwiaj膮

s膮 w sumie negacjonistami
Holocaust nie przypadkiem przypominam
polonocentryzm jest ich idea艂u bo偶kiem

st膮d herezje Kaczy艅skiego i podobnych
o Solidarnosci Wa艂臋sie Roku 1989
bo im z sob膮 w centrum przeszkadzaj膮

pierwszej ecykliki chyba nie poznali
偶e Sob贸r jest studni膮 w贸d 藕r贸dlanych
a cz艂owiek jest drog膮 Ko艣cio艂a

ja student przez lat dziesi臋膰 do 1982
prze偶y艂em 偶ycie z konklawe'78 i Soborem
pielgrzymuj膮c z JPII i Redemptor hominis

raz jeszcze chce w Roku Norwidowskim
przypomnie膰 te bezpieczne zwi膮zki 
os贸b i kultury Norwid-Sob贸r-Wojty艂a

przys艂u偶y艂 si臋 Sob贸r Watyka艅ski II 
cz艂owiekowi-osobie i 艣wiatu ca艂emu
ale swoi go nie odpoznali s艂u偶膮c sobie

wsp贸艂czesna 艣wiadomo艣c Ko艣cio艂a w Polsce
jest 艣wiadomo艣cia popeerelowsk膮
Ko艣cio艂a wiary ludowej bez my艣lenia

    (wtorek, 24 listopada 2020, g. 12.58)

***

o czasie s艂贸w kilka


najpierw chyba jest m贸j czas
potem ten ziemskich dziej贸w i kultury
w ostatecznosci czaso-przestrze艅

ka偶da rzecz fakt wydarzenie
w tych trzech si臋 przegl膮da (poznaje)
rzecz fakt wydarzenie podmiotowe s膮

takie rozumienie przychodzi p贸藕no
wraz z prze偶ytym czasem
cho膰 to wraz z wiedz膮 si臋 zmienia

偶yje si臋 z wiedz膮 swego czasu
wp艂ywa na podmiot i wyobra藕ni臋
kognitywistycznie si臋 rozwijamy

m贸j czas by艂 i jest biblio-chrystocentryczny
starej kultury Norwida Soboru Wojty艂y
Chrystusa objawiaj膮cego cz艂owiekowi osob臋

偶y艂em w i osobow膮 perspektyw膮
rodzi si臋 dzisiaj cyfrowa
kt贸偶 wie co przyniesie nowym pokoleniom

   (wtorek, 24 listopada 2020, g. 12.37)

***

zosta艂em dziadziusiem


tytu艂 zaiste czcigodny dosta艂em
ceni臋 go sobie ponad wszystkie
cho膰 nigdy nie przepada艂em
za tytu艂ami i zdrobnieniami

偶ona tak m贸wi przy wnukach
jeden (2l) us艂ysza艂 wzi膮艂 za moje imi臋
najpi臋kniejszego imienia doczeka艂em
w 艂a艅cuchu pokole艅

jest w tym echo psalmu wiecznosci
偶ycie stare w nowym si臋 przegl膮da
tak geny jak kultura si臋 przekazuj膮
nikt 偶yje i umiera tylko dla siebie

nawiedza z wysoka Wschodz膮ce S艂o艅ce
by me kroki skierowa膰 na drog臋 pokoju
kto wierzy do偶yje pomy艣li zrozumie
jako i ja to zrozumia艂em pod koniec 

komunikacja mi臋dzy osobami
jest darem podniebnym na ziemi
mi艂o艣膰 nie pyta wtedy o definicje
jest objawia si臋 pozostaje na wieki

     (poniedzia艂ek, 23 listopada 2020, g. 6.00)

***

wdzieczno艣膰 za samorz膮dno艣膰

             /Krzysztofowi Kalinowskiemu z Jadowa/

dzi臋kczynienie jest filozofi膮 偶ycia
najwi臋ksz膮 ze wszystkich poznanych
mo偶e a偶 istot膮 rzeczy istnienia
najlepszym uszanowaniem rzeczywisto艣ci

jubileusze to wskazuj膮 wyra偶aj膮 
z艂orzeczenia si臋 nie 艣wi臋tuje
taki rok mamy dzi臋ki Norwidowi
na polskiej czyli naszej ziemi 2021

