sobota, 30 sierpnia 2014

Katecheza z dnia :-)



Dzie艅 za dniem, noc za noc膮 pisze (uk艂ada) moj膮 katechez臋. Nie tylko moj膮, ale niekt贸rzy boj膮 si臋 odej艣膰 od rubryk, program贸w, podr臋cznikowych zapis贸w i porz膮dku na rzecz 偶ycia. I 呕ywego Boga. Wczoraj by艂o to tak:

1) „P贸藕no Ci臋 umi艂owa艂em, Pi臋kno艣ci tak dawna a nowa, p贸藕no Ci臋 umi艂owa艂em. W g艂臋bi duszy by艂a艣, a ja si臋 b艂膮ka艂em po bezdro偶ach i tam Ciebie szuka艂em, biegn膮c bez艂adnie ku rzeczom pi臋knym, kt贸re stworzy艂a艣. Ze mn膮 by艂a艣, a ja nie by艂em z Tob膮. One mnie wi臋zi艂y z dala od Ciebie — rzeczy, kt贸re by nie istnia艂y, gdyby w Tobie nie by艂y. Zawo艂a艂a艣, rzuci艂a艣 wezwanie, rozdar艂a艣 g艂uchot臋 moj膮. Zab艂ysn臋艂a艣, zaja艣nia艂a艣 jak b艂yskawica, roz艣wietli艂a艣 艣lepot臋 moj膮. Rozla艂a艣 wo艅, odetchn膮艂em ni膮 — i oto dysz臋 pragnieniem Ciebie. Skosztowa艂em — i oto g艂odny jestem, i 艂akn臋. Dotkn臋艂a艣 mnie — i zap艂on膮艂em t臋sknot膮 za pokojem Twoim. (艢w. Augustyn, Wyznania, Ksi臋ga 10, 27) – na koncie ojca Mariusza ofm, z Boliwii.
Wpisa艂em sw贸j komentarz, te偶 z wykorzystaniem tego 艣wi臋tego „Oto ludzie w臋druj膮, aby podziwia膰 szczyty g贸r, spi臋trzone fale morza, szeroko rozlane rzeki, Ocean otaczaj膮cy ziemi臋, obroty gwiazd. A siebie samych omijaj膮, siebie nie podziwiaj膮” - te偶 mn膮 to wstrz膮sn臋艂o. Lubi艂em cytowa膰 na swoich katechezach (lekcjach religii) 艣w. Augustyna. I to zdanie "nie ma wiary bez my艣lenia". Eh, tak by艂o :-)

2) G艂os贸w w sprawie ks. Lema艅skiego jest mas臋. Jak odpowiedzie膰 tym autorom? Czy w og贸le odpowiada膰? Czy tylko podzieli膰 si臋 swoim my艣leniem, jedni z uwzgl臋dnieniem wiary i Boga (Bo偶ej obecno艣ci, Ducha 艢wi臋tego...), inni bez czynnik贸w nadprzyrodzonych, jednakowo偶 r贸wnie m膮drze, grzecznie, z szacunkiem dla rozm贸wc贸w i czytelnik贸w! Mnie to frapuje - w wielog艂osie, dw贸ch, kilku stron, ka偶dego my艣l膮cego - w takim kontek艣cie, „kt贸ry dzi艣 jest najmodniejszy, czyli kontekstu bioetycznego i dialogu polsko-偶ydowskiego"

3) Zosta艂em „nominowany” przez Renat臋 Z. „do wyzwania nominuje Jozef Kapaon, oraz Jurek Storczyk/przez 7dni b臋dziecie zapisywa膰 za co dzi臋kujecie Bogu (minimum 3 punkty) i ka偶dego dnia nominujecie 2 osoby do tego zadania. Odwagi! Do dzie艂a '
- odpowiedzia艂em „ju偶 napisa艂em sw贸j dzisiejszy hymn dzi臋kczynienia, nim zajrza艂em na Fb - tutaj "Pan m贸j i B贸g m贸j" :

Pan m贸j  i B贸g m贸j

musz臋 Go znale藕膰
ka偶dego dnia z rana
bo z Nim wszystko mog臋
bez Niego nic
ka偶dy mo偶e Go znale藕膰
musi nie musi jak chce
ka偶dy mo偶e mie膰 swojego
tego samego jak chce
bez Niego ci臋偶ko si臋 obudzi膰
rozejrze膰 po 艣wiecie
innym jakie艣 dobro wysup艂a膰
mam i ja ju偶 swojego
przyszed艂 dawno temu i trwa
w dzi臋kczynieniu za cuda
kt贸re widzia艂em s艂ysza艂em
kt贸rych blask nie przemija
i dzi艣 b臋dzie z nami
ps.
dzie艅 dobry Wam