艣wi臋towa膰 zacz膮艂em wcze艣niej
prastarym zwyczajem w wigili臋 tego roku
gdy Opatrzno艣膰 Ci臋 nam da艂a
na Mazowszu czyli naszej ziemi

dzisiaj w powiecie wyszkowskim
le偶y tw贸j dom narodzin i rodzinny
pocz膮艂e艣 si臋 pewnie w wo艂omi艅skim
w Strach贸wce naszej i stanis艂awowskiej ziemi

samorz膮dno艣膰 mamy lat trzydzie艣ci
nie spad艂a z nieba jak przez Solidarno艣膰
wol膮 serc wiary i rozumu
kt贸re w tym prawd臋 uszanowa艂y

tylko wolny cz艂owiek mo偶e by膰 samorz膮dny
nie ma wolno艣ci bez solidarno艣ci
krzyczeli艣my te s艂owa wraz z papie偶em
wierz膮c w nie ponad lat czterdzie艣ci

mamy za co dzi臋kowa膰 pokoleniami.pl
z艂orzecze艅 nie pisa艂 Chopin ani Norwid
偶aden Mistrz 偶aden Wieszcz i prorok
dobro rodzi dobro cz臋sto w b贸lu obumieraj膮c

pisz臋 s艂owo za s艂owem do ko艅ca
nie sko艅cz臋 nim nie wypowiem istoty rzeczy
wie to ka偶dy kto pisze komponuje tworzy
ostatni膮 kropk臋 stawiamy nie my

Duch Czasu nas dotkn膮艂 i wolnych prowadzi艂
kto da艂 si臋 prowadzi膰 wolnosci i prawdy idei
tak jak Ty radny powiatowy z Jadowa
nurtem rzeki dziej贸w polskich w solidarnosci

kto czyta poni偶szy opis niech sie zastanowi
jak kto dzieje 艂膮czy w czym i dlaczego
jak i powiat ca艂y bywa艂 u Ciebie od pocz膮tku

- Droga wojew贸dzka o d艂ugo艣ci ok. 29 km 艂膮cz膮ca Wol臋 Rasztowsk膮 i Zawiszyn, wojew贸dztwo mazowieckie. Droga biegnie przez miejscowo艣ci Roszczep, Koz艂y, W贸lka Koz艂owska, Rysie, Jarz臋bia 艁膮ka, Nowinki, Mokra Wie艣, Jad贸w. Droga odbija w Woli Rasztowskiej od ekspresowej S8-ki na wsch贸d. W W贸lce Koz艂owskiej przecina wojew贸dzk膮 634-k臋 (艂膮cz膮c膮 Warszaw臋 i W贸lk臋 Koz艂owsk膮, wojew贸dztwo mazowieckie) i ko艅czy bieg, wpadaj膮c do krajowej 50-ki (艂膮czy Ciechan贸w i Ostr贸w Mazowieck膮, wojew贸dztwo mazowieckie) w Zawiszynie.

    (poniedzia艂ek, 23 listopada 2020, g. 5.26)

***

rzeczywisto艣膰 i ja  

             /jest bo by艂o co艣 i ja/

istnienie jest rzeczywistosci膮
ona jest przede wszystkim
ogromem niezmierzonym
czasoprzestrzeni膮 cz艂owieka

ja dopiero o ile kto艣 zechce
偶ebym (za)istnia艂 i 偶y艂
co do samego siebie
o ile my艣l臋 i znam siebie 

o ile i na ile chc臋 poznawa膰
wszystko co istnieje
we mnie w 艣wiecie i wszech-
bez prawdy dobra pi臋kna nie ma

nie p艂acz kiedy odejd臋 odjad臋
rzeczywisto艣膰 nadal jest jak by艂a
teraz tak偶e ju偶 z moim wk艂adem
ona niech wszystkich prowadzi

     (niedziela, 22 listopada 2020, g. 11.53)

***

wsp贸lnoty norwidowskie 2020

              /dobrowolnie przyj臋ty dar/

niby s膮 a jakby nie by艂o
albo jeszcze niedoskona艂e

norwidiana.blogspot plus podobne
i Rzeczpospolita Norwidowska

swoj膮 osobist膮 miar臋 przyk艂adam
mieszkaniec obywatel internauta

jak st贸艂 艣wi膮teczny rozstawi膰
w jubileuszowym roku

kto chce przy nim usia艣膰
dzieli膰 si臋 dobrem i sob膮

czekam i szukam w komentarzach
braterstwo wszystkim chc臋 da膰

i mnie si臋 wiele wydaje
偶e jestem tutaj rzeczywistym

czego nie potwierdzaj膮 inni
o moi wy  znajomi i przyjaciele

偶ycie os贸b utwierdza jest dialog
nie ma go niestety mi臋dzy nami

innym swoim my艣leniem i g艂osem
a mo偶e zbli偶onym braterskim

czy my nar贸d to tylko figura
a my ci膮gle tylko ludowo-klasowi

pytanie si臋 wznosi i krzyczy o Ko艣ci贸艂
tworzy czy uzasadnia symbolicznie

jeste艣my kim艣 czym艣 czego nie ma
nieprzepalony jeszcze glob sumieniem

    (niedziela, 22 listopada 2020, g. 10.27)

***

msza 艣wi臋ta (od 2 tys. lat)

           /s膮 bywaj膮 idea艂y/

nie ma sensu w abstrakcji
ma sens w realnym 偶yciu

abstrakcja w czasoprzestrzeni
gdzie艣 jako艣 przez kogo艣 z kim艣

w realnym przyjacielskim 偶yciu 
tych co chc膮 by膰 siostrami i bra膰mi

kt贸rzy wsp贸lni podobni s膮
w prze偶ywaniu siebie i 艣wiata

w telewizji leci msza 
ze 艢wi膮tyni Opatrzno艣ci Bo偶ej

odprawia ksiadz Tadeusz
dawny wikary z Jadowa

bywa艂 w annopolskim domu
tak偶e w spotkaniach z Madejem

nic bardziej realne ni偶 偶ycie jest
dla cz艂owieka my艣l膮cego

偶adne schematy symbole tradycje
realnego 偶ycia zast膮pi膰 nie mog膮

    (niedziela, 22 listopada 2020, g. 9.54)

***

偶yj臋 w niebie

zamykam okno w kuchni
wietrzy艂em zadymienie
naprawd臋 zrobi艂o si臋 zimno
ale huczy w piecu

jestem w艂a艣ciwie w niebie
prze偶ywam na chwil臋 艣wiadomo艣ci膮
dym i okoliczno艣ci tego nie zmieni膮
stan zdrowia ani stan domu

wi臋c co jest tym niebem
ponadczasowo艣膰 Logosu i sensu
kt贸re s膮 mi dane wype艂nieniem
jakim艣 g艂osem i czuciem wewn臋trznym

stanem ducha i mentalno-inteligencji
to偶samo艣cim膮 ojej osoby J贸zefa K
jak Kapaon katecheta solidarno艣ciwiec
samorz膮dowy norwidowiec 

tu w sanktuarium MBA
stworzonym przez przodk贸w rodzinnych
Kr贸l贸w Jackowskich Wiatr贸w Borut贸w
we wszystkim co nas stanowi

po Polsk臋 Konstytucji 3 Maja 1791
i to wcze艣niej co j膮 zrodzi艂o
duchem czasu owego
w klimacie i okoliczno艣ciach kultury

偶yj臋 w niebie
jakie daje droga-prawda-偶ycie
kt贸rych po艂膮czenie nie ja wymy艣li艂em
wzi膮艂em ze s艂awnej wypowiedzi Jezusa

    (sobota, 21 listopada 2020, g. 8.29)

'
***

kolejno艣膰 spraw (2021)


tak pyta tylko cz艂owiek
tylko my znamy rzeczywisto艣膰
oczywi艣cie o ile zna膰 chcemy
my gatunek my艣l膮cych na ziemi

kolejno艣膰 spraw naszych
w naturze i kulturze (noosferze) 
nie tylko sam膮 chronologi臋
ale wag臋 czyli istot臋 rzeczy

pytam w Roku Norwidowskim
na jego i naszej ziemi
ziemi膮 si臋 wszystko tu zaczyna
duch jak za r臋k臋 nas prowadzi dalej

co w naszym 偶yciu jest first
co second i tak dalej
od czego co zale偶y i si臋 toczy
hierarchi膮 czy sam膮 drabin膮

czego Rok Norwidowski nie zmienia
co porz膮dkuje czemu blask nada
偶ycie z Norwidem nie za nim
jak w贸z za koniem nie odwrotnie

偶yje si臋 bo 偶ycie jest first
potem spotyka i zajmuje Norwidem
on do nas do艂膮czy艂 w drodze
spotkani sob膮 bo 偶yjemy na jego ziemi

on nie jest naszym za艂o偶eniem
warunkiem sine qua non naszej pracy
on jest tylko i a偶 obja艣niaczem
spotkaniem siebie zakochani

wiara i rozum mog膮 pracowac razem
ba wtedy unosz膮 si臋 najwy偶ej
s膮 soba w kontemplowaniu
prawd kt贸re nigdy s膮 ca艂kiem nowe

droga-prawda-偶ycie s膮 tr贸jc膮 jedno艣ci
jedno艣ci膮 w tr贸jcy (tej) jedynej
tutaj na ziemi trudno jest o inn膮
podmiotem z samym sob膮 w dialogu

    (sobota, 21 listopada 2020, g. 6.09)