      (pi膮tek, 29 sierpnia 2014, g. 7.11)

4) Gra偶yna, DyrKa Zespo艂u Szk贸艂 im. Rzeczpospolitej Norwidowskiej uczestniczy w seminarium „Liderzy - razem o solidarno艣ci. (Seminarium Szko艂y Lider贸w "Liderzy - razem o solidarno艣ci" dla laureat贸w konkursu na najciekawsze wydarzenia zorganizowane w Polsce i za granicami Polski z okazji 25 rocznicy wybor贸w 4 czerwca). Komentuj臋 - „艁膮czy nas... 艣wiat. 艁膮czy Polska. 艁膮czy mi艂o艣膰. 艁膮czy 26 lat ma艂偶e艅stwa. 艁膮cz膮 dzieci. 艁膮czy nas Rzeczpospolita Norwidowska - wszystkich, res publica, wsp贸lne dobro, warto艣ci. PAMI臉膯 i TO呕SAMO艢膯, w naszym osobistym przypadku, ma艂偶e艅ska, rodzinna, wiara i rozum Annopol i jego MBA! ♥

5) Gra偶yna - „D艂ugi, bardzo intensywny, ciekawy dzie艅. Zacz臋li艣my od zastanawiania si臋 nad pytaniem Co to jest polsko艣膰? Warsztaty prowadzi艂 Kacper Wo藕nik. Potem chwila oddechu podczas obiadu i spotkanie w Pracowni Du偶y Pok贸j. Niezmiernie interesuj膮ca rozmowa na temat w jaki spos贸b 艣wi臋towa膰 polsko艣膰. O swoich projektach opowiada艂a Hanna Nowak-Radziejowska, R贸偶a Rzepli艅ska i Sebastian Adamkiewicz. By艂o m.in o projekcie 4 czerwca. Wy艂膮cz system. Potem spacer 艢cie偶k膮 opozycjonistek z audioprzewodnikiem do placu Zamkowego. A po kolacji spotkanie z Arkadiuszem Walczakiem i prawie trzygodzinna opowie艣膰 „o filmie jako uczestniku polskich dyskurs贸w pocz膮tku XXI wieku”. Dla mnie najciekawszy jset w膮tek o historii i pami臋ci historycznej. Ale by艂o r贸wnie偶 o mi艂o艣ci, 艣mierci, rodzinno艣ci i codzienno艣ci.”
- moje komentarze s膮 kr贸tkie: a) 艢wi臋tujcie z nami. Albo wybrzydzajcie (bez nas) :-) ♥ , b) Jaki sens (mo偶e bardziej, jak膮 wymow臋) ma 艣wi臋towanie SOLIDARNO艢CI... osobno? Bez dyskusji nawet? ;-)

6) Komentuj膮c artyku艂 o. Jacka Prusaka SJ, napisa艂em mini katechez臋 - „Co my艣my przez wieki zrobili z Dobrej Nowiny! Zamienili艣my w system religijny. Proste Jezusowe "Ty jeste艣 opok膮" rozmienili艣my na centy, pensy i inne drobniaki, piecz膮tki, wpisy do ksi膮g... kt贸re s膮 spraw膮 drugorz臋dn膮, porz膮dkow膮, dla porz膮dku w papierach... Istota rzeczy (aspekty istotowe i konstytutywne rzeczywisto艣ci cz艂owieka, 艣wiata i Boga) urastaj膮... padaj膮 na kolana przed prawem z bladym strachem, 偶e b臋d膮 偶y膰/istnie膰 niewa偶nie. Mnie to 艣mieszy, ale m艂odych? - "b艂ogos艂awie艅stwo zwi膮zku ma艂偶e艅skiego przez ks. Lema艅skiego nie maj膮 wa偶no艣ci". A nie ma tu jakiej艣 sprzeczno艣ci, skoro ten sakrament udzielaj膮 sobie ma艂偶onkowie, a ksi膮dz jest mi艂ym 艣wiadkiem, wyr贸偶nionym funkcj膮 w ko艣ciele, ale niczego ma艂偶onkom, pr贸cz 偶yczliwej obecno艣ci, przyja藕ni, b艂ogos艂awie艅stwa... 偶ycze艅... da膰 nie mo偶e?!? :-) Przyja藕艅 osoby wa偶niejsza ni偶 czynno艣膰 urz臋dowa urz臋dnika (mo偶e by膰 - co nie daj Bo偶e - ca艂kiem bezduszna), wezm臋 sobie tego lub tamtego z wa偶nymi papierami (jeszcze mi podzi臋kuj膮, op艂at臋 zainkasuj膮, zyskam w nich mo偶e sprzymierze艅c贸w na przysz艂o艣膰), przyjaci贸艂 za艣 tak si臋 nie da, to g艂臋bsza sprawa, nieinstytucjonalna, BO呕A" :-) 

7) Mi艂o mi, 偶e wiele os贸b chcia艂o dzisiaj zajrze膰 (przeczyta膰) modlitwy nasze z liturgii mszy 艣w. na rozpocz臋cie roku szkolnego 2009/2010 ♥
Na teraz, ranking post贸w (liczba wy艣wietle艅 post贸w) na blogu "Osobny 艣wiat" wygl膮da tak: „M膮ciciel, gorszyciel i Ko艣ci贸艂 Domowy” (23 sie 2014) - 151
„Msza 艣w. na rozpocz臋cie r.sz 09/10 - Modlitwa Powszechna i komentarz” (1 wrz 2009) - 125
„Pos艂ugujmy si臋 papie偶em” (22 sie 2014) - 94
„Ostracyzm spo艂eczny zabija” (26 sie 2014) - 31
„Robi膰 raban - z papie偶em i m艂odzie偶膮 Azji” (15 sie 2014) - 18

8) Przepraszam, jak to idiotycznie brzmi "partnerka 偶yciowa", "partner 偶yciowy". Jak deklaracja "偶yciowej pora偶ki"? Minimalizmu? Bo co to m贸wi, ukrywa si臋 w podtek艣cie, 偶e nie mog臋 by膰 z kim艣 na 偶ycie, tylko na jak膮艣 parti臋 szach贸w? tenisa? innych rozgrywek? 呕ona i m膮偶! to jest CO艢 - nie dajmy si臋 wypchn膮膰 z j臋zyka, z kultury, z 偶ycia. 艢wiat by si臋 bardzo skurczy艂, zubo偶a艂... 呕ono, m臋偶u - nie sta艅my si臋 form膮 reliktow膮! Ju偶 dzisiaj zale偶y od polskiej m艂odzie偶y... nast臋pne tysi膮c lat KULTURY cz艂owieka w wierno艣ci, a偶 do 艣mierci, drugiej OSOBIE !!!
Przepraszam, kogo urazi艂em. Dobrze by膰 partnerem... ale s艂ucha艂em jakiej艣/czyjej艣 wypowiedzi pogodzonej z niskim pu艂apem wymaga艅 dla siebie, swojej partnerki, partnera i wtedy mnie co艣 zmobilizowa艂o do upomnienia si臋 o wieczno艣膰 w relacjach dw贸ch os贸b (zazwyczaj na pocz膮tek). Mi艂o艣膰, z fizyczno艣ci膮, duchowo艣ci膮 i z wszystkim, co si臋 da wypatrze膰 w relacji dw贸ch os贸b (zazwyczaj na pocz膮tek :-) maj膮 w sobie nasienie, zarodek wieczno艣ci. Kto by chcia艂 co艣 mniejszego? Partnerstwo w drodze do celu, kt贸ry przekracza ka偶d膮 spraw臋 i doczesno艣膰... mile widziane, of course! ♥ 