***

samorz膮dno艣膰

        /jedni z drugimi nie przeciwko/

sami o swoich sprawach
wolne suwerenne osoby
na swojej ojcowi藕nie
lub miejscu zamieszkania

zna膰 siebie czu膰 ziemi臋
pamie膰 i to偶samo艣膰 mie膰
histori臋 zna膰 na wylot
tej ziemi i owoc贸w kultury

kultury naszych dzia艂a艅
偶ycia osobistego i wsp贸lnoty
tak jak si臋 utrwali艂y
faktami (u)tworami publicznymi

bez dialogu nas nie ma
wi臋c i samorz膮dno艣ci
cho膰 jest w艂adza i administracja
偶ycie musi si臋 dzia膰 jak dzieje

nikt nie jest doskona艂y
doskona艂ego dialogu nie ma
jedynie w Tr贸jcy 艢wi臋tej
my obraz jaki艣 i podobie艅stwo

w niczym nie czuj臋 si臋 lepszy
cho膰 znam  siebie jako cz艂owieka
swoj膮 drog臋-prawd臋-偶ycie
to znam i tym si臋 dziel臋

    (pi膮tek, 20 listopada 2020, g. 15.12)

***

ziemia i  soborowo艣膰

         /O roku 贸w kto ciebie widzia艂 w naszym kraju.../

cho膰 tajemniczo brzmi
idzie o proste rzeczy-sprawy
aspekty istotowo-konstytutywne
Roku Norwidowskiego w Strach贸wce

z naszej ziemi si臋 wywodzi艂
ma hymn naszej szko艂y
mo偶na prosi膰 autork臋
by opisa艂a proces swojej my艣li

ja ziemi膮 prowadzony jestem te偶
w 艂a艅cuchu polskich pokole艅
nie zamieszka艂em tu dla Norwoda
Norwid sta艂 si臋 darem i bonusem

ziemia daje pocz膮tek kulturze
prac膮 w pocie swego czo艂a
os贸b kt贸re chc膮 si臋 zna膰
braterstwo znajduj膮c u zenitu

wolno艣膰 da艂a samorz膮dno艣膰
polskim gminom od 1990 roku
bez pami臋ci i to偶samo艣ci zanika
wpychaj膮c w schematy i uprzedzenia

ziemia kultura ojcowizna Ojczyzna
wiara i rozum poznaj膮 prawd臋
a偶 po jej kontemplowanie
mo偶liwe w i dla os贸b my艣l膮cych

przyjmuj膮c dar ziemi (i jej kultury)
stajemy si臋 wsp贸lnot膮
bez dialogu umieramy na i dla niej
zaprzeczajac wznios艂ym idea艂om

soborowo艣膰 st膮d prosto wynika
ludzi dobrej woli kol臋dowej wr臋cz
nie tylko ze wzgl臋du na Vaticanum II
cz艂owiekowi objawiaj膮cego cz艂owieka

bez dialogu nie ma wsp贸lnoty
ani prawdy kultury ani Boga-w-Tr贸jcy
ani zbawienia w chrze艣cija艅stwie
bo bez dialogu nic nie ma

Norwida Wojty艂a wpisa艂 do Soboru
wielkiego uszanowania cz艂owieka
obaj bronili na globie po艂膮czeni
jak wierz臋 偶e i w wieczno艣ci s膮

o soborowo艣ci ks mitrat pisze tak:
- Soborowo艣膰 jest jedn膮 z najistotniejszych zasad, kt贸rymi kieruje si臋 Ko艣ci贸艂 [i c贸偶, 偶e] prawos艂awny. Ta zasada realizuje si臋 poprzez sobory. Dowodzi tego zar贸wno dziedzictwo sobor贸w powszechnych, sobor贸w lokalnych z I i II tysi膮clecia, jak i 艣wiadomo艣膰 oraz praktyka wsp贸艂czesna lokalnych Ko艣cio艂贸w [i c贸偶 偶e] prawos艂awnych. Konieczno艣膰 zwo艂ania Soboru wszechprawos艂awnego [ale przecie偶 mo偶e tak偶e (wszech)ekumenicznego, czyli ponadwyznaniowego] dla wi臋kszo艣ci prawos艂awnych jest uwa偶ana za pewn膮 oczywisto艣膰 (ks. Jerzy Tofiluk)

    (pi膮tek, 20 listopada 2020, g. 10.02)

***

r贸偶nymi j臋zykami

          /w Norwidowskim Roku 2012/

po co jest j臋zyk
do komunikacji nie walki
cz臋艣ci膮 rzeczywisto艣ci

nie jest dobrem kontraktowym
lecz powszechnym
nie nale偶y do rz膮dz膮cych

dzisiaj ju偶 dobrem natury
nie tylko kultury
potencja sta艂a sie aktem

w j臋zyku polskim jak w innych
powstaj膮 r贸偶ne (pod)j臋zyki
kt贸rymi trudno si臋 porozumie膰

wiem jak to jest u mnie
wy wiecie jak to jest ze mn膮
je艣li chodzi o rozumienie siebie

j臋zyk jest do艣wiadczeniem
sposobem prze偶ywania 艣wiata
siebie innych i kultury

j臋zyk jest dialogiem 偶ywym
albo jego unikiem zaprzeczeniem
skrywanym w  przemilczenie

m贸j j臋zyk jest obrazem mnie
na podobie艅stwo moje
lustrem mojego 艣wiata

droga-prawda-偶ycie osoby
jest mn膮 jak ka偶dym innym
nie do podrobienia

Rok Norwidowski 2021
jest ostatnim takim
w moim d艂ugim ju偶 偶yciu

wszystko tu opowiem
co si臋 we mnie dzieje (osobie)
w Annopolu Strach贸wce

jak Rok Norwidowski owocuje
w Rzeczpospolitej Norwidowskiej
zrodzonej 20 lat temu

czy kto艣 zechce wej艣膰 w dialog
ze mn膮 z nami tutaj gminie.pl
z naszym do艣wiadczeniem

siebie osoby cz艂owieka
polskiej wolno艣ci i samorz膮dno艣ci
w dziejach i kulturze naszej

jest te偶 j臋zyk administracji
uchwa艂 decyzji postanowie艅
komunikowanych w pa艅stwie

administracja mo偶e by膰 uzurpacj膮
narzuceniem woli czyjej艣
fa艂szowaniem rzeczywisto艣ci

m贸j j臋zyk jest rzeczywisto艣ci膮
na mocy prawa najwy偶szegop
prawdy drogi-prawdy-偶ycia

to opowiadam ze Strach贸wki
moc膮 do艣wiadczenia 偶yciowego
jako naoczny 艣wiadek 

    (czwartek, 19 listopada 2020, g. 15.13)

***

Rok Norwidowski 2021
               czyli                                                                                                                                                 doko艅czy膰 dzie艂a RzN

                /Anio艂 Ziemi Wo艂omi艅skiej te偶 wo艂a/

Rok Jubileuszowy 2000
rozpocz膮艂 trzecie tysiaclecie
dziej贸w i kultury w naszym 艣wiecie

Strach贸wce by艂 wtedy dany Norwid
dla mnie jednoznacznie zadany
na wieki wiek贸w amen

zadany mnie nam w polskiej gminie
przez nas Polsce i Ko艣cio艂owi
wiar膮 rozumem prawd膮 i kultur膮

skoro wygnany zakazany ustrojami
rozbiorcy carskiego i PRL-em
zapoznany na jego w艂asnej ziemi

jak przeb艂aga膰 ufundowa膰 pami臋膰
naszej to偶samo艣ci podwaliny
wierno艣ci honoru ojczyzny

Polek i Polak贸w 艣wiadomych
pe艂nych godno艣ci wolno艣ci chwa艂y
praw uszanowania osoby cz艂owieka

ile nam przywraca Norwid Wieszcz
ile znaczy przywraca nam narodowi
nam Ojczy藕nie ojcowi藕nie rodak贸w

20 lat pracujemy w pocie swego czo艂a
z pomoc膮 najwi臋kszych autorytet贸w
przypomina膰 s艂贸w Papie偶a nigdy do艣膰

dzi臋ki Norwidowi mo偶emy wej艣膰 g艂臋biej
w prawd臋 naszego bycia cz艂owiekiem
chrze艣cijaninem Europejczykiem Polakiem

i wiele polskich spraw toczy艂oby si臋 inaczej
gdyby Polacy odnale藕li w swoim sumieniu
prawd臋 g艂oszon膮 przez Norwida

los Rzeczpospolitej Norwidowskiej nakazuje
przywo艂a膰 fakty i powag臋 jej historii
oczywi艣cie na naszej ziemi w czasoprzestrzeni

ma ju偶 lat dwadzie艣cia
papie偶 dosta艂 informacje o niej
by b艂ogos艂awi艂 jej na ziemi i z nieba

ma ju偶 stowarzyszenie szko艂臋 i telewizj臋
wiele wydarze艅 ponadgminnych
powiatowo-diecezjalnie publicznych na Mazowszu

s膮 publikacje tradycyjne i w Internecie
wszystko opowiadane z czu艂o艣ci膮 w kulturze
pracy dla wszystkich ch臋tnych jest du偶o

RzN ma ju偶 z nami Anio艂a Ziemi Wo艂omi艅skiej
i Br膮zowy Krzy偶 Zas艂ugi od Ojczyzny
daj Bo偶e jeszcze by nasz g艂os by艂 s艂yszany

powaga spraw naszych i rzeczpospolitej
nosi wag臋 dobra wsp贸lnego pi臋kna i prawdy
dziwne 偶e ci膮gle (i dzisiaj) trzeba przypomina膰