9) "La verit脿 猫 un incontro" (Prawda jest spotkaniem) – da艂 post ojciec Kasper z Boliwii, dr teologii, po studiach liturgicznych w Rzymie, autor ksi膮偶ek. Dla w艂oskoj臋zycznych. Udost臋pniam dla w艂oskoj臋zycznego Ja艣ka (Jana-Marii, absolwenta liceum w 艁ochowie i Uniwersytetu w Glasgow).
[Jest] to zapis z wczorajszego spotkania z Antonio Spadaro SJ w czasie Mitingu w Rimini. Pomaga lepiej zrozumie膰 Papie偶a Franciszka i to co obecnie dokonuje si臋 w Ko艣ciele. Bardzo, bardzo polecam...”.
Ja te偶 bardzo polecam, jest angielskoj臋zyczna wersja. POLECAM, daj膮c cytat z „Filozofii dramatu” ks. prof. J贸zefa Tischnera - "Spotka膰 to do-艣wiadczy膰 Transendencji" (s.27. Wyd. Znak 2001). Id臋 daleko wtej perspektywie. G艂osz臋, 偶e nie da si臋 zroumie膰 dzisiejszego Ko艣cio艂膮, siebie, 艣wiata, dokument贸w Soboru Watyka艅skiego II i encyklik papie偶y JPII itd. Dlaczego? Bo O-S-O-B-A jest kluczem i fundamentem naszych czas贸w. Jak mo偶na zaniedba膰, zlekcewa偶y膰 ten w膮tek naszek klutury w wychowaniu seminaryjnym? Jak potem prowadzi膰 dialog z nami, parafianami 艣wiata 2014?! W moim ko艣ciele parafialno-dekanalno-diecezjalnym mnie przemilczaj膮. Na zab贸j. Prowadz膮 anty-dialog z cz艂owiekiem wsp贸艂czesnym, parafianinem wsp贸艂czesnego 艣wiata. Bo nie s膮 przygotowani :-(

10) Wyzwany do competition przez Renat臋 wpisuj臋 – Dzi臋ki sk艂adam za wsp贸lnie odmawiana 10 r贸偶a艅ca na pocz膮tku ka偶dego wyjazdu samochodem :-) Dzisiaj po angielsku, odwo偶膮c Katy i Ja艣ka na stacj臋 T艂uszcz. 呕ycz臋 im, by ich dzieci pozna艂y ten (b艂ogos艂awiony) zwyczaj, kt贸ry zaszczepili mi Kanadyjczycy (Cinq Ouebecois... spotkani na drodze i bezdro偶ach autostopu, 1979 i 1980, Tours, Francja).

11) Dw贸ch ch艂opak贸w, kt贸rzy z racji opcji (orientacji) homoseksualnej chc膮 by膰/偶y膰 razem znale藕li spos贸b, 偶eby wyrobi膰 papiery, sporz膮dzi膰 notarialn膮 umow臋, mie膰 te same nazwiska (przez po艂膮czenie dw贸ch) itd. rozmawiaj膮 w studio TVN24 z pos艂em Der膮 , prowadzi red. Morozowski. Pose艂 wypada blado. Nie da si臋 tematu obej艣膰, schowa膰 g艂owy w piasek. Trzeba si臋 wzi膮膰 nam wszystkim do intelektualnej roboty. O pa艅stwie, prawie, ma艂偶e艅stwie, o Cz艂owieku, zwi膮zkach nieformalnych, innych... Musimy najpierw zna膰 siebie, zdefiniowa膰 podstawowe ludzkie sprawy, by spotka膰 si臋 z innym, inaczej my艣l膮cym itd. Do roboty kulturo, polityko, o艣wiato, ko艣ciele, samorz膮dzie... Kontrowersje - obowi膮zkowe. Brak dyskusji - szkodzi nam, jeszcze bardziej naszym dzieciom, uczniom, kolejnemu pokoleniu! ♥
Niech nam 偶ycie i dialogi wsz臋dzie - w szko艂ach, gminach, uniwersytetach, parafiach, mediach, diecezjach, stowarzyszeniach - zamieniaj膮 si臋 w Akademi臋 呕ycia w Prawdzie (poszukiwaniu prawdy) si臋 nam robi. Kiedy艣 u偶y艂em okre艣lenia "Dom Opieki Nad Mi艂o艣ci膮", mo偶e to i dzisiaj jest a propos ka偶demu z nas? Wtedy przy okazji reminiscencji z pobytu prywatnego u Kamedu艂贸w :-) "Oni wstaj膮 codziennie s艂u偶y膰 Bogu, nie sobie. Biologia i psychologia musz膮 by膰 zasilane, by funkcjonowa膰 (dobrze, a nawet jako-byle-jako-tako te偶). Kto艣 musi zasila膰 i podtrzymywa膰 Dom Opieki nad Mi艂o艣ci膮 ca艂ego 艣wiata i ka偶dego cz艂owieka (albo odwrotnie). 