20 lat wobec wieczno艣ci jest niczym
ale w m艂odej demokracji naszej prawie epok膮
dzie艂o wi臋ksze ni偶 byle co i kariery (np polityka)

doko艅czy膰 dzie艂a za 偶ycia nie zdo艂amy
bo zbyt jest wznios艂e (nb 200-setna rocznica)
ko艅czy膰 b臋d膮 ci膮gle ko艣ci w grobie nasze

    (艣roda, 18 listopada 2020, g. 18.39)

***

lubi臋 / nie lubi臋

     /poniek膮d o istocie cz艂owieka/

co do pracy fizycznej
nieszczeg贸lnie
tylko o ile konieczna

t臋 drug膮 bardzo owszem
siedzie膰 my艣le膰 pisa膰
by膰 sob膮 (inaczej)

jak kontemplowa膰 mamy
maj膮c podw贸jn膮 natur臋
fizyczno-cielesn膮 i duchow膮

fizyczno-cielesno zwierz臋c膮
i duchow膮 ludzko-osobow膮
to jest istot膮 nasz膮 ostateczn膮

      (艣roda, 18 listopada 2020, g. 13.35)

***

certyfikowani

doczekali艣my niezwyk艂o艣ci
czowieka certyfikowanego
p贸ki co od koronawirusa

jeszcze nie ca艂y gatunek
jeszcze tylko wybrani
reprezentanci nasi sportowi

ci ostatni na ka偶dym kroku
musz膮 potwierdza膰 zdrowie
by si臋 prezentowa膰 na arenach

     (艣roda, 18 listopada 2020, g. 11.12)

***

w kt贸rym niebie

         /jako w  niebie tak i na Ziemi/

maj膮 k艂opot (wieczny)
dla kt贸rych nieb jest wiele

nie mam tego problemu
i niebo tylko jedno

od Abrahama przez po...
Jezusa Chrystusa z Nazaretu

Zenitem Wszechdoskona艂o艣ci Jest
nigdy cyfrowym algorytmem

    (艣roda, 18 listopada 2020, g. 10.25)

***

dar Norwida i 200. rocznicy

                              /niebo i ziemia/

kszta艂towa艂 j臋zyk rozumienie wyobra藕ni臋 nasz膮
wtedy wsp贸艂czesnych i po 200 latach
czu艂 pisa艂 opowiada艂 sztuk膮 siebie Polsk臋 艣wiat
czyni艂 sobie poddan膮 planet臋 ziemi臋
nie w艂adz膮 ale kontemplacj膮 anio艂a w sobie

jeste艣 warto艣ci膮 dodan膮 tej ziemi
gminnej mazowieckiej polskiej w Europie
umia艂e艣 widzie膰 i zachwyca膰 si臋 pi臋knem
praca nie sz艂a na marne jeste艣 zmartwychwstaniem
nie 偶y艂e艣 i nie umar艂e艣 tylko dla siebie

ka偶dy kto nad Tob膮 i rocznic膮 si臋 zastanawia
bli偶ej jest nieba prawdy pi臋kna zmartwychwstania
lepiej siebie rozumie cz艂owieka kosmosu i kultury
na tej naszej polskiej gminnej ziemi wszech艣wiata
t臋cz膮 zachwytu a偶 po Zenit Wszechdoskona艂o艣ci

a wtedy o cudzie pocz膮膰 na nowo mo偶na i siebie
w niebo spogl膮daj膮c wysoko wsz臋dzie w sobie
kon-templuj膮c prawd臋 dobro pi臋kno
rzeczywistym si臋 staj膮c
bo co ci si臋 wci膮偶 o niebie troi
… gdziekolwiek cz艂owiek stoi
o wielekro膰 wi臋cej niebios ogl膮da
ni偶eli ziemi (i ma jej pod stopami)
  
ka偶dy na Mazowszu gminie Polsce w 艣wiecie
kto pomy艣la艂 i my艣li wszed艂 w spotkania i dialogi
z Norwidem sob膮 nami mieszka艅cami i obywatelami
ju偶 nagrod臋 odebra艂 wzrasta dobrem wsp贸lnym
nie mo偶na administracyjnie nakaza膰 艣wi臋towania

mo偶e lepiej zasiedlamy i rozumiemy ziemi臋
t臋 nasz膮 odnowion膮 zes艂aniem Ducha 1979
gminn膮 mazowieck膮 polsk膮 w Europie
Matk臋 nasz膮 i jednocze艣nie Ojcowizn臋
jak wo艂a艂 papie偶 w Kielcach i Radzyminie

          (艣roda, 18 listopada 2020, g. 9.02)

***

Jezus w Kosmosie


偶yjemy na Ziemi w Kosmosie
ale jako ludzie tak偶e w kulturze
od niej zale偶y forma i tre艣膰 nasza
w niej poznali艣my lub nie Boga
Jezusa z Nazaretu na pewno

je艣li prze偶ywamy co艣 g艂臋boko
smutek rado艣膰 zachwyt pi臋knem
chcemy z kim艣 si臋 dzieli膰
cz臋sto tylko z Bogiem (Jezusem)
w nas nie w zimnym Kosmosie

kto pracowa艂 na Mi艂o艣膰
ten z mi艂o艣ci膮 pracowa膰 potem b臋dzie
to jest szcz臋艣ciem prawdziwym
tutaj innego szcz臋艣cia nie masz
pisa艂 monologiem Norwid 6 lipca 1846 roku

wszelka rozkosz przyja藕ni tym jest
wszelkie zadowolenie i pe艂no艣膰 siebie tym jest
i wszelki spok贸j tym jest 
...
i gdzie 艂kanie bole艣ci nie u艂o偶onej na modlitw臋
i gdzie tylko sam smutek– 艣wi臋to艣膰 ciszy

Jezus jest jak antyteza czarnych dziur
osobowy serdeczny bratersko bliski sw贸j
ze spojrzeniem kt贸re widzi na wskro艣
z ramionami wi臋kszymi od krzy偶a
s艂uchaj膮co rozumiej膮cy po mi艂osierdzie
dlaczego mia艂bym od niego si臋 uchyla膰

kiedy艣 tam do Niego odejd臋 szcz臋艣liwie 
na koniec mojej czaso-przestrzeni tutaj
nigdy nie by艂em tylko cyfrowo-biologiczny
zawsze w kulturze duchowo-intelektualnie
prawd臋 poznaj臋 i kontempluj臋 jak umiem
unosz膮c si臋 na dw贸ch skrzyd艂ach

     (wtorek, 17 listopada 2020, g. 14.04)

***

wsp贸lnota norwidowska


z pewno艣ci膮 jest taka
w Polsce Europie na 艣wiecie
bo Norwid nie przepad艂 
pozosta艂 w kulturze
idzie z nami w wieczne

napisa艂 do 艁ochowa i wszystkich
偶e w tem 偶yciu (i roku norwidowym) 
nic straconego nie ma na jawie
ni w skryciu
i wszystko jest zmieniane tylko na to偶 samo
wy偶sze lub ni偶sze bli偶sze albo oddalone
a co zgin臋艂o my艣lisz zakryte jest bram膮 
lub cieniem jej i z czasem b臋dzie wy艣wiecone 

na przyk艂ad w roku jubileuszu nie ma grob贸w 
pr贸cz w sercu lub w sumieniu 
i nie ma krzy偶贸w opr贸cz na zimnym kamieniu 
albowiem krzy偶 jest 偶ycie ju偶 wiek XXI-szy 

wsp贸lnota powstaje w duchu i prawdzie 
przez dobrowolne przyj臋cie daru 
przez ludzi dobrej woli i sumienia
w tym przypadku Wieszcza i jego tw贸rczo艣ci 
z kt贸rej emanuje 艣wiat艂o 

ale czy jako wsp贸lnota potrafimy si臋 odpozna膰 
jako siostry bracia bli藕ni i uchod藕cy zarazem
co艣 zrobi膰 wsp贸lnie i pozostawi膰 pokoleniom 
my nar贸d wolny na Mazowszu Polki i Polacy
bo inaczej zrobimy parodi臋 ze 艣wi臋towania

     (wtorek, 17 listopada 2020, g. 13.16)

***

mazowiecki szkic o Norwidzie

I
dlaczego zajmuje nas dzisiaj Norwid
nie tylko rocznica 艂膮czy nas miejsce urodzenia
偶ycia wychowania pracy (misji 偶yciowej)
brata nas duch ziemi mieszkamy na Mazowszu

艣wi臋tujemy 偶e wyda艂a go ta nasza ziemia
dwie艣cie lat temu pod zaborami
ta sama wolna dzi艣 decyduje o naszych losach
ale co przemy艣limy zrozumiemy przeka偶emy

dlaczego Cyprian Kamil Norwid herbu Top贸r
ten kt贸ry chce widzie膰 tu si臋 urodzi艂 wychowa艂
naby艂 to偶samo艣ci kulturowej (ducha narodu)
nim sta艂 si臋 obywatelem 艣wiata

zostali艣my sobie darowani ziemi膮 i jej losami
dzi臋ki Wieszczowi (co znaczy) mo偶emy by膰 lepsi
bo zostawi艂 dzie艂o
z kt贸rego emanuje 艣wiat艂o

nasza wyda艂a go ziemia
dwie艣cie lat temu
dzi艣 decyduje o naszych losach
co przemy艣limy zrozumiemy przeka偶emy