12) A najbardziej aktualny temat zosta艂 wywo艂any przez kole偶ank臋 katechetk臋 ze strony www.katecheci.pl , na bazie materia艂贸w opublikowanych po odprawie katechetycznej w diecezji warszawsko-praskiej:
A) "Dzisiaj autorytet formalny ju偶 nie dzia艂a. Nawet osoby najwy偶ej postawione w hierarchii w艂adzy trac膮 autorytet formalny... niezb臋dna jest rozmowa w cztery oczy, w czasie kt贸rej mamy szans臋 wej艣膰 w prawdziw膮 relacj臋 z m艂odym cz艂owiekiem, poniewa偶 zmniejsza si臋 presja otoczenia, kt贸ra tak cz臋sto warunkuje jego publiczne zachowanie... Dzi臋ki intuicji dzieci i m艂odzie偶 s膮 w stanie bardzo szybko rozpozna膰, kt贸ry nauczyciel b膮d藕 katecheta ich kocha, a kt贸ry ich nie cierpi... Zatraca si臋 w贸wczas to, co jest istot膮, czyli sacrum, w imi臋 budowania ludzkiej wsp贸lnoty..." (abp H.Hoser)
B) "profesor Uniwersytetu Opolskiego ks. Rados艂aw Cha艂upniak, wyg艂osi艂 wyk艂ad po艣wi臋cony wyzwaniom wsp贸艂czesnej katechezy. Nawi膮za艂 w nim do do艣wiadcze艅 kraj贸w Europy Zachodniej, kt贸re - jak podkre艣li艂 - "powinny zach臋ci膰 nas do refleksji, w kt贸r膮 stron臋 zmierzamy i jakie mog膮 by膰 tego konsekwencje".

C) "S艂aby nauczyciel opowiada, dobry wyja艣nia, bardzo dobry demonstruje a genialny nauczyciel inspiruje" (mazowiecki kurator o艣wiaty, Semik)
D) "Na terenie diecezji warszawsko-praskiej pracuje oko艂o 800 katechet贸w, w tym jest 500 os贸b 艣wieckich, 200 kap艂an贸w i 100 si贸str zakonnych."
;-) ♥

13) Strona www.deon.pl ci膮gnie temat „Spotkali艣cie w swoim 偶yciu dobrych katechet贸w? Pami臋tacie ich? Jacy byli? Jacy powinni by膰?” W艂膮czam si臋 w dyskusj臋, mam 33-letnie do艣wiadczenie. Napisa艂em - „Nie, nie pami臋tam. Ale pami臋tam marsz przez miasto w grupie klasowej licealnej na katechezy. A potem piesz膮 pielgrzymk臋 w grupie 12 os贸b z jednej klasy. Nieoczekiwanie sam zosta艂em katechet膮. Z zaci膮gu w stanie wojennym. Dlaczego i jak... staram si臋 dociec do dzisiaj. Dlatego zwracam uwag臋 na co艣 takiego, jak czynnik czasu, okoliczno艣ci, kt贸re towarzyszy艂y Waszemu/Naszemu powo艂aniu. Powo艂ania dla tu i teraz, w czasie i przestrzeni historycznej, konkretnej, samorz膮dowej...? - nie w abstrakcyjnej czasoprzestrzeni. Da艂em sw贸j opis drogi, jako "艢wiadectwo polskiego katechety 1982-2012" (ostatnie 20 lat w Zesp贸艂 Szk贸艂 im. Rzeczpospolitej Norwidowskiej. Dacie swoje 艣wiadectwa? Macie do艣wiadczenia z tego okresu polskiej katechezy? (wstydz臋 si臋 dawa膰 link, google niech mnie wyr臋czy w tej k艂opotliwej sytuacji)" :-) ♥ 

14) Dzie艅 zako艅czy艂 si臋 wpisem na „Post scriptum”, z kapitalnego przebiegu dnia ca艂ego, od kiepskiego przebudzenia, przez dobre szczere bardzo rozmowy z Katy i Ja艣kiem w domu, w samochodzie i na po偶egnanie przed Staj膮 T艂uszcz. Niech b臋dzie zako艅czeniem wczorajszej katechezy z dnia.

naturalna mi艂o艣膰

jestem spokojny o dzieci
偶e im starczy normalnego rozumu
normalnej wiary w rodzinie
z pokolenia na pokolenie
normalnej mi艂o艣ci
normalnych uczu膰
instynkt贸w i zmys艂贸w
by z艂o odrzuci膰 (odrzuca膰)
odr贸偶niaj膮c od dobra
za kt贸re nigdy
nie przestan膮 dzi臋kowa膰

(pi膮tek, 29 sierpnia 2014, g. 16.26)


Brak komentarzy:

Prze艣lij komentarz