z nim lepiej mo偶emy pozna膰 siebie cz艂owieka
Ojczyzn臋 kultur臋 Boga
stawa膰 si臋 m膮drzejszymi lepszymi
lepiej przekazywa膰 prawd臋 i wychowywa膰

dano akurat nam w艂a艣nie nam w艂a艣nie dzi艣 ten dar
per艂臋 jedn膮 jedyn膮 zakopan膮 w ziemi
warto sprzeda膰 wszystko co posiadamy
naby膰 na w艂asno艣膰 siebie z t膮 ziemi膮 i skarbem

pie艣艅 od ziemi naszej le偶y w niej i czeka
na nas bardzo p贸藕nych wnuk贸w
Polak贸w Europejczyk贸w chrze艣cijan biblijnych
kultura wyrasta z pracy w ziemi na ziemi nad ni膮

przysz艂o艣膰 cz艂owieka zale偶y od kultury
je艣li sami siebie nie rozumiemy to i jego
sprzeniewierzamy si臋 swemu powo艂aniu
jedno艣ci sensu Logosu drogi-prawdy-偶ycia

II
Dlaczego Norwid

r贸偶nie mo偶emy sobie odpowiedzie膰
dla mnie bo geny dzieje kultura to偶samo艣膰
tak go ukszta艂towa艂y na tej ziemi
z tak膮 indywidualn膮 osobist膮 wra偶liwo艣ci g艂臋bi

wszystko jest wa偶ne na drodze 偶ycia cz艂owieka
rodzina od kolebki chowanie kraju-i-siebie-obraz
los najbli偶szych i najdalszych przodk贸w
ojcowizna zatem Ojczyzna powo艂anie misja

jak kto odczyta j膮 je w sobie
na ile zachwyci nas pi臋kno i b臋dzie prowadzi膰
na ile praca w duchu medytacji si臋 w nas obudzi
do poznawania i kontemplowania prawdy

jeste艣my nie tylko tym co jemy karier膮 tytu艂ami
ale i czym si臋 zachwycamy
staj膮c si臋 odblaskiem naszych Mistrz贸w
nad czym pracujemy w pocie swego czo艂a

III
Dlaczego Norwid

bo prawda o i prawa cz艂owieka (uszanowanie)
przez Sob贸r Watyka艅ski II (zenit doskona艂o艣ci)
po samorz膮dno艣膰 czyli wsp贸lnotowo艣膰 偶ycia
dane nam i zadane na tej – odnowionej - ziemi

samorz膮dna gmina.pl to mieszka艅cy i ziemia
losami si贸str braci s膮siad贸w bli藕nich z艂膮czeni
przodkami kultur膮 z wiar膮 rozumem 
parafiami szko艂ami domami kultury NGO'sami

o ka偶dej warto艣ci mo偶na pisa膰 rozdzia艂y
ale to zadanie naukowc贸w Norwidolog贸w
my zadajmy sobie prac臋 wi臋kszego my艣lenia
a偶 po rekolekcje norwidowskie w parafiach.pl

trzy powiaty chc膮 nad tym pracowa膰
w Norwida Roku Jubileuszowym
mo偶e ca艂e Mazowsze si臋 do艂膮czy
ba ca艂a Ojczyzna w Europie dzisiejszej

IV
Dlaczego Norwid

dlaczego Norwid i my i Mazowsze
wierni przysi臋gom danym ojcom naszym
przebudzeni wolni samorz膮dni wreszcie
sk膮d nam to 偶e si臋 dzisiaj spotykamy

dlaczego dlaczego on-poeta-wieszcz
i ca艂a jego Rzeczpospolita by膰 mo偶e
Rzeczpospolita Norwidowska w Europie
dobro wsp贸lne i pi臋kno i prawda

papie偶 go zg艂臋bi艂 i rozg艂osi艂 na globie
my te偶 mamy co艣 do zrobienia
si艂膮 mi艂o艣ci my艣lenia dialogu wsp贸lnoty
bo wyro艣li艣my i 偶yjemy na tej ziemi

     (wtorek, 17 listopada 2020, g. 5.57)

1 komentarz:

  1. << Poprzez inwazj臋 na Ukrain臋 Putin, jego otoczenie i genera艂owie odzwierciedlaj膮 obecnie faszyzm i tyrani臋 sprzed 77 lat, powtarzaj膮c b艂臋dy totalitarnych re偶im贸w ubieg艂ego wieku. Ich los musi by膰 tak偶e, z pewno艣ci膮, ostatecznie taki sam >>

    https://wiadomosci.wp.pl/putin-jak-nazisci-powinien-skonczyc-tak-samo-6766951137016608a

    OdpowiedzUsu艅